id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms001	true	6759090454271993260	178	300	915	1488	1488	300	من قرا قل هو صلي الله عليه وسلم 1649 لله احد ماءة مرة غفر الله له خطيءة خمسين عاما ما اجتنب ------------------------------------------خصالا اربعا الدماء والاموال والفروج والاشربة ومنها ما اخرجه الطبراني عن فيروز عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه صلي الله عليه وسلم 1649 لناس ماءة مرة في الصلاة وغيرها كتب الله له براءة من النار واخرج البيهقي عن انس مرفوعا من قرا قل هو صلي الله عليه وسلم 1649 لله احد في يوم ماءة مرة غفر الله له ذنوب ماءتي سنة وابن عدي والبيهقي عن انس مرفوعا ايضا من قرا في يوم قل هو صلي الله عليه وسلم 1649 لله احد ماءتي مرة كتب الله له الفا وخمسماءة حسنة الا-	1	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0335	false	3228231207706488896	166	236	716	1038	1351	300	من قرا قل هو -----------------------الله احد ماءة مرة غفر الله له خطيءة خمسين عاما ما اجتنبت خصال اربع كذا في الجامع الصغير ما اجتنبت خصالا اربعا الدماء والاموال والفروج والاشربة ------------------------عد هب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس 2662 من --قرا قل هو ا-----------------------لله احد ماءتي ------مرة غفر الله له ذنوب ماءتي سنة ---------------هب عن انس 2663 من -------قرا في يوم قل هو -----------------------الله احد ماءتي مرة كتب الله له الفا وخمسماءة حسنة الا	335	-7652036097202687241	247	398.0	193	616	40.09740447998047	52	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms008	true	-789058478530923383	252	277	1273	1393	1524	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	8	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5664	false	8222423632936364113	105	130	528	648	1487	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	5664	-7652036097202687241	120	240.0	95	120	100.0	25	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms012	true	-2496965110936870981	129	188	656	967	1542	300	ان لله------- ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر دمعة من عينه------ الا وقعت ملك------ا يسبح الله وملاءكة سجودا لله منذ خلق الله السم-وات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيا------------------------------------------------------------مة وصفوفا لا ينصرفون عن مص------------افهم الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم فينظرون اليه -قالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك	12	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms3908	false	-1562965955083733209	19	91	90	479	1560	300	ان لله عز وجل ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر----- من عينيه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح----- وملاءكة سجودا---- منذ خلق الله السماوات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم ف-نظروا اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك	3908	-7652036097202687241	289	509.5	233	404	71.53465270996094	46	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms024	true	-7597283704756381011	169	243	888	1225	1499	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلث- الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا ا------------لله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة قد جاء الموت بما فيه قال ابي فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك ق---------------------------------------------------------------------------لت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويغفر--- ذنبك	24	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0506	false	8456217596552462257	1	89	5	407	1414	300	عن ابي بن كعب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة--- جاء الموت بما فيه ---------قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير قلت فالنصف قال ما شءت فان زدت فهو خير قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك	506	-7652036097202687241	306	561.0	239	428	71.49533081054688	60	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms028	true	4462092719282167874	254	299	1308	1547	1551	300	اللهم افسح له------ في عدنك واجزه مضاعفات الخير من فضلك مهنءات له غير مكدرات ومن نول ثوابك المحلول وجزيل عطاءك المعلول اللهم اعل علي بناء الناس بناءه واكرم مثواه لديك ونزله و-تمم له نوره واجزه من انبعاثك له مقبول الشهادة -مرضي المقالة ذا منطق عدل	28	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0502	false	-4504396824504261644	225	271	1239	1484	1617	300	اللهم افسح له مفسحا في عدنك واجزه مضاعفات الخير من فضلك مهن-ات له غير مكدرات -من فوز ثوابك المعلول وجزيل عطاءك المخزون اللهم اعل علي بناء الناس بناءه واكرم مثواه لديك ونزله واتمم له نوره واجزه من ابتغاءك له مقبول الشهادة ومرضي المقالة ذا منطق عدل	502	-7652036097202687241	227	416.5	182	247	91.90283203125	36	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms035	true	6807511803445794314	160	188	806	953	1523	300	عن ابي ليلي بلفظ- اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح عليه السلام وبعهد سليمان بن داود عليهما السلام لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	35	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms3738	false	60049039020591006	223	248	999	1124	1357	300	عن ابي ليلي 28372 اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح------------ وبعهد سليمان بن داود ان----------- لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	3738	-7652036097202687241	118	207.5	93	148	79.72972869873047	23	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms035	true	6807511803445794314	164	188	823	953	1523	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح عليه السلام وبعهد- سليمان بن داود عليهما السلام لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	35	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5763	false	-272710683036773020	261	282	1201	1309	1394	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح------------ وبعهدي سليمان بن داود ان----------- لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	5763	-7652036097202687241	105	185.5	84	131	80.15267181396484	19	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms038	true	6802527900930346595	9	40	49	195	1447	300	امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل نبي منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة نبي سيما- يعرفهم بها نبيهم	38	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5603	false	1682167277326514932	0	30	0	143	1448	300	امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل رجل منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة---- سيماء يعرفهم بها نبيهم	5603	-7652036097202687241	139	263.5	109	147	94.55782318115234	28	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms038	true	6802527900930346595	242	267	1170	1291	1447	300	ترد علي- امتي الحوض يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقول انك لا تدري ما احدث بعدك	38	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5605	false	-3441034448957915248	256	280	1199	1315	1402	300	ترد عليه امتي------ يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث بعدك	5605	-7652036097202687241	114	214.5	90	122	93.44261932373047	22	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms039	true	-2369330097937688771	147	193	748	981	1535	300	صلي الله عليه وسلم خرج عليهم ف-------قال------------- انه سيكون------ امراء بعدي---------- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست م---نه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولا يعينهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذب--------------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	39	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms2017	false	5167681974004806090	68	120	332	600	1490	300	صلي الله عليه وسلم اسمعوا قلنا سمعنا قال اسمعوا ثلاثا انه سيكون عليكم امراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولا انا منه ول---ن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم و---------------------لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	2017	-7652036097202687241	187	296.0	149	292	64.04109954833984	31	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms039	true	-2369330097937688771	154	193	782	981	1535	300	انه سيكون----- امراء بعدي فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولا يعينهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	39	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms2105	false	3674209577959673101	242	281	1186	1384	1458	300	انه سيكون بعدي امراء----- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يع-نهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	2105	-7652036097202687241	192	364.0	154	204	94.11764526367188	35	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms039	true	-2369330097937688771	155	193	786	981	1535	300	سيكون----- امراء بعدي---------- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولا يعينهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذب--------------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	39	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms2108	false	-1037980100373143739	166	203	850	1044	1523	300	ستكون بعدي امراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن ------------------------------------لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	2108	-7652036097202687241	154	269.0	123	230	66.9565200805664	27	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms039	true	-2369330097937688771	61	87	307	435	1535	300	اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قيل-- يا رسول الله او تعرفنا قال نعم تردون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي غرا محجلين من اثر الوضوء	39	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5606	false	5475019382388749917	118	219	568	1063	1466	300	اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله او تعرفنا قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب استحباب اطالة الغرة رقم 36 ورقم 37 ص ه عن حذيفة 39142 ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصدن الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	5606	-7652036097202687241	127	244.5	101	495	25.656564712524414	24	