id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0009	true	6787234707778886644	105	144	508	689	1376	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا ب--كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعل صلي الله عليه وسلم 1648 ي الدنيا العفاء	9	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms144	false	-6416336402150023900	2	36	12	170	1513	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فع---ل----------------------ي الدنيا العفاء	144	4787591112028517234	155	294.5	122	183	84.69945526123047	32	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0014	true	5984271743986535033	248	300	1151	1427	1427	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان--- علي الباب تم----اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل---- وسادتين منبوذتين توطءان ومر-	14	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms516	false	8340517294680585041	222	277	1104	1391	1507	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال لرجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في الباب فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ويجعل منه وسادتان منبوذتان توط-ان ومر	516	4787591112028517234	262	482.0	211	288	90.97222137451172	42	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0016	true	-1570862288074185981	238	291	1086	1342	1378	300	اتاني جبريل------------ فقال يا محمد من ادرك احد والديه------------- فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين -قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين	16	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms591	false	-4029053336879689203	91	149	460	741	1473	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد من ادرك احد -ابويه ثم لم يبرهما فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين فقال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين	591	4787591112028517234	253	472.5	200	282	89.71630859375	50	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0017	true	-5650980989166742875	140	196	620	885	1401	300	اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات فمن وافي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له عندي بهن عهد ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته	17	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms235	false	-3744310932672790021	138	191	714	969	1570	300	اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني افت-رضت علي امتك خمس صلوات فمن اوفي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له ب-----هن عهد ان ادخله---- الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته	235	4787591112028517234	249	476.5	196	265	93.96226501464844	50	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0020	true	7712933556339523474	211	300	972	1405	1405	300	اتدرون ما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذان الكتابان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل-	20	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	146	215	745	1095	1541	300	اتدرون ما ه-------------------------ذان الكتا-------------------------بان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص وه----------------------------------ذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل	182	4787591112028517234	342	642.5	275	434	78.80184173583984	68	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0023	true	-7693897627152215054	63	96	298	461	1453	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	23	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms686	false	-6134186553774193886	74	107	384	547	1532	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	686	4787591112028517234	163	326.0	130	163	100.0	33	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0026	true	-3927848975024589984	53	83	244	379	1390	300	اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا فقال ما عملت من شء------------ يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس	26	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms310	false	4253305611039594099	273	300	1329	1459	1459	300	اتي الله------- بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا -قال ولا يكتمون الله حديثا قال يا رب-------- اتيتني مالا فكنت ابايع الناس-	310	4787591112028517234	108	169.0	85	147	73.46939086914062	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0042	true	-2559289140254585619	109	147	539	713	1440	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال -ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل -اذا كان احدنا خاليا قال---- الله احق ان يستحيا منه من الناس	42	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms222	false	6707734045740837016	49	88	275	455	1587	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال فان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل فاذا كان احدنا خاليا قال فان الله احق ان يستحيا منه من الناس	222	4787591112028517234	174	331.5	136	180	96.66666412353516	35	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0050	true	-7540330827486718059	43	69	203	334	1423	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية و---صنعاء حم ت حب -	50	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms918	false	6515225292085370049	32	58	157	291	1548	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثن-ان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء وابن ابي	918	4787591112028517234	122	223.0	98	135	90.37036895751953	20	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0053	true	8125857677789487973	237	269	1072	1260	1388	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسف------------------------------------ا ومسخ------ا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع	53	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms463	false	-7480664967442217034	0	45	0	255	1572	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور وشهد بالزور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا وفي رواية فليرتقبوا عند ذلك ريحا ومسخا وخسفا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	463	4787591112028517234	160	268.0	131	268	59.70149230957031	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0053	true	8125857677789487973	208	261	902	1216	1388	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	53	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	70	120	383	669	1591	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	728	4787591112028517234	228	356.0	185	345	66.08695983886719	35	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0059	true	-8672944994538447357	47	99	231	483	1401	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة فر عن انس وعلي 619 ز اذا اراد الله ان يبعث نبيا نظر الي خير اهل الارض قبيلة خيرها رجلا ابن سعد عن قتادة بلاغا 620 اذا اراد الله	59	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms180	false	8629423009118928620	77	123	399	624	1524	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الن----------دامة وال---خطيب اذا ا-حب الله انفاذ امر سلب كل ذي لب لبه والسلمي عن جعفر بن محم---------د عن ----ابيه عن جده اذا اراد الله	180	4787591112028517234	160	252.5	124	252	63.492061614990234	29	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0060	true	7910046556707447862	214	283	1011	1319	1397	300	اذا اراد الله بعبد شرا خ-ضر له في اللبن والطين حتي يبني طب خط عن جابر 639 اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن انس طب ك هب عن عبد الله بن مغفل طب عن عماربن ياسر عد عن ابي هريرة 640 اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان	60	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms445	false	-8784208790239891545	255	277	1234	1344	1457	300	اذا اراد الله بعبد شرا احضر له--- اللبن والطين حتي يبني -------وفي الاوسط اذا اراد الله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد هوانا انفق ماله في البنيان	445	4787591112028517234	98	164.0	77	309	31.7152099609375	18	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0083	true	6462737778821729229	278	300	1291	1395	1395	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من-	83	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	227	249	1148	1253	1500	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من	66	4787591112028517234	104	203.0	83	105	99.04762268066406	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0090	true	-6168274345206573314	116	149	582	756	1476	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي- تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار في---كشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم م -	90	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	139	174	736	915	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم	928	4787591112028517234	165	311.0	133	179	92.17877197265625	30	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0100	true	-9082709562599088384	132	174	695	898	1471	300	ف----انكم لا تدرون في اي طعامكم تكون البركة حم م 3 عن انس 1142 اذا سقطت لقمة احدكم--------- فليمط ما---- بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	100	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	192	230	1005	1200	1561	300	وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم----- البركة ومسلم------------- اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من --اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه----- فانه لا يدري في اي طعامه البركة	523	4787591112028517234	166	280.0	132	220	75.45454406738281	27	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0102	true	3558684010771865100	103	124	473	573	1449	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه	102	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms139	false	7591014854402398831	173	194	895	995	1510	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه	139	4787591112028517234	100	200.0	79	100	100.0	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0113	true	2623504147345726437	161	193	753	927	1440	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة---- حل بها البلاء----------------------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم	113	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms462	false	-1056886108631098517	260	300	1288	1494	1494	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة فقد حل بها البلاء وقيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم-	462	4787591112028517234	173	325.5	142	207	83.57488250732422	30	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0113	true	2623504147345726437	193	220	927	1081	1440	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم------------ور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	113	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms463	false	-7480664967442217034	0	29	0	166	1572	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور وشهد بالزور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	463	4787591112028517234	154	305.0	127	166	92.77108764648438	26	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0113	true	2623504147345726437	161	220	753	1081	1440	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء---------------------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	113	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	54	120	313	669	1591	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	728	4787591112028517234	328	647.0	269	356	92.13483428955078	58	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0117	true	3290597584733886721	99	137	465	643	1369	300	اذا قام- الرجل في --صلاته اقبل الله عليه بوجه---------ه فاذا التفت قال--- ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله------------- وجهه عنه	117	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms255	false	8674497208937135454	223	266	1202	1407	1589	300	اذا اقبل الرجل في الصلا-ة اقبل الله عليه بوجهه اي رحمته فاذا التفت قال يا ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله تبارك وتعالي وجهه عنه	255	4787591112028517234	173	303.5	135	206	83.98058319091797	33	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0126	true	677031753294411776	34	82	166	407	1462	300	اذا كان يوم القيامة اتي بصحف مختمة -تنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله للملاءكة -اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم ولكن كان لغيري ولا اقبل اليوم الا ما ابتغي به وجهي سمويه عن انس 1432 ز اذا كان يوم القيامة	126	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms067	false	6518268896001393433	3	48	17	248	1542	300	اذا كان يوم القيامة اتي بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله -لملاءكته اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم -لكن كان لغيري ولا اقبل اليوم الا ما ابتغي به وجهي وفي رواية---------- اذا كان يوم القيامة	67	4787591112028517234	218	400.0	175	243	89.7119369506836	39	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0130	true	5688998958668325042	121	189	564	887	1436	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ا--مر ولا ينقص ----م عن حذيفة بن	130	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	163	230	800	1121	1452	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وشحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة------- فلا يزيد علي ما مر ولا ينقص ومسلم عنه ايضا ان	181	4787591112028517234	305	577.0	240	329	92.70516967773438	59	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0141	true	-3152089144710049508	272	294	1366	1479	1501	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن --خمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	141	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	258	280	1383	1498	1608	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	391	4787591112028517234	113	220.5	91	115	98.26087188720703	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0141	true	-3152089144710049508	272	294	1366	1479	1501	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن خمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	141	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms435	false	-8705111362151012422	245	267	1254	1367	1532	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن خمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	435	4787591112028517234	113	226.0	91	113	100.0	22	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0141	true	-3152089144710049508	272	294	1366	1479	1501	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن --خمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	141	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms577	false	5367376757154288274	154	176	856	971	1623	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	577	4787591112028517234	113	220.5	91	115	98.26087188720703	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0141	true	-3152089144710049508	272	294	1366	1479	1501	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن --خمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	141	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms578	false	2742309165777873596	117	139	572	687	1494	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	578	4787591112028517234	113	220.5	91	115	98.26087188720703	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0148	true	-2796275503884154703	125	153	577	711	1404	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ---------------ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	148	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	168	200	825	971	1478	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	271	4787591112028517234	129	242.5	101	150	86.0	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0148	true	-2796275503884154703	28	55	135	267	1404	300	ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان-------- ذلك سابقا من الله------- كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني----- شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل	148	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms900	false	-5019136312972575415	93	122	476	615	1494	300	ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دم-- بعض فاحزنني وسبق ذلك------ من الله عز وجل كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني فيهم شفاعة----- يوم القيامة ففعل	900	4787591112028517234	115	185.5	90	152	75.65789794921875	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0149	true	8799932093273818264	251	282	1253	1405	1495	300	استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق ولا تاتوا النساء في ادبارهن هق عن خزيمة بن ثابت 1731-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استحيوا-------- فان الله لا يستحيي من الحق لا يحل مات-ي النساء في حشوشهن	149	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms707	false	-2507343158712009768	18	80	99	424	1545	300	استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق ولا تاتوا النساء في ادبارهن وابن ماجه واللفظ له والنساءي باسانيد احدها جيد ان الله لا يستحيي من الحق ثلاث مرات لا تاتوا النساء في ادبارهن والطبراني بسند رواته ثقات انه صلي الله عليه وسلم نهي عن محاش النساء والدارقطني استحيوا من الله فان الله لا يستحيي من الحق لا يحل ماتاك النساء في حشوشهن	707	4787591112028517234	128	199.0	101	325	39.38461685180664	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0154	true	-2719582429366803700	0	49	0	234	1400	300	فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا--------- ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذ------------ت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يارب--------------- فغفر له	154	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	172	228	866	1128	1494	300	فلما حضره الموت قال لبنيه----- اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم -ذروني في الريح فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك--- فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له	885	4787591112028517234	190	307.0	147	271	70.11070251464844	34	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0161	true	2975183321991252673	38	61	200	333	1585	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	161	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms465	false	-7268559041070123971	123	146	599	732	1518	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	465	4787591112028517234	133	266.0	110	133	100.0	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0162	true	1913868920302594813	261	300	1346	1545	1545	300	قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله تعالي خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء ف-ي الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها -ان اهل المعروف في الدنيا-	162	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms205	false	-5093140281278627994	0	36	0	187	1610	300	قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله------ خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء الي الارض الجدبة ليحيي--------- به اهلها وان اهل المعروف في الدنيا	205	4787591112028517234	181	330.5	146	202	89.60395812988281	32	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0163	true	6425642784206567777	232	267	1140	1322	1471	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يبطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	163	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms422	false	-419226086063352551	76	111	433	615	1637	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يمدحوا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	422	4787591112028517234	179	355.0	144	182	98.35164642333984	34	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0169	true	3445901113411642372	234	279	1105	1304	1399	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	169	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms171	false	6191554186287993532	89	134	411	610	1477	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	171	4787591112028517234	199	398.0	154	199	100.0	45	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0180	true	7018152565223915960	103	130	491	636	1424	300	اف للحمام حجاب لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهن ومروهن بالتسبيح	180	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms224	false	4729743675969883804	71	98	372	516	1620	300	ان الحمام بيت -لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهن ومروهن بالتسبيح	224	4787591112028517234	138	268.0	112	145	95.17241668701172	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0185	true	-5024699680800440536	255	276	1306	1428	1549	300	اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور خ عن انس 2273 ز----------------------- اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين	185	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms043	false	8585977907091938159	208	231	1207	1352	1735	300	اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور واحمد والترمذي وابن حبان والحاكم ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين	43	4787591112028517234	107	195.5	90	145	73.79310607910156	16	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0205	true	-6710251952738817294	159	195	762	933	1398	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك و---يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك و-كثر له من الدنيا	205	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms289	false	7782710481591314909	42	79	202	377	1501	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا	289	4787591112028517234	171	331.0	135	175	97.71428680419922	34	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0216	true	-3263913418977161925	51	94	238	447	1436	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع ا-----في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	216	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms898	false	-3132336759554157815	77	116	399	587	1512	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعل-----------------------م اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام--- وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	898	4787591112028517234	164	305.5	128	214	76.63551330566406	33	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0223	true	-1690299310600999585	240	291	1084	1339	1382	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله -تعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له ف-------------------------ان الله تعالي يق-ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي حم طب عن معاذ 2706 ان عشت ان شاء الله	223	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms156	false	2583654140676225956	22	73	102	357	1469	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد -وجبت لكم م------غفرتي --------------------والشيخان قال الله	156	4787591112028517234	206	353.0	164	282	73.04964447021484	36	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0224	true	-6280141628635620522	180	224	792	996	1299	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	224	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms572	false	5187905126535013147	86	130	408	612	1480	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	572	4787591112028517234	204	408.0	160	204	100.0	44	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0228	true	-7261914409875672935	126	185	557	823	1382	300	انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف ال----------------------------------------------------------------جنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت	228	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms063	false	5829137167814586716	199	237	1051	1224	1545	300	انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في ربض الجنة اي اسفلها وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت	63	4787591112028517234	109	102.5	85	330	33.030303955078125	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0228	true	-7261914409875672935	210	300	935	1382	1382	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفدهم البصر وتدنوا---- الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد-------------------- بلغكم الا تن-ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي رب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ا-لا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا-	228	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	118	275	600	1365	1476	300	انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس ال-----ا ترون الي ما انتم فيه اي الي ما بلغكم الا تنتظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون---ه فيقولون يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك افلا تري ما نحن فيه الا تري ما--- بلغنا	904	4787591112028517234	388	675.5	310	810	47.9012336730957	67	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0229	true	5097496303246645276	0	86	0	398	1424	300	فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك ا-لا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي	229	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	217	300	1089	1476	1476	300	فيقول-------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك افلا تري ما نحن فيه الا تري ما--- بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي-	904	4787591112028517234	383	729.5	302	402	95.27362823486328	80	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0229	true	5097496303246645276	86	300	398	1424	1424	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات------- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الل-------ه فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون---- عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله-------------- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتوني فيقولون -------------------------------------------يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري-	229	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	0	222	0	1069	1434	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول------------ ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون-------- انت رسول الله وكليمه فضلك----- برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول--------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون الي عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري	905	4787591112028517234	960	1787.5	760	1117	85.94449615478516	190	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0230	true	-5427207325173363783	0	71	0	342	1448	300	ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي ا------متي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب-------------------------- والذي نفسي بيده ان	230	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	222	300	1069	1434	1434	300	ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي يا رب امتي فيقول يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان-	905	4787591112028517234	322	581.0	255	380	84.7368392944336	61	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0236	true	-3092973746953141559	12	115	52	589	1523	300	ثلاثة رهط ممن كان قبلكم --------------------------------------------حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه-- فانحدرت عليهم-- صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم قال رجل منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اللهم ----كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء- يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج	236	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms593	false	5631910652400181705	15	154	84	827	1621	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلنا خرجوا يتماشون ويرتادون لاهليهم فاخذهم المطر حتي اووا------- الي غار في الجبل فانحدرت علي فمه صخرة--------- فسدته -----------فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا----- بصالح اعمالكم وفي رواية فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها وفي اخري فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم فقال احدهم اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي ب---ي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ف--فرجت شيءا لا يستطيعون الخروج	593	4787591112028517234	476	852.0	382	780	61.02564239501953	84	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0236	true	-3092973746953141559	29	190	140	973	1523	300	عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقال الاخر اللهم ك----انت لي ابنة عم ك-انت احب الناس الي فار-دتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين-------------------------------- فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينار -علي ان تخلي- بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم -------الا بحقه----------- فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت---- الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	236	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms704	false	-4336992185860634996	68	170	344	864	1521	300	عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احدهم اللهم انه كانت لي ابنة عم وكانت احب الناس الي فراودتها ع-ن نفسها فامتنعت ح----تي المت بها سنة من السنين اي نزل بها حاجة وفقر لشدة القحط فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا علي ان تخليس بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم اي تطا الا بحقه اي بالنكاح فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت لها الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	704	4787591112028517234	440	782.0	353	901	48.83462905883789	74	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0239	true	-2403426754676266399	78	116	352	545	1363	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا --ويجء احدهم فيقول ما تركته---- فرقت بينه وبين اهل--ه فيدنيه منه ويقول نعم انت	239	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms508	false	-1687174946073666952	101	141	512	713	1492	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت	508	4787591112028517234	190	359.5	152	201	94.5273666381836	35	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0241	true	-8521536919524252343	111	200	495	934	1389	300	عن انس 2903- ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عم------له ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	241	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	23	111	122	557	1541	300	عن ابن مسعود ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله واجله ورزق------ه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	182	4787591112028517234	421	814.0	334	446	94.39461517333984	82	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0242	true	8553938010491706069	208	284	889	1276	1344	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم عن محمود بن لبيد 2922 ز ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان طب هب عن عمران بن حصين 2923 ز ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله تعالي الاتقياء ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا ---------لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح	242	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms064	false	7109859625303407665	230	296	1197	1585	1614	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا -انظروا هل تجدون عندهم جزاء والطبراني -----------------------------------------------------------------------------------------------ان ادني الرياء---- واحب العبيد الي الله------ الاتقياء الاسخياء الاخفياء اي المبالغون في ستر عباداتهم وتنزيهها عن شواءب الاغراض الفانية والاخلاق الدنيءة الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا اي حضروا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح	64	4787591112028517234	271	490.5	222	494	54.858299255371094	46	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0242	true	8553938010491706069	128	152	531	650	1344	300	ان اخوف ما اخاف علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية	242	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	4	28	22	141	1490	300	ان اخوف ما اخاف علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية	65	4787591112028517234	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0245	true	2978251768489324852	67	103	311	495	1391	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم ي-طروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	245	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms422	false	-419226086063352551	75	111	430	615	1637	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يمدحوا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	422	4787591112028517234	182	357.0	146	185	98.37837982177734	35	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0245	true	2978251768489324852	137	165	636	759	1391	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء حم د عن ابي	245	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms428	false	-1496867734422372239	203	229	1011	1129	1489	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت --رجل وعليه دين لا يدع له قضاء واب---ن ابي	428	4787591112028517234	115	215.5	89	123	93.49593353271484	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0250	true	1427514453086073080	263	288	1201	1319	1367	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	250	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	1	26	5	123	1511	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	911	4787591112028517234	118	236.0	93	118	100.0	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0253	true	2893227053481540611	174	239	836	1145	1415	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار ت ه ك عن ابي هريرة 3058---------------------------------------- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	253	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms198	false	8192859216295324050	196	264	973	1302	1467	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها فينزل به-------------ا في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وجاء ايضا انه صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له ر----ضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله --له به- سخطه الي يوم القيامة	198	4787591112028517234	237	378.5	185	357	66.38655090332031	40	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0254	true	4313590035213541784	167	208	825	1022	1463	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم ه عن ابي هريرة	254	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms449	false	3055399713342095176	31	70	156	349	1485	300	ان الرجل ليعمل بعم----ل الخير سبعين سنة واذا اوصي جار في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم يقول ابو هريرة	449	4787591112028517234	184	352.5	145	197	93.40101623535156	33	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0254	true	4313590035213541784	167	203	825	1004	1463	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	254	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms457	false	747421305163530068	36	70	175	341	1488	300	ان الرجل -يعمل -عمل اهل الجنة سبعين سنة و---------حاف في وصيته --ختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	457	4787591112028517234	160	280.5	126	180	88.88888549804688	28	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0254	true	4313590035213541784	167	203	825	1004	1463	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر --عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	254	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms458	false	-4079699813050243935	11	47	56	236	1519	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي خان في وصيته فيختم له بشر العمل- فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	458	4787591112028517234	173	330.5	137	181	95.58010864257812	33	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0258	true	3457695071652283958	237	272	1134	1317	1430	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع ايديهما	258	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms524	false	1695604554464883671	77	111	387	565	1492	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه---- جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	524	4787591112028517234	177	332.5	143	184	96.1956558227539	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0259	true	5432840803000549101	157	198	731	930	1396	300	ان الشيطان -يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة--------------- فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	259	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	231	271	1206	1405	1561	300	ان الشيطان ليحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت -----------لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة	523	4787591112028517234	183	332.0	145	215	85.11627960205078	36	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0261	true	573913974595663804	242	275	1115	1284	1400	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان	261	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	268	300	1306	1467	1467	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها ------ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان-	561	4787591112028517234	160	303.0	129	169	94.67455291748047	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0266	true	-8456430376477948929	256	279	1150	1264	1351	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يمثل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيب-------------تان--------------------------------------------------- فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك	266	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	226	260	1248	1426	1634	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان اي الزبيبتان في شدقيه وقيل هما النكتتان السوداوان فوق عينيه قال فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك	293	4787591112028517234	112	216.0	89	178	62.921348571777344	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0271	true	5625970216749509471	0	151	0	736	1443	300	ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله فبم----اذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول --له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء-------- فقد قيل ذلك يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	271	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	132	270	686	1336	1490	300	ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت------------------------------------- بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصد---------------------------------------ق فيقول الله له بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت ويقول الله ----------------------له بل اردت ان يقال فلان جرء اي شجاع فقد قيل ذلك يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	65	4787591112028517234	627	1174.5	494	753	83.26692962646484	124	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0271	true	5625970216749509471	157	187	758	893	1443	300	ان الل--------ه اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك----- فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا	271	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms783	false	-6226981625446562365	82	115	425	571	1470	300	ان الله جل ذكره اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه منثن- تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك ربنا فيرد عليه ما -علم ذلك من حلف بي كاذبا	783	4787591112028517234	129	231.5	99	148	87.16216278076172	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0281	true	-4511688928236107213	74	113	352	524	1431	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	281	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	53	87	262	418	1504	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فق-------الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك	594	4787591112028517234	153	283.5	119	172	88.9534912109375	32	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0287	true	-6156546762121685405	0	38	0	182	1457	300	ولا يعطي الدين الا -من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده--------- لا يسلم عبد حتي ي-------سلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه غشم---------------------------------ه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينف-ق منه	287	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	251	300	1218	1450	1450	300	ولا يعطي الدين الا لمن يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لاسلم او لا يسلم عبد حتي سلم او يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غشه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فيتصدق منه-	399	4787591112028517234	173	298.0	136	233	74.2489242553711	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0287	true	-6156546762121685405	37	70	178	338	1457	300	منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله------ لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	287	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms400	false	8312659976085026892	4	33	19	162	1521	300	منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظفره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	400	4787591112028517234	136	260.5	108	166	81.9277114868164	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0287	true	-6156546762121685405	0	70	0	338	1457	300	ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه غشم------------------ه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	287	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms440	false	-2384539111576268783	209	281	1026	1373	1461	300	ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قلت وما بواءقه قال غشه وظلمه ولا يكسب---- مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	440	4787591112028517234	326	632.0	258	356	91.57303619384766	66	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0292	true	7542781934669004737	259	286	1155	1302	1364	300	ان الله من علي قوم فالهمهم الخير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي افعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم	292	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms180	false	8629423009118928620	190	217	977	1123	1524	300	ان الله من علي قوم فالهمهم الخير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي -فعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم	180	4787591112028517234	146	287.0	119	147	99.3197250366211	26	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0295	true	8093078005583690053	139	172	630	796	1390	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا	295	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms063	false	5829137167814586716	260	293	1344	1510	1545	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيعطي بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي بها خيرا	63	4787591112028517234	162	320.0	129	166	97.59036254882812	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0303	true	6096372115349502955	159	186	782	913	1414	300	ان الله تعالي يغار للمسلم فليغر طس عن ابن مسعود 3633 ان الله تعالي يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه	303	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms102	false	-2140790183011577678	14	38	79	207	1595	300	ان الله تعالي يغار للمسلم فليغر والشيخان والترمذي--- ان الله تعالي يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه	102	4787591112028517234	112	203.5	89	131	85.49618530273438	22	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0304	true	-3195218264458370082	11	48	47	216	1399	300	ان الله تعالي يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا عنه غني الطيالسي حم عن شداد بن اوس 3641 -ان الله تعالي يقول انا	304	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	258	290	1305	1454	1500	300	ان الله تعالي يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا عنه---------------- غني ومسلم وابن ماجه قال الله تعالي----- انا	66	4787591112028517234	131	233.0	101	170	77.05882263183594	27	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0305	true	-1536104022327477455	224	300	1004	1364	1364	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني فقال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب-	305	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	14	89	71	426	1483	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال------ كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني -قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب	337	4787591112028517234	348	668.5	275	362	96.13259887695312	71	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0310	true	-6832093843228771560	208	246	965	1140	1380	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مر--------------------ة سوي--------------------------------- الا لذي فقر مدقع او------------------------------------------------------------------------------------------- غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به----------------- ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ي---------------------------------------اكله من جهنم فمن شاء فليق-ل ومن شاء فليكثر	310	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms319	false	1310353185530396666	80	156	411	787	1500	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة اي بكسر فشدة اي قوة سوي تام الخلق سالم من موانع الاكتساب الا لذي فقر مدقع اي بضم فسكون للمهملة فكسر وهو الشديد الملصق صاحبه بالدقعاء وهي الارض التي لا نبات فيها او لذي غرم مفظع ومن سال الناس ليثري اي بالمثلثة يزيد من ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي بفتح فسكون للمعجمة ففاء حجارة محماة تاكله من جهنم فمن شاء فليقلل ومن شاء فليكثر	319	4787591112028517234	171	284.5	133	376	45.478721618652344	32	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0315	true	-5203222303406016753	212	266	983	1225	1379	300	ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه -ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا	315	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	229	279	1118	1345	1452	300	ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب -ذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب -سوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول------ ما رزقه وما اجل--------ه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا	181	4787591112028517234	223	412.0	173	243	91.76954650878906	43	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0318	true	7751045535108189438	77	109	350	520	1418	300	ان اناسا من امتي -يتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك---- كما لا يجتني من القتاد الا الشو-----ك لا يجتني من قربهم الا	318	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms158	false	7278152334392723075	165	199	854	1033	1549	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك الا كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم -لا	158	4787591112028517234	169	315.0	137	180	93.88888549804688	28	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0318	true	7751045535108189438	115	144	547	693	1418	300	ان اناسا من اهل الجنة يطلع-ون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	318	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms163	false	-7371923053847939350	89	118	447	594	1485	300	ان اناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	163	4787591112028517234	143	284.0	114	147	97.2789077758789	28	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0318	true	7751045535108189438	77	109	350	520	1418	300	ان اناسا من امتي -يتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشو-----ك لا يجتني من قربهم الا	318	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms671	false	379737118679698950	89	122	459	632	1497	300	ان -ناسا من امتي سيتفقهون في الدين -يقرءون القران -يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا	671	4787591112028517234	167	307.0	135	176	94.88636016845703	27	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0318	true	7751045535108189438	115	144	547	693	1418	300	ان اناسا من اهل الجنة يطلع-ون الي اناس من اهل النار فيقولون بم--- دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	318	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms755	false	-6489882559266907790	165	194	838	987	1561	300	ان -ناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بماذا دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	755	4787591112028517234	142	271.0	113	150	94.66666412353516	26	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0319	true	850822361528424181	12	124	60	592	1383	300	ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال ما تركت من سبيل يحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	319	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	0	110	0	530	1500	300	ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فماذا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمته ف------قال فماذا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	66	4787591112028517234	522	1003.5	412	539	96.84600830078125	104	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0319	true	850822361528424181	32	74	154	365	1383	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	319	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms158	false	7278152334392723075	0	39	0	195	1549	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات------- ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	158	4787591112028517234	193	368.5	154	211	91.46919250488281	38	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0319	true	850822361528424181	132	182	619	893	1383	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ول------------ا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	319	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	182	231	918	1189	1556	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفل------------ون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة -ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	916	4787591112028517234	258	495.5	211	286	90.20979309082031	44	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0320	true	3462354683226905433	110	181	511	822	1385	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة- قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت ن ه عن ابي هريرة 3830 ز ان اول ما يحكم--------------------------------------------- بين العباد في الدماء ت عن ابن مسعود 3831 ز ان اول ما يرفع من الناس ---	320	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms234	false	8118599503043523215	152	211	796	1079	1532	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك---- والنساءي---------------- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة واول ما يقضي به بي---------------------------------------------------------ن الناس في	234	4787591112028517234	226	389.5	177	360	62.77777862548828	45	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0320	true	3462354683226905433	1	41	5	221	1385	300	فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب----- قلوب بعضهم ببعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا----------------------------------------------------- او ليضربن----- بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلعنكم كما لعنهم	320	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	28	126	126	633	1536	300	فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا زاد ابو داود في رواية في سندها انقطاع وفي اخري مرسلة