id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0014	true	5984271743986535033	248	284	1151	1328	1427	300	اتاني جبر-يل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس	14	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	270	300	1300	1448	1448	300	اتاني جبرءيل فقال لي----- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----------------------------- الا انه كان -في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس-	159	7672084795071966650	130	210.5	102	184	70.65217590332031	23	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms0116	true	-4879473730246438869	238	264	1133	1250	1416	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها ه	116	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms002	false	7007133128668765344	239	264	1210	1324	1484	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه- حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي م--وضعها 4	2	7672084795071966650	108	199.5	83	117	92.30769348144531	23	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms0224	true	-6280141628635620522	17	62	71	275	1299	300	ثم خل بينه وبين الناس فلياكلوه حم د ه عن ناجية الاسلمي 2708----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها حم د -----عن ابن عباس	224	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	1	75	4	358	1465	300	ثم خل بينه وبين الناس واخرجه ابن حبان والحاكم وورد النهي عن الاكل في حديث ذءيب اخرجه مسلم وابن ماجة من طريق ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي والدقبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعم---ها انت ولا احد من اهل رفقتك ولمسلم من وجه اخر عن ابن عباس	319	7672084795071966650	151	241.5	116	358	42.17877197265625	30	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms0254	true	4313590035213541784	137	184	681	906	1463	300	عن ابي هريرة 3068 ان الرجل ليعمل او المراة------ بطاعة الله تعالي ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار د ت عن ابي هريرة 3069 ز ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله	254	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms565	false	3880450318340078408	137	177	739	952	1573	300	عن ابي هريرة رفعه ان الرج------ل او المراة ليعمل بطاعة الله تعالي ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فنجب لهما النار اخرجه الاربعة الا النساءي وكذا عبدالرزاق واحمد بلفظ------------ فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله	565	7672084795071966650	151	252.0	119	231	65.36796569824219	27	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms0373	true	6204948227564486286	242	267	1154	1287	1449	300	كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتج-روا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	373	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms489	false	698906740184657441	14	39	72	206	1493	300	انا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وانتحروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	489	7672084795071966650	130	255.0	105	134	97.01492309570312	23	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms0424	true	7000661216254572554	272	300	1252	1374	1374	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان-	424	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms266	false	6823645671100971408	35	63	167	290	1465	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان	266	7672084795071966650	122	239.0	95	123	99.1869888305664	27	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms0472	true	4171594429239436700	156	184	770	901	1483	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	472	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	278	300	1359	1464	1464	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال-------------------------ه الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	103	184.0	82	131	78.6259536743164	21	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms0507	true	-5622398559213082059	221	261	1069	1239	1433	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا ه عن- ابن	507	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms264	false	4769288541804329135	265	298	1406	1556	1565	300	خصال لا تبتغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم ني ولا-يضرب فيه حد ولا ي--------------------تخذ سوقا اخرجه ابن	264	7672084795071966650	140	258.0	107	171	81.87134552001953	28	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms0592	true	-6836879639202940723	44	101	215	504	1450	300	صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	592	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	83	138	424	704	1523	300	صل-- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	276	536.0	221	291	94.8453598022461	51	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms0883	true	7007179686303491584	233	286	1166	1428	1493	300	من تمام التحية الاخذ باليد ت عن ابن مسعود 11146 من تمام الصلاة سكون الاطراف ابن عساكر عن ابي بكر 11147 من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ت عن معاذ 11148 من تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ويساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة حمت عن ابي --	883	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms506	false	2837540400319606915	257	287	1299	1452	1515	300	من تمام التحية الاخذ باليد واسناده ضعيف وله من حديث ابي امامة رفعه من ت----------------------------------------------------------------------------------------------مام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ومن تمام التحية----------------- المصافحة وفي الباب في	506	7672084795071966650	88	130.0	70	264	33.33333206176758	14	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms0985	true	-8204571378421180866	75	113	348	525	1461	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وم---اله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	985	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms535	false	8245811233565156100	83	121	401	571	1463	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------- صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا ماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من دينه	535	7672084795071966650	156	285.5	120	184	84.78260803222656	32	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms1003	true	7561659112002222178	2	30	5	135	1410	300	علي 12863 نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة حم 4 عن ا----------------------بن عمرو	1003	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms265	false	4534087288781047817	24	55	110	262	1459	300	عليه وسلم نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة واخرجه احمد قال عن جده عبدالله بن عمرو	265	7672084795071966650	115	208.5	91	152	75.65789794921875	23	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms1061	true	4721935407002875297	66	147	309	698	1376	300	عن ابي هريرة 13670 ز لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن واذنها الصموت ت ه عن ابي هريرة 13671 لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة ---------------------------م عن ابي هريرة 13672 ز لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 13673 ز لا ----تنكح المراة علي عمتها ولا علي --------خالتها	1061	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms322	false	-4846254324507301166	45	142	221	715	1499	300	عن ابي هريرة ---رفعه لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها وله من طريق قبيصة بن ذءيب--- عن ابي هريرة -رفعه لا تنكح العمة علي -بنت الاخ ولا ابنة الاخ- علي الخالة ورواه النساءي من طريق الشعبي عن ابي هريرة ---رفعه لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري واخرجه ابو داود والترمذي وصححه وكذا ابن حبان واخرجه البخاري ومسلم من طريق الاعرج عن ابي هريرة ---بلفظ لا يجمع بين المراة و---عمتها ولا بين المراة وخالتها	322	7672084795071966650	293	419.5	222	513	57.11500930786133	52	JK009274-ara1	JK000775-ara1
JK009274-ara1.ms1076	true	7929370384212660460	58	91	266	418	1346	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1076	4501899772878905151	JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	72	105	364	516	1476	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	454	7672084795071966650	152	304.0	119	152	100.0	33	JK009274-ara1	JK000775-ara1
