id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms0416	false	4405261670326396113	210	281	1128	1511	1613	300	-نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه وقال------ بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت فلو---- اقمنا في اموالن--------------ا فانزل الله هذه الاية فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو وروي البخاري في التفسير عن حذيفة رضي الله -------تعالي عنه------------------------------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال نزلت في النفقة ولما كانت التوسعة في امر	416	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms015	true	-5413347006877459492	166	226	839	1151	1489	300	انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله دينه--- وكثر ناصريه قلنا بيننا بعضنا لبعض سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا فيها واصلحنا ما ضاع منها فانزل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي في كتابه يرد علينا ما هممنا به قال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة ----------------------	15	1432703593760856387	210	338.5	167	446	47.085201263427734	34	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms0604	false	1644598292463309487	47	75	243	383	1606	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	604	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms023	true	-1237949703870881171	46	74	228	368	1504	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	23	1432703593760856387	140	280.0	112	140	100.0	28	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms0912	false	5553503313824238405	12	161	64	817	1533	300	عروة ابن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قو----له -تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء 3 ق-----------------------------------الت يا ابن اختي هذه التيمة تكون في حجر وليها وتشركه في ماله و-يعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ذلك ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله عز وجل 77--- ويستفتونك في النساء 77 النساء 127 قالت عاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله عز وجل في --اية --اخري 77 وترغبون ان تنكحوهن 77 النساء 127 رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجم-----ال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله وجماله في يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهم اذا كن قليلات المال والجمال	912	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms036	true	-3669498801816094257	62	253	287	1263	1486	300	عروة -بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلث وربع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها -تشركه في مالها فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعيطها مثل ما يعطيها غيره فنهوا------- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله تبارك وتعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتب في يتمي النساء التي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء فذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاول قال الله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري--- وترغبون ان تنكحوهن-------------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال قليلة الجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله وجماله من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	36	1432703593760856387	652	1178.5	521	1016	64.17322540283203	111	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms1053	false	-3801335218042370117	245	300	1264	1537	1537	300	عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنهما عن قول الله عز وجل فان خفتم الا تقسطوا في التيامي الي ربا-----------------------------------ع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر ولهيا تشاركه في ماله- فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهو -ان ينكحوهن الا-	1053	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms036	true	-3669498801816094257	62	122	287	586	1486	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة--------------------- عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلث وربع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في مالها فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعيطها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا	36	1432703593760856387	237	404.0	189	321	73.83177947998047	41	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms1054	false	6186950391854695566	0	127	0	659	1572	300	ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل------ ويستف------------------------------------------------------------------------------------تون--------ك الي وترغبون ان تنكحوهن والذي --ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة رضي الله عنها وقول الله تعالي ف-ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم--- يتيمته وقال مسلم عنيتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال -----والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن زاد مسلم اذا كن قليلات المال والجمال	1054	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms036	true	-3669498801816094257	122	253	586	1263	1486	300	ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة-------------- ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله تبارك وتعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتب في يتمي النساء التي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء فذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب------ الاول------ قال الله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة-------------- وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمت-------------------------------------ه حين تكون قليلة المال قليلة الجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله- من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن--------- اذا كن قليلات المال والجمال	36	1432703593760856387	531	912.0	426	773	68.69340515136719	86	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms1001	false	-1880858057517296056	0	57	0	290	1500	300	ان عبد الرحمن ابن عوف واصحابه رضي الله تعالي عنهم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله---- كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله عز وجل الم ال---ي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	1001	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms042	true	4122027015229107105	57	112	279	550	1470	300	ان عبد الرحمن -بن عوف واصحابا له----------------- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا -نبي الله انا كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله ال------ي المدينة امر- بالقتال فكفوا فانزل الله عز وجل الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	42	1432703593760856387	254	463.5	201	297	85.52188873291016	46	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms1054	false	6186950391854695566	162	201	849	1053	1572	300	النساء الاية---------- قالت هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته وقال مسلم لعلها ان تكون قد شركته في ماله حتي في العذق فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله بما شركته فيعضلها ف-نزلت هذه	1054	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms045	true	6272498768271053232	175	210	858	1040	1489	300	النساء التي لا تءتونهن قالت انزلت في---------- اليتيمة تكون عند الرجل-------------------- لعلها ان تكون قد شركته في ماله وهو وليها--- فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله بما شركته فيعضلها فانزل الله	45	1432703593760856387	136	200.0	106	215	63.25581359863281	23	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms1218	false	3971586419606893525	202	300	1040	1559	1559	300	ماجه عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم ------فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني ف---------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال -نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالك اللهم لا ولولا ا ك نشدتني بهذا لم اخبرك نحد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1218	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms050	true	3240571427485143046	192	289	962	1475	1524	300	مرة- عن البراء بن عازب--------------- قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد-ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال------- لا ولولا ما -نشدتني----- لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه ظهر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف -الوضيع فاجتمعنا علي التحم-م والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	1432703593760856387	478	855.5	388	546	87.54578399658203	81	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms1831	false	-614331188794763465	105	263	531	1287	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- علي ابي بن كعب رضي الله عنه فقال رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يارسول الله فقال رسول صلي الله عليه وسلم يا ابي وهويصل------------------------------------------ي فالتفت ابي فلم يجبه --وصلي ابي فخفف ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ما منعك ياابي ان------------ تجيبني اذ دعوتك فقال--- رسول الله اني كنت في الصلاة قال فلم- تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا الله وللرسول غذا دعاكم لما يحييكم الانفال 24 قال بلي و------------لا اعود -ان -شاء الله قال تج--------------------ب ان اعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تقرا في الصلاة قال فقرا ام القران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	1831	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms064	true	5385097648577687611	153	295	765	1420	1449	300	عن ابي هريرة قال------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بن كعب وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه ابي فالتفت ابي ولم يجبه ثم صلي ابي فخفف ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --سلام عليك يا رسول الله -قال ويحك------------------------------------- ما منعك --ابي ان دعوتك ان لا تجيبني ----------قال يا رسول الله---- كنت في --صلاة قال فليس تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا -لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم -----------قال بلي يا رسول الله لا اعود فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتحب ان اعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها قال نعم ---------------اي رسول الله---------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لارجو الا تخرج من هذا الباب حتي تعلمها اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	1432703593760856387	431	631.5	333	955	45.130889892578125	78	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms2033	false	-258301558731467062	80	118	408	597	1571	300	عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما امرنا----------------------------- بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان ب---اكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت الذين يلمزون	2033	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms070	true	6841063781127897338	62	102	324	521	1438	300	عن ابي مسعود------------- قال لما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة تصدق----------- ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان بشء اكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت الذين يلمزون	70	1432703593760856387	161	281.0	128	221	72.85067749023438	31	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms2054	false	208122569318648605	6	95	31	470	1535	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسو ا-لله صلي الله عليه وسلم لنا-------------------------------------------------------------------------- اتاني الللية اتيان فاتب-------------عثاني--------------------------------- فانتهيا- الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة--------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء -قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة -قالا لي هذه جنة عدن وهذاك من--------------------------------------------زلك ق-------------------------------------الا اما------------------------- القوم الذين كانوا شطر م-نهم حسن وشطر م-نهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ---عفا الله عنهم	2054	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms071	true	-3375569668600818418	105	252	492	1236	1452	300	سمرة بن جندب------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاصحابه هل راي احد منكم رءيا فيقص من شاء ان يقص وانه قال لنا ذات يوم انه اتاني------- اتيان الليلة وانهما ابتعثاني فقالا لي انطلق واني انطلقت معهما فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب و----فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلنا فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء فقال- لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر واذا هو معرض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم وصاروا كا--حسن صورة فقالا لي هذه جنة عدن وذل-ك منزلك فبينما بصري صعدا فاذا قصر قالا لي هذا منزلك قلت لهما بارك الله فيكما ذراني ادخله قالا اما الان فلا وانت داخله فقال القوم الذين كان-- شطرا منهم حسن وشطرا منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتجاوز الله عنهم	71	1432703593760856387	385	624.5	305	774	49.74160385131836	60	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms2068	false	5254931204693325968	92	194	476	953	1462	300	المسيب عن ابيه رضي الله عنه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد-الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب وفي رواية فكان----------- اخر ما كلمهم ان قال هو علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما-كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين وانزل الله في ابي طالب انك لا تهدي من احببت	2068	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms072	true	-3231466124513813708	157	252	737	1178	1435	300	المسيب عن ابي-------------ه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال------------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به------- علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين و-نزلت---------------- انك لا تهدي من احببت	72	1432703593760856387	400	698.5	312	503	79.52286529541016	82	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms2366	false	8421355528242174681	0	55	0	276	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال نعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2366	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms080	true	-5325284281819229704	10	54	41	259	1435	300	رسول الله من اكرم الناس -------------------قال---------------- اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسءلك قال------------ يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسءلك قال فعن معادن العرب تسالوني فا-----------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	80	1432703593760856387	197	345.0	156	276	71.3768081665039	33	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms4425	false	5129961283149571588	144	276	746	1393	1507	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في ابراهيم عليه السلام رب انهن اظللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية و--------قال عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم-------- فرفع يديه وقال اللهم امتي اللهم امتي اللهم امتي -------------------وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد------------------- وربك اعلم فاساله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل ا---نا سنرضيك في امتك ولا نسوءك وللشيخين في الحوض والفتن ومسلم في فضل النبي صلي الله عليه وسلم عن سهل بن سعد وابي سعيد----------- رضي الله عنهما------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم	4425	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms085	true	-256735862707367906	125	247	603	1194	1454	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص--------------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي -في ابراهي------------م رب انهن اضللن كثيرا من الناس------------------- الاية ابراهيم وقال عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة فرفع يديه فقال اللهم امتي ا-----------------متي وبكي صلي الله عليه وسلم فقال الله------- يا جبريل اذهب الي محمد صلي الله عليه وسلم وربك اعلم فاساله ما يبكيه فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك ------------------------------------------------------------------------------انا سويد بن نصر انا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	85	1432703593760856387	452	746.0	356	763	59.23984146118164	79	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms2727	false	-3855030468844782738	139	213	714	1089	1532	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم----- بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مما ذلك يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس ف-بلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملونن فيقول---- الناس----- الا ترون--------------------- ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	2727	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms090	true	4346640972598862582	126	201	598	972	1443	300	عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم يوما بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها----- ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون لم ذا-ك يجمع الله------ الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يح-ملو-ن فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	90	1432703593760856387	333	584.0	267	411	81.02189636230469	58	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms4421	false	-1722686088848764213	173	257	858	1279	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في دعوة-- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة فقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحملون فيقول---- الناس----- الا ترون الي ما انتم فيه والي ما------- بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم	4421	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms090	true	4346640972598862582	126	207	598	1003	1443	300	عن ابي هريرة قال اتي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها ثم ق---ال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون لم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم	90	1432703593760856387	349	600.5	277	453	77.04194641113281	62	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms2727	false	-3855030468844782738	247	300	1282	1532	1532	300	صلي الله عليه وعلي اله وسلم ق---------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربنا الا تري الي ما نحن فيه فانطلق----------------------- فاتي تحت العرش فاقع ساجدا ---لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه-	2727	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms091	true	-8972718850766727025	208	266	989	1270	1418	300	صلي الله علي---------ه وسلم وعليهم اجمعين فياتون فيقولون يا محمد انت رسول الله -خاتم الانبياء---- غفر الله لك ما تقدم منه---- وما تاخر اشفع لنا الي رب-ك الا تري---- ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فاقوم فاتي تحت العرش فاقع ساجدا الي ربي و--يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه	91	1432703593760856387	214	334.5	168	306	69.93463897705078	37	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms2728	false	-3487202887881893837	33	67	143	309	1511	300	الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	2728	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms092	true	-5982436744794300852	0	28	0	139	1497	300	الباب الايمن--------------- وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي بيده--- ما بين --مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهج-ر او كما بين مكة وبصري	92	1432703593760856387	136	229.5	108	167	81.43712615966797	22	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms2860	false	-5389189426374896949	129	193	663	985	1561	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في هذه الاية------------------ قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفه صوته بالقران- فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وعلي اله وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا	2860	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms096	true	-4029628042629466787	3	63	13	320	1425	300	عن ابن عباس -في قوله عز وجل ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه و---------سلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقراءة فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقا------------ل لنبيه صلي الله عليه و---------سلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها--- اصحابك فلا	96	1432703593760856387	265	449.0	212	342	77.48538208007812	42	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms2925	false	-3593252117336907215	149	204	739	1006	1493	300	شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرق---------------------ها قال-------------------- اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما--------------------------------------------- فقتله ق-------------------------------ال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا	2925	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms100	true	-2046928565100279238	0	77	0	384	1514	300	شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها 6971 قال انتحي عليها قال له موسي عليه السلام اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا 7174 غلمانا يلعبون قال فانطلق الي احدهم بادي الراي فقتله قال فذعر عندها موسي ذعرة منكرة قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا	100	1432703593760856387	262	486.5	207	384	68.22916412353516	52	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms2928	false	-8845763222679588824	71	127	336	623	1481	300	قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية------------------------- استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر	2928	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms100	true	-2046928565100279238	102	186	510	932	1514	300	قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تص-حبني قد بلغت من لدني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه رحمة الله علينا وعلي اخي هذا رحمة الله علينا قال فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية لءاما فطافا في المجالس ف استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت ل-تخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر	100	1432703593760856387	285	536.0	229	424	67.21697998046875	54	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms2935	false	-8905384572959072538	222	300	1082	1447	1447	300	اعلم منك قال لا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ا-----ليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين ق------------ال اي رب -كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيث ما فقدته----- فاتبعه وفي رواية خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فخرج -----ومعه فتاه يوشع بن نون------------- حتي انتهيا الي الصخرة------------ فوضع موسي------------ راسه فنام في ظل الصخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وفي رواية وفي اصل تلك الصخرة عين يقال له- الحياة لا-	2935	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms101	true	1637157732407765332	10	85	50	410	1463	300	اعلم---- قال انا قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه بل- عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب فكيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فاتبعه------------------------------------------ فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي --صخرة فنزلا عندها فوضع موسي عليه السلام راسه فنام قال سفيان في غير حديث عمرو ------------------------وفي اصل الص----خرة عين يقال لها الحياة لا	101	1432703593760856387	258	383.0	201	437	59.038902282714844	45	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms3058	false	1705617204209712588	101	210	523	1043	1478	300	ليلها ونهارها ثم كره ان يكلم ربه وريح فمه متغير فمضغ شيءا------------ من نبات الارض فق-----------ال له ربه او-----------------------------------------------------------------------------------------ما علمت-------- ان ريح الص---اءم اطيب من ريح ا لمسك ارجع فصم عشرا------------------------------------------ فلما راي قوم موسي انه لم يرجع اليهم--------- ساءهم ذلك -كان هارون قد خطبهم وقال انكم خرجتم من مصر ولقوم فرعون------ عواري ووداءع ولكم فيها مثل ذلك وانا اري ان تح-سبوا ما لكم عندهم ولا احل لكم وديعة استودعتموها ولا عارية ولسنا برا-ين اليهم شيءا من ذلك ولا ممسكيه لانفسنا فحفر حفيرا وامر كل قوم عندهم من ذلك من متاع او حلية ان يقذفوه في ذلك الحفير ثم اوقد----- النار فاحرقه فقال لا يكون لنا ولا لهم وكان	3058	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms115	true	-8706113737627172943	152	300	769	1470	1470	300	ليلهن ونهارهن و--كره ان يكلم ربه وريح فيه --ريح فم الصاءم فتناول موسي من نبات الارض شيءا فمضغه فقال له ربه حين اتاه لم افطرت وهو اعلم بالذي كان قال يا رب اني كرهت ان اكلمك الا وفمي طيب الريح قال او ما علمت يا موسي ان ريح فم الصاءم اطيب من ريح ا-لمسك ارجع فصم عشرا ثم اءتني ففعل موسي عليه السلام ما امره به فلما راي قوم موسي انه لم يرجع اليهم في الاجل ساءهم ذلك وكان هارون قد خطبهم وقال انكم خرجتم من مصر ولقوم فرعون عندكم عواري ووداءع ولكم فيهم مثل ذلك وانا اري ان تحتسبوا ما لكم عندهم ولا احل لكم وديعة استودعتموها ولا عارية ولسنا برادين اليهم شيءا من ذلك ولا ممس-يه لانفسنا فحفر حفيرا وامر كل قوم عندهم من ذلك من متاع او حلية ان يقذفوه في ذلك الحفير ثم اوقد عليه النار فاحرقه فقال لا يكون لنا ولا لهم وكان-	115	1432703593760856387	493	858.5	388	708	69.63276672363281	92	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms3058	false	1705617204209712588	210	300	1043	1478	1478	300	السامري من قوم يعبدون البقر جيران لبني اسراءيل ولم يكن من بني اسراءيل فاحتمل مع موسي وبني اسراءيل حين احتمالوا فقضي له ان راي اثرا فقبض منه قبضة فمر بهارون فقال له هارون عليه السلام يا سامري الا تلقي ما في يدك وهو قابض عليه لا يراه احد طوال ذلك اليوم فقال هذه قبضة من اثر الرسول الذي جاوز بكم البحر ولا القيها لشء الا ان تدعو الله اذا القيتها ان يكون ما اريد فالقاها ودعا له هارون فقال اريد ان يكون عجلا فاجتمع ما كان في الحفرة من متاع-	3058	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms116	true	-3225527578916536226	0	89	0	427	1440	300	السامري من قوم يعبدون البقر جيران لبني اسراءيل ولم يكن من بني اسراءيل فاحتمل مع موسي وبني اسراءيل حين احتم-لوا فقضي له ان راي اثرا فاخذ منه قبضة فمر بهارون فقال له هارون عليه السلام يا سامري الا تلقي ما في يدك وهو قابض عليه لا يراه احد طوال ذلك ف------قال هذه قبضة من اثر الرسول الذي جاوز بكم البحر فلا القيها بشء الا ان تدعو الله اذا القيت-- ان يكون ما اريد فالقاها ودعا له هارون فقال اريد ان تكون عجلا فاجتمع ما كان في الحفرة من متاع	116	1432703593760856387	419	811.0	331	436	96.10091400146484	82	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms3059	false	-3296564891003193676	0	108	0	526	1528	300	او-حلية او نحاس او-حديد فصار عجلا احوف ليس فيه الروح له خوار قال ابن عباس رضي الله عنهما لا والله ما كان له صوت قط انما كانت الريح تدخل في دبره فتخرج من فيه فكان ذلك الصوت من ذلك فتفرق بنو اسراءيل فرقا فقالت فرقة ياسا-مري ما هذا وانت اعلم به قال هذا ربكم ولكن موسي اضل الطريق فقالت فرقة لا-نكذب بهذا حتي يرجع الينا موسي فان كان ربنا لم نكن ضيعناه وعجزنا فيه حين رايناه وان لم يكن ربنا فانا نتبع م----وسي وقالت فرقة هذا عمل الشيطان وليس بربنا ولن نءمن به ولن نصدق واشرب فرقة في قلوبهم الصدق بما قال السامري في العجل واعلنوا التكذيب به	3059	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms116	true	-3225527578916536226	89	199	427	943	1440	300	او حلية او نحاس او حديد فصار عجلا اجوف ليس فيه --روح له خوار قال ابن عباس--------------- لا والله ما كان له صوت قط انما كانت الريح تدخل من دبره وتخرج من فيه فكان ذلك الصوت من ذلك فتفرق بنو اسراءيل فرقا فقالت فرقة يا سامري ما هذا وانت اعلم به قال هذا ربكم ولكن موسي اضل الطريق فقالت فرقة لا نكذب بهذا حتي يرجع الينا موسي فان كان ربنا لم نكن ضيعناه وعجزنا فيه حين راينا- وان لم يكن ربنا فانا نتبع قول موسي وقالت فرقة هذا عمل الشيطان وليس بربنا ولن نءمن به ولا نصدق واشرب فرقة في قلوبهم الصدق بما قال السامري في العجل واعلنوا التكذيب به	116	1432703593760856387	500	952.0	395	534	93.6329574584961	100	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms3064	false	-5837343291091931807	105	133	518	650	1481	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	3064	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms117	true	-5713778084102902303	0	28	0	132	1530	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	117	1432703593760856387	132	264.0	104	132	100.0	28	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms1172	false	-4628302648106599087	165	218	877	1169	1595	300	يا-موسي ان فيها قوما جبارين وا-------نا -----لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين-------------------------- قالوا ياموسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	1172	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms118	true	3155433605013239122	22	114	117	598	1541	300	يا موسي ان فيها قوما جبارين لا طاقة لنا بهم ولا ندخلها ما داموا فيها-- فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون قيل ليزيد هكذا قراه قال نعم من الجبارين امنا بموسي وخرجا اليه فقالوا نحن اعلم بقومنا ان كنتم انما تخافون من ما رايتم من اجسامهم وعددهم فانهم لا قلوب لهم ولا منعة عندهم فادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون ويقول اناس انهما من قوم موسي فقال الذين يخافون بنو اسراءيل قالوا ياموسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	118	1432703593760856387	229	373.0	185	483	47.41200637817383	39	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms0188	false	-5187587527970702051	73	100	386	513	1463	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي	188	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms125	true	4945746127145636896	274	300	1348	1470	1470	300	عن ابي هريرة------------- قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي-	125	1432703593760856387	106	171.0	83	137	77.37226104736328	19	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms0188	false	-5187587527970702051	100	184	513	921	1463	300	من كان ه-هنا من --يهود فجمعوا له فقال ان---------------------------------- ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه فقالوا نع--------------م فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت قال فهل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا	188	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms126	true	-5334932122545694014	0	106	0	517	1473	300	من كان هاهنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني فيه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت قال -هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه قالوا نع--------------م وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفت- في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخساوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا	126	1432703593760856387	379	598.5	298	537	70.57727813720703	63	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms2068	false	5254931204693325968	92	194	476	953	1462	300	المسيب عن ابيه رضي الله عنه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد-الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب وفي رواية فكان----------- اخر ما كلمهم ان قال هو علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما-كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين وانزل الله في ابي طالب انك لا تهدي من احببت	2068	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms136	true	-4303464356700202917	21	116	90	535	1412	300	المسيب عن ابي-------------ه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال------------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم---------- علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة ونزلت---------- انك لا تهدي من احببت	136	1432703593760856387	395	695.5	308	503	78.52882385253906	81	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms3733	false	5162812997526494726	201	299	1062	1565	1568	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما وكان المشر---------------------------------كون يحبون ان يظهر اهل فارس علي الروم وكان المسلمون يحبون ان يظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب ----------انتهي فلقي المشركون اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون واهل فارس اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الروم فان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فذكر ذلك ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما انهم سيغلبون في بضع سنين قال الترميذي عن ابن عباس رضي الله عنهما فذكره ابو بكر رضي الله عنه	3733	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms137	true	8809481896055458609	57	118	274	571	1459	300	عن ابن عباس -في قوله تعالي الم غلبت الروم 12 قال غلبت و غلبت كان المشركون يحبون ان تظهر---- فارس علي الروم وكان المسلمون يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب فذكروا لابي بكر فذكر ابو بك-ر لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انهم سيغلبون ----------------------------------------------------فذكره ابو بكر رضي الله عنه	137	1432703593760856387	204	321.5	157	556	36.69064712524414	34	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms3734	false	-5278705749005691043	0	21	0	101	1498	300	فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجل خمس سنين	3734	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms137	true	8809481896055458609	118	139	571	672	1459	300	فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجل خمس سنين	137	1432703593760856387	101	202.0	80	101	100.0	21	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms3942	false	5943116945090033285	24	89	114	447	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فدخل الناس وبقي رجال يتحدثون فذكره سياتي وقال البغوي----------------- قال الشعبي-------- كانت زينب رضي الله عنها تقول للنبي صلي الله عليه وسلم	3942	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms142	true	7553725283080599068	157	230	755	1118	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت-------- فقلت يا زينب ابشري ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن انا اسحاق بن ابراهيم انا الملاءي نا عيسي بن طهمان قال سمعت انسا يقول كانت زينب تفخر علي نساء ا-----لنبي صلي الله عليه وسلم	142	1432703593760856387	241	357.5	185	376	64.09574127197266	42	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms1476	false	2875789937349014175	48	88	244	452	1555	300	عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه---------- مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيت--ا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون--- هلا وضعت هذه اللبنة فانا الل-----بنة وانا خاتم النبيين	1476	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms145	true	-8904280686119467234	127	172	642	875	1508	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الانبياء-------- كمثل رجل بني بنيانا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون له هلا وضعت هذه اللبنة فانا موضع اللبنة وانا خاتم النبيين	145	1432703593760856387	191	335.0	153	241	79.25311279296875	33	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms3500	false	5087265274067146485	239	300	1287	1579	1579	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت------------------------------ صعد النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي------------ لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش--------- فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما-	3500	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms146	true	-1062979320831105940	140	205	688	1013	1473	300	عن ابن عباس--------------- قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي يا بني فلان لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا -ينظر و------جاء ابو لهب وقريش فاجتمعوا فقال ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما	146	1432703593760856387	263	449.0	208	348	75.57471466064453	51	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms3501	false	-2112119380107562188	0	26	0	122	1523	300	جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	3501	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms146	true	-1062979320831105940	205	231	1013	1134	1473	300	جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد -قال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	146	1432703593760856387	121	237.0	95	122	99.18032836914062	25	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms4251	false	8164159462957922259	101	187	517	931	1522	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي---- صلي الله عليه وسلم------ وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه قال وشكوه----- الي