id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms0175	false	-2422232727970364277	36	97	171	466	1583	300	عوان بين ذلك فافعلوا ما تء------------------------مرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها-------- تسر الناظرين--------- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا--------------------- وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلو----------------ل تثير الارض--------- ولا تسقي الحرث--------------- مسلمة---------------------- لا شية فيها قالو-----------------------------------------ا الان جءت بالحق	175	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0032	true	-1381009744383970327	3	96	13	473	1528	300	عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون واتركوا التشديد والتعنت قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي شديد تسر الناظرين من حسنها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا فلم نهتد الي ما تريد وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول اي مذللة بالعمل تثير الارض بالحراثة ولا تسقي الحرث اي ليست بساقية مسلمة من العيوب او من العمل لا شية فيها اي لا لون فيها غير لونها الموصوف المتقدم قالوا الان جءت بالحق	32	-693231544648069009	287	491.5	226	460	62.39130401611328	58	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4800	false	-9181213865442928622	173	217	964	1205	1644	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	4800	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0083	true	-2228785456156751713	64	108	355	595	1614	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعم-لهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	83	-693231544648069009	240	475.0	196	241	99.5850601196289	43	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms0760	false	-1662329977860911062	242	283	1272	1481	1566	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة ----------------الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الل------------------------------ه وابرء الاكمه------------------- والابرص---------- واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	760	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0188	true	2232027692345498888	229	287	1221	1504	1569	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين طيرا اي اصوره علي شكل الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله اي طيرا له روح تطير باذن الله وابرء الاكمه وهو الذي يولد اعمي والابرص باذن الله واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	188	-693231544648069009	202	366.0	162	284	71.12676239013672	38	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2115	false	-6758897969072188641	270	297	1462	1607	1624	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2115	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0213	true	3341435251277430205	95	122	552	697	1686	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	213	-693231544648069009	145	290.0	118	145	100.0	27	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms0827	false	-1151769353723624224	82	110	426	585	1630	300	هاانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------ كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ---------------------------- قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ولما	827	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0217	true	1609064541103841041	52	103	280	563	1602	300	هاانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي جنس الكتب التي انزلها الله علي انبياءه وهم لا يءمنون بكتابكم بل اذا لقوكم اظهروا لكم الايمان واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل وهي اطراف الاصابع من شدة غيظهم عليكم قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور وهذا	217	-693231544648069009	145	271.0	119	283	51.23674774169922	24	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1002	false	2344581459708410515	4	46	17	241	1513	300	وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1002	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0303	true	-5689383423137184910	44	155	231	815	1575	300	وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا علي انك رسول الله حقا بما ايدك بنصره والمعجزات الباهرة والبراهين الساطعة فهي اكبر شهادة علي الاطلاق كما قال تعالي قل اي شء اكبر شهدة قل الله شهيد بيني وبينكم الانعام فاذا علم ان الله تعالي كامل العلم تام القدرة عظيم الحكمة وقد ايد الله رسوله بما ايده ونصره نصرا عظيما تيقن بذلك انه رسول الله والا فلو تقول عليه بعض الاقاويل لاخذ منه باليمين ثم لقطع منه الوتين من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	303	-693231544648069009	224	436.0	182	584	38.356163024902344	42	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1015	false	4814785926078026439	117	161	618	882	1611	300	اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا-------------------------------------------------------------------------------------- ستجدون اخر----------------------ين يريدون ان يامنوك-------------م ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم---------------------- ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1015	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0309	true	5043802775466931635	79	223	439	1281	1671	300	اعتزلوكم فلم يق-تلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا الفرقة الثالثة قوم يريدون مصلحة انفسهم بقطع النظر عن احترامكم وهم الذين قال الله فيهم ستجدون اخرين اي من هءلاء المنافقين يريدون ان يامنوكم اي خوفا منكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها اي لا يزالون مقيمين علي كفرهم ونفاقهم وكلما عرض لهم عارض من عوارض الفتن اعماهم ونكسهم علي رءوسهم وازداد كفرهم ونفاقهم وهءلاء في الصورة كالفرقة الثانية وفي الحقيقة مخالفة لها فان الفرقة الثانية تركوا قتال المءمنين احتراما لهم لا خوفا علي انفسهم واما هذه الفرقة فتركوه خوفا لا احتراما بل لو وجدوا فرصة في قتال المءمنين فانهم مستعدون لانتهازها فهءلاء ان لم يتبين منهم ويتضح اتضاحا عظيما اعتزال المءمنين وترك قتالهم فانهم يقاتلون ولهذا قال فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم اي المسالمة والموادعة ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	309	-693231544648069009	263	475.5	219	843	31.198102951049805	40	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1278	false	32371943454973833	116	139	631	760	1591	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل-------------------------------------------------- وارسلنا اليهم رسلا------------------------------------------------------------------------- كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم-------------------------------------------- فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة	1278	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0403	true	-6348686662532428865	223	293	1216	1623	1657	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل اي عهدهم الثقيل بالايمان بالله والقيام بواجباته التي تقدم الكلام عليها في قوله ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا الماءدة الي اخر الايات وارسلنا اليهم رسلا يتوالون عليهم بالدعوة ويتعاهدونهم بالارشاد ولكن ذلك لم ينجع فيهم ولم يفد كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم من الحق كذبوه وعاندوه وعاملوه اقبح المعاملة فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة	403	-693231544648069009	129	222.0	106	407	31.695331573486328	22	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1416	false	-5481914512257127214	194	237	986	1202	1522	300	علي النار- فقالوا يليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا------------- ان هي الا حياتنا الد------------------------------------------------------------------ني------ا وما نحن بمبعوثين -------ولو تري--------- اذ وقفوا علي ربهم	1416	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0431	true	-8558803203030439974	197	296	1109	1630	1652	300	الي الدنيا فقالوا يليتنا نرد ولا نكذب باي-ت ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل فانهم كانوا يخفون في انفسهم انهم كانوا كاذبين ويبدو في قلوبهم في كثير من الاوقات ولكن الاغراض الفاسدة صدتهم عن ذلك وصرفت قلوبهم عن الخير وهم كذبة في هذه الامنية وانما قصدهم ان يدفعوا بها عن انفسهم العذاب ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا منكرين للبعث ان هي الا حياتنا الدنيا اي ما حقيقة الحال والامر وما المقصود من ايجادنا الا الحياة الدنيا وحدها وما نحن بمبعوثين 630 اي ولو تري الكافرين اذ وقفوا علي ربهم	431	-693231544648069009	211	363.0	168	522	40.42145538330078	39	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1459	false	-3796756059543844801	266	300	1346	1525	1525	300	والارض بالحق-------------------------------------- ويوم يقول كن فيكون قوله الحق----------------------------------------------- وله الملك يوم ينفخ في الصور عال------------------------------------------------------------------------------------------------------م الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين-	1459	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0446	true	1822686431572846861	0	91	0	493	1576	300	والارض بالحق ليامر العباد وينهاهم ويثيبهم ويعاقبهم ويوم يقول كن فيكون قوله الحق الذي لا مرية فيه ولا مثنوية ولا يقول شيءا عبثا وله الملك يوم ينفخ في الصور اي يوم القيامة خصه بالذكر مع انه مالك كل شء لانه تنقطع فيه الاملاك فلا يبقي ملك الا الله الواحد القهار علم الغيب والشه-دة وهو الحكيم الخبير الذي له الحكمة التامة والنعمة السابغة والاحسان العظيم والعلم المحيط بالسراءر والبواطن والخفايا لا اله الا هو ولا رب سواه 67483 واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين	446	-693231544648069009	175	291.0	142	494	35.42510223388672	32	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1642	false	-2498440278146891432	3	40	13	206	1581	300	واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي عاد اخاهم هودا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون -----------------------------------------------------------------قال