id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms471	true	4561890290697364648	145	174	742	894	1564	300	ثلثماءة---- قلوبهم علي قلب ادم ------------وله اربعون قلوبهم علي قلب موسي ------------وله سبع- قلوبهم علي قلب ابراهيم ------------وله خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ------------وله ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل	471	-7930155959279283025	Kraken220208041038-ara1.ms011	false	4782645995343329767	262	300	1294	1498	1498	300	ثلثماءة رجل قلوبهم علي قلب ادم عليه السلام وله اربعون قلوبهم علي قلب موسي عليه السلام وله سبعة قلوبهم علي قلب ايراهيم عليه السلام وله خمسة قلوبهم علي قلب جبريل عليه السلام وله ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل-	11	-5741998699716249073	150	243.5	122	205	73.17073059082031	22	JK009273-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009273-ara1.ms501	true	-508515102564550417	98	200	499	1039	1538	300	عن الشيخ الكبير ابي عبد الله القرشي انه وقع بمصر --------------------غلاء --كبير فتوجه للدعاء برفعه------ فقيل لا تدع فلا يسمع لاحد منكم في هذا الامر دعاء فسافرت الي الشام فلما وصلت الي قريب ضريح الخليل عليه وعلي نبينا افضل الصلاة والسلام تلقاني-------------------------- فقلت يا رسو---ل الله اجعل ضيافتي عندك الدعاء لاهل مصر فدعا لهم ففرج الله عنهم فقال اليافعي فقوله تلقاني الخليل-------------------- قول حق لا ينكره الا جاهل بم-عرفة ما يرد عليهم من الاحوال التي يشاهدون فيها ملكوت السموات والارض وينظرون الانبياء احياء غير اموات كما نظر النبي الي--------------------------------------------------------- جماعة من الانبياء ---في السماء----------------------------- وسمع خطابهم------ وقد تقرر ان ما جاز للانبياء	501	-7930155959279283025	Kraken220208041038-ara1.ms399	false	8497885049660995537	166	295	898	1582	1607	300	من العالمين ابو---- عبد الله القرشي رضي الله عنه ونفعنا به لما جاء الغلاء الكبير الي ديار مصر توجهت لادعو فقيل لا تدع فما يسمع لاحد منكم في هذا الامر دعاء فسافرت الي الشام فلما وصلت الي قريب ضريح الخليل عليه---------------- الصلاة والسلام تلقاني الخليل صلي الله عليه وسلم فقلت له يا خليل الله اجعل ضيافتي عندك الدعاء لاهل مصر فدعا لهم ففرج الله عنهم قلت وقس--------وله تلقاني الخليل عليه الصلاة والسلام قول حق لا ينكره الا جاهل بمسعرفة ما يرد عليهم من الاحوال التي يشاهدون فيها ملكوت السموات والارض وينظرون الانبياء احياء غير اموات كما نظر النبي صلي اللسه عليه وسلم موسي عليه السلام يصلي في الارض ونظر ايضا جماعة من الانبياء عليهم السلام في روض الرياحين م 12 السموات وسمع منهم مخاطبات وقد تقدم ان-ه يجور للاولياء	399	-5741998699716249073	440	700.0	349	713	61.71107864379883	70	JK009273-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009273-ara1.ms508	true	-5886200615628178029	70	122	377	625	1532	300	ابي سعيد الخراز رضي الله عنه انه كان مجاورا بمكة فمر------ بباب بني شيبة فراي- شابا حسن الوجه ميتا فنظر- في وجهه فتبسم وقال----------- يا ابا سعيد اما علمت ان الاحباء احياء وان ماتوا وانما ينقلون من دار الي دار وجاء مسندا من ثلاث طرق ان الشيخ عبد ال-قادر رضي الله عنه	508	-7930155959279283025	Kraken220208041038-ara1.ms187	false	-3053815569817773037	244	294	1388	1628	1657	300	ابي سعيد الخراز رضي الله عنه قال كنت------- بمكة فجزت يوما بباب بني شيبة فرايت شابا حسن الوجه ميتا فنظرت في وجهه فتبسم في وجهي وقال لي يا ابا سعيد اما علمت ان الاحباب احياء وان ماتوا وانما ينقلون من دار الي -------------------دار --وقال ابو يعقوب السنوسي رضي الله عنه	187	-5741998699716249073	191	317.5	146	268	71.2686538696289	34	JK009273-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009273-ara1.ms534	true	5821893655209819617	2	102	8	537	1622	300	ابو عثمان المقري ك----------------------نت اعتقد شيا- من حديث الجه--ة فلما قدمت بغداد زال عني ذلك---- فكتبت الي اصحابنا بمكة اني اسلمت جديدا و-----قال الاستاذ ابو------- اسحاق الاسفر-------------------------ايني قدمت من بغداد الي------------- نيسابور فدرست في جامعها فشرحت القول في الروح و--------------انها مخلوقة فاصغي الشيخ ابو القاسم النصر اباذ-----------------------ي الي من بعيد ثم اجتاز بنا--- بعد -----ايام------ فقال لبعض اصحابي- اشهدوا اني اسلمت علي يد هذا الرجل واشار الي فانظر الي--------------------------------- تواضع