id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms0023	true	-6150608180365207680	136	177	733	949	1610	300	ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما ام-----------------------ن الناس قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انءمن كما امن السفهاء-------------------------------------------------------------- الا انهم هم السفهاء----------------------------------------------------------------------------- ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالو-------------------------------------------------------ا انا معكم------------------------------ انما نحن مستهزءو----------ن الله يستهزء بهم	23	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms008	false	1179756525877539323	153	272	834	1500	1651	300	ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا قال قال لهم خيار الناس كما امن الناس قال المءمنون كسلمان والمقداد وابي ذر وعمار اقول يعني ايمانا مقرونا بالاخلاص مبرا عن شواءب النفاق قالوا قال قالوا في الجواب لمن يفيضون اليه لا لهءلاء المءمنين فانهم لا يجسرون علي مكاشفتهم بهذا الجواب انءمن كما امن السفهاء المذلون انفسهم لمحمد حتي اذا اضمحل امره اهلكهم اعداءه كذا ورد الا انهم هم السفهاء قال الاخفاء العقول والاراء الذين لم ينظروا حق النظر فيعرفوا نبوته وثبات امره ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قال اخدانهم من المنافقين المشاركين لهم في تكذيب الرسول قالوا انا معكم اي في الدين والاعتقاد كما كنا انما نحن مستهزءون بالمءمنين الله يستهزء بهم	8	8875656383700026424	209	349.0	168	666	31.38138198852539	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0131	true	-7142204505228991515	75	144	396	773	1649	300	ثم اتخذتم العجل من -------------بعده وانتم ظالمون--------------------------------- ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ اتينا موسي الكتاب----------- والفرقان لعل-------------------------------------------كم تهتدون واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم-------------------------------------------------- ذلكم خير لكم عند بارءكم------------------------------------------------------------------------------ فتاب عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------- انه هو التواب الرحيم واذ قلتم يامو-------------سي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون--------------------- ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون	131	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms022	false	4096888187877741614	8	196	39	1041	1601	300	ثم اتخذتم العجل الها ومعبودا من بعده وانتم ظالمون ياتي قصته في الاعراف ان شاء الله ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون قال يعني عفونا عن اواءلكم عبادة العجل لعلكم يا ايها الكاءنون في عصر محمد من بني اسراءيل تشكرون تلك النعمة علي اسلافكم وعليكم بعدهم واذ اتينا موسي الكتب قال التوراة والفرقان قال فرق ما بين الحق والباطل والمحق والمبطل لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه ي-قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم قال يقتل بعضكم بعضا يقتل من لم يعبد العجل من عبده ذلكم خير لكم عند بارءكم لانه كفارتكم فهو خير من ان تعيشوا في الدنيا ثم تكونوا في النار خالدين كذا ورد فتاب عليكم قال قبل توبتكم قبل استيفاء القتل لجماعتكم وقبل اتيانه علي كافتكم وامهلكم للتوبة واستبقاكم للطاعة انه هو التواب الرحيم واذ قلتم قال اسلافكم يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة قال عيانا ورد انهم السبعون الذين اختارهم وصاروا معه الي الجبل فقالوا له انك رايت الله فارناه كما رايته فقال لهم اني لم اره فقالوا له ذلك فاخذتكم الص-عقة وانتم تنظرون قال الي الصاعقة تنزل ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون	22	8875656383700026424	365	560.0	297	1004	36.35457992553711	55	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0146	true	-2587078741721717712	23	89	116	456	1594	300	واذ استسقي موسي لقومه------------------------------------------ فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا----------------------------------------------- قد علم كل اناس مشر----------------------------------------------------------------------بهم كلوا واشربوا من رزق الله -----------------------ولا تعثوا في الارض مفسدين---------------------- واذ قلتم يامو-سي لن نصبر علي طعام واحد------------------------------------- فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها----------------- وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير--------------------------------------------- اهبطوا مصرا--------------- فان لكم ما سالتم وضربت عليهم	146	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms023	false	4839758556595971010	171	300	891	1548	1548	300	واذ استسقي موسي لقومه قال لما عطشوا في التيه وضجوا اليه بالبكاء فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قال فضربه بها داعيا بمحمد واله الطيبين فانفجرت قد علم كل اناس قال كل قبيلة من بني اب من اولاد يعقوب مشربهم قال ولا يزاحم الاخرين في مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله من المن والسلوي والماء ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تعتدوا من العثو واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام وحد قال المن والسلوي ولابد لنا من خلط معه فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها قال الفوم الحنطة وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادن- بالذي هو خير قال اتستدعون الادون ليكون لكم بدلا من الافضل اهبطوا مصرا قال من الامصار فان لكم ما سالتم وضربت عليهم-	23	8875656383700026424	330	554.5	265	659	50.07587432861328	55	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0182	true	-5716692335504751346	5	89	24	451	1560	300	او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر من-------------------------------------------------------------------------------------------------ه الانهار وان منها لما يشقق فيخر--------------------------ج منه الماء------------ وان منها لما يهبط من خشية ا-----------------------------لل----------------ه وما الله بغافل عما تعملون افتطمعون------------------------ ان يءمنوا لك---------------------------------م وقد كان فريق من-----------------هم يسمعون كلام الله------------------------- ثم يحرفونه------------------------------------- من بعد ما عقلوه-------------- وهم يعلمون و--------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم -----------------------------------ليحاجوكم به عند ربكم------------------------------------------------------------- افلا تعقلون ا-------------------------------------------ولا يعلمون ا--------------------------------------ن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون---- لا يعلمون	182	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms027	false	2022288137999837830	26	224	153	1182	1539	300	او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهر قال فيجيء بالخير والنبات لبني ادم ابهم اولا بالترديد ثم بين ان قلوبهم اشد قسوة من الحجارة كذا ورد وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء قال وهو ما يقطر منه الماء دون الانهار وان منها لما يهبط من خشية الله قال اذا اقسم عليها باسم الله وباسماء اولياءه وما الله بغافل عما تعملون افتطمعون قال يا محمد انت واصحابك ان يءمنوا لكم قال هءلاء اليهود يصدقوكم بقلوبهم وقد كان فريق منهم طاءفة من اسلافهم يسمعون كل-م الله قال في اصل جبل طور سيناء ثم يحرفونه قال عما سمعوه اذا ادوه الي من وراءهم من بعد ما عقلوه فهموه بعقولهم وهم يعلمون قال انهم في تقولهم كاذبون قيل يعني ان احبارهم ومقدميهم كانوا كذلك فما طمعكم بسفلتهم وجهالهم واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم قال من دلاءل نبوة محمد وامامة علي وليحاجوكم به عند ربكم قال بانكم قد علمتم هذا وشاهدتموه فلم لم تءمنوا به ولم تطيعوه افلا تعقلون قال ان الذي تخبرونهم به حجة عليكم عند ربكم اولا يعلمون قال هءلاء القاءلون لاخوانهم اتحدثونهم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون قال لا يقرءون	27	8875656383700026424	412	618.5	328	1030	40.0	65	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0230	true	-166588546920050069	107	183	531	885	1445	300	الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي--------------- ولا نصير--------------------------------------- ام تريدون----------------------------------- ان تسالوا رسول-----------------------------------------------------------------كم كما سءل موسي من قبل------------------------------------------------------------------------ ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا------------------------------- حسدا من ----عند انفس----------------------------------------هم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله ب----------------------------امره ان الله علي كل شء قدير	230	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms036	false	-1312985074241067972	86	230	420	1101	1470	300	الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي قال يلي صلاحكم ولا نصير قال ينصركم من مكروه ان اراد انزاله بكم ام تريدون قال بل تريدون يا كفار قريش واليهود ان تسءلوا رسولكم قال ما تقترحونه من الايات التي لا تعلمون هل فيه صلاحكم او فسادكم كما سءل موسي من قبل قال واقترح عليه لما قيل له لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الصاعقة ومن يتبدل الكفر بالايم-ن فقد ضل سواء السبيل ود كثير من اهل الكت-ب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا قال بما يوردونه عليكم من الشبه حسدا لكم من عند انفسهم قيل يعني من عند تشهيهم لا من عند تدينهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره قال فيهم بالقتل يوم فتح مكة ان الله علي كل شء قدير	36	8875656383700026424	345	598.5	270	683	50.51244354248047	63	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0239	true	8121844692226627454	25	92	123	461	1590	300	قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله------------- وهو محسن---------------- فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا ---------------------هم يح-----------------------------------------زنون وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النص---------------------------------اري ليست اليهود علي شء------------------------------------------------------------------------------ وهم يتلون الكتاب------------------------------------------------------ كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم-------------------- فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها	239	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms037	false	4700122099612940842	1	122	4	615	1531	300	قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله لما سمع الحق وهو محسن قال في عمله لله فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم قال حين يخاف الكافرون ولاهم يحزنون قال حين الموت لان البشارة بالجنان تاتيهم وقالت اليهود ليست النصاري علي شء -قال من الدين بل دينهم باطل وكفر وقالت النصاري ليست اليهود علي شء قال من الدين بل دينهم باطل وكفر وذلك لان كلا من الفريقين مقلد بلا حجة كذا ورد وهم يتلون الكتب قال ولا يتاملونه ليعملوا بما يوجبه فيتخلصوا من الضلالة كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم قال يكفر بعضهم بعضا فالله يحكم بينهم يوم القي-مة فيما كانوا فيه يختلفون ومن اظلم ممن منع مس-جد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها	37	8875656383700026424	320	540.5	254	614	52.11726379394531	55	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0252	true	-4814467639379709444	96	210	481	1075	1568	300	وقال الذين لا يعلمون------------------------------------------------- لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشا---------------------بهت قلوبهم----------------- قد بينا الايات لقوم يوقنون انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا و----------------------------لا تسال عن اصحاب الجحيم----------------------------- ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملت----------------------------هم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير ال-------------------------------------ذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته-------------------------------------------------------------------------------- اولءك يءمنون به و-من يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل و-------------------------لا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون----------------------------------------------------------------------------------- واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات	252	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms038	false	5444475111549787386	109	300	576	1564	1564	300	وقال الذين لا يعلمون جهلة المشركين وغير العاملين بعلمهم من اهل الكتاب لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم فقالوا ارنا الله جهرة تشبهت قلوبهم في العمي والعناد قد بينا الايات لقوم يوقنون انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا فلا عليك ان اصروا او كابروا ولا تسءل عن اصح-ب الجحيم ورد انه علي النهي وقد قرء به ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم مبالغة في اقناطه عن اسلامهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما-لك من الله من ولي ولا نصير هذا من قبيل اياك اعني واسمعي يا جارة الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته قال بالوقوف عند ذكر الجنة والنار يسال في الاولي ويستعيذ في الاخري ورد هم الاءمة اولءك يءمنون به و من يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي الع-لمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل قال فريضة وفي رواية فداء ولا تنفعها شف-عة ولا هم ينصرون كرر ذلك وختم به الكلام معهم مبالغة في النصح وايذانا بانه فذلكة القصة والمقصود منها واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات-	38	8875656383700026424	582	1029.0	470	993	58.61027145385742	98	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0263	true	2036237440840523969	0	74	0	394	1554	300	اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب-------------------------------------------------------------- العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا------------------------بني ان الله اصطفي لكم الدين------------ فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ ق--------------------------ال لبنيه ما تعبدون من بعدي--------------------------------------------------------------------- قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق	263	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms040	false	6673903839938976545	51	183	271	975	1598	300	اياتك ويعلمهم الكت-ب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه من استهانها واذلها واستخف بها قيل بكسر الفاء متعد وبضمها لازم ورد ما احد علي ملة ابراهيم الا نحن وشيعتنا وساءر الناس منها براء ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العلمين ووصي بها اي بالملة او بهذه الكلمة اعني كلمة اسلمت لرب العالمين ابرا---------هيم بنيه ويعقوب ووصي بها يعقوب ايضا بنيه يبني ان الله اصطفي لكم الدين دين الاسلام فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت انكار يعني ما كنتم حاضرين اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي اراد به تقرير هم علي التوحيد والاسلام واخذ ميثاقهم علي الثبات عليهما قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق	40	8875656383700026424	375	689.5	304	714	52.5210075378418	63	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0297	true	3490357648272408206	87	161	451	836	1584	300	اذا لمن الظالمين--------------------------------- الذين اتيناهم الكتاب يع-------------رفونه------------------------------------------------------------------------ كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك--------------------- فلا تكونن من الممتر--------ين ولكل وجهة---------------------------------------------- هو موليها------------------ فاستبقوا الخيرات-------------------------- اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله علي كل شء قدير ومن حيث خرجت---------------- فول وجهك شطر المسجد الحرام ---------وانه للحق من ر----------------------------------------------------بك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	297	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms044	false	5701811258816433546	0	164	0	884	1635	300	اذا لمن الظالمين من قبيل اياك اعني واسمعي يا جارة الذين اتيناهم الكت-ب يعني علماءهم يعرفونه يعرفون محمدا بنعته وصفته ومبعثه ومهاجره وصفة اصحابه في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك قال انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين الشاكين ولكل وجهة ولكل قوم قبلة وملة وشرعة ومنهاج يتوجهون اليها هو موليها الله موليها اياهم فاستبقوا الخيرات الطاعات وفي رواية الولاية اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا قيل اينما متم في بلاد الله يات بكم الله الي المحشر وورد انها نزلت في اصحاب القاءم وانهم المفتقدون من فرشهم ليلا فيصبحون بمكة وبعضهم يسير في السحاب نهارا نعرف اسمه واسم ابيه وحليته ونسبه ان الله علي كل شء قدير ومن حيث خرجت للسفر في البلاد فول وجهك شطر المسجد الحرام اذا صليت وانه للحق من ربك وان التوجه الي الكعبة للحق الثابت المامور به من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	44	8875656383700026424	384	630.0	310	885	43.38983154296875	62	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0324	true	-7256821243470520813	1	40	6	218	1629	300	وانا التواب الرحيم------------------------------------- ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين-------------------------------- خالدين فيها-------------------------- لا يخفف عنهم العذاب--------- ولا --------هم ينظر-------ون والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض	324	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms046	false	-5382331520732319136	76	137	437	767	1662	300	وانا التواب الرحيم المبالغ في قبول التوبة وافاضة الرحمة ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال استقر عليهم البعد من الرحمة خالدين فيها قال في اللعنة في نار جهنم لا يخفف عنهم العذاب قال يوما ولا ساعة ولاهم ينظرون يمهلون والهكم اله و-حد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض	46	8875656383700026424	211	362.0	172	331	63.74622344970703	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0351	true	-8522101817666816119	176	222	896	1151	1552	300	انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا او------------------------------------------------------لءك ما ياكلون في بطونه-----------م الا النار و---------------------------------------------------لا يكلمهم الله يوم القيامة و--------------لا يزكيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي---------- والعذاب بالمغف----------رة فما اصبرهم علي ال-------------------------------------------نار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في	351	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms049	false	444357896051894385	73	176	364	912	1572	300	انزل الله من الكت-ب ويشترون به ثمنا قليلا عرضا يسيرا من الدنيا كمال او رياسة عند الجهال كذا ورد اولءك ما ياكلون في بطونهم ملا بطونهم الا النار قال بدلا من اصابتهم اليسير من الدنيا لكتمانهم الحق ولا يكلمهم الله يوم القي-مة قال بكلام خير ولا يزكيهم قال من ذنوبهم وقيل ولا يثني عليهم وانهما كنايتان عن غضبه تعالي عليهم وتعريض لحرمانهم عن الزلفي من الله ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي في الدنيا والعذاب بالمغفرة في الاخرة فما اصبرهم علي النار قال علي فعل ما يعلمون انه يصيرهم الي النار ذلك بان الله نزل الكتب- بالحق وان الذين اختلفوا في	49	8875656383700026424	247	419.0	201	551	44.82758712768555	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0397	true	-4778837201251450878	1	39	6	225	1630	300	ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد------------------------------------------------------ تلك حدود الل-------------------ه فلا تقربوها------------------------------------------------------------------------- كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون ولا تاكلوا اموالكم بينكم---------------------- بالباطل-------------------------------------------------------------------------------------- وتدلوا بها الي الح---------------------------كام لتاكلوا--------- فريقا------ من اموال الناس بالاثم	397	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms055	false	-7225942907972486526	72	167	339	853	1551	300	ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد معتكفون فيها والاعتكاف ان يحبس نفسه في الجامع للعبادة تلك حدود الله حرمات الله ومناهيه فلا تقربوها ورد ان لكل ملك حمي وان حمي الله محارمه فمن رتع حول الحمي يوشك ان يقع فيه كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون ولا تاكلوا اموالكم بينكم لا ياكل بعضكم مال بعض بالبطل بالوجه الذي لم يشرعه الله كالقمار وكاليمين الكاذبة والدين الذي ليس له ما يءديه كذا ورد وتدلوا بها الي الحكام ولا تلقوا امرها الي الحكام لتاكلوا بالتحاكم فريقا طاءفة من امو-ل الناس بالاثم	55	8875656383700026424	215	346.0	177	515	41.74757385253906	29	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0432	true	3141858821195405671	157	214	828	1125	1590	300	واتقوا الله واعلموا انكم اليه تح---------------------------------------------شرون ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا-------------------- ويشهد الله علي ما في قلب------------------------------------------------ه وهو الد الخصام و------------------------------اذا تولي---------------------------------------------- سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل--------------------------------------------------------- والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحسبه جهنم ولبءس المهاد ومن الناس من يشري نفس------------------ه ابتغاء مرضات الله	432	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms060	false	1304637110809309557	87	212	411	1081	1542	300	واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون فيجازيكم بما تعملون والحشر الجمع وضم المتفرق ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا يروقك ويعظم في قلبك ويشهد الله علي ما في قلبه قال بان يحلف لك بانه مءمن مخلص مصدق لقوله بعمله وهو الد الخصام شديد العداوة والجدال للمسلمين واذا تولي قال ادبر وانصرف عنك وقيل ملك الامر وصار واليا سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل قال بظلمه وسوء سيرته ورد ان الحرث هنا الدين والنسل الناس والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم حملته الانفة وحمية الجاهلية علي الاثم الذي يءمر باتقاءه لجاجا فيزداد الي شره شرا ويضيف الي ظلمه ظلما كذا ورد فحسبه جهنم ولبءس المهاد ومن الناس من يشري نفسه يبيعها ببذلها لله ابتغاء مرضات الله	60	8875656383700026424	292	503.5	235	670	43.582088470458984	49	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0475	true	6214765695222311888	20	99	112	554	1624	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اصلاح ل------------------هم خير------------ وان تخالطوهم فاخوانكم وال----------------------------------------------------------------------------------------------------له يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتك--------------------------------------------------م ان الله عزيز حكيم ولا تنكحوا المشركات حتي -----------يءمن ولام-------ة مءمنة خير من مشرك----ة ولو اعج-------------------------بتكم ولا تنكحوا المشركين حتي ------------------------يءمنوا ولعبد مءمن------ خير من مشرك--- ولو اعجبكم---------------------- اولءك يدعون الي النار والله يدعو- الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ويسالونك عن المحيض قل هو اذي--------------------------------- فاعتزلوا النساء في المحيض و------------------لا تقربوهن ح--------تي يطهرن	475	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms064	false	7612465423396603692	19	205	96	1122	1631	300	في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي ورد لما نزلت ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما وفي رواية واتوا اليتامي اموالهم كرهوا مخالطة اليتامي فشق ذلك عليهم فشكوا فنزلت قل اصلاح لهم مشاركتهم لاصلاحهم خير من مجانبتهم وان تخالطوهم فاخوانكم في الدين ومن حق الاخ ان يخالط ورد تخرج من اموالهم قدر ما يكفيهم وتخرج من مالك قدر ما يكفيك ثم تنفقه والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم لحملكم علي العنت وهي المشقة ولم يجوز لكم مداخلتهم ان الله عزيز حكيم ولا تنكحوا المشركات لا تزوجوهن حتي يءمن ولامة مملوكة مءمنة خير من مشركة حرة ولو اعجبتكم المشركة بجمالها او مالها ولا تنكحوا المشركين لا تزوجوا منهم المءمنات حتي يءمنوا ولعبد مءمن مملوك خير من مشرك حر ولو اعجبكم جماله او ماله او حاله اولءك يدعون الي النار والله يدعوا الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون ورد ان هذه الاية منسوخة النصف يعني نسخ نصفها الاول بقوله تعالي والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب كما ياتي في الماءدة ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي مستقذر يءذي من يقربه نفرة منه له فاعتزلوا النساء في المحيض فاجتنبوا مجامعتهن ولا تقربوهن بالجماع حتي يطهرن	64	8875656383700026424	420	671.5	343	1026	40.935672760009766	57	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0494	true	-7753619130001842243	145	204	745	1056	1580	300	ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه---------------- ولا تتخذوا ايات الله هزوا--------------------------- واذكروا نعمة الله عليكم---------------------------------- وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجل------------هن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ----------------------------------------------------------------------------ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم----- واطهر	494	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms067	false	-738964951526869910	210	297	1084	1562	1575	300	ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه بتعريضها للعقاب ولا تتخذوا ايات الله هزوا لا تستخفوا باوامره ونواهيه واذكروا نعمت الله عليكم بما اباحه لكم من الازواج والاموال وما انزل عليكم من الكت-ب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن انقضت عدتهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازو-جهن اذا تر-ضوا بينهم بالمعروف لا تمنعوهن ظلما والعضل الحبس والتضييق كانوا لا يتركونهن يتزوجن من شءن فنزلت ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم انفع واطهر	67	8875656383700026424	307	528.0	248	481	63.82536315917969	49	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0494	true	-7753619130001842243	204	234	1056	1226	1580	300	والله يعلم وانتم لا تعلمون والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها	494	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms068	false	3550784321133889817	0	30	0	168	1556	300	والله يعلم وانتم لا تعلمون والوالدات يرضعن اول-دهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة زوجها -	68	8875656383700026424	163	320.0	134	170	95.88235473632812	28	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0494	true	-7753619130001842243	242	273	1265	1435	1580	300	فان ارادا فصال------ا---------------------- عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-------- اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما------------- اتيتم--------------------------------- بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	494	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms068	false	3550784321133889817	193	238	975	1227	1556	300	فان ارادا فصالا فطاما عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا المراضع اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم الي المراضع ماء اتيتم ما اردتم ايتاءه اياهن وشرطتم لهن بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	68	8875656383700026424	168	295.0	137	252	66.66666412353516	27	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0505	true	-8854730394045389056	89	124	470	666	1596	300	منكم والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن------------------------------------------ بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء	505	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms068	false	3550784321133889817	237	280	1222	1459	1556	300	بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من التعرض للخطاب وساير ما حرم عليهن للعدة بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء	68	8875656383700026424	191	352.0	156	238	80.2520980834961	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0542	true	-5098871873397657771	38	68	181	325	1536	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سك--------------ينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	542	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms072	false	4666170743249864049	96	128	496	654	1530	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة امنة وطمانينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	72	8875656383700026424	144	285.0	114	158	91.13924407958984	29	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0542	true	-5098871873397657771	97	159	465	807	1536	300	فلما جاوزه هو----------------- والذين امنوا معه قال------------------------------------------------------------------وا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظ--------نون انهم ملاقوا الله--------------------- كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله	542	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms073	false	-5213011034986956802	203	285	1050	1501	1567	300	فلما جاوزه هو تخطي النهر طالوت والذين امنوا معه يعني القليل من اصحابه وراوا كثرة عدد جنود جالوت قالوا قال الذين اغترفوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون يتيقنون انهم مل-قوا الله وهم الذين لم يغترفوا كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الص-برين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ورد ا-وحي الله	73	8875656383700026424	330	592.5	269	454	72.68722534179688	54	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0637	true	4629068929954134833	44	126	242	659	1562	300	فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن---------------------------------- امانت-------------------------------ه وليتق الله ربه----------------------- ولا تكتموا الشهادة----------- ومن يكتم-------------------------------------ها فانه اثم ق--------------لبه والله بما تعملون عليم------ لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم------------- او تخفوه-------------------------------------------------------------------- يحاسبكم به الله-------------------------------- فيغفر لمن يشاء------- ويعذب من يشاء------- والله علي كل شء قدير امن الرسول بما انزل اليه من ربه ---------------------------------والمءمنون----------------------------------------------- كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله------------------------------------------- وقالوا سمعن------ا واطعنا غفر-----------------انك ربنا واليك المصير --------------------------لا يكلف الله نفسا	637	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms084	false	9091131603435686606	107	276	568	1439	1553	300	فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن اي الذي عليه الحق امنته سمي الدين امانة لايتمانه عليه بترك الارتهان منه وليتق الله ربه في الخيانة وانكار الحق ولا تكتموا الشهدة خطاب للشهود ومن يكتمها مع علمه بالمشهود به وتمكنه من اداءها فانه اثم قلبه قال كافر قلبه والله بما تعملون عليم تهديد لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم من خير او شر او تخفوه سوي الوسوسة وحديث النفس مما لا يدخل تحت الاختيار كما ورد به الاخبار يحاسبكم به الله قال وبما في الصدور يجازي العباد فيغفر لمن يشاء مغفرته ويعذب من يشاء تعذبيه والله علي كل شء قدير امن الرسول بما انزل اليه من ربه شهادة ونص من الله علي صحة ايمانه والمءمنون اما استيناف او عطف علي الرسول وما بعده استيناف كل امن بالله ومل-ءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله اي يقولون ذلك والمراد نفي الفرق في التصديق وقالوا سمعنا اجبنا واطعنا امرك غفرانك اغفر غفرانك ربنا واليك المصير قال يعني المرجع في الاخرة لا يكلف الله نفسا	84	8875656383700026424	410	646.5	328	872	47.018348693847656	64	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0684	true	1144539916357739919	152	215	792	1118	1551	300	بعد اذ هديتنا--------- وهب لنا من لدنك رحم------------------ة انك انت الوهاب--------------------------------------------------------------------------- ربنا انك جامع الناس ليوم----------------- لا ريب في---------ه ان الله لا يخلف الميعاد ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون------------------------ والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	684	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms087	false	-4358008040788227041	202	293	1097	1574	1607	300	بعد اذ هديتنا الي الحق وهب لنا من لدنك رحمة بالتوفيق والمعونة انك انت الوهاب لكل سءل قال انهم قالوا ذلك حين علموا ان القلوب تزيغ وتعود الي عماها ورداها ربنا انك جامع الناس ليوم لحساب يوم وجزاءه لا ريب فيه في وقوعه ان الله لا يخلف الميعاد ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اول-دهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون كشانهم واصل الداب الكدح والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	87	8875656383700026424	325	590.0	262	478	67.99163055419922	56	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0691	true	-4809734453303294886	165	236	875	1266	1575	300	قد كان لكم اية------------------------- في فءتين التقتا-------- فءة تقاتل في سبيل الل----------------------------------ه واخري كافر---------------ة يرونهم مثليهم راي العين وا------------------لله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك-------------------------------------------- لعبرة لاولي الابصار زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة---------------------------------------------------------------- والخيل المسومة------------------- والانعا--------------------م والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة	691	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms088	false	-7309034136878111417	40	154	198	830	1577	300	قد كان لكم اية دلالة معجزة علي صدق محمد في فءتين التقتا يوم بدر فءة تق-تل في سبيل الله في دينه وطاعته وهم الرسول واصحابه واخري كافرة وهم مشركوا مكة يرونهم مثليهم راي العين رءية ظاهرة معاينة والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك في التقليل والتكثير وغلبة القليل علي الكثير لعبرة لاولي الابصار زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقن-طير المقنطرة من الذهب والفضة قال القنطار ملاء مسك ثور ذهبا اقول والمقنطرة ماخوذة منه للتاكيد والخيل المسومة المعلمة او المرعية والانعام الابل والبقر والغنم والحرث ذلك مت-ع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر خالدين فيها وازو-ج مطهرة	88	8875656383700026424	383	648.5	312	638	60.031349182128906	56	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0708	true	2089400898596978935	99	181	491	947	1529	300	اتبعن- وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين اا------------------------------سلمت----------------------------------------------م فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعبا----------د ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة------------------------------------------------------------------------------------- وما لهم من ناصرين------------------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب------------------------ يدعون الي كتاب الله------------ ليحكم بينهم----------------------------------------------- ثم يتولي فريق من----------------هم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات------------------------------- وغرهم في دينهم ما كانوا	708	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms089	false	4251858725445981820	158	300	882	1652	1652	300	اتبعني وقل للذين اوتوا الكت-ب والام-ين الذين لا كتاب لهم كمشركي العرب اسلمتم كما اسلمت لما وضحت لكم الحجة ام بعد علي كفركم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البل-غ والله بصير بالعباد وعد ووعيد ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعم-لهم في الدنيا والاخرة اذ لم ينالوا بها المدح والثناء ولم يحقن دماءهم واموالهم ولم يستحقوا به الاجر والثواب وما لهم من ن-صرين يدفعون عنهم العذاب الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتب قيل يريد به احبار اليهود يدعون الي كت-ب الله وهو التوراة ليحكم بينهم في نبوة نبينا او في رجم الزاني وقد اختلفوا فيه ثم يتولي فريق منهم استبعاد لتوليهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات بسبب تسهيلهم العقاب علي انفسهم وغرهم في دينهم ما كانوا-	89	8875656383700026424	446	740.5	365	777	57.4002571105957	67	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0746	true	-7726322073150377345	245	297	1236	1499	1513	300	الملاءكة وهو فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله--------------------------------- وسيدا------------------------------------- وحصورا------------------- ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر -------قال كذلك ال---------------------------------------------له يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية -------------------------------------قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا	746	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms094	false	-4201382329206240160	53	139	257	690	1492	300	الدعاء------ فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله يعني بعيسي كما ياتي في سورة مريم وسيدا قال رءيسا في طاعة الله علي اهل طاعته وحصورا قال لا ياتي النساء ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غل-م وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر لا تلد قال كذلك مثل خلق الولد من الشيخ الفاني والعجوز العاقر الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية علامة اعرف بها الحمل لاستقبله بالشكر قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام -لا	94	8875656383700026424	251	409.5	200	441	56.916099548339844	42	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0760	true	-1662329977860911062	191	300	1000	1566	1566	300	منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكو-------------------------------------------------------ن ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم-------------- وجءتكم باية من ربكم فاتقوا-	760	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms095	false	388533748017348619	0	125	0	633	1539	300	منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قال كن منه صنع وما يكون به المصنوع وقد مر له مزيد بيان ويعلمه الكت-ب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي- الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التور-ة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم في شريعة موسي وجءتكم باية من ربكم فاتقوا	95	8875656383700026424	563	1078.5	455	636	88.52201080322266	103	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0768	true	4043523035627266465	259	299	1376	1595	1599	300	الله ربي---- ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر -----------------------------قال من انصاري الي ال--------------------له قال الحواريون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا	768	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms095	false	388533748017348619	125	193	633	1012	1539	300	الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صر-ط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال لما سمع وراي انهم يكفرون قال من انصاري الي الله من اعواني الي سبيله قال الحواريون حواري الرجل خالصته قال سموا بذلك لانهم كانوا مخلصين في انفسهم ومخلصين غيرهم من اوساخ الذنوب بالوعظ والتذكير نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا	95	8875656383700026424	215	393.5	175	380	56.578948974609375	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0769	true	7918525544858182285	10	65	53	367	1564	300	ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا-------------- وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة---------------------- ثم الي مرجعكم------ فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	769	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms096	false	-6779700525077734100	14	76	75	430	1555	300	ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا من سوء جوارهم وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيمة يغلبونهم بالحجة والسيف ثم الي مرجعكم جميعا فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ن-صرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	96	8875656383700026424	310	583.5	255	356	87.07865142822266	51	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0787	true	3202606994428873097	212	298	1056	1521	1526	300	وما كان من المش----------------------------------------------ركين ان اولي الناس------- بابراهيم للذين اتبعو--------ه وهذا النبي والذين امنوا------------------------------------------------------------------------------------------ والله ولي المءمنين------------- ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون ياهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون ياهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل-------- وتكتمون الحق وان----------------تم تعلمون------------ وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه الن-----------------------------------------هار واكفروا اخره لعلهم يرجعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما- اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم	787	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms098	false	-4148185074790418714	135	300	709	1598	1598	300	وما كان من المشركين تعريض بانهم مشركون ورد لادعاءهم انهم علي ملته ان اولي الناس اقربهم بابراهيم للذين اتبعوه من امته وهذا النبي والذين امنوا قال هم الاءمة ومن اتبعهم ورد ان اولي الناس بالانبياء اعملهم بما جاءوا به ثم تلا هذه الاية والله ولي المءمنين يتولي نصرتهم ودت طاءفة من اهل الكت-ب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون ياهل الكتب -لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون ياهل الكتب -لم تلبسون الحق بالبطل بالتحريف وتكتمون الحق نبوة محمد ونعته وانتم تعلمون بما تكتمونه وقالت طاءفة من اهل الكت-ب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار قيل اي اظهروا الايمان بالقران اول النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ظنا بانكم رجعتم لخلل ظهر لكم وورد يعنون القبلة حين استقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المسجد الحرام صلاة الظهر بعد ما صلي الغداة مستقبلا الي بيت المقدس يعني لعلهم يرجعون الي قبلتنا ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ماء اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم-	98	8875656383700026424	446	771.0	363	894	49.88814163208008	71	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0798	true	651799905129972663	193	300	960	1538	1538	300	الشاهدين--------------------- فمن تولي بعد ذلك----------------- فاولءك هم الفاسق----------ون افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم------------------ ونحن له مسلمون------------------------- ومن يبتغ غير الاسلام دينا----------------------------------- فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين-------------------------------------- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا------------------------------ ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا-	798	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms101	false	5873809435589199159	10	169	48	928	1590	300	الشاهدين قال عليكم وعلي اممكم فمن تولي بعد ذلك الميثاق والتاكيد فاولءك هم الفاسقون المتمردون افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون قال هو توحيدهم لله عز وجل وفي رواية معناه اكره اقوام علي الاسلام وجاء اقوام طاءعين قال وكرها اي فرقا من السيف قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسح-ق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم بالتصديق والتكذيب ونحن له مسلمون منقادون مخلصون في عبادته ومن يبتغ غير الاسل-م دينا اي غير التوحيد والانقياد لحكم الله فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين بابطاله الفطرة السليمة التي فطر عليها كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا عطف علي معني الفعل في ايمانهم ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا-هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا	101	8875656383700026424	575	1033.0	470	883	65.11891174316406	95	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0799	true	7327563518055579872	4	42	19	210	1554	300	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا------------------------------------------------------------------------------------ لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا----------------------- ولو افتدي به--------------- اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	799	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms101	false	5873809435589199159	197	258	1061	1373	1590	300	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا كاليهود كفروا بعيسي بعد ايمانهم بموسي ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلي الله عليه واله وسلم لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ما يملا الارض من الذهب ولو افتدي به نفسه من العذاب اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ن-صرين	101	8875656383700026424	190	333.5	152	313	60.702877044677734	34	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0807	true	-8233404811427710043	45	157	224	788	1532	300	يقبل من احدهم ---------------ما يملا الارض من الذهب علي حال من الاحوال ولو علي حال الافتداء والمراد بالمثال المبالغة في الكثرة اي لا يقبل منه شء وانما اقتصر علي ملء الارض لانه اكثر ما يدخل تحت اوهام الناس ويجري ي محاوراتهم والله سبحانه وتعالي اعلم ولما تشوف السامع الي معرفة ما يحل بهم اجيب بقوله اولءك اي البعداء من الرحمة لهم عذاب اليم ولعظمته اغرق في النفي بعده بزيادة الجار فقال وما لهم من ناصرين اي ينصرونهم بوجه من لوجوه فانتفي عنهم كل وجه من وجوه الاستنقاذ ال عمران 92 103 لن تنالوا البر لن تنالوا البر-------------------- حتي تنفقوا مما تحبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------وما تنفقوا من شء فان الله به عليم كل الطعام كان	807	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms101	false	5873809435589199159	233	300	1256	1590	1590	300	يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ما يملا الارض من الذهب------------------- ولو افتدي به نفسه من العذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولءك ---------------------لهم عذاب اليم ---------------------------------------------وما لهم من ن--------------------------------------------------------------------------------صرين لن تنالوا البر لن تبلغوا حقيقته ولا تكونوا ابرارا حتي تنفقوا مما تحبون من المال والجاه والمهجة وغيرها في طاعة الله وفي قراءة الصادق عليه السلام ما تحبون قال هكذا فاقراها وما تنفقوا من شء فان الله به عليم كل الطعام كان-	101	8875656383700026424	167	222.5	128	698	23.925500869750977	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0817	true	-6320813441768989507	0	50	0	276	1604	299	رحمة الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور كنتم خير امة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج------ت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون با-------------لل-------------------------ه ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون	817	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms105	false	718034056968284049	213	297	1099	1553	1571	300	رحمة الله هم فيها خ-لدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للع-لمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور كنتم خير امة الكون فيها يعم الازمنة ورد انها نزلت خير اءمة وفي رواية انتم خير امة بالالف نزل بها جبرءيل وما عني بها الا محمدا وعليا والاوصياء من ولده اخرجت اظهرت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ايمانا بالله وتصديقا به واظهارا لدينه ولو امن اهل الكت-ب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون	105	8875656383700026424	273	499.5	223	457	59.73741912841797	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0845	true	-2599071305035546831	172	229	864	1207	1600	300	واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم--------------------- وجنة عرضها السماوات والارض اعد---------------------------ت للمتقين--------------------------------- الذين ينفقون في السراء والضراء--------------------------------------------- والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة--------------------------- او ظلموا انفسهم-------------------------- ذكروا الله------------------------- فاستغفروا لذنوبهم--------------- ومن يغفر الذنوب الا الل--------------------------------------------------------ه ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون	845	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms109	false	8476983605470398751	147	254	705	1323	1559	300	واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم قال الي اداء الفراءض وجنة عرضها السماوات والارض اذا وضعتا مبسوطتين كذا ورد اعدت للمتقين قال فانكم لن تنالوها الا بالتقوي الذين ينفقون في السراء والضراء في احوالهم جميعا ما تيسر لهم من قليل او كثير والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة سيءة بالغة في القبح كالزنا او ظلموا انفسهم بارتكاب ذنب اعظم من الزنا ذكروا الله تذكروا وعيده وحقه العظيم فاستغفروا لذنوبهم بالندم والتوبة ومن يغفر الذنوب الا الله استفهام بمعني النفي معترض لينبه بسعة رحمته وعموم مغفرته ولم يصروا علي ما فعلوا ولم يقيموا	109	8875656383700026424	337	572.0	280	618	54.53074264526367	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0856	true	8527254984939431901	120	172	656	951	1646	300	فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الا-------------------------------------------------------------خرة والله يحب المحسنين يا---------------------ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين------------------------------------------------------------------------------------------------- بل الله مولا-------كم وهو خير الناصرين-------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لم ينزل به سلطان----------------------------------------------------------------------------ا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ	856	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms112	false	2795199250065791914	37	163	220	904	1684	300	فات-هم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة النصر والغنيمة وحسن الذكر في الدنيا والجنة والنعيم في الاخرة والله يحب المحسنين في اقوالهم وافعالهم يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعق-بكم فتنقلبوا خاسرين قال نزلت في المنافقين اذ قالوا للمءمنين يوم احد عند الهزيمة ارجعوا الي اخوانكم وارجعوا الي دينهم بل الله مولاكم ناصركم وهو خير الناصرين فاستغنوا به عن ولاية غيره سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله قيل هو ما قذف في قلوبهم من الخوف يوم احد حتي تركوا القتال ورجعوا من غير سبب وورد نصرت بالرعب مسيرة شهر ما لم ينزل به سلطنا اي الهة ليس علي اشراكها حجة نازلة من الله عليهم اريد نفي الحجة ونزولها جميعا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اي	112	8875656383700026424	288	490.5	236	686	41.982505798339844	42	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0864	true	-3744348605955718438	45	103	239	535	1567	300	ولقد عفا الله عن------------------هم ان الله غفور------- حليم ي------------------------------------ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا--------------- وقالوا لاخوان------------هم اذا ضربوا في الارض----------------------- او كانوا غزي------------- لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله-------------- ذلك حسرة في قلوبهم والله------------------------------------------ ----------------يحيي ويميت وا---------------لله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم--------- لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	864	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms114	false	6404935259928277872	46	140	263	779	1574	300	ولقد عفا الله عنهم لتوبتهم واعتذارهم ان الله غفور للذنوب حليم لا يعاجل بالعقوبة لكي يتوب المذنب يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين وقالوا لاخونهم لاجلهم وفيهم اذا ضربوا في الارض اذا سافروا فيها وماتوا او كانوا غزي غازين فقتلوا لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله اللام للعاقبة ذلك حسرة في قلوبهم والله يحي ويميت لا الاقامة والسفر فانه تعالي قد يحيي المسافر والغازي ويميت المقيم والقاعد والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم في سبيله لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	114	8875656383700026424	288	470.0	230	516	55.8139533996582	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0871	true	-4621508753442246584	203	251	1020	1283	1527	300	ان الله علي كل شء قدير-------------------------------------------------- وما اصابكم يوم التقي الجمعان-------- فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا----------------- وقيل لهم------------- تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا -------------------قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم--------------------------------------------------------------------------------- هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان---------------------- يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	871	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms116	false	3857529591713385348	94	180	477	949	1559	300	ان الله علي كل شء قدير فيقدر علي النصر ومنعه وعلي ان يصيب بكم ويصيب منكم وما اصابكم يوم التقي الجمعان يوم احد فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وليتميز الفريقان وقيل لهم اي للمنافقين تعالوا ق-تلوا في سبيل الله او ادفعوا عن الانفس والاموال قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم قالوه دغلا واستهزاءا لزعمهم ان ما يفعلونه ليس بقتال بل القاء بالانفس الي التهلكة هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمن كما يظهر من كلامهم هذا يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	116	8875656383700026424	260	441.5	212	473	54.96828842163086	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0881	true	2775095009240437485	45	124	235	653	1573	300	فانقلبوا بنعمة من الل-----------------------------------ه وفضل---------------- لم يمسسهم سوء------------------ واتبعوا رضوان الله---------------- والله ذو فضل عظيم انما ذلكم الشيطان------------------------ يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر------------------------ انهم لن يضروا الله ش------------يءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب ال-------------يم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي ل----------------------هم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ولما كان	881	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms118	false	-7075635141107034046	14	123	89	683	1597	300	فانقلبوا بنعمة من الله عافية وثبات علي الايمان وزيادة فيه وفضل وربح في التجارة لم يمسسهم سوء من جراعة وكيد عدو واتبعوا رضوان الله بجراتهم وخروجهم والله ذو فضل عظيم انما ذلكم الشيطان يعني به المثبط وهو نعيم يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين ولا يحزنك الذين يس-رعون في الكفر وهم المنافقون المتخلفون انهم لن يضروا الله اولياء الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايم-ن لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم تاكيد وتعميم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم نمهلهم ونخليهم وشانهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين --ما كان	118	8875656383700026424	413	703.5	334	598	69.06354522705078	67	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0884	true	-19650676850246251	201	249	1031	1288	1552	300	سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق-------------------- ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد------------------------------------------- الذين قالوا ان الله عهد الين--------------------------------ا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	884	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms119	false	-2320529784317987642	51	141	263	739	1622	300	سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق باذاعة امرهم كما مر ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد بل انما يعذب بمقتضي العدل ان عذب ولم يتفضل الذين قالوا ان الله عهد الينا امرنا في التوراة واوصانا وكذبوا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار تحرقه روي ان هذه كانت معجزة لانبياء بني اسراءيل ان يقرب بقربان فيقوم النبي فيدعو فتنزل نار من السماء فتحرق قربان من قبل منه قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	119	8875656383700026424	257	475.0	209	476	53.99159622192383	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0979	true	-5601906944676951434	186	248	920	1239	1507	300	بل ا-لله يزكي من يشاء-------------------------------------------- ولا يظلمون فتيلا-------------------------------------------------------------- انظر كيف يفترون علي الله الكذب---------------------------------------------- وكفي به اثما مبينا الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون للذين ك-------------فروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك-------------------------- فاذا لا يءتون الناس نقيرا -ام يحسدون الناس	979	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms137	false	4323660670878184543	117	272	558	1355	1503	300	بلي الله يزكي من يشاء لانه العالم بما ينطوي عليه الانسان دون غيره ولا يظلمون فتيلا ادني ظلم وهو الخيط الذي في شق النواة يضرب به المثل في الحقارة انظر كيف يفترون علي الله الكذب في زعمهم انهم ابناء الله واحباءه وازكياء عنده وكفي به اثما مبينا الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكت-ب يءمنون بالجبت والطاغوت الجبت في الاصل اسم صنم فاستعمل في كل ما عبد من دون الله والطاغوت يطلق علي الشيطان وعلي كل باطل من معبود او غيره ويقولون للذين كفروا لاجلهم وفيهم هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا قال يقولون لاءمة الضلال والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد صلي الله عليه واله وسلم والقمي نزلت في اليهود حين سالهم مشركوا العرب اديننا افضل ام دين محمد قالوا بل دينكم افضل اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك قال يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا قال نح---ن الناس	137	8875656383700026424	308	510.0	247	801	38.451934814453125	51	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0997	true	-1225638947306852094	68	149	386	830	1630	300	وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين---------------------------- من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم---------- واقيموا الصلاة واتوا الزكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الل----------------------------------------------------------ه او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت	997	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms142	false	5641475429906508006	141	300	752	1627	1627	300	وما لكم لا