الملا الذين كفروا من قوم----------------------------ه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين	1642	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0507	true	-4612643878701444414	178	287	998	1567	1623	300	واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين عن الهدي ابصروا الحق واراهم الله علي يد نوح من الايات البينات ما بهم يءمن اولوا الالباب فسخروا منه واستهزءوا به وكفروا 76572 والي عاد اخاهم هودا الي اخر القصة اي و ارسلنا الي عاد الاولي الذين كانوا في ارض اليمن اخاهم في النسب هودا عليه السلام يدعوهم الي التوحيد وينهاهم عن الشرك والطغيان في الارض ف قال لهم ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون سخطه وعذابه ان اقمتم علي ما انتم عليه فلم يستجيبوا ولا انقادوا ف قال الملا الذين كفروا من قومه رادين لدعوته قادحين في رايه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين	507	-693231544648069009	190	328.5	153	569	33.39191436767578	35	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1657	false	-8988619783451792757	138	190	692	976	1528	300	فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا---------------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المجرمين--------------------------- والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا-------------------------------------------------------------------------- الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا ت---بخسوا الناس اشياءهم و---------------------------------------------------------------لا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	1657	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0513	true	6188876829918626115	4	112	27	621	1672	300	فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين المعذبين امره الله ان يسري باهله ليلا فان العذاب مصبح قومه فسري بهم الا امراته اصابها ما اصابهم وامطرنا عليهم مطرا اي حجارة حارة شديدة من سجيل وجعل الله عاليها سافلها فانظر كيف كان عاقبة المجرمين الهلاك والخزي الداءم 78593 والي مدين اخاهم شعيبا الي اخر القصة اي و ارسلنا الي القبيلة المعروفة بمدين اخاهم في النسب شعيبا يدعوهم الي عبادة الله وحده لا شريك له ويامرهم بايفاء المكيا----------------ل والميزان وان لا يبخسوا الناس اشياءهم وان لا يعثوا في الارض مفسدين بالاكثار من عمل المعاصي ولهذا قال ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	513	-693231544648069009	213	354.0	173	610	34.918033599853516	34	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3042	false	-3172723157794450977	258	282	1293	1412	1503	300	بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	3042	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0520	true	4207751981097243744	133	157	693	812	1536	300	بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	520	-693231544648069009	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1692	false	9092524801340391341	201	239	1038	1263	1595	300	فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين--------------------------------------------------------- واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون----------------------------------------------------------------------------------- مشارق الارض ومغارب--------------------------------------------------------------------------------------------ها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه------------------------------------- وما كانوا يعرشون	1692	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0525	true	-5385310033033138455	53	156	300	896	1619	300	فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين اي بسبب تكذيبهم بايات الله واعراضهم عما دلت عليه من الحق واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون في الارض اي بني اسراءيل الذين كانوا خدمة لال فرعون يسومونهم سوء العذاب اورثهم الله مشارق الارض ومغاربها والمراد بالارض هاهنا ارض مصر التي كانوا فيها مستضعفين اذلين اي ملكهم الله جميعا ومكنهم فيها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا حين قال لهم موسي استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين الاعراف ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه من الابنية الهاءلة والمساكن المزخرفة وما كانوا يعرشون	525	-693231544648069009	225	396.0	187	596	37.751678466796875	37	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3459	false	198229465039025584	277	300	1458	1589	1589	300	كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي-	3459	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0525	true	-5385310033033138455	5	28	28	160	1619	300	كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي	525	-693231544648069009	131	257.0	109	132	99.24242401123047	23	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1788	false	8434630301425107157	240	266	1179	1317	1488	300	ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم------------ نصرا ولا انفسهم ينصرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تدعوهم------------------------------------------------ الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان --	1788	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0546	true	1404967031979062470	28	100	156	519	1585	300	من لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم اي لعابديها نصرا ولا انفسهم ينصرون فاذا كانت لا تخلق شيءا ولا مثقال ذرة بل هي مخلوقة ولا تستطيع ان تدفع المكروه عن من يعبدها بل ولا عن انفسها فكيف تتخذ مع الله الهة ان هذا الا اظلم الظلم واسفه السفه وان تدعوا ايها المشركون هذه الاصنام التي عبدتم من دون الله الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم ص-متون فصار	546	-693231544648069009	131	215.5	106	364	35.989009857177734	22	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1877	false	1165349581029929340	64	116	353	622	1603	300	يايها النبي حرض المءمنين علي القتال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكن منكم-------------- عشرون صابرون يغلبوا مءتين وان يكن منكم مءة يغلبوا الفا من الذين كفروا بانهم------------------------------------------- قوم لا يفقهون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا--------------------------------- فان يكن منكم مءة صابرة يغلبوا مءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله والله مع الصابرين	1877	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0571	true	2136900610228641537	55	240	311	1318	1649	300	يايها النبي حرض المءمنين علي القتال اي حثهم وانهضهم اليه بكل ما يقوي عزاءمهم وينشط هممهم من الترغيب في الجهاد ومقارعة الاعداء والترهيب من ضد ذلك وذكر فضاءل الشجاعة والصبر وما يترتب علي ذلك من خير في الدنيا والاخرة وذكر مضار الجبن وانه من الاخلاق الرذيلة المنقصة للدين والمروءة وان الشجاعة بالمءمنين اولي من غيرهم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون النساء ان يكن منكم ايها المءمنون عشرون صابرون يغلبوا مءتين وان يكن منكم مءة يغلبوا الفا من الذين كفروا يكون الواحد بنسبة عشرة من الكفار وذلك بان الكفار قوم لا يفقهون اي لا علم عندهم بما اعد الله للمجاهدين في سبيله فهم يقاتلون لاجل العلو في الارض والفساد فيها وانتم تفقهون المقصود من القتال انه لاعلاء كلمة الله واظهار دينه والذب عن كتاب الله وحصول الفوز الاكبر عند الله وهذه كلها دواع للشجاعة والصبر والاقدام علي القتال ثم ان هذا الحكم خففه الله علي العباد فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فلذلك اقتضت رحمته وحكمته التخفيف فان يكن منكم مءة صابرة يغلبوا مءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله والله مع الصابرين	571	-693231544648069009	264	453.0	212	1007	26.21648406982422	51	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1918	false	-7137174899766041715	71	126	351	655	1536	300	قوم لا يعلمون كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عن------------د المسجد الحرام---------------------------------------------------------------------- فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين ----------كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بافواههم وتابي قلوبهم------------------------------------------------------ واكثرهم فاسقون----------------------- اشتروا بايات الله ثمنا قليلا-------------------------------------------------------------------------------------- فصدوا-------------------- عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون	1918	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0578	true	-4621148516357451939	11	169	54	897	1657	300	-----------وان لا يكون لهم -----عهد عنده ولا -عند رسوله الا الذين عاهدتم من المشركين عند المسجد الحرام فان لهم في العهد وخصوصا في هذا المكان الفاضل حرمة اوجب ان يراعوا فيها فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين ولهذا قال كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم 9811 اي كيف يكون للمشركين عند الله عهد وميثاق و الحال انهم ان يظهروا عليكم بالقدرة والسلطة لا يرحموكم و لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة اي لا ذمة ولا قرابة ولا يخافون الله فيكم بل يسومونكم سوء العذاب فهذه حالكم معهم لو ظهروا ولا يغرنكم منهم ما يعاملونكم به وقت الخوف منكم فانهم يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم الميل والمحبة لكم بل هم الاعداء حقا المبغضون لكم صدقا واكثرهم فاسقون لا ديانة لهم ولا مروءة اشتروا بايات الله ثمنا قليلا اي اختاروا الحظ العاجل الخسيس في الدنيا علي الايمان بالله ورسوله والانقياد لايات الله فصدوا بانفسهم وصدوا غيرهم عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون	578	-693231544648069009	275	457.0	225	860	31.976743698120117	44	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2042	false	5779100568485624380	7	32	36	184	1583	300	والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واو--------------------------------------------لءك لهم الخيرات واو--------------------------لءك هم المفلحون---------------------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	2042	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0611	true	-7146558627167167575	35	78	192	450	1625	300	والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم غير متثاقلين ولا