id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms100	true	-4748332216094991920	217	300	1128	1506	1506	300	عبد الرزاق بسنده عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي اخبرني عن اول شء خلقه الله قبل الاشياء قال يا جابر ان الله------ خلق قبل الاشياء نور نبيك محمد صلي الله عليه وسلم من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله------ ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس و-لا قمر و--------لا انس ولا جن فلما اراد الله تعالي-	100	-7930155959279283025	Kraken220413194132-ara1.ms025	false	799253402156418841	137	207	717	1041	1531	300	عبد الرزاق بسنده عن جابر--------------------- رضي الله عنه---------- يا رسول الله-------------- اخبرني عن اول شء خلقه الله قبل الاشياء قال يا جابر ان الله تعالي خلق قبل الاشياء نور نبيك------------------------ من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقذرة حيث شاء الله تعالي ولم يكن في ذلك الوفت لوح ولا قلم ولا جنة ولا ناد ولا ملك ولا-سماة ولا ازض ولا شفين ولا قمر ولا جني ولا انسي------ فلما اراد الله تعالي	25	3283883003822449433	292	491.5	228	400	73.0	55	JK009273-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK009273-ara1.ms101	true	-7765753616330604444	0	26	0	137	1473	300	ان يخلق الخلق قسم ذلك النور اربعة اجزاء فخلق من الجزء الاول القلم ومن ------الثاني اللوح ومن الثالث العرش ثم قسم الجزء الرابع اربعة اجزاء فخلق	101	-7930155959279283025	Kraken220413194132-ara1.ms025	false	799253402156418841	207	234	1041	1184	1531	300	ان يخلق الخلق قسم ذلك النور ازبعة اجزاء فخلق من الجزء الاول القلم ومن الجزء الثاني اللوح ومن الثالث العزش ثم قسم الجزء الرابع اربعة اجزاء فخلق	25	3283883003822449433	135	260.5	109	143	94.40559387207031	23	JK009273-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK009273-ara1.ms260	true	-8063735078346340030	171	209	916	1099	1554	300	صلي الله عليه وسلم علي غيره ما لا يحصي قال الزمخشري وفي ه-ذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس- ومن هذه	260	-7930155959279283025	Kraken220413194132-ara1.ms011	false	7119450346746347336	40	73	210	374	1586	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- قال الزمخشري -في هذذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس1 ومن تلك	11	3283883003822449433	159	288.0	126	185	85.9459457397461	29	JK009273-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK009273-ara1.ms266	true	-3839644212830579185	35	138	207	733	1554	300	السراج البلقيني في شرح البخاري ولم يجء في الاحاديث التي وقفنا عليها كيفية تعبده صلي- الله عليه وسلم قبل البعثة لكن روي ابن اسحاق وغيره انه صلي الله عليه وسلم كان يخرج الي حراء----- في كل عام شهرا من السنة يتنسك فيه وكان من نسك قريش في الجاهلية ان يطعم الرجل من جاءه من المساكين حتي اذا انصرف من بي---ته لم يدخل بيته حتي يطوف بالكعبة وحمل بعضهم التعبد علي التفكر قال وعندي ان هذا التعبد يشتمل علي انواع وهي الاعت--زال عن الناس كما صنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم صلي الله علي نبينا وعليه وسلم باعتزا---ل قومه والانقطاع الي الله تعالي--------------------- فان انتظار الفرج عبادة كما	266	-7930155959279283025	Kraken220413194132-ara1.ms080	false	5022593207575665823	153	265	780	1373	1569	300	السراج البلقين---------------ي ولم يجء في الاحاديث التي وقفنا عليها كيفية تعبده عليه الصلاة والسلام ل----------لكن روي ابن اسحاق وغيره انه------------------- كان يخرج الي حراء شهرا في كل عام-------------- يتنسك فيه وكان من نسك قريش في الجاهلية ان يطعم الرجل من جاءه من المساكين حتي اذا انصرف من مجاورته لم يدخل بيته حتي يطوف بالكعبة اه والظاهر كما قاله غير واحد ان عبادته كانت الذكر والفكر مع اكثاره للخلوة والانعزال عن الناس بحراء وغيره وهكذا النجباء اي ومثل هذا الشان العلي شان الكرام فما بالك باكملهم وسيدهم علي الاطلاق ويليه في ذلك ابوه ابراهيم صلي الله علي---------هما وسلم فانه اعتزل قومه و--انقط-ع الي الله تعالي ينتظر الفرج من مولاه فان انتظاره -----عبادة كما	80	3283883003822449433	349	518.5	276	668	52.24551010131836	61	JK009273-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK009273-ara1.ms279	true	6834119625876311236	0	32	0	147	1492	300	الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل	279	-7930155959279283025	Kraken220413194132-ara1.ms225	false	-7987316943047117879	29	61	131	276	1535	300	الحق من عندك فاق-ل ماله وولده وحبب اليه لقا-ك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يغلم ان ما جنت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل	225	3283883003822449433	143	274.0	111	147	97.2789077758789	28	JK009273-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK009273-ara1.ms307	true	-3587921551274139761	247	287	1254	1437	1494	300	ومن ثم قال الشافعي رضي الله------ عنه كل----------------------------------------------------------------- ما حكم به النبي صلي الله عليه وسلم فهو مما فهمه من ----------------------------------------------------------------القران فلا يبعد ان عيسي صلي الله عليه وسلم يكون كذلك او برواية السنة عن نبينا صلي الله عليه وسلم	307	-7930155959279283025	Kraken220413194132-ara1.ms302	false	-7599794239395697977	237	288	1197	1450	1507	300	ومن ثم قال الشافعي رضي الله تعالي عنه جميع ما تقوله الامة شرح للسنة وجميع السنة شرح للقران وقال ايضا جميع