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms043	true	4599653522275060861	237	277	1209	1417	1527	300	اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف فقوله والذي نفسي بيده	43	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms6030	false	-2784821449067091280	0	39	0	202	1444	300	اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف------ والذي نفسي بيده	6030	-7652036097202687241	202	396.5	163	208	97.11538696289062	39	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms044	true	6541081852792362702	89	169	432	806	1472	300	صلي الله عليه وسلم نظر لملك الموت عند---- رجل من الانصار فقال------------- ارفق بصاحبنا فانه مءمن فقال ملك الموت عليه السلام يا محمد طب نفسا وقر عينا ف-----اني بكل مءمن رفيق واعلم ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من اهل بيت مدر ولا شعر في----- بر ولا بحر------------ الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات حتي لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو اني اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله هو الامر بقبضها قال	44	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms6103	false	-4143270510383352390	105	246	506	1171	1437	300	صلي الله عليه وسلم الي -ملك الموت عند راس رجل من الانصار فقال يا ملك الموت ارفق بصاحبي- فانه مءمن فقال ملك الموت-------------------- طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهله قمت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمناه ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه من ذنب وان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تحزنوا وتسخطوا تاثموا وتءزروا ما لكم عندنا من عتبي ولكن لنا عندكم بعد عودة وعودة فالحذر الحذر وما من اهل بيت يا محمد شعر ولا مدر بر ولا بحر سهل ولا جبل الا -انا-------- في كل يوم وليلة ---حتي لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو---- اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله هو اذن-- بقبضها قال	6103	-7652036097202687241	310	481.0	239	705	43.97163009643555	58	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms053	true	-3902158616051758183	241	292	1201	1460	1499	300	وكل بالمءمن ستون وثل-ثماءة ملك يدفعون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك ل--------لبصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف اما لو بدا لكم لرايتموه- علي كل سهل وجبل و----كلهم باسط يديه فاغر-فاه وما-لو وكل العبد فيه الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	53	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0142	false	5450867965454318305	49	102	245	508	1480	300	وكل بالمءمن ستون وثلاثماءة ملك يذبون -عنه ما لم يقدر عليه من ذلك للنظر ن البصر تسعة املاك يذبون عنه كما يذبو-ن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف وما لو-بدا لكم لرايتموهم علي كل -----جبل وسهل كلهم باسط يد-ه فاغر فاه وما لو وكل العبد فيه الي نفسه طرفة عين خ---طفته الشياطين	142	-7652036097202687241	237	405.0	190	275	86.18181610107422	37	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms055	true	5351664067038144819	234	295	1102	1372	1393	300	عن علي ايضا قال لكل عبد حفظة يحفظونه لا يخر عليه حاءط او يتردي في بءر او تصيبه دابة حتي اذا جاءه القدر الذي قدر له خلت عنه الحفظة فاصابه ما شاء الله ان يصيبه وفي لفظ لابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس من الناس احد الا وقد وكل به ملك فلا تريده دابة ولا شء الا قال اقف-----ه فاذا جاء القدر خلي عنه	55	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0201	false	3396395371802340516	174	280	842	1315	1406	300	عن علي -----قال لكل عبد حفظة يحفظونه لا يخر عليه حاءط او يتردي في بءر او تصيبه دابة حتي اذا جاء- القدر الذي قدر له خلت عنه الحفظة فاصابه ما شاء الله ان يصيبه د في القدر 1563 عن ابي نصير قال كنا جلوسا حول الاشعث بن قيس اذ جاء رجل بيده عنزة فلم نعرفه وعرفه فقال يا امير المءمنين قال نعم قال تخرج هذه الساعة وانت رجل محارب قال ان علي من الله جنة حصينة فاذا جاء القدر لم يغن شيءا انه ليس من الناس احد الا وقد وكل به ملك فلا تريده دابة ولا شء الا قال اتقه اتقه فاذا جاء القدر خلي عنه	201	-7652036097202687241	245	445.5	188	479	51.148223876953125	54	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms056	true	7633777791926437652	0	46	0	215	1422	300	مجلز قال جاء رجل من مرادة الي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وهو يصلي فق----------ال احترس فان ناسا من مرادة يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر فاذا جاء القدر خلي----ا بينه وبينه وان الاجل جنة حصينه واخرج ابن	56	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0202	false	6839764415240466050	154	193	701	887	1401	300	مجلز قال جاء رجل--------- الي علي-------------------------- وهو يصلي في المسجد فقال احترس فان ناسا من مراد- يريدون قتلك فقال ان مع الر-جل ملكين يحفظانه مما لم يقدر فاذا جاء القدر خلوا كذا بينه وبينه وان الاجل جنة حصينة------ ابن	202	-7652036097202687241	167	281.0	131	229	72.92576599121094	31	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms056	true	7633777791926437652	8	51	34	237	1422	300	بن ابي طالب كرم الله وجهه وهو يصلي فقال احترس فان -ناسا من مرادة يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل----------- ملكين------- يحفظانه مما لم يقدر فاذا جاء القدر خليا بينه وبينه وان الاجل جنة حصينه واخرج ابن جرير----- عن ابي امامة قال	56	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0210	false	500142151113516855	21	63	92	286	1472	300	عن ابي مجلز قال قال رجل لعلي----------- احترس -ان اناسا--------- يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكان لعله ملكين كما مر يحفظانه مما لا يقدر فاذا جاء القدر خليا بينه وبينه وان الاجل جنة حصينة------ ابن جرير 1594 عن علي------ قال	210	-7652036097202687241	148	219.5	113	227	65.19823455810547	23	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms057	true	4656181276312129265	257	300	1263	1484	1484	300	عن انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ وكل بعيده المءمن ملكين يكتبان عمله فاذا مات قال الملكان اللذان وكلا به قد مات فاذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله سبحانه سماءي مملوءة من ملاءكتي يسجونني فيقولان -----------فاين فيقول	57	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms6127	false	-412882974076423928	252	300	1227	1468	1468	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي وكل بعبده المءمن ملكين يكتبان عمله فاذا مات قال الملكان اللذان وكلا به قد مات فاذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله عز وجل سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحون ف-يقولان افنقيم في الارض فيقول	6127	-7652036097202687241	200	358.5	159	242	82.6446304321289	36	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms060	true	7414948874832127795	101	149	514	757	1537	300	صاحب اليمين امين علي صاحب الشمال واذا عمل العبد حسنة كتب ---عشر امثالها واذا عمل سيءة واراد صاحب الشمال ان يكتبها قال--- صاحب اليمين امسك فيمسك ست ساعات او سبع ساعات فان استغفر الله -----لم يكتب عليه شيءا وان لم يستغفر الله كتب ع-ليه سيءة واحدة واخرج ابو	60	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms1333	false	-5978323115091669119	80	128	389	629	1462	300	صاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل --عبد حسنة كتبها بعشر امثالها فاذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال له صاحب اليمين امسك فيمسك ست سا-------------عات فان استغفر الله منها لم يكتب عليه شيءا وان لم يستغفر الله كتبت عليه سيءة واحدة طب عن ابي	1333	-7652036097202687241	215	390.5	172	255	84.31372833251953	33	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms064	true	1066608329491122308	208	279	1059	1423	1521	300	الخبث----- كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك------ يوم الخلاص قالت ام شريك يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم المهدي رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم ال-----صبح اذ نزل عليه ع-يسي ابن مريم الصبح فرجع ذلك الامام---------- القهقري لي-قدم عيسي فيضع عيسي صلي الله علي نبينا وعليه وسلم يده بين كتفيه ف--يقول له تقدم فصل- فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم	64	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5539	false	3097949002226350360	88	153	461	797	1546	300	الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص قيل---------------------- فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم------- رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم صلاة الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي فيضع عيسي------------------------------ يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصلي فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم	5539	-7652036097202687241	300	514.5	242	395	75.9493637084961	50	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms065	true	-7193682017438726071	127	181	678	969	1568	300	صلي الله عليه وسلم قال يحبس الروم علي وال من عترتي اسمه يواطء اسمي فيقبلون بمكان يقال له العماق فيقتتلون فتقتل من المسلمين الاف- او نحو ذلك ثم يقتتلون يوما اخر فيقتل من المسلمين نحو ذلك ثم يقتتلون اليوم الثالث فيكون علي الروم فلا يزالون حتي يفتحوا القسطنطينية فبينما هم يقتسمون فيها--------- اذ اتاهم	65	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5692	false	-7795768017040405884	246	300	1195	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم---- يحبس الروم علي وال من عترتي اسمه يواطء اسمي فيقبلون بمكان يقال له العماق فيقتتلون فيقتل من المسلمين الثلث او نحو ذلك ثم يقتتلون يوما اخر فيقتل من المسلمين نحو ذلك ثم يقتتلون اليوم الثالث فيكون علي الروم فلا يزالون حتي يفتحوا القسطنطينية فبينما هم يقتسمون فيها بالاترسة اذ اتاهم-	5692	-7652036097202687241	283	537.5	231	301	94.01993560791016	50	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms066	true	1608315925053240291	11	74	52	404	1558	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه---- من اهلها ف--يخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وعص-------اءب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- العراق فيبايعونه فينشء رجل-------------------- من قريش اخواله كلب فيبعث اي المهدي عليهم بعثا يقتلونهم فتقسم غناءمهم---------------------------------------------- ويعمل في الناس بسنة نبيهم	66	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4173	false	