id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms0252	false	-4814467639379709444	145	204	735	1039	1568	300	ولءن اتبعت اهواءهم--------------- بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير ------------------------------------------------الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم	252	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0160	true	645489553559582251	96	195	487	1007	1575	300	ولءن اتبعت اهواءهم اراءهم الزاءفة بعد الذي جاءك من العلم ما-لك من الله من ولي ولا نصير يدفع عنك عقابه وهذا من قبيل اياك اعني واسمعي يا الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته بالوقوف عند ذكر الجنة والنار يسال في الاولي ويستعيذ في الاخري كذا في المجمع عن والعياشي عن الصادق عليه السلام وفي الكافي عنه هم الاءمة ورواه العياشي ايضا اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي الع-لمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم	160	652948406254590413	302	562.0	244	522	57.85440444946289	57	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0542	false	-5098871873397657771	97	156	465	792	1536	300	فلما جاوزه هو----------------- والذين امنوا معه قال------------------------------------------------------------------وا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظن--------------------ون انهم ملاقوا الله--------------------- كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء	542	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0248	true	-5361693057806718781	60	141	314	765	1533	300	فلما جاوزه هو تخطي النهر طالوت والذين امنوا معه يعني القليل من اصحابه وراوا كثرة عدد جنود جالوت قالوا قال الذين اغترفوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون الذين كانوا يتيقنون انهم ملاقوا الله وهم الذين لم يغترفوا كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء	248	652948406254590413	324	601.5	265	451	71.8403549194336	57	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0592	false	-2212420044718294790	240	287	1269	1510	1576	300	ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول معروف----- ومغفرة-------------------------------------------------------------- خير من صدقة يتبعها اذي والله غن--------------------------------ي حليم ي-----------------------ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر	592	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0267	true	-284186526671754819	0	166	0	849	1568	300	ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون المن ان يعتد باحسانه علي من احسن اليه والاذي ان يتطاول عليه بسبب ما انعم عليه وثم للتفاوت بين الانفاق وترك المن والاذي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في عدة اخبار ان الله كره عدة خصال وعد منها المن بعد الصدقة وفي المجمع والقمي عن الصادق عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم من اسدي الي مءمن معروفا ثم اذاه بكلام او من عليه فقد ابطل الله صدقته قول معروف جميل ومغفرة وتجاوز عن الساءل الحاجة او نيل مغفرة من الله بسبب الرد الجميل خير من صدقة يتبعها اذي والله غني لا حاجة له الي المنفق يمن ويءذي حليم عن المعاجلة بالعقوبة يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي العياشي عنهما عليهما السلام نزلت في عثمان وجرت في معاوية واتباعهما وعن الباقر عليه السلام بالمن والاذي لمحمد وال محمد قال هذا تاويله كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر	267	652948406254590413	240	397.5	193	849	28.268550872802734	46	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0684	false	1144539916357739919	148	215	773	1118	1551	300	ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ربنا انك جامع الناس ليوم----------------- لا ريب---- في-----ه ان الله لا يخلف الميعاد ا--------------------------ن الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون------------------------ والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب----------------------------------- قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	684	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0292	true	2745222358457012110	9	89	51	487	1577	300	ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا ولا تامنوا الزيغ------------------- ربنا انك جامع الناس ليوم لحساب يوم وجزاءه لا ريب فيه في وقوعه ان الله لا يخلف الميعاد الموعد لان الالهية تنافيه ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اول-دهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون كشانهم واصل الداب الكدح والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب تهويل للمءاخذة وزيادة تخويف للكفرة قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	292	652948406254590413	312	550.5	250	456	68.42105102539062	57	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0798	false	651799905129972663	270	300	1373	1538	1538	300	والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا-	798	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0324	true	2127735535202119463	9	39	42	208	1562	300	والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا	324	652948406254590413	165	325.0	136	166	99.39759063720703	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0823	false	-6315237194557766440	242	300	1283	1605	1605	300	بالله و----------------------اليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينه----------------ون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله عليم بالمتقين ا--------------------------------------------------ن الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر--------- اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم---------------- فاهلكته-	823	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0340	true	1207317746377726177	18	141	104	768	1620	300	بالله ملحدون في صفاته واصفون اليوم الاخر بخلاف صفته مداهنون في الاحتساب متباطءون عن ا-------------------لخيرات واولءك من الصالحين وما تفعلوا من خير فلن يكفروه فلن يضيع ولا ينقص ثوابه وقرء بالياء فيهما سمي ذلك كفرانا كما سمي توفية الثواب شكرا في العلل عن الصادق عليه السلام ان المءمن مكفر وذلك ان معروفه يصعد الي الله فلا ينتشر في الناس والكافر مشكور وذلك ان معروفه للناس ينتشر في الناس ولا يصعد الي السماء والله عليم بالمتقين بشارة لهم واشعار بان التقوي مبدء الخير وحسن العمل ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر برد شديد اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم بالكفر والمعصية فاهلكته	340	652948406254590413	280	463.0	228	683	40.995609283447266	49	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0864	false	-3744348605955718438	45	103	239	535	1567	300	ولقد عفا الله عن------------------هم ان الله غفور------- حليم ي---------------------------------ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا--------------- وقالوا لاخوان-------------هم اذا ضربوا في الارض----------------------- او كانوا غزي---------------- لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم وا--------------------------------------------لله يحيي ويميت وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بما تعملون بصير----------------------------------------------------------------- ولءن قتلتم في سبيل الله او مت-------------------------م لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	864	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0360	true	8231619548636332845	75	196	433	1093	1612	300	ولقد عفا الله عنهم لتوبتهم واعتذارهم ان الله غفور للذنوب حليم لا يعاجل بعقوبة المذنب كي يتوب يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين وقالوا لاخوانهم لاجلهم وفيهم اذا ضربوا في الارض اذا سافروا فيها فماتوا او كانوا غزي اي غازين فقتلوا لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم اللام للعاقبة مثلها في ليكون لهم عدوا وحزنا والله يحيي ويميت رد لقولهم اي هو المحيي والمميت لا الاقامة والسفر فانه تعالي قد يحيي المسافر والغازي ويميت المقيم والقاعد والله بما تعملون بصير تهديد للمءمنين علي ان يماثلوهم وعلي قراءة الياء وعيد للذين كفروا ولءن قتلتم في سبيل الله او متم في سبيله وقرء بكسر الميم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	360	652948406254590413	291	478.0	233	660	44.09090805053711	53	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1010	false	-7322824650033588493	54	100	256	472	1508	300	ان الله كان علي كل شء حسيب--------------------------ا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا------ فما لكم في المنافقين فء---------------------------تين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اركسهم--------------------------------- بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ----------------------ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا	1010	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0435	true	3426140190696167121	14	115	69	595	1571	300	ان الله كان علي كل شء حسيبا يحاسبكم علي التحية وغيرها الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا انكار فما لكم في المنافقين فءتين فما لكم تفرقتم فيهم فرقتين ولم تتفقوا علي كفرهم في المجمع عن الباقر عليه السلام نزلت في قوم قدموا من مكة واظهروا الاسلام ثم رجعوا الي مكة فاظهروا الشرك ثم سافروا الي اليمامة فاختلف المسلمون في عزوهم لاختلافهم في اسلامهم وشركهم والله اركسهم ردهم في الكفر بان خذلهم فارتكسوا بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ان تجعلوه من المهتدين ومن يضلل الله فلن---- له سبيلا	435	652948406254590413	212	367.5	167	530	40.0	42	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1015	false	4814785926078026439	136	182	733	983	1611	300	كل ما ردوا الي الفتنة---------------------------------- ارك------------------------سوا فيها--------- فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديه----------------------------------------------------------------------م فخذوه--------م واقتلوهم حيث ثقفتموه----------------م واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا -------------------------------------------------------------------------------وما كان لمءمن----------------------------------------- ان يقتل مءمنا --------الا خطءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير ر-----------------قبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان	1015	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0438	true	-1571473733178466112	99	262	522	1387	1591	300	كل ما ردوا الي الفتنة دعوا الي الكفر والي قتال المسلمين اركسوا فيها عادوا اليها وقلبوا فيها اقبح قلب فان لم تعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فان لم يعتزل هءلاء قتالكم ولم يستسلموا لكم ولم يكفوا ايديهم عن قتالكم فخذوهم فاسروهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم حيث تمكنتم منهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا تسلطا ظاهرا وحجة واضحة في التعرض لهم بالقتل والسبي لظهور عداوتهم وكفرهم وغدرهم وما كان لمءمن وما صح لمءمن ولا استقام له وما لاق بحاله ان يقتل مءمنا بغير حق الا خطءا لانه في عرضة الخطا والقمي يعني ولا خطا في المجمع عن الباقر عليه الصلاة والسلام نزلت في عياش بن ابي ربيعة المخزومي اخي ابي جهل لانه كان اسلم وقتل بعد اسلامه رجلا مسلما وهو لم يعلم باسلامه وكان المقتول الحارث بن يزيد ابو نبيشة العامري قتله بالحرة بعد الهجرة وكان احد من رده عن الهجرة وكان يعذب عياشا مع ابي جهل ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة فعليه تحرير رقبة مءمنة فيما بينه وبين الله كذا عن	438	652948406254590413	231	349.0	186	865	26.705202102661133	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1047	false	6524433213124985080	177	216	903	1112	1521	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيص-------------ا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا -----------ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب----------------------------------------------------------------- من يعمل سوءا يجز به	1047	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0456	true	-2603600276865227696	89	145	475	773	1564	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا معدلا ومهربا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا تاكيد بليغ ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب القمي ليس ما تتمنون انتم ولا اهل الكتاب اي ان لا تعذبوا بافعالكم من يعمل سوءا يجز به	456	652948406254590413	209	379.0	170	298	70.13423156738281	38	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1112	false	6429071928873908806	159	193	827	998	1543	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا وظلمو-------------ا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1112	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0474	true	-703728744901918971	247	298	1241	1510	1519	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا لانهم جمعوا بين الضلال والاضلال ولان المضل يكون اغرق في الضلال وابعد من الانقلاع عنه ان الذين كفروا وظلموا جمعوا بينهما لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	474	652948406254590413	171	321.0	137	269	63.56877136230469	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1164	false	-356238285204850726	246	299	1282	1547	1549	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله ش-------------------------------يءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه -------------------------قل فلم يعذبكم بذنوبكم	1164	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0495	true	4163500384578050961	61	124	346	667	1560	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا فمن يمنع من قدرته وارادته شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه اشياع ابنيه عزير والمسيح قل فلم يعذبكم بذنوبكم	495	652948406254590413	265	515.0	212	321	82.55451965332031	52	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1221	false	-9155920431723084116	52	105	293	585	1549	300	بالنفس والعين بالعين والانف -بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص-------- فمن تصدق ب-------------------ه فهو كفارة له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن لم يحكم بما انزل الل----------------ه فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم-------------------------------------- بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين ولما	1221	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0510	true	4474837081694067862	43	133	237	706	1590	300	بالحر- والعبد بالعبد والانثي بالانثي وقوله------------------- والجروح قصاص لم ينسخ فمن تصدق به بالقصاص اي عفا عنه فهو كفارة له في الكافي عن الصادق عليه السلام يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما عفا من جراح وغيره وفي الفقيه مثله الا انه قال ما عفا عن العمد ومن لم يحكم بما انزل الله من القصاص وغيره فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم واتبعنا علي اثار النبيين الذين اسلموا بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي----- ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين انما	510	652948406254590413	249	412.5	202	494	50.40485763549805	39	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1275	false	-4260032377872693594	89	142	480	759	1594	300	قل يا اهل قل ياهل الكتاب لستم علي شء ---------------------------------------------حتي تقيموا التوراة والانجيل-------------------------------------------------------------------------- وما انزل اليكم من ربكم---------------------------------------------------------------------------- وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن---------- بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1275	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0540	true	6507492251658079094	117	223	580	1156	1608	300	قل يا --------اهل الكتاب لستم علي شء علي دين يعتد به حتي يسمي شيءا لفساده وبطلانه حتي تقيموا التوراة والانجيل بالتصديق بما فيها من البشارة بمحمد صلي الله عليه واله وسلم والاذعان بحكمه وما انزل اليكم من ربكم العياشي عن الباقر عليه السلام هو ولاية امير المءمنين صلوات الله وسلامه عليه وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين فلا تتاسف عليهم لزيادة طغيانهم وكفرهم فان ضرر ذلك يرجع اليهم لا يتخطاهم وفي المءمنين مندوحة لك عنهم ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن يعني منهم بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	540	652948406254590413	271	481.5	220	584	46.404109954833984	50	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2025	false	-7476256887531372168	196	238	1010	1224	1584	300	ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا -----------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2025	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0540	true	6507492251658079094	14	65	64	318	1608	300	ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما نقموا الا ان اغن-هم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا نعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	540	652948406254590413	212	403.0	170	255	83.13725280761719	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1340	false	2581440858157634649	12	68	63	378	1681	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------------------واذ كففت بني اسراءيل عنك--------------------------- اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين ----------واذ اوحيت الي الحواريين------------------------------------- ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	1340	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0565	true	5500863452315575217	1	78	5	434	1624	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة والتورية والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني مضي تفسيرها في سورة ال عمران وقرء طاءرا واذ كففت بني اسراءيل عنك يعني اليهود حين هموا بقتله اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين وقرء ساحر واذ اوحيت الي الحواريين العياشي عن الباقر عليه السلام الهموا ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	565	652948406254590413	314	582.0	258	429	73.19347381591797	55	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1605	false	-8941716335917184625	84	125	455	671	1586	300	من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين----------------------------------------------------- قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	1605	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0643	true	-7003078489998806437	5	55	28	297	1657	300	من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين عتاب علي مخالفة النهي وتوبيخ علي الاغترار بقول العدو قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	643	652948406254590413	216	420.0	175	269	80.29740142822266	41	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1618	false	4403137300672486332	120	168	600	862	1544	300	ادم اما ياتينكم----------------------------------------- رسل من---------كم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي------------- واصلح----- فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ف---------------------------------------------------------------------------------من اظلم---------- ممن افتري علي الله كذبا او كذب بايات------------------------------------ه اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب-------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم	1618	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0650	true	8130204104715874803	0	101	0	537	1593	300	ادم اما ياتينكم ضمت ما الي ان الشرطية تاكيدا لمعني الشرط رسل منكم من جنسكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي التكذيب منكم واصلح عمله فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قيل ادخال الفاء في الجزاء الاول دون الثاني للمبالغة في الوعد والمسامحة في الوعيد فمن اظلم اشنع ظلما ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته تقول عليه ما لم يقله او كذب ما قاله اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب مما كتبت لهم من الارزاق والاجال والقمي اي ينالهم ما في كتابنا من عقوبات المعاصي حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم	650	652948406254590413	261	447.0	213	537	48.60335159301758	45	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1624	false	8628777454468747389	136	181	734	975	1580	300	الجنة---------- اورثتموها بما كنتم تعملون ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نعم فاذن مءذن بينهم ان----------------- لعنة الله علي الظالمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا --------------------------------وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب	1624	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0652	true	5333832878701288552	56	176	289	944	1671	300	الجنة فذلك قوله اورثتموها بما كنتم تعملون ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا تبجحا بحالهم وشماتة باصحاب النار وتحسرا لهم وانما لم يقل ما وعدكم كما قال ما وعدنا لان ما ساءهم من الموعود لم يكن باسره مخصوصا وعده بهم كالبعث والحساب ونعيم الجنة لاهلها قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان وقرء ان بالتشديد لعنة الله علي الظالمين في الكافي والقمي عن الكاظم والعياشي عن الرضا عليهما السلام المءذن امير المءمنين وزاد القمي يءذن اذانا يسمع الخلاءق وفي المجمع والمعاني عن امير المءمنين عليه السلام انا ذلك المءذن الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم عوجا زيغا وميلا عما هو عليه وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب	652	652948406254590413	241	446.5	196	655	36.79389190673828	43	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1627	false	697336926171250692	151	203	797	1090	1602	300	كنتم تستكبرون ا---------------------------------هءلاء-------------- الذين اقسمتم-------------------- لا ينالهم الله برحمة----------------------- ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب النار اصحاب الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما----------------------- علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم-------------------------- لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدني----------------------------------ا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا	1627	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0656	true	-5239327311190084242	0	146	0	804	1628	300	كنتم تستكبرون ثم يقولون لمن في النار من اعداءهم هءلاء شيعتي واخواني الذين كنتم انتم تحلفون في الدنيا لا ينالهم الله برحمة ثم يقول الاءمة لشيعتهم ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء اي صبوه وذلك لان الجنة فوق النار او مما رزقكم الله من الاطعمة والفواكه العياشي عن احدهما عليهما السلام قال ان اهل النار يموتون عطاشا ويدخلون قبورهم عطاشا ويدخلون جهنم عطاشا فيرفع لهم قراباتهم من الجنة فيقولون افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله وعن الصادق عليه السلام يوم التناد يوم ينادي اهل النار اهل الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم ا------------------------------------------لله قالوا ان الله حرمهما حرم شراب الجنة وطعامها علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم الذي كان يلزمهم التدين به لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فحرموا ما شاءوا واستحلوا ما شاءوا فاليوم ننسيهم كما نسوا لقاء يومهم هذا	656	652948406254590413	244	190.5	201	846	28.84160804748535	39	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1642	false	-2498440278146891432	12	56	67	287	1581	300	عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون ----------قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وان------------------------------------------------ا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح	1642	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0663	true	1519676285480897310	26	84	141	420	1597	300	عاد بنبوة خاصة قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون عذاب الله قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهة متمكنا في خفة عقل راسخا فيها حيث فارقت دين قومك وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب الع-لمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح	663	652948406254590413	206	362.5	162	280	73.57142639160156	41	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1653	false	-4417217772675697229	136	202	711	1072	1581	300	قال الملا- الذين استكبر------وا---------- من قومه للذين استضعفوا-------------------------- لمن امن منهم------------- اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قا--------------------لوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة-------------------------------------------------------------- وعتوا عن امر ربهم -------------------------------------------------------------------------------------وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في دارهم جاثمي----------------------------------------------------------------------------------------ن فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	1653	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0665	true	-2510464421190113207	54	203	297	1107	1572	300	قال الملاء الذين استكبروا انفوا من اتباعه من قومه للذين استضعفوا للذين استضعفوهم واستذلوهم لمن امن منهم بدل من الذين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوه علي الاستهزاء قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة اسند العقر الي جميعهم وان لم يعقرها الا بعضهم لانه كان برضاهم وعتوا عن امر ربهم تولوا واستكبروا عن امتثاله عاتين وهو ما امر به علي لسان صالح فذروها تاكل في ارض الله وقالوا يص--لح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة الزلزلة وفي سورة هود واخذ الذين ظلموا الصيحة وفي سورة الحجر فاخذتهم الصيحة ولعلها كانت من مباديها القمي فبعث الله عليهم صيحة وزلزلة فهلكوا فاصبحوا في دارهم جاثمين خامدين ميتين لا يتحركون يقال الناس جثم اي قعود لا حراك بهم واصل الجثوم اللزوم في المكان فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	665	652948406254590413	358	624.0	292	812	44.08866882324219	62	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1664	false	8569938301179396582	119	165	593	841	1556	300	ولا تقعدوا بكل ولا تقعدوا بكل صراط-------------------------------------------------------------------------- توع--------دون وتصدون عن سبيل الله من امن به---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبغونها عوج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذكروا اذ كنتم قليلا ---------------فكثركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين----------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به------------ وطاءفة لم يءمنوا فاصب-----------------روا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1664	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0671	true	6002967344234375212	104	241	563	1315	1629	300	ولا تقعدوا ---------------بكل صراط بكل منهج من مناهج الدين مقتدين بالشيطان في قوله لاقعدن لهم صراطك المستقيم توعدون تتوعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به قيل كانوا يجلسون علي الطرق فيقولون لمن يمر بها ان شعيبا كذاب فلا يفتننكم عن دينكم كما كانت تفعل قريش بمكة وتبغونها عوجا تطلبون لسبيل الله عوجا يعني تصفونها بانها سبيل معوجة غير مستقيمة بالقاء الشبه لتصدوهم عن سلوكها والدخول فيها واذكروا اذ كنتم قليلا عددكم او عددكم فكثركم بالنسل والمال قيل ان مدين بن ابراهيم الخليل تزوج بنت لوط فولدت له فرمي الله في نسلها بالبركة والنماء فكثروا وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين من افسد قبلكم من الامم كقوم نوح وهود وصالح ولوط وكانوا قريبي العهد بهم وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وقبلوا قولي وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا فتربصوا وانتظروا حتي يحكم الله بيننا -اي بين الفريقين	671	652948406254590413	224	355.5	181	768	29.16666603088379	36	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1669	false	-1956076911563454997	120	195	644	1047	1621	300	وانت خير الفاتحين اي علي من سدت عليه الابواب ولم يجد مخلصا الاعراف 90 96 وقال الملا الذين وقال الملا الذين كفروا من قومه-------- لءن اتبعتم شعيبا------------- انكم اذا لخاسرو--------------------------------------------------------------ن فاخذتهم الرجفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في دارهم جاثم-------ين الذين كذبوا شعيبا كان------------------- لم يغنوا فيها--------------- الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتولي عنهم وقال يق--وم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فك------------يف اسي علي قوم كافرين----------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء------------- والضراء	1669	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0672	true	5696937957567425037	150	299	752	1628	1633	300	وانت خير الفاتحين--- علي المعني--------------------------------------------------------ين وقال الملا الذين كفروا من قومه اشرافهم لءن اتبعتم شعيبا وتركتم دينكم انكم اذا لخاسرون لاستبدلكم الضلالة بالهدي قالوها لمن دونهم يثبطونهم عن الايمان فاخذتهم الرجفة الزلزلة وفي سورة هود واخذت الذين ظلموا الصيحة وفي المجمع عن الصادق عليه السلام بعث الله عليهم الصيحة الواحدة فماتوا وقد سبق نظيره فاصبحوا في دارهم جاثمين خامدين الذين كذبوا شعيبا كان لم اي استاصلوا كان لم يقيموا بها والمعني المنزل الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دينا ودنيا والمعني انهم هم المخصوصون بالهلاك والاستيصال وبالخسران العظيم دون اتباع شعيب لانهم الرابحون وفي هذا الابتداء والتكرير تسفيه لراي الملا ورد لمقالتهم ومبالغة في ذلك فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فلم تصدقوني فكيف اسي علي قوم كافرين فكيف احزن علي قوم ليسوا باهل للحزن عليهم لكفرهم واستحقاقهم العذاب النازل بهم وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء البءس والفقر والضراء	672	652948406254590413	329	509.0	268	935	35.187164306640625	54	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1678	false	-8435352354319047790	199	240	1050	1245	1567	300	قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان كنت جءت باية---------------- فات بها ان كنت من الصادقين---------- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين------------------------------------------------ ونزع-------- يده فاذا هي بيضاء للناظرين قا-----------------------------------------------------------------------ل الملا- من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم	1678	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0676	true	-2224803654594594037	117	207	563	1015	1502	300	قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل فخلهم حتي يرجعوا معي الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان قد استعبدهم واستخدمهم في الاعمال الشاقة قال ان كنت جءت باية من عند من ارسلك فات بها ان كنت من الصادقين في الدعوي فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ظاهر امره لا يشك في انه ثعبان وهو الحية العظيمة ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين بياضا نورانيا غلب شعاعه شعاع الشمس وكان موسي ادم شديد الادمة فيما يروي قال الملاء من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم	676	652948406254590413	190	325.0	150	452	42.035396575927734	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1692	false	9092524801340391341	162	210	830	1095	1595	300	فاستكبروا وكا-----------نوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ي--موسي ادع لنا ربك بما عهد ع-----------ندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل --------------------------هم بالغوه اذا هم ينكثون-------------------------------- فانتقمنا منه---------------------م فاغرقناهم في اليم--------------------------- بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1692	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0680	true	-4731360896761951196	50	159	270	852	1564	300	فاستكبروا عن الايمان وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز العذاب العياشي عن الرضا عليه السلام الرجز هو الثلج ثم قال خراسان بلاد رجز وفي المجمع عن الصادق عليه السلام انه اصابهم ثلج احمر لم يروه قبل ذلك فماتوا فيه وجزعوا واصابهم ما لم يعهدوه قبله قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك بعهده عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بلغوه الي حد من الزمان هم بالغوه اذا هم ينكثون فاجاوا النكث وبادروه ولم يءخروه فانتقمنا منهم فاردنا الانتقام منهم فاغرقناهم في اليم في البحر الذي لا يدرك قعره بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	680	652948406254590413	262	466.0	214	582	45.017181396484375	45	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1751	false	-9218530866981070667	17	81	101	448	1628	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية--------------------------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون وسءلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن القرية------------------------ التي كانت حاضرة البحر---------- اذ يعدون في السبت------------------------------------------------------- اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم------------------------------------------------------------------------- شرعا-------------------------------------------------- ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون	1751	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0695	true	-534206678105006674	1	132	7	735	1598	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية باضمار اذكروا والقرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون مضي تفسيره فيها وقرء تغفر بالتاء والبناء للمفعول وخطيءتكم بالتوحيد وخطاياكم واسالهم واسال اليهود وهو سءال تقريع بقديم كفرهم وتجاوزهم حدود الله عن القرية عن خبرها وما وقع باهلها التي كانت حاضرة البحر قريبة منه اذ يعدون في السبت يتجاوزون حدود الله تعالي بالصيد يوم السبت وقد نهوا عنه اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم يوم تعظيمهم امر يوم السبت مصدر سبت اليهود اذا عظمت سبتها بالتجرد للعبادة شرعا ظاهرة علي وجه الماء من شرع عليه اذا دنا منه واشرف ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون	695	652948406254590413	341	592.5	277	728	46.840660095214844	63	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1788	false	8434630301425107157	261	300	1289	1488	1488	300	ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الل-----------------------------------------ه عباد امثالكم--------------- فادعوهم فليستجيبوا ل-----------كم ان كنتم صادقين---------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا-	1788	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0708	true	779085995399034152	155	207	845	1122	1621	300	ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله اي تعبدونهم وتسمونهم الهة من دونه سبحانه عباد امثالكم مملوكون مسخرون فادعوهم فليستجيبوا لكم في مهماتكم ان كنتم صادقين انهم الهة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا	708	652948406254590413	199	357.0	161	277	71.84115600585938	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1847	false	-457652129921747081	266	299	1456	1628	1631	300	والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون------------------------------------------------------------------------------------------- قل للذين كفروا ان ينتهوا------------------------ يغفر لهم ما قد سلف	1847	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0745	true	-9028724143707326064	92	145	519	806	1568	300	والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون وقد اوردنا تمام هذا الحديث علي وجهه وشرحناه في كتابنا المسمي بالوافي من اراده فليطلبه هناك قل للذين كفروا ان ينتهوا عن الكفر ومعاداة الرسول يغفر لهم ما قد سلف	745	652948406254590413	172	323.0	139	287	59.93031311035156	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2004	false	5704886178163907420	221	261	1198	1407	1639	300	الم يعلموا انه من يحادد الله ورسول------------------------------------------------------ه فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوب--------------------هم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب	2004	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0790	true	6309761994107875099	89	144	515	797	1588	300	الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله يشاقق من الحد لان كلا من المخالفين في حد غير حد صاحبه فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم وتهتك عليهم استارهم قل استهزء-ا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب	790	652948406254590413	208	396.0	168	283	73.49822998046875	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2042	false	5779100568485624380	0	98	0	523	1583	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهون-------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه--------------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات واو----------------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون------------------ اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب---------- ليءذن لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقعد الذين كذبوا الله ورسوله---------------------------------------- سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم-------------- ليس علي الضعفاء ولا علي المرض----------------ي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون------- حرج ---------------اذا نصحوا لله ورسوله----------------------------------- ما علي المحسنين من سبيل----------------- والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتو---------ك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع---------------------------------------------------- حزنا ا--لا يج-----------دوا ما ينفقون	2042	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0801	true	2401536396647911079	16	235	86	1255	1566	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدين والدنيا النصر والغنيمة في الدنيا والجنة ونعيمها في الاخرة واولءك هم المفلحون الفاءزون بالمطالب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب اهل البدو ليءذن لهم المعذرون والمقصرون من عذر في الامر اذا تواني ولم يجد فيه وحقيقته ان يوهم ان له عذرا فيما يفعل ولا عذر له ويجوز ان يكون من اعتذر اذا مهد العذر بادغام التاء في الذال ونقل حركتها الي العين وهم الذين يعتذرون بالباطل وقعد الذين كذبوا الله ورسوله في ادعاء الايمان فلم يجيبوا ولم يعتذروا سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم بالقتل والنار ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي كالهرمي والزمني ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون لفقرهم حرج اثم في التاخير اذا نصحوا لله ورسوله بالايمان والطاعة في السر والعلانية ما علي المحسنين من سبيل لا جناح ولا عتاب والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك يعني معك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع اي يسيل دمعها فان من للبيان كان العين كلها دمع فاءض حزنا ان لا يجدوا لءلا يجدوا ما ينفقون	801	652948406254590413	520	863.0	422	1169	44.48246383666992	93	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2097	false	-8913360171014701312	85	135	461	748	1622	300	ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون ان ال--------ذين لا يرجون لقاءن---------------------------------------------------------ا ورضوا بالحياة الدني-----------------------ا واطمانوا به----------------------------------ا والذين هم عن اياتنا غافلون-------------------------------------- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان ال--------------------------------------ذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم-------------------------------------------------------- تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم	2097	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0825	true	6973514050996055803	82	175	471	1012	1706	300	ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون العواقب ان الذين لا يرجون لقاءنا لا يتوقعونه لانكارهم البعث وذهولهم بالمحسوسات عما وراءها ورضوا بالحياة الدنيا من الاخرة لغفلتهم عنها واطمانوا بها وسكنوا اليها سكون من لا يزعج عنها والذين هم عن اياتنا غافلون ذاهبون عن تاملها ذاهلون عن النظر فيها اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون بما واظبوا عليه وتمرنوا به من المعاصي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم بسبب ايمانهم للاستقامة علي سلوك الطريق المءدي الي الجنة تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم	825	652948406254590413	278	509.5	230	541	51.386322021484375	43	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2124	false	2729352094709477764	41	106	189	481	1506	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل ال-----------------------------------------------له يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي -------------------------------------------------------الا ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي-------------------------------------------- فما لكم كيف تحكمون-------- وما يتبع اكثرهم الا ظنا ا------------------------ن الظن لا يغني من ا-----------------لحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون ولما علم	2124	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0831	true	-3814718220159533648	10	153	55	770	1527	300	قل هل من شركاءكم من يبدء الخلق ثم يعيده قل الله يبدء الخلق ثم يعيده فاني تءفكون جعل الاعادة كالابداء في الالزام بها لظهور برهانها وان لم يساعدوا عليها ولذلك امر الرسول بان ينوب عنهم في الجواب قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق بنصب الحجج وارسال الرسل والتوفيق للنظر والتدبر قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي لا يهتدي وقرء بفتح الهاء وتشديد الدال وبالكسر والتشديد الا ان يهدي يهديه غيره القمي عن الباقر عليه السلام فاما من يهدي الي الحق فهو محمد وال محمد عليهم السلام من بعده واما من لا يهدي فهو من خالف من قريش وغيرهم اهل بيته من بعده فما لكم كيف تحكمون بالباطل وما يتبع اكثرهم الا ظنا مستندا الي خيالات فاسدة ان الظن لا يغني من الحق من الاعتقاد الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون وعيد علي	831	652948406254590413	280	464.5	216	715	39.16083908081055	56	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2140	false	7961824034322432661	187	232	941	1174	1506	300	الندامة لما راوا العذاب------------------------ وقضي بينهم بالقسط ------------------------وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا--------------------------------------- ان وعد الله حق----------- ولكن اكثرهم لا يعلمون-------------------------------------------- هو يحيي ويميت واليه ترجعون ي--ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين	2140	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0835	true	-8093343653364432275	39	109	209	584	1593	300	الندامة وهم في-- العذاب قال كرهوا شماتة الاعداء وقضي بينهم بالقسط بين الظالمين والمظلومين وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض تقرير لقدرته تعالي علي الاثابة والعقاب الا ان وعد الله حق لا خلف فيه ولكن اكثرهم لا يعلمون لان علمهم لا يتجاوز الظاهر من الحياة الدنيا هو يحيي ويميت واليه ترجعون يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين	835	652948406254590413	223	381.0	178	377	59.15119552612305	42	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2163	false	-2665115292794593629	276	300	1472	1589	1589	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم ف-------------------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر-	2163	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0840	true	5987724284367340236	214	242	1207	1344	1641	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم حاذق فيه وقرء سحار فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر	840	652948406254590413	116	217.0	93	137	84.6715316772461	23	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2183	false	-1198828317146918065	247	280	1218	1382	1476	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان	2183	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0846	true	2798415177085318708	8	41	52	215	1519	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك ف-سال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين في	846	652948406254590413	161	315.0	128	164	98.17073059082031	31	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2188	false	6789436727047213504	238	300	1236	1550	1550	300	الايات والنذر عن قوم لا يءمنون-------- فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم--------------------------------------------------- قل فانتظروا اني معكم من المنتظ------------------------------------------------------------------------------------------------------رين ثم ننجي رسل--------------نا والذين امنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين قل ي--ايها الناس ان كنتم في شك من ديني------ فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم--------------------------------------------------------------- وامرت ان اكون من المءمنين---------------------------- وان اقم وجهك للدين حنيفا-	2188	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0855	true	2683906138581928649	84	263	