كسلين بل هم فرحون مستبشرون واولءك لهم الخيرات الكثيرة في الدنيا والاخرة واولءك هم المفلحون الذين ظفروا باعلي المطالب واكمل الرغاءب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	611	-693231544648069009	142	263.0	117	258	55.038761138916016	23	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2164	false	-7201362624341451101	9	35	44	173	1493	300	ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما امن لموسي الا ذرية من قومه -----------------------------------------------------------------علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنه---------م وان فرعون لعال في الارض	2164	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0656	true	-1477394014899675914	143	218	743	1143	1567	300	ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فالقي السحرة سجدا حين تبين لهم الحق فتوعدهم فرعون بالصلب وتقطيع الايدي والارجل فلم يبالوا بذلك وثبتوا علي ايمانهم واما فرعون وملءه واتباعهم فلم يءمن منهم احد بل استمروا في طغيانهم يعمهون ولهذا قال فما امن لموسي الا ذرية من قومه اي شباب من بني اسراءيل صبروا علي الخوف لما ثبت في قلوبهم الايمان علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم عن دينهم وان فرعون لعال في الارض	656	-693231544648069009	129	234.0	103	400	32.25	25	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2188	false	6789436727047213504	259	300	1346	1550	1550	300	ثم ننجي رسلنا والذين امنو----------------------------------ا كذلك حقا علي-------------------نا ننج المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين قل يايها الناس ان كنتم في شك من ديني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا-	2188	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0663	true	-185206051169389490	19	181	114	961	1553	300	ثم ننجي رسلنا والذين امنوا من مكاره الدنيا والاخرة وشداءدهما كذلك حقا علينا اوجبناه علي انفسنا ننج المءمنين وهذا من دفعه عن المءمنين فان الله يدافع عن الذين امنوا فانه بحسب ما مع العبد من الايمان تحصل له النجاة من المكاره 10104106 يقول تعالي لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم سيد المرسلين وامام المتقين وخير الموقنين قل يايها الناس ان كنتم في شك من ديني اي في ريب واشتباه فاني لست في شك منه بل لدي العلم اليقيني انه الحق وان ما تدعون من دون الله باطل ولي علي ذلك الادلة الواضحة والبراهين الساطعة ولهذا قال فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله من الانداد والاصنام وغيرها لانها لا تخلق ولا ترزق ولا تدبر شيءا من الامور وانما هي مخلوقة مسخرة ليس فيها ما يقتضي عبادتها ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم اي هو الله الذي خلقكم وهو الذي يميتكم ثم يبعثكم ليجازيكم باعمالكم فهو الذي يستحق ان يعبد ويصلي له ويخضع ويسجد وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا	663	-693231544648069009	204	301.5	164	847	24.085006713867188	38	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2229	false	5904387730324567749	143	176	747	922	1577	300	انلزمكموها وانتم لها كارهون ويقوم لا اسالكم عليه------------------- مالا------------------ ان اجري الا علي الله----------------------------------------------- وما انا بطارد الذين امنوا---------------------------------------------------------------------------- انهم ملاقو- ربه-----------------------------------------م ولكني اراكم قوما تجهلون وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم	2229	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0674	true	6683445678937363219	3	97	14	539	1607	300	انلزمكموها وانتم لها كارهون ويقوم لا اسالكم عليه اي علي دعوتي اياكم مالا فستستثقلون المغرم ان اجري الا علي الله وكانهم طلبوا منه طرد المءمنين الضعفاء فقال لهم وما انا بطارد الذين امنوا اي ما ينبغي لي ولا يليق بي ذلك بل اتلقاهم بالرحب والاكرام والاعزاز والاعظام انهم ملاقوا ربهم فمثيبهم علي ايمانهم وتقواهم بجنات النعيم ولكني اراكم قوما تجهلون حيث تامرونني بطرد اولياء الله وابعادهم عني وحيث رددتم الحق لانهم اتباعه وحيث استدللتم علي بطلان الحق بقولكم اني بشر مثلكم وانه ليس لنا عليكم من فضل ويقوم من ينصرني من الله ان طردتهم	674	-693231544648069009	174	279.0	141	525	33.14285659790039	30	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2232	false	-2452585083971066081	80	120	409	614	1497	300	الله---- ولا ا----علم ال-----غيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم-------------------------------------------------- لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم ---------------------------------------------------------------------------------اني اذا---------------------------- لمن الظالمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ينوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا---------- ان كنت من الصادقين قال	2232	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0674	true	6683445678937363219	188	290	1005	1547	1607	300	الله بها ولا احكم علي الناس بظني ولا ا-----------------قول للذين تزدري اعينكم اي ضعفاء المءمنين الذين يحتقرهم الملا الذين كفروا لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم فان كانوا صادقين في ايمانهم فلهم الخير الكثير وان كانوا غير ذلك فحسابهم علي الله اني اذا اي ان قلت لكم شيءا مما تقدم لمن الظ-لمين وهذا تاييس منه عليه الصلاة والسلام لقومه ان ينبذ فقراء المءمنين او يمقتهم وتقنيع لقومه بالطرق المقنعة للمنصف فلما راوه لا ينكف عما كان عليه من دعوتهم ولم يدركوا منه مطلوبهم قالوا ينوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين فما	674	-693231544648069009	180	270.0	144	560	32.14285659790039	31	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2235	false	6461078191138354796	177	234	914	1203	1519	300	من قومك الا من قد امن فل-----------ا تبتءس بما كانوا يفعلون---------------------------------------------------------------------------------- واصنع الفلك باعيننا ووحي---------------------------------نا ولا تخاطبني في الذين ظلموا------------------------- انهم مغرقون ويصنع ال--------------------------------------------------------فلك وكلما مر عليه ملا من قومه-------------- سخروا منه قال ان تسخروا منا----- فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم-------------------------------------------- حتي اذا جاء امرنا------------------------------ وفار التنور	2235	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0676	true	-6303769934139912668	52	172	256	845	1493	300	من قومك الا من قد امن اي قد قسوا فلا تبتءس بما كانوا يفعلون اي فلا تحزن ولا تبال بهم وبافعالهم فان الله قد مقتهم واحق عليهم عذابه الذي لا يرد واصنع الفلك باعيننا ووحينا اي بحفظنا ومراي منا وعلي مرضاتنا ولا تخاطبني في الذين ظلموا اي لا تراجعني في اهلاكهم انهم مغرقون اي قد حق عليهم القول ونفذ فيهم القدر فامتثل امر ربه وجعل يصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه وراوا ما يصنع سخروا منه قال ان تسخروا منا الان فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم نحن ام انتم وقد علموا ذلك حين حل بهم العقاب حتي اذا جاء امرنا اي قدرنا بوقت نزول العذاب بهم وفار التنور	676	-693231544648069009	281	483.5	224	589	47.70798110961914	53	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2263	false	-4675867957763111949	131	200	664	1021	1532	300	فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسي-----------------------ر ويقوم هذه ناقة الله لكم اية----------------------------------------------------------------- فذروها تاكل في ارض الله--------------------------------- ولا تمسوها بسوء-------- فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال--------- تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب------------------ فلما جاء امرنا ن-------------جينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ------------------------------------- ان ربك هو القوي العزيز--------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة--------------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين---------------------- كان لم يغنوا فيها الا	2263	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0683	true	-7961547064726579818	21	151	106	768	1597	300	فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير اي غير خسار وتباب وضرر ويقوم هذه ناقة الله لكم اية لها شرب من البءر يوما ثم يشربون كلهم من ضرعها ولهم شرب يوم معلوم فذروها تاكل في ارض الله اي ليس عليكم من مءنتها وعلفها شء ولا تمسوها بسوء اي بعقر فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال لهم صالح تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب بل لا بد من وقوعه فلما جاء امرنا بوقوع العذاب نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ اي نجيناهم من العذاب والخزي والفضيحة ان ربك هو القوي العزيز ومن قوته وعزته ان اهلك الامم الطاغية ونجي الرسل واتباعهم واخذ الذين ظلموا الصيحة العظيمة فقطعت قلوبهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي خامدين لا حراك لهم كان لم يغنوا فيها اي -	683	-693231544648069009	353	585.5	285	663	53.242835998535156	66	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2274	false	-3860734168215982883	23	49	116	245	1527	300	لوطا سء ب------------------هم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءه قومه يهرعون اليه------------------------------------------------------------------------ ومن قبل كانوا يعملون السيءات -----------------------------------------------قال يقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم	2274	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0685	true	-893146036411435257	10	85	55	436	1545	300	لوطا سء بهم اي شق عليه مجيءهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب اي شديد حرج لانه علم ان قومه لا يتركونهم لانهم في صور شباب جرد مرد في غاية الكمال والجمال ولهذا وقع ما خطر بباله ف وجاءه قومه يهرعون اليه اي يسرعون ويبادرون يريدون اضيافه بالفاحشة التي كانوا يعملونها ولهذا قال ومن قبل كانوا يعملون السيءات اي الفاحشة التي ما سبقهم عليها احد من العالمين قال يقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم	685	-693231544648069009	129	215.5	103	381	33.85826873779297	25	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2288	false	7385193016850869236	258	296	1307	1487	1508	300	ويقوم لا يجرمنكم شقاق------------------------------ي ان يصيبكم------------ مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد-------------------------- واستغفروا ربكم---------------------- ثم توبوا الي------------------------------------------------------------------------ه ان ربي رحيم ودود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول	2288	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0688	true	-6529658593660074719	64	155	353	836	1576	300	ويقوم لا يجرمنكم شقاقي اي لا تحملنكم مخالفتي ومشاقتي ان يصيبكم من العقوبات مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد لا في الدار ولا في الزمان واستغفروا ربكم عما اقترفتم من الذنوب ثم توبوا اليه فيما يستقبل من اعماركم بالتوبة النصوح والانابة اليه بطاعته وترك مخالفته ان ربي رحيم ودود لمن تاب واناب يرحمه فيغفر له ويتقبل توبته ويحبه ومعني الودود من اسماءه تعالي انه يحب عباده المءمنين ويحبونه فهو فعول بمعني فاعل وبمعني مفعول قالوا يشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول	688	-693231544648069009	180	299.0	142	483	37.26708221435547	36	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2291	false	2078018486829429102	67	93	334	474	1536	300	يقوم ارهطي اعز عليكم من ال---------------------------------------------------------------------له واتخذتموه وراءكم ظهريا--------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط ويق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اعملوا علي مكانت---------------------كم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	2291	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0688	true	-6529658593660074719	217	297	1160	1562	1576	300	يقوم ارهطي اعز عليكم من الله اي كيف تراعوني لاجل رهطي ولا تراعوني لله فصار رهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا اي نبذتم امر الله وراء ظهوركم ولم تبالوا به ولا خفتم منه ان ربي بما تعملون محيط لا يخفي عليه من اعمالكم مثقال ذرة في الارض ولا في السماء فسيجازيكم علي ما عملتم اتم الجزاء و لما اعيوه وعجز عنهم قال يقوم اعملوا علي مكانتكم اي علي حالتكم ودينكم اني ع-مل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	688	-693231544648069009	136	243.0	110	403	33.74689865112305	22	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	58	98	290	494	1564	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون------------- ولما جهزهم بجهازهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- اءتوني باخ لكم من ابيكم---------------------------- الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين-------------------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون---------------------------------------------------------------------- قالوا سنراود عنه اباه	2397	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0714	true	4319053745974739957	98	204	561	1085	1577	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون اي لم يعرفوه ولما جهزهم بجهازهم اي كال لهم كما كان يكيل لغيرهم وكان من تدبيره الحسن انه لا يكيل لكل واحد اكثر من حمل بعير وكان قد سالهم عن حالهم فاخبروه ان لهم اخا عند ابيه وهو بنيامين ف قال لهم اءتوني باخ لكم من ابيكم ثم رغبهم في الاتيان به فقال الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين في الضيافة والاكرام ثم رهبهم بعدم الاتيان به فقال فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون وذلك لعلمه باضطرارهم الي الاتيان اليه وان ذلك يحملهم علي الاتيان به ف قالوا سنراود عنه اباه	714	-693231544648069009	204	347.5	164	524	38.931297302246094	40	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	114	195	595	1009	1564	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يابانا منع منا الكيل------------------------- فارسل معنا اخانا نكتل---------------------------------------------------- وانا له لحافظون قال-------------------------------------------- هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين---------------------------------------------------------------------------------------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت ----------------------------------------------------------------------------------------------اليهم قالوا يابا----------------------------------نا ما نبغي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اه---------------------------------------------------لنا--------------------------------------- ونحفظ اخانا ونزداد كيل ب-----------------------------------------عير ذلك كيل يسير قال-------------------------------------------------------------------- لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من ا----------------------------لله لتاتنني به الا ان يحاط بكم--------------------------------------------------- فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول	2397	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0715	true	-1700475265115575976	2	258	14	1287	1504	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يابانا منع منا الكيل اي ان لم ترسل معنا اخانا فارسل معنا اخانا نكتل اي ليكون ذلك سببا لكيلنا ثم التزموا له بحفظه فقالوا وانا له لحافظون من ان يعرض له ما يكره قال لهم يعقوب عليه السلام هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل اي تقدم منكم التزام اكثر من هذا في حفظ يوسف ومع هذا لم تفوا بما عقدتم من التاكيد فلا اثق بالتزامكم وحفظكم وانما اثق بالله تعالي فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين اي يعلم حالي وارجو ان يرحمني فيحفظه ويرده علي وكانه في هذا الكلام قد لان لارساله معهم ثم انهم ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم هذا دليل علي انه قد كان معلوما عندهم ان يوسف قد ردها عليهم بالقصد وانه اراد ان يملكهم اياها ف قالوا لابيهم ترغيبا في ارسال اخيهم معهم يابانا ما نبغي اي اي شء نطلب بعد هذا الاكرام الجميل حيث وفي لنا الكيل ورد علينا بضاعتنا علي الوجه الحسن المتضمن للاخلاص ومكارم الاخلاق هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا اي اذا ذهبنا باخينا صار سببا لكيله لنا فمرنا اهلنا واتينا لهم بما هم مضطرون اليه من القوت ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير بارساله معنا فانه يكيل لكل واحد حمل بعير ذلك كيل يسير اي سهل لا ينالك ضرر لان المدة لا تطول والمصلحة قد تبينت ف قال لهم يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله اي عهدا ثقيلا وتحلفون بالله لتاتنني به الا ان يحاط بكم اي الا ان ياتيكم امر لا قبل لكم به ولا تقدرون دفعه فلما اتوه موثقهم ---------علي ما قال -	715	-693231544648069009	388	629.0	310	1283	30.241621017456055	70	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2409	false	-9120137977600671914	159	192	810	983	1530	300	دخلوا-------- علي يوسف اوي اليه اخاه------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اني انا اخوك فلا تبتءس -----------بما كانوا يعملون ف-----------------------------------------------------------------------------------لما جهزهم بجهازهم--------------------------------------------- جعل السقاية---------------------------------- في رحل اخيه ثم--------------------------------- اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون------------------------------------- قالوا------------- واقبلوا عليهم	2409	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0716	true	3433723621659757825	157	263	772	1306	1496	300	دخل اخوة يوسف علي يوسف اوي اليه اخاه اي شقيقه وهو بنيامين الذي امرهم بالاتيان به و ضمه اليه واختصه من بين اخوته واخبره بحقيقة الحال و قال اني انا اخوك فلا تبتءس اي لا تحزن بما كانوا يعملون فان العاقبة خير لنا ثم خبره بما يريد ان يصنع ويتحيل لبقاءه عنده الي ان ينتهي الامر فلما جهزهم بجهازهم اي كال لكل واحد من اخوته ومن جملتهم اخوه هذا جعل السقاية وهو الاناء الذي يشرب به ويكال فيه في رحل اخيه ثم اوعوا متاعهم فلما انطلقوا ذاهبين اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون ولعل هذا المءذن لم يعلم بحقيقة الحال قالوا اي اخوة يوسف واقبلوا عليهم	716	-693231544648069009	172	253.5	139	534	32.209739685058594	32	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2423	false	4594014279268908981	96	136	496	686	1534	300	قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله--------------------------------------- ومن قبل ما فرطتم في يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------ فلن ابرح الارض----------------------------------- حتي ياذن لي ابي او يحكم الله ل--------------------------------ي وهو خير الحاكمين-------------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يابانا ان ابنك سرق	2423	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0718	true	-2102134404671980498	202	290	969	1393	1435	300	قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله في حفظه وانكم تاتون به الا ان يحاط بكم ومن قبل ما فرطتم في يوسف فاجتمع عليكم الامران تفريطكم في يوسف السابق وعدم اتيانكم باخيه باللاحق فليس لي وجه اواجه به ابي فلن ابرح الارض اي ساقيم في هذه الارض ولا ازال بها حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي اي يقدر لي المجء وحدي او مع اخي وهو خير الحاكمين ثم وصاهم بما يقولون لابيهم فقال ارجعوا الي ابيكم فقولوا يابانا ان ابنك سرق	718	-693231544648069009	190	318.0	150	424	44.81132125854492	39	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2427	false	-4140005500752253895	168	212	862	1090	1540	300	واعلم من الله ما لا تعلمون-------------------------------------------------------------------------------- يبني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه------------------------------------- ولا تياسوا من روح الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخلوا عليه------------ قالوا------------- يايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان	2427	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0720	true	5743045984982389566	18	133	87	724	1589	300	واعلم من الله ما لا تعلمون من انه سيردهم علي ويقر عيني بالاجتماع بهم 128788 اي قال يعقوب عليه السلام لبنيه يبني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه اي احرصوا واجتهدوا علي التفتيش عنهما ولا تياسوا من روح الله فان الرجاء يوجب للعبد السعي والاجتهاد فيما رجاه والاياس يوجب له التثاقل والتباطء واولي ما رجا العباد فضل الله واحسانه ورحمته وروحه انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون فانهم لكفرهم يستبعدون رحمته ورحمته بعيدة منهم فلا تتشبهوا بالكافرين ودل هذا علي انه بحسب ايمان العبد يكون رجاءه لرحمة الله وروحه فذهبوا فلما دخلوا عليه اي علي يوسف قالوا متضرعين اليه يايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا اي	720	-693231544648069009	227	369.0	183	637	35.63579177856445	42	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2571	false	-6993251187764329169	163	203	877	1087	1600	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين----------------------- وما ياتيهم من رسول----------------------- الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه---------------- في قلوب المجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ---------------------------------------------------------------------------------------------------ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون---------------------------- لقالوا----------------------------------- انما سكرت ابصارنا	2571	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0770	true	-4533289600211940116	197	298	1046	1623	1632	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين اي فرقهم وجماعتهم رسلا وما ياتيهم من رسول يدعوهم الي الحق والهدي الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه اي ندخل التكذيب في قلوب المجرمين اي الذين وصفهم لظلم والبهت عاقبناهم لما اشتبهت قلوبهم بالكفر والتكذيب تشابهت معاملتهم لانبياءهم ورسلهم بالاستهزاء والسخرية وعدم الايمان ولهذا قال لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين اي عادة الله فيهم باهلاك من لم يءمن بايات الله 151415 اي ولو جاءتهم كل اية عظيمة لم يءمنوا وكابروا ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فصاروا--- يعرجون فيه ويشاهدونه عيانا بانفسهم لقالوا من ظلمهم وعنادهم منكرين لهذه الاية انما سكرت ابصارنا	770	-693231544648069009	202	298.5	163	580	34.82758712768555	38	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2891	false	1923501552994236318	278	300	1462	1576	1576	300	اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها-	2891	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0855	true	395220199234384692	97	119	525	640	1680	300	اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها	855	-693231544648069009	114	223.0	93	115	99.13043212890625	22	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2894	false	-4491042847737362332	149	183	755	921	1512	300	فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	2894	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0856	true	2613270353827400439	265	299	1415	1581	1583	300	فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	856	-693231544648069009	166	332.0	132	166	100.0	34	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2894	false	-4491042847737362332	121	150	598	760	1512	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال	2894	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0856	true	2613270353827400439	20	49	114	276	1583	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر يقول	856	-693231544648069009	160	318.0	131	162	98.76543426513672	28	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2897	false	-6670458393130844470	146	196	738	970	1488	300	لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الل------------------------ه لا قوة الا بالل---------------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2897	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0858	true	7290702113285513731	91	170	463	875	1527	300	لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا فاقر بربوبيته لربه وانفراده فيها والتزم طاعته وعبادته وانه لا يشرك به احدا من المخلوقين ثم اخبره ان نعمة الله عليه بالايمان والاسلام ولو مع قلة ماله وولده انها هي النعمة الحقيقية وان ما عداها معرض للزوال والعقوبة عليه والنكال فقال ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	858	-693231544648069009	191	313.5	147	412	46.359222412109375	38	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2899	false	1082487339754430041	38	96	207	494	1528	300	او يصبح ماءها غورا وصف بالمصدر لانه ابلغ فلن تستطيع انت له طلبا الكهف 42 44 واحيط بثمره فاصبح واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	2899	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0858	true	7290702113285513731	162	209	837	1068	1527	300	او يصبح ماءها غورا---------------------- فلن تستطيع---- له ------------------------------طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	858	-693231544648069009	228	434.5	181	287	79.44251251220703	44	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2937	false	-8034687096792620010	1	41	5	195	1534	300	ووجد عند--------------ها قوما قلنا يذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ظلم------- فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا ------------------------------------------------نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني------------------------------------------------------ وسنقول له من امرنا يسرا	2937	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0876	true	-8944721603856493759	33	152	160	752	1514	300	ووجد عندها اي عند مغربها قوما قلنا يذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا -اي اما ان تعذبهم بقتل او ضرب او اسر ونحوه واما ان تحسن اليهم فخير بين الامرين لان الظاهر انهم اما كفار او فساق او فيهم شء من ذلك لانهم لو كانوا مءمنين غير فساق لم يرخص في تعذيبهم فكان عند ذي القرنين من السياسة الشرعية ما استحق به المدح والثناء لتوفيق الله له لذلك فقال ساجعلهم قسمين اما من ظلم بالكفر فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي تحصل له العقوبتان عقوبة الدنيا وعقوبة الاخرة واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني اي فله الجنة والحالة الحسنة عند الله جزاء يوم القيامة وسنقول له من امرنا يسرا	876	-693231544648069009	185	322.0	145	593	31.197301864624023	37	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms2940	false	-6141949332713817752	25	46	116	234	1525	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	2940	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0878	true	-2699285143982876211	157	178	846	964	1693	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	878	-693231544648069009	118	236.0	97	118	100.0	21	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1621	false	911902220949586901	89	114	454	586	1551	300	اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل	1621	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0902	true	3642866269738880408	9	34	48	180	1646	300	اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل	902	-693231544648069009	132	264.0	107	132	100.0	25	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3042	false	-3172723157794450977	241	282	1194	1412	1503	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يموسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	3042	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0920	true	-420116608501361272	248	289	1403	1621	1677	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يموسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	920	-693231544648069009	218	436.0	177	218	100.0	41	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3214	false	4591614318960753047	233	269	1174	1374	1524	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	3214	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms0990	true	1514342552499740610	34	70	197	396	1650	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باي-تنا فاولءك لهم عذاب مهين	990	-693231544648069009	199	393.0	163	200	99.5	35	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3268	false	-1876426035269820305	66	105	328	530	1557	300	غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	3268	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1014	true	-2103930177828043590	0	39	0	202	1634	300	غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1014	-693231544648069009	202	404.0	163	202	100.0	39	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3421	false	-2379046510329861694	48	82	248	444	1567	300	وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما ولما ذكر	3421	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1076	true	6650978293341677064	45	79	254	449	1702	300	وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما الي اخر -	1076	-693231544648069009	188	373.0	156	196	95.91836547851562	32	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3442	false	7332048349377006519	218	239	1164	1266	1600	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي هارون------------------------------------------------------------------------------------------------ ولهم علي ذنب----------------- فاخاف ان يقتلون قال	3442	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1083	true	1129471677522818958	70	138	375	701	1550	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فقال قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي طه 2530 فارسل الي هارون فاجاب الله طلبه ونبا اخاه هارون كما نباه فارسله معي ردءا القصص اي معاونا لي علي امري ان يصدقوني ولهم علي ذنب اي في قتل القبطي فاخاف ان يقتلون قال	1083	-693231544648069009	102	160.0	81	326	31.28834342956543	20	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3479	false	-3349897943709614310	244	285	1263	1484	1550	300	وما اسالكم عليه من اجر ----------------------------------------------ان اجري الا علي رب العالمين-------------------------- اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين--------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين ال-------------------ذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	3479	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1096	true	4544840292907097291	173	273	932	1478	1625	300	وما اسالكم عليه من اجر فتقولون يمنعنا من اتباعك انك تريد اخذ اموالنا ان اجري الا علي رب العالمين اي لا اطلب الثواب الا منه اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم اي نضيد كثير اي اتحسبون انكم تتركون في هذه الخيرات والنعم سدي تتنعمون وتتمتعون كما تتمتع الانعام وتتركون سدي لا تءمرون ولا تنهون وتستعينون بهذه النعم علي معاصي الله وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين اي بلغت بكم الفراهة والحذق الي ان اتخذتم بيوتا من الجبال الصم الصلاب فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين تجاوزوا الحد الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	1096	-693231544648069009	221	397.0	180	546	40.47618865966797	40	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3508	false	3089325546839504317	51	87	303	496	1733	300	---سورة النمل النمل 1 4 طس-- تلك ا---------يات طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون	3508	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1105	true	425537727950891610	188	224	998	1201	1630	300	27 سورة النمل ----27114 بسم الله الرحمن الرحيم طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون	1105	-693231544648069009	179	321.0	146	207	86.47342681884766	30	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3527	false	-8104896128993746472	135	186	673	931	1522	300	ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب العرش العظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا -----------فالقه اليهم ثم تول عنهم------------------- فانظر ماذا يرجعون قالت يايها المل--------------------------------------ا اني القي الي كتاب كريم-------------------------------------------------------- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين	3527	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1113	true	-8997248894358632912	70	203	382	1083	1621	300	ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو اي لا تنبغي العبادة والانابة والذل والحب الا له لانه المالوه لما له من الصفات الكاملة والنعم الموجبة لذلك رب العرش العظيم الذي هو سقف المخلوقات ووسع الارض والسماوات فهذا الملك عظيم السلطان كبير الشان هو الذي يذل له ويخضع ويسجد له ويركع فسلم الهدهد حين القي اليه هذا النبا العظيم وتعجب سليمان كيف خفي عليه وقال مثبتا لكمال عقله ورزانته قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا وسياتي نصه فالقه اليهم ثم تول عنهم اي استاخر غير بعيد فانظر ماذا يرجعون اليك وما يتراجعون به فذهب به فالقاه عليها فقالت لقومها اني القي الي كتاب كريم اي جليل المقدار من اكبر ملوك الارض ثم بينت مضمونه فقالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين	1113	-693231544648069009	244	404.0	194	701	34.80741882324219	48	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3543	false	8433187941402365208	63	99	341	542	1612	300	وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم------------------------------------------------------------------------- انا دمرناهم وقومهم اجمعين------------------------------------------------------------- فتلك بيوتهم خاوية--------------------------------------------------------------- بما ظلموا------------------------------------------------ ان في ذلك لاية لقوم يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون	3543	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1118	true	4259936181164584713	54	177	298	1035	1756	300	وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم هل حصل مقصودهم وادركوا بذلك المكر مطلوبهم ام انتقض عليهم الامر ولهذا قال انا دمرناهم وقومهم اجمعين اهلكناهم واستاصلنا شافتهم فجاءتهم صيحة عذاب فاهلكوا عن اخرهم فتلك بيوتهم خاوية قد تهدمت جدرانها علي سقوفها واوحشت من ساكنيها وعطلت من نازليها بما ظلموا اي هذا عاقبة ظلمهم وشركهم بالله وبغيهم في الارض ان في ذلك لاية لقوم يعلمون الحقاءق ويتدبرون وقاءع الله في اولياءه واعداءه فيعتبرون بذلك ويعلمون ان عاقبة الظلم الدمار والهلاك وان عاقبة الايمان والعدل النجاة والفوز ولهذا قال وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون اي انجينا المءمنين بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره وكانوا يتقون الشرك بالله والمعاصي ويعملون بطاعته وطاعة رسله 275458 ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون	1118	-693231544648069009	201	304.5	165	737	27.272727966308594	36	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3565	false	-3486640398356031051	126	158	628	789	1518	300	لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة--------- فوجا------- ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون --------------------------------------------------------------------حتي اذا جاء------وا ---------------------قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها----------------------------------------------------------------------------------------------------- علما اما ذا كنتم تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع القول عليهم بما ظلموا	3565	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1125	true	-3953937696064098602	36	123	187	645	1590	300	---يجمعهم وي----حشر من كل امة من الامم فوجا وطاءفة ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون يجمع اولهم علي اخرهم واخرهم علي اولهم ليعمهم السءال والتوبيخ واللوم حتي اذا جاءو وحضروا قال لهم موبخا ومقرعا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها العلم اي الواجب عليكم التوقف حتي ينكشف لكم الحق وان لا تتكلموا الا بعلم فكيف كذبتم بامر لم تحيطوا به علما اما ذا كنتم تعملون اي يسالهم عن علمهم وعن عملهم فيجد عليهم تكذيبا بالحق وعملهم لغير الله او علي غير سنة رسولهم ووقع القول عليهم بما ظلموا	1125	-693231544648069009	149	237.0	119	465	32.04301071166992	27	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3613	false	-7111756216492240190	185	236	938	1191	1537	300	وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال موس-------------------------------------------------------------ي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يفلح الظالمون وق--------------------------------------------------------------------------------------ال فرعون---------------------------------------------------- يايها الملا ما علمت لكم من اله غيري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوقد لي يهامان علي الطين---------------------- فاجعل لي صرحا-------- لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	3613	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1137	true	-736901090698387074	16	257	83	1276	1493	300	وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقد كذبوا في ذلك فان الله ارسل يوسف عليه السلام قبل موسي كما قال تعالي ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب غافر وقال موسي حين زعموا ان الذي جاءهم به سحر وضلال وان ما هم عليه هو الهدي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار اي اذا لم تفد المقابلة معكم وتبيين الايات البينات وابيتم الا التمادي في غيكم واللجاج علي كفركم فالله تعالي العالم بالمهتدي وغيره ومن تكون له عاقبة الدار نحن ام انتم انه لا يفلح الظالمون فصار عاقبة الدار لموسي واتباعه والفلاح والفوز وصار لاولءك الخسار وسوء العاقبة والهلاك وقال فرعون متجرءا علي ربه ومموها علي قومه السفهاء اخفاء العقول يايها الملا ما علمت لكم من اله غيري اي انا وحدي الهكم ومعبودكم ولو كان ثم اله غيري لعلمته فانظر الي هذا الورع التام من فرعون حيث لم يقل ما لكم من اله غيري بل تورع وقال ما علمت لكم من اله غيري وهذا لانه عندهم العالم الفاضل الذي مهما قال فهو الحق ومهما امر اطاعوه فلما قال هذه المقالة التي قد تحتمل ان ثم الها غيره اراد ان يحقق النفي الذي جعل فيه ذلك الاحتمال فقال ل هامان فاوقد لي يهامان علي الطين ليجعل له لبنا من فخار فاجعل لي صرحا اي بناء لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1137	-693231544648069009	251	363.5	200	1193	21.039396286010742	48	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4436	false	-5174544208233196697	243	273	1213	1348	1478	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	4436	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1137	true	-736901090698387074	37	67	187	322	1493	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	1137	-693231544648069009	135	270.0	105	135	100.0	30	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3695	false	-1818173092525241311	11	54	62	292	1574	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	3695	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1164	true	7165911050567390674	255	298	1375	1605	1612	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	1164	-693231544648069009	230	460.0	187	230	100.0	43	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3697	false	8216223120750649800	221	253	1172	1338	1599	300	وقالوا--- لا تخف ولا تحزن ان----------------------ا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا م---------ن السماء بما كانوا يفسقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3697	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1165	true	-18409906474521333	216	285	1146	1518	1596	300	فقالوا له لا تخف ولا تحزن واخبروه انهم رسل الله انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا اي عذابا من السماء بما كانوا يفسقون فامروه ان يسري باهله ليلا فلما اصبحوا قلب الله عليهم ديارهم فجعل عاليها سافلها وامطر عليهم حجارة من سجيل متتابعة حتي ابادتهم واهلكتهم فصاروا سمرا من الاسمار وعبرة من العبر ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1165	-693231544648069009	162	290.0	130	372	43.54838562011719	29	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4026	false	1850394134217709879	141	171	698	849	1511	300	لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق------------------------------------------------------------------------- وهو---- الفتاح-- العليم قل-------------------------- اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز	4026	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1257	true	-7397231047785554077	105	221	530	1142	1550	300	لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون اي كل منا ومنكم له عمله انتم لا تسالون عن اجرامنا وذنوبنا لو اذنبنا ونحن لا نسال عن اعمالكم فليكن المقصود منا ومنكم طلب الحقاءق وسلوك طريق الانصاف ودعوا ما كنا نعمل ولا يكن مانعا لكم من اتباع الحق فان احكام الدنيا تجري علي الظواهر ويتبع فيها الحق ويجتنب الباطل واما الاعمال فلها دار اخري يحكم فيها احكم الحاكمين ويفصل بين المختصمين اعدل العادلين ولهذا قال قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا اي يحكم بيننا حكما يتبين به الصادق من الكاذب والمستحق للثواب من المستحق للعقاب وهو خير الفاتحين قل لهم يا ايها الرسول ومن ناب منابك اروني الذين الحقتم به شركاء اي اين هم واين السبيل	1257	-693231544648069009	125	162.5	96	612	20.424837112426758	21	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4041	false	7584119583843023655	140	182	717	928	1553	300	وقالوا ما هذا الا افك مفتري------------------------------------ وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها و------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا-------------------------- معشار ما -اتيناهم فكذبوا------------------------ رسلي فكيف كان نكير	4041	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1262	true	-7856137621074767982	78	214	428	1092	1565	300	وقالوا ما هذا الا افك مفتري اي كذب افتراه هذا الرجل الذي جاء به وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين اي سحر ظاهر بين لكل احد تكذيبا بالحق وترويجا علي السفهاء ولما بين ما ردوا به الحق وانها اقوال دون مرتبة الشبهة فضلا ان تكون حجة ذكر انهم وان اراد احد ان يحتج لهم فانهم لا مستند لهم ولا لهم شء يعتمدون عليه اصلا فقال وما اتيناهم من كتب يدرسونها حتي تكون عمدة لهم وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير حتي يكون عندهم من اقواله واحواله ما يدفعون به ما جءتهم به فليس عندهم علم ولا اثارة من علم ثم خوفهم ما فعل بالامم المكذبين قبلهم فقال وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا اي ما بلغ هءلاء المخاطبون معشار ما ءاتيناهم فكذبوا اي الامم الذين من قبلهم رسلي فكيف كان نكير	1262	-693231544648069009	206	351.0	164	664	31.02409553527832	39	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3126	false	1843778569283454455	241	277	1264	1454	1577	300	قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم	3126	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1305	true	-8612989245829584679	255	291	1351	1541	1588	300	قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم	1305	-693231544648069009	190	380.0	154	190	100.0	36	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4218	false	-1056488620655943278	172	216	872	1147	1609	300	والله اعلم الصافات 114 122 ولقد مننا علي ولقد مننا علي موسي وهارون ونجينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالب-----------ون واتيناهم---------ا الكتاب المستبين وهديناهم----------------------------------------------------------ا الصراط المستقيم--------------------------------------------------------------------------- وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارو------------------------------------------------------------------------ن انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	4218	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1308	true	-8604862939344812112	133	235	750	1339	1696	300	والله اعلم 37114-------12--------------2 ولقد مننا علي موسي وهارون الي اخر القصة يذكر تعالي منته علي عبديه ورسوليه موسي وهارون ابني عمران بالنبوة والرسالة والدعوة الي الله تعالي ونجاتهما وقومهما من عدوهما فرعون ونصرهما عليه حتي اغرقه الله وهم ينظرون وانزال الله عليهما الكتاب المستبين وهو التوراة التي فيها الاحكام والمواعظ وتفصيل كل شء وان الله هداهما الصراط المستقيم بان شرع لهما دينا ذا احكام وشراءع مستقيمة موصلة الي الله ومن عليهما بسلوكه وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون اي ابقي عليهما ثناء حسنا وتحية في الاخرين ومن باب اولي واحري في الاولين انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	1308	-693231544648069009	197	237.0	162	610	32.295082092285156	28	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4239	false	-5378502422847835658	1	23	9	135	1550	300	وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين	4239	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1312	true	8563657072794205530	45	67	220	346	1603	300	وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين	1312	-693231544648069009	126	252.0	104	126	100.0	22	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms6044	false	1158886099453653179	98	124	499	623	1519	300	قل يايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين	6044	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1336	true	-8556797568287142391	170	196	847	971	1500	300	قل يايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين	1336	-693231544648069009	124	248.0	98	124	100.0	26	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms3185	false	-1800260596320128536	116	146	581	730	1484	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان	3185	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1346	true	-4736814970703236790	175	206	980	1128	1643	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد ال-ي ان قال ان	1346	-693231544648069009	141	270.0	111	149	94.63087463378906	28	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4445	false	1899716274964728331	0	50	0	252	1528	300	من ذكر او انثي وهو مءم------------------------------ن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب---------------------------------------------------------------- ويقوم ما لي ادعوكم الي النجاة------------ وتدعونني الي النار تدعو-----------------------------------------------------نني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم -----------------------------------------------------------------------------وانا ادعوكم الي العزيز---------------------------------------------- الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم------------- انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	4445	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1371	true	-2423468233912185942	147	281	755	1446	1537	300	من ذكر او انثي من اعمال القلوب والجوارح واقوال اللسان فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي يعطون اجرهم بلا حد ولا عد بل يعطيهم الله ما لا تبلغه اعمالهم ويقوم ما لي ادعوكم الي النجاة بما قلت لكم وتدعونني الي النار بترك اتباع نبي الله موسي عليه السلام ثم فسر ذلك فقال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم انه يستحق ان يعبد من دون الله والقول علي الله بلا علم من اكبر الذنوب واقبحها وانا ادعوكم الي العزيز الذي له القوة كلها وغيره ليس بيده من الامر شء الغفار الذي يسرف العباد علي انفسهم ويتجرءون علي مساخطه ثم اذا تابوا وانابوا اليه كفر عنهم السيءات والذنوب ودفع موجباتها من العقوبات الدنيوية والاخروية لا جرم اي حقا يقينا انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	1371	-693231544648069009	241	398.5	192	691	34.876991271972656	47	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4466	false	-8461135629722405293	60	99	270	468	1501	300	ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغ----------------------------------وا اشدكم ث------------------------------------------------م لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل----------- ولتبلغوا اجلا-------------------- مسمي------------------- ولعلكم تعقلون ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي يحيي ويميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا قضي ام---------------را فانما يقول له كن فيكون---------------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله	4466	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1378	true	3190599100748335546	121	247	625	1270	1564	300	ثم يخرجكم طفلا ثم هكذا تنتقلون في الخلقة الالهية حتي تبلغوا اشدكم من قوة العقل والبدن وجميع قواه الظاهرة والباطنة ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل بلوغ الاشد ولتبلغوا بهذه الاطوار المقدرة اجل مسمي تنتهي عنده اعماركم ولعلكم تعقلون احوالكم فتعلمون ان المطور لكم في هذه الاطوار كامل الاقتدار وانه الذي لا تنبغي العبادة الا له وانكم ناقصون من كل وجه هو الذي يحيي ويميت اي هو المنفرد بالاحياء والاماتة فلا تموت نفس بسبب او بغير سبب الا باذنه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير فاطر فاذا قضي امرا جليلا او حقيرا فانما يقول له كن فيكون لا رد في ذلك ولا مثنوية ولا تمنع 406976 الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله	1378	-693231544648069009	187	280.0	148	645	28.99224853515625	34	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4509	false	8988615137380081407	58	99	294	532	1582	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك جزاء اعداء الله----------------------------------------------------------------- النار لهم فيها دار الخلد جز------------------------------------------------------------------اء بما كانوا باياتنا يجحدون------------------------------------------------------------------------------------ وقال الذين كفروا--------------------------------------------------------- ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس----------------------------------------------------------------------------------------- نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ان	4509	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1389	true	6613088390399324412	39	166	203	939	1710	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون وهو الكفر والمعاصي فانها اسوا ما كانوا يعملون لكونهم يعملون المعاصي وغيرها فالجزاء بالعقوبة انما هو علي عمل الشرك ولا يظلم ربك احدا الكهف ذلك جزاء اعداء الله الذين حاربوه وحاربوا اولياءه بالكفر والتكذيب والمجادلة والمجالدة النار لهم فيها دار الخلد اي الخلود الداءم الذي لا يفتر عنهم العذاب ساعة ولا هم ينصرون وذلك جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون فانها ايات واضحة وادلة قاطعة مفيدة لليقين فاعظم الظلم واكبر