-6490182037819508762	17	139	80	725	1506	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ابدال هم الاولياء والعباد الواحد بدل كحمل واحمال وبدل كجمل سموا بذلك لانهم كلما مات واحد منهم ابدل باخر النهاية 1 107 ب الشام وعصاءب وعصاءب العصاءب جمع عصابة وهم الجماعة من الناس من العشرة الي الاربعين ولا واحد لها من لفظها النهاية 3 243 ب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث ال----------يهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم	4173	-7652036097202687241	308	565.0	251	655	47.02289962768555	50	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms066	true	1608315925053240291	11	37	52	194	1558	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه---- من اهلها ف--يخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث	66	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5523	false	6569186629028259704	272	300	1303	1450	1450	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث-	5523	-7652036097202687241	137	259.0	113	148	92.56756591796875	23	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms066	true	1608315925053240291	37	74	194	404	1558	300	من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب---- العراق فيبايعونه فينشء-------------------- رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اي المهدي عليهم بعثا يقتلونهم فتقسم غناءمهم---------------------------------------------- ويعمل في الناس بسنة نبيهم	66	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5524	false	1310470975399254434	0	50	0	269	1476	300	من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعو-ه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث ال----------يهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم	5524	-7652036097202687241	173	301.0	140	280	61.78571319580078	28	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms066	true	1608315925053240291	227	275	1174	1420	1558	300	السفياني اي وهو من ذرية ابي سفيان يخرج بالشام وعامة من يتبعه من كلب ف---------يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبعث المهدي وقد خرج للحرة جيشا فيهزمهم المهدي فيسير اليه السفياني هو ومن معه حتي اذا صار ببيداء من الارض حسف بهم فلا ينجو منهم الا المخبر عنهم	66	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5527	false	3863135146638900370	134	224	657	1111	1505	300	السفياني في عمق دمشق------------------------- وعامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فتجمع لهم قيس فيقتلها حتي لا يمنع ذنب ذنب تلعة ومنه الحديث فتجء مطر لا يمنع منه ذنب تلعة يريد كثرته وانه لا يخلو منه موضع والحديث الاخر ليضربنهم المءمنون حتي لا يمنعوا ذنب تلعة النهاية 1 197 ب تلعة ويخرج رجل من اهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده-------- فيهزمهم------- فيسير اليه السفياني ب---من معه حتي اذا صار ببيداء من الارض خسف بهم فلا ينجو منهم الا المخبر عنهم	5527	-7652036097202687241	177	275.5	141	497	35.61368179321289	28	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms067	true	-5266697043533005696	145	300	735	1535	1535	300	اذا نادي مناد في السماء ان الحق في ال محمد--------- يظهر حينءذ -علي افواه الناس ويشربون حبه فلا يكون لهم ذكر غيره وانه يخ-----------------------------------------رج رايات سود فيقاتل السفياني فيهم شاب من بني هاشم في كفه اليسري خال و-في مقدمته رجل من تمي----م يدعي بشعيب بن صالح فيهزمهم وان السفياني-------------- اذا خرجت خيله------------------- بعث ------لاهل خرا-----------------سان فيخرجون الي المهدي فيلتقي هو والهاشمي برايات سود علي مقدمته شعيب بن صالح فيلتقي هو و------السفياني في باب اصطخر فيكون بينهم مقتلة عظيمة فتظهر الرايات السود وتهرب خيل السفياني فعند ذلك يتمني الناس المهدي ويطلبونه وانه يخرج رجل قبل المهدي من اهل بيته بالمشرق يحمل السيف علي عاتقه ثمانية عشر شهرا يقتل ويمثل ويتوجه الي بيت المقدس فلا يبلغه حتي يموت وانه يبعث -جيش الي المدينة فياخذون من قدر ع--ليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويقتل من بني هاشم رجال- ونساء فعند ذلك يهرب المهدي ورجل اخر من المدينة الي مكة فيبعث في طلبهما وقد لحقا بحرم الله-	67	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5694	false	-2031073856806721908	108	263	493	1289	1490	300	اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه فلا يكون لهم ذكر غيره نعيم وابن المنادي في الملاحم 39666 عن علي قال تخرج رايات سود -مقابل السفياني فيهم شاب من بني هاشم في كفه اليسري خال وعلي مقدمته رجل من بني هاشم يدعي -شعيب بن صالح فيهزم اصحابه نعيم 39667 عن علي قال اذا خرجت خيل السفياني الي الكوفة بعث في طلب اهل خراسان ويخرج اهل خراسان في----- طلب المهدي فيلتقي هو والهاشمي برايات سود علي مقدمته شعيب بن صالح فيلتقي هو واصحاب السفياني ب--باب اصطخر فتكون بينهم ملحمة عظيمة فتظهر الرايات السود وتهرب خيل السفياني فعند ذلك يتمني الناس المهدي ويطلبونه نعيم 39668 عن علي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبعث بجيش الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم وتقتل من بني هاشم رجالا ونساء فعند ذلك يهرب المهدي و-المبيض من المدينة الي مكة فيبعث في طلبهما وقد لحقا بحرم الله	5694	-7652036097202687241	605	1017.0	480	923	65.54712677001953	99	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms067	true	-5266697043533005696	29	104	155	538	1535	300	يسب --اهل الشام بل--- ظلمتهم فان فيهم الابدال وانه يرسل عليهم سيل- من السماء فيغرق-----------------------------هم ثم يبعث الله عند ذلك رجلا من عترته صلي الله عليه وسلم في اثني عشر الفا ان قلوا وخمسة عشر----- ان كثروا ---------------------------علي ثلاث رايات يقاتلهم اهل سبع رايات ليس من صاحب راية الا وهو يطمع بالملك فيقتلون وينهزمون ثم يظهر عليهم الهاشمي فيرد الله الي المسلمين الفتهم ونعمتهم فيكونون علي ذلك حتي يخرج الدجال و---------------------------انه قال -لعمر رضي الله	67	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5700	false	-273433629831171520	8	94	40	481	1475	300	تسبوا اهل الشام وسبوا ظلمتهم فان فيهم الابدال وس---يرسل الله- سيبا من السماء فيفرقهم حتي لو قاتلهم الثعالب غلبتهم ثم يبعث الله عند ذلك رجلا من عترة الرسول------------- في اثني عشر الفا ان قلوا وخمسة عشر الفا ان كثروا امارتهم اي علامتهم امت امت علي ثلاث رايات تقاتلهم اهل سبع رايات ليس من صاحب راية الا وهو يطمع بالملك فيقتلون وي-هزمون ثم يظهر------ الهاشمي فيرد الله الي الناس--- الفتهم ونعمتهم فيكون ----------حتي يخرج الدجال نعيم بن حماد ك 39682 عن علي انه قال للنبي صلي الله	5700	-7652036097202687241	318	513.0	253	478	66.5271987915039	51	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms068	true	-8194487631557081545	2	33	11	186	1540	300	اذا بعث السفياني علي المهدي جيشا فخسف بهم بالبيداء وبلغ ذلك اهل الشام وقالوا لخليفتهم قد خرج المهدي فبايعه وادخل في طاعته والا قتلناك فيرسل اليه بالبيعة ويسير المهدي حتي ينزل	68	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5694	false	-2031073856806721908	269	300	1317	1490	1490	300	اذا بعث السفياني الي المهدي جيشا فخسف بهم بالبيداء وبلغ ذلك اهل الشام -قالوا لخليفتهم قد خرج المهدي فبايعه وادخل في طاعته والا قتلناك فيرسل اليه بالبيعة ويسير المهدي حتي ينزل-	5694	-7652036097202687241	172	333.0	142	175	98.28571319580078	29	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms068	true	-8194487631557081545	33	212	186	1113	1540	300	بيت المقدس وتقبل اليه الخزاءن وتدخل العرب والعجم واهل الحرب والروم وغيرهم في طاعته من غير قتال حتي يبني المساجد بالقسطنطينية وما دونها وان المه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي مولده بالمدينة من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم واسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي ومهاجره بيت المقدس كث اللحية اكحل العينين براق الثنايا في وجهه خال و---------في كتفه علامة النبي صلي الله عليه وسلم يخرج براية النبي صلي الله عليه وسلم من مرط معلمة بسوداء مربعة فيها حجر لم تتبين منذ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه من خالفهم وادبارهم يبعث وهو ما بين الثلاثين الي الاربعين -------------وانه قال المهدي مني من قريش ادم ضرب من الرجال وانه ق-------------ال اذا خرجت الرايات السود الي السفياني التي فيها شعيب بن صالح تمني الناس المهدي فيطلبونه فيخرج من مكة ومعه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي ركعتين بعد ان يء-س الناس من خروجه لما طال عليهم من البلاء فاذا فرغ من صلاته انصرف فقال يا ايها الناس يا ---------امة محمد يا اهل ب------------------يته خاصة قد قهرنا وبغي علينا	68	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5695	false	-15028354744342896	0	252	0	1300	1526	300	بيت المقدس وتنقل اليه الخزاءن وتدخل العرب والعجم واهل الحرب والروم وغيرهم في طاعته من غير قتال حتي تبني المساجد بالقسطنطينية وما دونها ويخرج قبله رجل من اهل بيته بالمشرق ويحمل السيف علي عاتقه ثمانية اشهر يقتل ويمثل ويتوجه الي بيت المقدس فلا يبلغه حتي يموت نعيم 39670 عن علي قال يفرج الله الفتن برجل منا يسومهم خسفا لا يعطيهم الا السيف يضع السيف علي عاتقه ثمانية اشهر هرجا حتي يقولوا والله ما هذا من ولد فاطمة ولو كان من ولد فاطمة لرحمنا يغزيه الله ببني العباس وبني امية نعيم 39671 عن علي قال المهدي مولده بالمدنية من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم واسمه--------------- اسم نبي ومهاجره بيت المقدس كث اللحية اكحل العينين براق الثنايا في وجهه خال اقني اجلي في كتفه علامة النبي ي-------------------خرج براية النبي صلي الله عليه وسلم من مرط معلمة -سوداء مربعة فيها حجر لم تنشر- منذ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي يمده الله بثلاثة ال-ف من الملاءكة يضربون وجوه من خالفهم وادبارهم يبعث وهو ما بين الثلاثين الي الاربعين نعيم 39672 عن علي قال المهدي فتي من قريش ادم ضرب من الرجال نعيم 39673 عن علي قال اذا هزمت الرايات السود خيل السفياني التي فيها شعيب بن صالح تمني الناس المهدي فيطلبونه فيخرج من مكة ومعه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي ركعتين بعد ان يياس الناس من خروجه لما طال عليهم من البلاء فاذا فرغ من صلاته انصرف فقال--- ايها الناس الح البلاء بامة محمد صلي الله عليه وسلم وباهل بيته خاصة--- قهرنا وبغي علينا	5695	-7652036097202687241	838	1553.0	672	1343	62.39761734008789	147	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms081	true	-3848912974404710163	193	300	975	1525	1525	300	تخير فتختار احسنهم- خلقا ولم يعرف ان هذا كلامه او بقية الحديث المتقدم فاجاب بقوله روي الطبراني عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة لزوجها ------------------------------------------------الاخر