id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms480	true	5637836868024047201	68	187	344	1008	1646	300	الرجل -لا يص-ير محدثا كاملا في الحديث الا ان يكت-ب اربعا مع اربع كاربع مثل اربع في اربع عند اربع باربع علي اربع عن اربع لاربع وكل هذه الرباعيات لا تتم الا باربع مع اربع فاذا تمت له هان------ عليه اربع وابتلي باربع فاذا صبر علي ذلك اكرمه الله بارب----------------ع واثابه في الاخرة باربع فقلت له فسر لي ما ذكر من احوال هذه الرباعيات من قلب صاف منشرح كاف وبيان شاف طالبا لاجر واف فقال نعم اما الاربع التي يحتاج الي كتبها فاخبار النبي----- وشراءعه و------الصحابة ومقاديرهم والتابعين واحوالهم وساءر العلماء وتواريخهم م-----ع اسماء رجالهم وكن-اهم وامكنتهم وازمنتهم ك-----التحميد مع الخطب والدعاء مع الرساءل والبسملة مع السور -والتكبيرات مع الصلوات مثل---- المسندات والمرسلات والموضوعات والمقطوعات-------- في صغره و--ادراكه و-----------كهولته	480	-7930155959279283025	Kraken22041319410301-ara1.ms464	false	-5393420456141035359	140	243	694	1285	1570	300	الرجل الا يصبير محدثا كاملا ----------الا ان يكتسب اربعا مع اربع كاربع م-ع اربع في اربع عند اربع باربع علي اربع عن اربع لاربع و---هذه الرباعيات لا تتم الا باربع مع اربع فاذا تمت له كلها هانت عليه اربع وابتلي باربع فاذا صبر-------- اكرمه الله تعالي في الدفيا باربع واثابه في الاخرة باربع---------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الاولي--------------------- فاخبار الرسول للة وشراءعه واخبار الصحابة ومقاديرهم والتابعين واحوالعم وساءر العلماء وتواريخمم مع اربع اسماء رجالهم وكنتاهم وامكنتهم وازمتتهم كاربع التحميد مع الخطب والدعاء مع الترس-ل والتسمية مع السورة والتكبير م--ع الصلوات مع اربع المسندات والمرسلات والموقوفات والمقطوعات في اربع في صغره في ادراكه في شبابه في كهولته	464	-604674204788639854	487	798.5	401	737	66.07869720458984	64	JK009273-ara1	Kraken22041319410301-ara1
JK009273-ara1.ms481	true	3173123352202408609	0	105	0	536	1524	300	تعالي بار----------بع بعز القناعة وتهنءة النفس ولذة العلم وحسن الذكر- واثابه في الاخرة باربع بالشفاعة لمن اراد من احبابه وبظل العرش يوم لا ظل الا ظله و-يسقي من اراد من حوض نبيه وبجوار الرحمن -في اعلي عليين في الجنة فقد اخبرتك يا بني بجملة ما كنت سمعته من مشايخي متفرقا في هذا الباب فاقبل الان علي ما قصدتني له اودع قال فهالني قوله فسكت متفكرا وطرقت نادما فلما راي ذلك مني قال لي فاذا لم تطق هذه المشاق كلها فعليك بالفقه الذي يمكنك فعل-ه وانت ببيتك لا ت----------حتاج ل---بعد الاسفار ووطء الديار وركوب البحار وهو مع ذلك ثمرة الحديث وليس ثواب الفقه دو---------ن ثواب الحديث	481	-7930155959279283025	Kraken22041319410301-ara1.ms465	false	-8099956350293472806	84	158	458	838	1564	300	تعالي في الدنيا باربع بعز القناعة وهيب-ة النفس ولذة العلم وحياة الابد واثابه في الاخرة باربع بالشفاعة لمن اراد من اخوا-ه وبظل العرش حيث لا ظل الا ظله والشرب من الكوثر و-----------جوار النبيين في اعلي عليين فان لم يطق احتمال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه المشاق----- فعليه بالفقه الذي يمكنه تعلمه وهو في بيته قار ساكن لا يحتاج الي بعد --اسفار وطي ---ديار وركوب --بحار وهو مع ذلك ثمرة الحديث وليس ثواب الفقيه وعزه اقل من ثواب المحدث	465	-604674204788639854	267	408.5	212	572	46.678321838378906	36	JK009273-ara1	Kraken22041319410301-ara1