id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	39	68	166	308	1335	300	من قتل في عميا------------------------- او رميا يكون بينهم بحجر او سوط------- فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	957	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms0233	true	-7804641686129246295	222	259	1098	1272	1470	300	من قتل في عميا او في زحمة لم يعرف قاتله او رميا تكون بينهم بحجر او سوط او عصا فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	233	3849123763866769352	141	270.0	112	174	81.03448486328125	28	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	162	203	805	1004	1463	300	عن ابي هريرة 3069 ز------------------------------ ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	254	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms0270	true	-2701899586599937016	6	53	23	253	1489	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	270	3849123763866769352	189	348.5	149	230	82.17391204833984	37	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms1082	false	1816392670778207607	116	157	547	739	1374	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح----- ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو -ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم اقبلت تلحسه ما ادت حقه	1082	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms0603	true	7051737781313180622	37	76	168	351	1471	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة------ بالقيح والصديد ثم لحسته ل-----ما ادت حقه	603	3849123763866769352	169	306.0	131	198	85.3535385131836	33	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	273	300	1266	1383	1383	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من-	319	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms0922	true	-3368442861808367707	265	292	1305	1423	1462	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من	922	3849123763866769352	117	229.0	91	118	99.15254211425781	27	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	8	41	40	221	1385	300	وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب----------- قلوب بعضهم ببعض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ليضربن----- بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلع-نكم كما لعنهم	320	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms0923	true	-4710141861341214135	0	101	0	508	1503	300	وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله تعالي قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا وتقصرنه علي الحق قصرا قال ابو داود حدثنا خلف بن هشام قال حدثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه وزاد فيه او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	923	3849123763866769352	181	306.0	148	508	35.629920959472656	31	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	214	276	1007	1315	1420	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا-------------- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم د ت	440	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms0924	true	-8562514814032725391	34	94	172	479	1476	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيه ك----قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمل-ه قال وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين منهم قا------ل اجر خمسين منكم وفي	924	3849123763866769352	277	501.0	222	322	86.02484130859375	48	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	162	203	805	1004	1463	300	عن ابي هريرة 3069 ز------------------------------ ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	254	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms1037	true	-8726875121068050886	144	191	729	959	1497	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	1037	3849123763866769352	189	348.5	149	230	82.17391204833984	37	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	218	252	1015	1165	1374	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها-- فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل---- فلا يحل له نكاح امها ت عن ------	424	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms1083	true	-4663999189582180858	32	68	147	306	1446	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم ي---دخل بها 0 فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها وقد حكي عن	1083	3849123763866769352	141	262.5	110	162	87.03704071044922	29	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0873	false	-8368627800087359185	271	293	1311	1422	1450	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب	873	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms1228	true	-6655147219011322342	47	69	218	329	1431	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فغذا استرد الواهب فليوقف وليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب	1228	3849123763866769352	109	216.0	87	111	98.19819641113281	20	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	58	91	266	418	1346	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1076	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms1228	true	-6655147219011322342	118	150	555	704	1431	300	لا يحل لرجل ي---عطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1228	3849123763866769352	148	292.0	116	152	97.36842346191406	31	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	198	285	911	1349	1412	300	اجلكم فيما خلا من الام----م كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل م-------ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل م-------ن نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل م-------ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حق-كم شيءا قالوا لا قال فذلك---- فضلي اوتيه من اشاء	368	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms1314	true	5224454359392468419	10	98	48	480	1487	300	اجلكم في-- اجل من مضي قبلكم كما بين صلاة العصر الي -غروب الشمس و-----مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم ك-رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي ما بين غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي ال-----عصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي ا-لمغرب------ علي قيرا--------طين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ك---نا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصت-م من جعلكم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء	1314	3849123763866769352	354	546.0	278	474	74.68354797363281	57	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	273	300	1266	1383	1383	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من-	319	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms1611	true	7981810122727416915	113	140	611	729	1548	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من	1611	3849123763866769352	117	229.0	91	118	99.15254211425781	27	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	0	41	0	221	1385	300	الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب----- قلوب