او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعنكم كما لعنهم	752	4787591112028517234	216	389.0	176	507	42.60354995727539	35	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0321	true	-2995630312023591228	139	300	667	1459	1459	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم------- ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور -ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قيل --------------يا رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال ك-------------------ذلك لا تتمارون في رءية ربكم------- ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله------ محاضرة حتي -----يقول للرجل منهم---- يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط وي--قول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من-	321	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms926	false	-3426377290405438275	26	198	121	963	1470	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء ---علي كثبان --مسك و--كافور وما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلن-ا لا قال صلي الله عليه وسلم كذلك لا تتمارون في رءية ربكم عز وجل ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله تعالي محاضرة حتي انه ليقول الرجل الا تذكر يا فلان يوم عم-------------لت كذا وكذا -يذكره -بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم كذلك------ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من	926	4787591112028517234	726	1285.5	575	875	82.97142791748047	127	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0322	true	4864480520296399404	0	96	0	480	1508	300	الكرامة فخذوا ما شءتم------- فناتي سوقا قد صفت به الملاءكة---- ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب---- فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها-- ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو--- احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال------- افضل مما فارقتنا عليه	322	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms926	false	-3426377290405438275	198	300	963	1470	1470	300	الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من--- دونه وما فيهم دنء فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل له ان ما عليه احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه-	926	4787591112028517234	460	853.5	368	511	90.01956939697266	84	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0324	true	-381845034607881741	38	88	176	414	1388	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل -ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النعمان بن بشير 3862 ز ان اهون اهل النار عذابا -يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه	324	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	23	63	115	317	1483	300	ان اهون---- الناس عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل وما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا ----------------------ومسلم ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو -----منتعل بنعلين------- يغلي منهما دماغه	913	4787591112028517234	179	290.0	142	240	74.58333587646484	32	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0330	true	5855891818141036488	259	300	1201	1387	1387	300	رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل-	330	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	13	51	71	242	1491	300	رجل- قتل تسعا وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل	881	4787591112028517234	165	298.5	129	190	86.84210205078125	32	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0331	true	-4361378652181350845	104	148	525	733	1427	300	ان رجلا كان قبلكم رغسه ا-لله مالا فقال لبنيه لما حضر--------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال -اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فق------ال ما حم--------لك قال مخافتك فتلقاه برحمته	331	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms042	false	8827748397158629250	32	80	161	394	1647	300	ان رجلا كان قبلكم اعطاه الله مالا فقال لبنيه لما حضرته الوفاة اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله تعالي فقال ما حملك علي ذلك قال مخافتك فتلقاه برحمته	42	4787591112028517234	200	374.5	157	233	85.83690643310547	38	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0331	true	-4361378652181350845	226	266	1072	1266	1427	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قال له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس واحارفهم- فانظر المعسر واتجاوز عن الموسر فادخله الله الجنة	331	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms310	false	4253305611039594099	212	251	1020	1207	1459	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه الملك---- ليقبض روحه -قال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	310	4787591112028517234	169	304.5	131	195	86.66666412353516	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0331	true	-4361378652181350845	0	96	0	499	1427	300	علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءب------ا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسو---ا بين الارضين فالي ايتهما-------- كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	331	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	51	150	242	753	1491	300	علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما هو ادني كان له---------- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	881	4787591112028517234	487	930.5	393	521	93.47409057617188	88	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0335	true	1387046164065039584	160	232	759	1085	1390	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال--- رب---- اذنبت----- فاغفره--- فقال--- ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به -غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اص------------------------اب ذنبا---- فقال رب------ي اذنبت ا-----خر فاغفر- لي -قال ا---علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به -غفرت لعبد---------------------ي ثم اصاب ذنبا فقال------------------------------- رب ----اذنبت ا-----خر فاغفر- لي -قال ا---علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد------ غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	335	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms878	false	-8229750542594748178	64	168	351	808	1467	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره لي فقال له ربه -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له---- ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله تعالي ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فقال ربه غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	878	4787591112028517234	299	457.5	229	462	64.71861267089844	48	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0338	true	6297343721688007449	112	146	479	646	1391	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصالحون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد حم ق عن سهل	338	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms341	false	-500388057217459878	262	289	1340	1469	1527	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم-------------------------------------- فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد ابدا من دخل	341	4787591112028517234	120	219.0	93	167	71.85628509521484	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0339	true	2992604035285399594	34	78	151	407	1463	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	339	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms925	false	-4703850217949666936	242	283	1245	1484	1570	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة----------------- فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	925	4787591112028517234	239	472.0	198	256	93.359375	41	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0347	true	-492008229647114779	223	255	1043	1223	1459	300	ان لله ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها الله رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف -------الوحوش علي ول--دها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	347	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	155	194	772	987	1491	300	ان لله ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها ر-----حمة واحدة بين الجن والانس والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	155	4787591112028517234	163	282.0	133	228	71.49122619628906	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0347	true	-492008229647114779	12	39	57	206	1459	300	ان لله تعالي عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء	347	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	80	106	387	530	1494	300	ان لله------ عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش ويعطيهم منازل الشهداء	885	4787591112028517234	142	275.5	116	149	95.30201721191406	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0350	true	-4106874471994743247	32	54	153	270	1397	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها---------- ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	350	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	26	50	130	257	1493	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	920	4787591112028517234	117	224.5	95	127	92.12598419189453	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0351	true	-769836013251292612	75	104	352	496	1440	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة--- خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل ا-----خري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض	351	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms883	false	-5781815670321281227	29	60	150	300	1477	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة اخري فانفكت ا--خري حتي تخرج الي الارض	883	4787591112028517234	140	262.5	111	152	92.10526275634766	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0354	true	6569657841970396913	224	251	994	1141	1365	300	اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت----- نكتة في قلبه الي يوم القيامة	354	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms013	false	-2166387032367150555	273	299	1447	1584	1589	300	اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين--------------- وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعله الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة	13	4787591112028517234	131	245.0	106	152	86.18421173095703	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0354	true	6569657841970396913	222	265	988	1189	1365	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت حب ك عن عبد الله بن انيس 4189 ز ان من اكبر	354	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms043	false	8585977907091938159	223	254	1306	1473	1735	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها---- جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة والطبراني من اكبر ------------------------------	43	4787591112028517234	152	289.5	122	201	75.62188720703125	28	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0355	true	4569098427814716043	255	300	1090	1320	1320	300	ان من الغيرة ما يحب الله------ ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض-- الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في-	355	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms101	false	-3297288275544864150	246	292	1304	1541	1590	300	ان من الغيرة ما يحب الله تعالي ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير --ريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في	101	4787591112028517234	228	432.5	184	239	95.39749145507812	41	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0358	true	8610534944681042495	21	59	86	272	1390	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره و--ولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحيات-------ه من بعد موته	358	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms167	false	-1388041893128205595	59	100	274	471	1455	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته وتلحقه من بعد موته	167	4787591112028517234	184	347.0	146	197	93.40101623535156	35	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0358	true	8610534944681042495	254	300	1175	1390	1390	300	ان موسي قال -يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال ا--نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا-	358	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	123	159	628	798	1485	300	ان موسي سال ربه ان يريه ادم--------------------------- فاراه اياه---------------------- فقال له انت ابونا ادم انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا	183	4787591112028517234	145	229.0	112	219	66.21004486083984	26	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0359	true	-4094306629735772354	0	59	0	260	1419	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي فحج ادم موسي	359	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	159	217	798	1053	1485	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك---- في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قال- فحج ادم موسي	183	4787591112028517234	254	495.5	196	260	97.69230651855469	57	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0359	true	-4094306629735772354	217	242	1021	1144	1419	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين -ما انتفعتم بها وانها لتدعو الله------- ان لا يعيدها فيها	359	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms907	false	-3330934846822586435	220	247	1111	1242	1509	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالنار مرتين لما انتفعتم بها وانها لتدعو الله عز وجل ان لا يعيدها فيها	907	4787591112028517234	121	227.0	96	131	92.36640930175781	22	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0363	true	-2395842268041615074	99	125	439	569	1372	300	ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد	363	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms231	false	6434898995283345181	194	220	958	1088	1499	300	ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد	231	4787591112028517234	130	260.0	104	130	100.0	26	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0364	true	2572780279680509525	176	200	890	1023	1499	300	ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان- حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	364	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms067	false	6518268896001393433	232	256	1163	1297	1542	300	ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	67	4787591112028517234	132	258.0	108	134	98.50746154785156	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0378	true	6462193561749965384	10	51	53	267	1367	300	احب منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر- ينازعه فاضربوا عنق الاخر	378	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms192	false	1134043115418948937	38	78	162	372	1469	300	احب -----ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاءه احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	192	4787591112028517234	203	394.0	164	215	94.4186019897461	38	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0379	true	198772918760900043	124	223	522	1030	1359	300	انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح را-سه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه------ ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ---------ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	379	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms244	false	663292701336050074	188	284	922	1412	1505	300	انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ويغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا م--------ن القران -ما -اذن الله----- له فيه وتيسر ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد ويمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هك------ذا حتي -------فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	244	4787591112028517234	447	803.0	355	524	85.30534362792969	78	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0382	true	5375138025417887183	229	264	1138	1302	1467	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة------------------ ان يقطع عضاه---------ها او يقتل صيدها المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي	382	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms358	false	-7047542295099409808	228	266	1138	1323	1515	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة اي حرتيها وطرفيها ان يقطع عضاهها اي شجرها او يقتل صيدها المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه لياتين------ علي	358	4787591112028517234	154	287.5	121	191	80.6282730102539	30	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0386	true	987240913445906424	71	151	359	759	1492	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها	386	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms064	false	7109859625303407665	5	81	32	414	1614	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ------------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها	64	4787591112028517234	382	758.0	306	400	95.5	76	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0394	true	-3833176891914329745	103	242	485	1151	1445	300	اوصيك بتقوي الله تعالي فانه- راس الامر كله وعلي-------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه -----------------ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عل--------------------------يك بالجهاد فانه رهبانية امتي-------------------------- احب المساكين وجالسهم-------------------------- انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك------ قل الحق وان كان مرا لا تخف --في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم- من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل- من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق --عبد بن حميد في	394	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms668	false	6079096354937286117	29	185	141	865	1453	300	اوصيك بتقوي الله------ فانها راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال-------------------------------------------------------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال لا يردك عن الناس ما تعلمه عن نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بك---- عيبا ان ت----------------------عرف من الناس ما تجهله من نفسك وتجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسن كحسن الخلق رواه ابن حبان في	668	4787591112028517234	466	706.0	359	818	56.96821594238281	80	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0398	true	3745116192600177240	184	237	891	1155	1442	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة -يقول ربنا عز-وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضت---------ه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	398	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms235	false	-3744310932672790021	80	133	410	674	1570	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة فيقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت ت---امة و----ان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع---- اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	235	4787591112028517234	252	471.5	202	275	91.63636016845703	45	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0409	true	-8932769831477723124	144	197	704	949	1464	300	الا انبءك -بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك- بشر من هذا من يبغض الناس فيبغضونه الا انبءك- بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك- بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غيره الا انبءك- بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين -ابن	409	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms143	false	4770694037784075363	240	293	1246	1496	1537	300	الا انبءكم بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءكم بشر من هذا من يبغض الناس ويبغضونه الا انبءكم بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءكم بشر من هذا من باع اخرة- بدنيا غيره الا انبءكم بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين وابن	143	4787591112028517234	241	447.0	189	251	96.01593780517578	45	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0409	true	-8932769831477723124	144	196	704	945	1464	300	الا انبءك بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس فيبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غيره الا انبءك بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين	409	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms315	false	-5134640990634310889	218	270	1118	1359	1515	300	الا انبءك بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس ويبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غيره الا انبءك بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين	315	4787591112028517234	240	479.0	188	241	99.5850601196289	51	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0413	true	-3787901492272740878	237	276	1115	1299	1408	300	-يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم	413	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms520	false	7342149667317565941	179	204	925	1044	1545	300	الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا ---------------------------------------------------------------رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا ---رب مهين لنفسه وهو لها مكرم	520	4787591112028517234	117	218.0	92	185	63.24324417114258	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0413	true	-3787901492272740878	86	111	403	525	1408	300	الا من قتل نفسا معاهدة له ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا ير-ح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	413	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms777	false	-2325472075921331997	82	107	408	531	1521	300	الا من قتل نفسا معاهدة له ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا يريح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	777	4787591112028517234	122	239.0	97	123	99.1869888305664	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0417	true	7476770239465274571	220	255	1105	1278	1505	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو- اصل كل	417	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	265	299	1440	1611	1617	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهذا اصل ---	118	4787591112028517234	169	326.0	135	174	97.12643432617188	33	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0420	true	-7517485117160304284	105	138	505	669	1428	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه------------ وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	420	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	21	55	99	269	1527	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله------ منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	700	4787591112028517234	158	298.0	126	176	89.7727279663086	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0422	true	-6046036339155094777	268	300	1247	1391	1391	300	ايما رجل تدين دينا وهو مجمع ان لا يوفيه اياه لقي الله سارقا ه عن صهيب 4940 ايما ر-----------جل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو-	422	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms427	false	6702104388222006655	218	249	1122	1273	1516	300	ايما رجل يدين دينا وهو مجمع ان لا يوفي-----ه لقي الله سارقا والطبراني بسند فيه متروك وايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو	427	4787591112028517234	120	214.0	93	156	76.92308044433594	22	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0423	true	7997680944747704745	0	22	0	101	1389	300	زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار	423	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms427	false	6702104388222006655	249	271	1273	1374	1516	300	زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا ينوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار	427	4787591112028517234	100	199.0	78	101	99.00990295410156	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0423	true	7997680944747704745	146	170	673	788	1389	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي- ان يحفر--ه حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	423	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms451	false	-4980973195809368031	110	136	538	655	1477	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفر له حتي يبلغ به- سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	451	4787591112028517234	107	191.5	83	118	90.67796325683594	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0423	true	7997680944747704745	72	101	330	467	1389	300	رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال	423	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms479	false	-5953729634163930823	207	235	1081	1211	1547	300	رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يذيبه يوم القيامة في النار حتي ياتي ب-نفاد ما قال	479	4787591112028517234	126	235.5	98	137	91.9708023071289	26	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0423	true	7997680944747704745	72	101	330	467	1389	300	رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه---- يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال	423	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms501	false	-1676695871531123453	212	241	1132	1266	1557	300	رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يذيبه بها يوم القيامة في النار حتي ياتي ب-نفاذ ما قال	501	4787591112028517234	127	232.0	99	141	90.0709228515625	26	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0423	true	7997680944747704745	27	61	119	268	1389	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه	423	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms681	false	5205404952707585430	268	300	