هذا الاستاذ الذي هو ابو القاسم وانصافه ورجوع---ه للحق مع --------------------انه كان شيخ وقته وكذ-----------ا ابو عثمان السابق وكل هذا يدل علي انهم مطهرون من الحظوظ النفسية متصفون بالصفات العلية	534	-7930155959279283025	Kraken220208041038-ara1.ms473	false	-4276172933212513711	170	294	836	1496	1532	300	ابي عثمان المذكور رضي الله عنه انه قال كنت اعتقد شيءا من حديث الجهمية فلما قدمت بغداد زال ذلك عن قلبي فكتبت الي اصحابنا بمكة اني اسلمت جديدا وروينا عن الاستاذ الامام ابي اسحاق الاسفرايني رضي الله عنه انه قال لما قدمت--- بغداد كنت ادرس في جامع نيسابور مسالة------------------------- الروح واشرح القول في انها مخلوقة -وكان الشيخ ابو القاسم النصر-اباذي قاعدا متباعدا عنا يصغي الي كلامتا ف---اجتاز بنا من بعد ذلك بايام قلاءل فقال لمحمد الفراء اشهد-- اني اسلمت علي يد هذا الرجل واشار الي قلت وهذا القول من الشيخ ابي القاسم المذكور تواضع------------------------------- وانصاف- ورجوع الي الحق واعتراف مع جلالة قدره فانه كان شيخ وقته وكذلك قول الشيخ ابي عثمان السابق وكل هذا يدل علي انهم مطهرون من الحظوظ النفسية متصفون بالصفات الزكية	473	-5741998699716249073	392	547.0	312	727	53.92021942138672	55	JK009273-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009273-ara1.ms534	true	5821893655209819617	176	209	937	1113	1622	300	اعلموا رحمكم الله------ ان شيوخ هذه الطريقة بنوا قواعد امرهم علي اصول صحيحة في التوحيد وصانوا عقاءدهم من البدع وات-وا بما وجدوا عليه السلف------- واهل السنة من توحيد ليس فيه تمثيل ولا تعطيل	534	-7930155959279283025	Kraken220208041038-ara1.ms475	false	-5524344394893467883	7	42	41	231	1540	300	اعلموا رحمكم الله تعالي ان شيوخ هذه الطاءفة بنوا قواعد امرهم علي اصول صحيحة في التوحيد وصانوا عقاءدهم من البدع ودابوا بما وجدوا عليه السلف الصالح واهل السنة من توحيد ليس فيه تمشيل ولا تعطيل	475	-5741998699716249073	170	316.5	137	190	89.47368621826172	28	JK009273-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009273-ara1.ms534	true	5821893655209819617	169	245	902	1322	1622	300	اهل الحق في مساءل الاصول وقال ايضا اعلموا رحمكم الله ان شيوخ هذه الطريقة بنوا قواعد امرهم علي اصول صحيحة في التوحيد وصانوا عقاءدهم من البدع واتوا بما وجدوا عليه السلف واهل السنة من توحيد ليس فيه تمثيل ولا تعطيل وقال سلطان العلماء العز بن عبد السلام رحمه الله تعالي بعد ان ذكر عقاءد اهل السنة والجماعة هذا اجمال من اعتقاد الاشعري---------- واعتقاد السلف واهل الطريقة والحقيقة نسبته الي التفصيل الواضح كنسبة القطرة الي البحر الطافح	534	-7930155959279283025	Kraken220208041038-ara1.ms482	false	-1577093566986656793	269	298	1443	1615	1628	300	اهل الحق في مساءل الاصول واحتج بالمعقول قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا -جمال من اعتقاد الاشعري رحمه الله واعتقاد السلف واهل الطريقة والحقيقة تسبته الي التفصيل الواضح كنسبة القطرة الي البحر الطافح	482	-5741998699716249073	144	253.0	119	430	33.488372802734375	21	JK009273-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009273-ara1.ms540	true	5912625882986250910	145	176	831	993	1665	300	في الارض ثلثماءة---- قلوبهم علي قلب ادم ------------وله اربعون قلوبهم علي قلب موسي ------------وله سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ------------وله خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ------------وله ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل	540	-7930155959279283025	Kraken220208041038-ara1.ms011	false	4782645995343329767	260	300	1285	1498	1498	300	في الارض ثلثماءة رجل قلوبهم علي قلب ادم عليه السلام وله اربعون قلوبهم علي قلب موسي عليه السلام وله سبعة قلوبهم علي قلب ايراهيم عليه السلام وله خمسة قلوبهم علي قلب جبريل عليه السلام وله ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل-	11	-5741998699716249073	160	268.5	130	214	74.766357421875	25	JK009273-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009273-ara1.ms540	true	5912625882986250910	177	300	999	1665	1665	300	قلبه علي قلب اسرافيل------------ فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مك-انه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من الثلاثماءة واذا مات من الثلثماءة ابدل الله مكانه من العامة يدفع الله بهم البلاء عن هذه الامة قال اليافعي رضي الله