id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms0993	false	3778373853548982635	128	173	681	912	1567	300	يا-ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	993	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms002	true	2336549858645332393	125	171	676	909	1631	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2	4839020783027244453	231	452.0	186	233	99.14163208007812	45	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms0175	false	-2422232727970364277	42	123	202	619	1583	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها---------------- تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض---------------- ولا تسقي الحرث----------------- مسلمة لا شية فيها قالوا-------------------------- الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون------ قوله	175	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms018	true	6811386102167959578	6	160	33	808	1548	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي شديدة الصفرة تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض 6971 اي لم تذلل ولا تسقي الحرث اي لا تسقي الزرع مسلمة لا-شية فيها اي لا نقط فيها الا الصفرة قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون هي بقرة فلان فذهبوا ليشتروها فقال لا ابيعها الا بملء جلدها ذهبا فرجعوا الي موسي فاخبروه فقال لهم موسي لابد لكم من ذبحها بعينها بملء جلدها ذهبا فذبحوها ثم قالوا ما تامرنا يا نبي الله فاوحي الله تعالي اليه قل لهم اضربوه ببعضها وقولوا من قتلك فاخذوا الذنب فضربوه به وقالوا من قتلك يا فلان فقال فلان بن فلان ابن عمي الذي جاء به وهو قوله------------------------------------------------------ فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون 27579 قوله	18	4839020783027244453	358	470.0	287	830	43.132530212402344	68	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms0593	false	-8465486834798849975	6	89	30	482	1589	300	الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه	593	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms057	true	-3553575985985897551	70	246	366	1268	1558	300	المءمنين -مثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير قال مثلهم كمثل جنة اي بستان في موضع مرتفع اصابها وابل اي مطر فاتت اكلها ضعفين اي يتضاعف ثمرها كما يتضاعف اجر من انفق ماله ابتغاء مرضات الله والطل ما يقع بالليل علي الشجر والنبات وقال ابو عبدالله عليه السلام والله يضاعف لمن يشاء لمن انفق ماله ابتغاء مرضات الله قال فمن انفق ماله ابتغاء مرضات الله ثم امتن علي من تصدق عليه كان كما قال الله ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت قال الاعصار الرياح فمن امتن علي من تصدق عليه كمن كان له جنة كثيرة الثمار وهو شيخ ضعيف له اولاد صغار ضعفاء فتجء ريح او نار فتحرق ماله كله 2267 اما قوله يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه	57	4839020783027244453	411	762.0	332	903	45.514949798583984	74	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms0860	false	-3476760502045607667	46	146	247	742	1529	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم--------------------------------------------------------------------- فاثابكم غما بغم--------------------------------------------------------------------------------- لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم -----------ولا ما اصابكم وا-----------------لله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعاسا يغشي طاءفة منكم وطا---------------ءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء---------------------------------- قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل ل----------------------------------------------و كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	860	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms084	true	506917694392961733	26	245	139	1276	1567	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم الي قوله خبير بما تعملون وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله فاثابكم غما بغم فاما الغم الاول فالهزيمة والقتل واما الغم الاخر فاشراف خالد بن الوليد عليهم يقول لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من الغنيمة ولا ما اصابكم يعني قتل اخوانهم فالله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم 153154 قال يعني الهزيمة ورجع الي تفسير علي بن ابراهيم قال وتراجع اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله المجروحون وغيرهم فاقبلوا يعتذرون الي رسول الله صلي الله عليه واله فاحب الله يعرف رسوله من الصادق منهم ومن الكاذب فانزل الله عليهم النعاس في تلك الحالة حتي كانوا يسقطون الي الارض وكان المنافقون الذين يكذبون لا يستقرون قد طارت عقولهم وهم يتكلمون بكلام لا يفهم عنهم فانزل الله نعاسا يغشي طاءفة منكم يعني المءمنين و طاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الله لمحمد صلي الله عليه واله قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا يقولون لو كنا في بيوتنا ما اصابنا القتل قال الله لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	84	4839020783027244453	474	866.5	376	1137	41.688655853271484	93	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms0866	false	9095815765897664485	56	116	252	548	1467	300	فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك----------------------------------------------- فاعف عنهم واستغفر لهم وشاور---هم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون و----------------------------------------------------------------ما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة	866	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms085	true	8594642425039938364	66	149	350	760	1512	300	فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك اي انهزموا ولم يقيموا معك ثم قال تاديبا لرسوله فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم هم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون 159160 3161 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة	85	4839020783027244453	295	565.0	235	410	71.95121765136719	60	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms0965	false	-3474304998187468548	235	300	1244	1629	1629	300	واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب-------------------- وابن السبيل---------------------------------------------- وما ملكت ايمانك-------------------م ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا----------------------------------------------------- والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا-	965	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms101	true	-6338002779871242181	210	299	1041	1565	1567	300	واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب يعني صاحبك في السفر وابن السبيل يعني ابناء الطريق الذين يستعينون بك في طريقهم وما ملكت ايمانكم يعني الاهل والخادم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا 3637 فسمي الله البخيل كافرا 43839 ذكر المنافقين فقال والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا	101	4839020783027244453	385	720.0	321	524	73.47328186035156	64	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms0983	false	-2143470243219461287	219	294	1104	1529	1556	300	ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا---------------------------------------------------- كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا ان ا---------------------------------لله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا ياايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	983	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms104	true	9194096456765578401	31	183	148	987	1586	300	ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا قال الايات امير المءمنين والاءمة عليهم السلام وقوله كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما فقيل لابي عبدالله عليه السلام كيف تبدل جلود غيرها قال ارايت لو اخذت لبنة فكسرتها وصيرتها ترابا ثم ضربتها في القالب اهي التي كانت انما هي ذلك وحدث تفسيرا اخر والاصل واحد 457 ذكر المءمنين المقرين بولاية ال محمد عليهم السلام بقوله والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا ثم خاطب الاءمة عليهم السلام فقال ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال فرض الله علي الامام ان يءدي الامانة الي الذي امره الله من بعده 458 فرض علي الامام ان يحكم بين الناس بالعدل فقال واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل 459 فرض علي الناس طاعتهم فقال يا ---------------ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	104	4839020783027244453	378	680.5	310	854	44.26229476928711	62	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1002	false	2344581459708410515	22	51	116	267	1513	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيت----------ون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ولما زهدهم في دار المتاعب -------	1002	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms107	true	-5114073144075127859	244	277	1295	1463	1590	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون اي يبدلون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا 483 قوله واذا جاءهم امر من الامن	107	4839020783027244453	127	238.5	102	168	75.5952377319336	23	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1015	false	4814785926078026439	65	93	327	483	1611	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	1015	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms108	true	8370767110799539606	111	139	549	705	1530	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تنخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	108	4839020783027244453	155	309.0	127	156	99.35897064208984	27	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1037	false	7167269261566855385	126	203	646	1034	1532	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي م-----------------------------ن القول وكان الله بما يعملون محيطا هاانتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما	1037	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms114	true	-761622069072116474	156	238	779	1193	1507	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول 105108 يعني الفعل فوقع القول مقام الفعل 4109112 قال ها ---انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما	114	4839020783027244453	362	699.5	289	417	86.81055450439453	70	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1064	false	5952961328226272024	138	221	745	1193	1608	300	الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------- وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ------ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا ولما كان -----------	1064	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms119	true	6596834831169219344	77	229	409	1191	1556	300	الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا يعني القوة قال نزلت في بني امية حيث خالفوا نبيهم علي ان لا يردوا الامر في بني هاشم 4140 قوله وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم قال ايات الله هم الاءمة عليهم السلام 4141 قوله ال------ذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فانها نزلت في عبدالله ابن ابي واصحابه الذين قعدوا عن رسول الله صلي الله عليه واله يوم احد فكان اذا ظفر رسول الله صلي الله عليه واله بالكفار قالوا له الم نكن معكم واذا ظفرتم الكفار قالوا الم نستحوذ ان نعينكم ولم نعن عليكم قال الله فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا 4142145 اما قوله ان	119	4839020783027244453	404	739.0	327	788	51.26903533935547	73	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1194	false	6299904740421851035	106	159	525	797	1506	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتلنك قا-------ل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء- الظالمين	1194	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms127	true	-9041598453866128999	183	300	955	1539	1539	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر فانه حدثني ابي عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي حمزة الثمالي عن ثوير بن ابي فاختة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يحدث رجلا من قريش قال لما قرب ابنا ادم القربان قرب احدهما اسمن كبش كان في ظانيته وقرب الاخر ضغثا من سنبل فقبل من صاحب الكبش وهو هابيل ولم يتقبل من الاخر فغضب قابيل فقال لهابيل والله لاقتلنك فقال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاءا الظالمين-	127	4839020783027244453	265	495.0	214	585	45.29914474487305	48	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2025	false	-7476256887531372168	192	238	988	1224	1584	300	يحلفون بالله ما قالوا-------------------------------------------------------------- ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2025	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms136	true	6741101141693321712	185	253	931	1265	1484	300	يحلفون بالله ما قالوا ان لا يردوا هذا الامر في اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	136	4839020783027244453	236	443.0	190	334	70.65868377685547	46	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1351	false	262144828742501781	56	111	287	575	1604	300	اذ قال الحواريون ي--عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال----- اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا------------- نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين -قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا	1351	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms151	true	-6516544954176520701	242	300	1249	1546	1546	300	اذ قال الحواريون يا عيسي -بن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال عيسي اتقو ا-لله ان كنتم مءمنين قالوا كما حكي الله نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين فقال عيسي ---------اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا-	151	4839020783027244453	274	504.5	223	309	88.67314147949219	48	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1412	false	1799721870216961866	166	228	849	1161	1545	300	كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنت--------------هم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين-------------------------------------------- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون------------------------------------ ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه---------- وفي اذانهم وقر--------ا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادل------------ونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين--------------------------- وهم ينهون عنه ويناون عنه وان	1412	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms157	true	-4546864412348583137	0	93	0	461	1512	300	كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم 2223 اي كذبهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين والدليل علي ان الفتنة ها هنا الكذب 624 قوله انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون اي ضل عنهم كذبهم 625 ذكر قريشا فقال ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه يعني غطاء وفي اذانهم وقرا اي صمما وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك اي يخلصمونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين اي اكاذيب الاولين 626 قوله وهم ينهون عنه وين-ءن عنه قال	157	4839020783027244453	307	538.0	245	463	66.30669403076172	56	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1419	false	8372434942826193852	226	279	1156	1445	1547	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي--حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون--------------------- وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون---------------- قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	1419	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms157	true	-4546864412348583137	197	258	979	1307	1512	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون يعني اثامهم 632 قوله وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون محكم 63334 قوله قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	157	4839020783027244453	289	551.5	236	328	88.10975646972656	53	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1436	false	1060439241914881984	257	300	1332	1559	1559	300	ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون------- قل------------ لا اقول لكم عندي خزاءن الله-	1436	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms162	true	9146047877229250484	147	217	735	1100	1495	300	ارايت-م ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون اي انهم لا يصيبهم الا الجهد والضرر في الدنيا فاما العذاب الاليم الذي فيه الهلاك فلا يصيب الا القوم الظالمين 64851 قوله وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون ثم قال قل لهم يا محمد لا اقول لكم عندي خزاءن الله	162	4839020783027244453	226	413.0	184	366	61.748634338378906	42	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1445	false	8936795848337873239	0	46	0	225	1528	300	كتب ربكم علي نفسه الرحمة---------------------------------------------- انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم--------- وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين-------------------------------------------------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ---	1445	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms163	true	-2431784124357433095	233	299	1245	1578	1581	300	كتب ربكم علي نفسه الرحمة يعني اوجب الرحمة لمن تاب والدليل علي ذلك قوله انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم 655 قوله وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين يعني مذهبهم وطريقتهم تستبين اذا وصفناهم 65657 قال قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل	163	4839020783027244453	225	401.0	179	333	67.56756591796875	46	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1446	false	5051049063369691952	272	300	1393	1518	1518	300	علي بينة من ربي وكذبتم به------------------------------- ما عندي ما تستعجلون به------------------------ ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين--------------------------------- قل---- لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي-	1446	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms164	true	-5798057475386468535	0	46	0	218	1515	300	علي بينة من ربي وكذبتم به 5657 اي بالبينة التي انا عليها ما عندي ما تستعجلون به يعني الايات التي سالوها ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين اي يفصل بين الحق والباطل 658 قال قل لهم لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي	164	4839020783027244453	125	198.0	98	218	57.33945083618164	28	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1449	false	111167892971089023	237	291	1248	1525	1576	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل------------ ويعلم ما جرحتم بالنهار ----------------------------ثم يبعثكم في-----------------------------------------------------------------------------------ه ليقضي اجل مسمي------------- ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وه---------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة--------------------------------------------- حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا -------------وهم لا يفرط-------------ون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين ولما كان من	1449	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms164	true	-5798057475386468535	117	212	579	1078	1515	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل يعني بالنوم ويعلم ما جرحتم بالنهار يعني ما عملتم بالنهار وقوله ثم يبعثكم فيه يعني ما عملتم من الخير والشر وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ليقضي اجل مسمي قال هو الموت ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون 66164 اما قوله وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة يعني الملاءكة الذين يحفظونكم ويحفظون اعمالكم حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم الملاءكة وهم لا يفرطون اي لا يقصرون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين وقوله قل من	164	4839020783027244453	268	463.0	215	499	53.70741653442383	49	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1459	false	-3796756059543844801	259	300	1311	1525	1525	300	وهو الذي خل--------ق وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير--------------------------------------------------------- واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين-	1459	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms166	true	1138715828927454068	53	107	279	559	1518	300	وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير 7273 فانه محكم 674 ثم حكي عز وجل قول ابراهيم عليه السلام واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين	166	4839020783027244453	212	396.5	172	280	75.71428680419922	40	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1476	false	2875789937349014175	179	246	937	1270	1555	300	فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين--------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل--------------------- لا اسالكم عليه ا-----------------------------جرا ان هو الا ذكري للعالمين--------- وما قدروا الله حق قدر-------------------------------------------ه اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل -------------------------------------------------------من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدون------------------ها وتخفون كثيرا------------------------------------------- وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون	1476	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms170	true	4481063290208330125	11	137	66	698	1481	300	فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين يعني شيعة امير المءمنين عليه السلام 690 قال تاديبا لرسول الله صلي الله عليه واله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يا محمد ثم قال قل لقومك لا اسءلكم عليه اجرا يعني علي النبوة والقران اجرا ان هو الا ذكري للعالمين 691 قوله وما قدروا الله حق قدره قال لم يبلغوا من عظمة الله ان يصفوه بصفاته اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء وهم قريش واليهود فرد الله عليهم واحتج وقال قل لهم يا محمد من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها يعني تقرءن ببعضها وتخفون كثيرا يعني من اخبار رسول الله صلي الله عليه واله وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون	170	4839020783027244453	327	572.0	261	632	51.74050521850586	61	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1495	false	-2322095990858352151	0	51	0	272	1561	300	السماء ماء- فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا------------------ ومن النخل من طلعها قنوان دانية------------ وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينع---------ه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون وجعلوا لله شركاء ا-----------------------------لجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم	1495	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms172	true	9171730371052757907	104	166	542	867	1546	300	السماء ماءا فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا يعني بعضه علي بعض ومن النخل من طلعها قنوان دانية وهو العنقود وجنات من اعناب يعني البساتين وقول----------------ه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه اي بلوغه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون وجعلوا لله شركاء الجن 99100 قال وكانوا يعبدون الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم	172	4839020783027244453	238	419.5	191	341	69.79472351074219	43	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1518	false	-1855462745915033356	265	300	1364	1560	1560	300	وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون----------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه------------------------------------------------------------- وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياء----------------------------------------------------------هم ليجادل-------------وكم وان اطعتموهم انكم لمشركون---------- او من كان-	1518	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms175	true	-4039735630822939367	156	236	767	1207	1560	300	وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكفرون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون قال الظاهر من الاثم المعاصي والباطن الشرك والشك في القلب وقوله بما كانوا يقترفون اي يعملون 6121 قوله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال من ذباءح اليهود والنصاري وما يذبح علي غير الاسلام ثم قال وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم يعني وحي كذب وفسوق وفجور الي اولياءهم من الانس ومن يطيعهم ليجادلوكم اي ليخاصموكم وان اطعتموهم انكم لمشركون 6122 قوله او من كان	175	4839020783027244453	194	321.5	160	440	44.09090805053711	32	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1533	false	-7114190218578190462	40	110	204	597	1581	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ب------------------------------------------------------------------------بعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبون يا-معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1533	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms176	true	-2492967716124211995	164	264	834	1373	1545	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض قال كل من والي قوما فهو منهم وان لم يكن من جنسهم ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا يعني القيامة 6129 قوله--------------------------------------- وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون قال نولي كل من تولي اولياءهم فيكونون معهم يوم القيامة 6130 ذكر عز وجل احتجاجا علي الجن والانس يوم القيامة فقال يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	176	4839020783027244453	329	616.0	271	578	56.920413970947266	57	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1544	false	-906798876374291021	222	284	1225	1565	1651	300	فذرهم وما يفترون اي يتقولون من الكذب ويتعمدونه الانعام 138 139----- وقالوا هذه انعام وقالوا هذه انعام وحرث حجر -----------------لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وان---------------------------عام حرمت ظهورها وان-------------------------------------عام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وصفهم انه حكيم عليم	1544	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms177	true	-4715505298588588228	189	291	974	1545	1590	300	فذرهم وما يفترون -------------------------------------6138-139 قوله وقالوا هذه انع-----------------ام وحرث حجر قال الحجر المحرم لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم قال كانوا يحرمونها علي قوم وانعام حرمت ظهورها يعني البحيرة والساءبة والوصية والحام وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء 138139 فكانوا يحرمون الجنين الذي يخرجوه من بطون الانعام يحرمونه علي النساء فاذا كان ميتا ياكلوه الرجل والنساء فحكي الله قولهم لرسول الله صلي الله عليه واله فقال وقالوا ما في بطون هذه الانعام الي قوله سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	177	4839020783027244453	276	486.0	224	626	44.08945846557617	47	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1550	false	8856225507776319054	272	300	1438	1586	1586	300	ومن الانعام حمولة وفرشا--------------------- كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين------------- ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام-	1550	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms178	true	930109049629868987	189	223	956	1139	1558	300	ومن الانعام حمولة وفرشا يعني الثياب من الفرش كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين 6143144 قوله ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل االذكرين حرم ام	178	4839020783027244453	147	270.0	120	183	80.32786560058594	27	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1561	false	6765520412414877100	41	112	212	568	1526	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من البقر والغنم حر---منا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا----------- او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين------- سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل------------------- هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان	1561	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms179	true	-1281304615059719899	167	300	862	1543	1543	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر يعني اليهود حرم الله عليهم لحوم الطير وحرم عليهم الشحوم وكانوا يحبونها الا ما كان علي ظهور الغنم او في جانبه خارجا من البطن وهو قوله وحرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا اي الجنبين او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون ومعني قوله جزيناهم ببغيهم انه كان ملوك بني اسراءيل يمنعون فقراءهم من اكل لحم الطير والشحوم فحرم الله ذلك عليهم ببغيهم علي فقراءهم 6147148 قال الله لنبيه صلي الله عليه واله فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين ثم قال سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا 147148 قل يا محمد لهم هل عندكم من علم فنخرجوه لنا ان-	179	4839020783027244453	341	610.5	272	682	50.0	65	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1568	false	-5566307365834370883	181	228	964	1214	1569	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون------------------------ وان هذا صراطي مستقيما فاتب-----------------------------------عوه ولا تتبعوا السبل---------------- فتفرق بكم عن سبيله	1568	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms180	true	-1347710770715273819	142	202	732	1057	1536	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فهذا كله محكم 6153 قوله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه قال الصراط المستقيم الامام فاتبعوه ولا تتبعوا السبل يعني غير الامام فتفرق بكم عن سبيله	180	4839020783027244453	250	473.0	203	325	76.92308044433594	46	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1571	false	4239066511094491175	0	41	0	212	1560	300	قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين------------------------------------------------ او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي م-----------------------------------------------------------نهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة------------ فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف ع--------------نها سنجزي الذين يصدفون عن ايا----------------------------تنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1571	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms181	true	5385708284119300823	27	98	149	522	1520	300	قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين يعني اليهود والنصاري وان كنا لم ندرس كتبهم 6157 او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم يعني قريشا قالوا لو انزل علينا الكتاب لكنا اهدي واطوع منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة يعني القران فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها يعني دفع عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا اي يدفعون ويمنعون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	181	4839020783027244453	212	392.5	171	373	56.83646011352539	38	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1577	false	-1777584092349901720	83	176	403	859	1529	300	الذين يصدفون اي يجددون الاعراض ولا يتوبون عن اياتنا اي علي ما لها من العظمة---- سوء العذاب اي الذي يسوء نفسه بما كانوا يصدفون اي بسبب اعراضهم الذي كان عادة لهم الانعام 158 159 هل ينظرون الا هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات -------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خي-----------------------------------را قل انتظروا انا----- منتظرون------------------------------------------------------------------------------- ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون	1577	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms181	true	5385708284119300823	84	204	443	1023	1520	300	الذين يصدفون عن ايا-----------------------------تنا اي يدفعون ويمنعون عن اياتنا سوء ال------------------عذاب بما كانو-----------------------------------------ا يصدفون 6158 قال هل ينظرون --------------الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك فانه حدثني ابي عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قال نزلت او اكتسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا معكم منتظرون قال اذا طلعت الشمس من مغربها فكل من امن في ذلك اليوم لا ينفعه ايمانه 6159 قوله ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون	181	4839020783027244453	314	568.0	245	682	46.04105758666992	59	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1582	false	8573125101506586081	239	297	1238	1517	1530	300	لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين قل---------------------------- اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر ا-------------------------خري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون ----------وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات-------------------- ليبلوكم في ----------ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	1582	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms182	true	7498358752162794815	8	85	45	417	1444	300	لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين 162163 6164 قال قل لهم يا محمد اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري اي لا تحمل اثمة اثم اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون 6165 قوله وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات قال في القدر والمال ليبلوكم اي يختبركم فيما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	182	4839020783027244453	276	503.5	218	372	74.19355010986328	54	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1602	false	-4893450745472172694	38	90	192	471	1578	300	اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين وياادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين----------------------- فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين	1602	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms184	true	6815415869030056547	123	180	670	957	1553	300	اخرج منها مذء-ما مدحورا اي ملقي في---------- جهنم 719 قوله يا ---ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين 72021 كان كما حكي الله فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما -وري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين	184	4839020783027244453	244	435.0	196	302	80.7947006225586	43	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1618	false	4403137300672486332	137	179	686	913	1544	300	والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قا-----------------لوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا	1618	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms186	true	-5291153465122340075	149	194	733	969	1520	300	والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها الاية فانه محكم 737 قوله-------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب اي ينالهم ما في كتابنا من عقوبات المعاصي وقوله قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا	186	4839020783027244453	166	293.5	133	244	68.03278350830078	30	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1621	false	911902220949586901	65	119	339	616	1551	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا--------------------------------------------------------------------------- قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا---------------- فاتهم عذابا ضعفا من النار -قال----- لكل ضعف ولكن لا تعلمون------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	1621	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms186	true	-5291153465122340075	198	272	987	1374	1520	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا يعني اجتمعوا وقوله اختها اي التي كانت بعدها تبعوهم علي عبادة الاصنام وقوله قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا يعني اءمة الجور فاتهم عذابا ضعفا من النار فقال الله لكل ضعف ولكن لا تعلمون 739 قال ايضا وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	186	4839020783027244453	277	510.0	223	387	71.57622528076172	53	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1624	false	8628777454468747389	105	187	580	1012	1580	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجر--------------------ي من تحتهم الانهار وقا--------لوا------------------------- الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون------------- ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ا------------------------------------لله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون------------------------------------------ وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم	1624	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms187	true	-8497178098364066575	145	281	728	1432	1512	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل قال العداوة ينزع منهم اي من المءمنين في الجنة فاذا دخلوا الجنة قالوا كما حكي الله الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون 744 اما قوله ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين فانه حدثني ابي عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال المءذن امير المءمنين صلوات الله عليه يءذن اذانا يسمع الخلاءق كلها والدليل علي ذلك قول الله عزوجل في سورة البراءة واذان من الله ورسوله فقال امير المءمنين عليه السلام كنت انا الاذان في الناس 746 اما قوله وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم	187	4839020783027244453	367	629.5	292	704	52.130680084228516	68	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2999	false	-2823486509967181394	219	245	1115	1253	1517	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا او-لا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا	2999	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms187	true	-8497178098364066575	50	77	248	387	1512	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا او لا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا	187	4839020783027244453	138	271.0	112	139	99.28057861328125	27	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1708	false	-9110872162069495193	95	155	517	836	1591	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يمو--------سي اجعل لنا الها كما لهم الهة -قال----- انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	1708	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms193	true	-1393309120282547140	189	271	989	1423	1575	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم فانه لما غرق الله فرعون واصحابه وعبر موسي واصحابه البحر نظر اصحاب موسي الي قوم يعكفون علي اصنام لهم فقالوا لموسي يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة فقال موسي انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	193	4839020783027244453	318	606.5	258	434	73.27188873291016	57	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1721	false	7673309551133830891	43	83	206	414	1532	300	ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا------------- قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين-------- ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه	1721	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms195	true	5867366474995289772	66	109	359	588	1563	300	ولما سقط في ايديهم يعني لما جاءهم موسي واحرق العجل قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين 7150153 ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه	195	4839020783027244453	191	357.5	154	229	83.40611267089844	36	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1758	false	-8426914165782168683	67	124	347	668	1578	300	وقطعناهم في الارض وقطعناهم في الارض--------- امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلون-------------اهم بالحسنات والسيءات----------------------------------------- لعلهم يرجعون---------------------------- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني--------------------------- ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه------------------ والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1758	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms199	true	-352877393895634442	178	257	951	1390	1624	300	وقطعناهم في ال------------------ارض اي ميزهم امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم اي اختبرناهم بالحسنات والسيءات يعني بالسعة والامن والفقر والفاقة والشدة لعلهم يرجعون يعني كي يرجعوا 7169170 قوله فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني يعني ما يعرض لهم من الدنيا ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه يعني ضيعوه ثم قال والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	199	4839020783027244453	303	553.0	249	457	66.30197143554688	52	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1783	false	-6918891441927597963	100	160	517	812	1527	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي ------------عنها قل------------ انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا -	1783	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms203	true	-6595507937872581350	83	140	423	707	1495	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها اي جاهل بها قل لهم يا محمد انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون 7188 قول------------------------------------ه ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء قال كنت	203	4839020783027244453	241	454.5	193	320	75.3125	45	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1788	false	8434630301425107157	198	235	950	1148	1488	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	1788	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms203	true	-6595507937872581350	147	184	751	949	1495	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	203	4839020783027244453	198	396.0	161	198	100.0	37	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms1158	false	266886340243733148	232	298	1270	1609	1619	300	اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا يكونون علي قومهم------- كما اختار موسي من قومه واخرجوا من----------هم اثني عشر نقيبا------------------------------------------- تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس فقال لهم انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسي ابن مريم وانا كفيل علي قومي قالوا نعم وهذه اسماءهم من الخزرج ابو امامة اسعد بن زرارة وسعد بن الربيع وسعد بن عبادة وعبد الله بن رواحة--------------------------- ورافع بن مالك	1158	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms221	true	5952870925105970281	45	100	245	518	1550	300	اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا يكونون شهداء عليكم بذلك كما اخذ-- موس----------------ي من بني اسراءيل اثني عشر نقيبا فاشار اليهم جبراءيل فقال هذا نقيب هذا نقيب تسعة من الخزرج وثلاثة من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوس فمن الخزرج سعد----------- بن زرارة والبراء بن مغرور------------ وعبد الله بن حزام و وهوك ابو جابر بن عبد الله ورافع بن مالك	221	4839020783027244453	148	200.5	114	426	34.741783142089844	26	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2042	false	5779100568485624380	49	110	281	593	1583	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون--------------------------------------------------------- انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف	2042	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms253	true	-6759108469280950864	126	197	572	940	1514	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون 9192 قال وانما سالوا هءلاء البكاءن نعلا يلبسونها 993 قال انما السبيل علي الذين يستاذنو-ك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف	253	4839020783027244453	311	587.0	250	369	84.28184509277344	60	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2046	false	-7927969823414636901	228	284	1154	1459	1538	300	سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين الاع----------------------------راب اشد كفرا ونفاقا واجدر ا--لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص	2046	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms253	true	-6759108469280950864	238	300	1180	1514	1514	300	سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين 9596 99799 وصف الاعراب فقال الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص-	253	4839020783027244453	300	588.5	245	335	89.55223846435547	54	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2051	false	-3665315435243068711	266	300	1420	1596	1596	300	واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلواتك سكن لهم والله سميع عليم الم-	2051	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms255	true	650843472594144179	35	69	162	338	1554	300	واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صل-اتك سكن لهم والله سميع عليم الم	255	4839020783027244453	175	340.0	142	177	98.87005615234375	33	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2097	false	-8913360171014701312	92	135	496	748	1622	300	الله في------ السماوات والارض---------------------------------------- لايات لقوم يتقون ان ال----------------------ذين لا يرجون لقاءنا---------------- ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان ال---------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم	2097	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms260	true	7224984022142453586	67	145	308	731	1503	300	الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش الي قوله لايات لقوم يتقون 36 فانه محكم 107 قوله ان الذين لا يرجون لقاءنا اي لا يءمنون به ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون قال الايات امير المءمنين والاءمة عليهم السلام والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام ما لله اية اكبر مني 10910 قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم	260	4839020783027244453	211	360.0	174	423	49.881797790527344	32	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2115	false	-6758897969072188641	260	284	1410	1535	1624	300	وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم	2115	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms262	true	4646278260544864278	236	289	1217	1487	1551	300	وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون قال علي بن ابراهيم في قوله ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة القتر الجوع والفقر والذلة الخوف 1027 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم	262	4839020783027244453	125	238.0	101	270	46.296295166015625	24	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2137	false	-3072779220340357951	274	300	1393	1524	1524	300	عذابه بيات----------ا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع امنتم به----------------------------- الان--------------------------------------- وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا------------------ ذوقوا عذاب الخلد-	2137	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms264	true	4905453250556590431	0	66	0	340	1487	300	عذابه بياتا يعني ليلا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون فهذا عذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم 105152 قال علي بن ابراهيم في قوله اثم اذا ما وقع امنتم به اي صدقتم في الرجعة فيقال لهم الان تءمنون يعني بامير المءمنين عليه السلام وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا 5152 ال محمد حقهم ذوقوا عذاب الخلد	264	4839020783027244453	131	210.0	106	340	38.52941131591797	25	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2140	false	7961824034322432661	176	232	892	1174	1506	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما ف-------------ي الارض------ لافتدت ب-------------------------------ه واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون ي----------------------------------------------------------------------ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين	2140	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms264	true	4905453250556590431	93	240	460	1175	1487	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ال محمد حقهم ما في الارض جميعا لافتدت به في ذلك الوقت يعني الرجعة وقوله واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون حدثني محمد بن جعفر قال حدثني محمد بن احمد عن احمد بن الحسين عن صالح بن ابي عمار عن الحسن بن موسي الخشاب عن رجل عن حماد بن عيسي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن قول الله تبارك وتعالي واسروا الندامة لما راوا العذاب قال قيل له ما ينفعهم اسرار الندامة وهم في العذاب قال كرهوا شماتة الاعداء 105556 قوله الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون 5556 فانه محكم رجع الي رواية علي بن ابراهيم بن هاشم قال 1057 ثم قال يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين	264	4839020783027244453	274	504.0	219	715	38.321678161621094	52	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2183	false	-1198828317146918065	244	295	1207	1458	1476	300	فان كنت في فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبل-------------------------------------------------------------------ك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين------------------------------------------------------- ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	2183	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms268	true	2772500540620416718	160	234	779	1151	1488	300	فانزل الله فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسءل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك يعني الانبياء فقد انزلنا عليهم في كتبهم من فضله ما انزلنا في كتابك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين فقال الصادق عليه السلام فوالله ما شك وما سال 1096 قوله ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	268	4839020783027244453	242	450.0	193	373	64.87935638427734	45	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2193	false	7273938039352653822	51	124	266	610	1399	300	ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم قل ي--ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكي-------------------------------------------------------------ل واتبع-------- ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين	2193	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms272	true	1482335873840751578	77	152	363	730	1453	300	ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين فانه مخاطبة للنبي صلي الله عليه واله والمعني الناس 10108 قال------------------------------------------------ قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل اي لست بوكيل عليكم احفظ اعمالكم انما علي ان ادعوكم 10109 قال واتبع يا محمد ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين	272	4839020783027244453	244	408.0	194	415	58.79518127441406	48	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2197	false	-7176889764892209607	2	54	13	258	1588	300	سورة هود هود 1 3 الر كتاب احكمت الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ----------------------الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير	2197	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms272	true	1482335873840751578	153	251	733	1204	1453	300	سورة ----هود 111 الر كتاب احكمت اي---------------اته ثم فصلت من لدن حكيم خبير يعني من عند الله 1123 الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وهو محكم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام الر كتاب احكمت اياته قال هو القران من لدن حكيم خبير قال من عند حكيم خبير وان استغفروا ربكم يعني المءمنين قوله ويءت كل ذي فضل فضله فهو علي بن ابي طالب عليه السلام وقوله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير	272	4839020783027244453	223	412.5	176	490	45.51020431518555	43	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2223	false	-4178500496497316719	179	250	861	1235	1502	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل	2223	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms276	true	5201216582740793033	95	137	521	764	1590	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اي تواضعوا لله وعبدوه 1124 قوله- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون يعني المءمنين والخاسرين 1127 قوله الا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل	276	4839020783027244453	179	311.0	146	374	47.8609619140625	29	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2229	false	5904387730324567749	141	178	735	934	1577	300	فعميت عليكم انلزمك----------------------------------------موها وانتم لها كارهون ويقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وي----------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	2229	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms276	true	5201216582740793033	145	193	815	1061	1590	300	فعميت عليكم الانباء اي اشتبهت عليكم حتي لم تعرفوها ولم تفهموها 1129 ويا ----------قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم اي الفقراء الذين امنوا به 113031 قوله ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	276	4839020783027244453	151	235.5	120	256	58.984375	26	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2235	false	6461078191138354796	174	220	902	1133	1519	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا--------------------------------------------- ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	2235	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms277	true	2722847396956105998	121	217	629	1112	1540	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون فقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا فامره الله ان يغرس النخل فكان قومه يمرون به فيسخرون منه ويستهزءن به ويقولون شيخ قد اتي له تسعماءة سنة يغرس النخل وكانوا يرمونه بالحجارة فلما اتي لذلك خمسون سنة وبلغ النخل واستحكم امر بقطعه فسخروا منه وقالوا بلغ النخل مبلغه وهو قوله---------------------------------------------- وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	277	4839020783027244453	162	139.0	125	529	30.62381935119629	34	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2252	false	2414202356651626455	189	219	960	1103	1528	300	والي عاد اخاهم هودا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون ي--قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	2252	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms280	true	4232684713782287898	22	54	108	255	1520	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	280	4839020783027244453	142	272.0	112	147	96.59864044189453	29	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2261	false	3433447572937295967	58	106	314	555	1518	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	2261	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms281	true	6855574767472699302	202	239	995	1177	1470	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب الي قوله------------------------------------------------------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	281	4839020783027244453	172	318.5	137	243	70.78189086914062	34	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2288	false	7385193016850869236	259	300	1313	1508	1508	300	لا يجرم-نكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود قالوا ي--شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا-	2288	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms288	true	1005910787481456243	184	218	926	1079	1510	300	لا يجر منكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعي----------------------------------------------د قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا	288	4839020783027244453	148	273.5	117	199	74.37185668945312	31	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2291	false	2078018486829429102	100	128	509	660	1536	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2291	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms288	true	1005910787481456243	245	273	1216	1367	1510	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	288	4839020783027244453	151	302.0	123	151	100.0	28	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2330	false	-6173950486399536672	59	108	296	545	1578	300	وكذلك يج-تبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم لقد كان في يوسف و--------------------------------------------------------------اخوته ايات للساءلين-------------------------------- اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصب---------ة ان ابانا لفي ضلال مبين ولم--ا علم	2330	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms291	true	4773423141166062092	86	155	417	766	1499	300	وكذلك يجبتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم وكان------ يوسف من احسن الناس وجها وكان يعقوب يحبه ويءثره علي اولاده 128 فحسده اخوته علي ذلك وقالوا فيما بينهم كما حكي الله عز وجل اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة اي جماعة ان ابانا لفي ضلال مبين فعمدوا علي	291	4839020783027244453	223	385.0	177	355	62.81690216064453	40	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2334	false	-4466144874278643574	256	300	1317	1539	1539	300	يوسف 12 15 ارسله معنا غدا ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا ---------------------------له لحافظون قال---------------------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون----- قالوا------------- لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون--------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة-	2334	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms291	true	4773423141166062092	189	249	925	1237	1499	300	يوسف ----وانا له -لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب اي يرعي الغنم ويلعب 121213 وانا له لحافظون فاجري الله علي لسان يعقوب اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون 1214 قالوا كما حكي الله لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون والعصبة عشرة الي ثلاثة عشر فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة	291	4839020783027244453	200	331.0	161	317	63.09148406982422	38	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2354	false	-8824215875520141349	164	239	780	1133	1451	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب ---------------------قالت------- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال------------ هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين----- فلما راي قميصه قد من -----دبر قال-------- انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يو--------سف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	2354	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms294	true	-9077644242921080190	15	129	77	637	1524	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب فبادرت امراة العزيز فقالت للعزيز ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها فالهم الله يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه يشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين 2627 فلما راي قميصه قد تخرق من دبر قال لامراته انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ثم قال ليوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	294	4839020783027244453	343	621.5	269	560	61.25	69	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2357	false	1648912576143007201	106	186	508	918	1511	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا--------- واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم -قالت------------- فذلكن الذي لمتنني في----------ه ولقد راودته عن نفس---------ه فاستعصم----------------- ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين ----------------------------------------------------------------------------------قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني	2357	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms294	true	-9077644242921080190	140	282	708	1431	1524	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه -----فبلغ ذلك امراة العزيز فبعثت الي كل امراة رءيسة فجمعتهن في منزلها وهيءت لهن مجلسا ودفعت الي كل امراة اترنجة وسكينا فقالت اقطعن ثم قالت ليوسف اخرج عليهن وكان في بيت فخرج يوسف عليهن فلما نظرن اليه اقبلن يقطعن ايديهن وقلن كما حكي الله عز وجل فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا اي اترنجة واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه الي قوله----------------------------- ان هذا الا ملك كريم فقالت امراة العزيز فذلكن الذي لمتنني فيه اي في حبه ولقد راودته عن نفسه اي دعوته فاستعصم اي امتنع ثم قالت ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين فما امسي يوسف في ذلك البيت حتي بعثت اليه كل امراة راته تدعوه الي نفسها فضجر يوسف فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني	294	4839020783027244453	336	565.0	269	757	44.38573455810547	57	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2379	false	-7010303299002602623	179	226	959	1209	1594	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة----------- انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف-------------- ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال----- تزرعون سبع سنين داب---------ا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون	2379	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms296	true	8704324460221980109	172	222	866	1122	1488	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة اي بعد حين انا انبءكم بتاويله فارسلون فجاء الي يوسف فقال ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات--------------------------------- قال يوسف تزرعون سبع سنين دابا اي ولاءا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون	296	4839020783027244453	213	384.0	172	289	73.70242309570312	38	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2381	false	-7552708422706541508	93	144	437	690	1523	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله-------------- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال----------------------- ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2381	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms297	true	-9105369369396910082	52	110	274	564	1531	300	فقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك يعني الي الملك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم فجمع الملك النسوة فقال لهن ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	297	4839020783027244453	243	463.5	192	290	83.79310607910156	48	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	70	196	357	1014	1564	300	قال- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون ف---------------لما رجعوا الي ابيهم قالوا يابا--نا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون -قال------ هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت ا---------------------------------ليهم-- قالوا يابا--نا ما نبغي -----------هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير -قال------ لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال ا------لله علي ما نقول وكيل	2397	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms298	true	-7291011805176355334	50	218	240	1115	1528	300	قوله اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ثم قال يوسف لقومه ردوا هذه البضاعة التي حملوها الينا واجعلوها فيما بين رحالهم حتي اذا رجعوا الي منازلهم وراوها رجعوا الينا وهو قوله وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يعني كي يرجعوا فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون فقال يعقوب هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين فلما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم 6465 في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي اي ما نريد هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير فقال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل	298	4839020783027244453	650	1227.0	524	875	74.28571319580078	119	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2409	false	-9120137977600671914	165	268	839	1354	1530	300	قال اني ا-------نا اخوك ف-----لا تبتءس بما كانوا يعملون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في----------------------------------------- رحل اخيه ثم اذن مءذن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتها العير انكم لسارقون -قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا---------------------------- تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا--- فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحل------------ه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك-----------------------------------ذلك كدنا ليوسف ما-------------- كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2409	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms299	true	-1787815708404762923	58	246	280	1215	1496	300	قال يوسف لاخيه انا اخوك يوسف فلا تبتءس بما كانوا يعملون ثم قال له انا احب ان تكون عندي فقال لا يدعوني اخوتي فان ابي قد اخذ عليهم عهد الله وميثاقه ان يرودني اليه قال فانا احتال بحيلة فلا تنكر اذا رايت شيءا ولا تخبرهم فقال لا فلما جهزهم بجهازهم واعطاهم واحسن اليهم قال لبعض قوامه اجعلوا هذا الصواع في رحل هذا وكان الصواع الذي يكيلون به من ذهب فجعلوه في رحله من حيث لم يقفوا عليه فلما ارتحلوا بعث اليهم يوسف وحبسهم ثم امر مناديا ينادي ايتها العير انكم لسارقون فقال اخوة يوسف------ ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم 7172 اي كفيل فقال اخوة يوسف ليوسف تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قال يوسف فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فخذه فاحبسه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه 7576 فتشبثوا باخيه وحبسوه وهو قوله كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له وما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	299	4839020783027244453	455	790.5	360	941	48.35281753540039	85	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2416	false	-8249475349849685772	36	86	188	427	1501	300	يسرق فقد سرق اخ له من قبل-------------------------------------- فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين -------------------------------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده --------------------------انا اذا لظالمون	2416	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms300	true	-6422395469791042707	0	97	0	474	1505	300	يسرق فقد سرق اخ له من قبل يعنون يوسف فتغافل يوسف عليهم وهو قوله فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون فاجتمعوا الي يوسف وجلودهم تقطر دما اصفر فكانوا يجادلونه في حبسه وكانوا ولد يعقوب اذا غضبوا خرج من ثيابهم شعر ويقطر من رءوسهم دم اصفر وهم يقولون يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين فاطلق عن هذا فلما راي يوسف ذلك قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده ولم يقل الا من سرق متاعنا انا اذا لظالمون	300	4839020783027244453	233	421.5	184	474	49.1561164855957	49	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2423	false	4594014279268908981	156	186	795	945	1534	300	قال------ بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال ي--اسفا علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن------------------------- فهو كظيم	2423	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms301	true	-4476509424905373340	22	59	109	292	1459	300	قال يعقوب بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يا اسفا علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن 8384 يعني عميت من البكاء فهو كظيم	301	4839020783027244453	150	276.5	120	183	81.96721649169922	30	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2437	false	-3007285099736055739	206	248	1101	1294	1565	300	وخروا----- له سجدا وقال ي-------ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2437	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms306	true	-6838683016819262309	6	51	24	229	1455	300	فخروا كلهم له سجدا فقال يوسف يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	306	4839020783027244453	191	365.0	149	205	93.17073059082031	40	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2472	false	-7859536528772708759	156	191	805	1002	1549	300	فعجب وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد------- اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------------------------------------- ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات	2472	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms309	true	-5284896201130658537	91	136	461	708	1513	300	فقال وان تعجب فعجب قولهم ءاذا كنا ترابا ءانا لفي خلق جديد ثم قال اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 136 كانوا يستعجلون العذاب فقال الله عز وجل ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات	309	4839020783027244453	192	359.0	157	247	77.73279571533203	32	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2494	false	-4826234158774152067	264	294	1419	1579	1604	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد افمن يعلم انما	2494	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms313	true	-333541934578986409	3	32	18	176	1529	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد 1718 فالمءمن --	313	4839020783027244453	149	286.5	121	160	93.125	27	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2496	false	1365140194297715693	241	276	1261	1468	1601	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة	2496	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms313	true	-333541934578986409	90	200	468	1048	1529	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب 2021 فانه حدثني ابي عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال ان رحم ال محمد صلي الله عليه واله معلقة بالعرش يقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي تجري في كل رحم ونزلت هذه الاية في ال محمد وما عاهدهم عليه وما اخذ عليهم من الميثاق في الذر من ولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة عليهم السلام بعده وهو قوله الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق الاية 1322 قوله والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة	313	4839020783027244453	203	395.0	168	581	34.93975830078125	33	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2535	false	-1872803408140647190	188	227	983	1187	1571	300	فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتح--------وا وخاب كل جبار عنيد----------------------------------------------------------------------------------------- من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد-------------------------------------- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت	2535	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms318	true	5964301510936420465	3	67	15	341	1530	300	فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم 1314 1415 قوله------------- واستفتحوا اي دعوا وخاب كل جبار عنيد اي خسروا وفي رواية ابي الجارود قال العنيد المعرض عن الحق 1416 قال علي بن ابراهيم في قوله من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد قال ما يخرج من فروج الزواني 1417 قوله يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت	318	4839020783027244453	177	305.0	143	339	52.2123908996582	32	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2556	false	1015882360115564198	0	52	0	275	1549	300	وانذر الناس-------- يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسم---------تم من قبل ما لكم من زوال-------------------- وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم--------------------------- وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم------- وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	2556	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms321	true	-1353452795324433125	181	249	923	1270	1540	300	وانذر الناس يا محمد يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم اي حلفتم من قبل ما لكم من زوال اي لا تهلكون 144546 وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم يعني ممن هلكوا من بني امية وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم ثم قال وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	321	4839020783027244453	275	498.5	223	347	79.25071716308594	50	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2562	false	-366499488626815777	210	267	1118	1414	1587	300	الحجر 1- 7 الر تلك ايات الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل---------- فسوف يعلمون ----------وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون------------------------- وقالوا ي--ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين	2562	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms322	true	-4752921275055526890	49	156	265	795	1533	300	الحجر 1512 الر تلك ايا-------------ت الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين حدثني ابي عن محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن رفاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد من عند الله لا يدخل الجنة الا مسلم فيومءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين 153 قال ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل اي يشغلهم فسوف يعلمون 1547 قوله وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم اي اجل مكتوب ثم حكي قول قريش لرسول الله صلي الله عليه واله وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين	322	4839020783027244453	251	422.0	203	543	46.22467803955078	44	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2576	false	8349214247545177811	182	224	932	1163	1592	300	والارض مددناها والقينا فيها رواسي---------- وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم و-------------------------------------------------------------------------------------------------ارسلنا الرياح لواقح ف----------------------------انزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين	2576	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms324	true	348391879035732878	11	135	48	706	1533	300	والارض مددناها والقينا فيها رواسي اي الجبال وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين 1920 قال لكل ضرب من الحيوان قدرنا شيءا مقدرا وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله وانبتنا فيها من كل شء موزون فان الله تبارك وتعالي انبت في الجبال الذهب والفضة والجوهر والصفر والنحاس والحديد والرصاص والكحل والزرنيخ واشباه هذه لا تباع الا وزنا 1521 قال علي بن ابراهيم في قوله وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم قال الخزانة الماء الذي ينزل من السماء وينبت لكل ضرب من الحيوان ما قدر الله له من الغذاء 1522 قوله ارسلنا الرياح لواقح قال التي تلقح الاشجار وقوله وانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين	324	4839020783027244453	229	410.5	187	658	34.802433013916016	41	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2641	false	-7501464459098463940	97	132	523	707	1522	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك------------------------------ كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون---------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون----------------------------- وقال الذين اشركوا	2641	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms334	true	-7804790914853795951	68	116	384	637	1582	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك من العذاب والموت وخروج القاءم كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون 1634 قوله فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن من العذاب في الرجعة 1635 قوله وقال الذين اشركوا	334	4839020783027244453	182	326.0	147	253	71.93675994873047	34	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2652	false	-6921319958509590035	156	207	872	1130	1615	300	في تقلبهم فما هم بمعجزين----------------------------------------------------------------------------- او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم--- اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفي-ا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون----------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	2652	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms335	true	8880328752745641498	0	87	0	440	1542	300	في تقلبهم فما هم بمعجزين 4546 قال اذا جاءوا وذهبوا في التجارات وفي اعمالهم فياخذهم في تلك الحالة 1647 او ياخذهم علي تخوف قال علي تيقظ 1648 قوله اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون قال تحويل كل ظل خلقه الله وهو سجود لله لانه ليس شء الا له ظل يتحرك بتحريكه وتحريكه سجوده 164950 قوله ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	335	4839020783027244453	241	433.0	192	440	54.772727966308594	46	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2799	false	3155761370083342196	101	188	564	1022	1620	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجو-----ي --------------------------------------اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا--- وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا----------- قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم----------------- ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا------------------------------------------------------------- وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان	2799	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms357	true	-9082912985450874378	182	300	937	1529	1529	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي يعني اذ هم في السر يقولون هو ساحر وهو قوله اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا ثم حكي لرسول الله صلي الله عليه واله قول الدهرية فقال وقالوا ءاذا كنا عظاما ورفاتا ءانا لمبعوثون خلقا جديدا 175051 قال قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك 5051 والنغض تحريك الراس ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال الخلق الذي يكبر في صدوركم الموت 1753 قال علي بن ابراهيم في قوله وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم اي-	357	4839020783027244453	357	588.5	283	593	60.202362060546875	64	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2818	false	318038806864597496	249	300	1332	1581	1581	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في ال---------بحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا ايا------------------------------ه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا------------------- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصب----------------ا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم-	2818	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms359	true	-4942576103753565470	4	70	23	347	1474	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك اي السفن في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه 6667 اي بطل من تدعون غير الله فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا 176869 ارهبهم فقال افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا اي عذابا وهلاكا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم	359	4839020783027244453	248	460.0	198	324	76.543212890625	47	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2853	false	8040859733923176311	246	300	1268	1561	1561	300	وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث----------- ونزلناه تنزيلا------------------ قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قب------------------------------------------له اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا------------------- ويقولون سبحان ربنا ان-	2853	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms366	true	1230383074694895673	127	196	677	1032	1535	300	وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا اي من كل ناحية 17106 قوله----------------------------- وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث اي علي مهل ونزلناه تنزيلا 17107 قال يا محمد قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله يعني من اهل الكتاب الذين امنوا برسول الله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا قال الوجه 17108109 ويقولون سبحان ربنا ان	366	4839020783027244453	240	412.5	194	384	62.5	44	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2861	false	6965605774082044535	229	299	1174	1527	1530	300	سورة الكهف الكهف 1 8 الحمد لله الذي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما------------------------------------------------------------------------------------------------------ لينذر باسا شديدا من لدنه----------------------------------- ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا---------------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا-------- فلعلك-------- باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا	2861	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms367	true	779227746163996403	95	229	444	1101	1459	300	سورة ال---------------------كهف 181 الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما قال هذا مقدم ومءخر لان معناه الذي انزل علي عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا فقد قدم حرف علي حرف 1823 لينذر باسا شديدا من لدنه يعني يخوف ويحذرهم عذاب الله عز وجل ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا 23 يعني في الجنة 1845 وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم 45 ما قالت قريش حين زعموا ان الملاءكة بنات الله وما قالت اليهود والنصاري في قولهم عزير ابن الله والمسيح ابن الله فرد الله عليهم فقال ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا 186 قال فلعلك يا محمد باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا	367	4839020783027244453	326	584.0	262	678	48.08259582519531	63	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2894	false	-4491042847737362332	113	200	558	999	1512	300	----تعالي مرتفقا الكهف 32 37 واضرب لهم مثلا واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلال-----------------------------هما نهرا---- وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاور------------------ه انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه -قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا -قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا ولما	2894	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms372	true	5811298731197651628	11	104	63	531	1474	300	وحسنت---- مرتفقا -3031 وقوله واضرب لهم م---------------ثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا قال نزلت في رجل كان له بستانان كبيران عظيمان كثيرا الثمار كما حكي الله عز وجل وفيهما نخل وزرع وكان له جار فقير فافتخر الغني علي ذلك الفقير وقال له انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته 3435 اي بستانه وقال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا فقال له الفقير---------- اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا	372	4839020783027244453	312	482.5	242	498	62.650604248046875	54	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2897	false	-6670458393130844470	146	196	738	970	1488	300	لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا------------------------- ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا-------------- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زل----------قا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2897	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms372	true	5811298731197651628	103	163	526	808	1474	300	لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا 3738 ثم قال الفقير للغني ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم قال الفقير فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	372	4839020783027244453	232	432.5	182	282	82.26950073242188	48	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2899	false	1082487339754430041	38	87	207	448	1528	300	او يصبح ماءها غورا وصف بالمصدر لانه ابلغ فلن تستطيع انت له طلبا الكهف 42 44 واحيط بثمره فاصبح واحيط بثمره فاصبح-- يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي--ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	2899	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms372	true	5811298731197651628	155	201	770	989	1474	300	او يصبح ماءها غورا---------------------- فلن تستطيع---- له طلبا فوقع فيها ما قال الفقير في تلك الليلة واصبح الغني يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	372	4839020783027244453	171	286.5	134	245	69.7959213256836	33	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2932	false	2787089328313859752	53	107	250	543	1515	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين---------------------------------------------------------- فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحم----------------------------------------------ا واما الجدار ف-----------كان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا	2932	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms376	true	-8657574865350522316	124	192	643	1015	1520	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين وطبع كافرا كذا نزلت فنظرت الي جبينه وعليه مكتوب طبع كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما 8081 فابدل الله لوالديه بنتا وولدت سبعين نبيا واما الجدار الذي اقمته فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما الي قوله------------------------------------- ذلك تاويل ما لم تستطع عليه صبرا	376	4839020783027244453	247	442.0	201	409	60.391197204589844	42	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2939	false	4939410654123838090	230	292	1149	1458	1500	300	ثم اتبع سببا حتي ---------اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد حتي ---------------------------------------------------------------------اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا ------قال	2939	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms378	true	6830283488886247365	4	81	22	412	1503	300	ثم اتبع سببا اي دليلا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتوني زبر الحديد 9396 فامرهم ان ياتوه بالحديد فاتوا به فوضعه بين الصدفين يعني بين الجبلين حتي سوي بينهما ثم امرهم ان ياتوا بالنار فاتوا بها فنفخوا فاشعلوا تحت الحديد حتي صار الحديد مثل النار ثم صب عليه القطر وهو الصفر حتي سده وهو قوله حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا---- الي قوله نقبا 9697 فقال	378	4839020783027244453	139	228.0	109	542	25.645755767822266	23	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2940	false	-6141949332713817752	19	60	85	313	1525	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض----------- ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا-------------------------------------------------------------------------------- افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا	2940	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms382	true	-7565809992954061758	97	150	501	792	1606	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض اي يختلطون ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا 99101 قال كانوا لا ينظرون الي ما خلق الله من الايات والسماوات والارض 18102 قوله افحسب الذين الي قوله---------------------------- انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا	382	4839020783027244453	192	343.0	157	319	60.188087463378906	34	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2947	false	7645637998287253735	177	250	959	1355	1593	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا------------ ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا-------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا------------------------------------------------------ قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا	2947	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms382	true	-7565809992954061758	164	286	863	1548	1606	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا 103104 قال هم النصاري والقسيسون والرهبان واهل الشبهات والاهواء من اهل القبلة والحرورية واهل البدع وقال علي بن ابراهيم نزلت في اليهود وجرت في الخوارج اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا قال اي حسنة ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا يعني بالايات الاوصياء اتخذوها هزوا 18107109 ذكر المءمنين بهذه الايات فقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا 107108 اي لا يحولون ولا يسالون التحويل عنها واما قوله قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا	382	4839020783027244453	396	750.0	323	685	57.810218811035156	73	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2968	false	3657717405235435119	146	210	714	1028	1471	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا---------------------------- فاتخذت من دونهم حجاب---------------ا فارسلنا اليها روحنا------------------------- فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قا------------------------------------------ل انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت -------------------------------------------------------------اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال---------------------------------------- كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	2968	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms385	true	2212974488186164325	70	175	311	836	1523	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا قال خرجت الي النخلة اليابسة فاتخذت من دونهم حجابا قال في محرابها فارسلنا اليها روحنا يعني جبراءيل عليه السلام فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا 1718 يعني ان كنت من يتقي الله قال لها جبراءيل انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا فانكرت ذلك لانها لم يكن في العادة ان تحمل المراة من غير فحل فقالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ولم يعلم جبراءيل ايضا كيفية القدرة فقال لها كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	385	4839020783027244453	305	540.0	242	525	58.095237731933594	60	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms2981	false	-2007479390849266521	200	229	1020	1168	1512	300	عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم------------------------------------- وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا------------------------------------------------------------------------ وجعلنا لهم لسان صدق عليا	2981	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms387	true	2250970096635172253	142	190	680	937	1497	300	عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم 4248 يعني ابراهيم عليه السلام 194950 وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا 4950 يعني لابراهيم واسحاق ويعقوب من رحمتنا رسول الله صلي الله عليه واله وجعلنا لهم لسان صدق عليا	387	4839020783027244453	148	262.0	119	257	57.587547302246094	29	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3064	false	-5837343291091931807	87	134	428	655	1481	300	خطبك يسا--مري قال-------- بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذ----------------------------------------------------------تها وكذلك سولت لي نفسي قال--------------------------------------------------------------------------- فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا ولما	3064	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms398	true	3020728775504828453	161	276	814	1388	1491	300	خطبك يا سامري قال السامري بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها يعني من تحت حافر رمكة جبراءيل في البحر فنبذتها اي امسكتها وكذلك سولت لي نفسي اي زينت فاخرج موسي العجل فاحرقه بالنار والقاه في البحر 209798 قال موسي للسامري فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس يعني ما دمت حيا وعقبك هذه العلامة فيكم قاءمة ان تقول لا مساس يعني حتي تعرفوا انكم سامرية فلا يغتر بكم الناس فهم الي الساعة بمصر والشام معروفون ب لا مساس ثم هم موسي بقتل السامري فاوحي الله اليه لا تقتله يا موسي فانه سخي فقال له انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما	398	4839020783027244453	200	322.5	156	574	34.843204498291016	38	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3069	false	6429586354243588506	62	103	286	497	1451	300	نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة-------------------------- ان لبثتم الا يوما----------------------------------------------- ويسالونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا------------------------------------------------------- يومءذ يتبعون الداعي لا عوج -----------------------------له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا	3069	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms399	true	-3924882209628125358	124	191	635	1003	1552	300	نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة قال اعلمهم واصلحهم يقولون ان لبثتم الا يوما 20105108 خاطب الله نبيه عليه واله والسلام فقال ويسالونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا 105107 قال الامت الارتفاع والعوج الحزون والذكوات وقوله يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له قال مناديا من عند الله وقوله وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا	399	4839020783027244453	211	380.0	170	368	57.33695602416992	40	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3094	false	2299715290555438164	237	273	1194	1382	1540	300	بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه---------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون----------------------- ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءم---------------نون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فا-----------سءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	3094	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms403	true	-5483542830156671632	52	120	257	594	1501	300	بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه اي هذا الذي يخبرنا به محمد صلي الله عليه واله يراه في النوم وقال بعضهم بل افتريه اي يكذب وقال بعضهم بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون 216 رد الله عليهم فقال ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون قال كيف يءمنون ولم يءمن من كان قبلهم بالايات حتي هلكوا 217 قوله فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	403	4839020783027244453	154	252.0	123	337	45.697330474853516	27	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3185	false	-1800260596320128536	76	155	390	779	1484	300	الم تر ان-- الم ت----------ر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وك---------------------------ثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء------------ هذان خصمان اختصموا في ربهم--------------------------------------------------------------------- فالذين كفروا-------------- قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود--------------------------------------------------------- ولهم مقامع من حديد-------------------------------------------------------- كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3185	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms415	true	-212013491065814506	107	233	529	1165	1477	300	الم تر يقول الم تعلم يا محمد ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب ولفظ الشجر واحد ومعناه جمع وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء 221921 قوله هذان خصمان اختصموا في ربهم قال نحن وبنو امية قلنا صدق الله ورسوله وقال بنو امية كذب الله ورسوله فالذين كفروا يعني بني امية قطعت لهم ثياب من نار الي قوله حديد قال تغشاه تشويه خ ل النار فتسترخي شفته السفلي حتي تبلغ سرته وتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه ولهم مقامع من حديد قال الاعمدة التي يضربون بها ضربا بتلك الاعمدة 2222 قوله كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	415	4839020783027244453	336	551.5	264	636	52.8301887512207	65	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3214	false	4591614318960753047	196	280	974	1433	1524	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة------------------ للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم---------------------------------- ولا يزال الذين كفروا في مرية منه-------------------------------------- حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم ع-----------قيم------------------------------------ الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا-------------------------------------------------------------- فاولءك لهم عذاب -------------------------مهين وال--------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله	3214	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms421	true	-4131329989156605542	95	206	478	1083	1555	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة يعني فلانا وفلانا للذين في قلوبهم مرض الي قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي صراط مستقيم يعني الي الامام المستقيم 2255 قال ولا يزال الذين كفروا في مرية منه اي في شك من امير المءمنين عليه السلام حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قال العقيم الذي لا مثل له في الايام 225657 قال الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا 5657 قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة عليهم السلام فاولءك لهم عذاب مهين 225859 ذكر امير المءمنين والمهاجرين من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقال والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله	421	4839020783027244453	322	562.0	262	733	43.92905807495117	55	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3245	false	6057899552287980845	169	197	883	1038	1546	300	وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	3245	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms425	true	-2538055221232227245	200	250	995	1266	1524	300	وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين قال شجرة الزيتون وهو مثل لرسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام 232122 قال علي بن ابراهيم في قوله وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	425	4839020783027244453	155	298.0	127	271	57.19557189941406	28	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3289	false	5534078708998190932	18	70	85	342	1544	300	ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له---------------- به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل --------رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	3289	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms429	true	-3661128596712587546	182	233	978	1227	1596	300	ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون 114115 23117118 قوله-------------------------------- ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به اي لا حجة له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل يا محمد رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	429	4839020783027244453	206	372.0	163	281	73.30960845947266	41	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3374	false	8183118251585095286	7	54	36	283	1559	300	وقال----------وا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل -----------------------------------انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل ا-----ليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها	3374	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms444	true	-7332623197382919591	160	281	810	1433	1525	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه------ الي قوله بكرة واصيلا 45 فرد الله عليهم وقال قل لهم يا محمد انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله افك افتراه قال الافك الكذب واعانه عليه قوم اخرون يعنون ابا فكيهة وحبرا وعداسا وعابسا مولي حويطب وقوله اساطير الاولين اكتتبها فهو قول النضر بن الحارث بن علقمة ابن كلدة قال اساطير الاولين اكتتبها محمد فهي تملي عليه بكرة واصيلا 25710 قال علي بن ابراهيم ثم حكي الله قولهم ايضا فقال وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل الله اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها	444	4839020783027244453	218	366.5	174	629	34.65818786621094	38	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3048	false	-5445788745962710217	9	31	37	140	1447	300	لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي	3048	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms452	true	2215149187273897288	210	232	1110	1213	1575	300	لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي	452	4839020783027244453	103	206.0	81	103	100.0	22	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3454	false	-7215815568837931855	131	185	662	949	1544	300	فاذا هي تلقف ما يافكون-------------------- فالقي السحرة ساجدين قا--------------------لوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون ق------------------------------------------ال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم---------- الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قا-------لوا---------------- لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	3454	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms453	true	-588138708270672298	30	109	150	552	1546	300	فاذا هي عصا كما كانت 2646 كان كما قال الله فالقي السحرة ساجدين لما راوا ذلك 264748 قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون 4748 فغضب فرعون عند ذلك غضبا شديدا 2649 و قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم يعني موسي الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين 265051 قالوا له كما حكي الله لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	453	4839020783027244453	272	483.5	219	402	67.66168975830078	48	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3536	false	-2731054418356443239	130	196	611	936	1483	300	قال نكروا لها عرشها--------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن-- ساقيها قال -------------------------انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3536	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms460	true	-8546872035668724572	101	171	512	855	1610	300	قال نكروا لها عرشها اي غيروه ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو 4142 وكان سليمان قد امر ان يتخذ لها بيتا من قوارير ووضعه علي الماء 2744 قيل ل------------------ها ادخلي الصرح فظنت انه ماء فرفعت ثوبها وابدت ساقيها فاذا عليها شعر كثير فقيل لها انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	460	4839020783027244453	216	342.0	168	361	59.83379364013672	39	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3540	false	-3023184866789622856	66	114	354	620	1597	300	ي--قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قا------لوا اطيرنا بك وبمن معك------------------------------------------------------------------------------------ قال طاءركم عند ا-----------------------------لله بل انتم قوم تفتنون------------------------------------ وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا--------------------------------------- تقاسموا بالله----------- لنبيتنه واهله ثم لنقول----------ن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	3540	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms461	true	8148952418394475437	50	140	277	760	1563	300	يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة يقول بالعذاب قبل الرحمة 2747 اما قوله قالوا اطيرنا بك وبمن معك فانهم اصابهم جوع شديد فقالوا هذا من شومك وشوم الذين معك اصابنا هذا القحط وهي الطيرة قال طاءركم عند الله يقول خيركم وشركم من عند الله بل انتم قوم تفتنون يقول تبتلون بالاختبار 2748 اما قوله وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون كانوا يعملون في الارض بالمعاصي 2749 اما قوله تقاسموا بالله اي تحالفوا لنبيتنه واهله ثم لنقولن اي لنحلفن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	461	4839020783027244453	232	366.5	188	483	48.03312683105469	39	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3587	false	-5698135138164487633	192	252	927	1220	1455	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان-- كادت لتبدي به---------------------------------------------------- لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته------------------ قص--------------------------يه فبصرت به عن جنب وهم ----------لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت--------------------------------------- هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	3587	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms467	true	9204472327991520860	164	288	837	1436	1502	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا يعني كادت ان تخبر بخبره او تموت ثم ضبطت نفسها فكان كما قال الله عز وجل لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته 1011 اي لاخت موسي قصيه اي اتبعيه فجاءت اخته اليه فبصرت به عن جنب اي عن بعد وهم لا يشعرون فلما لم يقبل موسي ثدي احد من النساء اغتم فرعون غما شديدا 2812 قالت اخته هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فقال نعم فجاءت بامه فلما اخذته في حجرها والقمته ثديها التقمه وشرب ففرح فرعون واهله اكرموا امه 2813 قالوا لها ربيه لنا فانا نفعل بك ما نفعل وذلك قول الله تعالي فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	467	4839020783027244453	249	418.0	196	599	41.56928253173828	49	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3602	false	1702155149163854826	257	286	1254	1399	1474	300	قضي موسي فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	3602	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms471	true	-1993439099251803680	108	137	536	681	1486	300	قال الله فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	471	4839020783027244453	139	272.0	110	145	95.86206817626953	27	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms0146	false	-2587078741721717712	54	87	278	444	1594	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض -من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	146	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms475	true	4113223128170064474	185	220	931	1107	1539	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض ومن بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	475	4839020783027244453	166	318.0	133	176	94.31818389892578	32	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3648	false	-1423290517021606867	107	170	518	827	1478	300	انما اوتيته علي علم عندي-------------------------------------- اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون------------------------------------------- فخرج علي قومه في زينت--------------------------------------ه قال الذين يريدون الحياة الدنيا ي--ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم------------ ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	3648	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms475	true	4113223128170064474	18	109	93	535	1539	300	انما اوتيته علي علم عندي يعني ماله وكان يعمل الكيميا فقال الله اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون اي لا يسال من كان قبلهم عن ذنوب هءلاء 2879 فخرج علي قومه في زينته قال في الثياب المصبغات يجرها في الارض قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم 288082 قال لهم الخلص من اصحاب موسي ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	475	4839020783027244453	289	522.5	228	442	65.38461303710938	57	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3654	false	-1010701530477183945	260	300	1321	1524	1524	300	فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله------------------------- يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه-	3654	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms475	true	4113223128170064474	109	154	535	764	1539	300	فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله 8082 قال هي لفظة سريانية يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه	475	4839020783027244453	203	384.0	164	229	88.64628601074219	40	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3674	false	7193527399837667198	163	225	834	1186	1619	300	من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم--------------------- ومن جاهد-------------------------------------- فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه حسنا---------------------------- وان جاهداك ل--------------------تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	3674	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms479	true	9113379294599986846	2	76	10	397	1521	300	من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات 45 قال من احب لقاء الله جاءه الاجل 296 ومن جاهد امال نفسه عن اللذات والشهوات والمعاصي فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين 2989 قوله------------------------------------------------------------------------ ووصينا الانسان بوالديه حسنا قال هما اللذان ولداه ثم قال وان جاهداك يعني الوالدين علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	479	4839020783027244453	257	423.5	208	459	55.99128723144531	47	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3681	false	-1013956671011811823	30	70	172	386	1597	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افك--------------------ا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	3681	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms480	true	7852382935714161932	34	78	196	430	1554	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا 1617 اي تقدرون كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	480	4839020783027244453	214	419.0	174	234	91.45298767089844	39	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3686	false	-6531931944680805903	185	269	944	1352	1519	300	فقد وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	3686	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms480	true	7852382935714161932	90	114	494	614	1554	300	فقال ان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين الي قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	480	4839020783027244453	111	207.0	89	408	27.205883026123047	21	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms3815	false	-5701475705669719933	42	119	204	599	1549	300	ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل د-------------------------ابة------ وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	3815	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms490	true	-4537199756072754146	96	168	490	840	1494	300	ومن الناس من يشتري لهو الحديث الخ فهو النضر بن الحارث بن علقمة بن كلده من بني عبد الدار بن قصي وكان النضر راويا لاحاديث الناس واشعارهم 317 يقول الله عز وجل----------------------------------- واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم 3110 قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبث فيها من كل دابة يقول جعل فيها من كل دابة وقوله وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	490	4839020783027244453	193	311.5	151	527	36.62239074707031	37	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4032	false	3143259894732867147	15	88	70	482	1621	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه---------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا------------ لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال--- في اعناق	4032	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms529	true	7335293188046110200	63	139	323	759	1586	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه من كتب الانبياء ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا وهم الرءساء لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي وهو البيان-- بل كنتم مجرمين 3433 يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار يعني مكرتم--------- بالليل والنهار وقوله- واسروا الندامة لما راوا العذاب قال يسرون الندامه في النار	529	4839020783027244453	352	608.5	286	448	78.57142639160156	58	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4035	false	-4825736171678262391	69	114	365	604	1617	300	كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين-------------------------- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون	4035	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms529	true	7335293188046110200	162	261	883	1401	1586	300	بالغني فقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين 343637 رد الله عليهم فقال قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا 3637 قال وذكر رجل عند ابي عبد الله عليه السلام الاغنياء ووقع فيهم فقال ابو عبد الله عليه السلام اسكت فان الغني اذا كان وصولا لرحمه بارا باخوانه اضعف الله له الاجر ضعفين لان الله يقول وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صا---------------------------------------------------------------لحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون	529	4839020783027244453	170	127.5	137	581	29.259897232055664	31	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4167	false	-4714763970544593819	231	271	1187	1389	1527	300	لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحور-------------------------------ا ولهم عذاب واصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من خطف الخطفة فات------------------------------------بعه شهاب ثاقب-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب----------------------- بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون ولما	4167	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms544	true	8727857826108202860	15	113	79	576	1584	300	لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا 89 يعني الكواكب التي يرمون بها ولهم عذاب واصب اي واجب وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال عذاب واصب اي داءم موجع قد وصل الي قلوبهم 3710 قوله الا من خطف الخطفة فاتبعه يعني يسمعون الكلمة فيحفظونها فاتبعه شهاب ثاقب وهو ما يرمون به فيحرقون وقوله شهاب ثاقب اي مضء اذا اصابهم نفوا به 3711 قال علي بن ابراهيم في قوله فاستفتهم اهم اشد خلقا ا--من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب يعني يلزق باليد 371214 بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا	544	4839020783027244453	198	310.5	159	499	39.679359436035156	35	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4277	false	-2671085925748883398	277	300	1400	1504	1504	300	والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له-	4277	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms556	true	-5604723979494204597	7	30	30	135	1596	300	والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له	556	4839020783027244453	104	203.0	82	105	99.04762268066406	23	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4449	false	-2391880387335852930	92	131	509	711	1586	300	ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب---------------------------- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا ا-----نا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	4449	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms576	true	1976701176223326638	158	197	789	991	1513	300	ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب 4047 ذكر قول اهل النار فقال واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا الي قوله--------------------------------- من النار 4048 فردوا عليهم فقالوا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	576	4839020783027244453	144	239.5	115	235	61.27659606933594	26	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4501	false	4814324486610575930	159	198	841	1071	1594	300	واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي--------------------------------------------------------------- فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون-------------------------------- حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون	4501	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms582	true	-4399983106424614666	6	64	31	348	1551	300	واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي ولم يقل استحب الله كما زعمت المجبرة ان الافعال احدثها الله لنا فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون يعني ما فعلوه 4119 قوله-------- ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون اي يجيءون من كل ناحية 4120 قوله حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون	582	4839020783027244453	201	353.5	165	325	61.846153259277344	34	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4562	false	3722545357508039351	117	193	606	1004	1577	300	الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه ---------------------------------------------------------------مريب فلذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ادع واستقم كما امرت----------------------------------- ولا تتبع اهواءهم---- وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير وال---------------ذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجتهم داحض---------ة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ولما كان المراد بالمشركين مع عباد الاوثان اهل الكتاب	4562	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms592	true	6845605209279464701	25	153	123	790	1554	300	الي اجل مسمي مقدر------ وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب كناية عن الذين نقضوا امر رسول الله صلي الله عليه واله 4215 قال فلذلك فادع يعني لهذه الامور والدين الذي تقدم ذكره وموالاة امير المءمنين عليه السلام واستقم كما امرت ثم قال فلذلك فادع واستقم كما امرت يعني الي امير المءمنين عليه السلام ولا تتبع اهواءهم فيه وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم الي قوله---------------------------------------------------- واليه المصير 4216 قال عز وجل الذين يحاجون في الله اي يحتجون علي الله بعدما شاء الله ان يبعث اليهم الرسل والكتب فبعث الله اليهم الرسل والكتب فغيروا وبدلوا ثم يحتجون يوم القيامة علي الله فحجتهم داحضة اي باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد 4217 قال الله الذي انز----------------------ل الكتاب	592	4839020783027244453	266	413.5	208	747	35.60910415649414	45	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4603	false	5004279799203818216	186	229	933	1155	1502	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل----- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ا---------------------ن الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين------------- في عذاب مقيم---------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	4603	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms596	true	-2210787217537629873	189	255	944	1295	1523	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين ال محمد حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لعلي وذريته عليهم السلام والمكذبين 4246 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	596	4839020783027244453	221	393.5	178	351	62.96296310424805	42	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4731	false	-4901380232196760276	148	214	812	1137	1584	300	ويل لكل افاك اثيم ------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا------------------------------------ كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي-------------------------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ال--------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك	4731	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms611	true	-2631976247244076681	39	111	217	569	1505	300	ويل لكل افاك اثيم اي كذاب 458 يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا اي يصر علي انه كذب ويستكبر علي نفسه كان لم يسمعها 459 قوله-------- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا يعني اذا راي فوضع العلم مكان الرءية 4511 قوله----------------------------------------------------------------- هذا هدي يعني القران هو تبيان قوله والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم قال الشدة والسوء 4512 قال الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك	611	4839020783027244453	197	307.5	155	425	46.35293960571289	39	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4748	false	-462790916276783395	44	90	204	447	1537	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون ولما كان --------	4748	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms612	true	-5382992452130937138	233	285	1217	1488	1556	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي انكم تبعثون بعد الموت فقال الله قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون 4527 قوله--------------- ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون الذين ابطلوا دين	612	4839020783027244453	213	387.5	171	286	74.47552490234375	40	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4764	false	-1452008820279769883	171	202	895	1043	1515	300	ام يقولون --------افتراه قل ---------------------------------ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا---------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه---------- كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل-------------------- ما كنت بدعا من الرسل	4764	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms614	true	-2577939997103763166	3	56	15	262	1534	300	ام يقولون يا محمد افتراه يعني القران اي وضعه من عنده فقل لهم ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا ان اثابني او عاقبني علي ذلك هو اعلم بما تفيضون فيه اي تكذبون كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم 469 قال قل لهم يا محمد ما كنت بدعا من الرسل	614	4839020783027244453	143	227.5	113	247	57.894737243652344	29	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4788	false	-7340954344052231801	218	284	1145	1496	1580	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة ---------------------------------------------------------فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون-------------------------------------------------- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم--------- وذلك افك---------هم وما كانوا يفترون------------ واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون	4788	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms616	true	1563683483946140168	187	268	947	1367	1512	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة اي قد اعطيناهم فكفروا فنزل بهم العذاب فاحذروا ان ينزل بكم ما نزل بهم 4627 خاطب-------------------------------------------------- الله قريشا فقال------------------ ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات اي بينا وهي بلاد عاد وقوم صالح وقوم لوط 4628 قال احتجاجا عليهم فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم اي بطلوا وذلك افكهم اي كذبهم وما كانوا يفترون 462932 قوله واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون	616	4839020783027244453	243	390.0	195	488	49.795082092285156	44	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4810	false	-8659103677814983045	0	61	0	319	1624	300	بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان ا-----------------------لله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات---------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا---------- يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام---------------- والنار مثوي لهم--------- وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن كان علي بينة من ربه------------------------------- كمن زين له سوء عمل-----------------ه واتبعوا اهواءهم ولما كان	4810	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms620	true	-1868297664969056270	29	137	153	721	1523	300	بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم 4712 ذكر المءمنين فقال ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات يعني بولاية علي عليه السلام جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا من اعداءه يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام يعني اكلا كثيرا والنار مثوي لهم 4713 قال وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم قال ان الذين اهلكناهم من الامم السالفة كانوا اشد قوة من قريتك يعني اهل مكة الذين اخرجوك منها فلم يكن لهم ناصر 4714 افمن كان علي بينة من ربه يعني امير المءمنين عليه السلام كمن زين له سوء عمله يعني الذين غصبوه واتبعوا اهواءهم 4715 ضرب	620	4839020783027244453	308	528.0	248	568	54.2253532409668	56	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms4813	false	-8636846413100105212	219	271	1156	1413	1564	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشار--------------------------------------------------------------بين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم------------------------- كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ولما تكرر ذكر الجنة والنار في هذه السورة	4813	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms620	true	-1868297664969056270	142	205	757	1067	1523	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن الي قوله-------------------------- من خمر لذة للشاربين ومعني الخمر اي خمرة اذا تناولها ولي الله وجد راءحة المسك فيها وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ثم ضرب لاعداءه مثلا فقال كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم فقال لنبيه افمن هو-------- في هذه الجنة -	620	4839020783027244453	190	319.5	148	345	55.07246398925781	37	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms5229	false	-2678922720437093502	130	192	638	1010	1534	300	ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول و--------------------------------------------------------------------------اذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذب-------------------نا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير ي----------------ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون---------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	5229	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms667	true	-4261541205044340387	58	143	273	733	1524	300	ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وقولهم له اذا اتوه انعم صباحا وانعم مساء وهي تحية اهل الجاهلية فانزل الله فاذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وقد ابدلنا الله بخير من ذلك تحية اهل الجنة السلام عليكم ثم قال عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول الي قو-------------------------له----- اليه تحشرون 5810 قوله انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	667	4839020783027244453	274	403.5	226	491	55.804481506347656	42	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms5281	false	3598694685830945671	102	140	557	759	1581	300	كمثل الذين من قبلهم---------------- قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم---------------------------------------------------- كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	5281	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms672	true	9192451417405604739	182	234	900	1170	1481	300	كمثل الذين من قبلهم يعني بني قينقاع قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 591617 ضرب في عبد الله بن ابي وبني النضير مثلا فقال كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	672	4839020783027244453	202	382.5	164	270	74.81481170654297	38	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms5441	false	541192902177172491	65	103	334	546	1598	300	ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين---------------------------------- والملاءكة بعد ذلك ظهير------------------------------------------------ عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	5441	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms688	true	-8296241791225233691	63	115	303	597	1486	300	ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين 34 يعني امير المءمنين عليه السلام والملاءكة بعد ذلك ظهير يعني لامير المءمنين عليه السلام 665 خاطبها فقال عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	688	4839020783027244453	212	398.5	174	294	72.10884094238281	38	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms5513	false	-2769229047402555793	206	262	1068	1370	1569	300	مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين--------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان ----------------------------------------------------------------------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين------------------------------------------------------------------------ فلما ر---------------------اوها قالوا -انا لضالون بل نحن محرومون ق----------------------------------------------------------ال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون ولما كانوا لقوة عزمهم علي ما اقسموا عليه كانهم ---	5513	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms693	true	-3964328736498757260	124	228	653	1194	1562	300	مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين 2122 قال فانطلقوا وهم يتخافتون قال الرجل وما التخافت يا بن عباس قال يتسارون بعضهم بعضا لكي لا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين 2425 وفي انفسهم ان يصرموها ولا يعلمون ما قد حل بهم من سطوات الله ونقمته فلما راوها وعاينوا ما قد حل بهم قالوا ءانا لضالون بل نحن محرومون 2627 فحرمهم الله ذلك الرزق بذنب كان منهم ولم يظلمهم شيءا فقال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قال يلومون انفسهم فيما عز-------موا عليه قالوا يا	693	4839020783027244453	262	432.0	212	548	47.810218811035156	44	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms5577	false	-66418846533766333	222	268	1059	1319	1491	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون----------------------------------- فلا ا--------قسم برب المشارق والمغارب ------------------------------------------------------------------------انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا-------------- كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم------------------ ترهقهم ---------------ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	5577	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms697	true	-7731795532538465428	219	289	1123	1493	1541	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون قال من نطفة ثم من علقة 704041 قوله فلا اقسم اي اقسم برب المشارق والمغارب قال مشارق الشتاء ومغارب الصيف ومغارب الشتاء ومشارق الصيف وهو قسم وجوابه انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم 4041 7043 قوله---------------------------------------------------- يوم يخرجون من الاجداث سراعا قال من القبور كانهم الي نصب يوفضون قال الي الداعي ينادون 7044 قوله ترهقهم ذلة قال تصيبهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	697	4839020783027244453	182	278.5	147	422	43.127960205078125	32	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009270-ara1.ms5807	false	-2887579069761122906	127	160	722	904	1647	300	الانفطار -1 7 اذا السماء انفطرت اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذ------------------------ا القبور بعثرت------------------------------ علمت نفس ما قدمت واخرت ي----------------------------------------ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك	5807	7107323600933466717	Tafsir04038-ara1.ms717	true	7358252099601395700	48	98	231	490	1531	300	الانفطار 8213 اذا السماء انف------------------طرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت 13 قال تتحول نيرانا 824 واذا القبور بعثرت قال تنشق فيخرج الناس منها 825 علمت نفس ما قدمت واخرت اي ما عملت من خير وشر 8267 خاطب الناس يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك	717	4839020783027244453	157	268.0	128	277	56.6786994934082	26	JK009270-ara1	Tafsir04038-ara1