456	1388	1578	300	السلام والنذر الانبياء سلام الله عليهم فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم مثل وقايعهم ونزول باس الله بهم اذ لا يستحقون غيرها قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين لذلك العياشي عن الرضا عليه السلام ان انتظار الفرج من الفرج ان الله يقول انتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي وقرء بالتخفيف رسلنا والذين امنوا عطف علي محذوف دل عليه ما قبله كانه قيل نهلك الامم ثم ننجي رسلنا ومن امن معهم كذ لك حقا علينا ننج المءمنين وقرء بالتشديد اي مثل ذلك الانجاء ننجي المءمنين منكم حين نهلك المشركين وحقا علينا اعتراض يعني حق ذلك علينا حقا في المجمع والعياشي عن الصادق عليه السلام ما يمنعكم ان تشهدوا علي من مات منكم علي هذا الامر انه من اهل الجنة ان الله تعالي يقول كذلك حقا علينا ننج المءمنين قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني وصحته فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وهو الحقيق بان يخاف ويرجي ويعبد وانما خص التوفي بالذكر للتهديد وامرت ان اكون من المءمنين المصدقين بالتوحيد فهذا ديني وان اقم وجهك للدين حنيفا	855	652948406254590413	293	489.0	235	932	31.437768936157227	55	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2216	false	8936186497668186273	19	58	93	297	1539	300	انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الل--------ه ويبغونها عوجا	2216	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0864	true	-7170495530187346830	132	173	631	843	1545	300	انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله عن دينه ويبغونها عوجا	864	652948406254590413	204	399.5	165	212	96.2264175415039	38	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2223	false	-4178500496497316719	179	242	861	1199	1502	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم----------------------- اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقي---------------ن كالاعمي وال---------------------------------اصم والبصير والسميع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل يستويان مثلا افلا تذكرون-------------------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم--------------------- نذير مبين---------------------------------- ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم------------------------------------------------------------------ فقال الملا- ال--------ذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا------------------------------------------- وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا	2223	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0865	true	6690669353871850774	57	187	310	1034	1656	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اطمانوا اليه وخشعوا له اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين الكافر والمءمن كالاعمي والاصم كالاعمي وكالاصم او كالاعمي الاصم والبصير والسميع كالبصير وكالسميع او كالبصير السميع وذلك لتعامي الكافر عن ايات الله وتصامه عن استماع كلام الله وتابيه عن تدبر معانيه هل يستويان مثلا افلا تذكرون بضرب الامثال والتامل فيها ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم باني لكم وقرء بالكسر نذير مبين بين لكم موجبات العذاب ووجه الخلاص ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم مءلم قد سبق ذكر اسم نوح ونسبه وشريعته والبشارة به في سورة الاعراف فقال الملاء الاشراف الذين كفروا من قومه ما نريك الا بشرا مثلنا لا مزية لك علينا تخصك بالنبوة ووجوب الطاعة وما نريك اتبعك الا الذين هم اراذلنا	865	652948406254590413	336	559.5	273	724	46.40884017944336	57	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2235	false	6461078191138354796	174	220	902	1133	1519	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا--------------------------------------------- ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	2235	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0876	true	1854984548009820728	140	243	751	1264	1556	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون فقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا فامره الله عز وجل ان يغرس النخل فاقبل بغرس النخل فكان قومه يمرون به ويسخرون منه ويستهزءن به ويقولون شيخ قد اتي له تسعماة سنة يغرس النخل وكانوا يرمونه بالحجارة فلما اتي لذلك خمسون سنة وبلغ النخل واستحكم امر بقطعه فسخروا منه وقالوا بلغ النخل مبلغه وهو قوله عز وجل---------------------------------------------- وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون	876	652948406254590413	162	124.0	125	559	28.980321884155273	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2258	false	1007476206534383894	0	40	0	207	1571	300	نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم---------- وعصوا رس---------------------------------------------له واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ----------------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2258	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0880	true	-6040602556607380260	191	283	996	1488	1581	300	نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ تكرير لبيان ما نجاهم عنه او المراد به تنجيتهم من عذاب الاخرة ايضا والتعريض بان المهلكين كما عذبوا بالدنيا فهم معذبون في الاخرة بالعذاب الغليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله لانهم اذا عصوا رسولهم فقد عصوا جميع رسل الله واتبعوا امر كل جبار عنيد يعني رءساءهم الدعاة الي تكذيب الرسل واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة اي جعلت اللعنة تابعة لهم في الدارين تكبهم في العذاب الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	880	652948406254590413	203	374.5	163	492	41.260162353515625	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2261	false	3433447572937295967	58	105	314	550	1518	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض---------------------------------------------------------------------------- واستعمركم في------------------------------------ها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب----- مجيب--------- قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه	2261	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0882	true	-7135815364949941876	24	123	131	626	1528	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض هو كونكم منها لا غيره فانه خلق ادم ومواد النطف التي خلق نسله منها من التراب واستعمركم فيها استبقاكم من العمر او امركم بعمارتها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب منكم مجيب لمن دعاه قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا نرجو منك الخير لما كانت يلوح منك من مخايلة فكنا نسترشدك في تدابيرنا ونشاورك في امورنا فالان انقطع رجاءنا عنك وعلمنا ان لا خير فيك اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه	882	652948406254590413	236	419.5	189	495	47.6767692565918	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2263	false	-4675867957763111949	123	195	628	999	1532	300	كنت علي بينة من ربي------------ واتاني منه رحم-----ة فمن ينصرني من الل--------------------ه ان عصيت-------------------------------------ه فما تزيدونن--------------------ي غير تخسير وي----------------------------------------------------------------------قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله -----------------------ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب----- فعقروها فقال تمتعوا في دار--------------------------كم ثلاثة ايام ----------ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ ان ربك هو القوي العزيز------------------------------ واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	2263	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0882	true	-7135815364949941876	140	296	708	1504	1528	300	كنت علي بينة من ربي بيان وبصيرة واتاني منه رحمة نبوة فمن ينصرني من الله فمن يمنعني من عذابه ان عصيته في تبليغ رسالته والنهي عن الاشراك به فما تزيدونني اذا باستتباعكم اياي غير تخسير غير ان انسبكم الي الخسران او غير ان تخسروني بابطال ما منحني الله به ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ترع نباتها وتشرب ماءها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب عاجل فعقروها فقال تمتعوا في داركم عيشوا في منازلكم او بلدكم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا---- برحمة منا ومن خزي يومءذ اي ونجيناهم من خزي ذلك اليوم وذله وفضيحته ولا خزي اعظم من خزي من كان هلاكه بغضب الله وباسه او اريد بيومءذ يوم القيامة وقرء يومءذ بفتح الميم بناء علي بناءه حين اضيف الي اذ ان ربك هو القوي العزيز القادر علي كل شء والغالب عليه واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	882	652948406254590413	366	614.0	295	800	45.75	64	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2291	false	2078018486829429102	63	126	319	650	1536	300	قال يا قوم قال يقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا----------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط ويق------------------------وم اعملوا علي مكانتكم -----------------------------------------اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كا----------ذب وارتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا اني معكم رقيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذت الذين ظلموا الصيحة------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا ف-------------------يها------ الا بعدا لمدين كما	2291	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0893	true	9135281136134555337	102	300	520	1540	1540	300	قال يا ق---------وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا وجعلتموه كالمنسي المنبوذ وراء الظهر لا يعبء به والظهري منسوب الي الظهر والكسر من تغييرات النسب ان ربي بما تعملون محيط فلا يخفي عليه شء منها ويا قوم اعملوا علي مكانتكم قارين علي ما انتم عليه من الشرك والعداوة اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب من المعذب والكاذب مني ومنكم سبق مثله في سورة الانعام وارتقبوا وانتظروا ما اقول لكم اني معكم رقيب منتظر في الاكمال والمجمع عن الرضا عليه السلام ما احسن الصبر وانتظار الفرج اما سمعت قول الله عز وجل وارتقبوا اني معكم رقيب والعياشي عنه عليه السلام ان انتظار الفرج من الفرج ثم تلا هذه الاية وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله وسلم كان شعيب خطيب الانبياء ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا انما ذكر هنا وفي قصة عاد بالواو وفي قصتي صالح وهود بالفاء لسبق ذكر وعد يجري مجري السبب في قصتي صالح وهود دون الاخرين واخذت الذين ظلموا الصيحة في الجوامع روي ان جبرءيل صاح بهم صيحة فزهق روح كل واحد منهم حيث هو فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها كان لم يقيموا فيها احياء الا بعدا لمدين كما-	893	652948406254590413	315	529.5	255	1030	30.582523345947266	55	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2334	false	-4466144874278643574	267	292	1369	1499	1539	300	وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا ب-------------------------------ه واخاف ان ياكله الذءب------------------------- وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة------------- انا اذا لخاسرون	2334	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0904	true	7051681643649474594	122	160	630	829	1560	300	وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به لشدة مفارقته علي وقلة صبري عنه واخاف ان ياكله الذءب قيل لان الارض كانت مذابة وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة جماعة اقوياء انا اذا لخاسرون	904	652948406254590413	130	223.0	105	199	65.32662963867188	24	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	71	123	361	643	1564	300	اءتوني باخ لكم من ابيكم-------- الا ترون اني اوفي الكيل و------------------------انا خير المنزلين------------------------------------ فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قا----------------------------لوا سنراود عنه ابا-----------------------ه وانا لفاعلون------------------ وقال لفتي--------ان---------------------ه اجعلوا بضاعتهم----------------------------------- في ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حالهم لعلهم يعرفونها ------------------------------------------اذا انقلبوا الي اهلهم لعل---------------هم يرجعون---------------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يابانا منع منا الكيل	2397	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0924	true	-6712938186352069291	117	246	589	1283	1561	300	تاتوني به معكم اذا جءتم تمتارون الا ترون اني اوف- الكيل اتمه ولا ابخس احدا شيءا وانا خير المنزلين المضيفين وكان احسن انزالهم وضيافتهم فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون ولا تدخلوا دياري نهي او نفي قالوا سنراود عنه اباه سنجتهد في طلبه من ابيه وانا لفاعلون ذلك لا نتواني فيه وقال لفتيانه لغلمانه الكيالين وقرء لفتيته اجعلوا بضاعتهم يعني ثمن طعامهم وما كانوا جاءوا به في رحالهم في اوعيتهم وانما فعل ذلك توسيعا وتفضلا عليهم وترفعا من ان ياخذ ثمن الطعام منهم وخوفا من ان لا يكون عند ابيه ما يرجعون به لعلهم يعرفونها لعلهم يعرفون حق ردها والتكرم باعطاء بدلين اذا انقلبوا الي اهلهم وفتحوا اوعيتهم لعلهم يرجعون لعل معرفتهم ذلك تدعوهم الي الرجوع فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يابانا منع منا الكيل	924	652948406254590413	257	382.0	207	695	36.978416442871094	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	131	196	685	1014	1564	300	هل- امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل----------------------------------------------- فالله خير حافظا-------------------------------- وهو ارحم الراحمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما فتحوا متا----------------عهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ي--ابانا ما نبغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا------------------------------------------ ونحفظ اخان-----------------------------ا ونزداد كيل بعير ------------------------ذلك كيل يسير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لن ارسله معكم ح---------------------تي تءتون موثقا من ا----------------------------------------------------------------------لله لتاتنني به الا ان يحاط بكم---------------------------------------------------- فلما اتوه موثقهم ------قال الله علي ما نقول وكيل	2397	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0925	true	-8123125075703134251	1	216	3	1074	1494	300	-لا امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل وقد قلتم فيه انا له لحافظون ثم لم تفوا بضمانكم فالله خير حافظا فاتوكل علي الله وافوض امري اليه وهو ارحم الر-حمين يرحم ضعفي وكبر سني فيحفظه ويرده علي ولا يجمع علي مصيبتين في المجمع في الخبر ان الله سبحانه قال فبعزتي لاردنهما اليك بعد ما توكلت علي ولما فتحوا متاعهم اي اوعية متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي ماذا نطلب هل من مزيد علي ذلك اكرمنا واحسن مثوانا وباع منا ورد علينا متاعنا او المعني لا نطلب وراء ذلك احسانا او ما نريد منك بضاعة اخري هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا فنستظهر بها ونمير اهلنا بالرجوع الي الملك ونحفظ اخانا عن المخاوف في ذهابنا وايابنا ونزداد كيل بعير وسق بعير باستصحاب اخينا ذلك كيل يسير اي مكيل قليل لا يكفينا استقلوا ما كيل لهم فارادوا ان يزدادوا اليه ما يكال لاخيهم او ارادوا ان كيل بعير يسير لا يضايقنا فيه الملك قال لن ارسله معكم اذ رايت منكم ما رايت حتي تءتون موثقا من الله حتي تعطوني تءتوني خ ل ما اتوثق به من عند الله اي عهدا مءكدا بذكر الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم الا ان تغلبوا فلا تطيقوا ذلك او الا ان تهلكوا جميعا فلما اتوه موثقهم عهدهم قال الله علي ما نقول وكيل	925	652948406254590413	326	489.5	261	1073	30.38210678100586	58	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2403	false	-6351325979348062431	125	191	632	951	1517	300	جميع ما سال فلما اتوه اي اعطاه بنوه موثق------هم قال الله اي الذي له جميع صفات الكمال علي ما نقول وكيل هو القادر علي الوفاء به المرجو للتصرف فيه بالغبطة لا انتم يوسف 67 68 وقال يا بني وقال يبني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اغني عنكم من الله من شء ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما	2403	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0925	true	-8123125075703134251	205	300	1019	1494	1494	300	جميعا------ فلما ات--------------وه موثقهم عهدهم قال الله ----------------------------علي ما نقول وكيل رقيب مطلع ان اخلفتم انتصف لي منكم وق-----------------------------------------------ال يبني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة لانهم كانوا ذوي جمال وبهاء وهيءة حسنة وقد شهروا في مصر بالقربة من الملك والتكرمة الخاصة التي لم تكن لغيرهم فخاف عليهم العين وما اغني عنكم من الله من شء يعني وان اراد الله بكم سوء لم ينفعكم ولم يدفع عنكم ما اشرت به عليكم من التفرق وهو مصيبكم لا محالة فان الحذر لا يمنع القدر ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما-	925	652948406254590413	186	287.0	148	571	32.574432373046875	31	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2502	false	2259746519785340945	209	256	1037	1263	1481	300	به الجبال او قطعت به الارض او كلم ب-ه الموتي بل لله الامر جميعا اف------------------------لم يياس الذين امنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا---------------------- قارعة------------------------------------------------ او تحل-------- قريبا من دار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2502	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0960	true	-3990396485584001174	90	223	453	1156	1572	300	به الجبال -وتقطع- به البلدان وتحيي به الموتي بل لله الامر جميعا بل لله القدرة علي كل شء افلم يياس الذين امنوا قيل اي افلم يعلم وهي لغة قوم من النخع وقيل انما استعمل الياس بمعني العلم لتضمنه معناه لان الياءس عن الشء عالم بانه لا يكون وفي المجمع قرا علي وعلي بن الحسين وجعفر بن محمد عليهم السلام افلم يتبين قيل وينسب هذه القراءة الي جماعة من الصحابة والتابعين وهو تفسيره ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا من الكفر وسوء الافعال قارعة داهية تقرعهم من صنوف المصاءب في نفوسهم واموالهم او تحل القارعة قريبا من دارهم فيفزعون منها ويتطاير اليهم شررها كالسرايا التي يبعثها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتغير احوالهم وتختطف مواشيهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	960	652948406254590413	209	336.0	166	705	29.645389556884766	39	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2532	false	8633461584105948144	222	280	1119	1409	1520	300	قالت رسل----هم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي------------------------------------ قالوا ان انتم الا بشر مثل-----------------------------------------نا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين--------------------------------------------------------- قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	2532	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0968	true	8483463552872613330	40	140	220	748	1600	300	قالت لهم رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر ل----------كم ويءخركم الي اجل مسمي الي وقت سماه الله وجعله اخر اعماركم قالوا ان انتم الا بشر مثلنا لا فضل لكم علينا فلم خصصتم بالنبوة دوننا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين بحجة واضحة ارادوا بذلك ما اقترحوه من الايات تعنتا وعنادا قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده سلموا مشاركتهم في البشرية وجعلوا الموجب لاختصاصهم بالنبوة فضل الله ومنه عليهم بخصايص فيهم ليست في ابناء جنسهم وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	968	652948406254590413	277	502.5	221	538	51.48698806762695	53	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2547	false	6875290213817108585	76	107	424	587	1576	300	وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل تمتعوا--------------------------------------------------------------------- فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة----------------------------------- وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلاني----------------------------------------------------ة من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه	2547	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms0973	true	-2313734060394724989	223	300	1165	1592	1592	300	وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله الذي هو التوحيد وقرء بفتح الياء وليس الاضلال ولا الضلال غرضهم في اتخاذ الانداد لكن لما كان نتيجته جعل كالغرض قل تمتعوا ايذان بانهم كانهم مامورون بالتمتع لانغماسهم فيه وانهم لا يعرفون غيره فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة اي اقيموا الصلاة يقيموا او ليقيموا وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية العياشي مضمرا من الحقوق التي هي غير الزكاة المفروضة من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه-	973	652948406254590413	162	266.5	132	428	37.850467681884766	29	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2663	false	-903294560610983572	6	47	33	246	1553	300	ان لهم ا----لحسني لا جرم ان لهم النار----------------------- وانهم مفرط------------------------------------------------------------------------------ون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم------------------------------------ فهو وليهم اليو----------------------------------م ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه---------------------------------- وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2663	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1016	true	1800083204876477209	87	164	493	915	1632	300	ان لي عنده للحسني لا جرم ان لهم النار رد لكلامهم واثبات لضده وانهم مفرطون مقدمون الي النار معجلون وقرء بكسر الراء من الافراط في المعاصي القمي اي معذبون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فاصروا علي قبايحها وكفروا بالمرسلين فهو وليهم اليوم قرينهم او ناصرهم يعني لا ناصر لهم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه من المبدا والمعاد والحلال والحرام وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1016	652948406254590413	209	361.5	169	422	49.526065826416016	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2664	false	2175820932876845559	195	235	981	1186	1574	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موته---------------------------------ا ان في ذلك لاية لقوم يسمعون----------------- وان لكم في الانعام لعبرة---------------------------- نسقيكم مما في بطونه--------------------------------------------------------------------------------------- من بين فرث ودم ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا	2664	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1016	true	1800083204876477209	164	283	915	1540	1632	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها انبت فيها انواع النبات بعد يبسها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون سماع تدبر وانصاف وان لكم في الانعام لعبرة يعبر بها من الجهل الي العلم نسقيكم مما في بطونه تذكير الضمير هاهنا باعتبار اللفظ وتانيثه في سورة المءمنون باعتبار المعني لكونه اسم جمع من بين فرث ودم لبنا يكتنفانه خالصا صافيا لا يستصحب لون الدم ولا راءحة الفرث ولا يشوبانه شيءا القمي قال الفرث ما في الكرش ساءغا للشاربين سهل المرور في حلقهم في الكافي عن الصادق عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليس احد يغص بشرب اللبن لان الله عز وجل يقول لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا	1016	652948406254590413	205	368.5	165	625	32.79999923706055	38	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2684	false	-5785390260351898866	163	209	868	1119	1600	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب---------- فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرو-------ن واذا راي الذين اشركوا شركاءهم--------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك----------------- فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والقوا------------------ الي الله يومءذ السلم-------------------------- وضل عنهم--------------- ما كانوا يفترون الذ-------------------------------------------ين كفروا وصدوا عن سبيل الله	2684	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1023	true	5582798021219450267	0	94	0	538	1590	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب ثقل عليهم فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم من الاصنام والشياطين قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك نعبدهم او نطيعهم فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون يعني كذبهم الذين عبدوهم بانطاق الله اياهم في انهم شركاء الله وانهم ما عبدوهم حقيقة وانما عبدوا اهواءهم كقوله كلا سيكفرون بعبادتهم والقوا والقي الذين ظلموا الي الله يومءذ السلم الاستسلام والانقياد لامره وضل عنهم وضاع عنهم وبطل ما كانوا يفترون من ان لله شركاء وانهم ينصرونهم ويشفعون لهم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله	1023	652948406254590413	248	407.5	202	538	46.09665298461914	44	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2708	false	-4399486951710962792	48	82	236	407	1518	300	ال--يم وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل---------------------------------------------------------------- وما ظلمناه---------م ولكن كانوا انفسهم يظلمون---------------------------------------------------------------------------------- ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة--------------------------- ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها-------------- لغفور	2708	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1032	true	8680554771720245053	125	196	673	1042	1571	300	الحديث وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل اي في سورة الانعام بقوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر الاية وما ظلمناهم بالتحريم ولكن كانوا انفسهم يظلمون حيث فعلوا ما عوقبوا به عليه وفيه دلالة علي ان التحريم عليهم كان للعقوبة لا للمضرة ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة جاهلين غير متدبرين للعاقبة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها من بعد التوبة لغفور	1032	652948406254590413	170	282.5	136	369	46.07046127319336	32	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2799	false	3155761370083342196	158	223	865	1210	1620	300	اليك----- رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا-------------------- وقل لعبادي يقو--------------لوا التي هي ا-----------------------------------------------------------------------حسن ان الشيطان ينزغ بي-------------------------------------------------------------------------نهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا------------- ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ارسلناك عليهم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داوود زبورا ولما	2799	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1065	true	696763327247326160	5	166	27	918	1683	300	التراب عن رءوسهم ويقولون سبحانك اللهم وبحمدك----------------------------------- وتظنون ان لبثتم الا قليلا وتستقصرون مدة لبثكم وقل لعبادي يعني المءمنين يقولوا التي هي احسن اي يقولوا للمشركين الكلمة التي هي احسن ولا يخاطبوهم بما يغيظهم ويغضبهم ان الشيطان ينزغ بينهم يهيج بينهم المراء والشر فلعل المخاشنة بهم يفضي الي العناد وازدياد الفساد ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ظاهر العداوة ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم قيل هي تفسير للتي هي احسن وما بينهما اعتراض اي يقولوا لهم هذه الكلمة ونحوها ولا يصرحوا بانهم من اهل النار فان لك يهيجهم علي الشر مع ان ختام امرهم غيب لا يعلمه الا الله وما ارسلناك عليهم وكيلا موكولا اليك امرهم تجبرهم علي الايمان وانما ارسلناك مبشرا ونذيرا فدارهم ومر اصحابك بالاحتمال منهم وربك اعلم بمن في السماوات والارض واحوالهم فيختار منهم لنبوته وولايته من يستاهل لهما وهو رد لاستبعاد قريش ان يكون يتيم ابي طالب نبيا وان يكون الفقراء اصحابه ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا دا-ود زبورا في --	1065	652948406254590413	278	454.0	223	929	29.924650192260742	48	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2844	false	4624169478654349389	91	139	462	720	1556	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ير-------------وا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل لهم اجلا لا ريب فيه----------------- فابي الظالمون -------------الا كفور----------ا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي --------------------------------اذا لامسكتم خشية الانفاق	2844	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1090	true	2782013257909984373	101	228	561	1220	1598	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اي فنفنيهم ونعيدهم ليزيد ذلك تحسرهم علي التكذيب بالبعث القمي والعياشي عن السجاد عليه السلام ان في جهنم واديا يقال له السعير اذا خبت جهنم فتح سعيرها وهو قوله تعالي كلما خبت زدناهم سعيرا اي كلما انطفت او لم يروا او لم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم فانهم ليسوا اشد خلقا منهن كما قال اانتم اشد خلقا ام السماء ولا الاعادة اصعب عليه من الابداء كما قال بل هو اهون عليه وجعل لهم اجلا لا ريب فيه هو الموت القيامة فابي الظالمون مع وضوح الحق الا كفورا الا جحودا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي خزاءن ارزاق الله ونعمه علي خلقه اذا لامسكتم خشية الانفاق	1090	652948406254590413	255	443.0	207	659	38.69499206542969	44	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2873	false	3499308669497968633	93	123	448	605	1537	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنوا بربهم وزدناهم هدي------------------ وربطنا علي قلوبهم--------------------------------------------------------------------------------- اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا	2873	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1098	true	671777353701258431	207	299	1117	1614	1618	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية في الكافي عن الصادق عليه السلام انه قال لرجل ما الفتي عندكم فقال له الشاب فقال لا الفتي المءمن ان اصحاب الكهف كانوا شيوخا فسماهم الله فتية بايمانهم والعياشي عنه عليه السلام مثله الا انه قال كانوا كلهم كهولا وزاد من امن بالله واتقي فهو الفتي امنوا بربهم وزدناهم هدي بالتوفيق والتثبيت وربطنا علي قلوبهم اي قويناها وشددنا عليها حتي صبروا علي هجر الاوطان والفرار بالدين الي بعض الغيران اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا	1098	652948406254590413	157	280.0	127	497	31.589536666870117	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2888	false	-5420076131913430031	88	142	484	747	1576	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث مءة سنين وازدادوا تسعا--------------------------------------------------------- قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض -----------ابصر به واسمع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لهم من دو------------------------نه من ولي و-------------لا يشرك في حكم---------ه احدا------------------------ واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك---------- لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا--------------------------------------------- واصبر نفسك------- مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي	2888	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1104	true	-4613209932211374198	142	266	690	1321	1508	300	ولبثوا في كهفهم ثلاثماءة سنين وازدادوا تسعا وهو حكاية عنهم ولفظه خبر والدليل علي انه حكاية عنهم قوله قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض يختص بعلمه ابصر به واسمع ما ابصره واسمعه ذكره بصيغة التعجب للدلالة علي ان امره في الادراك خارج عن حد ما عليه ادراك كل مبصر وسامع اذ لا يحجبه شء ولا يتفاوت دونه لطيف وكثيف وصغير وكبير وخفي وجلي ما لهم ما لاهل السماوات والارض من دونه من ولي يتولي امورهم ولا يشرك في حكمه في قضاءه احدا منهم وقرء بالتاء والجزم واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك من القران لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا ملتجا وموءلا يقال التحد الي كذا اذا مال اليه واصبر نفسك احبسها مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي	1104	652948406254590413	256	422.0	203	631	40.57052230834961	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2891	false	1923501552994236318	238	300	1245	1576	1576	300	وقل الحق من ربك-------------------------م فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين------------ نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق------------------------------ متكءين فيها-	2891	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1106	true	8249893397464702200	27	104	151	540	1628	300	وقل الحق من ربكم في ولاية علي عليه السلام فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين علي ال محمد نارا والقمي عن الصادق عليه السلام مثله وقال ----المهل الذي يبقي في اصل الزيت المغلي------ ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق مما رق من الديباج وما غلظ منه متكءين فيها	1106	652948406254590413	258	434.0	206	399	64.66165161132812	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2897	false	-6670458393130844470	150	196	754	970	1488	300	ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت-------------------- ما شاء الله لا قوة الا بال--------------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك------------------------------- ويرسل عليها--------------- حسبانا من السماء------------------------------------------------------------------------------ فتصبح صعيدا زل------------------------------------------------------------قا او يصبح ماءها غورا--------------- فلن تستطيع له طلبا	2897	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1107	true	2841898282547467229	96	214	492	1109	1542	300	ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت وهلا قلت عند دخولها ما شاء الله كاءن اقرار بانها وما فيها بمشية الله ان شاء الله ابقاها وان شاء ابادها لا قوة الا بالله وقلت لا قوة الا بالله اعترافا بالعجز علي نفسك والقدرة لله وان ما تيسر لك من عمارتها وتدبيرها فبمعونته واقتداره ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك في الدنيا او في الاخرة لايماني ويرسل عليها علي جنتك لكفرك حسبانا من السماء مرامي من عذابه كصاعقة ونحوها وقيل هو بمعني الحساب والمراد به التقدير بتخريبها فتصبح صعيدا زلقا ارضا ملساء يزلق عليها باستيصال نباتها واشجارها القمي محترقا او يصبح ماءها غورا غاءرا في الارض فلن تستطيع له طلبا	1107	652948406254590413	206	321.0	162	617	33.387359619140625	41	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2912	false	-3293347837158285726	75	139	380	740	1576	300	وراي المجرمون النار وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء---------------- جدلا --------------وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ر----------بهم الا ان تاتيهم سنة الاولين----------------------- او ياتيهم العذاب------------ قبلا ------------------وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليدحضوا به---------------- الحق---------------- واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا	2912	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1111	true	-4488071365596927438	31	131	171	739	1687	300	وراي المجرمون النار الاية اي ايقن----------وا انهم مواقعوه---------------------ا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء يتاتي منه الجدل جدلا خصومة بالباطل وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم من ذنوبهم الا ان تاتيهم سنة الاولين وهي الاهلاك والاستيصال او ياتيهم العذاب عذاب الاخرة قبلا عيانا وقرء بضمتين وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل مثل قولهم للانبياء ما انتم الا بشر مثلنا ولو شاء الله لانزل ملاءكة واقتراحهم الايات بعد ظهور المعجزات الي غير ذلك ليدحضوا به ليزيلوا بالجدال الحق عن مقره ويبطلوه واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا	1111	652948406254590413	319	510.0	262	599	53.25542449951172	54	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2973	false	-5177563385342295620	117	144	622	761	1562	300	واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلن اكلم اليوم انسيا------------------------------------------------------------------------------- فاتت به قومها تحمله قالوا يم--ريم لقد جءت شيءا فريا	2973	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1139	true	-238736319318742377	34	108	177	575	1581	300	واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما وصمتا كذا نزلت وفي الكافي عن الصادق عليه السلام ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا فاذا صمتم فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم الحديث فلن اكلم اليوم انسيا ولعله لكراهة المجادلة والاكتفاء بكلام عيسي عليه السلام فانه قاطع في قطع الطاعن فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا	1139	652948406254590413	138	225.5	111	398	34.67336654663086	26	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2994	false	6000326221271509113	207	242	1033	1214	1496	300	الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة------------------------ ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتي----------------------------------------------------------------ا لا يسمعون فيها لغوا------------ الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك	2994	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1146	true	4484995954813963959	182	236	972	1253	1590	300	الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة وقرء علي البناء للمفعول ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا ياتيه اجله الموعود لهم او هو من اتي اليه احسانا اي مفعولا منجزا لا يسمعون فيها لغوا فضول الكلام الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا علي	1146	652948406254590413	179	327.5	144	281	63.70106887817383	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3029	false	-314938086322201209	162	215	817	1078	1512	300	ولي فيها مارب ا----------------خري قال القها يم--وسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا --------------------------------------------------------------------------------------------تخف سنعيدها سيرتها الاولي---------------------------------------------------------- واضمم يدك الي جناحك---------- تخرج بيضاء من غير سوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اية اخري------------ لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون--------------------------------- انه طغي ----------قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري----------------------------------------------------------------------------------- واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي	3029	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1161	true	3530993118299063640	34	187	184	959	1517	300	ولي فيها مارب اخري يقول حواءج اخري قال القها يا موسي فالقيها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف القمي عن الصادق عليه السلام ففزع منها موسي عليه السلام وعدا فناداه الله عز وجل خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي هيءتها وحالتها المتقدمة من السير تجوز بها للطريقة والهيءة واضمم يدك الي جناحك تحت العضد تخرج بيضاء من غير سوء من غير عاهة كني به عن البرص في طب الاءمة عن الباقر عليه السلام يعني من غير برص والقمي عن الصادق عليه السلام اي من غير علة وذلك ان موسي عليه السلام كان شديد السمرة فاخرج يده من جيبه فاضاءت له الدنيا اية اخري معجزة ثانية لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون بهاتين الايتين وادعه الي العبادة انه طغي عصي وتكبر قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري لما امره الله بخطب عظيم ساله ان يشرح صدره ويفتح قلبه ليحمل اعباءه والصبر علي مشاقه واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي	1161	652948406254590413	259	431.0	206	775	33.41935348510742	50	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3033	false	5572215381631693036	145	209	746	1060	1534	300	كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا------------------------------------------------------- انك كنت بنا بصيرا----------------------------------------------------------------------------- قال قد اوتيت سءلك ي--موسي---------- ولقد مننا عليك مرة اخري----------------------- اذ اوحينا الي امك ما ي----------------------وحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم--------------------------- فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له -----------------------------------------------------------------------والقيت عليك محبة مني------------------------------------------------------------------- ولتصنع علي عيني------------------------------------ اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها------- ولا تحزن	3033	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1162	true	7945092016524754339	50	187	247	958	1528	300	كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا فان التعاون يهيج الرغبات ويءدي الي تكاثر الخير وتزايده انك كنت بنا بصيرا عالما باحوالنا وان التعاون مما يصلحنا وان هارون نعم المعين لي فيما امرتني به قال قد اوتيت سءلك يا موسي اي مسءولك ولقد مننا عليك مرة اخري انعمنا عليك في وقت اخر اذ اوحينا الي امك ما يوحي ما لم يعلم الا بالوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم والقذف يقال للالقاء والوضع فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له تكرير عدو للمبالغة او لان الاول باعتبار الواقع والثاني باعتبار المتوقع والقيت عليك محبة مني اي محبة كاءنة مني قد زرعتها في القلوب بحيث لا يكاد يصبر عنك من راك ولتصنع علي عيني ولتربي ويحسن اليك وانا راعيك وراغبك اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها بلقاءك ولا تحزن	1162	652948406254590413	314	505.5	250	711	44.163150787353516	63	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3587	false	-5698135138164487633	192	235	927	1138	1455	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي ب----------------------------------------------------------------ه لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وق--الت لاخته قص--------------------------يه فبصرت به عن جنب و----------هم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فق----------------------------------------------الت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون	3587	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1163	true	6052107472263645101	169	245	867	1226	1518	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به قال كادت ان تخبر بخبره او تموت ثم حفظت نفسها فكانت كما قال الله لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين ثم قالت لاخته قصيه اي اتبعيه فجاءت اخته اليه فبصرت به عن جنب اي عن بعد وهم لا يشعرون فلما لم يقبل موسي باخذ ثدي احد من النساء اغتم فرعون غما شديدا فقالت اخته فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون	1163	652948406254590413	181	313.0	141	359	50.41782760620117	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3037	false	6207459195020799800	273	300	1337	1471	1471	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبل----------------------------------------------------------------------------------------ا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به------------------------------------------------------- ازواجا------- من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم---------------- ان في ذلك لايات لاولي-	3037	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1166	true	-6908473024066768386	52	108	247	548	1621	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وحصل لكم فيها سبلا بين الجبال والاودية والبراري تسلكونها من ارض الي ارض لتبلغوا منافعها وانزل من السماء ماء فاخرجنا به التفاوت من الغيبة الي التكلم وله نظاءر كثيرة في القران ازواجا اصنافا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم علي ارادة القول ان في ذلك لايات لاولي	1166	652948406254590413	134	230.0	108	301	44.518272399902344	26	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3048	false	-5445788745962710217	9	64	37	321	1447	300	لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا---------------------------------------------- انما صنع--------------------وا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فا------------------لقي السحرة سجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له----------------------------------------------------------- قبل ان ءاذن لكم ا--------------نه لكبيرك------------------------------------م الذي علمكم السحر--------------------------- فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف-------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا------------------------------ اشد عذابا وابقي	3048	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1168	true	1574536482596476445	83	214	416	1115	1551	300	لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا يبتلعه بقدرة الله تعالي وقرء بالرفع وبالتخفيف انما صنعوا الذي زوروا وافتعلوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي حيث كان واين اقبل فالقي السحرة سجدا اي فالقي فتلقف فتحقق عند السحرة انه ليس بسحر وانما هو من ايات الله ومعجزاته فالقاهم ذلك علي وجوههم سجدا لله توبة عما صنعوا وتعظيما لما راوا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له