id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms3381	false	6728328283987451290	44	227	212	1171	1564	300	صلي الله عليه وسلم لما خط الخندق ليحفره جعل علي كل عشرة اربعين ذراعا وكان سلمان الفارسي رضي الله عنه رجلا قويا فاختلف فيه المهاجرون والانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت فخرجت لهم صخرة بيضاء مدورة قال عمرو فكسرت حديدنا وشقت علينا فقلنا يا سلمان ارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره خبر هذه الصخرة فاخبر فاخذ صلي الله عليه وسلم المعول من سلمان فضربها ثلاث ضربات صدع فيها في كل ضربة صدعا وكسرها في الثالثة وبرقت مع كل ضربة برقة اضاءت ما بين لابتي المدينة حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم----- وكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم مع كل برقة تكبيرة ثم اخذ بيد سلمان فرقي فساله سلمان للقوم هل رايتم ما يقول سلمان قالوا نعم يا رسول الله بابينا انت وامنا قد رايناك تضرب فيخرج برق كالموج فرايناك تكبر لانري شيءا غير ذلك فقال اضاءت لي من البرقة الاولي قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب ومن -------------------------------------------الثانية------------------- القصور الحمر من ارض الروم كانها -انياب ال----كلاب ومن الثالثة ق-------------------صور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل عليه الصلاة والسلام ان امتي ظاهرة عليها	3381	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms0408	true	-9019610593402549432	167	269	918	1465	1641	300	صلي الله عليه وسلم لما خط الخندق وقطع ل---------كل عشرة اربعين ذراعا واخذوا يحفرون ظهرت------------------------------ فيه------------------------------------------------------------------------------- صخرة عظيمة لم تعمل فيها المعاول فوجهو--------------------ا سلمان---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-خبره فجاء---------------- فاخذ -------------------المعول منه----- فضربها ض--------------------------ربة صدعتها---------------- وبرق------- منها برق- اضاء- ما بين لابتيها------ حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر وكبر -----------------------------------------------------------------------معه المسلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اضاءت لي منها------------ قصور ال------------حيرة كانها انياب الكلاب اي بياضا وصفرة وانضماما وتمايزا بشرافات ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم لانها بالاجر ولقدمها ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي منها قصور صنعاء------------------- واخبرني جبريل ب-------------------ان امتي ظاهرة عليها	408	-1575590356639255932	357	409.5	279	1050	34.0	49	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms0949	false	-8245660022067385482	138	197	728	1015	1530	300	فجاءت ام كجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الفضيخ فشكت اليه------------------------------------------------------------------------ فقال ارجعي حتي انظر ما يحدث الله----------------------------------------------------------------------- فنزلت 77 للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون 77 النساء 7 فبعث اليهما لا تفرقا من مال اوس شيءا فان الله قد جعل لهن ---نصيبا ولم يبين حتي نزلت------- يوصيكم الله في اولادكم الاية فاعطي ام كجة	949	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms0596	true	3882587663485416433	220	300	1091	1471	1471	300	فجاءت ام كحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في----- الفضيخ فشكت اليه انهما ما دفعا الي شيءا ولا الي بناته وهن في حجري وما عندي ما انفق عليهن فقال ارجعي حتي انظر ما يحدث الله وقالا يا رسول الله اولادهما لا يركبن فرسا ولا يحملن كلا ولا ينكين عدوا فنزلت------------------------------------------------------ فبعث اليهما لا تفرقا من مال اوس شيءا فان الله قد جعل للبنات نصيبا ولم يبين حتي يبين ثم نزل يوصيكم الله في اولادكم الاية فاعطي ام كحة-	596	-1575590356639255932	218	370.5	172	440	49.54545593261719	42	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1134	false	-8406785016566601009	222	281	1142	1431	1531	300	رضي الله عنه ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم ف------------------------قال عمر رضي الله عنه قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم نزلت وهو قاءم بعرفة يوم --جمعة وفي	1134	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms0784	true	2368373645500671581	206	259	972	1243	1452	300	رضي الله عن-------------------------ه يا امير المءمنين اية في كتابكم تقراونها لو علينا معشر اليهود نزلت لا-خذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي الاية قال عمر------------- قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو قاءم بعرفة يوم الجمعة بعد	784	-1575590356639255932	240	419.5	191	315	76.19047546386719	42	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1135	false	-1415510689479346958	91	141	455	688	1505	300	الاية بكي عمر رضي الله عنه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر فقال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاذا- كمل فانه لم يكمل شء الا نقص -قال------------------------- صدقت فكانت هذه الاية نع-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عاش بعده--ا احدي وثمانين يوما	1135	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms0784	true	2368373645500671581	126	180	583	838	1452	300	الاية بكي عمر رضي الله عنه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر ق-ال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا والان كمل ولا---- يكمل شء الا نقص فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقت فكانت هذه الاية تعني رسول الله صلي الله عليه وسلم فما لبث الا احدا وثمانين يوما	784	-1575590356639255932	210	356.0	162	263	79.84790802001953	39	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1136	false	-2415096439832004872	225	283	1142	1412	1507	300	قال ابو رافع رضي الله عنه جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن عليه فاذن له فلم يدخلن------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------- قد اذنا لك قال اجل يا رسول الله ولكنا لا ندخل بيتا فيه-------- صورة ولا كلب فنظر فاذا في بعض بيوتهم جرو قال ابو رافع فامرني ان لا ادع------------------------ بالمدينة	1136	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms0785	true	2153641731030844591	24	84	135	420	1531	300	قال ابو رافع------------- جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن عليه فاذن له فابطا فاخذ رداءه فخرج اليه وهو قاءم بالباب-------- فقال صلي الله عليه وسلم قد اذنا لك قال اجل --------------لكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة-------- فنظر فاذا في بعض بيوتهم جرو قال ابو رافع فامرني صلي الله عليه وسلم ان اقتل كل كلب بالمدينة	785	-1575590356639255932	194	289.0	150	328	59.14634323120117	36	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1137	false	3970018714744734666	0	57	0	288	1471	300	عليه وسلم-------- فامرني بقتله فرجعت الي الكلب فقتلته ف--لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامر الكلاب جاء اناس فقالوا يا رسول الله ماذا يحل لنا نم هذه الامة التي امرت بقتلها فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله هذه------------------------ الاية فلما نزلت اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------في اقتناء الكلاب التي	1137	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms0788	true	-8529372645944727052	206	268	987	1295	1442	300	عليه وسلم فاخبرته فامرني بقتله فرجعت الي الكلب فقتلته فجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فقالوا يا رسول الله م--ا يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل يسالونك ماذا احل لهم الاية قال عكرمة ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع في قتل الكلاب فقتل	788	-1575590356639255932	236	379.0	184	332	71.08433532714844	41	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1242	false	-2718000034685842472	174	234	907	1205	1560	300	عمر لابي موسي رضي الله عنهما حين اتخذ كاتبا نصرانيا لا تكرموهم اذ اهانهم الله ولا تامنوهم اذ خونهم الله ولا تدنوهم اذ اقصاهم الله وروي ان ابا موسي رضي الله عنه قال لا قوام للبصرة الا به فقال عمر رضي الله عنه مات النصراني والسلام يعني------------- هب انه مات فما كنت صانعا حينءذ فاصنعه الساعة الماءدة 52 ---------53 فتري	1242	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms0861	true	-5698943776747087391	242	293	1231	1483	1509	300	----------عمر رضي الله عنه------------------------- لا تكرموهم اذ اهانهم الله ولا تامنوهم اذ خونهم الله ولا تدنوهم اذ اقصاهم الله ---فقال ابو موسي----------------- لا قوام للبصرة الا به فقال له فان-------------ت النصراني اي فانت اذ وليته قيل اراد هب انه مات فما كنت صانعا حينءذ فاصنعه الساعة واستغن عنه بغيره 55253 فتري	861	-1575590356639255932	196	300.0	152	320	61.25	34	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1299	false	2513526819550909433	191	300	985	1575	1575	300	بن مظعون الجمحي وهم ابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب وعبد الله -بن مسعود وعبد الله بن عمرو وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة والمقداد بن الاسود وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن واتفقوا علي ان ----------------------------------------يصوموا النهار---- ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا النساء وا---لطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض ويترهبوا ويجبوا المذاكير فبلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم فقال لهم الم انبا انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال------------------------------------------------------------- اني لم اومر بذلك -ان لانفسكم عليكم --------------حقا فصوموا وافطروا وقوموا ونام-----------------------------------وا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل-	1299	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms0899	true	-1605479043244540391	0	170	0	889	1610	300	بن مظعون هو و-------ابو بكر------- ------------وعلي وعبد الله ابن مسعود وعبد الله بن عمر و-ابو ذر-------- وسالم مولي ابي حذيفة والمقدا----------د وسلمان-------- ومعقل بن مقرن واتفقوا---- ان يترهبوا ويلبسوا المسوح ويجيبوا مذاكرهم ويصوموا ولا يفطروا ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم و---الودك ولا يقربوا النساء ولا الطيب وان ---------------------------يسيحوا في الارض------------------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتي دار عثمان بن مظعون فلم يصادفه فقال لامراته احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب وكرهت ان تفشي سر زوجها فقال يا رسول الله ان كان قد اخبرك عثمان فقد صدق فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء عثمان اخبره بذلك فاتي هو واصحابه اليه صلي الله عليه وسلم فقال---- الم اخبر انكم اتفقتم علي كذا ف----قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير اي ولم نرد الردة الي اهل الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم ا-مر بذلك وان لانفسكم عليكم حقا ولازواجكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا واتوا النساء وكلوا الطيبات وتطيبوا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل	899	-1575590356639255932	440	683.5	355	1010	43.56435775756836	64	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1300	false	2199409755060766850	0	76	0	438	1541	300	اللحم والدسم و---------------------------------من رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس فخطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان-------------------- فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع	1300	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms0899	true	-1605479043244540391	170	251	889	1361	1610	300	اللحم والدسم ولاتي النساء واكل الطيبات واتطيب فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب------- وشهوات الدنيا و---اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي ور------هبانيتهم الجهاد -اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا فشدد الله عليهم فتل--ك بقاياهم في الديارات والصوامع	899	-1575590356639255932	412	767.0	339	491	83.91038513183594	65	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1329	false	6678691665656691662	214	272	1096	1409	1541	300	الشاة تنتج سبعة ابطن فان كان السابع انثي لم تنتفع النساء منها بشء الا ان تموت فياكلها الرجال والنساء وان كان ذكرا ذبحوه واكلوه جميعا وان كان ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فتترك مع اخيها فلا تذبح و---منافع-----ها للرجال دون النساء فاذا ماتت اشترك الرجال والنساء فيها وقال ابن هشام والحامي الفحل اذا نتج له---------------- عشر اناث متتابعات	1329	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms0924	true	-2119264827807079895	203	254	1079	1354	1594	300	الشاة تنتج سبعة ابطن فان كان السابع انثي لم تنتفع النساء منها بشء الا ان تموت فياكلها الرجال والنساء وان كان ذكرا ذبحوه واكلوه جميعا وان كان ذكرا وانثي قالوا وصلت اخا---------------ها فلا يذبح ولا ينتفع به الا الرجال----------------------------------------------- وقالوا خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وقيل الشاة تنتج عشر اناث متواليات	924	-1575590356639255932	210	358.5	170	337	62.31454086303711	34	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1329	false	6678691665656691662	94	149	458	768	1541	300	صفة النار-- عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس-------------- والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء وكذا رواه البخاري ايضا في التفسير وقال والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل------ ثم تثني بعد بانثي وكانوا ييسبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر	1329	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms0925	true	1303959755840849705	75	125	383	667	1566	300	وفي البخاري عن سعيد بن المسيب---- البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس اي الا خدامها والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء--------------------------------------- والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر	925	-1575590356639255932	254	454.5	208	332	76.50602722167969	39	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1333	false	6919562050801426592	136	261	648	1302	1504	300	----هي لا يضركم من ضل من ا----لكفار اذا اهتديتم وروي احمد واصحاب السنن الاربعة والحارث واحمد بن منيع وابو يعلي--------------------------- ان ابا----------------------------- بكر الصديق رضي الله عنه قال------- يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير مواضعها وان-----------ي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه قال البغوي وفي رواية لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليستعملن الله عليكم -شراركم فليسومونكم سوء العذاب ثم ليدعون الله خياركم فلا يستجاب لكم و--------الله الموفق ولما حكم الله تعالي وهو الحكم العدل انه لا ضرر عليهم من غيرهم بشرط هداهم وكان الكفار يعيرونهم قال مءكدا لما اخبر به ومقررا لمعناه ----------------------الي الله اي الملك الاعظم الذي لا شريك له لا الي غيره مرجعكم اي	1333	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms0928	true	5279207744133001573	65	191	340	993	1591	300	المراد لا يضركم من ضل من اهل الكتاب وقد امرتموهم ونهيتموهم كما جاء عن مجاهد وابن جبير هي في اليهود والنصاري خذوا منهم الجزية واتركوهم بعد ان امرتموهم بالتوحيد فابوا وقال ابو بكر------- رضي الله عنه علي المنبر يا ايها الناس انكم تقراون هذه الاية وتضعونها---- غير مو-ضعها ولا تدرون ما هي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه ع---------مهم الله بعقاب فمروا----------------------- بالمعروف وانهوا- عن المنكر او ليستعملن الله عليكا اشراركم ف-يسومونكم سوء العذاب ثم -يدعوا ا----خياركم فلا يستجاب لهم وعنه صلي الله عليه وسلم ما من قوم عمل ف-------------------------------يهم منكر وسن فيهم قبيح فلم يغيروه ولم ينكروه الا وحق علي الله ان يعمهم بالعقوبة جميعا ثم لا يستجاب لهم الي ال--------------------------------له لا الي غيره مرجعكم اي	928	-1575590356639255932	353	469.0	276	767	46.023468017578125	51	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1529	false	-2029809204367720503	37	67	181	322	1599	300	الحرجة فينا الشجرة تكون بين الاشجار التي لا تصل اليها راعية -لا وحشية ولا شء ثم اتفقا فقال عمر رضي الله عنه كذلك قلب الكافر- لا يصل اليه شء من	1529	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms1122	true	-4918995584082501967	8	36	35	168	1557	300	الحرجة فينا الشجرة تكون م-ن الاشجار التي لا تصل اليها راعية ولا وحشية ولا شء--------- فقال عمر رضي الله عنه كذلك قلب المنافق لا يصل اليه شء من	1122	-1575590356639255932	126	229.0	98	143	88.11188507080078	24	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1547	false	1487744858298591709	200	231	1008	1164	1504	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين و--ماءة في سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها الي قوله وما كانوا مهتدين	1547	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms1139	true	-692949249564133163	17	40	88	203	1572	300	ابن عباس------------------- اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين والماءة من----- الانعام قد خسر الذين------------------- الي قوله وما كانوا مهتدين	1139	-1575590356639255932	111	186.5	88	158	70.25316619873047	19	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms4552	false	-1350484487175829555	27	179	141	876	1475	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذا- الكتابان قال قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله -قال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين ---باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم ولا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب------------------------- اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شء نعمل ان كان هذا امرا قد فرغ منه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل الجن----ة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل النا----ر وان عمل اي عمل ق---ال بيد-ه فقبضه-ا ثم قال فرغ ربكم عز وجل من العباد ثم قال باليمني فنبذ بها فقال فريق في الجنة ونبذ باليسري فقال فريق في السعير------ قال	4552	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms1210	true	7448161917489337346	32	171	165	839	1528	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان---- قلنا ل--------------ا يا رسول الله فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار--------- واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله-------------------------------- ان كان امر----- قد فرغ منه فقال---------- صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم------- من ال-----------------------------عباد فريق في الجنة وفريق ف-----------------ي السعير ومعني قال	1210	-1575590356639255932	582	1016.0	457	801	72.6591796875	105	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms0457	false	4743779674846362166	106	249	514	1212	1452	300	انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون 77 الماءدة 24 ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعد بن معاذ الانصاري رضي الله تعالي عنه والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال ف---قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر قخضته لخضناه معك ما -تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله تعالي	457	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms1381	true	7596349736172757831	164	294	817	1466	1492	300	انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقات----------------------------------------------------------------------لون ف--تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ثم قال----------------------------- اشيروا علي ايها الناس يريد الانصار وقد شرطوا حين بايعوه بالعقبة انهم برءاء من ذمامه حتي يصل الي ديارهم فتخوف الا يروا نصرته الا علي عدو هجم عليه بالمدينة فقام سعد بن معاذ فقال ------------------------------كانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال انا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما ا---------ردت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما يتخلف منا -----احد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر عند------------ اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله تعالي	1381	-1575590356639255932	488	849.0	385	836	58.373207092285156	88	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms2029	false	-529252550439231088	188	300	947	1516	1516	300	رسول الله صلي ا-له عليه وسلم فقال علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قلوا فانزل الله الاية وقال الكلبي نزلت في الجلاس بن سويد وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب ذات يوم بتبوك فذكر المنافقين فسماهم رجسا وعابهم فقال الجلاس لءن ك---------------------ان محمدا ----لصادق وانتم شر من الحمير فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه عامر بن قيس فاخبره بما قاله الجلاس فقال الجلاس كذب علي يا رسول الله---- فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلفا عند المنبر فقام الجلاس عند------- بعد العصر فحلف بالله الذي لا اله الا هو ما قاله ولقد كذب علي عامر وقام عامر-	2029	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms1569	true	7362146538405511345	155	261	798	1312	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فحلف الجلاس ما قال فنزلت-------------------------------------------------- الاية -----------------فاخذ--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن عمير فقال لقد وفيت اذنك يا غلام وصدقك ربك وقيل سمعه عامر بن قيس الانصاري فقال يا رجل ان محمدا هو الصادق وانتم شر من الحمير فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه عامر بن قيس فاخبره بما قاله الجلاس فقال الجلاس كذب ----يا رسول الله علي فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلفا عند المنبر فقام الجلاس عند المنبر بعد العصر فحلف بالله الذي لا اله الا هو ما قلت- ولقد كذب علي عامر فحلف عامر	1569	-1575590356639255932	371	626.0	291	607	61.120262145996094	70	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms2030	false	456500043192569377	0	39	0	195	1521	300	فحلف بالله الذي لا اله الا هو ما قاله ولقد----------------------------------------------------------------- ثم رفع عامر رضي الله عنه يديه الي السماء فقال اللهم انزل علي نبيك تصديق الصادق منا فقال النبي-------------- صلي الله عليه وسلم والمءمنون امنين فنزل جبريل عليه السلام	2030	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms1569	true	7362146538405511345	246	298	1247	1500	1508	300	فحلف بالله الذي لا اله الا هو ما قلت- ولقد كذب علي عامر فحلف عامر بالله الذي لا اله الا هو لقد قال وما كذبت ثم رفع يد-------------------ه الي السماء فقال اللهم انزل علي نبيك تصديق الصادق وتكذيب الكاذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون ام-ين فنزل جبريل عليه السلام	1569	-1575590356639255932	157	270.5	124	274	57.29927062988281	29	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms2030	false	456500043192569377	37	91	183	442	1521	300	عليه السلام قبل ان يتفرقا بهذه الاية حتي -بلغ فغن تبوبوا يك اي التوب خيرا لهم فقام الجلاس فقال يا رسول الله اسمع الله قد عرض علي التوبة صدق عامر بن قيس فيما قاله لقد قلته وانا استغفر الله واتوب اليه فقبل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ثم تاب وحسنت توبته ولا	2030	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms1570	true	-5570881051770071043	1	50	5	240	1536	300	عليه وسل--م قبل ان يتفرقا بهذه الاية الي قوله فان يتوبوا يك--------- خيرا لهم فقال الجلاس----- يا رسول الله ان ا--لله قد عرض علي التوبة صدق عامر بن قيس فيما قال وانا قلته وانا استغفر الله واتوب اليه فقبل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وحسنت توبته ولا	1570	-1575590356639255932	211	362.0	165	264	79.92424011230469	36	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms2338	false	4174897339553419787	50	74	263	380	1493	300	منهم والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله --------ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق----- قميصه	2338	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms1895	true	6900795216678187446	234	259	1150	1274	1480	300	------القاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال انكارا عليهم وما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه	1895	-1575590356639255932	105	182.5	83	130	80.76923370361328	20	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms2653	false	932719063725812802	119	183	596	923	1529	300	عمر رضي الله عنه سال الناس عنها فسكتوا فاجابه----- شيخ من هذيل بانه-- التنقص فقال عمر رضي الله عنه هل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا ابو كثير الهذلي يصف ناقة رح--------ل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن رضي الله عنه ايها الناس عليكم بديوانكم لا يضل--------------------- قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم	2653	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms2168	true	-3815753820247971223	38	98	197	514	1549	300	عمر رضي الله عنه علي المنبر ما المراد بالتخوف فقال شيخ من هذيل التخوف التنقص في لغتنا فقال-------- هل تعرفه للشعراء ------------قال نعم قال شاعرنا ابو كبير------- يصف ناقته تخوف الرجل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال------------------- عليكم بديوانكم لا تضلوا اي في تفسير القران قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم	2168	