id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms008	true	-789058478530923383	185	268	926	1351	1524	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع واخرجه البيهقي بلفظ خمسة واخرج مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث واخرج الترمذي والبيهقي ان مقعده من جهنم ما بين مكة والمدينة واخرج احمد والطبراني والبيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعظم اهل النار في النار حتي ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام	8	-7930155959279283025	Sham19Y0018106-ara1.ms3925	false	-5846519139706318458	234	293	1135	1430	1469	300	عن ابي هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع مسلم 2852 فتح الفضل اي ابن غزوان لا ابن عياض كما قيل عن ابي حازم هو سلمان الاشجعي ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاث ايام للراكب المسرع وروي خمسة ايام وروي بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام	3925	-1703419777706163547	93	156.5	74	597	15.577889442443848	16	JK009273-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009273-ara1.ms020	true	6338400050496071333	205	281	1076	1475	1568	300	صلي الله عليه وسلم وكمال منزلته وعظم قدره ورفع ذكره وتوقيره ومنها مجازات-------ه صلي الله عليه وسلم علي احسانه الينا ومنها حصول الثواب لنا ويزيد اطلاعا علي ما ذكرناه ما في الحديث الصحيح كان صلي الله عليه وسلم اجود الناس الحديث فانظر ذلك وتامله فانه تخ--صيص بعد تخصيص علي سبيل الترقي -----فضل اولا جوده------ علي ال----ناس كلهم و------ثانيا جوده في رمضان علي جوده في ساءر اوقاته وثالثا جوده--------------- عند لقاء جبريل علي جوده في رمضان مطلقا	20	-7930155959279283025	Sham19Y0018106-ara1.ms0026	false	5477447813701781758	103	183	595	1009	1580	300	صلي الله عليه وسلم في الاسراع بالجود اسرع من الريح المرسلة والي عموم النفع بجوده صلي الله عليه وسلم كما تعم الريح المرسلة جميع ما تهب عليه وف-----------------------------ي الحديث جواز المبالغة في التشبيه وجواز تشبيه المعنوي بالمحسوس ليقرب لفهم سامعه وتخصيص بعد تخصيص علي سبيل الترقي جحما فضل اولا جوده مطلقا علي جود الناس كلهم ثم فضل ثانيا جوده في رمضان علي جوده في غيره ثم فضل -ثالثا جوده في ليالي رمضان عند لقاء جبريل علي جوده في رمضان مطلقا	26	-1703419777706163547	207	240.0	158	444	46.621620178222656	31	JK009273-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009273-ara1.ms028	true	4462092719282167874	89	119	458	610	1551	300	بعد تخصيص علي سبيل الترقي ف----فضل اولا جوده علي---------- الناس كلهم و------ثانيا جوده في رمضان علي جوده في ساءر اوقاته وثالثا جوده--------------- عند لقاء جبريل علي جوده في رمضان مطلقا	28	-7930155959279283025	Sham19Y0018106-ara1.ms0026	false	5477447813701781758	144	183	823	1009	1580	300	بعد تخصيص علي سبيل الترقي جحما فضل اولا جوده مطلقا علي جود الناس كلهم ثم فضل ثانيا جوده في رمضان علي جوده في غيره ثم فضل -ثالثا جوده في ليالي رمضان عند لقاء جبريل علي جوده في رمضان مطلقا	26	-1703419777706163547	136	221.0	106	187	72.7272720336914	23	JK009273-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009273-ara1.ms033	true	-2525009961073533653	224	272	1162	1416	1546	300	عن سالم عن ابن عمر ---------------انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر----- اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر وي--سقطان الحمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الله فبينم---ا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر	33	-7930155959279283025	Sham19Y0018106-ara1.ms2334	false	-2788553768507102244	213	300	1095	1552	1552	300	عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل 4017 مسلم 2233 فتح ذا الطفيتين بضم المهملة وسكون الفاء ضرب من الحيات في ظهره خطان ابيضان كل منهما طفية وقيل هما نقطتان والابتر هو مقطوع الذنب وقيل قصيره ويقال انه ازرق اللون 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر-	2334	-1703419777706163547	251	443.0	204	458	54.80349349975586	43	JK009273-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009273-ara1.ms033	true	-2525009961073533653	136	223	734	1156	1546	300	عن ابن ابي ملكية ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروه فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا الحيات الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه ولفظه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات----- فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل حيات البيوت فامسك عنها	33	-7930155959279283025	Sham19Y0018106-ara1.ms2339	false	-2179606584740024243	19	227	90	1119	1486	300	عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك انظر مسلم 2233 فتح ابن ابي عدي هو محمد بن ابراهيم بن