id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0003	false	-2387027686954294026	258	300	1289	1503	1503	300	عن ابن --عمر ز امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا-	3	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0010	true	-2212412662943546342	193	228	1071	1258	1652	300	عن ابي هريرة 6 امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالل-----ه شهادة ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا	10	-7652036097202687241	179	320.5	145	217	82.48847961425781	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0004	false	1976456098211477036	25	114	129	606	1496	300	عن ابن --عمر ز امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق 3 عن ابن عباس 22 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم	4	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0010	true	-2212412662943546342	193	274	1071	1518	1652	300	عن ابي هريرة 6 امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالل-----ه شهادة ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا خمس ما-غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق 3 عن ابن عباس -7 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والخنتم	10	-7652036097202687241	438	831.5	357	479	91.44049835205078	73	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0343	false	-8417772849681406188	108	135	512	634	1382	300	ان لكل شء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه حم طب عن ابي الدرداء	343	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0011	true	1064040470581052264	143	169	705	826	1482	300	ان لكل شء حقيقة وما-بلغ عبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه حم طب عن ابي الدرداء	11	-7652036097202687241	121	237.0	95	122	99.18032836914062	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	56	113	247	527	1396	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا---------- الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة-------------------------------------------- ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره و-----لم يامركم بشره وزكي نفسه د عن عبد الله بن معاوية الغاضري	474	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0011	true	1064040470581052264	54	121	262	599	1482	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا-اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا-يعطي الهرمة ولا الرديءة ن الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة هي رذال المال وقيل صغاره وشراره مجمع البحار ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا ن لم يامركم بشره وزكي نفسه د عن عبد الله بن معاوية العامري	11	-7652036097202687241	275	508.5	220	339	81.12094116210938	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	103	139	481	662	1436	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان ع عن ابن عباس	621	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0012	true	-1400587996133970156	223	254	1127	1284	1507	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا ال------------------------ه الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان ع عن ابن عباس	12	-7652036097202687241	154	293.0	124	181	85.08287048339844	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0431	false	-7760546174196366384	142	177	733	900	1486	300	عمر 5039 ز الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت حم ق ه عن ابي هريرة ن عن ابي هريرة وابي ذر معا ----------5040 الاسلام	431	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0013	true	8265446814536748934	0	32	0	158	1542	300	عمر ----26 الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت حم ق ه عن ابي هر---------------يرة وابي ذر معا الاكمال 27 بني الاسلام	13	-7652036097202687241	141	256.0	111	177	79.66101837158203	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0158	false	-3748969040874025359	220	274	1030	1301	1427	300	اشرف الايمان ان يامنك الناس واشرف الاسلام ان يسلم الناس من لسانك ويدك واشرف الهجرة ان تهجر السيءات واشرف الجهاد ان تقتل وتعقر فرسك طص عن ابن عمر ورواه ابن النجار في تاريخه وزاد واشرف الزهد ان يسكن قلبك علي ما رزقت وان اشرف ما تسال من الله عز وجل العافية في الدين والدنيا	158	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0017	true	9171539667863322674	239	290	1137	1404	1449	300	اشرف الايمان ان يامنك الناس واشرف الاسلام ان يسلم الناس من لسانك ويدك واشرف الهجرة ان تهجر السيءات واشرف الجهاد ان تقتل ويعقر فرسك طس عن ابن عمر -رواه ابن النجار في تاريخه وزاد واشرف الزهد ان يسكن قلبك علي ما-رزقت وان اشرف ما-تسال من الله تعالي- العافية في الدين والدنيا	17	-7652036097202687241	260	493.0	209	271	95.94095611572266	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0434	false	-3257426331187263793	26	187	153	958	1529	300	الايمان بضع وسبعون بابا فادناها اماطة الاذي عن الطريق وارفعها قول لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ت عن -------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 5092 الايمان بضع وسبعون شعبة فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان مد ن ه عن ابي هريرة 5093 ز الايمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان خ عن ابي هريرة 5094 الايمان عفيف عن المحارم عفيف عن المطامع حل عن محمد -بن النضر الحارثي مرسلا 5095 الايمان قيد الفتك لا يفتك مءمن تخ دك عن ابي هريرة حم عن الزبير وعن معاوية 5096 الايمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالاركان ه طب عن علي 5097 الايمان نصفان فنصف في الصبر ونصف في الشكر هب عن انس 5098 الايمان والعمل اخوان شريكان في ----قرن لا ي-------------------------------------------------------------قبل الله احدهما الا بصاحبه ابن شاهين في السنة عن علي 5099 الايمان والعمل قرينان لا يصلح كل واحد منهما الا مع صاحبه ابن شاهين عن محمد بن علي مرسلا 5100 الايمان	434	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0017	true	9171539667863322674	87	185	400	888	1449	300	الايمان بضع وسبعون بابا فادناها اماطة الاذي عن الطريق وارفعها قول لا اله الا ا--------------------------لله ت عن ابي هريرة 57 الايمان الصبر والسماحة ع طب في مكارم الاخلاق عن جابر 58 الاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان عفيف عن المحارم عفيف عن المطامع حل عن محمد ابن --نضر الحارثي مرسلا 5--9 الايمان وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل اخوان شريكان في قرن قرن لعل المعني في مكان اي شخص واحد فلا يقبل دعوي الايمان بلا عمل لا يقبل الله احدهما الا بصاحبه ابن شاهين في السنة عن علي 60-- الايمان والعمل قرينان لا يصلح و---احد منهما الا مع صاحبه ابن شاهين عن محمد بن علي مرسلا 61-- الايمان	17	-7652036097202687241	336	457.5	267	945	35.55555725097656	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0174	false	-742653238580561558	167	207	827	1009	1421	300	افضل الايمان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت طب عن معاذ بن انس 2090 افضل الايمان ان تعلم	174	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0018	true	2355954695870257258	7	46	28	206	1390	300	افضل الايمان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل وان تحب للناس مات-حب لنفسك وتكره لهم ماتك-ره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت طب عن معاذ بن جبل 68 خمس من الايمان من --لم	18	-7652036097202687241	162	301.5	125	182	89.010986328125	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0475	false	-4354367125511027251	29	73	125	312	1388	300	عن ابن عباس 5572 ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الايمان من كان لا شء احب اليه من الله ورسوله ومن كان ا-ن يحرق بالنار احب اليه من ان يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله سمويه طب عن انس 5573	475	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0018	true	2355954695870257258	128	171	614	795	1390	300	عن ابي هريرة -72 ثلاث من كن فيه---- ذاق طعم الايمان من كان لا شء احب اليه من الله ورسوله ومن كان لان يحرق بالنار احب اليه من ان يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله سمويه طب عن انس --73	18	-7652036097202687241	172	317.5	130	188	91.48936462402344	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	249	281	1220	1384	1481	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا- بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي البزار عن ابن عمر	511	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0018	true	2355954695870257258	41	73	185	350	1390	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضاء بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي البزار عن ابن عمر	18	-7652036097202687241	164	323.0	132	165	99.39393615722656	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	0	81	0	391	1440	300	البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم	284	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0021	true	6745926893057895120	220	299	1067	1456	1457	300	البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا-يثقل مع اسم الله تعالي شء حم	21	-7652036097202687241	387	768.0	308	391	98.97698211669922	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	2	79	9	381	1424	300	اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1135	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0021	true	6745926893057895120	227	292	1099	1424	1457	300	اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذ-------------------------ه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	21	-7652036097202687241	286	494.0	228	402	71.14427947998047	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0138	false	6963799318630489555	160	190	713	852	1339	300	اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة م عن ابي هريرة	138	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	130	154	590	704	1346	300	اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة م عن ابي هريرة	22	-7652036097202687241	114	213.0	90	139	82.01438903808594	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	0	87	0	410	1440	300	البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت ك هب عن ابن عمرو	284	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	23	107	103	499	1346	300	البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في ----------------كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة خ ك------------------------------------ عن ابن عمرو	22	-7652036097202687241	320	542.0	252	477	67.08595275878906	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0389	false	6108659249131720853	258	283	1200	1316	1402	300	اني لاعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته الا كانت نورا لصحيفته وان جسده وروحه ليجدان لها روحا عند الموت ن ه حب عن طلحة	389	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	235	260	1060	1176	1346	300	اني لاعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته الا كانت نورا لصحيفته وان جسده وروحه ليجدان لها روحا عند الموت ن ه حب عن طلحة	22	-7652036097202687241	116	232.0	91	116	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0439	false	4746846459719783485	92	124	426	558	1377	300	بشر الناس انه من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له وجبت له الجنة ن عن سهل بن حنيف وعن زيد بن خالد الجهني	439	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	261	287	1180	1287	1346	300	بشر الناس انه من قال لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له وجبت له الجنة ن عن سهل بن حنيف وعن زيد بن خالد الجهني	22	-7652036097202687241	107	199.0	81	132	81.06060791015625	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1134	false	4831940500411296284	263	300	1277	1448	1448	300	يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا شيءا فيقول لا يا-	1134	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	6	37	20	167	1346	300	يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من ه-------------------------ذا شيءا فيقول لا يا	22	-7652036097202687241	146	272.5	116	172	84.88372039794922	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	0	84	0	397	1424	300	رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا-رب ما هذه البطاقة مع ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ه ك عن ابن عمرو	1135	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	37	107	167	499	1346	300	رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذ-------------------------ه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في ----------------كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة خ ك عن ابن عمرو	22	-7652036097202687241	329	621.5	260	398	82.66331481933594	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	230	255	1171	1298	1547	300	عن ابن مسعود 6450 ذروا العارفين المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة خط عن علي	534	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0023	true	-1794113257193016714	49	74	192	315	1291	300	عن ابي ذر 121---- ذروا العارفين المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة خط عن علي	23	-7652036097202687241	116	218.5	92	127	91.33858489990234	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0813	false	-8608467932437955543	178	219	796	992	1355	300	ليس علي اهل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحشة في الموت ولا في ------القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد-لله الذي اذهب عنا الحزن طب عن ابن عمر	813	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0023	true	-1794113257193016714	262	299	1110	1288	1291	300	ليس علي اهل لا ال-------------------------ه الا الله وحشة في الموت ولا في القبر القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن طب عن ابن عمر	23	-7652036097202687241	171	319.0	136	203	84.2364501953125	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0868	false	-3281477420625608854	128	188	597	845	1373	300	الشهادة حم ق ت عن انس 10959 ز ما من نفس تموت وهي تشهد ان لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني رسول الله يرجع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي قلب موقن الا غفر الله له حم نه---- عن معاذ 10960 ز ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة	868	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0023	true	-1794113257193016714	70	116	297	482	1291	300	القيامة ----خط عن علي 1----22 ما من نفس تموت وهي تشهد ان لا اله الا ا--------------------------لله واني رسول الله يرجع ذ-------------------------لك الي قلب موقن الا غفر الله له حم ن ه حب عن معاذ 123 من مات وهو يعلم ان لا اله الا الله دخل--------- الجنة	23	-7652036097202687241	128	184.5	93	253	50.5928840637207	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	120	165	579	777	1400	300	يا معاذ بن جبل ما من احد يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا-رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا حم ق عن انس	1114	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0023	true	-1794113257193016714	141	180	589	760	1291	300	يا معاذ بن جبل ما من احد يشهد ان لا اله -------------------------الا الله واني رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر ---الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا حم ق عن انس	23	-7652036097202687241	167	311.0	130	199	83.91960144042969	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	203	238	994	1144	1462	300	عن ابن عمر 1436 ز اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة من --ايمان فيدخلون ثم يقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء خ عن	126	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0024	true	-5464740597525878071	69	103	291	440	1343	300	عن ابي بكر 133--- اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة من الايمان فيدخلون ثم يقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء خ عن	24	-7652036097202687241	143	270.5	109	152	94.07894897460938	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0789	false	-7833321007546854497	27	55	115	236	1377	300	خلق الله تعالي- جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون طب عن ابن عباس	789	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0029	true	4139742538968309067	0	28	0	120	1354	300	خلق الله عز وجل جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا-خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي -قالت قد افلح المءمنون طب عن ابن عباس	29	-7652036097202687241	114	208.0	87	122	93.44261932373047	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0813	false	-8608467932437955543	174	221	777	1002	1355	300	عن ابي قتادة 10244 ليس علي اهل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد-لله الذي اذهب عنا الحزن طب عن ابن عمر 10245 ليس	813	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0029	true	4139742538968309067	91	133	424	617	1354	300	عن ابن عمر 177 ----ليس علي اهل لا ال-------------------------ه الا الله وحشة في الموت ولا في الحش-ر ولا في النش-ر كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن طب عن ابن عمر 1--78 ليس	29	-7652036097202687241	179	307.5	140	226	79.20353698730469	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0817	false	-7910494898703330919	149	194	710	913	1403	300	ليس من عبد يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي يوم القيامة -وجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء	817	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0029	true	4139742538968309067	148	186	682	855	1354	300	ليس من عبد يقول لا اله -------------------------الا الله ماءة مرة الا بعثه الله------ يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء	29	-7652036097202687241	170	316.5	133	204	83.33333587646484	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0817	false	-7910494898703330919	143	190	689	895	1403	300	حم ق عن ابي ذر 10304 ليس من عبد يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي- يوم القيامة -وجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد	817	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0030	true	-348602254547904960	36	76	147	321	1332	300	حم-- عن ابي ذر 184 ما ---من عبد يقول لا اله ا-----------------------------لله ماءة مرة الا بعثه الله عز وجل يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد	30	-7652036097202687241	158	282.0	122	208	75.96154022216797	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	0	80	0	388	1440	300	البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء	284	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0032	true	-908110280708433315	172	252	880	1268	1496	300	البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء	32	-7652036097202687241	388	776.0	308	388	100.0	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	2	79	9	381	1424	300	اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1135	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0032	true	-908110280708433315	179	245	912	1238	1496	300	اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذ-------------------------ه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	32	-7652036097202687241	289	501.0	230	402	71.89054870605469	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0013	false	-625571209978100496	146	190	677	866	1379	300	اتاني جبريل فبشرني انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي وان سرق فقال وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي وان سرق ق عن ابي ذر 129 ز اتاني جبريل	13	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0036	true	5532967526547312540	161	193	732	868	1372	300	اتاني جبريل فبشرني انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت وان زن-------------------------ي وان سرق -قال وان زني وان س-------------------------رق ق عن ابي ذر 239 -قال لي جبريل	36	-7652036097202687241	123	205.0	94	189	65.0793685913086	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	144	222	701	1036	1427	300	ابن اب---------ي الدنيا في مكايد الشيطان عن الحسن مرسلا 136 اتاني جبريل فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان--------------------------------------------------------------------- سرق وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي قال نعم قلت وان سرق وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي قال نعم قلت وان سرق وان زن صلي الله عليه وسلم 1648 ي قال نعم وان شرب الخمر حم ت ن حب --عن ابي ذر--- 137 اتاني جبريل	14	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0036	true	5532967526547312540	103	163	486	744	1372	300	ابن عباس 1 الفرع الثاني في فضاءل الايمان المتفرقة ----1 237 اتاني جبريل فقال بشر امتك---- من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان زني وان سرق قال نعم وان زني وان سرق قال نعم وان زني وان سرق قال نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان شرب الخمر حم ت ن حب ق عن ابي ذر صح 238 اتاني جبريل	36	-7652036097202687241	150	126.0	112	418	35.88516616821289	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0057	false	8550777340927726821	150	178	680	819	1428	300	ش عن ابي هريرة 596 اذا ادخل الله الموحدين النار اماتهم فيها اماتة فاذا اراد ان يخرجهم منها امسهم الم العذاب تلك الساعة فر عن ابي هريرة 597	57	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0036	true	5532967526547312540	213	240	953	1083	1372	300	خ عن ابي ذر 240--- اذا ادخل الله الموحدين النار اماتهم فيها------ فاذا اراد ان يخرجهم منها امسهم الم العذاب تلك الساعة فر عن ابي هريرة 241	36	-7652036097202687241	121	222.5	95	139	87.05036163330078	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0209	false	4188928183632597823	165	190	790	901	1377	300	اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله م عن عمرو بن العاص	209	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0037	true	8420534438236679115	29	53	125	235	1334	300	اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما-كان قبله م عن عمرو بن العاص	37	-7652036097202687241	110	215.0	86	111	99.0990982055664	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0431	false	-7760546174196366384	223	245	1120	1221	1486	300	الاسلام يزيد ولا ينقص حم د ك هق عن معاذ 5045 الاسلام يعلو ولا يعلي الروياني قط هق والضياء عن عاءذ بن	431	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0037	true	8420534438236679115	5	27	17	117	1334	300	الاسلام يزيد ولا ينقص حم د ك هق عن معاذ 246- الاسلام يعلو ولا يعلي الروياني قط هق والضياء عن عاءذ بن	37	-7652036097202687241	97	189.0	75	101	96.03960418701172	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	82	149	405	685	1380	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني حم حب عن ابي سعيد 7541 طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات حم تخ حب ك عن ابي امامة حم عن انس 7542 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني ثلاث مرات الطيالسي وعبد بن حميد عن ابن عمر	613	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0037	true	8420534438236679115	72	138	321	596	1334	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني حم عن ---ابي سعيد 25-0 طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات حم تخ حب ك عن ابي امامة حم عن انس 25-1 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني ثلاث مرات الطيالسي وعبد بن حميد عن ابن عمر	37	-7652036097202687241	269	522.0	203	280	96.07142639160156	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	159	193	730	875	1400	300	الا كارهة حذ عن ابي هريرة 83------53 قال الله تعالي من علم اني ذو قدرة علي مغفرة الذنوب غفرت له ولا ابالي ما لم يشرك بي شيءا طب ك عن ابن عباس 8354 قال	673	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0037	true	8420534438236679115	169	203	764	913	1334	300	ولا ابالي طب عن ابي الدرداء وحسن 253 قال الله تعالي من علم اني ذو قدوة علي مغفرة الذنوب غفرت له ولا ابالي ما-لم يشرك بي شيءا طب ك عن ابن عباس 2-54 قال	37	-7652036097202687241	126	217.5	94	151	83.44371032714844	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0675	false	8348091593671277281	56	100	266	489	1476	300	قال الله تعالي يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان منك وان استقبلتني بمل-ء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر لك ولا ابالي طب عن ابي الدرداء 8371---- قال الله تعالي يا ابن	675	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0037	true	8420534438236679115	139	182	600	823	1334	300	قال الله تعالي يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك ما-----كان منك وان استقبلتني بملاء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر لك ولا ابالي طب عن ابي الدرداء وحسن 253 قال الله تعالي من علم	37	-7652036097202687241	207	386.0	165	228	90.78947448730469	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0676	false	-6039858465144489760	107	157	496	700	1446	300	قال ربكم انا اهل ان اتقي صلي الله عليه وسلم 1648 فلا يجعل معي ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه فمن اتقي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يجعل معي ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها فانا اهل ان اغفر له حم ت ن ه ك عن انس	676	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0037	true	8420534438236679115	202	230	909	1014	1334	300	قال ربكم انا اهل ان اتقي------------------------ فلا يجعل معي ال-------------------------ه فمن اتقي------------------------ ان يجعل معي اله-------------------------- فانا اهل ان اغفر له حم ت ن ه ك عن انس	37	-7652036097202687241	104	139.5	76	204	50.98039245605469	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	215	238	973	1098	1405	300	قد افلح من اخلص قلبه للايمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمءنة وخليقته مستقيمة واذنه مستمعة وعينه ناظرة حم عن ابي ذر	680	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0037	true	8420534438236679115	231	254	1018	1142	1334	300	قد افلح من اخلص قلبه للايمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمءنة وح-يقته مستقيمة واذنه مستمعة وعينه ناظرة حم عن ابي ذر	37	-7652036097202687241	123	240.0	100	125	98.4000015258789	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	124	155	586	736	1461	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها يكتب له عشرة امثالها الي سبع-ماءة ضعف وكل سيءة يعملها يكتب له -مثلها حتي يلقي الله حم ق عن ابي هريرة 583 اذا احسن	56	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	230	261	1083	1232	1419	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر--- امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله حم ق عن ابي هريرة 267 اذا اسلم	38	-7652036097202687241	135	246.5	105	152	88.81578826904297	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0065	false	-4342603849806443741	154	195	686	887	1361	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان اسلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها مالك ن هب عن ابي	65	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	259	300	1223	1419	1419	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها ن ح-----ب عن ابي-	38	-7652036097202687241	191	367.0	153	202	94.55445861816406	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0295	false	8093078005583690053	116	176	529	808	1390	300	عن ابن عمرو 3512 ان الله تعالي لا يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن ن----------------------------- ه عن خزيمة بن ثابت 3513 ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا حم م عن انس	295	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	31	95	127	420	1419	300	عن ابن عمر- 261- ان الله------ لا يعذب من عباده الا المارد والمتمرد علي الله وابي ان يقول لا اله الا الله ه عن -----ابن --عمر 262 ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيعطي بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا حم م عن ايس	38	-7652036097202687241	212	348.5	162	308	68.83116912841797	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	71	155	359	771	1492	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من --اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها خ ت عن جابر	386	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	113	193	506	903	1419	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ------------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسوله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها خ ت عن جابر	38	-7652036097202687241	390	768.5	312	415	93.97590637207031	76	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	121	192	537	847	1382	300	عن ابي امامة 2770 ز انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة و-بيت في وسط الجنة و-بيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت ن حب ك--- عن فضالة بن عبيد	228	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	98	146	464	671	1419	300	عن ابي هريرة 273--- انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت ن حب ك هق عن فضالة بن عبيد	39	-7652036097202687241	197	364.0	150	315	62.5396842956543	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0886	false	-2370899493465396562	47	85	213	384	1361	300	طس عن انس 11184 ز- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او خلف في ارضه التي ولد فيها حم خ عن ابي هريرة	886	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	151	189	704	876	1419	300	طس عن ابن عباس 275 من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها حم خ عن ابي هريرة	39	-7652036097202687241	160	304.0	123	172	93.02325439453125	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0939	false	9027191152938133330	27	94	113	418	1323	300	من شهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 عبده ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء حم ق عن عبادة بن الصامت	939	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	229	284	1075	1331	1419	300	من شهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا-شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسول--------------------ه وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق و---النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء حم ق عن عبادة بن الصامت	39	-7652036097202687241	248	462.5	193	305	81.31147766113281	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0305	false	-1536104022327477455	35	84	158	358	1364	300	ت عن ابي سعيد 3651 ان الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا الشرك ق عن انس	305	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	184	232	825	1023	1320	300	ت عن ابي سعيد 285- ان الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما-هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا الشرك ق عن انس	40	-7652036097202687241	196	380.0	148	200	98.0	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1022	false	6455095886596511361	44	96	193	427	1418	300	الجنة -من امتي سبعين الفا بغير حساب ه عن رفاعة الجهني 13102 ز والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة ولا يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار حم م عن ابي هريرة 13103	1022	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	15	60	59	258	1320	300	الجنة ومن مات يشرك بالله شيءا دخل النار حم م عن جابر 280----- والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من ه-------------------------ذه الامة---- يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار حم م عن ابي هريرة 281 --	40	-7652036097202687241	151	246.5	117	235	64.25531768798828	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	0	29	0	132	1356	300	درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله حم م ن عن ابي سعيد	1092	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	97	126	446	578	1320	300	درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله حم م ن عن ابي سعيد	40	-7652036097202687241	132	264.0	103	132	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	162	213	768	977	1400	300	ق عن انس 14285 ز- يا معاذ بن جبل هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا حم ق ت ه عن معاذ-بن جبل	1114	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	122	172	564	773	1320	300	ن عن ابي سعيد 283 يا معاذ بن جبل هل تدري ما-حق الله علي عباده وما-حق العباد علي الله فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا حم ق ت ه عن معاذ بن جبل	40	-7652036097202687241	197	365.5	149	211	93.36492919921875	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1138	false	6961509293952415370	64	119	282	516	1395	300	يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول الله كذبت قد اردت منك اهون من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك حم ق عن انس	1138	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	233	279	1027	1224	1320	300	يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ماف--ي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول ----------قد اردت منك اهون من ذ-------------------------لك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك حم ق عن انس	40	-7652036097202687241	196	361.5	150	234	83.76068115234375	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	143	187	711	919	1462	300	النار م عن ابي موسي 1434 اذا كان يوم القيامة بعث الله ------الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب والحاكم في الكني عن ابي موسي 1435 اذا------ كان يوم القيامة دعا الله	126	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0041	true	-4824835890749242601	0	46	0	216	1476	300	النار م عن ابي موسي -288 اذا كان يوم القيامة بعث الله تعالي الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب والحاكم في الكني عن ابي موسي 1--- الاكمال 1 289 احب الاديان الي الله	41	-7652036097202687241	186	328.0	142	220	84.54545593261719	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	121	184	537	818	1382	300	عن ابي امامة 2770 ز انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة و-بيت في وسط الجنة و-بيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يمو-ت حيث شاء ان	228	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0043	true	7932799438523796142	263	300	1314	1480	1480	300	عن ابن عبا----س 314 اني زعيم لمن امن واس---لم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي---- الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------من فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا فليمت حيث شاء ان-	43	-7652036097202687241	148	244.5	113	284	52.112674713134766	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1117	false	-7357507182284083142	181	218	845	1025	1379	300	اسلموا تسلموا -اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله ق د عن ابي هريرة	1117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0043	true	7932799438523796142	59	89	284	437	1480	300	اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من ه-------------------------ذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه -الا فاعلموا ان الارض لله ورسوله خ-- عن ابي هريرة	43	-7652036097202687241	150	268.0	120	181	82.8729248046875	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	150	286	668	1271	1325	300	لا يحل دم امرء مسلم--------------------------------------- الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان او ارتد بعد اسلام او قتل نفسا بغير حق فيقتل به حم ت ن ه ك عن عثمان حم ن عن عاءشة 13892 ز لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني صلي الله عليه وسلم 1648 بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي صلي الله عليه وسلم 1648 من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها دن- عن عاءشة 13893 ز لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة حم ق 4 عن ابن مسعود	1074	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0048	true	-2050360147407529993	220	294	1019	1371	1400	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او-يصلب او-ينفي------------------------ من الارض او-يقتل نفسا فيقتل بها د ت عن عاءشة 368---- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله -------------------------الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة حم ق 4 عن ابن مسعود	48	-7652036097202687241	307	539.5	244	643	47.74494552612305	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0218	false	174403370931966377	45	189	201	878	1404	300	الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فاذا--------------------------------------------------------- قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم -------الا بحقها وحسابهم علي الله ق 4 عن ابي هريرة وهو متواتر 2618 ز امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ق عن ابن عمر ن عن ابي بكرة الله ه ك عن ابي هريرة 2619 ------ز امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا فعلوا ذلك فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل م عن ابي هريرة 2620 ز امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم---------- مني ماله ونفسه -----الا بحقه- وحسابه- علي الله م-- عن ابي هريرة	218	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0049	true	5092826261522552779	23	162	104	767	1447	300	الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا ا---------------لله فاذا قالوا لا اله الا الله كذا في صحيح مسلم فمن قال لا اله الا الله- عصم-- مني فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه- وحسابه- علي الله م عنه 371------------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ق عن ابن--------------------------------------------- عمر 372 امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا فعلوا ذلك---- عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل م عن ابي هريرة 373--- امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول--------- الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ق 4 عن ابي هريرة	49	-7652036097202687241	512	875.0	402	769	66.57997131347656	94	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0829	false	4427326484601582260	118	150	520	672	1347	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن عمر	829	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	232	264	1055	1207	1386	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن عمر	51	-7652036097202687241	152	304.0	120	152	100.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	55	98	251	435	1322	300	من جحد اية من القران فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فلا سبيل لاحد عليه الا ان يصيب حدا فيقام عليه ه عن ابن عباس	921	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	113	149	530	688	1386	300	من جحد اية من القران فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا اله ال-------------------------ا الله وحده لا-شريك له وان محمدا عبده ورسوله فلا سبيل لاحد عليه الا ان يصيب حدا فيقام عليه ه عن ابن عباس	51	-7652036097202687241	154	296.0	119	184	83.6956558227539	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0942	false	8475458679502369275	152	176	697	815	1373	300	من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذاكم المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته خ ن عن انس	942	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	164	188	753	871	1386	300	من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذاكم المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته خ ن عن انس	51	-7652036097202687241	118	236.0	94	118	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0982	false	1010988036579432049	214	246	1008	1162	1441	300	المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا	982	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	265	296	1211	1365	1386	300	المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو-عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا	51	-7652036097202687241	153	296.0	122	155	98.70967864990234	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	146	184	649	802	1325	300	عن ابي هريرة 13891 لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان او ارتد بعد اسلام او قتل نفسا بغير حق فيقتل به حم ت ن ه ك عن عثمان حم ن عن عاءشة	1074	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	186	223	864	1009	1386	300	عن انس 399-------- لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان او ارتد بعد اسلام او قتل نفسا بغير حق فيقتل به حم ت ن ه ك عن عثمان حم ن عن عاءشة	51	-7652036097202687241	140	269.5	103	153	91.50326538085938	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0987	false	8980927144683207812	47	85	217	410	1475	300	المسلمون تتكافا دماءهم -يسعي صلي الله عليه وسلم 1648 بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومسر-----------------------------عهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده د-ه عن ابن	987	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0052	true	-9195166548050598657	11	49	53	252	1423	300	المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي------------------------ بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومسرعهم ن مسيرهم وفي المنتخب متسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو-عهد في عهده د ه عن ابن	52	-7652036097202687241	168	306.0	136	224	75.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0006	false	-7233300299261799962	70	144	306	650	1377	300	ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة--- وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء غفر له حم ق ت ن عن عبادة بن الصامت 54 -	6	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0055	true	5311833547577956870	199	267	975	1295	1451	300	ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ-------------------------لك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء غفر له حم ق ت ن عن عبادة بن الصامت 447	55	-7652036097202687241	314	597.5	248	348	90.2298812866211	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0004	false	1976456098211477036	116	160	622	847	1496	300	حم ---م عن ابي سعيد 23 امركم بثلاث وانهاكم عن ثلاث امركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لمن ولاه الله امركم وانهاكم عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حل عن ابي هريرة	4	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0056	true	7977537244837604488	17	62	82	310	1470	300	حم د هق عن ابي جري 449 امركم بثلاث وانهاكم عن ثلاث امركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لمن ولاه الله امركم وانهاكم عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حل عن ابي هريرة	56	-7652036097202687241	218	423.0	175	228	95.6140365600586	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0006	false	-7233300299261799962	45	143	190	647	1377	300	علي ان تعبد-- الله -لا تشرك-- به شيءا و---تقيم-- الصل-اة المكتوبة وتءتي- الزكاة وتنصح لكل مسلم وتبرا من الشرك ح-------م ن عن جرير 53 ز------------------------------------------------------------ ابايعكم علي----------------------------------------------------------- ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله عز وجل ان شاء عذ-به وان شاء غفر له حم ق ت ن عن عبادة بن الصامت	6	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0056	true	7977537244837604488	65	178	327	895	1470	300	علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تقيموا الصلوات الخمس--- وتءتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ولا تسالوا الناس شيءا م ن عن عوف بن مالك 451 ليبلغ الشاهد الغاءب طب عن وابصة 452 مضت الهجرة لاهلها ابايع-ه علي الاسلام والجهاد ق عن مجاشع بن مسعود 453 تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذ-------------------------لك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله------- ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ ------عن عبادة بن الصامت	56	-7652036097202687241	348	522.0	272	610	57.04917907714844	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0049	false	2017609006262202853	78	102	372	477	1411	300	كشف عنك والذي ان اضللت بارض قفر فدعوته رد عليك والذي ان اصابتك سنة فدعوته انبت لك حم د هق عن ابي جري 502	49	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0056	true	7977537244837604488	0	24	0	105	1470	300	كشف عنك والذي ان اضللت بارض قفر فدعوته رد عليك والذي ان اصابتك سنة فدعوته انبت لك حم د هق عن ابي جري 449	56	-7652036097202687241	102	201.0	78	105	97.14286041259766	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0412	false	-203592428253807395	57	94	264	453	1365	300	السماء صباحا ومساء حمق عن ابي سعيد 4806 ز الا تبايعوني علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تقيموا الصلوات الخمس وتءتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ولا تسالوا الناس شيءا م ن عن عوف بن مالك	412	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0056	true	7977537244837604488	55	91	274	461	1470	300	السءال واضاعة المال حل عن ابي هريرة 450-- الا تبايعوني علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تقيموا الصلوات الخمس وتءتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ولا تسالوا الناس شيءا م ن عن عوف بن مالك	56	-7652036097202687241	162	304.0	129	189	85.71428680419922	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	19	85	82	407	1502	300	تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ عن عبادة بن الصامت	459	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0056	true	7977537244837604488	112	178	570	895	1470	300	تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ عن عبادة بن الصامت	56	-7652036097202687241	325	650.0	259	325	100.0	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0433	false	6804552884566845161	266	297	1369	1535	1555	300	بالقدر خيره وشره هب عن عمر 5087 الايمان بالقدر نظام التوحيد فر عن ابي هريرة 5088 الايمان بالقدر يذهب الهم والحزن ك في تاريخه والقضاعي عن ابي هريرة 5089 الايمان بالله	433	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0059	true	-1054534422981291751	19	46	93	233	1416	300	بالقدر -------------------1 480 الايمان بالقدر نظام التوحيد فر عن ابي هريرة -481 الايمان بالقدر يذهب الهم والحزن ك في تاريخه والقضاعي عن ابي هريرة 482 قال ------الله	59	-7652036097202687241	128	217.5	104	166	77.10843658447266	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0509	false	-4251346186374733096	224	300	1160	1518	1518	300	طب عن ابي امامة 6052 خلق الله الخلق فكتب اجالهم واعمالهم وارزاقهم خط عن ابي هريرة 6053 خلق الله جنة عدن وغرس اشجارها بيده فقال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون ك عن انس 6054 خلق الله ماءة رحمة فوضع رحمة واحدة بين خلقه يتراحمون بها وخبا عنده ماءة الا واحدة م ت عن ابي هريرة 6055 خلق الله يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا عد طب عن ابن-	509	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0059	true	-1054534422981291751	145	181	685	850	1416	300	طس عن ابن عبا--س 489 خلق الله الخلق فكتب اجالهم واعمالهم وارزاقهم خط عن ابي هريرة -490 خلق ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا عد طب عن ابن	59	-7652036097202687241	152	273.5	118	359	42.3398323059082	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0655	false	872594528120228471	93	180	458	853	1461	300	طس عن ابن مسعود 8134 فرغ الله عز وجل الي كل عبد من خمس من اجله ورزقه واثره ومضجعه وشقي او سعيد حم طب عن ابي الدرداء 8135 ز فرغ الله الي كل عبد من خمس من عمله واجله ورزقه واثره ومضجعه--------------- طب عن ابي الدرداء 8136 ز فرغ الله ------من اربع من الخلق والخلق والرزق والاجل ابن عساكر عن انس 8137 ز فرغ الله من المقادير وامور الدنيا قبل ان يخلق السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض بخمسين الف سنة طب عن ابن عمرو	655	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0059	true	-1054534422981291751	195	274	910	1283	1416	300	طس عن ابي هريرة -492 فرغ الله------- الي كل عبد من خمس من اجله ورزقه واثره ومضجعه وشقي او-سعيد حم طب عن ابي الدرداء 493--- فرغ الله الي كل عبد من خمس من عمله واجله ورزقه واثره ومضجعه لا يتعداهن عبد طب عن ابي الدرداء ---494 فرغ الله الخلق من اربع من الخلق والخلق والرزق والاجل ابن عساكر عن انس ---495 فرغ الله من المقادير وامور الدنيا قبل ان يخلق السم-------------------------وات والارض بخمسين الف سنة طب عن ابن عمرو	59	-7652036097202687241	335	583.0	260	416	80.52884674072266	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	188	226	854	1030	1400	300	عن ابن عباس 8354 قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي وقدري فليلتمس ربا غيري هب عن انس -8355 قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي ولم يصبر علي بلاءي فليلتمس ربا سواي طب عن ابي هند الداري	673	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0059	true	-1054534422981291751	40	77	207	379	1416	300	عن ابي هريرة 482 قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي وقدري فليلتمس ربا غيري هب عن ايس 483-- قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي و---يصبر علي بلاءي فليلتمس ربا سواي طب عن ابي هند الداري	59	-7652036097202687241	160	292.5	124	177	90.39547729492188	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	25	70	133	355	1401	300	عن ابي هريرة 617 اذا اراد احدكم من امراته حاجته فلياتها وان كانت علي تنور حم طب عن طلق بن علي 618 اذا اراد الل-----------------------------------------------------------ه انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا -مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندامة	59	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0060	true	-8940513316490419644	189	269	879	1261	1398	300	عن ابي الدرداء 50-------------------------------------------------------------------------------8 اذا اراد الله ان يزيغ عبدا اعمي عليه الحيل طس عن عثمان 509 اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا امضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامه فر عن انس وعلي 510 ان الله اذا احب انفاذ امر سلب كل ذي لب لبه خط عن ابن عباس 511 ان الله اذا اراد امضاء امر نزع عقول الدجال حتي يمضي امره فاذا امضاه رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة	60	-7652036097202687241	134	239.5	108	461	29.067245483398438	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0269	false	8526106701873278198	126	186	590	874	1432	300	ان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فل---ه الجزع حم عن محمود بن لبيد 3234 ان الله اذا اراد امضاء امر نزع عقول الرجال حتي يمضي امره فاذا امضاه رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة ابو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده 3235 ان الله تعالي اذا اراد	269	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0060	true	-8940513316490419644	234	286	1101	1341	1398	300	ان الله اذا------------------------- احب انفاذ امر سلب كل ذي لب لبه خط عن -----ابن عباس -511 ان الله اذا اراد امضاء امر نزع عقول الدجال حتي يمضي امره فاذا امضاه رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة ابو-عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ---------------512 اذا اراد	60	-7652036097202687241	204	340.0	155	287	71.08013916015625	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0798	false	1943250132165455533	28	56	149	290	1420	300	عن معاذ 10032 لو دعا لك اسرافيل وجبريل وميكاءيل وحملة العرش وانا فيهم ما تزوجت الا المراة التي كتبت لك ابن عساكر عن محمد السعدي 10033 لو دعي	798	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0060	true	-8940513316490419644	59	86	264	400	1398	300	عن جابر 501 ل--و دعا لك اسرافيل وجبريل وميكاءيل وحملة العرش وانا فيهم ما-تزوجت الي المراة التي كتبت لك ابن عساكر عن محمد السعدي 50--2 لو قضي	60	-7652036097202687241	123	223.0	97	141	87.23403930664062	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0130	false	5688998958668325042	121	190	564	892	1436	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد -------------------------------------علي امر ولا ينقص م عن حذيفة بن اسيد	130	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0061	true	4613624152312216779	100	176	415	777	1364	300	اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ولا يزيد علي ما امر كذا في صحيح مسلم والمنتخب علي امر ولا-ينقص م عن حذيفة بن اسيد	61	-7652036097202687241	324	629.0	256	365	88.76712036132812	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0315	false	-5203222303406016753	212	271	983	1244	1379	300	ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا م عن حذيفة بن اسيد	315	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0061	true	4613624152312216779	177	236	781	1042	1364	300	ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا م عن حذيفة بن اسيد	61	-7652036097202687241	258	513.0	199	261	98.85057830810547	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	186	236	873	1120	1425	300	يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين ليلة فيقول يا رب ماذا اشقي ام سعيد اذكر ام انثي صلي الله عليه وسلم 1648 فيقول الله فيكتبان ويكتب عمله واثره ومصيبته ورزقه واجله ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص حم م عن حذيفة بن اسيد	1132	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0061	true	4613624152312216779	237	280	1046	1266	1364	300	يدخل الملك علي النطفة بعد ماتستقر في الرحم باربعين ليلة فيقول يا رب ماذا اشقي ام سعيد اذكر ام انثي في------------------------قول الله فيكتبان ويكتب عمله واثره ومصيبته ورزقه واجله ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما-فيها ولا ينقص ح--م عن حذيفة بن اسيد	61	-7652036097202687241	215	408.5	173	247	87.0445327758789	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0020	false	7712933556339523474	211	300	972	1405	1405	300	اتدرون ما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذان الكتابان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل-	20	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	138	206	667	1023	1463	300	اتدرون ماهذا--------------------------- الكتا-------------------------بان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا وه------------------------ذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل	62	-7652036097202687241	345	637.5	279	434	79.49308776855469	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0041	false	-4896925521511258069	151	173	700	808	1428	300	احسنوا فان غلبتم فكتاب الله تعالي وقدره ولا تدخلوا اللو فان من ادخل اللو دخل عليه عمل الشيطان خط عن عمر 399	41	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	227	249	1111	1219	1463	300	احسنوا فان غلبتم فكتاب الله تعالي وقدره ولا تدخلوا اللو فان من ادخل اللو دخل عليه عمل الشيطان خط عن عمر 528	62	-7652036097202687241	105	207.0	83	108	97.22222137451172	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0241	false	-8521536919524252343	110	207	492	959	1389	300	فر عن انس 2903 ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة ق 4 عن ابن مسعود 2904 ان	241	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	8	104	37	502	1463	300	حم عن جابر 524 ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او-سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة ق 4 عن ابن مسعود 525 ان -	62	-7652036097202687241	447	878.0	354	467	95.71734619140625	89	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	168	243	828	1190	1463	300	الرجل----- ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة 3070 ان الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل النا----ر فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ق عن سهل بن سعد زاد خ وانما الاعمال بخواتيمها	254	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	53	137	247	663	1463	300	الرجل منكم ليعمل بعمل اهل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة ق 4 عن ابن مسعود 525- ان الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو-من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ق عن سهل بن سعد زاد خ وان-- الاعمال بخواتيمها	62	-7652036097202687241	194	317.0	151	569	34.09490203857422	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	243	293	1179	1416	1453	300	ان الله اخذ ذرية ادم من ظهره ثم اشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ثم افاض بهم في كفيه فقال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار البزار طب هق----------- عن هشام بن حكيم 3228 ز ان الله	268	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	249	300	1219	1463	1463	300	ان الله اخذ ذرية ادم من ظهره ثم اشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ثم افاض بهم في كفيه فقال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار البزار طب هق في الاسماء عن هشام بن حكيم 529--- ان الله-	62	-7652036097202687241	231	439.0	183	248	93.1451644897461	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0292	false	7542781934669004737	259	293	1155	1332	1364	300	ان الله من علي قوم فالهمهم الخير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي افعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم قط في الافراد فر عن ابي هريرة	292	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0063	true	1869375562471721217	130	164	616	793	1409	300	ان الله من علي قوم فالهمهم الخير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي افعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم قط في الافراد فر عن ابي هريرة	63	-7652036097202687241	177	354.0	143	177	100.0	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0779	false	-1033336150062551128	112	153	559	735	1432	300	الجنة وان باب الصيام يدعي الريان طب سهل بن سعد 9822 ز- لكل بشر رزقه من الدنيا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرضه لم يبارك له فيه ولم يسعه فر عن ابن عباس	779	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0063	true	1869375562471721217	199	240	956	1133	1409	300	الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار د عن عمر 536 لكل بشر رزقه من الدنيا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرضه لم يبارك له فيه ولم يسعه فر عن ابن عباس	63	-7652036097202687241	141	245.0	106	177	79.66101837158203	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	149	227	672	1020	1357	300	عن ابن عمرو 9987 ز لو ان الله عذب اهل سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لدخلت النار حم عن زيد بن ثابت حم	794	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0063	true	1869375562471721217	237	299	1121	1408	1409	300	عن ابن عباس 537--- لو ان الله عذب اهل سما------------------------واته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رح--م لكانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو-انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذه------------------------- لدخلت النار حم عن زيد بن ثابت حم	63	-7652036097202687241	278	492.5	216	348	79.88505554199219	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	107	140	533	694	1463	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم عمله بعمل اهل الجنة م عن ابي هريرة	254	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0064	true	-9059470447997927512	240	272	1082	1238	1367	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يخت-----م له بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم عمله بعمل اهل الجنه م عن ابي هريرة	64	-7652036097202687241	153	303.0	122	161	95.03105926513672	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0868	false	-3281477420625608854	177	227	795	1036	1373	300	ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة حم ق 4 عن علي	868	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0064	true	-9059470447997927512	14	64	57	298	1367	300	ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة حم ق 4 عن علي	64	-7652036097202687241	241	482.0	191	241	100.0	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0981	false	-5714738694894546206	137	188	664	895	1440	300	المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت -كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان حم م ه-- عن ابي هريرة 12495 المءمن	981	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0064	true	-9059470447997927512	86	137	389	622	1367	300	المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان حم انتهي عن ابي هريرة -541 لا يءمن	64	-7652036097202687241	221	417.5	172	234	94.44444274902344	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0351	false	-769836013251292612	153	177	701	829	1440	300	ان مجوس هذه الامة المكذبون باقدار الله تعالي ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ه عن جابر	351	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0065	true	2735429379750994424	239	262	1110	1231	1414	300	ان مجوس هذه الامة المكذبون باقدار الله------ ان مرضوا فلا تعود-هم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ه عن جابر	65	-7652036097202687241	121	229.5	98	128	94.53125	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0358	false	8610534944681042495	254	300	1175	1390	1390	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم -قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا-	358	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0065	true	2735429379750994424	61	107	292	509	1414	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا	65	-7652036097202687241	215	420.0	170	217	99.07833862304688	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	0	65	0	282	1419	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي---------------------- د عن عمر	359	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0065	true	2735429379750994424	107	177	509	813	1414	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي في موضع اخر ثلاث مرات د عن عمر	65	-7652036097202687241	282	548.5	217	304	92.7631607055664	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0779	false	-1033336150062551128	40	87	224	444	1432	300	ن عن انس 9819 لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم حم عن ابن عمر 9820 لكل امة مجوس ومجوس ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان	779	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0065	true	2735429379750994424	259	300	1221	1414	1414	300	ه عن جابر 554 لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم حم عن ابن عمر -555 لكل امة مجوس ومجوس ه-------------------------ذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان-	65	-7652036097202687241	181	325.0	142	220	82.2727279663086	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	219	255	1065	1233	1441	300	عزمة علي امتي ان لا-يتكلموا في القدر خط عن ابن عمر 7690 عزمة علي امتي ان لا-يتكلموا في القدر ولا يتكلم في القدر الا -شرار امتي في اخر الزمان عد عن ابي هريرة 7691 ع-------زيز علي	623	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0066	true	-6114182206363795112	108	147	502	679	1407	300	عزمت علي امتي ان لا يتكلموا في القدر خط عن ابن عمر 56-2 عزمت علي امتي ان لا يتكلموا في القدر ولا يتكلم في القدر الا اشرار امتي في اخر الزمان عد عن ابي هريرة 563 لعنت القدرية علي	66	-7652036097202687241	157	276.0	122	178	88.2022476196289	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0293	false	-485334766862161019	136	183	613	814	1392	300	طب عن ابي الدرداء 3487- ان الله تعالي-- وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب -شقي ام سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه-- حم ق	293	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0067	true	-2064287054642066286	140	189	682	883	1397	300	طب عن حذيفة بن اسيد 574 ان الله تعال قد وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي------ قال اي رب اشقي ام سعيد ذكر ام انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه ط حم خ	67	-7652036097202687241	179	313.5	135	207	86.47342681884766	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0241	false	-8521536919524252343	157	205	709	951	1389	300	منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة ق 4--------- عن ابن مسعود	241	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0068	true	-7581051791591275515	0	54	0	259	1428	300	منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة حم خ م د ت ه عن ابن مسعود	68	-7652036097202687241	236	447.0	189	259	91.11968994140625	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0315	false	-5203222303406016753	213	274	986	1254	1379	300	النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا م- عن حذيفة بن اسيد 3776 ز ان	315	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0068	true	-7581051791591275515	94	145	439	671	1428	300	النطفة---- في الرحم اربعين -----ثم يتصور عليها------ الذي يخلقها فيقول يا رب -ذكر ام انثي فيجعلها---- ذكرا او انثي --فيقول يا رب اسوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي --فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيجعله ا-------------لله شقيا او سعيدا طب عن حذيفة بن اسيد 579 ما من	68	-7652036097202687241	198	330.5	151	269	73.60594940185547	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0868	false	-3281477420625608854	177	221	795	1014	1373	300	ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة -والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل	868	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0068	true	-7581051791591275515	163	206	758	974	1428	300	ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة اوالنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل السع----ادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل	68	-7652036097202687241	212	418.5	169	220	96.36363983154297	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0020	false	7712933556339523474	228	300	1050	1405	1405	300	كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل-	20	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0071	true	6319229954736906732	225	280	1145	1410	1503	300	كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا قالوا ففيم اذن نعمل ان كان هذا امر قد فرغ منه قال بل------------------------------------------------------------------------------------------ سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل	71	-7652036097202687241	216	382.0	172	356	60.674156188964844	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	149	244	672	1086	1357	300	عن ابن عمرو 9987 ز لو ان الله عذب اهل سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لدخلت النار-- حم عن زيد بن ---ثابت حم د ه-- حب ط-----ب عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة وابن مسعود 9988 لو ان	794	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0073	true	-8434726936655841399	76	161	358	735	1371	300	عن ابي الدرداء 613 لو ان الله عذب اهل سم-------------------------واته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت ملء احد ذهبا في سبيل الله ما-قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ه-------------------------ذا لدخلت النار ط حم عن زيد حم وعبد بن حميد ت ع حب طب ض هب عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة وابن مسعود -614 لو ان	73	-7652036097202687241	337	575.5	259	430	78.3720932006836	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1113	false	-8206630209195873621	84	154	400	730	1355	300	بن مالك الاشجعي 14274 ز يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله ------------------لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك بشء الا قد كتبه الله عليك ------------------------------جفت الاقلام ورفعت الصحف حم ت ك عن ابن عباس 14275 ز يا غلام	1113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0075	true	2735990771996576894	15	79	69	379	1417	300	بن مالك 630 يا غ----------------------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه ا-----------------لله لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه ا----------------لله عليك لم يقدروا علي ذلك قضي القضاء وجفت الاقلام وطويت الصحف هب---- عن ابن عباس ----631 يا غلام	75	-7652036097202687241	232	408.0	181	379	61.21371841430664	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0353	false	6359032147372301706	20	101	91	478	1433	300	ان من اخلاق المءمن قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقة وحلما في علم وقصدا في غني وتجملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا يتنابز بالالقاب في الصلاة متخشعا	353	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0078	true	7416756104700180960	219	300	1047	1432	1432	300	ان من اخلاق المءمن قوة في دين وحزم- في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقت وحلما في علم وقصدا في غني وتجملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا يتنابز بالالقاب في الصلاة متخشعا-	78	-7652036097202687241	384	757.0	304	387	99.22480773925781	78	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0353	false	6359032147372301706	101	153	478	731	1433	300	الي الزكاة مسرعا في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له ولا يجمع في الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعلم ويناطق الناس كي يفهم وان ظلم وبغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له الحكيم عن جندب بن عبد-الله	353	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0079	true	74175713307222447	0	53	0	254	1377	300	الي الزكاة مسرعا في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له ولا يجمع في الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعلم ويناطق الناس كي يفهم وان ظلم وبغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له الحكيم عن جندب بن عبد الله	79	-7652036097202687241	253	501.0	201	254	99.6063003540039	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0982	false	1010988036579432049	129	214	613	1008	1441	300	المءمن يالف---- ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم عن سهل بن سعد 12511 المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف وخير الناس انفعهم للناس قط في الافراد والضياء عن جابر 12512 المءمن يسير المءونة حل هب عن ابي هريرة 12513 المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء حم م ت عن ابي هريرة 12514 المءمن يغار والله اشد غيرة م عن ابي هريرة 12515 المءمن يموت بعرق الجبين حم ت ن ه-- ك عن بريدة 12516 ز	982	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0079	true	74175713307222447	185	245	849	1122	1377	300	المءمن يالف كذا ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم عن سهل بن سعد --679 المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف وخير الناس انفعهم للناس قط في الافراد والضياء عن جابر --680 المء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يغار والله اشد غيرة م عن ابي هريرة --681 المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم د ت ك عن ابي هريرة 682	79	-7652036097202687241	223	376.5	171	401	55.6109733581543	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0981	false	-5714738694894546206	183	251	869	1190	1440	300	عن ابي هريرة 12495 المءمن الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم افضل من المءمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم حم خد ت ه عن ابن عمر 12496 المءمن بخير --------------------علي كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله ن عن ابن عباس 12497 المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم دتك عن ابي هريرة 12498 الم----------------------------------------------------------------------------------ءمن كيس فطن حذر القضاعي عن انس 12499 المءمن	981	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0080	true	-1396612857384196295	0	70	0	329	1404	300	عن ابي هريرة --686 المءمن الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم افضل من المءمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم حم خد ق ه عن ابن عمر --687 المءمن اخو المءمن لا يدع نصيحته علي كل حال ابن النجار عن جابر 68----------------------------------------------------------------------------------------8 المءمن لا يثرب عليه بشء اصابه في الدنيا وانما يثرب علي الكافر طب عن ابن مسعود 689 المءمن كيس فطن حذر القضاعي عن انس --690 المءمن	80	-7652036097202687241	193	322.5	149	423	45.6264762878418	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0982	false	1010988036579432049	258	295	1222	1408	1441	300	المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه تداعي له ساءر الجسد بالحمي والسهر م عن النعمان بن بشير 12518 المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه اشتكي كله وان اشتكي عينه اشتكي كله حم م عن النعمان بن بشير	982	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0080	true	-1396612857384196295	138	175	656	840	1404	300	المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه تداعي له ساءر الجسد بالحمي والسهر م عن النعمان بن بشير 695-- المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه اشتكي كله وان اشتكي عينه اشتكي كله حم م عن النعمان بن بشير	80	-7652036097202687241	182	356.5	145	186	97.8494644165039	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0178	false	167601942883432390	277	300	1361	1473	1473	300	اعطي واذا لم يعط استغني خط عن ابن عمرو 2158 افضل المءمنين رجل سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء سمح الاقتضاء طب عن-	178	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0081	true	-3525131971668517748	0	23	0	112	1393	300	اعطي واذا لم يعط استغني خط عن ابن عمرو 705- افضل المءمنين رجل سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء سمح الاقتضاء طس عن	81	-7652036097202687241	108	203.0	86	113	95.5752182006836	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	175	233	856	1150	1507	300	ه عن انس 1102----4 مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر حم ق 4 عن ابي موسي	874	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0082	true	863746582290209127	240	299	1153	1450	1453	300	ق عن ابي هريرة 734 مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمر- لا ريح لها وطعمها حلوو مثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر حم ق 4 عن ابي موسي	82	-7652036097202687241	284	547.5	227	298	95.30201721191406	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0875	false	7895228648588868877	35	76	173	388	1503	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا سكنت اعتدلت وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله تعالي اذا شاء ق عن ابي هريرة 11030 مثل المءمن	875	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0082	true	863746582290209127	213	247	1001	1183	1453	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا سكنت اعتدلت وكذ-------------------------لك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله------ اذا شاء ق عن ابي هريرة 734-- مثل المءمن	82	-7652036097202687241	179	330.0	145	215	83.25581359863281	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	230	263	1138	1307	1507	300	عن ابي موسي 11025 مثل المءمن كالبيت الخرب في الظاهر فاذا دخلته وجدته مءنقا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من راه وجوفه ممتلء نتنا هب عن ابي هريرة 11026 ز مثل	874	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0083	true	9029764011481447636	33	65	158	321	1458	300	عن ابن عمرو 736 مث--ل المءمن كالبيت الخرب في الظاهر فاذا دخلته وجدته مءنقا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من راه وجوفه ممتلء نتنا هب عن ابي هريرة ----737 مثل	83	-7652036097202687241	149	281.0	118	169	88.16567993164062	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0875	false	7895228648588868877	124	218	645	1093	1503	300	مثل المءمن -مثل النحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان وقعت علي عود نخر لم تكسره ومثل المءمن مثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص هب عن ابن عمرو 11034 مثل المءمن مثل النخلة لا تاكل الا طيبا ولا تضع الا طيبا طب حب ع----------------------------------------------------------------ن ابي رزين 11035 مثل المءمن مثل النخلة ما اخذت منها من شء نفعك طب عن ابن عمر 11036 مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي حم م عن النعمان بن بشير	875	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0083	true	9029764011481447636	0	88	0	444	1458	300	مثل المءمن كمثل النحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان وقعت علي عود نخر لم تكسره ومثل المءمن مثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص هب عن ابن عمرو --736 مثل المءمن كالبيت الخرب في الظاهر فاذا دخلته وجدته مءنقا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من راه وجوفه ممتلء نتنا هب عن ابي هري-رة 737 مثل ال------------------------------------------------------------------مءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي حم م عن النعمان بن بشير	83	-7652036097202687241	327	590.5	257	513	63.74269104003906	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0986	false	7420511551941482040	86	144	388	659	1402	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسلم اخو المسلم ولا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب الا بينه له حم ه ك عن عقبة بن عامر 12577 ز المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم علي المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوي هاهنا واشار الي القلب بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم ت عن ابي هريرة	986	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0083	true	9029764011481447636	236	290	1121	1411	1458	300	المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان الشيطان يفتنهم عن الدين مجمع د عن صفية ودحيبة ابنتي عليبة 747 المسلم اخوالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم علي المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوي ه-هنا واشار الي القلب بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم ت عن ابي هريرة	83	-7652036097202687241	156	178.0	124	405	38.51852035522461	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0982	false	1010988036579432049	119	175	573	838	1441	300	حم قه عن ابي هريرة مه عن ابي موسي 12510 المءمن يا------لف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم عن سهل بن سعد 12511 المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف وخير الناس انفعهم للناس قط في الافراد والضياء عن جابر ---12512 المءمن يسير المءونة حل هب عن ابي هريرة 12513 المءمن	982	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0086	true	-3988593584088853743	55	103	271	501	1499	300	حم قط عن ابن -----عمر --------------771 المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم طب عنه ---------772 المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف وخير الناس انفعهم للناس قط في الافراد والخلعي عن جابر 773 دخول المءمن علي- المءمن-------------- تر-عة ودخول المءمن	86	-7652036097202687241	187	277.5	141	274	68.24817657470703	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0005	false	-8769357673578124849	15	49	67	232	1388	300	اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان ق ت ن عن ابي هريرة 35------------------------------------------------------------------------- اية بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما ص عن سعيد بن المسيب مرسلا	5	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0093	true	-3154739705754964979	58	108	270	508	1375	300	اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان ق ن ت عن ابي هريرة 843 ايات المنافق اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف طس عن ابي بكر 844 اية بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما ص عن سعيد بن المسيب مرسلا	93	-7652036097202687241	161	306.0	127	238	67.64705657958984	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0040	false	-6505419000269891310	161	183	801	897	1450	300	احذروا صفر الوجوه فانه ان لم يكن من علة او سهر فانه من غل في قلوبهم للمسلمين فر عن ابن عباس 385	40	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0093	true	-3154739705754964979	109	131	512	608	1375	300	احذروا صفر الوجوه فانه ان لم يكن من علة او سهر فانه من غل في قلوبهم للمسلمين فر عن ابن عباس 846	93	-7652036097202687241	93	183.0	71	96	96.875	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	243	274	1154	1294	1412	300	اذا رايتم الرجل اصفر الوجه من غير مرض ولا علة فذلك من غش للاسلام في قلبه ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس وهو مما بيض له الديلمي 1067 اذا	94	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0093	true	-3154739705754964979	131	162	608	747	1375	300	اذا رايتم الرجل اصفر الوجه من غير مرض ولا علة فذلك من غش الاسلام في قلبه ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس وهو مما بيض له الديلمي 84-7 اذا	93	-7652036097202687241	136	264.0	105	140	97.14286041259766	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0045	false	-1943493957235970085	274	300	1339	1452	1452	300	اخر عني يا عمر اني خيرت---------- فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو-	45	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0094	true	8577947199211702470	141	169	660	784	1417	300	اخر عني يا عمر اني خيرت بين امرين فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو	94	-7652036097202687241	113	211.5	88	124	91.12903594970703	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0340	false	-5833183422182085066	132	167	565	737	1328	300	ان في امتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكف-هم الدبيلة سراج من النار يظهر -------في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم م عن حذيفة	340	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0094	true	8577947199211702470	103	140	476	656	1417	300	ان في امتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة سراج من النار يظهر ن تخرج في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم م عن حذيفة	94	-7652036097202687241	172	331.0	137	180	95.55555725097656	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	7	46	29	212	1431	300	بن عامر 4527 اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لم يتفرقا حتي يردا علي الحوض حم طب عن زيد بن ثابت 4528 ز اني تارك فيكم ما ان تمسكتم	384	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0095	true	4662411421476066381	262	300	1255	1433	1433	300	عن جابر 872- اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض حم طب عن زيد بن ثابت ---873 اني تارك فيكم ما ان تمسكتم-	95	-7652036097202687241	170	316.0	133	183	92.89617156982422	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0395	false	-4837438091027897861	162	210	844	1104	1499	300	اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان امر عليكم عبد حبشي فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة حم د ت ه ك عن العرباض بن سارية	395	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	35	83	171	431	1461	300	اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان امر عليكم عبد حبشي فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة حم د ت ه ك عن العرباض بن سارية	96	-7652036097202687241	260	520.0	212	260	100.0	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	245	300	1159	1418	1418	300	ه عن ابي سعيد 4803 ز الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها-	411	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	224	278	1106	1364	1461	300	ك عن ابي رافع 880 ال---ا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	96	-7652036097202687241	247	478.0	195	261	94.63601684570312	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	167	218	784	1032	1408	300	فلا يشهدها حتي يطبع علي قلبه دك عن ابي هريرة 4821 ز الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان-ما حرم رسول الله كما حرم الله ت عن المقدام بن معدي كرب	413	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	117	168	608	854	1461	300	ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ك عن ابي هريرة 877--- الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله ت عن المقدام بن معد يكرب	96	-7652036097202687241	226	422.0	178	249	90.76305389404297	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0508	false	4874569969806134323	246	269	1189	1310	1475	300	خلفت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ابو بكر الشافعي في الغيلانيات عن ابي هريرة	508	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	84	107	435	556	1461	300	خلفت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ابو بكر الشافعي في الغيلانيات عن ابي هريرة	96	-7652036097202687241	121	242.0	98	121	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	244	300	1110	1362	1362	300	لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته ه عن ابي هريرة 13273 ز لا اعفي من قتل بعد اخذه الدية حم د عن جابر 13274 لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول-	1033	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	169	212	858	1058	1461	300	لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته ه عن ابي هريرة 879 -----------------------------------------------------لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول	96	-7652036097202687241	195	372.0	154	253	77.0750961303711	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0007	false	-9013495099626676890	267	288	1232	1340	1388	300	ابشروا فان هذا القران طرفه بيد- الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده ابدا طب عن جبير	7	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	268	289	1255	1364	1417	300	ابشروا فان هذا القران طرفه بيده الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده ابدا طب عن جبير	97	-7652036097202687241	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0381	false	-307669280905918906	9	122	45	564	1409	300	د عن ابن عمرو 4499 ز انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا نخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تفته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ت عن علي	381	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	156	267	738	1251	1417	300	ك عن ابي ذر 887----- انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو-الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ت عن علي	97	-7652036097202687241	501	978.0	391	519	96.53179168701172	103	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	171	227	838	1111	1444	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لكم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د عن العرباض	414	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	0	56	0	272	1417	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د عن العرباض	97	-7652036097202687241	272	539.0	216	273	99.63369750976562	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1147	false	-3852421134953645920	0	31	0	153	1370	300	حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان-ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله حم د-ك عن المقدام	1147	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	67	100	326	481	1417	300	حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله حم ه ك عن المقداد	97	-7652036097202687241	151	290.0	120	155	97.41935729980469	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0015	false	-6191200057487267268	195	278	847	1223	1351	300	له فما المخرج يا جبريل قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو قول فصل ليس بالهزل ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القران لا يليه من جبار فيعمل بغيره الا قصمه الله ولا يبتغي علما سواه الا اضله الله ولا يخلق عن رده وهو الذي لا تفني عجاءبه من يقل به يصدق ومن يحكم به يعدل ومن يعمل به يءجر ومن يقسم به يقسط حم عن علي	15	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0098	true	1610815839841923552	0	76	0	347	1459	300	له فما المخرج يا جبريل قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو قول فصل ليس بالهزل ان----------------------------- القران لا يليه من جبار فيعمل بغيره الا قصمه الله ولا يبتغي علما سواه الا اضله الله ولا يخلق عن رده وهو الذي لا تفني عجاءبه من يقل به يصدق ومن يحكم به يعدل ومن يعمل به يءجر ومن يقسم به يقسط حم عن علي	98	-7652036097202687241	347	685.0	271	376	92.2872314453125	75	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0208	false	-6392635760554159072	25	65	101	281	1404	300	عن ابي -سعيد 2547 ز اما انه لم تهلك الامم قبلكم حتي وقعوا في مثل هذا يضربون القران بعضه ببعض ما كان من حلال فاحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فامنوا به طب عن ابن عمرو	208	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0098	true	1610815839841923552	92	131	432	610	1459	300	عن ابن مسعود 891--- اما انه لم تهلك الامم قبلكم حتي وقعوا في مثل هذا يضربون القران بعضه ببعض ما كان من حلال فاحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فامنوا به طب عن ابن عمرو	98	-7652036097202687241	172	328.0	133	181	95.02762603759766	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0876	false	-4877846128426508559	271	300	1287	1443	1443	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله-	876	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0098	true	1610815839841923552	241	270	1160	1317	1459	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله	98	-7652036097202687241	155	304.0	127	157	98.72611236572266	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0877	false	-2839283435200712907	194	253	875	1166	1402	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدواب-------------------------------------------- التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت عن ابي هريرة	877	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0098	true	1610815839841923552	185	240	871	1156	1459	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وه-------------------------ذه الدواب وفي المنتخب الجنادب يقعن ضرب من الجراد مجمع التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذ-------------------------لك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت عن ابي هريرة	98	-7652036097202687241	241	440.0	194	335	71.94029998779297	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0092	false	1410367283087329015	70	96	299	428	1421	300	اذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا واذا ذكر القدر فامسكوا طب عن ابن مسعود عد عنه وعن ثوبان عد عن عمر 1033 اذا ذكرتم	92	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0099	true	-6428667216867739102	103	127	482	603	1436	300	اذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا واذا ذكر القدر فامسكوا طب عن ابن مسعود------- وعن ثوبان عد عن عمر 902- اذا سمعتم	99	-7652036097202687241	116	214.0	92	129	89.92247772216797	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0101	false	-1939475863705597638	149	192	700	929	1448	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منكم فانا ابعدكم م--------------------نه حم ع عن ابي اسيد و--ابي حميد 1157 اذا	101	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0099	true	-6428667216867739102	125	172	593	840	1436	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منكم فانا ابعدكم منه كذا وفي المنتخب عنه حم ع ---ابي اسيد او ابي حميد 903- اذا	99	-7652036097202687241	221	415.5	179	251	88.04780578613281	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	127	156	617	758	1423	300	اذا ظهرت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد ابن عساكر عن معاذ 1264 اذا	110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0099	true	-6428667216867739102	171	200	836	976	1436	300	اذا ظهرت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد ابن عساكر عن معاذ 90-4 اذا	99	-7652036097202687241	138	269.0	109	141	97.8723373413086	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0169	false	3445901113411642372	230	258	1088	1204	1399	300	اعلم يا بلال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن	169	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0099	true	-6428667216867739102	272	300	1321	1436	1436	300	اعلم يا بلال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن-	99	-7652036097202687241	115	225.0	88	116	99.13793182373047	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0211	false	4288209484462855837	177	244	857	1173	1453	300	ه عن ابي سعيد 2581 اما بعد الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي م وعبد بن حميد حم عن زيد بن ارقم	211	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0099	true	-6428667216867739102	16	77	71	356	1436	300	ق عن ابي موسي 898- اما بعد---- ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ح-----------------------م وعبد بن حميد -م عن زيد بن ارقم	99	-7652036097202687241	277	517.0	216	316	87.6582260131836	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0169	false	3445901113411642372	258	281	1204	1309	1399	300	ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا ت عن	169	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	0	23	0	105	1459	300	ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا ت عن	100	-7652036097202687241	105	210.0	82	105	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	80	125	409	624	1424	300	عن انس 6798----- سالت ربي فيما تختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوء من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهم عندي علي هدي السجزي في الابانة وابن عساكر عن عمر	560	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	222	268	1068	1288	1459	300	عن ابي هريرة 917 سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي السجزي في الابانة وابن عساكر عن عمر	100	-7652036097202687241	206	396.0	161	220	93.63636016845703	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0785	false	-4627842105309277804	102	127	486	624	1448	300	لم يزل امر بني اسراءيل معتدلا حتي نشا فيهم المولدون وابناء سبايا الامم التي كانت بنو-اسراءيل تسبيها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا ه طب عن ابن	785	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	269	294	1292	1429	1459	300	لم يزل امر بني اسراءيل معتدلا حتي نشا فيهم المولدون وابناء سبايا الامم التي كانت بنو اسراءيل تسبيها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا-- طب عن ابن	100	-7652036097202687241	136	261.5	112	139	97.84172821044922	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0878	false	-924177269116636919	8	80	40	404	1418	300	حم عن جابر 11054 ز مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا-قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق ق عن ابي موسي	878	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	99	165	454	790	1459	300	حم عن جابر 914---- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قوم- فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذ-------------------------لك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق ق عن ابي موسي	100	-7652036097202687241	331	622.5	266	366	90.4371566772461	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0566	false	3787569010352008837	125	156	642	790	1533	300	فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله -مع الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض ن حب عن عرفجة	566	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	0	31	0	149	1506	300	فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض ن حب عن عرفجة	101	-7652036097202687241	146	285.0	115	149	97.98657989501953	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0607	false	-7961151435503573615	0	68	0	357	1456	300	داع يقال يا-ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لاتف-تحه فانك ان تفتحه تلجه 7448 فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم حم ك عن النواس	607	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	67	128	342	659	1506	300	داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه----- فالصراط الاسلام والسوران حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله وذل-------------------------------ك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم حم ك عن النواس	101	-7652036097202687241	309	582.5	250	359	86.07242584228516	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	268	300	1219	1405	1405	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة-	680	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	129	161	663	849	1506	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهد-ين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة	101	-7652036097202687241	185	360.0	154	187	98.93048095703125	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0806	false	4045548181381470419	95	133	424	603	1418	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين	806	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	268	300	1353	1506	1506	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذ-------------------------لك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين-	101	-7652036097202687241	153	286.0	122	179	85.47486114501953	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	7	71	29	336	1431	300	بن عامر 4527 اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لم يتفرقا حتي يردا علي الحوض حم-------------------- طب عن زيد بن ثابت 4528 ز اني تارك فيكم م---------ا ان تمسكتم به لن تض-------------------------------------------------------------------------------------لوا بعدي احد--------------هما اعظم من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض	384	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0103	true	326555075892085368	216	296	1062	1443	1457	300	بن ثابت 94-7 اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض حم طب ص عن زيد بن ثابت طب عن زيد بن -------ارقم 948 تركت فيكم ما لن تضلوا ان اعتصمتم كتاب الله وعترتي اهل بيتي ش والخطيب في المتفق والمفترق عن جابر 949 اني قد خلفت فيكم ما لن تضلوا بع-----دهما ما اخذتم بهما اوعملتم -بهما كتاب الله وسن----------------------------------------تي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض	103	-7652036097202687241	211	327.5	161	435	48.5057487487793	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	167	232	820	1132	1444	300	عن ابي هريرة 4828- ايحسب احدكم متكءا علي اريكته ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء -انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لكم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د --عن العرباض 4829 ز ايسر اح-----دكم ان	414	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0108	true	6878154633396205903	132	198	634	942	1428	300	عن ابي الدرداء 982 ايحسب احدكم متكءا علي اريكته ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا -------الا واني------ قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء وانها كمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د ق عن العرباض بن سارية 983 عسي احدكم ان	108	-7652036097202687241	269	487.0	211	321	83.80062103271484	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0381	false	-307669280905918906	15	122	66	564	1409	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا نخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تفته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد ---------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ت-------- عن علي	381	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	95	209	476	1008	1511	300	انها ستكون فتنة قيل -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا ي--------------------خلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي-- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ش ت وضعفه عن علي	110	-7652036097202687241	453	824.0	355	570	79.47368621826172	89	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0004	false	1976456098211477036	120	159	634	841	1496	300	سعيد --23 امركم بثلاث وانهاكم عن ثلاث امركم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لمن ولاه الله امركم وانه-اكم عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حل---- عن ابي	4	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0115	true	-1639963872354003765	8	98	35	508	1559	300	يزيد 1023 امركم بثلاث وانهاكم عن ثلاث امركم ان لا تشركوا بالله شيءا وان تعتصموا بالطاعة جميعا حتي ياتيكم امر من الله وانتم علي ذلك وان تناصحوا ولاة الامر من الذين يامرونكم بامر الله وانهاكم عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال طب عن عمر ابن مالك الانصاري 1024 ان الله تعالي رضي لكم ثلاثا وكره لكم ثلاثا رضي لكم ان تعبدو-----ه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لمن ولي ا-لله امركم وكره لكم--- قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال البغوي عن ابن	115	-7652036097202687241	188	334.0	152	482	39.004150390625	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	145	193	668	915	1418	300	من اهل الكتاب-- افترقوا ع---------لي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار و---واحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سي-خرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه -لا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله د------ عن معاوية	411	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0117	true	-6239854056490593229	189	240	919	1177	1492	300	ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة كلها ف----ي النار الا واحد---------ة وهي الجماعة وانها ستخرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله حم طب ك عن معاوية	117	-7652036097202687241	213	359.5	170	271	78.59778594970703	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0854	false	-2174849754381012555	121	152	544	675	1365	300	ما من داع دعا رجلا الي شء الا كان معه موقوفا يوم القيامة لا-زما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا تخ والدارمي ت ك عن انس ه عن ابي هريرة	854	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0123	true	-6867496322843255528	76	108	341	473	1422	300	ما من داع دعا رجلا الي شء الا كان معه موقوفا يوم القيامة لا زما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا تخ والدارمي ت ك عن انس ه عن ابي هريرة	123	-7652036097202687241	131	257.0	100	132	99.24242401123047	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1084	false	4754369006695395258	32	87	129	370	1289	300	الا بخمار دك عن ----------عاءشة 14021 ز --------------لا يقبل الله صلاة رجل في جسده ش-----ء من خلوق -------حم د عن ابي موسي 14022 ز لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين ه عن حذيفة	1084	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0123	true	-6867496322843255528	2	63	13	287	1422	300	اهل النار طب عن ابن عباس وعاءشة 1107 ما ظهر اهل بدعة الا اظهر الله فيهم حجة علي لسان من شاء من خلقه ك في تاريخه عن ابن عباس 110---8 لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين ه عن حذيفة	123	-7652036097202687241	194	309.5	144	277	70.03610229492188	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0364	false	2572780279680509525	204	240	1038	1216	1499	300	ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض حم ق عن ابي هريرة	364	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	29	65	144	322	1420	300	ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض حم ق عن ابي هريرة	125	-7652036097202687241	178	356.0	142	178	100.0	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	140	193	640	882	1391	300	عن ابن عمر 8364 قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت اليك اهرول حم عن انس 8365 -قال الله تعالي	674	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	196	248	952	1188	1420	300	عن ابي ذر 113-4 قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذر-عا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت----ك -هرولة ت عن انس 1135 يقول الله تعالي	125	-7652036097202687241	222	407.5	172	243	91.35802459716797	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1029	false	1153652001432099537	158	216	696	955	1347	300	حم ق دن عن ابي سعيد 13196 ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان ال-له اعظم من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته وارضه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب د عن جبير-بن مطعم	1029	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	97	142	486	688	1420	300	حم ق ت- عن ابي هريرة 1132 ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد-------- ان شاء والله اعظم من ذ-------------------------لك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم-------------------------واته وارضه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب د عن جبير بن مطعم	125	-7652036097202687241	188	317.0	145	261	72.03065490722656	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1131	false	1499041756607171656	204	246	919	1113	1362	300	ت عن ابن عباس 14403 يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده------- الميزان يخفض ويرفع حم ق ت ه عن ابي هريرة	1131	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	61	103	307	506	1420	300	ق عن ابي هريرة 1131 يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع حم ق ت-- عن ابي هريرة	125	-7652036097202687241	180	336.5	140	201	89.55223846435547	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1139	false	-140306726956356203	244	299	1141	1393	1394	300	ت عن ابي هريرة 14488 ز يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملاء ذكرته في ملاء خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة حم ق	1139	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	241	294	1158	1399	1420	300	ت عن انس 1135--------- يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا- ذكرته في ملا- خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة حم ق	125	-7652036097202687241	231	433.0	178	252	91.66666412353516	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	100	163	470	770	1431	300	يقول الله تعالي من عمل حسنة فله عشر امثالها و--ازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة حم م ه-- عن ابي ذر 14493 ز يقول الله تعالي يا	1140	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	143	204	693	985	1420	300	يقول الله------ من عمل حسنة فله عشر امثالها او ازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب -لارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت من-ه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة حم انتهي عن ابي ذر 1----134 قال الله تعالي يا	125	-7652036097202687241	277	508.0	218	304	91.11842346191406	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0296	false	-5113867853407707670	112	155	479	682	1342	300	ان الله تعالي لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه- لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه م ه عن ابي موسي	296	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0126	true	-3749067308688399170	98	141	465	669	1410	300	ان الله تعالي لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفها لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه م ه عن ابي موسي	126	-7652036097202687241	203	401.0	160	204	99.50980377197266	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0669	false	4794397715793477280	249	285	1193	1367	1436	300	قال الله تعالي اذا تقرب الي العبد شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذراعا تقربت من-ه باعا واذا اتاني -مشيا اتيته هرولة خ عن انس وعن ابي هريرة هب عن سلمان 8319 قال الله تعالي	669	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0126	true	-3749067308688399170	47	83	228	403	1410	300	قال الله تعالي اذا تقرب الي العبد شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اتاني يمشي- اتيته هرولة خ عن انس وعن ابي هريرة طب عن سلمان 1138 قال الله تعالي	126	-7652036097202687241	166	310.0	130	176	94.31818389892578	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	6	84	23	395	1431	300	يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا لتقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان -اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول- م عن ابي هريرة 14490 ز يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة حم------------------------------------------------------ --------خ عن ابي هريرة --------14491 ز يقول الله تعالي من	1140	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0126	true	-3749067308688399170	0	84	0	406	1410	300	يقول الله------ انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا -تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه -هرولة م عن ابي هريرة 1----137 قال الله تعالي-------------------------- اذا تقرب الي العبد شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اتاني يمشي اتيته هرولة خ عن انس وعن ابي هريرة طب عن سلمان 1138 قال الله تعالي يا	126	-7652036097202687241	271	437.0	213	444	61.03603744506836	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0364	false	2572780279680509525	205	243	1041	1226	1499	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض- ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض --------يرفع ويخفض حم ق-- عن ابي هريرة 4294 ز ان	364	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0130	true	-3341846596286335562	10	48	50	244	1432	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع قط في الصفات عن ابي هريرة 1164-- ان	130	-7652036097202687241	166	292.0	131	196	84.69387817382812	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0863	false	-3352310787579422930	20	64	98	302	1415	300	ما من قلب الا وهو معلق بين اصبعين من اصابع الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ان شاء اقامه وا-ن شاء--------- ازاغه والميزان بيد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة حم ه ك--- عن النواس	863	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0130	true	-3341846596286335562	165	202	788	964	1432	300	ما من قلب الا وهو معلق بين اصبعين من اصابع الرحمن اذا شاء ان يقيمه--------------- اقامه واذا شاء ان يزيغه ازاغه والميزان بيد الرحم-------------------------ن يرفع اقواما ويضع- اخرين الي يوم القيامة حم ه ك طب عن النواس	130	-7652036097202687241	143	221.0	112	217	65.89862060546875	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	106	191	478	871	1391	300	عن ابي هريرة 8363 قال الله تعالي يا ابن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك لاطهرك به وازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك ه عن ابن عمر 8364----------------------------------- قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت اليك اهرول- حم -------------عن انس 8365 قال	674	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0131	true	6833118429079522690	129	200	590	908	1398	300	عن ابي هريرة 1176 قال الله تعالي يا ابن ادم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قم الي امش اليك وامش الي اهرول اليك حم عن رجل 1177 قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منه- وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت----ك -هرولة حم وعبد بن حميد عن انس 1178 قال	131	-7652036097202687241	251	438.5	191	442	56.787330627441406	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1043	false	-3796294334510665636	178	202	810	928	1369	300	فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا-يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة حم	1043	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0131	true	6833118429079522690	0	24	0	115	1398	300	فتنزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله---- خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة حم	131	-7652036097202687241	113	213.5	90	119	94.9579849243164	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	140	185	640	846	1391	300	عن ابن عمر 8364 قا--ل الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منه------م وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت---------- اليك	674	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0132	true	-6850868055886572547	36	81	173	379	1413	300	عن ابي سعيد 1181 يقول الله------ يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منه واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مش------------يت الي هرولت اليك	132	-7652036097202687241	167	295.5	128	224	74.55357360839844	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0247	false	8142439922552372801	181	253	896	1217	1450	300	ان الاسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا حم عن رجل 2980 ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء م ه عن ابي هريرة ت ه عن ابن مسعود ه عن انس طب عن سلمان وسهل-بن سعد وابن عباس 2981 ز ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وهو يارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها م عن ابن عمر 2982 ز ان	247	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0133	true	751664998404394402	132	201	632	941	1432	300	ان الاسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا ثم بازلا حم عن رجل 1192 ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء م ه عن ابي هريرة ن ه عن ابن مسعود ه عن انس طب عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس --1193 ان الاسلام بدا غريبا وسيعود------ كما بدا و---يارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها م عن ابن عمر 1194 ان --	133	-7652036097202687241	291	544.5	224	322	90.37267303466797	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0252	false	-3049608616207599571	18	62	78	301	1398	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت عن عمر بن عوف المزني 3040 ان الدين	252	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0133	true	751664998404394402	200	244	938	1161	1432	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت عن عمر بن عوف المزني 1195 ان الدين	133	-7652036097202687241	219	434.0	175	223	98.2062759399414	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0644	false	6785091076721114833	245	300	1165	1473	1473	300	تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني حم طب عن ابن مسعود 8029-------------------------------- العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناح----------------ان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته ابو الشيخ في العظمة عد وابو نعيم في الطب عن ابي سعيد الحكيم عن-	644	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0134	true	-7619600675985646527	223	284	1174	1528	1612	300	ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس هب عن ابي هريرة 1206 العينان ذليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريدان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته ابو الشيخ في العظمة--- وابو نعيم في الطب عن ابي سعيد الحكيم عن	134	-7652036097202687241	256	459.5	210	357	71.70868682861328	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0691	false	-4723303707061653401	206	243	972	1185	1466	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس هب عن ابي هريرة 8556	691	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0134	true	-7619600675985646527	204	241	1068	1280	1612	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلح- جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس هب عن ابي هريرة 1206	134	-7652036097202687241	209	410.0	172	213	98.12206268310547	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0341	false	-2393147985766556063	136	185	646	864	1400	300	بن العاصي 4036 ان قلب ابن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك هب عن ابي عبيدة 403------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء حم م عن ابن عمر 4038 ز ان كثرة -	341	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0135	true	5366788945414280527	108	204	522	963	1426	300	بن الجراح 1214 ان قلب ابن ادم مثل العصفور تتقلب في اليوم سبع مرات ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك هب عن ابي عبيدة 1215 ما من قلب الا وهو معلق بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة حم ه ك عن النواس 1216 ان القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها حم ت ك عن انس 1217 ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه كيف شاء حم م عن ابن عمر 1218 يا ام سلمة	135	-7652036097202687241	191	353.0	145	441	43.3106575012207	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0863	false	-3352310787579422930	20	64	98	302	1415	300	ما من قلب الا وهو معلق بين اصبعين من اصابع الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه والميزان بيد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة حم ه ك عن النواس	863	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0135	true	5366788945414280527	133	165	637	791	1426	300	ما من قلب الا وهو معلق بين اصبعين من اصابع الرحم-------------------------ن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه والميزان بيد الرحم-------------------------ن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة حم ه ك عن النواس	135	-7652036097202687241	154	274.0	122	204	75.49019622802734	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1023	false	4853247725231212119	136	165	659	819	1458	300	والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون في بيوتكم علي الحالة التي تكونون عليها عندي لصافحتكم الملاءكة ولاظلتكم باجنحتها ولكن ياحن-ظلة ساعة وساعة حم م ت ه عن حنظلة الاسدي	1023	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0135	true	5366788945414280527	255	284	1195	1354	1426	300	والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون في بيوتكم علي الحالة التي تكونون عليها عندي لصافحتكم الملاءكة ولاظلتكم باجنحتها ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ح--م ت ه عن حنظلة الاسدي	135	-7652036097202687241	156	305.5	128	161	96.8944091796875	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1094	false	5649041471470510429	188	216	891	1007	1391	300	حم خ عن انس 14147--- يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت عن ام سلمة	1094	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0135	true	5366788945414280527	195	224	931	1050	1426	300	حم م عن ابن عمر 1218 يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت عن ام سلمة	135	-7652036097202687241	108	203.5	80	119	90.75630187988281	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0241	false	-8521536919524252343	58	86	246	384	1389	300	ان احدكم ياتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم---- فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه -م عن عاءشة	241	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0136	true	4086399869725145381	237	265	1188	1326	1484	300	ان احدكم ياتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول من- خلق الله فاذا وجد---- احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه حم عن عاءشة	136	-7652036097202687241	131	243.0	104	143	91.60839080810547	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0671	false	198174378131905502	110	137	471	591	1376	300	قال الله تعالي ان امتك------------- لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله تعالي حم م عن انس 8337	671	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0136	true	4086399869725145381	266	295	1331	1458	1484	300	قال الله تعالي ان امتك لا تزال تقول لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله------ حم م عن انس 1232	136	-7652036097202687241	111	208.5	85	133	83.45864868164062	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0259	false	5432840803000549101	45	118	202	566	1396	300	عن ابي هريرة 3124 ان الشيطان ياتي احدكم-------- فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمرو 3125 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن عاءشة 3126 ان الشيطان	259	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	129	201	634	994	1500	300	عن ابي هريرة -12----------37 ياتي احدكم الشيطان فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمر- 1238 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن عاءشة 1239 ان للشيطان	137	-7652036097202687241	341	643.0	270	372	91.66666412353516	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	81	154	394	771	1474	300	ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان طب هب عن سمرة 4125 ان للشيطان- كحلا ولعوقا ونشوقا اما لعوقه فالكذب واما نشوقه فالغضب واما كحله فالنوم هب--------------------------------------------------------------- عن انس 412-6 ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فابعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ت ن حب عن ابن مسعود	349	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	190	272	937	1368	1500	300	ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن عاءشة 1239 ان -----للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله والفخر بعطاء الله والكبرعلي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله ابن عساكر عن النعمان بن بشير 1240 ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله------ فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ت ن حب عن ابن مسعود	137	-7652036097202687241	279	489.5	221	442	63.12217330932617	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	58	94	279	456	1474	300	بن جحش 4124 ان للشيطان كحلا ولعوقا فاذا كحل الانسان من كحله نامت عيناه عن الذكر واذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان طب هب عن سمرة 4125 --ان للشيطان	349	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	26	62	128	307	1500	300	عن انس 1234 ان للشيطان كحلا ولعوقا فاذا كحل الانسان من كحله نامت عيناه عن الذكر واذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر ابن ابي الدنيا في مكاءد الشيطان طب عب عن سمرة 1235 ياتي الشيطان	137	-7652036097202687241	162	303.5	126	179	90.50279235839844	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1079	false	-7043694345151520139	247	290	1110	1304	1349	300	عن ابي هريرة 13959 لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك شيءا فليقل امنت بالله ورسوله م د عن ابي هريرة	1079	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	269	299	1355	1496	1500	300	عن ابن مسعود 1241- لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال ه-------------------------ذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذ-------------------------لك شيءا فليقل امنت بالله ورسوله-- د عن ابي هريرة	137	-7652036097202687241	132	215.0	102	194	68.0412368774414	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	75	134	345	618	1427	300	عن ابن عمر 14539 ز يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ------ من الشيطان د------------------ عن ابي هريرة	1146	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	82	132	401	647	1500	300	عن ابي هريرة 1236- يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم ه-------------------------ذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذ-------------------------لك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم دو ابن السني عن ابي هريرة	137	-7652036097202687241	210	355.0	165	297	70.70706939697266	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0259	false	5432840803000549101	49	103	220	492	1396	300	ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمرو 3125-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الشيط---ان ياتي احدكم فيقول من---------------------------------------- خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم -ذلك فليقل امنت بالله ورس-له	259	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0138	true	2838996265286894069	133	241	616	1145	1402	300	ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمر 1248 ان رجالا سترتفع بهم المسالة حتي يقولوا الله خلق الخلق فمن خلقه طب عن ابي هريرة 1249 قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله حم م وابو عوانة عن انس 1250 لن يدع الشيطان ان ياتي احدكم فيقول من خلق السموات والارض فيقول الله فيقول فمن خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا احس احدكم بذلك فليقل امنت بالله ورسوله	138	-7652036097202687241	260	453.5	208	529	49.14933776855469	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0671	false	198174378131905502	106	136	454	586	1376	300	ابي هريرة 8336 ز قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله تعالي حم م----------- عن انس	671	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0138	true	2838996265286894069	180	210	848	983	1402	300	ابي هريرة 1249-- قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله------ حم م وابو عوانة عن انس	138	-7652036097202687241	120	213.0	92	143	83.91608428955078	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0869	false	-7853398273020886672	139	196	627	891	1369	300	ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير حم م عن ابن مسعود 10969 ز ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا وانت يا-رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم م عن عاءشة	869	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0138	true	2838996265286894069	0	57	0	262	1402	300	ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير حم م عن ابن مسعود 1243--- ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم م عن عاءشة	138	-7652036097202687241	258	502.0	202	265	97.35848999023438	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1054	false	3207132392926494647	15	53	63	240	1410	300	لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تصاغر-------- حتي يصير مثل الذباب حم دن--ك عن والد ابي المليح	1054	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0138	true	2838996265286894069	58	93	267	429	1402	300	لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت فيقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذ-------------------------لك تصاغر الشيطان حتي يصير مثل الذباب حم د ن ك عن والد ابي المليح	138	-7652036097202687241	150	269.0	118	187	80.21390533447266	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1054	false	3207132392926494647	15	50	63	224	1410	300	لا تقل تعس الشيطان----------------------- فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تصاغر حتي يصير مثل الذباب حم دنك عن	1054	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0141	true	-5206782244520574692	79	114	395	553	1410	300	لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذ-------------------------لك تصاغر حتي يصير مثل الذباب حم د ن ع -	141	-7652036097202687241	132	239.0	104	184	71.73912811279297	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	144	192	641	875	1385	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاجر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء	336	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0142	true	5450867965454318305	195	242	955	1186	1480	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء	142	-7652036097202687241	230	453.0	183	234	98.29059600830078	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0233	false	1780395549006336847	208	275	932	1252	1377	300	ن عن ابي هريرة 2809 انتسب رجلان علي عهد موسي فقال احدهما انا فلان -بن فلان حتي عد تسعة فمن انت لا ام لك قال انا فلان -بن فلان ابن الاسلام فاوحي الله الي موسي ان قل لهذين المنتسبين اما انت ايها-المنتسب الي تسعة في النار فانت عاشرهم في ال--------------نار واما انت ايها المنتسب الي اثنين في الجنة فانت ثالثهما في الجنة ن هب والضياء عن ابي	233	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	177	248	870	1205	1471	300	ت عن ابن عمر 1297-- انتسب رجلان علي عهد موسي فقال احدهما انا فلان ابن فلان حتي عد تسعة فمن انت لا ام لك قال انا فلان ابن فلان ابن الاسلام فاوحي الله الي موسي ان قل لهذين المنتسبين اما انت ايها المنتسب الي تسعة في النار فانت عاشرهم كذا ولعله سقط في النار واما انت ايها المنتسب الي اثنين في الجنة فانت ثالثهما في الجنة ن هب والضياء عن ابي	144	-7652036097202687241	303	577.0	238	337	89.91098022460938	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	0	28	0	134	1333	300	تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن حم د عن ابي هريرة 3397	286	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	69	96	331	461	1471	300	تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما ه----م من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن حم د عن ابي هريرة 1295	144	-7652036097202687241	127	244.5	100	134	94.776123046875	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0822	false	8593274910242157577	226	280	1164	1432	1536	300	ه عن جابر بن سمرة 10382 ز لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرء بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من التراب ت عن ابي هريرة	822	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	91	143	441	701	1471	300	د عن ابي هريرة 1295------ لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرا بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من --تراب ت عن ابي هريرة	144	-7652036097202687241	244	474.0	194	268	91.0447769165039	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1096	false	-4864166521331242178	0	22	0	94	1398	300	بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب ت عن ابن عمر	1096	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	159	181	789	883	1471	300	بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب ت عن ابن عمر	144	-7652036097202687241	94	188.0	72	94	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0281	false	-4511688928236107213	251	284	1216	1360	1431	300	ك عن ربيعة بن الحارث 3358 ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل حم ت ك عن ابن عمرو	281	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0146	true	2598786422239264780	191	223	908	1043	1382	300	ك عن ابن عمر 1314-------- ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل حم ت ك عن ابن عمر -	146	-7652036097202687241	123	231.0	94	144	85.41666412353516	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0692	false	5799972865525241613	109	194	501	892	1383	300	يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين ما يصده ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد -ما دون لحمه من عظم او عصب ما يصده ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك عن دينه والله ليتمن الله ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنكم تستعجلون حم خ د ن عن خباب	692	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0147	true	3256517571277312143	0	59	0	284	1425	300	يءخذ فيحفر له--- الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثن-ين ما يصده ذلك عن دي-------------------------نه ويمشط بامشاط الحديد مما دون لحمه من عظم او عصب ما يصده ذلك عن دي-------------------------نه والله ليتمن ه------------------------------ذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ول-------------------------كنكم تستعجلون حم خ د ت عن خباب	147	-7652036097202687241	264	473.5	209	393	67.17557525634766	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1081	false	-6400881366903424593	15	45	69	200	1367	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن--- حم خ ن عن ابن عباس	1081	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0147	true	3256517571277312143	113	144	541	681	1425	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا-يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن عق حم خ ن عن ابن عباس	147	-7652036097202687241	130	241.0	101	141	92.19857788085938	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	0	87	0	410	1440	300	البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا--- حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت--------- ك هب عن ابن عمرو	284	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0167	true	578730639332155999	174	261	794	1208	1397	300	البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي------ عندنا لك حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت حسن غريب ك هب عن ابن عمرو	167	-7652036097202687241	389	743.0	305	422	92.18009185791016	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	2	84	9	397	1424	300	اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا ح---سنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ه ك--------------------------------------------- عن ابن عمرو	1135	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0167	true	578730639332155999	180	261	824	1208	1397	300	اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي------ عندنا لك حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذ-------------------------ه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت حسن غريب ك هب عن ابن عمرو	167	-7652036097202687241	285	443.0	224	466	61.15879821777344	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0358	false	8610534944681042495	254	300	1175	1390	1390	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم -قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا-	358	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0197	true	8308866678787211634	130	176	656	873	1444	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا	197	-7652036097202687241	215	420.0	170	217	99.07833862304688	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	0	63	0	275	1419	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما--------------------- وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال------------------ فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء -----------------------------------------قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي د	359	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0197	true	8308866678787211634	176	252	873	1207	1444	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما كذا وفي سنن ابي داود وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فيم كذا وفي السنن فبم تلومني في شء سبق-------- فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم م-------------وسي د	197	-7652036097202687241	251	456.0	193	355	70.7042236328125	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	155	221	694	999	1357	300	ان الله---------------- عذب اهل سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا في سبيل الله ما -قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لدخلت النار	794	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0205	true	4391506008116640178	150	207	755	1025	1455	300	ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سم-------------------------واته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم ----ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك------------------------- لدخلت النار	205	-7652036097202687241	241	395.0	189	330	73.03030395507812	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0381	false	-307669280905918906	15	121	66	560	1409	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء و--------------------------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا نخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تفته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد ---------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي --صراط --مستقيم ت عن	381	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	36	150	174	714	1490	300	انها ستكون فتنة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا ي--------------------خلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي-- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي الصراط المستقيم خذها	220	-7652036097202687241	444	803.5	348	578	76.81661224365234	85	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0347	false	-492008229647114779	262	300	1247	1459	1459	300	ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجاتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي-	347	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0242	true	-7193409190505135435	261	299	1281	1493	1500	300	ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاج-تكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي	242	-7652036097202687241	211	412.0	174	213	99.06103515625	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0137	false	-7590313099074341729	159	246	741	1158	1398	300	اذكر الله فانه عون لك علي ما تطلب ابن عساكر عن عطاء بن ابي مسلم مرسلا 1580 ز اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه فر عن انس وحسنه الحافظ بن حجر وهو نادر في مفاريد مسند الفردوس فان اكثرها ضعاف 1581 اذكروا الله ذكرا خاملا قيل وما الذكر الخامل قال الذكر الخامل الذكر الخفي ابن المبارك في الزهد عن ضمرة بن حبيب مرسلا 1582	137	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0243	true	5331462588430708073	236	286	1161	1408	1476	300	اذكر الله فانه عون لك علي ما تطلب ابن عساكر عن عطاء بن ابي مسلم مرسلا 1--756 اذكروا الله ذكرا يقول المنافقون انكم تراءون طب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس 1757 اذكروا الله ذكرا خاملا قيل وما الذكر الخامل قال الذكر------------- الخفي ابن المبارك في الزهد عن ضمرة بن حبيب مرسلا 1758	243	-7652036097202687241	191	305.5	148	417	45.8033561706543	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	1	125	8	650	1486	300	يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول --الله هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم حم ق عن ابي هريرة	348	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0243	true	5331462588430708073	0	122	0	631	1476	300	يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد--- تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول -هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول عز وجل هل راوها فيقولون لا والله يا رب--------- فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم حم ق عن ابي هريرة	243	-7652036097202687241	625	1220.5	504	644	97.04969024658203	117	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0183	false	-5745794395125687141	277	300	1372	1472	1472	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ت ن-	183	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0244	true	-4717814601186361282	135	158	625	726	1419	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ن ت	244	-7652036097202687241	98	189.0	76	101	97.02970123291016	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0409	false	-8932769831477723124	226	273	1102	1338	1464	300	الله حم ه عن اسماء بنت يزيد 4788 الا انب-----------------ءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم ذكر الله ت ه ك --عن ابي الدرداء 4789 ز الا ا-نبءكم ما	409	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0244	true	-4717814601186361282	151	203	699	955	1419	300	الله في تلك الساعة فكن ن ت ك عق عمرو بن عبسة 1767 الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم ذكر الله ك ق ه ن عن ابي الدرداء 1768 جددوا ايمانكم من	244	-7652036097202687241	193	352.5	151	256	75.390625	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0495	false	1254029461773869901	149	201	759	1004	1479	300	ابن مسعود 5848------- حضر ملك الموت رجلا----- فشق اعضاءه فلم يجده عمل خ-يرا ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا ففك لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فغفر له بكلمة الاخلاص ابن ابي الدنيا في كتاب المحتضرين هب عن ابي هريرة	495	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0244	true	-4717814601186361282	240	289	1134	1366	1419	300	ابن عساكر عن علي 1770 حضر ملك الموت رجلا يموت فشق اعضاءه فلم يجد- عملا خيرا ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا ففك لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول لا ال-------------------------ه الا الله فغفر له بكلمة الاخلاص ابن ابي الدنيا في كتاب المحتضرين هب عن ابي هريرة	244	-7652036097202687241	209	377.0	164	258	81.00775146484375	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	176	202	861	995	1450	300	عن الزبير 6825 سبق المفردون المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا ت ك عن ابي هريرة طب عن ابي الدرداء	563	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0245	true	5492323476486887432	20	46	87	218	1417	300	بن بشر 1773--- سبق المفردون المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا ق ك عن ابي هريرة طب عن ابي الدرداء	245	-7652036097202687241	121	235.0	96	134	90.29850769042969	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	127	232	690	1243	1583	300	المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون البراء العنت هب عن ابن عمر 6111 خياركم الذين اذا سافروا قصروا الصلاة وافطروا الشافعي والبيهقي في المعرفة عن ابن المسيب مرسلا 6112 خياركم الينكم مناكب في الصلاة د هق عن ابن عباس 6113 خياركم خياركم لنساءهم ه عن ابن عمرو 6114 خياركم خيركم لاهله طب عن ابي كبشة 6115 خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا خ عن ابي هريرة 6116 خياركم كل مفتن تواب هب عن علي 6117 خياركم من تعلم القران وعلمه ه عن سعد 6118 خياركم من ذكركم بالله رءيته وزاد في علمكم منطقه ورغبكم في الاخرة عمله الحكيم عن ابن عمرو 6119 ------------خياركم	514	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0246	true	-5719456266884737761	0	38	0	214	1472	300	المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون للبراء العنت هب عن ابن عمر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجامع الصغير ابن عمرو 178----------------------------------------------------------------7 خياركم------------------------------------------ من ذكركم بالله رءيته وزاد--- علمكم منطقه ورغبكم في الاخرة عمله الحكيم عن ابن عمرو 1788 الا انبءكم بخياركم	246	-7652036097202687241	175	290.5	143	565	30.973451614379883	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0635	false	6581472427441526717	19	70	84	344	1422	300	عليكم بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والاستغفار فاكثروا منها فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والاستغفار فلما رايت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون ع عن ابي بكر	635	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0246	true	-5719456266884737761	103	136	512	697	1472	300	عليكم بلا ال-------------------------ه الا الله والاستغفار فاكثروا منهم فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا ال-------------------------ه الا الله والاستغفار فلما رايت ذ-------------------------لك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون ع عن ابي بكر	246	-7652036097202687241	184	318.0	151	260	70.76923370361328	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0651	false	-4200629932351365095	0	25	0	111	1512	300	الغفلة في ثلاث عن ذكر الله وحين يصلي الصبح الي طلوع الشمس و غفلة الرجل عن نفسه في الدين حتي يركبه طب هب عن ابن	651	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0246	true	-5719456266884737761	147	171	748	858	1472	300	الغفلة في ثلاث عن ذكر الله وحين يصلي الصبح الي طلوع الشمس وغ-فلة الرجل عن نفسه في الدين حتي يركبه طب هب عن ابن	246	-7652036097202687241	109	215.0	85	111	98.19819641113281	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	57	166	262	754	1391	300	عن ابي هريرة 8361 قال الله تعالي لا يذكرني عبد في نفسه الا ذكرته في ---ملا من ملاءكتي ولا يذكرني في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي طب عن معاذ بن انس 8362 قال الله تعالي لا ينبغي لعبد لي ان يقول انا خير من يونس بن متي م عن ابي هريرة 8363 قال الله تعالي يا ابن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك لاطهرك به وازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك ه عن ابن عمر 8364 قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم	674	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0246	true	-5719456266884737761	189	241	944	1187	1472	300	عن ابي هريرة 1796 قال الله تعالي لا يذكرني عبد في نفسه الا ذكرته في من ملا من ملاءكتي ولا يذكرني في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي طب عن معاذ بن انس 1797 قال الله تعالي عبدي اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكرتني خاليا --ذكرتك خاليا-- وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم	246	-7652036097202687241	214	382.5	165	495	43.232322692871094	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0711	false	-2697996157657213907	207	240	963	1120	1424	300	حب عن ابي هريرة 8804 كلمتان احداهما ليس لها نها-----------------ية دون العرش والاخري تملا ما بين السماء والارض لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر طب عن معاذ	711	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0246	true	-5719456266884737761	242	272	1193	1341	1472	300	هب عن ابن عباس 1798- كلمتان احداهما ليس لها نهاية في المنتخب ناهية دون العرش والاخري تملا ما بين السماء والارض لا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر طب عن معاذ	246	-7652036097202687241	120	206.0	94	174	68.96551513671875	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	3	29	14	135	1350	300	لان اذكر الله تعالي مع قوم بعد صلاة الفجر الي طلوع الشمس احب الي من الدنيا وما فيها ولان اذكر الله------ مع قوم بعد صلاة العصر	763	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0246	true	-5719456266884737761	273	300	1346	1472	1472	300	لان اذكر الله تعالي مع قوم بعد صلاة الفجر الي طلوع الشمس احب الي من الدنيا وما فيها ولان اذكر الله تعالي مع قوم بعد صلاة العصر-	246	-7652036097202687241	120	227.5	95	127	94.48818969726562	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	149	203	679	929	1350	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة--- د عن انس 9622 لان اقول سبح-----ان الله والحمدلله ولا ال- صلي الله	763	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	14	69	60	309	1384	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة حب د عن انس 1801 لكل شء مفتاح ومفتاح ا-لسموات قول--- لا اله الا الله	247	-7652036097202687241	217	374.5	167	259	83.78378295898438	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0817	false	-7910494898703330919	145	196	694	923	1403	300	عن ابي ذر 10304 -ليس من عبد يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي يوم القيامة -وجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء 10305 ليس	817	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	111	155	497	696	1384	300	عن ابن عباس 1805 ليس من عبد يقول لا اله -------------------------الا الله ماءة مرة الا بعثه الله------ يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء 1-806 ليس	247	-7652036097202687241	183	328.0	142	231	79.22077941894531	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0825	false	-6039968970608129714	178	283	833	1357	1430	300	ما اجتمع قوم علي ذكر فتفرقوا عنه الا قيل لهم قوموا مغفورا لكم الحسن بن سفيان عن سه-ل بن الحنظلية 10428 ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله الا كانما تفرقوا عن جيفة حمار وكان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المجلس عليهم حسرة حم عن ابي هريرة 10429 ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده د عن ابي هريرة 10430 ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله و---يصلوا علي النبي الا------------------- كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة حم حب عن ابي هريرة	825	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	221	271	1011	1253	1384	300	ما اجتمع قوم علي ذكر فتفرقوا عنه الا قيل لهم قوموا مغفورا لكم الحسن بن سفيان عن سهيل بن الحنظلية 181-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله ولم يصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة حم حب عن ابي هريرة	247	-7652036097202687241	215	398.0	170	547	39.305301666259766	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	159	205	752	985	1412	300	ما جلس قوم يذكرون الله تعالي الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم حم والضياء عن انس 10601 ما جلس قوم يذكروا الله تعالي فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات طبهب والضياء عن سه-ل بن --حنظلة 10602 ما	838	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	176	222	786	1014	1384	300	ما جلس قوم يذكرون الله تعالي الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم حم والضياء عن انس 1808- ما جلس قوم يذكرون الله تعالي فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات طب هب------- عن سهيل بن الحنظلية 1809 ما	247	-7652036097202687241	212	392.0	168	236	89.83050537109375	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0825	false	-6039968970608129714	154	228	718	1070	1430	300	ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله وصلاة علي النبي ا-------------------لا قاموا عن انتن من جيفة الطيالسي هب والضياء عن جابر 10427 ما اجتمع قوم علي ذكر فتفرقوا عنه الا قيل لهم قوموا مغفورا لكم الحسن بن سفيان عن سهل بن الحنظلية 10428 ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله الا كانما تفرقوا عن جيفة حمار وكان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المجلس عليهم حسرة حم عن ابي هريرة	825	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0248	true	6167805866548247658	8	57	32	264	1428	300	ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا عن انتن ج---يفة الطيالسي هب --------عن جابر 1-813 ما اجتمع ------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله الا كانما تفرقوا عن جيفة حمار وكان ذ-------------------------لك المجلس عليهم حسرة حم عن ابي هريرة	248	-7652036097202687241	208	361.5	163	371	56.06468963623047	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	125	163	582	770	1412	300	ت ه عن ابي هريرة وابي سعيد 10599 ما جلس قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده حب عن ابي سعيد وابي هريرة معا 10600 ز ما -جلس قوم يذكرون	838	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0248	true	6167805866548247658	264	300	1248	1428	1428	300	ت ن عن ابي هريرة وابي سعيد 1-823 ما جلس قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينه وذكرهم الله فيمن عنده حب عن ابي سعيد وابي هريرة -------1824 لا يقعد قوم يذكرون-	248	-7652036097202687241	166	296.0	131	189	87.8306884765625	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	86	132	404	630	1419	300	عن ابي الاوس الخزاعي 10800 ما من بقعة يذكر اسم الله فيها الا استبشرت بذكر الله تعالي الي منتهاها من سبع ارضين والا فخرت علي ما حولها من بقاع الارض وان المءمن اذا اراد الصلاة من الارض تزخرفت له الارض ابو الشيخ في العظمة عن انس	853	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0248	true	6167805866548247658	116	160	520	729	1428	300	عن ابن عمر 1817----------- ما من بقعة يذكر اسم الله فيها الا استبشرت بذكر الله------ الي منتهاها من سبع ارضين والا فخرت علي ما حولها من بقاع الارض وان المءمن اذا اراد الصلاة من الارض تزخرفت له الارض ابو الشيخ في العظمه عن انس	248	-7652036097202687241	199	376.5	156	226	88.0531005859375	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0188	false	-2117758075617547862	87	123	424	585	1400	300	هب عن ابي سعيد 2310 ز اكثروا ذكر الله تعالي علي كل حال فانه ليس عمل احب الي الله ولا انجي لعبده من ذكر الله تعالي في الدنيا والاخرة هب عن معاذ 2311 ز اكثروا ذكر	188	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0249	true	3071651343165836888	232	266	1143	1296	1459	300	هب عن ابي سعيد --1836 اكثروا ذكر الله تعالي علي كل حال فانه ليس عمل احب الي الله ولا انجي لعبده من ذكر الله تعالي في الدنيا والاخرة هب عن معاذ 1837 ان ذكر ------	249	-7652036097202687241	140	267.5	108	161	86.9565200805664	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	1	53	6	277	1547	300	عن الفارين وذاكر الله في الغافلين ك---المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله------- مقعده من الجنة وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم حل عن ابن عمر 6441 ذاكر الله	534	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0249	true	3071651343165836888	141	196	689	970	1459	300	عن الفارين وذاكر الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله عز وجل مقعده من الجنة وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم حل عن ابن عمر 1833 ذاكر الله	249	-7652036097202687241	266	513.0	214	281	94.66191864013672	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0928	false	5537771202780443705	163	187	729	838	1347	300	من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتي يصيب الارض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة ك عن انس 11770 من ذكر	928	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0249	true	3071651343165836888	89	112	430	535	1459	300	من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتي يصيب الارض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة ك عن انس 1----831 ذكر	249	-7652036097202687241	102	194.5	79	109	93.5779800415039	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1058	false	-818570515029274550	74	104	342	484	1387	300	عن ابي هريرة 13622 ز لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي ت عن ابن عمر	1058	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0250	true	-1987235564616381500	16	45	79	220	1443	300	عن ابي الدرداء 1840- لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي ت عن ابن عمر	250	-7652036097202687241	130	245.5	102	142	91.5492935180664	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	0	26	0	144	1547	300	يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد	534	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0251	true	-1966973745351107643	274	300	1321	1464	1464	300	يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد-	251	-7652036097202687241	143	281.0	118	144	99.30555725097656	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	57	111	262	500	1391	300	عن ابي هريرة 8361 قال الله -تعالي لا يذكرني عبد- في نفسه الا ذكرته في ملا من ملاءكتي ولا يذكرن-----ي في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي طب عن معاذ بن انس 8362 قال الله تعالي لا ينبغي لعبد لي ان يقول انا خير من يونس بن متي م------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة 8363 قال	674	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0253	true	3894405376160324753	56	119	275	557	1441	300	عن ابن -عباس 1867 قال الله عز وجل لا يذكرني عبدي في نفسه الا ذكرته في ملا من ملاءكتي ولا -ذكرني عبدي في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي طب عن معاذ بن انس 1868 قال الله تعالي--------------------------------- من يذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملا من الناس ذكرته في ملا اكثر منهم واطيب ش عن ابي هريرة 1869 قال	253	-7652036097202687241	172	261.0	129	317	54.25867462158203	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	106	147	466	660	1411	300	الحمد لله عدد ما خلق والحمد-لله ملء ما خلق والحمد لله عدد ما في السموات وما في الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله علي ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد-لله ملء كل شء وتسبح-- الله	406	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0258	true	575142083275464191	1	36	3	165	1349	300	الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله ملا ما خلق والحمد لله عدد ما في السموات و------الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله -----------------------------عدد كل شء والحمد لله ملا كل شء و-سبحان الله	258	-7652036097202687241	156	273.0	123	198	78.78787994384766	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0903	false	2182065031520001966	18	66	87	325	1392	300	يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة -----د عن ابي هريرة 11425---------- من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	903	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0261	true	463311979784062426	27	73	139	359	1454	300	يذكر الله فيه ----------------والذي----------------- لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت حم م حب عن يزيد عن ابي بردة عن ابي موسي 1924 من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	261	-7652036097202687241	171	278.0	134	253	67.58893585205078	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0345	false	5047073871499946108	197	300	1141	1621	1621	300	ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ق ت ه عن ابي هريرة ابن عساكر عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر 4096 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد -انه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة حل عن علي 409-------------------------------------------------------------------------------7 ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ق عن ابي هريرة 4098 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر-	345	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0262	true	-9072284949867246391	37	156	182	732	1640	300	ان لله------ تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ق ت ه عن ابي هريرة ابن عساكر عن عمر 1934 ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ق عن ابي هريرة 1935 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد وانه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة حل عن علي 1936 ان لله ماءة اسم غير اسم من دعا بها استجاب الله له ابن مردويه عن ابي هريرة 193--------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر	262	-7652036097202687241	352	663.0	276	666	52.85285186767578	73	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0346	false	-5627765786893379453	0	123	0	785	1824	300	الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب ا-------لمنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع------------- النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك هب عن ابي هريرة 4099 ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر	346	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0262	true	-9072284949867246391	156	300	732	1640	1640	300	الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد قابلناها علي ما المنتخب والترمذي فوجدنا هذه الاسماء الثلاثة زاءده علي ما فيهما ويمكن وقع فيه اختلاف النسخ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع المعطي ------المانع الضار النافع الغني المغني النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك هب عن ابي هريرة 1938 ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر-	262	-7652036097202687241	767	1488.0	647	917	83.6423110961914	115	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0345	false	5047073871499946108	61	216	303	1225	1621	300	ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة الله الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم القاهر القادر ا-------لعلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواحد الوالي الرشيد العفو الغفور الحليم الكريم التواب الرب المجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدء المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الباقي -الوافي الحافظ الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة المتين القاءم الداءم الحافظ الوكيل الباطن------------------------------------------------------------------ السامع المعطي المحيي المميت المانع الجامع الهادي الكافي الابد العالم الصادق النور المنير التام القديم الوتر الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ه عن ابي هريرة 4095-------- ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ق ت ---ه عن ابي هريرة	345	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0263	true	-8446791117260734632	116	278	748	1717	1818	300	ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الج-----نة الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي الجلي-------ل الحي القيوم -------القادر القاهر العلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العفو الغفور الحليم الكريم التواب ا-----لمجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدء المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الباقي والوافي الخافض الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة المتين القاء-------م الحافظ الوكيل الباطن في ابن ماجه الفاطر وفي نسخة الناظر وهوالصواب لان الباطن تقدم انفا السامع المعطي المحي- المميت المانع الجامع الهادي الكافي الابد العالم الصادق النور المنير التام القديم الوتر الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ه عن ابي هريرة الاكمال 1940 ان ------لله تسعة وتسعين اسما كلهن في القران من احصاها دخل الجنة ابن جرير عن ابي هريرة	263	-7652036097202687241	854	1621.5	707	1007	84.80635833740234	130	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0346	false	-5627765786893379453	123	232	785	1481	1824	300	الخالق البارء المصور الحكيم ا-------------------لعليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفر------د الصمد الوكيل الكافي الباقي الحميد المقيت------------------- الداءم المتعالي ذا الجلال والاكرام الولي النصير الحق المبين المنيب الباعث المجيب المحيي المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني الملك -المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذا الطول ذا المع-----------------------ارج ذا الفضل الخلاق الكفيل الجليل ك وابو الشيخ وابن مردويه معا في التفسير وابو نعيم في الاسماء الحسني عن ابي هريرة 4100 ان لله	346	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0263	true	-8446791117260734632	0	118	0	755	1818	300	الخالق الباري المصور الحكيم في المستدرك الحليم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدي المعيد النور الهادي الاول الاخر الظاهر الباطن الغفو------ر الوهاب الفرد الاحد الصمد الوكيل الكافي الباقي الحميد المقيت في المستدرك المغيث الداءم المتعالي ذو الجلال والاكرام الولي النصير الحق المبين المنيب الباعث المجيب المحيي المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني المليك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذو الطول --والمعارج في المستدرك ذو المعارج ذو الفضل الخلاق الكفيل الجليل ك -ابو الشيخ وابن مردويه معا في التفسير وابو نعيم في الاسماء الحسني عن ابي هريرة 1939 ان لله	263	-7652036097202687241	670	1296.0	564	764	87.69633483886719	94	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0155	false	-4150031904494708035	126	259	592	1174	1361	300	1823 اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في ثلاث سور من القران في البقرة وال عمران وطه ه ط بك عن ابي امامة 1824 اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في هذه الاية قل اللهم مالك الملك الاية طب عن ابن عباس 1825 ز اسم الله الاعظم في ست ايات من اخر سورة الحشر فر عن ابن عباس 1826 اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة ال عمران الم الله لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم حم د ت ه عن اسماء بنت يزيد 1827 اسم الله الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي ابن جرير عن سعد 1828 ز اسم الله	155	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0264	true	3292730754974519049	20	90	85	395	1324	300	1942 اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في ثلاث سور في القران في البقرة وال عمران وطه ه ك طب عن ابي امامة 1943 اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في هذه الاية قل اللهم مالك الملك الاية طب -------------------------------------------------------------------عن ابن عباس 1944 اسم الله الاعظم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي ابن جرير عن سعد 1--945 اسم الله	264	-7652036097202687241	293	517.5	223	582	50.34364318847656	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	62	89	286	403	1347	300	يا عاءشة هل علمت ان الله دلني علي الاسم الذي اذا دعي به اجاب قالت علمني اياه قال انه لا ينبغي لك يا عاءشة ه عن عاءشة	1109	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0264	true	3292730754974519049	103	129	452	563	1324	300	يا عاءشة هل علمت ان الله دلني علي الاسم الذي اذا دعي به اجاب قالت------ اياه قال انه لا ينبغي لك يا عاءشة ه عن عاءشة	264	-7652036097202687241	111	214.5	85	117	94.87179565429688	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0152	false	-9194100027186549602	203	261	999	1256	1443	300	حول ولا قوة الا بالله حم حب ك عن ---ابي سع--------يد 1775 استكثروا من النعال فان الرجل لايزال راكبا ما دام منتعلا حم تخ م ن عن جابر طب عن عمران بن حصين طس عن ابن عمرو 1776 استكثروا من لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الض-ر ادناها الهم عق عن جابر	152	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0265	true	2576895731590539087	100	136	463	621	1366	300	حول ولا قوة الا بالله حم ت- ك عن قيس بن سعد بن عبادة 1953 استكثروا من قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضرر ادناها الهم عق عن جابر	265	-7652036097202687241	135	226.5	102	269	50.185874938964844	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0189	false	7759130249606534203	136	242	660	1142	1412	300	لا حول ولا قوة الا بالله ----طب عن ----------ابن ع--مر 2325 ا--كثروا من قول القرينتين سبحان الله وبحمده ك في تاريخه عن علي 2326 ز اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الض-ر ادناها الهم طس عن جابر 2327 ز اكثروا من قو-ل لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ومن ا------------------------------كثر منه نظر الله اليه ومن نظر الله اليه فقد اصاب خير---------------------------------------------------------------------------- الدنيا والاخرة ابن عساكر عن ابي بكرة 232------------------------------------------------------------------------------------8 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة عد عن ابي هريرة 2329 ز اكثروا من هذه النعال فان	189	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0265	true	2576895731590539087	99	236	460	1068	1366	300	لا حول ولا قوة الا بالله حم ت ك عن قيس بن سعد بن عبادة 1953 استكثروا من --------------------------------------------------------------------قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضرر ادناها الهم عق عن جابر 1954 كلام اهل السموات لا حول ولا قوة الا بالله خط عن انس 1955 من انعم الله عليه نعمة فاراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله طب عن عقبة بن عامر 1956 لا حول ولا قوة الا بالله دواء من تسعة وتسعين داء ايسرها الهم ابن ابي الدنيا ---------في الفرج عن ابي هريرة 1957 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة عد ع طب عن ابي ايوب 1958 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة عد عن ابي هريرة --1959 اكثروا من غرس الجنة -----	265	-7652036097202687241	287	367.5	212	692	41.4739875793457	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	24	65	118	315	1455	300	لابر--ه طب عن ابي الدرداء 4734 الا اخبرك- بتفسير لا-----حول ولا قوة الا بالله لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله هكذا اخبرني جبريل ياا-بن ام عبد ابن النجار عن ابن مسعود	403	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0265	true	2576895731590539087	252	296	1148	1348	1366	300	--بالله طب عن ابن عمر 1960 ----الا اخبركم بتفسير قول لا حول ولا قوة الا بالله لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله هكذا اخبرني جبريل يا ابن ام عبد ابن النجار عن ابن مسعود	265	-7652036097202687241	177	325.0	138	206	85.92233276367188	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	65	96	283	421	1411	300	الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم ك عن ابي هريرة 4762 ز الا ادلك علي	406	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0265	true	2576895731590539087	65	95	305	441	1366	300	الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم ك عن ابي هريرة 1952-- الا ادلك علي	265	-7652036097202687241	133	257.5	103	138	96.3768081665039	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0189	false	7759130249606534203	164	233	786	1100	1412	300	لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم طس عن جابر 2327 ز اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ومن اكثر منه نظر الله اليه ومن نظر الله اليه فقد اصاب خير الدنيا والاخرة ابن عساكر عن ابي بكر---------------------------------------------------------------------ة 2328----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة عد عن	189	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0266	true	-8493842430420180460	0	131	0	563	1330	300	لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم طس عن جابر --1962 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ومن اكثر منه نظر الله اليه ومن نظر الله اليه فقد اصاب خير الدنيا والاخرة ابن عساكر عن ابي بكر 1963 ما علي الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر حم في المنتخب م ت ت عن ابن عمر 1964 يا ابا ذر الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله حم ت ن ه حب عن ابي ذر 1965 يا حازم اكثر-- من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة -ه عن	266	-7652036097202687241	300	572.0	232	568	52.81690216064453	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	54	90	252	407	1321	300	ما علي الارض احد يقول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر حم--------------- ت عن ابن	844	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0266	true	-8493842430420180460	53	87	246	391	1330	300	ما علي الارض احد يقول لا اله -------------------------الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر حم في المنتخب م ت ت عن ابن	266	-7652036097202687241	128	233.0	99	170	75.29412078857422	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1106	false	2822903488268233976	193	224	860	984	1329	300	حم د ت حب ك عن جرهد 14210 ز يا حازم اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة ه عن حازم بن حرملة الاسلمي	1106	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0266	true	-8493842430420180460	105	135	466	585	1330	300	حم ت ن ه حب عن ابي ذر 1965- يا حازم اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها---- من كنوز الجنة ه عن حازم بن حرملة الاسلمي	266	-7652036097202687241	102	181.5	75	124	82.25806427001953	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1111	false	-4602804829904277538	76	102	348	450	1342	300	يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله حم ق 4 عن ابي موسي	1111	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0266	true	-8493842430420180460	153	179	683	785	1330	300	يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله حم ق 4 عن ابي موسي	266	-7652036097202687241	102	204.0	76	102	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0539	false	-7594325270042663572	194	245	900	1146	1421	300	ه عن ابي -سعيد 6517 رايت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن	539	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0268	true	-3054733266752057256	255	300	1180	1401	1401	300	ت عن ابن مسعود 1990 رايت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرا امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن-	268	-7652036097202687241	212	389.0	168	247	85.8299560546875	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0777	false	2323708826334877737	195	244	877	1115	1392	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيية التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ت عن ابن مسعود 9806 ------ز لقيت ليلة اسري بي	777	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0268	true	-3054733266752057256	224	265	1015	1226	1401	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي وقال اقرا-------- امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر ت عن ابن مسعود 1990 رايت ابراهيم ليلة اسري بي	268	-7652036097202687241	190	341.0	150	244	77.86885070800781	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0859	false	1655517573360392470	213	276	1016	1338	1438	300	عن ا---نس 10858 ما من صباح يصبح العباد الا مناد ينادي سبحان الملك القدوس ت عن الزبير 10859 ما من صباح يصبحه العباد الا صار-خ يصرخ ياايها الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب هب عن الزبير 10860 ما من صباح يصبح العباد الا وصارخ يصرخ ايها الخلاءق سبحوا الملك القدوس ع وابن السني عن الزبير 10861 ما من صدقة احب الي الله	859	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0268	true	-3054733266752057256	169	210	750	955	1401	300	عن الزبير 198-6 ما من صباح يصبح العباد الا مناد ينادي سبحان الملك القدوس ت عن الزبير 198-7 ما من صباح يصبح- العباد الا صاروخ ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرخ ايها الخلاءق سبحوا الملك القدوس ع وابن السني عن الزبير 198----8 من قال سبحان--- الله	268	-7652036097202687241	185	312.0	145	326	56.74846649169922	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0036	false	3607685791439216215	236	278	1105	1301	1403	300	احب الكلام الي الله تعالي اربع سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا يضرك بايهن بدات حم م عن سمرة بن جندب -334 احب------ الكلام الي الله ان يقول العبد سبحان الله	36	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0269	true	-4196686302258760099	44	80	193	366	1456	300	احب الكلام الي الله تعالي اربع سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر -لا يضرك بايهن بدات حم م عن سمرة بن جندب 1994 اربع افضل الكلام -لا يضرك بايهن بدا---ت سبحان الله	269	-7652036097202687241	149	235.5	115	203	73.39901733398438	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0186	false	-9190871943482323184	216	246	1056	1228	1465	300	حل عن سلمان 2286 اكثر--- ان تقول سبحان الملك القدوس رب الملاءكة والروح جللت السموات والارض بالعزة والجبروت ابن السني والخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر عن البراء 2287 اكثر	186	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0269	true	-4196686302258760099	103	134	477	649	1456	300	حم عن رجل 199--6 اكثر من ان تقول سبحان الملك القدوس رب الملاءكة والروح جللت السموات والارض بالعزة والجبروت ابن السني -الخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر عن البراء 1997 اكثر	269	-7652036097202687241	158	291.5	129	175	90.28571319580078	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0272	false	-7088261846014326851	42	110	216	536	1518	300	ان الله تعالي اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتب- له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط -----عنه ثلاثون خطيءة حم ك والضياء عن ابي سعيد وابي هريرة	272	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0269	true	-4196686302258760099	165	233	826	1145	1456	300	ان الله------ اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة -حط وحطت عنه ثلاثون خطيءة حم ك والضياء عن ابي سعيد وابي هريرة	269	-7652036097202687241	313	604.5	246	326	96.01226806640625	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	26	84	113	368	1411	300	الا ادلك علي غراس -هو خير من هذا تقول سبحان الله والحمد لله ولا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر يغرس لك بكل كلمة منها شجرة في الجنة ه ك عن ابي هريرة 4761 الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول-- ولا قوة الا بالله في------قول الله	406	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0269	true	-4196686302258760099	234	281	1150	1367	1456	300	الا ادلك علي غراس وهو خير من هذا تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله-------------------------- والله اكبر يغرس لك بكل كلمة منها شجرة في الجنة ه ك عن ابي هريرة 2001 ال-تسبيح نصف الميزان ---والحمد -----------------لله تملءه ولا اله الا -الله ليس لها دون الله	269	-7652036097202687241	176	265.0	131	265	66.41509246826172	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0250	false	1427514453086073080	238	261	1086	1194	1367	300	ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ت عن انس	250	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0270	true	6216831315359532010	214	237	1068	1176	1473	300	ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ت عن انس	270	-7652036097202687241	108	216.0	85	108	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	44	78	199	356	1453	300	عن ابن مسعود 3221 ز ان الله اختار لكم من الكلام اربعا ليس القران وهن من القران سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر طب عن ابي الدرداء 3222 ز ان	268	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0270	true	6216831315359532010	183	215	921	1071	1473	300	عن ابي ذر 2011----- ان الله اختار لكم من الكلام اربعا ليس القران وهو من القران سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر طب عن ابي الدرداء --2012 ان	270	-7652036097202687241	138	254.5	107	157	87.89808654785156	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0634	false	1073436227409954402	229	273	1111	1310	1442	300	عن ابي هريرة حم عن عاءشة 7852 عليكم به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الخمس سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابي موسي 7853 عليكم	634	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0270	true	6216831315359532010	54	83	266	405	1473	300	عن ابي الدرداء 2005 عل----------يكم به-------------------------ذه الخمس سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابي موسي 2006 عليكن	270	-7652036097202687241	120	193.0	93	199	60.30150604248047	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0688	false	-8700880218403573463	108	144	510	674	1398	300	قولوا سبحان الله وبحمده ماءة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له ماء----ة ومن قالها ماءة كتبت له الفا ومن زاد زاده الله ومن استغفر----- غفر له ت عن ابن عمر	688	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0270	true	6216831315359532010	247	285	1229	1400	1473	300	قولوا سبحان الله وبحمده ماءة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له ماءة مرة ومن قالها ماءة كتبت له الف -ومن زاد زاد- الله ومن استغفر الله غفر له ت عن ابن عمر	270	-7652036097202687241	161	300.5	126	173	93.06358337402344	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0561	false	-6200526788100260284	162	244	756	1168	1417	300	سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملا الميزان والله اكبر تملا ما-بين السماء والارض والطهور نصف الايمان والصوم نصف الصبر حم هب عن رجل من بني سليم 681------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 سبحان الله نصف الميزان والحمد لله -ملء الميزان والله اكبر ملء مابين السم-اء والارض ولا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ليس دونها ستر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل السجزي في الابانة عن ابن عمر وابن عساكر عن ابي ه--------------------------------ريرة 6811 سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي ---	561	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0271	true	1066883601716780043	55	189	262	926	1434	300	سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملا الميزان والله اكبر تملا ما بين السماء والارض والطهور نصف الايمان والصوم نصف الصبر حم هب عن رجل من بني سليم 2019 التسبيح نصف الميزان والحمد لله يملءه والتكبير يملا ما بين السماء والارض والصوم نصف الصبر والطهور نصف الايمان ت عن رجل من بني سليم 2020 سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر في ذنب المسلم مثل الا كلة في جنب ابن ادم فر عن ابن عباس 2021 سبحان الله نصف الايمان والحمد لله تملا الميزان والله اكبر مل------ا السموات والارض ولا اله الا ال--------------------------له ليس دونها ستر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل السجزي في الابانة عن ابن عمرو ابن عساكر عن ابي هريرة 1 الاكمال 1 2022 احب الكلام الي الله سبحان الله لا شريك له -له الملك وله	271	-7652036097202687241	346	619.5	275	697	49.641319274902344	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0934	false	-457927521203353067	14	44	68	204	1402	300	من سبح في دبر صلاة الغداة ماءة تسبيحة وهلل ماءة تهليلة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ن عن ابي هريرة 11852 من سبق الي ما- لم يسبقه	934	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0271	true	1066883601716780043	9	38	41	174	1434	300	من سبح في دبر صلاة الغداة ماءة تسبيحة وهلل ماءة تهليلة غفر- له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ن عن ابي هريرة -2017 من ضن بال--مال ان ينفقه	271	-7652036097202687241	120	207.5	92	137	87.59123992919922	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0539	false	-7594325270042663572	199	246	919	1152	1421	300	رايت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن مسعود	539	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0273	true	-5753425380878722056	203	244	995	1203	1478	300	رايت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرا امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن مسعود	273	-7652036097202687241	207	396.0	166	233	88.84120178222656	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	68	132	326	608	1455	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك 3	403	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0274	true	-3733321288470229318	109	154	517	718	1415	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد------------------------------- ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك --------------------------------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك د	274	-7652036097202687241	200	393.0	155	282	70.92198944091797	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	34	72	172	345	1430	300	خ عن ابي هريرة 3115---------------------------------------- ان الشيطان قال وعزت-------ك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني حم ع ك عن ابي سعيد 3116 ان	258	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0277	true	-2594959115783423856	252	298	1239	1459	1468	300	خ عن ابي هريرة 2071 الاستغفار ممحاة للذنوب فر عن حذيفة 2072 ان الشيطان قال وعزتك وجلالك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني حم ع ك عن ابي سعيد 2073 ان	277	-7652036097202687241	165	308.0	127	220	75.0	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0899	false	3859290804122455412	0	105	0	514	1433	300	ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت-- ذنوبه وان كان قد فر من يوم الزحف ع وابن السني عن ال--------------------------------------براء 11372 من استغفر الله في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين ومن استغفر الله في ليلة سبعين مرة لم يكتب من الغافلين ابن السني عن عاءشة 11373 من استغفر للمءمنين والمءمنات كتب الله له بكل مءمن ومءمنة حسنة طب عن عبادة 11374 من استغفر للمءمنين والمءمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم اهل الارض طب عن ابي الدرداء 11375 من -------استغ-ني صلي الله	899	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0277	true	-2594959115783423856	114	220	575	1100	1468	300	ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا ال-------------------------ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له ذنوبه وان كان قد فر من---- الزحف ع وابن السني عن البراء 2066 ملاحظة الرقم مكرر في مءسسة دار الرسالة من استغفر الله في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين ومن استغفر الله في ليلة سبعين مرة لم يكتب من الغافلين ابن السني عن عاءشة 2067- من استغفر للمءمنين والمءمنات كتب----- له بكل مءمن ومءمنة حسنة طب عن عبادة -2068 من استغفر للمءمنين والمءمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم اهل الارض طب عن ابي الدرداء -2069 من اكثر الاستغفار جعل الله	277	-7652036097202687241	451	814.0	355	562	80.24910736083984	87	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0222	false	2727902537476225627	267	290	1347	1465	1517	300	ان استطعتم ان تكثروا من الاستغفار فافعلوا فانه ليس شء انجح عند الله تعالي ولا احب اليه منه الحكيم عن ابي الدرداء 2692	222	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0278	true	-3604416055065867654	105	127	483	595	1405	300	ان استطعتم ان تكثروا من الاستغفار فافعلوا فانه ليس شء انجح عند الله------ ولا احب اليه منه الحكيم عن ابي الدرداء 2081	278	-7652036097202687241	109	207.5	87	118	92.37287902832031	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	0	27	0	142	1479	300	امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت عن ابي موسي 2827	235	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0278	true	-3604416055065867654	130	157	609	751	1405	300	امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت عن ابي موسي 2082	278	-7652036097202687241	139	275.0	112	142	97.88732147216797	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0405	false	-3323214959711861609	243	300	1114	1381	1381	300	الا ادلك علي سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي واعترف بذنوبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت لا يقولها احد حين يمسي فياتي عليه قدر قبل-	405	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0278	true	-3604416055065867654	157	208	751	991	1405	300	الا ادلك علي سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا ال-------------------------ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ا-بوء لك بنعمتك علي وابوء بذن--بي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت لا يقولها احد حين يمسي فياتي عليه قدر قبل	278	-7652036097202687241	231	434.0	182	268	86.19403076171875	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	0	25	0	108	1411	300	ان يصبح الا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فياتي عليه قدر قبل ان يمسي الا وجبت له الجنة ت عن شداد بن اوس	406	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0278	true	-3604416055065867654	208	232	991	1095	1405	300	ان يصبح الا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فياتي عليه قدر---- ان يمسي الا وجبت له الجنة ت عن شداد بن اوس	278	-7652036097202687241	104	202.0	80	108	96.29629516601562	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	242	288	1219	1440	1493	300	د عن ابي سعيد 4776 الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد-لله رب العالمين ت	407	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0278	true	-3604416055065867654	253	300	1184	1405	1405	300	ه عن ابن عباس 2084 الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين ت-	278	-7652036097202687241	209	397.0	164	222	94.1441421508789	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0574	false	8721870868650367780	238	300	1226	1521	1521	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما-استطعت اعوذ بك من شر ما-صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا-يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة -ومن قالها من-	574	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0279	true	-4573081440093196962	43	104	220	496	1419	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا ال------------------------ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ن من قالها من	279	-7652036097202687241	267	493.0	212	300	89.0	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	268	290	1227	1331	1380	300	طوبي لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا ه عن عبد-الله -بن بسر حل عن عاءشة حم في الزهد عن ابي الدرداء موقوفا	613	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0279	true	-4573081440093196962	124	147	576	682	1419	300	طوبي لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا ه عن عبد الله ابن بسر حل عن عاءشة حم في الزهد عن ابي الدرداء موقوفا	279	-7652036097202687241	104	198.0	82	106	98.11320495605469	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0861	false	-8459040711902942457	88	127	396	566	1347	300	ما من عبد ولا امة استغفر الله في كل يوم سبعين مرة الا غفر الله تعالي له سبع-ماءة ذنب وقد خاب عبد او امة عمل في اليوم والليلة اكثر من سبع-ماءة ذنب هب عن انس 10879 ما من عبد	861	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0279	true	-4573081440093196962	158	198	737	907	1419	300	ما من عبد ولا امة استغفر الله في كل يوم سبعين مرة الا غفر الله تعالي له سبع ماءة ذنب وقد خاب عبدا و-امة عمل في اليوم والليلة اكثر من سبع ماءة ذنب هب عن انس 2091- ما من عبد	279	-7652036097202687241	163	301.0	126	172	94.76744079589844	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	15	38	68	166	1348	300	ما من عبد يسجد فيقول رب اغفر لي ثلاث مرات الا غفر له قبل ان يرفع راسه طب عن والد ابي مالك الاشجعي	862	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0279	true	-4573081440093196962	195	218	897	995	1419	300	ما من عبد يسجد فيقول رب اغفر لي ثلاث مرات الا غفر له قبل ان يرفع راسه طب عن والد ابي مالك الاشجعي	279	-7652036097202687241	98	196.0	75	98	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0170	false	7633489588027691123	153	197	719	917	1418	300	اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون خ عن ابن عباس 2039 ز اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد يا عثمان تعوذ بها فما تعوذت بمثلها	170	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0282	true	6783040827638182324	230	273	1063	1259	1372	300	اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا تموت والجن والانس يموتون خ عن ابن عباس 2124-- اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد يا عثمان تعوذ بها فما تعوذت بمثلها	282	-7652036097202687241	192	374.5	149	198	96.96969604492188	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0638	false	4835291860312431791	74	108	390	554	1501	300	حم حب هق عن ابي سعيد 7910 عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات م ن عن ابي هريرة	638	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0282	true	6783040827638182324	135	168	612	776	1372	300	حم عن عثمان وابن عمر 2119 عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات م ن عن ابي هريرة	282	-7652036097202687241	148	280.0	116	164	90.24390411376953	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0011	false	255793356901257138	213	252	1019	1188	1400	300	اتاني ات من عند ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها حم-- عن ابي طلحة 118 ز اتان--------------ي الليلة	11	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0284	true	-3788927217906386896	123	164	577	758	1414	300	اتاني ات من---- ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها حم ص عن ابي طلحة 2139 اكثروا الصلاة علي في الليلة	284	-7652036097202687241	155	280.0	119	185	83.78378295898438	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0187	false	2757157178021646403	263	300	1222	1397	1397	300	عن الحسن بن عل-ي 2304 اكثروا الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الازهر فان صلاتكم تعرض علي هب عن ابي هريرة عد عن انس ص عن الحسن وخالد بن معدان مرسلا 2305 ز اكثروا--- الصلاة علي في-	187	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0284	true	-3788927217906386896	155	191	713	886	1414	300	عن ا-----بي طلحة 2139 اكثروا الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الازهر فان صلاتكم تعرض علي هب عن ابي هريرة عد عن انس ص عن الحسن وخالد بن معدان مرسلا 2--140 اكثروا من الصلاة علي في	284	-7652036097202687241	159	280.5	125	180	88.33333587646484	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0188	false	-2117758075617547862	254	300	1185	1400	1400	300	2317 اكثروا من الصلاة علي موسي فما رايت---------------------------------- احدا من الانبياء احوط علي امتي منه ابن عساكر---------------- عن ا--------نس 2318 اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة-	188	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0284	true	-3788927217906386896	185	241	857	1122	1414	300	2140 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي ---------علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها ه عن ابي الدرداء 2141 اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	284	-7652036097202687241	167	251.5	127	274	60.94890594482422	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0189	false	7759130249606534203	4	58	16	278	1412	300	2319 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها ه عن ابي الدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء 2320 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة هب عن انس 2321 ز اكثروا	189	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0284	true	-3788927217906386896	185	269	857	1257	1414	300	2140 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها ه عن ابي الدرداء 2141 اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة هب عن ابي امامة 2142 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة هب عن انس --2143 اكثروا	284	-7652036097202687241	249	481.5	196	402	61.94029998779297	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0604	false	-2497615250831887115	80	110	386	533	1487	300	عن ابي موسي 7408- الصلاة علي نور علي الصراط فمن صلي علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما الازدي في الضعفاء قط في الافراد عن ابي هريرة	604	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0285	true	6233606102212515076	85	115	373	521	1346	300	عن ابي هريرة 2149 الصلاة علي نور علي الصراط فمن صلي علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما الازدي في الضعفاء قط في الافراد عن ابي هريرة	285	-7652036097202687241	138	265.0	109	148	93.24324035644531	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0861	false	-8459040711902942457	50	91	225	406	1347	300	ما من عبد من امتي يصلي علي صلاة صادقا بها من قبل نفسه الا صلي الله تعالي عليه بها عشر صلوات وكتب له بها عشر حسنات ومحا بها عنه عشر سيءات حل عن سعيد بن عمير الانصاري 10878 ما من عبد	861	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0285	true	6233606102212515076	193	233	865	1039	1346	300	ما من عبد من امتي يصلي علي صلاة صادقا بها من قبل نفسه الا صلي الله------ عليه بها عشر صلوات وكتب له بها عشر حسنات ومحا بها عنه عشر سيءات حل عن سعيد بن عمير الانصاري 2155- ما من عبد	285	-7652036097202687241	170	323.5	130	181	93.92265319824219	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0015	false	-6191200057487267268	135	191	583	825	1351	300	اتاني جبر-يل فقال يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك---- من امتك احد صلاة الا صليت عليه بها عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك تسليمة الا سلمت عليه عشرا فقلت بلي اي رب حم ن حب ك والضياء عن ابي طلحة 143 ز اتاني جبر-يل فقال يا محمد ان	15	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0286	true	-5062568851332102409	243	297	1107	1345	1356	300	اتاني جبرءيل فقال يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول---- لا يصلي عليك احد من امتك---- صلاة الا صليت عليه بها عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك تسليمة الا سلمت عليه عشرا -قلت بلي اي رب حم ن حب ك والضياء عن ابي طلحة 2173- اتاني جبرءيل فقال يا محمد من	286	-7652036097202687241	227	411.0	174	248	91.53225708007812	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0593	false	3339053691275739505	104	161	455	736	1428	300	صلوا علي فان صلاتكم علي زكاة لكم ش وابن مروديه عن ابي هريرة 7246 صلوا -----------------------------------------------------علي واجتهدوا في الدعاء وقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد و----ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد حم ن وابن سعد وسمويه والبغوي والباوردي وابن قانع طب عن زيد بن خارجة 7247 صلوا	593	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0286	true	-5062568851332102409	135	206	586	928	1356	300	صلوا علي فان صلاتكم علي زكاة لكم ش وابن مردويه عن ابي هريرة 2168 صلوا علي صلي الله عليكم 4 عن ابن عمر وابي هريرة 2169 صلوا علي واجتهدوا في الدعاء وقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم ن وابن سعد وسمويه والبغوي والبارودي وابن قانع طب عن زيد بن خارجة 2170 صلوا	286	-7652036097202687241	269	510.0	212	342	78.65496826171875	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	18	86	80	388	1374	300	من صلي علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا ادركته شفاعتي يوم القيامة طب عن ابي الدرداء 11971 من صلي عل------------------------------------------------------------------------ي صلاة كتب الله له قيراطا والقيراط مثل احد عب عن علي 11972 من صل-ي علي عند قبري سمعته ومن صل---ي علي ------ناءيا اب-لغته هب عن ابي هريرة 11973 من صل-ي علي واحدة صلي الله عليه بها عشرا حم م 3 عن ---------ابي هريرة 11974 من صل-ي علي	943	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0286	true	-5062568851332102409	86	163	358	713	1356	300	من صلي علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا ادركته شفاعتي يوم القيامة طب عن ابي الدرداء 21-65 من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءبا ابلغته هب عن ابي هريرة 2166 من صلي علي صلاة كتب الله له قيراطا والقيراط مثل احد عب عن علي 2167---- صلوا علي--------------- فان صلاتكم علي زكاة لكم ش وابن مردويه عن ابي هريرة 21----68 صلوا علي ------صلي الله علي-------------كم 4 عن ابن عمر وابي هريرة 21----69 صلوا علي	286	-7652036097202687241	229	319.5	174	402	56.96517562866211	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0017	false	-5650980989166742875	7	68	28	291	1401	300	امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبر-يل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا يصلي عليك احد من امتك الا قال وانت صلي الله عليك طب عن ابي طلحة 152--------- اتاني	17	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	0	61	0	267	1423	300	امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبرءيل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا--ن لدن خلقك الي ان -بعثك لا يصلي عليك احد من امتك الا قال وانت صلي الله عليك طب--- ابي طلحة 2174 ان ملكا اتاني	287	-7652036097202687241	254	474.5	195	273	93.04029083251953	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	246	296	1260	1508	1524	300	ه عن ابي هريرة 1428 اذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فاكثروا الصلاة علي الشافعي عن صفوان بن سليم مرسلا 1429 ز اذا كان يوم الخميس بعث الله ملاءكة معهم صحف من فضة واقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة اكثر الناس علي صلاة ابن عساكر عن ابي هريرة	125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	125	174	571	817	1423	300	ن عن ابي هريرة 2176 اذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فاكثروا الصلاة علي الشافعي عن صفوان بن سليم مرسلا --2177 اذا كان يوم الخميس بعث الله ملاءكة معهم صحف من فضة واقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة اكثر الناس علي صلاة ابن عساكر عن ابي هريرة	287	-7652036097202687241	238	462.5	189	248	95.96774291992188	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0187	false	2757157178021646403	209	255	959	1182	1397	300	اكثروا الصلاة علي فان الله وكل بي ملكا عند قبري فاذا صلي علي رجل من امتي قال لي ذلك الملك يا محمد ان فلان بن فلان صلي عليك الساعة فر عن ابي بكر 2303 اكثروا------ الصلاة علي فان صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم واطلبوا----------- لي الدرجة والوسيلة	187	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	236	284	1127	1348	1423	300	اكثروا الصلاة علي فان الله وكل بي ملكا عند قبري فاذا صلي علي رجل من امتي قال--- ذلك الملك يا محمد ان فلان بن فلان صلي عليك الساعة فر عن ابي بكر ---1 الاكمال 1 2182 صلوا علي فان الصلاة علي زكاة ل-----كم واسالوا الله تعالي لي --------الوسيلة	287	-7652036097202687241	180	295.5	138	240	75.0	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0188	false	-2117758075617547862	3	59	21	292	1400	300	الازهر -ليلة الجمعة ويوم الجمعة هب عن-- ابن عبا--------------س 2306 ز اكثروا--- الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس---- يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري 2307 ز اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه عشرا هق عن انس 2308 اكثروا	188	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	162	220	754	1041	1423	300	الخميس وليلة الجمعة اكثر الناس علي صلاة ابن عساكر عن ابي هريرة 2--178 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس احد يصلي علي---- يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري 2--179 اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه عشرا هق عن انس 2180 اكثروا	287	-7652036097202687241	235	390.0	183	295	79.66101837158203	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	157	197	732	901	1439	300	ابي شريح 4166 ز ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي ن- عن ابي طلحة 4167 ان	352	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	55	94	239	406	1423	300	ابي طلحة 2174-- ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشر- ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي طب عن ابي طلحة 2175 من	287	-7652036097202687241	154	280.5	115	170	90.5882339477539	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0934	false	-457927521203353067	210	244	965	1141	1402	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد د عن ابي هريرة	934	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	93	129	403	586	1423	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد ن عن ابي هريرة	287	-7652036097202687241	175	336.5	141	183	95.62841796875	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0188	false	-2117758075617547862	3	45	21	227	1400	300	الازهر ل-يلة الجمعة ويوم الجمعة هب عن ابن عباس 2306 ز اكثروا الصلاة علي----------------------------------------------------------------- في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري 2307 ز اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة	188	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0294	true	-3359449958955378082	4	48	17	247	1473	300	الجمعة وليل------------ة الجمعة ---------------------فاكثروا الصلاة علي الشافعي في المعرفة عن صفوان بن سليم مرسلا 2235 اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري 2--236 اكثروا الصلاة علي -في ال------ليلة	294	-7652036097202687241	152	254.5	120	272	55.882354736328125	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0179	false	-8492977221510868696	247	273	1203	1334	1461	300	بن كعب 2173 افضل عبادة امتي تلاوة القران هب عن النعمان -بن بشير 2174 افضل عبادة امتي قراءة القران نظرا الحكيم عن عبادة بن --صامت 2175	179	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0296	true	-7531779683386479013	187	213	935	1069	1494	300	عن انس 2264 افضل عبادة امتي تلاوة القران هب عن النعمان ابن بشير 2265 افضل عبادة امتي قراءة القران نظرا الحكيم عن عبادة بن الصامت 2266	296	-7652036097202687241	118	212.5	92	134	88.05970001220703	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0460	false	-6171515527070267264	157	188	756	913	1444	300	تعلموا القران واقرءوه وارقدوا فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء	460	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0296	true	-7531779683386479013	264	295	1315	1471	1494	300	تعلموا القران واقرءوه وارقدوا فان مثل القران لمن تعلم- فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي	296	-7652036097202687241	155	304.0	124	157	98.72611236572266	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	117	143	520	639	1385	300	عن ابن مسعود 3973 ان عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة 3974	336	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0297	true	-5701506949863757145	47	73	214	333	1401	300	عن ابي امامة 2272 ان عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة 2273	297	-7652036097202687241	107	202.0	81	119	89.91596984863281	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0342	false	5030206656719816223	113	181	525	861	1404	300	ان لصاحب القران عند كل ختمة دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو ان غرابا طار من اصلها لم ينته الي فرعها حتي يدركه الهرم خط عن انس 4051 ان لغة اسماعيل كانت قد درست فاتاني بها جبريل فحفظنيها الغطريف في جزءه وابن عساكر عن عمر 4052 ان لقارء القران دعوة مستجابة فان شاء صاحبها تعجلها في الدنيا وان شاء اخرها الي الاخرة ابن مردويه عن جابر 4053 ان	342	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0297	true	-5701506949863757145	178	228	804	1045	1401	300	ان لصاحب القران عند كل ختم- دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو ان غرابا طار من اصلها لم ينته الي فرعها حتي يدركه الهرم خط عن انس 2281 ---------------------------------------------------------------------------------------------ان لقارء القران دعوة مستجابة فان شاء صاحبها -عجلها في الدنيا وان شاء اخرها الي الاخرة ابن مردويه عن جابر 2282 ان	297	-7652036097202687241	234	448.0	184	336	69.64286041259766	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	196	221	898	1022	1439	300	ان ملكا موكل بالقران فمن قرا منه شيءا لم يقومه قومه الملك ورفعه ابو سعيد السمان في مشيخته والرافعي في تاريخه عن انس 4168 ان	352	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0297	true	-5701506949863757145	227	252	1042	1166	1401	300	ان ملكا موكل بالقران فمن قرا منه شيءا لم يقومه قومه الملك ورفعه ابو سعيد السمان في مشيخته والرافعي في تاريخه عن انس 2283 ان	297	-7652036097202687241	120	236.0	95	124	96.7741928100586	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	149	176	686	801	1412	300	انكم لا ترجعون الي الله تعالي بشء افضل مما خرج منه يعني القران حم في الزهد ت عن------------- جبير بن نفير مرسلا ----------------ك عنه عن ابي ذر	368	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0298	true	5098144997611456298	23	54	111	242	1489	300	انكم لا ترجعون الي الله------ بشء افضل مما خرج---- يعني القران حم في الزهد ت عن في المنتخب ق جبير بن نفير مرسلا ك عن في المنتخب ك عنه--- ابي ذر	298	-7652036097202687241	102	170.0	78	144	70.83333587646484	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0683	false	-811451141729327960	141	196	723	1018	1485	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار قط في الافراد هب عن عاءشة 8437 قرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءتك نظرا تضاعف علي قراءتك ظاهرا كفضل المكتوبة علي النافلة ابن مردويه عن عمرو بن اوس	683	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0299	true	5958681342983208384	17	97	88	503	1447	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار قط في الافراد هب عن عاءشة 2304 قراءة الرجل القران في غير المصحف الف درجة وقراءته في المصحف تضاعف علي ذلك الي الفي درجة طب هب عن اوس بن اوس الثقفي 2305 قراءتك نظرا تضاعف علي قراءتك ظاهرا كفضل المكتوبة علي النافلة ابن مردويه عن عمرو بن اوس	299	-7652036097202687241	291	566.0	236	415	70.1204833984375	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0691	false	-4723303707061653401	21	143	100	688	1466	300	عن عمر 854--------6 القران شافع مشفع وماحل مصدق من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار حب هب عن جابر طب هب عن ابن مسعود 8547 القران غني لا فقر بعده ولا غني دونه ع ومحمد -بن نصر عن انس 8548 القران هو الدواء السبخري في الابانة والقضاعي عن علي 854-------------------------------------------------------9 القران هو النور المبين والذكر الحكيم والصراط المستقيم هب عن رجل 8550 القران يقرا----------------------------------- علي سبعة احرف فلا تماروا في القران فان مراء في القران كفر حم عن ابي جهيم 8551 القراء عرفاء اهل الجنة----------------------- ابن جميع في معجمه والضياء عن انس 8552 القصاص ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عوف------------------ بن مالك وعن كعب بن عياض 8553 القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في	691	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0299	true	5958681342983208384	93	230	488	1127	1447	300	عن عمرو بن اوس 2306 القران شافع مشفع وماحل مصدق من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار حب هب عن جابر طب هب عن ابن مسعود 2307 القران غني لا فقر بعده ولا غني دونه ع ومحمد ابن نصر عن انس 2308 القران الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قراه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من الحور العين طص عن عمر 2309 القران هو النور المبين والذكر الحكيم والصراط المستقيم هب عن رجل 2310 القران هو الدواء السجزي في الابانة والقضاعي عن علي 2311 كل اية من القران درجة في------------------------------------------------------------- الجنة ومصباح في بيوتكم حل عن ابن عمر 2312 لو كان القران في اهاب ما اكلته النار------------------------ طب عن عقبة بن عامر وعن عصمة بن مالك 2313 لو جمع القران في اهاب ما احرقه الله بالنار حب في ----	299	-7652036097202687241	316	474.0	241	728	43.406593322753906	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0899	false	3859290804122455412	191	220	932	1063	1433	300	من استمع الي اية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلا اية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة حم عن ابي هريرة 11380 من استمع	899	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0299	true	5958681342983208384	258	287	1259	1389	1447	300	من استمع الي اية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلا اية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة حم عن ابي هريرة 2317- من اعطاه	299	-7652036097202687241	122	234.0	93	131	93.12976837158203	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0182	false	6470552257007846111	246	284	1168	1360	1461	300	عن ابي امامة 2224 اقرءوا القران فانكم تءجرون عليه اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف ع----شر ولام ع----شر وميم ----عشر فتلك ثلاثون ابو جعفر النحاس في الوقف والابتداء والسجزي في الابانة خط عن ابن مسعود 2225	182	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0300	true	-5711393169654521696	67	108	340	544	1432	300	عن ابي هريرة 2321 اقرءوا القران فانكم تءجرون عليه اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف حرف عشر ولام حرف عشر وميم حرف عشر فتلك ثلاثون ابو جعفر النحاس في الوقف والابتداء والسجزي في الابانة خط عن ابن مسعود 2322	300	-7652036097202687241	182	341.0	144	204	89.21568298339844	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0265	false	-3415951461273442950	271	300	1270	1408	1408	300	ان القران مثله كمثل جراب فيه مسك قد ربطت فاه فان فتحته فاح ريح المسك وان تركته كان مسكا موضوعا مثل القران ان قراته والا فهو في صدرك الحكيم-	265	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0300	true	-5711393169654521696	139	168	679	818	1432	300	ان القران مثله كمثل جراب فيه مسك قد ربطت فاه فان فتحته فاح ريح المسك وان تركته كان مسكا موضوعا مثل القران ان قراته والا فهو في صدرك الحكيم	300	-7652036097202687241	138	271.0	110	139	99.28057861328125	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	132	170	668	833	1444	300	ن عن محمود بن لبيد 4827 ز ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان م ه------------- عن ابي هريرة	414	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0300	true	-5711393169654521696	221	260	1075	1248	1432	300	د عن عقبة بن عامر 2325--- ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان فثلاث ايات يقرا--هن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان م ه في المنتخب م عن ابي هريرة	300	-7652036097202687241	142	259.0	109	178	79.77528381347656	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0419	false	360494237189835744	131	192	613	892	1381	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطع-- رحم فلان يغدو احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل حم م د عن عقبة بن عامر 4898 ايما	419	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0300	true	-5711393169654521696	171	228	832	1103	1432	300	ايكم يحب ان يغدو -------الي بطحان وال--ي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطيعة رحم فلان يغدو-احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل حم م د عن عقبة بن عامر 2325 ايحب	300	-7652036097202687241	259	490.0	202	281	92.17082214355469	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0768	false	-8308596293361346060	141	171	731	865	1420	300	عن ا-----بن عمر 9683 ز لحامل القران اذا عمل به فاحل حلاله وحرم حرامه يشفع في عشرة من اهل بيته يوم القيامة كلهم قد وجبت له النار هب عن جابر	768	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0300	true	-5711393169654521696	270	300	1296	1432	1432	300	عن الحكم بن عمير 2327- لحامل القران اذا عمل به فاحل حلاله وحرم حرامه -شفع في عشرة من اهل بيته يوم القيامة كلهم قد وجبت له النار طب عن جابر-	300	-7652036097202687241	123	220.5	96	139	88.48921203613281	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0959	false	2677381406576632954	240	279	1127	1298	1390	300	عن ابي الدرداء 12177 من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها -لا اقول---- الم حرف ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الف حرف ولام حرف وميم حرف تخ ت ك عن ابن مسعود	959	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0300	true	-5711393169654521696	104	138	526	674	1432	300	عن ابن مسعود 2322--- من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها ولا اقول لكم الم حرف ول-------------------------كن الف حرف ولام حرف وميم حرف تخ ت ك عن ابن مسعود	300	-7652036097202687241	134	224.5	102	176	76.13636016845703	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0959	false	2677381406576632954	76	166	362	791	1390	300	من قرا القران فحفظه واستظهره واحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار ت ه عن علي 12171 من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقرءون القران يسالون به الناس ت عن ابن عمران 12172 ز من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حم د-ك عن معاذ بن انيس 12173 من قرا----- القران	959	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0301	true	-3917766655430843268	190	255	905	1212	1444	300	من قرا القران فحفظه فاستظهره واحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد استوجب --النار ت ه عن علي -2335 من قرا الق--------------------------------------------------------------------------------------------------ران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كان- فيكم فما ظنكم بالذي عمل به------------------------ذا حم د ك عن معاذ بن ان-س -2336 لا تسافروا بالقران	301	-7652036097202687241	286	498.0	224	435	65.74712371826172	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1125	false	2529048977043962345	236	279	1206	1402	1514	300	يجء القران يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضي عنه فيقول اقرا وارق ويزاد بكل اية حسنة ت ك عن ابي هريرة 143----62 ز يجء القران	1125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0301	true	-3917766655430843268	35	78	174	374	1444	300	يجء القران يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضي عنه فيقال اقرا وارق ويزاد بكل اية حسنة ت ك عن ابي هريرة 2330 يقال لصاحب القران	301	-7652036097202687241	186	355.5	144	200	93.0	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1138	false	6961509293952415370	17	65	77	287	1395	300	اقرا واصعد فيقرا ويصعد لكل اية درجة حتي يقرا اخر شء معه حم ه عن ابي سعيد 14470 ز يقال لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فان منزلتك عند اخر اية كنت تقراها حم 3 حب ك عن ابن عمرو 14471 ز يقال	1138	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0301	true	-3917766655430843268	63	103	305	482	1444	300	اقرا وا-------رق ويزاد بكل اية حسنة ت ك ع---------------------ن ابي هريرة 2330 ي--قال لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فان منزلتك عند اخر اية كنت تقراها حم ه حب ك عن ابن عمرو ---2331 يقال	301	-7652036097202687241	152	253.5	114	210	72.38095092773438	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1139	false	-140306726956356203	54	83	244	391	1394	300	يقول الرب تبارك وتعالي من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه ت عن ابي سعيد	1139	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0301	true	-3917766655430843268	127	156	591	738	1444	300	يقول الرب تبارك وتعالي من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه ت عن ابي سعيد	301	-7652036097202687241	147	294.0	118	147	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	132	233	653	1150	1507	300	مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه ن ه عن انس 11024 مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر حم ق 4 عن ابي موسي	874	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0302	true	-3144609449984469424	0	101	0	500	1442	300	مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه د ن عن انس 2338- مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر حم ق 4 عن ابي موسي	302	-7652036097202687241	486	958.0	385	501	97.00598907470703	96	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1062	false	7608337255425749564	135	257	603	1167	1345	300	عن ابن عباس 13690 ز لا حسد الا في اثن-ين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار حم ق ت ه عن ابن عمر 13691 لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها حم ق ه عن ابن مسعود 13692 ز لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل-ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل حم خ عن ابي هريرة	1062	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0302	true	-3144609449984469424	98	189	488	911	1442	300	عن ابي موسي 2339--- لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله م-لا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار حم ق ت ه عن ابن عمر 23-40 لا حسد الا في اثنتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار--ه فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما -عمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل حم خ عن ابي هريرة	302	-7652036097202687241	411	765.5	321	566	72.61483764648438	82	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	117	142	520	634	1385	300	عن ابن مسعود 3973 ان عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة	336	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0312	true	-3247558073967302214	224	249	1066	1180	1430	300	عن ابي هريرة 2424 ان عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة	312	-7652036097202687241	104	198.0	79	114	91.22807312011719	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0419	false	360494237189835744	126	190	593	882	1381	300	عن ابن مسعود 4897 ز ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه--- بناقتين كوماوين زهراوين في-------- غير اثم ولا قطع رحم----------------------- فلان يغدو احدكم الي المسجد ف--------يتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل حم م د--- عن عقبة بن عامر	419	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0318	true	-3204999610982471269	180	248	922	1237	1469	300	عن ابن عباس 2471--- ايكم يحب ان يغدو -------الي بطحان او الي العقيق فياتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين ياخذهما من غير اثم ولا قطع رحم قالوا كلنا يحب ذلك قال فلان يغدو-احدكم الي المسجد فيقرا او يتعلم-------- ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل د ع طب هب عن عقبة بن عامر	318	-7652036097202687241	251	419.0	196	334	75.14970397949219	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0652	false	7524186310956985511	36	139	172	681	1464	300	فاتحة الكتاب تجزي مالا--يجزي شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات فر عن ابي الدرداء 8110 فاتحة الكتاب تعدل بثلثي القران عبدبن حميد عن ابن عباس 8111 فاتحة الكتاب شفاء من السم ص-------------- هب عن ابي سعيد ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة وابي سعيد معا 8112 فاتحة الكتاب شفاء من كل داء هب عن عبد-الملك -بن عمير مرسلا 8113 فاتحة الك-----------------------------------------------------------تاب واية الكرسي لا-يقرءهما عبد في دار فيصيبهم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم عين انس او جن فر عن عمران بن حصين	652	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0321	true	-4274441837663801767	143	248	686	1189	1448	300	فاتحة الكتاب تجزي ما لا يجزي شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات فر عن ابي الد-----------------------------------------------------------رداء 2499 فاتحة الكتاب شفاء من السم ص حب في المنتخب هب عن ابي سعيد ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة وابي سعيد معا 2500 فاتحة الكتاب شفاء من كل داء هب عن عبد الملك ابن عمير مرسلا 2501 فاتحة الكتاب انزلت من كنز تحت العرش ابن راهويه عن علي 2502 فاتحة الكتاب واية الكرسي لا يقراهما عبد في دار فتصيبهم ذ-------------------------لك اليوم عين انس او جن فر عن عمران بن حصين	321	-7652036097202687241	406	738.5	320	587	69.16524505615234	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1024	false	738031526678172417	27	66	132	322	1439	300	م عن ابي هريرة 13119 ز والذي نفسي بيده ما انزل ف------------ي التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا ف-----------------------------ي الفرقان مثلها يعني ام القران وانها لسبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيته حم ت عن ابي هريرة	1024	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0321	true	-4274441837663801767	96	142	459	681	1448	300	ن عن ابي 2497--------- والذي نفسي بيده ما انزل في القران ن في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الزبور ولا في الانجيل ولا في الفرقان مثلها يعني ام القران وانها لسبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيته حم ت عن ابي هريرة	321	-7652036097202687241	176	316.0	139	231	76.19047546386719	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0273	false	5992165374663906224	76	103	407	537	1525	300	الله تعالي اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين ابن الضريس هب عن انس 3271 ان	273	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0322	true	3868936627601427641	0	27	0	130	1400	300	الله تعالي اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين ابن الضريس هب عن انس 2507 ام	322	-7652036097202687241	125	245.0	98	130	96.15384674072266	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	100	168	492	798	1410	300	كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اقطع ه هق عن ابي هريرة 8695 كل امر ذي بال لا يبدا فيه ببسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم اقطع عبد القادر الرهاوي في الاربعين عن ابي هريرة 8696 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة الرهاوي عن ابي هريرة 8697 كل	703	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0322	true	3868936627601427641	58	98	277	450	1400	300	كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله ا----قطع ه هق عن ابي هريرة 2510 كل امر ذي بال لا يبدا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة الرهاوي عن ابي هريرة 2511 كل	322	-7652036097202687241	164	312.5	124	306	53.59477233886719	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	51	102	260	512	1479	300	خي------------------------------------------------------ر الامم حم عن علي 2004 اعطيت مكان التوراة السبع الطوال واعطيت مكان الزبور المء------------------------ين واعطيت مكان الانجيل المثاني وفضلت بالمفصل طب هب عن واثلة 2005 اع---------------------طيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم طب هب عن حذيفة حم عن ابي ذر 2006	168	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0323	true	-8327842013184075327	200	260	988	1286	1491	300	اية الكرسي ت عن ابي هريرة 2528 اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه و-----------------------------الطواس------------------------ين والحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم البقرة من تحت العرش تخ وابن الضريس عن الحسن مرسلا 2529 اعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم طب هب عن حذيفة حم عن ابي ذر 2530	323	-7652036097202687241	131	187.0	96	351	37.321937561035156	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0178	false	167601942883432390	151	180	730	886	1473	300	افضل القران سورة البقرة واعظم اية فيه -اية الكرسي وان الشيطان ليخرج من البيت ان يسمع تقرا فيه سورة البقرة الحارث وابن الضريس ومحمد-بن نصر عن الحسن مرسلا 2152	178	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0323	true	-8327842013184075327	83	113	401	559	1491	300	افضل القران سورة البقرة واعظم اية فيها اية الكرسي وان الشيطان ليخرج من البيت ان يسمع يقرا فيه سورة البقرة الحارث وابن الضريس ومحمد بن نصر عن الحسن مرسلا 2524	323	-7652036097202687241	151	290.0	123	158	95.56961822509766	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0273	false	5992165374663906224	75	102	404	534	1525	300	ان الله تعالي- اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي---- من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين ابن الضريس هب عن انس 3271	273	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0323	true	-8327842013184075327	21	50	114	249	1491	300	ان الله عز وجل اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي كنز من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين ابن الضريس هب عن انس 2521	323	-7652036097202687241	122	224.5	95	135	90.37036895751953	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0343	false	-8417772849681406188	195	229	903	1052	1382	300	سورة البقرة من قراها في بيته ليلا لم يدخله --شيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله --شيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب عن سهل بن سعد 4070 ان لكل شء	343	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0323	true	-8327842013184075327	155	188	777	927	1491	300	سورة البقرة من قراها في بيته ليلا لم يدخله الشيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله الشيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب عن سهل بن سعد 2527--- لكل شء	323	-7652036097202687241	142	263.0	109	153	92.81045532226562	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	151	210	731	1038	1479	300	اعظم اية في القران اية الكرسي واعدل اية في القران ان الله يامر بالعدل والاحسان الي اخرها واخوف اية في القران فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وارجي اية في القران يا----عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الشيرازي في الالقاب وابن مردويه والهروي في فضاءله عن ابن مسعود 2011	168	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0324	true	1137597783109297630	120	181	596	907	1483	300	اعظم اية في القران اية الكرسي واعدل اية في القران ان الله يامر بالعدل والاحسان الي اخرها واخوف اية في القران فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وارجي اية في القران قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الشيرازي في الالقاب وابن مردويه والهروي في فضاءله عن ابن مسعود 2540	324	-7652036097202687241	302	594.0	243	311	97.10610961914062	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0280	false	6479390354534508484	149	177	656	803	1397	300	ان الله------ ختم سورة البقرة بايتين اعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وابناءكم فانه-ا صلاة و--------قران ودعاء ك عن ابي ذر 3347 ز ان الله	280	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0324	true	1137597783109297630	181	211	907	1067	1483	300	ان الله تعالي ختم سورة البقرة بايتين اعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وابناءكم فانهما صلاة وقراءة ن قران ودعاء ك عن ابي ذر 2541-- ان الله	324	-7652036097202687241	142	257.0	115	162	87.6543197631836	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0288	false	-8930776596843931632	81	121	358	551	1474	300	عن جرير 3415-- ان الله تعالي كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام وهو عند العرش وانه انزل---- ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقر-ان في دار ثلاث ليال فيقر-بها الشيطان ت ن ك عن النعمان بن بشير	288	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0324	true	1137597783109297630	205	248	1044	1243	1483	300	عن ابي ذر 2541 ان الله تعالي كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام وهو عند العرش وانه انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا تقرءان في دار ثلاث ليال فيقر بها --شيطان ق ن ك عن النعمان بن بشير	324	-7652036097202687241	182	330.5	143	201	90.5472640991211	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0183	false	-5745794395125687141	0	34	0	184	1472	300	القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بر كة وتركها حسرة ولا تس-طيعها البطلة حم م عن ابي امامة 2226 اقرءوا القران	183	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0325	true	-2790697204968296465	12	45	77	258	1525	300	القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرء-ا سورة البقرة فان اخذها بر-كة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة حم م عن ابي امامة 2545 ياتي-- القران	325	-7652036097202687241	173	318.5	140	185	93.51351165771484	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0343	false	-8417772849681406188	187	226	866	1042	1382	300	--4069 ان لكل شء سناما وان سنام القران سورة البقرة -من قراها في بيته ليلا لم يدخله --شيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله --شيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب-- عن سهل بن سعد 4070	343	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0325	true	-2790697204968296465	200	239	1042	1221	1525	300	254--9 ان لكل شء سنام وس----نام القران سورة البقرة ومن قراها في بيته ليلا لم يدخله الشيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله الشيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب ص عن سهل بن سعد 2550	325	-7652036097202687241	164	293.5	127	185	88.64865112304688	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0839	false	2972745552701932460	260	285	1183	1303	1369	300	ما خيب الله تعالي عبدا قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة وال عمران ونعم كنز المرء البقرة وال عمران طس حل عن ابن مسعود	839	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0325	true	-2790697204968296465	107	132	584	703	1525	300	ما خيب الله تعالي عبدا قام في جوف الليل فاف-تح سورة البقرة وال عمران ونعم كنز المرء البقرة وال عمران طس حل عن ابن مسعود	325	-7652036097202687241	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1118	false	4314481141891637562	141	186	690	924	1458	300	ق عن ابي هريرة 14317 ز ياتي القران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران ----ياتيان كانهما غيابتان وبينهما سرف او كانهما غمامتان سوداوان او كانهما ظلتان من طير صواف يجادلان عن صاحبهما حم م ت عن النواس بن سمعان	1118	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0325	true	-2790697204968296465	38	83	226	461	1525	300	م عن ابي امامة 2545 ---ياتي القران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران قال ياتيان كانهما غيايتان وبينهما شرق او كانهما غمامتان سوداوان او كانهما ظلتان من طير صواف يجادلان عن صاحبهما حم م ت عن النواس بن سمعان	325	-7652036097202687241	218	413.5	175	238	91.59664154052734	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	150	210	726	1038	1479	300	2010 اعظم اية في القران اية الكرسي واعدل اية في القران ان الله يامر بالعدل والاحسان الي اخرها واخوف اية في القران فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وارجي اية في القران ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الشيرازي في الالقاب وابن مردويه والهروي في فضاءله عن ابن مسعود 2011	168	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0326	true	8312814822097522355	220	280	1056	1368	1453	300	2560 اعظم اية في القران اية الكرسي واعدل اية في القران ان الله يامر بالعدل والاحسان الي اخرها واخوف اية في القران فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وارجي اية في القران ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الشيرازي في الالقاب وابن مردويه والهروي في فضاءله عن ابن مسعود 2561	326	-7652036097202687241	308	612.0	248	312	98.71794891357422	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0272	false	-7088261846014326851	227	262	1122	1327	1518	300	عن جابر 3265----------------- ان الله تعالي اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الراءات الي الطواسين مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي محمد-بن نصر عن انس	272	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0329	true	6998771026187751258	42	82	196	418	1515	300	عن جابر 1 السبع الطوال 1 2581 ان الله تعالي اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الر-ءات الي الطواسين مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي محمد بن نصر عن انس	329	-7652036097202687241	200	374.0	165	223	89.68609619140625	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0584	false	-1130093447784371852	143	190	734	981	1502	300	شيبتني هود واخواتها طب عن عقبة بن عامر وعن ابي جحيفة 7117 شيبتني هود واخواتها الواقعة والحاقة واذا الشمس كورت طب عن سهل بن سعد 7118 شيبتني هود واخوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها ذكر يوم القيامة وقصص الامم عم في الزواءد والزهد وابو الشيخ في تفسيره عن ابي عمران الجوني مرسلا	584	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0329	true	6998771026187751258	151	263	775	1360	1515	300	شيبتني هود واخواتها طب عن عقبة بن عامر وعن ابي جحيفة 2587 شيبتني هود واخواتها الواقعة والحاقة واذا الشمس كورت طب عن سهل بن سعد 2588 شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذا الشمس كورت ك عن ابن عباس ك عن ابي بكر ابن مردويه عن سعد 2589 شيبتني هود واخواتها قبل المشيب ابن مردويه عن ابي بكر 2590 شيبتني سورة هود واخواتها الواقعة والقارعة والحاقة واذا الشمس كورت وسال ساءل ابن مردويه عن انس 2591 شيبتني هود واخواتها وما فعل الامم قبلي ابن عساكر عن محمد بن علي مرسلا 2592 شيبتني هود واخواتها ذكر يوم القيامة وقصص الامم عم في --زواءد -الزهد وابو الشيخ في تفسيره عن ابي عمران الجوني مرسلا	329	-7652036097202687241	237	456.5	190	588	40.306121826171875	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0343	false	-8417772849681406188	266	290	1224	1333	1382	300	ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات الدارمي ت عن انس 4073 ان	343	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0332	true	-6636197462770340303	267	291	1288	1397	1428	300	ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات الدارمي ت عن انس 2625 من	332	-7652036097202687241	104	203.0	80	109	95.412841796875	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0960	false	-455783813445593584	0	42	0	182	1341	300	هريرة 12179 من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له-------------------- ن عن ابي هريرة 12180 ز من قرا حم صلي الله عليه وسلم 1764 الدخان في ل-------------------------------------------------------------------------------يلة جمعة او يوم جمعة بني الله له بيتا في الجنة طب عن ابي امامة	960	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0333	true	-6389884093715359839	109	167	481	736	1347	300	هريرة -2632 من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له ت وفي الجامع الصغير ن عن ابي هريرة ---2633 من قرا---------------------- سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه ابن الضريس عن الحسن مرسلا 2634 من قرا حم الدخان في ليلة جمعة او يوم جمعة بني الله له بيتا في الجنة طب عن ابي امامة	333	-7652036097202687241	145	233.0	109	281	51.60142517089844	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0961	false	-469476447341584330	234	286	1083	1311	1371	300	هريرة 12203 من قرا يس صلي الله عليه وسلم 1764 في ليلة اصبح مغفورا له حل عن ابن مسعود 12204 من قرا يس كل ليلة غفر له هب عن ابي هريرة 12205 من قرا يس صلي الله عليه وسلم 1764 مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن ابي سعيد 12206 من قرض	961	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0333	true	-6389884093715359839	0	30	0	130	1347	300	هريرة -2626 من قرا يس------------------------ في ليلة اصبح مغفورا له حل عن ابن مسعود -2627 من قرا يس----------------------------------------------------------------------- مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن ابي سعيد -2628 من قرا	333	-7652036097202687241	120	172.0	90	228	52.6315803527832	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0098	false	186967284675152157	18	43	103	217	1450	300	اذا زلزلت تعدل نصف القران وقل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران وقل هو الله احد تعدل ثلث القران ت ك هب عن ابن عباس	98	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0334	true	5743603066877077798	193	218	867	981	1332	300	اذا زلزلت تعدل نصف القران وقل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران وقل هو الله احد تعدل ثلث القران ن ك هب عن ابن عباس	334	-7652036097202687241	113	225.0	88	114	99.12281036376953	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0334	false	-8472139955604789267	5	56	23	248	1395	300	عن ابن ---------عمر 3940 ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل---------- حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك حم 4- حب ك عن ابي هريرة 3941 ز ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة ك عن ابي هريرة 3942	334	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0334	true	5743603066877077798	93	148	418	661	1332	300	عن ابي ذر 1 تبارك 1 2645 ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل ن لصاحبها حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك حم عد حب ك عن ابي هريرة 264--6 ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة ك عن ابي هريرة 2647	334	-7652036097202687241	209	375.0	159	245	85.30612182617188	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0686	false	-5871519132568384816	28	55	118	221	1328	300	قل هو الله احد تعدل ثلث القران مالك حم خ د ن عن ابي سعيد خ عن قتادة بن النعمان م عن ابي الدرداء ت ه عن	686	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0334	true	5743603066877077798	274	300	1231	1332	1332	300	قل هو-الله احد تعدل ثلث القران مالك حم خ د ت عن ابي سعيد خ عن قتادة بن النعمان م عن ابي الدرداء ت ه عن-	334	-7652036097202687241	100	189.0	75	103	97.0873794555664	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0958	false	33289094295074490	238	278	1048	1221	1325	300	الا ان يموت ن حب عن ابي امامة 12165 من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون عدلت له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران ت عن انس	958	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0334	true	5743603066877077798	211	250	955	1123	1332	300	القران ن ك ه---ب عن ابن عباس 2651-- من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون عدلت له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران ت عن انس	334	-7652036097202687241	153	285.5	117	173	88.4393081665039	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	27	59	113	243	1280	300	يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم ن ه حب ك عن ابي ذر	1091	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0334	true	5743603066877077798	64	96	298	428	1332	300	يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم ن ه حب ك عن ابي ذر	334	-7652036097202687241	130	260.0	98	130	100.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0686	false	-5871519132568384816	55	133	221	561	1328	300	ابي هريرة ن عن ابي ايوب حم ه عن ابي مسعود الانصاري طب عن ابن مسعود وعن معاذ حم عن ام كلثوم بنت عقبة البزار عن جابر ابو عبيد- عن ابن عباس 8478 قل هو الله احد تعدل ثلث القران وقل يا ايها الكافرون تعدل -ربع القران طب ك عن ابن عمر -----8479 ز قل هو الله احد نسبة الله عز وجل فر--------------- عن ابي -هريرة 8480 قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات	686	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0335	true	3228231207706488896	0	76	0	330	1351	300	ابي هريرة ن عن ابي ايوب حم ه عن ابي مسعود الانصاري طب عن ابن مسعود وعن معاذ حم--- ام كلثوم بنت عقبة البزار عن جابر ابو عبيدة عن ابن عباس 2654 قل هو الله احد تعدل ثلث القران وقل يا ايها الكافرون تعدل بربع القران طب ك عن ابن عمر 2655 من قرا قل هو الله احد فكانما قرا ثلث القران حم ن والضياء عن ابي 2656 من قرا قل هو الله احد------------------------------ ثلاث مرات	335	-7652036097202687241	270	453.5	204	363	74.38016510009766	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0960	false	-455783813445593584	195	250	880	1121	1341	300	عن ابي هريرة 12189 من قرا في يوم قل هو الله احد ماءتي مرة كتب الله له الفا وخمسماءة حسنة الا ان يكون عليه دين عد-هب عن انس 12190 من قرا قل هو الله احد الف مرة فقد اشتري نفسه من الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لخياري في فواءده عن ح---------------------------------------------ذيفة 12191 من قرا قل هو الله احد ثلاث	960	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0335	true	3228231207706488896	216	294	952	1322	1351	300	عن انس 2663 من -------قرا في يوم قل هو الله احد ماءتي مرة كتب الله له الفا وخمسماءة حسنة الا ان يكون عليه دين عب هب عن انس -2664 من قرا قل هو الله احد الف مرة فقد اشتري نفسه من الله الخيازجي في معجم البلدان خيازج من قزوين تنسب اليها اسكندر بن احمد علي ابن احمد الخيازحي وفي الجامع الصغير الخياري في فواءده عن حذيفة 2665 اسست السموات السبع والارضون السبع علي--------------- قل هو الله احد تمام	335	-7652036097202687241	200	364.0	151	393	50.890586853027344	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0961	false	-469476447341584330	14	128	62	569	1371	300	عن خالدبن زيد 12195 من قرا قل هو الله احد فكانما قرا ثلث القران حم ن والضياء عن ابي 12196 من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا قل هو الله احد ماءة مرة غفر الله له خطيءة خمسين عاما ما اجتنب ------------------------------------------خصالا اربعا الدماء والاموال والفروج والاشربة عد-هب عن انس 12197 من قرا قل هو الله احد ماءة مرة في الصلاة او غيرها كتب الله له براءة من النار طب عن فيروز الديلمي 12198 من قرا قل هو الله احد ماءتي مرة غفر الله له ذنوب ماءتي سنة هب عن انس 12199 من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين س------------------نة الا ان يكون عليه دين ----ت عن انس 12200 ز من قرا	961	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0335	true	3228231207706488896	48	247	213	1080	1351	300	عن ابن عمر 265----5 من قرا قل هو الله احد فكانما قرا ثلث القران حم ن والضياء عن ابي 265-6 من قرا قل هو الله احد ثلاث مرات فكانما قرا القران اجمع عق عن رجاء الغنوي 2657 من قرا قل هو الله احد عشر مرات بني الله له بيتا في الجنة حم عن معاذ بن انس 2658 من قرا قل هو الله احد عشرين مرة بني الله قصرا في الجنة ابن زنجويه عن خالد بن يزيد 2659 من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة ابن نصر عن انس 2660 من قرا قل هو الله احد ماءة مرة في الصلاة او غيرها كتب الله له براءة من النار طب عن فيروز 2661 من قرا قل هو الله احد ماءة مرة غفر الله------------------------------------ له خطيءة خمسين عاما ما اجتنبت خصال اربع كذا في الجامع الصغير ما اجتنبت خصالا اربعا الدماء والاموال والفروج والاشربة عد هب عن انس -2662 من قرا قل هو الله احد------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماءتي مرة غفر الله له ذنوب ماءتي سنة هب عن انس -2663 من قرا في---------- يوم قل هو الله احد ماءتي مرة كتب الله له الفا وخمسماءة حسنة الا ان يكون عليه دين عب هب عن انس ---2664 من قرا	335	-7652036097202687241	299	255.5	225	1026	29.14229965209961	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	139	165	721	823	1479	300	ن عن انس 2830 انزل علي ايات لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس -م ت ن عن عقبة بن عامر	235	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0336	true	-7823595561035016627	151	177	663	766	1320	300	ت عن انس 2673 انزل علي ايات لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس حم ت ن عن عقبة بن عامر	336	-7652036097202687241	98	187.0	72	103	95.1456298828125	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0415	false	4192844203676509629	2	63	8	278	1385	300	ثلث القران في ليلة فانه من قرا--------------------- قل هو الله احد الله الصمد في ليلة فقد قرا ليلته ثلث القران حم ت ن عن ابي ايوب 4832 ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران حم م عن ابي الدرداء 4833 ز ايعجز احدكم ان	415	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0336	true	-7823595561035016627	12	68	57	307	1320	300	ثلث القران حم م ت عن ابي هريرة 2667 ان سورة الاخلاص قل هو الله احد تعدل---------------------------- ثلث القران ح----ل عن ابن عمر 2668- ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء----- قل هو الله احد جزء- من اجزاء القران حم م عن ابي الدرداء --2669 ايعجز احدكم ان	336	-7652036097202687241	194	309.5	147	291	66.66666412353516	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0961	false	-469476447341584330	85	124	394	554	1371	300	قل هو الله احد ماءتي مرة غفر الله له ذنوب ماءتي سنة هب عن انس 12199 من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين ت عن انس	961	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0336	true	-7823595561035016627	118	154	527	672	1320	300	قل هو الله احد نسبة الله عز وجل فر عن ابي هريرة 2672--------------- من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين ت عن انس	336	-7652036097202687241	112	203.0	81	160	70.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1111	false	-4602804829904277538	244	300	1094	1342	1342	300	ه عن ع-دي بن حاتم 14261 ز يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس يا عقبة اقرا بهما كلما نمت وقمت ما سال ساءل ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما حم ن ك عن عقبة بن عامر 14262 ز يا عقبة بن عامر تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما د-	1111	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0336	true	-7823595561035016627	222	274	968	1204	1320	300	ن عن عقبة بن عامر --26-77 يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس يا عقبة اقرا بهما كلما نمت وقمت ما سال ساءل ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما حم ن ك عن عقبة بن عامر --26-78 يا عقبة تع--------وذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما ه	336	-7652036097202687241	221	395.5	170	250	88.4000015258789	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0961	false	-469476447341584330	217	286	1008	1311	1371	300	من قرا يس صلي الله عليه وسلم 1764 مرة فكانما قرا القران عشر مرات هب ----------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 12203 من قرا يس صلي الله عليه وسلم 1764 في ليلة اصبح مغفورا-------------- له ح--ل عن --------------------------------------------ابن مسعود 12204 من قرا يس كل ليلة غفر له هب عن ابي هريرة ----12205 من قرا يس صلي الله عليه وسلم 1764 مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن ابي سعيد 12206 من قرض	961	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0338	true	-3221149620587270337	103	181	506	854	1405	300	من قرا يس---------------------------- فكانما قرا القران عشر مرات هب عن حسان بن عطية مرسلا 2690 من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له تلك الليلة هب عن ابي هريرة -2691 من قرا يس------------------------ في ليلة ابتغاء وجه الله تعالي غفر له حب ص عن الحسن عن جندب البجلي الدارمي عق وابن السني و---------------ابن مردويه ---------عن الحسن عن ابي هريرة وصوب 2692 من قرا يس------------------------ مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن ابي هريرة 2693 من قرا	338	-7652036097202687241	162	133.5	118	449	36.080177307128906	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0415	false	4192844203676509629	7	63	32	278	1385	300	من قرا -قل هو الله احد الله الصمد في ليلة فق---------------------------------------------------د قرا ليلته ثلث القران حم ت ----------------ن عن ابي ايوب 4832 ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران-------------------------------- ان الله------- جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران حم م عن ابي الدرداء 4833 ز ايعجز احدكم ان	415	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0341	true	7078681010986876884	83	159	381	723	1372	300	من قرا بقل هو الله احد الله الصمد-------- فقد قرا ثلث القران طب عن ابن عمر 2722 والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران يعني قل هو الله احد حب عن ابي سعيد 2723 ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران قالوا نحن اعجز من ذلك واضعف قال ان الله عز وجل جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزء- من اجزاء القران حم م عن ابي الدرداء --2724 ايعجز احدكم ان	341	-7652036097202687241	210	330.0	159	353	59.49008560180664	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0960	false	-455783813445593584	193	300	869	1341	1341	300	الغافلين ك عن ابي هريرة 12189 من قرا في-------- يوم قل هو الله احد ماءتي مرة كتب الله له الفا وخمسماءة حسنة الا ان يكون عليه دين عدهب عن انس 12190 من قرا قل هو الله احد الف مرة فقد اشتري نفسه من الله الخياري في فواءده عن حذيفة 12191 من قرا قل هو الله احد ثلاث مرات فكانما قرا القران اجمع عق عن رجاء الغنوي 12192 من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة ابن النصر عن انس 12193 من قرا قل هو الله احد عشر مرات بني الله له بيتا في الجنة حم----------------------------------------------------- عن معاذ-بن انس 12194 من قرا-	960	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0342	true	-4951025459956714911	6	82	34	368	1405	300	الرافعي--- عن علي 272-------9 من قرا في ليلة او يوم قل هو الله احد ثلاث مرات كان بمقدار القران ابن النجار عن كعب بن عجرة 273-----------------------------------------------------------------------------------------------------------0 من قرا قل هو الله احد ثلاث مرات فكانما قرا القران اجمع عق عن رجاء الغنوي -2731 من قرا قل هو الله ----------------------------------------------------------------------------------احد عشر مرات بني الله له بيتا في الجنة قال عمر اذا نستكثر قال الله اكثر واطيب حم طب وابن السني عن معاذ بن انس -2732 من قرا	342	-7652036097202687241	203	297.5	151	535	37.94392395019531	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0041	false	-4896925521511258069	6	50	30	229	1428	300	عن ابن عمر فر عن عاءشة 390 احسن الناس قراءة الذي اذا قرا رايت انه يخشي الله محمد-بن نصر في كتاب الصلاة هب خط عن ابن عباس السجزي في الابانة خط عن ابن عمر فر عن عاءشة 391 احسن الناس قراءة من قرا القران	41	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0344	true	4777076500786386188	124	164	549	731	1402	300	عن ابن عباس 275----------0 احسن الناس قراءة الذي اذا قرا رايت انه يخشي الله محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب خط عن ابن عباس السجزي في الابانة خط عن ابن عمر فر عن عاءشة 2751 ان افواهكم طرق-------- القران	344	-7652036097202687241	155	279.0	120	200	77.5	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0460	false	-6171515527070267264	213	234	1006	1111	1444	300	تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فو-الذي نفسي بيده لهو اشد تفلتا من المخاض في ال---------عقل حم عن عقبة بن عامر	460	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0344	true	4777076500786386188	253	277	1177	1292	1402	300	تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فو الذي نفسي بيده لهو اشد تفلتا من المخاض في العقل ن المعقل حم عن عقبة بن عامر	344	-7652036097202687241	105	202.0	84	115	91.3043441772461	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0182	false	6470552257007846111	0	66	0	288	1461	300	الا وانت جنب ابو الحسن -بن صخر في فواءده عن علي 2211 اقرا القران في اربعين ت عن ابن عمر 221--------------------------------------------2 اقرا القران في ثلاث ان استطعت حم طب عن سعد بن المنذر 2213 اقرا القران في خمس طب عن ابن عمر 2214 ز اقرا القران في كل شهر اقراه في خمس وعشرين اقراه في خمس عشرة اقراه في عشر اقراه في سبع لا يفقهه من	182	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0345	true	264836675456884693	245	300	1156	1390	1390	300	الا وانت جنب ابو الحسن ابن صخر في فوايده عن علي 2771 اقرا القران في كل شهر اقراه في عشر اقراه في سبع ولا تزد علي ذلك ق د عن ابن عمر 277--------------------------------------------------------------------------------------------------2 اقرا القران في كل شهر اقراه في خمس وعشرين اقراه في خمس عشرة اقراه في عشر اقراه في سبع لا يفقهه من-	345	-7652036097202687241	167	304.0	127	333	50.150150299072266	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0495	false	1254029461773869901	5	93	22	459	1479	300	حسن الصوت زينة القران طب عن ابن مسعود 5840 حسن الظن من حسن العبادة د ك عن ابي هريرة 5841 حسن الملكة نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء حم طب عن رافع بن مكيث 5842 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم د عن رافع بن مكيث 5843 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم وطاعة المراة ندامة والصدقة تدفع القضاء السوء ابن عساكر عن جابر 5844 حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا الدارمي وابن نصر في الصلاة ك عن البراء	495	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0345	true	264836675456884693	129	155	616	753	1390	300	حسن الصوت زينة القران طب عن ابن مسعود 2765------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا الدارمي وابن نصر في الصلاة ك عن البراء	345	-7652036097202687241	133	250.0	107	437	30.434782028198242	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0556	false	3492046994387762950	0	31	0	152	1465	300	ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي هريرة قط في الافراد طب عن ابن عباس حل عن عاءشة 6744 زينوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا ك عن البراء	556	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0345	true	264836675456884693	166	197	802	954	1390	300	ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي هريرة قط في الافراد طب عن ابن عباس حل عن عاءشة 2767 زينوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا ك عن البراء	345	-7652036097202687241	149	295.0	118	152	98.02631378173828	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0761	false	345823528383518277	241	279	1130	1300	1403	300	عن ابي سعيد 9605 ز لله اشد اذنا الي صلي الله عليه وسلم 1648 الرجل الحسن الصوت------ بالقران يجهر به من صاحب الق----------------------------------------------------ينة الي صلي الله عليه وسلم 1648 قينته ه حب ك هب عن فضالة بن عبيد	761	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0345	true	264836675456884693	70	107	348	524	1390	300	عن ابي بكرة 2762-- لله اشد اذنا الي------------------------ الرجل الحسن الصوت يتغني بالقران يجهر به من صاحب القينة بفتح القاف واسكان الياء هي الامة المغنية ا ه القينة الي------------------------ قينت--ه حب ك هب عن فضالة بن عبيد	345	-7652036097202687241	110	160.5	84	228	48.24561309814453	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0818	false	4394017736489040543	222	251	972	1084	1315	300	ليس منا من لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د حب ك عن سعد د عن ابي لبابة بن عبد المنذر ك عن ابن عباس و-عن عاءشة	818	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0345	true	264836675456884693	210	239	1019	1128	1390	300	ليس منا من لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د حب ك عن سعد د عن ابي لبابة بن---- المنذر ك عن ابن عباس د عن عاءشة	345	-7652036097202687241	107	201.5	79	113	94.69026184082031	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0166	false	-4741874755879923647	67	133	325	708	1490	300	عن ابي هريرة 1975 ز اعربوا القران وا-تبعوا غراءبه وغراءبه فراءضه وحدوده فان القران نزل علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال هب عن ابي هريرة 1976 اعربوا القران والتمسوا غراءبه ش ك هب عن ابي هريرة 1977 اعربوا الكلام كي تعربوا القران ابن الانباري في الوقف والمرهبي في فضل العلم عن ابي جعفر معضلا	166	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0346	true	5976343919865340169	161	215	809	1136	1538	300	عن ابي هريرة --2782 اعربوا القران والتمسوا غراءبه وغراءبه فراءضه وحدوده فان القران نزل علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال هب عن ابي هريرة 2783 اعربو-------------------------------------------------------ا الكلام كي تعربوا القران ابن الانباري في الوقف والمرهبي في فضل العلم عن ابي جعفر معضلا	346	-7652036097202687241	316	608.5	262	384	82.29166412353516	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0182	false	6470552257007846111	172	216	770	1018	1461	300	حم ق عن ابن عباس 2221 اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شانهم طس هب عن حذيفة 2222 ز اقرءوا القران	182	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0346	true	5976343919865340169	91	134	427	671	1538	300	حم ق -ن -عن جندب 2779 اقرءوا القران بلحون العرب واصولتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شانهم طس هب عن حذيفة --2780 اقرءوا القران	346	-7652036097202687241	232	436.5	189	248	93.54838562011719	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0182	false	6470552257007846111	10	46	43	202	1461	300	علي 2211 اقرا القران في اربعين ت عن ابن عمر 2212 اقرا القران-------------------------------------- في ثلاث ان استطعت حم طب عن سعد بن المنذر 2213 اقرا القران في ----------------------------------------خمس طب عن ابن عمر 2214 ز اقر--ا القران	182	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0346	true	5976343919865340169	12	65	46	284	1538	300	عمر 2773 اقرا القران في اربعين ت عن ابن عمر 2774 اقرا القران في خمس طب عن ابن عمر 2775 اقرا القران في ثلاث ان استطعت حم طب عن سعد بن المنذر 2776 اقرا القران ما نهاك فان ن فاذا لم ينهك فلست تقر انتهي تقرا فر عن ابن عمرو 2-777 اقرءوا القران	346	-7652036097202687241	135	209.0	101	239	56.485355377197266	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0183	false	-5745794395125687141	28	73	152	387	1472	300	عن ابي امامة 2226 اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اخ------------------------------------------تلفتم فيه فقوموا حم ق ن عن جندب 2227 اقرءوا القرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وابتغوا به الله تعالي من قبل ان ياتي قوم يقيمونه اقامة القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه حم د عن جابر 2228 اقرءوا القران وا-عملوا	183	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0346	true	5976343919865340169	72	157	315	795	1538	300	عن بري----دة 2778 اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفت وهكذا في المنتخب وفي الجامع الصغير اختلفتم---- فقوموا حم ق ن عن جندب 2779 اقرءوا القران بلحون العرب واصولتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شانهم طس هب عن حذيفة 2780 اقرءوا القران وابتغوا به الله تعالي من قبل ان ياتي قوم يقيمونه اقامة القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه حم د عن جابر 2781 اعربوا القران والتمسوا	346	-7652036097202687241	211	376.5	168	488	43.23770523071289	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0361	false	3953469142909126388	111	141	508	651	1363	300	ان هذا القران نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا ه ومحمد-بن نصر في كتاب الصلاة هب عن سعد	361	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0347	true	-4317240826241866579	47	77	229	366	1416	300	ان هذا------- نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا ه ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة هب عن سعد	347	-7652036097202687241	136	259.0	107	144	94.44444274902344	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0961	false	-469476447341584330	126	189	562	879	1371	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الشاهدين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله د-ت عن ابي هريرة	961	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0347	true	-4317240826241866579	120	196	550	946	1416	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذ-------------------------لك من الشاهدين ومن حديث الترمذي اوله من قرا سورة والتين الي من الشاهدين والباقي الحديث زيادة ابي داود راجع تحفة الاحوذي شرح الترمذي رقم 3344 و 276 قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذ-------------------------لك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله د ت عن ابي هريرة	347	-7652036097202687241	267	487.0	216	446	59.86547088623047	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	222	251	1062	1199	1436	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها د	621	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0350	true	6303415853923960104	241	270	1081	1218	1344	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها د	350	-7652036097202687241	137	274.0	108	137	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0649	false	-4369700952953867173	200	228	1013	1144	1498	300	الغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومسجد في نادي قوم لا-يصلي فيه ومصحف في بيت لا-يقرا فيه ورجل صالح مع قوم سوء فر عن ابي هريرة	649	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0351	true	-1989412816139469756	145	175	663	796	1370	300	الغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومسجد في نادي قوم لا يصلي فيه ومصحف في بيت لا يقرا فيه ورجل صالح مع قوم سوء فر عن ابي هريرة	351	-7652036097202687241	131	252.0	103	133	98.4962387084961	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0689	false	-3083345534416274682	212	236	938	1059	1377	300	قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعيرة حم ق د ت عن ابي هريرة	689	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0355	true	-7375967300899830214	189	213	979	1100	1530	300	قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعيرة حم ق د ت عن ابي هريرة	355	-7652036097202687241	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1126	false	-9022567521242031119	168	246	821	1179	1422	300	شهيدا حم-- ن ه عن ابي سعيد 14366 ز يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاء لنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته وهو قوله تعالي وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل فيدعون فيشهدون له بال-بلاغ ثم اشهد عليكم حم خ ت ن ه عن ابي سعيد 14367 ز يجء--- يوم القيامة	1126	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0355	true	-7375967300899830214	205	276	1072	1407	1530	300	شعيرة حم ق د ت عن ابي هريرة 2887 --يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاء--نا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته وهو قوله تعالي وكذ-------------------------لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالابلاغ ثم اشهد عليكم حم خ ت ن ه عن ابي سعيد 2888 يجء النبي يوم القيامة	355	-7652036097202687241	302	542.0	235	364	82.96703338623047	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0160	false	-1298815723481795099	0	28	0	144	1415	300	اباءهم فمنعهم من النار قتلهم في سبيل الله ومنعهم من الجنة معصية اباءهم ص وعبد بن حميد--------------------------------------------------- وابن منيع والحارث طب هق في البعث عن عبدالرحمن المزني 1890	160	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	188	227	929	1121	1460	300	اباءهم فمنعهم من النار قتلهم في سبيل الله ومنعهم من الجنة معصية اباءهم ص وعبد بن حميد هكذا في نظ والمنتخب في الاصل وعبد الرحمن بن حميد ح وابن منيع والحارث طب هق في البعث عن الر---حمن المزني 2898	356	-7652036097202687241	136	261.5	108	195	69.74359130859375	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0410	false	-4125460109796778085	19	55	79	243	1473	300	الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم م د ه عن عقبة بن عامر 4793 ز الا ا---------ن الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءونة فلا يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه	410	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	262	300	1289	1460	1460	300	الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم م د ه عن عقبة بن عامر زاد ت المنتخب ق الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المء-نة فلا يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه-	356	-7652036097202687241	150	290.0	118	173	86.7052001953125	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0668	false	-2917749004405273650	0	25	0	104	1429	300	لما حرم عليهم الشحوم جملوها ثم باعوها فاكلوا اثمانها حم ق 4 عن جابر ق عن ابي هريرة حم ق ن ه عن عمر 8298	668	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	142	167	710	814	1460	300	لما حرم عليهم الشحوم جملوها ثم باعوها فاكلوا اثمانها حم ق 4 عن جابر ق عن ابي هريرة حم ق ن ه عن عمر 2896	356	-7652036097202687241	101	199.0	76	104	97.11538696289062	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0691	false	-4723303707061653401	253	287	1233	1405	1466	300	القضاعي عن انس 8558 القنطار اثنتا عشرة والف اوقية كل اوقية خير مما بين السماء والارض ه حب عن ابي هريرة 8559 ز القنطار ----------------------------------------------------------الف وماءتا دينار ابن جرير عن الحسن مرسلا 8560 القنطار	691	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	90	135	451	678	1460	300	اوقية ك عن انس 2892 القنطار اثنتا عشرة -الف اوقية كل اوقية خير مما بين السماء والارض حب ه عن ابي هريرة --2893 القنطار الف اوقية وماءتا وماتا اوقية ابن جرير عن ابي 2894 القنطار الف وماءتا دينار ابن جرير عن الحسن مرسلا 2895 الانعام	356	-7652036097202687241	145	246.5	113	230	63.043479919433594	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0787	false	7304008649033079936	37	74	162	340	1375	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من وحي الشيطان وامره حمت--ك والضياء عن سمرة	787	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	227	260	1121	1276	1460	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذ-------------------------لك من وحي الشيطان وامره حم ت ك والضياء عن سمرة	356	-7652036097202687241	152	282.5	121	180	84.44444274902344	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1126	false	-9022567521242031119	98	175	468	846	1422	300	فيقولون لا فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي صلي الله عليه وسلم 1648 محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقولون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فصدقناه فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قوله وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا حم ن ه عن ابي سعيد	1126	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	2	55	10	284	1460	300	فيقولون لا فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته ف------------------------يدعي محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقو------------------------------لون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فصدقناه فذ-------------------------لك قوله وكذ-------------------------لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا حم ن ه عن ابي سعيد	356	-7652036097202687241	266	495.0	213	378	70.37036895751953	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0786	false	5295204454165940080	191	241	899	1121	1409	300	ك عن ابن عباس 9915 ز---- لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الذي امنت به بنو اسراءيل قال جبريل يا-محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة حم ت عن ابن عباس 9916	786	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0357	true	-5035410231381728965	102	147	470	671	1408	300	ك عن ابي هريرة 2905 يونس لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا ال-------------------------ه الا الذي امنت به بنو اسراءيل قال جبريل يا محمد -لو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة حم ت عن ابن عباس 2906	357	-7652036097202687241	182	326.0	140	227	80.17620849609375	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0870	false	8263822461127310084	118	151	559	709	1387	300	ما منعك يا ابي ان تجيبني اذ دعوتك الم تجد فيما اوحي صلي الله عليه وسلم 1648 الله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم حم ت ك عن ابي هريرة	870	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0357	true	-5035410231381728965	1	29	5	131	1408	300	ما منعك يا ابي ان تجيبني اذ دعوتك الم تجد فيما اوح----ي ا--------------------لله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم حم ت ك عن ابي هريرة	357	-7652036097202687241	126	242.5	98	150	84.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	197	237	921	1117	1423	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا حم ه في تفسيره ك عن جابر	1031	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0357	true	-5035410231381728965	254	294	1186	1384	1408	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا حم ه في تفسيره ك عن جابر	357	-7652036097202687241	196	386.5	156	198	98.98989868164062	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	0	45	0	224	1461	300	تنزل له المحبة في ال----ارض فذلك قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبر-يل اني ---ابغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض ت عن ابي هريرة	56	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0358	true	-3154554309494028123	12	53	62	269	1437	300	تنزل له المحبة في اهل الارض فذلك قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحم-------------------------ن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبرءيل اني قد ابغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض ت عن ابي هريرة	358	-7652036097202687241	198	365.5	159	232	85.3448257446289	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	157	191	765	929	1481	300	-عباس 6074 خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت حم والروياني عن بريدة	511	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0358	true	-3154554309494028123	195	229	968	1132	1437	300	معاذ 2921- خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت حم والروياني عن بريدة	358	-7652036097202687241	156	307.0	123	165	94.54545593261719	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0869	false	-7853398273020886672	102	137	459	619	1369	300	ما منكم من احد الا -له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قوله هم الوارثون ه عن ابي هريرة	869	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0358	true	-3154554309494028123	55	84	283	419	1437	300	ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذ-------------------------لك قوله هم الوارثون ه عن ابي هريرة	358	-7652036097202687241	135	250.0	106	161	83.8509292602539	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0880	false	9110088356098158097	97	166	472	789	1500	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله تعالي لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله تعالي ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله تعالي ولا يعلم متي صلي الله عليه وسلم 1648 تقوم الساعة الا الله تعالي ولا تدري ----------------------------نفس با----------------------------ي ------ارض تموت الا الله تعالي ولا يدري احد متي صلي الله عليه وسلم 1648 يجء المطر الا الله تعالي حم خ عن ابن عمر	880	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0358	true	-3154554309494028123	230	300	1137	1437	1437	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله------ لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله------ ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله------ ولا يعلم متي------------------------ تقوم الساعة الا الله------ ولا تدري نفس اي شء تكسب غدا ولا تدري نفس باي هكذا في نظ وفي الاصل ولا في ارض ح ارض تموت الا الله------ ولا يعلم احد متي------------------------ يجء المطر الا الله تعالي حم خ عن ابن عمر-	358	-7652036097202687241	235	375.5	182	379	62.00527572631836	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0127	false	-2109131075695193533	161	189	769	903	1420	300	اذا كان يوم القيامة نودي اين ابناء الستين------------------------------------- وهو العمر الذي قال الله تعالي عنه اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الحكيم طب هب عن ابن عباس	127	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0359	true	-4783117010750493074	35	70	164	332	1506	300	اذا كان يوم القيامة نودي اين ابناء الستين كذا وفي المنتخب ونظ وفي الاصل السبيل وهو العمر الذي قال الله تعالي او ---لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الحكيم طب هب عن ابن عباس	359	-7652036097202687241	128	242.5	101	171	74.85379791259766	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	256	284	1234	1360	1431	300	اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان- تعجلي حتي تستامري ابويك ان الله تعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما-------------- ق ن ه عن عاءشة	384	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0359	true	-4783117010750493074	2	33	13	154	1506	300	اني ذاكر لك امرا ولا عليك الا تعجلي حتي تستامري ابويك ان الله تعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما ت المنتخب ونظ ق ن ه عن عاءشة	359	-7652036097202687241	125	232.5	97	141	88.65248107910156	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0640	false	8864513719270016480	41	72	181	339	1418	300	العتل الزنيم الفاحش اللءيم ابن ابي حاتم عن موسي بن عقبة مرسلا 7946 العتل كل----------------- رغيب الجوف وثيق الخ------------------------------------لق اكول شروب جموع للمال منوع له ابن مردويه عن ابي الدرداء 7947	640	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0359	true	-4783117010750493074	211	252	1046	1257	1506	300	العتل الزنيم الفاحش اللءيم ابن ابي حاتم عن موسي بن عقبة مرسلا 2933 العتل كل رحيب المنتخب ونظ رغيب الجوف وثيق الحلق هكذا في المنتخب ونظ وفي الاصل الحلق اكول شروب جموع للمال منوع له ابن مردويه عن ابي الدرداء 2934	359	-7652036097202687241	151	280.0	120	211	71.56398010253906	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0653	false	-9090302434731159995	0	44	0	232	1505	300	الوحي عني فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فجبنت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبر-يل فقال ياايها ------	653	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0359	true	-4783117010750493074	255	300	1272	1506	1506	300	الوح----ي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فجث-ت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبرءيل فقال برجله يا ايها	359	-7652036097202687241	220	415.0	178	239	92.05020904541016	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0608	false	1485155267923682095	60	84	285	416	1459	300	ضمن الله خلقه اربعا الصلاة والزكاة وصوم رمضان والغسل من الجنابة وهن السراءر التي قال الله تعالي يوم تبلي السراءر هب عن ابي الدرداء	608	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0360	true	6752519446253685136	259	282	1269	1394	1481	300	ضمن الله خلقه اربعا الصلاة والزكاة وصوم رمضان والغسل من الجنابة وهن السراءر التي قال الله------ يوم تبلي السراءر هب عن ابي الدرداء	360	-7652036097202687241	125	242.5	102	131	95.41984558105469	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0711	false	-2697996157657213907	263	300	1250	1424	1424	300	حم ق ت ه- عن ابي هريرة 8806-------- كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه غيري الي قوله انا ربكم الاعلي كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي-	711	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0360	true	6752519446253685136	29	61	147	305	1481	300	حم ت حب ك عن ابي سعيد 2936 النازعات كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من ال-------------------------ه غيري الي قوله انا ربكم الاعلي كان بين-ما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	360	-7652036097202687241	135	223.0	107	184	73.36956787109375	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1148	false	8048461241277225536	162	238	745	1134	1222	255	عن ابي هريرة ------14566 اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ويوم الجمعة ذخره الله لنا وصلاة الوسطي صلاة العصر طب عن ابي مالك الاشعري 14567 اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الله منه ت ه ق عن ابي هريرة	1148	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0360	true	6752519446253685136	165	241	781	1174	1481	300	عن ابي هريرة 2939 البروج اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ويوم الجمعة ذخره الله لنا وصلاة الوسطي صلاة العصر طب عن ابي مالك الاشعري -2940 اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شء الا اعاذه الله منه ت ه-ق عن ابي هريرة	360	-7652036097202687241	377	726.5	302	395	95.44303894042969	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0159	false	-3916023263708464104	65	92	302	421	1438	300	اشقي الناس عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل طبك--حل عن ابن	159	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0361	true	8350920904664693147	21	50	100	219	1422	300	اشقي الناس عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه ما سفك علي --ارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل طب ك حل عن ابن	361	-7652036097202687241	116	220.0	89	121	95.86776733398438	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0505	false	-5372796488026706649	48	93	234	462	1457	300	خبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا م عن عاءشة	505	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0361	true	8350920904664693147	160	204	733	957	1422	300	خبرني رب----ي ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا م عن عاءشة	361	-7652036097202687241	224	442.0	180	228	98.24561309814453	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0667	false	4285134842074958910	229	259	1123	1273	1478	300	الفلق جب في جهنم مغطي رواه ابن جرير عن ابي هريرة 8294 الفلق سجن في جهنم يحبس فيه الجبارون والمتكبرون وان جهنم لتتعوذ بالله منه ابن مردويه عن ابن عمرو	667	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0361	true	8350920904664693147	220	249	1027	1171	1422	300	الفلق جب في جهنم مغطي -----ابن جرير عن ابي هريرة 2954 الفلق سجن في جهنم يحبس فيه الجبارون والمتكبرون فان جهنم ل-تعوذ بالله منه ابن مردويه عن ابن عمرو	361	-7652036097202687241	140	264.0	111	150	93.33333587646484	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	222	254	956	1092	1312	300	يا عاءشة استعيذي بالله من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا هو الغاسق اذا وقب يعني القمر حم ت ك عن عاءشة	1107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0361	true	8350920904664693147	253	274	1191	1284	1422	300	يا عاءشة استعيذي بالله من شر هذا الغاسق------------------ فان ه-------------------------ذا هو الغاسق اذا وقب يعني القمر حم ت ك عن عاءشة	361	-7652036097202687241	84	135.0	64	136	61.764705657958984	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1147	false	-3852421134953645920	202	237	933	1094	1370	300	يومءذ تحدث اخبارها اتدرون ما اخبارها فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها ان تقول ----عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها حم ت ك عن ابي هريرة	1147	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0361	true	8350920904664693147	102	139	456	623	1422	300	يومءذ تحدث اخبارها اتدرون ما اخبارها فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول علي عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها حم ت ك عن ابي هريرة	361	-7652036097202687241	160	307.0	125	167	95.80838012695312	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0013	false	-625571209978100496	90	130	418	596	1379	300	حم 4 حب ك هق عن الساءب بن خلاد 126 ز اتاني------- جبريل فامرني ان اضع هذه الاية به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل والاحسان حم عن عثمان بن ابي العاص	13	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0362	true	6516315953403204082	42	73	190	338	1437	300	حم ع حب----- عن ابي سعيد 2960------- اتاني جبرءيل جبريل فامرني ان اضع هذه الاية به-------------------------ذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل والاحسان حم عن عثمان بن ابي العاص	362	-7652036097202687241	128	220.5	100	185	69.1891860961914	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	42	85	234	452	1479	300	عن معاذ 2828 انزلت صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مض-ت من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة مضت من رمضان وانزل الزبور لثمان- عشر-----ة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان طب عن واثلة 2829 ز -	235	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0362	true	6516315953403204082	90	127	421	609	1437	300	عن جابر 2962 انزلت صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانز--------------------------------------ل الزبور لثماني عشرة ليلة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان طب عن واثلة 2963 ان	362	-7652036097202687241	167	296.0	132	226	73.89380645751953	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0093	false	1424031925624049107	215	241	1010	1163	1444	300	اذا رايت الامة ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة و---اشراطها حم--- عن ابن عباس	93	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0372	true	6007022633599492103	122	150	596	752	1434	300	اذا رايت الامة ولدت ربتها ورايت اصحاب الشاء-- يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رء-س الناس فذلك من معالم الساعة ومن اشراطها حم بز عن ابن عباس	372	-7652036097202687241	147	271.5	121	159	92.45282745361328	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	0	39	0	199	1411	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله------ سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	444	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0374	true	-5100612213623682658	161	200	804	1004	1476	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب----- ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	374	-7652036097202687241	194	373.5	156	205	94.63414764404297	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0854	false	-2174849754381012555	121	152	544	675	1365	300	ما من داع دعا رجلا الي شء الا كان معه موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا تخ----------------------------------- والدارمي ت----- ك عن انس ه عن ابي هريرة	854	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0374	true	-5100612213623682658	245	284	1223	1394	1476	300	ما من داع دعا رجلا الي شء الا كان معه موقوفا يوم القيامة لازبا به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا ثم قرا وقفوهم انهم مسءلون خ في تاريخه والدارمي ت غريب ك عن انس ه عن ابي هريرة	374	-7652036097202687241	128	227.5	97	171	74.85379791259766	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	0	99	0	494	1427	300	اتاني جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته -------ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا مدن عن ابي بن كعب -134 اتاني جبريل	14	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0380	true	7217084810142882621	193	293	920	1415	1455	300	اتاني جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته من نظ وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله------- يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا د ن عن ابي بن كعب 3075 اتاني جبريل	380	-7652036097202687241	481	935.0	384	502	95.81673431396484	93	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0152	false	-9194100027186549602	38	60	179	280	1443	300	استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل ق عن ابن	152	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0380	true	7217084810142882621	123	145	589	690	1455	300	استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل ق عن ابن	380	-7652036097202687241	101	202.0	79	101	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0182	false	6470552257007846111	157	237	686	1124	1461	300	اقراني جبريل القران علي حرف----- فراجعته فلم ازل استزيده فيزيدني حتي انتهي الي سبعة احر------------------------------------------ف حم ق عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2221 ا--قرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شانهم طس هب عن ح--------------------------------------ذيفة 2222 ز اقرءوا القران علي سبعة احرف فايما قراتم اصبتم ولا تماروا فيه فان المراء فيه كفر هب عن عمرو بن العاصي 2223 اقر------ءوا القران	182	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0380	true	7217084810142882621	57	172	286	823	1455	300	اقراني جبريل القران علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده فيزيد-- حتي انتهي الي سبعة احرف حم ق هكذا في هامش الاصل ونظ ووقع في الاصل حم م عن ابن عباس 3069 ان الله تعالي يحب ان يقرا القران كما انزل السجزي في الابانة عن زيد بن ثابت 3070 ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه حم ق 3 عن عمر 3071 استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل ق عن ابن عمر 3072-- اقرء-ا القران علي سبعة احرف فايما قراتم اصبتم ولا تماروا فيه فان المراء فيه كفر هب عن عمرو بن العاص- 3073 امرت ان اقرا القران	380	-7652036097202687241	233	371.5	182	683	34.114200592041016	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0017	false	-5650980989166742875	222	292	1023	1367	1401	300	يساري فقال جبريل يا محمد اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني فقال اقراه علي حرفين فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني فقال اقراه علي ثلاث- احرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني كذلك حتي بلغ سبعة احرف فقال اقراه علي سبعة احرف كلها---- شاف كاف حم وعبد-بن حميد ن عن ا----------------------------------------------------------------------بي بن كعب حم طب عن ابي بكرة ب-ن الضريس عن عبادة بن الصامت 157 اتاني ملك برسالة من	17	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0381	true	-9191917641292240410	0	87	0	417	1418	300	يساري فقال جبريل يا محمد اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني فقال اقراه علي حرفين فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني فقال اقراه علي ثلاثة احرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني كذلك حتي بلغ سبعة احرف فقال اقراه علي سبعة احرف كلها كاف ش----اف حم وعبد بن حميد ن صحيح مسلم برقم 820 و 821 باب بيان ان القران علي سبعة احرف وبيان معناه عن ابي بن كعب حم طب عن ابي بكرة ابن الضريس عن عبادة بن الصامت 3076 ان ربي ارسل الي ان	381	-7652036097202687241	317	594.0	252	421	75.29691314697266	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	0	32	0	164	1387	300	هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة مسالة تسالنيها -قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق حتي ابراهيم حم	330	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0381	true	-9191917641292240410	106	138	507	671	1418	300	هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل رد- مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق حتي ابراهيم حم	381	-7652036097202687241	163	316.0	131	165	98.78787994384766	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1093	false	-3300602927686782118	24	151	108	705	1343	300	د عن العرباض --14131 ز يا ابي ان ربي- تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي وا-خرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م عن ابي 14132 ز يا ابي انه انزل---- القران علي سبعة احرف كلهم شاف كاف ن عن ابي 14133 ز يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة	1093	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0381	true	-9191917641292240410	175	300	828	1418	1418	300	ك عن ابي بكر وعمر 3078 يا ابي ان الله تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي وادخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م عن ابي ---3079 يا ابي انه انزل علي القران علي سبعة احرف كلهن شاف كاف ن عن ابي ---3080 يا ابي اني اقريت القران علي --------حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثا فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة-	381	-7652036097202687241	555	1044.5	435	605	91.73553466796875	109	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	160	214	781	1021	1464	300	انزل القران علي سبعة احرف حم ت عن ابي حم عن حذيفة 2821 انزل القران-------------- علي سبعة ا-------------------------------------------------------حرف فمن قرا علي حرف منها فلا يتحول الي غيره رغبة عنه طب عن ابن مسعود 2822 انزل القران علي سبعة احرف لكل حرف منها ظهر وبطن ولكل حرف حد ولكل حد مطلع طب عن ابن مسعود	234	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0382	true	-2620835634651512521	81	148	382	684	1435	300	انزل القران علي سبعة احرف حم ت عن ابي حم عن حذيفة 3084 انزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف كلها شاف كاف طب عن معاذ 3085 انزل القران علي سبعة احرف فمن قرا علي حرف منها فلا يتحول الي غيره رغبة عنه طب عن ابن مسعود 3086 انزل القران علي سبعة احرف لكل حرف منها ظهر وبطن ولكل حرف حد و-------مطلع طب عن ابن مسعود	382	-7652036097202687241	225	423.0	173	309	72.81553649902344	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1093	false	-3300602927686782118	151	183	705	843	1343	300	حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما وان قلت عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب د عن ابي	1093	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0382	true	-2620835634651512521	0	30	0	130	1435	300	حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما-------- عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب د عن ابي	382	-7652036097202687241	130	251.5	100	138	94.20289611816406	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0408	false	3979310610290008394	221	298	1065	1500	1512	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته صل ليلة الجمعة اربع- ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن عليه وصل- علي النبيين واستغفر للمءمنين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم	408	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0384	true	-4755526859574657324	225	300	1077	1505	1505	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وتنفع من علمته صل ليلة الجمعة اربعة ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفضل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله------ واثن عليه وصلي علي النبيين واستغفر للمءمنين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم-	384	-7652036097202687241	424	813.5	350	437	97.0251693725586	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0408	false	3979310610290008394	222	300	1069	1512	1512	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع---- من ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمته --صل ليلة الجمعة----------------------------------------------------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن-- علي----ه وصل علي---------------- النبيين واستغفر----- للمءمني----------------------------------------ن ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات-	408	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0385	true	-1591774099390332877	118	263	576	1370	1558	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم وقال حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع ففي اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله فاحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني--- ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات	385	-7652036097202687241	424	699.5	348	799	53.06633377075195	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0409	false	-8932769831477723124	0	92	0	454	1464	300	والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ------------------------------------ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به كر---بي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله وما اخطا مءمنا قط ن ك طب عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب	409	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0385	true	-1591774099390332877	2	103	13	506	1558	300	والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ هكذا في هامش الاصل ونظ وفي الاصل حب كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله وما اخطا مءمنا قط ت طب ك عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب	385	-7652036097202687241	447	871.0	356	493	90.66937255859375	88	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0409	false	-8932769831477723124	0	90	0	446	1464	300	والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به كربي و------تشرح به صدري وتس-تعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه---- فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا --------تحفظه باذن ا-----------------------------------------لله وما ا------------------------------------------------خطا مءمنا قط ن ك ط-----------------------------------------------ب عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات	409	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0386	true	-1916170658736302291	8	127	44	615	1456	300	والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك -----------------------------------------------------------------------------------ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني تقدم هذا مخالفا لما هنا فراجعه ح فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا سقط كلمة تجاب باذن الله الحديث ا ه من الترغيب والترهيب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا اي القبول مءمنا الحديث ما اخطا مءمنا قط ت حسن غريب طب وابن السني في عمل اليوم والليلة ك وتعقب عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات	386	-7652036097202687241	305	475.5	237	659	46.28224563598633	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0530	false	-743892865257656853	186	300	933	1478	1478	300	الدعاء جند من اجناد الله مجند- يرد القضاء بعد ان يبرم ابن عساكر عن نمير بن اوس مرسلا --------6384 الدعاء سلاح وعماد الدين ونور السموات والارض ع ك عن علي 6385 الدعاء محجوب عن الله حتي يصلي علي محمد واهل بيته ابو الشيخ عن علي 6386 الدعاء مخ العبادة ت عن انس 6387 الدعاء مستجاب بين النداء والاقامة ك عن انس 6388 الدعاء مفتاح الرحمة والوضوء مفتاح الصلاة والصلاة مفتاح الجنة فر عن ابن عباس 6389 الدعاء هو العبادة حم ش خد 4 حب ك عن النعمان بن بشير ع عن البراء 6390 الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة حم د ت ن حب عن انس 6391 الدعاء يرد البلاء ابو الشيخ في الثواب-	530	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0387	true	-5228614856665487009	25	64	123	317	1385	300	الدعاء جند من اجناد الله مجندة يرد القضاء بعد ان يبرم ابن عساكر عن نمير بن اوس مرسلا 3120 اكثر من الدعاء فان الدعاء يرد القضاء المبرم ابو ال-------------------------------------------------------------------------شي--------------------------------خ عن انس 312----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 الدعاء يرد البلاء ابو الشيخ في الثواب	387	-7652036097202687241	148	238.0	116	555	26.66666603088379	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0531	false	-7219701841558125707	4	37	18	181	1434	300	الدعاء يرد القضاء وان البر يزيد في الرزق وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ك عن ثوبان 6393 الدع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ك عن ابن عمر	531	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0387	true	-5228614856665487009	7	83	31	406	1385	300	الدعاء يرد القضاء وان البر يزيد في الرزق فان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ك عن ثوبان 3119 الدعاء جند من اجناد الله مجندة يرد القضاء بعد ان يبرم ابن عساكر عن نمير بن اوس مرسلا 3120 اكثر من الدعاء فان الدعاء يرد القضاء المبرم ابو الشيخ عن انس 3121 الدعاء يرد البلاء ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 3122 الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ك عن ابن عمر	387	-7652036097202687241	158	299.0	125	375	42.13333511352539	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	52	100	235	441	1330	300	ما من رجل يدعو بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجل يقول دعوت ربي فما استجاب لي ت عن ابي هريرة	856	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0387	true	-5228614856665487009	192	239	900	1103	1385	300	ما من رجل يدعو بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يدخر ف---ي الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجل يقول دعوت ربي فما استجاب لي ت عن ابي هريرة	387	-7652036097202687241	202	400.0	155	206	98.0582504272461	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0949	false	-3682773408531162285	205	242	916	1085	1343	300	من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك عن ابن عمر	949	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0387	true	-5228614856665487009	244	281	1131	1300	1385	300	من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك عن ابن عمر	387	-7652036097202687241	169	338.0	132	169	100.0	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0280	false	6479390354534508484	123	150	542	659	1397	300	بن امية 3345 ان الله تعالي حيي كريم يستح-ي اذا رفع الرجل اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين حم د ت ه ك عن سلمان 3346 ان	280	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0388	true	8743261194566391212	54	81	244	362	1385	300	بن بشير 3135 ان الله تعالي حيي كريم يستحيي اذا رفع الرجل اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين حم د ت ه ك عن سلمان 3136 ان	388	-7652036097202687241	110	208.0	83	118	93.2203369140625	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0568	false	-6991453427353854600	234	280	1136	1354	1448	300	سلوا الله حواءجكم حتي الملح هب ع-----------------------------------------ن بكر-بن عبدال-----------------له المزني مرسلا 6891 سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لاينفع ه هب عن جابر 6892 سلوا الله كل شء حتي الشسع فان الله ان لم ييسره لم يتيسر ع عن عاءشة 6893 سلوا الله لي -----------	568	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0388	true	8743261194566391212	185	235	879	1100	1385	300	سلوا الله حواءجكم حتي الملح هب عن بكر هكذا في هامش الاصل ونظ وفي الاصل ابي بكر بن عبد الله خطا بن عبد الله المزني مرسلا 314-------------------------------------------------------------------2 سلوا الله كل شء حتي الشسع فان الله ان لم ييسره لم يتيسر ع عن عاءشة 3143 ليس شء اكرم علي الله من	388	-7652036097202687241	129	224.0	100	288	44.79166793823242	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0840	false	-5871793093943476581	269	295	1203	1320	1340	300	ما رفع قوم اكفهم الي الله تعالي يسالونه شيءا الا كان حقا علي الله ان يضع في ايديهم الذي سالوا طب عن سلمان 10638 ز ما	840	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0388	true	8743261194566391212	266	291	1232	1346	1385	300	ما رفع قوم اكفهم الي الله تعالي يسالونه شيءا الا كان حقا علي الله ان يضع في ايديهم الذي سالوا طب عن سلمان ---3146 ما	388	-7652036097202687241	111	213.0	86	117	94.87179565429688	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	263	300	1215	1391	1391	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما-	674	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0389	true	-3680054026230969560	55	92	238	414	1393	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ثلاث- واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما	389	-7652036097202687241	172	331.0	136	177	97.17514038085938	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0949	false	-3682773408531162285	205	247	916	1107	1343	300	من فتح له منكم باب الد---عاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك---------------------------------- عن ابن عمر 12077 من فدي اسيرا من	949	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0389	true	-3680054026230969560	200	249	928	1152	1393	300	من فتح له منكم باب في الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت كتاب الدعوات برقم 3542 غريب ك وتعقب عن ابن عمر 3154- من فتح له من ---	389	-7652036097202687241	173	318.0	132	228	75.87718963623047	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0079	false	5933375932798472880	3	38	12	172	1379	300	اذا تمني احدكم فليكثر فانما يسال ربه طس عن عاءشة -870 اذا تمني احدكم فلينظر ما يتمني فانه لا يدري ما يكتب له من امنيته حم خد هب عن ابي هريرة -871 اذا تناول احدكم	79	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0391	true	-2513352987106147278	201	236	914	1074	1379	300	اذا تمني احدكم فليكثر فانما يسال ربه طس عن عاءشة 3178 اذا تمني احدكم فلينظر ما يتمني فانه لا يدري ما يكتب له من امنيته حم خد هب عن ابي هريرة 3179 اذا دعا-- احدكم	391	-7652036097202687241	152	282.5	117	162	93.82716369628906	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0091	false	-3469656796556613690	56	174	248	791	1363	300	عن ابي هريرة وبيض له الديلمي 1015 اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له حم ق ن عن انس 1016 اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح حم ق د عن ابي هريرة 1017 اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلتجب وان كانت علي ظهر قتب البزار عن زيد بن ارقم 1018 اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور ن ت عن طلق بن علي 1019 اذا دعا العبد بدعوة فلم تستجب له كتب له حسنة قط عن هلال بن يساف مرسلا 1020 اذا دع-----------------------------------------------------------------------ا الغاءب لغاءب قال له الملك ولك مثل ذلك عد عن ابي هريرة 1021 اذا	91	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0391	true	-2513352987106147278	229	285	1042	1296	1379	300	عن ابي هريرة---------------- 3179 اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقل اللهم ان شءت فاعطني فان----ه لا مستكره له حم ق ن عن انس 318----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 اذا دعا احدكم فليءمن من دعاء نفسه عد عن ابي هريرة وبيض له الديلمي 3181 اذا دعا الغاءب لغاءب قال له الملك ولك مثل ذلك عد عن ابي هريرة 3182 اذا	391	-7652036097202687241	172	299.5	131	614	28.013029098510742	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	255	286	1129	1264	1328	300	عن ابن عمر 1210-- اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ث-------------------م ليدع- بعد بما شاء د ت حب ك هق عن فضالة بن عبيد	105	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0392	true	-5451556200569628795	120	155	584	741	1439	300	عن ابي هريرة 3187 اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعو بعد بما شاء د ت حب ك هق عن فضالة بن عبيد	392	-7652036097202687241	125	223.5	95	157	79.61783599853516	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0152	false	-9194100027186549602	147	177	707	841	1443	300	عن عبادة بن الصامت 1772 استكثر من الناس من دعاء الخير لك فان العبد لا يدري علي لسان من يستجاب له او يرحم خط في رواة مالك عن ابي هريرة	152	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0392	true	-5451556200569628795	151	181	724	856	1439	300	عن فضالة بن عبيد 3188-- استكثر من الناس من دعاء الخير لك فان العبد لا يدري علي لسان من يستجاب له او يرحم خط في رواة مالك عن ابي هريرة	392	-7652036097202687241	120	225.5	91	134	89.55223846435547	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0162	false	1913868920302594813	52	94	277	485	1545	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله تعالي ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم ابن ابي الدنيا في الفرج والحكيم هب حل عن انس هب عن ابي هريرة	162	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0392	true	-5451556200569628795	182	222	861	1060	1439	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله------ ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم ابن ابي الدنيا في الفرج والحكيم هب ---عن انس هب عن ابي هريرة	392	-7652036097202687241	199	384.5	159	208	95.67308044433594	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0363	false	-2395842268041615074	146	183	669	846	1372	300	حم عن انس م ع-ن ابي هريرة 4282--------------------------------------------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاذا سالتم الله فاسالوه وانتم واثقون بالاجابة فان الله تعالي لا يستجيب دعاء من دعا عن- ظهر قلب غافل طب عن ابن عمر	363	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0392	true	-5451556200569628795	215	261	1034	1258	1439	300	هب عن انس هب عن ابي هريرة 3190 افضل الدعاء دعاء المرء لنفسه ك عن عاءشة 3191 ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاذا سالتم الله فاسالوه وانتم واثقون بالاجابة فان الله تعالي لا يستجيب دعاء من دعا علي ظهر قلب غافل طب عن ابن عمر	392	-7652036097202687241	167	311.0	131	224	74.55357360839844	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0395	false	-4837438091027897861	244	279	1244	1412	1499	300	اوفق الدعاء ان يقول الرجل اللهم انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا-رب فاغفر لي ذنبي انك انت ربي وانه لا يغفر الذنوب الا انت محمد بن نصر في الصلاة عن ابي هريرة	395	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0392	true	-5451556200569628795	262	298	1263	1432	1439	300	اوفق الدعاء ان يقول الرجل اللهم انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا رب فاغفر لي ذنبي انك انت ربي فانه لا يغفر الذنوب الا انت محمد بن نصر في الصلاة عن ابي هريرة	392	-7652036097202687241	167	328.0	132	169	98.81656646728516	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0175	false	1332933371279064155	24	71	104	334	1391	300	افضل الدعاء ان تسال ربك العفو والعافية في الدنيا والاخ---------------------------رة فانك اذا اعطيتهما في الدنيا ثم اعطيتهما في الاخرة فقد افلحت حم وهنا---د ت ه عن انس 2099 ز افضل الدعاء ان يقول العبد-------- اللهم ارحم امة محمد رحمة عامة ك في تاريخه --عن ابي هريرة 2100	175	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0393	true	-6168282721608194013	158	209	776	1020	1475	300	افضل الدعاء ان تسال ربك العفو والعافية في الدين من نظ وسقط من الاصل والدنيا والاخرة فانك اذا اعطيتهما ف----------------------ي الاخرة فقد افلحت حم وهنا د د ت --عن انس 3201 ما من دعوة يدعو بها-- العبد افضل من اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة ه عن ابي هريرة 3202	393	-7652036097202687241	135	207.5	105	270	50.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0292	false	7542781934669004737	6	45	21	187	1364	300	الله ليعجب من العبد اذا قال لا اله الا انت اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب ---ابن السني ك عن علي 3466 ز ان	292	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0393	true	-6168282721608194013	0	37	0	164	1475	300	الله ليعجب من العبد اذا قال لا اله الا انت اني--- ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب ك وابن السني-- عن علي 3194 بحسب	393	-7652036097202687241	154	283.5	118	169	91.12425994873047	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0193	false	4708408434774441334	215	267	1019	1274	1424	300	الزموا هذا الدعاء اللهم اني اسالك باسمك الاعظم ورضوانك الاكبر فانه اسم من اسماء الله البغوي وابن قانع طب عن حمزة بن عبد المطلب 2400 الزمها فان الجنة تحت اقدامها يعني الوالدة حم ت عن جاهمة 2401 الظوا بيا ذا الجلال والاكرام ت عن انس حم ن ك عن ربيعة بن عامر	193	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0394	true	-1645775581582529282	239	279	1107	1301	1409	300	الزموا هذا الدعاء اللهم اني اسالك باسمك الاعظم ورضوانك الاكبر فانه اسم من اسماء الله البغوي وابن قانع طب عن حمزة بن عبد المطلب 3218------------------------------------------------------------- الظوا بيا ذا الجلال والاكرام ت عن انس حم ت ك عن ربيعة بن عامر	394	-7652036097202687241	189	361.0	149	255	74.11764526367188	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	243	274	1206	1351	1486	300	عن ابن عباس 4119- ان لله تعالي ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة	348	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0394	true	-1645775581582529282	158	189	727	873	1409	300	عن ابي هريرة 3213 ان لله تعالي ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة	394	-7652036097202687241	135	261.0	105	146	92.46575164794922	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0629	false	-3200170455106103019	160	230	808	1135	1479	300	الدعاء وجوامعه قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما-علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ماعلمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك مما سالك به محمد واعوذ بك مما تعوذ به محمد وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته--- رشدا خد عن عاءشة	629	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0394	true	-1645775581582529282	44	115	207	527	1409	300	الدعاء وجوامعه قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما----------- علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك مما سالك به محمد واعوذ بك مما تعوذ به محمد وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته لك رشدا خد عن عاءشة	394	-7652036097202687241	314	605.0	246	331	94.86405181884766	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0568	false	-6991453427353854600	229	300	1117	1448	1448	300	ع عن ابي رافع 6890 سلوا الله حواءجكم حتي الملح هب عن بكربن عبدالله المزني مرسلا 6891 سلوا ا--------------------لله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا-ينفع ه هب عن جابر 6892 سلوا الله كل شء حتي الشسع فان الله ان لم ييسره لم يتيسر ع عن عاءشة 6893 سلوا الله لي الوسيلة اعلي درجة في الجنة لا-ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو ت عن ابي هريرة 6894 سلوا-	568	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0395	true	7929458372186558248	123	184	574	851	1417	300	ت عن ابي سلمة 3225 سلوا الله من فضله فان الله يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج ت عن ابن مسعود 3226 سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع ه هب عن جابر 3227 سلوا ا------------------------------------------------------------------------لله لي الوسيلة اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل----- وارجو ان اكون انا هو ت عن ابي هريرة 3228 سلوا	395	-7652036097202687241	186	285.0	139	354	52.54237365722656	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0427	false	6362981077205041523	162	241	766	1155	1434	300	دهنه وطيبه دك عن ابن عباس 4986 ز ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا-رب يا-رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وعذي بالحرام فاني يستجاب لذلك حم م ت عن ابي هريرة 4987	427	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	40	121	203	594	1442	300	الله امامه طس عن ابن عمر 3236 يا ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك حم م ت عن ابي هريرة 3237	396	-7652036097202687241	366	699.0	289	391	93.60614013671875	73	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	127	170	585	786	1415	300	قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك وافضل حم م عن ابن مسعود	681	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	137	201	684	994	1442	300	قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله قبل حله بفتح الحاء وكسرها اي حلوله انتهي من النهاية رواه مسلم في صحيحه كتاب القدر رقم 2663 والخطاب لام حبيبة ولا يءخر شيءا منها بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك وافضل حم ص عن ابن مسعود	396	-7652036097202687241	194	357.5	151	310	62.58064651489258	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	86	132	395	592	1321	300	حم ت عن ابن عمرو 10687 ز ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم ي-عجل يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي ت عن عبادة بن الصامت	844	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	196	241	976	1172	1442	300	حم ص عن ابن مسعود 3239-- ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يتعجل يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي ت عن عبادة بن الصامت	396	-7652036097202687241	185	349.5	141	198	93.43434143066406	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0774	false	2651684692032172494	64	96	279	445	1405	300	عن ابي هريرة 9778 ز لقد خظرت رحمة الله واسعة ان الله تعالي خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره	774	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0397	true	6379094225809778384	234	265	1097	1261	1419	300	عن ابي هريرة 3249-- لقد حظرت رحمة الله واسعة ان الله تعالي خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره	397	-7652036097202687241	159	307.5	128	166	95.78313446044922	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1042	false	-3618263271986938913	59	113	273	538	1390	300	لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون حم م د عن ام ---------------------------------------سلمة 13400 لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة نيل فيها عطاء فيستجاب لكم د عن جابر 13401 لا تدفنوا موتاكم بالليل الا	1042	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0402	true	8740393174944603218	212	273	993	1287	1415	300	لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون حم م د عن ام سلمة رواه مسلم في صحيحه كتاب الجناءز رقم 920 3292 لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا تو-فقوا من الله ساعة نيل فيها عطاء فيستجاب لكم د عن جابر -3293 لا تد-عوا------- بالموت ولا	402	-7652036097202687241	238	436.0	186	304	78.28947448730469	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0091	false	-3469656796556613690	18	83	72	371	1363	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت وليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله لا يعظم عليه شء اعطاه خد عن ابي سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي هريرة 1014 اذا دعا احدكم فليءمن علي دعاء نفسه عد عن ابي هريرة وبيض له الديلمي 1015 اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له حم ق ن عن ----	91	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0403	true	7174478328903656775	68	140	302	626	1445	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت وليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله لا يعظم عليه شء اعطاه خد عن ابي سعيد ه رواه مسلم في صحيحه عن ابي هريرة كتاب الذكر رقم 2679 عن ابي هريرة 3298 لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء------------------- لا م--كره له حم ق د ن ه عن	403	-7652036097202687241	150	143.0	116	452	33.18584060668945	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1085	false	-4487196390966284811	194	232	879	1042	1357	300	عن ابن عمر 14046 ز لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له حم ق د ن ه عن ابي هريرة	1085	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0403	true	7174478328903656775	105	142	474	636	1445	300	عن ابي هريرة 3298- لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له حم ق د ن ه عن ابي هريرة	403	-7652036097202687241	151	289.0	115	163	92.6380386352539	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0142	false	-6011578503370865769	43	99	223	525	1519	300	اربع دعوات لا ترد دعوة الحاج حتي يرجع ودعوة الغازي حتي يصدر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هءلاء الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب فر عن ابن عباس 1632 اربع- دعوتهم مستجابة الامام العادل والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب ودعوة المظلوم ورجل يدعو لوالديه حل عن واثلة 1633 ز اربع	142	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0404	true	2430302649209168792	199	254	982	1283	1515	300	اربع دعوات لا ترد دعوة الحاج حتي يرجع ودعوة الغازي حتي يصدر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هءلاء الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب فر عن ابن عباس 3305 اربعة دعوتهم مستجابة الامام العادل والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب ودعوة المظلوم ورجل يدعو لوالديه حل عن واثلة --3306 اسرع	404	-7652036097202687241	292	565.5	237	303	96.36963653564453	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0774	false	2651684692032172494	69	101	299	460	1405	300	لقد خظرت رحمة الله واسعة ان الله تعالي خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره حم د ك عن جندب	774	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0404	true	2430302649209168792	43	75	193	354	1515	300	لقد حظرت رحمة الله واسعة ان الله تعالي خلق ماءة رحمة فانزل رحمة تتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره حم د ك عن جندب	404	-7652036097202687241	159	316.0	127	161	98.75776672363281	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0471	false	-4632759002839032108	0	159	0	799	1508	300	لهم دعوة الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي يرجع البزار عن ابي هريرة 5529 ثلاث حق علي كل مسلم الغسل يوم الجمعة والسواك والطيب ش عن رجل 5530 ثلاث خصال من سعادة المرء المسلم في الدنيا الجار الصالح والمسكن الواسع والمركب الهنء حم طب ك عن نافع بن عبد الحارث 5531 ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس هب عن الحسن مرسلا 5532 ثلاث دعوات مستجابات دعوة الصاءم ودعوة المظلوم ودعوة المسافر عق هب عن ابي هريرة 5533 ثلاث دعوات مستجا---------------------------------------------------------------------------------------------------بات لا شك فيهن دعوة الوالد علي ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم حم خد د ت عن ابي هريرة 5534 ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر ابو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات والضياء عن انس 5535 ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن دعو--ة المظلوم ودعوة المسافر	471	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0405	true	-3300849337185590961	182	280	887	1417	1524	300	لهم دعوة الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي يرجع البزار عن ابي هريرة 332--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ثلاث دعوات مستجابات دعوة الصاءم ودعوة المسافر ودعوة المظلوم عق هب عن ابي هريرة 3321 ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده ه عن ابي هريرة 3322 ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد علي ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم حم خد د ت عن ابي هريرة 3323 ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر ابو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات والضياء عن انس 3324 ثلاث-----ة تستجاب--------------- دعوتهم الوال-د و-----المسافر	405	-7652036097202687241	399	690.0	320	900	44.33333206176758	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	242	267	1262	1394	1548	300	الغازي حتي يقفل ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هذه الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب هب عن ابن عباس	510	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0405	true	-3300849337185590961	0	24	0	126	1524	300	الغازي حتي يقفل ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هذه الدعوات اجابة دعوة الاخ------ بظهر الغيب هب عن ابن عباس	405	-7652036097202687241	126	244.5	102	132	95.45454406738281	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0528	false	-2884455130132236013	5	52	18	247	1452	300	ه عن ابي الدرداء 6334 دعاء الوالد لولده كدعاء النبي لامته فر عن انس 6335 دعاء الوالد يفضي الي الحجاب ه عن ام حكيم 633----6 دعوة الرجل لاخيه بظهر الغيب مستجابة وملك عند راسه يقول امين ولك بمثل ذلك ابو بكر في الغيلانيات عن ام كرز 6337	528	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0405	true	-3300849337185590961	89	136	443	668	1524	300	ه عن ام حكيم 331----4 دعاء الوالد لولده كدعاء النبي لامته فر عن انس 3315 دعاء المحسن اليه للمحسن لا يرد فر عن ابن عمر 3316 دعوة الرجل لاخيه بظهر الغيب مستجابة وملك عند راسه يقول امين ولك بمثل---- ابو بكر في الغيلانيات عن ام كرز 3317	405	-7652036097202687241	175	308.5	136	233	75.1072998046875	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0112	false	-3500584788897075346	274	300	1316	1447	1447	300	اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم ليدع بعد بما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح-	112	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0406	true	6403679064359831224	100	125	495	623	1506	300	اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم ليدع---- بما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح	406	-7652036097202687241	127	242.5	103	132	96.21212005615234	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0462	false	-7957788168906678415	10	104	42	525	1535	300	ت عن ابي هريرة 5416 تفتح ابواب السماء لخمس لقراءة القران وللقاء الزحفين ولنزول القطر ولدعوة المظلوم وللاذان طس عن ابن عمر 5417 تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله تعالي له الا زانية تسعي بفرجها او عشار طب عن عثمان بن ابي العاص 5418 تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل الله وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة طب عن ابي امامة	462	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0406	true	6403679064359831224	161	211	799	1071	1506	300	ع عن ابي -رافع 3333 تفتح ابواب السماء لخمس لقراءة القران وللقاء الزحفين ولنزول القطر ولدعوة المظلوم وللاذان طس عن ابن عمر 3334 تفتح ابواب الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل الله وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة طب عن ابي امامة	406	-7652036097202687241	260	494.0	210	483	53.83022689819336	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0471	false	-4632759002839032108	163	209	820	1048	1508	300	عن ابي هريرة 5536 ثلاث ساعات للمرء المسلم ما دعا فيهن الا استجيب له ما لم يسال قطيعة رحم او ماثما حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله تعالي بينهما وحين ينزل المطر حتي يسكن حل عن عاءشة 5537 ثلاث-------------- فيهن	471	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0406	true	6403679064359831224	208	257	1058	1300	1506	300	عن ابي امامة 3335 ثلاث ساعات للمرء المسلم ما دعا فيهن الا استجيب له ما لم يسال قطيعة رحم او ماثما حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله تعالي بينهما وحين ينزل المطر حتي يسكن حل عن عاءشة 3336 ثلاثة مواطن لا ترد فيهن	406	-7652036097202687241	218	414.5	172	242	90.0826416015625	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0480	false	-6866077069621616456	5	47	20	217	1480	300	ثلاثة مواطن لا ترد فيها دعوة عبد رجل يكون في برية حيث لا يراه احد الا الله فيقوم فيصلي ورجل يكون معه فءة فيفر عنه اصحابه فيثبت ورجل يقوم من اخر الليل ابن مندة وابو نعيم في الصحابة عن ربيعة بن وقاص	480	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0406	true	6403679064359831224	252	293	1276	1469	1506	300	ثلاثة مواطن لا ترد فيهن دعوة---- رجل يكون في برية حيث لا يراه احد الا الله فيقوم ويصلي ورجل يكون معه فءة فيفر عنه اصحابه فيثبت ورجل يقوم من اخر الليل ابن منده وابو نعيم في الصحابة عن ربيعة بن وقاص	406	-7652036097202687241	190	370.5	149	197	96.44670104980469	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0131	false	7798726803201404563	149	182	698	850	1380	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له حتي ينفجر الصبح م عن ابي هريرة	131	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0407	true	-6407023978224547561	217	250	1111	1260	1502	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل -يعطي هل من داع -يستجاب له هل من مستغفر -يغفر له حتي ينفجر الصبح م عن ابي هريرة	407	-7652036097202687241	149	283.0	116	152	98.02631378173828	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0306	false	9090115160820019714	127	172	600	811	1413	300	ان الله يمهل حتي اذا ذهب من الليل نصفه او ثلثاه قال لا يسالن عبادي غيري من يسالني استجب له من يسالني اعطه من يستغفرني اغفر له حتي يطلع الفجر ه عن رفاعة الجهني 3664 ان الله ---------تعالي يمهل حتي اذا كان------------------ ثلث الليل الاخر	306	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0407	true	-6407023978224547561	251	300	1265	1502	1502	300	ان الله يمهل حتي اذا ذهب من الليل نصفه او ثلثاه قال لا يسالن عبادي غيري من يسالني استجب له من يسالني اعطه من يستغفرني اغفر له حتي يطلع الفجر ه عن رفاعة الجهني 3353 ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر-	407	-7652036097202687241	185	332.5	146	238	77.73109436035156	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0462	false	-7957788168906678415	33	78	169	384	1535	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله تعالي له الا زانية تسعي بفرجها او عشار طب عن عثمان بن ابي العاص 5418 تفتح	462	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0408	true	-5855288010272400380	133	178	628	843	1466	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله تعالي له الا زانية تسعي بفرجها او عشار طب عن عثمان بن ابي العاص 3358 ترفع	408	-7652036097202687241	209	412.0	164	215	97.20930480957031	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1144	false	7406325689999405705	224	300	1017	1375	1375	300	حم م-- ت ه عن ابي سعيد وابي هريرة 14524 ز ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا-يزال كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حتي يضء الفجر م ت عن ابي هريرة 14525 ز ينزل الله تعالي -في السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني-	1144	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0408	true	-5855288010272400380	12	80	67	389	1466	300	حم ق د ت ه عن ----------ابي هريرة 335---4 ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذ-------------------------لك حتي يضء الفجر م ت عن ابي هريرة 335---5 ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني	408	-7652036097202687241	309	553.0	244	363	85.12397003173828	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	0	78	0	365	1468	300	فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه -يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن ابي هريرة 14526 ز ينزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر حم ن عن جبير بن مطعم 14527 ز ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل ---الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له--- من يسالني فاعطي--ه من	1145	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0408	true	-5855288010272400380	80	151	389	712	1466	300	فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه ويقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن ابي هريرة 3356 ي---نزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر حم ن عن جبير بن مطعم 3357 تفتح ابواب--------------------------- السماء نصف---------------- الليل فينادي مناد هل من داع--- فيستجاب له هل من ساءل-- فيعطي هل من	408	-7652036097202687241	275	452.0	211	374	73.52941131591797	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0462	false	-7957788168906678415	77	106	379	535	1535	300	تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل الله وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة طب-- عن ابي امامة 5419 تفتح	462	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0410	true	-5653559263321879923	162	192	792	950	1511	300	تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل الله وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة طب ق عن ابي امامة 3384 ترفع	410	-7652036097202687241	149	285.5	120	158	94.30379486083984	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0077	false	-4709909322297194895	153	186	711	872	1422	300	اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السموات ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان وشر الجن والانس واتباعهم ان يفرط علي احد منهم----------- عز جارك وجل ثناءك ولا	77	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0414	true	-6665008458754477321	262	298	1273	1445	1453	300	اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السموات ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان وشر الجن والانس واتباعهم ان يفرط علي احد منهم او ان يطغي عز جارك وجل ثناءك ولا	414	-7652036097202687241	161	312.0	128	172	93.60465240478516	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0132	false	386246655692348846	0	49	0	217	1384	300	فليقل الله الله ربي لا اشرك به شيءا ثلاث مرات خط عن اسماء بنت عميس 1508 اذا نزل بكم كرب او جهد او بلاء فقولوا الله الله ربنا لا شريك له هب عن ابن عباس 1509 اذا نسي- احدكم اسم الله علي طعامه فليقل اذا ذكر بسم الله اوله	132	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0414	true	-6665008458754477321	208	250	1043	1225	1453	300	فليقل الله الله ربي لا اشرك به شيءا طس عن عاءشة 3411 ا-------------------ذا نزل بكم كرب او جهد او بلاء فقولوا الل-----ه ربنا لا شريك له هب عن ابن عباس 3412 اذا اصاب احدكم هم او حزن--------- فليقل سبع ---مرات الله الله	414	-7652036097202687241	140	221.5	104	218	64.22018432617188	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0088	false	-5787106256918838760	15	63	76	292	1401	300	اذا خفت سلطانا او غيره فقل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت عز جارك وجل ثناء-------------ك ابن السني عن ابن عمر 981 ز اذا	88	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0415	true	4300410719156921216	5	43	21	199	1353	300	اذا خفت سلطانا او غيره فقل لا اله ال-------------------------ا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم لا اله ا-------------------------لا انت عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ابن السني عن ابن عمر 3415- اذا	415	-7652036097202687241	155	275.0	122	229	67.68559265136719	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0135	false	-7505122532172830611	240	300	1095	1387	1387	300	اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء ابن السني في عمل يوم وليلة عن علي 1561 ز اذا وقعت كبيرة او هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير فانه يجلي العجاج الاسود ابن السني عن جابر 1562 اذا وقعتم في الامر العظيم-	135	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0415	true	4300410719156921216	70	111	314	509	1353	300	اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء ابن السني في عمل يوم وليلة عن علي --3417 اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------وقعتم في الامر العظيم	415	-7652036097202687241	190	359.0	150	293	64.8464126586914	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0405	false	-3323214959711861609	38	83	191	389	1381	300	الا اخبركم بشء اذا نزل برجل منكم كرب او بلاء من امر الدنيا دعا به ف-فرج عنه دعاء ذي النون لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ابن ابي الدنيا في الفرج ك عن سعد 4752 الا	405	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0415	true	4300410719156921216	162	200	734	905	1353	300	الا اخبركم بشء اذا نزل باحد---كم كرب او بلاء من امر الدنيا دعا به فيفرج عنه دعاء ذي النون لا ال-------------------------ه الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ابن ابي الدنيا في الفرج ك عن سعد 3420 الا	415	-7652036097202687241	163	293.0	125	199	81.9095458984375	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0528	false	-2884455130132236013	62	112	307	514	1452	300	عن ابي هريرة 6338 دعوة ذي النون اذ-- دعا بها وهو في بطن الحوت لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له حم ت ن ك هب والضياء عن سعد 6339	528	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0415	true	4300410719156921216	118	162	550	734	1353	300	عن ابي هريرة 3418 دعوة ذي النون الذي دعا بها وهو في بطن الحوت لا ال-------------------------ه الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له حم ت ن ك هب والضياء عن سعد 3419	415	-7652036097202687241	175	322.5	131	209	83.7320556640625	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0847	false	567559191799865190	67	123	317	586	1402	300	ما كربني امر الا تمثل لي جبريل فقال يا-محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد-لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ابن ابي الدنيا في الفرج والبيهقي في الاسماء عن اسماعيل بن ابي فديك مرسلا ابن صرصري في اماليه عن ابي هريرة	847	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0416	true	2341440281347871661	7	65	33	303	1400	300	ما كربني امر الا تمثل لي جبريل فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ابن ابي الدنيا في الفرج والبيهقي في الاسماء عن اسماعيل بن ابي فديك مرسلا ابن ص-صري في اماليه عن ابي هريرة	416	-7652036097202687241	268	521.0	212	271	98.89299011230469	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0402	false	-3514368865152122231	166	201	780	954	1458	300	الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم من- بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين ق عن ابي هريرة	402	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	162	196	789	962	1490	300	الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين-- عن ابي هريرة	419	-7652036097202687241	170	327.5	136	175	97.14286041259766	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0508	false	4874569969806134323	80	150	351	724	1475	300	عن ابي هريرة 6039 خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويح--------------مده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة حم خد 4 عن ابن	508	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	193	263	949	1322	1490	300	عن ابي هريرة 3447 خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر-------------- اذا اخذ مضجعه اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة حم خد 4 عن ابن	419	-7652036097202687241	352	685.5	284	387	90.95606994628906	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0697	false	1921812729297332017	246	274	1132	1262	1365	300	كبري الله ماءة مرة واحمدي الله ماءة مرة وسبحي الله ماءة مرة خير من ماءة فرس----- ملجم مسرج في سبيل الله وخير من ماءة بدنة وخير من ماءة	697	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	272	300	1361	1490	1490	300	كبري الله ماءة مرة واحمدي الله ماءة مرة وسبحي الله ماءة مرة خير من ماءة فرس مسرج ملجم----- في سبيل الله وخير من ماءة بدنة وخير من ماءة-	419	-7652036097202687241	124	230.0	98	135	91.85185241699219	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	225	265	1084	1286	1455	300	ه ك عن عقبة بن عامر 4740 ز الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفتم--------- من بعدكم تحمدون الله في دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين واربعا وثلاثين ه عن ابي ذر 4741 الا اخبركم	403	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0420	true	-5464596746703189600	194	233	940	1133	1464	300	ت ن عن كعب- بن عجرة --3453 الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفتم اي سبقتم من بعدكم تحمدون الله في دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاث---------------ين واربعا وثلاثين ه عن ابي ذر 3454 الا اعلمكم	420	-7652036097202687241	166	294.5	129	211	78.67298889160156	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0409	false	-8932769831477723124	94	130	461	636	1464	300	الا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل-ما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة حم م عن ابي هريرة	409	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0420	true	-5464596746703189600	231	268	1122	1297	1464	300	الا اعلمكم بشء- تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة حم م عن ابي هريرة	420	-7652036097202687241	172	332.0	136	176	97.7272720336914	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	21	114	91	544	1497	300	سبحي الله عشرا واحمدي الله عشرا وكبري الله عشرا ثم سلي الله ما-شءت فانه يقول قد فعلت قد فعلت حم-- ن ت حب ك عن انس 6815 سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل لك ماءة رقبة من ولد اسماعيل واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل لك ماءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله ماءة تكبيرة فانها تعدل لك ماءة بدنة مقلدة مت-----------------------------------------------------------------------------------------------------قبلة وهللي الله ماءة تهليلة فانها تملا ما-بين السماء والارض ولا يرفع يومءذ لاحد عمل افضل منها الا ان ياتي بمثل ما-اتيت حم طب ك عن ام هانء	562	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0420	true	-5464596746703189600	6	122	23	577	1464	300	سبحي الله عشرا واحمدي الله عشرا وكبري الله عشرا ثم سلي الله ما شءت فانه يقول قد فعلت قد فعلت حم ت ن ك حب --عن انس 3450 سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل لك ماءة رقبة من ولد اسماعيل واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل م---اءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله ماءة تكبيرة فانها تعدل لك ماءة بدنة مقلدة مقلدة اي هديا للكعبة وذلك فيما اذا احرم بالحج فيسن ان ياخذ معه هديا من ابل او بقر فيذبحه لفقراء الحرم مقبلة وهللي الله ماءة تهليلة فانها تملا ما بين السماء والارض ولا يرفع يومءذ لاحد عمل افضل منها الا ان ياتي بمثل ما اتيت حم طب ك عن ام هانء	420	-7652036097202687241	441	834.0	350	559	78.89087677001953	89	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0711	false	-2697996157657213907	65	117	296	532	1424	300	عن ابن عباس 8801 كلمات من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة الله اكبر سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن حم عن ابي ذر 8802	711	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0420	true	-5464596746703189600	119	163	566	763	1464	300	عن ام هانء 345-1 كلمات من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة الله اكبر سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله------------- لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن حم عن ابي ذر 3452	420	-7652036097202687241	184	328.0	142	236	77.96610260009766	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0880	false	9110088356098158097	36	61	182	305	1500	300	لا يخيب قاءلهن ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة في دبر كل صلاة مكتوبة حم م ت ن عن كعب بن عجرة	880	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0420	true	-5464596746703189600	176	200	842	959	1464	300	لا يخيب قاءلهن ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث------ون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة في دبر كل صلاة مكتوبة حم م ت ن عن كعب بن عجرة	420	-7652036097202687241	117	231.0	93	123	95.1219482421875	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0044	false	5503075522466585558	128	166	658	842	1487	300	اخبرك بعمل ان اخذت به ادركت من كان قبلك وفت من يكون بعدك الا احدا اخذ بمثل ذلك تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد اربعا وثلاثين حم ه وابن خزيمة والضياء عن ابي ذر	44	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	114	152	507	691	1383	300	اخبرك بعمل ان اخذت به ادركت من كان قبلك وفت من يكون بعدك الا احدا اخذ بمثل ذلك تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد اربعا وثلاثين حم ه وابن خزيمة والضياء عن ابي ذر	421	-7652036097202687241	184	368.0	146	184	100.0	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0109	false	-854515842019709509	26	69	124	334	1444	300	عن ابي موسي 1244 ز اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم ت ن عن ابن عباس	109	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	149	191	681	887	1383	300	عن ابي ذر 3459---- اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم ت ن عن ابن عباس	421	-7652036097202687241	199	387.5	158	210	94.76190185546875	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0620	false	5188196939073945452	87	114	424	538	1427	300	عن ابي هريرة 7648 ز عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله ثم صل علي ثم ادعه ت ن عن فضالة بن عبيد	620	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	240	266	1121	1233	1383	300	عن ابي هريرة 3461-- عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله ثم صل علي ثم ادعه ت ن عن فضالة بن عبيد	421	-7652036097202687241	108	206.5	82	114	94.7368392944336	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0933	false	139405108508446453	153	211	687	957	1365	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم م عن ابي هريرة	933	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	192	243	892	1134	1383	300	من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم م عن ابي هريرة	421	-7652036097202687241	242	463.0	191	270	89.62963104248047	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1090	false	5517333100887725856	145	218	623	954	1337	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير من قال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر د عن ابي ذر	1090	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	20	80	84	363	1383	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير من فعلهن--------------------------- غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر د عن ابي ذر	421	-7652036097202687241	275	513.0	215	331	83.08157348632812	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	227	267	1056	1220	1400	300	د عن حزم بن ابي بن كعب 14287 ز يا معاذ والله اني لاحبك اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك حم د ن حب ك عن معاذ-بن جبل	1114	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	76	113	351	502	1383	300	د ع-------ن ابي ذر 3457 يا م-------عاذ والله اني لاحبك اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك حم د ت حب ك عن معاذ بن جبل	421	-7652036097202687241	138	260.0	104	165	83.63636016845703	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0107	false	-5219028088302265550	135	200	683	974	1449	300	بن المعطل 1228 اذا صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب لك الله جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار حم د ن حب عن الحارث التيمي	107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	230	294	1075	1363	1394	300	عن الزبير 3467 اذا صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار حم د ت--- عن الحارث التيمي	422	-7652036097202687241	272	522.0	209	291	93.47078704833984	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0108	false	8533737782683960940	64	113	325	544	1494	300	اذا صليتم صلاة الفرض فقولوا في عقب كل صلاة عشر مرات لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يكتب له من الاجر كانما اعتق رقبة الرافعي في تاريخه عن البراء 1238 ز اذا	108	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	167	209	771	962	1394	300	اذا صليتم صلاة الفرض فقولوا في عقب كل صلاة عشر مرات لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يكتب له من الاجر كانما -عتق رقبة الرافعي في تاريخه عن البراء 3466-- اذا	422	-7652036097202687241	187	347.5	145	219	85.38813018798828	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	48	77	216	361	1440	300	اذا فرغ الرجل من صلاته فقال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبالقران اماما كان حقا علي الله عز وجل ان يرضيه السجزي في الابانة عن الزبير 1301 ز اذا	113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	208	234	958	1094	1394	300	اذا فرغ الرجل من صلاته فقال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبالقران اماما كان حقا علي الله------- ان يرضيه السجزي في الابانة عن الزبير 3467-- اذا	422	-7652036097202687241	132	246.5	106	145	91.03448486328125	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0954	false	7342321588180482625	61	158	268	686	1292	300	ت عن ابن عباس 12114 ز-------- من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب- له عشر حسنات ومحي- عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان--- يومه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ- لذنب ان يدركه في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم الا الشرك بالله عز-وجل ت-ه عن ابي ذر	954	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	51	134	267	624	1394	300	ت عن عمارة بن شبيب مرسلا 3463 من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في يومه ذ-------------------------لك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولا ينبغي لذنب ان يدركه في ذ-------------------------لك اليوم الا الشرك بالله عز وجل ت ه عن ابي ذر	422	-7652036097202687241	325	550.5	248	434	74.88479614257812	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0955	false	-4360476827787849510	10	71	45	321	1322	300	يحفظونه من الشياطين حتي يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكان -له بعدل عشر رقبات مءمنات ت عن عمارة بن شعيب مرسلا 12120 ز من قال--------------------------------------------- لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات ك-ان له	955	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	29	93	152	446	1394	300	يحفظونه من الشياطين حتي يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحا عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مءمنات ت عن عمارة بن شبيب مرسلا 3463--- من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له	422	-7652036097202687241	238	422.0	185	323	73.68421173095703	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0402	false	-3514368865152122231	166	203	780	963	1458	300	الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم من- بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين ق-- عن ابي هريرة 4729 الا	402	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0423	true	-1406336223833123501	172	209	795	976	1427	300	الا احدثكم----- ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين خ م عن ابي هريرة 3471 الا	423	-7652036097202687241	171	317.5	135	186	91.93548583984375	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0067	false	-2334324503114198810	248	287	1140	1333	1387	300	اذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور ت عن ابي هريرة	67	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0425	true	4152155402910667393	214	247	1047	1215	1443	300	اذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امس-------------------------ي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور ت عن ابي هريرة	425	-7652036097202687241	168	321.0	135	193	87.046630859375	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	58	114	249	486	1349	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته د-حب وابن السني هب عن	952	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0425	true	4152155402910667393	255	300	1256	1443	1443	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذ-------------------------لك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذ-------------------------لك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته د حب وابن السني هب عن-	425	-7652036097202687241	186	332.0	143	238	78.15126037597656	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	230	299	999	1295	1298	300	عن ابن عباس وعن جابر هب عن انس 12089 ز من قال اذا اصبح لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل------------ وكتبت له بها عشر حسنات وحط عنه ----عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي	950	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	43	103	207	471	1356	300	عن ابن عباس 3488---------------------- من قال اذا اصبح لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل عليه السلام وكتب- له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي	426	-7652036097202687241	244	435.0	187	312	78.20513153076172	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	246	300	1097	1349	1349	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة حم ت عن معقل-	952	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	193	241	866	1094	1356	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذل-------------------------ك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة حم ت عن معقل	426	-7652036097202687241	226	434.5	179	253	89.32806396484375	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0953	false	-4912969554201400091	4	68	16	307	1366	300	من قال حين يصبح سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته د عن ابن عباس 12103 ز من قال حين يصبح	953	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	5	51	22	240	1356	300	من قال حين يصبح سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-------------------------وات والارض وعشيا وحين تظهرون-------- الي قوله وكذ------------لك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذ-------------------------لك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته د عن ابن عباس 3488--- من قال اذا اصبح	426	-7652036097202687241	204	348.0	158	291	70.10309600830078	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0953	false	-4912969554201400091	49	104	228	476	1366	300	ومن قالهن حين يمسي ادرك م-----ا فاته ف-----------ي ليلته د عن ابن عباس 12103 ز من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة حم د ن ه ك عن رجل 12104 ز من قال حين يصبح وحين يمسي سبحانال-له العظيم	953	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	145	202	652	910	1356	300	ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي -يمسي د حب عن عثمان 3490--- من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة حم د ن ه ك عن رجل ---3491 من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع	426	-7652036097202687241	193	305.0	141	265	72.83018493652344	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	22	57	103	266	1425	300	اذا اصبحت فقل اللهم انت ربي لا شريك لك اصبحنا واصبح الملك لله لا شريك له ثلاث مرات واذا امسيت فقل مثل ذلك فانهن يكفرن ما بينهن ابن السني في عمل يوم وليلة عن سلمان	68	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	106	141	519	682	1375	300	اذا اصبحت فقل اللهم انت ربي لا شريك لك اصبحنا واصبح الملك لله لا شريك له ثلاث مرات واذا امسيت فقل مثل ذلك فانهن يكفرن ما بينهن ابن السني في عمل يوم وليلة عن سلمان	427	-7652036097202687241	163	326.0	128	163	100.0	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0689	false	-3083345534416274682	3	63	16	278	1377	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح د عن بعض بنات النبي 8516 ز قولي سبحان الله	689	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	142	199	687	935	1375	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح د عن بعض بنات النبي صلي الله --------------	427	-7652036097202687241	239	477.0	184	262	91.22137451171875	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	166	205	740	903	1348	300	ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فلا يضره شء ت ه ك عن عثمان 10894 ما	862	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	202	241	950	1112	1375	300	ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فلا يضره شء ت ه ك عن عثمان -3498 ما	427	-7652036097202687241	159	310.0	120	163	97.54601287841797	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0871	false	-8528792552648316712	257	288	1154	1296	1344	300	ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا-حي يا-قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ن ك عن انس	871	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	240	272	1109	1248	1375	300	ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك ---ان تقولي اذا اصبحت او-- امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ن ك عن انس	427	-7652036097202687241	135	246.5	105	144	93.75	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	181	244	784	1089	1349	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله من النار د عن انس	952	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	5	61	27	302	1375	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا ال-------------------------ه الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتق-----ه من النار د عن انس	427	-7652036097202687241	275	528.0	219	305	90.16393280029297	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0208	false	-6392635760554159072	100	125	434	541	1404	300	2549 اما انه لو قال حين امسي اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتي يصبح ه عن ابي هريرة	208	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0428	true	4458429930802211024	225	250	1007	1114	1345	300	3505 اما انه لو قال حين امسي اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتي يصبح ه عن ابي هريرة	428	-7652036097202687241	104	205.0	79	107	97.19625854492188	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0684	false	-3832770289687526298	270	293	1337	1438	1469	300	قل اذا اصبحت بسم الله علي نفسي واهلي ومالي فانه لا يذهب لك شء ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عباس	684	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0428	true	4458429930802211024	270	293	1214	1315	1345	300	قل اذا اصبحت بسم الله علي نفسي واهلي ومالي فانه لا يذهب لك شء ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عباس	428	-7652036097202687241	101	202.0	78	101	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0933	false	139405108508446453	207	297	942	1353	1365	300	م عن ابي هريرة 11849 ز من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات---- في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم احد باكثر مما اتي--- الا من قال مثل-ما قال او زاد علي ما قال ت عن ابن عمرو	933	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0428	true	4458429930802211024	119	203	533	915	1345	300	ت عن ابي هريرة 3503--- من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل----- ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات احد في ذ-------------------------لك اليوم---- باكثر مما اتي به الا من قال مثل ما قال او زاد علي ما قال ت عن ابن عمرو	428	-7652036097202687241	369	681.5	288	419	88.06682586669922	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	118	183	508	791	1349	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء----------------------------------- لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او ليلته دخل الجنة حم دن ه---- عن بريدة 12100 ز من قال	952	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0428	true	4458429930802211024	31	98	136	430	1345	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا ال-------------------------ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء ابوء اي اعترف اقر انتهي مختار صحاح لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او ليلته دخل الجنة حم د ن حب ك عن بريدة 3502--- من قرا	428	-7652036097202687241	246	443.5	189	322	76.39751434326172	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0960	false	-455783813445593584	43	70	188	313	1341	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت عن ابي هريرة	960	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0428	true	4458429930802211024	96	123	423	548	1345	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت عن ابي هريرة	428	-7652036097202687241	125	250.0	98	125	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0093	false	1424031925624049107	95	130	460	631	1444	300	عن ابي هريرة 1046 اذا راي اح-------------------------------------------دكم مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به------------------------------------------------------------------------------------ وفضلني عليك وعلي كثير من عباده تفضيلا كان شكر تلك النعمة هب عن ابي هريرة 1047 اذا راي احدكم	93	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0429	true	7484299272100730206	49	108	247	539	1441	300	عن ابي هريرة 1 الفرع الرابع في ادعية عند رءية المبتلي 1 3509 اذا راي احدكم مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به مما ابتلاك به يقول ذلك في نفسه بدليل الرواية التي بعدها ولءلا ينكسر قلب ذلك المبتلي وفضلني ------علي كثير من عباده تفضيلا كان شكر تلك النعمة هب عن ابي هريرة 3510 اذا راي احدكم	429	-7652036097202687241	147	242.0	116	298	49.328857421875	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0929	false	-943639188395659162	44	118	192	541	1352	300	من راي صاحب بلاء فقال الحمد-لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك البلاء كاءنا ما كان ما عاش----------------------------- حم ت ه وابن السني هب عن ابن عمر 11780 من---------------------------------------------------------- راي عورة فسترها كان كمن احيا موءودة من قبرها خددك عن عقبة بن عامر 11781 من ----------------------------------------------راي مبتلي فقال الحمد-لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا	929	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0429	true	7484299272100730206	147	244	730	1185	1441	300	من راي صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذ-------------------------لك البلاء كاءنا ما كان ما عاش ما عاش مدة عيشه اي طول حياته حم ت ه وابن السني هب عن ابن عمر 1---- الاكمال من الفرع الرابع في ادعية عند رءية المبتلي 1 3513 اذا راي احدكم احدا في بلاء فليقل الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير من عباده تفضيلا هب عن ابي هريرة 3514 من راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا	429	-7652036097202687241	251	415.5	195	484	51.85950469970703	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	211	282	1003	1358	1436	300	الصبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوق---------يك الله من بلايا اربع من --------------------------------------------------الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخ------رتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده من وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له اربعة-------------------- ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء ابن السني عن ابن عباس	216	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0430	true	8404911997404468138	213	289	1014	1405	1458	300	الفجر فقل--------------- سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اربعا يعطيك الله عز --وجل اربعا لدنياك واربعا لاخرتك اما اربعا لدنياك فانك تعافي من الجنون والجذام والبرص والفالج واما اربعا لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من رزقك وانشر علي من رحمتك اما انه ا----------------------------ن وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن رغبة عنهن ولا نسيانا لم يات بابا من ابواب ---الجنة الا وجده مفتوحا -ابن السني عن ابن عباس	430	-7652036097202687241	236	346.5	185	440	53.6363639831543	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	216	257	1028	1239	1436	300	سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوقيك ا-----------لله من بلايا اربع من الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	216	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0431	true	8183897587917920110	1	39	7	193	1337	300	سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلت ذلك امنت باذن الله-------------- من العمي- والجذام والبرص ---------------------قل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	431	-7652036097202687241	154	262.5	121	222	69.36936950683594	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	149	198	679	903	1350	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة د-------------------------- عن انس 9622 لان اقول سبحا----------ن الله	763	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0435	true	3822620686799011317	241	297	1115	1369	1380	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة د وابو نعيم في المعرفة هب ص عن انس 3553 لان اقعد مع اقوام يذكرون الله	435	-7652036097202687241	209	383.0	161	260	80.38461303710938	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	242	298	1082	1342	1349	300	عن انس 12101 ز من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان----- بتلك المنزلة حم ت	952	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0443	true	3677551418906199224	235	285	1084	1321	1383	300	بن اوس 3597--- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذل-------------------------ك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان كذلك بتلك المنزلة حم ت	443	-7652036097202687241	225	418.5	176	265	84.9056625366211	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0953	false	-4912969554201400091	59	93	271	421	1366	300	عن ابن عباس 12103 ز من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة--- حم د ن ه ك عن	953	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0443	true	3677551418906199224	81	114	389	539	1383	300	عن ابن عمرو 3595--- من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة عب حم د ن ه وابن	443	-7652036097202687241	137	252.0	105	153	89.54248046875	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	73	108	359	532	1543	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء	199	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0445	true	-4334248788171267262	265	300	1303	1475	1475	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء-	445	-7652036097202687241	172	339.0	138	173	99.42196655273438	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	108	300	532	1543	1543	300	اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي فان قصر رايي وضعف عملي افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير --بين الب----------------------------حور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور -------------------------------------------------------ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا ---بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري-	199	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0446	true	-3940643873495638649	0	204	0	1079	1561	300	اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير جارين البحور منعها من طغيانها بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور دعوة الثبور بضم التاء هي دعوة الهلاك كان تكون من مظلوم ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك--- رب العالمين اللهم--- ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا--------------- عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري	446	-7652036097202687241	988	1913.5	802	1100	89.81818389892578	181	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	0	62	0	311	1398	300	ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف-------------------------------------- بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام ت ومحمد بن نصر في الصلاة طب والبيهقي في الدعوات عن ابن عباس	200	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0446	true	-3940643873495638649	204	273	1079	1428	1561	300	ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف تعطف ولبس بمعني اتصف وفي الترمذي العز بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام ت ومحمد بن نصر في الصلاة طب والبيهقي في الدعوات عن ابن عباس	446	-7652036097202687241	311	610.0	249	349	89.11174774169922	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	74	99	348	483	1498	300	اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك	197	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	275	300	1397	1530	1530	300	اللهم -متعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك-	447	-7652036097202687241	133	256.0	109	135	98.51851654052734	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	114	206	565	971	1398	300	عن ابي -صرمة 2464 اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما ---عاذ -به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا ه عن عاءشة 2465 اللهم اني اسال---------ك -من الخير --كله ما علمت	200	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	100	191	533	950	1530	300	عن ابن مسعود 3610 اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما ا---علم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك--- عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا ه عن عاءشة 3611 اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت	447	-7652036097202687241	372	671.5	283	423	87.9432601928711	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0202	false	6259644247246827705	214	294	958	1372	1409	300	لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فانه بءس الضجيع ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------- الخيانة فانها بءست البطانة وم----------------------------------------------------------------ن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود 2488 اللهم اني اعوذ بك من	202	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	0	108	0	570	1530	300	لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فانه بءس الضجيع الضجيع المضاجع من خصم وغيره فكما ان الخصم قد يرمي خصمه ليهلكه فكذلك الجوع الشديد يرمي صاحبه بالمهالك ومن الخيانة فانها بءست البطانة البطانة المراد بها هنا ما يقع في قلب الانسان من نية السوء لاخيه ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر و---فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم نس----الك عزاءم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود 3610 اللهم اني اسال--ك من	447	-7652036097202687241	391	725.5	314	579	67.53022766113281	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0203	false	-4979043157386493498	224	300	1032	1436	1436	300	ه عن ابي هريرة 2497 اللهم لعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي 2498 اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في ا-رضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة-	203	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	178	252	885	1282	1530	300	ه عن---- عاءشة 3611 اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي ال-----لهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مذلة اللهم زينا بزينة	447	-7652036097202687241	383	736.5	310	406	94.33497619628906	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0629	false	-3200170455106103019	163	209	828	1042	1479	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما-علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما-علمت منه وما لم اعلم واس-------------------------------------------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	629	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	104	171	551	855	1530	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما اعل---م واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	447	-7652036097202687241	205	353.0	160	307	66.7752456665039	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	200	260	989	1309	1502	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	196	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0448	true	-4839133986741051679	239	300	1218	1539	1539	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصاءب الد-نيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا-	448	-7652036097202687241	309	605.0	251	323	95.66563415527344	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	0	73	0	343	1498	300	يا ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب عن عبد الله بن جعفر	197	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0448	true	-4839133986741051679	76	142	398	709	1539	300	يا ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السم-------------------------وات------- واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب عن عبد الله بن جعفر	448	-7652036097202687241	311	601.5	245	343	90.6705551147461	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	27	101	127	528	1538	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغ-------------------------------------------م لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين طب عن ابن عباس 2450 اللهم انك سالتنا من	198	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0448	true	-4839133986741051679	161	243	802	1236	1539	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم رغم ذل وانقاض حتي مس التراب الذي هو الرغام لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك شقيا وكن بي رءف-------ا يا خير المسء-لين ويا خير المعطين طب عن ابن عباس 3615 اللهم اقسم ل--نا من	448	-7652036097202687241	381	728.5	309	444	85.8108139038086	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0194	false	1636003547226505875	183	292	878	1408	1450	300	عن ابي بردة الاشعري 2414 اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا حم ق ن عن ابن عباس 2415 اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك وخر لي ----------------------------------في قضاءك وبارك لي في--------------------------------------------------- قدرك حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت واجعل غناي في نفسي وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه ثاري واقر بذلك عيني طس عن ابي هريرة 2416 اللهم اجعلني اعظم	194	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0449	true	-6591980215839669771	2	127	4	604	1442	300	عن ابن ---------عمر 3616 اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا حم ق ن عن ابن عباس 3617 اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك وخر لي وخر لي اي اجعل لي خير الامرين فيه في قضاءك وبارك لي في قدرتك في قدرتك في جامع الصغير وعليه شرح المناوي في قدرك حتي--- احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت واجعل غناي في نفسي وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه ثاري واقر بذلك عيني طس عن ابي هريرة 3618 اللهم ا---ني اعوذ	449	-7652036097202687241	501	937.0	394	615	81.46341705322266	99	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	241	300	1177	1487	1487	300	عن ابي هريرة 2477 اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي-	201	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0449	true	-6591980215839669771	120	179	571	882	1442	300	عن ابي هريرة 3618 اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي	449	-7652036097202687241	305	591.0	247	312	97.75640869140625	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	198	228	934	1070	1398	300	اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم الطيالسي طب عن جابر-بن سمرة 2466 اللهم	200	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0450	true	431166430498922870	56	87	265	402	1435	300	اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم الطيالسي طب عن جابر بن سمرة 3624 اللهم	450	-7652036097202687241	132	255.0	102	137	96.3503646850586	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0204	false	8185292660929146657	82	136	385	642	1417	300	اعوذ بك من حر النار-- ومن --------عذاب القبر ن عن عاءشة 2504 اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ق عن انس 2505 اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ت ك عن عمر 2506 اللهم طهر قلبي من ---	204	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0450	true	431166430498922870	239	296	1167	1420	1435	300	اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر مالم اعمل م د ن ه عن عاءشة 3629 اللهم اعني علي غمرات الموت وسكرات الموت ت ه ك عن عاءشة 3630 ال-----------------لهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ت ك عن عمر 3631 اللهم اني اعوذ بك من	450	-7652036097202687241	156	245.0	115	270	57.77777862548828	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	153	194	818	1009	1574	300	عن علي 2424 اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب ت عن عبد الله بن يزيد الخطمي 2425 اللهم	195	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	29	70	107	298	1417	300	عن انس 3632 اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب ت عن عبد الله بن يزيد الخطمي 3633 اللهم	451	-7652036097202687241	180	349.0	139	191	94.24083709716797	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	151	178	749	879	1498	300	اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار ت ه عن ابي هريرة 2445 اللهم	197	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	263	290	1233	1363	1417	300	اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار ت ه عن ابي هريرة 3639 اللهم	451	-7652036097202687241	126	248.0	99	130	96.92308044433594	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	201	250	1034	1276	1538	300	عن ابي هريرة 2454 اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن عن شداد بن اوس 2455 اللهم	198	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	125	174	565	805	1417	300	عن ابن عمر 3635 ال--لهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن عن شداد بن اوس 3636 اللهم	451	-7652036097202687241	224	438.5	177	242	92.56198120117188	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0203	false	-4979043157386493498	57	94	263	404	1436	300	دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع ت ن عن ابن عمرو د ن ه ك عن ابي هريرة ن عن انس 2491 اللهم ا---ني اعوذ بك من	203	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	0	37	0	143	1417	300	دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع ت ن عن ابن عمر- د ن ه ك عن ابي هريرة ن عن انس 3632 اللهم ارزقني حبك وحب من	451	-7652036097202687241	129	236.0	93	144	89.58333587646484	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	35	160	172	768	1398	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت ان تضلني انت الحي------- الذي لا يموت والجن والانس يموتون م عن ابن عباس 2515 اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا طب عن كعب بن عجرة 2516 اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب- تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر-اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت هب عن علي 2517 اللهم مت-----------------------عني بسمعي وبصري واجعله------------------ما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وخذ منه بثاري ت ك ع----ن ابي هريرة 2518 اللهم	205	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	173	290	799	1363	1417	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا ال-------------------------ه الا انت ان تضلني انت الحي القيوم الذي لا يموت والجن والانس يموتون م عن ابن عباس 3637 اللهم لك ال---------------------------------------------------------حمد كالذي تقول وخيرا مما تقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك ربي تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم---- اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت هب عن علي كتاب الدعوات رقم 3515 3638 اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار ت ه عن ابي هريرة 3639 اللهم	451	-7652036097202687241	427	752.0	333	650	65.69230651855469	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0194	false	1636003547226505875	124	159	580	767	1450	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي	194	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0452	true	7907079993001419520	245	280	1136	1323	1429	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي	452	-7652036097202687241	187	374.0	152	187	100.0	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	243	280	1139	1307	1398	300	اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني -توجهت بك الي ربي- في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في ت ه ك عن عثمان بن حنيف 2468 اللهم اني اعوذ برضاك من	200	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0452	true	7907079993001419520	6	43	27	193	1429	300	اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه- بك الي الله في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في ت ه ك عن عثمان بن حنيف 3641 اللهم اني اعوذ ب---ك من	452	-7652036097202687241	157	286.0	120	170	92.35294342041016	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0204	false	8185292660929146657	160	197	772	940	1417	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت د ك عن ابي بكرة 2508 اللهم	204	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0452	true	7907079993001419520	86	123	383	550	1429	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي الله- عافني في بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت د ك عن ابي بكرة 3643 اللهم	452	-7652036097202687241	163	317.0	126	168	97.02381134033203	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	193	222	1003	1161	1574	300	اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان القلب بذروف الدموع من خشيتك قبل ان تكون الدموع دما والاضراس جمرا ابن عساكر عن ابن عمر 2426 اللهم استر عورتي وامن روعتي---------- واقض	195	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0453	true	4451824496753959886	243	274	1204	1372	1516	300	اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان القلب بذروف الدموع من خشيتك قبل ان تكون الدموع دما والاضراس جمرا ابن عساكر عن ابن عمر 3662 اللهم عافني في قدرتك وادخلني في رحمتك واقض	453	-7652036097202687241	133	254.0	107	168	79.16666412353516	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	180	291	884	1456	1502	300	النجار عن ابن عمر 2438 الل--هم افتح مسامع قلبي لذكرك وارزقني طاعتك وطاعة رسولك وعملا بكتابك طس عن علي 2439 اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عن ابن عمر 2440 اللهم الطف بي في تيسير كل عسير فان تيسير كل عسير عليك يسير واسالك اليسر والمعافاة في الدنيا والاخرة طس عن ابي هريرة 2441 اللهم	196	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0453	true	4451824496753959886	107	205	519	1015	1516	300	الحكيم عن ابي هريرة 3655 اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك وارزقني طاعتك وطاعة رسولك وعملا بكتابك طس عن علي 3656 اللهم اني اسالك صحة في ايمان وايما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا طس------------ ك عن ابي هريرة 3657 اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني من المعيشة بما قسمت لي البزار عن ابن عمر 3658 اللهم الطف بي في تيسير كل عسير فان تيسير كل عسير عليك يسير واسالك اليسر والمعافاة في الدنيا والاخرة طس عن ابي هريرة 3659 اللهم	453	-7652036097202687241	243	396.0	187	713	34.08134460449219	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	182	206	929	1058	1538	300	2453 اللهم اني اسالك التوفيق لمحابك من الاعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك حل عن الاوزاعي مرسلا الحكيم عن ابي هريرة 2454 اللهم	198	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0453	true	4451824496753959886	89	113	421	550	1516	300	3654 اللهم اني اسالك التوفيق لمحابك من الاعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك حل عن الاوزاعي مرسلا الحكيم عن ابي هريرة 3655 اللهم	453	-7652036097202687241	123	240.0	99	129	95.34883880615234	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	12	44	62	212	1543	300	ه عن ابن مسعود 2458 اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي------------- حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني من المعيشة بما قسمت لي البزار عن ابن عمر 2459 اللهم	199	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0453	true	4451824496753959886	147	181	731	894	1516	300	ك عن ابي هريرة 3657 اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني من المعيشة بما قسمت لي البزار عن ابن عمر 3658 اللهم	453	-7652036097202687241	137	250.0	105	163	84.04907989501953	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	63	108	316	536	1398	300	اللهم اني اسالك صحة في ايمان وايمانا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا طس ك عن ابي هريرة 2462 اللهم اني اسالك ---------------------------------------------------------------------------------عيشة نقية ومنية سوية ومردا غير مخزي ولا فاضح البزار طب ك عن ابن عمر 2463 اللهم	200	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0453	true	4451824496753959886	127	181	626	894	1516	300	اللهم اني اسالك صحة في ايمان وايمانا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا طس ك عن ابي هريرة 3657 اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني من المعيشة بما قسمت لي---------------------------- البزار ع-----ن ابن عمر 3658 اللهم	453	-7652036097202687241	168	256.0	132	301	55.8139533996582	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0203	false	-4979043157386493498	108	140	479	629	1436	300	اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة طب عن عقبة بن عامر 2493 اللهم اني اعوذ بوجهك	203	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0453	true	4451824496753959886	22	54	117	267	1516	300	اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة طب عن عقبة بن عامر 3652 اللهم اني اعوذ برضاك	453	-7652036097202687241	143	279.0	111	150	95.33333587646484	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0204	false	8185292660929146657	132	257	624	1234	1417	300	اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فانك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور الحكيم خط عن ام معبد الخزاعية ------------------------------------2507 اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت د ك عن ابي بكرة 2508 اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين ت ك عن عاءشة 2509 اللهم عافني------------------------------ في قدرتك وادخلني في رحمتك واقض اجلي في طاعتك واختم لي بخير عمل و-اجعل ثوابه الجنة ابن عساكر عن ابن عمر 2510 اللهم	204	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0453	true	4451824496753959886	215	291	1056	1455	1516	300	اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فانك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور الحكيم خط عن ام معبد الخزاعية 3661 اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان القلب بذروف الدموع من خشيتك قبل ان تكون الدموع دما والاضراس جمرا ابن عساكر عن ابن عمر 3662 اللهم عافني في قدرتك وادخلني في رحمتك واقض اجلي في طاعتك واختم لي بخير عملي واجعل ثوابه الجنة ابن عساكر عن ابن عمر 3663 اللهم	453	-7652036097202687241	259	336.5	207	677	38.257015228271484	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	131	172	604	828	1502	300	اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت طب عن ابي امامة 2436 اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي ق ت------------------------ عن عاءشة 2437 اللهم اغنني	196	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0454	true	3153048567313866971	74	121	344	590	1482	300	اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت طب عن ابي امامة 3668 اللهم رب جبريل وميكاءيل ورب اسرافيل اعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر ن عن عاءشة 3669 اللهم ا--ني	454	-7652036097202687241	175	299.0	140	248	70.56451416015625	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	115	144	595	741	1538	300	عن ابي هريرة 2451 اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت	198	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0454	true	3153048567313866971	272	300	1341	1482	1482	300	عن بريدة 3676---- اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت-	454	-7652036097202687241	132	253.0	106	146	90.41095733642578	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	1	92	5	434	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الاسقام حم د ن--------------------------------------------------------------------- عن انس 24-----70 اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك عن ابي اليسر 2471 اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة د ن ه عن ابي هريرة 2472 اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلاق د ن عن ابي هريرة 2473 اللهم اني	201	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0454	true	3153048567313866971	119	226	580	1102	1482	300	اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو ومن بوار الايم بوار الايم اي لا يرغب احد في زواجها ومن فتنة المسيح الدجال قط في الافراد طب عن ابن عباس 3670 اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك عن ابي اليسر 3671 اللهم اني اعوذ بك من منكرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء ت طب ك عن عم زياد بن علاقة 3672 اللهم متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وخذ منه بثاري ت ك عن ابي هريرة 3673 اللهم اني	454	-7652036097202687241	253	434.0	193	641	39.46957778930664	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0202	false	6259644247246827705	52	79	243	382	1409	300	اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها ابن النجار عن سعيد المقبري مرسلا 2481 اللهم	202	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0454	true	3153048567313866971	48	75	211	350	1482	300	اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها ابن النجار عن سعيد المقبري مرسلا 3667 اللهم	454	-7652036097202687241	135	266.0	108	139	97.12229919433594	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0203	false	-4979043157386493498	5	109	16	485	1436	300	اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو ومن بوار الاثم ------------------------------------ومن فتنة المسيح الدجال قط في الافراد طب عن ابن عباس 2489 اللهم اني اعوذ بك من فتنة النساء واعوذ بك من عذاب القبر الخراءطي في اعتلال القلوب عن سعد 2490 اللهم اني اعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ بك من قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع ت ن عن ابن عمرو د ن ه ك عن ابي هريرة ن عن انس 2491 اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء ت طب ك عن عم زيادة بن علاقة 2492 اللهم	203	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0454	true	3153048567313866971	119	205	580	997	1482	300	اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو ومن بوار الايم بوار الايم اي لا يرغب احد في زواجها ومن فتنة المسيح الدجال قط في الافراد طب عن ابن عباس 367----------------------------------------------------------------------------------------------0 اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي اليسر 367---------1 اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء ت طب ك عن عم زياد- بن علاقة 3672 اللهم	454	-7652036097202687241	233	275.5	183	639	36.46322250366211	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0204	false	8185292660929146657	25	95	119	442	1417	300	اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة ه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس 2501 اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشف شفاء لا يغادر سقما حم خ 3 عن انس 2502 اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل ومحمد نعوذ بك من النار طب ك عن والد ابي المليح 2503 اللهم رب جبريل وميكاءيل ورب اسرافيل اعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر ن عن عاءشة 2504 اللهم	204	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0454	true	3153048567313866971	37	120	165	586	1482	300	اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة ه عن انس 3666 اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها ابن النجار عن سعيد المقبري مرسلا 3667 اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها--------------------------------------------------------- الا انت طب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ا-مامة 3668 اللهم رب جبريل وميكاءيل ورب اسرافيل اعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر ن عن عاءشة 3669 اللهم	454	-7652036097202687241	144	93.5	109	584	24.657533645629883	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	224	281	1170	1482	1574	300	طب عن خباب 2427 اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا طب ك عن ابن مسعود 2428 اللهم	195	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	1	58	8	319	1594	300	طب عن صهيب 3677 اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سب-ل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا طب ك عن ابن مسعود 3678 اللهم	455	-7652036097202687241	302	590.0	245	312	96.79486846923828	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	265	300	1360	1538	1538	300	اللهم اني اسالك العفة والعافية في دنياي وديني واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي البزار عن-	198	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	184	219	999	1178	1594	300	اللهم اني اسالك العفة والعافية في دنياي وديني واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي البزار عن	455	-7652036097202687241	178	351.0	144	179	99.44133758544922	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	38	75	183	369	1543	300	البزار عن ابن ع-مر 2459 اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت ه عن عاءشة 2460 اللهم اني	199	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	217	254	1168	1355	1594	300	البزار عن ابن عباس 3684 اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سالت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت ه عن عاءشة 3685 اللهم اني	455	-7652036097202687241	175	334.0	138	187	93.5828857421875	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	115	165	549	836	1487	300	والممات حم ----ق 3 عن انس 2474 ال------لهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرض وسيء الاسقام ك والبيهقي في الدعاء عن انس 2475 اللهم	201	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	120	171	643	939	1594	300	والنجاة من النار ك عن ابن مسعود 3681 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وس-ء الاسقام ك والبيهقي في الدعاء عن انس 3682 اللهم	455	-7652036097202687241	265	499.0	216	297	89.2255859375	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	3	24	12	129	1398	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحيا فيه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة	205	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	279	300	1478	1594	1594	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحيا فيه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة-	455	-7652036097202687241	116	227.0	96	117	99.14530181884766	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0013	false	-625571209978100496	255	298	1167	1374	1379	300	عن ابن عباس 132 ز اتاني جبريل فقال ان الله عز وجل امرك ان تدعو به صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء الكلمات فانه يعطيك احداهن اللهم اني اسالك تعجيل عافيتك وصبرا علي بليتك وخروجا من الدنيا الي رحمتك حب ك عن عاءشة	13	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0456	true	4534485928562795600	262	298	1216	1397	1407	300	عن ابن عباس 3698- اتاني جبريل فقال ان الله عز وجل امرك ان تدعو به-------------------------ءلاء الكلمات فانه يعطيك احداهن اللهم اني اسالك تعجيل عافيتك وصبرا علي بليتك وخروجا من الدنيا الي رحمتك حب ك عن عاءشة	456	-7652036097202687241	177	333.0	141	207	85.50724792480469	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	1	127	5	597	1487	300	----------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الاسقام ح-------م د ن عن انس 2470 اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك عن ابي اليسر 2471 اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة د ن ----------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة 2472 اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق د ن عن ابي هريرة 247------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 اللهم اني اعوذ بك م--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات حم ق 3 عن انس 2474 اللهم اني اعوذ بك من ------------------------------------------------------------------------------	201	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0456	true	4534485928562795600	11	205	43	961	1407	300	اللهم اني اعوذ بك من فتنة النساء واعوذ بك من عذاب القبر الخراءطي في اعتلال القلوب عن سعد 3688 اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم د ن ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن ابي هريرة 3689 اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة د ن ه رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة مشكاة المصابيح رقم 2469 عن ابي هريرة 3690 اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق د ن عن ابي هريرة 3691 اللهم اعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سء الاسقام حم د ن عن انس 3692 اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ق عن انس 3693 اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال حم ق 3 عن انس 3694 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهر-----------------------م واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات حم ق 3 عن انس 3695 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من	456	-7652036097202687241	361	561.0	275	1095	32.96803665161133	73	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0202	false	6259644247246827705	98	189	466	859	1409	300	اللهم اني اعوذ بك من شر الاعميين السي--------ل------- والبعير الصءول طب عن عاءشة بنت قدامة 2483 اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي د ك عن شكل 2484 اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل م د ن ه عن عاءشة 248---------------------------------------------------------5 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال خ ن عن ابي هريرة 2486-------- اللهم	202	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0456	true	4534485928562795600	136	217	629	1016	1407	300	اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال حم ق 3 عن انس 369--------------------------------------------------------------------------------------4 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات حم ق 3 عن انس 3695 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال خ ن عن ابي هريرة 3696 ان تغفر اللهم	456	-7652036097202687241	205	302.0	155	473	43.34038162231445	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	122	200	565	902	1378	300	جبريل فقال يا محمد قل قلت وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وزرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما زرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن- الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا رحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن حم طب عن عبد الرحمن بن حنيش	16	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0457	true	-8412894220796733624	0	72	0	313	1418	300	جبريل فقال يا محمد قل قلت وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتنة الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا رحم-------------------------ن حم طب عن عبد الرحمن بن خنبش	457	-7652036097202687241	308	592.0	236	338	91.12425994873047	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0206	false	5609622142975177670	211	240	949	1081	1355	300	عن ابي هريرة 2533 ز اليك ربي حببني وفي نفسي لك رب- ذللني وفي اعين الناس فعظمني ومن سيء الاخلاق جنبني ابن لال عن ابن مسعود 2534 ز اما	206	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0457	true	-8412894220796733624	144	171	668	795	1418	300	عن ابي هريرة 3704-- اليك ربي حببني وفي نفسي لك ربي ذللني وفي اعين الناس -عظمني ومن س-ء الاخلاق جنبني ابن لال عن ابن مسعود 3705-- اما	457	-7652036097202687241	118	208.0	91	133	88.7218017578125	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	207	284	982	1367	1436	300	اما لدنياك فاذا صليت الصبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوقيك الله من بلايا اربع من الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده م-ن وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له اربعة ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء ابن السني عن ابن عباس 2601 اما	216	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0457	true	-8412894220796733624	170	247	791	1176	1418	300	اما لدنياك فاذا صليت الصبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات ي-قيك الله من بلايا اربع من الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده لان وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له اربعة ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء ابن السني عن ابن عباس 3706 الا	457	-7652036097202687241	379	743.0	302	386	98.18653106689453	73	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	88	142	388	639	1411	300	عن ابي هريرة 4762 ز الا ادلك علي ما هو اكثر من ذكرك الله الليل مع النهار تقول الحمد لله عدد ما خلق----- والحمد-لله ملء ما خلق----- والحمد لله عدد ما في السموات وما في الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله ع----لي ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمدلله	406	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0457	true	-8412894220796733624	242	300	1155	1418	1418	300	عن ابن عباس 3706--- الا ادلك علي ما هو اكثر من ذكرك الله الليل مع النهار تقول الحمد لله عدد ما خلق الله والحمد لله ملء ما خلق الله والحمد لله ملء ما في السموات وما في الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله عدد ملء ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد لله	457	-7652036097202687241	232	416.5	181	266	87.21804809570312	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	62	138	302	629	1455	300	عن ابن مسعود 4735 ز الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك 3 ك حب عن سعد 4736 الا	403	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0458	true	-3100037372446826754	12	81	57	357	1384	300	عن ابي امامة 3707 ا--لا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا ال-------------------------ه الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك 3 حب ك عن سعد 3708 الا	458	-7652036097202687241	283	529.5	215	327	86.54434204101562	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	256	300	1217	1411	1411	300	ت عن عمر 4767 ز الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقولون اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله ت عن-	406	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0458	true	-3100037372446826754	76	119	339	530	1384	300	ك عن سعد 3708 --الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقول-- اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله ت عن	458	-7652036097202687241	183	343.0	141	195	93.84615325927734	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0408	false	3979310610290008394	85	223	400	1075	1512	300	الا اعلمك كلمات تقولينها سب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضي نفسه سبحان الله رضي نفسه سبحان الله رضي نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته ت ن حب عن جويرية 4780 الا اعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه --------الله عنك------------------------ قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم ت ك عن علي 4781----------------------------- الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه------ ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو- في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني طب عن ابن عمرو ع ك عن بريدة 4782 الا اعلمك	408	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0458	true	-3100037372446826754	122	279	545	1283	1384	300	الا اعلمك كلمات تقولينها سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ت ن حب عن جويرية 3710 الا اعلمك باكثر مما سبحت به فقلت بلي علمني فقال قولي سبحان الله عدد خلقه ت عن صفية د ك 3711 قل اللهم ا--ني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر مني حم د ن عن شكل 3712 الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه اياهن ابدا قل اللهم اني ضعيف فقوي في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضا-ي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني طب عن ابن عمر- ع ك عن بريدة 3713 قل اللهم -	458	-7652036097202687241	325	296.5	252	986	32.96146011352539	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0685	false	2571675865617843797	119	162	576	760	1398	300	قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي حم ت ن عن----------------------------------------------------------------------- شكل 8469 قل اللهم اني ضعيف-------------------------------------------------------------------------------- فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني---------------- ك عن بريدة 8470 قل اللهم	685	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0458	true	-3100037372446826754	201	279	933	1283	1384	300	قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر من-ي حم د ن عن شكل 3712 الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه اياهن ابدا قل اللهم اني ضعيف فقوي في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني طب عن ابن عمر ع ك عن بريدة 3713 قل اللهم	458	-7652036097202687241	170	300.0	128	351	48.433048248291016	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0688	false	-8700880218403573463	214	284	991	1324	1398	300	قولي ال-لهم رب السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر ت ه حب عن ابي هريرة 8514 ز قولي اللهم	688	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0459	true	8649226078003072202	2	65	10	315	1342	300	قولوا اللهم رب السم-------------------------وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول -ليس قبلك شء وانت الاخر -ليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر ت ه حب عن ابي هريرة 3716-- قولي اللهم	459	-7652036097202687241	297	561.0	235	334	88.92215728759766	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	64	94	311	453	1433	300	كان داود يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البار--د ت ك عن ابي الدرداء	693	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0459	true	8649226078003072202	90	121	413	557	1342	300	كان داود يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد د ت ك عن ابي الدرداء	459	-7652036097202687241	142	278.5	112	144	98.61111450195312	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0841	false	-7742994502405870654	171	204	778	931	1376	300	ما سال رجل مسلم الله الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ولا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا الا قالت النار اللهم اجره مني حم ه حب ك عن انس	841	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0459	true	8649226078003072202	152	185	709	862	1342	300	ما سال رجل مسلم الله الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ولا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا الا قالت النار اللهم اجره مني حم ه حب ك عن انس	459	-7652036097202687241	153	306.0	120	153	100.0	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0954	false	7342321588180482625	219	277	957	1195	1292	300	عن ابي هريرة 12118 ز من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشرا كان كمن اعتق رقب-ة من ولد اسماعيل ق ت ن عن ابي ايوب ولفظ ت كانت له عدل اربع رقاب من ولد اسماعيل 12119 ز من قال	954	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0459	true	8649226078003072202	248	297	1124	1328	1342	300	عن ابي هريرة 3722 من ---قال لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشرا كان كمن اعتق اربعة من ولد اسماعيل ق ت ن عن---- ايوب ولفظ ت كانت له عدل اربع رقاب من ولد اسماعيل ---3723 من قال	459	-7652036097202687241	190	337.5	142	239	79.49790954589844	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0543	false	-9127372403599480268	202	300	937	1377	1377	300	لو اقسم علي الله لابره حم م عن ابي هريرة 6549 ز --------رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغ- صلي الله عليه وسلم 1648 ي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة ق----------------------------------------------------------------لبي حم 4 ك عن ابن عباس 6550 ز رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم د عن ابن عمر 6551 ز رب اغفر لي-	543	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0460	true	-2031873442190603478	157	275	685	1264	1379	300	او اجره الي مسل---------م ق عن ابن عمرو ت رقم 3526 3729 رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي --------------------------اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا ل--ك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي الحوبة بضم الحاء وبفتح الحاء له الفاظ كثيرة واوزان كثيرة ومعان كثيرة مختلفة ومعناها هنا الاثم انتهي قاموس واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة السخيمة والسخمة بالضم الحقد وسخم بصدره تسخيما اغضبه انتهي قاموس قلبي حم 4 ك عن ابن عباس 3730-- رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم د عن ابن عمر 3731-- رب اغفر لي	460	-7652036097202687241	369	636.5	284	620	59.51612854003906	72	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0951	false	-1140128022199268094	53	108	228	464	1340	300	من قال اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا و-----------------لم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حم-ت عن تميم الداري 12092 ز من قال	951	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0460	true	-2031873442190603478	14	60	65	262	1379	300	من قال اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له ال-------------------------ها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين ----الف حسنة حم ت عن تميم الداري 3725--- من قال	460	-7652036097202687241	175	297.0	134	254	68.89763641357422	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1089	false	360912806352203355	127	180	513	749	1267	300	يا ابا بكر قل اللهم فاطر السمو صلي الله عليه وسلم 1648 ات والارض عالم الغيب والشهادة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم ت عن ابن عمرو	1089	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0460	true	-2031873442190603478	124	165	530	716	1379	300	يا ابا بكر قل اللهم فاطر السمو-------------------------ات والارض عالم الغيب والشهادة لا ال-------------------------ه الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم ق عن ابن عمرو	460	-7652036097202687241	185	339.0	144	236	78.38983154296875	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0685	false	2571675865617843797	34	194	152	900	1398	300	سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل ت عن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------8465 قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني فان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء تجمع لك دنياك واخرتك حم م ه عن طارقة الاشجعي 8466 قل اللهم الهمني رشدي واعذني من ش------------------------------------------------------------------------ر نفسي ت عن عمران بن حصي-ن 8467 قل اللهم اني اسالك نفسا مطمءنة تءمن بلقاءك وترضي بقضاءك وتقنع بعطاءك طب والضياء عن ابي امامة 8468 قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي حم ت ن عن شكل 8469 قل اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني ك عن بريدة 8470 قل اللهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وانه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم حم ق ت ن ه عن ابن عمر وعن ابي بكر	685	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0461	true	-402433539183481185	0	173	0	838	1454	300	سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل ت عن عمر 3734 قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك حم د ت ك خ عن -----ابي هريرة 3735 قل اللهم اني اسالك نفسا مطمءنة تءمن بلقاءك وترضي بقضاءك وتقنع بعطاءك طب والضياء عن ابي امامة 3736 قل اللهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني ك عن بريدة 3737 قل اللهم مغفرتك اوسع من ذنوبي ورحمتك ارجي عندي من عملي ك والضياء عن جابر 3738 قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني فان هءلاء تجمع لك دنياك واخرتك حم انتهي عن طارق الاشجعي 3739 قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وانه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم حم ق ت ن ه عن ابن عمر وعن ابي بكر	461	-7652036097202687241	459	721.5	359	1103	41.6137809753418	91	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0196	false	491894555987756893	200	251	989	1266	1502	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا	196	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0463	true	-617834539192666442	248	300	1215	1494	1494	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا-	463	-7652036097202687241	274	535.0	224	280	97.85713958740234	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	0	76	0	361	1498	300	يا ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب--------- عن عبد الله بن جعفر 2442 اللهم امتعني	197	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0463	true	-617834539192666442	31	102	143	480	1494	300	يا ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السم-------------------------وات------- واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب في السنة عن عبد الله بن جعفر 3757 اللهم اغنني -	463	-7652036097202687241	319	603.5	251	370	86.21621704101562	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	43	75	206	369	1543	300	اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت ه عن عاءشة 2460 اللهم اني --	199	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0463	true	-617834539192666442	159	191	784	949	1494	300	اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت ه عن عاءشة 3761 اللهم متعني	463	-7652036097202687241	156	308.5	125	165	94.54545593261719	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	174	207	893	1062	1538	300	بها اليك يوم القيامة ق عن ابي هريرة 2453 اللهم اني اسالك التوفيق لمحابك من الاعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك------------ حل عن الاوزاعي مرسلا الحكيم عن ابي هريرة 2454 اللهم اني	198	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0465	true	-4694559488096167175	73	107	379	555	1482	300	بالعافية ابن النجا---ر عن ابن --عمر 3777 اللهم اني اسالك التوفيق لمحابك من الاعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك محمد بن نصر حل عن الاوزاعي مرسلا الحكيم عن ابي هريرة 3778 اللهم اني	465	-7652036097202687241	141	237.0	110	181	77.90055084228516	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0194	false	1636003547226505875	117	161	553	778	1450	300	من البركة حم ق عن انس 2411 ال------لهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي 2412 اللهم	194	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0468	true	1448338969748510976	114	158	576	802	1538	300	من ال----نار ك عن ابن مسعود 3813 اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاق-ر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي 3814 اللهم	468	-7652036097202687241	204	385.0	162	231	88.31169128417969	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0201	false	7279087494873462010	90	149	424	745	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهر------------م واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات حم ق 3 عن انس 2474--- اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة------------------------------------------------------------------------------------------ والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك	201	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0468	true	1448338969748510976	230	300	1161	1538	1538	300	اللهم اني اعوذ بك من الشك بعد اليقين واعوذ بك من شر الشيطان الرجيم واعوذ بك من عذاب يوم الدين ابن صصري في اماليه--------------------------------------- عن البراء 3818 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة العيلة العاءل الفقير وقد عال يعيل عيلة اذا افتقر النهاية في غريب الحديث لابن الاثير 3 330 والذل---------ة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك-	468	-7652036097202687241	207	321.0	169	426	48.591548919677734	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	74	125	348	613	1498	300	اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت ك عن علي	197	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0470	true	3404552624619305433	121	172	603	868	1521	300	اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني منه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت ك عن علي	470	-7652036097202687241	262	521.0	211	265	98.86792755126953	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0193	false	4708408434774441334	211	239	1001	1146	1424	300	عن ابي هريرة 2399 الزموا هذا الدعاء اللهم اني اسالك باسمك الاعظم ورضوانك الاكبر فانه اسم من اسماء الله البغو----------ي وابن قانع طب------------------------------------------------------------- عن حمزة بن عبد المطلب	193	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0471	true	6626476720325848083	122	163	602	818	1479	300	عن ابي هريرة 3837 الزموا هذا الدعاء اللهم اني اسالك باسمك الاعظم ورضوانك الاكبر فانه اسم من اسماء الله البغوي والباوردي وابن قانع طب وابو بكر الشافعي في الغيلانيات عن ابي مرثد بن كنانة عن خليفة عن حمزة بن عبد المطلب	471	-7652036097202687241	141	263.0	113	216	65.27777862548828	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0203	false	-4979043157386493498	229	300	1052	1436	1436	300	اللهم لعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي 2498 اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك ك---------------------------------------------------لمة الاخلاص في ارضا و------------------الغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعي------ما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك -------والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة-	203	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0472	true	-7768239306278646696	129	207	592	1013	1480	300	اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس-----------الك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة في الجامع الصغير عند النساءي والحاكم من رواية عمار وكلمة الاخلاص ولقد مر برقم 3611 الحكم في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما داءما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع و---------------------------برد العيش بعد الموت واسالك---- النظر الي وجهك الكريم والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة	472	-7652036097202687241	313	532.5	253	469	66.73773956298828	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	243	277	1206	1363	1486	300	عن ابن عباس 411------9 ان لله تعالي ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة 4120 ان لله	348	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0472	true	-7768239306278646696	6	39	30	182	1480	300	عن ابن عمرو وتعقب 3839 ان---------- ملكا موكل- بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة 3840 ان لله	472	-7652036097202687241	137	243.0	105	163	84.04907989501953	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	106	130	466	579	1411	300	الحمد لله عدد ما خلق والحمد-لله ملء ما خلق والحمد لله عدد ما في السموات وما في الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه	406	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0475	true	-7623407944010365103	277	300	1389	1496	1496	300	الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله ملا ما خلق والحمد لله عدد ما في السموات و------الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه-	475	-7652036097202687241	105	191.5	84	114	92.10526275634766	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0115	false	1816302654144530126	0	75	0	309	1301	300	الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا لي الملك ولي الحمد فاذا قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته---------------- لم تمس-ه النار ت ن ه حب ك عن ابي هريرة وابي	115	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0480	true	-1072765039651969499	126	182	533	770	1349	300	الله له الملك وله الحمد قال---- الله لا اله الا -------------------------انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله ال-------------------------ا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال---- الله لا اله الا -------------------------انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار ت حسن----- عن ابي سعيد- وابي	480	-7652036097202687241	172	261.0	127	326	52.76073455810547	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0951	false	-1140128022199268094	33	108	140	464	1340	300	علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله يقال له كفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان ت------------------------------------------------------------------------------------- عن انس 12091 ز من ---قال اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حمت------------------------------ عن تميم الداري 12092 ز من قال	951	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0481	true	8912936838157048231	40	129	174	559	1343	300	الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله من قالهن في يوم او ليلة او شهر ثم مات من ذلك اليوم او تلك الليلة او ذلك اليوم او تلك الليلة او ذلك الشهر غفر له ذنبه الخطيب عن ابي هريرة 3898 من قال اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له ال-------------------------ها وا-----حدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حم ت غريب ليس بالقوي طب وابو نعيم عن تميم الداري 3899--- من قال	481	-7652036097202687241	217	324.5	163	443	48.98419952392578	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	205	248	1052	1265	1538	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك و------حسن عبادتك واسالك لسانا صادقا و------قلبا سليما----------------------------------- واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن------------------------- عن شداد بن اوس	198	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0483	true	-3702566473999913318	86	141	407	670	1423	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك واسالك حسن عبادتك واسالك يقينا صادقا واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم---------------------- واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب ش وابن سعد حم ع حب طب ك حل ص عن شداد بن اوس	483	-7652036097202687241	185	322.0	147	285	64.91227722167969	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0629	false	-3200170455106103019	158	211	798	1051	1479	300	عليك بج----مل الدعاء وجوامعه قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما-علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما-علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك م------ما سالك	629	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0483	true	-3702566473999913318	229	282	1078	1329	1423	300	عليك بالكوامل ال------جوامع- قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعم--ل واعوذ م---ن النار وما قرب اليها من قول وعم--ل واسالك من خير ما سالك	483	-7652036097202687241	231	415.5	182	265	87.16981506347656	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	112	147	497	660	1411	300	ملء ما خلق والحمد لله عدد ما في السموات وما في الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله علي ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد-لله ملء كل شء وتسبح-- الله	406	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0494	true	-9049577937207695340	0	28	0	129	1433	300	ملء ما خلق والحمد لله عدد ما في السموات و------الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله -----------------------------عدد كل شء والحمد لله ملء كل شء --سبحان الله	494	-7652036097202687241	126	219.5	99	166	75.90361785888672	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0017	false	-5650980989166742875	0	51	0	217	1401	300	فقال يا محمد من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا	17	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0509	true	2169305953298311612	250	300	1164	1379	1379	300	فقال يا محمد من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما ذاك الملك قال ان الله تعالي- وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا-	509	-7652036097202687241	210	405.0	161	217	96.7741928100586	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	161	195	748	893	1439	300	ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي------------ ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي ن------ عن ابي طلحة	352	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0509	true	2169305953298311612	49	87	223	386	1379	300	ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي او لا يرضيك ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي طب 4010 عن ابي طلحة	509	-7652036097202687241	144	274.5	110	163	88.34355926513672	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	249	298	1167	1434	1439	300	6980 سيد الناس-- ادم وسيد العرب محمد وسي----------------د الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاش-----هر المحرم وسيد الايا----م الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس-- كلمات في كل كلمة خمسون بركة	575	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0522	true	-8909767714975067312	23	70	110	365	1451	300	يقول سيد النبيين ادم وسيد العرب محمد وسيد فارس سلمان وسيد الروم صهيب وسي-----------------د الحبشة بلال وسي----------------------د الشجر السدر وسيد الاشهر اشهر ال-حرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمسين كلمة- في كل كلمة خمسون بركة	522	-7652036097202687241	219	392.0	177	296	73.98648834228516	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0210	false	2420783483974305420	257	283	1166	1298	1362	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع----- ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	210	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0568	true	2416627359058011308	273	300	1280	1416	1416	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع الله ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة-	568	-7652036097202687241	131	250.0	106	137	95.62043762207031	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0716	false	3824172882343267617	187	273	918	1383	1511	300	الكباءر الشرك بالله---------- والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله البزار عن ابن------- عباس 8867 ز الكباءر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور حم ق ت ن عن انس 8868 ز الكباءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عمير 8869 الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف	716	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0572	true	-6353765527559792741	97	129	485	656	1527	300	الكباءر قال الامن من مكر الله والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله---------- ابن المنذر 4326 عن علي الكباءر الشرك بالله وقتل النفس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل مال اليتيم وقذف المحصنة والف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رار من الزحف	572	-7652036097202687241	133	222.5	107	482	27.593360900878906	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0280	false	6479390354534508484	204	280	929	1309	1397	300	ان الله خلق ادم ثم مسح ظ----هره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظ----هره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون------------------------------------------------------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم د	280	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0586	true	6482372526370113102	7	98	34	487	1495	300	ان الله خلق ادم --فمسح علي ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم خ	586	-7652036097202687241	374	709.0	299	455	82.19779968261719	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1077	false	-1071896483299680714	171	214	763	976	1326	300	لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون في المسجد الحرام بعد عامهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ومن كان بينه وبين النبي ع-------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	1077	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0594	true	9184165363652271868	71	111	355	548	1448	300	لا يدخل------ الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع --مسلم-- و--مشرك-- في المسجد الحرام بعد عامهم ه-------------------------ذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	594	-7652036097202687241	170	284.0	134	232	73.27586364746094	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0678	false	7480310055994879039	174	300	795	1398	1398	300	يوم القيامة ن ه هب عن جابر 8397 ز----------- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال----- انا----- فعتب الله عليه الله اذ لم يرد العلم اليه واوحي الله ال------يه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف لي به فقيل--- احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نصبا ولم يجد موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي-	678	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0615	true	1361309257048054183	105	224	520	1102	1469	300	يوم القيامة وزنا كر 4499 مسند ابي عن ابي قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال موسي انا اعلم فعتب الله علي-----ه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله تعالي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب وكيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءسه--ا فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه-------------------------ذا نصبا ولم يجد موس-------------------------ي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي	615	-7652036097202687241	520	944.5	414	639	81.37715148925781	100	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0679	false	-2956682387900588930	0	91	0	427	1466	300	امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر -اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم	679	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0615	true	1361309257048054183	224	300	1102	1469	1469	300	امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذ--------------------------------------------------لك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي نبي اسراءيل قال نعم قا---ل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يام-وسي اني علي علم من علم الله------ علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم-	615	-7652036097202687241	360	667.5	286	428	84.11215209960938	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0679	false	-2956682387900588930	91	284	427	1394	1466	300	من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله------ الا كنقرة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العصفور في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال الخ--------------ضر بيده فاقامه فقال موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فراق بيني وبينك--------------------------------- يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	679	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0616	true	2925590643632135892	0	182	0	929	1516	300	من علم الله------ علمك ا-لله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يام-وسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله تعالي الا كنقرة هذ-------------------------ا العصفور في هذ-------------------------ا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال م---وسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال فاقامه الخضر بيد-------ه فقال موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال ه-------------------------ذا فراق بيني وبينك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	616	-7652036097202687241	861	1623.5	692	1023	84.16422271728516	160	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	27	57	113	236	1280	300	يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم ن ه--------- حب ك عن	1091	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0651	true	-910067996356482774	216	247	1078	1210	1450	300	يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم ن ه والدارمي حب ك حل	651	-7652036097202687241	121	231.0	91	132	91.66666412353516	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	276	300	1314	1422	1422	300	ان ربي------- ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان -----اقراه علي حرفين فرددت اليه ان-	329	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	248	274	1203	1322	1462	300	ان ربي عز وجل ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان	698	-7652036097202687241	102	177.5	80	121	84.29752349853516	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1093	false	-3300602927686782118	29	85	129	412	1343	300	يا ابي ان ربي تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم	1093	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	246	300	1196	1462	1462	300	يا ابي ان ربي عز وجل------ ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية--- اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة--- اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم-	698	-7652036097202687241	256	468.0	204	283	90.45936584472656	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	1	91	6	460	1427	300	جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت----- اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته -ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	14	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0699	true	-7118867644925216798	49	135	231	666	1484	300	جبريل -----ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف واحد فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه -الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء --الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء-- الرابعة فقال ان الله------- يامرك ان تقرا امتك القران---- سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه---- اصابوا	699	-7652036097202687241	413	766.0	330	460	89.78260803222656	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	128	186	588	862	1415	300	سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا- يعجل شيءا منها قبل حله ولا---------------------------------------------------------------------------------- يءخر منها شيءا بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في--------- النار وعذاب في القبر كان خيرا لك وافضل-- حم م عن ابن مسعود 8420 ز قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم	681	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0709	true	-7346661805568801103	136	201	684	1003	1474	300	سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يعجل الله شيءا قبل حله قبل حله قال في القاموس وفعله في حله وحرمه بالكسر والضم فيهما اي وقت احلاله واحرامه او يءخر----- شيءا -عن حله ولو---- سالت الله ان يعيذك من عذاب القبر وعذاب النا---------------ر كان خيرا--- وافضل ش حم م حب مر برقم 3238 4911 ابو امامة الباهلي خرج النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	709	-7652036097202687241	164	210.0	125	368	44.565216064453125	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1089	false	360912806352203355	131	176	527	735	1267	300	اللهم فاطر السمو صلي الله عليه وسلم 1648 ات والارض عالم الغيب والشهادة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت رب كل شء ومليكه --------------------------------------------------------------اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم	1089	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0716	true	-1797897620953586331	159	202	764	970	1446	300	اللهم فاطر السمو-------------------------ات والارض عالم الغيب والشهادة ------------------------------------انت رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك واعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم	716	-7652036097202687241	144	249.0	115	270	53.33333206176758	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	73	133	359	673	1543	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح ---------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا-------- ويقينا ليس بعده كفر ورحمة-------- انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في- القضاء ون--زل الشهداء وعيش السعداء	199	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0726	true	-686476610638408289	237	295	1161	1463	1495	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وترد بها الفتي وتحفظ بها غيبت----------------ي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء واسالك----- ايمانا لا يرتد ويقينا ليس بعده كفر ورحمة من عندك انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اسا----------لك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء	726	-7652036097202687241	250	438.5	200	348	71.83908081054688	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0199	false	-7383947281863521787	150	282	763	1460	1543	300	يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة الق-------------بور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ------------ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم -----------------------اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا -------------بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي	199	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0727	true	-62352413396459624	3	132	16	696	1520	300	يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ----------------ومن فتنة القبور ودعوة الثبور اللهم ما قصر عنه عملي ولم تب---------------لغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او---- انت معطيه احدا من عبادك الصالحين فاسالك وارغب اليك فيه-------------- يا رب العالمين اللهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعلنا هداة- مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وحربا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم اني اسالك بوجهك الكريم ذي الجلال الشديد الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الموفين بالعهود انك رحيم ودود انك تفعل ما تريد اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بك اللهم اجعل لي نورا في سمعي وبصري ومخي وعظمي وشعري وبشري ومن بين يدي وم-----ن خلفي و-----عن يميني و-----عن شمالي	727	-7652036097202687241	432	758.0	345	905	47.734806060791016	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	232	256	1091	1217	1411	300	الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا----------- يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	406	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0727	true	-62352413396459624	259	285	1307	1444	1520	300	الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا في مجالسهم يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	727	-7652036097202687241	126	246.0	102	137	91.9708023071289	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	122	186	565	844	1378	300	جبريل------------ فقال يا محمد قل قلت وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وزرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما زرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا	16	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0736	true	7564682589291367041	53	117	269	549	1501	300	جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل قال -ما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في ال-----ارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طا-----رق الا طارقا يطرق بخير يا	736	-7652036097202687241	262	496.5	200	291	90.03436279296875	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	70	122	330	604	1498	300	الله --بن جعفر 2442 اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسد--------------ي وانصرني م---من ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي ال----------------يك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت	197	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0743	true	8015229813629777503	52	107	252	544	1483	300	الله عليه وسلم يقول اللهم -متعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني واحشرني علي ما احييتني وانصرني علي من ظلمني حتي تريني منه ثاري اللهم اني اسلمت ديني اليك وخليت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------ليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت	743	-7652036097202687241	234	409.0	186	309	75.72815704345703	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0629	false	-3200170455106103019	162	230	823	1135	1479	300	قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما-علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ماعلمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك م-----------------ما سالك به محمد واعوذ بك مما تعوذ به محمد و------------------------------------------------------------------------ما قضيت لي من قضاء فا-جعل عاقبته رشدا خد----------------- عن عاءشة	629	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0747	true	3017592751375662513	191	269	866	1230	1385	300	قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واس--------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك من خير ما سالك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واستعيذك مما استعاذ منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واسالك ما قضيت لي من امر ان تجعل عاقبته رشدا ك مر برقم 3210 5069 عن عاءشة	747	-7652036097202687241	176	279.5	137	420	41.904762268066406	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0200	false	4046993390007847039	118	195	582	920	1398	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك -به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ -به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء -قضيته لي خيرا ه	200	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0748	true	6608162165124529609	93	168	444	780	1419	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعم--ل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعم--ل واسالك ان تجعل كل قضاء تقضي-ه لي خيرا ش	748	-7652036097202687241	324	620.0	249	341	95.01466369628906	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	119	145	613	749	1538	300	اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب ابت-دعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت وتعاليت	198	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0755	true	265732115029016574	268	294	1340	1476	1502	300	اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب استبدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقك- احد فنشركه فيك تباركت وتعاليت	755	-7652036097202687241	133	254.0	107	137	97.08029174804688	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	0	50	0	247	1498	300	يا ارحم الراحمين ------------الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخط-ا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان	197	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0756	true	1041986104262635879	256	299	1278	1484	1488	300	يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي --------------------------------------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان	756	-7652036097202687241	186	330.0	147	263	70.7224349975586	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0335	false	1387046164065039584	273	300	1251	1390	1390	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا-	335	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0758	true	885427002953080734	90	117	441	581	1471	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا	758	-7652036097202687241	139	273.0	113	140	99.28571319580078	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	0	54	0	246	1385	300	ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قد قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله------------- لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها ه------ عن ابن عمر	336	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0758	true	885427002953080734	117	174	581	843	1471	300	ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه ---قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله تبارك وتعالي لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها ه طب هب عن ابن عمر	758	-7652036097202687241	243	461.5	190	265	91.69811248779297	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0495	false	1254029461773869901	2	57	10	262	1479	300	عن انس 5839 حسن الصوت زينة القران طب عن ابن مسعود 5840 حسن الظن من حسن العبادة د ك عن ابي هريرة 58--------------------------------------------------41 حسن الم-----------------------------------لكة نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء حم طب عن رافع بن مكيث 5842 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم د عن رافع بن مكيث	495	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0759	true	8137805844792036261	197	252	1000	1254	1490	300	ع-----------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 5140 حسن الخلق خلق الله الاعظم طب عن عمار بن ياسر 5141 حسن الخلق نصف الدين فر عن انس 5142 حسن الملكة نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء حم طب عن رافع بن مكيث 5143 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم د عن رافع بن مكيث	759	-7652036097202687241	165	317.0	129	337	48.96142578125	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0522	false	4678750545646976466	217	262	1057	1262	1455	300	عن ابن عباس 6259 الخط الحسن يزيد الحق وضحا فر عن ام سلمة 6260 الخلق الحسن زمام من رحمة الله------ ابو الشيخ في الثواب عن ابي موسي 6261 الخلق الحسن لا ينزع الا من ولد حيضة او ولد زانية فر عن ابي هريرة 6262 الخلق	522	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0759	true	8137805844792036261	133	171	701	873	1490	300	عن ابن ----------------------------------عباس عن ا----نس 5135 الخلق الحسن زمام من رحمة الله تعالي ابو الشيخ في الثواب عن ابي موسي 5136 الخلق الحسن لا ينزع الا من ولد حيضة او ولد ز-نية فر عن ابي هريرة 5137 الخلق	759	-7652036097202687241	148	259.0	111	211	70.14218139648438	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0880	false	9110088356098158097	258	294	1254	1466	1500	300	في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله------ لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب وا-------------------------------------------------------------------------------------قراء الضيف وراسهن الحياء الحكيم هب عن عاءشة	880	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0759	true	8137805844792036261	0	57	0	303	1490	300	في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله تعالي لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب هو ان يحفظ ذمامه ويطرح عن نفسه ذم الناس له ان لم يحفظه النهاية في غريب الحديث 2 169 ص وقراء الضيف وراسهن الحياء الحكيم هب عن عاءشة	759	-7652036097202687241	210	397.5	174	303	69.30693054199219	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0264	false	6626653316953639983	81	108	401	546	1461	300	ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درك جهنم وانه لعابد سمويه طب والضياء عن انس	264	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0760	true	1202170380522193446	130	157	668	813	1516	300	ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درك جهنم وانه لعابد سمويه طب والضياء عن انس	760	-7652036097202687241	145	290.0	118	145	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	60	88	256	386	1399	300	عن ابي سعيد 10852 ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة ت عن ابي الدرداء	858	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0760	true	1202170380522193446	155	182	806	930	1516	300	عن انس 5150------ ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق فان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة ت عن ابي الدرداء	760	-7652036097202687241	117	222.5	90	130	90.