عنه قال بعض العارفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والواحد المذكور في هذا الحديث هو القطب وهو الغوث قال بع--------------------------------------------------------------------------ضهم لم يذكر رسول الله قلبه في جملة----- الانبياء والملاءكة لانه --------لم يخلق الله------ في عالم الخلق والامر اعز والطف واشرف من قلبه فقلوب الملاءكة والانبياء والاولياء----------------- بالاضافة الي قلبه كاضافة ساءر الكواكب الي----- الشمس ولقد ------------سمعت النجم الاصبهاني رضي الله-	540	-7930155959279283025	Kraken220208041038-ara1.ms012	false	2492772296918618047	4	169	21	949	1678	300	قلبه علي قلب اسرافيل عليه السلام فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاءة ابدل الله مكسانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من الثلثم-اءة واذا مات من الثلثماءة ابدل الله مكانه من العامة يدفع الله بهم البلاء عن هذه الامة وذكر بعضهم عزراءيل ولم يذكر موسي وجعل مكانه ابراهيم ومكان ابراهيم جبريل ومكان جبريل ميكاءيل ومكان ميكاءيل اسرافيل ومكان اسرافيل عزراءيل صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين والواحد المذكور في هذا الحديث هو القطب وهو الغوث ومكانته من الاولياء كالنقطة من الداءرة التي هي مركزها به يقع صلاح العالم وقال بعضهم لم يذكر رسول الله قلبه في جملة قلوب الاتبياء والملاءكة والاولياء اذ لم يخلق الله تعالي في عالم الخلق والامر اعز والطف واشرف من قلبه فقلوب الملاءكة والانبياء والاولياء صلوات الله عليهم بالاضافة الي قلبه كاضافة ساءر الكواكب الي كمال الشمس وقال الشيخ العارف ابو الحسن ال---ثوري رضي الله	12	-5741998699716249073	598	1067.0	484	932	64.16309356689453	97	JK009273-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009273-ara1.ms541	true	-510724277466039541	1	63	6	330	1629	300	عنه خلف مقام ابراهيم الخليل------------ يذكر ان الخضر عليه السلام -ساله الله عز وجل ان يقبض-----ه عندما يرفع القران---- والظاهر والله اعلم ان القطب ساءر الاولياء المعدودين وغيرهم من الموجودين في ذلك الوقت يطلبون الموت ايضا حينءذ اذ ليس بعد رفع القران تطيب الحياة لاهل الخير بل لا يبقي--------------------------------------- في الارض خير وما ذكرته من حياة الخضر هو الذي قطع به الاولياء	541	-7930155959279283025	Kraken220208041038-ara1.ms460	false	109153546843283202	128	186	689	1000	1594	300	عنه خلف مقام ابراهيم الخليل عليه السلام يذكر ان الخضر عليه السلام يسال- الله عز وجل ان يقبضه اليه عندما يرفع القران قلت والظاهر والله اعلم ان القطب ----والاولياء --------------------الموجودين في ذلك الوقت يطلبون الموت ايضا حينءذ اذ ليس بعد رفع القران تطيب الحياة لاهل الخير واما ما قدمت في بعض الحكايات عن الخضر عليه السلام ف-------------------------------------------------ي الاولياء	460	-5741998699716249073	239	420.0	194	385	62.07792282104492	39	JK009273-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK009273-ara1.ms555	true	-5714801609661810575	1	90	6	492	1576	300	اقل عقوبة المنكر علي الصالحين ان يحرم بركتهم قالوا ويخشي عليه سوء الخاتمة------------------- نعوذ بالله من سوء القضاء وقال --بعض العارفين من رايتموه يءذي الاولياء وينكر مواهب الاصفياء فاعلموا انه محارب لله مبعد مطرود عن حقيقة قرب الله وقال الامام المجمع علي جلالته وامامته ابو تراب النخشبي رضي الله عنه اذا الف القلب الاعراض عن الله------------- صحبته الوقيعة في اولياء الله -تعالي وقال الامام العارف------------ شاه بن شجاع الكرماني------------- ما تعبد متعبد باكثر من التحبب الي اولياء الله------ لان محبتهم---------------- دليل علي محبة الله عز وجل وقال اب--------و القاسم	555	-7930155959279283025	Kraken220208041038-ara1.ms005	false	5924677401110080008	58	142	304	748	1620	300	اقل عقوبة المنكر علي الصالحين ان يحرم بركتهم قالوا ويخشي عليه سوء الخاتمة سورة هود الاية 120 نعوذ بالله من سوء القضاء وقال الشيخ العارف بالل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو تراب النخشيي رضي الله عنه اذا الف القلب الاعراض عن الله تبارك وتعالي صحبته الوقيعة في اولياء الله عز وجل وقال ال-شيخ العارف ابو الفوارس شاه بن شجاع الكرماني رضي الله عنه ما تعبد متعبد باكثر من التحبب الي اولياء الله تعالي لان محبة اولياء الله تعالي دليل علي محبة الله عز وجل وقال الاستاذ ابو القاسم	5	-5741998699716249073	333	546.0	267	576	57.8125	54	JK009273-ara1	Kraken220208041038-ara1