id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms480	true	5637836868024047201	0	108	0	531	1646	300	الصبي بما سمعته من مشايخك -قال ما-لي سماع -قال -كيف وانت فقيه فما هذا قال لاني لما بلغت مبلغ الرجال اشتاقت نفسي الي معرفة الحديث ورواية الاخبار وسماعها فقصدت محمد بن اسماعيل و----------------------------------------------------------------------سالته الاقبال علي ذلك فقال--- يا بني لا تدخل علي امر حتي تعرف -----حدوده والوقوف علي مقدا-ره فقلت له عرفني يرحمك الله ------حدود ما تصديت له ومقدا-ر ما سلكت اليه وسالتك عنه فقال لي اعلم ان الرج-ل لا يصير محدثا كاملا في الحديث- الا---- ان يكتب اربعا مع اربع كاربع مثل اربع في اربع عند اربع باربع علي اربع عن اربع لاربع وكل هذه الرباعيات لا تتم الا باربع مع اربع فاذا تمت له----- هان عليه	480	-7930155959279283025	Shamela0001002-ara1.completed.ms0834	false	2242890905929523117	178	300	895	1503	1503	300	الصبي -ما سمعته من مشايخك فقال ما لي سماع فقال وكيف وانت فقيه فما هذا قال لاني لما بلغت مبلغ الرجال --تاقت نفسي الي --طلب الحديث ورواية الاخبار وسماعها فقصدت محمد بن اسماعيل البخاري ببخاري صاحب التاريخ والمنظور اليه في علم الحديث واعلمته مرادي وسالته الاقبال علي ذلك فقال لي يا بني لا تدخل ف-ي امر الا بعد معرفة حدوده والوقوف علي مقاديره فقلت--- عرفني -رحمك الله تعالي حدود ما قصدتك له ومقادير ما -----------سالتك عنه فقال لي اعلم ان الرجال لا يصير محدثا كاملا في --حديثه الا بعد ان يكتب اربعا في اربع كاربع مثل اربع في اربع عند اربع باربع علي اربع عن اربع لاربع وكل هذه الرباعيات لا تتم الا باربع مع اربع فاذا تمت له كلها هان عليه-	834	2888567634657661535	486	828.5	383	632	76.89873504638672	81	JK009273-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK009273-ara1.ms480	true	5637836868024047201	108	300	531	1646	1646	300	اربع وابتلي باربع فاذا صبر علي ذلك اكرمه الله بارب----------------ع واثابه في الاخرة باربع فقلت له فسر -------------لي ما ذكر -من احوال هذه الرباعيات من قلب صاف منشرح كاف وبيان شاف طالبا -لاجر --واف فقال نعم اما الاربع التي يحتاج الي كتبها ف---اخبار النبي-------------------- وشراءعه والصحابة-------------------- ومقاديرهم والتابعين واحوالهم وساءر العلماء وتواريخهم مع اسماء رجالهم وكناهم وامكنتهم وازمنتهم كالتحميد مع الخطب والدعاء مع الرساءل والبسملة مع السور -والتكبيرات مع الصلوات مثل المسندات والمرسلات والموضوعات والمقطوعات -في صغره و---ادراكه و-------------كهولته وشبابه عند فراغه وعند شغله وعند فقره وعند غناه بالجبال والبحار والبلدان والبراري علي الاحجار والاصداف والجلود والاكتاف الي الوقت الذي يمكنه نقله- الي الاوراق عمن هو فوقه وعمن هو مثله وعمن هو دونه وعن كتاب اليه يتيقن انه خط-----ه دون غيره لوجه الله تعالي طالبا لمرضاته والعمل بم--وافق كتاب الله تعالي------ ونشرها بين طالب---------ها والتاليف في احياء ذكره بعده ثم لا تتم--- هذه الاشياء الا باربع--------------------- معرفة الكتابة والثقة والضبط والنحو مع اربع هي من محض عطاء الله تعال-----ي القدرة والصحة والحرص والحفظ فاذا