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	215	240	984	1098	1389	300	ان هذه الاخلاق من الله فمن اراد الله تعالي-------------- به خيرا منحه خلقا حسنا ومن اراد به سوءا منحه خلقا سيءا طس عن ابي هريرة	362	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0761	true	7516485632992964411	37	61	201	310	1477	300	ان هذه الاخلاق من ا--------------لله تعالي فمن اراد الله به خيرا منحه خلقا حسنا ومن اراد به سوءا منحه----- سيءا طس عن ابي هريرة	761	-7652036097202687241	95	171.0	74	128	74.21875	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0393	false	4724364890870779202	59	103	278	487	1435	300	حم ت حبك عن الزبير 4618--- اوحي الله------ الي ابراهيم يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمت-ي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في عرشي وان اسكنه حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري الحكيم طس عن ابي هريرة 4619	393	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0761	true	7516485632992964411	88	134	449	667	1477	300	حل ك هب- عن ابي هريرة 5159 اوحي الله تعالي الي ابراهيم يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتني سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في عرشي وان اسكنه حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري الحكيم طس عن ابي هريرة 5160	761	-7652036097202687241	192	347.5	149	219	87.67123413085938	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0030	false	6079058569245049165	5	34	19	158	1431	300	اثقل شء في الميزان الخلق الحسن حب عن ابي الدرداء 267 ز اثقل شء في ميزان المءمن خلق حسن ان الله يبغض الفاحش المتفحش البذي هق عن ابي الدرداء	30	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0762	true	-8176745295788769950	164	192	825	963	1525	300	اثقل شء في الميزان الخلق الحسن حب عن ابي الدرداء 5176- اثقل شء في ميزان المءمن خلق حسن ان الله يبغض الفاحش المتفحش البذي هق عن ابي الدرداء	762	-7652036097202687241	135	262.0	107	139	97.12229919433594	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	66	110	348	596	1583	300	احاسنكم اخلاقا حم ق ت عن ابن عمرو 6106 خياركم احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا وشراركم الثرثارون المتفيهقون المتشدقون هب عن ابن عباس 6107 خياركم احسنكم قضاء للدين ت ن عن ابي هريرة 6108 خياركم اطولكم اعمارا واحسنكم اخلاقا حم والبزار عن ابي هريرة 6109	514	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0762	true	-8176745295788769950	0	34	0	201	1525	300	احاسنكم اخلاقا حم ق ت عن ابن عمرو 5166 خياركم احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا وشراركم الثرثارون المتفيهقون المتشدقون هب عن ابن عباس 5167 خيار-----------------------------------------------كم اطولكم اعمارا واحسنكم اخلاقا حم والبزار عن ابي هريرة 5168	762	-7652036097202687241	194	378.0	160	248	78.2258071899414	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0520	false	-75200573655252150	16	64	64	283	1390	300	عن ابي هريرة 6218 خيركن اطولكن يدا ع عن ابي برزة 6219 خير لهو المءمن السباحة وخير لهو المراة المغزل عد عن ابن عباس 622--------------------------------------------------------0 خير ما اعطي الرجل المءمن خلق حسن وشر ما اعطي الرجل قلب سوء في صورة حسنة ش عن رجل من جهينة 6221 خير	520	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0762	true	-8176745295788769950	30	80	183	394	1525	300	عن ابي هريرة 5168 خير الناس احسنهم خلقا طب ع------------------------------------------------------------ن ابن عمر 5169 خير ما اعطي الناس خلق حسن حم ن ه ك عن اسامة بن شريك 5170 خير ما اعطي الرجل المءمن خلق حسن وشر ما اعطي الرجل قلب سوء في صورة حسنة ش عن رجل من جهينة 5171 ----	762	-7652036097202687241	122	202.0	91	275	44.3636360168457	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	264	300	1233	1439	1439	300	عن ابن عمرو 4171 ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله ما المتفيهقون قال المتكبرون ت عن جابر-	352	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0763	true	994007971681896748	51	86	287	489	1515	300	عن انس 5184----- ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله ما المتفيقهون قال المتكبرون ت عن جابر	763	-7652036097202687241	193	369.0	159	207	93.2367172241211	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0629	false	-3200170455106103019	231	270	1140	1335	1479	300	عليك بحسن الخلق فان احسن الناس خلقا احسنهم دينا طب عن معاذ 7771 عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما-تجمل الخلاءق بمثلهما ع عن انس 7772 عليك بحسن الكلام وبذل الطعام خد ك عن هانء بن بريد	629	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0763	true	994007971681896748	124	164	670	866	1515	300	عليك بحسن الخلق فان احسن الناس خلقا احسنهم دينا طب عن معاذ 5188 عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلاءق بمثلهما ع عن انس 5189 عليك بحسن الكلام وبذل الطعام خد ك عن هانء بن يزيد	763	-7652036097202687241	185	355.0	146	196	94.38775634765625	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0842	false	-4942742728368121716	100	121	482	582	1377	300	ما شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن فان الله تعالي يبغض الفاجر البذي ت عن ابي الدرداء	842	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0763	true	994007971681896748	91	112	513	613	1515	300	ما شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن فان الله تعالي يبغض الفاحش البذي ت عن ابي الدرداء	763	-7652036097202687241	98	194.0	77	100	98.0	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	191	299	938	1505	1510	300	1952 اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة حل عن زيد-بن ----------------------ارقم 1953 اعبد الله كانك تراه وعد نفسك في الموتي واياك ودعوات المظلوم فانهن م--جابات وعليك بصلاة الغداة وصلاة العشاء فاشهدهما فلو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا طب عن ابي الدرداء 1954 اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة والزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك فذرهم منه طب عن ابي المنتفق 1955 اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله	164	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0767	true	3347836806952283934	210	288	1044	1451	1507	300	5250 اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة حل عن زيد بن ارقم حلية الاولياء 8 202 ص 5251 اعبد الله كانك تراه وعد نفسك من الموتي واياك ودعوات المظلوم فانهن مستجابات وعليك بصلاة الغداة وصلاة العشاء فاشهدهما فلو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا طب عن ابي الدرداء 5252 اعبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله	767	-7652036097202687241	367	696.5	295	592	61.99324417114258	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0047	false	8426434750039289614	57	117	283	582	1440	300	الاخلاص ك عن معاذ 473 اخلص دينك يكف-ك القليل من العمل ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك عن معاذ 474 اخل-صوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل الا ما خلص له قط عن الضحاك بن قيس 475- اخلصوا عبادة الله تعالي واقيموا خمسكم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم طب عن ابي الدرداء	47	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0768	true	240267035805790344	151	208	692	981	1413	300	الاخلاص 1 5257 -------اخلص دينك يكفيك القليل من العمل ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك عن معاذ 5258 اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل الا ما خلص له قط عن الضحاك بن قيس 5259 اخلصوا عبادة الله------ واقيموا خمسكم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم طب عن ابي الدرداء	768	-7652036097202687241	271	511.5	216	302	89.73509979248047	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	145	166	660	757	1400	300	ان العبد اذا صلي في العلانية فاحسن وصلي في السر فاحسن قال الله تعالي هذا عبدي حقا ه عن ابي هريرة	261	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0768	true	240267035805790344	277	298	1307	1404	1413	300	ان العبد اذا صلي في العلانية فاحسن وصلي في السر فاحسن قال الله تعالي هذا عبدي حقا ه عن ابي هريرة	768	-7652036097202687241	97	194.0	76	97	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	112	149	560	741	1450	300	عن عمرو بن عنبسة 7229 صل صلاة مودع كانك تراه فان كنت لا-تراه فانه يراك واياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه ابو محمد الابراهيمي في كتاب الصلاة وابن النجار عن ابن عمر	592	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0768	true	240267035805790344	5	43	32	210	1413	300	عن معاذ بن جبل 5253-- صل صلاة مودع كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك وايءس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه ابو محمد ال-براه-مي في كتاب الصلاة وابن النجار عن ابن عمر	768	-7652036097202687241	164	300.5	128	182	90.10989379882812	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0302	false	2292479892694544298	239	274	1123	1284	1414	300	ان الله -يضحك الي --رجلين الي القوم اذا صفوا في الصلاة والرجل القاءم في ظلمة بيته يقول عبدي قام لي لا يراءي لا يعلمه احد- غيري ابن النجار عن ابي سعيد 3623 ز ان الله	302	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0769	true	-4911085967602770069	224	257	1043	1203	1403	300	ان الله ليضحك الي الرجلين الي القوم اذا صفوا في الصلاة والرجل --قاءم في ظلمة بيته يقول عبدي قام في لا يراءي بعمل---ه احدا غيري ابن النجار عن ابي سعيد 5279 اعبد الله	769	-7652036097202687241	143	249.0	110	165	86.66666412353516	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	75	102	333	443	1357	300	لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لاخرج عمله للناس كاءنا ما كان حم ع حب ك عن ابي سعيد 9985 لو	794	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0769	true	-4911085967602770069	139	166	659	768	1403	300	لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة ل-خرج عمله للناس كاءنا ما كان حم ع حب ك عن ابي سعيد 5275 ما	769	-7652036097202687241	104	198.0	77	110	94.54545593261719	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0892	false	8877206097698196771	18	47	84	221	1396	300	من احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ك في تاريخه عن ابن عمرو 11273 من احسن-- منكم ان	892	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0769	true	-4911085967602770069	184	213	852	990	1403	300	من احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ك في تاريخه عن ابن عمرو 5277- من استطاع منكم ان	769	-7652036097202687241	130	246.5	101	139	93.52517700195312	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	5	85	16	383	1402	300	حب عن ابن عمر 11357 ز من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل د عن ابي سعيد 11358 من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل م عن عدي بن حاتم 11359 من استطاع منكم ان يستر اخاه المءمن بطرف ثوبه فليفعل فر عن جابر 11360 من استطاع منكم ان يقي دينه وعرضه بماله فليفعل------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عن انس ----11361 من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل الضياء عن الزبير	898	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0769	true	-4911085967602770069	105	223	501	1038	1403	300	حل عن ابي --ايوب 5272 من ا--راد منكم ان لا يحول بينه وبين قلب-ه احد فليفعل د عن ابي سعيد 5273 السر افضل ---------------من العلانية والعلانية لمن اراد الاقتداء---------------------------------------------------------------- فر عن ابن عمر 5274 لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لخرج عمله للناس كاءنا ما كان حم ع حب ك عن ابي سعيد 5275 ما اسر عبد سريرة الا البسه الله رداءها ان خيرا فخير وان شرا فشر طب عن جندب البجلي 5276 من احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ك في تاريخه عن ابن عمرو 5277 من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل الضياء عن الزبير	769	-7652036097202687241	164	184.0	118	621	26.40901756286621	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0635	false	6581472427441526717	81	117	398	564	1422	300	عليكم من الاعمال بما تطيقون فان الله لا-يمل حتي تم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا طب عن عمران بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصي-ن 7858 عليكم هديا قا----------------------------------صدا فانه من يشاد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين يغلبه حم ك هق عن بريدة	635	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0771	true	3733912840481594422	104	234	488	1090	1404	300	عليكم من الاعمال بما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل ق عن عاءشة 5300 خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا ق عن عاءشة 5301 خذوا من العبادة ما تطيقون فان الله لا يسام حتي تساموا طب عن ابي امامة 5302 عليكم من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا طب عن عمران بن حصين 5303 ليتكلف احدكم من الاعمال ما يطيق فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا وقاربوا وسددوا حل عن عاءشة 5304 لا ينبغي لمءمن ان يذل نفسه يتعرض من البلاء ما لا يطيق حم ت ه عن حذيفة 5305 عليكم هديا قاصدا عليكم هديا قاصدا عليكم هديا قاصدا فانه من يشاد ه-------------------------ذا الدين يغلبه حم ك هق عن بريدة	771	-7652036097202687241	135	233.0	105	627	21.53110122680664	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	85	152	414	733	1461	300	يا ايها الناس عليكم بالسكينة والوقار فان البر ليس في ايضاع الابل حمن عن اسامة بن زيد 14186 ز---------- يا ايها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فان الله تعالي لن يمل حتي تملو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ه عن جابر 14187 ز يا ايها الناس عليكم من الاعمال -ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل ق عن عاءشة	1102	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0771	true	3733912840481594422	28	128	135	598	1404	300	يا ايها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا حب ع عن جابر 5296 يا ايها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فان الله تعالي لن يمل حتي تملوا ه عن جابر 5297 ان الله لا يمل حتي تملوا خ ن ه البزار عن ابي هريرة 5298 مه عليكم بما تطيقون من الاعمال فوالله لا يمل الله حتي تملوا خ ن ه عن عا--ءشة 5299 يا ايها الناس عليكم من الاعمال بما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل ق عن عاءشة	771	-7652036097202687241	242	426.5	188	465	52.04301071166992	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0210	false	2420783483974305420	6	43	22	200	1362	300	اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له م عن عمرو-بن ابي سلمة 2563 ز اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني خ عن انس	210	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0772	true	940064847908134068	12	49	51	228	1421	300	اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له م عن عمر ابن ابي سلمة 5311-- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني خ عن انس	772	-7652036097202687241	167	317.5	131	179	93.29608917236328	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0390	false	-5485048168640776605	152	175	690	793	1349	300	اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني حم-ق عن انس خ عن ابن عمر وعن ابي سعيد وعن ابي هريرة وعن عاءشة	390	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0772	true	940064847908134068	83	107	383	487	1421	300	اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني حم ق عن انس خ عن ابن عمر وعن ابي سعيد وعن ابي هريرة وعن عاءشة	772	-7652036097202687241	103	201.0	80	104	99.03845977783203	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0668	false	-2917749004405273650	200	242	967	1160	1429	300	ابي هريرة 8307 ز-------- قاربوا وسددوا وابشروا واعلموا انه لن ينجو احد منكم بعمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل حم م عن جابر ح--------م م ه عن ابي هريرة 8308 قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف	668	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0772	true	940064847908134068	103	147	467	671	1421	300	ابي هريرة وعن عاءشة 5314 قاربوا وسددوا وابشروا واعلموا انه لن ينجو احد منكم بعمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل حم م عن جابر عن سمرة حم م ه عن ابي هريرة 5315 لن يدخل احدكم عمله----- الجنة ولا انا	772	-7652036097202687241	155	263.5	118	209	74.16268157958984	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0791	false	-1421181323404848131	185	222	832	1014	1368	300	لن يدخل احدا- عمله الجنة ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمني احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسيء فلعله ان يستعتب ق عن ابي هريرة 9948 ز لن يدخل	791	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0772	true	940064847908134068	140	175	638	813	1421	300	لن يدخل احدكم عمله الجنة ولا انا الا ان يتغمدني الله ب----رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمن- احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مس-ء فلعله ان يستعتب ق عن ابي هريرة 5316-- لن ينجي	772	-7652036097202687241	166	297.0	131	183	90.71038055419922	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0792	false	5372183447592877533	85	125	373	565	1347	300	ن عن عمارة بن رويبة 9957 ز لن ينجي احدا منكم عمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا ق عن ابي هريرة	792	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0772	true	940064847908134068	168	200	785	944	1421	300	ق عن ابي هريرة 5316------- لن ينجي احد- منكم عمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ول-------------------------كن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا ق عن ابي هريرة	772	-7652036097202687241	144	259.0	114	192	75.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0834	false	5516786518349608606	16	66	77	308	1412	300	ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ل صلي الله عليه وسلم 1648 كني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني حم ق ن عن انس 10546 ز---------------------------------------------------------------------------------------------- ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية حم ق عن عاءشة	834	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0772	true	940064847908134068	224	288	1060	1361	1421	300	ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ول------------------------كني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني حم ق ن عن انس 5319 يا ايها الناس انكم لن تطيقوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وقاربوا وابشروا حم د عن الحكم بن حزن 5320 ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية حم ق عن عاءشة	772	-7652036097202687241	198	363.0	155	325	60.92307662963867	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0282	false	-6130850745793050317	220	299	1049	1456	1457	300	الحنفي مرسلا 3367 ان الله تعالي رضي لهذه الامة اليسر وكره لها العسر طب عن محجن بن الادرع 3368 ز ان الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فنزلوها منازلها فان اجدبت الارض فانجوا عليها فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس بالطريق فانه طريق الدواب وماوي الحيات طب عن معدان 3369 ان الله تعالي رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي علي العنف خد	282	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0773	true	1057312766786410670	238	270	1116	1268	1387	300	الحارث بلاغا 5331 ان الله------ رضي لهذه الامة اليسر وكره لها العسر طب عن محجن بن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادرع 5332 ان الله تعالي رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي علي العنف خد	773	-7652036097202687241	136	248.5	104	407	33.41523361206055	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1061	false	4721935407002875297	189	233	872	1077	1376	300	لا تواصلوا اني لست كاحد منكم اني اطعم واسقي صلي الله عليه وسلم 1648 خ ت عن انس 13676 لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني حم خ د عن ابي سعيد	1061	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0773	true	1057312766786410670	11	50	55	235	1387	300	لا تواصلوا اني لست كاحد منكم اني اطعم واسقي------------------------ خ ت عن انس 5323- لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني حم خ د عن ابي سعيد	773	-7652036097202687241	177	334.0	138	205	86.34146118164062	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	207	300	949	1364	1364	300	حم ق 3 عن عبد الرحمن بن سمرة 14252 ز يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك هجم-------------ت عين-ك وتفهت-------------------------------- نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا -------------------وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر- امثالها فاذن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك صيام الدهر كله قال -اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه نصف الدهر-	1110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0773	true	1057312766786410670	44	136	216	635	1387	300	حم خ د عن ابي سعيد 5324------------- يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذ-------------------------لك هجمت هجمت اي غارت عينيك ونفهت نفهت اي اعيت وكلت انتهي قاموس ح نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشرة امثالها فا-ن ذ-------------------------لك صيام الدهر كله قال فاني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه نصف الدهر	773	-7652036097202687241	337	577.5	261	483	69.77225494384766	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1111	false	-4602804829904277538	117	162	514	718	1342	300	الليل حم ق ن ه عن ابن عمرو 14257 ز يا عثمان ارغبت عن سنتي فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم د عن عاءشة	1111	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0773	true	1057312766786410670	135	178	629	828	1387	300	الدهر حم ق ن-- عن ابن عمرو 5325--- يا عثمان ارغبت عن سنتي فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم د عن عاءشة	773	-7652036097202687241	194	371.5	151	204	95.09803771972656	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0300	false	-7106246868962938460	0	56	0	259	1378	300	ان الله تعالي يحب ان تءتي رخص-ه كما يكره ان تءتي معصيته حم حب هب عن ابن عمر 3584 ان الله تعالي يحب ان تعدلوا بين اولادكم حتي في القبل ابن النجار عن النعمان بن بشير 3585 ان الله تعالي يحب ان تقبل رخص-ه كما يحب العبد مغفرة ربه طب عن ابي الدرداء وواثلة وابي امامة	300	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0774	true	-6518660871194783887	30	66	119	286	1422	300	ان الله تعالي يحب ان تءتي رخصته كما يكره ان تءتي معصيته حم حب ع---ن ابن عمر 5336 ان الله تعالي يحب ----------------------------------------------------------------------------------------ان تقبل رخصته كما يحب العبد مغفرت---ه طب عن ابي الدرداء وواثلة وابي امامة	774	-7652036097202687241	159	284.0	123	261	60.91954040527344	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0416	false	-6740277757492634585	123	155	624	777	1520	300	اياكم والتعمق في الدين فان الله تعالي قد جعله سهلا فخذوا منه ما تطيقون فان الله يحب ما-دام من عمل صالح وان كان يسيرا ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمر	416	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0774	true	-6518660871194783887	263	296	1254	1408	1422	300	اياكم والتعمق في الدين فان الله تعالي قد جعله سهلا فخذوا منه ما تطيقون فان الله يحب ما دام من عمل صالح وان كان يسيرا ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمر	774	-7652036097202687241	153	301.0	121	154	99.35064697265625	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1048	false	-552312840220653530	0	23	0	131	1479	300	فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم د عن انس	1048	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0774	true	-6518660871194783887	220	242	1036	1162	1422	300	فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد عل-----يهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم د عن انس	774	-7652036097202687241	125	245.0	103	131	95.41984558105469	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0518	false	2633143296218577804	250	288	1250	1422	1478	300	الثواب عن -سعد 6194 خير دينكم ايسره حم خد طب عن محجن بن الادرع طب عن عمران بن حصين طس عد والضياء عن انس 6195 خير دينكم ايسره وخير العبادة الفقه ابن عبد البر في العلم عن انس	518	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0775	true	-4655887049055230380	103	141	511	683	1442	300	البزار عن جابر 5352 خير دينكم ايسره حم خد طب عن محجن بن الادرع طب عن عمران بن حصين طس عد -الضياء عن انس 5353 خير دينكم ايسره وخير العبادة الفقه ابن عبد البر في العلم عن انس	775	-7652036097202687241	157	290.0	119	173	90.7514419555664	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	175	208	878	1043	1496	300	عن ابن عباس 6870 سددوا وقاربوا طب عن ابن عمرو 6871 سددوا وقاربوا وابشروا واعلموا انه لن يدخل احدكم الجنة -عمله ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة حم ق عن عاءشة	567	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0775	true	-4655887049055230380	160	192	781	941	1442	300	عن ا-----نس 5355 سددوا وقاربوا طب عن ابن عمر- 5356 سددوا وقاربوا وابشروا واعلموا انه لن يدخل احدكم الجنة بعمله ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة حم ق عن عاءشة	775	-7652036097202687241	150	274.0	118	166	90.36144256591797	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	195	225	867	991	1348	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه حم د عن عاءشة 14236 ز-- يا عاءشة	1108	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0776	true	7790150079413644963	1	31	5	131	1399	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وما نزع من شء قط الا شانه حم د عن عاءشة 5365 مهلا يا عاءشة	776	-7652036097202687241	116	220.0	87	126	92.06349182128906	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0668	false	-2917749004405273650	196	233	957	1117	1429	300	حم م ت عن ابي هريرة 8307 ز قاربوا وسددوا وابشروا واعلموا انه لن ينجو احد منكم بعمله ول-------------------------------ا انا الا ان يتغمدني الله------- برحمة منه وفضل حم م----------------------- عن جابر حم م -ه عن ابي هريرة	668	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0779	true	3690391334750098529	11	59	55	271	1391	300	حم خ م عن عاءشة 5396------ قاربوا وسددوا وابشروا واعلموا انه لن ينجو احد منكم بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله عز وجل برحمة منه وفضل حم م والدارمي حب وابو عوانة عن جابر حم ه حب عن ابي هريرة	779	-7652036097202687241	138	222.0	104	222	62.16216278076172	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0432	false	7247251319570109891	45	88	219	438	1477	300	عن ابن عباس 505---------------------------------------------------------4 الاضحي علي فريضة وعليكم سنة طب عن ابن عباس 5055 الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة والتودد الي الناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم طب في مكارم الاخلاق هب عن ابن عمر 5056 الاقتصاد نصف العيش وحسن الخلق نصف	432	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0782	true	2038599742302644831	21	64	92	316	1429	300	عن ابن عباس 5433 الاقتصاد نصف المعيشة وحسن الخلق نصف الدين خط عن انس 543------------------------------------------------4 الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة والتودد الي الناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم طب في مكارم الاخلاق هب عن ابن عمر 5435 التدبير نصف- العيش والتودد نصف ---	782	-7652036097202687241	141	253.5	112	276	51.08695602416992	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0913	false	-7696256127552418206	32	110	141	483	1316	300	عن ابي هريرة 11563 من -باع دارا ثم لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها ه والضياء عن حذيفة 11564 من ب-----------------------اع عقر دار من غير ضرورة سلط الله علي ثمنها تالفا يتلفه طس عن معقل بن يسار 11565 من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله ولم تزل الملاءكة تلعنه ه عن واثلة 11566 ز من -----------------------باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله	913	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0782	true	2038599742302644831	163	300	783	1429	1429	300	عن ابي الدرداء 5440 من باع دارا ثم لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها ه-------- عن حذيفة رواه ابن ماجه في كتاب الرهون من باع عق---ارا ولم يجعل---------------- ثمنه------------------------------------------------------------------ في مثله برقم 2491 وفي الزواءد في اسناده يوسف بن ميمون ضعفه احمد وغيره ص 5441 من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن رواه ابن ماجه كتاب الرهون رقم 2490 وقال في الزواءد حديث سعيد بن حريث اسماعيل بن ابراهيم ضعفه البخاري وابو داود وغيرهما قال ليس لسعيد بن حريث في الكتب الخمسة شء ولا للمصنف سوي هذا الحديث والقمن يقال قمن وقمن وقمين اي خليق وجدير فمن فتح الميم لم يثن ولم يجمع ولم يءنث لانه مصدر ومن كسر ثني وجمع وانث لانه وصف وكذلك القمين النهاية في غريب الحديث 4 111 ص ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله-	782	-7652036097202687241	167	229.0	127	740	22.567567825317383	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0241	false	-8521536919524252343	84	113	375	502	1389	300	عن عاءشة 2902 ز ان احدكم ياتيه الله برزق عشرة ايا-------م فان هو حبس عاش خمسة ايام بخير وان هو وسع واسرف قتر عليه تسعة ايام فر عن انس	241	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0783	true	-1274078286749588005	234	263	1109	1235	1430	300	عن عاءشة 5452-- ان احدكم ياتيه الله برزق عشرة ايام في يوم فان هو حبس عاش تسعة ايام بخير وان هو وسع------ قتر عليه تسعة ايام فر عن انس	783	-7652036097202687241	113	199.0	86	134	84.32836151123047	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0553	false	-6310535389219181995	8	132	54	655	1453	300	---طب عن ابن عباس 6691 الرفق به الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير طب عن جرير 6692 الرفق راس الحكمة القضاعي عن جرير 6693 الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة قط في الافراد والاسماعيلي في معجمه طس هب عن جابر 6694 الرفق يمن والخرق شءم طس عن ابن مسعود 6695 الرفق يمن والخرق شءم واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه الحياء من الايمان والايمان في الجنة ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا وان الفحش من الفجور وان الفجور في النار ولو كان الفحش رجلا لكان رجلا سوءا وان الله لم يخلقني فحاشا هب عن عاءشة 6696 الرقب صلي الله	553	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0783	true	-1274078286749588005	63	161	289	754	1430	300	طب هب عن جابر 5446 ال----رفق به الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب عن جرير 5447 الرفق يمن والخرق شءم طس عن ابن مسعود 5448 الرفق يمن والخرق شءم فاذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه الحياء من الايمان والايمان في الجنة ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا وان الفحش من الفجور وان الفجور في النار ولو كان الفحش رجلا لكان رجلا سوءا وان الله لم يخلقني فحاشا هب عن عاءشة 5449 ا-------ن الله	783	-7652036097202687241	432	833.0	337	604	71.52317810058594	85	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0152	false	-9194100027186549602	104	152	506	731	1443	300	اعمالكم الصلاة ولا يحافظ علي الوضوء الا مءمن حم ه ك هق عن ثوبان ه طب عن ابن عمرو طب عن سلمة بن الاكوع 1771 استقيموا ونعما ان استقمتم وخير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ علي الوضوء الا مءمن ه عن ابي امامة طب عن عبادة بن الصامت 1772	152	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0786	true	3010291345580218838	0	48	0	224	1464	300	اعمالكم الصلاة ولا يحافظ علي الوضوء الا مءمن حم ه ك هق عن ثوبان ه طب عن ابن عمر- طب عن سلمة بن الاكوع 5475 استقيموا ونعما ان استقمتم وخير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ علي الوضوء الا مءمن ه عن ابي امامة طب عن عبادة بن الصامت 5476	786	-7652036097202687241	218	425.0	170	225	96.88888549804688	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0048	false	8924385524104742181	23	57	114	254	1420	300	وابن النجار- عن علي 488- اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك تخ د ت ك عن ابي هريرة قط-- والضياء عن انس طب عن ابي امامة----------------- د عن رجل من الصحابة	48	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0787	true	-8571971282804033597	206	246	1025	1186	1425	300	جابر القضاعي عن علي 5494 اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك تخ د ت ك عن ابي هريرة قط ص والضياء عن انس طب عن ابي امامة قط عن ابي بن كعب د عن رجل من الصحابة	787	-7652036097202687241	132	231.5	98	161	81.98757934570312	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	132	215	619	1027	1434	300	قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت- ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه حبة خردل من ايمان حم ق ت ه عن حذيفة 2990 ان	248	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0787	true	-8571971282804033597	89	172	453	862	1425	300	قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الشوكة ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه حبة خردل من ايمان حم ق ت ه عن حذيفة 5491 ان	787	-7652036097202687241	402	799.0	319	409	98.28850555419922	81	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0174	false	-742653238580561558	239	286	1163	1362	1421	300	عن ابي ---ذر 2093 افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر ه عن ابي سعيد حم ه طب هب عن ابي امامة حم ن هب عن طارق--بن شهاب ----2094 ز افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر وامير جاءر خط عن ابي سعيد 2095 ز افضل الجهاد	174	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0789	true	6626615828777164663	171	217	835	1036	1457	300	عن ابي امامة 5511 افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر ه عن ابي سعيد حم ه طب هب عن ابي امامة حم ن هب عن طارق ابن شهاب مرسلا 5512 افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر وامير جاءر خط عن ابي سعيد------- 5513 الجهاد	789	-7652036097202687241	176	310.0	132	208	84.61538696289062	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0464	false	7449036028571058352	76	111	365	542	1446	300	الل-------ه حم م د ن ه عن ابي سعيد 5435 تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والقوهم بوجوه مكفهرة والتمسوا رضا الله بسخطهم وتقربوا الي الله بالتباعد منهم ابن شاهين في الافراد عن ابن مسعود	464	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0790	true	1051742011156360845	107	139	521	697	1534	300	الله بعقابه حم ع--------ن ابي بكرة 5518 تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والقوهم بوجوه مكفهرة والتمسوا رضا الله بسخطهم وتقربوا الي الله بالتباعد منهم ابن شاهين في الافراد عن ابن مسعود	790	-7652036097202687241	161	300.5	130	184	87.5	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0646	false	-163054313670923555	75	105	358	542	1476	300	--الرافعي عن ابي -سعيد 8045 غشيتكم السكرتان----- حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا-تامرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار حل عن عاءشة	646	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0790	true	1051742011156360845	135	167	676	867	1534	300	الافراد --عن ابن مسعود 5519 غشيتكم السكرتان سكرة حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا تامرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار حل عن عاءشة	790	-7652036097202687241	173	318.0	144	193	89.6373062133789	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	273	300	1266	1383	1383	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من-	319	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	56	83	269	387	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من	791	-7652036097202687241	117	229.0	91	118	99.15254211425781	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	0	45	0	236	1385	300	الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب----- قلوب بعضهم ببعض كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد-- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن----- بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم د عن ابن مسعود	320	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	83	130	387	635	1479	300	الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم د عن ابن مسعود	791	-7652036097202687241	234	448.0	189	248	94.3548355102539	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0376	false	-8020623111144934990	255	284	1211	1333	1402	300	ن عن ابي ذر 4453 ز انه سيكون عليكم اءمة تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع حم ت عن ام سلمة	376	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	266	293	1330	1449	1479	300	ت عن حذيفة 5530--- انه سيكون عليكم اءمة تعرفون وتنكرون فمن انكر فهو برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع حم ت عن ام سلمة	791	-7652036097202687241	107	199.0	81	122	87.70491790771484	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0790	false	8333637497140020299	146	203	681	977	1439	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم -ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي ت-طروهم علي الحق اطراء حم ت عن ابن مسعود	790	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	145	191	711	958	1479	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ا------------------------بن مريم ذ-------------------------لك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا- حم ت عن ابن مسعود	791	-7652036097202687241	244	443.0	198	298	81.87919616699219	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	214	282	1007	1340	1420	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل --قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم د ت ه حب عن ابي ثعلبة الخشني	440	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	28	96	145	481	1475	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم د ت ه حب عن ابي ثعلبة الخشني	792	-7652036097202687241	333	655.5	265	336	99.10713958740234	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0868	false	-3281477420625608854	0	65	0	313	1373	300	من نبي بعثه الله في امة--- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويتقيدون بامره ثم انها تخلف----- من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الايمان حبة خردل حم م عن ابن مسعود	868	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	98	159	489	783	1475	300	من نبي بعث ا-لله في امة من قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقت-دون بامره ثم انها تخلف منهم من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يامرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذ-------------------------لك من الايمان حبة خردل حم م عن ابن مسعود	792	-7652036097202687241	281	529.0	223	321	87.5389404296875	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0873	false	-8368627800087359185	56	127	266	634	1450	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا حم خ ت عن النعمان بن بشير	873	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	181	252	878	1245	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعدون فيءذ-نا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا حم خ ت عن النعمان بن بشير	792	-7652036097202687241	364	720.0	293	368	98.91304016113281	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1073	false	4116517436520946966	251	294	1129	1328	1350	300	لا يحقرن احدكم نفسه ان يري امرا لله تعالي عليه فيه مقال فلا يقول فيه فيلقي الله وقد اضاع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول الله ما منعك ان تقول فيه فيقول يا-رب خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي	1073	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	277	300	1371	1475	1475	300	لا يحقرن احدكم نفسه ان يري امرا لله تعالي -----فيه مقال فلا ي------------------------------------------------------------------------------------------قول يا رب خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي-	792	-7652036097202687241	103	186.0	82	200	51.5	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	33	156	166	741	1412	300	العامة -ك عن ابن -عمرو 1057 اذا رايت امتي تهاب الظالم ان تقول له انك ظالم فقد تودع منهم حم طب ك هب عن ابن عمرو طس عن جابر 1058 اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سعيد بن ابي سعيد مرسلا هب عن عمر بن الخطاب 1059 اذا رايتم اية فاسجدوا د ت عن ابن عباس 1060 اذا رايتم الامر لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتي يكون الله هو الذي يغيره عد هب عن ابي امامة	94	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0793	true	5052903674426015649	110	158	502	719	1369	300	العامة طس عن ابي هريرة 5540 اذا رايت امتي تهاب الظالم ان تقول له انك ظالم فقد تودع منهم حم طب ك هب عن ابن عمرو طس عن جابر 5541 اذا راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم الامر لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتي يكون الله هو الذي يغيره عد هب عن ابي امامة	793	-7652036097202687241	202	369.0	154	577	35.0086669921875	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0111	false	501007215676572306	272	296	1287	1400	1418	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكره-ها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها---------------- د عن العرس بن عميرة	111	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0793	true	5052903674426015649	51	79	219	349	1369	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها هق عن ابي هريرة د عن العرس بن عميرة	793	-7652036097202687241	110	201.0	86	130	84.61538696289062	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0291	false	8535908614641693421	147	184	720	887	1426	300	ان الله تعالي ليسال العبد يوم القيامة حتي يساله ما منعك اذا رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس حم ه حب عن ابي سعيد 3458 ز ان	291	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0793	true	5052903674426015649	159	194	724	882	1369	300	ان الله------ ليسال العبد يوم القيامة حتي يساله ما منعك اذ- رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس حم ه حب عن ابي سعيد --5543 ان	793	-7652036097202687241	155	289.0	120	167	92.81436920166016	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0296	false	-5113867853407707670	63	98	262	416	1342	300	ان الله لا يقدس امة لا ياخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع هق عن ابي سفيان بن الحارث 3523 ان الله تعالي لا يقدس امة -------------------------------------------------------------------------لا يعطون الضعيف منهم حقه طب عن ابن	296	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0793	true	5052903674426015649	249	300	1149	1369	1369	300	ان الله لا يقدس امة لا ياخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع هق عن ابي سفيان بن الحارث 5545 ان الله------ لا يقدس امة لا ياخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع ه عن ابي سعيد 5546 ان الله لا يقدس امة لا يعطون الضعيف منهم حقه طب عن ابن-	793	-7652036097202687241	144	260.5	111	227	63.43612289428711	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0863	false	-3352310787579422930	115	141	554	667	1415	300	ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اعز واكثر ممن يعمله ثم لم يغيروه الا عمهم الله تعالي منه بعقاب حم د ه حب عن جرير	863	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0793	true	5052903674426015649	6	31	22	129	1369	300	ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اعز واكثر ممن يعمله ثم لا يغيروه الا عمهم الله------ منه بعقاب حم د ه حب عن جرير	793	-7652036097202687241	106	203.5	81	113	93.80531311035156	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0716	false	3824172882343267617	48	79	227	363	1511	300	كيف يقدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع ع هق عن بريدة 8860 كيف يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم ه حب عن جابر	716	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0794	true	-836275062410709775	2	33	11	146	1463	300	كيف يقدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع ع هق عن بريدة 5548 -لا يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم ه حب عن جابر	794	-7652036097202687241	129	247.0	98	136	94.85294342041016	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0306	false	9090115160820019714	85	125	401	593	1413	300	3661 ان الله تعالي يكره من الرجال الرفيع الصوت ويحب الخفيض من الصوت ه-----------------------ب عن ابي --امامة 3662 ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن ع-----ليك بال-----------------------------------------------------كيس فاذا غلبك ا-مر فقل حسبي الله ونعم الوكيل د عن عوف بن مالك	306	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0801	true	-7189025008188435471	40	97	199	475	1438	300	5616 ان الله تعالي يحمد علي الكيس ويلوم علي العجز فاذا غلبك الشء فقل حسبي الله ونعم الوكيل طب عن عوف بن مالك 5617 ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك عليك بالكيس بفتح الكاف وسكون الياء هو العقل انتهي قاموس ح بالكيس فاذا غلبك الشء فقل حسبي الله ونعم الوكيل د عن عوف بن مالك	801	-7652036097202687241	131	201.5	98	276	47.463768005371094	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0357	false	8803015352443288479	259	296	1206	1372	1389	300	ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم خط عن جابر 4227	357	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0802	true	5849718477723140229	236	272	1077	1240	1364	300	ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما ع---لمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم خط عن جابر 5632	802	-7652036097202687241	158	308.0	122	166	95.18072509765625	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0305	false	-1536104022327477455	167	202	717	900	1364	300	ان الله يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم ك هب عن ابي هريرة 3656 ان الله	305	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0803	true	2830033858719200741	177	212	814	997	1417	300	ان الله يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم ك هب عن ابي هريرة 5644 ان اولي	803	-7652036097202687241	178	351.0	143	183	97.26776123046875	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0282	false	-6130850745793050317	64	158	324	798	1457	300	عن اب-ن ع--باس 3361 ان الله------ خلق ماءة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلاءق وتسعة وتسعين الي يوم القيامة طب عن ابن عباس 3362 ز ان الله خلق ماءة رحمة فبث بين خلقه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين طب وابن عساكر عن معاوية بن حيدة 3363 ز ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة -------طباق ما بين السم-اء والارض فجعل منها في الارض----- رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين----------- فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	282	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0806	true	-1008315029751841953	219	276	1065	1354	1466	300	عن ابيه عن جده 5669 ان الله تعالي خلق ماءة رحمة رحمة قسم بي-------ن الخلاءق وتسعة وتسعين الي يوم القيامة طب عن ابن عباس --5670 ان الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباقها طباق------- السموات وال-------------------ارض فقسم رحمة بين جميع الخلاءق واد--------------------------------------خر تسعة وتسعين رحمة لنفسه فاذا كان يوم القيامة رد -----هذه الرحمة	806	-7652036097202687241	215	293.0	169	507	42.40631103515625	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0062	false	6652605286854341736	86	121	389	554	1373	300	اذا اردت ان تفعل امرا فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانته ابن المبارك في الزهد عن ابي جعفر بن عبد الله بن مسور الهاشمي مرسلا 659- اذا اردت ان يحب--------------------ك الله	62	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0807	true	1987480913452238352	203	238	994	1167	1456	300	اذا اردت ام--------را فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانته ابن --مبارك في الزهد عن ابي جعفر--- عبد الله بن مسور الهاشمي مرسلا 5677 اذا اردت امرا فعليك بالتءدة حتي يريك الله	807	-7652036097202687241	143	249.5	112	186	76.88172149658203	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0468	false	333122791674189322	25	57	127	294	1525	300	5495 التاني من الله والعجلة من الشيطان هب عن انس 5496 ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التب-ين من الله والعجلة من الشيطان فتبينوا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن الحسن مرسلا	468	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0807	true	1987480913452238352	192	300	940	1456	1456	300	5675 التاني من الله والعجلة من الشيطان هب عن انس 5676 اذا اردت امرا فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانته ابن مبارك في الزهد عن ابي جعفر عبد الله بن مسور الهاشمي مرسلا 5677 اذا اردت امرا فعليك بالتءدة حتي يريك الله منه المخرج خد هب عن رجل من بلي 5678 من تاني اصاب او كاد ومن عجل اخطا او كاد طب عن عقبة بن عامر 5679 اذا تانيت اصبت او كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء هق عن ابن عباس 5680 التبيين من الله والعجلة من الشيطان فتبينوا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن الحسن مرسلا-	807	-7652036097202687241	161	294.5	130	517	31.141199111938477	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0393	false	4724364890870779202	122	197	579	930	1435	300	عساكر عن ابن عباس 4620 اوحي الله تعالي الي داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء -بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني وغافر له قبل ان يستغفرني ابن عساكر عن كعب بن مالك 4621	393	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	222	296	1061	1406	1423	300	عساكر عن ابن عمر 569-0 اوحي الله------ الي داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السموات بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني وغافر له قبل ان يستغفرني ابن عساكر عن كعب بن مالك 5691	808	-7652036097202687241	333	649.5	261	352	94.6022720336914	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	256	300	1215	1436	1436	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي -معه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق------ فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم-	621	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	38	83	173	401	1423	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم	808	-7652036097202687241	220	417.5	177	229	96.06986999511719	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	0	39	0	197	1470	300	فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب-------------- هم الذين لا-يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم ق عن ابن عباس	622	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	74	118	357	569	1423	300	فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم ق عن ابن عباس	808	-7652036097202687241	197	380.0	158	212	92.92453002929688	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	49	82	233	385	1425	300	يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون خ عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ابي هريرة	1132	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	4	37	16	168	1423	300	يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون خ عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ابي هريرة	808	-7652036097202687241	152	304.0	119	152	100.0	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0393	false	4724364890870779202	123	196	585	925	1435	300	عن ابن عباس 4620---------------------- اوحي الله تعالي- الي داود------ ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن ف----------------يها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وار-------سخت الهوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسال-------------------------ني وغافر له قبل ان يستغفرني ا------بن عساكر ع-----------------------ن كعب بن مالك	393	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	54	168	260	815	1450	300	عن ابن عباس 1 الاكمال من التوكل 1 5692 اوحي الله عز وجل الي داود وعزتي ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها والارض بمن فيها الا جعلت له ما بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت وارسخت الهواء قال الراغب في مفرداته والهواء ما بين السماء والارض انتهي فيكون المعني ليس تحت اقدامه شء يستند عليه ح الهواء من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني ومستجيب له قبل ان يدعوني وغافر له قبل ان يستغفرني تمام وابن عساكر والديلمي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك	809	-7652036097202687241	327	586.0	254	555	58.91891860961914	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1113	false	-8206630209195873621	93	150	442	714	1355	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك بشء الا قد كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف حم ت ك عن ابن عباس	1113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	0	57	0	272	1450	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف حم ت ك عن ابن عباس	809	-7652036097202687241	266	526.0	209	272	97.79412078857422	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	49	82	233	385	1425	300	يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون خ عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ابي هريرة	1132	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0810	true	-4681780715552254904	104	137	491	643	1465	300	يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون خ عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ابي هريرة	810	-7652036097202687241	152	304.0	119	152	100.0	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0463	false	5979519113059606323	253	283	1234	1375	1465	300	5430 تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك-- ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس	463	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0811	true	-871585143247373753	95	125	467	604	1465	300	5704 تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله------ فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك 1 ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس	811	-7652036097202687241	132	248.0	103	143	92.30769348144531	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	76	118	393	616	1489	300	5515 التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله تعالي والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمد-بن عميرة العبدي 5516	469	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0813	true	9105202693608478485	155	197	792	1009	1492	300	5719 التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله------ والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمد بن عمير ا-لعبدي 5720	813	-7652036097202687241	209	399.5	169	224	93.30357360839844	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0978	false	-577178907451860815	9	39	41	178	1314	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في عليين ومن يتكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل --سافلين ه حب ك عن ابي سعيد	978	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0813	true	9105202693608478485	213	243	1097	1236	1492	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في عليين ومن يتكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل السافلين ه حب ك عن ابي سعيد	813	-7652036097202687241	137	268.5	107	139	98.56114959716797	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0589	false	6002702030023011185	92	118	423	546	1408	300	عن ابن عمر 7188--------------------- صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه اخوه المسلم طس وابن عساكر عن ابي هريرة	589	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0814	true	7258104567328055326	108	139	529	673	1477	300	عن ابن عمر وقال ابو نعيم غريب ص 5726 صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه اخوه المسلم طس وابن عساكر عن ابي هريرة	814	-7652036097202687241	119	222.0	93	144	82.63888549804688	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0631	false	-6322232070700695939	56	80	315	437	1563	300	7795--- عليكم بالتواضع فان التواضع في القلب ولا يءذين مسلم مسلما فلرب متضاعف في اطمار------------------------------------------------- لو اقسم علي الله لابره طب عن ابي امامة	631	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0814	true	7258104567328055326	139	173	673	844	1477	300	---5727 عليكم بالتواضع فان التواضع في القلب ولا يءذين مسلم مسلما فلرب متضاعف في اطمار الطمر الثوب الخلق النهاية في غريب الحديث 3 138 ص لو اقسم علي الله لابره طب عن ابي امامة	814	-7652036097202687241	119	223.0	95	174	68.39080810546875	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0848	false	-6411874827817380042	264	286	1173	1277	1332	300	بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته واذا تكبر قيل للملك دع حكمته طب عن ابن عباس البزار عن ابي هريرة	848	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0814	true	7258104567328055326	222	244	1094	1198	1477	300	بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته واذا تكبر قيل للملك ضع حكمته طب عن ابن عباس البزار عن ابي هريرة	814	-7652036097202687241	103	205.0	81	104	99.03845977783203	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0916	false	1458460303355566382	56	85	235	371	1332	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها ت ك عن معاذ بن انس	916	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0815	true	2182134296847946936	11	40	59	195	1456	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها ت ك عن معاذ بن انس	815	-7652036097202687241	136	272.0	107	136	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0150	false	5668988062167796875	39	83	193	407	1438	300	تعالي حق الحياء من استحيا من الله------ حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلا ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحي-----ا من الله حق الحياء حم ت ك هب عن ابن مسعود 1735	150	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0818	true	3980657342979858811	0	46	0	225	1441	300	تعالي حق الحياء من استحيا من الله تعالي حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي يعني من الله حق الحياء حم ت ك هب عن ابن مسعود 5754	818	-7652036097202687241	209	398.5	165	225	92.88888549804688	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0251	false	2321148978881739995	16	63	79	303	1443	300	من شراءع الاسلام وان البذاء من لءم المرء طب عن ابن مسعود 3025 ان الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر هب عن ابن عباس 3026 ان الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك هب عن ابن عمر 3027 ز ان الحياء	251	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0818	true	3980657342979858811	96	187	472	906	1441	300	منه ربقة الاسلام ه عن ابن عمر 575---------------------------5 ان الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر هب عن ابن عباس 5756 ان الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر ك حل هب عن انس 5757 ان لكل دين خلقا وان خلق الاسلام الحياء ه عن انس وابن عباس 5758 الحياء من الايمان م ت عن ابن عمر 5759 الحياء والايمان مقرونان لا يفترقان الا جميعا طس عن ابي موسي 5760 الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر----- 5761 الحياء	818	-7652036097202687241	165	294.5	130	466	35.4077262878418	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0269	false	8526106701873278198	218	281	1020	1322	1432	300	عن ابن عباس 3237- ان الله اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الاسلام ه عن ابن عمر 3238 ان	269	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0818	true	3980657342979858811	42	105	207	510	1441	300	عن ابن مسعود 5754 ان الله اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رحيما ملعنا نزعت منه ربقة الاسلام ه عن ابن عمر 5755 ان	818	-7652036097202687241	288	560.0	226	303	95.04950714111328	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0504	false	-6277891154820941106	87	166	417	808	1461	300	الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر طس عن ابن عباس 5---984 الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر 5985 الحياء والايمان مقرونان لا يفترقان الا جميعا طس عن ابي موسي 5986 الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق حم ت ك عن ابي امامة 5987 الحياء هو الدين كله طب عن قرة 5988 الح-----------------------------------------ياء لا ياتي الا بخير ق عن عمران بن حصين 5989 الحيات	504	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0818	true	3980657342979858811	105	216	510	1030	1441	300	الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر هب عن ابن عباس 5756 ان الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر ك حل هب عن انس 5757 ان لكل دين خلقا وان خلق الاسلام الحياء ه عن انس وابن عباس 5758 الحياء من الايمان م ت عن ابن عمر 5759 الحياء والايمان مقرونان لا يفترقان الا جميعا طس عن ابي موسي 5760 الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر 5761 الحي------------اء هو الدين كله طب عن قرة 5762 الحياء خير كله م د عن عمران بن حصين 5763 الحياء لا ياتي الا بخير ق عن عمران بن حصين 5764 الحياء	818	-7652036097202687241	293	508.5	229	532	55.07518768310547	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0251	false	2321148978881739995	14	91	69	450	1443	300	ان الحياء من شراءع الاسلام وان البذاء من لءم المرء طب عن ابن مسعود 3025 ان الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر هب عن ابن عباس 3026 ان الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر ك هب عن ابن عمر 3027 ز ان الحياء والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويباعدان من الجنة طب عن ابي امامة 3028 ز ان	251	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0819	true	4407699824639926774	122	166	612	837	1444	300	ان الحياء من شراءع الاسلام وان البذاء من لءم المرء طب عن ابن مسعود 5773 ان الحياء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويب-عدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويب-عدان من الجنة طب عن ابي امامة 5774 ان --	819	-7652036097202687241	214	399.0	171	381	56.1679801940918	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0394	false	-3833176891914329745	64	88	315	426	1445	300	اوصيك ان تستحي م-ن الله تعالي كما تستحيي من الرجل الصالح من قومك الحسن بن سفيان طب هب عن سعيد بن يزيد بن الازور	394	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0819	true	4407699824639926774	83	107	422	534	1444	300	اوصيك ان تستحيي من الله تعالي كما تستحيي من الرجل الصالح من قومك الحسن بن سفيان طب هب عن سعيد بن يزيد بن الازور	819	-7652036097202687241	109	217.0	86	112	97.32142639160156	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0504	false	-6277891154820941106	1	63	5	323	1461	300	5978 الحياء زينة والتق-ي كرم وخير المركب الصبر وانتظار الفرج من الله عز وجل عبادة الحكيم عن جابر 597---------------------------------------------------------------9 الحياء عشرة اجزاء فتسعة في النساء وواحد في الرجال فر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر 5980 الحياء من الايمان م ت عن ابن عمر 5981 الحياء من الايمان واحيي امتي عثمان ابن عساكر عن ابي هريرة 5982 الحياء من الايمان والايمان في الجنة و------------------------------------------------البذاء من	504	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0819	true	4407699824639926774	38	130	188	653	1444	300	5767 الحياء زينة والتقوي كرم وخير المركب الصبر وانتظار الفرج من الله عز وجل عبادة الحكيم عن جابر 5768 الحياء من الايمان واحيي امتي عثمان ابن عساكر عن ابي هريرة 5769 الحياء عشرة اجزاء فتسعة في النساء وواحد في الرجال فر عن ابن عمر 5770 اوصيك ان تستحيي من الله تعالي كما تستحيي من الرجل الصالح من قومك الحسن بن سفيان طب هب عن سعيد بن يزيد بن الازور مرسلا 5771 اول ما يرفع من هذه الامة الحياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والا-مانة القضاعي عن ابي هريرة 5772 ان الحياء من شراءع الاسلام وان البذاء من	819	-7652036097202687241	170	141.5	137	598	28.42809295654297	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	144	165	670	768	1430	300	اخر ما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت ابن عساكر في تاريخه عن ابي مسعود	1	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0820	true	-6419554991186373434	20	41	87	185	1431	300	اخر ما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت ابن عساكر في تاريخه عن ابي مسعود	820	-7652036097202687241	98	196.0	77	98	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	229	276	1137	1377	1483	300	والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن في الدنيا- و-----يزدن في الاخرة----------------- وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا و-----ينقصن من الاخرة و-----------------ما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	472	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0821	true	4109504413116186182	0	47	0	245	1421	300	والعي عي اللسان -لا عي القلب والع--------------قل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح-------------- والفحش وال-----------بذاء من النفاق وانهن ينقصن من الاخرة ويزدن في الدنيا ولما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	821	-7652036097202687241	171	253.0	133	285	60.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0500	false	704369109706193521	262	300	1268	1449	1449	300	عساكر عن جرير 5925 الحدة تعتري حملة القران لعزة القران في اجوافهم عد عن معاذ 5926 الحدة تعتري خيار امتي طب عن ابن عباس 5927 الحدة لا تكون الا في صالحي امتي وابرارها ثم تفء فر عن انس-	500	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0822	true	-3068259310533263274	249	276	1292	1423	1539	300	---------عباس 5802 الحدة تعتري حملة القران لعزة القران في اجوافهم عد عن معاذ 5803 ال------------------------------------------حدة لا تكون الا في صالحي امتي وابرارها ثم يفء فر عن انس	822	-7652036097202687241	119	216.0	93	182	65.38461303710938	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0809	false	7919156613385685152	146	182	697	864	1453	300	عن انس 10189 ليس احد اصبر علي اذي سمعه من الله تعالي انهم ليدعون له ولدا ويجعلون له اندادا وهو مع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يعافيهم ويرزقهم ق عن ابي موسي 10190 ليس	809	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0823	true	8653728596188817054	248	277	1252	1386	1489	300	عن انس 5814 -ليس احد اصبر علي اذي سمعه من الله------ انهم ليدعون له ولدا ويجعلون له اندادا وهو مع ذ-------------------------لك يعافيهم ويرزقهم ق عن ابي موسي 581-5 ليس	823	-7652036097202687241	127	218.0	99	167	76.04790496826172	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0811	false	-3602796013497834932	132	166	637	789	1415	300	ت عن ابن عمرو 10212 ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا-بد له من معاشرته حتي يجعل الله له من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مخرجا هب عن ابي فاطمة الايادي	811	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0823	true	8653728596188817054	271	300	1363	1489	1489	300	ق عن ابي موسي 5815- ليس بحليم من لم يعاشر بالمعروف من لا بد له من معاشرته حتي يجعل الله له من ذ-------------------------لك مخرجا هب عن ابي فاطمة الايادي-	823	-7652036097202687241	114	190.5	87	153	74.50980377197266	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	181	216	870	1029	1419	300	ك عن ابي الدرداء 10803 ما من جرعة احب الي الله تعالي من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد الا ملا الله تعالي جوفه ايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس	853	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0824	true	3113606008214182031	71	104	308	450	1358	300	ه عن ابن عمر 5821----- ما من جرعة احب الي الله------ من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عنه الا ملا الله------ جوفه ايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس	824	-7652036097202687241	130	229.0	98	159	81.7610092163086	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0969	false	-6105883465100240078	0	87	0	404	1342	300	جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك د عن وهب 12286 من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق------------ حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما-شاء 4 عن معاذ بن انس 12287 من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة 12288 من كف غضبه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة وعن ابن عمر	969	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0824	true	3113606008214182031	143	204	634	916	1358	300	جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك د عن وهب 582-4 من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء-- عن معاذ بن انس 5825 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------من كف غضبه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا ع--------------------------ن ابن عمر	824	-7652036097202687241	261	461.0	204	417	62.589927673339844	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0217	false	8981710413520600768	224	263	1123	1295	1457	300	امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب--- كان ظني بك لحسن- فقال الله ردوه فانا عند---- ظن عبدي بي فغفر له هب عن ابي هريرة 2613 امر النساء الي	217	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0826	true	-5885477214761017591	76	117	334	514	1343	300	امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسنا فقال الله ردوه فانا عند حسن ظن عبدي بي فغفر له هب عن ابي هريرة 5847 قال الله تعالي	826	-7652036097202687241	160	290.5	122	180	88.88888549804688	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0537	false	3857699983218075957	206	241	1061	1209	1512	300	راي عيسي -بن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا و-----الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق ن ه عن ابي هريرة	537	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0826	true	-5885477214761017591	204	234	876	1005	1343	300	راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا ال-------------------------ه الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق ن ه عن ابي هريرة	826	-7652036097202687241	123	219.0	94	154	79.87013244628906	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0184	false	-281471200786109622	47	72	204	325	1381	300	اقسم الخوف والرجاء ان لا يجتمعا في احد في الدنيا فيريح ريح النار ولا يفترقا في احد في الدنيا فيريح ريح الجنة طب عن واءلة	184	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0828	true	1447117932402510763	56	81	256	377	1407	300	اقسم الخوف والرجاء ان لا يجتمعا في احد في الدنيا فيريح ريح النار ولا يفترقا في احد في الدنيا فيريح ريح الجنة هب عن واثلة	828	-7652036097202687241	119	236.0	94	121	98.34710693359375	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0281	false	-4511688928236107213	192	220	923	1053	1431	300	يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ق عن ابي هريرة	281	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0828	true	1447117932402510763	200	228	911	1042	1407	300	يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار-- عن ابي هريرة	828	-7652036097202687241	128	244.5	101	133	96.2406005859375	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0375	false	-2619411745441009969	170	220	790	1011	1363	300	انما يسلط الله تعالي علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو-ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو-ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره الحكيم عن ابن عمر 4437 انما يعرف	375	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0828	true	1447117932402510763	82	133	382	598	1407	300	انما يسلط الله------ علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا واذ-ا وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره الحكيم عن ابن عمر 5866 انما يدخل	828	-7652036097202687241	206	381.5	157	223	92.37667846679688	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0803	false	1383767144297955863	67	101	303	452	1390	300	عن ابي جهيم 10103 لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد ت عن ابي هريرة	803	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0828	true	1447117932402510763	147	181	667	814	1407	300	عن ابن عمر 5867-- لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد ت عن ابي هريرة	828	-7652036097202687241	138	264.5	105	149	92.61744689941406	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0250	false	1427514453086073080	1	46	5	215	1367	300	لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس 3009	250	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0829	true	-8236051860118471478	199	229	945	1085	1435	300	لا اجمع لعبدي----- امنين ولا-------- خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عب----ادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع---- عبادي------------------------------------------------- حل عن شداد بن اوس 5879	829	-7652036097202687241	131	205.5	101	210	62.380950927734375	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0638	false	4835291860312431791	236	276	1200	1387	1501	300	عينان لا-تريان النار عين بكت وجلا من خشية الله وعين باتت تكلا في سبيل الله طس عن انس 7921 عينان لا-تصيبهما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله ت عن ابن عباس	638	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0829	true	-8236051860118471478	150	192	722	911	1435	300	عينان لا تريان النار عين بكت وجلا من خشية الله وعين باتت تكلا في سبيل الله طس عن انس 5877 عينان لا تصيبهما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله ت عن ابن عباس	829	-7652036097202687241	183	352.0	143	189	96.82539367675781	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	260	298	1208	1390	1400	300	معاذ 835-8 قال الله تعالي- وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع عبادي حل عن شداد بن اوس 8359 قال	673	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0829	true	-8236051860118471478	191	230	906	1089	1435	300	-عباس 5878 قال الله عز وجل وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع عبادي حل عن شداد بن اوس 5879 اذا	829	-7652036097202687241	164	308.0	127	184	89.13043212890625	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1086	false	-190499167595032207	237	275	1112	1271	1376	300	ه عن ابن عمر 14062 ز لا يلج النار رجل --------------------------------------------بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا حم ت ن ك عن ابي هريرة	1086	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0830	true	-5296593206309466092	97	145	448	650	1401	300	ك عن ابي -هريرة 5886 لا يلج النار رجل بكي ن ك عن ابي هريرة 5887 لا يلج النار رجل يبكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا حم ت ن ك عن ابي هريرة	830	-7652036097202687241	147	275.0	111	203	72.4137954711914	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0250	false	1427514453086073080	0	46	0	215	1367	300	يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس 3009	250	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0831	true	7710710904013586805	184	230	908	1123	1451	300	يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس 5900	831	-7652036097202687241	212	421.0	166	215	98.60465240478516	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	262	296	1218	1381	1400	300	قال الله تعالي وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي----- امنين ولا-------- خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عب----ادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع---- عبادي------------------------------------------------- حل عن شداد بن اوس	673	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0831	true	7710710904013586805	181	229	893	1118	1451	300	بان الله تعالي يقول-------- لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	831	-7652036097202687241	143	219.5	110	233	61.373390197753906	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	187	240	855	1106	1391	300	عن انس 8365 قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم---- لو انك اتيتني بتراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	674	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0832	true	3045347687726508535	12	64	66	314	1405	300	عن جده 5902 قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك و---ابالي يا ابن ادم انك لو---- اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	832	-7652036097202687241	236	445.0	185	255	92.54901885986328	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0036	false	3607685791439216215	154	184	698	862	1403	300	احب العباد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم حل عن معاذ 331--------------------------- احب العباد الي الله تعالي	36	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	260	297	1261	1448	1471	300	احب العباد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم حل عن معاذ الحلية عن معاذ رقم 1 15 ص 5930 احب ----شء الي الله تعالي	835	-7652036097202687241	155	288.0	125	191	81.1518325805664	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0170	false	7633489588027691123	213	255	997	1193	1418	300	عن ابي هريرة 2041 اغبط الناس عندي مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة و-كان رزقه كفافا فصبر عليه حتي يلقي الله------- واحسن عبادة ربه وكان غامضا في الناس عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه حم ت ك هب عن ابي امامة	170	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	165	208	811	1013	1471	300	عن ابن مسعود 5927 اغبط الناس عندي مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاته وكان رزقه كفافا فصبر عليه حتي يلقي الله عز وجل واحسن عبادة ربه وكان غامضا في الناس عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه حم ت-- هب عن ابي امامة	835	-7652036097202687241	181	336.5	141	204	88.7254867553711	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0246	false	8718472452201901977	44	91	216	437	1461	300	عن انس 2955------ ان اغبط الناس عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ه ك عن ابي امامة	246	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	205	253	1000	1226	1471	300	عن ابي امامة 5928 ان اغبط الناس عندي -لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ك ه عن ابي امامة	835	-7652036097202687241	212	406.5	165	227	93.3920669555664	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0246	false	8718472452201901977	46	91	223	437	1461	300	2955-- ان اغبط الناس-- عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه-- حم ت ه ك------------- عن ابي امامة	246	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0836	true	-8616567786740404036	245	296	1102	1340	1355	300	--5941 ان اغبط اولياءي عندي -لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه ط حم ت حسن طب حل ك هب ص عن ابي امامة	836	-7652036097202687241	203	370.5	159	241	84.23236846923828	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0436	false	-4147537753148316831	34	73	154	338	1467	300	من الايمان ان يقول رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا طس عن ابن عباس 5121 بحسب امرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في دين او دنيا الا من عصمه الله تعالي هب عن انس وعن ابي هريرة	436	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0836	true	-8616567786740404036	110	145	482	639	1355	300	من ال---شر ان يشار اليه بالاصابع طب عن عمران بن حصين 5936------------------------ بحسب امرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في دين او دنيا الا من عصمه الله تعالي هب عن انس وعن ابي هريرة	836	-7652036097202687241	120	207.5	91	184	65.21739196777344	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0699	false	-2364657493803674374	36	68	160	301	1363	300	عن ابي هريرة 8626 كفي بالمرء اثما ان يشار اليه بالاصابع ان كان خيرا فهي مزلة الا من رحم الله تعالي وان كان شرا فهو شر هب حب عن عمران بن حصين	699	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0836	true	-8616567786740404036	177	207	796	927	1355	300	عن ابن عمرو 5939- كفي بالمرء اثما ان يشار اليه بالاصابع ان كان خيرا فهو مذلة الا من رحم الله------ وان كان شرا فهو شر حم--- عن عمران بن حصين	836	-7652036097202687241	117	210.5	88	141	82.97872161865234	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0712	false	-5085261662016521224	96	130	419	574	1348	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في---- القيامة هب عن ابن عمر 8812 كم-- من	712	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0836	true	-8616567786740404036	208	243	932	1093	1355	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في يوم القيامة هب عن ابن عمر 1 الاكمال من	836	-7652036097202687241	150	283.0	117	161	93.1677017211914	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0270	false	-4236260813372431443	200	232	942	1089	1407	300	ان الله تعالي اذا رضي عن العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الخير لم يعمله واذا سخط علي العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الشر لم يعمله حم حب عن ابي سعيد	270	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0839	true	3553713240378851255	6	38	28	175	1461	300	ان الله تعالي اذا رضي عن العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الخير لم يعمله واذا سخط علي العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الشر لم يعمله حم حب عن ابي سعيد	839	-7652036097202687241	147	294.0	115	147	100.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0357	false	8803015352443288479	132	184	624	878	1389	300	ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمد----هم علي رزق الله تعالي وان تذمهم ----علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله لا يجر-ه اليك حرص حريص ولا يرده---- كراهة كاره وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج ف-ي الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل ه---------ب عن ابي -سعيد	357	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0839	true	3553713240378851255	150	203	718	971	1461	300	ترضين احدا بسخط الله ولا------ تحمدن احدا علي فضل الله------ ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله ف-----ان رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهة كاره وان الله بقسطه وعد--له جعل الروح والراحة في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في ------السخط والشك طب هب حب عن ابن مسعود	839	-7652036097202687241	189	276.0	146	278	67.98561096191406	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0415	false	4192844203676509629	152	173	680	794	1385	300	اين الراضون بالمقدور اين الساعون للمشكور عجبت لمن يءمن بدار الخلود كيف يسعي لدار الغرور هناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن مرة مرسلا	415	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0839	true	3553713240378851255	204	285	976	1393	1461	300	اين الراضون بالمقدور اين الساعون للمشكور عجبت لمن يءمن بدار الخلود كيف يسعي لدار الغرور هناد هو هناد بن السري بن مصعب الحافظ القدوة الزاهد شيخ الكوفة ابو السري التميمي المحدث سءل احمد بن حنبل عمن نكتب بالكوفة قال عليكم بهناد قال قتيبة ما رايت وكيعا يعظم احدا تعظيمه هنادا ثم يساله عن الاهل وقال النساءي ثقة ولم يتزوج وكان يقال له راهب الكوفة وتوفي 243 وله مصنف كبير في الزهد تذكرة الحفاظ 2 507 ص عن عمرو بن مرة مرسلا	839	-7652036097202687241	114	210.0	93	417	27.3381290435791	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0504	false	-6277891154820941106	200	225	982	1104	1461	300	5991 خاب عبد وخسر لم يجعل الله تعالي في قلبه رحمة للبشر الدولابي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكني وابو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن عمرو -بن حبيب	504	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0840	true	8129943882725758069	160	220	813	1111	1450	300	5968 خاب عبد وخسر لم يجعل الله تعالي في قلبه رحمة للبشر الدولابي هو الحافظ ابو جعفر محمد بن الصباح البزاز مولي مزينة له مصنف السنن وثقه احمد وقال ابو حاتم ثقة حجة والدولابي نسبة لقرية دولاب من الري وتوفي بالكرخ سنة 227 تذكرة الحفاظ 2 441 ص في الكني وابو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن عمرو ابن حبيب	840	-7652036097202687241	119	208.0	94	298	39.932884216308594	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0550	false	4333810092347406946	51	100	254	478	1449	300	الراحمون يرحمهم الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن تبارك وتعالي ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء حم د ت ك عن ابن عمرو زاد حم ت ك 6647 والرحم شجنة من الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله	550	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0840	true	8129943882725758069	221	257	1116	1284	1450	300	الراحمون يرحمهم الرحم-------------------------ن تبارك وتعالي ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء حم د ت ك عن ابن عمر- زاد حم ت ك----- والرحم شجنة من الرحم-------------------------ن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله	840	-7652036097202687241	168	292.0	132	224	75.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0977	false	714602998813490517	141	210	634	905	1314	300	عن ابي سعيد 12423 من لا يرحم من في الارض لا يرحمه من في السماء طب عن جرير 12424 من لا يرحم لا يرحم حم ق دت عن ابي هريرة ق عن جرير 12425 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له حم عن جرير 12426 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتب لا يتب------ عليه طب عن جرير	977	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0840	true	8129943882725758069	110	150	606	765	1450	300	عن ابن -عمر -5965 من لا يرحم من في الارض لا يرحمه من في السماء طب عن جرير 596--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتب لا يتوب الله عليه طب عن جرير	840	-7652036097202687241	142	241.5	103	277	51.2635383605957	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0145	false	-2996538486064315738	73	116	372	569	1436	300	هق عن انس 1665 ارحم من في الارض يرحمك من في السماء طب عن جرير طب ك عن ابن مسعود 1666 ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون حم خد هب عن ابن	145	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0841	true	3357142656250318226	110	153	514	711	1401	300	هب عن انس 5975 ارحم من في الارض يرحمك من في السماء طب عن جرير طب ك عن ابن مسعود 5976 ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون حم حل هب عن ابن	841	-7652036097202687241	188	367.0	145	197	95.43147277832031	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0818	false	4394017736489040543	216	290	949	1268	1315	300	ن ه عن ابن مسعود 10321 ليس منا من لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د حب ك عن سعد د عن ابي لبابة بن عبد المنذر--- ك عن ابن عباس وعن عاءشة 10322 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه حم ك عن عبادة بن الصامت 10323------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب	818	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0841	true	3357142656250318226	202	300	937	1401	1401	300	ت ك عن ابن --عمرو 5979 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينهي عن------------------ المنكر حم ت عن ابن عباس -----------5980 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه حم ك عن عبادة بن الصامت هو عبادة بن الصامت بن قيس بن اصرم الخزرجي الانصاري ابو الوليد المدني احد النقباء ليلة العقبة شهد بدرا فما بعدها توفي بالرملة سنة 34 ه وعمره 72 سنة تهذيب التهذيب 5 111 انتهي ص 5981 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب-	841	-7652036097202687241	225	321.0	169	496	45.3629035949707	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0819	false	-6097548503229881229	0	47	0	216	1417	300	من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا حم ت ك عن ابن عمرو 10325 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ت عن انس 10326 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه -عن المنكر حم-ت عن ابن عباس 10327 ليس منا من	819	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0841	true	3357142656250318226	194	230	899	1061	1401	300	من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا حم ت ك عن ابن عمرو -5979 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرن------------------------------------------------------ا ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حم ت عن ابن عباس -5980 ليس منا من	841	-7652036097202687241	151	266.0	117	218	69.26605224609375	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0018	false	-1776921173901494683	173	194	863	971	1482	300	اتحب ان يلين قلبك وتدرك حاجتك ارحم اليتيم وامسح راسه واطعمه من طعامك يل-ن قلبك وتدرك حاجتك طب عن ابي الدرداء	18	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0843	true	-5166571053382028379	196	217	905	1014	1400	300	اتحب ان يلين قلبك وتدرك حاجتك ارحم اليتيم وامسح راسه واطعمه من طعامك يلين قلبك وتدرك حاجتك طب عن ابي الدرداء	843	-7652036097202687241	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0122	false	-4985930200811479804	222	246	997	1112	1357	300	اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام واذا كان له اب فامسحوا براسه هكذا الي خلف من مقدمه طس عن ابن عباس	122	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0843	true	-5166571053382028379	230	254	1072	1186	1400	300	اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام وان -كان له اب فامسحوا براسه هكذا الي خلف من مقدمه طس عن ابن عباس	843	-7652036097202687241	112	220.0	89	115	97.39130401611328	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0232	false	-868513605887361829	94	130	453	620	1392	300	انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا حم خ د ت عن سهل بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد 2790 ز انا وكافل اليتيم له او لغيره في الجنة والساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله طس عن عاءشة 2791	232	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0843	true	-5166571053382028379	30	107	144	499	1400	300	انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا حم خ د ت عن سهل بن سعد 5994 خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد ه حل عن ابي هريرة 5995 خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم عق حل عن عمر 599--6 انا وكافل اليتيم له او لغيره في الجنة والساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله طس عن عاءشة 5997	843	-7652036097202687241	156	297.5	121	357	43.697479248046875	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0518	false	2633143296218577804	85	127	442	632	1478	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد ه حل عن ابي هريرة 6185 خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم عق حل عن عمر 6186	518	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0843	true	-5166571053382028379	45	87	203	393	1400	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد ه حل عن ابي هريرة 5995 خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم عق حل عن عمر 5996	843	-7652036097202687241	184	362.0	142	190	96.84210205078125	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0556	false	3492046994387762950	229	292	1134	1431	1465	300	6758 الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن اب---------------------------------ي ذر 6759 الزه--د في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا	556	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0849	true	2030326785221520132	199	256	942	1205	1422	300	6059 الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ول-------------------------كن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن ابي ذر رواه الترمذي في باب ما جاء في-------- الزهادة في الدنيا ------------------------------------	849	-7652036097202687241	225	414.5	176	332	67.77108764648438	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0030	false	6079058569245049165	158	182	744	861	1431	300	اثن-ان يكرههما ابن ادم يكره الموت والموت خير له من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال اقل للحساب ص حم عن محمود بن لبيد	30	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0850	true	8823120244303266525	77	101	410	527	1523	300	اثنتان يكر-هما ابن ادم يكره الموت والموت خير له من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال اقل للحساب ص حم عن محمود بن لبيد	850	-7652036097202687241	116	222.0	92	118	98.30508422851562	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0062	false	6652605286854341736	103	144	473	661	1373	300	في الزهد عن ابي جعفر بن عبد الله بن مسور الهاشمي مرسلا 6-59 اذا اردت ان يحبك الله فابغض الدنيا وا-ن اردت ان يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه اليهم خط عن ربعي بن حراش مرسلا 660 ز اذا	62	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0850	true	8823120244303266525	126	161	657	821	1523	300	في الزه------------------------د عن مصعب -بن سعد مرسلا 6067 اذا اردت ان يحبك الله فابغض الدنيا واذا اردت ان يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه اليهم خط عن ربعي بن خراش مرسلا -6068 اذا	850	-7652036097202687241	145	253.0	111	190	76.31578826904297	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	272	299	1285	1408	1412	300	1067 اذا رايتم الرجل قد اعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فانه يلقن الحكمة ه حل هب عن ابي خلاد حل هب عن ابي هريرة	94	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0850	true	8823120244303266525	237	264	1213	1336	1523	300	6069 اذا رايتم الرجل قد اعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فانه يلقي الحكمة ه حل هب عن ابي خلاد حل هب عن ابي هريرة	850	-7652036097202687241	120	237.0	93	123	97.56097412109375	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0111	false	501007215676572306	207	228	949	1067	1418	300	اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي واذا تسابت امتي	111	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0850	true	8823120244303266525	279	300	1406	1523	1523	300	اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي واذا تسابت امتي-	850	-7652036097202687241	117	229.0	97	118	99.15254211425781	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	5	42	25	224	1543	300	الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيها تتعب القلب والبدن طس عد هب عن ابي هريرة هب عن عمر موقوفا 6761 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيها تكب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الهم والحزن والبطالة تقسي القلب القضاعي عن ابن	557	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0850	true	8823120244303266525	0	57	0	305	1523	300	الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيها تتعب القلب والبدن طس عد هب عن ابي هريرة هب عن عمر موقوفا 6061 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا يطيل الهم والحزن حم في الزهد هب عن طاووس مرسلا 6062 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا تكثر الهم والحزن والبطالة تقسي القلب القضاعي--- ابن	850	-7652036097202687241	190	367.0	155	308	61.68831253051758	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0463	false	5979519113059606323	85	149	424	741	1465	300	عن ابي سعيد 5422 تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله------ ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله قلوب المءمنين تفد ال--يه بالود والرحمة وكان الله تعالي----- بكل خير اليه اسرع طب عن ابي الدرداء	463	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0851	true	6786505552403413047	173	237	860	1178	1483	300	عن ابن عمر 6077- تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله تعالي ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله------ الا جعل الله قلوب المءمنين تغدوا اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي اليه بكل خير----- اسرع طب عن ابي الدرداء	851	-7652036097202687241	293	547.5	233	330	88.78787994384766	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0477	false	5019504042830751019	94	131	453	627	1508	300	عن ابي سعيد 5595--- ثلاث- يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايه-ا تريد ابو الشيخ في الثواب عن ابي سعيد	477	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0851	true	6786505552403413047	234	271	1163	1342	1483	300	عن ابي الدرداء 6078 ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايهما تريد ابو الشيخ في الثواب عن ابي سعيد	851	-7652036097202687241	165	308.0	129	179	92.17877197265625	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0531	false	-7219701841558125707	63	175	318	863	1434	300	عن ابي هريرة 6396 الدنيا حرام علي اهل الاخرة والاخرة حرام علي اهل الدنيا والدنيا والاخرة حرام علي اهل الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر عن ابن عباس 6397 الدنيا حلوة خضرة فمن اخذها بحقه- بورك له فيها ورب متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له يوم القيامة الا النار طب عن ابن عمرو 6398 الدنيا حلوة رطبة فر عن سعد 6399 الدنيا خضرة حلوة طب عن ميمونة 6400 الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة هب عن ابن عمر 6---------------401 الدنيا	531	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0851	true	6786505552403413047	5	181	24	898	1483	300	عن ابي هريرة 6071 الدنيا حرام علي اهل الاخرة والاخرة حرام علي اهل الدنيا والدنيا والاخرة حرام علي اهل الله م كر عن ابن عباس يعزو المصنف الحديث لمسلم وابن عساكر ورايت في المنتخب معزوا فر عن ابن عباس ولكن العجلوني في كشف الخفاء ذكره برقم 1724 وعزاه وقال رواه الديلمي في الفردوس عن ابن عباس قال المناوي فيه جبلة بن سليمان اورده الذهبي في الضعفاء وقال ابن معين ليس بثقة راجع ميزان الاعتدال 1 388 6072 الدنيا حلوة خضرة طب عن ميمونة 6073 الدنيا حلوة رطبة فر عن سعد 6074 اكبر الكباءر حب الدنيا فر عن ابن مسعود 6075 الدنيا حلوة خ---------------------------------ضرة فمن اخذها بحقها بورك له فيها ورب متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له يوم القيامة الا النار طب عن ابن عمر- 6076 الدنيا خضرة ح-------------------------------------------------------------------لوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة هب عن ابن عمر 6077 تفرغوا من هموم الدنيا	851	-7652036097202687241	431	587.5	340	975	44.20512771606445	83	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0531	false	-7219701841558125707	173	300	851	1434	1434	300	6401 الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له حم هب عن عاءشة هب عن ابن مسعود موقوفا 6402 الدنيا سبعة الاف سنة انا في اخرها الفا طب والبيهقي -------------------------------------------------------------في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلاءل عن الضحاك بن زمل 6403 الدنيا سبعة ايام من ايام الاخرة فر عن انس 6404 الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر حم م ت ه عن ابي هريرة طب ك عن سلمان البزار عن ابن عمر 6405 الدنيا سجن المءمن وسنته فاذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة حم طب حل ك عن ابن عمرو 6406 الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المراة الصالحة حم م ن عن ابن عمرو 6407 ز الدنيا مسيرة خمسماءة سنة فر عن حذيفة 6408 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا امرا بمعروف او	531	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0852	true	6110216113826234508	212	300	1025	1474	1474	300	6086 الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له حم هب عن عاءشة هب عن ابن مسعود موقوفا وضح العجلوني في كتابه كشف الخفاء رقم 1315 وقال رواه احمد بسند رجاله ثقات عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا وعزاه السيوطي في الجامع الصغير لاحمد والبيهقي عن عاءشة والبيهقي عن ابن مسعود مرفوعا بهذا اللفظ المذكور قال المناوي والمنذري والعراقي اسناده جيد وقال الهيثمي رجال احمد رجال الصحيح انتهي ص 6087 الدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ملعونة ملعون ما فيها الا امرا بمعروف او	852	-7652036097202687241	157	-5.5	117	821	19.12302017211914	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0148	false	-2796275503884154703	218	248	1028	1168	1404	300	ازهد الناس من لم ينس الق--بر والبلا وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي هب عن الضحاك مرسلا	148	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0853	true	1502467537879512586	202	232	1007	1149	1458	300	ازهد الناس من لم ينس المقابر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي هب عن الضحاك مرسلا	853	-7652036097202687241	138	268.5	108	142	97.18309783935547	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0532	false	736190984414766750	0	97	0	458	1480	300	نهيا عن منكر او ذكر الله البزار عن ابن مسعود 6409 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما ولاه وعالما او متعلما ه عن ابي هريرة طس عن ابن مسعود 6410 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما ابتغي به وجه الله عز وجل طب عن ابي الدرداء 6411 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان منها لله عز وجل حل والضياء عن جابر 6412 الدنيا لا تصفو لمءمن كيف وهي سجنه وبلاءه ابن لال عن عاءشة 6413 الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد ابو عبد الرحمن السلمي في الزهد عن عاءشة 6414	532	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0853	true	1502467537879512586	0	45	0	213	1458	300	نهيا عن منكر او ذكرا لله البزار عن ابن مسعود 6088 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ابتغي به وجه الله عز وجل طب عن ابي الدرداء 6089 الدنيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد ابو عبد الرحمن السلمي في الزهد عن عاءشة 6090	853	-7652036097202687241	202	381.5	158	458	44.10480499267578	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	159	200	762	953	1398	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك و---يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك و-كثر له من الدنيا طب عن فضالة بن عبيد	205	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0854	true	5818805928907168632	40	82	185	380	1425	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا طب عن فضالة بن عبيد	854	-7652036097202687241	191	371.0	150	195	97.94871520996094	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	141	223	642	1025	1400	300	عن ابي هريرة 3156 ان العبد اذا صلي في العلانية فاحسن وصلي في السر فاحسن قال الله تعالي هذا عبدي حقا ه عن ابي هريرة 3157 ان العبد اذا قام يصلي اتي بذنوبه كلها فوضعت علي راسه وعاتقيه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه طب حل هق عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن -عمر 3158 ان العبد اذا كان همه الاخرة كف- الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا افشي الله تعالي ضيعته	261	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0854	true	5818805928907168632	215	297	1016	1409	1425	300	عن ابي هريرة 6103 ان الله لما خلق الدنيا اعرض عنها ثم------------------ قال وعزتي لا انزلتك الا في شرار خلقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عساكر عن ابي هريرة 6104 ان الله تعالي يحمي عبده المءمن الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه حم عن محمود بن لبيد ك عن ابي سعيد 6105 ان العبد اذا كان همه الاخرة كفي الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا افشي افش------ي ضيعته	854	-7652036097202687241	177	272.5	135	529	33.45935821533203	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	251	296	1211	1446	1464	300	انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني--- اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي هب عن قتادة بن النعمان	234	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0855	true	-179205501253084143	176	222	830	1068	1442	300	انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني قد اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي هب عن قتادة بن النعمان	855	-7652036097202687241	235	464.0	190	238	98.73949432373047	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	199	243	907	1118	1400	300	الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا افشي الله تعالي ضيعته وجعل فقره بين عينيه فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا حم في الزهد عن الحسن مرسلا 3159 ان	261	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0855	true	-179205501253084143	14	38	79	194	1442	300	الله تعالي عليه ضيعته و------------------------------------------------------------------------------------------------جعل فقره بين عينيه فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا حم في الزهد عن الحسن مرسلا 6106 ان	855	-7652036097202687241	112	218.0	88	211	53.080570220947266	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0535	false	-221552778116945089	266	295	1242	1378	1403	300	عن ابي هريرة 6467 ذو الدرهمين اشد حسابا من ذي الدرهم وذو الدينارين اشد حسابا من ذي الدينار ك في تاريخه عن ابي هريرة هب عن ابي ذر موقوفا	535	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0856	true	-9084953082913532025	44	72	213	343	1429	300	عن انس 6118------ ذو الدرهمين اشد حسابا من ذي الدرهم وذو الدينارين اشد حسابا من ذي الدينار ك في تاريخه عن ابي هريرة هب عن ابي ذر موقوفا	856	-7652036097202687241	124	237.5	96	136	91.17646789550781	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	83	123	413	600	1441	300	عن ابي هريرة 7682 عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك حم ت عن ابي امامة	623	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0856	true	-9084953082913532025	80	113	382	536	1429	300	عن ابن مسعود 6120 عرض علي رب---------ي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ول-------------------------كني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك حم ت عن ابي امامة	856	-7652036097202687241	143	247.0	111	188	76.06382751464844	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0706	false	4528263252256334016	0	23	0	100	1351	300	شء فضل عن ظل بيت وجلف الخبز وثوب يواري عورة الرجل والماء لم يكن لابن ادم فيه حق حم عن عثمان 8737 كل	706	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0856	true	-9084953082913532025	191	214	929	1029	1429	300	شء فضل عن ظل بيت وجلف الخبز وثوب يواري عورة الرجل والماء لم يكن لابن ادم فيه حق حم عن عثمان 6127 كن	856	-7652036097202687241	96	188.0	73	100	96.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0841	false	-7742994502405870654	110	156	511	714	1376	300	ما زان الله العب-د بزينة افضل من زهادة في الدنيا وعفاف في بطنه وفرجه حل عن ابن عمر 10643 ما زوجت عثمان ام كلثوم الا بوحي من السماء طب عن ام عياش 10644 ما زويت الدنيا عن احد الا كانت خيرة له فر عن ابن عمر	841	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0858	true	-7888501873388728608	1	33	5	146	1390	300	ما زان الله العباد بزينة افضل من زهادة في الدنيا وعفاف في بطنه وفرجه حل عن ابن عمر 6141 م---------------------------------------------------------------ا زويت الدنيا عن احد الا كانت خيرة له فر عن ابن عمر	858	-7652036097202687241	134	241.5	103	204	65.68627166748047	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0848	false	-6411874827817380042	63	90	283	397	1332	300	ما لي وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها حم ت ه ك والضياء عن ابن مسعود 10740 ز ما لي	848	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0858	true	-7888501873388728608	34	60	151	264	1390	300	ما-لي وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها حم ت ه ك والضياء عن ابن مسعود 6143 ما من ذي	858	-7652036097202687241	104	194.0	79	114	91.22807312011719	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0861	false	-8459040711902942457	268	291	1199	1305	1347	300	ما من عبد يريد ان يرتفع في الدنيا درجة فارتفع--------------- الا وضعه الله في الاخرة درجة اكبر منها واطول طب حل عن سلمان	861	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0858	true	-7888501873388728608	76	102	338	459	1390	300	ما من عبد يريد ان يرتفع في الدنيا درجة فارتفع في الدنيا درجة الا وضعه الله في الاخرة درجة اكبر منها واطول طب حل عن سلمان	858	-7652036097202687241	106	200.0	83	121	87.60330200195312	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0900	false	-6113631363786406299	43	79	223	390	1388	300	عن ابن عباس 11387 من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة الرازي في مشيخته عن ابن عمرو 11388 من اسلف في	900	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0858	true	-7888501873388728608	131	167	602	766	1390	300	عن ابي موسي 614-7 من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة الرازي في مشيخته عن ابن عمر 614--8 من تقحم في	858	-7652036097202687241	150	275.5	115	167	89.82035827636719	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	138	181	657	882	1510	300	اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم حمقت---ه عن عمرو بن عوف	164	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0859	true	-1042163312998697911	168	213	804	1029	1460	300	اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم حم ق ت ه عن عمرو بن عوف	859	-7652036097202687241	220	426.0	178	228	96.49122619628906	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	95	116	411	499	1312	300	يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار علي وجهه ق د عن سعد	1107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0859	true	-1042163312998697911	2	23	10	98	1460	300	يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار علي وجهه ق د عن سعد	859	-7652036097202687241	88	176.0	67	88	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0251	false	2321148978881739995	223	256	1086	1239	1443	300	ان الدنيا حلوة خضرة فمن اصاب منها شيءا من حله فذاك الذي يبارك له فيه وكم من متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة طب عن عمرة بنت الحارث 3036	251	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0860	true	-7228372602122555167	161	194	766	919	1420	300	ان الدنيا حلوة خضرة فمن اصاب منها شيءا من حله فذاك الذي يبارك له فيه وكم من متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة طب عن عمرة بنت الحارث 6167	860	-7652036097202687241	149	294.0	116	153	97.3856201171875	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0285	false	-6094408516426808220	33	80	154	366	1396	300	ان الله قال انا انزلنا المال لاقام- الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد لاحب ان يكون له ثان ولو كان له واديان لاحب ان يكون ل--هما ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب حم طب عن ابي واقد	285	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0860	true	-7228372602122555167	44	91	219	434	1420	300	ان الله قال انا انزلنا المال لاقامة الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد لاحب ان يكون له ثان ولو كان له واديان لاحب ان يكون اليهما ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب حم طب عن ابي واقد	860	-7652036097202687241	211	410.5	164	215	98.13953399658203	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0383	false	-7611371467261606468	265	300	1260	1443	1443	300	اني بين ايديكم فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم الدنيا-	383	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0860	true	-7228372602122555167	194	228	919	1095	1420	300	اني بين ايديكم فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان وان- قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف------ ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم الدنيا	860	-7652036097202687241	175	327.5	142	184	95.10869598388672	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0460	false	-6171515527070267264	25	54	113	254	1444	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث	460	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0860	true	-7228372602122555167	272	300	1284	1420	1420	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يع----ط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث-	860	-7652036097202687241	136	261.0	109	141	96.45390319824219	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0460	false	-6171515527070267264	54	86	254	395	1444	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع خ ه عن ابي هريرة 5391	460	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	0	31	0	137	1406	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراس----ة وان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع خ ه عن ابي هريرة 6171	861	-7652036097202687241	132	259.0	101	141	93.61701965332031	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	195	224	914	1051	1436	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة- ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة انتم اليوم خير منكم يومءذ ت عن علي	715	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	49	78	220	358	1406	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة انتم اليوم خير منكم يومءذ ت عن علي	861	-7652036097202687241	134	260.0	105	138	97.10144805908203	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0848	false	-6411874827817380042	88	122	391	547	1332	300	ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من النهار ثم راح وتركها حم ك عن ابن عباس	848	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	145	179	671	825	1406	300	ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من --نهار ثم راح وتركها حم ك عن ابن عباس	861	-7652036097202687241	154	302.5	120	156	98.71794891357422	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	156	190	685	843	1322	300	عن ابي امامة 11676 ز من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه عن ابن مسعود	921	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	176	209	813	967	1406	300	عن ابن عباس 6178---- من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه عن ابن مسعود	861	-7652036097202687241	146	277.5	114	158	92.40505981445312	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0369	false	379989463122292700	4	89	16	439	1400	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال----- خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة حم ق ن ه عن ابي سعيد	369	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0862	true	-4475776946101960983	25	111	119	546	1504	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرت-ها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال حلوة خضر-----ة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة حم ق د ه عن ابي سعيد	862	-7652036097202687241	416	800.5	332	433	96.07390594482422	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	140	171	654	796	1440	300	ان الله ضرب الدنيا لمطعم ابن ادم مثلا وضرب مطعم ابن ادم مثلا للدنيا وان قزحه وملحه ابن المبارك هب عن ابي 3381 ز ان الله --------------ضرب لكم ابني ادم مثلا	284	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	17	49	81	229	1393	300	ان الله ضرب الدنيا لمطعم ابن ادم مثلا وضرب مطعم ابن ادم مثلا للدنيا---- قزحه وملحه ابن المبارك هب عن ابي 6185-- ان الله تعالي جعل ما يخرج -من ابن- ادم مثلا	863	-7652036097202687241	127	213.5	98	156	81.4102554321289	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	57	159	265	751	1389	300	هب عن ابي هريرة 5524 ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم---- مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله تعالي علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم فيه لا يتقي فيه ربه	470	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	199	300	917	1393	1393	300	حب عن ابي ذر 6189--- ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله ع------لما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته واجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم---- لا يتقي فيه ربه-	863	-7652036097202687241	461	885.5	363	490	94.08163452148438	92	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0965	false	-1271094504704857494	249	288	1215	1393	1452	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له ت عن انس	965	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	58	97	269	447	1393	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له ت عن انس	863	-7652036097202687241	178	356.0	139	178	100.0	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1089	false	360912806352203355	218	266	908	1119	1267	300	يا ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب -من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما اكثر له في الدنيا وانما يضر نفسه شحها ن حب عن ابي ذر	1089	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	155	203	718	930	1393	300	يا ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب ومن كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما اكثر له من الدنيا وانما يضر نفسه شحها ن حب عن ابي ذر	863	-7652036097202687241	209	411.0	161	212	98.58490753173828	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	159	198	751	933	1389	300	ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم ت عن ابي كبشة الانماري	470	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0864	true	-3126047322955050341	0	39	0	182	1461	300	ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم ت عن ابي كبشة الانماري	864	-7652036097202687241	180	358.0	141	182	98.9011001586914	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0556	false	3492046994387762950	230	286	1139	1395	1465	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن ابي ذر 6759 ال------زهد في الدنيا	556	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0864	true	-3126047322955050341	198	247	956	1186	1461	300	الزهادة في الدنيا ليس- بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ول-------------------------كن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك حل- عن ابي الدرداء 6193 من زهد في الدنيا	864	-7652036097202687241	212	359.0	165	263	80.60836791992188	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0369	false	379989463122292700	4	89	16	439	1400	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها--------------------------------------------- انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه ب--حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة-- حم ق-- ن ه----- عن ابي سعيد	369	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	121	222	617	1100	1465	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها قال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرت-ها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة ط حم خ م ن ه ع حب عن ابي سعيد	869	-7652036097202687241	420	786.0	335	484	86.77686309814453	82	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	195	224	914	1051	1436	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة------------------------------------------------------------------------------ انتم اليوم خير منكم يومءذ ت-------------- عن علي	715	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	73	120	383	612	1465	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال لا انتم اليوم خير منكم يومءذ هناد ت حسن غريب عن علي	869	-7652036097202687241	136	247.5	107	229	59.38864517211914	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	192	215	876	983	1400	300	ان العبد اذا كان همه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخرة كف ا-----------لله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا	261	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0873	true	6056616467999326329	71	145	350	713	1478	300	ان العبد اذا كان همه الدنيا وسدمه السدم بفتح السين والدال هو الولوع بالشء واللهج ا هت النهاية وقال في القاموس السدم محركة الهم او مع ندم او غيظ مع حزن والحرص واللهج بالشء ح افشي الله عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه فلا يصبح الا فقيرا ولا يمسي الا فقيرا وان العبد اذا كانت الاخرة همه وسدمه جمع الله تعالي----- ضيعته وجعل غناه في قلبه ولا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا	873	-7652036097202687241	97	169.0	76	368	26.35869598388672	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0811	false	-3602796013497834932	167	194	795	933	1415	300	ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الدنيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس ابن عساكر عن انس	811	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0881	true	207674431748523508	24	51	123	261	1491	300	ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الدنيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس ابن عساكر عن انس	881	-7652036097202687241	138	276.0	111	138	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0848	false	-6411874827817380042	88	122	391	547	1332	300	ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من النهار ثم راح وتركها حم ك--------- عن ابن عباس	848	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0883	true	-6472849835766847999	254	290	1194	1356	1400	300	ما-لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من --نهار ثم راح وتركها حم طب حب ك هب عن ابن عباس	883	-7652036097202687241	152	283.5	119	165	92.1212158203125	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0826	false	-2181249508756348949	11	63	47	271	1356	300	ما احب ان--- احدا تحول لي ذهبا يمكث ----------عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينار ارصدوه لدين خ عن -----------------ابي ذر 10433 ز ما احب ان احدا عندي ذهبا فياتي علي ثلاثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين ه عن ابي هريرة 10434 ما احب ان اسلم علي الرجل	826	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0884	true	8308767651205843525	47	101	202	435	1361	300	ما احب ان لي احدا-------- ذهبا اموت يوم اموت وعندي منه دينار ------او نصف دينار الا ان ارصده لغريم حم والدارمي عن ابي ذر ---6364 ما احب ان احدا عندي ذهبا فياتي علي ثلاث- وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين ه عن ابي هريرة -6365 ما احب ان --لي هذا الجبل	884	-7652036097202687241	168	256.0	123	254	66.14173126220703	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0934	false	-457927521203353067	70	113	325	528	1402	300	من ستر علي مءمن عورة فكانما------- احيا ميتا طب والضياء عن شهاب 11855 من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته ه عن ابن عباس 11856 من سره	934	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0886	true	-5296374862952526868	30	75	124	329	1404	300	من اطفا عن مءمن سيءة -كان خيرا ممن احيا موءدة هب عن ابي هريرة 6381 من س---تر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته ه عن ابن عباس 638-2 من ستر	886	-7652036097202687241	154	262.5	117	210	73.33333587646484	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0577	false	5440813842349752056	264	299	1258	1451	1459	300	السكينة عباد الله السكينة ابو عوانة عن جابر 7011 السكينة في اهل الشاء والبقر البزار عن ابي هريرة 7012 السكينة مغنم وتركها مغرم ك في تاريخه والاسماعيلي في معجمه عن ابي هريرة 7013 السلطان العادل	577	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0887	true	4404422918804751612	254	280	1227	1367	1468	300	السكينة عباد الله السكينة ابو عوانة عن جابر 6399 السك-----------------------------------------------------ينة مغنم وتركها مغرم ك في تاريخه والاسماعيلي في معجمه عن ابي هريرة 6400 السكينة في اهل	887	-7652036097202687241	124	220.0	99	193	64.24870300292969	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	92	133	409	589	1357	300	كان حم ع حب ك عن ابي سعيد 9985 لو- ان الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من امتي ثم قال الحمدلله كانت لكانت الحمد-لله افضل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله ابن عساكر عن انس 9986 لو ان --	794	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0888	true	1463558398504309230	111	145	527	679	1378	300	وان عظمت طب --عن ابي امامة 6406 لو ان الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من امتي ثم قال الحمد لله---- لكان- الحمد لله افضل من ذ-------------------------لك كله ابن عساكر عن انس 6407 ما انعم	888	-7652036097202687241	120	181.5	91	184	65.21739196777344	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0832	false	-6158710367937478725	139	253	626	1150	1359	300	ما انعم الله تعالي علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد من نعمة فقال الحمد-لله الا ادي شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها فان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه ك هب عن جابر 10527 ما انعم الله علي عبد نعمة فحمد الله عليها الا كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الحمد افضل من تلك النعمة وان عظمت طب عن ابي امامة 10528 ما انعم الله تعالي علي عبد نعمة فقال الحمدلله الا كان الذي اعطي صلي الله عليه وسلم 1648 افضل مما اخذ ه عن انس 10529 ما انعم الله تعالي علي عبد نعمة من اهل ومال وولد فيقول ما-شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت ع هب عن انس	832	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0888	true	1463558398504309230	73	202	356	930	1378	300	ما انعم الله تعالي علي عبد نعمة فقال الحمد لله الا كان الذي اعطي افضل مما اخذ ه عن انس 6405 ما انعم الله علي عبد نعمة فحمد الله عليها الا كان ذلك الحمد افضل من تلك النعمة وان عظمت طب عن ابي امامة 6406 لو ان الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من امتي ثم قال الحمد لله لكان الحمد لله افضل من ذلك كله ابن عساكر عن انس 6407 ما انعم الله علي عبد من نعمة فقال الحمد لله الا ادي شكرها فان قالها --ثانية جدد الله له ثوابها فان قالها --ثالثة غفر الله له ذنوبه ك هب عن جابر 640----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 ما انعم الله------ علي عبد نعمة علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل ومال وولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت هب ع عن انس	888	-7652036097202687241	253	427.0	196	835	30.299400329589844	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0468	false	333122791674189322	114	144	582	734	1525	300	التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب هب عن النعمان بن بشير 5501	468	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0889	true	-7604397139555271337	79	109	389	541	1390	300	التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب هب عن النعمان بن بشير 6419	889	-7652036097202687241	148	292.0	118	152	97.36842346191406	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0508	false	4874569969806134323	0	52	0	222	1475	300	من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شا---كرا ولا صابرا ت عن ابن	508	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0889	true	-7604397139555271337	194	247	927	1152	1390	300	من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا ت عن ابن	889	-7652036097202687241	221	438.0	169	225	98.22222137451172	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	120	160	542	731	1388	300	عمر 4964 ايما عبد جاءته موعظة من الله في------ دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا ابن عساكر عن عطية بن قيس 4965	425	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0890	true	-1089498079909433415	219	260	1065	1260	1455	300	علي 6434 ايما عبد جاءته موعظة من الله تعالي من دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا ابن عساكر عن عطية بن قيس 6435	890	-7652036097202687241	179	340.5	139	195	91.79486846923828	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	59	85	296	417	1472	300	الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر حم ت ه ك عن ابي هريرة 7572 الطاعم الشاكر له مثل اجر الصاءم الصابر حم ه عن سنان بن سنة	615	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0890	true	-1089498079909433415	37	62	193	310	1455	300	الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر حم ت د ك عن ابي هريرة 6426 الطاعم الشاكر له---- اجر الصاءم الصابر حم ه عن سنان بن سنة	890	-7652036097202687241	112	212.5	87	121	92.56198120117188	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0765	false	2055041038259551978	120	241	496	1102	1373	300	طب عن ابي رافع 9643- لانا اشد عليكم خوفا من النعم مني من الذنوب الا ان النعم التي لا تشكر هي الحتف القاضي ابن عساكر عن المنكدر بن محمد بن المنكدر بلاغا 9644 لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركهن واحد منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمس ثم ليطاطء راسه فيشرب فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب حم ق د عن حذيفة وابي مسعود معا 9645 لانا من فتنة السراء اخوف عليكم من فتنة الضراء انكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وان الدنيا حلوة خضراء البزار حل هب عن سعد	765	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0890	true	-1089498079909433415	118	174	576	851	1455	300	هب عن ابي امامة 6430 لانا اشد عليكم خوفا من النعم مني من الذنوب الا ان النعم التي لا تشكر هي الحتف القاضي ابن عساكر عن المنذ-ر بن محمد بن المنذ-ر بلاغا 6431 ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا من فتنة السراء اخوف عليكم من فتنة الضراء انكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وان الدنيا حلوة خضرة- البزار حل هب عن سعد	890	-7652036097202687241	260	477.0	205	607	42.8336067199707	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0841	false	-7742994502405870654	266	296	1223	1360	1376	300	عن جابر 10650 ما شءت ان اري جبريل متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته ابن عساكر عن علي	841	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0890	true	-1089498079909433415	190	220	932	1069	1455	300	عن ثوبان 6433 ما شءت ان اري جبريل متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته ابن عساكر عن علي	890	-7652036097202687241	128	247.0	99	137	93.43065643310547	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0335	false	1387046164065039584	273	300	1251	1390	1390	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا-	335	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0891	true	-5004428076111923778	104	131	499	639	1415	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا	891	-7652036097202687241	139	273.0	113	140	99.28571319580078	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	0	54	0	246	1385	300	ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال- عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قد قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها ه عن ابن عمر	336	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0891	true	-5004428076111923778	131	185	639	886	1415	300	ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قاله عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قد قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها ه عن ابن عمر	891	-7652036097202687241	246	487.0	192	247	99.59513854980469	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0911	false	-6066896968889593187	235	290	1048	1304	1352	300	من انعم الله عليه نعمة فاراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله طب عن عقبة بن عامر 11545 من انعم عليه نعمة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر الله ومن حزبه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله هب عن علي 11546 من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ---	911	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0891	true	-5004428076111923778	186	222	891	1054	1415	300	من انعم الله عليه نع-----------------------------------------------------------------------------------------------مة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر الله ومن حزبه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله هب عن علي -6443 من لم يشكر الناس لا يشكر الله حم ت عن	891	-7652036097202687241	127	237.0	98	259	49.03474807739258	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0993	false	-2185301263066858424	67	116	311	536	1447	300	الله حم ت عن ابي هريرة 12686 ز نعما للمملوك ان يتوفي بحسن عبادة ربه وينصح لسيده نعما له ق ت عن ابي هريرة 12687 نعمت الاضحية الجذع من الضان ت عن ابي هريرة 12688 نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ خ ت ه عن ابن عباس	993	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0891	true	-5004428076111923778	218	239	1041	1134	1415	300	الله حم ت عن ابي هريرة 6444 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ خ ت ه عن ابن عباس	891	-7652036097202687241	88	166.0	68	225	39.11111068725586	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0512	false	2724014444647846076	98	126	510	642	1508	300	6083 خمس من اوتيهن لم يعذر علي ترك عمل الاخرة زوجة صالحة وبنون ابرار وحسن مخالطة الناس ومعيشة في بلده وحب ال محمد------------------- فر عن زيد بن ارقم	512	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0892	true	8764125819967484701	49	81	235	386	1419	300	6448 خمس من اعطيهن لم يعذر علي ترك عمل الاخرة زوجة صالحة وبنون ابرار وحسن مخالطة الناس ومعيشة في بلده وحب ال محمد صلي الله عليه وسلم فر عن زيد بن ارقم	892	-7652036097202687241	127	237.0	99	151	84.10595703125	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0159	false	-3916023263708464104	29	50	125	225	1438	300	اشفعوا تءجروا ابن عساكر عن معاوية 1876 اشفعوا تءجروا و-يقض الله علي لسان نبيه ما شاء ق 3 عن ابي موسي	159	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0896	true	-3351104005163498852	5	26	23	124	1526	300	اشفعوا تءجروا ابن عساكر عن معاوية 6490 اشفعوا تءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء ق 3 عن ابي موسي	896	-7652036097202687241	96	183.0	75	101	95.04950714111328	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0601	false	-3282418426827603639	204	236	1020	1191	1492	300	الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله حل هب عن ابن مسعود 7367 ال---------------------------------------------صبر والاحتساب افضل من عتق الرقاب ويدخل الله صاحبهن الجنة بغير حساب طب عن الحكيم بن عمير الثمالي 7368 الصبي	601	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0897	true	8439915514424424029	142	182	694	904	1461	300	الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله حل هب عن ابن مسعود 6499 الصبر رضا الحكيم وابن عساكر عن ابي موسي 6500 الصبر والاحتساب ه-----ن عتق الرقاب ويدخل الله صاحبهن الجنة بغير حساب طب عن الحك-م بن عمير الثمالي 6501 الصبر	897	-7652036097202687241	155	276.0	124	216	71.75926208496094	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	0	23	0	114	1464	300	عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالي منه بالقليل من العمل ابن ابي الدنيا في الفرج وابن عساكر عن علي 2813	234	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0898	true	6444594675288102106	26	49	137	251	1502	300	عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالي منه بالقليل من العمل ابن ابي الدنيا في الفرج وابن عساكر عن علي 6509	898	-7652036097202687241	110	216.0	87	114	96.49122619628906	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0601	false	-3282418426827603639	43	144	196	717	1492	300	الصابر الصابر عند الصدمة الاولي تخ عن انس 7359 الصبحة تمنع الرزق عم عد هب عن عثمان هب عن انس 7360 الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما-بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما-بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما-بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين ابن ابي الدنيا في فضل الصبر وابو الشيخ في الثواب عن علي	601	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0898	true	6444594675288102106	134	224	670	1132	1502	300	الصابر الصابر عند الصدمة الاولي تخ عن انس 6515 ال---------------------------------------------------صبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثل-ثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين------ ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين ابن ابي الدنيا في ال----صبر وابو الشيخ في الثواب عن علي	898	-7652036097202687241	453	869.0	366	524	86.45037841796875	85	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0791	false	-1421181323404848131	78	111	351	502	1368	300	عن ابن عباس 9943 لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب --بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له البزار عن بريدة	791	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0900	true	-7524497958484457590	3	35	11	158	1412	300	عن انس 6526----- لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب البصر- ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له البزار عن بريدة	900	-7652036097202687241	139	257.5	107	153	90.84967041015625	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0829	false	4427326484601582260	39	60	175	266	1347	300	ما اصيب عبد بعد ذهاب دينه باشد من ذهاب بصره وما ذهب بصر عبد فصبر الا دخل الجنة خط عن بريدة	829	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0900	true	-7524497958484457590	36	57	163	254	1412	300	ما اصيب عبد بعد ذهاب دينه باشد من ذهاب بصره وما ذهب بصر عبد فصبر الا دخل الجنة خط عن بريدة	900	-7652036097202687241	91	182.0	70	91	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	276	300	1318	1431	1431	300	يقول الله تعالي يا ابن ادم اذا اخذت كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدم-------ة الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي لم ارض لك ثوابا دون الجنة حم م عن ابي-	1140	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0900	true	-7524497958484457590	221	272	1014	1276	1412	300	يقول الله تعالي يا ابن ادم اذا اخذت كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الصدمة الاولي معناه ان كل مصيبة سوف ينساها ويسلوها صاحبها علي مر الزمن وانما يحمد ويءجر عليها عند جدتها واول وقوعها انتهي من مختار الصحاح بالمعني ح الاولي لم ارض لك ثوابا دون الجنة حم ه عن ابي	900	-7652036097202687241	112	212.0	89	262	42.74809265136719	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0791	false	-1421181323404848131	78	111	351	502	1368	300	عن ابن عباس 9943- لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له البزار ع-------ن بريدة	791	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0901	true	-3999759522515528934	242	278	1116	1275	1371	300	عن ابي امامة 6546 لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له ن عن عبد الله بن بريدة	901	-7652036097202687241	134	248.5	103	159	84.27672576904297	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0130	false	5688998958668325042	16	57	68	286	1436	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت عن ابي موسي	130	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	82	122	378	590	1406	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت عن ابي موسي	902	-7652036097202687241	212	416.5	172	218	97.2477035522461	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0553	false	-6310535389219181995	129	180	640	868	1453	300	الرقب صلي الله عليه وسلم 1648 ي جاءزة ن عن زيد بن ثابت 6697 الرقوب التي لا يموت لها ولد ابن ابي الدنيا عن بريدة 6698 الرقوب الذي لا فرط له تخ عن ابي هريرة 6699 الرقوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منهم شيءا حم عن رجل 6700	553	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	229	275	1084	1294	1406	300	الولد حرم الله عليه النار طب عن واثلة 655-----------------7 الرقوب التي لا يموت لها ولد ابن ابي الدنيا عن بريدة 6558 الرقوب الذي لا فرط له تخ عن ابي هريرة 6559 الرقوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منه- شيءا حم عن رجل 6560	902	-7652036097202687241	181	318.0	137	228	79.3859634399414	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0866	false	-4754017321090659546	67	92	292	406	1383	300	ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد ما لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل حم-- عن عتبة	866	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	275	300	1294	1406	1406	300	ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد--- لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل حم ه عن عتبة-	902	-7652036097202687241	110	203.5	87	116	94.82758331298828	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0867	false	1766160088279901269	14	38	72	183	1375	300	ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا خنثا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم حم ن حب عن ابي ذر	867	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	180	204	861	972	1406	300	ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا حنثا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم حم ن حب عن ابي ذر	902	-7652036097202687241	110	219.0	86	111	99.0990982055664	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1113	false	-8206630209195873621	249	280	1129	1258	1355	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه ل--ك ن عن قرة بن اياس	1113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	148	179	725	856	1406	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه اليك ن عن قرة بن اياس	902	-7652036097202687241	128	249.5	97	131	97.70992279052734	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0295	false	8093078005583690053	94	122	425	554	1390	300	بن زيد 3511 ان الله تعالي لا يرضي لعبده المءمن اذا ذهب بصفيه من اهل الارض فصبر واحتسب بثواب دون الجنة ن عن ابن عمرو 3512 --ان الله	295	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0903	true	-9161210797756035570	36	64	171	301	1423	300	عن انس 6562 ان الله تعالي لا يرضي لعبده المءمن اذا ذهب بصفيه من اهل الارض فصبر واحتسب بثواب دون الجنة ن عن ابن عمر- 6563 يقول الله	903	-7652036097202687241	116	209.5	88	131	88.54962158203125	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	8	47	37	223	1433	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا الحكيم عن انس 8321 قال الله تعالي	670	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0903	true	-9161210797756035570	3	42	12	197	1423	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا الحكيم عن انس 6562 -ان الله تعالي	903	-7652036097202687241	180	350.0	141	186	96.7741928100586	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0850	false	-5931948190658392919	207	239	911	1050	1341	300	ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة وابي سعيد 10771 ز ما من	850	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0903	true	-9161210797756035570	85	116	398	534	1423	300	ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة وابي سعيد 6565--- ما من	903	-7652036097202687241	132	254.0	101	139	94.96402740478516	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0855	false	6036785697687088455	184	218	813	956	1321	300	د عن ابن عباس 10825 ز ما من رجل مسلم يموت له ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله------- الجنة بفضل رحمته اياهم حم خ ن عن انس 10826 ما من رجل	855	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0903	true	-9161210797756035570	126	159	590	729	1423	300	ن عن اب-----ي ذر 6566 ما من رجل مسلم يموت له ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث الا ادخل- الله ابويهم الجنة بفضل رحمته اياهم حم خ ن عن انس -6567 ما من ----	903	-7652036097202687241	120	196.5	89	150	80.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0867	false	1766160088279901269	0	32	0	165	1375	300	حتي يدخل ابوانا فيقال ادخلوا الجنة انتم وابواكم حم ن عن ابي هريرة 10944 ما من مسلمين يموت- لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا خنثا- الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم	867	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0903	true	-9161210797756035570	179	211	846	1012	1423	300	حتي يدخل ابوانا فيقال ادخلوا الجنة انتم وابواكم حم ن عن ابي هريرة 6568- ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم	903	-7652036097202687241	154	284.5	122	167	92.21556854248047	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0870	false	8263822461127310084	91	116	432	551	1387	300	ما منكن امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنين قال واثنين حم ق عن ابي سعيد	870	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0903	true	-9161210797756035570	218	243	1041	1160	1423	300	ما منكن امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنين قال واثنين حم ق عن ابي سعيد	903	-7652036097202687241	119	238.0	94	119	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0958	false	33289094295074490	121	151	536	671	1325	300	من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار واثنين وواحدا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ذاك في اول صدمة ت ه عن ابن مسعود	958	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0903	true	-9161210797756035570	261	285	1244	1354	1423	300	من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار واثنين وواحدا ولكن ذل-------------------------ك في اول صدمة ت ه عن ابن مسعود	903	-7652036097202687241	105	202.0	82	135	77.77777862548828	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0239	false	-2403426754676266399	34	60	143	266	1363	300	عن ابي هريرة 2872 ان ابغض عباد الله الي الله العفريت النفريت الذي لم يرزا في مال ولا ولد هب عن ابي عثمان النهدي مرسلا 2873	239	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0904	true	-2401871785794929822	238	263	1139	1256	1430	300	عن علي 6578------ ان ابغض عباد الله الي الله العفريت النفريت الذي لم يرزا في مال ولا ولد هب عن ابي عثمان النهدي مرسلا 6579	904	-7652036097202687241	108	202.5	83	123	87.80487823486328	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0256	false	8146238894845573498	76	101	369	497	1473	300	ليراغم ربه اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الجنة ه عن علي 3093 ز ان	256	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0904	true	-2401871785794929822	218	242	1028	1154	1430	300	ليراغم ربه اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الجنة ه عن علي 6578 ان --	904	-7652036097202687241	119	234.5	96	128	92.96875	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0436	false	-4147537753148316831	91	127	428	602	1467	300	بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه البزار عن ثوبان ن حب ك عن ابي سلمة حم عن ابي امامة	436	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0904	true	-2401871785794929822	263	299	1256	1429	1430	300	بخ بخ -خمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه البزار عن ثوبان ن هب ك عن ابي سلمي حم عن ابي امامة	904	-7652036097202687241	171	335.0	135	174	98.27586364746094	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0964	false	2661609930621305893	7	38	31	159	1352	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله الجنة ومن كان له فرط يا موفقه فمن لم يكن له فرط فانا فرط امتي لن تصاب-- بمثلي حم ت عن ابن عباس	964	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0904	true	-2401871785794929822	25	56	117	247	1430	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله الجنة ومن كان له فرط يا موفقة فمن لم يكن له فرط فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي حم ت عن ابن عباس	904	-7652036097202687241	126	244.5	95	130	96.92308044433594	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0850	false	-5931948190658392919	210	239	923	1050	1341	300	من مسلم يتوفي له ثلاثة---------- لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة و----ابي سعيد 10771 ز ما من	850	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0906	true	-3399098643148421169	219	251	1083	1221	1458	300	من مسلم يتوفي له ثلاثة من اولاده لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة خ عن ابي سعيد 6594--- ما من	906	-7652036097202687241	119	214.5	91	141	84.39716339111328	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0067	false	-2334324503114198810	94	124	451	592	1387	300	اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني-------------------------------------------------- فيها وابدلني بها خيرا منها د ك عن ام سلمة ت ه عن ابي سلمة	67	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0910	true	7404574788665003375	200	241	975	1166	1447	300	اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني اجر ياجر من باب نصر وباب ضرب انتهي مختار الصحاح ح فيها وابدلني بها خيرا منها د ك عن ام سلمة ت ه عن ابي سلمة	910	-7652036097202687241	141	270.0	111	191	73.82199096679688	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0987	false	8980927144683207812	176	199	860	982	1475	300	المصيبة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه طس عن ابن عباس 12594 المصاءب والامراض والاحزان في الدنيا جزاء ص حل عن مسروق مرسلا	987	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0910	true	7404574788665003375	164	187	801	922	1447	300	المصيبة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه طس عن ابن عباس 6629- المصاءب والامراض والاحزان في الدنيا جزاء ص حل عن مسروق مرسلا	910	-7652036097202687241	118	228.0	95	122	96.7213134765625	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	229	270	1057	1269	1387	300	ان المءمن ليءجر في هدايته السبيل وفي تعبيره بلسانه عن الاعجمي وفي اماطة الاذي عن الطريق حتي انه ليءجر في السلعة تكون في ثوبه فيلمسها بيده فيخطءها فيخفق لها فءاده فترد عليه ويكتب له اجرها طس عن انس 3689 -----ان المءمن	308	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0911	true	-3063678009784501276	207	249	997	1214	1461	300	ان المءمن ليءجر في هدايته السبيل وفي تعبيره بلسانه عن الاعجمي وفي اماطة الاذي عن الطريق حتي انه ليءجر في السلعة تكون في ثوبه فيلمسها بيده فيخطءها فيخفق لها فءاده فيرد عليه فيكتب له اجرها طس عن انس 6641 ما اصاب المءمن	911	-7652036097202687241	206	399.0	165	217	94.93087768554688	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	162	196	767	931	1460	300	عن ابن مسعود 7642 عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه الطيالسي هب عن سعد 7643	619	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0911	true	-3063678009784501276	139	172	657	820	1461	300	عن ابي هريرة 6637 عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر-ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه الطيالسي هب عن سعد 6638	911	-7652036097202687241	151	285.0	118	164	92.07317352294922	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0819	false	-6097548503229881229	236	263	1097	1223	1417	300	والنهار هب عن ابي هريرة 10338 ليسترجع احدكم في كل شء حتي في شسع نعله فانها من المصاءب ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة	819	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0911	true	-3063678009784501276	116	142	548	670	1461	300	والبزار--- عن ابي هريرة 6636- ليسترجع احدكم في كل شء حتي في شسع نعله فانها من المصاءب ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة	911	-7652036097202687241	117	218.0	91	126	92.85713958740234	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0865	false	-7785132018285492468	87	135	384	597	1329	300	عن ابن مسعود 10924 ز ما من مسلم يصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف الله له خيرا منها -م ه عن ام سلمة حم عن ام سلمة عن ابي	865	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0911	true	-3063678009784501276	14	60	71	279	1461	300	عن ابن عباس 6633---- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امر ا-لله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف الله له خيرا منها حم ه عن ام سلمة حم عن ام سلمة ورواه -	911	-7652036097202687241	190	350.5	147	214	88.78504943847656	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0210	false	2420783483974305420	257	287	1166	1311	1362	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت------ عن ابي بكر	210	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0913	true	-1639588482700226586	137	168	680	831	1488	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت وضعفه عن ابي بكر	913	-7652036097202687241	145	282.5	115	151	96.0264892578125	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	226	247	1094	1202	1468	300	يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض ت عن جابر	1145	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0913	true	-1639588482700226586	259	280	1284	1392	1488	300	يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض ت عن جابر	913	-7652036097202687241	108	216.0	87	108	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0306	false	9090115160820019714	18	49	90	226	1413	300	م عن ابي هريرة 3658 ان الله تعالي يكتب للمريض افضل ما كان يعمل في صحته ما دام في وثاقه وللمسافر افضل ما كان يعمل في حضره طب عن ابي موسي	306	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0914	true	5851400218623200383	29	59	133	267	1419	300	خ عن ابي موسي 6664- ان الله تعالي يكتب للمريض افضل ما كان يعمل في صحته ما-دام في وثاقه وللمسافر افضل ما كان يعمل في حضره طب عن ابي موسي	914	-7652036097202687241	125	234.0	96	136	91.9117660522461	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	192	262	916	1262	1460	300	هب عن سعد 7643----- عجبت للملكين من الملاءكة نزلا الي الارض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه ثم عرجا الي ربهما فقالا يا-رب كنا نكتب لعبدك المءمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم نكتب له شيءا فقال الله عز وجل اكتبا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصا من عمله شيءا علي اجره ما-حبست- وله اجر ما-كان يعمل الطيالسي طس عن ابن مسعود	619	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0914	true	5851400218623200383	55	157	252	755	1419	300	طب عن ابي موسي 6665 عجبت -لملكين من الملاءكة نزلا الي الارض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه ثم عرجا الي ربهما فقالا يا رب كنا نكتب لعبدك المءمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبالتك الحبالة بكسر الحاء هي ما يصاد بها من اي شء كان انتهي نهاية وقال في القاموس والحبالة بفتح الحاء وتشديد اللام الانطلاق وزمان الشء وحينه والثقل انتهي منه ح فلم نكتب له شيءا فقال----- عز وجل اكتبا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصا من عمله شيءا علي اجره ما حبسته وله اجر ما كان يعمل الطيالسي طس عن ابن مسعود	914	-7652036097202687241	330	605.5	262	509	64.8330078125	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0669	false	4794397715793477280	28	86	125	400	1436	300	عن ابي امامة 8313 قال الله تعالي اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما بليت--ه فانه يقوم من مضجعه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة اني انا قيدت عبدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل	669	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0914	true	5851400218623200383	254	298	1194	1413	1419	300	عن ابن عمرو 6669- قال الله تعالي اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذ-------------------------لك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب------- للحفظة اني انا قيدت عبدي ه-------------------------ذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل	914	-7652036097202687241	204	358.5	161	277	73.64620971679688	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0817	false	-7910494898703330919	183	231	868	1083	1403	300	الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء 10305 ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا-ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا او يموت حم طب ك عن عقبة بن عامر	817	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0914	true	5851400218623200383	148	194	714	921	1419	300	اجر ما كان يعمل الطيالسي طس-- عن ابن مسعود 6666--- ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له ----مثل عمله حتي يبرا او يموت حم طب ك عن عقبة بن عامر	914	-7652036097202687241	177	308.0	135	216	81.94444274902344	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0865	false	-7785132018285492468	17	52	75	231	1329	300	د عن ابن عمرو 10921 ما من مسلم يصاب في جسده الا امر الله تعالي الحفظة اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة من الخير ما كان يعمل ما-دام محبوسا في وثاقي ك عن ابن عمرو	865	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0914	true	5851400218623200383	221	257	1049	1206	1419	300	ك عن ابي امامة 6668 ما من مسلم يصاب في جسده الا امر الله تعالي الحفظة اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة من الخير ما كان يعمل ما دام محبوسا في وثاقي ك عن ابن عمرو	914	-7652036097202687241	145	274.0	111	157	92.356689453125	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0066	false	1019882266438592913	176	202	879	1002	1441	300	اذا اشتكي العبد المسلم قال الله تعالي للذين يكتبون اكتبوا له افضل ما كان يعمل اذا كان -طلقا حتي اطلقه حل عن ابن عمر--- 712 اذا	66	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0915	true	1216038656795477269	12	38	46	172	1394	300	اذا اشتكي العبد المسلم قال الله تعالي للذين يكتبون اكتبوا له افضل ما كان يعمل اذا كان مطلقا حتي اطلقه حل عن ابن عمرو 6671- اذا	915	-7652036097202687241	121	225.0	96	127	95.27558898925781	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0099	false	8647437525532216905	80	126	381	587	1390	300	اذا سبقت للعبد من الله تعالي منزلة لم ينل-ها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله وماله ثم صبره علي ذلك حتي ينال المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل تخ د في رواية ابن داسة وابن سعد ع عن محمد بن خالد السلمي عن	99	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0915	true	1216038656795477269	255	300	1193	1394	1394	300	اذا سبقت للعبد من الله تعالي منزلة لم يبلغها بعمله ابتلا-----ه في جسده وفي اهله وماله ثم صبره علي ذلك حتي ينال المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل تخ د في رواية ابن داسه وابن سعد ع عن محمد بن خالد السلمي عن-	915	-7652036097202687241	198	378.0	154	207	95.65217590332031	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0558	false	-6984628685537522795	85	133	407	647	1455	300	عن سهل بن سعد 67-73 ساعات الاذي في الدنيا يذهبن ساعات الاذي في الاخرة هب عن الحسن مرسلا فر عن انس 6774 ساعات الاذي يذهبن ساعات الخطايا ابن ابي الدنيا ابو بكر في الفرج عن الحسن مرسلا 6775 ساعات الامراض يذهبن ساعات الخطايا هب عن ابي ايوب 6776	558	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0915	true	1216038656795477269	69	100	335	492	1394	300	عن الحسن مرسلا 6673 ساعات الاذي في الدنيا يذهبن ساعات الاذي في الاخرة هب عن الحسن مرسلا فر عن انس 6674 ساعات------------------------------------------------------------------------------------ الامراض يذهبن ساعات الخطايا هب عن ابي ايوب 6675	915	-7652036097202687241	140	269.5	111	241	58.091285705566406	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0842	false	-4942742728368121716	264	294	1228	1352	1377	300	هب عن عامربن ربيعة 10666 ما ضرب من مءمن عرق--- الا حط الله عنه به خطيءة وكتب له به حسنة ورفع له به درجة ك عن عاءشة 10667 ما ضر -	842	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0915	true	1216038656795477269	95	126	472	593	1394	300	هب عن ابي ايوب 6675 م-----ا ضرب من مءمن عرق قط الا حط الله عنه به خطيءة وكتب له به حسنة ورفع له به درجة ك عن عاءشة --6676 يا ام	915	-7652036097202687241	95	170.0	71	128	74.21875	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1094	false	5649041471470510429	117	142	542	657	1391	300	يا ام العلاء ابشري فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة د عن ام العلاء 14145 ز--- يا ام	1094	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0915	true	1216038656795477269	124	149	587	705	1394	300	يا ام العلاء ابشري فان مرض المءمن يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة د عن ام العلاء 6677 ابشري يا ام	915	-7652036097202687241	105	194.0	81	118	88.98304748535156	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0131	false	7798726803201404563	58	128	254	591	1380	300	اذا مرض العبد ثلاثة ايام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طس وابو الشيخ عن انس 1497 ز اذا مرض العبد قال الله للكرام الكاتبين اكتبوا لعبدي مثل الذي كان يعمل حتي اقبضه او اعافيه ش عن عطاء بن يسار مرسلا 1498 اذا مرض العبد يقال لصاحب ---مال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته ابن عساكر عن مكحول مرسلا	131	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	4	49	17	236	1412	300	اذا مرض العبد ثلاثة ايام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طس وابو الشيخ عن انس --6685 اذا مرض ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته ابن عساكر عن مكحول مرسلا	916	-7652036097202687241	212	402.5	167	340	62.35293960571289	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	136	165	642	780	1460	300	عجبت للمءمن وجزعه من السقم ولو يعلم ماله في السقم احب ان يكون سقيما حتي يلقي صلي الله عليه وسلم 1648 الله عز وجل الطيالسي طس عن ابن مسعود	619	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	103	127	498	612	1412	300	عجبت للمءمن وجزعه من السقم ولو يعلم ماله في السقم احب ان يكون سقيما حتي يلق----ي ال--------------------له عز وجل الطيالسي طس عن ابن مسعود	916	-7652036097202687241	114	218.5	90	138	82.60869598388672	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0649	false	-4369700952953867173	272	299	1367	1494	1498	300	الغريب اذا مرض فنظر عن يمينه وعن شماله ومن امامه ومن خلفه فلم ير احدا يعرفه يغفر الله له ما-تقدم من ذنبه ابن النجار عن ابن عباس	649	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	184	212	878	1006	1412	300	الغريب اذا مرض فنظر عن يمينه وعن شماله ومن امامه ومن خلفه فلم ير احدا يعرفه يغفر الله له ما تقدم من ذنبه ابن النجار عن ابن عباس	916	-7652036097202687241	127	249.0	100	128	99.21875	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0669	false	4794397715793477280	106	138	478	631	1436	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ك هق عن ابي هريرة	669	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	243	275	1150	1303	1412	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ك هق عن ابي هريرة	916	-7652036097202687241	153	306.0	121	153	100.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0671	false	198174378131905502	80	113	334	486	1376	300	عن ابي هريرة 8335 قال الله تعالي ان المءمن مني بعرض---------------------- كل خير اني انزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمدني الحكيم عن ابن عباس وعن ابي هريرة 8336 ز قال الله تعالي	671	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	209	246	994	1165	1412	300	عن ابن -عباس 6690 قال الله تعالي ان المءمن مني يعرض يعرض اي ياتي ويلاقي ح كل خير اني انزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمدني الحكيم عن ابن عباس وعن ابي هريرة --6691 قال الله تعالي	916	-7652036097202687241	136	233.0	104	174	78.16091918945312	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0051	false	942611936337135955	65	93	332	460	1440	300	اذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل اكتب له صالح عمله فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه حم عن انس	51	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	21	49	90	218	1389	300	اذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل اكتب له صالح عمله فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه حم عن انس	917	-7652036097202687241	128	256.0	100	128	100.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0210	false	2420783483974305420	257	287	1166	1311	1362	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت عن ابي بكر	210	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	127	157	578	723	1389	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت عن ابي بكر	917	-7652036097202687241	145	290.0	115	145	100.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	228	251	1012	1118	1348	300	ما من عثرة ولا اختلاج عرق ولا خدش عود الا بما قدمت ايديكم وما يغفر الله اكثر ابن عساكر عن البراء 10896 ما	862	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	105	128	476	582	1389	300	ما من عثرة ولا اختلاج عرق ولا خدش عود الا بما قدمت ايديكم وما يغفر الله اكثر ابن عساكر عن البراء 6700 اما	917	-7652036097202687241	100	194.0	78	106	94.3396224975586	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0902	false	-803186752973738947	258	295	1216	1376	1400	300	من اصيب بمصيبة في ماله او جسده وكتمها ولم يشكها الي الناس كان حقا علي الله ان يغفر له طب عن ابن عباس 11422 من اصيب في جسده بشء فتركه لله كان كفارة له حم عن رجل	902	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	50	87	223	382	1389	300	من اصيب بمصيبة في ماله او جسده وكتمها ولم يشكها الي الناس كان حقا علي الله ان يغفر له طب عن ابن عباس 6697- من اصيب في جسده بشء فتركه لله كان كفارة له حم عن رجل	917	-7652036097202687241	155	301.0	118	160	96.875	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0317	false	3032876750847371089	279	300	1298	1383	1383	300	ان ام ملدم تخرج خبث ابن ادم كما يخرج الكير خبث الحديد طب عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن-	317	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0923	true	7076234443237042375	141	162	707	793	1456	300	ان ام ملدم تخرج خبث ابن ادم كما يخرج الكير خبث الحديد طب عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن	923	-7652036097202687241	85	165.0	65	86	98.83721160888672	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0502	false	4070392534160226066	251	300	1209	1451	1451	300	الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس 5962 الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض للمءمن يحبس بها عبده اذا شاء ثم يرسله اذا شاء ففتروها بالماء هناد في الزهد وابن ابي الدنيا في المرض والكفارات هب عن الحسن مرسلا-	502	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0923	true	7076234443237042375	4	53	19	262	1456	300	الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس 6744 الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض للمءمن يحبس بها عبده اذا شاء ثم يرسله اذا شاء ففتروها بالماء هناد في الزهد وابن ابي الدنيا في المرض والكفارات هب عن الحسن مرسلا	923	-7652036097202687241	238	467.0	190	243	97.94239044189453	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0260	false	6215196838622033507	12	40	57	196	1419	300	ان الصداع والمليلة لا يزالان بالمءمن وان ذنوبه مثل احد فما يدعانه وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل حم طب عن ابي الدرداء 3136 ان الصدقة---- علي	260	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0924	true	6166786023667274719	102	131	510	653	1474	300	ان الصداع والمليلة لا يزالان بالمءمن وان ذنوبه مثل احد فما يدعانه وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل حم طب عن ابي الدرداء 1 الاكمال من الصبر علي	924	-7652036097202687241	125	243.0	99	143	87.41259002685547	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0312	false	-6746441416405914457	144	170	692	814	1471	300	والصداع يولعان بالمءمن وان ذنبه مثل جبل احد حتي لا يدعا عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل ابن عساكر عن ابي الدرداء 3743 ز ان	312	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0924	true	6166786023667274719	78	103	393	513	1474	300	والصداع يولعان بالمءمن وان ذنبه مثل جبل احد حتي لا يدعا عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل ابن عساكر عن ابي الدرداء 67--56 ان	924	-7652036097202687241	117	225.5	92	122	95.90164184570312	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1012	false	-5444876937628462736	63	87	288	406	1390	300	حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفرغ لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير ت عن عاءشة	1012	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0924	true	6166786023667274719	0	24	0	118	1474	300	حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير ت عن عاءشة	924	-7652036097202687241	116	230.0	92	118	98.30508422851562	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	75	233	369	1158	1481	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة حم خ ن ه-- عن سعد 1850 ز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشد الناس بلاء الانبياء ثم----------------------- الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما------------------------------------ عليه خطيءة حب عن ابي سعيد 1851 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة 1852 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله وللاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك عن ابي سعيد 1853 ز اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم طب عن فاطمة بنت اليمان 1854 اشد الناس بلاء	157	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0926	true	-6344560393366796104	78	278	365	1357	1473	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل يبتل--------ي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة حم خ --ه ت عن سعد رواه الترمذي في كتاب الزهد باب ما جاء في الصبر علي البلاء برقم 2400 وقال حديث حسن صحيح واخرجه احمد والدارمي والنساءي في الكبري وابن ماجه وابن حبان والحاكم كذا في الفتح تحفة الاحوذي 7 79 واما في صحيح البخاري قال باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول وفي رواية الامثل فالامثل 7 149 وراجع مسند احمد عن سعد بن ابي وقاص 1 172 ص 6779 اشد الناس ----------------------------بلاء--------- في الدنيا نبي او صفي تخ عن ازواج النبي صلي الله ----------------عليه وسلم 6780 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة 6781 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله و-لاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك عن ابي سعيد --6782 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم طب عن فاطمة بنت اليمان 6783 اشد الناس بلاء	926	-7652036097202687241	625	1126.0	491	1058	59.07372283935547	116	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0060	false	7910046556707447862	231	269	1084	1253	1397	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن انس طب ك هب عن عبد الله بن مغفل طب عن عمار-بن ياسر	60	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0927	true	9038447246835277742	263	300	1342	1503	1503	300	اذا اراد----- بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن انس طب ك هب--- عبد الله بن مغفل طب عن عمار بن ياسر-	927	-7652036097202687241	160	297.0	125	170	94.11764526367188	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	148	229	725	1138	1481	300	البلاء حتي يمشي في الناس -ما عليه خطيءة حب عن ابي سعيد 1851 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة 1852 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله وللاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع---- ك عن ابي سعيد 1853 ز اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم طب عن فاطمة بنت اليمان	157	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0927	true	9038447246835277742	0	26	0	125	1503	300	البلاء حتي يمشي في الناس وما عليه خطيءة حب عن ابي سعيد 6784 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشد النا--س بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ك--------------------------------------------------------------------------------- عن فاطمة بنت اليمان	927	-7652036097202687241	92	102.0	69	418	22.00956916809082	17	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	258	288	1264	1402	1463	300	طب عن ابي امامة 3072 ز ان الرجل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتي يبلغه اياها حب ك عن ابي هريرة	254	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0927	true	9038447246835277742	33	62	167	303	1503	300	طب عن اخت حذيفة 6786-- ان الرجل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتي يبلغه اياها حب ك عن ابي هريرة	927	-7652036097202687241	126	236.5	97	138	91.3043441772461	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	262	289	1303	1444	1507	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كمثل الارزة لا-تزال حتي يكون انجفافها مرة واحدة حم ق عن كعب بن مالك	874	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0927	true	9038447246835277742	187	213	938	1072	1503	300	مثل المءمن ك----الخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق ك----الارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة حم ق عن كعب بن مالك	927	-7652036097202687241	132	245.0	107	142	92.95774841308594	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0309	false	336073546779475911	53	85	258	403	1411	300	3694- ان المءمنين يشدد عليهم لانه لا تصيب المءمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع الا رفع الله له بها درجة وحط عنه خطيءة ابن سعد ك هب عن عاءشة 3695	309	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0928	true	9052042417498427106	138	169	632	771	1378	300	-6796 ان المءمنين يشدد عليهم لا ي-----صيب المءمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع الا رفع الله له به- درجة وحط عنه خطيءة ابن سعد ك هب عن عاءشة 6797	928	-7652036097202687241	131	246.0	101	146	89.72602844238281	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	0	63	0	268	1399	300	حتي الشوكة تصيبه الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة م عن عاءشة 10850 ما من شء يصيب المءمن في جسده يءذيه الا كفر الله عنه به من سيءاته حم ك عن معاوية 10851 ز ما من شء يصيب المءمن من نصب ---------------ولا حزن ولا وصب------- حتي ال--هم ي--همه الا يكفر الله به عنه من سيءاته ت--- عن ابي سعيد	858	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0928	true	9052042417498427106	218	264	1011	1209	1378	300	حتي الشوكة تصيبه الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة م عن عاءشة -6799 ما------ يصيب الم----------------------------------------------------------------------------------------ءمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا -كفر الله به---ا من خطاياه حم ق عن ابي سعيد	928	-7652036097202687241	150	217.5	111	297	50.50505065917969	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0871	false	-8528792552648316712	180	218	821	981	1344	300	م عن ابي هريرة 10990 ز ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه حم ق عن ابي سعيد وابي هريرة معا	871	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0928	true	9052042417498427106	231	267	1071	1224	1378	300	م عن عاءشة 6799------- ما يصيب المءمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه حم ق عن ابي سعيد وابي هريرة معا	928	-7652036097202687241	140	266.5	105	160	87.5	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0291	false	8535908614641693421	0	31	0	171	1426	300	ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله تعالي ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام هب وابن عساكر عن ح---------------------------------ذيفة 3451 ان الله تعالي	291	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0929	true	6501542877422767629	38	74	186	380	1522	300	ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله------ ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام هب وابن عساكر عن حذيفة 6802 ان عظم الجزاء مع عظم البلاء ----وان الله تعالي	929	-7652036097202687241	156	293.0	127	204	76.47058868408203	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	243	265	1109	1211	1385	300	ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط ت	336	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0929	true	6501542877422767629	65	87	337	439	1522	300	ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ت	929	-7652036097202687241	101	201.0	79	102	99.01960754394531	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0860	false	2961398539242091949	61	92	264	404	1314	300	ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا الا بذنب والله اكرم واعظم عفوا من ان يساله عن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذنب يوم القيامة طب عن ابي موسي	860	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0929	true	6501542877422767629	242	267	1251	1366	1522	300	ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا الا بذنب والله اكرم واعظم عفوا من ان يساله عن ذ-------------------------لك الذنب يوم القيامة طب عن ابي موسي	929	-7652036097202687241	115	215.5	90	140	82.14286041259766	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0291	false	8535908614641693421	0	39	0	212	1426	300	ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله تعالي ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام هب---------------------------------------------- وابن عساك-ر عن حذيفة 3451 ان الله تعالي ليحمي عبده المءمن من الدنيا وهو يح---به كما	291	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0930	true	-7142790564589015233	200	245	955	1203	1475	300	ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله------ ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام الروياني وابو الشيخ في الثواب والحسن بن سفيان كر وابن النجار عن حذيفة 6819 ان الله تعالي ليجرب احدكم بالبلاء-------- وهو اعلم به كما	930	-7652036097202687241	171	288.0	136	262	65.26717376708984	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0244	false	-2969671801560472531	243	264	1129	1244	1411	300	ان اشد الناس تصديقا للناس اصدقهم حديثا وان اشد الناس تكذيبا اكذبهم حديثا ابو الحسن القزويني في اماليه عن ابي امامة	244	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0935	true	-8387106894192936296	199	220	996	1111	1519	300	ان اشد الناس تصديقا للناس اصدقهم حديثا وان اشد الناس تكذيبا اكذبهم حديثا ابو الحسن القزويني في اماليه عن ابي امامة	935	-7652036097202687241	115	230.0	94	115	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0454	false	-5068951833196171253	104	150	512	744	1472	300	تحروا الصدق وان رايتم ان فيه الهلكة فان فيه النجاة ابن ابي الدنيا في الصمت عن منصور بن المعتمر مرسلا 5302 تحروا الصدق وان رايتم ان فيه الهلكة فان فيه النجاة واجتنبوا الكذب وان رايتم ان فيه النجاة فان فيه الهلكة هناد عن مجمع بن يحيي	454	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0935	true	-8387106894192936296	221	267	1116	1348	1519	300	تحروا الصدق وان رايتم ان فيه الهلكة فان فيه النجاة ابن ابي الدنيا في الصمت عن منصور بن المعتمر مرسلا 6856 تحروا الصدق وان رايتم ان فيه الهلكة فان فيه النجاة واجتنبوا الكذب وان رايتم ان فيه النجاة فان فيه الهلكة هناد عن مجمع بن يحيي	935	-7652036097202687241	228	452.0	182	232	98.27586364746094	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0260	false	6215196838622033507	150	190	708	902	1419	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق عن ابن مسعود	260	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	75	115	363	557	1485	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق عن ابن مسعود	936	-7652036097202687241	194	388.0	154	194	100.0	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0632	false	-8758328762022772356	94	212	503	1101	1574	300	وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل -يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل -يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم خد م ت عن ابن مسعود 7814 عليكم بالصدق فانه باب من ابواب الجنة واياكم والكذب فانه باب من ابواب النار خط عن ابي بكر 7815 عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم خد ه عن ابي بكر 7816 عليكم	632	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	80	168	386	834	1485	300	وان البر يهدي الي الجنة و-----ان الرجل لي-------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار و-----ان الرجل لي-------------كذب حتي يكتب عند الله كذابا ق ع--------ن ابن مسعود 6860 عليكم بالصدق فانه م----------------------------------------------------------------------------------------------ع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم خد ه عن ابي بكر 6861 عليكم	936	-7652036097202687241	434	805.5	347	600	72.33333587646484	78	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0636	false	-1445577205602380775	209	235	985	1101	1394	300	بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة وعمل النار الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار حم عن ابن عمرو	636	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	0	26	0	116	1485	300	بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة وعمل النار الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار حم عن ابن عمرو	936	-7652036097202687241	116	232.0	90	116	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0135	false	-7505122532172830611	49	76	219	330	1387	300	عن ابي هريرة 1552-- اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي له فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه د ت عن زيد بن ارقم	135	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0937	true	-3130138789401255763	55	82	244	357	1442	300	عن الحسن مرسلا 6869 اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي له فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه د ت عن زيد بن ارقم	937	-7652036097202687241	99	186.5	74	113	87.6106185913086	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0640	false	8864513719270016480	276	299	1316	1414	1418	300	العدة دين ويل لمن وعد ثم اخلف ويل لمن وعد ثم اخلف ويل لمن وعد ثم اخلف ابن عساكر عن علي 7958 العدة	640	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0937	true	-3130138789401255763	10	33	41	139	1442	300	العدة دين ويل لمن وعد ثم اخلف ويل لمن وعد ثم اخلف ويل لمن وعد ثم اخلف ابن عساكر عن علي 6866 العدة	937	-7652036097202687241	94	184.0	71	98	95.91836547851562	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0810	false	5023779281836357757	141	170	675	798	1413	300	ليس الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان يفي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان لا يفي ع عن زيد-بن ارقم	810	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0937	true	-3130138789401255763	94	118	417	516	1442	300	ليس الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان يفي ول-------------------------كن الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان لا يفي ع عن زيد بن ارقم	937	-7652036097202687241	98	176.0	75	124	79.03225708007812	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0603	false	-6704859975754219008	73	107	348	513	1422	300	الصمت حكم وقليل فاعله القضاعي عن انس فر عن ابن عمر 739----------------------------------------2 الصمت زين للعالم وستر للجاهل ابو الشيخ عن محرز-بن زهير 7393 الصمت سيد الاخلاق ومن مزح استخف به فر عن انس 7394	603	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0938	true	5943475478302880419	173	216	807	1013	1444	300	الصمت حكم وقليل فاعله القضاعي عن انس فر عن ابن عمر 6881 الصمت ارفع العبادة فر عن ابي هريرة 6882 الصمت زين للعالم وستر للجاهل ابو الشيخ عن محرز بن زهير 6883 الصمت سيد الاخلاق ومن مزح استخف به فر عن انس 6884	938	-7652036097202687241	156	286.0	122	206	75.72815704345703	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0024	false	2050400397129756644	169	202	856	1019	1478	300	اتقوا الله وصلوا الارحام فانه ابق صلي الله عليه وسلم 1648 ي لكم في الدنيا وخير لكم في الاخرة عبد بن حميد وابن جرير في تفسيرهما عن قتادة مرسلا 228- اتقوا الله وصلوا	24	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0941	true	1644437697538338131	12	39	62	201	1497	300	اتقوا الله وصلوا الارحام فانه ابق-------------------------ي لكم في الدنيا وخير لكم في الاخرة عبد بن حميد وابن جرير في تفسيرهما عن قتادة مرسلا 6912 اتقوا الله وصلوا	941	-7652036097202687241	135	247.0	108	164	82.31707000732422	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0035	false	-3694331322552399573	261	290	1207	1357	1410	300	احب الاعمال الي الله --ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن رجل من خثعم	35	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0941	true	1644437697538338131	71	100	358	510	1497	300	احب الاعمال الي الله الايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن رجل من خثعم	941	-7652036097202687241	150	294.5	121	152	98.68421173095703	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	146	167	698	792	1444	300	امك واباك واختك واخاك وادناك ادناك ع طب ك عن صعصعة المجاشعي ك عن ابي رمثة طب عن اسامة بن شريك	221	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0941	true	1644437697538338131	116	137	594	688	1497	300	امك واباك واختك واخاك وادناك ادناك ع طب ك عن صعصعة المجاشعي ك عن ابي رمثة طب عن اسامة بن شريك	941	-7652036097202687241	94	188.0	73	94	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0249	false	5886811859596742654	140	174	680	864	1460	300	عن ابي هريرة 3001 ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم فجارا وان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة خط فر وابن عساكر عن ابن عباس 3002 ان	249	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0941	true	1644437697538338131	157	191	791	971	1497	300	عن ابن عباس 6919- ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم فجارا وان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القي--- خط فر وابن عساكر عن ابن عباس 6920 ان	941	-7652036097202687241	166	310.0	133	184	90.21739196777344	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0292	false	7542781934669004737	68	92	300	418	1364	300	ان الله ليعمر للقوم الديار ويكثر لهم الاموال وما نظر اليهم منذ خلقهم بغضا لهم بصلتهم ارحامهم طب ك عن ابن عباس 3468 ان	292	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0941	true	1644437697538338131	138	162	693	811	1497	300	ان الله ليعمر للقوم الديار ويكثر لهم الاموال وما نظر اليهم منذ خلقهم بغضا لهم لصلتهم ارحامهم طب ك عن ابن عباس 6919 ان	941	-7652036097202687241	113	221.0	89	118	95.76271057128906	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0310	false	-6832093843228771560	82	122	392	583	1380	300	ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه----- ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ عن ابن عمرو 3711 -----ز ان المرد الي الله	310	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0941	true	1644437697538338131	190	231	968	1163	1497	300	ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وان الرجل ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة ف-صيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ عن ابن عمرو 6921 من سره ان -----يعظم الله	941	-7652036097202687241	176	317.0	137	201	87.56218719482422	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0166	false	-4741874755879923647	208	238	1053	1208	1490	300	اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان كانت بعيدة الطيالسي ك عن ابن عباس 1983 اعروا النساء يلزمن	166	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0942	true	-5356980034212631018	214	244	977	1125	1417	300	اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان كانت بعيدة الطيالسي ك عن ابن عباس 1 الاكمال من صلة -------	942	-7652036097202687241	132	255.0	106	155	85.16129302978516	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0249	false	5886811859596742654	144	165	698	827	1460	300	ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جارا وان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة	249	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0942	true	-5356980034212631018	249	296	1152	1401	1417	300	ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم فجارا ابو الحسن بن معروف في فضاءل بني هاشم والخطيب والديلمي وابن عساكر عن الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده 6937 ان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة	942	-7652036097202687241	123	240.0	103	249	49.39759063720703	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0591	false	-3884622322700903387	192	240	1004	1234	1516	300	صلة القرابة مثراة في المال محبة في الاهل منساة في الاجل طس عن عمرو بن سهل 7220----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك ابن النجار عن علي 7221 صلوا قراباتكم ولا تجاوروهم فان الجوار يورث بينكم الضغاءن عق عن ابي موسي	591	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0942	true	-5356980034212631018	17	133	69	592	1417	300	صلة القرابة مثراة في المال محبة في الاهل منساة في الاجل طس عن عمرو بن سهل 6926 تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر حم ت ك عن ابي هريرة 6927 مكتوب في التوراة من سره ان تطول حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه ك عن ابن عباس 6928 من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه ق د ن عن انس حم خ عن ابي هريرة 6929 صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك ابن النجار عن علي 6930 صلوا قراباتكم ولا تجاوروهم فان الجوار يورث بينكم الضغاءن عق عن ابي موسي	942	-7652036097202687241	223	427.0	175	523	42.63862228393555	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	110	136	569	703	1432	300	اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء ا------------------عجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق---- عن ابي هريرة	812	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0945	true	-5124115822046692499	193	221	939	1082	1412	300	اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وما من عمل عصي الله تعالي اعجل عقوبة من البغي------------- واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع الخطيب عن ابي هريرة	945	-7652036097202687241	109	184.5	87	156	69.87179565429688	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0281	false	-4511688928236107213	74	122	352	560	1431	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ق ن عن ابي هريرة 3354 ان الله تعالي	281	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0946	true	-3426784032000425628	208	256	949	1157	1363	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ق ن عن ابي هريرة 6977 ان الله تعالي	946	-7652036097202687241	204	404.0	156	208	98.07691955566406	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0288	false	-8930776596843931632	48	85	198	374	1474	300	عن ابن عباس 3414- ان الله تعالي كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض انني انا الرحمن------- خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته طب عن جرير 3415 ان	288	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0946	true	-3426784032000425628	249	287	1125	1308	1363	300	عن ابي هريرة 6977 ان الله تعالي كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض ا-ني انا الرحمن الرحيم خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته طب عن جابر 6978 ان	946	-7652036097202687241	159	289.0	123	184	86.41304016113281	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0552	false	-1622151060743479695	137	209	665	1010	1472	300	الرحم شجنة معلقة بالعرش حم طب عن ابن عمرو 6681 الرحم شجنة من الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته خ عن ابي هريرة وعن عاءشة 6682 الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله م عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة 6683 الرحمة تنزل علي الامام ثم علي من علي يمينه الاول فالاول ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 6684 الرحمة---- عند	552	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0947	true	-7278553361229274756	1	85	5	395	1412	300	الرحم شجنة معلقة بالعرش حم طب عن ابن عمرو 6980 ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله م عن عاءشة 6981 الرحم شجنة من الرحمن قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته خ عن ابي هريرة وعاءشة 6982 قال الله تعالي انا الرحمن انا خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته ومن بتها بتته حم خد د ت ك عن عبد الرحمن بن عوف ك عن ابي هر------------------------------------------------------------------------------------------------يرة 6983 للرحم لسان عند	947	-7652036097202687241	129	58.0	101	600	21.5	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0671	false	198174378131905502	0	32	0	139	1376	300	الرحمن انا خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته ومن بتها بتته حم خد د ت ك عن عبد الرحمن بن عوف ك عن ابي هريرة	671	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0947	true	-7278553361229274756	49	81	236	375	1412	300	الرحمن انا خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته ومن بتها بتته حم خد د ت ك عن عبد الرحمن بن عوف ك عن ابي هريرة	947	-7652036097202687241	139	278.0	107	139	100.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	104	143	543	736	1432	300	عن ابي امامة 10222 ليس شء اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق عن ابي هريرة --10223 ليس شء اكرم ----علي الله تعالي	812	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0947	true	-7278553361229274756	113	154	530	727	1412	300	عن ابن عمرو 6985 ليس --شء اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق عن ابي هريرة 6986 ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي	947	-7652036097202687241	161	289.5	126	199	80.90452575683594	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0854	false	-2174849754381012555	213	275	962	1259	1365	300	من البغي وقطيعة الرحم حم خد د ت ه حب ك عن ابي بكرة 1081-------------------6 ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا طب عن ابي بكرة 10817 ما	854	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0947	true	-7278553361229274756	132	193	617	931	1412	300	من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق عن ابي هريرة 6986 ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر- له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونون فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا طب عن ابي بكرة 698-7 من	947	-7652036097202687241	261	486.5	207	316	82.59494018554688	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0947	false	1876727953060309434	117	139	524	615	1303	300	من عشق فعف ثم مات مات شهيدا خط عن عاءشة 12036 من عشق فكتم وعف فمات فهو شهيد خط عن ابن عباس	947	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0948	true	-8170748956591989952	234	256	1088	1178	1384	300	من عشق فعف ثم مات مات شهيدا خط عن عاءشة 7000- من عشق فكتم وعف فمات فهو شهيد خط عن ابن عباس	948	-7652036097202687241	87	166.0	65	91	95.6043930053711	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	78	126	354	577	1383	300	عن ابي هريرة 807 ز اذا اوقف الله العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن انس 808 اذا اوي	74	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0949	true	-3824976851954624093	99	145	438	654	1409	300	عن ابن عباس 7009 اذ--ا اوقف----- العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله وليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن انس 7010 يا ابن	949	-7652036097202687241	197	369.5	153	223	88.34080505371094	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0127	false	-2109131075695193533	185	220	888	1036	1420	300	هب عن ابن عباس 1446 ز اذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش ليقم من علي الله اجره فلا يقوم الا من عفا عن ذنب اخيه خط عن ابن عباس 1447 ز اذا	127	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0949	true	-3824976851954624093	71	104	314	459	1409	300	طب عن ابي امامة 7008 -اذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش ليقم من علي الله اجره فلا يقوم الا من عفا عن ذنب اخيه خط عن ابن عباس --7009 اذا	949	-7652036097202687241	129	234.5	98	148	87.16216278076172	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0888	false	6296457172636006346	118	148	524	656	1332	300	من اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك منه محقا---- او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة 11215 من اتبع -	888	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0951	true	4374373039580086659	107	132	477	588	1375	300	من اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذ-------------------------لك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة 7030- من اعتذر	951	-7652036097202687241	98	162.5	75	137	71.53284454345703	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0226	false	6470529352021306488	189	227	859	1024	1368	300	هق عن ابن عمر 2746 ان--ا الشاهد علي الله ان لا يعثر عاقل الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه حتي يجعل مصيره الي الجنة طس عن ابن عباس 2747 انا النبي الامي	226	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0952	true	-8505057813255956352	186	218	836	976	1393	300	عق عن ابي هريرة 7044 انا الشاهد علي الله ان لا يعثر عاقل الا رفعه ثم لا يعثر الا ر--------------------فعه حتي يجعل مصيره الي الجنة طس عن ابن عباس 7045 خذ------- الامر	952	-7652036097202687241	119	217.5	89	167	71.25748443603516	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0718	false	-64916524071520476	0	45	0	205	1410	300	الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله الاماني حم ت ه ك عن شداد بن اوس 8889------------------------------------------------------------------------ الكيس من عمل لما بعد الموت والعاري العاري من الدين اللهم لا عيش الا عيش الاخرة هب عن انس	718	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0952	true	-8505057813255956352	13	74	60	329	1393	300	الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله-------- حم ت ه ك عن شداد بن اوس 7037 ما اكتسب المرء مثل عقل يهدي صاحبه الي هدي او يرده عن ردي هب عن عمر 7038 الكيس من عمل لما بعد الموت والعاري العاري من الدين اللهم لا عيش الا عيش الاخرة هب عن انس	952	-7652036097202687241	193	364.5	149	277	69.67508697509766	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0839	false	2972745552701932460	203	225	918	1026	1369	300	ما خلق الله في الارض شيءا اقل من العقل وان العقل في الارض اقل من الكبريت الاحمر الروياني وابن عساكر عن معاذ	839	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0952	true	-8505057813255956352	75	97	334	442	1393	300	ما خلق الله في الارض شيءا اقل من العقل وان العقل في الارض اقل من الكبريت الاحمر الروياني وابن عساكر عن معاذ	952	-7652036097202687241	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	13	84	58	371	1362	300	لا احد اغير من الله ولذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انزل الكتاب وارسل الرسل حم ق ت عن ابن مسعود 13263 لا اخصاء في الاسلام ولا بنيان كنيسة----- هق عن	1033	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0954	true	-571754614383246786	232	286	1129	1372	1432	300	لا احد اغير من الله ولذ-------------------------لك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذ-------------------------لك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذ-------------------------لك انزل الكتاب وارسل الرسل حم ق ت عن ابن مسعود 7065 ان الغيرة من الايمان وان المذاء من النفاق هق عن	954	-7652036097202687241	206	331.5	156	318	64.77987670898438	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0303	false	6096372115349502955	132	228	656	1085	1414	300	حم هب-- عن عياض بن غنم 363--------------------------------------------------1 ان الله تعالي يعطي الدنيا علي نية الاخرة وابي ان يعطي الاخرة علي نية الدنيا ابن المبارك عن انس 3632 ان الله تعالي يغار للمسلم فليغر طس عن ابن مسعود 3633 ان الله تعالي يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه حم ق ت عن ابي هريرة 3634 ---------ز ان الله يغضب اذا مدح الفاسق في الارض هب------------------------------- عن ا---نس 3635 ز ان الله يغضب---------------------------------------------------- علي من---------------- لا يساله ولا يفعل ذلك احد غيره فر عن ابي هريرة 3636 ان الله تعالي يقبل	303	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0955	true	4594263126706529523	152	243	813	1218	1500	300	حم طب ك عن عقبة بن عامر 7070 ان الله تعالي يحب من عباده الغيور طس عن علي 7071 ان الله تعالي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------غار للمسلم فليغر طس عن ابن مسعود 7072 ان الله تعالي يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه--- ق ت عن ابي هريرة 7073 لا شء اغير من الله تعالي حم ق--------------------- عن اسماء بنت ابي بكر 1 الاكمال من الغيرة 1 7074 ان الله تعالي ليبغض الرجل يدخل عليه في بيته فلا يقاتل الديلمي عن علي 7075 ان الله تعالي لا--------------------------------------------------------------- يقبل	955	-7652036097202687241	198	257.0	144	592	33.445945739746094	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0355	false	4569098427814716043	265	300	1134	1320	1320	300	وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض-- الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في-	355	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0955	true	4594263126706529523	0	35	0	189	1500	300	وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في	955	-7652036097202687241	186	361.5	152	189	98.4126968383789	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0356	false	-4753355872125764629	0	26	0	129	1437	300	القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي والفخر حم د ن حب عن جابر بن عتيك 4204 ان من الفطرة	356	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0955	true	4594263126706529523	35	60	189	315	1500	300	القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي والفخر حم د ن حب عن جابر بن عتيك 7067--- من الغيرة	955	-7652036097202687241	120	228.0	95	129	93.02325439453125	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0649	false	-4369700952953867173	18	71	94	382	1498	300	ت-------------------- عن النواس بن سمعان 8062 غيرتان احداهما يحبها الله والاخري يبغضها الله تعالي ومخيلتان احداهما يحبها الله والاخري يبغضها الله تعالي الغيرة في الريبة يحبها الله والغيرة في غير ريبة يبغضها الله والمخيلة اذا تصدق الرجل يحبها الله والمخيلة في الكبر يبغضها الله عز وجل حم طب ك عن عقبة بن عامر	649	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0955	true	4594263126706529523	106	159	554	837	1500	300	ح من النفاق البزار هب عن ابي سعيد 7069------- غيرتان احد-هما يحبها الله والاخري يبغضها----------- ومخيلتان احداهما يحبها الله والاخري يبغضها الله------ الغيرة في الريبة يحبها الله والغيرة في غير ريبة يبغضها الله والمخيلة اذا تصدق الرجل يحبها الله والمخيلة في الكبر يبغضها الله عز وجل حم طب ك عن عقبة بن عامر	955	-7652036097202687241	250	473.0	203	308	81.16883087158203	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0883	false	7007179686303491584	55	86	267	412	1493	300	من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله فاما ما يحب فالغيرة في الريبة واما ما يكره فالغيرة في غير ر--يبة ه عن ابي هريرة 11136 ز---- من الفطرة المضمضة	883	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0955	true	4594263126706529523	58	88	305	449	1500	300	من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله فاما ما يحب فالغيرة في الريبة واما ما يكره فالغيرة في غير الريبة ه عن ابي هريرة 7068 الغيرة من الايمان -------	955	-7652036097202687241	124	223.0	96	151	82.11920166015625	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0009	false	6787234707778886644	100	149	491	706	1376	300	عن ابن عباس 90 ز ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا ب--كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك ع--------------------------------------ندك قوت يومك فعل صلي الله عليه وسلم 1648 ي الدنيا العفاء عد هب عن ابن عمر	9	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0956	true	6374223120543683806	175	224	817	1042	1406	300	عن ا-----نس 7081 ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك السرب بكسر السين وسكون الراء الماوي ح عندك قوت يومك فع---ل----------------------ي الدنيا العفاء عد هب عن ابن عمر	956	-7652036097202687241	179	321.5	138	255	70.19607543945312	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0060	false	7910046556707447862	23	49	114	234	1397	300	بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه واذا اراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه الحكيم فر عن ابي هريرة 630- اذا اراد	60	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0957	true	-8350688075347352711	0	25	0	116	1472	300	بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه واذا اراد----- بعبد شرا جعل فقره بين عينيه الحكيم فر عن ابي هريرة 7086 اذا اشتد	957	-7652036097202687241	110	203.0	85	121	90.90908813476562	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0297	false	4416441479958363831	78	120	386	564	1451	300	ان الله تعالي يبتلي العبد فيما اعطاه فان رضي بما قسم الله له بورك له فيه ووسعه وان لم يرض لم يبارك له ولم يزد علي ما كتب له حم وابن قانع هب عن رجل من بني سليم 3539 ان الله تعالي	297	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0957	true	-8350688075347352711	91	132	456	630	1472	300	ان الله تعالي يبتلي العبد فيما اعطاه فان رضي بما قسم الله له بورك ل----ه ووسعه وان لم يرض لم يبارك له ولم يزد علي ما كتب له حم وابن قانع هب عن رجل من بني سليم 7091 ان الله تعالي	957	-7652036097202687241	170	329.5	129	178	95.505615234375	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	265	300	1296	1473	1473	300	طوبي لمن بات حاجا واصبح غازيا رجل مستور ذو عيال متعفف قانع باليسير من الدنيا يدخل عليهم ضاحكا ويخرج عنهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده انهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله عز وجل فر عن-	612	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0958	true	-1764676740494954356	0	35	0	178	1457	300	طوبي لمن بات حاجا واصبح غازيا رجل مستور ذو عيال متعفف قانع باليسير من الدنيا يدخل عليهم ضاحكا ويخرج عنهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده انهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله عز وجل فر عن	958	-7652036097202687241	177	349.0	143	178	99.43820190429688	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	194	300	878	1380	1380	300	عن ابي سعيد ابن عساكر عن واثلة 7545 طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه--- فر عن عبد-الله-بن حنطب 7546 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة فلم يعدل عنها الي البدعة فر عن انس 7547 طوبي لمن طال عمره وحسن عمله طب حل عن عبدالله بن بسر 7548 طوبي لمن ملك لسانه ووسعه بيته وبكي علي خطيءته طص حل عن ثوبان 7549 طوبي لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا ه عن عبدالله بن بسر حل عن عاءشة حم في الزهد عن ابي الدرداء موقوفا 7550 طوبي لمن هدي للاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به-	613	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0958	true	-1764676740494954356	34	63	175	307	1457	300	عن ابي هري------------------رة 7100 طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه طب فر عن عبد الله بن حنطب 7101 طوبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن هدي للاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به	958	-7652036097202687241	117	181.5	92	508	23.031496047973633	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0476	false	-550333088132163267	260	284	1356	1464	1539	300	ثلاث لا يحاسب بهن العبد ظل خص-------------------------------------------- يستظل به وكسرة يشد بها صلبه وثوب يواري به عورته حم في الزهد هب عن الحسن مرسلا	476	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0959	true	138331281628755728	7	40	31	183	1385	300	ثلاث لا يحاسب بهن العبد ظل خص الخص بضم الخاء البيت من القصب انتهي قاموس ح يستظل به وكسرة يشد بها صلبه وثوب يواري به عورته حم في الزهد هب عن الحسن مرسلا	959	-7652036097202687241	108	204.0	84	152	71.0526351928711	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0850	false	-5931948190658392919	83	104	352	435	1341	300	ما من احد يوم القيامة غني او فقير الا ود ان ما كان اوتي من الدنيا قوتا حم ه عن انس	850	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0959	true	138331281628755728	129	150	592	675	1385	300	ما من احد يوم القيامة غني او فقير الا ود ان ما كان اوتي من الدنيا قوتا حم ه عن انس	959	-7652036097202687241	83	166.0	62	83	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0969	false	-6105883465100240078	1	83	5	386	1342	300	وهو يقدر عليه تواضعا كس----اه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك د عن وهب 12286---------------- من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق------------ حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ماشاء 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاذ بن انس 12287 من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذ---ه ملا الله قلبه امنا وايمان---ا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة 12288 من كف غضب--------------------------------------------------------------------ه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي	969	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0964	true	-4120474159365203595	112	238	529	1116	1425	300	وهو يقدر عليه تواضعا لله دعاه الله علي رءوس الخلاءق حتي يخيره في حلل الايمان ايتهن شاء حم عن معاذ بن انس 7162 من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في الحور العين -----ومن ترك ان يلبس صالح الثياب وهو يقدر عليه تواضعا لله دعاه الله علي رءوس الخلاءق حتي يخيره في حلل الله الايمان ايتهن شاء حم عن معاذ بن انس 7163- من كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه يوم القيامة رضا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عمر 7164 ---من كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله منه عذره ومن خزن لسانه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ع وابن	964	-7652036097202687241	262	394.5	199	596	43.95973205566406	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0538	false	-8939650589418136725	167	258	861	1327	1540	300	هب عن انس 6502- راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هب عن سعيد بن المسيب مرسلا 6503 راس العقل بعد الايمان بالله الحياء وحسن الخلق فر عن انس 6504 راس العقل بعد الايمان بالله مداراة الناس واهل المعروف في الدنيا--- اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا--- اهل المنكر في الاخرة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن المسيب مرسلا 6505 راس ---	538	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0965	true	-5204830367911242620	43	101	228	530	1506	300	هب عن جابر 7170 راس ا--------------------------------------------------لعقل المداراة و---اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الا-------------------------------------------------خرة هب عن ابي----------- هريرة 7171 راس العقل بعد الايمان با-------------------------------------------------------------لله مداراة الناس واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن المسيب مرسلا 7172 مداراة	965	-7652036097202687241	256	419.5	202	476	53.78151321411133	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0883	false	7007179686303491584	200	222	1001	1104	1493	300	من المروءة ان ينصت الاخ لاخيه اذا حدثه ومن حسن المماشاة ان يقف الاخ لاخيه اذا انقطع شسع نعله خط عن انس	883	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0965	true	-5204830367911242620	167	189	843	946	1506	300	من المروءة ان ينصت الاخ لاخيه اذا حدثه ومن حسن المماشاة ان يقف الاخ لاخيه اذا انقطع شسع نعله خط عن انس	965	-7652036097202687241	103	206.0	81	103	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0253	false	2893227053481540611	83	106	397	505	1415	300	ان الرجل لا يزال في صحة رايه ما نصح لمستشيره فاذا غش مستشيره سلبه الله تعالي صحة رايه ابن عساكر عن ابن عباس	253	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0966	true	1054777674196630843	39	62	183	291	1437	300	ان الرجل لا يزال في صحة رايه ما نصح لمستشيره فاذا غش مستشيره سلبه الله تعالي صحة رايه ابن عساكر عن ابن عباس	966	-7652036097202687241	108	216.0	85	108	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0986	false	7420511551941482040	12	37	48	168	1402	300	المستشار مءتمن ان شاء اشار وان شاء لم يشر طب عن سمرة 12571 المستشار مءتمن فاذا استشير فليشر بما هو صانع لنفسه طس عن علي	986	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0966	true	1054777674196630843	3	28	11	130	1437	300	المستشار مءتمن ان شاء اشار وان شاء لم يشر طب عن سمرة 7183- المستشار مءتمن فاذا استشير فليشر بما هو صانع لنفسه طس عن علي	966	-7652036097202687241	115	222.5	90	120	95.83333587646484	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0251	false	2321148978881739995	272	300	1314	1443	1443	300	عن ابي هريرة 3037 ان الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم حم م د ن عن تميم الداري ت ن عن ابي هريرة حم عن ابن-	251	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0967	true	-8824374538145698318	24	51	109	234	1444	300	عن ابن عمر 7197----- الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم حم م د ن عن تميم الداري ت ن عن ابي هريرة حم عن ابن	967	-7652036097202687241	115	212.0	90	130	88.46154022216797	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1035	false	-7541040104468046128	149	170	674	777	1382	300	باس ولينصر الرجل اخاه ظالما---- او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره م عن جابر	1035	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0967	true	-8824374538145698318	255	277	1217	1324	1444	300	باس ولينصر الرجل اخاه ظالما كان او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره م عن جابر	967	-7652036097202687241	103	199.5	82	107	96.26168060302734	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	122	149	542	679	1350	300	مرسلا 9620 لان اعين اخي المءمن علي حاجته احب الي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ابو الغناءم الترس--------------------------------------------------- في قضاء الحواءج عن ابن عمر 9621	763	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0968	true	8319500952107186736	86	125	411	599	1425	300	مرسلا 7212 لان اعين اخي المءمن علي حاجته احب الي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ابو الغناءم النرسي محمد بن علي بن ميمون الكوفي ولد 424 وتوفي 510 ه ص في قضاء الحواءج عن ابن عمر 7213	968	-7652036097202687241	128	226.5	101	188	68.0851058959961	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0895	false	-6825131115716547253	232	262	1018	1155	1320	300	من اذل عنده مءمن فلم ينصره وهو يقدر علي ان ينصره اذله الله علي رءوس الاشهاد يوم القيامة حم عن سهل بن حنيف 11326 من اذل نفسه في طاعة الله	895	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0968	true	8319500952107186736	147	175	706	837	1425	300	من اذل عنده مءمن فلم ينصره وهو يقدر علي ن----صره اذله الله علي رءوس الاشهاد يوم القيامة حم عن سهل بن حنيف 7215- من اغاث ملهوفا -كتب الله	968	-7652036097202687241	115	200.5	88	137	83.94160461425781	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0905	false	-1565459494604853678	183	209	816	944	1380	300	من اغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة فيها صلاح امره كله وثنتان وسبعون له درجات يوم القيامة تخ هب عن انس 11462 من	905	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0968	true	8319500952107186736	170	196	813	940	1425	300	من اغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة فيها صلاح امره كله وثنتان وسبعون له درجات يوم القيامة تخ هب عن انس 7216- من	968	-7652036097202687241	124	240.0	98	128	96.875	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	195	222	913	1045	1397	300	من اغتيب عنده اخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره اذله الله تعالي في الدنيا والاخرة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس 11471 ز من	906	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0968	true	8319500952107186736	195	221	937	1066	1425	300	من اغتيب عنده اخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره اذله الله تعالي في الدنيا والاخرة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس ---7217 من	968	-7652036097202687241	126	243.0	100	132	95.45454406738281	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0930	false	-8749896962529316548	243	277	1123	1268	1372	300	من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة حم ت عن ابي الدرداء 11803 من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار هق عن ابي الدرداء 11804 من	930	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0968	true	8319500952107186736	220	254	1063	1206	1425	300	من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة حم ت عن ابي الدرداء 7218- من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار هق عن ابي الدرداء 7219 من -	968	-7652036097202687241	131	253.5	99	145	90.3448257446289	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	214	274	986	1255	1383	300	ما من امرء يخذل امر-ا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته حم د والضياء عن جابر وابي طلحة بن سهل 10782 ما- من	851	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	94	153	429	694	1392	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته حم د والضياء عن جابر وابي طلحة بن سهل 1 الاكمال من	969	-7652036097202687241	258	493.5	200	271	95.20294952392578	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0304	false	-3195218264458370082	192	277	865	1281	1399	300	عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هريرة 3647 ان الله تعالي يقول ان عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه ت عن عمارة بن زعكرة 3648 ان الله تعالي يقول اني لاهم باهل الارض عذابا فاذا نظرت الي عمار بيوتي والمتحابين في والمستغفرين بالاسحار صرفت عذابي عنهم هب عن انس 3649 ان الله تعالي يقول اني لست علي كل كلام الحكيم اقبل ولكن -----علي همه وهواه فان كان همه وهواه مما يحب الله ويرضي جعلت صحته حمدا لله ووقارا وان لم يتكلم ابن النجار عن المهاجر بن حبيب	304	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0970	true	-7047676592332631310	156	238	735	1107	1367	300	عن ابن عباس 7239 ان الله تعالي قد اوقع اجره علي قدر نيته مالك حم د ن ه حب ك عن جابر بن عتيك 7240 ان الله تعالي يعطي الدنيا علي نية الاخرة وابي ان يعطي الاخرة علي نية الدنيا ابن المبارك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس 7241 ان الله تعالي يقول اني لست علي كل كلام الحكيم اقبل ولكن اقبل علي همه وهواه فان كان همه في-----ما يحب الله ويرضي جعلت هم-ه حمدا لله ووقارا وان لم يتكلم ابن النجار عن المهاجر بن حبيب	970	-7652036097202687241	180	127.5	140	601	29.950082778930664	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0994	false	5986555425088530600	67	103	346	505	1491	300	نية المءمن خير من عمله هب عن انس 12707 نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور طب عن سهل بن سعد	994	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0970	true	-7047676592332631310	114	150	540	698	1367	300	نية المءمن خير من عمله هب عن انس 723-7 نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور طب عن سهل بن سعد	970	-7652036097202687241	156	305.0	120	159	98.11320495605469	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	89	126	445	612	1423	300	طب ك عن ابن عباس 1262 ز اذا ظهر السوء في الارض انزل الله باسه باهل الارض وان كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يرجعون الي رحمة الله ومغفرته طب حل عن ام سلمة	110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0971	true	-4306914848242353386	132	168	644	808	1440	300	حم خ عن ابن عمر 7255--- اذا ظهر السوء في الارض انزل الله باسه باهل الارض وان كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يرجعون الي رحمة الله ومغفرته طب حل عن ام سلمة	971	-7652036097202687241	154	295.0	119	167	92.21556854248047	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0270	false	-4236260813372431443	72	102	334	487	1407	300	عن ابي بكر 3242 ان الله تعالي اذا انزل سطواته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون علي نياتهم واعمالهم هب عن عاءشة 3243 ------ان الله	270	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0971	true	-4306914848242353386	71	102	342	500	1440	300	عن ابي ذر 725-2 ان الله تعالي اذا انزل سطواته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون علي نياتهم واعمالهم هب عن عاءشة 7253 اذا اراد الله	971	-7652036097202687241	143	273.5	114	159	89.93710327148438	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0324	false	-381845034607881741	144	179	679	838	1388	300	الزبير 3865 ز-------- ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم في-------------------ه وهم بالمد-----------------ينة حبسهم العذر حم--------------- خ د ه-------------- عن انس------------ م ه عن جابر 3866	324	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0972	true	5542228579267943070	68	121	336	580	1447	300	الزبير بن العوام 7262 ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر حم ش وعبد بن حميد خ د ه وابو عوانة حب عن انس عبد بن حميد م ه عن جابر 7263	972	-7652036097202687241	150	240.0	116	244	61.47541046142578	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0034	false	-4495134089771603653	152	193	720	915	1382	300	اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال من فعل ذلك استبرا لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه وان لكل ملك حمي وان حمي الله في الارض محارمه حب طب عن النعمان بن بشير	34	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0974	true	6781873325732777496	122	163	544	739	1403	300	اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال من فعل ذلك استبرا لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه وان لكل ملك حمي وان حمي الله في الارض محارمه حب طب عن النعمان بن بشير	974	-7652036097202687241	195	390.0	154	195	100.0	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	33	61	170	300	1464	300	انتهي الايمان الي الورع من قنع بما رزقه الله دخل الجنة ومن اراد الجنة لا شك فلا يخاف في الله لومة لاءم خط في الافراد عن ابن مسعود	234	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0974	true	6781873325732777496	164	192	744	874	1403	300	انتهي الايمان الي الورع من قنع بما رزقه الله دخل الجنة ومن اراد الجنة لا شك فلا يخاف في الله لومة لاءم قط في الافراد عن ابن مسعود	974	-7652036097202687241	129	257.0	101	130	99.23076629638672	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0449	false	332264936030877259	198	229	903	1058	1405	300	عن النواس بن سمعان 5233 البر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون حم عن ابي ثعلبة 5234	449	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0974	true	6781873325732777496	238	268	1102	1251	1403	300	عن ابي لبيبة 7278------ البر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون حم عن ابي ثعلبة 7279	974	-7652036097202687241	135	254.5	106	155	87.09677124023438	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0503	false	-6211221374629773806	181	236	824	1099	1371	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد	503	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0975	true	-1598997594981913550	247	300	1168	1434	1434	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات---- استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي ----وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد-	975	-7652036097202687241	266	514.0	214	275	96.7272720336914	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0604	false	-2497615250831887115	13	40	61	196	1487	300	فر عن ابن عباس 7405 الصلاة خلف رجل ورع مقبولة والهدية الي رجل ورع مقبولة والجلوس مع رجل ورع من العبادة والمذاكرة معه صدقة فر عن البراء	604	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0975	true	-1598997594981913550	31	57	153	283	1434	300	فر عن انس 7283----- الصلاة خلف رجل ورع مقبولة والهدية الي رجل ورع مقبولة والجلوس مع رجل ورع من العبادة والمذاكرة معه صدقة فر عن البراء	975	-7652036097202687241	124	241.0	98	135	91.85185241699219	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0779	false	-1033336150062551128	255	299	1222	1431	1432	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة عمي العباس ولكل شء- سبط وسبط ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح	779	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0975	true	-1598997594981913550	58	90	288	448	1434	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه ال-------------------------امة عمي العباس ولكل امة سبط وسبط هذه ال-------------------------امة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح	975	-7652036097202687241	147	277.0	117	210	70.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	244	270	1122	1230	1356	300	ما ترك عبد لله امرا لا يتركه الا لله الا عوضه الله منه ما هو خير له منه في دينه ودنياه ابن عساكر عن ابن عمر	836	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0975	true	-1598997594981913550	130	156	620	728	1434	300	ما ترك عبد لله امرا لا يتركه الا لله الا عوضه الله منه ما هو خير له منه في دينه ودنياه ابن عساكر عن ابن عمر	975	-7652036097202687241	108	216.0	82	108	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0503	false	-6211221374629773806	236	291	1099	1336	1371	300	كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب ق 4 عن النعمان بن بشير 5975 الحلال بين والحرام بين فدع ما يريبك الي ما لا يريبك طس عن عمر 5976 الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه ت ه ك عن سلمان	503	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0976	true	-1980586738622850933	0	55	0	237	1344	300	كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب ق 4 عن النعمان بن بشير 7292 الحلال بين والحرام بين فدع ما يريبك الي ما لا يريبك طص عن عمر 7293 الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه ت ه ك عن سلمان	976	-7652036097202687241	228	447.0	173	237	96.20252990722656	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0527	false	8623508855613410280	178	256	791	1109	1324	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك حم عن انس ن عن الحسن بن علي--------------- طب عن وابصة بن معبد خط عن ابن عمر--------------- 6328 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة حم ت حب عن الحسن 6329 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق ينجي ابن قانع عن الحسن 6330 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فانك لن تجد فقد شء تركته لله حل خط عن ابن عمر	527	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0976	true	-1980586738622850933	71	140	308	590	1344	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك حم عن انس ن عن الحسن بن علي رضي الله عنهما طب عن وابصة بن معبد خط عن ابن عمر رضي الله عنهما 7296 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة حم ت حب عن الحسن 7297 دع ما يريبك الي ما لا يريبك------------------------------------------------------------------ فانك لن تجد فقد شء تركته لله حل خط عن ابن عمر	976	-7652036097202687241	244	450.5	181	348	70.11494445800781	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0357	false	8803015352443288479	127	184	604	878	1389	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كا-----------------------------------ره -----------------------------------------------------------------------وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل هب عن ابي سعيد	357	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0980	true	-6945036947611555069	1	78	5	373	1478	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله و------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله------ ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وفي الحلية 5 106 ولا يرده كره كاره والفرج وكذا في الحلية 10 41 الفرح ولكن الصواب الفرج والله اعلم انتهي ص وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل هب عن ابي سعيد	980	-7652036097202687241	261	500.0	206	380	68.68421173095703	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0102	false	3558684010771865100	103	128	473	591	1449	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه حم عن ابي الدرداء	102	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0981	true	-7940401917801326776	133	158	685	803	1445	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه حم عن ابي الدرداء	981	-7652036097202687241	118	236.0	93	118	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0343	false	-8417772849681406188	65	109	325	515	1382	300	عليها ش طب عن ابي الدرداء 4064 ان لكل شء بابا وباب العبادة الصيام هناد عن ضمرة بن حبيب مرسلا 4065 ان لكل شء توبة الا صاحب سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا وقع في شر منه خط عن عاءشة 4066 ان	343	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0981	true	-7940401917801326776	153	194	780	956	1445	300	عليه حم--- عن ابي الدرداء 7350 ان الله تعالي يبغض المعبس في وجوه اخوانه فر عن علي 7351 ان لكل----------- شء توبة الا صاحب سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا وقع في شر منه خط عن عاءشة 7352 ان	981	-7652036097202687241	113	186.0	83	190	59.47368240356445	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0570	false	-7494694021348737543	2	75	12	378	1522	300	في فضاءل رجب عن انس 6908 سوء الخلق شءم ابن شاهين في الافراد عن ابن عمر 6909 سوء الخلق شءم وشراركم اسوءكم خلقا خط عن عاءشة 6910 سوء الخلق شءم وطاعة النساء ندامة وحسن الملكة نماء ابن منده عن الربيع الانصاري 6911 سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل الحارث والحاكم في الكني عن ابن عمر 6912 سوء المجالسة شح وفحش وسوء خلق ابن المبارك في الزهد عن سليمان بن موسي مرسلا	570	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0981	true	-7940401917801326776	62	132	327	680	1445	300	في --الترهيب عنها 1 7344 سوء الخلق شءم ابن شاهين في الافراد عن ابن عمر 7345 سوء الخلق شءم وشرراكم اسوءكم خلقا خط عن عاءشة 7346 سوء الخلق شءم وطاعة النساء ندامة وحسن الملكة نماء ابن منده عن --ربيع الانصاري 7347 سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل الحارث والحاكم في الكني عن ابن عمر 7348 سوء المجالسة شح وفحش وسوء خلق ابن المبارك--------- عن سليمان بن موسي مرسلا	981	-7652036097202687241	323	596.0	254	366	88.2513656616211	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0800	false	1201498731733639716	117	140	530	645	1349	300	لو كان سوء الخلق رجلا يمشي في الناس لكان رجل سوء وان الله تعالي لم يخلقني فحاشا الخراءطي في مساوي الاخلاق عن عاءشة	800	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0981	true	-7940401917801326776	228	251	1108	1222	1445	300	لو كان سوء الخلق رجلا يمشي في الناس لكل- رجل سوء وان الله تعالي لم يخلقني فحاشا الخراءطي في مساوي الاخلاق عن عاءشة	981	-7652036097202687241	113	220.0	90	115	98.26087188720703	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0854	false	-2174849754381012555	274	300	1256	1365	1365	300	ما من ذنب الا وله عند الله توبة الا سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا رجع الي ما هو شر منه ابو الفتح الصابوني-	854	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0981	true	-7940401917801326776	252	278	1227	1337	1445	300	ما من ذنب الا وله عند الله توبة الا سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا رجع الي ما هو شر منه ابو الفتح الصابوني	981	-7652036097202687241	109	213.0	84	110	99.09091186523438	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	160	209	754	997	1429	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا سبغت علي جلده حتي تخفي بنانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع حم ق ت عن ابي هريرة	872	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0984	true	-5825300436660971886	188	260	886	1243	1432	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق -----الا سبغت علي جلده حتي تخفي بنانه تخفي بنانه اي تستر اصابعه وتمحو اثره اي اثر مشيه يعني ان الصدقة تستر خطاياه كما يغطي الثوب جميع بدنه انظر فيض القدير ح وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقه مكانها فهو يوسعها فلا تتسع حم ق ن عن ابي هريرة	984	-7652036097202687241	235	427.0	187	362	64.91712951660156	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	180	207	885	1010	1462	300	1435 اذا كان يوم القيامة دعا الله تعالي بعبد من عبيده فيقف بين يديه فيساله عن جاهه كما يساله عن ماله تمام خط عن ابن عمر 1436	126	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0988	true	-2835584290003019144	269	295	1268	1387	1410	300	7430 اذا كان يوم القيامة دعا الله------ بعبد من عبيده فيقف بين يديه فيساله عن جاهه كما يساله عن ماله تمام خط عن ابن عمر 7431	988	-7652036097202687241	115	218.5	89	125	92.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0501	false	1955499448019518466	129	200	572	939	1394	300	الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان تكون مثله ابن عساكر عن ابن عمرو 5936 الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة من النار ه عن انس 5937 الحسد يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل فر عن معاوية بن حيدة	501	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0989	true	-4158761598301845420	233	279	1076	1305	1415	300	الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله -بن عساكر عن ابن عمر- 7440 الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سد يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل فر عن معاوية بن حيدة	989	-7652036097202687241	224	429.0	178	367	61.035423278808594	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0800	false	1201498731733639716	171	264	792	1192	1349	300	لو كان لابن ادم واد من مال لابتغي صلي الله عليه وسلم 1648 اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي صلي الله عليه وسلم 1648 لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب حم ق ت عن انس حم ق عن ابن عباس خ عن ابن الزبير ه عن ابي هريرة حم عن ابي واقد تخ والبزار عن بريدة 10072---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب حم ح ب عن جابر	800	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0989	true	-4158761598301845420	5	121	20	537	1415	300	لو كان لابن ادم واد من مال لابتغي------------------------ اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي------------------------ لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب حم ت ق عن انس حم ق عن ابن عباس خ عن ابن الزبير ه عن ابي هريرة حم عن ابي واقد تخ والبزار عن بريدة مر برقم 6244 و 6245 7433 الحريص الذي يطلب المكسبة علي غير حلها طب عن واثلة 7434 اخشي ما خشيت علي امتي كبر البطن ومداومة النوم والكسل وضعف اليقين قط في الافراد عن جابر 7435 لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب حم ح-ب عن جابر	989	-7652036097202687241	344	628.5	262	566	60.77738571166992	76	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0124	false	5970105515434990351	153	178	732	864	1428	300	اذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله الي خلقه فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه هب عن ابي ثعلبة الخشني	124	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0990	true	8114920108657820594	219	244	1070	1202	1483	300	اذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله الي خلقه فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه هب عن ابي ثعلبة الخشني	990	-7652036097202687241	132	264.0	107	132	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	139	174	666	836	1502	300	حم عن ابن عباس 5384-------- تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا -م عن ابي هريرة	459	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0990	true	8114920108657820594	239	276	1179	1363	1483	300	هب عن ابي ثعلبة الخشني 7452 تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر الله لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا حم عن ابي هريرة	990	-7652036097202687241	158	286.5	124	184	85.86956787109375	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0525	false	2349058306190510114	56	103	257	509	1455	300	عن ابن عباس 6296- دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء -هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اف-لا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم حم ت والضياء عن الزبير بن العوام	525	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0990	true	8114920108657820594	10	58	53	308	1483	300	عن ابي هريرة 7443 دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء وهي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا او لا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم حم ت والضياء عن الزبير بن العوام	990	-7652036097202687241	241	459.0	195	255	94.50980377197266	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	145	204	691	992	1502	300	اعمال الناس---------------- في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد مءمن --------------الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا م ----------------------------عن ابي-- هريرة 5385 تعرض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فيغفر الله -------الا ما كان من متشاحنين او قاطع رحم طب ---------------------عن اسامة بن زيد 5386 تعرض الاعما-----------ل يوم الاثنين والخميس	459	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0991	true	-1505570886936954360	142	218	711	1087	1498	300	اعمال العباد لتعرض علي الله في كل -----------------اثنين و------خميس فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء الخطيب وابن عساكر عن معاوية بن اسحاق بن طلحة بن عبيد الله عن ابيه عن جده 7458 تعرض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فيغفر الله الذنوب الا ما كان من متشاحنين او قاطع رحم طب والخراءطي في الاخلاق عن اسامة بن زيد 7459 تعرض --اعمال بني ادم كل يوم --اثنين و--خميس	991	-7652036097202687241	222	295.5	173	405	54.814815521240234	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0271	false	5625970216749509471	0	67	0	322	1443	300	ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------ للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج	271	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0992	true	6554987560218446931	233	300	1107	1431	1431	300	ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول ال---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج-	992	-7652036097202687241	318	617.5	253	328	96.95121765136719	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0405	false	-3323214959711861609	104	131	489	617	1381	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدج------------------ال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ه عن ابي سعيد	405	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0992	true	6554987560218446931	154	185	721	866	1431	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قال قلنا بلي فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل -يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ه عن ابي سعيد	992	-7652036097202687241	127	243.0	100	146	86.98629760742188	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0271	false	5625970216749509471	67	156	322	753	1443	300	الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله فبما----ذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ت ك عن ابي هريرة	271	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	0	89	0	427	1447	300	الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقول فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له فيما ذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان فل-----ان جرء فقد قيل ذلك يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ت ك عن ابي هريرة	993	-7652036097202687241	416	816.0	329	435	95.63218688964844	84	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	0	130	0	612	1383	300	فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل يحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة	319	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	133	263	643	1257	1447	300	فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة	993	-7652036097202687241	611	1215.5	481	614	99.51139831542969	128	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	28	82	145	407	1462	300	ت عن ابي سعي-د 1431 ز اذا كان يوم القيامة اتي بصحف مختمة تنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله للملاءكة اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم ولكن كان لغيري ولا اقبل اليوم الا ما ابتغي به---- وجهي سمويه عن انس 1432 ز اذا كان يوم القيامة	126	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	82	133	372	627	1482	300	ه عن ابي هريرة 74--75 اذا كان يوم القيامة اتي بصحف مختمة تنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله للملاءكة اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم ولك----ن لغيري ولا اقبل اليوم---- ما ابتغي به غير وجهي سمويه عن انس 74--76 اذا كان يوم القيامة	994	-7652036097202687241	240	434.5	190	267	89.88764190673828	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0242	false	8553938010491706069	208	290	889	1298	1344	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم-- عن محمود بن لبيد 2922 ز ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان طب هب عن عمران بن حصين 2923 ز ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله تعالي الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم طب ك عن ابن عمر	242	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	153	218	716	1055	1482	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم د عن محمود بن لبيد 7478 --------------------------------------------------------------------------------ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم طب ك عن ابن عمر	994	-7652036097202687241	324	616.0	261	420	77.14286041259766	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0304	false	-3195218264458370082	7	48	29	216	1399	300	عن ابي هريرة 3640 ان الله تعالي يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي----- من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا عنه غني الطيالسي حم عن شداد بن اوس -3641 ان الله تعالي يقول انا	304	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	27	68	118	306	1482	300	بن ابي فضالة 7473 ان الله تعالي يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي شيءا من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا عنه غني الطيالسي حم عن شداد بن اوس 7474 قال الله تعالي----- انا	994	-7652036097202687241	168	303.0	129	193	87.046630859375	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0364	false	2572780279680509525	157	203	805	1033	1499	300	ك عن ابي هريرة 4292 ز ان يسير الربا- شرك وان من عادي -وليا --لله فقد بازر الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان- حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا------- مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ه عن معاذ	364	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	214	260	1042	1278	1482	300	ك عن ابن عمر 7479---- ان يسير الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ه عن معاذ	994	-7652036097202687241	210	375.5	167	240	87.5	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0461	false	8371393168358684630	155	189	741	913	1473	300	تعوذوا بالله من جب الحزن واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله------ الذين يزورون الامراء تخ ت ه عن ابي هريرة	461	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	265	299	1303	1478	1482	300	تعوذوا بالله من جب الحزن واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراء-ن باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله تعالي الذين يزورون الامراء تخ ت-- عن ابي هريرة	994	-7652036097202687241	169	320.0	136	178	94.94381713867188	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	238	260	1146	1246	1433	300	قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه م ه عن ابي هريرة	670	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	64	86	287	387	1482	300	قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه م ه عن ابي هريرة	994	-7652036097202687241	100	200.0	78	100	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0242	false	8553938010491706069	124	156	511	666	1344	300	عن ابي الدرداء 2917 ان اخوف ما اخاف علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية ه عن شداد-بن اوس	242	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0995	true	-5203712142303339833	138	171	639	792	1391	300	عن ابن عباس 7489--- ان اخوف ما اخاف علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول تعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية ه عن شداد بن اوس	995	-7652036097202687241	141	266.0	110	156	90.38461303710938	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0544	false	-4630314150819687641	57	153	250	690	1405	300	الله لابره البزار عن ابن مسعود 6555-- رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة 6556 رب طاعم شاكر اعظم اجرا من صاءم صابر القضاعي عن ابي هريرة 6557 رب عابد جاهل ورب عالم فاجر فاحذروا الجهال من العباد والفجار من العلماء عد فر عن ابي امامة 6558 رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة ابن سعد عن ابن مسعود 6559 رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش طب عن ابن عمر حم ك هق عن ابي هريرة	544	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0995	true	-5203712142303339833	163	215	759	980	1391	300	الله وشهوة خفية ه عن شداد بن اوس 7490 رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة 7491-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش طس عن ابن عمر حم ك--- عن ابي هريرة	995	-7652036097202687241	189	320.0	141	442	42.76018142700195	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0891	false	2730148715040787230	272	297	1247	1362	1378	300	من احسن الصلاة حيث يراه الناس ثم اساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه عب ع هب عن ابن مسعود 11271 من احسن في -	891	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0995	true	-5203712142303339833	250	275	1143	1259	1391	300	من احسن الصلاة حيث يراه الناس ثم اساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه عب ع هب عن ابن مسعود 7495 من تزين بعمل	995	-7652036097202687241	98	190.5	77	116	84.48275756835938	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	235	300	1158	1470	1470	300	الحكيم ك حل عن عاءشة 7139 الشرك الخفي ان يعمل الرجل لمكان الرجل ك عن ابي سعيد 7140 الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا الحكيم عن ابن عباس 7141 الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات-	585	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0996	true	-1184157571338371041	175	225	819	1063	1415	300	الحكيم عن ابن عباس 7502 ال--شرك الخفي ان يعمل الرجل لمكان الرجل ك عن ابي سعيد 7503 الشر-------------------------------------------------------------------ك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	996	-7652036097202687241	222	420.0	177	313	70.92652130126953	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0461	false	8371393168358684630	151	189	723	913	1473	300	عن ابي هريرة 5409 تعوذوا بالله من جب الحزن------------------------------------ واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء تخ ت--------------- ه عن ابي هريرة	461	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms0998	true	-7560175848545039255	144	193	699	938	1487	300	عن ابن عباس 7515- تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراء-ن باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء خ في التاريخ ت غريب ه عن ابي هريرة	998	-7652036097202687241	175	310.0	139	241	72.61410522460938	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0238	false	-2048105276975964348	20	57	91	268	1406	300	عن انس 2857- ان ادم قبل ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله تعالي امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت ابن عساكر عن الحسن مرسلا 2858	238	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1003	true	6778438089633171762	238	274	1173	1345	1471	300	عن جابر 7554 ان ادم قبل ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله------ امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت ابن عساكر عن الحسن مرسلا 7555	1003	-7652036097202687241	161	305.5	126	178	90.4494400024414	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0588	false	2277803669150009139	213	242	1079	1220	1502	300	عن ابن عمر 7179 ----الشيخ يضعف جسمه وقلبه شاب علي حب اثنتين طول الحياة وحب المال عبد الغني بن سع-د في الايضاح عن ابي هريرة 7180 الشيطان يلتقم قلب	588	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1003	true	6778438089633171762	270	299	1325	1465	1471	300	عن الحسن مرسلا 7555 الشيخ يضعف جسمه وقلبه شاب علي حب اثنتين طول الحياة وحب المال عبد الغني بن سعيد في الايضاح عن ابي هريرة 7556 لا يزال------ قلب	1003	-7652036097202687241	115	203.0	90	146	78.76712036132812	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0608	false	1485155267923682095	201	239	967	1166	1459	300	الله فالرجل يكشر في وجه اخيه حداثة عهد به وشوقا الي رءيته واما الضحك الذي يمقت الله تعالي عليه فالرجل يتكلم بالكلمة الجفاء والباطل ليضحك او يضحك يهوي بها في جهنم سبعين خريفا هناد عن الحسن مرسلا 7472	608	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1003	true	6778438089633171762	0	38	0	197	1471	300	الله فالرجل يكشر في وجه اخيه حداثة عهد به وشوقا الي رءيته واما الضحك الذي يمقت الله تعالي عليه فالرجل يتكلم ب--كلمة الجفاء والباطل ليضحك او يضحك يهوي بها في جهنم سبعين خريفا هناد عن الحسن مرسلا 7549	1003	-7652036097202687241	194	379.5	156	199	97.48743438720703	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1009	false	2887775786490326447	18	118	77	515	1325	300	الامل وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب خت -عن انس 12999 ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الانسان وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اجله محيط به وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الذي هو خارج امله وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نهشه ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وان اخطا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نهشه ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حم خ ه ت عن ابن مسعود	1009	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1004	true	4650363478461136428	171	218	804	1017	1403	300	الامل وهذا ا-------------------------جله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب خ ن عن انس 7564 هذ--------------------------ا الانسان وهذا ا-------------------------جله محيط به وهذ-------------------------ا الذي هو خارج امله وه-------------------------ذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطا ه-------------------------ذا نهشه ه-------------------------ذا وان اخطا ه-------------------------ذا نهشه ه-------------------------ذا حم خ ت ه عن ابن مسعود	1004	-7652036097202687241	192	259.0	150	439	43.73576354980469	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0628	false	-105925865428454678	152	174	759	870	1492	300	عليك بالاياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه ك عن سعد	628	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1006	true	496830942318689252	124	146	637	748	1486	300	عليك بالاياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه ك عن سعد	1006	-7652036097202687241	111	222.0	89	111	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	258	299	1247	1450	1453	300	اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة حم طب هب عن ابن عمر 215- اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم وحملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم حم خد م عن جابر	23	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1007	true	2716889595446146143	224	265	1093	1297	1480	300	اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة حم طب هب عن ابن عمر 7599 اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم وحملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم حم خد م عن جابر	1007	-7652036097202687241	200	392.0	159	204	98.03921508789062	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0025	false	-4085009530818647065	99	133	448	626	1428	300	اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام يقول الله وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين طب والضياء عن خزيمة بن ثابت 239- اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة ك عن ابن	25	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1007	true	2716889595446146143	266	300	1302	1480	1480	300	اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام يقول الله وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين طب والضياء عن خزيمة بن ثابت 7601 اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة ك عن ابن-	1007	-7652036097202687241	174	335.0	141	179	97.20670318603516	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0617	false	-1709335071092118438	0	61	0	336	1498	300	7602 الظلم ثلاثة فظلم لا-يغفره الله وظلم يغفر-----ه وظلم لايت-ركه فاما الظلم الذي لا-يغفره الله فالشرك قال الله------ ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله------ فظلم العباد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم واما الظلم الذي لايت-ركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدير لبعضهم من بعض الطيالسي والبزار عن انس 7603 الظلمة واعوانهم في النار فر عن حذيفة 7604	617	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1007	true	2716889595446146143	36	104	186	542	1480	300	7588 الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره الله وظلم لا يتركه فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله تعالي فظلم العباد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم واما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدين بع-ضهم من بعض الطيالسي والبزار عن انس 7589 الظلمة واعوانهم في النار فر عن حذيفة 7590	1007	-7652036097202687241	319	593.0	258	357	89.35574340820312	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0904	false	-252287863705270600	0	25	0	117	1343	300	الله عليه ابن عساكر عن ابن مسعود 11438 من ا-----------------------------------------------------------------------عان ظالما ليدحض بباطله حقا فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ك عن ابن عباس	904	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1007	true	2716889595446146143	140	183	716	903	1480	300	الله عليه ابن عساكر عن ابن مسعود -7594 من اعان علي خصومة بظلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ه ك عن ابن عمر 7595 من اعان ظالما ليدحض بباطله حقا فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ك عن ابن عباس	1007	-7652036097202687241	112	206.0	87	188	59.574466705322266	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	25	56	121	270	1423	300	اذا ظلم اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الزني كثر السباء واذا كثر اللوطية رفع الله تعالي يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا طب عن جابر	110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1008	true	-6638785846865119981	37	67	180	322	1441	300	اذا ظلم اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الربا كثر السبا- واذا كثر اللوطية رفع الله------ يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا طب عن جابر	1008	-7652036097202687241	139	262.5	109	149	93.28858947753906	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	256	300	1254	1479	1479	300	يوم القيامة ط---ب عن ابن مسعود 2014 اعظم العيادة اجرا اخفها البزار عن علي 2015 اعظ----------------------م الغلول عند الله تعالي يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع-	168	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1008	true	-6638785846865119981	95	140	449	665	1441	300	يوم القيامة حم هب عن خالد بن الوليد ك----------------------------- عن عياض بن غنم وهشام بن حكيم 7607 اعظم الغلول عند الله------ يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع	1008	-7652036097202687241	163	279.0	129	251	64.94023895263672	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0423	false	7997680944747704745	146	175	673	806	1389	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس طب عن يعلي بن مرة	423	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1009	true	3423200099713137866	99	127	451	578	1379	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله------ ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس طب عن يعلي بن مرة	1009	-7652036097202687241	127	246.5	99	133	95.48872375488281	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0442	false	7821626984094285126	200	230	942	1106	1429	300	عن ابي هريرة 5193 بين العبد و----الجنة سبع عقاب اهونها الموت واصعبها الوقوف بين يدي الله تعالي اذا تعلق المظلومون بالظالمين ابو سعيد النقاش في معجمه وابن النجار عن انس	442	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1009	true	3423200099713137866	263	294	1189	1356	1379	300	عن ابي سعيد 7625 بي-ن العبد وبين الجنة سبع عقاب اهونها الموت واصعبها الوقوف بين يدي الله تعالي اذا تعلق المظلومون بالظالمين ابو سعيد النقاش في معجمه وابن النجار عن انس	1009	-7652036097202687241	152	293.5	124	168	90.47618865966797	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	142	165	631	734	1348	300	ما من عبد يظلم رجلا مظلمة في الدنيا لا يقصه من نفسه الا اقصه الله تعالي منه يوم القيامة هب عن ابي سعيد	862	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1009	true	3423200099713137866	31	54	133	236	1379	300	ما من عبد يظلم رجلا مظلمة في الدنيا لا يقصه من نفسه الا اقصه الله تعالي منه يوم القيامة هب عن ابي سعيد	1009	-7652036097202687241	103	206.0	80	103	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0893	false	1814309618488454461	66	141	294	641	1354	300	يوم القيامة حل هق ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الدرداء 11291 من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين خ عن ابن عمر 11292 من اخذ من الارض شيءا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها الي المحشر حم طب عن يعلي بن مرة 11293 من اخذ--------------------------------------------------------------------------------- من طريق المسلمين شيءا جاء به يوم القيامة يحمله من سبع ارضين طب والضياء عن الحكم بن الحارث 11294 من اخرج اذي من المسجد بني الله	893	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1009	true	3423200099713137866	116	214	529	974	1379	300	يوم القيامة حتي يقضي بين الناس طب عن يعلي بن مرة 7618 لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حق الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة م عن ابي هريرة 761---9 من اخذ من الارض شبرا ظ----------------------------------------------------------------------------------لما جاء يوم القيامة يحمل ترابها الي المحشر حم طب عن يعلي بن مرة 762-0 من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين خ عن ابن عمر 7621 من اخذ من طريق المسلمين -----جاء به يوم القيامة يحمله من سبع ارضين طب والضياء عن الحكم بن الحارث 762-2 من اقتطع ارضا ظلما لق---ي الله	1009	-7652036097202687241	212	325.0	164	540	39.25925827026367	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	41	73	196	342	1400	300	عن ابن عمر 3153------------ ان العار ليلزم المرء يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب ك عن جابر	261	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1013	true	-4967359249132600142	257	292	1237	1395	1432	300	عن ابن مسعود 1 العار 1 7666 ان العار ليلزم العبد يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب ك عن جابر	1013	-7652036097202687241	135	253.0	104	158	85.44303894042969	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0818	false	4394017736489040543	125	152	570	684	1315	300	عن ابن عباس 10315 ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية د عن جبير بن مطعم	818	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1013	true	-4967359249132600142	54	81	264	378	1432	300	عن ابن مسعود 7657 ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية د عن جبير بن مطعم	1013	-7652036097202687241	104	198.0	78	114	91.22807312011719	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0265	false	-3415951461273442950	51	76	235	342	1408	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان -بن فلان مالك ق د ت عن ابن عمر 3179 ان الغسل يوم --------	265	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1015	true	-7827848962853744968	182	209	898	1014	1441	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان ابن فلان مالك ق د ت عن ابن عمر 7680 ان لكل غادر لواء يوم	1015	-7652036097202687241	93	176.5	70	116	80.17241668701172	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0112	false	-3500584788897075346	66	98	335	477	1447	300	عن ابن -عباس 1288 اذا غضب احدكم فليسكت حم عن ابن عباس 1289 اذا غضب اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع حم د حب عن ابي ذر 1290	112	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1016	true	-2160338931966748306	176	234	828	1089	1408	300	عن ابي هريرة 7693 اذا غضب احدكم فليسكت حم عن ابن عباس 7694 اذا غضبت فاجلس الخراءطي في مساوي الاخلاق عن عمران بن حصين 7695 وما لي لا اغضب وانا امر ولا اتبع حم ن ه عن البراء 7696 اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع حم د هب عن ابي ذر 7697	1016	-7652036097202687241	122	203.5	91	261	46.74329376220703	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	212	274	1089	1404	1543	300	ابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابن عمر 6766------- ساحدثكم بامور الناس واخلاقهم الرجل يكون سريع الغضب سريع الفء فلا له ولا عليه كفافا والرجل يكون بعيد الغضب سريع الفء فذاك له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويقضي الذي عليه فذاك لا له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويمطل الناس الذي عليه فذاك عليه ولا له البزار عن ابي هريرة	557	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1017	true	-2530085122488166381	16	79	80	393	1419	300	ابي الدنيا ------في ذم الغضب عن ابن شهاب مرسلا 7702 ساحدثكم بامور الناس واخلاقهم الرجل يكون سريع الغضب سريع الفء فلا له ولا عليه كفافا والرجل يكون بعيد الغضب سريع الفء فذاك له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويقضي الذي عليه فذاك لا له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له و---لا يعطي الذي عليه فذاك عليه ولا له البزار عن ابي هريرة	1017	-7652036097202687241	281	523.0	221	322	87.26708221435547	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1051	false	-5097047599220373230	140	179	642	813	1386	300	لا تغضب حم خ ت عن ابي هريرة حمك--- عن جارية بن قدامة 13545 لا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضب فان الغضب مفسدة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن رجل 13546 لا تغضب ولك الجنة ابن ابي الدنيا طب عن ابي الدرداء	1051	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1017	true	-2530085122488166381	184	256	889	1212	1419	300	لا تغضب حم خ ت عن ابي هريرة ك حم ع عن جارية بن قدامة رواه البخاري في صحيحه كتاب الادب باب الحذر من الغضب 8 35 والترمذي كتاب البر والصلة باب ما جاء في كثرة الغضب وبرقم 2021 وقال حديث حسن صحيح غريب انتهي ص 7709 لا تغضب فان الغضب مفسدة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن رجل -7710 لا تغضب ولك الجنة ابن ابي الدنيا طب عن ابي الدرداء	1017	-7652036097202687241	154	279.5	117	324	47.53086471557617	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0033	false	16564378284435833	115	162	542	773	1489	300	ابن ابي الدنيا في ذم الغضب وابن عساكر عن رجل من الصحابة 281----------------------------------------------------------------------- اجتنبوا التكبر فان العبد لا يزال يتكبر حتي يقول الله تعالي- اكتبوا عبدي هذا في الجبارين ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق وعبد الغني بن سعيد في ايضاح الاشكال عد عن ابي امامة	33	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1019	true	-4325898521001200676	105	171	521	823	1428	300	ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن زيد بن يثيع 1 حرف الكاف 1 1 الكبر والخيلاء 1 7728 الكبر من بطر الحق وغمط الناس د ك عن ابي هريرة 7729 اجتنبوا ال-كبر فان العبد لا يزال يتكبر حتي يقول الله عز وجل اكتبوا عبدي هذا في الجبارين ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق وعبد الغني بن سعيد في ايضاح الاشكال عد عن ابي امامة	1019	-7652036097202687241	197	346.0	154	303	65.0165023803711	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0417	false	7476770239465274571	220	276	1105	1380	1505	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اصل كل خطيءة ابن عساكر عن ابن مسعود 4873 اياكم والكبر فان الكبر يكون في الرجل وان عليه العباءة طس عن ابن عمر	417	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1019	true	-4325898521001200676	242	298	1144	1418	1428	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان -بني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة ابن عساكر عن ابن مسعود 7735 اياكم والكبر فان الكبر يكون في الرجل وان عليه العباءة طس عن ابن عمر	1019	-7652036097202687241	269	528.0	213	275	97.81818389892578	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	171	264	810	1266	1433	300	ك عن ابي هريرة 8326 قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعز ازاري فمن نازعني في شء منهما عذبته سمويه عن ابي سعيد وابي هريرة 8327 قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار حم د ه عن ابي هريرة ه عن ابن عباس 8328 قال الله تعالي المتحابون في جلالي لهم منابر----------------------------------------------------------------------- من نور يغطبهم النبيون والشهداء ت عن معاذ 8329 قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه م ه عن ----------ابي هريرة ---8330 قال الله تعالي	670	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1020	true	7677913230515129202	79	162	398	812	1446	300	ك عن ابي هريرة 7739 الفخر والخيلاء في اهل الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم حم عن ----------------ابي سعيد----------- 7740 قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار حم د ه عن ابي هريرة ه عن ابن عباس 7741 قال الله تعالي الكبرياء رداءي فمن نازعني رداءي قصمته ك عن ابي هريرة 7742 قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعز ازاري من ن------------------------------------------------------------ازعني في شء منهما عذبته سموي---------------------------------------ه عن ابي سعيد وابي هريرة معا 7743 ان الله تعالي	1020	-7652036097202687241	200	287.5	152	540	37.03703689575195	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0710	false	1443678137243847633	172	196	785	908	1395	300	عمر 8794 كلكم بنو ادم وادم خلق من تراب لينتهين قوم يفتخرون باباءهم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان البزار عن حذيفة 8795	710	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1020	true	7677913230515129202	173	197	873	996	1446	300	علي 7744 كلكم بنو ادم وادم خلق من تراب لينتهين قوم يفتخرون باباءهم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان البزار عن حذيفة 7745	1020	-7652036097202687241	117	228.0	93	123	95.1219482421875	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0855	false	6036785697687088455	260	288	1147	1268	1321	300	من الجمعة ن عن سلمان 10828----- ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته الا لقي الله تعالي وهو عليه غضبان حم خد ك عن ابن عمر	855	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1020	true	7677913230515129202	191	219	964	1090	1446	300	من الجعلان البزار عن حذيفة 7745 ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته الا لقي الله تعالي وهو عليه غضبان حم خد ك عن ابن عمر	1020	-7652036097202687241	103	187.0	78	126	81.74603271484375	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1078	false	8665658843503777830	0	111	0	503	1333	300	من كبر قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس م عن ابن مسعود 13933 لا يدخل الجنة من لا يامن جاره بواءقه م عن ابي هريرة 13934 ز لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر ن عن ابن عمرو 13935 ز لا يدخل المدينة المسيح والطاعون خ عن ابي هريرة 13936 ز لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان خ عن ابي بكرة 13937 ز لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء م	1078	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1020	true	7677913230515129202	247	298	1212	1443	1446	300	من كبر قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس م عن ابن مسعود -7748 لا يدخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء م	1020	-7652036097202687241	227	438.0	176	503	45.12922286987305	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0180	false	7018152565223915960	243	274	1143	1288	1424	300	اقبل رجل يمشي في بردين له قد اسبل ازاره ينظر في عطفيه وهو يتبختر اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة طب عن العباس بن عبد المطلب	180	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1021	true	9077657337809919484	102	133	505	650	1425	300	اقبل رجل يمشي في بردين له قد اسبل ازاره ينظر في عطفيه وهو يتبختر اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة طب عن العباس بن عبد المطلب	1021	-7652036097202687241	145	290.0	114	145	100.0	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0449	false	332264936030877259	20	52	92	230	1405	300	ق ن عن ابي هريرة 5222 ز بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة	449	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1021	true	9077657337809919484	147	178	716	850	1425	300	ن ه عن ابن عمر 7753---- بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة	1021	-7652036097202687241	124	231.5	94	138	89.85507202148438	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0506	false	-7425992589614157996	216	239	1051	1158	1445	300	خرج رجل ممن كان قبلكم في حلة له يختال فيها فامر الله الارض فاخذته فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة ت عن ابن	506	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1021	true	9077657337809919484	239	262	1146	1253	1425	300	خرج رجل ممن كان قبلكم في حلة له يختال فيها فامر الله الارض فاخذته فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة ت عن ابن	1021	-7652036097202687241	107	214.0	84	107	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	63	98	299	475	1459	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس---------------------------------------- تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال حم ت عن ابن	1127	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1021	true	9077657337809919484	24	67	115	331	1425	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس بولس بضم الباء وفتح اللام انتهي قاموس ح تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال حم ت عن ابن	1021	-7652036097202687241	176	334.0	141	216	81.48148345947266	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0033	false	16564378284435833	179	237	859	1172	1489	300	بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي------------- يوم الزحف و-قذف المحصنات المءمنات الغافلات ق----------------------- د ن عن ابي هريرة 284 ز اجتنبوا الكباءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة والتعرب بعد الهجرة طب عن سهل بن ابي حثمة 28-5 اجتنبوا الكباءر	33	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1027	true	792781807468835931	44	101	231	549	1627	300	بالله------- وقتل النفس بغير ----------------حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عمر -------7801 اجتنبوا الكباءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة والتعرب بعد الهجرة طب عن سهل بن ابي حثمة 7802 ا---كبر الكباءر	1027	-7652036097202687241	236	365.5	185	351	67.23646545410156	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0354	false	6569657841970396913	222	254	988	1149	1365	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت حب	354	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1027	true	792781807468835931	268	300	1467	1627	1627	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت هب-	1027	-7652036097202687241	159	312.0	128	161	98.75776672363281	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0716	false	3824172882343267617	143	299	662	1509	1511	300	الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس حم خ ت ن عن ابن عمرو 8865 الكباءر الاشراك بالله وقذف المحصنة وقتل النفس المءمنة والفرار يوم الزحف واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين والحاد بالبيت قبلتكم احياء وامواتا هق عن ابن عمرو 8866 الكباءر الشرك بالله والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله البزار عن ابن عباس 8867 ز الكباءر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور حم ق ت ن عن انس 8868 ز الكباءر تسع اعظمهن --اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عمير 88--------69 الكباءر --سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية---------- بعد الهجرة طس عن ابي سعيد 8870 الكبر الكبر ق د عن سهل بن ابي حثمة 8871 الكبر	716	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1027	true	792781807468835931	4	100	17	541	1627	300	الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس حم خ ت ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو 7799 الكباءر الشرك بالل---------------------------------------------------------------------------------------ه وقتل النفس وعقوق الوالدين الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور حم ق ت ن عن انس --7800 الكباءر تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عم-ر 7801 اجتنبوا الكباءر السبع ال-شر-ك بالله وقتل النفس والف-------------------------------------رار من الزحف----------- واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة والتعرب بعد الهجرة طب--------------------------------- عن سهل بن ابي حثمة 7802 ا-كبر	1027	-7652036097202687241	463	801.5	373	869	53.279632568359375	75	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0716	false	3824172882343267617	198	289	979	1469	1511	300	البزار عن ابن عباس 8867 ------ز الكباءر ال-شر-ك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين -----------------------------------------------الا انبءكم باكبر الكباءر ------------------------------قول الزور حم ق ت ن عن انس ---8868 ز الكباءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عمير 8869 الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة طس عن ابي سعيد 8870 الكبر --	716	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1027	true	792781807468835931	143	212	763	1144	1627	300	البزار عن ---بريدة 7803 ان اكبر الكباءر الاشراك بالله----------- وعقوق الوالدين ومنع الفحل ومنع فضل الماء البزار عن بريدة 7804 الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور حم ق ت-- عن ابي بكرة 7805 الكب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة طس عن ابي سعيد 7806 الكباءر	1027	-7652036097202687241	270	427.0	217	580	46.55172348022461	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0354	false	6569657841970396913	223	281	991	1272	1365	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح --بعوضة الا جعلت----- نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت حب ك عن عبد الله بن انيس 4189 ز--------------------------------------------------------------------------------------------- ان من اكبر الكباءر-ان يلعن الرجل وا-----------------------------لديه يلعن ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن امه فيلعن امه د --عن ابن	354	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1028	true	5221388750696717602	113	194	576	978	1519	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح البعوضة الا كانت عليه نكتة في قلبه---- يوم القيامة هب------- عن عبد الله بن انيس 7813 اكبر الكباءر عقوق الوالدين يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه حم عن ابن عمرو 7814 ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله كيف ذاك قال يلعن ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن امه فيلعن امه د وابن ابي	1028	-7652036097202687241	254	437.5	200	413	61.5012092590332	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0818	false	4394017736489040543	78	202	372	883	1315	300	امرء زوجته او مملوكه فليس منا حم حب ك عن بريدة 10313 ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده د ك عن ابي هريرة 10314 ---------ليس منا من خصي او اختصي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن صم ووفر شعر جسدك طب عن ابن عباس 10315 ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية د عن جبير بن مطعم 10316 ليس منا من سلق ومن حلق ومن خرق د ن عن ابي موسي 10317 ليس منا من عمل بسنة غيرنا فر عن ابن عباس 10318 ليس منا من غش حم د ه ك عن ابي هريرة 10319 ليس منا من غش مسلما او ضره او ما-كره الرافعي عن علي	818	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1029	true	1468578650410730522	201	254	1032	1261	1464	300	امرء ------او مملوكه فليس منا د عن ابي هريرة 782---3 ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده د-- عن ابي هريرة -7824 من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار طب حل عن ابن مسعود 782------------------------------------5 ليس منا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غش مسلما او ضره او ما كره الرافعي عن علي	1029	-7652036097202687241	156	232.0	116	521	29.942419052124023	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0988	false	6544813303194486543	82	103	414	522	1516	300	المكر والخديعة في النار هب عن قيس بن سعد 12610 المكر والخديعة والخيانة في النار د في مراسيله عن الحسن مرسلا	988	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1029	true	1468578650410730522	115	136	609	716	1464	300	المكر والخديعة في النار هب عن قيس بن سعد 782-0 المكر والخديعة والخيانة في النار د في مراسيله عن الحسن مرسلا	1029	-7652036097202687241	104	200.0	83	108	96.29629516601562	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0019	false	-4836036657867503399	194	228	988	1144	1499	300	اهل العلم ط----ب عن عقبة بن عامر 179 اتخوف عليكم هذا يعني اللسان رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن سوء فسلم ابن المبارك في الزهد عن خالد بن ابي عمران مرسلا	19	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1030	true	8090631319101783613	235	268	1084	1236	1400	300	----اللسان عد هب عن ابي بكر 7836---- اتخوف عليكم هذا يعني اللسان رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن سوء فسلم ابن المبارك في الزهد عن خالد بن ابي عمران مرسلا	1030	-7652036097202687241	132	246.5	102	160	82.5	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0067	false	-2334324503114198810	217	246	989	1134	1387	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ت وابن خزيمة هب عن ابي سعيد	67	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1030	true	8090631319101783613	159	212	714	983	1400	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اي تذل وتخضع والتكفير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه كما في شرح الجامع الصغير اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ت وابن خزيمة هب عن ابي سعيد	1030	-7652036097202687241	145	284.0	116	269	53.90334701538086	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0042	false	-2559289140254585619	155	206	738	989	1440	300	عن ابيه عن جده 409 احفظ لسانك ابن عساكر عن مالك بن يخامر 410 ز احفظ لسانك ثكلتك امك معاذ وهل يكب الناس علي وجوههم الا السنتهم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن الحسن مرسلا 411 احفظ ما بين لحييك وما بين رجليك 4 وابن قانع وابن منده والضياء عن صعصعة المجاشعي	42	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1031	true	-6751169897700751561	261	290	1260	1401	1446	300	عن ابي- جحيفة 7852 احفظ لسانك ابن عساكر عن مالك بن يخامر 7853 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفظ ما بين لحييك وما بين رجليك ع وابن قانع وابن منده والضياء عن صعصعة المجاشعي	1031	-7652036097202687241	124	217.5	97	251	49.40238952636719	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0238	false	-2048105276975964348	0	23	0	103	1406	300	اربعين الفا من ولده وولد ولده وقال ان ربي عهد الي فقال يا ادم اقلل--- كلامك ترجع الي جواري فر عن انس 2857	238	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1031	true	-6751169897700751561	22	46	108	214	1446	300	اربعين الفا من ولده وولد ولده وقال ان ربي عهد الي فقال يا ادم اقلل من كلامك ترجع الي جواري فر عن انس 7840	1031	-7652036097202687241	100	191.0	77	106	94.3396224975586	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	217	247	1028	1162	1440	300	عن ابن مسعود عد عن عبدالله بن جعفر 3384 ان الله تعالي عند لسان كل قاءل فليتق الله عبد ولينظر ما يقول حل عن ابن عمر الحكيم عن ابن عباس	284	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1031	true	-6751169897700751561	70	95	321	433	1446	300	عن ابن مسعود 7842---------------------- ان الله تعالي عند لسان كل قاءل فليتق الله عبد ولينظر ما يقول حل عن ابن عمر الحكيم عن ابن عباس	1031	-7652036097202687241	108	203.0	83	134	80.59701538085938	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0450	false	6687144496800335132	159	215	781	1059	1483	300	البلاء موكل بالقول ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا هب عنه عن انس 5252 البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لاافعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه هب خط عن ابي الدرداء 5253 البلاء موكل بالمنطق القضاعي عن حذيفة وابن السمعاني في تاريخه عن علي	450	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1031	true	-6751169897700751561	136	165	664	813	1446	300	البلاء موكل بالقول ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا هب عنه عن انس 7845 البلاء موكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمنطق القضاعي عن حذيفة وابن السمعاني في تاريخه عن علي	1031	-7652036097202687241	145	274.0	116	278	52.15827178955078	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0545	false	2864239193856092882	142	200	708	987	1445	300	رحم الله امر-ا اصلح--- لسانه ابن الانباري في الوقف والموهبي في العلم عد خط في الجامع عن عمر --ابن عساكر--- عن انس 6573 رحم الله امرا اكتسب طيبا وانفق قصدا وقدم فضلا ليوم فقره وحاجته ابن النجار عن عاءشة 6574 رحم الله امرا تكلم فغنم او سكت فسلم هب عن انس وعن الحسن مرسلا 6575 رحم الله امرا	545	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1031	true	-6751169897700751561	179	222	879	1080	1446	300	رحم الله امرءا اصلح من لسانه ابن الانباري في الوقف والمرهبي في العلم عد خط في الجامع عن عمران ابن عساكر هب عن انس 7848 رحم الله امرء---------------------------------------------------------------------------------------ا تكلم فغنم او سكت فسلم هب عن انس وعن الحسن مرسلا 7849 رحم الله عبدا	1031	-7652036097202687241	178	298.0	138	288	61.80555725097656	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0253	false	2893227053481540611	195	279	930	1314	1415	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة مالك حم ت ن ه حب ك عن بلال بن الحارث 3059 ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه و--------------------لا يرد القدر -الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر حم ن ه حب ك عن ---ثوبان 3060 ان الرجل ليدرك -	253	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1032	true	-1416136196713796248	20	101	97	472	1386	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة مالك حم ت ن ه حب ك عن بلال بن الحارث 7857 ان الرجل ليتكلم بالكلمة -----------لا يريد بها باسا ليضحك بها القوم وانه ليقع-- بها ابعد من السم---------------اء حم ت عن ابي سعيد 7858 ان الرجل ليتكلم	1032	-7652036097202687241	297	500.5	224	409	72.61613464355469	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0264	false	6626653316953639983	121	185	609	910	1461	300	عن ابي برزة 3167 ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها--------------- في النار ابعد ما بين المشرق والمغر--ب حم ق عن ابي هريرة 3168 ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم حم خ عن ابي هريرة 3169 ان العبد	264	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1032	true	-1416136196713796248	94	158	439	731	1386	300	عن ابي سعيد 7858 ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في ا--------------------------لنار د ت ه ك عن ابي هريرة 7859 ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم حم خ عن ابي هريرة 7860 ان العبد	1032	-7652036097202687241	233	421.5	178	318	73.27043914794922	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0714	false	8071838573840065899	101	130	490	607	1369	300	عن ابن مسعود 8838 كلام ابن ادم كله عليه لا-له الا امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكر الله عز وجل ت ه ك هب عن ام حبيبة	714	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1032	true	-1416136196713796248	236	266	1116	1232	1386	300	عن ابي هريرة 7865 كلام ابن ادم كله عليه لا له الا امر- بمعروف او نهي- عن منكر او ذكر الله عز وجل ت ه ك هب عن ام حبيبة	1032	-7652036097202687241	106	188.0	77	118	89.83050537109375	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0416	false	-6740277757492634585	3	81	17	391	1520	300	عن انس 4846 اياك وما يسوء الاذن حم عن ابي الفادية ابو نعيم في المعرفة عن حبيب بن الحارث طب عن عمه العاصي بن عمرو الطفاوي 4847 اياك ونار المءمن لا تحرقك وان عثر كل يوم سبع مرات فان يمينه بيد الله اذا شاء ان ينعشه انعشه الحكيم عن الفاز بن ربيعة 4848 اياكم وابواب السلطان فانه قد اصبح صعبا هبوطا طب عن رجل من سليم 4849 اياكم والالتفات في الصلاة فانها هلكة عق عن ابي هريرة 4850	416	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1033	true	-7230100990037539545	161	235	760	1102	1411	300	بن جبل 7876 اياك وما يسوء الاذن حم عن ابي الغادية ابو نعيم في المعرفة عن حبيب بن الحارث طب عن عمه العاص- بن عمرو الطفاوي 7877 اياك ونار المءمن لا تحرقك وان عثر كل يوم سبع مرات فان يمينه بيد الله اذا شاء ان ينعشه انعشه الحكيم عن الفار بن ربيعة 7878 ايمن المرء واشامه ما بين لحييه-------------- طب عن عدي بن حاتم 7879 لا يجاوز ايمانه تراقيه طس عن --------------ابي هريرة 1 ---	1033	-7652036097202687241	268	458.0	203	374	71.65775299072266	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0976	false	2592708760930187435	150	217	669	970	1357	300	من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة ت-- حب ك عن ابي هريرة 12409 من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام طب عن عبدالله بن بسر 12410 من وقع علي ذات محرم فاقتلوه ومن وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ه ك عن ابن عباس 12411 من وقي شر لقلقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقبقبه وذبذبه فقد وجبت له الجنة هب عن انس	976	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1033	true	-7230100990037539545	54	121	239	579	1411	300	من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة ت ك حب ع--ن ابي هريرة 7872 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقي شر لقلقه اللقلق بفتح اللام وسكون القاف وفتح اللام هو اللسان والقبقب بفتح القافين وسكون الباء بينهما هو البطن والذبذب بفتح الذالين بينهما باء ساكنة هو ذكر الرجل انتهي من النهاية الاجزاء الثاني والثالث والرابع ح وقبقبه وذبذبه فقد وجبت له الجنة هب عن انس	1033	-7652036097202687241	130	227.0	99	504	25.793651580810547	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	227	256	1059	1191	1387	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك م عن جندب البجلي	330	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	262	291	1267	1399	1442	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك م عن جندب البجلي	1035	-7652036097202687241	132	264.0	103	132	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0677	false	1894438331939178613	7	66	37	309	1333	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته حم ق ن عن ابي هريرة	677	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	134	192	661	930	1442	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال--- صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته حم ق ن عن ابي هريرة	1035	-7652036097202687241	269	532.0	211	272	98.89705657958984	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	46	80	230	406	1498	300	عن ابي ذر 6950--- سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك شرار امتي طب حل عن ابي امامة	573	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1036	true	1949462923469693689	240	268	1174	1328	1505	300	عن ابي هريرة 7911 سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون انواع الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاول-------------------------ءك شرار امتي طب حل عن ابي امامة	1036	-7652036097202687241	143	263.5	116	179	79.88826751708984	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	59	113	275	585	1515	300	7062 شرار امتي الثرثارون -المتشدقون المتفيهقون وخيار امتي احاسنهم اخلاقا خد عن ابي هريرة 7-----------------------------------------------------------------------------------------------------------063 شرار امتي الصاءغون والصباغون فر عن ------انس 7064 شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة هب عن فاطمة الزهراء 7065 شرار امتي الذين ولدوا في	581	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1036	true	1949462923469693689	229	300	1098	1505	1505	300	7910 شرار امتي الثرثارون والمتشدقون المتفيهقون وخيار امتي احاسنهم اخلاقا حل عن ابي هريرة 7911 سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون انواع الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي طب حل---------------- عن ابي امامة 7912 شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة هب عن فاطمة الزهراء 7913 شرار امتي الذين ولدوا في-	1036	-7652036097202687241	272	496.0	221	424	64.15093994140625	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0371	false	-2368401206741314445	0	49	0	217	1423	300	علي الله حم ه عن طلحة 4380 ا--------------نما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها مالك حم ق 4 عن ام سلمة 4381 انما -------	371	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1038	true	1440847129863061097	41	95	206	444	1403	300	الي الله الالد الخصم ق ت ن عن عاءشة 7927 انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها مالك حم ق 4 عن ام سلمة 7928 كفي بك اثما	1038	-7652036097202687241	189	362.0	145	238	79.4117660522461	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	15	42	78	193	1322	300	ك عن ابي ايوب 11670 من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي هريرة	921	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1038	true	1440847129863061097	99	126	462	576	1403	300	ت عن ابن عباس 7929- من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي هريرة	1038	-7652036097202687241	104	193.0	77	115	90.43478393554688	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0245	false	2978251768489324852	194	224	902	1032	1391	300	عن ابن عمر 2948 ز ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته حم ق د عن سعد 2949	245	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1039	true	-4990113541429942583	234	263	1125	1255	1450	300	عن ابي هريرة 7946 ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته حم ق د عن سعد 7947	1039	-7652036097202687241	117	221.0	89	130	90.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0870	false	8263822461127310084	201	233	926	1089	1387	300	حم م ت عن ابي هريرة 10978 ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم م عن ابي هريرة	870	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1039	true	-4990113541429942583	257	288	1236	1392	1450	300	حم ق د عن سعد 7947------- ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم م عن ابي هريرة	1039	-7652036097202687241	147	280.0	116	163	90.18405151367188	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0169	false	3445901113411642372	70	95	344	468	1399	300	اعظم الناس فرية اثنان شاعر يهجو القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ه عن عاءشة 2020--- اعظم الناس هما	169	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1041	true	4612067568127864194	90	116	424	551	1399	300	اعظم الناس فرية اثنان شاعر يهجو القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ه عن عاءشة 7953 ان اعظم الناس عند	1041	-7652036097202687241	117	221.0	92	127	92.12598419189453	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0217	false	8981710413520600768	131	163	659	823	1457	300	امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار حم عن ابي هريرة 2607 امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها ابو عروبة في الاواءل وابن عساكر عن ابي هريرة	217	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1041	true	4612067568127864194	198	230	917	1081	1399	300	امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار حم عن ابي هريرة 7956 امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها ابو عروبة في الاواءل وابن عساكر عن ابي هريرة	1041	-7652036097202687241	160	316.0	128	164	97.56097412109375	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0245	false	2978251768489324852	225	266	1035	1237	1391	300	اعظم الناس خطابا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل--------------- ابن ابي الدنيا في الصمت عن قتادة مرسلا 2950 ز ان اعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجي رجلا فهجا القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه وزني امه ه هق عن عاءشة	245	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1041	true	4612067568127864194	90	134	424	638	1399	300	اعظم الناس فرية اثنان شاعر يهجو القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ه عن عاءشة 7953--- ان اعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجي رجلا فهجا القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه وزني امه ه هق عن عاءشة	1041	-7652036097202687241	137	245.0	106	217	63.13364028930664	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0765	false	2055041038259551978	34	70	142	289	1373	300	لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا حم-ق 4 عن ابي هريرة حم م ه عن سعد طب عن سلمان وعن ابن عمر 9640------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي	765	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1041	true	4612067568127864194	169	237	805	1113	1399	300	لان يمتلء جوف احدكم قيحا--------- خير له من ان يمتلء شعرا حم ق 4 عن ابي هريرة حم م ه عن سعد طب عن سلمان وعن ابن عمر 7955 امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار حم عن ابي هريرة 7956 امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها ابو عروبة في الاواءل وابن عساكر عن ابي هريرة 7957 لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي	1041	-7652036097202687241	134	238.0	100	317	42.27129364013672	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0039	false	4887412323632493992	121	161	576	757	1350	300	عن يعلي بن امية 367 احثوا التراب في وجوه المداحين ت عن ابي هريرة عد حل عن ابن عمر 368 احثوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في افواه المداحين التراب ه عن المقداد بن عمرو حب عن ابن عمر ابن عساكر عن عبادة بن الصامت	39	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1042	true	-7664424389032424116	30	97	127	431	1355	300	عن شداد بن اوس 7960 احثوا التراب في وجوه المداحين ت عن ابي هريرة عد حل عن ابن عمر 7961 اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب خد م حم د ت عن المقداد بن الاسود طب هب عن ابن عمرو الحاكم في الكني عن انس 7962 احثوا في افواه المداحين التراب ه عن المقداد بن عمرو حب عن ابن عمر ابن عساكر عن عبادة بن الصامت	1042	-7652036097202687241	161	303.0	124	304	52.96052551269531	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0130	false	5688998958668325042	58	86	291	416	1436	300	اذا مدح الفاسق غضب الرب واهتز لذلك العرش ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة 4 هب عن انس عد عن بريدة 1485 اذا مدح المءمن---- في وجهه ربا	130	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1042	true	-7664424389032424116	112	141	498	627	1355	300	اذا مدح الفاسق غضب الرب فاهتز لذلك العرش ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ع هب عن انس عد عن بريدة 7965 ذبح الرجل ان تزكيه في وجهه ابن	1042	-7652036097202687241	105	188.0	78	129	81.39534759521484	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1030	false	928356454858112979	225	266	1026	1206	1355	300	ويلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك منه حم ق د ه عن ابي	1030	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1042	true	-7664424389032424116	162	197	728	883	1355	300	ويلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذ-------------------------لك منه حم ق د ه عن ابي	1042	-7652036097202687241	155	297.5	120	180	86.11111450195312	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0355	false	4569098427814716043	190	226	826	966	1320	300	ان من الشعر حكمة حم ق د ه عن ابي ت عن ابن مسعود طب عن-- عمرو-بن عوف وعن ابي بكرة حل عن ابي هريرة خط عن عاءشة وعن حسان بن ثابت ابن عساكر عن عمر	355	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1044	true	-8205481902318698156	237	275	1104	1246	1351	300	ان من الشعر حكمة حم ق د ه عن ابي ت عن ابن مسعود طب ه عن عمرو بن عوف وعن ابي بكرة حل عن ابي هريرة خط عن عاءشة -عن حسان بن ثابت ابن عساكر عن عمر	1044	-7652036097202687241	137	262.5	101	143	95.80419921875	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0355	false	4569098427814716043	0	33	0	138	1320	300	سحرا وان من الشعر حكما حم د عن ابن عباس 4192 ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عي--ا د عن بريدة 4193 ان من -	355	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1044	true	-8205481902318698156	173	206	833	974	1351	300	سحرا وان من الشعر حكما حم ه عن ابن عباس 7986 ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا د عن بريدة 7987 اما ما	1044	-7652036097202687241	124	232.5	93	141	87.9432601928711	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0020	false	7712933556339523474	77	104	363	475	1405	300	اتدرون ما الغيبة ذكرك اخاك بما يكره ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد بهته حم م د ت عن ابي هريرة	20	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1046	true	-6361904970210023468	271	298	1244	1356	1365	300	اتدرون ما الغيبة ذكرك اخاك بما يكره ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد بهته حم م د ت عن ابي هريرة	1046	-7652036097202687241	112	224.0	85	112	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	83	115	401	552	1464	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها يعني ماعزا د عن ابي هريرة 2817	234	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	0	32	0	151	1422	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها يعني ماعزا د عن ابي هريرة 8014	1047	-7652036097202687241	147	290.0	115	151	97.35099029541016	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0618	false	2386276263002556362	11	52	54	251	1424	300	ت عن النعمان بن بشير 7622 عباد الله وضع الله الحرج الا امرا اقترض امرا ظلما فذاك يحرج ويهلك عباد الله تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء الا داء واحدا الهرم الطيالسي عن اسامة بن شريك	618	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	111	152	514	709	1422	300	ك عن ا--سامة بن شريك 8018 عباد الله وضع الله الحرج الا امرا اقترض امرا ظلما فذلك يخرج ويهلك عباد الله تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء الا داء واحدا الهرم الطيالسي عن اسامة بن شريك	1047	-7652036097202687241	181	342.5	140	197	91.878173828125	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	226	270	1025	1234	1376	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة حم د-ك عن المستورد بن شداد	908	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	167	211	774	979	1422	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل----- مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة حم د ك عن المستورد بن شداد	1047	-7652036097202687241	204	396.0	161	210	97.14286041259766	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	141	178	619	771	1347	300	يا عباد الله وضع الله الحرج------------------------------------------------------------------------ الا من اقترض عرض امرء مسلم ظلما فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذي حرج وهلك حم خد ن ه حب ك عن اسامة بن شريك 14246 ز يا عباس	1109	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	76	118	350	543	1422	300	يا عباد الله وضع الله الحرج الحرج بفتح الحاء والراء او بفتح الحاء والراء الاثم والضيق انتهي قاموس ح الا من اقترض عرض امرء مسلم ظلما فذا-------------------------ك الذي حرج وهلك حم خد ن ه حب ك عن اسامة بن شريك 8018 عباد ------	1047	-7652036097202687241	110	195.5	83	224	49.10714340209961	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1117	false	-7357507182284083142	92	176	409	824	1379	300	يا معشر من ا-من بلسانه ولم يدخل الايمان--- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته حم د عن ابي برزة الاسلمي 4 --------عن البراء 14307 ز يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان -في قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم يتتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت عن ابن عمر	1117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	212	297	984	1407	1422	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته حم د عن ابي برزة الاسلمي ع والضياء عن البراء 8022--- يا معشر من اسلم بلسانه ولم ي-فض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم -تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت عن ابن عمر	1047	-7652036097202687241	399	746.5	316	428	93.22429656982422	76	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0136	false	-1927814617776109731	7	33	41	161	1422	300	عن ابي هريرة 1563 اذا وقع في الرجل وانت في ملا فكن للرجل ناصرا وللقوم زاجرا وقم عنهم ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس	136	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1048	true	-2672705754552900877	115	141	550	669	1411	300	عن ابن عباس 8028- اذا وقع في الرجل وانت في ملا فكن للرجل ناصرا وللقوم زاجرا وقم عنهم ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس	1048	-7652036097202687241	109	206.0	84	120	90.83333587646484	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0417	false	7476770239465274571	125	168	657	864	1505	300	عن ابن عباس 4868 اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزني ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة وابو الشيخ في التوبيخ عن جابر وابي سعيد	417	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1048	true	-2672705754552900877	58	101	273	479	1411	300	عن ابن عمر 8026- اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة وابو الشيخ في التوبيخ عن جابر وابي سعيد	1048	-7652036097202687241	199	386.0	157	207	96.13526916503906	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0789	false	-7833321007546854497	97	144	426	646	1377	300	عن انس 9928 لما عرج بي ربي عز وجل مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يا-جبريل -قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم حم د-------- عن انس	789	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1048	true	-2672705754552900877	139	176	662	842	1411	300	عن انس 8029 لما عرج بي ربي عز وجل مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هء-------------------------لاء يا جبريل فقال هء-------------------------لاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم حم د والضياء عن انس	1048	-7652036097202687241	165	283.0	130	230	71.73912811279297	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	165	189	723	830	1360	300	ما بال احدكم يءذي اخاه في الامر وان كان حقا ابن سعد عن العباس بن عبد الرحمن فر عنه عن العباس بن عبد المطلب	833	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1048	true	-2672705754552900877	18	42	85	192	1411	300	ما بال احدكم يءذي اخاه في الامر وان كان حقا ابن سعد عن العباس بن عبد الرحمن فر عنه عن العباس بن عبد المطلب	1048	-7652036097202687241	107	214.0	83	107	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0928	false	5537771202780443705	178	220	799	986	1347	300	الله------------- يوم القيامة -ك عن انس 11770-- من ذكر امرا -بما ليس فيه ليعيبه حبسه الله في نار جهنم حتي ياتي بنفاذ ما قال طب عن ابي الدرداء 11771 من ذكر رجلا بما فيه فقد اغتابه ك في تاريخه عن ابي هريرة	928	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1048	true	-2672705754552900877	199	245	945	1148	1411	300	الله بها في النار يوم القيامة هب عن ابي ذر 8032 من ذكر امرءا بما ليس فيه ليعيبه حبسه الله في نار جهنم حتي ياتي بنفاذ ما قال طب عن ابي الدرداء 8033 من -ذكر رجلا بما فيه فقد اغتابه ك في تاريخه عن ابي هريرة	1048	-7652036097202687241	169	307.5	130	204	82.8431396484375	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0480	false	-6866077069621616456	139	186	668	908	1480	300	ثلاثة لا تحرم عليك اعراضهم المجاهر بالفسق والامام الجاءر والمبتدع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5626 ثلاثة لا تري اعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله طب عن معاوية بن حيدة	480	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1052	true	-6307686416029240108	78	165	371	816	1431	300	ثلاثة لا تحرم عليك اعراضهم المجاهر بالفسق والامام الجاءر والمبتدع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا 8069 اترعون عن ذكر الفاجر ان تذكروه فاذكروه يعرفه الناس خط في رواة مالك عن ابي هريرة 8070 اترعون عن ذكر الفاجر حتي يعرفه الناس فاذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة والحكيم في نوادر الاصول والحاكم في الكني والشيرازي في الالقاب عد طب هق خط عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 8071 ليس للفاسق غيبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب عن معاوية بن حيدة	1052	-7652036097202687241	131	45.5	106	554	23.646209716796875	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	269	300	1301	1424	1424	300	عن ابن عباس 6802 سباب المسلم فسوق وقتاله كفر حم ق ت ن ه عن ابن مسعود ه عن ابي هريرة و-عن سعد طب عن عبد الله بن مغفل وعن عمرو	560	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1053	true	7796208555748976287	191	222	900	1022	1367	300	عن ابن عمرو 8094 سباب المءمن فسوق وقتاله كفر حم ق ت ن ه عن ابن مسعود ه عن ابي هريرة د عن سعد طب عن عبد الله بن مغفل وعمرو --	1053	-7652036097202687241	106	191.0	77	124	85.48387145996094	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0561	false	-6200526788100260284	0	23	0	111	1417	300	بن النعمان بن مقرن قط في الافراد عن جابر 6803 سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه طب عن ابن مسعود	561	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1053	true	7796208555748976287	222	245	1022	1133	1367	300	بن النعمان بن مقرن قط في الافراد عن جابر 8095 سباب المءمن فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه طب عن ابن مسعود	1053	-7652036097202687241	104	201.0	81	111	93.69369506835938	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	28	112	129	501	1347	300	منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره حم ق عن عاءشة 14240 ز يا عاءشة من اعطاك عطاء بغير مسالة فاقبليه فانما هو رزق عرضه الله اليك حم هق عن عاءشة 14241 ز يا عاءشة هل علمت ان الله دلني علي الاسم الذي اذا دعي به اجاب قالت علمني اياه قال انه لا ينبغي لك يا عاءشة ه عن عاءشة 14242 ز يا عاءشة لا تحصي فيحصي الله عليك حم ن عن عاءشة 14243 ز يا عاءشة لا تكوني فاحشة م عن عاءشة	1109	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1053	true	7796208555748976287	0	21	0	96	1367	300	منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره حم ق عن عاءشة ---8081 يا عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكوني فاحشة م عن عاءشة	1053	-7652036097202687241	93	171.0	72	372	25.0	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1046	false	-2576296811875649505	77	132	355	598	1369	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به ت عن ابي 13460 لا تسبوا الريح فانها	1046	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1054	true	-9054157801089455122	189	232	876	1067	1393	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الر-------------------------يح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الر-------------------------يح وشر ما فيها وشر ما امرت به ت عن ابي 8111- لا ت-لعن الريح فانها	1054	-7652036097202687241	172	315.5	131	243	70.78189086914062	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0550	false	4333810092347406946	0	33	0	175	1449	300	كتابه فيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفخة منها فبردها من ذلك ابن ابي الدنيا في كتاب السحاب وابن جرير وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه عن ابي هريرة	550	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1055	true	-6978856051333739826	80	113	376	551	1478	300	كتابه فيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفحة منها فبردها من ذلك ابن ابي الدنيا في كتاب السحاب وابن جرير وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه عن ابي هريرة	1055	-7652036097202687241	174	347.0	141	175	99.42857360839844	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1081	false	-6400881366903424593	118	139	542	645	1367	300	لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم م عن ابي هريرة	1081	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1056	true	-3800408267132106783	241	262	1124	1227	1409	300	لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم م عن ابي هريرة	1056	-7652036097202687241	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0675	false	8348091593671277281	120	172	574	828	1476	300	8372 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار حم ق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابي هرير-----------ة 8373 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما م عن ابي هريرة	675	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1057	true	2036347314494023175	37	112	160	524	1457	300	8138 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار حم ق د عن ابي هريرة رواه البخاري في صحيحه كتاب الادب باب لا تسبوا الدهر 8 51 ورواه مسلم في صحيحه كتاب الالفاظ من الادب وغيرها باب النهي عن سب الدهر ورقم 2246 ص 8139 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الد------------------------------هر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما م عن ابي هريرة	1057	-7652036097202687241	210	393.0	165	394	53.29949188232422	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	149	183	765	934	1538	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق عن ابي هريرة 2453	198	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	144	178	689	858	1432	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق عن ابي هريرة 8151	1058	-7652036097202687241	166	329.0	132	169	98.224853515625	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0371	false	-2368401206741314445	41	74	189	325	1423	300	حم ق 4 عن ام سلمة 4381 انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين شتمته او سببته ان يكون ذلك له زكاة واجرا حم م عن جابر	371	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	207	238	1005	1137	1432	300	حم-- د عن سلمان 8152-- انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين شتمته او سببته ان يكون ذلك له زكاة واجرا حم م عن جابر	1058	-7652036097202687241	121	227.5	91	136	88.97058868408203	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	162	186	746	858	1424	300	او ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم انما انا بشر فاي المسلمين لعنته او سببته فاجعله له زكاة واجرا م عن عاءشة	396	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	36	59	179	288	1432	300	او ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم انما انا بشر فاي المسلمين لعنته او سببته فاجع---له زكاة واجرا م عن عاءشة	1058	-7652036097202687241	109	212.0	86	112	97.32142639160156	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	178	219	828	1020	1374	300	د عن ابن عمر 4954 ز ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما تغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة حم ه عن سلمان 4955 ايما	424	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	173	213	838	1029	1432	300	ق عن ابي هريرة 8151 ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليه- صلاة يوم القيامة حم د عن سلمان 8152 انما	1058	-7652036097202687241	173	323.0	134	192	90.10416412353516	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1094	false	5649041471470510429	241	287	1122	1334	1391	300	ز يا ام سليم اما تعلمين اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب------ فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منك يوم القيامة حم م عن انس	1094	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	78	124	379	595	1432	300	--يا ام سليم اما تعلمين اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة حم م عن انس	1058	-7652036097202687241	208	401.0	163	218	95.412841796875	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0198	false	333864566154636281	145	184	749	940	1538	300	طب عن صهيب 2452 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق----- عن ابي هريرة 2453 اللهم	198	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1059	true	-4935206161622721894	69	110	346	542	1459	300	طب عن سمرة 8157 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة حم خ م عن ابي هريرة 8158 اللهم	1059	-7652036097202687241	180	342.0	141	196	91.83673095703125	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0087	false	-7569541094043219034	49	78	217	351	1414	300	اذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فان وجدت مسلكا في الذي وجهت اليه والا عادت الي الذي خرجت منه هب عن عبد الله 970---------- اذا خرجت المرا---------ة الي	87	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	172	205	825	978	1462	300	اذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فان وجدت مسلكا في الذي وجهت اليه والا عادت الي الذي خرجت منه هب عن عبد الله 8170 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي	1060	-7652036097202687241	121	224.0	93	153	79.08496856689453	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	183	213	906	1058	1479	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م عن جابر	235	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	242	272	1166	1318	1462	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م عن جابر	1060	-7652036097202687241	152	304.0	122	152	100.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	241	286	1110	1336	1400	300	3159 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها د عن ابي الدرداء	261	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	196	241	935	1161	1462	300	8170 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها د عن ابي الدرداء	1060	-7652036097202687241	223	443.0	178	226	98.67256927490234	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0977	false	714602998813490517	78	109	342	496	1314	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر	977	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	242	272	1166	1318	1462	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م-- عن جابر	1060	-7652036097202687241	152	298.5	122	154	98.70130157470703	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0977	false	714602998813490517	88	115	393	520	1314	300	تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر 12421 من لا حياء له فلا	977	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1061	true	-8718092331896831799	0	26	0	123	1406	300	تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر ----8173 لا ايم الله لا	1061	-7652036097202687241	112	206.5	88	127	88.18898010253906	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	238	291	1095	1356	1400	300	عن الحسن مرسلا 3159 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها د------ عن ابي الدرداء 3160 ز ان ا-لعبد اذا	261	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1062	true	-1893100595739348600	56	109	272	530	1405	300	عن ا--بي موس-ي 8193 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان كذلك----- والا رجعت الي قاءلها د طب هب عن ابي الدرداء 81--94 ان اللعنة اذا	1062	-7652036097202687241	238	427.5	187	268	88.80596923828125	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0717	false	-4858639459214607951	16	45	66	201	1442	300	8873 الكذب كله اثم الا ما نفع به مسلم او دفع به عن دين الروياني عن ثوبان 8874 الكذب يسود الوجه والنميمة عذاب القبر هب عن ابي برزة 8875	717	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1062	true	-1893100595739348600	246	274	1159	1290	1405	300	8200 الكذب كله اثم---- ما نفع به مسلم او دفع به عن دين الروياني عن ثوبان 8201 الكذب يسود الوجه والنميمة عذاب القبر هب عن ابي برزة 8202	1062	-7652036097202687241	122	229.0	94	135	90.37036895751953	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0266	false	-8456430376477948929	59	89	277	421	1351	300	ان الكذب باب من ابواب النفاق الخراءطي في مساوي الاخلاق عن ابي امامة 3194 ز ان الكذب يكتب كذبا حتي ان الكذيبة تكتب كذيبة حم طب عن اسماء بنت عميس	266	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1063	true	-8203715340929799863	155	184	737	879	1420	300	ان الكذب باب من ابواب النفاق الخراءطي في مساوي الاخلاق عن ابي امامة --8213 ان الكذب يكتب كذبا حتي ان الكذيبة تكتب كذيبة حم طب عن اسماء بنت عميس	1063	-7652036097202687241	138	266.5	109	144	95.83333587646484	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0967	false	-8080945680256335279	169	219	763	957	1315	300	عمر 12278 من ------كذب علي فهو--------- في النار حم ع----ن عمر 12279 من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم ق ت ن ه عن انس حم خد نه --عن الزبير م عن ابي هريرة ت عن علي حم ه عن جابر وعن ابي سعيد ت-ه عن ابن مسعود	967	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1065	true	-7772749466075074797	242	299	1143	1357	1358	300	علي 8237- ان الذي يكذب علي يبتني له بيت في النار حم عن ابن عمر -8238 من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم ق ت ن ه عن انس حم خ د ت ه عن الزبير م عن ابي هريرة ت عن علي حم ه عن جابر وعن ابي سعيد ت ه عن ابن مسعود	1065	-7652036097202687241	177	300.0	128	216	81.94444274902344	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0967	false	-8080945680256335279	219	300	957	1315	1315	300	حم ك عن خالد بن عرفطة وعن زيد بن ارقم حم عن سلمة بن الاكوع وعن عقبة بن عامر وعن معاوية بن ابي سفيان طب عن الساءب بن يزيد وعن سلمان بن خالد الخزاعي وعن صهيب وعن طارق بن اشيم وعن طلحة بن عبد--الله وعن ابن عباس وعن ابن عمر------------- وعتبة بن غزوان وعن العرس بن عميرة وعن عمار بن ياسر وعن عمران بن حصين وعن عمرو بن حريث وعن عمرو بن عبسة وعن عمرو بن مرة الجهني وعن المغيرة بن-	967	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1066	true	574707735413946634	0	85	0	374	1340	300	حم ك عن خالد بن عرفطة وعن زيد بن ارقم حم عن سلمة بن الاكوع وعن عقبة بن عامر وعن معاوية بن ابي سفيان طب عن الساءب بن يزيد وعن سلمان بن خالد الخزاعي وعن صهيب وعن طارق بن اشيم وعن طلحة بن عبيد الله وعن ابن عباس وعن ابن عمر وعن ابن عمرو وعتبة بن غزوان وعن العرس بن عميرة وعن عمار بن ياسر وعن عمران بن حصين وعن عمرو بن حارث وعن عمرو بن عبسة وعن عمرو بن مرة الجهني وعن المغيرة بن	1066	-7652036097202687241	355	691.5	275	374	94.91978454589844	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0968	false	1452711467965742	0	161	0	727	1332	300	شعبة وعن يعلي بن مرة وعن ابي عبيدة بن الجراح وعن ابي موسي الاشعري طس عن البراء وعن معاذ بن جبل وعن نبيط بن شريط وعن ابي ميمون قط في الافراد عن ابي رمثة وعن ابن الزبير وعن ابي رافع وعن ام ايمن خط عن سلمان الفارسي وعن ابي امامة ابن عساكر عن رافع بن خديج وعن يزيد بن اسد وعن عاءشة ابن صاعد في طرقه عن ابي بكر الصديق وعن عمر بن الخطاب وعن سعد -بن ابي وقاص وعن حذيفة بن اسيد وعن حذيفة بن اليمان ابو---- مسعود بن- الفرات في جزءه عن عثمان بن عفان البزار عن سعيد بن زيد عد عن اسامة بن زيد وعن بريدة وعن سفينة وعن ابي قتادة ابو نعيم في المعرفة عن جندعبن عمرو وعن سعد بن المدحاس وعن عبد-الله بن زغب -بن قانع عن عبد-الله بن ابي اوفي ك في المدخل عن عفان بن حبيب عق عن غزوان وعن ابي كبشة ابن الجوزي في مقدمة الموضوعات عن ابي ذر وعن ابي موسي الغافقي	968	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1066	true	574707735413946634	85	249	374	1107	1340	300	شعبة وعن يعلي بن مرة وعن ابي عبيدة بن الجراح وعن ابي موسي الاشعري طس عن البراء وعن معاذ بن جبل وعن نبيط بن شريط وعن ابي ميمون قط في الافراد عن ابي رمثة وعن ابن الزبير وعن ابي رافع وعن ام ايمن خط عن سلمان الفارسي وعن ابي امامة ابن عساكر عن رافع بن خديج وعن يزيد بن اسد وعن عاءشة ابن صاعد في طرقه عن ابي بكر الصديق وعن عمر بن الخطاب وعن سعد ابن ابي وقاص وعن حذيفة بن اسيد وعن حذيفة بن اليمان وعن ابن مسعود ابن الفرات في جزءه عن عثمان بن عفان البزار عن سعيد بن زيد عد عن اسامة بن زيد وعن بريدة وعن سفينة وعن ابي قتاده ابو نعيم في المعرفة عن جذع بن عمرو وعن سعد بن المدحاس وعن عبد الله بن زغب ابن قانع--- عبد الله بن ابي اوفي ك في المدخل عن عفان بن حبيب عق عن غزوان وعن ابي كبشة ابن الجوزي في مقدمة الموضوعات عن ابي ذر وعن ابي موسي الغافقي	1066	-7652036097202687241	715	1395.5	555	736	97.14673614501953	156	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0020	false	7712933556339523474	146	209	674	966	1405	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار حم ت عن ابي هريرة 185 ز اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة حم ت في الشماءل عن عاءشة	20	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1067	true	4886709909546595353	164	221	758	1033	1423	300	صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا قال فذكره 1 حديث خرافة 1 8244----------------- اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة حم ت في الشماءل عن عاءشة	1067	-7652036097202687241	217	400.5	170	292	74.31507110595703	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	43	77	210	386	1410	300	كل الكذب يكتب علي ابن ادم الا ثلاثا الرجل يكذب في الحرب فان الحرب خدعة والرجل يكذب المراة فيرضيها والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما طب وابن السني في عمل يوم وليلة عن النواس	703	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1068	true	2075457615704126388	105	139	507	683	1484	300	كل الكذب يكتب علي ابن ادم الا ثلاثا الرجل يكذب في الحرب فان الحرب خدعة والرجل يكذب المراة فيرضيها والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما طب وابن السني في عمل يوم وليلة عن النواس	1068	-7652036097202687241	176	352.0	142	176	100.0	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0810	false	5023779281836357757	271	294	1283	1384	1413	300	ليس الكذاب بالذي يصلح بين الناس فينمي خيرا ويقول خيرا حم ق د-ت عن ام كلثوم بنت عقبة طب عن شداد بن اوس	810	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1068	true	2075457615704126388	177	201	876	978	1484	300	ليس الكذاب بالذي يصلح بين الناس فينمي خيرا ويقول خيرا حم ق د ت عن ام كلثوم بنت عقبة طب عن شداد بن اوس	1068	-7652036097202687241	101	197.0	78	102	99.01960754394531	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	189	219	847	998	1362	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها د عن ام كلثوم بنت عقبة	1033	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1068	true	2075457615704126388	14	43	62	210	1484	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد--- الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها د عن ام كلثوم بنت عقبة	1068	-7652036097202687241	148	290.0	119	151	98.01324462890625	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1082	false	1816392670778207607	69	91	308	419	1374	300	لا يصلح الكذب الا في ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس ت عن اسماء بنت يزيد	1082	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1068	true	2075457615704126388	44	66	215	326	1484	300	لا يصلح الكذب الا في ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس ت عن اسماء بنت يزيد	1068	-7652036097202687241	111	222.0	89	111	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0419	false	360494237189835744	230	264	1073	1214	1381	300	اذا مات ال----ا ان يعتقها- قبل موته ه ك عن ابن عباس 4900 ايما امرء قال لاخيه كافر فقد باء بها احدهما -ان كان كما قال والا رجعت اليه م ت عن ابن عمر	419	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1070	true	-393884931090949531	146	180	664	810	1370	300	اذا كفر الرجل اخاه فقد باء بها احدهما م عن ابن عمر 8272- ايما امرء قال لاخيه كافر فقد باء بها احدهما وان كان كما قال والا رجعت عليه م ت عن ابن عمر	1070	-7652036097202687241	113	180.5	82	147	76.8707504272461	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0206	false	5609622142975177670	39	77	160	331	1355	300	م عن ابي هريرة 2525 الم تروا---- ما قال ربكم قال ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب و--بالكواكب حم م ن عن ابي هريرة ن عن زيد بن خالد الجهني	206	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1071	true	5919104488545091257	65	105	320	497	1411	300	م عن ابي هريرة 8278 الم تروا الي ما قال ربكم قال ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب وما الكواكب حم م ن عن ابي هريرة ن عن زيد بن خالد الجهني	1071	-7652036097202687241	166	315.0	128	177	93.78530883789062	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0793	false	-2013465826305530796	251	278	1180	1308	1404	300	امسك الله المطر عن عباده عشر سنين ثم ارسله لاصبحت طاءفة من الناس بها كافرين يقولون سقينا بنوء المجد------------------------------------------------------------------------------------------- حم ن حب عن ابي سعيد 9981 لو	793	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1071	true	5919104488545091257	0	45	0	219	1411	300	امسك الله المطر عن عباده عشر سنين ثم ارسله لاصبحت طاءفة من الناس بها كافرين يقولون سقينا بنوء المجدح المجدح بوزن منبر هو هنا نجم الدبران او نجم صغير بينه وبين الثريا ويضم الميم انتهي قاموس ح حم ن حب عن ابي سعيد 8277 ما	1071	-7652036097202687241	122	217.5	95	219	55.707763671875	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	230	286	1085	1346	1403	300	هل تدرون ماذا ---قال ربكم الليلة قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كافر بي ومءمن بالكواكب حم ق د---ن عن زيد-بن خالد	1013	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1072	true	-6174500251654668227	0	36	0	156	1431	300	هل تدرون ما الذي قال ربكم الليلة قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطر---------------------------------------------------------------------------------------نا بنوء كذا وكذا فذ-------------------------لك كافر بي ومءمن بالكواكب حم خ م د ن عن زيد بن خالد	1072	-7652036097202687241	145	254.0	114	268	54.10447692871094	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0207	false	-8822500279081424129	240	270	1090	1212	1335	300	ت عن ابي سعيد 2543 ز اما ان ملكا بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا قال له بل انت وانت احق به واذا قلت له عليك السلام قال لا بل	207	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1073	true	8403483555082505811	271	300	1235	1355	1355	300	د عن ابي هريرة 8302- اما ان ملكا بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا قال له بل انت وانت احق به واذا قلت له عليك السلام قال لا بل-	1073	-7652036097202687241	110	203.0	83	122	90.16393280029297	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	90	137	395	607	1382	300	انا زعيم -بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما-زحا وبيت- في اعلي الجنة لمن حسن خلقه د والضياء عن ابي امامة 2770 ز انا زعيم لمن ---------------امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة	228	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1073	true	8403483555082505811	182	230	835	1051	1355	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه د والضياء عن ابي امامة 8300 ------------من ترك الكذب وهو باطل بني الله له--- قصرا في ربض الجنة	1073	-7652036097202687241	178	300.5	135	231	77.0562744140625	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0916	false	1458460303355566382	26	55	108	229	1332	300	من ترك الكذب وهو باطل بني----- له قصر- في ربض الجنة ومن ترك المراء---- محق بني له----- في وسطها ومن حسن خلقه بني له----- في اعلاها ت-ه عن انس	916	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1073	true	8403483555082505811	218	252	999	1141	1355	300	من ترك الكذب وهو باطل بني الله له قصرا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني الله له في وسطها ومن حسن خلقه بني الله له في اعلاها ت ه عن انس	1073	-7652036097202687241	117	204.5	88	142	82.39436340332031	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	2	29	5	130	1391	300	ه عن ابن مسعود 12653 نزل ملك من السماء فكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذا وقع الشيطان د عن ابي هريرة	991	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1073	true	8403483555082505811	249	275	1132	1250	1355	300	ه عن انس 8301------- نزل ملك من السماء فكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذا وقع الشيطان د عن ابي هريرة	1073	-7652036097202687241	112	210.0	86	125	89.5999984741211	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	232	257	1080	1192	1406	300	قد كنت اكره لكم ان تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم ما شاء محمد الحكيم ن والضياء عن حذيفة	682	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1080	true	-1768656441475847125	122	146	592	701	1411	300	قد كنت اكره لكم ان تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم--- شاء محمد الحكيم ن والضياء عن حذيفة	1080	-7652036097202687241	109	212.0	85	112	97.32142639160156	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1085	false	-4487196390966284811	49	140	238	640	1357	300	لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احد-- ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي حم ق عن ابي هريرة 14040 ز لا يقل احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسي حم ق دن- عن سهل بن حنيف حم ق ن عن عاءشة 14041 ز لا يقل احدكم نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي م عن ابن مسعود 14042 ز لا يقولن احدكم ال------كرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب د عن ابي هريرة 14043 ز لا يقم	1085	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1080	true	-1768656441475847125	179	296	840	1389	1411	300	لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احدكم ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي حم ق عن ابي هريرة ---8362 لا يقل احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست لقست بوزن فرح من باب الرابع الثلاثي المجرد ومعناه نازعته نفسه ومعناه ايضا غثت وانما كره النبي صلي الله عليه وسلم خبثت لقبح اللفظ ولءلا ينسب المسلم الخبث الي نفسه انتهي قاموس ح نفسي حم ق د ن عن سهل بن حنيف حم ق ن عن عاءشة ---8363 لا يقل احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي د عن عاءشة 8364 ل-----ا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم قل--ب المءمن ----------------------حم م عن ابي هريرة ---8365 لا تسم	1080	-7652036097202687241	297	450.0	223	587	50.59625244140625	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1085	false	-4487196390966284811	249	299	1111	1352	1357	300	لا يقولن احدكم اني صمت رمضان كله وقمته حم دن عن ابي بكرة 14049 لا يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي ----------------------------------------------------------د عن---- عاءشة 14050 ز لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي م عن ابي هريرة	1085	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1081	true	-75856827652754181	35	86	172	433	1491	300	لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب--------------------------------------- د عن ابي هريرة 8368 لا تقولن الكرم وانما الكرم قلب المءمن خ عن ابي هريرة ---8369 لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي م عن ابي هريرة	1081	-7652036097202687241	138	225.0	108	303	45.5445556640625	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0899	false	3859290804122455412	218	278	1054	1327	1433	300	من استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن اري عينيه في المنام ما لم ير كلف ان يعقد شعيرة طب عن ابن عباس 11381 من استمع الي صوت غناء لم يءذن له ان يسمع الروحانيين في الجنة الحكيم عن ابي موسي 11382 من استمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قينة صب في اذنيه الانك يوم القيامة ابن عساكر عن انس	899	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1083	true	3901825397577625532	66	153	334	753	1449	300	من استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك الانك بمد الالف وضم النون هو الرصاص الابيض او الاسود او الخالص منهما انتهي من النهاية باختصار ح ومن اري عينيه في المنام ما لم ير كلف ان يعقد شعيرة طب عن ابن عباس -8398 من استمع الي---------------------------------------------------------------------------------- قينة القينة الامة غنت او لم تغن والماشطة وكثير ما تطلق علي المغنية من الاماء المغنيات وتجمع علي قيان النهاية في غريب الحديث 4 135 انتهي ص صب في اذنيه الانك يوم القيامة ابن عساكر عن انس	1083	-7652036097202687241	183	281.5	141	502	36.45418167114258	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0916	false	1458460303355566382	26	52	108	219	1332	300	من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء---- محق بني له في وسطها ----ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	916	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1086	true	2800427409329931989	63	90	309	424	1456	300	من ترك الكذب وهو باطل بني له---- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	1086	-7652036097202687241	105	191.5	81	119	88.23529052734375	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	217	280	986	1276	1364	300	يا عبد الله الم اخبر انك تصو------------------م النهار وتقوم الليل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك هجمت عينك وتفهت نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان بحسبك -------------------------------------ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة -عشر امثالها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1088	true	8966723963050213781	77	199	371	944	1413	300	يا عبد الله الم اخبر انك تكلفت قيام الليل وصيام النهار قلت لا-----------فعل فقال ان من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسبك ولم يقل افعل اي ولم يقل صم من كل شهر ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فال--------حسنة بعشر امثالها فكانما قد صمت الدهر كله قلت يا رسول الله اني اجد قوة واني احب ان تزيدني قال فخمسة ايام قلت فاني اجد قوة واني احب ان تزيدني قال سبعة ايام قال فجعل يستزيده ويزيده يومين يومين حتي بلغ النصف فقال ان اخي داود كان اعبد البشر وانه كان يقوم نصف الليل ويصوم نصف الدهر وان لاهلك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا فكان عبد الله بعد ما كبر وادركه السن يقول لان كنت قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1088	-7652036097202687241	118	159.5	92	725	16.275861740112305	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	227	276	1122	1377	1483	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن في الدنيا- ويزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش وال------------شح وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	472	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1107	true	-2608228050702500784	131	169	610	813	1430	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان -لا عي القلب والع--------مل من------ الايمان وانهن-------------- يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح-------------- والفحش والبذاء من النفاق وان--هن يزدن في الدنيا --------------------وينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	1107	-7652036097202687241	164	244.5	129	268	61.19403076171875	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1089	false	360912806352203355	218	271	908	1137	1267	300	يا ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني-------------------- انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما اكثر له في الدنيا وانما يضر نفسه شحها ن حب عن ابي ذر 14103 ز يا ابا ذر	1089	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1119	true	7580016970745912679	221	276	1073	1314	1421	300	يا ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني وقلة المال هو الفقر انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما اكثر له في الدنيا وانما يضر نفسه شحها ن حب طب ص 8592-------- يا ابا ذر	1119	-7652036097202687241	213	400.5	163	249	85.54216766357422	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	201	245	958	1154	1398	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده وطول عمره	205	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1122	true	-5229049760726179297	64	102	316	486	1537	300	اللهم من امن بي وصدقني----- ان ما جءت به--- الحق من عندك فاق-ل مال------ه وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق-------- فاكثر ماله وولده واطل عمره	1122	-7652036097202687241	168	294.0	130	196	85.71428680419922	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0326	false	-4323673586464613693	51	234	241	1127	1438	300	عن ابي هريرة 3885 ز---------- ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره -قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من --ابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك	326	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	114	300	525	1427	1427	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره فقال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك-	1126	-7652036097202687241	873	1689.0	693	909	96.03960418701172	174	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0326	false	-4323673586464613693	234	300	1127	1438	1438	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا -قال--- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا-	326	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1127	true	-4953033418106716465	0	66	0	309	1429	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال له ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا	1127	-7652036097202687241	303	584.0	239	316	95.88607788085938	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0327	false	-4176636956233528635	0	47	0	223	1413	300	بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فخذ ما شءت فوالله لا احمدك اليوم لشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك ق	327	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1127	true	-4953033418106716465	66	113	309	532	1429	300	بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك خ	1127	-7652036097202687241	219	434.0	172	223	98.2062759399414	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	175	224	859	1115	1481	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم----------- الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله وللاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك-- عن ابي سعيد 1853 ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم	157	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1132	true	-1294688038480419396	29	125	138	611	1422	300	اشد بل-اء -قال الانبياء قال ثم من قال الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله و-لاحدهم ----اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء هب 8646 عن ابي -عبيدة بن حذيفة عن عمته فاطمة قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده وقد حم فامر بسقاء فعلق علي شجرة ثم اضطجع تحته فجعل يقطر علي فواقه من شدة ما يجد من الحمي فقلت يا رسول الله لو دعوت الله ان يكشف عنك فقال ان اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم	1132	-7652036097202687241	228	397.5	183	481	47.401248931884766	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0310	false	-6832093843228771560	82	109	392	525	1380	300	ان المرء ليصل رحمه وما -بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي	310	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1141	true	-7366388822100640426	273	300	1230	1363	1363	300	ان المرء ليصل رحمه وما يبقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي-	1141	-7652036097202687241	132	254.0	106	134	98.50746154785156	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0009	false	6787234707778886644	105	144	508	689	1376	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعل صلي الله عليه وسلم 1648 ي الدنيا العفاء	9	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1150	true	704607737606578940	12	43	54	202	1423	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك-------- لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في بدنك امنا في سربك عندك قوت يومك فع---ل----------------------ي الدنيا العفاء	1150	-7652036097202687241	145	269.5	114	181	80.1104965209961	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0357	false	8803015352443288479	123	183	587	873	1389	300	عن ابي -سعيد 4222 ان من ضعف اليقين ان--- ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم ---علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله ب------------حكمته وجلاله جعل الروح والفرج في --------الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل هب عن ابي	357	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1159	true	3661771448516008559	109	163	505	766	1419	300	عن ابن مسعود قال الي-----------قين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا------ تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم احدا ---علي ما لم يءتك الله فان الرزق-------- لا يسوقه---- حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله بقسطه وعلمه وحكمت-------ه جعل الروح والفرح في اليقين والرضا-------- وجعل الهم والحزن في الشك والسخط -----ابن ابي	1159	-7652036097202687241	192	280.0	149	313	61.341854095458984	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	190	221	943	1085	1470	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي --شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله	585	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1167	true	8009982406447882933	272	300	1282	1412	1412	300	الشرك اخف--------ي من دبيب النمل علي الصفا في الليل المظلم ---ادناه ان تحب علي الشء من الجور و--تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله-	1167	-7652036097202687241	122	210.0	97	144	84.72222137451172	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0374	false	-1150945613275392622	248	300	1186	1443	1443	300	الا واياكم و------الكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه و--لا يفي ------وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر الا وان العبد يكذب حتي يكتب-	374	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1198	true	-583830442939354550	188	239	881	1134	1424	300	الا واياكم وروايا الكذب -ان الكذب لا يصلح--- بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ما لا يفي به الا ان الكذب يهدي الي الفجور و---الفجور ال-----ي النار و---الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر الا ا-ن العبد يكذب حتي يكتب	1198	-7652036097202687241	233	403.5	187	272	85.6617660522461	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	189	213	847	975	1362	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل ي------قول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1033	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1199	true	-2570894464832266515	120	144	549	679	1410	300	لا اعده ك-ذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد--- الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1199	-7652036097202687241	124	229.5	101	134	92.53731536865234	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0617	false	-1709335071092118438	176	202	907	1031	1498	300	الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعدي فمن احيا شيءا من موات- الارض فله رقبتها هق عن طاوس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا 7611 عادي------- الله	617	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1206	true	-3030382185891402694	30	57	146	277	1396	300	الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعد- فمن احيا شيءا من موتان الارض فله رقبتها هق عن طاوس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا 9046 العباد عباد الله	1206	-7652036097202687241	113	204.0	87	132	85.60606384277344	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0639	false	8502379839544724557	196	217	929	1029	1408	300	العباد عباد الله والبلاد بلاد الله فمن احيا من موات الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق هق عن عاءشة	639	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1206	true	-3030382185891402694	54	75	260	360	1396	300	العباد عباد الله والبلاد بلاد الله فمن احيا من موات الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق هق عن عاءشة	1206	-7652036097202687241	100	200.0	79	100	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	196	226	862	987	1330	300	ما من رجل يغرس غرسا الا كتب الله له من الاجر قدر-ما يخرج من ثمر ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغرس حم عن ابي ايوب 10838 ما من	856	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1207	true	-2709823584927717050	107	132	478	578	1332	300	ما من رجل يغرس غرسا الا كتب الله له من الاجر قدر ما يخرج من ثمر ذ-------------------------لك الغرس حم عن ابي ايوب 905-8 ما من	1207	-7652036097202687241	97	167.0	73	126	76.98412322998047	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0865	false	-7785132018285492468	239	276	1069	1224	1329	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطيور فهو له صدقة ولا يرزءه احد ----كان له صدقة م عن جابر	865	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1207	true	-2709823584927717050	130	168	572	730	1332	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطي-ر فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة م عن جابر	1207	-7652036097202687241	154	297.0	117	159	96.8553466796875	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0167	false	-4070136803852551320	43	71	214	335	1512	300	ع عن ابي هريرة طس عن جابر الحكيم عن انس 1991 ز اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه واعلمه اجره وهو في عمله هق عن ابي هريرة	167	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1214	true	-4923336522151671425	49	76	236	355	1381	300	ع عن ابي هريرة طس عن جابر الحكيم عن انس 9126-- اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه واعلمه اجره وهو في عمله هق عن ابي هريرة	1214	-7652036097202687241	115	226.5	88	121	95.04132080078125	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0224	false	-6280141628635620522	173	231	767	1022	1299	300	ابن عمر م ن عن جابر 2714 ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان طب عن كعب بن عجرة 2715 ان	224	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1227	true	6104796677953531315	46	102	230	483	1425	300	ابن عساكر عن عثمان 9210- ان كان خرج يسعي علي ولده صغار- فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان طب عن كعب بن عجرة 9211 ما	1227	-7652036097202687241	233	440.5	179	255	91.37255096435547	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0467	false	-878946818831945433	262	300	1267	1477	1477	300	التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ه ك عن ابن عمر 5491 التاجر الجبان محروم والتاجر الجسور مرزوق القضاعي عن انس 5492 التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء ت ك عن ابي سعيد 5493 التاجر-	467	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1227	true	6104796677953531315	177	205	844	994	1425	300	التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ه ك عن ابن عمر 9217 التاج-------------------------------------------------------------ر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء ت ك عن ابي سعيد 9218 التاجر	1227	-7652036097202687241	141	260.0	114	211	66.82464599609375	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0468	false	333122791674189322	0	25	0	127	1525	300	الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة الاصبهاني في --ترغيبه فر عن انس 5494 التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة ابن النجار عن ابن عباس	468	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1227	true	6104796677953531315	205	230	994	1122	1425	300	الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة الاصبهاني في الترغيب- فر عن انس 9219 التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة ابن النجار عن ابن عباس	1227	-7652036097202687241	122	229.5	97	129	94.57364654541016	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0769	false	-9024382972480560121	240	268	1080	1203	1338	300	عن انس 9706 -لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب----------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل ابن عساكر عن عثمان	769	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1227	true	6104796677953531315	5	50	24	249	1425	300	عن انس 9209 العثرة في كد حلال علي عيل محجور عيل محجور المراد بهم اباءه وامهاته الذين جاوزوا الشيخوخة وكذلك اطفاله الصغار الذين لم يبلغوا الحنث ح افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل ابن عساكر عن عثمان	1227	-7652036097202687241	120	204.5	92	225	53.33333206176758	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0830	false	8654174744537947589	143	175	615	747	1305	300	عن ابي سعيد 10499 ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده حم خ عن المقدام -------10500 ما اكل	830	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1227	true	6104796677953531315	261	295	1264	1403	1425	300	عن ابي هريرة 9223 ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده حم خ عن المقدام 9224 ان اطيب ما اكل	1227	-7652036097202687241	118	214.0	87	139	84.89208984375	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0830	false	8654174744537947589	173	198	740	850	1305	300	ما اكل العبد طعاما احب الي الله------ من كد يده ومن بات كالا من عمله بات مغفورا له ابن عساكر عن المقدام بن معدي كرب	830	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1228	true	-2967389926682078571	61	87	265	381	1375	300	ما اكل العبد طعاما احب الي الله تعالي من كد يده ومن بات كالا من عمله بات مغفورا له ابن عساكر عن المقدام بن معد يكرب	1228	-7652036097202687241	108	206.5	84	116	93.10344696044922	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0847	false	567559191799865190	156	177	730	829	1402	300	ما كسب الرجل كسبا اطيب من عمل يده وما انفق الرجل علي نفسه واهله وولده وخادمه فهو صدقة ه عن المقدام	847	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1228	true	-2967389926682078571	88	109	386	485	1375	300	ما كسب الرجل كسبا اطيب من عمل يده وما انفق الرجل علي نفسه واهله وولده وخادمه فهو صدقة ه عن المقدام	1228	-7652036097202687241	99	198.0	78	99	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0217	false	8981710413520600768	272	293	1339	1426	1457	300	امرت الرسل ان لا تاكل الا طيبا ولا تعمل الا صالحا--- ك عن ام عبد الله بنت اخت شداد بن اوس	217	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1229	true	-2545496434620580938	18	40	93	183	1447	300	امرت الرسل ان لا تاكل الا طيبا ولا تعمل الا صالحا طب ك عن ام عبد الله بنت اخت شداد بن اوس	1229	-7652036097202687241	87	168.0	66	90	96.66666412353516	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0900	false	-6113631363786406299	248	285	1148	1316	1388	300	من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما-دام عليه------- حم عن ابن عمر 11399 من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد شرك في عارها واثمها ك هق عن ابي هريرة	900	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1230	true	3297644671972903025	196	236	907	1082	1346	300	من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه منه شء حم عن ابن عمر 9258- من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد شرك في عارها واثمها ك هق عن ابي هريرة	1230	-7652036097202687241	163	304.0	126	176	92.61363983154297	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0333	false	7983132555245146862	61	109	302	536	1405	300	ك عن البراء 3930 ز ان روح القدس نفث في روعي -ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن ابي امامة 3931	333	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1233	true	-3118243913285086424	143	189	673	899	1428	300	ه عن جابر 9290---- ان روح القدس نفث في روعي فان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية -----فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن ابي امامة 9291	1233	-7652036097202687241	213	397.0	168	235	90.63829803466797	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0427	false	6362981077205041523	116	147	544	694	1434	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها قاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم ه عن جابر	427	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1233	true	-3118243913285086424	115	146	533	683	1428	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم ه عن جابر	1233	-7652036097202687241	149	297.0	118	150	99.33333587646484	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1047	false	-8831978419590656058	15	42	76	205	1414	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد ليموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام ك هق عن جابر	1047	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1233	true	-3118243913285086424	87	114	400	528	1428	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد -يموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام ك هق عن جابر	1233	-7652036097202687241	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0158	false	-3748969040874025359	17	72	63	326	1427	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم احيوا ما خلقتم حم عن ابن عمر 1859 ز اشد الناس عذابا يوم القيامة المكفي الفارغ فر عن انس 1860 ز اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا او قتله نبي او رجل يضل الناس بغير علم او مصور يصور التماثيل حم عن ابن مسعود 1861	158	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1240	true	-3441001397972450352	247	288	1211	1412	1473	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم احيوا ما خلقتم حم عن ابن عمر --9366 اشد الناس عذابا يوم القي-----------------------------------------------------------امة رجل قتل نبيا او قتله نبي او-رجل يضل الناس بغير علم او مصور يصور التماثيل حم عن ابن مسعود 9367	1240	-7652036097202687241	194	364.5	153	263	73.7642593383789	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	214	253	1032	1221	1467	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها اخر وبالمصورين حم ت عن ابي هريرة	1129	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1241	true	505850921554085405	57	90	261	425	1426	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله ال-------------------------ها اخر وبالمصورين حم م عن ابي هريرة	1241	-7652036097202687241	163	311.0	130	189	86.2433853149414	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1008	false	-3184122671913468053	71	103	319	453	1330	300	نهي عن كسب الاماء خ-د عن ابي هريرة 12985 نهي عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو د-ك عن رافع بن خديج 12986 نهي عن كس-----------------------------ب الحجام ه عن ابن مسعود	1008	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1244	true	6890554604429321572	131	171	646	809	1420	300	نهي عن كسب الاماء خ د عن ابي هريرة -9421 نهي عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو د ك عن رافع بن خديج -9422 نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الحجام ه عن ابن مسعود	1244	-7652036097202687241	119	201.0	88	165	72.1212158203125	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	16	37	77	168	1559	300	غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي حم ت هق عن جابر	647	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1245	true	-2376257973963363984	17	38	73	164	1407	300	غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي حم ت هق عن جابر	1245	-7652036097202687241	91	182.0	70	91	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1052	false	-3088471504241419220	56	108	260	496	1357	300	عن ابي امامة 13553 ز لا تفعلي ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يا قيلة----- اذا اردت ان تشت-ري شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه عن قيلة ام بني انمار	1052	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1245	true	-2376257973963363984	70	116	312	525	1407	300	عن ابي حسين 9431---- لا تفعلي ه-------------------------كذا يا قيلة ولكن اذا اردت ان تبتاعي شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه عن قيلة ام بني انمار	1245	-7652036097202687241	197	350.5	153	242	81.40496063232422	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1115	false	-4889435538433134870	127	162	645	816	1464	300	يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق ت ه حب ك عن رفاعة 14293 ز يا معشر التجار ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة ت	1115	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1246	true	-2103548051266650750	63	128	301	611	1455	300	يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق ت ه حب ك عن رفاعة ---9438 يا معشر التجار اياكم والكذب طب عن واثلة 9439 يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة حم د ن ه ك عن قيس بن ابي غرزة 9440 يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة ت	1246	-7652036097202687241	165	312.0	131	313	52.71565628051758	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0485	false	-3166668525752163647	134	157	641	752	1432	300	الثابت في مصلاه بعد صلاة الصبح يذكر الله تعالي- حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الافاق فر عن عثمان	485	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1247	true	-6783101252674116194	10	34	34	146	1458	300	الثابت في مصلاه بعد صلاة الصبح يذكر الله عز وجل حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الافاق فر عن عثمان	1247	-7652036097202687241	106	202.0	83	112	94.64286041259766	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	0	33	0	143	1355	300	طعام -لا سمراء حم م د-ت عن ابي هريرة 11401 ز من اشتري شاة مصراة فهو بخير النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء م عن ابي هريرة	901	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1248	true	-4441695953841727274	267	300	1180	1321	1321	300	طعام ولا سمراء حم م د ت عن ابي هريرة 9464--- من اشتري شاة مصراة فهو بخير النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء م عن ابي هريرة-	1248	-7652036097202687241	135	245.0	104	145	93.10344696044922	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1037	false	2102520626214019738	47	72	217	319	1410	300	لا تبع طعاما حتي تشتريه وتستوفيه حم ن عن حكيم -بن حزام 13318 ز------------------------------------------------------------------------------------- لا تبع ما ليس عندك حم----------------------- 4 عن حكيم بن حزام	1037	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1248	true	-4441695953841727274	106	154	453	664	1321	300	لا تبع طعاما حتي تشتريه وتستوفيه حم م عن حكيم ابن حزام الحديث ليس في صحيح مسلم كما عزاه المصنف وراجع المسند لامام احمد عن حكيم بن حزام 3 403 ص 9459 لا تبع ما ليس عندك حم 4 عنه رواه احمد في مسنده عن حكيم بن حزام	1248	-7652036097202687241	92	158.0	69	211	43.60189437866211	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1049	false	7087522841642778558	78	103	351	470	1383	300	لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر خ عن ابي هريرة	1049	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1248	true	-4441695953841727274	202	227	876	995	1321	300	لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر خ عن ابي هريرة	1248	-7652036097202687241	119	238.0	94	119	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0886	false	-2370899493465396562	146	175	634	766	1361	300	من ابتاع محفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ن ه عن ابي هريرة	886	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1249	true	-5644344039491676205	100	129	488	620	1415	300	من ابتاع محفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ه ن عن ابي هريرة	1249	-7652036097202687241	130	258.0	101	132	98.48484802246094	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0439	false	4746846459719783485	8	59	45	268	1377	300	حم ق ت --عن ابي سفيان 5138 ز----- بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد-بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم ت ه -عن العداء بن خالد	439	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	221	274	970	1196	1330	300	حم ق د ن عن ابن عمر ه عن انس 9500 بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم هق ه عن العداء بن خالد	1251	-7652036097202687241	178	302.0	136	251	70.91633605957031	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0818	false	4394017736489040543	178	202	790	883	1315	300	ليس منا من غش ح--م د ه ك عن ابي هريرة 10319---------------------------------- ليس منا من غش مسلما او ضره او ماكره الرافعي عن علي	818	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1252	true	-239046824402049551	64	98	287	416	1335	300	ليس منا من غش حم م د ه ك عن ابي هريرة 9505 من غش فليس منا ت عن ابي هريرة 9506 ليس منا من غش مسلما او ضره او ماكره الرافعي عن علي	1252	-7652036097202687241	88	158.5	64	129	68.21705627441406	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0986	false	7420511551941482040	84	108	376	480	1402	300	حنظلة 12576 المسلم اخو المسلم ولا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب الا بينه له حم ه ك عن عقبة بن عامر	986	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1252	true	-239046824402049551	30	54	140	243	1335	300	واثلة -9502 المسلم اخو المسلم ولا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب الا بينه له حم ه ك عن عقبة بن عامر	1252	-7652036097202687241	97	183.0	73	104	93.26923370361328	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1059	false	-2735449109442728374	157	203	764	991	1409	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر خ د-ن عن ابي هريرة 13643 لا تلقوا الركبان ولا	1059	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1254	true	-6507258471097271306	253	300	1181	1405	1405	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخط-- ردها وصاعا من تمر خ د ن عن ابي هريرة 9532- لا تلقوا الركبان ولا-	1254	-7652036097202687241	219	413.5	174	228	96.0526351928711	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1070	false	8930876398240627413	137	190	586	816	1297	300	بعضكم علي خطبة بعض ت عن ابن عمر 13828 ز لا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها خ ت ن ه عن ابي هريرة 13829 ز لا	1070	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1254	true	-6507258471097271306	101	152	483	703	1405	300	بعضهم من------ بعض حم م 4 عن جابر 9528- لا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفء ما في اناءها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها خ ت ن ه عن ابي هريرة 9529 لا ---	1254	-7652036097202687241	191	355.5	145	230	83.0434799194336	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1059	false	-2735449109442728374	128	201	640	979	1409	300	دت عن ابن عباس 13641 ز لا تلقوا الجلب فمن تلقي فاشتري منه شيءا فصاحبه بالخيار اذا اتي السوق حم م ت ن ه عن ابي هريرة 13642 ز لا تلقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر خ د------ن عن ابي هريرة 13643 لا -تلقوا	1059	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1255	true	-6523893989424190994	19	120	93	558	1411	300	طب عن ابي -الساءب 9534 لا تلقوا الجلب فمن تلقي فاشتري منه شيءا فصاحبه بالخيار اذا اتي السوق حم م ت ن ه عن ابي هريرة 9535 نهي عن تلقي البيوع ت ه عن ابن مسعود 9536 نهي عن تلقي الجلب ه عن ابن عمر 1 الاكمال في بيع الحاضر للبادي وتلقي الركبان 1 9537 لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر مالك خ د ن عن ابي هريرة -9538 لا تتلقوا	1255	-7652036097202687241	302	536.5	235	467	64.6680908203125	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1070	false	8930876398240627413	73	159	328	682	1297	300	م عن ابي هريرة 13824 لا يبع احدكم علي بيع اخيه خ ن ه عن ابن عمر 13825 لا يبع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر ن عن ابن عمر 13826 ز لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق حم ق -----------------------------------------------------------------------------------------د عن ابن عمر 13827 ز لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب بعضكم علي خطبة بعض ت عن ابن عمر 13828 ز لا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبع- الرجل علي بيع اخيه	1070	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1256	true	-5317814510840923779	210	298	993	1353	1363	300	ه عن ابي هريرة -9555 لا يبع بعضكم علي بيع اخيه خ ن-------------------------------------------------------------- ه عن ابن عمر ---9556 لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق حم ق د عن ابن عمر 9557 لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له حم م د ن عن ابن عمر ---9558 لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب------ علي خطبة بعض ت -رواه الترمذي كتاب البيوع ------باب -ما -جاء في النهي عن البيع علي بيع اخيه	1256	-7652036097202687241	219	335.0	158	444	49.32432556152344	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0886	false	-2370899493465396562	215	246	963	1105	1361	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع وان ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع حم خ ه عن ابن عمر ه	886	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1257	true	-1346991881888069356	168	220	760	1012	1389	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر ابر من باب ضرب ابر نخله لقحه واصلحه وتابر النخل تلقيحه يقال نخلة مءبرة بالتشديد كما يقال مابورة انتهي مختار ح فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع حم خ م عن ابن عمر ه	1257	-7652036097202687241	139	254.0	108	252	55.158729553222656	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1005	false	5941467511131459679	34	117	155	534	1374	300	ت عن جابر 12913 نهي عن الوشم حم عن ابي هريرة 1291----------------------------------------------4 نهي عن الوصال ق عن ابن عمر وعن ابي هريرة وعن عاءشة 12915 نهي عن بيع الثمار حتي تنجو- من العاهة طب عن زيد-بن ثابت 12916- نهي عن بيع الثمر بالتمر ق د عن سهل بن خيثمة 12917 نهي عن بيع الثمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا د عن ابن عمر 12918 نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها وتامن الع---اهة حم عن عاءشة	1005	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1257	true	-1346991881888069356	84	155	382	702	1389	300	ق عن جابر 956-3 نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض وتامن العاهة م د ت عن ابن عمر 956---------------------------------------------------------4 نهي عن بيع الثمار حتي تنجوا من العاهة طب عن زيد بن ثابت --9565 نهي عن بيع التمر بال--------------------------------------------------تمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا د عن ابن عمر -9566 نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها وتامن من العاهة حم عن عاءشة	1257	-7652036097202687241	230	380.0	177	431	53.3642692565918	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0913	false	-7696256127552418206	0	22	0	99	1316	300	من باع ثمرا فاصابته جاءحة فلا ياخذ من مال اخيه شيءا علام ياكل احدكم مال اخيه المسلم ه حب ك عن جابر	913	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1258	true	1743578662686393235	40	62	167	266	1318	300	من باع ثمرا فاصابته جاءحة فلا ياخذ من مال اخيه شيءا علام ياكل احدكم مال اخيه المسلم ه حب ك عن جابر	1258	-7652036097202687241	99	198.0	77	99	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1004	false	2871226576116659117	72	208	334	952	1397	300	والمخاصرة والملامسة والمنابذة والمزابنة خ عن------------------------------- انس 12889--- نهي عن المخابرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حم عن زيد بن ثابت 12890 نهي عن المراثي ه ك عن ابن ابي اوفي 12891 نهي عن المزابنة ق ن ه عن ابن عمر 12892 نهي عن المزابنة والمحاقلة ق عن ابي سعيد 12893 نهي عن المزارعة حم م عن ثابت بن الضحاك 12894 نهي عن المزايدة البزار عن سفيان بن وهب 12895 نهي عن المفدم ه عن ابن عمرو 12896 نهي عن المنابذة وعن الملامسة حم ق د ن ه عن ابي سعيد 1289--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 نهي عن المواقعة قبل الملاعبة خط عن جابر 12898 نهي عن المياثر الحمر والقسي خت عن البراء 12899 نهي عن المثيرة الارجوان ت عن عمران 12900 نهي عن النجش ق ن ه عن ابن عمر 12901 نهي عن النذر ق د ن ه عن ابن عمر 12902 نهي عن	1004	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1260	true	-8852122231677143297	17	145	81	688	1405	300	والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة خ عن انس 9599 نهي عن النجش ق ه ن عن ابن عمر 9600 نهي عن المخابرة المخابرة البذر والعمل من العامل والارض من المالك وقال في مختار الصحاح هي المزارعة ببعض ما يخرج من الارض ح حم عن زيد بن ثابت -9601 نهي عن بيع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمزايدة البزار عن سفيان بن وهب -9602 نهي عن---------------------------------- المنابذة وعن الملامسة حم ق د ن ه عن ابي سعيد 9603 نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة حم ع عن سمرة 9604 نهي عن بيع الشاة باللحم ك هق عن سمرة 9605 نهي عن بيع اللحم بالحيوان مالك والشافعي ك عن سعيد ابن المسيب مرسلا البزار عن ابن عمر 9606 نهي عن بيع الكالء بالكالء الكالء بالكالء الدين بالدين ح ك هق عن ابن عمر 9607 نهي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1260	-7652036097202687241	184	228.0	142	1018	18.074655532836914	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1005	false	5941467511131459679	126	277	571	1256	1374	300	عن جابر 12920- نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها ------------------------------وعن النخل حتي تزهو خ عن انس 12921 نهي عن بيع الحصاة وعن بيع ا------لغرر م 4 عن ابي هريرة 12922 نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة حم 4 والضياء عن سمرة 12923 نهي عن بيع الذهب بالورق دينا حم ق ن عن البراء وزيدبن ارقم 12924 نهي عن بيع السلاح في الفتنة طب هق عن عمران 12925 نهي عن بيع السنين حم م د ن ه عن جابر 12926 نهي عن بيع الشاة باللحم ك هق عن سمرة 1292----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 نهي عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمي من التمر حم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- م ن عن جابر 12928 نهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان فيكون لصاحبه الزيادة وعليه النقصان البزار عن ابي هريرة 12929 نهي عن بيع العربان حم ده عن ابن عمرو 12930 نهي عن بيع الكالء بالكالء ك هق عن ابن---- عمر 12931 نهي عن -----بيع	1005	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1260	true	-8852122231677143297	61	229	302	1080	1405	300	بن ثابت --9601 نهي عن بيع المزايدة البزار عن سفيان بن وهب 9602 نهي عن المنابذة ----------------------------------------------------وعن الملامسة حم ق د ن ه عن ابي سعي--د 9603 نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة حم --------ع عن سمرة 960-----------------------------------------------------------------4 نهي عن بي--------------------------------------------------------------------------------------------ع الشاة باللحم ك هق عن سمرة 9605 نهي عن بيع اللحم بالحيوان مالك والشافعي ك عن سعيد ابن المسيب مرسلا البزار عن ابن عمر 9606 نهي عن بيع الكالء بالكالء الكالء بالكالء الدين بالدين ح ك هق عن ابن عمر 9607 نهي عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمي من التمر حم م ن عن جابر 9608 لا تبتاع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام ولا الصبرة من الطعام بالكيل المسمي من الطعام ن عن جابر -9609 نهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان فيكون لصاحبه الزيادة وعليه النقصان البزار عن ابي هريرة 9610 لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لا يضمن ولا بيع ما ليس عندك حم 4 ك عن ابن عمر 961-1 نهي عن سلف وبيع	1260	-7652036097202687241	329	453.5	246	1001	32.86713409423828	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0485	false	-3166668525752163647	7	39	35	201	1432	300	ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وان اتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملا يديه ترابا والخمر والميسر حرام وكل مسكر حرام حم عن ابن عباس 5670 ثمن	485	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1261	true	698575379809427703	105	137	480	645	1386	300	ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وان اتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملا يديه ترابا والخمر والميسر حرام وكل مسكر حرام حم عن ابن عباس 9617 -من	1261	-7652036097202687241	162	316.0	130	166	97.59036254882812	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1006	false	-8259184056905317042	131	213	565	931	1327	300	نهي عن ثمن الكلب الا كلب الصيد ت عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------12944 نهي عن ثمن الكلب الا الكلب المعلم حم ن عن جابر 12945 نهي عن ثمن الكلب وثمن الخنزير وثمن الخمر وعن مهر البغي وعن عسب الفحل طس عن ابن عمرو 12946 نهي عن ثمن الكلب وثمن الدم وكسب البغي خ عن ابي جحيفة 12947 نهي عن ثمن الكلب وعن ثمن السنور حم 4 ك عن جابر 12948 نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن ق 4 عن ابن مسعود	1006	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1262	true	2432463183287796574	9	100	41	467	1390	300	نهي عن ثمن الكلب الا كلب الصيد ت عن ابي هريرة رواه الترمذي في كتاب البيوع باب رقم 50 ورقم 1281 ويقول فءاد عبد الباقي لم يخرجه من اصحاب الكتب الستة سوي الترمذي وفي سنده يزيد بن سفيان وتكلم فيه شعبة بن الحجاج وضعفه ص 9629 نهي عن ثمن الكلب وثمن الدم وكسب البغي خ عن ابي جحيفة 9630 نهي عن ثمن الكلب وثمن-------------------------------------------------------------------------------- الخنزير وثمن الخمر وعن مهر البغي وعن عسب الفحل طس عن ابن عمرو -9631 نهي عن ثمن الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب ومهر البغي وحلوان الكاهن ق 4 عن ابن مسعود	1262	-7652036097202687241	169	150.5	130	619	27.302099227905273	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1087	false	-5612910880536064276	107	169	500	758	1370	300	ه عن ابي هريرة 14068 لا يمنع احدكم فضل الماء ليمنع به الكلا ق د ت ه عن ابي هريرة 14069 لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبة في جداره حم ق عن ابي هريرة ه عن ابن عباس حم ه عن مجمع بن يزيد ورجال كثيرة من الانصار 14070 لا يمنع فضل الماء ولا يمنع نقع البءر ه ك عن عاءشة	1087	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1262	true	2432463183287796574	119	152	562	697	1390	300	م عن ابي هريرة -9633 لا يمنع احدكم فضل الماء ليمنع به الكلا ق د ت ه عن ابي هريرة -9634 لا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منع فضل الماء ولا يمنع نقع البءر ه ك عن عاءشة	1262	-7652036097202687241	126	198.0	93	258	48.83720779418945	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	210	251	1032	1233	1461	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان د ن ----------------------------------------------------------------------------ك هق عن ابن مسعود -586 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترك-ان البيع ه عن ابن مسعود	56	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1263	true	8697030790661133565	242	297	1159	1437	1447	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان د ن ك هق عن ابن مسعود 9650 اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت هق عن ابن مسعود 9651 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة وال-بيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع ه عن ابن مسعود	1263	-7652036097202687241	195	370.0	154	279	69.89247131347656	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0485	false	-3166668525752163647	34	64	180	327	1432	300	عن ابن عبا-س 5670 ثمن القينة سحت وغناءها حرام والنظر اليها حرام وثمنها مثل ثمن الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه علي السحت فالنار اولي به طب عن عمر	485	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1263	true	8697030790661133565	193	223	924	1072	1447	300	عن ابي امامة 9647 ثمن القينة سحت وغناءها حرام والنظر اليها حرام وثمنها مثل ثمن الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه علي السحت فالنار اولي به طب عن عمر	1263	-7652036097202687241	140	268.0	110	148	94.59459686279297	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1037	false	2102520626214019738	238	282	1120	1326	1410	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا انزلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت ه عن ابي امامة	1037	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1263	true	8697030790661133565	133	196	624	937	1447	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل ه-------------------------ذا انزلت ه-------------------------ذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاية سورة لقمان الاية رقم 6 والحديث رواه الترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في كراهية بيع المغنيات وبرقم 1282 وابن ماجه كتاب التجارات باب ما لا يحل بيعه وبرقم 2168 ص ت ه عن ابي امامة	1263	-7652036097202687241	156	261.5	124	363	42.9752082824707	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0913	false	-7696256127552418206	87	117	387	511	1316	300	ه عن واثلة 11566 ز من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله حم ه عن سعيد-بن حريث --	913	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1264	true	-5586995841146440653	175	206	856	983	1405	300	ه عن ابي سعيد 9660 من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله حم ه عن سعيد بن الحارث	1264	-7652036097202687241	107	195.5	80	127	84.25196838378906	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	245	266	1155	1253	1423	300	الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة د-ن عن ابن عمر 13236 الوسق ستون صاعا حم ه عن ابي سعيد	1031	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1264	true	-5586995841146440653	157	179	772	870	1405	300	الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة د ن عن ابن عمر 9659- الوسق ستون صاعا حم ه عن ابي سعيد	1264	-7652036097202687241	93	172.0	72	99	93.93939208984375	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1052	false	-3088471504241419220	61	108	281	496	1357	300	لا تفعلي ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يا قيلة----- اذا اردت ان تشتري شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه-------------------- عن قيلة ام بني انمار	1052	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1265	true	-3925213275121630641	23	69	101	316	1372	300	لا تفعلي ه-------------------------كذا يا قيلة ولكن اذا اردت ان تشتري شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه وابن سعد والحكيم طب عن قيلة ام بني انمار	1265	-7652036097202687241	190	346.0	149	240	79.16666412353516	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0073	false	-4126441377500766412	50	84	229	386	1386	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان- رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها ه هق عن محمد بن يحيي بن حماد مرسلا 794- اذا	73	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	168	202	801	960	1413	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فاذا رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها ه هق عن محمد بن يحيي بن حبان مرسلا 9683 اذا	1266	-7652036097202687241	151	286.0	117	159	94.96855163574219	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	243	291	1079	1314	1372	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن عمر --841 اذا- تبايعتم	76	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	248	956	1190	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن عمر 9684 ان المتبايعين	1266	-7652036097202687241	224	424.0	179	238	94.11764526367188	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0451	false	3891745104610872198	24	88	112	402	1440	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا حم د ه عن ابي برذة ه ك عن سمرة 5261 ز البيعان بالخيار ما لم يتفر-----------------------------------------------------------------------------قا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله حم ن عن ابن-------------------------- عمرو 526-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر حم خ 3 عن ابن عمر 5263 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	451	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1267	true	-3717038079685241611	2	106	10	489	1372	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا حم د ه عن ابي برزة ه ك عن سمرة --9690 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويقول احدهما لصاحبه اختر حم خ 3 عن ابن عمر 9691 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله حم ت عن ابن عمر كان الحديث معزوا لابن عمرو ولكن الحديث كما هو في سنن الترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا وبرقم 1245 وعن ابن عمر وهو حديث حسن صحيح وكما هو في مسند احمد وعن ابن عمر 2 9 ص 9692 البيعان بالخيار --حتي يتفرقا -------------------------------------------------------------------------------	1267	-7652036097202687241	195	329.5	150	562	34.697509765625	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0488	false	-8721644087676688435	137	166	654	804	1469	300	عن علي 5725 الجالب الي سوقنا كالمجاهد في سبيل الله والمحتكر في سوقنا كالملحد في كتاب الله الزبير بن بكار في اخبار المدينة ك عن اليسع بن المغيرة مرسلا	488	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1269	true	-6870179999401840459	118	147	552	702	1409	300	عن عمر 9717 الجالب الي سوقنا كالمجاهد في سبيل الله والمحتكر في سوقنا كالملحد في كتاب الله الزبير بن بكار في اخبار المدينة ك عن اليسع بن المغيرة مرسلا	1269	-7652036097202687241	145	285.0	116	150	96.66666412353516	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0891	false	2730148715040787230	104	147	474	674	1378	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك عن ابي هريرة 11262 من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه ابن عساكر عن معاذ 11263 من احتكر علي	891	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1269	true	-6870179999401840459	162	205	780	977	1409	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك عن ابي هريرة 972-0 من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم تقبل منه ابن عساكر عن معاذ 972-1 من -تمني علي	1269	-7652036097202687241	186	346.0	143	200	93.0	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	162	192	749	887	1434	300	تعالي هو الخالق القابض الباسط الرزاق المسعر واني لارجو ان القي الله ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال حم د ت ه حب هق عن انس	294	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1270	true	-8894215624323368129	0	29	0	131	1416	300	تعالي هو الخالص القابض الباسط------- المسعر واني لارجو ان القي الله ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال حم د ت ه حب هق عن انس	1270	-7652036097202687241	130	253.0	101	138	94.20289611816406	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0761	false	345823528383518277	218	244	1031	1142	1403	300	ه عن ثوبان 9604--- لالقين الله من قبل ان اعطي احدا من مال احد شيءا بغير طيب نفس انما البيع عن تراض هق عن ابي سعيد	761	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1270	true	-8894215624323368129	64	91	300	414	1416	300	ه عن ابي سعيد 9729 لالقين الله من قبل ان اعطي احدا من مال احد شيءا بغير طيب نفس انما البيع عن تراض هق عن ابي سعيد	1270	-7652036097202687241	101	192.0	76	114	88.59648895263672	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0003	false	-2387027686954294026	100	131	539	712	1503	300	اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه اذا علموا ذلك والواشمة والموشومة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد يوم القيامة ن عن ابن مسعود 15 ز اكل كما -	3	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1272	true	-4782313814185802453	238	268	1173	1347	1506	300	اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه اذا علموا ذلك والواشمة والموشومة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد يوم القيامة ن عن ابن مسعود 9751 اذا اراد	1272	-7652036097202687241	164	317.0	135	174	94.25287628173828	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0527	false	8623508855613410280	101	123	434	531	1324	300	درهم ربا اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به هب عن ابن عباس 6323	527	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1273	true	-6003733036299455312	209	231	1037	1134	1479	300	درهم ربا اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به هب عن ابن عباس 9763	1273	-7652036097202687241	94	185.0	72	97	96.90721893310547	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0551	false	9100356091434993957	236	294	1156	1437	1468	300	الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ك عن ابن مسعود 6667 الربا سبعون بابا والشرك مثل ذلك البزار عن ابن مسعود 6668 الربا سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه ه عن ابي هريرة 6669 الرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان كثر فان عاقبته تصير الي قل ك عن ابن مسعود 6670	551	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1273	true	-6003733036299455312	16	156	86	782	1479	300	الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسل---------------------------------------------------------م ك عن ابن مسعود 9755 الربا سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه ه عن ابي هريرة رواه ابن ماجه كتاب التجارات باب التغليظ في الربا وبرقم 2274 وقال في الزواءد في اسناده نجيح بن عبد الرحمن ابو معشر متفق علي تضعيفه ص 9756 ان ابواب الربا اثنان وسبعون حوبا ادناها كالذي ياتي امه في الاسلام طب عن عبد الله بن سلام 9757 ما احد اكثر من الربا الا كانت عاقبة امره الي قلة ه عن ابن مسعود رواه ابن ماجه كتاب التجارات باب التغليظ في الربا وبرقم 2279 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله موثقون وفي الفتح اسناده حسن القل بالضم والقلة بالكسر كالذل والذلة النهاية 4 104 ص 9758 الربا وان كثر فان عاقبته تصير الي قل ك عن ابن مسعود 9759	1273	-7652036097202687241	206	391.0	160	753	27.357236862182617	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0029	false	4588871925133993551	74	113	352	533	1363	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يا جبريل قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء اكلة الربا ه عن ابي هريرة	29	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1274	true	-6763402516710691725	100	127	497	628	1485	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هء-------------------------لاء يا جبريل قال هء-------------------------لاء اكله الربا ه عن ابي هريرة	1274	-7652036097202687241	128	229.5	101	181	70.71823120117188	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0863	false	-3352310787579422930	91	117	441	560	1415	300	ما من قوم يظهر فيهم الربا الا اخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا الا اخذوا بالرعب حم عن عمرو بن العاص 10901 ما- من	863	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1274	true	-6763402516710691725	217	243	1076	1196	1485	300	ما من قوم يظهر فيهم الربا الا اخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا الا اخذوا بالرعب حم عن عمرو بن العاص 1 الاكمال من	1274	-7652036097202687241	114	218.0	89	120	95.