-1575590356639255932	223	336.5	176	363	61.4325065612793	37	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms2613	false	1687603084723252166	226	266	1184	1374	1569	300	ابن عباس رضي الله عنهما سجد رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم بمكة ذات ليلة فجعل يقول في سجوده يا الله يا رحم-ن فقال ابو جهل ان محمدا ينهانا عن الهتنا وهو يدعو الهين فانزل الله هذه الاية	2613	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms2369	true	-6217495434792236092	154	188	815	977	1558	300	ابن عباس--------------- سجد رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم----- ذات ليلة فجعل يقول في سجوده يا الله يا رحمان فقال ابو جهل ان محمدا ينهانا عن الهتنا وهو يدعو الهين فانزل الله هذه الاية	2369	-1575590356639255932	161	292.0	127	191	84.2931900024414	30	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms2871	false	3016645433154499223	91	187	459	958	1569	300	في جهة جرناطة بقرب قرية تسمي لوشة كهف فيه موتي ومعهم كلب رمة واكثرهم قد انجرد لحمه وبعضهم متماسك----- وقد مضت القرون السالفة ولم نجد من عرف شانهم ويزعم --ناس انهم اصحاب الكهف ونقل عن--------- ابن عطية قال دخلت الي--------هم سنة اربع وخمسماءة فرايتهم بهذه الحالة وعليهم مسجد وقريب منهم بناء رومي يسمي الرقيم--------------------------- وهو في فلاة من الارض----- وباعلي حضرة غرناطة مما يلي القبلة اثار مدينة قديمة يقال لها مدينة دق----------------------يوس ونقل ابو حيان عن ابيه انه حين كان بالاندلس كان الناس يزورون هذا الكهف ويذكرون انهم يغلطون في عدتهم اذا عدوهم وان معهم كلبا	2871	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms2379	true	-3888791539597529203	118	218	629	1141	1553	300	في جهة غرناطة -قرب---------- لوشة كهف فيه موتي ومعهم كلب رمة----------- انجرد لحمه و-------تماسك بعضه وقد مضت القرون-------- ولم نجد من علم شانهم ويزعم الناس انهم اصحاب الكهف قال ابو حيان قال ابن عطية---- دخلت عليهم فرايتهم سنة اربع وخمسماءة و----هم بهذه الحالة وعليهم مسجد وقريب منهم بناء رومي يسمي الرقيم كانه قصر مخلق قد يفني بعضه وهو في فلاة من الارض خربة وباعلي قصر- غرناطة مما يلي القبلة اثار مدينة قديمة يقال لها------ دقيوس وجدنا في اثارها غراءب وقال ابو حيان و-----------حين كنا ب--اندلس كان الناس يزورون هذا الكهف ويذكرون انهم يغلطون في عدتهم اذا عدوهم وان معهم كلبا	2379	-1575590356639255932	412	672.5	328	577	71.40381622314453	66	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms5701	false	5415044206642148468	127	187	656	957	1561	300	طريق ابي داود عن اعرابي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون التين 1 فانتهي الي اخرها الين الله باحكم الحاكمين التين 8 فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة 1 فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتي القيامة	5701	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms2548	true	5898508705220161781	159	245	760	1191	1462	300	وروي ابو داود ----------عن ابي هريرة عن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون-------- فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين-------- فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة---------- فانتهي الي----- اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله وحده وروي ابو داود عن موسي بن ابي عاءشة انه كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة	2548	-1575590356639255932	239	420.0	191	486	49.17695617675781	38	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms3011	false	846266875008972927	210	293	1099	1510	1544	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله ع-------ليه وسلم قال ان الله اذ-------------------ا احب عبدا دعا جبرءيل فقال يا جبرءيل ان----ي احب فلانا فاحبه فيحبه جبرءيل ثم ينادي------ في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله ا--------------ذا ابغض----- عبدا دعا جبرءيل فقال يا جبرءيل ا---ني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبرءيل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	3011	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms2574	true	2127488703088198408	192	275	1034	1455	1581	300	عن ابي هريرة عن رسول الله------------- صلي الله عز وجل عليه وسلم ا------------ذا احب الله سبحانه وتعالي عبدا دعا جبر-يل ---عليه السلام ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبر-يل --فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وفي رواية لمسلم زيادة واذا ابغض الله عبدا دعا جبر-يل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبر-يل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فاب------------------غضوه ثم يوضع له البغضاء في الارض	2574	-1575590356639255932	312	496.5	244	473	65.96194458007812	51	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms3114	false	-3702273815996735752	69	102	354	523	1507	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهور--------هم ولا هم ينصرون------------ بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	3114	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms2704	true	-2602352397159287945	246	282	1236	1425	1517	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم بانفسهم ولا هم ينصرون بغيرهم 2140 بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	2704	-1575590356639255932	169	323.0	136	189	89.4179916381836	32	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms3290	false	-4235127736099804117	77	157	407	801	1499	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه رقي رجلا مصابا بهذه الاية الي اخر السورة في اذنيه فبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو ان رجلا موقنا قرا بها علي جبل ل-زال وفي سندهما ابن لهيعة قال ابن كثير وروي ابو نعيم عن محمد ابن ابراهيم بن الحارث-------- عن ابيه رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية وامرنا ان نقول ا------------ذا امسينا واصبحنا افحسبتم الاية قال فقراناه--------------------ا فغنمنا وسلمنا	3290	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms2846	true	-5416165941503054329	24	90	120	461	1605	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قرا في اذن المصاب افحسبتم ----الي اخر السورة فبرء--------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو ان رجلا موقنا قرا بها علي جبل لازاله وقال--------------------------------------------- محمد -بن ابراهيم بن الحارث التميمي عن ابيه----------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية وامرنا ان نقول اذا اصبحنا واذا امسي--------نا افحسبتم المءمنون الي لا ترجعون المءمنون ففعلنا فغنمنا وسلمنا	2846	-1575590356639255932	256	392.0	203	435	58.8505744934082	43	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms3308	false	3148273301009170883	0	59	0	297	1546	300	دينا ومنصبا نبي الهدي و--المكرمات الفواضل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدها غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل شين وباطل فان كان ما بلغت عني قلته---- فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس فضلها تقاصر عنها سورة المتطاول وقال	3308	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms2854	true	9131537393039436678	55	116	261	561	1505	300	دينا ومنصبا نبي الهدي ذي المكرمات الفواضل عقلية حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس كلهم- تقاصر عنه- سورة المتطاول فان -	2854	-1575590356639255932	265	489.0	208	303	87.45874786376953	47	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms3352	false	5711785948325284641	119	232	589	1109	1479	300	ما اسر عبد سريرة الا البسه الله رداءها رواه الطبراني عن جندب رضي الله عنه وروي مسدد عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال لو ان رجلا دخل بيتا في جوف بيت فادمن هناك عملا اوشك الناس ان يتحدثوا به وما من عامل عمل عملا الا كساه الله رداء عمله ان كان خيرا فخير وان كان شرا فشر ولابي يعلي والحاكم وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم----- في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لخرج عمله للناس- كاءنا ما كان ثم علل للخبء بقوله ان الله اي الذي له الاحاطة بكل شء خبير بما تعلمون	3352	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms2896	true	-2385982808133005715	33	73	166	350	1556	300	ما اسر عبد سريرة الا البسه الله رداءها وكما رو-----ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ----ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لخرج عمله لانسان كاءنا من كان -------------------ان الله-------------------------- خبير بما تعملون	2896	-1575590356639255932	163	263.0	125	526	