id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009273-ara1.ms144	true	3047479119485215713	27	212	139	1079	1511	300	لقمان ---علي جارية في الكتاب فقال لمن يصقل هذا السيف اي حتي ي---------------ذبح به وحينءذ فيكون فيه اشارة الي علة النهي عن الكتابة وهي ان المراة اذا تعلمتها توصلت بها الي اغراض فاسدة وامكن توصل الفسقة اليها علي وجه اسرع وابلغ واخدع من توصلهم اليها بدون ذلك لان الانسان يبلغ بكتابته في اغراضه الي غيره ما لم يبلغه برسوله ولان الكتابة اخفي من الرسول فكانت ابلغ في الحيلة واسرع في الخداع والمكر فلاجل ذلك صارت المراة بعد الكتابة كالسيف الصقيل الذي لا يمر علي شء الا قطعه بسرعة فكذلك هي بعد الكتابة تصير لا يطلب منها شء الا كان فيها قابلية الي اجابته اليه علي ابلغ وجه واسرعه ثم ما مر من الاحاديث يخصص حديث ابن النجار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من حق الولد علي والده ان يعلمه الكتاب اي الكتابة وان يحسن اسمه وان يزوجه اذا بلغ فقوله ان يعلمه الكتاب اي الكتابة خاص بالولد الذكر واعلم ان النهي عن تعليم النساء للكتابة لا ينافي طلب تعل-مهن القران والعلوم والاداب لان في هذه مصالح عامة من غير خشية مفاسد تتولد عليها بخلاف الكتابة	144	-7930155959279283025	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0583	false	-6118250754005284741	84	163	465	875	1627	300	لقمان مر علي جارية تعلم----- فقال لمن يصقل هذا السيف اي انها تعلم الكتابة لتذبح بها ويقول ا---------------------------------------------ن المراة اذا تعلمتها توصلت بها الي اغراض فاسدة لانها ت--------------------------------------------------------------------------------بلغ بها ----في اغراضها-------- ما لم تبلغه برسولها----------------------------------------------------------------------- فلاجل ذلك صارت المراة بعد الكتابة كالسيف الصقيل الذي لا يمر علي شء الا قط--------------------------------------------------------------------------------------------------------عه ث-------------------------------------------------------------------------------------------------م قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان النهي عن تعليم النساء الكتابة لا ينافي طلب تعليمهن القران والعلوم والاداب لان في هذه مصالح عامة من غير خشية مفاسد تتولد من-ها بخلاف الكتابة	583	4480213303120993	362	586.5	289	959	37.74765396118164	61	JK009273-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009273-ara1.ms288	true	-6483908348447447103	16	120	76	641	1562	300	ان اسم الشريف كان يطلق في الصدر الاول علي من كان من اهل البيت ولو---- عباسيا او عقيليا-- ومنه قول المءرخين الشريف العباسي -الشريف الزينبي-- فلما ولي الفاطميون بمصر قصروا الشرف علي ذرية الحسن والحسين فقط واستمر ذلك الي الان واما العلامة الخضراء فلا اصل لها وانما حدثت سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة بامر الملك شعبان بن حسن وقال فيها الشعراء ما يطول ذكره ومنه قول ابن جابر الاندلسي شارح الالفية المشهور بالاعمي والبصير جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبءة في وسيم وجوههم يغني الشريف علي الطراز الاخضر فاذا كانت-------------------- حادثة فلا يءمر بها الشريف ولا ينهي عنها غيره	288	-7930155959279283025	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0583	false	-6118250754005284741	174	262	937	1393	1627	300	ان اسم الشريف كان يطلق في الصدر الاول علي من كان من اهل البيت ولو كان عباسيا او عقيليا 1 ومنه قول المءرخين الشريف العباسي والشريف الزينبي 2 فلما ولي الفاطميون -مصر قصروا الشرف علي ذرية الحسن والحسين فقط واستمر هذا الي الان واما العمامة الخضراء فلا اصل لها وانما حدثت سنة 773 هجري-----------ة بامر الملك شعبان بن حسن وفي ذلك يق---------------------------ول ابن جاب--------------------------------------------------------------------------------------------------ر نور النبوة في وسيم وجوههم يغني الشريف عن- الطراز الاخضر فاذا كانت هذه العمامة الخضراء حادثة فلا يءمر بها الشريف ولا ينهي عنها غيره	583	4480213303120993	404	712.0	325	594	68.01346588134766	66	JK009273-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009273-ara1.ms314	true	3932730450712902098	204	272	1078	1423	1561	300	عن السواد الذي بال--قمر فاجاب بقوله قيل ان عليا كرم الله وجهه سءل عن ذلك فقال هو اثر مسح جناح جبريل لان الله تعالي خلق نور القمر سبعين جزءا كنور الشمس فمسحه جبريل بجناحه فمحا منه تسعة وستين جزءا حولها الي الشمس فاذهب منه الضوء وابقي فيه النور فذلك قوله تعالي فمحونا ءاية صلي الله عليه وسلم 1649 ليل وجعلنا ءاية صلي الله عليه وسلم 1649 لنهار مبصرة	314	-7930155959279283025	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0584	false	8973469687360317373	117	173	613	898	1560	300	عن السواد الذي في القمر فيجيب ب---------ان عليا كرم الله وجهه سءل عن ذلك فقال هو اثر مسح جناح جبريل لان الله------ خلق نور القمر سبعين جزءا كنور الشمس فمسحه جبريل بجناحه فمحا منه تسعة وستين جزءا حولها الي الشمس فاذهب منه الضوء وابقي فيه النور فذلك قوله تعالي فمحونا -اية ال----------------------ليل وجعلنا -اية ا-----------------------لنهار مبصرة	584	4480213303120993	276	487.5	221	347	79.53890228271484	51	JK009273-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