واخرج عبد بن حميد وسمويه والطبراني والخراءطي في مكارم الاخلاق وابن لال عن انس رضي الله تعالي عنه ان ام حبيبة قالت يا رسول الله المراة يكون لها في الدنيا زوجان لايهما تكون في الجنة قال تخير فتختار احسنهم خلقا كان معها في الدنيا فيكون زوجها يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة واخرج الطبراني والخطيب عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا ام سلمة انها تخير-	81	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms6477	false	-4073034294965698351	89	148	447	743	1463	300	تخير فتختار احسنهما خلقا كان معها ف-----------------------------------------------------------------ي الدنيا فيكون -----------------------------------زوجها في الجنة يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة----- عبد بن حميد وسمويه طب -------والخراءطي في مكارم الاخلاق وابن لال عن انس -------------------ان ام حبيبة قالت يا رسول الله المراة يكون لها في الدنيا زوجان لايهما تكون في الجنة قال فذكره 45582 يا ام س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة انها تخير	6477	-7652036097202687241	209	330.0	167	600	34.83333206176758	34	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms099	true	8374925340425440289	241	278	1256	1432	1540	300	امسح راس اليتيم هكذا الي مقدم راسه -من له اب هكذا الي مءخر راسه وروي البخاري في التاريخ انه صلي الله عليه وسلم قال الصبي الذي له اب يمسح راسه الي خلف واليتيم يمسح راسه الي قدام	99	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0843	false	-5166571053382028379	255	289	1191	1347	1400	300	امسح راس اليتيم هكذا الي مقدم راسه ومن له اب هكذا الي مءخر راسه خط ابن عساكر عن ابن عباس 6006--------------------- الصبي الذي له اب يمسح راسه الي خلف واليتيم يمسح راسه الي قدام	843	-7652036097202687241	130	219.5	100	177	73.44632720947266	26	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms102	true	7914125501979948590	75	159	387	828	1571	300	ان لله------- ملاءكة ترعد فراءضهم من مخافته ما منهم ملك تقطر من عين-ه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح وملاءكة سجودا منذ خلق الله السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون عنها الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم عز وجل فينظرون اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك واخرج ابو الشيخ عن وهب ------	102	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms3908	false	-1562965955083733209	19	97	90	506	1560	300	ان لله عز وجل ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر من عينيه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح وملاءكة سجودا منذ خلق الله السما------------------------وات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون----- الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم فنظروا-------- اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك هق و--ابو الشيخ في العظمة هب	3908	-7652036097202687241	384	717.5	311	455	84.3956069946289	69	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms114	true	2018094849829571738	234	260	1170	1303	1501	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذ---------ين يستحل بهم-------------------------------------ا فاخذت بيديهما والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما	114	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5869	false	-2886339881099624387	28	62	126	304	1414	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت يده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها ف-والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما	5869	-7652036097202687241	125	224.0	101	179	69.83240509033203	23	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms117	true	-267902231152569819	234	298	1160	1482	1491	300	عمر- قالت ايكم دفن الحية قلت انا قالت اما والله لقد دفنت صواما قواما يامر بما انزل الله ولقد امن بنبيكم وسمع صفته في السماء قبل ان يبعث باربعماءة سنة فحمدنا الله ثم قضينا حجنا ثم مررت بعمر بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينة فانباته بامر الحية فقال صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد امن قبل--- ان ابعث باربعماءة سنة	117	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4735	false	436186385926585406	0	62	0	313	1449	300	عمرو قالت ايكم دفن الحية قلت انا قالت اما والله لقد دفنت صواما قواما يامر بما انزل الله ولقد امن بنبيكم وسمع صفته في السماء قبل ان يبعث باربعماءة سنة فحمدنا الله ثم قضينا حجنا ثم مررت بعمر بن الخطاب------------- بالمدينة فانباته بامر الحية فقال صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد امن بي قبل ان ابعث باربعماءة سنة	4735	-7652036097202687241	306	596.0	245	326	93.86502838134766	59	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms118	true	-8594157435241542466	123	240	597	1199	1514	300	وانه زار ---يعقوب وكان من يوسف بالمكان الامين وانه كان يلقي الناس --بالادوية وتت---لقاه الان وانه لقي- موسي--------- فعلم-ه من التوراة وامره ان يق---------------------را منه السلام ------علي عيسي ابن مريم ان لقيه وانه لقي عيسي فاقراه ذلك------------ وان عيسي امره ان يقرء السلام علي-------------------------------------------- محمد صلي الله عليه وسلم ان لقيه فبكي صلي الله عليه وسلم ثم قال وعلي عيسي السلام ما دامت الدنيا وعليك السلام يا هامة باداء -الامانة ثم ساله ان يعلمه من القران كما -علمه موسي من التو--------------------راة فعلمه-------------------------------------- الواقعة و-المرسلات و-عم والكوثر و-------------------------------قل هو الله احد والمعوذتين وقال ارفع الينا حاجتك يا هامة ولا تدع زيارتك وفي حديث اخر انه في الجنة وبين السبكي في فتاويه انهم مكلفون بشريعته صلي الله عليه وسلم	118	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms2159	false	-217319198647934297	67	207	316	1011	1504	300	وكنت زوارا ليعقوب وكنت من يوسف بالمكان المكين وكنت -----الف الياس في الاودية وانا القاه الان واني لقيت موسي بن عمران فعلمني من التوراة و-قال ان لقيت عيسي ابن مريم فاقرءه مني السلام واني لقيت عيسي ابن مريم ----------------------فاقراته من موسي السلام وان عيسي قال لي ان لقيت--------- محمدا فاقرءه مني السلام فارسل رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم عين--يه فبكي------------------- ثم قال وعلي عيسي السلام ما دامت الدنيا وعليك يا ه-------امة باداءك الامانة--- قال يا رسول الله افعل بي ما فعل-- موسي بن عمران فانه علمني من التوراة فعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الواقعة و المرسلات و عم يتساءلون و اذا الشمس كورت و المعوذتين و قل هو الله احد وق-----------ال ارفع الينا حاجتك يا هامة ولا تدع زيارت--------نا قال عمر بن الخطاب رضي ال------------له عنه- فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	2159	-7652036097202687241	370	427.0	286	797	46.42409133911133	44	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms124	true	6201701765191555364	225	283	1151	1430	1510	300	من قال اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله وحديث الطبراني-- ليس من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع----- يومءذ لاحد عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد وحديث احمد والحاكم جددوا ايمانكم ا-كثروا -------------------------من قول لا اله الا الله	124	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0029	false	4139742538968309067	135	201	626	926	1354	300	ان لا- اله الا الله فتطعمه النار حل عن عتبان بن مالك 179 ليس من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله------ يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ----- عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء 180 مازلت اشفع الي ربي فيشفعني حتي اقول شفعني فيمن قال لا اله الا الله	29	-7652036097202687241	200	291.0	152	312	64.1025619506836	39	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms124	true	6201701765191555364	237	271	1210	1367	1510	300	من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي- يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع----- يومءذ لاحد عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد	124	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0030	false	-348602254547904960	42	76	167	321	1332	300	من عبد يقول لا اله ا----لله ماءة مرة الا بعثه الله عز وجل يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ----- عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد	30	-7652036097202687241	143	259.0	111	163	87.73006439208984	29	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms124	true	6201701765191555364	275	300	1392	1510	1510	300	ايمانكم---------------------- اكثروا من قول لا اله الا الله وحديث ابن عساكر------- حدثني جبري----ل يقول الله تعالي لا اله الا الله حصني فمن دخله امن من-	124	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0244	false	-4717814601186361282	206	239	976	1128	1419	300	ايمانكم والصواب ما في المنتخب اكثروا من قول لا اله الا الله حم ك عن ابي هريرة 1769 حدثني جبريل قال يقول الله تعالي لا اله الا الله حصني فمن دخله امن من	244	-7652036097202687241	103	167.0	81	152	67.7631607055664	19	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms124	true	6201701765191555364	236	271	1206	1367	1510	300	ليس من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع----- يومءذ لاحد عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد	124	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0247	false	437042116030162986	115	149	514	669	1384	300	ليس من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله------ يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ----- عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد	247	-7652036097202687241	150	278.5	117	166	90.36144256591797	32	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms125	true	-8141182226471449625	276	300	1415	1550	1550	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم-	125	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0244	false	-4717814601186361282	164	188	749	885	1419	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم	244	-7652036097202687241	135	265.0	112	136	99.26470947265625	23	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms125	true	-8141182226471449625	60	98	295	509	1550	300	ثمن الجنة لا اله الا الله وحديث ابي يعلي علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون	125	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0246	false	-5719456266884737761	66	132	341	684	1472	300	ثمن الجنة لا اله الا الله عد وابن مردويه عن انس عبد بن حميد في تفسيره عن الحسن مرسلا 1791 عليكم بذكر ربكم وصلواتكم في اول وقتكم فان الله عز وجل يضاعف لكم طب عن عرباض 1792 عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهم ف-ان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون	246	-7652036097202687241	195	342.5	160	344	56.6860466003418	32	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms125	true	-8141182226471449625	121	229	639	1174	1550	300	لكل شء مفتاح ومفتاح السموات قول لا اله الا الله وحديث الترمذي ما قال عبد لا اله الا الله قط مخلصا الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر وجاء مطلقا في احاديث كثيرة جدا من اجمعها حديث البيهقي اكثروا ذكر الله علي كل حال فانه ليس عمل احب الي الله تعالي ولا انجي لعبده من ذكر الله في الدنيا والاخرة وحديث الديلمي ---------------------------------------------------------------------------لذكر الله بالغداة والعشي خير من حطم السيوف في سبيل الله وحديث البيهقي ان ذك--------------ر الله شفاء وان ذكر الناس داء وحديث البيهقي والطبراني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس يتحسر اهل الجنة علي شء الا علي ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها	125	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0247	false	437042116030162986	59	171	261	767	1384	300	لكل شء مفتاح ومفتاح السموات قول لا اله الا الله طب عن معقل بن يسار 1802 لو ان رجل---------------------------------------------------------------------------------------ا في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجره دراهم يقسمها واخر يذكر الله لكان الذاكر لله افضل طس عن ابي موسي 1803 الذكر-------------------- خير من ----الصدقة ابو الشيخ عن ابي هريرة 1804 ما صدقة افضل من ذكر الله طس عن ابن عباس 1805 ليس من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء 1806 ليس يتحسر اهل الجنة علي شء الا علي ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها	247	-7652036097202687241	156	93.5	117	775	20.129032135009766	30	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms125	true	-8141182226471449625	133	154	701	798	1550	300	ما قال عبد لا اله الا الله قط مخلصا الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر	125	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0248	false	6167805866548247658	74	95	333	429	1428	300	ما قال عبد لا اله ل-ا الله قط مخلصا الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر	248	-7652036097202687241	95	187.0	74	97	97.93814086914062	20	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms126	true	-5066153030761517093	44	121	226	638	1601	300	تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور و---فوق----------------------------- ذلك وحديثه ايضا تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا------------- وحديثه ايضا تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدرون قدره وحديثه في الطبراني وابن عدي والبيهقي تفكروا في الاء الل------ه ولا تفكروا في الله وحديثه كابي نعيم تفكروا------------------ في خلق الله ولا تفكر-ا في الله وحديث الديلمي---------------- عودوا قلوبكم الترقب واكثروا التفكر والاعتبار	126	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0811	false	-871585143247373753	96	197	472	958	1465	300	تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك 1 ابو الشيخ في العظمة عن ابن --عباس 5705 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا ابو الشيخ عن ابي ذر 5706 تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدرون قدره ------ابو الشيخ عن -ابن ع---باس 5707 تفكروا في الاء الله تعالي ولا تفكروا في الله ابو الشيخ طس عد هب عن ابن عمر 5708 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله ابو الشيخ حل عن ابن عباس 5709 عودوا قلوبكم الترقب واكثروا التفكر والاعتبار	811	-7652036097202687241	328	542.0	257	498	65.86345672607422	56	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms129	true	4010077136087442258	8	70	38	324	1583	300	الي ان تغيب الشمس احب الي من الدنيا وما فيها وروي ابو داود عنه انه صلي الله عليه وسلم قال لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة ال--غداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	129	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0247	false	437042116030162986	0	54	0	244	1384	300	الي ان تغيب الشمس احب الي من الدنيا وما فيها هب عن انس 1800------------------------------ لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة ال--غداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	247	-7652036097202687241	208	350.5	160	288	72.22222137451172	43	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms129	true	4010077136087442258	79	117	365	585	1583	300	مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة وتحف بهم الملاءكة وتغشاهم الرحمة ويذكرهم الله وروي احمد ومسلم انه صلي الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم قال لا يقعد قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده	129	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0248	false	6167805866548247658	224	289	1029	1379	1428	300	مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة وتحف بهم الملاءكة وتغشاهم الرحمة ويذكرهم ا-----------------------------لله علي عرشه حل عن ابي هريرة وابي سعيد 1822 ما من قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ه ت ن عن ابي هريرة وابي سعيد 1823 ما جل-----س قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينه وذكرهم الله فيمن عنده	248	-7652036097202687241	173	309.0	143	384	45.05208206176758	25	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms129	true	4010077136087442258	0	73	0	338	1583	300	اذكر الله تعالي مع قوم بعد صلاة العصر الي ان تغيب الشمس احب الي من الدنيا وما فيها وروي ابو داود عنه انه صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------- لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم	129	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0435	false	3822620686799011317	204	284	942	1311	1380	300	اذكر الله --------------من صلاة العصر الي--- غروب الشمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل----------------- عليه السلام دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا طب وابن السني في عمل اليوم والليلة هب عن انس 3552 لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة د وابو نعيم	435	-7652036097202687241	147	204.0	113	516	28.488372802734375	28	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms144	true	3047479119485215713	251	277	1278	1407	1511	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وقراءة القران فان حملة القران في ظل الله يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه	144	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms6463	false	-6253138842148106305	267	293	1340	1469	1506	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وقراءة القران فان حملة القران في ظل الله يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه	6463	-7652036097202687241	129	258.0	103	129	100.0	26	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms179	true	-2370255476681583720	259	285	1256	1370	1441	300	لا اذن لك ولا كرامة------------- كذبت اي عدو الله لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك	179	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms5860	false	27972741187495768	271	300	1399	1524	1524	300	لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت اي عدو الله لقد رزق ا-لله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك-	5860	-7652036097202687241	110	203.0	86	127	86.61417388916016	23	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms237	true	-6149700980721501274	140	164	743	859	1571	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال مالك----------------------------- تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي	237	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0923	false	7076234443237042375	224	255	1095	1240	1456	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال مالك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي	923	-7652036097202687241	116	223.0	92	145	80.0	23	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms237	true	-6149700980721501274	95	137	528	729	1571	300	الله خيرها واستعي----------------------------ذوا بالله من شرها والخبر الصحيح------------------------------ لا تسبوا الريح فان- رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم---- نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	237	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms1054	false	-9054157801089455122	164	224	769	1033	1393	300	الله خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به وتعوذوا بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ن ك عن ابي 8110 لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	1054	-7652036097202687241	184	314.5	142	264	69.69696807861328	37	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms244	true	-7658042604297276978	230	258	1231	1384	1598	300	من استعا----------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	244	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms2268	false	3100037509645163567	12	55	52	283	1440	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم ه عن ابن عباس 16075 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	2268	-7652036097202687241	152	297.5	124	231	65.80086517333984	26	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms275	true	-583315448889310892	12	33	57	161	1518	300	الخلق كلهم عيال الله وتحت كنفه فاحب الخلق الي الله من احسن لعي---اله وابغض الخلق الي الله من ضيق علي عياله	275	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms2280	false	2963036176015896322	170	192	831	938	1491	300	الخلق كلهم عيال الله وتحت كنفه فاحب الخلق الي الله من احسن الي عياله وابغض الخلق الي الله من ضيق علي عياله	2280	-7652036097202687241	102	199.0	81	107	95.32710266113281	20	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms279	true	6834119625876311236	1	33	5	152	1492	300	من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	279	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0854	