30.98859405517578	30	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms5906	false	-5349558397727385047	146	179	747	899	1530	300	ما اسر عبد سريرة الا البسه الله رداءها وحديث ابي سعيد رض-------ي الله تعالي عنه عند احمد وابي يعلي لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة يخرج عمله	5906	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms2896	true	-2385982808133005715	33	64	166	306	1556	300	ما اسر عبد سريرة الا البسه الله رداءها وكما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لخرج عمله	2896	-1575590356639255932	107	181.5	82	159	67.29560089111328	22	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms3412	false	7359027810792397757	109	194	576	992	1560	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال-------- ما من عام با---مطر- من عام ولكن الله قسم ذلك بين عباده عليما يشاء وتلا هذه الاية وقال البغوي وذكر ابن اسحاق وابن جريج ومقاتل وبلغوا به ابن مسعود رضي الله عنه يرفعه قال ليس من سنة بامطر من اخري ولكن الله قسم---------- الارزاق فجعلها في---- السماء الدنيا في هذا الق---------طر ينزل منه كل سنة بكيل معلوم ووز-ن معلوم فاذا عمل قوم بالمعاصي حول الله ذلك الي غيرهم واذا عصوا جميعا صرف الله تعالي ذلك الي --------الفيافي	3412	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms2941	true	-2720719553196887753	78	149	440	788	1553	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما في معني التصريف ما من عام باقل مطرا من عام ولكن الله يصرفه حيث-------------- يشاء ولفظ ----------------------------------------------------------------ابن مسعود ليست سنة امطر------------- من سنة ---------------لكن الله تعالي قسم هذه الارزاق فجعلها في هذه السماء الدنيا في هذا القطر اي المطر ينزل منه كل سنة بكيل معلوم ووزون معلوم واذا عمل قوم بالمعاصي حول الله ذلك الي غيرهم واذا عصوا جميعا صرف الله تعالي ذلك الي البحار والفيافي	2941	-1575590356639255932	269	408.5	209	460	58.4782600402832	46	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms2309	false	-5654172395618509645	163	242	838	1225	1522	300	روي البخاري وابو داود والنساءي عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا ا---------------لا تدعو الله لنا فقعد وهومحمر وجهه فقال كان----------------- الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء--- بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثنين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه	2309	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3131	true	-4596325049097768052	18	80	107	419	1541	300	روي البخاري وابو داود والنساءي عن خباب بن الارت----------------- شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ول---------------------------قد لقينا من المشركين شدة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا------------------ فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل ف--------------يحفر له في الارض فيجعل منها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين--------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه وما يصده ذلك عن دينه	3131	-1575590356639255932	253	390.0	201	422	59.952606201171875	42	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1476	false	2875789937349014175	40	87	199	444	1555	300	صلي الله عليه وسلم فيما رواه الشيخان وغيرهما عن ابي هريرة رضي الله عنه مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيت--ا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة فانا اللبنة وانا --خاتم	1476	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3310	true	-5356718769471078088	131	168	675	873	1560	300	صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------------------- مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بنيانا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون ويت--عجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة فانا اللبنة وانا الخاتم	3310	-1575590356639255932	187	341.0	150	249	75.10040283203125	33	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms4032	false	3143259894732867147	33	71	163	385	1621	300	يرجع بعضهم الي بعض القول-------------------------------------- يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا انتم-------------- لكنا مء--------------------------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن--------اكم عن الهدي بعد اذ جاءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كنتم مجرمين---------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	4032	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3386	true	-4084407005771194823	75	203	411	1110	1601	300	يرجع بعضهم الي بعض القول حال من المستتر في موقوفون اي متحاورين يقول الذين استضعفوا ال--خ استءناف لبيان رجع القول او بدل من يرجع والذين استضعفوا بمعني عدوا ضعفاء وهم الاتباع للذين استكبروا هم الاقوياء الذين اضلوهم لولا انتم لولا صدكم لنا لكنا مءمنين بما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه قيل فماذا قال الذين استكبروا فاجاب بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم منعناكم عن الهدي---- اذ جاءكم استفهام انكار لان يكون صدوهم اما ان كذبوا واما ان ارادوا ما منعناكم بالقهر واذ ظرف لا يتصرف الا انه جاء مضافا اليه هنا وفي قوله وهم من فزع يومءذ النمل وهو كثير في القران ومثله حينءذ بل كنتم مجرمين اخترتم الكفر لانفسكم وصممتم عليه 343334 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	3386	-1575590356639255932	203	313.5	167	705	28.794326782226562	31	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms4345	false	-6670974835462584867	141	196	724	1005	1564	300	الثعلبي والحكيم الترمذي من وجه اخر عن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية قال فقلنا يا رسول الله كيف انشراح صدورهم قال اذا دخل النور القلب انشرح وانفسح قلنا يا رسول الله فما علاقة ذلك ق-------------ال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل	4345	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3614	true	-8879088931107921542	40	88	195	448	1532	300	البيهقي والحاكم وابن مردوية------- عن ابن مسعود رضي الله عنه تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الاية---- فقلنا------------- كيف انشراح الصدر ق-ال اذا دخل النور القلب انشرح وانفسح قلنا و-------------ما علامة ذلك يا رسول الله قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل	3614	-1575590356639255932	200	320.5	159	299	66.88963317871094	30	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms4386	false	7429328670884192747	23	84	122	438	1545	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله------ السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وللبخاري عن ابي هريرة رضي الله عن-------------ه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله --------	4386	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3643	true	-7056232006467759741	62	120	349	654	1602	300	عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله تعالي السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضي----------ن بشماله ثم يقول---------- اين الجبارون اين المتكبرون والمرا----د ا---لقدرة وفي مسلم عن ابن عمر حكاية عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتحريك يديه لاخذ الله	3643	-1575590356639255932	245	398.0	196	348	70.40229797363281	41	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms0092	false	-6078919040006191850	98	159	499	811	1542	300	التفسير من سننه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------ التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة	92	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3714	true	1602030317580954811	118	169	649	917	1635	300	التقدير و-------عن ابي هريرة عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- خلق الله تعالي التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة	3714	-1575590356639255932	257	457.0	207	318	80.81761169433594	44	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms4552	false	-1350484487175829555	6	152	39	747	1475	300	فريق هم اهل اللقاء وفريق هم اهل البلاء والشقاء------------ روي الامام احمد--------- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد-------------------ه كتابان فقال اتدرون ما هذا- الكتابان قال قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم ولا يزا----------------------------------------------------------------د فيهم ولا ينقص منهم ابدا------------------------ ثم قال للذي في يساره هذا