تمت--- هذه الاشياء----- هان عليه اربع الاهل -------والمال والوطن والولد وابتلي باربع -شماتة الاعداء وملامة الاصدقاء وطعن الجهلاء وحسد العلماء فاذا صبر علي هذه المحن الاربع اكرمه الله-	480	-7930155959279283025	Shamela0001002-ara1.completed.ms0835	false	3354508329296095733	0	221	0	1247	1643	300	اربع وابتلي باربع فاذا صبر علي ذلك اكرمه الله تعالي في الدنيا باربع واثابه في الاخرة باربع -قلت له فسر رحمك الله تعالي ما ذكرت من احوال هذه الرباعيات من قلب صاف ب-شرح كاف وبيان شاف ط-لبا للاجر الواف فقال نعم اما الاربع التي تحتاج الي كتبها فهي اخبار الرسول صلي الله عليه وسلم وشراءعه والصحابة رضي الله تعالي عنهم ومقاديرهم والتابعين واحوالهم وساءر العلماء وتواريخهم مع اسماء رجالهم وكناهم وامكنتهم وازمانهم كالتحميد مع الخطب والدعاء مع التوسل -والبسملة مع السورة والتكبير م--ع الصلوات مثل المسندات والمرسلات والموقوفات والمقطوعات وفي صغره وفي ادراكه وفي شبابه وفي كهولت-------ه عند فراغه وعند شغله وعند فقره وعند غناه بالجبال والبحار والبلدان والبراري علي الاحجار والاخزاف والجلود والاكتاف الي الوقت الذي يمكنه نقلها الي الاوراق عمن هو فوقه وعمن هو مثله وعمن هو دونه وعن كتاب ابيه يتيقن انه بخط ابيه دون غيره لوجه الله تعالي طل-با لمرضاته والعمل بما وافق كتاب الله عز وجل منها ونشرها بين طالبيها ومحبيها والتاليف في احياء ذكره بعده ثم لا تتم له هذه الاشياء الا باربع هي من كسب العبد اعني معرفة الكتابة واللغة والصرف والنحو مع اربع هي من ا---عطاء الله تعالي اعني القدرة والصحة والحرص والحفظ فاذا صحت له هذه الاشياء كلها هان عليه اربع الاهل والولد والمال والو-------طن وابتلي باربع بشماتة الاعداء وملامة الاصدقاء وطعن الجهلاء وحسد العلماء فاذا صبر علي هذه المحن------- اكرمه الله	835	2888567634657661535	1041	1833.5	858	1278	81.45539855957031	149	JK009273-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK009273-ara1.ms481	true	3173123352202408609	1	72	6	363	1524	300	باربع بعز القناعة وتهنءة النفس و-لذة العلم وحسن الذكر-- واثابه في الاخرة باربع بالشفاعة لمن اراد من احبابه وبظل العرش يوم لا ظل الا ظله ويسقي من اراد من حوض نبيه و------------------بجوار الرحمن -في اعلي عليين في الجنة فقد اخبرتك يا بني ب-جملة ما كنت-- سمعته من مشايخي متفرقا في هذا الباب فاقبل الان علي ما قصدتني له اودع قال فهالني قوله فسكت متفكرا و-طرقت نادم-ا فلما راي ذلك مني قال	481	-7930155959279283025	Shamela0001002-ara1.completed.ms0835	false	3354508329296095733	225	300	1265	1643	1643	300	باربع بعز القناعة وبهيبة النفس وبلذة العلم وبحياة الابد واثابه في الاخرة باربع -الشفاعة لمن اراد من اخوانه وبظل العرش حيث لا ظل الا ظله وبسقي من اراد من حوض نبيه صلي الله عليه وسلم بجوار النبيين في اعلي عليين في الجنة فقد اعلمتك يا بني بمجملات جميع ما سمعت- من مشايخي متفرقا في هذا الباب فاقبل الان الي ما قصدتني له او دع--- فهالني قوله فسكت متفكرا واطرقت متادبا فلما راي ذلك مني قال-	835	2888567634657661535	307	532.0	242	384	79.94791412353516	50	JK009273-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