false	5818805928907168632	0	31	0	146	1425	300	من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان-ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	854	-7652036097202687241	146	287.0	115	147	99.3197250366211	32	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms279	true	6834119625876311236	0	33	0	152	1492	300	الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	279	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms1122	false	-5229049760726179297	73	102	352	486	1537	300	الحق من عندك فاق-ل مال------ه وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق-------- فاكثر ماله وولده واطل عمره	1122	-7652036097202687241	134	241.0	105	152	88.15789794921875	27	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms279	true	6834119625876311236	0	33	0	152	1492	300	الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	279	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms2414	false	-1126666856183674133	189	218	874	1008	1424	300	الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك--------------- ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	2414	-7652036097202687241	134	255.0	105	152	88.15789794921875	29	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms280	true	8827918178609824534	153	180	766	903	1524	300	اني سالت ربي ان لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعا ولا يذيق بعضهم باس بعض	280	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4196	false	7995052523874248739	63	154	328	798	1509	300	اني سالت ربي ان لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي---------------------------------------------هم عدوا من غيرهم فيستبيحم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا فيذيق بعضهم باس بعض فابي علي فقلت حمي اذن او طاعونا حمي اذن او طاعونا حمي اذن او طاعونا حم عن معاذ 31101 سالت ربي اربعا فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ان لا يجمع امتي علي ضلالة فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم بالسنين كما اهلك الامم قبلهم فاعطانيها وسالته ان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض	4196	-7652036097202687241	92	-32.5	73	515	17.864078521728516	18	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms281	true	-7227689244913247198	154	187	780	950	1516	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------اللهم اني اتخذ عندك عهدا لا تخلفينه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او سببته او لعنته او جلد---------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	281	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms1058	false	-2922450147940836584	135	173	649	838	1432	300	صلي الله عليه وسلم وبرقم 95 2603 ص 8150 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته--------- او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1058	-7652036097202687241	151	267.5	121	200	75.5	25	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms281	true	-7227689244913247198	5	32	30	168	1516	300	اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع وفي مرسل --	281	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms6030	false	-2784821449067091280	0	27	0	140	1444	300	اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي	6030	-7652036097202687241	130	258.5	105	140	92.85713958740234	25	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms285	true	8976151263493031697	194	244	969	1242	1526	300	ان الملاءكة قالو---ا ربنا خلقتنا وخلقت بني ادم فجعلتهم ياكلون الطعام ويشربون الشراب ويلبسون الثياب وياتون النساء ويركبون الدواب وينامون ويستريحون ولم تجعل لنا من ذلك شيءا فاجعل اللهم لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال عز وجل لا اجعل من خلقت- بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	285	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4642	false	-8363008537169765396	75	125	352	623	1499	300	ان الملاءكة قالوا يا ربنا خلقتنا وخلقت بني ادم فجعلتهم ياكلون الطعام ويشربون الشراب ويلبسون الثياب وياتون النساء ويركبون الدواب وينامون ويستريحون ولم تجعل لنا من ذلك شيءا فاجعل------ لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال عز وجل لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	4642	-7652036097202687241	267	515.5	218	277	96.389892578125	47	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms289	true	-5301438611635101641	203	226	1012	1133	1479	300	ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الدنيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس	289	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0881	false	207674431748523508	24	47	123	244	1491	300	ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الدنيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس	881	-7652036097202687241	121	242.0	98	121	100.0	23	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms291	true	5786745723398826476	59	162	276	776	1458	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار من رواه فاجاب بقوله رواه كثيرون وصححه الضياء في المختارة وفي رواية يصب عليه العذاب وفي اخري يصوب راسه في النار وفي اخري من قطع يصب عليه العذاب صبا وفي اخري اخرج فاذن في الناس من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدر وفي رواية ان ذلك كان في مرضه صلي الله عليه وسلم الذي مات فيه والاحاديث في ذلك كثيرة وهي مءولة عند العلماء لاجماعهم علي جواز قطعه قال بعض السلف محلها سدر الحرم وقا----------------------------------------------------------------ل ابو داود في قطع س------------------------درة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق----- له فيها	291	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms1208	false	8837910074954351508	22	85	95	400	1345	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار د و-----------------------------------الضياء عن عبد الله بن حبشي رواه ابو داود في باب ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طع السدر برقم 5078 واخرجه النساءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فيه عبد الله الخثعمي وحبشي بضم الحاء وسكون الباء وكسر الشين سءل ابو داود عن معني هذا الحديث فقال من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها	1208	-7652036097202687241	141	185.0	107	593	23.777402877807617	24	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms293	true	-8355441653844307357	54	94	287	479	1543	300	الله به عن حديث----------------- من عمل في فرقة بين ا-مراة وزوجها كان في غضب الله------ ولعنته في الدنيا والاخرة وكان حقا علي الله ------ان يضربه بصخرة من نار جهنم الا ان يتوب من رواه فاجاب بقوله رواه الدارقطني في الافراد	293	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms3745	false	-9068127576860405458	88	128	415	605	1477	300	اليه طب عن ابي سعيد الجهني 28425 من عمل في فرقة بين المراة وزوجها كان في غضب الله تعالي ولعنته في الدنيا والاخرة وكان حقا علي الله تعالي ان يضربه بصخرة من نار جهنم الا ان يتوب قط ف--------------------------------ي الافراد	3745	-7652036097202687241	151	249.5	116	222	68.01802062988281	27	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms293	true	-8355441653844307357	9	44	44	232	1543	300	استوصوا بالمعز- خيرا فانها مال رقيق وهو في الجنة واحب المال الي الله الضان وعليكم بالبياض فان الله------ خلق الجنة بيضاء فليلبسه خيار-كم وكفنوا فيه موتاكم وان دم الشاة البيضاء اعظم عند الله من دم	293	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4712	false	-2908133495782374606	193	229	945	1141	1481	300	استوصوا بالمعزي خيرا فانها مال رقيق وهو في الجنة واحب المال الي الله الضان وعليكم بالبياض فان الله تعالي خلق الجنة بيضاء فليلبسه احياءكم وكفنوا فيه موتاكم وان دم الشاة البيضاء اعظم عند الله من دم	4712	-7652036097202687241	184	352.5	149	196	93.87754821777344	32	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms310	true	-1988196819440999709	109	143	534	687	1493	300	لقد هبط علي ملك من السماء ما هبط علي نبي قبلي ولا يهبط علي احد بعدي وهو اسراف------------يل فق---------------------------ال انا رسول ربك اليك امرني ان اخيرك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا	310	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4356	false	7210128495604225607	88	130	414	606	1429	300	لقد هبط علي ملك من السماء ما هبط علي نبي قبلي ولا يهبط علي احد بعدي وهو اسرافيل وعندي جبريل فقال السلام عليك يا محمد ثم قال انا رسول ربك اليك امرني ان اخيرك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا	4356	-7652036097202687241	153	297.0	119	192	79.6875	32	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms320	true	-8640162967439712757	0	45	0	212	1478	300	لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال الله------------ يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ- سالتني بحق محمد فقد غفرت	320	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4370	false	-4876149653127261249	253	300	1232	1453	1453	300	لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله عز وجل صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذا سالتني بحقه---- فقد غفرت-	4370	-7652036097202687241	206	379.0	163	226	91.15044403076172	41	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms322	true	8732839170090471571	118	157	619	818	1544	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي---------- ومعي فقراء المءمنين وا--------نا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	322	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4349	false	-2661052077630042811	148	190	717	934	1455	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	4349	-7652036097202687241	198	380.0	159	217	91.2442398071289	37	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms359	true	-4860270352108615996	114	160	647	880	1591	300	اخذت السماء- رجفة شديدة من خوف الله تعالي فاذا سمع بذلك اهل السماء- صعقوا وخروا سجدا فيكون اولهم يرفع راسه جبريل فيكلمه الله------ من وحيه بما اراد فينتهي به عل------ي الملاءكة كلما مر----------------------- بسم-----اء ساله اهلها ماذا قال ربنا ---------------------قال -----------------------------------------------الحق فينتهي به الي-- حيث امر	359	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0373	false	49534776472077227	83	150	416	761	1514	300	اخذت السموات رجفة شديدة