تق-تلون في سبيل الله والمستضعفين وفي سبيل المستضعفين وخلاصهم من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا قيل هم الذين اسلموا بمكة وصدهم المشركون عن الهجرة فبقوا بين اظهرهم يلقون منهم الاذي فكانوا يدعون الله بالخلاص ويستنصرونه وفي رواية نحن اولءك الذين امنوا يق-تلون في سبيل الله والذين كفروا يق-تلون في سبيل الطاغوت فق-تلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم عن القتال واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واشتغلوا بما امرتم به قيل ذلك حين كانوا بمكة وكانوا يتمنون ان يءذن لهم فيه وورد يعني كفوا السنتكم وقال اما ترضون ان تقيموا الصلاة وتءتوا الزكاة وتكفوا وتدخلوا الجنة وفي اخري انتم والله اهل هذه الاية فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله يخشون الكفار ان يقتلوهم كما يخشون الله ان ينزل عليهم باسه او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت-	142	8875656383700026424	436	783.0	356	880	49.54545593261719	72	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1002	true	2344581459708410515	16	46	83	241	1513	300	ومن تولي-------------- فما ارسلناك عليهم حفيظا----------------------------------------------------------------- ويقولون ط---------------------------اعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم----------- غير الذي تقول--------------------------------------------------- والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1002	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms144	false	-1590320363158631615	6	67	33	359	1550	300	ومن تولي اعرض عن طاعته فما ارسلناك عليهم حفيظا تحفظ عليهم اعمالهم وتحاسبهم عليها انما عليك البلاغ وعلينا الحساب ويقولون اذا امرتهم بامر طاعة امرنا طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم دبروا ليلا غير الذي تقول خلاف ما قلت او خلاف ما قالت من القبول وضمان الطاعة والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	144	8875656383700026424	157	258.5	127	326	48.159507751464844	25	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1010	true	-7322824650033588493	54	83	256	389	1508	300	ان الله كان علي كل شء حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا فما لكم في المنافقين فءتين	1010	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms145	false	3518555161433530794	237	266	1183	1314	1504	300	ان الله كان علي كل شء حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القي-مة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا فما لكم في المن-فقين فءتين	145	8875656383700026424	131	252.0	102	133	98.4962387084961	27	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1015	true	4814785926078026439	65	101	327	526	1611	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء---------- حتي يهاجروا في سبيل الله------------------------------------------ فان تولوا------------------------------- فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق	1015	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms146	false	-4343966690037672889	86	138	444	726	1552	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء وان امنوا حتي يهاجروا في سبيل الله هجرة صحيحة هي لله لا لغرض من اغراض الدنيا فان تولوا عن الهجرة المستقيمة مع الايمان فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق	146	8875656383700026424	199	365.0	163	282	70.56737518310547	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1026	true	-8665468298454537221	81	125	456	676	1594	300	ولا يهتدون سبيلا-------- فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر---------------- في سبيل الل--------------ه يجد في الارض مراغما كثيرا--------------------------------------------- وسعة و----------------------من يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	1026	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms150	false	-8244525550809731966	156	219	821	1145	1565	300	ولا ينالون منازل الابرار فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر يفارق اهل الشرك في سبيل الله في منهاج دينه يجد في الارض مر-غما كثيرا متحولا من الرغام وهو التراب ومخلصا من الضلال وسعة في الرزق واظهار الدين ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	150	8875656383700026424	210	356.0	166	325	64.61538696289062	37	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1037	true	7167269261566855385	126	179	646	914	1532	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون----------------------- ما لا يرضي من القول------------- وكان الله بما يعملون محيطا هاانتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	1037	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms152	false	-3801120720926686609	233	293	1191	1492	1527	300	ولا تج-دل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون يدبرون و يزورون بالليل ما لا يرضي من القول من رمي البرء وكان الله بما يعملون محيطا هاانتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يج-دل الله عنهم يوم القي-مة ام من يكون عليهم وكيلا	152	8875656383700026424	265	494.0	212	304	87.17105102539062	48	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1047	true	6524433213124985080	177	222	903	1135	1521	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيص-------------ا والذين امنوا وعملوا الصالحات سند-خلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا -----------ليس بامانيكم ولا اماني اهل ---------------------------------------الكتاب--------------------------- من يعمل سوءا يجز به --ولا -يجد له من دون الله	1047	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms155	false	-8287012972317949193	146	209	772	1096	1537	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا معدلا ومهربا والذين امنوا وعملوا الصالحات سند خلهم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا تاكيد بليغ ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتب القمي ليس ما تتمنون انتم ولا اهل الكتاب يعني ان لا تعذبوا باعمالكم من يعمل سوءا يجز به عاجلا او اجلا ورد ان الله	155	8875656383700026424	219	367.5	176	326	67.17791748046875	34	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1064	true	5952961328226272024	122	207	658	1113	1608	300	لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا-------------------------------------------------------------- بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا ---------------------------------------------------------------------------------------وقد نزل عليكم في------ الكتاب ان اذا -----سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غي--------------------------------------------------------------------------------------------------ره انكم اذا مثلهم ان ال-------------------------------------------------------------------له جامع المنافقين والكافرين----------------------- في جهنم جميعا الذين يتربصون ---------------------بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معك-----------------------------------م وان كان للكافرين نصي---------ب قالوا ا---------لم نستحوذ علي-----------كم--------------------------------------------------- ونمنعكم من المءمنين	1064	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms160	false	-2220917527742606148	42	219	214	1150	1616	300	لم يكن الله ل-غفر لهم ولا ليهديهم سبيلا الي الجنة لان بصاءرهم عميت عن الحق فلا يتاتي منهم الرجوع اليه بشر المنف-قين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد كتبها لاولياءه القمي نزلت في بني امية حيث حالفوا علي ان لا يردوا الامر في بني هاشم وقد نزل عليكم في الكتب القران ان ان ه اذا سمعتم ايات الله يكفر بها وي-تهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ورد في تفسيرها اذا سمعت الرجل يجحد الحق وكذب به ويقع في اهله فقم من نده ولا تقاعده انكم اذا مثلهم في الكفر ان رضيتم به والا ففي الاثم لقدرتكم علي الانكار او الاعراض ان الله جامع المنافقين والكافرين القاعدين والمقعود معهم في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم ينتظرون وقوع امر بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم مظاهرين لكم فاسهموا لنا فيما غنمتم وان كان للكافرين نصيب من الحرب قالوا للكافرين الم نستحوذ عليكم الم نغلبكم ونتمكن من قتلكم فابقينا عليكم والاستحواذ الاستيلاء ونمنعكم من المءمنين	160	8875656383700026424	441	755.0	357	939	46.9648551940918	67	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1068	true	7232832841891314222	10	62	62	348	1596	300	ان المنافقين -----يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك-------------------------------------------------------------------------------- لا الي هءلاء ولا الي هءلاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا	1068	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms161	false	-6326909847074382228	16	105	71	562	1574	300	ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عز وجل- يراء-ن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك مرددين بين الايمان والكفر من الذبذبة وهو جعل الشء مضطربا واصله الذب بمعني الطرد لا الي هءلاء ولا الي هءلاء يظهرون الايمان كما يظهره المءمنون ولكن لا يضمرونه كما يضمرون ويضمرون الكفر كما يضمرونه الكافرون ولكن لا يظهرونه كما يظهرون ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا يا ايها الذين امنوا لا تتخذ وال-كافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلط-نا مبينا	161	8875656383700026424	235	359.5	189	495	47.47474670410156	36	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1113	true	4262104395609733379	178	230	888	1160	1520	300	الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا-------------------- خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ياهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقو-----------------------------------------------------------------------------------لوا علي الله الا الحق-------------------------------------- انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فام----------------------------------------------------------------------------نوا بالله ورسله ولا تقولوا	1113	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms164	false	-6576861296710960639	171	263	896	1383	1578	300	الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خير لكم يكن الايمان خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ياهل الكت-ب لا تغلوا في دينكم غلت اليهود في حط عيسي حتي رموه بانه ولد لغير رشدة والنصاري في رفعه حتي اتخذوه الها ولا تقولوا علي الله الا الحق يعني تنزيهه عن الشريك والصاحبة والولد انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القه-ا الي مريم وروح منه قال روح مخلوقة خلقها الله في ادم وعيسي وفي رواية مخلوقان اختارهما واصطفاهما فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا	164	8875656383700026424	262	489.0	210	489	53.578731536865234	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1117	true	-2437231623500225972	215	267	1033	1337	1496	300	ان يكون عبدا لله ----------------ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويست----------------------------------------------------------------------------كبر-------------------------------------------- فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا يا-ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا	1117	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms165	false	-5827766257859192609	98	174	482	914	1552	300	ان يكون عبد- لله قالوا بلي فنزلت ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر وترفع عنها الاستكبار دون الاستنكاف وانما يستعمل حيث لا استحقاق بخلاف التكبر فانه قد يكون باستحقاق كما هو في الله سبحانه فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امن-------وا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا يا ايها الناس قد جاءكم بره-ن من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا	165	8875656383700026424	295	548.0	244	441	66.89342498779297	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1152	true	-3392038490329555885	118	172	616	923	1586	300	فكف ايديهم عنكم--------------- واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا------------------------------------------------------------------------ وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتمو--------------------هم واقرضتم الله قرضا حسنا------------------ لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1152	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms172	false	-6154676495181982140	2	77	10	442	1636	300	فكف ايديهم بالصلح يوم الحديبية واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا كفيلا امينا شاهدا من كل سبط ينقب عن احوال قومه ويفتش عنها ويعرف مناقبهم وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم ونصرتموهم وقويتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا بالانفاق في سبيله لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	172	8875656383700026424	303	563.5	249	432	70.13888549804688	50	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1164	true	-356238285204850726	246	299	1282	1547	1549	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله ش-------------------------------يءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه -------------------------قل فلم يعذبكم بذنوبكم	1164	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms173	false	-3117992292062017257	8	72	54	375	1587	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا فمن يمنع من قدرته وارادته شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه اشياع 3 ابنيه عزير ومسيح قل فلم يعذبكم بذنوبكم	173	8875656383700026424	265	515.0	212	321	82.55451965332031	51	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1207	true	4351100946287373072	100	163	518	831	1551	300	ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض---------------- جميعا ومثله معه ليفتدوا به------- من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقي-------------------------------م والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جزاء بما كسبا نكالا من الل----------ه والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلم----------ه واصلح---------------------------------- فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم	1207	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms177	false	3658533315479522463	148	294	761	1497	1518	300	ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض من صنوف الاموال جميعا ومثله معه ليفتدوا به انفسهم من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم قال انهم اعداء علي عليه السلام والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما سءل في كم يقطع السارق قال في ربع دينار قال وتقطع الاربع اصابع ويترك الابهام يعتمد عليها في الصلاة ويغسل بها وجهه للصلاة و اذا قطعت الرجل ترك العقب لم يقطع وفي رواية اذا سرق قطعت يمينه فاذا سرق مرة اخري قطعت رجله اليسري ثم اذا سرق مرة اخري سجن وترك رجله اليمني يمشي عليها الي الغاءط ويده اليسري ياكل بها ويستنجي بها جزاء بما كسبا نكالا من الله عقوبة منه والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه بعد سرقته واصلح امره برد المال والتفصي عن التبعات فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم	177	8875656383700026424	313	558.0	250	736	42.52717208862305	56	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1221	true	-9155920431723084116	56	117	321	644	1549	300	بالانف--------- والاذن بالاذن--------- والسن بالسن--------- والجروح ق---------صاص فمن تصدق ب-------------------ه فهو كفار--------------------------------------------------------------------------ة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم-------------------------------------- بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين ولما كان ختام هذه الايات في ترهيب المعرض عن ال-حكم------------ بما انزل الله ------------------------------	1221	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms180	false	5590630312572779029	0	96	0	488	1619	300	بالانف تجدع بها والاذن بالاذن تصلم بها والسن بالسن تقلع بها والجروح قصاص ذات قصاص فمن تصدق به بالقصاص اي عفي عنه فهو كفارة له قال يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما عفا من جراح وغيره وفي رواية ما عفا عن العمد ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم واتبعنا علي اثار النبيين الذين اسلموا بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يدي- من التوراة وهدي وموعظة للمتق--------------------------------------------ين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله	180	8875656383700026424	272	463.0	221	533	51.03189468383789	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1275	true	-4260032377872693594	89	142	480	759	1594	300	قل يا اهل قل ياهل الكتاب لستم علي شء---------------- حتي تقيموا التوراة والانجيل--------------------------------------------------------------------------- وما انزل اليكم من ربك---------------------------------------م وليزيدن كثيرا منهم ما- انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين------------------------------------------------------------------------------ ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن------- بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1275	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms186	false	-1560154226955966964	185	277	911	1398	1541	300	قل يا --------اهل الكتاب لستم علي شء علي دين يعتد به حتي تقيموا التوراة والانجيل بالتصديق لما فيهما من البشارة بمحمد صلي الله عليه واله وسلم والاذعان لحكمه وما انزل اليكم من ربكم قال هو ولاية امير المءمنين عليه السلام وليزيدن كثيرا منهم ماء انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين فلا تتاسف عليهم فان ضرر ذلك يرجع اليهم لا يتخطاهم وفي المءمنين مندوحة لك عنهم ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن منهم 2 بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	186	8875656383700026424	271	484.0	220	495	54.747474670410156	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1278	true	32371943454973833	124	195	678	1047	1591	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم------------ فريقا كذبوا وفريقا يقتلون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحسبوا الا تكون فتنة------------------------------------------------------- فعموا--------- وصموا--------------- ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا--------- كثير منهم والله بصير بما يع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا-بني اسرا-ءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من ا-----------------------------------------------نصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة	1278	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms187	false	-2593511543269037848	2	156	17	826	1542	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم من التكاليف فريقا كذبوا وفريقا يقتلون حكي الحال الماضية استحضارا لها واستفظاعا للقتل وتنبيها علي ان ذلك ديدنهم ماضيا ومستقبلا ومحافظة علي رءوس الاي وحسبوا الا تكون فتنة ان لا يصيبهم من الله بلاء وعذاب بقتل الانبياء وتكذيبهم فعموا عن الدين وصموا عن استماع الحق ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كرة اخري كثير منهم والله بصير بما يعملون قال وحسبوا الا تكون فتنة حيث كان النبي بين اظهرهم فعموا وصموا حيث قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم تاب الله عليهم حيث قام امير المءمنين عليه السلام ثم عموا وصموا الي الساعة لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراذءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وضع الظاهر موضع المضمر تسجيلا علي ان الشرك ظلم لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة	187	8875656383700026424	361	592.0	290	809	44.622989654541016	61	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1321	true	-167155522493650859	96	152	471	762	1479	300	ان الله------------------- اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علي الرسول الا البلاغ--------------------------------- والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل لا يستوي الخبيث والطيب-------------------------------------- ولو اعجبك كثرة الخبيث--------------------------------------------- فاتقوا الله ي--اولي الالباب--------------------------------------------- لعلكم تفلحون ي--ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء------------------------ ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم	1321	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms195	false	3015919113524899147	91	220	507	1140	1536	300	ان الله يعلم الاشياء جميعا اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم وعيد ووعد لمن هتك محارمه ولمن حافظ عليها ورد قال الله تعالي من اذنب ذنبا صغيرا او كبيرا وهو يعلم ان لي ان اعذبه وان اعفو عنه عفوت عنه ما علي الرسول الا البلاغ تشديد في ايجاب القيام بما امر به والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل لا يستوي الخبيث والطيب انسانا كان او عملا او مالا او غير ذلك ولو اعجبك كثرة الخبيث فان العبرة بالجودة والرداءة لا الكثرة والقلة فاتقوا الله يا اولي الالباب في تحري 1 الخبيث وان كثر واثروا الطيب وان قل لعلكم تفلحون يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء قال عن اشياء لم تبد لكم ان تبد لكم تسءكم وان تسءلوا عنها حين ينزل القران تبد لكم	195	8875656383700026424	289	478.0	233	633	45.655609130859375	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1340	true	2581440858157634649	0	68	0	378	1681	300	عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا ------------------------واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني --------------------------واذ كففت بني اسرا-ءيل عنك--------------------------- اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين------------------------------------- ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	1340	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms199	false	9170122518610552640	63	155	320	813	1581	300	عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا في جميع احوالك علي سواء واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني قد سبق تفسيره في ال عمران واذ كففت بني اسراذءيل عنك يعني اليهود حين هموا بقتله اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين قال الهموا 2 وقد مر وجه تسميتهم بذلك ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	199	8875656383700026424	378	697.5	310	493	76.67343139648438	63	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1351	true	262144828742501781	62	114	319	593	1604	300	هل يستطيع--------- ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء -----------------------------------قال اتقوا الله-------------- ان كنتم مءمنين------------ قالوا نريد ان ناكل منها------------------------------------- وتطمءن قلوبنا---------- ونعلم ان قد صدقتنا---------------- ونكون عليها من الشاهدين ---------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	1351	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms199	false	9170122518610552640	182	262	954	1382	1581	300	هل تستطيع ان تدعوا ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء الماءدة الخوان اذا كان عليه الطعام قال اتقوا الله من هذا السءال ان كنتم مءمنين بكمال قدرته قالوا نريد ان ناكل منها تمهيد عذر وبيان لما دعاهم الي السءال وتطمءن قلوبنا بالمشاهدة ونعلم ان قد صدقتنا في ادعاء النبوة ونكون عليها من الشاهدين عند الذين لم يحضروها قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	199	8875656383700026424	273	448.5	221	428	63.7850456237793	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1373	true	-7037308131653744526	138	204	777	1128	1607	300	وهو الله في السماوات وفي الارض-------------------- يعلم سركم--- وجهركم ويعلم ما تكسبون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق---------------------------------------- لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون-------------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قر------------ن مكناهم في الارض ما ------------------------------------------------لم نمكن لكم------------------------------ وارسلنا السماء ------عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم---------------- فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1373	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms202	false	4489549291977753570	49	155	269	815	1549	300	وهو الله في السماوات وفي الارض قال كذلك في كل مكان يعلم سركم في وجهركم ويعلم ما تكسبون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق بما جاء به محمد صلي الله عليه واله وسلم لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون عند نزول العذاب بهم الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن من اهل زمان مكناهم في الارض اعطيناهم من البسطة في الاجسام والسعة في الاموال ما لم نمكن لكم ما لم نعطكم وفي الكلام التفات وارسلنا السماء المطر عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فعاشوا في الخصب فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	202	8875656383700026424	348	605.5	283	546	63.736263275146484	56	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1380	true	2464587131073241212	210	272	1081	1392	1531	300	بالذين سخروا منهم اي من اولءك الرسل ما كانوا به يستهزءون اي ------------------------من العذاب الذي كانوا يتوعدون به وكان سببا لهزءهم الانعام 11 13 قل سيروا في قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين -------------------------------------قل لمن ما في السماوات والارض -----------قل لل--------------------------------------------------------------------------------------ه كتب علي نفسه الرحمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليجمعنكم -------------الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم-------------------------------- فهم لا يءمنون	1380	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms203	false	7105765944925958582	189	294	942	1491	1525	300	بالذين سخروا منهم------------------ ما كانوا به يستهزءون فاحاط بهم الذي يستهزءون به من ال-----------------------------------------------------عذاب قل سيروا ف------------ي الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المشركين قال انظروا في القران واخبار الانبياء قل لمن ما في السماوات والارض سءال تبكيت قل لله تقرير لهم اي هو لله لا خلاف بيني وبينكم في ذلك ولا تقدرون ان تضيفوا شيءا منه الي غيره كتب علي نفسه الرحمة اوجبها علي ذاته في هدايتكم الي معرفته والعلم بتوحيده بنصب الحجج وانزال الكتب والامهال علي الكفر والذنوب لتدارك ما فرط ليجمعنكم قرنا بعد قرن الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم بتضييع راس مالهم الذي هو الفطرة فهم لا يءمنون	203	8875656383700026424	218	348.0	174	632	34.49367141723633	34	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1384	true	-2016213226996614886	62	121	299	570	1477	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض------------------------------------ وهو يطعم ولا يطعم قل ا------------------------------------------------------------------ني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل ا------------------------------------ني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من يصرف عنه يومءذ------------ فقد رحمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله بض----------------ر فلا كاشف له ------------------الا هو وان يمسسك بخير---------------- فهو علي كل شء قدير	1384	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms204	false	9108089046391491538	42	199	241	998	1488	300	قل اغير----- اتخذ وليا فاطر السماوات والارض مبدعهما بقدرته من غير احتذاء مثال 1 وهو يطعم ولا يطعم يرزق ولا يرزق يعني ان المنافع كلها من عنده ولا يجوز عليه الانتفاع قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين اي وقيل لي ولا تكونن او عطف علي قال قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قطع لاطماعهم بالكلية وتعريض لهم بانهم عصاة مستوجبون للعذاب قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الكلمة حتي نزلت سورة الفتح فلم يعد الي ذلك الكلام من يصرف عنه يومءذ يعني العذاب فقد رحمه وتفضل عليه ورد والذي نفسي بيده ما من الناس احد يدخل الجنة بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله يضر ببلية كمرض وفقر فلا كاشف له فلا قادر علي كشفه الا هو وان يمسسك بخير بنعمة كصحة وغني فهو علي كل شء قدير	204	8875656383700026424	258	421.0	201	762	33.85826873779297	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1412	true	1799721870216961866	142	233	724	1190	1545	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا-------------------------------------------------- او كذب باياته--------------------------------------- انه لا يفلح الظالمون ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم تكن فتن-----------------تهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون----------- ومنهم من يستمع اليك----------------- وجعلنا علي قلوبهم اكن------ة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا و------------------------------------------------------ان يروا كل اية لا يءمنوا بها---------------------------------- حتي اذا جاءوك يجادلو---------نك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين---------------------------------------- وهم ينهون عن---------------------------------------------------------------------------ه ويناون عنه و------------------------ان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	1412	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms205	false	-2010649580457361060	47	266	246	1452	1621	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا كقولهم الملاءكة بنات الله وهءلاء شفعاءنا عند الله او كذب باياته كان كذبوا القران والمعجزات وسموها سحرا انه لا يفلح الظالمون ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون قال هم المقرون في دار الدنيا بالتوحيد فلم ينفعهم ايمانهم بالله مع مخالفتهم رسله وشكهم فيما اتوا به عن ربهم ونقضهم عهودهم في اوصياءهم واستبدالهم الذي هو ادني هو خير فكذبهم الله فيما انتحلوه من الايمان بقوله انظر كيف كذبوا علي انفسهم ثم لم تكن فتنتهم قال يعني معذرتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين قال يعنون بولاية علي عليه السلام والقمي ان الاية في قدرية هذه الامة ومجوسهم الذين يقولون لاقدر ويزعمون ان المشية والقدرة اليهم ولهم انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون من الشركاء ومنهم من يستمع اليك حين تتلوا القران وجعلنا علي قلوبهم اكنة اغطية ان يفقهوه وفء اذانهم وقرا يمنع عن استماعه كناية عن نبو قلوبهم واسماعهم عن قبوله وان يروا كل اية لا يءمنوا بها لفرط عنادهم واستحكام التقليد فيهم حتي اذا جاءوك يجادلونك يخاصمونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين الاساطير الاباطيل واصل السطر بمعني الخط وهم ينهون عنه القمي بنو هاشم كانوا ينصرون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويمنعون قريشا عنه ويناون عنه ويباعدونه ولا يءمنون به وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	205	8875656383700026424	460	789.5	369	1206	38.14262008666992	76	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1416	true	-5481914512257127214	201	250	1023	1271	1522	300	بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون-------------------------- وقالوا ان هي---------- الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم ق----------------------------------------------------------------------------ال اليس هذا بالحق------------------------------------- قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	1416	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms206	false	-3366040041916791670	0	75	0	389	1561	300	بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا------ من قب -ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون قال انهم ملعونون في الاصل وقالوا ان هي اي الحياة الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم للتوبيخ والسءال كما يوقف العبد الجاني بين يدي مولاه او الوقوف بمعني الاطلاع قال اليس هذا بالحق تعيير من الله لهم علي تكذيبهم بالبعث قالوا بلي ر-بنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	206	8875656383700026424	237	418.5	190	397	59.69773483276367	42	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1419	true	8372434942826193852	226	279	1156	1445	1547	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي--حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون-- اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللدار الاخرة خير للذين يتقون--------------------- افلا تعقلون قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	1419	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms206	false	-3366040041916791670	75	153	389	814	1561	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله---- اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملونها اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وما اعمالها الا لعب ولهو يلهي الناس ويشغلهم عما يعقب منفعة داءمة ولذة حقيقية وهي جواب قولهم ان هي الا حياتنا الدنيا وللدار الاخرة خير للذين يتقون لخلوصها ودوام لذاتها افلا تعقلون قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبو-ك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	206	8875656383700026424	284	524.5	232	430	66.0465087890625	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1436	true	1060439241914881984	233	300	1216	1559	1559	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصار-----------------كم وختم علي قلوبكم---------------------------------------------------------------------- من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون----------- قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغت-------------------------ة او جهر----------------------------------------------------------------ة هل ----------------يهلك الا القوم الظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون قل لا اقو-ل لكم عندي خزاءن الله-	1436	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms209	false	9011441525024840225	51	206	247	1060	1519	300	قل ارءيتم ان اخذ الله سمعكم وابصركم بان يصمكم ويعميكم وختم علي قلوبكم بان يغطي عليها ما يذهب عقلكم ويسلب تمييزكم قال ان اخذ الله منكم الهدي من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قال يعرضون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة من غير مقدمة وظهور امارة او جهرة تتقدمه 7 امارة قابل البغتة بالجهرة لما في البغتة من معني الخفية هل يهلك هلاك تعذيب وسخط الا القوم الظالمون القمي نزلت لما هاجر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة واصاب اصحابه الجهد والعلل والمرض فشكوا ذلك اليه يعني لا يصيبكم الا الجهد والضر في الدنيا فاما العذاب الاليم الذي فيه الهلاك فلا يصيب الا القوم الظالمين وفي رواية يءاخذ بني امية بغتة وبني العباس جهرة وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فنم امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون قل لا اقوال لكم عندي خزاءن الله	209	8875656383700026424	334	579.0	268	813	41.08241271972656	56	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1452	true	-4093566134817147162	30	84	133	401	1519	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر----------------------------------------------------------------------------------------------- تدعونه تضرعا--------- وخفية---------- لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون-------------------------------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم---------------------- او من تحت ارجلكم------------- او يلبسكم شيعا----------------------------------------------------------------------- ويذيق بعضكم باس بعض---------------------------------------------------- انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	1452	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms212	false	6040284066626710834	98	208	534	1105	1577	300	قل من ينجيكم من ظلم-ت البر والبحر من شداءدهما استعيرت الظلمة للشدة لمشاركتهما في الهول وابطال الابصار فقيل لليوم الشديد يوم مظلم تدعونه تضرعا بالسنتكم وخفية في انفسكم لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون ولا توفون بالعهد بعد قيام الحجة قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال هو الدخان والصيحة او من تحت ارجلكم قال هو الخسف او يلبسكم شيعا يخلطكم فرقا مختلفي الاهواء قال هو الاختلاف في الدين وطعن بعضكم علي بعض ويذيق بعضكم باس بعض قال هو ان يقتل بعضكم بعضا قال وكل هذا في اهل القبلة انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	212	8875656383700026424	267	442.5	213	572	46.678321838378906	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1495	true	-2322095990858352151	0	28	0	153	1561	300	السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا-------------- نخرج منه حبا متراكبا--------------------------- ومن النخل من طلعها قنوان-------------- دانية------------------ وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه	1495	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms219	false	-4692037717707078052	241	284	1291	1516	1607	300	السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نبتا غضا اخضر نخرج منه حبا متراكبا قد ركب بعضه بعض وهو السنبل ومن النخل من طلع-ا قنوان اعذاق جمع قنو دانية قريبة من المتناول وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه	219	8875656383700026424	152	261.5	124	226	67.25663757324219	23	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1515	true	2759697578099392743	167	220	835	1090	1494	300	ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتد------------------ين فكلوا مما ذكر اسم الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي-------------------------ه ان كنتم باياته مءمنين وما ----------------------------------------------------------لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه-------------------------------- وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين ولما كان --	1515	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms223	false	-5236210300901969017	55	168	301	882	1572	300	ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين اي اعلم بالفريقين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه مسبب عن انكار اتباع المضلين الذين يحرمون الحلال ويحلون الحرام وذلك انهم قالوا للمسلمين اتاكلون مما قتلتم انتم ولا تاكلون مما قتل ربكم فقيل ملوا مما ذمر اسم الله علي ذبحه خاصة دون ما ذكر عليه اسم غيره او مات حتف انفه ان كنتم باياته مءمنين فان الايمان بها يقتضي استباحة ما احله الله واجتناب ما حرمه ومالكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه بقوله حرمت عليكم الميتة 1 الاية وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين المتجاوزين	223	8875656383700026424	245	424.5	194	581	42.16867446899414	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1518	true	-1855462745915033356	251	300	1281	1560	1560	300	بالمعتدين اي الذين يتجاوزون الحدود مجتهدين في ذلك الانعام 120 122 وذروا ظاهر الاثم وذروا ظاهر الاثم وباطنه---------------------------------------------------------------------------- ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترف-------ون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه لفسق وان الشياطين ليوحو---------ن الي اولياءهم---------- ليجادلوكم و---------------------------------------------------------ان اطعتموهم انكم لمشركون او من كان-	1518	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms223	false	-5236210300901969017	166	281	861	1480	1572	300	بالمعتدين الم-------تجاوزين الحق الي الباطل والحلال الي الحرا--------------------م وذروا ظاهر الاثم وباطنه ما يعلن وما يسر والقمي الظاهر من الاثم المعاصي والباطن الشرك والشك في القلب ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون يعملون ولا تاملوا مما لم يذكر اسم الله عليه ورد انه سءل عن مجوسي قال بسم الله وذبح قال كل فقيل مسلم ذبح ولم يسم فقال لا تاكل ثم تلا هذه الاية وفي رواية في ذبيحة الناصب واليهودي والنصراني قال لا تاكل ذبيحته حتي تسمعه يذكر اسم الله عليه ثم تلا هذه الاية وانه لفسق وان الشيطان- ليوحون ليوسوسون الي اولياءهم من الكفار ليجادلوكم بقولهم تاكلون ما قتلتم انتم وجوارحكم وتدعون ما قتله الله وان اطعتموهم انكم لمشركون او من كان	223	8875656383700026424	214	340.5	177	647	33.07573318481445	27	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1571	true	4239066511094491175	1	41	6	212	1560	300	وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف----------- عنها--------- سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1571	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms231	false	-7146205648898749622	139	184	752	977	1567	300	وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكت-ب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف اعرض او صد عنها فضل واضل سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	231	8875656383700026424	205	387.0	165	226	90.70796203613281	37	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1618	true	4403137300672486332	119	185	594	949	1544	300	يا-بني ادم اما ياتينكم----------------------------------------- رسل من---------كم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي------------- واصلح----- فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او ---------------------كذب بايات---------------ه اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب -------------------------------حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قا---------------------لوا ضلوا ----------عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1618	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms240	false	5687324997550014262	178	297	879	1517	1530	300	يا بني ادم اما ياتينكم ضمت ما الي ان الشرطية تاكيدا لمعني الشرط رسل منكم من جنسكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي التكذيب منكم واصلح عمله فلا خوف عليهم ولا-هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبرو-----ا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا تقول عليه ما لم يقله او كذب باياته او كذب ما قاله اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب مما كتب لهم من الارزاق والاجال حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم حتي غاية لنيلهم نصيبهم واستيفاءهم اياه اي الي وقت وفاتهم وهي التي يبتدء بعدها الكلام والمراد بالرسل هنا ملك الموت واعوانه قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله الالهة التي تعبدونها قالوا ضلوا عنا غابوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	240	8875656383700026424	342	591.0	279	644	53.1055908203125	52	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1622	true	-9052572965025967080	187	261	983	1372	1588	300	الكفر فذوقوا اي بسبب ذلك العذاب في سجين بما اي بسبب ما كنتم تكسبون لا بسبب اتباعكم لنا في الكفر الاعراف 40 42 ان الذين ----كذبوا ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عن------------------ها لا تفتح لهم ابواب السماء--------------------------------------------------------------- ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم ال---------------------------------------------------------------------------------------------خياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد----- ومن فوقهم غواش------ وكذلك نجزي الظالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا ---------الا وسعها-------------------------------------------------- اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	1622	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms241	false	-6952912136176108244	151	253	800	1354	1610	300	الضعف فذوقوا------------ العذاب-------- ب-----------ما كنتم تك----------------------------------------------------سبون شماتة بهم ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اي عن الايمان بها لا تفتح لهم ابواب السماء لادعيتهم واعمالهم ولنزول البركة عليهم ولصعود ارواحهم اذا ماتوا ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط لا يدخلونها حتي يكون ما لا يكون ابدا من ولوج الجمل الذي لا يلج الا في باب واسع في ثقب الابرة وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد فراش ومن فوقهم غواش اغطية وكذلك نجزي الظالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا نفسا الا وسعها ما يسعه طاقتهم ويسهل عليهم والجملة اعتراض للترغيب اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	241	8875656383700026424	292	493.0	237	637	45.839874267578125	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1624	true	8628777454468747389	137	184	740	993	1580	300	اورثتموها بما كنتم تعملون ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا----------------------- وهم بالاخرة كافرون------------------------------------------------------------- وبينهما حجاب------------------------------------ وعلي الاعراف رجال	1624	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms242	false	2595604118226845477	102	204	557	1106	1630	300	اورثتموها بما كنتم تعملون ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوه تبجحا بحالهم وشماتة باصحاب النار وتحسرا لهم وانما لم يقل ما وعدكم كما قال ما وعدنا لان ما ساءهم من الموعود لم يكن باسره مخصوصا وعده بهم كالبعث والحساب ونعيم الجنة لاهلها قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا زيغا وميلا عما هو عليه وهم بالاخرة كافرون قال المءذن امير المءمنين عليه السلام يءذن اذانا يسمع الخلايق وبينهما حجاب اي بين الفريقين او بين الجنة والنار وعلي الاعراف رجال	242	8875656383700026424	253	473.0	206	549	46.08378982543945	43	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1627	true	697336926171250692	126	203	650	1090	1602	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظا--------------------------------------------------------------------------لمين ونادي اصحاب الاعراف رجا--------------------------لا يعرفونهم بسيماهم قالوا---------------- ما اغني عنكم جمعكم---------- وما كنتم تستكبرون-------- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تح------------------------------------------------------------------------------------زنون ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء--------------------------------- او مما رزقكم الل--------------------ه قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعب----------------------------------ا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا	1627	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms243	false	-4658022571901170300	129	290	724	1626	1682	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين اي في النار وفي قراءة الصادق عليه السلام قالوا ربنا عاءذا بك ان لا تجعلنا ونادي اصحاب الاعراف يعني الاءمة عليهم السلام رجا لا يعرفونهم بسيماهم من رءساء الكفار قالوا ما اغني عنكم جمعكم في الدنيا وما كنتم تستكبرون عن الحق اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برجمة من تتمة قول الاءمة عليهم السلام للرجال والاشارة الي شيعتهم الذين كانوا معهم علي الاعراف الذين كانت الكفرة يحتقرونهم في الدنيا ويحلفون ان الله لا يدخلهم الجنة ادخلوا الجنة لا-خوف عليكم ولا انتم تحزنون اي فالتفتوا الي اصحابهم وقالوا لهم ادخلوا الجنة الاية كذا ورد في تفسيرها هذه الايات ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء اي صبوه وذلك لان الجنة فوق النار او مما رزقكم الله من الاطعمة والفواكه قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا فحرموا ما شاءوا واستحلوا ما شاءوا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا	243	8875656383700026424	422	750.5	346	903	46.73311233520508	67	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1641	true	1442381615355853994	256	300	1291	1515	1515	300	الاعراف 61 68 قا-----------------ل يا قوم قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او عجبتم-------------------------------------- ان جاء-كم ذكر من ربكم ----------علي رجل منكم---------- لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين-	1641	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms246	false	-1786275164248940555	202	258	1093	1383	1589	300	الاشراف انا لنراك في ضلال مبين قال يا ----------قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما-لا تعلمون او عجبتم انكار وذلك انهم تعجبوا من ارسال البشر ان جاء كم ذكر من ربكم موعظة منه علي رجل منكم علي لسانه لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين	246	8875656383700026424	205	352.0	167	301	68.10631561279297	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1647	true	-2690545736878744848	101	149	512	765	1529	300	واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح----------------------------------------- وزادكم في الخلق بسط---------------------------------------------------------------------------------ة فاذكروا الاء الله------------------------------------------- لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا---------------------------------------- ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس------------------------------ وغضب------------- اتجادلو-ني في اسماء سميتموها انتم واباءكم	1647	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms247	false	3558421183195087237	113	205	604	1106	1615	300	واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح اي خلفتموهم في الارض بعد هلاكهم بالعصيان وزادكم في الخلق بصطة قامة وقوة ورد كانوا كالنخل الطوال وكان الرجل منهم ينحو الجبل بيده فيهدم منه قطعة فاذكروا الاء الله بالشكر ورد اعظم الاء الله علي خلقه ولايتنا لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا من العذاب المدلول عليه بقوله افلا تتقون ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس عذاب من الارتجاس وهو الاضطراب وغضب ارادة انتقام اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم	247	8875656383700026424	252	425.0	204	502	50.19920349121094	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1653	true	-4417217772675697229	136	202	711	1072	1581	300	قال الملا الذين استكبروا من قوم----------------ه للذين استضعفوا--------------- لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قا--------------لوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا ان-ا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة-------------------------------------------------------------- وعتوا------------ عن امر ربهم --------------------------------------وقالوا ياص-الح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في دارهم جاثمي----------------------------------------------------------------------------------------ن فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	1653	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms248	false	805343187664203812	113	250	583	1326	1565	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه انفوا من اتباعه للذين استضعفوا للذين استذلوهم لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوه استهزاء قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انما بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة اسند العقر الي جميعهم وان لم يعقرها الا بعضهم لانه كان برضاهم وعتوا تولوا عاتين عن امر ربهم علي لسان صالح فذروها تاكل في ارض الله وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة الزلزلة وفي سورة هود واخذ الذين ظلموا الصيحة وفي الحجر فاخذتهم الصيحة ولعلها كانت من مباديها القمي فبعث الله عليهم صيحة وزلزلة فهلكوا فاصبحوا في دارهم جاثمين خامدين ميتين لا يتحركون يقال الناس جثم اي قعود لا حراك بهم واصل الجثوم اللزوم في المكان فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	248	8875656383700026424	360	635.0	294	743	48.45222091674805	55	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1657	true	-8988619783451792757	102	153	508	783	1528	300	اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال------------------------ شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون----------- فانجيناه واهله ا----------------------لا امراته ك---------------------------------------انت من الغابرين-------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا----------------------------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	1657	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms250	false	-4483515424737639437	139	267	734	1403	1576	300	اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال من اتي المراة اذا غشيها شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون متجاوزون الحد في الفساد حتي تجاوزتم المعتاد الي غير المعتاد ورد ان ابليس اتي شبانهم في صورة حسنة فيها تانيث عليه ثياب حسنة فامرهم ان يقعوا به فلما وقعوا به التذوه ثم ذهب عنهم واحال بعضهم علي بعض وما كان جواب قومه الا ان------ اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون من الخباءث فانجيناه واهله المختصين به من الهلاك الا امراته فانها كانت تسر الكفر وتوالي اهل القرية كانت من الغابرين من الذين غبروا في ديارهم اي بقوافيها فهلكوا وامطرنا عليهم مطرا نوعا من المطر عجيبا وهي امطار حجارة من سجيل كما ياتي في موضع اخر فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	250	8875656383700026424	268	454.5	218	675	39.703704833984375	43	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1669	true	-1956076911563454997	138	194	734	1039	1621	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه----------------------------------------------- لءن اتبعتم شعيبا------------- انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجف----------------------------------------------ة فاصبحوا في دارهم جاثم-------ين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا ف---------------------------------------------يها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين----------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يق--وم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي----- علي قوم كافرين--------------------------------------------------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء	1669	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms252	false	-3990002381312831054	187	298	977	1607	1620	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه اي اشرافهم قالوه لمن دونهم يثبطونهم عن الايمان لءن اتبعتم شعيبا وتركتم دينكم انكم ال---خاسرون فاخذتهم الرجفة الزلزلة وفي سورة هود واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في دارهم جاثمين خامدين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها اي استءصلوا كان لم يقيموا بها والمغني المنزل الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دون اتباع شعيب فانهم الرابحون وفي هذا الابتداء والتكرير تسفيه لراي الملا ورد لمقالتهم ومبالغة في ذلك فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رس-لات ربي ونصحت لكم فكيف اسي اخزن علي قوم كافرين قوم ليسوا باهل للحزن عليهم لكفرهم واستحقاقهم العذاب النازل بهم وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء	252	8875656383700026424	296	507.5	241	634	46.68769836425781	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1678	true	-8435352354319047790	182	225	971	1172	1567	300	وقال موسي ي--فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق----------------------------------------------------------------- قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين	1678	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms254	false	2262122362391315752	215	291	1067	1439	1478	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق بان لا اقول كما قرء به فوضع علي مكان الباء كقولهم رميت علي القوس قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل فخلهم حتي يرجعوا معي الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان قد استعبدهم واستخدامهم في الاعمال الشاقة قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين	254	8875656383700026424	201	373.5	158	372	54.032257080078125	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1686	true	6999605413522589998	272	300	1408	1550	1550	300	قالوا انا الي ربنا منقلبون وم---------------------------------------------------------ا تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا رب---------------------------------------------------------نا افرغ---- علينا صبرا---------------------------------- وتوفنا مسلمين------------------- وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي-	1686	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms256	false	-7385973951152625032	116	176	625	939	1624	300	قالوا انا الي ربنا منقلبون اي لا نبالي بالموت والقتل لانقلابنا الي لقاء ربنا ورحمته وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا وما تنكر منا وتعيب الا الايمان بايات الله وهو اصل كل خير ربنا افرغ افض علينا صبرا واسعا كثيرا يغمرنا كما يفزع الماء وتوفنا مسلمين ثابتين علي الاسلام وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي	256	8875656383700026424	138	227.5	111	314	43.94904327392578	22	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1692	true	9092524801340391341	150	210	744	1095	1595	300	فارسلنا عليهم الطوفان فارسلنا عليهم الطوفا------------------------ن والجراد والقمل------------------------------------- والضفادع والدم ايات مفصلات-------------------------------------------------------------------------------------- فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز------- قالوا ي--موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1692	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms257	false	7349346412927826586	164	254	898	1401	1621	300	فارسلنا عليهم الطوفان ما طاف بهم وغشيهم قال هو طوفان الماء والطاعون والجراد والقمل قيل هي كبار القردان وقيل صغار الجراد والضفادع والدم ايات مفصلات مبينات لا يشكل انها ايات الله ونقمته او منفصلات بين كل ايتين منها مدة لامتحان احوالهم فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز العذاب قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن ----لنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	257	8875656383700026424	329	590.0	272	507	64.89151763916016	51	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1708	true	-9110872162069495193	95	155	517	836	1591	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر--------------- فاتوا علي قو------------م يعكفون علي اصنام لهم------------------- قالوا ي--موسي اجعل لنا الها----------- كما لهم الهة قا---------ل انكم قوم تجهلون ان هءلاء متب----------ر ما هم فيه--------------------------------------------------------------------- وباط------ل ما كانوا يعملون ق---------------------------------------------------------------ال اغير الله ابغيكم اله----------------ا وهو فضلكم علي العالمين------------------------------------ واذ انجيناكم من ال فرعون------------------------------- يسومونكم سوء العذ--------------------اب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذ-لكم بلاء من ربكم عظيم	1708	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms259	false	3785296305481113646	143	263	792	1431	1623	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر بعد مهلك فرعون فاتوا علي قوم فمروا عليهم يعكفون علي اصنام لهم يقيمون علي عبادتها قالوا يا موسي اجعل لنا الها صنما نعبده كما لهم الهة يعبدونها قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر مدمر مكسر ما هم فيه يعني ان الله يهدم دينهم الذي هم عليه ويحطم اصنامهم هذه ويجعلها رضاضا وباطل مضمحل ما كانوا يعملون من عبادتها لا ينتفعون بها وان قصدوا بها التقرب الي الله عز وجل قال اغير الله ابغيكم الها اطلب لكم معبودا وهو فضلكم علي العالمين والحال