id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms031	true	-5619279463226756640	124	296	618	1498	1513	300	فاشار اليه ان لا تفعل ثم لما قضي صلاته حدثه وقد اشار له في بيت في الدار فقال -------------------------------كان فيه فتي---- حديث عهد بعرس فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق---- فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار يرجع الي اهله فاستاذنه------------------------ يوما فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك---- قريظة فاخذ الرجل سلاحه ف-------اذا امراته------ بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت اكفف----- رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا--- بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به- ثم خرج به فركزه في الدار فاضطربت عليه-------------- وخر الفتي ميت-ا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية قال فجءنا----- النبي صلي الله عليه وسلم واخبرناه بذلك وقلنا------------- ادع الله تعالي له ان يحييه فقال النبي صلي الله عليه وسلم استغفروا لصاحبكم ثم قال صلي الله عليه وسلم ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	31	-7930155959279283025	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3003	false	1948420739028598514	18	192	97	966	1496	300	فاشار الي ابو سعيد ان اجلس فجلست فلما انصرف---- اشار الي-- بيت في الدار فقال اتري هذا البيت قلت نعم قال انه كان---- فتي منا حديث عهد بعرس فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق قال فكان ذلك الفتي يستاذنه---------------------------- بانصاف النهار ليطلع--- اهله فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ -----سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم ذهب فاذا امراته قاءمة بين البابين فهيا لها ال----------رمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت اكفف عليك رمحك------------ حتي ت-ري ما في بيتك---- فدخل فاذا هو بحي------ة منطوية علي --فراشه فركز بها رمحه---- فانتظمها فيه ثم خرج به فنصبه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي صريعا فما ندري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية---- فجءنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا يا رسول الله ادع ال---------له ان يحييه فقال------------------------- استغفروا لصاحبكم ثم قال------------------- ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منها شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	3003	-4087149435323714184	636	952.0	502	1012	62.845848083496094	101	JK009273-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009273-ara1.ms039	true	-2369330097937688771	141	197	724	1002	1535	300	عن كعب بن عجرة ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم خرج عليه--------------------م فقال انه- سيكون----- امراء بعدي---------- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولا يعينهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذب--------------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض فاءدة نقل القرطبي عن	39	-7930155959279283025	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3143	false	-946964686720313938	185	246	941	1249	1500	300	عن كعب بن عجرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن تسعة وبيننا وسادة من ادم فقال انها ستكون بعدي امراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن ------------------------------------لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض رواه الترمذ-----ي عن	3143	-4087149435323714184	205	327.0	160	349	58.739253997802734	37	JK009273-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009273-ara1.ms072	true	-1128657050897814791	194	232	955	1164	1501	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق	72	-7930155959279283025	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0514	false	3614921698193717935	244	281	1176	1381	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق	514	-4087149435323714184	205	403.5	168	209	98.08612060546875	37	JK009273-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009273-ara1.ms179	true	-2370255476681583720	220	287	1080	1379	1441	300	عن صفوان بن امية قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء- عمرو بن فهر فقال يا رسول الله ان الله---------- كتب---- الشقاوة فلا اراني ارزق الا من دفي بكفي فا-ذن لي في الغناء من غير فاحشة فقال----------------------------- لا اذن لك ولا كرامة------------- كذبت اي عدو الله لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك من حلاله	179	-7930155959279283025	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0749	false	-1025631374502305761	85	166	422	782	1437	300	عن صفوان بن امية قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءه عمرو بن قرة فقال يا رسول الله ان الله عز وجل قد كتب علي الشق-وة فلا اراني ارزق الا من دفي بكفي فاءذن لي في الغناء في غير فاحشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت اي عدو الله لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه فكان ما احل الله لك من حلاله	749	-4087149435323714184	289	498.0	222	362	79.8342514038086	55	JK009273-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009273-ara1.ms279	true	6834119625876311236	0	33	0	152	1492	300	الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	279	-7930155959279283025	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5247	false	5621110463648740553	226	256	1117	1258	1466	300	الحق من عندك فاق-ل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما-جءت به--- الحق من عندك فاكثر مال------ه واطل عمره	5247	-4087149435323714184	141	258.5	111	152	92.7631607055664	29	JK009273-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009273-ara1.ms479	true	2639295240904191719	264	300	1294	1477	1477	300	عماد بن محمد بن مخلد التميمي ق------------------------------------------------------------------------------ال لما عزل ابو العباس------------------------- الهمداني من قضاء الري ورد بخاري------------------------- لتجديد مودة كانت بينه وبين ابي الفضل القلع------------------------------------------ي فنزل في جوارنا---- فحملني اليه معلمي----------------------------------------- وقال--- اسالك ان تحدث هذا-	479	-7930155959279283025	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5918	false	-9005704859557997438	10	87	48	445	1589	300	عمار بن محمد بن مخلد التميمي البغدادي قال سمعت ابا المظفر محمد بن احمد بن حامد بن ابراهيم بن الفضل البخاري قال لما عزل ابو العباس الوليد بن ابراهيم بن زيد الهمذاني عن قضاء الري ورد بخاري سنة ثماني عشرة وثلاث مءة لتجديد مودة كانت بينه وبين ابي الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي سماه ابو الحسن التميمي فنزل في جوارنا قال فحملني----- معلمي ابو ابراهيم اسحاق بن ابراهيم الختلي اليه وقال له اسالك ان تحدث هذا	5918	-4087149435323714184	169	249.5	135	402	42.03980255126953	24	JK009273-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009273-ara1.ms480	true	5637836868024047201	0	186	0	1000	1646	300	الصبي بما سمعته من مشايخك ------------قال مالي سماع قال -كيف وانت فقيه فما هذا قال لاني لما بلغت مبلغ الرجال اشتاقت نفسي الي معرفة الحديث ورو--------------اية الاخبار وسماعها فقصدت محمد بن اسماعيل و------------------------------------------------------------------------سالته الاقبال علي -ذلك فقال--- يا بني لا تدخل علي امر حتي تعرف -----حدوده والوقوف علي مق-داره---- فقلت له عرفني يرحمك الله حدود ما تصديت له ومقدا-ر ما سلكت اليه وسالتك عنه فقال لي اعلم ان الرجل لا يصير محدثا كاملا في الحديث- الا---- ان يكتب اربعا مع اربع كاربع مثل اربع في اربع عند اربع باربع علي اربع عن اربع لاربع وكل هذه الرباعيات لا تتم الا باربع مع اربع فاذا تمت له هان ع------ليه اربع وابتلي باربع فاذا صبر علي ذلك اكرمه الله بارب----------------ع واثابه في الاخرة باربع فقلت--- له فسر لي---------- ما ذكر- من احوال هذه الرباعيات من قلب صاف منشرح كاف وبيان شاف طالبا -لاجر --واف فقال نعم اما الاربع- التي يحتاج الي كتب-ها فاخ--بار النبي-------------------- وشراءعه والصحابة ومقاديرهم والتابعين واحوالهم وساءر العلماء وتواريخهم مع اسماء رجالهم وكناهم وامكنتهم وازمنتهم كالتحميد مع الخطب والدعاء مع الرساءل والبسملة مع السور والتكبيرات مع الصلوات مثل المسندات والمرسلات والموضوعات والمقطوعات في صغره و---ادراكه	480	-7930155959279283025	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5918	false	-9005704859557997438	87	300	445	1589	1589	300	الصبي بما سمعت- من مشايخك رحمهم الله فقال مالي سماع قال فكيف وانت فقيه فما هذا قال لاني لما بلغت مبلغ الرجال --تاقت نفسي الي طلب الح--ديث ومعرفة الرجال ودراية الاخبار وسماعها فقصدت محمد بن اسماعيل البخاري ببخاري صاحب التاريخ والمنظور اليه في معرفة الحديث فاعلمته مرادي وسالته الاقبال علي بذلك فقال لي يا بني لا تدخل ف-ي امر الا بعد معرفة حدوده والوقوف علي مقاديره قال فقلت له عرفني -----------حدود ما قصدت- له ومقادير ما -----------سالتك عنه -قال--- اعلم ان الرجل لا يصير محدثا كاملا في --حديثه الا بعد ان يكتب اربعا مع اربع كاربع مثل اربع في اربع عند اربع باربع علي اربع عن اربع لاربع وكل هذه الرباعيات لا تتم الا باربع مع اربع فاذا تمت له كلها هانت عليه اربع وابتلي باربع فاذا صبر علي ذلك اكرمه الله تعالي في الدنيا باربع واثابه في الاخرة باربع قال قلت له فسر لي رحمك الله ما ذكرت من احوال هذه الرباعيات عن قلب صاف ب-شرح كاف وبيان شاف