ما حكم به النبي صلي الله عليه وسلم فهو مما فهمه من القران وما ثبت ابتداء بالسنة فهو في الحقيقة ماخوذ منه لانه اوجب علينا اتبا-----------عه صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------	302	3283883003822449433	107	169.5	82	318	33.64780044555664	22	JK009273-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK009273-ara1.ms320	true	-8640162967439712757	0	129	0	615	1478	300	لما خلقتني بيدك----------------- ونفخت في من روح------------------------------------------ك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا ا-له الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك قال الله----------- يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ سالتني بحق محمد فقد غفرت لك ولولا محمد ما غفرت لك وفي سند واه قال ابن عدي فيه احاديث حسان وهو ممن احتمله الناس وممن يكتب حديثه وتضعيف غيره له قليل ومجبور ومما صح عند الحاكم ايضا----------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اوحي الله تعالي الي عيسي عليه السلام يا عيسي امن بمحمد ومر من ادركه من امتك ان يءمنوا -------------به فلولا محمد ما خلقت ادم ولولا محمد ما خلقت الجنة والنار ولقد خلقت العرش علي الماء فاضطرب فكتبت عليه لا ا-له الا الله محمد رسول الله	320	-7930155959279283025	Kraken220413194132-ara1.ms012	false	-754325907812637456	49	152	249	756	1486	300	لما خلقتني بيدك اي قدرتك الباهرة ونفخت في من روحكاي سرك العجيب الذي لا يعلم حقيقته احد غيرك رفعت راسي فراءت علي قواءم العزش مكتوبا لا الله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تض ا-لي اسمك الا احب الخلق اليك قال الله تعالي صدفت يا ادم انه لاحث الخلق الي واذ سالتني بحق محمد فقذ غفرث لك ولءلا محمد ما خلقتك صححه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم واعترض1 لنكن صح عن ابن عباس رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------نهما وله حكم المرفوع ولولا محمد ما خلقت ادم ولولا محمد ما خلقت الجنة والنار ولقد خلقت العرش علي الماء فاضطرب فكتبت عليه لا الله الا الله محمد رسول الله	12	3283883003822449433	384	646.0	300	711	54.00843811035156	67	JK009273-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK009273-ara1.ms323	true	-3583277080184855811	126	236	595	1130	1449	300	الله بن سلام ان اعظم ايام الدنيا يوم الجمعة فيه خلق الله ادم وفيه تقوم الساعة وان اكرم خليقة الله علي الله ابو القاسم صلي الله عليه وسلم قال قلت رحمك الله فاين الملاءكة قال فنظر الي وضحك وقا-------ل يا ابن اخي هل تدري ما الملاءكة انما الملاءكة خلق كخلق السم-وات والارض وخلق الرياح وخلق الرياح وخلق السحاب وخلق الجبال وساءر الخلق التي لا يعظم علي الله منها شء وان اكرم الخلق علي الله------ ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ومثل هذا لا يكون من قبل الراي فاذا صدر من ابن سلام وهو من اكابر-------- الصحابة وصح---------- عنه صار كانه صح عن النبي صلي الله عليه وسلم--- كما مر عن	323	-7930155959279283025	Kraken220413194132-ara1.ms013	false	1559128459537453573	5	95	28	492	1565	300	الله عليه وسلم انه ذكر بالمسجد-- يوم الجمعة امورا منها وان ا-----------------------كرم خليقة الله علي الله ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فقيل ----------له فاين الملاءكة ف-------------ضحك وقال للساءل يا ابن اخي هل تدري ما الملاءكة انما الملاءكة خلق كخلق السماوات والارض و----الرياح و----------------السحاب و----الجبال وساءر الخلق التي لا ----تعصي الله شيءا--- وان اكرم الخلق علي الله تعالي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم2 وبين السراج البلقيني ان هلذا له حكم المرفوع------ وهو كذلك فانه من اجل الصحابة فلا يقوله الا ---------------------عنه صلي الله عليه وسلم او عما صح من	13	3283883003822449433	317	468.5	250	570	55.614036560058594	50	JK009273-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK009273-ara1.ms360	true	-4887055538384474965	139	182	703	930	1559	300	عن الشعبي---- قال -نزل- علي النبي صلي الله عليه وسلم النبوة وهو ابن اربعين سنة فقرن بنبوته اسرافيل ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل عليه -القران علي لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل فنزل عليه -القران علي لسانه عشرين	360	-7930155959279283025	Kraken220413194132-ara1.ms104	false	3573766140624967682	64	107	327	557	1542	300	عن الشعبي انه قال انزلت عليه----- صلي الله عليه وسلم النبوة وهو ابن اربعين سنة فقرن بنبوته اسرافيل ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل عليه بالقران علي لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل فنزل عليه بالقران علي لسانه عشرين	104	3283883003822449433	221	407.5	179	235	94.04255676269531	38	JK009273-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK009273-ara1.ms488	true	-7000733970078775313	91	114	465	571	1523	300	ان الله تعالي جعل الحق علي لسان عمر وقلبه ورواه ابن ماجه بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي وضع الحق علي لسان عمر يقول به	488	-7930155959279283025	Kraken220413194132-ara1.ms452	false	7241990096072376574	162	207	793	996	1463	300	ان الله تعالي جعل الحق علي لسان عمر وقلبه 211 وانه ما نزل بالناس امر قط فقالوا وقال عمر الا نزل القران علي نحو ما قال وحديث لء كان بغدي نبي لكان عمر بن الخطاب وحديث ان الله------ وضع الحق علي لسان عمر يقول به	452	3283883003822449433	81	129.0	62	209	38.7559814453125	18	JK009273-ara1	Kraken220413194132-ara1