كتاب---------------------- اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم لا يزا-------------------------------------------------------------------------------د فيهم ولا ينقص منهم ابدا------------------------------------- فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شء نعمل ان كان هذا امرا قد فرغ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل الجن----ة وان عمل اي عمل وان صاح--------------------------------------------------------------ب النار يختم له بعمل النا----ر وان عمل اي عمل	4552	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3751	true	-2032307749198843375	55	240	272	1193	1494	300	فريق في ا-----لجنة وفريق في السعير او ومنهم فريق في السعير روي------- احمد في مسنده عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه --قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم قابضا علي كفه ومعه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان---- قلنا ل--------------ا يا رسول الله قال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وعشاء------------------رهم وعدتهم قبل ان يستقروا نطفا في الارحام اذ هم في الطينة منجدلون فليس بزاءد فيهم ولا ناقص منهم اجمالا عليهم الي يوم القيامة ثم قال للذي في يساره هذا كتاب من رب العالمين باسماء اهل النار--------- واسماء اباءهم وعشاءرهم وعددهم قبل ان يستقروا نطفا في الاصلاب وقبل ان يستقروا نطفا في الارحام اذ هم في الطينة منجدلون فليس بزاءد فيهم ولا ناقص منهم اجمال من الله تعالي عليهم الي يوم القيامة فقال -------عبد الله بن عمرو فيم ال--------------عمل اذن----------------------- قال اعملوا و---------------------سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل ثم قال فريق في الجنة وفريق في السعير عدل من الله تعالي وفي رواية وصاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	3751	-1575590356639255932	467	616.5	362	1045	44.688995361328125	77	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms4602	false	-993915302368187896	162	217	809	1047	1457	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ابا بكر ثلاث كلهن حق ما من عبد مظلم -مظلمة فعف-ي عنها -لله ------الا اعز- الله بها ----نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله------ بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة ولما بان في هذا	4602	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3784	true	3195562957101421669	45	93	211	428	1492	300	صلي الله عليه وسلم------------------ ثلاث من الحق ما من عبد -ظلم بمظلمة فيغضي عنها الله تعالي الا اعزه الله عز وجل بنصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب م--------------سالة الا زاده الله بها قلة و--------في هذه	3784	-1575590356639255932	182	285.0	139	258	70.54263305664062	32	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms1102	false	2020726888959482388	129	231	669	1222	1557	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا واماما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها وفي رواية وتكون السجدة واحدة لله رب العالمين وفي رواية حتي يهلك الله الملل كلها غير الاسلام فيهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام يقول ابو هريرة اقرءا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية موت عيسي عليه الصلاة والسلام ثم يعيدها ابو هريرة ثلاث مرات ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	1102	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3823	true	7000905724709961816	123	160	648	870	1631	300	ابو هريرة قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم لينزلن--------------------------------- ابن مريم حكما ع--------------دلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليكثرن القلاص فلا يسقي عل------------------يها ويفيض المال ولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	3823	-1575590356639255932	166	256.0	134	553	30.018083572387695	23	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms4711	false	7980807230517060672	137	191	755	1002	1561	300	عن انس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم الا وله في السماء بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه ف-------اذا مات -------بكيا عليه وتلا هذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية وقال علي رضي الله عنه ان المءمن اذا مات بكي----- مصلاه من الارض ومصعد عمله من السماء ولما	4711	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3849	true	1619910733916898997	107	190	592	995	1585	300	عن انس------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من عبد- الا وله في السماء بابان ي----صعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فالمءمن اذا مات فقداه وبكيا عليه فتلا فما بكت الخ وذكر الله عز وجل انهم لم يعملوا الصالحات علي الارض فتبكي لفقدهم ولا يصعد لهم عمل صالح الي السماء فتبكي عليهم وعن ابن عباس ان للارض تبكي علي المءمن اربعين صباحا وقرا الاية و-عن علي------------- ان المءمن اذا مات بكي عليه مصلاه من الارض ومصعد عمله من السماء وتلا	3849	-1575590356639255932	199	301.0	153	439	45.33029556274414	36	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms4751	false	1978373339240581344	99	129	519	668	1527	300	تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم--------------- وكنتم قوما مجرمين------------------------------------ واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	4751	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3885	true	-5213066520961506755	60	99	321	521	1515	300	تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين راسخين في الجنايات علي انفسهم وقوله واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	3885	-1575590356639255932	149	274.0	119	200	74.5	30	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms0207	false	-8964198351186849849	137	266	628	1247	1411	300	بلغ -عبد الله بن سلام مقد--------------------------م النبي صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله وفي رواية وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني بهن جبريل انفا فقال عبد الله ذاك------- عدو -اليهود من الملاءكة فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية 77 من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله 77 البقرة 97 اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي ال------------------------مغرب وام---ا اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت وفي رواية الحوت واما الشبه في الولد فان-- الرجل	207	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3900	true	2592050903214261150	133	234	659	1165	1489	300	الا لعبد الله بن سلام وانه الشاهد في الاية بلغه قدوم النبي صلي الله عليه وسلم وهو في -----نخله فجاءه فقال اسا----لك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي وما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل ال------------------------------------------------------------------جنة وبم يشبه الولد ابا----ه او---- امه فقال----------------------------- اخبرني بهن جبريل انفا فقال عبد الله بن سلام هو عدو واليهود------------ فقرا---------- صلي الله عليه وسلم------------- من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك------------- البقرة --وقال اول اشراط الساعة -نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب يعني الي الشام لانه غرب المدينةواول طعام ياكله اهل الجنة -زيادة كبد-------------- الحوت الحامل للدنيا وان سبق ماء الرجل	3900	-1575590356639255932	385	569.5	299	684	56.28654861450195	61	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms4852	false	-8799097606660345234	5	122	27	655	1583	300	بعض الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين اي رسول الله وفتح هو قال بعضهم لقد صدو-------------------نا عن البيت وصدوا هدينا فقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سلم بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتح اما رضيتم ان تطرقوهم في بلادهم فيدفعوكم عنها بالراح ويسالوكم التضير ويرغبون الكم في الامن وقد راوا منكم ما كرهوا واظفركم الله عليهم وردكم سالمين ماجورين فهو اعظم الفتوح انسيتم يوم احد اذ تصعدون ولا تلوون علي احد وانا ادعوكم في اخراكم انسيتم يوم الاحزاب اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنون فقال المسلمون صدق الله ورسوله فهو اعظم الفتوحز والله يا -نبي الله ما فكرنا فيما فكرت فيه لانت اعلم بالله وامره--- منا وانزل	4852	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3974	true	-69043461269171181	135	221	728	1182	1597	300	بعض الصحابة--------------------------------------------- قال والله ما هذا بفتح صددنا نحن وهدينا عن البيت