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0551	false	9100356091434993957	199	254	973	1246	1468	300	كان عليه ه ع----ن ابي قتادة 6664 الربا اثنان وسبعون با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با ادناها مثل -اتيان الرجل---- امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه -----------طس عن البراء 6665 الربا ثلاثة وسبعون بابا ه عن ابن مسعود 6666 الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه------------------------------------------------------------------- وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ك عن -------	551	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1275	true	-3722221025988704845	12	96	66	478	1465	300	يقع علي امه هب عن ابي هريرة 9775 الربا ا--حد وسبعون بابا او قال ثلاثة وسبعون حوبا اهونها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه المسلم عب عن رجل من الانصار 9776 ان الربا سبعون حوبا ادناها مثل ما يقع الرجل علي امه وان اربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه هب وضعفه 9777 ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لرجل يصيب من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم هب وضعفه عن	1275	-7652036097202687241	137	189.5	105	513	26.705652236938477	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0537	false	3857699983218075957	0	124	0	659	1512	300	بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد ت عن عبادة بن الصامت 6486 ز الذهب بالذهب والفض----------------------ة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت -------------------------------------------------------هذه الاصناف ف---بيعوا------------ كيف شءتم اذا كان يدا بيد حم م د ه عن عبادة بن الصامت 648---------------------------------------------------------------------------------7 الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي والاخذ والمعطي سواء حم م ن عن ابي سعيد 6488 الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل	537	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1276	true	-7419801211456972385	188	300	921	1513	1513	300	بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد ت عن عبادة بن الصامت رواه الترمذي في كتاب البيوع باب ما جاء ان الحنطة بالحنطة------------------------------------------------------- مثلا بمثل وبرقم 1240 وقال حديث حسن صحيح وينقص من اصل النص المطبوع قبل الفقرة الاخيرة من الحديث وهذه ال----فقرة وبيعوا البر بالتمر كيف شءتم-------- يدا بيد والحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساقاة وبرقم 81 وكذا اخرجه ابو داود كتاب البيوع باب في الصرف وبرقم 3349 ص 9797 الذهب بالذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب وزنا بوزن مثلا بمثل-	1276	-7652036097202687241	334	530.5	268	832	40.144229888916016	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1037	false	2102520626214019738	131	230	580	1085	1410	300	لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين----------------------------------- م عن عثمان 13323 ز لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم خ عن ابي بكرة --13324 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا---------------------------------- بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز حم ق ت ن عن ابي سعيد 13325 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن م د عن فضالة بن عبيد 13326 لا تبيعوا ال--ذهب بال----ذهب ولا الور-ق بالور-------------------ق الا وزنا بوزن مثلا بمثل	1037	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1276	true	-7419801211456972385	75	189	343	926	1513	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب------ ولا الور-ق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء حم م عن ابي سعيد 9792 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم خ عن ابي بكرة 9793--- لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا ولا تشفوا اي تزيدوا انتهي قاموس ح بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز حم ق---- عن ابي سعيد -9794 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن-- د عن فضالة بن عبيد -9795 لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين م عن عثمان 9796 الذهب با-لذهب مثلا بمثل	1276	-7652036097202687241	428	686.5	337	602	71.09634399414062	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0536	false	3200113349458895520	235	299	1100	1449	1453	300	الذهب بالذهب تبره- وعينه- والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا د ن عن عبادة بن الصامت 6485 ------------ز الذهب بالذهب	536	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1277	true	7451010409070784750	19	84	85	448	1482	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا د ن عن عبادة بن الصامت 9799 الفضة بالفضة والذهب بالذهب	1277	-7652036097202687241	343	659.5	280	363	94.4903564453125	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	49	77	250	398	1489	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد واستزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه حم م ن عن ابي هريرة 5515	469	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1278	true	1729274553024846060	34	62	154	301	1411	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد واستزاد فقد اربي الا ما اختلف- الوانه حم م ن عن ابي هريرة 9813	1278	-7652036097202687241	144	280.0	116	148	97.29729461669922	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0537	false	3857699983218075957	42	162	227	843	1512	300	عن عبادة بن الصامت 6486 ز الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد حم-- م د ه عن عبادة بن الصامت 6487 الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد--- فمن زاد او استزاد فقد ارب-----------------------ي والاخذ والمعطي سواء حم م ن عن ----------------------------------ابي سعيد 6488 الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فهو ربا حم م ن عن ابي هريرة 6489 الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الاه---ا وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها والشعير بالشعير	537	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1280	true	1434579047618205569	138	225	669	1134	1528	300	عن فضالة بن عبيد 9838---- الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم ان- كان يدا بيد حم ش م د ه عن عبادة بن الصامت 9839 الذهب بالذهب وزنا بوزن------------------------------------------------------------ مثلا بمثل تبره وعينه فمن زاد او استزاد فقد اربي والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي طب عن ابي سعيد 9840 الورق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------بال--ورق والذهب بالذهب والتمر بالتمر ---والبر بالبر والشعير بالشعير	1280	-7652036097202687241	321	495.5	256	681	47.13656234741211	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0537	false	3857699983218075957	143	167	744	863	1512	300	الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا-ها وها------------------------------- والتمر بالتمر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها مالك	537	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	169	194	835	955	1490	300	الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها -------------------------------وها مالك	1322	-7652036097202687241	88	165.0	70	151	58.27814483642578	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	274	300	1272	1387	1387	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل-	330	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	0	26	0	116	1503	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل	1327	-7652036097202687241	115	225.0	90	116	99.13793182373047	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0331	false	-4361378652181350845	0	102	0	518	1427	300	علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة ان-طلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا -نصف الطريق اتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءب------ا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم ف-----قال قيسو---ا بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة حم م ه-- عن ابي سعيد	331	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	26	131	116	657	1503	300	علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة فانطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق اتاه ملك الموت فاختصم- فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة حم انتهي عن ابي سعيد	1327	-7652036097202687241	510	960.0	409	543	93.92265319824219	91	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0694	false	-7726019669499677194	0	79	0	379	1447	300	وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له الي توبة ق-ال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله --الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ان تقربي واوحي الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ان تباعدي وقال-- قيسوا ما بينهما فوجداه الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه اقرب بشبر فغفر له ق عن ابي سعيد	694	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	173	234	862	1171	1503	300	وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فقال اله--------- توبة فقال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله تعالي الي هذه ---------------------ان تقربي واوحي ال-له الي هذه -------------------ان تباعدي وقالوا قيسوا ما بينهما فوجداه الي ه-------------------------ذه اقرب بشبر فغفر له ق عن ابي سعيد	1327	-7652036097202687241	283	503.5	226	384	73.69791412353516	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0716	false	3824172882343267617	0	38	0	185	1511	300	ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها فلم يجدها حتي شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به اما والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته حم م عن البراء	716	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	246	281	1235	1407	1503	300	ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلب----------ها حتي شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة--- اما والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته حم م عن البراء	1327	-7652036097202687241	172	332.0	137	185	92.97297668457031	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0762	false	-7103596241026289094	0	278	0	1364	1463	300	وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح م عن----------------------- انس 9607 لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم اذا سقط عليه بعيره قد اضله بارض فلاة ق عن انس 9608 لله اضن بعبده المءمن من احدكم بكريمة ماله حتي يقبضه علي فراشه الحكيم عن ابن عمرو 9609 لله افرح بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها ت ه عن ابي هريرة 9610 لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو العباس بن تركان الهمداني في كتا------------------------------------------------------------------------------------------------ب التاءبين عن ابي- الجون مرسلا 961-1 ز لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكه ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت--------------- ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده -طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا براحلته وزاده حم ق ت عن ابن مسعود 961-2 لله افرح بتوبة عبد-ه من العقيم الوالد ومن الضال الواجد ومن الظمان الوارد ابن عساكر في اماليه عن ابي هريرة 9613 لله افرح بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بفلاة من الارض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه عن ابي سعيد 961-4 لله	762	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	1	196	6	953	1482	300	وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبين-ا هو كذلك------------------------- اذ هو---- قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح م عن انس رواه مسلم في صحيحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتاب التوبة وعن انس باب في الحصن علي التوبة وبرقم 2747 والخطم جمع خطام وهو الحبل الذي يقاد به البعير ال-نهاية في غريب الحديث 2 51 ص 10161 لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه-------------------------ذا براحلته وزاده حم ق ت عن ابن مسعود 10162 لله افرح بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها ت ه عن ابي هريرة 1016-----------------------------------------3 لله افرح بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بفلاة من الارض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبينما هو علي ذلك---------------------- اذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه عن ابي سعيد 10164 لله	1328	-7652036097202687241	726	1077.0	571	1504	48.271278381347656	138	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1025	false	7741831155831997058	240	264	1073	1182	1357	300	والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الارض فاوي الي ظل شجرة فنام تحتها واستيقظ فلم يجد	1025	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	276	300	1374	1482	1482	300	والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الارض فاوي الي ظل شجرة فنام تحتها واستيقظ فلم يجد-	1328	-7652036097202687241	108	211.0	85	109	99.08256530761719	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0250	false	1427514453086073080	0	45	0	210	1367	300	يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	250	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1329	true	-1094006570471200615	180	225	844	1054	1405	300	يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	1329	-7652036097202687241	210	420.0	165	210	100.0	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0335	false	1387046164065039584	160	229	759	1071	1390	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفر--ه فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال ربي اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت----- اخر فاغفر لي -قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي	335	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1329	true	-1094006570471200615	246	296	1166	1388	1405	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفر لي فقال ربه -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل رب اذنبت ذنبا اخر فاغفر لي فقال -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي	1329	-7652036097202687241	213	397.5	165	320	66.5625	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	262	296	1218	1381	1400	300	قال-- الله تعالي وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي----- امنين ولا-------- خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عب----ادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع---- عبادي------------------------------------------------- حل عن شداد بن اوس	673	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1329	true	-1094006570471200615	178	225	835	1054	1405	300	--لان الله يقول-------------- لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	1329	-7652036097202687241	138	206.0	106	235	58.72340393066406	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0861	false	-8459040711902942457	204	237	915	1062	1347	300	ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله لذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذنب الا غفر الله له حم 4- حب عن ابي بكر	861	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1329	true	-1094006570471200615	48	75	231	354	1405	300	ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله لذ-------------------------لك الذنب الا غفر الله له حم عب حب عن ابي بكر	1329	-7652036097202687241	118	212.0	91	148	79.72972869873047	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0966	false	-861426900239149368	0	34	0	144	1371	300	قبل ان يءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه حم خ عن ابي هريرة	966	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1329	true	-1094006570471200615	87	121	414	558	1405	300	قبل ان يءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه حم خ عن ابي هريرة	1329	-7652036097202687241	144	288.0	110	144	100.0	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1025	false	7741831155831997058	264	300	1182	1357	1357	300	راحلته فاتي شرفا فصعد عليه فاشرف----- فلم ير شيءا ثم اتي اخر فاشرف فلم ير شيءا فقال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاكون فيه حتي اموت فذهب فاذا براحلته تجر خطامها فالله اشد فرحا بتوبة-	1025	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1329	true	-1094006570471200615	0	37	0	181	1405	300	راحلته فاتي شرفا فصعد عليه فاشرف عليه فلم ير شيءا ثم اتي اخر فاشرف فلم ير شيءا فقال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاكون فيه حتي اموت فذهب فاذا براحلته تجر خطامها فالله اشد فرحا بتوبة	1329	-7652036097202687241	175	338.0	140	181	96.6850814819336	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0034	false	-4495134089771603653	7	34	29	152	1382	300	الله تعالي عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ك هق عن ابن عمر	34	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1330	true	5085076639539266604	187	213	922	1039	1484	300	الله------ عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ك هق عن ابن عمر	1330	-7652036097202687241	117	226.5	91	123	95.1219482421875	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	181	213	794	948	1372	300	عن ابي سعيد 837 -اذا تاب العبد انسي الله الحفظة ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله وليس عليه شاهد من الله بذنب ابن عساكر عن انس --838 اذا	76	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1330	true	5085076639539266604	210	242	1028	1185	1484	300	عن ابن عمر 10179 اذا تاب العبد انسي الله الحفظة ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله وليس عليه شاهد من الله بذنب ابن عساكر عن انس 10180 اذا	1330	-7652036097202687241	142	264.5	112	157	90.44586181640625	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0112	false	-3500584788897075346	4	44	22	220	1447	300	عن ابي ذر 1284 اذا عملت سيءة فاحدث عن-ها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد عن عطاء-------- مرسلا 1-285 اذا ع----------------------------------------------------ملت عشر سيءات فاعمل حسنة تحدرهن بها ابن عساكر عن عمرو بن الاسود مرسلا 1286 ز اذا عملت	112	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1330	true	5085076639539266604	238	289	1168	1425	1484	300	عن انس --10180 اذا عملت سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد عن عطاء بن يسار مرسلا 10181 اذا عملت سيءة فاتبعها حسنة تمحها حم عن ابي ذر 10182 اذا عملت عشر سيءات فاعمل حسنة تحدرهن بها ابن عساكر عن عمرو بن الاسود مرسلا 1-0183 اذا كثرت	1330	-7652036097202687241	180	297.5	142	260	69.23076629638672	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0467	false	-878946818831945433	155	224	766	1092	1477	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له ه عن ابن مسعود -الحكيم عن ابي سعيد -5486 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب القشيري في الرسالة وابن النجار عن انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5487-------------------------------------------- التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل هب وابن عساكر عن ابن عباس	467	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1330	true	5085076639539266604	28	165	122	802	1484	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له ه عن ابن مسعود والحكيم عن ابي سعيد 10175 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب القشيري في الرسالة وابن النجار عن انس هو عبد الكريم بن هوزان بن عبد الملك بن طلحة النيسابوري القشيري من بني قشير ابن كعب ابو القاسم ولد سنة 376 ه زين الاسلام وشيخ خراسان في عصره زاهدا وعالما بالدين كانت اقامته بنيسابور وتوفي فيها وكان السلطان الب ارسلان يقدمه ويكرمه ومن مءلفاته 1 التسير في التفسير 2 لطاءف الاشارات 3 الرسالة القشيرية توفي سنة 465 ه الدر الكامنة 1 401 تاريخ بغداد 11 83 ص 10176 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل هب وابن عساكر عن ابن عباس	1330	-7652036097202687241	319	618.0	250	680	46.911766052246094	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	95	147	440	669	1400	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلوا علي قلبه وهو الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون حم ت ن ه حب ك هب عن ابي هريرة 3156- ان العبد	261	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1331	true	-4429081301745596879	95	146	458	681	1420	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو- علي قلبه وهو الران الذي ذكر الله------ كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون حم ت ن ه حب ك هب عن ابي هريرة 10190 ان العبد	1331	-7652036097202687241	218	417.5	167	230	94.78260803222656	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0264	false	6626653316953639983	179	239	883	1167	1461	300	عن ابي هريرة 3169 ان العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنة يكون نصب عينيه تاءبا فارا حتي يدخل به الجنة ابن المبارك عن الحسن مرسلا 317-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ان العبد ليعمل الذنب فاذا ذكره احزنه واذا نظر الله اليه قد احزنه غفر له ما صنع قبل ان ياخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام حل وابن عساكر عن ابي هريرة 317-1 ان	264	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1331	true	-4429081301745596879	70	178	331	827	1420	300	عن ابن -عمر 10188 ان العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنة يكون نصب عينيه تاءبا فارا حتي يدخل ال---جنة ابن المبارك عن الحسن مرسلا 10189 ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو الران الذي ذكر الله كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون حم ت ن ه حب ك هب عن ابي هريرة 10190 ان العبد ليعمل الذنب فاذا ذكره احزنه واذا نظر الله اليه قد احزنه غفر له ما صنع قبل ان ياخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام حل وابن عساكر عن ابي هريرة 10191 ان	1331	-7652036097202687241	264	494.0	206	500	52.79999923706055	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0297	false	4416441479958363831	138	167	647	785	1451	300	ان الله تعالي يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها حم م عن ابي موسي 3541 ز ان الله	297	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1331	true	-4429081301745596879	7	35	32	169	1420	300	ان الله تعالي يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها حم م عن ابي موسي 10185- ان الله	1331	-7652036097202687241	132	257.0	104	138	95.65217590332031	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0299	false	-1636426137036432093	32	129	148	605	1393	300	عن ابي هريرة 3568 ان الله تعالي يحب الشاب التاءب ابو الشيخ عن انس ------------------------------------3569 ان الله تعالي يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة الله حل عن ابن عمر 3570 ان الله تعالي يحب الصمت عند ثلاث عند تلاوة القران وعند الزحف وعند الجنازة طب عن زيد بن ارقم 3571 ان الله تعالي يحب العبد التقي الغني الخفي حم م عن سعد بن ابي وقاص 3572 ان الله تعالي يحب العبد المءمن المحترف الحكيم طب هب عن ابن عمر 3573 ان الله تعالي يحب العبد المءمن المفتن التواب حم عن علي -3574 ان الله تعالي يحب ------	299	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1331	true	-4429081301745596879	29	61	143	300	1420	300	عن ابي موسي 10185 ان الله تعالي يحب الشاب التاءب ابو الشيخ عن انس 10186 ان الله تعالي يحب العبد المءمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المفتن التواب حم عن علي 10187 ان الله تعالي يقبل توبة	1331	-7652036097202687241	98	-24.0	75	500	19.600000381469727	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	0	25	0	117	1474	300	ان للتوبة بابا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب لا يغلق حتي تطلع الشمس من مغربها طب عن صفوان -بن عسال -4122 ان	349	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1331	true	-4429081301745596879	214	239	1013	1132	1420	300	ان للتوبة بابا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب لا يغلق حتي تطلع الشمس من مغربها طب عن صفوان ابن عسال 10194 ان	1331	-7652036097202687241	114	215.0	89	119	95.7983169555664	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0357	false	8803015352443288479	216	258	1006	1201	1389	300	ان من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا حتي تطلع الشمس نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ه عن صفوان بن عسال	357	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1331	true	-4429081301745596879	238	279	1129	1317	1420	300	ان من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب------- حتي تطلع الشمس نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ه عن صفوان بن عسال	1331	-7652036097202687241	188	368.0	147	195	96.4102554321289	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0351	false	-769836013251292612	75	111	352	523	1440	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات-------- كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة--- خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض طب عن عقبة بن عامر 4152-- ان	351	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1332	true	5010316597549930655	75	114	349	532	1465	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات ثم يعمل كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض طب عن عقبة بن عامر -10201 ان	1332	-7652036097202687241	169	312.0	133	184	91.84782409667969	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0418	false	5183841197176239424	141	219	674	1076	1499	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذابع-ود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه حم طب هب والضياء عن سهل بن سعد 488-4 اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان بارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوارا واججوا نارا فانضجوا ما فيها حم طب عن ابن مسعود	418	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1332	true	5010316597549930655	145	223	694	1094	1465	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ---- صاحبها تهلكه حم طب هب والضياء عن سهل بن سعد 10204 اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان بارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا ما فيها حم طب عن ابن مسعود	1332	-7652036097202687241	392	767.5	315	404	97.02970123291016	74	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0652	false	7524186310956985511	248	297	1230	1454	1464	300	ك عن ابي -سعيد 8120 فت-ح الله بابا للتوبة من المغرب عرضه مسيرة سبعين عاما لا-يغلق حتي تطلع الشمس من نحوه تخ عن صفوان بن عسال 8121 فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه وعقد بيده تسعين حم ق عن ابي هريرة	652	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1332	true	5010316597549930655	17	60	91	286	1465	300	ك عن ابن مسعود 10197 فتح الله بابا للتوبة من المغرب عرضه مسيرة سبعين عاما لا يغلق حتي تطلع الشمس من نحوه تخ عن صفوان بن عسال 10198 من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه م عن --------------------------------ابي هريرة	1332	-7652036097202687241	137	227.0	104	227	60.35242462158203	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	121	158	547	715	1362	300	لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاءه فاستحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من سي-اتهم ت عن ابي هريرة	546	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1333	true	-5978323115091669119	0	37	0	168	1462	300	لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاء و-استحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من سيءاتهم ت عن ابي هريرة	1333	-7652036097202687241	165	321.0	129	169	97.63313293457031	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0589	false	6002702030023011185	210	259	964	1209	1408	300	صاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل العبد حسنة كتبها بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال له صاحب اليمين امسك فيمسك ست ساعات فان استغفر الله منها لم يكتب عليه شيءا وان لم يستغفر كتب ع------ليه سيءة واحدة طب هب عن ابي امامة	589	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1333	true	-5978323115091669119	80	129	389	635	1462	300	صاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل --عبد حسنة كتبها بعشر امثالها فاذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال له صاحب اليمين امسك فيمسك ست ساعات فان استغفر الله منها لم يكتب عليه شيءا وان لم يستغفر الله كتبت عليه سيءة واحدة ط---ب عن ابي امامة	1333	-7652036097202687241	234	453.5	187	251	93.22708892822266	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	24	58	118	291	1472	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع -----علي قلبه فلا يعقل بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك شيءا البزار هب عن ابن عمر	615	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1333	true	-5978323115091669119	130	159	641	794	1462	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع الله علي قلبه فلا يعقل بعد ذ-------------------------لك شيءا البزار هب عن ابن عمر	1333	-7652036097202687241	148	274.0	120	178	83.14606475830078	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	261	299	1251	1430	1433	300	قال الله تعالي انا اكرم واعظم عفوا من ان استر علي عبد مسلم في الدنيا ثم افضحه بعد اذ سترته ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني الحكيم عن الحسن مرسلا عق عنه عن انس 8331- قال الله تعالي	670	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1333	true	-5978323115091669119	169	207	841	1021	1462	300	قال الله تعالي انا اكرم واعظم عفوا من ان استر علي عبد مسلم في الدنيا ثم افضحه بعد اذ سترته ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني الحكيم عن الحسن مرسلا عق عنه عن انس 10216 قال الله تعالي	1333	-7652036097202687241	176	344.0	138	180	97.77777862548828	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	187	244	855	1123	1391	300	عن انس 8365- قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بتراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت والضياء عن انس	674	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1333	true	-5978323115091669119	201	258	993	1262	1462	300	عن انس 10216 قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت والضياء عن انس	1333	-7652036097202687241	263	516.0	206	269	97.76951599121094	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0808	false	6871305035928529763	62	171	300	843	1483	300	10171 ليتمنين اقوام لو اكثروا من السيءات الذين بدل الله عز-وجل سيءاتهم حسنات ك عن ابي هريرة 10172 ليتمنين اقوام ولوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الامر انهم خروا من الثريا وانهم لم يلوا شيءا حم عن ابي هريرة 10173 ليجيءن اقوام يوم القيامة ليست في وجوههم مزعة من لحم قد اخلقوها طب عن ابن عمر 10174 ليحجن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج حمخ عن ابي سعيد 10175 ليخرجن قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون الجهنميين ته عن عمران بن حصين 10176 ليخش احدكم ان يءخذ عند ادني ذنوبه في نفسه حل عن محمد بن النضر الحارثي مرسلا	808	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1334	true	-224421714628452532	163	198	739	913	1371	300	10227 ليتمنين اقوام لو اكثروا من السيءات الذين بدل الله عز وجل سيءاتهم حسنات ك عن ابي هريرة 10228---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليخش احدكم ان يءخذ عند ادني ذنوبه في نفسه حل عن محمد بن النضر الحارثي مرسلا	1334	-7652036097202687241	167	291.0	133	544	30.698530197143555	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0857	false	-7383209646819303513	62	99	284	447	1380	300	عن عاءشة 10843 ما من شء احب الي الله تعالي من شاب تاءب وما من شء ابغض الي الله تعالي من شيخ مقيم علي معاصيه وما في الحسنات حسنة احب الي الله تعالي من حسنة تعمل في	857	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1334	true	-224421714628452532	263	300	1209	1371	1371	300	عن عاءشة 10233 ما من شء احب الي الله تعالي من شاب تاءب وما من شء ابغض الي الله تعالي من شيخ مقيم علي معاصيه وما في الحسنات حسنة احب الي الله تعالي من حسنة تعمل في-	1334	-7652036097202687241	160	313.0	124	163	98.15950775146484	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0287	false	-6156546762121685405	153	210	744	1035	1457	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة ولا يهلك	287	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1335	true	8432078188346788003	245	300	1190	1467	1467	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله------ عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله ع------نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده- سيءة واحدة ولا يهلك-	1335	-7652036097202687241	272	520.0	218	291	93.47078704833984	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0857	false	-7383209646819303513	99	132	447	601	1380	300	ليلة جمعة او يوم جمعة وما من الذنوب ذنب ابغض الي الله تعالي من ذنب يعمل في ليلة الجمعة او يوم الجمعة ابو الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظفر السمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني في اماليه عن سلمان 10844 ز ما من	857	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1335	true	8432078188346788003	0	84	0	422	1467	300	ليلة جمعة او يوم جمعة وما من الذنوب ذنب ابغض الي الله تعالي من ذنب يعمل في ليلة الجمعة او يوم الجمعة ابو المظفر لما كان في الفاظ الحديث خطا واضح اثبت الصحيح وحذفت الخطا راجع فتح الكبير 3 111 واتماما للفاءدة نذكر ترجمة ابي المظفر السمعاني هو الامام الحافظ ابو بكر محمد بن ابي المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار التميمي السمعاني توفي سنة 510 ه وعمره 43 سنة تذكرة الحفاظ للذهبي 4 1268 السمعاني في اماليه عن سلمان 10234-- ما من	1335	-7652036097202687241	150	286.5	118	424	35.377357482910156	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0860	false	2961398539242091949	202	242	869	1053	1314	300	عن عاءشة 10872 ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا توابا نسيا اذا ذكر ذكر طب عن ابن عباس 10873 ما من	860	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1335	true	8432078188346788003	79	119	401	585	1467	300	عن سلمان 10234 ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا توابا نسيا اذا ذكر ذكر طب عن ابن عباس 10235 ما من	1335	-7652036097202687241	173	335.0	133	184	94.02173614501953	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0865	false	-7785132018285492468	148	179	660	801	1329	300	عن ابن عمرو 10926 ما من مسلم يعمل ذنبا الا و-قفه الملك ثلاث ساعات فان استغفر من ذنبه لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة ك عن ام عصمة 10927 ما	865	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1335	true	8432078188346788003	113	144	561	702	1467	300	عن ابن عباس 10235 ما من مسلم يعمل ذنبا الا اوقفه الملك ثلاث ساعات فان استغفر عن ذنبه لم يوقف- عليه ولم يعذب يوم القيامة ك عن ام عصمة 10236 من	1335	-7652036097202687241	128	237.0	97	142	90.1408462524414	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	41	83	196	398	1433	300	عن انس 832------1 قال الله تعالي اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها سيءة واحدة ق ت عن ابي هريرة	670	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1336	true	2251070118679587126	4	47	16	224	1364	300	عن ابن عباس 10241 قال الله تعالي اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها سيءة واحدة ق ت عن ابي هريرة	1336	-7652036097202687241	197	383.0	155	208	94.71154022216797	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0706	false	4528263252256334016	85	143	386	646	1351	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله------- ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب ك عن ابي الدرداء	706	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1336	true	2251070118679587126	95	149	421	662	1364	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة وليم-د يديه الي الله عز وجل ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذ-------------------------لك طب ك عن ابي الدرداء	1336	-7652036097202687241	233	437.0	181	267	87.26591491699219	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0896	false	6327357700739954398	0	22	0	84	1350	300	شاء ان يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له ك حل عن انس	896	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1336	true	2251070118679587126	72	94	331	415	1364	300	شاء ان يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له ك حل عن انس	1336	-7652036097202687241	84	168.0	62	84	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0762	false	-7103596241026289094	46	162	209	801	1463	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم اذا سقط عليه بعيره قد اضله بارض فلاة ق عن انس 9608 لله اضن بعبده ا-لمءمن من احدكم بكريمة ماله حتي يقبضه علي فراشه الحكيم عن ابن عمرو 960--9 لله ا---فرح- بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها ت-------------- ه عن ابي هريرة 9610------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو العباس بن-------------- تركان الهمداني في كتاب التاءبين عن ---------------------------------------------ابي الجون مرسلا 9611 ز لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكه------------------------------------------------------- ومعه راحلته عليها ------طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته	762	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1339	true	-2951729942380139757	34	227	169	1161	1488	300	لله اشد فرحا بتوبة ع--------------------------------------------------------------------------بده اذا تاب من احدكم براحلته اذا وجدها ح------------------م عن ابي هريرة 10271 لله اشد فرحا بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها ت حسن صحيح غريب ه عن ابي هريرة 10272 للرب افرح بتوبة احدكم من رجل كان في فلاة من الارض مع راحلته عليها زاده وماءه فتوسد راحلته فنام فغلبته عيناه ثم قام وقد ذهبت الراحلة فصعد شرفا فنظر فلم ير شيءا ثم هبط فلم ير شيءا فقال لاعودن علي المكان الذي كنت فيه حتي اموت فقام فنام فغلبته عيناه ثم استنبه فاذا الراحلة قاءمة علي راسه فالرب بتوبة احدكم اشد فرحا من صاحب الراحلة بها حين وجدها ابن زنجويه عن النعمان بن بشير 10273 لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو العباس احمد ابن ابراهيم تركان الهمذاني في كتاب التاءبين عن الذنوب من طريق بقية عن عبد العزيز الوصابي عن ابي الجون مرسلا 10274 ما سافر رجل في ارض تنوفة تنوفة بفتح التاء هي الارض القفر وقيل البعيدة الماء انتهي نهاية ح فقال تحت شجرة ومعه راحلته عليها زاده وطعامه--------------------------- فاستيقظ وقد افلت راحلته	1339	-7652036097202687241	380	594.5	302	1111	34.20341873168945	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	259	300	1201	1387	1387	300	رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به --ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل-	330	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	14	51	69	239	1402	300	رجل- قتل تسعة وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل	1342	-7652036097202687241	167	305.0	131	189	88.35978698730469	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0331	false	-4361378652181350845	0	106	0	533	1427	300	علي رجل عالم فقال انه--- قتل ماءة نفس فهل له من توبة قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءب------ا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسو---ا بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبض---ته ملاءكة الرحمة حم م ه عن ابي سعيد 3922 ز ان رجلا	331	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	51	153	239	755	1402	300	علي رجل ف-----قال انه قد قتل ماءة---- فهل له من توبة قال نعم -من يحول بينك وبين التوبة اءت ------ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله----- ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين اي------هما كان اقرب فهي له- فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضه بها ملاءكة الرحمة حب---- عن ابي سعيد 10298- ان رجلا	1342	-7652036097202687241	480	855.5	383	550	87.2727279663086	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	118	156	616	800	1489	300	التوبة النصوح الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله تعالي ثم لا تعود اليه ابدا ابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي 5517---------------------------------------------------------------------------- التوبة من الذنب ان لا تعود اليه ابدا ابن مردويه هب عن ابن مسعود	469	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1343	true	7413725734286525596	123	176	603	857	1436	300	التوبة النصوح الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله------ ثم لا تعود اليه ابدا ابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي 10303 الندم توبة والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له طب حل عن ابي سعيد الانصاري 10304 التوبة من الذنب ان لا تعود اليه ابدا ابن مردويه هب عن ابن مسعود	1343	-7652036097202687241	174	321.5	137	260	66.92308044433594	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0548	false	-7956275379747275354	31	103	135	455	1457	300	رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم حم د ك عن علي وعمر 6617 ز رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي يكبر حم د ن ه ك عن عاءشة 6618 رفع القلم عن ثلاث عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يشب وعن المعتوه حتي يعقل ت ه ك عن علي	548	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1343	true	7413725734286525596	247	294	1188	1403	1436	300	رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم حم د ك عن علي وعمر -10310 رفع القلم عن ثلاث--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يشب وعن المعتوه حتي يعقل ت ه ك عن علي	1343	-7652036097202687241	209	412.0	162	320	65.3125	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0532	false	736190984414766750	129	204	612	980	1480	300	فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ان شاء ويتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة حم ك عن عاءشة	532	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1344	true	-8501911242540189591	0	75	0	368	1444	300	فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ان شاء ويتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة حم ك عن عاءشة	1344	-7652036097202687241	368	736.0	293	368	100.0	75	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0535	false	-221552778116945089	200	269	918	1255	1403	300	ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا طب عن سلمان 6466- ذنب يغفر وذنب لا يغفر وذنب يجازي به فاما الذنب الذي لا-يغفر فالشرك بالله واما الذنب الذي يغفر فعملك بينك وبين ربك واما الذنب الذي يجازي به فظلمك اخاك طس عن ابي هريرة	535	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1344	true	-8501911242540189591	76	145	374	707	1444	300	ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا طب عن سلمان 10313 ذنب يغفر وذنب لا يغفر وذنب يجازي به فاما الذنب الذي لا يغفر فالشرك بالله واما------ الذي يغفر فعملك بينك وبين ربك واما الذنب الذي يجازي به فظلمك اخاك طس عن ابي هريرة	1344	-7652036097202687241	327	632.5	259	339	96.46017456054688	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0075	false	1591461659927155637	222	291	1028	1338	1372	300	اذا بلغ الرجل من امتي ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر ك عن ابي هريرة --827 اذا بلغ العبد ستين سنة فقد اعذر اليه وابلغ اليه في العمر عبدبن حميد عن سهل بن سعد ز اذا بلغ الله العبد ستين سنة فقد اعذر اليه وابلغ اليه في العمر عبد بن حميد عن-سهل بن سعد -----827 اذا بلغ العبد ستين سنة فقد اعذر اليه وابلغ اليه في العمر	75	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1346	true	-658580312061212456	135	185	684	907	1431	300	اذا بلغ الرجل من امتي ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر ك عن ابي هريرة 10331 اذا بل------------------------------------------------------------------------------------غ الله العبد ستين سنة فقد اعذر اليه وابلغ اليه في العمر عبد بن حميد عن سهل بن سعد 10332 من اتت عل-----يه ستون سنة فقد اعذر ال------له اليه في العمر	1346	-7652036097202687241	202	350.5	154	318	63.522010803222656	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0154	false	-2719582429366803700	0	55	0	257	1400	300	فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا-رب فغفر له بذلك حم ق عن ابي هريرة	154	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1347	true	5051072869838022223	179	235	918	1176	1489	300	فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب فغفر له بذلك حم ق عن ابي هريرة	1347	-7652036097202687241	257	509.0	202	258	99.6124038696289	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	134	200	626	936	1387	300	ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر له حم ق ن ه عن حذيفة وابي مسعود 3919 ز ان رجلا	330	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1347	true	5051072869838022223	236	299	1182	1486	1489	300	ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا نا--مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله وقال--- لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر له حم ق ن ه عن حذيفة وابي مسعود 10344- ان رجلا	1347	-7652036097202687241	297	572.0	234	310	95.80644989013672	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	196	226	912	1060	1410	300	كل امتي معافي الا المجاهرين الذي- يعمل-- العمل بالليل فيستره ربه ثم يصبح فيقول يا فلان اني عملت البارحة كذا وكذا فيكشف ستر الله عز وجل طس عن ابي قتادة	703	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1347	true	5051072869838022223	79	109	402	553	1489	300	كل امتي معافي الا المجاهرين الذين يعملون العمل بالليل فيستره ربه ثم يصبح فيقول يا فلان اني عملت البارحة كذا وكذا فيكشف ستر الله عز وجل طس عن ابي قتادة	1347	-7652036097202687241	148	285.5	118	151	98.01324462890625	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0331	false	-4361378652181350845	109	158	548	768	1427	300	الله مال------ا فقال لبنيه لما ح--ضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم -ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته حم ق عن ابي سعيد 3923 ز ان رجلا لم	331	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	20	69	103	331	1447	300	الله مالا وولدا فقال لبنيه لما احتضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته حم ق عن ابي سعيد -10345 ان الله لو	1348	-7652036097202687241	210	388.0	162	229	91.70305633544922	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0678	false	7480310055994879039	120	154	525	690	1398	300	قالت الملاءكة يا رب ذاك عبدك يريد ان يعمل بسيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة -انما تركها من جراي حم م عن ابي هريرة	678	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	81	114	379	541	1447	300	قالت الملاءكة--- رب ذاك عبدك يريد ان يعمل -سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة فانما تركها من جراي حم م عن ابي هريرة	1348	-7652036097202687241	161	306.0	128	166	96.98795318603516	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0692	false	5799972865525241613	195	285	897	1316	1383	300	كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من ا-مراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وما فعلت-ه اذهبي فهي لك وقال والله لا اعصي الله بعده--ا ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب علي بابه ان الله قد غفر للكفل حم ت حب ك عن ابن عمر	692	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	199	277	973	1340	1447	300	كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ول-------------------------كنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت ه-------------------------ذا وما فعلتيه اذهبي فهي لك وقال------ لا اعصي الله بعد هذا ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب علي بابه ان الله قد غفر للكفل حم ت حب ك عن ابن عمر	1348	-7652036097202687241	357	655.0	281	423	84.39716339111328	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	116	215	564	1045	1433	300	حم ق ن عن ابي هريرة 8578 ز كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب والاخر مجتهد في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة -8579 كان	693	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	109	200	523	977	1447	300	حم-- م عن ابي هريرة 10347 -كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما يذنب والاخر يجتهد في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له-------------------------ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة 10348 كان	1348	-7652036097202687241	440	837.5	350	482	91.28630828857422	83	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0351	false	-769836013251292612	277	299	1325	1436	1440	300	الله ف------ي الدنيا ان يستر عليه سيءاته الحسن بن سفيان في الوجدان وابو نعيم في المعرفة عن بلال بن يحيي العبسي مرسلا	351	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1349	true	1960299338178610719	0	23	0	117	1489	300	الله للعبد في الدنيا ان يستر عليه سيءاته الحسن بن سفيان في الوحدان وابو نعيم في المعرفة عن بلال بن يحيي العبسي مرسلا	1349	-7652036097202687241	109	211.5	87	117	93.16239166259766	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0796	false	-2413782280783425816	88	127	425	624	1411	300	10005 لو انكم تكونون علي كل حال علي الحالة التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم حم ت عن ابي هريرة 10006 لو انكم توكلون علي ------------------	796	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1349	true	1960299338178610719	36	78	175	387	1489	300	10352 لو انكم تكونون علي كل حال علي الحالة التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء----- بقوم يذنبون كي يغفر لهم حم ت عن ابي هريرة 10353 لو انكم اذا خرجتم من عندي تكونون علي	1349	-7652036097202687241	177	340.5	141	217	81.56681823730469	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0154	false	-2719582429366803700	7	54	35	251	1400	300	انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني ف---------ي البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا------------ ففعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي-------- ما اخذت---- فاذا هو قاءم فقال------- ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يارب فغفر له بذلك حم ق ع-ن ابي	154	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1351	true	4392964278959843192	163	219	823	1072	1456	300	اذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من خلقه بعد ففعل اهل----ه فقال الله لكل شء اخذ منه اد ما اخذت منه فاذا هو قاءم ثم قال الله ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك----- فغفر له كر عن حبان بن ابي	1351	-7652036097202687241	179	288.0	139	258	69.37984466552734	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0282	false	-6130850745793050317	64	114	324	569	1457	300	عن ابن --عباس 3361 ان الله------ خلق ماءة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلاءق وتسعة وتسعين الي يوم القيامة طب عن ابن عباس 3362 ز ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله خلق ماءة رحمة فبث بين خل---قه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين طب وابن عساكر عن معاوية بن حيدة	282	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1352	true	-1637033982448646624	148	253	698	1240	1454	300	عن ابي هريرة 10380 ان الله تعالي خلق ماءة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلاءق وتسعة وتسعين الي يوم القيامة طب عن ابن عباس 10381 ان الله رحيم يحب الرحيم يضع رحمته علي كل رحيم ابن جرير عن ابي صالح الحنفي مرسلا 10382 ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة ه عن ابي هريرة 10383 ان الله خلق ماءة رحمة فبث بين الخلاءق رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين طب وابن عساكر عن معاوية بن حيدة	1352	-7652036097202687241	222	403.0	176	542	40.959407806396484	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0347	false	-492008229647114779	223	264	1043	1254	1459	300	ان لله------ ماءة رحمة انزل منها الله رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة م ه عن ابي هريرة 4113 ز ان -لله	347	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1352	true	-1637033982448646624	191	230	909	1118	1454	300	ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها ر-----حمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح-ش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة-- ه عن ابي هريرة -10383 ان الله	1352	-7652036097202687241	198	360.0	160	218	90.82569122314453	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0281	false	-4511688928236107213	171	220	816	1053	1431	300	ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ق عن ابي هريرة	281	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1353	true	7693278319248255673	136	185	667	904	1489	300	ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ق عن ابي هريرة	1353	-7652036097202687241	237	474.0	188	237	100.0	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0282	false	-6130850745793050317	116	162	576	812	1457	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة حم م عن سلمان	282	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1353	true	7693278319248255673	89	135	425	661	1489	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض وجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة حم م عن سلمان	1353	-7652036097202687241	235	469.0	189	236	99.5762710571289	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0487	false	318208545872332264	39	75	201	380	1512	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جز-ا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه ق عن ابي هريرة ----5704 جعل الله	487	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1353	true	7693278319248255673	34	71	163	347	1489	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه ق عن ابي هريرة 10390 ما خلق الله	1353	-7652036097202687241	171	322.5	135	184	92.93478393554688	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0526	false	-3091630940509238830	58	107	307	570	1500	300	عن ابي امامة 6306- دخلت الجنة فرايت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة اسطر بالذهب السطر الاول لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله محمد رسول الله والسطر الثاني ما-قدمنا وجدنا وما اكلنا ربحنا وما خلفنا خسرنا والسطر الثالث امة مذنبة ورب غفور الرافعي وابن النجار عن انس	526	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1353	true	7693278319248255673	225	270	1107	1347	1489	300	عن ابي هريرة 10395 دخلت الجنة فرايت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة اسطر بالذهب السطر الاول لا ال------------------------ه الا الله محمد رسول الله والسطر الثاني ما قدمنا وجدنا وما اكلنا ربحنا وما خلفنا خسرنا والسطر الثالث امة مذنبة ورب غفور الرافعي -ابن النجار عن انس	1353	-7652036097202687241	227	419.0	184	265	85.6603775024414	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0791	false	-1421181323404848131	185	222	832	1014	1368	300	لن يدخل احدا عمله الجنة ول-------------------------------ا انا الا ان يتغمدني الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمني احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسيء فلعله ان يستعتب ق-- عن ابي هريرة 9948 ز لن يدخل	791	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1355	true	-3750707219351604190	22	66	99	311	1412	300	لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمن- احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مس-ء فلعله ان يستعتب خ م عن ابي هريرة 10409- لن يدخل	1355	-7652036097202687241	172	310.5	136	215	80.0	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0238	false	-2048105276975964348	26	51	114	238	1406	300	ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله تعالي امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت	238	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1362	true	7016234058192695252	0	24	0	117	1415	300	ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله------ امله بي- عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت	1362	-7652036097202687241	117	221.5	93	124	94.3548355102539	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	195	267	897	1242	1391	300	ايما رجل باع سلعة- فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة 4938 ز ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د عن ابي بكر-بن عبد-الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا	422	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	108	182	536	887	1446	300	ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة للغرماء ه عن ابي هريرة 10468- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا	1367	-7652036097202687241	336	637.5	265	352	95.45454406738281	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	161	249	746	1146	1391	300	ايما رجل افلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو اولي--- بها -من ---غيره تن عن ابي هريرة 493-6 ايما رجل ام قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته اذنيه طب عن طلحة 4937 ز ايما رجل باع سلعة- فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة 4938 ز ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه ف----------------هو احق به	422	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1368	true	-4032779404485780453	102	185	479	862	1396	300	ايما رجل افلس وعند---ه سلعته بعي-----نها فصاحبها احق بها دون الغرماء عب عن ابي هريرة 10476 ايما رجل --------------------------------------------------------------------باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي له وللغرماء عب ه هق عن ابي هريرة 10477 كان رجل مات وعنده مال امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة 10478 من --------------------------------------------------------------------وجد متاعه بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به	1368	-7652036097202687241	222	293.5	169	527	42.12523651123047	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0490	false	-8992754239205449688	248	297	1250	1478	1496	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا و----ان هو -عمل الكباءر د ع عن ابي هريرة 5772 -	490	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1369	true	5862102632473867957	23	72	99	330	1362	300	الجهاد واجب عليكم مع--- امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان كان هو يعمل الكباءر د ع عن ابي هريرة 10482	1369	-7652036097202687241	220	418.5	173	234	94.01709747314453	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0276	false	-3508792029896327137	135	166	698	855	1429	300	ان الله------ بعثني ملحمة ومرحمة ولم يبعثني تاجرا ولا زراعا وان شرار الناس يوم القيامة التجار والزراعون الا من شح علي دينه قط في الافراد حل وابن عساكر عن ابن عباس	276	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1370	true	-3360831840122599993	247	279	1125	1288	1392	300	ان الله تعالي بعثني ملحمة ومرحمة ولم يبعثني تاجرا ولا زارعا وان شرار الامة يوم القيامة التجار والزارعون الا من شح علي دينه قط في الافراد حل وابن عساكر عن ابن عباس	1370	-7652036097202687241	150	285.5	119	163	92.0245361328125	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	113	140	532	663	1420	300	عن ابي هريرة 5157- بعثت مرحمة وملحمة ولم ابعث تاجرا ولا زارعا الا وان شرار الامة التجار والزارعون الا من شح علي دينه حل عن ابن عباس	440	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1370	true	-3360831840122599993	190	217	857	989	1392	300	عن ابي هريرة 10500 بعثت مرحمة وملحمة ولم ابعث تاجرا ولا زارعا الا وان شرار الامة التجار والزارعون الا من شح علي دينه حل عن ابن عباس	1370	-7652036097202687241	128	248.0	101	132	96.96969604492188	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0077	false	-4709909322297194895	0	99	0	452	1422	300	الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم د عن ابن عمر 842 اذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع م عن ابي سعيد 843 اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان خ عن ابي هريرة 844 اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاءب حم ق د عن ابي سعيد 845 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعو فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة 846 ز اذا تثاءب احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل- م د عن ابي سعيد	77	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1371	true	-5436508499011401923	5	103	32	486	1412	300	الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم د عن ابن عمر 1050-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم حم طب هب عن ابن عمر 10505 افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل او منحة خاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في سبيل الله عز وجل او طروقة فحل في سبيل الله حم ت عن ابي امامة ت عن عدي بن حاتم 10506 ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج م د عن ابي سعيد	1371	-7652036097202687241	88	-93.5	66	777	11.325611114501953	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0109	false	-854515842019709509	172	209	818	1009	1444	300	د عن ابي هريرة 1251 اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله تعالي عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم حم طب هب عن ابن عمر	109	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1371	true	-5436508499011401923	14	50	77	261	1412	300	د عن ابن عمر 10504- اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله------ عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم حم طب هب عن ابن عمر	1371	-7652036097202687241	174	330.0	139	191	91.09947967529297	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0176	false	7954245990496532874	47	83	230	380	1389	300	طب عن ابي امامة 2111 افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل او منحة خادم في سبيل الله------- او طروقة فحل في سبيل الله حم ت عن ابي امامة ت عن عدي بن حاتم	176	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1371	true	-5436508499011401923	46	84	247	403	1412	300	هب عن ابن عمر 10505- افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل او منحة خادم في سبيل الله عز وجل او طروقة فحل في سبيل الله حم ت عن ابي امامة ت عن عدي بن حاتم	1371	-7652036097202687241	139	255.0	104	157	88.5350341796875	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0543	false	-9127372403599480268	55	148	253	682	1377	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد 6544 رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل ت ن ك عن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان -6545 رباط يوم في سبيل الله يعدل عبادة شهر او سنة صيامها وقيامها ومن مات مرابطا في سبيل الله اعاذه الله من عذاب القبر واجري له اجر رباطه ما قامت الدنيا الحارث عن عبادة	543	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1371	true	-5436508499011401923	122	285	571	1335	1412	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد 10509 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان م عن سلمان 10510 رباط يوم خير من صيام شهر وقيامه حم عن ابن عمرو 10511 رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل ت ن ك عن عثمان 10512 رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر وغدي عليه برزقه وريح من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه الله طب عن ابي الدرداء 10513 رباط يوم في سبيل الله يعدل عبادة شهر او سنة صيامها وقيامها ومن مات مرابطا في سبيل الله اعاذه الله من عذاب القبر واجري له اجر رباطه ما قامت الدنيا الحارث عن عبادة	1371	-7652036097202687241	415	811.0	324	764	54.31937026977539	89	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	3	44	18	203	1420	300	الناس هب عن جابر 5152------ بعثت بين يدي الساعة وبالسيف حتي يعبد-- الله تعالي وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم حم ع طب عن ابن عمر	440	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1372	true	436393745484012800	245	286	1241	1427	1496	300	العدو طب عن ابي امامة 10528 بعثت بين يدي الساعة -بالسيف حتي تعبدوا الله------ وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم حم ع طب عن ابن عمر	1372	-7652036097202687241	164	296.0	125	193	84.97409057617188	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0179	false	-8492977221510868696	49	157	227	733	1461	300	ورجل ناحية البادية يقيم الصلوات الخمس ويءدي حق ماله ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين حم عن ابي هريرة 2161 افضل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس رجل---------------- يعطي جهده الطيالسي عن ابن عمر 2162 ز افضل الناس عند الله يوم القيامة المءمن المعمر فر عن جابر 2163 ز افضل الناس -------------------------------------------في المسجد الامام ثم المءذن ثم من علي يمين الامام فر عن علي 2164 افضل الناس مءمن بين كريمين طب عن كعب بن مالك 2165 افضل الناس مءمن مزهد فر عن ابي هريرة 2166 افضل الناس مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره حم ق ت ن-- ه عن ابي سعيد	179	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1373	true	-4974717359879874621	0	124	0	581	1420	300	ورجل ناحية البادية يقيم الصلوات الخمس ويءدي حق ماله ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين حم عن ابي هريرة 10530 الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا ان شر الناس رجلا يسال بالله ولا يعطي حم ت ن حب ع----ن ابن عباس 10531 اكمل ---------------------------المءمنين ايمانا رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل عبد الله في شعب من الشعاب قد ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الناس----- شره د ك عن ابي سعيد 10532 افضل الناس مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره -م ق ت ن د ه عن ابي سعيد	1373	-7652036097202687241	272	394.5	209	734	37.057220458984375	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0191	false	-6359400298082783915	266	298	1294	1438	1447	300	ت حب عن ابي هريرة 2368 اكمل المءمنين ايمانا رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شره د ك عن ابي سعيد	191	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1373	true	-4974717359879874621	61	93	308	451	1420	300	ن حب عن ابن عباس 10531 اكمل المءمنين ايمانا رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل -عبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شره د ك عن ابي سعيد	1373	-7652036097202687241	131	245.0	100	144	90.97222137451172	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0233	false	1780395549006336847	157	212	708	947	1377	300	انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا-------- حم ق ن عن ابي هريرة	233	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1373	true	-4974717359879874621	203	260	988	1235	1420	300	انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل حم ق ن عن ابي هريرة	1373	-7652036097202687241	239	469.5	184	247	96.7611312866211	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	247	290	1187	1407	1463	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة حم خ عن ابي هريرة 4013- ان في	339	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1373	true	-4974717359879874621	162	204	771	994	1420	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة حم خ عن ابي هريرة 10536 انتدب	1373	-7652036097202687241	214	411.5	172	223	95.96412658691406	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0404	false	6782550857565128402	61	120	328	615	1459	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا اخبركم بشر الناس رجل- يسال بالله ولا يعطي حم ت ن حب عن ابن عباس------ 4746 الا اخبركم بخير الناس وشر الناس رجل-ا عمل في سبيل الله	404	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1373	true	-4974717359879874621	19	75	101	375	1420	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا ا-----ن شر الناس رجلا يسال بالله ولا يعطي حم ت ن حب عن ابن عباس 10531 اكمل ال-------مءمنين ايما--------نا- رجل يجاهد في سبيل الله	1373	-7652036097202687241	249	435.0	196	295	84.40677642822266	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0543	false	-9127372403599480268	24	60	116	275	1377	300	عن ابن عمرو 6542 ز رباط يوم في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة القبر ونما له عمله الي يوم القيامة ت عن سلمان 6543 رباط --------يوم في سبيل الله	543	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1373	true	-4974717359879874621	257	293	1222	1389	1420	300	عن ابي هريرة 10537 رباط يوم في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة القبر ونمي له عمله الي يوم القيامة ت عن سلمان 10538 لان اشيع مجاهدا في سبيل الله	1373	-7652036097202687241	136	240.5	103	167	81.43712615966797	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0867	false	1766160088279901269	82	106	381	492	1375	300	10947 ز ما من مكلوم يكلم في----- الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون الدم والريح ريح المسك خ عن ابي هريرة	867	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1374	true	-8065052878019762010	237	261	1116	1230	1417	300	10541-- ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون الدم والريح ريح المسك خ عن ابي هريرة	1374	-7652036097202687241	107	199.5	84	116	92.24137878417969	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0428	false	-2668923867677308614	187	222	914	1115	1498	300	ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ق د عن عبدا-لله بن ابي اوفي	428	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1375	true	6580002136274748864	213	249	993	1192	1430	300	ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيت---م فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ق د عن عبد الله بن ابي اوفي	1375	-7652036097202687241	197	385.0	162	202	97.52474975585938	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0868	false	-3281477420625608854	95	134	445	619	1373	300	ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة حم ق ت عن انس	868	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1375	true	6580002136274748864	74	113	363	537	1430	300	ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة حم ق ت عن انس	1375	-7652036097202687241	174	348.0	135	174	100.0	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0897	false	6958784740460706583	2	29	8	142	1404	300	فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ه عن الحسن بن علي وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة وابن عمر وابن عمرو وجابر وعمران بن الحصين 11344 من	897	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	41	68	196	328	1325	300	فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ه عن الحسن بن علي وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة وابن عمر وابن عمرو وجابر وعمران بن --حصين 10552 من	1376	-7652036097202687241	128	246.5	101	134	95.52238464355469	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0922	false	-6611470133838152499	42	92	186	390	1316	300	من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير فقد غزا حم ق 3 عن زيد-بن خالد 11685 ز من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيءا ه عن زيد بن خالد	922	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	86	136	398	601	1325	300	من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير فقد غزا حم ق 3 عن زيد بن خالد 10554-- من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيءا ه عن زيد بن خالد	1376	-7652036097202687241	198	384.5	149	205	96.58536529541016	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	9	170	38	745	1298	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة د-ك عن ابي مالك الاشعري 12082 من فطر صاءما او جهز غازيا فله مثل اجره هق عن زيد بن خالد 12083 من فطر صاءما كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصاءم شيءا حم ت ه حب عن زيدبن خالد 12084 من قاتل في سبيل الله فواق------------ ناقة حرم الله علي وجهه النار حم عن عمرو بن عنبسة 12085 ز من قاتل في سبيل الله فواق ناقته فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم 3 حب عن معاذ 12086 من	950	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	151	256	672	1138	1325	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة د ك عن ابي مالك الاش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عري 10556 من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة------------------------------------------------------------------------------------ فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في------------- نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن جرح به جراح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم 3 حب عن معاذ 10557 من	1376	-7652036097202687241	434	826.5	333	720	60.27777862548828	94	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0930	false	-8749896962529316548	115	150	540	697	1372	300	من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا -جري له مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الاجر واجري عليه الرزق وامن الفتان ن ك	930	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1377	true	-5696831273555731828	141	170	689	822	1416	300	من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا اجري له مثل ذ-------------------------لك من الاجر واجري عليه الرزق وامن الفتان ت ك	1377	-7652036097202687241	131	241.0	102	158	82.91139221191406	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1023	false	4853247725231212119	189	244	937	1181	1458	300	ز والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل حم ق ن عن ابي هريرة	1023	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1377	true	-5696831273555731828	214	268	1032	1274	1416	300	--والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل حم ق ن عن ابي هريرة	1377	-7652036097202687241	242	484.0	188	244	99.18032836914062	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1139	false	-140306726956356203	198	226	942	1067	1394	300	ت ك عن انس 14486 ز------- يقول الله تعالي المجاهد في سبيلي---- هو علي ضامن ان قبضته اورثته الجنة وان رجعته رجعته باجر او غنيمة ت عن انس	1139	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1377	true	-5696831273555731828	93	122	461	597	1416	300	د ك عن ابن الحنظلية 10562 يقول الله تعالي المجاهد في سبيل الله هو علي ضامن ان قبضته اورثته الجنة وان رجعته رجعته باجر او غنيمة ت عن انس	1377	-7652036097202687241	114	202.5	87	136	83.82353210449219	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	82	192	399	931	1430	300	حم م ت عن جابر 3117 ز---- ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم الم--ال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة ومن قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة حم ن حب عن سبرة بن----- فاكه	258	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	62	163	294	794	1443	300	حم م-- عن ابي هريرة 10569 ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة وقال تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد في- جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة وتقسم الاموال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة ----------------------------------------وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة حم ن حب عن سبرة ابن ابي فاكه	1378	-7652036097202687241	473	905.0	374	543	87.10865783691406	90	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0884	false	-8845838844030918399	106	178	475	808	1389	300	من خير معاشر الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة ا--فزعته طار عليها يبتغي القتل والموت مظانه و--رجل في غنيمة في راس شعفة من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشعف او بطن واد من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة	884	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	180	241	868	1148	1443	300	من خير معاش- الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة- طار عليه- يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في---- شعفة من هذ-------------------------ه الشعف او بطن واد من هذ-------------------------ه الادوية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة	1378	-7652036097202687241	270	473.5	211	337	80.11869812011719	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1072	false	349451552843940215	134	253	593	1132	1332	300	ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا ن ك عن ابي هريرة 13861 ز لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا ن ه حب عن ابي هريرة 13862 لا يجتمع كافر وقاتله في النار ابدا م د عن ابي هريرة 13863 ز لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر احدهما الاخر مءمن قتل كافرا ثم سدد حم م عن ابي هريرة 13864 ز لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد حم ن ك عن ابي هريرة 13865 ز لا يج-مع-- بين ال-----------مراة وعمتها ولا------- بين المراة وخالتها ق ن عن ابي هريرة 13866	1072	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	0	68	0	318	1443	300	ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا د ك عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 1056--7 لا يجتمعان في ال---------------------------------------------------------------------------------------------نار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد حم ن ك عن ابي هريرة 10568-- لا يجتمعان في- النار اجتماعا يضر احدهما الاخر مءمن قتل كافرا- ثم سدد حم م عن ابي هريرة 10569	1378	-7652036097202687241	260	433.5	197	560	46.42856979370117	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0493	false	6545492422220585900	161	259	732	1172	1359	300	حرس ليلة في سبيل الله عز وجل افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها طب ك هب عن عثمان 5815 حرس ليلة في سبيل الله علي ساحل البحر افضل من صيام رجل وقيامه في اهله الف سنة السنة ثلاثماءة يوم اليوم كالف سنة ه عن انس 5816 حرم الله الخمر وكل مسكر حرام ن عن ابن عمر 5817 حرم علي النار كل هين لين سهل قريب من الناس حم عن ابن مسعود 5818 حرم علي عينين ان تنالهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس الاسلام واهله من اهل الكفر ك هب عن ابي هريرة	493	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1379	true	8742103442614129028	4	49	15	220	1419	300	حرس ليلة في سبيل الله عز وجل افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها طب ك هب عن عثمان 10574 حرم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عينين ان تنالهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس الاسلام واهله من اهل الكفر ك هب عن ابي هريرة	1379	-7652036097202687241	195	381.0	152	440	44.318180084228516	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0494	false	-5664030363597028149	0	108	0	501	1413	300	النار علي عين بكت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله طب ك عن ابي ريحانة 5823 حرمة الجار علي الجار كحرمة دمه ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 5824 حرمة مال المسلم كحرمة دمه حل عن ابن مسعود 5825 حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له---- قد خلفك في اهلك----- فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم-------------------------- حم م د ن عن بريدة	494	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1379	true	8742103442614129028	51	143	231	652	1419	300	النار علي عين بكت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله طب ك عن ابي ريحانة 10576 ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم ما اري يدع من حسناته شيءا حم م د ن عن بريدة	1379	-7652036097202687241	379	716.5	296	536	70.70895385742188	82	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	225	264	1118	1291	1473	300	الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة علي قدر ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب عن معاذ	612	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	0	31	0	140	1369	300	الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف ح--------سنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة علي قدر ذ-------------------------لك طب عن معاذ	1380	-7652036097202687241	140	262.0	109	173	80.92485809326172	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0618	false	2386276263002556362	254	296	1207	1408	1424	300	عن ابي هريرة 7635- عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما-عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رج- رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د عن ابن مسعود	618	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	113	156	522	726	1369	300	عن ابي هريرة 10590 عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د عن ابن مسعود	1380	-7652036097202687241	197	375.0	155	204	96.5686264038086	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	0	30	0	140	1460	300	قوم يقادون الي الجنة في السلاسل حم خ د عن ابي هريرة 7637----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجبت لاقوام يساقون الي الجنة في السلاسل وهم كارهون طب عن ابي امامة حل عن ابي هريرة	619	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	52	116	234	535	1369	300	قوم يقادون الي الجنة في السلاسل حم خ د عن ابي هريرة 10587 ضحكت من ناس ياتونكم من قبل المشرق يساقون الي الجنة وهم له كارهون حم طب عن سهل بن سعد 10588 ضحكت من قوم يساقون الي الجنة مقرنين في السلاسل حم عن ابي امامة 10589 عجبت لاقوام يساقون الي الجنة في السلاسل وهم كارهون طب عن ابي امامة حل عن ابي هريرة	1380	-7652036097202687241	136	248.0	106	301	45.18272399902344	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0645	false	-1921979119881073932	274	295	1315	1422	1440	300	غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه	645	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	275	296	1247	1354	1369	300	غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه	1380	-7652036097202687241	107	214.0	86	107	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0645	false	-1921979119881073932	59	126	290	554	1440	300	طب عن ابي امامة 8034 غبن المسترسل ربا ه--------ق عن انس وعن جابر وعن عل---ي 80-35 غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها حم ق ه عن انس ق ت ن-- عن سهل بن سعد م ه عن ابي هريرة ت عن ابن عباس 80-36 غدوة في سبيل الله او روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت حم م ن عن ابي ايوب	645	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	172	238	807	1069	1369	300	طب عن ابي امامة 10592 عمل هذا قليلا واجر كثيرا -----------------ق عن البراء 10593 غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها حم ق ه عن انس ق ت ن ه عن سهل بن سعد م ه عن ابي هريرة ت عن ابن عباس 10594 غدوة في سبيل الله او روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت حم م ن عن ابي ايوب	1380	-7652036097202687241	215	378.5	157	279	77.06092834472656	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0646	false	-163054313670923555	0	22	0	101	1476	300	غزوة في البحر مثل عشر غزوات في البر والذي ------يسدر في ال-----------------------------------------------------------بحر كالمتشحط في دمه في سبيل الله ه عن ام الدرداء	646	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	239	274	1075	1241	1369	300	غزوة في البحر مثل عشر غزوات في البر والذي يسدر السدر هو الدوار وهو كثيرا ما يعرض لراكب البحر انتهي من النهاية ح في البحر كالمتشحط في دمه في سبيل الله ه عن ام الدرداء	1380	-7652036097202687241	98	193.0	76	166	59.0361442565918	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0397	false	8973586969597235752	36	59	169	275	1489	300	اول جيش من امتي يركبون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم خ عن ام حرام بنت ملحان	397	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1381	true	-3650876898417614196	47	70	211	317	1453	300	اول جيش من امتي يركبون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم خ عن ام حرام بنت ملحان	1381	-7652036097202687241	106	212.0	83	106	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0492	false	-5997805895027009740	151	196	745	945	1413	300	عن ابن عمر 5795- حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه طب هب عن ابن	492	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1381	true	-3650876898417614196	1	45	3	201	1453	300	عن ابن عمر 10597 حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن--- حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه طب هب عن ابن	1381	-7652036097202687241	193	374.0	149	201	96.0198974609375	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0649	false	-4369700952953867173	127	162	647	822	1498	300	الغازي في سبيل الله عز وجل والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم ه حب عن ابن عمر 8068- الغبار في سبيل الله عز وجل اسفار الوجوه يوم القيامة حل عن انس 806-9 الغدو	649	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1381	true	-3650876898417614196	129	162	593	763	1453	300	الغازي في سبيل الله عز وجل والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم ه حب عن ابن عمر 10603 الغبار في سبيل الله------- اسفار الوجوه يوم القيامة حل عن انس 10604 الغزو	1381	-7652036097202687241	163	303.0	130	177	92.09039306640625	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0650	false	-3023550138594432643	93	146	462	725	1444	300	فر عن ابي الدرداء 8077- الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه------------------------------------------------------------ اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف حم د ن ك هب عن معاذ 8078 الغسل ----	650	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1381	true	-3650876898417614196	178	243	848	1176	1453	300	فر عن ابي الدرداء 10605 الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه النبه بضم النون وسكون الباء الانتباه من النوم انتهي نهاية ح اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصا الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف حم د ن ك هب عن معاذ 10606 في الخيل	1381	-7652036097202687241	249	478.5	198	328	75.91463470458984	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0671	false	198174378131905502	190	215	842	961	1376	300	قال الله تعالي ايما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي---- ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجعه ان رجعته بما اصاب من اجر او غنيمة	671	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1381	true	-3650876898417614196	275	300	1334	1453	1453	300	قال الله تعالي ايما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيل الله ابتغاء مرضاتي ضمنت--- ان ارجعه ان رجعته بما اصاب من اجر او غنيمة-	1381	-7652036097202687241	114	209.5	91	123	92.68292999267578	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0707	false	2794313694148863768	104	136	482	634	1371	300	كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم القيامة طب حل عن العرباض 8751- كل عين -------------------------باكية يوم القيامة	707	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1382	true	1747040914471524078	52	89	235	413	1415	300	كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم القيامة طب حل عن العرباض 10612 كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة	1382	-7652036097202687241	142	252.0	110	178	79.77528381347656	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0772	false	8537885223291929593	166	271	733	1225	1358	300	عن ابن عمرو 9756 ز لغ-دوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب خ عن ابي هريرة 9757 لغزوة في سبيل الله احب الي من اربعين حجة عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن مكحول مرسلا 9758 لغدوة في سبيل الله او ر-------وحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم ق ت ه عن انس	772	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1382	true	1747040914471524078	153	239	712	1115	1415	300	عن ابي المضاء 10615 لغدوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب خ عن ابي هريرة 10616 لغ-----------------------------------------------------------------------------------------------دوة في سبيل الله عز وجل او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم ق ت --عن انس	1382	-7652036097202687241	369	713.5	288	500	73.80000305175781	75	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	249	289	1109	1295	1348	300	10896 ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم حم م د ن ه عن ابن عمرو 10897	862	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1383	true	4769131573158622317	94	129	436	598	1399	300	10625 ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي ل------------------------هم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم حم م د ن ه عن ابن عمرو 10626	1383	-7652036097202687241	154	291.0	119	186	82.79570007324219	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0875	false	7895228648588868877	237	292	1196	1455	1503	300	ن عن ابي هريرة 11038 مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل الله تعالي للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة ق ت ن عن ابي هريرة 11039 مثل	875	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1383	true	4769131573158622317	124	179	578	836	1399	300	ه عن ابن عمرو 10626 مث-ل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل الله تعالي للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة ق ت ن عن ابي هريرة 10627 مثل	1383	-7652036097202687241	239	472.0	186	259	92.27799224853516	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0786	false	5295204454165940080	133	195	604	913	1409	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم حم د ك عن ابن عباس	786	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	174	236	800	1109	1412	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم حم د ك عن ابن عباس	1384	-7652036097202687241	309	618.0	247	309	100.0	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0930	false	-8749896962529316548	85	114	400	538	1372	300	11794 من رابط فواق ناقة حرمه الله علي النار عق عن عاءشة 11795 من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كالف ليلة صيامها وقيامها ه عن عثمان 11796	930	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	4	33	14	152	1412	300	10634 من رابط فواق ناقة حرمه الله علي النار عق عن عاءشة 10635 من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كالف ليلة صيامها وقيامها ه عن عثمان 10636	1384	-7652036097202687241	129	249.0	100	138	93.47826385498047	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1052	false	-3088471504241419220	5	49	24	224	1357	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ت ك عن ابي هريرة 13552 لا	1052	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	45	89	204	404	1412	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ت ك عن ابي هريرة 10638 يا	1384	-7652036097202687241	195	385.0	151	200	97.5	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1106	false	2822903488268233976	129	184	578	821	1329	300	يا جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبدي---- تمن علي اعطك قال يا رب تح-يني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي ت ه عن جابر	1106	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	88	143	401	647	1412	300	يا جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبد الله تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي ت-- عن جابر	1384	-7652036097202687241	240	462.0	186	248	96.7741928100586	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	10	43	41	187	1298	300	فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة دك عن ابي مالك الاشعري	950	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1385	true	-6651027288325575792	257	291	1231	1382	1430	300	خرج في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد و---له الجنة ق- عن ابي مالك الاشعري	1385	-7652036097202687241	138	252.0	106	155	89.03225708007812	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0404	false	6782550857565128402	61	120	328	615	1459	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي-- حم ت--------- ن ح------ب عن ابن عباس -4746 الا اخبركم بخير ال-----ناس وشر الناس رجلا عمل في سبيل الله	404	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1386	true	-1897235407823107331	220	282	1103	1389	1479	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله فيها الا اخبر--------------------كم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي ط حم ت حسن غريب ن حب طب هب عن ابن عباس 10655 الا اخبركم بخير البرية رجل اخذ بعنان ----فرسه في سبيل الله	1386	-7652036097202687241	213	360.0	162	310	68.70967864990234	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1072	false	349451552843940215	118	236	522	1052	1332	300	عن عثمان 13860 ز لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا ن ك عن ابي هريرة 13861 ز لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا ن ه حب عن ابي هريرة 13862 لا يجتمع كافر وقاتله في النار------------------- ابدا ----------------------------------------------------------م د عن ابي هريرة 13863 ز لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر احدهما الاخر مءمن قتل كافرا ثم سدد حم م عن ابي هريرة 13864 ز لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف م----ءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد حم ن ك عن ابي هريرة	1072	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1391	true	4201903758460838116	173	221	819	1043	1418	300	عن عثمان 1070------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ابن زنجويه عن ابي هريرة ابن زنجويه عن عاءشة 10703 لا يجتمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جوف عبد مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمع-- في جوف عبد الايمان والحسد ح----ب عن ابي هريرة	1391	-7652036097202687241	117	59.0	88	611	19.148935317993164	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0922	false	-6611470133838152499	26	92	118	390	1316	300	جهز غازيا ح-------------تي يستقل------- كان له مثل اجره حتي يموت --------او يرجع ه------------------------------------------------------------------------------ عن عمر 11684 من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا -----ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله ب-----------------------------------------------------------------------------------------------خير فقد غز--ا حم ق 3 عن زيدبن خالد 11685 ----------ز من جهز غازيا في ---سبيل الله ----------كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيءا ه- عن زيد بن خالد	922	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1392	true	4976865944950664005	86	201	419	910	1400	300	جهز غازيا في سبيل الله حتي يستقل بجهازه كان له مثل اجره حتي يموت او يقتل او يرجع ومن بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة حم والعدني ع حب ك ق ص عن عمر 10710 من جهز غازيا في سبيل الله فله مثل اجره ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير وانفق فله مثل اجره الدارمي حب طب عن زيد بن خالد الجهني 10711 من جهز غازيا او خلفه في اهله بخير فانه معنا حم -طب ع------ن معاذ 10712 من جهز حاجا او جهز غازيا او خلفه في اهله او فطر صاءما فله مثل اجره من غير ان ينقص من اجره------ شيءا هب عن زيد بن خالد	1392	-7652036097202687241	219	301.5	158	504	43.4523811340332	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0543	false	-9127372403599480268	29	102	135	468	1377	300	رباط يوم في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القبر ----------------------------------------------ونما له عمله------------------------------------------------------------------- الي يوم القيامة ----------ت عن سلمان 6543- رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد -6544 رباط يوم------ في سبيل الله خير	543	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1394	true	4972755925656759111	161	300	777	1431	1431	300	رباط يوم في سبيل الله -خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله كان له اجر مجاهد الي يوم القيامة ابن زنجويه عن سلمان 10733 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه صاءما لا يفطر وقاءما لا يفتر فاذا مات مرابطا جري له صالح ما كان يعمل حتي يبعث ووقي عذاب القبر حم طب وابن عساكر عن سلمان 10734 رباط يوم في سبيل الله خير من قيام شهر وصيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله جري له اجر المجاهدين الي يوم القيامة الروياني كر عن سلمان 10735 رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ن عن سهل بن سعد 10736 رباط يوم وليلة في سبيل الله خير-	1394	-7652036097202687241	299	516.5	230	656	45.57926940917969	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0543	false	-9127372403599480268	29	174	135	810	1377	300	رباط يوم في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي-------------------- فتنة القبر ونما له عمله------------- الي يوم القيامة ---------ت عن سلمان 6543- رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد 6544 رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل ت ن ك عن عثمان -6545 رباط يوم في سبيل الله يعدل عبادة شهر او سنة صيامها وقيامها ومن مات مرابطا في سبيل الله اعاذه الله من عذاب القبر واجري له اجر رباطه ما قامت الدنيا الحارث عن عبادة بن الصامت 6546 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان	543	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1395	true	128606779866997641	23	101	115	485	1456	300	رباط يوم في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله اجير من فتنة القبر ويجري له صالح ما كان يعمل الي يوم القيامة ابن زنجويه عن سلمان 10738 رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما -فيها ولقاب قوس احدكم في الجنة خير من الدنيا وما -فيها طب------------------------------------------------------------------------ عن س-----------------------------------------------------------------------------------لمان 10739 رباط يوم في سبيل الله ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمل- واو---------------من من الفتان	1395	-7652036097202687241	284	425.5	217	719	39.499305725097656	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0324	false	-381845034607881741	147	178	693	833	1388	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه وهم بالمدينة حبسهم العذر حم خ د ه عن انس م ه عن جابر	324	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	209	240	976	1116	1400	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه وهم بالمدينة حبسهم العذر حم خ د ه عن انس م ه عن جابر	1400	-7652036097202687241	140	280.0	109	140	100.0	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0565	false	-4345957265184633059	190	242	912	1163	1464	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الاجير الي اخر قطرة من دمه حم د-هق عن ابي ايوب	565	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	144	190	658	881	1400	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذ------------------------لك الاجير الي اخر قطرة من دمه حم د هق عن ابي ايوب	1400	-7652036097202687241	220	413.5	175	252	87.30158996582031	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	49	79	226	373	1507	300	ابن مسعود 11021 م-------ثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون به علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها د في مراسيله ه---------ق عن جبير بن نفير مرسلا	874	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	32	65	135	295	1400	300	ابن عساكر عن عمر 10779 مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون--- علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها د في مراسيله وابو نعيم ق عن جبير بن نفير مرسلا	1400	-7652036097202687241	132	241.0	104	163	80.98159790039062	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	221	264	1101	1291	1473	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها -عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة علي قدر ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب عن معاذ	612	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1402	true	-6867328907817403037	33	70	176	342	1424	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها بعشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة علي قدر ذ-------------------------لك طب عن معاذ	1402	-7652036097202687241	165	310.0	128	191	86.38743591308594	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0940	false	-6183495374680213094	65	162	282	707	1313	300	من صام يوما في سبيل الله------ باعد الله بذلك اليوم حر جهنم عن وجهه سبعين خريفا ن ----ه عن ا--بي سعيد 11927 ز من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة ماءة عام ن عن عق------بة بن ------عامر 11928 من صام يوما في سبيل الله------ باعد الله وجهه من جهنم سبعين عاما ن--------------------------- عن ----ابي سعيد 11929 من صام يوما في سبيل الله------ بعد الله وجهه عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار سبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين خريفا-- حم ق ت ن عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد 11930 من صام يوما في سبيل الله------ جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض	940	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1402	true	-6867328907817403037	103	295	511	1404	1424	300	من صام يوما في سبيل الله فريضة باعد الله تعالي عنه---- جهنم ------كما بين السموات والارضين السبع ------------ومن صام يوما -------تطوعا باعد الله عنه جهنم مسيرة ما بين السماء طب عن عتبة بن عبد السلمي 10801 من صام يوما في سبيل الله تعالي باعد الله وجهه--------------------- عن النار مسيرة ماءة عام طب عن عمرو بن عبسة 10802 من صام يوما في سبيل الله تعالي بعد الله وجهه عن النار مسيرة ماءة عام ركض الفرس الجواد المضمر طب هب عن ابي امامة 10803 من صام يوما في سبيل الله تعالي باعده الله عن النار مقدار ماءة عام ابن منده عن خطام بن قيس 10804 من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار سبع خنادق بين كل خندق كما بين سبع سموات وسبع ارضين كر عن جابر 10805 من صام يوما في سبيل الله باعد الله بينه وبين النار بذلك اليوم سبعين خريفا ط حم خ م ق ورواه الترمذي كتاب فضاءل الجهاد باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله عن ابي هريرة رقم 1622 وقال غريب ص عن ابي سعيد 10806 من صام يوما في سبيل الله تطوعا جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض	1402	-7652036097202687241	303	346.0	226	943	32.13149642944336	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0062	false	6652605286854341736	54	85	249	385	1373	300	عن ابن عباس 657- اذا اردت ان تغزو فاشتر فرسا اغر محجلا مطلق اليد اليمن صلي الله عليه وسلم 1648 ي فانك تسلم وتغنم طب ك هق عن عقبة بن عامر	62	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1403	true	-7730621651233273511	227	252	1081	1193	1443	300	عن ابن عمر 10813 اذا اردت ان تغزو فاشتر فرسا اغر محجلا مطلق اليد اليمن-------------------------ي فانك تسلم وتغنم طب ك هق عن عقبة بن عامر	1403	-7652036097202687241	104	181.0	80	137	75.91240692138672	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0379	false	198772918760900043	0	24	0	108	1359	300	فجر يدعو بدعوتين يقول اللهم انك خولتني من خولتني من بني ادم فاجعلني من احب اهله وماله اليه حم ن ك عن ابي ذر	379	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1404	true	-7136561456436298801	271	295	1291	1399	1424	300	فجر يدعو بدعوتين يقول اللهم انك خولتني من خولتني من بني ادم فاجعلني من احب اهله وماله اليه حم ن ك عن ابي ذر	1404	-7652036097202687241	108	216.0	84	108	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0893	false	1814309618488454461	219	252	1001	1143	1354	300	عن ميمونة 11299 ز من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار حم د-ه ك عن ابي هريرة	893	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1404	true	-7136561456436298801	67	100	309	450	1424	300	عن معاوية 10820-- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار حم د ه ك عن ابي هريرة	1404	-7652036097202687241	131	242.5	99	143	91.60839080810547	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0146	false	8686618303212586880	183	221	871	1087	1482	300	وان تنتضلوا احب الي وان الله ليدخل بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب فيه والمهديه- والرامي به وان الله ليدخل باللقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينتفع به المسكين ثلاثة الجنة رب البيت الامر به والزوجة تصلحه والخادم الذي	146	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1405	true	3516286066061430379	261	300	1319	1533	1533	300	وان تنتضلوا احب الي وان الله ليدخل بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب فيه والممد به والرامي به وان الله ليدخل ب--لقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينتفع به المسكين ثلاثة الجنة رب البيت الامر به والزوجة تصلحه والخادم الذي-	1405	-7652036097202687241	210	404.5	173	217	96.7741928100586	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0147	false	-3635173279875871493	1	51	7	232	1391	300	ك عن ابي هريرة 1688- ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه حم ت هب عن عقبة بن عامر	147	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1406	true	-6174055682120802824	103	153	481	707	1435	300	ه عن ابن مسعود 10834 ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه حم ت هب عن عقبة بن عامر	1406	-7652036097202687241	216	418.0	166	226	95.5752182006836	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0410	false	-4125460109796778085	13	80	59	354	1473	300	ق عن ----ابن عمر 4792 ز الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم م د ه عن عقبة بن عامر 4793 ز الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءونة فلا يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه------ الا -اني ابرا الي كل خل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا وان صاحبكم خليل الله م ن ه عن ابن مسعود	410	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1406	true	-6174055682120802824	38	107	191	496	1435	300	م عن عقبة بن عامر 10832 الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم د ت ه عن عقبة بن عامر -زاد ت الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المء-نة فلا يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه 10833 الا واني ابرا الي كل خل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان صاحبكم خليل الله م ت ه عن ابن مسعود	1406	-7652036097202687241	275	498.0	210	307	89.57654571533203	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0130	false	5688998958668325042	91	119	437	557	1436	300	عن اسامة بن زيد 1486- اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها بكفه لا يعقر مسلما ق د ه عن ابي موسي	130	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1407	true	-5040548598544355915	33	60	141	256	1394	300	عن ا-----بن عمر 10840 اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصاله- بكفه لا يعقر مسلما ق د ه عن ابي موسي	1407	-7652036097202687241	109	196.0	82	121	90.0826416015625	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	221	264	1101	1291	1473	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة علي قدر ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب عن معاذ	612	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1410	true	7277815200443233564	138	175	650	815	1468	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة علي قدر ذ-------------------------لك طب عن معاذ	1410	-7652036097202687241	165	315.0	128	190	86.84210205078125	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0501	false	1955499448019518466	20	89	100	384	1394	300	الحرب خدعة حم ق د ت عن جابر ق عن ابي هريرة حم عن انس د عن كعب بن مالك ه عن ابن عباس وعن عاءشة البزار عن الحسين طب عن الحسين وعن زيد -بن ثابت وعن عبد الله بن سلام وعن عوف بن مالك وعن نعيم بن مسعود وعن النواس بن سمعان ابن عساكر عن خالد بن الوليد 5931------------------ الحرير ثياب من لا خلاق له طب عن ابن	501	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1411	true	1468651184528280693	25	95	107	393	1440	300	الحرب خدعة حم ق د ت عن جابر ق عن ابي هريرة حم عن انس د عن كعب بن مالك ه عن ابن عباس وعن عاءشة البزار عن الحس-ن طب عن الحس-ن وعن زيد ابن ثابت وعن عبد الله بن سلام وعن عوف بن مالك وعن نعيم بن مسعود وعن النواس بن سمعان ابن عساكر عن خالد بن الوليد 10892 قل ما بدا لك فان الحر------ب ---------خدعة طب عن ابن	1411	-7652036097202687241	259	465.0	194	303	85.47854614257812	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0516	false	-6068141038639436151	28	51	123	234	1429	300	خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولا تهزم اثنا عشر الفا من قلة د ت ك عن ابن عباس	516	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1411	true	1468651184528280693	185	208	865	976	1440	300	خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولا تهزم اثنا عشر الفا من قلة د ت ك عن ابن عباس	1411	-7652036097202687241	111	222.0	88	111	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1094	false	5649041471470510429	79	115	353	534	1391	300	يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس	1094	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1411	true	1468651184528280693	109	145	469	650	1440	300	يا اكثم اغز مع غير قومك تحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس	1411	-7652036097202687241	180	359.0	144	181	99.44751739501953	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	48	103	234	482	1408	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة د هق عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم 4818 ز---- الا من قتل نفسا معاهدة له ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا يرح راءحة	413	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1413	true	-811660637671132690	248	300	1162	1400	1400	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة د هق عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم دنية 10925 الا من قتل نفسا معاهدة ---------له وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا يرح راءحة-	1413	-7652036097202687241	229	429.5	178	252	90.87301635742188	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0427	false	6362981077205041523	242	280	1157	1345	1434	300	ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير حم د عن خالد بن الوليد	427	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1413	true	-811660637671132690	148	186	675	863	1400	300	ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير حم د عن خالد بن الوليد	1413	-7652036097202687241	188	376.0	150	188	100.0	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1117	false	-7357507182284083142	178	218	832	1025	1379	300	يا معشر --يهود اسلموا تسلموا اعلموا ان الارض لله ورس-وله واني اريد ان اجليكم من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورس-وله ق د عن ابي هريرة	1117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1413	true	-811660637671132690	213	247	982	1156	1400	300	يا معشر اليهود اسلموا تسلموا اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من ه-------------------------ذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله ق د عن ابي هريرة	1413	-7652036097202687241	164	300.5	130	199	82.41206359863281	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0021	false	-7496724423214500967	201	244	992	1196	1464	300	عن اب----يه عن جده 1--92 اتركوا الترك ما تركوكم فان اول من يسلب امتي ملكهم وما خولهم الله بنو قنطوراء طب عن ابن مسعود 1-93- اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة د ك عن ابن	21	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1414	true	6069851879920276895	172	216	805	1017	1437	300	عن ابن عمرو بن عوف 10934 اتركوا الترك ما تركوكم فان اول من يسلب امتي ملكهم وما خولهم الله بنو قنطوراء طب عن ابن مسعود 10935 اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة د ك عن ابن	1414	-7652036097202687241	196	362.0	153	212	92.45282745361328	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0770	false	6720469493824211938	17	48	79	244	1561	300	لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فانه لا يصلح لكم د عن رجل	770	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1414	true	6069851879920276895	14	39	70	209	1437	300	لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم في-قونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذ-------------------------لك فانه لا يصلح لكم د عن رجل	1414	-7652036097202687241	139	258.0	114	165	84.24242401123047	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0956	false	3586966175811824673	223	249	967	1078	1311	300	12140 من قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما حم ن عن رجل 12141 ز من قتل	956	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1414	true	6069851879920276895	68	93	342	451	1437	300	10928 من قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما حم ن عن رجل --10929 من قتل	1414	-7652036097202687241	101	188.5	76	111	90.9909896850586	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	248	295	1106	1316	1335	300	من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح ر--يح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما ه ك عن ابي هريرة 12154 من ------------------------------------------------------------------------------------------------قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها حم ن عن ابي بكرة	957	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1414	true	6069851879920276895	40	109	215	523	1437	300	من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما ه ك عن ابي هريرة 10928 من قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما حم ن عن رجل 10929 من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها حم ن عن ابي بكرة	1414	-7652036097202687241	204	387.5	157	308	66.2337646484375	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	48	111	234	525	1408	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة د هق عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم 4818 ز الا -من قتل نفسا معاهدة له ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	413	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1415	true	7037035367533926648	143	197	698	952	1420	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس---- فانا حجيجه يوم القيامة----- عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن ابادنية زاد ق الا ومن قتل----- معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم عليه ريح-------------------- الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	1415	-7652036097202687241	233	403.0	180	292	79.79451751708984	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0427	false	6362981077205041523	242	280	1157	1345	1434	300	ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر --يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير حم د---------- عن خالد بن الوليد	427	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1415	true	7037035367533926648	72	110	338	535	1420	300	ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر اليهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع و---ذي مخلب من الطير حم د والبارودي عن خالد بن الوليد	1415	-7652036097202687241	185	349.0	148	200	92.5	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	262	299	1302	1489	1491	300	فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر حم خ 4 عن ابن عمر 8261 ز فيما سقت السماء والانهار والعيون العشر وفيما سقت السانية نصف العشر حم م	665	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1416	true	-2131561091618213895	152	188	744	930	1469	300	فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر حم خ 4 عن ابن عمر 10955- فيما سقت السماء والانهار والعيون العشر وفيما سقت السانية نصف العشر حم م	1416	-7652036097202687241	181	352.0	145	187	96.79144287109375	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0661	false	-3197543159707036740	108	146	507	669	1454	300	ابن النجار عن علي 8219-- في الركاز الخمس ه عن ابن عباس طب عن ابي ثعلبة طس عن جابر وعن ابن مسعود -8220 في الركاز العشر ابو بكر بن ابي داود في جزء من حديثه عن ابن عمر	661	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1417	true	-6257746693299087673	183	220	870	1031	1393	300	ابن النجار عن جابر 10964 في الركاز الخمس ه عن ابن عباس طب عن---- ثعلبة طس عن جابر وعن ابن مسعود 10965 في الركاز العشر ابو بكر بن ابي داود في جزء من حديثه عن ابن عمر	1417	-7652036097202687241	147	266.0	111	165	89.09091186523438	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1096	false	-4864166521331242178	234	299	1099	1396	1398	300	لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الا الخمس والخمس مردود عليكم ن عن عبادة بن الصامت 14170 ز يا ايها الناس انه ليس لي من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الفء شء ولا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا واشار الي وبرة من سنام بعير الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	1096	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1417	true	-6257746693299087673	232	276	1082	1288	1393	300	لا يحل لي -من غناء--------مكم مثل ه-------------------------ذا الا الخمس والخمس مردود -فيكم د عن عمرو بن عبسة 10968----- يا ايها الناس انه ليس لي من هذ-------------------------ا الفء شء ولا ه-------------------------ذا واشار الي وبرة من سنام بعير الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخي-ط والمخيط	1417	-7652036097202687241	178	264.5	137	297	59.93265914916992	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0383	false	-7611371467261606468	168	224	782	1075	1443	300	اني ا-عطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني فرطكم علي الحوض ق عن انس 4523 ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني اعطي قريشا لاتالفهم لانهم حديثو عهد بجاهلية خ عن انس	383	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1418	true	7781783058931525359	163	253	820	1280	1495	300	اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان تذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني------ علي الحوض خ عن انس 10976 كيف انت واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء اصبر حتي تلقاني حم عن ابي ذر 10977 لم تحل الغناءم لاحد سود الرءس ممن قبلكم كانت تجمع وتنزل نار من السماء فتاكلها ت عن ابي هريرة 10978 اني اعطي قريشا -اتالفهم لانهم حديث ع-هد بجاهلية خ عن انس	1418	-7652036097202687241	274	498.5	221	468	58.5470085144043	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	212	237	960	1082	1388	300	ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم حم م د عن ابي هريرة	425	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1418	true	7781783058931525359	85	110	435	557	1495	300	ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم حم م د عن ابي هريرة	1418	-7652036097202687241	122	244.0	97	122	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	163	193	775	930	1436	300	عربوا العربي وهجنوا الهجين عد هق عن مكحول مرسلا 7669- عربوا العربي وهجنوا الهجين للعربي سهمان وللهجين سهم عد هق عن مكحول عن زيادة بن حارثة عن حبيب بن مسلمة	621	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1418	true	7781783058931525359	111	141	563	718	1495	300	عربوا العربي وهجنوا الهجين عد هق عن مكحول مرسلا 10973 عربوا العربي وهجنوا الهجين للعربي سهمان وللهجين سهم عد هق عن مكحول عن زياد- بن جارية عن حبيب بن مسلمة	1418	-7652036097202687241	148	280.0	118	156	94.87179565429688	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	1	40	3	194	1461	300	الفء شء ولا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود فيكم فادوا الخ-------ياط والم--------------------------------------------------------------------------------------------------------خيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشنارا---- يوم القيامة حم ن عن ابن عمرو 14183 ز يا ايها الناس	1102	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1418	true	7781783058931525359	13	64	61	337	1495	300	الف---ء ولا ه-------------------------ذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود فيكم فادوا الخياط الخياط والمخيط الخياط بكسر الخاء وتخفيف الياء هو الخيط المخيط بكسر الميم وسكون الخاء الابرة انتهي من النهاية ح والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشنارا الي يوم القيامة حم ن عن ابن عمرو 10970-- يا ايها الناس	1418	-7652036097202687241	157	268.0	126	306	51.30718994140625	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0892	false	8877206097698196771	252	276	1168	1283	1396	300	من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره د عن ابي الدرداء	892	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1421	true	551959164331078436	193	217	941	1056	1474	300	من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره د عن ابي الدرداء	1421	-7652036097202687241	115	230.0	91	115	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	175	300	856	1511	1511	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم----- ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	171	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	126	0	661	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	1422	-7652036097202687241	642	1253.0	520	667	96.25187683105469	116	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0172	false	-5237836427786677682	0	28	0	126	1474	300	حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله--------------------- فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا حم م 4 عن بريدة	172	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	126	158	661	808	1517	300	حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا حم م 4 عن بريدة	1422	-7652036097202687241	126	237.0	98	147	85.71428680419922	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0046	false	1013928105518580845	133	227	584	1039	1382	300	د عن ابن عباس 462 ز اخر------جوا اليهود والنصاري من جزيرة العرب م عن عمر 463 ز اخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام خط طب عن اوس بن الحدثان 464 ز اخرجوا صدقاتكم فان الله عز وجل قد اراحكم من الجبهة والكسعة والنخة ابو عبيد في الغريب هق عن سارية الخلجي 465 اخرجوا منديل الغمر من بيوتكم فانه مبيت الخبيث ومجلسه فر عن جابر 466 ز اخرجوا يهود الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب واعلموا ان شر الناس الذين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حم 4 حل والضياء عن ابي عبيدة بن الجراح 467 ز	46	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1423	true	4195601916733971231	44	87	225	446	1394	300	ك عن الاسود بن سريع 11015 اخرجوا اليهود والنصاري من جزيرة العرب م عن عمر 11016 اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوا يهود الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب -اعلموا ان شر الناس الذين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حم ع حل والضياء عن ابي عبيدة بن الجراح 11017	1423	-7652036097202687241	187	345.5	147	461	40.56399154663086	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	268	300	1196	1360	1360	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية الا ان خياركم ابناء المشركين الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة تولد علي الفطرة فماي-زال عليها حتي يعرب-	833	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1423	true	4195601916733971231	2	35	10	176	1394	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية الا ان خياركم ابناء المشركين الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة تولد علي الفطرة فما تزال عليها حتي يعرب	1423	-7652036097202687241	163	315.0	132	166	98.1927719116211	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0907	false	1885801158893329723	74	116	325	520	1339	300	عن ابي هريرة 11480 من اقال نادما اقاله الله يوم القيامة هق عن ابي هريرة 11481 من ا-----------------------------------------------------قام البينة علي اسير فله سلبه هق عن ابي قتادة 11482 من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام مع المشركين فقد برءت منه الذمة طب هق عن جرير 11483 من	907	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1423	true	4195601916733971231	152	257	746	1191	1394	300	عن ابي هريرة 1102-----------------------------------------------------------1 من اسلم من فارس فهو قرشي ابن النجار عن ابن عمر 11022 من اقام البينة علي اسير فله سلبه هق عن ابي قتادة 11023 من قتل كافرا فله سلبه ق د ت عن ابي قتادة حم د عن انس حم ه عن سمرة 11024 لا حمي الا لله ولرسوله حم خ د عن الصعب ابن جثامة 11025 لا حمي في الاسلام ولا مناجشة طب عن عصمة بن مالك 11026 لا حمي في الاراك د حب عن ابيض بن حمال 11027 اسلم ثم قاتل خ عن البراء 11028 من اقام مع المشركين فقد برءت منه الذمة طب هق عن جرير 11029 من	1423	-7652036097202687241	127	239.0	97	504	25.19841194152832	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1063	false	6810830423260973813	0	35	0	152	1261	300	حمي الا لله ولرسوله حم خ-د عن الصعب -بن جثامة 13696 ز لا حمي في الاراك دحب عن ابيض بن حمال 13697 لا حمي في الاسلام ولا مناجشة طب عن عصمة بن مالك 13698 لا	1063	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1423	true	4195601916733971231	201	226	948	1057	1394	300	حمي الا لله ولرسوله حم خ د عن الصعب ابن جثامة 1--1025 لا حمي في------------------------------------------- الاسلام ولا مناجشة طب عن عصمة بن مالك 11026 لا	1423	-7652036097202687241	99	171.0	75	154	64.28571319580078	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0138	false	6963799318630489555	247	270	1101	1205	1339	300	اذهب فان في البيت ثلاثة منهم غلام قد صلي فخذه ولا تضربه فانا قد نهينا عن ضرب اهل الصلاة هب عن ابي امامة	138	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1427	true	-3348280729274743081	65	88	300	404	1349	300	اذهب فان في البيت ثلاثة منهم غلام قد صلي فخذه ولا تضربه فانا قد نهينا عن ضرب اهل الصلاة هب عن ابي امامة	1427	-7652036097202687241	104	208.0	81	104	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0645	false	-1921979119881073932	153	273	693	1310	1440	300	غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا-يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ين-ظر -ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع- الغناءم فجاءت النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم ق عن ابي هريرة	645	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1428	true	-9039879759959097427	7	128	26	646	1464	300	غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمعت الغناءم فجاءت النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاء-ا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم ق عن ابي هريرة	1428	-7652036097202687241	616	1207.0	496	621	99.1948471069336	117	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	210	257	990	1209	1402	300	عن ابن عباس 11368 من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو غلول د-ك عن بريدة 11369 من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غلولا ياتي به يوم	898	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1428	true	-9039879759959097427	265	300	1295	1464	1464	300	عن المستورد 11084 من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذ-------------------------لك فهو غلول د ك عن بريدة 11085 من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذ-------------------------لك غلولا ياتي به يوم-	1428	-7652036097202687241	155	257.0	122	220	70.45454406738281	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0214	false	5520667977241585162	107	179	493	817	1391	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو-الذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به -له رغاء وان كانت بقرة جاء بها -لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر--------------------------------------------------------------- فقد بلغت حم ق د عن ابي حميد الساعدي	214	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1429	true	-2974847436034843658	36	121	149	535	1365	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو الذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله ف-ي عنقه ان كان بعيرا جاء به وله رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر جاء بها تيعر بفتح التاء وسكون الياء وفتح العين هو صوت النعجة ح فقد بلغت حم ق د عن ابي حميد الساعدي	1429	-7652036097202687241	319	575.5	248	390	81.79486846923828	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0963	false	-8662432140921834213	107	154	461	668	1291	300	من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب له زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب له خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا من اتخذ- غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو ضال او سارق د-ك عن المستورد بن شداد 12229 من	963	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1429	true	-2974847436034843658	122	162	541	719	1365	300	من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب زو---جة فان لم يكن له خادم فليكتسب ---خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا من اكتسب غير ذ-------------------------لك فهو غال او سارق د ك عن المستورد بن شداد 11091 من	1429	-7652036097202687241	166	294.0	127	209	79.42583465576172	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	207	269	1044	1327	1481	300	ق ت عن ابي هريرة 7165 الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا حم طب ك عن ابن عباس -7166 الشهداء عند الله علي منابر من ياقوت في ظل عرش الله لا-----ظل الا ظله علي كثيب من مسك فيقول لهم الرب الم اوف لكم واصدقكم فيقولون بلي وربنا عق عن ابي هريرة 7167 -	587	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1430	true	-6951685695110778790	127	189	630	916	1458	300	----عن ابن عمرو 11099 الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا حم طب ك عن ابن عباس 11100 الشهداء عند الله علي منابر من ياقوت في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله علي كثيب من مسك فيقول لهم الرب الم اوف لكم واصدقكم فيقولون بلي وربنا عق عن ابي هريرة 11101	1430	-7652036097202687241	259	485.5	201	290	89.31034851074219	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0588	false	2277803669150009139	63	116	315	567	1502	300	عن ابي الدرداء 7173 الشهيد يغفر له في اول دفعة من دمه ويزوج حوراوين ويشفع في سبعين من اهل بيته والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله الي يوم القيامة وغدي عليه وريح برزقه ويزوج سبعين حوراء وقيل له قف فاشفع الي ان يفرغ من الحساب طس عن ابي هريرة 7174 -	588	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1430	true	-6951685695110778790	185	236	897	1142	1458	300	عن ابي هريرة 11101- الشهيد يغفر له في اول دفعة من دمه ويزوج حوراوين ويشفع في سبعين من اهل بيته والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر----ه الي يوم القيامة وغذي عليه وريح برزقه ويزوج سبعين حوراء وقيل--- قف فاشفع الي ان يفرغ من الحساب طس عن ابي هريرة 11102	1430	-7652036097202687241	229	426.5	180	253	90.51383209228516	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0559	false	965504167125510295	79	145	408	711	1426	300	ك عن ابن عباس 6787- سالت جبريل عن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض الا من شاء الله م------------------ن الذين لم يشا الله ان يصعقهم قال هم الشهداء ثني-------------ة الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متقلدون اسيافهم حول عرشه ع قط في الافراد ك وابن مردويه والبيهقي في الشعب عن ابي هريرة	559	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1431	true	6769298634898406445	159	237	753	1143	1458	300	م عن ابن عمرو 11111 سالت جبريل عن ه-------------------------ذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السم-------------------------وات ومن في الارض الا من شاء الله سورة الزمر اية 69 من الذين لم يشا الله ان يصعقهم قال هم الشهداء ثنية الشهداء ثنية الله بفتح التاء وكسر النون المخففة وتشديد الياء هم المستثنون من الصعق عند النفخ في الصور انتهي بالمعني من النهاية ح الله متقلدون اسيافهم حول عرشه ك في--- الافراد-- وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابي هريرة	1431	-7652036097202687241	229	378.5	177	445	51.46067428588867	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0584	false	-1130093447784371852	33	69	157	340	1502	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه	584	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1431	true	6769298634898406445	264	300	1277	1458	1458	300	شهيد البحر مثل شهيد- البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه-	1431	-7652036097202687241	181	352.0	146	183	98.9071044921875	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	61	147	301	732	1481	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة حم ت عن عمر 7163------ الشهداء	587	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1431	true	6769298634898406445	11	92	50	461	1458	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة ه-------------------------كذا ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو -كانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اشرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة حم ت عن عمر 11106 افضل الشهداء	1431	-7652036097202687241	399	764.5	319	437	91.3043441772461	74	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0176	false	7954245990496532874	1	39	2	190	1389	300	افضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الاول فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك يتلبطون ف-------------------------------------------------------------------------------------ي الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك فاذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه حم طب عن نعيم بن همار	176	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1432	true	-8856794300017818951	145	197	706	979	1470	300	افضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الاول فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك يتلبطون يتلبطون بفتح الياء والتاء واللام وتشديد الباء معناه يتمرغون انتهي نهاية جزء الرابع ح في الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك فاذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه حم طب عن نعيم بن همار	1432	-7652036097202687241	187	352.0	149	273	68.4981689453125	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0584	false	-1130093447784371852	69	90	340	452	1502	300	يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين ه طب عن ابي امامة	584	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1432	true	-8856794300017818951	0	21	0	112	1470	300	يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين ه طب عن ابي امامة	1432	-7652036097202687241	112	224.0	91	112	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0690	false	3948153347510822938	162	202	860	1059	1525	300	الي الجنة حم عن راشد بن حبيش 8539------ القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث واشد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الوداءع طب حل عن ابن مسعود	690	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1432	true	-8856794300017818951	47	83	236	415	1470	300	الا الدين -م عن ابن عمرو ت عن انس 11116 القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث واشد ذ-------------------------لك الوداءع طب حل عن ابن مسعود	1432	-7652036097202687241	152	267.5	121	205	74.1463394165039	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0932	false	3938166127406162030	191	241	867	1087	1361	300	عن ا------نس 11834 من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه م 4 عن سهل بن حن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف 11835 من سال الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه اعطاه الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجر شهيد--- وان مات علي فراشه ت عن معاذ ك عن انس 11836 من سال	932	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1432	true	-8856794300017818951	80	246	402	1214	1470	300	عن ابن مسعود 11117 من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه م 4 عن سهل بن حنيف 11118 من طلب الشهادة اعطيها ولو لم تصبه حم م عن انس 11119 يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيته د عن ابي الدرداء رواه ابو داود في السنن كتاب الجهاد باب في الشهيد يشفع رقم 2505 ويشفع بصيغة المجهول ص 11120 افضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الاول فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك يتلبطون يتلبطون بفتح الياء والتاء واللام وتشديد الباء معناه يتمرغون انتهي نهاية جزء الرابع ح في الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك فاذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه حم طب عن نعيم بن همار 11121 من سال الله القتل في سبي----له صادقا من قلبه اعطاه الله اجر الشهادة رواه الترمذي كتاب فضاءل الجهاد باب ما جاء فيمن سال الشهادة رقم 1654 وقال حسن صحيح وهذا لفظ الترمذي لغاية ا--لشهادة ص وان مات علي فراشه ت عن معاذ ك عن انس 11122 لا تجف	1432	-7652036097202687241	194	342.5	146	818	23.716381072998047	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0179	false	-8492977221510868696	0	34	0	156	1461	300	ابي سعيد 2159 ز افضل الموت القتل في سبيل الله ثم ان تموت مرابطا ثم ان تموت حاجا او معتمرا وان استطعت ان لا تموت باديا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاجرا حل عن ابي يزيد الغوثي مرسلا	179	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	133	208	639	1021	1463	300	ابي هريرة 11126 افضل الموت القتل في سبيل الله ثم ان تموت مرابطا ثم ان تموت حاجا او معتمرا وان استطعت ان لا تموت باديا باديا يعني لا تترك سكني الاماكن التي فيها الجمع والجماعات والعلم والعلماء ثم تخرج الي البادية الخالية من ذلك فتموت فيها قال في النهاية لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية لما فيه من الجهالة في الدين والجهالة باحكام الشرع انتهي ح ولا تاجرا حل عن ابي يزيد الغوثي مرسلا	1433	-7652036097202687241	147	264.5	115	382	38.48167419433594	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0244	false	-2969671801560472531	27	115	115	534	1411	300	ان ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة تحت العرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فنقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا م ت عن ابن مسعود---- 2930 ان ا------رواح الشهداء في	244	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	209	298	1027	1453	1463	300	ان ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة ب---العرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فتقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا م ت عن ابن مسعود اول فقرة من الحديث رواه الترمذي في	1433	-7652036097202687241	402	770.0	315	429	93.70629119873047	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1136	false	7091141038017168541	6	50	30	236	1445	300	عن ابي هريرة 14446 ز يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر------- يدخلان الجنة يقاتل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد حم ق ن ه عن ابي هريرة	1136	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	28	66	133	319	1463	300	عن ابي هريرة 11124-- يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخلان الجنة يقاتل ه-------------------------ذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد حم ق ن ه عن ابي هريرة	1433	-7652036097202687241	175	317.5	138	213	82.15962219238281	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0224	false	-6280141628635620522	90	126	401	557	1299	300	وعبد عن انس 2710- ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك الا الدين كذلك قال لي جبريل انفا حم م ت ن عن ابي قتادة ن عن ابي هريرة	224	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	55	91	264	421	1387	300	سعيد بن زيد 11129 ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك الا الدين كذلك قال لي جبريل انفا حم م ت ن عن ابي قتادة ن عن ابي هريرة	1434	-7652036097202687241	147	280.0	111	157	93.63056945800781	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0624	false	1714747873683421804	194	219	1003	1112	1517	300	عضة نملة اشد علي الشهيد من مس السلاح بل هو اشهي عنده من شراب ماء بارد لذيذ في يوم صاءف ابو الشيخ عن ابن عباس	624	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	104	129	484	593	1387	300	عضة نملة اشد علي الشهيد من مس السلاح بل هي اشهي عنده من شراب ماء بارد لذيذ في يوم صاءف ابو الشيخ عن ابن عباس	1434	-7652036097202687241	108	215.0	83	109	99.08256530761719	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0782	false	451614112582611065	129	196	637	960	1445	300	عن الهرماس بن زياد 9873 ز للشهيد عند الله سبع خصال يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج اثن-ين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويشفع في سبعين انسانا من اهل بيته حم ت ه عن المقدام بن معدي كرب	782	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	126	191	581	897	1387	300	عن ابن عباس 11132-------- للشهيد عند الله سبع خصال يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده في الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويءمن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويشفع في سبعين انسانا من اهل بيته حم ت ه عن المقدام بن معد يكرب	1434	-7652036097202687241	297	576.0	235	324	91.66666412353516	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0826	false	-2181249508756348949	172	212	772	945	1356	300	ه عن ابن مسعود 10441 ز-------- ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة ق-ت عن انس 10442 ما	826	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	185	227	872	1054	1387	300	ه عن المقدام بن معد يكرب 11133 ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة ق ت عن انس 11134 ما	1434	-7652036097202687241	153	284.5	116	182	84.06593322753906	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	134	174	600	777	1321	300	ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع----------- فيقتل مرة اخري لما يري من ثواب الله له حم ن عن عبادة بن الصامت	844	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	226	268	1051	1239	1387	300	ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من ثواب الله له حم ن عن عبادة بن الصامت	1434	-7652036097202687241	177	344.0	137	188	94.14893341064453	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1118	false	4314481141891637562	234	263	1147	1286	1458	300	يءتي بالرجل يوم القيامة من اهل الجنة فيقول----- له يا-ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمن فيقول يا-رب ما اسال ولا اتمني الا	1118	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	269	300	1245	1387	1387	300	يءتي بالرجل يوم القيامة من اهل الجنة فيقول الله له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمن فيقول يا رب ما اسال و---اتمني الا-	1434	-7652036097202687241	135	242.0	108	146	92.46575164794922	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0850	false	-5931948190658392919	237	282	1044	1246	1341	300	ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن عن محمد بن ابي عميرة وماله غيره 10772 ما- من	850	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	101	146	460	662	1412	300	ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد- ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن عن محمد بن ابي عميرة وماله غيره 1 الاكمال من	1435	-7652036097202687241	194	371.0	150	203	95.5665054321289	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0868	false	-3281477420625608854	91	138	430	633	1373	300	عن انس 10958 ز ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة حم ق ت عن انس 10959 ز ما من	868	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	58	103	267	466	1412	300	عن انس 11136 ما-- من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة حم ق ت عن انس 1--1137 ما من	1435	-7652036097202687241	189	363.0	144	203	93.10344696044922	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1118	false	4314481141891637562	263	300	1286	1458	1458	300	ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرار لما يري من فضل الشهادة ويءتي -الرجل من اهل النار فيقول له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب شر منزل فيقول له اتفتدي منه بطلاع-	1118	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	0	36	0	171	1412	300	ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرات لما يري من فضل الشهادة ويءتي بالرجل من اهل النار فيقول له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب شر منزل فيقول--- اتفتدي منه بطلاع	1435	-7652036097202687241	168	319.0	133	174	96.55172729492188	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1119	false	-3818941286064790857	0	30	0	127	1415	300	الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وايسر فلم تفعل فيرد- الي النار حم م ن عن انس	1119	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	36	60	171	274	1412	300	الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذ-------------------------لك وايسر فلم تفعل فيرده الي النار حم م ن عن انس	1435	-7652036097202687241	102	184.5	78	128	79.6875	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	113	180	487	793	1298	300	سال الله القتل في سبيل الله-- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة------------- فانها تجء- يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها -ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل ا------------------------------------------------------------------لله كان عليه طابع الشهداء حم 3 ح------ب عن معاذ 1208------------6 من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	950	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1436	true	-6137135942607637162	107	186	525	906	1464	300	سال الله القتل في سبيله صادقا من نفسه------ ثم مات او قتل ف---له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة في سبيل الله فانها تاتي يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها كريح المسك ومن خرج به خراج خراج كغراب بضم الخاء وتخفيف الراء اسم لشء من القروح انتهي قاموس ح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء ابن زنجويه طب عن ابي مالك الاشعري 11146 من ق-تل منك-----م صابرا --------مقبلا في سبيل الله	1436	-7652036097202687241	237	369.5	183	407	58.23095703125	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0850	false	-5931948190658392919	237	282	1044	1246	1341	300	ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن-------- عن محمد بن ابي عميرة و-----------ماله غيره 10772 ما من	850	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1438	true	-6001244354022721372	22	69	105	323	1407	300	ما من الناس--- نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن والبغوي عن محمد بن ابي عميرة وقال البغوي ماله غيره 11159 ما من	1438	-7652036097202687241	195	361.5	151	221	88.23529052734375	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0650	false	-3023550138594432643	0	63	0	314	1444	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن	650	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1439	true	3545004062380542168	237	300	1134	1447	1447	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن-	1439	-7652036097202687241	313	621.0	251	314	99.68152618408203	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	15	60	70	296	1481	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والم--------راة تموت ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع شهيدة مالك حم د ن ه حب ك عن جابر بن عتيك	587	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1440	true	-2668261184537564687	220	300	1056	1462	1462	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة والمراة تموت بجمع بضم الجيم وسكون الميم اي تموت وفي بطنها ولد والجمع بمعني المجموع والمعني انها ماتت مع شء مجموع فيها غير منفصل عنها من حمل او بكارة انتهي بتصرف من النهاية جزء الاول ح تموت بجمع شهيد- مالك حم د ن-- حب ك عن جابر بن عتيك-	1440	-7652036097202687241	222	417.0	179	410	54.14634323120117	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0690	false	3948153347510822938	124	169	630	889	1525	300	-----------------------------------------------------------------القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة حم والضياء عن عبادة بن الصامت 8538 القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والسيل والنفساء يجرها ولدها بسررها الي الجنة حم عن راشد بن حبيش	690	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1440	true	-2668261184537564687	54	78	260	397	1462	300	القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحرق------ والسيل والنفساء يجرها ولدها بسررها الي الجنة حم عن راشد بن حبيش	1440	-7652036097202687241	72	8.5	58	324	22.22222137451172	12	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0512	false	2724014444647846076	254	292	1285	1468	1508	300	خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيدة ن عن عقبة بن عامر	512	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1441	true	-4084545719417203528	44	82	235	418	1511	300	خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيدة ن عن عقبة بن عامر	1441	-7652036097202687241	183	366.0	145	183	100.0	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0837	false	4741905560652732833	203	250	918	1140	1377	300	عن ابي قتادة 10589 ز ما تقولون في الشهيد فيكم قالوا القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغر-ق شهيد ه عن ابي هريرة 10590 -ما	837	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1441	true	-4084545719417203528	197	243	1004	1226	1511	300	عن ابي هريرة 11194-- ما تقولون في الشهيد فيكم قالوا القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد ه عن ابي هريرة 11195 وما	1441	-7652036097202687241	208	388.5	162	224	92.85713958740234	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1028	false	-5320203053029604831	229	273	1081	1314	1432	300	د عن ابن عمر 13185 ز وما تعدون الشهادة الا من قتل في سبيل الله ان شهداءكم اذن لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والمغموم يعني الهدم شهادة والمجنوب شهادة والمراة تموت بجمع------ ن عن عبد-الله-بن جبير 13186	1028	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1441	true	-4084545719417203528	237	283	1201	1442	1511	300	ه عن ابي هريرة 11195 وما تعدون الشهادة الا من قتل في سبيل الله ان شهداءكم اذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والمغموم يعني الهدم شهادة والمحفور شهادة والمراة تموت بجمع شهادة ن عن عبد الله بن جبير 11196	1441	-7652036097202687241	215	394.5	173	241	89.21161651611328	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0712	false	-5085261662016521224	159	183	702	807	1348	300	كم ممن اصابه السلاح ليس بشهيد ولا حميد وكم ممن قد مات علي فراشه حتف انفه عند الله صديق شهيد حل عن ابي ذر	712	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1442	true	7481843855124430315	73	97	333	438	1345	300	كم ممن اصابه السلاح ليس بشهيد ولا حميد وكم ممن قد مات علي فراشه حتف انفه عند الله صديق شهيد حل عن ابي ذر	1442	-7652036097202687241	105	210.0	81	105	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0932	false	3938166127406162030	190	238	865	1074	1361	300	ك عن انس 11834 من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه م 4 عن سهل بن حنيف 11835 من سال الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه اعطاه الله اجر شهيد وان مات علي فراشه ت عن معاذ ك عن انس	932	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1442	true	7481843855124430315	231	278	1027	1231	1345	300	م عن انس 11211 من سال -----الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه م 4 عن سهل بن حنيف 11212 من سال الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه اعطاه الله اجر شهيد وان مات علي فراشه ت عن معاذ ك عن انس	1442	-7652036097202687241	197	380.0	150	209	94.25836944580078	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0956	false	3586966175811824673	136	213	621	921	1311	300	ن عن ابن -عمرو 12136 ز من قتل دون ماله فهو شهيد حم ق ت ن عن ابن عمرو ت ه حب عن سعيد بن زيد ن عن بريدة 12137 ز من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد حم 3 حب عن سعيد بن زيد 12138 من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة ن عن ابن عمرو 12139 من قتل	956	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1442	true	7481843855124430315	13	54	60	221	1345	300	م عن ابي هريرة 111--97 من قتل دون ماله فهو شهيد حم ق ت ن عن ابن عمر ن- ه حب--- سعيد بن زيد ن عن بريدة 1119-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة ن عن ابن عمرو 11199 -القتل	1442	-7652036097202687241	144	241.5	104	301	47.84053039550781	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0837	false	4741905560652732833	203	248	918	1131	1377	300	عن ابي قتادة 10589 ز ما تقولون في الشهيد فيكم قالوا القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغر-ق شهيد ه عن ابي هريرة	837	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1443	true	-3859652667046979225	215	259	1141	1352	1594	300	عن ابن عباس 11218--- ما تقولون في الشهيد فيكم قالوا القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد ه عن ابي هريرة	1443	-7652036097202687241	201	382.0	158	214	93.92523193359375	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0346	false	-5627765786893379453	252	292	1579	1776	1824	300	ان لله تعالي ضناءن من خلقه يغذوهم في رحمته يحييهم في عافية ويميتهم في عافية واذا توفاهم توفاهم الي جنته اولءك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم منها في عافية------- طب حل عن ابن عمر 4102 ان لله	346	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1445	true	-6171806557683124332	170	209	792	988	1441	300	ان لله------ ضناءن من خلقه يغذوهم في رحمته محياهم في عافية ومماتهم في عافية واذا توفاهم توفاهم الي جنته اولءك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم منها في عافية الحكيم طب حل عن ابن عمر 11--243 لله	1445	-7652036097202687241	181	333.0	143	204	88.7254867553711	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0347	false	-492008229647114779	12	46	57	234	1459	300	ان لله تعالي عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء طب عن ابن مسعود 4104- ان لله	347	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1445	true	-6171806557683124332	139	172	627	799	1441	300	ان لله------ عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء طب عن ابن مسعود 11242 ان لله	1445	-7652036097202687241	169	323.5	136	178	94.94381713867188	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0555	false	1084914529592363786	90	116	389	515	1411	300	زملوهم بدماءهم فانه ليس من كلم يكلم في الله الا وهو ياتي يوم القيامة يدما لونه لون الدم وريحه ريح المسك ن عن عبد الله-بن ثعلبة	555	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1446	true	-5938475965861814333	100	127	497	624	1468	300	زملوهم بدماءهم فانه ليس من كلم يكلم في الله الا وهو ياتي يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك ن عن عبد الله بن ثعلبة	1446	-7652036097202687241	125	244.0	99	127	98.4251937866211	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0410	false	-4125460109796778085	163	270	774	1327	1473	300	عمرو 4795 ز الا ان رب--ي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا------------ كل مال نحلته عبدا----- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عرب-هم وعجمه-م الا بقايا من اهل الكتاب وقا----------------------------------------------------------------------------ل انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث -خمسة مثله--- وقاتل -من اطاعك من عصاك	410	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1450	true	5962477256598634049	185	295	893	1461	1479	300	عمرو 11306 ان الله تعالي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه قال ان كل مال نحلته عبادي فهو حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم فافتنته---م الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربيهم وعجميهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان اغزو قريشا فقلت يا رب انهم اذا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه في المنام واليقظة ف----------------------------------------------------------------------------------------اغزهم نغزك وانفق ي--نفق عليك وابعث جيشا نمدك بخمسة امثالهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1450	-7652036097202687241	409	702.0	325	661	61.875946044921875	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	0	42	0	213	1408	300	لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة---------- في مقام ابدا في خضر------ة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون لها قال -قولوا ان شاء الله	413	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1455	true	-1637042322777863765	143	192	715	960	1495	300	لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد و-------ثمرة ناضجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة وملك كبير في مقام ابدا في حبرة ونعمة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال فقولوا ان شاء الله	1455	-7652036097202687241	201	358.5	160	252	79.76190185546875	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	147	182	709	893	1511	300	اغزوا بسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف	171	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	267	300	1364	1538	1538	300	اغزوا بسم الله -في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله ول-----ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف-	1474	-7652036097202687241	172	322.0	140	184	93.47826385498047	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	182	300	893	1511	1511	300	عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم----- ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	171	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	121	0	630	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا	1475	-7652036097202687241	615	1209.0	498	630	97.61904907226562	115	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0172	false	-5237836427786677682	0	26	0	117	1474	300	حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله--------------------- فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا-------- حم م 4	172	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	121	152	630	776	1484	300	حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا الشافعي حم م د	1475	-7652036097202687241	116	207.5	90	146	79.45205688476562	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	268	300	1196	1360	1360	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية --------------------------------------------------الا ان خياركم ابناء المشركين------- الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة ت-ولد علي الفطرة فما-يزال عليها حتي يعرب-	833	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1541	true	7146327997029433349	128	169	611	816	1456	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله انما هم ابناء المشركين فقال الا ان خياركم ابناء المشركين ثم قال الا لا تقتلوا ذ-------------------رية كل مولود يولد علي الفطرة فما يزال عليها حتي يعرب	1541	-7652036097202687241	139	232.5	113	224	62.05356979370117	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0176	false	7954245990496532874	2	33	7	168	1389	300	الشه---------داء الذين يقاتلون ف---ي الصف الاول فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك------ يتلبطون في الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك فاذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه	176	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1544	true	-1113628965905376043	184	218	916	1089	1476	300	الشهداء افضل قال الذين يلقون الصف في الصف ------فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك الذين يتلبطون في الغرف العلي في الجنة يضحك اليهم ربك واذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه	1544	-7652036097202687241	142	259.0	113	179	79.3296127319336	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0499	false	-5373051234775274338	229	267	1169	1332	1488	300	الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة طب عن ابن عباس حم عن جابر 5908 الحج جهاد كل ضعيف ه عن ام سلمة 5909 الحج ج-----------------------------------------------------------------------------هاد والعمرة تطوع ه عن ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة بن عبيد الله طب عن ابن عباس	499	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1555	true	-8362413131794511576	182	255	914	1253	1483	300	الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة طب عن ابن عباس 11786 الحج ج----------هاد كل ضعيف ه عن ام سلمة رواه ابن ماجه عن ام سلمة كتاب المناسك باب الحج جهاد النساء رقم 2902 انتهي ص 11787 الحج جهاد والعمرة تطوع ه رواه ابن ماجه كتاب المناسك باب العمرة عن طلحة رقم 2989 وفي اسناده ابن قيس المعروف بمندل ضعفه احمد وغيره اه ص عن طلحة بن عبيد الله طب عن ابن عباس	1555	-7652036097202687241	130	225.5	97	349	37.24928283691406	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	211	245	982	1125	1356	300	طب عن ابن عباس 10577 ما ترفع ابل الحاج رجلا ولا تضع يدا الا كتب الله تعالي له بها حسنة او محا عنه سيءة او رفعه بها درجة هب عن ابن عمر 10578 ما	836	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1556	true	-6059403161583932831	205	238	998	1137	1421	300	هب عن جابر 11801---- ما ترفع ابل الحاج رجلا ولا تضع يدا الا كتب الله تعالي له بها حسنة او محا عنه سيءة او رفعه بها درجة هب عن ابن عمر 11802 من	1556	-7652036097202687241	124	231.0	92	143	86.71328735351562	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	187	227	856	1043	1385	300	م ن --عن ابي الدرداء 3975 ز ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ه عم عن العباس بن مرداس	336	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	90	128	387	568	1458	300	--ن ه عن ابي هريرة 11809--- ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ح--م عن العباس بن مرداس	1557	-7652036097202687241	168	306.5	132	189	88.88888549804688	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0498	false	2250251233640623517	222	275	1096	1370	1490	300	عن ابن عمر 5893 ال--حاج في ضمان الله مقبلا ومدبرا فر عن ابي امامة -5894 الحاج والغازي وفد الله عز وجل ان دعوه اجابهم وان استغفروه غفر لهم ه عن ابي هريرة -5895 الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله والمجمع في ضمان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم الشيرازي في الالقاب عن جابر 5896 -	498	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	174	245	786	1163	1458	300	عن ابن عباس 11812 الحاج في ضمان الله مقبلا ومدبرا فر عن ابي امامة 11813 الحاج والغازي وفد الله عز وجل ان دعوه اجابهم وان استغفروه غفر لهم ه عن ابي هريرة 11814 الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله والمجمع والمجمع قال الكساءي يقال اجمعت الامر وعلي الامر اذا عزمت عليه والامر مجمع 3 1199 الصحاح للجوهري ب في ضمان الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم الشيرازي في الالقاب عن جابر 11815	1557	-7652036097202687241	245	456.5	196	377	64.98674011230469	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0500	false	704369109706193521	85	123	390	592	1449	300	عن ابن عمرو 5915 الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم البزار عن جابر 59-16 الحجاج والعمار وفد الله يعطيهم ما سالوه ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف----- هب عن انس 5917 -	500	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	242	280	1149	1355	1458	300	عن جابر 118---15 الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم البزار عن جابر 11816 الحجاج والعمار وفد الله يعطيهم ما سالوا ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف درهم هب عن انس 11817	1557	-7652036097202687241	183	340.5	148	209	87.55980682373047	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	141	171	619	749	1360	300	الشمس بذنوبه هب عن ابي هريرة 10540 ما اهل مهل قط ولا كبر مكبر قط الا بشر بالجنة طس عن ابي هريرة 10541 -ز ما بال احدكم يءذي اخاه في	833	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	0	29	0	126	1458	300	الشمس بذنوبه هب عن ابي هريرة 11806 ما اهل مهل قط ولا كبر مكبر قط الا بشر بالجنة طس عن ابي هريرة 11807 ما من مسل-----م يلبي الا لبي	1557	-7652036097202687241	107	184.0	79	131	81.67938995361328	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0866	false	-4754017321090659546	1	23	3	92	1383	300	عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها-هنا وها-هنا ت ه ك عن سهل بن سعد	866	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	30	54	129	220	1458	300	عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا ت ه ك عن سهل بن سعد	1557	-7652036097202687241	89	168.0	67	91	97.80220031738281	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0129	false	-3558113215761575946	143	164	661	756	1392	300	اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له حم عن ابن عمر	129	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1558	true	8268651730895313891	253	274	1223	1318	1449	300	اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له حم عن ابن عمر	1558	-7652036097202687241	95	190.0	74	95	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0492	false	-5997805895027009740	193	295	935	1393	1413	300	هب عن ابن عمرو 5796 حجج تتري وعمر نسقا------------------------------------------------------------------------------- يدفعن ميتة السوء وعيلة الفقر عب عن عامر بن عبد الله بن الزبير مرسلا فر عن عاءشة 5797 حج عن ابيك واعتمر ت ن ه ك عن ابي رزين العقيلي 5798 حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة د عن ابن عباس 5799 حجوا تستغنوا وسافروا تصحوا عب عن صفوان بن سليم مرسلا 5800 حجوا حجوا قبل ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع ا-----------------------------------------------------------------فدع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيده معول يهدمها حجرا حجرا ك هق عن علي 580---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 حجوا فان الحج يغسل الذنوب كما يغسل الماء الدرن طس عن عبد الله بن جراد 580-2 حجوا	492	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1558	true	8268651730895313891	59	243	280	1168	1449	300	هب عن ابن عمر 11818 حجج تتري وعمر نسقا نسقا في حديث عمر ناسقوا بين الحج والعمرة اي تابعوا انتهي 5 48 الصحاح للجوهري ب يدفعن ميتة السوء وعيلة الفقر عب عن عامر بن عبد الله بن الزبير مرسلا فر عن عاءشة 1181--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حجوا قبل ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع افدع اصمع الاصمع الصغير الاذن من الناس وغيرهم النهاية 3 53 افدع الفدع بالتحريك زيغ بين القدم وبين عظم الساق النهاية لابن الاثير 3 420 رواه الحاكم في المستدرك 1 448 ورواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الحج باب ما يستحب من تعجيل الحج اذا قدر عليه 4 340 ص بيده معول يهدمها حجرا حجرا ك هق عن علي 11820 حجوا قبل ان لا تحجوا تقعد اعرابها علي اذناب اوديتها فلا يصل الي الحج احد ك هق عن ابي هريرة رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الحج باب ما يستحب من تعجيل الحج اذا قدر عليه 4 341 وقال الذهبي في المستدرك للحاكم 1 449 حصين واه ويحيي الحمامي ليس بعمدة انتهي ص 11821 حجوا فان الحج يغسل الذنوب كما يغسل الماء الدرن طس عن عبد الله بن جراد 11822 حجوا	1558	-7652036097202687241	283	485.0	219	1046	27.055448532104492	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0500	false	704369109706193521	66	87	305	397	1449	300	ولا اهل مهل علي شرف------------------------------------------------------------- من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع به منقطع التراب هب عن ابن	500	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1558	true	8268651730895313891	30	62	137	290	1449	300	ولا اهل مهل علي شرف شرف الشرف العلو والمكان العالي انتهي 4 1379 الصحاح للجوهري ب من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع به منقطع التراب هب عن ابن	1558	-7652036097202687241	92	171.5	71	153	60.13071823120117	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0086	false	4957628542468036707	188	233	832	1033	1332	300	خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكان ساءر ايامه درجات ومن كفن ميتا كساه الله من ثياب الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه ومن حثا عليه التراب في قبره كانت له -كل هو--ة اثقل في ميزانه من جبل من الجبال هب عن ابي ذر	86	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1559	true	9212310597449060728	0	45	0	204	1373	300	خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكان ساءر ايامه درجات ومن كفن ميتا كساه الله من ثياب الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه ومن حثا عليه التراب في قبره كانت له بكل هباءة اثقل في ميزانه من جبل من الجبال هب عن ابي ذر	1559	-7652036097202687241	200	388.5	155	204	98.03921508789062	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0214	false	5520667977241585162	272	299	1258	1389	1391	300	اما خروجك من بيتك تءم البيت الحرام فان لك بكل وطاة تطءها راحلتك يكتب الله لك بها حسنة ويمحو عنك بها سيءة واما وقوفك بعرفة فان الله	214	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1559	true	9212310597449060728	271	298	1232	1363	1373	300	اما خروجك من بيتك تءم البيت الحرام فان لك بكل وطءة تطءها راحلتك يكتب الله لك بها حسنة ويمحو عنك بها سيءة واما وقوفك بعرفة فان الله	1559	-7652036097202687241	130	259.0	103	131	99.23664093017578	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0912	false	1126382851608756900	102	161	440	701	1331	300	11550 من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي صلي الله عليه وسلم 1648 الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم د عن ام-سلمة 1155---------------------------------------------------------1 من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ه عن ام سلمة 11552 ز من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ه عن--- سلمة	912	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1559	true	9212310597449060728	177	232	816	1064	1373	300	11830 من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي------------------------ الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم د عن ام سلمة رواه ابو داود كتاب الحج باب في المواقيت رقم 1725 انتهي ص 11831 من اهل بعمرة من بيت الم-------------------------------------------------------قدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ه عن ام سلمة	1559	-7652036097202687241	176	293.5	136	327	53.8226318359375	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	2	79	9	386	1449	300	الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو راوني فلو كان عليك مثل رمل عالج او مثل ايام الدنيا او مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك واما رميك الج--------------------------------------------------مار فانه مدخور لك و--------اما حلقك راسك فان------- لك بكل شعرة تسقط حسنة فاذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك امك طب عن ابن عمر 2595 ز اما صلاة الرج---ل في	215	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1560	true	-864196777360018801	0	87	0	439	1453	300	الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاء-ني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو راوني فلو كان عليك مثل رمل عالج و--مثل ايام الدنيا و--مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك واما رميك الجمار فلك بكل حصاة رميتها تكفير كبيرة من الموبقات واما نحرك فمدخور لك عند ربك واما حلقك راسك فانه مدخور لك بكل شعرة تسقط حسنة فاذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك كما- ولدتك امك هب عن ابن عمر 1 الاكمال من الفصل الاول في	1560	-7652036097202687241	341	619.0	272	445	76.62921142578125	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0304	false	-3195218264458370082	141	178	637	798	1399	300	طس ع----ن علي 3645- ان الله تعالي يقول ان عبدا اصححت له جس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه ووسعت عليه في معيشته تمضي عليه خمسة اعوام لا يفد الي لمحروم ع حب ع------------ن ابي سعيد 3646 ز ان الله يقول- ان عبدي	304	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1562	true	7759672581535550160	108	175	530	830	1398	300	طب عن ابن عمر 11856 ان الله تعالي يقول ان عبدا اصححت له جسمه واوسعت عليه من الرزق فاتي عليه خمس حجج لا ياتي الي فيهن لمحروم ع عن خباب 11857 ان الله عز وجل يقول ان عبدا اصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته تمضي عليه خمسة اعوام لا يفد الي لمحروم ع والسراج ق حب ص عن ابي سعيد 11858 قال الله تعالي ان عبدا	1562	-7652036097202687241	139	233.5	105	300	46.33333206176758	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0896	false	6327357700739954398	70	101	311	453	1350	300	----عن انس 11332 من اراد الحج فليتعجل حم د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ك هق عن ابن عباس 11333 من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة حم ه عن الفضل	896	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1565	true	8424237457715286941	163	224	799	1077	1434	300	عن ابن عمر 11886 من اراد الحج فليتعجل حم د رواه ابو داود كتاب الحج باب رقم 6 رقم الحديث 1716 عن ابن عباس وقال المنذري فيه مهران ابو صفوان عون المعبود شرح سنن ابي داود 4 157 ص ك هق عن ابن عباس 11887 من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة حم ه عن الفضل	1565	-7652036097202687241	132	245.0	101	278	47.48201370239258	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0084	false	4833241929225916138	106	131	479	588	1385	300	اذا حج الرجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك عد فر عن ابن عمر	84	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1566	true	-2933693565776443380	10	35	45	152	1479	300	اذا حج --رجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك عد فر عن ابن عمر	1566	-7652036097202687241	107	208.5	82	109	98.1651382446289	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0980	false	-8460393634855383421	153	181	690	823	1388	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر ال-جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم م-ه عن جابر	980	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	86	116	395	530	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم م ه عن جابر	1567	-7652036097202687241	130	247.0	102	135	96.29629516601562	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	111	162	488	734	1364	300	يا عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم ق عن عاءشة 14250 يا عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فمرها فلتحرم فانها عمرة متقبلة حم د-ك عن عبد الرحمن بن ابي بكر	1110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	173	213	795	992	1429	300	يا عبد الرحم-------------------------ن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم ق عن عاءشة 11905 يا عبد الرحم-------------------------ن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فمرها فلتحرم فانها عمرة متقبلة حم د ك عن عبد الرحمن بن ابي بكر	1567	-7652036097202687241	192	341.0	153	247	77.73279571533203	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1148	false	8048461241277225536	0	29	0	121	1222	255	يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن من يلملم حم ق ت ن ه عن ابن عمر	1148	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	143	172	668	789	1429	300	يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن ويها اهل اليمن من يلملم حم ق ت ن ه عن ابن عمر	1567	-7652036097202687241	120	239.0	91	121	99.17355346679688	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1059	false	-2735449109442728374	14	63	65	323	1409	300	الزبير 13637 ز لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين خ ت ن عن ابن عمر 13638 لا	1059	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1569	true	-5004537383211736697	120	169	552	810	1432	300	اللباس 1 11924 لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين خ ت ن عن ابن عمر 11925 لا	1569	-7652036097202687241	245	477.0	197	258	94.96124267578125	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1086	false	-190499167595032207	202	241	936	1125	1376	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين حم ق د ن ه عن ابن عمر	1086	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1569	true	-5004537383211736697	168	207	807	996	1432	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السروايل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين حم ق د ت ه عن ابن عمر	1569	-7652036097202687241	186	369.0	147	189	98.4126968383789	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	99	158	451	770	1481	300	ابن نص---------------ر عن ابي عمرو 6071 خمس فواسق تقتلن في الحل والحرم ال---------حية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا م ن ه عن عاءشة 6072 -خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور د-- عن ابي هريرة 6073 -خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب حم عن ابن عباس	511	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1571	true	3737691490239826753	104	166	558	891	1489	300	ابن عمر خ ن عن ابن عمر عن حفصة 11944 ---خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم العقرب والحداة والغراب الابقع والفارة والكلب العقور حب----------- عن عاءشة 11945 خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور د ق عن ابي هريرة 11946 خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب حم عن ابن عباس	1571	-7652036097202687241	277	494.5	226	347	79.82708740234375	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0172	false	-5237836427786677682	83	173	376	844	1474	300	اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما ن عن ابن عباس 205-6 اغسلوا ايديكم ثم اشربوا فيها فليس من اناء اطيب من اليد ه هب عن ابن عمر 2057 اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا فان بني اسراءيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساءهم ابن عساكر عن علي 2058 ز اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله ------يبعثه يوم القيامة ملبيا حم	172	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1572	true	-1246610330258988593	249	300	1223	1491	1491	300	اغسلوا المحرم في ثوبيه الذي-- احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما ن عن ابن عباس 1196------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا حم-	1572	-7652036097202687241	255	482.5	206	475	53.68421173095703	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	105	139	476	661	1481	300	خمس فواسق تقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا- م ن ه عن عاءشة 6072------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور د عن ابي هريرة	511	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1572	true	-1246610330258988593	128	199	644	999	1491	300	خمس فواسق في------ الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحرباء م ن ه عن عاءشة رواه مسلم في صحيحه كتاب الحج باب ما يندب للمحرم رقم 1198 و 66 و 67 رواه ابن ماجه كتاب المناسك باب ما يقتل المحرم رقم 3087 والغراب الابقع هو الذي في ظهره او بطنه بياض انتهي ص 11961 خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور د عن ابي هريرة	1572	-7652036097202687241	171	312.5	138	361	47.3684196472168	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0891	false	2730148715040787230	180	203	821	928	1378	300	من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما ولم يحل حتي يقضي حجه ويحل منهما جميعا ت ه عن ابن عمر	891	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1574	true	-1631360530902106329	8	31	33	140	1428	300	من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد عنهما ولم يحل حتي يقضي حجه ويحل منهما جميعا ت ه عن ابن عمر	1574	-7652036097202687241	106	211.0	83	107	99.06542205810547	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0945	false	363474182759745121	201	241	919	1089	1362	300	من طاف به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ت ن ك عن ابن عمر 12009 من طلب	945	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1575	true	7920228322821845234	251	283	1197	1334	1416	300	من طاف به-------------------------ذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما و---يرفع اخري الا حط----- عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ت ك ن عن ابن عمر 11996 من طاف	1575	-7652036097202687241	129	222.0	97	170	75.88235473632812	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0616	false	5192534002576059728	77	130	398	643	1513	300	الطواف بالبيت صلاة ولكن---- الله احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير طب حل ك هق عن ابن عباس 7589 الط-واف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم ف----لا يتكلم الار بخير ت ك هق عن ابن عباس 7590- الطواف صلاة فاقلوا فيه- الكلام طب عن ابن عباس	616	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1576	true	-6566384368516460819	144	198	690	941	1430	300	الطواف بالبيت صلاة ولكن احل الله في----ه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير طب حل هق ك عن ابن عباس 12003 الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا ب-خير ت ك هق عن ابن عباس 12004 الطواف صلاة فاقلوا فيها الكلام طب عن ابن عباس	1576	-7652036097202687241	221	407.5	172	256	86.328125	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0945	false	363474182759745121	164	199	748	911	1362	300	حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب- له عشر حسنات ورفع له بها عشر- درجات ومن طاف------- فتكلم---- في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة	945	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1576	true	-6566384368516460819	0	37	0	176	1430	300	حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشرة درجات ومن طاف بالبيت فتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة	1576	-7652036097202687241	163	301.5	128	176	92.61363983154297	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	173	194	832	937	1441	300	عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومني كلها منحر طب عن ابن عباس	623	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1582	true	-1938761777761081975	30	51	143	248	1407	300	عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومني كلها منحر طب عن ابن عباس	1582	-7652036097202687241	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0706	false	4528263252256334016	247	300	1109	1351	1351	300	موقف وار-فعوا عن بطن محسر وكل مني منحر الا ما وراء العقبة ه عن جابر 8746 كل------------------------------------------------------ عرفة -----موقف وكل مني منحر وكل ال---مزدلفة----- موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر د ه ك عن جابر 8747 كل------------------- عرفات موقف وار-فعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وار-فعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر-	706	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1582	true	-1938761777761081975	3	70	13	345	1407	300	موقف وارتفعوا عن بطن محسر وكل مني منحر الا ما وراء العقبة ه عن جابر رواه ابن ماجه كتاب المناسك باب الموقف بعرفات رقم 3012 ص 12051 عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومني كلها منحر طب عن ابن عباس مالك 12052 كل عرفات موقف وارتفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر	1582	-7652036097202687241	178	255.5	139	332	53.61445617675781	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0895	false	-6825131115716547253	28	77	112	322	1320	300	من ادرك معنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الصلاة صلاة الغداة وقد اتي عرفات قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ليلا او نهارا فقد قضي صلي الله عليه وسلم 1648 تفثه وتم حجه حم د-ن ك عن عروة بن مضرس 11317 ز من ادرك من	895	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1582	true	-1938761777761081975	164	196	794	928	1407	300	من ادرك معنا ه-------------------------ذه الصلاة صلاة الغداة وقد اتي عرفات قبل ذ-------------------------لك ليلا او نهارا فقد قضي------------------------ تفثه وتم حجه حم د ن ك عن عروة بن مضرس عروة بن مضرس بن ---	1582	-7652036097202687241	120	186.0	91	211	56.872039794921875	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0939	false	9027191152938133330	116	162	516	713	1323	300	من شهد صلاتنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي صلي الله عليه وسلم 1648 تفثه ت ه عن عروة بن مضرس 11915 من	939	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1582	true	-1938761777761081975	256	284	1216	1335	1407	300	من شهد صلاتنا----------------------------- ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذ-------------------------لك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي------------------------ تفثه ت ه عن عروة بن مضرس 12060 من	1582	-7652036097202687241	115	187.0	87	197	58.375633239746094	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0175	false	1332933371279064155	84	158	398	730	1391	300	يوم عرفة و--افضل قولي وقول الانبياء من قبلي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير ه---------------ب عن ابي هريرة 2102---------------------------------------------------------------------------- افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له مالك عن طلحة بن عبيد----- بن كريز مرسلا	175	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	173	253	820	1176	1394	300	يوم عرفة وخير ما ق-لت انا وال-نبيون من قبلي لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------------------- وهو علي كل شء قدير ت عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رواه الترمذي كتاب الدعوات باب في دعاء يوم عرفة رقم 3585 وقال حديث غريب ص 12079 افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له مالك عن طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا	1584	-7652036097202687241	234	359.0	179	430	54.41860580444336	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0297	false	4416441479958363831	35	81	173	400	1451	300	يباهي باهل عرفات اهل السماء-- فيقول لهم انظروا الي عبادي هءلاء جاءوني شعثا غبرا حب ك هق عن ابي هريرة 3537- ان الله تعالي يباهي ملاءكته عشية عرفة باهل عرفة ي-قول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا حم طب عن ابن عمرو -3538 ان الله تعالي	297	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	61	99	267	454	1394	300	يباهي ب-----------هم الملاءكة فيقول ماذا اراد----------- ه------------------ءلاء م ن ه- عن---- عاءشة 12073 ان الله تعالي يباهي ملاءكته عشية عرفة باهل عرفة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا حم طب عن ابن عمرو 12074 ان الله يباهي	1584	-7652036097202687241	149	223.5	113	232	64.22413635253906	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0515	false	5940342229031788582	130	162	618	755	1450	300	خير الدعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ت عن ابن عمرو	515	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	171	202	809	942	1394	300	خير الدعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ت ع----ن عمرو	1584	-7652036097202687241	133	259.5	102	137	97.08029174804688	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0869	false	-7853398273020886672	0	27	0	120	1369	300	امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء م ن ه عن عاءشة	869	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	52	73	228	323	1394	300	امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد ه-------------------------ءلاء م ن ه عن عاءشة	1584	-7652036097202687241	95	175.0	74	120	79.16666412353516	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0892	false	8877206097698196771	108	208	502	970	1396	300	11277 من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر ابن عساكر عن معاذ 11278 ز من احيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل اجر من عمل بها لا ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه مثل اوزار من عمل بها لا ينقص من اوزارهم شيءا ه عن عمرو بن عوف 11279 من احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة السجزي عن انس 11280 من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي صلي الله عليه وسلم 1648 لم يمت قلبه يوم تموت القلوب طب عن عبادة	892	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	134	170	616	803	1394	300	12076 من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر ابن عساكر عن معاذ 1207--7 من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيا ليلة الفطر وليلة الاضحي------------------------ لم يمت قلبه يوم تموت القلوب طب عن عبادة	1584	-7652036097202687241	181	332.0	145	468	38.67521286010742	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0600	false	493450255016350935	175	218	814	1014	1396	300	صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله-- ت ه حب عن ابي قتادة 7349- صيام يوم عرفة كصيام الف يوم حب عن عاءشة	600	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1585	true	-4529481495931081675	67	111	325	528	1394	300	صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله د ت ه حب عن ابي قتادة 12084 صيام يوم عرفة كصيام الف يوم هب عن عاءشة	1585	-7652036097202687241	195	374.5	152	203	96.05911254882812	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	21	59	94	261	1419	300	عن ابي امامة 10798 ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت ه عن ابي هريرة	853	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1585	true	-4529481495931081675	164	202	784	950	1394	300	عن ابن عباس 1208-8 ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت ه عن ابي هريرة	1585	-7652036097202687241	158	306.0	121	167	94.61077880859375	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0097	false	-3138350548148456330	97	208	467	957	1393	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء د عن عاءشة 1097 ز اذا رميت------------------- الجمار ---------------------------------------كان لك نورا يوم القيامة البزار عن ابن عباس 1098 ز اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن د عن ابي ثعلبة 1099 ز اذا رميت بالمعراض الصيد فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ حم م د ت ه عن عدي بن حاتم 1100 ز اذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن حم م عن ابي ثعلبة 1101 ز اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء -م هق عن عاءشة 1102 ز اذا --	97	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1591	true	5857797244386440920	82	132	382	611	1424	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء د عن عاءشة رواه ابو داود كتاب الحج باب في رمي الجمار رقم 1962 واسناده حسن انتهي ص 12128 اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء حم هق عن عاءشة 12129 ان هذا	1591	-7652036097202687241	145	78.0	112	551	26.3157901763916	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	112	153	501	688	1389	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به حم د ك عن ام سلمة	362	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1591	true	5857797244386440920	130	171	604	791	1424	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به حم د ك عن ام سلمة	1591	-7652036097202687241	187	374.0	146	187	100.0	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0845	false	-1327312340161074147	17	58	73	269	1349	300	معاذ 10697 ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا ت ه ك عن عاءشة	845	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1594	true	-5639242924442974914	87	128	398	594	1422	300	عباس 12153 ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا د ت ك عن عاءشة	1594	-7652036097202687241	187	365.0	146	196	95.40816497802734	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0142	false	-6011578503370865769	255	286	1305	1461	1519	300	عن ابي ايوب 1640 ز اربع لا يجزين في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والعجفاء التي لا تنقي م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك حم 4 حب ك هق عن البراء	142	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1595	true	6921457442732132682	226	296	1032	1380	1397	300	عن ابي هريرة 12171 اربع لا يجزين في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والعجفاء التي لا تنقي تنقي اي التي لا مخ لها لضعفها وهزالها 5 111 النهاية ب رواه مالك في الموطا كتاب الضحايا باب ما ينهي عنه من الضحايا رقم 1 وقال العرجاء البين ظلعها اي عرجها وهي التي لا تلحق الغنم في مشيها انتهي ص مالك حم-- حب ك هق عن البراء	1595	-7652036097202687241	142	254.5	114	350	40.57143020629883	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0450	false	6687144496800335132	120	143	585	692	1483	300	البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة حم د عن جابر 5249- البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة في الاضاحي طب عن ابن مسعود	450	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1595	true	6921457442732132682	73	96	333	441	1397	300	البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة حم د عن جابر 12161 البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة في الاضاحي طب عن ابن مسعود	1595	-7652036097202687241	104	200.0	81	108	96.29629516601562	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0929	false	-943639188395659162	177	209	821	950	1352	300	4 عن ابي سعيد 11784 من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام سلمة 11785 من	929	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1596	true	-1734181283038557226	196	228	944	1072	1400	300	م عن ام سلمة 12180- من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام سلمة 12181 من	1596	-7652036097202687241	113	218.0	83	129	87.5969009399414	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0928	false	5537771202780443705	61	107	263	472	1347	300	من النار حم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب عن اسماء بنت يزيد 11764 ز من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن البراء 11765 ز من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن انس 11766 من	928	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1597	true	-329997197099829499	29	83	124	366	1366	300	من النسك في شء حم ق 3 عن البراء 12186 من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن البراء 12187 نهي ان يضحي ليلا طب عن ابن عباس 12188 من -------------------------------------------------------------------------ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن انس 12189 من	1597	-7652036097202687241	112	191.5	85	315	35.55555725097656	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0388	false	-7124192428617654683	17	52	89	278	1435	300	في الظروف الدباء والمزفت والنقير والحنتم انتبذوا فيما رايتم واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور فمن اراد ان يزور فليزر ولا تقولوا هجرا ن عن بريدة 4555 --ز اني كنت نهيتكم ---------عن زيارة القبور	388	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1598	true	6029078420092429224	234	268	1189	1383	1526	300	في الظروف الدباء والمزفت والنقير والحنتم انتبذوا فيما رايتم واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور فمن اراد ان يزور فليزر ولا تقولوا هجرا ن عن بريدة رواه النساءي ك------تاب الجناءز باب زيارة القبور	1598	-7652036097202687241	172	311.0	139	200	86.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0224	false	-6280141628635620522	4	30	15	131	1299	300	ان عطب منها شء فانحره ثم اغمس نعله في دمه ثم اضرب صفحته ثم خل بينه وبين الناس فلياكلوه حم د ه عن ناجية الاسلمي -2708	224	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1599	true	2258189878903859895	136	162	622	739	1368	300	ان عطب منها شء فانحره ثم اغمس نعله في دمه ثم اضرب صفحته ثم خل بينه وبين الناس فلياكلوه حم د ه عن ناجية الاسلمي 12208	1599	-7652036097202687241	115	224.0	89	117	98.29059600830078	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0936	false	-5962322345375056654	269	294	1156	1275	1300	300	من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم	936	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1599	true	2258189878903859895	232	257	1061	1180	1368	300	من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم	1599	-7652036097202687241	119	238.0	94	119	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0667	false	4285134842074958910	0	37	0	169	1478	300	وان تتركوه حتي يكون بكرا شع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريا ------------------------------------------------------------------------------------------ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك حم د ن ك عن ابن عمرو	667	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1600	true	3206434351499149656	6	117	26	564	1438	300	وان تتركوه حتي يكون بكرا شفريا رواه ابو داود كتاب الاضاحي باب في العقيقة رقم 2825 وورد في لفظ الحديث شفربا ووضح في عون المعبود شرح سنن ابي داود 8 44 فقال هكذا رواه ابو داود في السنن وهو خطا والصواب زخريا بزاي معجمة مضمومة وخاء معجمة ساكنة ثم راء مهملة مضمومة ثم ياء مشددة يعني الغليظ يقال صار ولد الناقة زخريا اذا غلظ جسمه واشتد لحمه وهذا الحديث لفظ الحاكم في المستدرك 4 236 وقال الذهبي صحيح انتهي ص ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك حم د ن ك عن ابن عمرو	1600	-7652036097202687241	168	314.0	131	538	31.22676658630371	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0813	false	-8608467932437955543	69	160	313	713	1355	300	10237 ليس علي المراة احرام الا في وجهها طب هق عن ابن عمر 10238 ليس علي المسلم زكاة في كرمه ولا في زرعه اذا كان اقل من خمسة اوسق ك هق عن جابر 10239 ليس علي المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة حم ق 4 عن ابي هريرة 10240 ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه ك هق عن ابن عباس 1024---------------------------------------------------------------1 ليس علي المنتهب ولا علي المختلس ولا علي الخاءن قطع حم 4 حب عن جابر 10242 ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير د عن	813	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1600	true	3206434351499149656	251	300	1210	1438	1438	300	12219 ليس علي المراة احرام الا في وجهها طب هق عن ابن عمر 1--------2220 المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين د ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رواه ابو داود كتاب المناسك باب ما يلبس المحرم رقم 1808 و 1809 ص 12221 ليس علي الن-------------------------------------------------------------------------ساء حلق انما علي النساء التقصير د عن-	1600	-7652036097202687241	116	184.0	90	463	25.05399513244629	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0084	false	4833241929225916138	151	179	678	801	1385	300	اذا حج الصبي فهي له حجة حتي يعقل فاذا عقل -عليه حجة اخري واذا حج الاعرابي فهي له حجة فاذا هاجر فعليه حجة اخري ك عن ابن عباس	84	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1601	true	1416008816361379610	165	193	772	896	1425	300	اذا حج الصبي فهي له حجة حتي يعقل واذا عقل فعليه حجة اخري واذا حج الاعرابي فهي له حجة فاذا هاجر فعليه حجة اخري ك عن ابن عباس	1601	-7652036097202687241	122	238.0	94	124	98.38710021972656	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	272	300	1252	1374	1374	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان-	424	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1601	true	1416008816361379610	213	241	1003	1126	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان	1601	-7652036097202687241	122	239.0	95	123	99.1869888305664	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0845	false	-1327312340161074147	79	106	362	476	1349	300	ما عمل ابن ادم في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اليوم افضل من دم يهراق الا ان يكون رحما مقطوعة توصل طب عن ابن عباس	845	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1603	true	-4310851312385201061	62	83	308	396	1437	300	ما عمل ابن ادم في ه-------------------------ذا اليوم افضل من دم يهراق الا ان يكون رحم- مقطوعة توصل طب عن ابن عباس	1603	-7652036097202687241	88	156.5	67	114	77.19298553466797	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0219	false	8404561768258364960	56	118	297	565	1447	300	عن ابن عباس 2634 امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم د ن ك عن ابن عمرو 2635 ز امر جبريل ان ينزل بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها راس ادم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما خط عن جعفر بن محمد معضلا 2636 امر الدم بما شءت واذكر اسم الله عز وجل حم د ه ك	219	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1605	true	7131429004123623544	173	217	857	1063	1494	300	عن ابيه 12260--- امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة قيل ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك وتقلم اظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذاك تمام اضحيتك عند ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل حم د ن ك	1605	-7652036097202687241	68	-39.5	51	397	17.128463745117188	14	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0224	false	-6280141628635620522	9	62	37	275	1299	300	ثم اغمس نعله- في دمه ثم اضرب صفحته ثم خل بينه وبين الناس فل------ياكلوه حم د ه-------- عن ناجية الاسلمي 2708---------------------------------------------------------- ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م د عن ابن عباس	224	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1607	true	7017315781415337489	192	287	904	1341	1396	300	ثم اغمس نعلها في دمها------------- ثم خل ------بين الناس وبينها فياكلوها ت حسن صحيح حب عن ناجية الخزاعي قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال فذكره 12277 ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولم تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها حم ه وابن خزيمة طب والبغوي عن ابن عباس عن ذءيب بن حلحلة الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه ببدنة وقال فذكره قال البغوي لا اعلم غيره حم د عن ابن عباس	1607	-7652036097202687241	201	327.0	154	456	44.078948974609375	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0451	false	3891745104610872198	183	221	852	1041	1440	300	تزيد في العمر والرزق وتنفي الذنوب من بني ادم كما ينفي الكير خبث الحديد قط في الافراد طب عن ابن عمر 5269 تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ن عن ابن عباس	451	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1609	true	-7061691688382170006	0	39	0	164	1405	300	تزيد في العمر والرزق وتنفي الذنوب من بني ادم كما ينفي الكير خبث الحديد قط في الافراد طب عن ابن عمر 12290 ------------------عمرة في رمضان تعدل حجة حم خ ه عن جابر حم ق د ه عن ا-------بن عباس	1609	-7652036097202687241	122	203.0	93	189	64.55026245117188	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0636	false	-1445577205602380775	119	160	584	735	1394	300	عمرة في رمضان تعدل حجة حم خ ه عن جابر حم ق د ه عن ابن عباس د ت ه عن ام معقل ه عن وهب -بن خنبش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب عن ابن ال--------------------------------------------------------------------زبير -7881 عمرة في رمضان كحجة معي سمويه عن انس	636	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1609	true	-7061691688382170006	22	101	105	439	1405	300	عمرة في رمضان تعدل حجة حم خ ه عن جابر حم ق د ه عن ابن عباس د ت ه عن ام معقل ه عن وهب ابن خنبش رواه ابن ماجه كتاب المناسك باب العمرة في رمضان رقم 2991 عن وهب خنبش الطاءي الكوفي له صحبة تهذيب التهذيب 11 163 ص طب عن ابن الزبير 12291 اذا كان رمضان فاعتمري فيه فان عمرة فيه تعدل حجة ن عن ابن عباس 12292 عمرة في رمضان كحجة معي سمويه عن انس	1609	-7652036097202687241	144	253.0	103	334	43.113773345947266	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0643	false	-4371863731854294816	147	254	797	1334	1530	300	العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة حم------- عن عامر بن ربيعة 800-4 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة مالك حم ق 4 عن ابي هريرة 800-5 العمرة من الحج بمنزلة الراس من الجسد وبمنزلة الزكاة من الصيام فر عن ابن عباس 8006 العمرتان تكفران ما-بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا----------------------------------------------------------------------- الجنة وما سبح الحاج من تسبيحة ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة الا الجنة وما سبح الحاج من تسبيحة ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة الا يبشر بها تبشيرة هب عن ابي هريرة -8007 العمري	643	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1609	true	-7061691688382170006	102	181	445	840	1405	300	العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة مالك حم ص عن عامر بن ربيعة 12294 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة مالك حم ق 4 عن ابي هريرة 12295 ا----------------------------------------------------------------------------------لعمرتان تكفران ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة وما سبح الحاج من تسبيحة ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة الا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر بها تبشيرة هب عن ابي هريرة 12296 العمرة	1609	-7652036097202687241	300	446.0	240	619	48.465267181396484	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0912	false	1126382851608756900	132	161	578	701	1331	300	من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ه عن ام سلمة----------------------------------------------------- 11552 ز من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ه عن--- سلمة	912	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1609	true	-7061691688382170006	196	237	916	1095	1405	300	من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ه عن ام سلمة رواه ابن ماجه كتاب المناسك باب من اهل بعمرة رقم 3001 ص 12298 من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ه عن ام سلمة	1609	-7652036097202687241	117	191.0	89	179	65.36312866210938	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	53	110	240	528	1422	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربا-نا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله	329	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	244	300	1167	1451	1451	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذ----ا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من رباءنا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله-	1610	-7652036097202687241	283	550.0	228	289	97.92387390136719	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	110	300	530	1428	1428	300	يا ايها الناس---- اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في بلدكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ابدا ولكن سيكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم فيرضي بها الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث -بن عبد المطلب الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا-	1100	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	39	199	170	944	1451	300	يا ايها الناس الا اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يو-------------------------مكم هذا في بلدكم هذا------------------------- في شهركم ه-------------------------ذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم ه-------------------------ذا ابدا ولكن سيكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم فيرضي بها الا ان المسلم اخو المسلم فلا- يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث ابن عبد المطلب الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذ-------------------------لك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا	1610	-7652036097202687241	760	1421.5	603	904	84.07079315185547	149	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1101	false	-198588231657974959	0	41	0	215	1418	300	تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن تن--ه عن عمرو-بن الاحوص	1101	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	199	243	944	1161	1451	300	تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ت ن ه عن عمرو بن الاحوص	1610	-7652036097202687241	213	409.5	172	218	97.7064208984375	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	110	175	528	866	1422	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال اللهم اشهد م د ن عن جابر	329	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1611	true	-6617801864081674057	0	65	0	337	1459	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسء-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال اللهم اشهد م د ه عن جابر	1611	-7652036097202687241	336	666.0	271	338	99.40828704833984	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0689	false	-3083345534416274682	109	131	477	576	1377	300	قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما استثنيت ن----- عن ابن عباس حم عن ضباعة	689	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1613	true	6811899217903543767	98	122	426	530	1349	300	قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما استثنيت ن ه طب عن ابن عباس حم عن ضباعة	1613	-7652036097202687241	99	191.0	77	104	95.19230651855469	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	88	138	417	656	1398	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر-اللهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت هب-- عن علي	205	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1650	true	221426751308605369	18	107	81	513	1427	300	اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت وقال غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي وابن خزيمة والمحاملي في الدعاء هب رواه الترمذي كتاب الدعوات باب رقم 88 ورقم الحديث 3520 وقال غريب ص ولفظه اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الرياح 12565 عن علي	1650	-7652036097202687241	232	438.0	184	432	53.703704833984375	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0936	false	-5962322345375056654	269	294	1156	1275	1300	300	من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها------- الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم	936	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1709	true	6637639610945173460	116	143	583	709	1455	300	من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها ثم قال الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم	1709	-7652036097202687241	119	230.0	94	126	94.44444274902344	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0834	false	5516786518349608606	210	300	978	1412	1412	300	من نبي الا--- انذر- امته الدجال انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي صلي الله عليه وسلم 1648 عليكم ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني صلي الله عليه وسلم 1648 كان عينه عنبة طافية الا--- ان الله------------- حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في بلدكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الا هل بلغت --------------اللهم اشهد ثلاثا-------------- ويحكم انظروا -لا ترجعوا بعدي كفارا-	834	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1712	true	-2613582259565136680	0	68	0	333	1443	300	من نبي الا قد انذره امته لقد ان---ذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فلا- يخفي عل------------------------يكم -------------------انه اعور --عين اليمني كانها--------------------------- عنبة طافية ثم قال ان الله تبارك وتعالي حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا------------------------- في بلدكم هذا------------------------- في شهركم ه-------------------------ذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال ويلكم او قال ويحكم انظروا ولا ترجعوا بعدي كفارا	1712	-7652036097202687241	263	370.0	208	484	54.338844299316406	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0049	false	2017609006262202853	26	70	126	338	1411	300	ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ش ت ك هق عن عاءشة 500 ادرءوا الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دود ولا ينبغي للامام تعطي--ل الحدود قط هق عن علي 501 ز	49	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1721	true	1854595434641118151	167	273	794	1326	1460	300	ادرء-ا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ش ت ك هق عن عاءشة اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الحدود 4 384 وقال الذهبي قال النساءي يزيد بن زياد شامي متروك واخرجه الترمذي كتاب الحدود باب ماجاء في درء الحدود رقم 1424 وقال يزيد بن زياد الدمشقي ضعيف في الحديث ص 12972 ادرءا الحدود بالشبهات واقيلوا الكرام عثراتهم الا في حد من حدود الله عد في جزء له من حديث اهل مصر والجزيرة عن ابن عباس 12973 ادرءا الحدود ولا ينبغي للامام ان يعطل الحدود قط هق عن علي 12974	1721	-7652036097202687241	190	359.5	149	533	35.64727783203125	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	43	64	194	285	1388	300	ايما عبد اصاب شيءا مما نهي الله عنه ثم اقيم عليه حده كفر الله ذلك الذنب ك عن خزيمة بن ثابت	425	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1721	true	1854595434641118151	53	74	247	337	1460	300	ايما عبد اصاب شيءا مما نهي الله عنه ثم اقيم عليه حده كفر عن-ه ذلك الذنب ك عن خزيمة بن ثابت	1721	-7652036097202687241	88	169.0	67	91	96.70330047607422	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0453	false	637382857394670935	24	130	130	648	1486	300	تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة ابو بكر بن المرزبان في كتاب المروءة طب في مكارم الاخلاق عن ابن عمر 5287- تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة الا في حد من حدود الله تعالي طس عن زيد بن ثابت 5288 تجاوزوا عن ذنب السخي فان الله تعالي اخذ بيده كلما عثر قط في الافراد طب حل هب عن ابن مسعود 52-89 تجاوزوا عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فان الله تعالي اخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم خط عن ابن عباس 529-0 تجاوزوا لذوي المروءة عن عثراتهم فو-الذي نفسي بيده ان احدهم ليعثر وان يده لفي يد الله تعالي ابن المرزبان عن جعفر بن محمد مرسلا	453	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1722	true	-12663217276180459	179	264	859	1284	1459	300	تجافوا عن عقوبة ذ-ي المروءة ابو بكر بن المرزبان في كتاب المروءة طب في مكارم الاخلاق عن ابن عمر 12982-------------------------------------------------------------------------------- تجا-فوا عن ذنب السخي فان الله تعالي اخذ بيده كلما عثر قط في الافراد عن ---------ابن مسعود 12983 تجاوزوا عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فان الله تعالي اخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم خط عن ابن عباس 12984 تجاوزوا لذوي المروءة عن عثراتهم فو الذي نفسي بيده ان احدهم ليعثر وان يده لفي يد الله ------ابن المرزبان عن جعفر بن محمد مرسلا	1722	-7652036097202687241	411	774.5	327	522	78.73563385009766	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0855	false	6036785697687088455	7	39	33	176	1321	300	ذنب بعد الشرك اعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي 10819 ما من ذي غني الا سيود------------------- يوم القيامة	855	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1723	true	8716142241559912105	249	284	1211	1373	1458	300	ذنب بعد الشرك اعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي 12995 من قعد علي فراش مغيبة قيض الله له ثعبانا يوم القيامة	1723	-7652036097202687241	122	213.5	94	162	75.30863952636719	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0156	false	8155710858395340037	96	143	441	672	1433	300	عن ابن شهاب 1-838 اشتد غضب الله علي الزناة ابو سعد الجرباذقاني في جزءه وابو الشيخ في عواليه فر عن انس 1-839 اشتد غضب الله علي امراة ادخلت علي قوم ولدا ليس منهم يطلع علي عوراتهم ويشركهم في اموالهم البزار عن ابن عمر 1840- اشتد غضب الله	156	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1724	true	8593333412743477197	75	121	361	589	1485	300	عن ابن عباس 13001 اشتد غضب الله علي الزناة ابو سعد الجرباذقاني في جزءه وابو الشيخ في عواليه فر عن انس 13002 اشتد غضب الله علي امراة ادخلت علي قوم ولدا ليس منهم يطلع علي عوراتهم ويشركهم في اموالهم البزار عن ابن عمر 13003 ا------ن الله	1724	-7652036097202687241	213	391.5	167	234	91.02564239501953	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0624	false	1714747873683421804	16	59	82	340	1517	300	عشر خصال عملها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيا--------------------------------------------------------------ن الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق-------------------------------------------------------------------------------- والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا ابن عساكر عن الحسن مرسلا	624	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1725	true	6735954085927848792	178	247	869	1269	1539	300	عشر خصال عملها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة بخلة الخلة مثل الخصلة وزنا ومعني انتهي المصباح المنير 1 246 ب اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق الجلاهق بضم الجيم البندق المعمول من الطين الواحدة جلاهقة المصباح المنير 1 146 ب والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير ويزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا ابن عساكر عن الحسن مرسلا	1725	-7652036097202687241	253	455.5	210	400	63.25	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	54	89	256	413	1424	300	او كلما نفرنا في سبيل الله تخلف احدهم له نبيب كن-----بي------------------------------------------------ب التيس منح احداهن الكثبة من ال------------------لبن والله------------------------------------------------------------------------------------ لا اقدر علي احدهم الا نكلت به حم م د عن جابر-بن سمرة م عن ابي سعيد	396	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1727	true	3120395218032813769	122	190	578	889	1409	300	او كلما نفرنا في سبيل الله تخلف احدهم له نبيب كنبيب نبيب النبيب صوت التيس عند السفاد انتهي النهاية 4 5 ب التيس منح احداهن الكثبة الكثبة اي بالقليل من اللبن والكثبة كل قليل جمعته من طعام او لبن او غير ذلك والجمع كثب انتهي النهاية 4 151 ب من اللبن لا اقدر علي احدهم الا نكلت به حم م-- عن جابر بن سمرة م عن ابي سعيد	1727	-7652036097202687241	148	268.5	115	313	47.28434371948242	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1059	false	-2735449109442728374	61	83	314	424	1409	300	13638 لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم-------------- ومني ولكن----- اعانني الله عليه فاسلم حم ت عن جابر	1059	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1727	true	3120395218032813769	22	47	95	219	1409	300	13028 لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم قلنا ومنك قال ومني ولكن الله اعانني----- عليه فاسلم حم ت عن جابر	1727	-7652036097202687241	103	181.5	82	129	79.84496307373047	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0287	false	-6156546762121685405	244	278	1200	1360	1457	300	ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العين النظر وزني اللسان المنطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ق د ن عن ابي هريرة	287	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1729	true	5357328133274280854	143	176	698	857	1456	300	ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ق د-- عن ابي هريرة	1729	-7652036097202687241	155	296.5	122	161	96.2732925415039	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0309	false	336073546779475911	168	193	795	916	1411	300	ان المراة اذا اقبلت اقبلت في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان الذي معها مثل الذي معها ت حب عن جابر	309	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1729	true	5357328133274280854	230	255	1117	1234	1456	300	ان المراة اذا اقبلت اقبلت في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة تعجب--ه فليات اهله فان الذي معها مثل ما م--عها ت حب عن جابر	1729	-7652036097202687241	109	209.5	85	121	90.0826416015625	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0309	false	336073546779475911	194	222	921	1047	1411	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة -اعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه حم م د عن جابر	309	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1730	true	-511497495211475522	157	184	753	878	1435	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه ح--م د عن جابر	1730	-7652036097202687241	124	237.5	97	127	97.6377944946289	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0418	false	5183841197176239424	95	219	464	1076	1499	300	حم -ك عن ابي قتادة 488-------------------------------------------------------1 اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق حم م نه عن ابي قتادة 4882 اياكم ومحادثة النساء فانه لا يخلو رجل بامراة ليس لها محرم الا هم بها الحكيم في كتاب اسرار الحج عن سعد بن مسعود -----------------------------------4883 اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذابعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه حم طب هب والضياء عن سهل بن سعد 4884 اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان بارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوارا واججوا نارا فانضجوا ما فيها حم طب عن ابن مسعود	418	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1730	true	-511497495211475522	243	298	1152	1425	1435	300	حم طب عن ابي امامة 13060 اياكم والدخول علي النساء حم ق ن عن عقبة بن عامر 13061 اياكم----------------------------------------------------------------------- ومحادثة النساء فانه لا يخلو رجل بامراة ليس لها محرم الا هم بها الحكيم في كتاب اسرار الحج عن سعد بن مسعود 13062 العينان تزنيان واليدان تزنيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والرجلان تزنيان والفرج يزني حم طب ع-----------------------------------------ن ابن مسعود	1730	-7652036097202687241	148	68.5	113	703	21.052631378173828	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0698	false	8195555291939592200	101	154	465	743	1422	300	عن ابي هريرة 8610----- كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الفرج ويكذبه ه عن ابي هريرة	698	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1731	true	7159525692009933737	31	73	169	402	1508	300	عن الحكم بن عمير 13064 كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذ-------------------------لك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذ-------------------------لك الفرج ويكذبه م عن ابي هريرة	1731	-7652036097202687241	214	389.0	175	283	75.61837768554688	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0764	false	-613039540547474010	222	244	982	1070	1328	300	لان يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امراة لا تحل له طب عن معقل بن يسار	764	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1731	true	7159525692009933737	92	114	486	574	1508	300	لان يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امراة لا تحل له طب عن معقل بن يسار	1731	-7652036097202687241	88	176.0	66	88	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0098	false	186967284675152157	60	100	296	471	1450	300	عن ابي هريرة 1111 ز اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان ز------------------------------------------------------------------------نت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر حم ق ن د ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد	98	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1734	true	7894661391049473117	153	206	767	1010	1491	300	عن ابي موسي 13104-- اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ولا يثرب اي لا يوبخها ولا يقرعها بالزنا بعد الضرب انتهي النهاية 1 209 ب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر حم ق د ت-- عن ابي هريرة وزيد بن خالد	1734	-7652036097202687241	153	263.5	118	247	61.943321228027344	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1022	false	6455095886596511361	239	296	1125	1401	1418	300	عن ابي هريرة 13108 والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجم واغد يا انيس علي امراة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فان اعترفت فارجمها حم ق 4 عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني 13109	1022	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1734	true	7894661391049473117	96	140	476	696	1491	300	عن ابي------ 13102 والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة ه-------------------------ذا الرجم واغد يا انيس الي امراة ه-------------------------ذا فان اعترفت فارجمها حم ق 4 عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني 13103	1734	-7652036097202687241	217	389.5	173	276	78.6231918334961	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0392	false	-3475041075401798668	129	168	562	738	1329	300	انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة م عن ابي موسي -4602 انهاكم عن الزور طب عن معاوية 4603 انهاكم عن صيام يومين الفطر والاضحي ع عن ابي سعيد 4604 انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره ن عن سعد	392	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1738	true	-454848834802561394	242	263	1124	1213	1356	300	انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة م عن ابي موسي 13148 انهاكم---------------------------------------------------------------------------------------- عن قليل ما اسكر كثيره ن عن سعد	1738	-7652036097202687241	84	151.0	63	177	47.45762634277344	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	87	141	388	639	1309	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست---------------------------------------------------------------------------------- صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-----------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال د عن ابن عباس	708	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1738	true	-454848834802561394	105	183	495	863	1356	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست بخست اي نقصت يقال بخست الكيل بخسا نقصته وثمن بخس ناقص انتهي المصباح المنير 1 52 ب صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل ماطينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال د عن ابن عباس	1738	-7652036097202687241	251	465.0	197	368	68.2065200805664	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0828	false	5314612987472209745	207	238	984	1114	1397	300	هريرة 10471 ما اسكر كثيره فقليله حرام حم د ت حب عن جابر حم ن ه عن ابن عمرو-- 10472 ما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام حم عن عاءشة	828	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1739	true	-182266720510105199	96	128	437	569	1392	300	بريدة 13154 ما اسكر كثيره فقليله حرام حم د ت حب عن جابر حم ن ه عن ابن عمرو خ 13155 ما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام حم عن عاءشة	1739	-7652036097202687241	120	224.5	89	132	90.90908813476562	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0709	false	-3288875933018926549	22	48	89	200	1327	300	كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الاخرة حم م 4 عن ابن عمر	709	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1740	true	-2903606237133645088	74	100	397	508	1539	300	كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الاخرة حم م 4 عن ابن عمر	1740	-7652036097202687241	111	222.0	85	111	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0791	false	-1421181323404848131	232	267	1062	1224	1368	300	يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستره وكان الشيطان وليه وسمعه وبصره ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير طب عن قتادة بن عياش	791	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1740	true	-2903606237133645088	117	152	599	761	1539	300	يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستره وكان الشيطان وليه وسمعه وبصره ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير طب عن قتادة بن عياش	1740	-7652036097202687241	162	324.0	127	162	100.0	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0820	false	7264903926292601949	40	83	185	410	1478	300	عن جابر 10344 ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها حم د عن ابي مالك الاشعري 10345 ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم قردة وخنازير ه حب طب هب	820	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1740	true	-2903606237133645088	150	218	753	1111	1539	300	بن عياش 13166 ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها حم د عن ابي مالك الاشعري 13167 ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب علي رء-سهم بالمعازف والقينات القينات القينة الامة غنت او لم تغن والماشطة وكثيرا ما تطلق علي المغنية من الاماء وجمعها قينات وتجمع علي قيان ايضا انتهي النهاية 4 135 ب يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم قردة وخنازير-- حب طب هب	1740	-7652036097202687241	209	370.5	167	361	57.894737243652344	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0523	false	-4196176790830907293	38	92	190	455	1474	300	طس عن ابن -عمرو -6267 الخمر ام الفواحش واكبر الكباءر -من شربها وقع علي امه وخالته وعمته طب عن ابن عباس 6268- الخمر ام الفواحش واكبر الكباءر ومن شرب الخمر ترك الصلاة ووقع علي امه وعمته وخالته طب عن ابن عمر 6269 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة حم م 4 عن ابي هريرة	523	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1741	true	8121132386234449171	208	284	1031	1405	1482	300	طس عن ابي هريرة 13181 الخمر ام الفواحش و-----الكباءر ومن شربها وقع علي امه وخالته وعمته طب عن ابن عباس 13182 الخمر ام الفواحش واكبر الكباءر ومن شرب الخمر ترك الصلاة ووقع علي امه وعمته وخالته طب عن ابن عمر 13183 الخمر ام الخباءث فمن شربها لم تقبل صلاته اربعين يوما فان مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية طس عن ابن عمر 13184 الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة حم م 4 عن ابي هريرة	1741	-7652036097202687241	242	434.0	190	379	63.85224151611328	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0251	false	2321148978881739995	54	155	270	775	1443	300	ك هب عن ابن عمر 3027 ز ان الحياء والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويباعدان من الجنة طب عن ابي امامة 3028 ز ان الخاصرة عرق الكلية اذا تحرك اذي صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل ك عن عاءشة 3029 ان الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله ل---------------ه بها عمله كله وطهور الرجل لصلاته يكفر الله به ذنوبه وتبقي صلاته له نافلة ع طس----------------------- هب عن انس 3030 ز--- ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر-- د عن النعمان بن بشير	251	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1742	true	-8751765237750864984	141	218	716	1107	1501	300	ك هب عن ابن عمر اخرجه الحاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في المستدرك كتاب الاشربة 4 145 وقال الذهبي غريب من حديث شعبة واخرجاه من حديث عبيد الله وابن جريج عن نافع ص 13192 ان الله لعن الخمر ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مءديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن باءعها الطيالسي هب عن ابن عمر 13193 ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر ك د عن النعمان بن بشير	1742	-7652036097202687241	148	169.0	112	649	22.80431365966797	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0288	false	-8930776596843931632	256	300	1223	1474	1474	300	ان الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة اليه وباءعها ومشتريها واكل ثمنها ك هب عن ابن عمر 3423------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لعن الخمر ولعن غارسها ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مءديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن باءعها-	288	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1742	true	-8751765237750864984	126	192	614	975	1501	300	ان الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة اليه وباءعها ومشتريها واكل ثمنها ك هب عن ابن عمر اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الاشربة 4 145 وقال الذهبي غريب من حديث شعبة واخرجاه من حديث عبيد الله وابن جريج عن نافع ص 13192 ان الله لعن الخمر و------------لعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مءديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن باءعها	1742	-7652036097202687241	235	447.0	194	373	63.002681732177734	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0355	false	4569098427814716043	77	110	331	472	1320	300	ان من الحنطة خمرا وان من الشعير خمرا وان من التمر خمرا وان من الزبيب خمرا وان من العسل خمرا وانا انهي-- عن كل مسكر حم ت ه ك عن النعمان بن بشير	355	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1742	true	-8751765237750864984	241	274	1220	1363	1501	300	ان من الحنطة خمرا وان من الشعير خمرا وان من التمر خمرا وان من الزبيب خمرا وان من العسل خمرا واني انهاكم عن كل مسكر حم ت ه ك عن النعمان بن بشير	1742	-7652036097202687241	139	270.5	106	143	97.20279693603516	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0355	false	4569098427814716043	228	253	973	1083	1320	300	ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا د عن النعمان بن بشير	355	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1743	true	-7713352594361458763	4	29	17	127	1462	300	ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا د عن النعمان بن بشير	1743	-7652036097202687241	110	220.0	85	110	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0938	false	60572061178124021	8	68	36	314	1334	300	11902 من شرب الخمر لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال	938	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1743	true	-7713352594361458763	233	296	1150	1443	1462	300	13203 من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال	1743	-7652036097202687241	104	17.0	81	463	22.462202072143555	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0937	false	1532145878088692560	209	283	907	1227	1303	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان اذهب- عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا ن عن ابن عمرو 11898 من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة حم ق ن ه عن ابن عمر 11899 ز من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة ه عن ابي هريرة	937	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1744	true	1030618688750608595	39	92	170	408	1415	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله له ص-لاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان اذهبت عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا ن عن ابن عمرو 13205 من شرب الخمر في الد----------------------------------------------------------------------------------نيا لم يشربها في الاخرة ه عن ابي هريرة	1744	-7652036097202687241	229	438.0	177	321	71.33956146240234	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0938	false	60572061178124021	66	158	303	709	1334	300	نهر الخبال حم ت عن ابن----------------------- عمر حم ن ك عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمرو 11903 ز من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار فان ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة-------------------------------------- عصارة اهل النار ه عن ابن عمرو	938	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1744	true	1030618688750608595	20	222	95	1016	1415	300	نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار ص عن ابن عمر حم ن ك عن ابن عمرو 13204 من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله له صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان اذهبت عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا ن عن ابن عمرو 13205 من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة ه عن ابي هريرة رواه ابن ماجه كتاب الاشربة باب من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة رقم 3374 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص 13206 من شرب ال--------------------------خمر وسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار فان تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه فان عاد وشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه فان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة قالوا يا رسول الله ما ردغة الخبال قال عصارة اهل النار ه عن ابن عمرو	1744	-7652036097202687241	175	-124.0	134	1142	15.323992729187012	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0279	false	3481556004065316322	174	213	826	1032	1446	300	ان الله حرم عليكم شرب الخمر وثمنها وحرم عليكم اكل الميتة وثمنها وحرم عليكم الخنازير واكلها وثمنها قصوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تمشوا في الاسواق الا وعليكم الازر انه ليس منا من عمل سنة غيرنا طب عن ابن عباس	279	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1745	true	-747520830068955182	0	38	0	202	1408	300	ان الله حرم عليكم شرب الخمر وثمنها وحرم عليكم---- الميتة وثمنها وحرم عليكم الخنازير واكلها وثمنها قصوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تمشوا في الاسواق الا وعليكم الازر انه ليس منا من عمل سنة غيرنا طب عن ابن عباس	1745	-7652036097202687241	202	397.5	164	206	98.0582504272461	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0937	false	1532145878088692560	134	212	586	920	1303	300	من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الثانية فاجلدوه فان عاد الثالثة فاجلدوه فان عاد--- الرابعة فاقتلوه حم د-ن ك عن ابن عمر د-ت ك عن معاوية د-هق عن ذءيب حم د-ت ك عن ابي هريرة طب ك والضياء عن شرحبيل بن اوس طب قط ك والضياء عن جرير حم ك عن ابن عمرو وابن خزيمة ك عن جابر طب عن غضيف ن ك والضياء عن الشريد بن سويد ك عن نفر من الصحابة 1---1897 ز من شرب الخمر	937	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1745	true	-747520830068955182	104	187	526	869	1408	300	من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الثانية فاجلدوه فان عاد الثالثة فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه حم د ن ك عن ابن عمر د ت ك عن معاوية د هق عن ذويب حم د ن ك عن ابي هريرة طب ك والضياء عن شرحبيل بن اوس طب قط ك والضياء عن جرير حم ك عن ابن عمر- وابن خزيمة ك عن جابر طب عن غضيف ن ك والضياء عن الشريد بن سويد ك عن نفر من الصحابة 1 الوعيد علي شارب الخمر	1745	-7652036097202687241	321	593.0	245	344	93.31395721435547	76	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0938	false	60572061178124021	40	88	181	386	1334	300	له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال-- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ت عن ابن عمر حم ن ك عن ابن عمرو 11903 ز من شرب الخمر وسكر لم تقبل له	938	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1747	true	-6938807879383753445	1	78	5	363	1401	300	له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال ط حم ت حسن رواه الترمذي في كتاب الاشربة باب جاء في شارب الخمر رقم 1862 وقال حسن والحاكم في المستدرك كتاب الاشربة 4 146 وقال صحيح الاسناد ووافقه الذهبي ص هب عن ابن عمر حم ن ك عن ابن عمر 13224--- من شرب مخمرا مسكرا مستحلا له	1747	-7652036097202687241	179	318.0	136	361	49.58448791503906	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0938	false	60572061178124021	130	207	582	914	1334	300	مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة-------------------------------------- عصارة اهل النار ه عن ابن عمرو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------11904 ز من شرب في اناء فضة فكانما يجرجر في بطنه نار جهنم ه عن عاءشة 11905 ز من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم م عن ام سلمة 11906 من شرب مسكرا ما كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقبل الله له صلاة اربعين	938	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1748	true	4935476239543651484	0	129	0	601	1406	300	مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة قالوا يا رسول الله ما ردغة الخبال قال عصارة اهل النار ه عن ابن عمرو رواه ابن ماجه كتاب الاشربة باب من شرب الخمر لم تقبل له صلاة رقم 3377 ص 13228 من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة اربعين يوما ثم ان شربها حتي يسكر لم تقبل له صلاة اربعين يوما ثم ان شربها فكذلك ثم ان شربها الرابعة فسكر منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان حقا علي الله ان يسقيه من عين الخبال قيل وما عين الخبال قال صديد اهل النار ك عن ابن عمر اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الاشربة 4 146 وقال صحيح الاسناد ووافقه الذهبي ص 13229 من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة اربعين	1748	-7652036097202687241	161	98.5	125	772	20.854921340942383	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1048	false	-552312840220653530	98	160	494	795	1479	300	ان الله حرم الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام حم د عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------13491 ز لا تشربوا في النقير ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكا م عن ابي سعيد 13492 لا تشربوا في نقير ولا--- مزفت ولا--- دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه د عن رجل من وفد عبد القيس	1048	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1754	true	3323066376805064793	0	108	0	538	1484	300	ان الله حرم الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام حم د عن ابن عباس رواه ابو داود كتاب الاشربة باب وفد عبد القيس رقم 3677 ورواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الاشربة 8 302 ص 13284 لا تشربوا----------------------------------------------------------------------------------------------------- في نقير ولا في مزفت ولا في دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكي لدي الرجوع الي الفتح الكبير 3 326 وجد لفظ الموكي الموكا وهما في سنن ابي داود ومعني الموكي اي السقاء المشدود الراس لان السقاء الموكي قلما يغفل عنه صاحبه لءلا يشتد فيه الشراب فينشق فهو يتعهده كثيرا النهاية 5 223 ب عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه د عن رجل من وفد عبد القيس	1754	-7652036097202687241	199	249.5	157	639	31.142410278320312	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1060	false	5431579102392066754	126	176	589	839	1382	300	لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت ق عن انس 13659 لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا التمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد منهما علي حدته نه عن ابي قتادة 13660 ز لا تنتبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير وكل مسكر حرام ن عن عاءشة 13661 ز لا تنتفوا	1060	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1754	true	3323066376805064793	246	288	1214	1420	1484	300	لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت ق عن انس 13290 لا تن-بذو-------------------------------ا التمر وال-بسر جميعا وانب-ذوا كل واحد منهما علي حدة --ه عن ابي هريرة 13--291 لا تن-بذوا في الدباء ولا المزفت و---النقير وكل مسكر حرام ن عن عاءشة 13--292 لا تنبذوا	1754	-7652036097202687241	186	297.0	145	250	74.4000015258789	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0232	false	-868513605887361829	131	161	622	780	1392	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن ع------------ن الديلمي	232	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1755	true	3797321859986687172	43	103	213	519	1480	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان الشنان الاسقية الخلقة واحدها شن وشنه وهي اشد تبريدا للماء من الجدد ومنه حديث قيام الليل فقام الي شن معلقة اي قربة انتهي النهاية 2 506 ب ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن عن عبد الله بن الديلمي	1755	-7652036097202687241	158	292.0	128	306	51.63398742675781	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0830	false	8654174744537947589	68	116	291	500	1305	300	هب عن عمر 10496 ز ما اكثاركم علي في حد من حدود الله------- وقع علي امة من اماء الله والذي نفسي---- بيده لو كانت فاطمة بنت محمد نز-----لت بالذي نزلت به ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه المراة لقطع محمد يدها ه ك عن مسعود بن الاسود	830	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	128	173	627	827	1464	300	هق عن عاءشة 13325 ما اكثاركم علي في حد من حدود الله عز وجل وقع علي امة من اماء الله والذي نفس محمد بيده لو كانت فاطمة بنت رسول الله نزلت بالذي نزلت به ه-------------------------ذه المراة لقطع محمد يدها ه ك عن مسعود بن الاسود	1758	-7652036097202687241	166	284.0	126	225	73.77777862548828	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	120	156	553	722	1355	300	من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون	901	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	219	300	1079	1464	1464	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله النهاية 2 9 ب فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون-	1758	-7652036097202687241	166	284.0	131	386	43.00518035888672	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0935	false	1257197424707385541	59	90	275	405	1381	300	من سرق----- فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالقيمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسي------------------------له ن ك عن اسيد بن حض------------ير ن عن اسيد بن ظهير	935	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1759	true	9196769813170615730	70	110	337	508	1378	300	من سرق سرقة فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالقيمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسيله ن والباوردي وهو لفظه طب ك ض عن اسيد بن حضير ن وابن قانع ص عن اسيد بن ظهير	1759	-7652036097202687241	123	234.0	92	171	71.92982482910156	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	117	171	537	792	1355	300	الدرداء 11404 ز من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فعليه غرامة مثليه والعقوبة 3 عن اب----ن عمرو	901	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	230	280	1079	1313	1402	300	الاكمال 1 13342 من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذ-------------------------لك فعليه غرامة مثليه والعقوبة د ت حسن ن عن عمرو	1760	-7652036097202687241	212	386.0	166	259	81.85327911376953	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0935	false	1257197424707385541	59	90	275	405	1381	300	من سرق فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالقيمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسيله ن ك عن اسيد بن حضير ن عن اسيد بن ظهير	935	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	181	212	866	996	1402	300	من سرق فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالقيمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسيله ن ك عن اسيد بن حضير ن عن اسيد بن ظهير	1760	-7652036097202687241	130	260.0	99	130	100.0	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0114	false	1758808237741681499	143	169	650	772	1320	300	اذا قال الرجل للرجل يا يهودي فاضربوه عشرين واذا قال يا مخنث فاضربوه عشرين ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه ت ه هق عن ابن عباس	114	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1762	true	4477973149323846265	224	250	1078	1200	1445	300	اذا قال الرجل للرجل يا يهودي فاضربوه عشرين واذا قال يا مخنث فاضربوه عشرين ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه ت ه هق عن ابن عباس	1762	-7652036097202687241	122	244.0	96	122	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0958	false	33289094295074490	163	200	720	884	1325	300	عن ابن عباس 12161 من قذف ذميا حد له يوم القيامة بسياط من نار طب عن واثلة 12162 ز من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قذف مملوكه بالزني يقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال م عن ابي هريرة	958	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1762	true	4477973149323846265	206	292	1001	1402	1445	300	عن ابي ذر 133--61 من قذف ذميا حد له يوم القيامة بسياط من نار طب عن واثلة 13362 اذا قال الرجل للرجل يا يهودي فاضربوه عشرين واذا قال يا مخنث فاضربوه عشرين ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه ت ه هق عن ابن عباس رواه الترمذي كتاب الحدود باب ما جاء فيمن يقول لاخر يا مخنث رقم 1462 وفي سنده ابراهيم بن اسماعيل يضعف في الحديث ص 13363 من قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال م عن ابي هريرة	1762	-7652036097202687241	147	276.0	113	403	36.47642517089844	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	49	72	235	347	1405	300	قتل الرجل صبرا كفارة لما قبله من الذنوب البزار عن ابي هريرة 8403- قتل الصبر لا يمر بذنب الا محاه البزار عن عاءشة	680	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1763	true	6550251656325459060	168	191	800	913	1425	300	قتل الرجل صبرا كفارة لما قبله من الذنوب البزار عن ابي هريرة 13370 قتل الصبر لا يمر بذنب الا محاه البزار عن عاءشة	1763	-7652036097202687241	108	207.0	85	113	95.5752182006836	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	172	210	798	962	1355	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فال---له اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت ه ك عن علي	901	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1763	true	6550251656325459060	192	231	919	1086	1425	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فان الله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت ه ك عن علي	1763	-7652036097202687241	163	322.0	125	167	97.60478973388672	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0303	false	6096372115349502955	114	140	573	685	1414	300	ان الله تعالي يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا حم م د عن هشام بن حكيم حم هب عن عياض بن غنم -3631 ان	303	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1764	true	-4854562495711603827	86	110	384	493	1439	300	ان الله تعالي يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا حم---- عن هشام بن حكيم حم هب عن عياض بن غنم 13378 ان	1764	-7652036097202687241	105	195.5	81	113	92.92035675048828	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0387	false	-1067228327479527005	265	294	1225	1364	1388	300	عن ابي -سعيد 4553 ز اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما حم خ ت عن ابي هريرة	387	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1764	true	-4854562495711603827	141	169	644	782	1439	300	عن ابن مسعود 13380- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموه-ا فاقتلوهما حم خ ت عن ابي هريرة	1764	-7652036097202687241	130	241.0	102	140	92.85713958740234	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0683	false	-811451141729327960	233	260	1175	1302	1485	300	قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي- ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح ق د ن ه عن ابي هريرة	683	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1764	true	-4854562495711603827	269	296	1297	1423	1439	300	قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله --اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح ق د ن ه عن ابي هريرة	1764	-7652036097202687241	125	239.5	98	128	97.65625	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	31	66	138	310	1391	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي ص-------لي الله عليه وسلم 1648 الله اليه فهلا نملة واحدة حم خ د-ن عن ابي هريرة	991	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1764	true	-4854562495711603827	236	268	1136	1291	1439	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله تعالي------------------------- اليه فهلا نملة واحدة حم خ د ن عن ابي هريرة	1764	-7652036097202687241	146	275.0	116	180	81.11111450195312	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	54	82	256	384	1424	300	او كلما نفرنا في سبيل الله تخلف احدهم له نبي-----------------------------------------------ب كنبيب التيس -منح احداه-------ن الكثبة----------- من اللبن------------------------------------------------------------------------- والله لا اقدر علي احدهم الا نكلت به----- حم م د	396	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1790	true	7975452853448854194	89	149	431	702	1407	300	او كلما نفرنا في سبيل الله -خلف احدهم له نبيب نبيب النبيب صوت التيس عند السفاد النهاية 5 4 ب كنبيب التيس يمنح احداهن الكثبة الكثبة اي بالقليل من اللبن والكثبة كل قليل جمعته من طعام او لبن او غير ذلك النهاية 4 151 ب من اللبن والله لا اقدر علي احدهم الا نكلت به ط عب حم م د	1790	-7652036097202687241	126	200.0	98	272	46.32352828979492	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	82	108	395	521	1464	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها	234	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	253	291	1261	1439	1477	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	122	228.0	96	178	68.5393295288086	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0232	false	-868513605887361829	131	159	622	769	1392	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل------------------ فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن	232	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1853	true	722443529919334832	139	166	681	827	1440	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم------------------ ولا تنبذوا في القلل وانبذوا في الشنان فانه ان- تاخر عن عصره صار خلا ابن	1853	-7652036097202687241	124	213.5	100	165	75.1515121459961	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0211	false	4288209484462855837	10	32	41	157	1453	300	اما انت يا جعفر فاشبهت خلقي وخلقي واما انت يا زيد فمني وانا منك واخونا ومولانا والجارية عند خالتها فان الخالة والدة	211	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1876	true	-56439144439278292	247	269	1166	1282	1421	300	اما انت يا جعفر فاشبهت خلقي وخلقي واما انت يا زيد فمني وانا منك واخونا ومولانا والجارية عند خالتها فان الخالة والدة	1876	-7652036097202687241	116	232.0	94	116	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0316	false	-9202267987361290313	125	157	570	732	1410	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا	316	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms1998	true	-2958756740112498001	42	71	202	347	1434	300	ان الولاة يجاء بهم------------ فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناو-----له بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا	1998	-7652036097202687241	145	276.5	116	162	89.50617218017578	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	164	222	742	997	1309	300	استلحقه وليس فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم---------- فله نصيب---ه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها------------------- او من حرة عاهر بها ف----انه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو- ولد زني لاهل امه من كانوا حرة او امة	708	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2050	true	-4992246539283327876	8	63	30	266	1424	300	استلحقه في نصيبه وانه ما كان--------------------- من ميراث ورثوه بعد ان ادعي فله نصيب منه وقضي انه ا-ن كان --------------------------------من امة لا يملكها ابوه فالذي يدعي له او من حرة عي-ر بها فقضي انه لا يلحق ولا ي-رث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فانه ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	2050	-7652036097202687241	161	227.0	119	292	55.136985778808594	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	75	141	368	688	1449	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا ف---نور فنور-- بيتك ما استطعت واما الحاءض---------------------- فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا---- تدلك راسك كل--- مرة ثم افض ------علي جسدك ثم تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك عب	215	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2056	true	-2936407044051595979	71	144	336	688	1446	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فهو نور فنوروا بيوتكم-------- واما ما يحل للرجل من امراته حاءضا فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل شء مرة ثم افض الماء علي جسدك ثم تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك عب	2056	-7652036097202687241	302	546.0	238	360	83.88888549804688	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	23	145	109	704	1467	300	بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العفار وما سقت السماء او كان سيحا او -----------------------------------------------------------------------------كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق-------------------------------------------------------------------------------------- وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس-- واربعين ففيها حقة طروقة	437	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2064	true	-41515231307237472	121	261	571	1277	1478	300	بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم -اعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب عل-----ي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا سيحا في حديث الزكاة ماسقي بالسيح ففيه العشر اي بالماء الجاري النهاية 2 433 ب او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق اوسق الوسق ستون صاعا قال الخليل الوسق حمل البعير والوقر حمل البغل والحمار المختار 572 وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمسين واربعين ففيها حقة حقة --	2064	-7652036097202687241	530	982.5	422	760	69.7368392944336	100	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	90	130	405	601	1397	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت---------- خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها ------------------------------------------بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا فف------------------يها حقة الي	815	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2064	true	-41515231307237472	211	261	1026	1277	1478	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض ----------------فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمسين واربعين ففيها حقة حقة	2064	-7652036097202687241	142	228.5	108	267	53.18352127075195	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	145	300	704	1467	1467	300	الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة فف------------يها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة----------------------------------------------------------------------------------------------------- تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف------يها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء-	437	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2065	true	-7946320039737770108	15	196	75	973	1504	300	الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت ------علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة باقورة الباقورة بلغة اليمن البقر هكذا قال الجوهري رحمه الله فيكون قد جعل المميز جمعا النهاية 1 145 ب تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زاد- علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عو-ر ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء	2065	-7652036097202687241	748	1415.5	595	906	82.56070709228516	148	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	0	104	0	531	1493	300	وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه	438	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2065	true	-7946320039737770108	196	300	973	1504	1504	300	وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه-	2065	-7652036097202687241	529	1047.0	426	532	99.43608856201172	102	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	104	224	531	1133	1493	300	شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ومن اعتبط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذع----------------------------------ه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة نصف الدية وفي الجاءفة------------------------------------------------------ ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي--- سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	438	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	0	186	0	912	1426	300	شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلي- احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ومن اعتبط اعتبط اي قتله بلا جناية كانت منه ولا جريرة توجب قتله فان القاتل يقاد به ويقتل وكل من مات بغير علة فقد اعتبط النهاية 3 172 ب مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2066	-7652036097202687241	593	1093.5	474	915	64.80874633789062	114	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0578	false	7755468174020016766	76	176	356	843	1456	300	السلطان ظل الله في الارض فمن اكرمه ا------لله ومن اها------نه الله طب هب عن ابي بكرة 7017 السلطان ظل الله في الارض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدي هب عن انس 7018- السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ينتصر المظلوم ومن اكرم سلطان الله في الدنيا اكرمه الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي هريرة 7019 السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار----------------------------- او حاف-------------------------------------------------------- او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة	578	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2068	true	163228488093424810	223	300	1061	1432	1432	300	السلطان ظل الله في الارض فمن اكرمه اكرمه الله ومن اهانه اهانه الله طب هب عن ابي بكر------------------------------------------------------------------- 14581 السلطان ظل الله في الارض ياوي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار اوخان ففي مجمع الزواءد 5 691 او حاف وقال رواه البزار وفيه سعيد بن سنان ابو مهدي وهو متروك ص او ظلم كان عليه الوزر و----علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة-	2068	-7652036097202687241	270	491.5	214	585	46.153846740722656	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0578	false	7755468174020016766	104	167	485	791	1456	300	هب عن انس -----7018 السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ينتصر المظلوم ومن اكرم سلطان الله في الدنيا اكرمه الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي هريرة -7019 السلطان ظل الله في الارض ياوي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عل-يه الوزر وكان علي الرعية --------------------------	578	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2069	true	2199909449537264393	122	224	684	1178	1546	300	هب عن ابن عمر 14582 السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ين-صر المظلوم ومن اكرم سلطان الله في الدنيا اكرمه الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي هريرة 14583 السلطان ظل الله في الارض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدي هب عن انس 14584 السلطان ظل الله في الارض فاذا دخل احدكم بلدا ليس فيه سلطان فلا يقيمن به ابو الشيخ عن انس 14585 السلطان ظل الرحمن في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر و----علي الرعية الشكر وان جار او حاف او---- حاف الحيف الجور والظلم النهاية 1 469 وكان اللفظ في النسخة	2069	-7652036097202687241	260	459.0	203	503	51.68986129760742	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0061	false	-8808641677463454683	111	167	563	845	1454	300	عن ابي قرصافة 64--------------------------------------------------------5 اذا اراد الله بقوم خيرا مد لهم في العمر والهمهم الشكر فر عن ابي هريرة 646 اذا اراد الله بقوم خيرا ولي عليهم حلماءهم وقضي بينهم-------------------------------------------------------------------------------------------- علماءهم وجعل المال في سمحاءهم واذا اراد ب-----قوم شرا ولي عليهم سفهاءهم وقضي بينهم جهالهم وجعل المال في بخلاءهم فر عن مهران 64--7 اذا اراد الله	61	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2070	true	-701339592308466553	160	232	794	1156	1465	300	عن انس 14594 اذا اراد الله بعبد خيرا صير حواءج الناس اليه فر عن انس 14595 اذا اراد الله بقوم خ--------------------------------------------------------------------------يرا ولي عليهم حلماءهم وقضي عليهم وقضي عليهم لدي الرجوع للفتح الكبير 1 75 وجدت لفظ وقضي بينهم بدلا من وقضي عليهم وهو الصواب ب علماءهم وجعل المال في سمحاءهم واذا اراد الله بقوم شرا ولي عليهم سف-اءهم وقضي بينهم جهالهم وجعل المال في بخلاءهم فر عن مهران 14596 اذا اراد الله	2070	-7652036097202687241	190	314.5	151	437	43.4782600402832	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0366	false	6572183145423887253	237	279	1118	1311	1404	300	انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة حم ق د ت عن سعد	366	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2070	true	-701339592308466553	76	118	400	593	1465	300	انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة حم ق د ه عن سعد	2070	-7652036097202687241	192	383.0	150	193	99.48186492919922	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0269	false	8526106701873278198	181	224	851	1045	1432	300	ان الله تعالي اذا اراد ان يجعل عبدا للخلافة مسح -يده علي جبهته خط عن انس -3236 ان الله تعالي اذا اراد ان يخلق خلقا للخلافة مسح يده علي ناصيته فلا تقع عليه عين الا احبته ك عن ابن عباس -3237 ان الله	269	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2071	true	1240687275995789293	76	117	363	548	1459	300	ان الله------ اذا اراد ان يجعل عبدا للخلافة مسح بيده علي جبهته خط عن انس 14601 ان الله------ اذا اراد ان يخلق خلقا للخلافة مسح يده علي ناصيته فلا تقع عليه عين الا احبته ك عن ابن عباس 14602 ان الله	2071	-7652036097202687241	174	310.0	133	197	88.32487487792969	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0311	false	-3994924379735356520	123	156	606	763	1504	300	عن ابي هريرة 3725- ان المقسطين عند الله يوم القيامة علي منابر من نور عن يمين الرحمن------- وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا حم م ن عن ابن عمرو	311	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2071	true	1240687275995789293	123	158	582	746	1459	300	عن ابي هريرة 14603 ان المقسطين عند الله يوم القيامة علي منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهل-هم وما ولوا حم م ن عن ابن عمرو	2071	-7652036097202687241	152	282.0	119	165	92.1212158203125	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	210	243	1003	1156	1410	300	ان الله ساءل كل راع---- استرعاه رعية قلت او كثرت حتي يسال الزوج عن- زوجته والوالد عن ولده والرب عن خادمه هل اقام فيهم امر الله ابن عساكر عن ابي هريرة 3374 ان -	283	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2075	true	6208357607757997956	107	141	521	680	1478	300	ان الله ساءل كل راع عما استرعاه رعية قلت او كثرت حتي يسال الزوج علي زوجته والوالد عن ولده والرب عن خادمه هل اقام فيهم امر الله ابن عساكر عن ابي هريرة 14638 ان	2075	-7652036097202687241	144	274.5	113	159	90.5660400390625	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0316	false	-9202267987361290313	125	165	570	769	1410	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا ش والباوردي وابن منده عن بشر بن عاصم	316	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2075	true	6208357607757997956	140	180	677	876	1478	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيقومون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله يناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا ش والبارودي وابن منده عن بشر بن عاصم	2075	-7652036097202687241	193	380.0	153	199	96.98492431640625	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0369	false	379989463122292700	152	195	729	919	1400	300	ه عن معاوية -4351 انما الامام------- جنة يقاتل به د عن ابي هريرة 4352 ز انما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان امر بغيره فان عليه وزرا ق ن عن ابي هريرة	369	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2075	true	6208357607757997956	190	223	929	1078	1478	300	د عن معاوية 14640 انما الامام العادل جنة يقاتل به-------------------------------------------- من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له----- اجرا وان امر بغيره فان عليه وزرا ق ن عن ابي هريرة	2075	-7652036097202687241	137	238.0	105	198	69.1919174194336	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0404	false	6782550857565128402	15	39	71	229	1459	300	الا اخبركم بخيار امراءكم وشرارهم خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم وتدعون لهم ويدعون لكم وشرار امراءكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم ت عن عمر 4744	404	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2075	true	6208357607757997956	224	248	1084	1242	1478	300	الا اخبركم بخيار امراءكم وشرارهم خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم وتدعون لهم ويدعون لكم وشرار امراءكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم ت عن عمر رواه	2075	-7652036097202687241	154	304.0	130	158	97.46835327148438	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1090	false	5517333100887725856	244	269	1076	1193	1337	300	14109 يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها م عن ابي ذر	1090	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2076	true	-693579993171986926	204	229	998	1113	1454	300	14647 يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذ-- بحقها وادي الذي عليه فيها م عن ابي ذر	2076	-7652036097202687241	112	215.5	87	117	95.72649383544922	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	164	220	742	998	1364	300	يا عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ا-ن اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير حم ق 3 عن عبد الرحمن بن سمرة 14252 ز يا عبد الله	1110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2076	true	-693579993171986926	244	292	1191	1416	1454	300	يا عبد الرحمن بن س-------------------------مرة لا تسال الامارة فانك اذا اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وا-ت الذي هو خير حم ق 3 عن عبد الرحمن بن سمرة 14649 ------ان الله	2076	-7652036097202687241	213	395.5	166	257	82.87937927246094	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0223	false	-1690299310600999585	216	239	965	1079	1382	300	ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل طب عن عوف بن مالك	223	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2077	true	-7735367707765520745	53	76	266	380	1479	300	ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل طب عن عوف بن مالك	2077	-7652036097202687241	114	228.0	91	114	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	66	92	311	433	1434	300	ان الامام العادل اذا وضع في قبره ترك علي يمينه فاذا كان جاءرا نقل من يمينه علي يساره ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز بلاغا	248	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2077	true	-7735367707765520745	6	32	26	148	1479	300	ان الامام العادل اذا وضع في قبره ترك علي يمينه فاذا كان جاءرا نقل من يمينه علي يساره ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز بلاغا	2077	-7652036097202687241	122	244.0	96	122	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	54	91	258	434	1391	300	يوم القيامة بلجام من نار طب عن ---ابن مسعود 4930 ايما رجل استعمل رجلا علي عشرة انفس علم ان في العشرة افضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين ع عن حذيفة -4931 ايما	422	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2077	true	-7735367707765520745	66	104	339	517	1479	300	يوم القيامة ال--ا من عدل طب عن عوف بن مالك 14653 ايما رجل استعمل رجلا علي عشرة انفس علم ان في العشرة افضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين ع عن حذيفة 14654 ايما	2077	-7652036097202687241	157	280.5	121	180	87.22222137451172	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	254	300	1221	1454	1454	300	طب عن ابي امامة 4979 ايما وال ولي امر امتي--- بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين مفاصله حتي يكون بين عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينحزف به الصراط-	426	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2077	true	-7735367707765520745	188	255	911	1266	1479	300	طب عن رجل 14658----- ايما وال ولي امر امتي من بعدي اقيم الص----راط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل تزايل زيله فتزيل اي فرقه فتفرق ومنه قوله تعالي فزيلنا بينهم والمزايلة المفارقة يقال زايله مزايلة وزيالا اي فارقه المختار 223 ب بين مفاصله حتي يكون بين عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينخرق به الصراط	2077	-7652036097202687241	211	375.5	168	364	57.96703338623047	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0427	false	6362981077205041523	67	94	315	435	1434	300	ايما وال ولي من امر المسلمين شيءا وقف به علي جسر جهنم فيهتز به الجسر حتي يزول كل عضو ابن عساكر عن بشر بن عاصم -4983 ايها	427	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2077	true	-7735367707765520745	141	168	694	815	1479	300	ايما وال ولي من امر المسلمين شيءا وقف به علي جسر جهنم فيهتز به الجسر حتي يزول كل عضو ابن عساكر عن بشر بن عاصم 14656 ايما	2077	-7652036097202687241	116	223.0	89	121	95.86776733398438	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0427	false	6362981077205041523	12	46	56	216	1434	300	في اماليه-- عن علي 4980--- ايما وال ولي شيءا من امر امتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه كبه الله تعالي علي وجهه يوم القيامة في النار طب عن معقل بن يسار	427	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2078	true	-6850510641008083032	105	139	504	663	1454	300	في ذم الغضب عن عاءشة 14664 ايما وال ولي شيءا من امر امتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه كبه الله ------علي وجهه يوم القيامة في النار طب عن معقل بن يسار	2078	-7652036097202687241	142	257.5	110	165	86.06060791015625	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0710	false	1443678137243847633	100	255	446	1190	1395	300	كل نفس من بني ادم سيد فالرجل سيد اهله والمراة سيدة بيتها ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة --8792 كل نفقة ينفقها العبد يءجر فيها الا البنيان طب عن خباب 8793 كل نفقة ينفقها المسلم يءجر فيها علي نفسه وعلي عياله وعلي صديقه وعلي بهيمته الا في بناء الا بناء مسجد يبتغي به وجه الله هب عن ابراهيم مرسلا كل يمين يحلف بها دون الله شرك ك عن ابن عمر 8794 كلكم بنو ادم وادم خلق من تراب لينتهين قوم يفتخرون باباءهم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان البزار عن حذيفة 8795 كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها-والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته حم ق د ت عن ابن عمر	710	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2078	true	-6850510641008083032	194	274	943	1319	1454	300	كل نفس من بني ادم سيد فالرجل سيد اهله والمراة سيدة بيتها ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة 14670 ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته وكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته حم ق د ت عن ابن عمر	2078	-7652036097202687241	368	724.0	290	747	49.26372146606445	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0769	false	-9024382972480560121	22	55	101	263	1338	300	عن انس 9694----- لست اخاف علي امتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني اخاف علي امتي----- مضلين ان اطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم طب عن ابي امامة	769	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2078	true	-6850510641008083032	271	300	1308	1454	1454	300	عن ابن عمر 14671 لست اخاف علي امتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ول-------------------------كني اخاف علي امتي اءمة مضلين ان اطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم طب عن ابي امامة-	2078	-7652036097202687241	130	221.0	104	172	75.5813980102539	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0850	false	-5931948190658392919	0	32	0	134	1341	300	من احد يكون علي شء من امور ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فلا يعدل فيهم الا كبه الله تعالي في النار ك عن معقل بن يسار 10763 ما من	850	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2079	true	8757018842605974258	118	143	560	663	1396	300	من احد يكون علي شء من امور هذه------------------------------- فلا يعدل فيهم الا كبه الله تعالي في النار ك عن معقل بن سنان 14679 ما من	2079	-7652036097202687241	94	165.0	69	134	70.14925384521484	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0852	false	-1324253359438162123	135	195	623	894	1379	300	10789 ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور هق عن ابي هريرة 10790 ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه هق عن ابي هريرة 10791 ما من امير يءمر علي عشرة الا سءل عنهم يوم القيامة طب عن ابن عباس 10792 ز ما من	852	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2079	true	8757018842605974258	183	242	860	1129	1396	300	14680 ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور هق عن ابي هريرة 14681 ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه هق عن ابي هريرة 14682 ما من امير يءمر علي عشرة الا سءل عنهم يوم القيامة طب عن ابن عباس 1--4683 ما من	2079	-7652036097202687241	254	487.5	195	271	93.72693634033203	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0854	false	-2174849754381012555	0	44	0	208	1365	300	يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله------ فان قال الله تعالي القه القاه في مهوي اربعين خريفا حم هق عن ابن مسعود 10808 ما من حالة يكون عليها الع-------------بد احب الي الله	854	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2079	true	8757018842605974258	243	291	1134	1355	1396	300	يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله تعالي فان قال الله تعالي القه القاه في مهوي اربعين خريفا حم هق عن ابن مسعود 14684 ما من رجل------ يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله	2079	-7652036097202687241	186	330.0	144	227	81.93832397460938	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	220	251	963	1096	1330	300	عن ابي ايوب 10838- ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا اتي الله مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه	856	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2079	true	8757018842605974258	275	300	1288	1396	1396	300	عن ابن مسعود 14684 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذ-------------------------لك الا اتي الله مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه-	2079	-7652036097202687241	97	165.0	74	134	72.3880615234375	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	68	117	334	588	1516	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب----ه اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق -----------عن اسامة بن زيد	1122	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2090	true	-2006748940026375356	128	170	621	859	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت---------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال ---------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه الحميدي والعدني عن اسامة بن زيد	2090	-7652036097202687241	187	314.5	152	276	67.75362396240234	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0365	false	6702468009489972977	157	268	678	1201	1344	300	انا لن نستعمل علي عملنا من اراده حم ق د ن عن ابي موسي 4303 انا معشر الانبياء امرنا ان نعجل افطارنا ونءخر سحورنا ونضع ايماننا علي شماءلنا في الصلاة الطيالسي طب عن ابن عباس 4304 انا معشر الانبياء تنام اعيننا ولا تنام قلوبنا ابن سعد عن عطاء مرسلا 4305 انا معشر الانبياء يضاعف علينا البلاء طب عن اخت حذيفة 4306 ز انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب د ك عن عبد الله بن الساءب 4307 انا نهينا ان تري عوراتنا ك عن جابر بن صخر 4308 انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حرص -------------عليه م عن ابي موسي	365	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2092	true	-3060707289651501810	108	162	534	788	1491	300	انا لا نستعمل علي عملنا من اراده حم ق د ت عن ابي موسي 14786 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص حرص بفتح الراء وكسرها والفتح اوضح والحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الامارة باب النهي عن طلب الامارة والحرص عليها 1333 ص عليه م عن ابي موسي	2092	-7652036097202687241	126	229.0	95	643	19.595645904541016	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0394	false	-3833176891914329745	0	21	0	111	1445	300	ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان --------------------------لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم هق عن ابي امامة	394	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2092	true	-3060707289651501810	177	203	877	1014	1491	300	ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم وان لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم هق عن ابي امامة	2092	-7652036097202687241	111	219.0	90	137	81.02189636230469	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0627	false	6617669786424728485	27	53	146	270	1388	300	علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمر-------------------------هم فيهلك----------------------------هم و-----------------------------------لا يءخر امر يوم لغد	627	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2092	true	-3060707289651501810	212	254	1063	1275	1491	300	علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمرهم يجمرهم تجمير الجيش جمعهم في الثغور وحبسهم عن العود الي اهلهم ولدي مراجعتي للفتح الكبير وجدت لفظ ولا يءخر امر يوم لغد	2092	-7652036097202687241	121	208.0	95	212	57.075469970703125	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0429	false	590096340754545803	97	136	449	654	1498	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه ك هق عن علي	429	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2093	true	-6225614048186532753	80	118	397	597	1487	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش----- حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه ك هق عن علي	2093	-7652036097202687241	200	393.0	162	205	97.56097412109375	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0574	false	8721870868650367780	137	167	679	835	1521	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فله- الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليه- الوزر وعليكم الصبر هب عن ابن مسعود	574	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2094	true	969309568584881782	131	161	651	809	1503	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر فمن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر هب عن ابن مسعود	2094	-7652036097202687241	155	299.0	125	158	98.10126495361328	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0696	false	-8684270513173391297	247	288	1198	1414	1474	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا-بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعله الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم حم ق ه عن ابي هريرة	696	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2094	true	969309568584881782	253	295	1261	1477	1503	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل ا-لله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم حم ق ه عن ابي هريرة	2094	-7652036097202687241	213	420.0	173	217	98.15668487548828	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	48	117	207	523	1401	300	حم-- م د عن ابي هريرة وعاءشة 11740 ز من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يفي لذي عهدة عهده فليس مني ولست منه حم م ن عن ابي هريرة 11741 ز من خرج من بيته الي ----	926	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2095	true	1717092516261314850	60	178	297	858	1429	300	حم ق ن ه عن ابي هريرة ---------14809 من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية عمية قيل هي فعيلة من العماء الضلالة كالقتال في العصبية والاهواء وحكي بعضهم فيها ضم العين ومنه حديث الزبير لءلا نموت ميتة عمية اي ميتة فتنة وجهالة النهاية 3 304 ولقد مر شرح لهذه الكلمة في حديث رقم 7655 من هذا الكتاب فراجعه ان شءت فان فيه زيادة ايضاح ب يغضب لعصبية او يدعو علي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد- عهده فليس مني ولست منه حم ن م عن ابي هريرة 1--4810 من خلع يدا من طاعة لقي	2095	-7652036097202687241	279	492.5	215	573	48.69110107421875	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	247	279	1160	1297	1401	300	عن ابي الدرداء 11745 ز من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية م عن ابن عمر 11746 من	926	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2095	true	1717092516261314850	168	199	816	949	1429	300	عن ابي هريرة 14810---- من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية م عن ابن عمر 14811 من	2095	-7652036097202687241	120	222.0	90	137	87.59123992919922	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1095	false	-3578345440159749945	87	113	413	531	1459	300	14155 يا ايها الناس اتقوا الله وان امر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له واطيعوا ما اقام لكم كتاب الله حم ت ك عن ام --حصين	1095	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2095	true	1717092516261314850	223	249	1062	1182	1429	300	14812 يا ايها الناس اتقوا الله وان امر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له واطيعوا ما اقام لكم كتاب الله حم ت ك عن ام الحصين	2095	-7652036097202687241	115	221.5	89	120	95.83333587646484	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0377	false	-8129425988209205382	274	300	1293	1434	1434	300	يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرفق بعضها بعضا وتجء ا--------------------------------------------لفتنة فيقول المءمن هذه-	377	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2096	true	1282402401668443639	0	34	0	186	1511	300	يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتن فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه	2096	-7652036097202687241	140	268.0	115	186	75.26881408691406	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0378	false	6462193561749965384	0	58	0	288	1367	300	مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر حم م ن ه عن ابن عمرو	378	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2096	true	1282402401668443639	26	84	141	429	1511	300	مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقه يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر حم م ن ه عن ابن عمرو	2096	-7652036097202687241	287	573.0	229	288	99.65277862548828	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0376	false	-8020623111144934990	219	263	1035	1240	1402	300	وعلموهم ه عن ابي هريرة 4452 ز انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك نافلة-------------- حم م ن عن ابي ذر 4453 ز انه سيكون	376	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2097	true	3869776134093666596	257	300	1268	1476	1476	300	والروياني عن ابي ذر--- 1482-6 انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم وكانت -لك نافلة ط وعبد الرزاق حم م ن عن ابي ذر 14-----827 سيكون-	2097	-7652036097202687241	179	303.5	140	219	81.73516082763672	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0566	false	3787569010352008837	121	156	620	790	1533	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد-------------------- كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله -مع الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض ن حب عن عرفجة	566	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2098	true	1522763780276033930	98	135	506	689	1487	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق بين امة محمد وامرهم جميع فاقتلوا كاءنا من كان-------- فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض ن هب عن عرفجة	2098	-7652036097202687241	156	283.0	122	191	81.6753921508789	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1065	false	2723235175109354517	48	81	192	345	1282	300	عن ابن عمرو 13738 لا طاعة لاحد في معصية الله انما الطاعة في المعروف ق-- ن عن علي 13739 لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق حم ك عن عمران والحكم بن عمرو الغفاري	1065	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2103	true	-7957757000100339232	241	275	1154	1309	1462	300	عن ابي سعيد 14874 لا طاعة لاحد في معصية الله انما الطاعة في المعروف ق د ن عن علي 14875 لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق حم ك عن عمران والحكم بن عمرو الغفاري	2103	-7652036097202687241	140	261.5	107	155	90.32257843017578	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0578	false	7755468174020016766	259	286	1263	1387	1456	300	السمع والطاعة حق علي المرء المسلم فيما احب او كره ما-لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة حم ق عق عن ابن عمر	578	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2104	true	9063250080910880035	114	139	554	662	1511	300	السمع والطاعة حق علي المرء المسلم فيما احب او كره ما لم يءمر بمعص----------------ية فلا سمع عليه ولا طاعة حم ق 4- عن ابن عمر	2104	-7652036097202687241	106	198.0	82	125	84.80000305175781	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	122	159	572	759	1453	300	208 ز اتقوا ابواب السلطان وحواشيها فان اقرب الناس منها ابعدهم من الله ومن اثر سلطانا علي الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة -باطنة واذهب عنه الورع وتركه حيران الحسن بن سفيان فر عن ابن عمر	23	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2105	true	3674209577959673101	104	140	509	697	1458	300	14887 اتقوا ابواب السلطان وحواشيها فان اقرب الناس منها ابعدهم من الله ومن اثر سلطانا علي الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة وباطنة واذهب عنه الورع وتركه حيران الحسن بن سفيان فر عن ابن عمر	2105	-7652036097202687241	183	357.0	147	188	97.34042358398438	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0828	false	5314612987472209745	38	67	158	298	1397	300	ما ازداد رجل من السلطان قربا الا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت اتباعه الا كثرت شياطينه ولا كثر ماله الا اشت-د حسابه هناد عن عبيد بن عمير مرسلا	828	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2105	true	3674209577959673101	75	104	368	509	1458	300	ما ازداد رجل من السلطان قربا الا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت اتباعه الا كثرت شياطينه ولا كثر ماله الا ازداد حسابه هناد عن عبيد بن عمير مرسلا	2105	-7652036097202687241	138	269.0	109	141	97.8723373413086	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0627	false	6617669786424728485	27	56	146	282	1388	300	علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمرهم فيهلكهم ولا يءخر امر يوم لغد عق عن واثلة	627	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2110	true	1170479875710895676	222	251	1073	1209	1452	300	علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمرهم فيهلكهم ولا يءخر امر يوم لغد عق عن واصلة	2110	-7652036097202687241	135	269.0	106	136	99.26470947265625	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0289	false	685210197449668624	91	123	426	585	1427	300	ان الله تعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خد ت عن ابي هريرة	289	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2111	true	1742649993369059699	208	240	980	1139	1433	300	ان الله تعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خد ت عن ابي هريرة	2111	-7652036097202687241	159	318.0	127	159	100.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0835	false	5114413227293877478	44	72	190	333	1390	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحض-----ه فالمعصوم من عصمه الله حم خ	835	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2111	true	1742649993369059699	270	299	1284	1432	1433	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله حم خ	2111	-7652036097202687241	143	279.0	115	148	96.62162017822266	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	127	163	608	760	1401	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه د هب عن عاءشة	59	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	191	227	903	1058	1425	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه د هب عن عاءشة	2112	-7652036097202687241	147	280.0	113	158	93.03797149658203	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0835	false	5114413227293877478	73	119	335	546	1390	300	عن ابي سعيد 10556 ز ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي ن عن ابي ايوب 10557 ز ما بعث الله نبيا الا	835	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	0	43	0	200	1425	300	عن ابي سعيد 1--4931 ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي ن عن ابي ايوب 1--4932 ما من وال------- الا	2112	-7652036097202687241	188	345.0	146	211	89.09952545166016	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0977	false	714602998813490517	18	39	88	180	1314	300	من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه ن عن عاءشة	977	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	169	190	805	897	1425	300	من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه ن عن عاءشة	2112	-7652036097202687241	92	184.0	71	92	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0523	false	-4196176790830907293	103	136	502	650	1474	300	حم ك عن ابي امامة 627--------------------------------------------1 الخلافة بالمدينة والملك بالشام تخ ك عن ابي هريرة 6272 الخلافة بعدي في امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك حم ت ع حب عن سفينة 6273	523	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2115	true	-5114582435604104429	201	232	1064	1202	1518	300	حم ك عن ابي امامة 1 الفرع الخامس في لواحق الامارة والخلافة 1 14961 الخلا------------------------------------------------------فة بعدي في امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك حم ت ع حب عن سفينة رواه	2115	-7652036097202687241	87	152.0	64	192	45.3125	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	255	280	1196	1306	1398	300	اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به م عن عاءشة 2521	205	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2116	true	8294368975133662824	136	161	637	747	1468	300	اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به م عن عاءشة كتاب	2116	-7652036097202687241	106	208.0	81	110	96.36363983154297	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0222	false	2727902537476225627	52	89	254	463	1517	300	اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر اهلها المحاملي في اماليه عن جابر	222	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2116	true	8294368975133662824	168	205	785	994	1468	300	اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر اهلها المحاملي في اماليه عن جابر	2116	-7652036097202687241	209	418.0	172	209	100.0	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	39	64	181	292	1383	300	ما من امام يعفو عند الغضب الا عفا الله عنه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن مكحول مرسلا 10775 ز ما من --------	851	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2116	true	8294368975133662824	114	140	534	653	1468	300	ما من امام يعفو عند الغضب الا عفا الله عنه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن مكحول مرسلا 14969 اللهم من ولي من	2116	-7652036097202687241	99	191.0	77	119	83.19327545166016	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0691	false	-4723303707061653401	119	202	576	956	1466	300	القصاص ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عوف بن مالك وعن كعب بن عياض -8553 القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل- فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار 4- ك عن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريدة 8554 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة طب	691	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2117	true	5001915338265564934	186	300	952	1499	1499	300	القصاص ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عوف بن مالك وعن كعب بن عياض 14980 القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهله فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار عد ك عن بريدة اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الاحكام 4 90 وقال صحيح الاسناد وقال الذهبي فيه ابن بكير الغنوي منكر الحديث وقال له شاهد صحيح ورواه الترمذي في كتاب الاحكام رقم 1322 ص 14981 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة طب-	2117	-7652036097202687241	365	696.0	284	548	66.60584259033203	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0265	false	-3415951461273442950	213	241	1014	1147	1408	300	ان القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني ان لا يكون قضي بين اثنين في تمرة قط والبزار اي في الالقاب عن عاءشة	265	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2118	true	-4607469201747362011	173	200	818	949	1430	300	ان القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني ان لا يكون قضي بين اثنين في تمرة قط الشيراز--ي في الالقاب عن عاءشة	2118	-7652036097202687241	125	240.0	98	133	93.9849624633789	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0668	false	-2917749004405273650	230	268	1104	1277	1429	300	عن ابي هريرة 8308 قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي صلي الله عليه وسلم 1648 بغير علم فهما في النار ك عن بريدة	668	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2118	true	-4607469201747362011	0	33	0	148	1430	300	عن ابن عمر 14982- قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي------------------------ بغير علم فهما في النار ك عن بريدة	2118	-7652036097202687241	138	252.0	106	173	79.76878356933594	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0861	false	-8459040711902942457	138	169	619	764	1347	300	ما من عبد يحكم بين الناس الا جاء يوم القيامة وملك اخذ بقفاه ثم يرفع راسه الي السماء فان قال الله القه القاه في مهو---------------------------------------------------------اة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعين خريفا ه عن ابن مسعود	861	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2119	true	6887831822928242956	185	254	872	1211	1432	300	ما من عبد يحكم بين الناس الا جاء يوم القيامة وملك اخذ بقفاه ثم يرفع راسه الي السماء فان قال الله القه القاه في مهواة مهواة ومنه حديث عاءشة ووصفت اباها قالت وامتاح من المهواة ارادت البءر العميقة اي انه تحمل ما لم يتحمله غيره النهاية 5 285 وتهاوي القوم في المهواة اذا سقط بعضهم في اثر بعض الصحاح للجوهري 4 2538 ب اربعين خريفا ه عن ابن مسعود	2119	-7652036097202687241	145	278.0	114	339	42.77286148071289	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0946	false	-3755817984813044508	74	140	341	634	1351	300	من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله اليه ملكا يسدده د-ت ك عن انس 12018 ز من طلب حقا فليطلبه في عفاف واف او غير واف ه حب ك عن ابن عمر وعاءشة 12019 من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار د ع---ن ابي هريرة 12020 من	946	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2119	true	6887831822928242956	137	186	653	875	1432	300	من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله عليه ملكا يسدده د ت ك عن انس 14997 من ---------------------------------------------------------------------------طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار د هق عن ابي هريرة 14998 ما	2119	-7652036097202687241	204	386.0	158	297	68.6868667602539	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0668	false	-2917749004405273650	234	265	1122	1266	1429	300	قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي صلي الله عليه وسلم 1648 بغير علم فهما في النار	668	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2120	true	4144984079231960684	201	227	979	1099	1438	300	قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي------------------------ بغير علم فهما في النار	2120	-7652036097202687241	120	228.0	94	144	83.33333587646484	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0083	false	6462737778821729229	149	171	693	804	1395	300	اذا جلس القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فاذا جار عرجا وتركاه هق عن ابن عباس	83	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2121	true	3779890667477557831	241	263	1161	1272	1426	300	اذا جلس القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فاذا جار عرجا وتركاه هق عن ابن عباس	2121	-7652036097202687241	111	222.0	89	111	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0292	false	7542781934669004737	179	254	818	1136	1364	300	ان الله مع القاضي ما لم يجر عمدا فاذا جار وكله الي نفس--ه حب عن ابن ابي اوفي -3474 ان الله تعالي مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تبرا منه والزمه الشيطان ك هق عن ابن ابي اوفي 3475 ان الله تعالي مع القاضي ما لم يحف عمدا طب عن ابن مسعود حم عن معقب بن يسار 3476 ان الله مع القاضي ما لم يحف عمدا يسدده للجنة ما لم يرد غيره طب عن	292	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2121	true	3779890667477557831	264	300	1278	1426	1426	300	ان الله مع القاضي ما لم يجر عمدا فاذا جار وكله الي نفسه ه حب عن ابن ابي اوفي 15017 ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله مع القاضي ما لم يحف عمدا يسدده للجنة ما لم يرد غيره طب عن-	2121	-7652036097202687241	141	233.0	107	321	43.92523193359375	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0083	false	6462737778821729229	173	205	810	953	1395	300	اذا جلس اليك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقض لاحدهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء حم ك هق عن علي 928 ز	83	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2122	true	1688631819367614922	142	173	665	806	1437	300	اذا جلس اليك --خصمان فسمعت من احدهما فلا تقض لاحدهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء حم ك هق عن علي 15025	2122	-7652036097202687241	136	261.5	105	143	95.10489654541016	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1053	false	1759138588992575053	196	219	946	1045	1422	300	لا تقضين ولا تفصلن الا بما تعلم وان اشكل عليك امر فقف حتي تبينه او تكتب الي فيه ه عن معاذ 13574 لا	1053	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2122	true	1688631819367614922	265	288	1292	1391	1437	300	لا تقضين ولا تفصلن الا بما تعلم وان اشكل عليك امر فقف حتي تبينه او تكتب الي فيه ه عن معاذ 15028 لا	2122	-7652036097202687241	95	186.0	72	99	95.9595947265625	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	1	48	6	234	1383	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط هق طب عن ام سلمة 11195 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر طب هق عن ام سلمة 11196 ز من ابتلي بشء من البنات	887	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	136	181	616	843	1408	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط طب هق عن ام سلمة 15033 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لم يرفع علي الاخر طب هق عن ام سلمة 15034 -اذا ابتلي احدكم بالقضاء	2123	-7652036097202687241	202	374.0	158	228	88.59648895263672	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1084	false	4754369006695395258	241	300	1040	1289	1289	300	14033 لا يقص الا امير او مامور او مختال د عن عوف بن مالك 14034 ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقص علي الناس الا امير او مامور او مراء حم ه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمرو 14035 ز لا يقض---------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي بين اثنين وهو غضبان حم خ د-ه عن ابي بكرة 14036 ز لا يقضين احد في قضاء بقضاءين ولا يقضين احد بين خصمين وهو-	1084	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	0	130	0	590	1408	300	15029 لا يقص الا امير او مامور او مختال د عن عوف بن مالك الحديث اول فقرة منه في المطبوع لا يقضي وهكذا في ذخاءر المواريث في مسند عوف بن مالك 3 76 ولكن في سنن ابي داود كتاب العلم باب في القصص رقم 3648 لا يقص وكذا في مسند احمد 6 23 و 29 وفي مشكاة المصابيح رقم 240 وقال المنذري في اسناده عباد بن عباد الخواص وفيه مقال وراجع عون المعبود شرح سنن ابي داود 10 98 واخرجه ابن ماجه في كتاب الادب باب القصص رقم 3753 وقال في الزواءد في اسناده عبد الله بن عامر الاسلمي وهو ضعيف ص 15030 لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان حم خ د ه عن ابي بكرة 1503--1 لا يقضين احد في قضاء بقضاءين ولا يقضي -احد بين خصمين وهو	2123	-7652036097202687241	175	259.0	131	593	29.510961532592773	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	78	113	359	525	1461	300	زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا-------- لم ي-رث من ديته وما------له شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	985	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2125	true	-6036259175511061839	197	232	986	1146	1481	300	زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صا----------------------حبه عمدا فان قتل لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله	2125	-7652036097202687241	129	220.0	99	182	70.87911987304688	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0467	false	-878946818831945433	114	147	565	730	1477	300	تهادوا فان الهدية تذهب بالسخيمة ---------------------------------------ولو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي كراع لقبلت هب عن انس 5484- تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب بغواءل الصدر طب عن ام حكيم بنت وداع	467	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2128	true	6471933575385769950	120	161	637	841	1530	300	تهادوا فان الهدية تذهب -السخيمة السخيمة الحقد في النفس النهاية 2 351 ب ولو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي كراع لقبلت هب عن انس 15061 تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب بغواءل الصدر طب عن ام حكيم بنت وداع	2128	-7652036097202687241	160	285.0	127	205	78.04878234863281	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0467	false	-878946818831945433	80	115	371	572	1477	300	تهادوا تحابوا 4 عن ابي هريرة -5481 تهادوا تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم ابن عساكر عن ابي هريرة -5482 تهادوا تزدادوا حبا وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم ابن عساكر عن عاءشة -5483 تهادوا	467	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2128	true	6471933575385769950	2	37	8	212	1530	300	تهادوا تحابوا ع عن ابي هريرة 15056 تهادوا تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم ابن عساكر عن ابي هريرة 15057 تهادوا تزدادوا حبا وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم ابن عساكر عن عاءشة 15058 تهادوا	2128	-7652036097202687241	191	357.0	156	204	93.62744903564453	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1021	false	531342120724592024	32	61	169	315	1408	300	13088 الهدية الي الامام غلول طب عن ابن عباس 13089 الهدية تذهب بالسمع والقلب والبصر طب عن عصمة بن مالك 13090 الهدية تعور عي-----------------------------------------------------------------------------------------ن الحكيم فر عن ابن عباس	1021	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2128	true	6471933575385769950	161	209	841	1076	1530	300	15062 الهدية الي الامام غلول طب عن ابن عباس 15063 الهدية تذهب بالسمع والقلب والبصر طب عن عصمة بن مالك 15064 الهدية تعور تعور اي تصيره اعور لا يبصر الا بعين الرضي فقط وتعمي عين السخط فيض القدير للمناوي 6 357 ب عين الحكيم فر عن ابن عباس	2128	-7652036097202687241	135	247.0	106	235	57.446807861328125	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	73	116	348	544	1387	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قر-شي او انصاري او ثقفي او دوسي ت عن ابي هريرة	330	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2129	true	-6080739351442053228	35	78	166	363	1406	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قريشي او انصاري او ثقفي او دوسي ت عن ابي هريرة	2129	-7652036097202687241	196	387.0	153	197	99.49238586425781	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1026	false	-5014652138726116701	165	196	786	923	1377	300	وايم الله لا اقبل بعد يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا د عن ابي هريرة	1026	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2129	true	-6080739351442053228	156	181	745	857	1406	300	وايم الله لا اقبل بعد يومي ه-------------------------ذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا د عن ابي هريرة	2129	-7652036097202687241	112	209.0	87	137	81.75182342529297	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0467	false	-878946818831945433	47	147	212	730	1477	300	تهادوا الطعام بينكم فان ذلك توسعة في ارزاقكم عد عن ا--------------------------------------------بن عباس 5479 تهادوا ان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارت-------ها ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و شق فرسن شاة حم ت عن ابي هريرة 5480 تهادوا تحابوا 4 عن ابي هريرة 5481 تهادوا تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم ابن عساكر عن ابي هريرة 5482 تهادوا تزدادوا حبا وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم ابن عساكر عن عاءشة ----------------------------------------------------------5483 تهادوا فان الهدية تذهب با-لسخيمة ولو دعيت الي كراع لاجبت ولو ----------------------------------اهدي الي كراع لقبلت هب عن انس 5484 تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب بغواءل الصدر طب عن ام حكيم بنت وداع	467	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2131	true	-6274887348530440660	28	146	156	758	1566	300	تهادوا الطعام بينكم فان ذلك توسعة ل--ارزاقكم في عاجل الخلف وجسيم الثواب يوم القيامة الديلمي عن ابن عباس 1509---------1 الهدية رزق من الله طيب فاذا اهدي الي احدكم فليقبلها وليعط خيرا منها الحكيم عن ابن عمرو 15092 الهدية رزق من رزق الله فمن قبلها فانما يقبلها من الله ومن ردها فانما يردها علي الله ابو عبد الرحمن السلمي عن ابي هريرة 15093 تهادوا فان الهدية تخرج الضغاءن من القلوب الخطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة 15094 الا لا يرد احدكم هدية اخيه وان وجد فليكافءه والذي نفسي بيده لو----- ا-هديت الي ذراع لقبلت ولو دعيت الي كراع لاجبت هناد عن الحسن مرسلا 15095 ما اقبحه لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت الي ذراع لاجبت-------------------------------------- طب عن ام حكيم بنت وداع	2131	-7652036097202687241	157	-35.0	121	873	17.983963012695312	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	190	271	920	1259	1383	300	ان اول شء خلقه الله القلم فامره فكتب كل شء يكون حل هق عن ابن عباس 3824 ز ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال ما اكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد ت عن عبادة بن الصامت 3825 ز ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وم--ا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة---------------------------------------------- من مات علي غير هذا فليس مني---- د عن عبادة بن الصامت	319	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2134	true	2882097437058032099	31	92	134	399	1390	300	ان اول شء خلقه الله القلم فامره فكتب كل شء يكون حل هق عن ابن عباس -15116 ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني خلق د عن عبادة--- الصامت	2134	-7652036097202687241	208	366.5	158	391	53.196929931640625	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0787	false	7304008649033079936	76	179	347	796	1375	300	لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء ذريتك فراي رجلا منهم اعجبه نور ما بين عينيه فقال اي رب من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال---- رجل من ذريتك في اخر الامم يقال له داود -قال اي رب كم عمره قال ستون سنة قال فزده من عمري اربعين سنة قال اذن يكتب ويختم ولا يبدل فلما انقضي عمر ادم	787	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2135	true	5882406913856344078	186	299	944	1457	1461	300	لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا وبيصا الوبيص البريق وقد وبص الشء يبص وبيصا ومنه الحديث رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم النهاية 5 146 ب من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هء-------------------------لاء قال هء-------------------------لاء ذريتك فراي رجلا منهم اعجبه نور ما بين عينيه فقال اي رب من ه-------------------------ذا قال هذا رجل من ذريتك في اخر الامم يقال له داود فقال اي رب كم عمره قال ستون سنة قال فزده من عمري اربعين سنة قال اذن يكتب ويختم ولا يبدل فلما انقضي عمر ادم	2135	-7652036097202687241	372	667.5	287	588	63.26530456542969	81	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0787	false	7304008649033079936	180	298	800	1370	1375	300	ملك الموت فقال او-لم يبق من عمري اربعون سنة قال او-لم تعطها ابنك داود فجحد فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطء ا------------------------------------------------------------------دم فخطءت ذريته ت ك عن ابي هريرة 9922 ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد-لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك الملاءكة الي ملاء منهم جلوس فقل السلام عل------------------يكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر اي-هما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما	787	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	0	145	0	705	1418	300	ملك الموت -قال او لم يبق من عمري اربعون سنة قال او لم تعطها ابنك داود فجحد فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطء وخطء بكسر الطاء من باب سمع يسمع اي اذنب وعصي تحفة الاحوذي 8 458 ب ادم فخطءت ذريته ت ك عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب تفسير القران تفسير سورة الاعراف رقم 3076 وقال حسن صحيح واخرجه الحاكم 2 325 وقال صحيح ص 15123 لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اول-------------------------ءك الملاءكة الي ملا- منهم جلوس فقل السلام عليكم فقال السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان ه-------------------------ذه تحيتك وتحية بنيك -بينهم قا-ل الله له ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يد----ي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب من	2136	-7652036097202687241	500	888.5	396	763	65.53079986572266	95	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0788	false	5710013807985780417	5	132	25	599	1399	300	قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا-رب من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ابنك داود وقد كتبت له عمر- اربعين سنة قال يا-رب زد- في عمره قال -ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك ثم ا---سكن الجنة ما-شاءا-لله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنك جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته---- فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود ت ك عن ابي هريرة	788	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	146	256	711	1202	1418	300	قال ه-------------------------ءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا رب من ه-------------------------ذا قال ه-------------------------ذا ابنك داود وقد كتبت له عمره اربعين سنة قال يا رب زده في عمره قال فذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم سكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك قد جع----------------------لت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود ت ك عن ابي هريرة	2136	-7652036097202687241	463	825.5	362	588	78.74149322509766	97	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	219	245	1070	1187	1453	300	ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا----------------------------------------------------------------- قال الست بربكم قالوا بلي حم ن ك--- في الاسماء عن ابن عباس 3227 ز ان الله	268	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	0	39	0	184	1479	300	ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قبلا يقال رايته قبلا بكسر القاف اي عيانا الصحاح للجوهري 5 1796 ب قال الست بربكم قالوا بلي حم ن ك هق في الاسماء عن ابن عباس 15125- ان الله	2137	-7652036097202687241	111	197.0	86	185	60.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0281	false	-4511688928236107213	4	47	18	221	1431	300	ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حزن والخبيث والطيب وبين ذلك حم د ت ك هق عن ابي موسي 3351- ان الله تعالي خلق	281	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	220	284	1099	1404	1479	300	ان الله ------خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والسهل بفتح فسكون اي الذي فيه رفيق ولين والحزن بفتح فسكون اي الذي فيه عنف وغلفه فيض القدير للمناوي 2 231 ب والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك حم د ت ك هق عن ابي موسي 15127 ان الله تعالي خلق	2137	-7652036097202687241	193	368.0	151	311	62.05787658691406	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0509	false	-4251346186374733096	104	156	528	794	1518	300	الله---- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات---- الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم م عن ابي هريرة	509	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	38	92	179	453	1479	300	الله خلق التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات يوم الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم م عن ابي هريرة	2137	-7652036097202687241	266	519.0	214	274	97.08029174804688	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0509	false	-4251346186374733096	0	91	0	463	1518	300	علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحي-ونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم تزل الخلق تنقص بعده حتي الان حم ق عن ابي ه--------------------------------------------------------------------------ريرة 6047 خلق الله ادم--------- فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري ف-خرج ذرية سوداء كانهم الحمم -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي ----ابن عساكر عن ابي الدرداء -----6048 خلق الله------ ادم	509	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2138	true	-4139717721311117986	27	160	132	799	1466	300	علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم و--طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان حم ق عن ابي هريرة 15130 ان الله خلق ادم من ثلاثة ترب سوداء وبيضاء وحمراء ابن سعد عن ابي ذر 15131 خلق الله ادم حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم الحمم في حديث الرجم انه مر بيهودي محمم مجلود اي مسود الوجه من الحممة الفحمة وجمعها حمم النهاية 1 444 ب قال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي حم وابن عساكر عن ابي الدرداء 15132 لما صور الله تعالي ادم	2138	-7652036097202687241	441	766.5	352	670	65.82089233398438	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0789	false	-7833321007546854497	56	85	241	374	1377	300	لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما-شاءا-لله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر اليه فلما را----ه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك حم م عن انس	789	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2138	true	-4139717721311117986	155	187	776	915	1466	300	لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر اليه فلما راه انه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك حم م عن انس	2138	-7652036097202687241	132	250.0	103	139	94.96402740478516	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0509	false	-4251346186374733096	47	91	241	463	1518	300	عن ابي هريرة ---------6047 خلق الله ادم--------------------- فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري ف-خرج ذرية سوداء كانهم الحمم -قال-------------- هءلاء في الجنة ولا ابال-------------------------ي وهءلاء في النار ولا ابالي ----ابن عساكر عن ابي الدرداء -----6048 خلق الله ادم	509	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2140	true	-2837474308534077707	160	220	813	1115	1510	300	عن ابي بريدة وهو اصح 15145 خلق الله ادم عليه السلام حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذي في يمينه هءلاء في الجنة ولا ابالي وقال للذي في كتفه اليسري وهءلاء في النار ولا ابالي حم وابن عساكر عن ابي الدرداء 15146 لما خلق الله ادم	2140	-7652036097202687241	213	352.0	169	302	70.52980041503906	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0138	false	6963799318630489555	53	86	225	386	1339	300	اذن لي ان احدث عن ملك من حملة العرش رجلاه في الارض السفلي وعلي قرنه العرش وبين شحمة اذنيه وعاتقه خفقان الطير سبع-------ماءة عام يقول ذلك الملك سبحانك حيث كنت طس عن انس	138	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2142	true	-695721663688093231	168	203	808	975	1441	300	اذن لي ان احدث عن ملك من حملة العرش رجلاه في الارض السفلي وعلي قرنه العرش وبين شحمة اذن-ه وعاتقه خفقان الطير مسيرة سبع ماءة عام يقول ذلك الملك سبحانك حيث كنت طس عن انس	2142	-7652036097202687241	157	302.5	124	168	93.45237731933594	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0045	false	-1943493957235970085	9	34	39	189	1452	300	اختصم عندي الجن المسلمون والجن المشركون وسالوني ان اسكنهم فاسكنت المسلمين الجلس------------------------------------------------------------ واسكنت المشركين الغور---------------------------------------- ابو الشيخ في العظمة طب عن بلال بن الحارث المزني	45	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2145	true	2694423833108038016	179	226	887	1137	1518	300	اختصم عندي الجن المسلمون والجن المشركون وسالوني ان اسكنهم فاسكنت المسلمين الجلس الجلس كل مرتفع من الارض ويقال لنجد جلس ايضا النهاية 1 286 ب واسكنت المشركين الغور الغور ما انخفض من الارض النهاية 3 393 ب ابو الشيخ في العظمة طب عن بلال بن الحارث المزني	2145	-7652036097202687241	150	273.0	125	250	60.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0489	false	-7364476908910175189	246	271	1220	1353	1476	300	الجن ثلاثة اصناف فصنف لهم اجنحة يطيرون بها في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويظع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون طب ك والبيهقي في الاسماء عن ابي ثعلبة الخشني	489	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2145	true	2694423833108038016	227	277	1143	1396	1518	300	الجن ثلاثة اصناف فصنف لهم اجنحة يطيرون بها في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون يحلون حل المكان وبه يحل ويحل حلا وحلولا وحللا محركة نادر نزل به القاموس 3 359 ب ويظعنون ظعن سار وبابه قطع المختار 320 ب ويظعنون طب ك والبيهقي في الاسماء عن ابي ثعلبة الخشني	2145	-7652036097202687241	129	248.0	104	253	50.98814392089844	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0509	false	-4251346186374733096	169	217	860	1122	1518	300	وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم وصنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله الحكيم وابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه عن ابي الدرداء	509	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2146	true	-8081551049671973359	0	46	0	250	1509	300	وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم وصنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله الحكيم وابن ابي الدنيا في مكاءد الشيطان وابو الشيخ في العظمة------------ عن ابي الدرداء	2146	-7652036097202687241	249	486.5	203	262	95.03816986083984	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	86	132	388	625	1403	300	13051-- هل تدرون كم بين السماء والارض------------------------------ بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة وم-ن كل سماء الي سماء مسيرة خمس-ماءة سنة وكثف كل س------------------------------------------ماء خمس-ماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ثمانية اوعال	1013	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2146	true	-8081551049671973359	236	294	1184	1474	1509	300	1 15185 هل تدرون كم بين السماء والارض قال قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمس ماءة سنة وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمس ماءة سنة وكثف كثف الكثافة الغلظ الصحاح للجوهري 4 1420 ب كل سماء خمس ماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذ-------------------------لك ثمانية اوعال	2146	-7652036097202687241	206	346.0	167	315	65.3968276977539	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	132	185	625	876	1403	300	بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه وتعالي فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وليس يخفي صلي الله عليه وسلم 1648 عليه من اعمال بني ادم شء حم ت ك عن العباس	1013	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2147	true	-4912204761354643258	8	44	40	216	1479	300	بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذ-------------------------لك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه -تعالي فوق ذ-------------------------لك وليس يخفي ع------------------------ليه من اعمال بني ادم شء حم ت ك عن العباس	2147	-7652036097202687241	175	303.0	139	251	69.72111511230469	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1014	false	-8406548714740089487	13	149	60	704	1454	300	الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه------- هل تدرون ما فوقكم فانه---------------------------ا الرقيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سقف محفوظ وموج مكفوف------- هل تدرون كم بينكم وبينها بينكم وبي---------------------------نها خمس-ماءة سنة------- هل تدرون ما فوق ذ---- صلي الله --عليه وسلم 1648 لك فان فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك سماءين -ما بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة -في عدد سبع سم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض------- هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 ----------لك العرش وبينه وبين السماء بعد مثل ما بين السماءين------- هل تدرون ما الذي تحتكم فانه---------------------------ا الارض------- هل تدرون ما الذي تحت ذ صلي -الله عليه وسلم 1648 لك ---فان تحتها ارض- اخري بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس-ماءة سنة ت عن ابي هريرة	1014	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2147	true	-4912204761354643258	105	291	530	1429	1479	300	الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع الرقيع هم اسم لسماء الدنيا وقيل لكل سماء والجمع ارقعة وموج مكفوف اي ممنوع من الاسترسال حفظها الله ان يقع علي الارض وهي معلقة بلا عمد كالموج المكوف تحفة الاحوذي 9 185 و 186 ب سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس ماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم ----قال فان فوق ذ-------------------------لك سماءين وما بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد -سبع سم-------------------------وات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قا--------لوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد---- ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذ--لك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس ماءة سنة ت عن ابي هريرة	2147	-7652036097202687241	511	781.0	401	968	52.78925704956055	95	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1014	false	-8406548714740089487	1	145	5	689	1454	300	وسلم 1648 ذا العنان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه روايا الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه------- هل تدرون ما فوقكم فانه---------------------------ا الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف------- هل تدرون كم بينكم وبينها بينكم وبي---------------------------نها خمسماءة سنة------- هل تدرون ما فوق ذ---- صلي الله --عليه وسلم 1648 لك فان فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك سماءين ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة -في عدد سبع سم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض------- هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 ----------لك العرش وبينه وبين السماء بعد مثل ما بين السماءين------- هل تدرون ما الذي ت---------------------------حتكم فانها الارض------- هل تدرون ما الذي تحت ذ صلي -الله عليه وسلم 1648 لك ---فان تحتها ارض- اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة	1014	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2149	true	3621256191885257010	39	188	203	937	1487	300	اعلم قال هذا العنان هذه ز-------------------------وايا الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم ----قال فان فوق ذ-------------------------لك سماءين ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد -سبع سم-------------------------وات ما بين كل سماءين -ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قا--------لوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد---- ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذ--لك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة	2149	-7652036097202687241	513	813.0	403	829	61.88178634643555	88	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0282	false	-6130850745793050317	31	67	159	336	1457	300	ان الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلاث-ماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء طب عن ابن عباس	282	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2150	true	417427325828713206	173	210	846	1023	1469	300	ان الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلاث ماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويح-ي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء طب عن ابن عباس	2150	-7652036097202687241	176	342.0	140	178	98.87640380859375	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0019	false	-4836036657867503399	224	300	1125	1499	1499	300	بن ابي عمران مرسلا 180 ز------ اتدرون اين تذهب هذه الشمس--------------------------- ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك-	19	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2151	true	1532019986715546184	212	293	1110	1518	1556	300	عن ابي عبد الله الصنابحي 15203 اتدرون ايت تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذلك	2151	-7652036097202687241	355	675.5	283	408	87.00980377197266	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0586	false	-8573569761934053844	205	231	962	1112	1465	300	الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها مالك ن عن عبد-----الله الصنابحي	586	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2151	true	1532019986715546184	189	217	980	1135	1556	300	الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها مالك ن عن ابي عبد الله الصنابحي	2151	-7652036097202687241	148	288.5	122	155	95.48387145996094	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0020	false	7712933556339523474	7	35	39	166	1405	300	من مغربك فتصبح طالعة من مغربها---------------------------------- اتدرون متي ذاكم---- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا م عن ابي ذر	20	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2152	true	-1602413361976447766	0	35	0	164	1453	300	من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون متي ذاكم ذاك حين لا-ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا م عن ابي ذر	2152	-7652036097202687241	126	228.5	99	165	76.36363983154297	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	201	250	834	1055	1280	300	يا ابا ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت فانها تذهب حتي تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها------- فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مستقرها حم ق 3 عن ابي ذر	1091	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2152	true	-1602413361976447766	157	201	760	960	1453	300	يا ابا ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت فانها تذهب حتي تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها عز وجل فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها--- قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذ-------------------------لك مستقرها حم ق 4 عن ابي ذر	2152	-7652036097202687241	192	354.0	150	228	84.21052551269531	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0552	false	-1622151060743479695	274	295	1338	1437	1472	300	الرعد ملك من ملاءكة الله موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله ت عن ابن عباس	552	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2153	true	-6240719952072902627	25	46	125	224	1432	300	الرعد ملك من ملاءكة الله موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله ت عن ابن عباس	2153	-7652036097202687241	99	198.0	78	99	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	201	245	834	1041	1280	300	يا ابا ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت فانها تذهب حتي تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها------- فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغرب-ها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مستقرها حم	1091	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2163	true	2893633576985556122	173	212	847	1033	1436	300	يا ابا ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت فانها تذهب---- تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها عز وجل فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فترجع الي مطلعها فذ-------------------------لك مستقرها ثم	2163	-7652036097202687241	168	297.5	132	215	78.13953399658203	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0817	false	-7910494898703330919	68	149	346	710	1403	300	عن انس 10----303 ليس من رجل ادعي صلي الله عليه وسلم 1648 لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي صلي الله عليه وسلم 1648 ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا حار عل--------------------------------------------يه ولا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حم ق عن ابي ذر 10304	817	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2173	true	3634565714245276039	182	252	840	1147	1365	300	عن ابي بكر 15303 ليس من رجل ادعي------------------------ لغير ابيه وهو يعلم -الا كفر ومن ادعي------------------------ ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذ-------------------------لك الا حار حار اي رجع عليه ما نسب اليه النهاية 1 458 ب عليه ولا يرمي رجلا---- بالفسق ولا يرميه بالكفر الا ر--دت عليه ان لم يكن صاحبه كذ-------------------------لك حم ق عن ابي ذر 15304	2173	-7652036097202687241	249	408.0	192	412	60.436893463134766	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1032	false	-4081767196178780266	167	202	787	925	1361	300	13253 الولد للفراش وللعاهر الحجر ق د ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن ابي هريرة د عن عثمان ن عن ابن مسعود وعن ابن الزبير ه عن عمر وعن ابي امامة	1032	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2173	true	3634565714245276039	30	64	145	282	1365	300	15299 الولد للفراش وللعاهر الحجر ق د ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن ابي هريرة د عن عثمان وعن -ابن مسعود وعن ابن الزبير ه عن عمر وعن ابي امامة	2173	-7652036097202687241	130	257.0	97	138	94.20289611816406	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	143	226	646	1011	1309	300	كل مستل-------حق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده----- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس--- فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زني لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن عمرو	708	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2174	true	-8288981528409595299	55	141	269	649	1397	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضي ان كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن عمرو	2174	-7652036097202687241	363	708.0	280	380	95.52631378173828	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0526	false	-3091630940509238830	20	69	113	365	1500	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع في- يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه طب عن ابي امامة 6306 دخلت الجنة فرايت في عارضتي الجنة مكتوبا	526	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2183	true	9164517952904807590	234	284	1077	1330	1414	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع علي يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه طب عن ابي امامة 15374 رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا	2183	-7652036097202687241	223	421.0	178	253	88.14229583740234	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	140	170	643	788	1416	300	طب ك عن ا--م سلمة 6537- رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال	542	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2183	true	9164517952904807590	271	300	1269	1414	1414	300	طب-- عن ابي امامة 15374 رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال-	2183	-7652036097202687241	137	248.0	110	148	92.56756591796875	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0683	false	-811451141729327960	257	282	1289	1396	1485	300	عن ابي هريرة 8442 -قرض الشء خير من صدقته هق عن انس 8443 -قرض مرتين في عفاف خير من صدقة مرة ابن النجار عن انس	683	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2184	true	4446850031524127229	47	72	237	346	1448	300	عن ابن مسعود 15376 قرض الشء خير من صدقته هق عن انس 15377 قرض مرتين في عفاف خير من صدقة مرة ابن النجار عن انس	2184	-7652036097202687241	91	162.0	68	109	83.48623657226562	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0911	false	-6066896968889593187	161	236	737	1051	1352	300	1154-1 من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم م عن ابي اليسر 11542 ز---------------------------------------------------------------------------------------------------- من انظر معسرا او وضع له اظل-ه الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله حم ت عن ابي هريرة 11543 من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثلاه صدقة حم ه ك عن---- بريدة 11544 من	911	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2185	true	1019935969308582626	159	246	771	1161	1390	300	-15391 من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم م عن ابي اليسر اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزهد من حديث طويل لابي اليسر باب حديث جابر الطويل وقصة ابي اليسر رقم 3006 ص 15392 من انظر معسرا الي ميسرة انظره الله بذنبه الي توبته طب---------------------------- عن ابن عباس 1539-3 من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثلاه صدقة حم م ك عن ابي هريرة 15394 من	2185	-7652036097202687241	234	393.0	172	420	55.71428680419922	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0026	false	-3927848975024589984	50	113	232	523	1390	300	العاص 251 ز اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا فقال ما عملت من شء يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان ايسر علي الموسر وانظر المعسر قال الله تعالي انا احق بذلك منك تجاوزوا عن عبدي ك عن حذيفة وعقبة بن عامر وابي مسعود الانصاري 252 ز	26	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2186	true	991087318742261751	125	185	602	886	1414	300	--عمر 15399 اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتا-----ه مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا فقال ما عملت من شء يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان ايسر علي الموسر وانظر المعسر قال الله تعالي انا احق بذلك منك تجاوزوا عن عبدي ك عن حذيفة وعقبة بن عامر وابي مسعود الانصاري 15400	2186	-7652036097202687241	274	532.0	214	291	94.15807342529297	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0331	false	-4361378652181350845	226	276	1072	1306	1427	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قال له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس واحارفهم فانظر المعسر واتجاوز عن الموسر فادخله الله الجنة حم ق ه عن حذيفة وابي مسعود 3925- ان رجلا	331	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2186	true	991087318742261751	207	251	981	1192	1414	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما ا------------------------علم شيءا غير اني كنت ابايع الناس واجازيهم فانظر المعسر واتجاوز عن الموسر فادخله الله الجنة حم ق ه عن حذيفة وابي مسعود 15402 ان رجلا	2186	-7652036097202687241	203	391.0	159	235	86.38298034667969	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0497	false	-9084136898982523323	262	300	1251	1427	1427	300	قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه خد ت ك هب عن-	497	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2186	true	991087318742261751	0	38	0	177	1414	300	قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه خد ت ك هب عن	2186	-7652036097202687241	176	347.0	139	177	99.43502807617188	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	95	122	458	584	1433	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم ق ن عن ابي هريرة	693	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2186	true	991087318742261751	70	96	340	463	1414	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله--- يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم ق ن عن ابي هريرة	2186	-7652036097202687241	123	240.0	97	126	97.61904907226562	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	91	122	438	584	1433	300	عن ابي الدرداء 8577 كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم ق ن----- عن ابي هريرة	693	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2189	true	-4056477422202766232	120	153	542	692	1342	300	عن ابي هريرة 15425- كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم خ م ن حب عن ابي هريرة	2189	-7652036097202687241	133	243.5	103	151	88.0794677734375	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0849	false	6411887075275462257	154	216	703	963	1330	300	ك عن ابي هريرة 10757 ما من احد يحدث في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة حدثا لم يكن فيموت حتي يصيبه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب ع-ن ا----بن عباس 10758 ز ما من احد يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن ه حب عن ميمونة 10759 ما	849	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2189	true	-4056477422202766232	230	283	1042	1264	1342	300	ه عن ابي هريرة 15430 ان الله مع الداءن حتي يقضي دينه م-----------------------ا لم يكن دينه فيما ي-------كره الله تخ ه -----------ك عن عبد الله بن جعفر 1--5431 ما من احد يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن ه حب عن ميمونة 15432 من	2189	-7652036097202687241	153	207.5	108	265	57.73584747314453	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0893	false	1814309618488454461	0	38	0	161	1354	300	اتلفه الله حم خ ه عن ابي هريرة 11287 من اخذ بسنتي فهو مني ومن رغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن عمر 11288 ز من اخذ دينا وهو يريد ان يءديه اعانه الله ن عن ميمونة	893	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2189	true	-4056477422202766232	226	294	1026	1314	1342	300	اتلفه الله حم خ ه عن ابي هريرة 15430 ان الله مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن دينه فيما يكره الله تخ ه ك عن عبد الله بن جعفر 15431 ما من احد يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن ه حب عن ميمونة 15432 من --------------------------اخذ دينا وهو يريد ان يءديه اعانه الله ن عن ميمونة	2189	-7652036097202687241	91	135.0	68	314	28.980892181396484	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0817	false	-7910494898703330919	228	268	1070	1257	1403	300	عقبة بن عامر 10306---- ليس من غريم يرجع من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون--------------------------------------------------- البحار ولا غريم يلوي غريمه وهو يقدر الا كتب الله عليه في كل يوم وليلة اثما هب عن خولة امراة حمزة 10307	817	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2190	true	662441463229785817	70	120	335	577	1433	300	عرفة بخبر منكر ص 15438 ليس من غريم يرجع من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون ونون النون الحوت والجمع انوان ونينان المختار 544 ب البحار ولا غريم يلوي غريمه وهو يقدر الا كتب الله عليه في كل يوم وليلة اثما هب عن خولة امراة حمزة 15439	2190	-7652036097202687241	170	304.5	132	242	70.24793243408203	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0817	false	-7910494898703330919	232	265	1089	1240	1403	300	ليس من غريم يرجع من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون البحار ولا غر----يم يلوي غريمه وهو يقدر الا كتب الله ع------ليه في كل يوم وليلة اثما هب عن خولة	817	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2193	true	-8933747505160198198	5	40	30	189	1446	300	ليس من غريم يخرج من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب البر- ونون البحار وليس من غريم يلوي غريمه وهو يجد -الا كتب الله تعالي عليه في كل يوم وليلة اثما طب عن خولة	2193	-7652036097202687241	137	253.0	106	161	85.09317016601562	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0252	false	-3049608616207599571	80	154	400	746	1398	300	عن ابي هريرة 3041 ز- ان الدين يقتص من صاحبه يوم القيامة --------الا من تدين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوي به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه و---يواريه الا بدين فيموت ولم يقضه ورجل خاف علي نفسه العزب- فينكح ليعف نفسه بذلك خشية علي دينه فان الله يقضي عن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يوم القيامة ه هب عن ابن عمرو	252	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2194	true	-6759961880696636194	120	191	585	919	1407	300	من غير ضرورة 1 15470 ان الدين يقضي من صاحبه يوم القيامة اذا مات الا من يدين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوي به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ولا يواريه الا بدين فيموت ولم يقضه ورجل خاف علي نفسه العزبة فينكح ليعف نفسه بذلك خشية علي دينه فان الله يقضي عن ه-------------------------ءلاء يوم القيامة ه هب عن ابن عمرو	2194	-7652036097202687241	306	559.5	239	359	85.23677062988281	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0561	false	-6200526788100260284	121	161	580	751	1417	300	الله ماذا انزل من التشديد-------------- في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما-دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن ك عن محمد بن جحش	561	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2194	true	-6759961880696636194	242	285	1159	1339	1407	300	الله ما هذا------ التشديد الذي نزل فقال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن ك عن محمد بن جحش	2194	-7652036097202687241	162	297.0	124	186	87.09677124023438	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0245	false	2978251768489324852	134	170	622	779	1391	300	عن عاءشة 294-6 ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء حم د عن ابي موسي 2947 ز ان اعظم	245	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2195	true	-5214636694482692528	98	133	457	614	1386	300	عن عاءشة 15481 ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء حم د عن ابي موسي 154-82 ان صاحب	2195	-7652036097202687241	145	269.0	110	158	91.77214813232422	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0533	false	569410643167533654	68	170	340	824	1490	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم طب عن ابن عمر 6427 ال-دين راية الله في الارض فاذا اراد ان يذل عبدا وضعها في عنقه ك عن ابن عمر 6428 الدين شين الدين ابو نعيم في المعرفة عن مالك بن يخامر القضاعي عن معاذ 6429 الدين قبل الوصية وليس لوارث وصية هق عن علي 6430 الدين هم بالليل ومذلة بالنهار فر عن عاءشة -6431 الدين يسر ولن يغالب الدين احد الا غلبه هب عن ابي هريرة 6432 الدين ينقص من الدين والحسب فر عن عاءشة	533	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2195	true	-5214636694482692528	36	100	162	466	1386	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات -لا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم طب عن ابن عمر 15478 الدين راية الله في الارض فاذا اراد ان يذل عبدا وضعها في عنقه ك عن ابن عمر 1547-------------------------------------------------------------------------9 ال------------------------------------------------دين هم بالليل ومذلة بالنهار فر عن عاءشة 15480 الد------------------------------------------------------------ين ينقص من الدين والحسب فر عن عاءشة	2195	-7652036097202687241	289	503.5	226	486	59.46501922607422	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0589	false	6002702030023011185	48	77	215	358	1408	300	صاحب الدين ماسور بدينه في قبره يشكو الي الله الوحدة طس وابن النجار عن البراء 71-86 صاحب الدين مغلول في قبره لا-يفكه الا قضاء دينه فر عن ابي سعيد	589	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2195	true	-5214636694482692528	206	236	952	1097	1386	300	صاحب الدين ماسور بدينه في قبره يشكو الي الله الوحدة طب وابن النجار عن البراء 15486 صاحب الدين مغلول في قبره لا يفكه الا قضاء دينه فر عن ابي سعيد	2195	-7652036097202687241	140	267.0	111	145	96.55172729492188	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0561	false	-6200526788100260284	131	154	631	729	1417	300	لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين مادخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	561	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2196	true	1965227278479819822	218	240	1048	1138	1400	300	لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل لم ي--------دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2196	-7652036097202687241	87	162.5	66	98	88.7755126953125	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	201	246	1018	1233	1493	300	الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال د عن ابي سعيد	407	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2199	true	6899275388617860716	53	98	250	465	1412	300	الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال د عن ابي سعيد	2199	-7652036097202687241	215	430.0	170	215	100.0	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0900	false	-6113631363786406299	72	108	361	510	1388	300	عن ابن -----------عمرو 11388 من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم حم ق 4 عن ابن ------------------------------------------------------------------------------عباس 11389 من اسلف في شء فلا يصرفه الي غيره د عن ابي سعيد	900	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2200	true	6239941316212757422	219	275	1134	1372	1499	300	عن ابي هريرة 1 السلم 1 15526 من اسلف في شء فليستف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم حم ق 4 عن ابن عباس رواه البخاري في صحيحه كتاب السلم باب السلم في كيل معلوم وفي وزن معلوم 3 111 ص 15527 من اسلف في شء فلا يصرفه الي غيره د عن ابي سعيد	2200	-7652036097202687241	132	237.0	96	238	55.46218490600586	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0561	false	-6200526788100260284	121	155	580	732	1417	300	الله ماذا انزل من التشديد-------------- في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما-دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم	561	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	231	268	1067	1228	1370	300	الله ما هذا------ التشديد الذي نزل فقال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم	2202	-7652036097202687241	143	259.0	111	167	85.62874603271484	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0408	false	3979310610290008394	143	167	696	812	1512	300	الا اعلمك كلمات------------------------------------- لو كان عليك مثل جبل صبير د---ينا اداه- الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم	408	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	215	246	1067	1224	1478	300	الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دنانير لاداها الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم	2207	-7652036097202687241	113	202.5	90	157	71.97452545166016	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0332	false	805209327248589468	24	230	102	1131	1477	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم ز-ج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبر-ك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف دينار- راشدا حم خ عن ابي هريرة	332	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2209	true	6946199142205756161	0	204	0	1024	1467	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار ق-ال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها---- البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهودا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد واني استودعكها فرمي بها -في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله ما-زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبرتك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف دينارا راشدا حم خ عن ابي هريرة	2209	-7652036097202687241	1014	1982.5	810	1032	98.25581359863281	193	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	96	118	480	581	1547	300	ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او-لم يذكر انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله د في مراسيله عن الصلت مرسلا	534	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2212	true	3058005049962899165	52	75	274	376	1420	300	ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله د في مراسيله عن الصلت مرسلا	2212	-7652036097202687241	101	197.0	79	102	99.01960754394531	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0535	false	-221552778116945089	41	76	185	320	1403	300	ذكاة الجنين ذكاة امه د ك عن جابر حم د ت ه حب قط ك عن ابي سعيد ك عن ابي ايوب وعن ابي هريرة طب عن ابي امامة وا---بي الدرداء وعن كعب بن مالك	535	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2212	true	3058005049962899165	193	229	962	1100	1420	300	ذكاة الجنين ذكاة امه د ك عن جابر حم د ت ه حب قط ك عن ابي سعيد ك عن ابي ايوب وعن ابي هريرة طب عن ابي امامة وعن ابي الدرداء وعن كعب بن مالك	2212	-7652036097202687241	134	264.0	99	138	97.10144805908203	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0058	false	-4595718902928199274	22	50	92	208	1360	300	اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ت ه ك عن ابي ه------------------------------------------------------------------------------ريرة 603 اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره ابن خزيمة ك عن جابر	58	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2229	true	-6627305240033401780	47	90	278	472	1438	300	اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ت د ك عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب الزكاة باب ماجاء اذا اديت الزكاة رقم 618 وقال حسن غريب ص 15762 اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره ابن خزيمه ك عن جابر	2229	-7652036097202687241	106	202.0	79	194	54.63917541503906	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0366	false	6572183145423887253	33	221	153	1048	1404	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس ق عن ابن عباس -------------------------------------------------4315 ز انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت رجع ق عن ابن مسعود 4316 ز انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطيب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليدلك بهن د عن سعد 4317 ز انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب حم ق 4 عن ابن عباس 4318 انك كالذي قال	366	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2230	true	7002895336258790713	12	159	54	768	1494	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس ق عن ابن عباس اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الزكاة 2 130 ص 15773 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب حم ق 3 عن ابن عباس رواه ابو داود كتاب	2230	-7652036097202687241	650	1140.5	514	944	68.8559341430664	130	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	88	120	386	551	1399	300	10853 ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي	858	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	267	299	1308	1473	1476	300	15793 ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي	2232	-7652036097202687241	160	315.0	128	165	96.96969604492188	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1034	false	8175128890020337175	19	158	71	741	1406	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول-الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك حم ق عن ابي هريرة	1034	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	103	243	515	1187	1476	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك حم ق عن ابي هريرة	2232	-7652036097202687241	670	1330.0	531	672	99.70237731933594	139	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	126	300	579	1399	1399	300	الناس ن ه حب عن ابي ذر 10854 ز ما من ص------------------------------------------------------------احب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عز-وجل خذ كنزك الذي خباته فانا اغني صلي الله عليه وسلم 1648 منك فاذا راي انه لا-بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل حم م ن عن جابر 10855 ز ما من ص------------------------------------------------------------احب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له-	858	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	0	196	0	914	1415	300	الناس ن ه حب عن ابي ذر رواه ابن ماجه كتاب الزكاة باب ما جاء في منع الزكاة رقم 1785 ص 15794 ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط و-قعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عز وجل خذ كنزك الذي خباته فانا اغني------------------------ منك فاذا راي ان- لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل حم م ن عن جابر اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب اثم مانع الزكاة رقم 988 ص 15795 ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له	2233	-7652036097202687241	766	1470.0	602	943	81.23011779785156	155	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0859	false	1655517573360392470	0	101	0	488	1438	300	في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار---------------------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم	859	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	196	300	914	1415	1415	300	في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي------------------------ بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي------------------------ بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم-	2233	-7652036097202687241	438	824.0	348	551	79.49183654785156	87	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0266	false	-8456430376477948929	256	298	1150	1346	1351	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يمثل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك حم ن عن ابن عمر 3203 ز ان الذي ياتي امراته في دبرها لا ينظر الله ال------يه يوم القيامة	266	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	67	107	325	505	1403	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يمثل -------له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك حم ن عن ابن عمر 15797 ما من احد لا يءدي زكاة ما---------------له الا مثل له يوم القيامة	2234	-7652036097202687241	143	247.0	112	202	70.79207611083984	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0849	false	6411887075275462257	118	139	535	626	1330	300	ما من احد لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع حتي يطوق--- عنقه ه عن ابن مسعود	849	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	95	117	454	548	1403	300	ما من احد لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع حتي يطوق به عنقه ه عن ابن مسعود	2234	-7652036097202687241	91	176.0	70	94	96.80850982666016	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0855	false	6036785697687088455	71	151	322	666	1321	300	عن عقبة بن عامر 10821 ز ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعله الله يوم القيامة في عنقه شجاعا اقرع ومن اقتطع مال المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ت عن ابن مسعود 10822 ز------------------------------------------------------------ ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه حم ن عن ابن مسعود 10823 ما من رجل مسلم يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله	855	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	91	171	437	774	1403	300	عن ----ابن ع-مر 1--5797 ما من احد لا يءدي زكاة ماله الا مثل ---له يوم القيامة --------شجاعا اقرع حتي يطوق به عنقه ه---------------------------------- عن ابن مسعود رواه ابن ماجه كتاب الزكاة باب ما جاء في منع الزكاة رقم 1784 ص 15798 ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه حم ن عن ابن مسعود 15799 ما من رجل --لا ي------------ءدي زكاة ماله الا -جعل الله	2234	-7652036097202687241	225	339.0	164	404	55.69306945800781	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0857	false	-7383209646819303513	15	44	71	204	1380	300	ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا ومن اقتطع مال المسلم-- بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ت عن ابن مسعود	857	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	161	189	733	863	1403	300	ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا ومن اقتطع مال المسلمين بيمين لقي الله وهو----- غضبان ت عن ابن مسعود	2234	-7652036097202687241	128	243.5	100	135	94.81481170654297	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0859	false	1655517573360392470	101	158	488	768	1438	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار حم م دن- عن ابي هريرة	859	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	0	53	0	257	1403	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي------------------------ بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار حم م د ت عن ابي هريرة	2234	-7652036097202687241	255	492.0	203	281	90.74732971191406	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	9	52	36	239	1429	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق دن عن ابي هريرة	872	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	201	244	925	1127	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق د- عن ابي هريرة	2234	-7652036097202687241	202	399.0	159	203	99.50739288330078	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0451	false	3891745104610872198	251	300	1200	1440	1440	300	تاتي الابل علي ربها علي خير ما كانت اذا هي لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي ربها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ومن حقها ان تحلب علي الماء الا لا ياتين احدكم يوم القيامة ببعير يحمله علي رقبته-	451	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	189	238	911	1152	1450	300	تاتي الابل علي ربها علي خير ما كانت اذا هي لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي ربها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ومن حقها ان تحلب علي الماء الا لا ياتين احدكم يوم القيامة ببعير يحمله علي رقبته	2235	-7652036097202687241	240	475.0	192	241	99.5850601196289	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0452	false	-8524151008396140096	2	40	8	192	1427	300	فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت الا لا ياتين احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار--------------------------------------------------------------------- فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ويكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا	452	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	248	300	1198	1450	1450	300	فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت الا لا ياتين احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار يعار يقال تعرت العنز تيعر بالكسر يعارا بالضم اي صاحت النهاية 5 297 ب فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ويكون كنز احدهم يوم القيامة شجاعا-	2235	-7652036097202687241	182	340.0	145	253	71.93675994873047	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1020	false	-5797642124147162569	50	118	231	561	1366	300	هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة-------------------------------------------------- الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا--------------------------------------- وقليل ما هم والذي نفسي بيده ما من رجل يموت -يترك غنما-------- او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما تقدمت اخراها عادت----- اولاها حم ق ت ن ه عن ابي ذر	1020	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	6	94	26	447	1450	300	هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة فقلت مالي لعلي انزل في شء من هم فداك ابي وامي قال الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا فحثي بين يديه عن يمينه وعن شماله وقليل ما هم والذي نفسي بيده ما من رجل يموت فيترك غنما او بقرا او ابل--------ا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه ثم تطء-ه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما نفد-ت اخراها عادت عليه اولاها حم ق ت-- ه عن ابي ذر	2235	-7652036097202687241	306	516.5	242	433	70.66974639892578	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	3	49	14	231	1426	300	يقول الله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة حم ه ك عن بسر-بن جحاش	1141	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	131	171	631	818	1450	300	يقول الله------ يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل ه-------------------------ذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة حم ه ك عن بسر بن جحاش	2235	-7652036097202687241	186	344.5	147	218	85.32109832763672	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	36	62	175	294	1453	300	اتق الله يا ابا الوليد لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله وله رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج-------------------------------------------- طب عن عبادة بن الصامت	23	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2236	true	-1994105254501194160	30	65	140	302	1449	300	اتق الله يا ابا الوليد لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله -له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج ثءاج الثءاج بالضم صوف الغنم النهاية 1 204 ب طب عن عبادة بن الصامت	2236	-7652036097202687241	118	213.0	92	163	72.39263916015625	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0659	false	947284715216379147	228	279	1124	1357	1452	300	حتي يلج الجمل في سم الخياط حم م عن حذيفة 8198--------- في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا-يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي ب--ه يوم القيامة -ش حم ك هق عن ابي	659	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2236	true	-1994105254501194160	245	297	1193	1439	1449	300	حتي يفرغه في سبيل الله افراغا حم حل طب عن ابي ذر 15814 في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي عليه يوم القيامة ابن مردويه عن ابي	2236	-7652036097202687241	185	332.0	145	246	75.20325469970703	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	85	127	371	585	1399	300	عن ابي الدرداء 10853 ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين الناس	858	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2237	true	-4168710278879278977	263	300	1306	1493	1493	300	عن ابي هريرة 15818-- ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي------------------------ بين الناس-	2237	-7652036097202687241	177	327.5	142	214	82.71028137207031	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	23	129	109	622	1467	300	بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم --خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العفار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او----------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها	437	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	190	300	894	1434	1434	300	بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولك- واعطيتم من المغانم الخمس -----وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها-	2239	-7652036097202687241	478	911.5	380	573	83.42059326171875	91	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	9	56	36	256	1429	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق د---ن عن ابي هريرة 10995 ز -مال الله	872	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	31	82	141	378	1434	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم خ م د ن عن ابي هريرة قال امر رسول الله	2239	-7652036097202687241	208	385.0	162	237	87.76371002197266	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	129	300	622	1467	1467	300	بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف------يها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فث-----لاث الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فما زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء-	437	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	0	179	0	890	1504	300	بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي ت---بلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمه ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية------- وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء	2240	-7652036097202687241	815	1540.0	648	904	90.15486907958984	157	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	0	122	0	611	1493	300	وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا -عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد -ليس علي منكب-ه شء ولا يحتبين في ثوب واحد -ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب	438	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	179	300	890	1504	1504	300	وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا اعتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد وليس بين فرجه وبين السماء شء ولا-يصلين احد منكم في ثوب-	2240	-7652036097202687241	608	1180.0	488	616	98.70130157470703	114	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	117	173	538	806	1397	300	بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت بعيرا ففيه----------------ا ح------قة الي ان ت---بلغ ستين فا-ن زادت بعيرا فف---------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت بعيرا فف---------------يها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيه------------ا ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي----- كل اربعين بنت لبون	815	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	0	68	0	347	1504	300	بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون	2240	-7652036097202687241	203	316.0	155	350	58.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	122	232	611	1158	1493	300	واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ومن اعتبط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذ---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي--- سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن طب ك هق عن عمرو بن حزم	438	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	0	147	0	717	1500	300	واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ومن اعتبط اعتبط اي قتله بلا جناية كانت منه ولا جريرة توجب قتله فان القاتل يقاد به ويقتل وكل من مات بغير علة فقد اعتبط انتهي النهاية 3 172 مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن طب ك هق عن عمرو بن حزم	2241	-7652036097202687241	540	1026.5	430	718	75.20891571044922	106	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	234	300	1096	1431	1431	300	خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع- شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت-	662	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	166	232	809	1142	1500	300	خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربعة شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان- كانت	2241	-7652036097202687241	327	620.0	262	337	97.03263854980469	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	0	74	0	384	1509	300	الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين	663	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	232	300	1142	1500	1500	300	الابل اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-	2241	-7652036097202687241	358	696.5	291	384	93.22916412353516	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	65	118	306	573	1406	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س-----------------------------------------تين فاذا كانت واحدة و--------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل خمسين حقة	682	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	185	240	899	1177	1500	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل خمسين حقة	2241	-7652036097202687241	187	298.0	148	344	54.36046600341797	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	74	226	384	1152	1509	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ا------ربع حقاق او خمس بنات لبون اي السيين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاث-ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل ماءة شاة شاة -ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق حم 4 ك عن ابن عمر	663	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	0	149	0	754	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق حم 4 ك عن ابن عمر	2242	-7652036097202687241	737	1428.5	591	781	94.36619567871094	141	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	218	300	974	1396	1396	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين-	664	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	173	255	868	1288	1517	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فا-ذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين	2242	-7652036097202687241	413	791.0	332	424	97.4056625366211	75	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	0	45	0	232	1491	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	665	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	255	300	1288	1517	1517	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	2242	-7652036097202687241	229	447.5	185	232	98.70689392089844	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	95	135	452	648	1467	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان----------------- لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا	437	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	267	300	1301	1460	1460	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشر----------ين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها ------------------------------------------بنت لبون الي ان تبلغ خمسا-	2243	-7652036097202687241	107	172.5	82	213	50.2347412109375	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	45	263	232	1307	1491	300	عنده الا جذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته -بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي بكر 8260----- فيما	665	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	0	221	0	1085	1460	300	عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي بكر 15832 ليس فيما	2243	-7652036097202687241	1060	2082.0	843	1087	97.51609802246094	212	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	37	123	157	564	1397	300	عن ابي سعيد 10272 ز ليس فيما دون خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان- لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا	815	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	215	300	1059	1460	1460	300	عن ابي بكر 15832--- ليس فيما دون خمس من الابل صدقة ولا- في ار--بع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا-	2243	-7652036097202687241	388	745.0	305	408	95.09803771972656	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	0	116	0	563	1406	300	شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس ف-ي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل	682	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	193	299	932	1457	1460	300	شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذ-------------------------لك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل	2244	-7652036097202687241	509	969.5	405	575	88.52173614501953	98	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	123	177	564	820	1397	300	واربعين فان زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت بعيرا ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون ه عن ابي سعيد	815	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	0	54	0	256	1460	300	واربعين فان زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت بعيرا ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون ه عن ابي سعيد	2244	-7652036097202687241	256	512.0	202	256	100.0	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0659	false	947284715216379147	243	283	1190	1374	1452	300	الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا-يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة ش حم ك هق عن ابي ذر 8199- في الابل	659	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	132	173	616	801	1380	300	الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة ش خ- ك هق عن ابي ذر 15841 في الخيل	2245	-7652036097202687241	172	318.0	132	186	92.4731216430664	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	77	123	333	536	1396	300	في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء حم د ن ك عن معاوية بن قرة	664	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	73	117	353	547	1380	300	في كل ابل ساءمة في كل- اربعين بنت لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل-------------- لال محمد منها شء حم د ن ك عن معاوية بن قرة	2245	-7652036097202687241	178	320.5	136	209	85.16746520996094	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	117	161	569	776	1406	300	حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر حم د عن علي	682	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	0	43	0	204	1380	300	حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر--- د عن علي	2245	-7652036097202687241	203	399.0	160	207	98.06763458251953	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0814	false	-4219833481282928557	78	259	354	1171	1355	300	عن ابي بكر 10255 ليس في الابل العوامل صدقة عد هق عن ابن عمرو 10256 ليس في الاوقاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شء طب عن معاذ 10257 ليس في البقر العوامل صدقة ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسن او مسنة طب عن ابن عباس 10258 ليس في الجنة شء مما في الدنيا الا الاسماء الضياء عن ابن عباس 10259 ليس في الحلي زكاة قط عن جابر 10260 ليس في الخضراوات زكاة قط عن انس وعن طلحة ت ه عن معاذ 10261 ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق د عن ابي هريرة 10262 ليس في الصوم رياء هناد هب عن ابن شهاب مرسلا ابن عساكر عن انس 10263 ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر م عن ابي هريرة 10264 ليس في القطرة ولا في القطرتين من الدم وضوء حتي يكون -دما ساءلا قط عن ابي هريرة 10265 ليس في المال حق سوي الزكاة ه عن فاطمة بنت قيس 10266 ليس في المال زكاة حتي يحول عليه الحول قط عن انس 10267 ليس في المامومة قود هق عن طلحة 10268 ليس في النوم	814	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2246	true	-1659757404197270727	32	176	141	813	1406	300	عن ا-م سعد 15848 ليس في الابل العوامل صدقة عد هق عن ابن عمرو 15849 ليس في الاوقاص الاوقاص الوقص بالتحريك ما بين الفريضتين كالزيادة علي الخمس من الابل الي التسع وعلي العشر الي اربع عشرة والجمع اوقاص انتهي النهاية 5 214 ب شء طب عن معاذ 15850 ليس في البقر العوامل صدقة ول-------------------------كن في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسن او مسنة طب عن ابن عباس 15851 ليس ف-------------------------------------------------------------------ي الحلي زكاة قط عن جابر 15852 ليس في الخضراوات زكاة قط عن انس وعن طلحة ت-- عن معاذ 15853 ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق د عن ابي هريرة 15854 ليس في------------------------------------------------------------------- العبد صدقة الا صدقة الفطر م عن ابي هريرة 15855 ليس في ال-----------مال-------------- زكاة حتي يحول عليه الحول قط عن ا------نس 15856 ليس في المال حق سوي الزكاة ه عن فاطمة بنت قيس 15857 ليس فيما دون -------------------------------------------------------------------------------------------	2246	-7652036097202687241	469	719.0	351	956	49.05857849121094	95	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	0	24	0	103	1397	300	التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة-------------- حم ق 4 عن ابي سعيد	815	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2246	true	-1659757404197270727	179	205	826	943	1406	300	التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة مالك والشافعي حم ق 4 عن ابي سعيد	2246	-7652036097202687241	103	194.5	79	117	88.03418731689453	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	90	216	429	1055	1467	300	خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي --اربع------------- وعشرين------------------------- ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين---------- واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيه---------------ا حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف----------------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها--------------- بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة ف-ما زاد------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة--------------------------------------------------------------------- تبيع--------- جذع او جذعة وفي --كل اربعين باقورة---------------- ----------------------بقرة وفي كل اربعين	437	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	82	215	345	1001	1394	300	خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد--------- فابن لبون ذكر الي خ-----------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خ-----------------------------------------مس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل ا---------------------------------لي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خ----------------------------------------مس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي-------- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عش---------------------رين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة وفي---- كل خمسين حقة طروقة الجمل قط وضعفه عن عمر 1 زكاة البقر 1 1 الاكمال من زكاة البقر 1 15867 اذا بلغ البقر ثلاثين ففيها تبيع من البقر جذع او جذعة حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها بقرة مسنة فاذا كثرت البقر- ففي كل اربعين	2247	-7652036097202687241	338	416.5	262	848	39.858489990234375	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	233	300	1093	1431	1431	300	في خمس من الابل------ شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة------------------------------ مخاض الي خ--------------------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت-	662	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	81	163	342	752	1394	300	في خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت	2247	-7652036097202687241	320	564.5	254	414	77.29468536376953	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	48	118	225	573	1406	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي------------------- كل خمسين حقة	682	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	99	172	425	794	1394	300	وفي خمس وعشرين--------- خمس----- شياه فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم توجد--------- فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة------------------------------------ ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	246	374.0	195	443	55.53047561645508	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1062	false	7608337255425749564	68	129	314	577	1345	300	لا جلب ولا جنب--------- في ال-رهان د -----عن عمرانبن حصين 13686 ز لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم د عن ابن عمرو 13687 لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ن والضياء عن انس 1368-----------8 لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا حم ت ن عن عمران بن حصين 13689	1062	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2251	true	-5997550831085442866	203	266	1024	1301	1489	300	لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ن والضياء عن ان------س 1--5907 لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم د عن---- عمرو بن شعيب رواه ابو داود في كتاب الزكاة باب اين تصدق الاموال رقم 1576 ص 15908 لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا حم ق ن عن عمران بن حصين 15909	2251	-7652036097202687241	180	258.0	129	289	62.28373718261719	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0301	false	8434136453430716649	210	242	983	1159	1437	300	ان الله تعالي يدخل بلقمة الخبز وقبصة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناوله المسكين ك عن ابي هريرة 3613- ان الله تعالي	301	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2254	true	3010820750284421324	195	227	928	1104	1456	300	ان الله تعالي يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناول- المسكين ك عن ابي هريرة 15930 ان الله تعالي	2254	-7652036097202687241	171	328.0	139	177	96.61016845703125	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0303	false	6096372115349502955	220	247	1048	1183	1414	300	عن ابي هريرة 3636 ان- الله تعالي يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احد-- مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد ت عن ابي هريرة	303	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2254	true	3010820750284421324	220	247	1071	1209	1456	300	عن ابي هريرة 15930 ان الله تعالي يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد ت عن ابي هريرة	2254	-7652036097202687241	128	250.5	102	138	92.75362396240234	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0577	false	5440813842349752056	30	159	149	752	1459	300	السخاء خلق الله الاعظم ابن النجار عن ابن عباس 7001 الس-خاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من-ا قاده ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن م------نها قاده ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغصن الي النار قط في الافراد هب عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عد هب عن ابي هريرة حل عن جابر خط عن ابي سعيد ابن عساكر عن انس فر عن معاوية 7002 ال-سخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل ت عن ابي هريرة هب عن جابر طس عن عاءشة 7003	577	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2254	true	3010820750284421324	18	180	89	855	1456	300	السخاء خلق الله الاعظم ابن النجار عن ابن عباس 15927 السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذ-------------------------لك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذ-------------------------لك الغصن الي النار قط في الافراد هب عن علي 4 رمز المصنف للحديث رقم 4 مراده بذلك السنن الاربعة ولدي الرجوع الي مظان الحديث تبين ما يلي 1 في الفتح الكبير 2 170 لا يوجد رقم 4 2 وكذا في منتخب كنز العمال 2 506 والحديث اورده الخطيب البغدادي في تاريخه 1 254 -ص هب عن ابي هريرة حل عن جابر خط عن ابي سعيد ابن عساكر عن انس فر عن معاوية 15928 السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-لجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل ت عن ابي هريرة هب عن جابر طس عن عاءشة رواه	2254	-7652036097202687241	527	981.0	412	820	64.26829528808594	104	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0025	false	-4085009530818647065	1	64	2	284	1428	300	ن عن عدي بن حاتم حم عن عاءشة طس------- والضياء عن انس البزار عن النعمان بن بشير وعن ابي هريرة طب عن ابن عباس وعن ابي امامة --234 اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة حم ق عن عدي 235 ز --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتقوا النار ولو بشق تمرة فان--------------------------------------------------------------------ها تقيم المعوج وتقع م-ن الجاءع ما تقع م-ن الشبعان البزار عن ابي بكر	25	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2255	true	-2734268394274170620	105	255	480	1190	1405	300	ن عن عدي بن حاتم حم عن عاءشة البزار طب والضياء عن انس البزار عن النعمان بن بشير وعن ابي هريرة طب عن ابن عباس وعن ابي امامة 15939 اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة حم ق عن عدي 15940 اجعلوا بينكم وبين النار حجابا ولو بشق تمرة طب عن فضالة بن عبيد 15941 تصدقوا ولو بتمرة فانها تسد الجاءع وتطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار ابن المبارك عن عكرمة مرسلا 15942 ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا ينظر الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة حم ق ت ه عن عدي بن حاتم 15943 اتق النار ولو بشق تمرة فانها تقيم ال-عوج وتمنع من الجاءع ما تمنع من الشبعان البزار عن ابي بكر	2255	-7652036097202687241	261	485.5	201	711	36.7088623046875	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	80	146	349	627	1388	300	اذا اتاكم الساءل فضعوا في يده ولو ظلفا محرقا عد عن جابر 550 ز اذا اتاكم المصدق فلا يصدر عنكم الا وهو راض حم م ت ن ه عن جرير 551 اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه ه عن ابن عمر---------------------------------------------------------------- البزار وابن خزيمة طب عد هب عن جرير البزار عن --------------------ابي هريرة عد عن معاذ وابي قتادة ك عن جابر طب عن ابن عباس وعن عبد	53	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2255	true	-2734268394274170620	73	132	331	597	1405	300	اذا اتاكم الساءل فضعوا في يده ولو ظلفا محرقا عد عن جابر 15937 ليتق احدكم وجهه عن النار ولو بشق تمرة حم ------------------------------------------------------عن ابن مسعود 15938 اتقوا النار ولو بشق تمرة ق ن عن عدي بن حاتم حم عن عاءشة البزار طب والضياء عن انس الب----------زار عن النعمان بن بشير وعن ابي هريرة --------------------------------طب عن ابن عباس وعن ابي	2255	-7652036097202687241	115	153.0	86	362	31.767955780029297	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0225	false	-9163719303467293827	251	273	1171	1259	1381	300	ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده د ت ن حب ك عن ام بجيد	225	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2255	true	-2734268394274170620	12	34	63	151	1405	300	ان لم تجدي له شيءا تعطنيه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده د ت ن حب ك عن ام بجيد	2255	-7652036097202687241	86	170.0	64	88	97.7272720336914	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0869	false	-7853398273020886672	47	100	213	451	1369	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري---- ما قدم وينظر بين يديه فلا يري -الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة حم ق ت ه عن عدي بن حاتم	869	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2255	true	-2734268394274170620	181	235	848	1091	1405	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا ينظر الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة حم ق ت ه عن عدي بن حاتم	2255	-7652036097202687241	235	458.5	183	243	96.70781707763672	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	250	296	1185	1407	1426	300	عن ابن عمر 14499 ز بقي احدكم وجهه حر جهنم و---------لو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين-ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده	1141	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2255	true	-2734268394274170620	252	300	1179	1405	1405	300	عن ابي بكر 15944 ي--قي احدكم وجهه حر جهنم او النار ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول ل---كم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده-	2255	-7652036097202687241	207	380.5	163	232	89.22413635253906	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	0	48	0	229	1481	300	ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد- فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة و--اكثر ما يخاف علي مطيتها السرق ت عن عدي بن حاتم	1142	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2256	true	-5913399947035383345	4	53	20	252	1398	300	ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجده فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة او اكثر ما تخاف علي مطيتها السرق ت عن عدي بن حاتم	2256	-7652036097202687241	227	441.5	179	232	97.8448257446289	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0061	false	-8808641677463454683	243	266	1196	1318	1454	300	اذا اراد الله بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف واذا اراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة طب وابن عساكر عن عبادة بن الصامت	61	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2257	true	3555694984971289907	7	30	32	154	1511	300	اذا اراد الله بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف واذا اراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة طب وابن عساكر عن عبادة بن الصامت	2257	-7652036097202687241	122	244.0	99	122	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0323	false	5291149356180168934	148	205	712	980	1449	300	المعروف --في الاخرة وان اول اهل الجنة دخولا هم اهل المعروف طب--- عن ابي امامة 3855 ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة طب عن سلمان وعن قبيصة بن برقة وعن ابن عباس حل عن ابي هريرة خط عن علي وابي الدرداء -3856 ان اهل	323	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2257	true	3555694984971289907	201	257	1020	1291	1511	300	المعروف وحبب اليه فعاله ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج ابو الشيخ عن ابي سعيد 15969 ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة و---اهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة طب عن سلمان وعن قبيصة بن برمة وعن ابن عباس حل عن ابي هريرة خط عن علي وابي الدرداء 15970 ان اهل	2257	-7652036097202687241	214	357.5	163	274	78.10218811035156	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0538	false	-8939650589418136725	133	246	669	1267	1540	300	المعروف الي الناس تقي صاحبها مصارع السوء -الافات والهلكات واه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من افتعله الشيرازي في الالقاب هب عن انس 6502 راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هب عن سعيد بن المسيب مرسلا 6503 راس العقل بعد الايمان بالله الحياء وحسن الخلق فر عن انس 6504 راس العقل بعد الايمان بالله مداراة الناس واهل المعروف في الدنيا--- اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة	538	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2257	true	3555694984971289907	79	235	389	1196	1511	300	المعروف---------- تقي------- مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك عن انس 15966 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف طس عن ام سلمة اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 3 115 وقال رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبد الله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف ص 15967 عليكم باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الله عز وجل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن عباس 15968 ان احب عباد الله الي الله من حبب اليه المعروف وحبب اليه فعاله ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15969 ان -اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة	2257	-7652036097202687241	144	-151.5	117	1247	11.547714233398438	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0594	false	-4210192919105812920	180	246	843	1189	1466	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك عن انس 7265- صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف طس عن ام سلمة	594	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2257	true	3555694984971289907	78	144	383	730	1511	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك عن انس 15966 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف طس عن ام سلمة	2257	-7652036097202687241	342	678.0	276	347	98.55907440185547	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0630	false	-653380630606944954	74	99	370	502	1535	300	عليكم باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الرب عز وجل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن عباس	630	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2257	true	3555694984971289907	166	191	844	976	1511	300	عليكم باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الله عز وجل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن عباس	2257	-7652036097202687241	130	258.0	105	132	98.48484802246094	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0458	false	-8926707284070699854	180	218	869	1051	1445	300	عن انس -------5371 تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها حم ق ن عن حارثة بن وهب -5372 تصدقوا	458	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2258	true	-2590212127633056285	107	145	540	726	1493	300	عن ابي هريرة 15978 تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت---- بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها حم ق ن عن حارثة بن وهب 15979 تصدقوا	2258	-7652036097202687241	172	318.5	135	190	90.52631378173828	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0602	false	-1124794101589236032	31	119	154	594	1478	300	الصدقة تسد سبعين بابا من السوء طب عن رافع بن خديج -7374 الصدقة تطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء -----حب عن انس -------7375 الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص خط عن انس -7376 الصدقة تمنع ميتة السوء القضاعي عن ابي هريرة 7377 الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة حم ت ن ه ك عن سلمان بن عامر 7378 الصدقة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء حل عن علي	602	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2258	true	-2590212127633056285	156	279	776	1390	1493	300	الصدقة سب----عين بابا من السوء طب عن رافع بن خديج 15981 الصدقة ---------------تمنع ميتة السوء القضاعي عن ابي هريرة 15982 الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص خط عن انس 15983 الصدقة عل-------------------------------------------------ي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم صد-------قة وصلة حم ت ن ه ك عن سلمان بن عامر رواه الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في الصدقة علي ذي القرابة رقم 658 وقال حسن ص وابو داود كتاب الصوم باب ما يفطر عليه رقم 2355 وابن ماجه كتاب الصيام باب ما جاء علي ما يستحب الفطر رقم 1699 والنساءي كتاب الزكاة باب الصدقة علي الاقارب ص 15984 الصدقة علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء حل عن علي	2258	-7652036097202687241	332	586.5	259	689	48.18577575683594	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	257	286	1237	1396	1460	300	الطيالسي طس عن ابن مسعود 7644- عجبت لمن يشتري المماليك بماله ثم يعتقهم كيف لا-يشتري الاحرار بمعروفه فهو اعظم ثوابا ابو الغناءم النرسي في قضاء الحواءج عن ابن عمر	619	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2258	true	-2590212127633056285	41	71	213	371	1493	300	ابو الشي--خ عن ابي -سعيد 15975 عجبت لمن يشتري المماليك بماله ثم يعتقهم كيف لا يشتري الاحرار بمعروفه فهو اعظم ثوابا ابو الغناءم النرسي في قضاء الحواءج عن ابن عمر	2258	-7652036097202687241	145	258.5	117	161	90.0621109008789	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0802	false	6237846927619753482	140	167	621	739	1352	300	عن علي 10094 لو مرت الصدقة علي يدي ماءة لكان لهم من الاجر مثل اجر المبتدي من غير ان ينقص من اجره شيءا خط عن ابي هريرة	802	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2258	true	-2590212127633056285	83	110	435	553	1493	300	عن انس 15977 لو مرت الصدقة علي يدي ماءة لكان لهم من الاجر مثل اجر المبتدء من غير ان ينقص من اجره شيءا خط عن ابي هريرة	2258	-7652036097202687241	110	212.0	83	118	93.2203369140625	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0260	false	6215196838622033507	95	151	439	711	1419	300	ان الصدقة لتطفء عن اهلها حر القبور وانما يستظل المءمن يوم القيامة في ظل صدقته طب عن عقبة بن عامر 3141 ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء ت حب عن انس 3142 ان الص----------------------------------دقة يبتغي بها وجه الله تعالي والهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة طب عن عبد الرحمن بن علقمة 3143 ان -	260	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2259	true	-8361585888580781031	237	297	1139	1440	1453	300	ان الصدقة لتطفء عن اهلها حر القبور وانما يستظل المءمن يوم القيامة في ظل صدقته طب عن عقبة بن عامر اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 3 110 وقال رواه الطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة وفيه كلام ص 15997 ان الصدقة يبتغي بها وجه الله------ والهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة طب عن عبد الرحمن بن علقمة 15998 ان	2259	-7652036097202687241	192	340.0	150	307	62.54071807861328	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0271	false	5625970216749509471	209	235	993	1121	1443	300	ان الله تعالي استخلص هذا الدين لنفسه ولا يصلح لدينكم الا السخاء وحسن الخلق---- فزينوا دينكم بهما طب عن عمران بن حصين 3255 ز ان الله	271	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2259	true	-8361585888580781031	62	88	288	419	1453	300	ان الله تعالي استخلص هذا الدين لنفسه ولا يصلح لدينكم الا السخاء وحسن الخلق الا فزينوا دينكم بهما طب عن عمران بن حصين 15990- ان الله	2259	-7652036097202687241	122	230.5	97	132	92.42424011230469	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0311	false	-3994924379735356520	94	126	457	619	1504	300	وابن عساكر عن ابي امامة 3724- ان المعونة تاتي من الله للعبد علي قدر المءونة وان الصبر ياتي من الله علي قدر المصيبة الحكيم والبزار والحاكم في الكني هب عن ابي هريرة	311	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2259	true	-8361585888580781031	141	172	678	832	1453	300	وابن --لال عن ابي هريرة 15993 ان المعونة تاتي من الله------ علي قدر المء-نة وان الصبر ياتي من الله علي قدر المصيبة الحكيم والبزار والحاكم في الكني هب عن ابي هريرة	2259	-7652036097202687241	142	250.0	111	163	87.11656188964844	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0843	false	-2652994998870757414	252	290	1096	1277	1322	300	في الكني عن رجل 10683--------- ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن عاءشة هب عن معاذ	843	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2259	true	-8361585888580781031	166	206	807	996	1453	300	في الكني هب عن ابي هريرة 15994 ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتد- عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن عاءشة هب عن معاذ	2259	-7652036097202687241	169	320.5	132	190	88.9473648071289	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0311	false	-3994924379735356520	153	183	751	898	1504	300	عن ابن عمرو 3726 ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا ق عن ابي ذر	311	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2260	true	4304187128896977317	12	42	55	201	1437	300	عن ابن عمر 15999 ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه -يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا ق عن ابي ذر	2260	-7652036097202687241	140	269.0	111	147	95.23809814453125	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0837	false	4741905560652732833	90	141	411	638	1377	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله ت ن ه عن ابي هريرة	837	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2260	true	4304187128896977317	115	154	561	738	1437	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم-------------------------ن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحم-------------------------ن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله ت ن ه عن ابي هريرة	2260	-7652036097202687241	177	320.0	138	227	77.97357177734375	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0209	false	4188928183632597823	225	253	1058	1186	1377	300	عن ابن عمر 2559 ز- اما علمت ان ملكا ينادي في السماء يقول اللهم اجعل لمال منفق خلفا واجعل لمال ممسك تلفا طب عن عبد الرحمن بن سبرة	209	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2261	true	9187668561822002069	227	253	1174	1298	1527	300	عن ابي هريرة 16017 اما علمت ان ملكا ينادي في السماء----- اللهم اجعل لمال منفق خلفا واجعل لمال ممسك تلفا طب عن عبد الرحمن بن سبرة	2261	-7652036097202687241	112	204.0	87	129	86.82170867919922	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0345	false	5047073871499946108	17	43	95	227	1621	300	لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب حل عن ابن عمر -4093 ان	345	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2261	true	9187668561822002069	0	26	0	133	1527	300	لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب حل عن ابن عمر 16009 ان	2261	-7652036097202687241	129	250.0	103	133	96.99247741699219	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	65	99	294	454	1439	300	عن ابي هريرة 4164 ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قط في الافراد عن انس 4165 ز	352	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2261	true	9187668561822002069	21	53	113	265	1527	300	عن ابن عمر 16009- ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش وينزل الله ------علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قط في الافراد عن انس 16010 -	2261	-7652036097202687241	135	247.5	105	160	84.375	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	2	36	11	207	1548	300	خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة واما اللذان يبغضهما الله------ فسوء الخلق والبخل واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس هب عن ابن عمرو 6057 -	510	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2261	true	9187668561822002069	158	193	802	1005	1527	300	خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة واما اللذان يبغضهما الله تعالي فسوء الخلق والبخل واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس هب عن ابن عمرو 16015	2261	-7652036097202687241	191	373.5	158	203	94.08866882324219	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0305	false	-1536104022327477455	108	134	461	576	1364	300	ان الله تعالي يقول يا ابن ادم اودع من كنزك عندي ولا حرق ولا غرق ولا سرق اوفيكه احوج ما تكون اليه هب عن الحسن مرسلا	305	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2262	true	-2669368377876361077	38	64	181	294	1428	300	ان الله تعالي يقول يا ابن ادم اودع من كنزك عندي ولا حرق ولا غرق ولا سرق اوفك-- احوج ما تكون اليه هب عن الحسن مرسلا	2262	-7652036097202687241	112	217.5	86	115	97.39130401611328	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0011	false	255793356901257138	30	90	127	426	1400	300	ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله تعالي ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه و----قل لامه الله يقرءك السلام وقل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه لقمة بلقمة ابن صصري في اماليه عن ابن عباس	11	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2263	true	5420840136879531515	52	106	225	497	1412	300	ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله------ ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه وقال قل لامه الله يقرءك السلام وقل ه-------------------------ذه لقمة بلقمة ابن صصري في اماليه عن ابن عباس	2263	-7652036097202687241	268	507.0	215	303	88.44884490966797	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	116	206	546	977	1436	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي يخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان--------- ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم	216	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2263	true	5420840136879531515	107	199	503	943	1412	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم	2263	-7652036097202687241	430	850.0	340	440	97.7272720336914	89	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0866	false	-4754017321090659546	144	173	638	759	1383	300	ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده حم ن حب ك عن ابي ذر 10938	866	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2263	true	5420840136879531515	22	51	101	221	1412	300	ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعو- الي ما عنده حم ن حب ك عن ابي ذر 16031	2263	-7652036097202687241	117	226.0	88	121	96.6942138671875	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0826	false	-2181249508756348949	10	32	41	138	1356	300	-10432 ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينار- ارصدوه لدين خ عن ابي ذر	826	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2264	true	-4881698826414980889	265	287	1215	1312	1379	300	16040- ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصد-ه لدين خ عن ابي ذر	2264	-7652036097202687241	93	170.0	71	99	93.93939208984375	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0871	false	-8528792552648316712	158	184	719	836	1344	300	عن ابي هريرة 10989 ز ما يسرني ان لي احدا ذهبا ياتي علي ثالث- وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين علي م عن ابي هريرة	871	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2264	true	-4881698826414980889	73	98	349	464	1379	300	عن ابي جحيفة 16036-- ما يسرني ان لي احدا ذهبا تاتي علي ثالثة وعندي منه دينار الا دينار- ارصده لدين علي م عن ابي هريرة	2264	-7652036097202687241	106	188.5	81	118	89.83050537109375	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	103	199	421	826	1280	300	يا ابا ذر ما احب ان لي--------------------------- احدا ذهبا-------- امسي ثالثه وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يا ابا ذر--------------------------------- الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا-------- حم ق عن ابي ذر 14115 ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ابا ذر ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير حم ق عن ابي ذر	1091	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2264	true	-4881698826414980889	115	242	546	1113	1379	300	يا ابا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما احب ان احدا ذاك عندي ذهب امسي ثالثة وعندي منه دينار الا دينار- ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله ه-------------------------كذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال- يا ابا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال ه-------------------------كذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الاولي حم ق عن ابي ذر اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الرقاق باب المكثرون هم المقلون 8 116 ومسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب الترغيب في الصدقة رقم 32 و 33 ص 16038 يا ابا ذر ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير حم ق عن ابي ذر	2264	-7652036097202687241	250	376.0	184	619	40.38772201538086	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1095	false	-3578345440159749945	124	185	582	872	1459	300	واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره-------- ولو بشق تمرة حم م ن ه عن جرير	1095	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2264	true	-4881698826414980889	0	62	0	296	1379	300	واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة حم م ن-- عن جرير	2264	-7652036097202687241	288	562.0	228	298	96.64429473876953	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0433	false	6804552884566845161	153	178	778	898	1555	300	الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك حم د ك عن مالك بن نضلة	433	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	216	241	984	1104	1391	300	الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك حم د ك عن مالك بن نضلة	2265	-7652036097202687241	120	240.0	95	120	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	79	112	383	532	1411	300	حم خ ن-- عن ابي هريرة 5211 ز بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج	444	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	267	300	1244	1391	1391	300	حم ق د ت عن ابن عمر 16049--- بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج-	2265	-7652036097202687241	133	237.5	103	151	88.0794677734375	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	138	175	613	772	1356	300	ه عن ابي هريرة 14123 ز يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي حم م-ت عن ابي امامة	1092	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	81	118	385	541	1391	300	ك عن ابن عمر 16044---- يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي حم م ت عن ابي امامة	2265	-7652036097202687241	145	268.5	110	160	90.625	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	112	192	532	909	1411	300	قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي ق---------ال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه -يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا حم م عن ابي هريرة	444	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2266	true	8061297842716978338	0	82	0	387	1465	300	قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي ما اسمك فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه ويقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه حم م عن ابي هريرة	2266	-7652036097202687241	375	738.0	295	387	96.89922332763672	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0522	false	4678750545646976466	3	34	15	159	1455	300	الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين حم ق د ن عن ابي موسي -6246 الخاصرة عرق	522	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2266	true	8061297842716978338	153	184	742	885	1465	300	الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين حم ق د ن عن ابي موسي 16052 الدال علي --	2266	-7652036097202687241	132	252.5	103	145	91.03448486328125	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0530	false	-743892865257656853	32	74	176	379	1478	300	عن ابن عباس -6373 الدال علي الخير كفاعله البزار عن ابن مسعود طب عن سهل بن سعد وعن ابي مسعود ----6374 الدال علي الخير كفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عله والله يحب اغاثة اللهفان حم ع والضياء عن بريدة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن انس	530	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2266	true	8061297842716978338	178	253	857	1224	1465	300	عن ابي موسي 16052 الدال علي الخير كفاعله البزار عن ابن مسعود طب عن سهل بن سعد وعن ابي مسعود 16053 ان الدال علي الخير كفاعله ت عن انس رواه الترمذي كتاب العلم باب ما جاء الدال علي الخير كفاعله رقم 2670 وقال غريب ص 16054 دليل الخير كفاعله ابن النجار عن انس 16055 الدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان حم ع والضياء عن بريدة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن انس	2266	-7652036097202687241	191	345.0	149	367	52.04359817504883	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0845	false	-1327312340161074147	103	139	464	624	1349	300	عن ابن عباس 10700------ ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة---- الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله تعالي بها قلة هب عن ابي هريرة	845	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2267	true	4451907685654474654	252	288	1162	1320	1369	300	عن ابن شهاب مرسلا 16072 ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة رحم الا زاده الله------ بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله ------بها قلة هب عن ابي هريرة	2267	-7652036097202687241	140	246.0	106	170	82.35294342041016	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	99	152	446	709	1402	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ابن عباس 11364 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه حم د ن حب ك عن ابن عمر 11365 من	898	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2268	true	3100037509645163567	12	65	52	315	1440	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم ه عن ابن عباس 16075 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه حم د ن حب ك عن ابن عمر 16076 من	2268	-7652036097202687241	254	499.0	201	263	96.57794952392578	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	116	206	546	977	1436	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي يخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان--------- ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم	216	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2271	true	-8447680044353436536	74	166	361	799	1445	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خف-- واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم	2271	-7652036097202687241	427	837.5	337	440	97.04545593261719	87	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0676	false	-6039858465144489760	182	285	832	1373	1446	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع-ها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم ف ه-- عن ابي هريرة	676	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	95	196	516	1039	1487	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعتها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم خ م ن عن ابي هريرة	2283	-7652036097202687241	518	999.5	418	544	95.22058868408203	94	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0175	false	1332933371279064155	159	191	735	889	1391	300	افضل الدنانير دينار ينفقه الرجل علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله عز وجل حم م ت ن ه عن ثوبان	175	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	108	139	543	692	1422	300	افضل دينا---ر دينار ينفقه الرجل علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله عز وجل حم م ت ن-- عن ثوبان	2286	-7652036097202687241	145	277.5	114	154	94.15584564208984	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0177	false	3247540066323189704	0	26	0	136	1432	300	بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ عن ابي هريرة 2125- افضل	177	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	83	109	411	548	1422	300	بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ عن ابي هريرة 16222 افضل	2286	-7652036097202687241	133	258.0	107	137	97.08029174804688	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1131	false	1499041756607171656	239	281	1091	1268	1362	300	حم ق ت ه عن ابي هريرة 14404 ز يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم اد-------ناك انها لا تجني نفس علي اخري ن ------عن ثعلبة بن زهدم حم عن ابي رمثة ن حب ك عن طارق المحاربي	1131	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	133	175	674	857	1422	300	حم م ت ن عن ثوبان 16223------ يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك ال-ا لا تجني نفس علي اخري مرتين ن عن ثعلبة بن زهدم حم عن ابي رمثة ن حب ك عن طارق المحاربي	2286	-7652036097202687241	154	276.5	116	190	81.0526351928711	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1148	false	8048461241277225536	71	109	316	493	1222	255	اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله حم خ عن حكيم بن حزام 14561 ز اليد العليا خير من اليد السفلي	1148	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	176	213	863	1038	1422	300	اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله حم خ عن حكيم بن حزام 1--6225 اليد العليا خير من اليد السفلي	2286	-7652036097202687241	172	335.5	135	177	97.17514038085938	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0140	false	-8993668336020172712	263	290	1276	1425	1468	300	اربعة دنانير دينار اعطيته مسكينا ودينار اعطيته في رقبة ودينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك افضلها الذي انفقته علي اهلك خد عن ابي هريرة	140	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2287	true	-1868927281946395360	137	164	634	783	1428	300	اربعة دنانير دينار اعطيته مسكينا ودينار اعطيته في رقبة ودينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك افضلها الذي انفقته علي اهلك خد عن ابي هريرة	2287	-7652036097202687241	149	298.0	122	149	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0160	false	-1298815723481795099	196	230	944	1095	1415	300	مرسلا 1901- اصنع المعروف الي من هو اهله والي غير اهله فان اصبت اهله اصبت اهله وان لم تصب اهله كنت انت اهله خط في رواة مالك عن ابن عمر ابن النجار عن علي	160	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2287	true	-1868927281946395360	232	266	1106	1257	1428	300	مرسلا 16238 اصنع المعروف الي من هو اهله والي غير اهله فان اصبت اهله اصبت اهله وان لم تصب اهله كنت من ا-هله خط في رواة مالك عن ابن عمر ابن النجار عن علي	2287	-7652036097202687241	144	278.0	111	152	94.7368392944336	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0180	false	7018152565223915960	67	102	321	486	1424	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو من اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله الشافعي في السنن هق في المعرفة عن محمد بن علي مرسلا	180	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2287	true	-1868927281946395360	199	233	950	1112	1428	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو--- اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله الشافعي في السنن هق في المعرفة عن محمد بن علي مرسلا	2287	-7652036097202687241	162	318.0	128	165	98.18181610107422	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0334	false	-8472139955604789267	270	300	1259	1395	1395	300	ه عن ابي سعيد 3956-- ان صدقة السر تطفء غضب الرب وان صلة الرحم تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله تدفع-	334	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2288	true	-579081781059435601	130	160	594	733	1402	300	ع عن ابي هريرة 16242 ان صدقة السر تطفء غضب الرب وان صلة الرحم تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله يدفع	2288	-7652036097202687241	126	231.5	98	139	90.6474838256836	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0788	false	5710013807985780417	134	219	606	1004	1399	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا-رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يارب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه ويخفيها من شماله حم-ت عن انس	788	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2288	true	-579081781059435601	23	114	104	505	1402	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه فيخفيها من شماله حم ت عن انس	2288	-7652036097202687241	381	730.0	300	401	95.01246643066406	85	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	0	26	0	132	1321	300	تطوعا ان يجعلها عن والديه اذا كانا مسلمين فيكون لوالديه اجرها وله مثل اجورهما بعد ان------ لا ينتقص من اجورهما شيءا ابن عساكر عن ابن عمرو	844	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2288	true	-579081781059435601	216	243	1002	1138	1402	300	تطوعا ان يجعلها عن والديه اذا كانا مسلمين فيكون لوالديه اجرها وله مثل اجورهما بعد ان يتصدق لا ينتقص من اجورهما شء ا--بن عساكر عن ابن عمرو	2288	-7652036097202687241	128	244.0	103	138	92.75362396240234	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0096	false	6718061810594885212	201	222	945	1039	1428	300	اذا رددت علي الساءل ثلاثا فلم يذهب فلا باس ان تزبره---------------------------------------------------- قط في الافراد عن ابن عباس طس عن ابي هريرة	96	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2289	true	2954467443036127266	112	142	528	674	1435	300	اذا رددت علي الساءل ثلاثا فلم يذهب فلا باس ان تزبره تزبره الزبر الزجر والانتهاء وبابه نصر المختار 213 ب قط في الافراد عن ابن عباس طس عن ابي هريرة	2289	-7652036097202687241	94	170.0	73	146	64.38356018066406	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0149	false	8799932093273818264	122	202	625	1011	1495	300	قط في الافراد عن ابن عباس 1721 ز استاكوا ما لكم تدخلون علي قلحا الحكيم وابن عساكر عن تمام 1722 استاكوا وتنظفوا واوتروا فان الله عز وجل وتر يحب الوتر ش طس عن سليمان بن صرد 1723 ز استامروا النساء في ارضاعهن حم ن حب عن عاءشة 1724 ز استبرءوهن بحيضة يعني السبايا ابن عساكر عن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد 1725 استتروا في صلاتكم ولو بسهم حم ك هق عن الربيع بن سبرة 1726 استتمام المعروف افضل من ابتداءه طس عن جابر	149	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2289	true	2954467443036127266	132	190	632	921	1435	300	قط في الافراد عن ابن عباس طس ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 16254 الصدقات بالغدوات تذهب بالعاهات فر عن انس 16255 اذا تصدقت بصدقة فامضها حم تخ عن ابن عمرو رمز المصنف في الجامع الصغير لحسنه ولم يتكلم المناوي في فيض القدير 1 318 عليه بشء سوي رمز المءلف لصحته ص 1625------------------------------------------------------------------6 استتمام المعروف افضل من ابتداءه طس عن جابر	2289	-7652036097202687241	77	2.0	60	594	12.962963104248047	15	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0452	false	-8524151008396140096	185	226	863	1061	1427	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة خد ت حب عن ابي ذر	452	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2294	true	-3576684349675311922	108	148	512	709	1437	300	تبسمك في وجه اخي---ك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك ص---دقة خد ت حب عن ابي ذر	2294	-7652036097202687241	191	365.0	152	203	94.08866882324219	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0705	false	-6488435244549040193	125	172	554	792	1351	300	من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع ف-يه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة حم ق عن ابي هريرة	705	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2294	true	-3576684349675311922	251	297	1190	1425	1437	300	من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته وتحمله عليها او ترفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة حم ق عن ابي هريرة	2294	-7652036097202687241	228	435.5	182	240	95.0	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0009	false	6787234707778886644	65	103	309	503	1376	300	ادم ستون وثلاث-ماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة طب عن ابن عباس	9	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	0	39	0	195	1445	300	ادم ستون وثلاث ماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة طب عن ابن عباس	2295	-7652036097202687241	194	383.0	156	195	99.4871826171875	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0376	false	-8020623111144934990	100	156	455	729	1402	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثم-اءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار م عن عاءشة	376	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	79	136	393	664	1445	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----- وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار م عن عاءشة	2295	-7652036097202687241	266	518.0	211	276	96.3768081665039	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0627	false	6617669786424728485	205	299	971	1386	1388	300	علي كل سلامي من ابن ادم في يوم صد------------------------------------------------------------------------------------------------------قة ويجزي عن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله ركعتا---- الضحي طس عن ابن عباس 7749 علي كل محتلم رواح الجمعة وعلي كل من راح الجمعة الغسل--------------------- د عن حفصة 7750 علي كل مسلم صدقة فان لم يجد فيعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق فان لم يستطع فيعين ذا الحاجة الملهوف فان لم يفعل فيامر بالخير فان لم يفعل فيمسك عن الشر فانه له صدقة حم ق ن عن ابي موسي 7751 علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه علي نفسه	627	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	188	287	920	1390	1445	300	علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذ-------------------------لك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم د ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ذر رواه ابو داود كتاب الصلاة باب صلاة الضحي رقم 1271 و 1272 وفي باب اماطة الاذي عن الطريق رقم 5221 واخرجه النساءي عون المعبود 14 156 ص 16314 علي كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه علي نفسه	2295	-7652036097202687241	121	130.0	87	673	17.979198455810547	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	86	151	405	711	1424	300	يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة- الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم د عن ابي ذر	1135	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	187	246	915	1197	1445	300	يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذ-------------------------لك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم د عن ابي ذر	2295	-7652036097202687241	278	533.5	219	307	90.55374908447266	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0628	false	-105925865428454678	0	122	0	611	1492	300	ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واستغفر الله ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويعزل الشوك- عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر---------------------------------------------------------------------- ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات اكنت تحتسب به ف------------انت خلقته ف---------------------انت هديته فانت كنت ت---------------------------------------رزقه فكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر حم ن حب عن ابي ذر	628	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2296	true	-336075140842071471	0	138	0	681	1409	300	ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك مع -اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذ-------------------------لك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر قال ابو ذر كيف يكون لي اجر في شهوتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات اكنت تحتسب به قلت نعم قال فانت خلقته قال بل الله خلقه قال فانت هديته قال بل الله هداه قال فانت رزقته قال بل الله كان يرزقه قال كذ----------------------لك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر حم ن حب عن ابي ذر	2296	-7652036097202687241	516	919.5	414	754	68.43501281738281	90	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0709	false	-3288875933018926549	80	183	342	806	1327	300	كل معروف صدقة حم خ عن جابر حم م د عن حذيفة 877-7 كل معروف صدقة والدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان هب عن ابن عباس 877--8 كل معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط وان تصب من دلوك في اناء جارك حم ت ك عن جابر 8779 كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية عبد بن حميد ك عن جابر -8780 كل معروف	709	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2296	true	-336075140842071471	153	233	747	1102	1409	300	كل معروف صدقة حم خ عن جابر حم م د عن حذيفة 16317 كل معروف صنعته الي غني او فقير صدقة خط في الجامع عن جابر ط-----ب عن ابن مسعود 16318 كل معروف صدقة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية عبد بن حميد ك عن جابر 16319 كل معروف	2296	-7652036097202687241	293	520.5	224	468	62.60683822631836	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0829	false	4427326484601582260	59	95	260	421	1347	300	بريدة 10481 ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة حم طب عن المقدام بن معدي كرب 10482 ز ما	829	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2296	true	-336075140842071471	256	291	1212	1371	1409	300	هريرة 16321 ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة حم طب عن المقدام بن معد يكرب 16322-- ما	2296	-7652036097202687241	149	282.5	115	161	92.54658508300781	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0401	false	-1402589740066274176	0	50	0	247	1411	300	تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا-رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال---- ارايتم لو وضعها في الحرام اليس كان يكون عليه----- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر حم م عن ابي ذر	401	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2298	true	5630050093082740224	139	190	696	944	1430	300	تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال نعم ارايتم لو وضعها في الحرام اكا---------ن عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر حم م عن ابي ذر	2298	-7652036097202687241	236	445.5	188	257	91.82879638671875	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0709	false	-3288875933018926549	105	133	455	575	1327	300	عن ابن عباس 8778- كل معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط وان تصب من دلوك في اناء جارك حم ت ك عن جابر	709	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2298	true	5630050093082740224	202	230	992	1113	1430	300	عن ابي سعيد 16339 كل معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط وان تصب من دلوك في اناء جارك حم ت ك عن جابر	2298	-7652036097202687241	111	208.0	83	121	91.73553466796875	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1073	false	4116517436520946966	215	250	968	1127	1350	300	ت عن ام سلمة 13882 ز لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف فان لم يجد فليلق اخاه بوجه طل-ق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف منه لجارك ت عن ابي ذر 13883	1073	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2298	true	5630050093082740224	259	293	1239	1396	1430	300	ت عن ابي ذر 16342--- لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف فان لم يجد فليلق اخاه بوجه طليق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف منه لجارك ت عن ابي ذر 16343	2298	-7652036097202687241	143	263.5	111	160	89.375	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0448	false	5689496634838302068	229	300	1108	1410	1410	300	حم خ ن عن ابن عمر 5220 ز- بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك- بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له-------------------------------------------------- في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم ق د عن ابي-	448	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	183	262	853	1207	1387	300	حم-- م عن ابي هريرة 16350 بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وانا لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم ق د عن ابي	2299	-7652036097202687241	288	529.5	221	356	80.89888000488281	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0878	false	-924177269116636919	148	186	742	910	1418	300	ه عن عقب-ة بن عامر دك عن ابن عباس 11060 مر رجل بغصن شجرة علي ظهر --طريق فقال والله لانحين ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عن المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة حم م عن ابي هريرة	878	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	156	188	725	871	1387	300	ه عن سراقة بن مالك حم عن ابن عمرو 16349 مر رجل بغصن شجرة علي ظهر الطريق فقال والله لانحين ه-------------------------ذا عن المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة حم م عن ابي هريرة	2299	-7652036097202687241	128	215.5	96	171	74.85379791259766	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1106	false	2822903488268233976	253	300	1110	1329	1329	300	بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها ه عن-	1106	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	0	40	0	191	1387	300	بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذل-------------------------ك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء---- يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها ه عن	2299	-7652036097202687241	189	353.5	150	220	85.90908813476562	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0449	false	332264936030877259	48	80	215	362	1405	300	ق عن ابي هريرة 5223 ز بينما كلب يطيف بركية كاد--- يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها-------------------------------------------------------------- فاستقت له به فسقته فغفر لها ق عن ابي هريرة	449	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2300	true	5725925768986142222	5	49	18	229	1464	300	ت عن ابي هريرة 16353- بينما كلب يطوف بركية كاد ان يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها موقها الموق الذي يلبس فوق الخف فارسي معرب انتهي المختار 507 ب فاستقت له به فسقته فغفر لها ق عن ابي هريرة	2300	-7652036097202687241	139	245.0	108	212	65.5660400390625	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	58	91	269	427	1559	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي------------------------------------------------------------------ يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خ عن ابي هريرة	647	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2300	true	5725925768986142222	50	90	235	434	1464	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي ركي الركي جنس للركية وهي البءر وجمعها ركايا انتهي النهاية 2 261 ب يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذ-------------------------لك خ عن ابي هريرة	2300	-7652036097202687241	133	236.0	106	224	59.375	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0990	false	2603501005558141983	223	255	1061	1212	1413	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة مقطعة فالقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة دح-ب عن ابي هريرة 12651 نزل -	990	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2300	true	5725925768986142222	119	152	580	733	1464	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه فالقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة د هب عن ابي هريرة 16357 افضل	2300	-7652036097202687241	141	268.0	110	153	92.1568603515625	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0903	false	2182065031520001966	108	138	516	654	1392	300	هب عن ابي هريرة 11428 ز من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبع-ماءة عام ن	903	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2301	true	-5485675587414210869	262	291	1269	1401	1442	300	هب عن جابر 16373 -------من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبع ماءة عام ن	2301	-7652036097202687241	120	223.5	94	139	86.3309326171875	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0376	false	-8020623111144934990	101	156	459	729	1402	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن --طريق الناس او شوكة او-------------- عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث-ماءة السلامي فانه يمسي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار م------------------ عن عاءشة	376	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2307	true	-7163616739275459033	90	154	438	744	1440	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----ه وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق او عزل-- شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة --سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار ابو الشيخ في العظمة عن عاءشة	2307	-7652036097202687241	247	412.5	194	314	78.66242218017578	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	3	27	15	129	1387	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء---------------------------------- د عن زياد بن الحارث الصداءي	290	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	183	214	859	1007	1425	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك د عن زياد بن الحارث الصداءي	2317	-7652036097202687241	114	215.0	90	148	77.02702331542969	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0811	false	-3602796013497834932	71	112	335	540	1415	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم ق د ن عن ابي هريرة	811	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	251	286	1184	1364	1425	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ول-------------------------كن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم ق د ن عن ابي هريرة	2317	-7652036097202687241	180	345.0	145	205	87.80487823486328	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0676	false	-6039858465144489760	182	285	832	1373	1446	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم ف ه عن ابي هريرة	676	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	105	206	507	1031	1475	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم ق ن عن ابي هريرة	2318	-7652036097202687241	519	1002.0	418	541	95.93345642089844	94	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	187	239	872	1105	1371	300	حم-- د عن ابي سعي-د 13375 ز لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي --مسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ابي سعيد 13376 ز لا تحل الصدقة لغني ولا	1040	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	200	251	1011	1245	1475	300	حم ق ن عن ابي هريرة 1--6503 لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ابي سعيد 1--6504 لا تحل الصدقة لغني الا	2318	-7652036097202687241	217	395.0	167	238	91.17646789550781	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0390	false	-5485048168640776605	80	102	336	446	1349	300	اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراش-----------ي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها حم ق عن ابي هريرة	390	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2319	true	4233429113917567875	154	179	723	844	1376	300	اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي او في بيتي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها حم ق عن ابي هريرة	2319	-7652036097202687241	110	211.0	88	121	90.90908813476562	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0310	false	-6832093843228771560	208	253	965	1167	1380	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ت---------------------------- عن حبشي بن جنادة 3716--- ان	310	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2323	true	-256924854073088528	32	81	143	373	1482	300	ان الصدق-ة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر البغوي والباوردي وابن قانع طب عن حبشي بن جنادة --16549 ان	2323	-7652036097202687241	195	354.5	150	233	83.69098663330078	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0008	false	-3658917637463535364	48	74	215	337	1407	300	ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة خط عن ابن عباس	8	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2326	true	-2280142231614005083	56	82	287	409	1499	300	ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة خط عن ابن عباس	2326	-7652036097202687241	122	244.0	96	122	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0245	false	2978251768489324852	34	66	153	306	1391	300	عن ابن عمر 2942 ز ان اطولكم حزنا في الدنيا اطولكم فرحا في الاخرة وان اكثركم شبعا في الدنيا اكثركم جوعا في الاخرة ابن عساكر عن عامر بن عبد قيس عن الصحابة	245	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2326	true	-2280142231614005083	79	110	397	550	1499	300	عن ابن عباس 16578 ان اطولكم حزنا في الدنيا اطولكم فرحا في الاخرة وان اكثركم شبعا في الدنيا اكثركم جوعا في الاخرة ابن عساكر عن عامر بن عبد قيس عن الصحابة	2326	-7652036097202687241	144	279.0	114	153	94.11764526367188	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	238	269	1128	1286	1425	300	يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم بنصف يوم وهو خمس-ماءة عام حم ت ه عن ابي هريرة 14415 ز-------------------------------------------------------------------------- يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا حم ت عن جابر	1132	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2326	true	-2280142231614005083	162	208	804	1037	1499	300	يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم بنصف يوم وهو خمس ماءة عام حم ت ه عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب الزهد باب ما جاء ان فقراء المهاجرين رقم 2354 وقال صحيح ص 16581 يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا حم ت عن جابر	2326	-7652036097202687241	152	281.0	121	233	65.23605346679688	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	88	138	465	730	1574	300	عن ا--بن م-سعود 2421 اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين عبد بن حميد ه عن ابي سعيد طب والضياء عن عبادة بن الصامت -2422 اللهم اح-يني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة ك عن ابي سعيد	195	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2327	true	-4749583676307041001	164	214	817	1087	1508	300	عن الحسن مرسلا 16592 اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين عبد بن حميد ه عن ابي سعيد طب والضياء عن عبادة بن الصامت 16593 اللهم احييني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة ك عن ابي سعيد	2327	-7652036097202687241	252	470.5	203	270	93.33333587646484	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0667	false	4285134842074958910	138	181	675	876	1478	300	العانة ن عن ابن عمر 8288 الف--قر ازين علي المءمن من العذار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن علي خد الفرس طب عن شدادبن اوس طب عن سعيد بن مسعود 8289 الف------------------------------------قر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين ابن عساكر عن عمر	667	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2327	true	-4749583676307041001	209	280	1066	1415	1508	300	الاخرة ك عن ابي سعيد 16594 الفقر ازين علي المءمن من العذار العذار العذاران من الفرس كالعارضين من وجه الانسان ثم سمي السير الذي يكون عليه من اللجام عذارا النهاية 3 198 ب الحسن علي خد الفرس طب عن عمر 16595 الفقر شين عند الناس وزين عند الله يوم القيامة فر عن انس 16596 الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين ابن عساكر عن عمر	2327	-7652036097202687241	145	235.0	112	349	41.547279357910156	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0807	false	-5287215778309652606	163	202	799	1006	1501	300	ليبشر فقراء المءمنين بالفوز يوم القيامة قبل الاغنياء بمقدار خمس-ماءة عام ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء في الجنة ينعمون وه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء يحاسبون حل عن ابي سعيد 10162 ليبعثن الله تعالي من مدينة	807	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2327	true	-4749583676307041001	97	125	484	635	1508	300	ليبشر فقراء المءمنين بالفوز يوم القيامة قبل الاغنياء بمقدار خمس ماءة عام هء-------------------------لاء في الجنة ينعمون وهء-------------------------لاء يحاسبون حل عن ابي سعيد 16589 ما الذي يعط-----ي من سعة --	2327	-7652036097202687241	129	212.0	105	208	62.019229888916016	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0830	false	8654174744537947589	256	288	1112	1253	1305	300	10504 ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا طس حل عن انس 10505 ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا طب عن ابن	830	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2327	true	-4749583676307041001	119	151	609	749	1508	300	16589 ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل ا-ن كان محتاجا طس حل عن انس 16590 ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا طب عن ابن	2327	-7652036097202687241	133	254.0	101	141	94.32624053955078	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0355	false	4569098427814716043	111	135	477	600	1320	300	ان من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة يكفرها الهموم في طلب المعيشة حل وابن عساكر عن ابي هريرة	355	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2328	true	8775228559021262216	76	100	371	494	1449	300	ان من الذنوب ذنوبا لا تكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة تكفرها الهموم في طلب المعيشة حل وابن عساكر عن ابي هريرة	2328	-7652036097202687241	121	240.0	97	123	98.37398529052734	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0773	false	-8405195501183314513	226	265	1007	1174	1331	300	لقد اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال حم ت ه حب عن انس	773	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2339	true	-1874275031626454229	88	123	436	594	1479	300	لقد اوذيت في الله وما-يءذي احد واخفت--- الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون م----ن يوم وليلة وما-لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال حم ت ه حب عن انس	2339	-7652036097202687241	158	293.5	123	167	94.61077880859375	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0688	false	-8700880218403573463	214	274	991	1286	1398	300	قولي اللهم رب السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقر-ان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	688	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2340	true	1475859325963834633	245	299	1225	1496	1497	300	قولي اللهم رب السم-------------------------وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والفرقان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	2340	-7652036097202687241	269	517.5	215	296	90.87837982177734	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0932	false	3938166127406162030	259	292	1176	1324	1361	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش--------------------------------------------------------------------------- او خدوش او كدوح---------------------------------------------------------------- قيل------------- وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم 4 ك عن ابن مسعود	932	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2341	true	-667600034995673068	204	269	962	1262	1407	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش خموش الخموش الخدوش يقال خمشت المراة وجهها تخمشه خمشا وخموشا النهاية 2 80 ب او خدوش او كدوح كدوح الكدوح الخدوش وكل اثر من خدش او عض فهو كدح النهاية 4 155 ب قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم 4 ك عن ابن مسعود	2341	-7652036097202687241	148	252.0	115	300	49.33333206176758	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0764	false	-613039540547474010	30	88	130	404	1328	300	لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قن ---عن ابي هريرة 96-28 لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء- بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه حم خ ه عن الزبير بن العوام 96-29 لان يءدب	764	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2342	true	2878264503026924915	235	294	1109	1383	1415	300	لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب------ فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس ن د ه عن ابي هريرة 16702 لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه حم خ ه عن الزبير بن العوام 16703 لان يغدو	2342	-7652036097202687241	255	473.0	199	280	91.07142639160156	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	210	241	1022	1156	1461	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا حم د-حب عن سمرة	985	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2342	true	2878264503026924915	66	98	313	448	1415	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا حم د حب عن سمرة	2342	-7652036097202687241	134	263.0	103	135	99.25926208496094	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1023	false	4853247725231212119	0	23	0	102	1458	300	لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه مالك خ ن عن ابي هريرة	1023	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2342	true	2878264503026924915	196	219	925	1027	1415	300	لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه مالك خ ن عن ابي هريرة	2342	-7652036097202687241	102	204.0	79	102	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0310	false	-6832093843228771560	180	251	854	1159	1380	300	ن عن سمرة 3714 ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دم موجع او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذ-------------------------------------------------------------------------------------ي غرم مفظع او لذي فقر مدقع------------------------------------------------------------------------------ حم 4 عن انس 3715 ز ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا------------------------------------------------------------------ ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ت عن حبشي بن جنادة	310	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2343	true	-8179795814713840858	92	230	432	1080	1416	300	د عن رجل 16705 ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دم موجع موجع هو ان يتحمل دية فيسعي فيها حتي يءديها الي اولياء المقتول فان لم يءدها قتل المتحمل عنه فيوجعه قتله النهاية 5 157 ب او لذي غرم مفظع مفظع المفظع الشديد الشنيع وقد افظع يفظع فهو مفظع وفظع الامر فهو فظيع النهاية 3 459 ب او لذي فقر مدقع مدقع اي شديد يفضي بصاحبه الي الدقعاء وقيل هو سوء احتمال الفقر النهاية 2 127 ب حم 4 عن انس -16706 ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا---- فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا رضفا الرضف الحجارة المحماة علي النار واحدتها رضفة النهاية 2 231 ب ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ت عن حبشي بن جنادة	2343	-7652036097202687241	275	447.5	210	653	42.11332321166992	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0764	false	-613039540547474010	253	292	1117	1292	1328	300	ويستغني به عن الناس خير ---من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي صلي الله عليه وسلم 1648 وابدا بمن تعول م ت عن ابي هريرة	764	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2343	true	-8179795814713840858	0	30	0	131	1416	300	ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه عن ذلك ف----------------------ان اليد العليا افضل من اليد السفلي و-------------------------بدا بمن تعول م ت عن ابي هريرة	2343	-7652036097202687241	119	203.5	92	178	66.85393524169922	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0371	false	-2368401206741314445	76	126	332	563	1423	300	انما انا خازن وانما يعطي الله فمن اعطيته عطاء عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس- وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع حم م عن معاوية 4383---------------------- انما انا رحمة مهداة ابن سعد والحكيم عن ابي صالح مرسلا ك عنه عن ابي هريرة	371	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	34	82	173	396	1399	300	انما انا خازن وانما يعطي الله فمن اعطيته عطاء عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شدة نفسي وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع حم-- عن معاوية 16709 ما اعطيكم ولا امنعكم انما انا قاسم اضع حيث امرت ت خ عن -----------------------------ابي هريرة	2344	-7652036097202687241	170	288.5	132	254	66.92913055419922	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0379	false	198772918760900043	44	68	199	298	1359	300	انه ليصعب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا ن عن رجل من بني اسد	379	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	83	107	402	501	1399	300	انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا ن عن رجل من بني اسد	2344	-7652036097202687241	97	192.0	73	99	97.97979736328125	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0871	false	-8528792552648316712	220	255	989	1146	1344	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر حم ق 3 عن ابي سعيد	871	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	245	280	1148	1306	1399	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر حم ق 3 عن ابي سعيد	2344	-7652036097202687241	157	309.0	122	158	99.3670883178711	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	14	86	54	407	1400	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا------------------------------------------ من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ثم يمسك فما سواهن من المسالة فسحت- ياكلها صاحبها سحتا حم م د-ن عن قبيصة بن المخارف	1114	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	142	235	663	1099	1399	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا ذوي الحجا اي من ذوي العقل النهاية 1 348 ب من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسالة -سحتا ياكلها صاحبها سحتا حم م د ن عن قبيصة بن المخارق	2344	-7652036097202687241	347	620.5	275	437	79.40503692626953	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0361	false	3953469142909126388	184	220	838	996	1363	300	ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار حم ت عن خولة بنت قيس 4264 ز ان هذا	361	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2345	true	-451066421596291345	106	141	494	651	1405	300	ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار حم ت عن خولة بنت قيس 16720- ان هذا	2345	-7652036097202687241	152	297.0	117	158	96.20252990722656	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0310	false	-6832093843228771560	225	246	1037	1140	1380	300	سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجه--------------------ه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	310	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2346	true	6277891488240127441	277	298	1303	1406	1414	300	سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه ورضفا من جهنم ياكله يوم القيامة-------------------- فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2346	-7652036097202687241	83	145.0	66	123	67.47967529296875	15	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	155	189	728	888	1402	300	عن الحسن مرسلا 11366 من استعف اعفه الله ومن استغني صلي الله عليه وسلم 1648 اغناه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق فقد سال الحافا حم عن رجل من مزينة 11367 من	898	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2346	true	6277891488240127441	1	30	3	136	1414	300	عن ابي موسي 1672---6 من استعف اعفه الله ومن استغني------------------------ اغناه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق فقد سال الحافا حم عن رجل من مزينة 16727 من	2346	-7652036097202687241	118	213.5	91	160	73.75	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0845	false	-1327312340161074147	103	139	464	624	1349	300	عن ابن عباس 10700- ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله تعالي بها قلة هب عن ابي هريرة	845	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2348	true	4089019388329755961	43	77	213	362	1426	300	عن ابي هريرة 16748 ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله------ بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله ------بها قلة هب عن ابي هريرة	2348	-7652036097202687241	137	252.0	104	161	85.09317016601562	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0361	false	3953469142909126388	148	216	681	982	1363	300	خضر- حلو- فمن اخذه بحقه- بورك ل--------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي حم ق ت ن عن حكيم بن حزام 4263 ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار ------------حم ت عن خولة بنت قيس	361	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2349	true	-6387340657361958794	57	118	288	573	1424	300	خضرة حلوة فمن اخذ- بحقها بورك له فيها ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار الخطيب عن خولة بنت سعد الانصارية امراة حمزة 16759-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار حم ت حسن صحيح طب عن خولة بنت قيس	2349	-7652036097202687241	169	197.0	131	414	40.82125473022461	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0371	false	-2368401206741314445	76	109	332	485	1423	300	انما انا خازن وانما يعطي الله------- فمن اعطيته عطاء عن----- طيب --نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع-- حم م------------ عن معاوية	371	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2350	true	6910454733775909127	38	76	183	357	1436	300	انما انا خازن وانما يعطي الله عز وجل فمن اعطيته عطاء وانا به طيب النفس بو------رك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة كان كالذي- ياكل ولا يشبع م حم طب وابن عساكر عن معاوية	2350	-7652036097202687241	136	216.0	104	181	75.13812255859375	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0162	false	1913868920302594813	95	137	490	677	1545	300	اطلبوا الخير عند حسان الوجوه تخ وابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج 4 طب عن عاءشة طب-هب عن ابن عباس عد عن ابن-عمر ابن عساكر عن انس طص عن جابر تمام خط في رواة مالك عن ابي هريرة تمام عن ابي بكرة	162	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2353	true	7724389699436062629	82	126	414	603	1476	300	اطلبوا الخير عند حسان الوجوه تخ وابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج ع طب عن عاءشة طب هب عن ابن عباس عد عن ابن عمر ابن عساكر عن انس طس عن جابر تمام خط في رواة مالك عن ابي هريرة تمام عن ابي بكرة	2353	-7652036097202687241	185	358.0	143	189	97.88359832763672	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0151	false	-9080666915602612650	123	157	625	784	1480	300	استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود عق عد طب حل هب عن معاذ بن جبل الخراءطي في اعتلال القلوب عن عمر خط عن ابن عباس الخلعي في فواءده عن علي	151	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2354	true	-3737338870921869027	6	39	32	186	1509	300	استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود عق عد طب حل هب عن معاذ بن جبل الخراءطي في اعتلال القلوب عن عمر خط و--ابن عساكر حل--- في فواءده عن علي	2354	-7652036097202687241	147	277.0	115	159	92.45282745361328	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0162	false	1913868920302594813	221	269	1120	1385	1545	300	اطلبوا الفصل عند الرحماء من امتي تعيشوا في اكنافهم فان فيهم رحمتي ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فانهم ينتظرون سخطي الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد 1929------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا ت---------------طلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان	162	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2354	true	-3737338870921869027	217	300	1062	1509	1509	300	اطلبوا الفضل عند الرحماء من امتي تعيشوا في اكنافهم فان فيهم رحمتي ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فانهم ينتظرون سخطي الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد قال المناوي في فيض القدير 1 544 قال في اللسان ورواه الطبراني في الاوسط وقال الحافظ العراقي بعد ما عزاه للطبراني وفيه محمد بن مروان السدي ضعيف جدا وقال الهيثمي متروك ص 16807 اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم فان فيهم رحمتي ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان-	2354	-7652036097202687241	255	482.0	208	448	56.91964340209961	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0162	false	1913868920302594813	0	51	0	272	1545	300	امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله تعالي يقول ان سخطي فيهم عق طس عن ابي سعيد 1920------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اطلبوا الحواءج بعزة الانفس فان الامور تجري بالمقادير تمام وابن عساكر عن عبدا-لله بن بسر	162	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2354	true	-3737338870921869027	67	203	338	989	1509	300	امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله ي------قول ان سخطي فيهم عق طس عن ابي سعيد قال المناوي في فيض القدير 1 539 قال العقيلي عبد الرحمن مجهول لا يتابع علي حديثه وداود لا يعرف وخبره باطل ص 16802 لا تصلح الصنيعة الا عند ذي حسب او دين البزار عن عاءشة 16803 ان المعروف لا يصلح الا لذي دين او لذي حسب او لذي حلم طب وابن عساكر عن ابي امامة 16804 قال داود ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان ابن عساكر عن ابي هريرة 16805 اطلبوا الحواءج بعزة الانفس فان الامور تجري بالمقادير تمام وابن عساكر عن عبد الله بن بسر	2354	-7652036097202687241	260	496.5	210	657	39.573822021484375	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0676	false	-6039858465144489760	58	91	275	414	1446	300	عن ابي ذر 8375---- قال داود ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان ابن عساكر عن ابي هريرة	676	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2354	true	-3737338870921869027	153	186	752	895	1509	300	عن ابي امامة 16804 قال داود ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان ابن عساكر عن ابي هريرة	2354	-7652036097202687241	132	250.5	100	143	92.30769348144531	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0162	false	1913868920302594813	269	300	1385	1545	1545	300	الله تعالي خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها------- ان اهل المعروف في الدنيا-	162	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2355	true	-8129048506503875265	0	32	0	162	1519	300	الله------ خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها يا علي ان اهل المعروف في الدنيا	2355	-7652036097202687241	154	287.5	125	168	91.66666412353516	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0278	false	-7684020441747481243	33	103	151	528	1465	300	ان الله تعالي جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه طلاب المعروف اليهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها ويحيي به اهلها وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر اليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها وما يعفو- اكثر ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابي سعيد	278	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2355	true	-8129048506503875265	72	142	351	729	1519	300	ان الله تعالي جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه طلاب المعروف اليهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها ويحيي به اهلها وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها وما يعفوا اكثر ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابي سعيد	2355	-7652036097202687241	376	746.0	306	378	99.47090148925781	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0114	false	1758808237741681499	81	106	382	490	1320	300	اذا قال الرجل لاخيه جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ابن منيع خط عن ابي هريرة خط عن ابن عمر 1312 ز اذا قال	114	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2357	true	67601978207705096	104	126	470	567	1414	300	اذا قال الرجل لاخيه جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ابن منيع خط عن ابي هريرة خط عن ابن عمر قال -----------	2357	-7652036097202687241	93	185.0	72	108	86.11111450195312	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0885	false	7811939683678499428	213	241	1026	1153	1436	300	عن ابي هريرة 11176-- من اتاه الله من هذا المال شيءا من غير ان يساله فليقبله فانما هو رزق ساقه الله------ اليه حم عن ابي هريرة 11177 من	885	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2357	true	67601978207705096	192	221	879	1014	1414	300	عن ابي الدرداء 16830 من اتاه الله من هذا المال شيءا من غير ان يساله فليقبله فانما هو رزق ساقه الله تعالي اليه حم عن ابي هريرة 16831 من	2357	-7652036097202687241	114	205.0	87	135	84.44444274902344	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0905	false	-1565459494604853678	21	56	90	234	1380	300	من اعطي شيءا فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن ب--ه فان اثني به --فقد شكره وان كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط فانه كلابس ثوبي زور خد د ت حب عن جابر	905	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2357	true	67601978207705096	8	43	37	185	1414	300	من اعطي شيءا فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن عليه فان اثني عليه فقد شكره وان كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط فانه كلابس ثوبي زور خد د ت حب عن جابر	2357	-7652036097202687241	140	271.0	106	148	94.59459686279297	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	218	300	974	1396	1396	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين-	664	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	128	211	640	1063	1525	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فا-ذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين	2360	-7652036097202687241	413	785.0	332	427	96.7213134765625	75	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	0	90	0	463	1491	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وع-----------نده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها	665	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	211	300	1063	1525	1525	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وي----------عطيه ----------المتصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها-	2360	-7652036097202687241	432	811.0	348	483	89.44099426269531	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	90	259	463	1289	1491	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم خ عن	665	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	0	169	0	828	1427	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم وابو	2361	-7652036097202687241	813	1602.0	647	832	97.71634674072266	163	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	42	99	177	452	1397	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين	815	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	259	300	1243	1445	1445	300	ليس فيما دون خمس من الابل-------------------- شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي-------- تسع- فاذا كانت عشرا ف-----شاتان الي ا--------ربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث----- الي --------تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي-------- اربع- وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين-	2364	-7652036097202687241	197	300.5	157	277	71.11913299560547	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	9	37	36	181	1429	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تده في سبيل الله واما العباس---------------------------------------------- فهي علي------ ومثلها معها	872	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	170	241	804	1165	1445	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة ايضا النهاية 3 176 ب واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	2364	-7652036097202687241	141	244.5	113	361	39.058170318603516	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	236	297	1103	1416	1431	300	الابل---------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خ----------------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها ح--------قتا-----ن الي ------عشرين	662	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2367	true	3938985747572003432	36	104	169	505	1490	300	الابل في كل خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين -بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيه------------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين	2367	-7652036097202687241	252	418.5	200	388	64.94845581054688	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	48	131	225	635	1406	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة------- فان كانت الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي----------------------- كل خمسين حقة و---------------------------------------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في	682	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2367	true	3938985747572003432	53	137	246	677	1490	300	وفي خمس وعشرين بنت مخا----------------------------------------------ض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيه-----------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي -------ماءة وعشرين فان زادت واحدة------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ويحسب صغارها وكبارها وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة وفي --------	2367	-7652036097202687241	234	342.0	182	579	40.41450881958008	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	234	300	1096	1431	1431	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ا----------------------------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت-	662	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	198	280	982	1404	1497	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت	2377	-7652036097202687241	331	601.5	266	422	78.43601989746094	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	220	298	983	1387	1396	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت---- خمسا وعشرين------ ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ستا وثلا----------------ثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت	664	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	220	280	1086	1404	1497	300	خمس وعشرين--------------- خمس ---شياه فاذا زادت علي خمس- وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلا--------------------------------------------------------ثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس- وسبعين فا-ذا زادت -----واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت	2377	-7652036097202687241	244	378.5	190	431	56.61252975463867	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	238	300	1113	1431	1431	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة م----------------------------------خاض الي خمس وثلا--------------------------------------ثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت-	662	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	135	215	651	1052	1470	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان- كانت	2378	-7652036097202687241	289	498.0	231	416	69.47115325927734	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	220	298	983	1387	1396	300	خمس وعشرين---- من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت	664	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	146	215	702	1052	1470	300	خمس وعشرين خمس من الغنم ف--------------ان زادت -----------واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس- وسبعين فان زادت واحدة ففيها ا------بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت -	2378	-7652036097202687241	263	419.5	204	411	63.99026870727539	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	162	202	810	1011	1491	300	اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت------ ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ----------ولا تيس- الا ان يشاء المصدق	665	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	1	43	3	211	1470	300	اربعين شاة --شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت فف------يها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ المصدق--- هرمة ولا ذات عوار ولا عمياء ولا تيسا الا ان يشاء المصدق	2378	-7652036097202687241	174	307.5	137	219	79.45205688476562	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	18	118	84	573	1406	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسن---ة ولي-----------------------------س في العوامل شء وفي خ-----------------------------------------------مس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان---------------- لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل خمسين حقة	682	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	119	223	585	1087	1470	300	وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الابل في خمس شاة وليس فيما دون ذلك شء وفي لفظ وليس في ا---ربع شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث وفي عشرين اربع وفي خمس وعشرين خمس م----------ن الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون---------------- ذكر فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل خمسين حقة	2378	-7652036097202687241	290	452.0	226	664	43.67469787597656	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	36	57	175	272	1453	300	اتق الله يا ابا الوليد--------- لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله وله رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج	23	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2386	true	4525310598336709292	25	48	118	223	1405	300	اتق الله يا ابا الوليد اتق الله لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله -له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج	2386	-7652036097202687241	96	178.0	75	106	90.5660400390625	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	4	43	19	210	1426	300	الله تعالي يا------------- ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	1141	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2390	true	-7146872880136175627	106	139	496	664	1448	300	الله تعالي يقول كيف تعجزني ابن ادم----------- وقد خلقتك من مثل ه-------------------------ذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2390	-7652036097202687241	154	271.0	123	204	75.49019622802734	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1090	false	5517333100887725856	145	204	623	897	1337	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك------------------------- تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء ---------------------------قدير من قال ذ صلي الله عليه وسلم	1090	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2401	true	-7862126649712432350	158	220	777	1077	1487	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير فاخبر الاخرون بذلك فاتوا رسول -الله صلي الله عليه وسلم	2401	-7652036097202687241	240	438.0	189	326	73.61962890625	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1090	false	5517333100887725856	145	197	623	869	1337	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	1090	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2402	true	-243803034823520406	15	61	69	290	1440	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	2402	-7652036097202687241	221	425.0	175	246	89.83739471435547	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0205	false	-6710251952738817294	199	245	948	1154	1398	300	عبيد 2519 اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده وطول عمره	205	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2414	true	-1126666856183674133	178	218	824	1008	1424	300	عليه وسلم اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما-جءت به--- الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك--------------- ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	2414	-7652036097202687241	176	320.0	136	206	85.4368896484375	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0871	false	-8528792552648316712	221	249	992	1127	1344	300	يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر	871	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2420	true	-3277084975470965181	62	90	313	446	1480	300	يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	2420	-7652036097202687241	125	230.5	98	138	90.5797119140625	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0310	false	-6832093843228771560	210	250	976	1153	1380	300	لا تحل------- لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع و----من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ت------- عن حبشي بن	310	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2422	true	-1389616723126545617	139	180	661	843	1440	300	لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي الا ف-ي فقر مدقع او غرم مفظع وقال من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه------------ ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر طب 17136 عن حكيم بن	2422	-7652036097202687241	159	275.0	121	195	81.53845977783203	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0310	false	-6832093843228771560	208	246	965	1140	1380	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	310	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2423	true	-7354528430341394689	78	116	386	561	1425	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2423	-7652036097202687241	175	350.0	137	175	100.0	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0977	false	714602998813490517	276	300	1210	1314	1314	300	من يتقبل لي بواحدة اتقبل له بالجنة لا يسال الناس شيءا حم ن ه عن ثوبان 12432 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتكفل لي ان لا يسال الناس-	977	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2423	true	-7354528430341394689	136	218	662	1048	1425	300	من يتقبل لي بواحدة اتقبل له بالجنة قال------------------------- ثوبان انا قال لا تسال الناس شيءا فان كان سوطك وقع فلا تقل لاحد ناولنيه حتي تنزل فتاخذه ابن جرير 17141 وعنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضمن لي خلة خلة الخلة بالفتح الخصلة المختار 146 ب واضمن له الجنة قلت انا يا رسول الله قال لا تسال الناس شيءا ابن جرير وابو نعيم 17142 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يتكفل لي ان لا يسال الناس	2423	-7652036097202687241	70	102.5	55	411	17.03162956237793	14	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0050	false	-7540330827486718059	161	217	795	1052	1423	300	في الافراد ط------------س عن جابر 51---8 اذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته-- ك عن والد ابي ال-------------------------------------------------احوص 51-9 اذا اتاك الله مالا فلير عليك فان الله يحب ان يري اثره علي عبده حسنا ولا يحب البءس ولا التباءس تخ طب والضياء عن زهير بن ابي علقمة 520 ز اذا اتاك الله تعالي	50	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2430	true	4104126507133742325	206	276	1011	1328	1429	300	في المعرفة عن محمد بن قيس عن -ابيه 17170 اذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته 3 ك عن والد ابي الاحوص 17171 من كان له مال فلير عليه تخ طب عن ابي حازم 17172 اذا اتاك الله مالا فلير عليك فان الله يحب ان يري اثره علي عبده حسنا ولا يحب البءس ولا التباءس طب هق والضياء عن زهير بن ابي علقمة 17173 ان ا------لله تعالي	2430	-7652036097202687241	223	385.5	172	324	68.82716369628906	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0278	false	-7684020441747481243	203	288	1010	1403	1465	300	ان الله تعالي جميل يحب الجمال م ت عن ابن مسعود طب عن ابي امامة ك عن ابن عمر وابن عساكر عن جابر وعن ابن عمر 3325 ان الله تعالي جميل يحب الجمال سخي يحب السخاء نظيف يحب النظافة عد عن ابن عمر 3326 ان الله------ جميل يحب الجمال ويحب ان يري اثر نعمته علي عبده ويبغض البءس والتباءس هب عن ابي سعيد 3327 ز ان الله تعالي جميل يحب الجمال و-----------------------------------------------------------------------------------يحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها طس عن جابر ------------------3328 ان الله تعالي جواد يحب	278	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2430	true	4104126507133742325	114	202	572	991	1429	300	ان الله تعالي جميل يحب الجمال م ت عن ابن مسعود طب عن ابي امامة ك عن ابن عمرو ابن عساكر عن جابر وعن ابن عمر 1716--------------------------------------------------------------------------------6 ان الله تعالي جميل يحب الجمال ويحب ان يري اثر نعمته علي عبده ويبغض البءس والتباءس هب عن ابي سعيد -17167 ان الله تعالي جميل يحب الجمال سخي يحب السخاء ونظيف يحب النظافة عد عن ابن عمر 17168 ان الله تعالي جميل يحب الجمال ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها طس عن جابر 17169 احسن علاقة سوطك فان الله تعالي جميل يحب	2430	-7652036097202687241	292	525.0	227	500	58.400001525878906	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0172	false	-5237836427786677682	129	150	605	726	1474	300	اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا فان بني اسراءيل لم يكونوا يفعلون -ذلك فزنت نساءهم ابن عساكر عن علي	172	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2431	true	4220820867700212094	21	42	98	220	1433	300	اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا فان بني اسراءيل لم يكونوا يفعلون كذلك فزنت نساءهم ابن عساكر عن علي	2431	-7652036097202687241	121	237.0	100	122	99.18032836914062	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0209	false	4188928183632597823	254	276	1191	1274	1377	300	اما كان يجد هذا ما يسكن به راسه اما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه حم د حب ك عن جابر	209	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2431	true	4220820867700212094	82	104	428	511	1433	300	اما كان يجد هذا ما يسكن به راسه اما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه حم د حب ك عن جابر	2431	-7652036097202687241	83	166.0	61	83	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0270	false	-4236260813372431443	120	164	574	786	1407	300	ان الله تعالي اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر النعمة عليه ويكره البءس والتباءس ويبغض الساءل الملحف ويحب الح-ي العفيف المتعفف هب عن ابي هريرة 3245 ز ان الله اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر نعمته علي عبده	270	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2431	true	4220820867700212094	132	171	650	846	1433	300	ان الله تعالي اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر النعمة عليه ويكره البءس والتباءس ويبغض الساءل الملحف ويحب الحيي العفيف المتعفف هب عن ابي هريرة 17183- ان الله تعا-------لي--------- يحب ان يري اثر نعمته علي عبده	2431	-7652036097202687241	188	342.0	149	213	88.26290893554688	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0186	false	-9190871943482323184	58	81	292	412	1465	300	فانه يجلو البصر وينبت الشعر حم عن ابي النعمان الانصاري 2280 ز ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر ت عن ابن عباس	186	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2433	true	-1925098134615640069	15	69	61	347	1531	300	فانه يجلو البصر وينبت الشعر حم عن ابي النعمان الانصاري 17199 اذا اكتحل احدكم فليكتحل وترا واذا استجمر فليستجمر وترا حم عن ابي هريرة 17200 عليك بالكحل فانه ينبت الشعر ويشد العين البغوي في مسند عثمان عن جابر حم عن ابي هريرة 17201 اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر ت عن ابن عباس	2433	-7652036097202687241	112	212.0	91	286	39.16083908081055	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0532	false	736190984414766750	205	227	985	1101	1480	300	الدهن يذهب بالبءس والكسوة تظهر الغني والاحسان الي الخادم مما يكبت الله به العدو ابن السني وابو نعيم في الطب عن طلحة	532	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2433	true	-1925098134615640069	211	233	1060	1176	1531	300	الدهن يذهب بالبءس والكسوة تظهر الغني والاحسان الي الخادم مما يكبت الله به العدو ابن السني وابو نعيم في الطب عن طلحة	2433	-7652036097202687241	116	232.0	94	116	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0630	false	-653380630606944954	136	194	713	1003	1535	300	عن جابر 7782 عليكم بالاترج فانه يشد الفءاد فر عن عبدالرحمن بن دلهم معضلا 7783 عليكم بالا---------------------------------------------------------------ثمد عند النوم فانه يجلو البصر وينبت الشعر ه عن جابر ه ك عن ابن عمر -7784 عليكم بالاثمد فانه منبتة للشعر مذهبة للقذي- مصفاة للبصر طب حل عن علي 7785 عليكم------------------------------ بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر---- حل عن ابن عباس	630	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2433	true	-1925098134615640069	73	138	369	690	1531	300	عن انس 1720-----------------------------------------------------------------3 عليكم بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر حل عن ابن عباس 17204 عليكم بالاثمد عند النوم فانه يجلو البصر وينبت الشعر ه عن جابر ه ك عن ابن عمر 17205 عليكم بالاثمد فانه منبتة للشعر مذهبة للقذاء مصفاة للبصر طب حل عن علي ---1 الاكمال من الاكتحال 1 17206 اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر ن ك حب عن ابن عباس	2433	-7652036097202687241	207	348.0	162	389	53.2133674621582	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0043	false	31568454379890189	65	103	318	486	1426	300	واعفوا اللح صلي الله عليه وسلم 1648 ي م ت ن عن ابن عمر عد عن ابي هريرة --420 احفوا الشوارب واعفوا الل-------------------------------------------------------------------حي وانتفوا الشعر الذي في الاناف عد هب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	43	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2437	true	-5628119526902739114	36	79	173	384	1561	300	-وعفوا اللح-------------------------ي م ت ن عن ابن عمر عد عن ابي هريرة 17218 احفوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تشبهوا باليهود الطحاوي عن انس 17219 احفوا الشوارب واعفوا اللحي وانتفوا الشعر الذي في الاناف عد هب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2437	-7652036097202687241	138	240.0	106	237	58.227848052978516	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0588	false	2277803669150009139	155	185	781	934	1502	300	هب عن ابن عمرو 7176 الشيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام فاذا بلغ الرجل اربعين سنة وقاه الله الادواء الثلاث- الجنون والجذام والبرص ابن عساكر عن انس	588	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2441	true	-5554995009795174964	108	137	539	689	1437	300	طب ع----ن عمر 17272 الشيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام فاذا بلغ الرجل اربعين سنة وقاه الله الادواء الثلاثة الجنون والجذام والبرص ابن عساكر عن انس	2441	-7652036097202687241	144	271.5	116	154	93.5064926147461	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0455	false	-4169998463754224670	74	107	356	516	1502	300	عن ابي هريرة 5319 تختموا بالعقيق فانه مبارك عق وابن لال في مكارم الاخلاق ك في تاريخه هب خط وابن عساكر فر عن ع--------------------اءشة 532-0 تختموا بالعقيق فانه ينفي الفقر عد عن انس	455	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2442	true	-6333636530371135651	194	231	933	1114	1415	300	عن ابي موسي 17285 تختموا بالعقيق فانه مبارك عق وابن لال في مكارم الاخلاق ك في تاريخه هب طب وابن عساكر فر عن عاءشة رضي الله تعالي عنها 17286 تختموا بالعقيق فانه ينفي الفقر عد عن انس	2442	-7652036097202687241	141	258.0	109	181	77.90055084228516	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0045	false	-1943493957235970085	36	72	195	383	1452	300	اختضبوا بالحناء فانه طيب الريح يسكن الروع ع والحاكم في الكني عن انس 446---------------------------------------------------------------------------------------------------- اختضبوا بالحناء فانه يزيد في شبابكم وجمالكم ونكاحكم البزار وابو نعيم في الطب عن انس -ابو نعيم في المعرفة عن درهم 447	45	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2443	true	1756595569361295796	232	289	1045	1334	1386	300	اختضبوا بالحناء فانه طيب الريح يسكن الروع ع والحاكم في الكني عن انس قال المناوي في فيض القدير 1 208 فيه الحسن بن دعامة عن عمر بن شريك قال الذهبي في الضعفاء مجهولان ص 17304 اختضبوا بالحناء فانه يزيد في شبابكم وجمالكم ونكاحكم البزار وابو نعيم في الطب عن انس وابو نعيم في المعرفة عن درهم قال	2443	-7652036097202687241	182	332.0	146	289	62.97577667236328	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0583	false	1714973310064858999	115	142	510	666	1446	300	عن رجل 7101- شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان اهل الجنة الحناء يفصل ما-بين الكفر والايمان ابن عساكر عن انس	583	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2444	true	-2152302344237014387	256	283	1267	1421	1513	300	عن انس 17314 شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان---- الجنة الحناء يفصل ما بين الكفر والايمان ابن عساكر عن انس	2444	-7652036097202687241	146	269.5	120	158	92.40505981445312	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0558	false	-6984628685537522795	133	192	647	945	1455	300	سافروا تصحوا ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي سعيد 67-77 سافروا تصحوا واغزوا تستغنوا حم عن ابي هريرة 6778 سافروا تصحوا وترزقوا عب عن محمد بن عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن مرسلا 67-79 سافروا تصحوا وتغنموا هق عن ابن عباس الشيرازي في الالقاب طس وابو نعيم في الطب والقضاعي عن ابن عمر 67-80 سافروا	558	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2461	true	4332732421304679272	208	252	1012	1239	1481	300	سافروا تصحوا ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي سعيد 17469 سافروا تصحو-------------------------------------------------ا وترزقوا عب عن محمد بن عبد الرحم-------------------------ن مرسلا 17470 سافروا تصحوا وتغنموا هق عن ابن عباس الشيرازي في الالقاب طس وابو نعيم في الطب والقضاعي عن ابن عمر 17471 سافروا	2461	-7652036097202687241	216	383.0	172	301	71.76079559326172	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0086	false	4957628542468036707	101	123	437	539	1332	300	اذا خرج احدكم الي سفر فليودع اخوانه فان الله------ جاعل له في دعاءهم البركة ابن عساكر فر عن زيد بن ارقم 963	86	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2462	true	7446585694026873307	13	36	64	172	1460	300	اذا خرج احدكم الي سفر فليودع اخوانه فان الله تعالي جاعل له في دعاءهم البركة ابن عساكر فر عن زيد بن ارقم قال	2462	-7652036097202687241	99	187.5	77	108	91.66666412353516	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	224	262	1083	1257	1425	300	ابن عمرو 734 ز -------اذا اضل احدكم شيءا او اراد غوثا وهو بارض ليس بها انيس فليقل يا عباد الله اغيثوني يا عباد الله اغيثوني فان لله تعالي عبادا لا يراهم طب عن عتبة بن غزوان --735 اذا	68	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2464	true	-6870358656424581136	60	98	309	486	1540	300	ابن حجر وغيره ص 17498 اذا اضل احدكم شيءا او اراد غوثا وهو بارض ليس بها انيس فليقل يا عباد الله اغيثوني يا عباد الله اغيثوني فان لله ------عبادا لا يراهم طب عن عتبة بن غزوان 17499 اذا	2464	-7652036097202687241	155	285.0	121	183	84.69945526123047	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0098	false	186967284675152157	158	207	745	1010	1450	300	اذا سافرتم فليءمكم اقرءكم وان كان اصغركم واذا امكم فهو اميركم البزار عن ابي هريرة 1116-------------------------------------------------------------------------------- اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ت عن ابي هريرة	98	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2464	true	-6870358656424581136	125	189	618	963	1540	300	اذا سافرتم فليءمكم اقرءكم وان كان اصغركم واذا امكم فهو اميركم البزار عن ابي هريرة قال المناوي في الفيض 1 368 ورمز السيوطي لحسنه ووافقه الهيثمي وقال اسناده حسن ص 17502 اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ن عن ابي هريرة	2464	-7652036097202687241	260	480.0	211	345	75.36231994628906	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0100	false	-9082709562599088384	1	75	5	418	1471	300	فاعطوا الدواب حظها--------- واذا س--رتم في ارض مجدبة فا-نجوا عليها و------اذا عرستم فلا تعرسوا علي قا---رعة الطريق فانها ------------ماوي كل دابة البزار----- عن انس 1137 ز---------------------------------------------------------------------------------- اذا سرتم في الخصب فامكنوا الركاب من اسنانها ولا تجاوزوا المنازل واذا سرتم في الجدب فاستحدوا وعليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل واذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان واياكم والصلاة علي جواد الطريق-------------- فانها ماوي الحيات والسباع واياكم وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن حم د ن عن جابر	100	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2464	true	-6870358656424581136	160	255	805	1338	1540	300	فاعطوا الابل- حظها من الارض واذا سافرتم في ا----لسنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم --------بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ن عن ابي هريرة اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الامارة باب مراعاة مصلحة الدواب في السير رقم 1926 ص 17503 اذا سرتم في الخصب فامكنوا الركاب من اسنانها ولا تجاوزوا المنازل واذا سرتم في الجدب فاستحدوا وعليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل واذا تغولت بكم الغيلان فنادوا بالاذان واياكم والصلاة علي جواد الطريق والنزول عليها فانها ماوي الحيات والسباع واياكم وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن -م د ن عن جابر	2464	-7652036097202687241	362	592.5	294	547	66.17916107177734	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0096	false	6718061810594885212	109	145	501	667	1428	300	اذا رجع احدكم من سفره فليرجع الي اهله بهدية ولو لم يجد الا ان يلقي في مخلاته حجرا او حزمة حطب فان ذلك مما يعجبهم ابن شاهين--- في الافراد وابن النجار عن ابي رهم 1086- اذا	96	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2465	true	-3666947082934358972	125	162	638	807	1469	300	اذا رجع احدكم من سفر- فليرجع الي اهله بهدية ولو لم يجد الا ان يلقي في مخلاته حجرا او حزمة حطب فان ذلك مما يعجبهم ابن شاهين قط في الافراد وابن النجار عن ابي رهم 17509 اذا	2465	-7652036097202687241	162	305.0	126	170	95.29412078857422	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0118	false	-8926845722998498204	124	183	607	878	1454	300	اذا قدم احدكم علي اهله من سفر فليهد لاهله فليطرفهم ولو كان حجارة هب عن عاءشة ----------------------------------------------------------------------------1345 ز اذا قدم احدكم ليلا فلا ياتين--- اهله طروقا حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة م عن جابر 1346 ز---------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قدم احدكم من سفر فلا يدخل ليلا وليضع في خرجه ولو حجرا فر عن ابن عمر 1-347 اذا قدم احدكم من سفر	118	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2465	true	-3666947082934358972	90	183	478	897	1469	300	اذا قدم احدكم علي اهله من سفر فليهد لاهله فليطرفهم ولو كان حجارة هب عن عاءشة قال المناوي في الفيض 1 415 تفرد به عتيق عن يحيي قال ابن الجوزي حديث لا يصح ص 17508 اذا رجع احدكم من سفر فليرجع الي اهله ---------------------بهدية ولو لم يجد الا ان يلقي في مخلاته حجرا او حزمة حطب فان ذلك مما يعجبهم ابن شاهين قط في الافراد وابن النجار عن ابي رهم 17509 اذا قدم احدكم من سفر فلا يدخل ليلا وليضع في خرجه ولو حجرا فر عن ابن عمر 17510 اذا -----كنتم في سفر	2465	-7652036097202687241	187	301.0	139	445	42.0224723815918	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0131	false	7798726803201404563	233	274	1085	1273	1380	300	اذا نزل احدكم منزلا ف-------------------------------------قال --------------------------------------------------------------------------------------------فيه فلا يرحل حتي يصلي ركعتين عد عن ابي هريرة 1505- اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل عنه م عن خولة بنت حكيم	131	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2465	true	-3666947082934358972	213	279	1050	1368	1469	300	اذا نزل احدكم منزلا فقال قال المناوي في قيض القدير 1 446 فقال فيه اي نام نصف النهار والقاءلة وقت القيلولة ورمز السيوطي لضعفه ولم يتكلم عليه المناوي بشء ص فيه فلا يرحل حتي يصلي ركعتين عد عن ابي هريرة 17512 اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل منه م عن خولة بنت حكيم	2465	-7652036097202687241	184	356.0	143	318	57.861637115478516	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	34	63	133	280	1412	300	انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش حم د ك هب عن سهل بن الحنظلية	368	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2466	true	3399975998526971879	24	53	123	270	1465	300	انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش حم د ك هب عن سهل بن الحنظلية	2466	-7652036097202687241	147	294.0	118	147	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	205	248	953	1161	1439	300	عن ابي قتادة خط عن ابن عباس 697-8 سيد القوم خادمهم وساقيهم اخرهم شربا ابو نعيم في الاربعين الصوفية عن انس 697-9 سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة ك في تاريخه هب عن سهل بن سعد	575	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2466	true	3399975998526971879	119	162	604	814	1465	300	عن ابي قتادة خط عن ابن عباس 17518 سيد القوم خادمهم وساقيهم اخرهم شربا ابو نعيم في الاربعين الصوفية عن انس 17519 سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة ك في تاريخه هب عن سهل بن سعد	2466	-7652036097202687241	202	388.0	159	210	96.19047546386719	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0964	false	2661609930621305893	120	154	510	639	1352	300	عمار 12243 من كان معه فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له حم م د عن ابي سعيد 12244	964	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2466	true	3399975998526971879	229	285	1153	1394	1465	300	عم-ر 17523 من كان معه فضل ظهر ظهر اي زيادة ما يركب علي ظهره من الدواب والحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب اللقطة باب استحباب المءاساة رقم 1728 ص فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له حم م د عن ابي سعيد 17524	2466	-7652036097202687241	114	210.0	82	242	47.10743713378906	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0018	false	-1776921173901494683	213	286	1065	1414	1482	300	عن ابي هريرة 167 ز اتحب يا جبير اذا خرجت سفرا ان تكون من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا اقرا هذ- السور الخمس قل يا ايها الكافرون و-اذا جاء نصر الله والفتح و-قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس وافتح كل سورة ببسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم واختم ببسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم ع والضياء عن جبير-بن مطعم	18	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2467	true	-8627021827240616266	12	77	69	374	1454	300	عن ابي هريرة 17526 اتحب يا جبير اذا خرجت سفرا ان تكون من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا اقرا هذه السور الخمس قل يا ايها الكافرون و اذا جاء نصر الله والفتح و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس وافتح كل سورة ببسم الله الرحمن الر-------------------------حيم واختم ببسم الله الرحمن الر-------------------------حيم ع والضياء عن جبير بن مطعم	2467	-7652036097202687241	285	522.0	227	355	80.28169250488281	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	39	74	178	328	1357	300	لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامة- من شر ما خلق لم يضره في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المنزل شء حتي يرتحل منه ه عن خولة بنت حكيم	794	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2467	true	-8627021827240616266	174	203	873	999	1454	300	لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ذ-------------------------لك المنزل شء حتي يرتحل منه ه عن خولة بنت حكيم	2467	-7652036097202687241	124	227.5	95	151	82.11920166015625	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1094	false	5649041471470510429	79	115	353	534	1391	300	يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس	1094	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2467	true	-8627021827240616266	78	114	380	561	1454	300	يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس	2467	-7652036097202687241	181	362.0	145	181	100.0	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1075	false	-8940862258578880801	116	262	497	1160	1328	300	13899 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق---- ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسط اظفار حم ق د ن ه عن ام عطية 13900 ز لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذومح-رم منها حم م د ت ه عن ابي سعيد 1----------------------------------------------------------3901 ز لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث الا ومعها ذومحرم م عن ابن عمر 13902 ز لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم حم م ده عن ابي هريرة 13903 ز لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم حم	1075	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2472	true	-7709594620301906160	222	296	1072	1417	1435	300	17579 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث الا ومعها ذو محرم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر 17580-- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها حم م د ن ه عن ابي سعيد 17581 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم وليلة الا مع ذي محرم حم	2472	-7652036097202687241	247	275.0	189	726	34.022037506103516	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	9	81	48	381	1381	300	عن ا------نس 13441 لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم حم ق عن ابن عباس 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3442 لا تسافر المراة بريدا الا ومعها محرم يحرم عليها دك عن ابي هريرة 13443 لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم حم ق د عن ابن ----------------------------------------------------------------------------------------عمر 13444 ز لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو-محرم منها ولا صوم في يومين الفطر والاضحي صلي	1045	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2473	true	5100020129229613040	132	219	598	1007	1380	300	عن ابي هريرة 17586 لا تسافر المراة الا مع م---حرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم حم ق عن ابن عباس 17587 سفر المراة مع عبدها ضيعة ضيعة ضاع الشء يضيع ضياعا وضياعا بكسر الضاد وفتحها اي هلك المختار 305 ب البزار طس عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر 1 الاكمال من سفر المراة 1 17588 لا تسافر امراة مسيرة ليلة الا مع ذي محرم ك عن ابي هريرة 1--7589 لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ل-ها ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا	2473	-7652036097202687241	182	194.5	140	543	33.517494201660156	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1075	false	-8940862258578880801	216	266	957	1172	1328	300	م عن ابن عمر 13902 ز لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم حم م د-ه عن ابي هريرة 13903 ز لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة -------------------------------------------------------الا مع ذي محرم حم ق -دت عن ابي	1075	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2473	true	5100020129229613040	27	85	121	367	1380	300	ن عن ابي هريرة 17582 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم حم م د ه عن ابي هريرة 17583-- لا يحل لامراة------------------------ ان تسافر الا ومعها ذو محرم منها م عن ابي هريرة 17584 لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم حم ق ن د عن ابن	2473	-7652036097202687241	155	247.5	114	272	56.985294342041016	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0947	false	1876727953060309434	182	203	804	891	1303	300	من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل اليه ن عن ابي هريرة	947	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2483	true	627115046949225453	174	195	861	948	1454	300	من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل اليه ن عن ابي هريرة	2483	-7652036097202687241	87	174.0	66	87	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	256	300	1100	1312	1312	300	يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجل-------------------------------ي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد-بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة-	1107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2483	true	627115046949225453	231	284	1131	1379	1454	300	يا عاءشة اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة	2483	-7652036097202687241	212	399.0	169	248	85.48387145996094	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0644	false	6785091076721114833	163	223	785	1055	1473	300	العين حق---------- حم ق د ن عن ابي هريرة ه عن عامر بن ربيعة -8023 العين حق تستنزل الحالق حم طب ك عن ابن عباس -8024 العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم م عن ابن عباس 8025- العين حق تحضرها الشيطان وحسد ابن ادم الكجي في سننه عن ابي هريرة 8026- العين وكاء	644	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2484	true	-6300753098352087656	197	284	930	1333	1410	300	العين رقم 3506 و 3510 ص د ه عن ابي هريرة ه عن عامر بن ربيعة 17657 العين حق تستنزل الحالق حم طب ك عن ابن عباس 17658 العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب السلام باب الطب والمرض والرقي رقم 2187 و 2188 وابن ماجه كتاب الطب باب العين رقم 3506 و 3510 ص عن ابن عباس 17659 العين حق يحضرها الشيطان وحسد ابن ادم الكجي في سننه عن ابي هريرة 17660 العين تدخل	2484	-7652036097202687241	242	426.5	183	403	60.04962921142578	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	1	26	4	123	1348	300	طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان---------------------------------------------------------------------- يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين حم ق ه عن عاءشة	1108	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2484	true	-6300753098352087656	2	42	6	195	1410	300	طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر اروان قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه ثم جاء فقال يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين حم ق ن عن عاءشة	2484	-7652036097202687241	117	223.0	92	189	61.904762268066406	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0093	false	1424031925624049107	127	152	617	721	1444	300	اذا راي احدكم من نفسه او ماله او من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فان العين حق ع طب ك عن عامر بن ربيعة	93	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2485	true	499345440675614673	236	261	1141	1245	1439	300	اذا راي احدكم من نفسه او ماله او من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فان العين حق ع طب ك عن عامر بن ربيعة	2485	-7652036097202687241	104	208.0	79	104	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0800	false	1201498731733639716	140	170	645	786	1349	300	10069 لو كان شء سابق القدر لسبقته العين حم ت----------------------------------------------------------- ه عن اسماء بنت عميس 10070 لو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا ت عن ابن عباس	800	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2485	true	499345440675614673	124	167	612	812	1439	300	17664 لو كان شء سابق القدر لسبقته العين حم ت اخرجه ابن ماجه كتاب الطب باب من استرقي من العين رقم 3510 ص ه عن اسماء بنت عميس 17665 لو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا ت عن ابن عباس	2485	-7652036097202687241	134	252.0	104	200	67.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0120	false	-86833582095720813	0	82	0	414	1426	300	عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو- السمع ومسترقو- السمع هكذا واحد فوق اخر فربما--- ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم تخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء خ ت ه عن ابي هريرة	120	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	79	161	388	805	1539	300	عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا واحد فوق اخر فربما لم ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء خ ت-- عن ابي هريرة	2486	-7652036097202687241	411	799.5	330	419	98.09069061279297	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0311	false	-3994924379735356520	196	223	961	1109	1504	300	ان الملاءكة تنزل في العنان----------- فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم خ عن عاءشة	311	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	175	204	874	1033	1539	300	ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم خ عن عاءشة	2486	-7652036097202687241	148	287.0	121	159	93.0817642211914	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	0	44	0	241	1467	300	لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر---- هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون- الي اولياءهم ويرمون--- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون	382	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	225	292	1133	1493	1539	300	لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر اهل هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفونه الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون	2486	-7652036097202687241	238	449.5	194	360	66.11111450195312	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	257	295	1194	1361	1383	300	من اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد حم ك عن ابي هريرة 11208 من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل له صلاة- اربعين ليلة حم م عن بعض امهات المءمنين	887	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2487	true	620862552879242793	179	217	869	1037	1438	300	من اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد حم ك عن ابي هريرة 17679 من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل له صلاته اربعين ليلة حم م عن بعض امهات المءمنين	2487	-7652036097202687241	162	314.0	124	168	96.42857360839844	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0586	false	-8573569761934053844	119	176	576	822	1465	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا-يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م د ن عن ---------------------------------------جابر 7151 الشفعة فيما لم تقع فيه الحدود فاذا وقعت الحدود فلا شفعة طب عن ابن عمر 7152 الشفعة كحل العقال ه عن ابن عمر	586	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2490	true	-5782820057077321337	77	130	405	633	1413	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م د ن عن جابر اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساقاة باب------ الشفعة رقم 135 ص 17686 الش----------------------------------------------------فعة كحل العقال ه عن ابن عمر	2490	-7652036097202687241	173	294.0	130	286	60.48950958251953	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0963	false	-8662432140921834213	227	284	993	1220	1291	300	ك عن -ابي هريرة 12233 من كان له شريك في حاءط فلا يبع نصيبه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حتي يعرضه علي شريكه حم ت----------------------------------------------------------------------------------------- ك عن جابر 12234 ز من كان له شريك في -------------------------------------------------------ربع------------------------------------ او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك م عن جابر	963	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2490	true	-5782820057077321337	181	265	876	1251	1413	300	ن عن جاب------ر 17689 من كان له شريك في حاءط فلا يبع نصيبه من ذ-------------------------لك حتي يعرضه علي شريكه حم ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في ارض المشترك رقم 1312 هذا حديث اسناده ليس بمتصل ص ك عن جابر 1--7690 من كان له شريك في ربعة ربعة الربعة اناء مربع كالجونة وهي اخص من الربع والربع المنزل ودار الاقامة النهاية 2 189 ب او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك م عن جابر	2490	-7652036097202687241	184	301.5	135	408	45.09803771972656	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0516	false	-6068141038639436151	0	27	0	118	1429	300	الشهادة ما -شهد به- صاحبها قبل ان يسالها طب عن زيد بن خالد 6145-------- خير الشهود من ادي شهادته قبل ان يسالها ه عن زيد بن خالد	516	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2494	true	-4353204205484970168	106	134	499	627	1403	300	الشهادة ما يشهد بها صاحبها قبل ان يسالها طب عن زيد بن خالد الجهني 17732 خير الشهود من ادي شهادته قبل ان يسالها ه عن زيد بن خالد	2494	-7652036097202687241	114	205.5	87	128	89.0625	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	0	23	0	107	1515	300	الزور لا-تزول قدماه حتي يوجب الله له النار حل ك -عن ابن عمر 7058- شاهد الزور مع العشار في النار فر عن المغيرة	581	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2494	true	-4353204205484970168	244	268	1137	1247	1403	300	الزور لا تزول قدماه حتي يوجب الله له النار حل كر عن ابن عمر 17739 شاهد الزور مع العشار في النار فر عن المغيرة	2494	-7652036097202687241	102	190.0	80	110	92.7272720336914	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0583	false	1714973310064858999	159	181	760	870	1446	300	شهادة المسلمين بعضهم علي بعض جاءزة ولا تجوز شهادة العلماء بعضهم علي بعض لانهم حسد ك في تاريخه عن جبير بن مطعم	583	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2495	true	6871986583545395105	212	234	1002	1112	1425	300	شهادة المسلمين بعضهم علي بعض جاءزة ولا تجوز شهادة العلماء بعضهم علي بعض لانهم حسد ك في تاريخه عن جبير بن مطعم	2495	-7652036097202687241	110	220.0	88	110	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1039	false	-1106303988482299205	115	188	514	839	1360	300	لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية ده-------------------------------------------------------------- ك عن ابي هريرة 13359 ز لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه------------------------- في الاسلام د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ----ابن عمرو 13360 ز لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ا-ل البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة ت عن عاءشة	1039	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2495	true	6871986583545395105	152	271	727	1284	1425	300	لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية د ه اخرجه ابن ماجه كتاب الاحكام باب من لا تجوز شهادته رقم 2367 ص ك عن ابي هريرة 1--7745 لا تجوز شهادة ذي الظنة الظنة بمعني الشك والتهمة النهاية 3 163 ب الحنة العداوة وهي لغة قليلة في الاحنة النهاية 1 453 ب ولا ذي الحنة كر هق عن ابي هريرة 17746 شهادة المسلمين بعضهم علي بعض جاءزة ولا تجوز شهادة العلماء بعضهم علي بعض لانهم حسد ك في تاريخه عن جبير بن مطعم 1--7747 لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع اهل البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة ت عن عاءشة	2495	-7652036097202687241	255	400.5	192	561	45.45454406738281	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	29	66	147	319	1461	300	القيامة حم ن -عن ابن عمرو 14183 ز يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حم ت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ايمن بن خريم حم د-ه عن خريم بن فاتك	1102	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2495	true	6871986583545395105	2	63	11	303	1425	300	الامام احمد ص عن ابن عمر 17741--- يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حم ت اخرجه الترمذي كتاب الشهادات باب ما جاء في شهادة الزور رقم 300 وقال غريب وقال الهيثمي في مجمع الزواءد 4 200 واسناده حسن ص عن ايمن بن خريم حم د ه عن خريم بن فاتك	2495	-7652036097202687241	156	283.0	124	295	52.88135528564453	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0742	false	5393947334380714126	277	300	1298	1422	1422	300	كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب--------------------------------------------------- عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق-	742	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2503	true	-558156406710621262	262	296	1271	1447	1466	300	كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب الطويل الباءن الطول مع نقص في لحمه النهاية 2 453 ص عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق	2503	-7652036097202687241	122	225.0	100	176	69.31818389892578	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0718	false	-64916524071520476	115	167	543	804	1410	300	هب عن عاءشة 8894 كان ا-----------بيض كانما صيغ من فضة رجل الشعر ت ف-------------------ي الشماءل---------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة -8895 كان ابيض مشربا بحمرة ضخم الهامة اغر ابلج اهدب الاشفار البيهقي عن علي 8896 كان ابيض مشربا بياضه بحمرة وكان اسود الحدقة اهدب الاشفار البيهقي في الدلاءل عن علي ----------------------------------8897 كان ابيض مليحا	718	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	162	232	864	1198	1541	300	هب عن هند بن ابي هالة 17808 كان ابيض كانما صيغ من فضة رجل الشعر ت فيها اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 11 والبيهقي في الدلاءل 1 188 ص عن ابي هريرة 17809 كان ابيض مشر--------------------------------------------------------------------------با بياضه بحمرة وكان اسود الحدقة اهدب الاشفار البيهقي في الدلاءل عن علي اخرجه البيهقي في الدلاءل 1 160 ص 17810 كان ابيض مشربا	2504	-7652036097202687241	164	258.0	128	408	40.19607925415039	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0743	false	-5747123625798992870	4	164	20	872	1500	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني صلي الله عليه وسلم 1648 العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ----زال تقلعا ويخطو تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ت في الشماءل-------------------------------------------------------------------------------- طب هب عن هند بن ابي هالة -9254 كان	743	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	0	170	0	896	1541	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني------------------------ العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذ-------------------------لك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ت في الشماءل اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 7 ص طب هب عن هند بن ابي هالة 17808 كان	2504	-7652036097202687241	797	1513.0	648	945	84.338623046875	144	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0719	false	-3721758738640271819	135	216	613	999	1388	300	قدما ابن سعد عن عبد الله بن بريدة مرسلا -8918 كان احسن الناس خلقا م------------------------------------------------------------------------------ د عن انس 8919 كان احسن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنك-ين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له اخمص اذا وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة فضة واذا ضحك يتلالا البيهقي --------------------------------------عن ابي هريرة -8920 كان احسن الناس وا---جود الناس واشجع الناس ق ت--- ه عن انس 8921- كان	719	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2505	true	3534764995628942290	0	129	0	612	1462	300	قدما ابن سعد عن عبد الله بن بريدة مرسلا 17813 كان احسن الناس خلقا م د عن انس اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الادب باب الكنية للصبي قبل ان يولد للرجل 8 55 ص 178-14 كان احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ق ت ه عن انس اخرجه البخاري في صحيحه كتاب باب حسن الخلق والسخاء 8 16 ص 17815 كان احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب ا--------ذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له اخمص اذا وضع رداءه عن منكب-ه فكانه سبيكة فضة واذا ضحك يتلالا البيهقي اخرجه البيهقي في دلاءل النبوة 1 227 ص عن ابي هريرة 17816 كان ازهر اللون كان عرقه ال-----لءلء اذا مشي تكفا م عن انس 17817 كان	2505	-7652036097202687241	332	548.0	255	627	52.950557708740234	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0741	false	-87137326951668882	65	128	319	612	1404	300	كان ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا مش صلي الله عليه وسلم 1648 ي تكفا م عن انس 9222 ك-ان اشد حياء من العذراء في خدرها حم ق------------------------------------------------------------------------------ ه عن ابي سعيد 9223 ك-ان اصبر الناس علي اقذار الناس ابن عساكر عن اسماعيل بن عياش مرسلا 9224 ك-ان افلج الثنيتين اذا تكلم رءي كالنور يخرج من بين ثناياه ت في الشماءل طب والبيهقي	741	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2505	true	3534764995628942290	115	188	549	896	1462	300	كان ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا مش-------------------------ي تكفا م عن انس 17817 كان اشد حياء من العذراء في خدرها حم ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الفضاءل باب كثرة حياءه صلي الله عليه وسلم رقم 2320 ص ه عن ابي سعيد 17818 كان اصبر الناس علي اقذار الناس ابن سعد --عن اسماعيل بن عياش مرسلا 17819 كان افلج الثنيتين اذا تكلم رءي كالنور يخرج من بين ثناياه ت في الشماءل طب والبيهقي	2505	-7652036097202687241	244	442.5	191	374	65.24063873291016	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0742	false	5393947334380714126	4	152	20	707	1422	300	ك عن انس 9232 ------كان حسن السبلة طب عن العداء بن خالد 9233 كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاتم النبوة في ظهره بضعة ناشزة ت في الشماءل عن ابي سعيد -9234 كان خاتمه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة ت عن جابر بن سمرة 9235 كان خاتمه من فضة فصه منه خ عن انس 9236 كان خاتمه من ورق وكان فصه حبشيا م عن انس 9237 كان خلقه القران حم م د عن عاءشة 9238 كان رايته سوداء ولواءه ابيض ه ك عن ابن عباس 9239 كان ربما اخذته الشقيقة فيمكث اليوم واليومين لا يخرج ابن السني وابو نعيم في الطب عن بريدة 9240 كان ربما اغتسل يوم الجمعة وربما تركه احيانا طب عن ابن عباس 9241 كان ربما يضع يده علي لحيته في الصلاة من غير عبث عد هق عن ابن عمر 9242 كان ربعة من القوم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ازهر اللون ليس بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط	742	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2505	true	3534764995628942290	210	300	1001	1462	1462	300	ص عن ابن عباس 17820 كان حسن السبلة طب عن العداء بن خالد اخرجه البيهقي في الدلاءل 1 166 السبلة بالتحريك الشارب والجمع السبال هي الشعرات التي تحت اللحي الاسفل والسبلة عند العرب مقدم اللحية وما اسبل منها علي الصدر النهاية 2 339 ص 17821 كان خاتم النبوة في ظهره بضعة ناشزة ت فيها ع------ن ابي سعيد 17822 كان خاتمه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة ت عن جابر بن سمرة 17823 كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ربعة من القوم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ازهر اللون ليس بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط-	2505	-7652036097202687241	252	454.5	199	866	29.099308013916016	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0742	false	5393947334380714126	152	250	707	1173	1422	300	ولا بالسبط ق ت عن انس 9243 كان رحيما بالعيال الطيالسي عن انس 924-----------------------------------------------------------------4 كان رحيما وكان لا ياتيه احد الا وعده وانجز له ان كان عنده خد عن انس 9245 كان شبح الذراعين بعيد ما بين المنكبين اهدب اشفار العينين البيهقي عن ابي هريرة 924----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 كان شديد البطش ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا 9247 ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان شعره دون الجمة وفوق الوفرة ت في الشماءل ه عن عاءشة 9248 ك-ان شيبه نحو عشرين ش-------------------عرة ت في الشماءل ه ع--------------------------------------------------------ن ابن عمر -9249 كان ضخم الراس واليدين والقدمين خ عن انس 9250 كان ضخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الهامة عظيم اللحية البيهقي	742	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2506	true	-3563976192733204569	0	246	0	1172	1419	300	ولا بالسبط ق ت عن انس اخرجه البخاري في صحيحه كتاب المناقب باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم 4 228 والبيهقي في الدلاءل 1 149 ص 17824 ك-------------------------------------------------------------------------ان شبح الذراعين بعيد ما بين المنكبين اهدب اشفار العينين البيهقي عن ابي هريرة 17825 كان في ساقيه حموشة ت اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 226 والبيهقي في الدلاءل 1 159 ص ك عن جابر بن سمرة 17826 كان كثير شعر اللحية م عن جابر بن سمرة 1782-----7 كان وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديرا م عن جابر بن سمرة اخرجه مسلم كتاب الفضاءل باب شيبه صلي الله عليه وسلم رقم 109 والبيهقي في الدلاءل 1 144 ص 17828 كان كثير العرق م عن انس 17829 كان شعره دون الجمة وفوق الوفرة ت في الشماءل ه عن عاءشة 17830 كان شيبه نحو عشرين شعرة ت فيها اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في شيب رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 39 ص ه عن ابن عمر 17831 كان ضخم الراس واليدين والقدمين خ عن انس اخرجه البخاري كتاب اللباس باب الجعد 7 208 ص 17832 كان ضليع الفم اشكل العين منهوس العقب م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الفضاءل باب صفة فم النبي صلي الله عليه وسلم رقم 2339 والترمذي في الشماءل باب خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 8 ومعني منهوس العقب قليل لحم العقب والدلاءل للبيهقي 1 157 ص ت عن جابر بن سمرة 17833 كان ضخم الهامة عظيم اللحية البيهقي	2506	-7652036097202687241	284	418.0	221	1250	22.719999313354492	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0743	false	-5747123625798992870	213	298	1111	1489	1500	300	كان في ساقيه حموشة ت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عن جابر بن سمرة -9258 كان في كلامه ترتيل او ترسيل د عن جابر 9259 كان فيه دعابة قليلة خط وابن عساكر عن ابن عباس 9260 كان قراءته المد ليس فيها ترجيع طب عن ابي بكرة 9261 كان قميصه فوق الكعبين وكان كمه مع الاصابع ك عن ابن عباس 9262 كان كثير العرق م عن انس 9263 كان كثيرا ما يقبل عرف فاطمة ابن عساكر عن عاءشة 9264 كان كثير شعر اللحية م عن جابر بن سمرة -9265 كان	743	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2506	true	-3563976192733204569	43	88	215	416	1419	300	كان في ساقيه حموشة ت اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 226 والبيهقي في الدلاءل 1 159 ص ك عن جابر بن سمرة 17826 كان ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثير شعر اللحية م عن جابر بن سمرة 17827 كان	2506	-7652036097202687241	82	140.5	60	488	16.80327796936035	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0727	false	-604908294026365260	30	169	121	716	1314	300	ن ه ك عن الحكم بن سفيان 9023- كان اذا تو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا ادار الماء علي مرفقيه قط عن جابر -9024 كان اذا توضا حرك خاتمه ه عن ابي رافع 9025 كان اذا توضا خلل لحيته بالماء حم ك عن عاءشة ت ك -----------------------------------------------------------------------------عن عثمان و---عن عمار-بن ياسر ك عن بلال ه ك عن انس طب عن ابي امامة وعن ابي الدرداء وعن ام سلمة طس عن ابن عمر -9026 كان اذا توضا دلك اصابع رجليه بخنصره د ت ه---------------------------------------- ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن المستورد 902-----------------------7 كان اذا توضا صلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة ه عن عاءشة 9028 كان اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من تحتها ه عن ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9029 كان اذا توضا فضل ماء حتي يسيله علي موضع سجوده طب عن الحسن ع عن الحسين 9030 كان اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه ت عن معاذ	727	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2507	true	-8735476240374671835	22	255	110	1155	1379	300	ن ه ك عن الحكم بن سفيان 17835 كان اذا توضا فضل موضع سجوده بماء حتي يسيله علي موضع سجوده طب عن الحسن ع في مسند ابي يعلي كان يتوضا فيغسل موضع سجوده بالماء حتي يسيله علي موضع السجود عن الحسين 17836 كان اذا توضا حرك خاتمه ه عن ابي رافع اخرجه ابن ماجه كتاب الطهارة باب تخليل الاصابع رقم 449 ص 17837 كان اذا توضا ادار الماء علي مرفقيه قط عن جابر 17838 كان اذا ت------------------------------------------وضا خلل لحيته بالماء حم ك عن عاءشة ت اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في تخليل اللحية رقم 31 وقال حسن صحيح ص ك عن عثمان ت ك عن عمار بن ياسر ك عن بلال ه ك عن انس طب عن ابي امامة وعن ابي الدرداء وعن ام سلمة طس عن ابن عمر 17839 كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي د ك عن انس اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب تخليل اللحية رقم 145 ولقد اطال البحث حول هذا الحديث في عون المعبو-د 1 243 فراجعه ان شءت ص 17840 كان اذا ت----------------------------------------------------------وضا عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من تحتها ه عن ابن عمر 17841 كان اذا توضا صلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة ه عن عاءشة 17842 كان اذا توضا دلك اصابع رجليه بخنصره د ت ه عن المستورد 17843 كان اذا ت-----------------------------------------------------------------------------------------وضا مسح وجهه بطرف ثوبه ت عن معاذ	2507	-7652036097202687241	360	470.5	270	1235	29.149797439575195	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0751	false	-2684359298461417857	29	82	136	370	1363	300	ثم يقبل ويصلي ولا يتوضا حم ه عن عاءشة -9394 كان يتوضا عند كل صلاة حم خ 4 عن انس 9395 كان يتو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا مما مست النار طب عن ام سلمة 939--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 كان يتوضا واحدة واحدة واثنتين اثنتين وثلاثا ثلاثا كل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يفعل طب عن معاذ -9397 كان	751	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2508	true	-6112324516009949388	152	272	705	1271	1395	300	ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا حم-- عن عاءشة 17853 كان يتوضا عند كل صلاة حم خ --عن انس اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب جواز الصلوات كلها بوضوء واحد رقم 277 والترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء انه يصلي الصلوات بوضوء واحد رقم 61 وقال حسن صحيح ص 17854 كان يتوضا مما مست النار طب عن ام سلمة 17855 كان يتوضا ثم يقبل ويصلي ولا يتوضا حم ه عن عاءشة 17856 كان لا يتوضا من موطا الموطا اي ما يوطا من الاذي في الطريق اراد لا نعيد الوضوء منه لا انهم كانوا لا يغسلونه النهاية 5 202 ص طب عن ابي امامة 17857 كان يتوضا واحدة واحدة واثنتين اثنتين وثلاثا ثلاثا كل ذ-------------------------لك يفعل طب عن معاذ 17858 كان	2508	-7652036097202687241	178	289.5	135	595	29.915966033935547	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0721	false	7209757482476622742	190	299	895	1365	1369	300	كان اذا اراد الحاجة ابعد ه عن بلال بن الحارث حم ن ه عن عبد الرحمن بن ابي فراد 894---------------------------------------------------------------7 كان اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض د ت عن انس وعن ابن عمر طس عن جابر 894---------------------------------------------------------------------------------------------8 كان اذا اراد امرا قال اللهم خر لي واختر لي ت عن ابي بكر 8949 كان اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه وهي حاءض امرها ان تاتزر ثم يباشرها خ د عن ميمونة 8950 كان اذا اراد ان يبول فاتي عزازا من الارض اخذ عودا فنكت به في الارض حتي يثير من التراب ثم يبول فيه د في مراسيله والحارث عن طلحة بن ابي قتان مرسلا	721	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2509	true	-6934608291060281768	167	270	793	1261	1390	300	كان اذا اراد الحاجة ابعد ه عن بلال بن الحارث حم ن ه عن عبد الرحمن بن ابي قراد اخرجه النساءي كتاب الطهارة رقم 16 وابن ماجه الطهارة رقم 334 ص 17867 كان اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض د ت عن انس وعن ابن عمر طس عن جابر اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب كيف التكشف عند الحاجة رقم 14 وقال ابو داود ضعيف وقال مرسل ص 17868 كان اذا اراد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يبول فاتي عزازا ال---ارض اخذ عودا فنكت به ال---ارض حتي يثير من التراب ثم يبول فيه د في مراسيله والحارث عن طلحة بن ابي قنان مرسلا	2509	-7652036097202687241	300	535.0	228	626	47.92332458496094	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0754	false	-7773654077615609430	21	58	97	272	1402	300	كان يستاك بفضل وضوءه ع عن انس 9450- كان يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا البغوي وابن قانع طب وابن السني وابو نعيم في الطب عن بهز هق عن ربيعة بن اكثم	754	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2509	true	-6934608291060281768	14	50	69	239	1390	300	كان يستاك بفضل وضوءه ع عن انس 17861 كان يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وام------را البغوي وابن قانع طب وابن السني وابو نعيم في الطب عن بهز هق عن ربيعة بن اكثم	2509	-7652036097202687241	165	318.0	129	176	93.75	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	195	237	868	1052	1314	300	كان اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافا-------------------------------------------------------------------------------ني ه عن انس ن عن ابي ذر 9050 كان اذا خرج من الغاءط قال الحمد لله الذي احسن الي في اوله واخره ابن السني عن انس -9051 كان اذا	728	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2510	true	-9037622713255763196	2	59	8	261	1396	300	كان اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطهارة باب ما يقول اذا خرج من الخلاء رقم 300 و 301 ص حب ك عن انس -----------17871 كان اذا خرج من الغاءط قال الحمد لله الذي احسن الي في اوله واخره ابن السني عن انس 17872 كان اذا	2510	-7652036097202687241	161	295.0	123	264	60.98484802246094	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0730	false	4183646146045796539	7	188	46	865	1407	300	----------خرج قال الحمد لله الذي اذاقني لذته وابقي صلي الله عليه وسلم 1648 في قوته واذهب عني ا-----------------ذاه ابن السني عن ابن عمر 9066 كان اذا دخل------- الخلاء-------------------------------------------------------- قال يا ذا الجلال------------------------- ابن السني عن عاءشة 9067 كان اذا دخل الخلاء وضع خاتمه 4 ------------------------------------------------------------------------------------------حب ك عن انس -9068 كان اذا دخل السوق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بسم الله اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة طب ك عن بريدة 9069 كان اذ-----------ا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله ق د ن ه عن عاءشة 9070 كان اذا دخل الغاءط قال اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم د في مراسيله عن الحسن مرسلا ابن السني عنه عن انس عد------------------------------------------------------------------------------------------------ عن بريدة -------9071 كان اذا دخل الكنيف قال بسم الله اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث ش عن انس 9072 كان اذا دخل المرفق لبس حذاءه وغطي راسه ابن سعد عن حبيب بن صالح مرسلا -9073 كان اذا دخل	730	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2510	true	-9037622713255763196	4	230	16	1053	1396	300	خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي ---------------------------------------------------اذهب عني الاذي وعافاني ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطهارة باب ما يقول اذا خرج من الخلاء رقم 300 و 301 ص حب ك عن انس 17871 كان اذا خرج من الغاءط قال الحمد لله الذي احسن الي في اوله واخره ابن السني عن -انس 17872 كان اذا دخل الخلاء وضع خاتمه 4 اخرج ابن ماجه كتاب الطهارة باب ذكر الله عز وجل رقم 303 وابو داود في كتاب الطهارة رقم 19 ص حب ك عن انس 17873 كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث حم ق 4 عن انس 17874 كان اذا دخل الكنيف الكنيف كل ما ستر من بناء او حظيرة فهو كنيف النهاية 4 205 المرفق بالكسر النهاية 2 247 ص قال بسم الله اللهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ني اعوذ بك من الخبث والخباءث ش عن انس اخرجه ابن ماجه كتاب الطهارة باب ما يقول الرجل اذا دخل الخلاء رقم 297 ص 17875 كان اذا دخ------------------------------------ل الغاءط قال اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم د في مراسيله عن الحسن مرسلا ابن السني عنه عن انس 4 اخرجه ابن ماجه كتاب الطهارة باب ما يقول الرجل اذا دخل الخلاء رقم 299 وقال في الزواءد اسناد حسن ص عن بريدة مرسلا 17876 كان اذا دخ----------------------------------------------------------------------------------ل المرفق لبس حذاءه وغطي راسه ابن سعد عن حبيب بن صالح مرسلا 17877 كان اذا دخل	2510	-7652036097202687241	400	492.5	302	1307	30.60443687438965	75	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0723	false	2181228027044492016	67	155	335	735	1397	300	كان اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه غيرك د ت ه ك ----------------------------------------------------------------------عن عاءشة ق ه ك عن ابي سعيد طب عن ابن مسعود وعن واثلة -8970 كان اذا استلم الركن قبله ووضع خده الايمن عليه هق عن ابن عباس 8971 كان اذا استن اعطي السواك الاكبر واذا شرب اعطي الذي عن يمينه الحكيم عن عبد الله بن كعب 8972 كان اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلا------------ة خ ن عن انس	723	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2511	true	6240949766614385776	176	241	814	1115	1405	300	كان اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا ال-------------------------ه غيرك د ت اخرجه الترمذي في ابواب الصلاة باب ما يقول عند افتتاح الصلاة رقم 242 ص ه ك عن عاءشة ن ه ك عن ابي سعيد طب عن ابن مسعود وعن واثلة 17888 كان اذا اشت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة خ ن عن انس	2511	-7652036097202687241	208	372.0	161	483	43.06418228149414	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0725	false	-1959168911531230463	265	285	1219	1323	1387	300	كان اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ثم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام حم	725	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2511	true	6240949766614385776	257	277	1191	1295	1405	300	كان اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ثم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام حم	2511	-7652036097202687241	104	208.0	84	104	100.0	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0733	false	-2294231067061421928	38	194	167	867	1351	300	كان اذا رفع راسه من الركوع في صلاة الصبح في اخر ركعة قنت محمد بن نصر عن ابي هريرة -9107 كان اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه ت ك عن ابن عمر 9108 كان اذا رفع بصره الي السماء قال يا مصرف القلوب ثبت قلبي علي طاعتك ابن السني عن عاءشة 9109 كان اذا رفعت ماءدته قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحمد لله الذي كفانا واوانا غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا حم خ د ت ه عن ابي امامة 9110 كان اذا ركع سوي ظهره حتي لو صب عليه الماء لاستقر ه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وابصة طب عن ابن عباس وعن ابي برزة وعن ابي مسعود -9111 كان اذا ركع فرج اصابعه واذا سجد ضم اصابعه ك هق عن واءل بن حجر 9112 كان اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا د عن عقبة بن عامر	733	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2512	true	-5479762190593552573	6	105	26	493	1410	300	كان اذا رفع راسه من الركوع في صلاة الصبح في اخر ركعة قنت محمد بن نصر عن ابي هريرة 17892 كان اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع سوي ظهره حتي لو صب عليه الماء لاستقر ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب الركوع في الصلاة رقم 872 وقال في الزواءد في اسناده طلحة بن زيد قال البخاري وغيره منكر الحديث وقال احمد بن المديني يضع الحديث ص عن وابصة طب عن ابن عباس وعن ابي برزة وعن ابي مسعود 17893 كان اذا -------------------------------------------------------------------ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا د عن عقبة بن عامر	2512	-7652036097202687241	292	539.0	225	866	33.71824645996094	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0734	false	7996064520683850071	1	105	7	487	1386	300	بن خلاد 9119 كان اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه د -عن جابر 9120 كان اذا ---------------------------------------------------------------------سجد رفع العمامة عن جبهته ابن سعد عن صالح بن خيران مرسلا -9121 كان اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر ق عن كعب بن مالك 9122 كان اذا سلم لم يقعد الا بمقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام م 4 عن عاءشة 9123 كان اذا سلم من الصلاة قال ثلاث مرات سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ع عن ابي سعيد -9124 كان اذا سمع المءذن قال حي علي الفلاح قال اللهم	734	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2512	true	-5479762190593552573	149	229	700	1074	1410	300	بن حجر 17895 كان اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه حم عن جابر اخرجه البخاري في صحيحه كتاب باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود 2 205 ص 17896 كان اذا سجد رفع العمامة عن جبهته ابن سعد عن صالح بن ح-ران مرسلا 17897 كان اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من الصلاة قال ثلاث مرات سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ع عن ابي سعيد 17898 كان اذا سلم -لم-- يقعد الا مقدار ما يقول اللهم	2512	-7652036097202687241	251	422.0	194	552	45.47101593017578	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0735	false	265688453161674485	58	102	269	464	1362	300	كان اذا صلي الغداة جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس حم م------------------------------------------------------------------------- 3 عن جابر بن سمرة 9139 كان اذا صلي الغداة في سفر مشي عن راحلته قليلا حل هق عن انس 9140 كان اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم	735	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2512	true	-5479762190593552573	255	300	1206	1410	1410	300	كان اذا صلي الغداة جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب فضل الجلوس في مصلاه رقم 286 و 670 ص 3 عن جابر بن سمرة 1790---------------------------------------------------------------0 كان اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم-	2512	-7652036097202687241	127	221.5	99	268	47.3880615234375	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0735	false	265688453161674485	102	154	464	703	1362	300	مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا ابن عساكر عن ابن عمر 914----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 كان اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الاي-----------------------------------------------------------------------------------------من خ عن عاءشة 914-2 كان اذا صلي صلاة اثبتها م عن عاءشة 914-------------3 كان اذا صلي مسح	735	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2513	true	-652169992168738826	0	99	0	471	1397	300	مريض اعوده فان قالوا لا قال -هل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا ابن عساكر عن ابن عمر اخرجه البخاري قريبا من لفظه ومعناه عن سمرة بن جندب كتاب الجناءز باب ما قيل في اولاد المشركين انظر الحديث بطوله وهذا صدره 2 125 ص 17901 كان اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن خ اخرجه البخاري في صحيحه باب صلاة التطوع باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر 2 69 ص عن عاءشة 17902 كان اذا صلي صلاة اثبتها م عن عاءشة 1 القراءة 1 17903 كان اذا قرا سبح	2513	-7652036097202687241	221	391.0	169	472	46.8220329284668	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0739	false	7700828737514406819	34	80	153	354	1345	300	كان اذا مر باية خوف تعوذ واذا مر باية رحمة سال واذا مر باية فيها تنزيه الله سبح حم م------------------------------------------------------------------------------------------------ 4 عن حذيفة 919-5 كان اذا مر باية فيها ذكر النار قال ويل لاهل النار اعوذ بالله من النار ابن قانع ع----ن ابي ليلي 919-6 كان	739	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2513	true	-652169992168738826	186	252	876	1178	1397	300	كان اذا مر باية خوف تعوذ واذا مر باية رحمة سال واذا مر باية فيها تنزيه -لله سبح حم م اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود رقم 262 وقال حسن صحيح ص 4 عن حذيفة 17907 كان اذا مر باية فيها ذكر النار قال ويل لاهل النار اعوذ بالله من النار ابن قانع عن ابن ابي ليلي 17908 كان	2513	-7652036097202687241	194	355.0	148	303	64.02640533447266	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0735	false	265688453161674485	150	196	687	895	1362	300	كان اذا صلي مسح بيده اليمن صلي الله عليه وسلم 1648 ي علي راسه ويقول بسم الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه غيره الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن خط عن انس 9144- كان اذا	735	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2514	true	6258643443121906628	109	137	541	675	1488	300	كان اذا صلي مسح بيده اليمن-------------------------ي علي راسه ويقول بسم الله الذي لا ال-------------------------ه غيره الرحم-------------------------ن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن خط عن انس 17916 كان اذا	2514	-7652036097202687241	129	205.5	101	209	61.72248840332031	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0746	false	-2286625973191591921	55	91	236	394	1291	300	كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة خ د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ن عن عاءشة -9303 كان لا يدع ركعتي الفجر في السفر ولا في الحضر ولا في الصحة ولا في السقم خط عن عاءشة --9304 كان	746	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2514	true	6258643443121906628	183	243	897	1190	1488	300	كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة خ د اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصلاة والنساءي كتاب قيام الليل والتطوع رقم 1758 وابو داود كتاب الصلاة باب تقريع ابواب التطوع رقم 1253 ص ن عن عاءشة 17919 كان لا يدع ركعتي الفجر في السفر ولا في الحضر ولا في الصحة ولا في السقم خط عن عاءشة 17920- كان	2514	-7652036097202687241	152	274.5	116	294	51.700679779052734	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0755	false	-2776688698317613868	223	256	1034	1197	1412	300	كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته مالك ق د ن عن ابن عمر	755	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2514	true	6258643443121906628	242	275	1186	1349	1488	300	كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته مالك ق د ن عن ابن عمر	2514	-7652036097202687241	163	326.0	130	163	100.0	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0737	false	6381880991040978291	1	73	5	325	1348	300	كان اذا قال بلال قد قامت الصلاة نهض فكبر سمويه طب عن ابن ابي اوفي -9164 كان اذا قام اتكا علي احدي يديه طب عن واءل بن حجر 9165 كان اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا ت عن --------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -9166 كان اذا قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم ه عن ثابت 9167 كان اذا قام في الصلاة قبض علي شماله بيمينه طب عن واءل بن حجر -9168 كان اذا قام	737	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2515	true	-7030191699331607787	51	116	251	546	1400	300	كان اذا قال بلال قد قامت الصلاة نهض فكبر سمويه طب عن ابن ابي اوفي 17923 كان اذا قام ا-----لي الص-------------------------------------------------لاة رفع يديه مدا ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في نشر الاصابع عند التكبير رقم 239 و 240 ص عن ابي هريرة 17924 كان اذا قام الي الص------------------------------------------------------------لاة قبض علي شماله بيمينه طب عن واءل بن حجر 17925 كان اذا كان	2515	-7652036097202687241	185	314.0	139	409	45.23227310180664	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0738	false	-5206914798769828725	64	184	287	836	1363	300	كان اذا كان راكعا او ساجدا قال سبحانك وبحمدك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن مسعود -9181 كان اذا كان صاءما امر رجلا فاوفي علي شء فاذا قال غابت الشمس افطر ك عن سهل بن سعد طب عن ابي الدرداء 9182 كان اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا د ت عن مالك بن الحويرث 9183 كان اذا كان قبل التروية بيوم خطب الناس فاخبرهم بمناسكهم ك هق عن ابن عمر 9184 كان اذا كان مقيما اعتكف العشر الاواخر من رمضان واذا سافر اعتكف من العام المقبل عشرين حم عن انس 9185 كان اذا كان يوم عيد خالف الطريق خ عن جابر 9186 كان اذا كبر للصلاة نشر اصاب---------------------------------------------------عه ت ك عن ابي هريرة --9187 كان	738	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2515	true	-7030191699331607787	163	203	765	959	1400	300	كان اذا كان راكعا او ساجدا قال سبحانك وبحمدك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن مسعود 17927 كان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا كبر للصلاة نشر اصابعه ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة رقم 239 وقال حسن ص ك عن ابي هريرة 17928- كان	2515	-7652036097202687241	132	229.5	102	603	21.890546798706055	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0747	false	5850609204598373802	241	270	1067	1204	1353	300	عن ابن عباس 9328 كان لا يكون في المصلين الا كان اكثرهم صلاة ولا يكون في الذاكرين الا كان اكثرهم ذكرا ابو نعيم في اماليه خط وابن عساكر عن	747	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2515	true	-7030191699331607787	271	300	1264	1400	1400	300	عن ابن عمر 17931 كان لا يكون في المصلين الا كان اكثرهم صلاة ولا يكون في الذاكرين الا كان اكثرهم ذكرا ابو نعيم في اماليه خط وابن عساكر عن-	2515	-7652036097202687241	128	243.0	101	137	93.43065643310547	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0754	false	-7773654077615609430	125	188	575	879	1402	300	كان يستحب ان يكون له فروة مدبوغة يصلي عليها ابن سعد عن المغيرة 945-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا وفي لفظ يستسق صلي الله عليه وسلم 1648 ي له الماء العذب من بءر السقيا حم د ك عن عاءشة 9458 كان يستعط بالسمسم ويغسل راسه بالسدر ابن سعد عن ابي جعفر مرسلا 9459 كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة حم	754	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2516	true	-61021680342785976	62	116	301	572	1460	300	كان ي--حب ان تكون له فروة مدبوغة يصلي عليها ابن سعد عن المغيرة 17936 كان يستحب الصلاة في الحيطان ت عن معاذ اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في الصلاة في الحيطان رقم 334 وقال غريب وهذا الحديث مما تفرد به الترمذي ص 17937 كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة حم	2516	-7652036097202687241	106	185.5	84	465	22.795698165893555	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0755	false	-2776688698317613868	135	185	633	865	1412	300	كان يصلي علي الخمرة خ د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ن ه عن ميمونة 9480 كان يصلي علي الرجل يراه يخدم اصحابه هناد عن علي بن ابي رباح مرسلا 9481 كان يصلي علي بساط ه عن ابن عباس 9482 كان يصلي علي راحلته حيث-ما توجهت به فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة	755	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2516	true	-61021680342785976	219	284	1057	1387	1460	300	كان يصلي علي الخمرة خ د اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب الصلاة علي الخمرة 1 107 والنساءي كتاب المساجد باب الصلاة علي الخمرة رقم 739 وابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة علي الخمرة رقم 656 والترمذي ابواب الصلاة رقم 331 وقال حسن صحيح ص ن ه عن ميمونة 1794-----------------------------------------------------------------------------------------------------------2 كان يصلي علي راحلته حيث ما توجهت به فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل واستقبل القبلة	2516	-7652036097202687241	120	207.0	94	437	27.45995330810547	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0755	false	-2776688698317613868	99	172	454	793	1412	300	كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال د عن ع--------------------------------------------------------------------------------------------اءشة --9477 كان يصلي بين المغرب والعشاء طب عن عبيد مولاه 9478 كان يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة حم د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن المغيرة --9479 كان يصلي علي الخمرة خ د ن ه عن ميمونة 9480 كان يصلي علي الرجل يراه يخدم اصحابه هناد عن علي بن ابي رباح مرسلا 9481 كان يصلي علي بساط ه عن ابن عباس --9482 كان يصلي	755	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2517	true	3153505611996834372	16	97	79	478	1467	300	كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال د عن عاءشة اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة بعد العصر رقم 1280 وفي اسناده محمد بن اسحاق بن يسار ص 1794-5 كان يصلي علي الح--------------------------------------------------صير والفروة المدبوغة حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة علي الحصير رقم 659 واخرجه البخاري بغير هذا اللفظ كتاب اللباس باب الجلوس علي الحصير 7 200 ص ك عن المغيرة 1794-6 كان يصلي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بساط ه عن ابن عباس 1794-7 كان يصلي	2517	-7652036097202687241	162	254.0	125	566	28.62190818786621	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0760	false	-9003001279089686931	180	226	931	1150	1484	300	عن ابن عباس 9582 كا--ن يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عن ابن عباس 9583 كان يلزق صدره ووجهه بالملتزم هق عن ابن عمرو 9584 كان يليه في الصلاة الرجال ثم الصبيان ثم النساء هق عن ابي مالك الاشعري 9585- كان	760	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2517	true	3153505611996834372	132	217	656	1086	1467	300	عن ابي امامة 17950 كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره ن اخرجه النساءي كتاب الافتتاح باب الرخصة في الالتفات في الصلاة رقم 1202 والترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما ذكر في الالتفات في الصلاة رقم 787 و 588 وقال احمد شاكر اسناد الحديث صحيح واخرجه احمد رقم 2792 1 305 والحاكم في المستدرك 1 236 وقال صحيح ووافقه الذهبي ص عن ابن عباس 17951 كا------------------------------------------------ن يليه في الصلاة الرجال ثم الصبيان ثم النساء هق عن ابي مالك الاشعري 17952 كان	2517	-7652036097202687241	147	267.5	114	478	30.753137588500977	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0761	false	345823528383518277	63	91	274	394	1403	300	كان ينصرف من الصلاة عن يمينه ع عن انس 959-7 كان ينفث في الرقية ه عن عاءشة 9598 كان ي-------------------وتر علي البعير ق عن ابن عمر 959-9 كان	761	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2517	true	3153505611996834372	228	259	1138	1279	1467	300	كان ينصرف من الصلاة عن يمينه ع عن انس 17954 كان يوتر اول الليل واوسطه واخره حم عن ابي مسعود 17955 كان يوتر علي البعير ق عن ابن عمر 17956 كان	2517	-7652036097202687241	83	132.0	60	141	58.86524963378906	17	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0730	false	4183646146045796539	222	300	1026	1407	1407	300	كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم وقال -----------------اذا قال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حفظ منه ساءر اليوم د عن ابن عمرو 9075 كان اذا دخل----------------------------------------------- المسجد قال بسم الله اللهم صل علي محمد وازواج محمد ابن السني عن انس 9076 كان اذا دخل المسجد يقول بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال بسم الله والسلام علي-	730	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2518	true	-4748317996106527914	111	186	535	912	1455	300	كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم -قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان------------- حفظ مني ساءر اليوم د عن ابن عمرو ------اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب فيما يقوله الرجل عند دخوله ال-------------------------------------------مسجد رقم 466 ص ------17962 كان اذا دخل المسجد يقول بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال بسم الله والسلام علي	2518	-7652036097202687241	273	470.5	216	446	61.21076202392578	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0734	false	7996064520683850071	128	153	594	702	1386	300	الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله حم عن ابي رافع 9126 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا د ك عن عاءشة	734	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2518	true	-4748317996106527914	0	58	0	276	1455	300	الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله حم عن ابي رافع 17958 كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي م عن ابن عمر اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب استحباب اتخاذ مءذنين للمسجد الواحد رقم 380 ص 17959 كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا د ك عن عاءشة	2518	-7652036097202687241	103	189.0	79	276	37.31884002685547	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0729	false	8487401106224688560	115	193	458	812	1335	300	كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ه حب ك عن جابر --9058 كان اذا خطب المراة قال اذكروا لها جفنة سعد بن عبادة ابن سعد عن ابي بكربن محمد بن عمرو بن حزم وعن عاصم بن عمر قتادة مرسلا 9059 كان اذا خطب فرد لم يعد فخطب امراة فابت ثم عادت فقال قد التحفنا لحافا غيرك ابن سعد عن مجاهد مرسلا 9060 كان اذا خطب في الحرب خطب علي	729	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2519	true	-4742355476048327778	272	300	1305	1430	1430	300	كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه كانه منذر جيش يقول صبحكم -مساكم ه حب ك عن جابر 17975- كان اذا خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طب في الحرب خطب علي-	2519	-7652036097202687241	122	212.0	95	356	34.2696647644043	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0751	false	-2684359298461417857	148	172	670	778	1363	300	كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ----- المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب د عن ابن عمر 9402- كان	751	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2519	true	-4742355476048327778	167	191	810	921	1430	300	كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ اراه المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكل---م يقوم فيخطب د عن ابن عمر 17971 كان	2519	-7652036097202687241	101	180.0	78	114	88.59648895263672	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0731	false	-4754060260551385800	207	238	917	1056	1328	300	كان اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم قبل ان يجلس هق عن ابن عمر 908-9 كان اذا	731	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2520	true	-7093966872198876384	75	106	353	493	1407	300	كان اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم قبل ان يجلس هق عن ابن عمر 17979 كان اذا	2520	-7652036097202687241	136	264.0	105	140	97.14286041259766	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0759	false	-7976989958020506549	9	46	42	219	1374	300	عن عاءشة 9552- كان يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة وكان لا يانف ولا يستكبر ان يمشي مع الارملة والمسكين والعبد حتي يقضي له حاجته ن ك ع-----------------------------------------------------------------ن ابن ابي اوفي ك عن ابي سعيد	759	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2520	true	-7093966872198876384	181	231	850	1093	1407	300	عن عاءشة 17981 كان يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة وكان لا يانف ولا يستكبر ان يمشي مع الارملة والمسكين والعبد حتي يقضي له حاجته ن اخرجه النساءي كتاب الجمعة باب ما يستحب من تقصير الخطبة رق 1415 ص ك عن ابن ابي اوفي ك عن ابي سعيد	2520	-7652036097202687241	170	328.0	134	243	69.95884704589844	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0758	false	-4205982592261265405	208	234	914	1016	1318	300	كان يقوم اذا سمع الصارخ حم ق ت ن ه عن عاءشة 9546--------------------------------------------------------------------------------------- كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدم-------------------------------------------------------------------------اه ق ت ن ه عن المغيرة	758	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2521	true	-5729437361711700333	238	295	1126	1386	1406	300	كان يقوم اذا سمع الصارخ حم ق د ن-- عن عاءشة اخرجه البخاري في صحيحه باب التهجد بالليل وباب من نام عند السحر 2 63 الصارخ المستغيث ص 17994 كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه ق اخرجه البخاري باب التهجد بالليل باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم 2 63 ص ت ن ه عن المغيرة	2521	-7652036097202687241	92	157.5	67	262	35.114501953125	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0726	false	6868907362628951433	67	88	306	407	1361	300	كان اذا اهمه الامر رفع راسه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم	726	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2522	true	8754123672079753365	111	132	530	631	1396	300	كان اذا اهمه الامر رفع راسه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم	2522	-7652036097202687241	101	202.0	80	101	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	76	197	336	876	1314	300	كان اذا حزبه امر قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين حم عن عبد الله -بن جعفر -----------------------------------------------------------------------------------------------9044 كان اذا حلف علي يمين لا يحنث حتي نزلت كفارة اليمين ك عن عاءشة 9045 كان اذا حلف قال والذي نفس محمد بيده ه عن رفاعة الجهني 9046 كان اذا حم دعا بقربة من ماء فافرغها علي قرنه فاغتسل طب ك عن سمرة 9047 كان اذا خاف ان يصيب شيءا بعينه قال اللهم بارك فيه ولا تضره ابن السني عن سعيد بن حكي--م 9048 كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم حم د------------------------------------------------------------------------------- ك هق عن ابي موسي -9049 كان اذا	728	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2522	true	8754123672079753365	154	245	733	1154	1396	300	كان اذا حزبه امر قال لا ال-------------------------ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين حم عن عبد الله ابن جعفر اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الدعاء 1 508 وقال صحيح ووافقه الذهبي ص 18001 كان اذا حزبه امر صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حم د عن حذيفة 18002 كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم حم د اخرجه ابو داود كتاب ابواب قيام الليل باب ما يقول الرجل اذا خاف قوما رقم 1523 ص ك هق عن ابي موسي 18003 كان اذا	2522	-7652036097202687241	230	280.5	176	718	32.033424377441406	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0755	false	-2776688698317613868	59	82	275	377	1412	300	كان يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله حم------------------------------------------------------------------------------- م عن عاءشة 9474- كان يصلي الضحي ست ركعات ت في الشماءل عن انس	755	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2522	true	8754123672079753365	0	38	0	182	1396	300	كان يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله حم اخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب صلاة الضحي رقم 79 ص م عن عاءشة 17996 كان يصلي الضحي ست ركعات ت في الشماءل عن انس	2522	-7652036097202687241	98	175.0	75	182	53.846153259277344	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0724	false	-6424838472862539278	0	143	0	698	1447	300	رفع يديه حتي يري بياض ابطيه ع عن البراء -----------------------------------------------------------------------------------------8981 كان اذا اصابه رمد او احدا من اصحابه دعا به صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء الكلمات اللهم متعني ببصري واجعله الوارث مني وارن----------------------------------------ي في العدو ثاري وانصرني علي من ظلمني ابن السني ك عن انس 8982 كان اذا اصابه غم او كرب يقول حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي----- الذي هو حسبي حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ابن ابي الدنيا في الفرج من طريق الخليل بن مرة عن فقيه اهل الاردن بلاغا -8983 كان اذا اصبح واذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسي قال اصبحنا علي فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص ودين نبينا محمد وملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين حم طب عن عبد الرحمن بن ابي ابزي -8984 كان اذا	724	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2523	true	4639625783952408943	109	274	513	1321	1441	300	رفع يديه حتي يري بياض ابطيه ع عن البراء اخرجه ابو داود عن انس كتاب الصلاة باب رفع اليدين في الاستسقاء رقم 1170 و 1171 وكذا البخار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في صحيحه كتاب الصلاة باب رفع الامام يده في الاستسقاء 2 39 ص 18009 كان اذا اص---------------------------------ابه غم او كرب يقول حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الله الذي هو حسبي حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله لا ال-------------------------ه الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ابن ابي الدنيا في الفرج من طريق الخليل بن مرة عن فقيه اهل الاردن بلاغا 18010 كان اذا اصبح وامسي يدعو بهذه الدعوات اللهم اني اسالك من فجاة الخير واعوذ بك من فجاة الشر فان العبد لا يدري ما يفجاه اذا اصبح واذا امسي ع وابن السني عن انس 18011 كان اذا اصبح واذا امسي قال اصبحنا علي فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص ودين نبينا محمد وملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين حم طب عن عبد الرحمن بن---- ابزي 18012 كان اذا	2523	-7652036097202687241	471	771.5	373	995	47.33668518066406	90	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0753	false	7864686571071973948	60	128	285	581	1395	300	كان يدعو عند الكرب لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله العظيم الحليم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله رب العرش العظيم لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله رب السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات السبع ورب الارض ورب العرش الكريم حم ق ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ه عن ابن عباس طب وزاد اصرف عني شر فلان 9437- كان	753	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2523	true	4639625783952408943	1	71	6	332	1441	300	كان يدعو عند الكرب لا اله الا ا--------------------------لله العظيم الحليم لا ال-------------------------ه الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله ر--------------------------ب السم-------------------------وات السبع ورب الارض ورب العرش الكريم حم ق ت اخرجه البخاري كتاب الدعوات باب الدعاء عند الكرب 8 93 والترمذي كتاب الدعوات باب ما جاء ما يقول عند الكرب رقم 3435 وقال حسن صحيح ص ه عن ابن عباس طب وزاد اصرف عني شر فلان 18006 كان	2523	-7652036097202687241	185	300.5	141	428	43.224300384521484	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0741	false	-87137326951668882	143	237	679	1096	1404	300	كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقيل له في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قال انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت ---------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة -9227 كان اكثر دعاءه يوم عرفة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير حم عن ابن عمرو 9228 كان اكثر دعوة يدعو بها ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار حم	741	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2524	true	-5507267465368580103	108	177	488	813	1419	300	كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقيل له في ذلك ف------------------------قال انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت رواه الترمذي كتاب القدر رقم 2140 والدعوات باب رقم 90 ورقم الحديث 3522 وقال حسن ص عن ام سلمة 18020 كان اكث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر دعوة يدعو بها ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار حم	2524	-7652036097202687241	236	433.5	184	499	47.29458999633789	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0754	false	-7773654077615609430	188	221	879	1042	1402	300	ه ك عن عرباض -9460 كان يستفتح دعاءه بسبحان ربي العلي الاعلي الوهاب حم ك--------------------------------------------------------------------- عن سلمة بن الاكوع -9461 كان يستفتح ويستنصر بصعاليك المسلمين ش طب عن امية-------- بن عبد-الله 9462- كان	754	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2524	true	-5507267465368580103	212	261	976	1220	1419	300	د ك عن عاءشة 18022 كان يستفتح دعاءه بسبحان ربي العلي الاعلي الوهاب حم اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الدعاء 1 498 وقال صحيح ووافقه الذهبي ص ك عن سلمة بن الاكوع 18023 كان يستفتح ويستنصر بصعاليك المسلمين ش طب عن امية بن خالد بن عبد الله 18024 كان	2524	-7652036097202687241	146	243.0	113	244	59.83606719970703	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0733	false	-2294231067061421928	249	286	1107	1285	1351	300	عن عاءشة 9117 -كان اذا سال السيل قال اخرجوا بنا الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوادي الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه الشافعي هق عن يزيد -بن الهاد مرسلا 9118--- كان	733	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2525	true	7446735951388048979	40	71	188	344	1454	300	عن عاءشة 18029 كان اذا سال السيل قال اخرجوا بنا الي ه-------------------------ذا الوادي الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه الشافعي هق عن يزيد ابن الهاد مرسلا --18030 كان	2525	-7652036097202687241	146	253.5	116	183	79.78141784667969	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0735	false	265688453161674485	265	297	1215	1356	1362	300	عن ابي قتادة 9147- كان اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به حم	735	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2525	true	7446735951388048979	155	187	745	887	1454	300	بن ابي العاص 18032 كان اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به حم	2525	-7652036097202687241	131	247.0	99	142	92.25352478027344	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0741	false	-87137326951668882	1	51	5	248	1404	300	كان اذا هاجت --ريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه وقال اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا طب	741	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2525	true	7446735951388048979	207	251	980	1200	1454	300	كان اذا هاجت الريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه وقال اللهم اني اسالك من خير ه-------------------------ذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا طب	2525	-7652036097202687241	218	415.5	174	245	88.9795913696289	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0732	false	6405600579007937432	153	243	772	1182	1428	300	كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا د---------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة بلاغا -ابن السني عن ابي سعيد 910-0 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد------- اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشهر ثلاثا اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشهر وخير القدر واعوذ بك من شره ثلاث مرات طب----------------------------------------------------------------- عن رافع بن خديج 910-1 كان اذا راي سهيلا- قال --لعن الله سهيلا	732	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2526	true	-5376929035475928174	182	291	865	1385	1437	300	كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا د اخرجه ابو داود كتاب الادب باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال رقم 5070 وقال المنذري مرسل ص عن قتادة بلاغا وابن السني عن ابي سعيد 18041 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد ثم قال اللهم اني اسالك من خير هذا ثل-------------------------------اثا اللهم اني اسالك من خير هذا ال-------------------------شهر وخير القدر واعوذ بك من شره ثلاث مرات طب اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 10 139 رواه الطبراني واسناده حسن ص عن رافع بن خديج 18042 كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا	2526	-7652036097202687241	329	567.0	254	576	57.11805725097656	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0734	false	7996064520683850071	171	200	784	917	1386	300	كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حم-------------------------------------------------------------------------- ت ك عن ابن عمر	734	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2526	true	-5376929035475928174	18	56	79	261	1437	300	كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذ-------------------------لك حم اخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما يقول اذا سمع الرعد رقم 3450 وقال غريب ص ت ك عن ابن عمر	2526	-7652036097202687241	108	189.0	85	207	52.173912048339844	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0750	false	4858997014562391870	212	264	970	1212	1387	300	كان يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء ق-------------------------------------------------------------------- ن عن ابي هريرة 938-7 كان يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر د -------------------------------------------------------ن ه عن عمر 938-8 كان يتعوذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من موت الفجاة وكان يعجبه ان يمرض قبل ان يموت طب عن ابي امامة	750	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2526	true	-5376929035475928174	60	177	278	843	1437	300	كان يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الدعوات باب التعوذ من جهد البلاء 8 93 ص ن عن ابي هريرة 18037 كان يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب في الاستعاذة رقم 1539 ص ن ه عن عمر 18038 كان يتعوذ من الجان وعين الانسان حتي نزلت المعوذتان فلما نزلت اخذ بهما وترك ما سواهما ت اخرجه الترمذي كتاب الطب باب ما جاء في الرقية بالمعوذتين رقم 2058 وقال حسن غريب ص ن ه والضياء عن ابي سعيد 18039 كان يتعوذ من موت الفجاة وكان يعجبه ان يمرض قبل ان يموت طب عن ابي امامة	2526	-7652036097202687241	236	435.0	184	565	41.76991271972656	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0731	false	-4754060260551385800	30	65	131	293	1328	300	كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ليلة غراء ويوم ازهر هب وابن عساكر عن انس	731	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2527	true	1782956576859047440	271	300	1348	1484	1484	300	كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال ه-------------------------ذه ليلة غراء ويوم ازهر هب وابن عساكر عن انس-	2527	-7652036097202687241	136	252.0	108	162	83.95061492919922	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0732	false	6405600579007937432	0	164	0	825	1428	300	كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشهر واعوذ بك من سوء القدر ومن شر يوم المحشر حم طب ع--------------------------------------------------------------------------ن عبادة بن الصامت -9095 كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترض صلي الله عليه وسلم 1648 ي ربنا وربك الله طب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عمر -9096 كان اذا راي الهلال قال اللهم ا-هله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والسكينة والعافية والرزق الحسن ابن السني عن جدير السلمي 909---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله حم ت ك عن طلحة 9098 كان اذا راي الهلال قال هلال خير----- الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اسالك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وطهوره ومعافاته ابن السني عن عبد الله -بن ------------------------------------------------------مطرف 9099 كان اذا---- راي الهلال قال------------ هلال خير ورشد امنت با-----لذي خلقك	732	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2527	true	1782956576859047440	20	245	96	1223	1484	300	كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الش-------------------------هر واعوذ بك من شر- القدر ومن شر يوم المحشر حم اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 10 139 وقال رواه الطبراني وفيه راو لم يسم ص طب عن عبادة بن الصامت 18044 كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترض-------------------------ي ربنا وربك الله طب اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 10 139 وقال رواه الطبراني وفيه عثمان بن ابراهيم الحاطبي وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات ص عن ابن عمر 18045 كان اذا راي الهلال قال اللهم ادخله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والسكينة والعافية والرزق الحسن ابن السني عن حدير السلمي اخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة رقم 645 و 652 ص 18046 كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه د اخرجه ابو داود كتاب الادب باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال رقم 5071 وقال مرسل ص عن قتادة مرسلا 1804------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اسالك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وطهوره ومعافاته ابن السني عن عبد الله ابن مطرف اخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة رقم 645 و 652 ص 18048 كان اذا نظر الي الهلال قال اللهم اجعله هلال يمن ورشد امنت بالله الذي خلقك	2527	-7652036097202687241	629	1133.5	501	1286	48.911354064941406	114	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0740	false	1996103281971719528	86	109	384	501	1380	300	كان اذا نظر الي الهلال قال اللهم اجعله هلال يمن ورشد امنت ب-----الذي خلقك فعدلك -تبارك الله احسن الخالقين ابن السني عن انس	740	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2527	true	1782956576859047440	230	254	1149	1272	1484	300	كان اذا نظر الي الهلال قال اللهم اجعله هلال يمن ورشد امنت بالله الذي خلقك فعدلك فتبارك الله احسن الخالقين ابن السني عن انس	2527	-7652036097202687241	117	222.0	94	123	95.1219482421875	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0731	false	-4754060260551385800	66	118	298	533	1328	300	كان اذا دخل رمضان اطلق كل اسير واعط صلي الله عليه وسلم 1648 ي كل ساءل هب عن ابن عباس ابن سعد عن عاءشة 9080 كان اذا دخل رمضان تغير لونه وكثرت صلاته وابتهل في الدعاء واشفق لونه هب عن عاءشة 9081 كان اذا دخل رم----ضان شد مءزره ثم لم يات فراشه	731	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2528	true	-5427265992151052093	270	300	1251	1380	1380	300	كان اذا دخل رمضان اطلق كل اسير واعط-------------------------ي كل ساءل هب عن ابن عباس ابن سعد عن عاءشة 1806------------------------------------------------------------------------------------1 كان اذا دخل شهر رمضان شد مءزره ثم لم يات فراشه-	2528	-7652036097202687241	119	208.0	91	239	49.790794372558594	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0738	false	-5206914798769828725	40	106	182	480	1363	300	كان اذا كان الرطب لم يفطر الا علي الرطب واذا لم يكن الرطب لم يفطر الا علي التمر عبد بن حميد عن جابر 9180-- كان اذا كان راكعا او ساجدا قال سبحانك وبحمدك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن مسعود 9181 كان اذا كان صاءما امر رجلا فاوفي علي شء------------------------------------- فاذا قال غابت الشمس افطر ك----------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد طب عن ابي الدرداء 918--2 كان	738	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2529	true	-2879450172315201476	23	95	114	443	1410	300	كان اذا كان الرطب لم يفطر الا علي الرطب واذا لم يكن الرطب لم يفطر الا علي التمر عبد بن حميد عن جابر -18064 كان اذا -------------------------------------------------------------------------------------كان صاءما امر رجلا فاوفي علي نشز نشز المرتفع من الارض النهاية 5 55 ص فاذا قال غابت الشمس افطر ك اخرجه الحاكم في المستدرك 1 434 وقال صحيح ووافقه الذهبي ومجمع الزواءد 3 155 ص عن سهل بن سعد طب عن ابي الدرداء -18065 كان	2529	-7652036097202687241	208	356.0	159	416	50.0	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0741	false	-87137326951668882	263	290	1210	1353	1404	300	كان اكثر ما يصوم الاثنين والخميس فقيل له فقال الاعمال تعرض كل اثنين وخميس فيغفر----- لكل مسلم الا المتهاجرين فيقول اخروهما حم عن ابي هريرة 9231- كان	741	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2529	true	-2879450172315201476	94	122	439	588	1410	300	كان اكثر ما يصوم الاثنين والخميس فقيل له فقال الاعمال تعرض كل اثنين وخميس فيغفر الله لكل مسلم الا المتهاجرين فيقول اخروهما حم عن ابي هريرة 18066 كان	2529	-7652036097202687241	139	262.0	112	149	93.28858947753906	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0746	false	-2286625973191591921	1	107	5	458	1291	300	كان لا يجيز علي شهادة الافطار الا رجلين هق عن ابن عباس وابن عمر 930-0 كان لا يحدث حديثا الا تبسم حم عن ابي الدرداء كان لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم النحر حتي يذبح حم ت ه ك عن بريدة 9301 كان لا يدخر شيءا لغد ت عن انس 9302 كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة خ د ن عن عاءشة 9303 كان لا يدع ركعتي الفجر في السفر ولا في الحضر ولا في الصحة ولا في السقم خط عن عاءشة 9304 كان لا يدع صوم ايام البيض في سفر ولا حضر طب عن ابن عباس 930-5 كان لا	746	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2529	true	-2879450172315201476	153	185	737	876	1410	300	كان لا يجيز علي شهادة الافطار الا رجلين عق عن ابن عباس وابن عمر 18068 كان لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدع صوم ايام البيض في سفر ولا حضر طب عن ابن عباس 18069 كان لا	2529	-7652036097202687241	130	231.5	98	455	28.571428298950195	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0750	false	4858997014562391870	0	108	0	526	1387	300	لا يعب يشرب مرتين او ثلاثا طب عن ام سلمة 9372 كا-ن يبدو الي التلاع د حب عن عاءشة 9373 كان يبعث الي المطاهر فيءتي بالماء فيشربه يرجو بركة ايدي المسلمين طس حل عن ابن عمر 9374 كان يبيت الليالي المتتابعة طاويا واهله لا يجدون عشاء وكان اكثر خبزهم خبز الشعير حم ت ه عن ابن عباس 9375 كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم خ عن عمر 9376 كان يتبع الحرير من الثياب فينزعه حم عن ابي هريرة 9377 كان يتبع الطيب في رباع النساء الطيالسي عن انس 9378 كان يتبوا لبوله كما يتبوا لمنزله طس عن ابي هريرة 9379 كان يتحري صيام الاثنين والخميس	750	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2529	true	-2879450172315201476	206	231	971	1089	1410	300	لا يعب يشرب مرتين او ثلاثا طب عن ام سلمة 18071 كان يبدا اذا افطر بالتمر ن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس 18072 كا-----------------------------------------------------ن يتحري صيام الاثنين والخميس	2529	-7652036097202687241	87	137.5	66	527	16.5085391998291	15	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0756	false	8393102808247800185	4	53	18	272	1414	300	كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس والاثنين من الجمعة الاخري حم د------------------------------------------------------ ن عن حفصة 949-0 كان يصوم عاشوراء ويامر به حم عن علي 9491 كان يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس	756	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2530	true	-7386413081063625115	77	129	339	607	1398	300	كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس والاثنين من الجمعة الاخري حم د اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب في صوم العشر رقم 2437 ص ن عن حفصة 18080 كان ي-----------------------------------------صوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس	2530	-7652036097202687241	210	400.0	170	309	67.96116638183594	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0757	false	2750216150387659512	100	130	475	614	1388	300	كان يعجبه ان يفطر علي الرطب ما دام الرطب وعلي التمر اذا لم يكن رطب ويختم بهن ويجعلهن وترا ثلاثا او خمسا او سبعا ابن عساكر عن جابر 9519- كان	757	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2530	true	-7386413081063625115	150	180	706	846	1398	300	كان يعجبه ان يفطر علي الرطب ما دام الرطب وعلي التمر اذا لم يكن رطب ويختم بهن ويجعلهن وترا ثلاثا او خمسا او سبعا ابن عساكر عن جابر 18082 كان	2530	-7652036097202687241	135	261.0	105	140	96.42857360839844	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0758	false	-4205982592261265405	0	51	0	218	1318	300	ان يصلي فان لم تكن رطبات فتمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء حم د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت عن انس 953-3 كان يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه حل عن عاءشة 9534 كان يقبل بعض ازواجه ثم يصلي ولا يتوضا حم د ن عن عاءشة 9535 كان يقبل وهو صاءم حم	758	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2530	true	-7386413081063625115	184	236	865	1095	1398	300	ان يصلي فان لم تكن------ فتمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء حم د اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب ما يفطر عليه رقم 2356 والترمذي كتاب الصوم باب ما جاء ما يستحب عليه الافطار رقم 696 وقال حسن غريب ص ت عن انس 18083 كان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل وهو صاءم حم	2530	-7652036097202687241	97	160.5	72	348	27.873563766479492	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0724	false	-6424838472862539278	275	299	1321	1443	1447	300	وتنزلت عليكم الملاءكة حم هق عن انس 8991- كان اذا افطر عند قوم قال افطر عندكم الصاءمون وصلت عليكم الملاءكة طب عن ابن الزبير	724	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2531	true	-2107042571722071531	0	24	0	123	1412	300	وتنزلت عليكم الملاءكة حم هق عن انس 18087 كان اذا افطر عند قوم قال افطر عندكم الصاءمون وصلت عليكم الملاءكة طب عن ابن الزبير	2531	-7652036097202687241	118	230.0	94	123	95.9349594116211	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0749	false	8817435656174441585	130	234	593	1115	1437	300	عن عاءشة 9359 كان يامر باخراج الزكاة قبل الغدو للص----لاة يوم الفطر ت عن ا----------------------------------------------------------------------------------------بن عمر -9360 كان يامر بالباه وينهي عن التبتل نهيا شديدا حم عن انس 9361 كان يامر بالعتاقة في صلاة الكسوف د ك عن اسماء 9362 كان يامر بالهدية صلة بين الناس ابن عساكر عن انس 9363 كان يامر بتغيير الشعر مخالفة للاعاجم طب عن عتبة 9364 كان يامر بدفن الشعر والاظافر طب عن واءل بن حجر 9365 كان يامر بدفن سبعة اشياء من الانسان الشعر والظفر والدم والحيضة والسن والعلقة والمشيمة الحكيم عن عاءشة 9366 كان يامر بناته ونساءه ان يخرجن في العيدين حم عن ابن عباس -9367 كان	749	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2532	true	-7353998237131041303	4	54	20	262	1453	300	عن جابر 18097 كان يامر باخراج الزكاة قبل الغدو الي الصلاة يوم الفطر ت اخرجه الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في تقديمها قبل الصلاة رقم 677 وقال حسن صحيح غريب ص عن ابن عمر 18098 كان يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بناته ونساءه ان يخرجن في العيدين حم عن ابن عباس 18099 كان	2532	-7652036097202687241	125	206.5	96	616	20.292207717895508	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0752	false	9208447093109208465	187	248	829	1108	1339	300	ن عن ابن عمر -9425 كان يحمل --------ماء------------------- زمزم ت ك عن عاءشة 9426 كان يخرج الي العيد ماشيا ويرجع ماش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ه عن ابن عمر -9427 كان يخرج الي العيدين ماشيا ويصلي بغير اذان ولا اقامة ثم يرجع ماشيا في طريق اخر ه عن ابي رافع -9428 كان يخرج في العيدين رافعا صوته بالتهليل والتكبير هب عن ابن عمر -9429 كان	752	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2532	true	-7353998237131041303	35	129	176	628	1453	300	ص عن ابن عمر 18098 كان يامر بناته ونساءه ان يخرجن في العيدين حم عن ابن عباس 18099 كان يخرج الي العيد ماشيا ويرجع ماشيا ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في الخروج الي العيد ماشيا رقم 1295 وقال في الزواءد في اسناده عبد الرحمن بن عبد الله العمري ضعيف ص عن ابن عمر 18100 كان يخرج الي العيدين ماشيا ويصلي بغير اذان ولا اقامة ثم يرجع ماشيا في طريق اخر ه عن ابي رافع 18101 كان يخرج في العيدين رافعا صوته بالتهليل والتكبير هب عن ابن عمر 18102 كان	2532	-7652036097202687241	239	395.5	182	452	52.87610626220703	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0758	false	-4205982592261265405	161	263	708	1154	1318	300	عن ام سلمة 954-2 كان يقلس له يوم الفطر حم ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قيس بن سعد 954-3 كان يقلم اظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل ان يروح الي الصلاة طب عن ابي هريرة 9544 كان يقول لاحدهم عند المعاتبة ما له ترب جبينه حم خ عن انس 9545 كان يقوم اذا سمع الصارخ حم ق ت ن ه عن عاءشة 9546 كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه ق ت ن ه عن المغيرة 9547 كان يكبر بين اضعاف الخطبة يكثر التكبير في خطبة العيدين ه ك عن سعد القرظي 9548 كان ي----------------------------------------------------------------------------كبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي	758	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2532	true	-7353998237131041303	124	233	607	1132	1453	300	عن ابن عمر 18102 كان يقلس له يوم الفطر حم التقليس هو الضرب بالدف والغناء وقيل هو الذي يلعب بين يدي الامير اذا قدم المصر او استقبال الولاة عند قدومهم باصناف اللهو الحديث اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في التقليس يوم العيد رقم 1302 و 1303 وقال في الزواءد حديث قيس صحيح ورجاله ثقات ص ه عن قيس بن سعد 18103 كان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر بين اضعاف الخطبة يكثر التكبير في خطبة العيدين ه ك عن سعد القرظ اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في الخطبة في العيدين رقم 1287 ص 18104 كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي	2532	-7652036097202687241	174	299.5	132	776	22.422679901123047	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0733	false	-2294231067061421928	195	223	872	994	1351	300	كان اذا رمي الجمار مشي اليه ذاهبا وراجعا ت عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر -9114 كان اذا رمي جمرة العقبة مضي ولم يقف ه ---عن ابن عباس 9115 كان اذا --------	733	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2533	true	-2011415880983099909	51	108	227	494	1408	300	كان اذا رمي الجمار مشي اليه ذاهبا وراجعا ت اخرجه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء في رمي الجمار راكبا وماشيا رقم 900 وقال حسن صحيح وابو داود كتاب الحج باب في رمي الجمار رقم 1969 ص عن ابن عمر 18109 كان اذا رمي جمرة العقبة مضي ولم يقف ه اخرجه ابن ماجه كتاب المناسك باب اذا	2533	-7652036097202687241	99	170.5	73	267	37.078651428222656	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0736	false	5666379033536371476	53	78	228	333	1376	300	كان اذا غزا قال اللهم انت عضدي وانت نصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل حم د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت ه حب والضياء عن انس 9152- كان	736	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2534	true	-7320602661225096098	218	274	1040	1310	1434	300	كان اذا غزا قال اللهم انت عضدي وانت نصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل حم د ابو داود في كتاب الجهاد باب ما يدعي عند اللقاء رقم 2615 وقال المنذري اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن غريب عون المعبود 7 297 وما بين الحاصرين استدركته منه ص ت ه حب والضياء عن انس 18129 كان	2534	-7652036097202687241	102	187.0	77	270	37.77777862548828	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	64	141	293	627	1357	300	كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العرب حظا د------------------------------------------------ ك عن عوف بن مالك -8929 كان اذا اتاه رجل فراي في وجهه بشرا اخذ بيده ابن سعد عن عكرمة مرسلا 8930 كان اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان حم ق د ن ه عن ابن ابي اوفي 8931 كان اذا اتي بالسبي اعطي اهل البيت جميعا كراهية ان يفرق بينهم حم ه عن ابن مسعود -8932 كان اذا	720	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2535	true	2876629294136606116	41	92	189	419	1415	300	كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا د ابو داود كتاب الخراج باب في قسم الفء رقم 2937 ص ك عن عوف بن مالك 18134 كان اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اتي بالسبي اعطي اهل البيت جميعا كراهية ان يفرق بينهم حم ه عن ابن مسعود 18135 كان اذا	2535	-7652036097202687241	174	318.0	134	384	45.3125	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0744	false	1928833714218770993	96	177	405	790	1333	300	كان له سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس يسمي ذا السداد وكان------------------------------------------------------------ له كنانة تسمي ذا الجمع وكان له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الدقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------له سرج يسمي الداج وكان له بغلة شهباء تسمي الدلدل وكان له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور	744	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2535	true	2876629294136606116	187	300	879	1415	1415	300	كان له سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس تسمي ذا السداد السداد سميت به تفاءلا بالاصابة ما يرمي عنها النهاية 2 342 ص وكان له كنانة تسمي ذا الجمع وكان له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب السكب يقال فرس سكب اي كثير الجري كانما يصب جريه صبا واصله من سكب الماء يسكبه النهاية 2 382 ص وكان له سرج يسمي الراح وكان له بغلة شهباء تسمي الدلدل وكان له ناقة تسمي القصو-ي وكان له حمار يسمي يعفور-	2535	-7652036097202687241	369	705.0	290	538	68.58736419677734	74	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0743	false	-5747123625798992870	191	214	995	1115	1500	300	كان فرسه يقال له المرتجز وناقته القصواء وبغلته الدلدل وحماره عفير ودرعه ذات الفضول وسيفه ذو الفقار ك هق عن علي 9257- كان	743	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2536	true	6824038762934608657	36	59	176	296	1446	300	كان فرسه يقال له المرتجز وناقته القصوي- وبغلته الدلدل وحماره عفير ودرعه ذات الفضول وسيفه ذو الفقار ك هق عن علي 18140 كان	2536	-7652036097202687241	114	213.0	91	121	94.21487426757812	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0744	false	1928833714218770993	177	224	790	1012	1333	300	وكان له بساط يسمي الكز وكان له عنزة تسمي النمر وكان له ركوة تسمي الصادر وكان له مراة تسمي -المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحظ يسمي الممشوق طب عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9273 كان له فرس يقال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الظرب واخر يقال له اللزاز هق	744	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2536	true	6824038762934608657	0	125	0	605	1446	300	وكان له بساط يسمي الكز وكان له عنزة تسمي النمر وكان له ركوة تسمي الصادر وكان له مراة تسمي بالمدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي الممشوق طب عن ابن عباس 18139 كان فرسه يقال له المرتجز وناقته القصوي وبغلته الدلدل وحماره عفير ودرعه ذات الفضول وسيفه ذو الفقار ك هق عن علي 18140 كان له حمار اسمه عفير حم عن علي طب عن ابن مسعود 18141 كان له فرس يقال له اللحيف اللحيف بالتصغير سمي بذلك لطول ذنبه كانه يلحف الارض بذنبه اي يغطيها به النهاية 4 238 والحديث اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الجهاد والسير باب اسم الفرس والحمار 4 35 ص خ عن سهل بن سعد 18142 كان له فرس يقال له الظرب واخر يقال له اللزاز هق	2536	-7652036097202687241	217	424.0	170	605	35.867767333984375	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0753	false	7864686571071973948	227	293	1044	1358	1395	300	ابن سعد عن يزيد بن --------ابي حبيب مرسلا 9444 كا-ن يردف خلفه ويضع طعامه علي الارض ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ك عن انس 9445 كان يركب الحمار عريا ليس عليه شء ابن سعد عن حمزة بن عبد الله بن عتبة مرسلا 9446 كان يركب الحمار ويخصف النعل ويرفع القميص ويلبس الصوف ويقول من رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن ابي ايوب 94-47 كان	753	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2536	true	6824038762934608657	171	221	831	1076	1446	300	ابن سعد عن حمزة بن عبد الله بن عتبة مرسلا 18145 كان يردف خلفه ويضع طعامه علي الارض ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ك عن انس 181-------------------------------------------------------------------------------46 كان يركب الحمار ويخصف النعل ويرقع القميص ويلبس الصوف ويقول من رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن ابي ايوب 18147 كان	2536	-7652036097202687241	213	380.5	166	324	65.74073791503906	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0735	false	265688453161674485	238	271	1094	1241	1362	300	كان اذا عرس وعليه ليل توسد يمينه واذا عرس قبل الصبح وضع راسه علي كفه اليمن صلي الله عليه وسلم 1648 ي واقام ساعده حم حب ك عن ابي قتادة 9147- كان اذا	735	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2537	true	3075333415377258415	30	57	131	254	1334	300	كان اذا عرس وعليه ليل توسد يمينه واذا عرس قبل الصبح وضع راسه علي كفه اليمن-------------------------ي واقام ساعده حم حب ك عن ابي قتادة 18152 كان اذا	2537	-7652036097202687241	118	215.0	91	148	79.72972869873047	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0737	false	6381880991040978291	141	183	645	825	1348	300	كان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه طب ك عن ابي ثعلبة 917-3 كان اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته حم م----------------------------------------------------------------------- د عن عبد الله بن جعفر 917-4 كان اذا	737	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2537	true	3075333415377258415	55	112	246	499	1334	300	كان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه طب ك عن ابي ثعلبة 18153 كان اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته حم م مسلم في صحيحه كتاب فضاءل الصحابة باب فضاءل عبد الله بن جعفر رقم 2428 ص د عن عبد الله بن جعفر 18154 كان اذا	2537	-7652036097202687241	174	329.0	132	253	68.77470397949219	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0740	false	1996103281971719528	245	277	1144	1286	1380	300	كان اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده ويقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك حم ت--------------------------------------------------------------------------- ن ه ك عن ابن عمر 9218- كان	740	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2537	true	3075333415377258415	243	289	1082	1295	1334	300	كان اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو----- يدع يده ويقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك حم ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما يقول اذا ودع انسانا رقم 3442 وقال غريب ص ن ه ك عن ابن عمر 18160 كان	2537	-7652036097202687241	134	244.0	103	218	61.467891693115234	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0740	false	1996103281971719528	10	60	46	259	1380	300	كان اذا نزل منزلا في سفر او دخل بيته لم يجلس حتي يركع ركعتين طب عن فضالة بن عبيد -9209 كان اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي الظهر حم د ن عن انس 9210 كان اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي فيه ركعتين هق عن انس 921-1 كان	740	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2537	true	3075333415377258415	198	233	882	1036	1334	300	كان اذا نزل منزلا في سفر او دخل بيته لم يجلس حتي يركع ركعتين طب عن فضالة بن عبيد 18157 كان اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي ي-------------------------------------------------------------صلي فيه ركعتين هق عن انس 18158 كان	2537	-7652036097202687241	145	264.0	110	215	67.44186401367188	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0719	false	-3721758738640271819	3	113	14	525	1388	300	كان احب الشهور اليه ان يصومه شعبان د عن عاءشة 8909 كان احب ----------------------------الصباغ اليه الخل ابو نعيم عن ابن عباس -8910 كان احب الصبغ اليه الصفرة طب عن ابن ابي اوفي 8911 كان احب الطعام اليه الثريد من الخبز والثريد من الحيس د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن ابن عباس -8912 كان احب العراق اليه ذراع الشاة حم د---------------------------------------------------- وابن السني وابو نعيم عن ابن مسعود -8913 كان احب العمل اليه ما دووم عليه وان قل ت ن عن عاءشة وام سلمة 8914 كان احب الفاكهة اليه الرطب والبطيخ عد عن عاءشة النوقاني في كتاب البطيخ عن ابي هريرة 8915 كان احب اللحم اليه الكتف ابو نعيم عن ابن عباس -8916 كان	719	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2538	true	2181126250600489633	96	217	460	1044	1431	300	كان احب الش-اة اليه مقدمها ابن السني وابو نعيم في الطب هق عن مجاهد مرسلا 18166 كان احب الصباغ اليه الخل ابو نعيم عن ابن عباس 18167 كان اح--------------------------------------------------ب الطعام اليه الثريد من الخبز والثريد من الحيس د ابو داود كتاب الاطعمة باب في اكل الثريد رقم 3765 وقال ابو داود ضعيف والحيس هو الطعام المتخذ من التمر والاقط والسمن او الدقيق او فتيت بدل اقط وقال المنذري في اسناده رجل مجهول عون المعبود 10 256 ص ك عن ابن عباس 18168 كان احب العراق اليه ذراع الشاة حم د اخرجه ابو داود كتاب الاطعمة باب في اكل اللحم 3762 ص وابن السني وابو نعيم عن ابن مسعود 18169 كان اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اللحم اليه الكتف ابو نعيم عن ابن عباس 18170 كان	2538	-7652036097202687241	254	403.0	195	790	32.15189743041992	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	238	280	1084	1267	1357	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن عن ابي هريرة -8936 كان اذا اتي بلبن قال بركة ه------------------------------- عن عاءشة -8937 كان اذا	720	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2538	true	2181126250600489633	250	298	1207	1422	1431	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه ه-دية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن عن ابي هريرة 18173 كان اذا اتي بطعام اكل مما يليه واذا اتي بالثمر جالت يده خط عن عاءشة 18174 كان اذا	2538	-7652036097202687241	163	276.5	123	216	75.46295928955078	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0725	false	-1959168911531230463	90	114	424	524	1387	300	كان اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا د----------------------------------------------------------- ن حب عن ابي ايوب 8998- كان اذا	725	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2539	true	5445838517211164045	63	100	295	455	1387	300	كان اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا د ابو داود كتاب الاطعمة باب ما يقول الرجل اذا طعم رقم 3833 ص ن حب عن ابي ايوب 18177 كان اذا	2539	-7652036097202687241	96	177.0	72	160	60.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0733	false	-2294231067061421928	95	133	420	594	1351	300	كان اذا رفعت ماءدته قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحمد لله الذي كفانا وا-وانا غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا حم خ د ت------------------------------------------------------------------- ه عن ابي امامة 9110- كان اذا	733	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2539	true	5445838517211164045	112	165	507	750	1387	300	كان اذا رفعت ماءدته قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا حم خ البخاري في صحيحه كتاب الاطعمة باب ما يقول اذا فرغ من طعامه 7 106 ص د ن ه عن ابي امامة 18179 كان اذا	2539	-7652036097202687241	168	317.0	131	243	69.13580322265625	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0736	false	5666379033536371476	212	264	965	1212	1376	300	كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا -----مسلمين حم 4-------------------------------------------------------------------- والضياء عن ابي سعيد 916-0 كان اذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد اطعمت وسقيت واشبعت وارويت فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغني عنك حم عن رجل من بني سليم 916-1 كان اذا فقد	736	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2539	true	5445838517211164045	163	230	742	1064	1387	300	كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا من المسلمين حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما يقول اذا فرغ من الطعام رقم 3457 ص والضياء عن ابي سعيد 18180 كان اذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد اطعمت وسقيت واشبعت وارويت فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغني عنك حم عن رجل من بني سليم 18181 كان اذا قرب	2539	-7652036097202687241	238	447.0	186	322	73.91304016113281	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0745	false	-7549739274662095307	164	241	760	1110	1370	300	كان لا ياكل الثوم ولا البصل ولا الكراث من اجل ان الملاءكة تاتيه وانه يكلم جبريل حل خط عن انس -9291 كان لا ياكل الجراد ولا الكلوتين ولا الضب من غير ان يحرمها ابن صصري في اماليه عن ابن عباس -9292 كان لا ياكل متكءا ولا يطا عقبه رجلان حم عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو -9293 كان لا ياكل من هدية حتي يامر صاحبها بان ياكل منها للشاة التي اهديت له------ طب عن عمار بن ياسر -9294 كان لا	745	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2540	true	3864143196610873510	1	108	6	512	1450	300	كان لا ياكل الثوم ولا البصل ولا الكراث من اجل ان الملاءكة ياتيه وانه يكلم جبريل حل خط عن انس 18185 كان لا ياكل الجراد ولا الكلوتين ولا الضب من غير ان يحرمها ابن صصري في اماليه عن ابن عباس 18186 كان لا ياكل متكءا ولا يطا عقبه رجلان حم اخرجه الامام احمد في مسنده 2 165 وابو داود كتاب الاطعمة باب في الاكل متكءا رقم 3753 والحاكم في المستدرك كتاب الادب 4 279 وقال صحيح ووافقه الذهبي ص عن ابن عمرو 18187 كان لا ياكل من هدية حتي يامر صاحبها -ان ياكل منها للشاة التي اهديت له بخيبر طب عن عمار بن ياسر 18188 كان لا	2540	-7652036097202687241	328	602.5	252	507	64.69428253173828	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0748	false	-6711626304204295376	106	279	473	1275	1362	300	كان لا ينفخ في طعام ولا شراب ولا يتنفس في الاناء ه عن ابن عباس -9339 كان لا يواجه احدا في وجهه بشء يكرهه حم خد د ن عن انس 9340 كان لا يولي واليا حتي يعممه ويرخي لها عذبة من جانب الايمن نحو الاذن طب عن امامة 9341 كان يءتي بالتمر فيه دود فيفتشه يخرج السوس منه د ------------------------------------------------------------------------------عن انس 9342 كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم ق د عن عاءشة 9343 كان ياتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جناءزهم ع طب ك عن سهل بن حنيف 9344 كان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه طس ك وابو نعيم في الطب عن انس 9345 كان ياخذ القران من جبريل خمسا خمسا هب عن عمر 9346 كان ياخذ المسك فيمسح به راسه ولحيته ع عن سلمة بن الاكوع 9347 كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها ت عن ابن عمرو 9348 كان ياكل البطيخ بالرطب ه عن سهل بن سعد ت عن عاءشة طب عن عبد الله بن جعفر 9349- كان ياكل البطيخ بالرطب	748	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2540	true	3864143196610873510	106	194	505	922	1450	300	كان لا ينفخ في طعام ولا شراب ولا يتنفس في الاناء ه عن ابن عباس 18189 كان يءتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتمر فيه دود فيفتشه يخرج السوس منه د اخرجه ابو داود كتاب الاطعمة باب في تفتيش التمر المسوس رقم 3814 والحديث مرسل ص عن انس 18190 كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه طس ك وابو نعيم في ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطب عن انس ----18191 كان ياكل البطيخ بالرطب ه عن سهل بن سعد ت عن عاءشة طب عن عبد الله بن جعفر 18192 كان ياكل الرطب --------	2540	-7652036097202687241	307	522.5	236	882	34.807254791259766	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0749	false	8817435656174441585	18	82	75	376	1437	300	كان ياكل الخربز بالرطب ويقول هما الاطيبان الطيالسي عن جابر 9351 كان ياك---------------ل الرطب ويلقي النوي علي ال-------------طبق ك عن انس 9352 كان ياك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العنب خرطا طب عن ابن عباس 9353 كان ياكل القثاء بالرطب حم ق 4 عن عبد الله بن جعفر 9354 كان ياك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الهدية ولا ياكل الصدقة حم طب عن سلمان بن سعد عن عاءشة وعن ابي هريرة -9355 كان ياكل	749	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2540	true	3864143196610873510	172	277	828	1347	1450	300	كان ياكل البطيخ بالرطب ه عن سهل بن سعد ت عن عاءشة طب عن عبد الله بن جعفر 18192 كان ياكل الرطب ويلقي النوي علي القنع والقنع الطبق ك عن انس اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الاطعمة 4 120 وقال صحيح ووافقه الذهبي ومعني القنع الطبق الذي يءكل عليه وبكسر القاف وضمها النهاية 4 115 ص 18193 كان ياكل العنب خرطا طب عن ابن عباس 1819------------------------------------------------------4 كان ياكل الخربز الخربز هو البطيخ بالفارسية النهاية 2 19 ص بالرطب ويقول هما الاطيبان الطيالسي عن جابر 18195 كان ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة حم طب عن سلمان بن سعد عن عاءشة وعن ابي هريرة 18196 كان ياكل	2540	-7652036097202687241	179	307.0	137	573	31.239091873168945	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0751	false	-2684359298461417857	109	286	491	1304	1363	300	عن عاءشة 9399 كان يجعل فصه مما يلي كفه ه عن انس وعن ابن عمر 9400 كان ي----------------------------------------------------------------جعل يمينه لاكله وشربه ووضوءه وثيابه واخذه وعطاءه وشماله لما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حم عن حفصة 9401 كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب د عن ابن عمر 9402 كان يجلس القرفصاء طب عن اياس بن ثعلبة 9403 كان يجلس علي الارض وياكل علي الارض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك علي خبز الشعير طب عن ابن عباس 9404 كان يجل العباس اجلال الولد للوالد ك عن ابن عباس 9405 كان يجمع بين الخربز والرطب حم ت في الشماءل ن عن انس -9406 كان يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر حم خ عن انس 9407 كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وفي شانه كله حم ق 4 عن عاءشة 9408 كان يحب الحلواء والعسل ق 4 عن عاءشة 9409 كان يحب الدباء حم ت في الشماءل----------------------------------------------------------------------------- ن ه عن انس 9410- كان يح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الزبد والتمر د ه عن ابن- بسر	751	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2541	true	-325105486568230520	65	198	310	955	1470	300	عن عاءشة 182--------------------------------------------------00 كان ياكل بثلاث اصابع ويستعين بالرابعة طب عن عامر بن ربيعة 18201 كان يجعل يمينه لاكله وشربه ووضوءه وثيابه واخذه وعطاءه وشماله لما سوي ذ-------------------------لك حم عن حفصة 182-------------------------------------------------------------------------------------------------------0------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 كان يجمع بين الخربز والرطب حم ت في الشماءل-- عن انس 18203 كان يح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الدباء حم ت في الشماءل الترمذي في الشماءل باب ما جاء في ادام رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 161 ض ن ه عن انس 18204 كان يحب من الفاكهة العنب والبطيخ ابو نعيم في الطب عن معاوية بن يزيد العبسي 18205 كان يحب الحلواء والعسل ق اخرجه البخاري كتاب الطعمة باب الحلواء والعسل 7 100 والاشربة باب شراب الحلواء والعسل 7 143 ص 4 عن عاءشة 18206 كان يحب القثاء طب عن الربيع بنت معوذ 18207 كان يحب الزبد والتمر د ه عن ابني بسر	2541	-7652036097202687241	229	254.5	176	1215	18.847736358642578	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0718	false	-64916524071520476	183	291	880	1369	1410	300	السني وابو نعيم في الطب عن انس ------8899 كان احب التمر اليه العجوة ابو نعيم عن ابن عباس -8900 كان احب الثياب اليه الحبرة ق د ن عن انس 8901 كان احب الثياب اليه القميص د ت ك عن ام سلمة 8902 كان احب الدين اليه ما داوم عليه صاحبه خ ه عن عاءشة 8903 كان احب الرياحين اليه الفاغي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة طب ----------------هب عن انس -8904 كان احب الشاة اليه مقدمها ابن السني وابو نعيم في الطب هق عن مجاهد مرسلا ------------8905 كان احب الشراب اليه الحلو البارد حم ت -----------------------------------------------------------------------ك عن ------------------------------------------------عاءشة -8906 كان احب الشراب اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العسل ابن السني وابو نعيم في الطب عن عاءشة -8907 كان	718	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2542	true	-1965899619820791363	118	298	583	1462	1469	300	السني---------- في الطب عن ابن عباس 18217 كان احب التمر اليه العجوة ابو نعيم عن ابن عباس 18218 كان احب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاكهة اليه الرطب والبطيخ عد عن عاءشة النوقاني في كتاب البطيخ عن ابي هريرة 18219 كان اذا اتي بباكورة الثمرة وضعها علي عينيه ثم شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من كان عنده من الصبيان ابن السني عن ابي هريرة طب عن ابن عباس الحكيم عن انس 18220 كان يعجبه الاناء المنطبق مسدد عن ابي جعفر ------------------------مرسلا 1 الشراب 1 18221 كان احب الشراب اليه الحلو البارد حم ت الترمذي كتاب الاشربة باب ما جاء ان الشراب كان احب رقم 1895 وقال مرسل ص ك عن عاءشة 18222 كان يعجبه الحلو البارد ابن عساكر عن عاءشة 18223 كان احب الشراب اليه اللبن ابو نعيم في الطب عن ابن عباس 18224 كان اذا اتي بلبن قال بركة او بركتان ه عن عاءشة ابن ماجه كتاب الاطعمة باب اللبن رقم 3321 وقال في الزواءد رجال اسناد هذا الحديث ثقات انتهي ملخصا ص 18225 كان احب الشراب اليه العسل ابن السني وابو نعيم في الطب عن عاءشة 18226 كان	2542	-7652036097202687241	232	248.0	176	1077	21.541318893432617	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	184	277	827	1254	1357	300	كان اذا اتي بباكورة الثمرة وضعها علي عينيه ثم علي شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان ابن السني عن ابي هريرة طب عن ابن عباس الحكيم عن انس 893-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 كان اذا اتي بطعام اكل مما يليه واذا اتي بالتمر جالت يده خط عن عاءشة 8935 كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن عن ابي هريرة 8936 كان اذا اتي بلبن قال بركة---------- ه عن عاءشة	720	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2542	true	-1965899619820791363	153	263	758	1285	1469	300	كان اذا اتي بباكورة الثمرة وضعها علي عينيه ثم---- شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من كا-ن عنده من الصبيان ابن السني عن ابي هريرة طب عن ابن عباس الحكيم عن انس 18220 كان يعجبه الاناء المنطبق مسدد عن ابي جعفر مرسلا 1 الشراب 1 18221 كان احب الشراب اليه الحلو البارد حم ت الترمذي كتاب الاشربة باب ما جاء ان الشراب كان احب رقم 1895 وقال مرسل ص ك عن عاءشة 18222 كان يعجبه الحلو البارد ابن عساكر عن عاءشة 18223 كان احب الشراب اليه اللبن ابو نعيم في الطب عن ابن عباس 18224 كان اذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي بلبن قال بركة او بركتان ه عن عاءشة	2542	-7652036097202687241	211	388.0	165	738	28.59078598022461	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0756	false	8393102808247800185	176	247	819	1165	1414	300	عن انس -9501 كان يعجبه الاناء المنطبق مسدد عن ابي جعفر مرسلا 9502 كان يعجبه البطيخ بالرطب ابن عساكر عن عاءشة 9503 كان يعجبه التهجد من الليل طب عن جندب 9504 كان يعجبه الثفل حم ت في الشماءل------------------------------------------------------------ ك عن ---انس 9505 كان يعجبه الحلو البارد ابن عساكر عن عاءشة -9506 كان يعجبه الذراع د عن ا--بن مسعود 9507 كان يعجبه الذراعان والكتف ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي	756	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2542	true	-1965899619820791363	187	250	925	1227	1469	300	عن انس 18220 كان يعجبه الاناء المنطبق مسدد عن ابي جعفر مرسلا 1 الشراب 1 18221 كان احب الشراب اليه الحلو البارد------------------------------------------------------------- حم ت الترمذي كتاب الاشربة باب ما جاء ان الشراب كان احب رقم 1895 وقال مرسل ص ك عن عاءشة 18222 كان يعجبه الحلو البارد ابن عساكر عن عاءشة 18223 كان --احب الشراب اليه اللبن ------------------------------------------------ابو نعيم في الطب عن ابن	2542	-7652036097202687241	155	173.0	115	413	37.53026580810547	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0760	false	-9003001279089686931	9	43	39	211	1484	300	كان يكره من الشاة سبعا المرارة والمثانة والحيا والذكر والانثيين والغدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدم وكان احب الشاة اليه مقدمها طس عن ابن عمر هق عن مجاهد مرسلا عد هق عنه عن ابن عباس 9573- كان يكره	760	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2542	true	-1965899619820791363	55	113	246	552	1469	300	كان يكره من الشاة سبعا المرارة والمثانة والحيا والذكر والانثيين والغدة الغدة لحم يحدث من داء بين الجلد واللحم يتحرك بالتحريك والغدة للبعير كالطاعون للانسان والجمع غدد مثل غرفة وغرف المصباح المنير 2 606 ص والدم وكان احب الشاة اليه مقدمها طس عن ابن عمر هق عن مجاهد مرسلا عد هق عنه عن ابن عباس 18216 كان يكره	2542	-7652036097202687241	168	301.0	134	306	54.90196228027344	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0721	false	7209757482476622742	64	173	307	806	1369	300	كان اذا اخذ مضجعه جعل يده اليمني تحت خده الايمن طب عن حفصة -8942 كان اذا اخذ مضجعه قرا قل يا ايها الكافرون حتي يختمها طب عن عبادة بن اخضر 8943 كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي د ك عن ابي الازهر 8944 كان اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول باسمك اللهم احيا وباسمك اموت واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور حم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ن عن البراء حم خ 4 عن حذيفة حم ق عن ابي ذر -8945 كان اذا	721	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2543	true	-3083754645497243134	193	276	920	1296	1417	300	كان اذا اخذ مضجعه جعل يده اليمني تحت خده الايمن طب عن حفصة 18235 كان اذا اخذ مضجعه من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل وضع يده تحت خده ثم يقول باسمك اللهم احيي وباسمك اموت واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور حم م البخاري كتاب الدعوات باب ما يقول اذا نام 8 85 ومسلم كتاب الذكر والدعاء باب ما يقول عند النوم رقم 2711 ص ن عن البراء حم خ 4 عن حذيفة حم ق عن ابي ذر 18236 كان اذا	2543	-7652036097202687241	258	489.0	198	605	42.64462661743164	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0734	false	7996064520683850071	204	261	934	1204	1386	300	الماء قال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا حل عن ابي جعفر مرسلا -9130 كان اذا شرب تنفس ثلاثا ويقول هو اهنا-وامرا وابرا حم ق 4 -----------------------------------------------------عن انس -9131 كان اذا شرب ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفس في الاناء ثلاثا يسمي عند كل نفس ويشكر في اخرهن ابن السني طب عن ابن مسعود -9132 كان	734	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2543	true	-3083754645497243134	0	93	0	441	1417	300	الماء قال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا حل عن ابي جعفر مرسلا 18227 كان اذا شرب تنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا حم ق البخاري كتاب الاشربة باب الشرب بنفسين او ثلاثة 7 146 ص عن انس 18228 كان اذا شرب تنفس مرتين ت الترمذي كتاب الاشربة باب ما ذكر من الشرب بنفسين رقم 1886 وقال غريب ص ه عن ابن عباس 18229 كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يسمي عند كل نفس ويشكر في اخرهن ابن السني طب عن ابن مسعود 18230 كان	2543	-7652036097202687241	257	465.0	201	441	58.27664566040039	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0754	false	-7773654077615609430	139	168	643	772	1402	300	كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا وفي لفظ يستسق صلي الله عليه وسلم 1648 ي له الماء العذب من بءر السقيا حم د ك عن عاءشة 9458- كان	754	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2543	true	-3083754645497243134	149	172	717	821	1417	300	كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا وفي لفظ يستق--------------------------ي له الماء العذب من بءر السقيا حم د ك عن عاءشة 18233 كان	2543	-7652036097202687241	98	171.5	75	130	75.38461303710938	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0722	false	-6659568084050779232	0	67	0	295	1322	300	كان اذا اراد ان يتحف الرجل بتحفة سقاه من ماء زمزم حل عن ابن عباس 8952 كان اذا اراد ان يحرم تطيب باطيب ما يجد م------------------------ عن عاءشة -8953 كان اذا اراد ان يدعو علي احد------------------------------------ او يدعو لاحد قنت بعد الركوع خ عن ابي هريرة 8954 كان اذا اراد -----------------------------------------------------------------ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات	722	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2544	true	1127351102850338326	34	114	154	505	1345	300	----------------------------------------------------------------------كان اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه للصلاة ق د ن ه عن عاءشة 18239 كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة واذا اراد ان ياكل او يشرب وهو جنب غسل يديه ثم ياكل ويشرب د ابو داود كتاب الطهارة باب الجنب ياكل رقم 222 و 223 ص ن ه عن عاءشة 18240 كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات	2544	-7652036097202687241	139	205.0	102	421	33.01662826538086	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0726	false	6868907362628951433	192	255	869	1161	1361	300	من الليل قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الواحد القهار رب السموات والارض وما بينهما العزيز الغفار ن ك عن عاءشة -9017 كان اذا تعار------------------------------------------------------------- من الليل قال رب اغفر وارحم واهد للسبيل الاقوم محمد-بن نصر في الصلاة عن ام سلمة 9018--- كان اذا تغدي لم يتعش واذا تعشي لم يتغد حل عن ابي سعيد -9019 كان اذا	726	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2544	true	1127351102850338326	182	250	811	1122	1345	300	من الليل قال لا ال-------------------------ه الا الله الواحد القهار رب السموات والارض وما بينهما العزيز الغفار ن ك عن عاءشة 18243 كان اذا تعار تعار اي اذا استيقظ ولا يكون الا يقظة مع كلام النهاية 3 204 ص من الليل قال رب اغفر وارحم واهد للسبيل الاقوم محمد بن نصر في الصلاة عن ام سلمة --18244 كان اذا نام نفخ حم ق ---------------------عن ابن عباس 18245 كان اذا	2544	-7652036097202687241	220	346.0	169	359	61.28133773803711	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0726	false	6868907362628951433	5	27	24	127	1361	300	كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي له حم	726	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2544	true	1127351102850338326	130	152	575	678	1345	300	كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي له حم	2544	-7652036097202687241	103	206.0	81	103	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0739	false	7700828737514406819	199	247	917	1113	1345	300	كان اذا نام نفخ حم ق عن ابن عباس 920-5 كان اذا نام وضع يده اليمن صلي الله عليه وسلم 1648 ي تحت خده وقال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك حم ت----------------------------------------------------------------- ن عن البراء حم ت عن حذيفة حم ه عن ابن مسعود 920-6 كان اذا	739	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2544	true	1127351102850338326	238	293	1075	1313	1345	300	كان اذا نام نفخ حم ق عن ابن عباس 18245 كان اذا نام وضع يده اليمن-------------------------ي تحت خده وقال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك حم ت الترمذي كتاب الدعوات باب رقم 18 ورقم الحديث 3398 وقال حسن صحيح ص ن عن البراء حم ت عن حذيفة حم ه عن ابن مسعود 18246 كان اذا	2544	-7652036097202687241	165	290.0	123	263	62.73764419555664	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0748	false	-6711626304204295376	10	71	45	321	1362	300	كان لا يمنع شيءا يس---اله ---حم عن ابي اسيد الساعدي 9332 كان لا ينام الا والسواك عند راسه فاذا استيقظ بدا بالسواك حم-- ومحمد بن نصر عن ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9333 كان لا ينام حتي يستن ابن عساكر عن ابي هريرة 9334 كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك حم ت-------------------------------- ن ك عن جابر 9335- كان	748	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2545	true	1654612113522575390	63	148	282	677	1400	300	كان لا ي-نام حتي يستن ابن عساكر عن ابي هري------رة 18250 كان لا ينام الا والسواك عند راسه فاذا استيقظ بدا بالسواك حم ك ومحمد بن نصر عن ابن عمر 18251 كان لا ينام حتي يقرا بني اسراءيل والزمر حم ت الترمذي كتاب الدعوات باب ما جاء فيمن يقرا القران عند المنام رقم 3405 ص ك عن عاءشة 18252 كان لا ينام حتي يقر-------------------------------------------------------------------------ا الم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك حم ت الترمذي كتاب الدعوات رقم 3404 ص ن ك عن جابر 18253 كان	2545	-7652036097202687241	173	149.5	131	475	36.421051025390625	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0749	false	8817435656174441585	249	271	1185	1304	1437	300	كان يامر نساءه اذا ارادت احداهن ان تنام ان تحمد ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين ابن منده عن حابس	749	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2545	true	1654612113522575390	278	300	1282	1400	1400	300	كان يامر نساءه اذا ارادت احداهن ان تنام ان تحمد ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين ابن منده عن حلبس-	2545	-7652036097202687241	117	228.0	96	119	98.31932830810547	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0718	false	-64916524071520476	176	252	844	1185	1410	300	كان احب الالوان اليه الخضرة طس وابن السني وابو نعيم في الطب عن انس 8899 كان احب التمر اليه العجوة ابو نعيم عن ابن عباس 8900 كان احب الثياب اليه الحبرة ق د ن عن انس -8901 كان احب الثياب اليه القميص د------------------------------------------------------------------ ت ك عن ام سلمة 8902 كان احب الدين اليه ما داوم عليه صاحبه خ ه عن عاءشة 8903 كان احب الرياحين اليه الفاغية طب هب-------------------------------------------------------------------------- عن انس -8904 كان احب الشاة اليه	718	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2546	true	7617594385668790195	108	180	511	839	1386	300	كان احب الالوان اليه الخضرة طس -ابن السني وابو نعيم في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------طب عن انس 18264 كان احب الثياب اليه القميص د الترمذي كتاب اللباس باب ما جاء في القميص رقم 1762 وقال حسن غريب ص ت ك عن ام سلمة -------------------------------------------------------18265 كان احب الثياب ا--ليه الحبرة ق الترمذي كتاب اللباس باب ما جاء في احب الثياب رقم 1787 وقال حسن صحيح غريب ص د ن عن انس 18266 كان احب الصبغ اليه	2546	-7652036097202687241	156	255.5	118	483	32.29813766479492	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0722	false	-6659568084050779232	258	300	1146	1322	1322	300	كان اذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حم د-------------------------------------------------------------------------------- ت ك عن ابي سعيد -8965 كان-	722	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2546	true	7617594385668790195	187	246	871	1129	1386	300	كان اذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حم د الترمذي كتاب اللباس باب ما يقول اذا لبس ثوبا جديدا رقم 1767 قال حسن صحيح غريب ص ت ك عن ابي سعيد 18268 كان	2546	-7652036097202687241	174	327.0	133	258	67.44186401367188	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0727	false	-604908294026365260	192	226	823	992	1314	300	كان اذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة واذا جاء الصيف خرج ليلة الجمعة واذا لبس ثوبا جديدا حمد الله تعالي وصلي ركعتين وكسا الخلق خط وابن عساكر عن ابن عباس 9033- كان اذا	727	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2546	true	7617594385668790195	45	78	203	367	1386	300	كان اذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة واذا جاء الصيف خرج ليلة الجمعة واذا لبس ثوبا جديدا حمد الله------ وصلي ركعتين وكسا الخلق خط وابن عساكر عن ابن عباس 18262 كان اذا	2546	-7652036097202687241	159	301.5	126	170	93.52941131591797	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0735	false	265688453161674485	205	237	938	1089	1362	300	عن ابن عمر 9145-- كان اذا ظهر في الصيف استحب ان يظهر ليلة الجمعة واذا دخل البيت في الشتاء استحب ان يدخل ليلة الجمعة ابن السني وابو نعيم في الطب عن عاءشة	735	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2546	true	7617594385668790195	72	104	341	494	1386	300	عن ابن عباس 18262 كان اذا ظهر في الصيف استحب ان يظهر ليلة الجمعة واذا دخل البيت في الشتاء استحب ان يدخل ليلة الجمعة ابن السني وابو نعيم في الطب عن عاءشة	2546	-7652036097202687241	145	278.5	114	153	94.771240234375	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0745	false	-7549739274662095307	25	69	107	330	1370	300	كان له ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها علي نساءه فاذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء خط عن انس -9282 كان------------ من اضحك الناس واطيبهم نفسا طب عن ابي امامة -9283 كان	745	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2547	true	-8639903922693652308	75	119	355	582	1471	300	كان له ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها علي نساءه فاذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء خط عن انس 18276 كان يتبع الحرير من الثياب فينزعه حم ----------عن ابي هريرة 18277 كان	2547	-7652036097202687241	187	330.0	148	237	78.9029541015625	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0760	false	-9003001279089686931	54	160	261	823	1484	300	كان يكسو بناته حمر القز والابريسم ابن النجار عن ابن عمر -9575 كان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي وكان من خلقه ان يسمي سلاحه ودوابه ومتاعه الروياني وابن عساكر عن ابن عباس 9576 كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران ق د عن ابن عمر 9577 كان يلبس برده الاحمر في العيدين والجمعة هق عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر 9578 كان يلبس قلنسوة بيضاء طب عن ابن عمر -9579 كان يلبس قلنسوة بيضاء لاطءة ابن عساكر عن عاءشة -9580 كان يلبس	760	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2547	true	-8639903922693652308	202	298	974	1460	1471	300	كان يكسو بناته خمر القز والابريسم ابن النجار عن ابن عمر 18281 كان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبس برده الاحمر في العيدين والجمعة هق عن جابر 18282 كان يلبس قميصا قصير الكمين والطول ه اخرجه ابن ماجه كتاب اللباس باب كم القميص كم يكون رقم 3577 وقال في الزواءد في اسناده مسلم بن كيسان الكوفي وهو متفق علي تضعيفه ص عن ابن عباس 18283 كان يلبس قميصا فوق الكعبين مستوي الكمين باطراف اصابعه ابن عساكر عن ابن عباس 18284 كان يلبس قلنسوة بيضاء طب عن ابن عمر 18285 كان يلبس قلنسوة بيضاء لاطءة ابن عساكر عن عاءشة 18286 كان يلبس	2547	-7652036097202687241	199	357.0	156	829	24.004825592041016	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0760	false	-9003001279089686931	70	115	343	596	1484	300	العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قل--انس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي وكان من خلقه ان يسمي سلاحه ودوابه ومتاعه الروياني وابن عساكر عن ابن عباس 9576- كان	760	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2548	true	-3329386942955815873	0	45	0	256	1487	300	العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير القلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي وكان من خلقه ان يسمي سلاحه ودوابه ومتاعه الروياني وابن عساكر عن ابن عباس 18287 كان	2548	-7652036097202687241	248	483.5	203	256	96.875	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0740	false	1996103281971719528	86	178	384	826	1380	300	كان اذا نظر ----الي الهلال قال اللهم اجعله هلال يمن ورشد امنت بالذي خلقك فعدلك تبارك الله احسن الخالق----------------ين ابن السني عن انس -9213 كان اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في--- عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمني صلي الله عليه وسلم 1648 واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني صلي الله عليه وسلم 1648 وكان يحب التيمن في كل شء اخذ و--عطاء ع طب عن ابن عباس -9214 كان	740	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2549	true	2952830589549338380	74	158	351	753	1402	300	كان اذا نظر وجهه في المراة قال الحمد لله الذي سو------------------ي خلقي فعدله وكرم صورة وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين ابن السني عن انس 18301 كان اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في كل عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعل-ه بدا باليمين و------------------------اذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني و------------------------كان يحب التيمن في كل شء اخذا واعطاء ع طب عن ابن عباس 18302 كان	2549	-7652036097202687241	318	532.0	245	469	67.80384063720703	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0749	false	8817435656174441585	191	253	890	1204	1437	300	كان يامر بدفن الشعر والاظافر طب عن واءل بن حجر -9365 كان يامر بدفن سبعة اشياء من الانسان الشعر والظفر والدم والحيضة والسن والعلقة والمشيمة الحكيم عن عاءشة -9366 كان يامر بناته ونساءه ان يخرجن في العيدين حم --------------------------------------------------------------------------------عن ابن --عباس 9367 كان يامر من اسلم ان يختتن ولو كان ابن ثمانين سنة طب عن قتادة الرهاوي 9368 كان يامر نساءه- اذا	749	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2550	true	-1938201407463601950	206	286	941	1340	1407	300	كان يامر بدفن الشعر والاظفار طب عن واءل بن حجر 18320 كان يامر بدفن سبعة اشياء من الانسان الشعر والظفر والدم والحيضة والسن والعلقة والمشيمة الحكيم عن عاءشة 18321 كان يحفي شاربه طب عن ام عياش مولاته صلي الله عليه وسلم 18322 كان يقلم اظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل ان يروح الي الصلاة هب عن ابي هريرة 18323 كان يامر من اسلم ان يختتن وان كان ابن ثمانين سنة طب عن قتادة الرهاوي 1 النكاح 1 18324 كان اذا	2550	-7652036097202687241	244	399.0	190	399	61.15288162231445	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0750	false	4858997014562391870	135	175	635	791	1387	300	كان يتختم في يمينه خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت عن ابن عمر م ن عن انس حم ت ه عن عبد الله بن جعفر -9383 كان يتختم في يم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينه ثم حوله في يساره عد عن ابن عمر وابن عساكر عن عاءشة -9384 كان	750	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2550	true	-1938201407463601950	1	95	6	421	1407	300	كان يتختم في يمينه خ اخرجه ابو داود كتاب الترجل باب ما جاء في التختم في اليمين او اليسار رقم 4208 وقال المنذري اخرجه الترمذي والنساءي عون المعبود 11 287 ص ت عن ابن عمر م ن عن انس حم ت ه عن عبد الله بن جعفر 18310 كان يتختم في يساره م عن انس اخرجه ابو داود كتاب الترجل باب ما جاء في التختم في اليمين واليسار رقم 4209 ص د عن ابن عمر 18311 كان يتختم في يمينه ثم حوله في يساره عد عن ابن عمر ا-بن عساكر عن عاءشة 18312 كان	2550	-7652036097202687241	147	262.0	107	416	35.33654022216797	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0722	false	-6659568084050779232	87	113	386	502	1322	300	ان فلانا قد خطبك فان كرهتيه فقولي لا فانه لا يستحيي احد ان يقول لا وان احببت فان سكوتك اقرار طب عن عمر 8956- كان اذا	722	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2551	true	1770383957680328371	0	26	0	116	1437	300	ان فلانا قد خطبك فان كرهتيه فقولي لا فانه لا يستح-ي احد ان يقول لا وان احببت فان سكوتك اقرار طب عن عمر 18325 كان اذا	2551	-7652036097202687241	111	211.0	85	117	94.87179565429688	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0729	false	8487401106224688560	136	241	555	1033	1335	300	كان اذا خطب المراة قال اذكروا لها جفنة سعد بن عبادة ابن سعد عن ابي بكر-بن محمد بن-------- عمرو بن حزم وعن عاصم بن عمر--- قتادة مرسلا -9059 كان اذا خطب فرد لم يعد فخطب امراة فابت ثم عادت فقال قد التحفنا لحافا غيرك ابن سعد عن مجاهد مرسلا -9060 كان اذا خطب في الحرب خطب علي قوس واذا خطب في الجمعة خطب علي عصا ه ك هق عن سعد القرظي 9061 كان اذا خطب يعتمد علي عنزة او عصا الشافعي عن عطاء مرسلا 9062 كان اذا خلا بنساءه الين الناس واكرم الناس ضحاكا بساما ابن سعد وابن عساكر عن عاءشة -9063 كان اذا دخل	729	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2551	true	1770383957680328371	24	98	108	450	1437	300	كان اذا خطب المراة قال اذكروا لها جفنة سعد بن عبادة ابن سعد عن ابي بكر بن محمد بن محمد بن عمرو بن حزم وعن عاصم بن عمر بن قتادة مرسلا 18326 كان اذا خطب فرد لم يعد فخطب امراة فابت ثم عادت فقال قد التحفنا لحافا غيرك ابن سعد عن مجاهد مرسلا 18327 كان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا خلا بنساءه الين الناس واكرم الناس ضاحكا بساما ابن سعد وابن عساكر عن عاءشة 18328 كان اذا رفا	2551	-7652036097202687241	310	573.0	240	493	62.88032531738281	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0721	false	7209757482476622742	30	58	141	287	1369	300	كان اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا---- وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	721	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2553	true	-2935090038417878917	229	258	1094	1243	1440	300	كان اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتق فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احد-كن الوسخ بالماء عن وجهها	2553	-7652036097202687241	144	275.5	116	150	96.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0752	false	9208447093109208465	88	122	393	538	1339	300	ق عن انس 9419- كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهراق من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء د ه عن ابي كبشة	752	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2553	true	-2935090038417878917	138	166	665	786	1440	300	ق عن انس 18357 كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهراق من ه-------------------------ذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء د ه عن ابي كبشة	2553	-7652036097202687241	116	208.5	88	146	79.45205688476562	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0723	false	2181228027044492016	230	258	1088	1205	1397	300	عن انس 8977- كان اذا اشتكي رقاه جبريل قال بسم الله يبريك -من كل داء يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد وشر كل ذي عين م عن عاءشة	723	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2554	true	3668431050908045231	41	68	190	305	1399	300	عن انس 18364 كان اذا اشتكي رقاه جبري----ل بسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد وشر كل ذي عين م عن عاءشة	2554	-7652036097202687241	109	200.5	82	119	91.59664154052734	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0724	false	-6424838472862539278	10	49	45	234	1447	300	كان اذا اصابه رمد او احدا من اصحابه دعا به صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء الكلمات اللهم متعني ببصري واجعله الوارث مني وارني في العدو ثاري وانصرني علي من ظلمني ابن السني ك عن انس 8982- كان اذا	724	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2554	true	3668431050908045231	80	113	364	529	1399	300	كان اذا اصابه رمد او احدا من اصحابه دعا به-------------------------ءلاء الكلمات اللهم متعني ببصري واجعله الوارث مني وارني في العدو ثاري وانصرني علي من ظلمني ابن السني ك عن انس 18366 كان اذا	2554	-7652036097202687241	160	299.0	127	190	84.21052551269531	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0724	false	-6424838472862539278	216	252	1047	1199	1447	300	كان اذا اطلع علي احد من اهل بيته كذب كذبة لم يزل معرضا عنه حتي يحدث توبة حم ك عن عاءشة -8988 كان اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه ت عن------ ابن عمر ----------------8989 كان اذا	724	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2555	true	8479428572337097168	140	180	671	846	1379	300	كان اذا اطلع علي احد من اهل بيته كذب كذبة لم يزل معرضا عنه حتي يحدث توبة حم ك عن عاءشة 18382 كان اذا اتاه رجل فراي في وجهه بشرا اخذه بيده ابن سعد عن عكرمة مرسلا 18383 كان اذا	2555	-7652036097202687241	120	198.0	88	175	68.57142639160156	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0726	false	6868907362628951433	159	185	727	840	1361	300	كان اذا بلغه عن الرجل --شء لم يقل ما بال فلان يقول ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا	726	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2555	true	8479428572337097168	178	198	838	928	1379	300	كان اذا بلغه عن الرجل الشء لم يقل ما بال فلان يقول ول-------------------------كن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا	2555	-7652036097202687241	88	155.5	68	115	76.52173614501953	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0745	false	-7549739274662095307	77	152	366	714	1370	300	كان مما يقول للخادم الك حاجة حم عن رجل 9285 كان ناقته تسمي العضباء وبغلته الشهباء وحماره يعفور وجاريته خضرة هق عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا 9286 كان------------------------ وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديرا م عن جابر بن سمرة 9287 كان وسادته التي ينام عليها بالليل من ادم حشوها ليف حم د ت ه عن عاءشة 9288 كان لا ياخذ بالقرف------------------------------------------ ولا يقبل قول احد علي احد حل عن انس -9289 كان لا	745	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2555	true	8479428572337097168	229	275	1067	1270	1379	300	كان مما يقول للخادم الك حاجة حم عن رجل 183-----------------------------------------------------------------------------------------------------86 كان اذا كره شيءا رءي ذلك في وجهه طس عن انس 183-------------------------------------87 كان-------------------------------------------------------------------------- لا ياخذ بالقرف القرف النهمة والجمع القراف النهاية 4 46 ص ولا يقبل قول احد علي احد حل عن انس 18388 كان لا	2555	-7652036097202687241	119	159.0	89	415	28.674697875976562	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	16	50	71	232	1357	300	كان اذا اتاه الامر يسره قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا اتاه الامر يكرهه قال الحمد لله علي كل حال ابن السني في عمل يوم وليلة ك عن عاءشة 8927- كان اذا	720	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2556	true	-2805952852669466331	38	72	165	327	1372	300	كان اذا اتاه الامر يسره قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا اتاه الامر يكرهه قال الحمد لله علي كل حال ابن السني في عمل يوم وليلة ك عن عاءشة 18392 كان اذا	2556	-7652036097202687241	157	308.0	123	162	96.91358184814453	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0732	false	6405600579007937432	252	281	1224	1352	1428	300	كان اذا راي ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال رب اعوذ بك من حال اهل النار	732	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2556	true	-2805952852669466331	116	145	520	648	1372	300	كان اذا راي ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال رب اعوذ بك من حال اهل النار	2556	-7652036097202687241	128	256.0	99	128	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0736	false	5666379033536371476	105	155	446	682	1376	300	كان اذا غضب وهو قاءم جلس واذا غضب وهو جالس اضطجع فيذهب غضبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة 915-5 كان اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن ابن السني عن عاءشة	736	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2557	true	5537841182039762312	24	141	109	646	1372	300	كان اذا غضب وهو قاءم جلس واذا غضب وهو جالس اضطجع فيذهب غضبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة 18405 كان اذا غضب لم يجترء عليه احد الا علي حل ك عن ام سلمة 18406 كان اذا غضب احمرت وجنتاه طب عن ابن مسعود عن ام سلمة 18407 كان يقول لاحدهم عند المعاتبة ماله ترب جبينه حم خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الادب باب ما ينهي من السباب واللعن 8 18 ص عن انس 18408 كان شديد البطش ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا 18409 كان اذا غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن ابن السني عن عاءشة	2557	-7652036097202687241	233	455.0	183	537	43.389198303222656	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	267	300	1178	1314	1314	300	ك وابن السني عن ابي هريرة 9053- كان اذ- خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل-	728	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2558	true	-5085096868229674802	54	87	245	384	1304	300	ك وابن السني عن ابي هريرة 18418 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل	2558	-7652036097202687241	132	245.0	100	139	94.96402740478516	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0729	false	8487401106224688560	4	102	16	406	1335	300	وابن السني عن ام سلمة -9054 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي او ابغي او يبغي علي طب عن بريدة 9055 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ت ه----------------------------------------------------------- ك عن ام سلمة زاد ابن عساكر او ان ابغي او--- يبغي علي -9056 كان اذا خرج	729	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2558	true	-5085096868229674802	108	173	480	742	1304	300	وابن السني عن ام سلمة 18419 كان اذا خرج من بيته قال بسم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ن ه اخرجه ابن ماجه كتاب الدعاء باب ما يدعو به الرجل رقم 3884 ص ك عن ام سلمة زاد ابن عساكر او ان ابغي او ان يبغي علي 18420 كان اذا خرج	2558	-7652036097202687241	189	329.0	138	454	41.62995529174805	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0739	false	7700828737514406819	117	170	563	787	1345	300	م عن عاءشة 9198 كان اذا مشي اسرع حتي يهرول الرجل وراءه فلا يدركه ابن سعد عن يزيد- بن مرثد مرسلا -9199 كان اذا مشي اقلع طب عن ابي عتبة -9200 كان اذا مشي كانه يتوكا د ك عن انس -9201 كان اذا مشي لم يلتفت ك عن جابر 9202 كان اذا مشي	739	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2558	true	-5085096868229674802	236	283	1012	1219	1304	300	ك عن جابر 18423 كان اذا مشي اسرع حتي يهرول الرجل وراءه ولا يدركه ابن سعد عن بريدة بن مرثد مرسلا 18424 كان اذا مشي اقلع طب عن ابي عتبة 18425 كان اذا مشي كانه يتوكا د ك عن انس 18426 كان لا-------- يلتفت -------------وراءه اذا مشي	2558	-7652036097202687241	171	273.5	125	228	75.0	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0747	false	5850609204598373802	157	225	698	992	1353	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك المجلس ك عن عاءشة -9324 كان لا يكاد يدع احدا من اهله في يوم عيد الا اخرجه ابن عساكر عن جابر 9325 كان لا يكاد يسال شيءا الا فعله طب عن طلحة -9326 كان لا يكاد يقول لشء لا فاذا هو سءل فاراد ان يفعل قال نعم واذا لم يرد ان يفعل سكت ابن سعد عن محمد -بن الحنفية مرسلا 9327 كان	747	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2559	true	-1644961797593542997	249	300	1163	1380	1380	300	صلي الله عليه وسلم 4 231 ص د------- عن عاءشة 18439 كان لا يك-------------------------------------------------------------------------اد يسال شيءا الا فعله طب عن طلحة 18440 كان لا يكاد يقول لشء لا فاذا هو سءل فاراد ان يفعل قال نعم واذا لم يرد ان يفعل سكت ابن سعد عن محمد ابن الحنفية مرسلا 18441 كان	2559	-7652036097202687241	189	323.5	142	297	63.6363639831543	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0759	false	-7976989958020506549	235	274	1096	1261	1374	300	كان يكره ان يطا احد عقبه ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن يمين وشمال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عن ابن عمرو 9568 كان يكره ان يطلع من نعليه شء عن قدميه حم في الزهد عن زياد بن سعد مرسلا -9569 كان	759	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2559	true	-1644961797593542997	33	99	162	472	1380	300	كان يكره ان يطا احد عقبه ول-------------------------كن يمين وشمال ك عن ابن عمر 18429 كان يلبس النعال السبتية السبتية فسرها ابن عمر التي ليس فيها شعر والحديث اخرجه مسلم في كتاب الحج باب الاهلال رقم 1187 ص ويصفر لحيته بالورس والزعفران ق د عن ابن عمر 18430 كان يكره ان يطلع من نعليه شء عن قدميه حم في الزهد عن زياد بن سعد مرسلا 18431 كان	2559	-7652036097202687241	129	227.5	97	335	38.50746154785156	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0718	false	-64916524071520476	64	111	304	521	1410	300	عن علي -------8891 كان اخر ما تكلم به ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب هق عن ابي عبيدة بن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جراح 8892 كان اخر ما تكلم به جلال ربي الرفيع فقد بلغت ثم قضي ك عن انس 8893 كان -----------	718	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2560	true	-6758304198150052843	29	107	144	508	1430	300	عن ابي امامة 18443 كان اخر ما تكلم به ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب هق عن ابي عبيدة بن الجراح 18444 كان اخر كلامه الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم د اخرجه ابو داود كتاب الادب باب في حق المملوك رقم 5134 ص ه عن علي 18445 كان اخر ما تكلم به جلال ربي الرفيع -قد بلغت ثم قضي ك عن انس 1 الحلف 1 18446 كان	2560	-7652036097202687241	194	361.0	150	365	53.15068435668945	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	102	132	461	592	1314	300	حم عن عبد الله بن جعفر 9044- كان اذا حلف علي يمين لا يحنث حتي نزلت كفارة اليمين ك عن عاءشة -9045 كان اذا حلف قال والذي نفس محمد بيده	728	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2560	true	-6758304198150052843	118	146	561	686	1430	300	حم عن --------ابي سعيد 18447 كان اذا حلف علي يمين لا يحنث حتي نزلت كفارة اليمين ك عن عاءشة 18448 كان اذا حلف قال والذي نفس محمد بيده	2560	-7652036097202687241	113	197.5	85	133	84.96240234375	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0750	false	4858997014562391870	278	300	1279	1387	1387	300	كان يتمثل بالشعر وياتيك بالاخبار من لم تزود طب عن ابن عباس ت---------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة 9391- كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام-	750	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2560	true	-6758304198150052843	233	271	1107	1293	1430	300	كان يتمثل بالشعر وياتيك بالاخبار من لم تزود طب عن ابن عباس ت اخرجه الترمذي كتاب الادب باب ما جاء في انشاد الشعر رقم 2848 وقال حسن صحيح ص عن عاءشة 18452 كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام	2560	-7652036097202687241	104	185.0	83	186	55.913978576660156	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0759	false	-7976989958020506549	140	221	662	1035	1374	300	يكره المساءل ويعيبها فاذا ساله ابو رزين اجابه واعجبه طب عن ام سلمة 9561 كان يكره ان يءخذ من راس الطعام هب عن سلمي 9562 كان يكره ان ياكل الضب خط عن عاءشة 9563 كان يكره ان يءكل الطعام الحار حتي تذهب فورة دخانه طب عن جويرية 9564 كان يكره ان يري الخاتم طب عن عباد بن عمرو 9565 كان يكره ان يري الرجل جهيرا رفيع الصوت وكان يحب ان يراه خفيض الصوت طب عن ابي امامة -9566 كان يكر----------ه ان	759	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2560	true	-6758304198150052843	0	39	0	185	1430	300	يكره المساءل ويعيبها فاذا ساله ابو رزين اجابه واعجبه طب عن ابي رزين 1844---------------------------------------------2 كان يكره ان ير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل جهيرا رفيع الصوت وكان يحب ان يراه خفيض الصوت طب عن ابي امامة 18443 كان اخر ما تكلم به ان	2560	-7652036097202687241	155	264.0	121	384	40.36458206176758	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0725	false	-1959168911531230463	167	204	769	941	1387	300	كان اذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد-بن عدنان بن ادد ثم يمسك ويقول كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كثيرا ابن سعد عن ابن عباس 9002- كان اذا	725	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2561	true	-7328004853769933261	29	61	132	281	1438	300	كان اذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد بن عدنان بن ادد ثم يمسك ويقول كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذ-------------------------لك كثيرا ابن سعد عن ابن عباس 18456 كان اذا	2561	-7652036097202687241	143	257.0	112	174	82.18390655517578	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0730	false	4183646146045796539	56	99	268	459	1407	300	كان اذا دخل السوق قال بسم الله اللهم اني اسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة طب	730	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2561	true	-7328004853769933261	59	94	273	430	1438	300	كان اذا دخل السوق قال--------- اللهم اني اسالك من خير ه-------------------------ذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة طب	2561	-7652036097202687241	157	290.0	122	191	82.1989517211914	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0757	false	2750216150387659512	3	55	12	268	1388	300	عن انس -9513 كان يعجبه النظر الي الاترج وكان يعجبه النظر الي الحمام الاحمر-- طب وابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي كبشة ابن السني وابو نعيم عن علي -ابو نعيم عن عاءشة -9514 كان يعجبه النظر الي الخضرة والماء الجاري ابن السني وابو نعيم عن ابن عباس -9515 كان يعجبه	757	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2561	true	-7328004853769933261	152	205	706	968	1438	300	عن انس 18460 كان يعجبه النظر الي الاترج وكان يعجبه النظر الي الحمام الاحمر د طب وابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي كبشة ابن السني وابو نعيم عن علي وابو نعيم عن عاءشة 18461 كان يعجبه النظر الي الخضرة والماء الجاري ابن السني وابو نعيم عن ابن عباس 18462 كان يعجبه	2561	-7652036097202687241	244	450.5	192	262	93.12976837158203	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	0	41	0	186	1314	300	بيديه د هق عن ابي سعيد -9038 كان اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس جلس اليه اصحابه حلقا حلقا البزار عن قرة -بن اياس -9039 كان اذا جلس مجلسا فاراد ان يقوم استغفر----- عشرا الي خمس عشرة ابن السني عن ابي امامة 904-0 كان اذا	728	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2562	true	-4088985740854823068	191	261	905	1226	1417	300	بيديه د هق عن ابي سعيد 18474 كان اذا جلس يتحدث يكثر ان يرفع طرفه الي السماء د عن عبد الله بن سلام مرسلا 18475 كان اذا جلس يتحدث يخلع نعليه هب عن انس 18476 كان اذا جلس جلس اليه اصحابه حلقا حلقا البزار عن قرة ابن اياس 18477 كان اذا جلس مجلسا فاراد ان يقوم استغفر الله عشرا الي خمس عشرة ابن السني عن ابي امامة 18478 كان اذا	2562	-7652036097202687241	175	302.0	134	321	54.51713562011719	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0739	false	7700828737514406819	259	300	1161	1345	1345	300	ك عن ابن مسعود 9207 كان اذا نزل عليه الوحي ثقل لذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وتحدر جبينه عرقا كانه جمان وان كان في البرد طب عن زيد بن ثابت------ كان اذا نزل عليه الوحي صدع فيغلف راسه بالحناء-	739	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2562	true	-4088985740854823068	97	133	471	637	1417	300	ك عن ابن عباس 18469 كان اذا نزل عليه الوحي ثقل لذ-------------------------لك وتحدر جبينه عرقا كانه جمان وان كان في البرد طب عن زيد بن ثابت 18470 كان اذا نزل عليه الوحي صدع فيغلف راسه بالحناء	2562	-7652036097202687241	149	260.5	116	191	78.01046752929688	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0747	false	5850609204598373802	117	147	523	662	1353	300	كان لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم	747	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2562	true	-4088985740854823068	276	300	1304	1417	1417	300	كان لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا ال-------------------------ه الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم-	2562	-7652036097202687241	113	206.0	90	139	81.29496765136719	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0736	false	5666379033536371476	261	291	1200	1332	1376	300	كان اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده ع عن انس -9162 كان اذا قال	736	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2563	true	-6857530361557019756	65	95	305	438	1430	300	كان اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده ع عن انس 18484 كان اذا دخل	2563	-7652036097202687241	126	241.0	96	133	94.7368392944336	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0738	false	-5206914798769828725	237	300	1066	1363	1363	300	عن جندب 9191 كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي- احدا من اصحابه فتنا-ل اذنه ناوله اياها ثم لم ينزعها---- حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن-	738	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2563	true	-6857530361557019756	134	198	620	923	1430	300	عن انس 18486 كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده عنه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناوله اياها ثم لم ينزعها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن	2563	-7652036097202687241	287	538.5	226	304	94.40789794921875	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0748	false	-6711626304204295376	163	199	726	900	1362	300	منه د عن انس 9342 ك-ان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم ق د--------------------------------------------------------- عن عاءشة 9343 ك--------------------------------------------------------ان ياتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جناءزهم ع طب ك عن سهل بن حنيف 934-4 كان	748	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2563	true	-6857530361557019756	224	282	1051	1338	1430	300	--ن ه عن انس 18489 كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب بول الطفل رقم 286 ص د عن عاءشة 18490 كان ارحم الناس بالصبيان والعيال ابن عساكر عن انس 18491 كان ياتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جناءزهم ع طب ك عن سهل بن حنيف 18492 كان	2563	-7652036097202687241	156	277.0	122	289	53.97924041748047	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0751	false	-2684359298461417857	171	199	774	914	1363	300	كان يجلس القرفصاء طب عن اياس بن ثعلبة 9403- كان يجلس علي الارض وياكل علي الارض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك علي خبز الشعير طب عن ابن عباس	751	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2563	true	-6857530361557019756	30	58	129	270	1430	300	كان يجلس القرفصاء طب عن اياس بن ثعلبة 18482 كان يجلس علي الارض وياكل علي الارض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك علي خبز الشعير طب عن ابن عباس	2563	-7652036097202687241	136	266.0	108	141	96.45390319824219	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0719	false	-3721758738640271819	258	281	1195	1311	1388	300	كان اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسره ويقول السلام عليكم السلام عليكم حم	719	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2564	true	-9103283719293719723	62	85	317	432	1431	300	كان اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر- ويقول السلام عليكم السلام عليكم حم	2564	-7652036097202687241	115	225.0	92	116	99.13793182373047	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0736	false	5666379033536371476	2	37	11	165	1376	300	كان اذا عطس حمد الله فيقال له يرحمك الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم حم طب عن عبد الله بن جعفر 9149- كان اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض بها صوته د	736	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2564	true	-9103283719293719723	187	221	915	1066	1431	300	كان اذ -عطس حمد الله فيقال له يرحمك الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالك---م طب عن عبد الله بن جعفر 18503 كان اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض بها صوته د	2564	-7652036097202687241	145	272.0	112	155	93.54838562011719	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	139	186	619	835	1357	300	كان اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا ابن عساكر عن جابر 8933------------------ كان اذا	720	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2565	true	8128388815245077730	204	255	977	1211	1485	300	كان اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا ابن عساكر عن جابر 1 زيارة القبور 1 18516 كان اذا	2565	-7652036097202687241	212	409.5	165	234	90.5982894897461	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0734	false	7996064520683850071	277	300	1274	1386	1386	300	واكثر حديث نفسه ابن المبارك وابن سعد عن عبد العزيز بن ابي داود مرسلا 9134- كان اذا شهد جنازة رءيت عليه كابة واكثر-	734	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2565	true	8128388815245077730	129	152	613	727	1485	300	واكثر حديث نفسه ابن المبارك وابن سعد عن عبد العزيز بن ابي رواد مرسلا 18512 كان اذا شهد جنازة رءيت عليه كابة واكثر	2565	-7652036097202687241	105	193.0	83	114	92.10526275634766	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0739	false	7700828737514406819	79	110	350	528	1345	300	كان اذا مر بالمقابر قال السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والصالحين والصالحات وانا ان شاء الله بكم لاحقون ابن السني عن ابي هريرة 919-7 كان اذا مرض	739	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2565	true	8128388815245077730	253	284	1203	1382	1485	300	كان اذا مر بالمقابر قال السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والصالحين والصالحات وانا ان شاء الله بكم لاحقون ابن السني عن ابي هريرة 18517 كان اذا دخل	2565	-7652036097202687241	172	333.0	141	179	96.08938598632812	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0740	false	1996103281971719528	276	300	1282	1380	1380	300	كان اذا وضع الميت في لحده قال بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله د ت------------------------------------------------------------------------------------- ه هق عن ابن عمر-	740	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2565	true	8128388815245077730	53	94	250	434	1485	300	كان اذا وضع الميت في لحده قال بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله د ت اخرجه الترمذي كتاب الجناءز باب ما يقول اذا ادخل الميت القبر رقم 1046 وقال حسن غريب ص ه هق عن ابن عمر	2565	-7652036097202687241	98	182.0	75	184	53.260868072509766	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0758	false	-4205982592261265405	21	98	85	423	1318	300	كان يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه حل عن عاءشة -9534 كان يقبل بعض ازواجه ثم يصلي ولا يتوضا حم د ن عن عاءشة 9535 كان يقبل وهو صاءم حم ق 4 عن عاءشة 9536 كان يقبل وهو محرم قط عن عاءشة 9537 كان يقبل الهدية ويثيب عليها حم خ د ت عن عاءشة 9538 كان يقبل بوجهه وحديثه علي شر القوم يتالفه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب عن عمرو بن العاص -9539 كان	758	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2566	true	-3206278128805597627	66	93	329	460	1471	300	كان يغسل ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه حل عن عاءشة 18522 كان يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل بوجهه وحديثه علي شر القوم يتالفه بذ-------------------------لك طب عن عمرو بن العاص 18523 كان	2566	-7652036097202687241	120	203.0	93	340	35.29411697387695	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0742	false	5393947334380714126	277	300	1298	1422	1422	300	كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق-	742	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	192	215	945	1070	1522	300	كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق	2567	-7652036097202687241	123	240.0	101	125	98.4000015258789	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0743	false	-5747123625798992870	0	95	0	499	1500	300	والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني صلي الله عليه وسلم 1648 العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اشعر الذراعين	743	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	215	300	1070	1522	1522	300	والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني------------------------ العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذ-------------------------لك اشعر الذراعين-	2567	-7652036097202687241	447	845.0	364	504	88.69047546386719	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0743	false	-5747123625798992870	95	152	499	825	1500	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال ت---قلعا ويخطو تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	743	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	0	60	0	335	1544	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي- بالسلام	2568	-7652036097202687241	320	613.0	263	337	94.95549011230469	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0738	false	-5206914798769828725	241	300	1083	1363	1363	300	اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي- احدا من اصحابه فتنا-ل اذنه ناوله- اياها ثم لم ينز------عها حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن-	738	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2596	true	62799288953188611	122	181	586	866	1426	300	اذا لقيه رجل من اصحابه فقام---- قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه--- فلم ينزع يده عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع --عنه ابن	2596	-7652036097202687241	261	456.5	207	291	89.69071960449219	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	17	151	77	733	1442	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن- الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع منها شيءا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذوا بيد-ه ورجليه ثم قذف به في النار الحاكم في الكني عن ابن عمر	398	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2640	true	-5106044334514392680	57	189	263	908	1425	300	اول ما افترض الله ------علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عنه الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تع-------الي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع شيءا منها فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا فان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذوا بيديه ورجليه ثم قذف به في النار الحاكم في الكني عن ابن عمر	2640	-7652036097202687241	635	1239.5	503	658	96.50456237792969	125	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	264	300	1382	1548	1548	300	عن ابن عباس 6068 خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء-	510	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2640	true	-5106044334514392680	186	222	897	1063	1425	300	عن ابن عمر 18860 خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوع-ن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء	2640	-7652036097202687241	158	299.0	124	167	94.61077880859375	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	0	53	0	237	1481	300	غفر له وان شاء عذبه د هق عن عبادة بن الصامت 6069- خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة مالك حم	511	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2640	true	-5106044334514392680	222	275	1063	1301	1425	300	غفر له وان شاء عذبه د هق عن عبادة بن الصامت 18861 خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة مالك حم	2640	-7652036097202687241	233	460.0	180	238	97.89916229248047	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	244	300	1181	1442	1442	300	اول ما يحاسب به العبد الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء ن عن ابن مسعود 4676 اول ما يحاسب به العبد --يوم القيا-----مة الصلاة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله طس والضياء عن انس 4677 اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة-	398	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2641	true	-5719067437779359177	148	195	722	944	1434	300	اول ما يحاسب به العبد الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء ن عن ابن م---------------------------سعود اخرجه النساءي كتاب الصلاة باب المحاسبة علي الصلاة رقم 466 و 467 و 468 ص 1886--------------------7 اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة	2641	-7652036097202687241	161	248.0	124	269	59.85129928588867	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	0	32	0	151	1377	300	وان لم يكن اتمها قال الله------- لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم-------------------------------------------------------------------------- د ه ك عن تميم الداري	399	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2641	true	-5719067437779359177	195	245	944	1176	1434	300	وان لم يكن اتمها قال الله عز وجل لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم ن اخرجه النساءي كتاب الصلاة باب المحاسبة علي الصلاة رقم 466 و 467 و 468 ص د ه ك عن تميم الداري	2641	-7652036097202687241	151	282.0	119	232	65.0862045288086	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	56	104	243	471	1481	300	حب ك عن عبادة بن الصامت 6070- خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف ابن نصر عن ابي عمرو	511	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2641	true	-5719067437779359177	0	48	0	229	1434	300	حب ك عن عبادة بن الصامت 18862 خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف ابن نصر عن ابن عمرو	2641	-7652036097202687241	223	436.0	175	229	97.37991333007812	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0605	false	-8792160346208937719	64	91	313	426	1461	300	عساكر عن انس ------7422 الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت ايمانكم حم ن ه حب عن انس حم ه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة طب عن ابن عمر	605	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2641	true	-5719067437779359177	44	94	213	444	1434	300	نص--ر عن ابن عمرو 18863 الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت ايمانكم حم ن ه حب عن انس حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الجناءز رقم 1625 وكتاب الوصايا رقم 2697 و 2698 وقال في الزواءد اسناده صحيح علي شرط الصحيحين ص عن ام سلمة طب عن ابن عمر	2641	-7652036097202687241	103	181.5	76	233	44.20600891113281	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	109	186	508	850	1385	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة- قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت------------------------------------------------------------------------------------------------- ن ه عن ابي هريرة 3830 ز ان اول ما يحكم بين العباد في الدماء ت عن ابن مسعود 3831 ز ان اول ما يرفع من الناس------- الامانة واخر ما يبقي الصلاة	320	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	165	246	786	1167	1424	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة رقم 413 ص ن ه عن ابي هريرة 18----878 اول ما يحاسب------------------------------------------------------------ الناس به يوم القيامة من اعما--لهم الصلاة	2642	-7652036097202687241	257	441.0	199	447	57.494407653808594	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	184	242	891	1170	1442	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز-وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضت---------ه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم حم د نك عن ابي	398	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	236	296	1115	1404	1424	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم حم د اخرجه ابو	2642	-7652036097202687241	272	523.0	215	289	94.11764526367188	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	105	140	494	659	1433	300	ه عن ابي هريرة 8323 قال الله تعالي افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي ه عن ابي قتادة	670	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	48	82	238	400	1424	300	ك عن بريدة 18872--- قال الله تعالي افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي ه عن ابي قتادة	2642	-7652036097202687241	151	292.5	118	165	91.51515197753906	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0017	false	-5650980989166742875	140	211	620	964	1401	300	اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات فمن وافي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له عندي بهن عهد ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته الطيالسي ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة طب والضياء في المختارة عن عبادة بن الصامت	17	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2643	true	-5571439079257001861	62	131	311	648	1449	300	اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني افت-رضت علي امتك خمس صلوات -من اوفي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له ب-----هن عهد ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته الطيالسي ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة طب والضياء في المختارة عن عبادة بن الصامت	2643	-7652036097202687241	331	642.0	262	344	96.22093200683594	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	275	299	1356	1482	1486	300	ان لله تعالي ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني ادم قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي انفسكم فاطفءوها بالصلاة طب والضياء عن انس	348	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2643	true	-5571439079257001861	132	156	654	780	1449	300	ان لله تعالي ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني ادم قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي انفسكم فاطفءوها بالصلاة طب والضياء عن انس	2643	-7652036097202687241	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	244	300	1181	1442	1442	300	اول ما يحاسب به العبد الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء ن عن ابن مسعود 4676 اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله طس والضياء عن انس 4677 اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة-	398	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2643	true	-5571439079257001861	175	217	867	1066	1449	300	اول ما يحاسب به العبد الصلاة ثم ساءر الاعمال طب عن تميم الداري 18884 اول ما يسال العبد عن صلاته ش عن عبد الجليل بن عطية مرسلا 18885 اول ما يحاسب به العبد يوم القي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة	2643	-7652036097202687241	61	-56.5	49	399	15.288220405578613	12	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	0	31	0	144	1377	300	وان لم يكن اتمها قال الله------- لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم د ه ك----------------------- عن تميم	399	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2643	true	-5571439079257001861	217	255	1066	1240	1449	300	فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم د ه والدارمي وابن قانع ق ك ص عن تميم	2643	-7652036097202687241	142	268.0	111	174	81.60919189453125	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0024	false	2050400397129756644	199	223	1002	1126	1478	300	اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب ك عن ابي امامة	24	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2644	true	-9013707844170926193	207	270	1045	1372	1527	300	اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالك----------------م واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب رقم 434 ورقم الحديث 616 وقال حسن صحيح واخرجه احمد في مسنده 5 251 والحاكم في المستدرك كتاب الايمان 1 9 وقال صحيح علي شرط مسلم وكان في الحديث تصحيفا فاستدركته من هذه المصادر المذكورة ص حب ك عن ابي امامة	2644	-7652036097202687241	108	201.0	87	343	31.486881256103516	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0603	false	-6704859975754219008	244	283	1149	1345	1422	300	عن ابي هريرة 7403 الصلاة تسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره والتحاب في الله والتودد في العمل يقطع دابره فاذا فعلتم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها فر عن ابن عمر 7404 -	603	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2644	true	-9013707844170926193	123	156	599	771	1527	300	عن ابن عباس 18893 الصلاة تسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره والتحاب في الله والتودد في العمل يقطع دابره فاذا فعلتم ذ-------------------------لك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها فر عن ابن عمر 18894	2644	-7652036097202687241	156	283.0	125	197	79.18782043457031	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0605	false	-8792160346208937719	29	109	138	526	1461	300	الصلاة ميزاب فمن اوفي استوفي هب عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7420 الصلاة نصف النهار تكره الا يوم الجمعة لان جهنم كل يوم تسجر الا يوم الجمعة عد عن ابي قتادة 7421 الصلاة نور المءمن القضاعي وابن عساكر عن انس 7422 الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت ايمانكم حم ن ه حب عن انس حم ه عن ام سلمة طب عن ابن عمر -7423 الصلوات ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس كفار-ة لما بينهن ما اجتنبت الكباءر والجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام حل عن انس	605	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2644	true	-9013707844170926193	117	206	567	1039	1527	300	الصلاة ميزان فمن اوفي استوفي هب عن ابن عباس 18893 الصلاة تسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره والتحاب في الله والتودد في العمل يقطع دابره فاذا فعلتم ذلك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر 18894 الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب الصلوات الخمس رقم 16 ص ت عن ابي هريرة 18895 الصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكباءر والجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام حل عن انس	2644	-7652036097202687241	151	130.0	120	703	21.479373931884766	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0169	false	3445901113411642372	164	187	805	898	1399	300	اعلم انك لا تسجد لله سجدة الا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيءة حم ع حب طب عن ابي امامة	169	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2645	true	-2268542948037662955	53	76	242	335	1416	300	اعلم انك لا تسجد لله سجدة الا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيءة حم ع حب طب عن ابي امامة	2645	-7652036097202687241	93	186.0	70	93	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0174	false	-742653238580561558	11	55	50	269	1421	300	عن ابي ذر 208----0 افضل الاعمال الصلاة في اول وقتها د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت ك عن ام فروة 208-1 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين م عن ابن مسعود 2082 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله خط عن انس -2083 افضل الاعمال	174	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2645	true	-2268542948037662955	73	139	322	657	1416	300	عن ابي امامة 18900 افضل الاعمال الصلاة في اول وقتها د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب المحافظة علي الصلوات رقم 422 وايراد الحديث الصحيح وتحقيق لفظه هو سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة في اول وقتها ص ت ك عن ام فروة 18901 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوال------------------------------------------------------------دين والجهاد في سبيل الله خط عن انس 18902 افضل الرباط -	2645	-7652036097202687241	140	240.5	109	396	35.35353469848633	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0175	false	1332933371279064155	213	244	980	1132	1391	300	عن جابر 2105 افضل الرباط الصلاة ولزوم مجالس الذكر وما من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه الا لم تزل الملاءكة تصلي عليه حتي يحدث ان يقوم الطيالسي عن ابي هريرة	175	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2645	true	-2268542948037662955	134	165	632	784	1416	300	عن انس 18902 افضل الرباط الصلاة ولزوم مجالس الذكر وما من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه الا لم تزل الملاءكة تصلي عليه حتي يحدث او يقوم الطيالسي عن ابي هريرة	2645	-7652036097202687241	143	277.0	113	152	94.07894897460938	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0187	false	2757157178021646403	100	132	449	593	1397	300	ابو الشيخ عن انس 2298------- اكثر من السجود فانه ليس من مسلم يسجد لله تعالي سجدة الا رفعه الله بها درجة في الجنة وحط عنه بها خطيءة ابن سعد حم عن---- فاطمة	187	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2645	true	-2268542948037662955	161	194	762	916	1416	300	الطيالسي- عن ابي هريرة 18903 اكثر من السجود فانه ليس من مسلم يسجد لله تعالي سجدة الا رفعه الله بها درجة في الجنة وحط عنه بها خطيءة ابن سعد حم عن ابي فاطمة	2645	-7652036097202687241	133	236.5	102	155	85.80644989013672	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	167	191	762	871	1400	300	ان العبد اذا قام يصلي اتي بذنوبه كلها فوضعت علي راسه وعاتقيه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه طب حل هق عن ابن عمر	261	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	10	34	49	157	1436	300	ان العبد اذا قام يصلي اتي بذنوبه كلها فوضعت علي راسه وعاتق-ه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه طب حل هق عن ابن عمر	2646	-7652036097202687241	108	211.0	84	109	99.08256530761719	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	155	255	754	1250	1443	300	انس -8348 قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم قال الله------ اثني صلي الله عليه وسلم 1648 علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لعبدي ولعبدي ما سال حم	672	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	222	283	1042	1351	1436	300	انس 18920 قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحم-------------------------ن الرحيم قال الله تعالي اثني------------------------ علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ه-------------------------ذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال حم	2646	-7652036097202687241	282	457.0	225	520	54.230770111083984	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	209	249	947	1140	1369	300	محمد-بن نصر في الصلاة عن ابن شهاب مرسلا 1340- اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله تعالي فليسال وليرغب ص عن ابي عمار مرسلا	117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	84	122	395	577	1431	300	محمد بن نصر في الصلاة عن الحسن مر---سلا 18924 اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله------ فليسال وليرغب ص عن---- عمار مرسلا	2647	-7652036097202687241	170	309.0	134	195	87.17948913574219	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0783	false	-5830163746977989208	214	251	1000	1187	1434	300	للمصلي ثلاث خصال يتناثر البر من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة من لدن--------------------------------------- قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل محمد بن نصر في الصلاة عن الحسن مرسلا	783	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	46	92	206	432	1431	300	للمصلي ثلاث خصال يتناثر البر من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة من لدن لدن ظرف مكان بمعني عند النهاية 4 246 ب قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل محمد بن نصر في الصلاة عن الحسن مرسلا	2647	-7652036097202687241	187	356.0	150	226	82.74336242675781	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	81	107	373	508	1383	300	10776 ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	851	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	166	192	788	918	1431	300	18926 ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله	2647	-7652036097202687241	123	233.0	98	138	89.13043212890625	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	267	299	1268	1415	1419	300	الصحيفة ع عن انس 10806 ما-- من حافظين يرفعان الي الله------ بصلاة رجل مع صلاة الا قال الله تعالي اشهدكما اني قد غفرت لعبدي ما بينهما هب عن انس 10807 ما من	853	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	225	257	1086	1235	1431	300	الظرفيه ص عن عثمان 18927 ما من حافظين يرفعان الي الله تعالي بصلاة رجل مع صلاة الا قال الله------ اشهدكما اني قد غفرت لعبدي ما بينهما هب عن انس 18928 ما من	2647	-7652036097202687241	119	212.0	90	155	76.7741928100586	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0859	false	1655517573360392470	180	202	871	971	1438	300	ما من صباح ولا رواح الا وبقاع الارض ينادي بعضها بعضا يا-جارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر	859	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	277	300	1331	1431	1431	300	ما من صباح ولا رواح الا وبقاع الارض ينادي بعضها بعضا يا جارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر-	2647	-7652036097202687241	99	188.0	78	101	98.0197982788086	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	166	208	769	961	1383	300	ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر----- له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها ن حب عن عثمان 10780 ما من امرء يحيي ارضا فيشرب منها كبد حرا او يصيب منها عافية الا كتب الله له بها	851	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2649	true	-2817075730925389024	35	71	167	329	1419	300	ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها ن حب عن عثمان 18940 ما من عبد يسجد لله سجدة -----------------------------------الا كتب الله له بها	2649	-7652036097202687241	136	240.0	105	197	69.03553009033203	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	56	95	242	411	1348	300	ن حب عن ثوبان 10889 ز ما من عبد يسجد لله سجدة الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها سيءة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود ه طب والضياء عن عبادة بن الصامت 10890 ما من	862	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2649	true	-2817075730925389024	55	92	265	430	1419	300	ن حب عن عثمان 1--8940 ما من عبد يسجد لله سجدة الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها سيءة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود-- طب والضياء عن عبادة بن الصامت 18941 ما من	2649	-7652036097202687241	156	292.0	119	169	92.30769348144531	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0864	false	-5337825416857521616	210	237	965	1089	1358	300	ما من مسلم يتوضا فيحسن --وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين -يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة م د عن عقبة بن عامر 10917 ما من	864	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2649	true	-2817075730925389024	90	116	424	547	1419	300	ما من مسلم يتوضا فيحسن الوضوء- ثم يقوم فيصلي ركعتين فيقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة م د عن عقبة بن عامر 18942 ما ---	2649	-7652036097202687241	117	209.5	91	127	92.12598419189453	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0078	false	9058063597692825572	116	160	539	747	1421	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع اليه حم حب ك هق عن عقبة بن عامر 862 اذا -	78	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2650	true	422231308879888931	256	300	1183	1391	1391	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتب- بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع اليه حم حب ك هق عن عقبة بن عامر 18955 اذا	2650	-7652036097202687241	200	387.5	158	209	95.69377899169922	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	8	100	30	427	1381	300	من توضا نحو وضوءي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه---- غفر له ما تقدم من ذنبه حم ق د---------------------------------------------------------ن عن عثمان 11661 ز من توضا ه صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم 1648 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا ثم خرج الي المسجد لا ينه------زه------------------------------------------------------------------------------------- الا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه م عن عثمان 11662 من توضا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة م عن عثمان 11663 ز من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم اتي	920	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2650	true	422231308879888931	62	226	302	1043	1391	300	من توضا نحو وضوءي هذا------------------------- ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشء غفر له ما تقدم من ذنبه حم ق د اخرجه البخاري كتاب الوضوء باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 1 51 ص ن عن عثمان 1--8950 من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه ولا تغتروا خ ه اخرجه البخاري كتاب الرقاق باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان الشيطان لكم عدو 8 114 ص عن عثمان 18951 من توضا مثل وضوءي هذا ثم قام فصلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشء غفر له ما تقدم من ذنبه ن عن عثمان 18952 من توضا هكذا ثم خرج الي المسجد لا ينهزه ينهزه النهز الدفع يقال نهزت الرجل انهزه اذا دفعته ونهز راسه اذا حركه انتهي النهاية 5 136 ب الا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه م ---------------------------------اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب فضل الوضوء رقم 12 232 13 ص---------------- عن عثمان 18953-- من توضا---- للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشي	2650	-7652036097202687241	223	267.5	164	823	27.095991134643555	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1136	false	7091141038017168541	118	150	570	729	1445	300	غنم في راس شظية بج-----------------------------------------------------بل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز-وجل انظروا الي عبدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة حم	1136	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2650	true	422231308879888931	0	38	0	188	1391	300	غنم في راس شظية شظية الشظية قطعة مرتفعة في راس الجبل النهاية 2 476 ب بحبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي ه-------------------------ذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة حم	2650	-7652036097202687241	131	224.0	105	213	61.50234603881836	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0079	false	5933375932798472880	128	197	589	908	1379	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي-------- فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك د----------------------------------------------------------------------------- هق عن رجل من الانصار	79	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	0	90	0	411	1445	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان ذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ما جاء في الهدي في المشي الي الصلاة رقم 559 ص هق عن رجل من الانصار	2651	-7652036097202687241	319	612.5	250	411	77.61557006835938	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0917	false	5186775418869741943	49	73	192	310	1328	300	من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	917	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	197	221	949	1066	1445	300	من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداه-ا تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	2651	-7652036097202687241	117	229.0	93	118	99.15254211425781	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	181	224	845	1057	1401	300	عن ابي سعيد 11742- من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 لا ين------صبه--------------------------- الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	926	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	235	281	1132	1354	1445	300	عن ابي هريرة 18961 من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي ------------------------لا ينصبه ينصبه اي لا يرفعه النهاية 5 61 ص الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	2651	-7652036097202687241	180	326.0	143	246	73.17073059082031	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	44	116	191	506	1348	300	سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ن حب عن ثوبان 10889 ز ما من عبد يسجد لله سجدة الا كتب الله له بها حسنة و-حط عنه بها سيءة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه طب والضياء عن عبادة بن الصامت 10890-- ما من عبد يصرع صرعة من مرض الا بعثه الله منها طاهرا طب والضياء------- عن ابي امامة 10891 ما من عبد يصلي علي	862	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2657	true	7669598214734880900	36	186	170	858	1345	300	سجدة---- رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حم والطحاوي والرءياني ص عن ابي ذر 19009 يا عاءشة اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين ابو الحسن القطان في منتخباته طس عن عاءشة 19010 ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة عبد الرزاق عن ابي ذر 19011 ما من عبد يسجد لله سجدة ------------------------------------------------الا كتب ال---له بها حسنة ومحا عنه بها سيءة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في كثرة السجود رقم 1424 وقال في الزواءد اسناد حديث عبادة ضعيف لتدليس الوليد بن مسلم ص وسمويه طب ص ------عن عبادة بن الصامت 1--9012 ما من عبد يسجد لله سجدة--- الا رفعه الله بها درجة وكتب له بها حسنة طس عن ابي ---ذر 19013 ما من عبد يسجد لله	2657	-7652036097202687241	200	121.0	148	757	26.420080184936523	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	153	196	727	959	1461	300	اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه الطيالسي عن عبادة بن الصامت 584 ز اذا	56	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2663	true	5666071927700811196	122	165	617	845	1536	300	اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع وان- اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه طب هب--- عن عبادة بن الصامت 19055 اذا	2663	-7652036097202687241	217	412.0	175	232	93.53448486328125	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	63	104	272	471	1481	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور- يوم القيامة ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف ا----بن نصر عن ابي عمرو	511	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2664	true	2532057892446376419	129	171	684	889	1528	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم تكن له نورا يوم القيامة ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف محمد بن نصر عن ابن عمرو	2664	-7652036097202687241	195	372.5	155	205	95.1219482421875	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0646	false	-163054313670923555	151	173	774	865	1476	300	غط فخذك فان الفخذ عورة ك عن --------------------------------------------------------------------------------------محمد بن عبد الله بن جحش 8049- غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته حم	646	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2669	true	-5861951706152025215	165	202	794	960	1384	300	غط فخذك فان الفخذ عورة ك اخرجه الترمذي كتاب الادب باب ما جاء ان الفخذ عورة رقم 2798 وقال حسن ص عن جرهد وابن عباس ومحمد------------ بن جحش 19106 غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته حم	2669	-7652036097202687241	72	116.5	54	178	40.449440002441406	16	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0134	false	-3795214770545074497	16	60	80	291	1430	300	عن ابي هريرة 1539 ز اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان وقميص في تبان وقباء في تبان	134	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2670	true	-8697261689232596517	250	289	1188	1380	1444	300	عن ابن عمر 19121--- اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان--------- تبان التبان -------	2670	-7652036097202687241	176	328.0	139	211	83.41232299804688	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0646	false	-163054313670923555	252	274	1253	1361	1476	300	غطوا حرمة عورته فان حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير ولا ينظر الله الي كاشف عورة ك عن محمد بن عياض الزهري	646	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2670	true	-8697261689232596517	28	50	137	245	1444	300	غطوا حرمة عورته فان حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير ولا ينظر الله الي كاشف عورة ك عن محمد بن عياض الزهري	2670	-7652036097202687241	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0139	false	-5840414133831162406	21	49	115	242	1490	300	حب عن طلق بن علي 1599 ز اذهبوا بهذه الخميصة الي ابي جهم بن حذيفة واتوني بانبجانيته فانها الهتني انفا في صلاتي ق----------------------------------------------------------------------- د ن ه عن عاءشة	139	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2672	true	3444358323518561641	187	229	899	1093	1418	300	هب عن ---ابن عباس 19136 اذهبوا بهذه الخميصة الي ابي جهم بن حذيفة واتوني بانبجانية- فانها الهتني انفا عن صلاتي ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصلاة باب اذا صلي في ثوب له اعلام 1 104 ص د ن ه عن عاءشة	2672	-7652036097202687241	110	187.0	85	198	55.55555725097656	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0057	false	8550777340927726821	213	252	987	1183	1428	300	في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا ترو--نها اذا نفرت كيف ت---------شمخ ب-------------------------------------انفها الشافعي هق عن عبد الله بن مغفل 599 ز	57	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2675	true	1924964692832567402	0	49	0	244	1505	300	في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا تري انها اذا نفرت كيف تشمخ تشمخ شمخ بانفه اذا تكبر وتعظم المصباح 1 439 ب بانفها الشافعي هق عن عبد الله بن مغفل 19168	2675	-7652036097202687241	191	359.5	153	244	78.2786865234375	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0593	false	3339053691275739505	231	281	1082	1329	1428	300	في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين ه عن عبد-الله بن مغفل -7252 صلوا في مرابض الغنم ولا توضءوا من البانها ولا تصلوا في معاطن الابل وتوضءوا من البانها طب عن اسيد بن حضير -7253 صلوا في مراح الغنم وامسحوا زغامها فانها من دواب الجنة عد هق عن ابي هريرة	593	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2676	true	585012965930365858	4	53	29	264	1452	300	في اعطان الابل رقم 769 ص--------------- عن عبد الله بن مغفل 19175 صلوا في مرابض الغنم ولا توضاوا من البانها ولا تصلوا في اعطان الابل وتوضاوا من البانها طب عن اسيد بن حضير 19176 صلوا في مراح الغنم وامسحوا رغامها فانها من دواب الجنة عد هق عن ابي هريرة	2676	-7652036097202687241	209	372.5	163	250	83.5999984741211	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0318	false	7751045535108189438	185	209	874	997	1418	300	ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة اولءك -شرار الخلق عند الله يوم القيامة حم	318	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2677	true	8828064819457418545	73	97	346	470	1470	300	ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة اولءك اشرار الخلق عند الله يوم القيامة حم	2677	-7652036097202687241	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0819	false	-6097548503229881229	195	222	890	1024	1417	300	10336 ليستتر احدكم في الصلاة بالخط بين يديه وبالحجر وبما وجد من شء مع ان المءمن لا يقطع صلاته شء ابن عساكر عن انس 10337 ليستحيي احدكم	819	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2678	true	7765679233694059801	137	164	643	774	1440	300	19206 ليستتر احدكم في الصلاة بالخط بين يديه وبالحجر وبما وجد من شء مع ان المءمن لا يقطع صلاته شء ابن عساكر عن انس 19207 لي---ضع احدكم	2678	-7652036097202687241	123	232.0	96	134	91.79104614257812	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0106	false	8453892971595872462	11	59	67	271	1356	300	عن ابي -عبد الله الاشعري 1212 ز اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد شيءا فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط بين يديه خطا ثم لا يضره ما مر امامه عب حم د ه حب---------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 1-213 ز اذا صلي احدكم	106	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	64	121	297	545	1375	300	عن ابي سعيد --------------19213 اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد شيءا فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط بين يديه خطا ثم لا يضره ما مر امامه عب حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الخط اذا لم يجد عصا رقم 675 ص ه عن ابي هريرة 1921--4 اذا قام احدكم	2679	-7652036097202687241	175	301.0	132	264	66.28787994384766	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	0	41	0	202	1369	300	يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر ---------------------------------------------------قال الكلب الاسود شيطان م----------------------------------------------------------------- ن عن ابي ذر 133-5 اذا قام احدكم يصلي	117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	127	192	573	891	1375	300	يديه مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب قدر ما يستر المصلي رقم 510 ص ن عن ابي ذر 19215 اذا كان احدكم يصلي	2679	-7652036097202687241	194	347.0	153	319	60.81504821777344	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0122	false	-4985930200811479804	96	150	445	685	1357	300	ق ن عن ابن عمر 1389 ز اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان م----------------------------------------------------------------------------- د ن عن ابي سعيد 1390 ز اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فان معه القرين حم	122	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	182	248	852	1147	1375	300	ص ن عن ابي -ذر 1-9215 اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدرا- ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب منع المار بين يدي المصلي رقم 505 و 506 ص د ن عن ابي سعيد 1-9216 اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه------------------ فان ابي فليقاتله فان معه القرين حم	2679	-7652036097202687241	208	363.5	159	317	65.61514282226562	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1138	false	6961509293952415370	246	292	1127	1359	1395	300	يقطع الصلاة الحمار والمراة والكلب حم ه عن ابي هريرة وعن عبدا-لله بن مغفل 14478 ز يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب الاسود ده ع---------------------------------------------------------------ن ابن عباس 14479 ز يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب وبقي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثل مءخرة الرحل م	1138	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2680	true	-8341584833019120018	66	119	302	566	1396	300	يقطع الصلاة الحمار والمراة والكلب حم ه عن ابي هريرة وعن عبد الله بن مغفل 1--9221 يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب الاسود د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ما يقطع الصلاة رقم 688 و 689 ص ه عن ابن عباس 1--9222 يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي ذ----------------------------لك مثل مءخرة الرحل م	2680	-7652036097202687241	186	320.5	150	296	62.83783721923828	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	0	36	0	178	1369	300	يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل--------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر ----------------------------------------------------------------------قال الكلب الاسود شيطان-- م ن عن ابي ذر	117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2681	true	7081058990433231145	241	294	1133	1392	1422	300	يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت لابي ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر والاصفر فقال يا ابن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الكلب الاسود شيطان ش م ن عن ابي ذر	2681	-7652036097202687241	176	323.5	140	259	67.95366668701172	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	214	237	1025	1137	1444	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي	221	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	277	300	1307	1418	1418	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي-	2683	-7652036097202687241	111	217.0	89	112	99.10713958740234	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	200	272	998	1348	1474	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس حم	349	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	111	183	511	861	1418	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس حم	2683	-7652036097202687241	349	697.0	277	350	99.71428680419922	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1027	false	-3957901280690876874	214	275	1020	1313	1435	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان حم م دن عن ابن	1027	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	202	261	950	1238	1418	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان حم د اخرجه ابو	2683	-7652036097202687241	280	548.0	221	293	95.56314086914062	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	237	300	1137	1444	1444	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كا---ن الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلثي الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت ------الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك-	221	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	0	65	0	316	1371	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان من الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث- الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت جبريل الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	2684	-7652036097202687241	306	588.5	244	317	96.52996826171875	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	196	270	981	1339	1474	300	عن ابن عمرو 4129- ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع	349	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	226	300	1013	1371	1371	300	عن ابن عباس 19257 ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع-	2684	-7652036097202687241	349	680.0	276	359	97.21448516845703	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0666	false	649496905734437256	196	248	931	1194	1457	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الفجر الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام-- ك هق عن ---------------------------------------------------------------------------------جابر 8274 الفجر فجران فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام ك ه- عن ابن عباس	666	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2685	true	-4083602995650287464	163	230	847	1188	1537	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما ال------ذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام 1 ك هق عن جابر 19261 ليس الفجر بالابيض المستطيل في الافق ولكنه الاحمر المعترض حم عن طلق بن علي 19262 الفجر فجران فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام ك هق عن ابن عباس	2685	-7652036097202687241	249	472.0	199	347	71.75792694091797	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0941	false	-2936086207924619946	45	116	214	524	1353	300	من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشء من ذمته ت عن ابي هريرة 11941----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فان- من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم حم م ت----------------------------------------------------------- عن جندب البجلي 11942 من صلي الضحي اربعا وقبل الاولي اربعا بني له بيت في الجنة طس عن ابي م--------وسي 11943 من صلي	941	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2688	true	6692417268746341957	44	157	212	732	1443	300	من صلي الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشء من ذمته ه عن سمرة اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن باب المسلمون في ذمة الله عزو جل رقم 3945 وقال في الزواءد رجال اسناده ثقات الا انه منقطع ورقم 3946 وقال في الزواءد اسناده صحيح ص 19295 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب فضل صلاة العشاء 262 ص ت عن جندب البجلي 19296 من صلي الفجر فهو في ذمة الله وحسابه علي الله طب عن والد -------ابي مالك الاشجعي 19297 من صلي	2688	-7652036097202687241	232	366.5	171	527	44.022769927978516	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0239	false	-2403426754676266399	236	258	1068	1168	1363	300	ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج-------------------------------- حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي فيها خير حم عن ابي ايوب	239	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2693	true	-8599375359664515532	136	166	627	759	1403	300	ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج ترتج اي لا تغلق النهاية 2 193 ب حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي فيها خير حم عن ابي ايوب	2693	-7652036097202687241	100	182.0	78	132	75.75757598876953	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	263	300	1213	1374	1374	300	بن حصي-ن 11981 من صلي قبل الظهر اربعا غفر له ذنوبه يومه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خط عن انس 11982 من صلي قبل الظهر اربعا كان كعدل رقبة من بني اسماعيل طب عن رجل-	943	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2693	true	-8599375359664515532	8	39	32	170	1403	300	ام حبيبة 19356 من صلي قبل الظهر اربعا غفر له ذنوبه يومه ذ-------------------------لك خط عن انس 19357 من صلي قبل الظهر اربعا كان كعدل رقبة من بني اسماعيل طب عن رجل	2693	-7652036097202687241	124	211.0	94	163	76.07361602783203	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0007	false	-9013495099626676890	38	64	160	259	1388	300	ه عن ابي سعيد حم ك عن صفوان بن مخرمة ن عن ابي موسي طب عن ابن مسعود عد عن جابر ه عن المغيرة بن شعبة	7	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2694	true	-839479904056132727	0	26	0	99	1355	300	ه عن ابي سعيد حم ك عن صفوان بن مخرمة ن عن ابي موسي طب عن ابن مسعود عد عن جابر ه عن المغيرة بن شعبة	2694	-7652036097202687241	99	198.0	73	99	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0065	false	-4342603849806443741	253	298	1172	1354	1361	300	اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهن---------------------------------------------------------------------------------م حم ق 3 عن ابي هريرة حم ق د ت عن ابي ذر ق عن ابن عمر 702 ز----------------------------------------------------- اذا اشتد الحر فابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم ه عن ابي هريرة	65	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2694	true	-839479904056132727	27	99	105	421	1355	300	اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب مواقيت الصلاة باب الابراد بالظهر في شدة الحر 1 142 ص 4 عن ابي هريرة حم ق د ت عن ابي ذر ق عن ابن عمر ابردوا بالظهر ه عن ابن عمر طب عن عبد الرحمن بن جارية 19369 اذا اشتد الحر فابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم ه عن ابي هريرة	2694	-7652036097202687241	171	310.5	128	316	54.11392593383789	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0363	false	-2395842268041615074	99	131	439	593	1372	300	ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد م--------------------------------------------------------------------------------------- ن عن ابي بصرة الغفاري	363	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2695	true	4834420396760850982	224	273	1044	1285	1404	300	ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين وقصرها رقم 830 والشاهد النجم صحيح مسلم 1 568 ص ن عن ابي بصرة الغفاري	2695	-7652036097202687241	154	299.0	122	241	63.900413513183594	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0598	false	7291398999082989669	238	267	1110	1234	1396	300	صلاة الوسطي صلاة العصر حم ت عن سمرة ش ت حب عن ابن مسعود ش عن الحسن مرسلا هق عن ابي هريرة البزار عن ابن عباس الطيالسي عن علي	598	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2695	true	4834420396760850982	68	97	309	433	1404	300	صلاة الوسطي صلاة العصر حم ت عن سمرة ش ت حب عن ابن مسعود ش عن الحسن مرسلا هق عن ابي هريرة البزار عن ابن عباس الطيالسي عن علي	2695	-7652036097202687241	124	248.0	95	124	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0363	false	-2395842268041615074	93	131	413	593	1372	300	عن معاوية --بن الحكم 4280 ز ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد-------------- م ن------------------------- عن ابي بصرة الغفاري	363	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2696	true	-7413388552684294244	136	180	639	857	1432	300	بن معاوية وابن عمر 19395--- ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد والشاهد النجم م ن ع وابن قانع والباوردي طب عن ابي بصرة الغفاري	2696	-7652036097202687241	167	296.0	131	221	75.56561279296875	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1105	false	1597668473675723274	9	39	47	190	1388	300	ت حب ك عن بريدة 14196 ز يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1105	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2696	true	-7413388552684294244	20	53	99	258	1432	300	ص حب ت عن ابن عمر 19391 يا بنت ابي امية سالت عن --ركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2696	-7652036097202687241	128	225.5	100	161	79.50310516357422	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0931	false	5293840746504721983	107	131	475	587	1348	300	من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة ابن نصر عن عبد الكريم بن الحارث مرسلا 11814 من رمي	931	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2699	true	196287110612819300	1	25	6	118	1442	300	من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة ابن نصر عن عبد الكريم بن الحارث مرسلا 19427 من صلي	2699	-7652036097202687241	106	206.0	82	112	94.64286041259766	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0942	false	8475458679502369275	5	91	24	424	1373	300	عن ابي هريرة 11953 من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة 1-----------------------------------------------------1954 من صلي خلف الامام فليقرا بفاتحة الكتاب طب عن عبادة 11955 من صلي ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح ك عن ابي هريرة 11956 من صلي ركعتين في خلاء لا يراه الا الله والملاءكة كتب له براءة من النار ابن عساكر عن جابر 11957 من -----------------صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة ابن نصر عن ابن	942	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2699	true	196287110612819300	73	167	347	809	1442	300	عن ابي هريرة 19428 من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في الصلاة بين المغرب والعشاء رقم 1373 وقال في الزواءد في اسناده يعقوب بن الوليد اتفقوا علي ضعفه وقال الامام احمد من الكذابين الكبار وكان يضع الحديث ص عن عاءشة 19429 من صلي ما بين المغرب والعشاء فانها صلاة الاوابين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن نص--ر عن محمد بن المنكدر مرسلا 19430 من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة ابن نصر عن ابن	2699	-7652036097202687241	179	198.5	136	664	26.95783042907715	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0314	false	8200311595866328555	109	149	509	703	1454	300	ان الناس قد صلوا وناموا وانتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لامرت بهذه الصلاة ان تءخر الي شطر الليل ن--------------------------------------------------------------- ه عن ابي سعيد 3760- ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من	314	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2702	true	4300567641278107601	207	259	991	1244	1447	300	ان الناس قد صلوا وناموا وانتم لا تزالون في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لامرت بهذه الصلاة ان تءخر الي شطر الليل ن اخرجه النساءي كتاب المواقيت باب اخر وقت العشاء رقم 539 و 538 ص ه عن ابي سعيد 19462 ان الناس ---قد صلوا ورقدوا وا--نكم لن	2702	-7652036097202687241	171	301.5	134	258	66.27906799316406	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0506	false	-7425992589614157996	52	89	254	446	1445	300	طب عن جارية بن ظفر 6014 خذوا مقاعدكم فان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذوي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم	506	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2702	true	4300567641278107601	117	153	554	742	1447	300	طب عن ابن عباس 19459--- خذوا مقاعدكم فان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذ-ي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم	2702	-7652036097202687241	175	330.5	140	192	91.14583587646484	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0804	false	6506070927098182508	43	142	204	649	1394	300	ت ك عن ابي ----10117 ز لولا ان اشق علي المءمنين لامرتهم بتاخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة د ن عن ابي هريرة 10118 ز لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه حم ت ه عن ابي هريرة 10119 ز لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يستاكوا بالاسحار ابو نعيم في كتا---------ب----------------------------------------------------------- السوا------------ك عن ابن -عمرو 10120 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يعني العشاء نصف الليل -------------------------------------------------------------------------------حم خ ن عن ابن عباس م عن ابن عمر وعاءشة 10121 ز لولا ان	804	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2703	true	2593013308592779659	54	141	259	677	1468	300	ص ه عن ابي هريرة 19465 لولا ان اشق علي المءمنين لامرتهم بتاخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة د اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود كتاب الطهارة باب السواك رقم 46 والنساءي كتاب المواقيت باب ما يستحب من تاخير العشاء رقم 535 ص ن عن ابي هريرة 19466 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها ه-------------------------كذا يعني العشاء نصف الليل حم خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب مواقيت الصلاة باب النوم قبل العشاء لمن غلب 1 150 ص ن عن ابن عباس م عن---- عمر وعاءشة 19467 ابشروا ان	2703	-7652036097202687241	209	313.0	156	609	34.31855392456055	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	142	166	627	740	1374	300	11977 م-ن صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب ال---له بها عتقا من النار ه عن عمر	943	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2703	true	2593013308592779659	265	290	1301	1417	1468	300	-19471 من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار ه عن عمر	2703	-7652036097202687241	109	211.0	86	117	93.16239166259766	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1051	false	-5097047599220373230	181	225	821	1042	1386	300	لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وهم يعتمون بحلاب الابل حم م--------------------------------------------------------------------------------- د ن ه عن ابن عمر 13548 ز لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم فانما هي العشاء وانما يقولون العتمة لاعتامهم بالابل ه عن ابي هريرة	1051	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2703	true	2593013308592779659	177	235	853	1153	1468	300	لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وهم يعتمون بحلاب الابل حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب وقت العشاء وتاخيرها رقم 644 ص د ن ه عن ابن عمر 19469-- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم فانما هي العشاء وانما يقولون العتمة لاعتامهم بالابل ه عن ابي هريرة	2703	-7652036097202687241	215	411.5	172	302	71.19205474853516	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	107	141	494	639	1333	300	ان الله تعالي قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر حم-------------------------------------------------------- د ت ه قط ك عن خارجة بن حذافة	286	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2708	true	-7177661607481574525	69	101	298	440	1346	300	ان الله تعالي قد امدكم بص-----------------------------------------------------------لاة العشاء الي ان يطلع الفجر حم اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب استحباب الوتر رقم 1418 ص د ت ه قط ك عن خارجة بن حذافة	2708	-7652036097202687241	86	157.0	65	201	42.786067962646484	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	57	113	285	519	1423	300	الوتر بليل حم 4 عن ابي -سعيد 13225 ز الوتر حق علي كل مسلم فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء اوتر بخمس ومن شاء اوتر بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة فمن غلب فليومء ايماء د ن--------------------------------------------------- ه حب ك عن ابي ايوب 13226 الوتر حق فمن ---لم يوتر فليس منا حم د ك عن بريدة 13227	1031	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2708	true	-7177661607481574525	193	256	869	1147	1346	300	الوتر-------- د عن ابن مسعود 1--9523 الوتر حق علي كل مسلم فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء اوتر بخمس ومن شاء اوتر بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة ومن غلب فليءم- ايماء د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب كم الوتر رقم 1409 ص ق ه حب ك عن ابي ايوب 19524 اذا اصبح احدكم فلم يوتر فليوتر ك هق عن ابي هريرة 19525	2708	-7652036097202687241	182	287.0	134	289	62.97577667236328	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0293	false	-485334766862161019	0	41	0	181	1392	300	ابن نصر عن ابي هريرة وعن ابن عمر 3479 ز ان الله تعالي وتر يحب الوتر فاذا استجمرت فاوتر ع عن ابن مسعود 3480 ان الله تعالي وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران ت------------------------------------------------------------------------------------- عن علي ه عن ابن مسعود	293	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2709	true	6232006973219657618	79	120	374	560	1401	300	ابن نصر عن ابي هريرة -------------19533 ان الله تعالي وتر يحب الوت-------------------------------------------------------------------ر فاوتروا يا اهل القران ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء ان الوتر ليس بحتم رقم 453 وقال حديث حسن ص عن علي ه عن ابن مسعود	2709	-7652036097202687241	96	166.0	73	266	36.09022521972656	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0598	false	7291398999082989669	37	75	169	342	1396	300	4 عن ابن -عمر -7314 صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة فان الله وتر يحب الوتر ا-------بن نصر طب عن ابن عمر -7315 صلاة الليل مثني م-------------------------------------------------------------------------------------ثني والوتر -ركعة -----من اخر الليل طب عن ابن	598	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2711	true	4084787748394322875	78	134	363	633	1403	300	ش عن ابي سعيد 19565 صلاة الليل مثني مثني فان- خفت الصبح فاوتر بواحدة فان الله وتر يحب الوتر طب محمد بن نصر--- عن ابن عمر 19566 صلاة الليل مثني مثني فاذا خشيت الصبح فصل واحدة وسجدتين قبل الصبح هب عن ابن عمر 19567 صلاة الليل مثني مثني والوتر واحدة وسجدتان قبل الصبح هب عن ابن	2711	-7652036097202687241	144	214.0	107	274	52.554744720458984	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0107	false	-5219028088302265550	67	100	334	507	1449	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فا-------------------------------مسك فان تلك الساعة التي تسجر	107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2713	true	-8550342622486468823	242	281	1176	1380	1475	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فاذا اعتدلت علي راسك مثل الرمح فامسك فان تلك الساعة التي تسجر	2713	-7652036097202687241	173	343.0	140	204	84.80392456054688	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0107	false	-5219028088302265550	100	137	507	693	1449	300	فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس حم د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن صفوان بن المعطل	107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	66	126	369	669	1560	300	فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس ع-ن حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في الساعات التي تكره فيها الصلاة رقم 1252 وقال في الزواءد اسناده حسن ص ك عن صفوان بن المعطل	2714	-7652036097202687241	183	348.0	146	301	60.797340393066406	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0256	false	8146238894845573498	229	262	1109	1288	1473	300	ان الشمس تطلع مع قرن --شيطان فاذا طلعت قارنها واذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها واذا تدلت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الاوقات الثلاثة مالك حم	256	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	127	160	675	855	1560	300	ان الشمس تطلع مع قرن الشيطان فاذا طلعت قارنها فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دن-ت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الاوقات الثلاثة مالك حم	2714	-7652036097202687241	174	336.5	141	181	96.13259887695312	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0586	false	-8573569761934053844	200	227	940	1090	1465	300	عبد الله بن جراد 7155-- الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها مالك	586	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	189	215	994	1146	1560	300	عبد الله الصنابحي 19590 الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها مالك	2714	-7652036097202687241	140	264.5	115	152	92.10526275634766	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	43	70	212	344	1450	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة	592	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	273	300	1429	1560	1560	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة-	2714	-7652036097202687241	131	257.0	105	132	99.24242401123047	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	70	116	344	577	1450	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان حي-نءذ يسجد لها الكفار م عن عمرو بن عنبسة	592	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2715	true	-8220512587496337471	0	45	0	229	1486	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار م عن عمرو بن ع-بسة	2715	-7652036097202687241	226	439.5	181	234	96.5811996459961	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0063	false	-2702505499364771079	258	297	1229	1420	1441	300	ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي يرجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن -سجودك فاذا جلست----- فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة حم حب عن رفاعة بن رافع الزرقي 677-- اذا	63	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2719	true	185407022935453681	0	40	0	199	1456	300	ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة حم حب عن رفاعة بن رافع الزرقي 19625 اذا	2719	-7652036097202687241	184	346.5	145	199	92.46231079101562	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0120	false	-86833582095720813	155	300	744	1426	1426	300	ن ه عن ابي هريرة 1370 ز اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ق ----------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة 1371 ز اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء واجعل الماء بين اصابع يديك ورجليك ه عن ابن عباس 1372 ز اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم قم --فاستقبل القبلة ثم كبر فان كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك-	120	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2719	true	185407022935453681	110	248	534	1190	1456	300	ص 3 عن ابي هريرة 1-9626 اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ----في صلاتك كلها ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب وجوب قراءة الفاتحة رقم 46 ص ه عن ابي هريرة 1-9627 اذا قمت الي الصل---------------------------------------------------------------------------------------اة فتوضا كما امرك الله ثم قم ثم استقبل القبلة ثم كبر فان كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك	2719	-7652036097202687241	578	1112.0	455	749	77.1695556640625	118	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0379	false	198772918760900043	150	230	661	1054	1359	300	ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ------ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د ن---------------------------------------------------------------------------------ه ك عن رفاعة بن رافع	379	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2720	true	8838671656344586861	0	98	0	474	1457	300	ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله وتسترخي فيرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود رقم 843 ص ن ه ك عن رفاعة بن رافع	2720	-7652036097202687241	384	739.0	305	480	80.0	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0597	false	6713251681167259742	239	299	1168	1458	1459	300	صلاة الرجل قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا حم د------------------------------------------------------------ عن عمران بن حصين -7310 صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة ولكني لست كاحد منكم م د ن عن ابن عمرو 7311 صلاة الضجي صلاة الاوابين فر عن ابي هريرة 7312 صلاة القاعد نصف صلاة القاءم حم ن	597	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2724	true	7607896071500761548	146	194	678	912	1403	300	صلاة الرجل قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب في صلاة القاعد رقم 937 938 ص عن عمران بن حصين 19656 صلاة الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعد نصف صلاة القاءم حم ن	2724	-7652036097202687241	168	312.0	133	351	47.86324691772461	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0119	false	-661073587032322190	31	58	136	283	1423	300	اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم -انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و-بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قط هق عن ابي هريرة	119	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2725	true	-1029143130839730724	223	251	1050	1199	1428	300	اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قط هق عن ابي هريرة	2725	-7652036097202687241	147	284.0	120	149	98.65771484375	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0706	false	4528263252256334016	154	183	691	809	1351	300	عن ابي الدرداء 8742 كل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج حم ه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة حم ه عن ابن عمرو هق عن علي خط عن ابي امامة	706	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2725	true	-1029143130839730724	126	183	600	861	1428	300	عن ابي هريرة 19663- كل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج خداج الخداج النقصان يقال خدجت الناقة اذا القت ولدها قبل اوانه وان كان تام الخلق واخدجته اذا ولدته ناقص الخلق وان كان لتمام الحمل النهاية 2 12 ب حم ه عن عاءشة حم ه عن ابن عمرو هق عن علي خط عن ابي امامة	2725	-7652036097202687241	103	184.0	76	262	39.3129768371582	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1064	false	1378774600760687493	225	282	966	1205	1279	300	ك عن ابي هريرة ه عن سعي--د بن ------زيد 13731 لا صلاة لمن لم يقرا بام القران فصاعدا م د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن عبادة بن الصامت 13732 لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة-------------------------------------------- ا----------------------------------------------------لكتاب حم ق 4 عن عب----ادة 13733 ز لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة الحمد---- وسورة في فريضة او غيرها ه عن ابي سعيد	1064	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2725	true	-1029143130839730724	172	271	821	1284	1428	300	ه عن ابن عمرو هق عن علي خط عن ابي امامة 19664 لا صلاة لمن لم يقرا بام القران فصاعدا م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب وجوب قراءة الفاتحة رقم 394 وابو داود كتاب الصلاة باب من ترك القراءة رقم 807 ص د ن عن عبادة بن الصامت 19665 اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قط -هق عن ابي هريرة 1--9666 لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة الحمد لله وسورة في فريضة او غيرها ه عن ابي سعيد	2725	-7652036097202687241	172	230.5	122	466	36.90987014770508	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0240	false	-4774592103018518830	206	255	1001	1224	1422	300	عن ابي امامة -2895 ---ز ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وب-----------------------------------------------ين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ق عن انس 2896 ان احدكم اذا قام يصلي انما يناجي ربه فلينظر كيف يناجيه ك عن ابي هريرة	240	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2726	true	7410003657269568816	245	290	1156	1381	1433	300	عن ابي هريرة 19675 اذا كان احدك--------م في صلاته فانه يناجي ربه فلينظر احدكم ما يقول في صلاته ولا ترفعوا اصواتكم فتءذوا المءمنين البغوي عن رجل من بني بياضة 1967-----------------------------------------6 ان احدكم اذا قام يصلي انما يناجي ربه فلينظر كيف يناجيه ك عن ابي هريرة	2726	-7652036097202687241	126	157.0	94	274	45.98540115356445	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0097	false	-3138350548148456330	27	65	144	331	1393	300	عن ابي هريرة 1094 اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك---- تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه	97	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2731	true	-4749476459804684454	239	278	1215	1406	1513	300	عن ابن عباس 19725 اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه	2731	-7652036097202687241	176	334.5	139	191	92.14659881591797	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	146	193	700	949	1461	300	الله حم ق------------- عن ابي هريرة 583 اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه الطيالسي عن عبادة بن الصامت	56	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2732	true	295368015009561822	208	257	1063	1321	1519	300	الله عليه وسلم 8 164 ص عن انس 19732---- اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه الطيالسي عن عبادة بن الصامت	2732	-7652036097202687241	234	442.5	189	262	89.31298065185547	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0156	false	8155710858395340037	63	87	282	396	1433	300	اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته------------------------------------------ لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها حم-ك عن ابي قتادة الطيالسي حم ع عن ابي سعيد	156	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2732	true	295368015009561822	258	291	1327	1475	1519	300	اسوء الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها حم ك عن ابي قتادة--------- حم ع عن ابي سعيد	2732	-7652036097202687241	104	183.5	81	157	66.24203491210938	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0099	false	8647437525532216905	233	254	1087	1181	1390	300	وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه حم م---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 عن العباس عبد بن حميد عن سعد 1133- اذا سجد العبد طهر سجوده ما	99	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2735	true	2964561107934806760	259	300	1252	1446	1446	300	وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب السجود رقم 492 وابو داود كتاب الصلاة باب اعضاء السجود رقم 878 ص 4 عن العباس عبد بن حميد عن سعد 19762 اذا سجد العبد طهر سجوده ما-	2735	-7652036097202687241	90	158.0	70	195	46.153846740722656	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0099	false	8647437525532216905	153	225	705	1051	1390	300	اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه د ن عن ابي هريرة 1129 ز اذا سجد احدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه د هق--------------------------- عن ابي هريرة 1-130 اذا سجد احدكم فليباشر بكفيه الارض عسي الله تعالي ان يفك عنه الغل------------------------------------------------------------------ يوم القيامة طس عن ابي هريرة 1-131 اذا سجد احدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب حم ت----------------------------------------------------------------------------------------- ه وابن خزيمة والضياء عن جابر	99	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2736	true	2144322837854548850	9	112	42	544	1498	300	اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه د ن ----------------------اخرجه النساءي كتاب الافتتاح باب اول ما يصل الي الارض من الانسان في سجوده رقم 1092 ص عن ابي هريرة 19764 اذا سجد احدكم فليباشر بكفيه الارض عسي الله------ ان يفك عنه الغل الغل بالضم الطوق من حديد يجعل في العنق واليدين فيض القدير 1 373 ب يوم القيامة طس عن ابي هريرة 19765 اذا سجد احدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب حم ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في الاعتدال في السجود رقم 275 وقال حسن صحيح ص ه وابن خزيمة والضياء عن جابر	2736	-7652036097202687241	261	431.0	205	530	49.24528121948242	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0576	false	-4797150425255423539	265	298	1316	1501	1511	300	عن ابن عمر 6997- السجود علي سبعة اعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة ور--فع اليدين اذا رايت البيت وعلي الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار واذا اقيمت الصلاة طب عن ابن عباس 6998 -	576	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2737	true	-4022351243560621560	141	174	687	876	1468	300	عن ابن عمر 19772 السجود علي سبعة اعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة والوفع اليدين اذا رايت البيت وعلي الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار واذا اقيمت الصلاة طب عن ابن عباس 19773	2737	-7652036097202687241	178	336.5	146	189	94.17989349365234	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0096	false	6718061810594885212	240	266	1128	1246	1428	300	عن ابن عباس 1090 ز اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما يقعي الكلب ضع الي-يك -----------------------------------------------------------------------------------------------بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض ه عن انس	96	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2738	true	-3879676260592765779	103	191	494	953	1478	300	عن انس 19782------ اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع تقع اقعي الكلب جلس علي استه مفترشا رجليه وناصبا يديه وقد جاء النهي عن الاقعاء في الصلاة وهو ان يضع اليتيه علي عقبيه بين السجدتين وهذا تفسير الفقهاء فاما اهل اللغة فالاقعاء عندهم ان يلصق الرجل اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويتساند الي ظهره الصحاح 6 2465 ب كما يقعي الكلب ضع اليتيك اليتيك الالية بالفتح الية الشاة ولا تقل الية بالكسر ولا لية وتثنيتها اليان بغير تاء المختار 17 بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض ه عن انس	2738	-7652036097202687241	105	161.0	81	465	22.580644607543945	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0116	false	-4879473730246438869	22	54	108	254	1416	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فليسو موضع سجوده ولا يدعه حتي اذا اهوي ليسجد نفخ ثم سجد ف----يسجد احدكم علي جمرة خير له من ان يسجد علي نفخته طس عن ابي هريرة	116	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2738	true	-3879676260592765779	48	80	245	388	1478	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فليسو موضع سجوده ولا يدعه حتي اذا -هوي ليسجد نفخ ثم سجد فلان يسجد ------علي جمرة خير له من ان يسجد علي نفخته طس عن ابي هريرة	2738	-7652036097202687241	139	259.0	108	150	92.66666412353516	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	231	300	1073	1411	1411	300	اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا------------------------ حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه----------------------------------------------------------------------------- ك هق عن عبد الرحمن بن عوف 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------188 ز اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فليلق الشك وليبن علي اليقين هق-	103	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	74	214	338	1052	1442	300	اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في ال-ثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة------------------------ ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص ك هق عن عبد الرحمن بن عوف 19819 اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان الشيطان حب ك اخرجه ابن ماجه قريبا من لفظه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن شك في صلاته رقم 1210 ص عن ابي سعيد 19820 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فليلق الشك وليبن علي اليقين هق	2742	-7652036097202687241	310	583.0	249	739	41.948577880859375	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0104	false	-4676016742315781715	4	90	14	439	1428	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان-- حم م----------------------------------------------------------------------------- د ن ه عن ابي سعيد 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------190 ز اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلا-ة والسجدتان يرغمان انف الشيطان حب ك	104	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	10	176	42	874	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان 1 حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص د ن ه عن ابي سعيد 19818 اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص ك هق عن عبد الرحمن بن عوف 19819 اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان---- الشيطان حب ك	2742	-7652036097202687241	413	788.0	330	837	49.342891693115234	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	71	103	333	482	1369	300	اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو حم د------------------------------------------------------------------- ه هق عن المغيرة 1337 ز اذا قام الرجل في	117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	217	262	1065	1274	1442	300	اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب من نسي ان يتشهد وهو جالس رقم 1023 ص ه هق عن المغيرة 19822- اذا كنت في ------	2742	-7652036097202687241	132	241.5	103	216	61.11111068725586	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0128	false	-7876847024374880750	240	268	1150	1274	1418	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم د	128	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	259	287	1263	1386	1442	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهد- ايضا ثم تسلم ت	2742	-7652036097202687241	121	235.0	93	124	97.58064270019531	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	5	34	19	157	1411	300	اذا سهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم ي----------------------------------------------در ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	103	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	171	210	775	958	1366	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	2743	-7652036097202687241	136	263.0	107	184	73.91304016113281	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	184	219	818	978	1328	300	عن ابي هريرة 1207 ز اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او -سمع	105	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	266	300	1208	1366	1366	300	عن ابي سعيد 19829-- اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او يسمع-	2743	-7652036097202687241	148	273.0	116	161	91.92546844482422	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0240	false	-4774592103018518830	252	294	1211	1394	1422	300	عن ابي هريرة 2897 ز ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس مالك ق د------------------------------------------------------------------------- ن عن ابي هريرة 2898 ز ان احدكم اذا كان في الصلاة	240	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	6	62	21	269	1366	300	عن ابن مسعود -19823 ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس مالك ق د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب من قال يتم علي اكثر ظنه رقم 1015 و 1017 ص ن عن ابي هريرة -19824 انه لو حدث------ في الصلاة	2743	-7652036097202687241	154	263.5	117	256	60.15625	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0378	false	6462193561749965384	94	132	436	613	1367	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين ق--------------------------------------------------------------- د ن ه عن ابن مسعود	378	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	57	109	248	491	1366	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب السهو في الصلاة رقم 572 ص د ن ه عن ابن مسعود	2743	-7652036097202687241	170	319.5	133	249	68.2730941772461	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	94	125	440	588	1434	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه هق عن عمر	248	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2744	true	-5919926177362221029	247	278	1147	1295	1414	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه هق عن عمر	2744	-7652036097202687241	148	296.0	117	148	100.0	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0259	false	5432840803000549101	17	43	75	198	1396	300	ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	259	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2744	true	-5919926177362221029	40	66	176	299	1414	300	ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	2744	-7652036097202687241	123	246.0	97	123	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0112	false	-3500584788897075346	235	265	1133	1287	1447	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	112	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2746	true	63533765787472588	248	278	1216	1370	1477	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	2746	-7652036097202687241	154	308.0	124	154	100.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0124	false	5970105515434990351	17	51	86	273	1428	300	اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا علي النبيين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم د------------------------------------------------ طب هق والضياء عن سمرة	124	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2747	true	6461104209008340684	78	122	390	625	1556	300	اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابداوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا علي النبيين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب التشهد رقم 962 ص طب هق والضياء عن سمرة	2747	-7652036097202687241	186	362.0	152	235	79.14893341064453	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	185	250	868	1191	1434	300	--د ت ه حب هق عن انس 3502 ز-------- ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من المسالة ما شاء حم	294	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2747	true	6461104209008340684	115	178	597	923	1556	300	962 ص ط--ب هق والضياء عن سمرة 19865 ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فا-----ذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير في المسالة ما شاء حم	2747	-7652036097202687241	298	569.5	238	333	89.48948669433594	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1054	false	3207132392926494647	80	153	364	720	1410	300	الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اصاب كل عبد في السماء والارض اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم -يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم----------------------------------------------------------------------------- ق د ن ه عن ابن مسعود	1054	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2747	true	6461104209008340684	0	77	0	384	1556	300	الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذ-------------------------لك اصاب كل عبد في السماء والارض اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصلاة باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد 1 212 ص ق د ن ه عن ابن مسعود	2747	-7652036097202687241	306	565.0	245	434	70.50691223144531	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1054	false	3207132392926494647	76	153	343	720	1410	300	لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اصاب كل عبد----- في السماء والارض اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم -يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم ق---- د ن ه عن ابن مسعود	1054	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2748	true	-3405035867824862826	139	207	746	1083	1531	300	لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذ-------------------------لك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم ش خ م د ن ه عن ابن مسعود	2748	-7652036097202687241	326	602.5	261	387	84.23772430419922	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0625	false	6110357373083515922	172	195	779	893	1383	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	625	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2749	true	745850757968377325	265	288	1247	1361	1422	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	2749	-7652036097202687241	114	228.0	91	114	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0108	false	8533737782683960940	140	185	675	893	1494	300	اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم حب قط هق عن ابي مسعود	108	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2750	true	1933116238128225709	123	168	575	793	1439	300	اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم حب قط هق عن ابي مسعود	2750	-7652036097202687241	218	436.0	173	218	100.0	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0593	false	3339053691275739505	114	157	502	717	1428	300	عن ابي هريرة 7246 صلوا علي واجتهدوا في الدعاء وقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد و----ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد حم ن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد وسمويه والبغوي والباوردي وابن قانع طب عن زيد	593	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2750	true	1933116238128225709	231	300	1102	1439	1439	300	عن ابي سعيد 19890 صلوا علي واجتهدوا في الدعاء وقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في صفة الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم رقم 483 وقال حديث حسن صحيح ص وابن سعد وسمويه والبغوي والباوردي وابن قانع طب عن زيد-	2750	-7652036097202687241	203	368.0	162	338	60.05916976928711	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0687	false	6316789438187162054	230	292	1092	1400	1427	300	قولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم م---------------------------------------------------------------------------------------- 3 عن ابي مسعود الانصاري 8503 ز قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك -------كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد ----------كما باركت علي ابراهيم	687	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2751	true	6029231266999458440	72	150	343	744	1463	300	قولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي كما باركت علي ابرا---هيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام---- قد علمتم م اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد التشهد رقم 968 ص 3 عن ابي مسعود الانصاري 19893- قولوا ا-لهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم	2751	-7652036097202687241	272	477.0	216	413	65.85956573486328	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0688	false	-8700880218403573463	2	80	10	369	1398	300	قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد حم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د ن ه عن كعب بن عجرة 8505 ز قولوا اللهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد حم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د ن ه عن ابي حميد	688	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2751	true	6029231266999458440	3	195	15	947	1463	300	قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم ق اخرجه البخاري كتاب التفسير تفسير سورة الاحزاب 6 151 ومسلم في كتاب الصلاة باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم رقم 405 ص د ن ه عن كعب بن عجرة -19892 قولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام قد علمتم م اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد التشهد رقم 968 ص 3 عن ابي مسعود الانصاري 19893 قولوا الهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم انك حميد مجيد حم ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 407 وابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة علي النبي صلبي الله عليه وسلم بعد التشهد رقم 966 و 969 ص د ن ه عن ابي حميد	2751	-7652036097202687241	249	219.0	191	1037	24.011571884155273	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0115	false	1816302654144530126	251	288	1075	1248	1301	300	عن ابي ذر 1322 ز-- اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبزق امامه فانما يناجي الله تبارك وتعالي ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها حم	115	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2756	true	-6625545312747075445	106	142	496	671	1414	300	عن ابي هريرة 19941 اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبزق امامه فانما يناجي الله تبارك وتعالي ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها حم	2756	-7652036097202687241	165	318.0	130	175	94.28571319580078	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0240	false	-4774592103018518830	206	235	1001	1134	1422	300	عن ابي امامة 2895 ز ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت	240	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2756	true	-6625545312747075445	213	241	998	1128	1414	300	عن ابن عمر 19943--- ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت	2756	-7652036097202687241	121	230.0	94	133	90.9774398803711	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	229	255	1118	1249	1444	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز-وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق	414	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2756	true	-6625545312747075445	273	300	1283	1414	1414	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق-	2756	-7652036097202687241	130	250.0	105	132	98.48484802246094	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0107	false	-5219028088302265550	195	237	952	1143	1449	300	ن حب عن الحارث التيمي 1-229 اذا صليت فلا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابزق تلقاء شمالك ان كان فارغا والا فتحت قدمك اليسري وادلكه حم 4---------------------------------------------------------------------------------------------- حب ك عن طارق بن عبد الله المحاربي 1230 ز اذا -----------صليت فلا	107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2757	true	-4413504837672431371	145	206	692	979	1441	300	ص حب عن --------حذيفة 19948 اذا صليت فلا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابزق تلقاء شمالك ان كان فارغا والا فتحت قدمك اليسري وادلكه حم 4 اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في كراهية البزاق في المسجد رقم 571 وقال حسن صحيح ص حب ك عن طارق بن عبد الله المحاربي 1-9949 اذا كان احدكم يصلي- فلا	2757	-7652036097202687241	169	283.5	129	297	56.9023551940918	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	191	229	838	1017	1360	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فان- تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يعني في ثوبه حم	833	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2757	true	-4413504837672431371	47	79	216	371	1441	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل ه-------------------------كذا يعني في ثوبه حم	2757	-7652036097202687241	153	285.0	121	180	85.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0116	false	-4879473730246438869	56	85	261	404	1416	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فليقبل عليها حتي يفرغ منها واياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة طس عن ابي هريرة 1326 ز اذا	116	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2760	true	7213246193120516827	272	300	1308	1449	1449	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فليقبل عليها حتي يفرغ منها واياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة طس عن ابي هريرة 19974 اذا--	2760	-7652036097202687241	133	260.0	107	143	93.00699615478516	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	100	140	469	658	1369	300	قام الرجل في صلاته اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال--- ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله وجهه عنه البزار عن جابر	117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2761	true	7203942873349636687	0	41	0	192	1403	300	قام الرجل في صلاته اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال يا ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله وجهه عنه البزار عن جابر	2761	-7652036097202687241	189	372.0	149	192	98.4375	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0830	false	8654174744537947589	199	228	856	984	1305	300	ما التفت عبد قط في صلاته الا قال له ربه اين تلتفت يا-ابن ادم انا خير لك مما تلتفت اليه هب عن ابي هريرة 10502 ما الدنيا في الاخرة	830	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2761	true	7203942873349636687	122	152	565	694	1403	300	ما التفت عبد قط في صلاته الا قال له ربه اين تلتفت يا ابن ادم انا خير لك مما تلتفت اليه هب عن ابي هريرة 19980 ان الضاحك في الصلاة	2761	-7652036097202687241	115	212.0	86	129	89.14728546142578	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1106	false	2822903488268233976	0	59	0	265	1329	300	في الصلاة هلكة فان كان لا-بد ففي التطوع لا في الفريضة يا ب-----------------------------------------------------------------------------------------ني اذا دخلت علي اهلك فسلم تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك يا ب-----------------------------------------------------------------------------------------ني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش ل---احد فافعل يا ----------بني وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	1106	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2761	true	7203942873349636687	197	291	927	1359	1403	300	في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما ذكر في الالتفات في الصلاة رقم 589 وقال حسن غريب ص يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكون بركة عليك وعلي اهل بيتك اخرجه الترمذي كتاب الاستءذان باب ما جاء في التسليم اذا دخل بيته رقم 2698 وقال حسن غريب ص يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش علي احد فافعل ثم قال لي يا بني وذ-------------------------لك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	2761	-7652036097202687241	228	415.5	177	457	49.89059066772461	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	30	62	149	292	1394	300	اذا توضا احدكم في بيته ثم اتي المسجد كان في صلاة حتي يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين اصابعه ك عن ابي هريرة 882 ز اذا توضا احدكم للصلاة ف-----------------------------لا يشبك- بين	80	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2762	true	-7425181334147233501	258	295	1198	1371	1392	300	اذا توضا احدكم في بيته ثم اتي المسجد كان في صلاة حتي يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين اصابعه ك عن ابي هريرة 19991 اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بين	2762	-7652036097202687241	130	232.0	100	173	75.1445083618164	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	119	159	528	709	1328	300	عن ابي هريرة 1205 ز اذا صلي احدكم فلا يشبك- بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا -زال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه حم عن مولي لابي سعيد الخدري 1-----------206 ز اذا -صلي احدكم	105	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2763	true	-6189634398614877026	63	104	314	508	1410	300	عن ابي هريرة 1-9993 اذا صلي احدكم فلا يشبكن بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه حم عن مولي لابي سعيد الخدري 1 الاكمال 1 19994 اذا توضا احدكم	2763	-7652036097202687241	168	294.0	130	195	86.15384674072266	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0081	false	3266832002546685354	82	108	363	503	1380	300	اذا ثوب للصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	81	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2766	true	-3557279763302470344	178	204	861	1001	1475	300	اذا ثوب للصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	2766	-7652036097202687241	140	280.0	114	140	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0255	false	5084914940758893189	1	30	6	140	1417	300	طب عن ابن مسعود 3074--- ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها حم د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب عن عمار بن ياسر	255	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2768	true	-5603636412788761907	98	158	476	756	1429	300	طب عن طلق بن حبيب 20031 ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ما جاء في نقصان الصلاة رقم 775 وقال المنذري اخرجه النساءي وفي اسناده عمر بن ثوبان ولم يحتج به عون المعبود 3 3 ص حب عن عمار بن ياسر	2768	-7652036097202687241	121	223.0	93	280	43.21428680419922	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0070	false	8408239694274781788	246	295	1134	1384	1394	300	اذا اقيمت الصلاة واحدكم صاءم فليبدا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم حب عن انس 762 ز اذا اقيمت الصلاة واراد الرجل الخلاء فليبدا بالخلاء مالك والشافعي حم ت ن ه حب ك هق عن عبد اللهبن ارقم 763 اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء حم	70	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2770	true	-872456271578292850	274	300	1325	1469	1469	300	اذا اقيمت الصلاة واحدكم صاءم فليبدا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم حب عن انس 20055 اذا اقيمت الصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------اة وحضر العشاء فابداوا بالعشاء حم-	2770	-7652036097202687241	138	252.0	113	250	55.20000076293945	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	213	249	968	1140	1369	300	عن ابن شهاب مرسلا 1340 اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله تعالي فليسال وليرغب ص عن ابي عمار مرسلا	117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2773	true	4354044885088686811	161	194	759	916	1430	300	عن ابن عباس 20084----- اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله------ فليسال وليرغب ص عن---- عمار مرسلا	2773	-7652036097202687241	149	269.0	116	172	86.6279067993164	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0137	false	-7590313099074341729	171	222	793	1032	1398	300	بن ابي مسلم مرسلا 1580 ز اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته ل-----حري ------------------------------ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه فر عن انس وحسنه الحافظ -بن حجر وهو نادر في مفاريد مسند الفردوس فان اكثرها ضعاف	137	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2773	true	4354044885088686811	4	61	14	281	1430	300	عن ابي ايوب 20079------- اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري لحري اي جدير وخليق النهاية 1 375 ب ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن ان- يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه فر عن انس وحسنه الحافظ ابن حجر وهو نادر في مفاريد مسند الفردوس فان اكثرها ضعاف	2773	-7652036097202687241	221	405.0	172	275	80.36363983154297	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	60	192	269	852	1328	300	اذا صلي احدكم فاحدث فليمسك علي انفه ثم لينصرف ه عن عاءشة 1203 ز اذا صلي احد-------------------------كم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د------------------------------------------------------------------------- حب ك ه------------------------------------ق عن ابي هريرة 1204 ز اذا صلي احدكم فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه حم حب عن جابر ن عن ابي هريرة 1205 ز اذا صلي احدكم فلا يشبك بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا زال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه حم عن مولي لابي سعيد الخدري 1206 ز اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه د ك هق عن ابي هريرة 1207 ز اذا صلي احدكم	105	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2777	true	8874691158356615259	144	235	683	1106	1423	300	اذا صلي احدكم فليلبس نعليه او ليجعلهما بين رجليه ولا يءذي بهما غيره ك عن ابي هريرة 20118 اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما رقم 641 ص حب ك هق عن ابي هريرة 20119 اذا صلي احدكم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه د ك هق عن ابي هريرة -20120 اذا وجد احدكم	2777	-7652036097202687241	228	253.0	174	717	31.799163818359375	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0132	false	386246655692348846	71	97	312	431	1384	300	اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ صلي التي نسي عد هق عن ابن عباس 1512 اذا نصر	132	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2780	true	-5043058802396565943	3	29	13	132	1392	300	اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ صلي التي نسي عد هق عن ابن عباس 20145 من نسي	2780	-7652036097202687241	110	211.0	85	119	92.43697357177734	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	188	214	871	983	1387	300	ان الله لو اراد ان لا تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد ان يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي حم هق عن ابن مسعود	290	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2780	true	-5043058802396565943	94	120	434	546	1392	300	ان الله لو اراد ان لا تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد ان يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي حم هق عن ابن مسعود	2780	-7652036097202687241	112	224.0	86	112	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	195	233	922	1102	1418	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله------- فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها د عن ابي قتادة	411	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2780	true	-5043058802396565943	204	244	943	1130	1392	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها د عن ابي قتادة	2780	-7652036097202687241	180	352.0	142	187	96.25668334960938	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0597	false	6713251681167259742	92	199	463	980	1459	300	ه عن انس ----7306 ز صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاة الرجل وحده اربعا وعشرين او خمسا وعشرين درجة ه عن ابي 730-------------------------------------------------7 صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا-يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما-كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما-دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما-لم يءذ فيه او يحدث فيه حم	597	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2787	true	-8218906600461194734	165	272	813	1322	1458	300	ه عن ابي سعيد 20216 صلاة ال-------جماعة تعدل------------------------------------ خمسا وعشرين من صلاة الفذ م نفس عزو الحديث السابق رقم 20214 ص عن ابي هريرة 20217 صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذ-------------------------لك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يحظ خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه حم	2787	-7652036097202687241	420	737.5	333	577	72.79029083251953	84	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0599	false	-3949601208322084788	18	75	92	372	1439	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي صلي الله عليه وسلم 1648 عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي صلي الله عليه وسلم 1648 عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي صلي الله عليه وسلم 1648 عند الله من صلاة ماءة تتري طب---------------------------------------------------------------------------------------- هق عن قباث بن اشيم -7330 صلاة	599	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2787	true	-8218906600461194734	43	101	205	502	1458	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحب------------------------ه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدكم ازكي------------------------ عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي------------------------ عند الله من صلاة ماءة تتري طب اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 2 39 وقال رواه الطبراني في الكبير ورجال الطبراني موثقون ص هق عن قباث بن اشيم 20214 صلاة	2787	-7652036097202687241	198	336.0	156	369	53.65853500366211	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0030	false	6079058569245049165	58	91	273	417	1431	300	عن ابي ذر 269 اثنان فما فوقهما جماعة ه عد عن ابي موسي حم طب عد عن ابي امامة قط عن ابن عمرو ابن سعد والبغوي والباوردي عن الحكم بن عمير --270 اثنان	30	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2788	true	8277324875897420366	250	281	1239	1380	1472	300	عن انس 20224 اث-نان فما فوقهما جماعة ه عد عن ابي موسي حم طب عد عن ابي امامة قط ع----ن عمرو ابن سعد والبغوي والباوردي عن الحكم بن عمير 20225 اثنان	2788	-7652036097202687241	128	237.0	98	146	87.67123413085938	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0597	false	6713251681167259742	201	247	984	1212	1459	300	ه عن ابي هريرة -7308 صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة فاذا صلاها بارض فلاة فاتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة عبد بن حميد ع حب ك عن ابي سعيد -7309 صلاة الرجل قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته	597	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2788	true	8277324875897420366	125	169	612	830	1472	300	ص عن ابي هريرة 20222 صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة فاذا صلاها بارض فلاة فاتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة عبد بن حميد ع حب ك عن ابي سعيد 20223 صلاة الرجل في بيته بصلاة------------ وصلاته	2788	-7652036097202687241	194	354.5	152	230	84.34782409667969	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0169	false	3445901113411642372	5	41	24	203	1399	300	عن ابي مالك الاشجعي 2016 اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام ق عن ا-------------------------------------------------------------------------بي موسي ه عن ابي هريرة	169	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2789	true	432661416746791911	34	84	163	409	1416	300	عن ابي هريرة 20227 اع------ظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب فضل كثر الخطا الي المساجد رقم 662 ص عن ابي موسي ه عن ابي هريرة	2789	-7652036097202687241	155	301.0	123	252	61.507938385009766	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0657	false	4022788485183949004	84	120	420	600	1515	300	عن ابن عباس 816-2 فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن ضمرة بن حبيب عن ابيه	657	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2789	true	432661416746791911	177	213	816	997	1416	300	عن ابي سعيد 20232 فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن ضمرة بن حبيب عن ابيه	2789	-7652036097202687241	172	331.0	136	181	95.02762603759766	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0973	false	147990439902637952	25	50	117	231	1319	300	عن ابن عمر 12356-- من مشي الي صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ومن مشي الي صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة طب عن ابي امامة	973	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2789	true	432661416746791911	231	256	1081	1197	1416	300	عن ابي هريرة 20234 من مشي الي صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ومن مشي الي صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة طب عن ابي امامة	2789	-7652036097202687241	104	195.5	80	116	89.6551742553711	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0291	false	8535908614641693421	230	300	1110	1426	1426	300	ه عن ابي سعيد 3461 ز ان الله ليضء للذين يتخللون الي المساجد في الظلم بنور ساطع يوم القيامة طس ------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 3462 ان الله تعالي ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاجن ه عن ابي موسي 3463 ان الله تعالي ليعجب من الشاب ليست له صبوة حم طب عن عقبة بن عامر 3464 ز ان الل------------------------------------------------------------ه ليعجب من الصلاة في الجم-ع حم-	291	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2790	true	-7088196647652334552	33	112	159	538	1437	300	ص عن ابي هريرة 20237 ان الله ليضء للذين يتخللون الي المساجد في الظلم بنور ساطع يوم القيامة طس اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 2 30 وقال رواه الطبراني في الاوسط واسناده حسن ص عن ابي هريرة 20238 من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزلا----------------------------------------------------------------------------- من الجنة كلما غدا وراح حم ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب المشي الي الصلاة رقم 669 ص عن ابي هريرة 20239 ان الله ليعجب من الصلاة في الجميع حم	2790	-7652036097202687241	139	206.0	104	456	30.48245620727539	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0649	false	-4369700952953867173	171	199	868	1008	1498	300	عن ابي امامة 8070 الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود الاصبهاني في معجمه وابن النجار فر عن ابن عباس	649	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2790	true	-7088196647652334552	124	152	596	735	1437	300	عن ابن عمر 2024-0 الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود الاصبهاني في معجمه وابن النجار فر عن ابن عباس	2790	-7652036097202687241	131	250.5	104	140	93.57142639160156	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	104	159	500	796	1435	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه---- مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي حم	360	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2791	true	-2761764214646495658	107	163	517	817	1454	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه علي مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي حم	2791	-7652036097202687241	296	585.5	241	300	98.66666412353516	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0918	false	7818149089465272523	158	194	705	860	1328	300	من توضا فاحسن الوضوء- ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها -لا ينقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اج-رهم شيءا حم د------------------------------------------------------------------------ ن ك عن ابي هريرة	918	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2791	true	-2761764214646495658	186	232	909	1112	1454	300	من توضا فاحسن --وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها ولا ينقص ذ-------------------------لك من اجورهم شيءا حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب في من خرج يريد الصلاة فسبق بها رقم 560 ص ن ك عن ابي هريرة	2791	-7652036097202687241	128	211.5	98	230	55.65217208862305	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0657	false	4022788485183949004	84	145	420	731	1515	300	عن ابن عباس 8162 فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن ع--------------ن ضمرة بن حبيب عن ابيه --------8163 فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ق عن-------------- ابي هريرة -8164 فضل------------- صلاة	657	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2792	true	-1505307360097999830	166	237	827	1187	1506	300	عن ابن عمر 20264 فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن ابيه عن جده 20265 فضل صلاة الجم-ع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر عبد الرزاق حم م عن ابي هريرة 20266 فضلت الجماعة علي صلاة	2792	-7652036097202687241	293	531.0	234	361	81.16343688964844	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0599	false	-3949601208322084788	14	73	76	362	1439	300	عن ابن عمر 7329 ص---لاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي صلي الله عليه وسلم 1648 عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي صلي الله عليه وسلم 1648 عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي صلي الله عليه وسلم 1648 عند الله من صلاة ماءة تتري طب ه------------------------------------ق عن قباث بن اشيم	599	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2793	true	2371984889661042359	51	102	251	504	1472	300	عن ابن مسعود 20273 صلاة رجلين يءم احدهما صا------------------------حبه افضل عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي------------------------ عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي------------------------ عند الله من صلاة ماءة تتري ابن سعد والبزار طب وابو نعيم في المعرفة ق عن قباث بن اشيم	2793	-7652036097202687241	195	318.5	154	325	60.0	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0079	false	5933375932798472880	127	241	585	1119	1379	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم ي------------رفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك د هق عن رجل من الانصار 876----------------------------------------------------- اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء- ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو عنه سيءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا طب ك هب عن ابن عمر	79	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2797	true	-1375850287536901684	14	127	72	610	1437	300	اذا توضا الرجل فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لا يخرجه ولا ينهزه ينهزه النهز الدفع يقال نهزت الرجل انهزه اذا دفعته ونهز راسه اذا حركه النهاية 5 136 ب الا اياها لم يخط خطوة الا رفع----ه الله بها درجة وحط------------------------------------------------- عنه بها خطيءة ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة باب ما ذكر في فضل المشي الي المسجد رقم 603 وقال حسن صحيح ص حسن صحيح ه عن ابي هريرة 20305 اذا توضا احدكم فاحسن --وضوءه ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو س----يءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا طب ك هب عن ابن عمر	2797	-7652036097202687241	283	423.5	218	714	39.6358528137207	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	151	181	725	870	1419	300	خ عن ابي هريرة 10802 ما من ثلاثة في قرية ولا بدو--------- لا تقام فيهم الصلاة الا--- استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية حم د ن حب	853	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2803	true	-6856505265279730700	121	153	640	793	1549	300	ه عن اسامة 20354---- ما من ثلاثة في قرية ولا بدو فلا يءذن لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية حم د ن حب	2803	-7652036097202687241	130	236.5	102	157	82.80255126953125	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1023	false	4853247725231212119	83	130	403	636	1458	300	م عن ابي هريرة 13112 والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين------------------------------------------------------------------------------ حسنتين لشهد العشاء مالك	1023	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2803	true	-6856505265279730700	238	300	1239	1549	1549	300	ت عن ابي هريرة 20357 والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين مرماتين المرماة ظلف الشاة وقيل ما بين ظلفيها وتكسر ميمه وتفتح النهاية 2 269 ب حسنتين لشهد العشاء مالك-	2803	-7652036097202687241	226	417.0	180	311	72.66880798339844	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0029	false	4588871925133993551	249	297	1113	1358	1363	300	عن انس 265 ز------ اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار حم	29	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2804	true	8144089731036195190	16	64	76	327	1427	300	عن ابي هريرة 20358 اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار حم	2804	-7652036097202687241	238	464.5	191	251	94.82071685791016	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	13	53	60	272	1524	300	كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم حم م ن عن ابي سعيد 1424 اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها هق عن ابي زيد الانصاري	125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2805	true	-1662634013165606070	258	292	1268	1446	1489	300	كانوا ثلاثة تقد---م احدهم قط عن سمرة 20378------------------------------ اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا وان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها -ق عن ابي زيد الانصاري	2805	-7652036097202687241	158	282.5	127	212	74.52830505371094	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0419	false	360494237189835744	191	222	887	1035	1381	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك ابو نعيم في معجم شيوخه وابن النجار عن البراء	419	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2807	true	-6758009686951031350	255	284	1179	1315	1388	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك ابو نعيم في معجم شيوخه------------ عن البراء	2807	-7652036097202687241	136	261.5	107	148	91.89189147949219	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0477	false	5019504042830751019	0	21	0	90	1508	300	فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ----فقد دخل ولا يصل- وهو حقن حتي يتخفف	477	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2807	true	-6758009686951031350	193	215	904	999	1388	300	فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	2807	-7652036097202687241	90	168.5	69	95	94.7368392944336	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0911	false	-6066896968889593187	8	42	32	177	1352	300	شيءا فعليه ولا عليهم حم د--------------------------------------------------------------ه ك عن عقبة بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامر 11533 من ام قوما وفيهم من هو اقرا منه لكتاب الله واعلم لم يزل في سفال الي يوم القيامة عق عن ابن عمر	911	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2807	true	-6758009686951031350	86	177	408	827	1388	300	شيءا فعليه ولا عليهم حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب جماع الامامة وفضلها رقم 576 ص ه ك عن عقبة بن عامر 20395 ايما رجل ام قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته اذنيه طب عن طلحة 20396 من ام قوما وهم له كارهون فان صلاته لا تجاوز ترقوته ترقوته الترقوة العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق ولا تضم التاء المختار 57 ب طب عن جناده 20397 من ام قوما وفيهم من هو اقرا منه لكتاب الله واعلم لم يزل في سفال الي يوم القيامة عق عن ابن عمر	2807	-7652036097202687241	137	251.5	103	419	32.696895599365234	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	27	53	133	272	1524	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها هق عن ابي زيد الانصاري	125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2808	true	5223077703924916358	188	214	929	1068	1497	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها هق عن ابي زيد الانصاري	2808	-7652036097202687241	139	278.0	113	139	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	89	120	447	593	1444	300	ام قومك ومن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء م---------------------------------------------------------------------- عن عثمان بن ابي	221	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2809	true	-5197832794367417589	85	130	399	615	1419	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء م اخرجه مسلم كتاب الصلاة باب امر الاءمة بتخفيف الصلاة في تمام رقم 192 ص عن عثمان بن ابي	2809	-7652036097202687241	145	280.0	114	216	67.12963104248047	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0388	false	-7124192428617654683	149	171	752	859	1435	300	اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه ببكاءه حم	388	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2809	true	-5197832794367417589	221	243	1052	1159	1419	300	اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه ببكاءه حم	2809	-7652036097202687241	107	214.0	85	107	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0223	false	-1690299310600999585	153	184	672	833	1382	300	ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم خياركم رواه ابن عساكر عن ابي امامة 2701- ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم علماءكم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم طب عن مرثد الغنوي	223	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2810	true	6779684403436329382	210	240	1002	1159	1467	300	ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم خياركم----- ابن عساكر عن ابي امامة 20434 ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم علماءكم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم طب عن مرثد الغنوي	2810	-7652036097202687241	153	291.0	123	162	94.44444274902344	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1096	false	-4864166521331242178	172	196	807	921	1398	300	يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ا-----م الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة حم-------------------------------------------------------------------- ق ه عن ابي مسعود 14168 يا	1096	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2810	true	6779684403436329382	39	79	180	367	1467	300	يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام منكم الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة حم اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصلاة باب من شكا امامه اذا طول 1 180 ص ق ه عن ابي مسعود 20427 يا	2810	-7652036097202687241	109	194.0	85	187	58.28876876831055	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0127	false	-2109131075695193533	246	272	1149	1287	1420	300	اذا كبر الامام فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع راسه من الركوع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين طب عن ابي امامة	127	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2813	true	-2529553051390493901	201	227	980	1118	1483	300	اذا كبر الامام فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع راسه من الركوع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين طب عن ابي امامة	2813	-7652036097202687241	138	276.0	112	138	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0225	false	-9163719303467293827	164	191	744	886	1381	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ن	225	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2814	true	7549586199789524416	146	173	716	858	1511	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ن	2814	-7652036097202687241	142	284.0	115	142	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0372	false	4124904177661161027	164	212	758	1003	1431	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ش ه هق عن ابي هريرة	372	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2814	true	7549586199789524416	1	49	6	251	1511	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ش ه هق عن ابي هريرة	2814	-7652036097202687241	245	490.0	197	245	100.0	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1036	false	2019635861442413960	86	137	412	660	1433	300	واذا ركع- فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد ولا ترفعوا قبله م عن ابي هريرة 13305 ز لا تبادروني بركوع ولا بسجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفع------------ت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت حم	1036	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2814	true	7549586199789524416	74	125	368	620	1511	300	واذا رفعت فارفعوا واذا سجدت فاسجدوا ولا الفين رجلا يسبقني الي الركوع ولا الي السجود د ه--- عن ابي موسي 20467--- لا تبادروني بركوع ولا بسجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني--- اذا رفعت اني قد بدنت حم	2814	-7652036097202687241	173	269.0	132	261	66.28352355957031	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	256	300	1250	1440	1440	300	مالك ق ن عن ابي هريرة 1307 ز اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك ق 3 عن ابي هريرة 1308 ز اذا قال الامام سمع-	113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2815	true	4816920969621266584	64	103	327	504	1470	300	موثقون ص عن علي -------20471 اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك ق 3 عن ابي هريرة -20472 اذا قال الامام سمع	2815	-7652036097202687241	160	278.5	122	191	83.7696304321289	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0372	false	4124904177661161027	21	121	90	573	1431	300	انما جعل الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه م----------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 4397 ز انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي جالسا فصلوا جلوسا ولا تقوموا وهو جالس كما يفعل اهل فارس بعظماءها حم م ن عن جابر 4398 ز انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا	372	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2815	true	4816920969621266584	191	277	929	1360	1470	300	انما الا----مام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب النهي عن مبادرة الامام بالتكبير غيره رقم 416 ص عن ابي هريرة 2047-6 انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا	2815	-7652036097202687241	323	600.5	256	566	57.067138671875	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0108	false	8533737782683960940	221	300	1061	1494	1494	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها-	108	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	0	79	0	434	1520	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	2816	-7652036097202687241	432	858.0	354	434	99.53916931152344	78	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1099	false	3058644270996194735	236	276	1243	1455	1553	300	عن ابي امامة 14173 ز يا ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم الذي نفسي بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم	1099	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	201	240	1017	1227	1520	300	عن ابي هريرة 20482-- يا ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم الذي نفسي بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم	2816	-7652036097202687241	201	387.5	162	212	94.81131744384766	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	179	212	855	1020	1461	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحانا-لله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت	1102	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	261	295	1327	1493	1520	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت	2816	-7652036097202687241	164	325.0	131	166	98.79518127441406	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	0	78	0	368	1434	300	ويابس وله مثل اجر من صلي معه حم ن---------------------------------------------------------------- والضياء عن البراء 3493 ز ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف المقدمة ن عن البراء 3494 ز ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الص--ف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا د ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء 3495 ز ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ولا يصل عبد صفا الا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طس عن ابي هريرة	294	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2822	true	-450836942917652923	121	266	581	1324	1500	300	ويابس وله مثل اجر من صلي معه حم ن اخرجه النساءي كتاب الامامة باب كيف يقوم الامام الصفوف رقم 812 ص والضيا-------------------------------------------------------------ء عن البراء -20551 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين ي-لون الصفوف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم 662 ص عن البراء 20552 ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف المتقدمة ن اخرجه النساءي كتاب الامامة باب كيف يقوم الامام الصفوف رقم 812 ص عن البراء 20553 ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار حم طب عن ابي امامة 20554 ان الله وملاءكته يصلون عل------------------------------------------ي الذين يصلون الصفوف ولا يصل عبد صفا الا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طس عن ابي هريرة	2822	-7652036097202687241	257	250.5	200	848	30.306604385375977	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0428	false	-2668923867677308614	248	276	1236	1364	1498	300	ايها المصلي وحده الا وصلت الي الصف فدخلت معهم او جررت اليك رجلا ان ضاق بك المكان فقام معك اعد صلاتك فانه لا صلاة لك طب عن وابصة	428	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2823	true	-4932806912884007892	89	117	422	550	1452	300	ايها المصلي وحده الا وصلت الي الصف فدخلت معهم او جررت اليك رجلا ان ضاق بك المكان فقام معك اعد صلاتك فانه لا صلاة لك طب عن وابصة	2823	-7652036097202687241	128	256.0	100	128	100.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0185	false	-5024699680800440536	72	123	352	612	1549	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د------------------------------------------------------ طب عن ابن عمر 2264- اقيموا الصفوف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة م عن ابي هريرة	185	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2824	true	3477182363955927821	25	87	129	442	1521	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم 652 ص طب عن ابن عمر 20571 اقيموا الص--ف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة م عن ابي هريرة	2824	-7652036097202687241	255	487.5	204	315	80.95237731933594	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0185	false	-5024699680800440536	224	251	1142	1285	1549	300	اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من خلف- ظهري خ--------------------------------------------------- ن عن انس 2271- اقيموا صفوفكم وتراصوا فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين بين صفوفكم كانها غنم عفر	185	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2824	true	3477182363955927821	98	135	498	694	1521	300	اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري خ اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف 1 184 ص ن عن انس 20573 اقيموا صفوفكم وتراصوا فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين بين صفوفكم كانها غنم عفر	2824	-7652036097202687241	137	252.0	110	196	69.89795684814453	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0508	false	4874569969806134323	163	208	790	1007	1475	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطا الي الله فاما التي يحبها فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام ك هق عن معاذ	508	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2824	true	3477182363955927821	186	231	951	1168	1521	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطا الي الله فاما التي يحبها فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام ك هق عن معاذ	2824	-7652036097202687241	217	434.0	172	217	100.0	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0167	false	-4070136803852551320	128	170	612	825	1512	300	عن ابن عباس 1996 اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون الحارث وابن مردويه عن انس	167	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2825	true	4211784117812139324	61	103	267	480	1437	300	عن ابن عمر 20585 اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون الحارث وابن مردويه عن انس	2825	-7652036097202687241	205	402.0	164	213	96.24413299560547	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0293	false	-485334766862161019	223	256	1017	1167	1392	300	ان الله------ وملاءكته يصلون علي الصف الاول حم د ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن البراء ه عن عبد-الرحمن بن عوف طب عن النعمان بن بشير البزار عن جابر 3491 ز ان الله------ وملاءكته يصلون علي ------	293	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2825	true	4211784117812139324	152	210	723	1004	1437	300	ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي الصف الاول حم د ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فضل الصف المقدم رقم 997 وقال في الزواءد اسناد حديث البراء صحيح رجاله ثقات ص ك عن البراء ه عن عبد الرحمن بن عوف طب عن النعمان بن بشير البزار عن جابر 20588- ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي ميامن	2825	-7652036097202687241	144	241.5	112	282	51.0638313293457	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	79	123	373	588	1434	300	ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة حم ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب ك عن عاءشة 349-7 ان الله------ وملاءكته يصلون علي المتسحرين حب طس حل عن-- ابن عمر 349----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف	294	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2825	true	4211784117812139324	104	211	486	1011	1437	300	ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب اقامة الصفوف رقم 995 قال في الزواءد الحديث من رواية اسماعيل بن عياش عن الحجازين وهي ضعيفة ص حب ك عن عاءشة 20587 ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي الصف الاول حم د ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فضل الصف المقدم رقم 997 وقال في الزواءد اسناد حديث البراء صحيح رجاله ثقات ص ك عن البراء ه عن عبد الرحمن بن عوف طب عن النعمان بن بشير البزار عن جابر 20588 ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف	2825	-7652036097202687241	187	314.5	147	525	35.619049072265625	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0767	false	-5862065954172196585	115	220	564	1090	1502	300	لتسون لصفوفكم في صلاتكم او ليخالفن الله بين قلوبكم ح-مطب-------------------------------------------------- عن النعمان بن بشير 9669 ز لتغشين امتي بعدي فتن يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه نعيم بن حماد في الفتن عن ابن عمر 9670 لتفتحن القسطنطينية ولنعم الامير اميرها ولنعم الجيش ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الجيش حمك عن بشر الغنوي 9671 ز لتفتحن عصابة من المسلمين كنز ال كسري الذي في الابيض م عن جابر بن سمرة 9672 لتقاتلن المشركين حتي يقاتل بقيتكم الدجال علي نهر الاردن انتم شرقيه وهم غربيه طب عن نهيك بن صريم 9673 ز لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ن عن النعمان بن بشير	767	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2826	true	-3053690453288950297	231	286	1194	1478	1554	300	لتسون -صفوفكم في صلاتكم او ليخالفن الله بين قلوبكم حم طب اخرجه مسلم كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم 436 ص عن النعمان بن بشير 20600 لتسون الصفوف او لتطمسن الوجوه او لتغمضن ابصاركم او لتخطفن ابصاركم حم طب ------عن ابي امامة 20601---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ن عن النعمان بن بشير	2826	-7652036097202687241	152	214.5	119	577	26.343154907226562	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	26	78	120	368	1434	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الص--ف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا-- د عن البراء 3495 ز ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف ولا يصل عبد صفا الا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طس عن ابي هريرة	294	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2829	true	-650510258162116320	8	84	27	399	1425	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا ق د عن البراء -20630 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف وما بين الفذ والجماعة خمسة وعشرون درجة طس عن عبد الله بن زيد بن عاصم 20631 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ولا يصل عبد صفا الا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طب عن ابي هريرة	2829	-7652036097202687241	241	452.0	190	373	64.61125946044922	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0054	false	-5511645321598352253	0	95	0	434	1435	300	اذا اتيت الصلاة فاتها بوقار وسكينة فصل ما ادركت واقض ما فاتك طس عن سعد 556 ز اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فاذا اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد حم ه حب ك عن ابي سعيد 557 ز اذا اتيت فاعمل عملا كيسا خط عن جابر 558 ز اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة ولا تاتوها وانتم تسعون فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا حم ق عن -------------------------------------------------------------ابي قتادة 559 ز اذا	54	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2831	true	-5952821295703610387	113	163	543	799	1450	300	اذا اتيت الصلاة فاتها بوقار وسكينة فصل ما ادركت واقض ما فاتك طس عن سعد 20660 اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة ولا تاتوها وانتم تسعون فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا حم ق اخرجه البخاري كتاب الاذان باب قول الرجل فاتنا الصلاة 1 163 ص عن ابي قتادة 20661 اذا	2831	-7652036097202687241	183	339.5	146	495	36.969696044921875	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0057	false	8550777340927726821	178	203	819	942	1428	300	اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	57	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2831	true	-5952821295703610387	199	224	977	1100	1450	300	اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	2831	-7652036097202687241	123	246.0	98	123	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0070	false	8408239694274781788	192	235	904	1089	1394	300	ق 4 عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------758 اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني حم ق د ن عن ابي قتادة زاد 3 قد خرجت اليكم 759 ز اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا التي اقيمت طس عن ابي هريرة --760 اذا اقيمت الصلاة	70	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2832	true	-9187006722263616958	60	110	258	485	1410	300	ق 4 عن ابي هريرة اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب من ادرك ركعة من الصلاة رقم 607 و 162 ص 20666 من لم يدرك الركعة لم يدرك الصلاة هق عن رجل 20667 اذا اقيمت الصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا صلاة الا التي اقيمت طس عن ابي هريرة 20668 اذا جءتم- الصلاة	2832	-7652036097202687241	72	-4.0	54	335	21.492536544799805	15	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0106	false	8453892971595872462	224	256	1013	1142	1356	300	ك هق عن ابن عمر 1221 ز -اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه فانها له نافلة د ك هق عن يزيد بن الاسود 1222 ز اذا	106	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2832	true	-9187006722263616958	136	166	618	747	1410	300	ك هق عن ابي هريرة 20669 اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه فانها له نافلة د ك هق عن يزيد بن الاسود -20670 اذا	2832	-7652036097202687241	113	207.0	85	130	86.92308044433594	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0376	false	-8020623111144934990	226	264	1065	1246	1402	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت ت---لك نافلة حم م ن عن ابي ذر 4453 ز انه- سيكون---- عليكم	376	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2832	true	-9187006722263616958	233	272	1081	1269	1410	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك لك نافلة حم ن ه عن ابي ذر -20673 انها ستكون بعد عليكم	2832	-7652036097202687241	172	313.5	135	189	91.00529479980469	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	146	174	659	804	1403	300	انها ستكون---- عليكم بعدي امراء يشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها قال رجل------------- ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت حم	380	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2832	true	-9187006722263616958	268	299	1248	1405	1410	300	انها ستكون بعد عليكم----- امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها قال رجل يا رسول الله ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت حم	2832	-7652036097202687241	139	252.5	112	162	85.8024673461914	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0894	false	-6467120687087145586	174	211	798	948	1339	300	4 عن ابي هريرة حم م ن ه عن عاءشة وع-ن ابن عباس 11310 ز من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة حم م عن ابي هريرة 11311 -----------------------------ز من ادرك ركعة من --صلاة	894	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2832	true	-9187006722263616958	4	46	17	197	1410	300	4 عن ابي هريرة حم م ن ه عن عاءشة م عن ابن عباس --20664 من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة حم م عن ابي هريرة اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب من ادرك ركعة من الصلاة	2832	-7652036097202687241	135	225.0	99	182	74.17582702636719	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0566	false	3787569010352008837	33	92	173	475	1533	300	ستكون امراء تشغلهم اشياء يءخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ه عن عبادة بن الصامت 6852 ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن من رضي وتابع لم يبرا م د عن ام سلمة 6853 ستكون بعدي اءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة	566	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	269	300	1321	1499	1499	300	سيكون امراء تشغلهم اشياء يءخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ه عن عبادة بن الصامت 20683 سي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون بعدي اءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة-	2833	-7652036097202687241	169	321.5	140	302	55.96026611328125	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	81	111	411	564	1498	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود فكيف اصنع قال تسالني ياابن ام عبد كيف تصنع لا-طاعة لمن عصي الله ه هق عن ابن مسعود	573	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	21	51	101	244	1499	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود فكيف اصنع قال يا ------ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي----- ه هق عن ابن مسعود	2833	-7652036097202687241	139	257.0	111	154	90.2597427368164	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0591	false	-3884622322700903387	255	296	1312	1495	1516	300	صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر 7224- صل الصلاة لوقتها فا-ن ادركت م-------عهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي ن حب عن ابي ذر	591	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	125	167	615	807	1499	300	صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر 20678 صل الصلاة لوقتها فاذا ادركت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي ن حب عن ابي ذر	2833	-7652036097202687241	177	333.0	136	192	92.1875	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0714	false	8071838573840065899	196	220	899	1018	1369	300	عن معاذ 8842 ز كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	714	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	85	108	419	537	1499	300	عن معاذ 20676- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	2833	-7652036097202687241	113	216.0	90	119	94.9579849243164	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0770	false	6720469493824211938	73	95	360	484	1561	300	لعلكم ستدركون اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة حم ن ه عن ابن مسعود	770	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	168	190	813	937	1499	300	لعلكم ستدركون اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة حم ن ه عن ابن مسعود	2833	-7652036097202687241	124	248.0	102	124	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1090	false	5517333100887725856	265	299	1181	1332	1337	300	م عن ابي ذر 14110 ز- يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك م ت عن ابي ذر	1090	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	186	219	922	1074	1499	300	ه عن ابن مسعود 20680 يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك م ت عن ابي ذر	2833	-7652036097202687241	140	264.0	108	152	92.10526275634766	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0082	false	1024162999784364577	56	103	248	447	1377	300	906 ز اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة د هق عن يزيد بن عامر 907 ز اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت مالك والشافعي ن حب عن محجن 908 ز اذا جءتم	82	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2834	true	1216767617832211027	4	47	17	210	1415	300	20684 اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فص------ل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة د هق عن يزيد بن عامر 20685 اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت مالك والشافعي ن حب عن محجن 20686 اذا دخلت	2834	-7652036097202687241	177	333.5	134	199	88.9447250366211	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	44	128	185	539	1307	300	من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة ه عن جابر 11583 من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة حم عن----------------------------------------------------------- ابن عباس 11584 ز من بني مسجدا لله يذكر الله فيه بني الله له بيتا في الجنة حم-ن عن عمرو بن عبسة ه عن عمر 11585 من بني مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة حم ق ت ه عن عثمان 11586 من تاب الي	914	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2837	true	-8858579252598418306	77	151	383	691	1372	300	من بني لله مسجدا----------------------- بني الله له بيتا في الجنة ه اخرجه------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه كتاب المساجد باب من بني لله مسجدا رقم 737 وقال ضعيف ص عن علي 20729 من بني مسجدا---- يذكر الله فيه بني الله له بيتا في الجنة حم ن عن عمرو بن عبسة ه عن عمر 20730 من بني مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة حم ق ت ه عن عثمان 20731 من بني لله	2837	-7652036097202687241	214	354.0	157	414	51.69082260131836	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0604	false	-2497615250831887115	148	174	722	871	1487	300	الصلاة في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة----- مبرورة والنافلة كحجة متقبلة وفضلت الصلاة في المسجد الجامع علي ما-سواه من المساجد بخمس-ماءة صلاة طس عن ابن عمر	604	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2838	true	8058101005683308309	163	192	772	928	1477	300	الصلاة في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة يعني مبرورة والنافلة كحجة متقبلة وفضلت الصلاة في المسجد الجامع علي ما سواه من المساجد بخمس ماءة صلاة طس عن ابن عمر	2838	-7652036097202687241	149	281.0	123	156	95.5128173828125	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0088	false	-5787106256918838760	180	227	845	1058	1401	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله------- جاعل له من ركعتيه في بيته اجرا هق عد هب عن ابي هريرة 988-- اذا دخل احدكم---- المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين حم ق 4 عن	88	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2842	true	294588647260483372	13	59	59	273	1470	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله عز وجل جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا عق عد هب عن ابي هريرة 20777 اذا جاء احدكم الي المسجد فل-----------يصل- سجدتين من قبل ان	2842	-7652036097202687241	184	316.0	141	226	81.41593170166016	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0089	false	5147469876200244860	3	44	11	200	1373	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل احدكم المسجد فليصل علي النبي وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اني اسالك من فضلك حم-------------------------------------------------------------------- م عن ابي حميد و---ابي اسيد حم ن حب هق عن ابي حميد وابي اسيد معا	89	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2842	true	294588647260483372	181	272	874	1303	1470	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم ن ه حب ك هق عن ابي هريرة 20784 اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اني اسالك من فضلك حم اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين باب ما يقول اذا دخل المسجد رقم 713 ص م عن ابي حميد وعن ابي اسيد حم ن حب هق عن ابي حميد وابي اسيد معا	2842	-7652036097202687241	85	-41.5	63	533	15.947466850280762	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0240	false	-4774592103018518830	167	209	802	1014	1422	300	ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت----------------------------------------------------------------- واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره ابن السني عن ابي امامة	240	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2843	true	-1660937307731164598	12	66	63	340	1503	300	ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت واجلبت يقال اجلبوا عليه اذا تجمعوا وتالبوا انتهي النهاية 1 282 ب واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره ابن السني عن ابي امامة	2843	-7652036097202687241	212	421.0	170	277	76.53429412841797	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0081	false	3266832002546685354	123	225	569	1037	1380	300	ثم يقعد فيه الخراءطي في مكارم الاخلاق عن -----------------------------------------------------------------------------------جابر 895 اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل مالك ق ن عن ابن عمر 896 ز اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل وليستنظف ابن عساكر عن ابن عمر 897 ز اذا جاء احدكم الي الصلاة فليمش علي هينة فليصل ما ادرك وليقض ما سبقه حم د هق والضياء عن انس 898 ز اذا جاء احدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل ان يجلس ثم ليقعد بعد ان شاء او ليذهب لحاجته د عن ابي قتادة 899 ز اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما د عن ابي سعيد	81	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2844	true	-879703466272788271	126	166	615	818	1467	300	لا يبال فيه الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 1 المحظورات من الاقذار والنخامة واخراج الحصي منه 1 20798 اذا جاء احدكم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما د عن ابي سعيد	2844	-7652036097202687241	115	4.5	90	551	20.871143341064453	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0079	false	5933375932798472880	78	108	352	490	1379	300	ه عن ابي هريرة وابي سعيد 873 اذا تنخم احدكم وهو في المسجد فليغيب نخامته لا تصيب جلد مءمن او ثوبه فتءذيه حم ع وابن خزيمة هب والضياء عن سعد	79	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2845	true	6897224209100917962	128	156	620	747	1451	300	ه عن ابي ذر 20808----------- اذا تنخم احدكم وهو في المسجد فليغيب نخامته لا تصيب جلد مءمن او ثوبه فتءذيه حم ع وابن خزيمة هب والضياء عن سعد	2845	-7652036097202687241	120	230.0	93	138	86.9565200805664	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	235	259	1152	1283	1470	300	عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت في محاسن اعمالها اماطة الاذي عن الطريق ورايت في سيء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن حم	622	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2845	true	6897224209100917962	88	112	418	548	1451	300	عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت في محاسن اعمالها اماطة الاذي عن الطريق ورايت في س-ء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن حم	2845	-7652036097202687241	130	255.0	106	131	99.23664093017578	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0507	false	-5622398559213082059	221	262	1069	1243	1433	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا ه عن ابن عمر	507	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2846	true	6481990839246014595	195	236	906	1080	1412	300	خصال لا تبتغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم ني ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا ه عن ابن عمر	2846	-7652036097202687241	170	336.0	129	174	97.7011489868164	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0930	false	-8749896962529316548	47	82	209	387	1372	300	من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاث----ا ومن رايتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدتها ثلاث----ا ومن رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك ت ن	930	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2846	true	6481990839246014595	74	110	343	529	1412	300	من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاث مرات ومن رايتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدتها ثلاث مرات ومن رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك ابن	2846	-7652036097202687241	174	331.0	140	186	93.54838562011719	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1003	false	7561659112002222178	6	30	22	135	1410	300	الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة حم 4 عن ابن عمرو	1003	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2848	true	-1714749454266882945	0	24	0	113	1553	300	الشراء والبيع في المسجد وان ينشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة حم 4 عن ابن عمرو	2848	-7652036097202687241	112	223.0	88	113	99.11504364013672	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	230	264	1130	1297	1470	300	عن حذيفة بن اسيد 7678- عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت في محاسن اعمالها اماطة الاذي عن الطريق ورايت في سيء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن حم م ه -----------------------------عن ابي ذر	622	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2849	true	-4002077557438133440	72	111	349	544	1504	300	عن حكي-م بن حزام 20846 عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت من محاسن اعمالها اماطة الاذي عن الطريق ورايت من س-ء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن ط حم انتهي وابن خزيمة وابو عوانة حب عن ابي ذر	2849	-7652036097202687241	146	243.5	114	197	74.1116714477539	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0133	false	-279627422857926439	9	40	34	187	1392	300	عن ابن عباس 1523 ز اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي	133	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2852	true	3414054721556523072	270	300	1316	1467	1467	300	عن ابي سعيد 20883 -اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي-	2852	-7652036097202687241	140	262.0	112	153	91.50326538085938	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0307	false	-6971035196190847810	238	274	1136	1317	1442	300	ان المءذن يغفر له مد- صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه خمس وعشرون درجة حم عن ابي هريرة 3682 ز ان المءذنين والملبين يخرجون من قبورهم يءذن المءذن ويلبي الملبي طس عن جابر	307	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2852	true	3414054721556523072	183	218	889	1070	1467	300	ان المءذن يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه خمس وعشرون درجة حم عن ابي هريرة 20881- ان المءذنين والملبين يخرجون من قبورهم يءذن المءذن ويلبي الملبي طس عن جابر	2852	-7652036097202687241	176	338.0	141	182	96.70330047607422	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0383	false	-7611371467261606468	53	97	257	455	1443	300	اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا حجر ولا شجر ولا شء الا شهد له يوم القيامة حم مالك خ----------------------------------------------------------- ن ه عن ابي سعيد	383	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2852	true	3414054721556523072	219	273	1076	1328	1467	300	اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك و--باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا حجر ولا شجر ولا شء الا شهد له يوم القيامة--- مالك حم خ اخرجه البخاري كتاب الاذان باب رفع الصوت بالنداء 1 158 ص ن ه عن ابي سعيد	2852	-7652036097202687241	191	356.5	149	257	74.3190689086914	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0057	false	8550777340927726821	39	80	162	346	1428	300	اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب صدق عبدي وشهدت بشهادة الحق فابشر ك في التاريخ فر عن انس 593 ز اذا	57	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2853	true	554519676391713791	239	279	1160	1344	1436	300	اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب صدق عبدي وشهدت بشهادة الحق فابشر ك في التاريخ فر عن انس 20893 اذا	2853	-7652036097202687241	179	353.0	139	184	97.28260803222656	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0257	false	-8962065822770308975	200	249	917	1152	1416	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس م عن ابي هريرة 3111------------------------------------------------------------------------------ ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء م عن ابي هريرة	257	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2853	true	554519676391713791	40	105	177	490	1436	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس م عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الصلاة باب فضل الاذان وهرب الشيطان عند سماعه رقم 389 و 388 ص 20885 ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء م عن ابي هريرة	2853	-7652036097202687241	231	417.0	182	313	73.80191802978516	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0981	false	-5714738694894546206	0	51	0	255	1440	300	يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما حم دن ه حب عن ------------------------------------------------------------ابي هريرة 12487 المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة حم م ه عن معاوية 1248------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 المءذنون امناء المسلمين ------------------------------------------------------------------علي صلاتهم وحاجتهم هق عن الحسن مرسلا 12489 --------	981	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2853	true	554519676391713791	132	241	631	1168	1436	300	يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب رفع الصوت بالاذان رقم 511 ص ن حب ه عن ابي هريرة 208--------------------------------------------------------------88 المءذن يغفر له مدي صوته واجره مثل اجر من صلي معه طب عن ابي امامة 20889 المءذن المحتسب كالشهيد المتشحط المتشحط اي الذي يتخبط فيه ويضطرب ويتمرغ النهاية 2 449 ب في دمه واذا مات لم يدود في قبره طب عن ابن عمر 20890 المءذنون امناء المسلمين علي فطورهم وسحورهم طب عن ابي محذورة 20891 المءذنون امناء المسلمين علي صلاتهم وحاجتهم هق عن الحسن مرسلا 20892 اذا اخذ	2853	-7652036097202687241	175	322.5	139	599	29.21535873413086	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	267	300	1224	1388	1388	300	عن ابي هريرة 4969 ايما قوم نودي فيهم بالاذان صباحا كان لهم امانا من عذاب الله تعالي حتي يمسوا وايما قوم نودي فيهم بالاذان مساء كان لهم امانا من عذاب الله حتي يصبحوا-	425	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2854	true	908152099649216649	88	121	453	617	1492	300	عن ابن عمر 2089-9 ايما قوم نودي فيهم بالاذان صباحا كان لهم امانا من عذاب الله تعالي حتي يمسوا وايما قوم نودي فيهم بالاذان مساء كان لهم امانا من عذاب الله حتي يصبحوا	2854	-7652036097202687241	155	292.0	124	165	93.93939208984375	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0526	false	-3091630940509238830	108	132	575	694	1500	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل قال للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد ع عن ابي	526	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2854	true	908152099649216649	127	151	642	761	1492	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل قال للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد ع عن ابي	2854	-7652036097202687241	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0793	false	-2013465826305530796	146	171	708	835	1404	300	عن ابي ايوب 9976 لو اقسمت لبررت ان احب عباد الله الي الله الرعاة الشمس والقمر وانهم ليعرفون يوم القيامة بطول اعناقهم خط عن انس	793	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2854	true	908152099649216649	149	173	754	876	1492	300	عن ابي 20901---- لو اقسمت لبررت ان احب عباد الله الي الله -لرعاة الشمس والقمر وانهم ليعرفون يوم القيامة بطول اعناقهم خط عن انس	2854	-7652036097202687241	117	220.5	93	127	92.12598419189453	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0895	false	-6825131115716547253	132	181	569	797	1320	300	ك عن انس 11321 من -----اذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وباقامته ثلاثون حسنة ه------------------------------------------------------------------------- ك عن ابن عمر 11322 من اذن خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن ام اصحابه خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر	895	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2854	true	908152099649216649	236	300	1187	1492	1492	300	ص عن ابن عباس 20905 من اذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وباقامته ثلاثون حسنة ه اخرجه الحاكم في المستدرك 1 205 وقال صحيح علي شرط البخاري ووافقه الذهبي ص ك عن ابن عمر 20906 من اذن خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن ام اصحابه خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر-	2854	-7652036097202687241	210	397.0	164	306	68.62744903564453	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0297	false	4416441479958363831	159	216	756	1068	1451	300	م عن ابي موسي 3541 ز ان الله------ يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة لاهلها فيحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ك هب	297	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2855	true	4073672548641585832	54	111	261	575	1543	300	ه عن ابن عمر 20910-- ان الله تعالي يبعث الايام يوم القيامة علي هياتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة -اهلها فيحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا ري-حهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان لا يطرقون تعجبا حتي يدخلون الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ك طب	2855	-7652036097202687241	292	546.5	237	318	91.82389831542969	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0895	false	-6825131115716547253	181	233	797	1021	1320	300	له ما تقدم من ذنبه هق عن ابي هريرة 11323 من اذن سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من النار ت ه عن ابن عباس 11324 من اذن سنة لا يطلب عليه اجرا دعي يوم القيامة ووقف علي باب الجنة فقيل له اشفع لمن شءت ابن عساكر عن انس 11325 من	895	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2855	true	4073672548641585832	0	35	0	152	1543	300	له ما تقدم من ذنبه هق عن ابي هريرة 20907 من ا------------------------------------------------------------------------ذن سنة لا يطلب عليه اجرا دعي يوم القيامة ووقف علي باب الجنة فقيل له اشفع لمن شءت ابن عساكر عن انس 20908 من	2855	-7652036097202687241	142	262.0	107	224	63.39285659790039	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0297	false	4416441479958363831	168	224	790	1104	1451	300	الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث---- الجمعة زهراء منيرة لاهلها فيحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ك هب عن ابي موسي 3542 ان--- الله تعا-----لي --------يبعث	297	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2858	true	-1544856557060211764	5	62	25	349	1574	300	الايام يوم القيامة علي هيءتها ويحشر يوم الجمعة زهراء منيرة -اهلها -يحفون بها كالعروس تهدي الي خدر-ها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا وريحهم----- كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان لا يطرقون تعجبا حتي يدخلون الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ط--ب عن ابي موسي 20939 يبعث الله الايام علي هيءتها ويبعث	2858	-7652036097202687241	283	492.5	230	334	84.73053741455078	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0133	false	-279627422857926439	8	89	31	427	1392	300	هب عن ابن عباس 1523 ز اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ق-------------- د ن--- عن ابي هريرة 1524- اذا نودي بالصلاة -------------------------------------------------------------فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء الطيالسي 4 والضياء عن انس 1525- اذا ن---هق الحمار فتعوذوا بال---له من الشيطان	133	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2859	true	6416016392690068555	6	122	32	598	1435	300	هب عن ابي هريرة 20947 اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي ك عب عن ابي هريرة مر برقم 20883 20948 فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس مالك وعبد الرزاق خ م د ن حب عن ابي هريرة 20949 اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان فيما بينه وبين الروحاء حتي لا يسمع صوت التاذين وفتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء طس ----------------عن انس 20950 اذا ناداكم ال--------مءذن بالصلاة هرب الشيطان	2859	-7652036097202687241	338	524.0	264	590	57.28813552856445	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0034	false	-4495134089771603653	77	106	361	501	1382	300	اجعل بين اذانك واقامتك نفسا حتي يقضي المتوضء حاجته في مهل ويفرغ الاكل من طعامه في مهل عم--------------------------------------------------------------- عن ابي وابو الشيخ في الاذان عن سلمان وعن ابي هريرة	34	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2860	true	-338929302149453850	71	113	347	549	1443	300	اجعل بين اذانك واقامتك نفسا حتي يقضي المتوضء حاجته في مهل ويفرغ الاكل من طعامه في مهل عم قال المناوي في فيض القدير 1 159 وقال الترمذي في اسناده مجهول ص عن ابي -ابو الشيخ في الاذان عن سلمان وعن ابي هريرة	2860	-7652036097202687241	139	263.0	110	203	68.47290802001953	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1104	false	3695091138899937474	156	188	728	893	1395	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	1104	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2860	true	-338929302149453850	16	49	74	242	1443	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شر-به والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	2860	-7652036097202687241	164	316.5	132	169	97.04141998291016	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0114	false	1758808237741681499	54	80	235	377	1320	300	اذا قال الرجل اذا اذن المءذن اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة اعط محمدا سءله نالته شفاعة محمد ابو الشيخ في فواءد الاصبهانيين-- عن انس	114	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2862	true	-8632067647570558693	101	128	442	586	1452	300	اذا قال الرجل اذا اذن المءذن اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة اعط محمدا سءله نالته شفاعة محمد ابو الشيخ في فواءد الاصبهانيين ش عن انس	2862	-7652036097202687241	142	278.5	116	144	98.61111450195312	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0689	false	-3083345534416274682	74	107	315	470	1377	300	قولي عند اذان المغرب اللهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك وحضور صلواتك اسالك ان تغفر لي ت----------------------------------------------------------------- وابن السني طب ك هق عن ام سلمة	689	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2862	true	-8632067647570558693	150	191	703	898	1452	300	قولي عند اذان المغرب اللهم ه-------------------------ذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك وحضور صلواتك اسالك ان تغفر لي ت اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ما يقول عند اذان المغرب رقم 526 ص وابن السني طب ك هق عن ام سلمة	2862	-7652036097202687241	130	236.0	103	220	59.09090805053711	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0101	false	-1939475863705597638	40	93	178	428	1448	300	م د --عن ابي هريرة 1152 اذا سمعت النداء فاجب داعي الله طب عن كعب بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجرة 1153 اذا سمعت النداء فاجب وعليك السكينة فان اصبت فرجة فتقدم اليها والا فلا تضيق علي اخيك واقرا ما تسمع اذنك ولا تءذ جارك وصل صلاة مودع ابو نصر السجزي في الابانة وابن عساكر عن انس	101	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2863	true	-1154920298566510125	89	165	407	772	1405	300	--د ك عن ابن عباس 20995 اذا سمعت النداء فاجب داعي الله طب عن كعب بن عجرة قال المناوي في فيض القدير 1 379 وقال الهيثمي فيه يزيد بن سنان ضعفه احمد وجمع وقال البخاري مقارب الحديث وقد رمز المصنف لحسنه ص 20996 اذا سمعت النداء فاجب وعليك السكينة فان اصبت فرجة------------ والا فلا تضيق علي اخيك واقرا ما تسمع اذنك ولا تءذ جارك وصل صلاة مودع ابو نصر السجزي في الابانة وابن عساكر عن انس	2863	-7652036097202687241	216	399.5	168	379	56.99208450317383	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0365	false	6702468009489972977	62	84	282	387	1344	300	ان يوم الجمعة يوم عيد وذكر فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيا--م ولكن اجعلوه يوم فطر وذكر الا ان تخلطوه بايام هب	365	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2867	true	8793729694140441397	221	242	1090	1192	1465	300	ان يوم الجمعة يوم عيد وذكر فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم ولكن اجعلوه يوم -----ذكر الا ان تخلطوه بايام هب	2867	-7652036097202687241	100	187.5	79	107	93.45794677734375	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0314	false	8200311595866328555	214	238	1020	1140	1454	300	ان الناس يجلسون من الله تعالي يوم القيامة علي قدر رواحهم الي الجمعات الاول ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع ه عن ابن مسعود	314	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2868	true	-1084801587744765384	248	272	1182	1302	1449	300	ان الناس يجلسون من الله تعالي يوم القيامة علي قدر رواحهم الي الجمعات الاول ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع ه عن ابن مسعود	2868	-7652036097202687241	120	240.0	96	120	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	20	91	80	413	1439	300	سيد الايام عند الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق----- ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لايس-ال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما-لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة الشافعي حم تخ عن سعد بن عبادة	575	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2868	true	-1084801587744765384	7	81	36	376	1449	300	سيد الايام عند الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق الله ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة الشافعي حم تخ عن سعد بن عبادة	2868	-7652036097202687241	331	650.0	260	340	97.35294342041016	72	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0817	false	-7910494898703330919	0	21	0	101	1403	300	افضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما احسب من شهدها منكم الا مغفورا له الحكيم طب عن ابي عبيدة	817	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2868	true	-1084801587744765384	128	149	605	706	1449	300	افضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما احسب من شهدها منكم الا مغفورا له الحكيم طب عن ابي عبيدة	2868	-7652036097202687241	101	202.0	80	101	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0821	false	229688437564383431	214	244	1080	1231	1491	300	طب عن ابن عباس 10366 ليلة الجمعة ويوم الجمعة اربع وعشرون ساعة لله تعالي في كل ساعة منها ست-ماءة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار الخليلي عن انس	821	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2868	true	-1084801587744765384	166	196	793	940	1449	300	طس عن انس 21044----- ليلة الجمعة ويوم الجمعة اربع وعشرون ساعة لله تعالي في كل ساعة منها ست ماءة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار الخليلي عن انس	2868	-7652036097202687241	138	259.0	109	152	90.78947448730469	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0161	false	2975183321991252673	0	45	0	233	1585	300	الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل- الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق م----------------------------------------------------------------- ن ه عن حذيفة وابي هريرة 1906 اضمنوا لي ست----------ا من انفسكم اضمن لكم	161	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	212	270	1006	1307	1468	300	الاحد فجاء الله بنا فهدانا----- ليوم الجمعة فجعلت الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق م اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب هداية هذه الامة ليوم الجمعة رقم 856 ص ن ه عن حذيفة وابي هريرة 21053 ان الله ليس بتارك احدا من المسلمين يوم ---	2869	-7652036097202687241	199	356.5	161	309	64.40129089355469	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0312	false	-6746441416405914457	3	25	13	140	1471	300	ان الملاءكة ليقومون يوم الجمعة علي ابواب المس-جد معهم الصحف يكتبون الناس الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام طويت الصحف حم	312	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	278	300	1341	1468	1468	300	ان الملاءكة ليقومون يوم الجمعة علي ابواب المساجد معهم الصحف يكتبون الناس الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام طويت الصحف حم-	2869	-7652036097202687241	126	242.0	105	128	98.4375	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	150	238	745	1157	1481	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م------------------------------------------------------ ت عن ابي هريرة 6242- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي وجه الارض من دابة الا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم وفيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه مالك حم	521	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	65	164	314	777	1468	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب في فضل يوم الجمعة رقم 18 ص ت عن ابي هريرة 21051 خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي---- الارض من دابة الا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم وفيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه مالك حم	2869	-7652036097202687241	404	783.5	317	467	86.50963592529297	85	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	79	110	338	494	1389	300	ز ان هذا --يوم جعله الله عيدا للمسلمين فمن جاء الي الجمعة فليغتسل وان كان--- طيب فليمس منه وعليكم بالسواك مالك والشافعي عن عبيد-بن السباق مرسلا ه عنه عن ابن عباس	362	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	7	39	32	192	1466	300	--ان هذا اليوم جعله الله عيدا للمسلمين فمن جاء الي الجمعة فليغتسل وان كان له طيب فليمس منه وعليكم بالسواك مالك والشافعي عن عبيد بن السباق مرسلا ه عنه عن ابن عباس	2870	-7652036097202687241	154	286.0	124	162	95.06172943115234	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0364	false	2572780279680509525	265	300	1341	1499	1499	300	يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا د------ عن ابي بكرة 4296 ز ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه-	364	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	189	223	949	1111	1466	300	يوم الجمعة رقم 498 وقال حسن صحيح ص عن ابي هريرة 21061 ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله يو---م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه	2870	-7652036097202687241	123	210.5	96	165	74.54545593261719	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0365	false	6702468009489972977	0	54	0	248	1344	300	ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق- من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم	365	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	223	277	1111	1360	1466	300	ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم	2870	-7652036097202687241	247	488.0	193	249	99.19678497314453	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0627	false	6617669786424728485	142	176	685	855	1388	300	علي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول فكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف حب عن ابي هريرة	627	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	71	105	368	538	1466	300	علي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول فكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف حب عن ابي هريرة	2870	-7652036097202687241	170	340.0	136	170	100.0	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0855	false	6036785697687088455	230	265	1013	1168	1321	300	طب عن ابي موسي 10827 ز ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة وينصت حتي تقضي صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة ن عن سلمان	855	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	101	135	522	676	1466	300	حب عن ابي هريرة 21059- ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة وينصت حتي يقضي صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة ن عن سلمان	2870	-7652036097202687241	141	267.0	108	155	90.96774291992188	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	92	137	388	598	1381	300	من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدنا واستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي صلي الله عليه وسلم 1648 فقد لغا حم م د ت ه-------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 11664 من توضا يوم الجمعة	920	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	150	204	757	1017	1466	300	من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة----- واستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي------------------------ فقد لغا ح--م د ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في الوضوء يوم الجمعة رقم 498 وقال حسن صحيح ص عن ابي هريرة 21061 ان----- يوم الجمعة	2870	-7652036097202687241	169	289.5	132	296	57.0945930480957	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	40	70	202	345	1470	300	عرضت علي الايام فعرض علي فيها يوم الجمعة فاذا هي كمراة بيضاء واذا في وسطها ---نكتة --سوداء فقلت ماه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قيل الساعة طس عن انس	622	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2871	true	1469840439068931571	3	28	17	141	1498	300	عرضت علي الايام فعرض علي فيها يوم الجمعة فاذا هي كمراة بيضاء واذا في وسطها كالنكتة السوداء فقلت ما ه------------------------ذه قيل الساعة طس عن انس	2871	-7652036097202687241	117	206.5	93	148	79.0540542602539	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0365	false	6702468009489972977	0	65	0	296	1344	300	ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعطا----ه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق- من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم ه--- عن ابي لبابة ----------بن عبد المنذر 4297 ان يوم الجمعة	365	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2872	true	-4592630576759108268	203	267	1040	1335	1487	300	ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي ا-----دم وفيه ساعة لا يسال---------- العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ش حم وابن سعد وابن قانع طب عن ابي لبابة البدري 21071 سيد ال--------ايام يوم الجمعة	2872	-7652036097202687241	241	390.5	185	319	75.54859161376953	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0365	false	6702468009489972977	0	87	0	400	1344	300	ادم و----اهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وف-------------يه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق-- من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم ه عن ابي لبابة بن عب----------------د المنذر 4297 ا----------------ن يوم الجمعة يوم عيد وذكر فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيام ولكن اجعلوه يوم فطر وذكر الا ان تخلطوه بايام هب عن ابي هريرة	365	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2873	true	-6086357399375173376	172	260	871	1274	1471	300	ادم وفيه اهبط ---------ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله----- العبد فيها شيءا الا ات------اه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ري-ح ولا جب-ل ولا بحر الا وهم مشفقون من يوم الجمعة ان تقوم---- الساعة فيه هب عن سعد---- بن عبادة 21077 لا تطلع الشمس ولا تغرب علي يوم افضل من يوم الجمعة وما من دابة الا وهي تفزع يوم الجمعة الا هذين الثقلين الجن والانس ح-----------------------ب عن ابي هريرة	2873	-7652036097202687241	250	376.5	191	456	54.824562072753906	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0288	false	-8930776596843931632	0	39	0	153	1474	300	من تركها من غير عذر مع امام عادل او امام جاءر فلا جمع له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له ----ولا حج له الا ولا بر له الا ولا صدقة له طس عن ابي سعيد	288	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	39	79	184	341	1405	300	من تركها من غير عذر مع امام عادل او امام جاءر فلا جمع له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا حج له الا ولا بر له الا ولا صدقة له طس عن ابي سعيد	2875	-7652036097202687241	153	299.5	114	157	97.45223236083984	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0489	false	-7364476908910175189	134	181	707	924	1476	300	الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبدا مملوكا او امراة او صبيا او مريضا د----------------------------------------------------------------- ك عن طارق بن شهاب -5748 الجمعة علي الخمسين رجلا وليس علي ما دون الخمسين جمعة طب عن ابي امامة 5749 الجمعة علي من اواه الليل الي اهله	489	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	241	285	1126	1335	1405	300	الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبدا مملوكا او امراة او صبيا او مريضا د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الجمعة للمملوك والمراة رقم 1054 ص ك عن طارق بن شهاب 21094 الجمعة ع--------------------------------------------------------------------------لي من اواه الليل الي اهله	2875	-7652036097202687241	139	252.0	107	283	49.116607666015625	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1101	false	-198588231657974959	66	236	331	1132	1418	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهري ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في عامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها و--استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا -بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءم- اعرابي مهاجرا ولا يءم- فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه ه هق عن جابر	1101	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	80	225	347	1046	1405	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------------------- في يومي هذا------------------------- في شهري هذا------------------------- في عامي ه-------------------------ذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حي-------------اتي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا وبر له حتي يتوب ومن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءمن اعرابي مهاجرا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه ه هق عن جابر	2875	-7652036097202687241	680	1275.0	537	812	83.74384307861328	134	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0489	false	-7364476908910175189	191	244	969	1209	1476	300	د عن ابن -عمرو -5751 الجمعة واجبة الا علي امراة او صبي او مريض او عبد او مسافر طب عن تميم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داري 5752 الجمعة وا----------------------------------------------------------------------جبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة قط هق عن ام عبد الله الدوسية -5753 الجنازة متبوعة وليست بتابعة ليس منا من تقدمها ه عن ابن	489	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2876	true	-2412453606495193472	4	104	21	500	1440	300	ص عن ابي هريرة 21095 الجمعة واجبة الا علي امراة او صبي او مريض او عبد او مسافر طب عن تميم الداري 21096 خمسة لا جمعة عليهم المراة والمسافر والعبد والصبي واهل البادية طس عن ابي هريرة 21097 الجمعة علي الخمسين رجلا وليس علي ما دون الخمسين جمعة طب عن ابي امامة 21098 اذا راح منا سبعون رجلا الي----- الجمعة كانوا كسبعين موسي الذين وفدوا الي ربهم او افضل طس عن انس 21099 الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة قط هق عن ام عبد الله الدوسية 21100 الج--------معة علي------------- من سمع النداء د عن ابن	2876	-7652036097202687241	186	302.5	138	505	36.83168411254883	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0915	false	1093905580162643327	198	238	912	1085	1365	300	من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه حمك- عن ابي قلابة حم ن ه ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر 11605 من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد ف-نصف دينار حم د ن	915	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2879	true	-8821990855755584744	128	192	604	894	1395	300	من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه حم ك عن ابي قتادة حم ن ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن ترك الجمعة من غير عذر رقم 1126 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص ك عن جابر 21137 من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار حم د ن	2879	-7652036097202687241	165	309.0	125	290	56.89655303955078	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0949	false	-3682773408531162285	104	127	466	567	1343	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع د--------------------------------------------------------- عن قدامة بن وبرة مرسلا	949	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2879	true	-8821990855755584744	176	265	824	1221	1395	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار حم د ن ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن ترك الجمعة من عذر رقم 1128 ص حب ك عن سمرة 21138 من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد هق عن سمرة 21139 من فاتته الجمعة --بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب كفارة من تركها رقم 1041 ص عن قدامة بن وبرة مرسلا	2879	-7652036097202687241	98	55.5	76	399	24.561403274536133	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	141	198	713	1007	1524	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد -يكتبون من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر حم والضياء عن ابي سعيد 1427- اذا كان يوم	125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	243	300	1187	1482	1482	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد فيكتبون من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر حم والضياء عن ابي سعيد 21168 اذا كان يوم-	2882	-7652036097202687241	289	562.0	233	296	97.6351318359375	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	233	294	1139	1438	1459	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز-وجل ان شاء----- اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم	1127	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	58	115	278	557	1482	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء الله اعطاه -ان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذ-------------------------لك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم	2882	-7652036097202687241	271	508.0	216	305	88.85246276855469	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	191	255	978	1299	1524	300	عن ابي سعي--د 1427 اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة ق ---------ن ه عن ابي هريرة 1428 اذا كان يوم الجمعة	125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	182	245	950	1281	1514	300	عن ابي هريرة 21171 اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاء-ا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة ق اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب فضل التهجير يوم الجمعة	2883	-7652036097202687241	289	527.5	230	332	87.0481948852539	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	58	151	291	770	1524	300	الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالرب------------اءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا ي-تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم د------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي 1426 ز اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المس-جد ------------يكتبون	125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	0	111	0	586	1514	300	الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد --------لغا فليس له من جمعته تلك شء حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب فضل الجمعة رقم 1038 والرباءث جمع ربيثة وهي الامر الذي يحبس الانسان عن مهامه ص عن علي 21169 تقعد الملا--------------------ءكة علي ابواب المساجد يوم الجمعة فيكتبون	2883	-7652036097202687241	433	819.5	348	614	70.52117156982422	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0374	false	-1150945613275392622	54	91	253	442	1443	300	انما مثل المهج-----------------ر---------------------- الي الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة	374	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	125	170	660	888	1514	300	انما مثل المهجر المهجر اي المبكر اليها النهاية 5 246 ب الي الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة	2883	-7652036097202687241	189	372.0	152	228	82.89473724365234	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0464	false	7449036028571058352	137	158	647	766	1446	300	تقعد الملاءكة علي ابواب المساجد يوم الجمعة فيكتبون الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام رفعت الصحف حم عن ابي امامة	464	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	103	124	535	654	1514	300	تقعد الملاءكة علي ابواب المساجد يوم الجمعة فيكتبون الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام رفعت الصحف حم عن ابي امامة	2883	-7652036097202687241	119	238.0	98	119	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0844	false	-1027097464787079021	23	52	120	244	1321	300	عن ابن عمرو 10685- ما علي احدكم ان وجد سعة ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته د------------------------------------------------------- عن يوسف بن عبد الله بن سلام ه عن عاءشة	844	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	250	290	1295	1475	1514	300	عن ابي هريرة 21172 ما علي احدكم ان وجد سعة ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب اللبس للجمعة رقم 1065 ص عن يوسف بن عبد الله بن سلام ه عن عاءشة	2883	-7652036097202687241	113	207.0	85	180	62.77777862548828	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	141	213	713	1087	1524	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون------ من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر حم والضياء--- عن ابي سعيد -1427 اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملا-----------------------------ءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول	125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2884	true	3190277638520263045	73	142	398	766	1559	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون الناس من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر حم والطحاوي ض عن ابي سعيد 21177 ان الله تعالي يبعث الملا-----------------------------ءكة يوم الجمعة علي ابواب المساجد يكتبون القو----------------م الاول	2884	-7652036097202687241	299	531.5	239	413	72.3970947265625	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0267	false	-2236745542731266767	29	51	124	231	1387	300	ان الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين اثنين بعد خروج الامام---- كالجار قصبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النار-- حم طب ك عن الارقم	267	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2888	true	2938459419509186821	98	146	489	723	1501	300	ان الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين اثنين بعد خروج الامام كان كالجار قصبه قصبه القصب بالضم المعي وجمعه اقصاب وقيل القصب اسم للامعاء كلها وقيل هو ما كان اسفل البطن من الامعاء انتهي النهاية 4 67 ب في النار 1 حم طب ك عن الارقم	2888	-7652036097202687241	107	190.5	85	234	45.72649383544922	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	29	100	154	478	1397	300	عن ابي هر---------------------------------يرة 11466 ز من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب او دهن اهله ثم اتي المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ه ك عن ابي ذر 11467 من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري ك عن ابي قتادة 11468 من اغتسل يوم الجمعة	906	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2890	true	8350825748615653006	140	226	696	1097	1479	300	عن ابي هريرة 1 الفصل الخامس في غسل يوم الجمعة 1 21227 من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب او دهن اهله ثم اتي المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في الزينة يوم الجمعة رقم 1097 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص ك عن ابي ذر 2122------------------------------------------------------------------------8 من اغتسل يوم الجمعة	2890	-7652036097202687241	238	450.0	183	473	50.31712341308594	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0905	false	-1565459494604853678	237	272	1076	1235	1380	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي هريرة	905	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	2	37	12	171	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي هريرة	2891	-7652036097202687241	159	318.0	124	159	100.0	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	31	194	161	907	1397	300	هريرة 11466 ز من اغتسل يوم الج--------------معة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب او دهن اهله ثم اتي المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين---- غفر الله له ما بينه وبين الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة الاخري حم ه ك عن ابي ذر 11467 من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري ك عن ابي قتادة 11468 من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم ه ك عن ----------------------------------------------------------ابي سعيد وابي هريرة 11469 من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينه-ا ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا د عن ابن عمرو	906	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	0	163	0	761	1424	300	هريرة 21--229 من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر -------------------------------------------------------------------------له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر -----له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي هريرة هذا الحديث ليس في صحيح مسلم كما عزاه المصنف وهكذا في المنتخب والفتح الكبير ص 21230 من اغتسل يوم الجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي -اتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب الغسل للجمعة رقم 339 ص حب ك عن ابي سعيد وابي هريرة 21231 من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا د عن ابن عمرو	2891	-7652036097202687241	484	716.5	376	965	50.15544128417969	97	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	0	40	0	192	1511	300	ثلاثة ايام طب عن ابي امامة 2045 ز اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا ومسوا من الطيب حم حب عن ابن عباس 2046 اغتسلوا يوم الجمعة ولو كاسا بدينار عد عن انس ش عن ابي هريرة موقوفا	171	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2892	true	9088494165645697827	274	295	1345	1445	1470	300	ثلاثة ايام طب عن ابي امامة 2-1243 اغتسلوا يوم الجم-------------------------------------------------------------------------------------------عة ولو كاسا بدينار عد عن انس ش عن ابي هريرة موقوفا	2892	-7652036097202687241	96	178.0	75	192	50.0	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0646	false	-163054313670923555	52	79	256	378	1476	300	غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم مالك حم د------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ن ه عن ابي سعيد -8044 غسل يوم الجمعة واجب كوجوب غسل الجنابة الرافعي عن ابي سعيد	646	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2892	true	9088494165645697827	208	257	1022	1253	1470	300	غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم مالك حم د اخرجه البخاري كتاب الجمعة باب فضل الغسل يوم الجمعة 2 3 وابو داود كتاب الطهارة باب في الغسل للجمعة رقم 337 ص ن ه عن ابي سعيد 21241 غسل يوم الجمعة واجب كوجوب غسل الجنابة الرافعي عن ابي سعيد	2892	-7652036097202687241	119	221.0	92	231	51.51515197753906	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1083	false	7574526380772678075	106	149	483	676	1321	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم	1083	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2892	true	9088494165645697827	151	194	763	956	1470	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم	2892	-7652036097202687241	193	386.0	150	193	100.0	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0650	false	-3023550138594432643	185	263	912	1269	1444	300	عن ابي -سعيد 8081 ال-غسل واجب علي كل مسلم في سبعة ايام شعره وبشره طب عن ابن عباس -8082 الغسل يوم الجمعة سنة طب حل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود 8083 ز الغسل يوم الجمعة علي كل حالم من الرجال والنساء وعلي كل بالغ من النساء حم عن ابن عمر 8084 الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ما-قدر عليه ولو من طيب المراة الا ان يكثر ن------------------------------------------------------------------ حب عن ابي سعيد 8085- الغسل------------------- يوم الجمعة	650	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2893	true	-6899786420224389480	81	184	376	863	1423	300	عن ابن مسعود 21249 الغسل واجب علي--- مسلم في سبعة ايام شعره وبشره طب عن ابن عباس 21250 الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد حم ق اخرجه البخاري كتاب الجمعة باب الطيب للجمعة 2 3 ومسلم كتاب الجمعة باب وجوب غسل الجمعة رقم 846 ص د عن ابي -سعيد -21251 الغسل يوم الجمع----------------------------------------------------------------------------------------------ة علي كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه ولو من طيب المراة الا ان يكثر ن اخرجه النساءي كتاب الجمعة باب الامر بالسواك يوم الجمعة رقم 1376 ص حب عن ابي سعيد 21252 الغسل في هذه الايام واجب يوم الجمعة	2893	-7652036097202687241	225	341.0	172	586	38.395904541015625	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0338	false	6297343721688007449	55	84	227	357	1391	300	ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتا-----ه اياه----------------------------------- حين تقام الصلاة الي --انصراف منها ت----------------------------------------------------------------------------------------------------- ه عن عمرو بن------------------------------- عوف 3996 ان في الجمعة	338	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2898	true	-7663920499827581895	203	267	999	1303	1448	300	ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في الساعة التي ترجي في يوم الجمعة رقم 490 وقال حسن غريب ص ه عن عمرو بن عوف 21309 اني كنت اعلمتها يعني الساعة التي في الجمعة	2898	-7652036097202687241	119	197.5	92	304	39.144737243652344	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0387	false	-1067228327479527005	242	268	1118	1237	1388	300	بن قنفذ 4552 اني كنت اعلمتها يعني الساعة التي في الجمعة ثم انسيتها كما انسيت ليلة القدر ه و ابن خزيمة ك هب عن ابي سعيد	387	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2898	true	-7663920499827581895	256	281	1247	1365	1448	300	بن عوف 21309 اني كنت اعلمتها يعني الساعة التي في الجمعة ثم انسيتها كما انسيت ليلة القدر ه و-ابن خزيمة ك هب عن ابي سعيد	2898	-7652036097202687241	110	207.0	86	119	92.43697357177734	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0798	false	1943250132165455533	63	106	320	526	1420	300	الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت يا حنان يا منان يا بديع السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض يا-ذا الجلال والاكرام خط عن جابر	798	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2898	true	-7663920499827581895	125	157	624	781	1448	300	الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا ال-------------------------ه الا انت يا حنان يا منان يا بديع السم-------------------------وات والارض يا ذا الجلال والاكرام خط عن جابر	2898	-7652036097202687241	156	277.5	125	207	75.36231994628906	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1147	false	-3852421134953645920	125	149	573	694	1370	300	يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسال الله فيها شيءا الا اتاه الله اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر	1147	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2898	true	-7663920499827581895	158	181	787	903	1448	300	يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسال الله----- شيءا الا اتاه الله اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر	2898	-7652036097202687241	116	225.0	93	121	95.86776733398438	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0162	false	1913868920302594813	49	95	265	490	1545	300	بن بسر 1921--- اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله تعالي ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم ابن ابي الدنيا في الفرج والحكيم هب حل عن انس هب عن ابي هريرة 1922 -	162	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2900	true	-8357251992083380372	186	230	893	1111	1458	300	بن مسلمة 21325 اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات ا-----لله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله------ ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم ابن ابي الدنيا في الفرج والحكيم هب حل عن انس هب عن ابي هريرة 21326	2900	-7652036097202687241	204	381.5	162	229	89.08296966552734	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0342	false	5030206656719816223	77	99	354	460	1404	300	ان لربكم في ايام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله ان يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها ابدا طب عن محمد بن مسلمة	342	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2900	true	-8357251992083380372	166	188	796	902	1458	300	ان لربكم في ايام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله ان يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها ابدا طب عن محمد بن مسلمة	2900	-7652036097202687241	106	212.0	84	106	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0579	false	-2990882563612375263	0	28	0	144	1473	300	اصلها في كتاب الله تعالي اخذها هدي وتركها ضلالة والسنة التي اصلها ليس في كتاب الله تعالي الاخذ بها فضيلة وتركها ليس بخطيءة طس عن ابي هريرة 7027 -	579	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2900	true	-8357251992083380372	243	270	1176	1315	1458	300	اصلها في كتاب الله تعالي اخذها هدي وتركها ضلالة والسنة التي اصلها ليس في كتاب الله------ الاخذ بها فضيلة وتركها ليس بخطيءة طس عن ابي هريرة 21327	2900	-7652036097202687241	133	257.5	107	145	91.72413635253906	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0285	false	-6094408516426808220	144	188	680	899	1396	300	احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته خ عن ابي هريرة	285	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2901	true	1936177325796566761	0	43	0	215	1481	300	احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن---- نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته خ عن ابي هريرة	2901	-7652036097202687241	215	423.5	172	219	98.17351531982422	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0861	false	-8459040711902942457	0	26	0	120	1347	300	فاسبغ الوضوء ثم صلي لله في كل يوم------ ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضته الا بني صلي الله عليه وسلم 1648 الله له بيتا في الجنة	861	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2904	true	-5580604703047226264	243	265	1197	1298	1465	300	فاسبغ الوضوء ثم صلي لله في كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة- الا بن----ي ا--------------------لله له بيتا في الجنة	2904	-7652036097202687241	94	165.5	73	126	74.6031723022461	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	195	227	880	1050	1381	300	علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني صلي الله عليه وسلم 1648 الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	920	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2904	true	-5580604703047226264	116	143	579	725	1465	300	علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بن----ي ا--------------------لله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	2904	-7652036097202687241	146	283.0	119	170	85.88235473632812	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0941	false	-2936086207924619946	0	35	0	170	1353	300	ثنتي عشرة ركعة في--- يوم بني الله له بها بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتان بعد المغرب واثنتان قبل الصبح ن-------------------------------------------------------------------------- حب ك عن ام حبيبة 11939 من	941	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2904	true	-5580604703047226264	189	239	937	1180	1465	300	ثنتي عشرة ركعة في كل يوم بني الله له---- بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتان بعد المغرب واثنتان قبل الصبح ن اخرجه النساءي كتاب قيام الليل باب ثواب من صلي في اليوم والليلة رقم 1804 ص حب ك عن ام حبيبة 21362 ما	2904	-7652036097202687241	161	295.5	127	247	65.18218994140625	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	107	223	478	1021	1374	300	من صلي في اليوم وا----------------------------------------------------------------------------------------------لليلة اثنتي عشرة ركعة تطوع--------------ا بني الله له بيتا في الجنة حم م دن ه عن ام حبيبة 11976 ز من صلي في ثوب فليخالف بين طرفيه خ عن ابي هريرة 11977 من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة ال-------عشاء كتب الله بها عتقا من النا----------ر ه عن عم-----ر 11978 من صلي في يوم------ ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه 4 عن ابي هريرة 11979 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين	943	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2904	true	-5580604703047226264	224	300	1119	1465	1465	300	من صلي في اليوم والليلة رقم 1804 ص حب ك عن ام حبيبة 21362 ما من عبد مسلم توضا فاسبغ الوضوء ثم صلي لله في كل يوم وليلة -ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله له بيتا في الجنة م اخرجه مسلم كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة المسافرين باب فضل ال-----------سنن الراتبة رقم 103 ص عن ام حبيبة 21363 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة اربعا قبل الظهر وركعتين-	2904	-7652036097202687241	177	207.5	134	679	26.067747116088867	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	193	232	872	1065	1381	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني صلي الله عليه وسلم 1648 الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ت------- ن ه---------- عن عاءشة	920	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2905	true	7509743428872346656	208	246	972	1158	1406	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بن----ي ا--------------------لله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ش ت غريب ن ه وابن جرير عن عاءشة	2905	-7652036097202687241	168	308.5	134	210	80.0	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	163	205	731	936	1374	300	ه عن عمر 11978----- من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه 4 عن ابي هريرة	943	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2905	true	7509743428872346656	30	72	159	367	1406	300	ص عن ام حبيبة 21364 من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه --عن ابي هريرة	2905	-7652036097202687241	194	372.5	154	210	92.38095092773438	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0917	false	5186775418869741943	81	151	341	656	1328	300	من الليل فقال حين يستيقظ لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمدل-له ولا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته حم	917	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2906	true	-2257334429624622477	231	290	1053	1318	1367	300	من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا ال--------------------------له وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله-------------------------- والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته حم	2906	-7652036097202687241	257	486.0	199	318	80.81761169433594	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0943	false	7062920474310190596	118	220	533	1003	1374	300	له بيتا في الجنة حم-------------- م دن ه عن-------------------------------------------------------------------------- ام حبيبة 11976 ز من صلي في ثوب فليخالف بين طرفيه خ عن ابي ه-----------------ريرة 11977 من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله بها عتقا من الن-ار ه----------------------------------------------- عن ع--مر 11978 من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه 4 عن ابي هريرة 11979 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة --------------------------------------------------------------------------------------------------بني----- له بيت- في الجنة اربعا	943	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2906	true	-2257334429624622477	0	104	0	453	1367	300	له بيتا في الجنة حم ش وابن زنجويه م اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين باب فضل السنن الراتبة رقم 102 ص ن د ه وابن جرير عن ام حبيبة ن عق -------------------------------------عن ابي هريرة حم طب عن ام موسي 21374 من صلي ثنتي عشرة ركعة------------------------------------------------------------------- من النهار يحافظ عليهن بني الله له بيتا في الجنة ابن النجار عن عاءشة 21375 من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ومن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة طب عن ام حبيبة 21376 من صلي ثنتي عشرة ركعة مع صلاة النهار بني الله له بيتا في الجنة كر عن	2906	-7652036097202687241	148	180.5	107	729	20.301782608032227	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1137	false	-6748431151240138757	0	41	0	202	1368	300	قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان حم	1137	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2906	true	-2257334429624622477	138	179	609	811	1367	300	قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان حم	2906	-7652036097202687241	202	404.0	161	202	100.0	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	73	119	342	553	1378	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من --شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس الشيرازي في الالقاب ك هب عن سهل بن سعد هب عن جابر حل عن علي	16	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	201	247	953	1166	1424	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس الشيرازي في الالقاب ك هب عن سهل بن سعد هب عن جابر حل عن علي	2907	-7652036097202687241	209	410.5	163	213	98.12206268310547	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0096	false	6718061810594885212	163	202	751	949	1428	300	اذا رد الله علي العبد المسلم روحه من الليل فسبحه ومجده واستغفره غفر له ما تقدم من ذنبه وان هو قام فتوضا وصلي فذكره واستغفره ودعاه تقبل منه ابن السني والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 1088- اذا	96	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	61	100	251	449	1424	300	اذا رد الله علي العبد المسلم روحه من الليل فسبحه وحمده واستغفره غفر له ما تقدم من ذنبه وان هو قام فتوضا وصلي وذكره واستغفره ودعا- تقبل منه ابن السني والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 21385 اذا	2907	-7652036097202687241	191	369.0	152	199	95.97989654541016	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0678	false	7480310055994879039	147	181	664	822	1398	300	من جراي حم م عن ابي هريرة 8396 قالت ام سليمان بن داود لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تترك الانسان فقيرا يوم القيامة ن ه هب عن جابر	678	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	242	273	1148	1297	1424	300	عن جابر ح--ل عن علي 21389----- قالت ام سليمان بن داود لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تترك الانسان فقيرا يوم القيامة-- ه هب عن جابر	2907	-7652036097202687241	137	247.0	106	158	86.7088623046875	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0955	false	-4360476827787849510	201	223	866	971	1322	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	955	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	149	170	696	797	1424	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام ب----ماءة كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	2907	-7652036097202687241	99	196.0	78	105	94.28571319580078	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1111	false	-4602804829904277538	104	125	458	541	1342	300	يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل حم ق--------------------------------------------------------------------- ن ه عن ابن عمرو	1111	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	14	49	52	201	1424	300	يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم ال---ليل فترك قيام الليل حم ق اخرجه البخاري كتاب ابواب التهجد باب ما يكره من ترك قيام الليل 2 68 ص ن ه عن ابن عمرو	2907	-7652036097202687241	78	145.0	58	152	51.31578826904297	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0177	false	3247540066323189704	59	91	282	437	1432	300	عن حكيم بن حزام 212-7 افضل الصلاة بعد------- المكتوبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان -----شهر الله المحرم م 4 عن ابي هريرة -الروياني في مسنده طب عن جندب	177	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2908	true	-7835156550481489104	177	211	826	995	1413	300	عن عمرو بن عبسة 21397 افضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم م 4 عن ابي هريرة والرءياني في مسنده طب عن جندب	2908	-7652036097202687241	145	257.0	113	169	85.79881286621094	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0306	false	9090115160820019714	162	199	764	926	1413	300	ان الله تعالي يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخر---- الي --سماء الدنيا فنادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر حم م----------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد وابي هريرة معا	306	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2908	true	-7835156550481489104	212	264	1001	1246	1413	300	ان الله تعالي يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخر نزل الي السماء الدنيا فنادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر حم م اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب الترغيب في الدعاء والذكر رقم 172 ص عن ابي سعيد وابي هريرة معا	2908	-7652036097202687241	162	303.0	125	245	66.12245178222656	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0888	false	6296457172636006346	0	29	0	122	1332	300	ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه ن ه حب ك عن ابي الدرداء 11210 من	888	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2908	true	-7835156550481489104	33	62	151	273	1413	300	ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه ن ه حب ك عن ابي الدرداء 21392 من	2908	-7652036097202687241	118	232.0	89	122	96.7213134765625	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0340	false	-5833183422182085066	66	105	275	446	1328	300	في الصلاة شغلا ش حم ق د ه- عن ابن مسعود 4018 ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة حم م عن جابر	340	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	49	86	231	403	1451	300	فهو لولاة الامر من بعدي طب عن ابن عباس 21402 ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة حم م عن جابر	2909	-7652036097202687241	143	260.5	110	172	83.13953399658203	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	11	48	56	234	1362	300	عن عاءشة 6583 رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء 6584 رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء حم	546	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	84	120	395	568	1451	300	عن جابر 21403 رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء----- رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء حم	2909	-7652036097202687241	165	315.0	130	178	92.6966323852539	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0549	false	-7618937782914329678	11	131	58	637	1471	300	عن ابي امامة 6628 ركع-تان في جوف الليل يكفران الخطايا فر عن جابر 6629 ركعتان من الضحي تعدلان عند الله بحجة وعمرة متقبلتين ابو الشيخ في الثواب عن انس 6630 ركعتان من المتاهل خير من اثنين وثمانين ركعة من العزب تمام في فواءده والضياء عن انس 6631 ركعتان من المتزوج افضل من سبعين ركعة من الاعزب عق عن انس 6632 ركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط فر عن انس 6633 ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم ابن النجار عن محمد بن علي مرسلا 6634 ركعتان يركعهما ابن ادم في جوف الليل الاخر خير له من الدنيا وما فيها ولولا ان اشق علي امتي لفرضتهما عليهم ابن نصر عن حسان بن عطية مرسلا	549	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	159	200	745	947	1451	300	عن ابي هريرة 21404 ركعتان في ال----ليل يكفران الخطايا فر عن جابر 21405 ركع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان يركعهما ابن ادم في جوف الليل الاخر خير له من الدنيا وما فيها ولولا ان اشق علي امتي لفرضتهما عليهم ابن نصر عن حسان بن عطية مرسلا	2909	-7652036097202687241	178	336.5	139	580	30.689655303955078	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0634	false	1073436227409954402	2	69	9	370	1442	300	عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة حم في الزهد وابن نصر طب عن ابن عباس 784-2 عليكم بغسل الدبر فانه مذهبة للباسور ابن السني وابو نعيم عن ابن عمر 7843 عليكم بقلة الكلام ولا يستهوينكم الشيطان فان تشقيق الكلام من شقاءق الشيطان الشيرازي عن جابر 7844 عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وقربة الي الله تعالي ومنهاة عن الاثم وتكفير للسيءات ومطردة للداء عن الجسد حم	634	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	248	285	1183	1377	1451	300	عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة حم في الزهد وابن نصر طب عن ابن عباس 21409 عليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وقربة الي الله تعالي ومنهاة عن الاثم وتكفير للسيءات ومطردة للداء عن الجسد حم	2909	-7652036097202687241	190	361.0	153	362	52.48618698120117	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0634	false	1073436227409954402	70	92	372	460	1442	300	ك هق عن بلال ت ك هق عن ابي امامة ابن عساكر عن ابي الدرداء طب عن سلمان ابن السني عن جابر	634	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2910	true	8104002474132642327	3	25	12	100	1547	300	ك هق عن بلال ت ك هق عن ابي امامة ابن عساكر عن ابي الدرداء طب عن سلمان ابن السني عن جابر	2910	-7652036097202687241	88	176.0	66	88	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0116	false	-4879473730246438869	126	241	618	1147	1416	300	استيقظ------ فليقل الحمد لله الذي -------------عافاني في جسدي ورد علي روحي واذن لي بذكره --------ت عن ابي هريرة 1327 اذا قام احدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه طب عد ع-----------------------------------------ن ابن عباس 1328 ز اذا قام احدكم من منامه فليقل الحمد لله الذي رد فينا ارواحنا بعد اذ كنا امواتا طب عن ابي جحيفة 1329 اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع حم م--------------------------------------------------------------- د ه عن ابي هريرة 1330 ز اذا قام احدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليطول بعد ما شاء د عن ابي هريرة 1331 اذا قام احدكم من الليل فليفتح صلاته بركعتين خفيفتين حم م عن ابي هريرة 1332 ز اذا قام احدكم	116	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2911	true	6255264187806274508	203	299	941	1401	1404	300	استيقظ احدكم فليقل الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسد-------------ي واذن لي بذكره ابن السني عن ابي هريرة 21419 ان احب ما يقول العبد اذا استيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خط عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن -عمر 21420 اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع حم م اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين رقم 787 ومر الحديث برقم 19705 ص د ه عن ابي هريرة 2142-------------------------------------------------------------------------------------1 اذا قام احدكم من الليل فليفتح صلاته بركعتين خفيفتين حم م عن ابي هريرة 2142-2 اذا نعس احدكم	2911	-7652036097202687241	262	400.0	201	660	39.69696807861328	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0240	false	-4774592103018518830	108	137	545	674	1422	300	عن ابي ثعلبة الخشني 2891 ان احب ما يقول العبد اذا استيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خط عن ابن عمر 2892 ان ------	240	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2911	true	6255264187806274508	220	249	1027	1156	1404	300	عن ابي هريرة 21419------ ان احب ما يقول العبد اذا استيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خط عن ابن عمر 21420 اذا قام	2911	-7652036097202687241	108	193.5	82	135	80.