id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms122	true	-8885863962917416224	198	233	943	1116	1458	300	مسلم عن----- عثمان بن ابي العاص قال قلت يا رسول الله------------------- ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسهما علي فقال ذلك شي-------------------------------طان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه------ واتفل عن يسارك	122	-7930155959279283025	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms141	false	-7825875556087799018	226	272	1177	1408	1553	300	مسلم من حديث عثمان بن ابي العاص قال قلت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسه-ا علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الشيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه ثلاثا واتفل عن يسارك	141	5195069450522335849	162	274.5	129	234	69.23076629638672	28	JK009273-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009273-ara1.ms179	true	-2370255476681583720	221	287	1083	1379	1441	300	صفوان بن امية قال كنا ----عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء عمرو بن فهر فقال يا رسول الله ان الله---------- كتب الشقا---وة فلا اراني ارزق الا من دفي بكفي فاذن لي في الغناء من غير فاحشة فقال-------------------------------- لا اذن لك ولا كرامة------------- كذبت اي عدو الله لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك من حلاله	179	-7930155959279283025	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms243	false	-8323551446483101246	212	293	1096	1453	1486	300	صفوان بن امية قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء عمرو بن قرة فقال يا رسول الله ان الله عز وجل قد كتب علي الشفوة فما اراني ارزق الا من دفي بكفي فاذن لي في الغناء في غير فاحشة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت يا عدو الله لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك من حلاله	243	5195069450522335849	279	495.0	213	358	77.9329605102539	56	JK009273-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009273-ara1.ms500	true	718532901884482256	237	263	1246	1406	1604	300	في يقظتهم يشاهدون الملاءكة وارواح الانبياء ويسمعون منهم اصواتا ويقتبسون منهم فواءد ثم يترقي الحال من مشاهدة الصور والامثال الي درجات يضيق عنها نطاق الناطق وقال	500	-7930155959279283025	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms168	false	3358664548831804828	143	168	741	891	1608	300	في يقظتهم يشاهدون الملاءكة وارواح الانبياء ويسمعون منهم اصواتا ويقتبسون منهم فواءد ثم يترقي الحال من مشاهدة الصورة-------- الي درجات يضيق عنها نطاق الن-طق -قال	168	5195069450522335849	149	278.5	124	160	93.125	23	JK009273-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009273-ara1.ms538	true	535244620092671853	15	220	64	1076	1479	300	وقال العلم علمان علم ظاهر وعلم باطن فالعلم الظاهر حجة الله ------علي خلقه والعلم الباطن -هو العلم النافع فعلمك يا فقيه نقل من ل--------سان الي لسان للتعلم لا للعمل وعلمي من علم الله عز وجل الهاما الهمني من عنده فقال له الفقيه علمي عن الثقات عن النبي----------------------- عن جبريل عن الله فقال----------------------------- للنبي علم عن الله عز وجل--------------- لم يطلع عليه جبريل ولا ميكاءيل عليهما الصلاة والسلام فطلب منه الفقيه ان يوضح له علمه الذي ذكره ف--------------------------------------------------------------قال يا فقيه اعلمت ان الله عز وجل كلم موسي تكليما وكلم محمدا------------------- وراه كفاحا وكلم--- الانبياء وحيا قال بلي ق--------ال اما علمت ان كلامه للصديقين والاولياء بالهام منه لهم والقي فواءده في--- قلوبهم وتاييده لهم ثم انطقهم بالحكمة ونفع بهم الامة ومما يءيد ما قتله ما الهم الله عز وجل ام موسي ان تقذفه ف----ي التابوت ثم تلقيه في اليم وكما افهم الحضر في امر السفينة وامر الغلام والحاءط وقوله لموسي وما فعلته عن امري اي انما هو علم الله عز وجل وقال تعالي وعلمناه من لدنا علما اي بناء علي ما عليه الصوفية قاطبة انه ولي لا نبي وكما الهم يوسف في السجن فقال ذلكما مما علمني ربي اي وكان ذلك قبل النبوة وكما قال ابو بكر لعاءشة رضي الله تعالي عنهما ان بنت- خارجة حامل- ببنت	538	-7930155959279283025	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms342	false	-242810459045335163	97	277	430	1294	1414	300	وسلم العلم علمان علم ظاهر وهو-------------------- حجة الله تعالي علي خلقه و--علم --باطن وهو العلم النافع وعلمك يا شيخ- نقل من لسان عن ل---------سان التعليم --------وعلمي من---- الله------- الهام من-------- عنده فقال له الشيخ- علمي عن الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جبريل عن ربه عز وجل فقال له ابو يزيد يا شيخ كان للنبي صل---ي الله عليه وسلم علم عن الله لم يطلع عليه جبريل ولا ميكاءيل قال نعم ولكن اريد-------------------- ان ي-صح لي علمك الذي تقول هو من عند الله قال نعم ابينه لك قدر ما يستقر في قلبك معرفته ثم قال يا -شيخ -علمت ان الله تعالي- كلم موسي تكليما وكلم محمدا صلي الله عليه وسلم وراه كفاحا وان حلم الانبياء وح---------ي قال نعم قال اما علمت ان كلام ا-لصديقين والاولياء بالهام منه و---------فواءده من من قلوبهم حتي----------- انطقهم بالحكمة ونفع بهم الامة ومما يءكد ما قلت- ما الهم الله تعالي- ام موسي ان تلقي موسي في التابوت فالقته والهم الخ--------------ضر في---- السفينة و----الغلام والحاءط -قوله م-وسي وما فعلته عن امر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي و------------------------------------------------------------------------كما قال ابو بكر لعاءشة رضي الله------ عنهما ان ابنة خارجة حاملة ببنت	342	5195069450522335849	565	801.5	439	1195	47.28033447265625	84	JK009273-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown