id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms266	true	-3839644212830579185	0	106	0	560	1554	300	كيفية الدعوي الي التوحيد وهو ان يدعو اليه بطريق الرفق والسهولة وايراد الادلة الواضحة الظاهرة المرة بعد المرة علي انواع مترتبة متمايزة تاخذ بالقلب وتدهش اللب كما هو الطريق المالوفة ف--------ي القران و-------------------------------------------------------------------قال شيخ الاسلا-------م السراج البلقيني في شرح البخاري ولم يجء في الاحاديث التي وقفنا عليها كيفية تعبده صلي الله عليه وسلم قبل البعثة لكن روي ابن اسحاق وغيره انه صلي الله عليه وسلم كان يخرج الي حراء في كل عام شهرا من السنة يتنسك فيه وكان من نسك قريش في الجاهلية ان يطعم الرجل من جاءه من المساكين حتي اذا انصرف من بي---ته لم يدخل بيته حتي يطوف بالكعبة وحمل بعضهم التعبد علي التفكر	266	-7930155959279283025	Shamela0002569-ara1.ms518	false	-3084134232742842926	175	268	922	1419	1633	300	كيفية الدعوي------------------------ اليه بطريق الرفق--------- وايراد الادلة ------------------مرة بعد ا-خري علي ---------------------------------------------ما هو------- المالوف والمعروف في القران والمبالغة في التوكل والاخلاص ونفي السمعة والريا والالتحاء الي السوي قال شيخ الاسلام الامام السراج البلقيني في شرح البخاري ولم يجء في الاحاديث التي وقفنا عليها كيفية تعبده و-----------------------------لكن روي ابن اسحاق وغيره انه صلي الله عليه وسلم كان يخرج الي حراء في كل عام شهرا--------- يتنسك فيه وكان من نسك قريش في الجاهلية ان يطعم الرجل من جاء م-ن المساكين حتي اذا انصرف من مجاورته لم يدخل بيته حتي يطوف بالكعبة وقيل كانت عبادته----- التفكر	518	7296188437975771754	389	654.5	311	645	60.31007766723633	68	JK009273-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009273-ara1.ms502	true	4132228407752410842	206	298	1043	1504	1512	300	قول الغزالي ليس المراد انه يري جسمه وبدنه بل مثالا له--------------- صار ذلك المثال اية يتادي به- المعني الذي في نفسه------------------------------------------------------------------- والالة اما حقيقية واما خيالية والنفس غير الخيال المتخيل فما راه من الشكل------- ليس هو روح المصطفي--------- ولا هو شخصه بل هو مثال- علي التحقيق قال ومثل ذلك من يري الله تعالي في المنام فان ذاته منزهة عن الشكل والصورة ولكن تنتهي تعريفاته------ الي العبد بواسطة مثال محسوس من نور او غيره ويكون ذلك المثال حقا في كونه واسطة في----- التعريف فيقول الراءي رايت الله في المنام لا يعني اني رايت	502	-7930155959279283025	Shamela0002569-ara1.ms819	false	-5956519574335681510	183	280	897	1406	1495	300	قال الغزالي ليس المراد بقوله فقد راني رءية الجسم بل رءية المثال الذي صار ال-----------ة يتادي بها المعني الذي في نفس الامر وكذا قوله فسيراني في اليقظة ليس المراد انه يري جسمي وبدني قال والالة اما حقيقية واما خيالية والنفس غير المثال المتخيل ف----------الشكل المرءي ليس روحه صلي الله عليه وسلم ولا--- شخصه بل--- مثاله علي التحقيق وكذا رءيته تعالي نوما------------------- فان ذاته منزهة عن الشكل والصورة ولكن ينتهي تعريفاته تعالي الي العبد بواسطة مثال محسوس من نور و--غيره وهو الة--------- حقا في كونه واسطة مثال في التعريف فقو-ل الراءي رايت الله نوما----- لا يعني اني رايت	819	7296188437975771754	315	484.5	250	572	55.06993103027344	49	JK009273-ara1	Shamela0002569-ara1