انه خصكم بنعم لم يعطها غيركم واذ انجيناكم من ال فرعون واذكروا صنيعه بكم في هذا الوقت يسومونكم سوء العذاب يكلفونكم شدة العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذالكم بلاء من ربكم عظيم	259	8875656383700026424	316	498.5	256	639	49.4522705078125	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1717	true	3231303959997932218	13	68	63	361	1617	300	وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة -حبطت اعمالهم-------------- هل يجزون الا ما كانوا يعملون واتخذ قوم موسي من بعده--------------------- من حليهم عجلا جسدا--------------- له خو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار------------------------------------------------------------ الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكا-----نوا ظالمين	1717	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms262	false	-1839245681991944008	15	158	89	824	1560	300	وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا القمي اذا راو الايمان والصدق والوفاء والعمل الصالح لا يتخذوه سبيلا وان يروا الشرك والزنا والمعاصي ياخذوا بها ويعملوا بها ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة وحبطت اعمالهم لا ينفعون بها هل يجزون الا ما كانوا يعملوا واتخذ قوم موسي من بعده من بعد ذهابه للميقات من حليهم عجلا جسدا خاليا من الروح له خوار صوت البقر قد سبق قصة العجل في سورة البقرة وورد ان فيما ناجي موسي ربه ان قال يا رب هذا السامري صنع العجل فالخوار من صنعه فاوحي الله اليه يا موسي ان تلك فتنتي فلا تفحص عنها وفي رواية قال يا رب ومن اخار الصنم فقال الله يا موسي انا اخرته فقال موسي ان هي الا فتنتك الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه الها وكانوا ظالمين	262	8875656383700026424	294	517.5	239	735	40.0	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1721	true	7673309551133830891	47	84	225	418	1532	300	ورا-------وا انهم قد ضلوا------------- قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا --------------------قال بءسما خلفتموني من بعدي-------------------------------- اعجلتم امر ربك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م-------------------------------- والقي الالواح--------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ براس اخيه يجره اليه قال	1721	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms262	false	-1839245681991944008	186	284	975	1479	1560	300	وراوا وعلموا انهم قد ضلوا باتخاذ العجل قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا شديد الغضب او حزينا قال بءسما خلفتموني من بعدي حيث عبدتم العجل مكان عبادة الله اعجلتم امر ربكم يقال عجل عن الامر اذا تركه غير تام واعجله عنه غيره ويضمن معني سبق فيقال عجل الامر والمعني اتركتم امر ربكم غير تام والامر انتظار موسي حافظين لعهده والقي الالواح طرحها من شدة الغضب لله وفرط الضجر حمية للدين ورد ان منها ما تكسر ومنها ما بقي ومنها ما ارتفع واخذ براس اخيه يجره اليه قال	262	8875656383700026424	193	321.5	156	504	38.29365158081055	31	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1751	true	-9218530866981070667	0	54	0	304	1628	300	عليهم الغمام---------------- وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية----------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	1751	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms265	false	-8874592433085146180	226	285	1210	1541	1628	300	عليهم الغمام ليقيهم حر الشمس وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	265	8875656383700026424	304	586.0	250	331	91.84290313720703	52	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1788	true	8434630301425107157	198	300	950	1488	1488	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة----------- وجعل م-------------نها زوجها----- ليسكن الي-----------------------ها فلما تغشا-------ها حملت حملا خفيف---------ا فمرت به فل-----------------ما اثقلت--------------------------------- دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا------------------------- لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون -------------ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون----------------------------------------------------------------------- ان الذين تدعون من دون الل-----------------------------------------ه عباد امثالكم--------------- فادعوهم فليستجيبوا ل-----------كم ان كنتم صادقين---------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا-	1788	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms273	false	3365849590634688987	18	216	93	1141	1601	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة هي نفس ادم وجعل منها من فضل طينها زوجها حواء ليسكن اليها ليانس بها ويطمءن اليها فلما تغشاها جامعها حملت حملا خفيفا خف عليها فمرت به اي استمرت بالحمل فلما اثقلت صارت ذات ثقل بكبر الولد في بطنها دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا ولدا سويا بريءا من الافة لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون قال هما ادم وحواء وانما كان شركهما شرك طاعة وليس شرك عبادة وفي رواية جعل صنفا الذكر والانثي من اولاد هما لله سبحانه شركاء فيما اتاهما ولم يشكراه كشكر ابويهما له عز وجل قال الله تعالي فتعالي الله عما يشركون ايشركون ما-لا يخلق شيءا وهم يخلقون يعني الاصنام ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون الخطاب اما للمسلمين و هم ضمير المشركين واما للمشركين و هم ضمير الشركاء ان الذين تدعون من دون الله اي تعبدونهم وتسمونهم الهة من دونه سبحانه عباد امثالكم مملوكون مسخرون فادعوهم فليستجيبوا لكم في مهماتكم ان كنتم صادقين انهم الهة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا	273	8875656383700026424	535	927.0	435	1049	51.000953674316406	85	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1795	true	-1010629151897485839	60	84	302	432	1566	300	والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك------------------------------------------------------------- وهم لا يبصرون خذ العفو	1795	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms273	false	3365849590634688987	258	293	1383	1574	1601	300	والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك يشبهون الناظرين اليك لانهم صوروا بصورة من ينظر الي من يواجهه وهم لا يبصرون خذ العفو	273	8875656383700026424	130	239.5	106	191	68.06282806396484	23	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1800	true	-5539457709204299006	12	53	63	282	1691	300	واخوانهم يمدونهم في واخوانهم يمدونهم--------------------------- في الغي--------------------- ثم لا يقصرون و--------------------------------------------------اذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيته-------------------------------------------ا قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر م---------------------ن ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون	1800	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms274	false	3799520597024132742	226	295	1146	1516	1540	300	واخوانهم----------- واخوان الشياطين يعني الذين لم يتقوا يمدونهم في الغي بالتزيين والحمل عليه ثم لا يقصرون لا يمسكون عن اغواءهم حتي يصروا ولا يرجعوا فيهلكوا واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها هلا جمعتها تقولا من عند نفسك كساير ما تقرا قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر للقلوب بها تبصر الحق من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون	274	8875656383700026424	196	346.0	158	381	51.44356918334961	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1864	true	-7552183788404567513	0	22	0	117	1567	300	وان الله ليس بظلام للعبيد كداب ال فر------------------------------عون--------------------------------------------------- والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب	1864	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms290	false	-7177955541972665271	240	278	1228	1426	1526	300	وان الله ليس بظلام للعبيد كداب ال فرعون اي داب هءلاء مثل داب ال فرعون ودابهم عادتهم وعملهم الذي دابوا فيه اي داوموا عليه والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب	290	8875656383700026424	117	222.0	95	198	59.09090805053711	21	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1867	true	2747613610499263022	194	248	1025	1305	1560	300	وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون---------------------------------------------------------- وكل---------------------------- كانوا ظالمين---------------------- ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم-------------------- في الحرب فشرد بهم----------------------------------------------- من خلفهم-------------------- لعلهم يذكرون ولما	1867	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms291	false	-488763720741574390	62	173	327	917	1579	300	وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون كرره للتاكيد وزيادة بيان لكفران النعم وبيان للاخذ بالذنوب وكل من غرقي ال فرعون وقتلي قريش كانوا ظالمين انفسهم بكفرهم معاصيهم ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون اصروا علي الكفر ورسخوا فيه فلا يتوقع منهم ايمان قال نزلت في بني امية فهم اشر خلق الله هم الذين كفروا في بطن القران الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم تصادفنهم وتظفرن بهم في الحرب فشرد بهم ففرق عن محاربتك ونكل عنها بقتلهم والنكاية فيهم من خلفهم من وراءهم من الكفرة لعلهم يذكرون واما	291	8875656383700026424	279	481.5	225	590	47.28813552856445	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1895	true	-1476521931021858998	205	232	1139	1295	1650	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم------------------------- فاولءك منكم	1895	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms294	false	5344600252126312943	192	223	1059	1240	1652	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم اي اللاحقين بعد السابقين فاولءك منكم	294	8875656383700026424	156	300.0	129	181	86.1878433227539	26	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1912	true	-3971706239992568472	0	56	0	322	1581	300	غير معجزي ا----------------لل-----------------------ه وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم --------من المشركين--------- ثم لم ينقصوكم شيءا و-------------------------------------------------------لم يظاهر------------وا عليكم احدا----------- فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ------ الاشهر الحرم------------------------------------------------------------------------------ فاقتلوا المشرك---------ين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروه--------------------------------م واقعدوا لهم كل مرص-----------------------------------------------د فان تابوا--------- واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم	1912	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms296	false	5734198904199374945	32	145	168	798	1623	300	غير معجزي الله غير سابقين الله ولا فاءتين باسه وعذابه وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم استثناء من المشركين واستدراك ثم لم ينقصوكم شيءا من شروط العهد ولم ينكثوا ولم يقتلوا منكم ولم يضروكم قط ولم يظاهروا ولم يعاونوا عليكم احدا من اعداءكم فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ انقضي الاشهر الحرم التي ابيح للناكثين ان يسيحوا فيها ورد هي يوم النحر الي عشر مضين من ربيع الاخر فاقتلوا المشركين الناكثين حيث وجدتموه-------م واحبسوهم وحيلوا بينهم وبين المسجد الحرام واقعدوا لهم كل مرصد كل ممر وطريق ترصدونهم به لءلا يبسطوا في البلاد فان تابوا عن الشرك واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم	296	8875656383700026424	312	505.5	257	637	48.979591369628906	42	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1918	true	-7137174899766041715	56	113	273	586	1536	300	وان احد من المشركين استج-----------------------ارك ف------اجره حتي يسمع كلام الله-------------------------------------------------- ثم ابلغه ما-------------------------------------------------------------------منه ذلك بانهم قوم لا يعلمون -------------------------------------------------------------------------كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله ------------------------الا الذين عاهدت-----م عند المسجد الحرا--------------------------------م فما استقاموا لكم---------- فاستقيموا لهم----------- ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم ل-----------ا يرقبوا ف---------------يكم ال--------------ا ولا ذمة------------ يرضونكم بافواههم------------------------------------- وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	1918	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms296	false	5734198904199374945	145	277	798	1501	1623	300	وان احد من المشركين استجارك استامنك وطلب منك جوارك فاجره فامنه حتي يسمع كلام الله ويتدبره ويطلع علي حقيقة الامر فان معظم الادلة فيه ثم ابلغه مامنه ان لم يسلم القمي اقرا عليه وعرفه ثم لا يتعرض له حتي يرجع الي مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون ما الايمان وما حقيقة ما تدعوهم اليه فلا بد من امانهم حتي يسمعوا ويتدبروا كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله مع اضمارهم الغدر والنكث الا الذين عاهدتم منهم عند المسجد الحرام ولم يظهر منهم نكث فتربصوا امرهم فما استقاموا لكم علي العهد فاستقيموا لهم علي الوفاء ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم يظفروا بكم لا يرقبون فيكم لا يراعون فيكم الا قرابة او حلفا ولا ذمة عهدا او حقا يرضونكم بافواههم بوعد الايمان و الطاعة والوفاء بالعهد وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	296	8875656383700026424	309	505.5	252	703	43.9544792175293	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1922	true	-8841392966676860284	178	215	906	1112	1574	300	يرقبون في لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر	1922	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms297	false	8809823871881004310	19	55	106	309	1618	300	يعملون--- لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر	297	8875656383700026424	200	391.0	164	206	97.0873794555664	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1928	true	154354328111192212	45	84	235	447	1558	300	والله خبير بما تعملون ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله-------------------------------------- شاهدين علي انفسهم بالكفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك حبطت اعمالهم---------------------------------------------------------------------------------- وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله	1928	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms298	false	-1039110653405450999	30	139	174	795	1695	300	والله خبير بما تعملون ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شيءا من المساجد فضلا عن المسجد الحرام شاهدين علي انفسهم بالكفر باظهار الشرك ونصب الاصنام حول البيت روي ان المسلمين عيروا اساري بدر ووبخ علي عليه السلام العباس بقتال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقطيعة الرحم فقال العباس تذكرون مساوينا وتكتمون محاسننا فقالوا اولكم محاسن قالوا نعم انما نعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحجيج ونفك العاني فنزلت اولءك حبطت اعمالهم التي هي العمارة والسقاية والحجابة وفك العناة التي يفتخرون بها بما قارنها من الشرك وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله	298	8875656383700026424	212	392.0	173	621	34.138484954833984	36	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1948	true	-7077353805932734827	84	136	429	700	1611	300	الذين امنوا انما المشركون نجس------------ فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة-------------------------------------------------------------------------- فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن	1948	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms301	false	-6149071451806176182	64	185	349	985	1552	300	الذين امنوا انما المشركون نجس لخبث باطنهم فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فقرا بسبب منعهم من الحرم وانقطاع ما كان لكم من قدومهم من المكاسب والمنافع فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء قيده بالمشية لينقطع الامال الي الله تعالي ولينبه علي انه متفضل في ذلك وان الغني الموعود يكون لبعض دون بعض وفي عام دون عام وقد انجز وعده بان ارسل السماء عليهم مدرارا ووفق طاءفة من اهل يمن للاسلام فحملوا الطعام الي مكة ثم فتح عليهم البلاد والغناءم وتوجه اليهم الناس من اقطار الارض ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية ما	301	8875656383700026424	269	506.0	217	636	42.295597076416016	48	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1953	true	-8306182826153248225	64	106	355	573	1608	300	وما امروا الا ليعبدوا-------- الها واحدا---------------------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفءوا نور الله بافواه----------------هم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كر------------------------------ه الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كر--------------------------------ه المشركون	1953	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms302	false	-6921550073959767981	211	283	1120	1518	1597	300	وما امروا الا ليعبدوا ليطيعوا الها واحدا وهو الله تعالي واما طاعة الرسل واوصياءهم فهي في الحقيقة طاعة الله لانهم عن الله يامرون وينهون لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم بشركهم وتكذيبهم ويابي الله الا ان يتم نوره باعلاء التوحيد واعزاز الاسلام ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ليظهر دين الحق علي ساءر الاديان ولو كره المشركون	302	8875656383700026424	206	388.0	166	398	51.758792877197266	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2009	true	-6590695936505283647	11	61	51	361	1674	300	الله---------- المنافقي------------ن وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلك-----------م كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاس------------------تمتعوا بخلاقهم فاس----------------------تمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وخضتم كالذي ----------------خاضوا------------------ اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	2009	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms313	false	-2538051184549213250	77	170	427	1008	1754	300	الله فتركهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم انتم مثلهم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا بيان لتشبيههم بهم فاستمتعوا بخلاقهم نصيبهم من ملاذ الدنيا فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم ذم الاولين باستمتاعهم بحظوظهم الفانية والتهاءهم بها عن النظر في العاقبة والسعي في تحصيل اللذاءذ الحقيقية الباقية تمهيدا لذم المخاطبين لمشابهتهم بهم واقتفاءهم اثرهم وخضتم دخلتم في الباطل كالذي خاضوا كالخوض الذي خاضوه اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	313	8875656383700026424	300	526.0	250	581	51.63511276245117	42	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2036	true	-6415061609286284226	255	297	1341	1567	1576	300	انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا و--------------------لا تقم علي قبر----------ه انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون	2036	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms317	false	173543333918565435	4	52	20	276	1582	300	انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا بان تدعو له وتستغفر ولا تقم علي قبره للدعاء له انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون	317	8875656383700026424	225	431.0	183	256	87.890625	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2042	true	5779100568485624380	5	91	25	489	1583	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه-------------------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات واو----------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذ---------رون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الاعراب---------- ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله---------------------------------------- سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم-------------- ليس علي الضعفاء ولا علي المرض----------------ي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون------- حرج --------------اذا نصحوا لله ورسوله----------------------------------- ما علي المحسنين من سبيل------------------------ والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم--------- قلت لا اجد ما احملكم عليه-------------------------- تولوا واعينهم تفيض	2042	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms317	false	173543333918565435	118	292	612	1545	1582	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم يعني ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين النصر والغنيمة في الدنيا والجنة ونعيمها في الاخرة واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذل- الفوز العظيم وجاء المعذرون المقصرون من عذر في الامر اذا تواني ولم يجد فيه وحقيقته ان يوهم ان له عذرا فيها يفعل ولا عذر له او من اعتذر بالادغام اذا مهد العذر وهم الذين يعتذرون بالباطل من الاعراب اهل البدو ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله في ادعاء الايمان فلم يجيبوا ولم يعتذروا سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم بالقتل والنار ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي كالهرمي والزمني ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون لفقرهم حرج اثم في التخلف اذا نصحوا لله ورسوله بالايمان والطاعة في السر والعلانية ما علي المحسنين من سبيل لا جناح عليهم و لا عتاب والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم يعني معك قلت لا اجد ما احملكم عليه القمي سالوا نعلا يلبسونها تولوا واعينهم تفيض	317	8875656383700026424	460	765.0	374	934	49.25053405761719	71	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2046	true	-7927969823414636901	206	260	1036	1333	1538	300	لن نءمن ل----------كم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسول--------------------------------ه ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينبءكم بما كنتم تعملون----------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنه-------------م فاعرضوا عن------------هم انهم رجس--------------------------------------------------------- وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم -----------------------------------فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	2046	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms318	false	5798928462186142638	106	211	558	1138	1628	300	لن نءمن لكم لن نصدقكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله اتتوبون من الكفر ام تثبتون عليه ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة اي اليه فوضع الوصف موضع الضمير للدلالة علي انه مطلع علي سرهم وعلنهم لا يفوت عن علمه شء من ضماءرهم واعمالهم فينبءكم بما كنتم تعملون بالتوبيخ والعقاب سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فلا تعاتبوهم فاعرضوا عنهم ولا توبخوهم انهم رجس لا يءثر فيهم التوبيخ والنصح والعتاب ولا سبيل الي تطهيرهم وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فتستديموا عليهم ما كنتم تفعلون بهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	318	8875656383700026424	297	499.0	243	580	51.2068977355957	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2081	true	-5016249625488312727	192	227	999	1171	1572	300	بانهم قوم لا يفقهون لقد جاءكم رسول من انفس----------------------------------------------------------------------كم عزيز عليه--------- ما عن----------------------------------------------تم حريص عليكم------------------------------ بالمءمنين رءوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ولما كان	2081	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms329	false	-8632615919174802674	41	103	239	564	1593	300	بانهم قوم لا يفقهون لقد جاءكم رسول من انفسكم القمي مثلكم في الخلقة وفي قراءتهم عليهم السلام من انفسكم اي من اشرفكم عزيز عليه شديد شاق ما عنتم عنتكم ولقاءكم المكروه والقمي ما انكرتم وجحدتم حريص عليكم علي ايمانكم وصلاح شانكم جميعا بالمءمنين رءوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم قال اي --	329	8875656383700026424	163	286.5	130	327	49.84709548950195	29	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2097	true	-8913360171014701312	85	138	461	765	1622	300	ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون ان الذين لا يرجون لقاءن---------------------------------------------------------ا ورضوا بالحياة الدني-----------------------ا واطمانوا به------------------------------------ا والذين هم عن اياتنا غافلون----------------------------- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم-------------------------------------------- تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم ولما اشار- سبحانه	2097	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms330	false	8153568956994390720	187	272	1007	1497	1645	300	ان في اختل-ف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون ان الذين لا يرجون لقاءنا لا يتوقعونه لانكارهم البعث وذهولهم بالمحسوسات عما وراءها ورضوا بالحياة الدنيا من الاخرة لغفلتهم عنها واطمانوا بها وسكنوا اليها سكون من لا يزعج 1 عنها والذين هم عن اياتنا غ-فلون لا يتاملونها ولا ينظرون فيها اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم لاستقامتهم علي سلوك الطريق المءدي الي الجنة تجري من تحتهم الانه-ر في جن-ت النعيم دعوهم فيها سبحانك	330	8875656383700026424	290	516.5	238	494	58.70445251464844	42	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2110	true	-2010275288050400772	33	87	157	444	1564	300	بريح طيبة------------ وفرحوا بها -----------جاءتها----------- ريح عاصف------------- وجاءهم الموج من كل مكان--------------- وظنوا انهم احيط بهم-------------------------------------------------------------------------- دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض-------------------------------------------- بغير ال--------------------------------------------------------------------حق ي--ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متا--------------------------------------------------------------------------ع الحياة الدني---------------ا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون ولما	2110	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms333	false	1832938099501723733	45	162	239	865	1619	300	بريح طيبة لينة الهبوب وفرحوا بها بتلك الريح جاءتها جاءت السفن ريح عاصف شديدة الهبوب وجاءهم الموج من كل مكان من امكنة الموج وظنوا انهم احيط بهم اي اهلكوا يعني سدت عليهم مسالك الخلاص كم احاطت به العدو وهو مثل في الهلاك دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض فاجءا الفساد فيها وسارعوا الي ما كانوا عليه بغير الحق مبطلين فيه وهو احتراز عن تخريب المسلمين ديار الكفرة فانها افساد بحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم وباله عليكم قال ثلاث يرجعن علي صاحبهن النكث والبغي والمكر ثم تلا هذه الاية متع الحياة الدنيا يتمتعون متاعها ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون انما	333	8875656383700026424	283	451.5	229	626	45.20766830444336	43	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2124	true	2729352094709477764	3	105	10	477	1506	300	الحق كان في الضلال كما حق هذا كذلك حقت اي ثبتت ثباتا عظيما كلمت ربك علي كل الذين قضي بفسقهم منهم انهم لا يءمنون تفسير لكلمته التي حقت والرزق جعل العط-----------------------اء الجاري يونس 34 36 قل هل من قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل ال-----------------------------------------------له يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن لا يهدي الا ان يهدي-------------------------------------------- فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم -------------الا ظنا ا------------------------ن الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون ولما	2124	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms335	false	-1286111513697365247	22	164	115	803	1476	300	الحق الا--- الضلل فاني تصرفون كذلك حقت-------------------- كلمت ربك علي--- الذين -----فسق-----وا انهم لا يءمنون اريد بالكلمة كلمة العذاب ان -جعل انهم لا يءمنون تعليلا وانتفاء ال-------ايمان ان جعل بدلا قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق بنصب الحجج وارسال الرسل والتوفيق للنظر والتدبر قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي لا يهتدي الا ان يهدي يهديه غيره ورد فاما من يهدي الي الحق فهو محمد وال محمد عليهم السلام من بعده واما من لا يهدي الا ان يهدي فهو من خالف من قريش وغيرهم اهل بيته من بعده فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم فيما يعتقدون الا ظنا مستندا الي خيالات فاسدة ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون و-ما	335	8875656383700026424	355	534.0	271	733	48.43110656738281	66	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2140	true	7961824034322432661	161	232	825	1174	1506	300	وما انتم اي لمن توعدكم بمعجزين فيما يراد بكم يونس 54 57 ولو ان لكل ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض-------------------- لافتدت به-------------------------- واسروا الندامة لما راوا العذاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقضي بينهم بالقسط ---------------------------وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا--------------------------------- ان وعد الله حق---------- ولكن اكثرهم لا يعلمون-------------------------------------------- هو يحيي ويميت واليه ترجعون ي--ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور------------------------------------------------------------------- وهدي ورحمة للمءمنين	2140	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms338	false	3365832743593548394	12	152	50	790	1540	300	وما انت--------------م بمعجزين فاءتين اياه ولو ان ------------------------لكل نفس ظلمت ما في الارض من خزاءنها واموالها لافتدت به لجعلته فدية لها من العذاب واسروا الندامة لما راوا العذاب لانهم بهتوا بما عاينوا مما لم يحتسبوه من فظاعة الامر وهو له القمي ظلمت يعني ال محمد عليهم السلام حقهم لافتدت به يعني في الرجعة ورد انه سءل ما ينفعهم اسرار الندامة وهم في العذاب قال كرهوا شماتة الاعداء وقضي بينهم بالقسط اي بين الظالمين والمظلومين وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض تقرير لقدرته علي الاثابة والعقاب الا ان وعد الله حق لاخلف فيه ولكن اكثرهم لا يعلمون لان علمهم لا يتجاوز الظاهر من الحياة الدنيا هو يح-ي ويميت واليه ترجعون يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور قال شفاء من امراض الخواطر ومشتبهات الامور وفي رواية من نفث الشيطان وهدي ورحمة للمءمنين	338	8875656383700026424	291	452.5	233	779	37.35558319091797	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2150	true	-7717854075267929202	193	258	968	1291	1523	300	لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله -------------------------------------------------ذلك هو الفوز العظيم ولا يحزنك قولهم ا-----------------------------------------------------------ن العزة لله جميعا ه-------------------------------------------------------------------------------و السميع العليم ا-----------------------لا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شر------------------------------------------------------------------------------------كاء ان يتبعون الا الظن --------------------وان هم الا يخرصو-----------------------------------------------------------------------------------ن هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	2150	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms340	false	-2572842898929596570	77	216	395	1115	1538	300	لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله لا تغيير 2 لاقواله ولا اخلاف لمواعيده وهو اعتراض ذلك هو الفوز العظيم ولا يحزنك قولهم تكذيبهم وتدبيرهم في ابطال امرك وساير ما يتكلمون به في شانك ان العزة لله جميعا ان الغلبة والقهر جميعا لله لا يملك احد شيءا منهما غيره فهو يغلبهم وينصرك عليهم هو السميع العليم لما يقولون وبما يعزمون الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء يعني لا يتبعون شركاء فاقتصر علي احدهما اي شركاء علي الحقيقة وان كانوا يسمونها شركاء ان يتبعون الا الظن الا ظنهم انهم شركاء وان هم الا يخرصون يقدرون تقديرا باطلا ويجوز ان يكون ما في وما يتبع استفهامية او موصولة معطوفة علي من هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	340	8875656383700026424	320	567.5	255	720	44.44444274902344	58	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2154	true	8020477794332823577	0	44	0	224	1491	300	ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا--------------------------- ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يقوم ان كان كبر عليكم مقامي-------------------------------------------------------------- وتذكيري------ بايات الله فعلي الله توكلت	2154	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms340	false	-2572842898929596570	238	300	1222	1538	1538	300	ما-لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون مت-ع في الدنيا يقيمون به رياستهم في الكفر ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يقوم ان كان كبر عليكم مقامي عظم وشق مكاني او اقامتي 1 بينكم مدة مديدة او قيامي علي الدعوة وتذكيري اياكم بايات الله فعلي الله توكلت-	340	8875656383700026424	221	395.5	179	319	69.27899932861328	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2154	true	8020477794332823577	44	91	224	477	1491	300	فاجمعوا امركم وشركاءكم-------------------------------------------------------------- ثم لا يكن امركم عليكم غمة -------------------------------------------------------------ثم اقضوا ا------------------------------------------------------لي ولا تنظرون------------ فان توليتم----------------- فما سالتكم من اجر --------------------------------------------ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين---------------- فكذبوه----------------------------------- فنجيناه ومن معه في الفلك--------- وجعلناهم خلاءف----------------------- واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	2154	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms341	false	9124716765905073925	0	107	0	585	1585	300	فاجمعوا امركم وشركاءكم فاعزموا علي ما تريدون مع شركاءكم واجتمعوا علي السعي في اهلاكي ثم لا يكن امركم عليكم غمة مستورا واجعلوه ظاهرا مكشوفا من غمه اذا ستره والقمي لا تغتموا ثم اقضوا الي ادوا الي ذلك الامر الذي تريدون بي والقمي ثم ادعوا علي ولا تنظرون ولا تمهلوني فان توليتم اعرضتم عن تذكيري فما سالتكم من اجر يوجب توليكم لثقله عليكم واتهامكم اياي لاجله ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين المنقادين لحكمه فكذبوه فاصروا علي تكذيبه في المدة الطويلة فنجيناه ومن معه في الفلك من الغرق وجعلناهم خلاءف خلفاء لمن هلك بالغرق 4 واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان ع-قبة المنذرين	341	8875656383700026424	252	387.5	205	586	43.003414154052734	36	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2159	true	-1667403428561186365	86	159	457	855	1565	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك نطبع علي قلوب المعتدين ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم---------------------------------------------------------------------------------------- اسحر هذا-------------------------------------------------------------- ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفت--------نا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين	2159	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms341	false	9124716765905073925	107	246	585	1319	1585	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل قال يعني في الميثاق وورد في تفسيرها بعث الله الرسل الي الخلق وهم في اصلاب الرجال وارحام النساء فمن صدق حينءذ صدق بعد ذلك ومن كذب حينءذ كذب بعد ذلك وقد مر فيه حديث اخر في الاعراف كذلك نطبع علي قلوب المعتدين ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم انه لسحر حذف محكي القول لدلالة ما قبله وما بعده عليه او المعني اتعيبون الحق وتطعنون فيه اسحر هذا قيل استيناف بانكار ما قالوه وليس بمحكي القول لانهم بتوا القول ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا لتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين	341	8875656383700026424	397	751.0	324	734	54.08719253540039	68	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2166	true	-4591691226208651252	38	82	203	454	1595	300	وقال موسي يا وقال موسي------------ يقوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان ك--------------------------------------------------------------------نتم مسلمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجنا برحمتك من القوم الكافرين-------------------------- واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا----------------------------------------------- واجعلوا بيوتكم قبلة----- واقيموا الصلاة	2166	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms342	false	7812000557298902775	38	184	203	1023	1654	300	وقال موسي لما راي تخوف المءمنين به يقوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا فثقوا به واسندوا امركم اليه واعتمدوا عليه ولا تخافوا من فرعون وقومه ان كنتم مسلمين مستسلمين لقضاء الله مخلصين له وليس هذا تعليق الحكم بشرطين فان المعلق بالايمان وجوب التوكل فانه المقتضي له والمشروط بالاسلام حصوله فانه لا يوجد مع التخليط نظيره ان دعاك فلان فاجبه ان قدرت فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين قال لا تسلطهم علينا فتفتنهم بنا وفي رواية استعبدهم ال فرعون وقالوا لو كان لهءلاء كرامة كما يقولون ما سلطنا عليهم فقال موسي لقومه يا قوم الاية اقول هذه الرواية تفسر الاولي وقيل اي لا تسلطهم علينا فيفتنونا عن ديننا او يعذبونا ونجنا برحمتك من القوم الكافرين من كيدهم واستعبادهم ايانا واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا اتخذاها لهم مباءة اي مرجعا يرجعون اليه للعبادة واجعلوا بيوتكم قبلة مصلي واقيموا الصلاة	342	8875656383700026424	237	386.0	195	820	28.90243911743164	34	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2170	true	-5817071258911061489	50	98	268	524	1607	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت ---------انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين ا-----------لان -----------------------------------وقد عصيت قبل----------------- وكنت من المفسدي---------------------------ن فاليوم ننجيك ببدنك--------------------------------------------------------------------------------------------- لتكون لمن خلفك اية------------------------------- وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	2170	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms343	false	-1933750349729788154	56	148	307	785	1558	300	وج-وزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان اتءمن الان وقد ايست من نفسك ولم يبق لك اختيار وقد عصيت قبل قبل ذلك مدة عمرك وكنت من المفسدين الضالين المضلين عن الايمان فاليوم ننجيك ببدنك ننقذك عاريا عن الروح مما وقع فيه قومك من البحر او نلقيك علي نجوة من الارض وهي المكان المرتفع لتكون لمن خلفك اية علامة يظهر لهم عبوديتك ومهانتك وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	343	8875656383700026424	255	447.0	207	479	53.23590850830078	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2183	true	-1198828317146918065	247	280	1218	1382	1476	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان -	2183	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms344	false	7571004041425160228	63	96	346	509	1529	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسء-ل الذين يقرءون الكت-ب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين قال	344	8875656383700026424	157	303.0	125	165	95.1515121459961	30	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2188	true	6789436727047213504	244	300	1267	1550	1550	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم--------------------------------------------------- قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين ا------------------------منوا كذلك حقا علينا---------------------------- ننج المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين قل ي--ايها الناس ان كنتم في شك من ديني------ فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم------------------------- وامرت ان اكون من المءمنين---------------------------- وان اقم وجهك للدين حنيفا-	2188	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms347	false	-2397430987402435960	4	119	29	611	1545	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم مثل وقايعهم ونزول باس الله بهم اذ لا يستحقون غيرها قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا يعني نهلك الامم ثم ننجي كذلك حقا علينا حق ذلك علينا حقا وهو اعتراض ننج المءمنين اي حين نهلك المشركين قال ما يمنعكم ان تشهدوا علي من مات منكم علي هذا الامر انه من اهل الجنة ان الله يقول كذلك حقا علينا ننجي المءمنين قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني وصحته فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم خص التوفي بالذكر للتهديد وامرت ان اكون من المءمنين المصدقين بالتوحيد فهذا ديني وان اقم وجهك للدين حنيفا	347	8875656383700026424	280	478.0	225	582	48.10996627807617	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2203	true	-675841466609362514	238	264	1213	1345	1538	300	الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير ---------------------------الا انهم يثنون صدورهم--------- ليستخفوا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه --------------------------------------------------------الا حين يستغشون ثيابه---------------م يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات	2203	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms348	false	8875959624757721490	138	218	729	1144	1566	300	الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير فيقدر علي تعذيبكم اشد عذاب الا انهم يثنون صدورهم يعطفونها ليستخفوا منه قال ان المشركين كانوا اذا مروا برسول الله صلي الله عليه واله وسلم حول البيت طاطا احدهم ظهره وراسه هكذا وغطي راسه بثوبه حتي لا يراه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانزل الله الاية والقمي يكتمون ما في صدورهم من بغض علي عليه السلام الا حين يستغشون ثيابهم يتغطون بثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات	348	8875656383700026424	132	228.0	106	415	31.807228088378906	21	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2216	true	8936186497668186273	4	38	22	185	1539	300	اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب---------------------------------------------- فالنار موعده-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي	2216	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms351	false	3877365517907189487	233	300	1208	1514	1514	300	اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب من تحزب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فالنار موعده يردها لا محالة ورد لا يسمع بي احد من الامة لا يهودي ولا نصراني ثم لا يءمن بي الا كان من اهل النار فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي-	351	8875656383700026424	162	295.0	129	307	52.76873016357422	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2219	true	-3497002524204515799	166	206	902	1110	1583	300	اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما------------------------------------------ كان لهم من دون الله من اولياء يضا--------------------------------------------------------------------------------عف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون ا-----------------------------------------------------------------------------------لسمع وما كانوا يبصرون---------------------- اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	2219	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms352	false	535531662151843741	70	151	392	825	1628	300	اولءك لم يكونوا معجزين في الارض ما كانوا معجزين الله في الدنيا ان يعاقبهم وما كان لهم من دون الله من اولياء يمنعونهم من العقاب لو اراد عقابهم ولكنه اخر عقابهم الي هذا اليوم ليكون اشد وادوم يضعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع لتصامهم عن الحق وبغضهم له القمي ما قدروا ان يسمعوا بذكر امير المءمنين عليه السلام- وما كانوا يبصرون لتعاميهم عن ايات الله اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا-جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	352	8875656383700026424	200	359.0	161	435	45.977012634277344	36	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2223	true	-4178500496497316719	179	244	861	1210	1502	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم----------------------- اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقي---------------ن كالاعمي والاصم والبصير والسميع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل يستويان مثلا افلا تذكرون-------------------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين----------------------------------- ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي	2223	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms352	false	535531662151843741	171	275	926	1498	1628	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اطمانوا اليه وخشعوا له اولءك اصح-ب الجنة هم فيها خ-لدون مثل الفريقين الكافر والمءمن كالاعمي والاصم والبصير والسميع كالاعمي وكالاصم او كالاعمي الاصم وكذا في نظيره وذلك لتعامي الكافر عن ايات الله وتصامه عن استماع كلام الله وتابيه عن تدبر معانيه هل يستويان مثلا افلا تذكرون بضرب الامثال والتامل فيها ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ابين لكم موجبات العذاب ووجه الخلاص ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نرك -الا بشرا مثلنا وما نر-ك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي	352	8875656383700026424	343	622.0	279	576	59.54861068725586	56	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2229	true	5904387730324567749	128	178	676	934	1577	300	قال يقوم ارايتم ان كنت علي بينة من رب---------------------ي واتاني رحمة من عنده------------------------ فعميت عليكم-------------------------- انلزمكمو-------------------------ها وانتم لها كارهون وي------------------------------قوم لا اسالكم عليه ما-----------------لا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا------------------------------------------ انهم ملاقو رب--------------------------------------------------هم ولكني اراكم قوما تجهلون وي---------------------------------------------قوم من ينصرني من الل-------------ه ان طردتهم----------------- افلا تذكرون	2229	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms353	false	-6467666991144174583	16	120	79	645	1558	300	قال يقوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي حجة شاهدة بصحة دعواي وات-ني رحمة من عنده بايتاء البينة او النبوة فعميت عليكم فخفيت عليكم 1 فلم تهدكم 2 انلزمكموها انكرهكم علي الاهتداء بها وانتم لها كارهون لا تختارونها ولا تتاملون فيها ويقوم لا اسءلكم عليه مالا علي التبليغ جعلا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا يعني الفقراء وهو جواب لهم حين سالوا طردهم انهم ملقوا ربهم يلاقونه ويفوزون بقربه فيخاصمون طاردهم فيكف اطردهم ولكني ار-كم قوما تجهلون الحق واهله او تتسفهون عليهم بان تدعوهم اراذل ويقوم من ينصرني من الله يدفع انتقامه ان طردتهم وهم بتلك المثابة افلا تذكرون	353	8875656383700026424	247	377.5	197	568	43.48591613769531	34	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2240	true	-802982779559587512	112	162	566	822	1574	300	وكان في معزل----------------------- يبني اركب معنا----------- ولا تكن مع الكافرين ---------------------------------------------------------قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وقيل يارض ابلعي ماءك ويس--------------------------------------------------ماء اقلعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وغيض الماء---- وقضي الامر------------ واستوت علي الجودي و------------قيل بعدا للقوم الظالمين	2240	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms355	false	6213970765330182901	153	288	811	1490	1545	300	وكان في معزل عزل فيه نفسه عن المركب يبني اركب معنا في السفينة ولا تكن مع الكافرين قال نظر نوح الي ابنه يقع ويقوم فقال له يا بني اركب الاية قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم الا الراحم وهو الله تعالي ورد كان الجبل الذي اعتصم به في النجف فاوحي الله اليه يا جبل ايعتصم بك مني احد ففار في الارض وتقطع الي الشام وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وقيل يارض ابلعي ماءك انشفي قال نزلت بلغة الهند اشربي وفي رواية حبشية ويا سماء اقلعي قال امسكي اقول نداء الارض والسماء عبارة عن كمال اقتداره وعظمته وان الخلايق عارفون به منقادون له ممتثلون لامره علي الفور وغيض الماء نقص وقضي الامر انجز ما وعد واستوت علي الجودي استقرت عليه وقيل بعدا للقوم الظالمين	355	8875656383700026424	252	425.0	202	679	37.1134033203125	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2252	true	2414202356651626455	170	233	866	1183	1528	300	تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ------------------------------------------ان العاقبة----------------------------------- للمتقين------------------ والي عاد اخاهم هودا------------------------------------ قال يقوم اعبدوا الله ما ----لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون ي-------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي------ الذي فطرني افلا تعقلون------------------------ ويقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه--------------------------------------------------- يرسل السماء عليكم مدرارا------------ ويزدكم قوة الي قوتكم	2252	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms357	false	1332655899270787928	93	204	489	1076	1587	300	تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر علي مشاق الرسالة وايذاء القوم كما صبر نوح ان الع-قبة في الدنيا بالظفر وفي الاخرة بالفوز للمتقين عن الشرك والمعاصي والي عاد اخاهم هودا اخاهم يعني احدهم كما سبق في الاعراف قال يقوم اعبدوا الله وحده مالكم من اله غيره ان انتم الا مفترون علي الله باتخاذ الاوثان شركاء وجعلها شفعاء يقوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي لله 4 الذي فطرني افلا تعقلون فتعرفوا المحق من المبطل ويقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه اطلبوا مغفرة الله بالايمان ثم توسلوا اليها بالتوبة يرسل السماء عليكم مدرارا كثير الدر 5 ويزدكم قوة الي قوتكم	357	8875656383700026424	311	508.5	249	588	52.89115524291992	51	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2258	true	1007476206534383894	0	40	0	207	1571	300	نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم---------- وعصوا رس---------------------------------------------له واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ------------------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2258	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms358	false	8220304889296508508	122	212	643	1125	1604	300	نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ اما تكرير لبيان ما نجاهم عنه واما المراد به تنجيتهم من عذاب الاخرة ايضا والتعريض بان المهلكين معذبون في الاخرة ايضا بالعذاب الغليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله لانهم اذا عصوا رسولهم فقد عصوا جميع رسل الله واتبعوا امر كل جبار عنيد يعني رءساءهم الدعاة الي تكذيب الرسل واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القي-مة يعني جعلت اللعنة تابعة لهم في الدارين تكبهم في العذاب الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	358	8875656383700026424	202	367.5	162	483	41.82194519042969	34	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2261	true	3433447572937295967	58	106	314	555	1518	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض-------- واستعمركم في---------------------------ها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب----- مجيب--------- قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا--------------------------------------------- اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	2261	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms359	false	-1533930010990226266	73	139	395	726	1542	300	والي ثمود اخاهم ص-لحا قال يقوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض لا غيره واستعمركم فيها استبقاكم او امركم بعمارتها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب منكم مجيب لمن دعاه قالوا يص--لح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا نرجو منك الخير لما كانت تلوح منك من مخاءله 3 اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	359	8875656383700026424	236	416.0	189	335	70.44776153564453	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2263	true	-4675867957763111949	119	199	609	1017	1532	300	قال يقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتان-----------ي منه رحم-----ة فمن ينصرني من الل--------------------ه ان عصيت-------------------------------------ه فما تزيدونن--------------------ي غير تخسير-------------------------------------------------------------------- ويقوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب----- فعقروها فقال تمتعوا في دار--------------------------كم ثلاثة ايام ----------ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين------------------------------ كان لم يغنوا فيها	2263	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms359	false	-1533930010990226266	144	291	751	1499	1542	300	قال يقوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي بيان وبصيرة واتني منه رحمة نبوة فمن ينصرني من الله فمن يمنعني من عذابه ان عصيته في تبليغ رسالته والنهي عن الاشراك به فما تزيدونني اذن باستتباعكم اياي غير تخسير غير ان انسبكم الي الخسران او غير ان تخسروني بابطال ما منحني الله به ويقوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب عاجل فعقروها فقال تمتعوا في داركم عيشوا في منازلكم او بلدكم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا ص-لحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ اي ونجيناهم من خزي ذلك اليوم وذلة وفضيحته ولا خزي اعظم من الهلاك بغضب الله وباسه او اريد ب يومءذ يوم القيامة ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين ميتين لا حراك بهم اي استءصلوا كان لم يغنوا فيها	359	8875656383700026424	401	697.0	321	749	53.53805160522461	67	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2361	true	4056869770361451786	149	205	773	1061	1553	300	انا نراك من المحسنين -------------------------------------------------قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكما مما علمني ربي-------------------------------------------- اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس---------------- ولكن اكثر الناس لا يشكرون	2361	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms375	false	-280386214681361876	192	288	1019	1532	1596	300	انا نر-ك من المحسنين قال كان يوسع المجلس ويستقرض للمحتاج ويعين الضعيف قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما لعله اراد ان يدعوهما اولا الي التوحيد وياتي بما يكون معجزة له من الاخبار بالغيب ليدل علي صدقه ثم يجيبهما عما سالا منه ذلكما مما علمني ربي بالالهام والوحي وليس من قبيل التكهن والتنجم اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسح-ق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس يبعثنا لارشادهم ولكن اكثر الناس لا يشكرون	375	8875656383700026424	286	511.5	230	515	55.53398132324219	50	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2397	true	-2907380859188784684	71	139	361	723	1564	300	اءتوني باخ لكم من ابيكم --------الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين------------------------------------ فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه ابا-----------------------ه وانا لفاعلون------------------ وقال لفتي--------انه--------- اجعلوا بضاعتهم----------------------------------- في رحالهم لعله-----------م يعرفونها ---------------------------------------اذا انقلبوا الي اهلهم لعل--------------هم يرجعون---------------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يابانا منع منا الكيل--------------------------------- فارسل معنا اخانا نكتل وا--------------نا له لحافظون------------------ قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه	2397	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms380	false	-4678599519897719180	177	300	898	1559	1559	300	تاتوني به معكم اذا جءتم تمتارون الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين المضيفين وكان احسن انزالهم وضيافتهم فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه سنجتهد في طلبه من ابيه وانا لفاعلون ذلك لا نتواني فيه وقال لفتيانه لغلمانه الكيالين اجعلوا بضاعتهم يعني ثمن طعامهم وما كانوا جاءوا به في رحالهم في اوعيتهم لعلهم يعرفونها يعرفون حق ردها وحق التكرم باعطاء بدلين اذا انقلبوا الي اهلهم وفتحوا اوعيتم لعلهم يرجعون لعل معرفتهم ذلك تدعوهم الي الرجوع فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يابانا منع منا الكيل ارادوا قول يوسف فلا كيل لكم عندي فارسل معنا اخانا نكتل نرفع المانع 4 وانا له لحافظون عن ان يناله مكروه قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه-	380	8875656383700026424	339	543.5	274	662	51.208457946777344	50	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2397	true	-2907380859188784684	139	196	723	1014	1564	300	من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يابانا ما نبغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا------------------ ونحفظ اخان-----------------------------ا ونزداد كيل بعير ---------------ذلك كيل يسير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من ا------------------------لله لتاتنني به الا ان يحاط بكم---------------------------------------------------- فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	2397	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms381	false	2052781167732135404	1	163	5	817	1497	300	من قبل فالله خير ح-فظا وهو ارحم الر-حمين يرحم ضعفي وكبر سني فيحفظه ويرده علي ولا يجمع علي مصيبتين ورد ان الله سبحانه قال فبعزتي لاردنهما اليك بعد ما توكلت علي ولما فتحوا مت-عهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يابانا ما نبغي ماذا نطلب هل من مزيد علي ذلك اكرمنا واحسن مثوانا وباع منا ورد علينا متاعنا او المعني 2 لا نطلب وراء ذلك احسانا او ما نريد منك بضاعة اخري هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا بالرجوع الي الملك ونحفظ اخانا عن المخاوف في ذهابنا وايابنا ونزداد كيل بعير باستصحاب اخينا ذلك كيل يسير اي مكيل قليل 3 لا يكفينا استقلوا ما كيل لهم فارادوا ان يزدادوا اليه ما يكال لاخيهم او ارادوا ان كيل بعير يسير لا يضايقنا فيه الملك قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله اي عهدا مءكدا بذكر الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم الا ان تغلبوا فلا تطيقوا ذلك او الا ان تهلكوا جميعا فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	381	8875656383700026424	288	474.5	231	815	35.33742141723633	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2403	true	-6351325979348062431	125	209	632	1029	1517	300	جميع ما سال فلما اتوه اي اعطاه بنوه موثقهم قال الله اي الذي له جميع صفات الكمال علي ما نقول وكيل هو القادر علي الوفاء به المرجو للتصرف فيه بالغبطة لا انتم يوسف 67 68 وقال يا بني وقال يبني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اغني عنكم من الله من شء ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم------------------- ما كان يغني ----------عنهم من الله من شء ---------------------------------------------------------------الا حاجة في نفس يعقوب	2403	