ابي طالب زاد الكساءي في الكبير وابو يعلي وقالوا يقع في الهتنا فقال يا ابن اخي ما تريد من قوم-------ك قال اريد منهم كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة فقال وما هي فقال يا عم قولوا لا اله الا الله فقالوا اجعل الالهة الها واحدا	4251	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms150	true	8821672133214778701	169	236	851	1169	1457	300	عن ابن عباس ---------------قال مرض ابو طالب فات-ته قريش واتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده وعند راسه مقعد---- رجل فجاء ابو جهل فقعد فيه ثم قال الا تري الي ابن اخيك--------------------------------------- يقع في الهتنا فقال ابن--- اخي ما ل-------قومك يشكونك قال اريدهم علي كلم-----ة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية ق-------------------------------ال وما هي -قال------------ لا اله الا الله فقالوا اجعل الالهة الها واحدا	150	1432703593760856387	241	361.0	184	436	55.275230407714844	42	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms4282	false	-4892812674512099186	263	300	1352	1536	1536	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تلفت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا-	4282	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms151	true	6392934794643500210	98	131	477	646	1458	300	عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن انفلت--- البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظرون	151	1432703593760856387	162	299.0	130	185	87.56756591796875	30	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms3428	false	-4632081407211444132	178	237	876	1174	1498	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف----------اتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو- اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل 77 والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون 77 الفرقان 68 ونزل 77 يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	3428	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms153	true	-4960553384125313034	217	263	1058	1294	1473	300	ان ناسا من اهل الشرك قد--- قتل----------------------وا فاكثروا ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعوا اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت-- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون------------------------------------------- الفرقان--- ونزلت ي----عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	153	1432703593760856387	210	354.5	168	313	67.0926513671875	34	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms4388	false	5810655584350770862	191	269	996	1396	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون قال البخاري في الرقاق والخصومات واحاديث الانبياء ونسخة في التوحيد يوم القيامة فاكون في اول من يفيق وفي رواية له في الخصومات فاصعق معهم وفي رواية له في الرقاق وفي رواية في التوحيد وهي رواية لمسلم وابي داود فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش وقال ابو داود في جانب العرش فلا ادري اكان ممن صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثني الله	4388	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms155	true	4223652054010713912	218	252	1050	1221	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------------------------------------------------------------ يوم القيامة فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب ال----------------------------عرش فلا ادري ا--------صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثني الله	155	1432703593760856387	171	315.5	137	400	42.75	30	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms4388	false	5810655584350770862	0	46	0	205	1552	300	السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث وفي رواية مسلم او في اول من بعث فاذا موسي------------ اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقة- يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ات احدا افضل من يونس بن متي	4388	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms156	true	4180934233048036514	0	40	0	186	1439	300	السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من --------------------------------بعث فاذا موسي عليه السلام اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	156	1432703593760856387	171	321.5	133	218	78.44036865234375	35	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms4601	false	6940487834756496430	70	118	354	585	1558	300	قالت------ ما علمت حتي دخلت علي زينب رضي اله عنها بغير اذن وهي غضبي----------------------------------------------------------------------------- ثم اقبلت علي فاعرضت عنها حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم دونك فانتصري فاقبلت عليها حتي رايتها قد يبس ريقها في فيها ما ترد علي شيءا فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتهلل	4601	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms161	true	8588769028282022874	63	125	294	595	1449	300	قالت عاءشة ما علمت حتي دخلت علي زينب------------- بغير اذن وهي غضبي ثم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حسبك اذا قلبت لك ابنة ابي بكر ذريعتيها ثم اقبلت علي فاعرضت عنها حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم دونك فانتصري فاقبلت عليها حتي رايتها قد يبس ريقها في فيها ما ترد علي شيءا فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتهلل	161	1432703593760856387	218	414.5	173	314	69.42675018310547	44	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms1398	false	-1440256124349054166	153	254	780	1269	1500	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم رسله اتخذ لاجل مكاتبة الملوك الخاتم اخرج ابو يعلي في مسنده عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري وقيصر وفي رواية واكيدر دومة والي كل جبار يدعوهم الي الله واخرج الشيخان في صحيحهما وهذا لفظ مسلم عن انس------------- بن مالك ايضا رضي الله عنه------------------------------ قال لما اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم وفي رواية الي العجم قالوا انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة كاني انظر الي بياضه ---------------في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1398	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms171	true	6601331932112159991	20	104	97	497	1426	300	صلي الله عليه وسلم فيعلمني مما علمه الله فقال عمر بل انت رجل عندك علم وقران فاقرا وعلم مما علمك ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ورسوله 4829 باب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم انا حميد بن مسعدة نا بشر يعني ابن المفضل عن شعبة عن قتادة عن انس قال---- اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم ف-------------------قالوا انهم لا يقراون كتابا الا مختوما فاتخذ----------------------------- خاتما من فضة كاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	1432703593760856387	169	91.0	132	649	26.040061950683594	28	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms5010	false	7823011050434694681	185	217	912	1072	1484	300	الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قوله تعالي فكان قاب قوسين-------- فقال اخبرني ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي جبراءيل عليه السلام له ستماءة جناح	5010	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms175	true	1210266352553432396	168	198	831	978	1454	300	الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قوله------ فكان قاب قوسين او ادني فقال اخبرني ابن مسعود------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي جبر--يل عليه السلام له ستماءة جناح	175	1432703593760856387	139	247.5	111	168	82.73809814453125	25	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms5263	false	3707702404568426845	145	293	737	1443	1475	300	الله عليه وسلم فانه قال------------------ ان الله ---قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا -ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله تعالي------------ قدير فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ------والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم --قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال يعني الذي وقع خصامهما فيه فكان ينفق رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل ما لله وفي الصحيح ايضا------------------------------------------------------------------------------------- عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما لم يوجف----- المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنة ثم يجعل ما بقي----- في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	5263	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms187	true	780469161771904907	35	184	159	876	1421	300	الله ع-----------نه قال ساخبركم بهذا الفء ان الله تعالي خص -نبيه صلي الله عليه وسلم------------ بشء لم يعطه----- غيره --فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب فكانت --هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فوالله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم ولقد قسمها عل---------يكم حتي بقي منها هذا المال-------------------------- وكان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منه علي اهله----- سنتهم------------- ثم يجعل ما بقي في مال الله عز وجل مختصر اخبرنا عبيد الله بن سعيد ويحيي بن موسي وهارون بن عبد الله فقالوا حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب------- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله م------------------ما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفق-----ة سنة -------وما بقي جعله في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	187	1432703593760856387	483	652.0	369	852	56.69013977050781	83	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms5691	false	8294151614358820087	168	260	858	1317	1515	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما --------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة كان يحرك شفتيه قال سعيد بن جبير قال--- ابن عباس رضي الله عنهما فانا احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما---------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل الاية حتي ------------------------------------------قال جمعه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه الصلاة والسلام استمع مطرقا فاذا انطلق جبريل عليه الصلاة والسلام قراه ----------	5691	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms203	true	1966753086461620366	119	216	564	1036	1424	300	عن ابن عباس -في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة كان يحرك شفت-----------------يه قال لي ابن عباس ----------------انا احركه-ا لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما قال سعيد وانا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه 1617 قال جمعه في صدرك ثم نقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-----------ال فاستمع--- وانصت------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل-------------------- استمع فا------ذا انطلق جبريل-------------------- قراه كما اقراه	203	1432703593760856387	315	487.0	249	592	53.2094612121582	54	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms4146	false	7754712009648091390	72	124	386	658	1550	300	الله --------عنه قال يقول----- العبد--------- يا رب الم تجرني من الظلم -------------قال فيقول بلي فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4146	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms207	true	-3911686270819254482	31	88	148	444	1430	300	الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول -----------اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	207	1432703593760856387	255	465.5	205	307	83.0618896484375	47	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
JK009270-ara1.ms4504	false	8288781519984470955	132	208	673	1052	1537	300	عن انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال هل تدرون مم اضحك- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي اقل فيقول فاني لا اجيز--------- الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم----- شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنا اناضل	4504	7107323600933466717	Tafsir02100-ara1.ms207	true	-3911686270819254482	13	88	67	444	1430	300	عن انس -------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما ضحكت قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	207	1432703593760856387	349	644.0	279	399	87.46867370605469	62	JK009270-ara1	Tafsir02100-ara1