من خوف الله تعالي واذا سمع بذلك اهل السموات صعقوا وخروا سجدا فيكون اولهم يرفع راسه جبريل فيكلمه الله تعالي من وحيه بما اراد فينتهي به جبريل علي الملاءكة كلما مر علي سماء سماء يساله نظ بسماء سماء ساله اهلها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي به جبريل حيث امر	373	-7652036097202687241	219	381.5	173	345	63.4782600402832	36	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms374	true	-7949661424534719683	108	243	579	1258	1559	300	قلت لجبريل يا جبريل ما-لي اري اسرافيل لا يضحك ولا ياتيني احد من الملاءكة الا رايته يضحك فقال جبريل ما راينا ذلك الملك ضاحكا منذ خلقت النار واخرج احمد عنه بسند جيد بلفظ انه صلي الله عليه وسلم قال لجبريل مالي اري ميكاءيل لا يضحك فقال ما ضحك ميكاءيل منذ خلقت النار واخرج ايضا انه صلي الله عليه وسلم قال جاءني جبريل وهو يبكي فقلت ما يبكيك قال ما جفت لي عين منذ خلق الله جهنم مخافة ان اعصيه فيلقيني فيها واخرج ابو الشيخ في كتاب العظمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان جبريل عليه السلام يوم القيامة لقاءم بين يدي الجبار تبارك وتعالي ترعد فراءصه خوفا من عذاب الله الحديث واخرج الديلمي انه صلي الله عليه وسلم قال لما كان ليلة اسري بي مررت بالملا الاعلي وجبريل كالحلس البالي من خشية الله	374	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0831	false	7710710904013586805	41	115	195	555	1451	300	قلت لجبريل يا جبريل ما لي اري اسرافيل ي---ضحك ولم يات-ني احد من الملاءكة الا رايته يضحك ق-ال جبريل ما راينا ذلك الملك ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحك-------- منذ خلقت النار هب عن المطلب ق 5896------------------ جاءني جبريل وهو يبكي فقلت ما يبكيك قال ما جفت لي عين منذ خلق الله جهنم مخافة ان اعصيه فيلقيني فيها هب ----------------------------عن ابي عمران الجوني مرسلا 5897------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما كان ليلة اسري بي مررت بالملا الاعلي وجبريل كالحلس البالي من خشية الله	831	-7652036097202687241	313	518.0	246	680	46.02941131591797	57	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms374	true	-7949661424534719683	255	291	1316	1506	1559	300	لو يءاخذنا ربنا انا وعيسي بن مريم بما جنت هاتان يعني اصبعيه لعذبنا ولا يظلمنا شيءا واخرج الدارقطني في الافراد بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان الله عز وجل يءاخذنا انا وعيسي -بن مريم بذنوبنا لعذبنا ولا يظلمنا شيءا	374	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0832	false	3045347687726508535	149	204	696	971	1405	300	لو يءاخذني ربي وابن مر---------يم بما جنت هاتان يعني اصبعيه التي تل---------------------------------ي الابهام والتي تليها لعذبنا ولا يظلمنا شيءا حل عن ابي هريرة الحلية 8 132 وقال غريب من حديث الفضيل وهشام تفرد به عنه الحسين بن علي الجعفي ص 5906 لو ان الله عز وجل يءاخذ----ني وعيسي ابن مريم بذنوبنا لعذبنا ولا يظلمنا شيءا	832	-7652036097202687241	121	191.5	95	321	37.6947021484375	18	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms380	true	3379970806300188851	265	300	1355	1526	1526	300	عكرمة بن سليمان يقول قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحي قال لي كبر عند خاتمة كل سورة حتي ت-----------------------------------------------------------------ختم واخبره انه قرا علي مجاهد فامره بذلك واخبره مجاهد ان ابن-	380	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0550	false	5661924228442781651	14	61	57	281	1458	300	عكرمة بن سليمان----- قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحي قال لي كبر عند خاتمة كل سورة حتي تختم فاني قرات علي عبد الله بن كثير فلما بلغت والضحي قال كبر حتي تختم واخبر- انه قرا علي مجاهد فامره بذلك واخبر------- ان ابن	550	-7652036097202687241	158	288.0	126	237	66.66666412353516	29	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms459	true	3518301746069723415	145	210	789	1103	1527	300	لعن الله------- فقيرا تواضع لغني من اجل ماله الحديث اسنده عن ابي ذر انتهي وبقية الحديث من فعل ذلك منهم فقد ذهب ثلثا دينه واخرجه الديلمي ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه وهو في ترجمة وهب بن منبه من الحلية لابي نعيم مرفوعا من تضعضع لذي سلطان اراد دنياه اعرض الله عنه واخرج عنه ايضا ورفعه من تضرع لصاحب دنيا وضع بذلك نصف دينه	459	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0876	false	-5729679117201886014	124	155	584	723	1380	300	لعن الله عز وجل فقيرا تواضع لغني من اجل ماله------------------------------------------ من فعل ذاك منهم فقد ذهب ثلثا دين-------ه الديلمي----- عن ابي ذر 6289 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تضرع لصاحب دنيا وضع بذلك نصف دينه	876	-7652036097202687241	123	188.0	96	321	38.31775665283203	23	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms468	true	-7757269825966224726	0	32	0	151	1537	300	عن عمر عن النبي ولفظه معاذ بن جبل امام العلماء يوم القيامة لا يحجبه عن رب-ه الا المرسلون وان سالما مولي ابي حذيفة شديدا الحب لله لو لم يخف الله ما عصاه	468	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4537	false	-2077849509719061065	212	242	1027	1171	1433	300	عن عمران 33641------- معاذ بن جبل امام العلماء يوم القيامة لا يحجبه من الله الا المرسلون وان سالما مولي ابي حذيفة شديد- الحب لله لو لم يخف الله ما عصاه	4537	-7652036097202687241	132	238.0	103	152	86.84210205078125	26	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms472	true	1841607057665688712	84	140	408	673	1475	300	عنه من روي قوله من اعرض عن صاحب بدعة بغضا له في الله ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنة الله يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر او استقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله علي محمد	472	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0799	false	-4733872269862823918	151	204	784	1039	1488	300	عن ابن عمر 5599 من اعرض عن صاحب بدعة بغضا --------له ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر و--استقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله علي محمد	799	-7652036097202687241	243	465.5	191	265	91.69811248779297	47	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms473	true	2934792933288884476	212	265	1092	1347	1538	300	من اعرض عن صاحب بدعة بغضا له في الله ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله تعالي في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر او استقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله علي محمد	473	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms0799	false	-4733872269862823918	155	204	800	1039	1488	300	من اعرض عن صاحب بدعة بغضا --------له ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله ف------ي الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر و--استقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله علي محمد	799	-7652036097202687241	237	459.0	188	255	92.94117736816406	47	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms485	true	5235126000328847773	78	103	377	500	1550	300	رسول الله بعث--------------- سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	485	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms6573	false	-6932057170339418106	262	300	1258	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	119	189.5	95	187	63.6363639831543	21	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms488	true	-7000733970078775313	91	114	465	571	1523	300	ان الله تعالي جعل الحق علي لسان عمر وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه ورواه ابن ماجه بلفظ ان الله تعالي--------------------------------------------------- وضع الحق علي لسان عمر يقول به	488	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4440	false	-3394639055905814150	137	227	656	1051	1389	300	ان الله تعالي جعل الحق علي لسان عمر وقلبه حم ت عن ابن عمر حم د ك عن ابي ذر ع كر عن ابي هريرة طب عن بلال وعن معاوية 32715 الحق بعدي مع عمر بن الخطاب حيث كان الحكيم عن الفضل بن عباس 32716 الصدق والحق بعدي مع عمر حيث كان ابن النجار عن الفضل 32717 ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وهو الفاروق فرق الله به بين الحق والباطل ابن سعد عن ايوب بن موسي مرسلا 32718 ان الله وضع الحق علي لسان عمر يقول به	4440	-7652036097202687241	76	130.0	58	395	19.240507125854492	15	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms490	true	-2744996135696326066	94	156	504	829	1545	300	خلق الله يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافر او منها حديث الدارقطني وابن عساكر---------------------------------------------------------------------- خلق الله الناس علي طبقات ثم قال -----------------------------------------------------------ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا منهم فرعون ذو الاوتاد ومنها حديث البيهقي يولد ال------------------------عبد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا منهم يحيي -بن زكريا ويول------د كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا منهم فرعون	490	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4410	false	-1324198881869735863	12	107	57	537	1480	300	خلق الله يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا عد طب عن ابن مسعود قال المناوي في الفيض 3 449 وكذا الديلمي عن ابن مسعود قال الهيثمي اسناده جيد ص 32437 خلق----- الناس علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا منهم يحيي بن زكريا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا منهم فرعون ذو الاوتاد قط في الافراد ابن عساكر عن ابن مسعود 32438 يولد العبد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا منهم يحيي ابن زكريا ويولد العبد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا منهم فرعون	4410	-7652036097202687241	257	428.5	206	485	52.989688873291016	45	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms490	true	-2744996135696326066	163	197	859	1038	1545	300	ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل اعطي ماله سفيها وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم ورجل له امراة سيءة الخلق ولم يطلقها ورجل باءع ولم يشهد فاجاب بقوله رواه ابن عساكر	490	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms6263	false	4810668996878017932	230	261	1134	1296	1500	300	ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل اعطي ماله سفيها وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم ورجل له امراة سيءة الخلق فلا يطلقها ورجل بايع ولم يشهد----------------- ابن