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms381	false	2052781167732135404	153	283	768	1407	1497	300	جميعا------ فلما ات--------------وه موثقهم قال الله ----------------------------علي ما نقول وكيل رقيب مطلع ان اخلفتم 4 انتصف لي منكم وق---------------------------------------------ال يبني لا تدخلوا من باب و-حد وادخلوا من ابو-ب متفرقة لانهم كانوا ذوي جمال وبهاء وهيءة حسنة وقد شهروا في مصر بالقرب من الملك والتكرمة الخاصة التي لم تكن لغيرهم فخاف عليهم العين وما اغني عنكم من الله من شء يعني وان اراد الله بكم سوء لم ينفعكم ولم يدفع عنكم ما اشرت به عليكم من التفرق وهو مصيبكم لا محالة فان الحذر لا يمنع القدر ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم اي من ابواب متفرقة ما كان يغني عنهم راي يعقوب من الله من شء مما قضاه عليهم فسرقوا واخذ 1 بنيامين وتضاعفت المصيبة علي يعقوب الا حاجة في نفس يعقوب	381	8875656383700026424	261	306.0	203	734	35.5585823059082	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2409	true	-9120137977600671914	189	268	963	1354	1530	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك------------------------ ولمن جاء به حمل بعير------------------ وانا به زعيم قا-----------لوا تالله-------------------- لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------لو---------ا فما جزاءه----- ان كنتم كاذبين قا-----------------------لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك نجزي الظالمين-------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه-------------------- ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف---------------- ما كان لياخذ اخاه في دين الملك---------------------------------------------------------- الا ان يشاء الله---------------------------- نرفع درجات من نشاء--------------------------- وفوق كل ذي علم عليم	2409	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms383	false	143286700426315501	49	220	246	1104	1511	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك قال الطاس الذي يشرب منه ولمن جاء به حمل بعير من الطعام جعلا له وانا به زعيم كفيل اءديه قالوا تالله قسم فيه معني التعجب لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا س-رقين استشهدوا بعلمهم علي براءة انفسهم لما ثبت عندهم دلاءل دينهم وامانتهم في معاملتهم معهم مرة بعد اخري قالوا فما جزءه فما جزاء السرق ان كنتم ك-ذبين في ادعاءكم البراءة منه قالوا جز-ءه من وجد في رحله فهو جز-ءه اي جزاء سرقته اخذ من وجد في رحله واسترقاقه هكذا كان شرع يعقوب قال يعنون السنة التي كانت تجري فيهم ان يحبسه كذلك نجزي الظالمين بالسرقة فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه بنيامين دفعا للتهمة ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف بان علمناه اياه ما كان لياخذ اخاه في دين الملك ملك مصر لان حكم السارق في دينه ان يضرب ويغرم لا ان يستعبد الا ان يشاء الله ان يجعل ذلك الحكم حكم الملك نرفع درج-ت من نشاء بالعلم كما رفعنا درجة يوسف وفوق كل ذي علم عليم	383	8875656383700026424	377	571.5	298	863	43.68482208251953	60	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2423	true	4594014279268908981	98	180	507	914	1534	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله----------- ومن قبل---- ما فرطتم في يوسف ف--------------لن ابرح الارض------------------ حتي ياذن لي ابي ---------------او يحكم الله لي------------------------ وهو خير الحاكمين----------------------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا ي--ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سو-------------------------------------------------------------------------------لت لكم انفسكم امرا-------------------------------------------- فصبر جميل------------ عسي الله ان ياتيني بهم جميع----------------------ا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم -----------وقال ياسفا-- علي يوسف	2423	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms384	false	7039369737329022798	144	286	736	1440	1518	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله عهدا وثيقا ومن قبل ذلك ما فرطتم في يوسف قصرتم في شانه فلن ابرح الارض فلن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الرجوع اليه او يحكم الله لي او يقضي الله لي بالخروج وهو خير الح-كمين قال فرجع اخوة يوسف الي ابيهم وتخلف يهوذا ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسء-ل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت يعني فلما رجعوا الي ابيهم وقالوا له ما قال لهم اخوهم قال بل سولت اي زينت وسهلت لكم انفسكم امرا اردتموه كتعليمكم اياه ان السارق يءخذ بسرقته فصبر جميل لا شكوي فيه عسي الله ان ياتيني بهم جميعا بيوسف وبنيامين ويهوذا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم واعرض عنهم وقال يا اسفي علي يوسف	384	8875656383700026424	399	663.5	317	706	56.51557922363281	67	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2437	true	-3007285099736055739	220	248	1165	1294	1565	300	وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن----------------------------------------- وجاء بكم من البدو------------------------------------------------------------------ من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي------------ ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2437	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms388	false	-6376341732014156024	108	158	532	780	1519	300	وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن لعله لم يذكر الجب لءلا يكون تثريبا عليهم وجاء بكم من البدو من البادية لانهم كانوا اصحاب المواشي ينتقلون في المياه والمناجع 6 من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي افسد وحرش 7 ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	388	8875656383700026424	129	237.0	101	248	52.01612854003906	25	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2472	true	-7859536528772708759	161	203	830	1062	1549	300	ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعن---------------------------------------اقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة-------------------------------------------------------- وقد خل----ت من قبلهم المثلات وان ر------------------------------------------------------بك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ر-----------------------------بك لشديد العقاب ---ولما	2472	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms391	false	-1927528906655223640	61	135	337	752	1564	300	ااذا كنا تر-با اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم مقيدون بالضلال لا يرجي خلاصهم لاصرارهم واولءك اصح-ب النار هم فيها خالدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة بالعقوبة قبل العافية وذلك انهم استعجلوا بالعذاب استهزاء وقد خلت مضت من قبلهم المثلات عقوبات امثالهم من المكذبين فما بالهم 3 لم يعتبروا بها وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم اي مع ظلمهم انفسهم بالذنوب 4 وان ربك لشديد العقاب قيل لما	391	8875656383700026424	218	392.0	178	417	52.27817916870117	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2499	true	8792346016666619506	124	177	647	927	1574	300	يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر---------------------- وفرحوا بالحياة الدني-----------------ا وما الحياة الدنيا في الاخرة ---------الا متاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء--------------------------------- ويهدي اليه من --------------------------------اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله -----------------------------------الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	2499	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms397	false	-5414499113635801041	21	159	114	836	1495	300	يبسط الرزق لما يشاء ويقدر يوسعه ويضيقه دون غيره وفرحوا بالحياة الدنيا بما بسط لهم فيها وما الحياة الدنيا في الاخرة في جنبها الا متع الا شء قليل يتمتع به ثم يفني يعني انهم اشروا 1 بما نالوا من الدنيا ولم يصرفوه فيما يستوجبون به نعيم الاخرة واغتروا بما هو في جنبه نزر قليل النفع سريع الزوال ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء باقتراح الايات بعد ظهور المعجزات ويهدي اليه من اناب من اقبل الي الحق ورجع عن العناد الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله تسكن اليه انسا به واعتمادا عليه ورجاء منه قال بمحمد صلي الله عليه واله وسلم تطمءن وهو ذكر الله وحجابه والقمي الذين امنوا الشيعة وذكر الله امير المءمنين والاءمة عليهم السلام الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	397	8875656383700026424	275	469.0	222	722	38.08864212036133	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2529	true	-3661846483329004499	71	128	381	675	1567	300	ولءن كفرتم ان عذابي لشديد -----------------وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني--------- حميد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم ----------------------------------------------------------------وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب ولما ذكرهم	2529	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms402	false	2675281064052832409	81	176	446	935	1590	300	ولءن كفرتم ان عذابي لشديد قال هو كفر النعم وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني عن شكركم حميد مستحق للحمد في ذاته وان لم يحمده حامد محمود يحمده نفسه وملاءكته وساءر المخلوقات وان من شء الا يسبح بحمده الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم القمي اي في افواه الانبياء اقول يعني منعوهم من التكلم وهو تمثيل وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم	402	8875656383700026424	287	528.0	230	489	58.69120788574219	51	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2532	true	8633461584105948144	222	289	1119	1458	1520	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي------------------------------------ قالوا ان انتم الا بشر مثل----------------------------------------نا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين--------------------------------------------------------- قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كان لنا ان ناتيكم بسلطا-ن الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي -	2532	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms402	false	2675281064052832409	174	282	924	1498	1590	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي الي وقت سماه الله وجعله اخر اعماركم قالوا ان انتم الا بشر مثلنا لافضل لكم علينا فلم خصصتم بالنبوة دوننا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين بحجة واضحة ارادوا بذلك ما اقترحوه من الايات تعنتا وعنادا قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده سلموا مشاركتهم في البشرية وجعلوا الموجب لاختصاصهم بالنبوة فضل الله ومنه عليهم بخصاءص فيهم ليست في ابناء جنسهم وما كان لنا ان ناتيكم بسلطا ن الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون فل----------نتوكل 1 في	402	8875656383700026424	323	584.5	260	584	55.30821990966797	58	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2538	true	-3749836853043527849	107	204	546	1035	1536	300	هباء منثورا لبناءه -علي غير اساس فثبت مقتضي ذلك ان الذين كفروا بربهم واست---حبوا الحياة الدني-----------------------------------------------------ا علي الاخرة في ضلال بعيد بل ذ--------لك اي الامر الشديد الشناعة--------- هو اي خاصة الضلال البعيد الذي لا يقدر صاحبه علي تداركه ابراهيم 19 21 الم تر ان الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق-------------------------------------------- ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز---------------- وبرزوا لله جميعا--------------------------------------------- فقال الضعفاء------------------------- للذين استكبروا----------------------------------------------------------------------------------------------------- انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	2538	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms404	false	2459579579812129646	24	162	134	863	1591	300	هباء منثورا لبناءها علي غير اساس ---------------------من معرفة الله- والتوجه بها اليه برماد طيرته الريح العاصف لا يقدرون يوم القيامة مما كسبوا منها علي شء يعني لا يرون لشء منها ثوابا ذلك اي ضلالهم مع حسبانهم انهم محسنون هو-------- الضل-ل البعيد في غاية البعد عن الحق الم تر ا--------------------------------ن الله خلق السماوات والارض بالحق بالحكمة والغرض الصحيح ولم يخلقها عبثا باطلا ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز بمتعذر او متعسر وبرزوا لله جميعا يعني يوم القيامة ذكر بلفظ الماضي لتحقق وقوعه فقال الضعفاء ضعفاء الراي يعني الاتباع للذين استكبروا لرءساءهم قال افتدرون الاستكبار ما هو هو ترك الطاعة لمن امروا بطاعته والترفع علي من ندبوا الي متابعته انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هد-نا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما-لنا من محيص	404	8875656383700026424	334	493.0	265	794	42.06549072265625	53	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2547	true	6875290213817108585	76	107	424	587	1576	300	وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة------------------------------ وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلاني----------------------------------------------ة من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه	2547	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms406	false	4841250099324656523	50	95	243	481	1531	300	وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة اي اقيموا الصلاة او ليقيموا 2 وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية قال انه من الحقوق التي هي غير الزكاة المفروضة من قبل ان ياتي يوم لا-بيع فيه	406	8875656383700026424	162	296.0	132	239	67.78242492675781	29	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2556	true	1015882360115564198	0	52	0	275	1549	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال------------------- وسكنتم في مسكن الذين ظلموا انفسهم---------------- وتبين لكم كيف فعلنا -----------------------------------------ب---------------------------هم وضربنا لكم الامثال------------ وقد مكروا مكرهم--------------------------------------------- وعند الله مكر--------------------------------------------------------------------هم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	2556	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms408	false	-3142580997199668363	163	256	871	1373	1593	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما-لكم من زوال القمي اي لا تهلكون وسكنتم في مسكن الذين ظلموا انفسهم بالكفر والمعاصي وتبين لكم كيف فعلنا بهم بما شاهدتم في منازلهم من اثار ما نزل بهم وما تواتر عندكم من اخبارهم وضربنا لكم الامثال فلم تعتبروا وقد مكروا مكرهم المستفرغ فيه جهدهم لابطال الحق وتقرير الباطل وعند الله مكرهم ومكتوب عنده مكرهم فهو مجازيهم عليه او عنده ما يمكرهم به جزاء لمكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	408	8875656383700026424	274	473.0	223	503	54.47315979003906	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2594	true	3196032802326760526	12	67	69	357	1531	300	العقاب- في جنات وعيون الحجر 46 52 ادخلوها بسلام امنين ادخلوها بسلام امنين---------------- ونزعنا ما في صدورهم من ----------------------------------------------------------------------غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب---------- وما هم منها بمخرجين نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم-------------------------- ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا--------------- سلاما قال انا منكم وجلون	2594	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms413	false	-382677168597988177	219	294	1152	1544	1578	300	المتقين في جن-ت وعيو--------------------------------ن ادخلوها بسلام امنين علي ارادة القول ونزعنا ما في صدورهم من غل القمي العداوة قال انتم والله الذين قال الله ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متق-بلين لا يمسهم فيها نصب تعب وعناء وما هم منها بمخرجين نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم فارجوا رحمتي وخافوا عذابي ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلما نسلم عليك سلاما قال انا منكم وجلون	413	8875656383700026424	250	405.5	201	426	58.685447692871094	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2596	true	-7860999718551293995	0	36	0	190	1556	300	بغلام عليم -----------------------قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين	2596	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms414	false	-1199625630256844995	10	51	44	255	1571	300	بغلام عليم قال هو اسماعيل من هاجر قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرن-ك بالحق فلا تكن من القانطين قال -من يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين	414	8875656383700026424	188	363.0	152	213	88.26290893554688	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2597	true	-7075537688274106155	52	74	262	376	1579	300	لوط الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين----------------------------- فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون	2597	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms414	false	-1199625630256844995	54	81	268	411	1571	300	لوط الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين الباقين مع الكفرة لتهلك معهم فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون	414	8875656383700026424	114	216.0	92	143	79.72028350830078	21	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2639	true	4661641632773354202	88	134	440	703	1594	300	فادخلوا ابواب جهنم فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذ---------------------------------------------------------------------------------ين احسنوا في هذه الدنيا حسنة----------------- ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	2639	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms420	false	-2033407029638739995	202	264	1088	1445	1636	300	فادخلوا ابو-ب جهنم كل صنف بابها المعد خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا اطبقوا الجواب علي السءال معترفين بالانزال بخلاف الجاحدين اذ قالوا اساطير الاولين للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة مكافاة في الدنيا ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جن-ت عدن يدخلونها تجري من تحتها الانه-ر لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين	420	8875656383700026424	241	429.0	197	361	66.75900268554688	37	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2641	true	-7501464459098463940	94	161	509	837	1522	300	هل ينظرون الا هل ين-ظرون ا------------------------لا ان تاتيهم الملا-------ءكة-------------------- او ياتي امر------------------------------------------------ ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله--------- ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون------------------------------------------ وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين	2641	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms421	false	-5675126486104735624	22	114	131	605	1548	300	هل ينظرون---- هل ينتظر 1 الذين لا يءمنون بالاخرة الا ان تاتيهم الملاءكة ملاءكة العذاب لقبض ارواحهم او ياتي امر ربك القمي من العذاب والموت وخروج القاءم عليه السلام كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله بتدميرهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون واحاط بهم جزاءه القمي من العذاب في الرجعة وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البل-غ المبين	421	8875656383700026424	317	569.0	252	479	66.1795425415039	58	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2652	true	-6921319958509590035	138	186	779	1019	1615	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلب-------------------------------------هم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف------------------------------------------------------------------------ فان ربكم لرءوف رحيم-------------------------- اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله --------------------وهم داخرون	2652	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms423	false	-6115032017322544012	18	94	105	499	1597	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم اذا جاءوا وذهبوا في متاجرهم واعمالهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف القمي علي تيقظ وورد هم اعداء الله وهم يمسخون ويقذفون ويسيحون 2 في الارض فان ربكم لرءوف رحيم حيث 4 لا يعاجلهم بالعقوبة اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفء- ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله مستسلمين له منقادين وهم داخرون	423	8875656383700026424	238	428.0	190	395	60.25316619873047	43	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2664	true	2175820932876845559	195	235	981	1186	1574	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون---------------------------------------------------------------- وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه---------------------------------------------------------------------------------- من بين فرث ودم ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا	2664	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms425	false	-8268682456134684895	117	215	657	1170	1622	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون بسمع باطنهم وقلبهم ويختص ب من كان له قلب او القي السمع وهو شهيد وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه تذكير الضمير هاهنا باعتبار اللفظ وتانيثه في المءمنين باعتبار المعني لكونه اسم جمع من بين فرث ودم لبنا يكتنفانه خالصا صافيا لا يستصحبه لون الدم ولا راءحة الفرث ولا يشوبانه شيءا ساءغا للشاربين سهل المرور في حلقهم ورد ليس احد بعض بشرب اللبن لان الله عز وجل يقول لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا	425	8875656383700026424	205	383.5	165	513	39.96101379394531	37	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2684	true	-5785390260351898866	150	236	808	1260	1600	300	نبعث من كل امة شهيد----ا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا ------------------------------------------------------------------هم يستع------------------------------------------------------تبون واذا راي الذين ظلموا العذاب---------- فلا يخفف عنهم ولا هم ين-------ظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم--------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك----------------- فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والقوا------------------ الي الله يومءذ السلم------------------------------------------------------ وضل عنهم--------------- ما كانوا يف---------------------------------------------ترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله------------------------------------------------------------------------ زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون------------ ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءل-----------------------------------اء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء	2684	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms429	false	5171571789196030997	38	223	191	1194	1602	300	يبعث--- كل امة مع امامها ثم لا يءذن للذين كفروا في الاعتذار اذ لا عذر لهم فدل بترك الاذن علي ان لا حجة لهم ولا عذر ولاهم يستعتبون يسترضون اي لا يقال لهم ارضوا ربكم من العتبي وهو الرضا واذا راي الذين ظلموا العذاب ثقل عليهم فلا يخفف عنهم ولاه-م ينظرون يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم من الاصنام والشياطين قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك نعبدهم او نطيعهم فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون يعني كذبهم الذين عبدوهم بانطاق الله اياهم في انهم شركاء الله وانهم عبدوهم حقيقة وانما عبدوا اهواءهم كقوله كلا سيكفرون بعبادتهم والقوا والقي الذين ظلموا الي الله يومءذ السلم الاستسلام لامره وحكمه بعد الاباء والاستكبار في الدنيا وضل عنهم وضاع عنهم وبطل ما كانوا يفترون من ان لله 5 شركاء وانهم ينصرونهم ويشفعون لهم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله بالمنع عن الاسلام والحمل علي الكفر القمي كفروا بعد النبي وصدوا عن الوصي زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون الناس بصدهم ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء سبق تفسيره في سورتي البقرة والنساء ونزلنا عليك الكت-ب تبي-نا لكل شء	429	8875656383700026424	426	668.5	343	1009	42.22002029418945	66	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2694	true	8361674622490600955	16	83	83	432	1517	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولن----------------------------------------------------جزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون فاذا قرات القران---------------- فاستعذ بالله من الشيطان الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيم-------------- انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما	2694	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms431	false	6141739351427393893	8	112	50	595	1562	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفذ وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من عمل ص-لحا من ذكر او انثي وهو مءمن -لنحيينه حياة طيبة يعيش عيشا طيبا قال هي 3 القناعة والرضا بما قسم الله ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون فاذا قرات القران اذا اردت قراءته فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم فاسال الله ان يعيذك من وساوسه لءلا يوسوسك في القراءة قال تقول استعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم قال الرجيم اخبث الشياطين انه ليس له سلط-ن علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون قال -	431	8875656383700026424	337	618.5	271	549	61.384334564208984	59	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2700	true	-1961741214103562169	204	262	1089	1396	1585	300	لا يءمنون بايات الله لا -----------------------------يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله------------------------ واولءك هم الكاذبون من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن با-----------------------------------------------------------------------------------------------لايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن من شرح بالكفر صدرا-------------------------------------------------------------------------- فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحب------وا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين	2700	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms432	false	8665494747615502614	0	130	0	650	1513	300	لا يءمنون بايات الله لا يصدقون 5 انها من عند الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله رد لقولهم انما انت مفتر واولءك هم الكاذبون من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمن نزلت في عمار بن ياسر حين اخذته كفار مكة فعذبوه حتي اعطاهم بلسانه ما ارادوا وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عذرك وامرك ان تعود ان عادوا كذا ورد ولكن من شرح بالكفر صدرا اعتقده وطاب به نفسا القمي هو عبد الله بن ابي سرح وكان عاملا لعثمان بمصر 3 فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا اثروا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين	432	8875656383700026424	307	551.5	249	650	47.230770111083984	53	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2708	true	-4399486951710962792	32	82	152	407	1518	300	لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل----------------------------------------------- ولهم عذاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي-----م وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل---------------------------------------------------------------- وما ظلمناه---------م ولكن كانوا انفسهم يظلمون---------------------------- ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهال--------------------------ة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها-------------- لغفور	2708	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms433	false	5575005221101037460	174	282	882	1436	1524	300	لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون مت-ع قليل اي ما يفترون 1 لاجله منفعة قليلة تنقطع عن قريب ولهم عذاب اليم في الاخرة ورد من قال للحلال هذا حرام وللحرام هذا حلال ودان بذلك فعندنا يكون خارجا من الايمان والاسلام الي الكفر وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل اي في سورة الانعام بقوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر الاية وما ظلمناهم بالتحريم ولكن كانوا انفسهم يظلمون حيث فعلوا ما عوقبوا به عليه ثم ان ربك للذين علموا السوء بجهلة جاهلين غير متدبرين للعاقبة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها من بعد التوبة لغفور	433	8875656383700026424	249	418.0	199	555	44.864864349365234	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2717	true	-3876027211065547321	230	275	1244	1483	1624	300	واتينا موسي الكتاب وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيلا---------------------- ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكور-------------------------------------------------------------------------------------------ا وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب------------------------------------------------------------- لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد---------------- اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد	2717	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms436	false	3910341216482714611	135	215	719	1147	1603	300	واتينا موسي الكت-ب وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيلا ربا تكلون اليه اموركم ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا كثير الشكر سءل بم سمي شكورا قال بكلمات بالغ فيهن كان يقولها اذا اصبح ثلاثا واذا امسي ثلاثا وقضينا الي بني اسراءيل واوحينا اليهم وحيا مقضيا مبتوتا والقمي اي اعلمناهم في الكتب في التوراة لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولهما وعد عقاب اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد	436	8875656383700026424	229	398.5	185	429	53.37995147705078	39	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2799	true	3155761370083342196	99	184	555	1000	1620	300	اعلم بما-- نحن اعلم بما يستمعون به ----------------------------------اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي --------اذ يقول-- الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا------------------------------- انظر كيف ضربوا لك الامثال--------------------------------------- فضلوا-------- فلا يستطيعون سبيلا----- وقالوا ااذا كن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل-------------------------------------------------------------------------------------------------- كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم---------------------------------------------------------------- فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة---------------------- فسينغضون اليك رءوسهم------------------------------------ ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا ي---------------------وم يدعوكم فتستجيبون---------------------------------------------------------------------------------------------- بحمد--------------------------ه وتظنون ان لبثتم الا قليلا وقل لعبادي ي--------------قولوا التي هي احسن ان	2799	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms444	false	-3193018125507499438	87	292	451	1558	1606	300	الله الاية نحن اعلم بما يستمعون به بسببه من اللغو والاستهزاء بالقران اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي متناجون اذ يقولون الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا قد سحر به فجن واختلط عليه عقله انظر كيف ضربوا لك الامثال مثلوك بالساحر والشاعر والكاهن والمجنون فضلوا عن الحق فلا يستطيعون سبيلا اليه وقالوا ااذا كنا عظما ورفاتا ترابا وغبارا وانتثر لحومنا اانا لمبعوثون خلقا جديدا علي الانكار والاستبعاد قال جاء ابي بن خلف فاخذ عظما باليا من حاءط ففته ثم قال يا محمد اذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا فانزل الله تعالي قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم 1 قل جوابا لهم كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فانه يقدر علي اعادتكم احياء قال الخلق الذي يكبر في صدوركم الموت فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرد فانه علي الاعادة اقدر فسينغضون اليك رءوسهم فسيحركون نحوك رءوسهم تعجبا واستهزاء ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا فان كل ما هو ات قريب يوم يدعوكم فتستجيبون اي يوم يبعثكم فتنبعثون منقادين استعار لهما الدعاء والاستجابة للتنبيه علي سرعتهما وتيسر امرهما بحمده حامدين لله علي كمال قدرته وتظنون ان لبثتم الا قليلا وقل لعبادي يعني المءمنين يقولوا التي هي احسن اي	444	8875656383700026424	432	655.5	347	1107	39.024391174316406	65	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2799	true	3155761370083342196	183	222	997	1205	1620	300	ان الشيطان ينزغ بي-----------نهم------------------------------------------------------------- ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ارسلناك عليهم وكيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داوود زبورا	2799	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms445	false	8310774162845048350	3	127	19	689	1645	300	ان الشيطان ينزغ بينهم يهيج بينهم المرء والشر فلعل المخاشنة بهم تفضي الي العناد وازدياد الفساد ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم قيل هي تفسير للتي هي احسن وما بينهما اعتراض اي يقولوا لهم هذه الكلمة ونحوها ولا يصرحوا بانهم من اهل النار فان ذلك يهيجهم علي الشر مع ان ختام امرهم غيب لا يعلمه الا الله وما ارسلناك عليهم وكيلا موكولا اليك امرهم تجبرهم علي الايمان وانما ارسلناك مبشرا ونذيرا فدارهم ومر 2 اصحابك بالاحتمال منهم وربك اعلم بمن في السماوات والارض واحوالهم فيختار منهم لنبوته وولايته من يستاهل لهما وهو رد لاستعباد قريش ان يكون يتيم ابي طالب نبيا وان يكون الفقراء اصحابه ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا دا-ود زبورا	445	8875656383700026424	207	367.0	168	671	30.849477767944336	34	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2818	true	318038806864597496	246	300	1317	1581	1581	300	ربكم الذي يزجي ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله------------------------------------------ انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر---------- ضل من تدعون -----------------------------------------الا اياه--------------------------------------------------------------------------------- فلما نجاكم الي البر اعرضتم----------------------------------- وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا--------------------- ثم لا تجدوا لكم وكيلا-------------- ام امنتم ان يعيدكم-	2818	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms447	false	476782316798212355	131	234	728	1235	1613	300	ربكم الذي يزجي --هو الذي يجري لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله الربح 6 وانواع الامتعة التي لا تكون عندكم انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر خوف الغرق ضل من تدعون ذهب عن خواطركم كل من تدعونه 7 في حوادثكم الا اياه وحده فلا ترجون هناك النجاة الا من عنده وقد مر في هذا المعني حديث في سورة الفاتحة فلما نجاكم الي البر اعرضتم عن التوحيد واتسعتم في كفران النعمة وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ريحا ترمي بالحصباء 2 ثم لا تجدوا لكم وكيلا يحفظكم من ذلك ام امنتم ان يعيدكم	447	8875656383700026424	258	435.0	205	509	50.6876220703125	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2844	true	4624169478654349389	87	142	440	739	1556	300	كلما خبت زدناهم سعيرا --------------ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولم ير-------------وا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم--------------------------------------------------------- وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفور------ا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي-------------------------------- اذا لامسكتم خشية الان------------------------------فاق وكان الانسان قتورا	2844	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms453	false	-341986670700487714	78	185	415	1002	1629	300	كلما خبت زدناهم سعيرا اي كلما انطفت ذلك جزاءهم بانهم كفروا باي-تنا وقالوا ااذا كنا عظ-ما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اي فنفنيهم ونعيدهم ليزيد ذلك تحسرهم علي التكذيب بالبعث فانهم لما كذبوا بالاعادة بعد الافناء جزاهم الله بان لا يزالون علي الاعادة والافناء اولم يروا او لم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم فانهم ليسوا اشد خلقا منهن ولا اعادة اصعب عليه من الابداء وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا جحودا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي خزاءن ارزاق الله ونعمه علي خلقه اذا لامسكتم خشية الانفاق لبخلتم 1 مخافة الناد بالاتفاق وكان الانسان قتورا	453	8875656383700026424	297	527.5	242	589	50.4244499206543	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2861	true	6965605774082044535	249	298	1268	1522	1530	300	لينذر------------ باس------ا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم----------------------------------------------------- كبرت كلمة------------------------------------------------------- تخرج من افواههم----------------------------------------- ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع ن--------------فسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث	2861	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms456	false	8772845619551799868	0	81	0	435	1560	300	لينذر الذين كفروا باسا عذابا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم الذين يقلدونهم فيه بل يقولونه عن جهل مفرط وتوهم كاذب كبرت كلمة عظمت مقالتهم هذه في الكفر لما فيها من التشبيه والاشراك تخرج من افواههم استعظام لاجتراءهم علي اخراجها من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك قال قاتل نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث	456	8875656383700026424	254	459.0	205	435	58.390804290771484	43	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2888	true	-5420076131913430031	96	163	528	855	1576	300	قل الله اعلم بما لبثوا----------------------------------------------- له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لهم من دو------------------------نه من ولي و-------------لا يشرك في حكمه احدا----- واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك---------- لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا--------------------------------------------- واصبر نفسك------- مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي------------------------------------------------------------ يريدون وجه----------------ه ولا تعد عيناك عنهم--------------------------------------------- تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا--------- واتبع هواه وكان امره	2888	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms461	false	586975197721813311	2	156	11	786	1516	300	قل الله اعلم بما لبثوا بمدة لبثهم من الذين اختلفوا فيها من اهل الكتاب له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما ابصره واسمعه ذكر بصيغة التعجب للدلالة علي ان امره في الادراك خارج عن حد ما عليه ادراك كل مبصر وسامع اذ لا يحجبه شء ولا يتفاوت دونه لطيف وكثيف وصغير وكبير وخفي وجلي ما لهم ما لاهل السماوات والارض من دونه من ولي يتولي امورهم ولا يشرك في حكمه احدا منهم واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك من القران لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا ملتجا وموءلا يقال التحد الي كذا اذا مال اليه واصبر نفسك احبسها مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي في طرفي النهار او في مجامع اوقاتهم قال انما عني بهما الصلاة يريدون وجهه رضا الله وطاعته ولا تعد عيناك عنهم ولا يجاوزهم 2 نظرك الي غيرهم من ابناء الدنيا تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا بالخذلان واتبع هواه وكان امره	461	8875656383700026424	323	544.0	256	775	41.67741775512695	54	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2891	true	1923501552994236318	275	300	1449	1576	1576	300	من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق------------------------------ متكءين فيها-	2891	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms462	false	-4660837231185557714	0	32	0	158	1578	300	من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق مما رق من الديباج وما غلظ منه متكءين فيها	462	8875656383700026424	127	240.0	103	158	80.37974548339844	23	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2899	true	1082487339754430041	21	96	115	494	1528	300	صعيدا زلقا اي ارضا-------- يزلق-- عليها لملاستها باستءصال نباتها فلا ينبت فيها نبات ولا يثبت فيها قدم او يصبح ماءها غورا وصف بالمصدر لانه ابلغ فلن تستطيع انت له طلبا الكهف 42 44 واحيط بثمره فاصبح واحيط بثمره فا------------------------------------------------------------------------------صبح يقلب كفيه -----------------------علي ما انفق فيها وهي خاوي------ة علي عروش---------------------------------------------------ها ويقول ي--ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه-------------------------- من دون الل-------------------------ه وما كان منتصرا-------------------------- هنالك-------------------------------------- الولاية----------------------------------------------- لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	2899	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms463	false	4718551599225407089	41	164	216	860	1615	300	صعيدا زلقا--- ارضا ملساء 2 يزلق 3 علي---------ها باستءصال نباتها واشجارها والقمي محترقا-------------- او يصبح ماءها غورا غاءرا في الارض------- فلن تستطيع---- له ------------------------------طلبا واحيط بثمره واهلك امواله حسبما انذره صاحبه روي ان الله ارسل عليها نارا فاهلكها وغار ماءها فاصبح يقلب كفيه ظهر البطن تلهفا وتحسرا علي ما انفق فيها وهي خاوية ساقطة علي عروشها يعني سقطت عروش كرومها علي الارض وسقطت الكروم فوقها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه بدفع الاهلاك او رد المهلك من دون الله فانه القادر علي ذلك وحده وما كان منتصرا ممتنعا عن انتقام الله منه هنالك في ذلك المقام وتلك الحال او في الاخرة الولاية النصرة ان فتحت الواو والسلطان والملك ان كسرتها لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	463	8875656383700026424	274	339.5	217	711	38.537269592285156	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2912	true	-3293347837158285726	78	105	400	542	1576	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقع-----------------------------وها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس	2912	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms464	false	-5543898845339210974	268	300	1385	1555	1555	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها قال يعني ايقنوا انهم داخلوها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس-	464	8875656383700026424	141	274.0	115	171	82.45613861083984	26	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2912	true	-3293347837158285726	105	139	542	740	1576	300	ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تات---------------------يهم سنة الاولين----------------------- او ياتيهم العذاب------------ قبل------ا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق------------------------------------- واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا	2912	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms465	false	2418449163010492042	0	50	0	297	1591	300	ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم الا انتظار ان تاتيهم سنة الاولين وهي الاهلاك والاستيصال او ياتيهم العذاب عذاب الاخرة قبلا عيانا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق ليزيلوا بالجدال الحق عن مقره ويبطلوه واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا	465	8875656383700026424	198	348.0	164	297	66.66666412353516	29	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2959	true	2462533454648564988	209	295	1080	1483	1511	300	واني خفت الموالي----------- من و-------------------------------------------------راءي وكانت امراتي عاقرا------- فهب لي من لدن-----------------------------------------ك وليا-------- يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا ي-------------------زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي------------------------------ لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية ق---------------------------------ال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج علي قومه من المحراب----------------------- فاوحي اليهم----------------------------- ان سبحوا بكرة وعشيا ي--يحيي	2959	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms473	false	8774433137662570990	33	215	171	1045	1460	300	واني خفت الموالي قال الورثة من وراءي ان لا يحسنوا خلافتي علي امتي ويبدلوا عليهم دينهم وكانت امراتي عاقرا لا تلد فهب لي من لدنك فان مثله لا يرجي الا من فضلك وكمال قدرتك وليا من صلبي يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا ترضاه قولا وعملا يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي جواب لنداءه ووعد باجابة دعاءه لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا عتوا من عتا الشيخ يعتو اذا كبر واسن وهو اعتراف منه بان المءثر فيه كمال قدرته وان الاسباب عند التحقيق ملغاة قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية علامة اعلم بها وقوع ما بشرتني به قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا سوي الخلق ما بك من خرس ولا بكم وفي ال عمران ثلاثة ايام وفيه دلالة علي انه تجرد للذكر والشكر ثلاثة ايام بلياليهن فخرج علي قومه من المحراب من المصلي او من الغرفة فاوحي اليهم فاوما اليهم لقوله الا رمزا 5 ان سبحوا بكرة وعشيا يا يحيي	473	8875656383700026424	397	663.0	311	874	45.42333984375	73	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2968	true	3657717405235435119	145	211	707	1035	1471	300	الكتاب واذكر في الكتاب مريم------ اذ انتبذت------- من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجاب---------------------------------ا فارسلنا اليها روحنا---------------- فتمثل لها بشرا سويا---------- قالت اني اعوذ بالرحمن منك--------------- ان كنت تقيا --------------------------------------------قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر -------------ولم اك بغيا ------قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس------------------------------ ورحمة منا-------------------------- وكان امرا مقضيا فحملته	2968	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms474	false	1597598842866604240	142	247	692	1226	1497	300	الاتية واذكر في الكتاب مريم قصتها اذ انتبذت اعتزلت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا سترا وحاجزا القمي قال في محرابها فارسلنا اليها روحنا قال يعني جبرءيل فتمثل لها بشرا سويا سوي الخلق قالت اني اعوذ بالرحمن منك من غاية عفافها ان كنت تقيا فكيف ان لم تكن او ان تتقي الله فلا تتعرض لي قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر يعني بالحلال ولم اك بغيا زانية قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس علامة وبرهانا علي كمال قدرتنا ورحمة منا علي العباد يهتدون بارشاده وكان امرا مقضيا فحملته	474	8875656383700026424	325	539.5	259	534	60.86142349243164	54	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2973	true	-5177563385342295620	116	190	617	996	1562	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما--------------------------------------- فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا ي--مريم لقد جءت شيءا فريا ي--------------اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشارت اليه قا--------------------------لوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجع--------------لني نبيا وجعلني مبارك----------ا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة------------------------------------------------------------------------------------------- ما دمت حيا وبرا بوالدتي--------------- ولم يجعلني جبارا شقيا	2973	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms475	false	476345073037491622	146	284	740	1444	1520	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما قال اي صمتا والقمي صوما وصمتا كذا نزلت فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا بديعا منكرا يا اخت هارون ما كان ابوك امرء سوء وما كانت امك بغيا روي ان هارون هذا كان رجلا صالحا في بني اسراءيل ينسب اليه كل من عرف بالصلاح والقمي كان رجلا فاسقا زانيا فشبهوها به فاشارت اليه الي عيسي اي كلموه ليجيبكم قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب قيل الانجيل 7 وجعلني نبيا وجعلني مباركا قال نفاعا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة قال زكاة الرءوس لان كل الناس ليست لهم اموال وانما الفطرة علي الفقير والغني والصغير والكبير ما دمت حيا وبرا بوالدتي عطف علي مباركا ولم يجعلني جبارا شقيا	475	8875656383700026424	372	647.0	298	704	52.84090805053711	64	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2978	true	-5605412813634285028	205	268	1098	1420	1581	300	للذين كفروا منهم ومن غيرهم من مشهد يوم عظيم في جمعه لجميع الخلاءق وما فيه من الاهوال والقوارع مريم 38 41 اسمع بهم وابصر اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا--------------------------------- لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة---------------------------------------------------------------------------------- اذ قضي الامر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم في غفلة وهم لا يءمنون-------------------------------------------------- انا نحن نرث الارض ومن عليها---------------------------- والينا يرجعون واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا	2978	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms476	false	3243672357159605580	138	242	672	1213	1479	300	للذين كفروا--------------- من مشهد يوم -------------------------------------------------------------عظيم اسمع بهم وا---------------بصر يوم ياتوننا اي ما اسمعهم وابصرهم يوم القيامة لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة يوم يتحسر الناس المسء علي اساءته والمحسن علي قلة احسانه قال يوم يءتي بالموت فيذبح اذ قضي الامر فرغ من الحساب وتصادر الفريقان الي الجنة والنار قال اي قضي علي اهل الجنة بالخلود فيها وقضي علي اهل النار بالخلود فيها وهم في غفلة وهم لا يءمنون متعلق بقوله في ضلال وما بينهما اعتراض او ب انذرهم انا نحن نرث الارض ومن عليها لا يبقي فيها مالك ولا متصرف والينا يرجعون واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا	476	8875656383700026424	227	384.0	182	632	35.917720794677734	38	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2988	true	8224981229762554175	133	175	715	944	1601	300	انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك---------------------- الذين انعم الله عليهم م-------------------------------ن النبيين من ذرية ءادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبين------------------ا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكي---------------------------------------------------------------------ا فخلف من بعدهم خلف-------- اضاعوا الصلاة	2988	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms478	false	-8373737695039293587	196	292	1029	1545	1586	300	انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا قيل شرف النبوة والزلفي عند الله وورد ما معناه انه صعد الي السماء علي جناح ملك يطلب ملك الموت ليانس به فقبض روحه بين السماء الرابعة والخامسة اولءك المذكورون في السورة 4 الذين انعم الله عليهم بانواع النعم الدينية والدنيوية من النبيين من ذرية -ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا قال نحن عنينا بها اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا خشية من الله واخباتا له روي اتلوا القران وابكوا فان لم تبكوا فتباكوا فخلف من بعدهم خلف عقب سوء اضاعوا الصلاة	478	8875656383700026424	227	389.5	185	517	43.90715789794922	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2994	true	6000326221271509113	207	270	1033	1343	1496	300	الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا -----------لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك------------------------------------------------------------------------------------- له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك و---ما كان ربك نسيا رب السماوات	2994	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms479	false	4210890295036829764	15	138	84	714	1498	300	الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا ياتيه اهله لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا علي عادة المتنعمين والتوسط بين الزهادة والرغابة القمي ذلك في جنات الدنيا قبل القيامة لان البكرة والعشي لا يكونان 1 في الاخرة في جنات الخلد وانما يكونان 2 في جنات الدنيا التي تنتقل 3 اليها ارواح المءمنين وتطلع فيها الشمس والقمر تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك حكاية قول جبرءيل روي ان النبي صلي الله عليه واله قال لجبرءيل ما منعك ان تزورنا فنزلت له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وهو ما نحن -----فيه من الاماكن -	479	8875656383700026424	294	527.0	233	636	46.22641372680664	54	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3029	true	-314938086322201209	139	228	707	1139	1512	300	فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي وما تلك بيمينك ي--موسي ------------------------------------------------قال هي عصاي اتوكا عليها واهش بها علي غن--------------------------------مي ولي فيها مارب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري قال القها يم--وسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا -------------------------------------------------تخف سنعيدها سير---------------تها الاولي واضمم يدك الي جناحك---------- تخرج بيضاء من غير سوء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اية اخري------------ لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون ---------------------------------انه طغي ----------قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي------------------------------------------------------------------------- واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي------------------------ اشدد به ازر-----ي واشركه في امري	3029	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms485	false	-1881055074625865904	1	230	5	1131	1491	300	فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي وما تلك بيمينك يا موسي استفهام يتضمن استيقاظا لما يريه فيها من العجاءب قال هي عصاي اتوكا عليها واهش بها علي غنمي واخبط 1 الورق بها علي رءوس غنمي ولي فيها مارب اخري حواءج اخري مثل انه اذا تعرضت السباع لغنمه قاتل بها واذا قصر الرشاء 2 وصله بها وكان اذا سار القاها علي عاتقه فعلق بها ادواته واذا كان في البرية ركزها وعرض الزندين علي شعبتيها والقي عليها الكساء واستظل بها القمي فمن الفرق لم يستطع الكلام فجمع كلامه فقال فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف قال ففزع منها موسي وعدا فناداه الله خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها هيءتها وحالتها الاولي واضمم يدك الي جناحك تحت العضد تخرج بيضاء من غير سوء قال يعني من غير برص وفي رواية اي من غير علة قال وذلك ان موسي كان شديد السمرة فاخرج يده من جيبه فاضاءت له الدنيا اية اخري معجزة ثانية لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون بهاتين الايتين وادعه الي العبادة انه طغي عصي وتكبر قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي كان في لسانه رتة من جمرة ادخلها فاه كذا ورد 2 في قصة له مع فرعون في صباه واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي يعينني علي ما كلفتني به اشدد به ازري قوتي واشركه في امري	485	8875656383700026424	431	730.0	342	1126	38.2770881652832	74	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3033	true	5572215381631693036	145	185	746	944	1534	300	كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا------------------------------------------------- انك كنت بنا بصيرا قال قد اوتيت سءلك ي--موسي ولقد من-------نا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما ي----------------------وحي ان اقذفيه ف---------ي التابوت فاقذفيه في اليم---------------------------------- فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له	3033	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms485	false	-1881055074625865904	230	293	1131	1452	1491	300	كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا فان التهاون يهيج الرغبات ويءدي الي تكاثر الخيرات انك كنت بنا بصيرا قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا انعمنا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ما لا يعلم الا بالوحي ان اقذفيه قال ضعيه في التابوت فاقذفيه في اليم القيه فيه فان القذف جاء بالمعنيين فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له	485	8875656383700026424	197	334.0	157	321	61.3707160949707	34	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3033	true	5572215381631693036	185	245	944	1241	1534	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني------------------------------------ اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها و-------لا تحزن----------------------------------------- وقتلت نفسا--------------------------------------------------------------- فنجيناك من الغم-------- وفتناك فتونا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر ي--موسي ---------------------------------------واصطنعتك لنفسي ------------------------------------------------------اذهب انت واخوك باي---------اتي ولا تني--------------------ا في ذكري ---------------------------------------------------------اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا	3033	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms486	false	4563643397853961324	37	235	183	1204	1508	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني ولتربي ويحسن اليك وانا راعيك وراقبك اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها بلقاءك ولا تحزن هي بفراقك او اتت علي فراقها وفقد اشفاقها وقتلت نفسا نفس القبطي الذي استغاثة عليه الاسراءيلي كما ياتي قصته في القصص فنجيناك من الغم غم قتله وفتناك فتونا وابتليناك ابتلاء او 5 انواعا من الابتلاء فتنة بعد فتنة وذلك انه ولد في عام كان يقتل فيه الولدان والقته امه في البحر وهم فرعون بقتله ونال في سفره ما نال من الهجرة عن الوطن ومفارقة الالاف والمشي راجلا علي حذر وفقد الزاد واجر نفسه عشر سنين الي غير ذلك فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر قيل اي علي مقدار من الزمان يوحي فيه الي الانبياء وهو راس اربعين سنة وقيل معناه سبق في قدري وقضاءي ان اكلمك في وقت بعينه فجءت علي ذلك القدر يا موسي كرره ليكون تنبيها علي انه غاية الحكاية واصطنعتك لنفسي واتخذتك صنيعتي وخالصتي واصطفيتك لمحبتي ورسالتي وكلامي اذهب انت واخوك باياتي بمعجزاتي ولا تنيا ولا تفترا ولا تقصرا في ذكري لا تنسياني حيث ما تقلبتما وقيل في تبليغ ذكري والدعاء الي اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا	486	8875656383700026424	296	471.5	236	1021	28.99118423461914	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3042	true	-3172723157794450977	233	280	1145	1405	1503	300	منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا --------بسحرك ي--موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي --------------------------------قال موعدكم يوم الزينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يحشر الناس ---------------------ضحي فتولي فرعون فجمع كيده	3042	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms488	