ورد------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة رجلين مسلمين هجرا منها حين اقام بالحديبية كارها فقال صلي الله عليه وسلم بل اعظم ------------------الفتح راي المشركون منه--------------------------------------------------------------------------------------م ما كرهوا واذعنوا للصلح ورغبوا في الامان اليكم انسيتم ي-------------------وم احد اذ تصعدون ولا تلوون ال------------------------اية انسيتم يوم الاحزاب اذ جاءوكم من فوقكم الاية ف------------------------------------------------------------------قال المسلمون صدق الله ورسوله -هو اعظم الفتوح- والله يا رسول الله ما فكرنا فيما قلت و----لانت اعلم بالله وبالامور منا ومنها	3974	-1575590356639255932	256	363.0	199	731	35.0205192565918	37	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms4846	false	3093164549840108911	222	300	1159	1552	1552	300	مجمع بن جارية الانصاري رضي الله عنه قال شهدنا الحديبية مع----- النبي صلي الله عليه وسلمن فلما انصرفنا منها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعضهم ما بال الناس -قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجنا نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال عمر رضي الله عنه او فتح هو يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده-	4846	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms3975	true	6278119886964232940	67	136	360	713	1538	300	مجمع بن حارثة الانصاري----------------- شهدنا الحديبية مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم- فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض-- ما بال الناس فقال-- اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فخرجنا نرجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع العميم فلما اجتمع الن-----اس قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال عمر اه------------و فتح--- يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده	3975	-1575590356639255932	335	588.5	268	400	83.75	55	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms4913	false	3529783255740256054	27	101	143	511	1526	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف يوم الفتح علي راحلته ليستلم الاركان بمحجنه فملا خرج لم--------------------- يجد مناخا فنزل علي ايدي الرجال ثم قا-م فخطبهم ثم حمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي اذهب عنكم عبية الجاهلية و----------------تكبرها باباءها انما ال----ناس رجلان بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله------- ثم تلا يا ايها الناس الاية ثم------------------- قال اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	4913	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms4058	true	7770039224037931451	191	276	1013	1432	1542	300	ابن عمر طاف رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم---- يوم الفتح علي راحلته -يستلم الاركان بمحجنه اي بعصا معوجة الراس ولما فرغ لما يجد مناخا فنزل علي ايدي الرجال ثم قالم فخطبهم ف--حمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي اذهب عنكم عيبة الجاهلية يعني فخرها واذهب تكبرها يا ايها الناس ان الناس رجلان بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله عز وجل ثم تلا يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي ثم قال اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	4058	-1575590356639255932	311	533.0	245	436	71.33027648925781	54	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms5128	false	4562495836370916001	209	241	1093	1248	1534	300	-----يا رسول الله ادع ال---له ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان ال-جنة لا تدخلها عجوز فولت تبكي -قال اخبر-ها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله تعالي يقول انا انشاناهن	5128	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms4252	true	9197532190265079701	180	213	927	1089	1543	300	عجوز يا رسول الله ادع لي الله ان يدخلني الجنة فقال يا ام ف---لان العجوز لا تدخل الجنة- فولت تبكي فقال اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله تعالي يقول انا انشاناهن	4252	-1575590356639255932	141	248.0	111	166	84.93975830078125	25	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms5212	false	-4849476026653628198	138	229	662	1097	1441	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم اشكوا اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله الي الفرض------------------------------------------------- فقال يعتق-------------------------------------------------------------------------------------- رقبة قالت لا يجد قال يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت---- اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	5212	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms4324	true	6883327544329014448	46	140	228	701	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا وجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة لا عندكم وروي -------------------------------------------------------------------------------انه اعانه صلي الله عليه وسلم بعرق بفتح العين والراء وهو زنبيل يسع ثلاثين صاعا فقالت زوجه وانا اعينه بثلاثين ويروي انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لا يجد رقبة قال فليص-----------م شهرين متتابعين قالت----------------- شيخ كبير لا يطيق الصوم قال فليطعم ستين مسكينا قالت ماله شء قال اعينه ب----------------------عرق من ثمر ق------------الت وانا اعينه بعرق اخر قال قد احسنت قال اذهبي فاطعمي بها---- ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	4324	-1575590356639255932	216	279.5	169	618	34.95145797729492	32	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms5236	false	-3212363374099647305	90	203	505	1080	1588	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليليني اولوا الاحلا منكم والنهي وكان صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر منهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبق غيرهم الي المجلس فقا-----------------------------------------------------موا حيا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي-- ورحمة الله وبركاته----------------- فرد عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم سلموا علي القوم فردوا عليهم فقاموا ع-------لي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فلم يفعلوا فقال ل-----------------------من حوله من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر القادمين من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الكراهية في وجوههم فقال المنافقون	5236	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms4333	true	1103215421233470955	121	230	650	1204	1575	300	-------------------------------------------------------------------كان صلي الله عليه وسلم في الصفة وقيل فيها يوم الجمعة وضاق الموضع وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء -ناس من اهل بدر منهم ثابت بن قيس بن شماء وقد قيل نزلت فيه اذ كان ثقيل السمع واراد القرب فابي بعضهم الفسح له فعيره ثابت فقاموا حيال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته ويروي ايها النبي فرد عليهم السلام و--------------------سلموا علي القوم فردوا عليهم وداموا قاءمين علي ارجلهم ينتظرون ان يفسح -----------لهم فقال صلي الله عليه وسلم لبعض من ---------------حوله قم يا فلان --قم يا فلان بعدد من وقفوا--------------------------- فشق ذلك عليه------م وعرفت------------------------ الكراه-ة في وجوههم وقال المنافقون	4333	-1575590356639255932	329	429.5	258	729	45.130313873291016	51	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms5304	false	6051172213254802532	48	91	229	430	1558	300	خيرا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب---------------------------------- عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وما يدريك يا عمر لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر	5304	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms4384	true	-7163102389603659399	223	270	1125	1346	1498	300	ديني فقال عمر---------- رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه ويروي دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال---------- صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا وما يدريك------- لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر	4384	-1575590356639255932	171	298.0	134	248	68.95161437988281	33	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms5326	false	2451824096513583458	15	118	68	584	1528	300	ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا وانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة -بن ابي سفيان قتل يوم بدر ف-----------------------------------ضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي وتبسم رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وذكر ال---------بهتان وهو ان تقذف ولدا علي زوجها ليس منه قالت هند والله ان البهتان لقبيح و--ما تدعونا الا الي الرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف فقالت------ ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة لا تحل له وكانت اسماء بنت يزيد بن السكن في المبايعات فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5326	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms4407	true	-2371379230818862127	105	198	502	1000	1569	300	ولا يقتلن ق---------الت ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم تعني ابنها حنظلة ابن ابي سفيان قتل يوم بدر فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وضحك عمر------------- حتي استلقي و------روي انها قالت قتلت الاباء وتوصينا بالاولاد فضحك صلي الله عليه وسلم وقال ولا ياتين ببهتان فقالت البهتان امر --------------------------------------------قبيح وانما يامر الله ب----الرشد ومكارم الاخلاق وقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء واجترات علي هذه الاجوبة لقوة قلبها ولانها حديثة عهد بجاهلية ولمكان ام حبيبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4407	-1575590356639255932	255	277.5	203	715	35.664337158203125	37	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms5701	false	5415044206642148468	128	271	661	1393	1561	300	ابي داود عن اعرابي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون التين 1 فانتهي الي اخرها الين الله باحكم الحاكمين التين 8 فليقل بلي وانا علي ذلك- من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة 1 فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة 40 فيلقل بلي ومن قرا -المرسلات----- فقرا فباي حديث بعده يءمنون المرسلات 50 فيقل امنا بالله ورواه الترمذي وقال----------------------------------------------- في اخر القيامة ان يحيي الموتي بلي وعزة ربنا وقال الحافظ نور الدين الهيثمي في مجمع الزواءد وروي احمد وفيه رجلان لم -------------------------------------اعرفهما ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا والمرسلات عرفا فباي حديث بعده يءمنون ومن قرا والتين والزيتون فيلقل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	5701	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms4670	true	-4444966157009224552	45	182	225	907	1531	300	ابو داو----------د عن ابي هريرة -----انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون-------- فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين-------- فليقل بلي وانا علي ذلكم من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيو--------م القيامة-- فانتهي الي----- اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل ب-----------لي ومن قرا والمرسلات عرفا فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل-----------يقل امنا بالله و---هذا تمثيل فان نظاءر ذلك مثله وذلك في الصلاة ولو فرية عند بعض وفي غير الصلاة وكذا -----------------------------------------------------------------------------------------ان لم يقرا من اول السورة بل من وسطها او من اخرها او لم يقرا الا تلك الايات وكذا ان سمعها وذكر السورة بتمامها لان القراءة من اول السورة الي اخرها هو المعتاد عندهم وللترغيب في ابتداءها ختمها وعن موسي بن ابي عاءشة كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	4670	-1575590356639255932	364	558.0	286	970	37.52577209472656	54	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms5751	false	-3261916464847241453	80	154	464	810	1572	300	مجالس يسال عند اولها عن شهادة ان لا اله الا الله فان جاء بها تامة جاز الي الثاني فيسال عن الصلاة فان جاء بها تامة جاز الي الثالث فيسال عن لزكاة فان جاء بها تامة جاز الي الرابع فيسال عن الصوم فان جاء به تاما جاز الي الخامس فيسال عن الحج فان جاء به تاما جاز الي السادس فيسال عن العمرة فان جاء بها تامة جاز الي السابع فينسال عن المظالم فان خرج منها	5751	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms4707	true	5862471411045947180	59	126	324	621	1500	300	محابس يسال في الاولي عن شهادة ان لا اله الا الله فان جاء به سءل في -------الثاني عن------ الصلاة فان جاء بها تامة سءل في -الثالث عن ا-----لزكاة فان جاء بها تامة سءل ف-ي الرابع عن------ الصوم فان جاء به تاما سءل ف-ي الخامس ع------ن الحج فان جاء به تاما سءل في -السادس ع------ن العمرة فان جاء به- تامة سءل في -السابع ع-------ن المظالم فان نجا منها	4707	-1575590356639255932	239	385.0	180	346	69.07514190673828	39	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms5818	false	4350514008556002866	203	245	1031	1245	1521	300	ما نقض قوم العهد الي سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذو- بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس----- عنهم القطر	5818	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms4767	true	-312331425171961946	144	188	736	961	1517	300	ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت وما طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	4767	-1575590356639255932	212	403.0	170	225	94.22222137451172	39	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms5888	false	7507853562224096929	94	210	494	1065	1552	300	فلما كان منها علي---- مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فاهلكهم فكانوا كامس الذاهب واخفي مدينتهم فلم يرها احد الا عبد الله بن قلابة خرج في طلب ابل ضلت له علي زمن معاوية رضي الله عنه فوقع عليها ولما خرج منها وانفصل عنها خفيت عنه وكان قد -------------------------------------------------------------حمل معه بعض ما راي- فيها من اللءلء والمسك والزعفران فباعه وسمع به معاوية رضي الله عنه فارسل اليه فحدثه فارسل معاوية رضي الله عنه الي كعب الاحبار فساله عن ذلك فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك اشقر احمر قصير علي حاجبيه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله ذاك الرجل	5888	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms4830	true	1816977319296085013	40	135	229	715	1596	300	ولما كان بينهم وبينها مسير- يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة فهلكوا كذا قيل وهو موضوع كما قال ابن حجر وعن----------------------- عبد الله بن قلابة خرج في طلب ابل ل--------------------------------ه فوقع عليها فوجدها مبنية بالذهب والفضة والياقوت وانواع الجواهر والعيون والشجر المثمر في ازقتها مفروشة بذلك وبالمسك فحمل ما قدر عليه مما فيها فاستحضر--------------------------------ه معاوية فقص ع---------------ليه فبعث--------------------------- الي كعب-------- فساله فق-------ال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك اشق-----ر قصير علي حاجبه -خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله ذلك الرجل	4830	-1575590356639255932	303	410.0	234	637	47.56671905517578	50	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms3353	false	6151895288705612588	169	208	882	1078	1539	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل علي المنبر من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركه كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	3353	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms4874	true	-9164923796277428356	71	108	331	521	1476	300	النعمان بن بشير سمعت رسول الله------- صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركه كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	4874	-1575590356639255932	173	330.5	138	197	87.8172607421875	33	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009270-ara1.ms6004	false	-8634821416139314149	13	52	62	249	1547	300	بعض الاعراب- الاية فقال بعث القوم للقيامة ورب الكعبة فان الزاءر منصرف لا مقيم وروي ابن اب-------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا ------------------------------------------عن عمر بن عبد العزيز انه قراها ثم قال ما اري المقابر الا زيارة ولا بد لمن زار ان يرجع الي	6004	7107323600933466717	Tafsir09050-ara1.ms4927	true	-7217116001742868984	241	299	1269	1541	1544	300	------اعرابي الاية فقال بعث القوم للقيامة ورب الكعبة فان الزاءر منصرف اي لانه لو كان الموت علي اللبث الداءم لم يقل زرتم ولما قاله علم انه لا بد من الانتقال ولا سبيل الي الانتقال الي الدنيا فهو لا بد الا اما الي الجنة او الي النار وعن عمر بن عبد العزيز لا------------------------------------------- بد لمن زار ان يرجع الي	4927	-1575590356639255932	119	181.5	92	321	37.071651458740234	21	JK009270-ara1	Tafsir09050-ara1