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0598	false	7291398999082989669	19	115	85	522	1396	300	صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما-قد صلي مالك -----------------------------------------------------حم ق 4 عن ابن عمر -7314 صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة فان الله وتر يحب الوتر ابن نصر طب عن ابن عمر 73----------------------------------------------------1----------------------------------------------------------------------------5 صلاة الليل مثني مثني والوتر ركعة من اخر الليل طب عن ابن عباس -7316 صلاة الليل مثني مثني------------ وتشهد في كل ركعتين وتباءس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اغفر لي فمن لم يفعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو خداج حم م د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت ه عن المطلب بن ابي وداعة	598	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2911	true	6255264187806274508	36	201	171	931	1404	300	صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي مالك حم ق اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب ما جاء في الوتر 2 30 ص 4 عن ابن عمر 21413 صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة فان الله وتر يحب الوتر ابن نصر طب عن ابن عمر 21414 صلاة الليل والنهار مثني مثني حم 4 عن ابن عمر 21415 صلاة الليل مثني مثني وجوف الليل اجوبه دعوة ابن نصر طب عن عمرو بن عبسة 21416 صلاة الليل مثني مثني والوتر ركعة من اخر الليل طب عن ابن عباس 21417 صلاة الليل مثني مثني والوتر ركعة وتشهد في كل ركعتين وتبا-س وتمسكن وتقنع -يديك وتقول اللهم اغفر لي فمن لم يفعل ذ-------------------------لك فهو خداج حم د مر هذا الحديث مع بيان ضبطه وعزوه رقم 20091 و 20092 وقلت هناك للحديث بقية قال محمد وحديث الليث بن سعد هو حديث صحيح يعني اصح من حديث شعبة سنن الترمذي 2 227 ص ت ه عن المطلب بن ابي وداعة	2911	-7652036097202687241	396	682.0	306	787	50.31766128540039	81	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0132	false	386246655692348846	172	253	769	1138	1384	300	يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه مالك ق د ت ه عن عاءشة 1517 ز اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلينم حتي يعلم ما يقول حم خ-ن عن انس 1518 ز اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول الي مقعد صاحبه ويتحول صاحبه الي مقعده هق والضياء عن سمرة 1519 ز اذا نعس الرجل وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو علي نفسه وهو لا يدري ن حب عن عاءشة	132	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2912	true	6427905013722156421	0	60	0	266	1455	300	يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله----- يستغفر فيسب نفسه مالك ق د ت ه عن عاءشة -21423 اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلينم حتي يعلم ما يقول حم خ ن عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- انس 21424 اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو علي نفسه وهو لا يدري ن حب عن عاءشة	2912	-7652036097202687241	248	462.0	191	370	67.02702331542969	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	14	48	70	234	1362	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء 6584 رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء حم	546	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2913	true	7596523191930183752	267	300	1316	1474	1474	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء----- رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء حم-	2913	-7652036097202687241	158	304.0	126	164	96.34146118164062	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0338	false	6297343721688007449	149	181	658	814	1391	300	ان في الجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله طس عن ابي هريرة 3999 ان في -----	338	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2920	true	-5177362923066070800	73	105	340	501	1444	300	ان في الجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله طس عن ابي هريرة 21491 ركعتان من	2920	-7652036097202687241	146	287.0	117	161	90.6832275390625	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0660	false	1828346481625943119	52	87	241	418	1479	300	في الانسان ستون وثلاث-ماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة------------------------------------ النخاعة في المسجد تدفنها----- والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 تجزي عنك حم د	660	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2920	true	-5177362923066070800	210	250	1020	1215	1444	300	في الانسان ستون وثلاث ماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها صدقة والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزء------------------------ عنك حم د	2920	-7652036097202687241	149	256.5	119	219	68.03652954101562	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0962	false	4548289170584183541	120	151	555	694	1340	300	حم عن ابي قتادة 12214--- من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت مثل---- زبد البحر د	962	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2920	true	-5177362923066070800	15	48	73	219	1444	300	حم عن عقبة بن عامر 21488 من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر د	2920	-7652036097202687241	121	222.0	92	146	82.876708984375	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0941	false	-2936086207924619946	97	128	439	578	1353	300	من صلي الضحي اربعا وقبل الاولي اربعا بني له بيت في الجنة طس عن ابي موسي 11943 من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له---- قصرا في الجنة من ذهب	941	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2921	true	-5501846816454197636	135	167	626	769	1390	300	من صلي الضحي اربعا وقبل الاولي اربعا بني له بيت في الجنة طس عن ابي موسي 21504 من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بها قصرا في الجنة من ذهب	2921	-7652036097202687241	135	259.5	104	143	94.40559387207031	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0137	false	-7590313099074341729	32	142	139	672	1398	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم--- هذا الامر وتسميه باسمه خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به حم خ 4---------------------------------------------------------------- عن جابر 1577- اذا هممت بامر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي يسبق الي قلبك فان الخيرة فيه ابن السني في عمل يوم وليلة فر عن انس	137	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2924	true	8294410829950549995	104	228	512	1107	1439	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم -ان كنت تعلم ان هذا الامر ويسميه باسمه خير- لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره--- ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به حم خ اخرجه البخاري كتاب التهجد باب ما جاء في التطوع مثني مثني 2 70 ص 3 عن جابر 21531 اذا هممت بامر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي يسبق الي قلبك فان الخير ف-يه ابن السني في عمل يوم وليلة فر عن انس	2924	-7652036097202687241	519	1001.0	411	601	86.35607147216797	102	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0884	false	-8845838844030918399	175	209	795	956	1389	300	عن ابي هريرة 11157 من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي ال---له ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له	884	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2924	true	8294410829950549995	242	275	1168	1323	1439	300	عن انس 21533------ من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة المرء-- رضاه بما قضي الله له ومن شقاوة ابن ادم ترك- استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له	2924	-7652036097202687241	141	250.0	109	164	85.9756088256836	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0058	false	-4595718902928199274	169	245	755	1123	1360	300	عن ابي هريرة 611 ز اذا اراد احدكم امرا فليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم وما اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كان كذا وكذا من الامر الذي يريد لي خيرا في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فيسره لي والا فاصرفه عني واصرفني عنه ثم قدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله 4 حب هب والضياء عن ابي سعيد حب عن ابي هريرة	58	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	65	140	311	678	1456	300	عن ابي ايوب 21535- اذا اراد احدكم امرا فليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كان كذا وكذا من الامر الذي يريد لي خيرا في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فيسره لي والا فاصرفه عني واصرفني عنه ثم قدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله ع حب هب والضياء عن ابي سعيد حب عن ابي هريرة	2925	-7652036097202687241	355	702.0	281	368	96.46739196777344	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0186	false	-9190871943482323184	88	140	445	690	1465	300	وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجد- ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة يسميها باسمها خيرا في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي حم حب	186	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	0	51	0	243	1456	300	وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت--- في فلانة تسميها باسمها خيرا في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي حم حب	2925	-7652036097202687241	241	470.0	190	246	97.96747589111328	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0966	false	-861426900239149368	176	269	798	1236	1371	300	حب عن ابي سعيد 12267 -----------------من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي ثم ليقل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 --------ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد-لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ت ه ك عن عبدا-لله بن ابي اوفي	966	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	136	233	662	1113	1456	300	حب عن ابي هريرة 1 صلاة الحاجة 1 21536 من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ت ه ك عن عبد الله بن ابي اوفي	2925	-7652036097202687241	408	767.5	322	465	87.74193572998047	85	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0137	false	-7590313099074341729	49	142	236	672	1398	300	واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر وتسميه باسمه خيرا لي في ديني و-----------معاش-ي و-----------عاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت ---تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث--- كان ثم رضني به حم خ 4 عن جابر 1577---------------------------------------------- اذا هممت بامر فاستخر ربك -------فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي يسبق الي قلبك فان الخيرة فيه ابن السني في عمل --يوم و--ليلة فر عن انس	137	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2926	true	9206841711799469618	4	96	30	458	1441	300	واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم -ان كان كذا وكذا------------------- خيرا لي في ديني وخيرا لي في معيشتي وخيرا لي في عاقبة امري فاقدره لي و-----------بارك لي فيه------ وان كان غير ذلك خيرا لي فا--------------------------------------------------قدر لي الخير حيث ما كان و--رضني به بقدرتك حب والمخلص في اماليه وابن النجار عن ابي هريرة 21539 يا انس اذا هممت بامر فاستخر ربك عز وجل فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي -سبق الي قلبك فان الخير ف-يه ابن السني في عمل اليوم والليلة ---عن انس	2926	-7652036097202687241	305	433.5	236	522	58.42911911010742	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0428	false	-2668923867677308614	151	185	748	907	1498	300	ن عن جابر 4993 ز ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة د عن زيد بن ثابت	428	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2926	true	9206841711799469618	131	164	635	794	1441	300	ص عن عاءشة 21541 ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة د عن زيد بن ثابت	2926	-7652036097202687241	148	285.0	116	159	93.0817642211914	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0841	false	-7742994502405870654	0	27	0	133	1376	300	صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة حم	841	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2926	true	9206841711799469618	219	246	1055	1188	1441	300	صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة حم	2926	-7652036097202687241	133	266.0	106	133	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	195	300	837	1347	1347	300	14247 ز يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان-الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من-	1109	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	31	126	146	609	1397	300	1 21546 يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ-------------------------لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله ال-------------------------ا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من	2927	-7652036097202687241	450	858.0	360	513	87.71929931640625	90	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	0	94	0	410	1364	300	السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ه وابن خزيمة ك عن ابن عباس 14248 ز يا	1110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	126	228	609	1065	1397	300	السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ-------------------------لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ-------------------------لك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب صلاة التسبيح رقم 1283 والحديث صحيح راجع عون المعبود 4 176 و 177 ص ن ه وابن خزيمة ك عن ابن عباس --21547 يا	2927	-7652036097202687241	354	653.5	273	508	69.6850357055664	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1112	false	4374167728304379456	173	245	727	1063	1307	300	يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك تص---لي--------------------- يا عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمدل-له وسبحان الله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك	1112	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	227	300	1062	1397	1397	300	يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال فصل يا عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا ال-------------------------ه الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك-	2927	-7652036097202687241	307	578.0	242	361	85.04154968261719	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1112	false	4374167728304379456	171	300	719	1307	1307	300	14272 ز يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك تص---لي يا ---------------عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمدل-له وسبحان الله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم- ارفع----- فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك ---------------------مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله --------------------------------لك------------------------ ان لم تستطع ان تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل-	1112	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2928	true	2360869508586229931	84	228	376	1030	1366	300	1 21548 يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال فصل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا ال-------------------------ه الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثمن ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج وفي لفظ مثل زبد البحر------------ غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ذلك ان يقولها في كل يوم قال ان لم تستطع ان تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل	2928	-7652036097202687241	541	995.5	423	691	78.29232788085938	113	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0257	false	-8962065822770308975	0	104	0	486	1416	300	ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا اللهم هل بلغت مالك حم ق------------------------------------------------------ د ن عن عاءشة 31-03 ان الشمس والقمر اذا راي احدهما من عظمة الله تعالي شيءا حاد عن مجراه فانكسف ابن النجار عن انس 3104 ان الشمس والقمر ثوران عقيران في النار الطيالس ع عن انس 3105 ز ان الشمس والقمر لا ي-خسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلقه وان الله يحدث في خلقه ما شاء وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن قبيصة الهلالي	257	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2929	true	-2765255135866484785	192	274	1007	1389	1521	300	ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا اللهم هل بلغت مالك حم ق اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب الصدقة في الكسوف 2 43 ص د ن عن عاءشة 21552 ان الشمس وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمر لا ينخسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلقه وان الله يحدث في خلقه ما شاء وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن قبيصة الهلالي	2929	-7652036097202687241	323	616.0	252	542	59.59409713745117	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0321	false	-2995630312023591228	92	121	435	580	1459	300	الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلق---------ه يحدث الله في خلقه ما شاء--------------------------------------------- فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن	321	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2929	true	-2765255135866484785	233	272	1196	1375	1521	300	الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد----------- ولكنهما خلق--ان من خلقه وان الله يحدث----- في خلقه ما شاء وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث-- فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن	2929	-7652036097202687241	121	193.0	95	199	60.804019927978516	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0321	false	-2995630312023591228	84	124	398	596	1459	300	الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن النعمان بن بشير	321	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	0	40	0	198	1500	300	الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن النعمان بن بشير	2930	-7652036097202687241	198	396.0	158	198	100.0	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	0	30	0	146	1435	300	ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع--- فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ن----------------------------------------------------------------------- ه عن النعمان بن بشير	360	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	78	124	388	608	1500	300	ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ن اخرجه النساءي كتاب الكسوف باب رقم 16 رقم الاحاديث 1487 و 1488 و 1491 ص ه عن النعمان بن بشير	2930	-7652036097202687241	146	277.0	116	220	66.36363983154297	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	175	210	795	965	1389	300	م عن ابن عمر 4273 ز------- ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره ق	362	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	119	154	587	764	1500	300	ه عن النعمان بن بشير 21555 ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره ق	2930	-7652036097202687241	158	302.0	125	177	89.26553344726562	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0377	false	-8129425988209205382	46	73	219	350	1434	300	عن اوس بن حذيفة 4457 ز انه عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا -قصرت يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت اتاخر	377	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	273	298	1367	1494	1500	300	عن ابن عمرو 21557----- انه عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت اتاخر	2930	-7652036097202687241	114	211.5	90	132	86.36363983154297	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	68	175	338	861	1470	300	عن ا----نس 7675 ز عرضت علي الجنة حتي لو مددت يدي تناولت من قطوفها وعرضت علي النار فجعلت انفخ خشية ان يغشاكم حرها ورايت فيها سارق بدنة رسو-------------------ل الله ورايت فيها اخا بني دعدع سارق الحجيج فاذا فطن له قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عمل المحجن ورايت فيها امراة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت وان الشمس والقمر لا-ينكسفان لموت احد ولا لحياته ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنهما ايتان من ايات الله فاذا انكشف- احد-هما فاسعوا الي ذكر الله عز وجل ن------------------------------------------------------------------------ عن ابن عمر------ 7676 عرضت علي الجنة والنار	622	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	167	282	834	1411	1500	300	عن ابي موسي 21556 عرضت علي الجنة حتي لو مددت يدي تناولت من قطوفها وعرضت علي النار فجعلت انفخ خشية ان يغشاكم حرها ورايت فيها سارق بدنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت فيها اخا بني دعدع سارق الحجيج فاذا فطن له قال ه-------------------------ذا عمل المحجن ورايت فيها امراة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت وان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ول-------------------------كنهما ايتان من ايات الله فاذا انكسفت احداهما فاسعوا الي ذكر الله عز وجل ن اخرجه النساءي كتاب الكسوف باب القول في السجود في صلاة الكسوف رقم 1497 ص عن ابن عمرو 21557 انه عرضت علي الجنة والنار	2930	-7652036097202687241	456	827.5	364	627	72.7272720336914	85	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0257	false	-8962065822770308975	105	151	491	694	1416	300	ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما ب----------------------------------------------------------كم خ ن عن ابي بكرة ق ن ه عن ابي مسعود ق ن عن ابن عمر ق عن المغيرة	257	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2931	true	6126077142343977129	219	277	1059	1320	1428	300	ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم خ اخرجه البخاري كتاب الكسوف باب الصلاة في كسوف الشمس 2 42 ص ن عن ابي بكرة ق ن ه عن ابي مسعود ق ن عن ابن عمر ق عن المغيرة	2931	-7652036097202687241	200	397.0	154	261	76.62834930419922	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0377	false	-8129425988209205382	75	128	358	645	1434	300	تغشاني ورايت----- امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا-ثمامة عمرو-بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي م	377	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2931	true	6126077142343977129	0	56	0	291	1428	300	تغشاني ورايت فيها امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموه-ا فاذا خ--سفا فصلوا حتي تنجلي م	2931	-7652036097202687241	283	537.5	230	294	96.25850677490234	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0367	false	-1652113100532194591	246	300	1188	1462	1462	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل--------- ووعدكم ان يستجيب لكم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا-	367	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	154	210	734	1017	1461	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا	2935	-7652036097202687241	272	524.0	219	284	95.77465057373047	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0506	false	-7425992589614157996	232	266	1128	1302	1445	300	فيها الي يوم القيامة ت عن ابن عمرو 6022-- خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقون الله تعالي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل هذه النملة	506	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	243	275	1180	1345	1461	300	شيءا الشافعي حم م----- عن ابي هريرة 21589 خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقون الله------ فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل هذه النملة	2935	-7652036097202687241	142	250.5	112	176	80.68181610107422	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0061	false	-8808641677463454683	212	242	1049	1192	1454	300	اذا اراد الله بقوم قحطا نادي مناد من السماء يا امعاء اتسعي ويا عين لا تشبعي ويا بركة ارتفعي ابن النجار في تاريخه عن انس-------------------------------- وهو مما بيض له الديلمي	61	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2936	true	1247333841622471360	62	99	290	465	1492	300	اذا اراد الله بقوم قحطا نادي مناد من السماء يا امعاء اتسعي ويا عين لا تشبعي ويا بركة ارتفعي ابن النجار في تاريخه عن انس قال المناوي في فيض القدير 1 268 وهو مما بيض له الديلمي	2936	-7652036097202687241	143	277.0	113	175	81.71428680419922	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0270	false	-4236260813372431443	233	259	1094	1220	1407	300	ان الله تعالي اذا غضب علي امة لم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ غلت اسعارها ويحبس عنها امطارها ويلي عليها اشرارها ابن عساكر عن علي	270	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2936	true	1247333841622471360	140	166	673	799	1492	300	ان الله تعالي اذا غضب علي امة لم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ غلت اسعارها ويحبس عنها امطارها ويلي عليها اشرارها ابن عساكر عن علي	2936	-7652036097202687241	126	252.0	100	126	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0063	false	-2702505499364771079	239	290	1130	1388	1441	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي يرجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة-- حم حب	63	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2947	true	328902181408265171	119	171	572	832	1431	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة ش حم حب	2947	-7652036097202687241	257	507.5	206	260	98.84615325927734	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0134	false	-3795214770545074497	22	58	104	283	1430	300	وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبا------------------------------ن وقميص في تبان وقباء	134	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms2948	true	-1230419300067770296	0	39	0	193	1444	300	وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقباء في سراويل وقميص في تبان ورداء في تبان وقميص في تبان وقباء	2948	-7652036097202687241	161	305.0	128	209	77.03349304199219	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0107	false	-5219028088302265550	67	130	334	667	1449	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فا-------------------------------مسك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3048	true	2567701890810986325	123	278	582	1378	1480	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس ف----------------------------اذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فاذا اعتدلت علي راسك مثل الرمح فامسك فان تيك ساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي تزول عن حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر عم ع كر 22485 عن ابي هريرة قال سال صفوان بن المعطل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني ساءلك هل من ساعة من ساعات الليل والنهار تكره فيها الصلاة قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بقرني الشيطان ثم صل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا كانت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت--------- ال-----شمس فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	3048	-7652036097202687241	288	532.5	233	838	34.3675422668457	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1090	false	5517333100887725856	271	299	1201	1332	1337	300	يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك م ت عن ابي ذر	1090	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3051	true	-1869383508089861037	58	86	285	416	1482	300	يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك م ت عن ابي ذر	3051	-7652036097202687241	131	262.0	103	131	100.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	55	136	279	697	1524	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس ب----------الرباءث------------------ ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة--------- فتجلس علي ابواب المس-جد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يتمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم	125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3162	true	3255868567112622781	60	129	314	695	1523	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث والرباءث ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتها فتجلس علي ابواب المساجد ويكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والن---------------------------------------------------------------------------ظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه مه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته تلك شء ثم	3162	-7652036097202687241	338	645.0	273	456	74.12281036376953	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0408	false	3979310610290008394	233	300	1126	1512	1512	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد ا----------------------لله تعالي واثن عليه وصل علي---------------- النبيين واستغفر----- للمءمني----------------------------------------ن ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات-	408	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3181	true	1053711138854686237	72	156	351	843	1542	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله تعالي---------- وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني--- ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات	3181	-7652036097202687241	369	640.5	306	507	72.78106689453125	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0409	false	-8932769831477723124	0	80	0	398	1464	300	والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني----------------------------------------------------------------- واسالك ---------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به كربي و------تشرح به صدري وتس-تعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله و-----------------ما اخطا مءمنا قط ن	409	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3181	true	1053711138854686237	156	266	843	1381	1542	300	والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام واسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا------ باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط ت	3181	-7652036097202687241	342	558.5	270	578	59.169551849365234	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0321	false	-2995630312023591228	77	101	358	487	1459	300	كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما	321	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	250	300	1226	1493	1493	300	كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا كسفت فصلوا حتي تنجلي ابن جرير 23512 عن قبيصة بن مخارق ان الشمس انكسفت فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ركعتين -----حتي انجلت فقال ان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد----------- ولكنهما-	3189	-7652036097202687241	97	161.0	79	284	34.154930114746094	15	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0377	false	-8129425988209205382	62	130	292	653	1434	300	تناولت منها قطفا -قصرت يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاني ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها اباثمامة عمرو-بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي م عن جابر	377	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	211	273	1031	1351	1493	300	تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه وعرضت علي النار فرايت فيها---------------------- امراة من بني اسراءيل---- تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها و----------لم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت ابا ----ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا --كسفت فصلوا حتي تنجلي -ابن جرير	3189	-7652036097202687241	290	513.5	231	363	79.88980865478516	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	29	78	128	359	1415	300	مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودن--ت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة تخدشها هرة قلت ما شان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ عن	681	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3191	true	3279301018500688374	229	269	1117	1316	1464	300	مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها وادنيت مني النار حتي قلت يا رب وانا معهم فاذا امراة تخدشها هرة قلت ما ه-----------------------------ذه قال-- حبستها حتي ماتت جوعا لا--- اطعمتها ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض وابن	3191	-7652036097202687241	189	340.0	149	233	81.11588287353516	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0774	false	2651684692032172494	105	154	475	708	1405	300	مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودن--ت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قال حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض	774	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3191	true	3279301018500688374	229	268	1117	1311	1464	300	مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها وادنيت مني النار حتي قلت يا رب وانا معهم فاذا- امراة تخدشها هرة -----قلت ما ه-----------------------------ذه قال حبستها حتي ماتت جوعا لا--- اطعمتها ولا--- ارسلتها تاكل من خشاش الارض	3191	-7652036097202687241	181	311.5	142	235	77.02127838134766	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0304	false	-3195218264458370082	75	129	332	568	1399	300	حم -ه ك--- عن ابي هريرة 3643 ان الله تعالي يقول ان الصوم لي وانا اجزي به -ان للصاءم فرحتين اذا افطر فرح واذا لقي الله تعالي فجزاه فرح والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حم م------------------------------------------------ ن عن ابي هريرة وابي سعيد معا 3644 ز ان	304	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3200	true	7211743889629561375	202	266	972	1260	1411	300	حم طب ك هب عن ابن عمرو 23576 ان الله تعالي يقول ان الصوم لي وانا اجزي به وان للصاءم فرحتين اذا افطر فرح واذا لقي الله تعالي وجزاه فرح والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حم م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب فضل الصيام رقم 164 ص ن عن ابي هريرة وابي سعيد معا 23577 ان -	3200	-7652036097202687241	214	389.0	164	289	74.04844665527344	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0605	false	-8792160346208937719	224	291	1109	1423	1461	300	حم -خ عن ابي هريرة -7429 الصيام جنة ما-لم يخرقها ن هق عن ابي عبيدة -7430 الصيام جنة ما-لم يخرقها بكذب او غيبة طس عن ابي هريرة 7431 الصيام ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة من النار فمن اصبح صاءما فلا يجهل يومءذ وان- امرء جهل عليه فلا يشتمه ولا يسبه وليقل اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك ن عن عاءشة -7432 الصيام	605	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3200	true	7211743889629561375	10	116	47	541	1411	300	حم هب عن ابي هريرة 23566 الصيام جنة ما لم يخرقها ن هق عن ابي عبيدة 23567 الصيام جنة ما لم يخرقها بكذب او غيبة طس عن ابي هريرة 23568 من صام يوما لم يخرقه كتب له عشر حسنات حل عن البراء 23569 الصيام جنة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به طب عن ابي امامة 23570 الصيام جنة من النار فمن اصبح صاءما فلا يجهل يومءذ فاذا امرء جهل عليه فلا يشتمه ولا يسبه وليقل اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك ن عن عاءشة 23571 الصيام	3200	-7652036097202687241	286	516.0	221	494	57.894737243652344	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0606	false	4665717888694757436	7	120	29	584	1435	300	الصيام جنة وحصن حصين من النار حم هب عن ابي هريرة -7434 الصيام ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به طب عن ابي امامة 7435-- الصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام لا-رياء فيه قال الله تعالي هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي هب عن ابي هريرة 7436 الصيام نصف الصبر ه عن ابي هريرة 7437 الصيام نصف الصبر وعلي كل شء زكاة وزكاة الجسد الصيام هب عن ابي هريرة 7438 الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه -يقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان حم طب ك هب عن ابن عمرو	606	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3200	true	7211743889629561375	4	209	17	995	1411	300	الصيام جنة وحصن حصين من النار حم هب عن ابي هريرة 23566 الصيام جنة ما لم يخرقها ن هق عن ابي عبيدة 23567 الصيام جنة ما لم يخرقها بكذب او غيبة طس عن ابي هريرة 23568 من صام يوما لم يخرقه كتب له عشر حسنات حل عن البراء 23569 الصيام جنة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به طب عن ابي امامة -23570 الصيام جنة من النار فمن اصبح صاءما فلا يجهل يومءذ فاذا امرء جهل عليه فلا يشتمه ولا يسبه وليقل اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك ن عن عاءشة 23571 الصيام نصف الصبر وعلي كل شء زكاة وزكاة الجسد الصيام هب عن ابي هريرة 23572 لكل شء زكاة وزكاة الجسد الصوم ه عن ابي هريرة طب عن سهل بن سعد 23573 الصيام نصف الصبر هب عن ابي هريرة 23574 الصيام لا رياء فيه قال الله تعالي هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي هب عن ابي هريرة 23575 الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان حم طب ك هب عن ابن عمرو	3200	-7652036097202687241	431	784.0	342	1088	39.61397171020508	84	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0338	false	6297343721688007449	103	155	447	683	1391	300	ن ه عن ابي هريرة جسم رم با 3997 ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصالحون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد حم ق عن سهل بن سعد 3998----------- ان في الجنة بابا يقال له	338	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3201	true	-302505784644070940	74	123	362	594	1390	300	ص ه عن ا-م عمارة ---------23579 ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد حم ق عن سهل بن سعد 23580 للصاءمين باب في الجنة----- يقال له	3201	-7652036097202687241	205	363.0	158	247	82.9959487915039	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0782	false	451614112582611065	225	255	1097	1228	1445	300	للصاءمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه احد غيرهم فاذا دخل اخرهم اغلق من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظما ابدا ن عن سهل بن سعد	782	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3201	true	-302505784644070940	117	147	564	695	1390	300	للصاءمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه احد غيرهم فاذا دخل اخرهم اغلق من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظما ابدا ن عن سهل بن سعد	3201	-7652036097202687241	131	262.0	101	131	100.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	232	270	1108	1292	1422	300	ان ربكم------------- يقول كل حسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والصوم لي وانا اجزي به والصوم جنة من النار ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم	329	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3202	true	1218187994959060766	14	55	69	266	1420	300	ان ربكم تبارك وتعالي يقول كل حسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والصوم لي وانا اجزي به والصوم جنة من النار و-خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم	3202	-7652036097202687241	183	345.0	145	198	92.42424011230469	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0605	false	-8792160346208937719	179	225	878	1112	1461	300	الصيام جنة واذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهو-ته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها حم	605	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3202	true	1218187994959060766	76	118	360	574	1420	300	الصيام جنة--------------------- فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهواته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها حم	3202	-7652036097202687241	213	409.0	171	235	90.63829803466797	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0707	false	2794313694148863768	42	103	204	477	1371	300	ه عن ابن عمرو 8749 ز كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فط--ره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فمه------ اطيب عند الله من ريح المسك حم م------------------------------------------ ن ه عن ابي هريرة	707	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3202	true	1218187994959060766	128	198	620	943	1420	300	ص عن ابي هريرة 23590 كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حم م اخرجه مسلم كتاب الصوم باب فضل الصوم 164 ص ن ه عن ابي هريرة	3202	-7652036097202687241	257	477.5	198	323	79.56656646728516	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0782	false	451614112582611065	198	223	967	1090	1445	300	للصاءم عند افطاره دعوة مستجابة الطيالسي هب عن ابن عمر 9875 ز للصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ت عن ابي هريرة	782	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3202	true	1218187994959060766	211	235	1011	1134	1420	300	للصاءم عند افطاره دعوة مستجابة الطيالسي هب عن ابن عمرو 23593 للصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ت عن ابي هريرة	3202	-7652036097202687241	117	228.0	94	123	95.1219482421875	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0940	false	-6183495374680213094	88	149	380	641	1313	300	من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة ماءة عام ن عن عقبة بن عامر 11928 من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه من جهنم سبعين عاما ن عن ابي سعيد 1192----------------------------------------------------9 من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا حم ق ت ن عن ابي سعيد 11930 من صام يوما	940	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3203	true	1621102660820611985	0	64	0	283	1455	300	من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة ماءة عام ن عن عقبة بن عامر 23598 خصاء امتي الصيام والقيام حم طب عن ابن عمرو 2359------------------------------9 من ختم له بصيام يوم دخل الجنة البزار عن حذيفة 23600 من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا حم ق ت ن عن ابي سعيد 23601 من صام يوما	3203	-7652036097202687241	178	319.0	132	313	56.86901092529297	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0603	false	-6704859975754219008	141	233	669	1089	1422	300	الصوم جنة ن عن معاذ 73-98 الصوم جنة من عذاب الله------ هب عن عثمان -بن ابي العاصي 7399 الصوم جنة يستجن بها العبد من النار طب عن عثمان بن ابي العاصي 7400 الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة حم ع طب هق عن عامر بن مسعود طس عد هب عن انس عد هب عن جابر 7401 ال-صوم يدق المصير ويذبل اللحم ويبعد من حر السعير ان لله ماءدة عليها ما-لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لا-يقعد عليها الا الصاءمون طس وابو القاسم بن بشران في اماليه عن انس	603	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	175	266	793	1206	1388	300	الصوم جنة ت عن معاذ 23617 الصوم جنة من عذاب الله تعالي هب عن عثمان ابن ابي العاص 23618 الصوم جنة يستجن بها العبد من النار هب عنه 23619 ال------------------صوم في الشتاء الغنيمة الباردة حم ع طب هق عن عامر بن مسعود طص عد هب عن انس عد هب عن جابر 23620 الصوم يدق المصير ويذيل اللحم ويبعد من حر السعير ان لله ماءدة عليها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لا يقعد عليها الا الصاءمون طس وابو القاسم بن بشران في اماليه عن انس	3204	-7652036097202687241	372	686.0	288	431	86.31090545654297	78	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	16	76	72	360	1400	300	قال الله -------تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	673	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	20	81	91	386	1388	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	3204	-7652036097202687241	283	544.0	224	300	94.33333587646484	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	16	76	72	360	1400	300	قال الله تع-------الي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب- من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	673	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3206	true	2471806170049330449	25	87	115	416	1475	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	3206	-7652036097202687241	283	545.5	223	301	94.01993560791016	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0011	false	255793356901257138	138	177	671	855	1400	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم حم ن هب عن ابي هريرة	11	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3209	true	4428936847441735007	195	233	894	1075	1421	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة--- خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم حم ن هب عن ابي هريرة	3209	-7652036097202687241	181	356.0	143	184	98.36956787109375	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0583	false	1714973310064858999	250	281	1198	1349	1446	300	شهر رمضان شهر كتب الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هب عن عبد الرحمن بن عوف -------7109 شهر رمضان	583	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3209	true	4428936847441735007	123	198	544	910	1421	300	شهر رمضان شهر كتب علي-----كم صيامه وسننت لكم قيامه ومن صامه وقامه ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في قيام شهر رمضان رقم 2328 ص عن عبد الرحمن بن عوف 23660 ان الله تعالي قد افترض عليكم صوم رمضان وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا ويقينا كان كفارة لما مضي ن هب عن عبد الرحمن بن عوف 23661 اتاكم شهر رمضان	3209	-7652036097202687241	139	253.0	109	371	37.46630859375	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0123	false	2294881761798545129	0	30	0	130	1422	300	يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت--------------------------------------------------------------------------------- ه حب ك هق عن ابي هريرة	123	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3210	true	-3433181443678702741	5	52	26	237	1459	300	يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في فصل شهر رمضان رقم 682 وقال الترمذي غريب ص ه حب ك هق عن ابي هريرة	3210	-7652036097202687241	130	251.0	100	211	61.61137390136719	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	65	136	301	650	1510	300	عن ابي هريرة 1949 ز اظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله------------------- ما مر علي المسلمين شهر هو خير لهم منه ولا ياتي علي المنافقين شهر--- شر لهم منه ان الله يكتب اجره وثوابه من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشفاءه من قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد فيه بالنفقة للقوة في العبادة ويعد فيه المنافق اغتياب المءمنين واتباع عوراتهم فهو غنم للمءمن ونقمة علي الفاجر حم هق عن ابي هريرة	164	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3210	true	-3433181443678702741	49	123	224	589	1459	300	عن ابي هريرة 23665- اظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مر علي المسلمين شهر هو خير ----منه ولا ياتي علي المنافقين شهر هو شر لهم منه ان الله يكتب اجره وثوابه من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشقاءه من قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد فيه -النفقة للقوة في العبادة ويعد فيه المنافق اغتياب المءمنين واتباع عوراتهم فهم غنم للمءمن ونقمة علي الفاجر حم هق عن ابي هريرة	3210	-7652036097202687241	336	630.5	267	371	90.5660400390625	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0549	false	-7618937782914329678	169	203	835	1000	1471	300	عن ابن عمر 6637--- رمضان شهر مبارك تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب السعير وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر حم هب عن رجل	549	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3210	true	-3433181443678702741	211	245	1021	1189	1459	300	عن ابي هريرة 23669 رمضان شهر مبارك تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب السعير وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر حم هب عن رجل	3210	-7652036097202687241	156	300.0	123	168	92.85713958740234	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0595	false	7915546965780757843	171	238	851	1161	1473	300	ابو الخلال في فضاءل رجب عن ابن عباس 7277 -----------------صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر وافطار--ه حم م عن -------------------------------------------------------------ابي قتادة -7278 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر حم هق عن ابي هريرة -7279 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن ----وحر---------------------------------- الصدر البزار عن علي وعن ابن عباس البغوي والباوردي طب عن النمر بن تولب	595	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3211	true	-557534610623889924	4	94	17	447	1393	300	ابي الدنيا في فضل رمضان عن ضمرة وراشد ابن سعد مرسلا 23673 صوم ثلاثة ايام في كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر وافطاره ه حم م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب استحباب صيام ثلاثة ايام رقم 197 ص عن ابي قتادة 23674 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر حم هق عن ابي هريرة 23675 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن وحر وحر الوحر بفتحتين كالغل المختار 564 ب الصدر البزار عن علي وعن ابن عباس البغوي والبارودي طب عن التمر بن تولب	3211	-7652036097202687241	270	479.0	208	430	62.79069900512695	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0939	false	9027191152938133330	223	293	978	1290	1323	300	عن ابي ذر 1191---9 من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر خط عن ابن عباس 11920 من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه حم ق 4 عن ابي هريرة 11921 من صام رمضان واتبعه ستا من شوال كان كصوم الدهر حم م 4 عن ابي ايوب 1192---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 من صام رمضان وستا من شوال والاربعاء والخميس دخل الجنة حم عن رجل	939	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3211	true	-557534610623889924	192	277	905	1283	1393	300	عن ابي هريرة 23679 من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر خط عن ابن عباس 23680 من صام رمض------------------------------------------------------------------------------ان واتبعه ستا من شوال كان كصوم الدهر حم م 4 عن ابي ايوب 23681 من صام رمضان وستا من شوال كان كصوم الدهر حم م 4 عن ابي ايوب 23682 من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ق 4 عن ابي هريرة 23683 من صام رمضان وستا من شوال والاربعاء والخميس دخل الجنة حم عن رجل	3211	-7652036097202687241	219	414.0	168	456	48.02631759643555	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0583	false	1714973310064858999	228	299	1090	1442	1446	300	ن عن ابي هريرة 7107 شهر رمضان شهر الله وشهر شعبان شهري شعبان المطهر ورمضان المكفر ابن عساكر عن عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------7108 ز شهر رمضان شهر كتب الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ه هب عن عبد الرحمن بن عوف 7109 شهر رمضان معلق بين السماء والارض ولا يرفع الي الله------ الا بزكاة الفطر ابن شاهين في ترغيبه والضياء عن جرير	583	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3212	true	3844662993891752772	17	79	79	389	1520	300	4 عن ابي بكرة 23685 شهر رمضان شهر الله وشهر شعبان شهري شعبان المطهر ورمضان المكفر ابن عساكر عن عاءشة 23686 شهر رمضان يكفر ما بين يديه الي شهر رمضان المقبل ابن ابي الدنيا في فضل رمضان عن ابي هريرة 23687 شهر رم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضان معلق بين السماء والارض -لا يرفع الي الله تعالي الا بزكاة الفطر ابن شاهين في ترغيبه والضياء عن جرير	3212	-7652036097202687241	186	213.0	148	465	40.0	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0123	false	2294881761798545129	0	22	0	105	1422	300	يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	123	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3213	true	-4419178307502799822	242	264	1197	1302	1461	300	يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	3213	-7652036097202687241	105	210.0	83	105	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0041	false	-4896925521511258069	215	272	1007	1296	1428	300	احصوا عدة شعبان لرمضان قط عن رافع بن خديج --402 احصوا هلال شعبان لرمضان ت ك عن ابي هريرة 403 ز احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تغمي عليكم العدة قط هق عن ابي هريرة	41	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3223	true	-1809510555830304184	35	81	170	413	1435	300	احصوا عدة شعبان لرمضان قط عن رافع بن خديج 23745 احصوا هلال شعبان لرم-----------------------------------------------ضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصوم- احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تغمي عليكم العدة قط هق عن ابي هريرة	3223	-7652036097202687241	238	454.0	192	291	81.78694152832031	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0095	false	-8928750652408474233	220	258	1039	1203	1420	300	اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان اغمي عليكم فعدوا ثلاثين يوما حم -ق عن جابر حم م-------------------------------------------------------------- ن ه عن ابي هريرة-- ن عن ابن عباس د عن حذيفة حم عن طلق بن علي 107-9 اذا	95	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3223	true	-1809510555830304184	117	168	583	809	1435	300	اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتم-- فافطروا وان غم-- عليكم فعدوا ثلاثين يوما حم هق عن جابر حم م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب وجوب رمضان لرءية الهلال رقم 1081 ص ن ه عن ابي هريرة ه ن عن ابن عباس د عن حذيفة حم عن طلق بن علي 23748 انا	3223	-7652036097202687241	153	265.0	115	230	66.52173614501953	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0278	false	-7684020441747481243	180	205	891	1018	1465	300	ان الله جعل هذه الاهلة مواقيت فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فعدوا ثلاثين طب عن طلق بن علي 3324- ان الله	278	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3223	true	-1809510555830304184	273	298	1300	1428	1435	300	ان الله جعل هذه الاهلة مواقيت فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فعدوا ثلاثين طب عن طلق بن علي 23751 ان الله	3223	-7652036097202687241	124	240.0	99	128	96.875	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	265	292	1309	1436	1481	300	عن ابي هريرة 7167 الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين حم ق د عن ابن عمر	587	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3224	true	6224469061593824104	23	50	112	239	1473	300	عن ابن عباس 23752 الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين حم ق د عن ابن عمر	3224	-7652036097202687241	116	221.0	90	127	91.33858489990234	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0658	false	-5841588567771817518	261	294	1333	1503	1525	300	فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وعرفة يوم تعرفون الشافعي هق عن عطاء مرسلا 818-2 فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع	658	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3224	true	6224469061593824104	268	300	1306	1473	1473	300	فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وعرفة يوم تعرفون الشافعي--- عن عطاء مرسلا 23762 فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع-	3224	-7652036097202687241	163	307.0	132	171	95.32164001464844	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1053	false	1759138588992575053	18	117	87	574	1422	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د عن ابن عباس 13567 ز لا تقدموا الش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر بيوم ولا يومين الا ان يوافق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ت عن ابي هريرة 13568 لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله د-ن حب عن حذيفة 13569	1053	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3224	true	6224469061593824104	93	225	451	1093	1473	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د عن ابن عباس 23--756 لا تقدموا شهر رمضان بصوم قبله بيوم ولا يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه حم م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين رقم 1082 ص 4 عن ابي هريرة 23757 لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين الا ان يوافق ذ-------------------------لك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ت عن ابي هريرة 23758 لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله د ن حب عن حذيفة 23759	3224	-7652036097202687241	448	855.5	356	669	66.96562194824219	88	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0596	false	979621100141506720	56	150	274	759	1488	300	عن ابي هريرة 7288 -------------------------------صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا عدة شعبان ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان حم ن هق عن ابن عباس 7289 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا شعبان ثلاثين ق ن عن ابي هريرة ن-- عن ابن عباس طب عن البراء 729-0 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا------------------------------------------------------------------------------------------- لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا حم ن عن رجال من الصحابة 729-1 صوموا من ----وضح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وضح طب عن والد ابي المليح 729-2 صوموا------- واوفروا شعوركم	596	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3225	true	-3842886111725349580	94	229	459	1154	1515	300	عن ابي هريرة 23768 جعل الله الاهلة مواقيت للناس فصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا له ثلاثين يوما ك------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر 23769 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا شعبان ثلاثين ق ن عن ابي هريرة ن ه عن ابن عباس طب عن البراء 23770 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا وانسكوا المنسك المذبح وقد نسك ينسك نسكا اذا ذبح والنسيكه الذبيحة وجمعها نسك النهاية 5 48 ب لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا حم ن عن رجال من الصحابة 23771 صوموا من وضح وضح اي من الضوء الي الضوء وقيل من الهلال الي الهلال وهو الوجه لان سياق الحديث يدل عليه وتمامه فان خفي عليكم فاتموا العدة ثلاثين يوما النهاية 5 195 ب الي وضح طب عن والد ابي المليح 23772 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته	3225	-7652036097202687241	354	573.0	281	768	46.09375	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0907	false	1885801158893329723	6	44	30	195	1339	300	حل عن ابن --عمر 11476 من افطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة قط عن جابر 11477 من افطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر كله وان صامه حم	907	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3227	true	-5198577278653026726	164	202	754	921	1375	300	حم عن ابي هريرة 23795 من افطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة قط عن جابر 23796 من افطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر كله وان صامه حم	3227	-7652036097202687241	150	279.5	112	167	89.82035827636719	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0970	false	-7639811865779422627	178	208	786	913	1346	300	من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له قط هق عن عاءشة 12313 من لم يبيت الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام من الليل فلا صيام له ن عن حفصة 12314 من لم ---------	970	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3227	true	-5198577278653026726	35	113	166	524	1375	300	من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له قط هق عن عاءشة 23790 من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له حم 3 اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء لا صيام لمن يعزم من الليل رقم 730 واخرجه ابو داود كتاب الصوم باب النية في الصيام رقم 2454 ومعني الاجماع احكام النية والعزيمة ص عن حفصة 23791 من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له ن عن حفصة 23792 لا صيام لمن لم	3227	-7652036097202687241	109	206.0	80	358	30.446928024291992	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0972	false	-3116945918084795323	94	122	425	548	1322	300	من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه وليه مكان كل يوم مسك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا ته عن ابن عمر 12343------------------- من مات وعليه صيام صام عنه وليه حم ق-د عن عاءشة	972	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3227	true	-5198577278653026726	230	288	1053	1316	1375	300	من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه وليه مكان كل يوم مسكينا ت ه اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء من الكفارة رقم 718 وقال الترمذي حديث ابن عمر نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه والصحي----ح عن ابن عمر موقوف ص عن ابن عمر 23799 من مات وعليه صيام صام عنه وليه حم ق د عن عاءشة	3227	-7652036097202687241	113	208.0	86	267	42.32209777832031	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0277	false	-2472533141745290500	5	48	21	233	1384	300	ان الله تص-------------دق بافطار الصيام علي مرضي امتي ومسافريهم افيحب احدكم ان يتصدق علي احد بصدقة ثم يظل يردها عليه فر عن ابن عمر -3305 ان الله تعالي تصدق بفطر رمضان علي مريض امتي ومسافرها ابن سعد عن عاءشة -3306 ان الله تعالي	277	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3232	true	8568352764159741371	11	56	50	277	1400	300	ان الله تبارك وتعالي تصدق بافطار الصاءم علي مرضي امتي ومسافريهم افيحب احدكم ان يتصدق علي احد بصدقة ثم يظل يردها عليه فر عن ابن عمر 23839 ان الله تعالي تصدق بفطر رمضان علي مريض امتي ومسافرها ابن سعد عن عاءشة 23840 ان الله تعالي	3232	-7652036097202687241	203	379.0	160	227	89.42731475830078	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0816	false	6754485168954647545	236	269	1107	1251	1399	300	ليس من البر الصيام في السفر حم ق----------------------------------------------------------------------------------------- د ن عن جابر-- عن ابن عمر 10298 ز----------------------------------------- ليس من البر الصيام في السفر فعليكم برخصة الله------ التي رخص لكم فاقبلوها ن---حب عن جابر	816	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3232	true	8568352764159741371	101	167	498	783	1400	300	ليس من البر الصيام في السفر حم ق اخرجه البخاري كتاب الصوم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لمن ظلل عليه واشتد الحر 3 44 ص د ن عن جابر ه عن ابن عمر 23844 لا بر ان يصام في السفر طب عن ابن عمر 23845 ليس من البر الصيام في السفر فعليكم برخصة الله تعالي التي رخص لكم فاقبلوها ن ه عب عن جابر	3232	-7652036097202687241	137	218.0	104	285	48.07017517089844	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0109	false	-854515842019709509	70	95	339	468	1444	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة طب قط عن خباب	109	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3233	true	1859217246920436947	237	262	1082	1211	1391	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة طب قط عن خباب	3233	-7652036097202687241	129	258.0	104	129	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0810	false	5023779281836357757	182	211	864	1002	1413	300	عن ابي هريرة 10202 ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك-هق عن ابي هريرة	810	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3234	true	-1417405351333123911	59	89	260	398	1404	300	عن ابن عباس 23864- ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك هق عن ابي هريرة	3234	-7652036097202687241	126	234.0	98	139	90.6474838256836	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0069	false	6606409424588645995	220	273	1035	1273	1406	300	ك هق عن ابي هريرة 747 ا------ذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فليفطر علي الماء فانه طهور حم 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن خزيمة حب عن سلمان بن عامر الضبي 748 ا-ذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم ق د ت عن عمر	69	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3235	true	7655731496452763558	84	167	412	800	1448	300	ك هق عن سلمان بن عامر 23875 اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فليفطر علي الماء فانه طهور حم رمز له المصنف في الجامع الصغير رقم 4 مراده السنن الاربعة اخرجه الترمذي بلفظه كتاب الزكاة باب ما جاء في الصدقة علي ذي القرابة رقم 658 وقال حسن ص عد وابن خزيمة حب عن سلمان بن عامر الضي 23876 اذا اقبل الليل من هه-نا وادبر النهار من هه-نا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم ق د ت عن عمر	3235	-7652036097202687241	211	389.5	162	390	54.10256576538086	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0119	false	-661073587032322190	60	188	290	894	1423	300	اذا قرب الي احدكم طعام وهو صاءم فليقل بسم الله والحمد لله اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل مني انك انت السميع العليم قط عن انس 1356 اذا قرب لاحدكم طعامه وفي رجليه نعلان فلينزع نعليه فانه اروح للقدمين وهو من السنة ع عن انس 1357 ز اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها د عن ابي هريرة 1358 ز اذا قسم لاحدكم رزق فلا يدعه حتي يتغير له هب عن عاءشة 1359 اذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله تعالي بالهم حم في الزهد عن الحكم مرسلا 1360 اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته خيرا حم م ه عن جابر قط في الافراد عن انس 13-61 اذا قضي احدكم	119	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3235	true	7655731496452763558	33	70	159	344	1448	300	اذا قرب الي احدكم طعام وهو صاءم فليقل بسم الله والحمد لله اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل مني انك انت السميع العليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قط في الافراد عن انس 23874 اذا كان احدكم	3235	-7652036097202687241	178	342.0	141	605	29.42148780822754	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0121	false	-9064918193718360583	182	210	863	988	1403	300	اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور د ك هق عن سلمان بن عامر 1381 ز اذا -كان احدكم	121	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3235	true	7655731496452763558	67	94	330	455	1448	300	اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور د ك هق عن سلمان بن عامر 23875- اذا افطر احدكم	3235	-7652036097202687241	118	220.0	91	126	93.65079498291016	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1064	false	1378774600760687493	79	103	345	440	1279	300	لا صام من صام الابد ق ن ه عن ابن عمرو 13722 ز لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله	1064	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3236	true	-1999096098161828291	276	299	1300	1392	1393	300	لا صام من صام الابد ق ن ه عن ابن عمر 23895--- لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله	3236	-7652036097202687241	86	161.5	64	95	90.52631378173828	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0418	false	5183841197176239424	9	30	42	148	1499	300	اياكم والوصال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون ق عن ابي هريرة	418	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3237	true	-2274868828016063815	16	37	72	178	1359	300	اياكم والوصال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون ق عن ابي هريرة	3237	-7652036097202687241	106	212.0	85	106	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1007	false	3928121927939356322	80	165	368	753	1424	300	ويوم الاضحي ويوم الجمعة مختصة من الايام الطيالسي عن انس 12964 نهي عن صوم يوم الفطر والنحر ق عن عمر وعن ابي سعيد 12965 نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة حم ده ك عن ابي هريرة 12966 نهي عن صيام رجب كله ه طب هب عن ابن عباس 12967 نهي عن صيام يوم الجمعة حم ق ه عن جابر 12968 نهي عن صيام يوم السبت ن والضياء عن بشر المازني 12969 نهي عن صيام يوم قبل رمضان والاضحي والفطر وايام التشريق هق عن ابي هريرة	1007	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3239	true	8714472220627187761	0	37	0	185	1414	300	ويوم الاضحي ويوم الجمعة مختصة من الايام الطيالسي عن انس 23919 نهي عن صو----م الفطر والنحر ق عن عمر وعن ابي سعيد 23920 نهي عن صيام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم قبل رمضان والاضحي والفطر وايام التشريق هق عن ابي هريرة	3239	-7652036097202687241	173	327.5	137	385	44.93506622314453	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1050	false	3468896392194293367	23	52	106	228	1410	300	لا تصوموا يوم السبت الا في فريضة و-----------ان لم يجد احدكم الا عود كرم او لحاء شجرة فليفطر عليه حم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ د ت ه ك عن الصماء بنت بسر 13520	1050	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3239	true	8714472220627187761	38	109	191	504	1414	300	لا تصوموا يوم السبت الا في فريضة الله تعالي فان لم يجد احدكم الا عود كرم او لحاء شجرة فليفطر عليه حم اخرجه احمد في مسنده 6 368 و 369 واللفظ له رواه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في صوم يوم السبت رقم 744 وقال حسن وقال في الزواءد في سنن ابن ماجه كتاب الصيام رقم 1726 الحديث صحيح ص د د ت ه ك عن الصماء بنت بسر 23922	3239	-7652036097202687241	118	210.0	89	313	37.69968032836914	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0457	false	8570061102375422935	225	298	1099	1421	1430	300	تسحروا فان في السحور بركة حم ق---------------------------------------------------------- ت ن ه عن انس ن عن ابي هريرة وعن ابن مسعود حم عن ابي سعيد 53-58 تسحروا من اخر الليل هذا الغذاء المبارك طب عن عقبة بن عبد وابي الدرداء 535----------------------------------------9 تسحروا ولو بالماء ابن عساكر عن عبد الله بن سراقة 536-0 تسحروا ولو بجرعة من ماء 4 عن انس 5361 تسحروا ولو بشربة من ماء وافطروا ولو علي شربة من ماء عد عن علي	457	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3242	true	-2942076636600173719	143	228	707	1091	1422	300	تسحروا فان في السحور بركة حم ق اخرجهما مسلم كتاب الصيام باب فضل السحور رقم 1096 و 1095 ص ت ن ه عن انس ن عن ابي هريرة وعن ابن مسعود حم عن ابي سعيد 23967 تسحروا من اخر الليل هذا الغذاء المبارك طب عن عقبة بن عبد وابي الدرداء 23968 تسحروا ولو بجرعة من ماء ع عن انس 23969 تسحروا ولو بالماء ابن عساكر عن عبد الله بن سراقة 23970 تسحروا و--------------------------------------لو بشربة من ماء وافطروا ولو علي شربة من ماء عد عن علي	3242	-7652036097202687241	277	508.0	213	422	65.63980865478516	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0466	false	2624891220754239297	0	24	0	114	1497	300	الرباط اربعون يوما ومن رابط اربعين يوما لم يبع ولم يشتر ولم يحدث حدثا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طب عن ابي امامة	466	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3245	true	6576559476470705092	206	230	1015	1129	1520	300	الرباط اربعين يوما ومن رابط اربعين يوما لم يبع ولم يشتر ولم يحدث حدثا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طب عن ابي امامة	3245	-7652036097202687241	113	225.0	89	114	99.12281036376953	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0904	false	-252287863705270600	267	294	1189	1317	1343	300	من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين-- هب عن الحسين بن علي 11451 من اعتكف ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فر عن عاءشة	904	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3245	true	6576559476470705092	61	89	307	437	1520	300	من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين 1 هب عن الحسين بن علي 24007 من اعتكف ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فر عن عاءشة	3245	-7652036097202687241	123	235.5	96	130	94.61538696289062	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0987	false	8980927144683207812	231	259	1145	1285	1475	300	عن ا-----نس 12598 المعتكف يتبع الجنازة ويعود المر------------------------------------------------------------------------------------------يض ه عن انس 12599 المعتكف يعكف الذنوب ويجري له من الاجر كاجر عامل الحسنات كلها ه هب عن ابن عباس	987	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3245	true	6576559476470705092	149	195	729	964	1520	300	عن ابن عباس 24011 المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض ه اخرجه ابن ماجه كتاب الصيام باب المعنكف يعود المريض رقم 1777 وقال في الزواءد اسناده ضعيف ص عن انس 24012 المعتكف يعكف الذنوب ويجري له من الاجر كاجر عامل الحسنات كلها ه هب عن ابن عباس	3245	-7652036097202687241	127	234.0	99	235	54.04255294799805	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0361	false	3953469142909126388	0	23	0	101	1363	300	هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم ه عن	361	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3247	true	7100727340266698467	94	117	475	576	1483	300	هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم ه عن	3247	-7652036097202687241	101	202.0	78	101	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	198	224	965	1101	1431	300	اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في السبع والتسع والخمس حم خ-------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت	384	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3247	true	7100727340266698467	148	186	726	918	1483	300	اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي ف------لان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في السبع والتسع والخمس حم خ اخرجه البخاري كتاب الايمان باب خوف المءمن ان يحبط عمله 1 19 ص عن عبادة بن الصامت	3247	-7652036097202687241	130	248.0	105	198	65.65656280517578	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1097	false	5464574285128694357	0	36	0	202	1484	300	عن ابن عمر 14171 ز يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت------ لاخبركم بها فجاء رجلان يحنقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة حم	1097	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3247	true	7100727340266698467	210	246	1021	1227	1483	300	عن ابن عمر 24031-- يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت اليكم لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة حم	3247	-7652036097202687241	196	375.0	161	208	94.23076629638672	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0192	false	-6256377690798020246	207	300	1015	1457	1457	300	ليلة القدر----------------- في العشر الاواخر من رمضان في وتر فاني قد رايتها فنسيتها حم طب والضياء عن جابربن سمرة 2383 ز التمسوا ل------------------------------------------------------------------------يلة القدر ليلة سبع وعشرين ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن معاوية 2384 التمس ولو خاتما من حديد حم ق د عن سهل بن سعد 2385 ز التمسوها في العشر الاواخر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي م عن ابن عمر 2386 ز التمسوها في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او اخر ليلة فمن قامها ايمانا-	192	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3248	true	8985260804125577373	79	168	381	817	1452	300	ليلة القدر 1 24038 التمسوها في العشر الاواخر من رمضان -----------------------------------------------------------------والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب فيمن قال ليلة احدي---------- وعشرين رقم 1370 ص عن ابي سعيد 24039 التمسوها في العشر الاواخر في تسع بقين او سبع بقين او خمس بقين او ثلاث بقين او اخر ليلة حم ت ك ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ابي بكرة 24040 التمسوها في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او اخر ليلة فمن قامها ايمانا	3248	-7652036097202687241	204	321.0	163	655	31.145038604736328	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0192	false	-6256377690798020246	206	276	1007	1344	1457	300	التمسوا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان في وتر فاني قد رايتها فنسيتها حم طب والضياء عن جابر-بن سمرة 2383 ز التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين طب عن معاوية 2384 التمس ولو خاتما من حديد حم ق د عن سهل بن سعد 2385 ز التمسوها في العشر الاواخر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي م---------------------------------------------------------- عن ابن عمر 2386 ز التمسوها في العشر الاواخر	192	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3248	true	8985260804125577373	2	60	13	302	1452	300	التمسوا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان في وتر فاني قد رايتها فنسيتها حم طب والضياء عن جابر بن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة 2-4036 التمسوها في العشر الاواخر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب فضل ليلة القدر رقم 217 و 209 ص عن ابن عمر 2-4037 التمسوها في العشر الاواخر	3248	-7652036097202687241	219	403.0	175	396	55.30303192138672	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0193	false	4708408434774441334	16	78	70	369	1424	300	التمسوها في العشر الاواخر في تسع تبقين او سبع تبقين او خمس تبقين او ثلاث تبقين او اخر---------------------------------- ليلة حم ت ك هب------------ عن ابي بكرة 2388 ز التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي خامسة تبقي حم خ د عن ابن --------------------عباس 2--389 ز التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	193	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3248	true	8985260804125577373	24	94	124	474	1452	300	التمسوها في العشر الاواخر ف------------ان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب فضل ليلة القدر رقم 217 و 209 ص عن ابن عمر 24037-- التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي خامسة تبقي حم خ د عن ابن عباس 1 تتمة ليلة القدر 1 24038--- التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3248	-7652036097202687241	225	360.0	175	367	61.30790328979492	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0454	false	-5068951833196171253	169	209	841	1024	1472	300	ليلة القدر في السبع الاواخر مالك م د عن ابن عمر 5305 تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان حم ق ت عن عاءشة 530-6 تحروا ليلة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر ليلة ثلاث وعشرين طب عن عبد الله بن انيس	454	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3248	true	8985260804125577373	212	290	1026	1397	1452	300	ليلة القدر ولم يعطها من كان قبلكم فر عن انس ---24042 تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان حم ق ن عن عاءشة 24043 تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر مالك م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب فضل ليلة القدر رقم 206 ص د عن ابن عمر 24044 تحروا ليلة القدر فمن كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين حم عن ابن عمر 24045 تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين طب عن عبد الله بن انيس	3248	-7652036097202687241	147	238.0	112	374	39.304813385009766	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0822	false	8593274910242157577	0	80	0	394	1536	300	القدر ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح ولا يرمي فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها طب عن واثلة 10371 ليلة القدر ليلة سابعة او تاسعة وعشرين ان الملاءكة تلك الليلة في الارض اكثر من عدد الحصي حم عن ابي هريرة 1037--------------2 ليلة القدر ليلة سبع وعشرين د عن معاوية 10373 ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء الطيالسي هب عن ابن عباس	822	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3249	true	6522251720041944387	95	166	478	824	1484	300	القدر ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح ولا يرمي فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لعا طب عن واثلة اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 3 178 رواه الطبراني----------------- في الكبير وفيه بشر بن عون عن بكار بن تميم وكلاهما ضعيف ص 24052 ليلة القدر لي---------------------------------------------لة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء الطيالسي هب عن ابن عباس	3249	-7652036097202687241	247	419.5	192	408	60.539215087890625	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0192	false	-6256377690798020246	273	300	1327	1457	1457	300	في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او--- اخر ليلة فمن قام---------ها ايمانا-	192	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3252	true	8281673076992654130	240	268	1189	1330	1472	300	في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين و--ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليلة فمن قامها ابتغاءها ايمانا	3252	-7652036097202687241	127	233.5	102	143	88.81118774414062	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0555	false	1084914529592363786	255	287	1190	1359	1411	300	عن ابن عمر 6740-- زين الصلاة الحذاء ع عن علي 6741 زينوا اعيادكم بالتكبير طس عن انس 6742 زين-وا العيدين بالتهليل والتكبير والتحميد والتقديس ز--------اهر في تحفة عيد الفطر حل عن انس	555	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3253	true	6112655844444543953	186	213	904	1052	1459	300	عن ابن عمرو 24094 زين--------------------------------وا اعيادكم بالتكبير طس عن انس 24095 زينوا العيدين بالتهليل والتكبير والتحميد والتقديس زاهر بن طاهر في تحفة عيد الفطر حل عن انس	3253	-7652036097202687241	126	230.5	103	180	70.0	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0590	false	8526108566392703247	153	235	720	1071	1371	300	صدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر------- بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله------ عليه اكثر مما اعطاه حم د عن عبد الله بن ثعلبة 720---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 صدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير او مدان من حنطة عن كل صغير وكبير وحر وعبد قط عن ابن عمر 7207 صدقة الفطر علي كل انسان مدان من دقيق او قمح	590	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3255	true	1765271812806032679	185	300	904	1394	1394	300	صدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر او قمح بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله تعالي عليه اكثر مما اعطاه حم د عن عبد الله بن ثعلبة لفظ هذا الحديث لا في مسند الامام احمد ولا في سنن ابي داود وما ذكر في مسند عبد الله بن ثعلبة في مسند احمد 5 432 لفظ ادوا صاعا واما ما ورد في سنن ابي داود كتاب الزكاة باب من روي نصف صاع من قمح رقم 1619 لفظه صاع من بر او قمح ص 24116 صدقة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------فطر علي كل انسان مدان من دقيق او قمح-	3255	-7652036097202687241	249	421.5	192	589	42.27504348754883	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0048	false	8924385524104742181	143	180	672	821	1420	300	طب عن سهل بن حنيف 493 ز--- ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد -صغير وكبير حم قط والضياء عن عبد الله بن ثعلبة	48	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3256	true	1102683198261138116	119	155	526	678	1377	300	طب عن اوس بن الحدثان 24121 ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او صاعا من شعير عن- كل حر وعبد وصغير وكبير حم قط والضياء عن عبد الله بن ثعلبة	3256	-7652036097202687241	134	241.0	99	153	87.58169555664062	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0554	false	-5286018654340006666	267	300	1194	1362	1362	300	زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات قط هق عن ابن عباس -6722 زكاة الفطر علي-	554	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3256	true	1102683198261138116	205	238	927	1097	1377	300	زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات قط هق عن ابن عباس 24126 زكاة الفطر علي	3256	-7652036097202687241	165	317.0	133	170	97.05882263183594	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0555	false	1084914529592363786	2	64	15	278	1411	300	هق عن ابن عمرو -6723 زكاة الفطر علي كل حر وعبد -ذكر وانث صلي الله عليه وسلم 1648 ي صغير وكبير فقير وغني صاع من تمر او نصف صاع من قمح هق عن ابي هريرة -6724 زكاة ال---------------------------------------------------فطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانث صلي الله عليه وسلم 1648 ي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير قط	555	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3256	true	1102683198261138116	230	290	1061	1328	1377	300	هق عن ابن عباس 24126 زكاة الفطر علي كل حر وعبد وذكر وانث-------------------------ي صغير وكبير فقير وغني صاع من تمر او نصف صاع من قمح هق عن ابي هريرة 24127 زكاة الفطر علي الحاضر والبادي هق عن ابن عمرو 24128 زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانث-------------------------ي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير قط	3256	-7652036097202687241	204	341.0	154	317	64.35330963134766	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0590	false	8526108566392703247	201	284	929	1284	1371	300	صدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير او مدان من حنطة عن كل صغير وكبير وحر وعبد قط عن ابن عمر 7207 صدقة الفطر علي كل انسان مدان من دقيق او قمح ومن الشعير صاع ومن الحلوي زبيب او تمر صاع صاع طس عن جابر 7208 صدقة الفطر علي كل صغير وكبير ذكر وانثي صلي الله عليه وسلم 1648 يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع من بر او صاعا من تمر او صاعا من شعير قط عن ابن عباس	590	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3256	true	1102683198261138116	32	86	154	378	1377	300	صدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير او مدان من حنطة عن كل صغير وكبير -حر وعبد قط عن ابن عمر 2411---------------------------------------------------------------------------------------------------------8 صدقة الفطر ع-ن كل صغير وكبير ذكر وانثي------------------------ يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع من بر او صاعا من تمر او صاعا من شعير قط عن ابن عباس	3256	-7652036097202687241	219	399.0	165	355	61.69013977050781	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0036	false	3607685791439216215	104	142	474	648	1403	300	احب الصيام الي الله------ صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله------ صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه حم ف د ن ه عن ابن عمرو 329----------- احب الطعام الي الله	36	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3258	true	7992541685917704661	192	231	917	1114	1405	300	احب الصيام الي الله تعالي صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله تعالي صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه حم ق اخرجه البخاري كتاب بدء الخلق باب احب الصلاة الي الله	3258	-7652036097202687241	151	258.5	118	197	76.64974975585938	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0594	false	-4210192919105812920	133	159	618	735	1466	300	صم صيام داود فانه اعدل الصيام عند الله يوما صاءما ويوما مفطرا وانه كان اذا وعد لم يخلف واذا ل--قي لم يفر ن عن ابن عمرو	594	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3258	true	7992541685917704661	164	191	792	911	1405	300	صم صيام داود فانه اعدل الصيام عند الله يوما صاءما ويوما مفطرا وانه كان اذا وعد لم يخلف واذا لا قي لم يفر ن عن ابن عمرو	3258	-7652036097202687241	117	228.5	91	119	98.31932830810547	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0600	false	493450255016350935	256	293	1186	1367	1396	300	الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر حم ت------------------------------------------------------------------------------------------ ك عن ام هانء -7353 الصاءم المتطوع بالخيار ما-بينه وبين نصف النهار هق عن انس وعن ابي امامة 7354- الصاءم بعد رمضان كالكار بعد الفار	600	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3258	true	7992541685917704661	75	130	358	629	1405	300	الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر حم ت اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في افطار الصاءم المتطوع رقم 732 وقال في اسناده مقال ص ك عن ام هانء 24141 الصاءم المتطوع بالخيار ما بينه وبين نصف النهار هق عن انس وعن ابي امامة 24142 الصاءم بعد رمضان كالكار ---كالكار	3258	-7652036097202687241	169	299.0	133	274	61.6788330078125	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0596	false	979621100141506720	24	48	120	234	1488	300	صوموا ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة هن كنز الدهر ابو ذر الهروي في جزء من حديثه عن قتادة بن ملحان 7287 -	596	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3262	true	-3094863865299925762	179	203	845	960	1379	300	صوموا ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة هن كنز الدهر ابو ذر الهروي في جزء من حديثه عن قتادة بن ملحان 24187	3262	-7652036097202687241	109	217.0	86	115	94.78260803222656	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0600	false	493450255016350935	84	139	403	647	1396	300	صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وافطاره حم حب عن قرة بن اياس 7344 صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وهي ايام البيض صبيحة ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ن ع هب عن جرير 7345 صيام حسن صيام ثلاثة ايام من الشهر حم ن حب عن عثمان بن ابي العاص	600	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3262	true	-3094863865299925762	227	258	1071	1207	1379	300	صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وافطاره حم حب عن قرة بن اياس 24189 ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام حسن صيام ثلاثة ايام من الشهر حم ن حب عن عثمان بن ابي العاص	3262	-7652036097202687241	129	244.5	99	244	52.86885070800781	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	18	46	87	222	1434	300	ق عن ابي موسي 2985-- ان الاعمال ترفع يوم الاثنين والخميس فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة هب عن اسامة بن زيد	248	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3263	true	6395947944603848953	42	70	216	353	1478	300	ص عن ابي هريرة 24192 ان الاعمال ترفع يوم الاثنين والخميس فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة هب عن اسامة بن زيد	3263	-7652036097202687241	125	236.0	98	137	91.24087524414062	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0225	false	-9163719303467293827	82	107	389	499	1381	300	2722- ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله ------فيه يوم تاب فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين ت عن علي	225	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3266	true	-2180145966421380057	107	133	501	618	1429	300	24220 ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله تعالي فيه يوم تاب فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين ت عن علي	3266	-7652036097202687241	109	204.5	84	117	93.16239166259766	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	155	179	695	808	1389	300	ان هذا يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب ان يصومه فليصمه ومن احب ان يتركه فليتركه يعني يوم عاشوراء م عن ابن عمر	362	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3266	true	-2180145966421380057	199	223	933	1046	1429	300	ان هذا يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب ان يصومه فليصمه ومن احب ان يتركه فليتركه يعني يوم عاشوراء م عن ابن عمر	3266	-7652036097202687241	113	226.0	89	113	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0137	false	-7590313099074341729	264	299	1259	1397	1398	300	-----------د ت ك هق عن ابن عمر 1584 ز اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء حم ق ن عن سلمة بن الاكوع	137	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3267	true	-575631258253660782	8	40	42	180	1428	300	يوم التاسع د------- عن ابن عباس 24227 اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان ال----يوم عاشوراء حم ق ن عن سلمة بن الاكوع	3267	-7652036097202687241	118	217.0	89	149	79.19463348388672	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0595	false	7915546965780757843	149	179	746	887	1473	300	عن انس 7276- صوم اول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرا---- محمد ابو الخلال في فضاءل رجب عن ابن عباس	595	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3270	true	-9214940216270400882	16	46	77	219	1395	300	عن انس 24261 صوم اول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرا ابو محمد---- الخلال في فضاءل رجب عن ابن عباس	3270	-7652036097202687241	134	247.0	105	146	91.78082275390625	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	25	54	113	244	1419	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	853	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3271	true	3334543469632614008	54	82	249	374	1425	300	ما من ايام احب الي الله------ ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	3271	-7652036097202687241	125	242.5	97	131	95.41984558105469	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0011	false	255793356901257138	140	178	681	859	1400	300	رمضان شهر مبارك فرض الله------ عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم حم ن هب--------- عن ابي هريرة 116	11	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3274	true	-1026089316280546225	153	190	771	955	1484	300	رمضان شهر مبارك كتب الله تعالي عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه----- الشياطين -فيه ليلة--- خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم ابن النجار 24279 عن ابي هريرة رضي	3274	-7652036097202687241	156	266.0	122	193	80.82901763916016	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0109	false	-854515842019709509	70	92	339	457	1444	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان- نورا بين عينيه يوم القيامة طب	109	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3294	true	-5854702355055082060	68	90	322	441	1402	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة قط	3294	-7652036097202687241	116	225.0	94	119	97.47898864746094	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0795	false	7747799191619522142	228	262	1040	1198	1357	300	لو ان عبدين تحابا في الله واحد في المشرق واخر في المغرب لجمع الله تعالي بينهما يوم القيامة يقول ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الذي كنت تحبه في هب عن ابي هريرة	795	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3326	true	1832465978870945717	197	222	943	1066	1433	300	لو ان عبدين تحابا في الله واحد ب--المشرق واخر ب--المغرب لجمع الله------ بينهما يوم القيامة يقول ه-------------------------ذا الذي كنت تحبه في هب عن ابي هريرة	3326	-7652036097202687241	121	206.5	96	158	76.582275390625	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	143	195	681	913	1356	300	حم ط ب عن ابن --عمر 10574 ما تحاب اثنان في الله تعالي الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه خد ح ب-----------------------------------------------------------------------ك عن انس 10575 ما تحاب رجلان في الله تعالي الا وضع الله لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب طب عن ابي عبيدة ومعاذ 10576 ز ما تحت	836	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3326	true	1832465978870945717	230	293	1101	1400	1433	300	----حم عن ابي امامة 24648 ما تحاب اثنان في الله تعالي الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه خد اخرجه البخاري في الادب المفرد باب اذا احب الرجل اخاه فليعلمه رقم 544 ص حب ك عن انس 24649 ما تحاب رجلان في الله تعالي الا وضع الله لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب طب عن ابي عبيدة ومعاذ 24650 من احب --	3326	-7652036097202687241	197	357.0	151	305	64.59016418457031	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	118	166	558	799	1463	300	عن ابي هريرة -4008 ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري يسكنها المتحابون في الله تعالي والمتجالسون في الله تعالي والمتلاقون في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان هب عن ابي هريرة 4009 ز ان في ----------	339	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3327	true	-5023288617124766434	4	51	16	256	1447	300	عن ابي هريرة 24651 ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد بها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري يسكنها المتحابون في الله و------المتجالسون في الله و------المتلافون في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان هب عن ابي هريرة 24652 ما تواد اثنان في	3327	-7652036097202687241	210	394.0	168	252	83.33333587646484	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0393	false	4724364890870779202	197	247	930	1160	1435	300	اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذا لك علي قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا حل خط عن ابن مسعود 4622 -	393	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3327	true	-5023288617124766434	172	221	834	1060	1447	300	اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وما ذلك -----قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا حل خط عن ابن مسعود 24659	3327	-7652036097202687241	215	426.0	169	231	93.07359313964844	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0415	false	4192844203676509629	197	234	898	1067	1385	300	اي عبد زار اخا--ه في الله تعالي نودي ان طبت وطابت لك الجنة ويقول الله عز وجل عبدي زار في علي قراه ولن ارضي لعبدي بقري دون الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس 4840 -	415	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3327	true	-5023288617124766434	221	258	1060	1226	1447	300	اي عبد زار اخا له في الله------ نودي ان طبت وطابت لك الجنة ويقول الله عز وجل عبدي زار في علي قراه ولن ارضي لعبدي بقري دون الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس 24660	3327	-7652036097202687241	158	302.0	123	172	91.86046600341797	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0538	false	-8939650589418136725	167	209	861	1066	1540	300	هب عن انس 650-------2 راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هب عن سعيد بن المسيب	538	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3328	true	1376575221851944337	0	43	0	212	1456	300	طب عن ابي جحيفة 24662 راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هب عن سعيد بن المسيب	3328	-7652036097202687241	199	384.0	157	212	93.86792755126953	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0554	false	-5286018654340006666	105	253	495	1137	1362	300	زار رجل اخا له في قرية فارصد الله له ملكا علي مدرجته فقال اين تريد قال اخا لي في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها ---------------------------------------------------------------------------قال لا الا اني احبه في الله قال فاني رسول الله اليك ان الله احبك كما احبتت----ه حم خد--------------------------------------------------------------- م عن ابي هريرة 6717 زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير ك عن ابي ذر 6718 زر غبا تزدد حبا البزار طس هب عن ابي هريرة البزار هب عن ابي ذر طب ك عن حبيب بن مسلمة الفهري طب عن ابن عمرو طس عن ابن عمرو خط عن عاءشة 6719 زر في الله فانه من زار في الله شيعه سبعون الف ملك حل عن ابن عباس	554	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3328	true	1376575221851944337	44	141	218	648	1456	300	زار رجل اخا له في قرية فارصد الله له ملكا علي مدرجته فقال اين تريد قال اخا لي في ه-------------------------ذه القرية -قال هل له عليك من نعمة تربها تربها اي تحفظها وتراعيها وتربيها كما يربي الرجل ولده انتهي النهاية 2 180 ب قال لا الا اني احبه في الله قال فاني رسول الله اليك ان الله احبك كما احببته فيه حم خد اخرجه مسلم كتاب البر والصلة باب في فضل الحب في الله رقم 2567 ص م عن ابي هريرة 24664--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زر في الله فان- من زار في الله شيعه سبعون الف ملك حل عن ابن عباس	3328	-7652036097202687241	282	465.0	214	784	35.96938705444336	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0556	false	3492046994387762950	58	90	294	445	1465	300	الضعفاء فر عن ابي امامة 6747 الزاءر اخاه المسلم اعظم اجرا من المزور فر عن انس -6748 الزاءر اخاه في بيته الاكل من طعامه ارفع درجة من المطعم له خط عن انس	556	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3328	true	1376575221851944337	135	168	625	777	1456	300	الف ملك حل عن ابن عباس 24665 الزاءر اخاه المسلم اعظم اجرا من المزور فر عن انس 24666 الزاءر اخاه في بيته الاكل من طعامه ارفع درجة من المطعم له خط عن انس	3328	-7652036097202687241	130	234.0	99	152	85.52631378173828	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	0	31	0	177	1443	300	في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء حم طب ك عن عبادة بن الصامت	672	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3328	true	1376575221851944337	255	286	1216	1393	1456	300	في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء حم طب ك عن عبادة بن الصامت	3328	-7652036097202687241	177	354.0	146	177	100.0	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	96	148	426	674	1350	300	ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة ولان اعطيه عشرة احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب عن بديل مرسلا 9620- لان اعين اخي المءمن علي حاجته احب الي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ابو الغناءم الترس- في قضاء الحواءج عن ابن عمر	763	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3329	true	-4421596142112885276	0	52	0	250	1459	300	ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة ولان اعطيه عشرة احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب عن بريد مرسلا 24673 لان اعين اخي المءمن علي حاجته احب الي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ابو الغناءم النرسي في قضاء الحواءج عن ابن عمر	3329	-7652036097202687241	241	468.0	189	250	96.4000015258789	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	244	283	1163	1351	1429	300	عن انس 11006 مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما ان تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة خ عن ابي موسي	872	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3329	true	-4421596142112885276	58	96	280	464	1459	300	عن انس 24675 مثل الجليس الصالح والجليس السوء -مثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما--- تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة خ عن ابي موسي	3329	-7652036097202687241	179	342.0	141	188	95.2127685546875	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0984	false	1644200870715345686	273	299	1330	1438	1443	300	المرء كثير باخيه ابن ابي الدنيا في الاخوان عن سهل بن سعد 12552 المرء مع من احب حم ق 3 عن انس ق عن ابن مسعود	984	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3330	true	7382358234786333483	22	48	98	206	1397	300	المرء كثير باخيه ابن ابي الدنيا في الاخوان عن سهل بن سعد 24684 المرء مع من احب حم ق 3 عن انس ق عن ابن مسعود	3330	-7652036097202687241	103	201.0	77	108	95.37036895751953	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	79	122	350	542	1350	300	عن ابي هريرة 9619-------- لان اطعم اخا في الله مسلما لقمة احب الي من ان اتصدق بدرهم ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة------ ولان اعطي-----------ه عشرة------ احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب--------- عن بديل	763	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3331	true	1229137065171353948	161	211	843	1075	1528	300	عن ابي مالك الاشعري 24698 لان اطعم اخا في الله مسلما لقمة احب الي من ان اتصدق بدرهم ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة دراهم ولان اعطي اخا في الله عشرة دراهم احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب والديلمي عن بديل	3331	-7652036097202687241	182	316.0	140	232	78.44827270507812	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0037	false	-1645246387565358954	238	283	1069	1257	1332	300	احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عس صلي الله عليه وسلم 1648 ي ان يكون حبيبك يوما ما ت هب عن ابي هريرة طب عن ابن عمر- وعن ابن عمرو قط في الافراد عد هب عن علي	37	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3337	true	3754686089448560031	70	109	368	531	1420	300	احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسي ان ي-------------------------كون حبيبك يوما ما ت هب عن ابي هريرة طب عن ابن عمرو وعن ابن عمر- قط في الافراد عد هب عن علي	3337	-7652036097202687241	157	297.0	119	189	83.06878662109375	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0050	false	-7540330827486718059	231	284	1120	1357	1423	300	هق عن عمر 521 اذا--------- اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة ابن سعد تخ ت عن يزيد بن نعامة الضبي 522 اذا-- اخيت رجلا ف--سله عن اسمه واسم ابيه فان كان غاءبا حفظته وان كان مريضا عدته وان مات شهدته هب عن ابن عمر --523 اذا	50	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3337	true	3754686089448560031	126	180	611	863	1420	300	هب عن علي موقوفا 24743 اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة ابن سعد تخ ت عن يزيد بن نعامة الضبي 24744 اذا اخيت رجلا فاساله عن اسمه واسم ابيه فان كان غاءبا حفظته وان كان مريضا عدته وان مات شهدته هب عن ابن عمر 24745 اذا	3337	-7652036097202687241	217	409.5	166	252	86.11111450195312	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0055	false	5009650802138162273	22	120	114	559	1391	300	اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه يحبه حم خد د ت حب ك عن المقداد-بن معد-يكرب حب عن انس خد عن رجل---------------------------------------------------------------------- من الصحابة 568 ز اذا احب احدكم اخ------------------------------------------------------------------------------------اه في الله فليعلمه فانه ابقي في الالفة واثبت في المودة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مجاهد مرسلا 569 ز اذا احب احدكم ان يحدث ربه فليقرا القران خط فر عن انس 570 اذا احب احدكم صاحبه فلياته في منزله فليخبره انه يحبه لله حم والضياء عن-------------------------- ابي ذر 571 اذا احب احدكم عبدا فليخبره فانه يجد--- مثل الذي يجد له هب عن ابن عمر --572 اذا	55	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3337	true	3754686089448560031	179	299	859	1415	1420	300	اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه يحبه حم خد د ت حب ك عن المقدام بن معد يكرب حب عن انس خد عن رجل اخرجه ابو داود كتاب الادب باب الرجل يحب الرجل علي خير يراه رقم 5102 ص من الصحابة 24746 اذا احب احدكم صاحبه فلياته في منزله فليخبره انه يحبه لله حم والضياء عن ابي ذر 24747 اذا احب احدكم اخاه في الله فليعلمه فانه ابقي في الالفة واثبت في المودة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مجاهد مرسلا 24748 من كان في قلبه مودة لاخيه ثم لم يطلعه عليها فقد خانه اب-----------------------------------------------------------------------ن ابي الدنيا عن مكحول مرسلا -----24749 اذا احب احدكم عبدا فليخبره فانه يجد له مثل الذي يجد له هب عن ابن عمر 24750 اذا	3337	-7652036097202687241	300	486.5	230	632	47.468353271484375	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	59	86	289	412	1461	300	رجلا فلا تماره ولا تشاره و--------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك و---بينه حل عن معاذ 580-- اذا	56	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3338	true	6186789210648080538	0	49	0	223	1453	300	رجلا فلا تماره ولا تشاره تشاره هو تفاعل من الشر اي لا تفعل به شرا يحوجه الي ان يفعل بك مثله ويروي بالتخفيف النهاية 2 459 ب ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي--- عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وما بينه حل عن معاذ 24751 اذا	3338	-7652036097202687241	116	195.5	90	226	51.32743453979492	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0220	false	-8291143232099976984	39	64	200	320	1505	300	امش ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنين امش ثلاثة اميال زر اخا في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مكحول مرسلا	220	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3338	true	6186789210648080538	211	236	1012	1132	1453	300	امش ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنين امش ثلاثة اميال زر اخا في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مكحول مرسلا	3338	-7652036097202687241	120	240.0	95	120	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	146	203	672	964	1418	300	حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ق عن ابي هريرة -5858 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م عن ابي هريرة --------5859 حق ال-ولد علي الوالد	496	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	206	265	999	1301	1491	300	حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ق عن ابي هريرة 24771 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م عن ابي هريرة 24772 خمس من حق المسلم علي المسلم	3339	-7652036097202687241	279	526.5	222	302	92.38410949707031	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0512	false	2724014444647846076	127	150	647	769	1508	300	خمس من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس اذا حمد الله ه عن ابي هريرة	512	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	259	282	1273	1395	1491	300	خمس من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس اذا حمد الله ه عن ابي هريرة	3339	-7652036097202687241	122	244.0	99	122	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0811	false	-3602796013497834932	137	166	657	789	1415	300	ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا-بد له من معاشرته حتي يجعل الله له من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مخرجا هب عن ابي فاطمة الايادي	811	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	3	27	15	123	1491	300	ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا بد له من معاشرته حتي يجعل الله له من ذ-------------------------لك مخرجا هب عن ابي فاطمة الايادي	3339	-7652036097202687241	107	194.5	84	133	80.45112609863281	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0554	false	-5286018654340006666	198	236	917	1067	1362	300	ك عن ابي ذر 671----8 زر غبا تزدد حبا البزار طس هب عن ابي هريرة البزار هب عن ابي ذر طب ك عن حبيب بن مسلمة الفهري طب عن ابن عمرو طس عن ابن عمرو خط عن عاءشة	554	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3340	true	6321092906835179961	119	157	571	724	1457	300	ت عن ابي هريرة 24778 زر غبا تزدد حبا البزار طس هب عن ابي هريرة البزار طس عن ابي ذر طب ك عن حبيب بن مسلمة الفهري طب عن ابن عمرو طس عن ابن عمر- خط عن عاءشة	3340	-7652036097202687241	141	265.5	104	154	91.55844116210938	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0783	false	-5830163746977989208	16	43	89	219	1434	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	783	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3340	true	6321092906835179961	61	88	297	427	1457	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	3340	-7652036097202687241	130	260.0	103	130	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0477	false	5019504042830751019	176	204	873	1006	1508	300	ثلاث يصفين لك ود اخيك تسلم عليه اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه طس ك هب عن عثمان-بن طلحة الحجبي هب عن عمر موقوفا	477	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3341	true	-6864495731043972451	223	252	1047	1181	1391	300	ثلاث تصفين لك ود اخيك تسلم عليه اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه طس ك هب عن عثمان بن طلحة الحجبي هب عن عمر موقوفا	3341	-7652036097202687241	132	258.0	104	134	98.50746154785156	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0099	false	8647437525532216905	0	21	0	93	1390	300	اذا سءل الرجل عن اخيه فهو بالخيار ان شاء سكت وان شاء قال فصدق د في مراسيله هق عن الحسن مرسلا	99	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	246	267	1157	1250	1414	300	اذا سءل الرجل عن اخيه فهو بالخيار ان شاء سكت وان شاء قال فصدق د في مراسيله هق عن الحسن مرسلا	3342	-7652036097202687241	93	186.0	72	93	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0139	false	-5840414133831162406	273	299	1348	1486	1490	300	اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما ق عن ابن عمر	139	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	268	294	1256	1394	1414	300	اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما ق عن ابن عمر	3342	-7652036097202687241	138	276.0	112	138	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	117	222	523	987	1346	300	لا يحل -لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام م عن ابن--------------------------------------------------------------------------- عمر 13909 ز لا يحل -لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ويصد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام حم ق د--------------------------------------------------------ت عن ابي ايوب 13910 ز لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار د عن ابي هريرة 13911 ز لا يحل لمءمن ان ي------------------------------------------------------------------هجر مءمنا فوق ثلاث- فان مرت به ثلاث فلياته فيسلم ع-----------------------------ليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم- د عن	1076	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	90	216	437	1010	1414	300	لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام م عن ابن عمر اخرجه مسلم كتاب البر والصلة باب تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي رقم 2562 ص 24794 لا يحل للمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد ه-------------------------ذا ويصد ه-------------------------ذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام حم ق اخرجه مسلم كتاب البر والصلة باب تحريم الهجر رقم 2560 ص د ت عن ابي ايوب --24795 لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار د عن ابي هريرة اخرجه ابو داود كتاب الادب باب في هجرة الرجل اخاه رقم 4890 و 4892 ص 24796 لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه ---------------سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه ----------------------------------------------------فقد باء ب--اثمه د عن	3342	-7652036097202687241	289	446.0	219	694	41.64265060424805	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1086	false	-190499167595032207	152	183	716	852	1376	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا يرد عليه فقد باء باثمه د عن عاءشة	1086	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	192	217	905	1016	1414	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذ-------------------------لك لا يرد عليه فقد باء باثمه د عن عاءشة	3342	-7652036097202687241	110	204.5	85	136	80.88235473632812	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	54	84	268	404	1461	300	عن انس 579------ اذا احببت رجلا فلا تماره و----------لا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه--------------------------- حل عن معاذ	56	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3343	true	-9104985178441197316	251	290	1201	1380	1422	300	عن ابن عمر 24810 اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تجاره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه ابن السني في عمل يوم وليلة حل عن معاذ	3343	-7652036097202687241	131	237.5	101	179	73.18435668945312	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	195	246	905	1154	1439	300	-سعد عن نعيم ب----------------------------------------------------------------------ن يحيي مرسلا 6977 سيد القوم خادمهم عن ابي قتادة خط ع----------------------------ن ابن عباس -6978 سيد القوم خادمهم وساقيهم اخرهم شربا ابو نعيم في الاربعين الصوفية عن انس 6979 سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة ك في تاريخه هب عن سهل	575	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3346	true	-8333528677342812121	62	118	314	583	1473	300	ساعة من نهار ابن جرير عن رجل 24834 سيد القوم خادمهم عن ابي قتادة الخطيب في التاريخ عن يحيي بن اكثم عن المامون عن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن عكرمة عن ابي قتادة عن ابن عباس 24835 سيد ال-----------------------------------------------------------------------------قوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة ك في تاريخه--- عن سهل	3346	-7652036097202687241	115	180.5	87	349	32.951290130615234	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	271	300	1303	1449	1449	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان-	373	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3347	true	7218837617208381669	223	251	1079	1222	1453	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع---- واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان	3347	-7652036097202687241	142	272.5	115	147	96.59864044189453	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	120	154	548	705	1423	300	عن ابن عمر حم طب عن ابن عباس 13228 الو------حدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر ك هب عن ابي ذر	1031	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3347	true	7218837617208381669	119	154	584	747	1453	300	عن ابن معين لا شء ووثقه ابو حاتم ص 24846 الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر ك هب عن ابي ذر	3347	-7652036097202687241	129	249.5	100	163	79.14110565185547	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0461	false	8371393168358684630	97	136	470	649	1473	300	تعوذوا بالله من ثلاث فواقر----------------------- جار --سوء ان راي خيرا كتمه وان راي شرا اذاعه و----------------زوجة سوء ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك و----------------امام سوء ان احسنت لم يقبل وان اسات لم يغفر هب عن ابي هريرة	461	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3348	true	2887210545705032644	77	126	395	631	1499	300	تعوذوا بالله من ثلاث فواقر تعوذوا بالله من مجاورة جار السوء ان راي خيرا كتمه وان راي شرا اذاعه وتعوذوا بالله من زوجة سوء ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك وتعوذوا بالله من امام سوء ان احسنت لم يقبل وان اسات لم يغفر هب عن ابي هريرة	3348	-7652036097202687241	179	316.5	140	236	75.84745788574219	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0841	false	-7742994502405870654	33	80	157	373	1376	300	ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه حمق د----------------------------------------------------------------ت عن ابن عمر حم ق -4 عن عاءشة 10640 ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه يورثه وما-زال يوصيني بالمملوك حتي ظننت انه يضرب له اجلا او وقتا اذا بلغه عتق ه ق عن عاءشة	841	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3350	true	-2155529405296715907	144	206	692	973	1434	300	ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه حم ق اخرجه مسلم كتاب البر والصلة باب الوصية بالجار رقم 140 و 141 ص د ت عن ابن عمر حم ق عم عن عاءشة 24879 ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه يورثه وما زال يوصيني بالمملوك حتي ظننت انه يضرب له اجلا او وقتا اذا بلغه عتق ه-ق عن عاءشة	3350	-7652036097202687241	206	375.0	161	282	73.04964447021484	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0491	false	1951595045693720353	0	62	0	286	1447	300	له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم البزار وابو الشيخ في الثواب حل عن جابر	491	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3351	true	1258215301906040669	157	218	761	1044	1447	300	له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم--- حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم البزار وابو الشيخ في الثواب حل عن جابر	3351	-7652036097202687241	283	560.0	222	286	98.9510498046875	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0495	false	1254029461773869901	268	300	1325	1479	1479	300	اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها طب عن معاوية بن حيدة-	495	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3352	true	7533950486943284374	0	32	0	155	1431	300	اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها طب عن معاوية بن حيدة	3352	-7652036097202687241	154	303.0	123	155	99.3548355102539	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0713	false	-5769234311326550628	121	153	561	725	1440	300	كنت بين شر جارين بين ابي لهب وعقبة-بن ابي معيط ان كانا لياتيان بالفروث ف--------------------------------------------------------------------------------يطرحانها علي بابي حتي انهم لياتون ببعض ما يطرحون من الاذي فيطرحونه علي بابي ابن سعد عن عاءشة	713	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3352	true	7533950486943284374	72	120	350	594	1431	300	كنت بين شر جارين بين ابي لهب وعقبة بن ابي معيط ان كان -لياتيان بالفروث الفروث الفرث بوزن الفلس السرجين ما دام في الكرش والجمع فروث كفلوس المختار 389 ب فيطرحانها علي بابي حتي انهم لياتون ببعض ما يطرحون من الاذي فيطرحونه علي بابي ابن سعد عن عاءشة	3352	-7652036097202687241	161	296.5	130	245	65.71428680419922	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0764	false	-613039540547474010	167	199	739	884	1328	300	لان يزني الرجل بعشر نسوة خير له من ان يزني بامراة جاره ولان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر له من ان يسرق من بيت جاره حم خد طب عن المقداد-بن الاسود	764	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3352	true	7533950486943284374	121	154	600	746	1431	300	لان يزني الرجل بعشر نسوة خير له من ان يزني بامراة جاره ولان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر له من ان يسرق من بيت جاره خد حم طب عن المقداد بن الاسود	3352	-7652036097202687241	141	273.0	109	146	96.5753402709961	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0811	false	-3602796013497834932	0	43	0	193	1415	300	جاره بواءقه طب عن طلق بن علي 10207 ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي حم خد حب ك عن ابن مسعود 10208 ليس المءمن بالذي يشبع وجاره جاءع الي جنبه خد طب ك هق عن ابن عباس 10209 ز ليس	811	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3352	true	7533950486943284374	172	197	840	949	1431	300	جاره بواءقه طب عن طلق بن علي 24904 ليس المءمن ----------------------------------------------------------------------------------الذي يشبع وجاره جاءع الي جنبه خد طب ك هق عن ابن عباس --24905 ليس	3352	-7652036097202687241	102	177.5	77	193	52.84973907470703	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	271	300	1330	1479	1479	300	اعظم الغلول عند الله تعالي يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع-	168	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3353	true	6479864727506115578	2	30	8	152	1472	300	اعظم الغلول عند الله------ يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع	3353	-7652036097202687241	143	273.5	116	150	95.33333587646484	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0495	false	1254029461773869901	245	295	1217	1459	1479	300	عن ابي هريرة حم في الزهد عن ابن مسعود موقوفا 5852 حق الجا-------ر ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترت----ه وان ----------------------------------اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا-------------------------------------------------------------------------------------------- تءذه بريح ق----------------------------------------------------------------------------------------درك الا ان تغرف له منها	495	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3355	true	-7742202414894477434	154	245	807	1258	1526	300	عن ابي هريرة الي قوله ولا يتعظون 24935 اتدرون ما- حق الجار ان استعان بك اعنته وان-------------- استقرضك اقرضته وان افتقر عدت عليه وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عن-ه الريح الا باذنه وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار بقتار وفي حديث جابر لا تءذ جارك بقتار قدرك هو ريح القدر والشواء ونحوهما النهاية 4 12 ب قدرك الا ان تغرف له منها	3355	-7652036097202687241	150	202.0	118	467	32.11991500854492	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1087	false	-5612910880536064276	124	160	568	720	1370	300	عن ابي هريرة 14069 لا ي-----------------------------منع جار جاره ان يغرز خشبة في جداره ----------------------------------------------------------------حم ق عن ابي هريرة ه عن ابن عباس حم ه عن مجمع بن يزيد ورجال كثيرة من الانصار 14070 لا يمنع فضل	1087	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3356	true	-3305825115718514080	156	212	759	1002	1408	300	عن ابي هريرة 1 وضع الخشبة في جدار الجار 1 24940 لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبة في جداره حم ق اخرجه مسلم كتاب المساقاة باب غرز الخشب في جدار الجار رقم 1609 ص عن ابي هريرة ه عن ابن عباس حم ه عن مجمع بن يزيد ورجال كثير- من الانصار 1 الاكمال من وضع -	3356	-7652036097202687241	126	230.0	95	245	51.42856979370117	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0046	false	1013928105518580845	14	38	56	178	1382	300	اخروا الاحمال فان الايدي مغلقة والارجل موثقة د في مراسيله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري ووصله البزار 4 طس---- عن سعيد ب-ن المسيب عن ابي هريرة نحوه	46	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3357	true	1627347904479995723	92	139	456	692	1535	300	اخروا الاحمال فان الايدي مغلقة والارجل موثقة د في مراسيله قال المناوي في فيض القدير 1 213 رمز المصنف لحسنه ولعله بالنظر الي تعدد طرقه والا ففيه قيس بن الربيع الازذي ص عن الزهري ووصله البزار ع طس عنه عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة نحوه	3357	-7652036097202687241	120	221.0	96	236	50.84745788574219	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0096	false	6718061810594885212	267	299	1251	1422	1428	300	اذا ركب احدكم الدابة فليحملها علي ملاذها---------------------------------------------------------- فان الله تعالي يحمل علي القوي والضعيف قط في الافراد عن عمرو بن العاصي 1092 اذا ركبتم هذه البهاءم العجم فانجوا عليها فاذا كانت سنة	96	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3357	true	1627347904479995723	177	221	887	1116	1535	300	اذا ركب احدكم الدابة فليحملها علي ملاذها ملاذها اي ليجرها في السهولة لا في الحزونة النهاية 4 247 ب فان الله تعالي يحمل علي القوي والضعيف قط في الافراد عن عمرو بن العاص 24953 اذا ركبتم هذه البهاءم العجم فانجوا عليها فاذا كانت سنة	3357	-7652036097202687241	165	301.0	134	229	72.05239868164062	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0097	false	-3138350548148456330	0	35	0	182	1393	300	وعليكم بالدلجة فانما يطويها الله طب عن عبد الله بن مغفل 1093 اذ-ا ركبتم هذه الدواب فاعطوها حظها من المنازل ولا تكونوا عليها شياطين قط في الافراد عن ابي هريرة 109-4 اذا ركع-- احدكم فليقل	97	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3357	true	1627347904479995723	255	290	1297	1483	1535	300	وعليكم بالدلجة فانما يطويها الله طب عن عبد الله بن مغفل 24954 اذا ركبتم هذه الدواب فاعطوها حقها من المنازل ولا تكونوا عليها شياطين قط في الافراد عن ابي هريرة 24955 اذا اشتري احدكم بعيرا	3357	-7652036097202687241	165	306.5	131	186	88.70967864990234	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0146	false	8686618303212586880	228	258	1122	1276	1482	300	اركبوا هذه الدواب سالمة واتدع-------------------------------------------------------وها سال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة ولا تتخذوها كراسي لاحاديثكم في الطرق والاسواق فرب مركوبة خير من راكبها واكثر ذكرا لله------------- منه حم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب ك عن معاذ بن انس	146	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3358	true	326295710939953850	45	152	238	788	1503	300	اركبوا هذه الدواب سالمة واتدعوها واتدعوها ومنه الحديث اركبوا هذه الدواب سالمة وايتدعوها سالمة اي اتركوها ورفهوا عنها اذا لم تحتاجوا الي ركوبها وهو افتعل من ودع بالضم وداعة ودعة اي سكن وترفه وايتدع فهو متدع اي صاحب دعة او من ودع اذا ترك يقال اتدع وايتدع علي القلب والادغام والاظهار النهاية 5 166 ب سالمة ولا تتخذوها كراسي لاحاديثكم في الطرق والاسواق فرب مركوبة خير من راكبها واكثر ذكرا لله تبارك وتعالي منه حم ع قال المناوي في فيض القدير 1 478 قال الهيثمي احد اسانيد احمد رجاله رجال الصحيح غير سهل بن معاذ وثقه ابن حبان وفيه ضعف ص طب ك عن معاذ بن انس	3358	-7652036097202687241	154	282.0	124	550	28.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0419	false	360494237189835744	0	29	0	155	1381	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د عن ابي هريرة	419	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3358	true	326295710939953850	242	271	1202	1357	1503	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د عن ابي هريرة	3358	-7652036097202687241	155	310.0	126	155	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0589	false	6002702030023011185	0	47	0	210	1408	300	حم طب عن قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة حم عن عمر طب عن عصمة -بن مالك الخطمي و-عن عروة بن مغيث الانصاري طس عن علي البزار عن ابي هريرة ابو نعيم عن فاطمة الزهراء 7184- صاحب الدابة احق بصدرها الا من اذن ابن عساكر عن بشير	589	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3359	true	3266996980618631849	31	79	157	370	1419	300	حم طب عن قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة حم عن عمر طب عن عصمة ابن مالك الخطمي د عن عروة بن مغيث الانصاري طس عن علي البزار عن ابي هريرة ابو نعيم عن فاطمة الزهراء 24965 صاحب الدابة احق بصدرها الا من اذن ابن عساكر عن بشير	3359	-7652036097202687241	205	390.0	158	213	96.24413299560547	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0627	false	6617669786424728485	94	140	457	678	1388	300	كل اضحي ش--اة طب عن مخنف بن سليم 7743 --علي ذروة كل بعير شيطان فامتهنوهن بالركوب فانما يحمل الله تعالي ك عن ابي هريرة 7744 -علي ظهر كل بعير شيطان فاذا ركبتموها فسموا الله ثم لا-تقصروا عن حاجاتكم حم ن حب --عن حمزة بن عمرو الاسلمي	627	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3359	true	3266996980618631849	96	144	455	684	1419	300	كل بعير شيطانا ص عن خالد بن معدان 24968 علي ذروة كل بعير شيطان فامتهنوهن بالركوب فانما يحمل الله تعالي ك عن ابي هريرة 24969 علي ظهر كل بعير شيطان فاذا ركبتموها فسموا الله ثم لا تقصروا عن حاجاتكم حم ن حب ك عن حمزة بن عمرو الاسلمي	3359	-7652036097202687241	195	343.5	153	229	85.15283966064453	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	60	88	267	411	1419	300	ما من بعير الا وفي ذروته شيطان فاذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله تعالي عليكم كما امركم الله ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله تعالي حم ك عن ابي	853	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3359	true	3266996980618631849	145	171	690	822	1419	300	ما من بعير الا وفي ذروته شيطان فاذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله------ عليكم كما امركم الله ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله------ حم ك عن ابي	3359	-7652036097202687241	132	249.0	106	144	91.66666412353516	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0019	false	-4836036657867503399	77	99	387	504	1499	300	اتخذوا السودان فان ثلاثة منهم من سادات اهل الجنة لقمان الحكيم والنجاشي وبلال المءذن حب في الضعفاء طب عن ابن عباس 173	19	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3361	true	-6740333536439086240	264	286	1286	1403	1473	300	اتخذوا السودان فان ثلاثة منهم من سادات اهل الجنة لقمان الحكيم والنجاشي وبلال المءذن حب في الضعفاء طب عن ابن عباس قال	3361	-7652036097202687241	114	225.0	92	117	97.43589782714844	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0024	false	2050400397129756644	64	104	323	534	1478	300	اتقوا الله في-ما ملكت ايمانكم---------------- اتقوا الله في الضعيفين المراة الارملة والصبي اليتيم هب عن انس 220 اتقوا الله في الصلاة وما ملكت ايمانكم خط عن ام سلمة 2--21 اتقوا الله في الضعيفين المملوك والمراة ابن عساكر عن ابن عمر	24	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3362	true	-723280464406610162	6	39	26	190	1482	300	اتقوا الله في ما ملكت ايمانكم خد عن علي 25003 اتقوا الله ف------------------------------------------------------------------ي الصلاة وما ملكت ايمانكم خط عن ام سلمة 25004 اتقوا الله في الضعيفين المملوك والمراة ابن عساكر عن ابن عمر	3362	-7652036097202687241	143	247.5	115	230	62.173912048339844	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0047	false	8426434750039289614	165	191	801	930	1440	300	جعلهم الله فتنة تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه حم	47	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3362	true	-723280464406610162	171	197	828	957	1482	300	جعلهم الله فتنة تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه حم	3362	-7652036097202687241	129	258.0	103	129	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0146	false	8686618303212586880	126	153	582	731	1482	300	ارقاءكم ارقاءكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وان جاءوا بذنب لا تريدون ان تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم حم وابن سعد عن زيد بن الخطاب	146	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3363	true	-6882103777138335835	47	74	210	359	1472	300	ارقاءكم ارقاءكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وان جاءوا بذنب لا تريدون ان تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم حم وابن سعد عن زيد بن الخطاب	3363	-7652036097202687241	149	298.0	122	149	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1050	false	3468896392194293367	62	111	268	489	1410	300	عن ابي سعيد 13521 لا تضربوا الرقيق فانكم لا تدرون ما توافقون طب عن ابن عمر 13522 لا تضربوا اماء الله د ن ه ك عن اياس بن عبدالله بن ابي ذءاب 13523 لا تضربوا اماءكم علي كسر اناءكم فان لها اجلا كاجال الناس حل عن كعب بن عجرة	1050	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3364	true	-3672358280419335691	195	227	882	1034	1399	300	بن ابي ذباب 25031 لا تضربوا الرقيق فانكم لا تدرون ما توافقون طب عن ابن عمر 25032 لا تضربوا -----------------------------------------------------------------اماءكم علي---- اناءكم فان لها اجلا كاجال الناس حل عن كعب بن عجرة	3364	-7652036097202687241	139	255.5	107	221	62.89592742919922	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0066	false	1019882266438592913	37	75	181	383	1441	300	اشتري احدكم الجارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة واذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك ه عن ابن عمرو	66	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3366	true	-691884394806343983	200	237	987	1185	1482	300	اشتري احدكم الجارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة واذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك ه ع----ن عمرو	3366	-7652036097202687241	198	389.5	161	202	98.0197982788086	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1081	false	-6400881366903424593	80	105	365	482	1367	300	لا يسال الرجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا ادعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع د عن معاوية بن حيدة	1081	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3366	true	-691884394806343983	15	40	66	180	1482	300	لا يسال --رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا -دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع د عن معاوية بن حيدة	3366	-7652036097202687241	114	217.5	89	117	97.43589782714844	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1090	false	5517333100887725856	220	244	962	1076	1337	300	يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله د عن ابي ذر	1090	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3366	true	-691884394806343983	53	77	242	356	1482	300	يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله د عن ابي ذر	3366	-7652036097202687241	114	228.0	90	114	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	9	61	29	291	1459	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الاية حم ت عن عاءشة	1127	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3366	true	-691884394806343983	90	142	417	679	1482	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم وان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الاية حم ت عن عاءشة	3366	-7652036097202687241	261	521.0	209	262	99.61832427978516	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	9	56	29	271	1459	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا -لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة	1127	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3368	true	-913423802318062545	250	297	1240	1483	1495	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان قصاصا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة	3368	-7652036097202687241	237	470.0	191	243	97.5308609008789	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	198	225	928	1052	1387	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق خط عن ابي هريرة	330	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3371	true	-3659637439841327593	246	273	1132	1256	1401	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق خط عن ابي هريرة	3371	-7652036097202687241	124	248.0	97	124	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0618	false	2386276263002556362	65	91	312	452	1424	300	عبد اطاع الله واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك طب	618	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3371	true	-3659637439841327593	274	300	1262	1401	1401	300	عبد اطاع الله واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك طب-	3371	-7652036097202687241	139	273.0	114	140	99.28571319580078	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	236	284	1140	1348	1423	300	ك عن ابن عمر 1268 ز اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خر------افة----------------------------------------------------------------------- الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم ع هق عن علي --1269 ز	110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	8	60	35	277	1414	300	ه عن ابي سعيد 25125 اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة خرافة اي في اجتناء ثمرها يقال خرفت النخلة اخرفها خرفا وخرافها النهاية 2 24 ب الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك ح---------------------------------------------تي يصبح حم ع هق عن علي 25126 ان	3373	-7652036097202687241	149	263.5	114	287	51.916378021240234	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0307	false	-6971035196190847810	141	165	726	847	1442	300	ان الله يوكل بعاءد السقيم من الساعة التي توجه اليه فيها سبعين الف ملك يصلون عليه الي مثلها من الغد الشيرازي عن ابي هريرة	307	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	59	83	274	395	1414	300	ان الله يوكل بعاءد السقيم من الساعة التي توجه اليه فيها سبعين الف ملك يصلون عليه الي مثلها من الغد الشيرازي عن ابي هريرة	3373	-7652036097202687241	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	112	147	527	687	1383	300	ما من امرء مسلم يعود مسلما الا ابتعث الله سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات الليل كان حتي يصبح حب عن علي 10778 ما من امرء مسلم	851	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	119	153	575	729	1414	300	ما من امرء مسلم يعود مسلما الا يب-عث الله سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات الليل كان حتي يصبح حب عن علي 25129 ما من----- مسلم	3373	-7652036097202687241	148	278.0	114	160	92.5	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0865	false	-7785132018285492468	178	237	798	1061	1329	300	ما من----- مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي ت عن ابن عباس 10928 ز--------------------------------------- ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية---- صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ت عن علي	865	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	119	183	575	862	1414	300	ما من امرء مسلم يعود مسلما الا يبعث------------------------ الله سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات الليل كان حتي يصبح حب عن علي 25129 ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ت عن علي	3373	-7652036097202687241	174	263.5	132	311	55.948551177978516	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	124	168	581	781	1383	300	من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي صلي الله عليه وسلم 1648 في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك عن علي	887	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	200	239	946	1122	1414	300	من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي------------------------ في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك عن علي	3373	-7652036097202687241	176	340.0	137	200	88.0	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0082	false	1024162999784364577	5	39	21	166	1377	300	عن ابن عباس 904 ز -اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك فلانا ينكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك عدوا او يمش- لك الي الصلاة حم د--------------------------------------------------------------------- وابن السني طب ك عن ابن عمرو --905 اذا	82	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3374	true	5619089506553724003	105	175	499	835	1441	300	عن ابي هريرة 25135 اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك فلانا ينكا ينكا يقال نكيت في العدو انكي نكاية فانا ناك اذا اكثرت فيهم الجراح والقتل فوهنوا لذلك وقد يهمز لغة فيه النهاية 5 117 ب لك عدوا او يمشي لك الي الصلاة حم د اخرجه ابو داود كتاب الجناءز باب الدعاء للمريض عند العيادة رقم 3091 ص وابن السني طب ك عن ابن عمرو 25136 اذا	3374	-7652036097202687241	130	205.5	99	336	38.69047546386719	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0617	false	-1709335071092118438	90	134	472	698	1498	300	عاءد المريض----- في مخرفة الجنة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة البزار عن عبدالرحمن بن عوف 7606-------------------------------------------- عاءد المريض يخوض في الرحمة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم	617	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3374	true	5619089506553724003	242	300	1167	1441	1441	300	عاءد المريض يمشي في مخرفة الجنة حتي يرجع م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة باب فضل عيادة المريض رقم 39 و 40 و 41 ص عن ثوبان 25141 عاءد المريض يخوض في الرحمة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم-	3374	-7652036097202687241	170	288.5	136	275	61.818180084228516	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0865	false	-7785132018285492468	173	203	779	913	1329	300	ك عن ام عصمة 10927- ما من مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي ت عن ابن عباس	865	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3374	true	5619089506553724003	37	67	187	322	1441	300	ك عن ابن عباس 25133 ما من مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي ت عن ابن عباس	3374	-7652036097202687241	122	236.0	94	135	90.37036895751953	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0638	false	4835291860312431791	30	61	140	314	1501	300	عودوا المرضي ومروهم فليدعوا لكم فان دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور طس عن انس 790-8 عودوا المريض واتبعوا الجناءز والعيادة غبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ربعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة	638	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3375	true	-574253541512910942	191	300	879	1432	1432	300	عودوا المرضي ومروهم فليدعوا لكم فان دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور طس عن انس 25148 عودوا المريض واتبعوا الجناءز والعيادة غبا غبا وفي الحديث زر غبا تزدد حبا الغب من اوراد الابل ان ترد الماء وتدعه يوما ثم تعود فنقله الي الزيادة وان جاء بعد ايام يقال غب الرجل اذا جاء زاءرا بعد ايام وقال الحسن في كل اسبوع النهاية 3 336 ب او ربعا وفي الحديث اغبوا عيادة المريض واربعوا اي دعوه يومين بعد العيادة واتوه اليوم الرابع واصله من الربع في اوراد الابل وهو ان ترد يوما وتترك يومين لا تسقي ثم ترد اليوم الرابع النهايه 2 190 ب الا ان يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة-	3375	-7652036097202687241	170	300.0	140	554	30.68592071533203	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	139	172	605	757	1330	300	حل عن ابن عمر 10835 ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح---------------------- ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	856	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3375	true	-574253541512910942	104	141	480	650	1432	300	حم عن انس 25146---- ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	3375	-7652036097202687241	140	256.5	108	174	80.45977020263672	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	242	277	1160	1326	1423	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عش-يا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3376	true	5925641416629950311	265	300	1300	1465	1465	300	اذا اتي الرجل اخاه يعوده- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح-	3376	-7652036097202687241	154	283.0	120	167	92.21556854248047	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0711	false	-2697996157657213907	113	157	517	725	1424	300	عن ابي ذر 8802---- كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم ثلاثا الحمد لله رب العالمين ثلاثا تبارك الذي بيده الملك---- يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ابن عساكر عن علي	711	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3376	true	5925641416629950311	154	193	762	953	1465	300	عن ابي هريرة 25159 كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا ال-------------------------ه الا الله الحليم الكريم ثلاثا الحمد لله رب العالمين ثلاثا تبارك الذي بيده الملك وهو يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ابن عساكر عن علي	3376	-7652036097202687241	178	323.0	141	216	82.40740966796875	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	119	164	557	770	1383	300	والضياء عن جابر 11200 ز من اتي------ اخاه المسلم عاءدا مشي صلي الله عليه وسلم 1648 في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان -مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	887	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3376	true	5925641416629950311	261	300	1278	1465	1465	300	والخطيب عن جابر 25162 اذا- اتي الرجل اخاه يعوده------- مشي------------------------ في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح-	3376	-7652036097202687241	161	263.5	124	220	73.18181610107422	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	242	285	1160	1352	1423	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم ع ه------ق عن علي 1269 ز اذا	110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3377	true	-1594106502447335039	25	69	112	309	1402	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم د هناد ع ق عن علي 25165- اذا	3377	-7652036097202687241	181	342.5	139	198	91.41413879394531	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	126	168	588	781	1383	300	اخاه المسلم عاءدا مشي صلي الله عليه وسلم 1648 في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك---------- عن علي	887	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3377	true	-1594106502447335039	28	67	126	299	1402	300	اخاه المسلم------ مشي------------------------ في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم د هناد ع ق عن علي	3377	-7652036097202687241	160	291.0	125	203	78.81773376464844	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1075	false	-8940862258578880801	268	300	1184	1328	1328	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن-	1075	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3381	true	-7807849750368610514	139	171	665	810	1419	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن	3381	-7652036097202687241	144	283.0	113	145	99.31034851074219	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	29	75	145	345	1374	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل ---ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل الباب حم ت	424	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3382	true	2152980827461018007	166	213	802	1002	1404	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر ل---ه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت حم ت	3382	-7652036097202687241	193	370.0	148	203	95.07389068603516	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0968	false	1452711467965742	229	283	1020	1254	1332	300	فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه -لو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينه ما غ--------يرت ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وان مر رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت ت عن ابي ذر	968	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3382	true	2152980827461018007	0	129	0	613	1404	300	فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينه ما عيرت ما عيرت عليه اي ما نسبته الي العيب قال الطيبي يحتمل ان يراد به العقوبة المانعة عن اعادة الجاني فالمعني فقد اتي موجب حد علي حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه كما ذهب اليه الاشرف والمظهر وان يراد به الحاجز بين الموضعين كالحمي فقوله لا يحل صفة فارقة تخصص الاحتمال الثاني بالمراد ويدل عليه ايقاع قوله وان مر رجل علي باب لا ستر له مقابلا لقوله من كشف سترا الخ تحفة الاحوذي 7 487 ب عليه وان مر رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت ت عن ابي ذر	3382	-7652036097202687241	233	454.0	179	613	38.009788513183594	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0256	false	8146238894845573498	100	151	494	738	1473	300	ان السلام اسم من اسماء الله تعالي فافشوه بينكم ع-------------------------------------------------------------------------------------ق عن ابي هريرة 3094 ان السلام اسم من اسماء الله تعالي وضع في الارض فافشوا السلام بينكم خد عن انس 3095 ز ان السلام اسم من اسماء الله وضعه في الارض تحية لاهل ديننا وامانا لاهل ذمتنا طب عن ابي هريرة	256	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3384	true	-8755038032442587484	216	267	998	1249	1391	300	ان السلام اسم من اسماء الله تعالي فافشوه بينكم عق عن ابي هريرة قال المناوي في فيض القدير 2 346 رواه الطبراني في الصغير ورمز السيوطي له خد ولحسنه ص 25238 ان السلام اسم من اسماء الله تعالي------------------------------------------------------------------------------ وضعه في الارض تحية لاهل ديننا وامانا لاهل ذمتنا طب عن ابي هريرة	3384	-7652036097202687241	149	278.0	117	329	45.288753509521484	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0072	false	-452417904415609913	101	131	490	662	1430	300	اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادء تسعون وللمصافح عشرة الحكيم وابو الشيخ عن عمر	72	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3385	true	3837942652743634518	160	190	786	958	1527	300	اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادي تسعون وللمصافح عشرة الحكيم وابو الشيخ عن عمر	3385	-7652036097202687241	171	341.0	141	172	99.4186019897461	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0173	false	1857389764859205229	177	246	917	1271	1543	300	افشوا السلام بينكم تحابوا ك عن ابي موسي 2-071 افشوا السلام تسلموا خد ع حب هب عن البراء 2072 افشوا السلام فانه لله تعالي رضا طس عد عن ابن عمر 2-073 افشوا السلام كي تعلوا طب عن ابي الدرداء 2-074 افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان ت عن ابي هريرة 2075 افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله ه عن ابن عمر 2-076 افضل الاسلام	173	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3385	true	3837942652743634518	201	247	1011	1247	1527	300	افشوا السلام بينكم تحابوا ك عن ابي موسي 25248 افشوا الس----------------------------------------------لام فانه لله تعالي رضا طس عد عن ابن عمر 25249 افشوا السلام كي تعلوا طب عن ابي الدرداء 25250 افشوا السلام واطعموا الطع----------------------------------------------------------------------------ام وكونوا اخوانا كما امركم الله ه عن ابن عمر 25251 افشوا السلام	3385	-7652036097202687241	214	375.0	169	358	59.77653503417969	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0579	false	-2990882563612375263	240	289	1169	1411	1473	300	عن ابن عباس 7041 السلام اسم من اسماء الله------ وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا ع--------ليه من هو خير منهم واطيب البزار هب عن ابن مسعود -7042 السلام	579	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3385	true	3837942652743634518	84	134	416	666	1527	300	عن انس 25243 الس----لام اسم من اسماء الله تعالي وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب البزار--- عن ابن مسعود 25244 السلام	3385	-7652036097202687241	220	406.5	174	257	85.60311126708984	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0866	false	-4754017321090659546	232	255	1044	1159	1383	300	ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما حم عن البراء	866	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3385	true	3837942652743634518	6	29	22	137	1527	300	ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما حم عن البراء	3385	-7652036097202687241	115	230.0	92	115	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0547	false	-4672180597633324455	90	138	412	639	1393	300	السلام عد عن -انس بن لال عن ابن عباس 6602 رد سلام المسلم علي المسلم صدقة ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 660-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ردوا الساءل ولو بظلف محرق حم تخ ن عن حواء بنت السكن 6604 ردوا السلام وغضوا البصر واحسنوا الكلام ابن قانع عن ابي طلحة	547	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3386	true	1309830038813081167	167	240	825	1179	1477	300	الكلام طب عن هانء بن يزيد 25259---------- رد سلام المسلم علي المسلم صدقة ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 25260 من بدا بالسلام فهو اولي بالله ورسوله حم عن ابي امامة 25261 من سلم علي قوم فقد فضلهم بعشر حسنات وان ردوا عليه عد عن رجل 25262 من الصدقة ان تسلم علي الناس وانت طلق الوجه هب عن الحسن مرسلا 25263 ردوا--------------------------------------------------------- السلام وغضوا البصر واحسنوا الكلام ابن قانع عن ابي طلحة	3386	-7652036097202687241	143	237.5	112	421	33.96674728393555	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	130	153	611	729	1425	300	اذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر او حجر او مدر فليسلم احدهما علي الاخر ويتبادلوا السلام هب عن ابي الدرداء 732 ز	68	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3389	true	-6536713046305878385	253	275	1232	1350	1466	300	اذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر او حجر او مدر فليسلم احدهما علي الاخر ويتبادلوا السلام هب عن ابي الدرداء 25294	3389	-7652036097202687241	114	224.0	92	118	96.61016845703125	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0058	false	-4595718902928199274	147	174	644	774	1360	300	اذا اراد احدكم السلام فليقل السلام عليكم فان الله هو السلام فلا تبدءوا قبل الله بشء ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة 611 ز	58	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3390	true	5092755404917873472	240	266	1149	1278	1439	300	اذا اراد احدكم السلام فليقل السلام عليكم فان الله هو السلام فلا تبدء-ا قبل الله بشء ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة 25308	3390	-7652036097202687241	124	238.0	98	130	95.38461303710938	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0096	false	6718061810594885212	7	112	37	515	1428	300	د عن عبد الرحمن بن ---------------ابي ليلي 1081 اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد الله عليك ضالتك ت ك عن ابي هريرة 1082 اذا رايت من اخيك ثلاث خصال فارجه الحياء والامانة والصدق واذا لم ترها فلا ترجه عد فر عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس -1083 اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م عن ام سلمة 1084 ز اذا --------------------------------------------------------------رايتني علي مثل هذه الحالة يعني البول فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك ه عن جابر 1085 ز اذا رجع احدكم	96	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3390	true	5092755404917873472	187	291	881	1390	1439	300	د عن عبد الرحمن بن شبل 25305 يسلم الراكب عل---------------------------------ي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير حم ق اخ------------------------------------------------------------------------------------------رجه البخاري كتاب الاستءذان باب تسليم الماشي علي القاعد 8 64 ص د ت عن ابي هريرة 25306 يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاءم والقليل علي الكثير ت عن فضالة بن عبيد 25307 اذا ---------------------اراد احدكم السلام فليقل السلام عليكم فان الله هو السلام فلا تبدءا قبل الله بشء ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة 25308 اذ رايتني علي مثل هذه الحالة يعني البول فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك ه عن جابر -25309 اذا سلم عليكم	3390	-7652036097202687241	168	167.5	122	654	25.688074111938477	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0129	false	-3558113215761575946	81	112	376	509	1392	300	ه عن جابر 1471 اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او حاءط او حجر ثم لقيه فليسلم عليه د ه هب عن ابي هريرة 1472 ز اذا	129	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3390	true	5092755404917873472	44	74	217	349	1439	300	ه عن انس 25298 اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او حاءط او حجر ثم لقيه فليسلم عليه د ه هب عن ابي هريرة -25299 اذا	3390	-7652036097202687241	119	220.0	90	133	89.47368621826172	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0131	false	7798726803201404563	6	34	24	150	1380	300	عن ابي هريرة 1494- اذا مر رجال بقوم فسلم رجل من الذين مروا علي الجلوس ورد من هءلاء واحد اجزا عن هءلاء وعن هءلاء حل عن ابي سعيد	131	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3390	true	5092755404917873472	69	97	326	453	1439	300	عن ابي هريرة 25299 اذا مر رجال بقوم فسلم رجل من الذين مروا علي الجلوس ورد من هءلاء واحد اجزا عن هءلاء وعن هءلاء حل عن ابي سعيد	3390	-7652036097202687241	122	238.0	94	127	96.06299591064453	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0317	false	3032876750847371089	55	106	248	499	1383	300	ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقولوا وعليكم د ت عن ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3797 ز ان اليهود تعق عن الغلام ولا تعق عن الجارية فعقوا عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة هق عن ابي هريرة 3798 ز ان اليهود ليحسدونكم علي السلام والتامين خط والضياء عن انس	317	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3391	true	1679554476582386357	28	114	128	553	1520	300	ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقولوا وعليكم د ت عن ابن عمر 25311 لا تزيدوا اهل الكتاب علي وعليكم ابو عوانة عن انس 25312 اني راكب غدا الي يهود فمن انطلق منكم معي فلا تبدءهم بالسلام فان سلموا عليكم فقولوا وعليكم حم ه اخرجه البخاري كتاب الاستءذان باب كيف يرد علي اهل الذمه السلام 8 70 و 71 ص عن ابي عبد الرحمن الجهني حم ن والضياء عن ابي بصرة 25313 ان اليهود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحسدونكم علي السلام والتامين خط والضياء عن انس	3391	-7652036097202687241	129	44.0	104	547	23.583181381225586	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0385	false	-5245415758963295075	8	37	33	178	1540	300	اني راكب غدا الي يهود فمن انطلق منكم معي فلا تبدءوهم بالسلام فان سلموا عليكم فقولوا وعليكم حم ه عن --------------------------------------------------------------------------ابي عبد-الرحمن الجهني حم ن والضياء عن ابي بصرة	385	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3391	true	1679554476582386357	57	103	271	490	1520	300	اني راكب غدا الي يهود فمن انطلق منكم معي فلا تبدء-هم بالسلام فان سلموا عليكم فقولوا وعليكم حم ه اخرجه البخاري كتاب الاستءذان باب كيف يرد علي اهل الذمه السلام 8 70 و 71 ص عن ابي عبد الرحمن الجهني حم ن والضياء عن ابي بصرة	3391	-7652036097202687241	141	269.0	113	220	64.09091186523438	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0711	false	-2697996157657213907	158	210	730	973	1424	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات الا كفر ب-----هن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك د حب عن ابي	711	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3396	true	2571357381477720379	55	101	283	506	1446	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات الا كفر الله بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا ال-------------------------ه الا انت استغفرك واتوب اليك د اخرجه ابو	3396	-7652036097202687241	211	396.0	166	248	85.08064270019531	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0770	false	6720469493824211938	90	131	467	678	1561	300	ن ه عن ابن مسعود 971-3 لعلكم ستفتحون بعدي مداءن عظاما وتتخذون في اسواقها مجالس فاذا كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فردوا السلام وغضوا من ابصاركم واهدوا الاعمي صلي الله عليه وسلم 1648 واعينوا المظلوم طب عن وحشي	770	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3396	true	2571357381477720379	159	189	780	943	1446	300	ص ك عن ابي هريرة 25373 لعلكم ستفتحون بعدي مداءن عظاما وتتخذون في اسواقها مجالس فاذا كان ذ-------------------------لك فردوا السلام وغضوا من ابصاركم واهدوا الاعمي------------------------ واعينوا المظلوم طب عن وحشي	3396	-7652036097202687241	151	259.0	121	212	71.2264175415039	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0983	false	-3609541901904657763	221	247	1089	1218	1480	300	عن ا--م سلمة 12532 المجالس بالامانة خط عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي 12533 المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق	983	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3396	true	2571357381477720379	232	291	1127	1408	1446	300	عن ابي امامة 25377 المجالس بالامانة خط عن علي 25378 اذا حدث الرجل الحديث ثم التفت فهي امانة حم د ت والضياء عن جابر ع عن انس اخرجه ابو داود كتاب الادب باب في نقل الحديث رقم 4847 و 4848 واسناده حسن 25379 المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق	3396	-7652036097202687241	112	201.5	87	281	39.85765075683594	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0073	false	-4126441377500766412	139	182	650	862	1386	300	اذا انتهي احدكم الي المجلس فان وسع له فليجلس والا فلينظر الي اوسع مكان يراه فليجلس فيه البغوي طب هب عن شيبة بن عثمان --798 اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي	73	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3397	true	5990807718799825182	258	300	1237	1445	1445	300	اذا انتهي احدكم الي المجلس فان وسع له فليجلس والا فلينظر الي اوسع----- يراه فليجلس فيه البغوي طب هب عن شيبة بن عثمان 25394 اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي-	3397	-7652036097202687241	204	388.5	163	214	95.32710266113281	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0089	false	5147469876200244860	45	76	204	361	1373	300	اذا دخل احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانما هي كرامة من الله اكرمه بها اخوه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه الحارث عن ابي شيبة الخدري	89	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3398	true	-7977845087575433405	22	53	106	263	1480	300	اذا دخل احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانما هي كرامة من الله اكرمه بها اخوه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه الحارث عن ابي شيبة الخدري	3398	-7652036097202687241	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	141	168	663	766	1369	300	اذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به حم خد-- د ه عن ابي هريرة حم عن وهب بن حذيفة 1339 ز اذا قام	117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3398	true	-7977845087575433405	70	97	356	460	1480	300	اذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به حم خد م د ه عن ابي هريرة حم عن وهب بن حذيفة 25399- اذا كان	3398	-7652036097202687241	97	178.5	71	105	92.38095092773438	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0416	false	-6740277757492634585	164	191	825	973	1520	300	اياكم والجلوس علي الطرقات فان ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر حم ق-د عن ابي سعيد	416	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3398	true	-7977845087575433405	244	272	1190	1339	1480	300	اياكم والجلوس علي الطرقات فان ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر حم ق د عن ابي سعيد	3398	-7652036097202687241	148	291.0	121	149	99.328857421875	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0081	false	3266832002546685354	221	257	1023	1188	1380	300	د عن ابي سعيد 900 ز اذا ----جاء احدكم الي مجلس فاوسع له فليجلس فانها كرامة اكرمه الله------ بها واخوه المسلم فان لم يوسع--- فلينظر اوسع موضع فليجلس فيه خط عن ابن عمر 90--1 اذا جاء	81	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3399	true	-1655346639105483055	208	246	976	1156	1394	300	ك عن جبير بن مطعم 25420 اذا جاء احدكم الي مجلس فاوسع له فليجلس فانها كرامة اكرمه الله تعالي بها واخوه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسع موضع فليجلس فيه خط عن ابن عمر 25421 اذا قام	3399	-7652036097202687241	145	259.5	112	180	80.55555725097656	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	267	293	1230	1338	1369	300	عن ابن عمر 1342 ز اذا قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك الطيالسي هق عن ابي بكرة	117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3399	true	-1655346639105483055	240	265	1131	1238	1394	300	عن ابن عمر 25421- اذا قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك الطيالسي هق عن ابي بكرة	3399	-7652036097202687241	104	200.0	79	108	96.29629516601562	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0700	false	-2003933177812013957	124	158	590	749	1423	300	كفارة المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن عمرو وعن ابن مسعود	700	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3399	true	-1655346639105483055	103	130	486	617	1394	300	كفارة المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن عمرو و---ابن مسعود	3399	-7652036097202687241	131	241.0	104	159	82.38993835449219	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	215	281	954	1237	1322	300	طب عن ابن عباس 11679 ز--------- من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ت حب-ك عن ابي هريرة 11680 من	921	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3399	true	-1655346639105483055	124	174	591	809	1394	300	طب عن ابن عمرو وابن مسعود 25418 من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذ-------------------------لك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذ-------------------------لك ت حب ك عن ابي هريرة 25419 من	3399	-7652036097202687241	193	308.0	146	293	65.87030792236328	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0953	false	-4912969554201400091	261	300	1187	1366	1366	300	ت حب ك عن جابر 12110 ز--- من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه-	953	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3399	true	-1655346639105483055	166	199	780	938	1394	300	ت حب ك عن ابي هريرة 25419 من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه	3399	-7652036097202687241	142	253.5	112	183	77.59562683105469	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0962	false	4548289170584183541	155	183	714	836	1340	300	من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة د عن ابي هريرة	962	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3399	true	-1655346639105483055	266	294	1244	1366	1394	300	من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة د عن ابي هريرة	3399	-7652036097202687241	122	244.0	94	122	100.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1073	false	4116517436520946966	7	32	25	138	1350	300	لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه علي رسول الله------------------- الا كان عليهم حسرة وان دخلوا الجنة لما يرون من الثواب ن عن ابي سعيد	1073	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3400	true	-4354246138985518785	48	77	212	344	1426	300	لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرة وان دخلوا الجنة لما يرون من الثواب ن عن ابي سعيد	3400	-7652036097202687241	113	214.0	88	132	85.60606384277344	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0825	false	-6039968970608129714	159	286	741	1368	1430	300	عن غير ذكر الله وصلاة علي النبي ا-------------------لا قاموا عن انتن من جيفة الطيالسي هب والضياء عن جابر 10427 ما اجتمع قوم علي ذكر فتفرقوا عنه الا قيل لهم قوموا مغفورا لكم الحسن بن سفيان عن سهل بن الحنظلية 10428 ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله الا كانما تفرقوا عن جيفة حمار وكان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المجلس عليهم حسرة حم عن ابي هريرة 10429 ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده د عن ابي هريرة 10430 ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله و-يصلوا علي النبي الا------------------- كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة حم حب عن ابي هريرة 10431 ز ما	825	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3403	true	4621565143154629911	0	52	0	236	1376	300	عن غير ذكر الله وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا من انتن من جيفة ط هب ص -------------عن جابر 2545------------------------------------------------------------------------------------------------------8 ما اجتمع قوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مجلس فتفرقوا عن غير ذكر الله والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان -عليهم حسرة----- يوم القيامة--- حب عن ابي هريرة 254--59 ما	3403	-7652036097202687241	161	227.0	122	666	24.17417335510254	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0847	false	567559191799865190	261	281	1214	1327	1402	300	ما لكم والمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام واهداء السبيل وحسن الكلام حم	847	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3404	true	-2130884901794912914	169	189	837	950	1479	300	ما لكم والمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام واهداء السبيل وحسن الكلام حم	3404	-7652036097202687241	113	226.0	93	113	100.0	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	111	173	477	758	1388	300	اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه ه عن ابن عمر الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زار وابن خزيمة طب عد هب عن جرير البزار عن ابي هريرة عد عن معاذ وابي قتادة ك عن جابر طب عن ابن عباس وعن عبد الله--بن حمزة -بن عساكر عن انس وعن عدي-بن حاتم الدولابي في الكني وابن عساكر عن ابي راشد عبد الرحمن بن عبد بلفظ شريف قومه 552- اذا اتاكم	53	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3405	true	-6643019426279299556	140	237	670	1121	1403	300	اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه ه عن ابن عمر قال المناوي في فيض القدير 1 241 قال الذهبي في مختصر المدخل طرقه كلها ضعيفة وله شاهد مرسل وحكم ابن الجوزي بوضعه وتعقبه العراقي ثم تلميذه ابن حجر بانه ضعيف لا موضوع ص البزار وابن خزيمة طب عد هب عن جرير البزار عن ابي هريرة عد عن معاذ وابي قتادة ك عن جابر طب عن ابن عباس وعن عبد الله ابن ضمرة ابن عساكر عن انس وعن عدي بن حاتم الدولابي في الكني وابن عساكر عن ابي راشد عبد الرحمن بن عبد بلفظ شريف قوم 25485 اذا اتاكم	3405	-7652036097202687241	272	514.5	211	451	60.310420989990234	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0089	false	5147469876200244860	45	75	204	354	1373	300	اذا دخل احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانما هي كرامة من الله اكرمه بها اخوه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه الحارث عن ابي شيبة	89	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3407	true	7149890813900734020	12	40	56	199	1540	300	اذا جاء احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانه---- كرامة من الله اكرم---ها اخاه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه البغوي عن ابي شيبة	3407	-7652036097202687241	134	246.5	106	150	89.33333587646484	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0013	false	-625571209978100496	188	222	854	1012	1379	300	اتاني جبريل فقال اذا انت عطست فقل الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله فان الله عز وجل يقول صدق عبدي صدق ع---------بدي مغفور له ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي رافع	13	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3408	true	1667112620476696007	67	102	354	517	1468	300	اتاني جبريل فقال اذا---- عطست فقل الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله فان الله عز وجل يقول صدق عبدي صدق عبدي صدق عبدي مغفور له ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي رافع	3408	-7652036097202687241	154	299.0	121	167	92.21556854248047	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0111	false	501007215676572306	124	162	576	733	1418	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل له من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم حم ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ن ك عن ابي ايوب ه ك هب عن علي 1277 ز اذا	111	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3408	true	1667112620476696007	241	300	1198	1468	1468	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل له من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم حم ت اخرجه الترمذي كتاب الادب باب ما جاء كيف تشميت العاطس رقم 2740 وقال الترمذي هذا الحديث اختلفوا في روايته عن منصور ص ن ك عن ابي ايوب ه ك هب عن علي -25516 اذا-	3408	-7652036097202687241	151	279.0	115	272	55.514705657958984	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0299	false	-1636426137036432093	135	192	632	896	1393	300	عن ابي هريرة 3575 ز ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها- ضحك منه الشيطان حم خ------------------------------------------------------------------- د ت عن ابي هريرة -3576 ان الله	299	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3408	true	1667112620476696007	99	170	505	836	1468	300	عن ابي -رافع 25-511 ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال هاه ضحك منه الشيطان حم خ اخرجه البخاري في كتاب الادب باب اذا تثاءب فليضع يده علي فيه 8 62 ص د ت عن ابي هريرة 25512 ان الله	3408	-7652036097202687241	252	465.0	196	333	75.67567443847656	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0111	false	501007215676572306	12	73	57	350	1418	300	اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه حم خد م عن ابي موسي 1272- اذا عطس احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله طب عن ابن عباس -1273 اذا عطس احدكم فليشمته جليسه فان زاد علي ثلاث فهو مزكوم ولا يشم-ت بعد ثلاث----- د عن ابي هريرة	111	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3409	true	2993522719560308852	71	167	339	791	1413	300	اذا عطس احدكم وحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه حم خد م عن ابي موسي 25520 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لنا ولكم طب ك هب عن ابن مسعود حم 3 ك هب عن سالم بن عبيد الاشجعي 25521 اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله طب عن ابن عباس 25522 اذا عطس احدكم فليشمته جليسه فان زاد علي ثلاث فهو مزكوم فلا تشميت بعد ثلاث مرات د عن ابي هريرة	3409	-7652036097202687241	283	525.0	222	452	62.610618591308594	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0641	false	3179404693631832152	152	203	761	1009	1506	300	العطاس عند الدعاء شاهد صدق ابو نعيم عن ابي هريرة 7970 الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاءب ت وابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة	641	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3409	true	2993522719560308852	189	290	893	1366	1413	300	العطاس عند الدعاء شاهد صدق ابو نعيم عن ابي هريرة 25526 ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب خ د ت ه عن ابي هريرة 25527 شمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا ت عن رجل 25528 شمت اخاك ثلاثا فما زاد فانما هي نزلة او زكام ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي هريرة 25529 العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاءب ت وابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة	3409	-7652036097202687241	240	476.0	190	473	50.73995590209961	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0077	false	-4709909322297194895	100	133	456	607	1422	300	اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت هب عن عبادة بن الصامت وعن شداد بن اوس وواثلة د في مراسيله عن يزيد بن مرثد	77	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3410	true	5434309533134091741	90	122	429	577	1440	300	اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت هب عن عبادة بن الصامت و---شداد بن اوس وواثلة د في مراسيله عن يزيد بن مرثد	3410	-7652036097202687241	148	290.0	116	151	98.01324462890625	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0790	false	8333637497140020299	121	144	564	674	1439	300	لما نفخ في ادم الروح مارت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وطارت فصارت في راسه فعطس فقال الحمد-لله رب العالمين فقال الله يرحمك الله حب ك عن انس	790	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3410	true	5434309533134091741	10	76	52	361	1440	300	لما نفخ في ادم الروح مارت مارت في حديث الصدقة فاما المنفق فاذا انفق مارت عليه اي ترددت نفقته وذهبت وجاءت يقال مار الشء يمور مورا اذا جاء وذهب وفي حديث عكرمة لما نفخ في ادم الروح مار في راسه فعطس اي دار وتردد النهاية 4 371 ب وطارت فصارت في راسه فعطس فقال الحمد لله رب العالمين فقال الله يرحمك الله حب ك عن انس	3410	-7652036097202687241	110	187.0	87	309	35.59870529174805	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	118	159	558	773	1463	300	عن ابي هريرة 4008---------------------------------- ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري يس---------------------كنها---- المتحابون في الله تعالي و-المتجالسون في الله تعالي والمتلاقون في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان هب	339	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3415	true	-912860972905141052	217	271	1059	1328	1460	300	عن ابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري قلنا يا رسول الله من ساكنها قال المتحابون في الله عز وجل والمتجالسون في الله و------المتلاقون في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان هب	3415	-7652036097202687241	195	342.0	156	275	70.90908813476562	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0495	false	1254029461773869901	258	296	1276	1462	1479	300	ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذ-ه بريح قدرك الا ان تغرف له منها طب	495	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3423	true	3664255748070763951	258	296	1252	1438	1457	300	ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان عري- سترته وان اصابه خير هنيته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذيه بريح قدرك الا ان تغرف له منها هب	3423	-7652036097202687241	180	348.0	142	187	96.25668334960938	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1090	false	5517333100887725856	138	244	600	1076	1337	300	ه حب عن ابي ذر 14107 ز يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير من---------------------------- قال -------ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر د عن ابي ذر 14108 ز يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله د عن ابي ذر	1090	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3435	true	-7659130959138998138	151	194	762	963	1480	300	ه حب عن ابي ذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 25668 يا ابا -----------------------------------------------------ذر انك امرء فيك جاهلية انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله د عن ابي ذر	3435	-7652036097202687241	145	231.0	113	511	28.375734329223633	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0097	false	-3138350548148456330	152	183	718	850	1393	300	فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ حم م د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت ه عن عدي بن حاتم 1100 ز اذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن حم	97	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3455	true	-696963393970276398	71	140	339	669	1404	300	فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ وقيذ وقذه وقذا من باب وعد ضربه حتي استرخي واشرف علي الموت فهو وقيذ وموقوذ وشاة موقوذة قتلت بالخشب او بغيره فماتت من غير ذكاة المصباح المنير 2 920 ب م اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد بالكلاب المعلمة رقم 3 ص ت ه عن عدي بن حاتم 25804- اذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن حم	3455	-7652036097202687241	122	218.5	93	331	36.85800552368164	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0217	false	8981710413520600768	2	48	10	241	1457	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكله وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم	217	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3455	true	-696963393970276398	175	221	828	1058	1404	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل- وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم	3455	-7652036097202687241	230	455.0	184	231	99.56710052490234	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0062	false	6652605286854341736	164	275	758	1263	1373	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله ف----كل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق 4 عن عدي بن حاتم 662 ز اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت معه كلبا اخر فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر ق عن عدي بن حاتم 66----------------------------------------------3 اذا ارسلت كلبك المكلب وذكرت وسميت فكل ما امسك عليك	62	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	56	140	245	628	1385	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله اما فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق عن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813 اذا ارسلت كلبك ------فاذكر- اسم الله فان امسك عليك	3456	-7652036097202687241	318	571.5	248	555	57.297298431396484	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0062	false	6652605286854341736	211	299	983	1372	1373	300	الا اثر سهمك فكل------- وان وقع-------- في الماء فلا تاكل ق 4 ع-----------------------------ن عدي بن حاتم 662 ز-------------------------------------------- اذا ارسلت كلبك----------------------------------------------------------------------------------------- المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت معه كلبا اخر فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر ق عن عدي بن حاتم 663 اذا ارسلت كلبك المكلب وذكرت وسميت فكل ما امسك عليك كلبك المكلب وان قتل وان ارسلت كلبك الذي ليس بمكلب وادركت ذكاته فكل وكل ما رد عليك سهمك وان قتل وسم الله حم ق	62	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	179	275	812	1260	1385	300	الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25814 اذا ارسلت كلبك المكلب المكلب وفي حديث الصيد ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها المكلبة المسلطة علي الصيد المعودة بالاصطياد التي قد ضربت به النهاية 4 195 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وذكرت وسميت فكل ما امسك عليك كلبك المكلب وان قتل وان ارسلت كلبك الذي ليس بمكلب وادركت ذكاته فكل وكل ما رد عليك سهمك وان قتل وسم الله حم ق	3456	-7652036097202687241	220	336.5	170	566	38.869258880615234	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0063	false	-2702505499364771079	5	79	19	353	1441	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره -قد قتل فلا تاكل- فانك لا تدري ايه-ا قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله ------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن عن عدي بن حاتم	63	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	131	204	584	918	1385	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك----- فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ---ن عدي بن حاتم	3456	-7652036097202687241	324	606.5	252	343	94.46063995361328	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0701	false	-2121474569793947378	73	101	324	439	1344	300	طب عن ابن عباس 8661- كل ما ردت عليك قوسك حم عن عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان حم د عن ابن عمرو ه عن ابي ثعلبة الخشني	701	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3457	true	32084272997372571	51	79	239	355	1333	300	طب عن ابن عباس 25816 كل ما ردت عليك قوسك حم عن عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان حم د عن ابن عمرو ه عن ابي ثعلبة الخشني	3457	-7652036097202687241	112	216.0	84	116	96.55172729492188	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0061	false	-8808641677463454683	85	114	425	577	1454	300	اذا اراد الله بقوم خيرا اهدي اليهم هدية الضيف ينزل برزقه ويرتحل وقد غفر الله لاهل المنزل ابو الشيخ في الثواب وابو نعيم في المعرفة والضياء عن ابي قرصافة	61	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3459	true	8072439757996592603	177	206	872	1024	1474	300	اذا اراد الله بقوم خيرا اهدي اليهم هدية الضيف ينزل برزقه ويرتحل وقد غفر الله لاهل المنزل ابو الشيخ في الثواب وابو نعيم في المعرفة والضياء عن ابي قرصافة	3459	-7652036097202687241	152	304.0	123	152	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0244	false	-2969671801560472531	192	224	886	1036	1411	300	عن ابن مسعود 2935 ز ان اسرع صدقة الي السماء ان يصنع الرجل طعاما طيبا ثم يدعوا عليه اناسا من اخوانه ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن حيان بن -----ابي جبلة	244	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3459	true	8072439757996592603	203	234	1010	1158	1474	300	عن ابي قرصافة 25838 ان اسرع صدقة الي السماء ان يصنع الرجل طعاما طيبا ثم يدعو- عليه------ من اخوانه ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن حيان بن جبلة ابي جبلة	3459	-7652036097202687241	130	227.5	101	155	83.87096405029297	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0821	false	229688437564383431	246	267	1239	1331	1491	300	ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح الضيف بفناءه فهو له عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك حم	821	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3459	true	8072439757996592603	264	285	1318	1410	1474	300	ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح الضيف بفناءه فهو له عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك حم	3459	-7652036097202687241	92	184.0	71	92	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0903	false	2182065031520001966	108	173	516	820	1392	300	هب عن ابي هريرة 11428 ز من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبع-ماءة عام ن ك عن ابن عمرو 11429 من اطعم مريضا شهوته اطعمه الله من ثمار الجنة طب عن سلمان الفارسي 11430 من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة حل عن ابي سعيد 11431 من اطعمه ----	903	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3460	true	-1330853150824256413	155	206	773	1004	1457	300	طب عن ابن ----عمر 25850 من اطعم اخاه--- الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبع ماءة عام ن ك عن ابن عمرو 25851 من اط-----------------------------------------------------------------------عم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة حل عن ابي سعيد 25852 من اطعم اخاه	3460	-7652036097202687241	204	356.0	157	309	66.01941680908203	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0609	false	-1334809378769292321	0	137	0	639	1457	300	صدقة حم ع عن ابي سعيد البزار عن ابن عمر طس عن ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس 7477 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي هريرة -7478 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وكل معروف صدقة البزار عن ابن مسعود 7479 الضيافة ثلاثة ايام فما كان فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو معروف طب عن طارق بن اشيم 748-0 الضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو صدقة خ عن ابي شريح حم د عن ابي هريرة 7481 الضيافة ثلاث ليال حق لازم فما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو صدقة الباوردي وابن قانع طب والضياء عن التلببن ثعلبة 7482 الضيافة علي اهل ال-------------------------------------وبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليست علي اهل المدر القضاعي عن ابن عمر	609	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3461	true	6880201300214698009	154	271	754	1325	1494	300	صدقة حم ع عن ابي سعيد البزار عن ابن عمر طس عن ابن عباس 25864 الضيافة ثلاثة ليال حق لازم فما سوي ذلك فهو صدقة الباوردي وابن قانع طبلا والضياء عن التلب بن ثعلبة 25865 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي هريرة 25866 الضيافة ثلاثة ايام فما ----------------------------------------------------------------------------كان فوق ذلك -------------------------فهو معروف طب عن طارق بن اشيم 25867 الضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افة علي اهل الوبر الوبر في الحديث احب الي من اهل الوبر والمدر اي اهل البوادي والمدن والقري وهو من وبر الابل لان بيوتهم يتخذونها منه والمدر جمع مدرة وهي البنية النهاية 5 145 ب وليست علي اهل المدر القضاعي عن ابن عمر	3461	-7652036097202687241	289	490.0	225	903	32.00442886352539	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0964	false	2661609930621305893	264	299	1182	1351	1352	300	12248-- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه حم	964	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3461	true	6880201300214698009	58	88	295	441	1494	300	1 25860 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذ-------------------------لك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه حم	3461	-7652036097202687241	142	261.5	113	171	83.04093933105469	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0454	false	-5068951833196171253	254	280	1239	1379	1472	300	هب عن الحسن بن علي 5311- تحفة الصاءم الزاءر ان تغلف لحيته وتجمر ثيابه ويذرر وتحفة المراة الصاءمة الزاءرة ان تمشط راسها وتجمر ثيابها وتذرر هب	454	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3462	true	-3703261461828018272	25	51	108	249	1427	300	هب عن الحسن بن علي 25869 تحفة الصاءم الزاءر ان تغلف لحيته وتجمر ثيابه ويذرر وتحفة المراة الصاءمة الزاءرة ان تمشط راسها وتجمر ثيابها وتذرر هب	3462	-7652036097202687241	136	266.0	110	141	96.45390319824219	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0989	false	9085906697317661593	207	230	937	1051	1384	300	ناكل ارزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة ا--شعرت يا بلال ان الصاءم تسبح عظامه وتستغفر له الملاءكة ما اكل عنده ه عن بريدة	989	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3462	true	-3703261461828018272	53	77	259	375	1427	300	ناكل ارزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة ان شعرت يا بلال ان الصاءم تسبح عظامه وتستغفر له الملاءكة ما اكل عنده ه عن بريدة	3462	-7652036097202687241	114	222.5	91	116	98.27586364746094	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	44	66	207	313	1371	300	لا تحسبن انا ذبحنا الشاة من اجلك لنا غنم ماءة لا تريد ان نزيد عليها فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة	1040	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3462	true	-3703261461828018272	236	258	1131	1237	1427	300	لا تحسبن انا ذبحنا الشاة من اجلك لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد عليها واذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة	3462	-7652036097202687241	103	203.0	81	106	97.16981506347656	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0091	false	-3469656796556613690	243	292	1108	1334	1363	300	1025--- اذا دعي احدكم الي -طعام فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليدع بالبركة طب عن ابن مسعود -1026 اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليصل حم م-------------------------------------------------------------------------- د ت ه عن ابي هريرة -1027 اذا دعي احدكم الي طعام	91	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3465	true	-554090186560739795	90	154	442	746	1446	300	1 25910 اذا دعي احدكم الي احدكم فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليدع بالبركة طب عن ابن مسعود 25911 اذا دعي احدكم الي طعام فليجب وان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليصل حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب النكاح باب الامر باجابة الداعي رقم 1430 و 1431 ص د ت ع--ن ابي هريرة 25912 اذا دعي احدكم الي طعام	3465	-7652036097202687241	210	373.5	162	306	68.62744903564453	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0092	false	1410367283087329015	17	53	69	228	1421	300	اذا دعي احدكم الي وليمة فليجب وان كان صاءما ابن منيع عن ابي ايوب -1029 اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك له اذن خد د هب عن ابي هريرة 1030 اذا- دعيتم الي كراع	92	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3465	true	-554090186560739795	266	299	1294	1442	1446	300	اذا دعي احدكم---------- فليجب وان كان صاءما ابن منيع عن ابي ايوب 25917 اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك--- اذن خد د هب عن ابي هريرة 25918 اذا دعيتم الي كراع	3465	-7652036097202687241	134	242.5	102	161	83.22981262207031	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0927	false	-6799721198551588063	247	299	1078	1299	1300	300	عن ابي الدرداء 11757 ز من دعي الي طعام وهو صاءم فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك ه عن جابر 11758 من دعي الي عرس او نحوه فليجب م عن ابن عمر 11759 ز من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا	927	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3466	true	-3431229262423283417	150	188	710	875	1422	300	عن ابن ------عمر 25924 من دعي الي طعام وهو صاءم فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك ه عن جابر 25925 من --------------------------------------------------دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا	3466	-7652036097202687241	151	273.0	114	221	68.32579040527344	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0089	false	5147469876200244860	37	163	171	744	1373	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هق عن ابي حميد وابي اسيد معا 992 اذا دخل احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانما هي كرامة من الله اكرمه بها اخوه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه الحارث عن ابي شيبة الخدري 993 اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاراد ان يفطر فليفطر الا ان يكون صومه رمضان او قضاء رمضان او نذرا طب عن ابن عمر --994 اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاطعمه من طعامه فلياكل ولا يسال عنه وان سقاه من شرابه فليشرب ولا يسال عنه طس ك هب عن ابي هريرة 995 اذا دخل احدكم علي اخيه فهو امير عليه حتي يخرج من عنده عد عن ابي امامة 996 ز اذا دخل البصر فلا -------------------------اذن د ---هق عن ابي هريرة 997 ز اذا دخل الرجل	89	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3468	true	7629969058135173733	2	99	5	436	1408	300	هب عن ابي هريرة 25939 اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاراد ان يفطر فليفطر الا ان يكون صوم ذلك رمضان او قضاء رمضان او نذرا طب ك هب عن ابي هريرة 25940 اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاراد ان يفطر فليفطر الا ان يكون صوم ذلك رمضان او قضاء رمضان او نذرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب عن ابن عمر 25941 اذا دخل احدكم علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيه فهو امير عليه حتي يخرج من عنده عد عن ابي امامة 25942 اذا دعي احدكم الي طعام وهو صاءم فليقل اني صاءم م د ت ه عن ابي هريرة 25943 اذا نزل الرجل	3468	-7652036097202687241	128	-80.5	91	849	15.076560974121094	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0423	false	7997680944747704745	114	145	527	668	1389	300	عنقه ن عن اسامة بن شريك 4943 ايما رجل ضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ- بقري ليلته من زرعه وماله حم دك عن المقدام	423	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3468	true	7629969058135173733	140	170	644	782	1408	300	عليه ك عن ابي هريرة 25946--- ايما رجل ضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذر بقري ليلته من زرعه وماله حم ك -عن المقدام	3468	-7652036097202687241	118	220.5	91	142	83.09859466552734	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0699	false	-2364657493803674374	99	121	435	537	1363	300	كفي بالمرء شرا ان يتسخط ما قرب اليه ابن ابي الدنيا في قري الضيف وابو الحسن بن بشران في اماليه عن جابر	699	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3468	true	7629969058135173733	171	193	788	890	1408	300	كفي بالمرء شرا ان يتسخط ما قرب اليه ابن ابي الدنيا في قري الضيف وابو الحسن بن بشران في اماليه عن جابر	3468	-7652036097202687241	102	204.0	80	102	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0052	false	-8996830848586296761	216	256	1059	1254	1469	300	ه عن ابي هريرة 542 ز اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن ف-ان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د	52	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3469	true	-8450733875554554658	92	131	427	623	1441	300	ص عن ابن مسعود 25954 اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د	3469	-7652036097202687241	181	349.0	143	196	92.34693908691406	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0054	false	-5511645321598352253	13	54	64	249	1435	300	عن سعد 556 ز- اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فاذا اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد حم	54	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3469	true	-8450733875554554658	157	196	749	933	1441	300	عن سمرة 25955 اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فا-ن اجابك والا فاحلب واشرب في غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد-يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل في غير ان تفسد حم	3469	-7652036097202687241	170	318.0	132	186	91.3978500366211	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	10	45	40	219	1325	300	ن عن ابي بكرة 13885 ز لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه	1074	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3469	true	-8450733875554554658	231	264	1105	1278	1441	300	ك عن ابي سعيد 25956-- لا يحلبن احد------ امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه	3469	-7652036097202687241	160	290.5	127	181	88.39778900146484	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0466	false	2624891220754239297	164	189	816	947	1497	300	تنظفوا بكل ما استطعتم فان الله تعالي بني الاسلام علي النظافة ولن يدخل الجنة الا كل نظيف ابو الصعاليك الطرطوسي في جزءه عن ابي هريرة	466	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3477	true	2259325988044310259	229	254	1116	1247	1475	300	تنظفوا بكل ما استطعتم فان الله تعالي بني الاسلام علي النظافة ولن يدخل الجنة الا كل نظيف ابو الصعاليك الطرسوسي في جزءه عن ابي هريرة	3477	-7652036097202687241	130	259.0	105	131	99.23664093017578	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0614	false	8534485064675805791	148	178	709	853	1444	300	الاجساد طهركم الله فانه ليس عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره لاين--قلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا طب عن ابن عمر	614	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3477	true	2259325988044310259	257	288	1263	1409	1475	300	الاجساد طهركم الله فانه ليس عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره ولا يتقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا طب عن ابن عمر	3477	-7652036097202687241	140	275.0	110	146	95.89041137695312	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0616	false	5192534002576059728	170	212	859	1087	1513	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان ما-بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم------------------------------------------------- م ت عن ابي مالك الاشعري 7595 -	616	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3477	true	2259325988044310259	144	197	673	952	1475	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فبايع نفسه فمعتقها او موبقها حم اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب فضل الوضوء رقم 223 ص م ت عن ابي مالك الاشعري 25999	3477	-7652036097202687241	224	425.0	183	279	80.28673553466797	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0356	false	-4753355872125764629	23	53	116	283	1437	300	ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشوارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح بالماء والاختتان حم ش د---------------------------------------------------------- ه عن عمار بن ياسر 4205 ز ان من	356	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3478	true	4438461867941433444	114	155	539	763	1500	300	ان من الفطرة المضمضة ا-لاستنشاق والسواك وقص الشوارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح بالماء والاختتان حم ش د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب السواك من الفطرة رقم 53 ص ه عن عمار بن ياسر 1 الاكمال من	3478	-7652036097202687241	157	294.0	129	225	69.77777862548828	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0880	false	9110088356098158097	193	222	933	1085	1500	300	مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بالحمد وسورة في فريضة او غيرها ت عن ابي سعيد	880	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3479	true	-8459857537085610012	87	116	379	531	1343	300	مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بالحمد وسورة في فريضة او غيرها ت عن ابي سعيد	3479	-7652036097202687241	152	304.0	123	152	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1064	false	1378774600760687493	265	299	1133	1275	1279	300	صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة -الحمد وسورة في فريضة او غيرها ه عن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد 13734 ز لا صلاة لمن------------------------------------------------------------------------------------------ لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا	1064	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3479	true	-8459857537085610012	99	200	458	911	1343	300	صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بالحمد وسورة في فريضة او غيرها ت عن ابي سعيد مر برقم 26005 26017 لا تقبل صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب وجوب الطهارة للصلاة رقم 225 ص عن ابي هريرة 26018 لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا ق د ت عن ابي هريرة 1 التسمية من الاكمال 1 26019 لا صلاة لمن لا يتوضا ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه عبد الرزاق عن عمارة بن غزية 26020 لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا	3479	-7652036097202687241	131	242.5	98	453	28.91832160949707	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1084	false	4754369006695395258	0	25	0	98	1289	300	الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول م ه عن ابن عمر ه عن انس وعن ابي بكرة دن ه عن والد ابي المليح	1084	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3479	true	-8459857537085610012	58	83	262	359	1343	300	الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول م ه عن ابن عمر ه عن انس وعن ابي بكرة -ن ه عن والد ابي المليح	3479	-7652036097202687241	97	189.0	72	98	98.9795913696289	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	92	197	424	932	1394	300	اذا توضا الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فان قعد قعد مغفورا له حم طب عن ابي امامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------885 ز اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة م---الك حم ن ه ك عن---- عبد الله الصنابحي	80	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	100	288	535	1434	1496	300	اذا توضا الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فان قعد قعد مغفورا له حم طب عن ابي امامة 26032 اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب مالك والشافعي م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب خروج الخطايا مع ماء الوضوء رقم 244 و 245 ص ت عن ابي هريرة 26033 اذا توضا العبد المء-------------------------من فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلات---ه نافلة له مالك حم ن ه ك عن ابي عبد الله الصنابحي	3481	-7652036097202687241	479	718.0	380	927	51.672061920166016	96	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0149	false	8799932093273818264	0	49	0	278	1495	300	والحمد لله تملا الميزان والتسبيح والتكبير يملا- السموات والارض والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم ن ه حب عن ابي مالك الاشعري 1716------------------------------ اسباغ الوضوء في- المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة	149	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	27	81	135	445	1496	300	والحمد لله تملا الميزان والتسبيح والتكبير تملان السموات والارض والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فبايع نفسه فمعتقها او موبقها حم ن ه حب عن ابي مالك الاشعري مر برقم 25998 26029 كفارات الخطايا اسباغ الوضوء علي المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة	3481	-7652036097202687241	270	510.5	221	310	87.09677124023438	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0423	false	7997680944747704745	208	278	958	1285	1389	300	عن ابن عمرو 4947-- ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا ------------------------------------------------------------------غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفعه الله عز-وجل بها درجة وان قعد قعد سالما حم عن ابي امامة	423	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	214	297	1035	1431	1444	300	عن ابي امامة 26038 ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا مضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيءته من لسانه وشفتيه مع اول قطرة فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة وان قعد قعد سالما حم عن ابي امامة	3482	-7652036097202687241	318	613.5	249	396	80.30303192138672	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0870	false	8263822461127310084	0	89	0	424	1387	300	الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني صلي الله عليه وسلم 1648 عليه ومجده بالذي هو اهله وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م عن-------------------------------------- عمرو بن عبسة	870	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	69	159	334	772	1444	300	الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عل------------------------يه ومجده بالذي هو اهله وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين باب اسلام عمرو بن عبسة	3482	-7652036097202687241	393	756.0	309	462	85.06493377685547	78	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0079	false	5933375932798472880	198	241	912	1119	1379	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو عنه سيءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا طب ك هب عن ابن عمر	79	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3483	true	7102690564524135601	36	79	153	360	1434	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو عنه سيءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا طس ك هب عن ابن عمر	3483	-7652036097202687241	206	411.0	163	207	99.51690673828125	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0928	false	5537771202780443705	137	162	611	723	1347	300	من ذكر الله عند الوضوء طهر جسده كله فان لم يذكر اسم الله لم يطهر منه الا ما اصاب الماء عب عن الحسن الكوفي مرسلا	928	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3486	true	8114153202364766597	141	166	668	780	1350	300	من ذكر الله عند الوضوء طهر جسده كله فان لم يذكر اسم الله لم يطهر منه الا ما اصاب الماء عب عن الحسن الكوفي مرسلا	3486	-7652036097202687241	112	224.0	87	112	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1068	false	4016199570096036900	172	200	749	854	1284	300	لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ت------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن زيد ت في العلل عن ابي هريرة حم ت في العلل ه ك عن ابي سعيد	1068	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3486	true	8114153202364766597	226	273	1021	1223	1350	300	لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ت اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في التسمية عند الوضوء رقم 25 وقال الامام احمد اسناده جيد ص عن سعيد بن زيد ت في العلل عن ابي هريرة حم ك في العلل ه ك عن ابي سعيد	3486	-7652036097202687241	104	201.0	76	202	51.48514938354492	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0064	false	-9162666716291346204	229	281	1056	1302	1387	300	عن ابي هريرة --688 اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه ق ن عن ابي هريرة 689 ز اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده منه ويسمي قبل ان يدخلها طس عن ابي هريرة	64	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3487	true	9166877019188946773	6	54	26	249	1409	300	عن ابي هريرة 26072 اذا استيقظ احدكم من -نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ه---------------------- عن ابن --عمر 26073 اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده منه ويسمي قبل ان يدخلها طس عن ابي هريرة	3487	-7652036097202687241	176	290.5	135	248	70.96774291992188	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	2	46	10	209	1440	300	عن ابي هريرة 1299 ز اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة ابو الشيخ في الثواب عن ابن مسعود	113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3487	true	9166877019188946773	257	294	1211	1383	1409	300	عن ابي سعيد 26078-- اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة ابو الشيخ في الثواب عن ابي مسعود	3487	-7652036097202687241	162	296.5	126	199	81.40703582763672	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0918	false	7818149089465272523	191	300	847	1328	1328	300	عن ابي هريرة 11646 ز من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له------- ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ن ه ك عن عمر 11647 ز من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتي-----------ن لا يسهو فيهما غفر الله --له ما تقدم من ذنبه حم دك عن زيدبن خالد الجهني 11648 ز من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه وجبت له------ ا--------------------------------لجنة ن عن عقبة بن عامر 11649 ز من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا ال- صلي الله-	918	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3487	true	9166877019188946773	51	145	236	657	1409	300	عن ابي هريرة --26074 من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ن ه ك عن عمر -2607-5 من توضا فاحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات اشهد ان لا اله الا------- الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتح------------------------------------------------------------------------- له ابواب الجنة ثمانية ابواب من ايها شاء دخل حم ه عن ---------انس --26076 من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله	3487	-7652036097202687241	290	418.5	214	541	53.604434967041016	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0919	false	-4355119602340159255	4	158	17	726	1349	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ت عن عمر 11650 ز من توضا فاحسن----------------------- الوضوء -----ثم قال ثلاث مرات اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له واشهد-------------- ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة من ا---------------------------------------------------------يها شاء دخل حم ه عن انس 11651 ز من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره حم م عن عثمان 11652 ز من توضا فاحسن الوضوء ودعا اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا د عن انس 11653 من توضا فقال بعد فراغه من وضوءه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر الي يوم القيامة ن ك عن ابي سعيد	919	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3487	true	9166877019188946773	69	260	319	1223	1409	300	الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ن ه ك عن عمر 26075 من توضا فاحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتح له ابواب الجنة ثمانية ابواب من ايها شاء دخل حم ه عن انس 26076 من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورس-------------------------------------------وله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ت عن عمر اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب فيما يقول بعد الوضوء رقم 55 وقال الترمذي في اسناده اضطراب وقال احمد شاكر الحديث صحيح الاسناد سالم من الاضطراب وذكر الشارح 1 182 ان م---ا ذكره الحنفية والشافعية وغيرهم في كتبهم من الدعاء عند كل عضو في الوضوء لم يثبت فيه حديث ص 26077 من تو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا فقال بعد فراغه من -ضوءه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا الله--------------------- انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر الي يوم القيامة ن ك عن ابي سعيد	3487	-7652036097202687241	291	112.0	223	1186	24.536256790161133	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0869	false	-7853398273020886672	232	276	1056	1248	1369	300	فيسبغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء حم م د ن عن عمر	869	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3488	true	-5377166971894736605	0	38	0	167	1424	300	فيسبغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله -------------------------الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء حم د ت ن عن عمر	3488	-7652036097202687241	163	313.0	126	192	84.89583587646484	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0918	false	7818149089465272523	196	247	868	1091	1328	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء ف--قال اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ن ه ك عن عمر 11647 ز من توضا فاحسن الوضوء ثم	918	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3488	true	-5377166971894736605	107	150	500	696	1424	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء ثم قال اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ن عن ثوبان 26083---- من توضا فاسبغ الوضوء ثم	3488	-7652036097202687241	176	316.0	136	225	78.22222137451172	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0492	false	-5997805895027009740	0	31	0	175	1413	300	والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام -انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعام- وهو قاءم يصلي	492	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3489	true	-8924401750872348327	269	300	1325	1501	1501	300	والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعان فمن الطعام فانه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي-	3489	-7652036097202687241	173	330.0	143	177	97.7401123046875	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0017	false	-5650980989166742875	67	98	285	430	1401	300	اتاني جبريل في اول ما اوحي الي فعلمني الوضوء والصلاة فلما فرغ الو---ضوء اخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه حم قط ك عن اسامة بن زيد عن ابيه زيد-بن حارثة	17	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3490	true	-1723323439350365166	258	291	1317	1466	1509	300	اتاني جبريل في اول ما اوحي الي فعلمني الوضوء والصلاة فلما فرغ من الوضوء اخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه حم قط ك عن اسامة بن زيد عن ابيه زيد بن حارثة	3490	-7652036097202687241	142	279.0	111	149	95.30201721191406	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	70	126	364	651	1548	300	خلل اصابع يديك ورجليك حم عن ابن عباس -6060 خللوا بين اصابعكم لا يخلل الله بينها بالنار ويل للاعقاب من النار قط عن عاءشة -6061 خللوا بين اصابعكم لا يخللها الله------- يوم القيامة بالنار قط عن ابي هريرة 6062 خل-لوا لحاكم وقصوا اظفاركم فان الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر خط في الجامع وابن عساكر عن	510	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3490	true	-1723323439350365166	70	126	368	658	1509	300	خلل اصابع يديك ورجليك حم عن ابن عباس 26099 خللوا بين اصابعكم لا يخلل الله بينها بالنار ويل للاعقاب من النار قط عن عاءشة 26100 خللوا بين اصابعكم لا يخللها الله بالنار يوم القيامة قط ع-------ن ابي هريرة 26101 خللوا لحاكم وقصوا اظفاركم فان الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر خط في الجامع وابن عساكر عن	3490	-7652036097202687241	264	505.0	211	297	88.88888549804688	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0064	false	-9162666716291346204	158	252	731	1170	1387	300	اذا استنشقت فاستنثر واذا استجمرت فاوتر طب عن سلمة بن قيس 684 ز اذا استوحشت الانسية وتمنعت فانه يحلها ما يحل الوحشية هق عن جابر 685 ز اذا استهل الصبي صلي عليه وورث ت ن ه حب ك هق عن جابر 686 ز اذا استهل المولود ورث د هق عن ابي هريرة 687 اذا استيقظ احدكم فليقل الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسدي واذن لي بذكره ابن السني عن ابي هريرة 688 اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشي--------------------------------------------مه ق ن عن ابي هريرة	64	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3491	true	-9209091684004436378	55	94	265	467	1502	300	اذا استنشقت فانت-ثر واذا استجمرت فاوتر طب عن سلمة بن قيس 26111 اذا استيقظ اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم من منامه فتوضا فلينت-ثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه ق اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب الايثار رقم 238 ص عن ابي هريرة	3491	-7652036097202687241	140	258.0	111	483	28.98550796508789	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0149	false	8799932093273818264	59	88	317	452	1495	300	اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما الشافعي حم 4- حب ك عن لقيط بن صبرة 1718 ز ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسبغوا الوضوء ن عن ابن عمرو	149	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3492	true	-1089706851005529784	100	193	517	968	1522	300	اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما الشافعي حم عم حب ك عن لقيط بن صبرة 26130 هذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء خليل الله ابراهيم ومن توضا هكذا يعني ثلاثا ثم قال عند فراغه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ه عن ابن عمر 26131 اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار ه عن خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص 26132 اسبغوا الوضوء ن عن ابن عمرو	3492	-7652036097202687241	128	231.0	101	451	28.38137435913086	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0579	false	-2990882563612375263	87	163	423	788	1473	300	السواك مطهرة للفم مرضاة للرب حم عن ابي بكر الشافعي حم--------------------------------------------------------- ن حب ك هق عن عاءشة ه عن ابي امامة -7033 السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ومجلاة للبصر طس عن ابن عباس -7034 السواك --من الفطرة ابو نعيم عن عبد الله بن جراد 7035 السواك نصف الايمان والوضوء نصف الايمان رسته في كتاب الايمان عن حسان بن عطية مرسلا 7036- السواك واجب وغسل الجمعة واجب علي كل مسلم ابو نعيم في كتاب السواك عن عبد	579	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3494	true	-132514703781831263	214	300	1005	1426	1426	300	السواك مطهرة للفم مرضاة للرب حم عن ابي بكر الشافعي حم اخرجه النساءي كتاب الطهارة باب الترغيب في السواك رقم 5 ص ن حب ك هق عن عاءشة ه عن ابي امامة 26157 السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ومجلاة للبصر طس عن ابن عباس 26158 السواك يطيب الفم ويرضي الرب طب عن ابن عباس 26159 الس----واك نصف الوضوء- والوضوء نصف الايمان رسته في كتاب الايمان عن حسان بن عطية مرسلا 26160 السواك واجب وغسل الجمعة واجب علي كل مسلم ابو نعيم في كتاب السواك عن عبد-	3494	-7652036097202687241	310	546.0	240	427	72.59953308105469	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0458	false	-8926707284070699854	118	161	563	777	1445	300	تسوكوا فان السواك مطيبة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا واوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرضه علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي لقد خشيت ان احفي مقاديم فمي ه عن ابي امامة	458	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3495	true	-6221517907242552736	245	287	1194	1400	1469	300	تسوكوا فان السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا -اوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرض -علي وعلي امتي ولولا ان- اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم فاني لاستاك حتي---- خشيت ان احفي مقاد-م فمي ه عن ابي امامة	3495	-7652036097202687241	202	376.5	161	214	94.39252471923828	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0579	false	-2990882563612375263	59	167	290	804	1473	300	عن ابي قتادة 7030 الس-واك سنة فاستاكوا اي وقت شءتم فر عن ابي هريرة 7031 الس-واك شفاء من كل داء الا السام والسام الموت فر ----------------------------------------------------------------------عن عاءشة 7032 السواك مطهرة للفم مرضاة للرب حم عن ابي بكر الشافعي حم ن حب ك هق عن عاءشة ه عن ابي امامة 7033 السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ومجلاة للبصر طس ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس -----------------------------------------------------7034 السواك من الفطرة ابو نعيم عن عبد الله بن جراد 7035 السواك نصف الايمان والوضوء نصف الايمان رسته في كتاب الايمان عن حسان بن عطية مرسلا 7036 السواك واجب وغسل الجمعة واجب علي كل مسلم ابو نعيم في كتاب السواك عن عبد الله بن عمرو بن	579	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3495	true	-6221517907242552736	30	138	141	659	1469	300	عن ابي هريرة 26163 السواك سنة فاستاكوا اي وقت شءتم فر عن ابي هريرة 26164 السواك شفاء من كل داء الا السام والسام الموت فر عن عاءشة 26165 استاكوا وتنظفوا واوتروا فان الله عز وجل وتر يحب الوتر ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طس عن سلمان بن صرد قال المناوي في فيض القدير 1 486 فيه اسماعيل بن عمرو البجلي ضعفه ابو حاتم ورمز المصنف لحسنه الا ان يراد انه حسن لغيره ص 26166 امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي حم عن واثلة 26167 امرت بالسواك حتي خفت علي اسناني طب عن ابن عباس 26168 الاصابع تجري مجري السواك اذا لم يكن مسواك ابو ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم في كتاب السواك عن ع------------مرو بن	3495	-7652036097202687241	145	35.0	110	867	16.724336624145508	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	37	69	183	326	1369	300	اذا قام احدكم يصلي من الليل فليستك فان احدكم اذا قرا في صلاته وضع ملك فاه علي فيه ولا يخرج من فيه شء الا دخل فم الملك هب وتمام والضياء عن جابر	117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3496	true	7941818182507733892	74	105	343	481	1507	300	اذا قام احدكم----- من الليل فليستك فان احدكم اذا قرا في صلاته وضع ملك فاه علي فيه ولا يخرج من فيه شء الا دخل فم الملك هب وتمام والضياء عن جابر	3496	-7652036097202687241	138	269.0	107	143	96.50349426269531	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0548	false	-7956275379747275354	205	246	981	1186	1457	300	ركعتان بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك ودعوة في السر افضل من سبعين دعوة في العلانية وصدقة في السر افضل من سبعين صدقة في العلانية ابن النجار فر عن ابي هريرة 6624 ركعتان بسواك -خير من سبعين ركعة بغير سواك	548	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3496	true	7941818182507733892	121	162	562	767	1507	300	ركعتان بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك ودعوة في السر افضل من سبعين دعوة في العلانية وصدقة في السر افضل من سبعين صدقة في العلانية ابن النجار فر عن ابي هريرة 26-181 صلاة بسواك افضل من سبعين صلاة بغير سواك	3496	-7652036097202687241	190	356.0	150	206	92.2330093383789	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0632	false	-8758328762022772356	0	34	0	202	1574	300	بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الجنة ويحمد الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن انس	632	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3496	true	7941818182507733892	181	215	863	1065	1507	300	بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالجفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الخير ويحمد الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان عبد الجبار الخولاني في تاريخ درايا عن انس	3496	-7652036097202687241	196	386.0	162	202	97.02970123291016	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0661	false	-3197543159707036740	207	244	1008	1211	1454	300	في السواك عشر- خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الحفر ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة ابو الشيخ في الثواب وابو نعيم في كتاب السواك عن ابن عباس	661	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3496	true	7941818182507733892	230	267	1145	1349	1507	300	في السواك عشرة خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الجفر ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة ابو الشيخ في الثواب وابو نعيم في كتاب السءال عن ابن عباس	3496	-7652036097202687241	200	392.0	163	204	98.03921508789062	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0804	false	6506070927098182508	140	291	641	1352	1394	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة مالك حم ق ت-------------------------------------------------------- ه عن ابي هريرة حم--دن عن زيد بن خالد الجهني 10122 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت العشاء الي ثلث الليل حم ت وا--يضا عن زيد -بن خالد الجهني 10123 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء مالك والشافعي هق عن ابي هريرة طس عن علي 10124 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك والطيب عند كل صلاة ص عن مكحول مرسلا 10125 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك حم-ن عن ابي هريرة 10126 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء ك عن العباس بن عبد المطلب 10127 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت----- العشاء الاخرة الي---- نصف الليل ك هق عن ابي هريرة 10128 ز لولا ان	804	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3497	true	7670193187447814646	16	166	83	777	1438	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة مالك حم ق اخرجه البخاري كتاب الجمعة باب السواك يوم الجمعة 2 5 ص ت ن ه عن ابي هريرة حم د ن عن زيد بن خالد------- 26190 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت العشاء الي ثلث الليل حم ت والضياء عن زيد ابن خالد الجهني 26191 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء مالك والشافعي هق عن ابي هريرة طس عن علي 26192 لولا ان اشق علي امتي لامر-------------------------------------------------------------------------------تهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك حم ن عن ابي هريرة 26193 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء ك عن العباس بن عبد المطلب 26194 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت صلاة العشاء الاخرة الي اخر نصف الليل ك هق عن ابي هريرة 261--95 لولا ان	3497	-7652036097202687241	595	1093.0	462	782	76.08695983886719	124	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	37	69	183	326	1369	300	اذا قام احدكم يصلي من الليل فليستك فان احدكم اذا قرا في صلاته وضع ملك فاه علي فيه ولا يخرج من فيه شء الا دخل فم الملك هب وتمام والضياء--- عن جابر	117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3499	true	-348585405244300614	125	158	598	744	1529	300	اذا قام احدكم يصلي من الليل فليستك فان احدكم اذا قرا في صلاته وضع ملك فاه علي فيه ولا يخرج من فيه شء الا دخل فم الملك هب ويمام والديلمي ص عن جابر	3499	-7652036097202687241	139	268.0	107	146	95.20548248291016	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0430	false	-1656236228841529194	138	170	661	793	1416	300	الاذنان من الراس حم--------------------------------------------- د ت ه عن ابي امامة ه عن ابي هريرة وعن عبد-الله بن يزيد قط عن انس وعن ابي موسي وعن ابن عباس وعن ابن عمر وعن عاءشة	430	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3500	true	5598962200380986770	100	139	496	660	1455	300	الاذنان من الراس حم د ت اخرجه الترمذي كتاب الطهارة رقم 37 وقال حسن ص ه عن ابي امامة ه عن ابي هريرة وعن عبد الله بن -زيد قط عن انس وعن ابي موسي وعن ا-------------بن عمر وعن عاءشة	3500	-7652036097202687241	115	214.0	87	178	64.60674285888672	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	137	166	679	809	1516	300	يجزي في الوضوء رطلان من ماء ت عن انس 14354 يجزء من السواك الاصابع الضياء عن انس 14355 ز يجزء م------------------------------------------ن الوضوء مد ومن الغسل صاع ه عن عقيل	1122	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3500	true	5598962200380986770	150	188	713	885	1455	300	يجزي في الوضوء رطلان من ماء ت عن انس اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب قدر ما يجزي من الماء في الوضوء رقم 609 حديث غريب ص 26235 يجزي من الوضوء مد ومن الغسل صاع ه عن عقيل	3500	-7652036097202687241	81	123.5	58	172	47.093021392822266	17	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1029	false	1153652001432099537	250	287	1117	1281	1347	300	عن ا-----نس 13200 ويل للاعقاب من النار ق------------------------------------------------------------------- د ن ه عن ابن عمرو حم ق ت ه عن ابي هريرة 13201 ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار حم ك عن عبد-الله-بن الحارث 13202 ويل للاغنياء من	1029	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3502	true	-3381326534703769697	52	104	231	467	1390	300	عن ابن عمرو 26252 ويل للاعقاب من النار ق اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما رقم 25 240 ص د ن-- عن ابن عمرو حم ق ت ه عن ابي هريرة 26253 ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار حم ك عن عبد الله بن الحارث 26254 ويل للعراقيب من	3502	-7652036097202687241	142	232.5	106	238	59.66386413574219	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0069	false	6606409424588645995	182	218	861	1029	1406	300	عن ابن عمرو 745 ز اذا افضي احدكم بيده الي فرجه فليتوضا ن------------------------------------------------------------ عن بصرة بنت صفوان 746 ز اذا افضي احدكم بيده الي فرجه وليس بينه وبينها حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء-------- الشافعي	69	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3503	true	3069260218752130731	121	168	578	814	1466	300	عن ابن عمرو 26267 اذا افضي احدكم بيده الي فرجه فليتوضا ن اخرجه النساءي كتاب الطهارة باب الوضوء من مس الذكر رقم 164 ص عن بسرة بنت صفوان 26268 اذا افضي احدكم بيده الي فرجه وليس بينه وبينها حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء فليتوضا الشافعي	3503	-7652036097202687241	157	285.5	123	236	66.52542114257812	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	105	162	500	757	1440	300	اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف-------- وليعد الصلاة ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحيي من الحق حم 3 حب عن علي بن طلق 1303 ز اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ولا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة حم ت حب عن قرة بن اياس -1304 اذا	113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3504	true	741490508794026072	77	106	366	506	1406	300	اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد الصلاة ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستح-ي من الحق حم 3 حب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قرة بن اياس 26271 اذا	3504	-7652036097202687241	127	228.5	99	266	47.744361877441406	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0122	false	-4985930200811479804	3	59	15	260	1357	300	اذا كان احدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ري-------------------------------------------------------------حا د عن ابي هريرة 1386 ز اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين الي-يه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ت عن ابي هريرة 1387 ز اذا كان احدكم في	122	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3504	true	741490508794026072	105	173	502	807	1406	300	اذا كان احدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب اذا شك في الحدث رقم 174 ص هب عن ابي هريرة -26272 اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ق عن ابي هريرة 2627-3 اذا وجد احدكم في	3504	-7652036097202687241	226	420.0	173	307	73.61563873291016	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0121	false	-9064918193718360583	207	230	974	1092	1403	300	اذا كان احدكم علي وضوء فاكل طعاما فلا يتوضا الا ان يكون لبن الابل اذا شربتموه فتمضمضوا بالماء طب والضياء عن ابي امامة	121	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3505	true	4845542331231732380	6	29	27	145	1404	300	اذا كان احدكم علي وضوء فاكل طعاما فلا يتوضا الا ان يكون لبن الابل اذا شربتموه فتمضمضوا بالماء طب والضياء عن ابي امامة	3505	-7652036097202687241	118	236.0	95	118	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	207	235	997	1127	1430	300	ان الشيطان لياتي احدكم وهو في صلاته فياخذ بشعرة من دبره فيمدها فيري انه احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا حم ع عن ابي سعيد	258	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3505	true	4845542331231732380	123	151	574	704	1404	300	ان الشيطان لياتي احدكم وهو في صلاته فياخذ بشعرة من دبره فيمدها فيري انه احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا حم ع عن ابي سعيد	3505	-7652036097202687241	130	260.0	102	130	100.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0467	false	-878946818831945433	0	32	0	157	1477	300	من لحوم الابل ولا توضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولا توضءوا من البان الغنم وصلوا في مراح الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل ه عن ابن عمر 5477 توضءا -----	467	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3505	true	4845542331231732380	225	258	1050	1212	1404	300	من لحوم الابل ولا توضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولا توضءوا من البان الغنم وصلوا في مراح الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل ه عن ابن عمر 26290 لا توضءوا	3505	-7652036097202687241	146	290.5	116	162	90.12345886230469	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	260	281	1192	1283	1355	300	من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم ه عن عاءشة	901	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3511	true	310701587403303471	158	179	781	872	1445	300	من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم ه عن عاءشة	3511	-7652036097202687241	91	182.0	70	91	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0206	false	5609622142975177670	79	112	338	485	1355	300	الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه البول منهم فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره د ن----------------------------------------------------------------------------------------- ه حب ك هق عن عبد الرحمن بن حسنة	206	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3512	true	-4314760127911565641	91	140	424	654	1451	300	الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه------ منهم فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره د ن اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب الاستبراء من البول رقم 22 والنساءي كتاب الطهارة رقم 30 ص ه حب ك هق عن عبد الرحمن بن حسنة	3512	-7652036097202687241	141	265.5	109	236	59.74576187133789	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	42	64	204	312	1438	300	ان بني اسراءيل كان اذا اصاب احدهم البول قرضه بالمقراض فاذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله حم ك عن ابي موسي	325	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3512	true	-4314760127911565641	187	209	891	999	1451	300	ان بني اسراءيل كان اذا اصاب احدهم البول قرضه بالمقراض فاذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله حم ك عن ابي موسي	3512	-7652036097202687241	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	133	160	605	739	1424	300	او ما علمت- ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم شء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره حم ن عن عبد-الرحمن بن حسنة	396	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3512	true	-4314760127911565641	141	169	660	796	1451	300	لو ما علمتم ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم شء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره حم ن عن عبد الرحمن بن حسنة	3512	-7652036097202687241	133	255.0	106	136	97.79412078857422	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0075	false	1591461659927155637	24	51	105	234	1372	300	اذا بال احدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه ولا يستنج- بيمينه ع وابن قانع عن حضرمي بن عامر وهو مما بيض له الديلمي 816 اذا بال	75	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3513	true	4548230925630889434	68	94	311	439	1436	300	اذا بال احدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه ولا يستنجي بيمينه ع وابن قانع عن حضرمي بن عامر وهو مما بيض له الديلمي --1 الاكمال	3513	-7652036097202687241	123	231.5	97	130	94.61538696289062	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	78	109	404	544	1467	300	4 عن ابن عباس حم عن ابي امامة 4509 ز انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فيعذب في البول واما الاخر فيعذب في الغيبة حم ه عن ابي بكرة	382	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3513	true	4548230925630889434	12	42	49	188	1436	300	4 عن ابن عباس حم عن ابي امامة 26372- انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فيعذب في البول واما الاخر فيعذب في الغيبة حم ه عن ابي بكرة	3513	-7652036097202687241	134	258.0	104	140	95.71428680419922	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0078	false	9058063597692825572	168	203	790	948	1421	300	طس عن --انس 863 ز اذا تغوط احدكم فليستنج بثلاثة احجار فان ذلك طهور- طب عن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايوب 864 ز اذا تغوط احدكم فليمسح ثلاث مرات حم عن جابر طس والضياء عن الساءب بن خلاد	78	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3515	true	-5018267787455313562	212	266	1078	1352	1521	300	طب عن خزيمة 26397 اذا تغوط احدكم فليستنج بثلاثة احجار فان ذلك طهوره طب عن ابي ايوب 26398 اذا استجمر احدكم فليوتر حم م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب الايتار في الاستنثار والاستجمار رقم 239 ص عن جابر 26399 اذا تغوط احدكم فليمسح ثلاث مرات حم عن جابر طس والضياء عن الساءب بن خلاد	3515	-7652036097202687241	143	260.5	110	274	52.189781188964844	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0363	false	-2395842268041615074	24	48	108	215	1372	300	ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من ال------خبث والخب--------------------------------------------------------------------------------------------اءث حم د--------------------------------------------------------------- ن ه حب ك عن زيد بن ارقم	363	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3515	true	-5018267787455313562	58	113	302	570	1521	300	ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلوة فليقل اعوذ بالله من الخبث الخبث والخباءث بضم الباء جمع الخبيث والخباءث جمع الخبيثة يريد ذكور الشياطين واناثهم النهاية 2 6 ب والخباءث حم د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب ما يقول اذا دخل الخلاء رقم 6 ص ن ه حب ك عن زيد بن ارقم	3515	-7652036097202687241	105	190.0	81	268	39.17910385131836	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0997	false	-4115468102269272298	13	184	62	835	1366	300	ان يبال في الجحر دك عن عبداللهبن سرجس 12755 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبال في الماء الجاري طس عن جابر 12756 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبال في الماء الراكد م ن ه عن جابر 12757 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبال في قبلة المسجد د في مراسيله عن ابي مجلز مرسلا 12758 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبول الرجل في مستحمه ت عن عبد-الله -بن مغفل 12759 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يبول الرجل قاءما ه عن جابر 12760 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتباهي الناس في المساجد حب عن انس 12761 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان تتبع جنازة معها رانة ه عن ابن عمر 12762 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتخذ شء فيه الروح غرضا حم ت ن عن ابن عباس 12763 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتخلي الرجل تحت شجرة مثمرة ونهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يتخلي علي ضفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهر جار عد عن ابن عمر 12764 نهي	997	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3516	true	-2604331819159531041	160	246	786	1171	1436	300	------------------------------------------------------------------------ان يبال في الما---------------------------------------------------------------------ء الراكد م ن ه عن جابر 26410 نهي ا------------------------ن يبال في الماء الجاري طس عن جابر 26411 نهي ا-------------------------------------------ن يبول الرجل في مستحمه ت عن عبد الله ابن مغفل 26412 نهي------------------------ ان يبول الرجل قاءما ه عن جابر 2641-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 نهي ان يت------------------------خلي الرجل تحت شجرة مثمرة ونهي ان يت------------------------خلي علي ضفة ضفة ضفة النهر والبءر الجانب يفتح فيجمع علي ضفات مثل جنة وجنات ويكسر فيجمع علي ضفف مثل عدة وعدد المصباح 2 495 ب نهر جار عد عن ابن عمر 26414 نهي	3516	-7652036097202687241	208	291.5	155	886	23.47629737854004	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1083	false	7574526380772678075	3	29	12	137	1321	300	لا يعجزن احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم ه عن ابي امامة 14002 ز لا	1083	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3516	true	-2604331819159531041	54	79	277	400	1436	300	لا يعجزن احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم ه عن ابي امامة 2640--6 لا	3516	-7652036097202687241	119	228.5	94	125	95.19999694824219	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0778	false	1766187033760444563	250	277	1159	1292	1387	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر-ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود	778	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3517	true	3563518541319676077	17	45	72	206	1427	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود	3517	-7652036097202687241	133	261.0	106	134	99.25373077392578	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1071	false	-1765505973324537401	0	109	0	492	1326	300	يجري ثم يغتسل فيه ق--دن عن ابي هريرة 13835 ز لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه حم ت ------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابي هريرة 13836 ز لا يبولن احدكم في الما----------------------------------------------------ء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة د-حب عن ابي هريرة 13837 ز لا يبولن احدكم في الماء الراكد ه عن ابي هريرة 13838 ز لا يبولن احدكم في الماء الناقع ه عن ابن عمر 13839 لا يبولن احدكم في جحر ن ك عن عبد-الله--بن سرجس 13840 ز لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه حم 4 ك حب عن عبداللهبن مغفل 13841 ز لا يبولن احدكم مستقبل القبلة ه عن عبد-الله -بن	1071	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3517	true	3563518541319676077	85	194	396	887	1427	300	يجري ثم يغتسل فيه ق د ن عن ابي هريرة --26420 لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه حم ت اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد رقم 68 وقال حسن صحيح ص ن حب عن ابي هريرة --26421 لا يبولن احدكم في الماء الراكد ه عن ابي هريرة 26422 لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة د حب عن ابي هريرة --26423 لا يبولن احدكم في الما------------------------------------------------------ء الناقع ه عن ابن عمر 26424 لا يبولن احدكم في جحر ن ك عن عبد الله ابن سرجس --26425 لا يبولن اح-----------------------------------------------------------------------------------------------دكم مستقبل القبلة ه عن عبد الله ابن	3517	-7652036097202687241	308	513.0	236	648	47.53086471557617	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0778	false	1766187033760444563	245	284	1138	1320	1387	300	بن ابي العاصي 9815 ز لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر-ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود 9816 ز ل--------------- صلي الله عليه وسلم	778	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3518	true	1515145282717670621	197	238	1008	1204	1508	300	عن ابي امامة 26440-- لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود ان الجن سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3518	-7652036097202687241	161	286.0	126	198	81.3131332397461	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0051	false	942611936337135955	166	197	824	983	1440	300	اذا اتي احدكم البراز---- فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما	51	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3519	true	-2218457149485549223	268	300	1347	1509	1509	300	اذا اتي احدكم الي البزار فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما-	3519	-7652036097202687241	155	299.0	125	163	95.09202575683594	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0051	false	942611936337135955	197	254	983	1253	1440	300	يءذيني وامسك علي ما ينفعني عد قط والبيهقي في المعرفة عن طاوس مرسلا 534 ز اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فليصنع كما يصنع الامام ت عن علي ومعاذ 535 اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة و-------------لا يولها ظهره ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن شرقوا او غربوا حم ق 4 عن ابي ايوب	51	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3520	true	3126960573849795524	0	98	0	495	1523	300	يءذيني وامسك علي ما ينفعني عب قط والبيهقي في المعرفة عن طاوس مرسلا 26456 اذا جلس احدك---------------م علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب الاستطابة رقم 265 ص عن ابي هريرة 26457 انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه حم د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب كراهية استقبال القبلة رقم 8 ص ن ه حب عن ابي هريرة 26458------------------------------------------- اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يولها ظهره------------------------------ شرقوا او غربوا حم ق 4 عن ابي ايوب	3520	-7652036097202687241	174	128.5	136	583	29.845626831054688	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0008	false	-3658917637463535364	158	196	732	924	1407	300	عن ابي هريرة 79 ز ابعدوا الاثار اذا ذهبتم للغاءط واعدوا النبل واتقوا الملاعن لا يتغوط احدكم تحت شجرة ينزل تحتها احد ولا عند ماء يشرب منه فيدعون الله عليكم عب عن الشعبي مرسلا 80 ابغض الخلق الي ------	8	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3522	true	-5278623932172263399	171	209	849	1046	1487	300	عن ابن عباس 26489 ابعدوا الاثار اذا ذهبتم للغاءط واعدوا النبل واتقوا الملاعن لا يتغوط احدكم تحت شجرة ينزل تحتها احد ولا عند ماء يشرب منه فيدعون الله عليكم عب عن الشعبي مرسلا -1 الاكمال من التخلي في	3522	-7652036097202687241	170	312.5	136	198	85.85858917236328	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0024	false	2050400397129756644	224	294	1130	1450	1478	300	اتقوا اللاعنين الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم حم م د عن ابي هريرة 230 اتقوا المجذوم كما يتق صلي الله------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم 1648 ي الاسد تخ عن -----ابي هريرة 2--31 اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل د ه ك هق عن معاذ 2--32 اتقوا الملاعن الثلاث ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء حم عن ابن عباس	24	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3522	true	-5278623932172263399	95	174	477	861	1487	300	اتقوا اللاعنين الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم حم م د عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب النهي عن التخلي في الطرق والظلال رقم 269 ص 26486 من اذي المسلمين في طريقهم وجبت عليه -----------اللعنة طب عن حذيفة بن اسي-د 26487 اتقوا الملاعن الثلاث البزار في الموارد وقارعة الطريق والظل طب------ عن معاذ 26488 اتقوا الملاعن الثلاث ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء حم عن ابن عباس	3522	-7652036097202687241	249	390.5	191	402	61.94029998779297	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0136	false	-1927814617776109731	148	257	718	1212	1422	300	اذا ولغ---- الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار السابعة بالتراب د --عن ابي هريرة 1568 ز اذا ولغ الكلب في اناء ا----------------------------------------------حدكم -----فليرقه ثم ل-----يغسله سبع----------- مرات ------------م ن عن ابي هريرة 1569 ز اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات ن ه عن ابي هريرة -وعن ابن عمر البزار عن ابن عباس -1570 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم ف---------ليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء قط عن علي 1571 ز---------------------------------------------------------------- اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات اولاهن بالتراب حم ن عن ابي هريرة -1572 اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه حم م د ن عن جابر ت ه------ عن ابي قتادة -1573 اذا ولي	136	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3524	true	-2173840862494586653	89	224	434	1068	1423	300	اذا ولغ فيه الكلب ان --------يغسل-- سبع مرات اولا-هن بالتراب د م عن ابي هريرة اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب الوضوء بسءر الكلب رقم 71 ص 26513 طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسل- سبعا الاولي بالتراب والهر مثل ذلك ك عن ابي هريرة -26514 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات ن ه عن ابي هريرة ه عن ابن عمر البزار عن ابن عباس 26515 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرا---------------ر م ن عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب حكم ولوغ الكلب رقم 279 و 280 ص 26516 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات اولاهن بالتراب حم ن عن ابي هريرة 26517 اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرا السابعة بالتراب د عن ابي هريرة 26518 اذا ولغ	3524	-7652036097202687241	347	477.0	259	662	52.41691970825195	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1137	false	-6748431151240138757	211	233	978	1085	1368	300	يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اخراهن او اولاهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة ت عن ابي هريرة	1137	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3525	true	-5196095832312790822	0	22	0	107	1488	300	يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اخراهن او اولاهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة ت عن ابي هريرة	3525	-7652036097202687241	107	214.0	85	107	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0083	false	6462737778821729229	48	103	244	489	1395	300	عن ابي هريرة 921 ز اذا جامع الرجل امراته ثم اكسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليغسل ما اصاب المراة منه ثم ليتوضا حم ق عن ابي بن كعب 922 ز اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل حم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ت عن عاءشة طب عن ابي امامة وعن رافع بن خديج الشيرازي في الالقاب عن معاذ --923 اذا جعلت اصبعيك في	83	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3528	true	-895968023395723682	22	198	104	921	1379	300	عن ابن --عمر 26549 اذا جامع الرجل امراته ثم اكسل اكسل اكسل الرجل اذا جامع ثم ادركه فتور فلم ينزل ومعناه صار ذا كسل ومعني الحديث ليس في الاكسال غسل وانما فيه الوضوء وهذا علي مذهب من راي ان الغسل لا يجب الا من الانزال وهو منسوخ انتهي النهاية 4 175 ب فليغسل ما اصاب المراة منه ثم ليتوضا حم ق عن ابي بن كعب 26550 اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وان لم ينزل حم ق د ه عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الغسل باب غسل ما يصيب من فرج المراة 1 80 ص 26551 اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل م فر عن عاءشة 26552 اذا رات فانزلت فعليها الغسل ه عن انس 26553 اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الحيض باب نسخ الماء من الماء ووجوب الغسل بالتقاء الختانين رقم 348 و 349 ص ت عن عاءشة طب عن ابي امامة وعن رافع بن خديج الشيرازي في الالقاب عن معاذ 26554 اذا وجدت المراة في	3528	-7652036097202687241	216	313.5	163	819	26.373626708984375	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0210	false	2420783483974305420	162	216	754	995	1362	300	ق عن ابن عباس 2570 ز اما الرجل فلينثر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان--- تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات تكفيها د عن ثوبان 2571 ز اما ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاخذ بكفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض علي ساءر جسدي حم ق د ن ه عن جبير بن مطعم	210	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3531	true	3843247256574425159	169	300	781	1381	1381	300	ه عن ابي هريرة 26587 اما الرجل فلينثر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها د عن ثوبان اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب في المراة هل تنفض شعرها عند الغسل رقم 255 ض 26588 انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاق حثيات من ماء ثم تفيضي علي ساءر جسدك من الماء فاذا انت قد طهرت حم 4 عن ام سلمة اخرجه مسلم كتاب الحيض باب حكم ضفاءر المغتسلة رقم 330 ض 26589 اما انا فافيض علي راسي ثلاثا حم م عن جابر اخرجه مسلم كتاب الحيض باب استحباب افاضة الماء رقم 327 و 328 ص 26590 اما انا فاخذ بكفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض علي ساءر جسدي حم ق د ن ه عن جبير بن مطعم-	3531	-7652036097202687241	214	396.0	166	601	35.607322692871094	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0307	false	-6971035196190847810	50	84	229	421	1442	300	ان الله ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملاءكة الله------ الذين لا يفارقونكم الا عند ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجذم---------------------------------------------------------------ة حاءط -------------------------------------او ببعيره البزار عن ابن عباس	307	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3532	true	1573568313602985887	14	70	68	366	1424	300	ان الله ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملاءكة الله تعالي الذين لا يفارقونكم الا عند ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجذمة بجذمة وفي حديث الاذان فعلا جذم حاءط فاذن الجذم الاصل اراد بقية حاءط او قطعة من حاءط النهاية 1 252 ب حاءط او ببعيره البزار عن ابن عباس	3532	-7652036097202687241	192	357.5	158	298	64.42952728271484	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0180	false	7018152565223915960	103	133	491	648	1424	300	اف للحمام حجاب لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهن ومروهن بالتسبيح هب عن عاءشة	180	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3534	true	5458408760712235441	99	129	483	640	1512	300	اف للحمام حجاب لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهم ومروهن بالتسبيح هب عن عاءشة	3534	-7652036097202687241	156	311.0	126	157	99.3630599975586	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0462	false	-7957788168906678415	154	185	813	974	1535	300	بن ابي زهير 54--20 تفتح لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بازار وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه عن ابن عمر	462	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3534	true	5458408760712235441	175	206	872	1035	1512	300	عن ابي هريرة 26620 تفتح لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بازار وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه عن ابن عمر	3534	-7652036097202687241	155	298.5	125	163	95.09202575683594	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0965	false	-1271094504704857494	45	87	211	428	1452	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ن عن جابر 12252---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر	965	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3534	true	5458408760712235441	218	300	1094	1512	1512	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ن عن جابر 26622 الحمام حرام علي نساء امتي ك عن عاءشة 26623 شر البيت الحمام تعلو فيه الاصوات وتكشف فيه العورات فمن دخله فلا يدخل الا مستترا طب عن ابن عباس 26624 من دخل الحمام بغير مءزر لعنه المكان الشيرازي عن انس 26625 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر-	3534	-7652036097202687241	212	403.0	171	419	50.59666061401367	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0042	false	-2559289140254585619	109	159	539	753	1440	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس حم ع---------------------------------------------------------------------- ك هق عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده	42	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3535	true	-3401625054952596636	28	93	129	411	1422	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرا-ها قيل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي منه من الناس حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الادب باب ما جاء في حفظ العورة رقم 2794 وقال حسن ص ك هق عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده	3535	-7652036097202687241	206	385.0	156	284	72.53520965576172	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0400	false	-1981921662922255879	0	31	0	136	1414	300	دخل الحمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود فلما دخله وجد حره وغمه فقال اوه من عذاب الله اوه قبل ان لا تكون اوه عق طب عد هق عن ابي موسي	400	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3535	true	-3401625054952596636	192	223	890	1026	1422	300	دخل الحمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود فلما دخله وجد حره وغمه فقال اوه من عذاب الله اوه قبل ان لا تكون اوه عق طب عد هق عن ابي موسي	3535	-7652036097202687241	136	272.0	105	136	100.0	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0307	false	-6971035196190847810	166	208	852	1017	1442	300	ان الماء طهور لا ينجسه شء حم ق هق عن --------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد 3677 ز ان الماء ليس عليه جنابة ولا ينجسه شء حم عن ميمونة 3678 ان الماء -------------------------------لا يجنب د ت------------------------------------------------------------------------------ ه حب ك هق عن ابن عباس 36------79 ان الماء	307	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3537	true	5103500849017840169	111	193	546	889	1374	300	ان الماء طهور لا ينجسه شء حم 3 اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء ان الماء لا ينجسه شء رقم 66 وقال حسن ص قط هق عن ابي سعيد 26-652 ان الماء ----------------لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه او طعمه ه عن ابي امامة 26653 ان الماء لا يجنب د ت اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في الرخصة في ذلك رقم 65 وقال حسن صحيح ص ه حب ك هق عن ابن عباس 26654 ليس علي الماء	3537	-7652036097202687241	105	150.0	75	360	29.16666603088379	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0813	false	-8608467932437955543	31	58	136	264	1355	300	عن ابن عمرو 10234 ليس علي الماء جنابة طب عن ميمونة 10235 ليس علي الماء جنابة ولا علي الارض جنابة ولا علي الثوب جنابة قط عن جابر	813	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3537	true	5103500849017840169	186	213	857	985	1374	300	عن ابن عباس 26654 ليس علي الماء جنابة طب عن ميمونة 26655 ليس علي الماء جنابة ولا علي الارض جنابة ولا علي الثوب جنابة قط عن جابر	3537	-7652036097202687241	117	223.0	90	128	91.40625	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1020	false	-5797642124147162569	156	178	752	836	1366	300	هو الطهور ماءه الحل ميتته حم 4 حب ك ع---------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة حم ه حب ك عن جابر ه عن ابن الفراسي	1020	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3538	true	6640227516526561886	114	153	505	670	1347	300	هو الطهور ماءه الحل ميتته حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في ماء البحر انه طهور رقم 69 وقال حسن صحيح حب ك عن ابي هريرة حم ه حب ك عن جابر ه عن ابن الفراسي	3538	-7652036097202687241	78	156.0	58	165	47.272727966308594	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0123	false	2294881761798545129	96	119	464	575	1422	300	اذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيمم ك هق عن ابن عباس	123	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	137	160	653	763	1431	300	اذا كان- بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيمم ك هق عن ابن عباس	3540	-7652036097202687241	110	215.0	87	111	99.0990982055664	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0260	false	6215196838622033507	203	242	960	1123	1419	300	فاذا وجدت الماء فامسه بشرتك حم د------------------------------------------------------------------------------------------------ ت عن ابي ذر 3145 ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الصعيد------ وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك هو خير حم ت حب ك عن ابي ذر	260	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	10	118	56	560	1431	300	فاذا وجدت الماء فامسه بشرتك حم د اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في التيمم للجنب اذا لم يجد الماء رقم 124 وقال حسن صحيحح ص ت عن ابي ذر 26690 الصعيد وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليتق الله وليمس بشرته فان ذلك خير البزار عن ابي هريرة 26691 عليك بالصعيد فانه يكفيك ق ن عن عمران بن حصين 26692 التيمم ضربة للوجه وضربة للكفين طب عن ابي امامة حم عن عمار بن ياسر 26693 ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمس- بشرته فان ذلك ---خير حم ت حب ك عن ابي ذر	3540	-7652036097202687241	153	250.0	116	508	30.11811065673828	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	87	117	418	566	1405	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر	680	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	176	207	835	987	1431	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر	3540	-7652036097202687241	144	275.5	115	156	92.30769348144531	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	64	90	302	418	1394	300	عن ابي هريرة 883 ز اذا توضا احدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة قط ك عن انس	80	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3541	true	-1842292830107376085	120	145	618	734	1485	300	عن ابي هريرة 26706 اذا توضا احدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة قط ك عن انس	3541	-7652036097202687241	111	217.0	86	116	95.68965148925781	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0783	false	-5830163746977989208	59	159	289	742	1434	300	للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم- وليلة في المسح علي الخفين حم م ن ه عن علي حم 4--------------------------------------------------------------------------------------- حب عن خذيمة بن ثابت حم ت خ عن عوف بن مالك طب عن اسامة بن شريك والبراء بن عازب وجرير البجلي وصفوان بن عسال والمغيرة بن شعبة ويعلي بن مرة وابي بكرة طس عن انس وابن عمر -ع عن عمر قط في الافراد عن بلال البزار عن ابي هريرة -ابو نعيم في المعرفة عن مالك بن سعد عن ابي مريم الباوردي عن خالد بن عرفطة ابن عساكر عن يسار ابو بكر النيسابوري عن عمرو-بن امية الضمري 9885 ز للمسلم علي -----	783	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3541	true	-1842292830107376085	157	273	795	1341	1485	300	للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة في المسح علي الخفين حم م ن ه عن علي حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب المسح علي الخفين للمسافر والمقيم رقم 95 وقال حسن صحيح ص حب عن خزيمة بن ثابت حم تخ -عن عوف بن مالك طب عن اسامة بن شريك والبراء بن عازب وجرير البجلي وصفوان بن عسال والمغيرة بن شعبة ويعلي بن مرة وابي بكرة طس عن انس وابن عمر تخ عن عمر قط في الافراد عن بلال البزار عن ابي هريرة وابو نعيم في المعرفة عن مالك بن سعد و--ابي مريم الباوردي عن خالد بن عرفطة ابن عساكر عن يسار ابو بكر النيسابوري عن عمرو بن امية الضمري 1 الاكمال من المسح علي	3541	-7652036097202687241	428	813.0	335	549	77.95993041992188	88	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0044	false	5503075522466585558	193	219	973	1098	1487	300	عن عاءشة 438 ز اخبرني جبريل ان الله عز وجل بعثه الي امنا حواء حين دميت فنادت ربها جاء مني دم لا اعرفه فناداها لادمينك وذريتك	44	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3542	true	-3808805880120978681	275	300	1353	1477	1477	300	عن عاءشة 26722 اخبرني جبريل ان الله عز وجل بعثه الي امنا حواء حين دميت فنادت ربها جاء مني دم لا اعرفه فناداها لادمينك وذريتك-	3542	-7652036097202687241	119	228.0	95	125	95.19999694824219	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0123	false	2294881761798545129	219	252	1079	1223	1422	300	اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق د--------------------------------------------------------------------- ن ك عن فاطمة بنت ابي حبيش ن عن عاءشة	123	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3543	true	6773852941815939374	171	220	829	1042	1419	300	اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب من قال توضا لكل صلاة رقم 304 و 286 ص ن ك عن فاطمة بنت ابي حبيش ن عن عاءشة	3543	-7652036097202687241	143	276.0	110	213	67.13614654541016	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	32	64	154	291	1449	300	ت عن عاءشة 4406 ز انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش	373	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3543	true	6773852941815939374	238	269	1138	1274	1419	300	ك عن عاءشة 26731- انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي واذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش	3543	-7652036097202687241	129	246.0	98	137	94.16058349609375	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0452	false	-8524151008396140096	59	88	276	426	1427	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها حم	452	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	77	106	377	526	1530	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شء-ن راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها حم	3544	-7652036097202687241	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	49	153	250	805	1543	300	سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم--------- انما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي- وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين	557	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	211	300	1037	1530	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما ه-------------------------ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ-------------------------لك يجزءك وكذ-------------------------لك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين-	3544	-7652036097202687241	475	877.0	391	569	83.47978973388672	78	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	37	69	172	318	1449	300	انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش 4407 انما سماهم-- الله تعالي	373	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3545	true	-5908965479668908041	47	80	222	368	1521	300	انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش انها شكت الي رسول الله صلي --	3545	-7652036097202687241	126	236.5	96	148	85.1351318359375	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	153	184	805	938	1543	300	مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اعجب الامرين الي حم 4--------------------------------------------------------------------------- ك عن حمنة بنت جحش	557	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3545	true	-5908965479668908041	0	41	0	191	1521	300	مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلم وه---ذا اعجب الامرين الي حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في المستحاضة رقم 128 وقال حسن صحيح ص ك عن حمنة بنت جحش	3545	-7652036097202687241	99	163.5	76	208	47.596153259277344	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0845	false	-1327312340161074147	141	174	632	782	1349	300	ما فوق الازار حلال وما تحت الازار منها حرام يعني من الحاءض طب عن عبادة بن الصامت 10702 ز ما فوق الازار والتعفف عن ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك افضل د	845	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3547	true	-7147098901760852161	245	271	1201	1324	1464	300	ما فوق الازار حلال وما تحت الازار منها حرام يعني من الحاءض طب عن عبادة بن الصامت 26757-- ما فوق الازار والتعفف عن ذ-------------------------لك افضل د	3547	-7652036097202687241	119	214.0	93	150	79.33333587646484	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0525	false	2349058306190510114	10	59	61	269	1455	300	فر عن ابن عمر 6293 د----------------------------باغ الاديم طهوره --------------------------------------------------------------------حم م عن ابن عباس د عن سلمة بن المحبق ن عن عاءشة ع عن انس طب عن ابي امامة وعن المغيرة 6294 د-باغ جلود الميتة طهورها قط عن زيد بن ثابت 6295 د-باغ كل اهاب طهوره قط عن ابن عباس	525	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3548	true	8413637865050744130	63	132	336	642	1442	300	كر عن ابن عمر 1 الفصل الخامس في الدباغ 1 26760 دباغ الاديم طهوره حم م اخرجه مسلم كتاب الحيض باب طهارة جلود الميتة بالدباغ رقم 106 و 366 ص عن ابن عباس د عن سلمة بن المحبق ن عن عاءشة ع عن انس طب عن ابي امامة وعن المغيرة 26761 دباغ جلود الميتة طهورها طب عن زيد بن ثابت 26762 دباغ كل اهاب طهوره قط عن ابن عباس	3548	-7652036097202687241	184	346.0	138	306	60.13071823120117	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	42	87	168	369	1381	300	صلي الله عليه وسلم 1648 -----------------------------كذا ثم خرج الي المسجد لا ينهز--------------------------------------ه الا الص---------------------------------------------------------------------------------لاة غفر له ما خلا من ذنبه م ----------------------------عن عثمان 11662----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من توضا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة	920	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3550	true	-8635813390661797101	183	293	816	1341	1374	300	صلي الله عليه وسلم توضا فاحسن الوضوء ثم قال من توضا هكذا ثم خرج الي المسجد لا ينهزه لا ينهزه معناه لا يدفعه وينهضه ويحركه الا الصلاة والحديث اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب فضل الوضوء والصلاة عقبه رقم 232 ص الا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه م وابو عوانة 26797 عن حمران مولي عثمان قال اتيت عثمان بن عفان بوضوء فتوضا ثم قال ان ناسا يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث لا ادري ما هي الا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ثم قال من توضا ه-------------------------كذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة	3550	-7652036097202687241	165	242.5	126	550	30.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	49	178	250	918	1543	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي----------- وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافع---------------لي وصومي ان قدرت علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اعجب الامرين الي حم	557	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	127	234	603	1187	1501	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما ه-------------------------ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ-------------------------لك يجزءك وكذلك فاف-------------------------علي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذ-------------------------لك وه-------------------------ذا اعجب الامرين الي حم	3668	-7652036097202687241	526	953.0	429	709	74.18899536132812	88	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0057	false	8550777340927726821	252	281	1183	1329	1428	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ه عن ابن عمرو	57	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3673	true	4711446428991924964	265	294	1262	1408	1438	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد فان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ه عن ابن عمرو	3673	-7652036097202687241	145	289.0	116	146	99.31507110595703	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0813	false	-8608467932437955543	8	34	38	148	1355	300	عن ابي سعيد 10233- ليس علي الرجل طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك حم ن عن ابن عمرو	813	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3673	true	4711446428991924964	225	251	1088	1199	1438	300	عن ابي هريرة 27772 ليس علي الرجل طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك حم ن عن ابن عمرو	3673	-7652036097202687241	101	191.0	76	111	90.9909896850586	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1065	false	2723235175109354517	93	186	393	793	1282	300	لا طلاق الا فيما يملك ولا عتق الا فيما يملك ولا بيع الا فيما يملك ولا وفاء نذر الا فيما يملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له دك عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو 1374---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 لا طلاق الا لعدة ولا عتاق الا لوجه الله طب عن ابن عباس 13743 ز لا طلاق قبل النكاح ه عن علي ك عن جابر 13744 لا طلاق قبل النكاح ولا عتاق قبل ملك ه عن المسور 13745 لا طلاق ولا عتاق في اغلاق	1065	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3674	true	-4893604806904960104	105	255	494	1166	1380	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا وفاء نذر الا فيما تملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له د اخرجه ابو داود كتاب الطلاق باب في الطلاق قبل النكاح رقم 2176 وقال المنذري الحديث حسن عون المعبود 6 260 ص ك عن ابن عمرو 27780 يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ه عن ابن عباس 27781 يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا خ د ن ه عن ابن عباس اخرجه البخاري كتاب الطلاق باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 7 62 ص 2778---------------------------------------------------------------2 لا طلاق قبل الن--------------------------------------------كاح ولا عتاق قبل ملك ه عن المسور 27783 لا طلاق ولا عتاق في اغلاق	3674	-7652036097202687241	275	523.5	210	779	35.30167007446289	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	154	181	741	863	1461	300	يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ه عن ابن عباس 14189 ز يا ايها	1102	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3674	true	-4893604806904960104	176	202	813	933	1380	300	يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ه عن ابن عباس 2778--1 يا عباس	3674	-7652036097202687241	112	210.5	86	122	91.80327606201172	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0375	false	-2619411745441009969	23	46	102	205	1363	300	انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول مالك ق ت ن ه عن ام سلمة	375	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3677	true	6276378325383506105	231	254	1134	1237	1471	300	انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول مالك ق ت ن ه عن ام سلمة	3677	-7652036097202687241	103	206.0	80	103	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1075	false	-8940862258578880801	82	164	361	710	1328	300	علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا حم ق 3 عن----------------------------------------------------------- ام حبيبة وزينب بنت جحش حم م ن ه عن حفصة وعاءشة ن عن ام سلمة 13899 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من -----------------------------------------------قسط اظفار ح--------------------------------------------------------------------م ق د ن ه عن ام عطية	1075	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3678	true	-8643250936982372052	66	185	308	828	1393	300	علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا حم ق 3 عن اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الطلاق باب الكحل للحادة 7 77 ص ام حبيبة وزينب بنت جحش حم م ن ه عن حفصة وعاءشة ن عن ام سلمة 27816 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ---تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسط قسط القسط ضرب من الطيب انتهي النهاية 4 60 ب او اظفار اظفار الاظفار جنس من الطيب لا واحد له من لفظه انتهي النهاية 3 158 ب حم ق د ن ه عن ام عطية	3678	-7652036097202687241	338	635.0	257	523	64.62715148925781	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0776	false	-1012099507263826569	211	237	991	1100	1388	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له حم--------------------------------------------------------------- م د عن ابي الدرداء	776	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3680	true	-5371405445831694872	138	177	711	886	1480	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له حم اخرجه مسلم كتاب النكاح باب تحريم وطء الحامل المسبية رقم 1441 ص م د عن ابي الدرداء	3680	-7652036097202687241	109	200.0	83	175	62.28571319580078	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0965	false	-1271094504704857494	115	184	557	904	1452	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق- ماءه زرع غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يات سبيا- من السبي حتي يستبرءها ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يبيعن مغنما حتي يقسم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	965	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3680	true	-5371405445831694872	178	247	892	1241	1480	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه زرع غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياتي شيءا من السبي حتي يستبرءها ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يبيعن مغنما حتي يقسم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	3680	-7652036097202687241	343	675.0	275	349	98.28079986572266	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	13	56	59	258	1346	300	يسقي ماءه زرع غيره ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه حم د-حب عن رويفع بن ثابت الانصاري وروي ت صدره	1076	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3681	true	-8335840666476025641	0	44	0	200	1383	300	يسقي ماءه زرع غيره ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه حم د حب عن رويفع بن ثابت الانصاري وروي ت صدره	3681	-7652036097202687241	199	393.0	156	200	99.5	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0239	false	-2403426754676266399	73	117	332	548	1363	300	طب عن------ ابن عباس 2874--- ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته---- فرقت بينه وبين اهله فيدنيه منه ويقول نعم انت حم	239	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	91	137	454	683	1447	300	طب عن عبادة ابن الصامت 27877 ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله فيدنيه منه ويقول نعم انت حم	3684	-7652036097202687241	207	392.5	164	229	90.39301300048828	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0457	false	8570061102375422935	171	197	835	965	1430	300	تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش عد------------------------------------------------------------------------------------ عن علي 5354 تزوجوا ولا تطلقوا فا-----------------ن الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن ابي موسي	457	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	36	83	187	411	1447	300	تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش عد قال المناوي في فيض القدير 3 243 قال السخاوي وسنده ضعيف قال ابن الجوزي بل هو موضوع ص عن علي -------27875 لا تطلق النساء الا من ريبة فان الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن ابي موسي	3684	-7652036097202687241	113	192.0	90	231	48.917747497558594	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0266	false	-8456430376477948929	190	217	869	990	1351	300	ان الذي انزل الداء انزل الشفاء ك عن ابي هريرة 3199 ز ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي جعل الداء انزل الدواء فجعل شفاء ما شاء فيما شاء ابو نعيم في	266	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3710	true	-6529878680358174768	218	300	1009	1406	1406	300	ان الذي انزل الداء انزل الدواء ك عن ابي هريرة اخرجه الحاكم في المستدرك 4 199 وقال صحيح واقره الذهبي ص 28081 الدواء من القدر وقد ينفع باذن الله تعالي طب وابو نعيم عن ابن عباس 28082 الدواء من القدر وهو ينفع من يشاء بما شاء ابن السني عن ابن عباس 28083 ان الله تعالي خلق الداء والدواء فتداووا ولا تتداووا بحرام طب عن ام الدرداء 28084 ان الذي جعل الداء انزل الدواء فجعل شفاء ما شاء فيما شاء ابو نعيم في-	3710	-7652036097202687241	107	198.0	84	398	26.884422302246094	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	29	154	137	720	1387	300	الله تعالي لم يضع داء الا وضع له شفاء فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حم عن طارق بن شهاب 3439 ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته د ك هق عن ابن عباس 3440 ان الله تعالي لم يكتب علي الليل صياما فمن صام تعني ولا اجر له ابن قانع والشيرازي في الالقاب عن ابي سعد الخير 3441 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت ك عن ابي سعيد -3442 ان الله تعالي لم ينزل --داء الا انزل	290	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3710	true	-6529878680358174768	141	223	665	1033	1406	300	الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الطب باب ما جاء في الدواء والحث عليه رقم 2038 وقال حسن صحيح ص حب ك عن اسامة بن شريك 28078 ان الله تعالي حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا حم عن انس 2807--------9 ان الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت ك عن ابي سعيد 28080 ان ال---------ذي انزل الداء---- انزل	3710	-7652036097202687241	171	253.5	127	724	23.618783950805664	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0455	false	-4169998463754224670	274	298	1389	1491	1502	300	تداووا عباد الله فان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي لم يضع داء الا وضع--- دواء غير داء واحد الهرم حم 4 ح---------------------------------------------------------------------------------ب ك عن اسامة بن شريك	455	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3710	true	-6529878680358174768	91	179	440	830	1406	300	تداووا عباد الله فان الله لا يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم عم حب ك 4 اخرجه ابن ماجه كتاب الطب باب ما انزل الله رقم 3456 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص عن اسامة بن شريك 28077 يا عباد الله تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الطب باب ما جاء في الدواء والحث عليه رقم 2038 وقال حسن صحيح ص حب ك عن اسامة بن شريك	3710	-7652036097202687241	101	186.0	77	390	25.897436141967773	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0532	false	736190984414766750	97	126	458	592	1480	300	الدواء من القدر وقد ينفع باذن الله تعالي طب وابو نعيم عن ابن عباس 6415- الدواء من القدر وهو ينفع من يشاء بما شاء ابن السني عن ابن عباس	532	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3710	true	-6529878680358174768	240	269	1117	1252	1406	300	الدواء من القدر وقد ينفع باذن الله تعالي طب وابو نعيم عن ابن عباس 28082 الدواء من القدر وهو ينفع من يشاء بما شاء ابن السني عن ابن عباس	3710	-7652036097202687241	130	251.0	101	135	96.29629516601562	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0150	false	5668988062167796875	155	190	751	915	1438	300	استشفوا بما حمد الله تعالي به نفسه قبل ان يحمده خلقه وبما مدح الله تعالي به نفسه الحمد لله و-قل هو الله احد فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله ابن قانع عن رجاء الغنوي	150	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3712	true	785393672635451368	150	184	704	857	1428	300	استشفوا بما حمد الله------ به نفسه قبل ان يحمده خلقه وبما مدح الله------ به نفسه الحمد لله و قل هو الله احد فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله ابن قانع عن رجاء الغنوي	3712	-7652036097202687241	152	284.0	119	165	92.1212158203125	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0499	false	-5373051234775274338	167	228	869	1164	1488	300	في الطب ---عن ابن عمر 5904 الحج----------------امة في الراس هي المغيثة--------------------------------------------------------------- امرني بها جبريل حين اكلت طعام اليهودية ابن سعد عن انس -5905 الحجامة يوم الاحد شفاء فر عن جابر عبد الملك بن حبيب في الطب النبوي عن عبد الكريم الحضرمي معضلا 5906 الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة ابن سعد طب عد عن معقل بن يسار	499	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3712	true	785393672635451368	243	299	1146	1423	1428	300	في الافراد عن ابي -هريرة 1 الحجامة 1 28107 الحجامة في الراس هي المغيثة المغيثة اي تسمي المغيثة من الامراض والادواء فيض القدير 3 403 ب امرني بها جبريل حين اكلت طعام اليهودية ابن سعد عن انس 28108 الحجامة يو----------------------------------------------------------------------------------------------------م الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة ابن سعد طب عد عن معقل بن يسار	3712	-7652036097202687241	181	293.5	142	378	47.88359832763672	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0499	false	-5373051234775274338	46	228	224	1164	1488	300	عن ابي هريرة 5901 الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي ا-لله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء ه------------------------------------------------------- ك وابن السني وابو نعيم عن ابن عمر 590-----------------------------------------------------------2 الحجامة في الراس شفاء من سبع اذا ما نوي صاحبها من الجنون والصداع والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس وظلمة يجدها في عينيه طب وابو نعيم عن ابن عباس 5903 الحجامة في الراس من الجنون والجذام والبرص والاضراس والنعاس عق عن ابن عباس طب وابن السني في الطب عن ابن عمر 5904 الحجامة في الراس هي المغيثة امرني بها جبريل حين اكلت طعام اليهودية ابن سعد عن انس 5905 الحجامة يوم الاحد شفاء فر عن جابر عب---د الملك -بن حبيب في الطب النبوي عن عبد الكريم الحضرمي معضلا -5906 الحجامة يو----------------------------------------------------------------------------------------------م الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر---- دواء -لداء سنة ابن سعد طب عد عن معقل بن يسار	499	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3713	true	-1482108639623034003	18	172	96	888	1485	300	عن ابن عمر 28110 الحج-امة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ و---العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس فاجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و----السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافاه الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء و--في ليلة الاربعاء ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطب في اي الايام يحتجم رقم 3487 ص ك وابن السني وابو نعيم عن ابن عمر 28111 الحجامة تنفع من كل داء الا فاحتجموا فر عن ابي هريرة 2811-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 الحجامة يوم الاحد شفاء فر عن جابر بن عبد الملك ابن حبيب في الطب النبوي عن عبد الكريم الحضرمي معضلا 28113 الحجامة تكره في اول الهلال ولا يرجي نفعها حتي ينقص الهلال ابن حبيب عن عبد الكريم معضلا 28114 من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء الداء سنة طب هق-------- عن معقل بن يسار	3713	-7652036097202687241	538	952.5	433	1159	46.41932678222656	91	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0891	false	2730148715040787230	7	85	30	386	1378	300	منده عن رباح 11256 من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة واحدي وعشرين كان له شفاء من كل داء د-ك عن ابي هريرة 11257 من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فراي في جسده وضحا------------------------------------------------------------------------------------- فلا يلومن الا نفسه ك هق عن ابي هريرة 11258 من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء سنة طب هق عن معقل بن يسار 11259 من احتجم يوم الخميس فمرض فيه مات فيه ابن عساكر عن ابن عباس	891	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3713	true	-1482108639623034003	169	250	875	1233	1485	300	معقل بن يسار 28115 من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة واحدي وعشرين كان له شفاء من كل داء د ك عن ابي هريرة 28116 من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فراي في جسده وضحا وضحا الوضح البياض من كل شء ومنه الحديث جاء رجل بكفه وضح اي برص النهاية 5 196 و 197 ب فلا يلومن الا نفسه ك هق عن ابي هريرة 28117 من احتجم في يو------------------------------------------------------------------------------------م الخميس فمرض فيه مات فيه ابن عساكر عن ابن عباس	3713	-7652036097202687241	245	408.5	186	442	55.42986297607422	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0499	false	-5373051234775274338	122	162	631	846	1488	300	الحجامة في الراس شفاء من سبع اذا ما نوي صاحبها من الجنون والصداع والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس وظلمة يجدها في عينيه طب وابو نعيم عن ابن عباس 5903---- الحجامة في الراس----- من------- الجنون والجذام وال-برص والاضراس والنعاس عق عن	499	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3714	true	5454609439352388344	226	270	1075	1305	1436	300	الحجامة في الراس شفاء عن سبع اذا ما نوي صاحبها من الجنون والصداع والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس وظلمة يجدها في عينيه طب وابو نعيم عن ابن عباس 28129 ان الحجامة في الراس دواء من كل داء الجنون والجذام والعشاء وال--برص والصداع طب عن	3714	-7652036097202687241	197	346.0	157	232	84.9137954711914	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	115	149	581	740	1481	300	طب عن ابن عباس 62-40 خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين -ما مررت بملا من الملاءكة ليلة اسري بي الا قالوا عليك بالحجامة يا محمد حم ك عن ابن عباس	521	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3715	true	-8585109362194542919	222	256	1110	1271	1487	300	طب عن ابن عباس 28140 خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين وما مررت بملا من الملاءكة ليلة اسري بي الا قالوا عليك بالحجامة يا محمد حم ك عن ابن عباس	3715	-7652036097202687241	157	302.0	123	161	97.5155258178711	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0631	false	-6322232070700695939	115	145	604	767	1563	300	عن ابي امامة 7798 عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة ادواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس طب وابن السني وابو نعيم عن صهيب	631	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3715	true	-8585109362194542919	39	112	180	579	1487	300	عن ابي بكرة 28133 عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة القمحدوة بفتح القاف والميم وسكون الحاء المهملة وضم الدال المهملة وفتح الواو نقرة القفا فيض القدير 4 339 وقال في المصباح 2 708 القمحدوه فعلوة بفتح الدال والعين وسكون اللام الاولي وضم الثانية هي ما خلف الراس وهو مءخر القذال والجمع قماحد ب فانه- دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة ادواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس طب وابن السني وابو نعيم عن صهيب	3715	-7652036097202687241	152	264.0	123	400	38.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	252	277	1182	1288	1389	300	ثلاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الما- وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر	470	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3718	true	-3988820966969476258	183	208	852	959	1424	300	ثلاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الماء وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر	3718	-7652036097202687241	106	207.0	81	107	99.06542205810547	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0518	false	2633143296218577804	106	149	545	741	1478	300	في الجنة هكذا خد ه حل عن ابي هريرة 6185 خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم عق حل عن عمر 6186 خير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه الروياني عد هب والضياء عن بريدة عق طس وابن السني وابو نعيم في الطب	518	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3720	true	910058063179581735	262	290	1298	1434	1485	300	في الطب-------------- عن ابي هريرة 2819----------------------------------------------6 خير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه الروياني عد هب والضياء عن بريرة عق طس وابن السني وابو نعيم في الطب	3720	-7652036097202687241	129	225.0	101	196	65.81632995605469	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0630	false	-653380630606944954	244	291	1250	1493	1535	300	بالبان البقر فا---------------------------------------نها ترم من- كل الشجر وهو شفاء من كل داء ك عن ابن مسعود 779---------------------------------------------------------------------0 عليكم بالبان البقر فانها دواء واسمانها فانها شفاء واياكم ولحومها فان لحومها داء ابن السني وابو نعيم ك عن ابن مسعود 779-1 عليكم بالبان البقر فانها شفاء وسمنها دواء ولح-مها	630	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3722	true	4449601208113162660	237	300	1087	1422	1422	300	بالبان البقر فاني ارجو ان يجعل الله تعالي فيها شفاء فانها تاكل من كل ا------------------لشجر طب عن ابن مسعود 28209 البان البقر شفاء وسمنها دواء ولحومها داء طب عن مليكة بنت عمرو 28210 عليكم بالبان البقر فانها دواء واسمانها فانها شفاء واياكم ولحومها فان لحومها داء ابن السني وابو نعيم ك عن ابن مسعود 28211 عليكم بالبان البقر فانها شفاء وسمنها دواء ولحومها-	3722	-7652036097202687241	207	334.0	168	354	58.47457504272461	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0640	false	8864513719270016480	170	243	829	1164	1418	300	العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ت------------------------------------------------------------------------------ ه عن ابي هريرة حم ن ه عن ابي سعيد وجابر 7953- العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ت ه عن ابي هريرة حمم ن ه عن ابي سعيد وجابر والكبش العربي الاسود شفاء من عرق النسا يءكل من لحمه ويحسي من مرقه ابن النجار عن ابن عباس ----7954 العجوة	640	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3722	true	4449601208113162660	28	105	137	509	1422	300	العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ت اخرجه الترمذي كتاب الطب باب ما جاء في الكماة والعجوة رقم 2066 وقال حسن غريب ص ه عن ابي هريرة حم ن ه عن ابي سعيد وجابر 28202 العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين ----------------------------------------------والكبش العربي الاسود شفاء من عرق النسا يءكل من لحمه ويحسي من مرقه ابن النجار عن ابن عباس 28203 في العجوة	3722	-7652036097202687241	281	521.5	221	418	67.22488403320312	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	28	59	134	274	1387	300	ان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له شفاء فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر حم عن طارق بن شهاب 3439- ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا	290	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3723	true	-6106716906393391928	41	72	188	324	1441	300	ان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له شفاء فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل --شجر حم عن طارق بن شهاب 28214 ان الله تعالي لم ي---نزل داء الا	3723	-7652036097202687241	126	226.5	96	141	89.36170196533203	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0067	false	-2334324503114198810	7	68	25	328	1387	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء------- فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولي-غمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث ف-------------------خمس فان لم يبرا ف-------------------سبع فان لم يبرا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله------ حم ت	67	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3725	true	8259918249964284410	61	128	244	575	1356	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء البارد فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريثه فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس وان لم يبرا في خمس------------ فسبع وان لم يبرا في سبع------------ فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله تعالي حم ت	3725	-7652036097202687241	278	510.5	223	355	78.30986022949219	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0503	false	-6211221374629773806	59	92	277	383	1371	300	عن ابن عباس حم ق ن ه عن ابن عمر ق ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن رافع بن خديج ق ت ه عن اسماء بنت ابي بكر 5968 -	503	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3725	true	8259918249964284410	0	32	0	105	1356	300	عن ابن عباس حم ق-- ه عن ابن عمر د ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن رافع بن خديج ق ت ه عن اسماء بنت ابي بكر 28231	3725	-7652036097202687241	98	182.5	67	107	91.58878326416016	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0634	false	1073436227409954402	203	235	999	1136	1442	300	عليكم به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام وهو الموت ه ع---------------------------------------------------------------ن ابن عمر ت حب عن ابي هريرة حم عن عاءشة	634	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3727	true	3393319326650865888	76	115	379	554	1472	300	عليكم به-------------------------ذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام وهو الموت ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطب باب الحبة السوداء رقم 3448 وقال حسن ص عن ابن عمر ت حب عن ابي هريرة حم عن عاءشة	3727	-7652036097202687241	111	200.0	85	200	55.5	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0631	false	-6322232070700695939	210	231	1098	1219	1563	300	عليكم بالزبيب فانه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالعياء ويحسن الخلق ويطيب النفس ويذهب بالهم ابو نعيم عن علي	631	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3728	true	-1907352124112098515	98	119	491	612	1512	300	عليكم بالزبيب فانه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالعياء ويحسن الخلق ويطيب النفس ويذهب بالهم ابو نعيم عن علي	3728	-7652036097202687241	121	242.0	100	121	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0702	false	8497910622317935	8	30	45	155	1431	300	الصدر ابن السني وابو نعيم عن جابر 8673--- كلوا السفرجل فانه يجم الفءاد ويشجع القلب ويحسن الولد فر عن عوف بن مالك	702	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3728	true	-1907352124112098515	2	25	6	119	1512	300	الصدر ابن السني وابو نعيم فر عن انس 28260 كلوا السفرجل فانه يجم الفءاد ويشجع القلب ويحسن الولد فر عن عوف بن مالك	3728	-7652036097202687241	99	190.0	78	113	87.6106185913086	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0633	false	5110577180867811203	15	45	87	242	1549	300	عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ وعليكم بالعدس فانه قدس علي لسان سبعين نبيا طب عن واثلة 7823- عليكم بالقرع فانه يزيد في العقل ويكبر الد---ماغ هب عن عطاء مرسلا	633	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3729	true	1839271151554058451	217	248	1008	1167	1426	300	عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ وعليكم بالعدس فانه قدس علي لسان سبعين نبيا طب عن واثلة 28276 عليكم بالقرع فانه يزيد في العقل ويكبر في الدماغ هب عن عطاء مرسلا	3729	-7652036097202687241	150	293.0	120	159	94.3396224975586	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0630	false	-653380630606944954	50	121	242	624	1535	300	عليكم بابوال الابل البرية والبانها ابن السني وابو نعيم عن صهيب 7778 عليكم باسقية الادم التي يلاث علي افواهها د عن ابن عباس 7779 عليكم باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الرب عز وجل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن عباس 7780 عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما واسخن اقبالا وارضي باليسير من العمل ----------------ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابن	630	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3730	true	-2996665108082531420	158	203	804	1047	1547	300	عليكم بابوال الابل البرية والبانها ابن السني وابو نعيم عن صهيب -----------------------------28286 في ابوال الابل والب--------------------------------------------------------------------------انها شفاء لذربة لذربة الذرب بالتحريك الد------اء ال----------------------------------------------ذي يعرض للمعدة فلا تهضم الطعام ويفسد فيها فلا تمسكه النهاية 2 156 ب بطونهم ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابن	3730	-7652036097202687241	122	154.0	96	398	30.65326690673828	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0631	false	-6322232070700695939	81	179	442	953	1563	300	عليكم بالثفاء فان الله------ جعل فيه --شفاء من كل داء ابن السني وابو نعيم عن ابي هريرة -7797 عليكم بالجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة يذهب الله به الهم والغم طس عن ابي امامة 7798 عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة فانها دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة ادواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس طب وابن السني وابو نعيم عن صهيب 7799 عليكم بالحزن فانه مفتاح القلب اجيعوا انفسكم واظمءوها طب عن ابن عباس 7800 عليكم بالحناء فانه ينور رءوسكم ويطهر قلوبكم ويزيد في الجماع وهو شاهد في القبر ابن عساكر عن واثلة 78-01 عليكم	631	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3730	true	-2996665108082531420	66	105	338	540	1547	300	عليكم بالقثاء فان الله تعالي جعل فيه الشفاء من كل داء ابن السني وابو نعيم عن ابي هريرة 28282 عليكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالحناء فانه ينور رءوسكم ويطهر قلوبكم ويزيد في الجماع وهو شاهد في القبر ابن عساكر عن واثلة 28283 عليكم	3730	-7652036097202687241	183	325.0	145	521	35.124759674072266	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0633	false	5110577180867811203	105	145	564	753	1549	300	الاسود فاشربوه فانه من شجر الجنة طعمه مر وهو شفاء من كل داء ك عن ابي هريرة 782-9 عليكم بالهندبا- فانه ما-من يوم الا وهو يقطر عليه قطر من قطر الجنة ابو نعيم عن ابن عباس 78-30 عليكم بانقاء الدبر	633	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3730	true	-2996665108082531420	120	161	630	823	1547	300	الاسود فاشربوه فانه من شجر الجنة طعمه مر وهو شفاء من كل داء ك عن ابي هريرة 28284 عليكم بالهندباء فانه ما من يوم الا وهو يقطر عليه قطر من قطر الجنة ابو نعيم عن ابن عباس 28285 عليكم بابوال الابل	3730	-7652036097202687241	179	328.0	139	193	92.7461166381836	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0660	false	1828346481625943119	137	172	659	852	1479	300	في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب وريحان وفاكهة واشنان ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع الابردة وينقي البشرة الرافعي فر عن ابن عباس ابو عمرو والنوقاني في كتاب البطيخ عنه موقوفا	660	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3730	true	-2996665108082531420	229	264	1182	1374	1547	300	في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب وريحان وفاكهة واشنان ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع الابردة وينقي البشرة الرافعي فر عن ابن عباس ابو عمرو -النوفاني في كتاب البطيخ عنه موقوفا	3730	-7652036097202687241	191	376.0	156	193	98.96372985839844	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0135	false	-7505122532172830611	78	164	337	736	1387	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه د حب عن ابي هريرة 1554 ز اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء حم ن ك عن ابي سعيد 1555 اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء خ ه عن ابي هريرة 1556 ز اذا وقع ---------	135	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3732	true	-505501442750952498	27	84	122	399	1439	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه د حب عن ابي هريرة -28303 اذا وقع الذباب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء خ اخرجه البخاري في كتاب الطب باب اذا وقع	3732	-7652036097202687241	235	436.5	185	408	57.59803771972656	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0701	false	-2121474569793947378	196	251	862	1122	1344	300	بكر في الغيلانيات فر عن ابن عباس 8667 كلوا التين فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين وانه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس ابن السني وابو نعيم فر عن ابي ذر 8668 كلوا الزيت وادهنوا به فان فيه شفاء من سبعين داء منها الجذام ابو نع-----------------------------يم في الطب عن ابي	701	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3732	true	-505501442750952498	169	230	811	1086	1439	300	بكر في الغيلانيات عن علي 2830-------7 كلوا التين فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين وانه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس ابن السني وابو نعيم فر عن ابي ذر 28308 الكماة من المن وماءها------- شفاء للعين حم ق ن عن سعيد بن زيد حم ن ه عن ابي سعيد وجابر وابو نعيم في الطب عن ابن	3732	-7652036097202687241	185	316.0	142	289	64.01383972167969	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0477	false	5019504042830751019	64	175	300	868	1508	300	ثلاث يجلين البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن ك في تاريخه عن علي وعن ابن عمرو ابو نعيم في الطب عن عاءشة -الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي سعيد 5595 ثلاث يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد ابو الشيخ في الثواب عن ابي سعيد 5596 ثلاث يدرك بهن العبد رغاءب الدنيا والاخرة الصبر علي البلاء والرضا بالقضاء والدعاء في الرضا ابو الشيخ عن عمران بن حصين 5597 ثلاث يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن ابو الحسن الفراء- في فواءده عن بريدة	477	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3733	true	8982984538418211212	64	119	330	617	1482	300	ثلاث يجلين البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن ك في تاريخه عن علي وعن ابن عمر وابو نعيم في الطب عن عاءشة والخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي سعيد 28314 ثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اث يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن ابو الحسن العراقي في فواءده عن بريدة	3733	-7652036097202687241	273	501.0	220	570	47.894737243652344	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0015	false	-6191200057487267268	91	133	403	577	1351	300	اتاني جبريل فقال يا محمد اشتكيت قلت نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس و--عين حاسد بسم الله ارقيك والله يشفيك حم م ت ه عن ابي سعيد حم ه حب ك عن عبادة بن الصامت	15	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3736	true	-4087295444697702	248	290	1154	1327	1375	300	اتاني جبريل فقال يا محمد اشتكيت قلت نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد بسم الله ارقيك ا-لله يشفيك حم م ت ه عن ابي سعيد حم-- حب ك عن عبادة بن الصامت	3736	-7652036097202687241	169	323.0	128	176	96.0227279663086	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0066	false	1019882266438592913	230	258	1135	1254	1441	300	اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا	66	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3736	true	-4087295444697702	10	38	44	163	1375	300	اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا	3736	-7652036097202687241	119	238.0	91	119	100.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0093	false	1424031925624049107	127	156	617	736	1444	300	اذا راي احدكم من نفسه او ماله او من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فان العين حق ع طب ك عن عامر بن ربيعة 1048 ز اذا راي --	93	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3736	true	-4087295444697702	58	86	256	376	1375	300	اذا راي احدكم من نفسه او ماله او من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فان العين حق ع طب ك عن عامر بن ربيعة 28346- اذا رايتم	3736	-7652036097202687241	112	210.5	85	121	92.56198120117188	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0133	false	-279627422857926439	129	158	616	739	1392	300	اذا وجد احدكم الما فليضع يده حيث يجد المه وليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما اجد حم طب عن كعب بن مالك	133	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3736	true	-4087295444697702	100	126	449	562	1375	300	اذا وجد احدكم الما فليضع يده حيث يجد المه فليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته---------- من شر ما اجد حم طب عن كعب بن مالك	3736	-7652036097202687241	112	213.5	86	123	91.0569076538086	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0191	false	-6359400298082783915	1	23	2	107	1447	300	الناس ه عن رافع بن خديج 2352 ز--------------------------------------------------------- اكشف الباس رب الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكشف الكرب غيرك الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة	191	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3737	true	8752594646670830078	32	97	144	439	1411	300	الناس ه عن رافع بن خديج اخرجه ابن ماجه كتاب الطب باب الحمي من فيح جهنم رقم 3473 ص 28356 اكشف الباس رب الناس ابن جرير وابو نعيم كر عن ثابت بن قيس بن شماس د ن عن ثابت اخرجه ابو داود كتاب الطب باب في الرقي رقم 3867 ص 28357 اذهب الباس رب الناس ولا يكشف الكرب غيرك الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة	3737	-7652036097202687241	99	172.5	78	295	33.559322357177734	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	62	118	272	545	1355	300	من اشتكي صلي الله عليه وسلم 1648 منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في الس-------------------------ماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء	901	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3737	true	8752594646670830078	207	286	935	1345	1411	300	من اشتكي------------------------ منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا حوبنا حاب حوبا من باب قال اذا اكتسب الاثم والاسم الحوب بالضم وقيل المضموم والمفتوح لغتان فالضم لغة الحجاز والفتح لغة تميم والحوبة بالفتح الخطيءة المصباح 1 213 ب وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي ه-------------------------ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء	3737	-7652036097202687241	224	394.0	179	459	48.80174255371094	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	155	181	754	879	1423	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت عن ابن ابي ليلي	110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3738	true	60049039020591006	227	252	1017	1138	1357	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت ع----ن ابي ليلي	3738	-7652036097202687241	121	239.0	96	125	96.80000305175781	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0204	false	8185292660929146657	36	58	165	259	1417	300	اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشف شفاء لا يغادر سقما حم خ 3 عن انس	204	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3738	true	60049039020591006	137	159	633	727	1357	300	اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشف شفاء لا يغادر سقما حم خ 3 عن انس	3738	-7652036097202687241	94	188.0	72	94	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	103	133	540	683	1493	300	الا ارقيك برقية -رقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات	407	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3738	true	60049039020591006	79	109	364	507	1357	300	الا ارقيك برقية ارقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك ا-لله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات	3738	-7652036097202687241	141	274.0	111	144	97.91666412353516	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0607	false	-7961151435503573615	146	215	752	1052	1456	300	ضع اصبعك السبابة علي ضرسك ثم اقرا اخر ي صلي الله عليه وسلم 1764 س فر عن ابن عباس 745-4 ضع القلم علي اذنك فانه اذكر للمملي ت عن زيد بن ثابت 7455 ضع انفك ليسجد معك هق عن ابن عباس 7456 ضع بصرك موضع سجودك فر عن انس 7457 ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر	607	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3738	true	60049039020591006	269	300	1221	1357	1357	300	ضع------ السبابة علي ضرسك ثم اقرا ي-----------------------------س فر عن ابن عباس 28374--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر-	3738	-7652036097202687241	131	224.0	101	301	43.5215950012207	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0607	false	-7961151435503573615	219	300	1070	1456	1456	300	ه عن عثمان بن ابي العاص الثقفي 7458- ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما-اجد في كل مسحة طب ك عن عثمان بن ابي العاص 7459 ضعوا السوط حيث يرا-----------------------------------------------------------------------ه الخادم البزا-----------------------ر عن ابن عباس 7460 ضعي في يد المسكين ولو ظلفا محرقا حم طب عن ام عبيد 7461 ضعي يدك اليمني صلي الله عليه وسلم 1648 علي فءادك وقولي بسم الله اللهم داوني بدواءك واشفني بشفاءك واغنني بفضلك عمن-	607	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3739	true	-4842320450126625034	16	98	73	478	1428	300	ه عن عثمان بن ابي العاص الثقفي 28375 ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد في كل مسحة طب ك عنه 28376 ضعي يدك عليه قولي ثلاث مرات بسم الله اللهم اذهب عني شر ما اجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله الخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر عن اسماء بنت ابي بكر 28377 ضعي ---------------------------------------------يدك اليمني ------------------------علي فءادك وقولي ال---------لهم داوني بدواءك واشفني بشفاءك واغنني بفضلك عمن	3739	-7652036097202687241	231	358.0	180	483	47.826087951660156	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0608	false	1485155267923682095	11	44	51	219	1459	300	ضعي يدك عليه ثم قولي ثلاث مرات بسم الله اللهم اذهب عني شر ما-اجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله الخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر عن اسماء بنت ابي بكر	608	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3739	true	-4842320450126625034	50	83	225	391	1428	300	ضعي يدك عليه--- قولي ثلاث مرات بسم الله اللهم اذهب عني شر ما اجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله الخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر عن اسماء بنت ابي بكر	3739	-7652036097202687241	165	319.0	133	169	97.63313293457031	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	103	141	540	711	1493	300	الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات-------- ه ك عن ابي هريرة 4772 ز الا	407	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3743	true	5560877168606217033	58	97	257	435	1407	300	الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات ابن سعد ه ك عن ابي هريرة 28407- الا	3743	-7652036097202687241	165	313.0	128	179	92.17877197265625	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0947	false	1876727953060309434	195	232	857	1008	1303	300	تعلق شيءا وكل اليه------- ن عن ابي ------هريرة 12041- من علق تميمة فقد اشرك حم ك عن عقبة -بن عامر 12042 من علق ودعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا ودع الله له ومن علق تميمة فلا ت-م الله له حم ك	947	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3744	true	5701832684462016677	149	220	725	1045	1430	300	تعلق شيءا وكل اليه حم ن ق ك عن عبد الله بن عكيم 28417 من علق تميمة فقد اشرك حم ك عن عقبة ابن عامر 28418 من علق ودعة ودعة الودع بالفتح والسكون جمع ودعة وهو شء ابيض يجلب من البحر يعلق في حلوق الصبيان وغيرهم وانما نهي عنها لانهم كانوا يعلقونها مخافة العين النهاية 5 168 ب فلا ودع الله له ومن علق تميمة فلا تمم الله له حم ك	3744	-7652036097202687241	135	205.5	99	320	42.1875	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	87	115	424	556	1472	300	الطاعون اية الرجز------------------------------------------------------ ابتلي الله------ به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد	615	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3745	true	-9068127576860405458	209	248	985	1177	1477	300	الطاعون اية الرجز الرجز بكسر الراء العذاب والاثم والذنب النهاية 2 200 ب ابتلي الله تعالي به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد	3745	-7652036097202687241	132	247.5	104	192	68.75	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1128	false	-1741134076834658513	0	34	0	201	1541	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متن----------ا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا------------- انظروا	1128	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3745	true	-9068127576860405458	262	300	1254	1477	1477	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا علي فرشنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا تبارك وتعالي انظروا-	3745	-7652036097202687241	200	378.0	167	224	89.28571319580078	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0012	false	9157697020413503425	234	260	1225	1375	1571	300	اتاني جبريل بالحمي والطاعون فامسكت الحمي في المدينة وارسلت الطاعون الي الشام فالطاعون شهادة لامتي ورحمة لهم ورجس علي الكافرين حم وابن سعد عن ابي عسيب	12	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3746	true	2921963476663613714	71	96	361	509	1503	300	اتاني جبريل بالحمي والطاعون فامسكت الحمي ب--المدينة وارسلت الطاعون الي الشام فالطاعون شهادة لامتي ورحمة لهم ورجس علي الكافرين حم وابن سعد عن ابي عسيب	3746	-7652036097202687241	147	287.5	122	150	98.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0361	false	3953469142909126388	235	276	1065	1251	1363	300	ان هذا الوباء رجز اهلك الله------ به الامم قبلكم وقد بقي منه في الارض شء يجء احيانا ويذهب احيانا فاذا وقع ب--ارض فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا سمعتم به في ارض فلا تاتوها حم ق ن عن اسامة بن زيد	361	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3746	true	2921963476663613714	29	70	163	355	1503	300	ان هذا الوباء رجز اهلك الله تعالي به الامم قبلكم وقد بقي منه في الارض شء يجء احيانا ويذهب احيانا فاذا وقع بالارض فلا تخرجوا منها فرارا منه فاذا سمعتم به في ارض فلا تاتوها حم-- ن عن اسامة بن زيد	3746	-7652036097202687241	183	346.5	143	194	94.32989501953125	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	116	152	561	739	1472	300	الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها ق ت عن اسامة 7575- الطاعون شهادة	615	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3746	true	2921963476663613714	97	133	515	694	1503	300	الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها ق ت عن اسامة 28433 الطاعون شهادة	3746	-7652036097202687241	174	339.0	138	179	97.20670318603516	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	150	197	725	955	1472	300	الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق------------------------------------------------------------------------------------ من مات فيه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف طس وابو نعيم في فواءد ابي بكر بن خلاد عن عاءشة 7576----------- الطاعون	615	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3746	true	2921963476663613714	228	294	1148	1473	1503	300	الطاعون شهادة لامتي ورجز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل يخرج في الاباط والمراق قال المناوي في فيض القدير 4 288 المراق اسفل البطن جمع مرق وقال الهيثمي اسناده حسن ص من مات فيه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف طس وابو نعيم في فواءد ابي بكر بن خلاد عن عاءشة 28438 اذا سمعتم الطاعون	3746	-7652036097202687241	223	408.0	176	325	68.61538696289062	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1128	false	-1741134076834658513	34	73	201	417	1541	300	الي جراحهم فان اشبهت جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظرون الي جراح المطعونين فاذا جراحهم قد اشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم حم ن عن العرباض بن سارية 14380 ز يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله تعالي	1128	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3746	true	2921963476663613714	0	36	0	197	1503	300	الي جراحهم فان اشبه- جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظرون الي جراح المطعونين فاذا جراحهم قد اشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم حم ن عن العرباض بن سارية 28430 ان هذا الوباء رجز اهلك------------------ الله تعالي	3746	-7652036097202687241	176	314.0	142	216	81.48148345947266	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	107	131	532	660	1496	300	ستهاجرون الي الشام فيفتح لكم ويكون فيكم داء كالدمل او كالحزة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياخذ بمراق الرجل يستشهد الله به انفسهم ويزكي به اعمالهم حم عن معاذ	567	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3747	true	-1163622437780549609	97	145	468	718	1547	300	ستهاجرون الي الشام فيفتح لكم ويكون ل-كم داء كالدمل او كالحزة كالحزة وفي الحديث وفلان اخذ بحزته اي بعنقه قال الجوهري هو علي التشبيه بالحزة وهو القطعة من اللحم قطعت طولا النهاية 1 378 ب ياخذ بمراق الرجل يستشهد الله به انفسهم ويزكي به اعمالهم حم عن معاذ	3747	-7652036097202687241	126	223.0	102	251	50.19920349121094	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0666	false	649496905734437256	142	178	660	834	1457	300	الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف حم وعبد بن حميد عن جابر -8270 الفار من الطاعون كالفار من الزحف ومن صبر فيه كان له اجر شهيد حم عن جابر -8271 الفال	666	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3747	true	-1163622437780549609	146	182	724	900	1547	300	الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف حم وعبد بن حميد عن جابر 28443 الفار من الطاعون كالفار من الزحف ومن صبر فيه كان له اجر شهيد حم عن جابر 28444 الفار	3747	-7652036097202687241	167	317.0	131	176	94.88636016845703	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0615	false	-234667861604226533	87	144	424	701	1472	300	الطاعون اية الرجز ابتلي الله به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد 7574 الطاعون----------------------------------------------------------------- بقية -رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه- واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا	615	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3748	true	-9133289346841760044	39	104	208	523	1459	300	الطاعون اية الرجز ابتلي الله به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد مر برقم 28428 28452 ان هذا الوباء شء عذب به الامم قبلكم وقد بقيت في الارض منه بقية فيقع احيانا ويذهب احيانا------------------ فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا -----------منها واذا وقع بارض ولستم بها فلا تدخلوا	3748	-7652036097202687241	216	370.5	168	344	62.79069900512695	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	114	164	509	723	1347	300	يا عباد الله--------------- تداووا فان الله------ لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 حب ك عن اسامة بن شريك 14245 ز يا عباد ا---------------------------------------------------------------------------لله وضع الله الحرج الا --من اقترض عرض امرء-------------------------------------- مسلم- ظلما فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذي حرج وهلك	1109	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3750	true	3896066456902441265	51	121	257	579	1420	300	يا رسول الله نتداوي قال نعم تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم قال فكا----ن اسامة بن شريك حين كبر يقول هل ترون لي من دواء الان قال وسالوه عن اشياء هل علينا حرج في كذا وكذا قال عباد الله وضع الله الحرج الا امرا اقتضي اقتضي اقتضيت منه حقي اخذت المصباح 2 696 ب امرا مسلما ظلما فذا-------------------------ك الذي حرج وهلك	3750	-7652036097202687241	147	200.0	110	351	41.880340576171875	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	130	183	600	831	1378	300	قال قل اعوذ بكلمات الله التامات الت------ي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وزرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما زرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن-------------- شر كل طارق يطرق الا طارقا	16	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3763	true	-247635532441879322	260	300	1265	1436	1436	300	قال قل اعوذ بكلمات الله التامات من شر المي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ذ---------------------------------------------------------------------را في ال-----ارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر ما يعرج في السماء وما ينزل منها ومن شر كل طا-----رق الا طارقا-	3763	-7652036097202687241	130	215.0	99	251	51.79282760620117	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0224	false	-6280141628635620522	145	179	645	787	1299	300	عن ابي سعيد 2713 ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس رواه الامام مالك والامام احمد بن حنبل خ ه عن سهل بن سعد ق عن ابن عمر م ن عن جابر	224	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3766	true	-5004692473568204653	225	254	1113	1225	1473	300	عن ابن عمر 28561 ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس------------ مالك حم------------------ خ ه عن سهل بن سعد ق عن ابن عمر م ن عن جابر	3766	-7652036097202687241	100	165.5	72	142	70.42253875732422	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0616	false	5192534002576059728	222	269	1132	1363	1513	300	الطير تجري بقدر ك عن عاءشة 7597 ال-----------------------------------------------------------------------طير ي---------------------------------------------------------------------------------------------------وم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها بها وتطرح مافي بطونها وليس عندها طلبة فاتقه طب عد عن ابن عمر 7598 الطيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرك حم خد 4 ك عن ابن مسعود 759-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 الطيرة في الدار والمراة والفرس حم عن ابي هريرة	616	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3766	true	-5004692473568204653	100	213	490	1058	1473	300	الطير تجري بقدر ك عن عاءشة 28556 الطيرة الطيرة بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن هي التشاءم بالشء وهو مصدر تطير يقال تطير طيرة وتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح من--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع ضر النهاية 3 152 ب شرك حم خد 4 ك عن ابن مسعود 28557 كان اهل الجاهلية يقولون انما الطيرة في المراة والدابة والدار ك هق عن عاءشة 28558 الشءم في ثلاث في المراة والمسكن والدابة ت ن عن ابن عمر 28559 الطيرة في الدار والمراة والفرس حم عن ابي هريرة	3766	-7652036097202687241	115	57.0	88	673	17.08766746520996	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	34	69	167	340	1431	300	هق عن ابن عمرو 8231 --في المءمن ثلاث خصال الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا-يرجع ومخرجه من الظن ان لا-يحقق ومخرجه من الحسد ان لا-يبغي ابن صصري في اماليه فر عن ابي هريرة	662	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3767	true	1641355571743189821	27	65	132	310	1350	300	هب عن ابي هريرة 28564 في المءمن ثلاث خصال الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا يرجع ومخرجه من الظن ان لا يحقق ومخرجه من الحسد ان لا يبغي ابن صصري في اماليه فر عن ابي هريرة	3767	-7652036097202687241	162	297.0	129	178	91.01123809814453	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0818	false	4394017736489040543	42	69	223	330	1315	300	عن ابن عمرو 10311- ليس منا من تطير ولا من تطير له او تكهن او تكهن له او تسحر او تسحر له طب عن عمران بن حصين	818	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3767	true	1641355571743189821	62	88	297	400	1350	300	عن ابي هريرة 28565 ليس منا من تطير ولا من تطير له او تكهن او تكهن له ----سحر او -سحر له طب عن عمران بن حصين	3767	-7652036097202687241	91	160.5	66	108	84.25926208496094	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0040	false	-6505419000269891310	238	281	1166	1363	1450	300	عن ابي هريرة 389 ز احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك د هب عن عروة بن عامر القرشي	40	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3768	true	-7295622103028002038	122	164	560	755	1413	300	عن ابن عمر 28583-- احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يرفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك د هق عن عروة بن عامر القرشي	3768	-7652036097202687241	184	354.5	143	197	93.40101623535156	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0045	false	-1943493957235970085	229	257	1152	1266	1452	300	اخذنا فالك من فيك د عن ابي هريرة ابن السني وابو نعيم معا في الطب عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده فر عن ابن عمر	45	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3768	true	-7295622103028002038	97	125	457	571	1413	300	اخذنا فالك من فيك د عن ابي هريرة ابن السني وابو نعيم معا في الطب عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده فر عن ابن عمر	3768	-7652036097202687241	114	228.0	86	114	100.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0160	false	-1298815723481795099	63	99	302	483	1415	300	اصدق الطيرة الفال ولا ترد مسلما -اذا رايتم من الطيرة شيءا تكرهونه فقولوا اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله ابن السني عن عقبة بن عامر	160	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3768	true	-7295622103028002038	165	201	761	943	1413	300	اصدق الطيرة الفال ولا ترد مسلما واذا رايتم من الطيرة شيءا تكرهونه فقولوا اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله ابن السني عن عقبة بن عامر	3768	-7652036097202687241	181	357.0	145	182	99.45054626464844	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1068	false	4016199570096036900	219	246	934	1050	1284	300	---الله حم عن جابر 13804 ز لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار حم د عن سعد بن مالك	1068	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3768	true	-7295622103028002038	241	268	1142	1259	1413	300	الفال حم ت عن حابس 28588-- لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار حم د عن سعد بن مالك	3768	-7652036097202687241	102	186.5	77	119	85.71428680419922	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1065	false	2723235175109354517	192	249	816	1067	1282	300	لا طيرة وخير---------------------------ها الف----ال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم حم م عن ابي هريرة 13747 ز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا عدوي ولا صفر ولا ------------------------هامة حم ق عن ابي هريرة حم م عن الساءب بن يزيد 13748 ز لا عدوي ولا طيرة وانما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار حم ق ع-----------------------------------------------------ن ابن عمر 13749 ز لا عدوي ولا طيرة	1065	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3769	true	4291298195809867211	11	122	60	580	1454	300	لا طيرة وخيرها الفال قيل يا رسول الله وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم حم م عن ابي هريرة 28593 نعم الشء الفال الكلمة الحسنة يسمعها احدكم الديلمي عن ابي هريرة 28594 يا لبيك نحن اخذنا فالك من فيك اخرجوا بنا الي خضرة طب ابو نعيم في الطب عن كثير بن عبد الله المزني عن ابيه عن جده 1 العدوي 1 28595 لا عدوي --------ولا هامة ولا طيرة واحب الفال الصالح م عن ابي هريرة -------------------------28596 لا عدوي ولا طيرة وانما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الطب باب لا عدوي 7 179 ص عن ابن عمر --28597 لا عدوي ولا طيرة	3769	-7652036097202687241	191	276.5	145	555	34.41441345214844	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1066	false	7702195053853251212	1	44	3	199	1268	300	م عن جاب----ر 13752 لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة حم ق د---------------------------------------------ت ه عن انس 13753 ز لا عدوي ولا هامة ولا طيرة واحب الفال الحسن م عن ابي هريرة 13754 لا عدوي ولا هامة ولا نوء	1066	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3769	true	4291298195809867211	113	153	544	722	1454	300	ص عن -ابن عمر 28597 لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة حم ق اخرجه البخاري كتاب الطب باب لا عدوي 7 180 ص د ت ه عن انس --28598 لا عدوي ولا هامة ----------------------------------------------------------------ولا نوء	3769	-7652036097202687241	117	187.5	89	245	47.75510025024414	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1065	false	2723235175109354517	263	300	1130	1282	1282	300	ه عن ابن عمر 13750 ز لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد -------------------------------------------حم خ عن ابي هريرة 1375-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا غول-	1065	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3770	true	-1990486568002514548	0	93	0	403	1348	300	ه عن ابن عمر 28600-- لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد حم خ اخرجه البخاري كتاب الطب باب الجذام 7 164 ص عن ابي هريرة 28601 لا يعدي شء شيءا فمن اجرب الاول لا عدوي ولا صفر خلق الله كل نفس فكتب حياتها ورزقها ومصاءبها حم ن عن ابن مسعود 28602 لا يوردن ممرض علي مصح حم ق اخرجه البخاري كتاب الطب باب لا هامة 7 179 ص د ه عن ابي هريرة 28603 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا غول	3770	-7652036097202687241	138	253.5	103	405	34.074073791503906	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0611	false	-1495481941583911416	36	121	168	535	1407	300	طلب العلم فريضة علي كل مسلم عد هب عن انس ط-ص خط عن الحسين بن علي طس عن ابن عباس تمام عن ابن عمر طب عن ابن مسعود خط عن علي طس هب عن ابي سعيد 751--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 طلب العلم فريضة علي كل مسلم والله يحب اغاثة اللهفان هب وابن عبد البر عن انس 7514 طلب العلم فريضة علي كل مسلم وان طالب العلم يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر ابن عبد البر في العلم عن انس 7515- طلب العلم فريضة علي كل مسلم	611	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3776	true	-2510301097829497114	127	236	624	1118	1428	300	طلب العلم فريضة علي كل مسلم عد هب عن انس ط ص خط عن الحسين بن علي طس عن ابن عباس تمام عن ابن عمر طب عن ابن مسعود خط عن علي طس هب عن ابي سعيد 28652 طلب العلم فريضة علي كل مسلم وواضع العلم عند غير اهله كمقلد الخنازير الجوهر واللءلء والذهب ه عن انس اخرجه ابن ماجه في المقدمة باب فضل العلماء والحث علي طلب العلم رقم 224 وقال في الزواءد اسناده ضعيف ص 28653 طلب العلم فريضة علي كل مسل---------------------------------------------------------------------------------م وان طالب العلم يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر ابن عبد البر في العلم عن انس 28654 طلب العلم فريضة علي كل مسلم	3776	-7652036097202687241	280	529.0	212	575	48.69565200805664	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0642	false	-8149669007654682946	0	278	0	1408	1546	300	العلم عن ابن عباس -7978 العلم افضل من العمل وخير الاعمال اوسطها ودين الله تعالي بين القاسي والغالي والحسنة بين السيءتين لا-ينالها الا بالله وشر السير الحق--------حقة هب-------------------------------------------------------------------------- عن بعض الصحابة -7979 العلم ثلاثة كتاب ناطق وسنة ماضية ولا ادري فر عن ابن عمر 7980 العلم ثلاثة وما سوي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة د ه ك عن ابن عمرو 7981 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم حياة الاسلام وعماد الايمان ومن علم علما اتم الله له اجره ومن تعلم فعمل علمه الله ما-لم يعلم ابو الشيخ عن ابن عباس 798-2 العلم خزاءن ومفتاحها السءال فس--لوا يرحمكم الله فانه يءجر فيه اربعة الساءل والمعلم والمستمع --------والمحب لهم حل عن علي 798-3 العلم خليل المءمن والعقل دليله والعمل قيمه والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق والده واللين اخوه هق عن الحسن مرسلا 798-4 العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع ابن عبد البر عن ابي هريرة 798-5 العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع والعالم من يعمل ب--علم-------------ه ابو الشيخ عن عبادة 798-6 العلم دين والصلاة دين فانظروا عمن تاخذون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العلم وكيف تصلون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الصلاة فانكم تسالون يوم القيامة فر عن ابن عمر 798-7 العلم علمان فعلم في القلب فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة الله علي ابن ادم ش والحكيم عن الحسن مرسلا خط---- عن جابر 7988 العلم في قريش والامانة في الانصار طب عن ابن جزء 7989 العلم ميراثي وميراث الانبياء قبلي فر عن ام هانء -7990 العلم والمال يستران كل عيب والجهل والفقر يكشفان كل عيب فر عن ابن عباس 7991 ال-علم لا-يحل منعه فر عن ابي هريرة	642	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3777	true	-8216870060236218179	0	298	0	1512	1524	300	العلم عن ابن عباس 28658 العلم افضل من العمل وخير الاعمال اوسطها ودين الله تعالي بين القاسي والغالي والحسنة بين السيءتين لا ينالها الا بالله وشر السير الحقحقة الحقحقة هو المتعب من السير وقيل هو ان تحمل الدابة علي ما لا تطيقه النهاية 1 412 ب هب عن بعض الصحابة 28659 العلم ثل-------------------------------------------------------------اثة وما سوي ذ-------------------------لك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة د ه ك عن ابن عمرو اخرجه ابو داود كتاب الفراءض باب ما جاء في تعليم الفراءض رقم 2868 وفي سنده عبد الرحمن بن زياد وقد تكلم فيه غير واحد عون المعبود 8 93 ص 28660 العلم ثلاثة كتاب ناطق وسنة ماضية ولا ادري فر عن ابن عمر 28661 العلم حياة الاسلام وعماد الدي--ن ومن علم علما اتم الله له اجره ومن تعلم فعمل علمه الله ما لم يعلم ابو الشيخ عن ابن عباس 28662 العلم خزاءن ومفتاحها السءال فاسالوا يرحمكم الله فانه يءجر فيه اربعة الساءل والمعلم والمستمع والسامع والمحب لهم حل عن علي 28663 العلم خليل المءمن والعقل دليله والعمل قيمه والحلم وزيره والبصر امير جنوده والرفق والده واللين اخوه هب عن الحسن مرسلا 28664 العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع ابن عبد البر عن ابي هريرة 28665 العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع -العالم من يعمل بالعلم وان كان قليلا ابو الشيخ عن عبادة 28666 العلم دين -الصلاة دين فانظروا عمن تاخذون ه-------------------------ذا العلم وكيف تصلون ه-------------------------ذه الصلاة فانكم تسالون يوم القيامة فر عن ابن عمر 28667 العلم علمان فعلم في القلب وذ-------------------------لك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة الله علي ابن ادم ش والحكيم عن الحسن مرسلا خط عنه عن جابر 28668 ال----------------------------------------------------علم ميراثي وميراث الانبياء قبلي فر عن ام هانء 28669 العلم والمال يستران كل عيب والجهل والفقر يكشفان كل عيب فر عن ابن عباس 28670 العلم لا يحل منعه فر عن ابي هريرة	3777	-7652036097202687241	1133	2026.5	906	1729	65.52920532226562	204	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0639	false	8502379839544724557	107	157	505	745	1408	300	امين الله في الارض ابن عبد-البر في العلم عن معاذ 7930 الع--------------------------------------------------------------------------------الم سلطان الله في الارض فمن وقع فيه فقد هلك فر عن ابي ذر -7931 العالم والعلم والعمل في الجنة فاذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم والعمل في الجنة وكان العالم في النار فر عن ابي هريرة	639	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3778	true	-3211056879943938109	0	66	0	322	1533	300	امين الله في الارض ابن عبد البر في العلم عن معاذ 28672 العالم والمتعلم شريكان في الخير وساءر الناس لا خير فيه طب عن ابي الدرداء 28673 العالم سلطان الله في الارض فمن وقع فيه فقد هلك فر عن ابي ذر 28674 العالم والعلم والعمل في الجنة فاذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم والعمل في الجنة وكان العالم في النار فر عن ابي هريرة	3778	-7652036097202687241	228	432.0	179	322	70.80745697021484	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0643	false	-4371863731854294816	3	89	12	476	1530	300	العلماء امناء الله علي خلقه القضاعي وابن عساكر عن انس -7994 العلماء امناء امتي فر عن عثمان 7995 العلماء ثلاثة رجل عاش بعلمه وعاش الناس به ورجل عاش الناس به واهلك نفسه ورجل عاش بعلمه ولم يعش به غيره فر عن انس 7996 العلماء قادة والمتقون سادة ومجالستهم زيادة ابن النجار عن انس 7997 العلماء مصابيح الارض وخلفاء الانبياء وورثتي وورثة الانبياء عد عن علي 799-8 العلم-------------------------------------------------------------------اء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء وتستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة ابن النجار عن انس	643	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3778	true	-3211056879943938109	67	128	328	679	1533	300	العلماء امناء الله علي خلقه القضاعي وابن عساكر عن انس 28676 العلماء امناء امتي فر عن عثمان 2867--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 العلماء مصابيح الارض وخلفاء الانبياء وورثتي وورثة الانبياء عد عن علي 28678 العلماء قادة والمتقون سادة ومجالستهم زيادة ابن النجار عن انس 28679 العلماء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء ويستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة ابن النجار عن انس	3778	-7652036097202687241	270	506.0	220	533	50.65666198730469	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	46	75	199	328	1388	300	اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله تعالي فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم طس عد حل عن عاءشة 54--8 اذا اتاكم الزاءر	53	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3779	true	-1205055826959186087	35	64	171	302	1497	300	اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله تعالي فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم طس عد حل عن عاءشة 28688 اذا اجتمع العالم	3779	-7652036097202687241	120	225.5	91	131	91.6030502319336	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0054	false	-5511645321598352253	253	292	1192	1390	1435	300	اذا اجتمع العالم والعابد علي الصراط قيل للعابد ادخل الجنة وتنعم بعبادتك وقيل للعالم قف هنا فاشفع لمن احببت فانك لا تشفع لاحد الا شفعت فقام مقام الانبياء ابو الشيخ في الثواب فر عن ابن عباس 565 ز اذا	54	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3779	true	-1205055826959186087	61	99	285	483	1497	300	اذا اجتمع العالم والعابد علي الصراط قيل للعابد ادخل الجنة وتنعم بعبادتك وقيل للعالم قف هنا واشفع لمن احببت فانك لا تشفع لاحد الا شفعت فقام مقام الانبياء ابو الشيخ في الثواب فر عن ابن عباس 28689 اذا	3779	-7652036097202687241	192	378.0	154	198	96.96969604492188	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	164	225	764	1067	1401	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق حم تخ هب عن عاءشة البزار عن جابر --------624 اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا--------------------------------------------------------------------------------- قط في الافراد عن انس --625 اذا اراد الله برجل من امتي خيرا	59	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3779	true	-1205055826959186087	121	194	590	962	1497	300	اذا اراد الله ب----عبد خيرا فقهه في الدين والهمه رشده--------- البزار عن -ابن مسعود 28691 اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا هملا اي مهملة لا رعاء لها ولا فيها من يصلحها ويهديها فهي كالضالة النهاية 5 274 ب قط في الافراد عن انس 28692 اذا اراد الله ب--------قوم خيرا	3779	-7652036097202687241	247	405.0	195	394	62.69035720825195	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0061	false	-8808641677463454683	0	87	0	434	1454	300	اراد الله ب---عبيد خيرا رزقه-----------------------------------م الرفق في معايشهم واذا ار---------------------------------------------اد بهم شرا رزقهم الخرق في معايشهم هب عن عاءشة 64------------------------------------------------------------------------------------2 اذا اراد الله بقرية هلاكا اظهر فيهم الزني فر عن ابي هريرة 643 اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد الله بقوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم فاذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر ابو نصر السجزي في الابانة عن حيان بن ابي جبلة فر عن ابن عمر 644 ز اذا اراد	61	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3779	true	-1205055826959186087	137	241	670	1203	1497	300	اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا هملا اي مهملة لا رعاء لها ولا فيها من يصلحها ويهديها فهي كالضالة النهاية 5 274 ب قط في الافراد عن انس 28692 اذا اراد الله ب--------------------------------------------------------------قوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد ب-----قوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم واذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر ابو نصر السجزي في الابانة عن حبان بن ابي جبلة فر عن ابن عمر 28693 اذا جاء -	3779	-7652036097202687241	305	523.0	239	601	50.74875259399414	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	243	269	1202	1327	1481	300	اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه ابن عساكر عن انس	157	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3780	true	5491377632667668950	48	74	242	367	1387	300	اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم عاما فانتفع به من سمعه منه دونه ابن عساكر عن انس	3780	-7652036097202687241	124	247.0	98	125	99.19999694824219	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0945	false	363474182759745121	261	289	1185	1313	1362	300	من طلب العلم تكفل الله له برزقه خط عن زياد-بن الحارث الصداءي 12012 من طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع حل عن انس 12013 من طلب	945	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3780	true	5491377632667668950	198	227	946	1075	1387	300	من طلب العلم تكفل الله له برزقه خط عن زياد بن الحارث الصداءي 28702 من طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع حل عن انس 28703 من علم	3780	-7652036097202687241	118	221.0	90	129	91.47286987304688	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	248	285	1208	1401	1468	300	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح------ مداد العلماء علي دم الشهداء الشيرازي عن انس المرهبي عن عمران بن حصين ابن عبد البر في العلم عن ابي الدرداء ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير	1145	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3781	true	744371249645625448	143	181	665	863	1449	300	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح عليهم مداد العلماء علي دم الشهداء الشيرازي عن انس المرهي- عن عمران بن حصين ابن عبد البر في العلم عن ابي الدرداء ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير	3781	-7652036097202687241	191	371.5	154	199	95.97989654541016	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0460	false	-6171515527070267264	268	300	1281	1444	1444	300	تعلموا من العلم ما شءتم فوالله لا تءجروا بجمع العلم حتي تعملوا ابو الحسن بن الاخرم المديني في اماليه عن انس 5402- تعلموا م-----------------------------------------------------------------------ن النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر-	460	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3782	true	-3069975534771360473	0	45	0	236	1480	300	تعلموا من العلم ما شءتم فوالله لا تءجروا بجمع العلم حتي تعملوا ابو الحسن بن الاحزم المديني في اماليه عن انس 28720 تعلموا الفراءض والقران وعلموا الناس فاني مقبوض به ت عن ابي هريرة 28721 تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر	3782	-7652036097202687241	157	289.0	126	236	66.52542114257812	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0609	false	-1334809378769292321	247	300	1184	1457	1457	300	عساكر عن عاءشة 7490 طالب العلم بين الجهال كالحي بين الاموات العسكري في الصحابة وابو موسي في الذيل عن حسان بن ابي سنان مرسلا -7491 طالب العلم تبسط له الملاءكة اجنحتها رضا بما يطلب ابن عساكر عن انس 7492- طالب ال------------------------------------------------------------------علم طالب الرحمة طالب العلم ركن الاسلام ويعطي اجره مع النبيين فر عن-	609	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3782	true	-3069975534771360473	159	226	784	1124	1480	300	عساكر عن -انس 28726 طالب العلم بين الجهال كالحي بين الاموات العسكري في الصحابة وابو موسي في الذيل عن حسان بن ابي سنان مرسلا 28727 طالب العلم افضل عند الله تعالي من المجاهد في سبيل الله فر- عن انس 28728 طالب العلم لله كالغادي والراءح في سبيل الله فر عن عمار وانس 28729 طالب العلم طالب الرحمة طالب العلم ركن الاسلام ويعطي اجره مع النبيين فر عن	3782	-7652036097202687241	214	373.5	170	342	62.57310104370117	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0275	false	5748879218473670776	178	217	826	1005	1410	300	ان الله------------- اوحي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه اثبته عليهما الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع هب عن عاءشة 3288 ز ان الله	275	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3783	true	700603453815824283	46	86	261	452	1511	300	ان الله تبارك وتعالي اوحي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه اثبته عليهما الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع هب عن عاءشة 28735- ان الله	3783	-7652036097202687241	173	331.0	135	192	90.10416412353516	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0277	false	-2472533141745290500	196	236	923	1099	1384	300	هب عن ابي امامة 3313 ز ان الله------ جعل العلم قبضات ثم بثها في البلاد فاذا سمعتم بعالم قد قبض من الارض فقد رفعت قبضته فلا يزال يقبض حتي لا يتبقي منه شء فر عن ابن مسعود -3314 ان الله	277	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3783	true	700603453815824283	80	118	426	598	1511	300	هب عن---- عاءشة 2873-5 ان الله تعالي جعل العلم قبضات ثم بثها في البلاد فاذا سمعتم بعالم قد قبض في الارض فقد رفعت قبضة- فلا يزال يقبض حتي لا ي-بقي---- شء فر عن ابن مسعود 28736 ان الله	3783	-7652036097202687241	150	244.5	113	183	81.96721649169922	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0293	false	-485334766862161019	187	208	828	937	1392	300	ان الله وملاءكته حتي النملة في جحرها وحتي الحوت في البحر ليصلون علي معلم الناس الخير طب والضياء عن ابي امامة	293	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3783	true	700603453815824283	116	137	590	698	1511	300	ان الله وملاءكته حتي النملة في جحرها وحتي الحوت في البحر -يصلون علي معلم الناس الخير طب والضياء عن ابي امامة	3783	-7652036097202687241	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0296	false	-5113867853407707670	157	183	689	829	1342	300	ان الله------ لا ينزع العلم منكم بعد ما اعطاكموه انتزاعا ولكن يقبض العلماء بعلمهم ويبقي --جهال فيسالون فيفتون فيضلون ويضلون طس عن ابي هريرة 3527 ان -	296	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3783	true	700603453815824283	230	256	1161	1303	1511	300	ان الله تعالي لا ينزع العلم منكم بعد ما اعطاكموه انتزاعا ولكن يقبض العلماء------- ويبقي الجهال فيسالون فيفتون فيضلون ويضلون طس عن ابي هريرة 28742 ان	3783	-7652036097202687241	125	230.0	102	149	83.89261627197266	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	20	48	91	206	1387	300	ان المءمن اذا تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل--- كان افضل من ان يصلي الف ركعة تطوعا ابن لال عن ابن عمر 3685 ز ان	308	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3783	true	700603453815824283	271	299	1386	1503	1511	300	ان المءمن اذا تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به كان افضل من ان يصلي الف ركعة تطوعا ابن لال عن ابن عمر -28744 ان	3783	-7652036097202687241	110	205.0	83	118	93.2203369140625	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	170	200	843	1013	1493	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله تعالي بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	407	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3783	true	700603453815824283	1	30	6	169	1511	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله------ بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جن-ده الحكيم عن ابن عباس	3783	-7652036097202687241	163	313.5	134	170	95.88235473632812	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0656	false	3435107198392985672	216	258	1115	1326	1522	300	ساءر الكواكب حل عن معاذ 8153 فص--ل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ان الله عز وجل وملاءكته واهل السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض-- حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ت عن ابي امامة	656	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3783	true	700603453815824283	177	212	886	1073	1511	300	جابر ال----بزار عن عاءشة 28740 فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ان الله عز وجل وملاءكته واهل السما------------------------وات والارضين حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ت عن ابي امامة	3783	-7652036097202687241	165	293.0	132	215	76.74418640136719	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0686	false	-5871519132568384816	233	258	1009	1131	1328	300	قلب ليس فيه شء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا وعلموا وتفقهوا ولا تموتوا جهالا فان الله لا يعذر علي الجهل ابن السني عن ابن عمر	686	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	191	216	965	1087	1498	300	قلب ليس فيه شء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا وعلموا وتفقهوا ولا تموتوا جهالا فان الله لا يعذر علي الجهل ابن السني عن ابن عمر	3784	-7652036097202687241	122	244.0	97	122	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0843	false	-2652994998870757414	184	221	791	956	1322	300	ما عبد الله------ بشء افضل من الفقه في الدين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد ال----دين الفقه طس هب عن ابي هريرة 10680 ز ما عبد الله------ بشء افضل من فقه	843	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	261	300	1320	1498	1498	300	ما عبد الله تعالي بشء افضل من الفقه في الدين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه طس هب عن ابي هريرة 28753-- ما عبد الله تعالي بشء افضل من فقه-	3784	-7652036097202687241	155	280.0	120	181	85.63536071777344	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0854	false	-2174849754381012555	58	85	272	386	1365	300	ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع حتي يرجع حم ه حب ك عن صفوان بن عسال	854	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	132	159	680	794	1498	300	ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضي بما يصنع حتي يرجع حم ه ك حب عن صفوان بن عسال	3784	-7652036097202687241	109	213.0	83	114	95.6140365600586	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0935	false	1257197424707385541	125	206	558	965	1381	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 حب عن ابي الدرداء 11873 من	935	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	21	117	115	597	1498	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم -يستغفر له من في السما------------------------وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم اخرجه الترمذي كتاب العلم باب ما جاء في فضل الفقه علي العبادة رقم 2682 وقال ليس هو عندي بمتصل هكذا ص 4 حب عن ابي الدرداء 28747 ان	3784	-7652036097202687241	374	711.0	299	507	73.76725769042969	70	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0920	false	-4980895064954430958	234	279	1073	1276	1381	300	من جاء مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاءه لغير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ه ك عن ابي هريرة	920	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3785	true	7250831756785290426	95	128	450	602	1415	300	من جاء مسجدي ه-------------------------ذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء- لغير ذ-------------------------لك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ه ك عن ابي هريرة	3785	-7652036097202687241	152	269.0	119	203	74.87684631347656	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	56	101	233	413	1280	300	عن ابي ذر 14113 ز- يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة و-ان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة تطوعا ه عن ابي ذر	1091	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3785	true	7250831756785290426	252	296	1216	1398	1415	300	عن ابي هريرة 28762 يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة تطوعا ه عن ابي ذر	3785	-7652036097202687241	171	323.0	128	182	93.95604705810547	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0322	false	4864480520296399404	162	217	799	1082	1508	300	عن ابي هريرة 38-45 ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر عن جابر 3846 ز ان اهل	322	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3786	true	1767535191902348130	73	127	382	665	1546	300	عن ابي هريرة 28767 ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر عن جابر 2876-8 ان لكل	3786	-7652036097202687241	274	530.0	220	284	96.47887420654297	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0405	false	-3323214959711861609	173	211	796	978	1381	300	الا اخبركم عن الاجود الله الاج-------ود وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فانتشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل ع عن انس 4757- الا ادلك- علي	405	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3786	true	1767535191902348130	205	244	1061	1250	1546	300	الا اخبركم عن الاجود الله الاجود الاجود وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فن--شر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل ع عن انس 28772 الا ادلكم علي	3786	-7652036097202687241	176	329.5	138	191	92.14659881591797	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	198	230	921	1084	1411	300	عن انس 4765- الا ادلكم علي الخلفاء مني ومن اصحابي ومن الانبياء قبلي -هم حملة القران والاحاديث عني وعنهم في الله ولله السجزي في الابانة خط في شرف اصحاب الحديث عن علي	406	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3786	true	1767535191902348130	238	270	1223	1388	1546	300	عن انس 28772 الا ادلكم علي الخلفاء مني ومن اصحابي ومن الانبياء قبلي وهم حملة القران والاحاديث عني وعنهم في الله ولله السجزي في الابانة خط في شرف اصحاب الحديث عن علي	3786	-7652036097202687241	159	307.0	127	165	96.36363983154297	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0453	false	637382857394670935	189	234	935	1166	1486	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له- كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه حم ق عن ابي هريرة	453	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3787	true	1775991127584528003	145	189	745	972	1535	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم لهم كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين----- ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه حم ق عن ابي هريرة	3787	-7652036097202687241	226	440.0	182	232	97.4137954711914	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0513	false	2814520065454138394	256	300	1400	1629	1629	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري حل خط عن-	513	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3787	true	1775991127584528003	49	93	255	484	1535	300	خيار امتي علماءها وخي-ر علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري حل خط عن	3787	-7652036097202687241	228	446.0	185	230	99.13043212890625	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	0	66	0	348	1583	300	ابي هريرة القضاعي عن ابن عمر -6103 خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله حل عن ابن عمر 6104 خيار امتي من دعا الي الله تعالي وحبب عباده اليه ابن النجار عن ابي هريرة 6105 -خياركم	514	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3787	true	1775991127584528003	93	117	484	604	1535	300	ابي هريرة القضاعي عن ابن عمر 28779 خيار ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي من دعا الي الله تعالي وحبب عباده اليه ابن النجار عن ابي هريرة 28780 خياركم	3787	-7652036097202687241	109	199.0	86	350	31.14285659790039	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0516	false	-6068141038639436151	246	271	1159	1290	1429	300	خير الناس اقرءهم وافقههم في دين الله واتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم حم ط---ب عن درة بنت ابي لهب 6162- خير	516	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3787	true	1775991127584528003	206	232	1058	1193	1535	300	خير الناس اقرءهم وافقههم في دين الله واتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم حم طب حب عن درة بنت ابي لهب 28783 خير	3787	-7652036097202687241	127	239.0	102	135	94.0740737915039	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	177	200	880	1013	1493	300	عليك- بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	407	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3788	true	-6151560873804964131	58	81	277	411	1485	300	عليكم بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	3788	-7652036097202687241	133	261.0	110	134	99.25373077392578	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0558	false	-6984628685537522795	0	67	0	312	1455	300	صادق خير من الدنيا وما عليها من ذهب وفضة الرافعي في تاريخه عن جابر 676-9 ساعة السبحة حين تزول عن كبد السماء وهي صلاة المخبتين وافضلها في شدة الحر ابن عساكر عن عوف بن مالك 6770 ساعة في سبيل الله خير من خمسين حجة فر عن ابن عمر 6771 ساعة من عالم متكء علي فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين عاما فر عن جابر	558	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3788	true	-6151560873804964131	24	57	115	271	1485	300	صادق خير من الدنيا وما عليها من ذهب وفضة الرافعي في تاريخه عن جابر 28789 س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة من عالم متكء علي فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين عاما فر عن جابر	3788	-7652036097202687241	152	296.0	119	313	48.56230163574219	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0634	false	1073436227409954402	147	174	737	869	1442	300	عن المقدام 7849-- عليكم بهذا العلم قبل ان يقبض وقبل -ان يرفع العالم والمتعلم شريكان في الاجر ولا خير فهي ساءر الناس بعد ه عن ابي امامة	634	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3788	true	-6151560873804964131	78	106	399	533	1485	300	عن ابن عباس 28791 عليكم بهذا العلم قبل ان يقبض وقبضه ان يرفع العالم والمتعلم شريكان في الاجر ولا خير ف-ي ساءر الناس بعد ه عن ابي امامة	3788	-7652036097202687241	118	218.0	93	135	87.40740966796875	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0649	false	-4369700952953867173	175	199	886	1008	1498	300	الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله------ من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود الاصبهاني في معجمه وابن النجار فر عن ابن عباس	649	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3788	true	-6151560873804964131	120	145	603	731	1485	300	الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله تعالي من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود الاصبهاني في معجمه وابن النجار فر عن ابن عباس	3788	-7652036097202687241	122	236.5	98	128	95.3125	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0656	false	3435107198392985672	188	300	969	1522	1522	300	فضل العالم علي العابد سبعون درجة ما-بين كل درجتين كما بين السماء والارض ع عن عبد-الرحمن بن عوف -----------------------------------------------------------------------------------------------8152 فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب حل عن معاذ 8153 فصل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ان الله عز وجل وملاءكته واهل السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ت عن ابي امامة 8154 فضل العالم علي العابد كفضلي علي امتي الحارث عن ابي سعيد 8155 فضل العالم علي غيره كفضل النبي علي امته خط عن انس -8156 فضل العلم احب الي من فضل العبادة وخير دينكم الورع البزار طس ك عن حذيفة ك عن-	656	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3788	true	-6151560873804964131	226	291	1131	1440	1485	300	فضل العالم علي العابد سبعون درجة ما بين كل درجة-- كما بين السماء والارض ع عن عبد الرحمن بن عوف 28797 فضل المءمن العالم علي المءمن العابد سبعون درجة ابن عبد البر عن ابن عباس 28798 فضل العالم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي غيره كفضل النبي علي امته خط عن انس 28799 فضل العلم احب الي من فضل العبادة وخير دينكم الورع البزار طس ك عن حذيفة ك عن	3788	-7652036097202687241	206	159.5	162	652	31.5950927734375	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0687	false	6316789438187162054	24	58	114	288	1427	300	قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تحاور الجاهل طب عن ابن عمرو 8491	687	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3788	true	-6151560873804964131	177	211	879	1053	1485	300	قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تحاور الجاهل طب عن ابن عمر 28795	3788	-7652036097202687241	170	336.0	137	174	97.7011489868164	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0687	false	6316789438187162054	15	42	76	207	1427	300	العمل لا ينفع مع الجهل فر عن انس 8490 قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه	687	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3789	true	-4022839015968593180	0	21	0	100	1429	300	العمل لا ينفع مع الجهل فر عن انس 28801 كفي بال-------------------------------مرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه	3789	-7652036097202687241	89	171.0	69	131	67.93893432617188	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0830	false	8654174744537947589	30	53	123	226	1305	300	ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه الي هدي او يرده عن ردي ولا استقام دينه حتي يستقيم عقله طس عن عمر	830	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3789	true	-4022839015968593180	159	182	777	880	1429	300	ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه الي هدي او يرده عن ردي ولا استقام دينه حتي يستقيم عقله طس عن عمر	3789	-7652036097202687241	103	206.0	80	103	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0626	false	-85046896934777639	31	53	152	245	1504	300	علم الباطن سر من اسرار الله عز وجل وحكم من حكم الله يقذفه في قلوب من يشاء من عباده فر عن علي	626	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3790	true	3377720324793473761	85	107	400	492	1473	300	علم الباطن سر من اسرار الله عز وجل وحكم من حكم الله يقذفه في قلوب من -شاء من عباده فر عن علي	3790	-7652036097202687241	92	179.0	70	93	98.92472839355469	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0642	false	-8149669007654682946	71	234	348	1189	1546	300	عمرو 7981 العلم حياة الاسلام وعماد الايمان ومن علم علما اتم ا-لله له اجره ----------------ومن تعلم----- ---------------فعمل علمه ا----لله ما-لم ----يعلم ابو الشيخ عن ابن عباس -7982 العلم خزاءن ومفتاحها السءال فسلوا يرحمكم الله فانه يءجر فيه اربعة الساءل والمعلم والمستمع والمحب لهم حل عن علي 7983 العلم خليل المءمن والعقل دليله والعمل قيمه والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق والده واللين اخوه هق عن الحسن مرسلا 7984 العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع ابن عبد البر عن ابي هريرة 7985 العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع والعالم من يعمل ب--علم-------------ه ابو الشيخ عن عبادة 798-----------6 العلم دين والصلاة دين فانظروا عمن تاخذون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العلم وكيف تصلون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الصلاة فانكم تسالون يوم القيامة فر عن ابن عمر 7987 العلم علمان فعلم -----في القلب فذ صل-------------------ي---------------- الل---------------------------------------------------------------ه عليه وسلم ------1648 لك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة الله علي ابن ادم ش والحكيم عن الحسن مرسلا خط------------- عن جابر	642	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3802	true	-8763222931142782574	63	176	300	854	1455	300	علي 28944 العلم حياة الاسلام وعماد الايمان ومن علم علما انمي الله له اجره الي يوم القيامة ومن تعلم علما فعمل به كان حقا علي الله ان يعلمه ما لم يكن يعلم ابو الشيخ عن ابن عباس 28945 العلم خير من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لع--مل وملاك الدين ال----------------------------------------------------------------------ورع والعالم من يعمل بالعلم وان كان قليلا ابو الشيخ عن عبادة بن الصامت 2894-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 العلم علمان فعلم ثابت في القلب فذاك العلم النافع وعلم في اللسان فذاك حجة الله علي عبادة ابو نعيم عن يوسف بن عطية عن قتادة عن انس 28947 العلم علمان علم في القلب فذاك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة ع-----لي ابن ادم ش والحكيم عن الحسن مرسلا الخطيب عن الحسن عن جابر	3802	-7652036097202687241	309	442.5	243	1036	29.82625389099121	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0642	false	-8149669007654682946	279	300	1413	1546	1546	300	العلماء امناء الرسل مالم يخالطوا السلطان ويداخلوا الدنيا فاذا خالطوا السلطان ود-خلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم الحسن بن سفيان عق-	642	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3803	true	-1675629420677979699	11	32	52	187	1494	300	العلماء امناء الرسل مالم يخالطوا السلطان ويداخلوا الدنيا فاذا خالطوا السلطان وداخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم الحسن بن سفيان عق	3803	-7652036097202687241	133	256.0	113	135	98.51851654052734	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0044	false	5503075522466585558	7	77	29	411	1487	300	اخاف علي امتي ثلاثا-------- زلة عالم وجدال منافق بالقران والتكذيب بالقدر طب عن ابي الدرداء --431 اخاف علي امتي من بعدي ثلاثا حيف الاءمة وايمانا بالنجوم وتكذيبا بالقدر ابن عساكر عن ابي محجن 432 اخاف علي امتي من بعدي ثلاثا ضلالة الاهواء واتباع الشهوات في البطون والفروج والغفلة بعد المعرفة الحكيم والبغوي وابن منده وابن قانع وابن شاهين وابو نعيم الخمسة في كتب الصحابة عن افلح ----------433 اخاف علي امتي	44	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3804	true	8940935111779899346	33	87	160	458	1465	300	اخاف علي امتي من بعدي ثلاثة زلة عالم وجدال منافق بالقران والتكذيب بالقدر طب عن ابي الدرداء 28967 اخاف علي امتي ثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا ضلالة الاهواء واتباع الشهوات في البطون والفروج والغفلة بعد المعرفة الحكيم والبغوي وابن منده وابن قانع وابن شاهين وابو نعيم الخمسة في كتب الصحابة عن افلح 28968 اخوف ما اخاف علي امتي	3804	-7652036097202687241	265	492.0	215	402	65.92039489746094	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0187	false	2757157178021646403	56	81	258	359	1397	300	عن عمر 2295-- اكثر منافقي امتي قراءها حم طب هب عن ابن عمرو حم طب عن عقبة بن عامر طب عد عن عصمة بن مالك	187	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3804	true	8940935111779899346	141	166	698	801	1465	300	عن معاذ 28972 اكثر منافقي امتي قراءها حم طب هب عن ابن عمرو حم طب عن عقبة بن عامر طب عد عن عصمة بن مالك	3804	-7652036097202687241	94	180.0	70	103	91.26213836669922	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0242	false	8553938010491706069	175	259	735	1141	1344	300	اخوف ما اخاف علي امتي في اخر زمانها النجوم وتكذيب بالقدر وحيف السلطان طب عن ابي امامة 2920 ز ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان حم عن عمر 2-921 ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم عن محمود بن لبيد 2922 ز ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان طب هب عن عمران بن حصين	242	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3804	true	8940935111779899346	82	125	436	627	1465	300	اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان عد عن عمر 28969---------------------------------- ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان حم عن عمر 28970 ان اخوف ما اخاف عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم بعدي كل منافق عليم اللسان ط- هب عن عمران بن حصين	3804	-7652036097202687241	157	248.0	118	407	38.5749397277832	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0295	false	8093078005583690053	252	289	1161	1344	1390	300	ان الله تعالي لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا حم ق ت ه عن ابن عمرو	295	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3805	true	6061987053365214952	21	58	126	309	1554	300	ان الله تعالي لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا حم ق ت ه عن ابن عمرو	3805	-7652036097202687241	183	366.0	146	183	100.0	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0318	false	7751045535108189438	73	132	332	631	1418	300	عن ابي --هريرة 38-12 ان اناسا من امتي -يتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد ال--------------------------------ا الشو-----ك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ه عن ابن عباس 3813 ان اناسا من اهل الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار-------------------- فيقولون بم دخلتم ا--لنار فوالله ما	318	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3805	true	6061987053365214952	165	232	849	1207	1554	300	عن ابي الدرداء 28987 ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما-لا يجتني من القتاد القتاد شجر له شوك المختار 410 ب الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ه عن ابن عباس 28988 سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتي--تم السلطان ف-اصلح من	3805	-7652036097202687241	227	364.0	180	362	62.707183837890625	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	131	199	665	995	1498	300	سيكون في اخر الزمان ديدان القراء فمن ادرك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الزمان فليتعوذ بالله منهم حل عن ابي امامة -6954 سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم طب عن ابي امامة 6955 سيكون في اخر الزمان ناس من امتي يحدثونكم بما لم تسمعوا به انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم م عن ابي هريرة	573	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3805	true	6061987053365214952	257	295	1339	1533	1554	300	سيكون في اخر الزمان ديدان القراء فمن ادرك ذ-------------------------لك الزمان فليتعوذ بالله منهم حل عن ابي امامة 28990 سيكون في اخر الز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان ناس من امتي يحدثونكم بما لم تسمعوا--- انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم م عن ابي هريرة	3805	-7652036097202687241	190	348.0	152	331	57.40181350708008	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0574	false	8721870868650367780	22	81	102	409	1521	300	عن ابن عباس 6960 سي-كون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كما لايجتني من القتاد الا الشوك كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا-يجتني من قربهم الا الخطايا ابن عساكر عن ابن عباس -6961 سيكون	574	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3805	true	6061987053365214952	210	258	1087	1345	1554	300	عن ابن عباس 28988 سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذ-------------------------لك كما --يجتني من القتاد الا الشوك كذ-------------------------لك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ابن عساكر عن ابن عباس 28989 سيكون	3805	-7652036097202687241	245	441.5	199	310	79.03225708007812	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0318	false	7751045535108189438	119	149	563	714	1418	300	الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة	318	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3806	true	-997248120923923250	0	30	0	151	1428	300	الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة	3806	-7652036097202687241	151	302.0	121	151	100.