id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009274-ara1.ms0057	false	8550777340927726821	209	250	963	1177	1428	300	اذا ادركت-م الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت------ الا ترونها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها----- الشافعي هق عن-------- عبد الله بن مغفل	57	4501899772878905151	JK000734-ara1.ms070	true	-8236926598720787800	225	267	1186	1404	1583	300	اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم------- وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها وصلوا فانها------ جن خلقت من جن الا تري--- اذا نفرت كيف تشمخ بانفها رواه الشافعي كذلك من رواية عبد الله بن مغفل	70	-2241925048690013174	191	331.5	154	234	81.62393188476562	31	JK009274-ara1	JK000734-ara1
JK009274-ara1.ms0925	false	-4093807681772990804	149	193	676	874	1349	300	صلي الله------ عليه وسلم 1648 كن من نوقش الحساب يهلك حم ق ت عن عاءشة 11732 من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل------- مشهودة وذ صلي الله عليه وسلم	925	4501899772878905151	JK000734-ara1.ms082	true	-7737054890248014168	192	226	936	1099	1487	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال---------------------------------------------- من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل محضورة مشهودة وذ--لك افضل رواه مسلم	82	-2241925048690013174	139	220.0	107	211	65.87677764892578	27	JK009274-ara1	JK000734-ara1
JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	81	144	386	681	1397	300	من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري ك عن ابي قتادة 11468 من اغتسل يوم الج-----------------معة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	906	4501899772878905151	JK000734-ara1.ms103	true	-133621306094055438	12	70	57	336	1519	300	من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قدم بدنة الحديث المشهور متفق عليه 770 حديث من اغتسل يوم الجمعة واستن- ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال-----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امام-----------ه حتي يصلي--------- كانت كفارة لما بينها و----الجمعة	103	-2241925048690013174	187	313.0	143	312	59.93589782714844	34	JK009274-ara1	JK000734-ara1
JK009274-ara1.ms0097	false	-3138350548148456330	97	201	467	932	1393	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حل له كل شء الا النساء د عن عاءشة 1097 ز اذا رميت الجمار كان لك نورا يوم القيامة البزار عن ابن عباس 1098 ز اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن د عن ابي ثعلبة 1099 ز اذا رميت بالمعراض الصيد فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ حم م د ت ه عن عدي بن حاتم 1100 ز اذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن حم م عن ابي ثعلبة 1101 ز اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء	97	4501899772878905151	JK000734-ara1.ms176	true	-8758233773633821647	11	63	50	311	1491	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء والدارقطني بلفظ اذا رميتم وذبحتم وحلقتم الحديث بزيادة وحل لكم الثياب والطيب وفي رواية له اذا رمي وحلق وذبح فقد حل له كل شء الا النساء والبيهقي بلفظ اذا رميتم وحل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء	176	-2241925048690013174	76	-140.0	61	650	11.692307472229004	15	JK009274-ara1	JK000734-ara1
JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	195	267	897	1242	1391	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي اسوة الغرماء ه عن ------------------------ابي هريرة 4938 ز ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د عن ابي بكر--بن عبد-الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا	422	4501899772878905151	JK000734-ara1.ms205	true	1386199024796119993	59	108	314	545	1498	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء رواه ابو داود بنحوه من رواية ابي هريرة متصلا ومن رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا	205	-2241925048690013174	184	316.0	144	372	49.462364196777344	36	JK009274-ara1	JK000734-ara1
JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	14	74	54	347	1400	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك فما سواهن من	1114	4501899772878905151	JK000734-ara1.ms205	true	1386199024796119993	236	300	1191	1498	1498	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من------	205	-2241925048690013174	269	511.5	213	313	85.94248962402344	53	JK009274-ara1	JK000734-ara1
JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	58	91	266	418	1346	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1076	4501899772878905151	JK000734-ara1.ms221	true	-4961160932164069735	177	210	868	1020	1475	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	221	-2241925048690013174	152	304.0	119	152	100.0	33	JK009274-ara1	JK000734-ara1
JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	194	225	897	1053	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي --مسكين فاهداها المسكين للغني	1040	4501899772878905151	JK000734-ara1.ms242	true	-8517603770150095563	21	51	107	258	1514	300	لا تحل الصدقة----- الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	242	-2241925048690013174	148	277.0	118	158	93.67088317871094	27	JK009274-ara1	JK000734-ara1
JK009274-ara1.ms1061	false	4721935407002875297	106	136	495	644	1376	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن ابي	1061	4501899772878905151	JK000734-ara1.ms256	true	-3969749506652973535	177	206	856	1004	1505	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري رواه ابو	256	-2241925048690013174	140	273.0	111	149	93.95973205566406	26	JK009274-ara1	JK000734-ara1
JK009274-ara1.ms0046	false	1013928105518580845	139	207	604	941	1382	300	اخرجوا اليهود والنصاري من جزيرة العرب م--------------------------------------------------------------- عن عمر 463 ز اخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام خط طب عن اوس------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحدثان 464 ز اخرجوا صدقاتكم فان الله عز وجل قد اراحكم من الج--------------------------------------------------------------------------------بهة والكسعة والنخة ابو عبيد في الغريب هق عن سارية الخلجي 465 اخرجوا منديل الغمر من بيوتكم فانه مبيت الخبيث ومجلسه فر عن جابر 466 ز اخرجوا يهود الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب	46	4501899772878905151	JK000734-ara1.ms333	true	769539526344785107	149	224	744	1129	1526	300	اخرجوا اليهود والنصاري من جزيرة العرب متفق عليه لكن بلفظ اخرجوا المشركين من جزيرة العرب 2601 حديث جابر عن عمر ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع فيها الا مسلما رواه مسلم وقد تقدم قريبا 2602 حديث ابي عبيدة ب----------------------------------------------------------ن الجراح رضي الله تعالي عنه اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوا يهود الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب	333	-2241925048690013174	100	25.0	77	577	17.331022262573242	15	JK009274-ara1	JK000734-ara1
JK009274-ara1.ms0223	false	-1690299310600999585	81	110	355	493	1382	300	ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس	223	4501899772878905151	JK000734-ara1.ms357	true	1055876818434701412	271	300	1354	1490	1490	300	ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس-	357	-2241925048690013174	136	262.0	108	138	98.55072784423828	27	JK009274-ara1	JK000734-ara1