1352	1488	1488	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ لم يزل في غضب الله------ حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه-	681	4787591112028517234	133	243.0	102	149	89.2617416381836	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0423	true	7997680944747704745	61	101	268	467	1389	300	وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال	423	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	0	39	0	188	1439	300	وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله ---تتابع- الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يذيبه يوم القيامة في النار حتي ياتي ب-نفاذ ما قال	682	4787591112028517234	185	343.5	146	199	92.9648208618164	36	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0423	true	7997680944747704745	27	101	119	467	1389	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال	423	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms792	false	-1242732153713687299	177	248	933	1258	1495	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ لم يزل في غضب الله ح------تي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله ---تتابع- الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يذيبه يوم القيامة في النار حتي ياتي ب-نفاد ما قال	792	4787591112028517234	317	590.5	246	348	91.09195709228516	66	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0424	true	7000661216254572554	46	72	214	334	1374	300	ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	424	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	0	26	0	117	1511	300	ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر ل---ه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	746	4787591112028517234	115	222.0	90	120	95.83333587646484	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0426	true	-7735783249284609712	127	170	582	793	1454	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم حم د ت	426	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms336	false	7982650656303478598	94	132	444	637	1478	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي------ من الرحيق المختوم الصدقة	336	4787591112028517234	183	341.0	145	211	86.7298583984375	37	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0438	true	7560213347942768314	47	78	230	405	1493	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان -	438	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	22	53	125	304	1551	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وابن	14	4787591112028517234	170	327.0	140	179	94.9720687866211	28	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0438	true	7560213347942768314	47	77	230	401	1493	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	438	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	200	230	1106	1277	1649	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	395	4787591112028517234	168	333.0	138	171	98.24561309814453	29	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0438	true	7560213347942768314	46	77	226	401	1493	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	438	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms557	false	-8914567941561503657	183	214	953	1132	1601	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	557	4787591112028517234	173	334.5	142	179	96.6480484008789	29	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0438	true	7560213347942768314	47	72	230	374	1493	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	438	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms558	false	-8401498474286891950	102	127	539	687	1559	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	558	4787591112028517234	142	272.5	117	148	95.9459457397461	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0438	true	7560213347942768314	46	77	226	401	1493	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	438	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms576	false	-7066915260032327883	243	274	1308	1485	1618	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	576	4787591112028517234	173	340.0	142	177	97.7401123046875	30	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0438	true	7560213347942768314	47	77	230	401	1493	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	438	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms764	false	1659034207252208103	218	248	1191	1362	1623	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	764	4787591112028517234	168	333.0	138	171	98.24561309814453	29	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0441	true	-6434527876430488316	248	300	1119	1402	1402	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلا بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد-	441	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms122	false	-8270006866573818594	6	52	30	280	1550	300	بءس العبد عبد بخ-ل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل--------------------------------- الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد	122	4787591112028517234	245	470.0	200	284	86.26760864257812	42	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0447	true	-2903187865412110680	184	300	867	1477	1477	300	ثلاثة نفر يمشون ----------------------------------------اخذهم المطر ف---اووا الي غار في --جبل فانحطت -علي فم غارهم------------------------------------------------------------ صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها----------- صالحة لله فادعوا----- بها لعله يفرجها عن---------------------------------------------------------------------------------------------كم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي صبية صغار---- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بن-ي واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ا--ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم -حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله-	447	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms593	false	5631910652400181705	15	231	84	1222	1621	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلنا خرجوا يتماشون ويرتادون لاهليهم فاخذهم المطر حتي اووا الي غار في الجبل فانحدرت علي فمه----- صخرة فسدته فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا بصالح اعمالكم وف-----ي رواية فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها وفي اخري فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم فقال احدهم اللهم انه كان لي ابو-ان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ففرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وفي رواية ولي صبية صغار كنت ارعي------ فاذا -رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيه-ما قبل ولدي وانه ناي بي طلب شجرة يوما فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله	593	4787591112028517234	522	842.0	417	1162	44.92254638671875	80	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0454	true	-5068951833196171253	8	56	32	287	1472	300	تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسق--طهم وعجز-هم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	454	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	216	263	1050	1306	1516	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	243	463.0	196	258	94.18604278564453	43	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0456	true	2569823368461065268	100	138	476	671	1433	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي-------------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	456	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	180	237	949	1235	1555	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	887	4787591112028517234	194	381.0	156	286	67.83216857910156	36	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0459	true	9027947718973408794	144	193	686	935	1502	300	تعرض --اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا م عن ابي هريرة 5385 تعرض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فيغفر الله الا ما كان من متشاحنين او قاطع رحم	459	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms093	false	-4381846389465471743	250	294	1244	1477	1512	300	تعرض الاعمال------ في كل جمعة مر--ة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا والطبراني---------- تعرض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فيغفر الله الا ما كان من متشاحنين او قاطع رحم	93	4787591112028517234	221	405.5	177	251	88.04780578613281	41	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0459	true	9027947718973408794	151	204	720	992	1502	300	يوم الاثنين ويوم الخميس في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر لكل عبد مءمن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا م عن ابي هريرة 5385 تعرض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فيغفر الله -------الا ما كان من متشاحنين او قاطع رحم طب عن اسامة بن زيد 5386 تعرض الاعما-------ل يوم الاثنين والخميس	459	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms094	false	8799283111799361202	1	107	6	568	1627	300	يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا وابن عساكر ان الاعمال تعرض يوم الخميس ويوم الجمعة فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلين فانه يقول اخروا هذين حتي يصطلحا والخطيب وابن عساكر ان اعمال العباد تعرض علي الله في كل اثنين وخميس فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء والطبراني والخراءطي تعرض الاع----------------------------مال علي الله------ يوم الاثنين والخميس فيغفر الله الذنوب الا ما كان من متشاحنين او قاطع رحم وابن زنجويه والطبراني تعرض اعمال بني ادم كل يوم --اثنين و--خميس	94	4787591112028517234	169	257.0	135	600	28.16666603088379	26	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0459	true	9027947718973408794	250	300	1248	1502	1502	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي يصير ال--قلب------ ابيض مثل الصفا -لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مرب-دا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من-	459	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	130	181	691	953	1582	300	تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا يضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من	753	4787591112028517234	247	456.0	199	265	93.20755004882812	43	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0461	true	8371393168358684630	155	183	741	893	1473	300	تعوذوا بالله من جب الحزن------------------------------------ واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة-------------------- يدخله القرا--------ء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	461	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	236	279	1197	1413	1522	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله من يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	908	4787591112028517234	147	270.0	119	216	68.05555725097656	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0462	true	-7957788168906678415	33	69	169	344	1535	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله تعالي- له الا زانية تسعي بفرجها او	462	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms314	false	-7066049908686898117	215	252	1077	1253	1485	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله عز وجل له الا زانية تسعي بفرجها او	314	4787591112028517234	170	330.0	134	176	96.59091186523438	35	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0462	true	-7957788168906678415	33	69	169	344	1535	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله تعالي- له الا زانية تسعي بفرجها او	462	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms696	false	7868889084324941630	212	249	1149	1324	1612	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو -دعوة الا استجاب الله عز وجل له الا زانية تسعي بفرجها او	696	4787591112028517234	169	323.0	133	176	96.0227279663086	34	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0469	true	5640109185829109060	78	107	406	561	1489	300	لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله تعالي والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل	469	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms132	false	-6421957655974780110	116	144	581	730	1552	300	لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله------ والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل	132	4787591112028517234	149	290.5	121	155	96.12903594970703	28	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0469	true	5640109185829109060	190	230	962	1164	1489	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله تعالي من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة ------الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب --رجل قوما الا جعله الله معهم	469	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms192	false	1134043115418948937	177	216	856	1053	1469	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله------ من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاث الصوم والصلاة------- والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب الرجل قوما الا جعله الله معهم	192	4787591112028517234	187	348.5	150	210	89.04762268066406	35	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0471	true	-4632759002839032108	53	85	272	408	1508	300	ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس	471	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms145	false	-8781135570586075462	171	203	937	1073	1582	300	ثلاث خلال من لم يكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس	145	4787591112028517234	135	269.0	103	136	99.26470947265625	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0472	true	4171594429239436700	0	78	0	396	1483	300	فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض رسته في الايمان عن الحسن مرسلا 5543 ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار عن ابي هريرة 5544 ثلاث ليس لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين مسلم-ا كان- او كافرا- والوفاء بالعهد لمسلم كان او كافر- واداء الامانة الي مسلم كان او كافر هب عن علي 5545 ثلاث	472	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms145	false	-8781135570586075462	242	281	1291	1495	1582	300	فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبيهقي ثل-------------------------------------------------------------------------------------اث ليس لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين مسلمين كانا او كافرين والوفاء بالعهد لمسلم كان او كافرا واداء الامانة الي مسلم كان او كافرا وابن---- ماجه ثلاث	145	4787591112028517234	182	302.5	145	400	45.5	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0472	true	4171594429239436700	77	103	391	521	1483	300	ثلاث م-علقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اختان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر -هب عن	472	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms463	false	-7480664967442217034	46	72	263	394	1572	300	ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخ-ان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر وصح عن	463	4787591112028517234	127	237.0	101	132	96.21212005615234	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0472	true	4171594429239436700	77	101	391	515	1483	300	ثلاث م-علقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اختان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر	472	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms596	false	-8239318075637640850	202	226	1026	1150	1542	300	ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخ-ان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر	596	4787591112028517234	123	236.0	99	125	98.4000015258789	22	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0480	true	-6866077069621616456	246	297	1223	1465	1480	300	عباس ----5629 ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات---------- وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خد ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد 5630 ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره	480	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms606	false	9195021942127834969	30	67	159	347	1557	300	حبان في صحيحه ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه و------------------عبد ابق من سيده فمات مات عاصيا وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءن- الدنيا فخانته ------------------------------------------------بعده وثلاثة لا تسال عنهم رجل -نازع الله رداءه	606	4787591112028517234	154	250.5	121	256	60.15625	26	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0481	true	5195942952215520700	163	188	842	973	1536	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله-------- من نهر الغوطة -----------------------نهر يجري من فروج المومسات	481	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	269	300	1434	1591	1591	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات---- مدمن الخمر سقاه الله جل وعلا من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات-	728	4787591112028517234	125	219.5	102	162	77.16049194335938	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0482	true	-9021387452626362980	115	224	551	1086	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------- المسبل ازاره و---------------------------المنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب حم م 4 عن ابي ذر 5648 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي----------- وان لم يعطه منها لم يف حم -------ق 4 عن ابي هريرة 5649 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم	482	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	167	291	893	1512	1551	300	ثلاثة لا يكلمهم الله و------------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال ابو ذر فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل ازاره اي خيلاء كما في روايات اخر والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منة والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية له تفسيرهم بشيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر وفي رواية للشيخين ب------------------------رجل علي فضل ماء ب--فلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه -----لم يف له واخرج احمد ان لله -----تعالي عبادا لا يكلمهم----- يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم	14	4787591112028517234	381	610.5	300	679	56.11193084716797	66	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0482	true	-9021387452626362980	149	211	722	1016	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف حم ق 4 عن ابي	482	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms655	false	5758092134614431461	57	115	303	590	1581	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه ا---بن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف واخرج ابن ابي	655	4787591112028517234	278	533.0	221	294	94.55782318115234	54	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0482	true	-9021387452626362980	149	206	722	1002	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله ل---اخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي--- وان لم يعطه منها لم يف	482	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms785	false	-6160981664486252257	6	56	34	273	1583	300	ثلاثة لا يكلمهم الله و---------------------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء-------- يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لقد اخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه -----لم يف	785	4787591112028517234	232	413.5	184	286	81.11888122558594	44	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0484	true	6328750684992706605	208	281	1073	1505	1588	300	ثمانية--- ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخي-الون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم ذلك بحق والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون البراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل ابو الشيخ في التوبيخ وابن عساكر	484	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms143	false	4770694037784075363	170	240	835	1246	1537	300	ثمانية هم ابغض خلق ا--لله اليه يوم القيامة السفارون وهم الكذابون والمختالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغض-- لاخوانهم في صدورهم فاذا اتوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم ذلك بحق والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون للبراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل--------------------- وابن عساكر	143	4787591112028517234	398	762.0	330	436	91.2844009399414	61	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0492	true	-5997805895027009740	6	31	38	175	1413	300	فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعام- وهو قاءم يصلي	492	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms221	false	-8323524072573159460	0	25	0	138	1529	300	فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي	221	4787591112028517234	137	269.0	112	138	99.27536010742188	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0494	true	-5664030363597028149	59	95	272	453	1413	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	494	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	166	232	851	1173	1527	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم -ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من حسناته ما شاء حتي يرضي ثم التفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فما ظنكم ورواه ابو داود الا انه قال فيه الا نصب له يوم القيامة فقيل هذا-- خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	700	4787591112028517234	175	333.5	140	325	53.846153259277344	32	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0495	true	1254029461773869901	256	295	1267	1459	1479	300	حق الجار------------- ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز ست---------------------------------------رته وان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزي----------------------ته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح و----------لا تءذه بري-ح قدرك الا ان تغرف له منها	495	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms442	false	-4870332294337795850	49	127	257	650	1497	300	حق الجار علي جاره قال ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعور سترته وفي رواية لابي الشيخ وان استعانك اعنته وان احتاج اعطيته هل تفقهون ما اقول لكم لن يءدي حق الجار الا قليل ممن رحم الله وفي رواية للخراءطي واذا افتقر عدت عليه واذا اصابه خير هنيته وان اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطل عليه بالبناء فتحجب عن--ه الريح الا باذنه ولا تءذه بفاءح قدرك الا ان تغرف له منها	442	4787591112028517234	159	258.5	124	395	40.25316619873047	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0500	true	704369109706193521	140	260	670	1260	1449	300	اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك حم عد هب عن ابن عباس 5919 الحجر الاسود من حجارة الجنة سمويه عن انس 5920 الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالماء ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برء طب عن ابن عباس 5921 الحجر الاسود نزل به ملك من السماء الازرقي عن ابي 5922 الحجر الاسود ياقوت------ة بيضاء ---------من ياقوت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل احد يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا ابن خزيمة عن ابن عباس 5923 الحجر يمين الله فمن مسحه فقد بايع الله فر عن انس الازرقي عن عكرمة موقوفا 5924 الحجر يمين الله في الارض يصافح بها عباده	500	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms354	false	6073067595658410039	233	296	1215	1514	1536	300	اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولولا ذلك ما -------------------مسه ذو عاهة الا شفي وسنده حسن وانه------------------ نزل م-------ن السماء فوضع علي-- ابي قبيس كانه مهاة اي بالقصر بلورة بيضاء فمكث اربعين سنة ثم وضع علي قواعد ابراهيم وصح وقفه علي -----------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنهما وهو لا يقال من قبل الراي وانه يمين ال---------------------------------------------له في الارض يصافح بها عباده	354	4787591112028517234	142	157.0	103	605	23.4710750579834	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0501	true	1955499448019518466	143	195	644	918	1394	300	اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان تكون مثله ابن عساكر عن ابن عمرو 5936 الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة من النار ه عن انس 5937 الحسد يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل	501	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms095	false	-4123169034589226104	0	22	0	120	1584	300	اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله والديلمي الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سد يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل	95	4787591112028517234	107	201.5	86	274	39.05109405517578	19	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0507	true	-5622398559213082059	276	300	1323	1433	1433	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي-	507	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms116	false	2498706970748180019	99	122	533	641	1556	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شا---كرا ولا صابرا من نظر في دينه الي	116	4787591112028517234	105	200.0	83	111	94.59459686279297	20	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0508	true	4874569969806134323	0	49	0	213	1475	300	من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	508	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms116	false	2498706970748180019	122	171	641	854	1556	300	من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	116	4787591112028517234	213	426.0	164	213	100.0	49	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0510	true	-8577503886886435525	140	183	717	937	1548	300	خمس بخمس---- ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	510	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	47	75	232	365	1474	300	خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيه-----------------------------------------م الموت --------------------------------------------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	295	4787591112028517234	129	245.5	102	224	57.58928680419922	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0511	true	-7291711437446966750	218	240	1064	1177	1481	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	511	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms479	false	-5953729634163930823	272	294	1407	1518	1547	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	479	4787591112028517234	111	216.5	89	113	98.23008728027344	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0511	true	-7291711437446966750	218	240	1064	1177	1481	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	511	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms507	false	-4300928799323743278	42	64	209	320	1512	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	507	4787591112028517234	111	216.5	89	113	98.23008728027344	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0511	true	-7291711437446966750	219	242	1068	1185	1481	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق حم وابو	511	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms783	false	-6226981625446562365	19	41	91	203	1470	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق--- وابو	783	4787591112028517234	112	212.5	90	117	95.72649383544922	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0525	true	2349058306190510114	60	96	274	476	1455	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	525	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms095	false	-4123169034589226104	53	89	298	500	1584	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	95	4787591112028517234	202	404.0	166	202	100.0	36	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0529	true	4033517757676085414	266	290	1219	1349	1388	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	529	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	55	79	281	411	1528	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	571	4787591112028517234	130	260.0	106	130	100.0	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0531	true	-7219701841558125707	127	169	632	837	1434	300	الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله ا-لله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	531	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms400	false	8312659976085026892	97	139	482	688	1521	300	الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه اورده الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	400	4787591112028517234	200	399.0	159	206	97.0873794555664	40	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0531	true	-7219701841558125707	145	169	721	837	1434	300	اكتسب فيه-----ا مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان و--رب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	531	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms417	false	7594183303466613280	115	140	531	650	1458	300	اكتسب في الدنيا مالا من غير حله وانفقه في غير حقه اورد----ه دار الهوان ثم رب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	417	4787591112028517234	107	190.0	84	123	86.99186706542969	20	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0538	true	-8939650589418136725	142	246	726	1267	1540	300	واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخر-----------------------------------------------ة والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من افتعله الشيرازي في الالقاب هب عن انس 6502 راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هب عن سعيد بن المسيب مرسلا 6503 راس العقل بعد الايمان بالله الحياء وحسن الخلق فر عن انس 6504 راس العقل بعد الايمان با-----------------------------------------------------------------لله مداراة الناس واهل المعروف في الدنيا اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة	538	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms116	false	2498706970748180019	200	252	1009	1311	1556	300	واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وابن حبان والطبراني والبيهقي مداراة الناس صدقة والديلمي ا-----------------------------------ن الله------------------------------------------------------ امرني بمداراة--------------------- الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما امرني باقامة الفراءض وابن ابي الدنيا راس العقل بعد الايمان بالله مداراة الناس واهل المعروف في الدنيا اهل المعروف في الاخرة واهل التكبر في الدنيا اهل التكبر في الاخرة	116	4787591112028517234	169	108.5	136	653	25.880550384521484	26	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0544	true	-4630314150819687641	64	143	286	655	1405	300	رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة 6556 رب طاعم شاكر اعظم اجرا من صاءم صابر القضاعي عن ابي هريرة 6557 رب عابد جاهل ورب عالم فاجر فاحذروا الجهال من العباد والفجار من العلماء عد فر عن ابي امامة 6558 رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة ابن سعد عن ابن مسعود 6559 رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	544	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms068	false	-1885294901394589552	119	151	614	769	1549	300	رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر واحم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والطبراني والحاكم-------------------------------------------------------------------------------------- رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	68	4787591112028517234	139	237.0	108	369	37.669376373291016	29	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0547	true	-4672180597633324455	270	299	1258	1392	1393	300	انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي- ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة	547	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms201	false	3525304072675380283	42	71	216	350	1507	300	انف من- ذكرت عنده فلم يصل عليك ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة	201	4787591112028517234	131	250.0	102	135	97.03704071044922	27	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0551	true	9100356091434993957	206	279	1002	1369	1468	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه طس عن البراء 6665 الربا ثلاثة وسبعون بابا ه عن ابن مسعود 6666 الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ك عن ابن مسعود 6667 الربا سبعون بابا والشرك مثل ذلك البزار عن ابن مسعود 6668 الربا سب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه ------------ه عن ابي	551	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms393	false	5056206988556512336	64	119	305	582	1494	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن ماجه والبيهقي عن ابي معشر وقد وثق عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الربا سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه والحاكم وصححه عن ابن	393	4787591112028517234	134	70.5	107	509	26.326129913330078	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0557	true	-6384375760678513945	221	270	1134	1384	1543	300	ساحدثكم بامور الناس واخلاقهم الرجل يكون سريع الغضب سريع الفء---------- فلا له ولا عليه كفافا والرجل يكون بعيد الغضب سريع الفء فذاك له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويق-ضي الذي عليه فذاك لا له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويمطل الناس الذي عليه فذاك عليه ولا له	557	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms090	false	5867546350777905593	104	154	556	809	1573	300	ساحدثكم بامور الناس واخلاقهم الرجل يكون سريع الغضب سريع الفء اي الرجوع فلا له ولا عليه كفافا والرجل----- بعيد الغضب سريع الفء فذلك له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويقتضي الذي عليه فذلك لا له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له و---لا يقضي الذي عليه فذلك عليه ولا له	90	4787591112028517234	233	429.5	186	261	89.27203369140625	41	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0560	true	732119162721461008	132	231	654	1128	1424	300	ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول -----------لك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اول صلي الله عليه وسلم 1648 ءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	560	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms917	false	-5324540523465400851	97	190	486	936	1480	300	ما ادني اهل الجنة منزلة قال--- رجل يجء بعد-ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول له لك مثل ذلك ومثله ومثله وم------ثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اول-------------------------ءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	917	4787591112028517234	438	836.0	348	485	90.30928039550781	89	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0562	true	-6160855057569724837	149	183	739	887	1497	300	سبع يجري للعبد اجرهن--- وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا-------- او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولد------ا يستغفر له بعد موته	562	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms338	false	3731341738922673919	19	55	94	250	1457	300	سبع تجري للعبد بعد موته وهو في قبر---------ه من علم علما او اجري نهرا اي حفره او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا صالحا يستغفر له بعد موته	338	4787591112028517234	133	233.0	101	165	80.60606384277344	27	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0578	true	7755468174020016766	137	190	653	926	1456	300	الله------ في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزني ظهر الفقر والمسكنة واذا اخفرت الذمة اديل الكفار الحكيم -------	578	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms660	false	44114255816802365	0	55	0	282	1516	300	الله تعالي في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر و----علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة واذا اخفرت الذمة اديل الكفار او كلمة نحوها	660	4787591112028517234	264	504.0	213	286	92.30769348144531	49	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0585	true	7980517247489160134	190	235	943	1158	1470	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	585	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	52	97	280	495	1490	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	65	4787591112028517234	215	430.0	170	215	100.0	45	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0585	true	7980517247489160134	253	300	1241	1470	1470	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا الحكيم عن ابن عباس 7141 الشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات-	585	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms069	false	-8152252933144100079	0	91	0	450	1497	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا اي علي الحجر الاملس واحمد والطبراني ايها الناس اتقوا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل قالوا وكيف نتقيه يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر رضي الله عنه الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	69	4787591112028517234	203	388.5	161	450	45.11111068725586	40	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0585	true	7980517247489160134	190	235	943	1158	1470	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	585	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms192	false	1134043115418948937	218	260	1067	1272	1469	300	الشرك اخف--------ي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان يحب علي شء من الجور وي--بغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	192	4787591112028517234	202	389.5	160	215	93.9534912109375	39	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0594	true	-4210192919105812920	180	222	843	1073	1466	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك عن انس 7265 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا	594	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms335	false	-3811314531000740810	260	300	1252	1470	1470	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر وفي رواية للطبراني---------- صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد- في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا-	335	4787591112028517234	150	256.0	122	230	65.21739196777344	26	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0603	true	-6704859975754219008	248	278	1167	1326	1422	300	الصلاة تسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره والتحا-ب في الله والتودد في العمل يقطع دابره فاذا فعلتم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها	603	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms235	false	-3744310932672790021	198	222	1016	1151	1570	300	الصلاة تسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره والتحابب في الله والتودد في العلم يقطع دابره فاذا فعلتم ذ-------------------------لك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها	235	4787591112028517234	132	242.0	108	160	82.5	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0606	true	4665717888694757436	7	113	29	561	1435	300	الصيام جنة وحصن حصين من النار حم هب عن ابي هريرة 7434 الصيام جنة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به طب عن ابي امامة 7435 الصيام لارياء فيه قال الله تعالي هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي هب عن ابي هريرة 7436 الصيام نصف الصبر ه عن ابي هريرة 7437 الصيام نصف الصبر وعلي كل شء زكاة وزكاة الجسد الصيام هب عن ابي هريرة 7438 الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه -يقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه---- فيشفعان	606	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms342	false	3764535019834505884	1	31	8	183	1528	300	الصيام جنة وحصن حصين من النار الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب---- منعته الطعام و---------الشهوة فشفعني فيه ويقول القران--- منعته النوم بالليل فشفعني فيه قال فيشفعان	342	4787591112028517234	164	295.0	135	537	30.540037155151367	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0607	true	-7961151435503573615	74	141	386	732	1456	300	جلده -------اربعون ذراعا بذراع الجبار البزار عن ثوبان 7450 ضرس الك-----------------------------------------------------------------------افر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث م ت عن ابي هريرة 7451 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل --ورقان ومقعده في النار ما-بيني وبين الربذة حم ك عن ابي هريرة 7452 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل ال---------بيضاء ومقعده في النار مسيرة ثلاث مثل الربذة	607	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms912	false	-2447094103861336671	41	139	217	736	1577	300	جلده اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار اي ملك باليمن له ذراع معروف المقدار كذا قال ابن حبان وغيره وقيل ملك بالعجم ومسلم ضرس او قال ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث والترمذي ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث من الربذة اي كما بين المدينة والربذة واحمد بسند -----------جيد ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار ما بيني -----------------------------------------------------------------------وبين الربذة وفي رواية ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة	912	4787591112028517234	210	337.5	166	601	34.94176483154297	32	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0613	true	-623440057730539241	18	71	87	349	1380	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	613	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms132	false	-6421957655974780110	148	197	754	1002	1552	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل ن---فسه في غير مسالة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ---------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	132	4787591112028517234	216	395.0	171	285	75.78947448730469	38	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0615	true	-234667861604226533	24	45	118	236	1472	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله------ بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد	615	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms596	false	-8239318075637640850	230	252	1177	1299	1542	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا اشت-كت الرحم- وعمل بالمعاصي واجترء علي الله تعالي بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد	596	4787591112028517234	113	205.5	92	124	91.12903594970703	18	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0621	true	8436915505399817356	222	250	1062	1197	1436	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	621	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms208	false	-91721457884782480	189	217	934	1069	1448	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	208	4787591112028517234	135	270.0	107	135	100.0	28	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0621	true	8436915505399817356	91	135	429	648	1436	300	النار بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حم عن جابر 7666 عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن ا--سس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لاال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان	621	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms338	false	3731341738922673919	194	227	937	1111	1457	300	---النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------- عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن ابتني الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا ال------------------------ه الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان	338	4787591112028517234	161	279.0	129	221	72.85067749023438	29	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0623	true	-3151669917725389355	38	85	180	420	1441	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف---------------------------------------------------------------------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا-يءدي حق الله------ في ماله وفقير فخور حم ك هق عن ابي	623	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	95	157	571	884	1634	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله تعالي في ماله وفقير فخور وصح---- عن ابن	293	4787591112028517234	232	432.5	187	317	73.18611907958984	40	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0623	true	-3151669917725389355	38	80	180	405	1441	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و----مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف-------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا-يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	623	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	134	180	700	938	1528	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله من ماله وفقير فخور	571	4787591112028517234	223	424.0	181	238	93.69747924804688	38	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0632	true	-8758328762022772356	87	176	466	912	1574	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم خد م ت عن ابن ---مسعود 7814 عليكم بالصدق فانه باب من ابواب الجنة واياكم والكذب فانه باب من ابواب النار خط عن ابي بكر 7815 عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار	632	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms803	false	-8717926277137630017	219	284	1102	1442	1513	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا ------------وابن حبان في صحيحه عليكم بالصدق فانه م----------------------------------------------------------------------------------------------ع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار	803	4787591112028517234	322	607.5	259	449	71.71492004394531	59	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0636	true	-1445577205602380775	210	231	988	1086	1394	300	واذا بر امن واذا امن دخل الجنة و--------------------عمل النار---- الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار	636	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms804	false	-1532046591877538187	0	27	0	122	1541	300	واذا بر امن واذا امن دخل الجنة وقال يا رسول الله ما عمل النار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار	804	4787591112028517234	98	175.0	77	122	80.32786560058594	19	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0640	true	8864513719270016480	80	114	372	559	1418	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون البيت لرجل من قريش-------------- قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	640	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms087	false	-8031795377504863219	182	219	964	1165	1582	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون البيت لرجل من قريش اي وهو المهدي قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	87	4787591112028517234	187	362.5	153	201	93.03482818603516	33	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0655	true	872594528120228471	83	176	407	838	1461	300	فرغ الي ابن ادم من اربع الخلق والخلق والرزق والاجل طس عن ابن مسعود 8134---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرغ الله عز وجل الي كل عبد من خمس من اجله ورزقه واثره ومضجعه وشقي او سعيد حم طب عن ابي الدرداء 8135 ز فرغ الله الي كل عبد من خمس من عمله واجله ورزقه واثره ومضجعه طب عن ابي الدرداء 8136 ز فرغ الله من اربع من الخلق والخلق والرزق والاجل ابن عساكر عن انس 8137 ز فرغ الله من المقادير وامور الدنيا قبل ان يخلق السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض بخمسين الف سنة	655	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms179	false	6428962764944752844	146	251	749	1273	1524	300	فرغ الي ابن ادم من اربع الخلق والخلق والرزق والاجل وايضا اذا اراد الله ان يزيغ عبدا اعمي عليه الحيل والحاكم لا يغني حذر عن قدر والبيهقي قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي وقدري فليلتمس ربا غيري وابن عدي والطبراني خلق الله يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا والطبراني في الصغير السعيد من سعد في بطن امه والشقي من شقي في بطن امه واحمد والطبراني فرغ الله عز وجل الي كل عبد من خمس من اجله ورزقه واثره ومضجعه وشقي او سعيد والطبران------------------ي فرغ الله م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المقادير وامور الدنيا قبل ان يخلق السم-------------------------وات والارض بخمسين الف سنة	179	4787591112028517234	208	347.0	163	723	28.769018173217773	42	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0670	true	-6375912786427888081	164	210	769	1017	1433	300	الكبرياء رداءي فمن نازعني في رداءي قصمته ك عن ابي هريرة 8326 قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعز ازاري فمن نازعني في شء منهما عذبته سمويه عن ابي سعيد وابي هريرة 8327 قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار	670	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	150	190	804	1031	1617	300	الكبرياء رداءي فمن نازعني في رداءي قصمته ------------وميمونة قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعز ازاري -من نازعني في شء منهما عذبته --واحمد وابو داود واب------ن ماجه قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار	118	4787591112028517234	205	359.5	166	248	82.66129302978516	33	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0670	true	-6375912786427888081	110	136	514	644	1433	300	قال الله تعالي افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	670	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms234	false	8118599503043523215	107	133	564	693	1532	300	قال الله تعالي افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا ان- من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	234	4787591112028517234	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0671	true	198174378131905502	229	255	1023	1152	1376	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	671	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms454	false	6276656130339696313	106	136	549	697	1520	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	454	4787591112028517234	129	246.0	103	148	87.16216278076172	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0673	true	8753111742636710440	16	76	72	360	1400	300	قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة و------------------اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل---------------- اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره و---------------------------------------------اذا لقي ربه فرح بصومه	673	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms341	false	-500388057217459878	125	199	675	1035	1527	300	قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة اي وقاية من النار فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اي بلسانه وقلبه اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره اي طبعا او لاتمامه هذه العبادة العظيمة الفضل واذا لقي ربه فرح بصومه	341	4787591112028517234	272	479.5	214	372	73.11827850341797	51	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0691	true	-4723303707061653401	136	201	651	953	1466	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواح-----------------------------------د في الجنة -رجل علم الحق فقض----------------------------ي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار 4 ك عن بريدة 8554 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير -------------------------------------------------------علم فهو في النار وقاض قضي بالحق ف-هو في الجنة	691	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms789	false	-4055012813792172262	19	93	110	471	1491	300	القضاة ثلاثة ----------------واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار والترمذي واللفظ له وقال حسن غريب وابن