id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms187	true	4717583165475707374	254	300	1320	1577	1577	300	ان المسلمين قاطبة اجمعوا علي استحالة التجسيم والحلول والاستقرار علي الله تعالي وحكم بذلك صريح العقل واجمعوا ايضا علي استحالة ارادة الحقيقة فيما ورد من ظواهر الاي والاخبار مما يوهم ذلك واختلفوا بعد ذلك في مسالة منها وهي هل يصح اطلاق جهة الفوقية والعلو من غير-	187	-7930155959279283025	Kraken220216061206-ara1.ms129	false	-1896634286251320090	120	166	666	924	1673	300	ان المسلمين قاطبة اجمعوا علي استحالة التجسيم والحلول والاستقرار علي الله تعالي وحكم بذلك صريح العقل واجمعوا ايضا علي استحالة ارادة الحقيقة فيما ورد من ظواهر الاي والاخبار مما يوهم ذلك واختلفوا بعد ذلك في مسالة منها وهي هل يصح اطلاق جهة الفوقية والعلو من غير	129	6988452003078308559	257	509.0	212	258	99.6124038696289	45	JK009273-ara1	Kraken220216061206-ara1
JK009273-ara1.ms188	true	-4640930206207670096	0	66	0	386	1628	300	تكييف ولا تحديد عليه تعالي فمذهب جميع المتكلمين وفحول العلماء واهل اصول الديانات الي استحالة ذلك كما نص عليه ابو المعالي امام الحرمين في الارشاد وغيره من المتكلمين والفقهاء وقالوا ان ذلك ملزم للتجسيم والحلول والتحيز والمماسة والمباينة والمحاذاة وهذه كلها حادثة وما لا يعري من الحوادث او يفتقر للحوادث فهو حادث والله سبحانه وتعالي يستحيل عليه الحدوث شرعا وعقلا كما هو مبين في كتب الاصول	188	-7930155959279283025	Kraken220216061206-ara1.ms129	false	-1896634286251320090	166	231	924	1301	1673	300	تك-يف ولا تحديد عليه تعالي فمذهب چميع المتكلمين وفحول العلماء واهل اصول الديانات الي استحالة ذلك كما نص عليه ابو المعالي امام الحرمين في الارشاد وغيره من المتكلمين والفقهاء وقالوا ان ذلك ملزم للتجسيم والحلول والتحيز والمماسة والمباينة والمحاذاة وهذه كلها حادثة وما لا يعري من الحوادث او يفتقر للحوادث فهو حادث والله تع--------الي يستحيل عليه الحدوث شرعا وعقلا كما هو مبين في كتب الاصول	129	6988452003078308559	374	737.5	309	386	96.89118957519531	62	JK009273-ara1	Kraken220216061206-ara1
JK009273-ara1.ms188	true	-4640930206207670096	66	123	386	701	1628	300	واختلف هءلاء فيما ورد من ظواهر الايات والاحاديث الصحيحة مما يوهم ذلك فذهب بعض السلف- كالشعبي وابن المسيب وسفيان -الي الوقف عنها- وقالوا يجب الايمان بها كما وردت ولا نتعدي الي تفسيرها وضعف هذا القول بما مر من الاجماع علي عدم ارادة حقيقتها في عرف اللسان فقد تكلموا فيها بصرفها عن ظواهرها فالسكوت عنها موهم للعوام وتنبيه	188	-7930155959279283025	Kraken220216061206-ara1.ms130	false	-8216161925962114206	6	63	38	356	1643	300	واختلف هءلاء فيما ورد من ظواهر الايات والاحاديث الصحيحة مما يوهم ذلك فذهب بعض السلف1 كالشعبي وابن المسيب وسفيان2 الي الوقف عنها3 وقالوا يجب الايمان بها كما وردت ولا نتعدي الي تفسيرها وضعف هذا القول بما مر من الاخماع علي عدم ارادة حقيقتها في غرف اللسان فقد تكلموا فيها بصرفها عن ظواهرها فالشكوت عنها موهم للعوام وتنبية	130	6988452003078308559	310	603.0	254	318	97.4842758178711	50	JK009273-ara1	Kraken220216061206-ara1