اي لموسي واللام لتضمين الفعل معني الاتباع وقرء بدون الهمزة قبل ان -اذن لكم في الايمان له انه لكبيركم لعظيمكم في فنكم واعلمكم به واستاذكم الذي علمكم السحر وانتم تواطاتم علي ما فعلتم فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا يريد به نفسه وموسي او رب موسي اشد عذابا وابقي	1168	652948406254590413	280	435.5	225	700	40.0	49	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3132	false	5225181804669022977	97	174	510	956	1634	300	واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة----------------------- وكانوا لنا عابدين---------------------------------------- ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخب------------------------------اءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا اذ نادي من قبل------------------------------------------- فاستجبنا ل------ه فنجيناه واهله من الكرب العظيم---------------------------------- ونص-------رناه من ال-------قوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين-------------------------------- وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث ------------------اذ نفشت فيه غنم القوم---------- وكنا لحكمهم-------------------------- شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما	3132	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1199	true	3552317303956097771	162	289	846	1567	1619	300	واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة من عطف الخاص علي العام وكانوا لنا عابدين موحدين مخلصين في العبادة ولذا قدم الصلة ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث القمي قال كانوا ينكحون الرجال انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا اذ نادي اذ دعا الله علي قومه بالهلاك من قبل من قبل من ذكر فاستجبنا له دعاءه فنجيناه واهله من الكرب العظيم الغم الشديد وهو اذي قومه والطوفان ونصرناه جعلناه منتصرا من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين لتكذيبهم الحق وانهماكهم في الشر ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث في الزرع او الكرم اذ نفشت فيه غنم القوم رعته ليلا وكنا لحكمهم لحكم الحاكمين والمتحاكمين شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما	1199	652948406254590413	433	771.0	357	722	59.97229766845703	69	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3187	false	-8770883489448621231	45	121	202	526	1453	300	عن ابيه ع--------------ن علي رضي الله عنه انه قيل له ان ههنا رجلا يتكلم في المشيءةن فق-----------------------ال له علي يا عبد الله خلقك الله كما تشاء او كما شءت قالك بل كما شاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قالك بل اذا شاء قال فيشفيك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيدخلك حيث شءت او حيث يشاء قال بل حيث يشاء قال وال------------------له لو قلت غير ذلك لضربت الذي فيه عيناك	3187	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1218	true	2772665905608099866	83	163	418	768	1491	300	عن ابيه عن امير المءمنين عليهم السلام---- انه قيل له ان----- رجلا يتكلم في المشية فقال ادعه لي قال فدعي له فقال له---- يا عبد الله خلقك الله لما -شاء او لما شءت قا----ل لما شاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قا----ل اذا شاء قال فيشفيك اذا شاء او اذا شءت قا---ل اذا شاء قال فيدخلك حيث شاء او حيث -شءت قا---ل حيث يشاء قال فقال علي عليه السلام له لو قلت غير هذا لضربت الذي فيه عيناك	1218	652948406254590413	268	432.0	202	379	70.71240234375	50	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3204	false	-5298863525430774417	249	280	1330	1502	1603	300	بالمعروف و-نهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور---------------------------------------------------------------------------------------- وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين------------------------------- وكذب موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فامليت للكافرين----------------------------------- ثم اخذتهم فكيف كان نكير	3204	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1231	true	-8008837369863872794	31	109	180	605	1654	300	بالمعروف وينهون عن المنكر وفي المجمع عنه عليه السلام نحن هم وفي المناقب عن الكاظم وجده سيد الشهداء عليهما السلام هذه فينا اهل البيت وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين تسلية للنبي صلي الله عليه واله وكذب موسي قيل غير فيه النظم لان قومه لم يكذبوه وانما كذبه القبط ولان تكذيبه كان اشنع واياته كانت اعظم واشيع فامليت للكافرين فامهلتهم حتي انصرمت اجالهم المقدرة ثم اخذتهم فكيف كان نكير	1231	652948406254590413	156	247.5	126	425	36.70588302612305	27	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3214	false	4591614318960753047	196	287	974	1469	1524	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة---------------------- للذين في قلوبهم مرض------- والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك------------------------------------- فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الل------------------ه لهاد الذين امنوا الي صراط مست--------------------------قيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه-------------------------------------------- حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم-------------------------------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مه------------------------------------------ين وال---------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا------------------------ او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	3214	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1235	true	-8421024548977748467	125	267	611	1385	1566	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة قال يعني فلانا وفلانا للذين في قلوبهم مرض قال شك والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك ان القران هو الحق النازل من عند الله فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم بالانقياد والخشية وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم القمي الي الامام المستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه القمي اي في شك من امير المءمنين عليه السلام حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم القمي العقيم الذي لا مثل له في الايام الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين القمي قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة عليهم السلام والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا في الجهاد وقرء بالتشديد او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	1235	652948406254590413	489	902.5	399	774	63.17829513549805	86	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3226	false	8765263747835759902	56	94	273	478	1555	300	وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا---------- بينات-------------------------------------------------- تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر------------------------------------------------------------------------- يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا------------------ قل افانبءكم بشر من ذل-------------------------------------------كم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	3226	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1238	true	-881790528107572829	3	72	16	415	1615	300	وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا من القران بينات واضحات الدلالة علي العقايد الحقة والاحكام الالهية تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر الانكار لفرط نكيرهم للحق وغيظهم لاباطيل اخذوها تقليدا وهذا منتهي الجهالة يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا يثبون ويبطشون بهم قل افانبءكم بشر من ذلكم من غيظكم علي التالين وضجركم مما تلوا عليكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1238	652948406254590413	205	357.0	167	399	51.37844467163086	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3253	false	841332376970035221	27	151	159	790	1599	300	الاول الانعام بق-وله تعالي فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الانعام 45 ولما اشار له بهذا القول الي السلامة بالجمل اتبعه الاشارة الي الوعد باسكان الارض فقال وقل ربي انزلني ف----------------------------------------------------------ي الفلك ثم في الارض وفي كل منزل تنزلني به وتورثني اياه منزلا موضع نزول او انز--------------------لا مباركا اي اهلا لان يثبت فيه او به ولما كان الثناء اعظم مهيج علي اجابة الدعاء وكان التقدير فانت خير الحاملين عطف عليه قوله وانت خير المنزلين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانك تكفي نزيلك كل ملم وتعطيه كل مراد المءمنون 30 32 ان في ذلك ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين-------------- فارسلنا فيهم رسولا منهم --------------ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون ولما كانت هذه القصة من اغرب	3253	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1245	true	-3364826906137876820	45	170	238	874	1572	300	القوم الظالمين كقوله تعالي فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------ وقل رب- انزلني منزلا وقرء بفتح الميم وكسر الزاي مباركا وانت خير المنزلين في الفقيه قال النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي اذا نزلت منزلا فقل اللهم انزلني منزلا مباركا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانت خير المنزلين ترزق خيره ويدفع شره ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين وان كنا لممتحنين عبادنا بهذه الايات وفي نهج البلاغة ان الله قد اعاذكم من ان يجور عليكم ولم يعذكم من ان يبتليكم وقد قال جل من قاءل ان في ذلك لايات وان كنا لمبت-------------------------------------------------------------------------------------------لين ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين هم عادا وثمود فارسلنا فيهم رسولا منهم هو هودا وصالح ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه ---------	1245	652948406254590413	228	185.0	181	948	24.05063247680664	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3255	false	-6751441462568568462	23	68	119	368	1607	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترف---------ناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم ---------------اذا لخاسرون------------------ ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما ا-------------------------نكم مخرجون هي-----------هات هيهات لما توعدون	3255	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1245	true	-3364826906137876820	166	224	855	1182	1572	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفنهم وانعمناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم فيما يامركم به انكم اذا لخاسرون حيث اذللتم انفسكم ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما مجردة عن اللحوم والاعصاب انكم مخرجون من الاجداث هيهات هيهات لما توعدون	1245	652948406254590413	242	443.0	197	327	74.00611877441406	41	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3257	false	-949955484353437181	4	39	27	217	1573	300	فبعدا للقوم الظالمين ----------------------ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين-------------------------------- ما تسبق من امة اجل-----------------------ها وما يستاخرون ------ثم ارسلنا رسلنا تتري--------------------------------------------------------- كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------- وجعلناهم احاديث-------------------------------- فبعدا لقوم لا يءمنون	3257	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1246	true	4967412900814406017	44	112	238	610	1676	300	فبعدا للقوم الظالمين يحتمل الاخبار والدعاء ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين يعني قوم صالح ولوط وشعيب وغيرهم ما تسبق من امة اجلها الوقت الذي قدر لهلاكها وما يستاخرون الاجل ثم ارسلنا رسلنا تترا متواترين واحدا بعد واحد من الوتر وهو الفرد وقرء بالتنوين كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك وجعلناهم احاديث لم يبق منهم الا حكايات تمثل بها فبعدا لقوم لا يءمنون	1246	652948406254590413	189	310.0	154	372	50.80644989013672	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3276	false	3486824885596205211	216	269	1115	1393	1540	300	وهو الذي ذراكم في الارض-------------------------- واليه تحشرون------------------- وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون------------------------------------------------ بل قالوا--------- مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون---------------------------------------------------------- لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله	3276	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1251	true	-8775981655219558225	167	267	935	1476	1645	300	وهو الذي ذراكم في الارض خلقكم وبثكم فيها بالتناسل واليه تحشرون تجمعون بعد تفرقتكم وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بالنظر والتامل ان الكل منا وان قدرتنا تعم كل شء بل قالوا كفار مكة مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظ-ما اءنا لمبعوثون استبعادا ولم يتاملوا انهم كانوا قبل ذلك ايضا ترابا فخلقوا لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين الا اكاذيبهم التي كتبوها جمع اسطور لانه يستعمل فيما يتلهي به كالاعاجيب والاضاحيك وقيل جمع اسطار جمع سطر قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله	1251	652948406254590413	275	474.5	222	542	50.738006591796875	50	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3397	false	731664912402750215	84	129	431	684	1562	300	به فءادك ورتلناه ترتيلا----------------------------------------------------- ولا ياتونك بمثل------------------------------------------------------- الا جءناك بالحق------------------- واحسن تفسيرا ال-----------------------------------ذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا------------------------------- فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا----------------- فدمرناهم تدميرا ولما كان في هذا	3397	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1300	true	-918674781011401432	119	233	620	1222	1619	300	به فءادك ورتلناه ترتيلا وقراناه عليك شيءا بعد شء علي تءدة وتمهل في عشرين سنة ولا ياتونك بمثل سءال عجيب كانه مثل في البطلان يريدون به القدح في نبوتك الا جءناك بالحق الدامغ له في جوابه واحسن تفسيرا وبما هو احسن بيانا ومعني من سءالهم الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا في المجمع عن النبي صلي الله عليه واله انه سءل كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال ان الذي امشاه علي رجليه قادر ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا يءازره في الدعوة واعلاء الكلمة فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا يعني فرعون وقومه فدمرناهم تدميرا اي فذهبا -------	1300	652948406254590413	236	389.5	194	609	38.752052307128906	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3451	false	9025126994872896700	251	300	1271	1536	1536	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قا-----------------------------------------------------------------------لوا ارجه واخاه----------- وابعث في المداءن حاشرين------------------- ياتوك بكل سحار عليم------------------------ فجمع السحرة لميقات يوم معلوم------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا --------------------------------------------------نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال-	3451	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1319	true	-4678056220316719843	57	175	277	906	1568	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون بهره سلطان المعجزة حتي حطه عن دعوي الربوبية الي مءامرة القوم واءتمارهم قالوا ارجه واخاه اخر امرهما وابعث في المداءن حاشرين شرطا يحشرون السحرة ياتوك بكل سحار عليم يفضلون عليه في هذا الفن فجمع السحرة لميقات يوم معلوم لما وقت به من ساعات يوم معين وهو وقت الضحي يوم الزينة كما سبق في سورة طه وقيل للناس هل انتم مجتمعون فيه استبطاء لهم في الاجتماع حثا علي مبادرتهم اليه لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين لعلنا نتبعهم في دينهم ان غلبوا كان مقصودهم الاصلي ان لا يتبعوا موسي لا ان يتبعوا السحرة فساقوا الكلام مساق الكناية فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال	1319	652948406254590413	257	438.5	210	629	40.85850524902344	46	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3454	false	-7215815568837931855	139	198	705	1017	1544	300	قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون -------------------------------------------------------------------------------قال امنتم له------------- قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلسوف تعلمون-------------- لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا-------------------- الي ربنا منقلبون -----------------------------------------------------------------------انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين ولما قدم اضمار اسم موسي عل-------------------------------------يه السلام في الالقاء الاول لان الكلام كان	3454	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1320	true	1067597722136021432	12	134	70	717	1591	300	قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون ابدال للتوضيح ودفع للتوهم والاشعار علي ان الموجب لايمانهم ما اجراه علي ايديهما قال امنتم له وقرء بهمزتين قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فعلمكم شيءا دون شء ولذلك غلبكم او فواعدكم ذلك تواطاتم عليه اراد به التلبيس علي قومه كي لا يعتقدوا انهم امنوا علي بصيرة وظهور حق فلسوف تعلمون وبال ما فعلتم لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير لا ضرر علينا في ذلك انا الي ربنا منقلبون بما توعدنا اليه فان الصبر عليه ممحاة للذنوب موجب للثواب والقرب من الله انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين من اهل المشهد وقرء ان بكسر الهمزة القمي في الحديث السابق قال عليه السلام وكان ---------------------------	1320	652948406254590413	253	431.5	204	674	37.53709030151367	46	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3474	false	156943669633228027	151	248	743	1234	1505	300	قالوا لءن لم تنته ثم سموه باسمه جفاء وقلة ادب فقالوا يا نوح--------- لتكونن من الم-جرمين اي المقتولين ولا ينفعك اتباعك هءلاء الضعفاء الشعراء 117 129 قال رب ان قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا------------------ ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون----------------------------------------------------------------------------------- ثم اغرقنا بعد ا--------------لباقين-------- ان في ذلك لاية -------------وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد ------------------------المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع	3474	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1328	true	-5258016092394066710	95	210	510	1100	1585	300	قالوا لءن لم تنته----------------------------------- يا نوح عما تقول لتكونن من المرجومين من المشتومين او المضروبين بالحجارة قال رب -----------------------------------ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا فاحكم بيني وبينهم ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون المملو القمي عن الباقر عليه السلام المشحون المجهز الذي قد فرغ منه ولم يبق الا دفعه ثم اغرقنا بعد اي بعد انجاءه الباقين من قومه ان في ذلك لاية شاعت وتواترت وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد قبيلة عاد وهو اسم ابيهم المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله و-طيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع	1328	652948406254590413	387	641.0	310	661	58.54765319824219	69	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3477	false	7433089485772231519	212	269	1108	1401	1547	300	امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين--------------------------- ان هذا الا خلق الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------لين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما نحن بمعذبين---------------- فكذبوه فاهلكناهم---------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين	3477	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1329	true	3544487524905010474	28	149	164	752	1520	300	امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين فانا لا نرعوي عما نحن عليه ان هذا الا خلق الاولين اي ما هذا الذي جءت به الا عادة الاولين كانوا يلفقون مثله او ما هذا الذي نحن عليه من الدين الا خلق الاولين ونحن بهم مقتدون وقرء بفتح الخاء ما هذا الذي جءنا به الا كذب الاولين او ما خلقنا هذا الا خلقهم نحيي ونموت مثلهم ولا بعث ولا حساب كذا قيل وما نحن بمعذبين علي ما نحن عليه فكذبوه فاهلكناهم بريح صرصر ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين	1329	652948406254590413	293	541.0	236	588	49.829933166503906	56	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3479	false	-3349897943709614310	241	290	1243	1511	1550	300	فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم-------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فاره--------------------------------ين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون-------------------------- قالوا انما انت من المسحرين	3479	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1329	true	3544487524905010474	149	216	752	1115	1520	300	فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في-ما هيهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم لطيف لين او متدلي منكسر من كثرة الحمل وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين حاذقين وقرء بحذف الالف اي بطرين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون فيه دلالة علي خلوص فسادهم قالوا انما انت من المسحرين	1329	652948406254590413	265	493.0	217	364	72.80220031738281	44	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3482	false	-908445053146438899	61	111	294	555	1499	300	لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء---------- فياخذكم عذاب يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين---------------------------- فاخذهم العذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون ولما	3482	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1330	true	-336390038742151730	15	135	77	718	1585	300	لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء كضرب وعقر فياخذكم عذاب يوم عظيم عظم اليوم لعظم ما يحل به وهو ابلغ من تعظيم العذاب فعقروها اسند العقر الي كلهم لان عاقرها انما عقر برضاهم ولذلك اخذوا جمي-------عا فاصبحوا نادمين علي عقرها عند معاينة العذاب فاخذهم العذاب العذاب الموعود في نهج البلاغة انما يجمع الناس الرضا والسخط وانما عقر ناقة ثمود رجل واحد فعمهم الله بالعذاب لما عموه بالرضا فقال سبحانه فعقروها فاصبحوا نادمين فما كان الا ان خارت ارضهم بالخسفة خوار السكة المحماة في الارض الخوارة ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون و-ما	1330	652948406254590413	250	433.0	201	649	38.52080154418945	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3486	false	4030529131206159647	11	102	60	541	1563	300	اجمعين اي اهل بيته والمتبعين له علي دينه --------------------------------------الا عجوزا وهي امراته كاءنة في حكم الغابرين اي الماكثين الذي تلحقهم الغبرة بما يكون من الجاهية فاننا لن ننجها لقضاءنا بذلك في الازل لكونها لم تتابعه في ال--دين وكان هواها مع قومها الشعراء 172 180 ثم دمرنا الاخرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا------ فساء مطر المنذرين----------------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذب اصحاب الايكة المرسلين---------------------------- اذ قال لهم شعيب الا تتقون-------------------------------------------------------------------- اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر	3486	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1330	true	-336390038742151730	204	300	1078	1585	1585	300	اجمعين--- اهل بيته والمتبعين له علي دينه باخراجهم من بينهم وقت حلول العذاب بهم الا عجوزا -هي امراة لوط في------- الغابرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------مقدرة في الباقين -----------------في ال-عذا--------ب ثم دمرنا الاخرين اهلكناهم-------- وامطرنا عليهم مطرا حجارة فساء مطر المنذرين قد سبق قصتهم في سورة الاعراف ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذب اصحاب الايكة المرسلين الايكة غيضة تنبت ناعم الشجر اذ قال لهم شعيب الا تتقون في الجوامع في الحديث ان شعيبا اخا مدين ارسل اليهم والي اصحاب الايكة اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر-	1330	652948406254590413	309	488.5	248	652	47.39263916015625	52	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3488	false	8532049552282010778	2	58	10	324	1556	300	اوفوا الكيل و------لا تكونوا من المخسرين-------------------- وزنوا بالقسطاس المستقيم و---------------لا تبخسوا الناس اشياءهم و--------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين--------------------------- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاو----------------------------------------------------------------------لين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا-------------------------------------------------------------------------------- وان----- نظنك لمن الكاذبين--------- فاسقط علينا كسفا من السماء-------------------------- ان كنت من الصادقين -----------قال ربي اعلم بما تعملون---------------------------------------------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة	3488	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1331	true	-7662954347350224188	6	123	28	683	1650	300	اوفوا الكيل اتموه ولا تكونوا من المخسرين حقوق الناس بالتطفيف وزنوا بالقسطاس المستقيم بالميزان السوي ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تنقصوا شيءا من حقوقهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بالقتل والغارة وقطع الطريق واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين وذوي الجبلة الاولين يعني من تقدمهم من الخلاءق القمي قال الخلق الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا قيل اتوا بالواو للدلالة علي انه جامع بين وصفين منافيين للرسالة مبالغة في تكذيبه وان وانه نظنك لمن الكاذبين في دعواك فاسقط علينا كسفا من السماء قطعة منها وقرء بفتح السين ان كنت من الصادقين في دعوتك 8 قال ربي اعلم بما تعملون وبعذابه منزل عليكم ما اوجبه في وقته المقدر له فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة	1331	652948406254590413	312	511.5	256	655	47.63358688354492	52	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3508	false	3089325546839504317	60	85	339	485	1733	300	تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم	3508	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1337	true	8823233506448931185	225	250	1193	1339	1617	300	تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم	1337	652948406254590413	146	292.0	121	146	100.0	25	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3527	false	-8104896128993746472	122	166	602	826	1522	300	الا ي-------سجدوا لله الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله لا اله الا هو رب العرش العظيم---------------------- قال سننظر----------------------------- اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم------------------------------------- فانظر ماذا يرجعون قالت	3527	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1343	true	-461651204604549977	102	225	516	1175	1538	300	الا يا قوم اسجدوا------------------- الذي يخرج الخبا في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون وصف له بما يوجب اختصاصه باستحقاق السجود من التفرد بكمال القدرة والعلم حثا علي سجوده وردا علي من يسجد لغيره والخبا ما خفي في غيره واخراجه اظهاره وهو يعم اشراق الكواكب وانزال الامطار وانبات النبات بل الانشاء فانه اخراج ما في الشء بالقوة الي الفعل والابداع فانه اخراج ما في العدم الي الوجود ومعلوم انه يختص بالله سبحانه والقمي في السماوات المطر وفي الارض النبات الله لا اله الا هو رب العرش العظيم الشامل للمخلوقات كلها قال سننظر سنتعرف من النظر بمعني التامل اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم ثم تنح عنهم الي مكان قريب تتواري فيه فانظر ماذا يرجعون ماذا	1343	652948406254590413	201	332.5	161	678	29.64601707458496	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3536	false	-2731054418356443239	130	156	611	743	1483	300	قال نكروا لها عرشها------------------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون----------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك----------------------------------- قالت كانه هو------------------------------------------------------ واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	3536	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1346	true	-6136060166949452501	212	261	1059	1310	1511	300	قال نكروا لها عرشها بتغيير هيءته وشكله ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون الي معرفته فلما جاءت قيل اهكذا عرشك تشبيها عليها زيادة في امتحان عقلها قالت كانه هو ولم تقل هو هو لاحتمال ان يكون مثله وذلك من كمال عقلها واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	1346	652948406254590413	132	224.0	106	251	52.58964157104492	26	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3592	false	-5485575006084555919	21	98	104	478	1485	300	فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال------------------------------------------------------------------------------- رب اني ظلمت نفسي------------------------------------------------------------ فاغفر ل--------------------------------------------------------------ي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي-------------------------------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاصبح في المدينة خاءفا يترقب---------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال---------------- له موسي انك لغوي مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -----------------------------------------------------------------------------قال يمو--سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض	3592	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1362	true	7644820018353896776	97	300	512	1543	1543	300	فوكزه فمات ----------قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال عليه السلام يعني الاقتتال الذي كان وقع بين الرجلين لا ما فعله موسي من قتله قال رب اني ظلمت نفسي قال عليه السلام يقول وضعت نفسي غير موضعها بدخول هذه المدينة فاغفر لي قال عليه السلام يعني استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي قال عليه السلام يعني من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال عليه السلام بل اجاهدهم في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي في الاكمال في الحديث السابق قال وكان موسي عليه السلام قد اعطي بسطة في الجسم وشدة في البطش قال فذكره الناس وشاع امره وقالوا ان موسي قتل رجلا من ال فرعون فاصبح في المدينة خاءفا يترقب يترصد الاستفادة فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يستغيثه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين بين الغواية في حديث العيون قال قال له قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاوذينك واراد ان يبطش به فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما لموسي والاسراءيلي لانه لم يكن علي دينهما ولان القبط كانوا اعداء لبني اسراءيل قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض-	1362	652948406254590413	354	585.5	280	1042	33.97312927246094	68	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3613	false	-7111756216492240190	174	219	881	1105	1537	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال م--------------وسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار---------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يفلح الظالمون و--------------------------------------------------قال فرعون ي--ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري	3613	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1368	true	-2479195237009298249	133	206	696	1074	1538	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال وقرء بغير واو موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار العاقبة المحمودة لدار الدنيا التي هي الجنة لانها خلقت مجازا الي الاخرة وقرء يكون بالياء انه لا يفلح الظالمون لا يفوزون بالهدي في الدنيا وحسن العاقبة في العقبي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري	1368	652948406254590413	222	413.0	177	378	58.730159759521484	43	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3620	false	-9123546863232626871	41	93	197	458	1514	300	وما كنت بجانب وما كنت بجانب الغرب---------------------------------------------ي اذ قضينا------- الي موسي الامر وما --------كنت من الشاهدين ول--------كنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما ---------------------------------------------------------كنت ثاوي------ا في اهل مدين---------------------- تتلو عليهم--------------------------- اياتنا ول----------------كنا كنا مر--------------------سلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك----------------- لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك	3620	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1370	true	1292315630309000954	159	249	841	1321	1582	300	وما كنت بجان--------------ب الغربي بجانب جبل الطور الغربي حيث كلم الله فيه موسي اذ قضينا اوحينا الي موسي الامر وكلمناه وما كنت من الشاهدين لتكليمه ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر فحرفت الاخبار وتغيرت الشرايع واندرست العلوم فاوحينا اليك وما كنت ثاويا مقيما في اهل مدين وهم شعيب والمءمنون به تتلو عليهم قيل يعني فتقرا علي اهل مكة اياتنا التي فيها قصتهم ولكنا كنا مرسلين اياك ومخبرين لك بها وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك ولكن علمناك رحمة لتنذر قوما ما اتيهم من نذير من قبلك	1370	652948406254590413	232	372.5	185	494	46.96356201171875	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3623	false	6870939062447145531	201	258	1010	1291	1515	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي--------------------------------------------------- اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قا-----------------------------------------------------لوا-------------------------------------------------------------------------------------- سح-------------------------------------ران تظاهرا--------------------------------------------- وقالوا انا بكل------------------------- كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما ----------------------اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم--------------------------- ومن اضل ممن اتبع هواه-------------------- بغير هدي من الله ان	3623	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1372	true	-8178289007655925479	133	256	723	1370	1604	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي من الكتاب جملة واليد والعصا وغيرهما اقتراحا وتعنتا اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل يعني باناء جنسهم في الراي والمذهب وهم كفرة زمان موسي قالوا ساحران قيل يعني موسي عليه السلام ومحمد صلي الله عليه واله والقمي قال موسي وهارون وقرء سحران مبالغة او يعنون بهما التوراة والقران تظاهرا تعاونا بتوافق الكتابين او باظهار تلك الخوارق وقالوا انا بكل منهما او بكل من الانبياء كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما مما نزل علي موسي وعلي اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم اذ لو اتبعوا حجة لاتوا بها ومن اضل ممن اتبع هواه استفهام بمعني النفي بغير هدي من الله في	1372	652948406254590413	277	438.0	220	647	42.812984466552734	54	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3636	false	-8611852235124929908	197	262	1046	1390	1603	300	وما كان ربك وما كان ربك ---مهلك القري حتي يبعث في امها---------------------------------- رسولا يتلو عليهم اياتنا و--------------------------ما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون -----------------------------وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها ----------------------------------------وما عند الل----------ه خير---------------------------------- وابق----------ي افلا تعق----------لون-------------------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا---------------------------------------------------------------------- ثم هو يوم القيامة من المحضرين------------------------------------------------ ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون---------------- قال الذين	3636	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1376	true	7843514973281712306	172	300	905	1615	1615	300	وما كان ربك وما كانت عادته مهلك القري حتي يبعث في امها في اصلها لان اهله تكون افطن وانبل رسولا يتلو عليهم اياتنا لالزام الحجة وقطع المعذرة وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون بتكذيب الرسل والعتو في الكفر وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها تتمتعون وتتزينون به مدة حياتكم المنقضية وما عند الله وهو ثوابه خير من ذلك لانه لذة خالصة وبهجة كاملة وابقي لانه ابدي افلا تعقلون فتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير وقرء بالتاء افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا وزينتها الذي هو مشوب بالالام مكدر بالمتاعب مستعقب للتحسر علي الانقطاع ثم هو يوم القي-مة من المحضرين للحساب او العذاب وهذه الاية كالنتيجة للتي قبلها ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون تزعمونهم شركاءي قال الذين-	1376	652948406254590413	336	502.0	274	712	47.191009521484375	57	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3640	false	-6655715119103323246	213	250	1060	1271	1508	300	وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم-------------- فلم يستجيبوا لهم-------------------------- وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدو----------------------------------------------------------------------ن ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم لا يتساءلون----------------------------- فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	3640	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1377	true	-7947565472196264510	41	132	232	722	1573	300	وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم من فرط الحيرة فلم يستجيبوا لهم لعجزهم عن الاجابة والنصرة وراوا العذاب --وانهم كانوا يهتدون لوجه من الحيل يدفعون به العذاب اولو للتمني اي تمنوا انهم كانوا مهتدين ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ لا تهتدي اليهم واصله فعموا عن الانباء لكنه عكس مبالغة ودلالة علي ان ما يحضر الذهن انما يرد عليه من خارج فاذا اخطا لم يكن له حيلة الي استحضاره فهم لا يتساءلون لا يسال بعضهم بعضا عن الجواب فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1377	652948406254590413	208	359.0	172	492	42.276424407958984	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3662	false	8121242837264555337	2	52	10	254	1516	300	والعاقب---------ة للمتقي-------------------------ن من جاء بالحسنة فله خير منها --------------------------------------------------------------------------------------------ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات -------------------------------------------------------------------الا ما كانوا يعملون------------------------------------------------- ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مب-----------------------ين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك	3662	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1385	true	-588289364103188894	160	298	839	1547	1557	300	والعاقبة المحمودة للمتقين من اتقي ما لا يرضاه الله من جاء بالحسنة فله خير منها ذاتا وقدرا ووصفا وقد مضي في هذه الاية حديث في اخر سورة الانعام وفي نظيرها في اخر سورة النمل ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات وضع فيه الظاهر موضع الضمير تهجينا لحالهم بتكرير اسناد السيءة اليهم الا ما كانوا يعملون مثل ما كانوا يعملون حذف المثل مبالغة في المماثلة ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد اي معاد القمي عن السجاد قال يرجع اليكم نبيكم وامير المءمنين والاءمة عليهم السلام وعن الباقر عليه السلام انه ذكر عنده جابر فقال رحم الله جابرا لقد بلغ من علمه انه كان يعرف تاويل هذه الاية يعني الرجعة قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين يعني به نفسه والمشركين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك	1385	652948406254590413	243	406.5	193	708	34.3220329284668	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3674	false	7193527399837667198	172	225	873	1186	1619	300	وهو السميع --------------العلي------------------م ومن جاهد------------------------------------------- فانما يجاهد لنفسه--------------- ان الله لغني عن العا-----------------------لمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون------------------ ووصينا الانسان بوالديه حسنا ---------------------------وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تطعهما -------------------------------------------الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	3674	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1389	true	-1427862418952970117	52	167	265	909	1621	300	وهو السميع لاقوال العباد العليم بعقايدهم واعمالهم ومن جاهد القمي قال نفسه عن اللذات والشهوات والمعاصي فانما يجاهد لنفسه لان منفعته لها ان الله لغني عن العالمين فلا حاجة به الي طاعتهم والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون احسن جزاء اعمالهم ووصينا الانسان بوالديه حسنا القمي قال هما اللذان ولداه وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم بالهيته عبر عن نفيها بنفي العلم بها اشعارا بان ما لا يعلم صحته لا يجوز اتباعه وان لم يعلم بطلانه فضلا عما علم بطلانه فلا تطعهما في ذلك فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون بالجزاء عليه والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	1389	652948406254590413	309	507.0	256	644	47.98136520385742	51	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3681	false	-1013956671011811823	20	70	100	386	1597	300	فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين-------------------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم-------------- ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا----------------------------------------------------- ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	3681	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1390	true	6408777688768189791	80	145	428	801	1590	300	فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين يتعظون ويستدلون بها وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم مما انتم عليه ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا وتكذبون كذبا في تسميتها الهة وادعاء شفاعتها عند الله ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	1390	652948406254590413	286	539.5	236	373	76.67560577392578	50	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3686	false	-6531931944680805903	216	269	1091	1352	1519	300	فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة---------------------- ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلب------ون وما انتم بمعجزين في الارض ----------------ولا في السماء --------------------------------------وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير---------------- والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي------------------------ واولءك لهم عذاب اليم	3686	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1391	true	-2263993591553522651	12	87	64	447	1579	300	فانظروا كيف بدء الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة وقرء بفتح الشين والمد ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون تردون وما انتم بمعجزين في الارض ربكم عن ادراككم ولا في السماء ان فررتم من قضاءه بالتواري في احديهما وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير يحرسكم عن بلاءه والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي لانكار هم البعث والجزاء واولءك لهم عذاب اليم	1391	652948406254590413	260	458.0	207	383	67.88511657714844	51	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3695	false	-1818173092525241311	9	70	55	381	1574	300	اذ قال---- ولوطا اذ قال لقومه -انكم لتاتو-----------------------------------ن الفاحشة------------------------ ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل---------------------------------------------------- وتاتون في ناديكم--------------------------------------------------- المنكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين--------------------------- ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قال-------------------------وا انا مهلكو- اهل هذه القرية---------- ان اهلها كانوا ظالمين قال	3695	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1392	true	-8598043243111546177	172	300	929	1641	1641	300	----الصلاح ولوطا اذ قال لقومه اانكم وقرء بحذف همزة الاستفهام علي الخبر لتاتون الفاحشة الفعلة البالغة في القبح ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتتعرضون للسابلة بالفاحشة والفضيحة حتي انقطعت الطرق وتاتون في ناديكم في مجالسكن الغاصة ولا يقال النادي الا لما فيه اهله المنكر في المجمع عن الرضا عليه السلام كانوا يتضارطون في مجالسهم من غير حشمة ولا حياء والقمي قال كان يضرط بعضهم علي بعض وفي العوالي عن النبي صلي الله عليه واله هو الخذف فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين بابتداع الفاحشة فيمن بعدهم ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري بالبشارة بالولد والنافلة قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية قرية سدوم ان اهلها كانوا ظالمين قال-	1392	652948406254590413	315	537.0	256	717	43.93305587768555	54	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3697	false	8216223120750649800	181	292	965	1566	1599	300	الا امراته فكانه قيل فما حالها فقيل كانت اي جبلة وطبعا من الغابرين اي الباقين في الارض المدمرة والجماعة الفجرة ليعم وجهها معهم الغبرة العنكبوت 33 38 ولما ان جاءت ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء ---------------------------بهم وضاق بهم ذرعا--------------------------------------- وقالوا--------------------------- لا تخف ولا تحزن انا منجوك و--------------اهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون ع--------------لي اهل هذه القرية رجزا من السماء----------- بما كانوا يفسقون----------- ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون------------------------------------------------------------------- والي مدين اخاهم شعيبا فقال ي--قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر و---------------------------------------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجف---------------------------------ة فاصبحوا في دارهم جاثم-----------------------ين وعادا وثمود----------------------- وقد تبين لكم من مساكنهم------------------------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم------------------ فصدهم عن السبي--------------------------------ل وكانوا مستبصرين	3697	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1393	true	5253498947354921221	12	181	65	990	1653	300	الا ام-------------------------راته كانت-------------- من الغابرين--- الباقي-----------------------------------------------------ن في العذاب-------- ولما ان ج-------------اءت رسلنا لوطا سء بهم جاءته المساءة والغم بسببهم وضاق بهم ذرعا وضاق بشانهم وتدبير امرهم ذرعه اي طاقته وقالوا لما راوا فيه من اثر الضجرة لا تخف ولا تحزن انا منجوك وقرء بالتخفيف واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون وقرء بالتشديد علي اهل هذه القرية رجزا من السماء عذابا منها بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون هي منزل لوط بقي عبرة للسيارة كما سبق في قصتهم المشروحة في سورة هود والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجو- اليوم الاخر وافعلوا ما ترجون به ثوابه وقيل انه من الرجاء بمعني الخوف ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة الزلزلة الشديدة التي فيها الصيحة فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين وعادا وثمود اي واذكرهما واهلكناهما وقد تبين لكم من مساكنهم بعض مساكنهم اذا نظرتم اليها عند مروركم بها وزين لهم الشيطان اعمالهم من الكفر والمعاصي فصدهم عن السبيل السبيل السوي الذي بين لهم الرسل وكانوا مستبصرين	1393	652948406254590413	473	739.5	385	1042	45.39347457885742	74	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3704	false	3024434241597063932	93	132	443	653	1497	300	من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال----------------------- نضربها للناس-------------------------- وما يعقلها الا العالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين-------------------- اتل ما اوحي اليك من الكتاب-------------------------------------------------------- واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر	3704	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1394	true	-4526611367647553994	3	97	18	534	1552	300	من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال يعني هذا المثل ونظاءره نضربها للناس تقريبا لما بعد من افهامهم وما يعقلها الا العالمون الذين يتدبرون الاشياء علي ما ينبغي القمي يعني ال محمد صلوات الله عليهم وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله انه تلا هذه الاية فقال العالم الذي عقل عن الله فعمل بطاعته واجتنب سخطه خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين لانهم المنتفعون بها اتل ما اوحي اليك من الكتاب تقربا الي الله بقراءته وتحفظا لالفاظه واستكشافا لمعانيه واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر	1394	652948406254590413	210	360.0	171	516	40.69767379760742	39	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3785	false	-517785666010496318	54	100	286	523	1540	300	واذا اذقنا الناس رحم-------------------ة فرحوا -------------بها وان تصبهم سيء----ة بما قدمت ايد-------------يهم اذا هم يقنط-------------------------ون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر---------------------------------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يءمنون------------------------------------ فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله--------------------------- واولءك هم المفلحون	3785	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1406	true	8128778096696965354	150	231	798	1230	1591	300	واذا اذقنا الناس رحمة نعمة من صحة او سعة فرحوا بها بطروا بسببها وان تصبهم سيءة شدة بما قدمت ايديهم بشءم معاصيهم اذا هم يقنطون من رحمته وقرء بكسر النون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر فما لهم لم يشكروا ولم يحتسبوا في السراء والضراء كالمءمنين ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يستدلون بها علي كمال القدرة والحكمة فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله يقصدون بمعروفهم اياه خالصا واولءك هم المفلحون	1406	652948406254590413	237	408.5	191	432	54.86111068725586	41	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3795	false	2095146057349007454	31	77	160	427	1608	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين---------------------------- ومن اياته ان يرسل الرياح------------ مبشرات------- وليذيقكم من رحمته-------------------- ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله----------------- ولعلكم تشكرون------------------------ ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا--------- وكان حقا علينا نصر المءمنين	3795	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1408	true	1175086024267947671	199	264	1035	1419	1592	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين اكتفي عن ذكر جزاءهم بالفحوي ومن اياته ان يرسل الرياح رياح الرحمة مبشرات بالمطر وليذيقكم من رحمته المنافع التابعة لها ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله يعني تجارة البحر ولعلكم تشكرون ولتشكروا نعمة الله فيها ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا بالتدمير وكان حقا علينا نصر المءمنين	1408	652948406254590413	267	468.0	221	384	69.53125	46	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3807	false	946840086770679779	0	61	0	309	1556	300	لقد لبثتم في كتاب الل-----------------------------------ه الي يوم البعث-------------- فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ------------ولا هم يستعتبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا--------------------------- ان انتم----------------------- الا مبطل-------ون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر---------- ان وعد ال---------------------------------له حق ----------------ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	3807	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1410	true	7554224999946765891	138	286	719	1502	1584	300	لقد لبثتم في كتاب الله في علمه وقضاءه وما اوجبه لكم وكتبه الي يوم البعث الذي انكرتموه فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون انه حق لتفريطكم في النظر فقد تبين لكم بطلان انكاركم القمي هذه الاية مقدمة ومءخرة وانما هو وقال الذين اوتوا العلم والايمان في كتاب الله لقد لبثتم الي يوم البعث فيومءذ لا تنفع الذين ظلموا معذرتهم وقرء بالياء ولا هم يستعتبون لا يدعون الي ما يقتضي اعتابهم اي ازالة عتبهم من التوبة والطاعة كما دعوا اليه في الدنيا من قولهم استعتبني فلان فاعتبته اي استرضاني فارضيته ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا من فرط عنادهم وقسوة قلوبهم ان انتم يعنون الرسول والمءمنين الا مبطلون مزورون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر علي اذاهم ان وعد الله بنصرتك واظهار دينك علي الدين كله حق لا بد من انجازه ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	1410	652948406254590413	308	486.5	247	783	39.33588790893555	57	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3815	false	-5701475705669719933	75	119	372	599	1549	300	اليم- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم------------------------------- خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز--------------------------------------------- الحكيم---------------------------------- خلق السماوات بغير عمد ترو----------------------------------------------------------نها والقي في الارض رواسي ان------------ تميد بكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	3815	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1412	true	4609087540327941991	30	134	148	686	1522	300	الاية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم اي لهم نعيم جنات فعكس للمبالغة خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الذي لا يغلبه شء فيمنعه عن انجاز وعده ووعيده الحكيم الذي لا يفعل الا ما يستدعيه حكمته خلق السماوات بغير عمد ترونها صفة لعمد القمي عن الرضا عليه السلام ثم عمد ولكن لا ترونها والقي في الارض رواسي جبالا شوامخ ان تميد بكم كراهة ان تميل بكم قيل ان بساطة اجزاءها تقتضي تبدل احيازها واوضاعها لامتناع اختصاص كل منها لذاته او لشء من لوازمه بحيز ووضع معينين وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	1412	652948406254590413	223	390.0	179	538	41.44981384277344	41	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3821	false	5868776002112838991	198	300	1080	1579	1579	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي ص ---------------------قال حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا ضمضامة كثير التفكر حسن اليقين احب الله فاحبه فمن عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء قيل يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب------ ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان--- عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل--- ذلك ربي عصمني واعان-------ني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان اذ يعدل فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا-	3821	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1413	true	3195244054120294985	14	114	62	549	1443	300	عن-------------------------- النبي صلي الله عليه واله انه قال حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا------- كثير التفكر حسن اليقين احب الله فاحبه ومن عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء---- يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلا- وان هو عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك -----------اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يريهم لم يا لقمان قال لان الح-كم -اشد المنازل واكد-ها يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي- فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا	1413	652948406254590413	439	776.0	349	540	81.29629516601562	79	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3822	false	2074531645146542795	0	34	0	181	1533	300	طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليل-----------------ا خير من ان يكون شر----------يف-----------------ا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقته فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها	3822	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1413	true	3195244054120294985	114	156	549	772	1443	300	طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تختر الدنيا علي الاخرة تفت-ه الدنيا ولا يصيب الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقة- فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها	1413	652948406254590413	175	317.5	141	225	77.77777862548828	29	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3886	false	3864025797337007143	166	212	870	1105	1556	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة------------------------------------------------ فيما كانوا فيه يختلفون او-------------لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون-------------------- يمشون في مساكن---------------------------------------------هم ان في ذلك لايات افلا يسمعون او-----------------لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز---------------------------------------------------- فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم-------------- وانفسهم اف-------------لا يبصرون	3886	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1430	true	-5692968413032572378	34	122	192	648	1599	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيمة يقضي فيميز الحق من الباطل بتمييز المحق من المبطل فيما كانوا فيه يختلفون من امر الدين اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون اي كثرة من اهلكناهم يمشون في مساكنهم قيل يعني اهل مكة يمرون في متاجرهم علي ديارهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون سماع تدبر واتعاظ اولم يرو- انا نسوق الماء الي الارض الجرز التي جرز نباتها اي قطع وازيل القمي قال الارض الخراب فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم كالتبن والورق وانفسهم كالحب والثمر افلا يبصرون	1430	652948406254590413	225	377.5	179	457	49.234134674072266	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3888	false	-2863867187280484482	231	254	1154	1277	1520	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين------------ قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظر-----------ون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	3888	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1430	true	-5692968413032572378	128	156	681	827	1599	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين في الوعد به قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون ولا يمهلون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	1430	652948406254590413	123	228.0	100	146	84.24657440185547	22	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3900	false	-5757662499046392405	51	87	297	503	1614	300	الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا------------------------------------------- واذ اخذنا----------- من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا ليسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصادقين عن صدق------------------------------------------------------------------------هم واعد للكافرين عذابا اليما	3900	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1438	true	8381660191333947368	71	169	397	923	1669	300	الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا اي ما ذكر في الايتين في اللوح ثابت كذا قيل واذ اخذنا مقدر باذكر من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي -بن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا القمي قال هذه الواو زيادة في قوله ومنك انما هو منك ومن نوح فاخذ الله عز وجل الميثاق لنفسه علي الانبياء ثم اخذ لنبيه صلي الله عليه واله علي الانبياء والاءمة عليهم السلام ثم اخذ للانبياء علي رسوله ليسءل الصادقين عن صدقهم فعلنا ذلك ليسال الله يوم القيامة الانبياء الذين صدقوا عهدهم فيظهر صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما	1438	652948406254590413	201	362.0	165	527	38.140419006347656	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3912	false	6852850355053497983	150	230	782	1187	1549	300	قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل------------------------------------------------------------------------------ واذا لا تمتعون الا قل--------------------------------------------------------------------------------------يلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا -------ولا نصيرا---------------- قد يعلم الله المعوقين منكم -------------------------------------------------------والقاءلين لاخوانهم هلم ال-------------------ينا ولا ياتون الباس الا قلي----------------------لا اشحة عليكم ف-------------------------------------------------------------------اذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعين-----------هم كالذي يغشي ع-----------------ليه من الموت ف-------------------------------------اذا ذهب الخوف-------------- سلق-------وكم بالسنة حداد اشحة--------------------------------------------------------- علي الخير اولءك لم يءمنوا	3912	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1439	true	-7741104346885924678	128	299	680	1577	1583	300	قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل فانه لابد لكل احد من حتف انف او قتل في وقت معين سبق به القضاء وجري عليه القلم واذا لا تمتعون الا قليلا اي وان نفعكم الفرار مثلا فمتعتم بالتاخير لم يكن ذلك التمتيع الا تمتيعا او زمانا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوء -او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ينفعهم ولا نصيرا يدفع الضرر عنهم قد يعلم الله المعوقين منكم المثبطين عن رسول الله صلي الله عليه واله وهم المنافقون والقاءلين لاخوانهم هلم الينا قربوا انفسكم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا ولا يقاتلون الا قليلا اشحة عليكم قيل بخلاء عليكم بالمعاونة او النفقة في سبيل الله او الظفر والغنيمة فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم في احداقهم كالذي يغشي عليه كنظر المغشي عليه من الموت من معالجة سكرات الموت خوفا ولواذا بك فاذا ذهب الخوف وحيزت الغنايم سلقوكم ضربوكم بالسنة حداد ذربة يطلبون الغنيمة والسلق البسط والقهر باليد او باللسان اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا	1439	652948406254590413	398	653.5	319	898	44.32071304321289	70	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3938	false	8171639351231577223	109	192	592	1007	1560	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه-------------- وانعمت عليه------------ امسك عليك ------------------------------------------------زوجك واتق الله وتخفي في نفسك -ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه--- فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي------------------- من حرج فيما فرض الله له سنة الله ف-----------ي الذين خلوا من--------------------------------------------- قبل وكان امر الله قدرا مقدور-----------------------ا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	3938	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1465	true	8198776856388585277	74	182	359	901	1516	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام وانعمت عليه يعني بالعتق امسك عليك زوجك الاية ثم ان زيد بن حارثة طلقها واعتدت منه فزوج----ها الله تعالي من نبيه صلي الله -عليه واله وانزل بذلك قرانا فقال عز وجل فلما قضي زيد----- وطرا الاية ثم علم عز وجل ان المنافقين سيعيبونه بتزويجها فانزل--------------------------------------- ما كان علي النبي صلي الله عليه واله من حرج فيما فرض الله له سنة الله سن ذلك سنة في الذين خلوا من قبل من الانبياء وهي نفي الحرج عنهم فيما اباح لهم وكان امر الله قدرا مقدورا قضاء مقضيا وحكما قطعيا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	1465	652948406254590413	268	379.0	205	591	45.34687042236328	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3957	false	-1794952129856030594	128	180	660	904	1501	300	ومن ابتغي-----ت ممن عزلت فلا جناح علي-------------ك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما------------ حليما ل-----------------------------------ا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج-------------------------- ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	3957	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1470	true	4753644665299068249	86	190	445	953	1497	300	ومن ابتغيت طلبت ممن عزلت فلا جناح عليك في شء من ذلك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن ذلك التفويض الي مشيتك اقرب الي قرة عيونهن وقلة حزنهن ورضاهن جميعا لانه حكم كلهن فيه سواء ثم ان سويت بينهن وجدن ذلك تفضلا منك وان رجحت بعضهن علمن انه بحكم الله فتطمءن نفوسهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما بذات الصدور حليما لا يعجل بالعقوبة فهو حقيق بان يتقي لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج من مزيدة لتاكيد الاستغراق ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	1470	652948406254590413	244	440.5	192	508	48.031497955322266	48	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4026	false	1850394134217709879	139	184	690	922	1511	300	مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون-------------------------------------------------------------------------------------- قل يجمع بيننا ربنا------------ ثم يفتح بيننا بالحق وه--------------------------------------------------و الفتاح --------------العليم--------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا--------------------------------------- بل هو الله العزيز الحكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلناك الا كافة للناس---------------------------------------------------------------------------- بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4026	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1491	true	-7802632669518049209	62	196	332	1071	1626	300	منها قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون هذا ادخل في الانصاف وابلغ في الاخبات حيث اسند الاجرام الي انفسهم والعمل الي المخاطبين قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا بالحق يحكم ويفصل بان يدخل المحقين الجنة والمبطلين النار وهو الفتاح الحاكم الفاصل العليم بما ينبغي ان يقضي به قل اروني الذين الحقتم به شركاء لاري باي صفة الحقتموهم بالله في استحقاق العبادة وهو استفسار عن شبهتهم بعد الزام الحجة عليهم زيادة في تبكيتهم كلا ردع لهم عن المشاركة بعد ابطال المقايسة بل هو الله العزيز الحكيم الموصوف بالغلبة وكمال القدرة والحكمة وهءلاء الملحقون متسمة بالذلة متابية عن قبول العلم والقدرة راسا وما ارسلناك الا كافة للناس الا لرسالة عامة لهم من الكف فانها اذا عمتهم فقد كفتهم ان يخرج منها احد منهم بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1491	652948406254590413	225	352.5	180	739	30.446548461914062	41	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4032	false	3143259894732867147	5	84	19	458	1621	300	قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستق---------------------------------------------------دمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه---------------------------------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم----------------- يرجع بعضهم الي بعض الق-------------------------ول يقول الذين استضعفوا------- للذين استكبروا لو--------لا انتم------------------------------------ لكنا مءمنين-------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب	4032	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1492	true	5886398896105708969	134	284	689	1533	1633	300	قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اذا فاجاكم وهو جواب تهديد في مقابل تعنتهم وانكارهم وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولا بما تقدمه من الكتب الدالة علي البعث ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم في موضع المحاسبة يرجع بعضهم الي بعض القول يتحاورون ويتراجعون القول يقول الذين استضعفوا لاتباع للذين استكبروا للرءساء لولا انتم لولا اضلالكم وصدكم ايانا عن الايمان لكنا مءمنين باتباع الرسول قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين انكروا انهم كانوا صادين لهم عن الايمان واثبتوا انهم هم الذين صدوا انفسهم حيث اعرضوا عن الهدي واثروا التقليد عليه وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اضراب عن اضرابهم اي لم يكن اجرامنا الصاد بل مكركم لنا داءبا ليلا ونهارا حتي اغرتم علينا راينا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب	1492	652948406254590413	431	790.0	352	844	51.066349029541016	75	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4041	false	7584119583843023655	110	177	572	902	1553	300	التي كنتم اي جبلة وطبعا بها تذكبون سبا 43 45 واذا تتلي عليهم واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا ----------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم ----------------------وقالوا ما هذا -------------الا افك---- مفتري ---------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها و----------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم ----------وما بلغوا معشار ما اتيناهم	4041	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1495	true	-7021033634112937285	13	102	71	518	1542	300	التي كنتم-------------- بها تكذبون---------- واذا تتلي عل----------------يهم اياتنا بينات قالوا ما هذا يعنون به النبي صلي الله عليه واله الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم فيستتبعكم بما يستبدعه وقالوا ما هذا يعنون القران الا افك كذب مفتري علي الله وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها تدعوهم الي ما هم عليه وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير ينذرهم علي تركه فمن اين وقع لهم هذه الشبهة وكذب الذين من قبلهم كما كذبوا وما بلغوا معشار ما اتيناهم	1495	652948406254590413	287	451.5	229	487	58.9322395324707	54	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4048	false	1379119005155321105	163	211	791	1013	1443	300	قل ان ضللت قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي و---------------------ان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سمي-------------------------------------ع قريب ولو تري اذ فز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا ب----------------------------------------------------------ه واني لهم الت-------------------ناو--------ش من مكان بعيد و------------------------------------------------------------------------------------------------قد كفروا به من قبل------------------ ويقذفون با---------------------------------------لغيب من مكان بعيد	4048	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1497	true	-4087877492642630031	1	183	6	901	1494	300	قل ان ضللت عن الحق--- فانما اضل علي نفسي فان وبال ضلالي عليها وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب يسمع كل قول ويري كل فعل وان كان خفيا ولو تري اذ فزعوا لرايت فظيعا فلا فوت فلا يفوتون الله بهرب او حصن القمي عن الباقر عليه السلام قال اذ فزعوا من الصوت وذلك الصوت من السماء واخذوا من مكان قريب قال من تحت اقدامهم خسف بهم وعنه عليه السلام لكاني انظر الي القاءم عليه السلام وقد اسند ظهره الي الحجر وساق الحديث الي ان قال فاذا جاء الي البيداء يخرج اليه جيش السفياني فيامر الله عز وجل الارض فتاخذ باقدامهم وهو قوله عز وجل ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به قال يعني بالقاءم من ال محمد وقيل بمحمد صلي الله عليه واله واني لهم التناوش التناول يعني تناول الايمان من مكان بعيد يعني بعد انقضاء زمان التكليف قال انهم طلبوا الهدي من حيث لا ينال وقد كان لهم مبذولا من حيث ينال وقد كفروا به من قبل يعني اوان التكليف ويقذفون بالغيب ويرجمون بالظن ويتكلمون بما لم يظهر لهم من مكان بعيد	1497	652948406254590413	203	317.0	156	898	22.605791091918945	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4075	false	5838748121073513512	221	270	1151	1394	1551	300	ولا الظل ولا ولا الظل ولا ---الحرور و--------ما يستوي الاحياء ولا الاموات ---------------------------------------------------------------------------------ان الله يسمع من يشاء -----------------------------------------وما انت بمسمع من في القبو------------------ر ان انت الا نذير----------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة --------الا خلا---- فيها نذير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات	4075	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1505	true	8115998141978767213	131	299	698	1544	1553	300	علي السموم القمي الظل الناس والحرور البهاءم وما يستوي الاحياء ولا الاموات تمثيل اخر للمءمنين والكافرين ابلغ من الاول ولذلك كرر الفعل وقيل للعلماء والجهلاء ان الله يسمع من يشاء هدايته فيوفقه لفهم اياته والاتعاظ بعظاته وما انت بمسمع من في القبور المصرين علي الكفر ان انت الا نذير فما عليك الا الانذار واما الاستماع فلا عليك ولا حيلة لك اليه في المطبوع علي قلوبهم انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة اهل عصر الا خلا مضي فيها نذير من نبي او وصي نبي القمي قال لكل زمان امام وفي الكافي عن الباقر عليه السلام لم يمت محمد الا وله بعيث نذير قال فان قيل لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قيل وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا له مفسرا قيل وما فسره رسول الله صلي الله عليه واله قال بلي قد فسره لرجل واحد وفسر للامة شان ذلك الرجل وهو علي بن ابي طالب عليه السلام وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات	1505	652948406254590413	228	349.0	182	846	26.950355529785156	41	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4126	false	7252149664780802343	258	289	1311	1479	1536	300	وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره----------------------- وما عملته ايديهم-------------------------------------------------------------- افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها -----------------مما تنبت الارض----------------- ومن انفسهم-------------- ومما لا يعلمون	4126	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1520	true	-2533472839693593767	90	145	498	799	1630	300	وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فهيا من العيون لياكلوا من ثمره ثمر ما ذكر وقرء بضمتين وما عملته ايديهم مما يتخذ منه كالعصير والدبس ونحوهما وقرء بلا هاء وقيل ما نفية افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها الانواع والاصناف مما تنبت الارض من النبات والشجر ومن انفسهم الذكر والانثي ومما لا يعلمون	1520	652948406254590413	166	273.5	135	301	55.14950180053711	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4182	false	3156513591289278707	106	161	528	823	1541	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون----------------- فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم----------------------- يومءذ في العذاب مشتركو-----------------------------ن انا كذلك نفعل بالمجرمي----------ن انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون--------------------------------- بل جاء بالحق وصدق المرسلين	4182	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1531	true	5970084966706778826	219	293	1193	1601	1626	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون القمي قال العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في العذاب مشتركون كما كانوا في الغواية مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين بالمشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون يعنون النبي صلي الله عليه واله 7 بل جاء بالحق وصدق المرسلين	1531	652948406254590413	294	537.0	239	408	72.05882263183594	51	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4186	false	744179210279406622	161	196	820	1011	1567	300	انكم لذاءقوا العذاب انكم لذاءقو العذاب الاليم----------------------- وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخل--------------صين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس-------------- من معين	4186	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1532	true	-6846599437233654757	8	99	47	524	1597	300	انكم لذاءقوا العذ-------------------اب الاليم بالاشراك وتكذيب الرسول وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين استثناء منقطع اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في الكافي عن الباقر عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله في حديث يصف فيه اهل الجنة قال واما قوله اولءك لهم رزق معلوم قال يعلمه الخدام فياتون به اولياء الله قبل ان يسالوهم اياه واما قوله فواكه وهم مكرمون قال فانهم لا يشتهون شيءا في الجنة الا اكرموا به في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس باناء فيه خمر من معين	1532	652948406254590413	169	306.0	137	496	34.07258224487305	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4191	false	-2619721790878395653	35	67	171	341	1556	300	في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين------------------------ ولولا نعمة ربي----------------- لكنت من المحضرين--------- افما نحن بمي--------------------------------------------------تين------------------ الا موتتنا الاولي-------------------- وما نحن بمعذبين-------- ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	4191	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1533	true	-2544785899067858639	21	80	116	431	1597	300	في وسط- الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ان كدت لتهلكني بالاغواء ولولا نعمة ربي بالهداية والعصمة لكنت من المحضرين معك فيها افما نحن بميتين عطف علي محذوف اي نحن مخلدون منعمون فما نحن بميتين اي بمن شانه الموت الا موتتنا الاولي التي كانت في الدنيا وما نحن بمعذبين كالكفار ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	1533	652948406254590413	166	261.5	134	316	52.531646728515625	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4218	false	-1056488620655943278	185	216	939	1147	1609	300	ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم------------------------- ونصرناهم فكانوا هم الغالبون---------------- واتيناهما الكتاب المستبين---------------------------- وهديناهما الصراط المستقيم------------------------------- وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	4218	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1543	true	-7853911016504617753	9	58	65	373	1603	300	ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم من تغلب الفرعون او الغرق ونصرناهم فكانوا هم الغالبين علي فرعون وقومه واتيناهما الكتاب المستبين البليغ في بيانه وهو التوراة وهديناهما الصراط المستقيم الطريق الموصل الي الحق والصواب وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	1543	652948406254590413	207	364.5	176	308	67.20779418945312	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4256	false	5506069318484971706	107	148	567	770	1594	300	وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة--------------------------- اولءك الاحزاب----------------------------------------------------- ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء --------------------------------الا صيحة واحد----------ة ما لها من ف--------------------------واق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ربنا عجل لنا قطنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل يوم الحساب--------------------- اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد	4256	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1552	true	-535704306643958670	173	288	915	1508	1573	300	وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة واصحاب الغيضة وهم قوم شعيب اولءك الاحزاب يعني المتحزبين علي الرسل الذي جعل الجند المهزوم منهم ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء وما ينتظر قومك او الاحزاب جميعا الا صيحة واحدة هي النفخة ما لها من فواق قيل اي من توقف مقدار فواق وهو ما بين الحلبتين او رجوع وترداد فانه فيه يرجع اللبن الي الضرع والقمي اي لا يفيقون من العذاب وقرء بضم الفاء وهما لغتان وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قسطنا من العذاب الذي توعدنا به في المعاني عن امير المءمنين عليه السلام في معناه قال نصيبهم من العذاب قبل يوم الحساب استعجلوا ذلك استهزاء اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد	1552	652948406254590413	202	320.0	161	594	34.00673294067383	38	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4292	false	7700332518369198008	158	194	824	1019	1545	300	متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب---------------------------------------------------------------------------------------- وعندهم قاصرات الطرف------------------------- اتراب --------------------------------------هذا ما توعدون ليوم الحساب------------------ ان هذا لرزقنا ما له من نفاد -----------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد ----------------------------------هذا فليذوقوه حميم وغساق	4292	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1565	true	3145864962368819204	136	211	764	1178	1613	300	متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب قيل الاقتصار علي الفاكهة للاشعار بان مطاعمهم لمحض التلذذ فان التغذي للتحلل ولا تحلل ثمة وعندهم قاصرات الطرف لا ينظرن الي غير ازواجهن اتراب لذات بعضهن لبعض لا عجوز فيهن ولا صبية هذا ما توعدون ليوم الحساب لاجله وقرء بالياء ان هذا لرزقنا ما-له من نفاد انقطاع هذا الامر هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد القمي وهم الاول والثاني وبنو امية هذا فليذوقوه حميم وغساق	1565	652948406254590413	194	314.0	159	415	46.746986389160156	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4337	false	4930891457202971787	190	233	959	1200	1530	300	خسروا انفسهم واهليهم--------------------------------------- يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار -----------------ومن تحتهم ظلل --------------------------ذلك يخوف الله به عباده يع------------------------------------------------------باد فاتقون-------------------------- والذين اجتنبوا الطاغوت-------------------- ان يعبدوها وانابوا الي الل--------------------------------ه لهم البشري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه	4337	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1575	true	-5064996700191430570	0	107	0	581	1598	300	خسروا انفسهم واهليهم القمي عن الباقر عليه السلام يقول غبنوا يوم القي-مة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار اطباق منها تظلهم ومن تحتهم ظلل اطباق قيل وهي ظلل الاخرين ذلك يخوف الله به عباده ذلك العذاب هو الذي يخوفهم به ليجتنبوا ما يوقعهم فيه يا عباد فاتقون ولا تتعرضوا لما يوجب سخطي والذين اجتنبوا الطاغوت البالغ غاية الطغيان ان يعبدوها وانابوا الي الله واقبلوا اليه بشر اشرهم غما سواه لهم البشري بالثواب علي السنة الرسل وعلي السنة الملاءكة عند حضور الموت في المجمع عن الصادق عليه السلام قال انتم هم ومن اطاع جبارا فقد عبده فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه	1575	652948406254590413	238	380.0	195	582	40.893470764160156	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4357	false	4521494386491724590	125	172	650	886	1537	300	لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا------------- ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يع---------------------------------------------------------------------ملون اليس الله بكاف عب-----------ده ويخوفونك بالذين من دونه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من ----------------مضل اليس الله بعزيز---------- ذي انتقام	4357	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1579	true	-4260808611322348018	30	124	166	656	1582	300	لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوء الذي عملوا فضلا عن غيره ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون فيعدلهم محاسن اعمالهم باحسنها في زيادة الاجر وعظمه لفرط اخلاصهم فيها اليس الله بكاف عبده وقرء عباده ويخوفونك بالذين من دونه قيل قالت قريش انا نخاف ان تخبلك الهتنا لعيبك اياها والقمي يعني يقولون لك يا محمد اعفنا من علي عليه السلام ويخوفونك بانهم يلحقون بالكفار ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اذ لا راد لفعله اليس الله بعزيز غالب منيع ذي انتقام	1579	652948406254590413	226	406.0	179	491	46.02851486206055	41	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4367	false	-7759088686488523730	229	300	1141	1497	1497	300	اذا هم يستبشرون قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون------------------------------------------------------------------------------------ ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم----------------------------------- القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا -----------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون--------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة من--------------------ا قال انما اوتيته علي علم-	4367	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1581	true	8210594046691357930	2	115	13	587	1540	300	اذا هم يستبشرون قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون فانت وحدك تقدر ان تحكم بيني وبينهم فاني تحيرت في كفرهم وعجزت في عنادهم وشدة شكيمتهم ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيمة وعيد شديد واقناط كلي لهم من الخلا-ص وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون زيادة مبالغة فيه وهو نظير قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم في الوعد وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن واحاط بهم جزاءه فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا اعطيناه اياها تفضلا قال انما اوتيته علي علم	1581	652948406254590413	344	633.0	276	576	59.72222137451172	65	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4381	false	-7967882067283229003	218	256	1116	1331	1579	300	له مقاليد السماوات والارض---------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون------------------------------------------------------------ ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك--------- لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد---------------- وكن من الشاكرين	4381	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1583	true	5406884512644370771	188	259	963	1345	1552	300	له مقاليد السماوات والارض مفاتيحها لا يملك امرها ولا يتمكن من التصرف فيها غيره وهو كناية عن قدرته وحفظه لها والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون في الجوامع روي انهم قالوا استلم بعض الهتنا نءمن بالهك فنزلت ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك من الرسل لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد رد لما امروه به وكن من الشاكرين	1583	652948406254590413	215	385.0	177	382	56.28272247314453	38	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4427	false	-1487174881475707095	0	67	0	368	1620	300	في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قب--------------------------------لهم كا-----------نوا هم اشد منهم قوة---------------------- واثارا في الارض فاخذهم الله----------------------- بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق----------------- ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي---------------------------- شديد العقاب------------------------ ولقد ارسلنا موسي باياتنا---------- وسلطان مبين----------------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب----------------------- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم	4427	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1592	true	203495118350339480	188	292	949	1530	1567	300	في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم ما لحال الذين كذبوا الرسل قبلهم كعاد وثمود كانوا هم اشد منهم قوة قدرة وتمكنا وقرء منكم واثارا في الارض مثل القلاع والمداءن الحصينة فاخذهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق يمنع العذاب عنهم ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي متمكن مما يريده غاية التمكن شديد العقاب لا يءبه بعقاب دون عقابه ولقد ارسلنا موسي باياتنا بالمعجزات وسلطان مبين وحجة قاهرة ظاهرة الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب يعنون موسي عليه السلام فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم	1592	652948406254590413	356	606.5	290	581	61.27366638183594	63	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4445	false	1899716274964728331	0	47	0	238	1528	300	من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب وي-------------------------------------------------------------قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي ب---------ه علم------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم ان-----------------------------------ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا	4445	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1595	true	-8232150850370460185	202	300	1016	1544	1544	300	من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب بغير تقدير وموازنة بالعمل اضعافا مضاعفة فضلا من الله ورحمة ويا قوم ما-لي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به بربوبيته علم والمراد نفي المعلوم والاشعار بان الالوهية لا بد لها من برهان واعتقادها لا يصح الا عن ايقان وانا ادعوكم الي العزيز الغفار المستجمع لصفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران لا جرم لا رد لما دعوه اليه وجرم بمعني حق ان ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا-	1595	652948406254590413	231	401.5	186	530	43.58490753173828	42	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4449	false	-2391880387335852930	92	160	509	866	1586	300	ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب------------------- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال الذين استكبروا انا كل فيه-----------------------------------------------------ا ان الله قد حكم بين العباد--------------- وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قال---------------------------------------------------------------------------------وا بلي قالوا فادعوا------------------------------------------------------------------------------ وما دعاء الكافرين الا في ضلال	4449	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1598	true	-6103806493375226461	77	232	392	1221	1597	300	ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب وقرء ادخلوا بضمتين واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار بالدفع او الحمل في مصباح المتهجد في خطبة لامير المءمنين عليه السلام خطب بها يوم الغدير وقرا فيها هذه الاية ثم افتدرون الاستكبار ما هو هو ترك الطاعة لمن امروا بطاعته والترفع علي من ندبوا الي متابعته والقران ينطق من هذا عن كثير قال الذين استكبروا انا كل فيها نحن وانتم فكيف نغني عنكم ولو قدرنا لاغنينا عن انفسنا ان الله قد حكم بين العباد ولا معقب لحكمه وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات ارادوا به الزامهم الحجة وتوبيخهم علي اضاعتهم اوقات الدعاء وتعطيلهم اسباب الاجابة قالوا بلي قالوا فادعوا فانا لا نجتري فيه اذ لم يءذن لنا في الدعاء لامثالكم وفيه اقناط لهم عن الاجابة وما دعاء الكافرين الا في ضلال	1598	652948406254590413	354	641.0	286	829	42.702049255371094	65	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4462	false	-661309958238090752	164	218	872	1150	1595	300	ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون-------------------------------- كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء- وصوركم فاحسن صوركم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ورزقكم من الطيبات-------- ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين---------------------------------------------- هو ------------------------الحي لا اله الا هو--------------------------------------- فادع--------وه مخلصين له الدين----------------- الحمد لله رب العالمين	4462	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1600	true	-6078287742559781244	174	273	891	1444	1574	300	ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون تصرفون عن عبادته الي عبادة غيره كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناءا وصوركم فاحسن صوركم بان خلقكم منتصب القامة بادي البشرة متناسب الاعضاء والتخطيطات متهيا لمزاولة الصنايع واكتساب الكمالات ورزقكم من الطيبات اللذاءذ ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين فان كل ما سواه مربوب مفتقر بالذات معرض للزوال هو الحي المتفرد بالحياة الذاتية لا اله الا هو لا احد يساويه او يدانيه في ذاته وصفاته فادعوه فاعبدوه مخلصين له الدين من الشرك والرياء الحمد لله رب العالمين	1600	652948406254590413	275	435.0	221	553	49.72875213623047	51	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4466	false	-8461135629722405293	31	110	137	532	1501	300	نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو ا-----------------------لذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغ------------------وا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل------------------------------ ولتبلغ------------------وا اجلا مسمي---------- ولعلكم تعقلون هو ا--------------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا----------- فانما يقول له كن فيكون------------------------------------------------------------------------------------ الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال---------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	4466	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1601	true	-5753661700803128746	0	126	0	627	1502	300	نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين ان انقاد واخلص له ديني هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا ثم يبقيكم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل من قبل الشيخوخة او بلوغ الاشد ولتبلغوا ويفعل ذلك لتبلغوا اجلا مسمي وقت الموت ولعلكم تعقلون ما في ذلك من الحجج والعبر هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فاذا اراده فانما يقول له كن فيكون من غير عدة وتجشم كلفه بلا صوت ولا حرف والفاء الاولي للدلالة علي ان ذلك نتيجة ما سبق الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون عن التصديق بها الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا--- رسلنا فسوف يعلمون	1601	652948406254590413	385	683.5	307	630	61.11111068725586	70	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4485	false	-7388100499189856682	123	164	611	816	1500	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ان امرهم لعجيب في صرفهم عن استيضاح الايات بعد بيانها ثم ذكر تعالي سوء حاله---------------------------------------------------------------------------------م في العذاب الاخروي وواهي اعتذارهم بقولهم 77--------------------------- ضلوا عنا------------------------------------ بل لمن نكن ندعو من قبل شيءا	4485	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1601	true	-5753661700803128746	105	169	513	837	1502	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون------------------------ عن التصديق بها الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا رسلنا فسوف يعلمون جزاء تكذيبهم اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون بها في الحميم ثم في النار يسجرون يحرقون ثم قيل لهم اينما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا ضاعوا عنا فلم نجد ما كنا نتوقع منهم بل لم- نكن ندعو من قبل شيءا	1601	652948406254590413	105	98.0	80	349	30.085960388183594	19	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4501	false	4814324486610575930	166	216	885	1166	1594	300	فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار---------------------- فهم يوزعون--------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا ما جاءوها------------------------------------------------- شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون---------------- وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	4501	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1607	true	-9109510034626310450	7	88	46	501	1628	300	فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار وقرء بالنون وضم الشين فهم يوزعون القمي اي يجيءون من كل ناحية وعن الباقر عليه السلام يحبس اولهم علي اخرهم يعني ليتلاحقوا حتي اذا ما جاءها اذا حضروها وما مزيدة لتاكيد اتصال الشهادة بالحضور شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون بان ينطقها الله وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	1607	652948406254590413	278	513.5	228	455	61.098899841308594	49	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4504	false	8288781519984470955	234	288	1184	1472	1537	300	وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم----------------- وان يستعتبوا-------------------------------------- فما هم من المعتبين---------------------------------------------------------------------------- وقيض-------نا لهم قرناء----------------------------------- فزينوا لهم ما بين ايديهم----------------------------- وما خلفهم---------------------- وحق عليهم القول--------------- في ------------امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس---------------------- انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه	4504	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1608	true	8220739636150163275	158	265	763	1324	1535	300	وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارديكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم لا خلاص لهم عنها وان يستعتبوا يسءلوا العتبي وهي الرجوع الي ما يحبون فما هم من المعتبين اي لا يجابوا الي ذلك ونظيره قوله تعالي حكاية اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص وقيضنا وقدرنا لهم قرناء القمي يعني الشياطين من الجن والانس فزينوا لهم ما بين ايديهم من امر الدنيا واتباع الشهوات وما خلفهم من امر الاخرة وانكاره وحق عليهم القول اي كلمة العذاب في امم في جملة امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس وقد عملوا مثل اعمالهم انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه	1608	652948406254590413	287	475.5	233	561	51.15864562988281	52	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4539	false	885887671421287797	199	233	1114	1299	1671	300	عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم--------------------- له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات------------ يتف--------------------------------------------------------------------طرن من فوقه-------------------------------------ن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض	4539	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1616	true	2946270248547516553	81	141	433	756	1592	300	عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم وقرء يوحي بفتح الحاء له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات وقرء بالياء يتفطرن يتشققن من عظمة الله القمي عن الباقر عليه السلام يتصد عن وقرء ينفطرن من فوقهن من جهتهن الفوقانية او من فوق الارضين والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض	1616	652948406254590413	185	335.5	151	323	57.275543212890625	32	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4549	false	-5703658147886234	146	188	768	968	1569	300	فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة--------------------------------------------------------------------------- ولكن يدخل من يشاء في رحمته--------- والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير------------------------------------- ام اتخ----------ذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير ولما	4549	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1617	true	-2431751566269179699	12	79	60	390	1536	300	فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة مهتدين القمي لو شاء ان يجعلهم كلهم معصومين مثل الملاءكة بلا طباع لقدر عليه ولكن يدخل من يشاء في رحمته بالهداية والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير اي ويدعهم بغير ولي ولا نصير في عذابه ام اتخذوا بل اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير و-ما	1617	652948406254590413	199	360.0	157	331	60.120845794677734	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4562	false	3722545357508039351	117	179	606	925	1577	300	الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب---------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تتبع اهواءهم---- وقل امنت بما انزل الله من كتاب------------------------ وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم---------------------- لنا اعمالنا ولكم اعمالكم ل----------------ا حجة بيننا وبينكم ا-----------------------------------------------------------لله يجمع بيننا------------ واليه المصير---------- والذين يحاجون في الله من-------- بعد ما استجيب ----------------له حجتهم داحضة عند ربهم	4562	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1619	true	-7979324289064105984	145	277	747	1437	1554	300	الي اجل مسمي المقدر---- وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب قال كناية عن الذين نقضوا امر رسول الله صلي الله عليه واله فلذلك فادع واستقم كما امرت قال يعني لهذه الامور والدين الذي تقدم ذكره وموالاة امير المءمنين عليه السلام فادع وعن الصادق عليه السلام يعني الي ولاية امير المءمنين عليه السلام ولا تتبع اهواءهم فيه وقل امنت بما انزل الله من كتاب يعني جميع الكتب المنزلة وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم خالق الكل ومتولي امره لنا اعمالنا ولكم اعمالكم وكل مجازي بعمله لا حجة بيننا وبينكم لا حجاج بمعني لا خصومة اذ الحق قد ظهر ولم يبق للمحاجة مجال الله يجمع بيننا يوم القيامة واليه المصير مرجع الكل والذين يحاجون في الله في دينه من بعد ما استجيب له لدينه او لرسوله حجتهم داحضة عند ربهم	1619	652948406254590413	305	483.0	244	694	43.94812774658203	56	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4574	false	8181575736911400418	108	172	574	908	1572	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله---------------------------------- ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كس-------------------ب-------وا وهو واقع بهم-------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات------------------- قل لا اسالكم عليه-------------------------- اجرا---------- الا المودة في القربي	4574	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1621	true	-6344735284000434254	45	160	220	812	1517	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله كالشرك وانكار البعث والعمل للدنيا ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم في الكافي عن الباقر عليه السلام في هذه الاية قال لولا ما تقدم فيهم من الله عز ذكره ما ابقي القاءم منهم احدا اقول يعني قاءم كل عصر وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا خاءفين مما ارتكبوا وعملوا وهو واقع بهم اي ما يخافونه والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات وقرء يبشر من ابشره قل لا اسءلكم عليه علي ما اتعاطاه من التبليغ اجرا نفعا منكم الا المودة في القربي	1621	652948406254590413	332	575.5	268	593	55.986507415771484	61	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4764	false	-1452008820279769883	171	196	895	1019	1515	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	4764	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1625	true	-8296939220563989806	56	81	275	399	1552	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1625	652948406254590413	124	248.0	99	124	100.0	25	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4594	false	2765009702368508964	142	177	695	900	1547	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا--------------------- وما عند الله--------------- خير وابقي------------------ للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش و-----------------------------------------------------اذا ما غضبوا هم يغفرون والذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين استجابوا لربه---------------------------------------------م واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم	4594	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1627	true	2084461645819780475	158	264	782	1351	1549	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا تمتعون به مدة حياتكم وما عند الله من ثواب الاخرة خير وابقي لخلوص نفعه ودوامه للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش وقرء كبير الاثم وقد سبق تفسير الكباءر في سورة النساء واذا ما غضبو--هم يغفرون والقمي عن الباقر عليه السلام قال من كظم غيظا وهو يقدر علي امضاءه حشا الله قلبه امنا وايمانا يوم القيامة قال ومن ملك نفسه اذا رغب واذا رهب واذا غضب حرم الله جسده علي النار وفي هذا المعني في الكافي وغيره اخبار كثيرة والذين استجابوا لربهم قبلوا ما امروا به والقمي قال في اقامة الامام واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم	1627	652948406254590413	202	340.5	168	571	35.37653350830078	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4603	false	5004279799203818216	178	278	892	1391	1502	300	من سبيل الشوري 45 48 وتراهم يعرضون عليه------ا وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل----------------- ينظرون-------------------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين--------------------------------- في عذاب مقيم --------------------------------------------------------------------------------------وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل------------------ استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم-------- من ملجا يومءذ وما لكم من نكير ف-----------------------------------------------------------------ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا------ ان عليك الا البلاغ--------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور ولما	4603	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1629	true	-4594715361286101451	139	282	745	1484	1590	300	من سبيل فنوالي ---------------عليا عليه السلام وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي عليه السلام ينظرون الي علي عليه السلام من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد صلوات الله عليهم وشيعتهم ا-------------لا ان الظالمين من ال محمد صلوات الله عليهم حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لامير المءمنين عليه السلام وذريته والمكذبين وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل الي الهدي والنجاة استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من الله من ملجا يومءذ وما لكم من نكير انكار لما اقترفتموه لانه مثبت في صحاءف اعمالكم يشهد عليه جوارحكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا رقيبا ان عليك الا البلاغ وقد بلغت وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور بليغ	1629	652948406254590413	419	698.0	329	767	54.628421783447266	84	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4636	false	-4948941463564831073	249	300	1246	1499	1499	300	خلقه--------------------------------م ستكتب شهادتهم ويسالون--------------------------------------------- وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبل------------------------------------ه فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا-	4636	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1634	true	-5183025090282543903	70	166	393	876	1583	300	خلقهم بهمزة مضمومة بعد همزة الاستفهام ستكتب شهادتهم التي شهدوا بها علي الملاءكة ويسءلون عنها يوم القيامة وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله من قبل القران ينطق علي صحة ما قالوه فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون اي لا حجة لهم علي ذلك من جهة العقل ولا من جهة النظر وانما جنحوا فيه الي تقليد اباءهم الجهلة والامة الطريقة التي تءم وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا	1634	652948406254590413	246	444.0	196	483	50.931678771972656	48	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4659	false	6261041798659486261	104	171	541	892	1552	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون------------------------------------------ وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب------------------------- لعلهم يرجعون وقالوا يايه--ا الساحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادع لنا ربك بما عهد عندك------------------- اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون---------------- ونادي فرعون في قومه-------------------------------------------------------------- قال ي--قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار------------------------ تجري من تحتي افلا تبصرون	4659	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1641	true	242996377525228292	151	275	786	1449	1564	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون استهزءا بها اول ما راوها ولم يتاملوا فيها وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب كالسنين والطوفان والجراد لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر قيل نادوه بذلك في تلك الحال لشدة شكيمتهم وفرط حماقتهم او لانهم كانوا يسمون العالم الباهر ساحرا والقمي اي يا ايها العالم ادع لنا ربك بما عهد عندك ان يكشف عنا العذاب اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون عهدهم بالاهتداء ونادي فرعون في قومه في مجمعهم وفيما بينهم بعد كشف العذاب عنهم مخافة ان يءمن بعضهم قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار النيل وكان معظمهم اربعة تجري من تحتي افلا تبصرون	1641	652948406254590413	349	616.0	282	663	52.63951873779297	67	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4669	false	-6858743785133922411	127	181	631	923	1537	300	الا ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للس-----------------------------------------------------------------اعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يصدنكم الشيطا-----------------------------------ن انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ولما	4669	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1645	true	5442991424810857373	103	190	546	1013	1602	300	قلت ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسرا--------------------------------------------ءيل وانه لعلم للساعة القمي ثم ذكر خطر امير المءمنين عليه السلام فقال وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم قال يعني امير المءمنين عليه السلام وقيل يعني نزول عيسي بن مريم عليه السلام من اشراط الساعة يعلم به قربها فلا تمترن بها ولا يصدنكم الشيطان القمي يعني الثاني عن امير المءمنين انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون فيما	1645	652948406254590413	241	441.5	195	511	47.16242599487305	41	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4731	false	-4901380232196760276	173	224	937	1191	1584	300	اولءك لهم عذاب مهين----- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم--------- ما كسبوا-------------------- شيءا -------------ولا ما اتخذوا من دون الله اولي--------------------اء ولهم عذاب عظيم------------ هذا هدي---------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ال-----------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره---------------------- ولتبتغوا من فضله------------------------------ ولعلكم تشكرون ولما ذكر هذه	4731	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1656	true	6650951069676853844	8	86	40	461	1609	300	اولءك لهم عذاب مهين لذلك من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ولا يدفع ما كسبوا من الاموال والاولاد شيءا من عذاب الله ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء من الاصنام والرءساء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا هدي اي القران والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقرء اليم بالرفع والرجز اشد العذاب الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم راكبوها ولتبتغوا من فضله بالتجارة والغوص والصيد وغيرها ولعلكم تشكرون--------- هذه	1656	652948406254590413	243	377.5	194	430	56.511627197265625	46	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4748	false	-462790916276783395	37	89	176	443	1537	300	بذلك من علم ان هم الا يظنون------------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما ------------------------------------كان حجتهم ------------------------------الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه--------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون-------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض------------------------- ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون ولما	4748	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1658	true	-5598910164013917350	133	217	690	1136	1577	300	مملو من ذلك ينسبون افعال الله الي الدهر واذا تتلي عليهم اياتنا بينات واضحات الدلالة علي ما يخالف معتقدهم ما كان حجتهم ما كان لهم متشبث يعارضونها به الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القي-مة لا ريب فيه فان من قدر علي الابداء قدر علي الاعادة ولكن اكثر الناس لا يعلمون لقلة تفكرهم وقصور نظرهم علي ما يحسونه ولله ملك السماوات والارض تعميم للقدرة بعد تخصيصها ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري	1658	652948406254590413	242	405.5	194	447	54.138702392578125	43	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4751	false	1978373339240581344	77	130	396	673	1527	300	كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ---------------------ذلك هو الفوز المبين------------------ واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم----------------- فاستكبرتم--------------- وكنتم قوما مجرمين--------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها------------ قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين ولما	4751	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1659	true	4082955182655661220	226	295	1117	1477	1497	300	كما ---نسخ م------------نه اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته التي من جملتها الجنة ذلك هو الفوز المبين لخلوصه عن الشواءب واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي فيقال لهم ذلك فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين عادتكم الاجرام واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها وقرء بالنصب قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا	1659	652948406254590413	257	422.0	207	375	68.53333282470703	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4788	false	-7340954344052231801	215	295	1128	1558	1580	300	ولقد مكناهم فيما ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه-------------------------------------------------- وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة------------------------------------------------------------- فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من ش-----------ء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون و----------------------------------------------------------------------------------------لقد اهلكنا ما حولكم من -----------القري----------------------- وصرفنا الايات--------- لعلهم يرجعون--------- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة----------------------------------------------------------------------------------------- بل ضلوا عنهم وذ-------------------------------------------------------------لك افكهم----------------------------------------- وما كانوا يفترون واذ صرفنا اليك نفرا من الجن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا ف-----------------------------لما قضي------------------- ولوا الي قومهم منذرين	4788	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1666	true	-8164929611691898292	41	242	231	1306	1593	300	ولقد مكن-هم فيما --ان مكناهم فيما ان مكناكم فيه ان نافية او شرطية محذوفة الجواب اي كان بغيكم اكثر وجعلنا لهم سمعا وابص-را وافءدة ليعرفوا تلك النعم ويستدلوا بها علي مانحها ويواظبوا علي شكرها فما اغني عنهم سمعهم ولا ابص-رهم ولا افءدتهم من شء من الاغناء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون من العذاب القمي اي قد اعطيناهم فكفروا فنزل بهم العذاب فاحذروا ان لا ينزل بكم ما نزل بهم ولقد اهلكنا ما حولكم يا اهل مكة من القري كحجر ثمود وقري قوم لوط وصرفنا الايات بتكريرها لعلهم يرجعون عن كفرهم فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة فهلا منعتهم من الهلاك الهتهم الذين يتقربون بهم الي الله حيث قالوا هءلاء شفعاءنا عند الله بل ضلوا عنهم غابوا عن نصرهم وامتنع ان يستمدوا بهم امتناع الاستمداد بالضال وذلك افكهم وذلك الاتخاذ الذي هذا اثره صرفهم عن الحق وما كانوا يفترون واذ صرفنا اليك نفرا من الجن املناهم اليك والنفر دون العشرة وفي الاحتجاج عن امير المءمنين عليه السلام انهم كانوا تسعة واحد من جن نصيبين والثمان من بني عمرو بن عامر وذكر اسماءهم يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا قال بعضهم لبعض اسكتوا لنسمعه فلما قضي اتم وفرغ عن قراءته ولوا الي قومهم منذرين	1666	652948406254590413	417	670.5	337	1080	38.61111068725586	70	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4810	false	-8659103677814983045	1	59	4	310	1624	300	الله مول--ي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم------------- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون--------------------- وياكلون كما تاكل الانعام------------------------- والنار مثوي له-----------م وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم-------------- فلا ناصر ل----------هم افمن كان علي بينة من ربه------------------------------------- كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	4810	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1671	true	2322852819684017354	182	258	983	1405	1622	300	الله مولاهم ال-------حق فان ال----------مولي فيه بمعني المالك ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون ينتفعون بمتاع الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام حريصين غافلين عن العاقبة والنار مثوي لهم منزل ومقام وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم بانواع العذاب فلا ناصر لهم يدفع عنهم افمن كان علي بينة من ربه القمي يعني امير المءمنين عليه السلام كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	1671	652948406254590413	282	458.5	227	439	64.23690032958984	48	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4827	false	-5210239383770988514	108	143	564	743	1563	300	ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم--------------------------- من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان س--------ول لهم واملي لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	4827	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1677	true	-9032291346185417862	40	107	193	528	1542	300	ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم الي ما كانوا عليه من الكفر من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم سهل لهم واملي لهم قيل وامد لهم في الامال والاماني وياتي له معني اخر وقرء واملي لهم اي وانا املي لهم اي امهلهم واملي لهم علي البناء للمفعول ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	1677	652948406254590413	178	320.0	143	335	53.13432693481445	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4853	false	-2305608758297625901	31	72	184	433	1627	300	عند الله فوزا عظيما---------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل-------------------------------يهم داءرة السوء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما انا ارسلناك شاهدا--------- ومبشرا ونذيرا ولما دل علي	4853	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1688	true	-366500974201789256	0	79	0	450	1626	300	عند الله فوزا عظيما لانه منتهي ما يطلب من جلب نفع او دفع ضر ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء وهو ان لا ينصر رسوله والمءمنين عليهم داءرة السوء داءرة ما يظنونه ويتربصونه بالمءمنين لا يتخطاهم وقرء السوء بالضم القمي وهم الذين انكروا الصلح واتهموا رسول الله صلي الله عليه واله وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما انا ارسلناك ش-هدا علي امتك ومبشرا ونذيرا علي --------	1688	652948406254590413	235	407.5	197	459	51.19825744628906	36	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4860	false	-3399045583044083283	14	91	82	487	1586	300	فمن يملك لكم من الله شيءا ----------------------------ان اراد بكم ضرا------------------------------------------------------------------------- او اراد بكم نفعا------------ بل كان الله بما تعملون خبيرا------------------------ بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا----------------------------- وزين ذلك في قلوبكم----------- وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا---------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا-------------------------------------------------- ولله ملك السماو-ت والارض-------------- يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيقول المخلفو---------------ن اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها---------------- ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله	4860	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1689	true	8093568762653631161	136	292	758	1595	1637	300	فمن يملك لكم من الله شيءا فمن يمنعكم من مشيءته وقضاءه ان اراد بكم ضرا ما يضركم كقتل او هزيمة وخلل في المال والاهل وعقوبة علي التخلف وقرء بالضم او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان المشركين يستاصلونهم وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا هالكين عند الله لفساد عقيدتكم وسوء نيتكم القمي اي قوم سوء ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نبه علي كفرهم ثم سجل عليه بوضع الظاهر موضع الضمير ولله ملك السماوات والارض يدبر كيف يشاء يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما فان الغفران والرحمة من دابه والتعذيب داخل تحت قضاءه بالعرض ولذلك جاء في الحديث القدسي سبقت رحمتي غضبي سيقول المخلفون يعني المذكورين اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها يعني مغانم خيبر ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كل-م الله	1689	652948406254590413	404	668.5	327	838	48.21002197265625	74	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4638	false	-1140528410950836507	100	147	520	772	1531	300	ان النبي صلي الله عليه وسل----م كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح الله او يستغفر رواه الشعبي	4638	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1707	true	5971800059061952399	102	148	537	779	1609	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي شما-----له وصاحب ال-يمين امير علي صاحب الشمال- فاذا عمل حسنة كتبها -ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح----- او يستغفر -وفي الكافي	1707	652948406254590413	210	354.5	165	256	82.03125	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4937	false	-608386932502996589	45	88	220	450	1582	300	صلي الله عليه وسلم قال كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	4937	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1707	true	5971800059061952399	104	146	546	768	1609	300	صلي الله عليه واله قال كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي شما-----له وصاحب اليمين- امير علي صاحب الشمال- فاذا عمل حسنة كتبها ملك الي-مين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	1707	652948406254590413	197	362.0	156	230	85.65217590332031	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4968	false	3906527194743292826	184	223	946	1141	1533	300	تذر من شء اتت ع---------ليه الا جعلته كالرميم---------------------------------- وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين--------------------------- فعتوا عن امر ربهم--------------------- فاخذتهم الصا-----------------------عقة------------------- وهم ينظرون---------------------------------- فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين---------------------------------- وقوم------------------ نوح من قبل------ انهم كانوا قوما فاسقين	4968	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1716	true	-2717927359319845189	0	80	0	420	1614	300	تذر من شء اتت عليه مرت عليه الا جعلته كالرميم كالرماد من الرم وهو البلي والتفتت وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين تمتعوا في داركم ثلاثة ايام فعتوا عن امر ربهم فاستكبروا عن امتثاله فاخذتهم الصعقة بعد الثلاثة وقرء الصعقة وهي المرة من الصعق وهم ينظرون اليها فانها جاءتهم معاينة بالنهار فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين ممتنعين منه وقد مضت قصتهم غير مرة وقوم نوح وقرء بالجر من قبل من قبل هءلاء انهم كانوا قوما فاسقين	1716	652948406254590413	191	301.5	152	420	45.47618865966797	36	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4985	false	8434311150265587716	28	59	159	316	1557	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون---------------------------- يوم يدعون الي نار جهنم دعا------------------ هذه النار التي كنتم بها تكذبون---------------- افسحر هذا--------------------------------------------------- ام انتم لا تبصرون------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا	4985	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1719	true	-2145176550586659183	228	294	1187	1518	1544	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون القمي قال يخوضون في المعاصي يوم يدعون الي نار جهنم دعا يدفعون اليها بعنف هذه النار التي كنتم بها تكذبون اي يقال لهم ذلك افسحر هذا اي كنتم تقولون للوحي هذا سحر فهذا المصداق ايضا سحر ام انتم لا تبصرون هذا كما كنتم لا تبصرون في الدنيا ما يدل عليه وهو تقريع وتهكم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا	1719	652948406254590413	157	243.5	126	331	47.43202590942383	31	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4986	false	-71492515645224303	179	282	905	1444	1529	300	فانه لا محيص لكم عنها سواء عليكم اي ال--------صبر والجزع ولما كان المعهود ان الصبر له مزية علي الجزع بين ان ذلك حيث لا تكون المصيبة الا علي وجه الجزاء الواجب وقوعه فقال معللا انما تجزون اي يقع جزاءكم الان وفيما ياتي علي الدوام ما كنتم اي داءما بما هو لكم كالجبلة تعملون مع الاولياء غير مبالين بهم فكان هذا ثمرة فعلكم بهم الطور 17 21 ان المتقين في ان المتقين في جنات ونع---------------------يم فاكه---------------ين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفو------فة وزوجناهم بحور عي--------------------------ن والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم	4986	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1720	true	4260897850910607936	3	68	15	380	1638	300	فانه لا محيص لكم عنها سواء عليكم اي الامران الصبر وعدمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما تجزون----------------------------------------- ما كنتم تعملون تعليل للاستواء ان المتقين------------------------------------------------------------------------------------------ في جنات ونعيم في اية جنات واي نعيم فاكهين ناعمين متلذذين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة مصطفة وزوجناهم بحور عين سبق حديثهن في سورة الدخان والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم	1720	652948406254590413	255	442.0	207	615	41.46341323852539	39	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5068	false	-7427062493663975575	232	282	1208	1479	1581	300	اليابس الذي يجمعه صاحب الحظيرة لما--------------------------------------شيته القمر 32 39 ولقد يسرنا القران ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا -------------------------------الا ال -لوط نجيناهم بسحر------------- نعمة من عند-----------نا كذلك نجزي من شكر و-------------------------------لقد انذرهم---- بطشتنا--------------- فتماروا بالنذر و----------------------------------------------------------------لقد راودوه عن ضيفه----------------- فطمسنا اعينهم	5068	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1741	true	8133758400647488296	9	91	56	523	1648	300	-------الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته في الشتاء وقد مضي قصتهم مفصلة في سورة الاعر----اف ولقد يسرنا الق------------------ران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا ريحا تحصبهم بالحجارة اي ترميهم الا الا لوط نجيناهم بسحر في اخر الليل نعمة من عندنا انعاما منا كذلك نجزي من شكر من شكر نعمتنا بالايمان والطاعة ولقد انذرهم لوط بطشتنا اخذتنا بالعذاب فتماروا بالنذر فكذبوا بالنذر متشاكسين وتدافعوا بالانذار علي وجه الجدال بالباطل ولقد راودوه عن ضيفه قصدوا الفجور بهم فطمسنا اعينهم	1741	652948406254590413	231	335.0	188	496	46.57258224487305	36	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5103	false	6364935975765165515	21	58	119	327	1549	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيء----------------------------------خذ بالنواصي والاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان	5103	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1748	true	-3121955531240567340	14	207	66	1087	1546	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان قيل لانهم يعرفون بسيماهم والقمي قال منكم يعني من الشيعة قال معناه من تولي امير المءمنين عليه السلام وتبرا من اعداءه وامن بالله واحل حلاله وحرم حرامه ثم دخل في الذنوب ولم يتب في الدنيا عذب بها في البرزخ ويخرج يوم القيامة وليس له ذنب يسءل عنه يوم القيامة وفي المجمع عن الرضا عليه السلام قال في هذه الاية ان من اعتقد الحق ثم اذنب ولم يتب في الدنيا عذب عليه في البرزخ ويخرج يوم القيامة وليس له ذنب يسءل عنه فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم قيل هو ما يعلوهم من الكابة والحزن فيءخذ بالنواصي والاقدام في البصاءر عن الصادق عليه السلام انه سال بعض اصحابه ما يقولون في هذا قال يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمين بسيماهم في يوم القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال وكيف يحتاج تبارك وتعالي الي معرفة خلق هو انشاهم وهو خلقهم قال وما ذاك قال عليه السلام ذاك لو قام قاءمنا اعطاه الله السيماء فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان	1748	652948406254590413	202	176.5	165	1021	19.78452491760254	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5107	false	1698998739561364673	173	230	933	1246	1625	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة ز------------------------------وجا-ن فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني -------------------------------الجنتين----------------------------------- دان فباي الاء ربكما تكذبان فيه----------ن قاصرات الطرف ------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطمثهن انس قبلهم ولا-------------------------------------------------- جان فباي الاء ربكما تكذبان	5107	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1749	true	4488244347217725541	20	154	94	816	1546	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان ذواتا الوان من النعيم او انواع من الاشجار والثمار جمع فن او اغصان جمع فنن وهي الغصنة التي تتشعب من فرع الشجر وتخصيصها بالذكر لانها التي تورق وتثمر وتمد الظل فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل ف-كهة زوجان صنفان غريب ومعهود او رطب ويابس فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق من ديباج ثخين فما ظنك بالظهاير وجنا الجنتين دان مجنيهما قريب يناله القاعد والمضطجع فباي الاء ربكما تكذبان فيهن في الجنان قاصرات الطرف نساء قصرن ابصارهن علي ازواجهن لم يردن غيرهم والقمي قال الحور العين يقصر الطرف عنها من ضوء نورها لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان لم يمس الانسيات انس ولا الجنيات جن وقرء بضم الميم فباي الاء ربكما تكذبان	1749	652948406254590413	293	531.5	239	723	40.52558898925781	50	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5113	false	-1168546865366366608	210	231	1132	1244	1615	300	حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف	5113	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1751	true	-3096814200517818633	243	264	1262	1374	1553	300	حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف	1751	652948406254590413	112	224.0	91	112	100.0	21	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5164	false	6238456125988497939	60	99	316	518	1555	300	وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد -------------------------------------------------------------اخذ ميثاقكم-------------------------------------------------------------- ان كنتم مءمنين----------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور------------------------------- وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنف---------------------------قوا في سبيل الله	5164	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1762	true	-9077398078401605020	218	300	1157	1574	1574	300	وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم اي عذر لكم في ترك الايمان والرسول يدعوكم اليه بالحجج والايات وقد اخذ ميثاقكم وقد اخذ الله ميثاقكم بالايمان قبل ذلك وقرء علي البناء للمفعول ان كنتم مءمنين لموجب ما فان هذا موجب لا مزيد عليه هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور من ظلمات الكفر الي نور الايمان وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا واي شء لكم في ان لا تنفقوا في سبيل الله-	1762	652948406254590413	197	337.5	160	418	47.12918472290039	36	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5190	false	-6945646548322776782	172	206	894	1104	1611	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها	5190	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1768	true	-2349521244738110879	155	239	856	1344	1684	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون خارجون عن الطريق المستقيم والعدول عن سنن المقابلة للمبالغة في الذم والدلالة علي ان الغلبة للضلال ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي -بن مريم اي ارسلنا رسولا بعد رسول حتي انتهي الي عيسي عليه السلام والضمير لنوح عليه السلام وابراهيم عليه السلام ومن ارسلا اليهم او من عاصرهما من الرسل لا للذرية فان الرسل المقفي بهم من الذرية واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها	1768	652948406254590413	209	395.0	175	489	42.74028778076172	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5332	false	-7139580209057953147	218	265	1147	1390	1575	300	واذ قال موسي لقومه يقوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما زاغوا-------- ازاغ الله قلو---------------------------------------------------------بهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم ي--بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد	5332	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1796	true	1161808955733784242	74	158	387	818	1576	300	واذ قال موسي لقومه يقوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم والعلم بالرسالة يوجب التعظيم ويمنع الايذاء في المجمع روي في قصة قارون انه دس اليه امراة وزعم انه زني بها ورموه بقتل هارون فلما زاغوا عن الحق ازاغ الله قلوبهم صرفها عن قبول الحق والميل الي الصواب القمي اي شكك قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي -بن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التورية ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد	1796	652948406254590413	241	413.0	194	432	55.78703689575195	44	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5397	false	-141959902483596278	193	226	1031	1221	1613	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابد------------------ا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير ولما كان	5397	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1808	true	5804118099319673575	30	65	148	355	1605	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وقرء بالنون فيهما ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير ال-ايتان	1808	652948406254590413	186	355.0	154	208	89.42308044433594	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5401	false	3931687808490326256	204	252	1144	1411	1666	300	الله------- ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء --------------------عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تو-ليتم------------- فانما علي رسولنا البلاغ المبين ا--------لله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون ي---------------------------------ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم---------------------------------------------------- فاحذرو-------------------هم وان تعفوا------------------------ وتصفحو----------------------------ا وتغفرو-----------------------------ا فان الله غفور رحيم	5401	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1808	true	5804118099319673575	130	220	687	1188	1605	300	الله عز وجل ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم حتي القلوب واحوالها واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تو ليتم فلا باس عليه فانما علي رسولنا البلاغ المبين وقد بلغ الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون لان الايمان بالتوحيد يقتضي ذلك يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم يشغلكم عن طاعة الله ويخاصمكم في امر الدين او الدنيا فاحذروهم ولا تامنوا غواءلهم وان تعفوا عن ذنوبهم بترك المعاقبة وتصفحوا بالاعراض وترك التثريب عليها وتغفروا باخفاءها وتمهيد معذرتهم فيها فان الله غفور رحيم	1808	652948406254590413	262	435.0	214	501	52.29541015625	44	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5485	false	-2951872565196456621	87	145	451	747	1575	300	لا تقدرون قدره باستعماله- فيما خلق- لاجله تدعون انكم اشكر النسا للاحسان واعلاهم في العرفان الملك 24 27 قل هو الذي قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون------- ويقولون متي هذا الوعد--------- ان كنتم صادق-----------------------------------------ين قل انما العلم------------ عند الل------------------ه وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة---------- سيءت وجوه الذين كفروا------------------------------- وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	5485	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1825	true	-9077793191178538418	36	104	215	565	1598	300	ما تشكرون----- باستعمالها فيما خلقت -----------------------------------------------------------------------لاجلها قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون للجزاء ويقولون متي هذا الوعد اي الحشر ان كنتم صادقين يعنون النبي صلي الله عليه واله والمءمنين قل انما العلم اي علم وقته عند الله لا يطلع عليه سواه وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة اي ذا قرب سيءت وجوه الذين كفروا بان عليها الكابة وساءتها رءيته وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	1825	652948406254590413	212	332.5	169	426	49.7652587890625	36	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5488	false	-703866978487477154	207	235	1073	1208	1527	300	قل ارايتم ان اهلكني الله------- ومن معي------------ او رحم--------------نا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------- قل هو الرحمن--------------------------------- امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين	5488	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1825	true	-9077793191178538418	232	287	1250	1528	1598	300	قل ارايتم ان اهلكني الله اماتني ومن معي من المءمنين او رحمنا بتاخير اجالنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم اي لا ينجيهم احد من العذاب متنا او بقينا وهو جواب لقولهم نتربص به ريب المنون قل هو الرحمن الذي ادعوكم اليه مولي النعم كلها امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين	1825	652948406254590413	135	225.0	107	278	48.56114959716797	27	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5513	false	-2769229047402555793	205	253	1060	1323	1569	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم--------------------------------------------------------- ان كنتم صارمين---------- فانطلقوا وهم يتخافتون------------------- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلما را-------------وها قالوا انا لضالون بل -----------------------------نحن محرومون---------------------------------------------------------------------------- قال اوسط------هم الم اقل لكم لولا تسبحون قا--------------------------------------------------------------لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون	5513	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1830	true	-3552676828255003181	53	177	295	972	1591	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم اخرجوا اليه غدوة ضمن معني الاقبال او الاستيلاء فعدي بعلي ان كنتم صارمين قاطعين له فانطلقوا وهم يتخافتون يتسارون فيما بينهم ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين علي نكد قادرين لا غير مكان قدرتهم علي الانتفاع يعني انهم عزموا ان يتنكدوا علي المساكين فتنكد عليهم بحيث لم يقدروا فيها الا علي النكد والحرمان فلما راوها اول ما راوها قالوا انا لضالون اخطانا طريق جنتنا وما هي بها بل نحن محرومون اي بعدما تاملوا وعرفوا انها هي قالوا بل نحن حرمنا خيرها لجنايتنا علي انفسنا قال اوسطهم خيرهم الم اقل لكم لولا تسبحون لولا تذكرون الله وتشكرونه باداء حقه وتتوبون اليه من خبث نيتكم قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون	1830	652948406254590413	258	427.0	211	677	38.10930633544922	43	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5513	false	-2769229047402555793	206	227	1068	1184	1569	300	مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين---- فانطلقوا وهم ي-----------------تخافتون ان ---------------------------------------------------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	5513	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1831	true	2307649451198233116	253	290	1306	1506	1551	300	مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين قال فانطلقوا وهم يتخفتون قيل وما التخافت يا بن عباس قال يتسارون يسار بعضهم بعضا لكيلا يسمع احد غيرهم فقالوا الا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	1831	652948406254590413	110	189.5	91	200	55.0	18	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5577	false	-66418846533766333	232	265	1116	1301	1491	300	انا لقادرون علي ان نبدل خيرا م-------------------------------نهم وما نحن بمسبوقين---------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث---------- سراعا------- كانهم الي نصب يوفضون--------------------------------------------------------------------------------------- خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم	5577	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1843	true	5350417603816870092	238	300	1247	1587	1587	300	انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم اي نهلكهم وناتي بخلق امثل منهم وما نحن بمسبوقين بمغلوبين ان اردنا ذلك فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يل-قوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث من القبور سراعا مسرعين كانهم الي نصب يوفضون الي منصوب للعبادة او علم يسرعون القمي قال الي الداعي يبادرون وقرء نصب بضمتين علي الجمع خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم-	1843	652948406254590413	183	311.5	151	342	53.50877380371094	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5582	false	-3425179674941516791	250	293	1230	1435	1476	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يقوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنو---------------بكم---------------------------- ويءخركم الي اجل مسمي ----------------------------------------ان اجل ال------------------------له اذا جاء لا يءخ----------------------------------ر لو كنتم تعلمون	5582	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1844	true	4676625547412274640	59	129	307	653	1572	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يقوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم قيل بعض ذنوبكم وهو ما سبق فان الاسلام يجبه ويءخركم الي اجل مسمي هو اقصي ما قدر لكم بشرط الايمان والطاعة ان اجل الله ان الاجل الذي قدره الله اذا جاء لا يءخر فبادروا في اوقات الامهال والتاخير لو كنتم تعلمون	1844	652948406254590413	205	374.0	162	346	59.24855422973633	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5615	false	5215007418863579802	84	131	427	646	1530	300	وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا و-----انا منا الصالحون ومنا دون ------------ذلك كنا طراءق قددا و-----------------------------------------------انا ظن------نا ان لن نعجز الله في الارض---------------------- ولن نعجزه هربا وا----------------------------------------------------------نا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا	5615	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1848	true	-2171782466769162646	19	97	94	463	1607	300	وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا خيرا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك قوم دون ذلك كنا طراءق قددا متفرقة من قد اذا قطع القمي اي علي مذاهب مختلفة وانا ظننا علمنا ان لن نعجز الله في الارض كاءنين اينما كنا فيها ولن نعجزه هربا هاربين منها الي السماء او لن نعجزه في الارض هربا ان طلبنا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا	1848	652948406254590413	216	382.5	169	369	58.53658676147461	43	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5625	false	-9180987149970108684	201	240	962	1150	1448	300	الا بلاغا من الله ورسالاته----------------------------------------- ومن يعص الله ورسوله----------------------------- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا ولما	5625	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1849	true	9034033852358921202	204	282	1017	1412	1498	300	الا بلاغا من الله ورسالاته في علي عليه السلام قيل هذا تنزيل قال نعم ومن يعص الله ورسوله قال في ولاية علي عليه السلام فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا هو او هم قال يعني بذلك القاءم عليه السلام وانصاره والقمي قال القاءم وامير المءمنين عليهما السلام في الرجعة وقال ايضا يعني الموت والقيامة قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا اجلا	1849	652948406254590413	185	334.0	146	395	46.83544158935547	38	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5645	false	3229079727513019275	148	182	741	914	1537	300	فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وب------يلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا----------------------------------------------------------------------------------- السماء منفطر به----- كان وعده مفعولا ان هذه--------------- تذكر----ة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا-------------------------- ان ربك يعلم انك تقوم	5645	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1852	true	-8045653441037936818	239	300	1321	1632	1632	300	فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا ثقيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا من شدة هوله القمي من الفزع حيث يسمعون الصيحة قال يقول كيف ان كفرتم تتقون ذلك اليوم السماء منفطر به منشق كان وعده مفعولا ان هذه الايات الموعدة تذكرة عظة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا اي تقرب اليه بسلوك التقوي ان ربك يعلم انك تقوم-	1852	652948406254590413	172	289.5	139	312	55.128204345703125	31	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5665	false	-3770777666159155554	54	125	295	651	1509	300	الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم والله لقد سمعت من محمد صلي الله عليه وسلم انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمعذق وانه ليعلو ولا يعلي ثم انصرف فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبون قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابن اخيه ابو جهل انا اكفيكموه فقعد الي جنب الوليد حزينا	5665	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1856	true	-6674992520477008771	190	241	890	1143	1440	300	الوليد قال ل-------------بني مخزوم والله لقد سمعت من محمد------------------- انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما يعلي ---------فقالت قريش صبا والله --وليد ليصبا------ن ق----------------------------------ريش فقال--------- ابو جهل اني اكفيكموه وقعد اليه---------- حزينا	1856	652948406254590413	238	402.5	187	356	66.85393524169922	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5720	false	-2709801717692884001	107	139	534	705	1545	300	عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك------------------------ ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكر-------------------------ة واصيلا----- ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراء---------------------هم يوما ثقيلا	5720	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1869	true	4677648269943694346	1	83	4	442	1603	300	عليه السلام------- فاصبر لحكم ربك بتاخير نصرك علي الاعداء ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا القمي قال بالغداة ونصف النهار ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا قال صلاة الليل في المجمع عن الرضا عليه السلام انه سءل وما ذلك التسبيح قال صلاة الليل وقيل بكرة صلاة الفجر واصيلا الظهران ومن الليل فاسجد له العشاءان وسبحه ليلا طويلا اي وتهجد له طاءفة طويلة من الليل ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم امامهم او خلف ظهورهم يوما ثقيلا	1869	652948406254590413	157	245.5	126	445	35.28089904785156	26	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5736	false	-2297786357078085586	146	170	753	888	1508	300	ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفص------------------ل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون----------------------------------------------------------- ويل يومءذ للمكذبين----------------------------------- ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون	5736	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1872	true	-5760907804894570628	18	63	79	326	1580	300	ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل بين المحق والمبطل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون تقريع لهم علي كيدهم للمءمنين في الدنيا واظهار لعجزهم يومءذ ويل يومءذ للمكذبين اذ لا حيلة لهم في التخلص من العذاب ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون	1872	652948406254590413	135	227.0	111	247	54.6558723449707	23	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5880	false	3882840156405209316	170	218	909	1167	1612	300	وحسن تدبيره حيث خلقها لجر الاثقال الي البلاد الناءية فجعلها عظيمة باركة للحمل ناهضة به من غير معين منقادة لمن اقتادها طوال الاعناق لتنوء بالاوقار الثقال ترعي كل نبات وتحمتمل العطش الي عشر فصاعدا ليتاتي بها قطع ---------المفاوز فهي سفن البر------------------------------------------------------- مع ما لها من منافع اخر قال -	5880	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1903	true	8291033561080270622	172	224	905	1197	1570	300	وحسن تدبيره حيث خلقها لجر الاثقال الي البلاد الناءية فجعلها عظيمة باركة للحمل ناهضة بالحمل-------- منقادة لمن اقتادها طوال الاعناق لتنوء بالاوقار------- ترعي كل نابت وتح-تمل العطش--------------- ليتاتي لها قطع البراري والمفاوز قال الله تعالي وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بليغة الا بشق الانفس مع ما لها من منافع اخر والي	1903	652948406254590413	206	343.0	167	323	63.7770881652832	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4047	false	-3522657909684442746	5	59	25	287	1443	300	صلي الله عليه وسلم---- الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتم لو- اخبرتكم ان العدو يصحبكم او يمسيكم اما كنتم تصدقو-ني قالوا بلي فقال -اني نذير لكم بين يدب عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتن------ا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب	4047	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1946	true	-8632241653024203184	196	249	964	1226	1463	300	صلي الله عليه واله علي الصفا ف--------قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما-لك ق-ال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم -ما كنتم تصدقونني قالوا بلي -قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب	1946	652948406254590413	232	399.5	182	275	84.36363983154297	36	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3900	false	-5757662499046392405	51	88	297	508	1614	300	الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا------------------------------------------- واذ اخذنا----------- من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا ليسال الصادقين عن صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما ولما	3900	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1962	true	31149658338255619	215	260	1159	1392	1610	300	الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكت-ب مسطورا اي ما ذكر في الايتين في اللوح ثابت كذا قيل واذ اخذنا مقدر باذكر من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن ليسء------------------------------ل الص-دقين عن صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما 8 يا	1962	652948406254590413	172	302.0	140	265	64.9056625366211	28	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3912	false	6852850355053497983	150	238	782	1230	1549	300	قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل------------------------------------------------------------------------------ واذا لا تمتعون الا قل--------------------------------------------------------------------------------------يلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا--- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا--- اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	3912	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1964	true	255167735469653441	122	246	637	1254	1529	300	قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل فانه لابد لكل احد من حتف انف او قتل في وقت معين سبق به القضاء وجري عليه القلم واذا لا تمتعون الا قليلا اي وان نفعكم الفرار مثلا فمتعتم بالتاخير لم يكن ذلك التمتيع الا تمتيعا او زمانا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا 17 قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا 18 اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعم-لهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1964	652948406254590413	447	862.0	359	618	72.33009338378906	86	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3927	false	5587917789892057144	180	209	954	1110	1579	300	النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا--- ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	3927	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1984	true	-2069203351527608947	173	203	872	1029	1533	300	النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يض-عف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا 30 ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل ص-لحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	1984	652948406254590413	154	292.0	125	159	96.8553466796875	27	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3932	false	-1773587688524702138	29	68	167	465	1663	300	من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ا---ن المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما	3932	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1988	true	-3724263627484225572	0	40	0	301	1796	300	من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا 34 ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما	1988	652948406254590413	297	590.0	258	301	98.67109680175781	38	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3938	false	8171639351231577223	109	192	592	1007	1560	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه-------------- وانعمت عليه------------ امسك عليك ------------------------------------------------زوجك واتق الله وتخفي في نفسك -ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه--- فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله ف-----------ي الذين خلو-------------------------------------------------ا من قبل وكان امر الله قدرا مقدور------------------------ا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	3938	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1992	true	-605855230798988223	78	184	381	914	1507	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام وانعمت عليه يعني بالعتق امسك عليك زوجك الاية ثم ان زيد بن حارثة طلقها واعتدت منه فزوج----ها الله تعالي من نبيه صلي الله -عليه واله وانزل بذلك قرانا فقال عز وجل فلما قضي زيد منها وطرا الاية ثم علم عز وجل ان المنافقين سيعيبونه بتزويجها فانزل--------------------------------------- ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله سن ذلك سنة في الذين خلوا من قبل من قبل الانبياء وهو نفي الحرج عنهم فيما اباح لهم وكان امر الله قدرا مقدورا قضاءا مقضيا وحكما قطعيا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	1992	652948406254590413	270	404.0	207	577	46.79376220703125	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3950	false	-8083673872712290526	242	300	1288	1603	1603	300	---وسرحوهن سراحا جميلا يايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون-	3950	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms1995	true	-476796088964591119	183	242	954	1257	1560	300	اي احملوهن بما يا ------ايها النبي انا احللنا لك ازو-جك ال--تي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عم-تك وبنات خالك وبنات خل--تك ال--تي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازو-جهم وما ملكت ايم-نهم لكيلا يكون	1995	652948406254590413	288	517.5	233	319	90.28213500976562	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3984	false	5472217096247687889	222	265	1241	1443	1615	300	سورة سبا سبا 1 2 الحمد لله ال---------ذي الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير-- يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	3984	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2010	true	-7983406955175677784	189	231	1063	1267	1596	300	سور----ة سبا بسم ا-----لله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير 1 يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	2010	652948406254590413	187	346.5	147	213	87.79342651367188	36	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3998	false	8574094239525482578	152	228	805	1179	1564	300	وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل------------------------------- ينبءكم---------------------- اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد--------------------------------------------------------------------------- افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب-- ولقد اتينا داوود منا فضلا ي--جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد	3998	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2012	true	8579499699674254525	31	129	164	647	1518	300	وقال الذين كفروا -قال بعضهم لبعض- هل ندلكم علي رجل يعنون النبي صلي الله عليه واله ينبءكم يحدثكم باعجب الاعاجيب اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد انكم تنشاون خلقا جديدا بعد ان تفرق اجسادكم كل تمزيق وتفريق بحيث تصير ترابا افتري علي الله كذبا ام به جنة جنون يوهمه ذلك ويلقيه علي لسانه-------------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب 9 ولقد اتينا دا-ود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد	2012	652948406254590413	311	532.5	243	506	61.46245193481445	63	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4018	false	6608057326275003340	16	60	87	334	1568	300	ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجزي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين--- فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	4018	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2018	true	5366029708979578319	43	86	218	463	1619	300	ذلك جزيناهم بما كفروا بكفرانهم النعمة---- وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين 18 فقالوا ربنا ب-عد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2018	652948406254590413	230	430.5	188	250	92.0	39	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4026	false	1850394134217709879	123	160	616	796	1511	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين--- قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون--- قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم	4026	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2021	true	-9031931553081532119	189	228	967	1152	1521	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضل-ل مبين 24 قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون 25 قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم	2021	652948406254590413	177	335.0	140	186	95.16129302978516	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4032	false	3143259894732867147	5	97	19	526	1621	300	قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستق---------------------------------------------------دمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين--- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون 73	4032	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2023	true	7406291316860016463	192	281	993	1475	1583	300	قل لكم ميعاد يوم لا تستءخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اذا فاجاكم وهو جواب تهديد في مقابل تعنتهم وانكارهم وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولا بما تقدمه من الكتب الدالة علي البعث------------------------------------------------------------------------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين 32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون 33	2023	652948406254590413	387	730.5	313	561	68.98395538330078	68	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4032	false	3143259894732867147	5	47	19	245	1621	300	قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون--- وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	4032	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2023	true	7406291316860016463	0	43	0	229	1583	300	قل لكم ميعاد يوم لا تستءخرون عنه ساعة ولا تستقدمون 30 وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	2023	652948406254590413	225	443.0	183	229	98.2532730102539	41	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4032	false	3143259894732867147	39	84	193	458	1621	300	الذين استضعفوا-------- للذين استكبروا لو--------لا انتم------------------------------------ لكنا مءمنين-------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب	4032	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2024	true	3285997251558929049	0	93	0	537	1643	300	الذين استضعفوا الاتباع للذين استكبروا للرءساء لولا انتم لولا اضلالكم وصدكم ايانا عن الايمان لكنا مءمنين باتباع الرسول قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن-كم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين انكروا انهم كانوا صادين لهم عن الايمان واثبتوا انهم هم الذين صدوا انفسهم حيث اعرضوا عن الهدي واثروا التقليد عليه وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اضراب عن اضرابهم اي لم يكن اجرامنا الصاد بل مكركم لنا داءبا ليلا ونهارا حتي اغرتم علينا راينا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب	2024	652948406254590413	263	467.5	218	538	48.88475799560547	43	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4041	false	7584119583843023655	123	151	633	771	1553	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما	4041	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2026	true	-7985811755765031705	272	300	1427	1563	1563	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بين-ت قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما-	2026	652948406254590413	136	262.0	109	138	98.55072784423828	26	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4041	false	7584119583843023655	151	182	771	928	1553	300	جاءهم ان هذا الا سحر مبين--- وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير--- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	4041	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2027	true	-6651995411119182917	0	33	0	162	1528	300	جاءهم ان هذا الا سحر مبين 43 وما اتين-هم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير 44 وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	2027	652948406254590413	156	295.0	125	163	95.70552062988281	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4063	false	-1668013962523628864	158	182	827	959	1552	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	4063	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2035	true	-1203434403396832247	181	205	967	1098	1595	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الص-لح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	2035	652948406254590413	131	257.0	107	132	99.24242401123047	23	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4063	false	-1668013962523628864	175	210	926	1082	1552	300	لهم عذاب شديد--------------------------- ومكر اولءك هو يبور----------------------------------- والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في	4063	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2036	true	-153462182786790715	252	300	1302	1518	1518	300	لهم عذاب شديد لا يءبه دونه بما يمكرون به ومكر اولءك هو يبور يفسد ولا ينفذ وفي العاقبة يحيق بهم والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في-	2036	652948406254590413	154	277.0	120	218	70.64220428466797	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4063	false	-1668013962523628864	210	244	1082	1263	1552	300	كتاب ان ذلك علي الله يسير--- وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	4063	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2037	true	76437572910660309	0	35	0	183	1524	300	كت-ب ان ذلك علي الله يسير 11 وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2037	652948406254590413	180	349.0	146	184	97.82608795166016	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4072	false	-3047535224252359558	62	99	317	505	1498	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير وما يستوي الاعمي	4072	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2038	true	156536073776957152	91	128	466	652	1542	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير 18 وي--وم القيمة	2038	652948406254590413	178	342.5	142	188	94.68085479736328	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4075	false	5838748121073513512	221	280	1151	1452	1551	300	ولا الظل ولا ولا الظل ولا ---الحرور --------وما يستوي الاحياء ولا الاموات ---------------------------------------------------------------------------------ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور --------------ان انت الا نذير--- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير ---وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير--- ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	4075	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2039	true	3310389449293503931	94	169	506	921	1536	300	علي السموم القمي الظل الناس والحرور البهاءم وما يستوي الاحياء ولا الاموات تمثيل اخر للمءمنين والكافرين ابلغ من الاول ولذلك كرر الفعل وقيل للعلماء والجهلاء ان الله يسمع من يشاء هدايته فيوفقه لفهم اياته والاتعاظ بعظاته ان انت الا نذير 23 انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير 24 وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكت-ب المنير 25 ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2039	652948406254590413	261	433.0	210	416	62.74038314819336	46	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4079	false	6179833372011800514	18	64	86	337	1552	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود وم---ن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة	4079	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2040	true	-5147025796891316563	25	73	163	409	1641	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمر-ت مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود 27 ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور 28 الم تر ان الله انزل من السماء -------	2040	652948406254590413	215	413.0	174	254	84.64566802978516	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4083	false	5496901384788158533	116	140	611	737	1558	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور--- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير	4083	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2040	true	-5147025796891316563	236	261	1310	1438	1641	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور 30 والذي اوحينا اليك من الكت-ب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير	2040	652948406254590413	125	239.0	101	129	96.89922332763672	23	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4092	false	-8664158863118737599	59	117	282	574	1506	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا--- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان	4092	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2045	true	-5729541992748026804	107	166	559	852	1577	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا 39 قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتين-هم كت-با فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا 40	2045	652948406254590413	286	552.0	228	295	96.94915008544922	53	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4098	false	2640357056931365770	269	299	1343	1492	1495	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	4098	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2046	true	-783440807427769158	241	271	1236	1384	1522	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	2046	652948406254590413	148	291.0	118	149	99.328857421875	29	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4109	false	4056088560780432108	83	128	427	669	1549	300	فهم لا يءمنون---------------------------------------------- انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم سدا فاغشيناهم فهم -----لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون-------------------------------------------------------------------- انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم	4109	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2049	true	1293299381280541299	175	287	875	1505	1567	300	فهم لا يءمنون بالله ولا بولاية علي عليه السلام ومن بعده قيل انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا الايتين تقرير لتصميمهم علي الكفر والطبع علي قلوبهم بحيث لا تغني الايات والنذر بتمثيلهم بالذين غلت اعناقهم والاغلال واصلة الي اذقانهم فلا يخليهم يطاطءون فهم مقمحون رافعون رءوسهم غاضون ابصارهم في انهم لا يلتفتون لفت الحق ولا يعطفون اعناقهم نحوه ولا يطاطءون رءوسهم له وبمن احاط بهم سدان فغطي ابصارهم بحيث لا يبصرون قدامهم ووراءهم في انهم محبوسون في مطمورة الجهالة ممنوعون عن النظر في الايات والدلاءل وقرء سدا بالضم وهو لغة فيه انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم	2049	652948406254590413	184	274.5	148	630	29.206348419189453	32	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4145	false	-5541812735314826473	165	191	841	992	1572	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون--- ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون--- ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	4145	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2062	true	-3382524703433888602	239	267	1248	1405	1601	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون 66 ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون 67 ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	2062	652948406254590413	151	290.0	125	157	96.1783447265625	26	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4182	false	3156513591289278707	106	161	528	823	1541	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون--------------------- فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم----------------------- يومءذ في العذاب مشتركو-----------------------------ن انا كذلك نفعل بالمجرمي----------ن انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون--- ويقولون اانا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون--- بل جاء بالحق وصدق المرسلين	4182	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2070	true	3444888696090057646	145	215	746	1130	1558	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطن- بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون قال القمي قال العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في العذاب مشتركون كما كانوا في الغواية مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين بالمشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون 35 ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون 36 بل جاء بالحق وصدق المرسلين	2070	652948406254590413	292	530.0	237	385	75.84415435791016	50	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4191	false	-2619721790878395653	35	67	171	341	1556	300	في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لت------------------------ردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين--- افما نحن بميتين--- الا موتتنا الاولي وما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	4191	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2072	true	-5109145784870773520	77	177	417	939	1571	300	في وسط- الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ان كدت لتهلكني بالاغواء ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين 57 افما نحن بميتين 58 الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين 59 ان هذا لهو الفوز العظيم 60 لمثل هذا فليعمل العاملون 61 اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم 62 انا جعلناها فتنة للظالمين 63 ولولا نعمة ربي بالهداية والعصمة لكنت من المحضرين معك فيها افما نحن بميتين عطف علي محذوف اي نحن مخلدون منعمون فما نحن بميتين اي بمن شانه الموت الا موتتنا الاولي التي كانت في الدنيا وما نحن بمعذبين كالكفار ان هذا لهو الفوز الع---------------------------------ظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2072	652948406254590413	129	37.5	104	556	23.201438903808594	23	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4240	false	-1036435572745625388	116	145	595	767	1551	300	انهم لهم المنصورون انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول----------- عنهم حتي حين---------------------------------------------------- وابصرهم فسوف يبصرون---------------------------------------------------- افبعذابنا يستعجلون---- فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين---- وتول عنهم حتي حين	4240	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2089	true	5278009947061377565	124	178	678	973	1650	300	انهم لهم المنصورون انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم فاعرض عنهم حتي حين هو الموعد لنصرك عليهم قيل هو يوم بدر وقيل يوم الفتح وابصرهم علي ما ينالهم حينءذ والمراد بالامر الدلالة علي ان ذلك كاءن قريب افبعذابنا يستعجلون 176 فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين 177 وتول عنهم حتي حين	2089	652948406254590413	161	248.5	133	295	54.576271057128906	27	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4256	false	5506069318484971706	107	150	567	779	1594	300	وثمود وقوم لوط -------------واصحاب الايكة------------- اولءك الاحزاب------------------------------------------------------ ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب--- اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب	4256	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2094	true	6701199475863722040	195	248	1013	1287	1538	300	وثمود وقوم لوط واصحب الايكة واصحاب الغيضة وهم قوم شعيب اولءك الاحزاب يعني المتحزبين علي الرسل الذين جعل الجند المهزوم منهم ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء وما ينتظر-------------------- وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب 16 اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب	2094	652948406254590413	182	303.5	144	295	61.694915771484375	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4292	false	7700332518369198008	160	208	836	1086	1545	300	يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب---------------------------------------------------------------------------------------- وعندهم قاصرات الطرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتراب --------------------------------------هذا ما توعدون ليوم الحساب------------------ ان هذا لرزقنا ما له من نفاد -----------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد---------------------------------- هذا فليذوقوه حميم وغس-----------------------------------------------------------------اق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر من شكله ازواج ه--ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار	4292	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2109	true	-5610353923157865974	0	177	0	905	1536	300	يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب قيل الاقتصار علي الفاكهة للاشعار بان مطاعمهم لمحض التلذذ فان التغذي للتحلل ولا تحلل ثمة وعندهم قصر--ت الطرف لا ينظرن الي غير ازواجهن هذا ما توعدون ليوم الحساب 53 ان هذا لرزقنا ماله من نفاد 54 هذا وان للطاغين لشر ماب 55 جهنم يصلونها فبءس المهاد 56 هذا فليذوقوه حميم وغساق 57 اتراب لدات بعضهم لبعض لا عجوز فيهن ولا صبية هذا ما توعدون ليوم الحساب لاجله وقرء بالياء ان هذا لرزقنا ما-له من نفاد انقطاع هذا الامر هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد القمي وهم الاول والثاني وبنو امية هذا فليذوقوه حميم وغساق وقرء بالتخفيف هو ما يغسق اي يسيل من صديد النار والقمي قال الغساق واد في جهنم فيه ثلاثماءة وثلاثون قصرا في كل قصر ثلاثماءة بيت في كل بيت اربعون زاوية في كل زاوية شجاع في كل شجاع ثلاثماءة وثلاثون عقربا في حمة كل عقرب ثلاثماءة وثلاثون قلة من سم لو ان عقربا منها نضحت سمها علي اهل جهنم لوسعهم سمها واخر من شكله ازوج 58 هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار	2109	652948406254590413	241	329.5	195	908	26.541851043701172	41	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4321	false	6878667382314778001	240	300	1218	1530	1530	300	لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد-	4321	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2116	true	1426922951841814047	128	186	651	956	1525	300	لو اراد الله ان يتخذ ولدا كما زعموا ونسبوا اليه الملاءكة والمسيح وعزيرا------- خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفر 5 خلقكم من نفس و-حدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازو-ج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد	2116	652948406254590413	260	468.5	208	314	82.80255126953125	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4328	false	-4254278394496898542	38	103	202	515	1512	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور-- واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو ا-ليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار	4328	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2117	true	-7204310452694088309	209	275	1077	1392	1514	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور 7 واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصح-ب النار	2117	652948406254590413	310	608.5	246	316	98.10126495361328	62	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4328	false	-4254278394496898542	38	127	202	645	1512	300	ان تكفروا فان الله غني ع-----------نكم ولا يرضي لعباده الكفر------------------------- وان تشكروا يرضه لكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون-------------------- انه عليم بذات الصدور------------------------------- واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة-------------------------------- منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو- الالباب	4328	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2118	true	2458618857855980132	6	118	31	639	1498	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم عن ايمانكم ولا يرضي لعباده الكفر لاستضرارهم به رحمة عليهم وان تشكروا يرضه لكم لانه سبب فلا حكم وقرء باسكان الهاء وباشباع ضمتها القمي فهذا كفر النعم وفي المحاسن مرفوعا قال الكفر هاهنا الخلاف والشكر الولاية والمعرفة ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون بالمحاسبة والمجازاة انه عليم بذات الصدور فلا يخفي عليه خافية من اعمالكم واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه لزوال ما ينازع العقل في الدلالة علي ان مبدا الكل منه سبحانه------------------------------------------------------------------------------------------ امن هو ق-نت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب	2118	652948406254590413	332	561.0	266	699	47.496421813964844	61	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4337	false	4930891457202971787	175	228	887	1166	1530	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني--- فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين ---لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يع--باد فاتقون--- والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد	4337	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2120	true	-791417882695775261	110	167	554	843	1552	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني 14 فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ذلك هو الخسران المبين 15 لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون 16 والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد	2120	652948406254590413	277	527.5	224	290	95.51724243164062	51	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4342	false	-56527899147087378	0	48	0	235	1496	300	ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد--- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	4342	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2121	true	6364465643309540296	154	203	828	1066	1569	300	ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد 20 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	2121	652948406254590413	235	464.0	187	238	98.73949432373047	48	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4348	false	-2587200423487940933	162	197	817	1012	1527	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون--- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون--- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	4348	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2123	true	-3730224277161781445	101	138	526	725	1563	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القي-مة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون 24 كذب الذين من قبلهم فاته-م العذاب من حيث لا يشعرون 25 فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	2123	652948406254590413	192	364.0	157	201	95.52238464355469	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4352	false	-576137169675630258	49	92	250	468	1588	300	هل يستويان مثلا الحمد لله-------------------------------------- بل اكثرهم لا يعلمون انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختص--------------------------------------------------------------------------------------مون--- فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون	4352	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2125	true	3739711808258126516	54	201	308	1055	1552	300	هل يستويان مثلا الحمد لله لا يشاركه فيه سواه لانه المنعم بالذات بل اكثرهم لا يعل---------------------------------------------------------مون فيشركون به غيره بفرط جهلهم انك ميت وانهم ميتون 30 ثم انكم يوم القيمة عند ربكم تختصمون 31 فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين 32 والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون 33 لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين 34 ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون 35 انك ميت وانهم ميتون فان الكل بصدد الموت ثم انكم يوم القيمة عند ربكم تختصمون القمي يعني امير المءمنين عليه السلام ومن غصبه حقه فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه قال يعني بما جاء به رسول الله صلي الله عليه واله من الحق وولاية امير المءمنين عليه السلام اليس في جهنم مثوي مقام للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون	2125	652948406254590413	161	298.0	129	804	20.02487564086914	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4357	false	4521494386491724590	125	172	650	886	1537	300	لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا------------- ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يع-----------------------ملون اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد و---من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	4357	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2125	true	3739711808258126516	220	275	1159	1434	1552	300	لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا فضلا عن غيره ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون فيعد لهم محاسن اعمالهم اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد 36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2125	652948406254590413	232	446.0	185	275	84.36363983154297	45	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4360	false	-3263837484125262340	159	231	743	1113	1520	300	من------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون--- من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم--- انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	4360	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2126	true	5409944623647535845	82	134	420	698	1559	300	من اعداءه ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله لوضوح البرهان علي تفرده بالخالقية------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يقوم اعملوا علي مكانتكم اني ع-مل فسوف تعلمون 39 من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم 40 انا انزلنا عليك الكت-ب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	2126	652948406254590413	235	409.5	189	383	61.357704162597656	42	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4367	false	-7759088686488523730	212	300	1054	1497	1497	300	ذكر الله واذا ذكر الله وحده----------------------------------------------------- اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه -------------اذا هم يستبشرون قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون------------------------------------------------------------------------------------ ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم----------------------------------- القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا -----------------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون---------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم-	4367	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2128	true	1040292246318304614	105	244	540	1239	1513	300	ذكر ال--------------له وحده بطاعة من امر الله بطاعته من ال محمد صلوات الله عليهم اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين لم يامر الله بطاعتهم اذا هم يستبشرون قل اللهم فاطر السماوات والارض ع-لم الغيب والشه-دة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون فانت وحدك تقدر ان تحكم بيني وبينهم فاني تحيرت في كفرهم وعجزت في عنادهم وشدة شكيمتهم ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيمة وعيد شديد واقناط كلي لهم من الخلا-ص وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون زيادة مبالغة فيه وهو نظير قوله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم في الوعد وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون واحاط بهم جزاءه فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم	2128	652948406254590413	412	750.5	329	716	57.541900634765625	78	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4373	false	-3049720312408455191	0	23	0	118	1490	300	هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين--- اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	4373	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2128	true	1040292246318304614	271	295	1371	1492	1513	300	هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين 51 اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2128	652948406254590413	118	230.0	95	121	97.52066040039062	23	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4418	false	-1045762626651629594	217	247	1130	1282	1560	300	ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير ولما تم	4418	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2142	true	-2569138113586328963	6	60	36	309	1569	300	ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين استراق النظر في المعاني عن الصادق عليه السلام انه سءل عن معناها فقال الم تر الي الرجل ينظر الي الشء وكانه لا ينظر اليه فذلك خاءنة الاعين---------------- والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير 20 اولم	2142	652948406254590413	131	245.0	105	289	45.32872009277344	24	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4427	false	-1487174881475707095	0	72	0	392	1620	300	في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب--- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين--- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب--- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في	4427	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2142	true	-2569138113586328963	170	226	860	1165	1569	300	في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين كانوا من------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 22 ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلط-ن مبين 23 الي فرعون وه-مان وق-رون فقالوا س-حر كذاب 24 فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في	2142	652948406254590413	296	539.5	243	401	73.81546020507812	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4427	false	-1487174881475707095	47	91	250	484	1620	300	الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب----------------------- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم---------------------------------------------------------------- وما كيد الكافرين الا في ضلال------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد	4427	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2143	true	-3018971111527582594	0	63	0	325	1474	300	الي فرعون وه-مان وق-رون فقالوا س-حر كذاب يعنون موسي عليه السلام فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم اي اعيدوا عليهم ما كنتم تفعلون بهم اولا كي يصدوا عن مظاهرة موسي وما كيد الكافرين الا في ضلل في ضياع وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد	2143	652948406254590413	229	417.0	185	328	69.81707000732422	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4436	false	-5174544208233196697	215	273	1081	1348	1478	300	بعدهم--------- وما الله يريد ظلما للعباد------------------------------------------------------ ويقوم اني اخاف عليكم يوم التناد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	4436	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2145	true	7008875863839333278	75	169	381	842	1466	300	بعدهم كقوم لوط وما الله يريد ظلما للعباد فلا يعاقبهم بغير ذنب ولا يخلي الظالم منهم بغير انتقام ويقوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم ينادي فيه بعضهم بعضا وفي المعاني عن الصادق عليه السلام يوم التناد يوم ينادي اهل النار اهل الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم يعصمكم من عذابه------------ ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	2145	652948406254590413	240	411.0	188	473	50.73995590209961	51	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4440	false	-7953443200868492738	218	284	1106	1445	1519	300	كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقال فرعون يها-مان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسبا--ب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب و---قال الذي امن يق--وم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يق---وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار	4440	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2146	true	-4445081210041078408	0	69	0	337	1528	300	كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب و-----------قال فرعون يا همان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب 36 اسبب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه ك-ذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب 37 وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد 38 يقوم انما هذه الحياة الدنيا مت-ع وان الاخرة هي دار القرار	2146	652948406254590413	316	590.5	252	350	90.28571319580078	56	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4445	false	1899716274964728331	0	69	0	348	1528	300	من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب--- ويقوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار--- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار-- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله	4445	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2146	true	-4445081210041078408	177	249	896	1248	1528	300	من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب 40 ويقوم ما-لي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفر 42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصح-ب النار 43 من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا م--ن الله	2146	652948406254590413	303	559.0	243	356	85.11235809326172	55	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4449	false	-2391880387335852930	100	159	553	861	1586	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار--- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد--- وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قا---لوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في	4449	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2149	true	950638279810877905	171	233	867	1184	1537	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار 47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد 48 وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب 49 قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في	2149	652948406254590413	306	598.0	247	317	96.52996826171875	58	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4453	false	5466364435429865965	51	96	253	511	1582	300	انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد--- يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار--- ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب-- هدي وذكري لاولي الالباب--- فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	4453	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2150	true	4737313792660193842	80	129	429	698	1629	300	انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد 51 يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار 52 ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتب 53 هدي وذكري لاولي الالباب 54 فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	2150	652948406254590413	256	486.5	211	269	95.16728973388672	44	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4456	false	2019589019565599295	118	167	650	915	1650	300	ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير--- لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون--- وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان	4456	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2150	true	4737313792660193842	243	294	1332	1600	1629	300	ان الذين يج-دلون في ايات الله بغير سلط-ن ات-هم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير 56 لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون 57 وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون 58	2150	652948406254590413	260	491.0	211	271	95.94095611572266	45	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4466	false	-8461135629722405293	9	110	42	532	1501	300	قال من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين غافر 66 70 قل ----اني -نهيت قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون--- هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون--- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال---ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	4466	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2153	true	-5162093251337410868	64	158	365	821	1516	300	قال احدكم- لا اله الا الله فليقل---------- الحمد لله رب الع-لمين فان الله يقول هو الحي الاية قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات هو ا----------------------------------لذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون 67 هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون 68 الم تر الي الذين يج-دلون في ايات الله اني يصرفون 69 الذين كذبوا بالكت-ب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	2153	652948406254590413	416	753.0	328	504	82.53968048095703	77	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4473	false	8664005348505740625	236	289	1208	1486	1540	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون ا---لله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون--- ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون	4473	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2155	true	8204824809574358623	43	98	234	518	1602	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون 78 الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون 79 ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون	2155	652948406254590413	277	544.0	224	284	97.53520965576172	52	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4476	false	-5141441148812191161	213	281	1137	1496	1594	300	ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون--- افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون ف---لما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون--- فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين--- فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي	4476	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2155	true	8204824809574358623	228	300	1233	1602	1602	300	ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون 81 افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 82 فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 83 فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين 84 فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي-	2155	652948406254590413	355	677.0	288	371	95.68733215332031	64	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4476	false	-5141441148812191161	210	288	1120	1532	1594	300	ويريكم اياته فاي ويريكم اياته ----------------فاي ايات الله تنكرون------------------------------ افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض---------------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون ف-----------------------------------------------------------------لما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم-------------------- وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باس-----------نا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين-------------- فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة ا---------------------لله التي قد خلت في عباده-------------------------------- وخسر هنالك الكافرون	4476	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2156	true	8082047787747716886	13	133	66	726	1583	300	ويريكم اياته الدالة علي كمال قدرته وفرط رحمته فاي ايات الله تنكرون فانها لظهورها لا تقبل الانكار افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض ما بقي منهم من القصور والمصانع وغير ذلك فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون ما الاولي يحتمل النافية والاستفهامية والثانية الموصولة والمصدرية فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم واستحقروا علم الرسل وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا شدة عذابنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين يعنون الاصنام فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا لانه غير مقبول حينءذ سنت الله التي قد خلت في عباده سن الله ذلك سنة ماضية في العباد وخسر هنالك الكافرون	2156	652948406254590413	390	667.5	315	661	59.00151443481445	70	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4497	false	1997569148562737482	0	31	0	160	1548	300	ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون--- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	4497	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2160	true	-5470765047738488940	36	68	188	351	1604	300	ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون 14 فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	2160	652948406254590413	160	314.0	129	163	98.15950775146484	31	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4504	false	8288781519984470955	214	279	1080	1422	1537	300	وما كنتم تستترون ان ي-------------شهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم-- ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون-------------------------------------------- وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين--- وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	4504	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2162	true	719771159547260436	88	164	486	889	1523	300	وما كنتم ت-تركون المعاصي حذرا ان تشهد عليكم جوارحكم بها لانكم ما تظنون ذلك ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون لجهلكم بالله فهان عليكم ارتكاب المعاصي لذلك وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين 24 وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	2162	652948406254590413	314	570.5	253	404	77.72277069091797	57	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4518	false	-1876646469110177719	59	131	303	676	1589	300	فان استكبروا فالذين فان استكبروا فالذين عند ربك------------ يسبحون له بالليل والنهار--------- وهم لا يسام----------ون ومن اياته انك تري الارض خاشعة-------------------------------------------- فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت ورب---------------ت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير--- ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز	4518	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2167	true	405624361401214012	132	214	712	1146	1595	300	فان استكبروا عن الامتثال فال--------ذين عند ربك من الملاءكة يسبحون له بالليل والنهار اي داءما وهم لا يسءمون ولا يملون ومن اياته انك تري الارض خ-شعة يابسة متطامنة مستعار من الخشوع بمعني التذلل فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت انتفخت بالنبات ان الذي احياها بعد موتها ان ال---------------------ذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القي-مة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير 40 ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكت-ب عزيز	2167	652948406254590413	310	542.5	249	466	66.52360534667969	54	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4522	false	7787216192194387284	20	83	88	392	1442	300	لا ياتيه الباطل لا ياتيه الباطل من بين يديه----------------------------------- ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم--- ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ءاعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد	4522	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2168	true	-3806451341087752138	27	93	139	459	1519	300	لا ياتيه البطل----------------- من بين يديه قال لا ياتيه الباطل من قبل التوراة ولا من قبل الانجيل والزبور---- ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم 43 ولو جعلن-ه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد	2168	652948406254590413	260	480.0	204	342	76.02339172363281	52	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4527	false	6621229394591243664	58	109	274	518	1462	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد--- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	4527	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2169	true	4311406368952478798	76	121	414	626	1495	300	من عمل ص-لحا فلنفسه نفعه-------------------------------- اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمر-ت من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد 47 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما-لهم من محيص	2169	652948406254590413	205	370.5	161	247	82.9959487915039	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4531	false	-5050781775075346053	104	148	510	731	1505	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط و------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ--- واذا	4531	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2169	true	4311406368952478798	251	300	1260	1495	1495	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير القمي اي لا يمل ولا يعي من ان يدعوا ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ 50 واذا-	2169	652948406254590413	198	366.0	159	236	83.89830780029297	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4539	false	885887671421287797	199	239	1114	1328	1671	300	عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم--------------------- له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم-- تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	4539	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2172	true	7080168411822163158	139	184	718	955	1578	300	عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم وقرء يوحي بفتح الحاء له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم 4 تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	2172	652948406254590413	214	410.5	174	237	90.29535675048828	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4549	false	-5703658147886234	118	152	621	798	1569	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل-- وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	4549	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2172	true	7080168411822163158	185	220	957	1136	1578	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل 6 وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	2172	652948406254590413	177	348.5	143	179	98.88268280029297	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4549	false	-5703658147886234	123	189	650	972	1569	300	الله حفيظ عليهم--------------------------------------- وما انت علي--------هم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير --ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير ولما كان	4549	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2173	true	7606035136877681909	0	62	0	303	1504	300	الله حفيظ عليهم رقيب علي احوالهم واعمالهم فيجازيهم بها وما انت يا محمد عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري------------------------------------------------------------------- ولو شاء الله لجعلهم امة و-حدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير 8 ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير 9 اهل ام	2173	652948406254590413	244	441.0	193	371	65.76819610595703	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4553	false	8607720918349266721	263	298	1410	1593	1608	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب--- فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له	4553	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2173	true	7606035136877681909	224	260	1127	1311	1504	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب 10 فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازو-جا ومن الانعام ازو-جا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير 11	2173	652948406254590413	179	340.0	144	186	96.23655700683594	32	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4562	false	3722545357508039351	102	132	535	679	1577	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	4562	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2175	true	615721640937333121	186	216	943	1086	1488	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكت-ب من بعدهم لفي شك منه مريب	2175	652948406254590413	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4562	false	3722545357508039351	112	184	583	951	1577	300	ولولا كلمة سبقت من ربك--------- الي اجل مسمي لقضي بينهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب---------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير--- والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	4562	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2176	true	-6687957629630612200	96	207	504	1063	1560	300	ولولا كلمة سبقت من ربك بالامهال الي اجل مسمي لقضي بينهم القمي قال لولا ان الله قد قدر ذلك ان يكون في التقدير الاول لقضي بينهم اذا اختلفوا واهلكهم ولم ينظرهم ولكن اخرهم الي اجل مسمي وان الذين اورثوا الكت-ب من بعدهم لفي شك منه مريب قال كناية عن الذين نقضوا امر رسول الله صلي الله عليه واله فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كت-ب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعم-لنا ولكم اعم-لكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير 15 والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	2176	652948406254590413	364	649.5	292	563	64.65364074707031	68	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4569	false	-6240249031357797779	49	100	261	533	1571	300	الله عنه وارضاه الشوري 17 20 الله الذي انزل الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب--- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد ا---لله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	4569	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2177	true	-7537113480647180642	18	68	85	341	1543	300	الله بعد ما شاء ال-----له ان الله الذي انز---------------ل الكت-ب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب 17 يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضل-ل بعيد 18 الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	2177	652948406254590413	238	435.0	191	278	85.61151123046875	39	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4574	false	8181575736911400418	108	183	574	958	1572	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم--- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ---ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور	4574	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2178	true	-8876266829596948672	132	209	682	1072	1529	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم 21 تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير 22 ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور	2178	652948406254590413	383	753.0	308	390	98.20513153076172	74	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4583	false	7053547233343576215	29	53	138	278	1512	300	وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	4583	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2182	true	-5560630811235606182	159	182	769	902	1487	300	وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما------- ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	2182	652948406254590413	133	258.0	110	140	95.0	22	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4583	false	7053547233343576215	29	70	138	363	1512	300	وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير	4583	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2183	true	7568846044637981673	65	176	321	905	1568	300	وهو الذي يقبل التوبة الاية------------------------------------- ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد في المجمع عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله حين قدم المدينة واستحكم الاسلام قالت الانصار فيما بينها ناتي رسول الله صلي الله عليه واله ونقول له ان تعرك امور فهذه اموالنا تحكم فيها غير حرج ولا محظور عليك فاتوه في ذلك فنزلت قل لا اسءلكم الاية فقراها عليهم وقال تودون قرابتي من بعدي فخرجوا من عنده مسلمين لقوله فقال المنافقون ان هذا الشء افتراه في مجلسه اراد بذلك ان يذللنا لقرابته من بعده ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير	2183	652948406254590413	183	336.0	149	621	29.468599319458008	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4764	false	-1452008820279769883	171	196	895	1019	1515	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	4764	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2183	true	7568846044637981673	0	25	0	124	1568	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2183	652948406254590413	124	248.0	99	124	100.0	25	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4583	false	7053547233343576215	70	109	363	559	1512	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم------------------------------ ويعفوا عن كثير	4583	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2184	true	4813069809554128834	50	165	254	850	1502	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 28 ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير 29 وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير 30 وهو الذي ينزل الغيث المطر الذي يغيثهم من الجدب ولذلك خص بالنافع وقرء ينزل بالتشديد من بعد ما قنطوا ايسوا منه وينشر رحمته في كل شء من السهل والجبل والنبات والحيوان وهو الولي الذي يتولي عباده باحسانه ونشر رحمته الحميد المستحق للحمد ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فبسبب معاصيكم وقرء بدون الفاء ويعفوا عن كثير	2184	652948406254590413	196	359.5	157	596	32.88590621948242	38	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4589	false	3517766756288275083	88	123	467	634	1512	300	وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير--- ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام-- ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	4589	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2184	true	4813069809554128834	226	263	1150	1322	1502	300	وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير 31 ومن اياته الجوار في البحر كالاعلم 32 ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2184	652948406254590413	165	316.5	130	172	95.93022918701172	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4603	false	5004279799203818216	214	277	1087	1386	1502	300	كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل--- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير ف---ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	4603	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2188	true	-3197276542545404945	0	65	0	304	1502	300	كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46 استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير 47 فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البل-غ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2188	652948406254590413	297	579.0	234	305	97.3770523071289	61	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4627	false	8979852584936925044	0	64	0	344	1599	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا---لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون وا---لذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون--- لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين	4627	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2192	true	8780627136116817716	71	137	363	708	1570	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز ا-------لذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون 10 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون 11 والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون 12 لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبح-ن الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين	2192	652948406254590413	332	646.0	269	353	94.05099487304688	59	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4632	false	-8259772579466807704	127	159	648	813	1562	300	وانا الي ربنا لمنقلبون----------------------------------------- وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين--- ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين--- واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	4632	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2192	true	8780627136116817716	258	299	1356	1568	1570	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اي راجعون واتصاله بذلك لان الركوب للتنقل وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين 15 ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين 16 واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	2192	652948406254590413	165	306.5	133	212	77.83018493652344	32	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4636	false	-4948941463564831073	249	300	1246	1499	1499	300	خلقه--------------------------------م ستكتب شهادتهم ويسالون--------------------------------------------- وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا-	4636	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2194	true	-7582710683488235594	38	192	216	986	1557	300	خلقهم بهمزة مضمومة بعد همزة الاستفهام ستكتب شه-دتهم التي شهدوا بها علي الملاءكة ويسءلون عنها يوم القيامة وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كت-با من قبله من قبل القران ينطق علي صحة ما قالوه بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون 22 وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون 23 قل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون 24 فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عقبة المكذبين 25 فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون اي لا حجة لهم علي ذلك من جهة العقل ولا من جهة النقل وانما جنحوا فيه الي تقليد اباءهم الجهلة و الامة الطريقة التي تءم وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا	2194	652948406254590413	244	426.0	194	772	31.606218338012695	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4689	false	-3038042906000027432	170	220	851	1120	1500	300	وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون------------ ولا يملك الذين يدعون من دونه ----------------------------------------------------الشفاعة---------- الا من شهد بالحق وهم يعلمون--------- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وق---يله يرب ان هءلاء قوم لا يءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون فاصفح ع--------------------------------نهم وقل سل-----------------ام فسوف يعلمون	4689	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2210	true	-4001626179708945796	78	204	402	1068	1545	300	وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون وقرء بالتاء ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفعة القمي قال هم الذين عبدوا في الدنيا لا يملكون الشفاعة لمن عبدهم الا من شهد بالحق وهم يعلمون بالتوحيد ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون 87 وقيله يرب ان هءلاء قوم لا يءمنون 88 فاصفح عنهم وقل سلم فسوف يعلمون 89 ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله لتعذر المكابرة فيه من فرط ظهوره فاني يءفكون يصرفون من عبادته الي عبادة غيره وقيله وقول الرسول اي ويعلم قوله او وقال قوله وقيل الهاء زاءدة وقرء بالجر عطفا علي الساعة يرب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم فاعرض عن دعوتهم ايسا عن ايمانهم وقل سلم تسلم منكم ومتاركة فسوف يعلمون	2210	652948406254590413	265	459.0	215	666	39.789791107177734	46	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4695	false	7380913567063132409	108	139	577	733	1581	300	امرا من عندنا انا كنا مرسلين-- رحمة من ربك انه هو السميع العليم-- رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين-- لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	4695	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2212	true	-5425025584294966775	161	195	806	968	1496	300	امرا من عندنا انا كنا مرسلين 5 رحمة من ربك انه هو السميع العليم 6 رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين 7 لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	2212	652948406254590413	156	295.5	125	162	96.29629516601562	31	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4706	false	-3847890048723622659	214	251	1086	1277	1537	300	وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين--- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون--- وان لم تءمنوا لي فاعتزلون--- فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون--- فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون--- واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	4706	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2214	true	3526495564680856092	77	119	419	625	1573	300	وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين 19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون 20 وان لم تءمنوا لي فاعتزلون 21 فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون 22 فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون 23 واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	2214	652948406254590413	191	352.0	154	206	92.71844482421875	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4731	false	-4901380232196760276	136	166	747	901	1584	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون-- ويل لكل افاك اثيم --يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	4731	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2219	true	-6976898981085999003	46	78	239	397	1541	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون 6 ويل لكل افاك اثيم 7 يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	2219	652948406254590413	154	297.0	124	158	97.46835327148438	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4731	false	-4901380232196760276	139	221	761	1178	1584	300	نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يءمنون------------ ويل لكل افاك----- اثيم -----------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر-------------- مستكبرا--------------------------------------------------------- كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين-- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم--- هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ال---له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	4731	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2219	true	-6976898981085999003	132	255	693	1316	1541	300	نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته اي بعد ايات الله وتقديم اسم الله للمبالغة والتعظيم كما في قولك اعجبني زيد وكرمه او بعد حديث الله وهو القران يءمنون وقرء بالياء ويل لكل افاك كذاب اثيم كثير الاثم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر يقيم علي كفره مستكبرا عن الايمان بالايات و ثم لاستبعاد الاصرار بعد سماع الايات كان لم يسمعها اي كانه--------- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 9 من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم 10 هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم 11 الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2219	652948406254590413	399	716.5	319	632	63.132911682128906	78	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4735	false	-7804734678679571811	208	249	1103	1309	1566	300	وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون--- قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون--- من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	4735	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2220	true	-752122739991958160	57	100	295	506	1585	300	وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 13 قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون 14 من عمل ص-لحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	2220	652948406254590413	205	393.0	164	212	96.69811248779297	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4739	false	-5989707291604744361	242	300	1162	1480	1480	300	لا الي غيره ترجعون الجاثي-------ة 16 19 ولقد اتينا بني ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين--- واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون--- ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين-	4739	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2220	true	-752122739991958160	215	272	1120	1433	1585	300	ثم الي ربكم ترجعون فيجازيكم علي اعمالكم ولقد اتينا ---------------بني اسراءيل الكت-ب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي الع-لمين 16 واتيناهم بين-ت من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القي-مة فيما كانوا فيه يختلفون 17 ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين	2220	652948406254590413	283	502.0	231	332	85.240966796875	45	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4748	false	-462790916276783395	37	88	176	438	1537	300	بذلك من علم ان هم الا يظنون------------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين--- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون--- ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون	4748	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2223	true	7032285993391752425	23	77	121	399	1552	300	مملو من ذلك ينسبون افعال الله الي الدهر واذا تتلي عليهم اياتنا بين-ت ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين 25 قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القي-مة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون 26 ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون	2223	652948406254590413	