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0544	false	-4630314150819687641	23	46	104	205	1405	300	رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه علمه ضرة جهله اقرا القران ما نهاك فان لم ينهك فلست تقرءه طب عن ابن	544	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3806	true	-997248120923923250	270	293	1290	1391	1428	300	رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه علمه ضره جهله اقرا القران ما نهاك فان لم ينهك فلست تقرءه طب عن ابن	3806	-7652036097202687241	100	199.0	77	101	99.00990295410156	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0556	false	3492046994387762950	120	144	606	721	1465	300	القران اسرع منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم طب حل عن انس	556	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	0	23	0	110	1425	300	القران----- منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم طب حل عن انس	3807	-7652036097202687241	110	213.0	87	115	95.65217590332031	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0714	false	8071838573840065899	238	282	1096	1289	1369	300	حم د عن ابي ذر 8844- كيف انت يا عويمر اذا قيل لك يوم القيامة اعلمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما علمت وان قلت جهلت قيل لك فما كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت ابن عساكر عن ابي الدرداء	714	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	61	92	312	451	1425	300	حم-- عن ابي ذر 29009 كيف انت يا عويمر اذا قيل لك يوم القيامة اعلمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما عل-----------------------------------------------------مت ابن عساكر عن ابي الدرداء	3807	-7652036097202687241	134	248.5	103	194	69.0721664428711	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0873	false	-8368627800087359185	225	269	1101	1303	1450	300	حم عن ابن عباس 11016- مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا-راعي اجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه عن ابي هريرة	873	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	157	202	769	973	1425	300	فر عن ابن مسعود 29014 مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه عن ابي هريرة	3807	-7652036097202687241	190	367.0	147	204	93.13725280761719	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0886	false	-2370899493465396562	251	281	1130	1272	1361	300	من ابتغي صلي الله عليه وسلم 1648 العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او تقبل افءدة الناس اليه فالي النار ك هب عن كعب بن مالك 11193 من	886	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	218	243	1055	1173	1425	300	من ابتغي ا------------------------لعلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او تقبل افءدة الناس اليه فالي النار ك هب عن كعب بن مالك 29016 من	3807	-7652036097202687241	112	209.0	87	142	78.87323760986328	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	208	246	981	1151	1397	300	في الدنيا والاخرة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس 11471 ز من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه د-ك عن ابي هريرة	906	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	247	286	1193	1359	1425	300	في الدنيا زهدا لم يزدد من الله الا بعدا فر عن علي 29017 من----- افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه د ك عن ابي هريرة	3807	-7652036097202687241	126	216.0	96	171	73.68421173095703	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0917	false	5186775418869741943	216	262	941	1156	1328	300	من تعلم العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله جهنم ه عن ابي هريرة 11633 ز من تعلم حرف الكلام ليسبي به قلوب الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة ص-----رفا ولا ع------------------------------------------------------------------------------دلا د عن ابي هريرة	917	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	84	144	388	684	1488	300	من تعلم العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله جهنم ه عن ابي هريرة 29022-- من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا صرفا ولا عدلا فالصرف التوبة وقيل النافلة والعدل الفدية وقيل الفريضة النهاية 3 24 ب ولا عدلا د عن ابي هريرة	3808	-7652036097202687241	207	396.5	162	298	69.46308898925781	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1009	false	2887775786490326447	222	255	963	1131	1325	300	اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء ثكلتك امك يا-زياد -ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري	1009	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	272	300	1344	1488	1488	300	اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء ثكلتك امك يا زياد وان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة ه-------------------------ذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري-	3808	-7652036097202687241	142	254.0	116	170	83.52941131591797	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	61	117	305	588	1516	300	ت عن انس 14351 ز---- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف------------------------------------------------------------------------------------------------------- به اهل النار فيقولون يا فلان -----ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق عن اسامة بن زيد	1122	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	140	217	669	1064	1488	300	د عن ابي هريرة 29023 يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار فيقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق عن اسامة بن زيد	3808	-7652036097202687241	274	508.5	218	395	69.3670883178711	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	222	248	1093	1232	1481	300	يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم حم م عن ابي هريرة	1142	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	232	258	1140	1279	1488	300	يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم حم م عن ابي هريرة	3808	-7652036097202687241	139	278.0	113	139	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0029	false	4588871925133993551	114	158	537	741	1363	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم تق-رض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت فقلت يا جبريل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء قال خطباء--- امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به هب عن انس 260 ز	29	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3809	true	1771076284851093777	33	71	145	328	1422	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم يقترض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت دقت فقلت يا جبريل من ه-------------------------ءلاء قال خطباء من امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به هب عن انس 29027	3809	-7652036097202687241	173	314.5	136	208	83.17308044433594	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0860	false	2961398539242091949	8	31	37	132	1314	300	ما من عالم اتي صاحب سلطان طوعا الا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم ك في تاريخه عن معاذ	860	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3809	true	1771076284851093777	140	163	667	762	1422	300	ما من عالم اتي صاحب سلطان طوعا الا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم ك في تاريخه عن معاذ	3809	-7652036097202687241	95	190.0	72	95	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1051	false	-5097047599220373230	0	56	0	264	1386	300	لتماروا به السفهاء او لتصرفوا به وجوه الناس اليكم فمن فعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو في النار ه عن حذيفة 13539 ز لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء او -تماروا به السفهاء ولا لتجترءوا به المجالس فمن فعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فالنار النار ه حب ك عن جابر	1051	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3809	true	1771076284851093777	219	261	1021	1230	1422	300	لتماروا به السفهاء او لتصرفوا--- وجوه الناس اليكم فمن فعل ذ-------------------------لك فهو في النار ه عن حذيفة 29033-- لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء او لتماروا به السفهاء ولا لتجتر-وا به المجالس فمن فعل ذ-------------------------لك فالنار النار ه حب ك عن جابر	3809	-7652036097202687241	204	348.5	162	265	76.98113250732422	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1030	false	928356454858112979	139	174	652	810	1355	300	ويل لمن استطال علي مسلم فانتقص حقه----- حل عن ابي هريرة 13213 ويل لمن لا يعلم ولو شاء الله لعلمه واحد من الويل وويل لمن يعلم ولا يعمل سبع من الويل ص عن جبلة مرسلا	1030	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3810	true	-8946164732259390206	227	264	1163	1322	1500	300	ويل لمن لا يعلم وويل لمن علم ثم لا يعمل حل عن حذيفة 29041---- ويل لمن لا يعلم ولو شاء الله لعلمه واحد من الويل وويل لمن يعلم ولا يعمل سبع من الويل ص عن جبلة مرسلا	3810	-7652036097202687241	122	210.0	93	163	74.84662628173828	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0187	false	2757157178021646403	29	57	132	261	1397	300	عن ابي هريرة 2294-------- اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل يتناول القران -يضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره طس عن	187	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3811	true	-1965475186414918240	204	232	1022	1156	1532	300	عن ابي مالك الاشعري 29052 اكثر ما اتخوف علي امتي--- بعدي رجل يت-اول القران فيضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره طس عن	3811	-7652036097202687241	115	200.0	89	138	83.33333587646484	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0946	false	-3755817984813044508	24	76	107	348	1351	300	من طلب العلم ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر 12016------------------- من طلب العلم ليجاري ب--------------------ه العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله ا---لله في النار ت عن كعب بن مالك 12017 من طلب -------------	946	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3812	true	-5846587422882882145	131	181	701	943	1486	300	من طلب العلم ليباهي به العلماء او -يماري به السفهاء-------------------------------- في المجالس لم يرح راءحة الجنة طب عن معاذ 29057 من طلب العلم ليماري به السفهاء او يكاثر به العلماء ---------------------او يصرف به وجوه الناس اليه فليتبوا مقعده من النار ابو نعيم في المعرفة كر عن انس 29058 من طلب	3812	-7652036097202687241	133	169.5	98	296	44.93243408203125	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0318	false	7751045535108189438	111	149	530	714	1418	300	عن ابن عباس 3813- ان اناسا من اهل الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة	318	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3816	true	-3725154365360991553	256	293	1300	1481	1512	300	عن ابي سعيد 29105 ان اناسا من اهل الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون---- كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة	3816	-7652036097202687241	172	324.5	135	185	92.97297668457031	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	197	273	912	1265	1391	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه عن انس 12663 ز-------------------------------------------------- نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصح لاءمة المسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحوط من وراءهم حم ه	991	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3822	true	-5285144719346833307	213	300	1053	1454	1454	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه عن انس اخرجه ابن ماجه في المقدمة باب من بلغ علما رقم 230 ص 29164 نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اد-ها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصح لاءمة المسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحوط من وراءهم حم ك-	3822	-7652036097202687241	344	659.0	269	403	85.35980224609375	72	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	188	212	896	1018	1453	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار حم	23	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3823	true	3744368016573524470	249	273	1132	1254	1383	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار حم	3823	-7652036097202687241	122	244.0	98	122	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	140	195	660	904	1391	300	نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت والضياء عن زيد بن ثابت 12661 نضر الله امرا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي صلي الله عليه وسلم 1648 من سامع حم ت حب عن ابن مسعود	991	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3823	true	3744368016573524470	16	65	58	270	1383	300	نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت-------- عن زيد بن ثابت 29166 نضر الله امرا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي------------------------ من سامع حم ت حب عن ابن مسعود	3823	-7652036097202687241	208	391.5	159	244	85.24590301513672	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1058	false	-818570515029274550	13	42	61	199	1387	300	لا تكتبوا عني شيءا الا القران فمن كتب عني غير القران فليمحه وحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم م عن ابي سعيد	1058	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3823	true	3744368016573524470	102	131	462	600	1383	300	لا تكتبوا عني شيءا الا القران فمن كتب عني غير القران فليمحه وحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم م عن ابي سعيد	3823	-7652036097202687241	138	276.0	109	138	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0128	false	-7876847024374880750	79	107	382	518	1418	300	اذا كتبتم الحديث فاكتبوه باسناده فان يك حقا كنتم شركاء في الاجر وان يك باطلا كان وزره عليه ك في علوم الحديث وابو نعيم وابن عساكر عن علي	128	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3824	true	-2133658281649866137	4	29	16	137	1452	300	اذا كتبتم الحديث فاكتبوه باسناده فان يك حقا كنتم شركاء في الاجر وان يك باطلا كان وزره عليه ك--------------- وابو نعيم وابن عساكر عن علي	3824	-7652036097202687241	121	230.0	96	136	88.97058868408203	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0493	false	6545492422220585900	95	128	444	590	1359	300	حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج د عن ابي هريرة 5810----------------------------------------------------------------- حدثوا عني بما تسمعون ولا تقولوا الا حقا ومن كذب علي بني له بيت في جهنم يرتع فيه طب عن ابي قرصافة	493	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3824	true	-2133658281649866137	95	141	454	665	1452	300	حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج د عن ابي هريرة اخرجه ابو داود كتاب العلم باب الحديث عن بني اسراءيل رقم 36745 ص 29178 حدثوا عني بما تسمعون ولا تقولوا الا حقا ومن كذب علي بني له بيت في جهنم يرتع فيه طب عن ابي قرصافة	3824	-7652036097202687241	142	266.0	109	211	67.29857635498047	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	197	231	912	1063	1391	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه --عن انس 12663 ز------------------------------------------------------------------------------------ نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها	991	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3825	true	-4068995687994820385	244	297	1221	1458	1470	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه ص عن انس الخطيب عن ابي هريرة طب عن عمير بن قتادة الليثي طس عن سعد الرافعي في تاريخه عن ابن عمر 29196 نضر الله عبدا سمع مقالتي فحملها	3825	-7652036097202687241	141	256.5	108	237	59.49367141723633	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	141	204	664	947	1391	300	الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت والضياء----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت 12661 نضر الله امرا سمع منا شيء-ا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي صلي الله عليه وسلم 1648 من سامع حم ت حب عن ابن مسعود 12662 ز نضر الله عبدا سمع مقالتي--- فوعاها ثم	991	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3827	true	-3258715269156659676	71	147	340	697	1479	300	الله امرا سمع مني حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامور ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم حب عن زيد بن ثابت 29205 رحم الله --من سمع مني حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي له ---------------------من سامع حب----- عن ابن مسعود --29206 رحم الله امرا سمع منا حديثا فوعاه- ثم	3827	-7652036097202687241	211	327.5	157	388	54.38144302368164	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0128	false	-7876847024374880750	2	78	10	377	1418	300	اذا كتب احدكم الي انسان فليبدا بنفسه واذا كتب فليتر------------------------------------------------------------ب كتابه فهو انجح طس عن ابي الدرداء -1452 اذا كتب اح---------------------------------------------------------------دكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن خط في الجامع فر عن انس -1453 اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه انجح لحاجته ت عن جابر 1454 اذا كتبت بسم الله الرحمن الرحيم فبين السين فيه خط وابن عساكر عن زيد بن ثابت -1455 اذا كتبت فضع قلمك علي اذنك فانه اذكر لك ابن عساكر عن انس	128	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3835	true	8399748389514682602	131	220	606	1039	1443	300	اذا كتب احدكم الي انسان فليبدا بنفسه واذا كتب فليترب فليترب يقال اتربت الشء اذا جعلت عليه التراب النهاية 1 185 ب كتابه فهو انجح طس عن ابي الدرداء 29298 اذا كتب احدكم الي احد فليبدا بنفسه طب عن النعمان بن بشير 29299 اذا كتب احدكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن خط في الجامع طس عن انس 29300 اذا ك------------------------------------------------------------تبت بسم الله الرحمن الرحيم فبين السين فيه خط وابن عساكر عن زيد بن ثابت 29301 اذا كتبت فضع قلمك علي اذنك فانه اذكر لك ابن عساكر عن انس	3835	-7652036097202687241	293	504.0	229	493	59.43204879760742	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0314	false	8200311595866328555	141	164	665	777	1454	300	ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا ت ه عن ابي سعيد	314	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3836	true	-1675830840103276887	244	267	1209	1321	1481	300	ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا ت ه عن ابي سعيد	3836	-7652036097202687241	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0370	false	-842010723814643183	40	65	187	312	1398	300	انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتق الشر يوقه قط في الافراد خط عن ابي هريرة خط عن ابي الدرداء	370	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3837	true	3720806460871034186	18	43	88	213	1570	300	انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتق الشر يوقه قط في الافراد خط عن ابي هريرة خط عن ابي الدرداء	3837	-7652036097202687241	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	64	85	326	447	1473	300	طوبي للسابقين الي ظل الله------ الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لانفسهم الحكيم عن عاءشة	612	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3837	true	3720806460871034186	265	287	1376	1503	1570	300	طوبي للسابقين الي ظل الله تعالي الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لانفسهم الحكيم عن عاءشة	3837	-7652036097202687241	121	234.5	100	127	95.27558898925781	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0637	false	2090968405845715591	137	203	639	998	1487	300	عن يمين الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن تعالي وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي صلي الله عليه وسلم 1648 بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله تع-------الي هم جماع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله فينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل التمر اطايبه طب عن عمرو بن عنبسة 7899 عند اتخاذ الاغنياء الدجاج ياذن الله تعالي	637	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3837	true	3720806460871034186	186	271	934	1408	1570	300	عن يمين الرحمن------------------------------- وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي------------------------ بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله تبارك وتعالي هم جماع جماع وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما وجعلناكم شعوبا وقباءل قال الشعوب الجماع والقباءل الافخاذ الجماع بالضم والتشديد مجتمع كل شء اراد منشا النسب واصل المولد النهاية 1 215 ب من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله فينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل التمر اطايبه طب عن عمرو بن ع-بسة ----29327 طوبي للسابقين ال-----ي ظل الله تعالي	3837	-7652036097202687241	272	456.5	221	539	50.46382141113281	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0626	false	-85046896934777639	201	236	1021	1191	1504	300	فر عن انس -7732 علموا ويسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا واذا غضب احدكم فليسكت حم خد عن ابن عباس 7733- علموا ولا تعنفوا فان المعلم خير من المعنف الحارث عد هب عن ابي هريرة	626	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3838	true	5991096667721070563	10	45	57	229	1491	300	فر عن انس 29330 علموا ويسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا فاذا غضب احدكم فليسكت حم خد عن ابن عباس 29331 علموا ولا تعنفوا فان المعلم خير من المعنف الحارث عد هب عن ابي هريرة	3838	-7652036097202687241	164	312.0	129	172	95.34883880615234	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0639	false	8502379839544724557	75	105	364	493	1408	300	العالم اذا اراد بعلمه وجه الله------ هابه كل شء واذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء واذا اراد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شء فر عن انس	639	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3838	true	5991096667721070563	233	256	1181	1280	1491	300	العالم اذا اراد بعلمه وجه الله تعالي هابه كل شء واذا ا------------------------------------راد ان يكنز به الكنوز هاب من كل شء فر عن انس	3838	-7652036097202687241	91	169.5	69	135	67.40740966796875	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0714	false	8071838573840065899	246	277	1124	1264	1369	300	يا عويمر---------------------- اذا قيل لك يوم القيامة اعلمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما ع-لمت وان قلت جهلت قيل لك فما كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت	714	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3843	true	1732980097428202169	72	107	350	510	1408	300	يا عويمر يا ابا الدرداء كيف بك اذا قيل لك يوم القيامة ع-لمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما تعلمت وان قلت جهلت قيل لك فماذا-- عذرك فيما جهلت الا تعلمت	3843	-7652036097202687241	133	240.5	103	163	81.5950927734375	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	57	97	236	401	1280	300	ابي ذر 14113 ز----- يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة--- وان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة تطوعا	1091	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3843	true	1732980097428202169	110	151	524	693	1408	300	ابي ذر رضي الله عنه يا ابا ذر لان تغدو ت-علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة وان ان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير--- من ان تصلي الف ركعة تطوعا	3843	-7652036097202687241	151	277.0	114	173	87.28323364257812	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0921	false	4121146694138501436	161	190	706	843	1322	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر --همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه------- عن ابن مسعود	921	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3875	true	-2165086097913910647	88	116	438	577	1440	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر الهموم- ومن -شعبت--ه الهموم--- احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك كر 29542 عن ابن مسعود	3875	-7652036097202687241	129	222.0	102	146	88.35616302490234	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0904	false	-252287863705270600	138	249	625	1102	1343	300	من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله له بكل عضو منها عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه-------------------------------------------------------- ق ت عن ابي هريرة 11446 ز من اع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق حم ق 4 عن ابن عمر 11447 ز من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه حم ق 4 عن ابي هريرة 11448 من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط السيد ما له فيكون له د-ه عن ابن عمر	904	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3879	true	-1928899890686275313	36	169	178	766	1383	300	من اعتق رقبة مسلمة اعتق ال---له بكل عضو منها عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه ق ت اخرجه مسلم في صحيحه كتاب العتق باب فضل العتق رقم 1509 ص عن ابي هريرة --29568 من اعتق شقيصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه حم ق 4 اخرجه البخاري في صحيحه كتاب العتق باب اذا اعتق نصيبا 3 190 ص عن ابي هريرة 29569 من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق حم ق 4 عن ابن عمر --29570 من اع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط السيد مال-ه فيكون له د ه عن ابن عمر	3879	-7652036097202687241	323	593.0	247	728	44.368133544921875	70	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0420	false	-7517485117160304284	0	49	0	241	1428	300	منه عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار يجزي بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظما منه طب عن عبد-الرحمن بن عوف دهطب-- عن مرة بن كعب ت عن ابي امامة	420	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3880	true	8729896736067440579	57	109	278	522	1436	300	منه عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار تجزي بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظما منه طب عن عبد الرحمن بن عوف د ه طب عن مرة بن كعب ت عن ابي امامة	3880	-7652036097202687241	237	465.5	188	244	97.13114929199219	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	136	171	627	795	1374	300	امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة د------------------------------------------------------------------------------ حب عن ابي نجيح السلمي 4953 ز ايما رجل -مسلم اكفر رجلا مسلما	424	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3880	true	8729896736067440579	0	50	0	246	1436	300	امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله------ جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة د اخرجه ابو داود كتاب العتق باب اي الرقاب افضل رقم 3946 وقال الترمذي حسن صحيح ص حب عن ابي نجيح السلمي 29577- ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما	3880	-7652036097202687241	148	252.0	116	253	58.498023986816406	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0067	false	-2334324503114198810	168	188	776	865	1387	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يورث علي قدر ما عتق و------يقام عليه بقدر ما عتق منه د	67	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	157	179	712	806	1361	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه ي-رث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه بقدر ما عتق منه د	3886	-7652036097202687241	87	160.5	67	95	91.57894897460938	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	155	190	711	866	1388	300	عن عطية بن قيس 4965- ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك عن ابن	425	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	114	148	516	668	1361	300	عن ----ابن عمر 29658 ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك عن ابن	3886	-7652036097202687241	146	275.5	112	156	93.5897445678711	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0988	false	6544813303194486543	46	72	240	356	1516	300	عن ابن عمرو 12607 المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس 12608 -----	988	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	223	250	1010	1131	1361	300	عن ابن عمرو 29662 المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس 29663 يءدي	3886	-7652036097202687241	108	201.0	82	121	89.25619506835938	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0639	false	8502379839544724557	19	43	77	204	1408	300	العارية مءداة والمنحة مردودة ه عن انس 79-25 العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم حم د ت---------------------------------------------------------------------------------- ه والضياء عن ابي امامة	639	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3905	true	-5487459562187430610	21	62	102	312	1485	300	العارية مءداة والمنحة مردودة ه عن انس 29813 العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم حم د ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في ان العارية مءداة رقم 1265 وقال حسن غريب ص ه والضياء عن ابي امامة	3905	-7652036097202687241	124	231.0	100	210	59.0476188659668	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0383	false	-7611371467261606468	0	45	0	234	1443	300	مالا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط -ما فيها موضع اربع- اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله حم	383	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3906	true	7071356904113382055	226	269	1085	1314	1451	300	مالا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط فما فيها موضع اربعة اصابع الا وملك واضع جبهته لله------ ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله حم	3906	-7652036097202687241	227	431.5	184	236	96.18643951416016	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1029	false	1153652001432099537	165	216	722	955	1347	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته وارضه مثل القبة وانه ليءط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ به اطيط الرحل بالراكب د عن جبير-بن مطعم	1029	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3906	true	7071356904113382055	77	204	350	979	1451	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذ-------------------------لك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سما------------------------واته وارضه مثل القبة وانه ليءط ليءط وفي الحديث اطت السماء وحق لها ان تءط الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها اي ان كثرة ما فيها من الملاءكة قد اثقلتها حتي اطت وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة وان لم يكن ثم اطيط وانما هو كلام تقريب اريد به تقرير عظمة الله تعالي ومنه الحديث الاخر العرش علي منكب اسرافيل وانه ليءط اطيط الرحل الجديد يعني ذكور الناقة اي انه ليعجز عن حمله وعظمته اذ كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب انما يكون لقوة ما فوقه وعجزه عن احتماله النهاية 1 54 ب به اطيط الرحل بالراكب د عن جبير بن مطعم	3906	-7652036097202687241	183	301.0	144	678	26.99114990234375	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0022	false	4599877929614009905	58	85	274	400	1414	300	اتسمعون ما اسمع اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قاءم طب والضياء عن حكيم بن حزام	22	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3907	true	1494199678745924676	20	47	94	220	1546	300	اتسمعون ما اسمع اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قاءم طب والضياء عن حكيم بن حزام	3907	-7652036097202687241	126	252.0	99	126	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	219	246	1086	1218	1486	300	عن عمار بن ياسر 4118- ان لله تعالي ملكا لو قيل له التقم السم-وات السبع والارضين بلقمة واحدة لفعل تسبيحه سبحانك حيث كنت طب عن ابن عباس	348	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3907	true	1494199678745924676	43	70	204	338	1546	300	عن حكيم بن حزام 29832 ان لله تعالي ملكا لو قيل له التقم السماوات السبع والارضين بلقمة واحدة لفعل تسبيحه سبحانك حيث كنت طب عن ابن عباس	3907	-7652036097202687241	120	218.0	93	134	89.55223846435547	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0383	false	-7611371467261606468	0	46	0	236	1443	300	ما-لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله------- حم ت	383	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3908	true	-1562965955083733209	204	251	1099	1336	1560	300	ما لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله------ ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل حم ت	3908	-7652036097202687241	229	432.5	185	244	93.85246276855469	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0412	false	-203592428253807395	260	292	1204	1331	1365	300	الا شققت عن قلبه حتي تعلم---- من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله يوم القيامة حم ق د ه عن اسامة	412	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3915	true	3262945437073016329	206	233	985	1091	1407	300	الا شققت عن قلبه حتي تعلم انه من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا ال-------------------------ه الا الله يوم القيامة حم ق د ن عن اسامة	3915	-7652036097202687241	101	177.5	75	131	77.09923553466797	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1093	false	-3300602927686782118	244	276	1094	1238	1343	300	يا اسامة كيف تصنع بلا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله اذا جاءت يوم القيامة م--------------------------------------------------------------------------------- عن جندب الطيالسي والبزار عن اسامة بن زيد 14139 ز يا اسماء ان	1093	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3915	true	3262945437073016329	245	289	1151	1347	1407	300	يا اسامة كيف تصنع بلا اله الا ا--------------------------لله اذا جاءت يوم القيامة م اخرجه مسلم كتاب الايمان باب تحريم قتل الكافر بعد ان قال لا اله الا الله رقم 97 ص عن جندب الطيالسي والبزار عن اسامة بن زيد 1 غزوة احد 1 من ----	3915	-7652036097202687241	99	170.5	77	226	43.8053092956543	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	23	65	101	303	1403	300	د عن عوف بن مالك 13049 ز---- هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم م عن عوف بن مالك	1013	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms3919	true	3025085046735010490	140	179	650	834	1418	300	خ عن عمر 1 غزوة مءتة 1 29914 هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره---------------------- م عن عوف بن مالك	3919	-7652036097202687241	163	304.0	127	206	79.12621307373047	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0009	false	6787234707778886644	171	224	786	1039	1376	300	عن جبير بن مطعم وعن ابن عباس وعن ابي مالك الاشعري 92 ز ا-بن اختكم منكم وحليفكم ومولاكم منكم ان قريشا اهل صدق وامانة فمن بغاها العواث--------------------------------------------------------ر كبه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي في النار علي وجهه الشافعي حم عن رفاعة بن رافع الزرقي 93 ا--------------بن السبيل اول شارب يعني من زمزم طص عن ابي هريرة	9	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4094	true	-1272210499956606554	0	124	0	646	1474	300	عن جبير بن مطعم وعن ابن عباس وعن ابي مالك الاشعري 30376 ابن اختكم منكم وحليفكم ومولاكم منكم ان قريشا اهل صدق وامانة فمن بغاها العواثر العواثر وفي الحديث ان قريشا اهل امانة من بناها العواثير كبه الله لمنخريه ويروي العواثر العواثير جمع عاثور وهو المكان الوعث الخشن لانه يعثر فيه وقيل هو حفرة تحفر ليقع فيها الاسد وغيره فيصاد يقال وقع فلان في عاثور شر اذا وقع في مهلكة فاستعير للورطة والخطة المهلكة واما العواثر فهي جمع عاثر وهي حبالة الصاءد او جمع عاثرة وهي الحادثة التي تعثر بصاحبها من قولهم عثر بهم الزمان اذا اخني عليهم النهاية 3 182 ب كبه الله تعالي في النار علي وجهه الشافعي حم عن رفاعة بن رافع الزرقي 30377 الخال وارث ابن النجار------------------------- عن ابي هريرة	4094	-7652036097202687241	214	384.5	170	671	31.892698287963867	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0522	false	4678750545646976466	51	93	253	441	1455	300	الخال وارث ابن النجار عن ابي هريرة 624-8 الخال وارث من لا وارث له ت عن عاءشة عق عن ------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء 624-9 الخالة بمنزلة الام ت ق --عن البراء د عن علي 625-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 الخالة والدة ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا	522	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4094	true	-1272210499956606554	117	200	611	994	1474	300	الخال وارث ابن النجار عن ابي هريرة 30378 الخال وارث من لا وارث له ت عن عاءشة عق اخرجه الترمذي كتاب الفراءض باب ما جاء في ميراث رقم 2104 وقال حسن غريب ص عن ابي الدرداء 30379 الخالة بمنزلة الام ق د ت عن البراء د عن علي اخرجه البخاري كتاب الصلح باب كيف يكتب هذا ما صالح 3 242 وهكذا اخرجه ابو داود كتاب الطلاق باب من احق بالولد رقم 2263 ص 30380 الخالة والدة ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا	4094	-7652036097202687241	174	295.0	133	383	45.430809020996094	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0846	false	1008906336859999573	233	258	998	1117	1319	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام ه عن ابن عمر	846	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4095	true	6540893372626491664	32	57	166	285	1449	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام ه عن ابن عمر	4095	-7652036097202687241	119	238.0	94	119	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	57	117	254	539	1461	300	المراة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لا-عنت عليه حم 4 ك عن واثلة 12556 ز------------------------------------------------------------------------------------- المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته ه عن ابن عمرو	985	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4095	true	6540893372626491664	107	184	527	893	1449	300	المراة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لا عنت عليه حم 4 ك عن واثلة اخرجه الترمذي كتاب الفراءض باب ما جاء ما يرث النساء من الولاء رقم 2115 وقال حسن غريب ص 30389 المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه----- لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته ه عن ابن عمرو	4095	-7652036097202687241	274	515.0	215	371	73.85444641113281	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0212	false	3199525591005619584	0	42	0	208	1561	300	محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اتتكم الساعة بغتة بعثت انا والساعة هكذا صبحتكم الساعة ومستكم انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وانا ولي المءمنين حم م ن	212	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4097	true	-8829700399538727640	141	183	646	854	1418	300	محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اتتكم الساعة بغتة بعثت انا والساعة هكذا صبحتكم الساعة ومستكم انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وانا ولي المءمنين حم م ن	4097	-7652036097202687241	208	416.0	166	208	100.0	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0232	false	-868513605887361829	34	62	163	282	1392	300	عن جابر 2787 ز انا وارث من لا وارث له افك عانيه وارث م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله د ك عن المقدام	232	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4097	true	-8829700399538727640	195	266	914	1258	1418	300	عن جابر 30406- انا وارث من لا وارث له افك عانيه عانيه العاني الاسير ومنه حديث المقدام الخال وارث من لا وارث له يفك عانه اي عاينه فحذف الياء يقال عنا يعنو عنوا وعنيا ومعني الاسر في هذا في الحديث ما يلزمه ويتعلق به بسبب الجنايات التي سبيلها ان تتحملها العاقلة النهاية 3 314 ب وارث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله د ك عن المقدام	4097	-7652036097202687241	108	192.0	82	345	31.30434799194336	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	99	147	477	690	1389	300	فالي ومن ترك مالا فلورثته واما مولي من لا مولي له يرث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د عن المقدام 2755 انا او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته حم د ن عن جابر	227	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	21	129	104	600	1418	300	فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د عن المقدام اخرجه ابو داود كتاب الفراءض باب ميراث ذوي الارحام رقم 2884 و 2883 ص 30408 انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين وترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الفراءض باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا 8 178 ص ت ن ه عن ابي هريرة 30409 انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته حم د ن عن جابر	4098	-7652036097202687241	200	393.0	154	496	40.32258224487305	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0863	false	-3352310787579422930	240	279	1130	1324	1415	300	ما من مءمن الا -انا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ابي هريرة	863	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	188	228	889	1090	1418	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ابي هريرة	4098	-7652036097202687241	194	375.5	155	201	96.51741027832031	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0916	false	1458460303355566382	111	144	483	630	1332	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا------------------------ فالي الله ورسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه عن ابي كريمة	916	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	242	281	1160	1331	1418	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا كلا الكل العيال 4 198 ب فالي الله ورسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه عن ابي كريمة	4098	-7652036097202687241	147	279.0	114	171	85.96491241455078	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1068	false	4016199570096036900	0	27	0	123	1284	300	عن عمر و---عثمان وسعد وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف حم ق عن عاءشة م-ت عن ابي هريرة 13792 ز لا نورث ما تركنا صدقة وانما ياكل	1068	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4102	true	3896879367970708030	271	299	1262	1387	1389	300	عن عمر وعن عثمان وسعد وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف حم ق عن عاءشة م ت عن ابي هريرة 30459-- لا نورث ما تركنا صدقة وانما ياكل	4102	-7652036097202687241	116	210.5	90	127	91.33858489990234	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1068	false	4016199570096036900	28	74	130	332	1284	300	في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المال حم ق د-ن عن ابي بكر 13793 ز لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المال لال-محمد لناءبتهم ولضيفهم فاذا مت فهو الي--- ولي الامر من بعدي د عن عاءشة	1068	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4103	true	-3642373053474873448	1	37	5	160	1436	300	في هذا ال-------------------------مال حم ق د ن عن ابي بكر 30460-- لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا ال-------------------------مال لال محمد لناءبتهم ولضيفهم فاذا مت فهو الي من ولي الامر من بعدي د عن عاءشة	4103	-7652036097202687241	135	236.5	104	207	65.21739196777344	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0025	false	-4085009530818647065	191	217	903	1019	1428	300	اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله عز وجل تخ ت عن ---------------------------------------------------------------ابي سعيد الحكيم وسمويه طب عد عن ابي امامة ابن جرير عن ابن عمر	25	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4146	true	-8640579577141547192	94	132	481	660	1519	300	اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله عز وجل تخ ت اخرجه الترمذي كتاب التفسير ومن سورة الحجر رقم 3127 وقال غريب ص عن ابي سعيد الحكيم وسمويه طب عد عن ابي امامة ابن جرير عن ابن عمر	4146	-7652036097202687241	113	223.0	88	179	63.12849044799805	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	85	107	408	514	1461	300	اذا احببتم ان تعلموا ما للعبد عند ربه فانظروا ما يتبعه من الثناء ابن عساكر عن علي ومالك عن كعب موقوفا 581	56	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4147	true	2370119388366451397	142	164	674	779	1436	300	اذا احببتم ان تعلموا ما للعبد عند ربه -انظروا ما يتبعه من الثناء ابن عساكر عن علي ومالك عن كعب موقوفا قال	4147	-7652036097202687241	102	196.0	80	106	96.2264175415039	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0093	false	1424031925624049107	257	282	1245	1360	1444	300	اذا رايت الله تعالي يعطي العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك منه استدراج حم طب هب عن عقبة بن عامر	93	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4147	true	2370119388366451397	177	202	838	953	1436	300	اذا رايت الله تعالي يعطي العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك منه استدراج حم طب هب عن عقبة بن عامر	4147	-7652036097202687241	115	230.0	90	115	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	63	127	291	603	1412	300	اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال- حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك ف-----انت علي حال- قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سعيد بن ابي سعيد مرسلا هب عن عمر بن الخطاب	94	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4147	true	2370119388366451397	222	286	1055	1369	1436	300	اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا اردت شيءا من---- الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حالة حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فاعلم انك علي حالة قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سع-د بن ابي سعيد مرسلا عد عن عمر بن الخطاب	4147	-7652036097202687241	304	576.5	241	319	95.29780578613281	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0401	false	-1402589740066274176	188	224	870	1036	1411	300	ابن مسعود وعن ابي موسي 4715------- اهل الجنة من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع ه عن ابن عباس	401	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4147	true	2370119388366451397	54	89	255	416	1436	300	ابن مسعود ه عن كلثوم الخزاعي 30740 اهل الجنة من ملا الله------ اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا الله------ اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع ه عن ابن عباس	4147	-7652036097202687241	137	246.0	106	173	79.19075012207031	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0143	false	4447176153678524491	133	160	592	751	1406	300	اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقا-ء المراة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق ك حل هب عن سعد	143	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4148	true	8706386000423974415	158	184	754	908	1564	300	اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاوة المراة------ والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق ك حل هب عن سعد	4148	-7652036097202687241	152	290.5	126	160	95.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	151	198	754	1036	1548	300	ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء- فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقا-ء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا	479	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4148	true	8706386000423974415	232	279	1180	1464	1564	300	ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاوة فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاوة المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا	4148	-7652036097202687241	280	548.0	233	284	98.591552734375	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	273	300	1341	1496	1496	300	6875- سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة ابن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع وشقوة لابن ادم ثلاث المسكن السوء والمراة السوء-	567	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4148	true	8706386000423974415	184	211	908	1065	1564	300	30754 سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة ابن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع وشقوة لابن ادم ثلاث المسكن السوء والمركب السوء	4148	-7652036097202687241	151	288.0	125	157	96.1783447265625	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	140	162	667	770	1436	300	عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره الحكيم عن عمرو بن معدي كرب ابو موسي المديني في اماليه عن انس	621	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4148	true	8706386000423974415	35	57	168	271	1564	300	عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره الحكيم عن عمرو بن معد يكرب ابو موسي المديني في اماليه عن انس	4148	-7652036097202687241	101	200.0	80	103	98.0582504272461	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0884	false	-8845838844030918399	214	252	973	1148	1389	300	من سعادة المرء ان يشبه اباه ك في مناقب الشافعي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس 11159 من سعادة المرء حسن الخلق ومن شقاوته سوء الخلق هب عن جابر 11160 من سعادة المرء خفة لحيت----------------------------------------ه طب عد عن ابن عباس 11161 من	884	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4148	true	8706386000423974415	22	101	108	480	1564	300	من سعادة المرء ان يشبه اباه ك في مناقب الشافعي عن انس 30747 عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره الحكيم عن عمرو بن معد يكرب ابو موسي المديني في اماليه عن انس قال المناوي في الفيض 4 310 عرامة الصبي اي حدثه وشرسته اذا العرام كغراب الحدة والشرس وقال الحكيم العرم المنكر ص 30748 من سعادة ال------------------------------------------------------------------------------------مرء خفة لحيته ك في تاريخه فر عن ابي هريرة خ في اماليه طب عد عن ابن عباس 30749 من	4148	-7652036097202687241	86	-9.5	65	456	18.859649658203125	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0055	false	5009650802138162273	219	299	1005	1389	1391	300	اذا احب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملاءكة واذا ابغض الله عبدا قذف بغضه في قلوب الملاءكة ثم يقذفه في قلوب الادميين حل عن------------------------------------------------------------- ان----س 576 ز اذا احب الله عبدا نادي جبريل --ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل --فينادي جبريل في اهل السماء------ ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض ق عن ابي هريرة 577 ز اذا -احب الله عبدا نادي جبريل اني قد احببت فلانا فاحبه ف---------------ينادي في---- السماء	55	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4149	true	-1983901902620816946	151	238	708	1128	1428	300	اذا احب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملاءكة واذا ابغض الله عبدا قذف بغضه في قلوب الملاءكة ثم يقذفه في قلوب الادميين حل عن انس قال المناوي في الفيض 1 247 فيه يوسف بن عطية ضعيف ص 30760 ان الله تعالي اذا احب----- عبدا -دعا جبريل فقال ا-ني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي------ في---- السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل -------ثم يوضع له القبول في ا-------------------------لارض واذا ابغض عبدا -دعا جبريل -فيقول --------اني ابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء	4149	-7652036097202687241	291	442.0	225	479	60.751564025878906	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0143	false	4447176153678524491	176	213	830	1011	1406	300	اربع من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا واخلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلده ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحكيم عن ابيه عن جده	143	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4149	true	-1983901902620816946	59	96	280	459	1428	300	اربع من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا و-خلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلده ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحك-م عن ابيه عن جده	4149	-7652036097202687241	179	348.0	142	181	98.89502716064453	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0269	false	8526106701873278198	56	124	241	583	1432	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله تعالي يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله------ يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض -م عن ابي هريرة	269	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4149	true	-1983901902620816946	190	255	890	1214	1428	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله------ يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل------- ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ------------ابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض حم عن ابي هريرة	4149	-7652036097202687241	316	597.0	252	349	90.5444107055664	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	240	299	1129	1398	1401	300	اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتي يرضي عليه من حوله حم ك----------------------------------- عن عمرو بن ا-------------------------------------------------------لحمق 627-- اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه عليه حم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------- حب ك عن انس --628 اذا اراد الله بعبد خيرا	59	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4150	true	5161475243126264298	124	223	584	1042	1428	300	اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتي يرضي----- من حوله حم ك اخرجه الامام احمد في مسنده 5 224 ص عن عمرو بن الحمق 30765 اذا اراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه فر عن انس 30766 اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه عليه حم ت اخرجه الترمذي كتاب القدر باب القدر باب ما جاء ان الله كتب كتابا لاهل الجنة رقم 2142 وقال حسن صحيح ص حب ك عن انس 30767 اذا اراد الله بعبد خيرا	4150	-7652036097202687241	255	465.0	197	463	55.07559585571289	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0060	false	7910046556707447862	47	171	225	809	1397	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه يامره وينهاه فر عن ام سلمة 631 اذا اراد الله بعبد خيرا صير حواءج الناس اليه فر عن انس 632 اذا اراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته قالوا وما طهور العبد قال عمل صالح يلهمه اياه حتي يقبضه عليه طب عن ابي امامة 633 اذا اراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه فر عن انس 634 اذا اراد الله بعبد خيرا غسله قيل وما غسله قال يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه حم طب عن ابي عتبة 635-------------------------------------------------- اذا اراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه وجعل فيه اليقين والصدق وجعل قلبه واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينه بصيرة ابو	60	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4150	true	5161475243126264298	160	300	748	1428	1428	300	اذا اراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه فر عن انس 30766 اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه عليه حم ت اخرجه الترمذي كتاب القدر باب القدر باب ما جاء ان الله كتب كتابا لاهل الجنة رقم 2142 وقال حسن صحيح ص حب ك عن انس 30767 اذا اراد الله بعبد خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا طهره قبل موته قيل --وما طهور العبد قال عمل صالح يلهمه اياه حتي يقبضه عليه طب عن ابي امامة ---------قال المناوي في الفيض 1 257--------------------------------------------------------------- قال --------------الهيثمي ورواه الطبراني من عدة طرق وفي احدها بقية بن الوليد وقد صرح بالسماع وبقية رجاله ثقات ص 30768 اذا اراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه وجعل فيه اليقين والصدق وجعل قلبه واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليفته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينه بصيرة ابو-	4150	-7652036097202687241	273	240.5	216	924	29.545454025268555	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0348	false	3853547035135871585	141	166	724	834	1486	300	عن ابن مسعود -4115 ان لله تعالي ملاءكة في الارض تنط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق علي السنة بني ادم بما في المرء من الخير والشر ك هب عن انس	348	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4151	true	457641475200264357	109	197	520	930	1477	300	عن ابي هريرة 30774 ان لله تعالي ملاءكة في الارض تنطق علي السنة بني ادم بما في المرء من الخير والشر الديلمي عن انس قال المناوي في الفيض 2 480 اخرجه الحاكم علي شرط مسلم واقره الذهبي ص 30775 الملاءكة شهداء الله في السماء وانتم شهداء الله في الارض ن عن ابي هريرة هب د طب عن سلمة بن الاكوع زاد هناد فاذا شهدتم وجبت 30776 يا ابا بكر ان لله تعالي ملاءكة تنطق علي السنة بني ادم بما في المرء من الخير وا--------------------------------------------لشر ك هب عن انس	4151	-7652036097202687241	56	-101.5	41	454	12.33480167388916	11	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	2	37	9	182	1412	300	اذا رايت الناس قد م-------------------------------------------------------------------------------------------------رجت عهو---------------------------------دهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ----ما تنكر وعليك بخاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن ابن	94	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4157	true	-2156472433205155431	25	88	128	436	1467	300	اذا رايت الناس قد مرجت مرجت في الحديث كيف انتم اذا مرج الدين اي فسد وقلقت اسبابه والمرج الخلط ومنه حديث ابن عمر قد مرجت عهودهم اي اختلطت النهاية 4 314 ب عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع عنك ما تنكر وعليك بخاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن ابن	4157	-7652036097202687241	170	319.5	135	308	55.19480514526367	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0095	false	-8928750652408474233	166	196	779	931	1420	300	عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع---- ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة د عن ابن	95	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4157	true	-2156472433205155431	57	88	281	436	1467	300	عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف- ودع عنك ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن ابن	4157	-7652036097202687241	146	266.5	117	160	91.25	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	39	68	176	314	1510	300	اظلتكم فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها صاحب شاهقة ياكل من رسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة	164	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4157	true	-2156472433205155431	107	178	535	873	1467	300	اظلتكم فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها صاحب شاهقة ياكل من رسل رسل وفي حديث الخدري رايت في عام كثر فيه الرسل البياض اكثر من السواد ثم رايت بعد ذلك في عام كثر فيه التمر السواد اكثر من البياض اراد بالرسل اللبن وهو البياض اذا كثر قل التمر وهو السواد النهاية 2 223 ب غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة	4157	-7652036097202687241	138	261.0	109	338	40.82840347290039	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0646	false	-163054313670923555	107	136	554	691	1476	300	الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل من رسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غنمه او رجل--------------- اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة	646	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4157	true	-2156472433205155431	108	178	542	873	1467	300	--فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها---- صاحب شاهقة ياكل من رسل رسل وفي حديث الخدري رايت في عام كثر فيه الرسل البياض اكثر من السواد ثم رايت بعد ذلك في عام كثر فيه التمر السواد اكثر من البياض اراد بالرسل اللبن وهو البياض اذا كثر قل التمر وهو السواد النهاية 2 223 ب غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل--------------- من سيفه ك عن ابي هريرة	4157	-7652036097202687241	110	178.0	85	352	31.25	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	264	293	1230	1368	1403	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي خير من الساعي قيل افرايت ان دخل علي بيت-----------------ي قال كن كابن ادم د عن سعد	380	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4158	true	2570114707253611811	192	225	925	1085	1455	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي خير من الساعي قيل افرايت ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال كن كابن ادم د عن سعد	4158	-7652036097202687241	138	260.0	109	160	86.25	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0465	false	-2934895930892683131	86	125	422	627	1461	300	تكون دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها------------------------------ هم قوم من---- جلدتنا يتكلمون بالسنتنا--------------------------------- فالزم جماعة المسلمين وامامهم فان لم تكن جم----اعة ولا امام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	465	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4158	true	2570114707253611811	245	300	1180	1455	1455	300	يكون دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم قوم من اهل جلدتنا يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال فالزم جماعة المسلمين وامامهم فان لم يكن لهم جماعة ولا امام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت-	4158	-7652036097202687241	199	357.0	161	276	72.10144805908203	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0566	false	3787569010352008837	244	283	1262	1445	1533	300	ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت يارسول الله ان دخل علي بيتي وبسط الي يده ليقتلني قال كن كابن ادم حم د ت ك عن سعد	566	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4158	true	2570114707253611811	193	225	930	1085	1455	300	ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي----- خير من الساعي قيل افرايت------------ ان دخل علي بيتي وبسط---- يده ليقتلني قال كن كابن ادم د------- عن سعد	4158	-7652036097202687241	154	275.0	122	183	84.15300750732422	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	34	68	157	314	1510	300	حم عن عثمان 1948 ز اظلتكم -فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها---- صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل--------------- من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة	164	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4159	true	6218641190137073880	166	200	812	974	1485	300	حم عن بريدة 30827 غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل--------------- من سيفه ك عن ابي هريرة	4159	-7652036097202687241	117	202.0	89	177	66.10169219970703	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	218	280	1028	1344	1438	300	عن ابن عمر 3880 ز- ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم حم د------------------------------------------------------------------ ه ك عن ابي موسي	325	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4159	true	6218641190137073880	197	272	961	1344	1485	300	عن ابي هريرة 30828 ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم حم د اخرجه ابو داود كتاب الفتن باب النهي عن السعي في الفتنة رقم 4239 ص ه ك عن ابي موسي	4159	-7652036097202687241	306	589.5	246	383	79.89556121826172	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	49	81	231	381	1398	300	خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه ك عن ابن عباس طب عن ام مالك البهزية	517	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4159	true	6218641190137073880	31	63	146	296	1485	300	خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه ك عن ابن عباس طب عن ام مالك البهزية	4159	-7652036097202687241	150	300.0	118	150	100.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0566	false	3787569010352008837	244	270	1262	1397	1533	300	ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت يا-رسول الله ان دخل علي بيتي وبسط	566	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4159	true	6218641190137073880	273	300	1350	1485	1485	300	ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت يا رسول الله ان دخل علي بيتي وبسط-	4159	-7652036097202687241	134	258.0	109	136	98.52941131591797	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0572	false	1582545151819596067	160	188	821	962	1541	300	سيكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يصيب اهلها سوء ابدا حم عن بريدة	572	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4159	true	6218641190137073880	141	169	684	824	1485	300	ستكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يضر- اهلها سوء ابدا حم عن بريدة	4159	-7652036097202687241	137	266.0	109	141	97.16312408447266	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0646	false	-163054313670923555	102	136	530	691	1476	300	حل عن عاءشة 8046- غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة	646	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4159	true	6218641190137073880	166	200	812	974	1485	300	حم عن بريدة 30827 غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة	4159	-7652036097202687241	153	293.0	119	162	94.44444274902344	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	182	262	840	1223	1403	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه ومن لم يكن له شء من ذلك فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل ب--------------لغت حمم--د عن ابي بكرة	380	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	14	98	54	448	1406	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس----- خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه ومن لم يكن له شء من ذلك فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت حم م د عن ابي بكرة	4160	-7652036097202687241	376	726.0	297	399	94.23558807373047	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	240	287	1125	1372	1436	300	كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي يغربل الناس فيه غربلة ويبقي---- حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه------------------------------------------- تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه----- عن ابن عمرو	715	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	111	165	511	784	1406	300	كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي يغربل الناس فيه غربلة وتبقي فيه حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د ك عن ابن عمرو	4160	-7652036097202687241	219	390.5	178	299	73.24414825439453	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1090	false	5517333100887725856	2	115	5	511	1337	300	ت ن عن ابي --ذر 14105 يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع تعفف يا ابا ذر ارايت ا-ن اصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد يعني القبر كيف تصنع اصبر يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فاءت من كنت معه- فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال اذا تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يردعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار حم د ه حب ك	1090	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	160	272	768	1271	1406	300	د ك عن ابن عمرو 30832 يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع تعفف يا ابا ذر ارايت اذا اصاب------ موت شديد يكون البيت فيه بالعبد يعني القبر كيف تصنع اصبر يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فا-ت من انت منهم فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال اذا تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يروعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار حم د ه حب ك	4160	-7652036097202687241	485	928.0	373	510	95.09803771972656	101	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	214	273	994	1293	1427	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل فيه الناس---- غربلة وتبقي---- حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله------------ قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د-ك عن ابن عمرو 14543 ز يوشك ان يضر---------ب الناس	1146	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	114	173	525	820	1406	300	يوشك ان ياتي----- يغربل---- الناس فيه غربلة وتبقي فيه حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د ك عن ابن عمرو 30832 يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس	4160	-7652036097202687241	248	419.0	198	329	75.37993621826172	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0173	false	1857389764859205229	29	95	146	509	1543	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ه عن عوف بن مالك 2065 ز----------------------------- افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت امتي ع--------لي ثلاث وسبعين	173	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	43	146	207	747	1509	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي -ثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة و-ثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن باب افتراق الامم رقم 3992 وقال في الزواءد اسناد هذا الحديث فيه مقال وباقي رجال الاسناد ثقات وما بين الحاصرين استدركته منه ص ه عن عوف بن مالك 30835 الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترق------وا علي -------------------------------------ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين	4161	-7652036097202687241	296	491.5	240	585	50.598289489746094	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	15	40	70	197	1438	300	ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة ه عن انس	325	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	191	216	972	1097	1509	300	ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان امتي ستف-رق علي -ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة ه عن انس	4161	-7652036097202687241	125	240.0	100	127	98.4251937866211	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	133	193	626	915	1418	300	ن ك عن سلمة بن قيس 4800 ز الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله د عن معاوية	411	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	120	179	626	915	1509	300	ص ه عن عوف بن مالك 30835 -الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام يتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله د عن معاوية	4161	-7652036097202687241	266	521.0	210	290	91.72413635253906	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0806	false	4045548181381470419	94	154	418	701	1418	300	10147 لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان- كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة ------------------------------ما انا عليه واصحابي ت عن ابن عمرو	806	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	234	295	1190	1479	1509	300	30837 لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي اذا كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذ-------------------------لك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي ت عن ابن عمرو	4161	-7652036097202687241	254	472.0	200	314	80.89171600341797	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0040	false	-6505419000269891310	1	37	2	178	1450	300	احذركم سبع فتن------------- فتنة تقبل من المدينة وفتنة من مكة وفتنة م-----ن اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام وهي من-- السفياني ك عن ابن مسعود	40	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4162	true	-1571234700846761779	71	110	368	562	1545	300	احذركم سبع فتن تكون من بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة ب--مكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني ك عن ابن مسعود	4162	-7652036097202687241	170	310.0	135	196	86.73469543457031	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0044	false	5503075522466585558	94	116	492	612	1487	300	اخاف عليكم ستا امارة السفهاء وسفك الدم-- وبيع الحكم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير وكثرة الشرط طب عن عوف بن مالك	44	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4162	true	-1571234700846761779	111	133	568	689	1545	300	اخاف عليكم ستا امارة السفهاء وسفك الدماء وبيع الحكم وقطيعة الرحم ونش-ا يتخذون القران مزامير وكثرة الشرط طب عن عوف بن مالك	4162	-7652036097202687241	119	227.5	97	122	97.54098510742188	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0112	false	-3500584788897075346	146	185	716	910	1447	300	اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قيل نكون كما امر الله قال او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض م------------------------------------------ ه عن ابن عمرو	112	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4162	true	-1571234700846761779	193	241	1010	1246	1545	300	اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قيل نكون كما امر الله قال او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزهد رقم 2962 ص ه عن ابن عمرو	4162	-7652036097202687241	194	379.0	155	236	82.2033920288086	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0561	false	-6200526788100260284	86	113	414	552	1417	300	عن عمران بن حصين 6807 سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحب الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة حم	561	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4162	true	-1571234700846761779	151	178	805	943	1545	300	عن عقبة بن عامر 30843 سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحب الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة حم	4162	-7652036097202687241	122	234.0	98	138	88.40579986572266	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0265	false	-3415951461273442950	154	185	732	886	1408	300	عن ابي هريرة 3184 ز--------- ان الفتنة ترسل ويرسل معها الهوي والصبر فمن اتبع الهوي كانت قتلته سوداء ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء طب عن ابي مالك الاشعري 318-5 ان	265	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4163	true	7870917770169714648	99	131	494	658	1503	300	عن ابي عبيدة ومعاذ معا 30848 ان الفتنة ترسل ويرسل معها الهوي والصبر فمن اتبع الهوي كانت قتلته سوداء ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء طب عن ابي مالك الاشعري 30849 ان	4163	-7652036097202687241	143	265.5	113	164	87.19512176513672	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0276	false	-3508792029896327137	32	75	159	391	1429	300	عن ابن عباس 3293 ز ان الله------ بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله------- الطيالسي هق عن ابي عبيدة ومعاذ 3294 ز ان ---	276	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4163	true	7870917770169714648	61	106	281	526	1503	300	عن ابي ذر 30847--- ان الله تعالي بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوا وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله عز وجل الطيالسي هق عن ابي عبيدة ومعاذ معا 30848 ان	4163	-7652036097202687241	210	385.5	171	248	84.67742156982422	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0358	false	8610534944681042495	110	146	519	688	1390	300	ان من وراءكم اياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج-------------------------------- القتل ت ه عن ابي موسي 4234 ز----------------------------------------------------------------- ان من وراءكم زمان صبر للمتمسك فيه اجر خمسين شهيدا منكم طب عن ابن مسعود	358	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4163	true	7870917770169714648	148	203	753	1019	1503	300	ان من وراءكم اياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج قالوا يا رسول الله ما الهرج قال القتل ت ه عن ابي موسي اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ماجاء في الهرج 2200 وقال حديث صحيح ص 30851 ان من وراءكم زمان صبر للمتمسك فيه اجر خمسين شهيدا منكم طب عن ابن مسعود	4163	-7652036097202687241	163	285.5	128	266	61.278194427490234	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	244	288	1226	1445	1502	300	ن عن ابي هريرة 5388 ز تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي يصير القلب ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربدا	459	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4163	true	7870917770169714648	233	276	1169	1384	1503	300	د عن ابن عمرو 30853-- تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي يصير القلب ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربدا	4163	-7652036097202687241	203	386.0	161	219	92.69406127929688	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0381	false	-307669280905918906	157	212	724	1013	1409	300	انها صلاة رغبة ورهبة سالت الله فيها ثلاث خصال فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسحتكم بعذاب اصاب من كان قبلكم فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي بيضتك--------------------------------م ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا فيجتاحها فاعطانيها وسالته ان لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فمنعنيها ع طب والضياء عن خالد الخزاعي حم ت ن حب والضياء عن خباب	381	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4165	true	-2605609453138331043	125	209	627	1090	1565	300	انها صلاة رغبة ورهبة سالت الله فيها ثلاث خصال فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسحتكم بعذاب اصاب من كان قبلكم فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي بيضتكم بيضتكم وفي الحديث لا تسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيح بيضتهم اي مجتمعهم وموضع سلطانهم ومستقر دعوتهم وبيضة الدار وسطها ومعظمها اراد عدوا يستاصلهم ويهلكهم جميعهم النهاية 1 172 ب عدوا فيجتاحها فاعطانيها وسالته ان لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فمنعنيها-- طب والضياء عن خالد الخزاعي حم ت ن حب والضياء عن خباب	4165	-7652036097202687241	287	545.5	233	465	61.720428466796875	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	224	265	1129	1341	1492	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت الله------ لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فردها علي حم ه عن معاذ	386	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4165	true	-2605609453138331043	62	104	307	524	1565	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة -سالت الله تعالي لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فردها علي حم ه عن معاذ	4165	-7652036097202687241	211	409.5	170	218	96.78899383544922	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	12	44	54	228	1424	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة 6796 سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها حم ف	560	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4165	true	-2605609453138331043	231	294	1195	1535	1565	300	سالت ربي فاع------طاني اثنتين ومنعني واحدة----- سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة بالسنة السنة الجدب يقال اخذتهم السنة اذا اجدبوا واقحطوا وهي من الاسماء الغالبة نحو الدابة في الفرس والمال في الابل وقد خصوها بقلب لامها تاء في اسنتوا اذا اجدبوا النهاية 2 413 ب فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها حم م	4165	-7652036097202687241	159	288.5	129	351	45.29914474487305	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	208	261	902	1216	1388	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	53	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	38	88	180	466	1542	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	228	356.0	185	345	66.08695983886719	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	161	227	753	1106	1440	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا ت عن علي 1305 ز اذا قاتل	113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	29	94	138	490	1542	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا ت عن علي -30867 اذا كانت	4166	-7652036097202687241	346	681.0	281	353	98.01699829101562	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0123	false	2294881761798545129	31	94	135	457	1422	300	اذا كانت الفتنة بين المسلمين فاتخذ سيفا من خشب ه عن اهبان 1400 ز اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها قط ك هق عن سمرة 1401 اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم اشراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي هريرة	123	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	92	139	481	737	1542	300	اذا كانت الفتنة بين المسلمين فاتخذ سيفا من خشب ه عن اهبان -30868 اذا كان امرا---------------------------------------------------------------ءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم -شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي هريرة	4166	-7652036097202687241	247	467.0	201	322	76.70807647705078	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0397	false	8973586969597235752	36	59	169	275	1489	300	اول جيش من امتي يركبون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم خ عن ام حرام بنت ملحان	397	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4167	true	5030128354572386734	67	90	305	411	1477	300	اول جيش من امتي يركبون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم خ عن ام حرام بنت ملحان	4167	-7652036097202687241	106	212.0	83	106	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0435	false	-5674471238374143448	112	146	568	762	1577	300	--ت ك عن ابي هريرة 5112- بادروا بالاعمال ستا امارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير يقدمون احدهم ليغنيهم وان كان اقلهم فقها طب عن عابس الغفاري	435	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4167	true	5030128354572386734	148	182	709	904	1477	300	ص ت-- عن ابي هريرة 30881 بادروا بالاعمال ستا امارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير يقدمون احدهم ليغنيهم وان كان اقلهم فقها طب عن عابس الغفاري	4167	-7652036097202687241	188	365.0	155	197	95.43147277832031	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0572	false	1582545151819596067	99	159	508	816	1541	300	واهل السماء يعقوب بن سفيان في تاريخه وابن عساكر عن عاءشة 6941 سيقرا القران رجال لايجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ع عن انس 6942 سيكون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراء تعرفون وتنكرون فمن نابذهم نجا ومن اعتزلهم سلم ومن خالطهم هلك ش طب عن ابن عباس 6943 سيكون بعدي امراء يقتتلون علي الملك يقتل بعضهم بعضا طب عن عمار	572	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4168	true	871053430333676052	0	60	0	309	1522	300	واهل السماء يعقوب بن سفيان في تاريخه وابن عساكر عن عاءشة 30888---------------------------------------------------------------------------------------- سيكون بمصر رجل من بني امية اخنس يلي سلطانا ثم يغلب عليه او ينزع منه فيفر الي الروم فياتي بهم الي الاسكندرية فيقاتل اهل الاسلام بها فذلك اول الملاحم الروياني وابن عساكر ------------------------------------------------------------------------عن ابي ذر 30889 سيك-ون بعدي امراء يقتتلون علي الملك يقتل بعضهم بعضا طب عن عمار	4168	-7652036097202687241	129	125.0	102	470	27.446807861328125	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	8	51	37	251	1498	300	سيكون بمصر رجل من بني امية اخنس يلي سلطانا ثم يغلب عليه او ينزع منه فيفر الي الروم فياتي بهم الي الاسكندرية فيقاتل اهل الاسلام بها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اول الملاحم الروياني وابن عساكر عن ابي ذر 6950- سيكون	573	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4168	true	871053430333676052	12	49	63	253	1522	300	سيكون بمصر رجل من بني امية اخنس يلي سلطانا ثم يغلب عليه او ينزع منه فيفر الي الروم فياتي بهم الي الاسكندرية فيقاتل اهل الاسلام بها فذ-------------------------لك اول الملاحم الروياني وابن عساكر عن ابي ذر 30889 سيكون	4168	-7652036097202687241	185	346.0	148	215	86.0465087890625	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0797	false	7942972942691061972	66	174	319	881	1456	300	عن ابي الدرداء 10019 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين -نا---------------------------------خ بكم الشرف الجو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفتن كامث-ل الليل المظلم ك عن ابي هريرة 10020 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم ق ت ن ه عن انس 10021 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب ك عن ابي ذر 10022 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصع-------------------------دات تلدمون صدوركم وتبكون -علي انفسكم ابن عساك--ر عن ابي الدرداء	797	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4168	true	871053430333676052	136	280	682	1425	1522	300	عن ابن ----عمر 30894 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وتر-فع الامانة وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين اناخ بكم الشرف الشرف ومنه الحديث تخرج بكم الشرف الجون قيل يا رسول الله وما الشرف الجون فقال فتن كقطع الليل المظلم شبه الفتن في اتصالها وامتداد اوقاتها بالنوق المسنة السود هكذا يروي بسكون الراء وهو جمع قليل في جمع فاعل لم يرد الا في اسماء معدودة النهاية 2 463 ب الجون الفتن كامثال الليل المظلم ك عن ابي هريرة 30895 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم ق ت-- ه عن انس 30896 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب ك عن ابي ذر 30897 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرج--------------------------------------------------------------------------تم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لا ت-درون --------تنجون اولا تن-----جون طب ك هب عن ابي الدرداء	4168	-7652036097202687241	399	639.0	314	838	47.613365173339844	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0820	false	7264903926292601949	177	205	872	1014	1478	300	عمر 10352 ليغشين امتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كا------------------------فرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل ك عن ابن عمر 10353	820	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4168	true	871053430333676052	108	140	533	699	1522	300	بسر 30893 ليغشين امتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل ك عن ابن عمر 30894	4168	-7652036097202687241	132	251.0	104	166	79.51807403564453	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	164	204	772	967	1438	300	ان بين يدي الساعة الهرج القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الامة بعضها بعضا حتي ان الرجل يلقاه اخوه فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم	325	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4169	true	1396720315236869264	260	300	1190	1384	1384	300	ان بين يدي الساعة الهرج القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الامة بعضها بعضا حتي ان الرجل يلقاه اخوه فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم-	4169	-7652036097202687241	194	383.0	155	195	99.4871826171875	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	151	179	765	898	1498	300	عن ابي امامة 6954 سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم طب عن ابي امامة -6955 سيكون	573	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4169	true	1396720315236869264	165	193	739	873	1384	300	من بني سليم 30906 ستكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم طب عن ابي امامة 30907 سيكون	4169	-7652036097202687241	118	216.0	91	134	88.05970001220703	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1023	false	4853247725231212119	246	271	1189	1300	1458	300	والذي نفسي بيده لياتين علي الناس زمان لا يدري القاتل في اي شء قتل ولا يدري المقتول -في اي شء قتل م عن ابي هريرة	1023	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4169	true	1396720315236869264	219	244	999	1111	1384	300	والذي نفسي بيده لياتين علي الناس زمان لا يدري القاتل في اي شء قتل ولا يدري المقتول علي اي شء قتل م عن ابي هريرة	4169	-7652036097202687241	110	214.0	85	112	98.21428680419922	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1042	false	-3618263271986938913	230	265	1085	1215	1390	300	عن ابن مسعود 13410 لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حم ق ن ه عن جرير حم خ د ن ه عن ابن عمر خ ن عن ابي بكرة خ-ت عن ابن عباس	1042	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4169	true	1396720315236869264	39	73	165	290	1384	300	عن ابي هريرة 30901 لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حم ق ن ه عن جرير حم خ-- ن ه ع----ن عمر خ ن عن ابي بكرة خ ت عن ابن عباس	4169	-7652036097202687241	113	198.0	80	131	86.2595443725586	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	145	172	701	832	1433	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما بما مضي حم	456	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4170	true	-7077350013668470103	35	62	156	287	1458	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما بما مضي حم	4170	-7652036097202687241	131	262.0	104	131	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0653	false	-9090302434731159995	62	146	325	735	1505	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا-تدع احدا من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت -يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لان-فاق فيه وفسطاط نفاق لااي-مان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او غده حم د ك عن ابن عمر	653	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4170	true	-7077350013668470103	104	185	496	885	1458	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من ه-------------------------ذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت فيصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او غده حم د ك عن ابن عمر	4170	-7652036097202687241	382	735.5	304	414	92.2705307006836	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0447	false	-2903187865412110680	1	68	2	327	1477	300	بينما انا ناءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم -قلت اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	447	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4171	true	-1269153209183544329	183	222	894	1085	1460	300	بين-ا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قري فلا اراه يخلص فيهم الا مثل همل النعم	4171	-7652036097202687241	186	351.0	147	327	56.880733489990234	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0566	false	3787569010352008837	94	120	484	615	1533	300	عن ابن عمرو 6854- ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم حم ق عن ابن مسعود	566	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4171	true	-1269153209183544329	273	299	1323	1455	1460	300	عن ابي واقد 30921 ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم حم ق عن ابن مسعود	4171	-7652036097202687241	122	230.0	96	132	92.42424011230469	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	130	182	603	856	1427	300	د عن ابي هريرة 14540 ز يوشك ان تداعي عليكم الامم من كل افق كما تداعي الاكلة الي قصعتها قيل يا رسول الله فمن قلة---- يومءذ قال لا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنكم غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن-------------------------------------------------------------------- في قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت حم	1146	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4171	true	-1269153209183544329	93	153	448	745	1460	300	ن عن ابي هريرة 30916-- يوشك ان تداعي عليكم الامم من كل افق كما تداعي الاكلة الي قصعتها قيل يا رسول الله فمن قلة بنا يومءذ قال لا ول-------------------------كنكم غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن الوهن الضعف وقد وهن من باب وعد ووهنه غيره يتعدي ويلزم المختار 585 ب في قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراه-تكم الموت حم	4171	-7652036097202687241	219	382.0	174	325	67.38461303710938	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0766	false	-668120213950355303	207	238	935	1079	1384	300	لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر او ذراعا بذراع حتي لو سلكوا حجر ضب لسلكتموه قالوا اليهود والنصاري قال فمن حم ق ه عن ابي سعيد ك عن ابي هريرة	766	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	12	42	58	199	1471	300	لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر و--ذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قالوا اليهود والنصاري قال فمن حم ق ه ن -ابي سعيد ك عن ابي هريرة	4172	-7652036097202687241	136	262.5	107	144	94.44444274902344	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0767	false	-5862065954172196585	28	150	130	734	1502	300	ك عن فاطمة بنت ابي حبيش لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل حجر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته ب--الطريق لفعلتموه ك عن ابن عباس 9665 لتزدحمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة علي الحوض ازدحام ابل وردت لخمس طب عن العرباض 9666 لتستحلن طاءفة من امتي الخمر باسم يسمونها اياه حم والضياء عن عبادة بن الصامت 9667 ز لتسون الصفوف او لتطمسن الوجوه ولتغضن ابصاركم او لتخطفن ابصاركم حمطب عن ابي امامة 9668 ز لتسون لصفوفكم في صلاتكم او ليخالفن الله بين قلوبكم حمطب عن النعمان بن بشير 9669 ز لتغشين امتي بعدي فتن يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه نعيم بن حماد في الفتن عن ابن عمر	767	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	38	93	184	442	1471	300	ك عن ابي هريرة 30924--- لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته في الطريق لفعلتموه ك عن ابن عباس 30925--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتغشين امتي بعدي فتن يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه نعيم بن حماد في الفتن عن ابن عمر	4172	-7652036097202687241	234	430.0	181	606	38.613861083984375	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0821	false	229688437564383431	36	82	180	437	1491	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبعثهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة خ د عن ابي عامر وابي مالك الاشعري	821	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	94	140	448	704	1471	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات -حاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة خ د عن ابي عامر وابي مالك الاشعري	4172	-7652036097202687241	254	501.0	208	257	98.83268737792969	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1080	false	7318735049273861286	94	133	420	591	1362	300	ق عن ابن عمر 13966 لا يزال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة كلهم من قريش ثم يكون الهرج حم ق د ت عن جابر-بن سمرة	1080	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	216	250	1070	1217	1471	300	ن عن ابن عمر 30929 لا يزال ه-------------------------ذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم يجتمع عليه الامة كلهم من قريش ثم يكون الهرج حم ق د ن عن جابر بن سمرة	4172	-7652036097202687241	139	251.0	106	172	80.81395721435547	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1121	false	-387004778844625988	253	274	1259	1364	1502	300	يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقي الشح------------ وتظهر الفتن ويكثر الهرج قيل وما الهرج قال القتل حم ق د عن ابي هريرة	1121	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	262	285	1278	1395	1471	300	يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقي الشح ويظهر الجهل وتظهر الفتن ويكثر الهرج قيل وما الهرج قال القتل حم ق د عن ابي هريرة	4172	-7652036097202687241	105	201.0	84	117	89.74359130859375	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	62	168	297	845	1481	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه -------اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اتاه ابدال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وعص-------اء----------------------------------------------------------------------------------------------------ب اهل العراق فيبايعونه ------------------ثم ينشو رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه الي ال--------------------------ارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د---------------------------------------ك عن ام سلمة 14502 ز يكون	1142	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4173	true	-6490182037819508762	17	201	80	1027	1506	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ-------------------------لك اتاه ابدال ابدال هم الاولياء والعباد الواحد بدل كحمل واحمال وبدل كجمل سموا بذلك لانهم كلما مات واحد منهم ابدل باخر النهاية 1 107 ب الشام وعصاءب وعصاءب العصاءب جمع عصابة وهم الجماعة من الناس من العشرة الي الاربعين ولا واحد لها من لفظها النهاية 3 243 ب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذ-------------------------لك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه بجرانه ومنه حديث عاءشة رضي الله عنها حتي ضرب الحق بجرانه اي قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح من عنقه علي الارض النهاية 1 263 ب الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د اخرجه ابو داود كتاب المهدي رقم 4266 ص ك عن ام سلمة 30933-- يكون	4173	-7652036097202687241	486	866.5	393	999	48.64864730834961	85	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	187	212	875	986	1427	300	يوشك ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله م عن ابي هريرة	1146	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4173	true	-6490182037819508762	226	251	1146	1257	1506	300	يوشك ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله م عن ابي هريرة	4173	-7652036097202687241	111	222.0	86	111	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	58	84	234	368	1403	300	انه يخرج من ضءض-ء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	380	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4175	true	6769972902079102442	173	199	856	991	1505	300	انه يخرج من ضءضيء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	4175	-7652036097202687241	134	263.0	108	135	99.25926208496094	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0571	false	4739134976959082217	185	224	921	1141	1506	300	سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية يقرءون القران لا-يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	571	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4175	true	6769972902079102442	254	294	1257	1477	1505	300	سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	4175	-7652036097202687241	215	407.0	177	225	95.55555725097656	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0572	false	1582545151819596067	271	298	1388	1538	1541	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا-يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا-يعودون فيه هم ش--ر الخلق والخليقة سيماهم التحليق حم	572	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	101	130	490	643	1516	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقرء-ن القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة سيماهم التحليق حم	4176	-7652036097202687241	149	277.5	122	154	96.75325012207031	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	195	274	980	1369	1498	300	م عن ابي هريرة 6956 سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا-يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا-يرجعون حتي يرتد ------علي فوقه------------------------------------------------- هم شرار الخلق والخليقة طوب صلي الله عليه وسلم 1648 ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم سيماهم التحل---------------------------------------------------------يق د ك عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك عن انس وحده -6957 سيكون----- في امتي	573	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	6	105	33	509	1516	300	ص عن علي -----30950 سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيءون الفعل يقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه فوقه فوق السهم هو موضع الوتر منه النهاية 3 480 ب هم ش--ر الخلق والخليقة طوب-------------------------ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم سيماهم التحليق د اخرجه ابو داود كتاب الادب باب في قتال الخوارج رقم 4739 ص ك عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك عن انس وحده 30951 سيكون بعدي من امتي	4176	-7652036097202687241	341	590.0	269	509	66.99410247802734	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0879	false	8028852049097289518	260	290	1250	1402	1446	300	معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية حم	879	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	153	176	750	872	1516	300	معاذ----- ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان ه-------------------------ذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية حم	4176	-7652036097202687241	122	222.5	99	152	80.2631607055664	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1120	false	4035732466052927921	230	265	1079	1272	1432	300	ياتي في اخر الزمان قو---م حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقومون من---- خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجره----------------م فاقتلوه-م فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1120	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	193	231	953	1166	1516	300	ياتي في اخر الزمان قوم هم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلموهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4176	-7652036097202687241	186	348.0	152	217	85.71428680419922	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	0	47	0	245	1490	300	ت عن ابي هريرة 14387 ز يخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرءون القران بالسنتهم لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فان في قتلهم اجرا عظيما عند الله لمن قتلهم حم	1130	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	243	288	1219	1455	1516	300	ن عن علي 30954-------- يخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرء-ن القران بالسنتهم لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فان في قتلهم اجرا عظيما عند الله لمن قتلهم حم	4176	-7652036097202687241	228	437.5	183	245	93.06122589111328	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	47	268	245	1332	1490	300	ت ه عن ابن مسعود 14388 ز يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الرامي في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق هل علق به من الدم شء ق ه عن ابي سعيد 14389 ز يخرج قوم في اخر الزمان يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم سيماهم التحليق اذا لقيتموهم فاقتلوهم ه عن انس 14390 ز يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين حم خ د-------------------------------- عن ع--------------------مران بن حصين 14391 ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان فيهم رجلا له عضد ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض م د ---------------------------------------------------------عن علي 14392 ز ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج من المشرق اقوام محلقة رءوسهم يقرءون القران بالسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية حم ق عن سهل بن حنيف 14393 ز يخرج	1130	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	2	257	7	1272	1494	300	ت ه عن ابن مسعود --30955 يخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم في اخر الزمان يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم سيماهم التحليق اذا لقيتموهم فاقتلوهم ه عن انس اخرجه ابن ماجه في المقدمة باب ذكر الخوارج رقم 175 ص 30956 سيخرج اقوام من امتي يشربون القران كشربهم اللبن طب عن عقبة لن عامر 30957 ليقران القران ناس من امتي يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية حم ه عن ابن عباس اخرجه ابن ماجه في المقدمة باب ذكر الخوارج رقم 171 وقال في الزواءد اسناده ضعيف ص 30958 سيقرا القران رجال لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ع عن انس 30959 يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليس ق------------راءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذ-------------------------لك ان فيهم رجلا له عضد ليس ل-ه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض م اخرجه مسلم كتاب الزكاة باب ذكر الخوارج وصفاتهم رقم 156 ص د عن علي 30960 شيطان الردهة الردهة النقرة في الجبل يستنقع فيها الماء النهاية 2 216 ب يحتذره رجل من بجيلة يقال له الاشهب او ابن الاشهب راعي الخيل علامة سوء في قوم ظلمة حم ع ك ه عن سعد 30961 يخرج من المشرق اقوام محلقة رء-سهم يقرء-ن القران بالسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية حم ق عن سهل بن حنيف --30962 يخرج	4177	-7652036097202687241	641	1136.0	505	1608	39.86318588256836	115	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	264	297	1230	1386	1403	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي----- خير من الساعي قيل افرايت ان دخل علي بيت-----------------ي قال كن كابن ادم د- عن سعد 4498 ز انها ستكون -----	380	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4182	true	-3079166905240721034	66	105	327	516	1491	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال كن كابن ادم كر عن سعد بن ابي وقاص 30994 تكون	4182	-7652036097202687241	140	241.0	108	189	74.0740737915039	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	103	134	439	573	1372	300	اذا بلغ بنو ابي العاصي ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا وكتاب الله دغلا حم ع--- ك عن ابي سعيد ك عن ابي ذر 834 ز اذا بلغت	76	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4190	true	1457937887328148370	208	239	1042	1178	1484	300	اذا بلغ بنو ابي العاص- ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا وكتاب الله دغلا حم ع طب ك عن ابي سعيد ك عن ابي ذر 31058 اذا بلغت	4190	-7652036097202687241	128	240.0	98	137	93.43065643310547	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	12	50	54	257	1424	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة 6796 سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها-- حم ف ع----------------------ن سعد ---------6797 سالت رب-----------------------ي فاعطاني	560	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4196	true	7995052523874248739	161	211	836	1090	1509	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة----- سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها ش حم م وابن خزيمة حب عن عامر بن سعد عن ابيه 31103 سالت ربي عز وجل ثلاث خصال لامتي فاعطاني	4196	-7652036097202687241	192	325.0	155	259	74.13127136230469	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	240	286	1125	1367	1436	300	كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي------ يغربل الناس فيه غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه------------------------------------------- تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه-------------------------- عن ابن	715	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4200	true	9174758691390592818	130	187	663	955	1531	300	كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي عليكم يغربل الناس فيه غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون مما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه ونعيم بن حماد في الفتن طب عن ابن	4200	-7652036097202687241	215	381.5	175	317	67.8233413696289	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	207	266	966	1261	1427	300	الله -م عن ابي هريرة 14542 ز------------ يوشك ان ياتي زمان- يغربل------ فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله------------ قال تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عا-----------متكم حم----------- دك عن ابن	1146	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4200	true	9174758691390592818	124	187	636	955	1531	300	الله حل عن ابن مسعود 31139 كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي عليكم يغربل الناس فيه------ غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون مما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه ونعيم بن حماد في الفتن طب عن ابن	4200	-7652036097202687241	241	383.0	189	350	68.85713958740234	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	210	243	911	1107	1388	300	الفء دولا-------------- والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم--------- لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره	53	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4201	true	-3426647312677057528	110	144	592	784	1539	300	الفء دولا والزكاة مغرما والامانة مغن--------------ما وتفقه في الدين لغير الله- واطاع الرجل امراته وعق ام------------ه واقصي اباه ولعن اخر هذه الامة اولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل اتقاء شره	4201	-7652036097202687241	136	226.5	110	219	62.10045623779297	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	164	208	772	981	1438	300	ان بين يدي الساعة الهرج------------------ القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الامة بعضها بعضا حتي ان الرجل يلقاه اخوه فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم ه--- عن ابي موسي	325	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4207	true	-8973873829102463944	219	268	1156	1386	1531	300	ان بين يدي الساعة الهرج قيل وما الهرج قال القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الامة بعضها بعضا حتي ان الرجل يلقاه اخوه فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف بها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم ه طب عن ابي موسي	4207	-7652036097202687241	208	399.5	164	230	90.43478393554688	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	211	270	1065	1350	1498	300	القران لا-يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا-يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوب صلي الله عليه وسلم 1648 ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم----------------------- سيماهم---- التحليق د ك ----------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك -----------عن انس وحده	573	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4212	true	457120867963890911	0	81	0	374	1438	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوب-------------------------ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله فما سيماهم قال التحليق د ك اخرجه الحاكم في المستدرك 2 147 148 وقال صحيح علي شرط الشيخين ص ق ص عن قتادة عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك ص عن قتادة عن انس وحده	4212	-7652036097202687241	258	445.0	205	401	64.33914947509766	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1120	false	4035732466052927921	230	266	1079	1274	1432	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقومون من---- خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجره----------------م فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة خ	1120	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4213	true	-196546802781140773	83	121	421	632	1518	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون في قول خير---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة ط	4213	-7652036097202687241	187	354.0	152	215	86.97674560546875	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1090	false	5517333100887725856	8	113	25	506	1337	300	يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع------------------------- تعفف---- يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد يعني القبر كيف تصنع------------------------- اصبر---- يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا----- حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع------------------------- اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فاءت من كنت معه- فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال اذا تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يردعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار---- حم د ه	1090	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4216	true	3576452039097194704	63	187	293	862	1402	300	يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال تعفف قال يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه -العبد يعني القبر كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال اصبر قال يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا يعني حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فاءت من انت منهم فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال---- تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يروعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار ش ط حم د ه	4216	-7652036097202687241	473	849.0	369	574	82.40418243408203	99	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	36	135	151	648	1410	300	ان الله زوي------- لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين --------الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان -لا يهلكوا--- بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل ----------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفن----------------------------------ي بعضا وانم------------------------------------ا اخاف علي امتي---- الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم--------- يرفع عنهم الي يوم القيامة	283	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4235	true	6893223767324168823	178	295	821	1392	1407	300	ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر و--------اني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سو-----اهم فيهلكهم بعامة --------------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اخاف علي امتي الا الاءمة المضلين -اذا وضع-------- السيف في امتي فلا يرفع عنهم الي يوم القيامة	4235	-7652036097202687241	370	579.0	289	625	59.20000076293945	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	39	65	176	301	1510	300	اظلتكم --فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من--- سيفه ك	164	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4258	true	5448643183191750387	69	96	354	483	1556	300	اظلتكم الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل من وراء الدر-ب اخذ بعنان فرسه ياكل من فء سيفه ش	4258	-7652036097202687241	121	222.5	95	130	93.07691955566406	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	154	233	767	1166	1490	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا--------------------تكلوا عن العمل واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1130	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	96	174	451	849	1534	300	يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذ-------------------------لك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	4270	-7652036097202687241	359	672.0	289	423	84.86997985839844	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	200	254	1000	1289	1498	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا-يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا-يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوب صلي الله عليه وسلم 1648 ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من-------------- قاتلهم كان اولي بالله منهم	573	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4283	true	-7223488058535250767	171	232	813	1136	1473	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيء-ن الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوب-------------------------ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ قاتلهم كان اولي بالله منهم	4283	-7652036097202687241	255	446.5	208	355	71.83098602294922	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0982	false	1010988036579432049	214	252	1008	1202	1441	300	المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	982	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4292	true	5777475109816752851	76	114	356	551	1430	300	المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4292	-7652036097202687241	194	383.0	156	195	99.4871826171875	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	39	160	163	779	1410	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين حتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي	283	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	178	300	868	1489	1489	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين حتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي-	4317	-7652036097202687241	615	1217.5	495	622	98.87459564208984	119	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0045	false	-1943493957235970085	123	165	665	855	1452	300	عن علي 450 ز اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله-بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد عن غير امرة ففتح الله علي---ه وما يسرني انهم عندنا او قال وما يسرهم انهم عندنا حم خ ن عن انس	45	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4318	true	5637438918788567127	97	140	473	667	1446	300	عن رجل 31764 اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد من غير امرة ففتح الله علي يده وما يسرني انهم عندنا او قال وما يسرهم انهم عندنا حم خ ن عن انس	4318	-7652036097202687241	181	342.0	140	194	93.29896545410156	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0135	false	-7505122532172830611	205	234	933	1073	1387	300	د عن ابي هريرة وعن ميمونة 1559 ز اذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي من دمشق هم اكرم العرب فرسا واجودها سلاحا يءيد الله بهم هذا الدين	135	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4318	true	5637438918788567127	196	222	933	1059	1446	300	ت عن ابي هريرة 31766------------ اذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من --موالي من دمشق هم اكرم العرب فرسا واجودها سلاحا يءيد الله بهم هذا الدين	4318	-7652036097202687241	120	218.0	94	140	85.71428680419922	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	160	184	779	890	1410	300	وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله حم م	283	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4318	true	5637438918788567127	0	24	0	111	1446	300	وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله حم م	4318	-7652036097202687241	111	222.0	87	111	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0367	false	-1652113100532194591	168	205	833	1012	1462	300	ق 4 عن ج----ريرة 4330 ز انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما فاذا رايت رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها حم م عن ابي ذر	367	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4318	true	5637438918788567127	237	274	1135	1317	1446	300	ص ك عن ابي هريرة 31767- انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما فاذا رايت رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها حم م عن ابي ذر	4318	-7652036097202687241	170	323.5	134	183	92.89617156982422	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0807	false	-5287215778309652606	265	298	1320	1490	1501	300	عن ابي امامة 10166 ليت شعري كيف امتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساءهم وليت شعري حين يصيرون صنفين صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله وصنفا عمالا لغير الله ابن عساكر عن رجل	807	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4318	true	5637438918788567127	66	99	310	480	1446	300	عن ابي هريرة 31763 ليت شعري كيف امتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساءهم وليت شعري حين يصيرون صنفين صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله وصنفا عمالا لغير الله ابن عساكر عن رجل	4318	-7652036097202687241	162	316.0	129	170	95.29412078857422	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0003	false	-2387027686954294026	184	233	955	1189	1503	300	كما يجلس ال-عبد فانما انا عبد ابن سعد ه---ب عن يحيي بن ابي كثير مرسلا 18 ز الفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتي لا يزيغ قلب احدكم ان ازاغه الا هي وايم الله لقد تركتكم علي مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء ه عن ابي الدرداء	3	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4319	true	-8471644757714344804	171	214	892	1115	1518	300	كما تنجد الكعبة فانتم اليوم خير من يومءذ ط--------ب عن ابي جحيفة 31778---- الفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتي لا يزيغ قلب احدكم--- ازاغة الاهيه وايم الله لقد تركتكم علي مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء ه عن ابي الدرداء	4319	-7652036097202687241	180	306.5	142	238	75.6302490234375	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0272	false	-7088261846014326851	264	300	1334	1518	1518	300	ان الله اعط-------------اني الليلة الكنزين كنز فارس والروم وايدني بالملوك ملوك حمير الاحمرين ولا ملك الا الله ياتون فياخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله حم عن رجل من خثعم 3267 ز ان الله------------- اعطاني-	272	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4319	true	-8471644757714344804	10	49	47	254	1518	300	ان الله تبارك وتعالي اعطاني الليلة --كنزين كنز فارس والروم وامدني بالملوك ملوك حمير الاحمرين ولا ملك الا -لله ياتون فياخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله حم عن رجل من خثعم 31771- ان الله تبارك وتعالي اعطاني	4319	-7652036097202687241	173	305.5	139	211	81.99052429199219	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0273	false	5992165374663906224	44	76	215	407	1525	300	ان الله------------- اعطاني فارس ونساءهم وابناءهم وسلاحهم واموالهم واعطاني الروم ونساءهم وابناءهم وسلاحهم واموالهم وامدني بحمير ابن منده وابو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن عبد الله بن سعد الانصاري 3270 ان ------	273	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4319	true	-8471644757714344804	44	77	226	419	1518	300	ان الله تبارك وتعالي اعطاني فارس ونس---------اءهم وسلاحهم واموالهم واعطاني الروم ونساءهم وابناءهم وسلاحهم--------- وامدني بحمير ابن منده وابو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن عبد الله بن سعد الانصاري 31772 عصبة من	4319	-7652036097202687241	168	302.5	140	211	79.620849609375	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1019	false	-2510010939242493726	232	255	1091	1199	1414	300	هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده وليقسمن كنوزهما في سبيل الله م عن ابي هريرة	1019	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4319	true	-8471644757714344804	229	252	1187	1295	1518	300	هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزهما في سبيل الله م عن ابي هريرة	4319	-7652036097202687241	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	181	209	883	1015	1467	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مسلم نصره	1129	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4319	true	-8471644757714344804	264	297	1351	1505	1518	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مسلم نصره	4319	-7652036097202687241	132	246.0	104	154	85.71428680419922	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0271	false	5625970216749509471	233	288	1113	1387	1443	300	ان الله------ استقبل بي الشام وولي ظهري اليمن وقال لي يا محمد اني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الا-سلام يزيد وينقص الشرك واهله حتي تسير المراتان لا تخشيان الا جورا والذي نفسي بيده لا تذهب الايام والليالي حتي يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم طب------------------ عن ابي امامة	271	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4320	true	2385724232773992890	22	82	106	401	1518	300	ان الله تعالي استقبل بي الشام وولي ظهري اليمن وقال لي يا محمد اني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الا سلام يزيد وينقص الشرك واهله حتي تسير المراتان لا تخشيان الا جورا والذي نفسي بيده لا تذهب الايام والليالي حتي يبلغ هذا الدين مبلغ ----النجم طب حل كر وابن النجار عن ابي امامة	4320	-7652036097202687241	270	509.0	216	299	90.3010025024414	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	156	192	782	925	1435	300	الله تعالي حم د ن ه حب ك عن ابي 4250 ز ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالسا حم ق	360	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4326	true	1067145728784974016	35	68	148	286	1416	300	الله ع--لي حم ك ن جعدة بن خالد 31823-- ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالس- حم ق	4326	-7652036097202687241	119	209.0	88	143	83.21678161621094	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0537	false	3857699983218075957	219	274	1119	1361	1512	300	ال-- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق ن ه عن ابي هريرة 6493 رات امي حين وضعتني -سطع منها نور اضاءت له قصور -بصري ابن سعد عن ابي العجفاء -6494 رات امي كانه خرج منها نور اضاءت منه قصور الشام ابن سعد عن ابي امامة	537	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4327	true	1553187456811597137	216	264	1034	1263	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم انهم قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال فذكره 31831 رات ------------------امي حين وضعتني يسطع منها نور اضاءت له قصور الشام ابن سعد عن ابي العجفاء 31832 رات امي كانه خرج منها نور اضاءت منه قصور الشام ابن سعد عن ابي امامة	4327	-7652036097202687241	167	274.5	124	247	67.61133575439453	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0029	false	4588871925133993551	13	54	52	252	1363	300	بالبراق وهو دابة ابيض طويل يضع حافره عند منته صلي الله عليه وسلم 1648 ي طرفه فلم نزايل ظهره انا وجبريل حتي اتيت بيت المقدس ففتحت لي ابواب السماء ورايت الجنة والنار حم ع حب ك والضياء عن حذيفة --257 اتيت	29	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4328	true	-6139689925190608051	137	172	679	856	1480	300	بالبراق وهو دابة ابيض طويل يضع حافره عند منته-------------------------ي طرفه فلم نزايل ظهره انا وجبريل حتي اتيت بيت المقدس ففتحت لي ابواب السماء ورايت الجنة والنار حم ع حب ك والضياء عن حذيفة 31838 اتيت	4328	-7652036097202687241	172	321.0	137	202	85.14851379394531	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0653	false	-9090302434731159995	236	300	1202	1505	1505	300	فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد-	653	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4328	true	-6139689925190608051	205	263	1010	1289	1480	300	فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال ه-------------------------ذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد	4328	-7652036097202687241	278	534.0	221	304	91.4473648071289	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0654	false	-5276548553565332219	0	36	0	191	1461	300	قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا-جبريل	654	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4328	true	-6139689925190608051	263	300	1289	1480	1480	300	قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل-	4328	-7652036097202687241	190	370.0	155	192	98.95833587646484	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0027	false	-2571156462937096301	57	106	276	531	1436	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منته صلي الله عليه وسلم 1648 ي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت	27	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	257	300	1265	1494	1494	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منته-------------------------ي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت-	4329	-7652036097202687241	228	435.5	186	255	89.4117660522461	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0654	false	-5276548553565332219	36	294	191	1434	1461	300	من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ادم وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما-قال خازن السماء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ابراهيم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حتي مررت علي موسي فقال موسي صلي الله عليه وسلم 1648 ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا-تطيق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا-تطيق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فراجعت ربي فقال هن خمس وهن خمسون لا-يبدل القول لدي فرجعت الي	654	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	0	191	0	949	1494	300	من هذا قال هذ-------------------------ا ادم وه-------------------------ذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذ--------------------------------------------------ا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال ه-------------------------ذا عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ه--------------------------------------------------ذا ابراهيم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذ-------------------------لك حتي مررت علي موسي فقال موسي------------------------ ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذ-------------------------لك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موس-------------------------ي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذ-------------------------لك فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي	4329	-7652036097202687241	925	1662.0	742	1248	74.11859130859375	175	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0655	false	872594528120228471	1	73	2	358	1461	300	فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انته---ي الي سدرة المنتهي ونبقها مثل قلال هجر وورقها كاذان الفيلة تكاد الورقة تغطي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فغشيها الوان لا-ادري ما-هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك ق ع----------------------------------------------ن ابي ذر 8131 الا قوله ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام فانه عن ابن عباس وابي حبة البدري	655	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	192	256	954	1259	1494	300	فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي-------------------------------------------------------------------------------------------- فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذ-----ا جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك ق اخرجه مسلم كتاب الايمان باب الاسراء رقم 263 ص عن ابي ذر----- الا قوله ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام فانه عن ابن عباس وابي حبة البدري	4329	-7652036097202687241	253	455.0	201	407	62.16216278076172	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0027	false	-2571156462937096301	106	300	531	1436	1436	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء------- فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال وقد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح-	27	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	0	193	0	902	1414	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذ----ا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال -قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبر----يل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح	4330	-7652036097202687241	894	1747.0	703	913	97.9189453125	187	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0028	false	-1583348959876824496	0	115	0	544	1390	300	لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنته صلي الله عليه وسلم 1648 ي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر	28	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	193	300	902	1414	1414	300	لنا فاذا انا بهارون فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذ----ا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنته-------------------------ي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر-	4330	-7652036097202687241	511	984.5	405	545	93.76146697998047	102	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0026	false	-3927848975024589984	142	260	663	1206	1390	300	اتيت بالبراق فركبت انا وجبريل فسار بنا فكان اذا اتي علي جبل ارتفعت رجلاه واذا هبط ارتفعت يداه حتي صار الي ارض غمة منتنة ثم افضينا الي ارض فيحاء طيبة قلت يا جبريل كنا نسير في ارض غمة منتنة ثم------- الي ارض فيحاء طيبة فقال تلك ارض النار وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ارض الجنة فاتيت علي رجل وهو قاءم يصلي فقال من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا معك يا جبريل قال اخوك محمد فرحب--- ودعا لي بالبركة وقال سل لامتك اليسر قلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يا جبريل قال اخوك موسي قلت علي من كان صوته وتذ-------مره-------------------------------------------------- اعلي ربه قال نعم انه يعرف ذلك منه وحدته ثم سرنا فراينا	26	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4331	true	1877748729528165177	186	300	895	1429	1429	300	اتيت بالبراق فركبت انا وجبريل فسار بنا فكان اذا اتي علي جبل ارتفعت رجلاه واذا هبط ارتفعت يداه حتي صار الي ارض غمة منتنة ثم افضينا الي ارض فيحاء طيبة قلت يا جبريل كنا نسير في ارض غمة منتنة ثم افضينا الي ارض فيحاء طيبة فقال تلك ارض النار وه-------------------------ذه ارض الجنة فاتيت علي رجل وهو قاءم يصلي فقال من ه-------------------------ذا معك يا جبريل قال اخوك محمد فرحب بي ودعا لي بالبركة وقال سل لامتك اليسر قلت من ه-------------------------ذا يا جبريل قال اخوك موسي قلت علي من كان صوته وتذمره وتذمره اي يجترء عليه ويرفع صوته في عتابه النهاية 2 167 ص اعلي ربه قال نعم انه يعرف ذلك منه وحدته ثم سرنا فراينا-	4331	-7652036097202687241	467	854.0	368	610	76.55738067626953	95	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0028	false	-1583348959876824496	115	300	544	1390	1390	300	الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوح صلي الله عليه وسلم 1648 ي الله الي ما اوح صلي الله عليه وسلم 1648 ي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلا----------------ة قال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت------------------------------------------------------------------------------------- بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك ف--سله التخفيف فلم ازل ارجع بين ربي وبين موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فاخبرته فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فقلت قد-	28	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4331	true	1877748729528165177	0	167	0	804	1429	300	الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي ا-------------------------لله الي ما اوح-------------------------ي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موس-------------------------ي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بلوت الابتلاء في الاصل الاختبار والمتحان يقال بلوته وابليته وابتليته النهاية 1 155 ب بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي ف-------------------------قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف فلم ازل ارجع بين ربي وبين موس-------------------------ي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موس-------------------------ي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت قد	4331	-7652036097202687241	687	1244.5	541	954	72.01258087158203	137	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0027	false	-2571156462937096301	0	55	0	270	1436	300	المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد ونشرت لي الانبياء من سمي الله في كتابه ومن لم يسم فصليت بهم الا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء النفر الثلاثة ابراهيم------ وعيس صلي الله عليه وسلم 1648 ي وموس صلي الله عليه وسلم 1648 ي البزار طب ك عن ابن مسعود	27	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4332	true	-8128825296014411027	28	65	135	330	1466	300	المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد ونشرت لي الانبياء من سمي الله في كتابه ومن لم يسم فصليت بهم الا ه-------------------------ءلاء النفر الثلاثة ابراهيم وموسي وعيس--------------------------------------------------------ي البزار طب ك عن ابن مسعود	4332	-7652036097202687241	189	341.0	153	276	68.47826385498047	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	242	300	1140	1411	1411	300	ق عن ابن عمر 5213--- بينما انا في الحطيم مضطجعا اذ اتاني ات فقد----------------------------------------- ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي-	444	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4332	true	-8128825296014411027	61	128	315	630	1466	300	ك عن ابن مسعود 31842 بينما انا في الحطيم مض-جعا اذ اتاني ات فقد فقد القد القطع طولا كالشق النهاية 4 21 ص ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوة عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي	4332	-7652036097202687241	260	480.5	204	316	82.27848052978516	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0445	false	-2319282094013817230	0	171	0	833	1460	300	اتي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح والاب--------------ن الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا بيحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل	445	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4332	true	-8128825296014411027	128	298	630	1461	1466	300	اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا -يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل	4332	-7652036097202687241	812	1591.5	644	849	95.64192962646484	162	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0445	false	-2319282094013817230	172	300	837	1460	1460	300	ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت -اذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي-	445	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	0	132	0	644	1489	300	ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت واذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي	4333	-7652036097202687241	621	1198.0	494	644	96.42857360839844	122	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0446	false	5650132271852443797	0	122	0	608	1483	300	قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح ق------يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت اذ-ا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحب ا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها --------------------------------------------------------------مثل ق-----لال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا	446	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	132	300	644	1489	1489	300	قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من--------- امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك --------فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحب-ا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها نبقها بفتح النون وكسر الباء وقد تسكن ثمر السدر النهاية 5 10 ب مثل قلال قلال هجر القلة الحب العظيم اي الجرة او الضخمة منها والجمع قلال وهي معروفة بالحجاز وهجر قرية قريبة من المدينة وكانت تعمل بها القلال وسميت قلة لانها تقل اي ترفع وتحمل النهاية 4 104 ب هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا-	4333	-7652036097202687241	585	1096.5	468	864	67.70833587646484	110	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0446	false	5650132271852443797	122	299	608	1479	1483	300	البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرض- علي------- خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت -قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجع--------------------------------------------------------ت فامرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت منه ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت ناداني مناد -امضيت فريضتي وخففت عن عبادي حم ق-------------------------------------- ن عن مالك -بن صعصعة	446	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4334	true	7967250529820710046	0	186	0	921	1488	300	البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت فقلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت -امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت---- ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت ناداني مناد فامضيت فريضتي وخففت عن عبادي حم ق اخرجه البخاري كتاب باب المعراج 5 66 ص ن عن مالك ابن صعصعة	4334	-7652036097202687241	675	1121.5	537	1115	60.538116455078125	129	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0548	false	-7956275379747275354	117	157	524	757	1457	300	رفعت الي سدرة المنتهي منتهاها في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة فاذا اريقه انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه	548	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4334	true	7967250529820710046	260	300	1256	1488	1488	300	رفعت الي سدرة المنتهي منتهاها في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه-	4334	-7652036097202687241	229	450.0	190	233	98.28326416015625	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0790	false	8333637497140020299	84	115	403	545	1439	300	ك هب عن ابن عباس 9931- لما كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه حم	790	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4334	true	7967250529820710046	196	227	972	1115	1488	300	خ طب عن ابن عباس 31844 لما كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه حم	4334	-7652036097202687241	136	262.5	105	143	95.10489654541016	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0774	false	2651684692032172494	223	289	1025	1346	1405	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كرب------ا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به و-قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي صلي الله عليه وسلم 1648 قاءم يصلي فاذا رجل جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به	774	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4335	true	8644723473294136087	163	225	783	1086	1457	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا شديدا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا -نباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم ي------------------------صلي فاذا رجل جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اشبه الناس به	4335	-7652036097202687241	287	553.5	227	328	87.5	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0775	false	-3068350865535158907	0	31	0	160	1437	300	به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	775	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4335	true	8644723473294136087	224	249	1083	1218	1457	300	به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد ه-------------------------ذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	4335	-7652036097202687241	135	255.0	110	160	84.375	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0821	false	229688437564383431	139	201	718	1013	1491	300	ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة---------------------------------------------------------------------- احمر كانما خرج من ديماس ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك قن عن ابي هريرة	821	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4335	true	8644723473294136087	51	153	242	731	1457	300	ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل رجل اي لم يكن شديد الجعودة ولا شديد السبوطة بل بينهما النهاية 2 203 ب ضرب ضرب هو الخفيف اللحم الممشوق المستدق النهاية 3 78 ب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة ربعة هو بين الطويل والقصير يقال رجل ربعة ومربوع انتهي النهاية 2 190 ب احمر كانما خرج من ديماس ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك ق- عن ابي هريرة	4335	-7652036097202687241	291	508.0	229	490	59.38775634765625	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0029	false	4588871925133993551	110	162	520	759	1363	300	عن ابي هريرة 259 اتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت--------------------------------- فقلت يا جبريل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به------------------------ هب عن انس 260 ز اتيت ليلة اسري بي	29	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4337	true	-6717813801892753433	73	130	354	620	1471	300	عن انس ----31856 اتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت وفت اي تمت وطالت النهاية 5 211 ب فقلت يا جبريل من ه-------------------------ءلاء قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرء-ن كتاب الله ولا يعملون به ابن ابي داود في المصاحف هب عن انس 31857 اتيت ليلة اسري بي	4337	-7652036097202687241	198	329.0	154	296	66.89189147949219	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0231	false	-7926614151492320429	180	255	873	1201	1433	300	بن ابي وداعة 2783- انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف -بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب -------بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهر الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح	231	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4338	true	3949986060881312656	227	300	1164	1484	1484	300	عن ابن مسعود 31867 انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار---------------- وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهر الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح-	4338	-7652036097202687241	301	560.0	231	337	89.3175048828125	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0591	false	-3884622322700903387	74	120	365	639	1516	300	صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار طب عن ابن مسعود	591	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4338	true	3949986060881312656	184	230	904	1177	1484	300	صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضء-ن اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار طب عن ابن مسعود	4338	-7652036097202687241	273	541.0	227	274	99.63504028320312	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0226	false	6470529352021306488	254	296	1163	1350	1368	300	انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب حم ق ن عن البراء -2749 انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انا اعرب العرب ولدتني قريش ونشات في بني سعد بن بكر فاني ياتيني اللحن طب عن ابي سعيد -2750 انا	226	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4339	true	536811437324569996	127	169	592	781	1422	300	انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب حم ق ن عن البراء 31873 انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انا اعرب العرب ولدتني قريش ونشات في بني سعد بن بكر فاني ياتيني اللحن طب عن ابي سعيد 31874 انا	4339	-7652036097202687241	179	340.0	137	189	94.70899200439453	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	163	271	774	1252	1389	300	الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ت عن انس 2757 انا او-------------------------ل الناس يشفع في الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا م عن انس 2758------ انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م عن انس 2759 انا اول من تنشق الارض عنه ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون عن ابن عمر 2760 انا اول من تنشق الارض عنه فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري ت عن ابي هريرة -2761 انا اول من	227	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4340	true	-7935879336539757451	0	65	0	297	1379	300	الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ت عن انس اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في فضل الن--------بي صلي الله عليه وسلم رقم 3610 وقال حسن غريب ص 31879 انا اول من تنشق عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الارض------------------------------------------------------------------------------------------ فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري ت عن ابي هريرة 31880 انا اول من	4340	-7652036097202687241	197	304.5	149	510	38.6274528503418	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0230	false	-5427207325173363783	95	147	443	676	1448	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع م---------------------------------------------------------------------- د عن ابي هريرة 2774- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواء-----------------------------------ي وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر حم	230	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4340	true	-7935879336539757451	89	163	398	737	1379	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع م اخرجه مسلم كتاب الفضاءل باب تفضيل نبينا صلي الله عليه وسلم رقم 2278 ص د عن ابي هريرة 31882 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر حم	4340	-7652036097202687241	228	437.0	176	339	67.25663757324219	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	39	61	189	289	1430	300	اتي باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك حم م عن انس	1	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4341	true	-6759246815338883077	31	53	143	243	1462	300	اتي باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك حم م عن انس	4341	-7652036097202687241	100	200.0	78	100	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0011	false	255793356901257138	174	212	842	1015	1400	300	عن ابي هريرة 116- اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا حم عن ابي موسي ن حب عن عوف بن مالك الاشجعي	11	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4341	true	-6759246815338883077	80	118	369	543	1462	300	عن ابي سعيد 31892 اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا حم عن ابي موسي ت حب عن عوف بن مالك الاشجعي	4341	-7652036097202687241	165	317.0	128	174	94.82758331298828	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	97	130	482	629	1427	300	اتاني جبريل فقال ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت لك ذكرك قلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي 4 حب والضياء في المختارة عن ابي سعيد 135 ز اتاني	14	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4341	true	-6759246815338883077	54	85	249	393	1462	300	اتاني جبريل فقال ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت--- ذكرك قلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي ع حب والضياء في المختارة عن ابي سعيد 31892 اتاني	4341	-7652036097202687241	138	264.0	107	147	93.87754821777344	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0487	false	318208545872332264	116	141	586	696	1512	300	جعلت لي الارض مسجدا وطهورا ه عن ابي هريرة د عن ابي ذر 5708- جعلت لي كل ارض طيبة مسجدا وطهورا حم والضياء عن انس	487	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4342	true	-7882664473086284840	14	39	70	181	1447	300	جعلت لي الارض مسجدا وطهورا ه عن ابي هريرة د عن ابي ذر 31902 جعلت لي كل ارض طيبة مسجدا وطهورا حم والضياء عن انس	4342	-7652036097202687241	106	206.0	81	111	95.49549865722656	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0498	false	2250251233640623517	106	150	534	744	1490	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله------ وان رايت شرا استغفرت لكم ابن سعد عن بكر بن عبد الله مرسلا 5887----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حياتي خير لكم ومماتي خير لكم الحارث عن انس	498	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4342	true	-7882664473086284840	40	114	187	552	1447	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله تعالي وان رايت شرا استغفرت لكم ابن سعد عن بكر بن عبد الله مرسلا قال المناوي في الفيض 3 401 وظاهر صنيع المصنف اي الامام السيوطي انه لم يره موصولا فقد رواه البزار من حديث ابن مسعود قال الهيثمي ورجاله رجال الصحيح ص 31904 حياتي خير لكم ومماتي خير لكم الحارث عن انس	4342	-7652036097202687241	206	385.5	162	365	56.4383544921875	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0537	false	3857699983218075957	238	274	1196	1361	1512	300	عن ابي هريرة 649-3 رات امي حين وضعتني سطع منها نور اضاءت له قصور بصري ابن سعد عن ابي العجفاء 649-4 رات امي كانه خرج منها نور اضاءت منه قصور الشام ابن سعد عن ابي امامة	537	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4342	true	-7882664473086284840	128	164	629	796	1447	300	عن ابي هريرة 31906 رات امي حين وضعتني سطع منها نور اضاءت له قصور بصري ابن سعد عن ابي العجفاء 31907 رات امي كانه خرج منها نور اضاءت منه قصور الشام ابن سعد عن ابي امامة	4342	-7652036097202687241	159	302.0	123	167	95.20957946777344	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0568	false	-6991453427353854600	78	120	391	568	1448	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك ابن عساكر عن عبد الرحمن بن غنم	568	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4342	true	-7882664473086284840	165	201	802	954	1447	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان ه-------------------------ذا اوان اذن لي وانا ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك ابن عساكر عن عبد الرحمن بن غنم	4342	-7652036097202687241	151	286.0	115	177	85.31073760986328	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0576	false	-4797150425255423539	149	176	741	870	1511	300	السباق اربعة انا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبش البزار طب ك عن انس طب عن ام هانء عد عن ابي امامة	576	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4342	true	-7882664473086284840	202	229	960	1089	1447	300	السباق اربعة انا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبش البزار طب ك عن انس طب عن ام هانء عد عن ابي امامة	4342	-7652036097202687241	129	258.0	102	129	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	167	237	823	1161	1470	300	عن ابن عم---ر 7676 عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما-اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا م عن انس 7677 عرضت ع------------------------------------------------------------------لي امتي البارحة لدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الحجرة حتي لانا اعرف بالرجل منهم من احدكم بصاحبه صوروا لي في الطين طب والضياء عن حذيفة بن اسيد 7678 عرضت علي --	622	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4342	true	-7882664473086284840	226	298	1076	1436	1447	300	عن ابي امامة 31910 عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض ه-------------------------ذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا م عن انس اخرجه مسلم كتاب الفضاءل باب توقيره صلي الله عليه وسلم رقم 2359 ص 31911 عرضت علي امتي البارحة لدي ه-------------------------ذه الحجرة حتي لانا اعرف بالرجل منهم من احدكم بصاحبه صوروا لي في الطين طب والضياء عن حذيفة بن اسيد 31912 فضلنا علي	4342	-7652036097202687241	256	454.5	204	410	62.43902587890625	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0658	false	-5841588567771817518	207	250	1072	1279	1525	300	جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء واعطيت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم م---------------------------------- ن عن حذيفة	658	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4343	true	-3903310789046414260	0	44	0	216	1437	300	جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء واعطيت ه-------------------------ذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم م اخرجه مسلم كتاب المساجد رقم 522 ص ن عن حذيفة	4343	-7652036097202687241	182	340.0	145	241	75.51866912841797	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0677	false	1894438331939178613	170	208	754	933	1333	300	خ ن عن ابي 8387--- قال لي جبريل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد في بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني وابن عساكر عن عاءشة	677	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4343	true	-3903310789046414260	40	77	203	382	1437	300	ص ن عن حذيفة 31913 قال لي جبريل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد ---بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني وابن عساكر عن عاءشة	4343	-7652036097202687241	168	316.0	132	182	92.30769348144531	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	84	112	385	513	1415	300	رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين لي في قبل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	681	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4343	true	-3903310789046414260	170	191	819	920	1437	300	رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين--- في قبلة ه------------------------ذا الجدار فلم ار كاليوم من الخير والشر خ عن انس	4343	-7652036097202687241	96	168.5	76	128	75.0	17	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0713	false	-5769234311326550628	103	207	476	976	1440	300	عن ابي هريرة 8824 كنت اول الناس في الخلق واخرهم في البعث ابن سعد عن قتادة مرسلا 8825 كنت بين شر جارين بين ابي لهب وعقبةبن ابي معيط ان كانا لياتيان بالفروث فيطرحانها علي بابي حتي انهم لياتون ببعض ما يطرحون من الاذي فيطرحونه علي بابي ابن سعد عن عاءشة 8826 كنت من اقل الناس في الجماع حتي انزل الله علي الكفيت فما اريده من ساعة الا وجدته وهو قدر فيها لحم ابن سعد عن محمد بن ابراهيم مرسلا وعن صالح بن كيسان مرسلا 8827 كنت نبيا وادم بين الروح والجسد-------------------------------------------------------------------------------------------------- حل عن ميسرة الفجر ابن سعد عن ا----بي الجدعاء حب عن ابن عباس	713	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4343	true	-3903310789046414260	110	168	535	809	1437	300	عن ابن عمر 31916 -كنت اول الناس في الخلق واخرهم في البعث ابن سعد عن قتادة مرسلا 3191---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 كنت نبيا وادم بين الروح والجسد ابن سعد اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب فضل النبي صلي الله عليه وسلم رقم 3609 وقال حسن صحيح غريب ص حل عن ميسرة الفجر ابن سعد عن ابن ابي الجدعاء طب عن ابن عباس	4343	-7652036097202687241	156	271.5	121	602	25.91362190246582	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0774	false	2651684692032172494	162	190	739	869	1405	300	لقد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين في قبلة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	774	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4343	true	-3903310789046414260	169	191	815	920	1437	300	لقد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين في قبلة ه-------------------------ذا الجدار فلم ار كاليوم من الخير والشر خ عن انس	4343	-7652036097202687241	103	189.0	81	130	79.23076629638672	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0167	false	-4070136803852551320	168	261	818	1292	1512	300	عن انس -1997 اعطيت جوامع الكلم واختصر لي الكلام اختصارا 4 عن عمر 1998 اع--طيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة ق---------------------------------- ن عن جابر 1999 اع--------------------طيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز-وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ابي بكر	167	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4344	true	7595707188698754538	191	298	931	1463	1473	300	عن علي 31929 اعطيت فواتح الكلم وجوامعه وخواتمه ش ع طب عن ابي موسي 31930 اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة ق اخرجه مسلم كتاب المساجد رقم 521 ص ن عن جابر حم طب عن ابن مسعود 31931 اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ابي بكر	4344	-7652036097202687241	421	791.0	336	532	79.13533782958984	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	30	58	148	291	1479	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم حم عن علي 2004- اعطيت	168	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4344	true	7595707188698754538	167	195	806	950	1473	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم حم عن علي 31929 اعطيت	4344	-7652036097202687241	139	269.0	111	144	96.52777862548828	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0850	false	-5931948190658392919	118	169	500	736	1341	300	عن ابن عباس 10767 ما من- الانبياء من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا---- يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة 10768 ما من الذكر افضل من لا ال-------------------- صلي الله عليه وسلم	850	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4344	true	7595707188698754538	16	69	84	345	1473	300	عن ابن مسعود 31922 ما من الانبياء من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا الي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الايمان باب جوب الايمان برسالة محمد صلي الله عليه وسلم	4344	-7652036097202687241	193	353.0	151	261	73.94635772705078	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0045	false	-1943493957235970085	167	253	861	1252	1452	300	اخذ الله عز وجل مني الميثاق كما اخذ من النبيين ميثاقهم وبشر بي عيس صلي الله عليه وسلم 1648 ي بن مريم ورات امي في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت له قصور الشام طب وابو نعيم في الدلاءل وابن مردويه 452 اخبرني جبريل ان الحجم انفع ما تداوي به الناس ك عن ابي هريرة عن ابي مريم الغساني 453 اخذنا فالك من فيك د عن ابي هريرة ابن السني وابو نعيم معا في الطب عن كثير بن عبد الله عن--------- ابيه عن جده	45	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4345	true	7923465586523774799	231	292	1172	1466	1498	300	اخذ الله عز وجل مني الميثاق كما اخذ من النبيين ميثاقهم وبشر بي المسيح عيسي اب-----------------ن مريم ورات امي في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت له قصور الشام طب وابو نعيم في الدلاءل وابن مردويه عن ----------------------------------------------------------------ابي مريم الغساني 31942 ادبني ربي ونشات في بني سعد ابن عساكر عن محمد ا-------------------------بن عبد الرحمن الزهري عن ابيه عن جده	4345	-7652036097202687241	214	371.5	167	400	53.5	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0267	false	-2236745542731266767	214	277	962	1274	1387	300	ان الله ------ابي لي ان اتزوج او ازوج الا اهل الجنة ابن عساكر عن هند-بن ابي هالة 3-216 ان الله------ اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا فمنزلي ومنزل ابراهيم في الجنة يوم القيامة تجاهين والعباس بيننا مءمن بين خليلين ه عن ابن عمرو 3217 ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وان خليلي ابو بكر طب عن ابي امامة 3--218 ان الله	267	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4345	true	7923465586523774799	193	233	995	1181	1498	300	ان الله تعالي ابي لي ان اتزوج او ازوج الا اهل الجنة ابن عساكر عن هند بن ابي هالة 31940 ان الله تعالي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا وان خليلي ابو بكر طب عن ابي امامة 31941 اخذ الله	4345	-7652036097202687241	162	289.5	126	328	49.39024353027344	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0658	false	-5841588567771817518	0	120	0	603	1525	300	لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم------------------ طب عن ابي الدرداء 8172 ف----ضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما-يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم هق عن ابي امامة 8173- فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين ومن لم يسجدهما فلا يقراهما حم ت ك حب عن عقبة بن عامر 8174 فضلت سورة الحج علي القران بسجدتين د--------------------------------------------------- في مراسيله هق عن خالد بن سعدان مرسلا 8175 فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته البيهقي في الدلاءل عن ابن عمر	658	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4345	true	7923465586523774799	54	161	292	851	1498	300	لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي طب عن الساءب بن يزيد 31934 فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم هق عن ابي امامة 31935 فضلت--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الناس باربع بالسخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش طس والاسماعيلي في معجمه عن انس 31936 فضلت ع--------------------لي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته البيهقي في الدلاءل عن ابن عمر	4345	-7652036097202687241	428	778.5	343	678	63.1268424987793	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0231	false	-7926614151492320429	134	183	642	886	1433	300	انا محمد بن عبدا-لله بن عبد المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وانا خيركم نفسا حم ت عن المطلب -بن ابي وداعة	231	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4346	true	-7577952784943346161	190	239	983	1225	1544	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وخي----ركم نفسا حم ت عن المطلب ابن ابي وداعة	4346	-7652036097202687241	237	463.5	189	246	96.34146118164062	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0273	false	5992165374663906224	0	27	0	128	1525	300	ثلاث خصال لم يعطها احد قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو ويءمن هارون عد هب عن انس	273	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4346	true	-7577952784943346161	35	62	186	314	1544	300	ثلاث خصال لم يعطها احد قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو ويءمن هارون عد هب عن انس	4346	-7652036097202687241	128	256.0	101	128	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0276	false	-3508792029896327137	72	107	381	558	1429	300	3294 ز ان الله بع------ثني الي كل احمر واسود ونصرت بالرعب واحل لي المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة للمذنبين من امتي يوم القيامة ابن عساكر عن علي 3295 ز ان الله بعثني	276	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4346	true	-7577952784943346161	103	137	534	715	1544	300	3194-8 ان الله تعالي بعثني الي كل احمر واسود ونصرت بالرعب واحل لي المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة للمذنبين من امتي يوم القيامة ابن عساكر عن علي 319-49 ان الله تعالي	4346	-7652036097202687241	166	308.5	133	183	90.71038055419922	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	267	300	1260	1440	1440	300	ان الله------ فضلني علي الانبياء باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب مسيرة شهر واحل لي-	284	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4346	true	-7577952784943346161	261	295	1332	1519	1544	300	ان الله تعالي فضلني علي الانبياء باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب مسيرة شهر واحل لي	4346	-7652036097202687241	180	347.5	148	187	96.25668334960938	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	0	34	0	172	1430	300	علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	258	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	96	129	474	640	1473	300	علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله------ منه فدعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	4347	-7652036097202687241	165	321.5	132	172	95.93022918701172	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	138	192	614	875	1385	300	ابن مردويه عن عاءشة 3974 ز ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاجر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء	336	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	26	79	133	391	1473	300	ابن النجار عن عمر 31954--- ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء	4347	-7652036097202687241	243	468.0	191	261	93.10344696044922	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	187	227	856	1043	1385	300	م ن عن ابي الدرداء 3975 ز ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت- من جزعه ه عم عن العباس بن مرداس	336	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	235	274	1158	1343	1473	300	ص ن عن ابي هريرة 31957--- ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايته من جزعه ه عم عن العباس بن مرداس	4347	-7652036097202687241	174	328.5	136	188	92.55319213867188	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	142	196	673	958	1431	300	اني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ن عن رجل	384	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4348	true	-500513218731976148	208	262	1030	1315	1511	300	اني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ن عن رجل	4348	-7652036097202687241	285	570.0	231	285	100.0	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	182	222	915	1122	1492	300	اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د عن سعد	386	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4348	true	-500513218731976148	21	61	107	314	1511	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د عن سعد	4348	-7652036097202687241	64	-20.0	51	350	18.285715103149414	12	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0387	false	-1067228327479527005	26	80	116	375	1388	300	اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم طب ك حل هب عن عرباض -بن سارية 4546 ز اني -فرطكم	387	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4348	true	-500513218731976148	90	142	456	712	1511	300	اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك---- دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم طب ك حل هب عن عرباض ابن سارية 31961- اني لاراكم	4348	-7652036097202687241	248	468.5	196	261	95.01915740966797	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	192	218	905	1019	1389	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م عن انس	227	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4349	true	-2661052077630042811	18	44	90	204	1455	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م عن انس	4349	-7652036097202687241	114	228.0	88	114	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	242	279	1066	1234	1333	300	ان الله------ قد رفع لي الدنيا فانا انظر اليها والي ما هو كاءن فيها الي يوم القيامة كانما انظر الي كفي هذه جليان من الله جلاه لنبيه كما جلاه للنبيين من قبله طب حل عن ابن عمر	286	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4349	true	-2661052077630042811	212	250	1038	1212	1455	300	ان الله تعالي قد رفع لي الدنيا فانا انظر اليها والي ما هو كاءن فيها الي يوم القيامة كانما انظر الي كفي هذه جليان من الله جلاه لنبيه كما جلاه للنبيين من قبله طب حل عن ابن عمر	4349	-7652036097202687241	168	328.5	131	174	96.55172729492188	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	166	270	771	1266	1415	300	م عن ابن مسعود 8420 ز قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وموسي نجي الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وادم اصطفاه الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر ت عن ابن عباس	681	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4349	true	-2661052077630042811	116	194	558	948	1455	300	ك عن ابي هريرة 31970- قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذ-------------------------لك وموسي نجي الله وهو كذ-------------------------لك وعيسي روح----ه وكلمته وهو كذ-------------------------لك وادم اصطفاه الله وهو كذ-------------------------لك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر ت عن ابن عباس	4349	-7652036097202687241	378	664.5	300	495	76.36363983154297	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0774	false	2651684692032172494	159	190	726	869	1405	300	ابي بكر 9780 لقد رايت الان منذ صليت لكم------- الجنة والنار ممثلتين--- في قبلة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	774	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4349	true	-2661052077630042811	248	275	1204	1331	1455	300	ابن عمر 31972 قد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين لي في قبل ه--------------------------ذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	4349	-7652036097202687241	106	177.0	83	153	69.28104400634766	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0877	false	-2839283435200712907	133	186	592	844	1402	300	مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكملها واجملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة حم ت عن ابي حم ق ت عن جابر حم ق عن ابي	877	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4350	true	798927232890569929	253	300	1170	1396	1396	300	مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكملها واجملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع ه-------------------------ذه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة حم ت عن ابي حم ق ت عن جابر حم ق عن ابي-	4350	-7652036097202687241	226	432.0	180	252	89.68254089355469	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0889	false	8034672383490626258	252	299	1180	1389	1390	300	لا يحبه ا-لا لله هب عن ابي هريرة 11239 ز- من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما-دمت في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض	889	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4350	true	798927232890569929	17	58	86	269	1396	300	لا تخاف احدا حل---- عن جابر بن سمرة 31975 من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي ه-------------------------ذا والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض	4350	-7652036097202687241	158	269.5	121	212	74.52830505371094	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1027	false	-3957901280690876874	115	146	545	681	1435	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بلا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي حم ت ه حب عن ابي امامة	1027	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4350	true	798927232890569929	146	177	675	810	1396	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا -لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حسيات ربي حم ت ه حب عن ابي امامة	4350	-7652036097202687241	134	262.0	103	136	98.52941131591797	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0776	false	-1012099507263826569	26	139	117	646	1388	300	لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يج-بني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر-يل فناداني فقال ان الله------- قد سمع كلام قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث----- اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فما شءت ان شءت--- اطبق عليهم الاخشبين قلت بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم ق عن عاءشة	776	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4351	true	4434507225429840357	24	138	112	641	1439	300	لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجيبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبرءيل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول ق-ومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذ-------------------------لك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قلت بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم ق عن عاءشة	4351	-7652036097202687241	498	933.5	392	555	89.72972869873047	103	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0281	false	-4511688928236107213	119	154	546	729	1431	300	ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفرقتين ثم تخير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ت عن العباس بن عبد-المطلب	281	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4352	true	1786191323708763912	3	39	13	197	1506	300	ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم وخير الفريقين ثم تخير القباءل فجعلني من خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني من خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ت عن العباس بن عبد المطلب	4352	-7652036097202687241	175	337.0	140	184	95.10869598388672	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0289	false	685210197449668624	150	220	719	1058	1427	300	ان الله ------لم يبعثني معنتا ولا متعنتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن بعثني معلما ميسرا م عن عاءشة ----------------------------------------------------------------------------------3431 ان الله تعالي لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم طب عن ام سلمة 3432 ان الله تعالي لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك حم م عن ابن مسعود 3433 ان الله تعالي لم يجعلني لحانا اختار لي خير الكلام كتابه القران الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة 3434 ان -	289	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4352	true	1786191323708763912	77	149	379	741	1506	300	ان الله تعالي لم يبعثني معنتا ولا متعنتا معنتا اي مشددا علي الناس وملزما اياهم ما يصعب عليهم ولا متعنتا اي طالبا زلتهم اصل العنت المشقة متن صحيح مسلم 2 105 ب ولكن بعثني معلما ميسرا م عن عاءشة اخرجه مسلم كتاب الطلاق باب بيان ان تخبير امراته رقم 1478 ص 31990 ان الله تعالي لم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجعلني لحانا اختار لي خير الكلام كتابه القران الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة 31991 ان	4352	-7652036097202687241	149	105.0	121	545	27.339448928833008	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0371	false	-2368401206741314445	219	269	1010	1275	1423	300	انما بعثت فاتحا وخاتما واعطيت جوامع الكلم وفواتحه واختصر لي الحديث اختصارا فلا يهلكنكم المتهوكون هب عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قلابة مرسلا 4390 انما ب-----------------------------------------------------------------------عثت لاتمم صالح الاخلاق ابن سعد خد ك هب عن ابي هريرة -4391 انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين ت- عن ابي هريرة -4392 انما بعثني الله------ مبلغا	371	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4352	true	1786191323708763912	215	300	1069	1506	1506	300	انما بعثت فاتحا وخاتما واعطيت جوامع الكلم وفواتحه واختصر لي الحديث اختصارا فلا يهلكنكم المتهوكون المتهوكون التهوك كالتهور وهو الوقوع في الامر بغير روية والمتهوك الذي يقع في كل امر النهاية 5 282 ب هب عن ابي قتادة مرسلا 31995 انا رحمة مهداة ابن سعد والحكيم عن ابي صالح مرسلا ك عن ابي هريرة 31996 انما بعثت لاتمم صالح الاخلاق ابن سعد خد ك هب عن ابي هريرة 31997 انما بعثت رحمة--- ولم ابعث--- عذابا تخ عن ابي هريرة 31998 انما بعثني الله تعالي مبلغا-	4352	-7652036097202687241	225	364.5	181	444	50.67567443847656	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	249	280	1143	1277	1377	300	عن ابن عمر 4689-- اول من تنشق عنه الارض انا ولا فخر ثم تنشق عن ابي بكر وعمر ثم تنشق عن الحرمين مكة والمدينة ثم ابعث بينهما ك عن ابن عمر	399	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4353	true	-723457696757262178	93	124	462	598	1426	300	عن ابن عباس 32003 اول من تنشق عنه الارض انا ولا فخر ثم تنشق عن ابي بكر وعمر ثم تنشق عن الحرمين مكة والمدينة ثم ابعث بينهما ك عن ابن عمر	4353	-7652036097202687241	127	241.5	97	136	93.38235473632812	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0439	false	4746846459719783485	205	243	928	1110	1377	300	بعثت الي الناس كافة فان لم يستجيبوا لي فالي العرب فان لم يستجيبوا لي فالي قريش فان لم يستجيبوا لي فالي بني هاشم فان لم يستجيبوا لي فالي وحدي ابن سعد عن خالد بن معدان مرسلا 5147- بعثت	439	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4353	true	-723457696757262178	125	163	604	787	1426	300	بعثت الي الناس كافة فان لم يستجيبوا لي فالي العرب فان لم يستجيبوا لي فالي قريش فان لم يستجيبوا لي فالي بني هاشم فان لم يستجيبوا لي فالي وحدي ابن سعد عن خالد بن معدان مرسلا 32005 بعثت	4353	-7652036097202687241	178	347.0	140	183	97.26776123046875	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	145	184	682	867	1389	300	عن جابر -2756 انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ت----------------- عن انس -2757 انا اول الناس يشفع في- الجنة	227	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4358	true	-3340322368863750673	191	231	1001	1194	1515	300	عن جابر 32045 انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و----خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر الدارمي ت حسن غريب عن انس 32046 ان- اول -لواء يقرع باب الجنة	4358	-7652036097202687241	160	256.0	123	205	78.04878234863281	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	192	216	905	1012	1389	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م	227	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4359	true	8647984899387842869	25	49	124	231	1442	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد ش	4359	-7652036097202687241	106	211.0	82	107	99.06542205810547	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0387	false	-1067228327479527005	26	76	116	358	1388	300	اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم--------- طب ك حل هب عن عرباض بن سارية	387	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4367	true	-2190892195740199764	141	192	673	919	1411	300	اني عند الله في ام الكتاب -خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك---- دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم وابن سعد طب ك حل هب عن عرباض بن سارية	4367	-7652036097202687241	237	453.5	188	251	94.42230987548828	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0568	false	-6991453427353854600	78	120	391	568	1448	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله------- منك --------------------ابن عساكر عن عبد الرحمن -بن غنم	568	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4368	true	2110566852852729448	194	236	940	1120	1456	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان ه-------------------------ذا اوان اذن لي فاني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله عز وجل منك ابو نعيم وابن منده وابن عساكر عن عبد الرحمن ابن غنم	4368	-7652036097202687241	151	264.0	115	205	73.65853881835938	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0677	false	1894438331939178613	175	208	770	933	1333	300	قال لي جبر-يل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد في بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني وابن عساكر عن عاءشة	677	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4368	true	2110566852852729448	113	145	550	711	1456	300	قال لي جبرءيل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد ---بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني وابن عساكر عن عاءشة	4368	-7652036097202687241	160	309.0	128	164	97.56097412109375	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0078	false	9058063597692825572	241	282	1131	1346	1421	300	علي 867 ز اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل الس-------ماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبر-يل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق	78	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4372	true	-7628648521740192711	234	274	1099	1319	1438	300	علي 32152 اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء للسماء الدنيا صلصلة كجز السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل ف---اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق	4372	-7652036097202687241	205	389.0	166	223	91.92825317382812	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0350	false	-4106874471994743247	256	288	1189	1337	1397	300	ان لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا العاقب مالك ق ت ن عن جبير بن مطعم	350	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4374	true	1819169882217000140	219	250	1021	1164	1407	300	ان لي----- اسماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا العاقب مالك ق ت ن عن جبير بن مطعم	4374	-7652036097202687241	143	279.0	112	148	96.62162017822266	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0231	false	-7926614151492320429	274	296	1294	1414	1433	300	انا محمد واحمد انا رسول الرحمة انا رسول الملحمة ---------------------------------------------------------------------------------------انا المقفي والحاشر بعثت بالجهاد ولم ابعث بالزراع ابن سعد عن مجاهد مرسلا	231	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4375	true	-7629465490500048287	2	41	13	220	1543	300	انا محمد واحمد انا رسول الرحمة انا رسول الملحمة الملحمة من اسماءه صلي الله عليه وسلم نبي الملحمة يعني نبي القتال انتهي النهاية 4 240 ب انا المقفي والحاشر بعثت بالجهاد ولم ابعث بالزراع ابن سعد عن مجاهد مرسلا	4375	-7652036097202687241	120	216.5	98	207	57.97101593017578	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0123	false	2294881761798545129	270	294	1299	1396	1422	300	اذا كان شء من امر دنياكم فانتم اعلم به واذا كان شء من امر دينكم فالي حم م عن --------------------------------------------------------------------------------انس ه عن انس وعاءشة	123	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4376	true	7889976480041690028	40	79	185	362	1397	300	اذا كان شء من امر دنياكم فانتم اعلم به واذا كان شء من امر دينكم فالي حم م هذا الحديث هو الفقرة الاخيرة من الحديث السابق الذكر عند الامام مسلم برقم 2362 ص عن انس ه عن انس وعاءشة	4376	-7652036097202687241	94	185.0	71	177	53.10734558105469	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0225	false	-9163719303467293827	13	38	49	174	1381	300	ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله	225	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4376	true	7889976480041690028	103	128	475	600	1397	300	ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله	4376	-7652036097202687241	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0798	false	1943250132165455533	222	256	1065	1229	1420	300	لو عاش ابراهيم لكان صديقا نبيا الباوردي عن انس ابن عساكر عن جابر وعن ابن عباس وعن ابن ابي اوفي 10042 لو عاش ابراه---------------------------------------------------------يم لو-ضعت الجزية عن كل قبطي ابن سعد عن الزهري مرسلا	798	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4379	true	-328840120625867661	124	172	565	787	1385	300	لو عاش ابراهيم لكان صديقا نبيا الباوردي عن انس ابن عساكر عن جابر وعن ابن عباس وعن ابن ابي اوفي 32205 لو عاش ابراهيم ما رق له خال ابن سعد عن مكحول مرسلا 32206 لو عاش ابراهيم لو ضعت الجزية عن كل قبطي ابن سعد عن الزهري مرسلا	4379	-7652036097202687241	159	296.0	125	222	71.62162017822266	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0388	false	-7124192428617654683	47	86	251	458	1435	300	كنت نهيتكم-------- عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم م تن عن بريدة	388	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4381	true	3605517445187140965	117	156	570	777	1497	300	كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا و----نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم و----نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم حب ص عن بريدة	4381	-7652036097202687241	195	364.5	159	215	90.69767761230469	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	236	263	1127	1256	1434	300	ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكن يصلون بين يدي الله------ حتي ينفخ في الصور ك في تاريخه هق في حياة الانبياء عن انس	248	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4382	true	1836127190905986040	15	43	73	208	1364	300	ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكن يصلون بين يدي الله تعالي حتي ينفخ في الصور ك في تاريخه هق في حياة الانبياء عن انس	4382	-7652036097202687241	129	250.5	102	135	95.55555725097656	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0847	false	567559191799865190	6	37	26	165	1402	300	عن علي 10724- ما كانت نبوة قط الا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط الا تبعها ملك ولا كانت صدقة قط الا كان م------كسا------------------------------------------------------------------ ابن عساكر عن عبد الرحمن بن سهل	847	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4383	true	1835992042372975086	61	105	269	481	1447	300	عن طلحة 32246 ما كانت نبوة قط الا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط الا تبعها ملك ولا كانت صدقة قط الا كانت مكسا مكسا المكس الضريبة التي ياخذها الماكس وهو العشار انتهي النهاية 4 349 ب ابن عساكر عن عبد الرحمن بن سهل	4383	-7652036097202687241	131	238.5	102	212	61.79245376586914	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0002	false	5484715633207787949	221	273	1046	1329	1471	300	ادم في السماء الدنيا تعرض عليه اعمال ذريته ويوسف في السماء الثانية وابنا الخالة يحي صلي الله عليه وسلم 1648 ي وعيسي في السماء الثالثة وادريس في السماء الرابعة وهارون في السماء الخامسة وموس صلي الله عليه وسلم 1648 ----ي في السماء السادسة وابراهيم في السماء السابعة ابن مردويه عن ابي سعيد	2	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4385	true	7146187992991157353	79	119	388	621	1559	300	ادم في السماء الدنيا تعرض عليه اعمال ذريته ويوسف في السماء الثانية وابنا الخالة يحي-------------------------ي وعيسي في السماء الثالثة وادريس في السماء الرابعة وهارون في السماء الخامسة----------------------------- وموسي في السماء السادسة وابراهيم في السماء السابعة ابن مردويه عن ابي سعيد	4385	-7652036097202687241	229	436.5	189	287	79.79093933105469	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	209	230	972	1080	1424	300	اول الرسل ادم واخرهم محمد واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي واول من خط بالقلم ادريس الحكيم عن ابي ذر	396	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4385	true	7146187992991157353	190	211	979	1087	1559	300	اول الرسل ادم واخرهم محمد واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي واول من خط بالقلم ادريس الحكيم عن ابي ذر	4385	-7652036097202687241	108	216.0	87	108	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0541	false	1886843282032222484	202	236	949	1121	1422	300	عن ابي هريرة 6530 رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط------------------------------------------------------------------------------ كانه من رجال الزط و----------------------------------------------------اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم يعني نفسه خ عن ابن عباس	541	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4385	true	7146187992991157353	116	177	609	911	1559	300	عن ابي سعيد 32268 رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط سبط السبط بسكون الباء وكسرها الممتد الذي ليس فيه تعقد ولا نتو النهاية 2 334 ب كانه من رجال الزط رجال الزط هم جنس من السودان والهنود النهاية 2 302 ب واما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم يعني نفسه خ عن ابن عباس	4385	-7652036097202687241	162	273.5	129	302	53.64238357543945	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	184	219	856	1034	1416	300	رايت ليلة اسري بي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال حم	542	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4385	true	7146187992991157353	264	293	1372	1525	1559	300	رايت ليلة اسري بي موسي ر-------------------------جلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال حم	4385	-7652036097202687241	150	291.5	122	178	84.26966094970703	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	250	300	1172	1439	1439	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايام الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي -اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة فر عن-	575	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4385	true	7146187992991157353	212	262	1093	1362	1559	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايام الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي واما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة فر عن	4385	-7652036097202687241	267	524.0	218	269	99.25650787353516	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0678	false	7480310055994879039	81	118	343	518	1398	300	قال يحيي صلي الله عليه وسلم 1648 بن زكريا لعيسي ابن مريم انت روح الله وكلمته وانت خير مني فقال عيسي بل انت خير مني سلم الله تعالي عليك وسلمت علي نفسي ابن عساكر عن الحسن مرسلا	678	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4386	true	4081353105855879771	23	54	105	250	1461	300	قال يحيي------------------------ بن زكريا لعيسي ابن مريم انت روح الله وكلمته وانت خير مني فقال عيسي بل انت خير مني سلم الله------ عليك وسلمت علي نفسي ابن عساكر عن الحسن مرسلا	4386	-7652036097202687241	145	270.5	114	175	82.85713958740234	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	162	190	755	887	1430	300	عن ابي مسعود البدري 7 اخر ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل خط عن ابي هريرة وقال غريب والمحفوظ عن ابن عباس	1	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4387	true	-6419676836364406307	58	84	289	413	1492	300	عن ابي هريرة 32285--- اخر ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل خط عن ابي هريرة----- غريب والمحفوظ عن ابن عباس	4387	-7652036097202687241	114	205.0	88	132	86.36363983154297	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0210	false	2420783483974305420	140	166	640	768	1362	300	اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم----------------------------- كاني انظر اليه---- انحدر في الوادي يلبي علي جمل احمر مخطوم بخلبة حم ق عن ابن عباس	210	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4387	true	-6419676836364406307	151	179	753	889	1492	300	اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذا انحدر في الوادي يلبي------------------------- حم ق عن ابن عباس	4387	-7652036097202687241	100	172.5	79	161	62.11180114746094	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0786	false	5295204454165940080	241	270	1121	1269	1409	300	لما القي ابراهيم الخليل في النار قال حسبي الله ونعم الوكيل فما احترق منه الا موضع الكتاف ابن النجار عن ابي هريرة 9917 لما القي ابراهيم -في النار قال	786	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4387	true	-6419676836364406307	111	139	546	692	1492	300	لما القي ابراهيم الخليل في النار قال حسبي الله ونعم الوكيل فما احترق منه الا موضع الكتاف ابن النجار عن ابي هريرة ---32288 اتي بابراهيم يوم النار الي	4387	-7652036097202687241	131	237.0	104	149	87.91946411132812	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0990	false	2603501005558141983	43	99	222	475	1413	300	نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي صلي الله عليه وسلم 1648 قال او-لم تءمن قال بلي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي حم ق ه عن ابي هريرة	990	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4387	true	-6419676836364406307	209	255	1048	1253	1492	300	نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي ------------------------قال او لم تءمن قال بلي ول-------------------------كن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي حم ق ه عن ابي هريرة	4387	-7652036097202687241	204	376.0	159	254	80.3149642944336	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0785	false	-4627842105309277804	159	300	767	1448	1448	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وبينما هو ذات يوم وسارة اذ اتي صلي الله عليه وسلم 1648 علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 اهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قال اختي فاتي سارة فقال ياس-ارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان-	785	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	150	263	770	1326	1516	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا بين---------------------------ا هو ذات يوم وسارة اذ اتي ------------------------علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه--------------------------هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من ه-------------------------ذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان ه-------------------------ذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي فلا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان	4388	-7652036097202687241	546	1016.5	436	683	79.94143676757812	105	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0786	false	5295204454165940080	0	23	0	110	1409	300	فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الفاجر في نحره واخدم هاجر حم ق عن ابي هريرة	786	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	263	286	1326	1436	1516	300	فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الفاجر في نحره واخدم هاجر حم ق عن ابي هريرة	4388	-7652036097202687241	110	220.0	87	110	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1143	false	8784505895999657586	121	184	540	860	1502	300	وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب انك وعدتني انك لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقال يا ابراهيم انظر ما بين رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طخ فيءخذ بقواءمه فيلقي صلي الله عليه وسلم 1648 في النار خ عن ابي هريرة	1143	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	0	84	0	428	1516	300	وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان -لا تخز-ني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقال يا ابراهيم ما تحت----- رجليك فينظر فاذا هو بذيخ بذيخ الذيخ ذكر الضباع والانثي ذيخة واراد بالتلطخ التلطخ برجيعه او بالطين كما قال في الحديث الاخر بذيخ امدر اي متلطخ بالمدر النهاية 2 174 ب متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي ف------------------------ي النار خ عن ابي هريرة	4388	-7652036097202687241	277	507.0	222	460	60.21739196777344	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	45	85	224	403	1411	300	بينا ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك حم خ ن عن ابي هريرة	444	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4391	true	-7075554335690927055	145	185	716	896	1447	300	بينا ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك كما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك حم خ ن عن ابي هريرة	4391	-7652036097202687241	178	350.0	138	180	98.88888549804688	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0508	false	4874569969806134323	209	235	1012	1131	1475	300	خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران من قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده حم خ عن ابي هريرة	508	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4392	true	7069694916729994781	260	285	1289	1405	1484	300	خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القرا---ن قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده حم خ عن ابي هريرة	4392	-7652036097202687241	116	226.0	91	119	97.47898864746094	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0333	false	7983132555245146862	217	284	1030	1349	1405	300	عن ابن عمر 3938 ز ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اما اثنتان فقد اعطيهما وارجو ان يكون قد اعطي الثالثة	333	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4394	true	8628815096587014364	235	300	1187	1498	1498	300	عن ابن عمرو 32333 ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكم-------ه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اما اثنتان فقد اعطيهما وارجو ان يكون قد اعطي الثالثة-	4394	-7652036097202687241	304	588.0	241	319	95.29780578613281	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0696	false	-8684270513173391297	179	245	852	1191	1474	300	م عن ابي سعيد 8590 ز كانت امراتان- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا--- علي سليمان بن داود فاخبرتاه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق ن عن ابي هريرة	696	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4395	true	2281437944169844784	24	83	107	418	1505	300	ك عن ابن عمر 32334-- كانت امراتانه معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود فاخبرتاه ------------------------------فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق ن عن ابي هريرة	4395	-7652036097202687241	296	554.0	239	343	86.29737854003906	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0139	false	-5840414133831162406	200	254	1016	1261	1490	300	ه عن ابن عباس 1607 ز اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء -----من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها----------------------------------------------------------------- فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل لي المسيح -بن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين	139	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4397	true	7119019033226676364	236	300	1179	1491	1491	300	ص عن ابي هريرة 32347 اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء رجلا من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها رجلها ترجيل الشعر تجعيده وترجيله ايضا ارساله بمشطه المختار 188 ب فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل--- المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين-	4397	-7652036097202687241	228	402.0	178	316	72.15190124511719	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0704	false	2237093028055892112	93	116	415	521	1348	300	كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبع-ه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب خ عن ابي هريرة	704	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4397	true	7119019033226676364	111	134	561	668	1491	300	كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعيه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب خ عن ابي هريرة	4397	-7652036097202687241	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	133	155	636	740	1419	300	ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها خ عن ابي هريرة	853	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4397	true	7119019033226676364	166	188	826	930	1491	300	ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها خ عن ابي هريرة	4397	-7652036097202687241	104	208.0	82	104	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0447	false	-2903187865412110680	74	123	349	587	1477	300	بينما انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينظف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن	447	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4398	true	-7306670095893285366	33	82	164	401	1442	300	بين-ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينظف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن	4398	-7652036097202687241	237	469.0	188	238	99.579833984375	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0537	false	3857699983218075957	206	241	1061	1209	1512	300	راي عيسي -بن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق ن ه عن ابي هريرة	537	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4398	true	-7306670095893285366	163	192	781	905	1442	300	راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والذي لا ال-------------------------ه الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق ن ه عن ابي هريرة	4398	-7652036097202687241	123	226.0	94	149	82.55033874511719	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1144	false	7406325689999405705	22	69	102	313	1375	300	ت عن ابي الدرداء 14517 ز يلقي عيسي حجته في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي ال صلي الله عليه وسلم 1648 هين من دون الله فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها	1144	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4398	true	-7306670095893285366	226	266	1088	1270	1442	300	ب عن ابي هريرة 32353---- يلقي عيسي حجته في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي ال-------------------------هين من دون الله فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها	4398	-7652036097202687241	171	309.5	132	211	81.04265594482422	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	265	288	1205	1303	1362	300	رحم الله لوطا كان ياوي الي ركن شديد وما بعث الله بعده نبيا الا وهو في ثروة من قومه ك عن ابي هريرة	546	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4399	true	6879297185121098241	230	252	1131	1225	1442	300	رحم الله لوطا كان ياوي الي ركن شديد وما بعث الله بعده نبيا الا---- في ثروة من قومه ك عن ابي هريرة	4399	-7652036097202687241	94	181.5	72	98	95.91836547851562	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0547	false	-4672180597633324455	3	76	14	346	1393	300	رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر حم ق عن ابن مسعود 6597 رحم الله والدا اعان ولده علي بره ابو الشيخ في الثواب عن علي 6598 رحم الله يوسف ان كان لذا اناة حليما لو كنت انا المحبوس ثم ارسل الي لخرجت سريعا ابن جرير وابن مردويه عن ابي هريرة 6599 رحمة الله علينا وعلي موسي لو صبر لراي من صاحبه العجب د ن ك عن ابي زاد الباوردي العجاب	547	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4399	true	6879297185121098241	259	293	1260	1410	1442	300	رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر حم ق عن ابن مسعود 32363-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمة الله علينا وعلي موسي لو صبر لراي من صاحبه العجب د ن ك عن ابي زاد الباوردي العاجب	4399	-7652036097202687241	143	264.0	109	332	43.072288513183594	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0145	false	-2996538486064315738	202	279	987	1338	1436	300	ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه----------------------------------------------------------- ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر حم ق ن عن ابي هريرة	145	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	83	172	380	790	1419	300	ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه صكه ضربه وبابه رد ومنه قوله تعالي فصكت وجهها المختار 290 ب ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر حم ق ن عن ابي هريرة	4400	-7652036097202687241	351	684.0	274	410	85.60975646972656	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0622	false	5137496374822714086	266	300	1304	1470	1470	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم-	622	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	181	215	835	1002	1419	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم	4400	-7652036097202687241	166	327.0	133	167	99.40119934082031	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	261	291	1262	1395	1433	300	كان علي موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت ت عن ابن مسعود	693	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	58	82	266	374	1419	300	كان علي موس-------------------------ي يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت ت عن ابن مسعود	4400	-7652036097202687241	108	201.5	84	133	81.20301055908203	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	67	179	289	836	1419	300	ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما استتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله و-براه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا -----------------------------------------------------------------------------------------------من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله	359	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4401	true	-7596671170638079505	145	300	679	1440	1440	300	ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة ادرة الادرة بالضم نفخة في الخصية يقال رجل ادر بين الادر بفتح الهمزة والدال وهي التي تسميها الناس القيلة النهاية 1 31 ب واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا لندبا الندب بالتحريك اثر الجرح اذا لم يرتفع عن الجلد فشبه به اثر الضرب في الحجر النهاية 5 34 ب من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله-	4401	-7652036097202687241	542	1042.0	431	762	71.12860870361328	107	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1041	false	-7719749221970152271	41	117	195	563	1390	300	لا تخبروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري -كان فيمن صعق ام حوسب بصعقته الاولي حم ق عن ------------------------------------------------------ابي سعيد 13383 ز لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش ب--جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله حم ق د-ه عن ابي هريرة	1041	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4401	true	-7596671170638079505	55	144	249	673	1440	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقته الاولي حم م اخرجه مسلم كتاب الفضاءل باب من فضاءل موسي 159 و 160 ص عن ابي سعيد 32375-- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش من جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله حم ق د ه عن ابي هريرة	4401	-7652036097202687241	356	681.0	282	426	83.56807708740234	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1051	false	-5097047599220373230	246	286	1140	1319	1386	300	ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام-بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس -بن متي ق عن ابي هريرة	1051	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4401	true	-7596671170638079505	1	42	8	189	1440	300	ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقة- يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس ابن متي ق عن ابي هريرة	4401	-7652036097202687241	177	333.0	137	182	97.25274658203125	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0697	false	1921812729297332017	0	65	0	305	1365	300	موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل----- فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمع موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموس صلي الله عليه وسلم 1648 ي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق عن ابي هريرة	697	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4402	true	-6421415931690886489	47	107	237	522	1456	300	موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل وحده فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموس-------------------------ي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق عن ابي هريرة	4402	-7652036097202687241	279	535.5	220	310	90.0	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0266	false	-8456430376477948929	92	152	431	697	1351	300	الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ولو كن-ت في السجن ما لبث ثم اتاني الرسول لاجبت ورحمة الله علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد--- قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله بعده نبيا الا في ذروة من قومه ت ك عن ابي هريرة	266	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4405	true	7023554427865661744	230	290	1109	1373	1426	300	الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ولو لبثت في السجن ما لبث ثم اتاني الرسول -اجبت ورحمة الله علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد اذ قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الل-----ه نبيا الا في ذروة من قومه ت ك عن ابي هريرة	4405	-7652036097202687241	258	491.0	199	270	95.55555725097656	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0545	false	2864239193856092882	48	78	229	377	1445	300	رحم الله اخي يوسف لو انا اتاني الرسول بعد طول الحبس لاسرعت الاجابة حين قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة حم في الزهد وابن المنذر عن الحسن مرسلا	545	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4405	true	7023554427865661744	102	132	486	634	1426	300	رحم الله اخي يوسف لو انا اتاني الرسول بعد طول الحبس لاسرعت الاجابة حين قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة حم في الزهد وابن المنذر عن الحسن مرسلا	4405	-7652036097202687241	148	296.0	118	148	100.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0547	false	-4672180597633324455	32	63	142	289	1393	300	رحم الله يوسف ان كان لذا اناة حليما لو كنت انا المحبوس ثم ارسل الي لخرجت سريعا ابن جرير وابن مردويه عن ابي هريرة -6599 رحمة الله علينا وعلي موسي لو	547	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4405	true	7023554427865661744	77	107	367	507	1426	300	رحم الله يوسف ان كان لذا اناة حليما لو كنت انا المحبوس ثم ارسل الي لخرجت سريعا ابن جرير وابن مردويه عن ابي هريرة 32402 رحم- الله -------اخي يوسف لو	4405	-7652036097202687241	131	236.0	101	148	88.51351165771484	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	31	91	145	434	1460	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل طب وابن مروديه عن ابن عباس	619	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4405	true	7023554427865661744	133	193	640	929	1426	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل طب وابن مردويه عن ابن عباس	4405	-7652036097202687241	287	572.0	227	289	99.3079605102539	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	31	91	145	434	1460	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل------------- طب وابن مروديه------------ عن ابن عباس	619	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4406	true	-4569544821262553155	96	160	462	776	1433	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله قوله اذكرني عند ربك طب وابن مردويه وابن النجار عن ابن عباس	4406	-7652036097202687241	281	535.5	222	314	89.49044799804688	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0697	false	1921812729297332017	183	204	853	948	1365	300	كاني انظر الي يونس علي ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول لبيك اللهم لبيك ك عن ابن عباس	697	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4408	true	-1399616281010780728	4	25	16	111	1355	300	كاني انظر الي يونس علي ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول لبيك اللهم لبيك ك عن ابن عباس	4408	-7652036097202687241	95	190.0	74	95	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0220	false	-8291143232099976984	279	300	1400	1505	1505	300	امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين-	220	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4411	true	5625243177397884663	265	286	1357	1463	1536	300	امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين	4411	-7652036097202687241	105	205.0	85	106	99.05660247802734	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0220	false	-8291143232099976984	216	280	1047	1405	1505	300	امتي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة الطبقة الاولي انا ومن معي اهل علم ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل بر وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع وتظالم الي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج الي الماءتين حفظ امرء نفسه الحسن بن سفيان وابن منده وابو نعيم في المعرفة عن دارم التميمي 2666------ امتي	220	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4412	true	-4629202924901890745	66	131	328	692	1524	300	امتي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة الطبقة الاولي انا ومن معي اهل علم ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل بر وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع وتظالم الي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج الي الماءتين حفظ امرء نفسه الحسن بن سفيان وابن منده وابو نعيم في المعرفة عن دارم التميمي 32448 خيار امتي	4412	-7652036097202687241	354	696.5	290	364	97.25274658203125	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	12	48	69	247	1444	300	ه عن انس 2667- امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما فاما طبقتي وطبقة اصحابي فاهل علم وايمان واما الطبقة الثانية ما بين الاربعين الي الثمانين فاهل علم وتقوي ثم ذكر نحوه ه عن انس	221	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4412	true	-4629202924901890745	14	50	71	249	1524	300	ص عن انس 32446 امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعين عاما فاما طبقتي وطبقة اصحابي فاهل علم وايمان واما الطبقة الثانية ما بين الاربعين الي الثمانين فاهل بر- وتقوي ثم ذكر نحوه ه عن انس	4412	-7652036097202687241	169	323.0	133	179	94.41340637207031	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	103	160	489	762	1398	300	خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ثم يجء قوم لا خير فيهم طب عن ابن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------سعود 6169 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها ت ك عن عمران بن حصين -6170 خير ا-لناس قرن--------------ي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم	517	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4412	true	-4629202924901890745	211	292	1084	1479	1524	300	خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ثم يجء قوم لا خير فيهم طب عن ابن مسعود 32452 خير الناس قرني الذين انا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والاخرون ارذال طب ك عن جعدة بن هبيرة 32453 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها ت ك عن عمران بن حصين 32454 خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم	4412	-7652036097202687241	254	467.5	199	395	64.30379486083984	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0042	false	-2559289140254585619	223	279	1057	1331	1440	300	احفظوني في اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يشهد الرجل وما يستشهد ويحلف وما يستحلف ه عن عمر 414 ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------- احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله عنه ومن تخلي الله عنه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد	42	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4413	true	-6516063357966728136	100	175	504	883	1467	300	احفظوني في اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يشهد الرجل وما يستشهد ويحلف وما يستحلف ه عن عمر اخرجه ابن ماجه كتاب الاحكام باب كراهية الشهادة لمن لم يستشهد رقم 2363 وقال في الزواءد رجال اسناده ثقات ص 32459 احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله منه ومن تخلي الله منه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد	4413	-7652036097202687241	267	518.0	212	379	70.44854736328125	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0519	false	-5627422398155566877	221	251	1057	1214	1426	300	خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن ق 3 عن عمران بن حصين	519	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4413	true	-6516063357966728136	56	86	280	437	1467	300	خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن ق 3 عن عمران بن حصين	4413	-7652036097202687241	157	314.0	127	157	100.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	83	112	423	562	1481	300	خير هذه الامة اولها واخرها اولها فيهم رسول الله واخرها فيهم عيسي -بن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليس-- منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم مرسلا 6239 -	521	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4413	true	-6516063357966728136	27	56	137	280	1467	300	خير هذه الامة اولها واخرها اولها فيهم رسول الله واخرها فيهم عيسي ابن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليسوا منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم مرسلا 32457	4413	-7652036097202687241	135	253.5	107	143	94.40559387207031	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0842	false	-4942742728368121716	22	52	109	256	1377	300	ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصح---------------ابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا ابن عساكر عن الحسن مرسلا 10653 ما	842	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4413	true	-6516063357966728136	214	247	1068	1230	1467	300	ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصحابي ذروا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا ابن عساكر عن الحسن مرسلا 32463 لا	4413	-7652036097202687241	142	276.0	112	162	87.6543197631836	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	115	203	540	999	1453	300	ك عن ----ابن عمرو 3223 ز ان الله اختارني واختار لي اصحابا واختار لي منهم اصهارا وانصارا فمن حفظني فيهم حفظه الله ومن اذاني فيهم اذاه الله خط عن انس 3224 ز ان الله اختارني واختار لي اصحابي فجعل لي منهم وزراء واصهارا وانصارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا طب عن عويمر بن ساعدة 3225 ز ان الله اختارني واختار لي اصحابي واصهاري وسياتي قوم يسبونهم ويبغضو-نهم فلا تجالسوهم ولا تشاربوهم ولا تواكلوهم ولا تناكحوهم هق عن انس	268	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4414	true	-2557581464321800570	134	187	669	956	1541	300	ك عن عويم بن ساعدة 32467 ان الله اختارني واختار لي اصحابا واختار لي منهم اصهارا وانصارا فمن حفظني فيهم حفظه الله ومن اذاني فيهم اذاه الله خط عن انس 3-2468 ان الله اختارني واختار لي اصح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي واصهاري وسياتي قوم يسبونهم وينتقصونهم فلا تجالسوهم ولا تشاربوهم ولا تءاكلوهم ولا تناكحوهم عق عن انس	4414	-7652036097202687241	263	484.5	212	464	56.681034088134766	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0528	false	-2884455130132236013	218	244	1046	1173	1452	300	دعوا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفقتم مثل احد ذهبا ما بلغتم اعمالهم حم عن انس 6347- دعوا لي اصحابي واصهاري ابن عساكر عن انس	528	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4414	true	-2557581464321800570	188	214	962	1090	1541	300	دعوا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفقتم مثل احد ذهبا ما بلغتم اعمالهم حم عن انس 32470 دعوا لي اصحابي واصهاري ابن عساكر عن انس	4414	-7652036097202687241	125	243.0	99	128	97.65625	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0610	false	5561472342182764980	28	81	131	444	1541	300	عن عمار وانس 7495 طب-قات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب ابن عساكر عن انس	610	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4414	true	-2557581464321800570	212	264	1083	1389	1541	300	عن ------انس 32471 طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي --ثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب ابن عساكر عن انس	4414	-7652036097202687241	298	583.0	247	314	94.90445709228516	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	150	184	690	835	1380	300	طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن راي من راني ولمن راي من راي من راني وامن بي طوبي لهم وحسن ماب طب ك عن عبد-الله بن بسر 754-4 طوبي لمن راني ولمن راي	613	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4414	true	-2557581464321800570	265	300	1395	1541	1541	300	طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن راي من راني ولمن راي من راي من راني وامن بي طوبي لهم وحسن ماب طب ك عن عبد الله بن بسر 32473 طوبي لمن راني ولمن راي-	4414	-7652036097202687241	141	264.0	108	147	95.91836547851562	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1120	false	4035732466052927921	124	190	579	900	1432	300	م عن ابي هريرة 14329 ز ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صاحب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم حم	1120	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4414	true	-2557581464321800570	24	91	119	446	1541	300	ت عن ابن مسعود --32465 ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صاحب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم حم	4414	-7652036097202687241	78	-99.5	59	560	13.928571701049805	14	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0933	false	139405108508446453	94	119	423	544	1365	300	من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عباس 11845 من سب الانبياء قتل ومن سب اصحابي جلد طب عن علي	933	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4415	true	-2304595228537953236	78	103	365	486	1462	300	من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عباس 32478 من سب الانبياء قتل ومن سب اصحابي جلد طب عن علي	4415	-7652036097202687241	116	227.0	91	121	95.86776733398438	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0995	false	-8397491260145399791	94	124	476	637	1472	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم	995	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4415	true	-2304595228537953236	104	134	492	653	1462	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم	4415	-7652036097202687241	161	322.0	131	161	100.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0395	false	-4837438091027897861	71	122	353	644	1499	300	اوصيكم باصحابي----- ثم الذين يلونهم---------------- ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن	395	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4416	true	-1032336778479732598	106	161	551	863	1547	300	اوصيكم باصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن	4416	-7652036097202687241	290	567.0	239	312	92.94871520996094	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	82	166	405	758	1380	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني حم حب عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد 7541 طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات حم تخ حب ك عن ابي امامة حم عن انس 754-2 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني ثلاث مرات الطيالسي وعبد بن حميد عن ابن عمر 7543 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن راي من راني و-----لمن راي من راي من راني	613	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4417	true	7538200879363113369	210	295	1056	1424	1446	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني قيل ما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها حم وابن جرير وابن ابي حاتم ع حب وابن مردويه ص عن ابي سعيد 32501 لا تزال امتي بخير ما دام فيهم من راني ومن راي من راني ومن راي من راي من راني الخطيب ---عن انس 32502 طوب------------------------------------------------------------------------------------------------ي لمن ران--------ي وطوبي لمن راي من راني وطوبي لمن راي من راي من راني	4417	-7652036097202687241	155	193.5	112	475	32.6315803527832	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0042	false	-2559289140254585619	248	284	1179	1361	1440	300	احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله ع------نه ومن تخلي الله عنه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد 415 احفظوني في اصح----------------------ابي واصهاري	42	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4420	true	-1840959513999481254	103	144	509	719	1537	300	احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله تعالي منه ومن تخلي الله منه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد 32528 ان الله اختار لي اصحابي فجعلهم اصحابي واصهاري	4420	-7652036097202687241	163	302.0	130	210	77.61904907226562	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0010	false	2156985005812258645	53	168	266	786	1382	300	ابو بكر خير الناس الا ان يكون نبي طب عد عن سلمة بن الاكوع --102 ابو بكر صاحبي ومءنسي في الغار-------------------------------------------------------- سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر عم عن ابن عباس --103 ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف في الجنة وسعدبن ابي وقاص في الجنة وسعيدبن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة حم والضياء عن سعيدبن زيد ت عن عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف 104 ابو بكر مني وانا منه وابو بكر اخي في الدنيا والاخرة فر عن عاءشة 105 ز	10	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4422	true	1289735264045432594	174	235	881	1162	1452	300	ابو بكر خير الناس الا ان يكون نبي طب عد عن سلمة بن الاكوع 32549 ابو بكر صاحبي ومءنسي في الغار فاعرفوا ذلك له فلو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر عن عن ابن عباس 32550 ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر مني وانا منه وابو بكر اخي في الدنيا والاخرة فر عن عاءشة 32551	4422	-7652036097202687241	210	378.5	160	580	36.2068977355957	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0013	false	-625571209978100496	39	77	179	346	1379	300	اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي قال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي انظر اليه قال اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د ك عن ابي هريرة	13	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4422	true	1289735264045432594	235	273	1162	1329	1452	300	اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي قال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي انظر اليه قال اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د ك عن ابي هريرة	4422	-7652036097202687241	166	331.0	128	167	99.40119934082031	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0318	false	7751045535108189438	3	32	12	152	1418	300	ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	318	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4423	true	5055959874914524704	11	40	56	196	1431	300	ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	4423	-7652036097202687241	139	277.0	110	140	99.28571319580078	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0378	false	6462193561749965384	240	288	1106	1323	1367	300	د عن انس 4475 ز---- انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر-بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر حم-خ عن ابن عباس	378	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4423	true	5055959874914524704	64	115	315	539	1431	300	ت عن ابي سعيد 32555 انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخه في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر حم خ عن ابن عباس	4423	-7652036097202687241	208	385.5	160	224	92.85713958740234	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	150	201	740	995	1467	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب	382	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4423	true	5055959874914524704	163	214	763	1018	1431	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب	4423	-7652036097202687241	255	510.0	204	255	100.0	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	151	201	744	995	1467	300	ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خل--------------------------------------------يلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م-- عن جندب	382	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4424	true	3982367596565949785	2	52	13	261	1433	300	ابرا الي الله ان يكون لي فيكم خليل------------------------------------------------ ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان ربي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا الا -ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م ن عن جندب	4424	-7652036097202687241	200	379.5	159	297	67.3400650024414	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0428	false	-2668923867677308614	0	40	0	211	1498	300	ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا وان ربي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م-ن عن جندب	428	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4424	true	3982367596565949785	10	52	48	261	1433	300	ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان ربي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م ن عن جندب	4424	-7652036097202687241	211	412.0	171	213	99.06103515625	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0847	false	567559191799865190	179	221	837	1037	1402	300	ما لاحد عندنا يد الا وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فان- له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله	847	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4424	true	3982367596565949785	173	216	851	1053	1433	300	ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه ما خلا ابا بكر فانه له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله	4424	-7652036097202687241	199	387.0	157	202	98.51485443115234	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0306	false	9090115160820019714	60	85	283	401	1413	300	عن ابن الزبير 3660 ان الله تعالي يكره فوق سماءه ان يخطا ابو بكر الصديق في الارض الحارث طب وابن شاهين في السنة عن معاذ	306	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4425	true	-2900857873386290342	171	196	815	933	1404	300	عن ابي امامة 32573 ان الله تعالي يكره فوق سماءه ان يخطا ابو بكر الصديق في الارض الحارث طب وابن شاهين في السنة عن معاذ	4425	-7652036097202687241	107	203.0	83	118	90.67796325683594	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0776	false	-1012099507263826569	186	210	867	986	1388	300	لقد هممت ان ارسل الي ابي بكر وانبه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون خ عن عاءشة	776	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4425	true	-2900857873386290342	108	132	509	628	1404	300	لقد هممت ان ارسل الي ابي بكر وانبه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون خ عن عاءشة	4425	-7652036097202687241	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0801	false	-4121575614939580100	200	228	892	1018	1344	300	كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ول----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم 1648 كن اخي وصاحبي حمخ عن ابن الزبير خ عن ابن عباس	801	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4425	true	-2900857873386290342	198	238	943	1124	1404	300	كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي وصاحبي حم خ اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت 5 5 ص عن ----------ابن الزبير خ عن ابن عباس	4425	-7652036097202687241	100	179.0	78	191	52.356021881103516	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	150	201	740	995	1467	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب	382	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4428	true	8607078307684693079	130	181	609	864	1461	300	انا ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب	4428	-7652036097202687241	254	507.0	203	255	99.60784149169922	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0801	false	-4121575614939580100	199	243	889	1090	1344	300	لو كنت متخذا ------من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ول صلي ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم 1648 كن اخي وصاحبي حمخ عن --ابن الزبير خ عن ابن -------------------------عباس 10084 ز لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا ول------------ صلي الله	801	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4429	true	-9206596322605450334	7	75	28	348	1392	300	لو كنت متخذا خليلا من امتي------ دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي في الدين وصاحبي في الغار حم خ الحديث في صحيح البخاري كتاب فضاءل الصحابة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا 5 5 ص عن ابن الزبير خ عن ابن عباس الشيرازي في الالقاب عن سعد 32602 لو كنت متخذا خل-------------يلا لاتخذن ابا بكر خليلا ولكن قولوا كما قال الله	4429	-7652036097202687241	137	169.0	105	339	40.41297912597656	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0013	false	-625571209978100496	40	78	185	350	1379	300	جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي ق-ال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي انظر اليه قال اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د ك عن ابي هريرة 125 --	13	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4431	true	6083012407094732256	37	69	170	315	1439	300	جبريل----- بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي فقال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي ارا-----ه قال اما انك----------- اول من يدخل الجنة من امتي-- ك عن ابي هريرة 32625	4431	-7652036097202687241	136	236.0	105	168	80.95237731933594	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0010	false	2156985005812258645	168	202	786	955	1382	300	ابو بكر وعمر خير الاولين وخير الاخرين وخير اهل السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات وخير اهل الارض-- الا النبيين والمرسلين الحاكم في الكني عد خط عن ابي ه-------------------------------ريرة 106 ابو بكر وعمر	10	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4432	true	973828912668457269	196	228	946	1118	1480	300	ابو بكر وعمر خير الاولين وخير الاخرين وخير اهل السما------------------------وات وخير اهل الارضين الا النبيين والمرسلين الحاكم في الكني عد خط عن ابي هريرة 32646 اقتدوا باللذين من بعدي------ ابي بكر وعمر	4432	-7652036097202687241	136	244.0	109	202	67.32673645019531	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0181	false	1353355408747704937	18	44	76	211	1480	300	اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء	181	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4432	true	973828912668457269	221	247	1082	1217	1480	300	اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء	4432	-7652036097202687241	135	270.0	109	135	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0867	false	1766160088279901269	265	293	1210	1351	1375	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	867	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4432	true	973828912668457269	248	276	1223	1365	1480	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	4432	-7652036097202687241	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0323	false	5291149356180168934	45	94	237	456	1449	300	الحكيم عن بريدة 38------50 ان اهل الدرجات العلي -يراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما حم ت----------------------------------------------------------------- ه حب عن ابي سعيد طب عن جابر بن سمرة ابن عساكر عن ابن عمرو وعن ابي هريرة 38-51 ان اهل	323	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4433	true	5243597747329862502	126	189	607	892	1435	300	الحكيم عن سهل بن سعد 32650 ان اهل الدرجات العلي ليراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الدري- في افق السماء وان ابا بك-----ر منهم وانعما حم ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب ابي بكر رقم 3658 وقال حسن ص ه حب عن ابي سعيد طب عن جابر بن سمرة ابن عساكر عن ابن عمر- وعن ابي هريرة 32651 ان اهل	4433	-7652036097202687241	200	347.5	153	292	68.49314880371094	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0323	false	5291149356180168934	251	287	1204	1374	1449	300	عن ابن عمر 3858--------------- ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما ابن عساكر عن ابي سعيد 3-859 ز ان	323	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4433	true	5243597747329862502	180	218	854	1040	1435	300	عن ابن عمر وعن ابي هريرة 32651 ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما ابن عساكر عن ابي سعيد 32652 هذان	4433	-7652036097202687241	162	302.0	127	186	87.09677124023438	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0448	false	5689496634838302068	154	212	756	1027	1410	300	اليه فقالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحرث فاني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي استنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فاني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر حم ق ن--------------------------------------- عن ابي هريرة	448	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4433	true	5243597747329862502	0	65	0	306	1435	300	اليه فقالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحرث فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي استنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فاني اومن بهذ----ا وابو بكر وعمر حم ق اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة 5 6 ص ت عن ابي هريرة	4433	-7652036097202687241	264	509.5	207	310	85.16129302978516	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0649	false	-4369700952953867173	225	271	1131	1362	1498	300	عن ابي هريرة -8072 الغرفة من ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء او درة بيضاء ليس فيها فصم----------------------------------------------- ولا وصم و----------------------------------------------------------ان اهل الجنة يتراءون الغرفة منها كما يتراءون الكوكب الدري الشرقي او الغربي في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما الحكيم عن سهل بن سعد	649	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4433	true	5243597747329862502	62	131	293	628	1435	300	عن ابي هريرة 32649 الغرفة من ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء او درة بيضاء ليس فيها فصم فصم فصم الشء كسره من غير ان يبين المختار 397 ب ولا وصم وصم الوصم العيب والعار يقال ما في فلان وصمة المختار 575 ب وان اهل الجنة يتراء-ن الغرفة منها كما يتراء-ن الكوكب الدري الشرقي او الغربي في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما الحكيم عن سهل بن سعد	4433	-7652036097202687241	225	407.0	179	337	66.76557922363281	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0010	false	2156985005812258645	220	269	1040	1251	1382	300	جحيفة 4 والضياء في المختارة عن انس طص عن جابر وعن ابي سعيد 107-- ابو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر من الراس 4 -----------------------عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابيه عن جده قال ابن عبد البر وما له غيره حل عن ابن عباس خط عن جابر	10	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4434	true	-7739837056078192197	0	53	0	236	1464	300	جحيفة ع والضياء في المختارة عن انس طس عن جابر وعن ابي سعيد 32655 ابو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر من الراس ع والباوردي وابو نعيم كر عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابيه عن جده قال ابن عبد البر وما له غيره حل عن ابن عباس خط عن جابر	4434	-7652036097202687241	205	384.0	156	236	86.86441040039062	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0181	false	1353355408747704937	0	91	0	446	1480	300	عن ابن عباس ------------2193 اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر حم ت -----------------------------------------------------------------------------ه عن حذيفة 2194 ز اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء 2195 ز اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه ع عن حذيفة 2196 اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود ت عن ابن مسعود الروياني عن حذيفة عد عن انس	181	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4434	true	-7739837056078192197	47	88	213	400	1464	300	عن ابن عباس خط عن جابر 32656 اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر حم ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في مناقب ابي بكر رقم 3662 و 3663 وقال غريب ص ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود الروياني عن حذيفة عد عن انس	4434	-7652036097202687241	95	-41.0	73	535	17.757009506225586	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0344	false	6364362706377291079	147	208	651	927	1359	300	ان لكل نبي خاصة من اصحابه وان خاصتي من اصحابي ابو بكر وعمر طب عن ابن مسعود -4083 ان لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته فاستجيب له واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن انس 4084 ان لكل نبي وزيرين ووزيراي وصاحباي ابو بكر وعمر ابن عساكر عن ابي ذر -4085 ان لكل نبي ولاة من	344	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4434	true	-7739837056078192197	128	165	602	772	1464	300	ان لكل نبي خاصة من اصحابه وان خاصتي من اصحابي ابو بكر وعمر طب عن ابن مسعود 32660 ان لكل ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------بي وزيرين ووزيراي وصاحباي ابي بكر وعمر ابن عساكر عن ابي ذر 32661 ان لي وزيرين من ---	4434	-7652036097202687241	148	263.0	113	278	53.23741149902344	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0661	false	-3197543159707036740	133	192	616	940	1454	300	العشر ابو بكر ------بن ابي داود في جزء من حديثه عن ابن عمر 8221 في الس-------------ماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخ-----ر بالشدة وكل مصيب ابراهيم ونوح ابراهيم باللين ونوح بالشدة ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخ-----ر بالشدة--------- ابو بكر وعمر طب وابن عساكر عن ام سلمة	661	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4434	true	-7739837056078192197	220	282	1042	1377	1464	300	الجنة ابو بكر وعمر وان ابا بكر في الجنة مثل الثريا في السماء خط عن انس 32665 في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وكل مصيب ابراهيم ونوح--------------------------- ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وكل مصيب ابو بكر وعمر طب وابن عساكر عن ام سلمة	4434	-7652036097202687241	254	447.0	206	362	70.1657485961914	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0029	false	4588871925133993551	204	230	921	1021	1363	300	اثبت حراء فانما عليك نبي او صديق او شهيد حم د--------------------------------------------------------------------------- ت ه عن سعيد بن زيد حم عن انس وعن بريدة طب عن ابن عباس	29	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4435	true	5339464410899536465	12	53	65	240	1415	300	اثبت حراء فانما عليك نبي او صديق او شهيد حم د اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب سعيد بن زيد رقم 35757 وقال حسن صحيح ص ت ه عن سعيد بن زيد حم عن انس وعن بريدة طب عن ابن عباس	4435	-7652036097202687241	100	191.0	74	175	57.14285659790039	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0147	false	-3635173279875871493	141	183	655	838	1391	300	اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان طب------ عن معاذ	147	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4437	true	6702639779933384279	26	61	132	281	1466	300	اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها---------------------------------------- ثم رفع الميزان طب عد كر عن معاذ	4437	-7652036097202687241	143	274.0	110	189	75.661376953125	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0491	false	1951595045693720353	152	272	725	1303	1447	300	ابي بكر وعمر ايمان وبغضهم-------ا -----------نفاق عد ك عن انس -5779 حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم كفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فانا احفظه يوم القيامة ابن عساكر--------- عن جابر -5780 ح---------------------------------ب الانصار اية الايمان وبغض الانصار اية المنافق ن عن انس 5781 حب الثناء من الناس يعمي ويصم فر عن ابن عباس 5782 حب الدنيا راس كل خطيءة هب عن الحسن مرسلا 5783 حب العرب ايمان وبغضهم نفاق ك عن انس 5784 حبب الي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة حم ن ك هق عن انس 5785 حب قريش ايمان وبغضهم كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر ومن	491	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4439	true	3171428153122424449	51	123	235	601	1536	300	ابي بكر وعمر كما ارجو لهم بقول لا اله الا الله الديلمي عن انس 32703 حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم كفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فانا احفظه يوم القيامة ابن عساكر والديلمي عن جابر 32704 حب ابي بكر وعمر سنة وبغضهما كفر وحب الانصار ------ايمان وبغض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر ومن	4439	-7652036097202687241	280	486.0	223	640	43.75	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	193	286	936	1371	1430	300	ان الشيطان لم يلق عمر منذ اسلم الا خر لوجهه طب عن سديسة 3119 ان الشيطان لياتي احدكم وهو في صلاته فياخذ بشعرة من دبره فيمدها فيري انه احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا حم ع عن ابي سعيد 3120 ز ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما حم م د ن عن حذيفة 3121 ان الشيطان ليفرق منك يا عمر حم	258	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4440	true	-3394639055905814150	232	258	1069	1191	1389	300	ان الشيطان لم يلق عمر منذ اسلم الا خر لوجهه طب عن سديسة الانص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارية مولاة حفصة بنت عمر 32720 ان الشيطا---------------------------------------------------------------ن ليفرن منك يا عمر حم	4440	-7652036097202687241	84	145.5	63	435	19.310344696044922	17	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0277	false	-2472533141745290500	108	165	531	767	1384	300	ان الله------ جعل الحمد علي لسان عمر وقلبه حم ت عن ابن عمر حم د ك عن ابي ذر ع ك- عن ابي هريرة طب عن بلال وعن معا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية 3310 ز ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وهو الفاروق فرق الله به بين الحق والباطل ابن سعد عن ايوب بن موسي مرسلا 3-311 ان الله	277	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4440	true	-3394639055905814150	137	220	656	1021	1389	300	ان الله تعالي جعل الح-ق علي لسان عمر وقلبه حم ت عن ابن عمر حم د ك عن ابي ذر ع كر عن ابي هريرة طب عن بلال وعن معاوية 32715 الحق بعدي مع عمر بن الخطاب حيث كان الحكيم عن الفضل بن عباس 32716 الصدق والحق بعدي مع عمر حيث كان ابن النجار عن الفضل 32717 ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وهو الفاروق فرق الله به بين الحق والباطل ابن سعد عن ايوب بن موسي مرسلا 32718 ان الله	4440	-7652036097202687241	223	411.5	168	366	60.92896270751953	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0276	false	-3508792029896327137	0	35	0	171	1429	300	باهي ملاءكته------- يوم عرفة عامة وباهي بعمرب-ن الخطاب خاصة وما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر وما في الارض شيطان الا وهو يفر من عمر ابن عساكر وابن الجوزي في الواهيات عن ابن عباس	276	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4441	true	6433830083722308499	48	85	219	398	1383	300	باهي ملاءكته بالناس يوم عرفة عامة وباهي بعمر بن الخطاب خاصة وما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر وما في الارض شيطان الا وهو يفر من عمر ابن عساكر وابن الجوزي في الواهيات عن ابن عباس	4441	-7652036097202687241	170	329.0	135	179	94.9720687866211	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0443	false	2800531278068967111	134	176	670	865	1458	300	بينا انا ناءم اذ اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر-بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم حم ق ت---------------------------------------------------------------- عن ابن عمر 5206- بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي	443	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4441	true	6433830083722308499	241	300	1123	1383	1383	300	بينا انا ناءم اذ اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم حم ق اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة مناقب عمر 5 12 و 5 13 و 5 15 ص ن عن ابن عمر 32730 بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي-	4441	-7652036097202687241	190	352.0	149	261	72.79693603515625	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0525	false	2349058306190510114	182	253	911	1231	1455	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته حم ت---------------------------------------------------------------------- حب عن انس حم ق ع-ن جابر حم عن بريدة و---معاذ 6302-------- دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا	525	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4441	true	6433830083722308499	119	199	556	928	1383	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو -قلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته حم ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في مناقب عمر رقم 3689 وقال صحيح غريب ص حب عن انس حم ق عنن جابر حم عن بريدة وعن معاذ 32728 رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا امامي ف-----------------------------قلت من هذا يا جبريل قال هذا	4441	-7652036097202687241	248	422.5	190	402	61.69154357910156	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	224	278	1053	1319	1416	300	رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا من امامي فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك حم	542	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4441	true	6433830083722308499	180	221	830	1043	1383	300	رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا--- امامي فقلت من ه-------------------------ذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن ه-------------------------ذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك حم	4441	-7652036097202687241	213	390.5	172	266	80.07518768310547	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0845	false	-1327312340161074147	224	248	1014	1117	1349	300	10706 ما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر ولا في الارض شيطان الا وهو يفرق------------------------------- من عمر عد عن ابن عباس 10707 ما	845	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4441	true	6433830083722308499	2	32	9	143	1383	300	32723 ما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر ولا في الارض شيطان الا وهو يفرق يفرق الفرق الخوف المختار 394 ب من عمر عد عن ابن عباس 32724 ما	4441	-7652036097202687241	95	164.0	71	134	70.89552307128906	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0443	false	2800531278068967111	176	278	865	1359	1458	300	وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ اسفل من ذلك وعرض علي عمر-بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين حم ق ت ن عن ابي سعيد 52-07 بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة ق ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن عباس 5208 ز بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا ق	443	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	0	62	0	292	1345	300	وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ اسفل من ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين حم ق ت ن عن ابي سعيد 32731 بينا انا ناءم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا ق	4442	-7652036097202687241	287	548.0	226	496	57.8629035949707	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	188	242	894	1140	1411	300	م عن ابي هريرة 52-12 بينما انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن حم	444	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	146	200	669	913	1345	300	ص عن ابي هريرة 32733 بين-ا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذ-- ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن حم	4442	-7652036097202687241	239	458.5	185	247	96.7611312866211	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0447	false	-2903187865412110680	123	178	587	841	1477	300	م عن ابن عمر 5216 ز بينما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ثم- ضرب الناس بعطن ق	447	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	78	131	356	607	1345	300	ص عن ابي هريرة 32732 بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ----ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن ق	4442	-7652036097202687241	231	437.5	180	255	90.5882339477539	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0636	false	-1445577205602380775	46	87	231	408	1394	300	ت عن ابي هريرة 7876 عمر بن الخطاب سراج اهل الجنة البزار عن ابن عمر حل عن ابي هريرة ابن عساكر عن الصعب بن جثامة 7877 -عمر معي وانا مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان طب عد عن الفضل	636	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	213	254	968	1145	1345	300	ص عن ابن عمر 32734 -عمر بن الخطاب سراج اهل الجنة البزار عن ابن عمر حل عن ابي هريرة ابن عساكر عن الصعب بن جثامة 32735 عمر معي وانا مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان طب عد عن الفضل	4442	-7652036097202687241	161	303.0	123	178	90.4494400024414	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	68	88	309	393	1385	300	ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له وانا علي تلك الحال- ان لا يبلغ الي في حاجته حم	336	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4447	true	3683318131614195637	270	290	1248	1333	1383	300	ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له وانا علي تلك الحالة ان لا يبلغ الي في حاجته حم	4447	-7652036097202687241	84	163.0	64	85	98.82353210449219	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0214	false	5520667977241585162	43	66	198	308	1391	300	غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته حم والضياء عن زيد بن ارقم	214	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4455	true	-1603618164515890291	0	23	0	111	1365	300	غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته حم والضياء عن زيد بن ارقم	4455	-7652036097202687241	110	215.0	87	111	99.0990982055664	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0277	false	-2472533141745290500	227	258	1063	1189	1384	300	منه شء فر عن ابن مسعود 3314- ان الله تعالي جعل ذرية كل نبي في صلبه وجعل-------------- ذريتي في صلب علي بن ابي طالب طب عن جابر خط عن ابن عباس	277	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4456	true	-4129830792856688117	95	129	437	578	1389	300	من علي طب عن ابن مسعود 32892 ان الله تعالي جعل ذرية كل نبي في صلبه وان الله تعالي جعل ذريتي في صلب علي بن ابي طالب طب عن جابر خط عن ابن عباس	4456	-7652036097202687241	114	208.5	84	141	80.85106658935547	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0576	false	-4797150425255423539	185	211	916	1043	1511	300	السبق ثلاثة فالسابق الي موسي يوشع ابن نون والسابق الي عيسي صاحب يس والسابق الي محمد علي بن ابي طالب طب وابن مروديه عن ابن عباس	576	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4456	true	-4129830792856688117	162	187	731	852	1389	300	السبق ثلاثة فالسابق الي موسي يوشع -بن نون والسابق الي عيسي----- يس والسابق الي محمد علي بن ابي طالب طب وابن مردويه عن ابن عباس	4456	-7652036097202687241	119	224.0	94	127	93.70079040527344	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0602	false	-1124794101589236032	125	172	634	868	1478	300	عن انس 7380------ الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ي صلي الله عليه وسلم 1764 س الذي قال يا-قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم ابو نعيم--- المعرفة وابن عساكر عن ابي ليلي	602	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4456	true	-4129830792856688117	205	248	945	1159	1389	300	عن ابن عباس 32898 الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس ------------------------------قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم ابو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن ابي ليلي	4456	-7652036097202687241	196	363.0	157	244	80.32786560058594	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0831	false	-8900920103534157094	203	229	925	1041	1350	300	الله اخرجكم وتركه انما انا عبد مامور ما امرت به فعلت ان اتبع الا ما يوحي صلي الله عليه وسلم 1648 الي طب عن ابن عباس	831	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4456	true	-4129830792856688117	1	22	5	97	1389	300	الله اخرجكم وتركه انما انا عبد مامور ما امرت به فعلت ان اتبع الا ما يوحي------------------------ الي طب عن ابن عباس	4456	-7652036097202687241	92	172.0	71	116	79.31034851074219	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0402	false	-3514368865152122231	138	159	652	755	1458	300	الا احدثكم باشقي الناس رجلين احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه حتي يبل منها هذه طب	402	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4457	true	-800961172376567424	62	83	265	368	1355	300	الا احدثكم باشقي الناس رجلين احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه حتي يبل منها هذه طب	4457	-7652036097202687241	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0635	false	6581472427441526717	147	269	742	1299	1422	300	علي اخي في الدنيا والاخرة طب عن ابن عمر 7862 ع-لي اصلي وجعفر فرعي طب والضياء عن عبد-الله-بن جعفر 7863 ع-لي امام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ك عن جابر 7864 علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب حطة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا قط في الافراد عن ابن عباس 7865 علي بن ابي طالب مولي من كنت مولاه المحاملي في اماليه عن ابن عباس 7866 علي عيبة علمي عد عن ابن عباس 7867 ع-لي مع القران والقران مع علي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض-- طس ك عن ام سلمة -7868 علي مني بمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلة راسي من بدني خط عن البراء فر عن ابن عباس -7869 علي مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا-نبي بعدي ابو بكر	635	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4457	true	-800961172376567424	105	300	470	1355	1355	300	علي اخي في الدنيا والاخرة طب عن ابن عمر 32908 علي اصلي وجعفر فرعي طب والضياء عن عبد الله بن جعفر 32909 علي امام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ك عن جابر اخرجه الحاكم في المستدرك 3 129 قال الذهبي بل والله موضوع واحمد بنن عبد الله بن يزيد الحراني كذاب ص 32910 علي بن ابي طالب باب حطة حطة قوله تعالي وقولوا حطة اي حط عنا اوزارنا انتهي المختار 108 ب والمعني ان علي بن ابي طالب طريق حط الخطايا انتهي فيض القدير 4 356 ب من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا قط في الافراد عن ابن عباس 32911 ---------------------------------------------------------------------علي عتبة علمي عد عن ابن عباس 32912 علي مع القران والقران مع علي لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ك طس --عن ام سلمة 32913 علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي حم ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم 3719 وقال حسن غريب ص ن ه عن حبشي بن جنادة 32914 علي مني بمنزلة راسي من بدني خط عن البراء فر عن ابن عباس 32915 علي مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ابو بكر-	4457	-7652036097202687241	439	770.0	340	957	45.87251663208008	92	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0969	false	-6105883465100240078	98	131	450	588	1342	300	عن ابن عمر 12290 من كنت مولاه فعلي مولاه حم ه عن البراء حم عن بريدة ت-------------------------------------------------------------------------------ن والضياء عن زيد بن ارقم 12291 من كنت وليه فعلي وليه حم ن ك عن بريدة	969	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4457	true	-800961172376567424	11	61	43	259	1355	300	عن ام سلمة 32904 من كنت مولا ف-علي مولاه حم ه عن البراء حم عن بريدة ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي بن ابي طالب رقم 3723 وقال حسن صحيح ص ن والضياء عن زيد بن ارقم 32905 من كنت وليه فعلي وليه حم ن ك عن بريدة	4457	-7652036097202687241	122	218.0	91	217	56.22119903564453	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0636	false	-1445577205602380775	0	29	0	156	1394	300	الجنة ككواكب الصبح لاهل الدنيا البيهقي في فضاءل الصحابة فر عن انس 7872 ع-لي يعسوب------------- المءمنين------------------------------------------------------------- والمال يعسوب المنافقين عد عن علي 7873 ع-لي يقضي ديني البزار عن انس	636	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4458	true	6412507764590354530	28	70	129	360	1512	300	الجنة ككو-كب الصبح لاهل الدنيا البيهقي في فضاءل الصحابة فر عن انس 32918 علي يعسوب يعسوب اي ملك المءمنين واليعسوب بوزن اليعقوب ملك النحل انتهي المختار 339 ب المءمنين والمال يعسوب المنافقين عد عن علي 32919 علي يقضي ديني البزار عن انس	4458	-7652036097202687241	143	256.0	116	232	61.63793182373047	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0214	false	5520667977241585162	36	66	164	308	1391	300	اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته حم والضياء عن زيد بن ارقم	214	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4466	true	447223091982961735	127	157	612	750	1409	300	اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته حم ص------ عن زيد بن ارقم	4466	-7652036097202687241	137	265.5	107	144	95.13888549804688	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0211	false	4288209484462855837	37	80	173	368	1453	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي حم طب ك عن اسامة بن زيد 2579- اما	211	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4478	true	6047570795916696201	181	224	881	1077	1476	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي حم طب ك عن اسامة بن زيد 33110 اما	4478	-7652036097202687241	191	373.0	148	196	97.44898223876953	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0624	false	1714747873683421804	103	154	575	811	1517	300	الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير--بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة حم د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ه والضياء عن سعيد بن زيد	624	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4478	true	6047570795916696201	0	72	0	351	1476	300	الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير ابن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحم-------------------------ن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة حم د اخرجه ابو داود كتاب السنة باب في الخلفاء رقم 4624 وقال المنذري في عون المعبود 12 402 واخرجه الترمذي رقم 3748 والنساءي وقال الترمذي صحيح ص ه والضياء عن سعيد بن زيد	4478	-7652036097202687241	211	392.5	166	376	56.11701965332031	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0145	false	-2996538486064315738	23	76	132	382	1436	300	الدرداء طس عن جابر 1664- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد -بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم ت-------------------------------------------------------------------------- ن ه حب ك هق عن انس	145	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4479	true	8724015411386053516	223	291	1073	1399	1440	300	الميزان طب عن معاذ 33119 ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقراهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد ابن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب معاذ بن جبل رقم 3790 وقال حسن غريب ص ن ه حب ك هق عن انس	4479	-7652036097202687241	236	439.0	183	326	72.39263916015625	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0147	false	-3635173279875871493	134	183	628	838	1391	300	بلال م عن جابر 1694 ز ار-يت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان طب عن معاذ	147	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4479	true	8724015411386053516	180	227	886	1092	1440	300	-----ع عن حذيفة 33118 ارايت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان طب عن معاذ	4479	-7652036097202687241	193	369.0	147	211	91.46919250488281	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0341	false	-2393147985766556063	245	282	1115	1302	1400	300	ان كل نبي اعطي سبعة نجباء رفقاء واعطيت انا اربعة عشر علي والحسن والحسين وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب -بن عمير وبلال وسلمان وعمار وعبد الله بن مسعود والمقداد وحذيفة -بن اليمان ت ك عن علي	341	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4479	true	8724015411386053516	9	46	50	239	1440	300	ان كل نبي اعطي سبعة نجباء رفقاء واعطيت انا اربعة عشر علي والحسن والحسين وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب ابن عمير وبلال وسلمان وعمار وعبد الله بن مسعود والمقداد وحذيفة ابن اليمان ت ك عن علي	4479	-7652036097202687241	187	364.0	150	189	98.9417953491211	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0392	false	-3475041075401798668	21	49	79	210	1329	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وتمسكوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه حم ت ه حب عن حذيفة	392	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4479	true	8724015411386053516	60	88	313	444	1440	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وتمسكوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه حم ت ه حب عن حذيفة	4479	-7652036097202687241	131	262.0	103	131	100.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0992	false	-5514120030060751702	142	185	647	844	1384	300	نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل سهيل بن بيضاء تخ	992	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4479	true	8724015411386053516	101	144	512	709	1440	300	نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل سهيل بن بيضاء تخ	4479	-7652036097202687241	197	394.0	154	197	100.0	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0144	false	8119007023452931103	239	286	1164	1390	1466	300	عن انس 1662 ----ز ارحم امتي ابو بكر الصديق واحسنهم خلقا ابو عبيدة -بن الجراح واصدقهم لهجة ابو ذر واشدهم في الحق عمر واقضاهم علي ابن عساكر عن ابراهيم بن طلحة بن عبد الله-بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق 1663 ز ارحم امتي بامتي ابو بكر	144	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4480	true	6524531969577698941	172	218	851	1075	1466	300	عن ابي سعيد 33123 ارحم امتي ابو بكر الصديق واحسنهم خلقا ابو عبيدة ابن الجراح واصدقهم لهجة ابو ذر واشدهم في الحق عمر واقضاهم علي ابن عساكر عن ابراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق --33124 رحم ------الله ابا بكر	4480	-7652036097202687241	202	358.5	158	232	87.06896209716797	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0145	false	-2996538486064315738	0	192	0	937	1436	300	بالحلال والحرام معاذ-بن جبل يجء يوم القيامة امام العلماء برتوة واقرا امتي ابي-بن كعب وافرضها زيد-بن ثابت وقد اوتي عويمر عبادة يعني ابا الدرداء طس عن جابر 1664 ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم ت ن ه حب ك هق عن انس 1665 ارحم من في الارض يرحمك من في السماء طب عن جرير طب ك عن ابن مسعود 1666 ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون حم خد هب عن ابن عمرو 1667 ز ارحم هذه الامة بها ابو بكر واقواهم في دين الله عمر وافرضهم زيد بن ثابت واقضاهم علي بن ابي طالب واصدقهم حياء عثمان -بن عفان وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وابو هريرة وعاء من العلم وسلمان عالم لا يدرك ومعاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه وما اظلت الخضراء----------------------------- ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر سمويه عق عن ابي سعيد	145	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4480	true	6524531969577698941	66	175	317	863	1466	300	بالحلال والحرام معاذ بن جبل يجء يوم القيامة امام العلماء بربوة واقرا امتي ابي بن كعب وافرضها زيد بن ثابت وقد اوتي عويمر عبادة يعني ابا الدرداء طس عن جابر 33122 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحم هذه الامة بها ابو بكر واقواهم في دين الله عمر وافرضهن زيد بن ثابت واقضاهم علي بن ابي طالب واصدقهم حياء عثمان ابن عفان وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح واقراهم لكتاب الله ابي بن كعب وابو هريرة وعاء من العلم وسلمان عالم لا يدرك ومعاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه وما اظلت الخضراء الخضراء السماء المختار 139 ب ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر سمويه عق عن ابي سعيد	4480	-7652036097202687241	503	950.5	403	970	51.85567092895508	98	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0544	false	-4630314150819687641	214	277	989	1292	1405	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما-له من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار ت عن علي	544	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4480	true	6524531969577698941	214	278	1058	1362	1466	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار ت عن علي	4480	-7652036097202687241	303	601.0	240	304	99.67105102539062	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0139	false	-5840414133831162406	145	187	720	936	1490	300	اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد-بن ثابت واقرءهم----------- ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح ع عن ابن عمر	139	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4481	true	1051983081278022488	13	58	58	286	1488	300	اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم لكتاب الله ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح ع عن ابن عمر	4481	-7652036097202687241	215	414.0	173	228	94.29824829101562	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0504	false	-6277891154820941106	226	277	1109	1353	1461	300	خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة-------------- اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة بن اليمان من اصفياء الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن عز وجل فر عن ابن عباس	504	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4481	true	1051983081278022488	113	155	546	754	1488	300	خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة بن اليمان من اصفياء الرحم-------------------------ن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحم-------------------------ن عز وجل فر عن ابن عباس	4481	-7652036097202687241	194	342.5	155	258	75.19380187988281	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0624	false	1714747873683421804	102	146	572	781	1517	300	في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الج----------------------------نة وطلحة في الجنة والزبيربن العوام في الجنة وسعد بن---- مالك في الجنة وعبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة	624	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4481	true	1051983081278022488	262	300	1310	1488	1488	300	في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وطلحة في الجنة والزبير--------- في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة----------------------------------------------------- وسعيد بن زيد في الجنة-	4481	-7652036097202687241	142	251.0	112	241	58.92116165161133	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0037	false	-1645246387565358954	193	225	873	1013	1332	300	احب ا-هلي الي فاطمة ت ك عن اسامة 342 احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة--بن زيد ثم علي-بن ابي طالب ت--------------------------------------------------------------------------- ك والضياء عن اسامة بن زيد	37	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4484	true	6843392865268921060	206	255	966	1185	1403	300	احب الناس الي حم طب عن ابن عمر 33146 احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة ابن زيد ثم علي بن ابي طالب ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب اسامة بن زيد رقم 3819 وقال حسن صحيح ص ك والضياء عن اسامة بن زيد	4484	-7652036097202687241	119	194.0	90	219	54.33789825439453	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0526	false	-3091630940509238830	143	280	753	1414	1500	300	عن عاءشة 6309 دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت ما هذه الخشفة فقيل الغميصاء بنت ملحان حم م ن عن انس 6310 دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي قلت ما هذه الخشفة فقيل هذا بلال يمشي امامك طب عد عن ابي امامة 6311 دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه قالوا هذا بلال ثم دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه قالوا هذه الغميصاء بنت ملحان عبد بن حميد عن انس الطيالسي عن جابر 6312 دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة فقلت من هذا قالوا حارثة بن النعمان كذا لكم البر كذا لكم البر ت والحاكم عن عاءشة 6313 دخلت الجنة فسمعت نخمة من نعيم ابن سعد عن ابي بكر العدوي مرسلا 6314 دخلت الجنة فوجدت اكثر اهلها اليمن ووجدت اكثر اهل اليمن مذحج خط عن عاءشة 6315 دخلت الجنة ليلة اسري بي فسمعت في جانبها وجسا	526	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4486	true	-3132772434478634180	261	294	1269	1427	1459	300	عن جابر 33162 دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت ما هذه الخشفة ف-------------------------------------------------------------------------------------------قيل هذا بلال يمشي امامك طب عد عن ابي امامة 3316----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 دخلت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ليلة اسري بي فسمعت في جانبها وجسا	4486	-7652036097202687241	147	260.0	115	661	22.239030838012695	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1104	false	3695091138899937474	234	297	1088	1385	1395	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر قالوا لرجل من -قريش فقلت انا قرشي لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن	1104	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4486	true	-3132772434478634180	110	161	532	780	1459	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن ه-------------------------ذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن ه-------------------------ذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن	4486	-7652036097202687241	241	437.0	190	298	80.87248229980469	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1104	false	3695091138899937474	234	297	1088	1385	1395	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر قالوا لرجل------------------------------------------------ من قريش فقلت انا قرشي لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن	1104	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	172	231	824	1110	1433	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة--- الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك------ فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن ه-------------------------ذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن ه-------------------------ذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن	4488	-7652036097202687241	238	425.5	189	345	68.98550415039062	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0525	false	2349058306190510114	264	290	1276	1406	1455	300	دخلت الجنة فاذا جارية ادم-----------------------------------------------------------------------------------------------اء لعساء---------------------------------------------------------------------------- فقلت ما هذه يا جبريل فقال ان الله تعالي عرف شهوة جعفر-بن ابي طالب للادم اللعس فخلق له هذه جعفر-بن	525	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4490	true	-3717384190638460922	237	299	1085	1388	1392	300	دخلت الجنة فاذا جارية ادماء ادماء الادمة في الابل البياض مع سواد المقلتين وهي في الناس السمرة الشديدة النهاية 1 32 ب لعساء لعساء يقال جارية لعساء اذا كان في لونها ادني سواد وشربة من الحمرة النهاية 4 253 ب فقلت ما هذه يا جبريل فقال ان الله تعالي عرف شهوة جعفر بن ابي طالب للادم اللعس فخلق له هذه جعفر بن	4490	-7652036097202687241	130	220.0	104	303	42.90428924560547	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0151	false	-9080666915602612650	211	246	1049	1221	1480	300	استغفروا لاخيكم جعفر فانه شهيد وقد دخل الجنة وهو يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء من الجنة ابن سعد عن عبد الله--بن ابي بكر-بن محمدبن عمرو بن حزم وعاصم بن عمر بن قتادة مرسلا	151	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4491	true	-908595904958529093	159	196	787	960	1457	300	استغفروا لاخيكم جعفر فانه شهيد وقد دخل الجنة وهو يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء من الجنة ابن سعد عن عبد الله ابن ابي بكر بن محمد-- عمرو بن حزم وعاصم بن عمر بن قتادة مرسلا	4491	-7652036097202687241	170	324.0	135	175	97.14286041259766	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	104	139	471	633	1439	300	سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب معه الملاءكة لم ينحل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------------------------------------لك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا------------------- ابو القاسم الحرقي في اماليه عن علي	575	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4491	true	-908595904958529093	68	115	341	571	1457	300	سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب معه الملاءكة لم ينحل ينحل النحل بالضم مصدر نحلة ينحله بالفتح نحلا اي اعطاه انتهي المختار 515 ب ذلك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا صلي الله عليه وسلم ابو القاسم الخرقي في اماليه عن علي	4491	-7652036097202687241	137	231.5	107	230	59.565216064453125	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	47	69	243	352	1492	300	اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة ابن سعد عن خزيمة بن ثابت	386	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4498	true	-5623972651765216365	175	196	823	928	1406	300	اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن---- عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة ابن سعد عن خزيمة بن ثابت	4498	-7652036097202687241	105	203.5	84	109	96.33027648925781	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0401	false	-1402589740066274176	83	109	400	515	1411	300	اهج المشركين فان روح القدس معك قاله لحسان حم ق ن عن البراء 4709 ز اهج قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل ق عن عاءشة	401	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4498	true	-5623972651765216365	5	30	26	140	1406	300	اهج المشركين فان روح القدس معك قاله لحسان حم ق ن عن البراء 33251- اهج قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل ق عن عاءشة	4498	-7652036097202687241	109	208.0	84	115	94.78260803222656	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0497	false	-9084136898982523323	154	179	714	839	1427	300	حمزة بن عبد المطلب اخي من الرضاعة ابن سعد عن ابن عباس وام سلمة 5875- حمزة سيد الشهداء يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن جابر	497	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4499	true	-714513035333400422	39	63	176	298	1452	300	حمزة بن عبد المطلب اخي من الرضاعة ابن سعد ع----ن عباس وام سلمة 33260 حمزة سيد الشهداء يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن جابر	4499	-7652036097202687241	117	218.5	93	126	92.85713958740234	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0497	false	-9084136898982523323	229	257	1088	1229	1427	300	القيامة -طب عن--- الحسين بن علي 5880----------- حواري الزبير من الرجال وحواري من النساء عاءشة الزبير بن بكار وابن عساكر عن ابي الخير مرثد بن عبد الله مرسلا	497	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4502	true	6381204177195584264	269	300	1269	1424	1424	300	الصحابة باب مناقب الزبير بن العوام 5 27 ص 33291 حواري الزبير من الرجال وحواري من النساء عاءشة الزبير بن بكار وابن عساكر عن ابي الخير مرثد بن عبد الله مرسلا-	4502	-7652036097202687241	125	210.5	99	156	80.12820434570312	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1009	false	2887775786490326447	144	167	628	733	1325	300	الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه ن عن ابن عمر	1009	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4505	true	3021884987433736222	61	84	276	381	1341	300	الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه ن عن ابن عمر	4505	-7652036097202687241	105	210.0	82	105	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0799	false	6469546045885354166	214	235	979	1082	1367	300	لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من ابناء فارس حل عن ابي هريرة الشيرازي في الالقاب عن قيس بن سعد	799	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4508	true	1370384461327781282	17	38	86	189	1437	300	لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من ابناء فارس حل عن ابي هريرة الشيرازي في الالقاب عن قيس بن سعد	4508	-7652036097202687241	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0528	false	-2884455130132236013	193	217	922	1041	1452	300	دعوا صفوان بن المعطل فانه خبيث اللسان طيب القلب ع عن سفينة 6345-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعوا صفوان فانه يحب الله ورسوله ابن سعد عن الحسن مرسلا	528	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4509	true	-4816834827606555158	176	227	809	1062	1381	300	دعوا صفوان بن المعطل فانه خبيث اللسان طيب القلب ع عن سفينة صفوان بن المعطل قتل شهيدا في غزوة ارمنية سنة تسعة عشر في خلافة عمر ومات بالجزيرة بناحية شمشاط وذلك سنة ثمان وخمسين اسد الغابة 3 30 ص 33359 دعوا صفوان فانه يحب الله ورسوله ابن سعد عن الحسن مرسلا	4509	-7652036097202687241	115	215.0	91	253	45.45454406738281	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0611	false	-1495481941583911416	135	164	612	740	1407	300	طلحة شهيد يمشي علي وجه الارض ه-- عن جابر ابن عساكر عن ابي هريرة وابي سعيد 7517--------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة ممن قضي نحبه ت ه عن معاوية ابن عساكر عن عاءشة	611	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4510	true	201191236502661404	28	79	139	368	1379	300	طلحة شهيد يمشي علي وجه الارض 1 ه عن جابر ابن عساكر عن ابي هريرة وابي سعيد 33362 لقد رايتني يوم احد وما في الارض قربي مخلوق غير جبريل عن يميني وطلحة عن يساري ك عن ابي هريرة 33363 طلحة ممن قضي نحبه ت ه عن معاوية ابن عساكر عن عاءشة	4510	-7652036097202687241	123	223.5	94	229	53.7117919921875	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0043	false	31568454379890189	19	59	93	287	1426	300	احفظوني في العباس فانه بقية اباءي طس عن الحسن بن علي --417 احفظوني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه خط وابن عساكر عن---- المطلب بن ربيعة --418 احفظوني --في العباس----- فانه عمي وصنو ابي عد وابن ------------------------	43	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4512	true	-3120981198382872204	129	176	635	868	1468	300	احفظوني في العباس فانه بقية اباءي طس عن الحسن بن علي 33390 احفظوني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه خط وابن عساكر عن عبد المطلب بن ربيعة 33391 استوصوا بعمي العباس خيرا فانه بقية اباءي فانما عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن	4512	-7652036097202687241	161	275.5	126	233	69.09870910644531	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0153	false	-4764257673091324487	63	123	310	607	1486	300	استوصوا بالعباس خيرا فانه عمي وصنو ابي عد عن علي 1786 استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة 1787 ز استوص-----------------------------------------------------------------------------------------------------وا بعمي العباس خيرا فانه بقية اباءي فانما عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن عباس	153	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4512	true	-3120981198382872204	118	177	580	873	1468	300	استوصوا بالعباس خيرا فانه عمي وصنو ابي عد عن عل----------------------------------------------------ي 33389 احفظوني في ال-----عباس فانه بقية اباءي طس------------------------------------------------ عن الحسن بن علي 33390 احفظوني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه خط وابن عساكر عن عبد المطلب بن ربيعة 33391 استوصوا بعمي العباس خيرا فانه بقية اباءي فانما عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن عباس	4512	-7652036097202687241	141	231.0	110	398	35.4271354675293	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0163	false	6425642784206567777	117	145	580	724	1471	300	اطمءن يا عم فانك خاتم المهاجرين في الهجرة كما اني خاتم النبيين في النبوة الشاشي وابن عساكر عن سهل بن سعد والروياني وابن عساكر عن ابن شهاب مرسلا	163	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4512	true	-3120981198382872204	89	117	430	574	1468	300	اطمءن يا عم فانك خاتم المهاجرين في الهجرة كما انا خاتم النبيين في النبوة الشاشي وابن عساكر عن سهل بن سعد والروياني وابن عساكر عن ابن شهاب مرسلا	4512	-7652036097202687241	143	285.0	115	144	99.30555725097656	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0428	false	-2668923867677308614	87	114	447	578	1498	300	ايها الناس اي اهل الارض تعلمون اكرم علي الله قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا موتانا فتءذوا احياءنا حم ن عن ابن عباس	428	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4512	true	-3120981198382872204	223	250	1116	1246	1468	300	ايها الناس اي اهل الارض تعلمون اكرم علي الله قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا موتانا فتءذوا احيا-نا حم ن عن ابن عباس	4512	-7652036097202687241	130	255.0	103	131	99.23664093017578	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1025	false	7741831155831997058	16	52	66	229	1357	300	والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله يا ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه حم ت ك عن عبد المطلب بن ربيعة ك عن العباس	1025	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4512	true	-3120981198382872204	263	299	1300	1463	1468	300	والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله يا ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه حم ت ك عن عبد المطلب بن ربيعة ك عن العباس	4512	-7652036097202687241	163	326.0	127	163	100.0	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0015	false	-6191200057487267268	11	45	43	200	1351	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل و-يبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه ابن سعد طس ك هب عن عبد الرحمن بن عوف	15	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4521	true	8488497145220616383	149	182	670	824	1357	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل وليبدا بمن يعول ف----اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه ابن سعد طس ك هب عن عبد الرحمن بن عوف	4521	-7652036097202687241	153	294.5	120	158	96.83544158935547	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0226	false	6470529352021306488	33	63	173	305	1368	300	ت عن ابي ثعلبة الخشني 2735 ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك في اي الجنة شءت الا ركبت حم ت عن بريدة	226	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4521	true	8488497145220616383	25	54	114	239	1357	300	ت عن ابي ايوب 33492------- ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك في اي الجنة شءت الا ركبت حم ت عن بريدة	4521	-7652036097202687241	116	215.0	88	132	87.8787841796875	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0214	false	5520667977241585162	180	220	822	1020	1391	300	اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من ال-------------------------------------------------------------جزع والهلع---------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو-بن تغلب خ	214	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4529	true	7736988168534304836	148	205	674	949	1390	300	اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما راي في قلوبهم من الجزع الجزع هو الحزن والخوف النهاية 1 269 ب والهلع الهلع اشد الجزع والضجر النهاية 5 269 ب واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب خ	4529	-7652036097202687241	192	353.5	152	276	69.56521606445312	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0383	false	-7611371467261606468	226	248	1082	1186	1443	300	اني اعطي قوما اخاف ظلعهم------------------------------------------------------------------ وجزعهم واكل قو--ما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب خ	383	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4529	true	7736988168534304836	236	272	1086	1258	1390	300	اني اعطي قوما اخاف ظلعهم ظلعهم هو بفتح اللام اي ميلهم عن الحق وضعف ايمانهم النهاية 3 159 ب وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب خ	4529	-7652036097202687241	102	180.0	80	172	59.30232620239258	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0211	false	4288209484462855837	37	71	173	335	1453	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي	211	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4542	true	2515333999374968472	267	300	1320	1476	1476	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي----- وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي-	4542	-7652036097202687241	156	300.0	124	162	96.29629516601562	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0211	false	4288209484462855837	246	279	1180	1353	1453	300	اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا و--ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	211	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4545	true	-4313018818789552801	201	235	1019	1194	1523	300	اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	4545	-7652036097202687241	171	334.5	138	175	97.71428680419922	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0249	false	5886811859596742654	28	51	138	258	1460	300	ان الانصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الشافعي هق في المعرفة عن انس -2995 ان	249	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4545	true	-4313018818789552801	257	280	1298	1419	1523	300	ان الانصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الشافعي هق في المعرفة عن انس 33696 ان	4545	-7652036097202687241	117	226.0	94	121	96.6942138671875	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0341	false	-2393147985766556063	66	108	308	522	1400	300	طب عن -رفاعة بن رافع 4034 ز-------- ان قريشا حديثو عهد-- بجاهلية ومصيبة واني اردت ان احبوهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله------------------- الي بيوتكم لو سلك الناس واديا او ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ت عن انس	341	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4546	true	4939192671977936046	14	80	66	417	1573	300	طب عن الحارث بن زياد الانصاري 33697 ان قريشا حديث- عهدهم بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلك الناس واديا او شعبا شعبا الشعب بالكسر الطريق وقيل الطريق في الجبل والجمع شعاب المصباح انتهي 1 427 ب وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ت عن انس	4546	-7652036097202687241	197	342.0	156	352	55.96590805053711	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0433	false	6804552884566845161	75	103	389	536	1555	300	والناس دثار ولو ان الناس استقبلوا واديا او شعبا واستقبلت الانصار واديا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ه عن سهل -بن سعد 5078 ز	433	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4546	true	4939192671977936046	254	281	1334	1482	1573	300	والناس دثار ولو ان الناس استقبلوا واديا او شعبا واستقبلت الانصار واديا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ه عن سهل ابن سعد 33702 -	4546	-7652036097202687241	141	265.0	115	149	94.63087463378906	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0804	false	6506070927098182508	1	44	2	206	1394	300	لولا الهجرة لكنت امر--ا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ق عن انس حم خ -------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 10116 ز لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لكنت مع الانصار حم ت	804	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4547	true	2197002567290674756	37	95	149	433	1461	300	لولا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ق عن انس حم خ اخرجه البخاري كتاب المناقب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة 5 38 ص عن ابي هريرة --33704 لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لكنت مع الانصار حم ت	4547	-7652036097202687241	197	364.0	155	286	68.88111877441406	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1070	false	8930876398240627413	183	225	790	963	1297	300	ه عن ابي هريرة 13829 ز لا يبغض الانصار رجل يءمن بالله واليوم الاخر م عن ابي هريرة حم ت ن عن ابن عباس حم حب عن ابي سعيد 13830 ز لا يبغي علي الناس الا ولد بغي وا-------لا من فيه عرق	1070	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4547	true	2197002567290674756	110	147	509	671	1461	300	ص عن ابي 33705 لا --------يبغض الانصار رجل يءمن بالله واليوم الاخر م عن ابي هريرة حم ت ن عن ابن عباس حم حب عن ابي سعيد --33706 لا ي-حب ال--انصار الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق -----	4547	-7652036097202687241	123	198.5	91	180	68.33333587646484	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1073	false	4116517436520946966	95	125	428	563	1350	300	عن ابي هريرة 13875 ز لا يحب الانصار الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله حم ق ت ن عن البراء 13876 لا	1073	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4547	true	2197002567290674756	134	163	608	740	1461	300	عن ابي سعيد 33706--- لا يحب الانصار الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله حم ق ت ن عن البراء 33707 يا	4547	-7652036097202687241	118	217.5	90	135	87.40740966796875	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	269	300	1228	1400	1400	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي الي رحالكم -لولا-	1114	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4547	true	2197002567290674756	211	242	986	1160	1461	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي الي رحالكم ولولا	4547	-7652036097202687241	172	334.0	142	174	98.85057830810547	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1115	false	-4889435538433134870	91	131	462	663	1464	300	يا معشر الانصار ما حديث اتاني عنكم الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون برسول الله------------------- حتي تدخلوه في بيوتكم لو اخذت الناس شعبا واخذت الانصار شعبا ا-خذت شعب الانصار حم ق--------------------------------------------------- ن عن انس 14292 يا معشر التجار ان	1115	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4547	true	2197002567290674756	162	214	737	1002	1461	300	يا معشر الانصار ما حديث اتاني----- الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تدخلوه في بيوتكم لو اخذت الناس شعبا واخذت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار حم ق اخرجه البخاري كتاب المغازي باب غزوة الطاءف 5 200 ص ن عن انس 33708 يا معشر الانصار --	4547	-7652036097202687241	182	325.5	145	272	66.9117660522461	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1115	false	-4889435538433134870	74	126	380	639	1464	300	فما طهوركم قالوا نستنجي بالماء---- هو ذاك فعليكموه ه ك عن جابر وابي ايوب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اونس 14291 ز يا معشر الانصار ما حديث اتاني عنكم الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون برسول الله حتي تدخلوه في بيوتكم لو اخذت الناس شعبا واخذت الانصار شعبا اخذت شع------------------------------------------------------------------------------------------------ب الان------------------------صار حم ق ن عن انس	1115	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4548	true	2081335950628641032	0	115	0	566	1519	300	فما طهوركم قالوا نستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه ه ك عن جابر وابي ايوب وانس 33710 رحم الله الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار ه عن عمرو بن عوف 33711 لكل نبي تركة وان تركتي وضيعتي وضيعتي ضيعة الرجل ما يكون منه معاشه كالصنعة والتجارة والزراعة وغير ذلك انتهي النهاية 3 108 ب الانصار فاحفظوني فيهم طس عن انس 33712 من احب الانصار احبه الله ومن ابغض الانصار ابغضه ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله ح------------------م تخ عن معاوية ه حب عن البراء 33713 جزي الله الانصار عنا خيرا لا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة ع حب ك عن جابر 33714 اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار حم ق ن عن انس	4548	-7652036097202687241	107	-42.0	81	680	15.735294342041016	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0022	false	4599877929614009905	112	140	541	680	1414	300	نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب عن ابن عمرو	22	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4555	true	-7399146870990424325	0	28	0	139	1632	300	نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقبلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب عن ابن عمرو	4555	-7652036097202687241	138	275.0	110	139	99.28057861328125	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0337	false	6024665313662767043	236	273	1058	1254	1377	300	عن ابي موسي ن عن عاءشة 3989 ان فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار خمسماءة سنة ه عن ابي --------------------------------------------------------سعيد 3990 ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا م عن ابن عمرو	337	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4555	true	-7399146870990424325	25	70	127	369	1632	300	عن اب----------ن عمرو 33782 ان فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار خمسماءة سنة ه عن ابي سعيد اخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب منزلة الفقراء رقم 4123 ص 33783 ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا م عن ابن عمرو	4555	-7652036097202687241	171	317.5	139	252	67.85713958740234	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	190	226	942	1132	1450	300	يوم القيامة خفافا ت----------------- ك عن ابي هريرة طب عن ابي الدرداء 6826 سبق المهاجرون الناس باربعين خريفا الي الجنة يتنعمون فيها والناس محبوسون للحساب ثم تكون الزمرة الثانية ماءة خريف طب عن مسلمة بن مخلد	563	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4555	true	-7399146870990424325	100	135	528	717	1632	300	يوم القيامة قد امنوا من الفزع البزار ك عن ابي سعيد 3378------------------6 سبق المهاجرون الناس باربعين خريفا الي الجنة يتنعمون فيها والناس محبوسون للحساب ثم تكون الزمرة الثانية ماءة خريف طب عن مسلمة بن مخلد	4555	-7652036097202687241	157	277.5	127	207	75.84541320800781	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0214	false	5520667977241585162	226	253	1043	1170	1391	300	اما بعد يا معشر قريش فانكم اهل هذا الامر ما لم تعصوا الله فاذا عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم كما يلحي هذا القضيب حم عن ابن مسعود	214	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4556	true	-8282039096349905025	104	131	497	624	1479	300	اما بعد يا معشر قريش فانكم اهل هذا الامر ما لم تعصوا الله فاذا عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم كما يلحي هذا القضيب حم عن ابن مسعود	4556	-7652036097202687241	127	254.0	100	127	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0429	false	590096340754545803	138	179	661	864	1498	300	الاءمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ما ان استرحموا رحموا وان استحكموا عدلوا وان عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه صرف- ولا عدل- حم ن والضياء عن انس	429	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4556	true	-8282039096349905025	198	240	942	1152	1479	300	الاءمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ما ان استرحموا رحموا وان استحكموا عدلوا وان عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حم ن والضياء عن انس	4556	-7652036097202687241	203	389.0	162	210	96.66666412353516	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0994	false	5986555425088530600	221	271	1083	1334	1491	300	الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا ال---------------------------------ناس تبع لقريش في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم----------------------------------------------------------- تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الشان حتي يقع فيه ق عن ابي هريرة	994	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4556	true	-8282039096349905025	241	295	1158	1451	1479	300	الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا العسكري في الامثال عن جابر 33802 الناس تبع لقريش في هذا ال-------------------------شان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا ال-------------------------شان حتي يقع فيه ق عن ابي هريرة	4556	-7652036097202687241	191	346.5	155	343	55.68513107299805	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	2	29	10	143	1479	300	اعطيت قريش ما لم يعط الناس اعطوا ما امطرت السماء وما جرت به الانهار وما سالت به السيول الحسن بن سفيان وابو نعيم في المعرفة عن الحليس	168	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4557	true	-564093871243271460	47	74	214	347	1529	300	اعطيت قريش ما لم يعط الناس اعطوا ما امطرت السماء وما جرت به الانهار وما سالت به السيول الحسن بن سفيان وابو نعيم في المعرفة عن الحليس	4557	-7652036097202687241	133	266.0	106	133	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0217	false	8981710413520600768	84	118	417	594	1457	300	ع--وابن السني عن الحسين 2605---- امان لاهل الارض من الغرق القوس- وامان لاهل الارض من الاختلاف الموالاة لقريش قريش اهل الله فاذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب ابليس طب ك عن ابن عباس	217	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4557	true	-564093871243271460	90	126	437	620	1529	300	خط وابن عساكر عن ابي هريرة 33807 امان لاهل الارض من الغرق القريش وامان لاهل الارض من الاختلاف الموالاة لقريش قريش اهل الله فاذا خالف-ها قبيلة من العرب صاروا حزب ابليس طب ك عن ابن عباس	4557	-7652036097202687241	158	284.5	125	184	85.86956787109375	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0429	false	590096340754545803	92	136	429	654	1498	300	ه عن ابن مسعود 5006- الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه ك هق عن علي	429	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4557	true	-564093871243271460	259	297	1317	1514	1529	300	ص عن ابي هريرة 33812 الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عن-----------------------------قه فليقدم عنقه ك هق عن علي	4557	-7652036097202687241	185	351.0	147	226	81.85840606689453	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0461	false	8371393168358684630	38	60	176	285	1473	300	تعلموا من قريش ولا تعلموها وقدموا قريشا ولا تءخروها فان للقرشي قوة الرجلين من غير قريش ش عن سهل بن ابي خيثمة	461	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4557	true	-564093871243271460	163	185	811	917	1529	300	تعلموا من قريش ولا تعلموها وقدموا قريشا ولا تءخروها فان للقرشي قوة --رجلين من غير قريش ش عن سهل بن ابي -حثمة	4557	-7652036097202687241	105	198.5	83	109	96.33027648925781	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0341	false	-2393147985766556063	49	71	225	328	1400	300	ان قريشا اهل امانة لا يبغيهم العثرات احد الا كبه الله لمنخريه ابن عساكر عن جابر خد طب عن رفاعة بن رافع	341	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4558	true	3384945312861635609	24	46	108	211	1470	300	ان قريشا اهل امانة لا يبغيهم العثرات احد الا كبه الله لمنخريه ابن عساكر عن جابر خد طب عن رفاعة بن رافع	4558	-7652036097202687241	103	206.0	81	103	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0655	false	872594528120228471	271	300	1307	1461	1461	300	فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا-يعبد الله الا قريش وفضلهم بانهم نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة من القران-	655	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4558	true	3384945312861635609	173	203	844	998	1470	300	فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله الا قرشي وفضلهم بانه- نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزل- فيهم سورة من القران	4558	-7652036097202687241	150	278.0	122	156	96.15384674072266	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0656	false	3435107198392985672	22	82	123	430	1522	300	فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احد قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا-يعبده غيرهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم لايلاف قريش تخ طب ك والبيهقي في الخلافيات عن ام هانء -8145 فضل	656	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4558	true	3384945312861635609	113	174	540	848	1470	300	فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احد قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم لايل-ف قريش تخ طب ك والبيهقي في الخلافيات عن ام هانء 33820 فضل	4558	-7652036097202687241	302	585.0	242	309	97.73462677001953	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0486	false	-1126208112468742097	14	51	64	228	1412	300	جاء جبريل فقال ما تعدون من شهد بدرا فيكم قلت خيارنا قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هم عندنا خيار الملاءكة حم خ ه عن رفاعة بن رافع الزرقي حم ه حب عن رافع بن خديج	486	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4565	true	8192220061283845245	179	216	832	996	1375	300	جاء جبريل فقال ما تعدون من شهد بدرا فيكم قلت خيارنا قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هم عندنا خيار الملاءكة حم خ ه عن رفاعة بن رافع الزرقي حم ه حب عن رافع بن خديج	4565	-7652036097202687241	164	328.0	127	164	100.0	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	72	118	331	549	1453	300	عن ابي الدرداء 3222 ز ان الله اختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر ومن مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم ك عن ابن	268	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4567	true	-4431646700563767623	123	166	601	808	1462	300	عن ابي هريرة 33918--- ان الله اختار من---- ادم العرب واختار من العرب مضر ومن مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من ه----اشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم ك عن ابن	4567	-7652036097202687241	196	366.5	154	218	89.90825653076172	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0268	false	9168162523858024601	80	118	367	549	1453	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم ك---- عن ابن	268	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4568	true	-5818095445789269484	70	109	342	531	1512	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خ---يار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم هب عد عن ابن	4568	-7652036097202687241	177	335.0	140	192	92.1875	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0491	false	1951595045693720353	234	284	1127	1359	1447	300	حب العرب ايمان وبغضهم نفاق ك عن انس 5784 حبب الي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة حم ن ك هق عن انس 5785 حب قريش ايمان وبغضهم كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر ومن احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب فقد ابغضني طس عن انس	491	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4568	true	-5818095445789269484	8	40	44	198	1512	300	حب العرب ايمان وبغضهم نفاق ك عن انس 3392------------------------------------------------------------------------------5 حب قريش ايمان وبغضهم كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر فمن احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب فقد ابغضني طس عن انس	4568	-7652036097202687241	149	286.0	117	232	64.22413635253906	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0011	false	255793356901257138	91	136	430	665	1400	300	اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم ق عن ابي هريرة 114 ز--------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاكم اهل اليمن هم اضعف قلوبا وارق افءدة -الفقه يمان والحكمة يمانية ق ت عن ابي هريرة	11	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4569	true	-7842577407015067984	166	229	784	1119	1483	300	اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم ق عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب المغازي باب قدوم الاشعريين واهل اليمن 5 219 ص 33940 الايمان يمان ق عن ابي مسعود 33941 اتاكم اهل اليمن هم اضعف قلوبا وارق افءدة والفقه يمان والحكمة يمانية ق ت عن ابي هريرة	4569	-7652036097202687241	230	432.0	186	335	68.6567153930664	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0434	false	-3257426331187263793	246	267	1267	1372	1529	300	اهل الخيل واهل الوبر ياتي المسيح اذا جاء دبر احد صرفت الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك ت عن ابي هريرة	434	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4570	true	-5772485777103860132	16	37	103	208	1538	300	اهل الخيل واهل الوبر ياتي المسيح اذا جاء دبر احد صرفت الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك ت عن ابي هريرة	4570	-7652036097202687241	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	0	22	0	101	1434	300	جعلوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم ق عن ابي موسي	248	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4573	true	2430274016342761103	159	181	766	867	1477	300	جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم ق عن ابي موسي	4573	-7652036097202687241	99	196.0	77	101	98.0197982788086	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0430	false	-1656236228841529194	256	287	1192	1347	1416	300	الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يال-يت ابي كان ازديا ويال-يت امي كانت ازدية ت عن انس	430	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4573	true	2430274016342761103	228	261	1117	1274	1477	300	الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية ت عن انس	4573	-7652036097202687241	153	300.0	122	157	97.45223236083984	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0645	false	-1921979119881073932	127	151	559	686	1440	300	غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل الارض فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر	645	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4573	true	2430274016342761103	63	87	269	396	1477	300	غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل الارض فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر	4573	-7652036097202687241	127	254.0	103	127	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0155	false	-4150031904494708035	24	52	115	244	1361	300	اسلم سلمهم الله------ من كل افة الا الموت فانه لا يسلم عليه وغفار غفر الله لها ولا حي افضل من الانصار ابن منده وابو نعيم في المعرفة عن	155	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4578	true	6239341891885408720	271	300	1271	1405	1405	300	اسلم سلمهم الله تعالي من كل افة الا الموت فانه لا يسلم عليه وغفار غفر الله لها ولا حي افضل من الانصار ابن منده وابو نعيم في المعرفة عن-	4578	-7652036097202687241	128	243.5	101	135	94.81481170654297	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1021	false	531342120724592024	208	233	996	1118	1408	300	والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة وجهينة ومن كان من مزينة خير عند الله------ يوم القيامة من اسد وطيء وغط-----------------------------------------------------------------------------------------------------فان ت عن ابي هريرة	1021	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4578	true	6239341891885408720	205	252	951	1180	1405	300	والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة وجهينة ومن كان من مزينة خير عند الله تعالي يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان حم ق عن ابي هريرة 34035 اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة خير عند الله تعالي من اسد وتميم وهوازن وغطفان ت عن ابي هريرة	4578	-7652036097202687241	122	233.5	97	229	53.275108337402344	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0491	false	1951595045693720353	163	200	774	965	1447	300	حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم كفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فانا احفظه يوم القيامة ابن عساكر عن جابر	491	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4579	true	8822465978041097233	172	209	852	1043	1510	300	حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم كفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فانا احفظه يوم القيامة ابن عساكر عن جابر	4579	-7652036097202687241	191	382.0	154	191	100.0	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0522	false	4678750545646976466	172	213	823	1037	1455	300	عن ابن شهاب مرسلا 6257 الخضر في البحر والياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل الحارث عن---------- انس 6258 الخضر	522	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4579	true	8822465978041097233	238	280	1192	1411	1510	300	عن ابن عباس 3404-----7 الخضر في البحر والياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل الحارث عن انس 34048 انما سمي الخضر	4579	-7652036097202687241	196	372.0	157	224	87.5	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0645	false	-1921979119881073932	122	151	540	686	1440	300	ن عن ابي ايوب 8037- غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل الارض فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر	645	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4579	true	8822465978041097233	21	50	111	258	1510	300	ك عن ابي ايوب 34039 غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل الارض فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر	4579	-7652036097202687241	141	278.0	112	147	95.91836547851562	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	240	266	1142	1259	1404	300	ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره وكان به بياض----- فمروه فليستغفر لكم م عن عمر	328	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4580	true	1649924244218403742	221	248	1072	1193	1435	300	ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابر- وكان به بياض فبرء فمروه فليستغفر لكم م عن عمر	4580	-7652036097202687241	116	220.0	90	122	95.08197021484375	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0332	false	805209327248589468	232	260	1138	1264	1477	300	ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله------ فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه	332	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4580	true	1649924244218403742	271	300	1304	1435	1435	300	ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله تعالي فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه-	4580	-7652036097202687241	125	237.5	98	132	94.69696807861328	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0522	false	4678750545646976466	177	211	846	1026	1455	300	الخضر في البحر والياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل الحارث عن انس	522	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4580	true	1649924244218403742	74	108	344	524	1435	300	الخضر في البحر واليسع في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل الحارث عن انس	4580	-7652036097202687241	178	354.0	144	180	98.88888549804688	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0574	false	8721870868650367780	4	25	16	114	1521	300	سيكون في امتي رجل يقال له اويس بن عبد-الله القرني وان شفاعته في امتي مثل ربيعة ومضر عد عن ابن عباس	574	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4581	true	5030721848047468355	49	71	235	334	1390	300	سيكون في امتي رجل يقال له اويس بن عبد الله القرني وان شفاعته في امتي مثل ربيعة ومضر عد عن ابن عباس	4581	-7652036097202687241	98	191.0	77	99	98.98989868164062	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	216	237	972	1073	1362	300	رحم الله قسا كاني انظر اليه علي جمل اورق تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه الازدي في الضعفاء عن ابي هريرة	546	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4583	true	7320246356960994996	69	90	324	425	1356	300	رحم الله قسا كاني انظر اليه علي جمل اورق تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه الازدي في الضعفاء عن ابي هريرة	4583	-7652036097202687241	101	202.0	80	101	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0827	false	132243757366647112	244	290	1115	1328	1363	300	ما ادري اتبع انبيا كان ام لا وما ادري ذا-القرنين انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ك هق عن ابي هريرة 10459 ما ادري اتبع انبيا كان ام لا وما ادري عزير انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها	827	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4584	true	3921545325756843558	253	300	1170	1381	1381	300	ما ادري -تبع انبيا كان ام لا وما ادري ذا القرنين انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ك هق عن ابي هريرة 34087 ما ادري -تبع انبيا كان ام لا وما ادري عزير انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها-	4584	-7652036097202687241	205	385.0	160	214	95.79439544677734	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1010	false	5824086027888415928	89	140	399	635	1335	300	قبر ابي رغال وكان به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الحرام يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المكان فدفن فيه واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1010	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4584	true	3921545325756843558	145	178	642	802	1381	300	قبر ابي رغال وكان بهذ-------------------------ا الحر-م يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذ-------------------------ا المكان فدفن فيه واية ذ-------------------------لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	4584	-7652036097202687241	158	270.0	125	236	66.94915008544922	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	251	273	1134	1243	1385	300	ان اول من سيب السواءب وعبد الاصنام ابو خزاعة عمرو-بن عامر واني رايته في النار يجر امعاءه فيها حم عن ابن مسعود	320	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4585	true	5591497507778560073	155	178	760	870	1454	300	ان اول من سيب السواءب وعبد الاصنام ابو خزاعة عمرو بن عامر واني رايته في النار يجر امعاءه فيها حم عن ابن مسعود	4585	-7652036097202687241	109	213.0	87	110	99.09091186523438	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	213	252	979	1154	1377	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل طب-- عن ابن عمر	399	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4591	true	188088991986860701	218	256	1053	1219	1427	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم م-----------ن امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل طب ك عن ابن عمر	4591	-7652036097202687241	163	319.5	126	177	92.09039306640625	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	46	75	180	322	1389	300	ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	362	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4592	true	2099768421511740174	259	288	1207	1349	1415	300	ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	4592	-7652036097202687241	142	284.0	113	142	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0559	false	965504167125510295	182	262	887	1243	1426	300	سالت رب------ي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك طب ك عن عبد الله بن ابي اوفي -6791 سالت ربي ان ------لا ازوج الا من اهل الجنة ولا اتزوج الا من اهل الجنة الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس -6792 سالت ربي ان------ لا يدخل احدا من اهل بيتي النار فاعطانيها ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمران -بن حصين	559	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4592	true	2099768421511740174	13	90	62	414	1415	300	سالت ربي تعالي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذ-------------------------لك طب ك عن عبد الله بن ابي اوفي 34148 سالت ربي تعالي ان لا ازوج الا من اهل الجنة ولا اتزوج الا من اهل الجنة الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس 34149 سالت ربي تعالي ان لا يدخل احدا من اهل بيتي النار فاعطانيها ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمران ابن حصين	4592	-7652036097202687241	318	585.5	245	377	84.35013580322266	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0944	false	-8752263101549596485	103	181	484	830	1380	300	ت عن ابن عمرو 11989 من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عليها يوم القيامة ابن عساكر عن علي 11990 من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ت ن حب عن اسامة بن زيد 11991 من صنع امرا علي غير امرنا فهو رد د عن عاءشة 11992 من صنع صنيعة الي احد من خلف عبد المطلب ف--------------ي الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني خط عن عثمان 11993 ز من صور صورة	944	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4592	true	2099768421511740174	141	188	657	870	1415	300	ك عن ابي --ذر 34152 من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عليها يوم القيامة ابن عساكر عن علي 34153 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنع صنيعه الي احد من خلف عبد المطلب فلم يكافه بها في الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني خط عن عثمان --34154 من اذي شعرة	4592	-7652036097202687241	174	291.5	130	360	48.33333206176758	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	236	266	1042	1188	1360	300	ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتي ه عن------------------------- العباس بن عبد المطلب	833	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4593	true	2175340633669680780	34	68	152	323	1480	300	ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتي ه اخرجه ابن ماجه بالمقدمة فضل العباس بن عبد المطلب	4593	-7652036097202687241	144	271.0	114	171	84.21052551269531	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0559	false	965504167125510295	178	203	869	979	1426	300	عن ابي هريرة 6790---- سالت ربي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني	559	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4594	true	4506071876296114431	144	170	675	789	1443	300	عن ابي سعيد 34173 اني سالت ربي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني	4594	-7652036097202687241	101	186.5	77	114	88.59648895263672	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0127	false	-2109131075695193533	58	200	274	956	1420	300	فاطمة الي ال-----جنة ابو --بكر في الغيلانيات عن ابي هريرة 1442 ز اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رءوسكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق ابو بكر في الغيلانيات عن ابي ايوب -------------------------------------------------------------1443 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من عمل عملا لغير الله فليطلب ثوابه ممن عمله له ابن سعد عن ابي سعدبن ابي فضالة 1444 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحجب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن------ فاطمة بنت محمد حتي تمر تمام ك عن علي 1445 ز اذا كان يوم القيامة نودي اين ابناء الستين وهو العمر الذي قال الله تعالي عنه اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الحكيم طب هب عن ابن عباس 1446 ز اذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش	127	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4597	true	-1285649169951067732	153	238	787	1221	1530	300	فاطمة فان المهدي منك ابن عساكر عن ال-------حسين -----------34209 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رء-سكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق ابو بكر في الغيلانيات عن ابي ايوب 34210 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش ايها الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة ابو ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر في الغيلانيات----------- عن ابي ايوب -34211 اذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش	4597	-7652036097202687241	309	382.5	240	756	40.873016357421875	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0337	false	6024665313662767043	157	184	699	827	1377	300	ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت----- رسول الله وبنت عدو الله	337	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4597	true	-1285649169951067732	273	300	1403	1530	1530	300	ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت محمد رسول الله صلي الله------	4597	-7652036097202687241	114	216.0	90	133	85.71428680419922	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0018	false	-1776921173901494683	11	39	54	194	1482	300	اتاني ملك فسلم علي نزل من السماء لم ينزل قبلها فبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ابن عساكر عن حذيفة	18	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4598	true	-4636457017076206166	183	211	858	998	1423	300	اتاني ملك فسلم علي نزل من السماء لم ينزل قبلها فبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ابن عساكر عن حذيفة	4598	-7652036097202687241	140	280.0	112	140	100.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0127	false	-2109131075695193533	135	159	652	762	1420	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحجب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد حتي تمر تمام ك عن علي	127	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4598	true	-4636457017076206166	223	247	1049	1159	1423	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحجب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد حتي تمر تمام ك عن علي	4598	-7652036097202687241	110	220.0	86	110	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	91	143	445	676	1438	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها حم ق-------------------------------------------- د ت ه عن المسور بن مخرمة	325	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4598	true	-4636457017076206166	36	93	154	416	1423	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما يريبها ويءذيني ما اذاها حم ق اخرجه البخاري كتاب الطلاق باب الشقاق 7 61 ص د ت ه عن المسور بن مخرمة	4598	-7652036097202687241	216	412.0	168	275	78.54545593261719	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0327	false	-4176636956233528635	95	130	454	619	1413	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه- الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك ق ه عن فاطمة	327	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4598	true	-4636457017076206166	94	129	422	588	1423	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراني الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك ق ه عن فاطمة	4598	-7652036097202687241	164	322.0	129	166	98.79518127441406	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0400	false	-1981921662922255879	205	230	976	1096	1414	300	البزار عن عاءشة 4700------------ اول من يلحقني من اهلي انت يا فاطمة واول من يلحقني من ازواجي زينب وهي اطولكن كفا ابن عساكر عن واثلة	400	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4598	true	-4636457017076206166	257	286	1216	1348	1423	300	البزار ع طب ك عن ابن مسعود 34221 اول من يلحقني من اهلي انت يا فاطمة واول من يلحقني من ازواجي زينب وهي اطولكن كفا ابن عساكر عن واثلة	4598	-7652036097202687241	108	201.0	85	132	81.81818389892578	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0652	false	7524186310956985511	219	252	1067	1244	1464	300	فاطمة بضعة مني يقبضني ما-يقبضها-ويبسطني ما-يبسطها وان الانساب تنقطع--- يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري حم ك عن المسور 8119 فاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت عمران ك عن ابي سعيد	652	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4599	true	5322383514034067983	13	49	60	238	1475	300	فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وان الانساب تنقطع به يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري حم ك عنه 34224----- فاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت عمران ك عن ابي سعيد	4599	-7652036097202687241	165	295.0	134	183	90.16393280029297	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0337	false	6024665313662767043	151	196	677	873	1377	300	ك عن ابن مسعود 3986 ز----- ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تف-تن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله تحت رجل واحد ابدا حم ق-- د ه عن المسور بن مخرمة	337	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4600	true	4845092396563369857	166	212	815	1019	1444	300	ك عن ابي حنظلة مرسلا 34242 ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتتن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا حم خ م د ه عن المسور بن مخرمة	4600	-7652036097202687241	180	328.0	136	204	88.23529052734375	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0209	false	4188928183632597823	93	134	463	659	1377	300	اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل هو ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ويبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة حم	209	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4601	true	-2103717895489077973	61	102	286	482	1490	300	اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل هو ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ويبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة حم	4601	-7652036097202687241	196	392.0	155	196	100.0	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0501	false	1955499448019518466	221	289	1047	1352	1394	300	ت عن ابي سعيد طب عن عمر وعن علي وعن جابر وعن ابي هريرة طس عن اسامة بن زيد وعن البراء عد عن ابن مسعود------------ 5940 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ال--------------ا ابني الخالة عيسي------------ ابن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك عن ابي سعيد 5941 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	501	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4601	true	-2103717895489077973	0	55	0	261	1490	300	ت عن ابي سعيد طب عن عمرو عن علي وعن جابر وعن ابي هريرة طس عن اسامة بن زيد وعن البراء عد عن ابن مسعود 34247 ابناي هذان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما ابن-------- عساكر عن علي وعن ابن عمر 34248 اتاني جبريل فبشرني ان-------------------------------------------------------------------------- الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	4601	-7652036097202687241	181	296.0	139	343	52.76968002319336	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0779	false	-1033336150062551128	150	188	723	907	1432	300	عن ابن عباس 9823 ز لكل بني ا--م عصبة ينتمون اليه الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء 982-4 لكل بني ام عصبة ينتمون اليهم الا ابني فاطمة فانا وليهما وعصبتهما ك عن جابر	779	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4601	true	-2103717895489077973	174	211	839	1025	1490	300	عن ابي بكرة 342-53 لكل بني انثي عصبة ينتمون اليه الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء 34254 لكل بني ام عصبة ينتمون اليهم الا ابني فاطمة فانا وليهما وعصبتهما ك عن جابر	4601	-7652036097202687241	171	314.5	134	187	91.44384765625	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0501	false	1955499448019518466	201	285	944	1332	1394	300	الحسن مني والحسين من علي حم وابن عساكر عن المقدام بن معد-يكرب 593------------------------------------------9 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة حم ت عن ابي سعيد---------------- طب عن عمر وعن علي وعن جابر وعن ابي هريرة طس عن اسامة بن زيد وعن البراء عد عن ابن مسعود 594--------------------------------------------0 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك عن ابي سعيد 594-1 الحسن---- والحسين	501	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4602	true	-4276780617966323779	8	101	33	466	1414	300	الحسن وح------سين من علي د ع------------ن المقدام بن معد يكرب الحديث بلفظه في مسند الامام احمد 4 132 ص 34259 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما ن ك عن ابن عمر طب عن قرة وعن مالك بن الحويرث ك عن ا------------------------------------------بن مسعود اخرجه الحاكم في المستدرك 3 167 وقال صحيح ص 34260 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع--- طب ك عن ابي سعيد 34261 الحسن مني والحسين	4602	-7652036097202687241	275	448.0	211	496	55.44355010986328	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0704	false	2237093028055892112	133	169	600	773	1348	300	كل بني ادم ينتمون الي عصبة------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء 8710- كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم طب عن عمر	704	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4602	true	-4276780617966323779	208	263	970	1241	1414	300	كل بني ادم ينتمون الي عصبة عصبة العصبة الاقارب من جهة الاب لانهم يعصبونه ويعتصب بهم اي يحيطون به ويشتد بهم النهاية 30 245 ب الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء 34267 كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم طب عن عمر	4602	-7652036097202687241	169	311.0	133	271	62.36162185668945	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0569	false	3673547846487857626	172	196	857	986	1504	300	سمي هارون ابنيه شبرا وشبيرا واني سميت ابني الحسن والحسين كما سمي به هارون ابنيه البغوي وعبد الغني في الايضاح وابن عساكر عن سلمان	569	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4603	true	-4615270057793428868	24	48	112	241	1497	300	سمي هارون ابنيه شبرا وشبيرا واني سميت ابني الحسن والحسين بما سمي به هارون ابنيه البغوي وعبد الغني في الايضاح وابن عساكر عن سلمان	4603	-7652036097202687241	128	255.0	104	129	99.22480773925781	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0013	false	-625571209978100496	8	37	34	173	1379	300	123 ز-- اتاني جبريل فاخبرني ان امتي ستقتل ابني ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يعني الحسين واتاني بتربة من تربته حمراء-- ك عن ام الفضل بنت الحارث	13	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4606	true	7143730996917388727	14	37	71	187	1406	300	--34300 اتاني جبريل فاخبرني ان امتي ستقتل ابني ه-------------------------ذا يعني الحسين واتاني بتربة من تربته حمراء د ك عن ام الفضل بنت الحارث	4606	-7652036097202687241	110	195.5	88	143	76.92308044433594	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0015	false	-6191200057487267268	47	88	206	391	1351	300	اتاني جبريل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد ا---------------------------------------------------------تتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي ا---تتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيها ولا نصب م عن ابي	15	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4609	true	7888426807140824768	247	300	1193	1436	1436	300	اتاني جبريل فقال يا رسول الله هذه خديجة اخرجه مسلم كتاب فضاءل الصحابة باب فضاءل خديجة رقم 2432 ص قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه- ولا نصب م عن ابي-	4609	-7652036097202687241	178	337.0	139	245	72.65306091308594	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0147	false	-3635173279875871493	260	290	1202	1340	1391	300	اريتك في المنام مرتين يحملك الملك في سرق----------------ة----------------------------------------- من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا--- انت هي فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه حم ق عن عاءشة	147	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4611	true	-6556179422505601337	110	153	527	722	1411	300	اريتك في المنام مرتين يحملك الملك في سرقة سرقة اي في قطعة من جيد الحرير وجمعها سرق النهاية 2 362 ب من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت--- فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه حم ق عن عاءشة	4611	-7652036097202687241	135	246.0	106	198	68.18181610107422	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0389	false	6108659249131720853	193	221	916	1045	1402	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	389	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4611	true	-6556179422505601337	268	296	1261	1390	1411	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	4611	-7652036097202687241	129	258.0	101	129	100.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0657	false	4022788485183949004	184	206	925	1041	1515	300	فضل عاءشة علي النساء كفضل تهامة علي ما-سواها من الارض وفضل الثريد علي ساءر الطعام ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عاءشة	657	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4611	true	-6556179422505601337	165	188	781	898	1411	300	فضل عاءشة علي النساء كفضل تهامة علي ما سواها من الارض وفضل الثريد علي ساءر الطعام ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عاءشة	4611	-7652036097202687241	116	227.0	94	117	99.14530181884766	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	225	256	1060	1213	1416	300	دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا من امامي فقلت من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية	542	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4618	true	-4241949652672341407	276	300	1333	1457	1457	300	دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا--- امامي فقلت ما ه-------------------------ذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية-	4618	-7652036097202687241	123	217.0	100	153	80.39215850830078	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0220	false	-8291143232099976984	186	215	901	1042	1505	300	امتي امة مباركة لا يدري اولها خير او اخرها---- ابن عساكر عن عمرو بن عثمان مرسلا 266------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 امتي امة مرحومة مغفور لها متاب عليها الحكيم في الكني عن انس	220	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4622	true	3562145820021871468	75	142	357	682	1432	300	امتي امة مباركة لا يدري اولها خير او اخرها خير ابن عساكر عن عمرو بن عثمان مرسلا 34452 امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة انما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا د طب هب ك عن ابي موسي 34453 انما حر جهنم علي امتي كحر الحمام طس عن ابي بكر 34454 امتي امة مرحومة مغفور لها متاب عليها الحاكم في الكني عن انس	4622	-7652036097202687241	136	245.5	107	325	41.846153259277344	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0267	false	-2236745542731266767	275	300	1266	1387	1387	300	ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا-	267	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4622	true	3562145820021871468	143	168	688	810	1432	300	ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا	4622	-7652036097202687241	121	237.0	97	122	99.18032836914062	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0270	false	-4236260813372431443	7	46	32	225	1407	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م عن ابي موسي	270	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4622	true	3562145820021871468	200	239	968	1161	1432	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م عن ابي موسي	4622	-7652036097202687241	193	386.0	154	193	100.0	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0276	false	-3508792029896327137	213	260	1064	1264	1429	300	ان الله تعالي تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم تتكلم به او تعمل به ق 4 عن ابي هريرة طب عن عمران بن حصين 3301- ان الله تعالي تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه حم ه عن ابي ذر طب ك عن	276	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4622	true	3562145820021871468	254	300	1235	1432	1432	300	ان الله تعالي تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم تتكلم به او تعمل به ق 4 عن ابي هريرة طب عن عمران بن حصين 34458 ان الله تعالي تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه--- ه عن ابي ذر طب ك عن-	4622	-7652036097202687241	193	367.0	148	201	96.0198974609375	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0295	false	8093078005583690053	16	42	78	189	1390	300	عن معقل بن يسار 3506- ان الله تعالي لا يجمع امتي علي ضلالة ويد الله علي----- الجماعة من شذ شذ الي النار ت عن ابن عمر	295	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	30	56	144	257	1476	300	----عن ابن عباس 34461 ان الله تعالي لا يجمع امتي علي ضلالة ويد الله تعالي مع الجماعة من شذ شذ الي النار ت عن ابن عمر	4623	-7652036097202687241	96	170.5	72	117	82.05128479003906	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	197	287	906	1357	1412	300	انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل--- من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم	368	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	101	194	475	938	1476	300	انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم	4623	-7652036097202687241	450	879.5	360	463	97.19222259521484	89	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0876	false	-4877846128426508559	4	94	20	486	1443	300	عن ابي امامة 11040 ز مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا -لك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوه فاستاجر اجراء بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا -لك ما عملنا ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان	876	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	211	300	1013	1476	1476	300	عن ابن عمر 34464---- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا فلك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا فاستاجر اخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لكم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا الك ما عملنا ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان-	4623	-7652036097202687241	447	861.5	360	468	95.5128173828125	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0084	false	4833241929225916138	36	74	164	342	1385	300	عن ابن عمر 935 ز اذا جمع الله------------- الخلاءق يوم القيامة اذن لامة محمد في السجود فيسجدون له طويلا ثم يقال لهم ارفعوا رءوسكم فقد جعلنا عدتكم من الكفار فداء لكم من النار ه طب عن ابي موسي	84	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4624	true	5885590141974558505	67	105	340	526	1448	300	عن ابي 34466---- اذا جمع الله تبارك وتعالي الخلاءق يوم القيامة اذن لامة محمد في السجود فيسجدون له طويلا ثم يقال لهم ارفعوا رء-سكم فقد جعلنا عدتكم من الكفار فداء لكم من النار ه طب عن ابي موسي	4624	-7652036097202687241	167	307.5	131	191	87.43455505371094	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0356	false	-4753355872125764629	141	250	719	1227	1437	300	حم عن رجل --4210 ز ان من امتي لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر وان من امتي لمن يعظم للنار حتي يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما اربعة من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم او ثلاثة او اثنان حم ك عن الحارث بن اقيش وما له غيره وروي ه صدره -4211 ان من امتي -من ياتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار او ثلث دينار فيحمد الله تعالي اذا لبسه فلا يبلغ ركبتيه حتي يغفر له طب عن ابي امامة 4212 ز ان من امتي من يشفع لل---------فءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة حم	356	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4624	true	5885590141974558505	189	269	918	1296	1448	300	حل عن سعد 34471--- ان من امتي لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر وان من امتي لمن يعظم للنار حتي يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما اربعة من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم او ثلاثة او اثنان حم ك عن الحارث بن اقيش وما له غيره وروي ه صدره 34472 ان من امتي لمن يشف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع للفءام من الناس ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة حم	4624	-7652036097202687241	352	662.0	274	521	67.5623779296875	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0439	false	4746846459719783485	145	172	650	781	1377	300	الامة بالسناء والدين والرفعة والنصر والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب حم حب ك هب عن ابي	439	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4624	true	5885590141974558505	42	69	216	347	1448	300	الامة بالسناء والدين والرفعة والنصر والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب حم حب ك هب عن ابي	4624	-7652036097202687241	131	262.0	104	131	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0876	false	-4877846128426508559	94	144	486	736	1443	300	يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثلهم ومثل ما قبلوا من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا النور خ عن ابي موسي 11041 مثل المنافق كمثل الشاة العاءرة بين الغنمين تعي----ر الي ه صلي	876	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4624	true	5885590141974558505	0	35	0	188	1448	300	يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذ-------------------------لك مثلهم ومثل ما قبلوا من ه-------------------------ذا النور خ عن ابي موسي ----اخرجه البخاري ك------تاب الاجارة باب الاجارة من العصر الي ------	4624	-7652036097202687241	160	247.5	126	254	62.99212646484375	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0021	false	-7496724423214500967	48	92	224	450	1464	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل ال---------جنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حمته عن----- ابن	21	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4625	true	1787534774862904428	190	238	939	1175	1460	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا تدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا ك--شعرة --بيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حم ت ه اخرجه ابن	4625	-7652036097202687241	217	402.0	173	240	90.41666412353516	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0990	false	2603501005558141983	23	165	122	793	1413	300	نحن اخر الامم واول من يحاسب يقال اين الامة الامية ونبيها فنحن الاخرون الاولون ه عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------12644 ز نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي صلي الله عليه وسلم 1648 قال اولم تءمن قال بلي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي حم ق ه عن ابي هريرة 12645 ز نحن احق واولي بموسي صلي الله عليه وسلم 1648 منكم حم ق ده عن ابن عباس 12646 ز نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد حم ق-ن عن ابي هريرة	990	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4625	true	1787534774862904428	39	122	187	606	1460	300	نحن اخر الامم واول من يحاسب يقال اين الامة الامية ونبيها فنحن الاخرون الاولون ه عن ابن عباس اخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب صفة امة محمد صلي الله عليه وسلم رقم 4290 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الزواءد اسناده صحيح رجاله ثقات ص 34475 نحن الاخرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم ه-------------------------ذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد حم ق ن عن ابي هريرة	4625	-7652036097202687241	300	426.5	241	747	40.160640716552734	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1021	false	531342120724592024	158	202	755	973	1408	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	1021	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4625	true	1787534774862904428	133	171	659	852	1460	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ-------------------------لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	4625	-7652036097202687241	193	371.0	155	218	88.53211212158203	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1022	false	6455095886596511361	9	42	34	185	1418	300	والذي نفس محمد بيده ما من عبد يءمن ثم ي-----سدد------------------------------------------- الا سلك به في الجنة وارجو ان لا يدخلها احد حتي تبوءوا انتم ومن صلح من ذرياتكم مساكن في الجنة ولقد وعدني ربي	1022	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4625	true	1787534774862904428	257	300	1267	1460	1460	300	والذي نفس محمد بيده ما من عبد يءمن ثم يسدد يسدد اي يقتصد فلا يغلو ولا يسرف النهاية 2 352 ب الا سلك به في الجنة وارجو ان لا يدخلها---- حتي تبوء-ا انتم ومن صلح من ذرياتكم مساكن في الجنة ولقد وعدني ربي-	4625	-7652036097202687241	145	261.5	114	199	72.86431884765625	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	82	150	382	685	1400	300	قال الله تعالي لعيس صلي الله عليه وسلم 1648 ي يا عيس صلي الله عليه وسلم 1648 ي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لهم---- ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي حم طب ك هب عن ابي الدرداء	673	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4626	true	6092249034417165330	150	199	729	956	1439	300	قال الله تعالي لعيس-------------------------ي يا عيس-------------------------ي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون----------------------------- لهم هذا ولا حلم ولا-علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي حم طب ك هب عن ابي الدرداء	4626	-7652036097202687241	223	393.0	175	307	72.63843536376953	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	159	274	751	1310	1431	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعندها يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم ن عن ابي سعيد	1140	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4626	true	6092249034417165330	24	133	116	649	1439	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فتقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذ-------------------------لك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم ق عن ابي سعيد	4626	-7652036097202687241	531	1040.0	422	559	94.99105834960938	105	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0620	false	5188196939073945452	2	49	10	247	1427	300	عجبت وليس بالعجب --وعجبت وهو العجب العجيب العجيب عجبت وليس بالعجب اني بعثت اليكم رجلا منكم فامن بي من امن بي منكم وصدقني من صدقني منكم فانه العجب وما هو بالعجب ولكني عجبت وهو العجب العجيب العجيب لمن لم يرني وصدق بي ابن زنجويه في ترغيبه عن	620	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4627	true	-2669731188565629860	252	300	1162	1400	1400	300	عجبت وليس بالعجب او عجبت وهو العجب العجيب العجيب عجبت وليس بالعجب اني بعثت اليكم رجلا منكم فامن بي من امن بي منكم وصدقني من صدقني منكم فانه العجب وما هو بالعجب ولكني عجبت وهو العجب العجيب العجيب لمن لم يرني وصدق بي ابن زنجويه في ترغيبه عن-	4627	-7652036097202687241	235	458.5	189	239	98.32636260986328	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1021	false	531342120724592024	265	289	1250	1361	1408	300	والذي نفس محمد بيده لياتين علي احدكم يوم ولان يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وما-له معهم حم م عن ابي هريرة	1021	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4627	true	-2669731188565629860	119	144	550	661	1400	300	والذي نفس محمد بيده لياتين علي احدكم يوم ولا- يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وما له معهم حم م عن ابي هريرة	4627	-7652036097202687241	110	210.0	86	112	98.21428680419922	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	125	160	603	748	1440	300	3 حب عن علي بن طلق 1303 ز- اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ولا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة حم ت حب عن قرة بن اياس	113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4628	true	6726589320054307799	259	293	1234	1380	1415	300	ه حب عن قرة ابن اياس 34505 اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ولا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة حم ت حب عن قرة بن اياس	4628	-7652036097202687241	128	246.0	96	146	87.67123413085938	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1043	false	-3796294334510665636	216	293	985	1338	1369	300	حتي تقوم الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة ك عن عمر 13424 لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون ق عن المغيرة 13425 ز لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله وهم كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مته عن ثوبان 13426 ز لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون علي الناس حم	1043	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4628	true	6726589320054307799	13	124	70	595	1415	300	حتي تقوم الساعة م عن جابر بن سمرة اخرجه مسلم كتاب الامارة رقم 172 ورقم 1922 ص 34496 لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون ق عن المغيرة 34497 لا تزال طاءفة من امتي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها ه عن ابي هريرة 34498 لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون خ عن المغيرة بن شعبة 34499 لا يزال هذا الدين قاءما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة ك عن عمر 34500 لا تزال طاءفة من ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون علي الناس حم	4628	-7652036097202687241	138	258.5	107	735	18.775510787963867	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0808	false	6871305035928529763	223	253	1103	1243	1483	300	بيد بعض--- لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ق---------------------------------------- عن سهل بن سعد 10180 ز ليدخلن-------------------------------------- الجنة من امتي سبعون الفا لا حساب عليهم	808	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4630	true	-6868910410066877739	0	46	0	221	1532	300	بيد بعض ان لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر حم اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 219 ص م عم عن سهل بن سعد 34517 نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اول زمرة تدخل الجنة من امتي سبعون الفا لا حساب عليهم	4630	-7652036097202687241	126	209.0	97	221	57.01357650756836	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0267	false	-2236745542731266767	278	300	1280	1387	1387	300	اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا-	267	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4632	true	1493016680668969566	0	22	0	108	1512	300	اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا	4632	-7652036097202687241	107	209.0	86	108	99.0740737915039	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0247	false	8142439922552372801	31	55	155	286	1450	300	ان الابدال بالشام يكونون وهم اربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون علي اعداءكم ويصرف عن اهل الارض البلاء والغرق ابن عساكر عن علي	247	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4639	true	-8067351508843390263	139	163	716	847	1564	300	ان الابدال بالشام يكونون وهم اربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون علي اعداءكم ويصرف عن اهل الارض البلاء والغرق ابن عساكر عن علي	4639	-7652036097202687241	131	262.0	107	131	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0429	false	590096340754545803	209	300	1030	1498	1498	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن علي- 5010 الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم تمطرون وبهم تنصرون طب عن عبادة بن الصامت 5011 الابدال في اهل الشام وبهم ينصرون وبهم يرزقون طب عن عوف بن مالك 5012 الابدال في هذه الامة ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا حم عن عبادة بن الصامت 5013 الاب-------------------------------------------------------دال من الموالي الحاكم في الكني-	429	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4639	true	-8067351508843390263	197	260	1015	1356	1564	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن علي 34597 الابدال اربع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون رجلا واربعون امراة--------------------- كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا وكلما ماتت امراة ابدل الله مكانها امراة الخلال في كرامات الاولياء فر عن انس 34598 الابدال من الموالي الحاكم في الكني	4639	-7652036097202687241	229	377.0	182	532	43.04511260986328	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	3	48	18	259	1583	300	عن ابن عمر 6103---------------------------- خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله حل عن ابن عمر	514	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4639	true	-8067351508843390263	13	64	64	333	1564	300	عن ابن عمر 1 لحوق في القطب والابدال 1 34591 خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله حل عن ابن عمر	4639	-7652036097202687241	237	453.0	192	269	88.10408782958984	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0238	false	-2048105276975964348	158	181	720	851	1406	300	ان ابدال امتي لم يدخلوا الجنة بالاعمال ولكن انما دخلوها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصدور ورحمة لجميع المسلمين هب عن ابي سعيد	238	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4640	true	-4726742010179796428	43	66	209	339	1609	300	ان ابدال امتي لم يدخلوا الجنة بالاعمال ولكن انما دخلوها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصد-ر ورحمة لجميع المسلمين هب عن ابي سعيد	4640	-7652036097202687241	130	255.0	107	131	99.23664093017578	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0429	false	590096340754545803	206	239	1018	1186	1498	300	عن انس -5009 الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن علي ------------5010 الابدال	429	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4641	true	-3663579108261467553	31	67	170	358	1635	300	عن انس 34607 الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن علي وسنده صحيح 34608 الابدال	4641	-7652036097202687241	161	291.5	128	188	85.63829803466797	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0297	false	4416441479958363831	246	269	1203	1308	1451	300	ان الله تعالي يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها د ك والبيهقي في المعرفة عن ابي هريرة	297	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4643	true	5454601631630269024	1	24	6	111	1486	300	ان الله تعالي يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها د ك والبيهقي في المعرفة عن ابي هريرة	4643	-7652036097202687241	105	210.0	82	105	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0347	false	-492008229647114779	80	113	402	577	1459	300	ان لله تعالي عند كل بدعة كيد بها الاسلام واهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته فاغتنموا حضور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا حل عن ابي هريرة	347	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4643	true	5454601631630269024	55	88	263	437	1486	300	ان لله تعالي في- كل بدعة كيد بها الاسلام واهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته فاغتنموا حضور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا حل عن ابي هريرة	4643	-7652036097202687241	172	337.0	139	175	98.28571319580078	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0306	false	9090115160820019714	220	252	1031	1200	1413	300	ان الله تعالي ينزل علي اهل هذا المسجد مسجد مكة في كل يوم وليلة عشرين وماءة رحمة ستين للطاءفين واربعين للمصلين وعشرين للناظرين طب والحاكم في الكني وابن عساكر عن ابن عباس	306	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4644	true	4487833691179007555	7	38	40	205	1517	300	ان الله تعالي ينزل علي---- هذا المسجد مسجد مكة في كل يوم وليلة عشرين وماءة رحمة ستين للطاءفين واربعين للمصلين وعشرين للناظرين طب والحاكم في الكني وابن عساكر عن ابن عباس	4644	-7652036097202687241	165	323.5	134	169	97.63313293457031	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0397	false	8973586969597235752	0	24	0	113	1489	300	موضع البيت ثم مدت منها الارض وان اول جبل وضعه الله تعالي علي ال----ارض ابو-قبيس ثم مدت منه الجبال هب عن ابن عباس -4660	397	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4644	true	4487833691179007555	252	278	1282	1401	1517	300	موضع البيت ثم مدت منها الارض وان اول جبل وضعه الله تعالي علي وجه الارض ابو قبيس ثم مدت منه الجبال هب عن ابن عباس 34640	4644	-7652036097202687241	110	206.5	86	119	92.43697357177734	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0604	false	-2497615250831887115	149	223	729	1130	1487	300	في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة مبرورة والنافلة كحجة متقبلة وفضلت الصلاة في المسجد الجامع علي ماسواه من المساجد بخمسماءة صلاة طس عن -ابن عمر 7413- الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة طب عن ابي الدرداء 74-14 الصلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي عشرة الاف صلاة والصلاة في مسجد الرباطات الف صلاة حل عن انس 74-----15 الصلاة في	604	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4644	true	4487833691179007555	40	109	216	576	1517	300	في المسجد الحرام ماءة الف صلاة وصلاة في مسجدي الف صلاة وفي بيت المقدس ---------------------------------------------خمسماءة صلاة هب عن جاب----ر 34632 الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة طب عن ابي الدرداء 34633 الصلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي عشرة الاف صلاة والصلاة في مسجد الرباطات الف صلاة حل عن انس 34634 فضل الصلاة في	4644	-7652036097202687241	293	510.5	233	409	71.63814544677734	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0656	false	3435107198392985672	163	187	843	964	1522	300	فضل الصلاة في المسجد الحرام علي غيره ماءة الف صلاة وفي مسجدي الف صلاة وفي مسجد بيت المقدس خمسماءة صلاة هب عن ابي الدرداء	656	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4644	true	4487833691179007555	106	130	562	683	1517	300	فضل الصلاة في المسجد الحرام علي غيره ماءة الف صلاة وفي مسجدي الف صلاة وفي مسجد بيت المقدس خمسماءة صلاة هب عن ابي الدرداء	4644	-7652036097202687241	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0219	false	8404561768258364960	77	104	385	512	1447	300	امر جبريل ان ينزل بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها راس ادم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما خط عن جعفر بن محمد معضلا	219	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4645	true	-885207285227725581	196	223	912	1039	1401	300	امر جبريل ان ينزل بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها راس ادم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما خط عن جعفر بن محمد معضلا	4645	-7652036097202687241	127	254.0	100	127	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0279	false	3481556004065316322	5	65	20	306	1446	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله------------------- والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل حم	279	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4645	true	-885207285227725581	224	288	1045	1350	1401	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل حم	4645	-7652036097202687241	286	560.0	226	305	93.77049255371094	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0279	false	3481556004065316322	255	300	1235	1446	1446	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد-	279	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	4	49	19	232	1398	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد	4646	-7652036097202687241	211	412.0	167	213	99.06103515625	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0280	false	6479390354534508484	32	77	129	328	1397	300	علي 3341 ز ان الله حرم هذا البيت يوم خلق السم-وات والارض وصاغه حين صاغ الشمس والقمر وما حيا له من السماء حرام وانه لا يحل لاحد قبلي وانما حل لي ساعة من نهار ثم عاد كما كان طب عن ابن عباس 3-342 ان---------- الله	280	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	52	97	241	451	1398	300	عباس 34653 ان الله حرم هذا البيت يوم خلق السماوات والارض وصاغه حين صاغ الشمس والقمر وما حيا-له من السماء حرام وانه لا يحل لاحد قبلي وانما حل لي ساعة من نهار ثم عاد كما كان طب عن ابن عباس 34654 ان مكة حرمها الله	4646	-7652036097202687241	188	341.5	146	211	89.09952545166016	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	95	159	440	741	1439	300	عن انس 4165 ز---- ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله------------------- فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم------------------------------------------------------------------------------------ ق ت ن عن ابي شريح	352	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	89	173	415	820	1398	300	عن ابن عباس 34654 ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم اخرجه البخاري كتاب المغازي باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح 5 190 ص ق ت ن عن ابي شريح	4646	-7652036097202687241	290	540.0	227	408	71.07843017578125	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	165	193	755	890	1377	300	اول مسجد وضع في الارض المسجد الحرام ثم المسجد الاقصي و---بينهما اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصل فان الفضل فيه حم ق ن-ه عن ابي ذر	399	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	174	204	826	965	1398	300	اول مسجد وضع في الارض المسجد الحرام ثم المسجد الاقصي وما بينهما اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصل فان الفضل فيه حم ق ن ه عن ابي ذر	4646	-7652036097202687241	135	259.0	107	139	97.12229919433594	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0894	false	-6467120687087145586	223	272	1000	1213	1339	300	من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة ه عن ابن عباس	894	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	249	298	1176	1389	1398	300	من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة ه عن ابن عباس	4646	-7652036097202687241	213	426.0	164	213	100.0	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1051	false	-5097047599220373230	51	138	249	629	1386	300	ه حب ك عن جابر 13540 ز --------------------لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا والي مسجد بيت المقدس مالك 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب عن بصرة بن ابي بصرة هن عن ابي بصرة 13541 لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا سريعا د عن علي 13542 لا تغبطن فاجرا بنعمة ان له عند الله قاتلا لا يموت هب عن ابي هريرة 13543 لا تغزي مكة بعد اليوم الي يوم القيامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ت حب ك عن الحارث بن مالك	1051	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4647	true	5349614412383356661	45	162	211	743	1406	300	ه حب ك عن عبد الله بن عدي بن الحمراء 34659 لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي ه-------------------------ذا والي مسجد بيت المقدس مالك اخرجه مالك في الموطا من حديث طويل كتاب الجمعة باب ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة رقم 17 والنساءي كتاب الجمعة باب ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة رقم 1431 ص د ت ن حب عن بصرة بن ابي بصرة -ن عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 34660 لا تغزي مكة بعد اليوم الي يوم القيامة حم ت اخرجه الترمذي كتاب السير باب ما جاء ما قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة رقم 1611 وقال حسن صحيح ص حب ك عن الحارث بن مالك	4647	-7652036097202687241	206	343.5	156	684	30.116958618164062	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1060	false	5431579102392066754	196	268	927	1248	1382	300	لا تنتهي البعوث عن غزو ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت حتي يخسف بجيش منهم ن-ك عن ابي هريرة 13663 ز لا تنتهي الناس عن غزو ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت حتي يغزو- جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان- كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ت ن ه عن صفية	1060	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4647	true	5349614412383356661	165	225	760	1032	1406	300	لا ينتهي البعوث عن غزو ه-------------------------ذا البيت حتي يخسف بجيش منهم ن ك عن ابي هريرة 3466--2 لا ينتهي الناس عن عزو ه-------------------------ذا البيت حتي يغزوه جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فاذا كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ت د ه عن صفية	4647	-7652036097202687241	261	459.5	202	324	80.55555725097656	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	223	252	982	1138	1348	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	1108	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4647	true	5349614412383356661	241	269	1108	1260	1406	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج---- والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	4647	-7652036097202687241	152	297.5	124	156	97.43589782714844	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0609	false	-1334809378769292321	167	196	785	927	1457	300	طاءفة من امتي يخسف بهم يبعثون الي رجل فياتي مكة فيمنعه- الله تعالي ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتي ان منهم من يكره فيجء مكرها طب عن ام سلمة	609	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4648	true	-1671122392929433001	209	238	1032	1175	1479	300	طاءفة من امتي يخسف بهم يبعثون الي رجل فياتي مكة فيمنعهم الله تعالي ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتي ان منهم من يكره فيجء مكرها طب عن ام سلمة	4648	-7652036097202687241	142	279.0	113	143	99.30069732666016	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0805	false	-2214582300911290341	89	290	411	1372	1426	300	بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه-- من عن عاءشة 10133 ز لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكل العافية حتي يحشر من بطونها يعني حمزة حم د ت عن انس 10134 لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر حم م ن عن انس 10135 ز لولا ان تضعفوا لامرتكم بالسواك عند كل صلاة البزار عن ابن عباس 10136 ز لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة ولجعلت لها بابين تن عن عاءشة 10137 ----ز لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر م ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة 10138 ز لولا انك رسول لضربت عنقك حم د ك عن ابن مسعود 10139 لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم حم م ت عن ابي ايوب 10140 لولا بنو اسراءيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي صلي الله عليه وسلم 1648 زوجها حم ق عن ابي هريرة 10141 لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته علي اساس ابراهيم وجعلت له خلفا فان قريشا لما بنت البيت استقصرت حم ن عن عاءشة	805	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4648	true	-1671122392929433001	0	116	0	580	1479	300	بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه ن م- عن عاءشة اخرجه مسلم كت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الحج باب نقض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكعبة و---بناءها -----رقم 399 ورقم 400 ص 34665 لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر م عن عاءشة اخرجه مسلم كتاب الحج باب نقض الكعبة وبناءها رقم 401 ص 34666 لولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين ت ن عن عاءشة 34667 لو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حداثة ق----ومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته علي اساس ابراهيم وجعلت له خلفا فان قريشا لما بنت البيت استقصرت حم ن عن عاءشة	4648	-7652036097202687241	383	450.0	302	1117	34.288272857666016	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0807	false	-5287215778309652606	115	157	570	779	1501	300	عن عمروبن سلمة 10160 ليءمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي صلي الله عليه وسلم 1648 الا الشريد الذي يخبر عنهم حم	807	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4648	true	-1671122392929433001	235	266	1164	1320	1479	300	عن ام---- سلمة 34672 ليءمن ه-------------------------ذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي------------------------ الا الشريد الذي يخبر عنهم حم	4648	-7652036097202687241	150	260.5	119	209	71.77033233642578	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1137	false	-6748431151240138757	128	209	590	970	1368	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنه يبعث يوم القيامة علي نيته حم م عن ام سلمة 14462 ز ي---------------------------------------------------------------غزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم خ-- عن عاءشة 14463 ز ي---------------------------------------------غزو ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء ن عن ابي هريرة	1137	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4648	true	-1671122392929433001	117	208	586	1026	1479	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ول-------------------------كنه يبعث يوم القيامة علي نيته حم م عن ام سلمة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب الخسف بالجيش الذي يءم البيت رقم 2882 ص 34669 يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم خ ه عن عاءشة اخرجه البخاري كتاب الحج باب هدم الكعبة 2 183 ص 34670 يغزو ه-------------------------ذا البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء ن عن ابي هريرة	4648	-7652036097202687241	314	562.5	247	490	64.08163452148438	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0279	false	3481556004065316322	5	74	20	338	1446	300	ان الله------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد و--من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل حم ق----------------------------------- د عن ابي هريرة 3330 ز------- ان الله	279	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4649	true	472968491644766197	116	197	539	908	1400	300	ان الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد هو من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فقال رجل يا رسول الله الا الاذخر حم ش خ د عن ابي هريرة مر برقم 34677 ان الله	4649	-7652036097202687241	306	573.0	239	369	82.92682647705078	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0279	false	3481556004065316322	255	300	1235	1446	1446	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد-	279	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4649	true	472968491644766197	195	239	900	1110	1400	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وت---حل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد	4649	-7652036097202687241	207	400.0	164	213	97.18309783935547	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	218	263	1077	1263	1431	300	حم خ ع----ن عبادة بن الصامت 4533 ز اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي من بعدي حم د---------------------------------------------------------- ت ه ك عن عاءشة 4534- ز اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان	384	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4649	true	472968491644766197	2	54	12	238	1400	300	حم خ عن ابن عباس 34674 ------------اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي من بعدي حم د اخرجه ابو داود كتاب المناسك باب في دخول الكعبة رقم 2029 ص ت ه ك عن عاءشة --34675 اني نسيت ان امر---------ك ان	4649	-7652036097202687241	147	235.5	110	249	59.0361442565918	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1060	false	5431579102392066754	219	269	1028	1254	1382	300	لا تنتهي الناس عن غزو ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البيت حتي يغزو- جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان كان -فيهم من يكره----- قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ت ن ه---------- عن صفية 13664	1060	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4650	true	-7796072841993878867	235	282	1152	1370	1453	300	لا ينتهي الناس عن غزو ه-------------------------ذا البيت حتي يغزوه جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل يا رسول الله فمن اكره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ش ت حسن صحيح طب عن صفية 34688	4650	-7652036097202687241	182	303.5	140	243	74.8971176147461	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0187	false	2757157178021646403	171	207	774	952	1397	300	اكثروا استلام هذا الحجر فانكم يوشك ان تفقدوه بينما الناس ذات ليلة يطوفون به اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة فر عن عاءشة	187	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4654	true	1495738117678032996	40	76	190	368	1469	300	اكثروا استلام هذا الحجر فانكم يوشك ان يفقدوه بينما الناس ذات ليلة يطوفون به اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة فر عن عاءشة	4654	-7652036097202687241	177	353.0	141	178	99.43820190429688	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0500	false	704369109706193521	123	253	592	1225	1449	300	الحجر الاسود من الجنة حم عن انس ن عن ابن عباس -5918 الحجر الاسود من الج-----------------------------------------------نة وكان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك حم عد هب عن ابن عباس -5919 الحجر الاسود من حجارة الجنة سمويه عن انس 5920 الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالماء ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برء طب عن ابن عباس -5921 الحجر الاسود نزل به ملك من السماء الازرقي عن ابي 5922 الحجر الاسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل احد يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا ابن خزيمة عن ابن عباس -5923 الحجر يمين ال---------------------------------------------------------------------له فمن مسحه فقد بايع الله فر عن انس الازرقي عن عكرمة موقوفا -5924 الحجر	500	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4654	true	1495738117678032996	132	265	639	1293	1469	300	الحجر الاسود من الجنة حم عن انس ن عن ابن عباس 34725 الحجر الاسود من حجارة الجنة سمويه عن انس 34726 الحجر الاسود من الجنة وكان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك حم عد هب عن ابن عباس 34727 الحجر الاسود من حجارة الج----------------------------------------------نة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالماء ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برء طب عن ابن عباس 34728 الحجر الا------------------------------------------------------سود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل احد يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا ابن خزيمة عن ابن عباس 34729 الحجر يمين الله في الارض يصافح بها عباده خط وابن عساكر عن جابر 34730 الحجر يمين الله فمن مسحه فقد بايع الله فر عن انس الازرقي عن عكرمة موقوفا 34731 الحجر	4654	-7652036097202687241	512	897.5	402	754	67.90451049804688	101	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0255	false	5084914940758893189	222	253	1042	1191	1417	300	ك عن ابن مسعود 3085 ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقو-ت الجنة طمس الله تعالي نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب حم ت حب ك عن ابن	255	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4655	true	-6347952138637080435	177	207	848	993	1440	300	ك عن انس 34741----- ان الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله تعالي نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب حم ت حب ك عن ابن	4655	-7652036097202687241	134	252.0	104	150	89.33333587646484	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0816	false	6754485168954647545	270	295	1257	1374	1399	300	ليس من الجنة في الارض شء الا ثلاثة اشياء غرس العجوة والحجر واو-اق تنزل في الفرات كل يوم بركة من الجنة خط عن ابي هريرة	816	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4655	true	-6347952138637080435	65	90	296	414	1440	300	ليس من الجنة في الارض شء الا ثلاثة اشياء غرس العجوة والحجر واوراق تنزل في الفرات كل يوم بركة من الجنة خط عن ابي هريرة	4655	-7652036097202687241	117	229.0	92	118	99.15254211425781	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0594	false	-4210192919105812920	39	61	192	302	1466	300	صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت حم	594	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4657	true	3584052523805638351	189	211	914	1024	1457	300	صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت حم	4657	-7652036097202687241	110	220.0	88	110	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0626	false	-85046896934777639	261	298	1313	1498	1504	300	علي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق الله السم-وات والارض فاذا مررتم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فانه يقول امين امين خط عن ابن عباس هب عنه موقوفا	626	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4657	true	3584052523805638351	57	88	294	451	1457	300	علي الركن اليماني ملك موكل--- منذ خلق الله السماوات والارض فاذا مررتم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة الاية-------------------------- فانه يقول امين امين خط عن ابن عباس هب عنه موقوفا	4657	-7652036097202687241	151	280.0	120	186	81.18279266357422	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1028	false	-5320203053029604831	20	60	99	302	1432	300	قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال-- امين ومن فاوض الركن الاسود فانما يفاوض يد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ه عن ابي هريرة	1028	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4657	true	3584052523805638351	0	34	0	180	1457	300	قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين ومن فاوض الركن الاسود فانما يفاوض يد الرحم-------------------------ن ه عن ابي هريرة	4657	-7652036097202687241	178	335.5	144	205	86.82926940917969	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0520	false	-75200573655252150	78	111	336	497	1390	300	خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال	520	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4659	true	-1132482300358907717	267	300	1264	1424	1424	300	خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال-	4659	-7652036097202687241	159	312.0	127	161	98.75776672363281	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0824	false	7812718902276345269	202	280	963	1325	1418	300	ماء زمزم لما شرب له ش حم ه----------------------------------------------------------------------------------------- هق عن جابر هب عن ابن عمرو 10415 ماء زمزم لما شرب له فان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته مستعيذا اعاذك الله وان شربته لتقطع ظماك قطعه الله وان شربته لشب-عك اشبعك الله وهي ه-----------------------------------------------زمة جبريل وسقيا اسماعيل قط ك عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس 10416 ماء زمزم لما شرب له من- شربه لمرض شفاه الله او لجوع اشبعه الله او لحاجة قضاها الله المستغفري في الطب عن جابر 10417	824	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4659	true	-1132482300358907717	105	242	491	1149	1424	300	ماء زمزم لما شرب له ش حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب المناسك باب الشرب من زمزم رقم 3062 وقال في الزواءد هذا اسناده ضعيف ص هق عن جابر هب عن ابن عمرو 34775 ماء زمزم لما شرب له فان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته مستعيذا اعاذك الله وان شربته ليقطع ظماك قطعه الله وان شربته ليشبعك اشبعك الله وهي هزمة اي ضربها برجله فنبع الماء النهاية 5 263 ب هزمة جبريل وسقيا اسماعيل قط ك اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب المناسك 1 473 وقال الحاكم في سنده محمد بن حبيب الجارودي وقال الذهبي في الميزان 3 508 غمزه الحاكم لانه اتي بخبر باطل اتهم بسنده ص عن ابن عباس 34776 ماء زمزم لما شرب له علي شربه لمرض شفاه الله او لجوع اشبعه الله او لحاجة قضاها الله المستغ-ري في الطب عن جابر 34777	4659	-7652036097202687241	340	641.0	263	659	51.59332275390625	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0128	false	-7876847024374880750	196	219	949	1052	1418	300	اذا كنت بين الاخشبين من مني فان هنالك واديا يقال له السرر وبه سرحة سر تحتها سبعون نبيا----------------------------------------------------------- ن هق عن ابن عمر	128	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4661	true	-2132386139532325138	101	136	494	654	1451	300	اذا كنت بين الاخشبين من مني فان هنا-ك واديا يقال له السرر -به سرحة سر تحتها سبعون نبيا اورده الهيثمي في موارد الظمان باب في وادي السرر رقم 1029 ص ن هق عن ابن عمر	4661	-7652036097202687241	101	180.0	78	162	62.345680236816406	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0450	false	6687144496800335132	264	288	1313	1423	1483	300	البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه حتي تقوم الساعة حم ن ك هب عن انس	450	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4661	true	-2132386139532325138	181	205	875	985	1451	300	البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه حتي تقوم الساعة حم ن ك هب عن انس	4661	-7652036097202687241	110	220.0	86	110	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0984	false	1644200870715345686	216	253	1043	1231	1443	300	المدينة حرم امن ابو عوانة عن سهل بن حنيف 12547 المدينة خير من مكة طب قط في الافراد عن رافع بن خديج 12548 المدينة قبة الاسلام ودار الايمان وارض الهجرة ومتبوا الحلال والحرام طس عن ابي هريرة	984	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4662	true	-7266937639981859740	108	145	565	753	1541	300	المدينة حرم امن ابو عوانة عن سهل بن حنيف 34801 المدينة خير من مكة طب قط في الافراد عن رافع بن خديج 34802 المدينة قبة الاسلام ودار الايمان وارض الهجرة ومتبوا الحلال والحرام طس عن ابي هريرة	4662	-7652036097202687241	178	346.0	141	188	94.68085479736328	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	177	259	873	1284	1498	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة ما ------بين مازم--------يها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها م عن ابي -----------------------------------------------------------سعيد 24-46 اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد	197	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	179	300	845	1458	1458	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها مازميها المازم هو الجبل وقيل المضيق بين الجبلين ونحوه والاول هو الصواب هنا ومعناه ما بين جبليها تعليق صحيح مسلم لفءاد عبد الباقي 2 1001 ب ان لا يراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب الحج باب الترغب في سكني المدينة رقم 1374 ص 34812 اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد-	4663	-7652036097202687241	399	762.5	319	615	64.8780517578125	76	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0238	false	-2048105276975964348	201	233	942	1096	1406	300	ان ابراهيم حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقلع عضاهها ولا يصاد صيدها م عن جابر 2867 ز----- ان ابراهيم حرم مكة------------ واني حرمت-------------- ما بين لابتيها	238	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	157	193	737	921	1458	300	ان ابراهيم حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقلع عضا-ها ولا يصاد صيدها م عن جابر 34811 اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها	4663	-7652036097202687241	144	246.5	113	185	77.83783721923828	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0984	false	1644200870715345686	113	174	572	843	1443	300	يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم ق د--------------------------------------------------------------ت عن علي م عن ابي هريرة 12544 ز المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها --سلاحا لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره د عن علي	984	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	0	74	0	332	1458	300	يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم ق اخرجه البخاري كتاب الفراءض باب اثم من تبرا من مواليه 8 192 ص د ت عن علي م عن ابي هريرة 34806-- المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يحل- لرجل ان يحمل فيها السلاح- لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره د عن علي	4663	-7652036097202687241	259	476.0	199	336	77.08333587646484	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	259	281	1284	1392	1498	300	عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين ت عن علي	197	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4664	true	2375473160811882942	0	22	0	108	1471	300	عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين ت عن علي	4664	-7652036097202687241	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0462	false	-7957788168906678415	105	157	530	825	1535	300	تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون مالك------------------------------------------------------ ق عن سفيان بن ابي زهير	462	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4664	true	2375473160811882942	84	147	406	755	1471	300	يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون مالك اخرجه مسلم كتاب الحج باب الترغيب في المدينة رقم 497 ص ق عن سفيان بن ابي زهير	4664	-7652036097202687241	292	569.0	240	349	83.6676254272461	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0549	false	-7618937782914329678	132	165	642	813	1471	300	رمضان بالمدينة خير من الف رمضان فيما سواها من البلدان وجمعة بالمدينة خير من الف جمعة فيما سواها من البلدان طب والضياء عن بلال بن الحارث المزني 6636 رمضان بمكة-------- افضل من الف	549	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4664	true	2375473160811882942	168	203	847	1026	1471	300	رمضان بالمدينة خير من الف رمضان فيما سواها من البلدان وجمعة بالمدينة خير من الف جمعة فيما سواها من البلدان طب والضياء عن بلال بن الحارث المزني 34819 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف	4664	-7652036097202687241	158	294.5	126	179	88.26815795898438	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0599	false	-3949601208322084788	113	230	554	1086	1439	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه حم ه عن جابر 7333 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام حم ق------------------------------------------------------------------- ت ن ه عن ابي هريرة حم م ن ه عن ابن عمر م عن ميمونة حم عن جبير بن مطعم وعن سعد وعن الارقم 7334--- صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد م ن عن ابي هريرة -7335 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة ---------	599	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4664	true	2375473160811882942	171	299	866	1467	1471	300	من الف رمضان فيما سواها من البلدان وجمعة بالمدينة خير من الف جمعة فيما سواها من البلدان طب والضياء عن بلال بن الحارث المزني 34819 صلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه----------- الا المسجد الحرام حم ق اخرجه مسلم كتاب الحج باب فضل الصلاة بمسجدي مكة والمدينة رقم 1394 ص ت ن ه عن ابي هريرة حم م ن ه عن ابن عمر م عن ميمونة حم عن جبير بن مطعم وعن سعد وعن الارقم --34820 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد م ن عن ابي هريرة 34821 صلاة في مسجدي---- افضل من الف صلاة فيما سواه----------- الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة	4664	-7652036097202687241	380	571.5	292	746	50.93833923339844	81	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0599	false	-3949601208322084788	131	272	644	1298	1439	300	سواه حم ه عن جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7333 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام حم ق ت ن ه عن ابي هريرة حم م ن ه عن ابن عمر م عن ميمونة حم عن جبير بن مطعم وعن سعد وعن الارقم 7334 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد م ن عن ابي هريرة 7335 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة صلاة حم حب عن ابن الزبير -7336 صلاة في مسجدي هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر------ فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها هب عن ابن عمر	599	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4665	true	-2713333160479808950	0	87	0	430	1475	300	سواه حم ه عن جابر اورده الهيثمي في موارد الظمان باب في مسجد محمد صلي الله عليه وسلم رقم 1037 ص 34822 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة صلاة حم حب عن ابن الزبير 34823 صلاة في مسجدي هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر رمضان فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها هب عن ابن عمر	4665	-7652036097202687241	264	236.0	209	816	32.35293960571289	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0605	false	-8792160346208937719	0	28	0	133	1461	300	سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام هب عن جابر	605	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4665	true	-2713333160479808950	174	196	848	956	1475	300	سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي ه-------------------------ذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام هب عن جابر	4665	-7652036097202687241	108	201.0	86	133	81.20301055908203	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0645	false	-1921979119881073932	6	55	25	267	1440	300	غبار المدينة شفاء من الجذام ابو نعيم في الطب عن ثابت بن قيس بن شماس -8031 غبار المدينة يبرء الجذام ابن السني وابو نعيم معا في الطب عن ابي بكر بن محمد بن سالم مرسلا -8032 غبار المدينة يطفء الجذام الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابراهيم بلاغا	645	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4665	true	-2713333160479808950	222	270	1090	1332	1475	300	غبار المدينة شفاء من الجذام ابو نعيم في الطب عن ثابت بن قيس بن شماس 34829 غبار المدينة يبري الجذام ابن السني وابو نعيم معا في الطب عن ابي بكر و--محمد بن سالم مرسلا 34830 غبار المدينة يطفء الجذام الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابراهيم بلاغا	4665	-7652036097202687241	231	437.5	183	244	94.67213439941406	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0885	false	7811939683678499428	270	294	1293	1410	1436	300	من اذي اهل المدينة اذاه الله وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل طب عن ابن عمرو 11180 من	885	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4666	true	4198191951122325513	71	95	334	450	1396	300	من اذي اهل المدينة اذاه الله وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل طب عن ابن عمر 34837 من -	4666	-7652036097202687241	106	212.0	85	117	90.5982894897461	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0892	false	8877206097698196771	205	234	958	1090	1396	300	طب عن عب--ادة 11281 من اخاف اهل المدينة اخافه الله حب عن جابر 11282 من اخاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي حم عن جابر 11283 من اخاف	892	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4666	true	4198191951122325513	89	119	427	561	1396	300	طب عن ابن عمر 34837 من اخاف اهل المدينة اخافه الله حب عن جابر 34838 من اخاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي حم عن جابر 34839 من اراد	4666	-7652036097202687241	111	195.5	82	134	82.83582305908203	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1082	false	1816392670778207607	21	51	96	225	1374	300	لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة م ت عن ابي هريرة وع-ن ابن عمر- حم م عن ابي سعيد	1082	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4667	true	5206493223658479577	146	177	717	848	1468	300	لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة م ت عن ابي هريرة د عن ابن عمرو حم م عن ابي سعيد	4667	-7652036097202687241	127	245.0	97	131	96.94656372070312	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1120	false	4035732466052927921	57	124	251	579	1432	300	---------المال من حلال او حرام ن عن ابي هريرة 14328 ز ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منها احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الا ان المدينة كالكير يخرج الخب-ث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد	1120	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4667	true	5206493223658479577	199	262	957	1271	1468	300	الملح في الماء خ عن سعد 34855------------------------ ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد	4667	-7652036097202687241	287	556.5	229	338	84.91123962402344	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0238	false	-2048105276975964348	243	276	1137	1300	1406	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة حم ق عن عبد-الله-بن زيد المازني 2869 ز ان ابراهيم	238	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	116	150	593	757	1483	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة حم ق عن عبد الله بن زيد المازني 34861- ان ابراهيم	4668	-7652036097202687241	157	295.5	125	165	95.1515121459961	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	229	293	1138	1444	1467	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بشر ا-لا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء حم	382	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	166	230	830	1137	1483	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء حم	4668	-7652036097202687241	302	601.0	239	307	98.371337890625	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0817	false	-7910494898703330919	35	74	170	370	1403	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة حافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق ق ن عن انس 10303 ليس من رجل --------	817	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	45	85	229	437	1483	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق ق ن عن انس 34859 ياتي المسيح من قبل	4668	-7652036097202687241	183	361.5	147	208	87.98076629638672	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1118	false	4314481141891637562	188	212	932	1051	1458	300	ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك حم م عن ابي هريرة	1118	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	81	105	418	537	1483	300	ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك حم م عن ابي هريرة	4668	-7652036097202687241	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0327	false	-4176636956233528635	50	93	236	447	1413	300	3886 ز ان جبريل اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم م عن عاءشة	327	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4680	true	1182137889467436530	33	75	165	376	1434	300	34966 فان جبريل اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم م عن عاءشة	4680	-7652036097202687241	206	407.0	165	211	97.63033294677734	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0039	false	4887412323632493992	205	299	940	1347	1350	300	احد جبل يحبنا ونح------------------------------------------------به خ عن سهل بن سعد ت عن انس حم طب والضياء عن سويد بن عامر الانصاري وما له غيره ابو القاسم بن بشران في اماليه عن ابي هريرة 3--73 احد جبل يحبنا ونحبه فاذا جءتموه فكلوا من شجره ولو من عضاهه طس عن ------------------------------------------انس 374 --احد ركن من اركان الجنة ع طب عن سهل بن سعد 375 --احد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير-------------------------------------- يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار طس عن ابي عبس بن جبير 3-----76 احد يا سعد -----------حم عن انس	39	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4682	true	-6785366956954227661	38	161	167	720	1378	300	احد جبل يحبنا ونحبه خ اخرجه البخاري كتاب الزكاة باب خرص التمر 2 155 ص عن سهل بن سعد ت عن انس حم طب والضياء عن سويد بن عامر الانصاري وما-له غيره ابو القاسم بن بشران في اماليه عن ابي هريرة 34987 احد جبل يحبنا ونحبه فاذا جءتموه فكلوا من شجره ولو من عضاهه عضاهه العضاه شجر ام غيلان النهاية 3 255 ب طس عن انس 34988 احد ركن من اركان الجنة ع طب عن سهل بن سعد 34989 احد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير عير هو جبل في المدينة النهاية 3 328 ب يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار طس عن ابي عبس بن جب-ر 34990 ان احد--ا جبل يحبنا ونحبه ق عن انس	4682	-7652036097202687241	380	676.0	291	557	68.22261810302734	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0240	false	-4774592103018518830	131	165	652	795	1422	300	خط -عن ابن عمر --------2892 ان احدا جبل يحبنا ونحبه ق عن انس -2893 ان احدا جبل يحبنا ونحبه وهو علي ترعة من ترع الجنة وعير علي ترعة من ترع النار ه عن انس	240	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4682	true	-6785366956954227661	146	182	660	812	1378	300	-طس عن ابي عبس بن جبر 34990 ان احدا جبل يحبنا ونحبه ق عن انس 34991 ان احدا جبل يحبنا ونحبه وهو علي ترعة من ترع الجنة وعير علي ترعة من ترع النار ه عن انس	4682	-7652036097202687241	132	239.5	99	153	86.2745132446289	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	51	86	261	427	1470	300	الشام عن ابي ذر 7129 الشام صفوة الله من بلاده اليها يجتبي صفوته من عباده فمن خرج من الشام الي غيرها فبسخطة ومن دخلها من غيرها فبرحمة طب ك عن ابي امامة --7130 الشءم سوء	585	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4684	true	-8458146084676952546	252	285	1232	1391	1465	300	الشام 1 35012 ال-------شام صفوة الله من بلاده اليها يجتبي صفوته من عباده -من خرج من الشام الي غيرها فبسخطة ومن دخلها من غيرها فبرحمة طب ك عن ابي امامة 35013- الشام ارض	4684	-7652036097202687241	142	256.0	111	168	84.52381134033203	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0401	false	-1402589740066274176	235	269	1089	1256	1411	300	الشام سوط الله تعالي في الارض ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام علي منافقيهم ان يظهروا علي مءمنيهم وان يموتوا الا هما وغما وغيظا وحزنا حم ع طب والضياء عن خزيم بن فاتك	401	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4685	true	4048316336481846932	0	34	0	167	1515	300	الشام سوط الله تعالي في الارض ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام علي منافقيهم ان يظهروا علي مءمنيهم وان يموتوا الا هما وغما وغيظا وحزنا حم ع طب والضياء عن خريم بن فاتك	4685	-7652036097202687241	166	331.0	132	167	99.40119934082031	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	70	106	336	527	1496	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير حم د ك عن ابن عمرو	567	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4685	true	4048316336481846932	239	270	1190	1357	1515	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي------------------------ في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير حم د ك عن ابن عمرو	4685	-7652036097202687241	167	322.0	136	191	87.43455505371094	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0591	false	-3884622322700903387	137	160	726	841	1516	300	صفوة الله من ارضه الشام وفيها صفوته من خلقه وعباده وليدخلن الجنة من امتي ثلة لا--------------------------------------------------حساب عليهم ولا عذاب طب عن ابي امامة	591	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4685	true	4048316336481846932	35	69	173	338	1515	300	صفوة الله من ارضه الشام وفيها صفوته من خلقه وعباده وليدخلن الجنة من امتي ثلة ثلة الثلة بالضم الجماعة من الناس النهاية 1 220 ب لا حساب عليهم ولا عذاب طب عن ابي امامة	4685	-7652036097202687241	113	210.0	90	165	68.48484802246094	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	86	126	452	633	1473	300	طوبي للشام ان الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن لباسط رحمته عليه طب عن زيد بن ثابت 7529- طوبي للشام لان ملاءكة الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن باسطة اجنحتها عليه حم ت--------------------------------------------------------------------- ك عن زيد بن ثابت	612	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4685	true	4048316336481846932	70	112	344	545	1515	300	طوبي للشام ان الرحم-------------------------ن لباسط رحمته عليه طب عن زيد بن ثابت 35017 طوبي للشام لان ملاءكة الرحم-------------------------ن باسطة اجنحتها عليه حم ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في فضل الشام رقم 3954 وقال حسن غريب ص ك عن زيد بن ثابت	4685	-7652036097202687241	128	205.0	100	251	50.99601745605469	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0632	false	-8758328762022772356	35	77	207	414	1574	300	عليكم بالشام طب عن معاوية بن حيدة 7811- عليكم بالشام فانها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن ابي صلي الله عليه وسلم 1648 فليلحق بيمنه وليسق من غدره----------------------------------------------------------------------------- فان الله عز وجل تكفل لي بالشام واهله طب عن واثلة 7812 -	632	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4685	true	4048316336481846932	123	174	600	862	1515	300	عليكم بالشام طب عن معاوية بن حيدة 35020 عليكم بالشام فانها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن ابي------------------------ فليلحق بيمنه وليسق من غدره غدره الغدران والغدر جمع غدير وهو القطعة من الماء يغادرها السيل المختار 369 ب فان الله عز وجل تكفل لي بالشام واهله طب عن واثلة 35021	4685	-7652036097202687241	175	305.0	139	286	61.188812255859375	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0807	false	-5287215778309652606	197	232	979	1159	1501	300	ليبعثن الله تعالي من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعين الفا يوم القيامة لا حساب عليهم ولا عذاب مبعثهم فيما بين الزيتون والحاءط في البر------ث------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحمر منها حم طب ك عن عمر 10163 ليبلغ الشاهد	807	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4685	true	4048316336481846932	174	231	862	1151	1515	300	ليبعثن الله تعالي من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعين الفا يوم القيامة لا حساب عليهم ولا عذاب مبعثهم فيما بين الزيتون والحاءط في البرث البرث الارض اللينة وجمعها براث يريد بها ارضا قريبة من حمص قتل بها جماعة من الشهداء والصالحين النهاية 1 112 ب الاحمر منها حم طب ك عن عمر 35022 لا تسبوا اهل	4685	-7652036097202687241	166	312.0	132	289	57.43944549560547	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0441	false	-6434527876430488316	130	170	599	781	1402	300	م عن ابي قتادة 5172 بيت الم-------------------قدس ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره فمن لم يستطع فيهدي له زيتا يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه فصلي فيه ه طب عن ميمونة	441	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4691	true	5004133585946773612	104	148	492	690	1448	300	ص عن ابي هريرة ---1 بيت المقدس 1 35061 بيت المقدس ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره فمن لم يستطع فيهدي له زيتا يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه فصلي فيه ه طب عن ميمونة	4691	-7652036097202687241	173	327.5	133	201	86.06964874267578	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0486	false	-1126208112468742097	127	154	588	727	1412	300	جبل الخليل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله ا------لي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل ابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا	486	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4691	true	5004133585946773612	186	214	872	1017	1448	300	جبل الخليل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله تعالي الي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل ابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا	4691	-7652036097202687241	138	270.5	111	145	95.17241668701172	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0572	false	1582545151819596067	31	77	169	404	1541	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق-------------------------------------------------- عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فان ابيتم فعليكم -يمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد توكل بي بالشام واهله حم د----- عن عبد الله بن حوالة	572	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4692	true	-6959693890282887589	25	85	134	424	1454	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليه- خيرته من عباده فان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد توكل لي بالشام واهله حم د طب ض عن عبد الله بن حوالة	4692	-7652036097202687241	233	439.0	187	291	80.0687255859375	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0655	false	872594528120228471	193	215	922	1045	1461	300	فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبري بارض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومءذ حم عن ابي الدرداء	655	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4694	true	-2482956466486608305	70	92	339	462	1512	300	فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبري بارض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومءذ حم عن ابي الدرداء	4694	-7652036097202687241	123	246.0	101	123	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0172	false	-5237836427786677682	50	81	235	369	1474	300	رجل مرسلا خط في فضاءل قزوين عن بشر بن سلمان عن ابي السري عن رجل نسي ابو السري اسمه واسند عن ابي زرعة قال ليس في قزوين حديث اصح من هذا	172	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4695	true	-3556750395430298330	0	30	0	131	1522	300	رجل مرسلا خط في فضاءل قزوين عن بشر بن سلمان ---ابي السري عن رجل نسي ابو السري اسمه واسند عن ابي زرعة قال ليس في قزوين حديث اصح من هذا	4695	-7652036097202687241	131	256.0	101	134	97.76119232177734	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0572	false	1582545151819596067	160	188	821	962	1541	300	سيكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يصيب اهلها سوء ابدا حم عن بريدة	572	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4698	true	5173354972773101786	118	146	621	762	1577	300	ستكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يصيب اهلها سوء ابدا حم عن بريدة	4698	-7652036097202687241	140	279.0	112	141	99.29077911376953	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0486	false	-1126208112468742097	127	154	588	727	1412	300	جبل الخلي----ل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله ا------لي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل ابن عسا--------------------كر عن الوضين بن عطاء مرسلا	486	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4700	true	2360258868603203970	36	70	168	337	1436	300	جبل الخليل جبل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله تعالي الي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل نعيم بن حماد في الفتن تمام كر عن الوضين بن عطاء مرسلا	4700	-7652036097202687241	131	236.0	105	169	77.5147933959961	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0652	false	7524186310956985511	141	193	688	945	1464	300	فارس عصبتنا اهل البيت لان اسماعيل عم ولد اسحاق واسحاق عم ولد اسماعيل ك في تاريخه عن ابن عباس 8115 ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارس نطحة او نطحتان ثم لافارس بعد هذا ابدا والروم ذات القرون كلما هلك قرن خلفه قرن اهل صبر واهله---- لاخر الدهر هم اصحابكم ما-دام في العيش خير الحارث عن ابن محيريز	652	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4700	true	2360258868603203970	108	200	498	940	1436	300	فارس عصبتنا اهل البيت لان اسماعيل عم ولد اسحاق واسحاق عم ولد اسماعيل ك في تاريخه عن ابن عباس 35125 لو كان الايمان عند الثريا لذهب به رجل من ابناء فارس حتي يتناوله م اخرجه مسلم كتاب فضاءل الصحابة باب فضل فارس رقم 2546 ص عن ابي هريرة 35126 الجنة بالمشرق فر عن انس 1 الروم 1 35127 فارس نطحة او نطحتان ثم لافارس بعد هذا ابدا والروم ذات القرون كلما هلك قرن خلفه قرن اهل صبر واهله اهل لاخر الدهر هم اصحابكم ما دام في العيش خير الحارث عن ابن محيريز	4700	-7652036097202687241	252	478.5	201	442	57.01357650756836	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1095	false	-3578345440159749945	16	58	63	288	1459	300	14152 ز يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة و--البصيرة فان---- مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلا-ها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير د عن انس	1095	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4702	true	-3886118129473245588	114	158	542	774	1495	300	1 35150 يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير د عن انس	4702	-7652036097202687241	219	415.0	178	232	94.39655303955078	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0582	false	-2963395210045824567	147	178	703	855	1447	300	شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه ترفع فيه اعمال العباد فاحب ان لا-يرفع عملي الا وانا صاءم هب عن اسامة 7087- شعبان شهري ورمضان شهر الله فر عن عاءشة	582	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4705	true	4415314680169789930	203	235	967	1121	1441	300	شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه ترفع فيه اعمال العباد فاحب ان لا يرفع عملي الا وانا صاءم هب عن اسامة 35172 شعبان شهري ورمضان شهر الله فر عن عاءشة	4705	-7652036097202687241	149	285.0	118	154	96.75325012207031	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0124	false	5970105515434990351	155	281	740	1347	1428	300	ليلة النصف من شعبان اطلع الله الي خلقه فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه هب عن ابي ثعلبة الخشني 1418 ز------------------------------------- اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر ه هب عن علي 1419 ز اذا كان ليلة النصف من شعبان نادي مناد هل من مستغفر فاغفر له هل من ساءل فاعطيه فلا يسال احد شيءا الا اعطي -الا زانية بفرجها او مشرك هب عن عثمان بن ابي العاص 1420 ز اذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب اكثر من عدد شعر غنم كلب هب عن عاءشة	124	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4706	true	-3679115954914433865	35	159	171	772	1451	300	ليلة النصف من شعبان يوحي الله الي---------------------------------------- ملك الموت بقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة الدينوري في المجالسة عن راشد بن سعد مرسلا 35177 اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر هب --عن علي 351-78 اذا كان ليلة النصف من شعبان نادي مناد هل من مستغفر فاغفر له هل من ساءل فاعطيه فلا يسال احد شيءا الا اعطاه الا زانية بفرجها او مشرك هب عن عثمان بن ابي العاص -35179 اذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب اكثر من عدد شعر غنم كلب هب عن عاءشة	4706	-7652036097202687241	499	922.0	390	645	77.36434173583984	98	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	170	217	744	969	1396	300	في ليلة النصف من شعبان يغفر الله لاهل الارض الا لمشرك او مشاحن هب عن كثير بن مرة الخضرمي مرسلا 8258- في ليلة النصف من شعبان يوحي الله الي ملك الموت بقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة الدينوري في المجالسة عن راشد بن سعد مرسلا	664	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4706	true	-3679115954914433865	13	60	67	293	1451	300	في ليلة النصف من شعبان يغفر الله لاهل الارض الا لمشرك او مشاحن هب عن كثير بن مرة الحضرمي مرسلا 35176 في ليلة النصف من شعبان يوحي الله الي ملك الموت بقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة الدينوري في المجالسة عن راشد بن سعد مرسلا	4706	-7652036097202687241	220	430.0	173	226	97.34513092041016	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0831	false	-8900920103534157094	3	39	14	171	1350	300	ما العمل في ايام افضل منه في عشر ذي الحجة ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بشء خدت--- عن ابن عباس	831	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4707	true	7380828186041807354	64	96	298	433	1344	300	ما العمل في ايام افضل منه في عشر ذي الحجة ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع من ذ-------------------------لك بشء حم د ه عن ابن عباس	4707	-7652036097202687241	129	234.5	99	160	80.625	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	20	63	91	278	1419	300	طب عن ابي امامة 10798 ما من ايام--------------- احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت ه عن ------------------------------------------------------ابي هريرة 10799 ما من بعير	853	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4708	true	-8191757240684487979	15	69	70	317	1383	300	طب عن ابي عم-رو 35190 ما من ايام من ايام الدنيا احب الي الله------ ان يتعبد له فيها من ايام العشر-- يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ابن ابي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة هب والخطيب وابن النجار عن ابي هريرة 35191 ما من ايام	4708	-7652036097202687241	147	236.5	109	256	57.421875	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0203	false	-4979043157386493498	178	216	823	989	1436	300	اللهم بارك لامتي في بكورها حم 4 حب عن صخر الغامدي---------------------------------------------------------------------------------- ه عن ابن عمر طب عن ابن عباس وعن ابن مسعود وعن عبد-الله بن سلام وعن عمران بن حصين وعن كعب بن مالك وعن النواس بن سمعان	203	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4709	true	-6680237182138592657	245	299	1140	1387	1392	300	اللهم بارك لامتي في بكورها حم-- حب عن صخر الغامدي اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في التكبير بالتجارة رقم 1212 وقال حديث حسن ص ه عن ابن عمر طب عن ابن عباس وعن ابن مسعود وعن عبد الله بن سلام وعن عمران بن حصين وعن كعب بن مالك وعن النواس بن سمعان	4709	-7652036097202687241	164	305.5	127	249	65.86345672607422	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	150	178	751	883	1470	300	عن -----زيد بن خالد الجهني 7135--- الشتاء ربيع المءمن حم ع عن ابي سعيد -7136 الشتاء ربيع المءمن قصر نهاره فصام وطال ليله فقام هق عن ابي سعيد	585	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4710	true	-5070282488958465893	93	123	454	595	1522	300	عن ابي رزين مرسلا 1 الشتاء 1 35208 الشتاء ربيع المءمن حم ع عن ابي سعيد 35209 الشتاء ربيع المءمن قصر نهاره فصام وطال ليله فقام هق عن ابي سعيد	4710	-7652036097202687241	115	195.0	88	141	81.56028747558594	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0686	false	-5871519132568384816	259	286	1136	1257	1328	300	قلوب ابن ادم تلين في الشتاء وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لان الله تعالي خلق ادم من طين والطين يلين في الشتاء حل عن معاذ	686	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4710	true	-5070282488958465893	169	190	826	922	1522	300	قلوب ابن ادم تلين في الشتاء وذ-------------------------لك لان الله تعالي خلق ادم من طين والطين يلين في الشتاء حل عن معاذ	4710	-7652036097202687241	96	177.0	75	121	79.3388442993164	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0019	false	-4836036657867503399	99	178	504	885	1499	300	اتخذوا الغنم فانها بركة طب خط عن ام هانء ورواه ه بلفظ اتخذي غنما فانها بركة 174 اتخذوا عند الفقراء ايادي فان لهم دولة يوم القيامة حل عن الحسين عن علي 175 اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم الشيرازي في الالقاب خط فر عن ابن عباس عد عن انس 176 اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا يعني الخاتم 3 عن بريدة 177 ز اتخذي غنما فانها تروح بخير وتغدوا بخير حم عن ام هانء	19	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4711	true	-8876162035543373850	115	144	573	710	1512	300	اتخذوا الغنم فانها بركة طب خط عن ام هانء ورواه ه بلفظ اتخذي غنما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان فيها بر-كة 35219 اتخذي غنما فانها تروح بخير وتغدو ب-خير حم عن ام هانء	4711	-7652036097202687241	121	197.5	94	381	31.758529663085938	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0585	false	7980517247489160134	15	40	80	198	1470	300	الشاة في البيت بركة والشاتان بركتان والثلاث ثلاث بركات خد عن علي 7127 ال-------------------------------------------------------------------شاة من دواب الجنة ه عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر خط عن ابن عباس	585	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4711	true	-8876162035543373850	238	295	1200	1485	1512	300	الشاة في البيت بركة والشاتان بركتان والثلاث ثلاث بركات خد عن علي 35224 الشاة بركة والبءر بركة والتنور بركة والقداحة بركة خط عن انس 35225 الشاة من دواب الجنة ه اخرجه ابن ماجه كتاب التجارات باب اتخاذ الماشية رقم 2306 وفي اسناده زربي بن عبد الله متفق علي ضعفه ص عن ابن عمر خط عن ابن عباس	4711	-7652036097202687241	108	204.0	85	285	37.894737243652344	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0651	false	-4200629932351365095	143	191	714	971	1512	300	عن ابي هريرة 8096 الغنم بركة ع عن البراء -8097 الغنم بركة والابل عز لاهلها والخيل معقود بنواصيها الخير الي يوم القيامة وعبدك اخوك فاحسن اليه وان وجدته مغلوبا فاعنه البزار عن حذيفة 8098 ال-غنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها خط عن ابي هريرة 8099 -	651	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4712	true	-2908133495782374606	8	56	45	304	1481	300	عن ابن -عمر 35227 الغنم بركة ع عن البراء 35228 الغنم بركة والابل عز لاهلها والخيل معقود بنواصيها الخير الي يوم القيامة وعبدك اخوك فاحسن اليه وان وجدته مغلوبا فاعنه البزار عن حذيفة 35229 الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها خط عن ابي هريرة 35230	4712	-7652036097202687241	231	429.0	186	260	88.84615325927734	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0852	false	-1324253359438162123	248	271	1141	1245	1379	300	ما من اهل بيت تروح عليهم ثلة من الغنم الا باتت الملاءكة تصلي عليهم حتي تصبح ابن سعد عن ابي ثفال عن خاله	852	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4712	true	-2908133495782374606	82	105	429	533	1481	300	ما من اهل بيت تروح عليهم ثلة من الغنم الا باتت الملاءكة تصلي عليهم حتي تصبح ابن سعد عن ابي ثفال عن خالد	4712	-7652036097202687241	103	205.0	80	104	99.03845977783203	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0515	false	5940342229031788582	96	120	455	568	1450	300	خير الخيل الادهم الاقرح الارثم المحجل --ثلاث مطلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية حم ت ه ك عن ابي قتادة	515	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4713	true	-4552568147920512879	1	25	6	119	1498	300	خير الخيل الادهم الاقرح الارثم --محجل الثلاث مطلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية حم ت ه ك عن ابي قتادة	4713	-7652036097202687241	111	211.0	87	115	96.52173614501953	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0524	false	1307226146079136356	146	268	694	1307	1463	300	الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معانون عليها والمنفق عليها ك------باسط يده في صدقة وابوالها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة طب عن عريب المليكي 6287 الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة مالك حم ق ن ه عن ابن عمر حم ق ن-- ه عن عروة بن الجعد خ عن انس م ت ن ه عن ابي هريرة حم عن ابي ذر وعن ابي سعيد طب عن سوادة بن الربيع وعن النعمان بن بشير وعن ابي كبشة 628----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 الخيل معقود في نواصيها الخير------- الي يوم القيامة واهلها معانون عليها فامسحوا بنواصيها وادعوا لها بالبركة وقلدوها -لا تقلدوها الاوتار حم عن جابر 628-9 الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن الي يوم القيامة واهلها معانون عليها	524	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4713	true	-4552568147920512879	68	264	325	1297	1498	300	الخير معقود بنواصي-- الخ-------يل الي يوم القيامة --------------------والمنفق علي الخيل كالباسط كفه بالنفقة لا يقبضها طس عن ابي هريرة 35244 ---------------------------------------------------الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة مالك حم ق ن ه عن ابن عمر حم ق ن ك د عن عروة بن الجعد خ عن انس م ت ن ه عن ابي هريرة حم عن ابي ذر وعن ابي سعيد طب عن سوادة بن الربيع وعن النعمان بن بشير وعن ابي كبشة 35245 الخيل معقود بنواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم حم ق ت ن عن عروة البارقي حم م ن عن جرير اخرجه مسلم كتاب باب اثم مانع الزكاة رقم 26 وكتاب الامارة باب الخيل في نواصيها الخير رقم 96 ورقم 98 ص 35246 الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن الي يوم القيامة واهلها معانون عليها قلدوها ولا تقلدوا الاوتار طس عن جابر 35247 البركة في نواصي الخيل حم ق ن عن انس اخرجه مسلم كتاب الامارة باب الخيل في نواصيها الخير رقم 1874 ص 35248 الخيل معقود في نواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معانون عليها فامسحوا بنواصيها وادعوا لها بالبركة وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار حم عن جابر 35249 الخيل معقود --بنواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معانون عليها	4713	-7652036097202687241	480	843.5	380	1054	45.54079818725586	87	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0524	false	1307226146079136356	0	158	0	772	1463	300	فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من الفقر حم عن ابن مسعود 6283 الخيل في نواصي شقرها الخير خط عن ابن عباس 6284 الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي له وزر مالك حم ق -----------------------------------------------------ت ن ه عن ابي ه-----------------------------------------------------------------ريرة 6285 الخيل معقود --بنواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم حم ق ت ن عن عروة البارقي حم م ن عن جرير 6286 الخيل-------------- معقود ب--نواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معانون عليها والمنفق ----	524	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4714	true	-8425829756408993068	15	184	81	902	1484	300	فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من --فقر حم عن ابن مسعود 35251 ال----------------------------------------------خيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسن---ات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي له وزر مالك حم ق اخرجه مسلم كتاب الزكاة باب اثم مانع الزكاة رقم 987 ص ت ن ه عن ابي هريرة 35252 الخيل في نواصي شقرها الخير خط عن ابن عباس 35253 عليك بالخيل فان الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة طب والضياء عن سوادة بن الربيع 1 الاكمال من ----------------الخيل 1 35254 الخير معقود في نواصي-- الخي-------ل الي يوم القيامة مثل -----------------المنفق علي	4714	-7652036097202687241	614	1101.5	486	914	67.17724609375	118	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0486	false	-1126208112468742097	149	259	703	1200	1412	300	عن الوضين بن عطاء مرسلا 5692 جبلت القلوب علي حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها عد حل هب عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------------------------------------وصحح هب وقفه 5693 جددوا ايمانكم اكثروا من قول لا اله الا الله حم ك عن ابي هريرة 5694 جرير بن عبد الله منا اهل البيت ظهر لبطن طب عد عن علي 5695 جزاء-------------------------------- الغني من الفق--------------ير النصيحة والدعاء ابن سعد ع طب عن ام حكيم 5696 جزي الله الانصار عنا خيرا ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعدبن عبادة ع حب ك عن جابر 5697 جزي الله العنكبوت عنا خيرا فانها نسجت علي في الغار ابو سعد السمان في مسلسلاته فر عن ابي بكر	486	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4715	true	-2811467947125425571	189	267	1013	1400	1570	300	عن الوضين بن عطاء مرسلا ش عن عمر موقوفا 35264 انما فرسي هذا بحر طب ع-----------------------ن ابن مسعود 1 الابل 1 35265 الابل عز لاهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل الي يوم القيامة ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عروة البارقي 35266 الجمال في الابل والبركة في الغنم والخيل في نواصيها الخير الشيرازي في الالقاب عن انس 1 العنكبوت 1 3526--------------------------------------------------------------------------------------------7 جزي الله العنكبوت عنا خيرا فانها نسجت علي في الغار ابو سعد السمان في مسلسلاته فر عن ابي بكر	4715	-7652036097202687241	156	90.0	116	632	24.683544158935547	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0101	false	-1939475863705597638	120	144	556	680	1448	300	اذا سمعتم اصوات الديكة فسلوا----------- من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا حم ق د	101	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4716	true	-7408848317481145278	100	126	492	627	1513	300	اذا سمعتم اصوات الديكة فسلوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا حم ق ت	4716	-7652036097202687241	123	235.0	99	135	91.11111450195312	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0532	false	736190984414766750	228	288	1106	1416	1480	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف عق وابو الشيخ في العظمة عن انس 641--------------------------------------------------------------------------------------------------9 الديك الابيض صديقي ابن قانع عن ايوب عن عتبة 6420 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله ابو بكر البرقي ع------------------ن ابي زيد الانصاري 6421	532	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4716	true	-7408848317481145278	199	273	1000	1374	1513	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف عق وابو الشيخ في العظمة عن انس 35278 الديك يءذن بالصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن هب عن ابن عمر 35279 الديك الابيض صدي-------------------------------------------------قي وصديق صديقي وعدو عدوي يحرس دار صاحبه وتسع دور حولها الحارث عن ابي زيد الانصاري 1 ---	4716	-7652036097202687241	231	430.0	187	426	54.2253532409668	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0533	false	569410643167533654	1	59	5	297	1490	300	الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي يحرس دار صاحبه وتسع دور حولها الحارث عن ابي زيد الانصاري 642-3 الديك الابيض صديقي وعدو عدو الله يحرس دار صاحبه وسبع ادور البغوي عن خالد بن معدان 6424 ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك يءذن بالصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن هب عن ابن عمر 642-5 الدين	533	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4716	true	-7408848317481145278	170	255	844	1280	1513	300	الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي------------------------------ الحارث عن ------عاءشة وانس 35276 الديك الابيض صديقي وعدو عدو الله يحرس دار صاحبه وسبع ادور البغوي عن خالد بن معدان 35277 الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف عق وابو الشيخ في العظمة عن انس 35278 الديك يءذن بالصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن هب عن ابن عمر 35279 الديك	4716	-7652036097202687241	234	409.5	185	472	49.576271057128906	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0271	false	5625970216749509471	157	200	758	946	1443	300	ان الله اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظم----ك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في العظمة طس ك عن ابي هريرة 3253 ز ان الله	271	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4717	true	-3824874915277394403	122	164	635	822	1496	300	ان الله اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنيه تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظم شانك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في العظمة طس ك--- ابي هريرة 3-5284 ان -لله	4717	-7652036097202687241	179	331.5	138	192	93.22916412353516	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0019	false	-4836036657867503399	131	153	658	770	1499	300	اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم الشيرازي في الالقاب خط فر عن ابن عباس عد عن انس	19	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4718	true	9194531328722461836	39	60	170	279	1487	300	اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم الشيرازي في الالقاب خط ---عن ابن عباس عد عن انس	4718	-7652036097202687241	109	212.0	88	112	97.32142639160156	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0044	false	5503075522466585558	241	262	1207	1306	1487	300	اخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين هي النخلة خ عن ابن عمر	44	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4718	true	9194531328722461836	271	292	1345	1444	1487	300	اخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين هي النخلة خ عن ابن عمر	4718	-7652036097202687241	99	198.0	78	99	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0190	false	4108924933158164733	194	249	1012	1277	1516	300	عن ابن عمرو 2348 اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ع وابن ابي حاتم عق عد وابن السني وابو نعيم معا في الطب وابن مردويه عن علي	190	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4719	true	3488920425027540842	41	92	187	431	1437	300	عن ابن عمر 35300 اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة------ ادم وليس من الشجر -----اكرم علي الله------ من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ع وابن ابي حاتم عق عد وابن السني وابو نعيم---- في الطب وابن مردويه عن علي	4719	-7652036097202687241	239	446.0	189	265	90.18868255615234	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0441	false	-6434527876430488316	171	196	786	880	1402	300	بيت لا تمر فيه جياع اهله حم م----------------------------------------------------- د ت ه عن عاءشة 5174- بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه ه عن سلمي	441	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4719	true	3488920425027540842	118	154	548	696	1437	300	بيت لا تمر فيه جياع اهله حم م اخرجه مسلم كتاب الاشربة باب في ادخال التمر رقم 153 ص د ت ه عن عاءشة 35303 بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه ه عن سلمي	4719	-7652036097202687241	90	165.0	65	148	60.81081008911133	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0640	false	8864513719270016480	242	266	1157	1272	1418	300	العجوة من فاكهة الجنة ابو نعيم في الطب عن بريدة 7955- العجوة والصخرة والشجرة من الجنة حم ه----------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن رافع بن عمرو المزني	640	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4719	true	3488920425027540842	215	257	999	1210	1437	300	العجوة من فاكهة الجنة ابو نعيم في الطب عن بريدة 35309 العجوة والصخرة والشجرة من الجنة حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطب باب الكماة والعجوة رقم 3456 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص ك عن رافع بن عمرو المزني	4719	-7652036097202687241	111	204.0	87	211	52.60663604736328	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0316	false	-9202267987361290313	40	61	168	268	1410	300	ان النيل يخرج من الجنة ولو التمستم فيه حين يمج لوجدتم فيه من ورقها ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة	316	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4722	true	-7865187602493766553	162	183	788	888	1475	300	ان النيل يخرج من الجنة ولو التمستم فيه حين يمج لوجدتم فيه من ورقها ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة	4722	-7652036097202687241	100	200.0	79	100	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	250	300	1172	1439	1439	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سي---------------------------------------------------------------------ناء وسي----------------------------------------------------------------------------------د الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايام الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة فر عن-	575	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4723	true	-6217042665377756838	20	100	108	527	1512	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء سينا بكسر اوله وبفتح اسم موضع بالشام يضاف اليه الطور فيقال طور سيناء وهو الجبل الذي كلم الله تعالي عليه موسي بن عمران عليه السلام معجم البلدان 3 300 ص وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايام الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة فر عن	4723	-7652036097202687241	265	517.0	216	419	63.24582290649414	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0045	false	-1943493957235970085	167	203	861	1028	1452	300	اخذ الله عز وجل مني الميثاق كما اخذ من النبيين ميثاقهم------------------------------------------------------------------------- وبشر بي عيس صلي الله عليه وسلم 1648 ي بن مريم ورات امي---- في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت ل-----ه قصور الشام	45	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4751	true	3821308829600117265	217	260	1017	1240	1430	300	اخذ الله------- مني الميثاق كما اخذ من النبيين ميثاقهم وتلا ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا وبشري المسيح عيسي ابن مر-------------------يم ورات ام رسول في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت لها منه قصور الشام	4751	-7652036097202687241	121	201.5	97	249	48.59437561035156	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0167	false	-4070136803852551320	230	261	1134	1292	1512	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر -قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عزوجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ابي بكر	167	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4770	true	-7844328374068156822	205	234	986	1137	1464	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي------ فزادني مع كل واحد سبعين الفا قال ابو-- بكر	4770	-7652036097202687241	143	270.0	115	159	89.93710327148438	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0568	false	-6991453427353854600	78	114	391	541	1448	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك ابن	568	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4779	true	-8906197711061005597	117	146	550	671	1412	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان----------------------------- اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك ابن	4779	-7652036097202687241	121	232.0	92	150	80.66666412353516	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0250	false	1427514453086073080	0	40	0	192	1367	300	يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له----- خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق	250	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4800	true	-5848260640353769883	97	138	485	682	1503	300	يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له ابدا خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق	4800	-7652036097202687241	192	377.0	152	197	97.46192932128906	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0661	false	-3197543159707036740	147	186	674	915	1454	300	في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر بالش-----دة وكل مصيب----- ابراهيم ونوح ابراهيم باللين ونوح بالشدة ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخ-----ر بالشدة ابو----- بكر وعمر	661	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms4957	true	787629425605316031	11	50	49	284	1465	300	في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وكل مصيب وذكر ابراهيم ونوحا-------------------------- ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وذكر ابا بكر وعمر	4957	-7652036097202687241	208	385.5	173	261	79.69348907470703	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0015	false	-6191200057487267268	11	45	43	200	1351	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم ----------------المس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه ابن سعد طس -ك هب عن عبد الرحمن بن عوف	15	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5087	true	-6781127019825713442	154	266	731	1259	1418	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليعط في الناءبة ويطعم المسكين عد كر 36693 عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال فما الذي اقرض الله يا رسول الله قال تبرا مما انت فيه قال امن كلها جميع يا رسول الله قال نعم فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل قال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المساكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول ف----اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه -----عد كر 36694 عن عبد الرحمن بن عوف	5087	-7652036097202687241	138	244.0	108	537	25.69832420349121	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0147	false	-3635173279875871493	141	180	655	827	1391	300	اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	147	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5092	true	3294575841072191673	138	177	668	840	1435	300	اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	5092	-7652036097202687241	172	344.0	133	172	100.0	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0735	false	265688453161674485	92	122	412	560	1362	300	اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا	735	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5095	true	8765809084380664206	21	51	102	249	1422	300	اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال -هل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا	5095	-7652036097202687241	147	289.0	117	148	99.32432556152344	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0392	false	-3475041075401798668	21	43	79	191	1329	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وتمسكوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود---- فصدقوه	392	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5100	true	5739683970681436193	189	212	886	1002	1422	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابو بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود بشء فصدقوه	5100	-7652036097202687241	107	202.5	85	116	92.24137878417969	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0211	false	4288209484462855837	33	73	159	341	1453	300	عن علي 2578 ز اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي حم طب	211	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5103	true	1288485278479866092	101	140	510	692	1472	300	عن الرجال قال اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقك خلقي وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي حم طب	5103	-7652036097202687241	171	331.0	133	182	93.95604705810547	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0575	false	-3917126676780524809	104	145	471	662	1439	300	سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب معه الملاءكة لم ينحل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 ----------------------------------------------------------------------------------------------لك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا------------------- ---------ابو القاسم الحرقي في اماليه عن علي 6973 سيد الشهداء حمزة بن عبد	575	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5150	true	813267885122162589	64	124	303	602	1457	300	سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب مع- الملاءكة لم ينحل ينحل النحل العطية والهبة ابتداء من غير عوض ولا استحقاق يقال نحله ينحله نحلا بالضم والنحلة بالكسر العطية النهاية 5 29 ب ذلك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا صلي الله عليه وسلم ابو بكر وابو القاسم الحرفي في اماليه 36938 مسند جابر------------- بن عبد	5150	-7652036097202687241	138	205.5	107	313	44.08945846557617	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0107	false	-5219028088302265550	138	193	698	947	1449	300	اذا صليت ال-صبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب لك الله جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5167	true	7479689200933046211	64	115	298	530	1425	300	اذا صليت الغداة فقل قبل ان تكلم احدا--------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا--------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	5167	-7652036097202687241	222	412.0	172	250	88.80000305175781	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	236	259	1042	1153	1360	300	ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله	833	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5338	true	-1439400954096386091	1	24	5	116	1452	300	ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله	5338	-7652036097202687241	111	222.0	88	111	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0015	false	-6191200057487267268	48	82	212	369	1351	300	جبريل------------------------- فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب	15	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5367	true	2429933282155817471	263	299	1278	1447	1450	300	جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب	5367	-7652036097202687241	144	265.0	113	182	79.12088012695312	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0332	false	805209327248589468	232	264	1138	1288	1477	300	ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له -قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم	332	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5380	true	-8841874347571304257	207	239	1021	1172	1459	300	ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم	5380	-7652036097202687241	150	295.0	118	151	99.3377456665039	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	247	290	1238	1447	1493	300	الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك--------------------------- قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد-لله رب العالمين ت------------- عن علي	407	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5400	true	-3575280674073943566	63	110	309	531	1458	300	الا اعلمك دعاء ي----------غفر الله لك وان كنت مغفورا لك فقلت يا نبي الله علمني قال قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب------------------ العرش العظيم الحمد لله رب العالمين ابن جرير 37873 عن علي	5400	-7652036097202687241	173	288.5	136	250	69.19999694824219	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	224	263	1129	1333	1492	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت الله لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فردها علي-- حم ه	386	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5404	true	8325250782361587753	76	116	389	593	1468	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت الله لامتي ثلاثا فاعطاني -ثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فرد-ت علي ش حم ه	5404	-7652036097202687241	201	385.5	162	206	97.57281494140625	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	20	60	102	310	1424	300	سالت ربي ان لا يهلك امتي---------------------------------------- بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها-- حم ف----------------------------------------- عن سعد 6797 سالت ربي فاعطاني اولاد المشركين خدما لاهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم	560	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5408	true	-8410396117414040437	219	264	1044	1260	1404	300	سالت ربي ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان ----------------------------------------لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها ش حم م وابن خزيمة حب 37910 ايضا عن شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5408	-7652036097202687241	113	169.5	89	291	38.83161544799805	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	3	44	18	245	1583	300	عن ابن عمر 6103--------------------------- خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربع-------ون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه---------------------------------------------------------------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	514	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5410	true	4203595292361277473	155	216	755	1098	1506	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيار امتي---------- خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون كلما مات بدل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانهم فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون فقالوا يا رسول الله دلنا علي اعمال هءلاء فقال هءلاء يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم وي-واسون م-ما اتاهم الله	5410	-7652036097202687241	208	351.5	170	355	58.591548919677734	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0022	false	4599877929614009905	87	140	406	680	1414	300	اتعلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي فقراء المهاجرين ياتون يوم القيامة الي باب الجنة ويستفتحون فيقول لهم الخزنة او قد حوسبتم قالوا باي شء نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب------ عن ابن عمرو	22	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5411	true	-6748405520901777252	154	207	764	1043	1510	300	اتعلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي فقراء المهاجرين ياتون يوم القيامة الي باب الجنة ويستفتحون فتقول لهم الخزنة او-قد حوسبتم قالوا باي شء نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب 37923 عن ابن عمرو	5411	-7652036097202687241	272	530.5	220	280	97.14286041259766	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0315	false	-5203222303406016753	54	89	256	429	1379	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه حم	315	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5413	true	3124187058543914323	84	119	413	586	1460	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه حم	5413	-7652036097202687241	173	346.0	138	173	100.0	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0842	false	-4942742728368121716	22	49	109	241	1377	300	ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا ابن عساكر عن الحسن	842	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5422	true	-2035073806577412745	82	109	421	552	1465	300	ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا كر 37973- عن الحسن	5422	-7652036097202687241	123	236.0	97	132	93.18181610107422	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0197	false	-4167445221972547098	247	278	1219	1383	1498	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك----- ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين	197	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5452	true	-1902167574031057518	160	192	766	934	1458	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك وانا ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثل- ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين	5452	-7652036097202687241	163	314.0	132	169	96.44970703125	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0984	false	1644200870715345686	139	210	682	1020	1443	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها --سلاحا لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره د عن علي 12545 ز المدينة حرام من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا	984	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5453	true	-1298029769897900556	51	100	249	489	1446	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح- لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره ف----------------------------------------------------------------------------من احدث----- حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه------------ صرف- ولا	5453	-7652036097202687241	236	415.0	187	340	69.4117660522461	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0225	false	-9163719303467293827	83	104	394	490	1381	300	ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله -فيه يوم تاب----- فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين	225	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5482	true	7617888759316346525	29	51	128	230	1432	300	ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله وفيه يوم تاب الله فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين	5482	-7652036097202687241	96	180.0	75	102	94.11764526367188	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0181	false	1353355408747704937	92	123	451	604	1480	300	اقتربت الساعة ولا تزداد منهم الا قربا طب عن ابن مسعود 2198- اقتربت الساعة ولا يزداد الناس علي الدنيا الا حرصا ولا يزدادون من الله الا بعدا ك عن ابن مسعود	181	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5487	true	-4074012807110973590	246	277	1200	1354	1468	300	اقتربت الساعة ولا تزداد منهم الا قربا طب عن ابن مسعود 38335 اقتربت الساعة ولا يزداد الناس علي الدنيا الا حرصا ولا يزدادون من الله الا بعدا ك عن ابن مسعود	5487	-7652036097202687241	149	289.0	118	154	96.75325012207031	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0877	false	-2839283435200712907	250	284	1153	1315	1402	300	عن ابي هريرة 11052 مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قوم- طليعة فلما خشي ان يسبق الاح بثوبيه اتيتم اتيتم انا ذاك انا ذاك هب عن سهل بن سعد	877	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5487	true	-4074012807110973590	194	228	947	1109	1468	300	عن ابي جبيرة 38332 مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قومه طليعة فلما خشي ان يسبق الاح بثوب-ه اتيتم اتيتم انا ذاك انا ذاك هب عن سهل بن سعد	5487	-7652036097202687241	155	294.0	121	163	95.09202575683594	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0777	false	2323708826334877737	240	300	1097	1392	1392	300	لقيت ليلة اسري بي ابراهيم وموسي وعيسي فتذاكروا امر الساعة فردوا امرهم الي ابراهيم فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي موسي فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 فقال اما وجبتها فلا يعلم بها احد الا الله------ وفيما عهد الي ربي ان الدجال خارج ومعي قضيبان فاذا راني ذاب كما يذوب-	777	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5488	true	7486105656821338824	63	118	289	561	1465	300	لقيت ليلة اسري بي ابراهيم ومو------سي فتذاكروا امر الساعة فردوا امرهم الي ابراهيم فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي موسي فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي عيسي ف------------------------قال اما وجبتها فلا يعلم بها احد الا الله تعالي وفيما عهد الي ربي ان الدجال خارج ومعي قضيبان فاذا راني ذاب كما يذوب	5488	-7652036097202687241	264	499.5	211	302	87.41722106933594	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0778	false	1766187033760444563	0	127	0	634	1387	300	الرصاص فيهلكه الله اذا راني حتي ان الحجر و---الشجر ليقول يا مسلم ان تحتي كافرا فتعال فاقتله فيهلكهم الله ثم يرجع الناس الي بلادهم واوطانهم فعند ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا يمرون علي ماء الا شربوه ثم يرجع الناس الي فيشكونهم فادعو الله عليهم فيهلكهم وي-----ميتهم حتي ت-------------------جوي الا-------------------------رض من نتن ريحهم فينزل الله المطر فيجترف اجسادهم حتي يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد الي رب- ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذا كان كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فان الساعة كالحامل المتم -----لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها ليلا او نهارا حم ه ك عن ابن مسعود	778	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5488	true	7486105656821338824	118	240	561	1177	1465	300	الرصاص فيهلكه الله اذا راني حتي ان الحجر وان الشجر ليقول يا مسلم ان تحتي كافرا فتعال فاقتله فيهلكه ا-لله ثم يرجع الناس الي بلادهم واوطانهم فعند ذ-------------------------لك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا يمرون علي ماء الا شربوه ثم يرجع الناس الي فيشكونهم فادعو الله عليهم فيهلكهم الله وبميتهم حتي تجوي تجوي يقال جوي يجوي اذا انتن النهاية 1 319 ب الارض من نتن ريحهم فينزل الله المطر فيجترف اجسادهم حتي يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد الي ربي ان ذ-------------------------لك اذا كان كذ-------------------------لك فان الساعة كالحامل المتم التي لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها ليلا او نهارا حم ه ك عن ابن مسعود	5488	-7652036097202687241	553	1023.5	445	692	79.91329193115234	101	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0140	false	-8993668336020172712	1	25	2	99	1468	300	ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي -من هو علي ظهر الارض احد حم ق----------------------------------------- د ت عن ابن عمر	140	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5489	true	-4003672392963805603	54	86	249	388	1390	300	ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد حم ق اخرجه مسلم كتاب فضاءل الصحابة رقم 2538 ص د ت عن ابن عمر	5489	-7652036097202687241	97	180.0	73	139	69.78417205810547	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0342	false	5030206656719816223	195	218	926	1031	1404	300	ان لكل امة اجلا وان لامتي ماءة سنة فاذا مرت علي امتي ماءة سنة اتاها ما وعدها الله طب عن المستورد -بن شداد	342	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5489	true	-4003672392963805603	30	53	137	243	1390	300	ان لكل امة اجلا وان لامتي ماءة سنة فاذا مرت علي امتي ماءة سنة اتاها ما وعدها الله طب عن المستورد ابن شداد	5489	-7652036097202687241	105	205.0	82	106	99.05660247802734	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0346	false	-5627765786893379453	226	251	1456	1574	1824	300	عن ابي هريرة 4100 ان لله تعالي ريحا يبعثها علي راس ماءة سنة تقبض روح كل مءمن ع والروياني وابن قانع ك والضياء عن بريدة	346	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5489	true	-4003672392963805603	83	108	377	494	1390	300	عن ابن عمر 38345- ان لله تعالي ريحا يبعثها علي راس ماءة سنة تقبض روح كل مءمن ع والروياني وابن قانع ك والضياء عن بريدة	5489	-7652036097202687241	107	202.0	83	118	90.67796325683594	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0443	false	2800531278068967111	211	250	1024	1221	1458	300	بينا انا ناءم رايت في يدي -سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة ق ن-------------------------------------------------------------------- ه عن ابي هريرة خ عن ابن عباس	443	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5490	true	3432783916513414165	152	205	717	983	1449	300	بينا انا ناءم رايت في يدي اسوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي وكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة ق ت اخرجه مسلم كتاب الرءيا باب رءيا النبي صلي الله عليه وسلم رقم 2274 ص ه عن ابي هريرة خ عن ابن عباس	5490	-7652036097202687241	195	371.0	156	266	73.30827331542969	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0093	false	1424031925624049107	215	241	1010	1163	1444	300	اذا رايت الامة--- ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة واشراطها حم عن ابن عباس	93	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5493	true	-8686114940375427566	83	110	397	552	1474	300	اذا رايت الامة قد ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رء-س الناس فذاك من معالم الساعة واشراطها حم عن ابن عباس	5493	-7652036097202687241	151	290.0	125	156	96.79486846923828	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0831	false	-8900920103534157094	57	129	253	601	1350	300	ما المسءول عنها يعني الساعة باعلم من الساءل وساخبرك -عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اشراطها واذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية حم ق ه عن ابي هريرة مدن-- عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	831	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5493	true	-8686114940375427566	16	82	76	391	1474	300	ما المسء-ل عنها يعني الساعة باعلم من الساءل وساخبركم عن اشراطها اذا ولدت الامة ربت-------------------------ها فذاك من اشراطها واذا كانت العراة الحفاة رء-س الناس فذاك من اشراطها واذا تطاولوا--------- في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية حم ق ه عن ابي هريرة م د ن عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	5493	-7652036097202687241	301	567.5	239	351	85.7549819946289	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1056	false	4137358075564049410	46	127	199	606	1473	300	الناس ف-------ي الم---ساجد ------حم حب عن انس ---13601 ز لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر وال-----شهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالنار حم ت عن انس 13602 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو م عن ابي هريرة 13603-------------------- لا تقوم الساعة حتي يحسر------------- الفرات عن ح--------بل من ذهب يقتتل علي-ه الناس	1056	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5493	true	-8686114940375427566	100	238	501	1191	1474	300	الناس فذاك من معالم الساعة واشراطها حم عن ابن عباس 38395 لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة كالضرمة الضرمة الجمرة والنار والسعفة ونحوها في طرفها نار ويقال ما بها نافخ ضرمة احد المعجم الوسيط 1 539 ب بالنار حم ت عن انس 38396 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس فيقتل تسعة اعشارهم ه عن ابي هريرة طب عن ابي 38397 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون فيقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو م عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب لا تقوم الساعة رقم 2895 ص 38398 يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس	5493	-7652036097202687241	360	577.5	282	690	52.173912048339844	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	1	61	2	270	1427	300	يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله فيقتتلون---- عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون حم م عن ابي 14537 ز يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ق د عن ابي هريرة	1146	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5493	true	-8686114940375427566	226	284	1139	1398	1474	300	يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لءن تركنا ------ياخذون منه ليذهبن به كله فيقتتل الناس عليه حتي يقتل من كل----- تسعة وتسعون حم م عن ابي 38399-- يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ق د عن ابي هريرة	5493	-7652036097202687241	248	462.5	191	272	91.17646789550781	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1055	false	-2409881504373885135	60	251	318	1266	1519	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ه عن ابي هريرة 13591 ز لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها وراها الناس امنوا اجمعون فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل حم ق ده عن ابي هريرة 13592 ز لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق------------------------------------------------ د ت ه عن ابي هريرة 13593 ز لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يق-ول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يهودي وراءي فاقتله ق عن ابي هريرة 13594 ز لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر ------------------------------------------------حم خ عن ابي هريرة 13595 ز لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين عراض الوجوه كان اعينهم حدق الجراد كان وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتي يرتبطوا خيولهم بالنخل حم ه حب عن ابي سعيد 13596 ز لا تقوم الساعة حتي -	1055	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5494	true	6292811465566937224	108	297	541	1527	1547	300	د ت عن ابي هريرة 38403 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله ق عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب علامات النبوة 4 238 ص 38404 لا تقوم الساعة حتي تقاتلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 د ت ه عن ابي هريرة --38405 لا تقوم الساعة -------------------حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر م د ن عن ابي هريرة --38406 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر حم خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 عن ابي هريرة --38407 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين عراض الوجوه كان اعينهم حدق الجراد كان وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتي ير-بطوا خيولهم بالنخل حم ه حب عن ابي سعيد 38408 ان من اشراط الساعة ان	5494	-7652036097202687241	571	783.0	456	1250	45.68000030517578	102	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1057	false	8618722207369389290	2	37	8	169	1559	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر ال-----مال فيكم فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه ق عن ابي هريرة 13612 ز--------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي	1057	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5494	true	6292811465566937224	33	79	173	391	1547	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال----- فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه ق عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب وجوب الزكاة باب الصدقة قبل الرد 2 135 ص 38402 لا تقوم الساعة حتي	5494	-7652036097202687241	148	271.5	114	223	66.36771392822266	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0353	false	6359032147372301706	266	293	1266	1398	1433	300	نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة حم خ ه عن عمرو بن تغلب --4178 ان من اشراط الساعة	353	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	0	26	0	129	1496	300	نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة حم خ ه عن عمرو بن تغلب 38409 بين -----يدي الساعة	5495	-7652036097202687241	119	217.5	94	134	88.80596923828125	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0443	false	2800531278068967111	0	35	0	181	1458	300	قوما نعالهم الشعر وهم اهل النار خ عن ابي هريرة 520------------------------------------------0 بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة خ------------------------------------------- عن عمرو بن تغلب -5201 بين يدي الساعة فتن كقطع	443	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	27	79	137	404	1496	300	قوما نعالهم الشعر وهم اهل النار خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب علامات النبوة 4 239 ص 38410 بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة ق خ اخرجه البخاري كتاب علامات النبوة 4 237 ص عن عمرو بن تغلب 38411 لا تقوم الساعة حتي تطلع	5495	-7652036097202687241	162	273.0	128	267	60.674156188964844	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1054	false	3207132392926494647	204	256	956	1202	1410	300	لا تقوم الساعة الا --------------علي شرار الناس ---حم م عن ابن مسعود 13587 لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي اخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس الا ا------------------------------------------------------ول صلي الله عليه وسلم ------1648 ءك خ عن اب----ي هريرة 13588 لا تقوم الساعة حتي	1054	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	188	255	922	1248	1496	300	لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه ق عن ابي هريرة 38415 لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي اخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس الا اولءك خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الاعتصام باب قبول صلي الله عليه وسلم لنتبعن سنن من -كان قبلكم 9 126 ص 38416 لا تقوم الساعة حتي	5495	-7652036097202687241	201	312.5	150	327	61.467891693115234	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1055	false	-2409881504373885135	67	112	343	550	1519	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها وراها الناس امنوا اجمعون فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل حم ق د--------------------------------------------------ه عن ابي هريرة 13592 ز لا تقوم الساعة حتي	1055	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	74	123	380	610	1496	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها وراها الناس امنوا اجمعون فذ-------------------------لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل حم ق اخرجه مسلم كتاب الايمان باب بيان الزمن رقم 248 ص د ه عن ابي هريرة 38412-- لا تقوم الساعة حتي	5495	-7652036097202687241	175	313.5	137	257	68.0933837890625	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1056	false	4137358075564049410	266	296	1314	1459	1473	300	خ ه عن ابي هريرة 13610 ز لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	1056	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	113	142	568	711	1496	300	د ه عن ابي هريرة 38412-- لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	5495	-7652036097202687241	138	265.5	109	145	95.17241668701172	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1057	false	8618722207369389290	115	198	600	1032	1559	300	136-14 لا تقوم الساعة حتي يكون الزهد رواية والورع تصنعا حل عن ابي هريرة 13615 ز لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه حم ق عن ابي هريرة 136----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------16 لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث	1057	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	187	300	916	1496	1496	300	-38414 لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه----------------------------------------------------------------------------------- ق عن ابي هريرة 38415 لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي اخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس الا اولءك خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الاعتصام باب قبول صلي الله عليه وسلم لنتبعن سنن من كان قبلكم 9 126 ص 38416 لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-	5495	-7652036097202687241	312	544.5	252	665	46.917293548583984	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	136	166	652	809	1410	300	تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون------ كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	283	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	142	169	747	890	1576	300	تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد-------------- الاوثان وانه سيكون في امتي------- ثلاثون كذابا كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	5496	-7652036097202687241	135	240.0	109	164	82.31707000732422	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1055	false	-2409881504373885135	279	300	1408	1519	1519	300	لا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد الاوثان وانه سيكون في امتي ثلاثون كذابا كلهم يزعم انه-	1055	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	141	162	744	856	1576	300	لا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد الاوثان وانه سيكون في امتي ثلاثون كذابا كلهم يزعم انه	5496	-7652036097202687241	111	217.0	91	112	99.10713958740234	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1056	false	4137358075564049410	202	253	975	1237	1473	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبدا-لله ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود م عن ابي هريرة 13609 ز------------------ لا تقوم الساعة حتي	1056	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	89	136	472	723	1576	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي--- وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر يا مسلم يا عبد الله ه-------------------------ذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود م عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب لا تقوم الساعة حتي	5496	-7652036097202687241	222	398.5	179	281	79.00355529785156	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1057	false	8618722207369389290	198	282	1032	1475	1559	300	هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون القسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته م عن ابي هريرة	1057	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	0	78	0	415	1576	300	هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون --قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذ-------------------------لك باطل فاذا جاء-ا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته م عن ابي هريرة	5496	-7652036097202687241	415	804.5	337	443	93.67945861816406	75	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0297	false	4416441479958363831	216	247	1068	1206	1451	300	عن ابي موسي 3542-- ان الله تعالي يبعث ريحا من اليمن الين من الحرير فلا تدع احدا في قلبه مثقال حبة من --ايمان الا قبضته ك عن ابي هريرة 354-3 ان	297	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5497	true	-4907015493869104619	98	129	527	670	1499	300	عن ابي هريرة 38423 ان الله تعالي يبعث ريحا من اليمن الين من الحرير فلا تدع احدا في قلبه مثقال حبة من الايمان الا قبضته ك عن ابي هريرة 38424 ان	5497	-7652036097202687241	127	234.5	97	143	88.81118774414062	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0354	false	6569657841970396913	9	58	37	266	1365	300	ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزني ويشرب الخمر ويذهب الرجال وتبقي النساء حتي يكون لخمسين -مراة قيم واحد حم ق ت ن ه عن انس -4180 ان من اشراط الساعة ان يلتمس العلم عند الاصاغر طب عن ابي امية الجمحي 4181 ز ان من	354	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5497	true	-4907015493869104619	128	175	667	895	1499	300	ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا ويشرب الخمر ويذهب الرجال ويبقي النساء حتي يكون لخمسين امراة قيم واحد حم ق ت-- ه عن انس 38425 ان من اشراط الساعة ان يلتمس العلم عند الاصاغر طب عن ابي امية الجمحي -38426 ان من	5497	-7652036097202687241	216	401.5	169	231	93.5064926147461	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	194	267	898	1265	1424	300	عن ابي امامة 4652 او-ل الارض خرابا يسراها ثم يمناها ابن عساكر عن جرير -4653 اول الرسل ادم واخرهم محمد واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي واول من خط بالقلم ادريس الحكيم عن ابي ذر 4654 اول العبادة الصمت هناد عن الحسن مرسلا 4655 اول الناس فناء قريش واول قريش فناء بنوهاشم ع عن ابن عمرو 4656 اول الناس هلاكا قريش واول قريش هلاكا اهل بيتي طب عن عمرو-بن العاصي 4657 اول	396	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5497	true	-4907015493869104619	221	252	1113	1265	1499	300	عن ابن مسعود 38428 اول الارض خرابا يسراها ثم يمناها ابن عساكر عن جرير 38429 اول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس هلاكا قريش واول قريش هلاكا اهل بيتي طب عن عمرو بن العاص 38430 اول	5497	-7652036097202687241	127	218.0	99	370	34.32432556152344	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1057	false	8618722207369389290	66	99	330	517	1559	300	فيفتتحون القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبون غناءم لم يصيبوا مثلها حتي يقتسموا بالاترسة وياتي ات فيقول ان المسيح قد خرج في بلادكم الا وهي كذبة فالاخذ نادم والتارك نادم ه عن عمرو بن عوف	1057	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5497	true	-4907015493869104619	0	33	0	187	1499	300	ويفتتحون القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبون غناءم لم يصيبوا مثلها حتي يقتسموا بالاترسة وياتي ات فيقول ان المسيح قد خرج في بلادكم الا وهي كذبة فالاخذ نادم والتارك نادم ه عن عمرو بن عوف	5497	-7652036097202687241	186	371.0	153	187	99.46524047851562	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1024	false	738031526678172417	167	277	818	1342	1439	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا-ليتني كنت مكان صاحب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القبر وليس به الدين الا البلاء م ه عن ابي هريرة 13124 ز والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم حم ت ه عن ح-----------------------------------ذيفة 13125 ز والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما يحدث اهله بعده حم ت ح بك عن ابي سعيد 13126 ز والذي نفسي بيد-----ه لا يءمن ا----------حدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده حم خ ن عن ابي هريرة	1024	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	60	166	282	799	1459	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب ه-------------------------ذا القبر وليس به الدين الا البلاء م ه عن ابي هريرة --38436 والذي نفس- بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم حم ت ه عن حذيفة اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن رقم 4044 ص 38437 والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما يحدث اهله بعده حم ت ك حب عن ابي -----------------------سعيد 38438 لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل -------يقال له الجهجاه ه م عن ابي هريرة	5498	-7652036097202687241	417	730.0	324	575	72.52173614501953	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1078	false	8665658843503777830	193	229	841	1011	1333	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن عاءشة	1078	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	11	48	51	224	1459	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن عاءشة	5498	-7652036097202687241	170	334.0	134	173	98.26589965820312	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	246	281	1092	1265	1356	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه من راسك حم د-ك عن	1092	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	184	214	888	1037	1459	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي ه-------------------------ذه من راسك حم د ك عن	5498	-7652036097202687241	146	270.0	117	174	83.90804290771484	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1113	false	-8206630209195873621	8	87	33	416	1355	300	ت ه عن ابي رافع 14273 ز يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم الا دخلته ثم يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون ف--يسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا ه ك عن عوف بن مالك الاشجعي	1113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	211	290	1030	1414	1459	300	د ك عن ابن حوالة 38441- يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم الا دخلته ثم تكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون ثم يسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل عاية اثنا عشر الفا ه ك عن عوف بن مالك الاشجعي	5498	-7652036097202687241	364	701.0	287	385	94.54545593261719	70	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0166	false	-4741874755879923647	0	36	0	177	1490	300	الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا-عشر الفا خ--------------- عن عوف بن مالك	166	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	182	222	909	1102	1491	300	الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا خ كتاب فرض الخمس عن عوف بن مالك	5499	-7652036097202687241	177	337.5	141	193	91.70984649658203	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0465	false	-2934895930892683131	182	204	892	996	1461	300	تكون هدنة علي دخن قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله في الارض	465	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	278	300	1388	1491	1491	300	تكون هدنة علي دخن قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله في الارض-	5499	-7652036097202687241	103	201.0	82	104	99.03845977783203	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0465	false	-2934895930892683131	8	84	36	415	1461	300	تكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون بكم فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية منهم اثنا عشر الفا ه--------------- عن عوف بن مالك 5448 ز تكون بين يدي الس---------اعة ا----يام يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل ه عن ابن مسعود 5449 ز تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا ت عن انس	465	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	198	270	984	1346	1491	300	تكون بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت-------- ثمانين غاية تحت كل غاية----- اثنا عشر الفا خ كتاب فرض الخمس عن عوف بن مالك 1 تتمة الفصل الثالث في اشراط الساعة الكبري 1 38446 بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم ك-------------------- عن انس 38447------- تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا ت عن انس	5499	-7652036097202687241	249	401.5	193	407	61.179359436035156	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	255	300	1229	1467	1467	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله------- ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران-	1129	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	27	68	128	349	1491	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اول-------------------------ءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران	5499	-7652036097202687241	213	398.0	175	246	86.58536529541016	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	266	300	1276	1425	1425	300	ت عن جابر 14416 ز ي---درس الاسلام كما يدرس وشي ال----------------------------------------------------------------------ثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و-يسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية-	1132	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	68	117	349	573	1491	300	ت عن ابي هريرة 38444 يدرس الاسلام كما يدرس وشي وشي وشي فلان الثوب وشيا وشية نمنمه ونقشه وحسنه المعجم الوسيط 1 35 1 ب الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية	5499	-7652036097202687241	133	241.5	103	224	59.375	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1133	false	-2030690638897740487	0	38	0	187	1433	300	وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الكلمة يقولون لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فنحن نقولها ه ك حب والضياء عن حذيفة	1133	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	117	142	573	703	1491	300	وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي ه-------------------------ذه الكلمة------- لا ال-------------------------ه الا الله فنحن نقولها ه ك هب والضياء عن حذيفة	5499	-7652036097202687241	129	219.0	104	187	68.98395538330078	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0465	false	-2934895930892683131	204	228	996	1100	1461	300	فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في الارض ولو ان تموت وانت عاض علي جذل شجرة حم د عن حذيفة	465	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5500	true	7132217232513572149	0	23	0	101	1494	300	فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في الارض ولو ان تموت وانت عاض ب---جذل شجرة حم د عن حذيفة	5500	-7652036097202687241	100	193.0	77	104	96.15384674072266	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	106	154	535	768	1508	300	ست- من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وان يعط صلي الله عليه وسلم 1648 ي الرجل الف دينار فيتسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا حم طب عن معاذ	564	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5500	true	7132217232513572149	230	272	1144	1353	1494	300	ستة من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وان يعط-------------------------ي الرجل الف دينار فيتسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا حم طب عن معاذ	5500	-7652036097202687241	208	396.0	166	234	88.88888549804688	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0565	false	-4345957265184633059	117	171	537	820	1464	300	ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله فيغدر القوم وتكون الملاحم فيجتمعون لكم فياتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة الاف حم د ه حب عن ذي مخمر	565	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5500	true	7132217232513572149	87	141	412	695	1494	300	ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله فيغدر القوم ويكون الملاحم فيجتمعون لكم فياتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة الاف حم د ه حب عن ذي مخمر	5500	-7652036097202687241	282	563.0	228	283	99.64664459228516	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0570	false	-7494694021348737543	267	299	1341	1521	1522	300	سياتي علي الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويءتمن فيها الخاءن ويخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في امر العامة حم ه	570	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5500	true	7132217232513572149	156	188	767	947	1494	300	سياتي علي الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويءتمن فيها الخاءن ويخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في امر العامة حم ه	5500	-7652036097202687241	180	360.0	148	180	100.