id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms003	true	-8656388529835626934	77	152	373	749	1454	300	عمامته صلي الله عليه وسلم كانت في السفر بيضاء وفي الحضر سوداء من صوف وكانت سبعة اذرع في عرض ذراع وكانت العذبة في السفر من غيرها وفي الحضر منها وهذا شء ما علمناه انتهي فتبين ان هذا المنقول عن عاءشة لا اصل له فلا يعول عليه وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الحاج المالكي في كتابه في المدخل عول علي ذلك حيث قال فيه ان العمامة سبعة اذرع ونحوها منها التلخية والعذبة والباقي عمامة علي ما نقله الامام الطبري	3	-7930155959279283025	Sham19Y0017878-ara1.ms615	false	2617472678968365662	168	222	867	1151	1545	300	عمامته صلي الله عليه وسلم ومقدا---------------------------------------------------------------------------------------------رها و------------------------------------------------------------------------------------------------قد قال لنا شيخنا انه لا يحضرني فيه قدر محدد نعم الحديث الماضي في كونه يدير كور عمامته علي راسه يستفاد منه صفة التعميم وان لم يذكر الحافظ وفي كلام ابن الحاج ف-----------------ي المدخل------------------------ ان العمامة سبعة اذرع ونحوها منها التلحية والعذبة والباقي عمامة علي ما نقله------- الطبري	615	-5012205805603485909	132	95.5	107	521	25.335891723632812	21	JK009273-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009273-ara1.ms003	true	-8656388529835626934	69	110	336	534	1454	300	ورايت من نسب لعاءشة رضي الله عنها ان عمامته صلي الله عليه وسلم كانت في السفر بيضاء وفي الحضر سوداء من صوف وكانت------- سبعة اذرع في عرض ذراع وكانت العذبة في السفر من غيرها وفي الحضر منها وهذا شء ما علمناه	3	-7930155959279283025	Sham19Y0017878-ara1.ms616	false	676157927975628762	81	119	435	620	755	144	ورايت من نسب لعاءشة-------------- ان عمامته صلي الله عليه وسلم كانت في السفر بيضاء وال---حضر سوداء من صوف وكل منهما في سبعة اذرع في عرض ذراع وكانت العذبة في السفر من غيرها وفي الحضر منها وهذا--- ما علمناه	616	-5012205805603485909	173	315.5	137	205	84.39024353027344	34	JK009273-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009273-ara1.ms009	true	-5192506327249189571	87	110	439	551	1540	300	من مات من اهل الدنيا من صغير- او كبير- يردون ابناء ثلاث وثلاثين سنة في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار	9	-7930155959279283025	Sham19Y0017878-ara1.ms218	false	6107237858856628969	239	260	1267	1368	1586	300	من مات من اهل الدنيا--- صغيرا او كبيرا يردون الي ست----------ين سنة في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار	218	-5012205805603485909	94	157.5	74	114	82.45613861083984	17	JK009273-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009273-ara1.ms013	true	2542333986069578718	166	194	886	1025	1598	300	وقال ليس في الاحاديث ما ينفي السءال ع----من تقدم من الامم وانما اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امته بكيفية امتحانهم في القبور لا انه نفي ذلك عن	13	-7930155959279283025	Sham19Y0017878-ara1.ms386	false	8789892082781335905	139	168	750	893	1553	300	وقال ليس في الاحاديث ما ينفي المساءلة عن من تقدم من الامم وانما اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امته بكيفية امتحانهم في القبور لا انه نفي ذلك عن	386	-5012205805603485909	134	258.0	107	143	93.70629119873047	26	JK009273-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009273-ara1.ms068	true	-8194487631557081545	57	144	325	781	1540	300	المهدي مولده بالمدينة من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم واسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي ومهاجره بيت المقدس كث اللحية اكحل العينين براق الثنايا في وجهه خال و---------في كتفه علامة النبي صلي الله عليه وسلم يخرج براية النبي صلي الله عليه وسلم من مر-ط معلمة بسوداء مربعة فيها حجر لم تتبين منذ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه من خالفهم وادبارهم يبعث وهو ما بين الثلاثين الي الاربعين وانه------------------------------ قال المهدي	68	-7930155959279283025	Sham19Y0017878-ara1.ms314	false	5712890107103958974	177	268	813	1287	1446	300	المهدي مولده بالمدينة من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم -اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي ومهاجره بيت المقدس كث اللحية اكحل العينين براق الثنايا في وجهه خال اقني اجلي في كتفه علامة النبي ي-------------------خرج براية النبي صلي الله عليه وسلم من مربط مخملة -سوداء مربعة فيها حجر لم ينشر- منذ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ينشر حتي يخرج المهدي يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه من خالفهم وادبارهم يبعث وهو ما بين الثلاثين الي الاربعين اخرجه نعيم بن حماد وعن كعب الاحبار قال المهدي	314	-5012205805603485909	420	775.5	337	496	84.67742156982422	74	JK009273-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009273-ara1.ms072	true	-1128657050897814791	194	232	955	1164	1501	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق	72	-7930155959279283025	Sham19Y0017878-ara1.ms191	false	6557195700217588395	127	164	636	841	1585	300	صلي الله عليه وسلم---- الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق	191	-5012205805603485909	205	403.5	168	209	98.08612060546875	37	JK009273-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009273-ara1.ms082	true	-2795012689827044977	186	238	958	1230	1558	300	قلت يا رسول الله المراة ت---تزوج الزوجين والثلاثة والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال صلي الله عليه وسلم انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم خل----قا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	82	-7930155959279283025	Sham19Y0017878-ara1.ms408	false	-6810310196166796612	227	277	1175	1431	1550	300	قلت يا رسول الله المراة منا تزوج الزوجين والثلاثة والاربعة---------- ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها----- قال يا ام سلمة-------- انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	408	-5012205805603485909	234	427.5	188	279	83.87096405029297	42	JK009273-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009273-ara1.ms275	true	-583315448889310892	159	278	776	1395	1518	300	صلي الله عليه وسلم لبس السراويل ولكنه اشتراها ولم يلبسها وفي المهدي لابن قيم الجوزية انه لبسها قالوا وهو سبق قلم انتهي لكن روي ابو يع--------لي في مسنده والطبراني في معجمه الاوسط بسند ضعيف---- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزا-----ن فقال -------له صلي الله عليه وسلم اتزن وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجح واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السراويل-------------- فذهبت لاحمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم---- قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل قال اجل في الحضر والسف-------ر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	275	-7930155959279283025	Sham19Y0017878-ara1.ms411	false	4009108828930395170	90	257	467	1295	1540	300	صلي الله عليه وسلم---- السراويل شء فقلت قد ورد في حديث عند ابي-------------------------------------------------------------------- يعلي الموصلي في مسنده-------------------------- بسند ضعيف جدا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح فقال الوزان ان هذه لكلمة ما سمعتها من احد فقال ابو هريرة فقلت له كفي بك من الرهق والجفاء في دينك ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد رسول الله يريد ان يقبلها فجذب رسول الله صلي الله عليه وسلم يده منه فقال يا هذا انما يفعل هذا الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن ارجح واخذ رسول الله------------------- السراويل قال ابو هريرة فذهبت لاحمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قال قلت يا رسول الله -انك لتلبس السراويل قال اجل في -------السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	411	-5012205805603485909	465	786.0	373	953	48.79328536987305	81	JK009273-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009273-ara1.ms293	true	-8355441653844307357	9	44	44	232	1543	300	استوصوا بالمعز- خيرا فانها مال رقيق وهو في الجنة واحب المال الي الله الضان وعليكم بالبياض فان الله خلق الجنة بيضاء فليلبسه خيار-كم وكفنوا فيه موتاكم وان دم الشاة البيضاء اعظم عند الله من دم	293	-7930155959279283025	Sham19Y0017878-ara1.ms126	false	23772356943290411	74	109	367	557	1505	