ماجه---------------- القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل ق-----------------------------ضي بغير الحق يعلم بذلك فذلك في النار وقاض لا يعلم فاهلك حقوق الناس فهو في النار وقاض قضي بالحق فذلك في الجنة	789	4787591112028517234	186	263.5	141	422	44.075828552246094	32	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0692	true	5799972865525241613	209	278	968	1295	1383	300	دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ار-عدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وما فعلته اذهبي فهي لك وقال ---والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب -علي بابه ان الله قد غفر للكفل	692	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms704	false	-4336992185860634996	0	59	0	292	1521	300	دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ول-------------------------كنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا من مخافة الله فانا احري----------- اذهبي فلك ما اعطيتك ووالله لا اعصي----ه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل	704	4787591112028517234	251	439.5	199	332	75.60240936279297	49	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0692	true	5799972865525241613	157	284	725	1312	1383	300	الله ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الامر-------------------------- حتي --يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنكم تستعجلون حم خ د ن عن خباب 8570 كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وما فعلته---- اذهبي فهي لك وقال--- والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب -علي بابه ان الله قد غفر للكفل حم ت حب ك عن ابن	692	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	137	241	653	1150	1468	300	الل--ه صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكن سمعته ا-كثر سمعت -------رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------ كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ول-------------------------كنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت ه-------------------------ذا وما فعلتيه قط اذهبي فهي لك وقال لا والله لا اعصي----- بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل وصح------ عن ابن	880	4787591112028517234	414	653.0	323	623	66.45265197753906	81	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0698	true	8195555291939592200	105	150	483	728	1422	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الفرج و--يكذبه	698	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms464	false	-8984843754138253224	102	136	529	725	1597	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذ-------------------------لك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذ-------------------------لك الفرج او يكذبه	464	4787591112028517234	193	344.5	160	247	78.13764953613281	33	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0707	true	2794313694148863768	131	163	609	762	1371	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله تعالي وعينا سهرت في سبيل الله تعالي وعينا -خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي حل------------------------- عن ابي هريرة	707	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms026	false	3718345640974443677	49	83	237	404	1466	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وع------ينا سهرت في سبيل الله------ وعينا يخرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي واخرج الترمذي وقال حسن صحيح عن ابي هريرة	26	4787591112028517234	138	239.0	108	179	77.094970703125	27	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0707	true	2794313694148863768	131	158	609	740	1371	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله تعالي وعينا سهرت في سبيل الله تعالي وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	707	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms465	false	-7268559041070123971	64	89	311	430	1518	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وع------ينا سهرت في سبيل الله وع------ينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	465	4787591112028517234	117	223.0	92	131	89.31298065185547	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0708	true	-653032259287045192	87	139	388	630	1309	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-------------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال ----د عن	708	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	229	289	1073	1355	1412	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا نجست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقي- صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال واحمد عن	734	4787591112028517234	238	438.5	186	283	84.09893798828125	48	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0716	true	3824172882343267617	160	249	751	1254	1511	300	الكباءر----------- الاشراك بالله وقذف المحصنة وقتل النفس المءمن-------ة والفرار يوم الزحف واكل مال اليتيم------------------------ وعقوق الوالدين المسلمين والحاد بالبيت------------------- قبلتكم احياء وامواتا هق عن ابن عمرو 8866 الكباءر الشرك بالله والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله البزار عن ابن عباس 8867 ز الكباءر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور حم ق ت ن عن انس 8868 ز الكباءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام	716	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms347	false	-598209503324972403	125	183	635	985	1558	300	الكباءر قال هن تسع الاشراك بالله وقتل ---------------نفس المءمن بغير حق و--فرار يوم الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين وعمل السحر واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا واخرج--------------------------------------------------------------------------ه البيهقي بلفظ الكب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل --نفس ---مءمن واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار -من الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام	347	4787591112028517234	249	382.5	206	564	44.1489372253418	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0716	true	3824172882343267617	187	270	918	1366	1511	300	الكباءر ال-شر-ك بالله والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البزار ------عن ابن عباس 8867 ز الكباءر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور حم ق ت ن عن انس 8868 ز الكباءر تسع اعظمهن --اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة------------------------------------------------------------- والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عمير 8869 الكب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة	716	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms622	false	-8379938854136799002	15	117	71	673	1598	300	الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس واحمد والنساءي وغيرهما انه صلي الله عليه وسلم سءل عن الكباءر قال الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة والفرار يوم الزحف والبزار بسند فيه مختلف في توثيقه الكباءر اوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا ---------الحديث والطبراني بسند فيه ابن لهيعة اجتنبوا الكباءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من- الزحف الحديث والطبراني--------------------------------------------- عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الكباءر عقوق الوالدين والشرك بالله وقتل النفس وقذف المحصنات الحديث والطبراني الكباءر سبع الاشراك------ وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة	622	4787591112028517234	179	207.5	139	772	23.1865291595459	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0761	true	345823528383518277	179	218	814	1031	1403	300	لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا---------------------------------------------------------------------------- اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنهم قو--م اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	761	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms685	false	7464823762335069741	111	161	573	843	1571	300	لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة باعمال امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا قال ثوبان صفهم لنا يا رسول الله او جلهم لنا لءلا نكون منهم ونحن لا نعلم قال اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول-------------------------كنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	685	4787591112028517234	186	335.0	153	295	63.050846099853516	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0762	true	-7103596241026289094	139	204	678	1012	1463	300	لله افرح بتوبة العبد-------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكه ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه- الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت ثم رفع راسه------------------------ فاذا راحلته عنده عليها زاده طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا براحلته	762	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	230	296	1144	1487	1513	300	لله افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت --فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها ------زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه-------------------------ذا براحلته	882	4787591112028517234	278	459.0	223	384	72.39583587646484	47	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0762	true	-7103596241026289094	0	51	0	233	1463	300	وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح م عن انس 9607 لله اشد فرحا بتوبة عبده	762	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	193	234	964	1164	1513	300	وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذ-------------------------لك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح والشيخان----- لله افرح---- بتوبة عبده	882	4787591112028517234	188	337.5	147	234	80.34188079833984	39	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0776	true	-1012099507263826569	26	127	117	598	1388	300	لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت- منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله------- قد سمع كلام قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فما شءت ---------------------------------------------ان شءت اطبق -عليهم الاخشبين -قلت بل ارجو ان يخرج الله------- من اصلابهم	776	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms112	false	2037778400291302474	187	300	934	1477	1477	300	لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيته منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع -قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي و--قال يا محمد --------ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربي اليك لتامرني بما شءت فان شءت اطبقت عليهم الاخشبين فقلت بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم-	112	4787591112028517234	433	785.0	343	555	78.01802062988281	83	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0779	true	-1033336150062551128	44	99	238	505	1432	300	لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم حم عن ابن عمر 9820 لكل امة مجوس ومجوس ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم معه	779	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	248	294	1211	1452	1485	300	لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم والشيخان والنساءي- لكل امة مجوس ومجوس ه-------------------------ذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم معه	183	4787591112028517234	225	420.0	180	267	84.26966094970703	45	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0790	true	8333637497140020299	146	197	681	953	1439	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم -ضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بما عصوا وكانوا يعتدون-------------------------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي ت-طروهم علي الحق	790	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	130	181	656	934	1536	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاه-م علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي------------------------ ابن مريم ذ-------------------------لك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق	752	4787591112028517234	218	380.5	178	328	66.46341705322266	36	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0794	true	-8441827079442165534	154	221	691	999	1357	300	لو ان الله عذب اهل سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لدخلت النار	794	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms180	false	8629423009118928620	242	296	1245	1498	1524	300	لو ان الله عذب اهل سم-------------------------واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ه-------------------------ذا لدخلت النار	180	4787591112028517234	253	470.0	199	308	82.14286041259766	55	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0795	true	7747799191619522142	141	179	637	833	1357	300	لو ان رصاصة مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه واشار الي الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لصارت اربعين خريفا الليل والنهار	795	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	268	300	1281	1451	1451	300	لو ان رصاصة مثل ه-------------------------ذه واشار الي الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار-	909	4787591112028517234	169	317.0	138	196	86.2244873046875	32	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0796	true	-2413782280783425816	36	64	169	302	1411	300	لو ان مقمعا من حديد----- وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض و-------------لو ضرب الجبل بمقمع من حديد كما يضرب اهل النار لتفتت وعاد غبارا	796	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms910	false	3514821941590968105	9	37	48	185	1580	300	لو ان مقمعا من حديد جهنم وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض والحاكم وصححه لو ضرب الجبل بمقمع من حديد جهنم-------------- لتفتت فصار رمادا	910	4787591112028517234	109	178.5	84	151	72.18543243408203	20	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0803	true	1383767144297955863	71	100	321	446	1390	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد ت------------ عن ابي	803	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms886	false	4729815978370662400	4	33	23	157	1536	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ا---حد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد والحاكم وصححه عن ابن	886	4787591112028517234	108	193.0	81	137	78.83211517333984	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0805	true	-2214582300911290341	5	40	25	184	1426	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	805	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms519	false	7876000729177199047	43	78	211	370	1493	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرس او كلب غنم	519	4787591112028517234	158	315.0	123	159	99.3710708618164	34	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0808	true	6871305035928529763	211	246	1037	1210	1483	300	ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ق عن سهل بن سعد 10180 ز ليدخل-ن الجنة	808	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	155	187	773	943	1556	300	ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر والشيخان ان اول ----زمرة يدخلون الجنة	916	4787591112028517234	152	275.5	121	174	87.3563232421875	27	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0813	true	-8608467932437955543	221	253	1002	1153	1355	300	علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل----------------------------- نفسه بشء عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام كاذبا فهو كما قال و---------------------من قذف مءمنا بكفر فهو كق-تله	813	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms629	false	1724254902404749078	50	91	246	448	1482	300	علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله ومن ذبح نفسه بشء عذب به يوم القيامة والترمذي وصححه ليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولاعن المءمن كقاتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقاتله	629	4787591112028517234	110	177.0	85	202	54.4554443359375	20	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0817	true	-7910494898703330919	35	66	170	342	1403	300	ليس من بلد الا سيطءه- الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة حافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق	817	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms353	false	6640137413563236960	137	168	707	880	1563	300	ليس من بلد الا سيطءها الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة حافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق	353	4787591112028517234	172	339.0	141	173	99.42196655273438	30	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0817	true	-7910494898703330919	232	262	1089	1229	1403	300	ليس من غريم يرجع من عند- غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون البحار ولا غريم--- يلوي غريمه وهو يقدر الا كتب الله عليه في كل يوم وليلة اثما	817	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms432	false	-4647731952163390911	112	143	531	674	1465	300	ليس من غريم يخرج من عنده غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون البحار وليس من عبد يلوي غريمه وهو يجد -الا كتب الله عليه في كل يوم وليلة اثما	432	4787591112028517234	128	232.0	100	144	88.88888549804688	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0818	true	4394017736489040543	265	294	1151	1290	1315	300	عن عبادة بن الصامت 10323 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب للمءمنين ما يحب لنفسه	818	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms115	false	-7795652293710863602	210	237	975	1106	1450	300	من عباده الرحماء-------- ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب للمءمنين ما يحب لنفسه	115	4787591112028517234	122	231.0	95	139	87.76978302001953	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0818	true	4394017736489040543	76	199	364	868	1315	300	خبب علي- امرء زوجته او مملوكه فليس منا حم حب ك عن بريدة 10313 ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده د ك عن ابي هريرة 10314 ليس منا من خصي او اختصي ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن صم ووفر شعر جسدك طب عن ابن عباس 10315 ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية د عن جبير بن مطعم 10316 ليس منا من سلق ومن حلق ومن خرق د ن عن ابي موسي 10317 ليس منا من عمل بسنة غيرنا فر عن ابن عباس 10318 ليس منا من غش حم د ه ك عن ابي هريرة 10319 ليس منا من---------------- غش مسلما او ضره او ماكره	818	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms143	false	4770694037784075363	2	44	8	213	1537	300	خبب زوجة امرء ------او مملوكه فليس منا وابو داود والحاكم ليس منا -----من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده -----------------------------------------------------والطبراني وابو نعيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار والرافعي ليس منا من غش مسلما او ضره او ماكره	143	4787591112028517234	106	164.0	80	521	20.345489501953125	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0818	true	4394017736489040543	70	101	336	473	1315	300	ليس منا من حلف بالامانة ومن خبب علي امرء زوجته او مملوكه فليس منا حم حب ك عن بريدة 10313 ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده	818	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms508	false	-1687174946073666952	44	72	236	369	1492	300	ليس منا من حلف بالامانة ومن خبب علي امرء زوجته او مملوكه فليس منا وابو داود والنساءي---- ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده	508	4787591112028517234	115	210.0	89	137	83.94160461425781	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0818	true	4394017736489040543	75	101	360	473	1315	300	ومن خبب علي امرء زوجته او مملوكه فليس منا حم حب ك عن بريدة 10313---------------------------------------------------- ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده	818	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms605	false	-6756205374264439348	110	142	576	741	1539	300	ومن خبب علي امرء زوجته او مملوكه فليس منا وخبب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة الاولي معناه افسد وخدع وابو داود والنساءي ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده	605	4787591112028517234	91	146.5	70	165	55.15151596069336	20	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0822	true	8593274910242157577	233	276	1190	1417	1536	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل ------------------------الذي يدهده-------------------- الخرء- بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من التراب	822	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms120	false	761906967357787397	217	268	1063	1328	1520	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل اي بضم ففتح دويبة ارضية الذي يدهده اي يدحرج وزنا ومعني الخراة بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم خلق من --تراب	120	4787591112028517234	219	401.5	177	272	80.51470947265625	38	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0822	true	8593274910242157577	167	223	864	1157	1536	300	لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم----------- عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم من عن ابي هريرة 10380 لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين حم م ن ه عن ابن عباس وابن عمر 10381 لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ابصارهم	822	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms255	false	8674497208937135454	48	106	258	580	1589	300	لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم الي السماء عند الدعاء في الصلاة -----------او لتخطفن ابصارهم ومسلم وغيره---------- لينتهين اق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم وابو داود دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فراي فيه ناسا يصلون رافعي ايديهم الي السماء فقال لينتهين رجال يشخصون ابصارهم في الصلاة او لا ترجع اليهم ابصارهم	255	4787591112028517234	149	237.0	122	458	32.532752990722656	22	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0828	true	5314612987472209745	114	148	528	692	1397	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عزوجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله ه عن ابي امامة	828	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms540	false	1469704306843329476	16	48	81	239	1560	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------ خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله وتلا هذه الاية	540	4787591112028517234	149	281.5	117	164	90.8536605834961	29	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0829	true	4427326484601582260	118	146	520	659	1347	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا	829	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms063	false	5829137167814586716	133	159	692	819	1545	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك------------ والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان نظن به الا خيرا	63	4787591112028517234	126	240.5	100	139	90.6474838256836	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0845	true	-1327312340161074147	19	102	84	461	1349	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا ت ه ك عن عاءشة 10698 ما عمل ابن ادم شيءا افضل من الصلاة وصلاح ذات البين وخلق حسن تخ هب عن ابي هريرة 10699 ز ما عمل ابن ادم-------------- في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اليوم افضل---------- من دم يهراق الا ان يكون رحما مقطوعة توصل	845	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms360	false	-4010196351308268693	213	275	1039	1344	1470	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا قال الترمذي----------------------------------------------------------------- حسن غريب والحاكم صحيح الاسناد وفيه واه لكنه وثق ما عمل ادمي في ه-------------------------ذا اليوم اي الاضحي افضل من دم يهراق الا ان تكون رحما------- توصل	360	4787591112028517234	228	382.0	177	402	56.7164192199707	45	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0850	true	-5931948190658392919	55	79	239	334	1341	300	ما من احد يموت الا ندم---------------------------------- ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع ت عن	850	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	260	290	1341	1470	1523	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع وابن	884	4787591112028517234	92	169.0	69	129	71.31783294677734	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0851	true	-6862998640470891526	214	262	986	1205	1383	300	ما من امرء----- يخذل امرا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد------ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	851	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms480	false	7214008164224065510	109	157	536	757	1460	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	480	4787591112028517234	191	336.5	146	230	83.0434799194336	38	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0851	true	-6862998640470891526	9	32	36	149	1383	300	ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه ريح الج-------------------------------------------------------------نة وعرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين	851	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms663	false	-2216021922188303364	73	109	371	545	1537	300	ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية له ما من امام يبيت غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وعرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين	663	4787591112028517234	106	208.5	84	174	60.91954040527344	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0854	true	-2174849754381012555	214	269	965	1235	1365	300	البغي وقطيعة الرحم حم خد د ت ه حب ك عن ابي بكرة 10816 ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا	854	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms604	false	2014355443166601415	