false	-7950072052797176900	67	148	398	826	1622	300	منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا ارض مصر بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي منتصفا يستوي مسافته الينا واليك قال موعدكم يوم الزينة وهو يوم عيد كان لهم في كل عام وانما خصه به ليظهر الحق ويزهق الباطل علي رءوس الاشهاد ويشيع ذلك في الاقطار وان يحشر الناس ضحي واجتماع الناس في ضحي فتولي فرعون فجمع كيده	488	8875656383700026424	260	482.0	213	428	60.74766540527344	42	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3045	true	-1899493139344306149	220	280	1158	1474	1573	300	قال لهم --موسي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذب--------------------ا فيسحتكم بعذاب ------------------وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم----------------------------------------------------------------------------------- واسروا النجوي قا---------------------------------------------------------------------------------------لوا ان هذان لساحران------------ يريدان ان يخرجاكم من ارضكم----------------- بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي----------------------------- فاجمعوا كيد----------------------------------------------------كم ثم اءتوا صفا ---------------------------------وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يمو--سي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي ق---------------------------ال بل القوا	3045	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms488	false	-7950072052797176900	153	286	847	1545	1622	300	والاتهم ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا بان تدعو اياته سحرا فيسحتكم بعذاب فيهلككم ويستاصلكم وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم قيل اي تنازعت السحرة في امر موسي حين سمعوا كلامه فقال بعضهم ليس هذا من كلام السحرة واسروا النجوي قيل كان نجواهم ان غلبنا موسي اتبعناه او ان كان ساحرا فسنغلبه وان كان من السماء فله امر قالوا ان هذان لساحران وهي لغة فيه يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بالاستيلاء عليها بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي بمذهبكم الذي هو افضل المذاهب فاجمعوا كيدكم فازمعوه 3 واجعلوه مجمعا عليه لا يتخلف عنه واحد منكم ثم اءتوا صفا مصطفين لانه اهيب في صدور الراءين وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي اي بعدما اتوا مراعاة للادب قال بل القوا	488	8875656383700026424	306	499.5	247	698	43.839542388916016	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3048	true	-5445788745962710217	33	64	152	321	1447	300	قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له----------------------------- قبل ان ءاذن لكم انه لكبيرك------------------------------------م الذي علمكم السحر--------------------------- فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف-------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا--------------- اشد عذابا وابقي	3048	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms489	false	-2703467139114673125	124	179	633	934	1541	300	قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له اي لموسي بتضمين معني الاتباع قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم لعظيمكم في فنكم واعلمكم به واستاذكم الذي علمكم السحر وانتم تواطاتم علي ما فعلتم فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا انا او رب موسي اشد عذابا وابقي	489	8875656383700026424	168	280.0	137	302	55.6291389465332	25	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3051	true	-720154958557570160	18	141	87	717	1521	300	اليمني قطعت الرجل اليسري ولاصلبنكم وعبر عن الاستعلاء بالظرف اشارة الي تمكينهم من المصلوب فيه تمكين المظروف في ظرفه فقال في جذوع النخل تبشيعا لقتلكم ردعا لامثالكم ولتعلمن اينا انا او-رب موسي الذي قال انه اوحي اليه ان العذاب علي من كذب وتولي اشد عذابا وابقي اي من جهة العذاب اي اينا عذابه اشد واطول زمانا طه 72 76 قالوا لن نءثرك قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا------------------------ فاقض ما انت قاض ان----------------------ما تقضي هذه الحياة الدنيا ا--------------------------------------------------------------------نا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا------------------ وما اكرهتنا عليه من السحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها-------- ولا يحيي----------- ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها	3051	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms489	false	-2703467139114673125	163	300	845	1541	1541	300	اليمني و----الرجل اليسري ولاصلبنكم------------------------------------------------------------------------------------- في جذوع النخل---------------------------- ولتعلمن اينا انا او رب موس--------------------------------------------------ي اشد عذابا وابقي ادوم عقابا قالوا لن نء------------------------------------------------------------ثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا عطف علي ما جاءنا او قسم فاقض ما انت قاض ما انت صانعه او حاكمه انما تقضي هذه الحياة الدنيا انما تصنع ما تهواه او تحكم بما تراه في هذه الدنيا والاخرة خير وابقي انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا من الكفر والمعاصي وما اكرهتنا عليه من السحر في معارضة المعجزة روي انهم قالوا لفرعون ارنا موسي ناءما فوجدوه يحرسه العصا فقالوا ما هذا بسحر فان الساحر اذا نام بطل سحره فابي الا ان يعارضوه والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيي حياة مهناة ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها-	489	8875656383700026424	381	644.5	306	924	41.2337646484375	64	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3053	true	2961886352085560231	154	216	818	1144	1586	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي---------- فاضرب------ لهم طريقا في البحر ي------بسا لا تخاف دركا ول------------------------ا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي ي--بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم------------ وواعدناكم جانب الطور الايمن--------------------------------- ونزلنا عليكم المن والسلوي--------------------- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه--------------------------------------------------------------------------- فيحل عليكم غضبي---------------------------------------------------------------------- ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	3053	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms490	false	7146690021844879326	24	178	127	911	1519	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اي من مصر فاضرب فاجعل لهم طريقا في البحر يبسا يابسا لا تخاف دركا امنا من ان يدرككم العدو ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم ما سمعت قصته ولا يعرف كنهه الا الله فيه مبالغة ووجازة واضل فرعون قومه وما هدي روي انه لما انتهي الي البحر فراه قد يبس فقال لقومه ترون البحر قد يبس من فرقي فصدقوه فقال انا ربكم الاعلي فذلك قوله تعالي واضل فرعون قومه وما هدي يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم فرعون وقومه وواعدناكم جانب الطور الايمن لمناجاة موسي وانزال التوراة عليه ونزلنا عليكم المن والسلوي يعني في التيه كما مر كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه بالاخلال بشكره والتعدي لما حد الله لكم فيه كالسرف والبطر والمنع عن المستحق فيحل عليكم غضبي فيلزمكم عذابي ويجب لكم قال هو العقاب ان الله لا يستفزه 1 شء ولا يغيره ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	490	8875656383700026424	319	537.5	257	784	40.68877410888672	50	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3060	true	-3547730509550306683	169	242	890	1268	1558	300	قالوا ما اخلفنا موعدك بملكن-------------------------------------------------------------------ا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم-------------------- فقذفناها------------ فكذلك القي السامري------------------- فاخرج لهم عجلا جسدا--------------------- له خوار---------- فقالوا------------------------------------- هذا الهكم واله موسي ف-------------------------------------------------نسي-------------------------------------------- افلا يرون ال--ا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يق-------------------وم انما فتنتم به------- وان ربكم الرحمن------- فاتبعوني واطيعوا امري-------------------- قالوا لن نبرح عليه---------- عاكف-------ين حتي يرجع الينا م------------------------------------------------------------وسي قال يهرون-------------------------- ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن	3060	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms491	false	-8228191774841018547	45	211	232	1047	1473	300	قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا بان ملكنا امرنا اي لو خلينا وامرنا ولم يسول لنا السامري لما اخلفنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم احمالا من حلي القبط فقذفناها اي في النار فكذلك القي السامري اي ما كان معه منها فاخرج لهم عجلا جسدا من تلك الحلي المذابة له خوار صوت العجل فقالوا يعني السامري ومن افتتن به اول ما راه هذا الهكم واله موسي فنسي قيل يعني فنسيه موسي وذهب يطلبه عند الطور او فنسي السامري اي ترك ما كان عليه من اظهار الايمان افلا يرون ان لا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل من قبل رجوع موسي يا قوم انما فتنتم به بالعجل وان ربكم الرحمن لا غير فاتبعوني واطيعوا امري في الثبات علي الدين قالوا لن نبرح عليه علي العجل عاكفين مقيمين حتي يرجع الينا موسي القمي فهموا بهارون فهرب منهم وبقوا في ذلك حتي تم ميقات موسي قال يا هارون اي قال له موسي لما رجع ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن	491	8875656383700026424	371	578.0	298	815	45.5214729309082	56	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3066	true	1634796331689047632	19	67	98	325	1501	300	انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا------------------------------------ خالدين فيه--------- وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	3066	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms492	false	-6982198229504806266	190	247	959	1231	1521	300	انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا عقوبة ثقيلة فادحة 5 علي كفره وذنوبه خالدين فيه في الوزر وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	492	8875656383700026424	227	433.0	179	272	83.45587921142578	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3076	true	-6320511692774372963	77	120	401	613	1570	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا ي--ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظما فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال ي--ادم هل ادلك علي شجرة	3076	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms494	false	380003543911394184	255	300	1286	1501	1501	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظما فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة-	494	8875656383700026424	211	406.0	169	216	97.68518829345703	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3082	true	1483280506398919993	168	211	858	1083	1570	300	وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي------------------------------------------------------------- ولو انا اهلكناهم بعذاب من قب-------------------------------له لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل------------------------ ونخزي---------------------- قل كل متربص------------------------------------------- فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	3082	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms496	false	-2489923374491648675	212	290	1054	1460	1502	300	وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي فان القران مشتمل علي زبدة ما فيها من العقايد والاحكام الكلية ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله من قبل محمد صلي الله عليه واله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل بالقتل والسبي في الدنيا ونخزي بدخول النار في الاخرة قل كل متربص كل واحد منا ومنكم منتظر لما يءول اليه امره فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	496	8875656383700026424	225	403.0	182	406	55.41872024536133	38	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3090	true	2436938219311468626	60	111	303	578	1573	300	الموفق الانبياء 1 4 اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم -----------وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث --------------------الا استمعوه وهم يلعب---------ون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا------------------------------- هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض---------------- وهو السميع العليم بسم	3090	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms497	false	-8448746562803739044	69	131	355	691	1593	300	الرحمن الرحي-------------------------م اقترب للناس حسابهم اي القيامة وهم في غفلة معرضون ما ياتيها من ذكر من ربهم محدث لكي يتعظوا بالتكرير الا استمعوه وهم يلعبون يستهزءون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا ابدل من الضمير لينبه علي ظلمهم هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض جهرا كان او سرا وهو السميع العليم بل -	497	8875656383700026424	239	414.0	194	362	66.02210235595703	37	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3094	true	2299715290555438164	237	288	1194	1469	1540	300	بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون------------------------------- ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها-------------------------- افهم يءمنون --------------وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليه-------------------------------------م فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ------------------------وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين----------------------------------------- ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء	3094	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms497	false	-8448746562803739044	130	214	688	1136	1593	300	بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون مثل اليد البيضاء واحياء الموتي ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها باقتراح الايات لما جاءتهم افهم يءمنون وهم اعتي منهم وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم قيل جواب لقولهم هل هذا الا بشر مثلكم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون مر تفسيره في سورة النحل وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين نفي لما اعتقدوه ان الرسالة من خواص الملك ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء	497	8875656383700026424	274	496.0	223	448	61.16071319580078	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3104	true	-3322856645181518725	129	192	660	974	1542	300	يسالون ام اتخذوا من دونه الهة------------------------------------------------------------- قل هاتوا برهانكم------------------------------------ هذا ذكر من معي وذكر من قبلي---------------------------------------------------------- بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون -------------------------------------لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم------------------- ولا يشفعون الا لمن ارتضي	3104	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms499	false	1166231019640406683	26	132	123	648	1524	300	يسالهم ام اتخذوا من دونه الهة كرره استعظاما لكفرهم واستفظاعا لامرهم وتبكيتا واظهارا لجهلهم قل هاتوا برهانكم فانه لا يصلح القول بما لا دليل عليه هذا ذكر من معي وذكر من قبلي قال يعني ب ذكر من معي ما هو كاءن وب ذكر من قبلي ما قد كان بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون يعني هءلاء الذين زعموا انهم ولد الله لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ما قدموا وما اخروا ولا يشفعون الا لمن ارتضي	499	8875656383700026424	312	567.5	249	525	59.42856979370117	57	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3114	true	-3702273815996735752	44	102	219	523	1507	300	واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم-------- وهم بذكر الرحمن هم كافرون خلق الانسان من عجل------------------- ساوريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون------------------------------- بل تاتيهم بغتة فتبهت------------------هم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	3114	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms500	false	1114593621735466120	81	153	451	831	1610	300	واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم اي بسوء وهم بذكر الرحمن هم كافرون خلق الانسان من عجل مبالغة في لزومه له ساوريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون محذوف الجواب يعني لما استعجلوا بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فتغلبهم او تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	500	8875656383700026424	304	575.5	246	380	80.0	54	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3118	true	8397389223429958470	244	271	1227	1374	1525	300	قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة-------- من عذاب ربك ليقولن ي--ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط------ ليوم القيامة	3118	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms500	false	1114593621735466120	253	284	1361	1524	1610	300	قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة ادني شء من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط العدل ليوم القيامة	500	8875656383700026424	147	272.5	120	163	90.18405151367188	24	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3124	true	5348728330277571095	118	176	632	949	1593	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم------------------------------- بعد ان تولوا مدبرين------------------ فجعلهم جذاذ------ا الا كبيرا لهم لع--------لهم اليه يرجعون قال----------وا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكر-------هم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لع-----------لهم يشهدون	3124	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms501	false	5101269985963189444	112	187	594	1002	1604	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم لاجتهدن في كسرها بنوع من الكيد بعد ان تولوا مدبرين ولعله قال ذلك سرا فجعلهم جذاذا قطاعا الا كبيرا لهم للاصنام لعلهم اليه يرجعون قالوا حين رجعوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يعيبهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس بمراي منهم لعلهم يشهدون	501	8875656383700026424	314	577.5	256	408	76.96078491210938	51	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3132	true	5225181804669022977	93	174	483	956	1634	300	وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا------------------------------------------------------------------- واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين و--------------------------لوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا اذ نادي---------------- من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم---------- وكنا لحكمهم------------------------- شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما	3132	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms502	false	-7442375728671025417	145	253	749	1365	1596	300	وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا قال لا بامر الناس يقدمون ما امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين موحدين مخلصين في العبادة و لوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا اذ نادي ربه باهلاك قومه من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم رعته ليلا وكنا لحكمهم حكم الحاكمين والمتحاكمين شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما	502	8875656383700026424	471	879.5	390	617	76.33711242675781	75	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3143	true	-8373694408843686334	149	190	805	1038	1569	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا-------------------- وانت خير الوارثين------------------------------------ فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه----------------------- انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين والتي احصنت فرجها---------------------------- فنفخنا فيها من روح-----------------------------نا وجعلناها وابنها اية للعالمين	3143	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms504	false	-8069034023832265445	225	295	1083	1452	1474	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وحيدا بلا ولد يرثني وانت خير الوارثين فان لم ترزقني من يرثني فلا ابالي به فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه قال كانت لا تحيض فحاضت انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين والتي احصنت فرجها القمي مريم لم ينظر اليها شء فنفخنا فيها من روحنا قال روح مخلوقة يعني من امرنا وجعلناها وابنها اية للعالمين	504	8875656383700026424	233	421.0	192	369	63.14363098144531	36	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3165	true	-2928141671046915518	149	181	799	955	1591	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تولوا فقل اذنتكم -------------------علي سواء---- وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول---------------------------------- ويعلم ما تكتمون	3165	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms506	false	6775646488279520811	227	293	1257	1595	1639	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون مخلصون العباد لله علي مقتضي الوحي وورد فهل انتم مسلمون الوصية بعدي نزلت مشددة اقول مالهما واحد لان مخالفة الوصية عبادة للهوي فان تولوا فقل اذنتكم اعلمتكم ما امرت به علي سواء عدل وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ما تجاهرون به من الطعن في الاسلام ويعلم ما تكتمون	506	8875656383700026424	156	239.5	124	338	46.153846740722656	28	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3177	true	-5626504789226157943	233	255	1194	1304	1554	300	ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3177	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms509	false	-3370523855521822787	163	185	789	899	1443	300	ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	509	8875656383700026424	110	220.0	88	110	100.0	22	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3204	true	-5298863525430774417	256	280	1373	1502	1603	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فامليت للكافرين----------------------------------- ثم اخذتهم فكيف كان نكير	3204	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms516	false	-5966409256528783636	93	141	550	812	1671	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي قيل غير فيه النظم لان قومه لم يكذبوه وانما كذبه القبط ولان تكذيبه كان اشنع واياته كانت اعظم واشيع فامليت للكافرين فامهلتهم حتي انصرمت اجالهم المقدرة ثم اخذتهم فكيف كان نكير	516	8875656383700026424	129	234.0	105	262	49.23664093017578	22	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3210	true	-6604422968756554700	224	269	1183	1418	1589	300	وكاين من قرية امليت لها------------ وهي ظالمة------ ثم اخذتها والي المصير قل ي--ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا--------------- معاجزين----------------------------------------------------------------------------- اولءك اصحاب الجحيم وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا	3210	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms517	false	-8266455147381053613	31	94	159	506	1580	300	وكاين من قرية امليت لها كما امهلتكم وهي ظالمة مثلكم ثم اخذتها والي المصير قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا بالرد والابطال معاجزين مسابقين مشاقين للساعين فيها بالقبول والتحقيق من عاجزه فاعجزه اذا سابقه فسبقه اولءك اصحاب الجحيم وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي زاد ولا	517	8875656383700026424	230	408.5	185	347	66.28241729736328	38	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3214	true	4591614318960753047	196	287	974	1469	1524	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة---------------------- للذين في قلوبهم مرض------- والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الل------------------ه لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقي--------------------------------------م الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	3214	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms518	false	8581315105402083001	13	120	73	653	1580	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة قال يعني فلانا وفلانا للذين في قلوبهم مرض قال شك والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم بالانقياد والخشية وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم القمي العقيم الذي لا مثل له في الايام الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	518	8875656383700026424	489	947.5	399	580	84.31034851074219	86	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3218	true	-7884825369286192148	98	183	519	935	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات مرابطا اجري عليه الرزق وامن الفتانين الحج 59 63 ليدخلنهم مدخلا يرضونه ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه---- لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان ا----------------------------------------لله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ----وان ا---------------------------------------------------------------------------لله سميع ----------------------------------------------------بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح	3218	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms518	false	8581315105402083001	206	300	1095	1580	1580	300	رسول الله صلي الله عليه واله طلب بدماءهم فقتل الحسين وال محمد صلوات الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------م بغيا وعدوانا لينصرنه الله بالقاءم عليه السلام من ولده هذا ملخص ما قاله ذلك اي ذلك النصر بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل بسبب ان الله قادر علي تغليب بعض الامور علي بعض والمداولة بين الاشياء المتعاندة وان الله سميع بصير يسمع قول المعاقب والمعاقب يبصر افعالهما فلا يمهلهما ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح-	518	8875656383700026424	231	360.5	178	591	39.08629608154297	43	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3221	true	-5900200024930360476	206	264	1062	1348	1535	300	ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور لكل امة جعلنا منسك-------------ا هم ناسكو------------------------ه فلا ينازعنك في----------------- الامر	3221	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms519	false	-1557765181661259884	30	97	152	492	1566	300	ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور لكل امة جعلنا منسكا شريعة ومذهبا هم ناسكوه يتدينون به ويذهبون اليه فلا ينازعنك ساءر ارباب الملل في الامر	519	8875656383700026424	284	542.0	226	340	83.52941131591797	55	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3226	true	8765263747835759902	13	94	68	478	1555	300	وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون ال----------------------------------------------------له يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون------------- الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا و------------------------ما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر------------------------------------------------------ يكادون يسط--------------ون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذل-------------------------------------------كم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	3226	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms519	false	-1557765181661259884	126	242	646	1256	1566	300	وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون من المجادلة الباطلة فيجازيكم عليها وهو وعيد فيه رفق الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون من امر الدين الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا حجة تدل علي جواز عبادته وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر الانكار لفرط نكيرهم للحق وغيظهم لاباطيل اخذوها تقليدا يكادون يسطون يثبون ويبطشون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم من غيظكم علي التالين وضجركم مما تلوا عليكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	519	8875656383700026424	407	766.0	326	610	66.7213134765625	75	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3243	true	-1564220320185224782	6	40	31	209	1576	300	فوقكم سبع طراءق---- وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض-------------------------------- وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة------------ ومنها تاكلون	3243	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms521	false	-2667724353823513087	213	255	1133	1359	1595	300	فوقه مثله فهو طريقة وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض قال فهي الانهار والعيون والابار وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة تتفكهون بها ومنها تاكلون	521	8875656383700026424	167	305.0	134	226	73.89380645751953	29	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3245	true	6057899552287980845	188	239	983	1246	1546	300	فيها منافع كثيرة--------------------------- ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون--------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا--------- الذين كفروا من قومه-------- ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله-------------- لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	3245	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms522	false	2313197885206484958	0	64	0	338	1564	300	فيها منافع كثيرة في ظهورها واصوافها وشعورها ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون في البر والبحر ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملاء الاشراف الذين كفروا من قومه لعوامهم ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله ان يرسل رسولا لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	522	8875656383700026424	263	467.5	212	338	77.81065368652344	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3251	true	-3954293274874011256	159	219	816	1132	1508	300	قال رب انصرني--------------- بما كذبون------------------ فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا------------------------------------- ووحينا ف-------------------------اذا جاء امرنا------------- وفار التنور فاسلك ف-----------يها من كل زوجين اثنين-------------- واهلك الا من سبق عليه القول منهم-------------- ولا تخاطبني في الذين ظلموا----------------- انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين	3251	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms522	false	2313197885206484958	84	171	430	910	1564	300	قال رب انصرني عليهم باهلاكهم بما كذبون بسبب تكذيبهم اياي فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا بحفظنا ان تخطء فيه او يفسد عليك مفسد ووحينا وامرنا وتعليمنا كيف تصنع فاذا جاء امرنا بنزول العذاب وفار التنور فاسلك فيها فادخل فيها من كل زوجين اثنين الذكر والانثي واهلك الا من سبق عليه القول منهم باهلاكه لكفره ولا تخاطبني في الذين ظلموا بالدعاء بالانجاء انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين	522	8875656383700026424	315	534.5	255	480	65.625	51	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3255	true	-6751441462568568462	23	68	119	368	1607	300	وقال الملا- من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفن---------اهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون------------------ ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هي-----------هات هيهات---- لما توعدون	3255	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms522	false	2313197885206484958	236	288	1217	1509	1564	300	وقال الملاء من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم ونعمناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون حيث اذللتم انفسكم ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون من الاجداث هيهات هيهات بعد لما توعدون	522	8875656383700026424	247	461.5	202	292	84.58904266357422	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3256	true	-7555938300943748677	106	133	529	661	1486	300	نموت ونحيا وما ----------نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين	3256	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms523	false	-6659549788063896464	1	30	6	148	1656	300	يموت بعضنا ويولد بعض وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين	523	8875656383700026424	124	239.5	98	142	87.32394409179688	23	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3257	true	-949955484353437181	2	39	13	217	1573	300	فجعلناهم غثاء فبع---------------------------------------دا للقوم الظالمين ----------------------ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجل-----------------------ها وما يستاخرون ------ثم ارسلنا رسلنا تتري كل -----------------------ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------- وجعلناهم احاديث فبع--------------------------------دا لقوم لا يءمنون	3257	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms523	false	-6659549788063896464	43	107	227	586	1656	300	فجعلناهم غثاء قال الغثاء اليابس الهامد من نبات الارض فبعدا للقوم الظالمين يحتمل الاخبار والدعاء ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها الوقت الذي قدر لهلاكها وما يستاخرون الاجل ثم ارسلنا رسلنا تترا متواترين واحدا بعد واحد كلما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك وجعلناهم احاديث لم يبق منهم الا حكايات يسمر بها فبعدا لقوم لا يءمنون	523	8875656383700026424	194	325.0	158	359	54.038997650146484	28	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3259	true	3553061886769442117	82	108	443	607	1619	300	ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عال--------ين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين	3259	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms523	false	-6659549788063896464	107	134	586	758	1656	300	ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاه فاستكبروا وكانوا قوما عالين متكبرين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين	523	8875656383700026424	163	319.0	137	172	94.76744079589844	24	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3271	true	8577644223531230705	0	52	0	275	1579	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين------------------ ام لم يعرفوا رسولهم --------------------------------------------------------------------------------------------------فهم له منكرون ام يقولون به جنة-------------------------------------------- بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل اتيناهم بذكرهم -------------------------------------------------------------------------------فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك -------------------------------------خير وهو خير الرازقين	3271	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms525	false	-2552039953094415154	54	209	305	1120	1625	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين من الرسول والكتاب ام لم يعرفوا رسولهم بالامانة والصدق وحسن الخلق وكمال العلم مع عدم التعلم الي غير ذلك مما هو صفة الانبياء عليهم السلام فهم له منكرون ام يقولون به جنة مع انهم يعلمون انه ارجحهم عقلا واثبتهم نظرا بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون لانه يخالف شهواتهم واهواءهم فلذلك انكروه قيل انما قيد الحكم بالاكثر لانه كان منهم من ترك الايمان استنكافا من توبيخ قومه او لقلة فطنته وعدم فكرته لا لكراهة الحق ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن لذهب ما قام به العالم فلا يبقي القمي فساد السماء اذا لم تمطر وفساد الارض اذا لم تنبت وفساد الناس في ذلك بل اتيناهم بذكرهم بوعظهم او بصيتهم وفخرهم او الذكر الذي تمنوه بقولهم لو ان عندنا ذكرا من الاولين فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير قال يقول ام تسالهم اجرا فاجر ربك خير وهو خير الرازقين	525	8875656383700026424	275	471.0	223	815	33.742332458496094	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3276	true	3486824885596205211	216	285	1115	1475	1540	300	وهو الذي ذراكم في الارض-------------------------- واليه تحشرون------------------- وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون------------------------------------------------ بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون---------------------------------------------------------- لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين------------------------- قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل اف----------------------------------------------لا تذكرون------------------------------------------------------------------------------------------------ قل من رب السماوات السبع ورب العرش ال------------------عظيم سيقولون لله قل افلا تتقون	3276	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms526	false	-3949430865196442934	158	289	872	1568	1625	300	وهو الذي ذراكم في الارض خلقكم وبثكم فيها بالتناسل واليه تحشرون تجمعون بعد تفرقتكم وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بالنظر والتامل ان الكل منا وان قدرتنا تعم كل شء بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون استبعادا ولم يتاملوا انهم كانوا قبل ذلك ايضا ترابا فخلقوا لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين الا اكاذيبهم التي كتبوها قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله لان العقل الصريح اضطرهم بادني نظر بانه خالقها قل افلا تذكرون فتعلموا ان من فطر الارض ومن فيها ابتداء قدر علي ايجادها ثانيا وان بدء الخلق ليس باهون من اعادته قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم فانها اعظم من ذلك سيقولون لله قل افلا تتقون	526	8875656383700026424	350	606.0	282	696	50.287357330322266	59	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3285	true	7484362936844522250	205	255	1123	1401	1632	300	الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتن-------------------------ا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها-------------------------------------- ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخري-----ا حتي انسوكم ذكر-----------------------------------------------------ي وكنتم منهم تضحكون	3285	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms528	false	1227597959973565744	196	267	1095	1493	1668	300	الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا ملكتنا قال باعمالهم شقوا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسء-ا فيها اسكتوا سكوت هوان فانها ليست مقام سءال ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا هزوا حتي انسوكم ذكري من فرط تشاغلكم بالاستهزاء بهم فلم تخافوني في اولياءي وكنتم منهم تضحكون	528	8875656383700026424	277	512.0	227	399	69.4235610961914	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3289	true	5534078708998190932	17	70	81	342	1544	300	قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانما حسابه عند رب----------------------------ه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	3289	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms529	false	4705940472172979630	22	163	138	841	1610	300	قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون توبيخ لهم علي تغافلهم ورد ان الله لم يخلق خلقه عبثا ولم يتركهم سدي بل خلقهم لاظهار قدرته وليكلفهم طاعته فيستوجبوا بذلك رضوانه وما خلقهم ليجلب منهم منفعة ولا ليدفع بهم مضرة بل خلقهم لينفعهم ويوصلهم الي نعيم الابد وقيل له خلقنا للفناء فقال مه خلقنا للبقاء وكيف وجنة لا تبيد ونار لا تخمد ولكن انما نتحول من دار الي دار فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فان الباطل لا برهان به نبه بذلك علي ان التدين بما لا دليل عليه ممنوع فضلا عما دل الدليل علي خلافه فانما حسابه عند ربه فهو مجاز له مقدار ما يستحقه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	529	8875656383700026424	261	498.0	208	703	37.12660217285156	50	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3312	true	-7760829208439512288	230	266	1173	1363	1545	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات وا----------------------------------------------------لله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون	3312	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms532	false	1807339652946326882	87	131	445	687	1564	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات الدالة علي الشراءع ومحاسن الاداب كي تتعظوا وتتادبوا والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون	532	8875656383700026424	188	368.0	152	242	77.68595123291016	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3342	true	8518697489124098401	242	295	1167	1425	1447	300	فما له- من ---نور الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات---------------------------------------- كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض والي الله ال------------مصير الم تر ان الله يزجي----- سحابا ثم يءلف بينه --------------------------------ثم يجعله ركاما--------------------- فتري الودق------ يخرج من خلال---------ه وينزل من السماء من	3342	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms539	false	8053261577843368080	45	144	236	732	1517	300	منازلهم من الجنان الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات واقفات في الجو مصطفات الاجنحة في الهواء كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ورد ما من طير يصاد في بر ولا بحر ولا يصاد شء من الوحش الا بتضييعه التسبيح وقد سبق معني تسبيح الحيوان والجماد ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير مرجع الجميع الم تر ان الله يزجي يسوق سحابا ثم يءلف بينه بان يكون قطعا فيضم بعضه الي بعض ثم يجعله ركاما متراكما بعضه فوق بعض فتري الودق المطر يخرج من خلاله من فتوقه وينزل من السماء من	539	8875656383700026424	250	415.5	198	496	50.40322494506836	42	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3347	true	-4545831892996842275	180	227	925	1168	1558	300	يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات----------------------- والله يهدي من يشاء -------------------------------------الي صراط مستقيم ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم----------------------- من بعد ذلك-------------- وما اولءك بالمءمنين--------------------------------------------------- واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم--------------- اذا فريق منهم معرضون	3347	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms540	false	3369939749182401465	0	73	0	406	1625	300	يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات للحقاءق بانواع الدلاءل والله يهدي من يشاء بالتوفيق للنظر فيها والتدبر لمعانيها الي صراط مستقيم ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم بالامتناع عن قبول حكمه من بعد ذلك بعد قولهم هذا وما اولءك بالمءمنين الذين عرفتهم وهم المخلصون في الايمان الثابتون عليه واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اي ليحكم النبي اذا فريق منهم معرضون	540	8875656383700026424	243	418.0	196	406	59.85221862792969	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3378	true	3312369873288543216	208	260	1048	1322	1533	300	انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا-------------------------------- تبارك الذي ان شاء جعل لك---------- خيرا من ذلك------------------------------------ جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة----------------------------------------------------------------------------------- واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا رات--------------------هم من مكان بعيد----------------- سمعوا لها تغيظا--------- وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين-------------------------- دعوا هنالك ثبورا	3378	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms546	false	-2931402575156669645	196	293	1053	1560	1599	300	انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا قال الي ان يثبتوا عليك عمي بحجة تبارك الذي ان شاء جعل لك في الدنيا خيرا من ذلك ولكن اخره الي الاخرة لانه خير وابقي جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة فقصرت انظارهم علي الحطام الدنيوية فظنوا ان الكرامة انما هي بالمال وطعنوا فيك بفقرك واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم اذا كانت بمراي منهم من مكان بعيد قال من مسيرة سنة سمعوا لها تغيظا صوت تغيظ وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين القمي مقيدين بعضهم مع بعض دعوا هنالك ثبورا	546	8875656383700026424	274	456.0	222	507	54.043392181396484	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3384	true	6022382467296078399	50	110	262	567	1539	300	قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا مسءولا-------------------------------------------------------------------------- ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول---------- اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من--------------------------------------------- دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم ----------------------------------حتي نسوا الذكر-------------------------------------------------- وكانوا قوما بورا	3384	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms547	false	-1434308943223685018	10	108	60	578	1682	300	قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا مسءولا حقيقا بان يسال او ساله الناس بقولهم ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك كذا قيل ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول للمعبودين اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ في قراءتهم عليهم السلام بضم النون وفتح الخاء من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم بانواع النعم واستغرقوا في الشهوات حتي نسوا الذكر حتي غفلوا عن ذكرك والتذكر لالاءك والتدبر في اياتك وكانوا قوما بورا	547	8875656383700026424	303	552.5	243	518	58.49420928955078	55	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3397	true	731664912402750215	86	129	440	684	1562	300	ورتلناه ترتيلا---------------------------------------- ولا ياتونك بمثل------------------------------------------------------- الا جءناك بالحق------------------- واحسن تفسيرا ال-------------------------------------ذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا------------------------------- فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا----------------- فدمرناهم تدميرا ولما كان في هذا	3397	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms549	false	-3055981386689218434	12	114	65	609	1630	300	ورتلناه ترتيلا وقراناه عليك شيءا بعد شء علي تءدة وتمهل ولا ياتونك بمثل سءال عجيب كانه مثل في البطلان يريدون به القدح في نبوتك الا جءناك بالحق الدامغ له في جوابه واحسن تفسيرا وبما هو احسن بيانا او معني من سءالهم الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا سءل كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال ان الذي امشاه علي رجليه قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا يءازره في الدعوة واعلاء الكلمة فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا يعني فرعون وقومه فدمرناهم تدميرا اي فذهبا -------	549	8875656383700026424	227	374.5	187	551	41.19782257080078	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3402	true	649373189867276884	33	61	158	326	1612	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اي-----ة واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود-----------------ا واصحاب الرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال و-------------------------------------------------------كلا تبرنا تتبيرا	3402	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms549	false	-3055981386689218434	117	240	633	1318	1630	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية عبرة واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود وجعلناهم اية ايضا واصحاب الرس قال انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت كان يافث بن نوح غرسها علي شفير عين يقال لها روشاب كانت انبتت لنوح عليه السلام بعد الطوفان وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك بعد سليمان بن داود عليهما السلام قال فاهلكوا بريح عاصفة شديدة الحمرة تحيروا فيها وذعروا منها وتضام بعضهم الي بعض ثم صارت الارض من تحتهم حجر كبريت يتوقد واظلتهم سحابة سوداء فالقت عليهم كالقبة جمرا يلتهب فذابت ابدانهم كما يذوب الرصاص في النار وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال بينا له القصص العجيبة اعذارا وانذارا فلما اصروا اهلكوا وكلا تبرنا تتبيرا	549	8875656383700026424	167	281.0	139	685	24.379562377929688	24	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3404	true	-3094107117695387174	0	48	0	240	1604	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان --------كاد ليضلنا عن الهتن-------------------ا لولا ان صبرنا عل------------ي-------------------ها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه----------------------------------------------------- افانت تكون عليه وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------ ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون------------------------------ ان هم الا كالانعام	3404	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms550	false	7603661766203465159	15	101	76	547	1587	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد انه كاد ليضلنا عن الهتنا ليصرفنا عن عبادتها لولا ان صبرنا عليها ثبتنا عليها واستمسكنا بعبادتها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه بان اطاعه وبني عليه دينه لا يسمع حجة ولا يتبصر دليلا افانت تكون عليه وكيلا حفيظا تمنعه عن الشرك والمعاصي وحاله هذا فالاستفهام الاول للتقرير والتعجيب والثاني للانكار ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون فتهتم بشانهم وتطمع في ايمانهم ان هم الا كالانعام	550	8875656383700026424	240	432.0	192	471	50.955413818359375	42	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3451	true	9025126994872896700	251	300	1271	1536	1536	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قا----------------------------------------------------------------------لوا ارجه واخاه----------- وابعث في المداءن حاشرين------------------- ياتوك بكل سحار عليم------------------------ فجمع السحرة لميقات يوم معلوم---------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ---------------------------------------ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال-	3451	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms558	false	8555349537897539498	77	174	372	877	1564	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون بهره سلطان المعجز حتي حطه عن دعوي الربوبية الي مءامرة القوم واءتمارهم قالوا ارجه واخاه اخر امرهما وابعث في المداءن حاشرين شرطا يحشرون السحرة ياتوك بكل سحار عليم يفضلون عليه في هذا الفن فجمع السحرة لميقات يوم معلوم لما وقت به من ساعات يوم معين وهو وقت الضحي من يوم الزينة كما سبق في سورة طه وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة اي في دينهم ومقصودهم ان لا يتبعوا موسي ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال	558	8875656383700026424	263	465.0	215	505	52.07920837402344	42	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3468	true	-3269181898523417836	234	278	1154	1399	1504	300	وازلفت الجنة للمتقين----------------------------------------------------- وبرزت الجحيم للغاوين--------------------------------------- وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجنود ابليس---------------------- اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان --------كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين----------------------- وما اضلنا الا المجرمون	3468	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms561	false	-588131249713285356	137	236	706	1255	1579	300	وازلفت الجنة للمتقين بحيث يرونها في الموقف فيتبجحون بانهم المحشورون اليها وبرزت الجحيم للغاوين مكشوفة يتحسرون علي انهم المسوقون اليها وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون اي الالهة وعبدتهم والكبكبة تكرير الكب لتكرير معناه كان من القي في النار ينكب مرة بعد اخري حتي يستقر في قعرها قال هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره وجنود ابليس قال ذريته من الشياطين اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا انه كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين اطعناكم كما اطعنا الله وما اضلنا الا المجرمون	561	8875656383700026424	245	431.0	201	549	44.62659454345703	38	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3470	true	-9106177503351701526	151	189	752	933	1479	300	ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين------------------------------------------------ ان في ذلك لاية---------------------------------------- وما كان اكثرهم مءمنين--- وان ربك لهو العزيز-------------------------- الرحي-----------------------------------------م كذبت قوم نوح المرسلين-------------------------------------------------------------- اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون------------------------ اني لكم رسول امين	3470	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms562	false	2462612242807719423	21	104	105	530	1561	300	ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين القمي من المهتدين لان الايمان قد لزمهم بالاقرار ان في ذلك لاية لحجة وعظة لمن اراد ان يستبصر بها ويعتبر وما كان اكثرهم مءمنين به وان ربك لهو العزيز القادر علي تعجيل الانتقام الرحيم بالامهال لكي يءمنوا هم او واحد من ذريتهم كذبت قوم نوح المرسلين قال انه قدم علي قوم مكذبين للانبياء الذين كانوا بينه وبين ادم اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون الله فتتركوا عبادة غيره اني لكم رسول امين	562	8875656383700026424	181	299.0	143	425	42.588233947753906	31	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3474	true	156943669633228027	151	216	743	1074	1505	300	قالوا لءن لم تنته ثم سموه باسمه جفاء وقلة ادب فقالوا يا نوح لتكونن من المجر--------------مين اي المقتولين ولا ينفعك اتباعك هءلاء الضعفاء الشعراء 117 129 قال رب ان قال رب ان قومي كذبون فافتح------ بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون---------------------------------------------------- ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز	3474	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms562	false	2462612242807719423	238	300	1242	1561	1561	300	قالوا لءن لم تنته----------------------------------- يا نوح لتكونن من المرجومين من المشتومين او المضروبين بالحجارة قال رب ------------------------------------------------ان قومي كذبون فافتح فاحكم بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون قال المشحون المجهز الذي قد فرغ منه ولم يبق الا دفعه ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز-	562	8875656383700026424	226	370.0	182	403	56.079402923583984	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3474	true	156943669633228027	216	249	1074	1238	1505	300	الرحيم كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية	3474	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms563	false	5171016909083535183	0	33	0	164	1578	300	الرحيم كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع قيل	563	8875656383700026424	162	322.0	129	164	98.78048706054688	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3477	true	7433089485772231519	204	269	1059	1401	1547	300	فاتقوا الله----------------- واطيعون----------------- واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امد---------------------------كم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الوا---------------------------عظين ان هذا الا------------ خلق الاو-------------------------------------------------------------------------------------------لين ------------------------------------------------------------------------------------وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ----------ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين	3477	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms563	false	5171016909083535183	103	227	559	1186	1578	300	فاتقوا الله بترك هذه الاشياء واطيعون فيما ادعوكم اليه واتقوا الذي امدكم بما تعلمون بما تعرفونه من انواع النعم امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين فانا لا نرعوي عما نحن عليه ان هذا الذي جءت به الا خلق الاولين اي عادتهم ان ضممت الخاء او كذبهم ان فتحتها او المعني ان هذا الذي نحن عليه الا عادة الاولين ونحن بهم مقتدون او ما خلقنا هذا الا خلقهم نحيا ونموت مثلهم ولا بعث ولا حساب كذا قيل وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم بريح صرصر ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين	563	8875656383700026424	337	616.0	272	627	53.74800491333008	57	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3479	true	-3349897943709614310	241	289	1243	1502	1550	300	فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين------------------------------------------------------------------------- في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فاره-------------------------ين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من	3479	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms563	false	5171016909083535183	227	300	1186	1578	1578	300	فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما ه-هنا امنين انكار لان يتركوا كذلك او تذكير بالنعمة في تخلية الله اياهم واسباب تنعمهم في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم لطيف لين او متدل منكسر من كثرة الحمل وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين حاذقين وبحذف الالف بطرين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من-	563	8875656383700026424	257	474.0	210	394	65.22842407226562	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3482	true	-908445053146438899	61	111	294	555	1499	300	لها شرب-------------- ولكم شرب يوم معلو-------------------م و----------------------لا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا نادمين---------------------------- فاخذهم العذاب-------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون ولما	3482	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms564	false	-839149712388728410	51	144	245	735	1555	300	لها شرب نصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم فاقتصروا علي شربكم ولا تزاحموها في شربها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها اسند العقر الي كلهم لان عاقرها انما عقر برضاهم ولذلك اخذوا جميعا كذا ورد فاصبحوا نادمين علي عقرها عند معاينة العذاب فاخذهم العذاب قال فما كان الا ان خارت ارضهم بالخسفة خوار السكة المحماة في الارض الخوارة ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون و-ما	564	8875656383700026424	260	453.5	210	491	52.953155517578125	43	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3484	true	2165231319610471214	88	139	432	698	1566	300	وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته ي--لوط لتكونن من المخرجين-------------------------- قال اني لعملكم من القالين----------------------- رب نجني واهلي مما يعملون------------------ فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا---------- في الغابرين	3484	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms564	false	-839149712388728410	143	210	731	1076	1555	300	وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين من المنفيين من بين اظهرنا قال اني لعملكم من القالين من المبغضين غاية البغض رب نجني واهلي مما يعملون اي من شءمه وعذابه فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا هي امراته في الغابرين	564	8875656383700026424	266	482.0	215	345	77.10144805908203	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3488	true	8532049552282010778	16	58	98	324	1556	300	تعثوا في الارض مفسدين--------------------------- واتقوا الذي خلقكم والج-----------بلة الاو---------------------لين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء---------- ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة	3488	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms565	false	-5453014771226374159	0	53	0	295	1603	300	تعثوا في الارض مفسدين بالقتل والغارة وقطع الطريق واتقوا الذي خلقكم والجبلة ذوي الجبلة الاولين القمي والخلق الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء قطعة منها ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة	565	8875656383700026424	226	427.5	184	295	76.61016845703125	38	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3491	true	5757282912369977623	64	118	303	578	1479	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين -------------------------------علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وا---------------------------------نه لفي زبر الاولين او --------------------لم يكن لهم اية ا---------ن يعلمه علماء بني اسراءيل--------------------------------- ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين	3491	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms565	false	-5453014771226374159	95	173	528	929	1603	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين جبرءيل فانه امين الله علي وحيه علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين قال يبين الالسن ولا تبينه الالسن وانه لفي زبر الاولين قيل اي معناه او ذكره اولم يكن لهم اية علي صحته ان يعلمه علماء بني اسراءيل ان يعرفوه بنعته المذكور في كتبهم ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين	565	8875656383700026424	270	489.0	217	401	67.33167266845703	48	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3496	true	8881800490919659589	193	245	974	1253	1536	300	كذلك سلكناه في كذلك سلكناه في قلوب المجرمين ----------------------لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون------------- افبعذابنا يستعجلون----------------------------------------------------------------- افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري ------وما كنا ظالمين	3496	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms565	false	-5453014771226374159	196	300	1047	1603	1603	300	كذلك سلكناه ادخلنا معانيه- في قلوب المجرمين ثم لم يءمنوا به عنادا لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون تحسرا وتاسفا افبعذابنا يستعجلون بقولهم فاتنا بما تعدنا وامثاله وحالهم عند نزول العذاب طلب النظرة افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون لم يغن عنهم تمتعهم المتطاول في دفع العذاب وتخفيفه نزلت حين اري رسول الله صلي الله عليه واله في منامه بني امية يصعدون علي منبره من بعده يضلون الناس عن الصراط القهقري كذا ورد وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري تذكرة وما كنا ظالمين-	565	8875656383700026424	264	464.0	215	558	47.31182861328125	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3499	true	7171700176071577454	53	122	279	641	1539	300	وما تنزلت به ا--------------ي القران---------------------- الشياطين اي ليكون سحرا او كهانة او شعرا او اضغاث احلام كما يقولون الشعراء 211 219 وما ينبغي لهم وما ينبغي لهم و-------------ما يستطيعون انهم عن السمع--------------- لمعزولو-------------------------------------------------------------------------------------ن فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين--------------------------------- وانذر عشيرتك الاقربين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين ----------------------------------------------------------فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم ال-------------------------------------------------------ذي يراك حين تقوم----------------------- وتقلبك في الساجدين	3499	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms566	false	-5917361397752286826	5	154	31	815	1630	300	وما تنزلت به الشياطين كما زعم المشركون انه من قبيل ما تلقي الشياطين علي الكهنة وما ينبغي ل--------------------------------------------------------------هم وما ي--صح لهم ان ينزلوا به وما يستطيعون انهم عن السمع لكلام الملاءكة لمعزولون لمصروفون حيل بينهم وبين السماء بالملاءكة والشهب كما ياتي بيانه في الصافات وسورة الجن فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين من قبيل اياك اعني واسمعي يا جارة وانذر عشيرتك الاقربين فان الاهتمام بشانهم اهم قال وهذه منزلة رفيعة وفضل عظيم وشرف عال وزيد في قراءة ابي وابن مسعود والصادق عليه السلام ورهطك المخلصين كذا ورد قال وهي ثابتة في مصحف ابن مسعود واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين لين جانبك لهم مستعار من خفض الطاءر جناحه اذا اراد ان ينحط فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يقدر علي قهر اعداءه ونصر اولياءه يكفك شر من يعصيك الذي يراك حين تقوم قال حين تقوم في النبوة وتقلبك في الساجدين	566	8875656383700026424	268	439.5	216	848	31.60377311706543	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3508	true	3089325546839504317	59	87	336	496	1733	300	طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون	3508	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms567	false	-3331962708128232470	175	203	949	1109	1595	300	طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون	567	8875656383700026424	160	320.0	132	160	100.0	28	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3511	true	8359095029889644566	273	300	1488	1624	1624	300	اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر-	3511	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms567	false	-3331962708128232470	208	235	1133	1270	1595	300	اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر	567	8875656383700026424	136	267.0	110	137	99.27007293701172	26	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3516	true	1001444309919176507	191	240	939	1189	1512	300	الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم--------------------------------- وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات-------------------------------------- الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما-------- وعلوا--------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	3516	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms568	false	8331172331093141588	72	165	348	842	1570	300	الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم قيل فيه تعريض لموسي بوكزه القبطي وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات في جملتها او معها وقد مضي ذكر تفصيلها الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة بينة كانها لاجتلاءها للابصار بحيث تكاد تبصر نفسها لو كانت مما تبصر وفي قراءة السجاد عليه السلام مبصرة بفتح الميم اي مكانا يكثر فيه التبصر قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما لانفسهم وعلوا ترفعا من الايمان والانقياد فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	568	8875656383700026424	250	442.5	201	494	50.6072883605957	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3536	true	-2731054418356443239	130	196	611	936	1483	300	قال نكروا لها عرشها------------------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون ف-----------لما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو------------------------------------------------------ واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها ما كانت تعبد من دون الله--------------------------------------------- انها كانت من قوم كافرين ---------------------قيل لها ادخلي الصرح ف--------------------لما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه----------------- صرح ممرد م-----ن قوارير ق----------الت رب اني ظلمت نفسي-------------- واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3536	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms573	false	-5359914684820118027	47	181	230	908	1532	300	قال نكروا لها عرشها بتغيير هيءته وشكله ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون الي معرفته فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو ولم تقل هو هو لاحتمال ان يكون مثله وذلك من كمال عقلها واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين قيل هو من تمام كلامها كانها ظنت انه اراد بذلك اختبار عقلها واظهار معجزة لها فقالت اوتينا العلم بكمال قدرة الله وصحة نبوتك قبل هذه الحالة وصدها ما كانت تعبد من دون الله اي وصدها عبادتها الشمس عن التقدم الي الاسلام انها كانت من قوم كافرين نشات بين اظهر الكفار قيل لها ادخلي الصرح القصر او عرصة الدار فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه ان ما تظنينه ماء صرح ممرد مملس من قوارير من الزجاج قالت رب اني ظلمت نفسي بعبادتي الشمس واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	573	8875656383700026424	320	541.0	254	678	47.19763946533203	55	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3543	true	8433187941402365208	66	138	355	756	1612	300	فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوي----------------------ة بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصر-------------------------------------------ون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء----------------- بل انتم قوم تجهلون------ فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون------------------- فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين------------------ وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ---	3543	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms574	false	9115306662571027849	194	289	1110	1639	1691	300	فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية خالية او ساقطة منهدمة بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون خبثها او يبصرها بعضكم من بعض وكانوا يعلنون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء اللاتي خلقن لذلك بل انتم قوم تجهلون سفهاء فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون يتنزهون عن افعالنا فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين الباقين في العذاب وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين قل	574	8875656383700026424	401	737.5	329	529	75.80340576171875	66	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3547	true	-1033192403956261061	0	66	0	341	1574	300	وجعل بين البحرين-------------- ح-----------------------------------اجزا اءله مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم حلفاء--------------------------------------------------------------- الارض اءله مع الله--------------------- قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر وم---------------ن يرسل الرياح بشري بين يدي ر-----------حمته اءله مع الله------------------- تعالي الله عما يشركون امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء ---------------------والارض اءله مع الله--------- قل هاتوا برهانكم-------------- ان كنتم صادقين	3547	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms575	false	2697919809879800334	68	177	351	915	1552	300	وجعل بين البحرين العذب والمالح حاجزا برزخا وقد مر بيانه في سورة الفرقان االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض خلفاء فيها بان ورثكم سكناها والتصرف فيها ممن كان قبلكم كذا قيل االه مع الله الذي حفكم بهذه النعم قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر بالنجوم وغيرها ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته يعني المطر االه مع الله يقدر علي شء من ذلك تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض باسباب سماوية وارضية االه مع الله يفعل ذلك قل هاتوا برهانكم علي شء من ذلك ان كنتم صادقين	575	8875656383700026424	317	538.0	252	564	56.20567321777344	49	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3556	true	2423205472208510319	160	218	819	1094	1506	300	علي شء منه النمل 65 68 قل لا يعل------م قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك----------------- علمهم في الاخرة بل---------------------------------------------- هم في شك منها بل-------- هم منها عمون---------------------------------------------------- وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون----------------------------------- لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل-------- ان هذا الا اساطير الاولين	3556	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms575	false	2697919809879800334	170	258	886	1333	1552	300	علي شء من ذلك ان كنتم صادقين في اشراككم قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك تتابع حتي استحكم علمهم في الاخرة القمي يقول علموا بعد ما كانوا جهلوا في الدنيا بل هم في شك منها في حيرة بل هم منها عمون لاختلال بصيرتهم قيل الاضرابات الثلاث تنزيل لاحوالهم وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون من الاجداث او من الفناء الي الحياة لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل قبل هذا ان هذا الا اساطير الاولين	575	8875656383700026424	251	420.5	197	447	56.15212631225586	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3560	true	-7738362106918840629	85	115	418	564	1518	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و-------------لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون-------------------- ويقولون متي هذا الوع---------------د ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف	3560	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms575	false	2697919809879800334	262	300	1359	1552	1552	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين تهديد وتخويف ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون فان الله يعصمك منهم ويقولون متي هذا الوعد العذاب الموعود ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف-	575	8875656383700026424	144	259.5	115	194	74.226806640625	27	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3560	true	-7738362106918840629	116	159	568	779	1518	300	بعض الذي تستعجلون وان ر--------------------بك لذو فضل علي الناس----------------------------- ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم ---------وما يعلنون وما من غاءب------ة في السماء والارض الا في كتاب مبين--------------------- ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون	3560	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms576	false	2823595008604082872	3	63	17	313	1548	300	بعض الذي تستعجلون قيل هو عذاب يوم بدر وان ربك لذو فضل علي الناس بتاخيره عقبوتهم لعلهم يرجعون ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم ما تخفيه وما يعلنون وما من غاءبة خافية في السماء والارض الا في كتاب مبين في ام الكتاب كذا ورد ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون	576	8875656383700026424	207	371.0	164	296	69.93243408203125	37	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3563	true	-7133885821425576810	155	202	737	979	1503	300	وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله -------------------انك علي الحق المبين -----------------------------------------انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالته--------------------------------------------------------م ان تسمع الا من يءمن باياتنا----------------------- فهم مس-------لمون ولما بان بهذا	3563	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms576	false	2823595008604082872	70	141	365	744	1548	300	وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله ولا تبال بمعاداتهم انك علي الحق المبين وصاحب الحق حقيق بالوثوق بحفظ الله ونصرته انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم شبهوا بالموتي والصم والعمي لعدم انتفاعهم بما يتلي عليهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا من هو في علم الله كذلك فهم مسلمون مخلصون واذا ---------	576	8875656383700026424	230	415.5	185	388	59.278350830078125	39	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3569	true	-9046245180762490277	78	142	427	734	1519	300	من في السماوات ومن في الارض ا--------------------------------------لا من شاء الل-------------------------ه وكل اتوه داخ-------رين وتري الجبال تحسبها جامدة---------------- وهي تمر مر السحاب-------------------------------------------------------------------------------- صنع الله الذي اتقن كل شء----------------------------- انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تجزون الا ما كنتم تعملون انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها	3569	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms577	false	5305087025885399538	145	264	745	1344	1536	300	من في السماوات ومن في الارض من الهول وعبر عنه بالماضي لتحقق وقوعه الا من شاء الله ان لا يفزع بان يثبت قلبه وكل اتوه داخرين صاغرين وتري الجبال تحسبها جامدة ثابتة في مكانها وهي تمر مر السحاب في السرعة قيل وذلك لان الاجرام الكبار اذا تحركت في سمت واحد لا تكاد تبين حركتها صنع الله الذي اتقن كل شء احكم خلقه وسواه علي ما ينبغي انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار فكبوا علي وجوههم قال الحسنة معرفة الولاية وحبنا اهل البيت والسيءة انكار الولاية وبغضنا اهل البيت هل تجزون الا ما كنتم تعملون انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها	577	8875656383700026424	306	551.0	242	599	51.085140228271484	57	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3575	true	-1581623099904927648	140	185	744	994	1620	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض-------- وجعل اهلها شيعا------------ يستضعف طاءفة منهم---------------- يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم------------------------------------------------------------------ انه كان من المفسدين ونريد ان نمن ------علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين	3575	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms578	false	-745197379572191265	178	245	934	1291	1577	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض ارض مصر وجعل اهلها شيعا فرقا يشيعون يستضعف طاءفة منهم وهم بنو اسراءيل يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم وذلك لان كاهنا قال له يولد مولود في بني اسراءيل يذهب ملكك علي يده انه كان من المفسدين ونريد ان نمن نتفضل علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين	578	8875656383700026424	249	442.0	204	358	69.55307006835938	39	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3592	true	-5485575006084555919	10	104	51	507	1485	300	وهذا من عدوه-------------------- فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فو---------------------------------------كزه موسي-------------------- فقضي عليه ------------------------------------------------------------------------قال هذا من عمل الشيطان -------------------------------------------------------------------انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي------------------------------------------------ فاغفر ل--------------------------------------------ي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين-------------------------------------------- فاصبح في المدينة خاءفا يترقب---------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال---------------- له موسي انك لغوي مبين----------------------------------------------------------------------- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو--سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3592	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms580	false	750323986713783719	49	257	249	1277	1487	300	وهذا من عدوه قال يقول بقول فرعون فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه ساله ان يغيثه بالاعانة ولذلك عدي ب علي فوكزه موسي فضرب العدو بجمع كفه فقضي عليه قيل اي قتله واصله انهي حياته وقال اي قضي علي العدو بحكم الله فوكزه فمات قال هذا من عمل الشيطان قال يعني الاقتتال الذي كان وقع بين الرجلين لا ما فعله موسي من قتله انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي قال يقول وضعت نفسي غير موضعها بدخول هذه المدينة فاغفر لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي الباء للسببية وقيل للقسم قال يعني من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة ورد وكان موسي قد اعطي بسطة في الجسم وشدة في البطش فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال بل اجاهدهم في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي فاصبح في المدينة خاءفا يترقب يترصد الاستقادة فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يستغيثه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قال قال له قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاوذينك واراد ان يبطش به فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	580	8875656383700026424	449	747.0	355	1028	43.67704391479492	81	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3599	true	-650750838793263239	257	295	1328	1526	1548	300	تمشي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما ي--ابت استاجره----------- ان خير من استاجرت القوي الامين قال	3599	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms582	false	-4813778718209740688	21	62	102	313	1492	300	تمرة فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره لرعي الغنم ان خير من استاجرت القوي الامين قال	582	8875656383700026424	196	374.5	158	211	92.89099884033203	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3608	true	434334451131889837	202	241	1040	1248	1547	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون---- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردء------ا يصدقني ---------------------------------------اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك---------- ونجعل لكما سلطانا----- فلا يصلون اليكما--------- باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون ولما	3608	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms583	false	5986921164265157096	92	143	448	729	1543	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون بها واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا معينا يصدقني بتلخيص الحق وتقرير الحجة وتزييف الشبهة اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك سنقويك به ونجعل لكما سلطانا غلبة فلا يصلون اليكما باستيلاء باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما	583	8875656383700026424	207	364.5	168	281	73.66548156738281	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3613	true	-7111756216492240190	174	248	881	1255	1537	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار------------------------------------------------------------------ انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون ي--ايها الملا- ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يها--مان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	3613	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms583	false	5986921164265157096	142	266	724	1348	1543	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار العاقبة المحمودة لدار الدنيا التي هي الجنة لانها خلقت مجازا اليها انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملاء ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين قال فبني هامان له صرحا حتي بلغ مكانا في الهواء لا يتمكن الانسان ان يقوم عليه من الرياح القاءمة في الهواء فقال لفرعون لا نقدر ان نزيد علي هذا فبعث الله عز وجل رياحا فرمت به الحديث واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	583	8875656383700026424	372	714.0	298	624	59.61538314819336	69	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3617	true	-7542573455743291443	22	51	115	287	1585	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعن---------------ة ويوم القيامة هم من المقبوحين	3617	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms583	false	5986921164265157096	266	298	1348	1535	1543	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة طردا عن الرحمة ويوم القيامة هم من المقبوحين	583	8875656383700026424	172	335.0	143	187	91.97860717773438	28	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3620	true	-9123546863232626871	41	113	197	576	1514	300	وما كنت بجانب وما كنت بجانب الغرب---------------------------------------------ي اذ قضين-------ا الي موسي الامر وما --------كنت من الشاهدين ول--------كنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما ----------------------------------------------------------كنت ثاوي------ا في اهل مدين---------------------- تتلو عليهم ---------------------------اياتنا ول----------------كنا كنا مر--------------------سلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك----------------- لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك----------------------------------------------- لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين	3620	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms584	false	5584997533275683406	53	172	275	921	1617	300	وما كنت بجان--------------ب الغربي بجانب جبل الطور الغربي حيث كلم الله فيه موسي اذ قضينا اوحينا الي موسي الامر وكلمناه وما كنت من الشاهدين لتكليمه ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر فحرفت الاخبار وتغيرت الشراءع واندرست العلوم فاوحيناه اليك وما كنت ثاويا مقيما في اهل مدين وهم شعيب والمءمنون به تتلو عليهم قيل يعني فتقرا علي اهل مكة اياتنا التي فيها قصتهم ولكنا كنا مرسلين اياك ومخبرين لك بها وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك ولكن علمناك رحمة لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لوقوعهم في فترة بينك وبين من تقدمك من الانبياء لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين	584	8875656383700026424	351	602.5	284	660	53.181819915771484	54	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3623	true	6870939062447145531	200	248	1005	1249	1515	300	الحق------- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او----------------------------------------------------لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قا-----------------------------------------------------لوا سحرا--------------------------------------------------------------------------ن تظاهرا--------------------------------------------- وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما---------------------- اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم	3623	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms584	false	5584997533275683406	201	294	1094	1591	1617	300	الحجة عليهم فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي من الكتاب جملة واليد والعصا وغيرهما اقتراحا وتعنتا او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل يعني ابناء جنسهم في الراي والمذهب وهم كفرة زمان موسي قالوا سحران قيل يعنون التوراة والقران وعلي قراءة ساحران موسي ومحمد او قيل موسي وهارون تظاهرا تعاونا بتوافق الكتابين او باظهار تلك الخوارق وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما مما نزل علي موسي وعلي اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم	584	8875656383700026424	239	400.0	191	497	48.088531494140625	42	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3623	true	6870939062447145531	248	300	1249	1515	1515	300	ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله---------------------------------------------- ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول------------------------------------------------------- لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله-------------- هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين-------------------------------- اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا------------------------- ويدرءون بالحسنة-	3623	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms585	false	3360998060396042947	0	87	0	439	1576	300	ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله قال من اتخذ دينه رايه بغير امام من اءمة الهدي ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول اتبعنا بعضه بعضا في الانزال او النظم قال امام الي امام لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله من قبل القران هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين لما راوا ذكره في الكتب المتقدمة اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا قال بما صبروا علي التقية ويدرءون بالحسنة	585	8875656383700026424	266	461.5	215	439	60.592254638671875	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3636	true	-8611852235124929908	200	278	1058	1482	1603	300	وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها----------------------------------- رسولا يتلو عليهم اياتنا و--------------------------ما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون -----------------------------وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها ----------------------------------------وما عند الله خير وابقي--------------------------------- افلا تعق----------لون-------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا-------------------------------------------------------------- ثم هو يوم القيامة من المحضرين------------------------------------------------ ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون---------------- قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك--------------------------- ما كانوا ايانا يعبدون	3636	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms586	false	-8175231418921666094	108	246	563	1339	1648	300	وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها في اصلها لان اهلها يكون افطن وانبل رسولا يتلو عليهم اياتنا لالزام الحجة وقطع المعذرة وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون بتكذيب الرسل والعتو في الكفر وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها تتمتعون وتتزينون به مدة حياتكم المنقضية وما عند الله خير وابقي لانه لذة خالصة وبهجة كاملة ابدية افلا تعقلون فتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا الذي هو مشوب بالالام مكدر بالمتاعب مستعقب للتحسر علي الانقطاع ثم هو يوم القيامة من المحضرين للحساب او العذاب وهذه الاية كالنتيجة للتي قبلها ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون تزعمونهم شركاءي قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك منهم ومما اختاروه من الكفر ما كانوا ايانا يعبدون	586	8875656383700026424	423	720.5	345	776	54.510311126708984	68	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3640	true	-6655715119103323246	239	286	1218	1451	1508	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الله ----------------لا اله الا ----------------------هو له الحمد في الاولي والاخرة------------------------------------- وله الحكم----------------------- واليه ترجعون ---	3640	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms587	false	-574938981394132156	67	234	325	1198	1552	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة اي التخير كالطيرة بمعني التطير يعني ليس لاحد من خلقه ان يختار عليه اوليس لاحد ان يختار شيءا الا بقدرته ومشيته واختياره يدل علي الاول ما ورد في حديث الامامة رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول الله الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار الاية وعلي الثاني ما ورد في حديث وتعلم ان نواصي الخلق بيده فليس لهم نفس ولا لحظة الا بقدرته ومشيته وهم عاجزون عن اتيان اقل شء في مملكته الا باذنه وارادته قال الله تعالي وربك يخلق الاية سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون فله ان يختار للنبوة والامامة وغيرهما دونهم هذا علي المعني الاول للاية السابقة وفي بعض الاخبار دلالة عليه وهو الله المستحق للعبادة لا اله الا هو لا احد يستحقها الا هو له الحمد في الاولي والاخرة لانه المولي للنعم كلها عاجلها واجلها وله الحكم القضاء النافذ في كل شء واليه ترجعون قل	587	8875656383700026424	233	396.5	186	873	26.689577102661133	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3648	true	-1423290517021606867	108	170	523	827	1478	300	اوتيته علي علم عندي او------------------------------------لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون-------------------------------------------- فخرج علي قومه في زينته----------------------------------------- قال الذين يريدون الحياة الدنيا ي--ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقا----------------------------ها-------- الا الصابرون	3648	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms589	false	-5259312019051946179	0	94	0	463	1479	300	اوتيته علي علم عندي القمي يعني ماله وكان يعمل الكيمياء او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون القمي اي لا يسال من كان قبلهم عن ذنوب هءلاء فخرج علي قومه في زينته القمي في الثياب المصبغات يجرها علي الارض قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها اي هذه الكلمة التي تكلم بها العلماء الا الصابرون	589	8875656383700026424	303	555.5	241	463	65.44276428222656	57	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3662	true	8121242837264555337	2	87	10	414	1516	300	والعاقب---------ة للمتقين من جاء------------------------- بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون ان الذي فرض عليك القران لرادك الي م--------عاد--------------------------------------------------------- قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مب-----------------------ين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك --------------------فلا تكونن ظهيرا للكافرين --------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه	3662	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms590	false	-5890254640961652385	67	189	352	966	1536	300	والعاقبة المحمودة للمتقين من اتقي ما لا يرضاه الله من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد اي معاد قال يرجع اليكم نبيكم وامير المءمنين والاءمة عليهم السلام قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين يعني به نفسه والمشركين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك ولكن القاه رحمة منه فلا تكونن ظهيرا للكافرين بمداراتهم القمي قال المخاطبة للنبي والمعني الناس وكذا قال فيما بعده ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه	590	8875656383700026424	401	754.0	316	614	65.3094482421875	79	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3674	true	7193527399837667198	166	225	846	1186	1619	300	لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع --------------العلي------------------م ومن جاهد-------------------------------------------- فانما يجاهد لنفسه--------------- ان الله لغني عن العا-----------------------لمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون------------------ ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تطعهما -----------------------------------------الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	3674	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms591	false	7919409624575277098	125	237	680	1304	1601	300	لقاء الله جاءه الاجل------ وهو السميع لاقوال العباد العليم بعقاءدهم واعمالهم ومن جاهد نفسه بالصبر علي مضض الطاعة والكف عن الشهوات فانما يجاهد لنفسه لان منفعته لها ان الله لغني عن العالمين فلا حاجة به الي طاعتهم والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون احسن جزاء اعمالهم ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم بالاهيته عبر عن نفيها بنفي العلم بها اشعارا بان مالا يعلم صحته لا يجوز اتباعه وان لم يعلم بطلانه فضلا عما علم بطلانه فلا تطعهما في ذلك اذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	591	8875656383700026424	323	540.5	267	630	51.269840240478516	48	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3677	true	-2049239183035686257	185	222	939	1171	1560	300	صدور العالمين وليعلم-------------------ن الله الذين امنوا-------- وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثق-------------------------الا مع اثقالهم----------------------------------------------------------------------------------------------- وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	3677	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms592	false	3273461225945202579	0	91	0	528	1628	300	صدور العالمين من الاخلاص والنفاق وليعلمن الله الذين امنوا بقلوبهم وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم القمي كان الكفار يقولون للمءمنين كونوا معنا فان الذي تخافون انتم ليس بشء فان كان حقا نتحمل نحن ذنوبكم فيعذبهم الله مرتين مرة بذنوبهم ومرة بذنوب غيرهم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم -اثقال ما اقترفته انفسهم واثقالا مع اثقالهم واثقالا اخر معها لما تسببوا له بالاضلال والحمل علي المعصية من غير ان ينقص من اثقال من تبعهم شء وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	592	8875656383700026424	226	405.5	189	529	42.72211837768555	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3681	true	-1013956671011811823	8	70	41	386	1597	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين-------------------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم-------------- ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا----------------------------------------------------- ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	3681	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms592	false	3273461225945202579	91	186	528	1051	1628	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما قال لم يشاركه في نبوته احد وقال يدعوهم سرا وعلانية فلما ابوا وعتوا قال رب اني مغلوب فانتصر فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين يتعظون ويستدلون بها وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم مما انتم عليه ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا وتكذبون كذبا في تسميتها الهة وادعاء شفاعتها عند الله ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	592	8875656383700026424	345	645.5	283	523	65.96558380126953	58	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3686	true	-6531931944680805903	188	234	959	1176	1519	300	فقد كذب امم من قبلكم------ وما علي الرسول الا البلاغ المبين او-لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض------------------------------------------- فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء	3686	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms592	false	3273461225945202579	245	300	1362	1628	1628	300	فقد كذب امم من قبلكم الرسل وما علي الرسول الا البلاغ المبين او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض خطاب لابراهيم علي الاول ولنبينا علي الثاني فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء-	592	8875656383700026424	216	405.5	171	267	80.89888000488281	43	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3686	true	-6531931944680805903	234	269	1176	1352	1519	300	ويرحم من يشاء واليه تقلب------ون وما انتم بمعجزين ف----------------ي الارض ولا في السماء --------------------------------------وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه------- اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	3686	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms593	false	-5725878307044598551	0	47	0	243	1606	300	ويرحم من يشاء واليه تقلبون تردون وما انتم بمعجزين ربكم عن ادراككم في الارض ولا في السماء ان فررتم من قضاءه بالتواري في احداهما وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه بالبعث اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	593	8875656383700026424	175	316.0	140	243	72.01646423339844	31	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3690	true	371950460510412912	189	261	1013	1386	1594	300	فما كان جواب قومه ---------------الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه------------------------------------------------------- فانجاه الله من النار--------------------------- ان في ذلك لايات---------------------------------------------------------------------- لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في-------------------------------------------------- الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ب----------------------------بعض-------------------------------- ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال-------- اني مهاجر الي ------------------------------------ربي انه هو العزيز---------------------- الحكيم--------------------------------- ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا	3690	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms593	false	-5725878307044598551	48	193	250	999	1606	300	فما كان جواب قومه قوم ابراهيم له الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه كان ذلك قول بعضهم لكن لما رضي به الباقون اسند الي كلهم فانجاه الله من النار بان جعلها عليه بردا وسلاما ان في ذلك لايات هي حفظه من اذي النار واخمادها مع عظمها في زمان يسير وانشاء روض مكانها لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم اي لتتوادوا بينكم وتتواصلوا لاجتماعكم علي عبادتها في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض قال يعني يتبرا بعضكم من بعض وقال الكفر في هذه الاية البراءة ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال ابراهيم اني مهاجر الي ربي قيل مهاجر من قومي الي حيث امرني ربي انه هو العزيز الذي يمنعني من اعداءي الحكيم الذي لا يامرني الا بما فيه صلاحي ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا	593	8875656383700026424	372	635.5	300	749	49.666221618652344	62	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3695	true	-1818173092525241311	49	85	263	460	1574	300	رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قا-------------------------لوا انا مهلكو- اهل هذه القرية---------- ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين	3695	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms594	false	-7466448905807240020	0	41	0	233	1651	300	رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري بالبشارة بالولد والنافلة قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية قرية سدوم ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين	594	8875656383700026424	196	367.5	160	233	84.12017059326172	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3697	true	8216223120750649800	177	292	945	1566	1599	300	من جميع -اهله فقالوا الا امراته فكانه قيل فما حالها فقيل كانت اي جبلة وطبعا من الغابرين اي الباقين في الارض المدمرة والجماعة الفجرة ليعم وجهها معهم الغبرة العنكبوت 33 38 ولما ان جاءت ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء ---------------------------بهم وضاق بهم ذرعا--------------------------------------- وقالوا--------------------------- لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء----------- بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون----------------------------- والي مدين اخاهم شعيبا فقال ي--قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر و---------------------------------------------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجف---------------------------------ة فاصبحوا في دارهم جاثم-----------------------ين وعادا وثمود------------------------ وقد تبين لكم من مساكنهم------------------------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	3697	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms594	false	-7466448905807240020	34	185	191	1011	1651	300	لننجينه واهله------- الا ام-------------------------راته كانت-------------- من الغابرين--- الباقي-----------------------------------------------------ن في العذاب-------- ولما ان ج-------------اءت رسلنا لوطا سء بهم جاءته المساءة والغم بسببهم وضاق بهم ذرعا وضاق بشانهم وتدبير امرهم ذرعه اي طاقته وقالوا لما راوا فيه من اثر الضجرة لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء عذابا منها بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون هي منزل لوط بقي عبرة للسيارة والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر قيل اي افعلوا ما ترجون به ثوابه وقيل انه من الرجاء بمعني الخوف ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة الزلزلة الشديدة التي فيها الصيحة فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين وعادا وثمودا اي واذكرهما او واهلكنا وقد تبين لكم من مساكنهم بعض مساكنهم اذا نظرتم اليها عند مروركم بها وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	594	8875656383700026424	482	796.0	392	943	51.113468170166016	73	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3709	true	6712783047772200023	217	251	1120	1299	1559	300	وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء------------------------------- من يءمن به --------وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك----------------------------------------------------- اذا لارتاب المبطلون بل هو	3709	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms595	false	2006093364783551495	242	292	1279	1550	1589	300	وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء يعني اهل الايمان من اهل القبلة من يءمن به بالقران وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك ذكر اليمين زيادة تصوير للمنفي ونفي للتجوز في الاسناد اذا لارتاب المبطلون اي لو	595	8875656383700026424	176	316.5	142	271	64.94464874267578	29	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3713	true	3153674315088121286	0	28	0	165	1548	300	اجل مسمي-------------- لجاءهم العذاب------ ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين------------------- يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	3713	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms596	false	6450286426269354160	154	189	812	1016	1587	300	اجل مسمي لكل عذاب وقوم لجاءهم العذاب عاجلا ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين لاحاطة اسبابها بهم يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	596	8875656383700026424	165	301.5	137	204	80.88235473632812	25	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3720	true	-8982274595981706236	9	61	47	311	1499	300	وهو السميع ا----------------لعليم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون ا-----------------------------------لله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر ل--------------------------------ه ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	3720	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms597	false	3110219565214741856	47	113	263	610	1623	300	وهو السميع العليم لقولكم وبضميركم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون عن توحيده بعد اقرارهم بذلك بالفطرة الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له علي التعاقب او لمن يشاء لابهامه ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	597	8875656383700026424	259	498.0	207	347	74.6397705078125	49	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3771	true	840130013069842390	233	296	1241	1564	1583	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا-------------------- وطمعا----------------- وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون ----------------------------------------------------------------وله من في السماوات والارض كل له قانتون وه-----------------------------------و الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه ----------------------------------------------------------وله المثل الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	3771	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms601	false	2860603058836096762	52	172	314	943	1602	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا من الصاعقة وللمسافر وطمعا في الغيث وللمقيم وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون ثم خروجكم من القبور بغتة اذا دعاكم من الارض دعوة واحدة بلا توقف وله من في السماوات والارض كل له قانتون منقادون لفعله فيهم لا يمتنعون عليه وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه بالاضافة الي قدركم والقياس علي اصولكم والا فهما عليه سواء وله المثل الاعلي الوصف العجيب الشان الذي ليس لغيره ما يساويه او يدانيه قال الذي لا يشبهه شء ولا يوصف ولا يتوهم فذلك المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	601	8875656383700026424	321	587.0	258	629	51.03338623046875	57	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3795	true	2095146057349007454	31	77	160	427	1608	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين---------------------------- ومن اياته ان يرسل الرياح------------ مبشرات------- وليذيقكم من رحمته-------------------- ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله----------------- ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا--------- وكان حقا علينا نصر المءمنين	3795	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms604	false	-1258618576696938202	62	123	326	686	1575	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين اكتفي عن ذكر جزاءهم بالفحوي ومن اياته ان يرسل الرياح رياح الرحمة مبشرات بالمطر وليذيقكم من رحمته المنافع التابعة لها ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله يعني تجارة البحر ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا بالتدمير وكان حقا علينا نصر المءمنين	604	8875656383700026424	267	474.0	221	360	74.16666412353516	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3807	true	946840086770679779	2	52	10	266	1556	300	في كتاب الله ----------الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا--------------------------- ان انتم----------------------- الا مبطل-------ون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر	3807	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms605	false	-646452262561228960	217	297	1159	1581	1593	300	في كتاب الله لقد لبثتم الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون لا يدعون الي ما يقتضي اعتابهم اي ازالة عتبهم والرضا عنهم من التوبة والطاعة كما دعوا اليه في الدنيا ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا من فرط عنادهم وقسوة قلوبهم ان انتم يعنون الرسول والمءمنين الا مبطلون مزورون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر	605	8875656383700026424	256	463.5	206	422	60.66350555419922	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3815	true	-5701475705669719933	34	119	163	599	1549	300	اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث-------------------------------------------------------------------- ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا------------------- اولءك لهم عذاب مهين--------------------------------- واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقر-----ا فبشره بعذاب الي-------------------------------------------------------------------------------م ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترو--------------------------نها والقي في الارض رواسي ان------------ تميد ------------------بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	3815	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms606	false	-475203369014114254	75	211	410	1106	1546	300	اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ما يلهي عما يعني قال هو الطعن في الحق والاستهزاء به قال ومنه الغناء ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا ويتخذ السبيل سخرية اولءك لهم عذاب مهين لاهانتهم الحق وايثار الباطل عليه واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا ثقلا فبشره بعذاب اليم قال هو النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة وكان ذا رواية من احاديث الناس واشعارهم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها قال ثم عمد ولكن لا ترونها والقي في الارض رواسي جبالا شوامخ ان تميد بكم كراهة ان تميل بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	606	8875656383700026424	434	815.0	349	696	62.3563232421875	77	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3839	true	-606811403479629813	190	241	960	1228	1537	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن يسلم وجهه الي الل-------------------------------------ه وهو محسن-------- فقد استمسك بالعروة الوثقي----------------------- والي الله عاقبة الامور ------------------ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	3839	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms609	false	-7735635705342757550	90	185	461	930	1533	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير قال هو النضر بن الحارث قال له رسول الله صلي الله عليه واله اتبع ما انزل اليك من ربك قال بل اتبع ما وجدت عليه اباءي ومن يسلم وجهه الي الله بان فوض امره اليه واقبل بشراشره عليه وهو محسن في عمله فقد استمسك بالعروة الوثقي تعلق باوثق ما يتعلق به والي الله عاقبة الامور اذ الكل صاءر اليه ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	609	8875656383700026424	268	474.0	217	469	57.14285659790039	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3842	true	-4161924119498938487	82	127	439	668	1540	300	نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الحمد لله--------------------------------------------------------- بل اكثرهم لا يعلمون --------------لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد ولو ان-ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر	3842	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms609	false	-7735635705342757550	185	278	930	1409	1533	300	نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله لوضوح البرهان بحيث اضطروا الي الاذعان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل مولود يولد علي الفطرة يعني علي المعرفة بان الله عز وجل خالقه فذلك قول الله عز وجل ولءن سءلتهم الاية قل الحمد لله علي الزامهم والجاءهم الي الاعتراف بما يوجب بطلان معتقدهم بل اكثرهم لا يعلمون ان ذلك يلزمهم لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر	609	8875656383700026424	229	412.0	184	479	47.80793380737305	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3846	true	2816364351274801292	29	81	152	400	1509	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان ا----------------------لله سميع بصي---------------------------------------ر الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري ا-------------------لي اجل مسمي وان ا----------------------------------------------------------------لله بما تعملون خبير ذلك------------------------------------------------------------------------------------- بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	3846	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms610	false	-484444391946181158	66	165	322	799	1486	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة انما يقول له كن فيكون ان الله سميع بصير لا يشغله سمع عن سمع ولا ابصار عن ابصار الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل من النيرين يجري في فلكه الي اجل مسمي القمي يقول كل واحد منهما يجري الي منتهاه لا يقصر عنه ولا يجاوزه وان الله بما تعملون خبير ذلك اشارة الي الذي ذكر من سعة العلم وشمول القدرة وعجاءب الصنع واختصاص الباري عز اسمه بها بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	610	8875656383700026424	236	447.5	187	477	49.47589111328125	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3881	true	125099620607899638	0	80	0	408	1527	300	صلي الله عليه وسلم قا---ل الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رايت ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة اقرءوا------ ان شءتم افلا تعلم نفس ال----------------------------------------------اية السجدة 18 21 افمن كان مءمنا افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا----------------- لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا------------------------------------ بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	3881	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms613	false	-4056185423520024041	91	185	460	938	1552	300	الي قوله يعملون وورد يقول الله------- اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات -ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر بله ما اطلعتكم عليه اقراوا ان شءتم -فلا تعلم نفس الاية اقول بله مبني علي الفتح ككيف بمعني دع او سوي-------------- افمن كان مء---------------منا كمن كان فاسقا خارجا عن الايمان لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا هو ما يعد للنازل من طعام وشراب وصلة بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	613	8875656383700026424	333	595.5	266	516	64.53488159179688	57	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3886	true	3864025797337007143	166	212	870	1105	1556	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون او--------------لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون------------------ يمشون في مساكن----------------------------هم ان في ذلك لايات افلا يسمعون او-لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز------------------------------------------------ فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	3886	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms614	false	-2737956788937368503	52	121	267	611	1527	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون من امر الدين او لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون اي كثرة من اهلكنا يمشون في مساكنهم يمرون في متاجرهم علي ديارهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون او لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز التي جرز نباتها اي قطع وازيل القمي الارض الخراب فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	614	8875656383700026424	233	425.0	187	344	67.73255920410156	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3888	true	-2863867187280484482	231	254	1154	1277	1520	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	3888	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms614	false	-2737956788937368503	121	183	611	941	1527	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون ولا يمهلون القمي هو مثل ضربه الله عز وجل في الرجعة والقاءم عليه السلام فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه واله بخبر الرجعة قالوا متي هذا الفتح ان كنتم صادقين وهذه معطوفة علي قوله ولنذيقنهم من العذاب الادني فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	614	8875656383700026424	123	231.0	100	330	37.272727966308594	22	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3912	true	6852850355053497983	150	251	782	1302	1549	300	قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا -------ولا نصيرا--------------- قد يعلم الله المعوقين منكم------------------------------------------------------- والقاءلين لاخوانهم هلم ال-------------------ينا ولا ياتون الباس الا قل------------يلا اشحة عليكم ف----------------------------------------------اذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعين-----------هم كالذي يغشي عليه من الموت ف-------------------------------------اذا ذهب الخوف-------------- سلق-------وكم بالسنة -------------------------------------------------------حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنو-------ا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسير---------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحسبون الاحزاب لم يذهب--------------------------------------------------------وا وان يات الاحزاب---------- يودوا لو انهم بادون في الاعراب	3912	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms618	false	-3935707840938582923	40	222	224	1194	1615	300	قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ينفعهم ولا نصيرا يدفع الضر عنهم قد يعلم الله المعوقين منكم المثبطين عن رسول الله صلي الله عليه واله وهم المنافقون والقاءلين لاخوانهم هلم الينا قربوا انفسكم الينا ولا ياتون الباس ولا يقاتلون الا قليلا اشحة عليكم بخلاء بالمعاونة او النفقة او الظفر او الغنيمة فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم في احداقهم كالذي يغشي عليه من الموت من معالجة سكرات الموت خوفا ولواذا بك فاذا ذهب الخوف وحيزت الغناءم سلقوكم ضربوكم بالسنة حداد ذربة يطلبون الغنيمة والسلق البسط بقهر باليد او باللسان اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا اخلاصا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا القمي نزلت هذه الاية في الثاني لما قال لعبد الرحمن بن عوف هلم ندفع محمدا الي قريش ونلحق نحن بقومنا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا اي هءلاء لجبنهم يظنون ان الاحزاب لم ينهزموا وقد انهزموا وان يات الاحزاب كرة ثانية يودوا لو انهم بادون في الاعراب	618	8875656383700026424	512	897.5	411	970	52.783504486083984	85	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3938	true	8171639351231577223	140	192	749	1007	1560	300	لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله ف-----------ي الذين خلوا من--------------------------------------------- قبل وكان امر الله قدرا مقدور-----------------------ا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	3938	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms623	false	6899848849950644552	225	293	1109	1446	1474	300	لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله سن ذلك سنة في الذين خلوا من قبل من الانبياء وهو نفي الحرج عنهم فيما اباح لهم وكان امر الله قدرا مقدورا قضاء مقضيا وحكما قطعيا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	623	8875656383700026424	254	488.0	202	337	75.37091827392578	48	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3957	true	-1794952129856030594	128	180	660	904	1501	300	ومن ابتغي-----ت ممن عزلت فلا جناح علي-------------ك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	3957	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms626	false	6114082061909792709	12	103	53	488	1476	300	ومن ابتغيت طلبت ممن عزلت فلا جناح عليك في شء من ذلك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن ذلك التفويض الي مشيتك اقرب الي قرة عيونهن وقلة حزنهن ورضاهن جميعا لانه حكم كلهن فيه سواء ثم ان سويت بينهن وجدن ذلك تفضلا منك وان رجحت بعضهن علمن انه بحكم الله فتطمءن نفوسهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	626	8875656383700026424	244	463.0	192	435	56.09195327758789	49	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3994	true	5127962171634899506	197	254	1026	1314	1558	300	لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين------------------------------------------- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك ------------------------------لهم مغفرة ورزق كريم----------------------- والذين سعوا في اياتن---------------------------ا معاج-------------------------------------------------------------------زين اولءك لهم عذاب من رجز------------- اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	3994	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms631	false	-637615836087307447	98	191	488	979	1538	300	لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين رفعهما بالابتداء والجملة تاكيد لنفي العزوب ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات علة لاتيانها وبيان لما يقتضيه اولءك لهم مغفرة ورزق كريم لا تعب فيه ولا من عليه والذين سعوا في اياتنا بالابطال وتزهيد الناس فيها معاجزين مسابقين كي يفوتونا وعلي قراءة معجزين اي مثبطين عن الايمان من اراده اولءك لهم عذاب من رجز من سء العذاب اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	631	8875656383700026424	279	511.0	223	491	56.822811126708984	50	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4026	true	1850394134217709879	123	149	616	739	1511	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض---------------------- قل الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون	4026	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms635	false	2431337008581280629	192	296	941	1482	1501	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض تقرير لقوله لا يملكون قل الله اذ لا جواب سواه وفيه اشعار بانهم ان سكتوا او تلعثموا في الجواب مخافة الالزام فهم مقرون به بقلوبهم وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين اي وان احد الفريقين من الموحدين والمشركين لعلي احد الامرين وهو ابلغ من التصريح لانه في صورة الانصاف المسكت للخصم المشاغب واختلاف الحرفين لان الهادي كمن صعد منارا ينظر الاشياء ويتطلع عليها او ركب جوادا يركضه حيث يشاء والضال كانه منغمس في ظلام مرتبك لا يري او محبوس في مطمورة لا يستطيع ان يتفصي منها قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون	635	8875656383700026424	123	216.0	97	541	22.735673904418945	23	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4026	true	1850394134217709879	149	184	739	922	1511	300	قل يجمع بيننا ربنا------------ ثم يفتح بيننا بالحق وه--------------------------------------------------و الفتاح --------------العليم--------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا----------------------------------- بل هو الله العزيز الحكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلناك الا كافة للناس-------------------- بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4026	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms636	false	-3949297973991199260	11	107	66	610	1668	300	قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا بالحق يحكم ويفصل بان يدخل المحقين الجنة والمبطلين النار وهو الفتاح الحاكم الفاصل العليم بما ينبغي ان يقضي به قل اروني الذين الحقتم به شركاء لاري باي صفة الحقتموهم بالله في استحقاق العبادة وهو استفسار عن شبهتهم بعد الزام الحجة عليهم زيادة في تبكيتهم كلا ردع عن المشاركة بعد ابطال المقايسة بل هو الله العزيز الحكيم الموصوف بالغلبة وكمال القدرة والحكمة وهءلاء الملحقون متسمة بالذلة متابية عن قبول العلم والقدرة راسا وما ارسلناك الا كافة للناس الا ارسالة عامة لهم بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	636	8875656383700026424	181	276.0	146	544	33.27206039428711	28	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4032	true	3143259894732867147	5	82	19	446	1621	300	قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه---------------------------------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم----------------- يرجع بعضهم الي بعض القول--------- يقول الذين استضعفوا-------- للذين استكبروا-------- لولا انت---------م لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مج----------------------------------------رمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما	4032	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms636	false	-3949297973991199260	184	300	1023	1668	1668	300	قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولا بما تقدمه من الكتب الدالة علي البعث ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم في موضع المحاسبة يرجع بعضهم الي بعض القول يتحاورون يقول الذين استضعفوا الاتباع للذين استكبروا للرءساء لولا انتم واضلالكم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين حيث اعرضتم عن الهدي واثرتم التقليد عليه وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اضراب عن اضرابهم اي لم يكن اجرامنا الصاد بل مكركم لنا ليلا ونهارا حتي اغرتم علينا راينا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما-	636	8875656383700026424	423	782.0	347	646	65.47987365722656	69	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4035	true	-4825736171678262391	56	123	304	658	1617	300	وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر---------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي -----الا من امن وعمل صالحا--------------------------------------------------- فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون---------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يسعون في اياتنا------------- معاجزين اولءك في العذاب محضرون ---	4035	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms637	false	-7391494009970886941	48	192	286	1073	1645	300	وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون تسلية لرسول الله صلي الله عليه واله مما مني به من قومه وتخصيص المتنعمين بالتكذيب لان الداعي المعظم الي التكبر والمفاخرة بزخارف الدنيا الانهماك في الشهوات والاستهانة بمن لم يحظ منها ولذلك ضموا المفاخرة والتهكم الي التكذيب وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ويضيق علي من يشاء وليس ذلك لكرامة وهوان ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي قربة الا من امن وعمل صالحا بانفاق ماله في سبيل الله وتعليم ولده الخير والصلاح فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون ورد الغني اذا كان وصولا برحمه بارا باخوانه اضعف الله له الاجر ضعفين لان الله يقول وما اموالكم الاية والذين يسعون في اياتنا بالرد والطعن معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل	637	8875656383700026424	354	645.0	287	787	44.98094177246094	61	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4041	true	7584119583843023655	110	177	572	902	1553	300	التي كنتم اي جبلة وطبعا بها تذكبون سبا 43 45 واذا تتلي عليهم واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا -------------الا افك---- مفتري ---------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها و----------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم ----------------وما بلغوا معشار ما اتيناهم	4041	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms638	false	1381281656857315915	15	101	74	502	1511	300	التي كنتم-------------- بها تكذبون---------- واذا تتلي عل----------------يهم اياتنا بينات قالوا ما هذا يعنون النبي صلي الله عليه واله الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا يعنون القران الا افك كذب مفتري علي الله وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها تدعوهم الي ما هم عليه وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير ينذرهم علي تركه فمن اين وقع لهم هذه الشبهة وكذب الذين من قبلهم رسلهم كما كذبوا وما بلغوا معشار ما اتيناهم	638	8875656383700026424	287	462.5	229	468	61.32478713989258	49	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4060	true	7483407047812689868	36	102	196	525	1583	300	انما يدعو عباده ليكونوا من اهل النعيم 77 والله يدعو الي دار السلام 77 يونس 25 فاطر 7 9 الذين كفروا ---لهم الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا------------------------------------------------------------------- فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات---------------------------------------------------------- ان الله عليم بما يصنعون والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا	4060	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms640	false	-837252657112382760	224	300	1145	1534	1534	300	انما يدعو حزب-ه ليكونوا------------------------------------------------------------------ من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا كمن لم يزين له بل وفق حتي عرف الحق فحذف الجواب لدلالة ما بعده عليه فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات فلا تهلك نفسك عليهم للحسرات علي غيهم واصرارهم علي التكذيب ان الله عليم بما يصنعون والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا-	640	8875656383700026424	248	437.0	199	457	54.26696014404297	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4063	true	-1668013962523628864	172	242	904	1249	1552	300	والذين يمكرون السي----------------ءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور----------------------------------- والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواج--------------ا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج----------------------------------- ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون---- حلية تلبسونها----------------- وتري الفلك فيه مواخر----------------- لتبتغوا من فضله	4063	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms641	false	3931960638060392495	151	295	760	1476	1500	300	والذين يمكرون السيءات المكرات السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور يفسد ولا ينفذ وفي العاقبة يحيق بهم والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا ذكرانا واناثا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب قيل معناه لا يطول عمر ولا ينقص الا في كتاب وهو ان يكتب في اللوح لو اطاع الله فلان بقي الي وقت كذا واذا عصي نقص من عمره الذي وقت له واليه اشار رسول الله صلي الله عليه واله في قوله ان الصدقة وصلة الرحم تعمران الديار وتزيدان في الاعمار ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج قال هو المر قيل مثل للمءمن والكافر ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون منه حلية تلبسونها اللالي واليواقيت وتري الفلك فيه مواخر تشق الماء بجريها لتبتغوا من فضله	641	8875656383700026424	345	603.0	275	716	48.184356689453125	62	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4068	true	-1357010585904696781	196	263	1065	1415	1596	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير-------------------------------------- ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير ي--ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز	4068	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms642	false	-6252435661030499707	2	77	14	404	1569	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير هو الجلدة الرقيقة التي علي ظهر النواة ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز	642	8875656383700026424	350	682.5	283	390	89.74359130859375	65	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4087	true	-3134130929621226400	220	296	1158	1548	1570	300	جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور--------- شكور ال---------ذي احلنا دار المق------------امة من فضله لا يمسنا فيها نص----ب ولا يمسنا فيها لغوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم----------------------- فيموت----------وا ولا يخفف عنهم من عذابه------------------------ا كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ر-----------------بنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل او-لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير	4087	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms644	false	6007136066989954659	127	264	693	1415	1592	300	جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور للمذنبين شكور للمطيعين الذي احلنا دار المقامة دار الاقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب تعب ولا يمسنا فيها لغوب كلال اذ لا تكليف فيها ولا كد قال يعني المقتصد والسابق وفي رواية اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيحبس في المقام ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم لا يحكم عليهم بموت ثان فيموتوا ويستريحوا ولا يخفف عنهم من عذابها بل كلما خبت زيدوا سعيرا كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها يستغيثون بالصراخ ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير	644	8875656383700026424	388	702.0	312	722	53.7396125793457	66	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4092	true	-8664158863118737599	59	131	282	646	1506	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض---------------------------------------------------- فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا-------------------------- فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا -----------------------ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده	4092	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms645	false	4384848324320827913	3	117	17	616	1546	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض القي اليكم مقاليد التصرف فيها او جعلكم خلفا بعد خلف فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا كرره للدلالة علي ان اقتضاء الكفر لكل واحد من الامرين مستقل باقتضاء قبحه ووجوب التجنب عنه والمراد بالمقت مقت الله وبالخسار خسار الاخرة قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا ينطق علي انا اتخذنا شركاء فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا بانهم شفعاءهم عند الله ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده	645	8875656383700026424	364	676.5	292	599	60.767948150634766	68	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4116	true	4640244962621063855	69	105	364	561	1590	300	وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا ب----------------------------------------------------------------------كم لءن لم تنتهوا--------------- لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم مع----------------------------------------كم اان ذكرتم---------------------------------------- بل انتم قوم مسرفون وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال ي--قوم اتبعوا المرسلين	4116	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms648	false	-5289374343661190442	207	272	1057	1421	1568	300	وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم تشامنا قيل ذلك لاستغرابهم ما ادعوه وتنفرهم بهم والقمي تطيرنا باسماءكم لءن لم تنتهوا عن مقالتكم هذه لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم سبب شءمكم معكم وهو سوء عقيدتكم واعمالكم اان ذكرتم اءن وعظتم به تطيرتم وتوعدتم فحذف الجواب بل انتم قوم مسرفون وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين	648	8875656383700026424	197	346.0	161	364	54.120880126953125	31	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4122	true	1818770942679154441	155	196	806	1020	1547	300	يا حسرة علي يحسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون--------------------------------------------------------------- واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون	4122	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms649	false	-7969179329834262543	210	263	1080	1343	1535	300	يا حسرة-------------- العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون ان شدد لما فهو بمعني الا وان خفف ف ان مخففة و ما مزيدة للتاكيد واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون	649	8875656383700026424	200	378.5	162	277	72.20216369628906	37	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4134	true	-8638153887842432760	48	80	245	401	1531	300	وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا	4134	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms651	false	-7835939405839413978	31	63	151	307	1563	300	وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا	651	8875656383700026424	156	312.0	124	156	100.0	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4137	true	228338744135498812	203	228	991	1118	1483	300	فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون----------------------------------------------------------------------------------- هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون	4137	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms652	false	9067967689922580676	14	51	69	279	1605	300	فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون متلذذون قال شغلوا بافتضاض العذاري قال وحواجبهن كالاهلة واشفار اعينهن كقوادم النسور هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون	652	8875656383700026424	127	245.0	102	210	60.47618865966797	24	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4141	true	4574932320602398179	5	32	25	169	1565	300	انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كث-----------يرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون	4141	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms652	false	9067967689922580676	159	188	834	989	1605	300	انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا خلقا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون	652	8875656383700026424	144	285.0	117	155	92.90322875976562	26	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4172	true	7426751274793772588	52	87	242	426	1562	300	واذا راوا اية------- واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرو-------ن فانما هي زجرة واحد------------------------------------------ة فاذا هم ينظرون ولما	4172	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms655	false	-1654619032712661989	205	249	1144	1384	1659	300	واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون صاغرون فانما هي زجرة واحدة فانما البعثة صيحة واحدة هي النفخة الثانية فاذا هم ينظرون فاذا	655	8875656383700026424	173	325.5	139	240	72.08333587646484	30	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4182	true	3156513591289278707	106	182	528	931	1541	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون------------- فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم----------------------- يومءذ في العذاب مشتركو-----------------------------ن انا كذلك نفعل بالمجرمي----------ن انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين ولما اشار سبحانه بتسمية كلامهم هذا سءالا الي ان مرادهم فهل انتم مغنون عنا شيءا او حاملون عنا --جزءا من العذاب	4182	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms656	false	-7598185464643459836	109	189	600	1048	1615	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون القمي العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في العذاب مشتركون كما كانوا في الغواية مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين بالمشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المر------------------------سلين --انكم لذا--ءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تع-----ملون الا عباد الله العذاب	656	8875656383700026424	324	559.5	260	481	67.35966491699219	49	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4186	true	744179210279406622	161	196	820	1011	1567	300	انكم لذاءقوا العذاب انكم لذاءقو العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الل---------------------------------------------------------ه المخلصين اولءك لهم رزق معلوم----------------------------------------------------------- فواكه وهم مكرمون------------------------------------------------ في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين	4186	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms656	false	-7598185464643459836	175	239	971	1307	1615	300	انكم لذاءقو-------------------ا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم قال يعلمه الخدام فياتون به اولياء الله قبل ان يسالوهم اياه فواكه وهم مكرمون قال فانهم لا يشتهون شيءا في الجنة الا اكرموا به في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين	656	8875656383700026424	171	318.0	139	355	48.16901397705078	28	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4191	true	-2619721790878395653	30	67	146	341	1556	300	فاطلع------ فراه في فاطلع فراه في سواء الجحيم -----------------------قال تالله ان كدت لتردين------------------------- ولولا نعمة ربي----------------- لكنت من المحضرين--------- افما نحن بميتين---------------------------------------------------------- الا موتتنا الاولي-------------------- وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	4191	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms657	false	4484933587293225295	107	173	598	946	1613	300	فاطلع عليهم فراه اي قرينه----- في سواء الجحيم قال يقول في وسط الجحيم قال تالله ان كدت لتردين انه كدت لتهلكني بالاغواء ولولا نعمة ربي بالهداية والعصمة لكنت من المحضرين معك فيها افما نحن بميتين عطف علي محذوف اي نحن مخلدون منعمون فما نحن بمن شانه الموت الا موتتنا الاولي التي كانت في الدنيا وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	657	8875656383700026424	184	290.5	148	353	52.1246452331543	27	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4218	true	-1056488620655943278	180	216	913	1147	1609	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	4218	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms661	false	817404619264171930	17	53	101	335	1639	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	661	8875656383700026424	233	465.0	197	234	99.57264709472656	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4221	true	-2571799924248508562	18	55	102	310	1589	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا------------------------------------------- وتذرون احسن الخالقين ا---------------لله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون -------------الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين -----ولما كان الياس	4221	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms661	false	817404619264171930	53	105	335	619	1639	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا اتعبدونه وتطلبون منه الخير وهو اسم صنم لهم وتذرون احسن الخالقين وتتركون عبادته الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون اي في العذاب الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين قيل هو لغة في الياس	661	8875656383700026424	200	353.0	164	284	70.42253875732422	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4232	true	-1844477400847896364	209	248	1017	1242	1519	300	البنات فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون-------------------------------------------------------- ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون---------------- اصطفي البنات علي البنين مالكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين---------- فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	4232	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms662	false	-8941312925737210827	106	161	537	844	1599	300	المقضي فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون القمي قالت قريش ان الملاءكة هم بنات الله فرد الله عليهم ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون فيما يتدينون به اصطفي البنات علي البنين مالكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين حجة واضحة فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	662	8875656383700026424	221	407.5	182	307	71.98696899414062	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4253	true	7120101628250124900	115	146	595	763	1542	300	ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاب ام ل-----------------------------------هم ملك السماوات والارض وما بينهما----------------------------------------------------- فليرتقوا في الاسباب جند------------------------------------------------- ما هنالك مهزوم من الاحزاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد	4253	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms665	false	-6601441564695518209	152	285	738	1420	1487	300	ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب بل اعندهم خزاءن رحمته حتي يصيبوا بها من شاءوا فيتخيروا للنبوة بعض صناديدهم يعني ان النبوة عطية من الله يتفضل بها علي من يشاء من عباده لا مانع له فانه العزيز الذي لا يغلب الوهاب الذي له ان يهب كل ما يشاء لمن يشاء ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما ام لهم مدخل في هذا العالم الذي هو جزء يسير من خزاءنه فليرتقوا في الاسباب ويدبروا امر العالم فينزلوا الوحي الي من يستصوبون جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب اي هم جند ما من الكفار المتحزبين علي الرسل مكسور عما قريب فمن اين لهم التدابير الالهية والتصرف في الامور الربانية او فلا تكترث لما يقولون و هنالك اشارة الي حيث وضعوا فيه انفسهم من الابتدار لهذا القول كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد	665	8875656383700026424	163	296.5	133	682	23.900293350219727	25	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4256	true	5506069318484971706	107	157	567	822	1594	300	وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة--------------------------- اولءك الاحزاب------------------------------------------------------ ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء ---------------الا صيحة واحد----------ة ما لها من ف--------------------------واق----------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ربنا عجل لنا قطنا---------------------------------------------------- قبل يوم الحساب--------------------- اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد ------------------------------------------------------انه اواب------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق	4256	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms666	false	-3998983345407380674	41	180	213	924	1555	300	وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة واصحاب الغيضة وهم قوم شعيب اولءك الاحزاب يعني المتحزبين علي الرسل الذين جعل الجند المهزوم منهم ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء وما ينتظر قومك الا صيحة واحدة هي النفخة ما لها من فواق قيل اي من توقف مقدار فواق وهو ما بين الحلبتين او رجوع وترداد فانه فيه يرجع اللبن الي الضرع والقمي اي لا يفيقون عن العذاب وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قسطنا من العذاب الذي توعدنا به قال نصيبهم من العذاب قبل يوم الحساب استعجلوا ذلك استهزاء اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد قال اليد في كلام العرب القوة والنعمة ثم تلا هذه الاية انه اواب قيل اي رجاع الي مرضاة الله لقوته في الدين والقمي اي دعاء قيل انه يصوم يوما ويفطر يوما ويقوم نصف الليل انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق	666	8875656383700026424	255	426.0	205	711	35.8649787902832	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4292	true	7700332518369198008	158	202	824	1057	1545	300	متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب------------------------------------------------------------------------------------- وعندهم قاصرات الطرف------------------------- اتراب --------------------------------------هذا ما توعدون ليوم الحساب------ ان هذا لرزقنا ما له من نفاد -----------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق------------------------------------- واخر من شكله ا------------------------زواج ه--------------------------ذا فوج مقتحم معكم	4292	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms671	false	1773659455773839538	9	104	48	539	1544	300	متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب في الاقتصار علي الفاكهة اشعار بان مطاعمهم لمحض التلذذ فان التغذي للتحلل ولا تحلل ثمة وعندهم قاصرات الطرف لا ينظرن الي غير ازواجهن اتراب لدات بعضهن لبعض لا عجوز فيهن ولا صبية هذا ما توعدون ليوم الحساب لاجله ان هذا لرزقنا ما له من نفاد انقطاع هذا الامر هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق هو ما يغسق اي يسيل من صديد اهل النار واخر من شكله من مثل المذوق او الذاءق ازواج اصناف القمي هم بنو العباس هذا فوج مقتحم معكم	671	8875656383700026424	231	380.5	187	491	47.046844482421875	36	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4299	true	5551774105620236262	14	38	61	180	1516	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه	4299	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms671	false	1773659455773839538	276	300	1426	1544	1544	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه-	671	8875656383700026424	118	231.0	95	119	99.15966033935547	24	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4307	true	543889022210729094	221	263	1114	1336	1517	300	الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين ق--------------------------------------------------------------ال فالحق -------------------------------------------------------------والحق اقول------ لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين---------------------------- ان هو الا ذكر---- للعالمين ولتعلمن نباه----------------- بعد حين	4307	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms673	false	4947420637843261273	33	110	163	563	1574	300	الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قد مر تمام تفسيره وتفسير تمامه في سورة البقرة والاعراف والحجر قال فالحق اي فالحق يميني وعلي النصب اي فاحق الحق القمي اي انك تفعل ذلك والحق اقول اقوله لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين قال ان اسالكم ما لستم باهله ان هو الا ذكر عظة للعالمين ولتعلمن نباه من الوعد والوعيد بعد حين	673	8875656383700026424	222	381.0	180	400	55.5	36	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4321	true	6878667382314778001	240	287	1218	1462	1530	300	لو اراد الله ان يتخذ ولدا--------------------------------------------- لاصطفي------- مما يخلق ما يشاء---------------------------------------------------------------- سبحانه هو الله الواحد القهار--------------------------- خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز----------------- الغفار---------------------- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها	4321	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms673	false	4947420637843261273	190	298	990	1564	1574	300	لو اراد الله ان يتخذ ولدا كما زعموا ونسبوا اليه الملاءكة والمسيح وعزير لاصطفي لاختار مما يخلق ما يشاء قيل يعني ما كان اتخاذه الولد باختيارهم حتي يضيفوا اليه من شاءوا سبحانه هو الله الواحد القهار قال ليس له في الاشياء شبيه خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل يغشي كل واحد منهما الاخر كانه يلف عليه لف اللباس باللابس او يغيبه به كما يغيب الملفوف باللفافة او يجعله كارا عليه كرورا متتابعا تتابع اكوار العمامة وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغالب علي كل شء الغفار حيث لم يعاجل بالعقوبة خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها	673	8875656383700026424	244	415.0	197	574	42.50870895385742	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4328	true	-4254278394496898542	38	103	202	515	1512	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر------------------------- وان تشكروا يرضه لكم --------------------------------------------------------------------------------------ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا الي------------------------------------------------------------ه ثم اذا خوله------------------------------------- نعمة من--------ه نسي ما كان يدع--------------------------------و الي----ه من قبل-------------- وجعل لله اندادا------ ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار	4328	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms674	false	3498033578792853273	85	201	426	1011	1471	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر لاستضرارهم به رحمة عليهم وان تشكروا يرضه لكم لانه سبب فلا حكم القمي فهذا كفر النعم وورد الكفر هاهنا الخلاف والشكر الولاية والمعرفة ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه لزوال ما ينازع العقل في الدلالة علي ان مبدا الكل منه سبحانه ثم اذا خوله اعطاه تفضلا فان التخويل مختص بالتفضل نعمة منه من الله نسي ما كان يدعو اليه اي الضر الذي كان يدعو الله الي كشفه من قبل من قبل النعمة وجعل لله اندادا شركاء ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار	674	8875656383700026424	312	537.0	247	585	53.33333206176758	56	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4337	true	4930891457202971787	188	251	944	1294	1530	300	الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم---------- يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار -----------------ومن تحتهم ظلل -------------------ذلك يخوف الله به عباده يع-------------------------باد فاتقون-------------------------- والذين اجتنبوا الطاغوت-------------------- ان يعبدوها وانابوا الي الل-------------------------------ه لهم البشري----------------------------------------------------------------------------------------------- فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اولءك الذين هداهم الل------ه واولءك هم اولو- الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار	4337	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms676	false	5302571364147014681	1	132	3	717	1557	300	الخسرا-ن الذين خسروا انفسهم واهليهم قال غبنوا يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار اطباق منها تظلهم ومن تحتهم ظلل قيل هي ظلل للاخرين ذلك يخوف الله به عباده ليجتنبوا ما يوقعهم فيه يا عباد فاتقون ولا تتعرضوا لما يوجب سخطي والذين اجتنبوا الطاغوت البالغ غاية الطغيان ان يعبدوها وانابوا الي الله واقبلوا اليه بشراشرهم عما سواه لهم البشري بالثواب علي السنة الرسل وعلي السنة الملاءكة عند حضور الموت قال انتم هم ومن اطاع جبارا فقد عبده فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه يميزون بين الحق والباطل ويءثرون الافضل فالافضل ورد هو الرجل يسمع الحديث فيحدث به كما سمعه لا يزيد فيه ولا ينقص منه اولءك الذين هداهم الله لدينه واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار	676	8875656383700026424	344	578.5	281	715	48.11188888549805	51	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4342	true	-56527899147087378	0	58	0	281	1496	300	ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض -------------ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج---------------------- فتراه مصفرا --------ثم يجعله حطام------ا ان في ذلك لذكري ل----------------------------------------------------------------------------------اولي الالباب--------------------- افمن شرح الله صدره للاسلام------------------ فهو علي نور من ربه	4342	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms676	false	5302571364147014681	151	270	823	1416	1557	300	ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد قال تلك غرف بناها الله لاولياءه بالدر والياقوت والزبرجد سقوفها الذهب محبوكة بالفضة لكل غرفة منها الف باب من ذهب علي كل باب ملك موكل به الحديث الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض عيونا وركايا ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج يثور عن منبته بالجفاف فتراه مصفرا من يبسه ثم يجعله حطاما فتاتا ان في ذلك لذكري لتذكيرا بانه لا بد من صانع حكيم دبره وسواه وبانه مثل الحياة الدنيا فلا يغتروا بها لاولي الالباب اذ لا يتذكر به غيرهم افمن شرح الله صدره للاسلام حتي تمكن فيه بيسر فهو علي نور من ربه	676	8875656383700026424	281	484.5	223	593	47.386173248291016	50	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4357	true	4521494386491724590	125	167	650	860	1537	300	لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا------------- ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون---------------------------------------------------------------------- اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل	4357	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms678	false	3570214108931871315	222	299	1153	1557	1559	300	لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا فضلا عن غيره ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون فيعد لهم محاسن اعمالهم باحسنها في زيادة الاجر وعظمه لفرط اخلاصهم فيها اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه قيل قالت قريش انا نخاف ان تخبلك الهتنا لعيبك اياها والقمي يقولون لك اعفنا من علي ويخوفونك بانهم يلحقون بالكفار ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل	678	8875656383700026424	209	385.0	167	404	51.73267364501953	39	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4360	true	-3263837484125262340	160	231	746	1113	1520	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي ا------------------------------------------لله ع--------------------------------ليه يتوكل المتوكلون-------------------- قل ي--قوم اعملوا علي مكانت----------كم اني عامل----------- فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه------------------------------------------------------------------------ ويحل عليه عذاب مقيم-------------------- انا انزلنا عليك الكتاب للناس--------------------------- بالحق---------- فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	4360	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms679	false	-5596542115822635447	8	127	39	652	1524	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله في اصابة الخبر ودفع الضر روي انه صلي الله عليه واله سالهم فسكتوا فنزل ذلك عليه يتوكل المتوكلون لعلمهم بان الكل منه قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم علي حالكم اني عامل علي مكانتي فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه من المغلوب في الدارين فان خزي اعداءه دليل غلبته وقد اخزاهم الله يوم بدر ويحل عليه عذاب مقيم داءم وهو عذاب النار انا انزلنا عليك الكتاب للناس لمصالحهم في معاشهم ومعادهم بالحق متلبسا به فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	679	8875656383700026424	367	650.0	296	613	59.8694953918457	61	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4367	true	-7759088686488523730	212	300	1054	1497	1497	300	ذكر الله واذا ذكر الله وحده------------------------------------ اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه -------------اذا هم يستبشرون قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون---------------------------------------------------------------------------- ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القي-----------------------------------امة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا -----------------------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون---------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة من--------------------ا قال انما اوتيته علي علم-	4367	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms680	false	-9223097559936336399	41	179	208	910	1530	300	ذكر ال--------------له وحده بطاعة من امر الله بطاعته من ال محمد اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين لم يامر الله بطاعتهم اذا هم يستبشرون قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون فانت وحدك تحكم بيني وبينهم فاني تحيرت في كفرهم وعجزت في عنادهم وشدة شكيمتهم ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وعيد شديد واقناط كلي لهم من الخلاص وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون زيادة مبالغة فيه وهو نظير قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين في الوعد وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون واحاط بهم جزاءه فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا اعطيناه اياها تفضلا قال انما اوتيته علي علم	680	8875656383700026424	414	758.5	332	717	57.74058532714844	73	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4375	true	1237338965872883068	269	300	1467	1619	1619	300	وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول-	4375	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms681	false	-6018979170562179979	21	52	98	251	1501	300	وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول	681	8875656383700026424	152	299.0	122	153	99.34640502929688	30	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4392	true	4721728636781940325	241	296	1234	1526	1551	300	بنور ربها-- ووضع الكت-------اب وجء بالنبيين والشهداء--------------------- وقضي بينهم----------- بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا--------------------------------------------------------------------- حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي	4392	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms682	false	5816162148323678173	227	300	1221	1622	1622	300	بنور الامام ووضع الكتاب للحساب وجء بالنبيين والشهداء القمي الشهداء الاءمة وقضي بينهم بين العباد بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا افواجا متفرقة بعضها في اثر بعض علي تفاوت اقدامهم في الضلالة والشرارة حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي-	682	8875656383700026424	287	524.5	233	402	71.39303588867188	50	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4409	true	-3109448292780089567	137	222	675	1136	1571	300	ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذريات------------هم انك انت العزيز------------------------- الحكيم------------------------------------------------------- وقهم السيء---------ات ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم ان الذين كفروا ينادون لمقت الله------ اكبر من مقتكم انفسكم--------------- اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين---------------- فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل--------------------------------------- ذلكم بانه اذا دعي الله وحد------------------------------------------------------ه كفرتم وان يشرك به--------------------- تءمنوا----------------- فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب	4409	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms684	false	-9160210670828935615	124	283	684	1531	1628	300	ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم ليتم سرورهم انك انت العزيز الذي لا يمتنع عليه مقدور الحكيم الذي لا يفعل الا ما تقتضيه حكمته ومن ذلك الوفاء بالوعد وقهم السيءات العقوبات ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اياكم اكبر من مقتكم انفسكم الامارة بالسوء اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال ذلك في الرجعة اقول لعل المراد ان التثنية انما تتحقق بالرجعة او يقولون ذلك في الرجعة بحسب الاماتة والاحياء اللتين في القبر للسءال فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل فهل الي نوع خروج من العذاب طريق فنسلكه ذلكم بانه اذا دعي الله وحده قال يقول اذا ذكر الله وحده بولاية من امر الله بولايته كفرتم وان يشرك به قال من ليست له ولاية تءمنوا قال بان له ولاية فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب	684	8875656383700026424	461	797.5	376	847	54.427391052246094	74	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4427	true	-1487174881475707095	0	37	0	193	1620	300	في الارض----------- فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم ا----------------------------لله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله	4427	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms685	false	-7528303033109081717	256	300	1346	1583	1583	300	في الارض ارض القران فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض مثل القلاع والمداءن الحصينة فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله-	685	8875656383700026424	184	343.0	149	238	77.31092071533203	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4427	true	-1487174881475707095	37	80	193	434	1620	300	انه قوي شديد العقاب ولقد ارسلنا موسي باياتنا---------- وسلطان مبين----------------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم---------------------------------------------------------------- وما كيد الكافرين الا في ضلال-------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه	4427	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms686	false	1719068334955721586	0	62	0	340	1532	300	انه قوي شديد العقاب ولقد ارسلنا موسي باياتنا بالمعجزات وسلطان مبين وحجة قاهرة ظاهرة الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم اي اعيدوا عليهم ما كنتم تفعلون بهم اولا كي يصدوا عن مظاهرة موسي وما كيد الكافرين الا في ضلال في ضياع وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه	686	8875656383700026424	241	439.5	198	340	70.88235473632812	39	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4436	true	-5174544208233196697	213	273	1071	1348	1478	300	والذين من بعدهم--------- وما الله يريد ظلما للعباد وي----------------------------------------------------قوم اني اخاف عليكم يوم التناد --------------------------------------------------------------------------يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم---------------- ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل------------ بالبين----------ات فما زلتم في شك مما جاءكم به--------- حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	4436	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms687	false	-6332528914863669493	155	251	796	1255	1495	300	والذين من بعدهم كقوم لوط وما الله يريد ظلما للعباد يعاقبهم بغير ذنب ولا يخلي الظالم منهم بغير انتقام ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد قال يوم ينادي اهل النار اهل الجنة افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم يعصمكم من عذابه ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل من قبل موسي بالبينات بالمعجزات فما زلتم في شك مما جاءكم به من الدين حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	687	8875656383700026424	275	484.5	215	459	59.9128532409668	53	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4445	true	1899716274964728331	0	71	0	361	1528	300	من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب وي----------------------------------------------------------------قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي ب---------ه علم------------------------------------------------------------------------------------------ وانا ادعوكم الي العزيز الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم----------------------------------- انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة --------------------------------------------------------------وان مردنا الي الله -------وان المسرفي-------------------ن هم اصحاب النار فستذكرون------------------ ما اقول لكم----------- وافوض امري الي الله------------------ ان الله بصير بالعباد	4445	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms688	false	-5569250468915962974	68	217	342	1132	1536	300	من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب بغير تقدير وموازنة بالعمل بل اضعافا مضاعفة فضلا من الله ورحمة ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به بربوبيته علم والمراد نفي المعلوم والاشعار بان الالوهية لابد لها من برهان واعتقادها لا يصح الا عن ايقان وانا ادعوكم الي العزيز الغفار المستجمع لصفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران لا جرم لا رد لما دعوه اليه و جرم بمعني حق انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قيل اي حق عدم دعوة الهتكم الي عبادتها او عدم دعوة مستجابة لها وان مردنا الي الله بالموت وان المسرفين في الضلال والطغيان هم اصحاب النار فستذكرون عند معاينة العذاب ما اقول لكم من النصيحة وافوض امري الي الله ليعصمني من كل سوء ان الله بصير بالعباد	688	8875656383700026424	359	605.0	288	790	45.44303894042969	60	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4449	true	-2391880387335852930	92	160	509	866	1586	300	ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا م----------------------------------------------------------------------------------------------ن النار قال الذين استكبروا انا كل فيها--------------- ان الله قد حكم بين العباد--------------- وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا او-لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا------------------------------------------------------------------------------ وما دعاء الكافرين الا في ضلال	4449	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms689	false	-52656600630298040	83	191	413	973	1571	300	ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار بالدفع او الحمل قال الاستكبار هو ترك الطاعة لمن امروا بطاعته والترفع علي من ندبوا الي متابعته قال الذين استكبروا انا كل فيها فكيف نغني عنكم ان الله قد حكم بين العباد ولا معقب لحكمه وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا او لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا فانا لا نجترء فيه اذ لم يءذن لنا في الدعاء لامثالكم وفيه اقناط لهم عن الاجابة وما دعاء الكافرين الا في ضلال	689	8875656383700026424	351	655.0	284	560	62.67856979370117	62	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4456	true	2019589019565599295	132	205	718	1117	1650	300	ما هم ببالغيه------------------------- فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر ----------------------------------------------------من خلق الناس------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------------------------------------------- وما يستوي الاعمي والبصي-----------------ر والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء------------------------------------------ قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون----------------------------- وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ال------------------------------------------له الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه----------------------------------------------------------------------- والنهار مبصرا ان ا---------------------------------------------------لله لذو فضل علي الناس	4456	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms690	false	-7697259643890232186	6	151	25	823	1620	300	ما هم ببالغي تلك العظمة لان الله مذلهم فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس فمن قدر علي خلقها اولا من غير اصل قدر علي خلق الناس ثانيا من اصل ولكن اكثر الناس لا يعلمون لانهم لا ينظرون ولا يتاملون لفرط غفلتهم واتباعهم اهواءهم وما يستوي الاعمي والبصير الجاهل والمستبصر والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء والمحسن والمسء فما بعد البعث يظهر التفاوت قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون لقصور نظرهم علي ظاهر المحسوس وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين صاغرين قال هو الدعاء وافضل العبادة الدعاء الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه لتستريحوا فيه بان خلقه باردا مظلما ليءدي الي ضعف المحركات وهدوء الحواس والنهار مبصرا يبصر فيه او به واسناد الابصار اليه مجاز فيه مبالغة ان الله لذو فضل علي الناس	690	8875656383700026424	390	672.5	318	798	48.8721809387207	62	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4462	true	-661309958238090752	164	218	872	1150	1595	300	ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون-------------------------------- كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ورزقكم من الطيبات-------- ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين--------------------------------------- هو ------------------------الحي لا اله الا هو--------------------------------------- فادعوه مخلصين له الدين----------------- الحمد لله رب العالمين	4462	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms690	false	-7697259643890232186	165	262	903	1440	1620	300	ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون تصرفون عن عبادته الي عبادة غيره كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم بان خلقكم منتصب القامة بادي البشرة متناسب الاعضاء والتخطيطات متهيا لمزاولة الصنايع واكتساب الكمالات ورزقكم من الطيبات اللذاءذ ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين فان كل ما سواه مربوب مفتقر معرض للزوال هو الحي المتفرد بالحياة الذاتية لا اله الا هو لا احد يساويه او يدانيه في ذاته وصفاته فادعوه مخلصين له الدين من الشرك والرياء الحمد لله رب العالمين	690	8875656383700026424	275	449.5	221	537	51.21043014526367	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4466	true	-8461135629722405293	9	45	42	205	1501	300	قال من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العا-----------------------لمين غافر 66 70 قل اني نهيت قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت	4466	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms690	false	-7697259643890232186	266	300	1458	1620	1620	300	قال احدكم- لا اله الا الله فليقل---------- الحمد لله رب العالمين فان الله تعالي يقول هو الحي الاية قل اني ن------------هيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت-	690	8875656383700026424	122	204.0	94	186	65.59140014648438	24	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4466	true	-8461135629722405293	45	110	205	532	1501	300	ان اسلم لرب العالمين هو ا--------------------------لذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغ------------------وا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل------------------------------ ولتبلغوا اجلا مسمي---------------------------- ولعلكم تعقلون هو ا--------------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن---------------- فيكون الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال---------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	4466	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms691	false	6648949434221956946	0	98	0	486	1527	300	ان اسلم لرب العالمين ان انقاد له واخلص له ديني هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا ثم يبقيكم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل من قبل الشيخوخة او بلوغ الاشد ولتبلغوا اجلا مسمي ويفعل ذلك لتبلغوا وقت الموت ولعلكم تعقلون ما في ذلك من الحجج والعبر هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن بلا صوت ولا حرف فيكون الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون عن التصديق بها الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	691	8875656383700026424	320	568.0	255	486	65.84362030029297	56	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4476	true	-5141441148812191161	210	288	1120	1532	1594	300	ويريكم اياته فاي ويريكم اياته ----------------فاي ايات الله تنكرون------------------------------ افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون ف-----------------------------------------------------------------لما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم-------------------- وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باس-----------نا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين-------------- فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	4476	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms692	false	-8993731982224765587	117	218	648	1216	1653	300	ويريكم اياته الدالة علي كمال قدرته وفرط رحمته فاي ايات الله تنكرون فانها لظهورها لا تقبل الانكار افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون ما الاولي يحتمل النافية والاستفهامية والثانية الموصولة والمصدرية فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم واستحقروا علم الرسل وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا شدة عذابنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين يعنون الاصنام فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	692	8875656383700026424	396	724.0	320	568	69.71830749511719	69	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4497	true	1997569148562737482	0	51	0	273	1548	300	ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او-----------------------------------------------------------------------لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قو-----ة وكانوا باياتنا يجحدون------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا ------------------في ايام نحسات----------- لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون ولما	4497	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms695	false	2903666518650795717	63	138	319	722	1617	300	ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اغتروا بقوتهم قيل كان من قوتهم ان الرجل منهم ينزع الصخرة فيقلعها بيده او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة قدرة وكانوا باياتنا يجحدون يعرفون انها حق وينكرونها فارسلنا عليهم ريحا صرصرا قال الصرصر البارد في ايام نحسات قال مياشيم لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما	695	8875656383700026424	271	491.5	220	403	