id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0101	false	-1939475863705597638	151	188	710	910	1448	300	الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه----- بعيد منكم فانا ابعدكم منه حم ع عن ابي اسيد	101	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms005	true	-6255039826164546356	0	34	0	196	1564	300	الحديث---- تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فا-----نا ابعدكم منه رواه الامام احمد	5	-679378086899475206	177	325.5	144	205	86.34146118164062	28	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0511	false	-7291711437446966750	249	278	1220	1373	1481	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والتفويض -الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي------ البزار	511	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms136	true	-5182576403847420254	62	92	306	466	1434	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منها فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضي بقضاء الله والتفويض لامر الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي واعله البزار	136	-679378086899475206	149	283.0	120	160	93.125	26	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0477	false	5019504042830751019	64	172	300	852	1508	300	ثلاث يجلين البص------ر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن ك------------------------------------------------------------------------------------------------------ في تاريخه عن علي وعن ابن عمرو ابو نعيم ف-----ي الطب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي سعيد 5595 ثلاث يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد ابو الشيخ في الثواب عن ابي سعيد 5596 ثلاث يدرك بهن العبد رغاءب الدنيا والاخرة الصبر علي البلاء والرضا بالقضاء والدعاء في الرضا ابو الشيخ عن عمران بن حصين 5597 ثلاث يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن ابو الحسن الفراء-- في	477	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms191	true	-2825642020723755684	50	135	252	685	1517	300	ثلاث يزدن في قوة البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن حا من حديث علي وفيه وهب بن وهب وابو بكر محمد بن احمد الشافعي الريوندي تعقب بان له طرقا اخري فعند الحاكم في تاريخه من حديث ا---بن عمر وعند ابن السني في الطب النبوي من حديث بريدة وعن ابن عباس موقوفا وعند ابي الحسن الفرا في فواءده تخريج السلفي من حديث بريدة ايضا بلفظ ثلاثة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن -----وعند الخراءطي في	191	-679378086899475206	172	35.5	136	781	22.023046493530273	28	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0190	false	4108924933158164733	198	232	1029	1203	1516	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر	190	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms200	true	6012151978641192632	116	147	590	746	1507	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة------ ادم وليس من ش------جرة اكرم علي الله------ من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر	200	-679378086899475206	155	291.0	124	174	89.08045959472656	28	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0712	false	-5085261662016521224	96	127	419	563	1348	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في القيامة هب عن-------- ابن عمر	712	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms207	true	1305804511082730044	40	72	214	365	1455	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر ع-ند الناس يهلك غدا في القيامة اخرجه من حديث ابن عمر	207	-679378086899475206	132	241.0	102	152	86.84210205078125	26	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0322	false	4864480520296399404	166	209	817	1050	1508	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقو---------لون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	322	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms270	true	-4951232766881335949	68	110	323	550	1484	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله------ في كل جمعة فيقول---- تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا----- كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	270	-679378086899475206	214	406.0	174	242	88.42974853515625	36	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0086	false	4957628542468036707	49	76	209	331	1332	300	اذا ختم احدكم فليقل اللهم انس وحشتي في قبري فر عن----- ابي امامة 960------------------- اذا ختم العبد القران صلي عليه عند ختمه ستون الف ملك فر عن	86	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms293	true	8800816944718217986	2	33	8	154	1498	300	اذا ختم احدكم فليقل اللهم انس وحشتي في قبري حا من حديث ابي امامة وفيه الجويباري 57 حديث اذا ختم العبد القران صلي عليه عند ختمه ستون الف ملك مي من	293	-679378086899475206	113	196.0	86	146	77.39726257324219	22	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0405	false	-3323214959711861609	5	35	21	177	1381	300	قراها--------- يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء سورة اصحاب الكهف ابن مردويه	405	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms295	true	-2076921416678722312	214	243	1067	1214	1482	300	قرا سورة الكهف يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة------- وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء اخرجه----------- ابن مردويه	295	-679378086899475206	132	235.0	105	165	80.0	25	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0960	false	-455783813445593584	129	161	585	729	1341	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين الجمعتين ك هق عن ابي سعيد 12186 من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له النور ما بينه وبين	960	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms295	true	-2076921416678722312	142	224	724	1113	1482	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق وجاء من حديث ابن عمر بلفظ من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين اخرجه ابن مردويه في تفسيره من طريق محمد ابن خالد الختلي وجاء ذكر مغفرة ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة ايام من حديث عاءشة ولفظه من قرا سورة ال--------------------------------------------------كهف يوم الجمعة -غفر له------ ما بينه وبين	295	-679378086899475206	84	-28.5	64	446	18.834081649780273	17	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0744	false	1928833714218770993	96	209	405	947	1333	300	كان --------له سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان -له قوس يسمي ذا السداد وكان- له كنانة تسمي ذا الجمع وكان- له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان -له حربة تسمي النبعاء وكان -له مجن يسمي الدقن وكان- له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكان -له بغلة شهباء تسمي الدلدل وكان- له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكان- له عنزة تسمي النمر وكان- له ركوة تسمي الصادر وكان -له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحظ يسمي الممشوق طب	744	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms329	true	5191293396218174844	128	242	670	1228	1526	300	كان لرسول الله سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي ذا السداد وكانت له كنانة تسمي ذا الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبعاء وكانت له مجن تسمي الذقن وكانت له فرس اشقر تسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الراج وكانت له بغلة شهباء تسمي --دلدل وكانت له ناقة تسمي القصو-ي وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكانت له عنزة تسمي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادر وكانت له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي الممشوق حب	329	-679378086899475206	526	980.0	418	561	93.76113891601562	92	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0779	false	-1033336150062551128	255	299	1222	1431	1432	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح	779	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms389	true	-6988301039247334609	77	108	389	543	1435	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولك- شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وس-------------------------نام هذه الامة---- العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الام-------------------------ة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح	389	-679378086899475206	143	266.5	114	209	68.42105102539062	25	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	27	48	133	249	1524	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	125	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms532	true	-3075281664164135023	216	237	1064	1180	1488	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	532	-679378086899475206	116	232.0	95	116	100.0	21	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0902	false	-803186752973738947	145	178	678	849	1400	300	من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة عدهب عن--- جابر 11418---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد اوجب	902	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms533	true	6475920851860880314	179	257	899	1299	1527	300	من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة عد من حديث جابر وفيه عمرو بن حمزة والخليل ابن مرة واسماعيل بن ابراهيم ضعفاء مجروحون تعقب بانهم لم يتهموا ووثق ابو زرعة الخليل بن مرة فقال شيخ صالح وقال ابن عدي ليس بمتروك وروي له الترمذي واخرج البيهقي حديثه هذا في الشعب ثم اخرج عن ابي هريرة مرفوعا من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد اوجب	533	-679378086899475206	161	295.0	129	400	40.25	31	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0016	false	-1570862288074185981	74	104	348	493	1378	300	جبريل---------- فقال--- يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	16	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms534	true	-2680098173348459843	115	148	566	724	1491	300	جبريل الي النبي فقال له يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	534	-679378086899475206	145	274.5	115	158	91.77214813232422	30	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	197	300	845	1347	1347	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان-الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من-	1109	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms536	true	-6908297764449223994	124	217	565	1020	1398	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ-------------------------لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله ال-------------------------ا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من	536	-679378086899475206	447	857.0	358	505	88.51485443115234	89	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	0	83	0	369	1364	300	السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1110	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms536	true	-6908297764449223994	217	276	1020	1284	1398	300	السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ-------------------------لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ-------------------------لك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	536	-679378086899475206	264	486.0	205	369	71.54471588134766	56	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0966	false	-861426900239149368	181	269	819	1236	1371	300	من كانت ---------له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي ثم ليقل لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمدلله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي- ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ت ه ك عن عبدا--------لله بن ابي اوفي	966	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms540	true	7607407141543631673	73	155	388	786	1523	300	من كانت له الي الله حاجة--------- او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي ثم ليقل لا ال-------------------------ه الا الله الحكيم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد رب--- العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين الترمذي من حديث عبد الله بن ابي اوفي	540	-679378086899475206	361	677.5	286	435	82.9885025024414	68	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0408	false	3979310610290008394	221	300	1065	1512	1512	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته-------------------------- صل ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن عليه وصل علي النبيين واستغفر للمءمنين---------- ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات-	408	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms541	true	-5256756899790713764	126	205	614	1060	1539	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته قلت بلي بابي انت وامي قال صل ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس-------------------------- وبحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله------ واثن عليه وصل علي النبي-- واستغفر للمءمنين والمءمنات ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني--- ان اتكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات	541	-679378086899475206	409	762.0	338	484	84.50413513183594	67	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0409	false	-8932769831477723124	0	79	0	396	1464	300	والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به كر---بي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث----- جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله------ وما اخطا مءمنا قط	409	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms541	true	-5256756899790713764	205	287	1060	1468	1539	300	والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث مرات جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله تعالي وما اخطا مءمنا قط	541	-679378086899475206	392	756.0	313	410	95.60975646972656	77	