255	299	1273	1509	1516	300	البغي وقطيعة الرحم والطبراني------------------------- ما من ذنب اجدر ان يعجل الله------ لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر- له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل البر-- ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونون فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا	604	4787591112028517234	224	402.5	180	270	82.96295928955078	40	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0856	true	4217646319769095383	220	259	963	1145	1330	300	عن ابي ايوب 10838 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا اتي الله------ مغلولا يد-------------ه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	856	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms655	false	5758092134614431461	264	299	1406	1576	1581	300	بن ابي مالك------ ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذ-------------------------لك الا اتي الله تعالي مغلولا يوم القيامة يداه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	655	4787591112028517234	145	243.0	113	201	72.1393051147461	29	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0856	true	4217646319769095383	224	259	981	1145	1330	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا اتي الل---ه مغلولا يد-------------ه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	856	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms790	false	2097801186783790096	35	67	177	332	1487	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذ-------------------------لك الا اتي الله به مغلولا يوم القيامة يداه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	790	4787591112028517234	138	243.0	109	180	76.66666412353516	28	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0858	true	4723199654642283317	118	259	542	1220	1399	300	حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين الناس ن ه حب عن ابي ذر 10854 ز ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتط------------------------------------------------------------------------------------ءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عزوجل خذ كنزك الذي خباته فانا ---اغني صلي الله عليه وسلم 1648 منك فاذا راي انه لا-بد له منه سلك-------- يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	858	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms292	false	2610949288489952252	48	149	235	720	1465	300	حتي يقضي------------------------ بين الناس ومسلم------------------- ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت ----وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا ص---احب بقر لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كان وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه---------- خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني ف----------------------------اذا راي ان- لا بد له منه سلك اي ادخل يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	292	4787591112028517234	377	513.5	296	774	48.708011627197266	70	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0859	true	1655517573360392470	1	152	3	747	1438	300	يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار---------------------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء --------------ولا عضباء----------------------- تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها--------------------------------------- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي صلي الله عليه وسلم 1648 بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	859	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	47	220	220	1069	1431	300	يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي------------------------ بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي------------------------ بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي------------------------ بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	290	4787591112028517234	659	1162.0	525	931	70.78410339355469	123	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0868	true	-3281477420625608854	178	222	798	1022	1373	300	من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	868	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	0	42	0	216	1452	300	من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل السع----ادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة	181	4787591112028517234	213	419.0	171	224	95.08928680419922	40	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0869	true	-7853398273020886672	47	89	213	412	1369	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري---- ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	869	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms335	false	-3811314531000740810	23	64	106	297	1470	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله------------ ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	335	4787591112028517234	187	357.0	147	203	92.11822509765625	39	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0872	true	8476545389288294223	160	203	754	977	1429	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبت---------------------------------------------------ان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا سبغت علي جلده حتي تخفي------- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	872	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms299	false	-6858188753649555927	17	71	91	367	1597	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان اي من اجن بمعني ستر وفي رواية بالباء والمراد درعان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق -----الا سبغت علي جلده حتي تجن اي تستر بنانه وتقفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	299	4787591112028517234	213	393.0	171	281	75.80071258544922	39	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0873	true	-8368627800087359185	56	120	266	608	1450	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا و-نجوا جميعا	873	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	104	157	532	812	1578	300	مثل القاءم ف-ي حدود الله والراتع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذي -في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم ---------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وسلموا جميعا	687	4787591112028517234	268	496.0	216	343	78.13410949707031	47	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0894	true	-6467120687087145586	230	268	1034	1199	1339	300	ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة	894	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms353	false	6640137413563236960	0	38	0	165	1563	300	ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة	353	4787591112028517234	165	330.0	127	165	100.0	38	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0898	true	-3191607976273315713	224	290	1056	1357	1402	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو غلول دك عن بريدة 11369 من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غلولا ياتي به يوم الق------------------------------------------------------------------------------------------------يامة م د عن عدي بن عميرة 11370 ز من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي-------- صلي الله عليه وسلم 1648 م د عن	898	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms311	false	8849671076881791238	121	187	602	926	1443	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------قال من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان -----------------------------غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه انصاري فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان--------------------- من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي وصح انه صلي الله عليه وسلم قال لسعد بن	311	4787591112028517234	201	327.5	158	405	49.62963104248047	38	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0898	true	-3191607976273315713	99	142	446	677	1402	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ابن عباس 11364 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	898	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms332	false	-4388446732536659206	4	32	21	174	1506	300	من استعا----------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	332	4787591112028517234	152	297.5	124	231	65.80086517333984	26	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0898	true	-3191607976273315713	224	282	1056	1326	1402	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك فهو غلول دك عن بريدة 11369 من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غلولا ياتي به يوم الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامة م د عن عدي بن عميرة 11370 ز من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	898	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms657	false	3272374483054531783	234	297	1118	1432	1455	300	صلي الله عليه وسلم------------ يقول------------------ من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان -----------------------------غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان--------------------- من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	180	299.0	143	394	45.685279846191406	34	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0900	true	-6113631363786406299	248	280	1148	1298	1388	300	من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم--- حرام لم يقبل الله------- له صلاة ما-دام عليه حم عن ابن عمر 11399------------------------------------------------------------------------ من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد ش--رك في عارها واثمها	900	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	100	150	484	719	1450	300	من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم من حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله والبيهقي من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد اشترك في عارها واثمها	399	4787591112028517234	132	208.0	103	235	56.17021179199219	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0903	true	2182065031520001966	245	273	1149	1271	1392	300	من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه حم م عن-- ابي هريرة 11435----------------------- من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه	903	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	224	255	1060	1207	1415	300	من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي رواية ابي داود ففقءوا عينه فقد هدرت والنساءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه	745	4787591112028517234	101	168.0	76	147	68.70748138427734	22	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0916	true	1458460303355566382	56	79	235	352	1332	300	من ترك اللباس تواضعا لله------ وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	916	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms133	false	374952778211610548	122	146	656	779	1577	300	من ترك اللباس تواضعا لله تعالي وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	133	4787591112028517234	117	226.5	94	123	95.1219482421875	22	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0922	true	-6611470133838152499	149	206	644	910	1316	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار وال-درهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي ي--------خرج مما قال	922	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms430	false	-6551767334379022871	101	155	472	718	1402	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها ------------------------الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج مما قال	430	4787591112028517234	222	391.0	172	275	80.7272720336914	44	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0922	true	-6611470133838152499	149	208	644	921	1316	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال------------- وليس بخارج	922	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms681	false	5205404952707585430	161	207	811	1017	1488	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد ا------------------------------------------------------------لله عز وجل -----------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد الطبراني وليس بخارج	681	4787591112028517234	181	316.5	140	296	61.14864730834961	37	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0932	true	3938166127406162030	259	286	1176	1304	1361	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	932	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms319	false	1310353185530396666	223	250	1119	1247	1500	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	319	4787591112028517234	128	256.0	101	128	100.0	27	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0934	true	-457927521203353067	58	106	267	501	1402	300	في الدنيا فلم يفضحه ستره الله يوم القيامة حم عن رجل 11854 من ستر علي مءمن عورة فكانما احيا ميتا طب والضياء عن شهاب 11855 من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته	934	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms116	false	2498706970748180019	56	88	303	462	1556	300	في الدنيا الا------ ستره الله يوم القيامة وابن ماجه من س---------------------------------------------------------------------تر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته	116	4787591112028517234	145	247.5	115	234	61.96581268310547	27	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0934	true	-457927521203353067	83	109	388	510	1402	300	من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته ه------- عن ابن	934	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	193	219	914	1043	1439	300	من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته والترمذي عن ابن	682	4787591112028517234	121	233.0	95	129	93.79844665527344	25	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0935	true	1257197424707385541	126	198	561	933	1381	300	سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك ال---له به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	935	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms166	false	-2444687080406838898	209	272	1099	1432	1577	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم-------------------------وات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ اوفر	166	4787591112028517234	311	551.0	250	380	81.84210205078125	52	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0947	true	1876727953060309434	1	26	6	127	1303	300	من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوين كهاتين	947	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms437	false	579197333772911759	38	64	183	304	1491	300	من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوان كما ان	437	4787591112028517234	117	230.0	92	121	96.6942138671875	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0957	true	-1261344588995017639	208	289	935	1293	1335	300	من قتل معاهدا في غير كنهه --------------------------------------حرم الله عليه الجنة حم دن ك عن ابي بكرة 12152 من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما حم خ ن ه عن ابن عمرو 12153 ز من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما ه ك عن ابي هريرة 12154 من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة -ان يشم	957	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms625	false	8126284482583637347	27	85	132	403	1513	300	من قتل معاهدا في غير كنهه اي وقته الذي يجوز قتله فيه حين لا عهد حرم الله عليه الجنة زاد النساءي ان يشم-------------------------------------------- ريحها والنساءي من قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد -----------------------------------------------------------------------------ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما وابن حبان في صحيحه من ----قتل نفسا معاهدة بغير حقها -لم يرح راءحة الجنة وان ريح	625	4787591112028517234	143	189.0	109	397	36.02014923095703	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0957	true	-1261344588995017639	3	29	13	126	1335	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد---- ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد	957	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms770	false	1283229149323762866	83	110	433	550	1565	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن فهو شهيد	770	4787591112028517234	111	213.5	85	117	94.87179565429688	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0969	true	-6105883465100240078	0	76	0	356	1342	300	جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك --------د عن وهب 12286 من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق------------ حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما-شاء 4 عن معاذ بن انس 12287 من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة 12288 من كف غضبه ستر الله عورته -ابن	969	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms115	false	-7795652293710863602	29	83	138	407	1450	300	جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك واصحاب السنن --الاربعة من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء الله و----------------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا -------------------------------من كف غضبه ستر الله عورته وابن	115	4787591112028517234	232	389.5	182	378	61.37565994262695	44	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0977	true	714602998813490517	145	207	652	894	1314	300	من لا يرحم من في الارض لا يرحمه من في السماء طب عن جرير 12424 من لا يرحم لا يرحم حم ق دت عن ابي هريرة ق عن جرير 12425------------- من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له حم عن جرير 12426 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتب لا يتب عليه	977	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms115	false	-7795652293710863602	176	207	835	960	1450	300	من لا يرحم من في الارض لا يرحمه من في السماء -----------------------------------------------------------------------اي عزه وسلطانه من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر----------------------------------------------------------- له ومن لا يتب لا يتب عليه	115	4787591112028517234	111	210.0	82	255	43.52941131591797	28	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0978	true	-577178907451860815	9	33	41	159	1314	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في علي------------------------ين ومن يتكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل سافلين	978	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms132	false	-6421957655974780110	213	241	1094	1231	1552	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في عليين وفي رواية في اعلي عليين ومن يتكبر علي الله درجة يضع-----ه درجة حتي يجعله في اسفل سافلين	132	4787591112028517234	113	216.0	90	142	79.57746124267578	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0985	true	-8204571378421180866	212	237	1035	1141	1461	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	985	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	93	117	460	560	1451	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	100	192.5	76	106	94.3396224975586	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms0994	true	5986555425088530600	76	98	385	488	1491	300	نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور	994	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms087	false	-8031795377504863219	117	139	609	712	1582	300	نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور	87	4787591112028517234	103	206.0	81	103	100.0	22	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1014	true	-8406548714740089487	195	300	925	1454	1454	300	تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ---------------------------ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب في---------------------------------------------------------دعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا-ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون-	1014	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	124	247	618	1234	1518	300	تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون	893	4787591112028517234	526	1004.0	422	616	85.38961029052734	98	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1015	true	-1229236239005519790	0	55	0	297	1557	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	1015	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	247	300	1234	1518	1518	300	فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا-	893	4787591112028517234	282	537.5	231	298	94.63087463378906	50	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1015	true	-1229236239005519790	55	299	297	1553	1557	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يار-بنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا-رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة------------------------------------------- فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان----------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس--------------------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله ------في استيفاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول	1015	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	0	287	0	1452	1522	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه اية فتعرفونه---- فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة ف-قال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار---- نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول	894	4787591112028517234	1207	2283.5	970	1480	81.5540542602539	224	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1016	true	-3339301686749677056	16	212	87	1075	1511	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها -خيرا فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما---------------------------------------- فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما يخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل السيل --------------------------------------الا ترونها تكون الي الحجر او---- الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرج-----------------------------------------------ون كاللءلء في رقابهم الخواتيم -يعرفهم اهل الجنة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء عتقاء الله من النار الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول -----------ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون ياربنا -اي شء افضل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1016	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	1	269	8	1361	1509	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم -----يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اص-فر واخ-ضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون ه------------------ءلاء عتقاء الله--------- الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من ه-------------------------ذا فيقولون --ربنا واي شء افضل من هذا في-------------------------قول رضاي فلا اسخط عليكم----- ابدا	895	4787591112028517234	873	1583.5	701	1444	60.45706558227539	156	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1020	true	-5797642124147162569	54	104	254	504	1366	300	هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيام-----------------------ة الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وقليل ما هم والذي نفسي بيده ما من رجل يموت -يترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين	1020	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	246	300	1215	1488	1488	300	هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة هم الاخسرون ورب الكعبة الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وقليل ما هم والذي نفسي بيده ما من رجل يموت ويترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين-	291	4787591112028517234	248	469.0	199	274	90.51094818115234	47	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1024	true	738031526678172417	67	89	328	436	1439	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء---------------- ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1024	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms533	false	6802658409745437698	8	33	48	172	1552	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها	533	4787591112028517234	108	204.0	86	124	87.09677124023438	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1031	true	5254883458433559999	197	230	921	1092	1423	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار------------- ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1031	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	189	224	937	1117	1499	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ننجي----- الذي- اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	899	4787591112028517234	163	296.5	131	186	87.63440704345703	27	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1034	true	8175128890020337175	42	151	181	713	1406	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة ف----------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس -لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول-الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا	1034	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	107	241	524	1181	1488	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي بضم الراء وبالمعجمة وبالمد صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة وبالمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	515	920.5	409	657	78.38660430908203	95	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1034	true	8175128890020337175	162	200	758	968	1406	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا---------------------------------------------------------------------------- اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنهم قو--م اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	1034	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms685	false	7464823762335069741	112	161	580	843	1571	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة باعمال امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا قال ثوبان صفهم لنا يا رسول الله او جلهم لنا لءلا نكون منهم ونحن لا نعلم قال اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ول-------------------------كنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	685	4787591112028517234	179	321.0	147	288	62.15277862548828	30	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1034	true	8175128890020337175	19	153	71	723	1406	300	لا الفي--------ن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع--------------------------------- تخفق ----------------فيقول يا رسولا-لله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك	1034	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	83	240	388	1154	1452	300	لا الفين اي اجدن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي بضم المثلثة وبالمعجمة والمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	773	4787591112028517234	447	589.5	355	970	46.08247375488281	80	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1035	true	-7541040104468046128	21	63	93	271	1382	300	ايمان لمن لا امانة له ولا -دين لمن لا عهد له حم حب عن انس 13283 لا ايمان لمن لا امانة له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له وموض----ع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد	1035	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms228	false	-8055295918812637593	5	43	26	194	1457	300	------لمن لا صلا-ة له ولا صلاة لمن لا وضوء له والطبراني --------لا ايمان لمن لا امانة له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له انما موضع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد	228	4787591112028517234	136	245.5	102	183	74.31694030761719	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1036	true	2019635861442413960	6	30	25	145	1433	300	لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	1036	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms532	false	-1224185679702068432	256	280	1256	1376	1482	300	لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	532	4787591112028517234	120	240.0	96	120	100.0	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1045	true	6543618313340514315	209	270	950	1248	1381	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو --------ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة و-----------------------ان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك و--عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذ صلي الله عليه	1045	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	58	115	276	565	1467	300	ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذ-------------------------لك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة اي الكبر واحتقار الغير وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذ-------لك عليه	561	4787591112028517234	248	427.5	198	332	74.69879150390625	47	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1058	true	-818570515029274550	250	271	1142	1253	1387	300	لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان اساءوا اسانا ولكن وطنوا انفسكم ان ا--------------حسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا	1058	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	250	274	1259	1383	1509	300	لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلم-نا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا	603	4787591112028517234	101	191.0	81	125	80.80000305175781	18	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1059	true	-2735449109442728374	85	107	432	544	1409	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	1059	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms323	false	-6930695323885251121	237	259	1179	1291	1504	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	323	4787591112028517234	112	224.0	90	112	100.0	22	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1074	true	-1441827798964907807	186	244	810	1075	1325	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث رجل زني صلي الله عليه وسلم 1648 بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي صلي الله عليه وسلم 1648 من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	1074	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms696	false	7868889084324941630	145	187	808	998	1612	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله -------------------------الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا---------------------------- بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي------------------------ من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	696	4787591112028517234	182	319.5	142	267	68.164794921875	39	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1076	true	7929370384212660460	195	220	861	982	1346	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلياته ف-يسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم	1076	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	0	25	0	120	1581	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد -------فقد باء بالاثم	535	4787591112028517234	112	202.0	88	127	88.18898010253906	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1082	true	1816392670778207607	116	157	547	739	1374	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح----- ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس--------- بالقيح والصديد ثم ا--قبلت- تلحس-ه ما ادت حقه	1082	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms531	false	2081034137642575632	163	202	810	999	1461	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها لو ك---------------ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس اي تتفجر بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه	531	4787591112028517234	163	276.5	128	210	77.61904907226562	30	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1084	true	4754369006695395258	56	84	225	359	1289	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	1084	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms173	false	-7498533963624412580	74	98	362	478	1511	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة--------- صوما ---------ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	173	4787591112028517234	116	217.0	92	134	86.5671615600586	24	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1091	true	-5137979982136788154	61	96	251	395	1280	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة و-ان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل--- خير لك من ان تصلي الف ركعة	1091	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms167	false	-1388041893128205595	11	47	60	208	1455	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير لك من ان تصلي الف ركعة	167	4787591112028517234	144	277.0	109	148	97.29729461669922	33	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1092	true	1222588098564802308	144	170	636	753	1356	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك------------------ وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف--------------------- وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	1092	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	60	94	308	464	1470	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل اي ما زاد علي الحاجة خير وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف اي امساك قدر الكفاية وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	306	4787591112028517234	112	202.0	87	156	71.79486846923828	23	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1100	true	5688734872174378955	263	300	1236	1428	1428	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا-	1100	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms529	false	-5868388864321989660	205	236	1052	1220	1560	300	الا فاستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذ-------------------------لك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا	529	4787591112028517234	166	311.0	136	193	86.01036071777344	30	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1100	true	5688734872174378955	48	73	216	348	1428	300	يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المساجد ----ه عن	1100	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms538	false	4252378755519734198	256	281	1310	1445	1543	300	يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المس-جد تنبيه عد	538	4787591112028517234	130	247.5	105	136	95.5882339477539	22	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1101	true	-198588231657974959	66	212	331	1020	1418	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهري ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في عامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر------------------------ فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا و------لا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	1101	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms261	false	-637133042018252351	11	111	53	536	1483	300	يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ----------------ترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله--- افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------------------- في يومي هذا------------------------- في شهري هذا------------------------- في عامي ه-------------------------ذا الي يوم القيامة ف--------------------------------من تركها في حياتي او بعدي------------------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له --------------------------------------------------ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له و----لا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	261	4787591112028517234	439	745.0	345	719	61.05702209472656	88	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1101	true	-198588231657974959	0	37	0	194	1418	300	تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1101	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms529	false	-5868388864321989660	236	271	1220	1403	1560	300	تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	529	4787591112028517234	179	330.5	146	194	92.2680435180664	32	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1101	true	-198588231657974959	66	99	331	526	1418	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالح-ة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا	1101	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	204	235	1025	1204	1523	300	يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحات قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ----------------ترزقوا وتنصروا وتجبروا	884	4787591112028517234	173	319.0	142	196	88.26530456542969	27	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1106	true	2822903488268233976	246	300	1075	1329	1329	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها ه عن-	1106	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms330	false	4281875999192166382	57	104	266	497	1508	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تل------------------------ك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها وابن	330	4787591112028517234	223	424.0	178	255	87.45098114013672	45	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1107	true	5818446563912193130	275	300	1202	1312	1312	300	الذي عند راسي للذي عند رجل-------------------------------ي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد-بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة-	1107	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms640	false	5547961274864535648	0	33	0	143	1506	300	الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة	640	4787591112028517234	110	201.0	86	143	76.92308044433594	22	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1108	true	5972298369917250376	223	252	982	1138	1348	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه------------------------------------------- والزقت--------ه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	1108	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms353	false	6640137413563236960	228	268	1189	1396	1563	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه اي وهو شاذروانه وستة اذرع او سبعة من الحجر والزقته اي بابه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	353	4787591112028517234	156	293.5	127	207	75.36231994628906	27	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1113	true	-8206630209195873621	251	275	1137	1241	1355	300	ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه -يفتحه لك	1113	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms279	false	4612541088306641061	236	259	1140	1242	1428	300	ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا بابا--- من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه فيفتحه لك	279	4787591112028517234	97	183.5	74	105	92.38095092773438	21	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1115	true	-4889435538433134870	278	300	1354	1464	1464	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا-	1115	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms294	false	7867538849080300459	248	272	1259	1378	1539	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان- ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا	294	4787591112028517234	108	196.0	87	120	90.0	19	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1116	true	-1518565341545125971	241	300	1175	1435	1435	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن -عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا-	1116	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms025	false	-662210047344859707	11	66	63	301	1424	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد ----------------------مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس عم رسول ال--له لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا	25	4787591112028517234	226	426.5	172	262	86.2595443725586	50	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1116	true	-1518565341545125971	0	72	0	393	1435	300	فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله عزوجل ويتحروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	1116	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	100	185	526	970	1559	300	فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكي--ل والميزان الا اخذوا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ول------م يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا- من غيرهم فاخذوا بعض ما ----في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخي-----روا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	424	4787591112028517234	365	681.5	296	463	78.83369445800781	63	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1116	true	-1518565341545125971	1	72	4	393	1435	300	فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذ---وا بعض ما كان في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله عزوجل ويتحروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	1116	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms660	false	44114255816802365	106	172	527	879	1516	300	فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي -----------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدو---------هم فاستنفذوا بعض ما ----في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم	660	4787591112028517234	203	293.0	161	451	45.011085510253906	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1119	true	-3818941286064790857	230	300	1117	1415	1415	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم ص-بغة ثم يقال له يا-ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا-	1119	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	176	240	900	1170	1483	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد النار بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال--- يا ابن ادم هل مر---------------- بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا	913	4787591112028517234	249	448.0	190	310	80.32257843017578	54	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1122	true	126298060564827488	66	111	322	567	1516	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون يا فلان ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1122	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	199	240	1079	1309	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما -شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول -------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	213	373.0	174	251	84.86055755615234	34	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1125	true	2529048977043962345	4	68	18	339	1514	300	اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله في----قول ابراهيم لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما---- فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا	1125	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms903	false	6845784783242655366	254	300	1277	1521	1521	300	اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذ-------------------------لك انما كنت خليلا من و-----راء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما قال فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذ-------------------------لك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اءتوا محمدا فيات-----------------------------ون محمدا-	903	4787591112028517234	216	375.5	175	329	65.65349578857422	40	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1125	true	2529048977043962345	57	128	283	668	1514	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كم-------------------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يارب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد وحتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكدوس في النار	1125	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	0	83	0	427	1476	300	صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------يقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق الخاطف قال قلت بابي انت وامي اي شء كالبرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول --رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد ح-تي يجء الرجل فلا يستطيع------ الا زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت ب---ه فمخدوش ناج ومكدوش في النار	904	4787591112028517234	327	610.5	265	476	68.69747924804688	55	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1127	true	8277082374050702	63	94	299	463	1459	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور- الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	1127	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	53	84	272	437	1617	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	118	4787591112028517234	164	323.0	133	165	99.39393615722656	30	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1127	true	8277082374050702	9	56	29	271	1459	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل----------------------------------------------------------------- اما تقرا كتاب الله------------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة	1127	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms609	false	-8036063588933134286	202	254	1027	1297	1528	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك------ بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك ايا-------------------------------------------هم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا -قول الله تبارك وتعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة	609	4787591112028517234	189	336.5	152	320	59.0625	33	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1127	true	8277082374050702	100	138	486	693	1459	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق--------- راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار لتقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1127	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	101	142	524	747	1555	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار -تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي ح-----يث امسوا	887	4787591112028517234	199	362.5	162	229	86.89956665039062	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1128	true	-1741134076834658513	0	52	0	309	1541	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظرون الي جراح المطعونين فاذا جراحهم قد اشبهت	1128	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	17	60	90	340	1557	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون في الطاعون فيقول الشهداء-------- قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا في-----------------قول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح------- المقتولين فانهم منهم ومعهم--------------------------- فاذا جراحهم قد اشبهت	772	4787591112028517234	248	470.5	205	309	80.25889587402344	40	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1131	true	1499041756607171656	209	245	939	1107	1362	300	يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان--------- يخفض ويرفع ---حم ق ت ه عن ابي	1131	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	27	62	137	315	1470	300	يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما ب--يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان اي العدل يخفض ويرفع ومسلم وغيره يا ابن	306	4787591112028517234	157	284.5	124	180	87.22222137451172	29	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1133	true	-2030690638897740487	22	152	116	744	1433	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله فنحن نقولها ه ك حب والضياء عن حذيفة 14417 ز يدعي احدكم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا---- فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وبارك---- في ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي ياتيهم فيقال لهم ابشروا---- لكل رجل منكم مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا واما الكافر في------------------سود- وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا--------------- فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اللهم لا تاتنا به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل	1133	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	98	204	508	1044	1526	300	صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم قال----------------- يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا قال فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا به-------------------------ذا وبارك لنا في ه-------------------------ذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل رجل منكم مثل ه-------------------------ذا واما الكافر فيعطي كتابه بشماله مسودا وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويجعل علي راسه تاج من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر ه-------------------------ذا اللهم لا تاتنا بهذا قال--------------------- فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل	896	4787591112028517234	436	695.5	349	674	64.68843078613281	82	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1137	true	-6748431151240138757	128	165	590	767	1368	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنه يبعث- يوم القيامة علي نيته	1137	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms354	false	6073067595658410039	75	106	405	558	1536	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ول-------------------------كنه يبعثه يوم القيامة علي نيته	354	4787591112028517234	152	284.0	121	178	85.39325714111328	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1139	true	-140306726956356203	139	178	645	857	1394	300	بلي فيقول اني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1139	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	0	41	0	222	1526	300	بلي فيقول اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	896	4787591112028517234	205	380.0	167	226	90.70796203613281	34	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1140	true	-871064342635080589	7	49	28	237	1431	300	الله تعالي- انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا لتقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان -اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول	1140	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	98	140	502	708	1513	300	الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا -تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل---- يمشي اقبلت اليه اهرول	882	4787591112028517234	196	365.5	156	211	92.89099884033203	36	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1141	true	-8317180184608936861	3	43	14	210	1426	300	يقول الله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	1141	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	139	172	655	822	1516	300	يقول الله تعالي يا ابن ادم ا---تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي -------------------------اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد -جمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	121	4787591112028517234	160	305.0	129	196	81.63265228271484	31	JK009274-ara1	JK007070-ara1
JK009274-ara1.ms1144	true	7406325689999405705	195	224	880	1017	1375	300	مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	1144	4501899772878905151	JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	41	70	203	340	1518	300	مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	931	4787591112028517234	137	274.0	108	137	100.0	29	JK009274-ara1	JK007070-ara1