id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms291	true	5786745723398826476	59	162	276	776	1458	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار من رواه فاجاب بقوله رواه كثيرون وصححه الضياء في المختارة وفي رواية يصب عليه العذاب وفي اخري يصوب راسه في النار وفي اخري من قطع يصب عليه العذاب صبا وفي اخري اخرج فاذن في الناس من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدر وفي رواية ان ذلك كان في مرضه صلي الله عليه وسلم الذي مات فيه والاحاديث في ذلك كثيرة وهي مءولة عند العلماء لاجماعهم علي جواز قطعه قال بعض السلف محلها سدر الحرم وقال ابو داود في قطع س--------------------------------------------------درة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق----- له فيها	291	-7930155959279283025	Shamela0023691-ara1.ms0856	false	-3442831870802211538	36	72	179	350	1482	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار سء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود السجستاني عن هذا الحديث فقال هو حديث مختصر ومعناه من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل--------- عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها	856	289712380075114460	106	152.5	82	555	19.099098205566406	21	JK009273-ara1	Shamela0023691-ara1
JK009273-ara1.ms485	true	5235126000328847773	169	278	838	1426	1550	300	يلزم المسلم---------- ان يب-عد منزله عن منزل المشركين اي الحربي ولا ينزل ب--موضع اذا -----اوقدت فيه نار- تلوح وتظهر النار التي يوقدون----ها في منزل---------------------------------------------------------------هم لان النارين متي تراءيا كان معدودا منهم وقد تقرر ان الهجرة من دار الحرب واجبة بشروطها والتراءي تفاعل من الرءية يقال تراءي القوم اذا راي بعضهم بعضا وتراءي لي الشء اذا ظهر حتي رايته واسناد التراءي الي النارين مجاز من قولهم داري تنظر الي دار فلان اي تقابلها ويقال ناراهما مختلف-ان هذه تدعو الي الله وكان هذه النار تعبد والاخري تنادي بلسان حالها للتراءي وهذه تدعو الي الشيطان فكيف يجتمعان والاصل في تراءي تتراءي -حذفت احدي التاءين تخفيفا وسءل نفعنا الله به عن حديث ان	485	-7930155959279283025	Shamela0023691-ara1.ms0535	false	1640125371785160692	176	279	892	1443	1555	300	يلزم المسلم ويجب عليه ان يباعد منزله عن منزل المشرك ------------ولا ينزل بالموضع الذي اذا اوقدت فيه ناره تلوح وتظهر ل-نار المشرك اذا اوقدها في منزله ولكنه ينزل مع المسلمين في دارهم وانما كره مجاورة المشركين لانهم لا عهد لهم ولا امان وحث المسلمين علي-------------- الهجرة--------------------------- والتراءي تفاعل من الرءية يقال تراءي القوم اذا راي بعضهم بعضا وتراءي لي الشء اي- ظهر حتي رايته واسناد التراءي الي النارين مجاز من قولهم داري تنظر الي دار فلان اي تقابلها يقو-ل ناراهما مختلفتان هذه تدعو الي الله------------------------------------------------------ وهذه تدعو الي الشيطان فكيف يتفق-ان والاصل في تراءي تتراءي فحذف- احدي التاءين تخفيفا ه ومنه ال-------------حديث ان	535	289712380075114460	400	650.5	324	676	59.17159652709961	62	JK009273-ara1	Shamela0023691-ara1