بعضهم ببعض-------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليضربن----- بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلع-نكم كما لعنهم	320	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms1611	true	7981810122727416915	140	239	729	1233	1548	300	الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا وقال ابو داود وحدثنا خلف بن هشام حدثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زادا وليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	1611	3849123763866769352	218	383.0	178	504	43.25396728515625	37	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	214	274	1007	1311	1420	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا-------------- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	440	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms1672	true	4285355300917636805	165	222	838	1129	1548	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك------ نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام ال------صبر فيه ك----قبض علي الجمر للعامل فيها مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمل-ه قال وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين منهم قا------ل اجر خمسين منكم	1672	3849123763866769352	270	485.5	217	318	84.9056625366211	46	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0147	false	-3635173279875871493	6	40	27	190	1391	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا -كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعد ما علمه	147	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms1798	true	-6344662409003131724	77	191	370	946	1494	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وكل ----لهو المءمن-- باطل الا رميه بق-----وسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق وحدثنا محمد ابن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا عبدالله بن المبارك قال حدثني عبدالرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني ابو سلام عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه	1798	3849123763866769352	142	251.5	112	587	24.1908016204834	26	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	52	90	241	438	1387	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدك-------------------------------------------------م الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	290	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms1862	true	-3724869511556682546	61	108	301	538	1487	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1862	3849123763866769352	187	346.0	151	247	75.70850372314453	32	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	160	184	731	850	1388	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	425	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms2227	true	1074826812286010299	152	176	730	848	1495	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	2227	3849123763866769352	118	231.0	94	119	99.15966033935547	23	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0775	false	-3068350865535158907	58	127	279	653	1437	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلك علي ابواب--- الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف ا---------------------------------------------------------------------لليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر-------------------- الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه ال--------------------جهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله	775	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms2274	true	1182789237261646521	212	299	1039	1480	1483	300	لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب من الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راسه الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله	2274	3849123763866769352	307	530.0	247	494	62.145748138427734	49	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0675	false	8348091593671277281	122	168	583	813	1476	300	الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الامر اقلب الليل والنهار حم ق د عن ابي هريرة ----8373 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم -يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما	675	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms2334	true	-5821930892294000795	158	266	785	1346	1517	300	الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار قال ابن السرح عن ابن المسيب مكان سعيد فقوله وانا الدهر منصوب بانه ظرف للفعل كقوله تعالي انا ابدا بيدي الامر اقلب الليل والنهار وكقول القاءل انا اليوم بيدي الامر افعل كذا وكذا ولو كان مرفوعا كان الدهر اسما لله تعالي وليس كذلك لان احدا من المسلمين لا يسمي الله بهذا الاسم وحدثنا عبدالله بن محمد قال حدثنا الحسن قال اخبرنا عبدالرزاق عن معمر عن الزهري ع-----------------------------------ن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقول ---------------لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما	2334	3849123763866769352	155	54.0	123	611	25.368247985839844	27	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	200	256	1000	1304	1498	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لايجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية لا-يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوب صلي الله عليه وسلم 1648 ي لمن قتلهم و--قتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم---------------------- سيماهم---- التحليق	573	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms2352	true	-2357842895290796868	90	145	442	721	1511	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيءون العمل ------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوب-------------------------ي لمن قتلهم او قتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قت-لهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	2352	3849123763866769352	238	392.5	192	337	70.6231460571289	40	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	82	108	395	521	1464	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اك--ل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها	234	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms2365	true	2454851975539225744	230	265	1090	1255	1431	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2365	3849123763866769352	124	237.5	98	165	75.1515121459961	24	JK009274-ara1	JK000871-ara1
JK009274-ara1.ms0287	false	-6156546762121685405	244	278	1200	1360	1457	300	ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني الع--ين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- او يكذبه ق د ن عن -----------ابي هريرة	287	4501899772878905151	JK000871-ara1.ms2374	true	-1287697457752170246	107	142	547	722	1502	300	ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله او يكذبه وروي- عن ابن مسعود وابي هريرة	2374	3849123763866769352	151	264.0	119	177	85.31073760986328	25	JK009274-ara1	JK000871-ara1