ط-لبا للاجر الوافي قال نعم اما الاربعة التي تحتاج الي كتبتها هي اخبار الرسول صلي الله عليه وسلم وشراءعه والصحابة ومقاديرهم والتابعين واحوالهم وساءر العلماء وتواريخهم مع اسماء رجالها وكناهم وامكنتهم وازمنتهم كالتحميد مع الخطب والدعاء مع الترس-ل والبسملة مع السور والتكبير م--ع الصلوات مثل المسندات والمرسلات والموقوفات والمقطوعات في صغره وفي ادراكه-	5918	-4087149435323714184	905	1569.0	730	1185	76.37130737304688	137	JK009273-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009273-ara1.ms480	true	5637836868024047201	186	300	1000	1646	1646	300	و---كهولته وشبابه ع----------ند فراغه وعند شغله وعند فقره وعند غناه بالجبال والبحار والبلدان والبراري علي الاحجار والاصداف والجلود والاكتاف الي الوقت الذي يمكنه نقله- الي الاوراق عمن-- هو فوقه وعمن-- هو مثله وعمن-- هو دونه وعن كتاب اليه يتيقن انه خط-----ه دون غيره لوجه الله تعالي طالبا لمرضاته والعمل بم--وافق كتاب الله تعالي ونشرها بين طالب---------ها والتاليف في احياء ذكره بعده ثم لا تتم--- هذه الاشياء الا باربع-------------------------- معرفة الكتابة والثقة والضبط والنحو مع اربع هي من محض عطاء الله تعالي ------------القدرة والصحة والحرص والحفظ فاذا تمت--- هذه الاشياء هان عليه اربع الاهل------- والمال والوطن والولد وابتلي باربع -شماتة الاعداء وملامة الاصدقاء وطعن الجهلاء وحسد العلماء فاذا صبر علي هذه المحن الاربع اكرمه الله-	480	-7930155959279283025	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5919	false	6367799723772623629	2	129	10	703	1549	300	وفي كهولت-------ه عند شغله وعند فراغه وع----------ند فقره وعند غناه بالجبال والبحار والبلدان والبراري علي الاحجار والاصواف والجلود والاكتاف الي الوقت الذي يمكنه نقلها الي الاوراق عن من هو فوقه وعن من هو مثله وعن من هو دونه وعن كتاب ابيه يتيقن انه بخط ابيه دون غيره لوجه الله تعالي طالبا لمرضاته والعمل بما وافق كتاب الله منها- ونشرها بين طالبيها ومحبيها والتاليف في احياء ذكره بعده ثم لا تتم له هذه الاشياء الا باربع التي هي من كسب العبد اعني معرفة الكتابة واللغة والصرف والنحو مع اربع هي من ا---عطاء الله عزوجل اعني الصحة والقدرة -------والحرص والحفظ فاذا تمت له هذه الاشياء هان عليه اربع الاهل والولد والمال والوطن------- وابتلي باربع بشماتة الاعداء وملامة الاصدقاء وطعن الجهلاء وحسد العلماء فاذا صبر علي هذه المحن------- اكرمه الله	5919	-4087149435323714184	579	1008.5	473	735	78.7755126953125	84	JK009273-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009273-ara1.ms481	true	3173123352202408609	0	154	0	767	1524	300	تعالي بار----------بع بعز القناعة وتهنءة النفس و-لذة العلم وحسن الذكر-- واثابه في الاخرة باربع بالشفاعة لمن اراد من احبابه وبظل العرش يوم لا ظل الا ظله ويسقي من اراد من حوض نبيه------------------------ وبجوار الرحمن -في اعلي عليين في الجنة فقد اخبرتك يا بني بجملة----- ما كنت سمعته من مشايخي متفرقا في هذا الباب فاقبل الان علي ما قصدتني له او-دع قال فهالني قوله فسكت متفكرا و-طرقت نادما فلما راي ذلك مني قال لي فاذا لم تطق------- هذه المشاق كلها فعليك بالفقه الذي يمكنك فعل-ه وانت ب--بيتك ---------لا تحتاج ل---بعد الاسفار ووطء الديار وركوب البحار وهو مع ذلك ثمرة الحديث وليس ثواب الفقه --دون ثواب الحديث في الاخرة ولا فن الفقيه باقل من فن المحدث قال فلما سمعت ذلك نقض عزمي في طلب الحديث واقبلت علي دراسة الفقه وتعلمه الي ان صرت متقدما فيه فلذلك لم يكن عندي ما امليه علي هذا الصبي--------------- فقال له المعل--م ان هذا الحديث الذي لا يوجد عن----د غيرك خير	481	-7930155959279283025	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5919	false	6367799723772623629	129	297	703	1538	1549	300	تعالي في الدنيا باربع بعز القناعة وبهيبة النفس وبلذة العلم وبحيوة الابد واثابه في الاخرة باربع بالشفاعة لمن اراد من اخوانه وبظل العرش حيث لا ظل الا ظله وبسقي من اراد--- حوض نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وبجوار النبيين في اعلي عليين في الجنة فقد اعلمتك يا بني مجملا جميع ما كنت سمعت- من مشايخي متفرقا في هذا الباب فا-بل الان علي ما قصدتني له او دع قال فهالني قوله وسكت متفكرا واطرقت نادما فلما راي ذلك مني قال فان لا---- تطق احتمال هذه المشاق كلها فعليك بالفقه الذي يمكنك تعلمه وانت في بيتك قار ساكن لا تحتاج الا بعد الاسفار ووطي الديار وركوب البحار وهو مع ذا- ثمرة الحديث وليس ثواب الفقيه بدون ثواب المحدث في الاخرة ولا عزة------ باقل من عز المحدث ف----لما سمعت ذلك نقص عزمي في طلب الحديث واقبلت علي علم ما امكنني من علمه بتوفيق الله ومن--ه فلذلك لم يكن عندي ما امليه علي هذا الصبي يا ابا ابراهيم فقال ابو ابراهيم ان هذا الحديث الذي لا يوجد عند احد غيرك خير	5919	-4087149435323714184	644	1080.5	506	857	75.14585876464844	104	JK009273-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown