id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms2406	false	-965735499585858137	0	112	0	558	1472	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد- بالرضي- نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته --مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد قال فقام اليه رجل ممن كان شهد معه----- الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدرن فقال بحر عميق فلا تلجه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بيت مظلم فلا تدخله فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال سر	2406	7107323600933466717	Shia003702-ara1.ms067	true	-2311072527815877499	195	300	1109	1635	1635	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده بالرضاء نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته المصيبة قصمه الجزع وان وج-د مالا اطغاه الغني وان عضته فاقه شغله البلا- وان اجهده الجوع قعد به الضعف وا-----------------------------ن افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد---- فقام اليه رجل مم----ن شهد معه وقعة الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر- فقال بحر عميق فلا تلجه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بيت مظلم فلا تدخله فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال سر-	67	-7275382616590181644	513	963.0	410	567	90.47618865966797	93	JK009270-ara1	Shia003702-ara1
JK009270-ara1.ms4487	false	1424813662520697127	0	62	0	309	1540	300	سنح له الرجاء ادلهمه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان -سعد- بالرضي- نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته --مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف------------------------------ فكل تقصير به مضر وكل افراط به مفسد	4487	7107323600933466717	Shia003702-ara1.ms067	true	-2311072527815877499	191	259	1090	1430	1635	300	سنح له الرجاء -وله-ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده بالرضاء نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته المصيبة قصمه الجزع وان وج-د مالا اطغاه الغني وان عضته فاقه شغله البلا و-ان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	67	-7275382616590181644	297	539.5	236	344	86.33721160888672	54	JK009270-ara1	Shia003702-ara1
JK009270-ara1.ms2406	false	-965735499585858137	112	186	558	932	1472	300	الله فلا تتكلف--ه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال اما اذا ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض فقال يا امير المءمنين ان فلانا يقول بالاستطاعة وهو حاضرك فقال علي به فاقاموه فلما راه سل من سيفه قدر اربع اصابع فقال الاستطاعة تملكها مع الله او من دون الله واياك ان تقول -احد----هما فترتد فاضرب عنقك فقال فما اقول يا امير المءمنين قال------------ قل املكها بالله الذي ان شاء ملكنيها	2406	7107323600933466717	Shia003702-ara1.ms068	true	-8588469220119715513	0	70	0	352	1581	300	الله فلا تبحث عنه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال لم----ا ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض فقال يا امير المءمنين ان فلانا يقول بالاستطاعة وهو حاضر- فقال علي به فاقاموه فلما راه قال له------------------------ الاستطاعة تملكها مع الله او من دون الله واياك ان تقول واحدة منهما فترتد ------------قال فما اقول يا امير المءمنين قال عليه السلام قل املكها بالله الذي ان شاء ملكنيها	68	-7275382616590181644	322	574.5	257	393	81.93384552001953	59	JK009270-ara1	Shia003702-ara1
JK009270-ara1.ms1657	false	-8988619783451792757	160	191	822	981	1528	300	الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولما	1657	7107323600933466717	Shia003702-ara1.ms086	true	8035347627234879936	93	121	464	618	1553	300	الله الرح---من الرحيم-- قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين فاذا	86	-7275382616590181644	143	263.5	115	159	89.93710327148438	25	JK009270-ara1	Shia003702-ara1
JK009270-ara1.ms5303	false	-8369368175968510389	80	249	394	1300	1541	300	اتت المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز ل----فتح مكة فسالها ما اقدمها فقالت ذهب موالي وقد احتجت حاجة شديدة وك------------------نتم الاهل والعشيرة والموال-------ي فحث رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وبني المطلب فاعطوها وكسوها وحم----------------------------------------------------ولها فكتب معها حاطب بن ابي بلتعة حليف بني اسد بن عبد العزي-------- من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم ف-------------------------------------اعطاها عشرة دن-----------------------------------------------------------------------------انير فنزل جبريل عليه السلام بالخبر فبعث رسول الله الله صلي الله عليه عمر وعليا وعمارا والزبي---------------ر وطلحة والمقداد وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان ب-ها ظعينة معها كتاب من حاط- الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها وان لم تدفعه غليكم فاضربوا عنقها فانطلقوا تعادي بهم خيلهم فادركوها في ذلك المكان فانكرت و-----------حلفت بالله------------- ففتشو------ها فلم يجدوه------ فهموا بالرجوع ف--------قال علي رضي- الله عنه---- ما كذبنا ولا كذبنا-- وسل سيفه فق-----------ال اخرجي الكتاب او لالقين الثياب-- ولاضربن عنقك فقالت علي ان لا تردوني ثم ---اخرجته من عقاص-------ها قد لفت عليه شعرها	5303	7107323600933466717	Shia003702-ara1.ms094	true	-6334375974391583884	63	261	306	1334	1558	300	الي المدينة ورسول الله ص----------------- يتجهز لقصد فتح مكة ف--لما جاءت الي رسول الله ص قال امسلمة جءت قالت لا قال ص فما جاء بك قالت انتم الاهل والعشيرة لتعطوني وتكسوني فحث رسول الله ص -----------------بني عبد الم------------طلب ف--------كسوها وحملوها واعطوها فانصرفت فنزل جبرءيل عليه السلام الي النبي ص فاخبره ان حاطب بن ابي بلتعة قد كتب كتابا الي اهل مكة يقول فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة ان رسول الله ص----------------- يريدكم فخذوا حذركم وانه دفع الكتاب الي الظعينة المذكورة واعطاها عشرة دنانير علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة فلما اخبر جبرءيل النبي ص بذلك اختار رسول الله ص عل----يا عليه السلام------- فبعثه ومعه -----------------------------------------الزبير والمقداد وعمار وطلحة--------- وابا مرثد وقال لهم--------------- انطلقوا الي------ روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقها فخرجوا حتي ---------------ادركوها في ذلك المكان فقالوا اين الكتاب فحلفت بالله ما معها كتاب ففتشوا متاعها فلم يجدوا كتابا فهموا بالرجوع وتركوها فقال علي عليه السلام والله ما كذبنا رسول الله ص وسل سيفه وجزم عليها وقال اخرجي الكتاب والا والله لاجردنك ولاضربن عنقك -وصمم علي ذلك فلما راته الجد اخرجت الكتاب من ذءابتها قد خبته في- شعرها	94	-7275382616590181644	538	670.0	426	1200	44.83333206176758	73	JK009270-ara1	Shia003702-ara1
JK009270-ara1.ms4565	false	-2059377777165243504	219	300	1063	1519	1519	300	الايمان -علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع ع-ن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ----بالمصيبات ومن ارتقب الموت رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعاب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة و------سنة الاولين فمن تبصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف بالعبرة ومن عرف العبرة-	4565	7107323600933466717	Shia003702-ara1.ms150	true	115969726506649320	49	115	303	669	1639	300	الايمان فعلي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر علي اربع شع----------------------------------ب فمن اشتاق الي الجنة صبر عن الشهوات ومن اشفق من النار صبر علي المحرمات ومن زهد في الدنيا -هانت عليه المص-اءب ومن ارتقب ال-----------------------------------------------------------------موت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب بصي-رة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع سنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف -العبرة ومن عرف العبرة	150	-7275382616590181644	329	551.5	267	470	70.0	48	JK009270-ara1	Shia003702-ara1
JK009270-ara1.ms4566	false	2241565062228533492	0	91	0	470	1556	300	عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وزهرة الحلم وروضة العلم وشراءع الحكم فمن فهم جمع العلم ومن حلم ------------------------------------لم يضل في الحكم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاسقين ومن صدق في المواطن فقد قض-----ي عليه ومن شنء المنافقين غضب ا------------لله وغضب الله له فازلفه واعلي مقامه	4566	7107323600933466717	Shia003702-ara1.ms150	true	115969726506649320	115	207	669	1141	1639	300	عرف السنة ومن عرف السنة فكانه- كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي----- الفهم و-----العلم و-----الحلم وال------حكم فمن فهم جمع العلم ومن علم عرف شراءع الحلم ومن عرف شراءع الحلم لم يضل في الحكم ومن حكم عدلا -------------------لم يفرط في امره وعاش حميدا--- والجهاد علي اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاسقين ومن صدق في المواطن---- قضي الذي عليه ومن شنا الفاس-قين غضب -لله ومن غضب لله -غضب الله له فازلفه واعلي مقامه	150	-7275382616590181644	394	676.5	315	527	74.76280975341797	63	JK009270-ara1	Shia003702-ara1