عساكر	6263	-7652036097202687241	159	303.0	128	179	88.82681274414062	29	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms498	true	-6810378962218768580	145	188	793	1002	1580	300	قال الله عز وجل لولا ان الذنوب خير لعبدي المءمن من العجب ما خليت بين عبدي المءمن وبين الذنوب ورواه الديلمي في مسند الفردوس بلفظ لولا ان المءمن يعجب بعلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لعصم من الذنب حتي لا يهم به ولكن الذنب خير له من العجب	498	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms1014	false	4118595686266841479	184	249	901	1210	1500	300	قال الله عز وجل لولا ان الذن-ب خير لعبدي المءمن من العجب ما خليت بين عبدي المءمن وبين الذن-ب ابو-- الشي--خ عن كليب ال-جهني 7673 لولا ان المءمن يعجب يعجب بضم الياء وكسر الجيم اي ثلاثي مزيد بحرف الهمزة في اوله قال في القاموس واعجب به عجب وسر كاعجبه انتهي ح بعمله لعصم من الذنب حتي لا يهم به ولكن الذنب خير له من العجب	1014	-7652036097202687241	181	303.0	138	316	57.278480529785156	34	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms540	true	5912625882986250910	143	234	823	1300	1665	300	ان الله في الارض ثلثم-اءة قلوبهم علي قلب ادم وله---------- اربعون قلوبهم علي قلب موسي وله---------- سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم وله---------- خمسة قلوبهم علي قلب جبريل وله ثل----------اثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل و-------------واحد قلبه علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من الثلاثماءة واذا مات من الثلثم-اءة ابدل الله مكانه من العامة	540	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4643	false	5454601631630269024	167	268	803	1329	1486	300	ان -لله في الخلق ثلاثماءة قلوبهم علي قلب ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله في الخلق واحد----- علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من الثلاثماءة واذا مات من الثلاثماءة ابدل الله مكانه من العامة	4643	-7652036097202687241	457	850.0	368	532	85.90225219726562	80	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms542	true	7852055004821502082	76	295	384	1595	1619	300	خيار امت---ي كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الا-بدال كلما مات منهم رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخله في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون ل---من اساء اليهم ويتسامتون فيما اتاهم الله وهم في الارض كلها ومنها حديث احمد الابدال في هذه الامة ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا ولا تخالف بين الحديثين في عدد الابدال لان البدل له اطلاقان كما يعلم من الاحاديث الاتية في تخالف علاماتهم وصفاتهم او انهم قد يكونون في زمان اربعين وفي اخر ثلاثين لكن يعكر علي هذا رواية ولا الاربعون كلما مات رجل الخ والرواية الاتية وهم اربعون رجلا كلما مات الخ ومنها حديث الطبراني ان الابدال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم يمطرون وبهم ينصرون وحديث ابن عساكر ان الابدال بال------------------------------------------------شام يكونون وهم اربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون علي اعداءكم -يصرف بهم عن اهل الارض البلاء والغرق ومن--ها حديث ال-طبراني الابدال في اهل الشام وبهم تنصرون وبهم ترزقون ومنها حديث احمد الابدال بالش------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا تسقون بهم الغيث وتن-صرون بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب ومنها حديث الجلال الذي رواه في كرامات الاولياء ورواه الديلمي -ايضا الابدال اربعون رجلا واربعون امراة كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا -كلما ما-ت امراة -بدل الله مكانها امراة	542	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4639	false	-8067351508843390263	23	246	108	1279	1564	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات----- رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل- في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسو-ن فيما اتاهم الله حل عن ابن عمر 34592 الابدال-------------- في هذه الامة ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حم عن عبادة بن الصامت قال المناوي في الفيض 3 168 قال الهيثمي ورجاله رجال الصحيح غير عبد الواحد بن قيس وقد وثقه العجلي وابو زرعة وضعفه غيرهما ص 34593 الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم تمطرون وبهم تنصرون طب عنه قال المناوي في الفيض 1 168 قال المصنف وسنده صحيح ص 34594 ان الابدال بالشام يكونون وهم اربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون علي اعداءكم ويصرف---- عن اهل الارض البلاء والغرق ابن عساكر عن علي 34595 الابدال في اهل الشام وبهم تنصرون وبهم ترزقون طب عن عوف بن مالك قال المناوي في الفيض 3 169 قال المصنف اخرجه عنه احمد والحاكم والطبراني من طرق اكثر من عشرة ص 34596 الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي به-م الغيث وينتصر-- بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم ال-----------------------------------------------عذاب حم عن عل----ي 34597 الابدال اربعون رجلا واربعون امراة كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا وكلما ماتت امراة ابدل الله مكانها امراة	4639	-7652036097202687241	716	1044.5	578	1542	46.433204650878906	113	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms542	true	7852055004821502082	240	265	1289	1424	1619	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا تسقون بهم الغيث وتنصرون بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	542	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4641	false	-3663579108261467553	34	60	183	323	1635	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي به-م الغيث وينتصر -بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	4641	-7652036097202687241	123	231.5	100	142	86.61972045898438	21	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms543	true	6422830286649794676	10	89	56	488	1564	300	علامة ابدال امتي انهم لا يلعنون شيا -ابدا ورفعه معضل ومنها خبر ابن حبان لا تخلوا الارض من ثلاثين وثمانين مثل ابراهيم خليل الرحمن بهم تغاثون وبهم ترزقون وبهم تمطرون ومنها خبر البيهقي ان ابدال امتي لم يدخلوا الجنة ب--اعمالهم ولكن انما دخلوها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصدر ورحمة لجميع المسلمين ومنها خبر الطبراني في الاوسط لن تخلو الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن ب-هم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر	543	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4640	false	-4726742010179796428	23	111	108	569	1609	300	علامة ابدال امتي انهم لا يلعنون شيءا ابدا--------------------- ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء عن بكر بن خنيس مرسلا 34601------------------------------------------------------------ ان ابدال امتي لم يدخلوا الجنة بالاعمال-- ولكن انما دخلوها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصدر ورحمة لجميع المسلمين هب عن ابي سعيد 34602 لن --------تخلو الارض من ثلاثين مثل ابراهيم خليل الرحمن بهم تغاثون وبهم ترزقون وبهم تمطرون حب في تاريخه عن ابي هريرة 34603 لن تخلوا الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن فبهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر	4640	-7652036097202687241	271	445.0	218	552	49.09420394897461	44	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms543	true	6422830286649794676	95	166	515	897	1564	300	البدلاء اربعون----- اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات منهم احد ابدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة ومنها خبر ابي نعيم في الحلية ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزال الاربعون رجلا من امتي قلوبهم علي قلب ابراهيم يدفع----- بهم عن اهل الارض يقال لهم الابدال انهم لم يدركوها بصلاة ولا بصوم ولا بصدقة قال ابن مسعود راويه فبم ادركوها يا رسول الله ------------قال بالسخاء والنصيحة للمسلمين	543	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4641	false	-3663579108261467553	126	259	709	1438	1635	300	البدلاء اربعون رجلا اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات و----احد ابدل الله مكانه---- فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة ----------------------------------الحكيم والخلال في كرامات الاولياء عد عن انس 34610 بدلاء امتي اربعون رجلا اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات واحد ابدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كر عن انس 34611 دعاءم امتي عصاءب اليمن واربعون رجلا من الابدال بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات رجل ابدل الله مكانه اما انهم لم يبلغوا ذلك بكثرة صلاة ولا صيام ولكن بسخاء النفس وسلامة الصدور والنصيحة للمسلمين كر عن انس 34612 لا يزال --اربعون رجلا من امتي قلوبهم علي قلب ابراهيم يدفع الله بهم عن اهل الارض يقال لهم الابدال انهم لا يدركوها بصلاة ولا بصوم ولا بصدقة قالو--------------------------ا يا رسول الله فبم ادركوها قال بالسخاء والنصيحة للمسلمين	4641	-7652036097202687241	309	337.5	252	799	38.67333984375	51	JK009273-ara1	JK008001-ara1
JK009273-ara1.ms543	true	6422830286649794676	179	249	959	1315	1564	300	ان لله تعالي في كل بدعة كيد بها الاسلام واهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته فاغتنموا حصور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا -----------------------------------------------------------------------------------ومما جاء في جميع من ذكر وغيرهم حديث الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكيم وابي نعيم في كل قرن من امتي سابقون وحديث ابي نعيم لكل قرن من امتي سابقون والحديث المشهور يبعث لهذه الامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها------- امر دينها	543	-7930155959279283025	JK008001-ara1.ms4643	false	5454601631630269024	55	165	263	795	1486	300	ان لله تعالي في كل بدعة كيد بها الاسلام واهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته فاغتنموا حضور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا حل عن ابي هريرة 34625 لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم فيه بطاعته الي يوم القيامة حم ه اخرجه ابن ماجه في المقدمة باب اتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 8 ص عن عقبة الخولاني 34626 في كل قرن من امتي سابقون الحكيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس 34627 لكل قرن من امتي سابقون حل عن ابن عمر 34628 لكل قرن سابق حل عن انس 1 الاكمال من المجتهد علي راس كل ماءة ل------يجدد لهذه الامة امر دينها	4643	-7652036097202687241	203	250.5	163	643	31.570762634277344	35	JK009273-ara1	JK008001-ara1