300	استوصوا بالمعزي خيرا فانها مال رقيق وهو في الجنة واحب المال الي الله الضان وعليكم بالبياض فان الله خلق الجنة بيضاء فليلبسه احياءكم وكفنوا فيه موتاكم وان دم الشاة البيضاء اعظم عند الله من دم	126	-5012205805603485909	184	360.0	149	190	96.84210205078125	33	JK009273-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009273-ara1.ms293	true	-8355441653844307357	8	44	39	232	1543	300	لفظه استوصوا بالمعز- خيرا فانها مال رقيق وهو في الجنة واحب المال الي الله الضان وعليكم بالبياض فان الله خلق الجنة بيضاء فليلبسه خيار-كم وكفنوا فيه موتاكم وان دم الشاة البيضاء اعظم عند الله من دم	293	-7930155959279283025	Sham19Y0017878-ara1.ms534	false	-3440304457186367377	175	210	900	1093	1547	300	رفعه استوصوا بالمعزي خيرا فانها مال رقيق وهو في الجنة واحب المال الي الله الضان وعليكم بالبياض فانا-لله خلق الجنة بيضاء ف-يلبسه احياءكم وكفنوا فيه موتاكم وان دم الشاة البيضاء اعظم عند الله من دم	534	-5012205805603485909	184	350.0	149	195	94.35897064208984	31	JK009273-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009273-ara1.ms456	true	4643525624279728574	45	213	217	1061	1501	300	رضي الله عنه ان النبي------------------- قال انا مدينة العلم وابو بكر اساسها وعمر حيطانها وعثمان سقفها وعلي بابها هل الحديث صحيح ام لا فاجاب بقوله الحديث رواه صاحب مسند الفردوس وتبعه ابنه بالاسناد عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا وهو حديث ضعيف كحديث----- انا مدينة العلم وعلي بابها ومعاوية حلق-ها فهو ضعيف ايضا وام----------ا حديث انا مدينة العلم وعلي بابها فهو حديث حسن بل قال الحاكم صحيح وقول البخاري ليس له وجه صحيح والترمذي منكر--------- وابن معين كذب معترض وان ذكره ابن الجوزي في الموضوعات وتبعه الذهبي وغيره علي ذلك وليس مقتضيا لافضليته علي ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فقد صح عنه اي عن علي نفسه خير الناس بعد النبي ابو بكر ثم عمر ثم رجل اخر فقال له ابنه محمد رضي الله عنهما ثم انت يا ابت فقال ما ابوك الا رجل من المسلمين ومن ثمة اجم---------------------ع اهل السنة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم علي ان افضل الصحابة علي----------------------------- الاطلاق ابو بكر ثم عمر رضي الله عنهما والله سبحانه وتعالي اعلم وسءل رضي الله	456	-7930155959279283025	Sham19Y0017878-ara1.ms436	false	-6630724953201534689	148	269	713	1307	1456	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا مدينة العلم وابو بكر اساسها وعمر حيطانها وعثمان سقفها وعلي بابها وعن انس---------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا مدينة العلم وعلي بابها ومعاوية حلقتها وبالجملة فكلها ضعيفة واحسنها حديث ابن عباس بل هو--------------------- حسن وقد روي -----------------------------------------الترمذي ايضا والنساءي وابن ماجه-------------------------------------------------------- وغيرهم من حديث حبشي بن جنادة رضي الله عنه مرفوعا علي مني وانا م-------------------------ن علي لا يءدي عني--------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انا او علي انتهي وليس في هذا كله ما يقدح في اجماع اهل السنة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم علي ان افضل الصحابة بعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الاطلاق ابو بكر ثم عمر رضي الله عنهما وقد قال ابن عمر رضي الله --------------	436	-5012205805603485909	312	403.5	242	938	33.26226043701172	50	JK009273-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009273-ara1.ms456	true	4643525624279728574	144	190	740	940	1501	300	رضي الله عنهم فقد صح عنه اي عن علي نفسه خير الناس بعد النبي----------------------- ابو بكر ثم عمر ثم رجل اخر فقال له ابنه محمد رضي الله عنهما ثم انت يا ابت فقا-----ل ما ابوك الا رجل من المسلمين ومن ثمة اجمع اهل السنة من الصحابة	456	-7930155959279283025	Sham19Y0017878-ara1.ms437	false	2702002524108279589	2	46	7	206	1481	300	رضي الله------------ عنه انه قال------- خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم رجل اخر فقال--- ابنه محمد بن الحنفية---- ثم انت يا ابه فكان يقول ما ابوك الا رجل من المسلمين رضي الله عنهم وعن ساءر--- الصحابة	437	-5012205805603485909	127	169.0	94	228	55.70175552368164	26	JK009273-ara1	Sham19Y0017878-ara1