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0057	false	8550777340927726821	39	65	162	280	1428	300	اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب	57	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms547	true	-775143292674124651	271	297	1386	1504	1515	300	اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب	547	-679378086899475206	118	236.0	92	118	100.0	26	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0903	false	2182065031520001966	96	137	454	652	1392	300	ابي هريرة 11427 من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله عل-----------------------ي ال-----نار هب عن--- ابي هريرة 11428 ز من اطعم اخاه من الخبز ح---تي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه ب-عده الله من النار سبع خنادق------- كل خندق-- مسيرة سبعماءة عام	903	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms570	true	2229204604479833010	31	79	148	389	1527	300	ابي هريرة -بلفظ من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه الله علي النار اخرجه البيهقي في الشعب وقال هو منكر بهذا السند 31 حديث من اطعم اخاه المسلم خبزا حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه باعده الله عن النار سبع خنادق ما بين كل خندقين مسيرة خمسماءة عام	570	-679378086899475206	161	254.0	124	242	66.52892303466797	25	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0577	false	5440813842349752056	114	152	545	724	1459	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار و---البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل ت عن------ ابي هريرة	577	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms572	true	-1140031781976967764	23	63	131	319	1507	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والفاجر السخي احب الي الله من عابد بخيل عق من حديث ابي هريرة	572	-679378086899475206	172	325.0	135	188	91.48936462402344	35	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0690	false	3948153347510822938	57	91	269	472	1525	300	القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهن لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن---------------------- عمر وابن-------- عمرو وا---------بن عباس وا--------بن الزبير	690	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms626	true	7487668897441648707	253	297	1262	1512	1523	300	القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهن لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خط من حديث العبادلة عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وعبد الله ابن عباس وعبد الله بن الزبير	626	-679378086899475206	193	346.5	159	250	77.19999694824219	29	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0891	false	2730148715040787230	105	155	477	722	1378	300	احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك عن ابي هريرة 11262 من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه ابن عساكر عن معاذ 11263 من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس حم ه	891	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms632	true	-1834867881161459081	87	120	442	620	1530	300	احتكر حكرة يريد ان يغلي---- علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله اخرجه الحاكم وحديث معقل بن يسار السابق وحديث عمر من اح---------------------------------------------------------------تكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس رواه	632	-679378086899475206	123	206.0	99	245	50.20408248901367	20	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0209	false	4188928183632597823	0	71	0	359	1377	300	لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج---------- من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة تدرين من اعني بهذا الممتنعات الصالحات المطيعات لازواجهن اللواتي لا يكفرن العشير------------- الحسن بن سفيان	209	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms643	true	-1487597340089852515	102	175	503	869	1481	300	لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فان- اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها----- ولم يمص ---------مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله سلامة تدري لمن اعني بهذا المتعففات الصالحات المطيعات لازواجهن الل-اتي لا يكفرن العشير طب في الاوسط الحسن بن سفيان	643	-679378086899475206	334	619.0	267	382	87.43455505371094	61	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0083	false	6462737778821729229	0	41	0	204	1395	300	جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي بقيبن مخلد عد عن ابن عباس قال ابن الصلاح جيد الاسناد 920----------------- اذا جامع احدكم فلا ينظر الي الفرج فانه يورث العمي ولا يكثر الكلام فانه يورث الخرس	83	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms649	true	-1430407660583510423	69	114	354	569	1536	300	جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي عد من حديث ------ابن عباس من طريق بقية وهو مدلس فت من حديث ابي هريرة بلفظ اذا جامع احدكم فلا ينظر الي الفرج فانه يورث العمي ولا يكثر الكلام فانه يورث الخرس	649	-679378086899475206	161	276.0	126	221	72.85067749023438	30	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0937	false	1532145878088692560	209	244	907	1067	1303	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فا-ن اذهب------- عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له ص-لاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا	937	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms671	true	2621558657538734413	39	74	172	335	1460	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل --له ص----لاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فاذا اذهلت الخمر عقله عن شء من الفراءض لم تقبل منه صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	671	-679378086899475206	144	261.5	111	169	85.20709991455078	25	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0532	false	736190984414766750	228	295	1106	1457	1480	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف عق وابو الشيخ في العظمة عن انس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6419 الديك الابيض صديقي ابن قانع عن ايوب عن عتبة 6420 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله---------------------------------- ابو بكر ال---------------------------------برقي عن -------ابي زيد الانصاري 6421 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي	532	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms692	true	5300920012659933713	77	184	386	928	1493	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف عق من حديث---------------- انس وفيه الربيع بن صبيح ضعيف وابن ابي بزة منكر الحديث 62 حديث الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي رواه عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني وهو متروك من حديث ابي هريرة 63 وحديث ابي زيد الانصاري قال رسول الله الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو ------------------------------------------------------------------------------------------عدو الله وكان رسول الله يبيته معه في البيت ابو بكر البرقي وفيه محمد بن مهاجر 64 وحديث خالد بن معدان قال رسول ال---------له الديك الابيض------------ صديقي وعدو عدو -	692	-679378086899475206	202	157.5	161	670	30.149253845214844	35	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0533	false	569410643167533654	1	44	5	232	1490	300	الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي يحرس دار صاحبه وتسع دور حولها الحارث عن ---------------------------------------ابي زيد الان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاري 6423 الديك الابيض صديقي وعدو عدو الله يحرس دار صاحبه وسبع ادور---------------------------------- البغوي عن خالد بن معدان 6424 الديك يءذن بالصلاة- من اتخذ ديكا ابيض	533	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms692	true	5300920012659933713	119	211	599	1058	1493	300	الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي رواه عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني وهو متروك من حديث ابي هريرة 63 وحديث ابي زيد الانصاري قال رسول الله الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله وكان رسول الله يبيته معه في البيت ابو بكر البرقي وفيه محمد بن مهاجر 64 وحديث خالد بن معدان قال رسول الله الديك الابيض صديقي وعدو عدو الله يحرس دار صاحبه وسبع -دور وكان رسول الله يبيته معه في البيت البغوي وهو مقطوع وفيه طلحة بن زيد متروك 65 وحديث من اتخذ ديكا ابيض	692	-679378086899475206	142	186.5	111	460	30.869565963745117	24	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0514	false	4002106136472818226	7	48	34	259	1583	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه----------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله حل عن----- ابن عمر	514	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms756	true	8213365587317248058	31	81	170	441	1590	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله طب من حديث ابن عمر	756	-679378086899475206	220	410.0	179	271	81.1808090209961	37	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0900	false	-6113631363786406299	217	247	994	1142	1388	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت -هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات هب عن----- علي	900	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms793	true	32495880765700652	74	105	354	505	1494	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت لها-- علي- اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات خط من حديث علي	793	-679378086899475206	142	258.5	112	154	92.20779418945312	26	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0610	false	5561472342182764980	32	78	149	431	1541	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب ابن	610	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms800	true	3650434295719573683	201	247	984	1266	1516	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب عبد	800	-679378086899475206	280	558.0	234	282	99.29077911376953	45	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0475	false	-4354367125511027251	244	285	1101	1314	1388	300	ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي طب	475	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms806	true	7917068065420553900	227	268	1138	1351	1519	300	ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي طب	806	-679378086899475206	213	426.0	172	213	100.0	41	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0067	false	-2334324503114198810	7	66	25	323	1387	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وليغ-مس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله	67	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms810	true	-3592116020730153120	236	285	1212	1469	1545	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يب-------------------------را فسبع----------------- فانها لا تكاد تجاوز سبعا باذن الله	810	-679378086899475206	254	495.0	205	299	84.9498291015625	45	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0499	false	-5373051234775274338	50	114	242	594	1488	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة------------------ وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس------------- واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثل------------------------------اثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء ه ك	499	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms811	true	5022123810998577240	197	255	983	1310	1534	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ فمن كان محتجما فيو-----------------م الخميس علي اسم الله واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذ-----ي اصيب فيه ايوب ب--البلاء ول-------------------------------------------------------------ا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء و-----ليلة الاربعاء قلت	811	-679378086899475206	234	387.0	190	417	56.115108489990234	35	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0399	false	-8670705225545141038	194	252	895	1154	1377	300	اول من اشفع له من امتي اهل المدينة واهل مكة واهل الطاءف طب عن عبد الله بن جعفر 4688 اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل طب عن----- ابن عمر	399	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms830	true	5130934702344947393	245	280	1236	1393	1479	300	اول من اشفع له من امتي ------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم-------- الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل قط من حديث ابن عمر	830	-679378086899475206	147	270.5	113	264	55.681819915771484	29	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0339	false	2992604035285399594	165	195	796	958	1463	300	في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات- لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط----------------------- طوبي لمن كان لنا وكنا له	339	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms837	true	5532158563229801521	20	49	97	252	1472	300	فيها---- لمج-معا للحور العين يرفعن -اصواتا لم ير-- الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونح-----------------------ن الراضيات فلا نسخط ونحن الناعمات فلا نباس طوبي لمن كان لنا وكنا له	837	-679378086899475206	129	217.0	104	186	69.3548355102539	20	JK009274-ara1	JK005005-ara1
JK009274-ara1.ms0444	false	-3451567668667079529	0	39	0	199	1411	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله-- سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم -في ديارهم	444	4501899772878905151	JK005005-ara1.ms838	true	-2814363661507053114	43	74	204	366	1502	300	من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يزالون كذلك---------------------------------- حتي يحتجب ف-----يبقي نوره وبركته عليهم وفي د-ارهم	838	-679378086899475206	143	250.5	114	202	70.79207611083984	23	JK009274-ara1	JK005005-ara1