ابي عدي عن ابي يونس هو حاتم بن مسلم البصري عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة سلخ حية بكسر السين اي جلدها 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه انظر 3297 مسلم 2233 فتح الا كل ابتر ذي طفيتين قضيته اتحادهما وقضية العطف بالواو فيما مر انفا انهما نوعان واجيب بان الواو ثم للجمع بين الوصفين لا بين الذاتين اي اقتلوا الحية الجامعة بين وصف الابترية وكونها ذات طفيتين نحو مررت بالرجل الكريم والنسمة المباركة وايضا لا منافاة بين ان يرد الامر بقتل ما اتصف باحدي الصفتين وبقتل ما اتصف بهما معا لان الصفتين قد يجتمعان فيه وقد يفترقان 3312 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات 3313 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها	2339	-1703419777706163547	408	762.0	321	1029	39.650146484375	80	JK009273-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009273-ara1.ms046	true	605047827495275303	21	53	99	254	1499	300	بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولته يا رسول الله	46	-7930155959279283025	Sham19Y0018106-ara1.ms4131	false	3102962923123326931	268	300	1288	1442	1442	300	بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولته يا رسول الله-	4131	-1703419777706163547	154	303.0	123	155	99.3548355102539	32	JK009273-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009273-ara1.ms243	true	1832499661552691132	145	187	728	934	1562	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستر- الله تعالي عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه وهو يصبح يكشف ستر الله عنه	243	-7930155959279283025	Sham19Y0018106-ara1.ms3710	false	-2254452085752688740	176	216	835	1034	1448	300	صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله ع------ليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه وي---صبح يكشف ستر الله عنه	3710	-1703419777706163547	193	367.5	153	208	92.78845977783203	36	JK009273-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009273-ara1.ms463	true	7258477389642845711	0	62	0	301	1516	300	من حيطان الميدنة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي يعذ-------------------بان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستبرء من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريد- فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل--- يا رسول الله لم فعلت هذا فقال لعل الله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا او الي ان ييبسا	463	-7930155959279283025	Sham19Y0018106-ara1.ms0285	false	6452576891225214578	110	176	522	840	1462	300	من حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر- من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لع----له ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او الي ان ييبسا	285	-1703419777706163547	288	539.0	227	324	88.88888549804688	53	JK009273-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009273-ara1.ms463	true	7258477389642845711	1	58	3	285	1516	300	حيطان الميدنة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستبرء من --بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريد- فكسرها -كسر---------تين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل يا رسول الله لم فعلت هذا فقال لعل الله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	463	-7930155959279283025	Sham19Y0018106-ara1.ms3703	false	-3428883888283365474	212	261	1048	1302	1481	300	حيطان المدين-------ة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذ------بان وما يعذبان في كبير وانه لكبير كان احدهما لا يستتر- من البول- وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل----------------- كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر --هذا فقال لعله------- يخفف عنهما ما لم ييبسا	3703	-1703419777706163547	200	309.5	160	295	67.7966079711914	32	JK009273-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009273-ara1.ms465	true	8786023992469078041	76	120	395	601	1548	300	عاءشة-------------- تحدث ان النبي------------------- قال بعدما دخل بيته واشتد وجعه اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلس في مخضب لحفصة زوج النبي------------------- ثم طفقنا نصب عليه---- حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	465	-7930155959279283025	Sham19Y0018106-ara1.ms0273	false	-7664558316905021089	38	93	175	435	1439	300	عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعدما دخل بيته واشتد وجعه -هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او-كيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	273	-1703419777706163547	203	349.0	160	262	77.48091888427734	38	JK009273-ara1	Sham19Y0018106-ara1