JK009273-ara1.ms344	true	8934230584400195027	193	300	1020	1586	1586	300	علينا وعليه من سوابغ امتنانه وبواه الفردوس الاعلي من جنانه موافقة لعقيدة اهل السنة والجماعة من المبالغة التامة في تنزيه الله تعالي عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا من الجهة والجسمية وغيرهما من ساءر سمات النقص بل وعن كل وصف ليس فيه كمال مطلق وما اشتهر بين جهلة المنسوبين الي هذا الامام الاعظم المجتهد من انه قاءل بشء من الجهة او نحوها فكذب وبهتان وافتراء عليه فلعن الله من نسب ذلك اليه--- او رماه بشء من هذه المثالب التي براه الله منها وقد بين الحافظ الحجة القدوة الامام ابو الفرج -بن الجوزي -من اءمة مذهبه المبرءين من هذه الوصمة القبيحة الشنيعة ان--- كل ما نسب اليه من-	344	-7930155959279283025	Kraken220216061206-ara1.ms065	false	-967939331626173582	165	274	921	1496	1621	300	علينا وعليه من سوابغ امتنانه وبواه الفردوس الاغلي من جنانه موافقة لعقيدة اهل السنة والجماعة من المبالغة التامة في تنزيه الله تعالي عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا من الجهة والجسمية وغيرهما من ساءر سمات التقص بل وعن كل وصف ليس فيه كمال مطلق وما اشتهر بين جهلة المنسوبين الي هذا الامام الاغظم المجتهد من انه قاءل بشء من الجهة او نحوها فكذب وبهتان وافتراء عليه فلعن الله من نسب ذلك اليه شو او رماه بشء من هذه المثالب التي براه الله منها وقد بين الحافظ الحجة القدوة الامام ابو الفرج ابن الجوزي1 من اءمة مذهبه المبرءين من هذه الوصمة القبيحة الشنيعة ان 24 كل ما نسب الءه من	65	6988452003078308559	561	1093.0	456	575	97.56521606445312	98	JK009273-ara1	Kraken220216061206-ara1
JK009273-ara1.ms345	true	-7065275109771089008	0	26	0	126	1566	300	ذلك كذب عليه وافتراء وبهتان وان نصوصه صريحة في بطلان ذلك وتنزيه الله تعالي عنه فاعلم ذلك فانه مهم واياك ان تصغي الي ما في كتب	345	-7930155959279283025	Kraken220216061206-ara1.ms065	false	-967939331626173582	274	300	1496	1621	1621	300	ذلك كذب عليه وافتراء وبهتان وان نصوصه صريحة في بطلان ذلك وتتزيه الله تعالي عنه فاعلم ذلك فانه مهم واياك ان تصغي الي ما في كتب-	65	6988452003078308559	124	242.0	99	126	98.4126968383789	25	JK009273-ara1	Kraken220216061206-ara1
JK009273-ara1.ms345	true	-7065275109771089008	68	93	360	496	1566	300	علي هدي من ربهم وليسوا كذلك بل هم علي اسوا الضلال واقبح الخصال وابلغ المقت والخسران وانهي الكذب والبهتان فخذل الله متبعهم وطهر الارض من	345	-7930155959279283025	Kraken220216061206-ara1.ms066	false	2096276293396214818	236	261	1284	1420	1605	300	علي هدي من ربهم وليسوا كذلك بل هم علي اشوا الضلال واقبح الخصال وابلغ المقت والخسران وانهي الكذب والبهتان فخذل الله متبعهم وطهر الارض من	66	6988452003078308559	135	269.0	110	136	99.26470947265625	24	JK009273-ara1	Kraken220216061206-ara1
JK009273-ara1.ms345	true	-7065275109771089008	26	68	126	360	1566	300	ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية وغيرهما ممن اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله وكيف تجاوز هءلاء الملحدون- الحدود وتعدوا الرسوم وخرقوا سياج الشريعة والحقيقة فظنوا بذلك انهم	345	-7930155959279283025	Kraken220216061206-ara1.ms066	false	2096276293396214818	0	42	0	235	1605	300	ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية وغيرهما ممن اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله وكيف تجاوز هءلاء الملحدون2 الحدود وتعدوا الرسوم وخرقوا سياج الشريعة والحقيقة فظنوا بذلك انهم	66	6988452003078308559	234	463.0	192	235	99.57447052001953	41	JK009273-ara1	Kraken220216061206-ara1