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0570	false	-7494694021348737543	233	266	1179	1336	1522	300	عن ابي موسي 6922 ز سياتي علي الناس زمان يخير فيه الرجل بين العجز والفجور فمن ادرك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الزمان فليختر العجز علي الفجور ك عن ابي هريرة	570	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5501	true	-1324902937732037561	29	54	134	262	1547	300	عن ابي هريرة 38458 سياتي علي الناس زمان يخير---- الرجل بين العجز والفجور فمن ادرك ذ-------------------------لك الزمان فليختر العجز علي الفجور ك عن ابي هريرة	5501	-7652036097202687241	117	201.5	93	157	74.52229309082031	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0571	false	4739134976959082217	16	64	85	310	1506	300	الهرج ثم ياتي من بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك زمان يقرا القران رجال من امتي لا-يجاوز تراقيهم ثم ياتي من بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك زمان يجادل المشرك بالله المءمن في مثل ما-يقول طس ك عن ابي هريرة 6925- سيات----ي عليكم زمان	571	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5501	true	-1324902937732037561	0	37	0	174	1547	300	الهرج ثم ياتي من بعد زم-----------------------------ان يقرا القران رجال من امتي لا يجاوز تراقيهم ثم ياتي من بعد زم-----------------------------ان يجادل المشرك بالله المءمن في مثل ما يقول طب ك عن ابي هريرة 38458 سياتي علي الناس زمان	5501	-7652036097202687241	155	257.0	121	232	66.81034851074219	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0571	false	4739134976959082217	163	247	818	1249	1506	300	سيخرج اهل مكة ثم لا-يعبر--ها الا قليل ثم تمتلء وتبني ثم يخرجون منها فلا يعودون فيها ابدا حم عن عمر 6931 ز سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القران لايجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة ق عن علي 6932 سيخرج ناس من- المغرب ياتون يوم القيامة -وجوههم علي ضوء الشمس حم عن رجل 6933 سيدرك رجلان من امتي	571	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5501	true	-1324902937732037561	55	97	268	467	1547	300	سيخرج اهل مكة ثم لا يعبر بها الا قليل ثم تمتلء وتبني ثم يخرجون منها فلا يعودون فيها ابدا حم عن عمر 38460 سي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ناس الي المغرب ياتون يوم القيامة ووجوههم علي ضوء الشمس حم عن رجل 38461 ينزل ناس --من امتي	5501	-7652036097202687241	171	298.0	134	436	39.220184326171875	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0807	false	-5287215778309652606	264	299	1317	1496	1501	300	طب عن ابي امامة 10166 ليت شعري كيف امتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساءهم وليت شعري حين يصيرون صنفين صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله وصنفا عمالا لغير الله ------ابن عساكر عن رجل 10167	807	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5501	true	-1324902937732037561	243	279	1247	1432	1547	300	طب عن ابن مسعود 38466 ليت شعري كيف امتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساءهم وليت شعري حين يصيرون صنفين صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله وصنفا عمالا لغير الله تعالي ابن عساكر عن رجل 38467	5501	-7652036097202687241	167	314.5	132	185	90.27027130126953	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	120	186	552	911	1468	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء حم د عن ابي بكرة	1145	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5501	true	-1324902937732037561	93	159	450	809	1547	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء حم د عن ابي بكرة	5501	-7652036097202687241	359	718.0	293	359	100.0	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0806	false	4045548181381470419	254	296	1181	1400	1418	300	عن ابي موسي 10152- لياتين علي الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويخون فيه الامين ويءتمن الخءون ويشهد المرء ولم يستشهد ويحلف وان لم يستحلف ويكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع لا يءمن بالله ورسوله طب عن ام سلمة	806	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5502	true	-1382239323202398677	111	151	558	770	1512	300	عن ابي هريرة 38475 لياتين علي الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق---- الكاذب ويخون---- الامين ويءتمن الخءون ويشهد المرء ولم يستشهد ويحلف وان لم يستحلف ويكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع لا يءمن بالله ورسوله طب عن ام سلمة	5502	-7652036097202687241	201	377.0	162	220	91.36363983154297	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0882	false	-57947158779338329	152	208	727	1030	1470	300	من اقتراب الساعة انتفاخ الاهلة طب عن ابن مسعود 11122 من اقتراب الساعة ان يري الهلال قبلا فيقال -ليلتين وان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاة طس عن انس 11123 من اقتراب الس-----------------------------------------------------اعة كثرة القطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء طب عن عبد الرحمن بن عمرو الانصاري 11124 من اقتراب	882	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5502	true	-1382239323202398677	5	72	23	378	1512	300	من اقتراب الساعة انتفاخ الاهلة طب عن ابن مسعود 38470 من اقتراب الساعة ان يري الهلال قبلا فيقال لليلتين وان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاة طس عن انس 38471 من اقتراب الساعة هلاك العرب ت عن طلحة ابن مالك 38472 من اقتراب الساعة كثرة القطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء طب عن عبد الرحمن بن عمرو الانصاري 38473 من شرار --	5502	-7652036097202687241	282	531.5	227	357	78.9916000366211	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	132	217	615	1027	1430	300	اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة ت عن ابي هريرة 6 اخر ما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت ابن عساكر في تاريخه عن ابي مسعود البدري 7 اخر ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل خط عن ابي هريرة وقال غريب والمحفوظ عن ابن عباس موقوفا 8 اخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما ك عن ابي هريرة 9	1	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5503	true	4836244383121590860	207	244	1018	1207	1492	300	اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة ت عن ابي هريرة 38494 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر من يحشر راعيا- من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما ك عن ابي هريرة 1	5503	-7652036097202687241	182	330.5	145	412	44.17475891113281	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1113	false	-8206630209195873621	10	80	37	389	1355	300	عن ابي رافع 14273 ز يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم الا دخلته ثم يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	1113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5509	true	2687895531724523534	217	284	1092	1431	1506	300	عن ابن عمرو 38540-- يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد----- به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم الا دخلته ثم يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون------ في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5509	-7652036097202687241	328	625.0	261	352	93.18181610107422	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0831	false	-8900920103534157094	54	129	239	601	1350	300	عن جابر 10509 ما المسءول عنها يعني الساعة باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اشراطها واذا كانت------- العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية حم ق-- ه عن ابي هريرة مدن----------------------------------------------------------- عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	831	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5510	true	5849983813795599096	43	125	221	605	1465	300	عن معاذ 38542 ما المسء-ل عنها------------ باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربت-------------------------ها فذاك من اشراطها واذا كانت الحفاة العر-------اة رء-س الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاة البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية حم خ م ه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل متي الساعة قال فذكره م د ن عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	5510	-7652036097202687241	297	507.5	232	430	69.06977081298828	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	184	214	869	1006	1438	300	فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم ه-------------- عن ابي موسي 3879 ز ان بين يدي الساعة	325	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5511	true	8066851617392172110	0	31	0	146	1542	300	فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف له- هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم ه طب وابن عساكر عن ابي موسي 38547 لا تقوم---- الساعة	5511	-7652036097202687241	122	211.0	96	151	80.7947006225586	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	7	29	26	113	1412	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا	368	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5518	true	-5586587948685802849	149	171	687	774	1395	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا	5518	-7652036097202687241	87	174.0	65	87	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0606	false	4665717888694757436	125	166	603	809	1435	300	ضاف ضيف رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح---------------------- فقالت الكلبة والله لا-انبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها قيل ما-هذا فاوحي الله------- الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها حم والبزار عن ابن عمرو	606	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5518	true	-5586587948685802849	189	238	866	1095	1395	300	ضاف ضيف رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح مجح حامل قرب الولاد ب فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها قيل ما هذا فاوحي الله عز وجل الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها حم-------- عن ابن عمرو	5518	-7652036097202687241	198	354.5	158	237	83.54430389404297	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0860	false	2961398539242091949	32	60	138	258	1314	300	ما من عام الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم ت ---------------------------------------------------------------------عن انس 10866--------------------------------------------------------------- ما من عام الا ينقص الخير فيه ويزيد الشر طب عن ابي الدرداء	860	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5518	true	-5586587948685802849	71	128	346	598	1395	300	ما من عام الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم ت اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب رقم 35 ورقم الحديث 2207 وقال حسن صحيح ص عن انس 38623 كل شء ينقص الا الشر فانه يزاد فيه حم طب ع عن ابي الدرداء 38624 ما من عام الا ينقص الخير فيه ويزيد الشر طب عن ابي الدرداء	5518	-7652036097202687241	115	204.0	87	252	45.63492202758789	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0256	false	8146238894845573498	0	34	0	168	1473	300	وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا حم م 4 عن حذيفة بن اسيد	256	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	87	121	435	603	1483	300	وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا حم م ع عن حذيفة بن اسيد	5520	-7652036097202687241	167	333.0	133	168	99.4047622680664	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0318	false	7751045535108189438	256	284	1206	1342	1418	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا حم م د ه عن ابن	318	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	136	164	677	812	1483	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايته-ا ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا حم م ن ه عن ابن	5520	-7652036097202687241	134	262.0	106	136	98.52941131591797	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0007	false	-9013495099626676890	131	265	552	1227	1388	300	ابشروا بالمهدي رجل من قريش من عترتي يخرج في اختلاف من الناس وزلزال فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويرض صلي الله عليه وسلم 1648 ي عنه ساكن السماء وساكن الارض ويقسم المال صحاحا بالسوية ويملا قلوب امة محمد------------------- غني ويسعهم عدله حتي انه يامر مناديا فينادي من له حاجة الي فما ياتيه---- الا رجل واحد ياتيه فيساله فيقول اءت السادن حتي يعطيك فياتيه فيقول انا رسول المهدي اليك لتعطيني مالا فيقول احث فيحثي ولا يستطيع ان يحمله فيلقي حتي يكون قدر ما يستطيع ان يحمله فيخرج به فيندم فيقول انا كنت اجشع امة محمد نفسا كلهم دعي الي هذا المال فتركه غيري فيرد عليه فيقول انا لا نقبل شيءا اعطيناه فيلبث في ذلك ستا او سبعا او ثمانيا او تسع سنين ولا خير في الحياة بعده حم والباوردي عن ابي سعيد	7	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5522	true	-3465855983882860244	84	217	423	1095	1485	300	ابشروا بالمهدي رجل من قريش من عترتي يخرج في اختلاف من الناس -زلزال فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويرض-------------------------ي عنه ساكن السماء وساكن الارض ويقسم المال صحاحا بالسوية ويملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني ويسعهم عدله حتي انه يامر مناديا فينادي من له حاجة الي فما ياتيه احد الا رجل واحد ياتيه فيساله فيقول اءت السادن حتي يعطيك فياتيه فيقول انا رسول المهدي اليك لتعطيني مالا فيقول احث فيحثي ولا يستطيع ان يحمله فيلقي حتي يكون قدر ما يستطيع ان يحمله فيخرج به فيندم فيقول انا كنت اجشع امة محمد نفسا كلهم دعي الي هذا المال فتركه غيري فيرد عليه فيقول انا لا نقبل شيءا اعطيناه فيلبث في ذلك ستا او سبعا او ثمانيا او تسع سنين ولا خير في الحياة بعده حم والبارودي عن ابي سعيد	5522	-7652036097202687241	647	1252.0	519	698	92.69341278076172	125	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0340	false	-5833183422182085066	169	200	744	885	1328	300	ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله ت عن ابي سعيد	340	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5522	true	-3465855983882860244	218	248	1101	1239	1485	300	ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيجثي له--- ثوبه ما استطاع ان يحمله ت عن ابي سعيد	5522	-7652036097202687241	137	267.0	107	141	97.16312408447266	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0572	false	1582545151819596067	186	231	953	1184	1541	300	عن بريدة 6945 سي-كون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما-هو بدونه طب عن جاحل الصدفي 6946 سيكون	572	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	227	273	1075	1308	1450	300	عن حذيفة 38667 سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه طب عن حامل الصدفي 38668 يكون	5523	-7652036097202687241	214	410.0	171	233	91.84549713134766	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0988	false	6544813303194486543	231	293	1187	1479	1516	300	المهدي من عترتي من ولد فاطمة ده ك عن ام سلمة 12622 المهدي من ولد العباس عمي قط في الافراد عن عثمان 12623 المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة حم ه عن علي 12624 المهدي مني اجلي الجبهة اقني صلي الله عليه وسلم 1648 الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين دك -عن ابي سعيد	988	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	152	208	715	974	1450	300	المهدي من عترتي من ولد فاطمة د م -عن ام سلمة 38663 المهدي من---- العباس عمي قط في الافراد عن عثمان 38664 المهدي من- اهل البيت يصلحه الله في ليلة حم ه عن علي 38665 المهد----ي اجلي الجبهة اقني------------------------ الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين د ك عن ابي سعيد	5523	-7652036097202687241	241	437.0	189	293	82.2525634765625	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1138	false	6961509293952415370	198	244	890	1119	1395	300	يق-تل عند كنزكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي د-ك عن ثوبان	1138	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	52	93	244	450	1450	300	يقتتل عند كنزكم ه-------------------------ذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي ه ك عن ثوبان	5523	-7652036097202687241	203	380.0	163	231	87.8787841796875	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	62	88	297	438	1481	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه -------اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث	1142	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	272	300	1303	1450	1450	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث-	5523	-7652036097202687241	140	267.0	115	148	94.59459686279297	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1144	false	7406325689999405705	69	106	313	468	1375	300	ت عن ابي هريرة 14518 ز ---يلي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم حتي يلي ت عن ابن مسعود	1144	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	120	151	576	709	1450	300	م عن ابي سعيد وجابر 38661 يلي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذ-------------------------لك اليوم حتي يلي ت عن ابن مسعود	5523	-7652036097202687241	116	202.0	88	158	73.417724609375	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0767	false	-5862065954172196585	229	300	1134	1502	1502	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله------- رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا ----البزارطب عن قرة المزني 9676- لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم ليخرجن رجل من اهل بيتي حتي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وعدو--------انا الحارث عن ابي سعيد-	767	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5524	true	1310470975399254434	78	153	406	792	1476	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله عز وجل رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا ق-سطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا طب والبزار-- عن قرة المزني 38670 لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم ليخرجن رجل من اهل بيتي حتي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وعدوانا وعدوانا الحارث عن ابي سعيد	5524	-7652036097202687241	360	680.5	290	389	92.54499053955078	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0791	false	-1421181323404848131	54	81	236	363	1368	300	لن تهلك امة انا في اولها وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم في اخرها والمهدي في -وسطها ابو نعيم في اخبار المهدي عن ابن عباس	791	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5524	true	1310470975399254434	154	176	798	902	1476	300	لن تهلك امة انا في اولها وعيسي ------------------------ابن مريم في اخرها والمهدي في اوسطها ابو نعيم في اخبار المهدي عن ابن عباس	5524	-7652036097202687241	103	189.0	81	128	80.46875	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0802	false	6237846927619753482	92	142	403	628	1352	300	عن ابن مسعود 10092 لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطوله الله------ حتي يملك رجل من اهل بيتي يملك جبل الديلم والقسطنطينية ه عن ابي هريرة 10093 لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله------ رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا حم د عن علي	802	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5524	true	1310470975399254434	203	254	1031	1262	1476	300	عن ابي -سعيد 38674 لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطوله الله تعالي حتي يملك رجل من اهل بيتي----- جبل الديلم والقسطنطينية ه عن ابي هريرة 38675 لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله تعالي رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا حم د عن علي	5524	-7652036097202687241	207	375.0	158	237	87.3417739868164	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	88	165	438	832	1481	300	من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه -----------------ثم ينشو رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د-ك عن ام سلمة	1142	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5524	true	1310470975399254434	0	69	0	362	1476	300	من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ-------------------------لك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعوه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذ-------------------------لك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د ك عن ام سلمة	5524	-7652036097202687241	340	632.0	276	412	82.5242691040039	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0465	false	-2934895930892683131	183	228	897	1100	1461	300	هدنة علي دخن---- قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله------ في الارض فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في الارض ولو ان تموت وانت عاض علي جذل شجرة-- حم د---- عن حذيفة	465	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5525	true	-6401283069681911789	207	256	1037	1253	1447	300	هدنة علي دخن قال قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله تعالي في الارض فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في الارض ولو ان تموت وانت عاض ب---جذل شجرة ط حم د ع ض عن حذيفة	5525	-7652036097202687241	199	365.5	155	219	90.8675765991211	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0340	false	-5833183422182085066	172	200	755	885	1328	300	المهدي يخرج--- يعيش خمسا او سبعا او تسعا ف---------------------------------------------------------------------------يجء اليه الرجل----- فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله ت عن ابي سعيد	340	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5528	true	-4063811556050675976	24	67	118	326	1486	300	المهدي في امتي يعيش خمسا او سبعا او تسعا ثم يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الارض من نباتها شيءا ويكون المال كدوسا يجء----- الرجل اليه فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمل حم عن ابي سعيد	5528	-7652036097202687241	117	194.0	91	213	54.9295768737793	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	208	273	902	1275	1388	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع ت عن ابي هريرة	53	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	194	259	946	1319	1503	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع ت عن ابي هريرة	5529	-7652036097202687241	373	746.0	308	373	100.0	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	170	220	795	1081	1440	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	194	247	946	1260	1503	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	5529	-7652036097202687241	228	356.0	185	345	66.08695983886719	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	160	300	768	1449	1449	300	اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا قد حذر امته وساحذركموه بحديث -لم يحذره نبي امته انه اعور وان الله ليس باعور -مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن واما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ثم يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات من عند الله------- فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله -------ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا فيقال له ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما-	215	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5532	true	-6104948023724396476	72	221	403	1126	1516	300	اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا قد حذر امته وساحذركموه تحذيرا لم يحذره نبي امته انه اعور وان الله ليس باعور ومكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن واما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ثم يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله عز وجل فصدقناه فتفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله عز وجل ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا فيقال له ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما	5532	-7652036097202687241	675	1296.5	537	723	93.36099243164062	136	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	0	50	0	233	1436	300	قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال--- هذا مقعدك منها علي الش-ك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ------ثم يعذب حم عن عاءشة	216	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5532	true	-6104948023724396476	221	273	1126	1369	1516	300	قالوا فتفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال له هذا مقعدك منها علي الشرك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي ثم يعذب حم عن عاءشة	5532	-7652036097202687241	232	444.5	182	243	95.47325134277344	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	71	212	375	1049	1454	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان ير----------------------------------------------------ي الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله -تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---------ل السوء----- في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا--------- فقلته فيفرج له فرجة--- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال--- هذا مقعدك عل-----ي الش-ك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	313	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5532	true	-6104948023724396476	111	267	599	1343	1516	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم في------------------------قول محمد رسول الله صل--ي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله عز وجل فصدقناه فتفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله عز وجل ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فتفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال له هذا مقعدك منها علي الشرك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	5532	-7652036097202687241	545	944.0	423	791	68.9001235961914	102	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0391	false	-6880262689838849643	32	57	137	275	1470	300	اني والله ما قمت مقامي---- لامر ينفعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن تميما الداري اتاني فاخبرني خبرا منعني القيلولة من الفرح وقرة العين فاحببت ان انشر	391	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5532	true	-6104948023724396476	274	300	1375	1516	1516	300	اني والله ما قمت مقامي هذا لامر ينفعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن تميما الداري اتاني فاخبرني خبرا منعني القيلولة من الفرح وقرة العين فاحببت ان انشر-	5532	-7652036097202687241	137	262.5	113	142	96.47887420654297	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0391	false	-6880262689838849643	57	264	275	1306	1470	300	عليكم فرح نبيكم الا ان تميما الداري اخبرني ان الريح الجاتهم الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي خرجوا الي الجزيرة فاذا هم بشء اهلب كثير الشعر قالوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا قالت ما انا بمخبرتكم شيءا ولا ساءلتكم شيءا ولكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ويخبركم فاتوه فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موثق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فقال لهم من اين قالوا من الشام قال ما فعلت العرب قالوا نحن قوم من العرب عم- تسال قال ما فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناوي قوما فاظهره الله عليهم فامرهم ان يعبدوا الله جمع الهتهم واحد ودينهم واحد قال ما فعلت عين زعر قالوا خ----------------------يرا يسقون منها زر-عهم ويستقون منها لسقيهم قال ما فعل نخل بءر عمان وبيسان قالوا يطعم ثمره كل عام قال ما فعلت بحيرة --طبرية قالوا تدفق جنباتها من كثرة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع ارضا الا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل ----------------------------------الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا وعليه ملك شاهر سيفه الي يوم القيامة حم ه عن فاطمة بنت قيس	391	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5533	true	-353277648285390054	0	215	0	1073	1502	300	عليكم فرح نبيكم الا ان تميما الداري اخبرني ان الريح الجاتهم الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي خرجوا الي الجزيرة فاذا هم بشء اهلب كثير الشعر قالوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا قالت ما انا بمخبرتكم شيءا ولا ساءلتكم----- ولكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ب-خبركم فاتوه فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موثق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فقيل لهم من اين قالوا من الشام قال ما فعلت العرب قالوا نحن قوم من العرب عما تسال قال ما فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناوي قوما فاظهره الله عليهم فامرهم اليوم جمي--------ع اله-هم واحد ودينهم واحد قال ما فعلت عين زغر عين زغر قرية بالشام ص قالوا خيرا يسقون منها زروعهم ويستقون منها لسقيهم قال ما فعل نخل بين عمان وبيسان قالوا يطعم ثمره كل عام قال ف---علت بحيرة الطبرية قالوا تدفق جنباتها من كثرة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع ارضا الا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا وعليه ملك شاهر سيفه الي يوم القيامة حم ه عن فاطمة بنت قيس	5533	-7652036097202687241	992	1918.0	791	1091	90.9257583618164	189	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0410	false	-4125460109796778085	82	163	361	774	1473	300	الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالو----ا المسيح الدجال ق عن ابن	410	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5533	true	-353277648285390054	227	299	1132	1499	1502	300	الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافءة واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور --عين اليمني------------------------------------------------ يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال ق عن ابن	5533	-7652036097202687241	362	682.5	291	417	86.81055450439453	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	132	300	630	1559	1559	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج حلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا-عباد الله فاثبتوا قالوا يا-رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا-رسول الله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا-اقدروا ل-----ه قالوا وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما-كانت درا واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب النخ------------------------------------------------------------------------------------ل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل-	647	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	1	192	6	1045	1586	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا ق-لنا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ق-لنا يا رسول الله فذ-------------------------لك اليوم كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل	5534	-7652036097202687241	888	1693.0	728	1071	82.91316223144531	155	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0648	false	2783060407240271191	0	95	0	488	1570	300	ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا-راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءللء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله------- الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لا----يدان لاحد بقتالهم فحرز	648	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	192	294	1045	1558	1586	300	ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك------------------------- اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء و-لا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما----------------------- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	426	755.0	343	562	75.80071258544922	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0648	false	2783060407240271191	95	300	488	1570	1570	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما-فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض -هلم ف-لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي صلي- الله عليه وسلم 1648 واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه---------------- فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ون--------تنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ------ثم يرسل الله ق-------طرا لا-يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك ودري بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك ف-----ي الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم-	648	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	5	298	21	1553	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان به-------------------------ذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصح-------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم	5535	-7652036097202687241	1017	1805.5	825	1571	64.73583984375	184	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0649	false	-4369700952953867173	2	23	10	115	1498	300	كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة حم م------------------------------------------------ ت عن النواس بن سمعان	649	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	0	31	0	153	1536	300	كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة حم م اخرجه مسلم كتاب الفتن باب ذكر الدجال رقم 2937 ص ت عن النواس بن سمعان	5536	-7652036097202687241	105	201.0	84	153	68.62744903564453	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	219	300	1044	1461	1461	300	يا ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر-	1102	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	32	113	159	577	1536	300	يا ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الريح شهرا في البحر ثم ارفء-ا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر	5536	-7652036097202687241	410	799.0	330	419	97.8520278930664	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1103	false	2987495276359136794	0	195	0	979	1457	300	فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة ا-نطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان- رايناه قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم------------------------------------------------------------------ فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفاناها الي جزيرتك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقينا دابة اهلب كثير الشعر ما يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة -قال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية قلنا عن اي شانها	1103	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	113	300	577	1536	1536	300	فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي----------------------------- الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسانا رايناه--- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن -ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 382 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا --الي جزيرتك ه-------------------------ذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقينا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت قال- انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي ه-------------------------ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما ان-ا يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية قلنا عن اي شانها-	5536	-7652036097202687241	884	1643.0	712	1051	84.1103744506836	160	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1103	false	2987495276359136794	195	300	979	1457	1457	300	تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين ذعر ق-----------------------------------------------------------لنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قلنا نعم قال اما ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خير لهم ان يطيعوه واني-	1103	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	0	106	0	489	1416	300	تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر عين زغر بوزن صرد عين بالشام من ارض البلقاء النهاية 2 304 ب قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذ-------------------------لك قلنا نعم قال اما ان ذ-------------------------لك خير لهم ان يطيعوه واني	5537	-7652036097202687241	425	792.5	333	539	78.84972381591797	88	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1104	false	3695091138899937474	0	124	0	583	1395	300	اخبركم عن----ي انا المسيخ------- واني اوشك ان يءذن لي بالخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخبركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه طيبة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه طيبة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه طيبة الا ---كنت حدثتكم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او في بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو	1104	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	106	208	489	983	1416	300	مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي بالخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخب-------------------------ركم هذه طيبة ه-------------------------ذه طيبة هذه ط-------------------------يبة الا هل كنت حدثتكم ذ-------------------------لك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بح---ر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو	5537	-7652036097202687241	467	867.0	370	597	78.22445678710938	89	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1097	false	5464574285128694357	42	300	224	1484	1484	300	يا ايها الناس انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله------ ذرية ادم اعظم من فتنة الدجال وان الله عزوجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا و-----شمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه---- قبلي نبي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك ا--تشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان ف-ي صورة ابيه وامه فيقولان يا-بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها -ينشرها بالمنشار حتي تلقي شقين ثم يقول انظروا الي عبدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فاني ابعثه ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله ويقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة بك مني اليوم وان من فتنته ا---ن يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا-	1097	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5538	true	5449551484609580836	20	272	99	1335	1476	300	يا ايها الناس انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله تعالي ذرية ادم اعظم من فتنة الدجال وان الله ------لم يبعث نبيا الا-حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا يا عباد الله----------- فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبل----ي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار- فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك ان تشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان علي صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها فينشرها بالمنشار حتي يلقي شقين ثم يقول انظروا الي عبدي ه-------------------------ذا فاني ابعثه ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة بك مني اليوم وان فتنة الدجال ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا	5538	-7652036097202687241	1200	2294.0	956	1284	93.45794677734375	235	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1098	false	-1042897661579636660	0	27	0	138	1534	300	يبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم	1098	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5538	true	5449551484609580836	272	299	1335	1473	1476	300	تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم	5538	-7652036097202687241	137	273.0	110	138	99.27536010742188	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1098	false	-1042897661579636660	34	300	167	1534	1534	300	اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الضريب الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم يوم الخلاص قيل فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الص-----بح اذ نزل عليهم عيسي-ابن مريم الصبح فرجع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل- فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو-سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تسبقني---- فيدركه عند باب --لد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز-وجل يتواقي به يه--ودي الا انطق الله ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الشء --------لا شجر ولا حجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد-الله المسلم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يهودي فتعال اقتله وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي قيل يا رسول الله كيف يصلي في---- الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون-	1098	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	0	285	0	1474	1546	300	اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لق-ته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الظريب الظريب الظراب الجبال الصغار واحدها ظرب بوزن كتف ومنه حديث عاءشة رايت كاني علي ظرب ويصغر علي ظريب ومنه حديث ابي امامة في ذكر الدجال حتي ينزل علي الظريب الاحمر النهاية 3 156 ب الاحمر عند منقطع السبحة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخب-ث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذل-------------------------ك اليوم يوم الخلاص قيل فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم صلاة الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم الصبح فرجع ذلك------------------------- الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصلي فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواقي به اليهودي الا انطق الله ذل-------------------------ك الشء لا حجر ولا شجر و--------لا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم ه-------------------------ذا يهودي فتعال اقتله وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي قيل يا رسول الله كيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون	5539	-7652036097202687241	1244	2337.5	1005	1584	78.53535461425781	227	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1099	false	3058644270996194735	14	239	68	1256	1553	300	مري------------م في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يبقي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده ف---ي الحية فلا تضره وتضر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاتو-------ر---------------------------------------------------------------- الفضة تنبت نباتها بعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسولال-له وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل فما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر----- السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما-شاء الله------ قيل فما يعيش الناس في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الزمان قال التهليل والتكبير ---------والتحميد ويجزي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك عليهم مجزاة الطعام ه------------------------------------- وابن خزيمة ك والضياء عن ابي امامة	1099	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5540	true	-2161086620858535738	1	243	4	1276	1553	300	مريم عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا تسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره وتغر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور كفاثور الفاثور الخوان وقيل هو طست او جام من فضة او ذهب النهاية 3 415 ب الفضة تنبت نباتها بعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل فما يغلي الثور---- تحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض --فتحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها ف----لا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله تعالي قيل فما يعيش الناس في ذ-------------------------لك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذ-------------------------لك عليهم مجري- الطعام ه اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن رقم 4077 ص وابن خزيمة ك والضياء عن ابي امامة	5540	-7652036097202687241	1112	2108.5	902	1333	83.42085266113281	198	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	133	169	670	829	1467	300	عن ابي سعيد 14382 ز يخرج الدجال ومعه نهر ونار فمن دخل نهره وجب وزره وحط اجره ومن دخل ناره وجب اجره وحط وزره ثم انما هي قيام الساعة حم د-ك عن حذيفة 14383 ز يخرج	1129	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5540	true	-2161086620858535738	240	275	1263	1420	1553	300	عن ابي امامة 38743 ي-خرج الدجال ومعه نهر ونار فمن دخل نهره وجب وزره وحط اجره ومن دخل ناره وجب اجره وحط وزره ثم انما هي قيام الساعة حم د ك عن حذيفة --38744 يخرج	5540	-7652036097202687241	140	260.5	108	160	87.5	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1128	false	-1741134076834658513	64	209	367	1093	1541	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من --ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون بم- تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويص--عق الناس ثم يرسل الله------ مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا	1128	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	159	300	804	1515	1515	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من الايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذ-------------------------لك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق او يصعق الناس ثم يرسل الله تعالي مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا-	5541	-7652036097202687241	696	1351.0	558	737	94.43690490722656	134	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	0	140	0	702	1467	300	بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله------------------- فيامر الدجال به فيشج في-قول خذوه وشجوه فيوسع ------بطنه وظهره ضربا فيقول ا--ما تءمن بي فيقول انت المسيح الكذاب فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فياخذه الدجال فيذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما القي في الجنة -------------ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد 14382 ز------------------------------ يخرج الدجال	1129	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	9	161	52	816	1515	300	بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطن------ه ضربا فيقول او ما تءمن بي فيقول انت المسيح الكذاب فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما -لقي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه----ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 113 ص 38745 يخرج الدجال	5541	-7652036097202687241	679	1274.0	542	775	87.61289978027344	127	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0402	false	-3514368865152122231	229	279	1113	1356	1458	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قبلي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول-- انها الجنة--- النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه ق عن ابي هريرة 4731 الا اخبرك باخير سورة--------------------------------- في القران الحمدلله رب العالمين حم عن عبد الله بن	402	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	181	235	886	1146	1508	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نب-----ي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقولها انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه ق عن ابي هريرة 38754 بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة حم د ه---------------- عن عبد الله بن	5542	-7652036097202687241	186	316.5	145	281	66.19216918945312	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0530	false	-743892865257656853	85	177	433	885	1478	300	الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار حم م ه عن حذيفة 6377 الدجال تلده امه وهي منبوذة في قبرها فاذا ولدته حملت النساء بالخطاءين طس عن ابي هريرة 6378 الدجال عينه خضراء تخ عن ابي 6379 الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم م عن انس 6380 الد-------------------------------------جال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة حم عن ابي سعيد 638--1 الدجال يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة ت ك عن ابي بكر 638--2 الدعاء	530	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	82	147	400	718	1508	300	الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار حم م-- عن حذيفة اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم كتاب الفتن باب ذكر الدجال رقم 103 ورقم 104 ص 38749 الدجال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة حم عن ابي سعيد -38750 الدجال يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة ت ك عن ابي بكر -38751 الدجال	5542	-7652036097202687241	253	443.5	198	493	51.318458557128906	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0610	false	5561472342182764980	133	156	724	853	1541	300	طعام المءمنين في زمن الدجال طعام الملاءكة التسبيح والتقديس فمن كان منطقه يومءذ التسبيح والتقديس اذهب الله------ عنه الجوع ك عن ابن عمر	610	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	237	261	1156	1291	1508	300	طعام المءمنين في زمن الدجال طعام الملاءكة التسبيح والتقديس فمن كان منطقه يومءذ التسبيح والتقديس اذهب الله تعالي عنه الجوع ك عن ابن عمر	5542	-7652036097202687241	129	250.5	106	135	95.55555725097656	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0636	false	-1445577205602380775	97	118	456	579	1394	300	عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال حم د عن معاذ	636	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	262	283	1297	1420	1508	300	عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال حم د عن معاذ	5542	-7652036097202687241	123	246.0	102	123	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1128	false	-1741134076834658513	209	255	1093	1312	1541	300	ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يوم يجعل الولدان شيبا وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يوم يكشف عن ساق حم	1128	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	0	34	0	172	1508	300	ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من--- الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك ي---------------------وم يجعل الولدان شيبا وذلك ي-------------------------وم يكشف عن ساق حم	5542	-7652036097202687241	156	276.0	125	221	70.5882339477539	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0251	false	2321148978881739995	183	220	892	1074	1443	300	ان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة مكتوب بين عينيه كافر حم عن انس 3034 ز ان الدجال يخرج من قبل المشرق من مدينة يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة حم ه عن ابي	251	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5543	true	1871043093935210663	70	106	319	500	1421	300	ان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة مكتوب بين عينيه كافر حم عن انس 38761- ان الدجال يخرج من قبل المشرق من مدينة يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة حم م عن ابي	5543	-7652036097202687241	176	342.0	140	182	96.70330047607422	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	0	39	0	182	1439	300	ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انها ماء بارد فنار تحرق فمن ادر----ك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد خ عن حذيفة	352	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5543	true	1871043093935210663	120	160	567	752	1421	300	ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه- ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد خ عن حذيفة	5543	-7652036097202687241	181	350.5	142	186	97.31182861328125	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0377	false	-8129425988209205382	212	253	1011	1204	1434	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه لعله سيدركه بعض من قد راني وسمع كلامي قالوا يا-رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها اليوم او خير حم د--------------------------------------------------------------ت حب ك عن ابي عبيدة بن الجراح	377	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5543	true	1871043093935210663	173	228	815	1067	1421	300	انه--- يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه لعله سيدركه بعض من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله -كيف قلوبنا يومءذ قال مثلها اليوم او خير حم د اخرجه ابو داود كتاب الملاحم باب خروج الدجال رقم 432 و 4321 ص ت حب ك عن ابي عبيدة بن الجراح	5543	-7652036097202687241	189	347.5	149	256	73.828125	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	82	127	386	606	1431	300	اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحرا- فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا حم د------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت 4530- اني	384	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5543	true	1871043093935210663	229	288	1073	1359	1421	300	اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا حم د اخرجه ابو داود كتاب الملاحم باب خروج الدجال رقم 320 و 4321 ص عن عبادة بن الصامت 38766 اني	5543	-7652036097202687241	214	397.0	169	286	74.8251724243164	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0834	false	5516786518349608606	207	300	966	1412	1412	300	ما بعث الله من نبي الا انذر امته الدجال انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي صلي الله عليه وسلم 1648 عليكم ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني صلي الله عليه وسلم 1648 كان عينه عنبة طافية الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في بلدكم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الا هل بلغت اللهم اشهد ثلاثا ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا-	834	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5544	true	4747598337800880819	97	162	449	773	1419	300	ما بعث الله من نبي الا انذر امته الدجال انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عل------------------------يكم ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني------------------------ كان عينه عنبة طافءة الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا------------------------- في بلدكم هذا------------------------- في شهركم ه-------------------------ذا الا هل بلغت اللهم اشهد ثلاثا ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا	5544	-7652036097202687241	317	569.0	253	447	70.91722869873047	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0835	false	5114413227293877478	10	50	41	213	1390	300	ما بعث الله------ من نبي الا -قد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا وانه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن حم ق د ت عن انس 10555 ز------------------------------------------- ما بعث الله من نبي ولا	835	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5544	true	4747598337800880819	53	103	250	472	1419	300	ما بعث الله تعالي من نبي الا وقد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا وانه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن حم ق د ت عن انس اخرجه البخاري في صحيحه باب ذكر الدجال 9 75 ص 38769 ما بعث الله من نبي الا	5544	-7652036097202687241	165	295.5	125	222	74.32432556152344	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1144	false	7406325689999405705	110	141	487	639	1375	300	يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار	1144	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5544	true	4747598337800880819	269	300	1268	1419	1419	300	يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار-	5544	-7652036097202687241	151	297.0	121	152	99.34210205078125	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0569	false	3673547846487857626	57	157	275	793	1504	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب----- في البحر لا-تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحري ثم يقول الثانية لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول الثالثة لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريح فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن ابي هريرة	569	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	68	155	331	781	1512	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاء-ها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قال------------------------وا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر- ثم يقول الثان------------------------ية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول الثال------------------------ثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن ابي هريرة	5545	-7652036097202687241	422	800.0	340	524	80.53434753417969	74	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0765	false	2055041038259551978	153	217	652	976	1373	300	لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركهن واحد- منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمس ثم ليطاطء راسه ف-يشرب فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب حم ق د عن حذيفة وابي مسعود معا	765	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	167	231	839	1164	1512	300	لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادرك-ن واحدا منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب حم ق د عن حذيفة وابي مسعود معا	5545	-7652036097202687241	322	628.0	258	326	98.77300262451172	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1118	false	4314481141891637562	38	97	185	486	1458	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول-الله------------------- حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين	1118	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	242	300	1217	1512	1512	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت ه-------------------------ذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين-	5545	-7652036097202687241	275	511.0	223	321	85.66978454589844	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0569	false	3673547846487857626	57	120	275	600	1504	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب----- في البحر لا----------------------------تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحري ثم يقول الثانية لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم	569	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5546	true	3154091487360374098	239	300	1216	1523	1523	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاء-ها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قال------------------------وا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر- ثم يقول الثان------------------------ية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم-	5546	-7652036097202687241	259	462.5	209	358	72.34636688232422	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1118	false	4314481141891637562	97	119	486	584	1458	300	يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة من- اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه حم ق عن ابي سعيد	1118	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5546	true	3154091487360374098	0	22	0	99	1523	300	يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه حم ق عن ابي سعيد	5546	-7652036097202687241	98	191.0	76	99	98.98989868164062	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0569	false	3673547846487857626	120	157	600	793	1504	300	يقول الثالثة لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريح فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن ابي هريرة	569	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5547	true	-7830863416066731496	0	32	0	169	1540	300	يقول الثالثة لا ال------------------------ه الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن ابي هريرة	5547	-7652036097202687241	165	314.0	134	193	85.49222564697266	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	136	212	654	1054	1559	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج ح-------------لة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا-عباد الله فاثبتوا قالوا---- يا-رسول الله------------------- ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم----- كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم---- قالوا يا-رسول الله	647	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5550	true	364717266095621067	122	213	629	1084	1506	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه------ وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم الا انه مطموس العين--- كانها عين -------------------عبد العزي بن قطن الخزاعي الا وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم فمن لقي-ه منكم فليقرا عليه بفاتح----ة الكهف الا واني رايته خرج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله -اثبتوا ثلاثا قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم منها كسنة وي----------وم كجمعة وساءرها---- كايامكم هذا قالوا يا رسول الله	5550	-7652036097202687241	318	480.0	253	503	63.22067642211914	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0390	false	-5485048168640776605	28	68	102	284	1349	300	اني لانذركموه يعني الدجال وما من نبي الا قد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه------- انه اعور وان الله------- ليس باعور ق د---ت عن ابن عمر 4578 ز اني لانظر الي	390	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5551	true	-703654108068924995	208	252	1116	1314	1559	300	اني لانذركموه يعني الدجال وما من نبي الا قد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله عز وجل ليس باعور خ م د ت عن ابن عمر 38793- اني لانظر الي	5551	-7652036097202687241	175	317.0	136	199	87.939697265625	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1097	false	5464574285128694357	62	192	315	962	1484	300	الله عزوجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من ب--عدي فكل ح-----جيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعي-----ث يمينا و----شمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه قبلي نبي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار-------------ه فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون----- بردا وسلاما كما كانت النار ------------علي ابراهيم وان	1097	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5552	true	-3521386516907706788	93	225	472	1129	1521	300	الله تعالي لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال واني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج -كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وان- يخرج من خلة بين -------العراق والشام عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله ------------اثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدو فيقول انا نبي ولا نبي بعدي و-----------------------------------------------------------------------------انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرا بفواتح سورة الكهف وانه يسلط من نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدو ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستعن بالله --------------------تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان	5552	-7652036097202687241	451	772.0	357	816	55.26960754394531	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1125	false	2529048977043962345	134	172	696	897	1514	300	يجء الدجال فيطا الارض الا مكة والمدينة فياتي المدينة فيجد بكل نقب من انقابها صفوفا من الملاءكة فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل منافق ومنافقة حم ق عن انس 14360 ز يجء	1125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5559	true	-298906612136975378	50	87	264	461	1440	300	يجء الدجال فيطا الارض الا مكة والمدينة فياتي المدينة فيجد -كل نقب من انقابها صفوفا من الملاءكة فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل منافق ومنافقة خ م- عن انس 38833 يوم --	5559	-7652036097202687241	185	354.5	150	201	92.03980255126953	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	0	52	0	288	1432	300	رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه تقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون د عن ابي هريرة	812	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	230	282	1145	1433	1519	300	رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون د عن ابي هريرة	5560	-7652036097202687241	287	573.0	235	288	99.65277862548828	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1026	false	-5014652138726116701	37	75	175	392	1377	300	ت عن ابن عباس 13141 ز والله لينزلن----- ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله ا---------------------------------------------------------حد م عن ابي هريرة 13142	1026	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	91	168	413	838	1519	300	ص عن ابي هريرة 38841- والله لينزلن عيسي ابن مريم حكما ع-دلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص القلاص القلاص من النوق الشابة وهي بمنزلة الجارية من النساء وجمعها قلص بضمتين وقلاءص مثل قدوم وقدم وقداءم وجمع القلص قلاص المختار 433 ب عن ابي هريرة فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد م اخرجه مسلم كتاب الايمان باب نزول عيسي ابن مريم رقم 243 ص عن ابي هريرة 38842	5560	-7652036097202687241	196	339.5	160	427	45.90163803100586	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	83	110	423	551	1481	300	خير هذه الامة اولها واخرها اولها فيهم رسول الله واخ-------------------رها فيهم عيسي -بن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليس منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم	521	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5561	true	-3901872292222100570	239	270	1183	1331	1477	300	خير هذه الامة اولها واخرها اولها فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرها فيهم عيسي ابن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليس منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم	5561	-7652036097202687241	125	239.0	98	148	84.45945739746094	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	22	63	117	321	1473	300	للسماء في القطر ويءذن للارض في النبات حتي لو بذرت حبك علي الصفا لنبت وحتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره ولا تشاح ولا تحاسد ولا تباغض ابو سعيد النقاش في فواءد العراقيين عن ابي هريرة	612	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5561	true	-3901872292222100570	0	41	0	203	1477	300	للسماء في القطر ويءذن للارض في النبات حتي لو بذرت حبك ف-ي الصفا لنبت وحتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره ولا تشاح ولا تحاسد ولا تباغض ابو سعيد النقاش في فواءد العراقيين عن ابي هريرة	5561	-7652036097202687241	202	398.0	161	204	99.01960754394531	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0624	false	1714747873683421804	171	192	890	996	1517	300	عصابتان من امتي احرزهما الله من النار عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسي ابن مريم حم ن والضياء عن ثوبان	624	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5561	true	-3901872292222100570	42	63	209	315	1477	300	عصابتان من امتي احرزهما الله من النار عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسي ابن مريم حم ن والضياء عن ثوبان	5561	-7652036097202687241	106	212.0	85	106	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1044	false	-5904922967776072327	38	80	167	365	1364	300	لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امير تكرمة الله له صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة حم م عن جابر	1044	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5561	true	-3901872292222100570	87	123	438	611	1477	300	لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امير تكرمة الله له-------------------------ذه الامة حم م عن جابر	5561	-7652036097202687241	173	331.0	137	198	87.37374114990234	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	11	63	64	321	1473	300	ابن مردويه ع------ن ابن عمر 7526- طوبي لعيش بعد المسيح يءذن للسماء في القطر ويءذن للارض في النبات حتي لو بذرت حبك علي الصفا لنبت و--------------------حتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره ولا تشاح ولا تحاسد ولا تباغض ابو سعيد النقاش في فواءد العراقيين عن ابي هريرة	612	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5562	true	-163188155226032935	230	276	1218	1439	1563	300	ابن مريم اخرها ك عن ابن عمر 38859 طوبي لعيش بعد المسيح يءذن للسماء في القطر و-----للارض في النبات ف---لو بذرت حبة علي الصفا لنبتت ولا تباغض ولا تحاسد حتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره----------------------------- ابو نعيم ع--------------------------ن ابي هريرة	5562	-7652036097202687241	177	279.5	139	284	62.323944091796875	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0364	false	2572780279680509525	50	138	218	707	1499	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حضروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله------ واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم الذي اح-بط فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم	364	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5563	true	7455357411695528335	222	300	1112	1547	1547	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا فيعيده الله اشد ما كا--------------------------------------------------------ن حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا ان شاء الله تعالي واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم الذي اختبط فيقولون قبرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم-	5563	-7652036097202687241	419	812.5	345	496	84.4758071899414	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0462	false	-7957788168906678415	187	300	981	1535	1535	300	تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ه صلي الله عليه وسلم 1648 هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا احد في حصن او مدينة قال قاءلهم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليه مختضبة دما للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله-	462	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5564	true	9179530109861356925	52	150	252	744	1484	300	تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الارض وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان------- من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ه-------------------------هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة قال قاءلهم ه-------------------------ءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع مخ------ضبة دما للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله	5564	-7652036097202687241	484	917.0	387	555	87.20720672607422	92	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0463	false	5979519113059606323	2	88	7	436	1465	300	دودا في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم مرعي الا لحومهم فتشكر عنه كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته قط حم ه----------------------------------------------------- حب ك عن ابي سعيد	463	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5564	true	9179530109861356925	150	247	744	1225	1484	300	دودا في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها -رعي الا لحومهم فتشكر عنه كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته قط حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن باب فتنة الدجال رقم 4080 ص حب ك عن ابي سعيد	5564	-7652036097202687241	427	839.0	341	482	88.5892105102539	84	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0455	false	-4169998463754224670	147	176	720	875	1502	300	تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن بالعصا وتختم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر حم	455	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5565	true	-685993359796538178	190	219	904	1059	1466	300	تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتحلو وجه المءمن بالعصا وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر حم	5565	-7652036097202687241	153	304.0	124	155	98.70967864990234	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0211	false	4288209484462855837	79	123	364	585	1453	300	اما اول اشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها حم	211	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5566	true	-9166680295993820203	43	87	210	429	1470	300	اما اول اشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها حم	5566	-7652036097202687241	219	432.5	175	221	99.09502410888672	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	70	100	336	508	1496	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	567	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5567	true	6417963212871432429	46	70	236	377	1472	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي------------------------ في الارض شرار اهلها تلفظ-------هم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	5567	-7652036097202687241	141	264.0	117	172	81.97674560546875	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1055	false	-2409881504373885135	0	79	0	403	1519	300	اجمعون فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها ق ه ع--------------------------------------------------------ن ابي هريرة 13591 ز لا -تقوم الساعة حتي --تطل-ع الشمس من مغربها ف--------------------------------------------------------اذا طلعت------ من مغربها	1055	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5568	true	-5534871855679430926	70	168	338	831	1477	300	اجمعون فذ-------------------------لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن -------وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسعي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها ق ه اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الفتن باب خروج النار 9 74 ص عن ابي هريرة 38898 طلوع الفجر امان لامتي من طلوع الشمس من مغربها فر عن ابن عباس 1 الاكمال من طلوع الشمس من مغربها 1 38899 اذا طلعت الشمس من مغربها	5568	-7652036097202687241	348	610.0	278	525	66.28571319580078	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0589	false	6002702030023011185	163	195	750	899	1408	300	صاحب الصور جبر-يل عن يمينه وميكاءيل عن يساره ك ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد 7191 ز صاحب الصور واضع الصور علي فيه منذ خلق ينتظر متي يءمر ان ينفخ فيه فينفخ خط عن البراء	589	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5569	true	599036540027743638	132	246	617	1162	1416	300	صاحب الصور جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره ك عن ابي سعيد 38906 كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحتي الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا حم حب ت ك عن ابي سعيد حم ك عن ابن عباس حم طب عن زيد بن ارقم وابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حل عن جابر والضياء عن انس اخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة باب ما جاء في شان الصور رقم 2433 وقال حديث حسن ص 38907 ان صاحبي الصور بايديهما قرنان يلاحظان النظر صاحب ال-------------------------صور واضع ------علي فيه منذ خلق ينتظر متي يءمر ان ينفخ فيه فينفخ خط عن البراء	5569	-7652036097202687241	118	-7.0	93	576	20.48611068725586	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	69	133	322	613	1436	300	ق عن ابي هريرة 8850 كيف انتم وصاحب القرن قد التتقم القرن وحنا الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا حم ت حب ك عن ابي سعيد حم ك عن ابن عباس حم طب عن زيد بن ارقم -ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حل عن جابر -الضياء عن انس	715	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5569	true	599036540027743638	140	204	662	954	1416	300	ك عن ابي سعيد 38906 كيف انعم وصاحب القرن قد ال-تقم القرن وحتي الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا حم حب ت ك عن ابي سعيد حم ك عن ابن عباس حم طب عن زيد بن ارقم وابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حل عن جابر والضياء عن انس	5569	-7652036097202687241	274	517.0	212	293	93.5153579711914	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0835	false	5114413227293877478	202	238	937	1110	1390	300	ما بين النفختين اربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب منه خلق ومنه يركب------ يوم القيامة ق-------------------------------------------- عن ابي هريرة	835	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5569	true	599036540027743638	247	292	1168	1383	1416	300	ما بين النفختين اربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب-------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة ق اخرجه البخاري في التفسير جزء عم رقم 6 205 ص عن ابي هريرة	5569	-7652036097202687241	165	305.0	131	223	73.99102783203125	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	255	300	1250	1443	1443	300	م 4 عن ابي هريرة 8349 قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وشتمني ولم يكن له ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما-	672	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5570	true	4875252681966980809	186	219	850	994	1365	300	ه ك عن ابن عمرو 38913 قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذ-------------------------لك وشتمني ولم يكن له ذ-------------------------لك فاما تكذيبه اياي فزعم ابي لا اقدر ان اعيده كما كان واما	5570	-7652036097202687241	130	208.0	99	194	67.01030731201172	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	69	132	322	609	1436	300	ق عن ابي هريرة 885-0 كيف انتم وصاحب القرن قد التتقم القرن وحنا الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا ---------------------------كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا-- حم ت حب ك عن ----------------------------------------------------------------ابي سعيد حم ك عن ابن عباس حم طب عن زيد بن ارقم ----ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حل عن ج----ابر الضياء عن	715	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5570	true	4875252681966980809	22	106	106	474	1365	300	ك عن ابي هريرة 38910 كيف انعم وصاحب الصور قد ال-تقم القرن وحني الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا يا رسول صلي الله عليه وسلم كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا ص حم وعبد بن حميد ت حسن ع حب وابن خزيمة وابو الشيخ في العظمة ك ق في البعث ص عن ابي سعيد----------------- حم طب عن زيد بن ارقم حم كذا طس ك ق في ال-بعث عن ابن عباس- حل عن جابر ابو الشي-خ عن	5570	-7652036097202687241	229	365.5	175	389	58.868896484375	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	194	215	960	1057	1432	300	ليس شء من الانسان الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ه عن ابي هريرة	812	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5570	true	4875252681966980809	277	298	1258	1355	1365	300	ليس شء من الانسان الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ه عن ابي هريرة	5570	-7652036097202687241	97	194.0	76	97	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0314	false	8200311595866328555	240	290	1147	1409	1454	300	ان الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج راكبين طاعمين كاسين وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم وتحشرهم النار وفوج يمشون ويسعون -يلقي الله الافة علي الظهر فلا يبقي ذات ظهر حتي ان الرجل لتكون له الحديقة المعجبة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها حم ن ك عن ابي ذر	314	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5571	true	-1932525904034548617	106	156	511	773	1473	300	ان الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج راك-ين طاعمين كاسين وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم وتحشرهم النار وفوج يمشون ويسعون ويلقي الله الافة علي الظهر فلا يبقي ذات ظهر حتي ان الرجل ليكون له الحديقة المعجبة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها حم ن ك عن ابي ذر	5571	-7652036097202687241	260	509.0	210	263	98.85931396484375	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0400	false	-1981921662922255879	99	159	460	757	1414	300	اول من يدعي يوم القيامة اد------------م فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا-رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين قالوا يا رسول الله اذا اخذ منا في ال-ماءة تسعة وتسعين فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود خ عن ابي هريرة	400	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5571	true	-1932525904034548617	186	250	928	1239	1473	300	اول ما يدعي يوم القيامة ادم عليه السلام فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين قالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود خ عن ابي هريرة	5571	-7652036097202687241	292	558.5	232	311	93.89067840576172	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	43	96	233	486	1443	300	قال الله تعالي شتمن-----ي ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد- واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته حم	672	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5571	true	-1932525904034548617	12	66	57	316	1473	300	قال الله تعالي شتمني عبدي ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احدا واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعبدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته حم	5571	-7652036097202687241	252	491.0	199	259	97.29729461669922	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	78	127	387	638	1462	300	اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قيد ميل او اثنين فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما حم ت عن المقداد -1433 ---اذا كان يوم القيامة	126	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5572	true	5659596244492476286	72	121	368	623	1499	300	اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي يكون قيد ميل او اثنين فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما حم ت عن المقداد 38923 يعرق الناس يوم القيامة	5572	-7652036097202687241	242	464.0	194	255	94.90196228027344	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	100	143	476	694	1433	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم ----------------------------------------------------------------------من يلجمه العرق الجاما م عن المقداد -بن الاسود	456	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5572	true	5659596244492476286	5	60	20	309	1499	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه حقويه الحقو بالفتح الازار والحقوا ايضا الخصر وشد الازار المختار 113 ب ومنهم من يلجمه العرق الجاما م عن المقداد ابن الاسود	5572	-7652036097202687241	212	410.0	169	289	73.35639953613281	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	172	193	813	907	1436	300	كيف بكم اذا جمعكم الله كما يجمع النبل في الكنانة خمسين الف سنة لا ينظر اليكم طب ك عن ابن عمرو	715	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5572	true	5659596244492476286	238	259	1192	1286	1499	300	كيف بكم اذا جمعكم الله كما يجمع النبل في الكنانة خمسين الف سنة لا ينظر اليكم طب ك عن ابن عمرو	5572	-7652036097202687241	94	188.0	73	94	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1096	false	-4864166521331242178	18	61	81	294	1398	300	ت عن ابن عمر 14163 ز يا ايها الناس انكم تحش-رون الي الله------ حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الا وان اول الخلاءق يكسا يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا-رب اصح---------ابي فيقال	1096	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5572	true	5659596244492476286	255	300	1272	1499	1499	300	ك عن ابن عمرو 38929- يا ايها الناس انكم محشورون الي الله تعالي حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي اصيحابي ف-قال-	5572	-7652036097202687241	199	348.5	159	230	86.52173614501953	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	100	189	486	939	1459	300	يحشر الناس علي ث------------لاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار لتقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا ق------------------------------------------------------------------------------------------------ ن عن ابي هريرة 14374 ز يحشر الناس علي نياتهم ه عن جابر 14375 ز يحشر الناس يوم القيامة---- ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم------------------------------------------- ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك حم ت عن ابي هريرة	1127	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	146	257	713	1282	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار -تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجنة باب فناء الدنيا رقم 2861 وكتاب المنافقين باب في البعث رقم 2790 ص ن عن ابي هريرة ------------------------------------------38933 يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث- اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك حم ت عن ابي هريرة	5573	-7652036097202687241	400	720.5	321	613	65.25285339355469	72	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0795	false	7747799191619522142	108	139	498	630	1357	300	عن ابي موسي 9996 لو ان رجلا يجر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما------------------------------------------------------------- في مرضاة الله تعالي لحقره يوم القيامة حم تخ طب عن عتبة بن عبد	795	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5574	true	4522442085918623582	141	185	695	884	1462	300	عن انس 38940---- لو ان رجلا يجر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما هرما الهرم كبر السن وقد هرم من باب طرب فهو هرم المختار 550 ب في مرضات الله تعالي لحقره يوم القيامة حم تخ طب عن عتبة بن عبد	5574	-7652036097202687241	120	211.5	90	193	62.17616653442383	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1136	false	7091141038017168541	98	227	478	1124	1445	300	بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون م-------------------------------------------------------------- د عن ابن عمر 14449 ز يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عزوجل انظروا الي عبدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة حم دن عن عقبة بن عامر 14450 ز يعذب ناس من اهل التوحيد فيطرحون في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة حم ت عن جابر 14451 ز يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ت	1136	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5574	true	4522442085918623582	0	86	0	436	1462	300	بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المنافقين باب صفة القيامة رقم 2788 ص د عن ابن عمر 38936 يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماوات بيمينه ثم ------يقول انا الملك اين ملوك الارض ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب صفات المنافقين رقم 2787 ص ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر 38937----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذ-------------------------لك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ن	5574	-7652036097202687241	204	106.5	164	820	24.878047943115234	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1138	false	6961509293952415370	134	165	589	728	1395	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض ق--------------------------------------------------- ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر	1138	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5574	true	4522442085918623582	27	62	135	301	1462	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السما------------------------وات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب صفات المنافقين رقم 2787 ص ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر	5574	-7652036097202687241	114	206.0	89	190	60.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0558	false	-6984628685537522795	253	297	1240	1441	1455	300	عن ابي هريرة 6784- سالت الله ان يجعل حساب امتي الي لءلا تفتضح عند الامم فاوح صلي الله عليه وسلم 1648 ي الله عز وجل الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان منهم زلة سترتها عنك لءلا تفتضح عندك فر عن ابي هريرة	558	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5578	true	3545217053961052410	168	204	843	1013	1483	300	عن ابي هريرة 38972 سالت الله ان يجعل حساب امتي الي لءلا تفتضح عند الامم فاوح---ي الله -----------------------------الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان منهم زلة سترتها عنك لءلا تفتضح عندك فر عن ابي هريرة	5578	-7652036097202687241	165	298.5	129	202	81.68316650390625	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0925	false	-4093807681772990804	86	164	380	739	1349	300	عن ابي هريرة 11729 من حمل------ من امتي اربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما عد عن انس 11730 ز من ح---------وسب عذب ت والضياء عن انس 11731 من ح--------------------------------------------------------------------------------وسب يوم القيامة عذب قالت عاءشة اوليس يقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ليس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بالحساب انما ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك العرض ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن من نوقش الحساب يهلك حم ق ت عن عاءشة	925	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5578	true	3545217053961052410	201	281	1000	1378	1483	300	عن ابي هريرة 38973 ليدخلن الجنة من امتي -سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا حم عن ثوبان 38974 من حوسب عذب ت والضياء عن انس 38975 من نوقش المحاسبة هلك طب عن ابن الزبير 38976 من نوقش الحساب عذب ق عن عاءشة 38977 من حوسب يوم القيامة عذب قالت عاءشة اوليس يقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ليس ذ-------------------------لك بالحساب انما ذ-------------------------لك العرض ول-------------------------كن من نوقش الحساب يهلك حم ق ت عن عاءشة	5578	-7652036097202687241	207	303.5	158	454	45.5947151184082	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	236	284	1139	1392	1462	300	خ عن انس 1437 ----ز اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقول اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم فيدخلهم النار ع ك عن ابي سعيد 1438- ا-----ذا كان يوم القيامة كنت	126	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	33	81	169	432	1508	300	ص عن ابي سعيد 38979 اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقول هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقال اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم فيدخلهم النار ع ك عن ابي سعيد 38980 اربعة يحتجون يوم القيامة رجل	5579	-7652036097202687241	232	424.5	185	263	88.21292877197266	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0141	false	-3152089144710049508	176	263	885	1327	1501	300	الجاءر ن هب عن ابي هريرة 1627 ز اربعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب جاء الاسلام وما اعقل شيءا والصبيان يحذفونني بالبعر واما الهرم فيقول--- رب---- جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها سحب اليها حم	141	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	69	154	375	806	1508	300	النار ع ك-- عن ابي سعيد 38980-- اربعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب جاء الاسلام-------------- والصبيان يخذفونني بالبعر واما الهرم فيقول يا رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها سحب اليها حم	5579	-7652036097202687241	408	769.5	328	449	90.86859893798828	76	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1044	false	-5904922967776072327	268	300	1226	1364	1364	300	لا تزول قدما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيم- افناه وعن علمه ما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وعن جسمه فيم- ابلاه ت عن ابي برزة-	1044	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	221	253	1145	1287	1508	300	لا تزول قدما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه ت عن ابي برزة	5579	-7652036097202687241	138	256.0	107	142	97.18309783935547	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1119	false	-3818941286064790857	25	72	113	339	1415	300	حم م ن عن انس 14321 ز يءتي بالعبد يوم القيامة فيقال له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وت------ربع------------------------------------------------------------------------ فكنت تظن انك ملاقي يومك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتني	1119	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	191	245	957	1232	1515	300	حم -عن عثمان 38987--- يءتي بالعبد يوم القيامة فيقال له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع وتربع في حديث القيامة الم اذرك تربع وتراس اي تاخذ ربع الغنيمة النهاية 1 186 ب فكنت تظن انك ملاقي يومك ه-------------------------ذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتني	5580	-7652036097202687241	188	332.0	151	304	61.842105865478516	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	2	64	9	314	1516	300	ق عن ابي هريرة 14350 ز يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه------------------------------------- بذج فيوقف بين يدي الله فيق-------ول الله اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك ب----ه فيقول--- ارني ما قدمت فيقول--- رب جمع-------ته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك ب----ه فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ت عن انس	1122	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	27	103	138	504	1515	300	ص عن ابن مسعود 38984-- يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه وبذج البذج ولد الضان النهاية 1 110 ص بذج فيوقف بين يدي الله عز وجل فيقول الله اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني ات-ك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول يا رب جمعته وتركته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني ات-ك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ت عن انس	5580	-7652036097202687241	286	500.5	225	370	77.29729461669922	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1139	false	-140306726956356203	128	183	591	871	1394	300	يقول العبد يوم القيامة يا رب الم تجزني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م ن عن انس	1139	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	119	174	590	870	1515	300	يقول العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م ن عن انس	5580	-7652036097202687241	278	554.0	223	280	99.28571319580078	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1133	false	-2030690638897740487	40	67	195	338	1433	300	يدعي احدكم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون	1133	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5583	true	-2785554568365609636	273	300	1316	1458	1458	300	يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون-	5583	-7652036097202687241	141	276.0	115	143	98.60140228271484	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	51	111	238	528	1436	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع ا-----في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير- يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	216	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	199	260	985	1278	1464	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حتي يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	5584	-7652036097202687241	284	542.5	224	296	95.9459457397461	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0301	false	8434136453430716649	147	300	670	1437	1437	300	ان الله تعالي يخفف علي من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صلاة مكتوبة هب --------------------------------عن ابي هريرة 3610 ان الله تعالي يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة الميت والحاج عنه والمنفذ لذلك عد هب عن جابر 3611 ان الله تعالي يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله حم 3 عن عقبة بن عامر 3612 ان الله تعالي يدخل بلقمة الخبز وقبصة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناوله المسكين ك عن ابي هريرة 3613 ان الله تعالي يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر الا البغي بفرجها والعشار طب عد عن عثمان بن ابي العاص 3614 ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه وس-------------------تره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب --------------كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في-	301	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	75	142	371	690	1464	300	ان الله تعالي يخفف علي من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صلاة مكتوبة هب عن ابي هريرة 39017 ان الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدني المءمن فيضع عليه كنفه كنفه ستره وعفوه ص ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في	5584	-7652036097202687241	251	203.0	198	833	30.13205337524414	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0302	false	2292479892694544298	0	32	0	164	1414	300	الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين حم ق ن ه عن ابن عمر	302	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	142	174	690	854	1464	300	الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين حم ق ن ه عن ابن عمر	5584	-7652036097202687241	164	328.0	132	164	100.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1133	false	-2030690638897740487	67	164	338	790	1433	300	اللهم اءتنا به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وبارك---- في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي ياتيهم فيقال لهم ابشروا لكل رجل منكم مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا------- فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اللهم لا تاتنا به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ت ك عن ابي هريرة	1133	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	0	64	0	313	1464	300	اللهم اءتنا به-------------------------ذا وبارك لنا في ه-------------------------ذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا لكل رجل منكم مثل ه-------------------------ذا واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر ه-------------------------ذا اللهم لا تاتنا به-------------------------ذا فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل ه-------------------------ذا ت ك عن ابي هريرة	5584	-7652036097202687241	301	489.5	240	463	65.01079559326172	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	69	113	328	532	1436	300	حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع------ افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير- يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا د ك	216	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5585	true	1138186965023772472	0	45	0	211	1505	300	حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا ك د	5585	-7652036097202687241	202	389.5	158	211	95.7345962524414	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0582	false	-2963395210045824567	186	269	908	1309	1447	300	حل عن ----ابي هريرة 7089 شعار المءمنين علي الصراط يوم القيامة رب سلم سلم ت ك عن المغيرة 7090 شعار المءمني-ن في ظلم القيامة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت الشيرازي عن ابن عمرو 709----------------------------------------------------------------------1 شعار المءمنين يوم يبعثون من قبورهم لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ابن مردويه عن عاءشة -7092 شعار امتي اذا حملوا عل-------ي الصراط يامن لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت ------طب عن ابن عمرو	582	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5586	true	-4189077709146679126	141	227	703	1125	1503	300	حل عن يعلي بن منبه 39030 شعار المءمنين علي الصراط يوم القيامة رب سلم سلم ت ك عن المغيرة ----اخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة باب ما جاء في شان الصراط رقم 2434 وقال غريب ض 3903--------------1 شعار امتي اذا حملوا علي الصراط يا لا اله الا انت طب عن ابن عمرو 39032 شعار المءمنين يوم يبعثون من قبورهم لا-- اله ال----------------------ا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ابن مردويه عن عاءشة 39033 شعار المءمنين --يوم القيامة في ظلم القيامة لا------ ال------------------ه الا انت الشيرازي عن ابن عمرو	5586	-7652036097202687241	236	307.5	181	490	48.163265228271484	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1147	false	-3852421134953645920	78	107	357	494	1370	300	يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها حم ه حب ك عن ابي سعيد	1147	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5586	true	-4189077709146679126	78	107	397	534	1503	300	يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها حم ه حب ك عن ابي سعيد	5586	-7652036097202687241	137	274.0	108	137	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0315	false	-5203222303406016753	2	24	11	119	1379	300	يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي محمد فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود خ عن ابن عمر	315	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5589	true	6048627694386970705	0	22	0	108	1487	300	يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي محمد فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود خ عن ابن عمر	5589	-7652036097202687241	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	136	231	599	1051	1378	300	لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة 9858 ز لكل نبي---------------------------------------- دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا مته عن ابي هريرة 9859 ز لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة م--- عن ابي هريرة 9860 ز-------------------------------------------------------------------------------- لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حمق عن ابي هريرة	781	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5589	true	6048627694386970705	112	205	569	1019	1487	300	لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم م عن جابر اخرجه مسلم كتاب الايمان باب اختباء النبي صلي الله عليه وسلم دعوة رقم 334 و 335 ض 39047 لكل نبي د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الايمان باب اختباء النبي صلي الله عليه وسلم دعوة رقم 334 و 335 ض 39048 لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة --م عن ابي هريرة	5589	-7652036097202687241	264	443.0	205	577	45.75389862060547	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	232	289	1105	1378	1424	300	د عن ابي ذر 14444 ز- يصف الناس يوم القيامة صفوفا فيمر الرجل من اهل النار علي الرجل من اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له ويقول يا فلان اما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك	1135	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5589	true	6048627694386970705	244	300	1214	1487	1487	300	ق عن ابي هريرة 39050 يصف الناس يوم القيامة صفوفا فيمر الرجل من اهل النار علي الرجل من اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له ويقول يا فلان اما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك-	5589	-7652036097202687241	262	504.0	208	274	95.62043762207031	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	210	300	935	1382	1382	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفدهم--------------------------------------------------------- البصر وتدنوا الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله------ بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا-	228	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5590	true	-4871933428173307473	20	121	93	598	1453	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم وينفذهم يقال نفذني بصره اذا بلغني وجاوزني النهاية 5 91 ب البصر وتدنو- الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما قد بلغكم اتنت--ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم ف-----------يقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله تعالي بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا	5590	-7652036097202687241	428	792.5	342	519	82.46627807617188	81	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0229	false	5097496303246645276	0	176	0	841	1424	300	فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخلي----له من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان رب------ي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه	229	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5590	true	-4871933428173307473	121	300	598	1453	1453	300	فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليل الله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي تعالي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-	5590	-7652036097202687241	837	1646.5	662	856	97.7803726196289	171	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0229	false	5097496303246645276	176	300	841	1424	1424	300	الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون-----ي فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري-	229	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	0	127	0	596	1437	300	الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري	5591	-7652036097202687241	582	1138.5	459	596	97.65100860595703	123	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0230	false	-5427207325173363783	0	225	0	1055	1448	300	ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفسي بيده ان ما بين --مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري حم ق-------------------------------------------- ت عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ص 273 2773 انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع م د عن ابي هريرة 2774 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر حم ت ه عن ابي سعيد 2775 ز انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون	230	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	128	300	600	1437	1437	300	ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب التفسير 6 106 ص ت عن ابي هريرة 39052 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون-	5591	-7652036097202687241	664	1040.5	528	1228	54.07166290283203	133	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0230	false	-5427207325173363783	225	300	1055	1448	1448	300	ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله------ ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني--- قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع وقل يسمع لقولك-	230	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5592	true	-7168374493805672742	0	77	0	403	1546	300	ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله تعالي ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قد قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع وقل يسمع لقولك	5592	-7652036097202687241	393	767.5	319	403	97.51860809326172	75	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0231	false	-7926614151492320429	0	27	0	131	1433	300	وهو المقام المحمود الذي قال الله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا ت---------------------------------------------------- وابن خزيمة عن ابي سعيد الا قوله فاخذ بحلقة باب الجنة--------- فانها عن انس	231	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5592	true	-7168374493805672742	77	116	403	601	1546	300	وهو المقام المحمود الذي قال الله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا ت اخرجه الترمذي كتاب التفسير رقم 3147 وقال حديث حسن ص وابن خزيمة عن ابي سعيد الا قوله فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فانها عن انس	5592	-7652036097202687241	131	239.5	104	198	66.16161346435547	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1123	false	4907651533463904098	133	300	633	1451	1451	300	يجمع----- المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه عزوجل من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويقول ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا ابراهيم خليل الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن فياتونه فيقول لست هناكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا موسي عبدا كلمه الله------ واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي-	1123	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5592	true	-7168374493805672742	117	231	607	1207	1546	300	يجمع الله المءمنين يوم القيامة فيهتمون لذ-------------------------لك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فاراحنا من مكاننا هذ-------------------------ا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيق-------------------------ول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه------ من ذ-------------------------لك ويقول ولكن اء-------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذ-------------------------لك ولكن اء-------------------------توا ابراهيم خليل الرحم-------------------------ن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اء-------------------------توا موسي عبدا كلمه الله تعالي واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي	5592	-7652036097202687241	559	982.0	452	831	67.26834869384766	94	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1124	false	596783996320928204	0	86	0	419	1429	300	قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا عيسي عبدا-لله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لهم هناكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اءتوا محمدا عبدا--- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع	1124	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5592	true	-7168374493805672742	231	300	1207	1546	1546	300	قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك لكن اء---------------------------------------------------توا عيسي عبد ال-------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اء-------------------------توا محمدا عبدا قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع-	5592	-7652036097202687241	317	600.5	254	423	74.9408950805664	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1124	false	596783996320928204	86	297	419	1419	1429	300	راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد -قل يسمع------------------------------------- وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي تبارك وتعالي وقعت ساجدا لربي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل- يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاذا رفعت راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ن-------------------------------------------------------------------------------------------- ه عن انس 14358 ز يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب	1124	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	0	212	0	1019	1489	300	راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لرب-------------ي فيدعني ما شاء----- ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع لعله يسمع لقولك كما في الحديث السابق وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت رب-------------ي وقعت ساجدا لربي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقد يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع---- راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب التوحيد باب ما يذكر في الذات 9 149 ومسلم كتاب الايمان رقم 319 ص ت ه عن انس 39054-- يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب	5593	-7652036097202687241	878	1628.5	692	1131	77.63041687011719	175	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1125	false	2529048977043962345	4	109	18	563	1514	300	اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يارب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد وحتي يجء الرجل فلا	1125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	213	300	1023	1489	1489	300	اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذ-------------------------لك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذ-------------------------لك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذ-------------------------لك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول --رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد ح-تي يجء الرجل فلا-	5593	-7652036097202687241	462	856.5	376	545	84.77064514160156	78	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1131	false	1499041756607171656	25	96	124	415	1362	300	من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم	1131	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	104	157	529	745	1489	300	من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا ال-------------------------ه الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم	5593	-7652036097202687241	216	381.0	163	291	74.226806640625	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0148	false	-2796275503884154703	27	61	130	287	1404	300	اريت ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل حم طس ك عن ام حبيبة	148	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5594	true	-3900214418644556113	141	175	642	799	1423	300	اريت ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل حم طس ك عن ام حبيبة	5594	-7652036097202687241	157	314.0	123	157	100.0	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0344	false	6364362706377291079	165	187	731	831	1359	300	ان لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته فاستجيب له واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن انس	344	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5594	true	-3900214418644556113	176	198	805	905	1423	300	ان لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته فاستجيب له واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن انس	5594	-7652036097202687241	100	200.0	78	100	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	245	275	1182	1349	1481	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين حم عن ابن عمر ه عن ابي موسي	521	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5594	true	-3900214418644556113	235	265	1077	1243	1423	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل نصف امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين الم-لوثين الخطاءين حم عن ابن عمر ه عن ابي موسي	5594	-7652036097202687241	163	318.0	133	167	97.60478973388672	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0583	false	1714973310064858999	4	82	15	361	1446	300	شفاعتي لاهل الذنوب من امتي---------------- وان زني وان ------------------------سرق علي رغم انف ابي الدرداء خط عن ابي الدرداء 7096 شفاعتي لاهل الكباءر من امتي حم د ن حب ك عن جابر طب عن ابن عباس خط عن ابن عمر وعن كعب بن عجرة 7097 شفا---------------------------------------------عتي مباحة الا لمن سب اصحابي حل عن عبد-الرحمن بن عوف -7098 شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يءمن بها لم يكن من اهلها ابن منيع عن زيد بن ارقم وبضعة عشر من الصحابة	583	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5594	true	-3900214418644556113	67	140	300	636	1423	300	شفاعتي لاهل الذنوب من امتي قال ابو الدرداء وان زني وان سرق قال نعم وان زني وان سرق علي رغم انف ابي الدرداء خط عن ابي الدرداء 3905-------------------------------------------------------------------------------------------------7 شفاعتي لامتي من احب اهل بيتي خط عن علي 39058 شفاعتي مباحة الا لمن سب اصحابي حل عن عبد الرحمن بن عوف 39059 شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يءمن بها لم يكن من اهلها ابن منيع عن زيد بن ارقم وبضعة عشر من الصحابة	5594	-7652036097202687241	242	409.0	189	433	55.88914489746094	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1125	false	2529048977043962345	109	133	563	690	1514	300	يستطيع السير الا زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكدوس في النار م عن ابي هريرة وحذيفة	1125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5594	true	-3900214418644556113	0	24	0	127	1423	300	يستطيع السير الا زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقه مامورة تاخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكدوس في النار م عن ابي هريرة وحذيفة	5594	-7652036097202687241	126	251.0	102	127	99.21260070800781	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0558	false	-6984628685537522795	228	256	1109	1253	1455	300	سالت الله الشفاعة لامتي فقال لك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قلت رب زدني فحثا-لي بيديه مرتين وعن يمينه وعن شماله هناد عن ابي هريرة	558	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5595	true	2529926609250843645	84	113	436	581	1493	300	سالت الله الشفاعة لامتي فقال لك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قلت رب زدني فحثا لي بيديه مرتين وعن يمينه وعن شماله هناد عن ابي هريرة	5595	-7652036097202687241	144	283.0	116	145	99.31034851074219	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0559	false	965504167125510295	0	68	0	350	1426	300	في ابناء الاربعين من امتي فقال يا محمد قد غفرت لهم قلت فابناء الخمسين قال اني قد غفرت لهم قلت فابناء الستين قال قد غفرت لهم قلت فابناء السبعين قال يا محمد اني لاستحيي من عبدي ان اعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيءا ان اعذبه بالنار فاما ابناء الاحقاب ابناء الثمانين والتسعين فاني واقف يوم القيامة فقاءل لهم ادخلوا من احببتم الجنة--------- ابو الشيخ عن عاءشة	559	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5595	true	2529926609250843645	6	76	31	390	1493	300	في ابناء الاربعين من امتي فقال يا محمد قد غفرت لهم قلت فابناء الخمسين قال اني قد غفرت لهم قلت فابناء الستين قال قد غفرت لهم قلت فابناء السبعين قال يا محمد اني لاستحيي من عبدي ان اعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيءا ان اعذبه بالنار فاما ابناء الاحقاب ابناء الثمانين والتسعين فاني واقف يوم القيامة فقاءل لهم ادخلوا من احببتم الجنة من الناس ابو الشيخ عن عاءشة	5595	-7652036097202687241	350	691.0	282	359	97.49303436279297	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0808	false	6871305035928529763	136	191	671	941	1483	300	عن ابي سعيد 10175- ليخرجن قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون الجهنميين ت---ه عن عمران بن حصين 10176 ليخش احدكم ان يءخذ عند ادني ذنوبه في نفسه حل عن محمد------------------- بن النضر الحارثي مرسلا 10177 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول حم طب عن ابي امامة	808	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5595	true	2529926609250843645	110	171	568	853	1493	300	عن ابي هريرة 39068 ليخرجن قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون الجهنميون ن ت ه عن عمران بن حصين 39069 ليدخلن الجنة بشفاعتي رجل من امتي اكثر من بني تميم حم ه حب ك عن عبد الله بن ا--بي ال------جدعاء 39070 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول حم طب عن ابي امامة	5595	-7652036097202687241	188	294.0	144	293	64.16382598876953	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0248	false	8183575128327292161	272	300	1303	1434	1434	300	امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل رجل منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيما- يعرفهم-	248	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5603	true	1682167277326514932	0	28	0	133	1448	300	امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل رجل منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيماء يعرفهم	5603	-7652036097202687241	131	252.0	104	133	98.4962387084961	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0317	false	3032876750847371089	116	145	548	678	1383	300	ه عن ابي هريرة 3800 ز ان امامكم حوضا كما بين جرباء واذرح فيه اباريق كنجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا م عن ابن عمر	317	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5603	true	1682167277326514932	62	90	295	422	1448	300	ص عن ابن عمر 39120--- ان امامكم حوضا كما بين جرباء واذرح فيه اباريق كنجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا م عن ابن عمر	5603	-7652036097202687241	117	218.0	90	130	90.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0387	false	-1067228327479527005	126	163	585	767	1388	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان -تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم م--------------------------------- عن عقبة بن عامر	387	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5603	true	1682167277326514932	120	164	565	781	1448	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم م اخرجه مسلم كتاب الفضاءل رقم 31 ص عن عقبة بن عامر	5603	-7652036097202687241	182	350.0	145	216	84.25926208496094	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0390	false	-5485048168640776605	106	147	463	672	1349	300	حوضي يوم القيامة اذود الناس لاهل اليمن واضربهم بعصاي حتي ترفضوا--------------------------- عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عما--------ن شرابه----- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يص-----------------------------------------------------------ب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق حم	390	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5603	true	1682167277326514932	185	248	884	1192	1448	300	حوضي يوم القيامة اذود الناس لاهل اليمن واضربهم بعصاي حتي يرفض يرفض اي يسيل النهاية 3 243 ب عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عمان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يغت يغت اي يدفقان فيه الماء دفقا داءما متتابعا النهاية 3 343 ب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق حم	5603	-7652036097202687241	205	357.5	164	308	66.55844116210938	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0231	false	-7926614151492320429	54	112	250	534	1433	300	انا فرطكم علي الحوض انتظركم ليرفع لي رجال منكم حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني فاقول رب اصحابي رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم خ عن حذيفة 2780 ز------------------------------------------------------- انا فرطكم علي الحوض ولانازعن اقواما ثم لاغلبن عليهم فاقول يا رب اصحابي اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم-------------------------------------- ق عن ابن مسعود	231	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5604	true	4864169128533943286	7	83	27	399	1445	300	انا فرطكم علي الحوض ان-ظركم ليرفع لي رجال منكم حتي اذا عرفت-م اختلجوا دوني فاقول رب اصحابي--- اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم خ عن حذيفة اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الرقاق باب في الحوض 8 148 ص 39126 انا فرطكم علي الحوض ولانازعن اقواما ثم لاغلبن عليهم فاقول يا رب اصحابي اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم اخرجه مسلم كتاب الفضاءل رقم 32 2297 ص ق عن ابن مسعود	5604	-7652036097202687241	273	486.0	217	377	72.4137954711914	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	85	137	452	717	1479	300	انزلت علي انفا سورة بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر اتدرون ما الكوثر فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته كعدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول--- رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك	235	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5604	true	4864169128533943286	84	137	405	672	1445	300	انزلت علي انفا سورة بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر اتدرون ما الكوثر فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته -عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك	5604	-7652036097202687241	264	517.0	212	268	98.50746154785156	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0387	false	-1067228327479527005	0	24	0	109	1388	300	امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم ق عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة	387	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5604	true	4864169128533943286	243	267	1172	1281	1445	300	امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم م عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة	5604	-7652036097202687241	108	215.0	84	109	99.08256530761719	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	232	290	1102	1385	1433	300	ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما- ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك م عن ابي هريرة	456	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5604	true	4864169128533943286	156	214	750	1033	1445	300	ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيماء ليست لاحد غيركم تردون علي غر- محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك م عن ابي هريرة	5604	-7652036097202687241	282	554.0	224	284	99.2957763671875	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0443	false	2800531278068967111	52	96	257	464	1458	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر---- الذي اعطاكه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما خ ت عن انس	443	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5605	true	-3441034448957915248	108	152	510	716	1402	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال---- الكوثر هذا الذي اعطاك- الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما خ ت عن انس	5605	-7652036097202687241	202	386.0	159	211	95.7345962524414	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0809	false	7919156613385685152	79	109	373	522	1453	300	ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي اذا رايتهم وعرفتهم اختلجوا دوني فاقول يا-رب اصحا-بي اصح-ابي فيقال لي انك لا تدري ما احدثوا بعد--ك حم ق عن انس وعن حذيفة	809	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5605	true	-3441034448957915248	26	57	122	273	1402	300	ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي اذا رايتهم وعرفتهم اختلجوا دوني فاقول يا رب اصيحابي اصيحابي فيقال لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك ك حم ق عن انس و---حذيفة	5605	-7652036097202687241	143	265.5	114	154	92.85713958740234	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	43	68	213	338	1356	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر حم م	836	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5605	true	-3441034448957915248	206	230	959	1082	1402	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان يري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء و--اكثر حم م	5605	-7652036097202687241	121	234.5	97	125	96.80000305175781	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	187	227	884	1073	1403	300	هل تدرون ما الكوثر هو نهر اعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا-رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم م د-ن عن	1013	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5605	true	-3441034448957915248	243	285	1138	1327	1402	300	هل تدرون ما الكوثر هو نهر اعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث-- بعدك حم م د ن عن	5605	-7652036097202687241	187	358.5	147	191	97.90576171875	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0327	false	-4176636956233528635	275	300	1294	1413	1413	300	ان حوضي ابعد من ايلة من- عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد- الناس عنه-	327	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5606	true	5475019382388749917	166	191	805	927	1466	300	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصدن الناس عنه	5606	-7652036097202687241	117	217.0	93	122	95.90164184570312	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	25	135	123	655	1404	300	م عن ابي هريرة 3897 ز ان حوضي لابعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه------- كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله او تعرفنا قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم م ه -----------------------------------------------------------------عن حذيفة 3898 ز ان حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس ابيض مثل اللبن انيته عدد النجوم واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ه عن ابي سعيد 3899 ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من ا---------------لعسل اكاويبه عدد النجوم	328	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5606	true	5475019382388749917	86	187	416	906	1466	300	ه عن ابي سعي-د 3-9141 ان حوضي لابعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله او تعرفنا قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب استحباب اطالة الغرة رقم 36 ورقم 37 ص ه عن حذيفة 3-9142 ان حوضي ابعد من ايلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي عدن لهو---------- اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم	5606	-7652036097202687241	361	651.0	281	619	58.31986999511719	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0498	false	2250251233640623517	3	44	15	223	1490	300	حوضي كما بين صنعاء والمدينة فيه الانية مثل الكواكب ق عن حارثة بن وهب والمستورد 5883---------------------------------------------------------- حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من يشرب منه فلا يظما ابدا ق عن ابن	498	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5606	true	5475019382388749917	237	290	1149	1414	1466	300	حوضي كما بين صنعاء والمدينة فيه الانية مثل الكواكب ق عن حارثة بن وهب والمستورد اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الرقاق باب الحوض رقم 8 149 ص 39144 حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من -شرب منه فلا يظما ابدا ق عن ابن	5606	-7652036097202687241	203	382.0	162	266	76.31578826904297	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1022	false	6455095886596511361	176	242	830	1138	1418	300	وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها ليس يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل حم م ت عن ابي ذر 13107 والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض خ عن ابي هريرة	1022	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5606	true	5475019382388749917	0	66	0	307	1466	300	وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها لم ي-ظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل حم ن م عن ابي ذر 39139 والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض خ عن ابي هريرة	5606	-7652036097202687241	298	588.0	233	308	96.75325012207031	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	117	176	565	860	1404	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل -اكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون الم-نعمات ولا تفتح لهم السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم حم ت ه ك عن ثوبان	328	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5607	true	3395162834792442554	161	220	785	1081	1457	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رء-سا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم حم ت ه ك عن ثوبان	5607	-7652036097202687241	293	570.0	234	297	98.6531982421875	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0344	false	6364362706377291079	55	146	236	646	1359	300	-----استه الطيالسي حم عن انس -4077 ان لكل قوم فارطا واني فرطكم علي الحوض فمن ورد علي الحوض فشرب لم يظما ومن لم يظما دخل الجنة طب عن سهل بن سعد -4078 ان لكل قوم فراسة وانما يعرفها الاشراف ك عن عروة مرسلا 4079 ان لكل نبي امينا واميني ابو عبيدة بن الجراح حم عن عمر 4080 ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير خ ت عن جابر ت ك عن علي 4081 ان لكل نبي حوضا وانهم يتباهون ايهم اكثر واردة واني -ارجو ان اكون اكثرهم واردة ت عن سمرة	344	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5607	true	3395162834792442554	234	285	1149	1381	1457	300	نجوم السماء حم ق----- عن انس 39151 ان لكل قوما فرطا واني فرطكم علي الحوض فمن ورد علي الحوض وشرب لم يظما ومن لم يظما دخل الجنة طب عن سهل بن سعد 39152 ان لكل نب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حوضا وانهم يتباهون ايهم اكثر واردة واني لارجو ان اكون اكثرهم واردة ت عن سمرة	5607	-7652036097202687241	200	363.0	153	418	47.84688949584961	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0717	false	-4858639459214607951	269	299	1296	1438	1442	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج حم ت ه عن ابن عمر	717	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5607	true	3395162834792442554	80	109	393	530	1457	300	الكوثر نهر من الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب م-----ن المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج حم ت ه عن ابن عمر	5607	-7652036097202687241	134	261.0	105	142	94.36619567871094	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0235	false	5985588230829449012	105	138	558	719	1479	300	الكوثر فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته كعدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول--- رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك م	235	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5610	true	925336932690371492	42	75	200	357	1469	300	الكوثر----- نهر وعدني- ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته -عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقول لا تدري ما احدث بعدك ش	5610	-7652036097202687241	152	279.0	120	164	92.68292999267578	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1017	false	461731718594157667	106	300	515	1494	1494	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء---نا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السع-------------------------------------------دان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا ال- صلي الله-	1017	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	48	233	224	1175	1536	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذ-------------------------لك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي ه-------------------------ذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ه-------------------------ذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل -كلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله	5614	-7652036097202687241	901	1731.0	726	1027	87.73125457763672	169	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1018	false	-912848393005884003	4	68	17	367	1446	300	الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار--------------------- دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا-رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول	1018	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	231	300	1166	1536	1536	300	الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار خروجا واخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول-	5614	-7652036097202687241	348	669.0	285	372	93.54838562011719	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1014	false	-8406548714740089487	194	267	922	1275	1454	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير	1014	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	223	294	1036	1381	1407	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من ي----عبد الله من بر وفاجر وغبر	5615	-7652036097202687241	343	674.0	272	353	97.1671371459961	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1018	false	-912848393005884003	68	285	367	1381	1446	300	هل عسيت ان افعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بك ان تسال غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي -بهجتها سكت ما-شاء الله ان يسكت ثم قال يا-رب قدمني عند باب الجنة فيقول ال---له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا-رب لا اكون اشقي صلي الله عليه وسلم 1648 خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا-ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا-رب لا تجعلني اشقي صلي الله عليه وسلم 1648 خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي -زد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز-وجل لك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ومثله معه حم ق	1018	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	0	183	0	846	1407	300	هل عسيت ان -فعل ذ-------------------------لك بك ان تسال غير ذ-------------------------لك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي ببهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك في------------------------قول فما عسيت ان اعطيت ذ--------------------------لك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك في-------------------------عطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلق------------------------ك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي فزد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذ-------------------------لك ومثله معه حم ق	5615	-7652036097202687241	820	1492.5	647	1025	80.0	168	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1014	false	-8406548714740089487	267	300	1275	1454	1454	300	اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيراابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون-	1014	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	39	72	200	371	1528	300	اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما----- تعبدون قالوا كنا----- عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون	5616	-7652036097202687241	168	311.0	138	181	92.81768035888672	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	0	225	0	1159	1557	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا-ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا-رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف- العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل	1015	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	72	300	371	1528	1528	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ما نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم وقد يحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل-	5616	-7652036097202687241	1147	2242.5	924	1165	98.4549331665039	219	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	226	299	1167	1553	1557	300	فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول	1015	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	1	74	9	396	1541	300	فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول	5617	-7652036097202687241	385	764.0	312	387	99.48320770263672	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1016	false	-3339301686749677056	0	230	0	1152	1511	300	عز-وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال---- دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما-------------------------------------------------------------------------- فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما يخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او---- الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء عتقاء الله من النار الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون يارب-نا اي شء افضل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول رضا-ي فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد 13058 ز هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة هل	1016	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	74	300	396	1541	1541	300	عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلق------ا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا--- قد عادوا حمما حمما الحمم الرماد والفحم كل ما احترق من النار الواحدة حمحمة المختار 120 ب فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخوات-م يعرفهم اهل الجنة ه-------------------------ءلاء عتقاء الله--------- الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقو-------------------------لون يا ربنا اي شء افضل من هذا في-------------------------قول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الرقاق باب الصراط جسر جهنم 8 147 واخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب معرفة طريق الرءية رقم 302 183 ص عن ابي سعيد 39199 هل ي--ضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة هل-	5617	-7652036097202687241	905	1686.5	727	1368	66.15496826171875	167	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1016	false	-3339301686749677056	230	290	1152	1460	1511	300	تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز-وجل الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له	1016	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5618	true	-3140607819095862788	0	113	0	574	1560	300	يضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجل الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل فل معناه يا فلان وليس ترخيما له لانه يقال الا بسكون اللام ولو كان ترخيما لفتحوها او ضموها النهاية 3 473 ب الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له	5618	-7652036097202687241	305	599.0	245	574	53.135887145996094	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1017	false	461731718594157667	0	137	0	668	1494	300	واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول--- رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال--- الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ليع-ذر من نفسه وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المنافق وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الذي يسخط الله عليه م عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------13059 هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحشر الله الناس يوم القيامة	1017	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5618	true	-3140607819095862788	90	202	457	1027	1560	300	واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذ-------------------------لك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقال ه-هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذاك الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذ-------------------------لك ليعتذر من نفسه وذل-------------------------ك المنافق وذ--لك ال-----------------------ذي يسخط الله عليه م عن ابي هريرة اخرجه البخاري في صحيحه كتاب التفسير تفسير سورة النساء 6 56 واخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزهد رقم 16 2968 ب 39200 يجمع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الناس يوم القيامة	5618	-7652036097202687241	426	615.0	341	808	52.72277069091797	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	168	274	817	1386	1516	300	يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد ثم يطلع عليهم رب العالمين فيقول الا يتبع كل انسان ما كان-- يعبد-- في-مثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين فيقول الا تتبعون الناس فيقولون نعوذ بالله منك ونعوذ بالله منك الله ربنا وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مكاننا حتي نري ربنا وهو يامرهم ويثبتهم قالوا وهل نراه يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا -------------قال فانكم لا تضارون في رءيته تلك الساعة ثم يتواري ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول انا ربكم فاتبعوني فيقوم المسلمون ويوضع	1122	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5618	true	-3140607819095862788	197	300	999	1560	1560	300	يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد ثم يطلع عليهم رب العالمين فيقول الا يتبع كل انسان ما كانوا يعبدون فيتمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين فيقول الا تتبعون الناس فيقولون نعوذ بالله منك ونعوذ بالله منك الله ربنا وه-------------------------ذا مكاننا حتي نري ربنا وهو يامرهم ويثبتهم قالوا وهل نراه يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فانكم لا تضارون في رءيته تلك الساعة ثم يتواري ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول انا ربكم فاتبعوني فيقوم المسلمون فيوضع-	5618	-7652036097202687241	542	1039.0	443	587	92.33390045166016	95	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0090	false	-6168274345206573314	108	157	557	789	1476	300	ق ت ه-- عن ابي سعيد 1003 ز اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله -------تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم م------------------------------------------------------------------- ت عن صهيب -1004 اذا دخل اهل الجنة	90	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5619	true	-7854202066062524710	238	300	1154	1459	1459	300	--ص ه ك عن ابي رزين -39204 اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب اثبات رءية المءمنين رقم 291 ص ت عن صهيب 39205 اذا دخل اهل الجنة-	5619	-7652036097202687241	216	386.0	170	309	69.90291595458984	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	252	279	1063	1177	1280	300	يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم حم د--------------------------------------------------- ه ك عن ابي رزين	1091	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5619	true	-7854202066062524710	206	244	1007	1172	1459	300	يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم حم د اخرجه ابو داود كتاب السنة باب في الرءية رقم 4729 ص ه ك عن ابي رزين	5619	-7652036097202687241	114	219.0	87	165	69.09091186523438	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1123	false	4907651533463904098	0	127	0	610	1451	300	ثم يطرح فيها فوج فيقال هل امتلات فتقول هل من مزيد حتي اذا ارعبوا في-----------------------------------------------------------------------ها وضع الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن قدم-ه فيها وازوي بعضها الي بعض ثم قال قط قالت قط قط فاذا ادخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار اتي بالموت ملبيا فيوقف علي السور الذي بين اهل الجنة واهل النار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة فيقال لاهل الجنة و-اهل النار هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء وه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا علي السور ثم يقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل النار خلود لا موت	1123	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5619	true	-7854202066062524710	24	132	124	673	1459	300	ثم يطرح فيها فوج فيقال هل امتلات فتقول هل من مزيد حتي اذا اوعبوا اوعبوا الايعاب والاستيعاب الاستءصل والاستقصاء في كل شء النهاية 5 205 ب فيها وضع الرحم-------------------------ن قدميه فيها وازوي بعضها الي بعض ثم قال قط قالت قط قط فاذا ادخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار اتي بالموت ملبيا فيوقف علي السور الذي بين اهل الجنة واهل النار ثم يقال يا اهل ال------------------------------------نار فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة فيقال لاهل الجنة ولاهل النار هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون هء-----------------------لاء وهء-------------------------لاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا علي السور ثم يقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل النار خلود لا موت	5619	-7652036097202687241	468	837.0	372	683	68.52123260498047	86	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0090	false	-6168274345206573314	0	39	0	210	1476	300	ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم حم ه--------------------------------------------------------------- وابن خزيمة حب عن صهيب	90	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5620	true	2724075348283120690	16	68	76	349	1494	300	ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم حم ن ه اخرجه ابن ماجه كتاب المقدمة باب فيما انكرت الجهمية رقم 187 ص وابن خزيمة حب عن صهيب	5620	-7652036097202687241	209	406.0	170	273	76.55677795410156	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0223	false	-1690299310600999585	229	285	1038	1315	1382	300	يوم القيامة الا من عدل طب عن عوف بن مالك 2705 ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله تع-------الي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له فان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي حم طب عن معاذ	223	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5620	true	2724075348283120690	195	248	976	1247	1494	300	يوم القيامة----------- طب عن ابي موسي 39212-- ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله تبارك وتعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له فان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي حم طب عن معاذ	5620	-7652036097202687241	250	470.0	199	284	88.02816772460938	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0490	false	-8992754239205449688	116	230	584	1151	1496	300	الجنة لها ثمانية ابواب والنار لها سبعة ابواب ابن سعد عن عتبة بن ع--بد 5766 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ابن مردويه عن--------------------------------- ابي هريرة 5767 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلي الجنة واوسطها وفوقه عرش الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ومنها يتفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس ه عن معاذ ك عن عبادة بن الصامت وعن ابي هريرة ابن عساكر عن ابي عبيدة بن الجراح 5768 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين مسيرة خمسماءة عام طس عن ابي هريرة 5769 الجنة ماءة درجة ولو ان العالمين اجتمعوا في احداهن -وسعتهم حم ع عن ابي سعيد	490	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5621	true	-1138355925480130412	248	295	1189	1423	1446	300	الجنة لها ثمانية ابواب والنار لها سبعة ابواب ابن سعد عن عتبة بن عمرو 39221 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ابن مردويه عن ابي هريرة 39222 الجنة ماءة درجة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم حم ع عن ابي سعيد	5621	-7652036097202687241	191	158.5	152	603	31.674959182739258	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1091	false	-5137979982136788154	247	279	1045	1177	1280	300	عن ابي ذر 14117 ز يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم حم د ه ك--- عن ابي رزين	1091	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5621	true	-1138355925480130412	40	71	196	326	1446	300	عن انس 39216----- يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم حم د ه ك طب عن ابي رزين	5621	-7652036097202687241	121	223.0	91	135	89.62963104248047	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	0	46	0	227	1408	300	لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في خضرة----------------------------------------------------------------- ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها------------- قال قولوا ان شاء الله ه حب عن اسامة	413	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5622	true	-1715077421943184538	92	153	468	773	1498	300	لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في حبرة حبرة الحبرة الفتح النعمة وسعة العيش وكذلك الحبور النهاية 1 327 ب ونضرة في دور عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله ه حب عن اسامة	5622	-7652036097202687241	224	416.0	178	305	73.44261932373047	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0490	false	-8992754239205449688	8	53	40	280	1496	300	الجنة بناءها لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملا--------طها------------------------------------------------------------------------------ المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم -لا يياس ويخلد لا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم حم ت عن ابي هريرة 5759----- الجنة تحت اقدام الامهات القضاعي خط في الجامع عن	490	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5622	true	-1715077421943184538	23	85	108	432	1498	300	الجنة بناءها لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها وملاطها الملاط الطين الذي يجعل بين سافي البناء يملط به الحاءط اي يخلط النهاية 4 357 ب المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يياس ويخلد لا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم حم ت عن ابي هريرة 39226 ارض الجنة خبزة بيضاء ابو الشيخ-------- في العظمة عن	5622	-7652036097202687241	206	368.5	165	332	62.04819107055664	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0490	false	-8992754239205449688	148	199	741	1000	1496	300	الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلي الجنة واوسطها وفوقه عرش الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ومنها يتفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس ه--------------------------------------------------- عن معاذ ك عن عبادة بن الصامت وعن -ابي هريرة ابن عساكر عن ابي عبيدة بن الجراح	490	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5622	true	-1715077421943184538	230	287	1150	1435	1498	300	الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلي الجنة واوسطها وفوقه عرش الرحم-------------------------ن ومنها -تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس ه اخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب صفة الجنة رقم 4338 ص عن معاذ ك عن عبادة بن الصامت د عن ابي هريرة ابن عساكر عن ابي عبيدة بن الجراح	5622	-7652036097202687241	229	429.0	185	311	73.63343811035156	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	216	250	1046	1199	1463	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله تعالي من كل قطرة تقطر منه ملكا ابو الشيخ في العظمة عن ابي سعيد 4012 ز ا---------------ن في الجنة	339	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5623	true	6375966949590477439	8	43	37	200	1433	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج---- فينتفض الا خلق الله تعالي من كل قطرة تقطر منه ملكا ابو الشيخ في العظمة عن ابي سعيد -39233 ان ما بين مصراعين في الجنة	5623	-7652036097202687241	144	260.5	112	168	85.71428680419922	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0487	false	318208545872332264	177	226	881	1126	1512	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا حم طب عن ابي موسي	487	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5623	true	6375966949590477439	52	101	241	485	1433	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيه-ا وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا طب حم عن ابي موسي	5623	-7652036097202687241	240	471.0	191	245	97.95918273925781	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	177	222	887	1120	1547	300	عن ابي امامة 6448 ذر الناس يعملون فان الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة واوسطها وفوقها عرش الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله------ فاسالوه الفردوس حم ت عن معاذ	534	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5623	true	6375966949590477439	162	202	765	979	1433	300	عن ابن عباس 39238 ذر الناس يعملون فان الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة واوسطها وفوقها عرش الرحم-------------------------ن ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله تعالي فاسالوه الفردوس حم ت عن معاذ	5623	-7652036097202687241	199	366.5	161	239	83.26359558105469	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0789	false	-7833321007546854497	21	63	91	273	1377	300	ك عن ابي هريرة 9925 لما خلق الله تعالي جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات -------------ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون طب عن ابن عباس 9926 لما صور الله تعالي ادم في الجنة	789	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5623	true	6375966949590477439	116	155	564	729	1433	300	ك عن انس 39236 -----لما خلق الله------ جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي -قالت قد افلح المءمنون طب عن ابن عباس 39237 ليس------------------ في الجنة	5623	-7652036097202687241	138	232.0	103	195	70.76923370361328	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	83	125	424	588	1463	300	ان في الجنة لشجرة يسير الراكب -الجواد المضمر الرب-ع في ظلها ماءة عام ما يقطعها حم خ م ت عن انس ق----------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد حم ق ت عن ابي سعيد ق ت ه عن ابي هريرة --------4008 ان في الجنة	339	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5624	true	7524058262102645254	157	214	731	974	1402	300	ان في الجنة لشجرة يسير الراكب بالجواد المضمر السريع في ظلها ماءة عام ما يقطعها حم ت خ --عن انس ق اخرجه مسلم كتاب الزهد باب في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها رقم 2826 ص عن سهل بن سعد حم ق ت عن ابي سعيد ق ت ه عن ابي هريرة 39249 طوبي شجرة في الجنة	5624	-7652036097202687241	151	261.0	111	245	61.632652282714844	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0611	false	-1495481941583911416	213	253	976	1173	1407	300	طوبي شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة ابن جرير عن قرة بن اياس 752-3 طوبي شجرة في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة غرسها الله------ بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري	611	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5624	true	7524058262102645254	229	300	1044	1402	1402	300	طوبي شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة ابن جرير عن قرة بن اياس 39251 طوبي شجرة في الجنة لا يعلم طولها الا الله فيسير الراكب تحت غصن من اغصانها سبعين خريفا ورقها الحلل يقع عليها الطير كامثال البخت ابن مردويه عن ابن عمر 39252 طوبي شجرة في الجنة غرسها الله تعالي بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري-	5624	-7652036097202687241	193	354.5	154	359	53.76044464111328	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0660	false	1828346481625943119	199	300	983	1479	1479	300	في الجنة باب يدعي الريان يدعي له الصاءمون فمن كان من الصاءمين دخله ومن دخله لا-يظما ابدا ت ه عن سهل بن سعد 8209 في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لايدخله الا الصاءمون خ عن سهل بن سعد 8210 في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما-يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن حم م----------------------------------------------------------- ت عن ابي موسي -8211 في الجنة ماءة درجة ما-بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الحنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس ش حم ت ك عن عبادة-	660	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5625	true	7058088256095437756	97	193	473	938	1445	300	في الجنة باب يدعي الريان يدعي له الصاءمون فمن كان من الصاءمين دخله ومن دخله لا يظما ابدا ت ه عنه 39257 في ال----------------------------------------------------------------------------------------------جنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن حم م اخرجه مسلم كتاب صفة الجنة باب في صفة خيام الجنة رقم 2838 ص ت عن ابي موسي 39258 في الجنة ماءة درجة ما بين--- درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس حم م ت ك عن عبادة	5625	-7652036097202687241	379	692.5	303	562	67.4377212524414	74	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	0	42	0	213	1408	300	لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في خضرة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها--------- قال قولوا ان شاء الله	413	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5626	true	-4806733214610661832	208	253	1001	1228	1446	300	لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في حبرة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	5626	-7652036097202687241	208	398.0	166	227	91.62995910644531	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0350	false	-4106874471994743247	32	58	153	284	1397	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا -م ع----ن ابي موسي	350	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5627	true	3168744160938271148	217	243	1070	1199	1495	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلء------- مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا حم عن ابن ابي موسي	5627	-7652036097202687241	124	232.0	99	136	91.17646789550781	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0243	false	-5458575326081295248	241	284	1155	1357	1440	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري اذناه ينظر ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين حم ك عن ابن عمر 2927- ان ادني اهل الجنة	243	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	194	230	990	1156	1508	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الف- سنة يري اقصاه كما يري----------- ازواجه وخدمه وسرره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله-------------------- مرتين حم ك عن ابن عمر 39282 ان----- اهل الجنة	5628	-7652036097202687241	163	285.0	127	203	80.29556274414062	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0321	false	-2995630312023591228	134	208	648	1017	1459	300	عن ابي سعيد 3842 ز ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قيل	321	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	223	296	1126	1492	1508	300	عن ابن عمر 39282 --ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويبتدا لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال	5628	-7652036097202687241	352	684.0	280	369	95.39295196533203	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0397	false	8973586969597235752	177	242	867	1206	1489	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ول-----ا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم ق------------------------------------------------------------- ت عن ابي هريرة 4666- اول سابق الي ال-جنة عبد اطاع	397	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	22	102	105	513	1508	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يتمخطون فيها ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم ق اخرجه البخاري كتاب بدء الخلق باب ما جاء في صفة الجنة 4 143 ص ت عن ابي هريرة 39280 اول زمرة تدخل الجنة علي صورة	5628	-7652036097202687241	315	590.0	251	408	77.20587921142578	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0064	false	-9162666716291346204	12	46	47	210	1387	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكي ذا ويتكي ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار	64	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5629	true	5747112165418095692	268	300	1316	1468	1468	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي ---------سرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا في-حدثان ما كان بينهما في دار-	5629	-7652036097202687241	150	279.0	119	163	92.0245361328125	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0321	false	-2995630312023591228	209	300	1020	1459	1459	300	رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي---- يقول للرجل منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته--------------------------------------------------------- في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من-	321	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5629	true	5747112165418095692	0	103	0	500	1468	300	رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلن-ا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته غدراته الغدر ترك الوفاء وبابه ضرب فهو غادر المختار 369 ب في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من	5629	-7652036097202687241	435	821.5	345	502	86.65338897705078	88	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0322	false	4864480520296399404	0	117	0	582	1508	300	الكرامة فخذوا ما شء---تم فناتي سوقا قد صفت به الملاءكة ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها-- ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا ت----------------------------------------------------------------------------------- ه عن ابي هريرة 3-843 ا--ن اهل الجنة	322	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5629	true	5747112165418095692	103	239	500	1173	1468	300	الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فنقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا ت اخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة باب ما جاء في سوق الجنة رقم 2552 وقال هذا حديث غريب ص ه عن ابي هريرة 39283 اكثر اهل الجنة	5629	-7652036097202687241	573	1106.0	456	673	85.14115905761719	111	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0064	false	-9162666716291346204	46	75	210	345	1387	300	الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كذا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا ابو الشيخ في العظمة حل والبيهقي في البعث عن انس	64	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5630	true	7893966644668880578	0	29	0	135	1432	300	الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كنا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا ابو الشيخ في العظمة حل والبيهقي في البعث عن انس	5630	-7652036097202687241	134	267.0	105	135	99.25926208496094	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0255	false	5084914940758893189	55	83	257	392	1417	300	ان الرجل من اهل الجنة ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والشهوة والجماع حاجة احدهم عرق يفيض من جلده فاذا بطنه قد ضمر طب عن زيد-بن ارقم	255	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5630	true	7893966644668880578	152	181	713	849	1432	300	ان الرجل من اهل الجنة ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والشهوة والجماع حاجة احدهم عرق يفيض من جلده فاذا بطنه قد ضمر طب عن زيد بن ارقم	5630	-7652036097202687241	135	265.0	107	136	99.26470947265625	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0305	false	-1536104022327477455	0	41	0	180	1364	300	لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق------------------------------------------------ ت عن ابي سعيد 3651 ان -	305	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5630	true	7893966644668880578	68	119	328	556	1432	300	لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احد- من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق اخرجه البخاري كتاب الرقاق باب صفة الجنة 8 142 ص ت عن ابي سعيد 39288 ان	5630	-7652036097202687241	172	330.0	133	229	75.10916900634766	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0350	false	-4106874471994743247	32	58	153	284	1397	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا م عن ابي موسي	350	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5631	true	5840390805898990807	65	91	341	472	1454	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا م عن ابي موسي	5631	-7652036097202687241	131	262.0	105	131	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0524	false	1307226146079136356	276	297	1350	1452	1463	300	الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون ق عن ابي موسي	524	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5631	true	5840390805898990807	104	125	533	635	1454	300	الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون ق عن ابي موسي	5631	-7652036097202687241	102	204.0	81	102	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	156	188	776	948	1492	300	اني سالت ربي اولاد المشركين فاعطانيهم خدما لاهل الجنة لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول الحكيم عن انس 4541 ز اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني	386	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5632	true	6693998266283994174	38	66	179	334	1507	300	اني سالت ربي اولاد المشركين فاعطانيهم خدما لاهل الجنة لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول الحكيم عن انس----- 39306 سالت رب------------ي فاعطاني	5632	-7652036097202687241	150	277.5	122	172	87.20930480957031	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0435	false	-5674471238374143448	22	45	110	228	1577	300	باب امتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا ثم انهم ليضغطون عليه حتي تكاد مناكبهم تزول ت عن ابن عمر	435	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5632	true	6693998266283994174	167	189	863	976	1507	300	باب امتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا ث-----م ليضغطون عليه حتي تكاد مناكبهم تزول ت عن ابن عمر	5632	-7652036097202687241	113	220.0	91	118	95.76271057128906	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0534	false	6264391817139416702	150	180	748	900	1547	300	ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله ابو بكر في الغيلانيات وابن عساكر عن ابي امامة	534	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5632	true	6693998266283994174	93	123	473	623	1507	300	ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ -ثنتي عشر -سنة ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله ابو بكر في الغيلانيات وابن عساكر عن ابي امامة	5632	-7652036097202687241	149	290.0	120	152	98.02631378173828	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	47	82	240	416	1424	300	سالت ربي فاعطاني اولاد المشركين خدما لاهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول ابو الحسن بن ملة في اماليه عن انس	560	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5632	true	6693998266283994174	63	92	317	467	1507	300	سالت ربي فاعطاني اولاد المشركين خدما لاهل الجنة وذلك ا--------------------------نهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول ابو الحسن بن ملة في اماليه عن انس	5632	-7652036097202687241	146	280.0	118	176	82.95454406738281	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0322	false	4864480520296399404	267	298	1342	1497	1508	300	ان اهل الجنة -يتزاورون علي النجاءب بيض كانهن الياقوت وليس في الجنة شء من البهاءم الا الابل والطير طب عن ابي ايوب 3849- ان اهل الجنة يدخلون علي الجبار كل يوم	322	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5633	true	-5601051909270350248	269	300	1315	1471	1471	300	ان اهل الجنة ليتزاورون علي النجاءب بيض كانهن الياقوت وليس في الجنة شء من البهاءم الا الابل والطير طب عن ابي ايوب 39325 ان اهل الجنة يدخلون علي الجبار كل يوم-	5633	-7652036097202687241	151	284.0	121	157	96.1783447265625	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0322	false	4864480520296399404	114	174	569	860	1508	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف في الجنة--------- كما تراءون الكواكب في السماء حم ق----------------------------------------------------- عن سهل -بن سعد 3-844 ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم حم ق عن ابي سعيد ت عن ابي ه-----------------------------------------------------------------ريرة 3845 ان اهل الجنة ليحتاجو-----------------------ن الي---- العلماء في الجنة	322	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5633	true	-5601051909270350248	191	281	945	1382	1471	300	ان اهل الجنة ليتراء-ن اهل الغرف في الجنة من فوقهم كما تر--ون الكو-كب في السماء حم ق اخرجه مسلم كتاب الجنة باب تراءي اهل الجنة رقم 2830 ص عن سهل ابن سعد 39323 ان اهل الجنة ليتراء-ن اهل الغرف من فوقهم كما تراء-ن الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم حم ق عن ابي سعيد ت عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الجنة باب تراءي اهل الجنة اهل الغرف رقم 2831 ص 39324- ان اهل الجنة ليتزاورون علي النجاءب بيض كانهن الياقوت ول---يس في الجنة	5633	-7652036097202687241	265	421.0	206	447	59.284114837646484	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0808	false	6871305035928529763	211	242	1037	1189	1483	300	ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ق عن سهل بن سعد	808	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5633	true	-5601051909270350248	22	51	115	261	1471	300	ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا--- سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بعضا--- لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ق عن سهل بن سعد	5633	-7652036097202687241	143	272.5	114	152	94.07894897460938	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0849	false	6411887075275462257	215	251	960	1128	1330	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني ه عن ابي امامة	849	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5633	true	-5601051909270350248	64	100	327	495	1471	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني ه عن ابي امامة	5633	-7652036097202687241	168	336.0	132	168	100.0	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0995	false	-8397491260145399791	23	81	114	412	1472	300	عن ابي هريرة 12721 الناكح في قومه كالمعشب في داره طب عن طلحة 12722 ال---نبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة حم د عن رجل 12723 النبي لا يورث ع عن حذيفة 12724 النبيون والمرسلون سادة اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة وحملة القران عرفاء اهل الجنة حل عن ابي هريرة 12725 النجوم	995	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5633	true	-5601051909270350248	129	181	633	899	1471	300	عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الجنة با---ب في صفة الجنة رقم 28 ص 39319 النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة حم د عن رجل 39320 ا-------------------------------لنبيون والمرسلون سادة اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة وحملة القران عرفاء اهل الجنة حل عن ابي هريرة 39321 الن-وم	5633	-7652036097202687241	209	357.5	165	301	69.43521881103516	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0050	false	-7540330827486718059	32	73	162	354	1423	300	مما يليك د ت حب عن عمرو ابن ابي سلمة 513-- ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء حم ت حب والضياء عن ابي سعيد	50	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5634	true	3397751171072065464	75	113	391	570	1494	300	حسن غريب ص ه ح---------ب عن ابي سعيد 39327 ادني اهل الجن------ة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء حم ت حب والضياء عن ابي سعيد	5634	-7652036097202687241	160	290.0	123	194	82.47422790527344	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0226	false	6470529352021306488	39	63	200	305	1368	300	ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك في اي الجنة---- شءت الا ركبت حم ت عن بريدة	226	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5634	true	3397751171072065464	129	153	649	755	1494	300	ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك ف---ي الجنة حيث شءت الا ركبت حم ت عن بريدة	5634	-7652036097202687241	102	194.5	79	109	93.5779800415039	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0310	false	-6832093843228771560	27	69	122	332	1380	300	ان المراة من نساء---- الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه ت عن ابن مسعود 3709 ان -	310	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5634	true	3397751171072065464	186	229	915	1130	1494	300	ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه ت عن ابن مسعود 39331 ان	5634	-7652036097202687241	203	399.5	163	215	94.4186019897461	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	126	188	597	913	1383	300	ن عن ابي هريرة 3822 ز ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء حم ق ه عن ابي هريرة	319	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5634	true	3397751171072065464	223	284	1106	1421	1494	300	ت عن ابن مسعود 39331- ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء حم ق ه عن ابي هريرة	5634	-7652036097202687241	304	592.0	243	316	96.20252990722656	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0323	false	5291149356180168934	0	78	0	389	1449	300	عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزمرد والذهب والفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم منه ولا احسن منه ثم ينصرفون الي رحالهم وقرة اعينهم ناعمين الي مثلها من الغد الحكيم عن بريدة 3850 ان اهل الدرجات العلي يراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما---------- حم ت-------------------------------------------------- ه حب عن ابي سعيد	323	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5634	true	3397751171072065464	2	83	12	419	1494	300	عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزمرد والذهب والفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم منه ولا احسن منه ثم ينصرفون الي رحالهم وقرة اعينهم ناعمين الي مثلها من الغد الحكيم عن بريدة 39326 المءمن اذا اشتهي الولد------------------------------------------ في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي حم ت اخرجه الترمذي كتاب الجنة رقم 2566 وقال حسن غريب ص ه حب عن ابي سعيد	5634	-7652036097202687241	284	507.0	225	449	63.251670837402344	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0981	false	-5714738694894546206	101	123	500	598	1440	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي حم ت-------------------------------------------------- ه حب عن ابي سعيد	981	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5634	true	3397751171072065464	51	83	271	419	1494	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي حم ت اخرجه الترمذي كتاب الجنة رقم 2566 وقال حسن غريب ص ه حب عن ابي سعيد	5634	-7652036097202687241	98	187.0	76	148	66.21621704101562	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0089	false	5147469876200244860	160	191	730	876	1373	300	اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به طب عن ابن عباس 998 ز	89	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	19	49	97	243	1522	300	اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به طب عن ابن عباس 39334	5635	-7652036097202687241	142	280.0	112	146	97.2602767944336	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0331	false	-4361378652181350845	274	300	1298	1427	1427	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده-	331	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	49	75	243	373	1522	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده	5635	-7652036097202687241	129	253.0	104	130	99.23076629638672	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	29	82	135	419	1463	300	ت عن علي 4006 ز---- ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا حم م عن انس	339	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	111	164	543	831	1522	300	ك عن ابي سعيد 39336 ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادوا حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا حم م عن انس	5635	-7652036097202687241	275	534.5	222	288	95.48611450195312	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	0	43	0	217	1411	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله--- سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم ه والضياء عن جابر	444	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	236	280	1185	1404	1522	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النع-م ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم ه والضياء عن جابر	5635	-7652036097202687241	211	407.5	169	220	95.90908813476562	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0796	false	-2413782280783425816	0	34	0	159	1411	300	بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم حم ت عن	796	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5636	true	3386633679264342639	90	118	457	592	1466	300	بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السما------------------------وات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم حم ت عن	5636	-7652036097202687241	134	255.0	106	159	84.27672576904297	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0972	false	-3116945918084795323	1	75	5	343	1322	300	من الفتان وبعثه الله- يوم القيامة امنا من الفزع ه عن ابي هريرة 123---38 من مات مرابط----ا في ----------------------------------------------------------------سبيل الله امنه الله من فتنة القبر طب -------------------------------------عن ابي امامة 12339 من مات من امتي يعمل عمل قوم لوط نفله الله اليهم حتي يحشر معهم خط عن ا-----نس 12340 من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار ت عن ابي سعيد 12341	972	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5636	true	3386633679264342639	71	147	371	726	1466	300	من الرحمن يتلوه عليهم يوم القيامة فر عن -------------ابي هريرة 39343 لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم حم ت عن------------------------------------------------------------------------------------ ابي سعيد 39344 من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار ت عن ابي سعيد 39345	5636	-7652036097202687241	175	270.0	131	452	38.71681594848633	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1022	false	6455095886596511361	89	124	397	570	1418	300	النار حم م عن ابي هريرة 13103 والذي نفسي بيده ان ارتفاعها كما بين السماء والارض وان ما بين السماء والارض لمسيرة خمسماءة عام يعني قوله تعالي وفرش مرفوعة حم-ت ن حب عن ابي سعيد	1022	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5636	true	3386633679264342639	141	176	700	870	1466	300	النار--- ت عن ابي سعيد 39345- والذي نفسي بيده ان ارتفاعها كما بين السماء والارض وان ما بين السماء والارض لمسيرة خمسماءة عام يعني قوله تعالي وفرش مرفوعة حم ت ن حب عن ابي سعيد	5636	-7652036097202687241	160	295.0	127	174	91.95402526855469	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1077	false	-1071896483299680714	117	153	517	681	1326	300	لا يدخل الجنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه- حسرة خ عن ابي هريرة 13923 ----------ز لا يدخل------ الجنة	1077	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5636	true	3386633679264342639	177	216	876	1057	1466	300	لا يدخل الجنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليهم حسرة خ عن ابي هريرة 39347 يا عبد الله ان يدخلك الله الجنة	5636	-7652036097202687241	156	282.0	120	181	86.1878433227539	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1121	false	-387004778844625988	39	66	182	329	1502	300	ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يم-خطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس حم م-- عن جابر	1121	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5636	true	3386633679264342639	229	257	1114	1264	1466	300	ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس حم م ه عن جابر	5636	-7652036097202687241	147	283.5	120	150	98.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0397	false	8973586969597235752	171	199	845	988	1489	300	ق عن ابي هريرة 4665 ز اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من	397	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5639	true	6106434630595293373	273	300	1404	1545	1545	300	ك عن ابي هريرة 39371- اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من-	5639	-7652036097202687241	135	254.0	109	143	94.40559387207031	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1121	false	-387004778844625988	35	67	165	335	1502	300	عن ابن عمر 14337 ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يم-خطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس حم م عن جابر 14338	1121	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5639	true	6106434630595293373	169	200	874	1041	1545	300	عن انس 3936----7 ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس حم م عن جابر 39368	5639	-7652036097202687241	157	297.0	126	171	91.8128662109375	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0397	false	8973586969597235752	199	235	988	1173	1489	300	الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم ق-- ت عن ابي هريرة	397	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5640	true	1761930118088519281	0	37	0	188	1526	300	الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم خ م ت عن ابي هريرة	5640	-7652036097202687241	184	356.5	148	188	97.8723373413086	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	241	300	1134	1430	1430	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا-	1	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5646	true	1427967441337546238	231	284	1127	1399	1477	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من ه-------------------------ذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا	5646	-7652036097202687241	271	522.5	219	297	91.24578857421875	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0002	false	5484715633207787949	16	220	79	1043	1471	300	وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذ-----------------------------------------------------------------ه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يعريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ول صلي الله عليه وسلم 1648 كني علي ما اشاء قادر حم م--------------------- عن ابن مسعود	2	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5647	true	-882750767401138631	0	192	0	929	1433	300	وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذ-------------------------ه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من ه-------------------------ذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذ-------------------------ه لا اسالك غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجن---------------------ة فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ول-------------------------كني علي ما اشاء قدير حم م كتاب الايمان رقم 310 عن ابن مسعود	5647	-7652036097202687241	834	1587.5	658	1050	79.42857360839844	168	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0243	false	-5458575326081295248	17	118	82	554	1440	300	ان ادني اهل الجنة منزلا رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها فقال الله------ هل عسي--------ت ان تسالني غيره قال لا وعزتك فقدمه الله اليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها فقال ال---------له هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله اليها فيمثل الله------ له شجرة اخري ذات ظل وثمر وماء فيقول اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها	243	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5647	true	-882750767401138631	193	300	935	1433	1433	300	ان ادني اهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة -اكون في ظلها فقال الله تعالي هل عسيت ان فعلت ان تسالني غيره قال لا وعزتك فقدمه الله اليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها فقال الله تعالي له هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله اليها فيمثل الله تعالي له شجرة اخري ذات ظل وثمر وماء فيقول اي رب قدمني الي هذه الشجرة -اكون في ظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها-	5647	-7652036097202687241	468	887.5	368	501	93.41316986083984	96	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0243	false	-5458575326081295248	118	246	554	1179	1440	300	فيقول له هل عسيت ان فعلت ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيقدمه الله اليها فيبرز له باب الجنة فيقول اي رب قدمني الي باب الجنة فاكون تحت سجاف الجن----------------------------------------------------------------------ة فاري اهلها فيقدمه الله اليها فيري الجنة وما فيها فيقول اي رب ادخلني الجنة فيدخل- الجنة فاذا دخل الجنة قال هذا لي فيقول الله------ له تمن فيتمني ويذكره الله عز وجل سل من كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الامالي قال الله------ هو لك وعشرة امثاله ثم يدخله الله الجنة فيدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت وادني اهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين تغلي دماغه من حرارة نعليه حم م عن ابي سعيد 2926 ان----------------------------- ادني اهل الجنة منزلة	243	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5648	true	-478684175591473564	0	148	0	732	1500	300	فيقول له هل عسيت ان فعلت ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيقدمه الله اليها فيبرز له باب الجنة فيقول اي رب قدمني الي باب الجنة فاكون تحت نجاف نجاف قيل اسكفة الباب وقال الازهري هو درونده يعني اعلاه النهاية 5 22 ب الجنة فاري اهلها فيقدمه الله اليها فيري الجنة وما فيها فيقول اي رب ادخلني الجنة فيدخله الجنة فاذا دخل الجنة قال هذا لي فيقول الله تعالي له تمن فيتمني ويذكره الله عز وجل سل من كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله تعالي هو لك وعشرة امثاله ثم يدخ-----له الجنة فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت وادني اهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه حم م عن ابي سعيد اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب ادني اهل الجنة منزلة	5648	-7652036097202687241	604	1144.5	478	737	81.95386505126953	117	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0332	false	805209327248589468	269	300	1304	1477	1477	300	ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجوهما قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما-	332	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5648	true	-478684175591473564	209	239	1027	1191	1500	300	ان رجلين ممن دخل------ اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا ---قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قال- فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما	5648	-7652036097202687241	161	302.5	133	174	92.52873229980469	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0333	false	7983132555245146862	0	53	0	267	1405	300	حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب------------- ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها---- ما اخرجتني فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله ت عن ابي هريرة	333	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5648	true	-478684175591473564	239	294	1191	1471	1500	300	حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلا- الجنة جميعا برحمة الله ت--- ابي هريرة	5648	-7652036097202687241	263	497.5	211	284	92.60563659667969	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0389	false	6108659249131720853	139	191	648	909	1402	300	خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا-رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر بي وانت الملك حم ق ت ه عن ابن مسعود	389	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5649	true	1058533741439929021	0	53	0	262	1460	300	خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر بي وانت الملك حم ق ت ه عن ابن مسعود	5649	-7652036097202687241	261	517.0	209	262	99.61832427978516	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0560	false	732119162721461008	127	238	631	1154	1424	300	سال موسي ربه فقال يا-رب ما ادني اهل الجنة منزلة -قال هو رجل يجء بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول ----لك ومثله ومثله ومثله وم------ثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك و---عشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر حم م-------------------------------------------------------------- ت عن المغيرة -بن شعبة	560	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5649	true	1058533741439929021	67	189	326	901	1460	300	سال موسي ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة فقال هو رجل يجء بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم ف-قال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك ولك عشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اول-------------------------ءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب ادني اهل الجنة رقم 312 ص ت عن المغيرة ابن شعبة	5649	-7652036097202687241	497	935.0	392	601	82.69551086425781	100	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	103	159	484	760	1425	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز-وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية ق عن ابي سعيد 14412 ز يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار	1132	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5649	true	1058533741439929021	190	244	907	1171	1460	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية ق عن ابي سعيد ------------اخرجه مسلم كتاب الجنة با-ب النار	5649	-7652036097202687241	249	463.5	197	277	89.89169311523438	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1136	false	7091141038017168541	157	196	756	962	1445	300	يعذب ناس من اهل التوحيد فيطرحون في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة حم ت عن جابر	1136	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5649	true	1058533741439929021	250	287	1202	1395	1460	300	يعذب ناس من اهل التوحيد-------- في النار حتي يكونو-----ا حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الثغاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة حم ت عن جابر	5649	-7652036097202687241	191	367.0	154	206	92.71844482421875	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0001	false	-2061298789406593773	213	249	1012	1172	1430	300	عن ابي هريرة 9--- اخر من يدخل الجنة رجل يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين خط في رواة مالك عن ابن ------------------------------------عمر 10 ز اخر -من يدخل الجنة رجل يمشي- علي الصراط	1	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5650	true	6639638648703205866	106	149	526	727	1523	300	عن ابي سعيد 39430 اخر من يدخل الجنة رجل يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين خط في رواة مالك عن ابن عمر 1 الاكمال من اخر اهل الجنة دخولا 1 39431 اخر رجل يدخل الجنة رجل يتقلب علي الصراط	5650	-7652036097202687241	142	250.0	109	201	70.64676666259766	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0002	false	5484715633207787949	5	130	25	624	1471	300	-سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي---------- فيقول اي رب- ادنني من ه صلي ا---------------لله عليه وسلم 1648 ذه- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين---------- فيقول اي رب ادنني من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها	2	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5651	true	6721296205042923161	85	169	392	804	1443	300	واكل من ثمرها واشرب من ماءها ويعاهده ان لا يساله غيرها فيقره تحت------------------------------------------------------------------ها ثم ترفع له شجرة اخر---ي احسن من الاولي واغدق ماء فيقول اي ربي اقرني تحتها لا اسالك غيرها فاستظل بظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها في----------------------------قول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها ف---------------------------------يقول اي رب ه-ذه لا اسالك غيرها فيقره تحت------------------------------------------------------------------ها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين واغدق ماء فيقول اي رب هذه اقرني تحتها فيدنيه منها ويعاهده ان لا يساله غيرها ----------------------------	5651	-7652036097202687241	249	325.0	189	637	39.089481353759766	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0090	false	-6168274345206573314	41	122	217	611	1476	300	اذا -دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق ت ه-------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد 1003 ز اذا دخل اهل الجنة---- الجنة يقول	90	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5654	true	-4551491054566397904	191	267	979	1351	1506	300	اذا ادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد ----------------------------------------------------------------------------------------راه فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق اخرجه مسلم كتاب الجنة باب النار يدخلها الجبارون رقم 40 2849 ص ت ن عن ابي سعيد 39450- اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل	5654	-7652036097202687241	291	545.5	229	461	63.1236457824707	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0104	false	-4676016742315781715	142	187	698	906	1428	300	عن ابي بكرة 1194 ز اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم	104	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5654	true	-4551491054566397904	256	300	1300	1506	1506	300	عن ابي سعيد 39450- اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم-	5654	-7652036097202687241	197	381.0	154	208	94.71154022216797	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0126	false	677031753294411776	0	32	0	159	1462	300	القيامة اتي بالموت كالكبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبخ وهم ينظرون فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار ت عن ابي سعيد	126	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	26	58	123	282	1474	300	القيامة اتي بالموت كالكبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار ت عن ابي سعيد	5655	-7652036097202687241	158	315.0	126	159	99.3710708618164	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1119	false	-3818941286064790857	80	237	372	1152	1415	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون نعم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت عن ابي -------------------------------------------------------سعيد 14323 ز يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون نعم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة 14324 ز يءتي بانعم اهل الدن-يا من-- اهل النار	1119	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	70	202	342	1024	1474	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون نعم هذا المو-------------------------ت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لما-----------------------------------------------------توا ترحا ت عن ابي سعيد اخرجه الترمذي كتاب تفسير القران رقم 3155 وقال حسن صحيح ص 39453 يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون نعم هذا المو-------------------------ت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة --39454 يدخل -الله اهل الجنة الجنة واهل النار	5655	-7652036097202687241	586	1084.0	469	838	69.92839813232422	105	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1123	false	4907651533463904098	45	131	209	625	1451	300	بالموت ملبيا------ فيوقف علي السور الذي بين اهل الجنة واهل النار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون خا--------------------------------------ءفين ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة فيقال لاهل الجنة واهل النار-- هل تعرفون ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء وه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذبح ذبحا عل--ي السور ثم -----------------يقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار خلود لا موت ت عن ابي هريرة	1123	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	129	259	652	1277	1474	300	بالموت يوم القيامة فيوقف علي ال-------------------------------صراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون ه-------------------------ذا فيقولون نعم هذا------------------------------------------------------------------ الموت فيءمر به---------- فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة 39454 يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة----- لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه ق عن ابن عمر اخرجه البخاري كتاب الرقاق باب يدخل الجنة 8 141 ص 39455 يقال لاهل الجنة يا اهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت خ عن ابي هريرة	5655	-7652036097202687241	203	240.0	154	762	26.640419006347656	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1132	false	-7839026065690929859	146	184	701	865	1425	300	ق عن ابي سعيد 14412 ز يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه ق عن ابن عمر	1132	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	190	227	966	1129	1474	300	ك عن ابي هريرة 39454- يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه ق عن ابن عمر	5655	-7652036097202687241	152	289.5	116	164	92.68292999267578	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1144	false	7406325689999405705	186	224	847	1017	1375	300	م د ه عن ابي هريرة 14523 ز----------------------------------------------- ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	1144	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	254	300	1258	1474	1474	300	موت خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الرقاق باب يدخل الجنة 8 141 ص 39456 ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا-	5655	-7652036097202687241	160	293.5	124	217	73.73271942138672	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0090	false	-6168274345206573314	49	122	258	611	1476	300	يجاء بالموت كانه كبش ا---------------ملح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق ت ه عن ابي سعيد 1003 ز اذا --------------------------------------------------دخل اهل الجنة الجنة يقول	90	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5656	true	4416219870637697078	25	99	102	475	1457	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال لاهل ال----------------------------نار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت------------- فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت طب ------عن ابن عمر 39458 يءتي بالموت يوم القيامة كانه كبش املح ع ص عن انس 39459 يدخل اهل الجنة الجنة واهل	5656	-7652036097202687241	257	439.0	204	420	61.19047546386719	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	164	202	793	984	1463	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له ت عن علي -4010 ان -------في الجنة	339	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5656	true	4416219870637697078	142	181	674	873	1457	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له ت عن علي 39462 ان ازواج اهل الجنة	5656	-7652036097202687241	185	351.0	147	199	92.9648208618164	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0503	false	-6211221374629773806	159	180	709	819	1371	300	الحور العين خلقن من الزعفران ابن مردويه خط عن انس 5973- الحور العين خلقن من تسبيح الملاءكة ابن مردويه عن عاءشة	503	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5656	true	4416219870637697078	193	214	933	1044	1457	300	الحور العين خلقن من الزعفران ابن مردويه خط عن انس 39464 الحور العين خلقن من تسبيح الملاءكة ابن مردويه عن عاءشة	5656	-7652036097202687241	107	206.0	86	111	96.39639282226562	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	241	273	1200	1341	1496	300	عن ابن عباس 6874-- سطع نور في الجنة فقيل ماه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فاذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها الحاكم في الكني خط عن ابن مسعود	567	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5656	true	4416219870637697078	221	248	1081	1200	1457	300	عن ابي امامة 39466 سطع نور في الجنة فقيل ما ه------------------------ذا فاذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها الحاكم في الكني خط عن ابن مسعود	5656	-7652036097202687241	107	184.0	82	143	74.8251724243164	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	217	246	1021	1155	1419	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو الله ان لا يعيدها فيها ه ك عن انس	359	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5657	true	-8494634974680430608	205	234	963	1097	1392	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو الله ان لا يعيدها فيها ه ك عن انس	5657	-7652036097202687241	134	268.0	105	134	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0795	false	7747799191619522142	132	191	606	879	1357	300	حم تخ طب-- عن عتبة بن عبد 9997 ز لو ان رصاصة مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه واشار الي---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لصارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها حم ت ك عن ابن عمرو	795	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5657	true	-8494634974680430608	72	125	337	586	1392	300	حم ت- حب ك عن ابي سعيد 39473---- لو ان رصاصة مثل ه-------------------------ذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها حم ت ك عن ابن عمرو	5657	-7652036097202687241	227	411.5	178	279	81.36200714111328	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1010	false	5824086027888415928	11	38	44	166	1335	300	حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فلهو يهوي في النار الان حين انتهي الي صلي الله عليه وسلم 1648 قعرها حم م عن ابي هريرة	1010	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5657	true	-8494634974680430608	254	276	1185	1282	1392	300	حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فلهو يهوي في النار الي- حين انتهي الي------------------------ قعرها حم م عن ابي هريرة	5657	-7652036097202687241	96	171.0	74	122	78.68852233886719	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1043	false	-3796294334510665636	163	186	743	849	1369	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك	1043	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5657	true	-8494634974680430608	277	300	1288	1392	1392	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فينزوي بعض-ا الي بعض وتقول قط قط وعزتك-	5657	-7652036097202687241	104	198.0	82	106	98.11320495605469	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	0	59	0	285	1481	300	فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير مالك ق-ه عن ابي هريرة 1847- اشتكت النار الي ربها وقالت يا-رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء فهو زمهرير واما نفسها في الصيف فسموم ت عن ابي هريرة	157	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5658	true	2353309036926570943	51	111	231	515	1383	300	فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير مالك ق ه عن ابي هريرة 39482 اشتكت النار الي ربها وقالت يا رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء---- زمهرير واما نفسها في الصيف فسموم ت عن ابي هريرة	5658	-7652036097202687241	278	531.5	220	288	96.52777862548828	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0396	false	8534340007025085156	22	52	106	249	1424	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم ت-ه عن ابي هريرة	396	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5658	true	2353309036926570943	127	158	590	734	1383	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم ت ه عن ابي هريرة	5658	-7652036097202687241	143	281.0	113	144	99.30555725097656	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0795	false	7747799191619522142	187	290	865	1320	1357	300	ك عن ابن عمرو 9998- لو ان شرارة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب ابن مردويه عن انس 9999 لو ان شيءا كان فيه شفاء من الموت لكان في السنا حم ت د ك عن اسماء بنت عميس 10000 لو ان عبدين تحابا في الله واحد في المشرق واخر في المغرب لجمع الله تعالي بينهما يوم القيامة يقول ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الذي كنت تحبه في هب عن ابي هريرة 10001 لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن تكون طعامه حم ت ن ه حب ك عن ابن عباس	795	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5658	true	2353309036926570943	225	273	1040	1252	1383	300	ك عن ابي سعيد 39487 لو ان شررة- من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب ابن مردويه عن انس 39488 لو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن تكون طعامه حم ت ن ه حب ك عن ابن عباس	5658	-7652036097202687241	195	364.0	148	456	42.76315689086914	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0795	false	7747799191619522142	50	95	237	434	1357	300	عساكر عن بريدة 9993 لو------------------------------- ان حجرا مثل سبع خلفات القي عن شفير جهنم هوي فيها سبعين خريفا لا يبلغ قعرها هناد عن انس 9994 لو- ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا ت حب ك عن ابي سعيد -9995 لو ان	795	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5658	true	2353309036926570943	180	232	836	1066	1383	300	عساكر عن علي وقال المناوي 5 30 وقال خبر غريب 39485 لو ان حجرا مثل سبع حلقات القي في شفير جهنم هوي فيها سبعين خريفا لا يبلغ قعرها هناد عن انس 39486 لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا ت حب ك عن ابي سعيد 39487 لو ان	5658	-7652036097202687241	172	321.0	130	230	74.78260803222656	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0324	false	-381845034607881741	38	78	176	364	1388	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النع-----------------مان بن بشير 3862 ز ان اهون اهل النار عذابا يوم	324	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5660	true	-6471494823169512646	251	290	1200	1391	1426	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عنه اخرجه مسلم كتاب الايمان ب--------------اب اهون اهل النار عذابا رقم	5660	-7652036097202687241	166	309.5	131	205	80.9756088256836	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0250	false	1427514453086073080	258	297	1185	1349	1367	300	ت عن انس 3022 ز--- ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان حم ت ك عن ابي هريرة 3023 ز ان	250	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5661	true	-38034983353222335	205	243	936	1101	1369	300	ت عن ابن عمر 39515 ان الحميم ليصب علي رء-سهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان حم ت ك عن ابي هريرة 39516 ان -	5661	-7652036097202687241	146	272.0	111	167	87.4251480102539	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0266	false	-8456430376477948929	12	60	59	280	1351	300	ت ك عن انس 3191- ان الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ او الفرسخين يتوطءه الناس حم ت عن ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر 3192 ان الكافر ليعظم حتي ان ضرسه لاعظم من احد وفضيلة جسده علي ضرسه كفضيلة جسد احدكم علي ضرسه ه عن ابي سعيد 3193 ز ان	266	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5661	true	-38034983353222335	188	285	846	1297	1369	300	ن ه عن انس 39514 ان الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ وال--فرسخين يتوطءه الناس حم ت عن ابن عمر 39515 ان الحميم ليصب علي رءسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان حم ت ك عن ابي هريرة 39516 ان الرجل من اهل النار ليعظم للنار حتي يكون الضرس من اضراسه كاحد حم عن زيد بن ارقم 39517 ان الكافر ليعظم حتي ان ضرسه لاعظم من احد وفضيلة جسده علي ضرسه كفضيلة جسد احدكم علي ضرسه ه عن ابي سعيد 3-9518 ان	5661	-7652036097202687241	201	375.5	156	454	44.273128509521484	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0324	false	-381845034607881741	74	122	344	580	1388	300	اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة 3863 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم حم خ ن عن النعمان بن بشير	324	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5661	true	-38034983353222335	0	41	0	204	1369	300	اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة 39511-- اهون اهل النار عذابا يوم القيامة ر-جل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه م -----------------------------عن النعمان بن بشير	5661	-7652036097202687241	197	363.5	157	236	83.47457885742188	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1119	false	-3818941286064790857	230	300	1117	1415	1415	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم ص-بغة ثم يقال له يا-ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا-	1119	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5661	true	-38034983353222335	97	168	456	757	1369	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا	5661	-7652036097202687241	293	572.0	225	301	97.34219360351562	69	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0358	false	8610534944681042495	206	232	961	1082	1390	300	ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه ------الي ركبتيه ومنهم من تاخذه ------الي حجزته ومنهم من تاخذه الي عنقه حم م عن سمرة	358	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5662	true	-3958555896394771978	197	225	968	1101	1490	300	ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه الي عنقه حم م عن سمرة	5662	-7652036097202687241	121	227.0	95	133	90.9774398803711	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0607	false	-7961151435503573615	70	131	366	676	1456	300	الكافر مثل احد وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار البزار عن ثوبان 745---------------------------------------------------------0 ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث م ت عن ابي هريرة 745--------------------------------1 ضرس الكافر يوم القيامة مثل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومق--------------------------------------------------------------------------------------------------عده في النار ما-بيني وبين الربذة حم ك عن ابي هريرة 7452- ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد	607	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5662	true	-3958555896394771978	20	153	93	748	1490	300	الكافر اثنتان و----------اربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة ت ك عن ابي هريرة 39520 ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث م ت عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الجنة رقم 44 ص 39521 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة الربذة قرية معروفة قرب المدينة بها قبر ابي ذر الغفاري النهاية 2 183 ب ت عن ابي هريرة 39522 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ورقان هو بوزن قطران جبل اسود بين العرج والرويثة علي يمين المار من المدينة الي مكة النهاية 5 176 ب ومقعده في النار ما بيني وبين الربذة حم ك عن ابي هريرة 39523 ضرس الكافر------------ مثل احد	5662	-7652036097202687241	260	420.0	208	677	38.404727935791016	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1134	false	4831940500411296284	27	54	131	267	1448	300	يرسل البكاء علي اهل النار فيبكون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يصير في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيه السفن لجرت ه عن انس 14427	1134	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5662	true	-3958555896394771978	240	267	1163	1299	1490	300	يرسل البكاء علي اهل النار فيبكون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يصير في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيه السفن لجرت ه عن انس 39527	5662	-7652036097202687241	133	263.0	106	136	97.79412078857422	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1143	false	8784505895999657586	192	223	897	1084	1502	300	علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام-------- ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد	1143	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5662	true	-3958555896394771978	268	300	1304	1490	1490	300	علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون-------- فيغاثون بطعام من ضريع ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد-	5662	-7652036097202687241	178	334.0	149	195	91.28205108642578	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0211	false	4288209484462855837	128	181	601	871	1453	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل حم م ه عن ابي سعيد	211	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	138	194	723	1009	1519	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل حم م ه عن ابي سعيد	5663	-7652036097202687241	270	534.0	217	286	94.40559387207031	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0321	false	-2995630312023591228	38	72	184	335	1459	300	ان اهل البيت يتتابعون في النار حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة وان اهل البيت يتتابعون في الجنة حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة طب عن ابي جحيفة	321	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	266	300	1369	1519	1519	300	ان اهل البيت يتتابعون في النار حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة وان اهل البيت يتتابعون في الجنة حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة طب عن ابي جحيفة-	5663	-7652036097202687241	150	295.0	117	151	99.3377456665039	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0799	false	6469546045885354166	77	120	343	542	1367	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون ب-ها عدد كل حصاة لحزنوا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن جعل لهم الابد طب عن ابن مسعود 10051 لو كان	799	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	205	241	1067	1238	1519	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحو----ا ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون فيها عدد كل حصاة لحزنوا ول-------------------------كن جعل لهم الابد طب عن ابن مسعود 39531 ما بين	5663	-7652036097202687241	161	284.5	125	200	80.5	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1143	false	8784505895999657586	223	297	1084	1492	1502	300	فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون الم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قال-- فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون فعند	1143	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	0	70	0	392	1519	300	فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطو------------------نهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون الم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون فعند	5663	-7652036097202687241	390	771.5	320	410	95.1219482421875	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0039	false	4887412323632493992	21	68	79	324	1350	300	احتجت الجنة والنار فقالت الجنة يدخلني الضعفاء والمساكين وقالت النار يدخلني الجبارون والمتكبرون فقال الله للنار انت عذابي انتقم بك ممن شءت وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من شءت ولكل واحدة منكما ملءها م ت عن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس	39	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	13	74	57	373	1473	300	احتجت الجنة والنار فقالت الجنة يدخلني الضعفاء والمساكين وقالت النار يدخلني الجبارون والمتكبرون فقال الله للنار انت عذابي انتقم بك ممن شءت وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من شءت ولكل واحدة منكما ماءها م ت اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجنة باب النار يدخلها الجبارون رقم 34 3846 ص عن ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس	5670	-7652036097202687241	241	478.0	195	316	76.26582336425781	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0454	false	-5068951833196171253	8	92	32	457	1472	300	تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله------ قدمه عليها فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا حم ق عن ابي هريرة	454	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	75	160	379	811	1473	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله تعالي- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا حم ق عن ابي هريرة	5670	-7652036097202687241	411	789.5	328	434	94.7004623413086	78	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0788	false	5710013807985780417	221	300	1011	1399	1399	300	لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا-جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزت-------ك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق الله النار قال يا-جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال------ وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا-جبريل اذهب فانظر اليها فذهب-	788	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	170	252	857	1251	1473	300	لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك وجلالك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها---- فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب	5670	-7652036097202687241	377	704.0	302	405	93.08641815185547	76	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	181	209	883	1015	1467	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مسلم نصره	1129	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5686	true	1614502139650012308	0	35	0	164	1801	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	5686	-7652036097202687241	129	223.0	101	164	78.65853881835938	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	219	300	1044	1461	1461	300	يا ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر-	1102	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	8	88	42	457	1538	300	يا ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارسو-ا الي جزيرة ال---بحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر	5704	-7652036097202687241	406	793.0	327	419	96.89737701416016	76	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1103	false	2987495276359136794	0	215	0	1071	1457	300	فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة ا-نطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم------------------------------------------------------------------ فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفاناها الي جزيرتك ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر ما يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت -قالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة -قال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين ذعر	1103	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	88	294	457	1512	1538	300	فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي ه-------------------------ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه---- عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 282 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا --الي جزيرتك ه-------------------------ذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي ه-------------------------ذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا--- نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	5704	-7652036097202687241	974	1828.0	781	1143	85.21434783935547	177	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1103	false	2987495276359136794	215	300	1071	1457	1457	300	قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قلنا نعم قال اما ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خير لهم ان يطيعوه واني-	1103	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	6	79	28	365	1418	300	قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذ-------------------------لك قلنا نعم قال اما ان ذ-------------------------لك خير لهم ان يطيعوه واني	5705	-7652036097202687241	336	637.5	264	387	86.82170867919922	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1104	false	3695091138899937474	0	130	0	605	1395	300	اخبركم عن----ي انا المسيخ------- واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخبركم ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه طيبة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه طيبة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه طيبة الا ---كنت حدثتكم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او في بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو حم م---------------------------------------------------- عن فاطمة بنت قيس	1104	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	79	196	365	923	1418	300	مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخب-------------------------ركم هذه طيبة هذه ط-----------------------------------------------------------يبة الا هل كنت حدثتكم ذ-------------------------لك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بح---ر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق--- هو من قبل المشرق ما هو حم م اخرجه مسلم كتاب الفتن باب قصة الجساسة رقم 2942 ص طب عن فاطمة بنت قيس	5705	-7652036097202687241	476	877.5	376	673	70.72808074951172	92	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0391	false	-6880262689838849643	33	258	141	1284	1470	300	والله ما قمت مقامي---- لامر ينفعكم لرغبة ولا لرهبة و----------------------------------------------لكن تميما الداري اتاني فاخبرني خبرا منعني القيلولة من الفرح وقرة العين فاحببت ان انشر عليكم فرح نبيكم الا ان تميما الداري اخبرني ان ال-------------------------------------------ريح الجاتهم الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي خرجوا الي الجزيرة فاذا هم بشء----- اهلب كثير الشعر قا-------------------------لوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا ق-------الت ما انا بمخبرتكم شيءا ولا ساءلتكم شيءا ولكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ويخبركم فاتوه------------------------------------- فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موث-ق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فق-----------------------------ال لهم من اين----- قالوا من الشام قال ما ف----------------------------علت العرب قا--------------لوا نحن قوم من العرب عم تسال قال ما فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناو-ي قوما----- فاظهره الله عليهم فامرهم ان يعبدوا الله جم--------------ع الهتهم واحد ودينهم وا----------------حد قال ما فعلت عين زعر قالوا خيرا يسقون منها زرعهم ويستقون منها لسقيهم قال ما فعل نخل بءر عمان وبيسان قالوا يطعم ثمره كل عام قال ما فعلت بحيرة --طبرية قالوا----- تدفق جنباتها من كثر-ة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع ارضا الا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل --------------------------------------------الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده -----------------------------------------------------------------------------ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا وعليه ملك شاهر سيفه الي يوم القيامة	391	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5706	true	-1278572316541792553	3	286	18	1427	1499	300	والله ما قمت مقامي هذا لامر ينقصكم لرغبة ولا لرهبة وذلك انه صعد المنبر في ساعة لم يكن يصعده فيها ولكن تميما------- اتاني فاخب--------------------------------------------------------------------------------------------------رني ان رهطا من بني عمه ركبوا البحر فاصابتهم عاصف من ريح الجاتهم الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي خرجوا الي جز--يرة فاذا هم بشء اسود اهلب كثير الشعر لا يدرون هو رجل او امراة قالوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا ما انت قالت ما انا بمخبرتكم شيءا ولا ساءلتكم و-----لكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ويخبركم فانطلقوا حتي اتوا الدير فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موثوق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فسلموا عليه فرد عليهم السلام فقال لهم من اين انتم قالوا من الشام قال ممن انتم قالوا من العرب قال ما فعلت العرب خرج نبيهم بعد قالوا نعم قال ما ---------------------فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناواه قومه دينه فاظهره الله عليهم فامرهم ان يعبدوا الله فهم اليوم في جميع اله-هم واحد ودينهم واحد قال ذاك خير لهم قال ما فعلت عين زغر قالوا خيرا يسقون منها زرعهم ويستقون منها لسقيهم قال ما فعل نخل بين عمان وبيسان قالوا يطعم ثمره كل عام قال ما فعلت بحيرة الطبرية قالوا ملاي تدفق جنباتها من كثيرة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع ا-ضا الا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل ولا سلطان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده ان هذه طيبة ولقد حرم الله حرمي علي الدجال ان يدخله ثم حلف صلي الله عليه وسلم ما فيها طريق ضيق ولا واسع --------ولا جبل الا وعليه ملك شاهر سيفه الي يوم القيامة	5706	-7652036097202687241	967	1724.5	770	1552	62.30670166015625	169	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1026	false	-5014652138726116701	44	74	203	386	1377	300	لينزلن ابن مريم حكما------------- عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد م------- عن ابي هريرة	1026	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5711	true	-2321375843189188704	105	139	560	763	1572	300	لينزلن ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد كر 39723 عن ابي هريرة	5711	-7652036097202687241	181	343.0	151	203	89.16255950927734	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	100	138	476	671	1433	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل------------------------------------------------------------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	456	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5716	true	-627546371783808357	76	126	372	627	1463	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم -مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة ام الميل الذي يكحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	5716	-7652036097202687241	169	320.0	136	280	60.35714340209961	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0229	false	5097496303246645276	153	222	726	1064	1424	300	فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه------ علي الناس------------------- اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته	229	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5723	true	7814971809111794782	37	81	196	431	1513	300	فياتون موسي فيقولون يا موسي انت عبد اصطفا----ك الله برسال-ته وبكلامه وصنعت علي عينه والقي عليك محبة منه اشفع لذرية ادم لا تحرق اليوم بالنار ف--------------------يقول ليس ذلك الي اليوم عليكم بروح الله وكلمته عيس------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت ر-وح الله وكلمته	5723	-7652036097202687241	129	168.0	100	363	35.53718948364258	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0540	false	5720048775501008647	0	228	0	1137	1506	300	حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يخرجه من قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهده الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فاذا اخمدت رجعوا فيها فقلت ما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قالا--- انطلق فانطلقت فاذا نهر من دم فيه رجل وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ليخرج رمي في فيه حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقت فا------ذا روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه -بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيا--ن فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل في-----ها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الافاق فهو يصنع به ما رايت	540	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5735	true	-2916981733833859442	77	300	385	1500	1500	300	حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ ق----فاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهده الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع توقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فاذا -خمدت رجعوا فيها فقلت ما ه-------------------------ذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا نهر من دم فيه رجل وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ليخرج رمي في فيه حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل به ذلك فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت معهما فاذا روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه وبين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيانظن فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل منها فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني----------- فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الافاق فهو يصنع به ما رايت-	5735	-7652036097202687241	1079	2079.5	863	1157	93.25843048095703	206	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0540	false	5720048775501008647	228	300	1137	1506	1506	300	الي يوم القيامة ثم يصنع الله تع-------الي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا علي قفاه فرجل اتاه الله------ القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت في التنور فهم الزناة واما الذي رايت في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي-	540	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5736	true	-214845009339678845	0	72	0	374	1494	300	الي يوم القيامة ثم يصنع الله تبارك وتعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا--------- فرجل اتاه الله تعالي القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت في التنور فهم الزناة واما الذي رايت في النهر فذلك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذلك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي	5736	-7652036097202687241	357	684.5	288	383	93.21148681640625	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0541	false	1886843282032222484	0	66	0	334	1422	300	رايت يوقد النار فذاك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت فاذا كهيءة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم ق------------------- عن سمرة	541	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5736	true	-214845009339678845	72	136	374	698	1494	300	رايت يوقد النار فذلك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وه-------------------------ذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت فاذا كهيءة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا---- قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم خ م وابن خزيمة حب طب عن سمرة	5736	-7652036097202687241	303	572.0	244	353	85.835693359375	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0332	false	805209327248589468	269	300	1304	1477	1477	300	ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجوهما قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما-	332	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5739	true	515474548322098692	194	225	1020	1191	1568	300	ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا ---قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما	5739	-7652036097202687241	168	329.0	139	174	96.55172729492188	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0333	false	7983132555245146862	0	49	0	252	1405	300	حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب------------- ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها---- ما اخرجتني فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله	333	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5739	true	515474548322098692	225	277	1191	1460	1568	300	حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله	5739	-7652036097202687241	252	486.5	203	269	93.6802978515625	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	174	206	768	927	1335	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثلاثون جذعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واربعون خلفة--------------------------------------------------------------------------------- وما صولحوا عليه فهو لهم حم ت ه عن ابن عمرو	957	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5746	true	1295972877326374908	147	263	726	1287	1465	300	من قتل --عمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاء-ا قتلوا وان شاء-ا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة حقة هو من الابل ما دخل في السنة الرابعة الي اخرها وسمي بذلك لانه استحق الركوب والتحميل ويجمع علي حقاق وحقاءق النهاية 1 415 ب وثلاثون جذعة جذعة اصل الجذع من اسنان الدواب وهو ما كان شابا فتيا فهو من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها النهاية 1 250 ب واربعون خلفة خلفة بفتح الخاء وكسر اللام الحامل من النوق وتجمع علي خلفات وخلاءف النهاية 1 68 ب وما صولحوا عليه فهو لهم حم ت ه عن ابن عمرو	5746	-7652036097202687241	155	246.5	123	565	27.43362808227539	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0902	false	-803186752973738947	183	229	871	1078	1400	300	من اصيب بدم او خبل فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه فان فعل شيءا من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا مخلدا فيها ابدا حم	902	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5747	true	6917651080647664910	6	80	29	392	1365	300	من اصيب بدم او خبل فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل العقل هو الدية واصله ان القاتل كان اذا قتل قتيلا جمع الدية من الابل فعقلها بفناء اولياء المقتول اي شدها في عقلها ليسلمها اليهم ويقبضوها منه فسميت الدية عقلا بالمصدر النهاية 3 278 ب او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه فان فعل شيءا من ذ-------------------------لك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا مخلدا فيها ابدا حم	5747	-7652036097202687241	182	340.5	142	388	46.9072151184082	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	12	55	46	246	1461	300	المراة اذا قتلت عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا وحتي تكفل ولدها وان زنت به لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها ه عن معاذ-بن جبل وابي عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد-بن اوس	985	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5747	true	6917651080647664910	142	186	673	871	1365	300	المراة اذا قتلت عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا و-هي تكفل ولدها وان زنت--- لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها ه عن معاذ بن جبل وابي عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن اوس	5747	-7652036097202687241	195	368.0	153	202	96.53465270996094	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	73	93	355	450	1356	300	ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها	836	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5748	true	3792126837207347257	33	53	163	258	1447	300	ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها	5748	-7652036097202687241	95	190.0	75	95	100.0	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0855	false	6036785697687088455	132	163	586	713	1321	300	حم ن عن ابن مسعود 10823-------------------- ما من رجل مسلم يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة حم ت ه عن ابي الدرداء	855	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5750	true	86651645915844450	226	261	1081	1226	1403	300	حم ع--ن ابن مسعود 1 العفو عن القصاص 1 39850 ما من رجل مسلم يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة حم ت ه عن ابي الدرداء	5750	-7652036097202687241	120	223.5	90	147	81.63265228271484	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0947	false	1876727953060309434	155	180	689	796	1303	300	عفا عن دم لم يكن له ثواب الا الجنة خط عن ابن عباس 12039 من عفا عن قاتله دخل الجنة ابن منده عن جابر الراسبي	947	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5751	true	1720320968135379374	21	46	91	198	1443	300	عفا عن دم لم يكن له ثواب الا الجنة خط عن ابن عباس 39855 من عفا عن قاتله دخل الجنة ابن منده عن جابر الراسبي	5751	-7652036097202687241	102	199.0	77	107	95.32710266113281	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	15	85	80	411	1405	300	المسلم اخاه كفر وسبابه فسوق ت ع---------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود ن عن سعد 8401- قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم ع طب والضياء عن سعد --8402 قتل الرجل صبرا كفارة لما قبله من الذنوب البزار عن ابي هريرة 8403 قتل الصبر لا يمر بذنب الا محاه البزار عن عاءشة 8404 قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا ن والضياء عن بريدة	680	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5753	true	-4496687824039829344	119	180	589	880	1447	300	المسلم اخاه كفر وسبابه فسوق ت اخرجه الترمذي كتاب الايمان باب ما جاء سباب المءمن فسوق رقم 2636 ص حسن صحيح عن ابن مسعود ن عن سعد 39879 قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم ع طب والضياء عن سعد 39880- قتل الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا ن والضياء عن بريدة	5753	-7652036097202687241	206	357.0	160	409	50.36674880981445	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1081	false	-6400881366903424593	223	247	1032	1139	1367	300	لا يش-ر احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار حم ق عن ابي هريرة	1081	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5753	true	-4496687824039829344	274	298	1329	1437	1447	300	لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار حم ق عن ابي هريرة	5753	-7652036097202687241	107	209.0	83	108	99.0740737915039	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0289	false	685210197449668624	245	279	1186	1332	1427	300	طب عن ابن مسعود 3435 ز ان الله لم يحل في الفتنة شيءا حرمه قبل ذلك ما بال احدكم ياتي اخاه فيسلم عليه ثم يجء بعد ذلك فيقتله طب عن ابي امامة 3436 ان -	289	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5755	true	-7821364474927719877	201	234	977	1122	1444	300	طب عن ابي بكرة 39901-- ان الله لا يحل في الفتنة شيءا حرمه قبل ذلك ما بال احدكم ياتي اخاه فيسلم عليه ثم يجء بعد ذلك فيقتله طب عن ابي امامة 39902 ان	5755	-7652036097202687241	125	234.0	95	147	85.03401184082031	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1079	false	-7043694345151520139	101	192	463	862	1349	300	عن ابي هريرة 13952 ز لا يزال العبد في فسحة-------------------------------------- من دينه ما لم يصب دما حراما حم خ عن ابن عمر 13953 لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه حم دن حب ك عن ابي ذر 13954 ز لا يزال الله يغرس في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الدين غرسا يستعملهم فيه بطاعته الي يوم القيامة حم ه عن ابي عنبة الخولاني 13955 ز لا يزال المءمن معنقا ص---الحا لم يصب دما حراما فاذا اصاب دما حراما بلج	1079	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5756	true	-7772788674251625470	47	91	203	403	1438	300	عن ابن مسعود 399--07 لا يزال العبد في فسحة فسحة الفسحة بالضم السعة المختار 395 ب من دينه ما لم يصب دما حراما حم خ عن ابن عمر 39908 لا يزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فاذا اصاب دما حراما بلح	5756	-7652036097202687241	142	228.0	106	440	32.272727966308594	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1125	false	2529048977043962345	171	243	893	1241	1514	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا-رب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول اي رب ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ----ذا قتلني فيقول الله لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول -انها ليست لفلان فيبوء باثمه ن عن ابن مسعود 14361 ز يجء القران- يوم القيامة-------------- فيقول يا رب	1125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5756	true	-7772788674251625470	157	219	730	1043	1438	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب ه-------------------------ذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول اي رب----------------------------- ان هذا قتلني فيقول الله لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول فانها ليست لفلان فيبوء باثمه ن عن ابن مسعود 39910-- يجء المقتول يوم القيامة متعلقا بقاتله فيقول يا رب	5756	-7652036097202687241	283	507.5	225	369	76.69376373291016	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1126	false	-9022567521242031119	0	25	0	121	1422	300	يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما فيقول يا-رب سل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيم قتلني حتي يدنيه من العرش ت	1126	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5756	true	-7772788674251625470	239	259	1138	1234	1438	300	يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما -يقول يا رب سل ه-------------------------ذا فيم قتلني حتي يدنيه من العرش ت	5756	-7652036097202687241	95	165.5	76	122	77.86885070800781	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1125	false	2529048977043962345	171	240	893	1229	1514	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا-رب ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول اي رب ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قتلني فيقول الله لم ---------------قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول انها ليست لفلان فيبوء باثمه ن----------------------- عن ابن مسعود 14361 ز---------------------------- يجء القران يوم القيامة	1125	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5758	true	-1737637217557156684	194	259	952	1269	1478	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب ه-------------------------ذا قتلني فيقول -------فيم قتلته فيقول------ لتكون العزة لك فيقول -انها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب ه----------------------------ذا قتلني فيقول الله لم قتلت هذا فيقول قتلته------ لتكون العزة لفلان فيقول انها ليست له يوما ------ثمه نعيم بن حماد في الفتن هب عن ابن مسعود 39930 ثكلته امه رجل قتل رجلا متعمدا يجء------- يوم القيامة	5758	-7652036097202687241	232	332.5	183	403	57.5682373046875	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0330	false	5855891818141036488	39	68	184	326	1387	300	ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذ-ته انتزع سهما من كنانته فنكاها---------------------------------------------------------- فلم يرقا الدم حتي مات فقال الله عبدي بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة حم	330	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5761	true	4427784615539046691	121	161	515	715	1357	300	ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذاته انتزع سهما من كنانته فنكاها فنكاها يقال نكات القرحة انكاها اذا قشرتها النهاية 5 117 ب فلم يرقا الدم حتي مات -قال الله عبدي بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة حم	5761	-7652036097202687241	141	263.0	112	201	70.14925384521484	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0958	false	33289094295074490	0	55	0	248	1325	300	بحديدة فحديدته في يده يتوجا ------------------------------------------------------------------بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا حم ق------------------------------------------------------------ ت ن ه عن ابي هريرة 12156---- من ق-تل	958	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5761	true	4427784615539046691	198	280	893	1272	1357	300	بحديدة فحديدته في يده يتوجا يتوجا يقال وجاته بالسكين وغيرها وجا اذا ضربته بها النهاية 5 152 ب بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا حم ق اخرجه البخاري كتاب الجناءز باب ما جاء في قاتل النفس 2 121 ص ت ن ه عن ابي هريرة 1 الاكمال من قاتل	5761	-7652036097202687241	244	445.5	189	379	64.37994384765625	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0527	false	8623508855613410280	8	39	28	164	1324	300	عن ابن عباس مرسلا 6317 دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خ-----شاش ال---------------------------------------------------------------------ارض حتي ماتت حم ق ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر	527	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5762	true	-2129958049273317351	253	296	1201	1405	1427	300	عن ابن عمر 39976------ دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش خشاش الخشاش حشرات الارض والطير ونحوها الواحدة خشاشة المعجم الوسيط 1 235 ب الارض حتي ماتت حم ق ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر	5762	-7652036097202687241	122	222.5	93	210	58.095237731933594	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0852	false	-1324253359438162123	152	247	704	1135	1379	300	الجور هق عن ابي هريرة 10790 ما من امير عشرة الا يءتي ب------------------------------------------------------------------ه يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه هق عن ابي هريرة 10791 ما من امير يءمر علي عشرة الا سءل عنهم يوم القيامة طب عن---------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس 10792 ز ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة م مع معقل بن يسار 10793 ز ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها -ك عن ابن عمرو	852	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5762	true	-2129958049273317351	101	179	470	844	1427	300	النار هب عن ابي هريرة 1 الفرع الثاني في قتل الحيوانات والطيور 1 39968 ما من دابة طاءر ولا غيره يقتل بغير الحق الا ستخاصمه يوم القي---------------------------------------------------------------------------------------------امة طب عن ابن عمرو 39969 من قتل عصفورا بغير حق ساله الله عنه يوم القيامة حم عن ابن عمرو 39970 ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها قط عن ابن عمرو	5762	-7652036097202687241	187	219.5	147	586	31.91126251220703	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0956	false	3586966175811824673	258	300	1118	1311	1311	300	سمرة 12142 من قتل عصفورا بغير حقه ساله الله عنه يوم القيامة ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابن عمرو 12143 ز من قتل عصفورا عبثا عج -----لله يوم القيامة منه يقول يا-رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة حم ن حب عن الشريد بن-	956	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5762	true	-2129958049273317351	131	206	614	967	1427	300	عمرو 39969 من قتل عصفورا بغير حق- ساله الله عنه يوم القيامة حم عن ابن عمرو 39970 ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها قط عن ابن عمرو --39971 من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة منه يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة حم ن حب عن الشريد بن	5762	-7652036097202687241	177	313.5	137	356	49.71910095214844	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1052	false	-3088471504241419220	250	294	1117	1328	1357	300	لا تقتلوا الجراد فانه من جند الله الاعظم طب هب عن ابي زهير 13563 ز لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه خ عن ابي لبابة 13564 لا تقتلوا الضفادع فان نقيقهن تسبيح ن عن ابن عمر	1052	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5762	true	-2129958049273317351	218	242	1025	1138	1427	300	لا تقتلوا الجراد فانه من جند الله الاعظم طب هب عن ابي زهير 3997--------------------------------------------------------------------------------------------------4 لا تقتلوا الضفادع فان نقيقهن تسبيح ن عن ابن عمر	5762	-7652036097202687241	109	202.0	85	211	51.65876770019531	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	155	181	754	879	1423	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد- سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت---------------------------------------------------- عن ابن ابي ليلي	110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5763	true	-272710683036773020	261	297	1201	1379	1394	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهدي سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت اخرجه الترمذي كتاب الاحكام رقم 1485 وقال حسن غريب ص عن ابن ابي ليلي	5763	-7652036097202687241	125	236.0	99	178	70.22471618652344	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1007	false	3928121927939356322	270	300	1274	1424	1424	300	نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد حم د-ه عن ابن -------------------------------------------------عباس 12977 نهي عن قت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطاطيف هق عن عبد الرحمن بن معاوية المرادي مرسلا 12978 نهي-	1007	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5763	true	-272710683036773020	9	79	38	371	1394	300	نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد حم د ه عن ابن عباس اخرجه ابو داود كتاب الادب في قتل الدر رقم 5267 ص 39978 نهي عن قتل الضفدع للدواء حم د ن ك عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي 39979 نهي عن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد ه عن ابي هريرة 39980 نهي عن قتل الخطاطيف هق عن عبد الرحمن بن معاوية المرادي مرسلا 39981 نهي	5763	-7652036097202687241	139	254.0	110	333	41.74174118041992	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1008	false	-3184122671913468053	0	65	0	287	1330	300	عن قتل الصبر د عن ابي ايوب 12---------------------------------979 نهي عن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد ه عن ابي هريرة 12980 نهي عن قتل الضفدع للدواء حم د ن ك عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي 12--------981 نهي عن قتل النساء والصبيان ق عن ابن عمر 12982 نهي عن قتل كل ذي روح الا ان يءذي طب عن ابن عباس 12983 نهي عن قسمة الضرار هق	1008	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5763	true	-272710683036773020	38	97	172	443	1394	300	عن قتل الضفدع للدواء حم د ن ك عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي 39979 نهي عن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد ه عن ابي هريرة 39980 نهي عن قتل ال-----------خطاطيف هق عن عبد الرحمن بن معاوية المرادي مرسلا 39981 نهي عن ----------------------------------------------قتل كل ذي روح الا ان يءذي طب عن ابن عباس 39982 نهي ان تصبر البهاءم ق	5763	-7652036097202687241	172	276.5	130	328	52.43902587890625	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0181	false	1353355408747704937	214	263	1064	1318	1480	300	عن ابن --عمر 2204 اقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة طب عن ابن عباس 22-----------------------------------------------------------------------------------------------------05 اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة طب عن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس 2206 ز اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل خ عن عاءشة 220-----------------------7 اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما ي-طمسان البصر وي--سقطان الحبل	181	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5764	true	9207178786517324871	207	299	1034	1513	1514	300	عن ابي ليلي 40003 اقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة طب عن ابن عباس 40004 اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني د ن عن ابن مسعود طب وابن جرير عن عثمان بن ابي العاص 40005 اقتلوا الحية اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل حم ق د ه ت عن ابن عمر 40006 وقيت شركم ووقيتم شرها ق ن عن ابن مسعود 40007 اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل خ عن عاءشة 40008 اقتلوا الحيات والكلاب اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل	5764	-7652036097202687241	204	294.0	163	479	42.58872604370117	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	50	83	256	410	1435	300	عن ابن مسعود 4247 ز ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث حم د عن ابي سعيد	360	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5764	true	9207178786517324871	17	49	80	232	1514	300	عن ابي -سعيد 39991- ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث حم د عن ابي سعيد	5764	-7652036097202687241	145	273.0	113	154	94.15584564208984	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0644	false	6785091076721114833	77	99	374	489	1473	300	العنكبوت شيطان فاقتلوه د في مراسيله عن -زيد بن مرثد مرسلا 8016- العنكبوت شيطان مسخه الله تعالي فاقتلوه عد عن ابن عمر	644	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5764	true	9207178786517324871	160	182	791	908	1514	300	العنكبوت شيطان فاقتلوه د في مراسيله عن يزيد بن مرثد مرسلا 40000 العنكبوت شيطان مسخه الله تعالي فاقتلوه عد عن ابن عمر	5764	-7652036097202687241	112	211.0	90	117	95.72649383544922	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0956	false	3586966175811824673	67	115	310	519	1311	300	عن ابي هريرة 12132 من قتل حية او عقربا فكانما قتل كافرا خط عن ابن مسعود 12133 من قتل حية فكانما قتل رجلا مشركا قد حل دمه حم عن ابن مسعود 12134 من قتل حية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة فله حسنة حم حب عن ابن مسعود	956	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5764	true	9207178786517324871	94	127	460	604	1514	300	عن ابن مسعود 39995 من قتل حية او عقربا فكانما قتل كافرا خط عن ابن مسعود 39996 من قتل ح-----------------------------------------------------------------ية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة فله حسنة حم حب عن ابن مسعود	5764	-7652036097202687241	128	237.0	95	209	61.2440185546875	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0238	false	-2048105276975964348	274	300	1289	1406	1406	300	ان ابراهيم لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات النار عنه غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه حم ه حب عن عاءشة-	238	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5765	true	3220208603165812288	230	256	1082	1200	1413	300	ان ابراهيم لما القي في النار لم تكن في الارض دابة الا اطفات النار عنه غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه حم ه حب عن عاءشة	5765	-7652036097202687241	116	226.0	91	118	98.30508422851562	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0771	false	-1056232047695138854	46	82	229	392	1483	300	ق ن ه عن --------ابي هريرة 9728 لعن الله العقرب ما تدع المصلي وغير المصلي اقتلوها في الحل والحرم ه عن عاءشة -9729 لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره الا لدغتهم هب عن علي	771	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5765	true	3220208603165812288	123	161	597	769	1413	300	ص ن ه عن عبد الله بن مغفل 40014 لعن الله العقرب ما تدع المصلي وغير المصلي اقتلوها في الحل والحرم ه عن عاءشة 40015 لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره الا لدغتهم هب عن علي	5765	-7652036097202687241	146	261.5	111	172	84.88372039794922	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0805	false	-2214582300911290341	5	51	25	226	1426	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقت-----لها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت----------------------------------------------------------------------- ن ه عن عبد-الله بن مغفل 10130 لولا ان	805	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5765	true	3220208603165812288	71	133	360	633	1413	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت ير-بطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت اخرجه الترمذي كتاب الاحكام باب ما جاء من امسك كلبا رقم 1489 وقال حسن ص ن ه عن عبد الله بن مغفل 40014 لعن ----	5765	-7652036097202687241	189	348.5	145	278	67.98561096191406	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0958	false	33289094295074490	53	101	241	452	1325	300	من قتل وزغا كفر الله عنه سبع خطيءات طس عن عاءشة 12157------------------------------------------------------------------------------------------- من قتل وزغة في اول ضربة كتب- له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة حم م د ت ه--- عن ابي هريرة	958	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5765	true	3220208603165812288	162	229	775	1076	1413	300	من قتل وزغا كفر الله عنه سبع خطيءات طس عن ابن عباس 40017 الوزغ فويسق ن حب عن ابي هريرة 40018 اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة طب عن ابن عباس 40019 من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة----- د ت ه حم عن ابي هريرة	5765	-7652036097202687241	193	349.0	148	306	63.071895599365234	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0805	false	-2214582300911290341	5	62	25	291	1426	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت--------------------------------------------------------------------------------- ن ه عن عبد-الله بن مغفل 10130 لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها ال-اسود البهيم	805	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5767	true	-4022790228218306924	87	162	423	765	1442	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت اخرجه الترمذي كتاب الاحكام باب ما جاء في قتل الكلاب رقم 1486 وقال حسن صحيح ص حسن ن ه عن عبد الله بن مغفل 40038 لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقت-----لها فاقتلوا منها كل اسود --بهيم	5767	-7652036097202687241	255	471.5	199	349	73.06590270996094	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0958	false	33289094295074490	65	93	295	428	1325	300	من قتل وزغة في اول ضربة كتب- له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة------------ وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	958	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5767	true	-4022790228218306924	269	299	1292	1438	1442	300	من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	5767	-7652036097202687241	131	244.5	103	146	89.72602844238281	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	64	88	300	416	1418	300	الا ان قت-ل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا فيه ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ن هق عن ابن عمر	411	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5768	true	3446012479818384171	134	158	637	754	1381	300	الا ان قتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا فيه ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ن هق عن ابن عمر	5768	-7652036097202687241	116	227.0	92	117	99.14530181884766	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	69	157	311	683	1335	300	-ه عن ابن عباس 12146 من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل----- منه صرفا ولا عدلا د-ن ع-------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس 12147--- من قتل كافرا فله سلبه ق دت عن ابي قتادة حم د عن انس حم---------------------------------------------------------------------------------------------- ه عن سمرة 12148 ز من ---------------------------------------------------------------------------قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقاد واما ان يفدي ن-ه عن ابي هريرة 12149 من قتل	957	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5768	true	3446012479818384171	154	295	740	1358	1381	300	هق عن ابن ع-مر 40048 من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قو---د ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا د ن اخرجه ابو داود كتاب الديات باب من قتل في عمياء بين قوم رقم 4539 و 4591 ص عن ابن عباس ---40049 من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فهو قود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د ن ه عن ابن عباس اخرجه ابو داود كتاب الديات باب من قتل في عمياء بين قوم رقم 4539 و 4591 ص 40050 من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقاد واما ان يفدي ن ه عن ابي هريرة 40051 من قتل	5768	-7652036097202687241	290	482.0	217	625	46.400001525878906	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0529	false	4033517757676085414	226	264	1043	1209	1388	300	دية المعاهد نصف دية الحر د عن ابن عمرو 6368 دية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد طب عن ابن عباس -6369 دية عقل الكافر نصف عقل الم-ءمن ت عن ابن	529	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5769	true	-5106357160782108094	159	220	733	1008	1383	300	دية المعاهد نصف دية الحر د عن ابن عمرو اخرجه ابو داود كتاب الديات باب في دية الذمي رقم 4583 ورقم 4565 ص 40060 دية عقل الكافر نصف عقل المءمن ت عن ابن عمرو 40061 دية المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد طب عن ابن عباس 40062 دية---- ال-----ذمي دية المسلم طس عن ابن	5769	-7652036097202687241	136	234.5	102	284	47.887325286865234	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0625	false	6110357373083515922	61	89	285	410	1383	300	عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديته- ن عن ابن عمرو 7709 ع-قل اهل الذمة نصف عقل المسلمين ن عن ابن عمرو 7710 عقل شبه ---	625	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5769	true	-5106357160782108094	104	132	476	606	1383	300	عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها ن عن ابن عمرو 40056 عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين ن عن ابن عمرو 40057 العقل علي	5769	-7652036097202687241	108	204.0	84	130	83.07691955566406	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0660	false	1828346481625943119	91	138	435	662	1479	300	في الانف الدية اذا استوفي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ------------------------------------------------------------------------------------------------ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وف------------------------------------------------------ي المنقلة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس عشرة وفي الموضحة خمس وف--------------------------------------------------------ي السن خمس وفي كل اصبع من- هنالك ----عشر هق عن عمر 820-5 في	660	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5771	true	-1341260844924713387	128	240	576	1120	1401	300	في الانف الدية اذا استوعب جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة امة هي الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم ومامون النهاية 1 68 ب ثلث النفس وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث النفس وفي المنقلة المنقلة هي التي تخرج منها صغار العظام وتنتقل عن اماكنها وقيل هي التي تنقل العظم اي تكسره النهاية 5 110 ب خمس عشرة وفي الموضحة الموضحة هي التي تبدي وضح العظم اي بياضه النهاية 5 196 ب خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر عشر هق عن عمر 40082 في	5771	-7652036097202687241	204	335.5	160	544	37.5	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0432	false	7247251319570109891	6	58	26	279	1477	300	الاصابع سواء عشر عشر من الابل د-ن ه عن ابي موسي 5052 ز الاصابع سواء كلهن فيه----ن عشر من الابل ن-ه عن ابن عمرو 5053 الاصابع سواء والاسنان سواء -الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء يعني الابهام والخنصر د عن ابن عباس 5054 الاضحي علي فريضة وعليكم سنة ط--------------------ب عن ابن عباس	432	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5772	true	8987144138560678204	47	104	218	492	1416	300	الاصابع سواء عشر عشر من الابل د ن ه عن ابي موسي 40-090 الاصابع سواء كل-----هن عشر عشر من الابل ن ه عن ابن عمر 40091 الاصابع سواء والاسنان سواء والثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء يعني الابهام والخنصر د اخرجه ابو داود كتاب الديات باب ديات الاعضاء رقم 4556 ورقم 4559 ص هب عن ابن عباس	5772	-7652036097202687241	192	321.5	152	280	68.57142639160156	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0805	false	-2214582300911290341	5	41	25	187	1426	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها ف----اقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عمل-هم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم	805	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5794	true	-7494325770920966961	1	38	5	172	1434	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها ولكن اقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من اجورهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم	5794	-7652036097202687241	158	300.5	122	167	94.61077880859375	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0326	false	-4323673586464613693	67	300	314	1438	1438	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا------------------------------------------- فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من --ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مس----------------------------------------------------------------------------------------------------كين تقطعت به الحبال في سفره -----------------------------------------------------فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا -قال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن --سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا-	326	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	0	279	0	1330	1423	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال واي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن فيذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا والدا شاة والد اي حامل ا ه 5 235 النهاية ب فانتج هذان وولد هذا فكان له-ا واد من الابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته وهيءته اي في الصورة التي كان عليها لما اجتمع به ليكون ذلك ابلغ في اقامة الحجة عليه ا ه فتح الباري ب فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال الحبال اي الاسباب من الحبل السبب ا ه 1 333 النهاية ب في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا	5822	-7652036097202687241	1102	2096.0	874	1331	82.79489135742188	220	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0327	false	-4176636956233528635	20	50	91	236	1413	300	فرد الله بصري وفقيرا------------- فخذ ما شءت فوالله لا احمدك----------------------------------------------------------------------------- اليوم لشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك ق عن ابي هريرة	327	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5823	true	6101881535132496337	0	51	0	234	1452	300	فرد الله بصري وفقيرا فاغناني الله فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اجهدك اي لا اشق عليك وادرك في شء تاخذه من مالي لله تعالي ا ه 1 320 النهاية ب اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط عن- صاحبيك ق عن ابي هريرة	5823	-7652036097202687241	140	244.0	110	235	59.574466705322266	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0332	false	805209327248589468	20	229	87	1125	1477	300	ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل -قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم ز-ج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت--- فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني--- جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبر-ك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف دينار راشدا حم خ عن ابي	332	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5823	true	6101881535132496337	67	276	308	1341	1452	300	ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه دين----ار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل فقال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت من فلان- الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني قد جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد واني استودعكها فرمي بها -في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي ب--الف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبرتك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف ب--الف دينار راشدا حم خ في ----	5823	-7652036097202687241	1014	1969.0	807	1047	96.84813690185547	196	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0236	false	-3092973746953141559	16	272	70	1386	1523	300	قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقال الثالث اللهم استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادن--ي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	236	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5824	true	-6137028201614276892	0	291	0	1488	1532	300	قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق لا اغبق اي ما كنت اقدم عليهما احدا في شرب نصيبهما من اللبن الذي يشربانه والغبوق شرب اخر النهار مقابل الصبوح ا ه 3 341 النهاية اخرجه البخاري في صحيحه كتاب احاديث الانبياء 4 2208 ص قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا وما--لا فلبثت والقدح ف-ي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقال الثالث اللهم استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل -------والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	5824	-7652036097202687241	1292	2550.5	1039	1498	86.24832916259766	248	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0447	false	-2903187865412110680	183	300	861	1477	1477	300	بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا----- بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلا----------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لن-----ا فرجة---- نري منها السماء ففرج الله-	447	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	4	142	17	742	1530	300	بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان--- والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالحلاب الحلاب اللبن الذي يحلبه والحلاب ايضا والمحلب الاناء الذي يحلب فيه اللبن ا ه 1 142 النهاية ب فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتصاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة حتي نري----- السماء ففرج الله	5825	-7652036097202687241	606	1140.5	492	734	82.56130981445312	110	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0448	false	5689496634838302068	0	142	0	705	1410	300	منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءته-ا بها فلما وقعت بين رجليه-ا قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها----------------------------------------------------------------------------------------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله ما بقي	448	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	142	299	742	1529	1530	300	منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت من-ها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتهما بها فلما وقعت بين رجليهما قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم----- وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال--- اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها ورعاءها جمع الراعي رغاة كقاض وقضاة ورعيان كشاب وشبان ورعاء كجاءع وجياع ا ه 197 المختار ب فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله ما بقي	5825	-7652036097202687241	694	1334.0	554	796	87.18592834472656	135	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0678	false	7480310055994879039	183	300	829	1398	1398	300	قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه الله اذ لم يرد العلم اليه واوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين -هو اعلم منك قال يا رب وكيف لي به فقيل احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه ف-تاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نصبا ولم يجد موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي-	678	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5826	true	-298547125783455951	11	115	51	567	1467	300	قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذا---- لم يرد العلم اليه واوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين وهو اعلم منك قال يا رب فكيف لي به فقيل احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رء-سهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبح -قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه-------------------------ذا نصبا ولم يجد موس-------------------------ي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي	5826	-7652036097202687241	508	955.5	406	572	88.81118774414062	96	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0679	false	-2956682387900588930	0	189	0	919	1466	300	امره الله------ به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موس صلي الله عليه وسلم 1648 ي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر -اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه ----قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول------------------------------------------------------------------------- وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا العصفور في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك	679	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5826	true	-298547125783455951	115	300	567	1467	1467	300	امره الله تعالي به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذ--------------------------------------------------لك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه انا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول نول اي بغير اجر ولا جعل وهو مصدر ناله ينوله اذا اعطاء ا ه 5 29 النهاية ب وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذ-------------------------ا العصفور في هذ-------------------------ا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك-	5826	-7652036097202687241	811	1510.5	648	1003	80.85742950439453	157	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0679	false	-2956682387900588930	189	284	919	1394	1466	300	لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا -غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قا-------ل الخضر بيده فاقامه فقال موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فراق بيني وبينك يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	679	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5827	true	5643990865364567645	0	90	0	456	1489	300	لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده فاقامه فقال موسي لو شءت ل-تخذت عليه اجرا قال ه-------------------------ذا فراق بيني وبينك يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	5827	-7652036097202687241	447	858.0	358	483	92.54658508300781	84	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0694	false	-7726019669499677194	107	300	508	1447	1447	300	كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي صلي الله عليه وسلم 1648 ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي الراهب فقال اذا جء-ت الساحر فقل حبسني اهلي واذا جء-ت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب----- فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي----------- فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت-	694	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5827	true	5643990865364567645	118	289	578	1432	1489	300	كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي ذ-------------------------------------------------لك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذ-------------------------لك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل ه-------------------------ذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس--- ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ه--هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت	5827	-7652036097202687241	830	1571.5	663	958	86.63883209228516	161	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0695	false	4294827598797417676	11	300	58	1432	1432	300	كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشق---ه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله------- فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور--------------------------------------------------- فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارم --فانك اذا فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه-	695	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5828	true	7548249196075562059	0	294	0	1397	1425	300	كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعي بالمنشار فوضع ---------في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله عز وجل فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور قرقور بوزن عصفور السفينة الطويلة ا ه 416 المختار ب فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال------ اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك ان- فعلت ذ-------------------------لك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد فصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه	5828	-7652036097202687241	1328	2572.5	1049	1438	92.3504867553711	273	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0696	false	-8684270513173391297	6	73	28	358	1474	300	فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود---------------------------------------------------- بافواه السكك----------------------------------------------------------------------------- فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه في--------------------------------------------------------------------ها ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقا--------عست---------------------------- ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق حم م عن صهيب	696	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5829	true	8304761939795640793	0	116	0	563	1486	300	فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بالاخدود بالضم شق مستطيل في الارض ا ه 132 المختار ب بافواه السكك السكك السكة الزقاق والسكة الطريق المصطفة من النخل ا ه 1 484 المصباح المنير ب فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فاقحموه يقال اقحم فرسه النهر فانقحم اي ادخله فدخل ا ه 411 المختار ب فيها ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست فتقاعست اي تاخرت ا ه 4 87 النهاية ب ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق حم م عن صهيب	5829	-7652036097202687241	329	599.0	262	563	58.43694305419922	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0784	false	-3508696201686884562	203	300	961	1450	1450	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعة- فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني ص---ومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو-شارة فقالت اللهم-	784	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5829	true	8304761939795640793	136	230	664	1135	1486	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي و------------------------كان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامسكته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني لك صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها في بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم	5829	-7652036097202687241	457	879.0	366	495	92.32323455810547	87	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0785	false	-4627842105309277804	0	66	0	317	1448	300	اجعل ابني مثله فترك ثديها واتي -علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه ثم مرت بامة فق----الت اللهم لا تجعل ابني مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة يقولون سرقت زنت ولم تفعل حم ق عن ابي هريرة	785	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5829	true	8304761939795640793	230	285	1135	1406	1486	300	اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب وقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه ثم مر- بامة فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثل ه-------------------------ذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وه-------------------------ذه الامة يقولون سرقت زنت ولم تفعل حم ق عن ابي هريرة	5829	-7652036097202687241	260	477.0	207	322	80.7453384399414	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0156	false	8155710858395340037	211	284	1000	1365	1433	300	طب عن ابن عباس 1845 ز اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال--- الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية ق-ال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسكما منه وتصدقوا حم ق	156	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5830	true	1277679589762440277	189	262	897	1265	1460	300	هب عن ابن عباس 40469 اش-تري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقوا حم ق	5830	-7652036097202687241	354	694.0	283	369	95.9349594116211	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0789	false	-7833321007546854497	173	300	772	1377	1377	300	لما كانت الليلة التي اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت ماه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الراءحة الطيبة يا-جبريل قال هذه راءحة ماشطة بنت فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينا- هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت بسم الله قا-لت بنت فرعون ابي فقالت لا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم قالت فاعلمه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قالت نعم فاعلمته بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فدعا بها فقال يا-فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي--- في السماء فامر ببقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا ---وواحدا فقالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت احب-	789	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5830	true	1277679589762440277	17	124	76	587	1460	300	لما كانت الليلة التي اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت ما ه------------------------ذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هذه راءحة ماشطة بنت فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينما هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت بسم الله فقالت بنت فرعون ابي فقالت لا ول-------------------------كن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم قالت فاعلمه بذ-------------------------لك قالت نعم فاعلمته------------------------------ فدعا بها فقال يا فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي هو في السماء فامر ببقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا بعد واحد- فقالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت احب	5830	-7652036097202687241	494	890.5	393	616	80.19480895996094	98	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0790	false	8333637497140020299	0	89	0	420	1439	300	ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدف-نا جميعا قال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لك بما-لك علينا من الحق فلم يزل اولادها يلقون في البقرة حتي انتهي صلي الله عليه وسلم 1648 الي ابن لها رضيع فكانها تقاعست من اجله فقال لها يا-امه اقتحمي فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ثم القيت مع ولدها وتكلم اربعة وهم صغار ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم حم ن ك هب عن ابن عباس	790	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5830	true	1277679589762440277	124	193	587	912	1460	300	ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدفننا جميعا قال ذ-------------------------لك لك لما لك علينا من الحق فلم يزل اولادها يلقون في البقرة حتي انتهي------------------------ الي ابن لها رضيع فكانما تقاعست من اجله فقال لها يا امه اقتحمي فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ثم القيت مع ولدها وتكلم اربعة وهم صغار ه-------------------------ذا وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسي ------------------------ابن مريم حم ن ك هب عن ابن عباس	5830	-7652036097202687241	320	569.0	253	423	75.65011596679688	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0447	false	-2903187865412110680	183	300	861	1477	1477	300	بينما---- ثلاثة نفر يمشون--- اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم-- غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض----------------- انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فا----------دعوا بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت---- فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل -ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء -وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله-	447	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5834	true	-9120711325023782255	174	289	887	1489	1543	300	بينما نفر ثلاثة---- يمشون اذ اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم ------------بعض الغار فقال بعضهم انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوه بها فدعوا الله فقال بعضه----------------م اللهم انه كان لي ابو-ان شيخان كبيران وامراة وصبيان فكنت--- ارعي عليهم فاذا -رحت اليهم حلبت لهم فبدات بوالدي اسقيه-ما قبل بني وانه ناي بي-------- الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت-------- فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما فجعلوا- يتضاغون عند قدمي فلم ازل كذلك وكان -دابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني جعلت ذلك ابتغاء لوجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج الله	5834	-7652036097202687241	500	839.5	400	664	75.30120849609375	75	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0448	false	5689496634838302068	14	140	73	698	1410	300	كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت ح----تي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا--------- منها --فرجة ففرج----- لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي ف-عرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها--- فجاء------ني فقال اتق الله ولا تظ-------لمني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذه------ا فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه- فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي ففرج-- الله	448	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5835	true	1220420409457774743	0	128	0	640	1531	300	كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت علي حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفض- الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني---- استاجرت اجيرا فل---------ما قضي عمله قال--- اعطني حقي فاعرضت عنه فتركه ورغب عن--------------ه حتي اشتريت-- بقرا -رعيتها له فجاء بعد حين فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي تلك البقر وراعيها فخذه فهو لك فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ تلك البقر وراعيها فاخذها وذهب--- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرجها الله	5835	-7652036097202687241	545	923.5	429	677	80.50221252441406	92	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0947	false	1876727953060309434	1	30	6	141	1303	300	من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوين كهاتي------ن ه عن ابن عباس	947	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	239	269	1163	1304	1461	300	من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوين كهاتين اختان ه عن ابن عباس	5837	-7652036097202687241	135	264.0	106	141	95.74468231201172	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0606	false	4665717888694757436	180	205	875	977	1435	300	ضالة المسلم حرق النار حم ت ن حب عن الجارود بن المعلي حم ه حب عن عبد الله بن الشخير طب عن عصمة بن مالك	606	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5840	true	481426960451585787	196	221	910	1012	1395	300	ضالة المسلم حرق النار حم ت ن حب عن الجارود بن المعلي حم ه حب عن عبد الله بن الشخير طب عن عصمة بن مالك	5840	-7652036097202687241	102	204.0	77	102	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0608	false	1485155267923682095	101	124	497	615	1459	300	الضالة واللقطة تجدها فانشدها ولا تكتم ولا تغيب فان وجدت ربها فادها والا فانما هو مال الله يءتيه من يشاء طب عن الجارود	608	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5840	true	481426960451585787	136	159	636	753	1395	300	الضالة واللقطة تجدها فانشدها ولا تكتم ولا تغيب فان وجدت ربها فادها والا فانما هو مال الله يءت-ه من يشاء طب عن الجارود	5840	-7652036097202687241	117	229.0	94	118	99.15254211425781	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0706	false	4528263252256334016	51	84	215	381	1351	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن عن جابر بن عبدا-لله وجابر بن عمير	706	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5856	true	-8692582330273845292	105	139	513	680	1498	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير	5856	-7652036097202687241	165	327.0	132	167	98.80239868164062	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0651	false	-4200629932351365095	51	82	243	399	1512	300	الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن ابن مسعود 8091- الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع هب عن جابر	651	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5859	true	8403981234046100772	248	279	1255	1412	1517	300	الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن ابن مسعود 40659 الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع هب عن جابر	5859	-7652036097202687241	153	298.0	122	157	97.45223236083984	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0769	false	-9024382972480560121	108	135	499	613	1338	300	ولا الدد مني خد هق عن انس طب عن معاوية 9698- لست من دد ولا الدد مني ولست من الباطل ولا الباطل مني ابن عساكر عن انس	769	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5860	true	27972741187495768	64	90	330	442	1524	300	ولا الدد مني خد هق عن انس طب عن معاوية 40664 لست من دد ولادد ---مني ولست من الباطل ولا الباطل مني ابن عساكر عن انس	5860	-7652036097202687241	104	202.0	79	115	90.43478393554688	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1004	false	2871226576116659117	1	28	2	146	1397	300	عن رجل 12883 نهي عن الغناء والاستماع الي الغناء وعن الغيبة والاستماع الي الغيبة وعن النميمة والاستماع الي النميمة طب خط عن ابن عمر 12884 نهي عن	1004	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5860	true	27972741187495768	18	45	102	246	1524	300	عن انس 40662 نهي عن الغناء والاستماع الي الغناء وعن الغيبة والاستماع الي الغيبة وعن النميمة والاستماع الي النميمة طب خط عن ابن عمر 40663 نهي عن	5860	-7652036097202687241	131	249.0	104	144	90.97222137451172	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0003	false	-2387027686954294026	129	162	704	856	1503	300	اكل كما ياكل العبد فوالذي نفسي بيده لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سق صلي الله عليه وسلم 1648 ي منها كافرا كاسا هناد في الزهد عن عمرو بن مرة	3	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5866	true	-1925068422201392687	203	230	994	1121	1457	300	اكل كما ياكل العبد فوالذي نفسي بيده لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سق-------------------------ي منها كافرا كاسا هناد في الزهد عن عمرو بن مرة	5866	-7652036097202687241	127	239.0	100	152	83.5526351928711	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0610	false	5561472342182764980	79	112	437	618	1541	300	عن انس -7496 طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة مالك ق ت عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7497 طعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا طب عن ابن	610	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5867	true	5817385164843392751	126	185	643	964	1555	300	عن انس 40720 طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة مالك ق ت عن ابي هريرة 40721 طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية حم م اخرجه مسلم كتاب الاطعمة رقم 2058 ص ت ن عن جابر 40722 طعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثما-------------------------------------------------------نية فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا طب عن ابن	5867	-7652036097202687241	122	105.5	97	376	32.446807861328125	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0702	false	8497910622317935	49	98	252	518	1431	300	ولا تفرقوا --فان البركة مع الجماعة ه عن عمر 867-6 كلوا جميعا ولا تفرقوا فان طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والاربعة كلوا جميعا ولا تفرقوا فان البركة في الجماعة العسكري في المواعظ عن عمر 867-7 كلوا في القصعة من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركة	702	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5867	true	5817385164843392751	180	221	943	1170	1555	300	ولا تفرقوا طب عن ا-------------------بن عمر 40723 كلوا جميعا ولا تفرقوا فان طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والاربعة كلوا جميعا ولا تفرقوا فان البركة في الجماعة العسكري في المواعظ عن عمر 40724 كلوا ---------------جميعا ولا تفرقو---------ا فان البركة	5867	-7652036097202687241	207	347.5	167	270	76.66666412353516	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0071	false	216824549846031790	151	199	674	893	1396	300	عن ----ابن ع-مر --771 اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن حم د------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت ه هب عن ابن عباس 772 اذا اكل احدكم طعاما --	71	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	139	209	660	991	1414	300	عن عقبة بن عامر 40742 اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن حم د اخرجه ابو داود كتاب الاشربة باب ما يقول اذا شرب اللبن رقم 3730 والترمذي في الدعوات رقم 3451 وقال حسن ص ت ه هب عن ابن عباس 40743 من اطعمه الله طعاما	5869	-7652036097202687241	193	352.5	150	331	58.30815887451172	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0255	false	5084914940758893189	31	54	145	252	1417	300	ان الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتي يغفر له بقول بسم الله اذا وضع و-الحمد لله اذا رفع الضياء عن انس	255	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	79	103	379	487	1414	300	ان الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتي يغفر له يقول بسم الله اذا وضع و الحمد لله اذا رفع الضياء عن انس	5869	-7652036097202687241	106	206.0	83	108	98.14814758300781	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	232	273	1115	1320	1430	300	عن ابي سعيد 3120 ز ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما حم	258	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	24	63	108	307	1414	300	بن ابي سلمة 40739- ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه---- جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت -يده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما حم	5869	-7652036097202687241	190	354.5	151	205	92.68292999267578	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0706	false	4528263252256334016	180	230	796	1028	1351	300	عن ابي امامة 8743 كل طعام لا يذكر اسم الله تعالي عليه فانما هو داء ولا بركة فيه وكفارة ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان كانت الماءدة موضوعة ان تسمي وتعيد يدك وان كانت قد رفعت ان تسمي الله تعالي وتلعق اصابعك ابن عساكر عن عقبة بن عامر	706	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	101	143	480	676	1414	300	عن انس 40741----- كل طعام لا يذكر اسم الله تعالي عليه فانما هو داء ولا بركة فيه وكفارة ذ-------------------------لك ان كانت الماءدة موضوعة ان تسمي وتعيد يدك وان كانت قد رفعت ان تسمي الله------ وتلعق اصابعك ابن عساكر عن عقبة بن عامر	5869	-7652036097202687241	189	347.5	147	232	81.46551513671875	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0071	false	216824549846031790	79	117	360	523	1396	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم ق د ه عن ابن عباس حم----------------------------------------------------------- م ن ه عن جابر بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة 769-- اذا ------اكل احدكم	71	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	22	71	106	331	1443	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم ق د ه عن ابن عباس حم اخرجه مسلم كتاب الاشربة باب استحباب لعق الاصابع رقم 2031 ص م ن ه عن جابر بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة 40746 اذا سقطت لقمة احدكم	5870	-7652036097202687241	152	269.0	115	230	66.08695983886719	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0100	false	-9082709562599088384	118	177	611	905	1471	300	اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وليسلت احدكم الصحفة فانكم لا تدرون في اي طعامكم تكون البركة حم م-------------------------------------------------------- 3 عن------------------------------------------------------------------------------------------------ انس -1142 اذا سقطت لقمة احدكم فليمط ما بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم م ن	100	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	67	156	311	758	1443	300	اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وليسلت احدكم الصحفة فانكم لا تدرون في اي طعامكم تكون البركة حم م اخرجه مسلم في الاشربة باب استحباب لعق الاصابع رقم 234 ص 3 عن انس 40747 اذا اكل احدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان ت عن جابر 40748 اذا سقطت لقمة احدكم فليمط ما بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم ن م	5870	-7652036097202687241	286	526.5	228	447	63.98210144042969	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0134	false	-3795214770545074497	196	250	942	1201	1430	300	اذا وضعت الماءدة فلياكل الرجل مما يليه ولا ياكل مما بين يدي جليسه ولا من ذروة القصعة فانما تاتيه البركة من اعلاها ولا يقوم رجل حتي ترتفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يرفع القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده -عسي ان يكون له في الطعام حاجة ه هب عن ابن	134	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	243	296	1163	1422	1443	300	اذا وضعت الماءدة فلياكل الرجل مما يليه ولا ياكل مما بين يدي جليسه ولا من ذروة القصعة فانما تاتيه البركة من اعلاها ولا يقوم رجل حتي ترف-ع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة ه اخرجه ابن	5870	-7652036097202687241	249	482.0	196	260	95.76923370361328	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0259	false	5432840803000549101	157	198	731	930	1396	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	259	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	167	207	808	1004	1443	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند--- شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليعلق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	5870	-7652036097202687241	194	380.0	154	199	97.48743438720703	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0702	false	8497910622317935	87	136	461	694	1431	300	كلوا في القصعة من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركة تنزل في وسطها حم هق عن ابن عباس 867-8 كلوا لحوم الاضاحي وادخروا حم ك عن ابي سعيد وقتادة بن النعمان 8679 كلوا من حواليها وذروا ذروتها يبارك فيها د ه عن عبد الله بن بسر -8680 كلوا	702	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5871	true	7874236600991615800	83	119	393	562	1450	300	كلوا في القصعة من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركة تنزل في وسطها حم هق عن ابن عباس 40756 كلوا------------------------------------------------------------------ من حواليها وذروا ذروتها يبارك فيها د ه عن عبد الله بن بسر 40757 كلوا	5871	-7652036097202687241	160	297.0	124	235	68.0851058959961	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1032	false	-4081767196178780266	0	27	0	139	1361	300	الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حسنتان ك في تاريخه عن عاءشة 13240 الوضوء قبل الطعام وبعده ينفي الفقر وهو من سنن المرسلين طس عن ابن عباس	1032	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5871	true	7874236600991615800	186	213	874	1013	1450	300	الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حسنتان ك في تاريخه عن عاءشة 40761 الوضوء قبل الطعام وبعده ينفي الفقر وهو من سنن المرسلين طس عن ابن عباس	5871	-7652036097202687241	134	263.0	107	139	96.40287780761719	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0071	false	216824549846031790	190	227	854	1016	1396	300	هب عن ابن ---عباس 772 اذا اكل احدكم طعاما فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة حم م----------------------------------- ت عن ابي هريرة طب عن زيد-بن ثابت طس عن انس --773 اذا اكل احدكم------ فلياكل	71	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5872	true	-7643099089651191323	81	127	407	614	1463	300	-ه عن ابي هريرة 40769 اذا اكل احدكم طعاما فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعام- تكون البركة حم م اخرجه مسلم كتاب الاشربة رقم 2019 ص ت عن ابي هريرة طب عن زيد بن ثابت طس عن انس 40770 اذا اكل احدكم طعاما فليغسل	5872	-7652036097202687241	148	246.0	112	209	70.81340026855469	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0139	false	-5840414133831162406	91	112	457	565	1490	300	اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو قلوبكم طس عد وابن السني وابو نعيم في الطب هب عن عاءشة	139	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5872	true	-7643099089651191323	189	210	913	1021	1463	300	اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو قلوبكم طس عد وابن السني وابو نعيم في الطب هب عن عاءشة	5872	-7652036097202687241	108	216.0	87	108	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0190	false	4108924933158164733	9	78	41	383	1516	300	اكرموا الخبز ك هب عن عاءشة -2336 اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله طب عن ابي سكينة 2337- اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم عن الحجاج بن علاط السلمي ابن منده عن عبد-الله-بن بريد عن ابيه -2338 اكرموا الخبز فان-----------------------ه من بركات السماء وال---------------ارض من اكل ما سقط من السفرة غفر له طب عن عبد-الله بن ام حرام	190	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5872	true	-7643099089651191323	211	288	1027	1406	1463	300	اكرموا الخبز ك ---عن عاءشة 40775 اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله طب عن ابي سكينة 40776 اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم--- الحجاج بن علاط السلمي ابن منده عن عبد الله بن ز-يد عن ابيه 40777 اكرموا الخبز فان الله تبارك وتعالي انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض من اكل ما سقط من السفرة غفر له طب عن عبد الله بن ام حرام	5872	-7652036097202687241	322	559.0	255	386	83.41968536376953	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0807	false	-5287215778309652606	56	85	261	421	1501	300	د ه ع--ن ابن عباس 10156 لياكل احدكم بيمينه وليشرب بيمينه ولياخذ بيمينه وليعط بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله وياخذ بشماله ه عن ابي هريرة	807	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5873	true	7469196692215910672	106	135	537	697	1485	300	--ه ك عن ابن عمرو 40785 لياكل احدكم بيمينه وليشرب بيمينه ولياخذ بيمينه وليعط بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله وياخذ بشماله ه عن ابي هريرة	5873	-7652036097202687241	150	293.0	122	162	92.59259033203125	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0909	false	-4129514707954395961	94	184	413	815	1359	300	من اكل فشبع وشرب فروي فقال الحمد-لله الذي اطعمني واشبعني وسقاني وارواني خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ع وابن السني عن ابي موسي 11509 من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة حم ت ه عن نبيشة 11510 من اكل قبل ان يشرب وتسحر ومس شيءا من الطيب قوي علي الصيام هب عن انس 11511 من اكل لحما فليتوضا حم طب عن سهل بن الحنظلية 11512 من اكل مع قوم تمرا فلا يقرن الا ان ياذنوا له طب عن ابن عمر 11513 ز من اكل من ه صلي	909	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5873	true	7469196692215910672	150	211	777	1051	1485	300	من اكل فشبع وشرب فروي فقال الحمد لله الذي اطعمني واشبعني وسقاني وارواني خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ع وابن السني عن ابي موسي 40787 من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة حم ت ه عن نبيشة 40788 من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل مع قوم تمرا فلا يقرن الا ان ياذنوا له طب عن ابن عمر 40789 من ا--كل من هذه --	5873	-7652036097202687241	251	470.0	193	403	62.28287887573242	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0999	false	-4063864675763146147	132	156	606	708	1358	300	ان يعجم النوي طبخا د عن ام سلمة 1279-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يفتش التمر عما فيه طب عن ابن عمر	999	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5879	true	7464846327744435406	171	257	798	1177	1409	300	ان نعجم النوي طبخا د عن ام سلمة 40859 نهي ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه حم د عن ابي بكرة 40860 لا تمسح يدك بثوب من لا تكسوه طب حم عن ابي بكرة 40861 نهي ان يقام عن الطعام حتي يرفع ه عن عاءشة 40862 نهي ان تلقي النواة علي الطبق الذي يءكل منه الرطب او التمر الشيرازي عن علي 40863 نهي ان ينفخ في الطعام والشراب والتمرة طب عن ابن عباس 40864 نهي ------------------------ان يفتش التمر عما فيه طب عن ابن عمر	5879	-7652036097202687241	73	114.0	54	403	18.11414337158203	16	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0848	false	-6411874827817380042	220	258	978	1148	1332	300	عن ابي امامة 10747 ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه حم ت-------------------------------------------------- ه ك عن المقدام بن معدي كرب 10748 ما	848	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5880	true	-5626688090526411401	83	131	419	637	1482	300	عن ابن عباس 40870- ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن- بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه حم ت اخرجه الترمذي كتاب الزهد رقم 2381 وقال حسن صحيح ص ه ك عن المقدام بن معد يكرب 40871 لا	5880	-7652036097202687241	152	272.0	116	220	69.09091186523438	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0317	false	3032876750847371089	208	239	978	1101	1383	300	ابن عباس 3805 ز ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي ح--م د ن ه عن ثابت بن وديعة ه عن ابي سعيد	317	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5881	true	-6592759071894957201	266	297	1252	1375	1387	300	ابن شبل 40895-- ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي حم م د ن ه عن ثابت بن وديعة ه عن ابي سعيد	5881	-7652036097202687241	115	213.0	86	125	92.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1001	false	-2623168818019701058	173	239	779	1073	1353	300	اكل كل ذي ناب من السباع وعن اكل ذي مخلب من الطير حم م د ن عن ابن عباس 12831 نهي صلي الله عليه وسلم 16----------48 عن اكل لحوم الحمر الاهلية ق عن البراء وعن جابر وعن علي وعن ابن عمر وعن ابي ثعلبة 12832 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع ده- عن خالد-بن الوليد	1001	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5882	true	9222598076190414306	0	65	0	278	1421	300	اكل كل ذي ناب من السباع وعن كل- ذي مخلب من الطير حم م د ه عن ابن عباس ---اخرجه مسلم كتاب الصيد رقم 16 ص 40897 نهي عن اكل لحوم الحمر الاهلية ق عن البراء وعن جابر وعن علي وعن ابن عمر وعن ابي ثعلبة 40898 نهي------------------------ عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع د ه عن خالد بن الوليد	5882	-7652036097202687241	237	407.0	179	306	77.45098114013672	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0909	false	-4129514707954395961	179	298	799	1352	1359	300	من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه البقلة الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم م ت ن عن جابر 11514 ز من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد يا ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها حم م عن ابي سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------11515 من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه ال--انس -----ق عن جابر --11516 ز من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتي يذهب ريحها حم د-حب عن المغيرة	909	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5883	true	-175129710955601748	56	199	250	908	1397	300	من اكل من هذ-------------------------ه البقلة الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم م ت ن عن جابر 4091--5 من اكل من ه-------------------------ذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد يا ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها حم م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب المساجد رقم 76 565 ص 40916 من اكل من الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ق عن انس 40917 من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا ق عن ابن عمر 40918 من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يءذينا بريح الثوم م ه عن ابي هريرة 40919 من اكل من هذه الشجرة فلا يقرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المساجد د ه حب عن -ابن عمر 40920 من اكل من ه-------------------------ذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتي يذهب ريحها حم د حب عن المغيرة	5883	-7652036097202687241	350	416.5	272	844	41.46919250488281	70	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0910	false	7501600790446094649	47	91	205	395	1336	300	من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ق عن انس 11520 من اكل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا ق عن ابن عمر 11521 من اكل من	910	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5883	true	-175129710955601748	121	152	556	692	1397	300	من اكل من الش-----------------------------جرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ق عن انس 40917 من اكل من هذه الش-------------------------جرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا ق عن ابن عمر 40918 من اكل من	5883	-7652036097202687241	117	206.0	87	190	61.578948974609375	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1094	false	5649041471470510429	20	57	93	264	1391	300	عن ابي سعيد 14141 ز----------- يا اعرابي ان الله غضب علي سبطين من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا منها يعني الضب فلست اكلها ولا انهي	1094	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5885	true	5704009120619094983	91	125	433	590	1333	300	عن ابي ايوب 1 حكم الضب 1 40944 يا اعرابي ان الله غضب علي سبطين من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل ه-------------------------ذا منها يعني الضب فلست اكلها ولا انهي	5885	-7652036097202687241	137	240.0	106	182	75.27472686767578	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0005	false	-8769357673578124849	148	193	681	885	1388	300	اءتدموا بالزيت وادهنوا به فانه يخرج من شجرة مباركة ه ك هب عن ابن عمر 40--- اءتدموا من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الشجرة يعني الزيت ومن عرض عليه طيب فليصب منه طس عن ابن عباس 41 اءتد----------------------------------------------------------موا ولو بالماء طس عن ابن	5	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5888	true	6198014629836334530	185	236	878	1116	1426	300	اءتدموا بالزيت وادهنوا به فانه يخرج من شجرة مباركة-- ك هب عن ابن عمر 40985 اءتدموا من ه-------------------------ذه الشجرة يعني الزيت ومن عرض عليه طيب فليصب منه طس عن ابن عباس 40986 هذا القرع نكثر به طعامنا حم ن ه عن جابر ابن طارق 40987 اءتدموا ولو بالماء طس عن ابن	5888	-7652036097202687241	171	310.0	134	265	64.52830505371094	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0066	false	1019882266438592913	103	134	534	669	1441	300	د عن ابن عمر 708 -------------اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين ت ك هب عن عبد الله المزني 709 ز اذا	66	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5889	true	-8236982781403252371	90	123	443	591	1466	300	ط عن ابن عباس 1 اللحم 1 40994 اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين ت ك هب عن عبد الله المزني 40995 اذا	5889	-7652036097202687241	124	230.5	96	148	83.78378295898438	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0574	false	8721870868650367780	182	217	918	1109	1521	300	سيد ادامكم الملح ه والحكيم عن انس -6967 سيد الادام في الدنيا-والاخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والاخرة الماء وسيد الرياحين في الدنيا والاخرة الفاغية------------------------------------------ طس وابو نعيم في الطب هب عن بريدة -6968 سيد	574	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5889	true	-8236982781403252371	175	219	844	1067	1466	300	سيد الادام هب------------- عن انس 41000 سيد الادام في الدنيا والاخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والاخرة الماء وسيد الرياحين في الدنيا والاخرة الفاغية الفاغية هي نور الحناء ا ه 3 451 النهاية ب طس وابو نعيم في الطب هب عن بريدة 41001 سيد	5889	-7652036097202687241	165	265.5	132	236	69.91525268554688	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0992	false	-5514120030060751702	57	91	261	409	1384	300	نعم الادام الخل حم م 4 عن ج-----------------------------------------------ابر م-ت عن عاءشة 12668---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم الادام الخل اللهم بارك لنا في الخل فانه كان ادام الانبياء قبلي ولم يقفر بيت فيه خل ه عن ام سعد	992	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5890	true	2515916614106927219	157	238	749	1106	1390	300	نعم الادام الخل حم م اخرجه مسلم كتاب الاشربة باب فضيلة الخل رقم 164 ص عن جابر م ت عن عاءشة 41012 قربيه فما اقفر بيت من ادم فيه خل ت اخرجه الترمذي كتاب الاطعمة رقم 1842 وقال حسن غريب ص عن ام هانء 41013 ما اقفر بيت من ادم فيه خل وخير خلكم خل خمركم هق عن جابر 41014 نعم الادام الخل اللهم بارك---- في الخل فانه كان ادام الانبياء قيل- ولم يقفر بيت فيه خل ه عن ام سعد	5890	-7652036097202687241	131	225.0	100	362	36.18784713745117	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1087	false	-5612910880536064276	0	55	0	260	1370	300	الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في اناء حتي يحركه الا ان يكون اناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر علي اناء يريد التواضع كتب الله له بعدد اصابعه حسنات وهو اناء عيسي ابن مريم اذ طرح القدح فقال ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا مع الدنيا ه	1087	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5892	true	-1721218410688165609	218	267	1035	1270	1448	300	الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في اناء حتي يحركه الا ان يكون اناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر علي اناء يريد التواضع كتب الله له بعدد اصابعه حسنات وهو اناء عيسي ابن مريم اذ طرح القدح فقال اف ه-------------------------ذا مع الدنيا ه	5892	-7652036097202687241	234	450.0	185	260	90.0	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1003	false	7561659112002222178	61	119	290	546	1410	300	نهي عن الشرب قاءما والاكل قاءما الضياء عن انس 12866 نهي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب حم دك ع-------------------------------------------ن ابي سعي-د 12867 نهي عن الشرب من في السقاء --د ت ه عن ابن عباس 12868 نهي عن الشرب من في السقاء وعن ركوب الجلالة والمجثمة حم 3 ك عن ابن عباس 12869 نهي عن	1003	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5894	true	8609297628783072042	125	218	595	1014	1399	300	نهي عن الشرب قاءما والاكل قاءما الضياء عن انس 41058 نهي عن العب نفسا واحدا وقال ذلك شرب الشيطان هب عن ابن شهاب مرسلا 41059 نهي ان يشرب الرجل قاءما م اخرجه مسلم كتاب الاشربة باب كراهية الشرب قاءما رقم 113 ص د ت عن انس 41060 لو يعلم الذي يشرب وهو قاءم ما في بطنه لاستقاء هق عن ابي هريرة 41061 نهي عن الشرب من في السقاء خ د ت ه عن ابن عباس 41062 نهي عن الشرب من في السقاء وعن ركوب الجلالة والمجثمة حم 3 ك عن--------ه 41063 نهي عن	5894	-7652036097202687241	192	304.0	140	427	44.96487045288086	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	61	144	285	664	1411	300	اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء فاذا اراد ان يعود فلينح الاناء ثم ليعد ان كان يريده ه عن ابي هريرة -1179 اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه خ ت عن ابي قتادة 1180 ز اذا -شرب احدكم ف-------ليشرب بنفس واحد ك عن ابي قتادة 1181 اذا شرب احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الكباد من العب ص وابن السني وابو نعيم في الطب هب عن ابن ابي حسين مرسلا	103	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5895	true	-5729246703379926539	126	189	576	870	1376	300	اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء فاذا اراد ان يعود فلينح الاناء ثم ليعد ان كان يريده ه عن ابي هريرة 41074 اذا شربتم الماء فاشربوه مصا----------------------------------------------------------------------------------- ولا تشربوه عبا فان العب يورث --الكباد فر عن علي -----41075 اذا شرب احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الكباد من العب ص وابن السني وابو نعيم في الطب هب عن ----ابي حسين مرسلا	5895	-7652036097202687241	240	389.5	183	388	61.85567092895508	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1003	false	7561659112002222178	24	116	111	533	1410	300	الجمعة حم 4 عن ابن عمرو 12864 نهي عن الشرب في انية الذهب والفضة ونهي عن لبس الذهب والحرير ونهي عن جلود النمور ان يركب عليها ونهي عن المتعة ونهي عن تشييد البناء طب عن معاوية 12865 نهي عن الشرب قاءما والاكل قاءما الضياء عن انس 12866 نهي عن الشرب--------- من ثلمة ا-----------------------------------لقدح وان ينفخ في الش--------راب-------------------------------------------------------- حم دك عن ابي سعيد 12867 نهي عن الشرب من في السقاء د ت ه عن ابن عباس 12868 نهي عن الشرب من في السقاء وعن ركوب الجلالة والمجثمة حم 3 ك عن ابن عباس	1003	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5895	true	-5729246703379926539	0	89	0	401	1376	300	الاخرة حم ق عن ---حذيفة 41066 نهي عن الشرب في انية الذهب والفضة ونهي عن لبس الذهب والحرير ونهي عن جلود النمور ان يركب عليها ونهي عن المتعة ونهي عن تشييد البناء طب عن معاوية 41067 نهي عن النفخ في الشراب ت عن ابي سعيد 41068 نهي ان ينفخ في الشراب وان يشرب من ثلمة القدح او اذنه طب عن سهل بن سعد 41069 نهي عن النفخ في الطعام والشراب حم عن ابن عباس 41070 نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه حم----------------------------------------------- د ت-- عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------	5895	-7652036097202687241	216	355.5	163	530	40.75471878051758	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0897	false	6958784740460706583	162	211	754	981	1404	300	د عن ابن مسعود 11351 من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته الحمد-لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا حم عن عمر 11352 من	897	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5896	true	-5743038441752965401	229	278	1049	1271	1380	300	ه عن عمر 41090------ من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا حم عن عمر 41091 ان	5896	-7652036097202687241	207	393.5	159	228	90.78947448730469	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0969	false	-6105883465100240078	164	200	737	905	1342	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد-لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	969	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5896	true	-5743038441752965401	184	221	840	1009	1380	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	5896	-7652036097202687241	168	331.0	132	169	99.40828704833984	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0253	false	2893227053481540611	123	151	585	726	1415	300	هق عن ابي هريرة 3055- ان الرجل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم او بنصف الدينار فيلبسه فما يبلغ كعبيه حتي يغفر له----- من الحمد ابن السني عن ابي سعيد	253	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5897	true	-815845792916136063	1	30	3	150	1529	300	طب عن ابي امامة 41092 ان الرجل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم او بنصف الدينار فيلبسه فما يبلغ كعبيه حتي يغفر له يعني من الحمد ابن السني عن ابي سعيد	5897	-7652036097202687241	131	243.0	103	147	89.11564636230469	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0588	false	2277803669150009139	116	137	567	692	1502	300	الشياطين يستمتعون بثيابكم فاذا نزع احدكم ثوبه فليطوه حتي ترجع اليها انفاسها فان الشياطين لات-لبس ثوبا مطويا ابن عساكر عن جابر	588	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5897	true	-815845792916136063	246	268	1248	1373	1529	300	الشياطين يستمتعون بثيابكم فاذا نزع احدكم ثوبه فليطوه حتي ترجع اليها انفاسها فان الشي-طان لا يلبس ثوبا مطويا ابن عساكر عن جابر	5897	-7652036097202687241	122	232.0	101	126	96.82539367675781	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0165	false	-8565376310024601626	211	247	1057	1242	1501	300	اعتموا تزدادوا حلما طب عن اسامة بن عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ----طبك عن ابن عباس -1968 اعتموا تزدادوا حلما والعماءم تيجان العرب عد-هب عن اسامة بن عمير -1969 اعتموا خالفوا علي الامم قبلكم هب عن خالد -بن معدان مرسلا	165	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5900	true	695732975218154658	173	248	849	1226	1491	300	اعتموا تزدادوا حلما طب عن اسامة بن عمير طب ك اخرجه الحاكم في المستدرك 4 193 وقال الذهبي في اسناده عبيد الله تركه الامام احمد واورده السيوطي في الجامع الصغير رقم 1143 وقال وله شاهد عند البزار عن ابن عباس ضعيف ايضا فيض القدير 1 556 ص عن ابن عباس 41136 اعتموا تزدادوا حلما والعماءم تيجان العرب عد هب عن اسامة بن عمير 41137 اعتموا خالفوا علي الامم قبلكم هب عن خالد ابن معدان مرسلا	5900	-7652036097202687241	176	316.5	140	377	46.684349060058594	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0148	false	-2796275503884154703	125	165	577	753	1404	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه مالك حم د------------------------------------------------------------ ه حب هق عن ابي سعيد 1707 ز ازكي	148	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5901	true	4037760043709582382	237	289	1265	1500	1552	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه مالك حم د اخرجه ابو داود كتاب اللباس باب في قدر وضع الازار رقم 4093 ص ه حب هق عن ابي سعيد 41150 ازرة -	5901	-7652036097202687241	164	316.5	127	236	69.49152374267578	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0430	false	-1656236228841529194	233	298	1096	1409	1416	300	طب عن ابن مسعود 5028 الازار الي نصف الساق او الي الكعبين لا خير في-- اسفل من ذلك حم عن انس 5029 ز الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل ياليت ابي كان ازديا وياليت امي كانت ازدية ت عن انس 5030 الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء	430	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5902	true	577537947643717887	269	300	1257	1405	1405	300	هب عن ابن عمر 41166 الا-زار الي نصف الساق او---- الكعبين لا خير فيما اسفل من ذلك حم عن انس 41167----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء-	5902	-7652036097202687241	127	220.0	99	315	40.31745910644531	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0836	false	-7157816867236172998	186	215	876	997	1356	300	طب عن ابي عبيدة ومعاذ 10576 ز ما تحت الكعبين من الازار ففي النار ن عن ابي هريرة حم طب عن سمرة حم عن عاءشة طب عن ابن عباس	836	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5902	true	577537947643717887	3	30	14	127	1405	300	حم عن ابي هريرة 41151-------- ما تحت الكعبين من الازار ففي النار ن عن ابي هريرة حم طب عن سمرة حم عن عاءشة طب عن ابن عباس	5902	-7652036097202687241	103	189.0	76	121	85.12397003173828	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1003	false	7561659112002222178	123	188	560	876	1410	300	عن ابن عمر 12870 نهي عن الشهرتين رقة الثياب وغلظها ولينها وخشونتها وطولها وقصرها ولكن سداد فيما بين ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك واقتصاد هب عن ابي هريرة وزيد-بن ثابت 12871 نهي عن الصرف قبل موته بشهرين البزار طب عن ابي بكر 12872 نهي عن الصماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاحتباء في ثوب وا----------------------------------------------------------------------حد د عن جابر 12873 نهي عن الصورة ن عن جابر 12874 نهي عن	1003	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5903	true	3716958601892512000	106	220	485	1058	1463	300	عن ابن عمر 41172 نهي عن الشهرتين دقة الثياب وغلظها ولينها وخشونتها وطولها وقصرها ولكن سداد فيما بين ذ-------------------------لك واقتصاد هب عن ابي هريرة وزيد بن ثابت 41173 نهي عن الصماء الص-------------------------------------------------ماء وفيه انه نهي عن اشتمال الصماء هو ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا وانما قيل لها صماء لانه يسد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع والفقهاء يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه فتنكشف عورته النهاية 3 54 ب والاحتباء في ثوب واحد د اخرجه ابو داود كتاب اللباس رقم 408 واخرجه مسلم كتاب اللباس رقم 2199 ص عن جابر 411------------------------------74 نهي عن	5903	-7652036097202687241	191	297.0	151	677	28.212703704833984	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	88	121	388	545	1362	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له حم د---------------------------------------------------ك عن عمران -بن حصين 13265 لا	1033	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5906	true	-5685763036583316362	55	99	261	466	1383	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطي----ب النساء لون لا ريح له حم د اخرجه ابو داود كتاب اللباس باب من كرهه رقم 4048 ص ك عن عمران ابن حصين 41205 لا	5906	-7652036097202687241	147	271.0	115	209	70.33493041992188	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0102	false	3558684010771865100	163	222	767	1077	1449	300	عن ابي 1169 -------اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطان فانهن يرون ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكءوا القرب واكفءوا الانية حم خد	102	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5910	true	8710785442861134905	226	286	1139	1455	1511	300	عن ابي امامة 41252 اذا سمعتم نباح الكل-ب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطان فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكءوا القرب واكفءوا الانية حم خد	5910	-7652036097202687241	303	593.0	245	317	95.5835952758789	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	121	153	585	748	1427	300	والضياء في المختارة عن ابي سعيد 135 ز اتاني جبريل فقال ان عفريتا من الجن يكيدك فاذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن الحسن مرسلا	14	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	46	76	218	374	1445	300	والضياء عن جبلة بن حارثة 41254------- اتاني جبريل فقال ان عفريتا من الجن يكيدك فاذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن الحسن مرسلا	5911	-7652036097202687241	135	251.5	108	163	82.82208251953125	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0054	false	-5511645321598352253	94	150	430	702	1435	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك------ امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به حم ق 3 عن ---	54	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	77	125	380	611	1445	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي ا-------------------------------------------------ليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به حم ق 3 اخرجه	5911	-7652036097202687241	219	415.0	173	281	77.93594360351562	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0057	false	8550777340927726821	15	99	47	431	1428	300	اذا اخذ احدكم مضجعه ليرقد فليقرا بام الكتاب وسورة فان الله يوكل به ملكا يهب معه اذا هب ابن عساكر عن شداد-بن اوس 592-- اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب صدق عبدي وشهدت بشهادة الحق فابشر ك في التاريخ فر عن انس 593 ز اذا اخذت مضجعك فاقرا سورة الحشر ان مت مت شهيدا ابن السني في عمل يوم وليلة عن انس --594 اذا	57	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	144	189	701	910	1445	300	اذا اخذ احدكم مضجعه ليرقد فليقرا بام الكتاب وسورة فان الله يوكل به ملكا يهب معه اذا هب ابن عساكر عن شداد بن اوس 41257 اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخذت مضجعك فاقرا سورة الحشر ان مت مت شهيدا ابن السني في عمل يوم وليلة عن انس 41258 اذا	5911	-7652036097202687241	199	374.5	155	389	51.15681076049805	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	153	199	729	952	1425	300	اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اءمن بكتابك وبرسولك فان مات من ليلته دخل الجنة ت----------------------------------------------------------------------------- ن والضياء عن رافع بن خديج --733 اذا	68	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	188	247	906	1195	1445	300	اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك لا مل---------جا منك ا----ليك اءمن بكتابك وبرسولك فان مات من ليلته دخل الجنة ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما جاء في الدعاء اذا اوي الي فراشه رقم 3392 ص ن والضياء عن رافع بن خديج 41259 اذا	5911	-7652036097202687241	207	387.5	164	302	68.54304504394531	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	200	253	928	1165	1383	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا -ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت ت	74	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	246	293	1191	1405	1445	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا وان يفرط علي احد منهن او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا ال-------------------------ه الا انت ت	5911	-7652036097202687241	211	394.0	164	239	88.28451538085938	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	164	285	774	1308	1383	300	د عن ابي هريرة 809 ز اذا اويت الي فراشك فقل الحمد لله الذي من علي فافضل والحمد لله رب العالمين رب كل شء واله كل شء اعوذ بك من النار البزار عن بريدة 810 ز اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت ت عن بريدة 811 ز اذا اويت الي فراشك فقل باسمك اللهم وضعت جنبي طهر لي قلبي وطيب كسبي واغفر لي ذنبي ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عباس 81--2 اذا	74	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5912	true	6231504894462728237	5	65	30	307	1456	300	ص عن---- بريدة 41260 اذا اويت الي فراشك فقل الحمد لله الذي من علي فافضل والحمد لله رب العالمين رب كل شء واله كل شء اعوذ بك من النار البزار عن بريدة 41261 اذا اويت الي فراشك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقل باسمك اللهم وضعت جنبي طهر لي قلبي وطيب كسبي واغفر--- ذنبي ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عباس 41262 اذا	5912	-7652036097202687241	262	493.0	202	536	48.88059616088867	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0116	false	-4879473730246438869	79	146	380	712	1416	300	عن ابي هريرة 1326 ز اذا قام احدكم عن فراشه ثم رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعده واذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين فاذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي واذن لي بذكره ت---------------------------------- عن ابي هريرة -1327 اذا	116	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5912	true	6231504894462728237	60	132	285	650	1456	300	عن ابن عباس 41262 --اذا قام احدكم عن فراشه ثم رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعده واذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما يحفظ به عبادك الصالحين فاذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي واذن لي بذكره ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات 3398 ص عن ابي هريرة 41263 اذا	5912	-7652036097202687241	316	600.0	251	367	86.1035385131836	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0896	false	6327357700739954398	178	213	814	971	1350	300	عن انس 11339 ز من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة -اذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا-------عبدي ادخل علي يمينك الجنة	896	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5912	true	6231504894462728237	221	257	1092	1255	1456	300	عن انس 41266 --من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب تعالي يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	5912	-7652036097202687241	149	275.0	115	165	90.30303192138672	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0025	false	-4085009530818647065	250	275	1175	1306	1428	300	واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم د عن علي	25	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	0	25	0	131	1491	300	واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم د عن علي	5913	-7652036097202687241	131	262.0	106	131	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0363	false	-2395842268041615074	225	256	1037	1172	1372	300	ان هذه ضجعة لا يحبها الله تعالي حم ت------------------------------------ ك عن ابي هريرة 4286 ز ان هذه ضجعة يبغضها الله تعالي يعني الاضطجاع علي البطن حم د----------------------------------------------------- ه عن قيس الغفاري	363	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	39	85	199	410	1491	300	ان هذه ضجعة لا يحبها الله------ حم ت اخرجه الترمذي كتاب الادب رقم 2769 ص ك عن ابي هريرة 41270- ان هذه ضجعة يبغضها الله------ يعني الاضطجاع علي البطن حم د اخرجه ابو داود كتاب الادب باب ابواب النوم رقم 5040 ص ه عن قيس الغفاري	5913	-7652036097202687241	118	194.0	90	224	52.67856979370117	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	159	185	717	853	1411	300	الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك م عن ابي هريرة	406	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	86	112	416	552	1491	300	الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك م عن ابي هريرة	5913	-7652036097202687241	136	272.0	110	136	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	71	98	373	523	1493	300	الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين واحمدا الله ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما من خادم حم	407	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	124	151	614	764	1491	300	الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين واحمدا الله ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما من خادم حم	5913	-7652036097202687241	150	300.0	123	150	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0408	false	3979310610290008394	6	59	25	289	1512	300	الا اعلمك كلمات تقولها اذا اويت الي فراشك فان- مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبحت وقد اصبت خيرا تقول اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري----- رغبة ورهبة اليك والجات ظهري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت ت ن	408	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	168	222	839	1108	1491	300	الا اعلمك كلمات تقولها اذا اويت الي فراشك فاذا مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبحت وقد اصبت خيرا تقول اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك رغبة ورهبة اليك والجات ظهري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت ت ن	5913	-7652036097202687241	262	506.0	209	270	97.03704071044922	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0912	false	1126382851608756900	163	196	709	867	1331	300	من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله------ حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت-------------------------------------- عن ابي امامة 11554 من بات	912	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	232	273	1162	1364	1491	300	من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله تعالي حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات رقم 3525 ص عن ابي امامة 41275 من قال	5913	-7652036097202687241	151	278.5	118	202	74.75247192382812	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0951	false	-1140128022199268094	147	182	630	790	1340	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان	951	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	271	300	1357	1491	1491	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا ال-------------------------ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان-	5913	-7652036097202687241	134	248.0	106	160	83.75	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	198	231	948	1112	1425	300	اذا اضطجعت فقل بسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ابو نصر السجزي في الابانة عن ابن عمرو 734 ز اذا اضل احدكم	68	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5914	true	5596125419193123010	43	75	190	353	1520	300	اذا اضطجعت فقل بسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ابو نصر السجزي في الابانة عن ابن عمر 41277- اذا اوي احدكم	5914	-7652036097202687241	155	300.0	124	164	94.51219177246094	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	115	171	531	799	1383	300	ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن انس 808 ------اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفضه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه -ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ق--------------------------------- د عن ابي هريرة 809 ز اذا	74	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5914	true	5596125419193123010	63	125	296	603	1520	300	ابو نصر السجزي في -الابانة عن ابن عمر 41277 اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفضه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه وان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ق اخرجه مسلم كتاب الذكر رقم 2714 ص د عن ابي هريرة 41278 اذا	5914	-7652036097202687241	243	435.5	189	308	78.89610290527344	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0132	false	386246655692348846	263	294	1186	1350	1384	300	د عن ابن عمر 1521 ---اذا نمتم فاطفءوا المصباح فان الفارة تاخذ الفتيلة فتحرق اهل البيت واغلقوا الابواب واوكءوا الاسقية وخمروا الشراب طب ك عن عبد الله-بن سرجس 1522 ز اذا	132	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5914	true	5596125419193123010	119	150	578	745	1520	300	د عن ابي هريرة 41278 اذا نمتم فاطفءوا المصباح فان الفارة تاخذ الفتيلة فتحرق اهل البيت واغلقوا الابواب واوكءوا الاسقية وخمروا الشراب طب ك عن عبد الله بن سرجس -41279 اذا	5914	-7652036097202687241	150	274.0	122	168	89.28571319580078	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0134	false	-3795214770545074497	258	280	1236	1339	1430	300	اذا وضعت جنبك علي الفراش وقرات بفاتحة الكتاب و-قل هو الله احد فقد امنت من كل شء الا الموت البزار عن انس	134	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5914	true	5596125419193123010	149	172	741	844	1520	300	اذا وضعت جنبك علي الفراش وقرات -فاتحة الكتاب و قل هو الله احد فقد امنت من كل شء الا الموت البزار عن انس	5914	-7652036097202687241	102	194.0	80	104	98.07691955566406	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0513	false	2814520065454138394	58	88	318	508	1629	300	عن ابي هريرة 6093 خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا---------------------------------------------------------------------------------------------- صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	513	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5914	true	5596125419193123010	236	286	1178	1461	1520	300	عن ابن عمر 4128-3 خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا واكفتوا اي ضموهم اليكم وكل من ضممته الي شء فقد كفته يريد عند انتشار الظلام اه 4 184 النهاية ب صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	5914	-7652036097202687241	180	324.5	151	284	63.38028335571289	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0646	false	-163054313670923555	178	247	884	1236	1476	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا-يمر باناء لم يغط او س-قاء لم يوكا الا وقع فيه من ذلك الوباء حم م----------------------------------- عن جابر 8051- غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا-يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	646	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5915	true	5541287104344962081	11	89	62	452	1459	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء لم يغط ولا سقاء لم يوك -الا وقع فيه من ذلك الوباء حم م اخرجه مسلم كتاب الاشربة رقم 2014 ص عن جابر 41286 غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	5915	-7652036097202687241	342	650.0	275	391	87.46803283691406	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0820	false	7264903926292601949	249	287	1219	1404	1478	300	ليقل احدكم حين يريد ان ينام امنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم اني اعوذ بك من طوارق ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الليل- الا طارقا يطرق بخير طب عن ابي مالك الاشعري	820	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5915	true	5541287104344962081	105	137	528	689	1459	300	ليقل احدكم حين يريد ان ينام امنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم اني اعوذ بك من طوارق هذه------------------------- الليلة الا طارقا يطرق بخير طب عن ابي مالك الاشعري	5915	-7652036097202687241	158	297.0	126	186	84.94623565673828	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0864	false	-5337825416857521616	123	175	566	805	1358	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب حم ت-------------------------------------- عن شداد-بن اوس 10914 ما من مسلم يبيت علي ذكر----- طاهرا فيتعار ------------------------------------------------من الليل فيسال الله تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه حم	864	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5915	true	5541287104344962081	138	211	695	1026	1459	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب حم ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات رقم 3404 ص عن شداد بن اوس 41289 ما من مسلم يبيت علي ذكر الله طاهرا فيتعار فيتعار اي هب من نومه واستيقظ ا ه 1 19 النهاية ب من الليل فيسال الله تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه حم	5915	-7652036097202687241	234	419.0	182	331	70.69486236572266	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0406	false	-8421601028877896535	159	185	717	853	1411	300	الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك م عن ابي هريرة	406	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5919	true	5920208382310212791	193	218	967	1098	1510	300	الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين----- ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك م عن ابي هريرة	5919	-7652036097202687241	131	255.0	106	136	96.32353210449219	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	71	99	373	525	1493	300	الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين واحمدا الله ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما من خادم حم ق	407	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5919	true	5920208382310212791	140	167	708	854	1510	300	الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما فكبر ا-لله اربعا وثلاثين واحمدا----- ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما من خادم حم خ	5919	-7652036097202687241	143	277.0	117	152	94.07894897460938	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0508	false	4874569969806134323	102	145	458	709	1475	300	في دبر كل صلاة عشر-----------ا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك- خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان وي-----------------كبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	508	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5919	true	5920208382310212791	232	279	1160	1418	1510	300	في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد- عشرا وذلك في خمس صلوات خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه كبر اربعا وثلاثين ---------------وحمد- ثلاثا وثلاثين و-سبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان وايكم يعمل في --يوم و--ليلة الفين وخمسماءة سيءة	5919	-7652036097202687241	212	351.0	173	280	75.71428680419922	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	76	100	357	481	1440	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل--------- اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه و---عقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ت	113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5926	true	913173829450852860	219	246	1074	1210	1443	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل بسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وشر عقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ش	5926	-7652036097202687241	123	230.0	99	136	90.44117736816406	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0912	false	1126382851608756900	208	269	920	1189	1331	300	11555 من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برءت منه الذمة خدد عن علي بن شيبان 11556 من بات كالا من طلب الحلال بات مغفورا له ابن عساكر عن انس 11557 من بات وفي يده ريح غمر فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه طس عن ابي سعيد 11558 من بات وفي يده غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه	912	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5926	true	913173829450852860	268	298	1308	1439	1443	300	41359 من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برءت منه الذمة خ-د عن علي بن شيبان 41360 من بات وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه	5926	-7652036097202687241	120	224.0	91	269	44.60966491699219	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0064	false	-9162666716291346204	136	157	629	727	1387	300	اذا استلقي احدكم علي قفاه فلا يضع احدي رجليه علي الاخري ت ------------------------------------------------------------------عن البراء حم عن جابر البزار عن ابن عباس	64	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5927	true	1723273978324294385	159	194	727	891	1384	300	اذا استلقي احدكم علي قفاه فلا يضع احدي رجليه علي الاخري ت اخرجه الترمذي كتاب الادب باب ما جاء في الكراهية في ذلك رقم 2767 ص عن البراء حم عن جابر البزار عن ابن عباس	5927	-7652036097202687241	98	187.0	77	164	59.75609588623047	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0092	false	1410367283087329015	232	268	1097	1264	1421	300	خ ه عن ابي سعي--د 1039 اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه م د ه ----------------------------------عن جابر 1040 ز اذا راي احدكم	92	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5929	true	-1864194844018362042	157	199	761	963	1471	300	ت ه عن ابي هريرة 41386 اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه م د اخرجه مسلم كتاب الرءيا رقم 2262 ص ه عن جابر -41387 اذا راي احدكم	5929	-7652036097202687241	151	273.5	118	203	74.38423919677734	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0093	false	1424031925624049107	39	102	181	492	1444	300	ق ن عن عامربن ربيعة 1044 اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها ه عن ابي هريرة 1045 ز اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني اعوذ بك من الشيطان وسيءات الاحلام فانها لا تكون شيءا ابن السني عن ابي هريرة -1046 ----------------------------------اذا راي احدكم	93	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5929	true	-1864194844018362042	191	258	931	1269	1471	300	ص ه عن جابر------- 41387 اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها ه عن ابي هريرة -41388 اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني اعوذ بك من الشيطان وسيءات الاحلام فانها لا تكون شيءا ابن السني عن ابي هريرة 41389 الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم	5929	-7652036097202687241	286	515.5	226	346	82.6589584350586	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0551	false	9100356091434993957	0	205	0	997	1468	300	د ت عن ابي قتادة 6658- الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من ي-----------------------------------------حب م عن ابي قتادة -6659 الرءيا ثلاثة فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها ا-ن شاء علي احد وان راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم يصلي واكره الغل واحب القيد القيد ثبات في الدين ت ه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 6660 الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه عن عوف بن مالك 6661 الرءيا ستة المراة خير والبعير حرب واللبن فطرة والخضرة جنة والسفينة نجاة والتمر رزق ع في معجمه عن رجل من الصحابة 6662 الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت ولا تقصها الا علي واد او ذي راي د ه عن ابي رزين 6663 ز الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول ع-ن جنبه الذي كان عليه ه عن ابي قتادة	551	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5929	true	-1864194844018362042	62	280	291	1386	1471	300	د ت عن ابي قتادة 41384 الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب م اخرجه مسلم كتاب الرءيا رقم 2261 ورقم 3 ص عن ابي قتادة 41385 الرءيا ثلاث- فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها لمن شاء-------- وان راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم يصلي واكره الغل واحب القيد القيد ثبات في الدين ت ه عن ابي هريرة 41386 اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه م د اخرجه مسلم كتاب الرءيا رقم 2262 ص ه عن جابر 41387 اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها ه عن ابي هريرة 41388 اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني اعوذ بك من الشيطان وسيءات الاحلام فانها لا تكون شيءا---------------------------------------------------------- ابن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 41389 الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول علي جنبه الذي كان عليه ه عن ابي قتادة	5929	-7652036097202687241	603	895.0	478	1467	41.10429382324219	114	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0092	false	1410367283087329015	130	241	600	1132	1421	300	د ن عن عاءشة 1036 اذا راي احدكم الرءيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها واذا راي الرءيا القبيحة فلا يفسرها ولا يخبر بها ت عن ابي هريرة 1037- اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله ولا يذكرها لاحد فانها لا ت----ضره حم خ------------------ ت عن ابي سعيد 1038 ز اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم خ ه---------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد 1039- اذا راي احدكم	92	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5930	true	3182909576729812838	14	159	71	755	1439	300	م ه عن جابر 41392 اذا راي احدكم الرءيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها واذا راي الرءيا القبيحة فلا يفسرها ولا يخبر بها ن عن ابي هريرة 41393 اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس م ه عن جابر 41394 ان الرءيا تقع علي ما يعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم --رءيا فلا يحد---------------------------------------ث بها -الا ناصحا او عالما ك عن انس 41395----------------------------------------------- لا تقص الرءيا الا علي عالم او ناصح ت عن ابي هريرة 41396 اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم خ اخرجه مسلم كتاب الرءيا رقم 4 والبخاري كتاب التعبير باب رءيا الصالحين 9 39 ص ت عن ابي سعيد 41397 اذا فزع احدكم	5930	-7652036097202687241	371	623.0	287	773	47.99482345581055	70	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0113	false	2623504147345726437	76	108	357	514	1440	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامة- من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ت عن ابن عمرو -1302 ---ز ا----ذا فسا احدكم	113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5930	true	3182909576729812838	156	188	741	907	1439	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ت عن ابن عمرو 41398 يعمد الشيطان الي احدكم	5930	-7652036097202687241	148	264.5	116	166	89.15662384033203	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0252	false	-3049608616207599571	172	202	827	961	1398	300	ان الرءيا تقع علي ما يعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجليه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس	252	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5930	true	3182909576729812838	56	86	274	407	1439	300	ان الرءيا تقع علي ما يعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجل-ه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس	5930	-7652036097202687241	133	261.0	103	134	99.25373077392578	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0550	false	4333810092347406946	228	276	1120	1327	1449	300	جزء من س------بعين جزءا من النبوة حم ه عن ابن عمر حم عن ابن عباس -6656 الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة خ عن ابي سع--------------------------------------------------------------------------يد م عن ابن عمر وعن ابي هريرة حم ه عن ابي رزين طب عن ابن مسعود -6657 الرءيا الصالحة	550	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5930	true	3182909576729812838	228	287	1106	1378	1439	300	جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة--- ه عن----------- عوف بن مالك 41400 الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة خ عن ابي سعيد م اخرجه مسلم كتاب الرءيا رقم 264 اخرجه البخاري في صحيحه كتاب التعبير 9 39 ص عن ابن عمر و---ابي هريرة حم ه عن ابي رزين طب عن ابن مسعود 41401 الرءيا الصالحة	5930	-7652036097202687241	172	286.5	130	289	59.51557159423828	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0551	false	9100356091434993957	87	132	429	645	1468	300	الدين ت ه عن ابي هريرة 6660 الر-ءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ليحزن---- ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه عن عوف بن مالك -6661 الرءيا ----ستة المراة خير والبعير	551	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5930	true	3182909576729812838	201	247	974	1197	1439	300	الناس ه-- عن ابي هريرة 41399 الرءيا ثلاث- منها اهاويل من الشيطان ليحزن بها ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه عن عوف بن مالك 41400 الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين	5930	-7652036097202687241	183	320.5	140	226	80.97344970703125	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0255	false	5084914940758893189	184	213	859	1000	1417	300	عن ابي الدرداء 3083 ان الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشرات رءيا الرجل المسلم وهي جزء من اجزاء النبوة حم ت ك عن انس	255	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5931	true	-2946520150733155943	131	160	600	739	1432	300	عن ابي رزين 41407-- ان الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشرات رءيا الرجل المسلم وهي جزء من اجزاء النبوة حم ت ك عن انس	5931	-7652036097202687241	129	244.0	101	141	91.48936462402344	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0539	false	-7594325270042663572	60	130	299	601	1421	300	رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا ت عن -------------------------------------ابي ------------------------------------------------------------------------رزين 6512 رءيا ال----------مءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة حم ق --عن انس حم ق د ت عن عبادة بن------------------------------------------------------------------------------------------ الصامت حم ق ه عن ابي هريرة 6513 ز رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	539	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5931	true	-2946520150733155943	96	188	437	891	1432	300	رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا ت اخرجه الترمذي كتاب الرءيا رقم 2279 ص عن ابي رزين 41407 ان الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشر------ات رءيا الرجل المسلم وهي جزء من اجزاء الن--------------بوة حم ت ك عن انس اخرجه الترمذي كتاب الرءيا باب ذهبت النبوة وبقيت المبشرات رقم 2273 وقال حسن صحيح ص 41408 الرءيا الحسنة من الرجل--------------------------------------- الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	5931	-7652036097202687241	200	332.5	152	513	38.98635482788086	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0252	false	-3049608616207599571	172	204	827	969	1398	300	ان الرءيا تقع علي ما يعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجليه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس 3044 ان -	252	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5934	true	7127950983388194909	256	288	1227	1369	1421	300	ان الرءيا تقع علي ما يعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجل-ه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس 41440 من	5934	-7652036097202687241	135	263.0	105	143	94.40559387207031	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0551	false	9100356091434993957	127	148	615	727	1468	300	الرءيا ستة المراة خير والبعير حرب واللبن فطرة والخضرة جنة والسفينة نجاة والتمر رزق ع في معجمه عن رجل من الصحابة	551	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5935	true	-7115878103829923278	128	149	608	720	1497	300	الرءيا ستة المراة خير والبعير حرب واللبن فطرة والخضرة جنة والسفينة نجاة والتمر رزق ع في معجمه عن رجل من الصحابة	5935	-7652036097202687241	112	224.0	91	112	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0582	false	-2963395210045824567	106	130	494	618	1447	300	شرب اللبن محض الايمان من شربه في منامه فهو علي الاسلام والفطرة ومن تناول اللبن بيده فهو يعمل بشراءع الاسلام فر عن ابي هريرة	582	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5935	true	-7115878103829923278	150	174	726	850	1497	300	شرب اللبن محض الايمان من شربه في منامه فهو علي الاسلام والفطرة ومن تناول اللبن بيده فهو يعمل بشراءع الاسلام فر عن ابي هريرة	5935	-7652036097202687241	124	248.0	100	124	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0968	false	1452711467965742	162	189	733	849	1332	300	من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة حم ت ك عن علي 12281 من كذب في حلمه متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم عن علي	968	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5936	true	946137021508712905	38	65	171	287	1487	300	من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة حم ت ك عن علي 41459 من كذب في حلمه متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم عن علي	5936	-7652036097202687241	111	217.0	84	116	95.68965148925781	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0929	false	-943639188395659162	208	300	947	1352	1352	300	من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي ت عن ابي هريرة 11786 من را-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتزايا بي حم ق عن ------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة 11787 من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتزايا بي حم خ عن ابي سعيد 11788 ز من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي ق---------------------------------------------------------------------------------د عن ابي هر---------------------------------------------------------يرة 11789 من راني في المنام فقد راني انه لا ينبغي للشيطان ان يتمثل في صورت------------------------------------------------------------ي حم م ه عن جابر 11790 ز من راني في المنام فقد راني-	929	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5938	true	2310571860857186192	93	249	439	1153	1400	300	من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي ت عن ابي هريرة 41474 من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي حم خ اخرجه البخاري كتاب التعبير باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 9 42 ص ت عن انس 41475 من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتراءي بي حم ق اخرجه البخاري كتاب التعبير باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 9 42 عن ابي قتادة 41476 من راني ف-----ي المن------------------------------------------------------------------ام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي ق اخرجه البخاري كتاب التعبير باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 9 42 ص د عن ابي هريرة 1 الاكمال من رءيته صلي الله عليه واله وصحبه وبارك وسلم 1 41477 من راني في المنام فقد ران---------------------------------------ي حم والسراج والبغوي قط في الافراد ش طب ص عن ابي مالك الاشجعي------- عن ابيه 41--478 من راني في المنام فقد راني	5938	-7652036097202687241	255	396.0	194	833	30.612245559692383	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0540	false	5720048775501008647	0	243	0	1211	1506	300	حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يخرجه من قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا -رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر----------------------------------------- او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهده الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فاذا اخمدت رجعوا فيها فقلت ما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قالا--- انطلق فانطلقت ف------اذا نهر من دم فيه رجل وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ليخرج رمي في فيه حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقت فاذا روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال -شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله تعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا	540	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5940	true	-4690092705500055749	54	300	265	1486	1486	300	حديد فيدخله في شدقه فيشق- حتي يبلغ ق----فاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا برجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر فهر الفهر الحجر ملء الكف النهاية 3 481 ب او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهده الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك -قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فغذا -خمدت رجعوا فيها فقلت ما ه-------------------------ذا قالا لي انطلق فانطلقت معهما فاذا نهر من دم فيه رجل وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ليخرج رمي في فيه حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا لم ار----- قط احسن منها فاذا فيها رجال وشيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طق-تماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله به------ ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا-	5940	-7652036097202687241	1156	2209.5	924	1266	91.31121826171875	220	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0540	false	5720048775501008647	245	300	1220	1506	1506	300	فرجل اتاه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت في التنور فهم الزناة واما الذي رايت في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي-	540	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5941	true	-2839050510833091877	0	55	0	287	1496	300	فرجل اتاه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت في التنور فهم الزناة واما الذي رايت في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي	5941	-7652036097202687241	286	567.0	232	287	99.65156555175781	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0541	false	1886843282032222484	0	63	0	324	1422	300	رايت يوقد النار فذاك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبر-يل وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت فاذا كهيءة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم	541	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5941	true	-2839050510833091877	55	112	287	587	1496	300	رايت يوقد النار فذاك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبرءيل وه-------------------------ذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت فاذا كهيءة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم	5941	-7652036097202687241	299	578.5	242	325	92.0	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0541	false	1886843282032222484	238	300	1128	1422	1422	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها ثخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا-	541	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5941	true	-2839050510833091877	126	188	653	948	1496	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا	5941	-7652036097202687241	293	580.0	232	295	99.32203674316406	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	0	126	0	581	1416	300	هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق -الذي اتانا الله بعد يوم بدر ق ه ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي موسي 6532 ز رايت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك علي الاسرة د عن ام حرام 6533 رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فاولتها ان وباء المدينة نقل اليها خ ت ه عن ابن عمر 6534 رايت كاني الليلة في دار عقبة بن رافع واتيت بتمر من تمر ابن طاب فاولت ان لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب حم م د ن عن انس رايت كاني في درع حصينة ورايت بقرا تنحر فاولت ان الدرع الحصينة المدينة وان البقر نفر والله خير حم ن والضياء عن جابر	542	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5941	true	-2839050510833091877	188	263	948	1306	1496	300	هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق والذي اتانا الله به -يوم بدر ق اخرجه البخاري كتاب التعبير باب اذا راي بقرا تنحر 9 52 ومسلم كتاب الرءيا باب رءيا النبي صلي الله عليه وسلم رقم 2272 ه عن ابي موسي 4149-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 رايت ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني في درع حصين- ورايت بقرا تنحر فاولت ان الدرع الحصين- المدينة وان البقر نفر والله خير حم ن والضياء عن جابر	5941	-7652036097202687241	233	419.0	183	697	33.42898178100586	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0034	false	-4495134089771603653	203	236	965	1116	1382	300	عن فضالة بن عبيد 301- اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا حم ق-------------------------------------------------------------- د عن ابن عمر ع والروياني والضياء عن زيد بن خالد ومحمد بن نصر في الصلاة عن عاءشة	34	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5942	true	-2702811628141937213	250	293	1242	1450	1484	300	عن الحسن بن علي 41507 اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا حم ق اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين استحباب صلاة النافلة رقم 777 ص د عن ابن عمر ع والروياني والضياء عن زيد بن خالد------ بن نصر في الصلاة عن عاءشة	5942	-7652036097202687241	134	238.5	103	214	62.6168212890625	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0189	false	7759130249606534203	76	104	365	505	1412	300	اكثروا من تلاوة القران في بيوتكم فان البيت الذي لا يقرا فيه القران يقل خيره ويكثر شره ويضيق علي اهله قط ف------------------------------------------------------------------ي الافراد عن انس وجابر 2323 اكثروا -	189	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5942	true	-2702811628141937213	9	51	36	243	1484	300	اكثروا من تلاوة القران في بيوتكم فان البيت الذي لا يقرا فيه القران يقل خيره ويكثر شره ويضيق علي اهله قط قال المناوي في الفيض 2 89 الحديث ضعيف فرمز المصنف لحسنه غير حسن ص في الافراد عن انس وجابر 41497 اخرجوا	5942	-7652036097202687241	128	242.0	102	207	61.835750579833984	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0284	false	-5334914688007101261	186	209	875	993	1440	300	ان الله تعالي طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ولا تشبهوا باليهود ت عن سعد	284	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5942	true	-2702811628141937213	85	108	423	541	1484	300	ان الله تعالي طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ولا تشبهوا باليهود ت عن سعد	5942	-7652036097202687241	118	236.0	95	118	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0593	false	3339053691275739505	160	201	731	935	1428	300	صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ت ن عن ابن عمر -7248 صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ولا تتخذوا بيتي عيدا وصلوا علي وسلموا فان صلاتكم تبلغني حيث-ما كنتم ع والضياء عن الحسن ابن علي -----------7249 صل--وا في بيوتكم ولا	593	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5942	true	-2702811628141937213	218	261	1079	1295	1484	300	صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ت --عن ابن عمر 41506 صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ولا تتخذوا بيتي عيدا وصلوا علي وسلموا فان صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم ع والضياء عن الحسن -بن علي 41507 اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا	5942	-7652036097202687241	191	336.0	151	219	87.21461486816406	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0119	false	-661073587032322190	154	232	739	1097	1423	300	اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته خيرا حم------------------------------------- م ه عن جابر قط في الافراد عن انس -1361 اذا قضي احدكم حجه فليعجل الرجوع الي اهله فانه اعظم لاجره ك هق عن عاءشة 1362 ز اذا قضي احدكم صلاته في المسجد ثم رجع الي بيته فليصل في بيته ركعتين وليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------ جاعل في بيته من صلاته خيرا حم ع عن	119	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5943	true	-6082178484395431993	96	157	469	755	1467	300	اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته خيرا حم اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين 778 ص م ه عن جابر قط في الاقراد عن انس 41514 اذا حضر احدكم الصلاة في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسجد فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته خيرا حم م عن	5943	-7652036097202687241	220	378.0	169	402	54.72636795043945	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	75	156	368	754	1449	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فنور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا تدلك راسك كل مرة ثم افض علي جسدك ثم تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك عب طس عن عمر 259-6 اما صلاة الرجل في بيته فنور فنوروا بها بيوتكم حم ه	215	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5943	true	-6082178484395431993	159	239	766	1149	1467	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فنور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا تدلك راسك كل مرة ثم افض علي جسدك ثم تنج من مغتسلك فاغسل رجليك عب طس عن عمر 41516 اما صلاة الرجل في بيته فنور فنورو----ا بيوتكم حم ه	5943	-7652036097202687241	377	741.0	297	387	97.41602325439453	76	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0089	false	5147469876200244860	191	235	876	1095	1373	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله ------عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان لم يذكر اسم الله ------عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم	89	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	115	161	555	785	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ه-هنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان لم يذكر اسم الله تعالي عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم	5945	-7652036097202687241	218	416.0	174	231	94.3722915649414	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	112	189	504	878	1401	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك حتي تنقضي صلاته ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمويه وابن السني عن ابي سعيد 11742 من-------- خرج من بيته	926	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	177	273	856	1331	1460	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين----- واسالك بحق ممشاي ه-------------------------ذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه ويستغفر له سبعون الف ملك حتي تنقضي صلاته ه اخرجه ابن ماجه كتاب المساجد باب المشي الي الصلاة رقم 778 وقال هذا اسناد مسلسل بالضعفاء ولكن رواه ابن خزيمة فهو صحيح عنده ص وسمويه وابن السني عن ابي سعيد 41536 من قال اذا خرج من بيته	5945	-7652036097202687241	339	637.5	269	505	67.12871551513672	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0086	false	4957628542468036707	229	298	1020	1323	1332	300	هب عن ابي ذر 966 ز اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قريناه فيقولان م--ا تريدان من رجل قد -----هدي وكفي ووقي ه عن --------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 967 ز اذا خرج الرجل من بيته ف-قال بسم الله	86	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5946	true	5889905823226069529	67	152	308	700	1433	300	حب عن ا---نس 41538 اذا خرج الرجل من باب بيته او ---باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قريناه فيقولان ماذا تريدان من رجل قد كفي وهد-----ي ووقي ه اخرجه ابن ماجه كتاب الدعاء باب ما يدعو به الرجل رقم 3886 وفي اسناده عبد الله بن حسين ضعيف ص عن ابي هريرة 41539 اذا خرج احدكم من بيته فليقل بسم الله	5946	-7652036097202687241	270	482.5	207	403	66.99752044677734	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0087	false	-7569541094043219034	0	28	0	130	1414	300	الله -لا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك قد----- هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	87	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5946	true	5889905823226069529	12	41	56	192	1433	300	الله ولا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك الله قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	5946	-7652036097202687241	128	248.0	100	136	94.11764526367188	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0087	false	-7569541094043219034	189	218	885	1030	1414	300	بن ابي حثمة 974 --اذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء واذا دخلت الي منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء البزار هب عن ابي هريرة 975-- اذا	87	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5946	true	5889905823226069529	169	198	778	927	1433	300	عن ابي حفصة 41540 اذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء واذا دخلت الي منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء البزار هب عن ابي هريرة 41541 اذا	5946	-7652036097202687241	136	255.0	108	149	91.2751693725586	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	112	184	504	857	1401	300	من خرج من بيته- الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ---------------------------------------اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك حتي تنقضي-- صلاته ه وسمويه وابن السني عن ابي سعيد	926	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5947	true	5122671574366747102	223	289	1098	1420	1472	300	من قال حين يخرج الي الصلاة -----اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك و------بحق ممشاي----------------------------- فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة -خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اس-الك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون له واقبل الله عليه بوجهه------------------------- حتي يفرغ من صلاته حم------ وابن السني عن ابي سعيد	5947	-7652036097202687241	260	430.5	204	395	65.82278442382812	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0677	false	1894438331939178613	68	96	316	429	1333	300	قال لي جبريل انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصاوير خ عن ابن عمر م عن عاءشة م د عن ميمونة حم عن اسامة بن زيد وبريدة	677	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5948	true	2833914041591533105	155	183	701	814	1361	300	قال لي جبريل انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصاوير خ عن ابن عمر م عن عاءشة م د عن ميمونة حم عن اسامة بن زيد وبريدة	5948	-7652036097202687241	113	226.0	85	113	100.