241	444.5	193	280	86.07142639160156	43	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4751	false	1978373339240581344	82	129	422	668	1527	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين--- واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين--- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	4751	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2224	true	-5974185123171581773	101	150	473	725	1521	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين 30 واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 31 واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	2224	652948406254590413	246	480.0	199	252	97.61904907226562	47	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4754	false	3226074439733393369	240	277	1234	1437	1560	300	عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون--- وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين--- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	4754	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2225	true	-1711043296914811459	0	39	0	208	1581	300	عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33 وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين 34 ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	2225	652948406254590413	202	387.0	165	209	96.65071868896484	36	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4764	false	-1452008820279769883	157	220	822	1117	1515	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين-- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم-- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	4764	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2227	true	7654579570231991223	14	79	83	381	1463	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بين-ت قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين 7 ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم 8 قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	2227	652948406254590413	294	572.0	231	299	98.3277587890625	62	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4769	false	-4509074898455265107	110	153	539	753	1522	300	قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين--- وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم	4769	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2227	true	7654579570231991223	234	278	1151	1368	1463	300	قل ارءيتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 10 وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم	2227	652948406254590413	213	419.0	170	217	98.15668487548828	42	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4785	false	4675604572577578412	34	59	173	307	1530	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين--- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون	4785	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2231	true	-7955512871262692316	190	216	1016	1152	1569	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين 22 قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اريكم قوما تجهلون	2231	652948406254590413	132	252.0	107	137	96.3503646850586	23	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4788	false	-7340954344052231801	217	295	1140	1558	1580	300	فيما و----لقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه-------------------------------------------------- وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة------------------------------------------------------------- فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من ش-----------ء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءو---ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون--- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون--- واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين	4788	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2233	true	5008317265181583550	36	140	206	756	1587	300	في البحر ولقد مكن-هم فيما ان مكن-كم فيه ان نافية او شرطية محذوفة الجواب اي كان بغيكم اكثر وجعلنا لهم سمعا وابص-را وافءدة ليعرفوا تلك النعم ويستدلوا بها علي مانحها ويواظبوا علي شكرها فما اغني عنهم سمعهم ولا ابص-رهم ولا افءدتهم من شء من الاغناء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون من ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون 27 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون 28 واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين	2233	652948406254590413	411	742.5	334	554	74.18772888183594	70	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4796	false	2410278422046213648	67	134	371	709	1588	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقا-----------------در علي ان يحيي الموتي -----------------------------------بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق------------------- قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون----------------- فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	4796	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2235	true	2767129527611414179	72	155	386	811	1617	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن ولم يتعب ولم يعجز بقدر علي ان يحيي الموتي الباء مزيدة لتاكيد النفي وقرء بقدر بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق الاشارة الي العذاب قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون اهانة وتوبيخ لهم فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بل-غ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	2235	652948406254590413	334	614.5	267	426	78.40375518798828	65	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4810	false	-8659103677814983045	0	46	0	249	1624	300	بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم--- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم--- وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم	4810	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2239	true	-6939499731489848766	148	196	799	1053	1624	300	بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم 11 ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جن-ت تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم 12 وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم	2239	652948406254590413	248	479.0	202	255	97.2549057006836	45	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4841	false	2281886354822780409	52	87	265	464	1572	300	ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم هاا----نتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4841	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2249	true	6452972343584638534	47	84	248	450	1622	300	ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم 37 ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امث-لكم	2249	652948406254590413	195	380.0	160	203	96.05911254882812	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4853	false	-2305608758297625901	16	56	92	341	1627	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	4853	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2257	true	3587653839365000846	157	197	847	1096	1678	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 5 ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد-لهم جهنم وساءت مصيرا	2257	652948406254590413	247	478.5	208	251	98.4063720703125	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4860	false	-3399045583044083283	0	34	0	170	1586	300	من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	4860	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2258	true	7642253509794450188	186	220	1054	1224	1638	300	من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	2258	652948406254590413	170	340.0	136	170	100.0	34	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4860	false	-3399045583044083283	15	76	86	395	1586	300	يملك لكم من الله شيءا ----------------------------ان اراد بكم ضرا------------------------------------------------------------------------- او اراد بكم نفعا------------ بل كان الله بما تعملون خبيرا------------------------ بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا----------------------------- وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا--- ولله ملك السماو-ت والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	4860	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2259	true	4056919103850082286	212	300	1148	1605	1605	300	يملك لكم من الله شيءا فمن يمنعكم من مشيءته وقضاءه ان اراد بكم ضرا ما يضركم كقتل او هزيمة وخلل في المال والاهل وعقوبة علي التخلف وقرء بالضم او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان المشركين يستاصلونهم وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيه---------------------ا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13 ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا-	2259	652948406254590413	278	468.5	223	479	58.03757858276367	53	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4860	false	-3399045583044083283	48	91	243	487	1586	300	وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا---------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا-------------------------------------------------- ولله ملك السماو-ت والارض-------------- يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيقول المخلفو---------------ن اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها---------------- ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله	4860	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2260	true	-3102390168394971532	34	124	183	682	1597	300	وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا هالكين عند الله لفساد عقيدتكم وسوء نيتكم القمي اي قوم سوء ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نبه علي كفرهم ثم سجل عليه بوضع الظاهر موضع الضمير ولله ملك السماوات والارض يدبر كيف يشاء يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما فان الغفران والرحمة من دابه والتعذيب داخل تحت قضاءه بالعرض ولذلك جاء في الحديث القدسي سبقت رحمتي غضبي سيقول المخلفون يعني المذكورين اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها يعني مغانم خيبر ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كل-م الله	2260	652948406254590413	243	412.0	200	500	48.599998474121094	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4870	false	-3548268511164273604	127	171	643	899	1556	300	لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا--- ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما--- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	4870	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2261	true	-7668733975228250803	27	73	143	405	1591	300	لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا 18 ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما 19 وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	2261	652948406254590413	256	500.0	212	262	97.70992279052734	44	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4879	false	-7091902634617799315	245	282	1258	1459	1561	300	الكافر لاجل المءمن الفتح 26 ----27 اذ جعل الذين اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	4879	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2263	true	-1280605903232381609	202	234	1024	1209	1568	300	الكافرين -------من المءمنين لعذبنا اذ جعل ال-------------ذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	2263	652948406254590413	170	310.0	139	205	82.92682647705078	27	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4915	false	3223108834550799346	228	273	1205	1435	1580	300	قل اتعلمون الله بد---------------------ينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ---ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	4915	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2277	true	-4505730969720002666	1	71	7	375	1522	300	قل اتعلمون الله بدينكم اتخبرونه بقولكم امنا والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم لا تخفي عليه خافية وهو تجهيل لهم وتوبيخ روي انه لما نزلت الاية المتقدمة جاءوا وحلفوا انهم مءمنون معتقدون فنزلت هذه يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هديكم للايمن- ان كنتم صادقين 17 ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	2277	652948406254590413	223	420.0	178	369	60.4336051940918	42	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4638	false	-1140528410950836507	100	138	520	725	1531	300	ان النبي صلي الله عليه وسل----م كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه	4638	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2280	true	-1248203912406051959	262	300	1349	1549	1549	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي شما-----له وصاحب ال-يمين امير علي صاحب الشمال- فاذا عمل حسنة كتبها -ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه-	2280	652948406254590413	173	292.5	137	209	82.77511596679688	27	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4937	false	-608386932502996589	45	82	220	420	1582	300	صلي الله عليه وسلم قال كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه	4937	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2280	true	-1248203912406051959	264	300	1358	1549	1549	300	صلي الله عليه واله قال كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي شما-----له وصاحب اليمين- امير علي صاحب الشمال- فاذا عمل حسنة كتبها ملك الي-مين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه-	2280	652948406254590413	166	295.0	132	200	83.0	27	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4985	false	8434311150265587716	28	66	159	353	1557	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون---------------------------- يوم يدعون الي نار جهنم دعا------------------ هذه النار التي كنتم بها تكذبون---------------- افسحر هذا--------------------------------------------------- ام انتم لا تبصرون------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	4985	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2296	true	-6954409398933274516	24	97	124	492	1589	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون القمي قال يخوضون في المعاصي يوم يدعون الي نار جهنم دعا يدفعون اليها بعنف هذه النار التي كنتم بها تكذبون اي يقال لهم ذلك افسحر هذا اي كنتم تقولون للوحي هذا سحر فهذا المصداق ايضا سحر ام انتم لا تبصرون هذا كما كنتم لا تبصرون في الدنيا ما يدل عليه وهو تقريع وتهكم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	2296	652948406254590413	194	317.5	156	368	52.71739196777344	38	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4986	false	-71492515645224303	176	282	892	1444	1529	300	او لا تصبروا------------------------------------------ فانه لا محيص لكم عنها سواء عليكم --------اي الصبر والجزع ولما كان المعهود ان الصبر له مزية علي الجزع بين ان ذلك حيث لا تكون المصيبة الا علي وجه الجزاء الواجب وقوعه فقال معللا انما تجزون اي يقع جزاءكم الان وفيما ياتي علي الدوام ما كنتم اي داءما بما هو لكم كالجبلة تعملون مع الاولياء غير مبالين بهم فكان هذا ثمرة فعلكم بهم الطور 17 21 ان المتقين في ان المتقين في----------------- جنات و---نعيم فاكه---------------ين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفو------فة وزوجناهم بحور عي--------------------------ن والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان----------------------- الحقنا بهم ذريتهم	4986	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2296	true	-6954409398933274516	150	230	771	1212	1589	300	او لا تصبروا اي ادخلوها علي اي وجه شءتم من الصبر وعدمه فانه لا محيص لكم عنها سواء عليكم اي الامران الصبر وعدمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما تجزون----------------------------------------- ما كنتم تعملون تعليل للاستواء ان المتقين------------------------------------------------------------------------------------------ في جنت ونعيم في اية جنات واي نعيم ف-كهين ناعمين متلذذين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة مصطفة وزوجناهم بحور عين سبق حديثهن في سورة الدخان والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان وقرء واتبعناهم ذرياتهم الحقنا بهم ذريتهم	2296	652948406254590413	266	415.0	215	692	38.439308166503906	43	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5002	false	-1953905225358998893	76	116	379	587	1597	300	حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون----------------------------------------- يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا------------- ولا هم ينصرون-------------------- وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون------ واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم--- ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	5002	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2300	true	495629526717492776	0	57	0	290	1540	300	حتي يل-قوا يومهم الذي فيه يصعقون وقرء بفتح العين قيل هو عند النفخة الاولي يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا في رد العذاب ولا هم ينصرون يمنعون من عذاب الله وان للذين ظلموا القمي ظلموا ال محمد صلوات الله عليهم حقهم واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم 48 ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	2300	652948406254590413	174	275.0	138	291	59.79381561279297	32	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5024	false	-7308470803332004771	102	166	506	832	1499	300	الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ------------------------------------------------------------ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ال---ذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	5024	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2311	true	1509524959744397065	25	122	126	611	1521	300	الباطل ذلك مبلغهم من العلم لا يتجاوزه علمهم والجملة اعتراض مقرر لقصور هممهم علي الدنيا ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي اي يعني انما يعلم الله من يجيب ممن لا يجيب فلا تتعب نفسك في دعوتهم اذ ما عليك الا البلاغ وقد بلغت ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني 31 الذين يجتنبون كب-ءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك و-سع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	2311	652948406254590413	316	596.0	252	487	64.8870620727539	59	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5066	false	5665360236091462922	91	122	475	652	1592	300	انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر--- ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر--- فنادوا صاحبهم فتعاطي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر	5066	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2320	true	-853157302488536027	123	239	643	1281	1603	300	انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر 27 ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر 28 فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر 29 فكيف كان عذابي ونذر 30 انا ارسلنا عليهم صيحة وحدة فكانوا كهشيم المحتظر 31 ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر 32 كذبت قوم لوط بالنذر 33 انا مرسلوا الناقة مخرجوها وباعثوها فتنة لهم اختبارا فارتقبهم فانتظرهم وتبصر ما يصنعون واصطبر علي اذاهم ونبءهم ان الماء قسمة بينهم مقسوم لها يوم ولهم يوم كل شرب محتضر يحضره صاحبه في نوبته فنادوا صاحبهم قدار بن سالف احيمر ثمود فتعاطي فعقر فاجترا علي تعاطي قتلها فقتلها او فتعاطي السيف فقتلها والتعاطي تناول الشء بتكلف فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة و-حدة فكانوا كهشيم المحتظر	2320	652948406254590413	173	318.0	142	639	27.07355308532715	28	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5068	false	-7427062493663975575	232	285	1208	1497	1581	300	اليابس الذي يجمعه صاحب الحظيرة لما--------------------------------------شيته القمر 32 39 ولقد يسرنا القران ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر--- نعمة من عندنا كذ-لك نجزي من شكر و---لقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر و---لقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر	5068	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2320	true	-853157302488536027	240	300	1289	1603	1603	300	اليابس الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته في الشتاء وقد مضي قصتهم مفصلة في سورة الاعر----اف ولقد يسرنا الق------------------ران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر 34 نعمة من عندنا كذ لك نجزي من شكر 35 ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر 36 ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر-	2320	652948406254590413	256	469.5	209	337	75.96439361572266	43	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5103	false	6364935975765165515	33	58	177	327	1549	300	فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيء----------------------------------خذ بالنواصي والاقدام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان	5103	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2329	true	-937665268663079609	168	272	869	1453	1599	300	فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم قيل هو ما يعلوهم من الكابة والحزن فيءخذ بالنواصي والاقدام في البصاءر عن الصادق عليه السلام انه سال بعض اصحابه ما يقولون في هذا قال يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمين بسيماهم في يوم القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال عليه السلام وكيف يحتاج تبارك وتعالي الي معرفة خلق هو انشاهم وهو خلقهم قال وما ذاك قال عليه السلام ذاك لو قام قاءمنا عليه السلام اعطاه الله السيماء فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان	2329	652948406254590413	148	269.5	123	584	25.342466354370117	24	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5107	false	1698998739561364673	173	226	933	1223	1625	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة ز------------------------------وجا-ن فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجني الجنتين دان -----------------------------------فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرا---------ت الطرف ------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان	5107	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2330	true	4061847505642898087	141	298	684	1513	1519	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان ذواتا الوان من النعيم او انواع من الاشجار والثمار جمع فن او اغصان جمع فنن وهي الغصنة التي تتشعب من فرع الشجر وتخصيصها بالذكر لانها التي تورق وتثمر وتمد الظل فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل ف-كهة زوجان صنفان غريب ومعهود او رطب ويابس فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق فباي الاء ربكما تكذبان 55 فيهن قصر ت الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان 56 فباي الاء ربكما تكذبان 57 كانهن الياقوت والمرجان 58 فباي الاء ربكما تكذبان 59 هل جزاء الاحسن الا الاحسن 60 من ديباج ثخين فما ظنك بالظهاير وجني الجنتين دان مجناهما قريب يناله القاعد والمضطجع فباي الاء ربكما تكذبان فيهن في الجنان قصر ت الطرف نساء قصرن ابصارهن علي ازواجهن لم يرون غيرهم والقمي قال الحور العين يقصر الطرف عنها من ضوء نورها لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان	2330	652948406254590413	278	481.5	225	830	33.49397659301758	50	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5164	false	6238456125988497939	60	123	316	642	1555	300	وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد -------------------------------------------------------------اخذ ميثاقكم-------------------------------------------------------------- ان كنتم مءمنين----------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم-- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد	5164	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2346	true	-7566364054180329617	204	300	1070	1551	1551	300	وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم اي عذر لكم في ترك الايمان والرسول يدعوكم اليه بالحجج والايات وقد اخذ ميثاقكم وقد اخذ الله ميثاقكم بالايمان قبل ذلك وقرء علي البناء للمفعول ان كنتم مءمنين لموجب ما فان هذا موجب لا مزيد عليه هو الذي ينزل علي عبده ايات بين-ت ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم 9 وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله مير ث السمو -ت والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وق-تل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وق-تلوا وكلا وعد-	2346	652948406254590413	314	560.5	253	486	64.60905456542969	58	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5170	false	-1638897378455695832	100	147	499	777	1620	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب--- ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	5170	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2348	true	-7117893794654947306	2	50	8	288	1666	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظ-هره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	2348	652948406254590413	277	543.0	230	281	98.5765151977539	46	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5190	false	-6945646548322776782	172	225	894	1212	1611	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون--- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	5190	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2353	true	702500884043937313	241	296	1318	1637	1656	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكت-ب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون 26 ثم قفينا علي اث-رهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضو ن الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	2353	652948406254590413	315	613.0	262	321	98.13084411621094	52	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5190	false	-6945646548322776782	175	231	911	1239	1611	300	وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم----------- مهتد وكثير منهم فاسقون------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كتبناها علي-----------------هم الا ابتغاء---------------------------------- رضوان الله فما رعوه------------------ا حق رعايته-----------------------------------------------------------------------------------ا فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون ولما عم الرسل جامعا لهم في	5190	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2354	true	6276774098144886518	0	188	0	1049	1637	300	وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكت-ب فمنهم فمن الذرية مهتد وكثير منهم فاسقون خارجون عن الطريق المستقيم والعدول عن سنن المقابلة للمبالغة في الذم والدلالة علي ان الغلبة للضلال ثم قفينا علي اث-رهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم اي ارسلنا رسولا بعد رسول حتي انتهي الي عيسي عليه السلام والضمير لنوح عليه السلام وابراهيم عليه السلام ومن ارسلا اليهم او من عاصرهما من الرسل لا للذرية فان الرسل المقفي بهم من الذرية واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها قيل هي للمبالغة في العبادة والرياضة والانقطاع عن الناس منسوبة الي الرهبان وهو المبالغ في الخوف من رهب في الكافي والفقيه والعيون عن ابي الحسن عليه السلام قال صلاة الليل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم 28 ما كتبناها عليهم ما فرضناها عليهم الا ابتغاء رضو ن الله ولكنهم ابتدعوها ابتغاء رضوان الله فما رعوها اي فما رعوا جميعا حق رعايتها لتكذيبهم بمحمد صلي الله عليه واله كذا في المجمع عن النبي صلي الله عليه واله مرفوعا فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون خارجون عن الاتباع في ------	2354	652948406254590413	300	463.0	250	1057	28.382213592529297	45	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5229	false	-2678922720437093502	118	156	583	788	1534	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	5229	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2360	true	5473264767315730248	168	206	898	1103	1595	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	2360	652948406254590413	204	407.0	166	205	99.51219177246094	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5281	false	3598694685830945671	102	140	557	759	1581	300	كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم--- كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بر--ء منك اني اخاف الله رب العالمين--- فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	5281	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2375	true	-8164930026699868289	119	160	628	836	1574	300	كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 15 كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بري ء منك اني اخاف الله رب الع-لمين 16 فكان ع-قبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	2375	652948406254590413	200	372.5	162	210	95.23809814453125	36	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5299	false	1038070865314676513	207	260	1133	1425	1649	300	الممتحنة 1--------------------- يا ايها الذين يايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	5299	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2378	true	-842107117803444733	38	92	214	514	1589	300	الممتحنة بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها ال------------ذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2378	652948406254590413	278	532.0	227	313	88.8178939819336	48	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5307	false	3876286923373963858	94	146	484	758	1558	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	5307	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2379	true	6997075824876508530	193	247	995	1267	1576	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	2379	652948406254590413	270	528.0	218	274	98.54014587402344	52	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5311	false	8256391218852554070	212	271	1145	1426	1574	300	ومن كان كذلك فهو حقيق- بان يعطي من امله فوق ما طلب الممتحنة 6 8 لقد كان ---------لكم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد-- عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم-- لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم	5311	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2380	true	-6878756153972392321	249	300	1307	1555	1555	300	ومن كان كذلك كان حقيقا ---------------------------------------------بان يجير المتوكل لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد 6 عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم 7 لا ينه-كم الله عن الذين لم يق-تلوكم-	2380	652948406254590413	225	403.0	179	296	76.01351165771484	40	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5374	false	-672141345655310323	199	241	1088	1315	1633	300	ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون و--اذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون و--اذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا	5374	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2394	true	-1926369917062089283	256	300	1370	1599	1599	300	ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون 3 واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم ق-تلهم الله اني يءفكون 4 واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا-	2394	652948406254590413	223	429.0	182	231	96.53679656982422	38	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5393	false	8416899717367135967	103	130	516	658	1539	300	يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور-- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	5393	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2399	true	3202464374748927531	232	261	1184	1327	1533	300	يعلم ما في السمو -ت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 4 الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	2399	652948406254590413	139	268.5	112	144	96.52777862548828	26	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5421	false	-7943124509710579645	51	97	257	503	1541	300	ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا-- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	5421	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2407	true	-3344182291427741500	102	149	498	745	1498	300	ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا 5 اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اول-ت حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	2407	652948406254590413	245	479.5	199	248	98.79032135009766	45	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5427	false	-8641154246843316757	68	107	375	587	1631	300	من قرية وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا-- فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا-- اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ي--اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا	5427	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2408	true	5163292395176867743	171	213	885	1102	1565	300	من سعته وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا 8 فذاقت وبال امرها وكان ع-قبة امرها خسرا 9 اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا	2408	652948406254590413	207	388.5	168	218	94.95413208007812	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5429	false	-5405448152637213842	98	133	504	697	1583	300	عليكم-------- رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	5429	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2408	true	5163292395176867743	211	248	1091	1291	1565	300	اليكم ذكرا 10 رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل ص-لحا يدخله جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	2408	652948406254590413	190	355.5	155	202	94.05940246582031	31	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5429	false	-5405448152637213842	98	158	504	816	1583	300	عليكم----- رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ---------------------ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ق------------------د احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن--------- يتنزل الامر بين-------------------------------------------هن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما	5429	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2409	true	72259138123069603	125	203	643	1048	1552	300	اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور من الضلالة الي الهدي ومن يءمن بالله ويعمل ص-لحا يدخله جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وقرء ندخله بالنون قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سمو--ت ومن الارض مثلهن في العدد يتنزل الامر بينهن يجري امر الله وقضاءه بينهن وينفذ حكمه فيهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما	2409	652948406254590413	305	539.5	245	409	74.57212829589844	53	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5435	false	-5397901332633149776	256	296	1369	1572	1593	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم-- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	5435	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2410	true	1851711751229664755	176	217	913	1117	1539	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم 2 واذ اسر النبي الي بعض ازو-جه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	2410	652948406254590413	202	393.5	162	205	98.53658294677734	39	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5513	false	-2769229047402555793	205	253	1060	1323	1569	300	فتنادوا مصب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين ان اغدوا علي حرثكم--------------------------------------------------------- ان كنتم صارمين---------- فانطلقوا وهم يتخافتون------------------- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حر--------------د قادري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فل-------------ما راوها قالوا انا لضالون----------------------------- بل نحن محرومون--- قال اوسطهم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون	5513	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2427	true	-3259283175462637393	60	297	323	1585	1600	300	فتنادوا مصبحين 21 ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين 22 فانطلقوا وهم يتخافتون 23 ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين 24 وغدوا علي حرد قدرين 25 فلما راوها قالوا انا لضالون 26 طاءف بلاء طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قيل كالبستان الذي صرم ثماره بحيث لم يبق فيه شء او كالليل المظلم باحتراقها واسودادها او كالنهار بابيضاضها من فرط اليبس والصريمان الليل والنهار لانصرام احدهما من الاخر فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم اخرجوا اليه غدوة ضمن معني الاقبال او الاستيلاء فعدي بعلي ان كنتم صارمين قاطعين له فانطلقوا وهم يتخافتون يتسارون فيما بينهم ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قدرين علي نكد قادرين لا غير مكان قدرتهم علي الانتفاع يعني انهم عزموا ان يتنكدوا علي المساكين فتنكد عليهم بحيث لم يقدروا فيها الا علي النكد والحرمان فلما راوها اول ما راوها قالوا انا لضالون اخطانا طريق جنتنا وما هي بها بل نحن محرومون 27 قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون 28 قالوا سبحن ربنا انا كنا ظالمين 29 فاقبل بعضهم علي بعض يتلومون 30 قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين 31 عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون 32 بل نحن محرومون اي بعدما تاملوا وعرفوا انها هي قالوا بل نحن حرمنا خيرها لجنايتنا علي انفسنا قال اوسطهم خيرهم الم اقل لكم لولا تسبحون لولا تذكرون الله وتشكرونه باداء حقه وتتوبون اليه من خبث نيتكم قالوا سبحن ربنا انا كنا ظالمي-----------------------------------------------------ن فاقبل بعضهم علي بعض يتل-ومون	2427	652948406254590413	209	92.5	171	1316	15.88145923614502	33	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5513	false	-2769229047402555793	204	235	1053	1227	1569	300	مصبحين---- فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين---- فانطلقوا وهم يتخافتون ان-------------------------------------------------------------------------------- لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوها--------------------- قالوا انا لضالون بل نحن محرومون	5513	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2429	true	-216434170734752376	69	186	364	956	1542	300	اصبح القوم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين قال فانطلقوا وهم يتخافتون قيل وما التخافت يا بن عباس قال يتسارون يسار بعضهم بعضا لكيلا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد ق-درين وفي انفسهم ان يصرموها ولا يعلمون ما قد حل بهم من سطوات الله كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون 33 ان للمتقين عند ربهم جنت النعيم 34 افنجعل المسلمين كالمجرمين 35 ما لكم كيف تحكمون 36 ام لكم كتب فيه تدرسون 37 ان لكم فيه لما تخيرون 38 ام لكم ايمن علينا بلغة الي يوم القيمة ان لكم لما تحكمون 39 ونقمته فلما راوها وعاينوا ما قد حل بهم قالوا انا لضالون بل نحن محرومون	2429	652948406254590413	168	279.0	137	593	28.330522537231445	28	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5520	false	-6859429277431766548	142	186	706	941	1522	300	ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم--- ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين ---يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خا--شعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	5520	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2430	true	-1536467426257109509	13	55	78	298	1613	300	ام لكم ايم-ن علينا عهود مءكدة بالايما--------------------ن سلهم ايهم بذلك زعيم 40 ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين 41 يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون 42 خشعة ابص-رهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم س-لمون	2430	652948406254590413	193	328.5	156	243	79.42386627197266	32	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5527	false	-5450388035268870872	228	260	1149	1327	1527	300	لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم--- فاجتباه ربه فجعله من الصالحين--- وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون--- وما هو الا ذكر للعالمين	5527	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2431	true	-2350251338084515525	218	253	1132	1317	1568	300	لولا ان تد-ركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم 49 فاجتباه ربه فجعله من الصالحين 50 وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون 51 وما هو الا ذكر للع-لمين	2431	652948406254590413	176	324.0	144	187	94.11764526367188	30	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5645	false	3229079727513019275	148	255	741	1300	1537	300	فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا--- فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا--- السماء منفطر به كان وعده مفعولا--- ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا--- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	5645	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2455	true	-5216217924302395091	58	169	324	894	1568	300	فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا 16 فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا 17 السماء منفطر به كان وعده مفعولا 18 ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا 19 ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يق-تلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	2455	652948406254590413	558	1087.0	451	571	97.7232894897461	106	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5648	false	2177693074484008041	23	101	119	526	1600	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	5648	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2455	true	-5216217924302395091	91	169	488	894	1568	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يق-تلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	2455	652948406254590413	406	807.0	328	407	99.75430297851562	77	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5665	false	-3770777666159155554	54	102	295	525	1509	300	الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم والله لقد سمعت من محمد صلي الله عليه وسلم انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمعذق وانه ليعلو ولا يعلي ثم انصرف فقالت قريش صبا	5665	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2459	true	-3316778647748788988	261	300	1234	1421	1421	300	الوليد قال ل-------------بني مخزوم والله لقد سمعت من محمد------------------- انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما يعلي--------- فقالت قريش صبا-	2459	652948406254590413	180	311.0	142	230	78.26087188720703	31	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5667	false	6133542479509827164	202	259	1136	1443	1644	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	5667	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2460	true	4258438385068762947	137	194	685	988	1493	300	وما جعلنا اصح-ب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكت-ب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتو- الكت-ب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	2460	652948406254590413	303	586.0	246	307	98.69706726074219	53	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5880	false	3882840156405209316	170	208	909	1127	1612	300	وحسن تدبيره حيث خلقها لجر الاثقال الي البلاد الناءية فجعلها عظيمة باركة للحمل ناهضة به من غير معين منقادة لمن اقتادها طوال الاعناق لتنوء بالاوقار الثقال ترعي كل نبات وتحمتمل العطش الي عشر فصاعدا ليتاتي بها قطع ---------المفاوز	5880	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2515	true	8191185479207845481	255	287	1317	1513	1581	300	وحسن تدبيره حيث خلقها لجر الاثقال الي البلاد الناءية فجعلها عظيمة باركة للحمل ناهضة بالحمل-------- منقادة لمن اقتادها طوال الاعناق لتنوء بالاوقار------- ترعي كل نابت وتح-تمل العطش--------------- ليتاتي لها قطع البراري والمفاوز	2515	652948406254590413	179	312.5	148	227	78.85462188720703	24	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4047	false	-3522657909684442746	5	59	25	287	1443	300	صلي الله عليه وسلم---- الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتم لو- اخبرتكم ان العدو يصحبكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي فقال -اني نذير لكم بين يدب عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتن------ا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب	4047	7107323600933466717	Shia002382Vols-ara1.ms2564	true	8329377370381915348	41	94	192	453	1434	300	صلي الله عليه واله علي الصفا ف--------قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما-لك ق-ال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم -ما كنتم تصدقوني قالوا بلي -قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب	2564	652948406254590413	232	404.5	182	274	84.6715316772461	37	JK009270-ara1	Shia002382Vols-ara1