id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms014	true	-3128998584898180202	204	281	1127	1496	1600	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ما اول ما يلقي الميت اذا دخل قبره قال يا ابن مسعود ما سالني عنه---- الا انت فاول ما يات-يه ملك اسمه رومان يجوس خلال المقابر فيقول يا عبد الله اكتب عملك فيقول ما- معي دواة ولا قرطاس فيقول هيهات كفنك قرطاسك ومدادك ريقك وقلمك اصبعك فيقطع له قطعة من كفنه ثم يجعل العبد يكتب وان كان غير كاتب في الدنيا فيذكر------ حسناته وسيءاته كيوم واحد	14	-7930155959279283025	ShamAY0034797-ara1.ms669	false	-7751644297033285720	128	206	627	1004	1515	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ما اول ما يلقي الميت اذا دخل قبره قال يا ابن مسعود ما سالني عنه احد الا انت فاول ما يناديه ملك اسمه رومان يجوس خلال المقابر فيقول يا عبد الله اكتب عملك فيقول ليس معي دواة ولا قرطاس فيقول هيهات كف-ك قرطاسك ومدادك ريقك وقلمك اصبعك فيقطع--- قطعة من كفنه ثم يجعل العبد يكتب وان كان غير كاتب في الدنيا فيكتب حينءذ حسناته وسيءاته كيوم واحد	669	-756056847137317176	358	677.0	282	381	93.9632568359375	71	JK009273-ara1	ShamAY0034797-ara1
JK009273-ara1.ms045	true	502125663125243091	89	139	453	722	1570	300	عليه اربعة من الملاءكة ملك يجذب النفس من قدمه اليمني وملك يجذبها من قدمه اليسري وملك يجذبها من يده اليمني وملك يجذبها من يده اليسري ذكره الغزالي قال وربما كشف للميت عن الامر الملكوتي قبل ان يغرغر ف-عاين الملاءكة علي حسب حقيقة عمله------------------------------ فان كان لسانه منطلقا -حدث بوجودهم والله	45	-7930155959279283025	ShamAY0034797-ara1.ms662	false	1858377243216336466	99	151	534	814	1586	300	عليه اربعة من الملاءكة ملك يجذب النفس من قدمه اليمني وملك يجذبها من قدمه اليسري وملك يجذبها من يده اليمني وملك يجذبها من يده اليسري----------------- وربما كشف للميت عن الامر الملكوتي قبل ان يغرغر فيعاين الملاءكة علي---- حقيقة عمله علي ما يتحيزون اليه من عالمهم فان كان لسانه منطلقا تحدث بوجودهم فربما	662	-756056847137317176	243	442.5	197	301	80.73089599609375	42	JK009273-ara1	ShamAY0034797-ara1
JK009273-ara1.ms472	true	1841607057665688712	81	141	394	679	1475	300	وسءل رضي الله عنه من روي قوله من اعرض عن صاحب بدعة بغضا له في الله ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنة الله يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر او استقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله علي محمد وقوله	472	-7930155959279283025	ShamAY0034797-ara1.ms416	false	5164496126207787214	230	277	1196	1415	1520	300	وقال صلي الله عليه وسلم------ من اعرض عن صاحب بدعة بغضا له في الله ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب ب----------------------------------------------دعة رفع- الله له------ ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر او استقبله بما يسره فقد استخف بما انزل -----علي محمد صلي --	416	-756056847137317176	201	360.5	156	285	70.52631378173828	39	JK009273-ara1	ShamAY0034797-ara1
JK009273-ara1.ms473	true	2934792933288884476	211	266	1087	1351	1538	300	قوله- من اعرض عن صاحب بدعة بغضا له في الله ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله تعالي في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر او استقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله علي محمد وما	473	-7930155959279283025	ShamAY0034797-ara1.ms416	false	5164496126207787214	234	277	1215	1415	1520	300	-وسلم من اعرض عن صاحب بدعة بغضا له في الله ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب ب----------------------------------------------دعة رفع- الله له------------ ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر او استقبله بما يسره فقد استخف بما انزل -----علي محمد صلي	416	-756056847137317176	192	350.5	149	265	72.45282745361328	38	JK009273-ara1	ShamAY0034797-ara1
JK009273-ara1.ms500	true	718532901884482256	234	262	1233	1401	1604	300	حتي انهم وهم في يقظتهم يشاهدون الملاءكة وارواح الانبياء ويسمعون منهم اصواتا ويقتبسون منهم فواءد ثم يترقي الحال من مشاهدة الصور والامثال الي درجات يضيق عنها نطاق الناطق	500	-7930155959279283025	ShamAY0034797-ara1.ms725	false	7580053481515662983	205	232	1149	1312	1649	300	حتي ان----هم في يقظتهم يشاهدون الملاءكة وارواح الانبياء ويسمعون منهم اصواتا ويقتبسون منهم فواءد ثم يترقي الحال من مشاهدة الصور والامثال الي درجات يضيق عنها نطاق الن-طق	725	-756056847137317176	163	315.0	136	168	97.02381134033203	25	JK009273-ara1	ShamAY0034797-ara1