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1041	false	-7719749221970152271	129	193	620	905	1390	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه تماثيل او تصاوي-------------ر م عن ابي هريرة 13386 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس د عن ع----------------------------------------اءشة 13387 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس ولا تصحب ركبا فيه جرس ن ---------------------------------عن ام سلمة 13388 ز لا تدخل الملاءكة بيتا فيه ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة الا رقم في ثوب حم ق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ن عن ابي طلحة 13389 ز لا تدخل الملاءكة-------- بيتا فيه	1041	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5948	true	2833914041591533105	159	299	718	1355	1361	300	لا ندخل--------- بيتا فيه كلب ول--ا تصاوير خ عن ابن عمر م ---------------------------------------------------عن عاءشة م د عن ميمونة حم عن اسامة بن زيد وبريدة 41562 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس ولا تصحب ركبا فيه جرس ن اخرجه مسلم كتاب اللباس رقم 102 ص عن ام سلمة --41563 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه تماثيل او تصاوير م اخرجه مسلم كتاب اللباس رقم 84 ص عن ابي هريرة 41564 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب د ن ك عن علي 41565 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة الا رقم في ثوب حم ق اخرجه البخاري كتاب بدء الخلق باب اذا قال احدكم امين 4 138 الرقم قال ابن الاثير في النهاية بريد النقش والوشي والاصل فيه الكتابة والحديث اخرجه مسلم كتاب اللباس رقم 85 ص د ن عن ابي طلحة 41566 -------ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه	5948	-7652036097202687241	186	270.0	138	708	26.27118682861328	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	248	300	1151	1427	1427	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثا-ل الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل---- وسادتين منبوذتين توطءان ومر-	14	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5949	true	7763519843059997432	118	170	534	812	1423	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه---- علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل منه وسادتين منبوذتين توطءان ومر	5949	-7652036097202687241	270	518.0	220	282	95.74468231201172	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0209	false	4188928183632597823	192	215	908	1017	1377	300	اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصور- يعذب يوم القيامة فيقال احيوا ما خلقتم خ عن عاءشة	209	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5949	true	7763519843059997432	94	117	418	528	1423	300	اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة فيقال احيوا ما خلقتم خ عن عاءشة	5949	-7652036097202687241	109	213.0	86	110	99.09091186523438	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0312	false	-6746441416405914457	74	106	380	519	1471	300	او صورة حم ت حب عن ابي سعيد 3738 ز ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه ---------------------------------------------------------كلب طب والضياء عن ابي امامة -3739 -----ان الملاءكة---------------------------------- لا تدخل--------- بيتا فيه كلب ولا صورة	312	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5949	true	7763519843059997432	0	54	0	244	1423	300	او صورة حم ت حب عن ابي سعيد -41567 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ه عن علي 41568 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب طب والضياء عن ابي امامة 41569 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس د عن ابي هريرة 41570 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة	5949	-7652036097202687241	128	190.0	97	245	52.24489974975586	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0704	false	2237093028055892112	34	59	155	266	1348	300	كل بن-اء وبال علي صاحبه الا ما كان هكذا واشار بكفه وكل علم وبال علي صاحبه يوم القيامة الا من عمل به طب عن واثلة	704	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5950	true	-6703152480078038096	19	44	83	195	1424	300	كل بنيان وبال علي صاحبه الا ما كان هكذا واشار بكفه وكل علم وبال علي صاحبه يوم القيامة الا من عمل به طب عن واثلة	5950	-7652036097202687241	110	214.0	85	112	98.21428680419922	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0710	false	1443678137243847633	130	162	591	746	1395	300	طب عن خباب 879--3 كل نفقة ينفقها المسلم يءجر فيها علي نفسه وعلي عياله وعلي صديقه وعلي بهيمته الا في بناء الا بناء مسجد يبتغي به وجه الله هب عن ابراهيم مرسلا	710	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5950	true	-6703152480078038096	41	72	183	336	1424	300	طب عن واثلة 41583 كل نفقة ينفقها المسلم يءجر فيها علي نفسه و----عياله وعلي صديقه وعلي بهيمته الا في بناء الا بناء مسجد يبتغي به وجه الله هب عن ابراهيم مرسلا	5950	-7652036097202687241	143	266.0	113	157	91.08280181884766	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0913	false	-7696256127552418206	238	276	1039	1208	1316	300	طس عن --انس 11576 من بني بناء اكثر مما يحتاج اليه كان عليه وبالا يوم القيامة هب عن انس 11577 من بني بناء فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة ان يحمله علي عنقه طب حل عن ابن مسعود	913	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5950	true	-6703152480078038096	87	124	402	568	1424	300	طب عن سفينة 41585 من بني بناء اكثر مما يحتاج اليه كان عليه وبالا يوم القيامة هب عن انس 41586 من بني----- فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة ان يحمله علي عنقه طب حل عن ابن مسعود	5950	-7652036097202687241	155	288.5	118	171	90.64327239990234	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	6	39	32	184	1383	300	طب عن ابن مسعود 804 ز اذا انقطع شسع---- احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتب- بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء	74	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5951	true	-7452494751650448057	157	190	782	939	1431	300	حب عن ابي هريرة 41601 اذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء	5951	-7652036097202687241	140	256.5	108	157	89.1719741821289	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0152	false	-9194100027186549602	211	240	1029	1155	1443	300	عن ابي سعيد 1775-- استكثروا من النعال فان الرجل لا-يزال راكبا ما دام منتعلا حم تخ م ن عن جابر طب عن عمران -بن حصين طس عن ابن عمرو	152	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5952	true	-1517685135524868230	31	61	172	302	1476	300	عن ابي هريرة 41607 استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما دام متنعلا حم تخ م ن عن جابر طب عن عمران ابن حصين طس عن ابن عمرو	5952	-7652036097202687241	116	209.5	88	130	89.23076629638672	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0193	false	4708408434774441334	180	205	838	964	1424	300	الزم نعليك قدميك فان خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتءذي من خلفك ه عن ابي هريرة	193	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5952	true	-1517685135524868230	62	87	308	434	1476	300	الزم نعليك قدميك فان خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتءذي من خلفك ه عن ابي هريرة	5952	-7652036097202687241	126	252.0	101	126	100.0	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1000	false	9115994398895224645	120	160	546	726	1369	300	يقودهما ك عن انس 12810 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يمشي الرجل بين المراتين د-ك عن ابن عمر 12811 نهي صلي الله عليه وسلم 1648 ان يمشي ال-------------------------------------------------رجل في نعل واحدة او خف واحدة حم عن ابي سعيد	1000	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5953	true	2579184304919522451	1	47	7	212	1484	300	يقودهما ك عن انس 41624 نهي------------------------ ان يمشي الرجل بين المراتين د ك عن ابن عمر 41625 اذا استقبلتك المراتان فلا تمر بينهما خذ يمنة او يسرة هب عن ابن عمر 41626 نهي ان يمشي الرجل في نعل واحدة او خف واحد- حم عن ابي سعيد	5953	-7652036097202687241	112	179.0	83	230	48.69565200805664	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0052	false	-8996830848586296761	90	193	400	948	1469	300	احدكم باب حجرته فليسلم فانه يرد قرينة الذي معه من الشيطا-ن فاذا دخلتم حجركم فسلموا يخرج ساكنها من الشيطا-ن واذا رحلتم فسموا علي اول حلس تضعونه علي دوابكم لا يشرككم في مركبها فان لم تفعلوا شرككم واذا اكلتم فسموا حتي لا يشرككم ف---------------ان لم تفعلوا شرككم في طعامكم ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم فانها مقعده ولا تبيتوا المنديل في بيوتكم فانه- مضجعه ولا تفترشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة ولا تبيتوا علي سطوح غير محوطة فاذا سمعتم نباح الكلب او نهيق الحمار فاستعيذوا بالله فانه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب حتي يراه عبد-بن حميد عن جابر	52	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5954	true	-7523987686019349858	40	146	200	762	1543	300	احدكم باب حجرته فليسلم فانه يرد قرينه الذي معه من الشياطين فاذا دخلتم حجركم فسلموا يخرج ساكنها من الشياطين واذا رحلتم فسموا علي اول حلس تضعونه علي دوابكم--- يشرككم في مركبها فان لم تفعلوا شرككم واذا اكلتم فسموا حتي لا يشرككم في طعامكم فانكم ان لم تفعلوا شرككم في طعامكم ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم فانها مقعده ولا تبيتوا المنديل في بيوتكم فانها مضجعه ولا تف-رشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة ولا تبيتوا علي سطوح غير محوط ف-اذا سمعتم نباح الكلب او نهيق الحمار فاستعيذوا بالله فانه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب حتي يراه عبد بن حميد عن جابر	5954	-7652036097202687241	536	1029.0	435	567	94.53263092041016	96	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0273	false	5992165374663906224	193	275	973	1406	1525	300	ان الله تعالي امرني ان اعلمكم مما علمني وان اءدبكم اذا قمتم علي ابواب حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم واذا وضع بين يدي احدكم طعام فليسم الله حتي لا يشارككم الخبيث في ارزاقكم ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فان لم يفعل فاصابه لمم فلا يلومن الا نفسه ومن بال في مغتسله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم الحكيم عن ابي هريرة	273	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5954	true	-7523987686019349858	157	228	814	1189	1543	300	ان الله تعالي امرني ان اعلمكم مما علمني وان اءدبكم اذا قمتم علي ابواب حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم واذا وضع بين يدي احدكم طعام فليسم----- حتي لا يشارك-م الخبيث في ارزاقكم ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فان لم يفعل فاصابه لمم فلا يلومن الا نف----------------------------------------------------سه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم الحكيم عن ابي هريرة	5954	-7652036097202687241	375	735.0	304	433	86.6050796508789	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0792	false	5372183447592877533	186	214	839	968	1347	300	لن ينهق الحمار حتي يري --شيطانا فان- كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فاذكروا الله وصلوا علي ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي رافع	792	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5954	true	-7523987686019349858	277	299	1432	1538	1543	300	لن ينهق الحمار حتي يري الشيطان- فاذا كان ذ-------------------------لك فاذكروا الله وصلوا علي ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي رافع	5954	-7652036097202687241	102	172.5	80	132	77.2727279663086	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0062	false	6652605286854341736	14	42	63	187	1373	300	اذا اردت ان تبزق فلا تبزق عن يمينك ولكن عن يسارك ان كان فارغا فان لم يكن فارغا فتحت قدمك البزار عن طارق بن عبد الله 656-- اذا	62	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	124	152	572	698	1400	300	اذا اردت ان تبزق فلا تبزق عن يمينك ولكن عن يسارك ان كان فارغا فان لم يكن فارغا فتحت قدمك البزار عن طارق بن عبد الله 41644 اذا	5955	-7652036097202687241	122	236.5	94	126	96.82539367675781	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0069	false	6606409424588645995	110	150	511	707	1406	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه ك هق عن ابن	69	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	247	286	1140	1336	1400	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه ه اخرجه ابن	5955	-7652036097202687241	190	374.0	151	196	96.93877410888672	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	12	85	60	388	1376	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج د-------------------------------------------------------------ه حب ك عن ابي هريرة	908	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	0	86	0	388	1400	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب الاستتار في الخلاء رقم 35 ص ه حب ك عن ابي هريرة	5955	-7652036097202687241	327	634.0	254	389	84.06169891357422	73	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0206	false	5609622142975177670	270	300	1203	1355	1355	300	اما ان خير الماء الشبم وافضل الم--ال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم اذا اخلف كان لحينا واذا اسقط كان رزينا واذا اكل كان لبينا ابن عساكر عن ابن مسعود وابن-	206	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5956	true	1158890858888933689	74	104	357	512	1493	300	اما ان خير الماء الشبم وافضل الاموال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم اذا اخلف كان لجينا واذا اسقط كان درينا واذا اكل كان لبينا ابن عساكر عن ابن مسعود وابن	5956	-7652036097202687241	148	281.5	119	155	95.48387145996094	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1060	false	5431579102392066754	6	30	26	142	1382	300	لا تمش في نعل واحدة ولا تحتب في ثوب واحد ولا تاكل بشمالك ولا تشتمل الصماء ولا تضع احدي رجليك علي الاخري اذا استلقيت	1060	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms5956	true	1158890858888933689	39	63	192	308	1493	300	لا تمش في نعل واحدة ولا تحتب في ثوب واحد ولا تاكل بشمالك ولا تشتمل الصماء ولا تضع احدي رجليك علي الاخري اذا استلقيت	5956	-7652036097202687241	116	232.0	92	116	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0688	false	-8700880218403573463	215	274	996	1286	1398	300	اللهم رب السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران -فالق الحب والنو----ي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	688	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6001	true	-2428708367952511100	60	109	288	534	1466	300	اللهم رب السما------------------------وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران وفالق الحب والنوي اني اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك -------------------------شء اقض عنا الدين واعننا من الفقر	6001	-7652036097202687241	237	444.0	189	295	80.33898162841797	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0025	false	-4085009530818647065	243	272	1141	1297	1428	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم	25	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6005	true	8308349034200256119	138	167	693	848	1514	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك وان- اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم	6005	-7652036097202687241	154	302.0	125	156	98.71794891357422	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0375	false	-2619411745441009969	142	163	667	764	1363	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	375	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6016	true	3588615124297147032	270	291	1329	1426	1469	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	6016	-7652036097202687241	97	194.0	76	97	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0966	false	-861426900239149368	71	118	315	527	1371	300	12263 من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءاجرها فان لم يفعل فليمسك ارضه حم ق ن--------------------------------------------------------------------------------ه عن جابر قن- عن ابي هريرة حم--تن عن رافع بن خديج حم د عن رافع -بن رفاعة 12264 من كانت له	966	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6017	true	-7850100646818053629	165	232	747	1042	1351	300	42053 من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءاجرها فان لم يفعل فليمسك ارضه حم ق البخاري كتاب المزارعة باب 3 141 اخرجه مسلم كتاب البيوع باب كراء الارض رقم 91 ص ن ه عن جابر ق ن عن ابي هريرة حم ت ن عن رافع بن خديج حم د عن رافع ابن رافع 4205-4 من كانت له	6017	-7652036097202687241	198	360.5	152	296	66.89189147949219	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0018	false	-1776921173901494683	85	155	424	779	1482	300	اتتكم المنية راتبة لازمة اما بشقاوة واما بسعا--------------------------------------دة ابن ابي الدنيا في ذكر الموت هب عن زيد ال-سلمي مرسلا 163 ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتتكم المءتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق هب-------------------------------------- عن الوضين -بن عطاء مرسلا	18	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6023	true	399356436954928097	171	287	794	1384	1452	300	اتتكم المنية رابية لازمة اما بشقاوة واما بسعادة قال في القاموس اخذة رابية شديدة زاءدة ابن ابي الدنيا في ذكر الموت هب عن زيد المسلمي مرسلا اورده السيوطي في الجامع الصغير برقم 95 ورمز لضفه وقال المناوي في الفيض 1 107 وهو كما قال الا ان في مرسل اخر ما يقويه ويرقيه الي درجة احسن ثم ذكر الحديث كما هو مذكور بعد هذا الحديث ص 42100 اتتكم الموتة رابية لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحم-------------------------ن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق قال في القاموس اخذة رابية شديدة زاءدة هب عن الوضين ابن عطاء مرسلا	6023	-7652036097202687241	318	563.5	255	615	51.70731735229492	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0188	false	-2117758075617547862	85	146	419	709	1400	300	حب ك هب عن ابي سعي--------------------------د 2310 ز اكثروا ذكر الله تعالي علي كل حال فانه ليس عمل احب الي ا----لله ولا انجي لعبده من ذكر الله تعالي في الدنيا والاخرة هب عن معاذ 2311 ز اكثروا ذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الموت فانه يمحص الذنوب ويزهد في الدنيا فان ذكرتموه عند الغني هدمه وان ذكرتموه عند الفقر ارضاكم بعيشكم ابن ابي الدنيا عن انس	188	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6023	true	399356436954928097	79	170	368	788	1452	300	حب ك هب عن ابي هريرة طس هب حل عن انس حل عن عمر 42096 اكثروا ذكر ----------هاذم اللذات فانه لا يكون في كثير الا قلله ول-----------------------------ا في قليل الا اجزاه هب عن عمر 42--097 اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لم يذكره احد في ضيق من العيش الا وسعه عليه ولا ذكره في سعة الا ضيقها عليه هب حب عن ابي هريرة البزار عن انس 42098 اكثروا ذكر الموت فانه يمحص الذنوب ويزهد في الدنيا فان ذكرتموه عند الغني هدمه وان ذكرتموه عند الفقر ارضاكم بعيشكم ابن ابي الدنيا عن انس	6023	-7652036097202687241	198	306.0	153	461	42.95010757446289	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0175	false	1332933371279064155	259	289	1197	1338	1391	300	حم طب عن ابي امامة 2107 ز افضل الزهد في الدنيا ذكر الموت وافضل العبادة التفكر فمن اثقله ذكر الموت وجد قبره روضة من رياض الجنة فر عن انس -2108	175	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6024	true	711323267978537462	14	42	70	207	1477	300	حم -ه عن البراء 42104---- افضل الزهد في الدنيا ذكر الموت وافضل العبادة التفكر فمن اثقله ذكر الموت وجد قبره روضة من رياض الجنة فر عن انس 42105	6024	-7652036097202687241	124	224.0	97	142	87.32394409179688	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0188	false	-2117758075617547862	144	198	702	939	1400	300	عن انس -2312 اكثروا ذكر الموت فما من عبد اكثر ذكره الا احيا الله تعالي قلبه وهون عليه الموت فر عن ابي هريرة 2313 اكثروا ذكر هاذم اللذات الموت ت ن ه حل عن------------------------------------------------------ ابن ----------------------------عمر ك هب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة طس حل هب عن انس 2314 ---------------------------------------------اكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم	188	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6024	true	711323267978537462	39	155	194	765	1477	300	عن انس 42105 اكثروا ذكر الموت فما من عبد اكثر ذكره الا احيي الله------ قلبه وهون عليه الموت فر عن ابي هريرة 42106 استعد للموت قبل نزول الموت طب ك قال المناوي في الفيض 1 491 قال الهيثمي فيه عند الطبراني اسحاق ابن ناصح قال احمد كان من اكذب الناس ص هب عن طارق المحاربي 42107 ان الارض لتنادي كل يوم سبعين مرة يا بني ادم كلوا ما شءتم واشتهيتم فوالله لاكلن لحومكم وجلودكم الحكيم عن ثوبان 42108 قال الله تعالي اذا احب عبدي لقاءي احببت لقاءه واذا كره لقاءي كرهت لقاءه خ ن عن ابي هريرة 42109 اما انكم لو--- اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم	6024	-7652036097202687241	163	229.5	121	580	28.10344886779785	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0207	false	-8822500279081424129	97	240	390	1090	1335	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم--------- فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	207	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6024	true	711323267978537462	137	282	671	1380	1477	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهر- الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي تلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهش-ه ويخدشنه حتي يقضي به الي الحساب انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	6024	-7652036097202687241	696	1361.0	553	711	97.89029693603516	137	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0247	false	8142439922552372801	138	159	678	788	1450	300	ان الارض لتنادي كل يوم سبعين مرة يا بني ادم كلوا ما شءتم واشتهيتم فوالله لاكلن لحومكم وجلودكم الحكيم عن ثوبان	247	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6024	true	711323267978537462	95	116	460	570	1477	300	ان الارض لتنادي كل يوم سبعين مرة يا بني ادم كلوا ما شءتم واشتهيتم فوالله لاكلن لحومكم وجلودكم الحكيم عن ثوبان	6024	-7652036097202687241	110	220.0	89	110	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0677	false	1894438331939178613	272	296	1207	1317	1333	300	قال لي جبريل يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من --شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه الطيالسي هب عن جابر	677	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6025	true	8639424897071640795	89	113	433	545	1407	300	قال لي جبريل يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه الطيالسي هب عن جابر	6025	-7652036097202687241	108	208.5	84	112	96.42857360839844	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0042	false	-2559289140254585619	33	87	158	425	1440	300	الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي يتالم كل عرق منه علي حياله حل عن واثلة	42	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6030	true	-2784821449067091280	1	55	4	271	1444	300	الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي يتالم كل عرق منه علي حياله حل عن واثلة	6030	-7652036097202687241	267	534.0	213	267	100.0	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0054	false	-5511645321598352253	167	206	778	959	1435	300	علي ترقوته د عن جابر 561 ز- اذا اثقلت مرضاكم فلا تملوهم قول لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولكن لقنوهم فانه لم يختم به لمنافق قط وابو القاسم القشيري في اماليه عن ابي هريرة	54	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6030	true	-2784821449067091280	50	82	249	405	1444	300	علي حياله حل عن واثلة 42159 اذا اثقلت مرضاكم فلا تملوهم قول لا ال-------------------------ه الا الله ولكن لقنوهم فان- لم يختم به لمنافق قط وابو القاسم القشيري في اماليه عن ابي هريرة	6030	-7652036097202687241	138	240.0	108	182	75.82417297363281	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0777	false	2323708826334877737	21	153	83	688	1392	300	ن عن عاءشة 9800 ز لقنوا موتاكم لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا كيف هي للاحياء قال اجود واجود ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والحكيم طب عن عبد الله بن جعفر 9801 ز لقنوا موتاكم لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فان نفس المءمن تخرج رشحا ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار طب عن ابن مسعود 9802 ز لقنوا موتاكم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فانه من كان اخر كلامه لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه حب عن ابي هريرة 9803 ز لقنوا موتاكم لا ال- صلي الله	777	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6030	true	-2784821449067091280	183	286	885	1375	1444	300	ص عن عاءشة -42163 لقنوا موتاكم لا اله الا ا--------------------------لله الحليم الكريم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا كيف هي للاحياء قال اجود واجود ه اخرجه ابن ماجه كتاب الجناءز باب ما جاء في تلقين الميت رقم 1446 وفي اسناده اسحاق لم ار من وثقه ولا من جرحه ص والحكيم طب عن عبد الله بن جعفر -42164 لقنوا موتاكم لا اله الا الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه من كان اخر كلامه لا اله الا ال--------------------------له عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه حب عن ابي هريرة -42165 لقنوا موتاكم لا اله الا الله	6030	-7652036097202687241	354	612.0	275	718	49.303619384765625	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0085	false	7610318529476934423	34	146	154	742	1443	300	اذا حضر المءمن اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح وريحان ورب غير غضبان فيخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذا الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من احدكم بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعل- فلان- فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فاذا قال اما اتاكم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا حضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله فيخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتوا بها	85	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6031	true	4912065762669520471	189	300	816	1402	1402	300	اذا حضر المءمن اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا ---من احدكم بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعلت فلانة فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فاذا قال اما اتاكم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا حضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله فتخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتوا بها-	6031	-7652036097202687241	581	1138.0	471	590	98.47457885742188	104	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0114	false	1758808237741681499	193	295	879	1300	1320	300	م د عن ابي هريرة 1317 ز---------- اذا قال العبد لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا وانا اكبر فاذا قال------ لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده قال صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا و-----حدي فاذا قال------ لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله لا شريك له قال صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا و----لا شريك لي فاذا قال لا ال- صلي الله	114	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6031	true	4912065762669520471	35	108	160	468	1402	300	م ه عن ابي هريرة ن عن عاءشة 42168 اذا قال العبد لا اله الا ال--------------------------له والله اكبر قال الله صدق عبدي لا ال-------------------------ه الا انا وانا اكبر فاذا قال العبد لا اله الا الله و--------------------------حده قال صدق عبدي لا ال-------------------------ه الا انا وانا وحدي فاذا قال العبد لا اله الا الله وحد---------------------ه لا شريك له قال صدق عبدي لا ال-------------------------ه الا انا وحدي لا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله	6031	-7652036097202687241	255	366.0	188	456	55.921051025390625	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0115	false	1816302654144530126	0	79	0	327	1301	300	الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا لي الملك ولي الحمد فاذا قال لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته لم تمسه النار ت ن ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب ك--- عن ابي هريرة وابي سعيد 1318- اذا قال	115	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6031	true	4912065762669520471	107	191	463	824	1402	300	الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا -------------------------انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا ا--------------------------لله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا -------------------------انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته لم تمسه النار ت اورده السيوطي في الجامع الكبير برقم 1371 وهو في سنن ابن ماجه كتاب الادب باب فضل لا اله الا الله رقم 3794 ص ن حب ك هب عن ابي هريرة وابي سعيد 42169 اذا حضر	6031	-7652036097202687241	227	403.0	171	437	51.9450798034668	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0087	false	-7569541094043219034	86	155	396	730	1414	300	ن عن ابي هريرة 971 ز اذا خرجت روح العبد المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها فذكر من ريح طيبها ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل وان الكافر اذا خرجت روحه فذكر من نتنها ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل	87	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6032	true	-6534916647396517293	16	83	88	415	1464	300	ك عن ابي هريرة 42170 اذا خرجت روح------ المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها فذكر من ريح طي-ها ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل وان الكافر اذا خرجت روحه فذكر من نتنها فيقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل	6032	-7652036097202687241	321	625.0	254	334	96.1077880859375	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0324	false	-381845034607881741	4	36	23	169	1388	300	عن ابي هريرة 3860 ز ان اهون الموت بمنزلة حسكة كانت في صوف فهل تخرج الحسكة من الصوف الا ومعها صوف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن شهر بن حوشب مرسلا	324	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6032	true	-6534916647396517293	172	203	822	967	1464	300	عن ابي هريرة 42174- ان اهون الموت بمنزلة حسكة كانت في صوف فهل تخرج الحسكة من الصوف الا ومعها صوف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن شهر بن حوشب مرسلا	6032	-7652036097202687241	140	270.0	109	146	95.89041137695312	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0786	false	5295204454165940080	61	83	280	372	1409	300	لم يلق ابن ادم شيءا قط منذ خلقه الله اشد عليه من الموت ثم ان الموت لاهون مما بعده حم عن انس	786	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6036	true	-5359585756034576686	206	228	973	1065	1394	300	لم يلق ابن ادم شيءا قط منذ خلقه الله اشد عليه من الموت ثم ان الموت لاهون مما بعده حم عن انس	6036	-7652036097202687241	92	184.0	70	92	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0842	false	-4942742728368121716	51	80	253	387	1377	300	ما شبهت خروج المءمن من الدنيا الا مثل خروج الصبي من بطن امه من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغم والظلمة الي روح الدنيا الحكيم عن انس	842	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6036	true	-5359585756034576686	258	281	1203	1312	1394	300	ما شبهت خروج المءمن من الدنيا الا مثل خروج الصبي من بطن امه من ذ-------------------------لك الغم والظلمة الي روح الدنيا الحكيم عن انس	6036	-7652036097202687241	109	203.5	86	134	81.3432846069336	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0948	false	-2829512757905533697	208	254	908	1126	1334	300	---12059 من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا ده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حب عن ابي هريرة 12060 من غسل مي----------------------------------------تا فستره ستره الله من الذنوب ومن كفنه كساه الله من السندس طب عن ابي امامة 12061 من غسل ميتا فليبدا بعصره هق عن ابن سيرين مرسلا 12062 من غسل	948	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6037	true	7509818675655156453	210	292	1037	1426	1465	300	4221---9 من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا د ه اخرجه ابن ماجه كتاب الجناءز باب ما جاء في غسل الميت رقم 1462 وقال في الزواءد هذا اسناد ضعيف فيه عمر ابن خالد كذبه احمد وابن معين ص حب عن ابي هريرة 42220 من غسل ميتا فليغتسل حم عن المغيرة 42221 من غسل ميتا فستره ستره الله من الذنوب ومن كفنه كساه الله من السندس طب عن ابي امامة 42222 من غسل ميتا فليبدا بعصره هق عن ابن سيرين مرسلا 42223 الغسل -	6037	-7652036097202687241	196	360.0	152	393	49.872772216796875	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0237	false	2464540135070481298	272	293	1226	1331	1357	300	ان ادم غسلته الملاءكة بماء وسدر وكفنوه والحدوا له ودفنوه وقالوا هذه سنتكم يا بني ادم في موتاكم طس عن ابي	237	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6038	true	7989833507405096461	105	126	490	595	1396	300	ان ادم غسلته الملاءكة بماء وسدر وكفنوه والحدوا له ودفنوه وقالوا هذه سنتكم يا بني ادم في موتاكم طس عن ابي	6038	-7652036097202687241	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0787	false	7304008649033079936	11	35	43	155	1375	300	لما توفي ادم غسلته الملاءكة بالماء وترا والح------------------------دوا--------------------------------------------------------------------------- له وقالوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه سنة ادم في ولده ك عن ابي	787	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6038	true	7989833507405096461	13	52	58	244	1396	300	لما توفي ادم غسلته الملاءكة بالماء وترا والحدوا الحدوا في الحديث الحدوا لي لحدا اللحد الشق الذي يعمل في جانب القبر لموضع الميت ا ه 4 236 النهاية ب له وقالوا ه-------------------------ذه سنة ادم في ولده ك عن ابي	6038	-7652036097202687241	87	147.0	69	211	41.23222732543945	16	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0593	false	3339053691275739505	39	82	168	350	1428	300	صلوا علي كل ميت وجاهدوا مع كل امير ه -عن واثلة 7242------------------------------------------------- صلوا علي من قال لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وصلوا وراء من قال لا-ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله طب حل عن ابن عمر	593	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6041	true	-930077217204596956	132	175	652	836	1427	300	صلوا علي كل ميت وجاهدوا مع كل امير ه وعن واثلة اخرجه ابن ماجه كتاب الجناءز رقم 1525 وهو ضعيف ص 42264 صلوا علي من قال لا-- اله الا ا----------------------لله وصلوا وراء من قال لا اله الا الله حل طب-------------------------- عن ابن عمر	6041	-7652036097202687241	117	185.0	87	234	50.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0866	false	-4754017321090659546	18	70	76	303	1383	300	ك عن سهل- بن سعد 10932 ز ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب حم د عن مالك بن هبيرة 10933 ز ما من مسلم يمو---------------------------------------------------------------ت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيه حم د عن ابن عباس 10934 ما من مسلم	866	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6041	true	-930077217204596956	209	272	1004	1295	1427	300	ص عن مالك بن هبيرة 42266 ما من مسلم يموت ويصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب حم د عن مالك بن هبيرة اخرجه ابو داود كتاب الجناءز باب في الصفوف علي الجنازة رقم 3166 ص 42267 ما من مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيه حم د عن ابن عباس 42268 ما من مسلم	6041	-7652036097202687241	187	338.0	141	291	64.26116943359375	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0107	false	-5219028088302265550	42	68	209	338	1449	300	--حسنة 1226 اذا صلوا علي جنازة فاثنو------ا خيرا يقول الرب اجزت شهادتهم فيما يعلمون واغفر له ما لا يعلمون تخ عن الربيع بنت معوذ 1227 اذا	107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6042	true	-1539116834497594495	238	265	1112	1248	1399	300	عباس 42283 -اذا صلوا علي جنازة فاثنوا عليها خيرا يقول الرب اجزت شهادتهم فيما يعلمون واغفر له ما لا يعلمون تخ عن الربيع بنت معوذ 42284 من	6042	-7652036097202687241	114	209.5	91	137	83.21167755126953	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0867	false	1766160088279901269	162	199	756	922	1375	300	من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة---------- فيشفعون له الا شفعوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه حم م ن عن انس وعاءشة 10951 ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه ن عن ميمونة	867	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6042	true	-1539116834497594495	27	136	120	604	1399	300	------فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فما فوقها فيشفعوا له الا شفعوا له حم ت ن عن عاءشة 42271 ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين علي ميت الا اوجب ه ك عن مالك بن هبيرة 42272 ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز باب من صلي عليه ماءة شفعوا فيه رقم 947 ورقم 948 ص د عن ابن عباس 42273 ما من رجل يصلي عليه ماءة الا غفر له طب حل عن ابن عمر 42274 ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه ن عن ميمونة	6042	-7652036097202687241	136	229.5	105	490	27.755102157592773	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0942	false	8475458679502369275	244	272	1132	1248	1373	300	من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه د عن ابي هريرة 11966 من صلي علي جنازة في المسجد فليس له شء ---------------------------------------حم ه عن ابي هريرة	942	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6042	true	-1539116834497594495	264	300	1245	1399	1399	300	من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه د عن ابي هريرة 42285 من صلي علي جنازة في المسجد فليس له شء حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الجناءز رقم 1517 ص عن ابي هريرة-	6042	-7652036097202687241	107	201.0	80	155	69.03225708007812	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1087	false	-5612910880536064276	216	242	978	1102	1370	300	لا يموت احد من المسلمين فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغوا ان يكونوا ماءة فما فوقها فيشفعوا له الا شفعوا فيه حم ت ن عن عاءشة	1087	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6042	true	-1539116834497594495	22	48	96	219	1399	300	لا يموت احد من المسلمين فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فما فوقها فيشفعوا له الا شفعوا ل-ه حم ت ن عن عاءشة	6042	-7652036097202687241	121	235.0	95	124	97.58064270019531	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	86	107	404	501	1385	300	ان اول ما يجازي به المءمن بعد موته ان يغفر لجميع من تبع جنازته عبد-بن حميد والبزار هب عن ابن عباس	320	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	32	54	159	257	1420	300	ان اول ما يجازي به المءمن بعد موته ان يغفر لجميع من تبع جنازته عبد بن حميد والبزار هب عن ابن عباس	6045	-7652036097202687241	97	189.0	76	98	98.9795913696289	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	204	267	870	1156	1307	300	مشي مع الجنازة حتي -تدفن كان له-- من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد حمن عن البراء حم م ه عن ثوبان 11592 ز من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد حم ه عن ابي 11593 ز من تبع جنازة حتي يفرغ منها فله -------------	914	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	183	242	874	1145	1420	300	صلي -علي جنازة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان -القيراط مثل احد----------------- م ه عن ثوبان --42316 من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبع-- حتي يصلي------ فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد حم ه عن ابي --42317 من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر	6045	-7652036097202687241	213	328.5	162	302	70.52980041503906	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0915	false	1093905580162643327	21	47	93	226	1365	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها	915	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	274	300	1288	1420	1420	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها-	6045	-7652036097202687241	132	259.0	107	133	99.24812316894531	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	12	48	48	207	1401	300	والضياء--- عن انس 11739----- من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له ---من الاجر مثل احد	926	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	49	87	234	404	1420	300	والبزار هب عن ابن عباس 42311 من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان قيراط من الاجر مثل احد	6045	-7652036097202687241	146	266.0	111	170	85.88235473632812	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	158	197	748	922	1412	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها-------------------------------------- فلا يقعد حتي توضع حم ق 3 عن ابي سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------خ عن جابر -------1062 اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع حم ق 4 عن عمار بن ر--------------------بيعة 1063 اذا رايتم	94	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6046	true	-634690068988135270	120	190	539	868	1413	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها اخرجه النساءي كتاب الجناءز رقم 1942 ص فلا يقعد حتي توضع حم ق ش عن ابي سعيد خ عن جابر 42323 ان للموت فزعا فاذا رايتم جنازة فقوموا ن حب عن جابر 42324 قوموا فان للموت فزعا حم ه عن -ابي هريرة 42325 اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع حم ق-- عن عامر بن ربيعة 42326 ان للموت فزعا ----فاذا رايتم	6046	-7652036097202687241	154	258.0	117	336	45.83333206176758	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0840	false	-5871793093943476581	31	65	132	289	1340	300	عن ابن عمرو 10626 ز ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها	840	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6046	true	-634690068988135270	252	279	1175	1305	1413	300	عن ابي موسي 42330-- ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذ-------------------------لك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها	6046	-7652036097202687241	119	209.5	92	157	75.79618072509766	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0914	false	-6076865755486825051	255	300	1108	1307	1307	300	ه عن ابي ----11593 ز من تبع جنازة حتي يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد-الله بن مغفل 11594 ز من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد-	914	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6046	true	-634690068988135270	11	75	47	335	1413	300	ه عن ابي هريرة 42319 من تبع جنازة حتي يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن اخرجه النساءي كتاب الجناءز باب ثواب من صلي علي جنازة رقم 1996 و 1997 و 1998 و 1999 ص عن عبد الله بن مغفل --42320 من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد	6046	-7652036097202687241	186	330.0	144	290	64.13793182373047	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0550	false	4333810092347406946	139	171	671	848	1449	300	عن ابن عمرو 6651- الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدع صلي الله عليه وسلم 1648 ي لوالديه بالمغفرة والرحمة حم	550	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6047	true	8394861912558916174	75	101	358	511	1442	300	عن ابي سعيد 42335 الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدع-------------------------ي لوالديه بالمغفرة والرحمة حم	6047	-7652036097202687241	143	257.5	117	178	80.33708190917969	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0134	false	-3795214770545074497	155	190	737	921	1430	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق حم خ	134	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	181	216	914	1097	1504	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه- الانسان لصعق حم خ	6050	-7652036097202687241	183	361.0	148	184	99.4565200805664	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	42	94	185	431	1387	300	عن ابن عمر 3685 ز ان المءمن اذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تتمني ان يدفن فيها وان الكافر اذا مات اظلمت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تستجير بالله ان لا يدفن فيها الحكيم وابن عساكر عن ابن عمر 3686 ز ان المءمن اذا وضع في ---------	308	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	233	282	1181	1425	1504	300	عن ابي سعيد 42375 ان المءمن اذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تتمني ان يدفن فيها وان الكافر اذا مات اظلمت المقابر لموته وليس منها بقعة الا وهي تستجير بالله ان لا يدفن فيها الحكيم وابن عساكر عن ابن عمر 42376 -----------اذا وضعتم موتاكم في	6050	-7652036097202687241	213	400.0	169	255	83.52941131591797	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0392	false	-3475041075401798668	51	82	217	360	1329	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د عن حصين بن وروح	392	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	138	169	705	848	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د عن حصين بن وحوح	6050	-7652036097202687241	142	283.0	111	143	99.30069732666016	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0370	false	-842010723814643183	242	274	1120	1272	1398	300	عن ابن مسعود 4-377 انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد 4378 انما انا بشر	370	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6055	true	-1901198826887117383	180	211	941	1087	1506	300	عن ابن --عمر 42420 انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محم-د بن لبيد 4----2421 انا برء	6055	-7652036097202687241	134	235.0	103	153	87.58169555664062	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0453	false	637382857394670935	252	275	1247	1363	1486	300	تجعل النواءح يوم القيامة صفين صف عن يمينهم وصف عن يسارهم فين-حن علي اهل النار كما تنبح الكلاب ابن عساكر عن ابي هريرة	453	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6055	true	-1901198826887117383	102	125	514	631	1506	300	تجعل النواءح يوم القيامة صفين صف عن يمينهم وصف عن يسارهم فينبحن علي اهل النار كما تنبح الكلاب ابن عساكر عن ابي هريرة	6055	-7652036097202687241	116	227.0	93	117	99.14530181884766	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0690	false	3948153347510822938	53	91	251	472	1525	300	عن ابي هريرة 8534- القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهن لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عمر وابن عمرو وابن عباس وابن الزبير	690	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6055	true	-1901198826887117383	135	170	689	896	1506	300	عن ابي هريرة 42418 القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتك------ر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهن لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن--------- عمرو وابن عباس وابن الزبير	6055	-7652036097202687241	202	386.0	167	222	90.9909896850586	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	211	262	1044	1299	1454	300	----------الله ه عن ابي هريرة 3748 ان الميت ليعذب ببكاء الحي ق عن عمر 3749 ز ان الميت ليعذب ببكاء الحي فاذا قالت الناءحة واعضداه وامانعاه واناصراه واكاسياه جبذ الميت فقيل له اناصرها انت اكاسيها انت اعاضدها انت حم ك عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي 3750 ز ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه	313	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6056	true	-2513992777464323980	81	151	407	758	1490	300	اهله عليه حم ق 3 عن ابن ----عمر 42427 الميت ليعذب ببكاء الحي ق عن عمر 424-28 ان الميت ليعذب ببكاء الحي فاذا قالت الناءحة واعضداه وامانعاه واناصراه واكاسياه جبذ الميت فقيل له اناصرها انت اكاسيها انت اع-ضدها انت حم ك عن ابي موسي 42429 الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم و----------ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه	6056	-7652036097202687241	220	395.0	175	367	59.94550323486328	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0412	false	-203592428253807395	115	141	549	674	1365	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يع-ذب ببكاء اهله عليه ق	412	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6056	true	-2513992777464323980	126	152	634	760	1490	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ق	6056	-7652036097202687241	123	245.0	97	126	97.61904907226562	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0784	false	-3508696201686884562	57	97	278	463	1450	300	عن ابن عباس 9894 ز لم انه عن البكاء انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه رحمة ت	784	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6056	true	-2513992777464323980	163	196	816	974	1490	300	عن ابن عمر 42430-- لم انه عن البكاء انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما ه-------------------------ذه رحمة ت	6056	-7652036097202687241	150	274.5	118	185	81.0810775756836	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0989	false	9085906697317661593	77	141	364	668	1384	300	عن ابي سعيد 12630 الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالوا واعضداه واكاسياه واناصراه واجبلاه ونحو هذا يتعتع------------------------------------- ويقال انت كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انت كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حم ه عن ابي موسي 12631 الميت يعذب في قبره بما نيح عليه حم ق ن ه عن عمر 12632 الميت ينضح عليه الحميم ببكاء الحي الشيرازي عن ابي بكر	989	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6056	true	-2513992777464323980	252	299	1250	1485	1490	300	عن ابي موسي 42432 الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالوا واعضداه واكاسياه واناصراه واجبلاه ونحو هذا يتعتع يتعتع يقلقل ويزعج ا ه 1 19 النهاية ب ويقال انت كذ-------------------------لك انت كذ-------------------------لك حم ه عن ابي موسي 42433 الم------------------------------------------------------يت ينضح عليه الحميم ببكاء الحي البزار عن --ابي بكر	6056	-7652036097202687241	180	265.0	144	341	52.78592300415039	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0996	false	2351950878106420221	108	141	530	691	1442	300	النياحة علي الميت من امر الجاهلية وان الناءحة اذا لم تتب قبل ان تموت فانها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلي عليها بدروع من لهب النار ه عن ابن عباس	996	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6057	true	7918515201091420219	0	33	0	160	1443	300	النياحة علي الميت من امر الجاهلية وان الناءحة اذا لم تتب قبل ان تموت فانها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلي عليها بدر-ع من لهب النار ه عن ابن عباس	6057	-7652036097202687241	160	315.0	127	161	99.3788833618164	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1004	false	2871226576116659117	245	286	1120	1330	1397	300	حم عن ابن عباس 12906 نهي عن النوح والشعر والتصاوير وجلود السباع والتبرج والغناء والذهب والخز والحرير حم عن معاوية 12907 نهي عن النوم قبل العشاء وعن الحديث بعدها طب عن ابن عباس 12908 نهي عن النياحة د عن ام عطية	1004	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6058	true	-3627944852776806487	79	115	372	550	1438	300	حب عن ا-----نس 42442 نهي عن النوح والشعر والتصاوير وجلود السباع والتبرج والغناء والذهب والخز والحرير حم عن معاوية 42443 نهي عن النعي حم ت ه عن حذيفة 42444 نهي عن--------------------------- النياحة د عن ام عطية	6058	-7652036097202687241	139	247.0	109	210	66.19047546386719	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0370	false	-842010723814643183	240	272	1115	1264	1398	300	حم ه عن ابن مسعود 4377 انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد 4-378 انما	370	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6061	true	-6500277767600345904	116	147	562	710	1464	300	حم-- عن ابن عباس 42477 انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد 42478 تدمع	6061	-7652036097202687241	135	247.5	105	150	90.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	37	98	172	469	1433	300	تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي الرب والله----------- انا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون حم م -د عن انس 5334 ز--------- تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا انه وعد صادق وموعود جامع وان الاخر منا يتبع الاول لوجدنا عليك يا ابراهيم وجدا اشد -ما وجدنا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون ه عن اسماء بنت يزيد	456	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6061	true	-6500277767600345904	124	184	596	896	1464	300	تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول---- ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا ب---------------ك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد 42478 تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا انه وعد صادق وموعود جامع وان الاخر منا يتبع الاول لوجدنا عليك يا ابراهيم وجدا اشد مما وجدنا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون ه عن اسماء بنت يزيد	6061	-7652036097202687241	257	455.5	202	319	80.56426239013672	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0529	false	4033517757676085414	35	97	160	452	1388	300	دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب حم ن ه ك عن ابي هريرة -6354 دعهن يبكين ما دام عندهن فاذا وجب فلا تبكين باكية مالك ن ك عن جابر بن عتيك 6355 دعهن يبكين واياكن ونعيق الشيطان انه مهما كان من العين والقلب فمن الله ومن الرحمة ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان حم عن ابن عباس	529	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6061	true	-6500277767600345904	76	120	363	577	1464	300	دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب حم ن ه ك عن ابي هريرة 42476 دعهن يب-------------------------------------------------------------------------------كين واياكن ونعيق الشيطان انه مهما كان من العين والقلب فمن الله ومن الرحمة ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان حم عن ابن عباس	6061	-7652036097202687241	209	398.0	165	293	71.3310546875	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1011	false	3365823120602494052	224	247	1024	1125	1350	300	رحمة يجعلها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء حم ق د-----------------------------------------------------ن ه عن اسامة بن زيد	1011	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6061	true	-6500277767600345904	249	283	1228	1382	1464	300	رحمة يجعلها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء ق اخرجه مسلم كتاب الجناءز باب البكاء علي الميت رقم 923 ص د ن ه عن اسامة بن زيد	6061	-7652036097202687241	95	173.0	74	154	61.68831253051758	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	89	211	410	977	1387	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر--- اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما تقول الناس فيضر--به بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين د عن انس	308	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6063	true	-2491333005371992762	174	297	826	1393	1407	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعون----ي اذهب فابشر به اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقال له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضرب به بمطر-ق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين د عن انس	6063	-7652036097202687241	559	1092.0	438	572	97.7272720336914	116	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	154	300	723	1477	1477	300	ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف-يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به -الي سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي---- الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي-	262	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	13	160	63	823	1541	300	ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج ت-سيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي	6064	-7652036097202687241	748	1476.5	605	761	98.2917251586914	141	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	0	141	0	724	1526	300	في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من	263	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	160	300	823	1541	1541	300	في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق----- فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من-	6064	-7652036097202687241	716	1418.0	577	724	98.89502716064453	136	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	169	298	796	1468	1477	300	السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل----------- كما تسيل القطرة من في السقاء------------------------------------------------------------------ فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف-يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي --سماء الدنيا فيستفتحون له ف---يفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا	262	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	0	122	0	629	1533	300	السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح ف-----------------------------------يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغض--ب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود السفود بوزن التنور الحديدة التي يشوي بها اللحم المختار 300 ب من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح-------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفه وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان-- يسم--ي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح-- له فلا يفتح له ثم قرا لا تفتح لهم ابواب السماء فيق---------------------------------------------ول الله عز وجل اكتبوا	6065	-7652036097202687241	425	662.0	331	760	55.921051025390625	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	141	300	724	1526	1526	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود م-------------------------------------------------------------ن الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي به -الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي-	263	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	0	170	0	864	1533	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود السفود بوزن التنور الحديدة التي يشوي بها اللحم المختار 300 ب من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفه وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي	6065	-7652036097202687241	796	1561.0	639	865	92.02312469482422	155	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0264	false	6626653316953639983	0	68	0	344	1461	300	مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه م---ن النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة حم--------------------------------------- د وابن خزيمة ك هب والضياء عن البراء 3164 ان -	264	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	170	247	864	1248	1533	300	مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه--- حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة حم اخرجه الامام احمد في مسنده 4 286 296 ص د وابن خزيمة ك هب والضياء عن البراء 42496 ان	6065	-7652036097202687241	331	641.0	266	387	85.52971649169922	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0312	false	-6746441416405914457	231	285	1112	1399	1471	300	ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قال اخ--رجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقول-- فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة	312	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	246	300	1245	1533	1533	300	ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء في--فتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة-	6065	-7652036097202687241	282	546.5	230	291	96.90721893310547	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0215	false	-7206882696155928328	199	298	962	1441	1449	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------------------------------------------------------------ثم----------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم-------------------------------------------------------- بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ------ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا	215	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	85	204	447	1020	1475	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف مشعوف الشعف شدة الفزع حتي يذهب بالقلب النهاية 2 481 ب ثم يقال فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له هل رايت الله في--------------قول ما ينبغي لاحد ان يري الل------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم يحطم سميت النار الحطمة لانها تحطم كل شء النهاية 1 403 ب بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا	6066	-7652036097202687241	353	577.5	275	648	54.47530746459961	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	1	45	6	213	1436	300	فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	216	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	205	246	1026	1220	1475	300	فيفرج له قب--------ل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك----- علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	6066	-7652036097202687241	188	360.5	147	207	90.82125854492188	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0313	false	6278619090402933892	0	212	0	1049	1454	300	السماء التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السوء قال اخ--رجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم ال-----ي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف ------------------------------------------------------ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم-------------------------------------------------------- بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	313	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	14	246	69	1220	1475	300	السماء التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها السم----اء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف مشعوف الشعف شدة الفزع حتي يذهب بالقلب النهاية 2 481 ب ثم يقال--- فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم يحطم سميت النار الحطمة لانها تحطم كل شء النهاية 1 403 ب بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له----- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	6066	-7652036097202687241	1027	1973.5	820	1166	88.07890319824219	200	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0070	false	8408239694274781788	41	72	189	330	1394	300	عن العباس 752 ز اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم -شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت خ عن ---	70	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6067	true	-8355852749821595079	26	56	134	279	1485	300	عن البراء 42499 اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت خ اخرجه	6067	-7652036097202687241	130	241.0	101	145	89.6551742553711	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0118	false	-8926845722998498204	0	119	0	587	1454	300	اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ----ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	118	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6067	true	-8355852749821595079	78	192	383	948	1485	300	اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله ال-------------------------ا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم -نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	6067	-7652036097202687241	556	1090.5	444	591	94.07783508300781	109	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0857	false	-7383209646819303513	188	288	843	1331	1380	300	د عن ابي الدرداء 10848 ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي صلي الله عليه وسلم 1648 احدكم فيقال له ما علمك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته حم ف	857	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6067	true	-8355852749821595079	208	290	1025	1432	1485	300	ص عن ابي هريرة 42501-- ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي ه-------------------------ذا حتي الجنة والنار و-قد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي------------------------ احدكم فيقال--- ما علمك به-------------------------ذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به وان- المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته حم ق	6067	-7652036097202687241	395	714.5	314	488	80.94261932373047	72	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	38	147	164	703	1477	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة--- بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه حم	262	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	29	142	128	687	1427	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر و--المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة من بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه حم	6068	-7652036097202687241	533	1029.5	426	564	94.50354766845703	105	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0265	false	-3415951461273442950	242	269	1152	1263	1408	300	ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه ت ه ك عن عثمان -بن عفان	265	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	163	190	775	887	1427	300	ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه ت ه ك عن عثمان ابن عفان	6068	-7652036097202687241	111	217.0	84	112	99.10713958740234	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0151	false	-9080666915602612650	7	54	26	273	1480	300	استعيذوا بالله من عذاب القبر استعيذوا بالله من عذاب جهنم استعيذوا بالله من فتنة المسيح الدجال استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات خد ت ن عن ابي ه--------------------------------------ريرة 1750 ز استعيذوا بالله من عذاب القبر انهم يعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهاءم حم طب عن ام مبشر	151	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6070	true	-4286062564535599774	178	230	830	1109	1445	300	استعيذوا بالله من عذاب القبر استعيذوا بالله من----- جهنم استعيذوا بالله من فتنة المسيح الدجال استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات خد ت ن عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب الدعوات رقم 3599 ص 425-12 استعيذوا بالله من عذاب القبر انهم يعذبون في قبورهم عذابا يسمعه البهاءم حم طب عن ام مبشر	6070	-7652036097202687241	232	443.0	187	285	81.40351104736328	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	272	300	1249	1389	1389	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من-	362	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6070	true	-4286062564535599774	231	258	1115	1253	1445	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان--- تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من	6070	-7652036097202687241	137	263.0	111	141	97.16312408447266	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0797	false	7942972942691061972	133	191	669	954	1456	300	عن ابي --ذر 10022 لو----- تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون---------------------------------------------------------------- صدوركم وتبكون علي انفسكم ابن عساكر عن ابي الدرداء 10023 لو تع----لمون ما --في الصف الاول ما كانت----------------- الا قرعة م ه عن -------------------ابي هريرة 10024	797	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6071	true	-100924622389098607	173	254	789	1187	1393	300	عن ابن عباس 42525 لو انتم تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون تلدمون الالتدام ضرب النساء وجوهن في النياحة ا ه 4 245 النهاية ب صدوركم وتبكون علي انفسكم ابن عساكر عن ابي الدرداء 42526 لو يعلم المرء ما ياتيه بعد الموت ما اكل اكلة ولا شرب شربة الا وهو يبكي ويضرب علي صدره ط ص عن ابي هريرة 42527	6071	-7652036097202687241	244	395.5	190	398	61.30653381347656	44	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0580	false	-574686445186992852	26	59	131	301	1483	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم	580	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6074	true	6976825772376689081	267	300	1305	1474	1474	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد ارينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم-	6074	-7652036097202687241	167	327.0	135	170	98.23529052734375	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	200	227	883	1006	1348	300	ك عن عثمان 10894 ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام خط وابن عساكر عن ابي هريرة	862	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6074	true	6976825772376689081	192	219	938	1059	1474	300	ك عن انس 42556-- ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام خط وابن عساكر عن ابي هريرة	6074	-7652036097202687241	112	214.0	86	123	91.0569076538086	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0388	false	-7124192428617654683	41	82	229	444	1435	300	ن عن بريدة 4555 ز اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم	388	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	181	221	926	1140	1537	300	ن عن عاءشة 42565- اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم	6075	-7652036097202687241	207	402.0	167	215	96.27906799316406	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0580	false	-574686445186992852	59	174	301	876	1483	300	يات بعد من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يزاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا فس------حقا مالك والشافعي حم م ن ه ع--------------------------------------------------------ن ابي هريرة 7046- السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا واياكم متواعدون غدا ومتواكلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد ن عن عاءشة 7047 السلام عليكم يا-اهل القبور من المءمنين والمسلمين يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر ت طب عن ابن عباس -7048 السلام	580	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	0	102	0	506	1537	300	يات بعد من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا مالك والشافعي حم م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب استحباب اطالة الغرة رقم 249 ص ن عن ابي هريرة 42561 السلام عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم يا اهل القبور من المءمنين والمسلمين يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر ت طب عن ابن عباس 42562 السلام	6075	-7652036097202687241	427	803.5	339	641	66.61466217041016	82	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0993	false	-2185301263066858424	259	300	1238	1447	1447	300	نهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا م------------------------------------------------------------------------------ عن بريدة 12702 ز نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في-	993	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	207	264	1067	1353	1537	300	نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز باب استءذان النبي صلي الله عليه وسلم رقم 977 ص ت ن عن بريدة 42--566 نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في	6075	-7652036097202687241	177	304.5	140	288	61.45833206176758	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0994	false	5986555425088530600	0	24	0	128	1491	300	ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم	994	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	264	288	1353	1481	1537	300	ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم	6075	-7652036097202687241	128	256.0	104	128	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	40	73	188	355	1444	300	زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو --عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي م-------عرض لكل خير	414	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6076	true	-5293098831617784628	37	66	179	327	1335	300	زر القبور تذكر بها الاخرة------------------------ واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن----ك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير	6076	-7652036097202687241	132	228.0	105	176	75.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0554	false	-5286018654340006666	163	213	744	976	1362	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير ك عن ابي ذر 6718 زر غبا تزدد حبا البزار طس هب عن ---------------ابي هريرة	554	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6076	true	-5293098831617784628	37	85	179	401	1335	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذ-------------------------لك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير ك عن ابي ذر 42569 لان اطا علي جمرة احب الي من اطا علي قبر خط عن ابي هريرة	6076	-7652036097202687241	173	308.0	136	247	70.04048919677734	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	248	292	1125	1313	1350	300	احب الي من ان اعتق ولد الزني ك عن ابي هريرة 9625- لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبر قضيت حاجتي او وسط السوق ه عن عقبة بن عامر	763	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6076	true	-5293098831617784628	75	118	362	546	1335	300	احب الي من اطا علي قبر خط----- عن ابي هريرة 42570 لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبر قضيت حاجتي او وسط السوق ه عن عقبة بن عامر	6076	-7652036097202687241	169	313.5	127	189	89.4179916381836	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0764	false	-613039540547474010	141	221	633	977	1328	300	لان يجلس احدكم علي جمرة فتح-رق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر حم م------------------------------------------------------------------------- د ن ه عن ابي هريرة 963-3 لان يزني الرجل بعشر نسوة خير له من ان يزني بامراة جاره ولان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر له من ان يسرق من بيت جاره حم خد طب عن المقدادبن الاسود 9634 لان يطا الرجل علي جمرة خير له من ان يطا علي صلي الله عليه وسلم 1648 قبر حل عن ابي هريرة	764	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6076	true	-5293098831617784628	149	206	690	935	1335	300	لان يجلس احدكم علي جمرة فيحترق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز باب النهي عن الجلوس علي القبر رقم 971 ورقم 972 ص د ن ه عن ابي هريرة 42573 لان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطا الرجل علي جمرة خير له من ان يطا علي ق------------------------بر حل عن ابي هريرة	6076	-7652036097202687241	165	293.0	123	419	39.37947463989258	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0580	false	-574686445186992852	26	126	131	617	1483	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهر---ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يزاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا فس------حقا مالك--------------------------------------------------------------------------------- والشافعي حم م ن ه--- عن ابي هريرة	580	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6078	true	8365722759566897321	135	272	652	1333	1475	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء----- بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك قال ارايت--- ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين محجلون المحجل هو الذي يرتفع البياض في قواءمه الي موضع القيد ويجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين النهاية 1 346 ب من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذدان رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا مالك جري تصحيح هذا الحديث من الموطا للامام مالك كتاب الطهارة باب جامع الوضوء رقم 28 ص والشافعي ح--م ن ه حب عن ابي هريرة	6078	-7652036097202687241	473	875.5	376	691	68.45152282714844	89	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0678	false	7480310055994879039	17	48	70	200	1398	300	قال موسي لربه عز وجل ما جزاء من عزي الثكلي قال اظله في ظلي يوم لا ظل الا ظلي ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي بكر وعمران بن حصين	678	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6080	true	5061227208903174809	189	220	923	1053	1407	300	قال موسي لربه عز وجل ما جزاء من عزي الثكلي قال اظله في ظلي يوم لا ظل الا ظلي ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي بكر وعمران بن حصين	6080	-7652036097202687241	130	260.0	99	130	100.0	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	76	105	362	511	1428	300	يا ايها الناس ايما احد من المءمنين اصيب بمصيبة ف-ليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	1100	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6080	true	5061227208903174809	139	168	673	823	1407	300	يا ايها الناس ايما احد من المءمنين اصيب بمصيبة فيليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	6080	-7652036097202687241	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0206	false	5609622142975177670	168	197	748	887	1355	300	عن زيد ابن اسلم مرسلا 2531 ز اليس قد مكث هذا بعده سنة فادرك رمضان فصامه وصلي كذا وكذا سجدة في السنة فلما بينهما ابعد مما بين السماء والارض	206	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6083	true	2009532907909794041	168	195	868	1000	1508	300	عن عوف ابن مالك 42636------- اليس قد مكث هذا بعده سنة فادرك رمضان فصامه وصلي كذا وكذا سجدة في السنة فلما بينهما ابعد مما بين السماء والارض	6083	-7652036097202687241	121	224.5	94	139	87.05036163330078	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0298	false	-6660316466836459574	212	237	1030	1157	1455	300	ان الله تعالي يحب ابناء الثمانين ابن عساكر عن ابن عمر 3561- ان الله تعالي يحب ابناء السبعين ويستحيي من ابناء الثمانين حل عن علي	298	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6083	true	2009532907909794041	240	265	1224	1352	1508	300	ان الله تعالي يحب ابناء الثمانين ابن عساكر عن ابن عمر 42639 ان الله تعالي يحب ابناء السبعين ويستحيي من ابناء الثمانين حل عن علي	6083	-7652036097202687241	124	240.0	99	128	96.875	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0559	false	965504167125510295	10	68	47	350	1426	300	لهم قلت فابناء الخمسين قال اني قد غفرت لهم قلت فابناء الستين قال قد غفرت لهم قلت فابناء السبعين قال يا محمد اني لاستحيي من عبدي ان اعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيءا ان اعذبه بالنار فاما ابناء الاحقاب ابناء الثمانين والتسعين فاني واقف يوم القيامة فقاءل لهم ادخلوا من احببتم الجنة--------- ابو الشيخ عن عاءشة	559	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6083	true	2009532907909794041	0	60	0	312	1508	300	لهم قلت وابناء الخمسين قال اني قد غفرت لهم قلت فابناء الستين قال قد غفرت لهم قلت فابناء السبعين قال يا محمد اني لاستحيي من عبدي ان اعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيءا ان اعذبه بالنار فاما ابناء الاحقاب ابناء الثمانين والتسعين فاني واقف يوم القيامة فقاءل لهم ادخلوا من احببتم الجنة من الناس ابو الشيخ عن عاءشة	6083	-7652036097202687241	302	594.0	244	312	96.79486846923828	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0588	false	2277803669150009139	186	216	939	1090	1502	300	الشيخ في اهله كالنبي في امته الخليلي في مشيخته وابن النجار عن ابي رافع 7178- الشيخ في بيته كالنبي في قومه حب في الضعفاء والشيرازي في الالقاب عن ابن عمر	588	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6083	true	2009532907909794041	61	91	318	470	1508	300	الشيخ في اهله كالنبي في امته الخليلي في مشيخته وابن النجار عن ابي رافع 42633 الشيخ في بيته كالنبي في قومه حب في الضعفاء والشيرازي في الالقاب عن ابن عمر	6083	-7652036097202687241	147	285.0	117	152	96.71052551269531	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0669	false	4794397715793477280	176	248	813	1188	1436	300	عن ابي هريرة 8317 قال الله تعالي اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله الحكيم عن عثمان	669	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6083	true	2009532907909794041	88	159	459	828	1508	300	عن ابن عمر 42634- قال----- تعالي اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله الحكيم عن عثمان	6083	-7652036097202687241	359	696.0	289	375	95.73332977294922	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0865	false	-7785132018285492468	0	23	0	98	1329	300	ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة د عن ابن عمرو 10921 ما	865	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6083	true	2009532907909794041	266	289	1358	1456	1508	300	ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنه وحط عنه بها خطيءة د عن ابن عمرو 42641 من	6083	-7652036097202687241	92	178.0	69	98	93.87754821777344	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	186	216	883	1011	1398	300	خير الناس من طال عمره وحسن عمله حم ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن بسر 6173- خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وساء عمله حم	517	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6084	true	-7206384791349670394	149	201	696	929	1408	300	خير الناس من طال عمره وحسن عمله حم ت اخرجه الترمذي كتاب الزهد باب ما جاء في طول العمر للمءمن رقم 233 وقال حسن غريب ورقم 2331 وقال حسن صحيح ص عن عبد الله بن بسر 42649 خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وساء عمله حم	6084	-7652036097202687241	124	230.0	94	233	53.2188835144043	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0244	false	-2969671801560472531	122	166	563	767	1411	300	عن كعب بن مالك ----------2931 ان ارواح المءمنين في السماء السابعة ينظرون الي منازلهم في الجنة فر عن ابي هريرة 2932 ز ان ارواح المءمنين في طير خضر تعلق بشجر الجنة ه عن ام بشر بن- البراء بن معرور وكعب بن مالك 2933 ان	244	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6089	true	5648742719025814742	12	55	61	270	1432	300	عن كعب بن مالك وام مبشر 42689 ان ارواح المءمنين في السماء السابعة ينظرون الي منازلهم في الجنة فر عن ابي هريرة -42690 ان ارواح المءمنين--- طير خضر تعلق بشجر الجنة ه عن ام بشر بنت البراء بن معرور وكعب بن مالك 42691 --	6089	-7652036097202687241	184	326.0	144	215	85.5813980102539	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0085	false	7610318529476934423	175	201	867	993	1443	300	اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما يقول اهل البيت حم ه ك عن شداد بن اوس	85	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6090	true	-3933695919234170640	55	80	265	389	1429	300	اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما يقول اهل البيت حم-- ك عن شداد بن اوس	6090	-7652036097202687241	124	242.5	99	126	98.4126968383789	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0889	false	8034672383490626258	68	96	310	435	1390	300	عن عقبة بن عامر 11228 من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ق ن عن	889	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6090	true	-3933695919234170640	76	154	374	732	1429	300	عن شداد بن اوس 42705- من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض حم ق اخرجه مسلم كتاب الجناءز رقم 90 ص ن عن انس 42706 وجبت انتم شهداء الله في الارض ت اخرجه الترمذي كتاب الجناءز باب ما جاء في الثناء علي الميت رقم 1058 ص ه حب عن ابي هريرة 42707 الملاءكة شهداء الله في السماء وانتم شهداء الله في الارض حم ق ن عن	6090	-7652036097202687241	111	204.0	84	359	30.919219970703125	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0979	false	-2565180348798424787	236	263	1126	1252	1428	300	عن ابن عباس 1246-2 موت الفجاة اخذة اسف حم د ------------------------------------------------------عن عبيد -بن خالد 12463 موت الفجاة راحة للمءمن واخذة اسف للفاجر حم هق عن عاءشة 12464	979	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6090	true	-3933695919234170640	17	55	83	265	1429	300	عن ابن مسعود 42702 موت الفجاة اخذة اسف حم د اخرجه ابو داود كتاب الجناءز باب موت الفجاة رقم 3110 ص عن عبيد ابن خالد 42703 موت الفجاة راحة للمءمن واخذة اسف للفاجر حم هق عن عاءشة 42704	6090	-7652036097202687241	111	194.0	85	182	60.989009857177734	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0121	false	-9064918193718360583	144	180	688	856	1403	300	عسا--كر عن ابن عمر 1379 ز اذا كان اجل احدكم بارض اتي له حاجة اليها فاذا بلغ اقصي اثره قبضه الله اليه فتقول الارض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحكيم ك عن ابن مسعود	121	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6091	true	6660111135599773017	201	256	875	1144	1343	300	عكامس ت عن ابي عزة 42725- اذا كان اجل احدكم بارض اتي له حاجة اليها فاذا بلغ اقصي اثره قبضه الل-----ه فتقول الارض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني ه اخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب ذكر الموت والاستعداد له رقم 4263 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص والحكيم ك عن ابن مسعود	6091	-7652036097202687241	152	271.5	118	275	55.272727966308594	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0860	false	2961398539242091949	262	297	1151	1301	1314	300	ه عن ابن مسعود 10874 ما من عبد مسلم الا له بابان في السماء باب ينزل منه رزقه وباب يدخل فيه عمله وكلامه فاذا فقداه بكيا عليه ع حل عن انس 10875 ز ما من	860	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6091	true	6660111135599773017	31	65	139	287	1343	300	ص عن ابي هريرة 42717 ما من عبد مسلم الا له بابان في السماء باب ينزل منه رزقه وباب يدخل فيه عمله وكلامه فاذا فقداه بكيا عليه ع حل عن انس --42718 ما من	6091	-7652036097202687241	131	239.5	97	150	87.33333587646484	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0879	false	8028852049097289518	110	138	531	686	1446	300	مستريح ومستراح منه العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر تستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب حم ق ن ع-----------------ن ابي قتادة	879	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6097	true	7051985080791941967	76	108	342	514	1468	300	مستريح ومستراح منه العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب مالك حم وعبد بن حميد خ م ن ابي قتادة	6097	-7652036097202687241	147	281.0	121	172	85.46511840820312	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0207	false	-8822500279081424129	97	225	390	1020	1335	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم--------- فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي	207	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6100	true	-5741969698670231864	174	300	873	1497	1497	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذا------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما كن---ت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب---- الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما كن---ت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي-	6100	-7652036097202687241	611	1176.5	488	641	95.31981658935547	117	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0711	false	-2697996157657213907	118	153	538	708	1424	300	من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم ثلاثا---- الحمد لله رب العالمين ثلاثا---- تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	711	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6103	true	-4143270510383352390	53	84	248	401	1437	300	من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا ال-------------------------ه الا الله الحليم الكريم ثلاث مرات الحمد لله رب العالمين ثلاث مرات تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	6103	-7652036097202687241	143	256.0	114	178	80.33708190917969	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	140	179	623	804	1357	300	اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	720	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6108	true	7101111056014344855	17	56	80	261	1459	300	اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	6108	-7652036097202687241	181	362.0	142	181	100.0	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0729	false	8487401106224688560	239	263	1025	1171	1335	300	اذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم ايتها الارواح الفانية والابدان البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بالله مءمنة اللهم ادخل عليهم روحا	729	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6134	true	8258603832296612343	154	177	736	875	1480	300	اذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم اي-ها الارواح الفانية والابدان البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي------ مءمنة اللهم ادخل عليهم روحا	6134	-7652036097202687241	139	265.5	116	146	95.20548248291016	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0669	false	4794397715793477280	180	236	831	1133	1436	300	قال الله تعالي- اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا -------بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له	669	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6136	true	2318158199724547368	243	300	1211	1513	1513	300	قال الله عز وجل اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون------- والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة فاذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه وغفر له-	6136	-7652036097202687241	281	537.0	228	310	90.6451644897461	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0285	false	-6094408516426808220	3	31	19	147	1396	300	عن ابي امامة 3387- ان الله تعالي قال انا خلقت الخير والشر فطوبي لمن قدرت علي يده الخير وويل لمن قدرت علي يده الشر طب عن ابن عباس	285	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6138	true	-8489654780947825906	250	278	1231	1360	1476	300	عن ابي امامة 43015 ان الله تعالي قال انا خلقت الخير والشر فطوبي لمن قدرت علي يده الخير وويل لمن قدرت علي يده الشر طب عن ابن عباس	6138	-7652036097202687241	125	242.0	97	129	96.89922332763672	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0305	false	-1536104022327477455	130	159	558	691	1364	300	هب عن الحسن مرسلا 3654--- ان الله تعالي يقول يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك حم	305	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6139	true	-2469361020305717031	136	166	706	842	1472	300	طب عن الحسين بن علي 43022 ان الله تعالي يقول يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك حم	6139	-7652036097202687241	120	227.0	93	136	88.23529052734375	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	219	243	1038	1179	1435	300	ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فمفاتيحه الرجال فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جع-----له مفتاحا للشر مغلاقا للخير	360	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6139	true	-2469361020305717031	58	83	298	444	1472	300	ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فمفاتيحه الرجال فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير	6139	-7652036097202687241	141	275.0	117	146	96.5753402709961	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0404	false	6782550857565128402	103	137	539	690	1459	300	ن حب عن ابن عباس 474--6 الا اخبركم بخير الناس وشر ال----------------ناس رجلا عمل في سبيل الله عز-------وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر	404	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6139	true	-2469361020305717031	260	300	1297	1472	1472	300	ص حب عن ابي هريرة 43026 الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله تعالي عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر-	6139	-7652036097202687241	138	245.5	106	176	78.40908813476562	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0637	false	2090968405845715591	221	261	1092	1305	1487	300	عن انس 7901- عند الله خزاءن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبي لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير طب والضياء عن سهل بن سعد	637	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6139	true	-2469361020305717031	27	57	132	292	1472	300	عن انس 43017 عند الله خزاءن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبي لمن جع-----له مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جع-----له مفتاحا لل--------------------------------------------شر مغلاقا للخير طب والضياء عن سهل بن سعد	6139	-7652036097202687241	157	290.0	127	214	73.36448669433594	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0246	false	8718472452201901977	19	49	84	236	1461	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا--- وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا ح--------م عن انس 2955 ان اغبط -	246	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6140	true	-5240287792942547910	78	110	359	523	1441	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا حم والحكيم عن انس 43030 ان تفعل	6140	-7652036097202687241	139	260.5	112	164	84.75609588623047	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0829	false	4427326484601582260	268	299	1199	1343	1347	300	عن ابي هريرة 10491 ز ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله الا حرم الله عليه النار 4 عن مالك بن عبد الله الخثعمي الشيرازي في الالقاب عن عثمان 10492 ما	829	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6140	true	-5240287792942547910	170	200	810	950	1441	300	عن ابن عمر 43033---- ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله الا حرم الله عليه النار ع عن مالك بن عبد الله الخثعمي الشيرازي في الالقاب عن عثمان 43034 من	6140	-7652036097202687241	123	225.5	94	144	85.41666412353516	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0860	false	2961398539242091949	108	141	484	629	1314	300	ما من عبد الا وله صيت في السماء فان كان صيته في السماء حسنا وضع في الارض وان كان صيته في السماء سيءا وضع في الارض البزار عن ابي هريرة 10870 ز ما	860	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6141	true	9179843217259638141	52	84	248	391	1407	300	ما من عبد الا وله صيت في السماء فان كان صيته في السماء حسنا وضع في الارض وان كان صيته في السماء سيءا وضع في الارض البزار عن ابي هريرة --43039 ما	6141	-7652036097202687241	139	268.5	107	145	95.86206817626953	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0402	false	-3514368865152122231	23	57	116	274	1458	300	بن عامر 4-722 اهل شغل الله تعالي في الدنيا هم اهل شغل الله تعالي في الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة قط في الافراد فر عن ابي هريرة	402	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6142	true	3502498531186857918	101	133	440	587	1405	300	عن جابر 43054 اهل شغل الله------ في الدنيا هم اهل شغل الله------ في الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة قط في الافراد فر عن ابي هريرة	6142	-7652036097202687241	140	254.0	108	159	88.0503158569336	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0656	false	3435107198392985672	120	148	626	768	1522	300	فضل الشاب العابد الذي تعبد في صباه علي الشيخ الذي تعبد بعد-ما كبرت سنه كفضل المرسلين علي ساءر الناس ابو محمد التكريتي في معرفة النفس فر عن انس	656	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6142	true	3502498531186857918	223	252	1017	1160	1405	300	فضل الشاب العابد الذي تعبد في صباه علي الشيخ الذي تعبد بعد ما كبرت سنه كفضل المرسلين علي ساءر الناس ابو محمد التكريتي في معرفة النفس فر عن انس	6142	-7652036097202687241	142	279.0	114	143	99.30069732666016	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	216	242	945	1045	1298	300	اربعين خطوة وجبت له الجنة ع طب عد حل هب عن ابن عمر عد عن ابن عباس وعن جابر هب عن انس 12089 ز من قال	950	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6142	true	3502498531186857918	1	26	5	103	1405	300	اربعين خطوة وجبت له الجنة ع طب عد حل هب عن ابن عمر عد عن ابن عباس وعن جابر هب عن انس 43049-- من قاد	6142	-7652036097202687241	94	178.5	69	100	94.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0448	false	5689496634838302068	232	296	1115	1400	1410	300	عن ابن عمر 5220 ز بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك- بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له----------------------------------------------- في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم	448	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	163	234	756	1079	1392	300	عن انس 43071----- بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها وشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب----- ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم	6143	-7652036097202687241	267	498.0	206	333	80.18018341064453	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	58	91	269	427	1559	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث------------------------------------------------------------- كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خ عن ابي هريرة	647	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	61	102	282	476	1392	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي ركي الركي جنس للركية وهي البءر وجمعها ركايا ا ه ج 2 261 النهاية ب كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذ-------------------------لك خ عن ابي هريرة	6143	-7652036097202687241	129	224.0	102	219	58.904109954833984	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0897	false	6958784740460706583	227	270	1058	1260	1404	300	ابي لبيبة 11354 ز من استسن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به ولا ينتقص من اجورهم شيءا ومن استن سنة سيءة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن اوزار الذين استنوا به ولا ينتقص من اوزارهم شيءا ه	897	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6144	true	4018446994526798360	54	96	250	447	1335	300	ابي امامة --43075 من است-ن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به ولا ين-قص من اجورهم شيءا ومن استن سنة سيءة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن اوزار الذين استنوا به ولا ين-قص من اوزارهم شيءا ه	6144	-7652036097202687241	188	346.5	146	202	93.06930541992188	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0936	false	-5962322345375056654	133	217	579	931	1300	300	من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء حم م------------------------------------------------------- ت ن ه عن جرير 11886 ز من سن سنة حسنة عمل بها--- بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم ش--ء ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير	936	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6144	true	4018446994526798360	203	300	927	1335	1335	300	من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء حم م اخرجه مسلم كتاب العلم باب من سن سنة حسنة رقم 1017 15 ص ت ن ه عن جرير --43079 من سن سنة حسنة عمل بها من بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزره- ومثل اوزارهم من غير-	6144	-7652036097202687241	342	642.0	260	412	83.00971221923828	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	233	271	1109	1285	1419	300	ه عن ابن عمر 10805-- ما من حافظين رفعا الي الله------ ما حفظا فيري----- في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة ع عن انس	853	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6145	true	-7469971113384597661	18	58	80	269	1404	300	ص عن ابي جحيفة 43080 ما من حافظين رفعا الي الله تعالي ما حفظا فيري الله في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة ع عن انس	6145	-7652036097202687241	165	303.5	128	189	87.30158996582031	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0878	false	-924177269116636919	153	186	760	910	1418	300	دك عن ابن عباس 11060 مر رجل بغصن شجرة علي ظهر ط--ريق فقال والله لانحين ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا عن----- المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة حم م عن ابي هريرة	878	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6145	true	-7469971113384597661	214	241	1011	1139	1404	300	طس عن جابر 43089---- مر رجل بغصن شجرة علي ظهر الطريق فقال والله لانحين ه-------------------------ذا عن طريق المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة حم م عن ابي هريرة	6145	-7652036097202687241	108	179.5	83	157	68.78981018066406	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0893	false	1814309618488454461	145	176	658	799	1354	300	ه عن ابي سعيد 112-95 من اخرج من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة ادخله بها الجنة طس عن ابي الدرداء 11296 من	893	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6146	true	-5679259543787129510	66	97	319	461	1514	300	ت عن ابي هريرة 43095 من اخرج من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة ادخله بها الجنة طس عن ابي الدرداء 43096 من	6146	-7652036097202687241	130	247.0	100	142	91.5492935180664	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	58	91	269	427	1559	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خ عن ابي هريرة	647	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6148	true	1310366547904659000	7	34	35	168	1380	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذ-------------------------لك خ عن ابي هريرة	6148	-7652036097202687241	133	251.0	106	158	84.17721557617188	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	129	193	592	894	1454	300	كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم حم د ت عن ----------------------ابي سعيد 4975 ايما مسلم كسا مسلما ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------وبا كان في حفظ الله تعالي------- ما بقيت عليه منه رقعة طب-------- عن ابن عباس	426	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6150	true	-64073064706664516	106	172	500	796	1360	300	كسا مءمنا ثوبا علي عري كساه الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من استبرق الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن ابي سعيد 4----3141 م--ن كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك ك وتعقب وابو الشيخ عن ابن عباس 43142 من كسا مسلما ثوبا كان في حفظ الله تعالي عز وجل ما بقي- عليه منه خرقة ابن النجار عن ابن عباس	6150	-7652036097202687241	126	175.5	95	440	28.636363983154297	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	2	47	11	221	1398	300	خير الناس ذو القلب المحموم واللسان الصادق قيل ما القلب المحموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه عن--- ابن	517	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6154	true	7352107340221885294	161	206	796	1009	1476	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل ما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه اخرجه ابن	6154	-7652036097202687241	206	402.0	161	213	96.71361541748047	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0910	false	7501600790446094649	139	166	615	727	1336	300	من الطف مءمنا او خف له في شء من حواءجه صغر او كبر كان حقا علي الله ان يخدمه من خدم الجنة البزار عن انس 11524 من ------	910	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6154	true	7352107340221885294	226	254	1112	1230	1476	300	من الطف مءمنا او خف له في شء من حواءجه صغر او كبر كان حقا علي الله ان يخدمه من خدم الجنة البزار عن انس 1 الثناءيات من	6154	-7652036097202687241	104	204.5	79	118	88.13558959960938	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	132	273	608	1268	1396	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر ك هب عن ابن عباس 556------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله تعالي وحلم يرده عن جهل الجاهل البزار عن انس 556-8 ثلاث من كن فيه اظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الوضوء علي المكاره والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع ابو الشيخ في الثواب والاصبهاني في الترغيب عن جابر 5569 ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات ابن عساكر عن ابن عباس -5570 ثلاث من كن فيه حاسبه الله	474	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6158	true	8963065017013875023	120	290	594	1366	1411	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر ك هب عن ابن عباس 43215 ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته تعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك ابن ابي الدنيا في ذم الغضب طس ك عن ابي هريرة 43216 ثلاث من كن فيه فان الله يغفر له ما سوي ذلك من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه خد طب عن ابن عباس 43217 ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله------ وحلم يرده عن جهل الجاهل البزار عن انس 43218 ثلاث من كن في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات ابن عساكر عن ابن عباس 43219 ثلاث من كن فيه -اظله الله	6158	-7652036097202687241	470	894.5	364	950	49.47368240356445	100	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0475	false	-4354367125511027251	0	41	0	177	1388	300	ثلاث من كن فيه فان الله تعالي يغفر له ما سوي ذلك من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه خد طب عن ابن عباس 5572- ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم---------- الايمان	475	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6158	true	8963065017013875023	181	221	870	1052	1411	300	ثلاث من كن فيه فان الله------ يغفر له ما سوي ذلك من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه خد طب عن ابن عباس 43217 ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان	6158	-7652036097202687241	156	281.0	118	188	82.97872161865234	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0477	false	5019504042830751019	132	155	632	759	1508	300	ثلاث يدرك بهن العبد رغاءب الدنيا والاخرة الصبر علي البلاء- والرضا- بالقضاء والدعاء في الرضا- ابو الشيخ عن عمران بن حصين 5597- ثلاث	477	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6158	true	8963065017013875023	17	40	92	223	1411	300	ثلاث يدرك بهن العبد رغاءب الدنيا والاخرة الصبر علي البلايا والرضاء بالقضاء والدعاء في الرخاء ابو الشيخ عن عمران بن حصين 43212 ثلاث	6158	-7652036097202687241	121	216.0	98	131	92.36640930175781	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	105	201	532	990	1483	300	ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له طس عن انس -5547 ثلاث من اخلاق النبوة تعجيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليمين علي الشمال في الصلاة طب عن ابي الدرداء 5548 ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	472	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	197	268	961	1290	1449	300	ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له طس عن انس 43226 ثلاث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال-------------------------ه الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	6159	-7652036097202687241	322	608.0	251	459	70.15250396728516	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0473	false	-7004399072779915583	124	300	618	1470	1470	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد ع عن جابر -5558 ثلاث منجيات خشية الله تعالي في السر والعلانية والعدل في الرضا والغضب والقصد في الفقر والغني وثلاث مهلكات هوي متبع وشح مطاع واعجاب المرء بنفسه ابو الشيخ في التوبيخ طس عن انس 5559 ثلاث من حفظهن فهو ولي -حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصلاة والصيام والجنابة طس عن انس ص عن الحسن مرسلا 5560- ثلاث من فعل اهل الجاهلية لا يدعهن اهل الاسلام استسقاء بالكواكب وطعن في النسب والنياحة عل---------------------------------------------------------ي الميت تخ طب عن جنادة بن مالك 5561 ثلاث من فعلهن اطلق الصوم من اكل قبل ان يشرب وتسحر وقال ----------البزار عن انس -------5562 ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقبة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان-	473	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	17	143	98	696	1449	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد ع عن جابر 43221 ثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حفظهن فهو وليي حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصلاة والصيام والجنابة طس عن انس ص عن الحسن مرسلا 43222 ثلاثة حق علي الله تعالي عونهم المجاهد في سبيل والمكاتب الذي يريد الاداء----- والناكح الذي يريد العفاف حم ت اخرجه الترمذي كتاب الجهاد باب ما جاء في المجاهد والناكح رقم 1655----------------------------------------------------------- وقال حسن صحيح ص ن ه ك عن ابي هريرة 43223 ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك------------------------------------------------------------------------------------ له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان	6159	-7652036097202687241	418	683.5	326	930	44.94623565673828	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	206	269	947	1250	1396	300	والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع ابو الشيخ في الثواب والاصبهاني في الترغيب عن جابر -5569 ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليت---------------------زوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل -----------قرا في دبر كل صلاة---------------- قل هو الله احد عشر مرات ابن عساكر عن -ابن عباس 5570 ثلاث من	474	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	0	60	0	285	1449	300	والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع ابو الشيخ في الثواب والاصبهاني في الترغيب عن جابر 43220 ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا----------------------------------------------- عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله -------------احد ع---- عن جابر ----43221 ثلاث من	6159	-7652036097202687241	192	277.0	148	353	54.390933990478516	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	194	251	912	1177	1389	300	عن ابي كبشة الانماري 5525 ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله -------عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عبد الرحمن بن عوف	470	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6160	true	-8360574718660487130	100	158	523	790	1516	300	عن ابي الدرداء 43232----- ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عز وجل عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عبد الرحمن بن عوف	6160	-7652036097202687241	248	477.0	193	272	91.17646789550781	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	16	51	79	261	1483	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار عن ابي هريرة 5544- ثلاث ليس لاحد من	472	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6160	true	-8360574718660487130	265	298	1328	1502	1516	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجامعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار عن ابي هريرة 43236 ثلاث من ---------	6160	-7652036097202687241	164	314.0	132	183	89.61748504638672	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0475	false	-4354367125511027251	258	300	1181	1388	1388	300	ابتليت عبدي------ فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي طب حل عن انس 5580- ثلاث من كنوز البر كتمان الاوجاع والبلوي والمصيبات ومن بث لم-	475	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6160	true	-8360574718660487130	0	43	0	215	1516	300	ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي طب حل عن انس 43228 ثلاث من كنوز البر كتمان الاوجاع والبلوي والمصيبات ومن بث لم	6160	-7652036097202687241	203	384.5	162	215	94.4186019897461	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	228	286	1129	1420	1483	300	والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن في الدنيا ويزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا رستة عن عون بن عبد الله بن عتبة بلاغا 5551 -	472	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6161	true	2212719377614177828	0	54	0	272	1477	300	والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن من الدنيا ويزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا --------------------وينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا رسته عن عون بن عبد الله بن عتبة بلاغا 43237	6161	-7652036097202687241	262	513.0	209	292	89.72602844238281	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0477	false	5019504042830751019	233	285	1178	1443	1508	300	عطية السعدي 5600 ثلاثة اصوات يباهي الله بهن الملاءكة الاذان والتكبير في سبيل الله ورفع الصوت بالتلبية ابن النجار فر عن جابر 5601 ثلا-ثة اعين لا تمسها النار عين فقءت في سبيل الله وعين حرست في سبيل و-----عين بكت من خشية الله ك عن ابي هريرة -5602 ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة	477	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6161	true	2212719377614177828	51	103	255	522	1477	300	عتبة بلاغا 43237 ثلاثة اصوات يباهي الله بهن الملاءكة الاذان والتكبير في سبيل----- ورفع الصوت بالتلبية ابن النجار فر عن جابر 43238 ثلاثة اعين لا تمسها النار عين فقءت في سبيل الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله ك عن ابي هريرة 43239 ثلاثة تحت العرش يوم القيامة	6161	-7652036097202687241	227	412.0	178	272	83.45587921142578	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0478	false	-6674523772822658592	6	237	34	1156	1458	300	ه عن ابي هريرة 5603- ثلاثة تحت العرش يوم القيامة القران له ظهر وبطن يحاج العباد والرحم تنادي صل من وصلني واقطع من قطعني والامانة الحكيم ومحمد بن نصر عن عبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف -5604 ثلاثة تستجاب دعوت---------------------هم ال-والد والمسافر والمظلوم حم طب عن عقبة بن عامر 5605------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة حق علي الله تعالي عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف حم ت ن ه ك عن ابي هريرة 56---------------------06 ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه طب عن ابن عمر -5607 ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة حم ت عن ابن عمر 5608 ثلاثة في ضمان الله -عز وجل رجل خرج------- الي مسجد من مساجد الله عز وجل ورجل خرج غازيا ف-------ي سبيل الله تعالي ورجل خرج حاجا------ حل عن ابي هريرة -5609 ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا	478	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6161	true	2212719377614177828	93	300	473	1477	1477	300	ك عن ابي هريرة 43239 ثلاثة تحت العرش يوم القيامة القران له ظهر وبطن يحاج العباد والرحم تنادي صل من وصلني واقطع من قطعني والامانة الحكيم ومحمد بن نصر عن عبد الرحمن ا------------------------بن عوف 43240 ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة حم ت عن ابن عمر اخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة باب ثلاث يحبهم ا--لله ت------------------------------------------------------------------------------------------------عالي -رقم 2569 وقال حسن غريب ص 43241 ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه طب عن ابن عمر 43242 ثلاثة في ظل--------------------------------------------------------- الله عز وج---------------------------------------------------------------ل يوم لا ظل الا ظله رجل حيث توجه علم ا-------ن الله معه و---رجل دعته امراة----------------------------------- الي نفسها فتركها من خشية الله------ ورجل احب لجلال الله طب عن ابي امامة 43243 ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا-	6161	-7652036097202687241	676	1063.5	522	1299	52.04003143310547	122	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0478	false	-6674523772822658592	237	300	1156	1458	1458	300	او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله عز وجل ابو الشيخ في الثواب والاصبهاني فر عن انس 5610- ثلاثة في ظل الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله رجل حيث توجه علم ان الله تع-------------------------------الي معه ورجل دعته امراة الي نفسها فتركها من خشية الله ورجل احب لجلال الله طب عن ابي-	478	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6162	true	1123892202931970496	0	52	0	259	1507	300	او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله تعالي- ابو الشيخ في الثواب والاصبهاني فر عن انس 43244 ثلاثة في ضم------------------------------------------------ان الله عز وجل رجل خرج الي مسجد من مساجد ال---له ورجل ------خرج غازي------------ا في سبيل الله ورجل خرج حاجا حل ------عن ابي	6162	-7652036097202687241	192	284.5	152	335	57.31343460083008	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	17	300	90	1548	1548	300	حم عن ابن عمر 5612 ثل---اثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د حب ك عن ابي امامة 5613 ثل-اثة ليس عليهم حساب فيما طعموا اذا كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله عز وجل طب عن ابن عباس 5614 ثلاثة من اعمال الجاهلية لا يتركهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت وقولهم مطرنا بنوء كذا وكذا طب عن عمروبن عوف 5615 ثلاثة من الجاهلية الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والنياحة طب عن سلمان 5616 ثلاثة من السحر الرقي والتول والتماءم طب عن ابي امامة 561-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء- فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقا-ء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق ك عن سعد 5618 ثلاثة من قالهن دخل الجنة من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والارض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل حم عن ابي سعيد 5619 ثلاثة من كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اختار امر الاخرة علي الدنيا ابن عساكر عن ابي هريرة 5620 ثلاثة من مكارم الاخلاق عند الله ان تعفو ع--من ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من-	479	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6162	true	1123892202931970496	49	251	249	1286	1507	300	حل عن ابي هريرة 43245 ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرد- بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د حب ك عن ابي امامة 43246 ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا اذا كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله------- طب عن ابن عباس 4324-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ثلاثة من كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اختار امر الاخرة علي الدنيا ابن عساكر عن ابي هريرة 43248 ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاوة فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاوة المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق ك عن سعد 4324--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ثلاثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من مكارم الاخلاق عند الله ان تعفو عن من ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من	6162	-7652036097202687241	811	1543.0	651	1654	49.032649993896484	150	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0480	false	-6866077069621616456	86	174	416	854	1480	300	ثلاثة هم حداث الله يوم القيامة رجل لم يمش بين اثنين بمراء قط ورجل لم يحدث نفسه بزني قط ورجل لم يخلط كسبه بربا قط حل عن انس 562-4 ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون ت عن ابي امامة 5625 ثلاثة لا تحرم عليك اعراضهم المجاهر بالفسق والامام الجاءر والمبتدع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا 5626 ثلاثة لا تري اعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في	480	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6162	true	1123892202931970496	256	300	1307	1507	1507	300	ثلاثة هم حداث الله يوم القيامة رجل لم يمش بين اثنين بمراء قط ورجل لم يحدث نفسه بزنا قط ورجل لم يخلط كسبه بربا قط حل عن انس 43251 ثلاثة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تري اعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في-	6162	-7652036097202687241	195	364.5	152	439	44.41913604736328	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	90	300	458	1531	1531	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي------------------- فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم ق ت------------------------------------------------------------------ ن ه عن ابي موسي -5657 ثلاثة يتحدثون في ظل العرش امنين والناس في الحساب رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يديه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم الله عليه الاصبهاني في ترغيبه عن ابن عمر -5658 ثلاثة يحبها الله عز وجل تعجيل الفطر وتاخير السحور وضرب اليدين احداهما بالاخري في الصلاة طب عن يعليبن مرة 5659 ثلاثة يحبهم الله عز وجل رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت عن ابن مسعود 5660 ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل-	483	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	13	188	60	951	1547	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب العلم باب تعليم الرجل امته واهله 1 35 ص ن ه عن ابي موسي 43253 ثلاثة يتحدثون في ظل العرش امنين والناس في الحساب رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يديه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم الله عليه الاصبهاني في ترغيبه عن ابن عمر 43254 ثلاثة يحبهم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل	6163	-7652036097202687241	794	1526.0	637	1161	68.38932037353516	151	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0484	false	6328750684992706605	0	86	0	465	1588	300	او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم ت-------------------------------------------------------------------------------- ن حب ك عن ابي ذر -5661 ثلاثة يحبهم الله وثلاث-------ة يشنءهم الل-------------------------------------ه الرجل يلقي العدو في فءة فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون فيتنحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه ج-اره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان حم عن ابي ذر ---5662 ثلاثة	484	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	188	299	951	1542	1547	300	او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم ت اخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة باب ثلاثة يحبهم الله تعالي رقم 251 وقال حسن صحيح ص ن حب ك عن ابي ذر 43255 ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم يشنءهم الشانء المبغض ا ه صفحة 348 المختار ب الله الرجل يلقي العدو في فءة فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون فيتخ-ي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه جواره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان حم عن ابي ذر 43256-- ثلاثة	6163	-7652036097202687241	455	850.5	369	594	76.59932708740234	80	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0473	false	-7004399072779915583	165	199	796	979	1470	300	ثلاث منجيات خشية الله تعالي في السر والعلانية والعدل في الرضا -والغضب والقصد في الفقر والغني وثلاث مهلكات هوي متبع وشح مطاع واعجاب المرء بنفسه ابو الشيخ في التوبيخ طس عن انس 5559- ثلاث	473	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6164	true	-5649745322034681348	237	271	1185	1370	1520	300	ثلاث منجيات خشية الله تعالي في السر والعلانية والعدل في الرضاء والغضب والقصد في الفقر والغني وثلاث مهلكات هوي متبع وشح مطاع واعجاب المرء بنفسه ابو الشيخ في التوبيخ طس عن انس 43264 ثلاث	6164	-7652036097202687241	178	344.0	145	185	96.21621704101562	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0476	false	-550333088132163267	56	120	301	662	1539	300	الله تعالي في السر والعلانية وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام طس عن ابن عمر 5583 ثلاث وثلاث وثلاث فثلاث لا يمين فيهن وثلاث --ملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك	476	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6164	true	-5649745322034681348	240	300	1202	1520	1520	300	الله تعالي في السر والعلانية والعدل في الرضاء والغضب والقصد في الفقر والغني وثلاث مهلكات هوي متبع وشح مطاع واعجاب المرء بنفسه ابو الشيخ في التوبيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طس عن انس 43264--- ثلاث وثلاث وثلاث فثلاث لا يمين فيهن وثلاث الملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك-	6164	-7652036097202687241	194	224.0	155	478	40.58577346801758	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	207	240	1038	1202	1531	300	الله عز وجل رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت عن ابن مسعود 5660---------------------------- ثلاثة يحبهم الله	483	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6164	true	-5649745322034681348	0	38	0	192	1520	300	الله عز وجل رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها عن شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت عن ابن مسعود اخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة باب ثلاثة يحبهم الله	6164	-7652036097202687241	159	298.0	126	192	82.8125	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0484	false	6328750684992706605	126	177	659	915	1588	300	ثلاثة يضحك الله اليهم------------ الرجل اذا قام من الليل يصلي والقوم اذا صفوا للصلاة والقوم اذا صفوا للقتال حم ع عن ابي سعيد 5664 ثلا-ثة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله التاجر الامين والامام المقتصد وراعي الشمس بالنهار ك في تاريخه فر عن ابي هريرة -------------5665 ثلاثة يهلكون	484	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6164	true	-5649745322034681348	69	125	354	636	1520	300	ثلاثة يضحك الله اليهم يوم القيامة الرجل اذا قام من الليل يصلي والقوم اذا صفوا للصلاة والقوم اذا صفوا للقتال حم ع عن ابي سعيد 43259 ثلاثة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله التاجر الامين والامام المقتصد وراعي الشمس بالنهار ك في تاريخه فر عن ابي هريرة 43260 عرض علي اول ثلاثة يدخلون	6164	-7652036097202687241	241	452.5	191	282	85.46099090576172	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	17	86	72	426	1441	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله تعالي ونصح لموال-------------------------------------------------------------------------يه ت عن ابي هريرة 7681------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا-يءدي حق الله في ماله وفقير فخور حم ك هق عن ابي هريرة	623	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6164	true	-5649745322034681348	120	236	611	1179	1520	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد -عفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله ون------صح لمواليه ت اخرجه الترمذي كتاب الجهاد باب ما جاء في ثواب الشهداء رقم 1642 وقال حسن ص عن ابي هريرة 43261 من فارق الروح جسده وهو برء من ثلاث دخل الجنة الكبر والدين والغلول حم ت اخرجه الترمذي كتاب السير باب ما جاء في الغلول رقم 1573 ص ن حب ك عن ثوبان 43262 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما---- ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور حم ك هق عن ابي هريرة	6164	-7652036097202687241	334	608.0	267	579	57.685665130615234	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0021	false	-7496724423214500967	23	47	95	220	1464	300	اتدرون من السابقون الي ظل الله عز وجل الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم حم حل عن عاءشة	21	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6165	true	5952874104143459412	140	164	688	813	1485	300	اتدرون من السابقون الي ظل الله عز وجل الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم حم حل عن عاءشة	6165	-7652036097202687241	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0035	false	-3694331322552399573	261	290	1207	1357	1410	300	احب الاعمال الي الله ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن رجل من خثعم	35	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6165	true	5952874104143459412	52	81	252	402	1485	300	احب الاعمال الي الله ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن رجل من خثعم	6165	-7652036097202687241	150	300.0	121	150	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0048	false	8924385524104742181	83	119	376	535	1420	300	اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن اور---ع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغن صلي الله عليه وسلم 1648 ي الناس عد عن ابن مسعود	48	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6165	true	5952874104143459412	82	112	408	544	1485	300	اد-ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اروع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغن-------------------------ي الناس عد عن ابن مسعود	6165	-7652036097202687241	130	234.0	101	162	80.24691009521484	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0153	false	-4764257673091324487	168	199	858	1012	1486	300	عن ابن عمر 1792--- اسد الاعمال ثلاثة ذكر الله علي كل حال والانصاف من نفسك ومواساة الاخ في المال ابن المبارك وهناد والحكيم عن ابي جعفر مرسلا حل عن علي موقوفا	153	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6165	true	5952874104143459412	109	139	531	682	1485	300	عن ابن مسعود 43267 اسد الاعمال ثلاثة ذكر الله علي كل حال والانصاف من نفسك ومءاساة الاخ في المال ابن المبارك وهناد والحكيم عن ابي جعفر------ حل عن علي موقوفا	6165	-7652036097202687241	139	257.0	110	157	88.5350341796875	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0174	false	-742653238580561558	88	204	433	993	1421	300	افضل الاعمال ان تدخل علي اخيك المءمن -سرورا او تقضي عنه دينا او تطعمه خبزا ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج هب عن ابي هريرة عد عن ابن عمر -2086 افضل الاعمال بعد الايمان بالله التودد للناس طب في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 2087 ز افضل الاعمال حسن الخلق وان لا تغضب ان استطعت الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابي العلاء بن الشخير 2088 افضل الايمان الصبر والسماحة فر عن معقل بن يسار تخ عن عمير الليثي 2089 افضل الايمان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت طب عن معاذ بن انس -2090 افضل	174	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6165	true	5952874104143459412	165	215	819	1050	1485	300	افضل الاعمال ان تدخل علي اخيك المءمن مسرورا او تقضي عنه دينا او تطعمه خبزا ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج هب عن ابي هريرة عد عن ابن عمر 43270 افضل الفضاءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن ظلمك حم------------------------------------------------------------------------------ طب عن معاذ بن انس 43271 افضل	6165	-7652036097202687241	176	296.5	133	563	31.26110076904297	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0476	false	-550333088132163267	120	171	662	909	1539	300	مع سيده واما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن فعزير لا ادري اكان نبيا ام لا ولا ادري العن تبع ام لا ولا ادري الحدود كفارة لاهلها ام لا الاسماعيلي في معجمه وابن عساكر عن ابن عباس	476	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6165	true	5952874104143459412	0	51	0	246	1485	300	مع سيده ام-ا الملعون فيهن فملعون من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن فعزيز لا ادري اكان نبيا ام لا ولا ادري العن تبع ام لا ولا ادري الحدود كفارة لاهلها ام لا الاسماعيلي في معجمه وابن عساكر عن ابن عباس	6165	-7652036097202687241	243	484.0	192	247	98.38056945800781	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0302	false	2292479892694544298	28	80	151	405	1414	300	ه عن ابن عمر 361--5 ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بخيل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حم م عن ------------------------------------------------------------ابي هريرة 361-6 ان الله تعالي	302	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	20	83	105	416	1477	300	ص عن ابي موسي 43275 ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله و------لا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حم م اخرجه مسلم كتاب الافقية باب النهي عن كثرة المساءل رقم 115 ص عن ابي هريرة 43276 ان الله تعالي	6166	-7652036097202687241	230	433.0	181	317	72.55520629882812	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0303	false	6096372115349502955	52	83	278	414	1414	300	عن انس -------3627 ان الله تعالي يعجب من ساءل يسال غير الجنة ومن معط يعطي لغير الله ومن متعوذ يتعوذ من غير النار خط عن ابن عمرو 3628 ز ان الله	303	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	76	107	383	525	1477	300	عن ابي هريرة 43276 ان الله تعالي يعجب من ساءل يسال غير الجنة ومن معط يعطي لغير الله ومن متعوذ يتعوذ من غير النار خط عن ابن عمرو 432-77 ان الله	6166	-7652036097202687241	126	230.0	96	143	88.11188507080078	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0305	false	-1536104022327477455	196	300	874	1364	1364	300	عن ابي هريرة 365-6 ان الله تعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون لجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي هم م--- عن ابي هريرة 3657 ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني فقال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو ----اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب-	305	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	76	181	383	876	1477	300	عن ابي هريرة 43276 ان الله تعالي يعجب من ساءل يسال غير الجنة ومن معط يعطي لغير الله ومن متعوذ يتعوذ من غير النار خط عن ابن عمرو 43277 ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني -قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت---- لو انك اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب	6166	-7652036097202687241	400	719.0	312	499	80.16032409667969	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0394	false	-3833176891914329745	248	278	1176	1335	1445	300	اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس كل شء وعليك بالجهاد فانه رهبانية الاسلام وعليك بذكر الله تعالي وتلاوة القران فانه روحك في السماء وذكرك في الارض حم عن ابي سعيد	394	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	49	77	263	410	1555	300	اوصيك بتقوي الله فا------نه راس كل شء وعليك بالجهاد فانه رهبانية الاسلام وعليك بذكر الله ب------تلاوة القران فانه روحك في السماء وذكرك في الارض حم عن ابي سعيد	6167	-7652036097202687241	144	276.0	116	159	90.5660400390625	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	4	28	17	152	1493	300	الا ادلكم علي ما يكفر الله به من الخطايا ويزيد--- في الحسنات اسباغ الوضوء علي المكروهات وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة	407	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	266	290	1377	1512	1555	300	الا ادلكم علي ما يكفر الله به ا---لخطايا ويزيد به في الحسنات اسباغ الوضوء علي المكروهات وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة	6167	-7652036097202687241	131	252.0	108	138	94.92753601074219	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	127	169	582	791	1454	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------ يوم القيامة من الرحيق المختوم حم د	426	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	108	149	579	781	1555	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------ يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرح-ق المختوم حم د	6167	-7652036097202687241	196	364.5	156	215	91.16278839111328	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0612	false	8102546033658287063	60	87	308	457	1473	300	عن ابي هريرة 7527 طوبي للسابقين الي ظل الله الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لانفسهم الحكيم عن عاءشة 752-8 طوبي	612	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	176	203	908	1058	1555	300	عن ابي سعيد 43287 طوبي للسابقين الي ظل الله الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوا بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لانفسهم الحكيم عن عاءشة 43288 طوبي	6167	-7652036097202687241	138	260.0	112	150	92.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0470	false	-2828511030856507030	58	93	268	422	1389	300	عن ابي هريرة 5524----------- ثلاث- اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم---- مظلمة -صبر عليها الا زاده الله عز وجل---- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	470	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6168	true	8324609184496183757	200	238	913	1081	1395	300	عن ابي ذر 43298 احدثكم حديثا ثلاثا اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله عز وجل بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح ل-------ه باب فقر	6168	-7652036097202687241	137	224.5	104	175	78.28571319580078	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0904	false	-252287863705270600	60	93	270	409	1343	300	عن ابي هريرة 11441 من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم ك عن سهل بن حنيف	904	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6168	true	8324609184496183757	71	104	321	460	1395	300	عن ابي هريرة 43295 من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم ك عن سهل بن حنيف	6168	-7652036097202687241	134	263.0	101	139	96.40287780761719	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	33	63	171	345	1493	300	الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط مالك	407	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6172	true	-7996667540640745897	3	33	14	188	1573	300	الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط مالك	6172	-7652036097202687241	174	348.0	144	174	100.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	169	273	778	1268	1396	300	خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله -----------------------------------------------------------------------------------------------تعالي وحلم يرده عن جهل الجاهل البزار -------------------------------عن انس -5568 ثلاث من كن فيه اظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الوضوء علي المكاره والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع ابو الشيخ في الثواب والاصبهاني في الترغيب عن جابر 5569 ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امان----------ة فاداها--- مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات ا------------------------------------------------بن عساكر عن ابن عباس 5570 ثلاث من ك-ن فيه حا-------------سبه الله	474	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6173	true	433659700669645084	104	217	491	1002	1367	300	خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن معاصي الله الرافعي عن علي 43331 ثلاث من كن فيه حرم علي النار وحرمت النار عليه ايمان بالله وحب الله تبارك وتعالي وان يلقي في النار فيحترق احب اليه من ان يرجع في الكفر حم ع حل عن انس 43332 ثلاث من كن ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه او واحدة منهن ----زوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن من- امانة خفية شهية فاداها من مخافة الله عز وجل ورجل عفا عن قاتل و-رجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات ابن السني في عمل يوم وليلة وابو الشيخ في الثواب ابن عساكر عن ابن عباس ----43333 من كان فيه واحدة من ثلاث زوجه الله	6173	-7652036097202687241	257	384.5	195	692	37.138729095458984	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0475	false	-4354367125511027251	244	289	1101	1329	1388	300	ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي------ فصبر ولم يشكني الي عو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي طب---- حل عن انس 5580 -	475	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6174	true	3245189195466899926	159	253	769	1246	1502	300	ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله------ اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر -لم يشكني الي عواده ثم براته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته توفيته الي رحمتي طب ك عن انس 43342 ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان الشكوي وكتمان المصيبة يقول الله عز وجل ابتليت عبدي ببلاء فصبر لم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي ابن عساكر عن انس 43343	6174	-7652036097202687241	205	362.5	163	484	42.35537338256836	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0477	false	5019504042830751019	93	120	446	578	1508	300	القلوب عن ابي سعيد 5595- ثلاث- يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم	477	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6174	true	3245189195466899926	273	300	1370	1502	1502	300	الثواب عن ابن عباس 43344 ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقد- قدران ورجل دعا بشراب فلم-	6174	-7652036097202687241	118	204.0	92	134	88.05970001220703	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	22	75	109	358	1548	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله----------------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و---------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	479	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6175	true	4185966368932028476	227	290	1177	1471	1517	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله ان عاش رزق وكفي وان مات ادخله الله الجنة رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة او--رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة او -رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	6175	-7652036097202687241	243	433.5	191	299	81.27090454101562	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	144	174	664	799	1396	300	جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر ك هب------ عن ابن عباس 5567 ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل------------------------------------------------------------------------------------ الايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خلق يعيش به في الناس	474	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6179	true	-1942481779145360602	0	97	0	442	1445	300	كنفه من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر-- هب وضعفه عن ابي هريرة 43380--- من كظم غيظا وهو قادر علي انقاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة ومن ترك ثوب جمال وهو قادر عليه البسه الله رداء الايمان يوم القيامة ومن انكح عبدا لله وضع الله علي راسه تاج الملك يوم القيامة طب حل وابن عساكر عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه 43381 من لم تكن فيه واحدة من ثلاث فلا يحتسب بشء من عمله تقوي تحجزه عن المحارم او حلم يكف به عن السفيه او خلق يعيش به في الناس	6179	-7652036097202687241	92	112.0	69	447	20.581655502319336	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	259	300	1197	1391	1391	300	عن ابي هريرة 8367- قال الله تعالي يا ابن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما-	674	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6182	true	-8300707417241628404	22	63	111	307	1485	300	عن ابن مسعود 43405 قال الله تعالي يا ابن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به وان اغفر فانا الغفور الرحيم واما	6182	-7652036097202687241	184	348.0	144	196	93.87754821777344	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0140	false	-8993668336020172712	68	110	330	510	1468	300	ك عن ابي سعيد 16--13 اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ الامانة وحسن الخلق وعفة مطعم حم طب ك هب عن ابن عمر طب عن ابن عمرو عد وابن عساكر عن ابن عباس 16-14 اربع	140	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6183	true	-2538502734332821920	48	90	252	435	1481	300	ع عن ابي هريرة 43413 اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ الامانة وحسن الخلق وعفة مطعم حم طب ك هب عن ابن عمر طب عن ابن عمرو عد وابن عساكر عن ابن عباس 43414 اربع	6183	-7652036097202687241	171	322.5	130	183	93.44261932373047	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0141	false	-3152089144710049508	133	166	644	815	1501	300	اربعة يءتون اجورهم مرتين ازواج النبي------------------- ومن اسلم من اهل الكتاب ورجل كانت عنده امة فاعجبته فاعتقها ثم تزوجها وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق سادته طب عن ابي امامة 1626- اربعة	141	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6183	true	-2538502734332821920	240	277	1182	1373	1481	300	اربعة يءتون اجورهم مرتين ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ومن اسلم من اهل الكتاب ورجل كانت عنده امة فاعجبته فاعتقها ثم تزوجها وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق سادته طب عن ابي امامة 43420 اربعة	6183	-7652036097202687241	167	316.0	134	191	87.43455505371094	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0143	false	4447176153678524491	61	217	263	1028	1406	300	عن ابن عمر 164---4 اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خدنا في نفسها ولا ماله طب هب عن ابن عباس 1645 ز اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما يقول او يصلي بسبيل من يقطع صلاته عد هق عن ابي هريرة 1646 ز اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاء المراة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق ك حل هب عن سعد 1647 اربع من الشقاء جمود العين وقسوة القلب والحرص وطول الامل عد حل عن انس 1648 اربع من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا واخلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلده ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحكيم عن ابيه عن جده 164-9 اربع من سنن -	143	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6183	true	-2538502734332821920	148	223	738	1101	1481	300	عن ابي هريرة 43416 اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله طب هب عن ابن عباس 4341-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 اربع --------------------------------------------------------------------------من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا و-خلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلده ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحك-م عن ابيه عن جده 43418 اربع لا يصبن	6183	-7652036097202687241	337	615.0	264	770	43.7662353515625	64	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0144	false	8119007023452931103	0	33	0	173	1466	300	يرهب وحين يشتهي وحين يغضب واربع من كن فيه نشر الله تعالي عليه رحمته وادخله الجنة من اوي مسكينا ورجم الضعيف ورفق بالمملوك وانفق علي الوالدين الحكيم عن ابي هريرة 1652- اربع من	144	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6183	true	-2538502734332821920	121	154	591	765	1481	300	يرهب وحين يشتهي وحين يغضب واربع من كن فيه نشر الله تعالي عليه رحمته وادخله الجنة من اوي مسكينا ورحم الضعيف ورفق بالمملوك وانفق علي الوالدين الحكيم عن ابي هريرة 43416 اربع من	6183	-7652036097202687241	168	327.5	135	174	96.55172729492188	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0395	false	-4837438091027897861	19	70	87	348	1499	300	اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تلم واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب ع عن ابي هريرة	395	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6183	true	-2538502734332821920	1	52	6	267	1481	300	اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تله واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب ع عن ابي هريرة	6183	-7652036097202687241	260	519.0	209	261	99.61685943603516	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0141	false	-3152089144710049508	73	132	356	639	1501	300	فيه كان من المسلمين وبني الله له بيتا في الجنة اوسع من الدنيا وما فيها من كان عصمة امره لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله واذا اصاب ذنبا قال استغفر الله واذا اعطي نعمة قال الحمد لله واذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ابو اسحاق المراغي في ثواب الاعمال عن ابي هريرة	141	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6184	true	1316960091301913360	0	52	0	255	1501	300	فيه كان من المسلمين وبني ال---له بيتا في الجنة اوسع من الدنيا وما فيها من كان عصمة امره لا ال-------------------------ه الا الله واذا اصاب ذنبا قال استغفر الله واذا اعطي نعمة قال الحمد لله واذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ابو اسحاق المراغي في ثواب الاعمال عن ابي هريرة	6184	-7652036097202687241	255	489.0	203	283	90.10601043701172	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0178	false	167601942883432390	233	270	1132	1322	1473	300	افضل المءمنين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده وافضل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وافضل المهاجرين من هجر ما نهي الله تعالي عنه وافضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل طب عن ابن عمرو	178	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6184	true	1316960091301913360	212	248	1047	1231	1501	300	افضل المءمنين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده وافضل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وافضل المهاجرين من هجر ما نهي الله------ عنه وافضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل طب عن ابن عمرو	6184	-7652036097202687241	184	360.5	148	190	96.84210205078125	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	190	263	962	1306	1489	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله تعالي من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم والرابعة لو حلفت عليها رجوت ان لا اثم لا يستر الله عبدا في الدنيا الا ستره يوم القيامة حم ن ك هب عن عاءشة ع عن ابن مسعود طب عن ابي امامة 5521 -	469	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6184	true	1316960091301913360	53	126	261	606	1501	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله تعالي من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم والرابعة لو حلفت عليها رجوت ان لا اثم لا يستر الله عبدا في الدنيا الا ستره يوم القيامة حم ك ن هب عن عاءشة ع عن ابن مسعود طب عن ابي امامة 43423	6184	-7652036097202687241	337	668.0	265	345	97.68115997314453	70	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	215	247	1127	1287	1548	300	ثلاثة من قالهن دخل الجنة من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والارض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل حم عن ابي سعيد	479	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6184	true	1316960091301913360	126	158	606	766	1501	300	ثلاثة من قالهن دخل الجنة من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والارض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل حم عن ابي سعيد	6184	-7652036097202687241	160	320.0	128	160	100.0	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0803	false	1383767144297955863	121	162	545	751	1390	300	طص عن ابي هريرة 10105 لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا مالك حمق--ن عن ابي	803	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6184	true	1316960091301913360	258	300	1299	1501	1501	300	طب عن سمرة 43429----- لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا عليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا مالك حم ق ن عن ابي-	6184	-7652036097202687241	187	352.5	149	208	89.90384674072266	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0902	false	-803186752973738947	142	182	665	865	1400	300	عن انس 11417 من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة عدهب---- عن جابر 11418 من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد اوجب هب عن ابي هريرة	902	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6184	true	1316960091301913360	169	211	837	1041	1501	300	عن انس 43425 من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة عد هب تخ عن جابر 43426 من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد اوجب هب عن ابي هريرة	6184	-7652036097202687241	190	365.0	150	204	93.13725280761719	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	10	72	42	338	1378	300	اتاني جبر-يل فقال يا محمد ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لكفر خط عن عمر	16	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	186	246	901	1188	1450	300	اتاني جبرءيل فقال يا محمد ربك يقرا عليك السلام ويقول ل---ك ان عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح الا------- بالصحة ولو اسقمته لكفر خط عن عمر	6185	-7652036097202687241	282	553.0	222	297	94.94949340820312	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0279	false	3481556004065316322	69	109	317	515	1446	300	هريرة -3330 ز ان الله------ حد حدودا فلا تعتدوها وفرض فراءض فلا تضيعوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وترك اشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا عنها ك عن ابي ثعلبة 33-31 ان الله تعالي	279	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	0	40	0	204	1450	300	هريرة 43430-- ان الله تعالي حد حدودا فلا تعتدوها وفرض فراءض فلا تضيعوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وترك اشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا عنها ك عن ابي ثعلبة 43431 ان الله تعالي	6185	-7652036097202687241	194	363.0	155	206	94.17475891113281	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0287	false	-6156546762121685405	0	76	0	359	1457	300	ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث حم--------------------------------------------------------------------- ك هب عن ابن مسعود	287	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	59	150	296	719	1450	300	ولا يعطي الدين الا من احب ومن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث حم الحديث في مسند الامام احمد 8 ومر عزو هذا الحديث برقم 5503 جزء 3 64 ص ك هب عن ابن مسعود	6185	-7652036097202687241	353	690.0	278	428	82.47663879394531	73	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	31	82	141	387	1454	300	ايما مسلم رمي بسهم في سبيل الله فبلغ مخطءا او مصيبا فله من الاجر كرقبة اعتقها من ولد اسماعيل وايما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور وايما رجل اعتق رجلا مسلما فكل عضو من الم---------------عتق فداء له من النار وايما رجل قام وهو يريد الصلاة فافضي الوضوء الي اماكنه	426	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	247	300	1194	1450	1450	300	ايما مسلم رمي بسهم في سبيل الله فبلغ مخطءا او مصيبا فله من الاجر كرقبة اعتقها من---- اسماعيل وايما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور وايما رجل اعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وايما رجل قام وهو يريد الصلاة فافضي الوضوء الي اماكنه-	6185	-7652036097202687241	241	467.5	192	261	92.33716583251953	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1024	false	738031526678172417	100	134	489	659	1439	300	والذي نفسي بيده ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة فقيل له ادخل الجنة بسلام ن ح بك عن ابي هريرة وابي سعيد	1024	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	151	185	725	895	1450	300	والذي نفسي بيده ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة فقيل له ادخل الجنة بسلام ن حب ك عن ابي هريرة وابي سعيد	6185	-7652036097202687241	168	334.0	135	170	98.82353210449219	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0165	false	-8565376310024601626	22	65	109	304	1501	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به من صغير او كبير وان كان حبيبا قريبا ابن عساكر عن ابن مسعود	165	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	220	262	1105	1298	1510	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء--ه من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به من صغير او كبير وان كان حبيبا قريبا ابن عساكر عن ابن مسعود	6186	-7652036097202687241	193	380.5	151	195	98.97435760498047	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0395	false	-4837438091027897861	67	107	335	555	1499	300	عن ابي هريرة 4635- اوصيكم باصحابي----- ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو مع	395	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	259	300	1285	1510	1510	300	عن ابن مسعود 43442 اوصيكم باصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من-	6186	-7652036097202687241	209	391.0	170	226	92.47787475585938	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	82	107	387	495	1454	300	سلم من كل ذنب وخطيءة هي له فان قام الي الصلاة رفعه الله تعالي بها درجة وان رقد رقد سالما طب عن عمرو بن عبسة	426	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	0	23	0	98	1510	300	سلم من كل ذنب وخطيءة هي له فان قام الي الصلاة رفعه الله---------- درجة وان رقد رقد سالما طب عن عمرو بن عبسة	6186	-7652036097202687241	98	186.5	75	108	90.74073791503906	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0629	false	-3200170455106103019	67	115	343	581	1479	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله ف------انه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تغلب الشيطان ابن الضريس ع عن ابي سعيد	629	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	112	155	543	762	1510	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله تعالي فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذ-------------------------لك تغلب الشيطان ابن الضريس ع عن ابي سعيد	6186	-7652036097202687241	212	403.5	170	244	86.88524627685547	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0900	false	-6113631363786406299	217	247	994	1142	1388	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات هب عن علي	900	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	189	219	951	1099	1510	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات هب عن علي	6186	-7652036097202687241	147	293.0	117	148	99.32432556152344	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1113	false	-8206630209195873621	89	150	424	714	1355	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك بشء الا قد كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف حم-------------------------------------------------------- ت ك عن ابن عباس	1113	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	24	96	104	450	1510	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف حم اخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة رقم 2518 وقال حسن صحيح ص ت ك عن ابن عباس	6186	-7652036097202687241	284	550.0	223	346	82.08092498779297	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0005	false	-8769357673578124849	67	111	308	524	1388	300	اءت المعروف و صلي الله عليه وسلم 1649 جتنب المنكر وانظر م--ا يعجب اذنك ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاته وانظر الذي تكره ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاجتنبه خد وابن سعد والبغوي في معجمه والباوردي في المعرفة	5	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6187	true	1215997746902625077	262	300	1295	1488	1488	300	اءت المعروف وا------------------------جتنب المنكر وانظر ماذا يعجب اذنك ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاته وانظر الذي تكره ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاجتنبه خد وابن سعد والبغوي في معجمه والباوردي في المعرفة-	6187	-7652036097202687241	190	353.5	153	218	87.15596008300781	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0136	false	-1927814617776109731	24	89	121	441	1422	300	عنهم ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس 1564 ز اذا وقف الساءل علي الباب وقفت الرحمة معه قبلها من قبلها وردها من ردها ومن نظر الي مسكين نظر رحمة نظر الله اليه نظر رحمة ومن اطال الصلاة خفف الله عنه القيام يوم يقوم الناس لرب العالمين ومن اكثر الدعاء قالت الملاءكة صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة مقضية حل عن ثور بن يزيد مرسلا	136	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6187	true	1215997746902625077	59	118	303	597	1488	300	عنها الي البدعة فر-------------- عن انس 43445- اذا وقف الساءل علي الباب وقفت الرحمة معه قبلها من قبلها وردها من ردها ومن نظر الي مسكين نظر رحمة نظر الله اليه ر----حمة ومن اطال الصلاة خفف الله عنه------- يوم يقوم الناس لرب العالمين ومن اكثر الدعاء قالت الملاءكة صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة مقضية حل عن ثور بن يزيد مرسلا	6187	-7652036097202687241	278	519.5	220	320	86.875	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	215	240	978	1099	1380	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة فلم يعدل عنها الي البدعة فر عن انس	613	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6187	true	1215997746902625077	40	65	209	329	1488	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد- عنها الي البدعة فر عن انس	6187	-7652036097202687241	119	232.0	94	121	98.34710693359375	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	62	101	335	527	1432	300	عن ابي الدرداء 10221 ليس شء احب الي الله تعالي من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله تعالي وقطرة دم تهراق في سبيل الله تعالي واما الاثران فاثر في سبيل الله تعالي واثر في فريضة من فراءض الله --	812	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6187	true	1215997746902625077	174	210	870	1038	1488	300	عن ابي هريرة 43448-- ليس شء احب الي الله------ من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله------ وقطرة دم تهراق في سبيل الله------ واما الاثران فاثر في سبيل الله ------واثر في فريضة من فراءض الله ت	6187	-7652036097202687241	156	264.0	122	194	80.41236877441406	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0165	false	-8565376310024601626	17	65	89	304	1501	300	عن معاذ بن جبل 1956- اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به من صغير او كبير وان كان حبيبا قريبا ابن عساكر-- عن ابن مسعود	165	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6192	true	-6614375786392032054	119	163	613	815	1466	300	عن ابيه عن جده 43481 اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به وان ----------------كان حبيبا قريبا كر والديلمي عن ابن مسعود	6192	-7652036097202687241	175	316.5	133	218	80.27523040771484	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0395	false	-4837438091027897861	19	70	87	348	1499	300	اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت----- عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تلم واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب ع--------------------------------- عن ابي هريرة	395	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6193	true	-4793067487310584479	76	133	405	704	1535	300	اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت ابدا عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تله واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي الفجر لا تدعنها وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب قالها ثلاثا ع والشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة	6193	-7652036097202687241	257	491.0	206	299	85.95317840576172	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0022	false	4599877929614009905	269	300	1260	1414	1414	300	اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو--- تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلق صلي الله عليه وسلم 1648 ي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازار فان اسبال-	22	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6194	true	8503767823321855421	245	271	1197	1330	1467	300	اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلق-------------------------ي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازار فان اسبال	6194	-7652036097202687241	129	232.0	105	158	81.64556884765625	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	41	74	197	345	1511	300	اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك وغناك -قبل فقرك ك هب--------------------------------------------------------- عن ابن عباس حم في الزهد حل هب عن عمرو بن ميمون	171	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6194	true	8503767823321855421	47	92	232	438	1467	300	اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك وغناءك قبل فقرك ك قال المناوي في الفيض 1 15 قال العراقي الزين اسناده حسن ص هب عن ابن عباس حم في الزهد حل هب عن عمرو بن ميمون	6194	-7652036097202687241	144	282.0	112	206	69.90291595458984	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0512	false	2724014444647846076	217	256	1118	1292	1508	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله من عاد مريضا او ----------------خرج غازيا او دخل علي امامه يريد تعزيره وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس حم طب عن معاذ 6089- خمس من	512	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6194	true	8503767823321855421	93	136	444	635	1467	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا او دخل علي امامه يريد تعزيره وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس حم طب عن معاذ 43492 خمس من	6194	-7652036097202687241	171	328.0	132	191	89.52879333496094	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0713	false	-5769234311326550628	72	106	323	489	1440	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب-------------------------- هب عن -------ابي هريرة	713	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6195	true	-1548826910295018076	211	250	1047	1245	1493	300	كن ورعا تكن اعبد الناس -كن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب الخراءطي في مكارم الاخلاق هب عن واثلة وابي هريرة	6195	-7652036097202687241	165	305.0	131	199	82.9145736694336	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0779	false	-1033336150062551128	255	299	1222	1431	1432	300	لكل شء -اس و-اس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح	779	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6195	true	-1548826910295018076	251	283	1251	1412	1493	300	لكل شء راس وراس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه ال-------------------------امة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه ال-------------------------امة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح	6195	-7652036097202687241	149	278.0	119	211	70.6161117553711	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	206	279	937	1284	1381	300	لا تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله------ لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك عليه د عن جابر بن سليم	1045	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6195	true	-1548826910295018076	48	110	233	537	1493	300	لا تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذ-------------------------لك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله تعالي لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذ-------------------------لك عليه د عن جابر بن سليم	6195	-7652036097202687241	297	552.0	236	354	83.89830780029297	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	89	142	368	628	1356	300	يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للمسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب ه عن ابي هريرة	1092	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6195	true	-1548826910295018076	142	195	701	961	1493	300	يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للمسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب ه عن ابي هريرة	6195	-7652036097202687241	260	520.0	207	260	100.0	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	71	97	338	464	1453	300	الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم	23	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	0	26	0	126	1489	300	الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم	6196	-7652036097202687241	126	252.0	100	126	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0173	false	1857389764859205229	127	155	659	807	1543	300	افش السلام وابذل الطعام واستحيي من الله تعالي كما تستحيي رجلا من رهطك ذا هيءة وليحسن خلقك واذا اسات فاحسن فان الحسنات يذهبن السيءات طب عن ابي امامة	173	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	43	71	211	358	1489	300	افش السلام وابذل الطعام واستح-ي من الله تعالي كما تستحيي رجلا من رهطك ذا هيءة وليحسن خلقك واذا اسات فاحسن فان الحسنات يذهبن السيءات طب عن ابي امامة	6196	-7652036097202687241	147	289.0	119	148	99.32432556152344	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0402	false	-3514368865152122231	198	231	941	1124	1458	300	عن ابي هريرة 4-729 الا احدثكم بما يدخلكم الجنة ضرب بالسيف وطعام الضيف واهتمام بمواقيت الصلاة واسباغ الطهور في الليلة القرة واطعام الطعام علي حبه ابن عساكر عن ابي هريرة 4730- الا احدثكم	402	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	175	208	851	1033	1489	300	عن ابي ذر--- 43504 الا احدثكم بما يدخلكم الجنة ضرب بالسيف وطعام الضيف واهتمام بمواقيت الصلاة واسباغ الطهور في الليلة القرة واطعام الطعام علي حبه ابن عساكر عن ابي هريرة 43505 الا اخبركم	6196	-7652036097202687241	171	317.0	138	185	92.43243408203125	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0404	false	6782550857565128402	227	289	1091	1397	1459	300	عن ابي هريرة 4-749 الا اخبركم برجالكم من اهل الجنة النبي في الجنة والشهيد في الجنة والصديق في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر في الله في الجنة الا اخبركم بنساءكم من اهل الجنة الودود الولود -العو-د التي اذا ظلمت قالت هذه يدي في يدك لا اذوق غمضا حتي ترضي قط في الافراد طب عن كعب بن عجرة	404	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	202	264	1003	1312	1489	300	عن ابي هريرة 43505 الا اخبركم برجالكم من اهل الجنة النبي في الجنة والشهيد في الجنة والصديق في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر في الله في الجنة الا اخبركم بنساءكم من اهل الجنة الودود الولود والعوود التي اذا ظلمت قالت هذه يدي في يدك لا اذوق غمضا حتي ترضي قط في الافراد طب عن كعب بن عجرة	6196	-7652036097202687241	303	588.0	241	309	98.0582504272461	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	236	299	1111	1405	1408	300	الا يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ماله عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن بربوة الا وان	413	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	72	135	364	658	1489	300	الا يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ماله عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن بربوة الا وان	6196	-7652036097202687241	294	588.0	231	294	100.0	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0512	false	2724014444647846076	188	216	986	1113	1508	300	خمس من عملهن في يوم كتبه الله------ من اهل الجنة من صام يوم الجمعة وراح الي الجمعة وعاد مريضا وشهد جنازة واعتق رقبة ع حب-- عن ابي سعيد	512	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6198	true	5391252331405846947	155	185	750	885	1432	300	خمس من عملهن في يوم كتبه الله تعالي من اهل الجنة من صام يوم الجمعة وراح الي الجمعة وعاد مريضا وشهد جنازة واعتق رقبة ع حب ص عن ابي سعيد	6198	-7652036097202687241	127	241.0	99	135	94.0740737915039	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	110	152	502	709	1402	300	عن ابن عباس 11364----- من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه -------------------------ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه-- حم د ن حب ك------------------------------------ عن ابن عمر 11365 من	898	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6198	true	5391252331405846947	201	256	966	1231	1432	300	عن ابن عباس وضعف 43516 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم------- فكافء-ه فان لم تجدوا ما تكافء--ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه ط حم د ن والحكيم طب هب حل ك ق وابن جرير في تهذيبه عن ابن عمر 43517 من	6198	-7652036097202687241	183	306.0	143	275	66.54545593261719	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0161	false	2975183321991252673	36	102	189	540	1585	300	هريرة -1906 اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم حم حب ك هب--- عن عبادة بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صامت -1907 اضمنوا لي -ست خصال اضمن لكم الجنة لا تظالموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وانصفوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة	161	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	78	174	411	914	1532	300	هريرة 43531 اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديك---م حم ك حب هب عن عبادة بن الصامت 43532 تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم ك هب عن انس 43533 اضمنوا لي بست خصال اضمن لكم الجنة لا تظ-لموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وامنعوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة	6201	-7652036097202687241	331	626.0	266	507	65.28599548339844	56	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0191	false	-6359400298082783915	39	73	184	355	1447	300	لي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست اكفل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم البغوي طب عن ابي امامة 2355 اكفلوا لي ست خصال	191	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	113	208	599	1088	1532	300	لي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم ك هب عن انس 43533 اضمنوا لي بست خصال اضمن لكم الجنة لا تظلموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وامنعوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة 43534 اكفلوا لي بست اكفل لكم -الجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم البغوي طب عن ابي امامة 43535--------- ست خصال	6201	-7652036097202687241	158	299.0	126	499	31.663326263427734	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0464	false	7449036028571058352	9	38	39	183	1446	300	تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم ك هب عن انس	464	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	112	141	592	736	1532	300	تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم ك هب عن انس	6201	-7652036097202687241	144	288.0	115	144	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0507	false	-5622398559213082059	141	199	701	967	1433	300	خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن الا كان ضامنا علي الله ان يدخله الجنة رجل خرج مجاهدا فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل تبع جنازة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لصلاة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل في	507	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	242	300	1267	1532	1532	300	خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن الا كان ضامنا علي الله ان يدخله الجنة رجل خرج مجاهدا فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل تبع جنازة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لصلاة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل في-	6201	-7652036097202687241	265	525.0	208	266	99.62406158447266	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	38	76	190	384	1508	300	ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء هب عن ابي مالك الاشعري 6831 ست خصال	564	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	206	243	1080	1272	1532	300	ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء هب عن ابي مالك الاشعري --43536 خصال	6201	-7652036097202687241	187	363.5	150	194	96.39175415039062	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0353	false	6359032147372301706	171	238	810	1137	1433	300	ان من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبسة الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب به عند الدعاء العطاس طب عن ابي رهم السمعي	353	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6202	true	3353331450590194696	187	252	903	1221	1461	300	ان من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا من اق-طع مال امرء----- بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض وا---ن تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبسة الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب به عند الدعاء العطاس طب عن ابي رهم السمعي	6202	-7652036097202687241	318	618.0	253	327	97.2477035522461	62	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0507	false	-5622398559213082059	199	220	967	1064	1433	300	بيته لا يغتاب المسلمين ولا يجر اليه سخطا ولا تبعة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله طس عن عاءشة	507	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6202	true	3353331450590194696	0	21	0	97	1461	300	بيته لا يغتاب المسلمين ولا يجر اليه سخطة ولا تبعة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله طس عن عاءشة	6202	-7652036097202687241	96	191.0	75	97	98.96907043457031	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	148	224	745	1114	1508	300	عشر الفا حم طب عن معاذ ي 6833 ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل بي الصلاة والزكاة والحج والصيام واداء الامانة وصلة الرحم طب عن ابي امامة 6834 ست- من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دحن--------------------------------------------------- وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا فر عن ابي سعيد 6835- ستة	564	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6202	true	3353331450590194696	16	99	76	490	1461	300	علي ال---له طس عن عاءشة 43537 ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة----- كل واحدة منهن قد كان يعمل بي الصلاة والزكاة والحج والصيام واداء الامانة وصلة الرحم طب عن ابي امامة 43538 ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن دجن الدجن وزان فلس المطر الكثير المصباح صفحة 258 ب وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا فر عن ابي سعيد 43539 ستة	6202	-7652036097202687241	334	615.0	263	422	79.14691925048828	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0565	false	-4345957265184633059	0	34	0	151	1464	300	ضامن علي الله تعالي ماكان في شء منها في سبيل الله او مسجد جماعة او عند مريض او في جنازة او في بيته او عند امام مقسط يعزره ويوقره البزار طب عن ابن عمرو	565	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6202	true	3353331450590194696	101	135	503	649	1461	300	ضامن علي الله ما -----كان في شء منها في سبيل الله او مسجد جماعة او عند مريض او في جنازة او في بيته او عند امام مقسط يعزره ويوقره البزار طب عن ابن عمرو	6202	-7652036097202687241	143	277.5	110	151	94.70198822021484	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0641	false	3179404693631832152	5	44	21	219	1506	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن فر عن علي	641	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6202	true	3353331450590194696	253	292	1227	1425	1461	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن فر عن علي	6202	-7652036097202687241	198	396.0	159	198	100.0	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0011	false	255793356901257138	275	300	1280	1400	1400	300	اتاني الليلة ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا فوضع يده بين كتفي حتي وجدت-	11	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	30	55	156	277	1548	300	اتاني الليلة ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا فوضع يده بين كتفي حتي وجدت	6203	-7652036097202687241	120	235.0	96	121	99.17355346679688	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0012	false	9157697020413503425	100	199	535	1037	1571	300	عن ابن عباس 119 ز- اتاني الليلة ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السمو-ات وما في الارض فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات	12	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	26	124	137	641	1548	300	عن ابي هريرة 43544 اتاني الليلة ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماوات وما في الارض فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات	6203	-7652036097202687241	490	964.0	393	504	97.22222137451172	94	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	254	281	1272	1413	1510	300	الصلاة المكتوبة و---الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك فذرهم منه طب عن ابي	164	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	0	28	0	144	1548	300	الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك فذرهم منه طب عن ابي	6203	-7652036097202687241	141	276.0	114	144	97.91666412353516	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0208	false	-6392635760554159072	118	251	512	1184	1404	300	عقرب حتي يصبح ه عن ابي هريرة 2550 ز اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة ----اني قمت فتوضات وصليت ما قدر لي ونعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة قال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا فرايته وضع كفه بين كتفي فوجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين المكروهات قال وفيم قلت في--------- اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون اسالك	208	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	166	300	869	1548	1548	300	وقال حسن غريب ص عن ابن عباس 43545-- اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة الا اني قمت فتوضات وصليت ما قدر لي -نعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة قال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا فرايته وضع كفه بين كتفي فوجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكري-هات قال -فيم وما الدرجات قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون اسالك-	6203	-7652036097202687241	638	1214.5	508	685	93.13868713378906	119	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	192	225	947	1120	1508	300	مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دحن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا فر----- عن ابي سعيد 6835- ستة اشياء	564	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6205	true	4859304705599959181	0	33	0	179	1432	300	مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كان محقا الديلمي عن ابي سعيد 43551 ستة اشياء	6205	-7652036097202687241	165	310.0	132	179	92.17877197265625	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0641	false	3179404693631832152	5	44	21	219	1506	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن -السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن -الورع حسن ولكن في العلماء احسن -الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن -التوبة حسن ولكن في الشباب احسن -الحياء حسن ولكن في النساء احسن فر----- عن علي	641	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6205	true	4859304705599959181	40	79	209	417	1432	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن والسخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن والورع حسن ولكن في العلماء احسن والصبر حسن ولكن في الفقراء احسن والتوبة حسن ولكن في الشباب احسن والحياء حسن ولكن في النساء احسن الديلمي عن علي	6205	-7652036097202687241	196	358.0	157	208	94.23076629638672	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	170	200	843	1013	1493	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله تعالي بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	407	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6206	true	-5311915415679311412	183	213	924	1094	1526	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله تعالي بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	6206	-7652036097202687241	170	340.0	140	170	100.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0975	false	7495661898018749566	1	54	2	249	1389	300	عن ابي قتادة 12387 ز من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس	975	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6206	true	-5311915415679311412	248	300	1283	1526	1526	300	عن ابن عباس 43560--- من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس-	6206	-7652036097202687241	231	439.0	181	247	93.52227020263672	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	188	266	913	1308	1497	300	سبعة في ظل العرش يوم لاظ-ل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا-يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ابن زنجويه عن الحسن مرسلا ابن عساكر عن ابي هريرة 6820- سبعة	562	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	177	257	853	1251	1451	300	سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو وانكشفوا فحمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ابن زنجويه عن الحسن مرسلا ابن عساكر عن ابي هريرة 43563 سبعة	6207	-7652036097202687241	389	760.0	311	398	97.73869323730469	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	5	48	21	227	1450	300	سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا-ظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني اخاف الله ورجلان تحابا في الله ورجل غض عينيه عن محارم الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله	563	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	256	300	1246	1451	1451	300	سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني اخاف الله ورجلان تحابا في الله ورجل غض عين-ه عن محارم الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله-	6207	-7652036097202687241	204	393.0	162	207	98.55072784423828	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0975	false	7495661898018749566	54	96	249	465	1389	300	فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه حم	975	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	0	42	0	216	1451	300	فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه حم	6207	-7652036097202687241	216	432.0	174	216	100.0	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	29	124	135	627	1444	300	اي اخي اني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله ان ينفعك بها زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي معرض لكل خير وجالس المساكين وسلم عليهم اذا لقيتهم وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله تعالي وايمانا به والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العز والكبرياء لا يكون لهما فيك مساغ وتزين احيانا لعبادة ربك فان المءمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وتجملا ولا تعذب شيءا مما خلق الله بالنار ابن عساكر عن ابي ذر	414	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6208	true	4441578426049281704	73	168	360	849	1505	300	اي اخي اني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله ان ينفعك بها زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي معرض لكل خير وجالس المساكين وسلم عليهم اذا لقيتهم وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله تعالي وايمانا به والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العز والكبر--- لا يكون لهما فيك مساغ وتزين احيانا لعبادة ربك فان المءمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وتجملا ولا تعذب شيءا مما خلق الله بالنار ابن عساكر عن ابي ذر	6208	-7652036097202687241	489	972.0	394	492	99.39024353027344	94	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0435	false	-5674471238374143448	75	117	384	585	1577	300	في الافراد عد عن ابن عمر 5111--- بادروا بالاعمال سبعا ما تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مف------ندا -----------------------------------------------------------او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر ت-------------------------------------------------- ك عن ابي هريرة	435	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6208	true	4441578426049281704	1	66	8	324	1505	300	في الاسما---ء عن ابي هريرة 43564 بادروا بالاعمال سبعا هل تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا مفندا الفند بفتحتين هو ضعف الراي من الهرم ا ه صفحة 403 المختار ب او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر ت اخرجه الترمذي كتاب الزهد رقم 2307 وقال حسن غريب ص ك عن ابي هريرة	6208	-7652036097202687241	184	321.0	144	319	57.68025207519531	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0554	false	-5286018654340006666	67	198	335	917	1362	300	ك عن ابي هريرة 1 حرف-- الزاي 1 6714 زادك الله حرصا ولا تعد حم خ د ن عن ابي بكرة 6715 زادني ربي صلاة وهي الوتر ووقتها ما بين العشاء الي طلوع الفجر حم عن معاذ 6716 زار رجل اخا له في قرية فارصد الله له ملكا علي مدرجته فقال اين تريد قال اخا لي في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها قال لا الا اني احبه في الله قال فاني رسول الله اليك ان الله احبك كما احبتته حم خد م عن ابي هريرة 6717 زر القبور تذكر بها الاخرة------------------------ واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يحزن----ك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير	554	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6208	true	4441578426049281704	62	117	309	580	1505	300	ك عن ابي هريرة 1 الفصل الثامن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الثمانيات 1 43565 اي اخي اني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله ان ينفعك بها-------- زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو --عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذ-------------------------لك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي م-------عرض لكل خير	6208	-7652036097202687241	166	212.0	127	612	27.124183654785156	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	55	142	264	684	1450	300	سبعة يظلهم الله في ظل----ه يوم لا-ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق --بالمس-جد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا-تعلم شماله ما-تنفق -ي---------------------------------------------------مينه مالك ت عن ابي هريرة وابي سعيد ح--م ق ن عن ابي هريرة -م عن ابي هريرة وابي سعيد	563	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6208	true	4441578426049281704	216	297	1109	1491	1505	300	سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد --------------------------ورجلان تحابا في الله -اجتمعا عليه وتف-----------------------------رقا عليه و--------------------------------رجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق بيمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه حم خ مر برقم 43561 م ن حب عن ابي هريرة --------ت حسن صحيح عن ابي هريرة او عن ابي سعيد -----------	6208	-7652036097202687241	287	435.0	227	489	58.69120788574219	52	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0394	false	-3833176891914329745	100	139	473	664	1445	300	بن اوس 4630- اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر- كله وعليك بتلاوة القران و-ذكر الله تعالي فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي	394	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6209	true	4477329211254529516	263	300	1268	1448	1448	300	عن انس 43572 اوصيك بتقوي الله------ فانه زين -لامرك كله وعليك بتلاوة القران واذكر الله ف------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي-	6209	-7652036097202687241	166	284.0	130	194	85.56700897216797	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0394	false	-3833176891914329745	139	252	664	1199	1445	300	امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره طب -------------------عن ابي ذر 4631 اوصيك بتقوي الله تعالي	394	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	0	117	0	548	1490	300	امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجر عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء جبنا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي حبسهم يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسن كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره عم ع طب هب وابن عساكر عن ابي ذر 43573 يقول ا------لله تعالي	6210	-7652036097202687241	505	975.0	394	554	91.15523529052734	103	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0683	false	-811451141729327960	141	173	723	900	1485	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصو-م والصو-م جنة من النار	683	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	177	208	879	1045	1490	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من الذك-----------ر وال--ذكر افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار	6210	-7652036097202687241	157	281.5	126	179	87.7094955444336	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0274	false	-4289982169694623781	12	276	64	1360	1486	300	ان الله------ امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله ا------لي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له انك--- امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن و---تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ا---ن اعذب او يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله ام------رني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه علي عبده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي وانا امركم بخمس امرني الله بهن	274	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6212	true	-1727997025217985737	32	300	165	1484	1484	300	ان الله تعالي امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله تعالي الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني او ان اعذب او-يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله و-ثني عليه ثم قال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه الي عبده ما-لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي وانا امركم بخمس امرني الله بهن-	6212	-7652036097202687241	1288	2520.5	1027	1323	97.35449981689453	254	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0022	false	4599877929614009905	239	268	1107	1256	1414	300	اتق الله واقم الصلاة وات الزكاة وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع ال---حق حيثما زال طب عن مخول السلمي	22	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	235	265	1178	1330	1512	300	اتق الله واقم الصلاة وات الزكاة وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حق حيثما زال طب عن مخول السلمي	6213	-7652036097202687241	149	295.0	120	152	98.02631378173828	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0274	false	-4289982169694623781	276	300	1360	1486	1486	300	الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن-	274	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	0	24	0	127	1512	300	الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن	6213	-7652036097202687241	126	247.0	103	127	99.21260070800781	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0275	false	5748879218473670776	0	34	0	167	1410	300	دعا بدعوة الجاهلية فهو من جثاء جهنم وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين -المءمنين عباد الله حم تخ ت--------------------------------------------------------------------------------------------- ن حب ك عن الحارث بن الحارث الاشعري	275	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	24	75	127	382	1512	300	دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي- جهنم وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعو- بدعوي الله الذي سماكم---- المسلمين والمءمنين عباد الله حم تخ ت اخرجه الترمذي كتاب الامثال باب ما جاء في مثل الصلاة والصيام والصدقة رقم 2867 وقال حسن صحيح ص ن حب ك عن الحارث بن الحارث الاشعري	6213	-7652036097202687241	157	279.5	124	261	60.153255462646484	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0538	false	-8939650589418136725	58	92	293	471	1540	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس واهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة ومن كانت له في الجنة درجة فهو في الجنة ونصف العلم حسن المسالة والاقتصاد في المعيشة نصف العيش	538	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	266	300	1336	1512	1512	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس واهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة ومن كان- له في الجنة درجة فهو في الجنة ونصف العلم حسن المسالة والاقتصاد في المعيشة نصف العيش-	6213	-7652036097202687241	176	342.0	143	178	98.87640380859375	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0775	false	-3068350865535158907	52	179	257	879	1437	300	ك عن ابي هريرة 9785 ز لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم حم ت ك ه------------------------------------------------------------------------------ هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب لك او عليك	775	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	102	234	520	1172	1512	300	ك عن ابن عباس 43579-- لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا واشار الي لسانه----------------------------------------------- ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم حم ت اخرجه الترمذي كتاب الايمان باب ما جاء في حرمة الصلاة رقم 2619 وقال حسن صحيح ص ه ك هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب لك او عليك	6213	-7652036097202687241	558	1075.5	444	701	79.60057067871094	108	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0037	false	-1645246387565358954	59	164	263	752	1332	300	احب الناس الي الله انفعهم------ واحب الاعمال الي الله عز وجل سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه رضي يوم القيامة ومن مش صلي الله عليه وسلم 1648 ي مع اخيه المسلم في حاجته حتي يثبتها له اثبت الله تعالي قدمه يوم تز-ل الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب عن ابن عمر	37	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6214	true	8619356209722241593	137	237	700	1170	1527	300	احب الناس الي الله انفعهم للناس واحب الاعمال الي الله عز وجل سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه رضا يوم القيامة ومن مشي مع------------------------- اخيه المسلم في حاجة- حتي يثبتها له اثبت الله تعالي قدمه يوم تزول الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب عن ابن عمر	6214	-7652036097202687241	457	887.5	359	496	92.13710021972656	94	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0538	false	-8939650589418136725	99	170	501	871	1540	300	نصف النفقة وركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط وما تم دين انسان قط حتي يتم عقله والدعاء يرد الامر وصدقة السر تطفء غضب الرب وصدقة العلانية تقي ميتة السوء وصناءع المعروف الي الناس تقي صاحبها مصارع السوء الافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من افتعله الشيرازي في الالقاب هب عن انس	538	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6214	true	8619356209722241593	1	72	5	375	1527	300	نصف النفقة وركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط وما تم دين انسان قط حتي يتم عقله والدعاء يرد الامر وصدقة السر تطفء غضب الرب وصدقة العلانية تقي ميتة السوء وصناءع المعروف الي الناس تقي صاحبها مصارع السوء الافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من افتعله الشيرازي في الالقاب هب عن انس	6214	-7652036097202687241	370	740.0	299	370	100.0	71	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	18	81	87	400	1380	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ والبغوي والباوردي وابن قانع طب هق عن ركب المصري	613	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6214	true	8619356209722241593	73	136	381	694	1527	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ والبغوي والباوردي وابن قانع طب هق عن ركب المصري	6214	-7652036097202687241	313	626.0	250	313	100.0	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0212	false	3199525591005619584	46	142	223	732	1561	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	212	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	181	281	919	1447	1542	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	6215	-7652036097202687241	505	1006.0	409	528	95.64393615722656	95	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0775	false	-3068350865535158907	58	179	279	879	1437	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك ب---ه شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلك -علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوه-----------هم الا حصاءد السنتهم-- حم ت ك ه----------------------- هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب لك او عليك	775	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	44	172	235	872	1542	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك بالله شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلكم علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم ---قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او مناخرهم الا حصاءد السنتهم ط حم ت حسن صحيح مر برقم 43579 ه ك هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب لك او عليك	6215	-7652036097202687241	593	1150.5	475	640	92.65625	114	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0212	false	3199525591005619584	143	296	738	1541	1561	300	الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من حثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن ي-------------تال علي الله يك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي ا-للهم اغفر لي ولامتي	212	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6216	true	4108420704163411956	0	231	0	1163	1520	300	الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول الغلول وهو الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسيمة يقال غل في المغنم يغل غلولا فهو غال وكل من خان في شء خفية فهو غل اه 4 380 النهاية ب من جثاء جثاء الجثا جمع جثوة بالضم وهو الشء المجموع ا ه ج 1 صفحة 209 النهاية ب جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال يتال من يتال علي الله يكذبه اي من حكم عليه وحلف كقولك والله ليدخلن الله فلانا النار ولينجحن الله سعي فلان وهو من الالية اليمين ا ه 1 62 النهاية ب علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم --	6216	-7652036097202687241	784	1509.0	633	1165	67.29613494873047	145	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0213	false	287842891083049627	0	73	0	376	1453	300	استغفر الله لي ولكم البيهقي في الدلاءل وابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهني ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي الدرداء ش عن ابن مسعود موقوفا 2585- اما بعد فان الدنيا----- خضرة حلوة وان الله------ مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا	213	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6216	true	4108420704163411956	227	300	1143	1520	1520	300	استغفر الله لي ولكم البيهقي في الدلاءل وابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهني ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي الدرداء ش عن ابن مسعود موقوفا 43588 اما بعد فان الدنيا حلوة خضر-----ة وان الله تعالي مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي من ي-----ولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا-	6216	-7652036097202687241	358	683.5	289	388	92.2680435180664	66	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0213	false	287842891083049627	73	235	376	1163	1453	300	ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا ان الغضب جمرة توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضا- وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا- فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء----------------------------------------------------------------- وسريع الغضب سريع الفء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء سيء الطلب او كان سيء القضاء حسن الطلب فانها بها الا ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته الا واكبر الغدر غدر امير عامة---- لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه الا ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر الا ان مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه حم	213	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6217	true	6031828748404866911	0	178	0	858	1455	300	ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا الا ان الغضب جمرة توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضاء وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضاء فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء الفء اصل الفء الرجوع يقال فاء يفء فءة وفيوءا ا ه 3 482 النهاية ب وسريع الغضب سريع الفء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء سيء الطلب او كان سيء القضاء حسن الطلب فانها بها الا ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته الا واكبر الغدر غدر امير عامة الا لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه الا ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر الا ان مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه حم	6217	-7652036097202687241	784	1511.5	622	858	91.37528991699219	157	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0374	false	-1150945613275392622	175	261	822	1250	1443	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد فتقسو- قلوبكم الا ان كل ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات الا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الا ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث- الا واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ولا يعد	374	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6217	true	6031828748404866911	214	300	1026	1455	1455	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد فتقسوا قلوبكم الا ان كل ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات الا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الا ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة الا واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ولا يعد-	6217	-7652036097202687241	427	839.0	342	430	99.30232238769531	83	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0374	false	-1150945613275392622	261	300	1250	1443	1443	300	الرجل صبيه ولا يفي وا---ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر الا وان العبد يكذب حتي يكتب-	374	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	0	40	0	197	1503	300	الرجل صبيه ولا يفي له وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر الا وان العبد يكذب حتي يكتب	6218	-7652036097202687241	191	375.0	153	197	96.95431518554688	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0675	false	8348091593671277281	168	300	813	1476	1476	300	م عن ابي هريرة 8374- قال الله تعالي يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اعفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضرون- ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم-	675	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	55	174	273	884	1503	300	ص عن ابن مسعود 43590 قال الله تعالي يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم ان تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذ-------------------------لك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل----- منكم ما نقص ذ-------------------------لك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم	6218	-7652036097202687241	596	1128.0	478	666	89.48948669433594	109	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0676	false	-6039858465144489760	0	57	0	273	1446	300	وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فلا يلومن الا نفسه	676	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	174	219	884	1107	1503	300	وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذ-------------------------لك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذ-------------------------لك فلا يلومن الا نفسه	6218	-7652036097202687241	223	416.0	178	273	81.68498229980469	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	51	122	239	596	1426	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو-قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم ووحيكم	1141	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	234	300	1173	1503	1503	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديت- فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذ-------------------------لك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم -وحيكم-	6218	-7652036097202687241	329	623.0	265	358	91.89944458007812	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0385	false	-5245415758963295075	34	237	166	1218	1540	300	عن ابي بصرة 4537 اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره لوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم ----حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله------ فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد	385	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6219	true	143649515703094952	95	300	456	1516	1516	300	عن ابي ذر 43592- اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله تعالي فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد-	6219	-7652036097202687241	1041	2058.5	840	1062	98.02259826660156	199	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1141	false	-8317180184608936861	122	222	596	1065	1426	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك باني جواد واجد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون ت ن	1141	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6219	true	143649515703094952	0	82	0	394	1516	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من م-------------------------لكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من م-------------------------لكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذ-------------------------لك باني جواد واجد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون ن ت	6219	-7652036097202687241	378	736.0	300	469	80.59701538085938	73	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0385	false	-5245415758963295075	237	300	1218	1540	1540	300	هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله تعالي فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فج-----------------------------------------------اءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة-	385	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6220	true	1493779917500845053	0	72	0	361	1529	300	هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله------ فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي--- خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله تعالي فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة السعفة هي اغصان النخيل ا ه جزء 2 368 النهاية ب فجاءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة	6220	-7652036097202687241	311	586.5	251	370	84.0540542602539	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	0	46	0	238	1492	300	ويحبو مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة الحكيم طب عن عبد-الرحمن بن سمرة	386	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6220	true	1493779917500845053	72	113	361	575	1529	300	ويحبو مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا ال-------------------------ه الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة الحكيم هب عن عبد الرحمن بن سمرة	6220	-7652036097202687241	212	403.0	172	239	88.70292663574219	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0394	false	-3833176891914329745	103	247	485	1171	1445	300	اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر كله وعليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستح-ي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره طب عن ابي ذر	394	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6220	true	1493779917500845053	114	255	581	1253	1529	300	اوصيك بتقوي الله فا------نه راس الامر كله -عليك بتلاوة القران وذكر الله ف------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ا--لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره طب عن ابي ذر	6220	-7652036097202687241	666	1305.5	525	687	96.94322967529297	135	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0476	false	-550333088132163267	22	73	110	408	1539	300	عن ابن قرة او قرة 5582 ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله تعالي في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام	476	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6220	true	1493779917500845053	252	299	1243	1523	1529	300	عن ابي ذر 43594------- ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني وخشية الله في------ السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات السبرات -----	6220	-7652036097202687241	262	501.5	217	298	87.91946411132812	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0212	false	3199525591005619584	46	296	223	1541	1561	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من حثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر ب---اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم ا--غفر----- لي ولامتي ---	212	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6221	true	-9061109929700514509	41	284	233	1497	1579	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله------ واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم ---لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس وشر--------------------------------------------------------------- المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي ثلاثا استغفر الله لي ولكم ق في	6221	-7652036097202687241	1227	2390.0	989	1337	91.77262878417969	227	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0613	false	-623440057730539241	19	71	92	349	1380	300	لمن تواضع في غ---------------------------------ير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سرير-------------ته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	613	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6222	true	4713215505667742466	40	89	207	454	1547	300	لمن شغله عيبه عن عيب غيره طوبي لمن ذل نفسه من غير منقصة ورحم اهل الذل والمس--كن-------------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6222	-7652036097202687241	170	302.5	136	303	56.10560989379883	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0413	false	-3787901492272740878	236	300	1111	1408	1408	300	الا يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب----- متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما-له عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن--------------------------------------------- بربوة الا وان عمل-	413	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6224	true	4404363506874325601	149	221	784	1111	1516	300	الا يا رب نفس طاعمة ناعم----------------------ة يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب مهين متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما له عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن حزن الحزن ما غلظ من الارض المختار صفحة 134 ب بربوة الا وان عمل	6224	-7652036097202687241	275	503.0	216	349	78.79656219482422	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	247	284	1241	1431	1510	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة و---الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره----- ان ياتوه اليك فذرهم منه------- طب عن ابي المنتفق 1955 اعبد	164	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6228	true	-1284051978173342526	244	283	1175	1375	1467	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره منهم ان ياتوه اليك فذرهم منه البغوي طب عن ابي الم-تفق 43624 ----	6228	-7652036097202687241	179	322.5	144	205	87.31707000732422	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0164	false	3256183407626804073	247	276	1241	1393	1510	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة و--الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ------------ما تحب ل-----------لناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك	164	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6230	true	-297955000846190630	111	141	552	703	1483	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة اد الزكاة المفروضة----------- وصم رمضان وحج البيت واعتمر وما تحب ان يفعل بك الناس-------------- فافعله بهم وما تكره ان يات-ي اليك	6230	-7652036097202687241	118	178.0	95	177	66.66666412353516	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0140	false	-8993668336020172712	216	261	1065	1269	1468	300	عن ابي هريرة 1618- اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت من مات مرابطا في سبيل الله ومن علم علما اجري له عمله-- ما عمل به ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري له ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له حم طب عن ابي امامة	140	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	117	161	575	779	1474	300	عن ابي هريرة 43656 اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت من مات مرابطا في سبيل الله ومن علم علما اجري عليه علمه ما عمل به ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري له ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له--- طب عن ابي امامة	6233	-7652036097202687241	190	367.5	147	207	91.78743743896484	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0358	false	8610534944681042495	21	60	86	274	1390	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته ---من بعد موته ه	358	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	162	201	785	975	1474	300	ان -ما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته ه	6233	-7652036097202687241	185	357.0	146	191	96.85863494873047	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0505	false	-5372796488026706649	268	300	1299	1457	1457	300	ك عن ابن عمرو 6010-- خذوا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات-	505	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	215	241	1048	1184	1474	300	ص عن ابي هريرة 43658 خذوا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا ال-------------------------ه الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات	6233	-7652036097202687241	122	207.0	98	161	75.77639770507812	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0143	false	4447176153678524491	239	281	1141	1318	1406	300	صالحا يدعو له ينفعه دعاءهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له اجرها ما جرت بعده ورجل علم علما فعمل به من بعده له مثل اجر من عمل به من غير ان ينقص من اجر من يعمل به شء طب عن سلمان	143	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6234	true	834128765613145950	0	30	0	125	1474	300	صالحا يدعو له ينفعه دعاءهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده--------------------------------------------------- له مثل اجر من عمل به من غير ان ينقص من اجر من -عمل به شء طب عن سلمان	6234	-7652036097202687241	125	242.0	95	177	70.62146759033203	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	269	299	1277	1430	1434	300	ان الله لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر طب عن ابي الدرداء	294	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6234	true	834128765613145950	39	69	173	326	1474	300	ان الله لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر طب عن ابي الدرداء	6234	-7652036097202687241	153	306.0	123	153	100.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	149	187	739	908	1497	300	سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته البزار وسمويه عن انس	562	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6234	true	834128765613145950	70	108	332	501	1474	300	سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته البزار وسمويه عن انس	6234	-7652036097202687241	169	338.0	131	169	100.0	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0455	false	-4169998463754224670	13	38	67	180	1502	300	تحفظوا من الارض فانها امكم وانه ليس من احد عامل عليها خيرا او شرا الا وهي مخبرة به طب عن ربيعة الجرشي 5316 ز تحل	455	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6235	true	7104166933097418940	194	218	945	1057	1481	300	تحفظوا من الارض فانها امكم وانه ليس من احد عامل عليها خيرا او شرا الا وهي مخبرة به طب عن ربيعة الجرشي 43674 قال -	6235	-7652036097202687241	103	204.0	81	113	91.15044403076172	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0761	false	345823528383518277	164	226	749	1066	1403	300	يوم القيامة لمن كان في قلبه جناح بعوضة من ايمان قط عن انس 9603 ز----- لاعلمن اق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان -9604 لالقين ال-----له من قبل	761	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6236	true	7688647264545773935	149	260	720	1317	1512	300	يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة ق---------- عن ابي هريرة 43685 لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم من اهل جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان اخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب ذكر الذنوب رقم 4245 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص 43686 لالفين اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوا---------------------------------------------------------------------------------------------------نكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول-------------------------كنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان 43687 لتدخلن الجنة الا من ابي	6236	-7652036097202687241	153	-23.5	119	731	20.930233001708984	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	37	89	167	419	1436	300	عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال الله لاا-نت اطعمتيها ولا سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض حم ق ع-----------------------------------------------------ن ابن عمر قط في الافراد عن ابي هريرة 7665 ز عذبت امراة ----في هر---------------------- ربطته- حتي مات------ ولم ترسله في-اكل من خشاش الارض	621	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6237	true	-8673316281799913997	221	289	980	1310	1356	300	عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال الله لا انت اطعمت-ها ولا سقيت-ها حين حبست-ها ولا انت ارسلت-ها فاكلت من خشاش الارض حم ق اخرجه مسلم كتاب السلام باب تحريم قتل الهرة رقم 151 ص عن ابن عمر قط في الافراد عن ابي هريرة 436------97 امراة تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض	6237	-7652036097202687241	226	364.0	177	340	66.47058868408203	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	49	82	225	377	1415	300	امراة تخدشها هرة قلت ما شان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ عن اسماء بنت ابي بكر	681	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6237	true	-8673316281799913997	271	295	1220	1333	1356	300	امراة تخدشها هرة قلت ما شان ه-------------------------ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوع--------------ا ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ عن اسماء بنت ابي بكر	6237	-7652036097202687241	113	202.0	89	152	74.34210205078125	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0907	false	1885801158893329723	195	261	885	1167	1339	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------و ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان حم ق ت ن عن ابن عمر 11488 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم -م ت ن عن ابي هريرة 11489 من اقتني صلي الله عليه وسلم 1648 كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	907	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6237	true	-8673316281799913997	82	159	359	696	1356	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضار ضار اي كلبا معودا بالصيد يقال ضري الكلب واضراه صاحبه اي عوده واغراه به ويجمع علي ضوار النهاية 3 86 ----ب نقص من عمله كل يوم قيراطان حم ق ت ن عن ابن عمر 43692 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم حم ت ن عن ابي هريرة 43693 من ا-------------------------مسك كلبا فا-------نه -------------ينقص من عمله كل يوم قيراط	6237	-7652036097202687241	216	367.5	160	386	55.95854949951172	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	28	82	124	377	1415	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا- امراة تخدشها هرة -----قلت ما شان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا--- ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ----------------------------------------------- عن اسماء بنت ابي بكر	681	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6238	true	-5530750807131401651	91	151	466	750	1417	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان ه-------------------------ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة رقم 1265 ص عن اسماء بنت ابي بكر	6238	-7652036097202687241	221	393.0	173	309	71.52103424072266	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0774	false	2651684692032172494	103	161	467	734	1405	300	لقد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه قال-- حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حم ه-------------------------------------------- عن اسماء بنت ابي بكر	774	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6238	true	-5530750807131401651	90	151	462	750	1417	300	لقد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان ه-------------------------ذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة رقم 1265 ص عن اسماء بنت ابي بكر	6238	-7652036097202687241	242	454.5	190	313	77.31629180908203	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	172	200	746	867	1312	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم ت عن عاءشة	1107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6238	true	-5530750807131401651	152	180	756	877	1417	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم ت عن عاءشة	6238	-7652036097202687241	121	242.0	93	121	100.0	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1116	false	-1518565341545125971	241	300	1175	1435	1435	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا-	1116	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6238	true	-5530750807131401651	181	240	883	1144	1417	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا	6238	-7652036097202687241	260	515.0	202	261	99.61685943603516	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1117	false	-7357507182284083142	0	45	0	196	1379	300	اغني عنك من الله شيءا ق ن عن ابي هريرة م-------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة 14305 ز يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من	1117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6238	true	-5530750807131401651	240	300	1144	1417	1417	300	اغني عنك من الله شيءا ق ن عن ابي هريرة م اخرجه مسلم كتاب الايمان باب في قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين رقم 348 و 350 ص عن عاءشة 4370--2 يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من-	6238	-7652036097202687241	189	354.5	146	276	68.47826385498047	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1117	false	-7357507182284083142	15	84	58	375	1379	300	يا معشر قري---ش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا او نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا ان لك رحما وسابلها	1117	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6239	true	2407400577606600037	4	56	18	257	1384	300	يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني ---------------------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا ان لك رحما وسابلها	6239	-7652036097202687241	233	454.0	182	320	72.8125	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	174	197	754	856	1312	300	بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا----- بني عبد المطلب اني------------------------ لا املك ل-كم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	1107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6242	true	3737728872573128665	202	230	1020	1152	1538	300	بني عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	6242	-7652036097202687241	93	150.0	70	132	70.45454406738281	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0048	false	8924385524104742181	232	277	1080	1304	1420	300	497 ز ادخل رجل قبره فاتاه ملكان فقالا له انا ضاربوك ضربة فضرباه ضربة امتلا قبره منها نارا فتركاه حتي افاق وذهب عنه الرعب فقال لهما علام ضربتماني فقالا انك صليت صلاة وانت علي غير طهور ومررت برجل مظلوم فلم تنصره طب عن ابن عمر	48	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6244	true	1764201824777738286	156	200	772	996	1494	300	43758 ادخل رجل قبره فاتاه ملكان فقالا له انا ضاربوك ضربة فضرباه ضربة امتلا قبره منها نارا فتركاه حتي افاق وذهب عنه الرعب فقال لهما علام ضربتماني فقالا انك صليت صلاة وانت علي غير طهور ومررت برجل مظلوم فلم تنصره طب عن ابن عمر	6244	-7652036097202687241	221	439.0	177	224	98.66071319580078	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0473	false	-7004399072779915583	220	243	1079	1198	1470	300	ثلاث من فعل اهل الجاهلية لا يدعهن اهل الاسلام استسقاء بالكواكب وطعن في النسب والنياحة علي الميت تخ طب عن جنادة بن مالك	473	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6246	true	-1946844575321984046	276	299	1298	1417	1422	300	ثلاث من فعل اهل الجاهلية لا يدعهن اهل الاسلام استسقاء بالكواكب وطعن في النسب والنياحة علي الميت تخ طب عن جنادة بن مالك	6246	-7652036097202687241	119	238.0	96	119	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	30	58	140	255	1396	300	ثلاث من فعلهن فقد اجرم من عقد لواء في غير حق او عق والديه او مشي مع ظالم لينصره ابن منيع طب عن معاذ 5564 ز ثلاث من	474	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6246	true	-1946844575321984046	230	255	1085	1197	1422	300	ثلاث من فعلهن فقد اجرم من عقد لواء من غير حق او-عق والديه او-مشي مع ظالم لينصره ابن منيع طب عن معاذ 43782- ثلاث من	6246	-7652036097202687241	105	188.0	80	115	91.3043441772461	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0475	false	-4354367125511027251	129	153	572	688	1388	300	ثلاث من كن فيه فهي راجعة علي صاحبها البغي والمكر والنكث ابو الشيخ وابن مردويه معا في التفسير خط عن انس 5576- ثلاث من	475	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6246	true	-1946844575321984046	208	232	976	1093	1422	300	ثلاث من كن فيه فهي راجعة علي صاحبها البغي والمكر والنكث ابو الشيخ وابن مردويه معا في التفسير خط عن انس 43781 ثلاث من	6246	-7652036097202687241	113	218.0	89	117	96.5811996459961	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0471	false	-4632759002839032108	44	91	237	436	1508	300	حم طب ك عن نافع بن عبد الحارث 5531 ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس هب عن الحسن مرسلا -5532 ثلاث	471	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6247	true	3044881873738600559	73	118	372	565	1499	300	حم طب-- عن جابر بن سمرة 43787 ث-----لاث خلال من لم يكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس هب عن الحسن مرسلا 43788 ثلاث	6247	-7652036097202687241	173	314.0	129	200	86.5	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	0	105	0	532	1483	300	فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ و-اذا تطيرت فامض رسته في الايمان عن الحسن مرسلا 5543--- ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار عن ابي هريرة 5544 ثلاث ليس لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين مسلما كان او كافرا والوفاء بالعهد لمسلم كان او كافر واداء الامانة الي مسلم كان او كافر هب عن علي 5545 ث-لاث معلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اختان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر هب عن ثوبان 5546 -	472	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6247	true	3044881873738600559	200	280	998	1406	1499	300	فلا تحقق واذا حسدت فلا تتبع واذا تطيرت فامض رسته في الايمان عن الحسن مرسلا --43790 ثلاث لن تزلن في امتي التفاخر بالاحساب والنياح------------------------------------------------ة والانواء ع عن انس 43791 ثل----------------------------------------------اث ليس لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين مسلما كان او كافرا والوفاء بالعهد لمسلم كان او كافرا هب---------------------------------- عن علي 43792 ثلاث معلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اختان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر هب عن ثوبان 43793	6247	-7652036097202687241	329	574.5	261	538	61.15241622924805	59	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0473	false	-7004399072779915583	14	46	67	210	1470	300	ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك طب عن فضالة بن عبيد 5553- ثلاث	473	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6247	true	3044881873738600559	32	64	168	312	1499	300	ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك طب عن فضالة بن عبيد 43786 ثلاث	6247	-7652036097202687241	139	269.0	107	144	96.52777862548828	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0476	false	-550333088132163267	219	248	1137	1291	1539	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله واذا تطيرت فامض ابو الشيخ في التوبيخ طب عن حارثة بن النعمان 5588- ثلاث	476	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6247	true	3044881873738600559	117	146	560	715	1499	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله واذا تطيرت فامض ابو الشيخ في التوبيخ طب عن حارثة بن النعمان 43789 ثلاث	6247	-7652036097202687241	151	294.0	122	155	97.41935729980469	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	2	128	11	625	1548	300	ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث----------------------------------------------------------------------------------------------- حم عن ابن عمر ----------------------------------5612 ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د حب ك عن ابي امامة 5613 ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا اذا كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله عز وجل----- طب عن ابن عباس 5614 ثلاثة من اعمال الجاهلية لا يتركهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت وقولهم مطرنا بنوء كذا وكذا طب عن عمرو-بن عوف -5615 ثلاثة	479	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6248	true	552639409944752989	28	104	144	538	1513	300	ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن --خمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث الخبث خبث الرجل بالمراة يخبث من باب قتل زني بها واخبث بالالف صار ذا خبث وشر المصباح صفحة 222 ب حم عن ابن عمر 43795 ثلاثة من الجاهلية الفخر بالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حساب وال--طعن في----- الانساب والنياحة طب عن سليمان 43796 ثلاثة -من اعمال الجاهلية لا يتركهن الناس الطعن في الانساب والنياحة---------- وقولهم مطرنا بنوء كذا وكذا طب عن عمرو بن عوف 43797 ثلاثة	6248	-7652036097202687241	223	196.5	176	750	29.733333587646484	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0480	false	-6866077069621616456	115	300	544	1480	1480	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون ت عن ابي امامة 5625 ثلاثة لا تحرم عليك اعراضهم المجاهر بالفسق والامام الجاءر والمبتدع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا 5626 ثلاثة لا تري اعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله طب عن معاوية بن حيدة 5627 ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين حم ت ه عن ابي هريرة 5628 ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان ه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس 562--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خد ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد 563-0 ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله-	480	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6248	true	552639409944752989	103	250	532	1266	1513	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون ت عن ابي امامة 4379----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان متصارمان صرمته صرما من باب ضرب قطعته وسيف صارم قاطع وصرمت النخل قطعته والتصارم التقاطع ا ه صفحة 462 المصباح بتصرف ب ه عن ابن عباس اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب من ام قوما له وهم له كارهون رقم 971 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص 43799 ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خد ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد 43800 ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله	6248	-7652036097202687241	487	907.0	388	1170	41.623931884765625	96	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0481	false	5195942952215520700	0	45	0	253	1536	300	رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره العز-- ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله خد ع طب عن فضالة بن عبيد 563-1 ثلاثة لا تقربهم الملاءكة السكران والمتضمخ بالزعفران والحاءض والجنب البزار عن بريدة 5632 ثلاثة لا تقربهم الملاءكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق	481	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6248	true	552639409944752989	250	282	1266	1434	1513	300	رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره الغرور ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله خد ع طب عن فضالة بن عبيد 43801 ثلاثة لا تقربهم الملا----------------------------------------------------------------------------------------ءكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق	6248	-7652036097202687241	160	301.5	128	256	62.5	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0481	false	5195942952215520700	45	286	253	1461	1536	300	والجنب الا ان يتوضا د عن عمار بن ياسر ---------------------------------------5633 ثلاثة لا تقربهن الملاءكة بخير جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يبدو له ان ياكل او ينام فيتوضا وضوءه للصلاة طب عن عمار بن ياسر 563------------------------------------------------------------------------------------------4 ثلاثة لا يحبهم ربك عز وجل رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق السبيل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها طب عن عبد الرحمن بن عاءذ الثمالي 563-5 ثلاثة لا يحجبون عن النار المنان وعاق والده ومدمن الخمر رسته في الايمان عن ابي هريرة 563-6 ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر طب عن عمار بن ياسر 5637 ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء ك هب عن ابن عمر 5638 ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن ابي موسي 563-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ثلاثة لا يرد الله دعاءهم الذاكر الله كثيرا والمظلوم والامام المقسط هب عن ابي هريرة 5640 ثلاثة لا يريحون راءحة الجنة رجل ادعي الي غير ابيه ورجل كذب علي ورجل كذب علي عينيه خط عن ابي هريرة 564------------------------------------------------------------------------------------------------1 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق بين النفاق ذو الشيبة في الاسلام والامام المقسط ومعلم الخير ابو الشيخ في التوبيخ عن جابر 564---2 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق ذو الشيبة في الاسلام وذو العلم وامام مقسط طب عن ابي امامة 564-3 ثلاثة لا يقبل الله ل-هم صلاة	481	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6249	true	-7377018322397807449	3	266	14	1358	1512	300	والجنب الا ان يتوضا د عن عمار بن ياسر اخرجه ابو داود كتاب الترجل رقم 4150 ص 43802 ثلاثة لا تقربهم الملاءكة بخير جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يبدو له ان ياكل او ينام فيتوضا وضوءه للصلاة طب عن عمار بن ياسر 43803 ثلاثة لا تقربهم الملاءكة السكران والمتضمخ بالزعفران والحاءض والجنب البزار عن بريدة 43804 ثلاثة لا يحبهم ربك عز وجل رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق الس-يل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها طب عن عبد الرحمن بن عاءد الثمالي 43805 ثلاثة لا يحجبون عن النار المنان وعاق والده ومدمن الخمر رسته في الايمان عن ابي هريرة 43806 ثلاثة لا يدخلون ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن ابي موسي 43807 ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء ك هب عن ابن عمر 43808 ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر طب عن عمار 43809 ثلاثة ل----------------------------------------------------------------------------------------ا يريحون راءحة الجنة رجل ادعي الي غير ابيه ورجل كذب علي ورجل كذب علي عينيه خط عن ابي هريرة 43810 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق ذو الشيبة في الاسلام وذو العلم وامام مقسط طب عن ابي امامة 43811 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق بين النفاق ذو الشيبة في الاسلام والامام المقسط ومعلم الخير ابو الشيخ في التوبيخ عن جابر --43812 ثلاثة لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا عاق ومنان ومكذب بالقدر طب عن ابي امامة 43813 ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة	6249	-7652036097202687241	868	1545.5	685	1601	54.21611404418945	167	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	0	300	0	1471	1471	300	عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو ابن خزيمة حب هب عن جابر 5644 ثلاثة لا يقبل الله تعالي منهم صلاة الرجل يءم قوما وهم له كارهون والرجل لا ياتي الصلاة الا دبارا ورجل اعتبد محررا د ه عن ابن عمرو 5645 ثلاثة لا يقبل-- الله منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا عاق و-------------------------------------------منان ومكذب بالقدر طب--------------------------------------------- عن ابي امامة 564--------------------------------------------6 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق عن ابي هريرة 564-7 ثلا-------------------------------------------------------------------ثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب حم م 4 عن ابي ذر 5648 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف حم ق 4 عن ابي هريرة -5649 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر م ن عن ابي هريرة -5650 ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال يزهو طب عن عصمة بن مالك 5651 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق --------والمراة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي حم ن ك عن ابن عمرو 5652 ثلاثة لا ينظر الله-	482	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	27	265	131	1310	1500	300	عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو ابن خزيمة حب هب عن جابر 4381-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 ثلاثة لا يكلمهم الله----- يوم القيامة----- ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب حم م 4 عن ابي ذر اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 106 و 107 و 108 ص 43816 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليق-طع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق عن ابي هريرة 43817 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه عن ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف حم ق 4 عن ابي هريرة 43818 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا-ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر 3 ن عن ابي هريرة 43819 ثلاثة لا ينظر الله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم يوم القيامة العاق لوالديه والمراة المترجلة المشتبهة بالرجال والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي حم ن ك عن ابن عمر 43820 ثلاثة لا ينظر الله	6250	-7652036097202687241	906	1466.0	715	1684	53.80047607421875	173	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	25	58	121	279	1423	300	اذا ظلم اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الزني كثر السباء واذا كثر اللوطية رفع الله تعالي يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا طب عن جابر 1260- اذا	110	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	204	237	988	1146	1448	300	اذا ظلم اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الربا كثر السب-ي واذا كثر اللوطية رفع الله تعالي يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا طب عن جابر 43828 اذا	6251	-7652036097202687241	149	280.0	116	159	93.710693359375	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	239	272	1154	1313	1471	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال يزهو------------------------------------------------------------------------------ طب عن عصمة بن مالك 5651- ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	482	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	34	84	167	405	1448	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير محتال مزهو مزهو الزهو الكبر والفخر وقد زهي الرجل فهو مزهو اي تكبر ا ه صفحة 221 المختار ب طب عن عصمة بن مالك 43823 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	6251	-7652036097202687241	153	271.0	120	238	64.28571319580078	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	10	92	63	470	1531	300	طب عن ابن عمرو 565-----3 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة حر باع حرا وحر باع نفسه ورجل ابطا كراء اجير حين جف رشحه الاسماعيلي في معجمه عن ابن عمر 565-4 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اشيمط زان وعاءل مستكبر ورجل جعل بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه طب هب عن سلمان 5655 ثلاثة لا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف طب عن ثوبان 5656 ثل-اثة يءتون	483	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	71	122	343	595	1448	300	طب عن عصمة بن مالك 43823 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة حر باع حرا وحر باع نفسه ورجل امطل كراء اجير حتي جف رشحه الاسماعيلي في معجمه عن ابن عمر 43824 ثلاثة ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف طب عن ثوبان 43825 ثلاثة يدعون	6251	-7652036097202687241	217	402.5	170	414	52.41545867919922	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0484	false	6328750684992706605	85	133	459	695	1588	300	ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله و---قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم ك عن ابي موسي 5663---------------- ثلاثة يضحك الله اليهم الرجل اذا قام	484	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	120	164	583	799	1448	300	ثلاثة يدعون الله------- فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة ف------لم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم ك عن ابي موسي 43826 قال الله تعالي ثلاثة انا --------------------------	6251	-7652036097202687241	188	326.5	149	255	73.7254867553711	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0671	false	198174378131905502	224	260	1005	1170	1376	300	ن عن ابن عمر 8340-- قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره حم خ عن ابي هريرة	671	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	154	190	754	921	1448	300	ك عن ابي موسي 43826 قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره حم خ عن ابي هريرة	6251	-7652036097202687241	155	296.0	120	167	92.81436920166016	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0705	false	-6488435244549040193	94	122	401	540	1351	300	عن ابن عباس وعن المسور 8726 كل سنن قوم لوط فقدت الا ثلاثا جر نعال السيوف وخصف الاظفار وكشف عن العورة الشاشي وابن عساكر عن الزبير بن العوام	705	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	253	279	1229	1357	1448	300	عن ابن عمر 43829----------- كل سنن قوم لوط فقدت الا ثلاثا جر نعال السيوف وخضب الاظفار وكشف عن العورة الشاشي وابن عساكر عن الزبير بن العوام	6251	-7652036097202687241	118	220.5	93	139	84.89208984375	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0008	false	-3658917637463535364	253	277	1173	1290	1407	300	ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه خ عن ابن عباس	8	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6252	true	-8285989701145864487	120	144	574	691	1415	300	ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه خ عن ابن عباس	6252	-7652036097202687241	117	234.0	93	117	100.0	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	238	296	1086	1361	1378	300	اتاني جبر-يل فقال يا محمد من ادرك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين طب عن جابر بن سمرة	16	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6252	true	-8285989701145864487	31	89	151	427	1415	300	اتاني جبرءيل فقال يا محمد من ادرك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين طب عن جابر بن سمرة	6252	-7652036097202687241	275	545.0	217	276	99.63768005371094	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0354	false	6569657841970396913	111	137	497	606	1365	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تريا ويقول علي رسول الله ما لم يقل خ عن واثلة	354	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6252	true	-8285989701145864487	194	220	940	1047	1415	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او-يري عين-ه ما لم تر او يقول علي رسول الله ما لم يقل خ عن واثلة	6252	-7652036097202687241	104	195.0	80	109	95.412841796875	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0423	false	7997680944747704745	27	102	119	470	1389	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال طب	423	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6252	true	-8285989701145864487	229	300	1090	1415	1415	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله ال--تابعة الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل----- بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال طب-	6252	-7652036097202687241	324	610.0	254	351	92.30769348144531	65	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0707	false	2794313694148863768	131	163	609	762	1371	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله تعالي وعينا سهرت في سبيل الله تعالي وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي حل عن ابي هريرة	707	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6252	true	-8285989701145864487	90	119	433	568	1415	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وع------ينا سهرت في سبيل الله وع------ينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله------ حل عن ابي هريرة	6252	-7652036097202687241	133	247.5	104	153	86.92810821533203	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0051	false	942611936337135955	108	139	535	714	1440	300	اذا ابغض المسلمون علماءهم واظهروا عمارة اسواقهم وتالبوا علي جمع الدراهم رماهم الله باربع خصال بالقحط من الزمان والجور من السلطان والخيانة من ولاة الحكام والصولة من العدو ك عن علي	51	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6253	true	4214921919269308994	113	144	536	715	1465	300	اذا ابغض المسلمون علماءهم واظهروا عمارة اسواقهم وتالبوا علي جمع الدراهم رماهم الله باربع خصال بالقحط من الزمان والجور من السلطان والخيانة من ولاة الحكام والصولة من العدو ك عن علي	6253	-7652036097202687241	179	358.0	148	179	100.0	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	88	117	422	562	1460	300	عن ابن عباس 7639---- عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه وعجبت لغافل وليس بمغفول عنه وعجبت لضاحك ملء فيه ولا يدري ارضي عنه ام سخط عد هب عن ابن مسعود	619	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6253	true	4214921919269308994	0	29	0	144	1465	300	عن ابي الدرداء 43838 عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه وعجبت لغافل وليس بمغفول عنه وعجبت لضاحك ملء فيه ولا يدري ارضي عنه ام سخط عد هب عن ابن مسعود	6253	-7652036097202687241	130	248.0	102	144	90.27777862548828	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	230	253	1066	1170	1397	300	ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او عمل صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا هب عن عقبة بن عامر	815	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6253	true	4214921919269308994	89	112	426	530	1465	300	ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او عمل صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا هب عن عقبة بن عامر	6253	-7652036097202687241	104	208.0	81	104	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0944	false	-8752263101549596485	178	217	818	1002	1380	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيا-------------------------------------------------------مة حم د-ت عن ابن عباس	944	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6253	true	4214921919269308994	164	216	816	1056	1465	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون منه صب في اذنيه الانك الانك الاسرب وهو الرصاص او خالصه ا ه صفحة 20 المختار ب يوم القيامة حم د ت عن ابن عباس	6253	-7652036097202687241	176	344.5	138	240	73.33333587646484	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1047	false	-8831978419590656058	44	74	213	366	1414	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د عن ابن عباس	1047	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6253	true	4214921919269308994	217	247	1062	1215	1465	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د عن ابن عباس	6253	-7652036097202687241	153	306.0	123	153	100.0	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1048	false	-552312840220653530	180	213	903	1059	1479	300	ت عن ابن عباس 13494 لا نشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر ه عن	1048	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6253	true	4214921919269308994	267	300	1310	1465	1465	300	ن عن ابن عمرو 43846 لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر ه عن-	6253	-7652036097202687241	146	278.0	114	156	93.5897445678711	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	22	54	87	232	1312	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء حم د-ن عن رويفع بن ثابت	1107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6254	true	7707564572182175287	17	50	88	234	1449	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء حم د ن عن رويفع بن ثابت	6254	-7652036097202687241	145	285.0	113	146	99.31507110595703	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1075	false	-8940862258578880801	264	300	1165	1328	1328	300	عن ابي هريرة 13904 لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل ----فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن--	1075	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6261	true	1644073238574434608	86	121	424	582	1511	300	عن انس 4391------4 لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت----- حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حاقن	6261	-7652036097202687241	144	261.0	111	169	85.20709991455078	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	149	272	722	1313	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي--- فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه من--------------------------------------------------------------------------------------------------ها -لم يف حم ق 4---------------------- عن ابي هريرة 5649- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر--- م ن عن ابي هريرة 5650 ثلاثة لا ينظر الله الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال يزهو طب عن عصمة بن مالك 5651 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	482	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6263	true	4810668996878017932	56	198	279	966	1500	300	ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة--------------- ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل ب------------------------------------------------------------------------------------ايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل واخذها ولم يعط بها عب حم خ د ت ه وابن جرير عن ابي هريرة 43935 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر حم م ن عن ابي هريرة -----43936 لا ينظر الله الي الاشمط الزاني ولا العاءل المزهو ولا الذي جر ازاره من الخيلاء طب عن ابن عمر 43937 ثلاثة لا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف طب عن ثوبان 43938 ثلاثة ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ينظر الله اليهم يوم القيامة	6263	-7652036097202687241	349	463.5	272	900	38.77777862548828	63	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0140	false	-8993668336020172712	153	216	726	1065	1468	300	عن ابي امامة 1616 ز اربع بقين في امتي من امر الجاهلية ليسوا بتاركيها الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وان الناءحة اذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب النار حم طب ك عن ابي مالك الاشعري 1617 ز اربع--ة انهار من انهار الجنة سيحان وجيحان والنيل والفرات الشيرازي في الالقاب	140	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6267	true	-6555896484153640432	175	235	884	1205	1531	300	عن ابي هريرة 43969 ا-ربع بقين في امتي من امر الجاهلية ليسوا بتاركيها الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وان الناءحة اذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب النار حم طب-- عن ابي مالك الاشعري 4397-0 اربع في ا-متي من ا--مر الجاهلية لن --يدعهن الن--------اس ال---طعن في الانساب	6267	-7652036097202687241	282	481.5	226	341	82.69794464111328	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0142	false	-6011578503370865769	137	192	707	1007	1519	300	اربع----- في امتي من امر الجاهلية لا يتركوهن---- الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة م------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي مالك الاشعري 1636 ز اربع في امتي من امر الجاهلية لم يدعهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت والانواء مطرنا بنوء كذا وكذا والاعداء -جرب بعير فاجرب ماءة بعير فمن اجرب البعير الاول حم	142	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6267	true	-6555896484153640432	179	254	903	1313	1531	300	اربع بقين في امتي من امر الجاهلية ليسوا بتاركيها الفخر ب--الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وان الناءحة اذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب النار حم طب عن ابي مالك الاشعري 43970- اربع في امتي من امر الجاهلية لن يدعهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت والانواء مطرنا بنوء كذا وكذا والاعداء اجرب بعير فاجرب ماءة بعير فمن اجرب البعير الاول حم	6267	-7652036097202687241	280	503.0	228	413	67.7966079711914	46	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0143	false	4447176153678524491	30	66	134	284	1406	300	عن انس 1643 ا-ربع لا يقبلن في اربع نفقة من خيانة او سرقة او غلول او مال يتيم في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة ص عن مكحول مرسلا عد عن ابن عمر -1644 اربع	143	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6267	true	-6555896484153640432	78	114	412	564	1531	300	عن انس 43965 اربع لا يقبلن في اربع نفقة من خيانة او سرقة او غلول او مال يتيم في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة ص عن مكحول مرسلا عد عن ابن عمر 43966 اربع	6267	-7652036097202687241	140	267.5	105	152	92.10526275634766	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0143	false	4447176153678524491	91	119	407	533	1406	300	عن ابن عباس 1645 ز اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما	143	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6267	true	-6555896484153640432	273	300	1406	1531	1531	300	عن ابي هريرة 43971 اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما-	6267	-7652036097202687241	113	209.0	88	126	89.68254089355469	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0142	false	-6011578503370865769	11	42	64	218	1519	300	عن ابي هريرة 1630 ز اربع خصال من خصال ال قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا فر عن ابي هريرة	142	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	9	39	39	192	1555	300	عن ابي هريرة 43972- اربع خصال من خصال ال قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا فر عن ابي هريرة	6268	-7652036097202687241	148	289.0	118	154	96.10389709472656	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0484	false	6328750684992706605	209	246	1080	1306	1588	300	ابغض خليقة الله الي----ه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا	484	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	160	194	768	972	1555	300	ابغض خليقة الله الي الله يوم القيامة------------- الكذابون و-------------المستكبرون والذين يكثرون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا	6268	-7652036097202687241	198	373.0	165	230	86.08695983886719	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0922	false	-6611470133838152499	144	215	623	942	1316	300	عن ابي هريرة 11689 ز من حالت شفاعته دون حد من حدود الله--- فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وليس بخارج د--------------------------------------------------------------- طب ك هق عن ابن عمر	922	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	36	114	179	537	1555	300	عن ابي هريرة 43973 --من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ول-------------------------كن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وليس بخارج د اخرجه ابو داود كتاب الاقضية باب فيمن يعين علي خصومة رقم 3597 ص طب ك هق عن ابن عمر	6268	-7652036097202687241	287	536.5	223	385	74.54545593261719	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	140	191	717	967	1548	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر طب عن ابن عباس 6065 ز خمس تجب	510	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	2	52	8	256	1532	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا نشا فيهم الفقر ولا ظهر- فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طفقوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر طب عن ابن عباس 44007- خمس ليس	6273	-7652036097202687241	238	456.0	188	250	95.19999694824219	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	211	251	1030	1227	1481	300	النحر------ ابن عساكر عن ابي امامة 6076 خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق حم وابو الشيخ في التوبيخ عن ابي هريرة -6077 خمس من	511	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	44	83	221	412	1532	300	القطر طب عن ابن عباس 44007 -------------خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق حم وابو الشيخ في التوبيخ عن ابي هريرة 44008 خمس هن	6273	-7652036097202687241	169	310.5	134	204	82.8431396484375	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0513	false	2814520065454138394	0	45	0	246	1629	300	والمراة ياتمنها زوجها -تخونه والامام يطيعه الناس ويعصي الله ورجل وعد عن نفسه خيرا فاخلف واعتراض المرء في --انساب الناس هب عن ابي هريرة 6091- خمس يعجل الله لصاحبها العقوبة البغي والغدر وعقوق الوالدين وقطيعة الرحم ومعروف لا يشكر ابن لال عن زيد بن ثابت	513	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	88	132	441	685	1532	300	والمراة ياتمنها زوجها فتخونه والامام يطيعه الناس ويعصي الله ورجل وعد عن نفسه خيرا واخلف واعتراض المرء في الانساب------ هب عن ابي هريرة 44009 خمس يعجل الله لصاحبها العقوبة البغي والغدر وعقوق الوالدين وقطيعة الرحم ومعروف لا يشكر ابن لال عن زيد بن ثابت	6273	-7652036097202687241	235	445.0	191	250	94.0	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0698	false	8195555291939592200	5	31	21	145	1422	300	كبر مقتا عند الله الاكل من غير جوع والنوم من غير سهر- والضحك من غير عجب وصوت الرنة عند---------------------- المصيبة والمزمار عند النعمة فر عن ابن	698	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	250	281	1293	1433	1532	300	كبر مقتا عند الله الاكل من غير جوع والنوم من غير شهرة والضحك من غير عجب وصوت الرنة الرنة الصيحة ا ه صفحة 328 المصباح ب عن-------د النعمة فر عن ابن	6273	-7652036097202687241	106	181.5	81	147	72.10884094238281	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1115	false	-4889435538433134870	272	300	1330	1464	1464	300	عن علي بن شيبان 14299 ز يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا-	1115	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	128	155	670	802	1532	300	عن زيد بن ثابت 44010--- يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا	6273	-7652036097202687241	119	216.5	94	135	88.14814758300781	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1116	false	-1518565341545125971	0	76	0	404	1435	300	فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله عز-وجل ويتح-روا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ه ك عن- ابن	1116	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	155	231	802	1208	1532	300	فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ه اخرجه ابن	6273	-7652036097202687241	397	768.0	322	407	97.54299926757812	72	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1116	false	-1518565341545125971	1	77	4	408	1435	300	فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذ---وا بعض ما كان في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله عزوجل ويتحروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ه ك عن ابن عمر	1116	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6274	true	2077735501324951025	63	128	354	697	1562	300	فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ول-------ا حك-م امراءهم بغير ما انزل --------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدو---------هم فاستنقذوا بعض ما ----في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة رسوله ------------------الا جعل الله باسهم بينهم هب- عن ابن عمر	6274	-7652036097202687241	225	320.5	181	466	48.283260345458984	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0288	false	-8930776596843931632	158	192	728	903	1474	300	ان الله تعالي كره لكم ستا العبث في الصلاة والمن في الصدقة والرفث في الصيام والضحك عند القبور ودخول المساجد وانتم جنب وادخال العيون البيوت بغير اذن ص عن يحيي بن ابي كثير مرسلا	288	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6276	true	-1505709295820546542	138	171	715	888	1508	300	ان الله تعالي كره لكم ستا العبث في الصلاة والمن ب--الصدقة والرفث في الصيام والضحك عند القبور ودخول المساجد وانتم جنب وادخال العيون البيوت بغير اذن ص عن يحيي بن ابي كثير مرسلا	6276	-7652036097202687241	172	337.5	139	175	98.28571319580078	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0417	false	7476770239465274571	55	94	306	505	1505	300	اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك مالك حم ق د------------------------------------------------ت عن ابي هريرة	417	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6276	true	-1505709295820546542	172	222	894	1141	1508	300	اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك مالك حم ق اخرجه مسلم كتاب البر باب تحريم الظن رقم 2563 ص د ت عن ابي هريرة	6276	-7652036097202687241	198	384.0	159	247	80.16194152832031	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	266	299	1308	1495	1497	300	لعنتهم------------ وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ماحرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز ------من اذل الله ويذل من اعز الله	562	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6276	true	-1505709295820546542	99	123	508	635	1508	300	لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله ------------------------------------------------------------------------------والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله	6276	-7652036097202687241	95	159.0	76	205	46.34146499633789	18	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	223	292	1110	1474	1508	300	ستة اشياء تحبط الاعمال الاشتغال بعيوب الخلق وقسوة القلب وحب الدنيا وقلة الحياء وطول الامل وظالم لا-ينتهي فر عن عدي بن حاتم 6836- ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت فيعز بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما-حرم الله والتارك لسنتي ت ك عن عاءشة	564	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6276	true	-1505709295820546542	74	137	376	709	1508	300	ستة اشياء تحيط الاعمال الاشتغال بعيوب الخلق وقسوة القلب وحب الدنيا وقلة الحياء وطول الامل وظ-لم لا ينتهي فر عن عدي بن حاتم 44024 ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله ------والمتسلط بالجبروت فيعز بذ-------------------------لك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي-- ك عن عاءشة	6276	-7652036097202687241	325	597.0	264	367	88.55585479736328	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0881	false	-8766672506455250250	171	214	795	983	1412	300	عن ابي -موسي 11106 ملعون من سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من كمه----------------------------------------------------------------------- اعمي عن طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط حم عن ابن عباس	881	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6276	true	-1505709295820546542	219	273	1128	1372	1508	300	عن ابي هريرة 44027 ملعون من سب اباه ملعون---------------- من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من كمه كمه كمه كفرح عمي وصار اعشي وبصره اعترته ظلمة فطمس عليه القاموس 4 291 ب اعمي عن طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط حم عن ابن عباس	6276	-7652036097202687241	163	294.0	124	260	62.69230651855469	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	267	299	1315	1495	1497	300	وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمس------تحل من عترتي ما-حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه---------- ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	562	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6277	true	2461787915035821015	90	123	536	703	1550	300	وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والراغب عن سنتي الي بدعة والمستحل من عترتي ما حرم الله ------------------------------والمتسلط علي امتي بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	6277	-7652036097202687241	120	201.5	95	197	60.91370391845703	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	246	278	1237	1399	1508	300	ستة ------------لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي -------------------------------------------------والمتسلط--------- بالجبروت فيعز بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اذل الله ويذل من اعز الله	564	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6277	true	2461787915035821015	86	123	513	703	1550	300	ستة لعنهم الله ولعنتهم------------ وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والراغب عن سنتي الي بدعة والمستحل من عترتي ما حرم الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ليعز ------------------------------من اذل الله ويذل من اعز الله	6277	-7652036097202687241	113	171.0	91	232	48.7068977355957	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0881	false	-8766672506455250250	175	237	813	1079	1412	300	ملعون من سب اباه ملعون من ------سب ا------مه ملعون من ذبح --لغير الله ملعون من --------------------------------------غير تخوم الارض ملعون------ من كمه اعمي عن --طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط حم عن ابن عباس 11107 ملعون من ضار مءمنا او مكر به ت عن-------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر 11108 ملعون من فرق ك هق عن عمران --11109 ملعون من	881	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6277	true	2461787915035821015	159	228	882	1210	1550	300	ملعون من سب اباه ملعون ملعون من سب امه ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون ملعون من اغري بين بهيمتين ملعون ملعون من غير تخوم الارض ملعون ملعون من كمه اعمي عن الطريق الخطيب وضعفه ع----------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 44034 ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من سب شيءا من والديه ملعون من غير شيءا من تخوم الارض ملعون من جمع ----بين امراة وابنتها ملعون من	6277	-7652036097202687241	123	152.5	90	420	29.285715103149414	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0033	false	16564378284435833	170	209	811	1017	1489	300	هب عن----- ابن عباس 283 اجتن--بوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات ق----------------------------------------------------------- د ن عن ابي هريرة 284 ز اجتنبوا	33	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6278	true	4833760394962421384	179	229	904	1172	1558	300	طب عن عمرو ابن شعيب 44039 اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات ق اخرجه مسلم كتاب الايمان باب بيان الكباءر واكبرها رقم 145 ص د ن عن ابي هريرة 1 الترهيب ----	6278	-7652036097202687241	179	334.0	144	272	65.80882263183594	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0562	false	-6160855057569724837	260	300	1279	1497	1497	300	عساكر عن ابي هريرة 6820----------------------------------- سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما-حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله طب-	562	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6278	true	4833760394962421384	132	180	652	907	1558	300	عساكر عن ابي بكر 1 الفصل السابع في الترهيب السباعي 1 44038 سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله طب	6278	-7652036097202687241	209	388.0	170	255	81.96078491210938	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0564	false	-6441817093598445929	247	278	1241	1399	1508	300	لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعال---------------------------------------------------------ي ----------------والمتسلط بالجبروت فيعز بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اذل الله ويذل من اعز الله	564	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6278	true	4833760394962421384	145	179	716	904	1558	300	لعنتهم------------ وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز -------------------------------من اذل الله ويذل من اعز الله	6278	-7652036097202687241	97	144.5	77	231	41.99134063720703	16	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0409	false	-8932769831477723124	144	199	704	958	1464	300	الا انبءك بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس فيبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غيره الا انبءك بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين ابن عساكر عن	409	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6279	true	6356075360284672384	245	300	1235	1488	1488	300	الا انبءك بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس ويبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غيره الا انبءك بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين ابن عساكر عن-	6279	-7652036097202687241	252	498.0	198	254	99.21260070800781	53	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0484	false	6328750684992706605	208	286	1073	1529	1588	300	ثمانية ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم ذلك بحق والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون البراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل ابو الشيخ في التوبيخ وابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا	484	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6279	true	6356075360284672384	166	244	774	1229	1488	300	ثمانية ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم ذلك بحق والمشاء-ن بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون البراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل ابو الشيخ في التوبيخ وابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا	6279	-7652036097202687241	455	905.0	377	456	99.78070068359375	77	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0441	false	-6434527876430488316	248	300	1119	1402	1402	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلا -بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل------------------------------------------------------- الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد-	441	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6282	true	-2052470899060229043	82	145	415	755	1492	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي وبءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل يختل ختله خدعه والتخاتل التخادع ا ه صفحة 130 المختار ب الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد	6282	-7652036097202687241	282	521.0	231	340	82.94117736816406	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0700	false	-2003933177812013957	28	75	131	369	1423	300	كفر بالله العظيم عشرة من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه ابن عساكر عن البراء	700	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6282	true	-2052470899060229043	43	81	207	409	1492	300	كفر بالله العظيم عشرة من ه-------------------------ذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات---- يحج والساعي في الفتن وباءع السلاح--- اهل الحرب ومن نكح---- محرم منه ابن عساكر عن البراء	6282	-7652036097202687241	202	370.5	164	238	84.87394714355469	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	1	31	3	151	1455	300	عامر-- 4733 الا اخبرك باه---------------ل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع الا اخبرك باهل الجنة كل مسكين لو اقسم علي الله تعالي لابره طب عن ابي الدرداء -4734 الا	403	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6285	true	-8724693613963363975	36	68	191	350	1510	300	-عمرو 44065 الا اخبرك يا ابا الدرداء باهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع الا اخبرك باهل الجنة كل مسكين لو اقسم علي الله------ لابره طب عن ابي الدرداء 44066 الا	6285	-7652036097202687241	131	228.0	103	166	78.91566467285156	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0404	false	6782550857565128402	201	233	975	1120	1459	300	عن ابي هريرة 4748 الا اخبركم بخيركم من شركم خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره حم ت------------------------------------------------------------------------------- حب عن ابي هريرة -4749 الا اخبركم	404	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6286	true	-1161642062861058192	210	258	1103	1328	1517	300	عن ابي موسي 44076 الا اخبركم بخيركم من شركم خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره حم ت اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب رقم 63 ورقم الحديث 2362 وقال حديث صحيح ص حسن صحيح حب عن ابي هريرة 44077 الا اخبركم	6286	-7652036097202687241	133	237.0	102	225	59.11111068725586	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0468	false	333122791674189322	138	183	707	941	1525	300	هب عن النعمان بن بشير 5501 التدبير نصف العيش والتودد نصف العقل والهم نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين القضاعي عن علي فر عن انس 5502- التذلل للحق اقرب الي العز من التعزر بالباطل فر عن ابي هريرة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عمر موقوفا	468	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6290	true	-2897021940867653108	188	232	849	1080	1393	300	هب عن علي موقوفا 44100---- التدبير نصف العيش والتودد نصف العقل والهم نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين القضاعي عن علي فر عن انس 44101 التذلل للحق اقرب الي العز من التعزز بالباطل فر عن ابي هريرة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عمر موقوفا	6290	-7652036097202687241	212	400.5	169	235	90.2127685546875	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0810	false	5023779281836357757	95	140	451	669	1413	300	ليس الخبر كالمعاينة طس عن انس خط عن ابي هريرة 10199 ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي صلي الله عليه وسلم 1648 بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت حم طس ك عن ابن عباس	810	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6291	true	-3400449906668853950	67	107	329	523	1502	300	ليس الخبر كالمعاينة طس عن انس خط عن ابي هريرة 44111 ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي------------------------ بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت حم طس ك عن ابن عباس	6291	-7652036097202687241	190	364.0	150	218	87.15596008300781	38	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0394	false	-3833176891914329745	103	238	485	1136	1445	300	اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر كله وعلي------------ك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه -----------------ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول -------------------------------------------------------الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي------------- احب المساكين وجالسهم------------- انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك------------------------------- قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	394	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6301	true	983649205457478638	8	155	41	733	1404	300	اوصيك بتقوي الله فا------نه راس الامر كله قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله------ فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال عليك------------------------------------- بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال ليرد-------------ك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بك---- عيب----------------------ا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي----------- يا ابا ذر لا-عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	6301	-7652036097202687241	442	715.0	343	792	55.808082580566406	79	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0641	false	3179404693631832152	5	44	21	219	1506	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن -السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن فر----------- عن علي	641	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6303	true	5414381318548660230	248	288	1173	1383	1436	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن والسخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن الديلمي 44169 عن علي	6303	-7652036097202687241	196	375.0	157	210	93.33333587646484	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	22	71	109	340	1548	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا----------------------------------------- في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح-------- الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر و-------رجل دخل بيته بسلام	479	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6351	true	-3793387508501189599	210	268	1058	1329	1486	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله حتي يدخل الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة فاصل فصل في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر --وغنيمة ورجل توضا ثم غدا الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام	6351	-7652036097202687241	196	302.5	151	289	67.820068359375	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	16	45	79	233	1483	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة-------------------------- التاذين بالصلاة- والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار------ عن ابي	472	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6361	true	5723187282894682990	124	161	574	761	1416	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذت الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة قيل ما هن يا نبي الله قال التاذين بالصلوات والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار 44291 عن ابن	6361	-7652036097202687241	150	274.5	121	187	80.21390533447266	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0964	false	2661609930621305893	183	224	776	987	1352	300	عن ابي هريرة 12246------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء----- فان المراة خلقت من --ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته ---لم يزل اعوج -استوصوا بالنساء	964	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6363	true	-5729495526759990886	11	60	46	297	1437	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت -استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من الضلع وان اعوج شء من الضلع راس-ه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته تركته وفيه عوج فاستوصوا بالنساء	6363	-7652036097202687241	192	318.5	152	253	75.88932800292969	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	63	102	298	482	1453	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم ت هب عن-------------- ابي هريرة	23	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6365	true	-2506315237222234359	102	142	510	708	1491	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب قط في الافراد 44313 مسند ابي هريرة	6365	-7652036097202687241	175	329.5	138	198	88.38383483886719	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0713	false	-5769234311326550628	72	106	323	489	1440	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب هب------ عن ابي هريرة	713	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6365	true	-2506315237222234359	239	274	1194	1366	1491	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب هب 44316 عن ابي هريرة	6365	-7652036097202687241	166	324.5	132	172	96.51162719726562	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	84	115	347	493	1356	300	عن ابي هريرة 14122 ز يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للم-سلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك	1092	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6365	true	-2506315237222234359	271	300	1353	1491	1491	300	عن ابي هريرة-------- يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للملسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك-	6365	-7652036097202687241	137	255.5	109	147	93.19728088378906	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	115	138	493	613	1356	300	واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب	1092	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6366	true	7798697300283081934	0	23	0	120	1447	300	واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورك باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب	6366	-7652036097202687241	119	237.0	96	120	99.16666412353516	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0772	false	8537885223291929593	94	116	418	519	1358	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	772	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6373	true	-2705055623748542673	108	130	502	603	1411	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	6373	-7652036097202687241	101	202.0	79	101	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0409	false	-8932769831477723124	144	196	704	945	1464	300	الا انبءك بشر الناس من -------------------------اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده-------------- الا انبءك بشر من هذا -------------------------من يبغض الناس فيبغضونه-------------- الا انبءك بشر من هذا -------------------------من يخشي شره ولا يرجي خيره----------- الا انبءك بشر من هذا------------------------- من باع اخرته بدنيا غيره-------------- الا انبءك بشر من هذا من -------------------------اكل الدنيا بالدين	409	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6375	true	6547046478217182633	30	127	146	565	1518	300	الا انبءك بشر الناس قال بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده ثم قال يا علي الا انبءك بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه ثم قال يا علي الا انبءك بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من يخشي شره ولا يرجي خيره قال يا علي الا انبءك بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من باع اخرته بدنيا غيره ثم قال يا علي الا انبءك بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من اكل الدنيا بالدين	6375	-7652036097202687241	234	351.5	184	419	55.84725570678711	49	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0828	false	5314612987472209745	110	150	509	701	1397	300	عن ابي هريرة 10466 ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز-وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله ه عن ابي امامة 10467 ما	828	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6381	true	-3042310946646430403	74	114	366	553	1423	300	عن انس 44410------ ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله ه عن ابي امامة 44411 ما	6381	-7652036097202687241	175	329.5	136	193	90.67357635498047	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0996	false	2351950878106420221	22	54	103	259	1442	300	النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء ه عن عاءشة	996	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6381	true	-3042310946646430403	4	34	17	161	1423	300	النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ------------ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء ه عن عاءشة	6381	-7652036097202687241	144	282.0	114	156	92.30769348144531	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0253	false	2893227053481540611	31	63	137	303	1415	300	ان الرجل اذا نظر الي امراته ونظرت اليه نظر الله ------اليهما نظرة رحمة فاذا اخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال اصابعهما ميسرة بن علي في مشيخته والرافعي في تاريخه عن ابي سعيد	253	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6382	true	-689703013097359248	266	299	1276	1448	1453	300	ان الرجل اذا نظر الي امراته ونظرت اليه نظر الله تعالي اليهما نظرة رحمة فاذا اخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال اصابعهما ميسرة بن علي في مشيخته والرافعي في تاريخه عن ابي سعيد	6382	-7652036097202687241	166	324.5	134	172	96.51162719726562	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0256	false	8146238894845573498	77	98	376	487	1473	300	ربه اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يدخلهما الجنة ه عن علي	256	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6382	true	-689703013097359248	25	76	105	361	1453	300	ربه اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره بسرره السرر بفتح السين وكسرها لغة في السر يقال قطع سرر الصبي وسرره وجمعه اسرة وجمع السرة سرر وسرات وسر الصبي قطع سرره وبابه رد ا ه 234 المختار ب حتي يدخلهما الجنة ه عن علي	6382	-7652036097202687241	111	204.5	90	256	43.359375	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0457	false	8570061102375422935	112	159	540	777	1430	300	عن ابن مسعود 5349 ز تزوجوا النساء فانهن ياتين بالمال البزار خط عن عاءشة د في مراسيله عن عروة مرسلا 5350 تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم د ن عن معقل بن يسار 5351 تزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ولا تكونوا كرهبانية النصاري هق عن ابي امامة	457	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6382	true	-689703013097359248	191	222	892	1056	1453	300	عن ابن --عباس 44431 تزوجوا النساء فانهن ياتين بالمال البزار خط عن عاءشة -----------ه عن عروة مرسلا 44432 تزو------------------------------------------------------------جوا فاني مكاثر بكم الامم ولا تكونوا كرهبانية النصاري هق عن ابي امامة	6382	-7652036097202687241	147	261.5	118	237	62.02531814575195	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0570	false	-7494694021348737543	76	111	383	565	1522	300	سوداء ولود خير من حسناء لا-تلد واني مكاثر بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط محبنطءا علي باب الجنة يقال--- ادخل الجنة فيقول يا-رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك طب عن معاوية بن حيدة	570	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6382	true	-689703013097359248	100	136	468	643	1453	300	سوداء ولود خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم------------ حتي بالسقط محبنطيا علي باب الجنة يقال له ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك طب عن معاوية بن حيدة	6382	-7652036097202687241	169	315.0	136	187	90.37432861328125	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	47	96	220	457	1387	300	عن طارق بن شهاب 3439 ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته د ك هق عن ابن عباس	290	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	217	264	1050	1278	1452	300	عن عطية بن بسر 44450 ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبركم بخير ما يكثر المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته د ك هق عن ابن عباس	6383	-7652036097202687241	213	393.0	167	238	89.49579620361328	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0344	false	6364362706377291079	13	45	53	190	1359	300	الله احد طس عن ابي هريرة 4075 ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت الي غير ذلك فقد هلك هب عن ابن عمرو	344	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	10	39	44	170	1452	300	الله بن جعفر 44439----------- ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت الي غير ذلك فقد هلك هب عن ابن عمرو	6383	-7652036097202687241	113	215.0	86	137	82.48175048828125	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0529	false	4033517757676085414	266	294	1219	1364	1388	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك م-------------- عن ابي هريرة	529	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	102	133	464	623	1452	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك د م كتاب الزكاة عن ابي هريرة	6383	-7652036097202687241	144	275.5	116	159	90.5660400390625	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0549	false	-7618937782914329678	38	94	199	460	1471	300	عن انس -6630 ركعتان من المتاهل خير من اثنين وثمانين ركعة من العزب تمام في فواءده والضياء عن انس 6631 ركعتان من المتزوج افضل من سبعين ركعة من الاعزب عق عن انس 6632 ركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة-------------------------------------------------------------------------------------------- من مخلط فر عن انس 6633 ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير	549	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	144	201	678	972	1452	300	عن انس 44446 ركعتان من المتاهل خير من اثنين وثمانين ركعة من العزب تمام في فواءده والضياء عن انس 44447 شراركم عزابكم ع طس------------------------------ عن ابي هريرة اورده العجلوني في كشف الخفاء برقم 1538 وقال رواه ابو يعلي والطبراني بسند فيه خالد المخزومي متروك ص 44448 شراركم عزابكم ركعتان------------------------------ من متاهل خير من سبعين ركعة من غير	6383	-7652036097202687241	127	181.5	94	354	35.87570571899414	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	178	218	917	1104	1515	300	شراركم عزابكم ع طس عد عن ابي هريرة 7069 شراركم عزا----------------------------------------------------------------------------------------------------بكم ركعتان من متاهل خير من سبعين ركعة من غير متاهل عد عن ابي هريرة -7070 شراركم عزابكم واراذل موتاكم غرابكم حم عن ابي ذر ع عن عطية بن يسر	581	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	164	221	780	1065	1452	300	شراركم عزابكم ع--- طس عن ابي هريرة اورده العجلوني في كشف الخفاء برقم 1538 وقال رواه ابو يعلي والطبراني بسند فيه خالد المخزومي متروك ص 44448 شراركم عزابكم ركعتان من متاهل خير من سبعين ركعة من غير متاهل عد عن ابي هريرة 44449 شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم حم عن ابي ذر ع عن عطية بن بسر	6383	-7652036097202687241	160	283.5	123	288	55.55555725097656	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	235	257	1131	1243	1453	300	اتقوا الدنيا واتقوا النساء فان ابليس طلاع رصاد وما هو بشء من فخوخه باوثق لصيده في الاتقياء من النساء فر عن معاذ	23	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6386	true	-3093702786440977723	133	155	657	769	1480	300	اتقوا الدنيا واتقوا النساء فان ابليس طلاع رصاد وما هو بشء من فخوخه باوثق لصيده في الاتقياء من النساء فر عن معاذ	6386	-7652036097202687241	112	224.0	90	112	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0159	false	-3916023263708464104	214	248	1010	1183	1438	300	اصابتكم فتنة الضراء فصبرتم وان اخوف ما اخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء اذا تسورن الذهب ولبسن ربط الشام وعصب اليمن واتعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد خط عن معاذ بن جبل	159	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6386	true	-3093702786440977723	156	190	775	948	1480	300	اصابتكم فتنة الضراء فصبرتم وان اخوف ما اخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء اذا تسورن الذهب ولبسن ريط الشام وعصب اليوم واتعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد خط عن معاذ بن جبل	6386	-7652036097202687241	170	337.0	136	173	98.26589965820312	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0246	false	8718472452201901977	197	261	966	1262	1461	300	ان اقل ساكني الجنة النساء حم م عن عمران -بن حصين 2964 ز ان اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا حبسهم العذر خ عن انس 2965 ز ان اقواما يخرجون من النار يحترقون فيها الا دارات وجوههم حتي يدخلون الجنة حم م عن جابر 2966 ان اكبر الاثم عند الله ان يضيع الرجل من يقوت طب عن ابن عمرو	246	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6386	true	-3093702786440977723	270	296	1350	1465	1480	300	ان اقل ساكني الجنة النساء حم م عن عمران ابن حصين 44489 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكبر الاثم عند الله ان يضيع الرجل من يقوت طب عن ابن عمرو	6386	-7652036097202687241	108	193.0	83	297	36.3636360168457	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0803	false	1383767144297955863	264	299	1215	1385	1390	300	عن ام سلمة 10112 لولا المراة لدخل الرجل الجنة الثقفي في الثقفيات عن انس 10113 لولا النساء لعبد الله حقا حقا عد عن ابن عمر 10114 لولا النساء لعبد الله حق عبادته فر عن انس	803	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6387	true	3923960291817469539	90	124	411	577	1397	300	عن ابن عمر 44497 لولا المراة لدخل الرجل الجنة الثقفي في الثقفيات عن انس 44498 لولا النساء لعبد الله حقا حقا عد ع----ن عمر 44499 لولا النساء لعبد الله حق عبادته فر عن انس	6387	-7652036097202687241	146	265.5	113	170	85.88235473632812	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	238	282	1154	1351	1432	300	عن ابي هريرة 10230 ليس عدوك الذي ان قتلته كان لك نورا وان قتلك دخلت الجنة ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن اعدي عدو لك ولدك الذي خرج من صلبك ثم اعدي عدو لك مالك الذي ملكت يمينك طب عن ابي مالك الاشعري	812	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6387	true	3923960291817469539	176	211	819	977	1397	300	عن ابي هريرة 44501 ليس عدوك الذي ان قتلته كان لك نورا وان قتلك دخلت الجنة ول-------------------------كن اعدي عدوك ا-------لذي خرج من صلبك ثم اعدي عدو لك ما------- ملكت يمينك طب عن ابي مالك الاشعري	6387	-7652036097202687241	150	270.0	116	197	76.14213562011719	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0072	false	-452417904415609913	130	158	658	773	1430	300	عمر 782 ا--ذا القي الله في قلب امرء خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها-- حم ه ك هق عن محمد بن مسلمة 783 ز اذا امذي احدكم	72	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6389	true	-5118056785751849250	66	93	331	448	1491	300	عمر 44524 اذا القي الله في قلب امرء خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها ه حم كر- هق عن محمد بن مسلمة 44525 اذا خطب- احدكم	6389	-7652036097202687241	98	167.5	73	119	82.35294342041016	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0087	false	-7569541094043219034	238	299	1125	1411	1414	300	-فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه نكاحها فليفعل د ك- هق عن جابر -----------977 اذا خطب احدكم المراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها لخطبته وان كانت لا تعلم حم طب عن ابي حميد الساعدي 97--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اذا خطب احدكم المراة فليسال عن شعرها كما يسال عن جمالها فان الشعر احد الجمالين فر عن علي	87	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6389	true	-5118056785751849250	76	181	378	850	1491	300	فلا باس---- ان ينظر----- الي--------------ها ----ه حم كر هق عن محمد بن مسلمة 44525 اذا خطب احدكم المراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها لخطبته وان كانت لا تعلم حم طب عن ابي حميد الساعدي 44526 اذهب فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما ه حب قط ك هق عن انس حم ه قط طب هق عن المغيرة بن شعبة 44527 اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل د ك هق عن جابر 44528 اذا خطب احدكم المراة فليسال عن شعرها كما يسال عن جمالها فان الشعر احد الجمالين فر عن علي	6389	-7652036097202687241	243	408.5	188	499	48.69739532470703	47	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0138	false	6963799318630489555	222	245	1001	1094	1339	300	اذهب فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما حم-- قط ك هق عن انس حم ه قط طب هق عن المغيرة بن شعبة	138	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6389	true	-5118056785751849250	117	141	563	658	1491	300	اذهب فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما ه حب قط ك هق عن انس حم ه قط طب هق عن المغيرة بن شعبة	6389	-7652036097202687241	91	177.5	68	95	95.78947448730469	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0170	false	7633489588027691123	0	35	0	195	1418	300	المساجد واضربوا عليه بالدفوف ت عن عاءشة 2032 ز اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وليولم احدكم ولو بشاة واذا خطب احدكم امراة وقد خضب بالسواد فليعلمها -لا يغرنها هق عن عاءشة	170	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6389	true	-5118056785751849250	251	285	1209	1404	1491	300	المساجد واضربوا عليه بالدفوف ت عن عاءشة 44536- اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وليولم احدكم ولو بشاة واذا خطب احدكم امراة وقد خضب بالسواد فليعلمها ولا يغرنها هق عن عاءشة	6389	-7652036097202687241	189	363.0	155	196	96.42857360839844	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1077	false	-1071896483299680714	43	96	176	423	1326	300	لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك ن عن ابي هريرة 13920 ز لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق اختها لتك-فء صحفتها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها م عن ابي هريرة	1077	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6390	true	-1574971319065890801	26	78	129	375	1531	300	لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك ن عن ابي هريرة 44539-- لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا ينكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء صفحتها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها م عن ابي هريرة	6390	-7652036097202687241	237	457.0	185	248	95.56451416015625	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0455	false	-4169998463754224670	200	237	991	1195	1502	300	تخيروا لنطفكم فان النساء يلدن اشباه اخوانهن واخواتهن عد وابن عساكر عن عاءشة -5326 تخيروا لنطفكم فانكحوا الاكفاء وانكحوا اليهم ه ك هق عن عاءشة 5327 تخيروا لنطفكم واجتنبوا هذا السواد فانه لون مشوه حل عن انس	455	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6391	true	-4959055712511269016	93	118	464	604	1482	300	تخيروا لنطفكم فان النساء يلدن اشباه اخوانهن واخواتهن عد وابن عساكر عن عاءشة 44558 تخيروا لنط-----------------------------------------------------------------فكم واجتنبوا هذا السواد فانه لون مشوه حل عن انس	6391	-7652036097202687241	135	258.0	110	205	65.8536605834961	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0457	false	8570061102375422935	102	145	477	700	1430	300	تزوجوا الابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير طب عن ابن مسعود 5349 ز تزوجوا النساء فانهن ياتين بالمال البزار خط عن عاءشة د في مراسيله عن عروة مرسلا 5350 تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بك------م د ن عن معقل بن يسار	457	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6391	true	-4959055712511269016	138	165	705	849	1482	300	تزوجوا الابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير طب عن ابن مسعود -44561 تزوجو------------------------------------------------------------------------------------ا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم د ن عن معقل بن يسار	6391	-7652036097202687241	134	240.5	108	229	58.51528549194336	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	32	67	147	348	1481	300	خير نساءكم الولود الودود المواسية المواتية اذا اتقين الله وشر نساءكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن الا مثل الغراب الا-------عصم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هق عن ابن ابي اذينة الصدفي مرسلا وعن سل-مان بن يسار مرسلا	521	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6392	true	-5395544389719306601	1	60	6	332	1503	300	خير نساءكم الولود الودود المواسية المءاتية اذا اتقين الله وشر نساءكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن الا مثل الغراب الاعصم الاعصم هو الابيض الجناحين وقيل الابيض الرجلين اراد قلة من يدخل الجنة من النساء لان هذا الوصف في الغربان عزيز قليل النهاية 3 249 ب هق ع----ن ابي اذينة الصدفي مرسلا و-- سليمان بن يسار مرسلا	6392	-7652036097202687241	194	361.5	160	332	58.43373489379883	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0610	false	5561472342182764980	176	231	960	1221	1541	300	طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به ت عن ابن مسعود 7502- طعام بطعام واناء باناء ت عن انس 7503 طعام كطعامها واناء كاناءها حم عن عاءشة 7504 طعام يوم في العرس سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاثة ايام رياء وسمعة طب عن ابن عباس	610	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6395	true	6164805961131118197	254	293	1221	1402	1434	300	طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به ت عن ابن مسعود 44620 طعام ---------------------------------------------------------------------------------يوم في العرس سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاثة ايام رياء وسمعة طب عن ابن عباس	6395	-7652036097202687241	177	333.0	138	262	67.5572509765625	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0581	false	-1625388201028998048	258	296	1298	1495	1515	300	الطعام طعام الوليمة يدعي اليه الشبعان ويحبس عنه الجاءع طب عن ابن عباس 7075-------------- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لا-يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله م عن ابي هريرة 7076 شر -	581	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6396	true	6292730016732029321	59	100	291	504	1522	300	الطعام طعام العرس يطعمه الاغنياء ويمنعه المساكين قط في فواءد ابن مدرك عن ابي هريرة 44626 شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لا يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله م عن ابي هريرة 44627 شر	6396	-7652036097202687241	138	224.0	109	213	64.78873443603516	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	98	179	452	829	1369	300	طب ك هب عن ابي امامة 4920 ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له طب عن ابن عمرو -4921 ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له حم د ت ه ك عن عاءشة	421	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6397	true	-3546787384834812157	78	158	359	734	1399	300	طب خط ع--ن ابي موسي 44643 ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فان- صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له طب عن ابن عمرو 44644 ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له حم د ت ه ك عن عاءشة	6397	-7652036097202687241	356	684.5	278	378	94.17989349365234	74	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1067	false	-1412547417554741532	235	268	991	1126	1264	300	عن امراة ---صحابية 13787 لا نكاح الا بولي حم 4- ك عن ابي موسي ه ع--------------------------------------ن ابن عباس 13788 لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له حم ه عن عاءشة	1067	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6397	true	-3546787384834812157	0	42	0	177	1399	300	عن عمران وعن عاءشة 44638 لا نكاح الا بولي حم عد ك عن ابي موسي ه اخرجه ابن ماجه كتاب النكاح رقم 1881 ص عن ابن عباس 44639 لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له حم ه عن عاءشة	6397	-7652036097202687241	117	199.0	84	177	66.10169219970703	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1061	false	4721935407002875297	44	104	207	487	1376	300	د عن معاوية 13669 ز لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قيل وكيف اذنها قال ان تسكت قد--ن عن ابي هريرة 13670 ز لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن واذنها الصموت ت ه عن ابي هريرة 13671 لا تنكح العمة علي ابنة الاخ -------ولا-------- ابنة الا---خت علي الخالة م عن ابي هريرة	1061	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6398	true	5543568709598796991	66	128	333	622	1429	300	د عن -عاءشة 446--57 لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قيل وكيف اذنها قال ان تسكت ق د ن عن ابي هريرة 446--58 لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن واذنها الصموت ت ه عن ابي هريرة 44659 اليتيمة تستامر في نفسها فان صمتت فهو اذنها فان اب-ت فلا جواز عليها----- ت عن ابي هريرة	6398	-7652036097202687241	225	350.0	171	300	75.0	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0053	false	8125857677789487973	171	206	748	896	1388	300	اذا اتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ان لا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض ت ه ك عن ابي هريرة عد عن ابن عمر ت هق عن ابي حاتم المزني وما له غيره	53	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6400	true	-4484373820789643437	171	204	861	1006	1481	300	اذا اتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ا--لا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد عريض ت ه ك عن ابي هريرة عد عن ابن عمر ن هق عن ابي حاتم المزني وما-له غيره	6400	-7652036097202687241	143	273.5	110	148	96.62162017822266	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0423	false	7997680944747704745	0	26	0	114	1389	300	زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار ع طب عن صهيب	423	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6401	true	3550724830499796803	156	182	773	887	1427	300	زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار ع طب عن صهيب	6401	-7652036097202687241	114	228.0	88	114	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	177	217	820	995	1369	300	عن عاءشة 4922 ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم د ن ه عن ابن عمرو	421	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6402	true	1928034089395363712	1	41	5	180	1383	300	بن عامر 44716 ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم د ن ه عن ابن عمرو	6402	-7652036097202687241	166	323.0	127	175	94.85713958740234	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	218	253	1015	1169	1374	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل---- فلا يحل له نكاح امها ت عن ابن	424	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	13	48	59	214	1396	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل نك---اح امها ت عن ابن	6404	-7652036097202687241	149	289.5	115	158	94.30379486083984	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1061	false	4721935407002875297	89	137	418	650	1376	300	لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة م عن ابي هريرة 13672 ز لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت- اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن ابي هريرة	1061	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	144	191	648	879	1396	300	لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة م عن ابي هريرة 44746-- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن ابي هريرة	6404	-7652036097202687241	222	431.5	175	233	95.27896881103516	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	4	46	16	208	1428	300	يا ايها الناس اني قد كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------ قد حرم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م ه عن سبرة	1100	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6405	true	8468592925927573997	61	98	279	452	1416	300	يا ايها الناس اني--- كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله تعالي قد حرم ذ-------------------------لك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م ه عن سبرة	6405	-7652036097202687241	164	293.5	129	201	81.592041015625	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0793	false	-2013465826305530796	189	227	919	1088	1404	300	لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تفعل ه عن عاءشة	793	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	57	124	249	540	1371	300	لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود --ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها نولها ومنه الحديث ما نول امرء مسلم ان يقول غير الصواب او ان يقول ما يعلم اي ما ينبغي له وما حظه ان يقول ا ه 5 129 النهاية ب ان تفعل ه عن عاءشة	6407	-7652036097202687241	166	307.5	129	293	56.65528869628906	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0801	false	-4121575614939580100	46	140	204	622	1344	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ت عن ابي هريرة حم عن معاذ ك عن بريدة 10078 لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق د ك عن قيس بن سعد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10079 ز--------------------------------------------------------------------------------- لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي ----------قت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب لم تمنعه حم ه حب عن عبدا-لله بن ابي اوفي	801	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	8	207	32	930	1371	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ن عن ابي هريرة حم عن معاذ ك عن بريدة 44774 لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق د ك عن قيس بن سعد 44775 لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها نولها ومنه الحديث ما نول امرء مسلم ان يقول غير الصواب او ان يقول ما يعلم اي ما ينبغي له وما حظه ان يقول ا ه 5 129 النهاية ب ان تفعل ه عن عاءشة اخرجه ابن ماجه كتاب النكاح رقم 1852 اسناده ضعيف ص 44776 لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب قتب القتب للجمل كالاكاف لغيره ومعناه الحث لهن علي مطاوعة ازواجهن وانه لا يسعهن الامتناع في هذه الحال فكيف في غيرها ا ه 4 11 النهاية ب لم تمنعه حم ه حب عن عبد الله بن ابي اوفي	6407	-7652036097202687241	406	783.0	313	898	45.21158218383789	90	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1024	false	738031526678172417	67	93	328	451	1439	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها م عن ابي هريرة	1024	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	262	288	1189	1312	1371	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها م عن ابي هريرة	6407	-7652036097202687241	123	246.0	97	123	100.0	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1082	false	1816392670778207607	111	161	527	751	1374	300	عن ابي سعيد 13992 ز لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم اقبلت تلحسه ما ادت حقه حم ن عن انس	1082	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	204	252	918	1136	1371	300	بن ابي اوفي 44777-- لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبحس بالقيح والصديد ثم اقبلت تلحسه ما ادت حقه حم ت عن انس	6407	-7652036097202687241	204	388.0	156	224	91.07142639160156	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	31	117	139	537	1418	300	حق الزوج علي زوجته ان لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع وان كان ظالما الطيالسي عن ابن عمر -5855 حق الزوج علي زوجته ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو كانت به قرحة للحستها ما ادت حقه ك عن ابي سعيد	496	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	159	274	707	1238	1366	300	حق الزوج علي زوجته ان لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع وان كان ظالما الطيالسي عن ابن عمر 44787 حق الزوج علي المراة ان لا تهجر فراشه وان تبر قسمه وان تطيع امره وان لا تخرج الا باذنه وان لا يدخل عليه من يكره طب عن تميم الداري 44788 حق الزوج علي زوجته لو كانت به قرحة فلحستها ما ادت حقه ك عن ابي سعيد	6408	-7652036097202687241	385	754.0	300	531	72.50470733642578	82	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1049	false	7087522841642778558	189	225	866	1018	1383	300	لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له حم ق د ت ه عن ابي هريرة	1049	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	30	66	141	293	1366	300	لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له حم ق د ت ه عن ابي هريرة	6408	-7652036097202687241	152	304.0	116	152	100.0	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1073	false	4116517436520946966	28	64	124	282	1350	300	ن عن ابي سعي-د 13870 لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د-ك عن ابن عمرو 13871 ز لا يجوز لامراة عطية الا ان ياذن زوجها د عن ابن عمرو 13872 لا يجوع	1073	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	104	139	470	624	1366	300	خ عن ابي هريرة 44783 لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د ك عن ابن عمرو --44784 لا يجوز لامراة عطية الا ب---اذن زوجها د عن ابن عمر- 44785 لا يجوز	6408	-7652036097202687241	131	214.5	97	160	81.875	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1075	false	-8940862258578880801	35	76	149	330	1328	300	م عن ابي هريرة 13897 ز لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه او تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة من غير امره فانه يءدي اليها شطره خ عن ابي هريرة 13898 ز لا ي-حل لامراة	1075	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	74	112	332	506	1366	300	د عن ابي سعي---د 44782 لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه او تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت--- نفقة من غير امره فانه يءدي اليها شطره خ عن ابي هريرة --44783 لا يجوز لامراة	6408	-7652036097202687241	157	275.5	120	182	86.26373291015625	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	31	107	139	496	1418	300	حق الزوج علي زوجته ان لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع---- وان كان ظالما الطيالسي عن ا------------------------بن عمر 5855 حق الزوج علي زوجته ان -------لو كانت	496	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6410	true	-4735024393284164514	158	283	762	1329	1397	300	حق الزوج علي زوجته ان لا تمنع نفسها منه ولو علي قتب فان فعلت كان عليها اثم وان لا تعطي شيءا من بيته الا باذنه ق عن ابن عباس 44807 لا يحل لامراة ان تمنع زوجها ولو علي ظهر قتب ط عن طلق بن علي 44808 حق الزوج علي الزوجة ان لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولا يتقبل ---------------------منها شء- الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع قيل وان كان ظالما قال وان كان ظالما ط ق وابن عساكر عن ابن عمر 44809 لا تمنع المراة زوجها حاجته ولو كانت	6410	-7652036097202687241	294	521.0	229	589	49.91511154174805	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0052	false	-8996830848586296761	29	71	145	323	1469	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجردان تجرد العيرين ش طب هق عن ابن مسعود ه عن عتبة بن عبد ن عن عبد الله بن سرجس طب عن ابي امامة 539 ز اذا ات صلي الله عليه وسلم 1648 ي احدكم اهله	52	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6412	true	-258238313309581631	225	259	1028	1179	1387	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجردان تجرد العيرين ش طب هق عن ابن مسعود --عن عتبة بن عبد ن عن عبد الله بن سرجس طب عن ابي امامة 44835 اذا ات-------------------------ي احدكم اهله	6412	-7652036097202687241	146	264.5	112	178	82.02246856689453	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0082	false	1024162999784364577	264	300	1207	1377	1377	300	جامع احدكم اهله فليصدقها ثم اذا قضي حاجته قبل ان تقضي حاجتها فلا يعج-لها حتي تقضي حاجتها عب ع عن انس 91--8 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها فان سبقها فلا يعجلها ع عن انس 91--9 اذا-	82	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6413	true	25732930940577224	0	36	0	176	1463	300	جامع احدكم اهله فليصدقها ثم اذا قضي حاجته قبل ان تقضي حاجتها فلا يعاجلها حتي تقضي حاجتها عب ع عن انس 44838 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها فان سبقها فلا يعجلها ع عن انس 44839 اذا	6413	-7652036097202687241	165	307.0	130	176	93.75	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0083	false	6462737778821729229	0	56	0	278	1395	300	جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي بقي-بن مخلد عد عن ابن عباس قال ابن الصلاح جيد الاسناد 92--0 اذا جامع اح---------------------------------------------------------------------------------------دكم فلا ينظر الي الفرج فان---ه يورث العمي ولا يكثر الكلام فان---ه يورث الخرس الازدي في الضعفاء والخليلي في مشيخته فر عن ابي هريرة 921 ز اذا جامع الرجل	83	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6413	true	25732930940577224	36	113	176	549	1463	300	جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي بقي بن مخلد عد عن ابن عباس قال ابن الصلاح جيد الاسناد 44840 اذا جامع احدكم امراته فلا يتنح حتي تقضي حاجتها كما يحب ان يقضي حاجته عد ص عن طلق 44841 اذا جامع احدكم فلا ينظر الي الفرج فان ذلك يورث العمي ولا يكثر الكلام فان ذلك يورث الخرس الازدي في الضعفاء والخليلي في مشيخته فر عن ابي هريرة 44842 اذا راي احدكم -	6413	-7652036097202687241	259	478.5	206	374	69.25133514404297	51	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0713	false	-5769234311326550628	154	187	730	884	1440	300	كنت من اقل الناس في الجماع حتي انزل الله علي الكفيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اريده من ساعة الا وجدته وهو قدر فيها لحم ابن سعد عن محمد بن ابراهيم مرسلا وعن صالح بن كيسان مرسلا	713	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6413	true	25732930940577224	193	264	949	1297	1463	300	كنت من اقل الناس في الجماع حتي انزل الله علي الكفيت الكفيت قدر انزلت من السماء فاكل منها وقوي علي الجماع وفي الحديث حبب الي النساء والطيب ورزقت الكفيت اي ما اكفت به معيشتي يعني اضمها واصلحها وقيل اراد بالكفيت القوة علي الجماع ا ه 4 185 النهاية ب فما اريده من ساعة الا وجدته وهو قدر فيها لحم ابن سعد عن محمد بن ابراهيم مرسلا وعن صالح بن كيسان مرسلا	6413	-7652036097202687241	154	287.0	121	348	44.252872467041016	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	0	40	0	181	1357	300	اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي بينهما ولد من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لم يضره الشيطان ابدا حم ق 4 عن ابن عباس 9983 لو	794	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6413	true	25732930940577224	268	300	1315	1463	1463	300	اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله------ جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي بينهما ولد من ذ-------------------------لك لم يضره الشيطان ابدا حم ق-- عن ابن عباس 44848 لو	6413	-7652036097202687241	141	247.5	111	181	77.90055084228516	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0149	false	8799932093273818264	251	285	1253	1419	1495	300	استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق ولا تاتوا النساء في ادبارهن هق عن خزيمة بن ثابت 173-1 استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق لا يحل ماتي النساء في حشوشهن---------------------------------- سمويه عن جابر	149	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6415	true	1215202204351488152	181	222	917	1117	1483	300	استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق -لا تاتوا النساء في ادبارهن هق عن خزيمة بن ثابت 44871 استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق لا يحل ماتي النساء في حشوشهن حشوشهن اي ادبارهن النهاية 1 391 ب سمويه عن جابر	6415	-7652036097202687241	162	290.0	128	201	80.59701538085938	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0149	false	8799932093273818264	251	281	1253	1398	1495	300	استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق ولا تاتوا النساء في ادبارهن هق---------------------------------------------------------------------------- عن خزيمة بن ثابت 1731 استحيوا فان الله------ لا يستحيي من الحق لا يحل--- مات-ي النساء في	149	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6416	true	-8367982038648651909	243	291	1151	1374	1415	300	استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق ولا تاتوا النساء في ادبارهن ع ص عن عمر 44888 ان الله تعالي لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في اعجازهن طب عن خزيمة بن ثابت --------44889 ان الله تعالي لا يستحيي من الحق لا يحل ان تاتوا النساء في	6416	-7652036097202687241	127	214.0	99	231	54.978355407714844	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	223	244	1029	1132	1383	300	من اتي امراته في حيضها فليتصدق بدينار ومن اتاها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار طب عن ابن عباس	887	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6416	true	-8367982038648651909	187	208	872	975	1415	300	من اتي امراته في حيضها فليتصدق بدينار ومن اتاها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار طب عن ابن عباس	6416	-7652036097202687241	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1019	false	-2510010939242493726	68	202	317	954	1414	300	هل منكم رجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر- الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول فعلت كذا فعلت كذا فسكتوا ثم اقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدثن فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احد ركبتيها وتطاولت لرسول الله ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليحدثون وانهن ليحدثن فقال هل تدرون مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انما مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د عن ابي هريرة	1019	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6416	true	-8367982038648651909	57	129	272	607	1415	300	هل منكم رجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بسترة الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تدرون مثل ذ-------------------------لك انما مثل ذ-------------------------لك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د عن ابي هريرة	6416	-7652036097202687241	334	606.0	262	638	52.351097106933594	68	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1019	false	-2510010939242493726	68	202	317	954	1414	300	هل منكم ر--جل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول فعلت كذا -فعلت كذا فسكتوا ثم اقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدثن فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احد- ركبتيها وتطاولت لرسول الله------------------- ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليحدثون وانهن ليحدثن- فقال هل تدرون مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انما مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي----- حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د------------ عن ابي هريرة	1019	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6418	true	7086467470843755131	156	278	792	1390	1499	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذ-------------------------لك فيقول فعلت كذا وفعلت كذا فسكتوا ثم اقبل علي النساء فقال هل منكن من يحدث -فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليحدثون وانهن ليحدثنه فقال هل تدرون مثل ذ-------------------------لك انما مثل ذلك ش-----------------------------يطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د كتاب النكاح عن ابي هريرة	6418	-7652036097202687241	550	1004.5	437	678	81.12094116210938	105	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0166	false	-4741874755879923647	261	300	1315	1490	1490	300	عن ابي برزة 1986 -اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها م---------------------- عن جابر 1987 -اعزلوا او لا تعزلوا ما كتب الله تعالي من نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طب عن صرمة العذري-	166	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6419	true	-3614261271370002192	29	72	135	333	1376	300	عن ابي سعيد 44911 اعزل عنها ان شءت فانه سياتي-- ما قدر لها م كتاب النكاح باب العزل عن جابر 44912 اعزلوا او لا تعزلوا ما كتب الله تعالي من نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طب عن صرمة العدوي	6419	-7652036097202687241	157	277.5	121	200	78.5	34	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0392	false	-3475041075401798668	223	246	980	1084	1329	300	او-انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا -هي خارجة ق عن ابي سعيد	392	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6419	true	-3614261271370002192	107	131	504	610	1376	300	او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي خارجة ق عن ابي سعيد	6419	-7652036097202687241	104	198.0	81	106	98.11320495605469	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	241	266	1075	1201	1357	300	--9988 لو ان الماء الذي يكون منه الولد اهرقته علي صخرة لاخرج الله تعالي منها ولدا وليخلقن الله نفسا هو خالقها حم والضياء عن انس	794	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6419	true	-3614261271370002192	190	215	872	999	1376	300	44920- لو ان الماء الذي يكون منه الولد اهرقته علي صخرة لاخرج الله تعالي منها ولدا وليخلقن الله نفسا هو خالقها حم والضياء عن انس	6419	-7652036097202687241	123	243.0	98	128	96.09375	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1066	false	7702195053853251212	102	146	442	629	1268	300	لا عليكم ان لا تفعلوا فان الله تعالي كتب من هو خالق الي يوم القيامة حم م عن ابي سعيد 13760 ز لا عليكم ان لا تفعل--------------------------------------و------------ا ما كتب الله خلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسمة ----------------------هي كاءنة الي --يوم القيام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا ستكون----- م د عن ابي سعيد	1066	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6420	true	-1059772187417480637	145	260	659	1186	1367	300	لا عليكم ان لا تفعلوا فان الله تعالي كتب من هو خالق الي يوم القيامة حم م عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن العزل قال فذكره 44934 اصنعوا ما بدا لكم فما قضي الله فهو كاءن وليس من كل الماء يكون الولد حم عن ابي سعيد قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل قال فذكره 44935 لا تفعلوا فانه ليس من نسمة اخذ الله ميثاقها الا وهي كاءنة فلا عليكم ان لا تفعلوا الحاكم في الكني عن واثلة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العزل قال فذكره 44936 ولم يفعل ذلك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقه م د عن ابي سعيد	6420	-7652036097202687241	143	161.0	104	527	27.13472557067871	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0030	false	6079058569245049165	251	300	1191	1431	1431	300	اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث-------------------------------- علي راس جبل وعر------------------------------------------------- لا سهل فيرتق صلي الله عليه وسلم 1648 ي ولا سمين فينتقل-------------------------------------------------------------- قالت الثانية زوجي لا ابث----------------------------------------------- خبره اني اخاف ان لا اذره-	30	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6421	true	-3033265552075150581	24	113	99	505	1354	300	اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث غث اي مهزول ا ه 3 342 النهاية ب علي راس جبل وعر اي غليظ حزن يصعب الصعود اليه ا ه 5 206 النهاية ب لا سهل فيرتق-------------------------ي ولا سمين فينتقل فينتقل اي ينقله الناس الي بيوتهم فياكلونه ا ه 5 110 النهاية ب قالت الثانية زوجي لا ابث ابث اي لا انشره لقبح اثاره ا ه 1 951 النهاية ب خبره اني اخاف ان لا اذره	6421	-7652036097202687241	215	352.0	173	431	49.88399124145508	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0032	false	2396701267582802843	23	93	103	449	1475	300	اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث-------------------------------- علي راس جبل وعر------------------------------------------------- لا سهل فيرتق صلي الله عليه وسلم 1648 ي ولا سمين فينتقل قالت --------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا ابث----------------------------------------------- خبره اني اخاف ان لا اذره --------------------------------------------------------------------ان اذكره اذكر عجره----------------------------------------------------------------------------- وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ان اكل لف	32	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6421	true	-3033265552075150581	24	188	99	858	1354	300	اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث غث اي مهزول ا ه 3 342 النهاية ب علي راس جبل وعر اي غليظ حزن يصعب الصعود اليه ا ه 5 206 النهاية ب لا سهل فيرتق-------------------------ي ولا سمين فينتقل فينتقل اي ينقله الناس الي بيوتهم فياكلونه ا ه 5 110 النهاية ب قالت الثانية زوجي لا ابث ابث اي لا انشره لقبح اثاره ا ه 1 951 النهاية ب خبره اني اخاف ان لا اذره اذره اي اخاف الا اترك صنعته ولا اقطعها من طولها ا ه 5 171 النهاية ب ان ------اذكر عجره عجره العجر جمع عجرة وهي الشء يجتمع الجسد كالسلعة والعقدة ا ه 3 185 النهاية ب وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق العشنق هو الطويل الممتد القامة ارادت ان له منظرا بلا مخبر لان الطول في الغالب دليل السفه ا ه 3 241 النهاية ب ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ان اكل لف	6421	-7652036097202687241	311	511.0	249	790	39.367088317871094	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0031	false	5859610474402567191	52	90	252	436	1479	300	تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان خرج اس------------------------------------------------------------------------د ولا يسال عما عهد قال-------------------------------------------------------------------------------------ت الثامنة زوجي المس مس ارن------------------------------------------------------------ب والريح ريح زرنب--------------------------------------------------- وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي	31	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6422	true	-5567510534370130916	166	300	758	1379	1379	300	تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد فهد اي نام وغفل عن معايب البيت التي يلزمني اصلاحها والفهد يوصف بكثرة النوم فهي تصفه بالكرم وحسن الخلق فكانه ناءم عن ذلك او ساه وانما هو متناوم ومتغافل اه 3 481 النهاية ب وان خرج اسد ان خرج اسد اي صار كالاسد في الشجاعة ا ه 1 48 النهاية ب ولا يسال عما عهد ولا يسال عما عهد اي عما كان يعرفه في البيت من طعام وشراب ونحوهما لسخاءه وسعة نفسه ا ه 3 326 النهاية ب قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب المس مس ارنب وصفته بلين الجانب وحسن الخلق ا ه 329 النهاية ب والريح ريح زرنب زرنب الزرنب نوع من انواع الطيب ا ه 2 301 النهاية ب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي-	6422	-7652036097202687241	180	234.0	143	622	28.938907623291016	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0032	false	2396701267582802843	124	162	596	780	1475	300	تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان خرج اس------------------------------------------------------------------------د ولا يسال عما عهد قال-------------------------------------------------------------------------------------ت الثامنة زوجي المس مس ارن------------------------------------------------------------ب والريح ريح زرنب--------------------------------------------------- وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي	32	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6422	true	-5567510534370130916	166	300	758	1379	1379	300	تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد فهد اي نام وغفل عن معايب البيت التي يلزمني اصلاحها والفهد يوصف بكثرة النوم فهي تصفه بالكرم وحسن الخلق فكانه ناءم عن ذلك او ساه وانما هو متناوم ومتغافل اه 3 481 النهاية ب وان خرج اسد ان خرج اسد اي صار كالاسد في الشجاعة ا ه 1 48 النهاية ب ولا يسال عما عهد ولا يسال عما عهد اي عما كان يعرفه في البيت من طعام وشراب ونحوهما لسخاءه وسعة نفسه ا ه 3 326 النهاية ب قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب المس مس ارنب وصفته بلين الجانب وحسن الخلق ا ه 329 النهاية ب والريح ريح زرنب زرنب الزرنب نوع من انواع الطيب ا ه 2 301 النهاية ب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي-	6422	-7652036097202687241	180	234.0	143	622	28.938907623291016	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0031	false	5859610474402567191	100	140	492	691	1479	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزاهر---------------------------------------------------------------------- ايقن انهن هوالك--------------------------------------------------------------------------- قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حلي اذني وملا من شحم عضدي	31	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6423	true	-1528488827469501065	98	249	487	1224	1471	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح قليلات المسارح جمع مسرح وهو الموضع الذي تسرح اليه الماشية بالغداة للرعي تصفه بكثرة الاطعام وسقي الالبان اي ان ابله علي كثرتها لا تغيب من الحي ولا تسرح الي المراعي البعيدة ولكنها تبرك بفناءه ليقرب الضيفان من لبنها ولحمها خوفا من ان ينزل به ضيف وهي بعيدة عازبة ا ه 2 357 النهاية ب كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر المزهر العود الذي يضرب به وهو احد الات الطرب ا ه 1 404 المعجم الوسيط ب ايقن انهن هوالك هوالك هلك فلان مات فهو هالك جمع هلكي وهلك وهوالك ا ه 2 991 المعجم الوسيط ب قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس اناس كل شء يتحرك متدليا فقد ناس ينوس نوسا واناسه غيره تريد انه حلاها قرطة وشنوفا تنوس باذنيها ا ه 5 127 النهاية ب من حلي اذني وملا من شحم عضدي	6423	-7652036097202687241	196	292.5	156	737	26.594301223754883	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0032	false	2396701267582802843	172	212	836	1035	1475	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزاهر---------------------------------------------------------------------- ايقن انهن هوالك--------------------------------------------------------------------------- قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حلي اذني وملا من شحم عضدي	32	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6423	true	-1528488827469501065	98	249	487	1224	1471	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح قليلات المسارح جمع مسرح وهو الموضع الذي تسرح اليه الماشية بالغداة للرعي تصفه بكثرة الاطعام وسقي الالبان اي ان ابله علي كثرتها لا تغيب من الحي ولا تسرح الي المراعي البعيدة ولكنها تبرك بفناءه ليقرب الضيفان من لبنها ولحمها خوفا من ان ينزل به ضيف وهي بعيدة عازبة ا ه 2 357 النهاية ب كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر المزهر العود الذي يضرب به وهو احد الات الطرب ا ه 1 404 المعجم الوسيط ب ايقن انهن هوالك هوالك هلك فلان مات فهو هالك جمع هلكي وهلك وهوالك ا ه 2 991 المعجم الوسيط ب قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس اناس كل شء يتحرك متدليا فقد ناس ينوس نوسا واناسه غيره تريد انه حلاها قرطة وشنوفا تنوس باذنيها ا ه 5 127 النهاية ب من حلي اذني وملا من شحم عضدي	6423	-7652036097202687241	196	292.5	156	737	26.594301223754883	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0031	false	5859610474402567191	164	185	818	912	1479	300	ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رداح----------------------------------------------------------------------------------------------------- وبيتها ف-----------------------------------------------------------------ساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة	31	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6424	true	-4300449865166753210	196	274	901	1281	1412	300	ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها عكومها العكوم الاحمال والفراءز التي تكون فيها الامتعة وغيرها واحدها عكم بالكسر ا ه 3 285 النهاية ب رادح رادح يقال امراة رداح ثقيلة الكفل والعكوم الاعدال جمع عكم وصفها بالثقل لكثرة ما فيها من المتاع والثياب ا ه 2 213 النهاية ب وبيتها فساح فساح اي واسع يقال بيت فسيح وفساح كطويل وطوال ا ه 3 445 النهاية ب ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة	6424	-7652036097202687241	91	141.0	70	380	23.947368621826172	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0032	false	2396701267582802843	236	257	1162	1256	1475	300	ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رداح----------------------------------------------------------------------------------------------------- وبيتها ف-----------------------------------------------------------------ساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة	32	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6424	true	-4300449865166753210	196	274	901	1281	1412	300	ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها عكومها العكوم الاحمال والفراءز التي تكون فيها الامتعة وغيرها واحدها عكم بالكسر ا ه 3 285 النهاية ب رادح رادح يقال امراة رداح ثقيلة الكفل والعكوم الاعدال جمع عكم وصفها بالثقل لكثرة ما فيها من المتاع والثياب ا ه 2 213 النهاية ب وبيتها فساح فساح اي واسع يقال بيت فسيح وفساح كطويل وطوال ا ه 3 445 النهاية ب ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة	6424	-7652036097202687241	91	141.0	70	380	23.947368621826172	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0031	false	5859610474402567191	188	290	931	1440	1479	300	بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج ابو زرع والاوطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا س-------------------------------------------------ريا شريا------------------------------------------------------------- واخذ خطيا----------------------------------------------------------- واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي---------------------------------- يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا	31	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6425	true	-1798320370618290688	7	300	26	1429	1429	300	بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا -لا تبث حديثنا تبثيثا زوجي لا ابث خبره اي لا انشره لقبح اثاره وفيه ايضا لا تبث حديثنا تبثيثا ويروي تنث بالنون بمعناه ا ه 1 95 النهاية ب ولا تنقث تنقث النقث النقل ارادت انها امينة علي حفظ طعامنا لا تنقله وتخرجه وتفرقه ا ه 5 103 النهاية ب ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا تعشيشا اي انها لا تخوننا في طعامنا فتخبا منه في هذه الزاوية وفي هذه الزاوية كالطيور اذا عششت في مواضع شتي ا ه 3 241 النهاية ب قالت خرج ابو زرع والاوطاب كالاوطاب الوطب الزق الذي يكون فيه السمن واللبن وهو جلد الجذع فما فوقه وجمعه اوطاب ووطاب ا ه 5 203 النهاية ب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين برمانتين اي انها ذات ردف كبير فاذا نامت علي ظهرها نبا الكفل بها حتي يصير تحتها متسع يجري فيه الرمان وذلك ان ولديها كان معهما رمانتان فكان احدهما يرمي رمانته الي اخيه ويرمي اخوه الاخري اليه من تحت خصرها ا ه 2 268 النهاية ب فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا سريا اي نفيسا شريفا ا ه 2 363 النهاية ب ركب شريا شريا اي ركب فرسا يستشري في سيره يعني يلج ويجد ا ه 2 469 النهاية ب واخذ خطيا خطيا اي رمحا منسوبا الي الخط وهو موضع بناحية البحرين ا ه ب واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع -قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا-	6425	-7652036097202687241	494	769.0	394	1406	35.135135650634766	94	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0032	false	2396701267582802843	260	298	1275	1468	1475	300	بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا	32	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6425	true	-1798320370618290688	7	93	26	446	1429	300	بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا -لا تبث حديثنا تبثيثا زوجي لا ابث خبره اي لا انشره لقبح اثاره وفيه ايضا لا تبث حديثنا تبثيثا ويروي تنث بالنون بمعناه ا ه 1 95 النهاية ب ولا تنقث تنقث النقث النقل ارادت انها امينة علي حفظ طعامنا لا تنقله وتخرجه وتفرقه ا ه 5 103 النهاية ب ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا	6425	-7652036097202687241	187	300.5	149	421	44.418052673339844	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0033	false	16564378284435833	2	62	13	308	1489	300	تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا س-------------------------------------------------ريا شريا------------------------------------------------------------- واخذ خطيا----------------------------------------------------------- واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي---------------------------------- يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا	33	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6425	true	-1798320370618290688	147	300	706	1429	1429	300	تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين برمانتين اي انها ذات ردف كبير فاذا نامت علي ظهرها نبا الكفل بها حتي يصير تحتها متسع يجري فيه الرمان وذلك ان ولديها كان معهما رمانتان فكان احدهما يرمي رمانته الي اخيه ويرمي اخوه الاخري اليه من تحت خصرها ا ه 2 268 النهاية ب فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا سريا اي نفيسا شريفا ا ه 2 363 النهاية ب ركب شريا شريا اي ركب فرسا يستشري في سيره يعني يلج ويجد ا ه 2 469 النهاية ب واخذ خطيا خطيا اي رمحا منسوبا الي الخط وهو موضع بناحية البحرين ا ه ب واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع -قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا-	6425	-7652036097202687241	286	461.0	228	725	39.44827651977539	55	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0032	false	2396701267582802843	0	21	0	97	1475	300	ورواه خ ت في الشماءل موقوفا الا قوله كنت لك كابي زرع لام زرع فرفعه قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يءيد رفع الحديث كله	32	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6426	true	-2900476495798344653	10	64	40	308	1463	300	ورواه خ ت في الشماءل موقوفا الا قوله كنت لك كابي زرع لام زرع فرفعه قالوا اخرجه الترمذي كتاب الشماءل رقم 251 واخرجه البخاري في صحيحه كتاب النكاح باب حسن المعاشرة ومسلم في كتاب الفضاءل باب ذكر حديث ام زرع رقم 2448 والنساءي كتاب عشرة النساء ا ه ص وهو يءيد رفع الحديث كله	6426	-7652036097202687241	97	182.0	76	268	36.19403076171875	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0033	false	16564378284435833	62	93	308	445	1489	300	ان ابا زرع طلق وانا لا اطلق طب عن عاءشة ورواه خ ت في الشماءل موقوفا الا قوله كنت لك كابي زرع لام زرع فرفعه قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يءيد رفع الحديث كله	33	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6426	true	-2900476495798344653	0	64	0	308	1463	300	ان ابا زرع طلق وانا لا اطلق طب عن عاءشة ورواه خ ت في الشماءل موقوفا الا قوله كنت لك كابي زرع لام زرع فرفعه قالوا اخرجه الترمذي كتاب الشماءل رقم 251 واخرجه البخاري في صحيحه كتاب النكاح باب حسن المعاشرة ومسلم في كتاب الفضاءل باب ذكر حديث ام زرع رقم 2448 والنساءي كتاب عشرة النساء ا ه ص وهو يءيد رفع الحديث كله	6426	-7652036097202687241	137	262.0	106	308	44.48051834106445	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	118	145	542	667	1418	300	حق المراة علي الزوج ان يطعمها اذا طعم ويكسوها اذا اكتسي ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر الا في البيت طب ك عن معاوية بن حيدة	496	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6426	true	-2900476495798344653	65	92	314	439	1463	300	حق المراة علي الزوج ان يطعمها اذا طعم ويكسوها اذا اكتسي ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر الا في البيت طب ك عن معاوية بن حيدة	6426	-7652036097202687241	125	250.0	98	125	100.0	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0519	false	-5627422398155566877	131	204	625	981	1426	300	خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ت عن عاءشة ه عن ابن عباس طب عن مع----------------------------------------اوية 6207 خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ما اكرم النساء الا كريم ولا اهانهن الا لءيم ابن عساكر عن علي -6208 خيركم خيركم لاهلي من بعدي ك عن ابي هريرة 6209 خيركم خيركم للمماليك فر عن عبد الرحمن بن عوف 6210 خيركم خيركم للنساء ك عن ابن عباس 6211 خيركم خيركم لنساءه ولبناته هب عن ابي هريرة	519	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6426	true	-2900476495798344653	101	154	482	745	1463	300	خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ت عن عاءشة ه عن ابن عباس طب عن معاوية 44942 خيركم خيركم للنساء ك عن ابن عباس 44943 خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ما اكرم النساء الا كريم وما اهانهن الا لءيم ابن عساكر عن علي 44944 خيركم خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم لنساءه ولبناته هب عن ابي هريرة	6426	-7652036097202687241	208	392.0	164	397	52.392948150634766	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0625	false	6110357373083515922	261	287	1202	1319	1383	300	علقوا السوط حيث يراه اهل البيت حل عن ابن عمر 771---------------------------------------------------------------------8 علقوا السوط حيث يراه اهل البيت فانه ادب لهم عب طب عن ابن عباس 7719 -	625	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6426	true	-2900476495798344653	169	208	812	997	1463	300	علق-- السوط حيث يراه اهل البيت حل عن ابن عمر 44947 اضربوهن ولا يضربهن الا شراركم ابن سعد عن القاسم بن محمد مرسلا 44948 علقوا السوط حيث يراه اهل البيت فانه ادب لهم عب طب عن ابن عباس 44949	6426	-7652036097202687241	107	186.5	82	187	57.2192497253418	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0153	false	-4764257673091324487	70	105	349	520	1486	300	عد عن علي 1786----- استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة	153	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6427	true	-3242186018376872992	0	35	0	171	1475	300	عد عن ابن عمر 44955 استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع -----وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة	6427	-7652036097202687241	159	297.0	125	176	90.34091186523438	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0309	false	336073546779475911	243	300	1143	1411	1411	300	المراة خلقت من ضلع ---------------------------فان ذهبت تقومها كسرتها ----------------------------وان تدعها ففيها اود وبلغة حم ن عن ابي ذر--- 3705- ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها م ت عن ابي هريرة -3706 ان المراة خلقت من ضلع وانك ان ترد اقامة-	309	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6427	true	-3242186018376872992	9	72	45	347	1475	300	المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه- كسرته -وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا------------- ق عن ابي هريرة 44956 ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت ------------بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها فكسرها طلاقها ت م عن ابي هريرة 44957 ان المراة خلقت من ضلع وانك ان ترد اقامة	6427	-7652036097202687241	217	350.0	169	329	65.95744323730469	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0775	false	-3068350865535158907	181	213	886	1028	1437	300	لقد طاف الليلة بال محمد نساء كثير كلهن تشكو زوجها من الضرب وايم الله لا تجدون اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك خياركم د ن ه حب ك--- عن اياس الدوسي	775	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6427	true	-3242186018376872992	251	278	1256	1376	1475	300	لقد طاف الليلة بال محمد نساء كثير كلهن تشكو زوجها من الضرب وايم الله لا تجدون اول-------------------------ءك خياركم د ن ه حب ك كر عن اياس الدوسي	6427	-7652036097202687241	117	213.0	91	145	80.68965148925781	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0964	false	2661609930621305893	186	224	789	987	1352	300	12246--- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء----- فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج استوصوا بالنساء	964	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6427	true	-3242186018376872992	82	120	391	589	1475	300	---44958 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء خيرا فان المراة----- من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج استوصوا بالنساء	6427	-7652036097202687241	189	357.0	152	206	91.74757385253906	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0420	false	-7517485117160304284	142	259	686	1233	1428	300	حب ك--- عن ابي هريرة 490-6 ايما امراة استعطرت ثم خرجت فمرت علي قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية حم ن ك عن ابي موسي 4907 ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة حم م دن عن ابي هريرة 4908 ايما امراة تطيبت ثم خرجت الي المسجد لم تقبل لها صلاة حتي تغتسل ه عن ابي هريرة 4909 ايما امراة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لاخر ازواجها طب عن ابي الدرداء 4910 ايما امراة خرجت من بيتها بغير اذن زوجها كانت في سخط الله تعالي حتي ترجع الي بيتها او يرضي عنها زوجها خط عن انس 4911 ايما امراة زادت في راسها شعرا ليس منه فانه زور تزيد فيه ن عن معاوية	420	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6431	true	5816684637187616178	65	109	306	503	1457	300	طب ك هب عن ابي امامة 45010 ايما امراة استعطرت ثم خرجت فمرت علي قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية حم ن ك عن ابي موسي 450------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------11 ايما امراة زادت في راسها شعرا ليس منه فانه زور تزيد فيه ن عن معاوية	6431	-7652036097202687241	185	335.0	142	551	33.5753173828125	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	0	107	0	489	1369	300	من غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة حم د هت- حب ك عن ثوبان 4-915 ايما امراة صامت بغير اذن زوجها فارادها علي شء فامتنعت عليه كتب الله عليها ثلاثا من الكباءر طس عن ابي هريرة 4916 ايما امراة قعدت علي بيت اولادها فهي معي في الجنة ابن بشران عن انس 4917 ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة ت ه ك عن ام سلمة 4918 ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا من النار خ عن ابي سعيد 4919 ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز-وجل عنها ستره حم طب ك هب عن ابي امامة 492-0 ايما امراة	421	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6431	true	5816684637187616178	12	74	61	344	1457	300	من غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة حم د ت ه حب ك عن ثوبان 45008 ايما امراة صامت بغير اذن زوجها فارادها علي شء فامتنعت عليه كتب الله عليها ثلاثا من الكباءر طس عن ابي هريرة 4500------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز وجل عنها ستره حم طب ك هب عن ابي امامة 45010 ايما امراة	6431	-7652036097202687241	269	495.0	209	493	54.56389617919922	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0595	false	7915546965780757843	63	104	295	513	1473	300	صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءسهن كاسنمة البخت الماءلة لا-يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا حم م------------------------------- عن ابي هريرة	595	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6431	true	5816684637187616178	125	174	573	823	1457	300	صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا حم م اخرجه مسلم كتاب الجنة رقم 52 ص عن ابي هريرة	6431	-7652036097202687241	217	419.0	176	250	86.80000305175781	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0687	false	6316789438187162054	98	163	477	776	1427	300	ه عن ابي هريرة 8494 قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك د عن ابي هريرة 8495 قمت علي باب الجنة فاذا عامة من -دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق------------------ ن عن اسامة بن زيد 8496 قواءم منبري رواتب في الجنة حم ن حب عن ام سلمة	687	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6431	true	5816684637187616178	170	235	808	1113	1457	300	ص عن ابي هريرة 45014 عامة اهل النار النساء طب عن عمران بن حصين 4501--5 قمت علي باب الجنة فاذا عامة من يدخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق كتاب الذكر رقم 93 ن عن اسامة بن زيد 45016 هن اغلب يعني النساء طب -----------عن ام سلمة	6431	-7652036097202687241	210	350.0	162	318	66.03773498535156	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0696	false	-8684270513173391297	140	181	651	857	1474	300	كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي مع امراتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلفا بطين ثم حشته مسكا وهو اطيب--- الطيب فمرت بين المراتين فلم يعرفوها فقالت بيدها ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا م عن	696	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6432	true	2088019989653922484	185	221	919	1102	1469	300	كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي مع امراتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلق مطبق- ثم حشته مسكا وهو اطيب من الطيب فمرت بين المراتين فلم يعرفوها فقالت بيدها ه-------------------------كذا م عن	6432	-7652036097202687241	174	322.0	140	209	83.25358581542969	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0771	false	-1056232047695138854	98	234	481	1174	1483	300	حم عن معاوية 9732- لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء حم د ت ه عن ابن عباس -9733 لعن الله المحلل والمحلل له حم 3 عن علي ت ن عن ابن مسعود ت عن جابر 9734 لعن الله المختفي والمختفية هق عن عاءشة 9735 لعن الله المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء خد ت عن ابن عباس 9736 لعن الله المسوفات التي يدعوها زوجها الي فراشه فتقول سوف حتي تغلبه عيناه طب عن ابن عمر -9737 لعن الله المفسلة التي اذا اراد زوجها ان ياتيها قالت انا حاءض -ع عن ابي هريرة -9738 لعن الله الناءحة والمستمعة حم د عن ابي سعيد 9739 لعن الله الواشمات والمستوشمات و--------------------ا----------------------------لنامصات والمتنمصات و---------------------------------------------المتفلجات للحسن المغيرات خلق الله حم-------------------------------------------------------------- ق 4 عن ابن مسعود -9740 لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوش---------------------------------------مة حمق 4 عن ابن عمر	771	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6432	true	2088019989653922484	14	139	63	706	1469	300	حم عن -عاءشة 45020 لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء حم د ت ه عن ابن عباس 45021 لعن الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المسوفات التي يدعوها زوجها الي فراشه فتقول سوف حتي تغلبه عيناه طب عن ابن عمر 45022 لعن الله المفسلة التي اذا اراد زوج----------ها قالت انا حاءض تخ عن ابي هريرة 45023 لعن الله ال-------------------------------------------------واشمات والمستوشمات والمتنمصات المتنمصات النامصة التي تنتف الشعر من وجهها---- والمتنمصة التي تامر من يفعل بها ذلك ا ه النهاية 5 119 ص والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله حم ق 4 اخرجه البخاري في صحيحه كتاب اللباس باب الوصل في الشعر 7 213 ص عن ابن مسعود 45024 لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة حم ق اخرجه ابو داود كتاب الترجل رقم 4169 ص 4 عن ابن عمر	6432	-7652036097202687241	406	679.0	325	893	45.464725494384766	67	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0840	false	-5871793093943476581	209	242	928	1089	1340	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي د عن ابن عمر	840	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6432	true	2088019989653922484	224	257	1115	1276	1469	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي د عن ابن عمر	6432	-7652036097202687241	161	322.0	128	161	100.0	33	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0772	false	8537885223291929593	3	32	15	154	1358	300	لعن الله زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج 3 ك عن ابن عباس 9745- لعن الله زوارات القبور حمهك---- عن حسان بن ثابت حم ت ه عن ابي هريرة	772	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6433	true	7292263356202568614	172	204	876	1020	1524	300	لعن الله زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج 3 ك عن ابن عباس 45039 لعن الله زوارات القبور حم ت ه ك عن حسان بن ثابت حم ت ه عن ابي هريرة	6433	-7652036097202687241	133	253.0	104	144	92.36111450195312	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	122	167	557	773	1381	300	لا تسال المراة زوجها الطلاق في غير كنهه فتجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما ه عن ابن عباس 13448 لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها خ د عن ابي هريرة 13449 لا تسال الناس	1045	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6433	true	7292263356202568614	13	58	61	277	1524	300	لا تسال المراة زوجها الطلاق في غير كنهه فتجد ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة اربعين عاما د عن ابن عباس 45032 لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها خ د عن ابي هريرة 45033 يا ايها الناس	6433	-7652036097202687241	199	381.0	154	216	92.12963104248047	39	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	42	74	196	354	1428	300	م ه عن سبرة 14176 ز--- يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المساجد ه عن عاءشة	1100	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6433	true	7292263356202568614	49	81	240	401	1524	300	خ د عن ابي هريرة 45033 يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المساجد ه عن عاءشة	6433	-7652036097202687241	145	275.5	115	161	90.0621109008789	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1116	false	-1518565341545125971	205	239	1016	1167	1435	300	يا معشر النساء لا تحلين الذهب اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به يوم القيامة حم د ن طب عن خولة بنت اليمان	1116	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6433	true	7292263356202568614	138	171	722	870	1524	300	يا معشر النساء لا تحلين الذهب اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت--- يوم القيامة حم د ن هب عن خولة بنت اليمان	6433	-7652036097202687241	147	287.0	114	151	97.35099029541016	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0816	false	6754485168954647545	18	65	81	303	1399	300	عمرو 10283 ليس للقاتل من الميراث شء------- هق عن ابن عمرو 10284 ليس لله شريك د عن والد ابي المليح 10285 ليس للمراة ان تنتهك شيءا من مالها الا باذن زوجها طب عن واثلة 10286 ليس للمراة ان تنطلق للحج الا باذن زوجها ولا يحل للمراة ان	816	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6434	true	7481469977241806396	261	300	1258	1445	1445	300	عمرو 45058 ليس للنساء في اتباع الجناءز اجر هق عن اب-----------------------------------------ن عمر 45059 ليس للمراة ان تنتهك شيءا من مالها الا باذن زوجها طب عن واثلة 45060 ليس للمراة ان تنطلق للحج الا باذن زوجها ولا يحل للمراة ان-	6434	-7652036097202687241	145	243.5	110	229	63.31877899169922	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1007	false	3928121927939356322	218	262	998	1231	1424	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- وركوب النمور ولبس الخاتم الا لذي سلطان حم د-ن عن ابي ريحانة 12975 نهي عن فتح-- التمرة	1007	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6434	true	7481469977241806396	182	246	859	1193	1445	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي النهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينتهب كالعمري والرقبي ا ه النهاية 5 133 ب وركوب النمور ولبس الخاتم الا لذي سلطان حم د ن عن ابي ريحانة 45056 نهي ان -تحلق المراة	6434	-7652036097202687241	223	406.5	179	335	66.5671615600586	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0816	false	6754485168954647545	65	154	303	737	1399	300	تسافر ثلاث ليال الا ومعها ذو-محرم تحرم عليه هق عن ابن عمر 10287 ليس للنساء سلام ولا عليهن سلام حل عن عطاء الخراساني مرسلا 10288 ليس للنساء في اتباع الجناءز اجر هق عن ابن عمر 10289 ليس للنساء في الجنازة نصيب طب عن ابن عباس 10290 ليس للنساء نصيب في الخروج الا مضطرة يعني ليس لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن نصيب في الطرق الا الحواشي طب عن ابن عمر 10291 ليس للنساء وسط الطريق هب عن ابي عمرو -بن حماس وعن ابي هريرة 10292 ليس	816	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6435	true	6230229859970715938	0	67	0	320	1455	300	تسافر ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم تحرم عليه هق عن ابن عمر 45061 ليس للنساء في ا----------------------------------------------------------------------لجناءز ن----------------------------------------------صيب طب عن ابن عباس 45062 ليس للنساء نصيب في الخروج الا مضطرة يعني ليس لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن نصيب في الطرق الا الحواشي طب عن ابن عمر 45063 ليس للنساء وسط الطريق هب عن ابي عمرو ابن حماش وعن ابي هريرة 45064 ليس	6435	-7652036097202687241	292	513.0	227	436	66.97248077392578	58	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0073	false	-4126441377500766412	251	284	1153	1305	1386	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا ق-------------------------------- 4 عن عاءشة 803-- اذا	73	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6441	true	-4840315761699851612	211	251	1044	1232	1468	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا ق اخرجه مسلم كتاب الزكاة رقم 81 ص 4 عن عاءشة 45124 اذا	6441	-7652036097202687241	148	272.0	115	188	78.72340393066406	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0209	false	4188928183632597823	0	81	0	411	1377	300	لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة -تدرين من اعني بهذا الممتنعا-ت الصالحات المطيعات لازواجهن اللواتي لا يكفرن العشير الحسن بن سفيان طس وابن عساكر عن سلامة حاضنة السيد ابراهيم 25-53 اما	209	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6441	true	-4840315761699851612	131	212	636	1048	1468	300	لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة اتدرين من اعني بهذا ال-متنعمات الصالحات المطيعات لازواجهن الل-اتي لا يكفرن العشير الحسن بن سفيان طس وابن عساكر عن سلامة حاضنة السيد ابراهيم 45123 اذا	6441	-7652036097202687241	405	784.0	324	414	97.82608795166016	76	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0287	false	-6156546762121685405	213	243	1048	1195	1457	300	هالك ق عن ابن عباس 3410-- ان الله تعالي كتب الغيرة علي النساء والجهاد علي الرجال فمن صبر منهن ايمانا واحتسابا كان لها مثل اجر الشهيد طب عن ابن مسعود	287	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6442	true	2942741575991814620	141	171	693	836	1437	300	ه طب ك عن ابي امامة 45134 ان الله------ كتب الغيرة علي النساء والجهاد علي الرجال فمن صبر منهن ايمانا واحتسابا كان لها مثل اجر الشهيد طب عن ابن مسعود	6442	-7652036097202687241	129	233.0	101	149	86.57717895507812	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	53	88	248	404	1369	300	ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة ت ه ك عن ام سلمة 491-8 ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا من النار خ -------------عن ابي سعيد 491-9 ايما امراة نزعت	421	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6442	true	2942741575991814620	172	209	842	1013	1437	300	ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة ت ه ك عن ام سلمة 45136 ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا من النار خ كتاب الجناءز عن ابي سعيد 45137 ايما امراة قعدت	6442	-7652036097202687241	149	270.0	114	171	87.13450622558594	32	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0517	false	-7103768724696620013	218	266	1015	1235	1398	300	عن ابي بكرة 6174 خير النساء التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره حم ن ك عن ابي هريرة -6175 خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك طب عن عبد الله -بن سلام	517	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6442	true	2942741575991814620	225	273	1089	1311	1437	300	عن ابن عمر 45139 خير النساء التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره حم ن ك عن ابي هريرة 45140 خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك طب عن عبد الله ابن سلام	6442	-7652036097202687241	209	397.0	162	222	94.1441421508789	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0545	false	2864239193856092882	111	140	562	697	1445	300	ابن عباس 657-1 رحم الله المتسرولات من النساء قط في الافراد ك في تاريخه هب عن ابي هريرة خط في المتفق والمفترق عن سعد بن طريف عق عن مجاهد	545	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6442	true	2942741575991814620	271	300	1302	1437	1437	300	ابن سلام 45141 رحم الله المتسرولات من النساء قط في الافراد ك في تاريخه هب عن ابي هريرة خط في المتفق والمفترق عن سعد بن طريف هق عن مجاهد-	6442	-7652036097202687241	128	240.0	100	136	94.11764526367188	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0087	false	-7569541094043219034	31	92	137	417	1414	300	عن انس 968 ----ز اذا خرجت احداكن الي المسجد فلا تقربن طيبا حم عن زينب الثقفية 969 ز اذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فان وجدت مسلكا في الذي وجهت اليه والا عادت الي الذي خرجت منه هب عن عبد الله 97-----------------------------------------------------------------------------------------------------0 اذا خرجت المراة الي المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة ن عن ابي هريرة 971 ز	87	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6445	true	-2232869074721065204	173	236	823	1143	1439	300	عن ابن عمر 45177 اذا خرجت احداكن الي المسجد فلا تقربن طيبا حم عن زينب الثقفية 45178 ايتكن ار-----------------------------------------------------------------ادت المسجد فلا تقربن طيبا ن عن زينب الثقفية 45179 لا تقبل صلاة لامراة تطيبت لهذا المسجد حتي ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة د عن ابي هريرة 45180 اذا خرجت المراة الي المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة د عن ابي هريرة 45181	6445	-7652036097202687241	164	230.0	127	385	42.59740447998047	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0420	false	-7517485117160304284	165	203	791	965	1428	300	ك عن ابي -موسي 4-907 ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخ-رة حم م د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ---ابي هريرة 4908- ايما امراة تطيبت ثم خرجت الي المسجد لم تقبل لها صلاة حتي تغتسل ه عن ابي هريرة	420	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6445	true	-2232869074721065204	231	298	1122	1432	1439	300	د عن ابي هريرة 45181 ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخيرة حم اخرجه مسلم كتاب الصلاة رقم 143 ص م د ت عن ابي هريرة 45182 اذا شهدت احداكن العشاء فلا تمس طيبا حم اخرجه مسلم كتاب الصلاة رقم 142 ص م ن عن زينب الثقفية 45183 ايما امراة تطيبت ثم خرجت الي المسجد لم تقبل لها صلاة حتي تغتسل ه عن ابي هريرة	6445	-7652036097202687241	153	249.0	117	310	49.35483932495117	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1060	false	5431579102392066754	35	111	160	517	1382	300	لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم م ------------------------عن ابن عمر 13653 ز لا تمنعوا اماء الله ان يصلين في المسجد ه عن ابن عمر 13654 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله حم-م ع---------------------------------------------ن ابن عمر 13655 ز لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن ليخرجن وهن ثفلات مد عن ابي هريرة 13656 لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن حم د-ك عن ابن عمر 13657 ز لا تنبذوا	1060	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6445	true	-2232869074721065204	86	147	411	696	1439	300	لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم م اخرجه مسلم كتاب الصلاة رقم 134 135 136 139 ص--------------------------------------- عن ابن عمر 45173 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله حم م اخرجه مسلم كتاب الصلاة رقم 134 135 136 139 ص عن ابن عمر --45174 لا تمن----------------------------------------------------------------------------------------------------عوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن حم د ك عن ابن عمر --45175 لا تمنعوا	6445	-7652036097202687241	184	290.0	140	428	42.99065399169922	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0102	false	3558684010771865100	267	300	1280	1449	1449	300	اذا سميتم فعبدوا الحسن بن سفيان والحاكم في الكني طب عن ابي زهير الثقفي -1174 اذا سميتم فكبروا يعني علي الذبيحة طس عن انس 1175 اذا سميتم محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه البزار-	102	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6446	true	6223290798993356093	272	295	1282	1404	1425	300	اذا سميتم فعبدوا الحسن بن سفيان والحاكم في الكني طب عن ابي زهير الثقفي 45197 اذا سم-------------------------------------------------يتم محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه البزار	6446	-7652036097202687241	117	210.0	95	171	68.42105102539062	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	195	251	926	1200	1418	300	عن ابي هريرة -5859 حق الولد علي الوالد ان يحسن اسمه ويحسن ادبه هب عن ابن عباس -5860 حق الولد علي الوالد ان يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وان لا يرزقه الا طيبا الحكيم وابو الشيخ في الثواب هب عن ابي رافع 5861 حق الولد علي والده ان يحسن اسمه ويحسن موضعه ويحسن ادبه هب عن عاءشة	496	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6446	true	6223290798993356093	192	224	901	1052	1425	300	عن ابي هريرة 45192 حق الولد علي الوالد ان يحسن اسمه ويحسن ادبه هب عن ابن عباس 45193 حق الولد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي والده ان يحسن اسمه ويحسن موضعه ويحسن ادبه هب عن عاءشة	6446	-7652036097202687241	143	262.0	111	276	51.81159591674805	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0598	false	7291398999082989669	139	176	633	807	1396	300	عن ابن عمر 731-9 صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها د عن ابن مسعود ك عن ام سلمة -7320 صلاة المراة وحدها تفضل علي صلاتها في	598	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6446	true	6223290798993356093	75	112	346	520	1425	300	عن ابن عمر 45188 صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها د عن ابن مسعود ك عن ام سلمة 45189 صلاتكن في بيو-تكن افضل -من صلاتكن في	6446	-7652036097202687241	148	252.0	113	176	84.09091186523438	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0600	false	493450255016350935	5	36	18	168	1396	300	صلاتكن في بيوتكن افضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في مسجد الجماعة حم طب هق عن ام حميد	600	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6446	true	6223290798993356093	105	136	485	635	1425	300	صلاتكن في بيوتكن افضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في مسجد الجماعة حم طب هق عن ام حميد	6446	-7652036097202687241	150	300.0	119	150	100.0	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0764	false	-613039540547474010	0	29	0	125	1328	300	من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد هق عن عاءشة	764	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6446	true	6223290798993356093	12	40	55	176	1425	300	من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير---- من ان تصلي في المسجد هق عن عاءشة	6446	-7652036097202687241	121	235.5	93	125	96.80000305175781	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0569	false	3673547846487857626	194	232	977	1168	1504	300	عن سلمان 6900 سموا اسقاطكم فانهم من افراطكم ابن عساكر عن ابي هريرة 6901 سم-وا السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة يقول اي رب اضاعوني فلم يسموني ميسرة في مشيخته عن انس 6902 ز سموا	569	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6447	true	6007068517375851650	263	300	1291	1481	1481	300	عن جابر 45214 سموا اسقاطكم فانهم من افراطكم ابن عساكر عن ابي هريرة 45215 سموا السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة يقول اي رب اضاعوني فلم يسموني ميسرة في مشيخته عن انس -45216 سموا-	6447	-7652036097202687241	169	312.0	135	192	88.02083587646484	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0863	false	-3352310787579422930	175	199	824	948	1415	300	هريرة 10903 ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه الا -خلفهم الله تعالي بالحسني ابن عساكر عن علي	863	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6447	true	6007068517375851650	135	159	675	800	1481	300	مرسلا 45206 ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه الا اخلفهم الله تعالي بالحسني ابن عساكر عن علي	6447	-7652036097202687241	116	219.0	92	125	92.80000305175781	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0569	false	3673547846487857626	254	281	1281	1417	1504	300	باسمي ولا تكنوا بكنيتي طب عن ابن عباس -6905 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما بعثت قاسما اقسم بينكم ق عن جابر -6906 سموه باحب الاسماء	569	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6448	true	2903418043503933730	0	26	0	132	1547	300	باسمي ولا تكنوا بكنيتي طب عن ابن عباس 45217 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما بعثت قاسما اقسم بينكم ق عن جابر 45218 سموا ب------اسماء	6448	-7652036097202687241	121	215.5	95	138	87.68115997314453	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0998	false	-6471677574357546272	192	215	884	983	1366	300	ان يسمي الرجل حربا او وليدا او مرة او الحكم او ابا الحكم او افلح او نجيحا او يسارا طب عن ابن مسعود	998	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6449	true	-2576303398913168253	220	243	1022	1121	1393	300	ان يسمي الرجل حربا او وليدا او مرة او الحكم او ابا الحكم او افلح او نجيحا او يسارا طب عن ابن مسعود	6449	-7652036097202687241	99	198.0	76	99	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1047	false	-8831978419590656058	169	221	836	1076	1414	300	لا تسم غلامك رباح- ولا افلح ولا يسار و-لا نجيح- يقال اثم هو فيقال لا د---------------------------------------ت عن سمرة 13481 لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا دم عن سمرة 13482 لا-------------------------------- تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر ق عن ابي هريرة 13483 لا تشتروا	1047	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6450	true	7449108323932021975	193	261	899	1212	1407	300	لا تسم غلامك رباحا ولا افلح ولا يسارا ولا نجيحا يقال اثم هو فيقال لا د اخرجه ابو داود كتاب الاداب رقم 4958 ص ت عن سمرة 45256 لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا -م عن سمرة اخرجه مسلم كتاب الاداب رقم 11 ص 45257 لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر ق عن ابي هريرة 45258 لا تقولوا	6450	-7652036097202687241	217	370.5	166	314	69.10828399658203	43	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0637	false	2090968405845715591	74	118	363	546	1487	300	عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة حم د ن ه حب عن ام كرز حم ه عن عاءشة طب عن اسماء بنت -----------------------------------------يزيد 7896 عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا-يضركم اذكرانا كن- ام اناثا حم د ت ن ك حب عن ام	637	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6452	true	-1367627628133897351	248	300	1188	1410	1410	300	عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة حم د ن ه حب عن ام كرز حم-- عن عاءشة طب عن اسماء بنت يزيد اخرجه ابو داود كتاب الاضاحي رقم 2834 ص 45289- عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم اذكرانا كلا ام اناثا حم د ت ن حب ك عن ام-	6452	-7652036097202687241	167	296.5	127	226	73.89380645751953	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0651	false	-4200629932351365095	220	249	1111	1263	1512	300	الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه ت ك عن سمرة 8102------------------------------------------ الغلام مرتهن بعقيقته فاهريقوا عنه الدم واميطوا عنه الادي هب عن سلمان بن عامر	651	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6453	true	-3144140620452480870	48	85	244	438	1502	300	الغلام يرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه ت ك عن سمرة اخرجه الترمذي في كتاب الاضاحي رقم 1515 ص 45293 الغلام مرتهن بعقيقته فاهريقوا عنه الدم واميطوا عنه الاذي طب عن سلمان بن عامر	6453	-7652036097202687241	145	268.0	116	194	74.74227142333984	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0088	false	-5787106256918838760	65	91	303	424	1401	300	ولا تنهكي فانه احسن للوجه وارضي للزوج حط عن علي 982 ز اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج طس عن انس	88	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6454	true	-5880371240652543787	155	180	766	887	1464	300	ولا تنهكي فانه احسن للوجه وارضي للزوج خط عن علي 45309 اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه اسرح للوجه واحظي عند الزوج طس عن انس	6454	-7652036097202687241	114	221.0	89	121	94.21487426757812	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0123	false	2294881761798545129	167	217	801	1072	1422	300	اذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان ------الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكءوا--------------------------------------------------------------------------- قربكم واذكروا اسم الله وخمروا------------------------------------- انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم حم ق د ن عن جابر	123	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6455	true	-4733721413971977033	71	144	359	748	1555	300	اذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله تعالي وان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا اوكوا شدوا رءوسها بالوكاء لءلا يدخلها حيوان او يسقط فيها شء النهاية 2 222 ب قربكم واذكروا اسم الله وخمروا خمروا التخمير التغطية النهاية 2 77 ب انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم حم ق د ن عن جابر	6455	-7652036097202687241	264	492.5	215	389	67.86632537841797	48	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0069	false	6606409424588645995	148	188	700	883	1406	300	عن ابن عمرو 744 ز اذا افصح اولادكم فعلموهم لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ثم لا تبالوا متي ماتوا واذا اثغروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمروهم بالصلاة ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عمرو 745 ز اذا	69	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6456	true	-6150166240002909792	137	193	668	951	1483	300	عن سبرة 45328 ا----ذا افصح اولادكم فعلموهم لا ال-------------------------ه الا الله ثم لا تبالوا متي ماتوا واذا اثغروا اثغروا الاثغار سقوط سن الصبي ونباتها والمراد به ها هنا السقوط يقال اذا رواضع الصبي فاذا نبتت بعد السقوط قيل اثغر النهاية 1 213 ص فمروهم بالصلاة ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عمرو 45329 اذا	6456	-7652036097202687241	138	230.5	109	312	44.230770111083984	26	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0626	false	-85046896934777639	128	168	645	844	1504	300	عن ابن عمر 77--27 علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر حم ت طب ك عن سبرة 7728 ز علم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اولادكم الصلاة اذا بلغوا سبعا واضربوهم عليها اذا بلغوا عشرا وفرقوا بينهم في المضاجع البزار عن انس	626	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6456	true	-6150166240002909792	119	232	586	1161	1483	300	عن ابن عباس 45327 علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر حم ت طب ك عن سبرة 45328 اذا افصح اولادكم فعلموهم لا اله الا الله ثم لا تبالوا متي ماتوا واذا اثغروا اثغروا الاثغار سقوط سن الصبي ونباتها والمراد به ها هنا السقوط يقال اذا رواضع الصبي فاذا نبتت بعد السقوط قيل اثغر النهاية 1 213 ص فمروهم بالصلاة ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عمرو 45329 اذا بلغ اولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم واذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم علي الصلاة قط ك عن سبرة ابن معبد 45330 علموا اولادكم الصلاة اذا بلغوا سبعا واضربوهم عليها اذا بلغوا عشرا وفرقوا بينهم في المضاجع البزار عن انس	6456	-7652036097202687241	184	348.0	147	575	32.0	35	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0879	false	8028852049097289518	0	29	0	149	1446	300	ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة حم	879	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6456	true	-6150166240002909792	34	63	168	317	1483	300	ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة حم	6456	-7652036097202687241	149	298.0	120	149	100.0	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0626	false	-85046896934777639	89	112	426	553	1504	300	علموا ابناءكم السباحة والرماية ونعم لهو المءمنة في بيتها المغزل واذا دعاك ابو-ك فاجب امك ابن منده في المعرفة وابو موسي في الذيل	626	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6457	true	1924897440381722990	277	300	1356	1482	1482	300	علموا اولادكم السباحة والرماية ونعم لهو المءمنة في بيتها ال-غزل واذا دعاك ابواك فاجب امك ابن منده في المعرفة وابو موسي في الذيل-	6457	-7652036097202687241	122	226.0	100	128	95.3125	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0809	false	7919156613385685152	199	220	955	1048	1453	300	ليس احد من امتي يعول ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا كن له سترا من النار هب عن عاءشة	809	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6459	true	-807935771497487004	216	237	983	1076	1361	300	ليس احد من امتي يعول ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا كن له سترا من النار هب عن عاءشة	6459	-7652036097202687241	93	186.0	72	93	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	43	109	211	512	1383	300	من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار ت عن عاءشة 11197 من ابتلي فصبر واعطي فشكر وظلم فغفر وظلم فاستغفر اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك لهم الامن وهم مهتدون طب هب عن سخبرة 11198 من ابتلي من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار حم ق-ن عن عاءشة 11199 من	887	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6459	true	-807935771497487004	118	170	534	767	1361	300	من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار ت عن عاءشة اخرجه الترمذي كتاب البر باب ما جاء في النفقات ع------------لي البنات رقم 1979 وقال حسن ص 45363 من اب--------------------------------تلي من ه-------------------------ذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار حم ق ت عن عاءشة 45364 من	6459	-7652036097202687241	149	216.5	110	302	49.33774948120117	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0963	false	-8662432140921834213	166	195	722	853	1291	300	من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن واطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته---------------------------------------------- كن له حجابا من النار يوم القيامة حم ه عن عقبة بن عامر 12231------- من كان- له	963	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6459	true	-807935771497487004	256	298	1167	1352	1361	300	من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن واطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته جدته جد فيه واجد اذا اجتهد ا ه النهاية 1 44 ب كن له حجابا من النار يوم القيامة حم ه عن عقبة بن عامر الجهني 45369 من كانت له	6459	-7652036097202687241	126	219.0	97	185	68.10810852050781	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	56	82	240	361	1312	300	يا سراقة الا اخبرك باعظم الصدقة ان من اعظم الصدقة اجرا ابنتك فانها مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك حم ه ك عن سراقة بن مالك	1107	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6459	true	-807935771497487004	189	215	857	977	1361	300	يا سراقة الا اخبرك باعظم الصدقة ان من اعظم الصدقة اجرا -بنتك فانها مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك حم ه ك عن سراقة بن مالك	6459	-7652036097202687241	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0122	false	-4985930200811479804	222	246	997	1112	1357	300	اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام واذا كان له اب فامسحوا براسه هكذا الي خلف- من مقدمه طس عن ابن عباس	122	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6464	true	-7801704375128016184	184	208	846	962	1394	300	اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام واذا كان له اب فامسحوا براسه هكذا الي خلفه من مقدمه طس عن ابن عباس	6464	-7652036097202687241	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	232	298	1062	1367	1378	300	عن الساءب بن خلاد 150 ز اتاني جبريل فقال يا محمد من ا-------------------درك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد من ا-------------------درك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين طب عن جابر بن سمرة 151 ز	16	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6466	true	1593441949326132099	229	299	1079	1414	1421	300	عن المقدام 45448------- اتاني جبريل فقال يا محمد صلي الله عليه وسلم من ادرك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد صلي الله عليه وسلم من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال -من ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين طب عن جابر بن سمرة 45449	6466	-7652036097202687241	274	517.0	215	343	79.88338470458984	54	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0307	false	-6971035196190847810	116	139	596	719	1442	300	ان الله------ يوصيكم بامهاتكم ثلاثا ان الله تعالي يوصيكم باباءكم مرتين ان الله تعالي يوصيكم بالاقرب فالاقرب خد ه طب ك عن المقدام	307	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6466	true	1593441949326132099	207	231	961	1090	1421	300	ان الله تعالي يوصيكم بامهاتكم ثلاثا ان الله تعالي يوصيكم باباءكم مرتين ان الله تعالي يوصيكم بالاقرب فالاقرب خد ه طب ك عن المقدام	6466	-7652036097202687241	123	238.5	100	129	95.34883880615234	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0800	false	1201498731733639716	38	76	166	338	1349	300	حم-- ت ك عن --عقبة بن عامر طب عن عصمة بن مالك 10065 لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم ان اجابته دعاء امه اولي من عبادة ربه الحسن بن سفيان والحكيم وابن قانع هب عن حوشب الفهري	800	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6466	true	1593441949326132099	92	129	421	591	1421	300	حم د ت ك عن معاوية بن حيدة عن ابي هريرة 45441------ لو كان جريح الراهب فقيها عالما لعلم ان اجابته دعاء امه اولي من عبادة ربه الحسن بن سفيان والحكيم وابن قانع هب عن حوشب الفهري	6466	-7652036097202687241	141	244.5	107	176	80.11363983154297	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0132	false	386246655692348846	130	167	583	746	1384	300	عن ابي هريرة 1514 اذا نظر الوالد الي ولده نظرة كان للولد عدل عتق نسمة طب عن ابن عباس 1515 اذا نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره----- د ت عن ابن عمر	132	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6467	true	-5044663576508327338	190	231	898	1066	1389	300	عن ابن عباس 45461 اذا نظر الوالد الي ولده نظرة كان للولد عدل عتق نسمة طب عن ابن عباس 45462 ان ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي الاب حم خد م د ت عن ابن عمر	6467	-7652036097202687241	95	140.5	68	168	56.5476188659668	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0239	false	-2403426754676266399	1	22	5	82	1363	300	ان ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي الاب حم خد م د ت عن ابن عمر	239	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6467	true	-5044663576508327338	210	231	989	1066	1389	300	ان ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي الاب حم خد م د ت عن ابن عمر	6467	-7652036097202687241	77	154.0	56	77	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1081	false	-6400881366903424593	41	74	186	341	1367	300	ن عن ابن عباس 13973 ز لا يزيد في العمر الا البر ولا يرد القدر الا الدعاء وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ه والحكيم عن ثوبان 13974 لا يسال--------- الرجل فيم ضرب ---	1081	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6467	true	-5044663576508327338	65	98	301	465	1389	300	ه عن ابي امامة 45454 -لا يزيد في العمر الا البر ولا يرد القدر الا الدعاء وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ه والحكيم عن ثوبان 45455 من --الكباءر شتم الرجل والديه يسب	6467	-7652036097202687241	124	209.5	96	167	74.25149536132812	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0436	false	-4147537753148316831	195	288	936	1414	1467	300	بر الوالدين يجزء من الجهاد ش عن الحسن مرسلا 5130- بر الوالدين يزيد في العمر والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضاءان قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة ابو الشيخ في التوبيخ عد عن ابي هريرة 5131 بردوا طعامكم يبارك لكم فيه عد عن عاءشة -5132 بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا تعف نساءكم طس عن ابن عمر -5133 بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا عن النساء تعف نساءكم ومن تنصل الي-----ه فلم يقبل فلن يرد علي الحوض طب ك عن جابر	436	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6468	true	-5995707543249363129	80	165	361	802	1414	300	بر الوالدين يجزء من الجهاد ش عن الحسن مرسلا 45475 بر الوالدين يزيد في العمر والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضا-ان قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة ابو الشيخ في التوبيخ عد عن ابي ه--------------------------------------------ريرة 45476 بروا اباءكم يبركم ابناءكم وعفوا تعف نساءكم طس عن ابن عمر 45477 بروا اباءكم يبركم ابناءكم وعفوا عن النساء تعف نساءكم ومن تنصل اليه اخوه فلم يقبل فلن يرد علي الحوض طب ك عن جابر	6468	-7652036097202687241	418	798.0	334	486	86.00823211669922	76	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0548	false	-7956275379747275354	5	26	20	115	1457	300	رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه من ادرك ابويه عنده الكبر احدهما او كلاهما ثم لم يدخل الجنة حم	548	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6468	true	-5995707543249363129	166	187	808	902	1414	300	رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه من ادرك ابويه عند- الكبر احدهما او كليهما ثم لم يدخل الجنة حم	6468	-7652036097202687241	93	180.0	72	95	97.89473724365234	19	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0922	false	-6611470133838152499	235	267	1034	1166	1316	300	انس 11691 من حج عن ابيه او امه فقد قضي صلي الله عليه وسلم 1648 عنه حجته وكان له فضل عشر حجج قط عن جابر 11692 من حج عن والديه او قضي	922	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6468	true	-5995707543249363129	273	300	1307	1414	1414	300	انس 45484 من حج عن ابيه او امه فقد قضي------------------------ عنه حجته وكان له فضل عشر حجج قط عن جابر 45485 من حج عن والديه او قضي-	6468	-7652036097202687241	97	164.0	71	132	73.48484802246094	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	57	86	265	411	1449	300	د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش 4407-- انما سماهم الله تعالي الابرار لانهم بروا الاباء والامهات والابناء كما ان لوالديك عليك حقا كذلك لولدك طب عن ابن عمر	373	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6469	true	-7895513030630236214	126	153	563	701	1445	300	ت ن عن---------- ابي هريرة 45492 انما سماهم الله تعالي الابرار لانهم بروا الاباء والامهات والابناء كما ان لوالديك عليك حقا كذلك لولدك طب عن ابن عمر	6469	-7652036097202687241	128	234.5	102	148	86.48648834228516	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	170	231	821	1158	1502	300	م عن ابي هريرة -5385 تعرض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فيغفر الله الا ما كان من متشاحنين او قاطع رحم------------- طب عن اسامة بن زيد -5386 تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم الحكيم عن والد عبد العزيز	459	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6469	true	-7895513030630236214	127	185	565	900	1445	300	ن عن ابي هريرة 45492 انما سماهم ا------لله تعالي الابرار لانهم بروا الاباء والامهات والابناء كما ان لوالديك عليك حقا كذلك لولدك طب عن ا-----بن عمر 45493 تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله------ وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم الحكيم عن والد عبد العزيز	6469	-7652036097202687241	244	401.0	197	352	69.31818389892578	36	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0810	false	5023779281836357757	61	94	292	445	1413	300	ليس الجهاد ان يضرب --رجل بسيفه في سبيل الله تعالي انما الجهاد من عال والديه وعال ولده فهو في جهاد ومن عال نفسه فكف-ها عن الناس فهو في جهاد ابن عساكر عن انس	810	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6469	true	-7895513030630236214	186	218	906	1056	1445	300	ليس الجهاد ان يضرب الرجل بسيفه في سبيل الله------ انما الجهاد من عال والديه وعال ولده فهو في جهاد ومن عال نفسه فكفاها عن الناس فهو في جهاد ابن عساكر عن انس	6469	-7652036097202687241	147	276.0	115	156	94.23076629638672	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0436	false	-4147537753148316831	201	244	965	1196	1467	300	عن الحسن مرسلا 5130 بر الوالدين يزيد في العمر------------------- والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضاءان ق-----------ضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة ----ابو الشيخ في التوبيخ عد----------------- عن ابي هريرة	436	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6472	true	3844812831085436367	104	148	495	737	1473	300	عن ابن مسعود 4552-0 بر الوالدين يزيد في العمر والدعاء يرد القضاء والكذب ينقص الرزق------------------- ولله------- في خلقه قضا-ان قضاء محدث وقضاء نافذ----------- وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة عد وابن صصري- في اماليه وابن النجار والديلمي عن ابي هريرة	6472	-7652036097202687241	166	243.5	133	282	58.86524963378906	24	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0703	false	-4365172908210601979	0	26	0	131	1410	300	الذنوب يءخر الله تعالي ما شاء منها الي يوم القيامة الا عقوق الوالدين فان الله------ يعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات طب ك عن ابي	703	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6474	true	-413084691034801228	225	248	1123	1242	1475	300	الذنوب يءخر الله تعالي ما شاء منها---------------- الا عقوق الوالدين فان الله تعالي يعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات طب-- عن ابي	6474	-7652036097202687241	113	207.0	91	137	82.48175048828125	20	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0772	false	8537885223291929593	94	125	418	550	1358	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض حم م ن عن علي ---9752 لعن الله من	772	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6474	true	-413084691034801228	250	282	1252	1387	1475	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض حم م ن عن علي 45547 ما بر اباه من	6474	-7652036097202687241	123	231.0	93	135	91.11111450195312	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	24	53	123	269	1435	300	ن ه عن النعمان بن بشير 4246 ان نطفة الرجل بيضاء غليظة فمنها يكون العظام والعصب وان نطفة المراة صفراء رقيقة فمنها يكون اللحم والدم طب عن ابن مسعود	360	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6475	true	5043362472034710931	251	279	1210	1350	1447	300	ه ك عن ابن عباس 45561------ ان نطفة الرجل بيضاء غليظة فمنها يكون العظام والعصب وان نطفة المراة صفراء رقيقة فمنها يكون اللحم والدم طب عن ابن مسعود	6475	-7652036097202687241	126	241.0	100	146	86.3013687133789	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0824	false	7812718902276345269	144	182	686	884	1418	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله من------------------------------------------------------ عن ثوبان 10412 -ماء الرجل------ غليظ ابيض و-ماء المراة------ رقيق اصفر فايهما	824	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6476	true	-6793525734144914893	0	50	0	258	1504	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله م اخرجه مسلم كتاب الحيض باب بيان صفة مني الرجل رقم 385 ص عن ثوبان 45564 نطفة الرجل بيضاء غليظ----ة ونطفة المراة صفراء رقيقة---- فايهما	6476	-7652036097202687241	176	285.0	140	266	66.16541290283203	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0294	false	2685298247191171258	269	299	1277	1430	1434	300	ان الله------ لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر طب عن ابي الدرداء	294	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6481	true	-6220209900021083130	11	41	60	213	1443	300	ان الله تعالي لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة------ ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فليحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر طب عن ابي الدرداء	6481	-7652036097202687241	145	273.0	116	159	91.1949691772461	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0674	false	-7151644609612522018	110	142	496	647	1391	300	قال الله تعالي يا ابن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك لاط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك به وازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك ه ---عن ابن	674	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6545	true	-2864838344479184952	183	256	897	1250	1457	300	قال الله تعالي يا ابن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك بكظمك ومنه حديث النخعي له التوبة ما لم يءخذ بكظمه اي عند خروج نفسه وانقطاع نفسه وفي حديث علي لعل الله يصلح امر هذه الامة ولا يءخذ باكظامها هي جمع كظم بالتحريك وهي مخرج النفس من الحلق النهاية 4 178 ب لاظهرك به وازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك ه اخرجه ابن	6545	-7652036097202687241	146	269.5	114	353	41.359771728515625	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	28	110	134	508	1333	300	ان الله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ه عن انس 3398 ز ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا حم ت عن ابي امامة وروي د ه بعضه -3399 ان الله تعالي	286	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6546	true	1737136859023114014	170	235	793	1104	1426	300	ان الله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث و-----------------------------------------------------------الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق امراة----- من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا حم ن عن ابي امامة وروي د ه بعضه 46058 ان الله تعالي	6546	-7652036097202687241	304	583.0	239	375	81.06666564941406	61	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0287	false	-6156546762121685405	77	123	364	593	1457	300	ان الله------ قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا تجوز لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حم ه--------------------------------------------------------- عن عمرو بن خارجة	287	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6546	true	1737136859023114014	232	291	1090	1382	1426	300	ان الله تعالي قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الوصايا باب لا وصية لوارث رقم 2712 ص عن عمرو بن خارجة	6546	-7652036097202687241	228	438.5	182	292	78.08219146728516	45	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0277	false	-2472533141745290500	45	74	219	355	1384	300	ان الله تعالي تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم وجعل ذلك زيادة لكم في اعمالكم ه عن ---------------------------------------ابي هريرة طب عن معاذ وعن ابي الدرداء 3307 ز ان الله	277	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6547	true	6522056701685708577	86	120	400	564	1384	300	ان الله تعالي تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم--------- زيادة لكم في اعمالكم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الوصايا رقم 2713 ص عن ابي هريرة طب عن معاذ -عن ابي الدرداء 46065- ان الله	6547	-7652036097202687241	118	210.0	93	175	67.42857360839844	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0485	false	-3166668525752163647	171	214	830	1016	1432	300	حم ق ن ه- عن ابن عباس 5678 ز الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم يتكففون الناس م عن سعد	485	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6547	true	6522056701685708577	22	64	112	299	1384	300	حم ه ك هق عن ابن سلامة 46061 الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم يتكففون الناس م عن سعد	6547	-7652036097202687241	174	331.0	133	187	93.04812622070312	37	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	141	208	699	1022	1463	300	ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله تعالي ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار د ت عن ابي هريرة 3069 ز ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ---------------------------------------حم ه عن ابي هريرة	254	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6548	true	-3680531757296897221	194	267	933	1288	1436	300	ان الرجل ليحمل او المراة بطاعة الله------ ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار د ت عن ابي هريرة 46078- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الوصايا رقم 2704 ص عن ابي هريرة	6548	-7652036097202687241	307	595.5	242	362	84.80663299560547	60	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0351	false	-769836013251292612	110	132	520	613	1440	300	ان مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه فاكله ه عن ابي هريرة	351	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	50	72	216	309	1309	300	ان مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه فاكله ه عن ابي هريرة	6559	-7652036097202687241	93	186.0	71	93	100.0	22	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0873	false	-8368627800087359185	265	297	1288	1436	1450	300	ه عن ابي هريرة 11017 ز مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د عن ابن عمرو	873	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	167	198	710	855	1309	300	ه عن ابن عباس 46169--- مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د عن ابن عمرو	6559	-7652036097202687241	135	254.0	105	148	91.21621704101562	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	58	104	266	467	1346	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه حم 4 ك عن ابن عمر- وعن ابن عباس 13907 لا يحل لرجل	1076	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	199	244	861	1059	1309	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه حم 4 ك عن ابن عمرو وعن ابن عباس 46171 لا يرجع ----	6559	-7652036097202687241	188	364.5	144	202	93.06930541992188	42	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1078	false	8665658843503777830	260	281	1159	1249	1333	300	لا يرجع احد في هبته الا الوالد من ولده والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه حم ن ه عن ابن عمرو	1078	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	242	263	1051	1141	1309	300	لا يرجع احد في هبته الا الوالد من ولده والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه حم ن ه عن ابن عمرو	6559	-7652036097202687241	90	180.0	69	90	100.0	21	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0643	false	-4371863731854294816	249	285	1309	1454	1530	300	عن ابي هريرة 8007 العمري جاءزة لاهلها حم ق ن عن جابر حم ق د ن عن ابي هريرة حم د ت عن سمرة ن عن زيد بن ثابت وعن ابن عباس -8008 العمري جاءزة لاهلها	643	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6561	true	6899652635019469158	240	275	1120	1264	1374	300	عن ابن عباس 46196 العمري جاءزة لاهلها حم ق ن عن جابر حم ق ن-- عن ابي هريرة حم ت د عن سمرة ن عن زيد بن ثابت وعن ابن عباس 46197 العمري ميراث لاهلها	6561	-7652036097202687241	120	209.5	86	146	82.19178009033203	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0905	false	-1565459494604853678	116	169	501	737	1380	300	من اعمر رجلا عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه م د--------------------------------------------ن ه عن جابر 11458 من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيل الميراث دن عن زيد بن ثابت 11459 من اعمر شيءا فهو له حياته وبعد موته ن حب عن جابر 11460 من	905	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6561	true	6899652635019469158	104	146	479	656	1374	300	من اعمر رجلا عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه م اخرجه مسلم كتاب الهبات باب العمري رقم 21 ص د ن ه عن جابر 46190 من اعمر شيءا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------هو له حياته وبعد موته ن حب عن جابر 46191 من	6561	-7652036097202687241	122	210.0	90	280	43.57143020629883	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1029	false	1153652001432099537	136	164	594	716	1347	300	ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم ق د-ن عن ابي سعيد	1029	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6566	true	-5030698576928375821	56	85	277	400	1405	300	ويحك ان شان الهجرة لشديد فهي لك من ابل تءدي صدقتها فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم ق د ن عن ابي سعيد	6566	-7652036097202687241	121	236.0	93	123	98.37398529052734	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1068	false	4016199570096036900	248	300	1058	1284	1284	300	لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا م------------------------------------------------------ عن عاءشة حم ن عن صفوان بن امية حم ت-ن عن ابن عباس 13806 لا هجرة بعد ثلاث حم م عن ابي هريرة 13807 لا هجرة بعد فتح مكة خ عن مجاشع بن مسعود 13808 لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا-	1068	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6566	true	-5030698576928375821	151	205	712	953	1405	300	لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا م اخرجه مسلم كتاب الامارة باب المبايعة رقم 86 ورقم 87 ص عن عاءشة حم ن عن صفوان بن امية حم ت ن عن ابن عباس 46251 لا هجرة -----------------------------------------بعد فتح مكة خ عن مجاشع بن مسعود 46252 لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا	6566	-7652036097202687241	175	309.0	134	282	62.05673599243164	40	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1069	false	-7666144728665801930	0	75	0	349	1332	300	استنفرتم فانفروا فان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا بلد حرمه الله يوم خلق السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولا يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها الا الاذخر حم ق د ت عن ابن عباس	1069	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6566	true	-5030698576928375821	205	267	953	1250	1405	300	استنفرتم فانفروا فان ه-------------------------ذا بلد حرمه الله يوم خلق السما------------------------وات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل ---الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها الا الاذخر حم ق د ن عن ابن عباس	6566	-7652036097202687241	294	552.0	232	349	84.24068450927734	57	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1029	false	1153652001432099537	136	184	594	804	1347	300	ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها------------ فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم ق دن------ عن ابي سعيد 13196 ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذ صلي الله عليه وسلم	1029	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6569	true	3395197996978277315	21	63	114	294	1439	300	ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم خ م د ن حب عن ابي سعيد ان اعرابيا سال النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	6569	-7652036097202687241	141	243.0	106	228	61.842105865478516	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	90	129	419	588	1371	300	ت عن ابي ذر 13370 لا تحلفوا باباءكم خ ن عن ابن عمر 13371 ز لا تحلفوا بابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم ي-رض بالله فليس من الله ه عن ابن عمر 13372	1040	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6585	true	-8171455359306536049	102	183	463	856	1399	300	ق عن ---عمر 46335 لا تحلفوا باباءكم خ ن ع----ن عمر 463--36 لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت حم ن ه عن عبد الرحمن سمرة 46337 لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون د اخرجه ابو داود كتاب الايمان باب في كراهية الحلف بالاباء رقم 3248 ص ن عن ابي هريرة 46338 لا تحلفوا باباءكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يءمن بالله فليس من الله ه عن ابن عمر 46339	6585	-7652036097202687241	143	243.0	107	402	35.572139739990234	28	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0420	false	-7517485117160304284	60	83	295	403	1428	300	كاذبة كانت له نكتة سوداء من نفاق في قلبه لا يغيرها شء الي يوم القيامة الحسن بن سفيان طب ك عن ثعلبة الانصاري	420	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6586	true	5014296566346478360	138	161	639	747	1384	300	كاذبة كانت له نكتة سوداء من نفاق في قلبه لا يغيرها شء الي يوم القيامة الحسن بن سفيان طب ك عن ثعلبة الانصاري	6586	-7652036097202687241	108	216.0	85	108	100.0	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0924	false	-4837001989967312478	2	43	10	179	1323	300	وسلم 1648 وان شاء ترك غير حنث ن ه عن ابن عمر 11712 ز-------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله------ وهو عليه غضبان حم---------------------------------- ق 4 عن الاشعث بن قيس وابن مسعود	924	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6586	true	5014296566346478360	200	249	941	1158	1384	300	مسلم كتاب الايمان رقم 218 ص م ن ه عن ابي امامة الحارثي 46354 من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله تعالي وهو عليه غضبان حم اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 220 ص ق 4 عن الاشعث بن قيس وابن مسعود	6586	-7652036097202687241	138	220.0	100	217	63.5944709777832	30	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0271	false	5625970216749509471	151	196	736	931	1443	300	ت ك عن ابي هريرة 3252 -----ان الله------ اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في العظمة طس ك عن ابي هريرة	271	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6587	true	-9162414072639805657	30	77	145	351	1408	300	ص ك عن عمران بن حصين 46358 ان الله تعالي اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في العظمة طس ك عن ابي هريرة	6587	-7652036097202687241	179	342.5	137	206	86.89320373535156	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0450	false	6687144496800335132	176	202	862	986	1483	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا-افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه هب خط عن ابي الدرداء	450	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6590	true	4330972770442676227	182	209	826	951	1370	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه هب خط عن ابي الدرداء	6590	-7652036097202687241	124	243.0	98	125	99.19999694824219	27	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0769	false	-9024382972480560121	65	104	307	484	1338	300	عن ابن عمر 9696-- لست انا حملتكم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها خ عن ابي موسي	769	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6590	true	4330972770442676227	241	274	1090	1244	1370	300	عن ابي موسي 46402 لست انا حملتكم ول-------------------------كن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها خ عن ابي موسي	6590	-7652036097202687241	143	258.0	111	179	79.88826751708984	29	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0924	false	-4837001989967312478	44	87	185	375	1323	300	من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه حم م ت عن ابي هريرة 11714 ز من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليتركها فان تركها كفارتها حم ه عن ابن عمرو حم عن ابي	924	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6591	true	-4444898568038131891	68	110	301	489	1364	300	من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه حم م ت عن ابي هريرة 46408-- من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليتركها فان تركها كفارتها حم ه عن ابن عمرو حم عن ابي	6591	-7652036097202687241	183	358.5	141	190	96.31578826904297	41	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0924	false	-4837001989967312478	232	273	1002	1194	1323	300	الله عليه وسلم 1648 لك ه عن عاءشة 11722--------------------------- من حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق بشء الشافعي حمق 4 عن ابي هريرة	924	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6593	true	1235009904648163465	171	212	790	983	1389	300	الله عليه حم ق اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 26 ص عن ابي هريرة 46437 من حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا ال-------------------------ه الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق بشء الشافعي حم- ق عن ابي هريرة	6593	-7652036097202687241	137	231.0	107	219	62.55707931518555	25	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1025	false	7741831155831997058	161	190	735	860	1357	300	ت عن انس 13135 ز---- والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه ---------------------------------حم ق عن ابي هريرة	1025	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6593	true	1235009904648163465	149	185	689	851	1389	300	ه عن ابي هريرة 46436 والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه حم ق اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 26 ص عن ابي هريرة	6593	-7652036097202687241	113	207.5	84	162	69.75308990478516	23	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms0995	false	-8397491260145399791	187	233	932	1139	1472	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر في- معصية الله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ن عن عمران بن حصين	995	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6596	true	-1898643093430321359	4	38	18	176	1322	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذل-------------------------ك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر فيه معصية الله فذل-------------------------ك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ن عن عمران بن حصين	6596	-7652036097202687241	155	275.0	121	208	74.51923370361328	31	JK009274-ara1	JK008001-ara1
JK009274-ara1.ms1067	false	-1412547417554741532	62	161	268	689	1264	300	لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم ن ه عن عمران بن حصين 13778 ز لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين حم 4 عن عاءشة ن عن عمران بن حصين 13779 ز لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا يمين له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك ت عن ابن عمرو 13780 ز لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها د-ك عن ابن عمرو	1067	4501899772878905151	JK008001-ara1.ms6596	true	-1898643093430321359	184	240	818	1061	1322	300	لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم د ه عن عمران بن حصين 46469 لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين وراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها د ن عن ابن عمرو	6596	-7652036097202687241	231	414.5	177	422	54.73933792114258	50	JK009274-ara1	JK008001-ara1