العناد جحدها والكفر بها وقال الذين كفروا اي الاتباع منهم بدليل ما بعده علي وجه الحنق علي من اضلهم ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس اي الصنفين اللذين قادانا الي الضلال والعذاب من شياطين الجن وشياطين الانس الدعاة الي جهنم نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين اي	1389	-693231544648069009	234	355.0	193	737	31.75033950805664	38	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4531	false	-5050781775075346053	125	160	613	795	1505	300	لي وما اظن الساعة قاءمة------------------------------------------------------------- ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للح---------------------------------------------------------------سني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و------------اذا انعمنا علي الانسان---------------------- اعرض---------------- وناي----- بجانبه واذ-------ا مسه الشر---------------------------- فذو دعاء عريض	4531	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1397	true	-3063690072610882742	7	109	32	546	1499	300	لي وما اظن الساعة قاءمة وهذا انكار منه للبعث وكفر للنعمة والرحمة التي اذاقها الله له ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني اي علي تقدير اتيان الساعة واني سارجع الي ربي ان لي عنده للحسني فكما حصلت لي النعمة في الدنيا فانها ستحصل لي في الاخرة وهذا من اعظم الجراءة والقول علي الله بلا علم فلهذا توعده بقوله فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ اي شديد جدا واذا انعمنا علي الانسان بصحة او رزق او غيرهما اعرض عن ربه وعن شكره وناي ترفع بجانبه عجبا وتكبرا مسه الشر اي المرض او الفقر او غيرهما فذو دعاء عريض	1397	-693231544648069009	178	275.5	143	514	34.63035202026367	32	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms1692	false	9092524801340391341	153	199	766	1024	1595	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	1692	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1427	true	-2973739776280966689	33	79	172	430	1536	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	1427	-693231544648069009	258	516.0	212	258	100.0	46	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4674	false	-3837983454841287988	18	55	86	286	1524	300	فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون ال------------------------------------------------------------------------------------------ا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون------------------------------------------------------------------ الاخلاء يومءذ-------------------------------------------------------- بعضهم لبعض عدو ال----------------------------------------------------------------ا المتقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين	4674	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1430	true	4743301571114527801	124	266	672	1430	1623	300	فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم اي ما اشد حزن الظالمين وما اعظم خسارهم في ذلك اليوم 436673 يقول تعالي ما ينتظر المكذبون وهل يتوقعون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون اي فاذا جاءت فلا تسال عن احوال من كذب بها واستهزا بمن جاء بها وان الاخلاء يومءذ اي يوم القيامة المتخالين علي الكفر والتكذيب ومعصية الله بعضهم لبعض عدو لان خلتهم ومحبتهم في الدنيا لغير الله فانقلبت يوم القيامة عداوة الا المتقين للشرك والمعاصي فان محبتهم تدوم وتتصل بدوام من كانت المحبة لاجله ثم ذكر ثواب المتقين وان الله تعالي يناديهم يوم القيامة بما يسر قلوبهم ويذهب عنهم كل افة وشر فيقول يعباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون اي لا خوف يلحقكم فيما تستقبلونه من الامور ولا حزن يصيبكم فيما مضي منها واذا انتفي المكروه من كل وجه ثبت المحبوب المطلوب الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين	1430	-693231544648069009	188	311.5	151	758	24.80211067199707	33	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4701	false	-5615383252553414531	42	78	200	392	1536	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون -------------------------------------------انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون	4701	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1437	true	-6442851820834310048	153	198	831	1067	1590	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون ان هذا كله يكون يوم القيامة وان قوله تعالي انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون	1437	-693231544648069009	192	367.0	156	236	81.3559341430664	35	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4748	false	-462790916276783395	44	80	204	385	1537	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك	4748	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1446	true	5854887251961931836	121	203	612	1029	1588	300	واذا تتلي عليهم ءايتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين وهذا جراءة منهم علي الله حيث اقترحوا هذا الاقتراح وزعموا ان صدق رسل الله متوقف علي الاتيان باباءهم وانهم لو جاءوهم بكل اية لم يءمنوا الا ان تبعتهم الرسل علي ما قالوا وهم كذبة فيما قالوا وانما قصدهم دفع دعوة الرسل لا بيان الحق قال تعالي قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون والا فلو	1446	-693231544648069009	174	329.0	138	417	41.726619720458984	33	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4965	false	8103551802767411548	8	37	46	204	1496	300	لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلم-----------------------------------------------------ين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	4965	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1507	true	4529594959452474170	112	191	584	995	1596	300	لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين اي معلمة علي كل حجر منها سمة صاحبه لانهم اسرفوا وتجاوزوا الحد فجعل ابراهيم يجادلهم في قوم لوط لعل الله يدفع عنهم العذاب فقال الله يابرهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وهم بيت لوط عليه السلام الا امراته فانها من المهلكين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	1507	-693231544648069009	158	301.0	129	411	38.44282150268555	28	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms4968	false	3906527194743292826	169	215	865	1102	1533	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم ----------------------------------------------------وفي عاد--------------------------- اذ ارسلنا عليهم الريح العقي-----------------------------------------------------م ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ثمود اذ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعق--------------------------ة وهم ينظرون-------------------- فما استطاعوا من قيام------------------- وما كانوا منتصرين	4968	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1509	true	-8301515473926269568	139	266	716	1392	1574	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم اي مذنب طاغ عات علي الله فاخذه عزيز مقتدر 514142 اي وفي عاد القبيلة المعروفة اية عظيمة اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم اي التي لا خير فيها حين كذبوا نبيهم هودا عليه السلام ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم اي كالرميم البالية فالذي اهلكهم علي قوتهم وبطشهم دليل علي كمال قوته واقتداره الذي لا يعجزه شء المنتقم ممن عصاه 514345 اي وفي ثمود اية عظيمة حين ارسل الله اليهم صالحا عليه السلام فكذبوه وعاندوه وبعث الله له الناقة اية مبصرة فلم يزدهم ذلك الا عتوا ونفورا فقيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة اي الصيحة العظيمة المهلكة وهم ينظرون الي عقوبتهم باعينهم فما استطاعوا من قيام ينجون به من العذاب وما كانوا منتصرين	1509	-693231544648069009	235	370.0	190	676	34.76331329345703	42	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms5103	false	6364935975765165515	3	35	17	187	1549	300	يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا انشقت السماء----------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت----------------------- وردة كال------------------------------------دهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء	5103	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1544	true	-2711868855808781732	2	121	12	673	1656	300	يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان اي يرسل عليكما لهب صاف من النار ونحاس وهو اللهب الذي قد خالطه الدخان والمعني ان هذين الامرين الفظيعين يرسلان عليكما يا معشر الجن والانس ويحيطان بكما فلا تنتصران لا بناصر من انفسكم ولا باحد ينصركم من دون الله ولما كان تخويفه لعباده نعمة منه عليهم وسوطا يسوقهم به الي اعلي المطالب واشرف المواهب امتن عليهم فقال فباي الاء ربكما تكذبان 553740 فاذا انشقت السماء اي يوم القيامة من شدة الاهوال وكثرة البلبال وترادف الاوجال فانخسفت شمسها وقمرها وانتثرت نجومها فكانت من شدة الخوف والانزعاج وردة كالدهان اي كانت كالمهل والرصاص المذاب ونحوه فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان --اي سءال	1544	-693231544648069009	161	271.5	129	663	24.283559799194336	29	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms5127	false	-5751434806320137817	218	250	1130	1298	1558	300	اليمين ثلة من----- الاولين وثلة من----- الاخرين------- واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم	5127	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1550	true	-1856735467024783651	64	99	344	529	1607	300	اليمين عدد كثير من الاولين وعدد كثير من الاخرين 564157 واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم	1550	-693231544648069009	158	302.0	126	185	85.40540313720703	28	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1
JK009270-ara1.ms5251	false	-164075114257865338	97	154	510	809	1558	300	الحشر --1 2 سبح لله -----------ما سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا ياولي الابصار	5251	7107323600933466717	Tafsir10098-ara1.ms1575	true	810688640388696921	68	125	340	650	1549	300	الحشر 5917 بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السمو--ت وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا ياولي الابصار	1575	-693231544648069009	288	546.0	234	312	92.30769348144531	51	JK009270-ara1	Tafsir10098-ara1