id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms195	true	-929399406758110520	69	178	334	928	1578	300	ابن تيمية عبد خذله الله واضله واعماه واصمه واذله وبذلك صرح الاءمة الذين بينوا فساد احواله وكذب اقواله ومن اراد ذلك فعليه بمطالعة كلام الامام المجتهد المتفق علي امامته وجلالته وبلوغه مرتبة الاجتهاد ابي الحسن السبكي وولده التاج والشيخ الامام العز بن جماعة واهل عصرهم وغيرهم من الشافعية والمالكية والحنفية ولم يقصر اعتراضه علي متاخري------ الصوفية بل اعترض علي مثل عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما كما ياتي والحاصل ان- لا يقام لكلامه وزن بل يرمي في كل وعر وحزن ويعتقد فيه انه مبتدع ضال ومضل جاهل غال عامله الله بعدله واجازنا من مثل طريقته وعقيدته وفعله امين وحاصل ما اشير اليه في السءال انه	195	-7930155959279283025	Rafed0000040Vols-ara1.ms0923	false	-2138470631772039581	46	149	235	801	1611	300	ابن تيمية عبد خذله الله واضله واعماه واصمه واذله -بذلك صرح الاءمة الذين بينوا فساد احواله وكذب اقواله ومن اراد ذلك فعليه بمطالعة كلام الامام المجتهد المتفق علي امامته وجلالته وبلوغه مرتبة الاجتهاد ابي الحسن السبكي وولده التاج والشيخ الامام العز بن جماعة واهل عصرهم وغيرهم من الشافعية والمالكية والحنفية-ولم يقصر اعتراضه علي متاخري السلف الصوفية بل اعترض علي مثل عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما ---------والحاصل انه لا يقام لكلامه وزن بل يرمي في كل وعر وحزن ويعتقد فيه انه مبتدع ضال مض------ل غال عامله الله بعدله واجارنا من مثل طريقته وعقيدته وفعله امين الي ان ق------------------ال انه	923	8294777287230442931	548	1051.5	448	601	91.18136596679688	95	JK009273-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK009273-ara1.ms198	true	55577198303910393	270	300	1426	1594	1594	300	انه قاءل بالجهة وله في اثباتها جزء ويلزم اهل هذا المذهب الجسمية والمحاذاة والاستقرار اي فلعله في بعض الاحيان كان يصرح بتلك اللوازم فنسبت ا--------------ليه ذلك من اءمة الاسلام المتفق-	198	-7930155959279283025	Rafed0000040Vols-ara1.ms0923	false	-2138470631772039581	148	180	797	977	1611	300	انه قاءل بالجهة وله في اثباتها جزء ويلزم اهل هذا المذهب الجسمية والمحاذاة والاستقرار اي فلعله--- بعض الاحيان كان يصرح بتلك اللوازم فنسبت اليه وممن نسب اليه ذلك من اءمة الاسلام المتفق	923	8294777287230442931	165	316.0	137	183	90.16393280029297	27	JK009273-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK009273-ara1.ms199	true	-840754749237242343	0	32	0	175	1465	300	علي جلالته وامامته وديانته وانه الثقة العدل المرتضي المحقق المدقق فلا يقول شيءا الا عن تثبت وتحقق ومزيد احتياط وتحر--- سيما ان نسب الي مسلم ما يقتضي كفره وردته وضلاله واهدار دمه	199	-7930155959279283025	Rafed0000040Vols-ara1.ms0923	false	-2138470631772039581	180	213	977	1155	1611	300	علي جلالته وامامته وديانته وانه الثقة العدل المرتضي المحقق المدقق فلا يقول شيءا الا عن تثبت وتحقق ومزيد احتياط وتحر لا سيما ان نسب الي مسلم ما يقتضي كفره وردته وضلاله واهدار دمه	923	8294777287230442931	175	344.0	143	178	98.31460571289062	31	JK009273-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK009273-ara1.ms320	true	-8640162967439712757	0	49	0	229	1478	300	لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال الله------------ يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ سالتني بحق محمد فقد غفرت لك ولو-لا محمد ما	320	-7930155959279283025	Rafed0000040Vols-ara1.ms1074	false	-4827061742502679592	97	149	468	707	1497	300	لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله عز وجل صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ سالتني بحقه---- فقد غفرت لك ولو لا محمد ما	1074	8294777287230442931	224	420.0	176	243	92.18106842041016	45	JK009273-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