67.24565887451172	45	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4501	true	4814324486610575930	134	216	712	1166	1594	300	--------------العذاب وسيصيبهم عذاب الاخرة والحال انهم لا ينصرون اي لا يوجد ولا يتجدد لهم نصر ابدا بوجه من الوجوه فصلت 17 21 واما ثمود فهدين------------اهم واما ثمود فهديناهم--------- فاستحبوا العمي علي الهدي--------------- فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون-------------------------- حتي اذا ما جاءوها--------------------------------------------------- شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون------------------ وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	4501	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms695	false	2903666518650795717	129	221	670	1192	1617	300	الحياة الدنيا ولعذا--------------ب الاخرة اخزي و---هم لا ين------------------------------------------------------------صرون واما ثمود فهديناهم قال عرفناهم وجوب الطاعات وتحريم المعاصي فاستحبوا العمي علي الهدي قال وهم يعرفون فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون قال يحبس او لهم علي اخرهم حتي اذا ما جاءوها اذا حضروها و ما مزيدة لتاكيد اتصال الشهادة بالحضور شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون بانطاق الله اياها وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	695	8875656383700026424	350	601.5	286	599	58.43071746826172	54	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4504	true	8288781519984470955	240	288	1219	1472	1537	300	فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم----------------- وان يستعتبوا-------------------------------------- فما هم من المعتبين--------------------- وقيض-------نا لهم قرناء---------------------- فزينوا لهم ما بين ايديهم----------------------------- وما خلفهم---------------------- وحق عليهم القول--------------- في ------------امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس---------------------- انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه	4504	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms696	false	1083507589829549054	113	201	576	1034	1585	300	فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم لا خلاص لهم عنها وان يستعتبوا يسالوا العتبي وهي الرجوع الي ما يحبون فما هم من المعتبين اي لا يجابوا الي ذلك وقيضنا وقدرنا لهم قرناء من شياطين الجن والانس فزينوا لهم ما بين ايديهم من امر الدنيا واتباع الشهوات وما خلفهم من امر الاخرة وانكاره وحق عليهم القول اي كلمة العذاب في امم في جملة امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس وقد عملوا مثل اعمالهم انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه	696	8875656383700026424	253	405.5	205	458	55.24017333984375	38	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4509	true	8988615137380081407	58	92	294	490	1582	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون-------------- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس	4509	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms696	false	1083507589829549054	212	248	1109	1318	1585	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون سيءات اعمالهم ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس	696	8875656383700026424	195	376.0	161	210	92.85713958740234	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4518	true	-1876646469110177719	59	131	303	676	1589	300	فان استكبروا فالذين فان استكبروا فالذين عند ربك------------ يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسام---------ون ومن اياته انك تري الارض خاشعة-------------------------------------------- فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت ورب---------------ت ان الذي احياها لمح-ي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون --------------------في اياتن-----------------------------------------------ا لا يخفون علينا--------------------- افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم -----------انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر---------------- لما جاءهم----------------------------- وانه لكتاب عزيز	4518	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms698	false	-999739399644423738	136	244	742	1332	1604	300	فان استكبروا عن الامتثال فال--------ذين عند ربك من الملاءكة يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون لا يملون ومن اياته انك تري الارض خاشعة يابسة متطامنة مستعار من الخشوع بمعني التذلل فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت انتفخت بالنبات ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون يميلون عن الاستقامة في اياتنا بالطعن والتحريف والتاويل بالباطل والالغاء فيها لا يخفون علينا فنجازيهم علي الحادهم افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم تهديد شديد انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر قال يعني القران لما جاءهم خبر ان محذوف دل عليه ما بعده وانه لكتاب عزيز	698	8875656383700026424	350	596.5	281	598	58.52842712402344	57	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4539	true	885887671421287797	199	239	1114	1328	1671	300	عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن -------------------------------------والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض---------------------------------------------------------------------------------- الا ان الله هو الغفور الرحيم	4539	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms701	false	-8522502644721908971	67	129	306	639	1525	300	عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن قال اي يتصدعن اقول يعني من عظمة الله والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض قال من المءمنين القمي للمءمنين من الشيعة التوابين خاصة ولفظ الاية عام والمعني خاص الا ان الله هو الغفور الرحيم	701	8875656383700026424	214	388.5	174	333	64.26426696777344	38	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4549	true	-5703658147886234	118	188	621	968	1569	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم ---------------------------------------وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري----------------- ومن حولها----------- وتنذر يوم الجمع------------------------------ لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة------- ولكن يدخل من يشاء في رحمته--------- والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير -------------------------------------ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي --وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير ولما	4549	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms701	false	-8522502644721908971	129	227	639	1136	1525	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم رقيب علي احوالهم واعمالهم فيجازيهم بها وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري اي اهلها وهي مكة ومن حولها ساءر الارض وتنذر يوم الجمع يوم القيامة يجمع فيها الخلاءق لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة مهتدين ولكن يدخل من يشاء في رحمته بالهداية والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير اي ويدعهم بغير ولي ولا نصير في عذابه ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي X وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير و-ما	701	8875656383700026424	345	599.5	275	499	69.13827514648438	60	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4569	true	-6240249031357797779	58	114	305	595	1571	300	الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان---------------------------------------------------------------------- وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها--------------------------------------- ويعلمون انها الحق---------------- الا ان الذين يمارون في الساعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده ---------------------يرزق من يشاء------------------------------------------------------------------ وهو القوي العزيز-------------------- من كان يريد حرث الا-----------------------------------------------------------------------------------خرة نزد له في حرثه----------------------------------------- ومن كان يريد حرث الدنيا	4569	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms703	false	-1112261930815161164	107	252	558	1320	1557	300	الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان القمي الميزان امير المءمنين عليه السلام اقول قد مضي تحقيقه في الاعراف وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها خاءفون منها مع اعتناء بها لتوقع الثواب ويعلمون انها الحق الكاءن لا محالة الا ان الذين يمارون في الساعة القمي اي يخاصمون فانهم كانوا يقولون لرسول الله صلي الله عليه وسلم اقم لنا الساعة واتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده بر بهم بصنوف من البر يرزق من يشاء يرزقه لما يشاء فيخص كلا من عباده بنوع من البر علي ما اقتضته حكمته وهو القوي العزيز المنيع الذي لا يغلب من كان يريد حرث الاخرة ثوابها شبهه بالزرع من حيث انه فاءدة تحصل بعمل الدنيا ولذلك قيل الدنيا مزرعة الاخرة نزد له في حرثه فنعطه بالواحد عشرا الي سبعماءة فما فوقها ومن كان يريد حرث الدنيا	703	8875656383700026424	290	460.5	234	762	38.057743072509766	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4574	true	8181575736911400418	120	172	625	908	1572	300	ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم------------------------------------------------------------------------------------- وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كس-------------------ب-------وا وهو واقع بهم-------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه-------------------------- اجرا---------- الا المودة في القربي	4574	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms704	false	5984955063357933221	4	89	27	471	1538	300	ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم قال لولا ما تقدم فيهم من الله عز ذكره ما ابقي القاءم منهم احدا اقول يعني قاءم كل عصر وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا خاءفين مما ارتكبوا وعملوا وهو واقع بهم اي ما يخافونه والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه علي ما اتعاطاه من التبليغ اجرا نفعا منكم الا المودة في القربي	704	8875656383700026424	283	521.0	231	444	63.738739013671875	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4594	true	2765009702368508964	142	173	695	875	1547	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا--------------------- وما عند الله--------------------- خير وابقي------------ للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش------------------------------------ واذا ما غضبوا هم يغفرون والذ---------------------------------------------------------------------------ين استجابوا لربهم واقاموا	4594	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms706	false	130923480376006241	236	299	1172	1515	1517	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا تمتعون به مدة حياتكم وما عند الله من ثواب الاخرة لخلوص خير وابقي نفعه ودوامه للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش قد سبق تفسير الكباءر في سورة النساء واذا ما غضبوا هم يغفرون ورد من كظم غيظا وهو يقدر علي امضاءه حشا الله قلبه امنا وايمانا يوم القيامة والذين استجابوا لربهم --قبلوا	706	8875656383700026424	173	286.0	142	345	50.144927978515625	25	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4599	true	-4446806083896011914	109	165	577	850	1571	300	انه لا يحب الظالمين و------------------------------------------لمن انتصر بعد ظلمه----------- فاولءك ما عليهم من سبيل---------------------------------------------------------------------------------------------- انما السبيل علي الذين يظلمون الناس------------------------------------------------------ ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر---------- وغف----------ر ان ذلك---- لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعد-----------------------ه وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	4599	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms707	false	-5988835045345352222	148	249	792	1313	1603	300	انه لا يحب الظالمين المبتدءين بالسيءة والمتجاوزين في الانتقام ولمن انتصر بعد ظلمه بعد ما ظلم فاولءك ما عليهم من سبيل بالمعاتبة والمعاقبة ورد حق من اساءك ان تعفو عنه وان علمت ان العفو يضر انتصرت ثم تلا هذه الاية انما السبيل علي الذين يظلمون الناس يبتدءونهم بالاضرار ويطلبون ما لا يستحقونه تجبرا عليهم ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر علي الاذي وغفر ولم ينتصر ان ذلك منه لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده من بعد خذلان الله اياه وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	707	8875656383700026424	272	451.0	216	521	52.20729446411133	48	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4603	true	5004279799203818216	205	278	1042	1391	1502	300	يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا- يومءذ وما لكم من نكير ف------------------------------------------------------------------ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا------ ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور ولما	4603	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms708	false	4864170844194453753	0	123	0	615	1525	300	يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل الي الهدي والنجاة هذه الايات من قوله ولمن انتصر الي اخرها نزلت في القاءم واصحابه وانتصارهم من اعداءهم كذا ورد قال و الظالمين يعني ال محمد حقهم وعلي عليه السلام هو العذاب ينظرون اليه من طرف خفي استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجاء يومءذ وما لكم من نكير انكار لما اقترفتموه لانه مثبت في صحاءف اعمالكم يشهد عليه جوار حكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا رقيبا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور بليغ	708	8875656383700026424	345	657.0	272	615	56.09756088256836	68	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4636	true	-4948941463564831073	252	300	1266	1499	1499	300	ويسالون---------------- وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبل----------------------ه فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة---------- وانا علي اثارهم مهتدون---------------------------------------------------------- وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا-	4636	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms711	false	5002028991393590660	3	73	17	357	1560	300	ويسالون عنها يوم القيمة وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله ينطق علي صحة ما قالوه فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة طريقة تام وانا علي اثارهم مهتدون اي لا حجة لهم علي ذلك وانما جنحوا الي تقليد اباءهم الجهلة وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا	711	8875656383700026424	233	420.5	186	340	68.52941131591797	43	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4659	true	6261041798659486261	102	171	529	892	1552	300	ارسلنا موسي------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون------------------------------------------- وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب------------------------- لعلهم يرجعون وقالوا يايها- الساحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادع لنا ربك بما عهد عندك------------------- اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون---------------- ونادي فرعون في قومه---------------------------------------- قال ي--قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار------------ تجري من تحتي افلا تبصرون	4659	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms714	false	-4030370290087539041	15	137	77	728	1586	300	ارسلوا به وحملوا كذا ورد ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون استهزءوا بها اول ما راوها ولم يتاملوا فيها وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب كالسنين والطوفان والجراد لعلهم يرجعون وقالوا يا ايه الساحر قيل نادوه بذلك في تلك الحال لشدة شكيمتهم وفرط حماقتهم او لانهم كانوا يسمون العالم الباهر ساحرا والقمي يا ايها العالم ادع لنا ربك بما عهد عندك ان يكشف عنا العذاب اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون عهدهم بالاهتداء ونادي فرعون في قومه بعد كشف العذاب عنهم مخافة ان يءمن بعضهم قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار انهار النيل تجري من تحتي افلا تبصرون	714	8875656383700026424	354	608.5	285	651	54.37788009643555	57	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4669	true	-6858743785133922411	130	181	641	923	1537	300	الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منك---------------------م ملاءكة في الارض يخلفون---------------------------------------------------- وانه لعلم للساعة------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ولما	4669	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms715	false	5084440726123646481	165	249	820	1265	1532	300	الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم قال يعني من بني هاشم ملاءكة في الارض يخلفون يخلفونكم في الارض يعني ان الله قادر علي اعجب من ذلك وانه لعلم للساعة اي من اشراطها يعلم بها قربها القمي يعني امير المءمنين عليه السلام وقيل يعني عيسي اي نزوله فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون فيما	715	8875656383700026424	280	516.0	229	445	62.921348571777344	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4674	true	-3837983454841287988	5	42	17	211	1524	300	ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب--------------- من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	4674	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms715	false	5084440726123646481	251	290	1275	1484	1532	300	ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب الفرق المتحزبة من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	715	8875656383700026424	194	382.0	157	209	92.82296752929688	36	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4681	true	-2479105703578902435	224	260	1201	1402	1608	300	وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر ع-------------نهم وهم فيه مبلسون--------------- وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا ي--مالك	4681	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms716	false	-8477803948453945485	108	151	569	800	1571	300	وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم لا يخفف عنهم وهم فيه مبلسون اءسون من الخير وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك	716	8875656383700026424	201	384.5	165	231	87.01298522949219	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4685	true	749389531392727458	60	107	324	576	1594	300	انكم ماكثون الزخرف 78 83 لقد جءناكم بالحق لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا ف------------------------------------------انا مبرمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي------- ورسلنا--------------- لديهم يكتبون---- قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون	4685	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms716	false	-8477803948453945485	184	287	977	1511	1571	300	انكم ماكثون------------- لقد جءناكم بال-----------------حق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا في تكذيب الحق ورده ولم يقتصروا علي كراهته فانا مبرمون امرا في مجازاتهم القمي يعني ما تعاهدوا عليه في الكعبة ان لا يردوا الامر في اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله وورد ان هذه الايات نزلت فيهم ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي نسمعها ورسلنا والحفظة مع ذلك لديهم يكتبون ذلك قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين قال اي الجاحدين قال والتاويل في هذا القول باطنه مضاد لظاهره والقمي يعني اول الانفين لله ان يكون له ولد سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون	716	8875656383700026424	222	369.5	181	564	39.36170196533203	34	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4689	true	-3038042906000027432	160	220	806	1120	1500	300	الذي في وه----و الذي في السماء اله وفي الارض اله وه---------------------و الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون--------- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الل---------------------------------ه فاني يءفكون -------------------------وقيله ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح ع--------------------------------نهم وقل سلام------------------ فسوف يعلمون	4689	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms717	false	4059472741910405777	8	115	54	617	1566	300	الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله مستحق لان يعبد فيهما وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون بالتوحيد ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله لتعذر المكابرة فيها من فرط ظهوره فاني يءفكون من عبادته الي عبادة غيره وقيله وقوله قيل عطف علي الساعة وعلي النصب اي ويعلم قول الرسول صلي الله عليه واله او وقال قوله وقيل الهاء زاءدة يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم فاعرض عن دعوتهم ايسا عن ايمانهم وقل سلام تسلم منكم ومتاركة فسوف يعلمون	717	8875656383700026424	306	532.5	247	563	54.351688385009766	51	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4695	true	7380913567063132409	103	139	555	733	1581	300	فيها يفرق كل امر ح------------------------------------------------------كيم------- امرا من عند-----------------نا انا كنا مرسلين----------------------------- رحمة من ربك--------------------------------------------------------------------------- انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين------------------------ لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	4695	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms718	false	-7122415368781167200	13	87	76	460	1575	300	فيها يفرق كل امر حكيم يقول يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ورجل حكيم ورجل حكيم الحديث امرا من عندنا علي مقتضي حكمتنا انا كنا مرسلين من عادتنا ارسال الرسل بالكتب رحمة من ربك وضع الرب موضع الضمير اشعارا بان الربوبية اقتضت ذلك فانه اعظم انواع التربية انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين علمتم ان الامر كما قلنا لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	718	8875656383700026424	178	309.0	142	384	46.35416793823242	31	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4709	true	-1142649444776361086	213	255	1156	1383	1627	300	كم تركوا من كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم------------------------ ونعمة كا------نوا فيها فاكهين--------------------------------------------------------- كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كانوا منظرين و-------------------لقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين------------------------------- من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولما	4709	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms719	false	7687989376990665368	149	271	790	1458	1624	300	كم تركوا كثيرا تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم محافل مزينة ومنازل حسنة ونعمة وتنعم كانوا فيها فاكهين متنعمين والقمي النعمة في الابدان فاكهين اي مفاكهة النساء كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض قيل مجاز عن عدم الاكتراث بهلاكهم والاعتداد بوجودهم وورد ما بكت السماء والارض الا علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي وفي رواية بكت السماء علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي اربعين صباحا ولم تبك الا عليهما قيل فما بكاءها قال كانت تطلع حمراء وتغيب حمراء وفي اخري بكت السماء علي الحسين اربعين يوما بالدم وما كانوا منظرين ممهلين الي وقت اخر ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من استعباد فرعون وقتله ابناءهم من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد	719	8875656383700026424	217	349.0	176	668	32.48503112792969	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4716	true	-1981886554537460704	0	25	0	119	1510	300	اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفص------------------------------------ل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا ----------هم ينصرون الا من رحم الل-----------------------------ه انه هو العزيز	4716	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms720	false	-2207557867445272117	91	129	500	694	1596	300	اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل فصل الحق عن الباطل والمحق عن المبطل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا من الاغناء ولاهم ينصرون الا من رحم الله بالعفو عنه وقبول الشفاعة فيه انه هو العزيز	720	8875656383700026424	115	203.0	91	194	59.278350830078125	21	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4719	true	9000222815774257837	15	54	70	269	1501	300	فاعتلوه------------------- الي سواء الجحيم----- ثم صبوا فوق راسه من عذاب الح------------------ميم ذق انك انت العزيز الكريم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا ما كنتم به تمترون ------------------ان المتقين في مقام امين------------------------------ في جنات وعيون يلبسون من سندس---------------- واستبرق----------- متقابلين ك-----------------------------------------ذلك وزوجناهم بحور عين	4719	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms720	false	-2207557867445272117	198	287	1057	1511	1596	300	فاعتلوه فجروه بمجامعه بقهر الي سواء الجحيم وسطه ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم من عذاب هو الحميم ذق انك انت العزيز الكريم اي وقولوا له ذلك استهزاء به القمي وذلك ان ابا جهل كان يقول انا العزيز الكريم فيعير بذلك في النار ان هذا ما كنتم به تمترون تشكون وتمارون فيه ان المتقين في مقام امين يامن صاحبه عن الافة والانتقال في جنات وعيون يلبسون من سندس ما رق من الحرير واستبرق ما غلظ منه متقابلين في مجالسهم ليستانس بعضهم ببعض كذلك الامر كذلك وزوجناهم بحور عين	720	8875656383700026424	198	312.5	159	454	43.612335205078125	30	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4726	true	-4678312548346786783	119	167	646	901	1571	300	سورة الجاثية الجاثية 1 5 ح---------------------------------م حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين------------------------------------------------------------------------- وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق--------------------------- فاحيا به الارض بعد موت------ها وتصريف ال-------------------------------------------------------رياح ايات لقوم يعقلون	4726	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms721	false	1130968664470876111	68	148	366	815	1631	300	سورة الجاثية مكية وهي سبع وثلاثون اية بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين من النجوم والشمس والقمر ومما يخرج من الارض من انواع النبات للناس والدواب وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق من مطر سماه رزقا لانه سببه فاحيا به الارض بعد موتها يبسها وتصريف الرياح باختلاف جهاتها واحوالها واثارتها السحاب والقاحها الشجر ايات لقوم يعقلون	721	8875656383700026424	238	419.0	193	449	53.006683349609375	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4731	true	-4901380232196760276	136	226	747	1207	1584	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون-------------------------------------------------------------------------------- ويل لكل افاك اثيم ----------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر-------------- مستكبرا--------------------------------------------------------- كان لم يسمعها-------- فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا ---------------اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا ش--------------------يءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولي--------------------اء ولهم عذاب عظيم هذا هدي---------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز ا--------------ليم الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره---------------------- ولتبتغوا من فضله------------------------------ ولعلكم تشكرون ولما ذكر هذه الايات العظيمات	4731	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms721	false	1130968664470876111	156	299	867	1628	1631	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون اي بعد حديثه وهو القران وتقديم اسم الله للمبالغة والتعظيم كقولك اعجبني زيد كرمه ويل لكل افاك اثيم كذاب كثير الاثم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر يقيم علي كفره مستكبرا عن الايمان بالايات و ثم لاستبعاد الاصرار بعد سماع الايات كان لم يسمعها اي كانه فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا القمي واذا راي اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا من الاموال والاولاد شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء من الاصنام والرءساء ولهم عذاب عظيم هذا هدي اي القران والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز من اشد العذاب اليم الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم راكبوها ولتبتغوا من فضله بالتجارة والغوص والصيد وغيرها ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات -----	721	8875656383700026424	434	741.5	347	766	56.657962799072266	73	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4735	true	-7804734678679571811	214	252	1131	1322	1566	300	في الارض جميعا -----------------------------------منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفر-------------------------------------------وا للذين لا يرجون ايام الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفس------ه ومن اساء فعليها------ ثم الي ربكم ترجعون ولما ذكر اية	4735	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms722	false	-3979881172196662340	0	89	0	470	1621	300	في الارض جميعا بان خلقها كلها نافعة لكم منه كاءنة منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفروا اي قل لهم اغفروا يغفروا يعني يعفوا ويصفحوا للذين لا يرجون ايام الله لا يتوقعون وقاءعه باعداءه قال قل للذين مننا عليهم بمعرفتنا ان يعرفوا الذين لا يعلمون فاذا عرفوهم فقد غفروا لهم والقمي يقول الاءمة الحق لا تدعوا علي اءمة الجور حتي يكون الله هو الذي يعاقبهم ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ثوابه ومن اساء فعليها عقابه ثم الي ربكم ترجعون فيجازيكم علي	722	8875656383700026424	182	302.0	145	470	38.72340393066406	30	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4739	true	-5989707291604744361	242	300	1162	1480	1480	300	لا الي غيره ترجعون الجاثي-------ة 16 19 ولقد اتينا بني ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب وا--------لحكم------------------------ والنبوة----------------------------------------- ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين------------- واتيناهم بينات من الامر------------------ فما اختلفوا------------- الا من بعد ما جاءهم العلم------------- بغيا بينهم------------ ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر------------------- فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين-	4739	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms722	false	-3979881172196662340	83	169	438	910	1621	300	ثم الي ربكم ترجعون فيجازيكم علي اعمالكم ولقد اتينا ---------------بني اسراءيل الكتاب التوارة والحكم والحكمة او فصل الخصومات والنبوة اذ كثر الانبياء فيهم ما لم يكثر في غيرهم ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين عالمي زمانهم واتيناهم بينات من الامر ادلة من امر الدين فما اختلفوا في ذلك الامر الا من بعد ما جاءهم العلم بحقيقة الحال بغيا بينهم عداوة وحسدا ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر طريقة من امر الدين فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين	722	8875656383700026424	285	452.0	233	487	58.52156066894531	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4743	true	-5285839145331198505	39	76	221	431	1566	300	هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون ام حسب الذين اجترحوا السيءات--------- ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون	4743	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms722	false	-3979881172196662340	200	238	1071	1290	1621	300	هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون ام حسب الذين اجترحوا السيءات اكتسبوها ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون	722	8875656383700026424	210	411.0	173	219	95.89041137695312	36	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4748	true	-462790916276783395	31	89	147	443	1537	300	وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم----------------------------------------------------------------------------- ان هم الا يظن------------------ون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم ا------------------------------لا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون-------------------------- ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون ولما	4748	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms723	false	-95376076082266904	99	186	503	950	1551	300	وما يهلكنا الا الدهر وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان منهم علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون قال الله عز وجل ان هم الا يظنون ان ذلك كما يقولون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم ما كان لهم متشبث يعارضونها به الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون لقصور نظرهم علي ما يحسونه ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري	723	8875656383700026424	276	501.0	220	447	61.744964599609375	49	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4751	true	1978373339240581344	76	130	393	673	1527	300	ان- كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين ولما	4751	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms724	false	-9191422861784424339	56	110	296	577	1564	300	انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا	724	8875656383700026424	278	549.0	224	281	98.93238067626953	52	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4754	true	3226074439733393369	233	277	1201	1437	1560	300	وبدا لهم سيءات وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم----------------------------- كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	4754	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms724	false	-9191422861784424339	109	158	572	830	1564	300	وبدا لهم -------ظهر لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم نترككم في العذاب ترك ما ينسي كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	724	8875656383700026424	226	429.0	183	265	85.28302001953125	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4764	true	-1452008820279769883	157	220	822	1117	1515	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو اعلم بما تفيضون في------------------ه كفي به شهيدا بيني وبينك---------------------------------------------------------------------م وهو الغفور الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل و---------------------------------------------------------------------ما ادري ما يفعل بي ولا بكم -------------------------------------------ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين ---	4764	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms725	false	-4748799370496840795	23	172	132	858	1522	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا يعني ان عاجلني الله بالعقوبة فلا تقدرون علي دفع شء منها فكيف اجترء عليه واعرض نفسي للعقاب من غير توقع نفع ولا دفع ضر من قبلكم هو اعلم بما تفيضون فيه من القدح في اياته كفي به شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالصدق والبلاغ وعليكم بالكذب والانكار وهو وعيد بجزاء افاضتهم وهو الغفور الرحيم وعد بالرحمة والمغفرة لمن تاب وامن واشعار بحلم الله عنهم مع جراتهم وقد سبق شان نزول هذه الاية في الشوري قل ما كنت بدعا من الرسل بديعا منهم ادعوكم الي ما لم يدعوا اليه او اقدر علي ما لم يقدروا عليه وما ادري ما يفعل بي ولا بكم في الدارين علي التفصيل اذ لا علم لي بالغيب ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل	725	8875656383700026424	294	520.0	231	726	40.49586868286133	57	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4769	true	-4509074898455265107	124	175	603	872	1522	300	علي مثله فامن--- واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظال-------------------------------------------------------------------------------------------مين وقال الذين كفروا للذين امنوا-------------------- لو كان خيرا----------- ما سبقونا اليه---------------------- واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن ---------------قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق----------- لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم	4769	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms725	false	-4748799370496840795	218	300	1085	1522	1522	300	علي----ه فامن به واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين استءناف مشعر بان كفرهم به لضلالهم المسبب عن ظلمهم ودليل علي الجواب المحذوف اي الستم ظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا اي لاجلهم وفي شانهم لو كان خيرا اي الايمان ما سبقونا اليه وهم فقراء وموال ورعاة واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله ومن قبل القران كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لكتاب موسي لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم-	725	8875656383700026424	261	461.5	212	442	59.049774169921875	43	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4781	true	-3721698760786334635	46	85	250	448	1618	300	فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون واذكر اخا عاد---------- اذ انذر قومه بالاحقاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد خلت النذر ------من بين يديه ومن خلف--------------ه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	4781	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms727	false	8404997710729649423	10	77	46	384	1554	300	فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون واذكر اخا عاد يعني هودا اذ انذر قومه بالاحقاف قيل هي جمع حقف وهي رمل مستطيل مرتفع فيه انحناء القمي الاحقاف من بلاد عاد من الشقوق الي الاجفر وهي اربعة منازل وقد خلت النذر الرسل من بين يديه ومن خلفه قبل هود وبعده الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	727	8875656383700026424	198	347.0	159	338	58.57987976074219	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4785	true	4675604572577578412	31	91	152	473	1530	300	قالوا اجءتنا لتافكنا قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله------------------------------------------------------------------- وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا------------------------ مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل----------------- هو ما استعجلتم به---------- ريح فيها عذاب اليم تدمر----- كل شء------------------- بامر ربها فاصب---------------------------------حوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	4785	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms727	false	8404997710729649423	77	171	384	867	1554	300	قالوا اجءتنا لتافكنا لتصرف-------------نا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله لا علم لي بوقت عذابكم ولا مدخل لي فيه فاستعجل به وما لي الا البلاغ وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا سحابا عرض في افق السماء مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو اي قال هود بل هو ما استعجلتم به من العذاب ريح فيها عذاب اليم تدمر تهلك كل شء من نفوسكم واموالكم بامر ربها فاصبحوا اي فجاءتهم الريح فدمرتهم فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	727	8875656383700026424	303	540.5	245	496	61.08871078491211	50	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4796	true	2410278422046213648	67	128	371	676	1588	300	او-لم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي------------------ بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تستعجل لهم-------------------------------------------------- كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار	4796	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms728	false	116978884622213280	174	278	885	1426	1537	300	او لم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي ولم يتعب ولم يعجز بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل اولوا الثبات والجد منهم فانك من جملتهم واولوا العزم اصحاب الشراءع اجتهدوا في تاسيسها وتقريرها وصبروا علي مشاقها قال هم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلوات الله عليهم ولا تستعجل لهم لكفار قريش بالعذاب فانه نازل بهم في وقته لا محالة كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار	728	8875656383700026424	305	576.0	244	541	56.377079010009766	57	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4800	true	-9181213865442928622	178	217	990	1205	1644	300	الله اضل اعمالهم----------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد-------------------------------------- وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم------------------------------------------------------------------------------------ ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	4800	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms729	false	4934247298963851525	67	134	361	715	1682	300	الله صلي الله عليه واله من الجهاد والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد قال بما نزل علي محمد في علي هكذا نزلت وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم حالهم القمي نزلت في ابي ذر وسلمان وعمار والمقداد لم ينقضوا العهد وثبتوا علي الولاية ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	729	8875656383700026424	206	365.0	167	354	58.19208908081055	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4810	true	-8659103677814983045	0	59	0	310	1624	300	بان الله مولي الذين امنوا------- وان الكافرين لا مولي لهم---------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون--------------------- وياكلون كما تاكل الانعام------------------------- والنار مثوي له-----------م وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر ل----------هم افمن كان علي بينة من رب-----------------------------------------ه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	4810	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms730	false	5579646747614491858	53	149	279	798	1559	300	بان الله مولي الذين امنوا ناصرهم وان الكافرين لا مولي لهم لا ناصر لهم فيدفع عنهم العذاب واما قوله وردوا الي الله موليهم الحق 2 فالمولي فيه بمعني المالك ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون ينتفعون بمتاع الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام حريصين غافلين عن العاقبة والنار مثوي لهم منزل ومقام وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم يدفع عنهم افمن كان علي بينة من ربه القمي يعني امير المءمنين صلوات الله عليه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	730	8875656383700026424	310	545.0	251	519	59.73025131225586	52	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4853	true	-2305608758297625901	13	72	67	433	1627	300	ليدخل المءمنين والمءمنات----------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم و-------كان ذلك عند الله فوزا عظيما---------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل-------------------------------يهم داءرة السوء--------------------------------------------------------------------------------------------- وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما انا ارسلناك شاهدا--------- ومبشرا----------- ونذيرا ولما دل علي	4853	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms736	false	2914577186448865647	49	143	270	811	1661	300	ليدخل المءمنين والمءمنات فعل ما فعل ليدخل------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم يغطيها وكان ذلك عند الله فوزا عظيما لانه منتهي ما يطلب من جلب نفع او دفع ضر ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء وهو ان لا ينصر رسوله والمءمنين عليهم داءرة السوء داءرة ما يظنونه ويتربصونه بالمءمنين لا يتخطاهم القمي هم الذين انكروا الصلح واتهموا رسول الله وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما انا ارسلناك شاهدا علي امتك ومبشرا علي الطاعة ونذيرا علي --------	736	8875656383700026424	333	571.0	279	568	58.62676239013672	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4860	true	-3399045583044083283	20	76	108	395	1586	300	ان اراد بكم ضرا----------------------------------------------------- او اراد بكم نفعا------------ بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا----------------------------- وزين ذلك في قلوبكم----------- وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا---------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماو-ت والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	4860	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms737	false	8631299964711086164	4	90	24	475	1611	300	ان اراد بكم ضرا كقتل او هزيمة وخلل في المال والاهل وعقوبة علي التخلف او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان المشركين يستاصلونهم وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا هالكين عند الله لفساد عقيدتكم وسوء نيتكم القمي اي قوم سوء ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	737	8875656383700026424	287	512.5	231	451	63.6363639831543	50	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4870	true	-3548268511164273604	137	185	696	964	1556	300	ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا---------------------- ومغانم كثيرة ياخذونها---------------- وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها---------------------------------------- فعجل لكم هذه---------------- وكف ايدي الناس عنك-----------------------م ولتكون اية للمءمنين------------------------------------- ويهديكم صراطا مستقيما-------------------------------- واخري ل-م تقدروا عليها---- قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	4870	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms738	false	3226006550054342851	0	85	0	459	1626	300	ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا فتح خيبر غب انصر افهم ومغانم كثيرة ياخذونها يعني مغانم خيبر وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها وهي ما يفي علي المءمنين الي يوم القيامة فعجل لكم هذه يعني مغانم خيبر وكف ايدي الناس عنكم ايدي اهل خيبر وحلفاءهم ولتكون اية للمءمنين امارة يعرفون بها صدق الرسول في وعدهم ويهديكم صراطا مستقيما هو الثقة بفضل الله والتوكل عليه واخري لهم تقدروا عليها بعد قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	738	8875656383700026424	268	423.0	220	459	58.38779830932617	39	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4874	true	8319106195716946765	72	122	358	610	1540	300	ولو قاتلكم الذين كفر-----------------------وا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا------- ولا نصيرا------- سنة الله التي قد خلت من قبل----------------------------------------------- ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم-------------- وايديكم عنهم ببطن ------------مكة من بعد ان اظفركم علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وكان الله بما تعملون بصيرا----------------------------------------------------- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام	4874	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms738	false	3226006550054342851	85	195	459	1020	1626	300	ولو قاءلكم الذين كفروا من اهل مكة ولم يصالحوا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا يحرسهم ولا نصيرا ينصرهم سنة الله التي قد خلت من قبل اي سن غلبة انبياءه سنة قديمة فيمن مضي من الامم ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم ايدي كفار مكة وايديكم عنهم ببطن مكة في داخل مكة من بعد ان اظفركم عليهم القمي اي من بعد ان اممتم من المدينة الي الحرم وطلبوا منكم الصلح من بعد ان كانوا يغزونكم بالمدينة صاروا يطلبون الصلح بعد ان كنتم تطلبون الصلح منهم وكان الله بما تعملون بصيرا من مقاتلتهم اولا طاعة لرسوله وكفهم ثانيا لتعظيم بيته هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام	738	8875656383700026424	251	427.0	201	561	44.74153137207031	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4915	true	3223108834550799346	232	273	1228	1435	1580	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلام---------كم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان---------------------------------------------- ان كنتم صادقين ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	4915	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms745	false	9156547630679630868	4	101	24	520	1510	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم لا يخفي عليه خافية وهو تجهيل لهم وتوبيخ روي انه لما نزلت الاية المتقدمة جاءوا وحلفوا انهم مءمنون معتقدون فنزلت هذه يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم باسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان علي ما زعمتم مع ان الهداية لا تستلزم الاهتداء ان كنتم صادقين في ادعاء الايمان القمي نزلت في عثمان ثم ذكر عنه كلمة قالها لرسول الله صلي الله عليه واله فيها المنة في قصة له مع سلمان ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	745	8875656383700026424	206	375.0	165	496	41.532257080078125	37	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4921	true	-2190952958036347848	113	161	587	826	1621	300	بل عجبو-----------ا ان جاءهم منذر منهم--------------- فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا م------------------تنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علمنا ما تنقص الارض من------------------------------هم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج---------------------------------------------------------------------- افلم ينظروا ا-----------------لي السماء فوقه---------------------------------م كيف بنيناها---------------- وزيناها--------- وما لها من فروج	4921	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms745	false	9156547630679630868	149	267	764	1335	1510	300	بل عجبوا يعني قريشا ان جاءهم منذر منهم يعني رسول الله فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا اي انرجع اذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد القمي نزلت في ابي بن خلف قال لابي جهل تعال الي لاعجبك من محمد ثم اخذ عظما ففته ثم قال يا محمد تزعم ان هذا يحيي 5 قد علمنا ما تنقص الارض منهم ما تاكل الارض من اجساد موتاهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج مضطرب فتارة يقولون انه شاعر وتارة انه ساحر وتارة انه كاهن الي غير ذلك افلم ينظروا حين كفروا بالبعث الي السماء فوقهم الي اثار قدرة الله في خلق العالم كيف بنيناها رفعناها بلا عمد وزيناها بالكواكب وما لها من فروج	745	8875656383700026424	238	378.5	190	571	41.68125915527344	38	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4964	true	4068427807106983730	263	300	1352	1542	1542	300	فجاء بعجل سمين----------------------- فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قا----------------------------------------------------------------لوا لا تخف------------ وبشروه بغلام--------- عليم------------------ فاقبلت امراته----- في صر-------------ة فصكت وجهها------------------------------- وقالت عجوز عقيم قا-------------------------------لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم-	4964	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms751	false	-7703961932685979613	123	204	618	1015	1509	300	فجاء بعجل سمين اذ كان عامة ماله البقر فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة فاضمر منهم خوفا لما راي من اعراضهم عن طعامه لظنه انهم جاءوه لشر قالوا لا تخف انا رسل ربك وبشروه بغلام هو اسحاق عليم يكمل علمه اذا بلغ فاقبلت امراته سارة في صرة قال في جماعة فصكت وجهها قيل لطمته تعجبا والقمي اي غطته وقالت عجوز عقيم اي انا عجوز عجوز عاقر فكيف الد قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم	751	8875656383700026424	187	280.0	151	397	47.103275299072266	27	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4968	true	3906527194743292826	169	223	865	1141	1533	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم ----------------------------------وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم --------وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين--------------------------- فعتوا عن امر ربهم--------------------- فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين------------ وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	4968	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms752	false	-1889582843816948796	0	93	0	496	1618	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم ات بما يلام عليه من الكفر والعناد وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم سميت عقيما لانها اهلكتهم وقطعت دابرهم او لانها لم تتضمن منفعة ورد الرياح خمسة منها الريح العقيم فتعوذوا بالله من شرها ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم كالرماد وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين تمتعوا في داركم ثلاثة ايام فعتوا عن امر ربهم فاستكبروا عن امتثاله فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين ممتنعين منه وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	752	8875656383700026424	276	488.0	222	496	55.64516067504883	48	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4985	true	8434311150265587716	28	66	159	353	1557	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون------------------ يوم يدعون الي نار جهنم دعا------------ هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا--------------------------------------------------- ام انتم لا تبصرون--------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	4985	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms754	false	-4015783691501550177	11	76	56	388	1625	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يخوضون في المعاصي يوم يدعون الي نار جهنم دعا يدفعون بعنف هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا اي كنتم تقولون للوحي هذا سحر فهذا المصداق ايضا سحر ام انتم لا تبصرون كما كنتم لا تبصرون في الدنيا ما يدل عليه وهو تقريع وتهكم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	754	8875656383700026424	194	330.0	156	332	58.43373489379883	34	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4986	true	-71492515645224303	248	285	1244	1459	1529	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكه---------------ين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من -----	4986	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms754	false	-4015783691501550177	76	116	388	623	1625	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين ناعمين متلذذين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم قال قصرت الابناء عن	754	8875656383700026424	202	390.0	167	235	85.95744323730469	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4990	true	8822974072423882837	69	112	331	568	1548	300	وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون------------- يتنازعون فيها--------------------------- كاس-----ا لا لغو فيها ولا تاثيم------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين-------------------------- فمن الله علينا-------- ووقانا عذاب السموم ولما جمعهم في الحاق الذرية	4990	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms754	false	-4015783691501550177	184	280	1005	1526	1625	300	وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون وقتا بعد وقت يتنازعون فيها يتعاطون هم وجلساءهم بتجاذب كاسا خمرا لا لغو فيها ولا تاثيم لا يتكلمون بلغو الحديث في اثناء شربها ولا يفعلون ما يءثم به فاعله كما هو عادة الشاربين في الدنيا ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون مصون في الصدف من بياضهم وصفاءهم ورد والذي نفسي بيده ان فضل المخدوم علي الخادم كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين القمي اي خاءفين من العذاب فمن الله علينا بالرحمة ووقانا عذاب السموم القم--------ي الح-ر الشديد	754	8875656383700026424	221	344.5	180	530	41.69811248779297	31	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5002	true	-1953905225358998893	75	117	373	592	1597	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك----------------------------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك----------------------------- فانك باعيننا--------------------------------------------------------------------- وسبح بحمد ربك حين تقوم------------------ ومن الليل فسبحه وادبار النجوم ولما	5002	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms756	false	-1144239220945212156	0	69	0	376	1491	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك دون عذاب الاخرة القمي عذاب الرجعة بالسيف ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك في امهالهم وابقاءك في عناءهم فانك باعيننا في حفظنا وحرزنا بحيث نراك ونكلءك وجمع العين مبالغة بكثرة اسباب الحفظ وسبح بحمد ربك حين تقوم القمي لصلاة الليل ومن الليل فسبحه وادبار النجوم واذا	756	8875656383700026424	217	387.0	175	376	57.712764739990234	37	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5030	true	-4951223620271377304	78	121	383	598	1453	300	وان ليس للانسان الا ما سعي --------------------------وان سعيه سوف يري--------------- ثم يجزاه الجزاء الاوفي -------------------------------وان الي ربك المنتهي وانه --------------------------------------------------------------هو اضحك وابكي وانه ---------------------------------------------هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني	5030	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms762	false	9199884465858034704	174	248	829	1223	1490	300	وان ليس للانسان الا ما سعي وان لا يثاب احد بفعل غيره وان سعيه سوف يري يراه في الاخرة ثم يجزاه الجزاء الاوفي يجزي العبد سعيه بالجزاء الاوفر وان الي ربك المنتهي انتهاء الخلاءق ورجوعهم قال فاذا انتهي الكلام الي الله فامسكوا وانه هو اضحك وابكي القمي ابكي السماء بالمطر واضحك الارض بالنبات وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني	762	8875656383700026424	206	388.0	165	394	52.284263610839844	36	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5052	true	7371605473039795424	15	47	70	251	1538	300	الي الداع------ مهطعين الي الداع------------- يقول الكافرون هذا يوم عسر كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدن-----ا وقالوا مجنون وازدجر------------------------------ فدعا ربه اني مغلوب فانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر----- وفجرنا الارض عيونا	5052	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms764	false	-4861465497773540468	160	229	868	1236	1609	300	الي ناحية الصوت مهطعين الي الداع قال فعند ذلك يقول الكافر-- هذا يوم عسر كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا نوحا وقالوا مجنون وازدجر وزجر عن التبليغ بانواع الاذية فدعا ربه اني مغلوب فانتصر فانتقم منهم وذلك بعد ياسه منهم قال لبث فيهم نوح الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم سرا وعلانية فلما ابوا وعتوا قال رب اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر منصب وفجرنا الارض عيونا	764	8875656383700026424	174	296.0	142	370	47.02702713012695	25	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5068	true	-7427062493663975575	232	293	1208	1542	1581	300	اليابس الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته--- ال-قمر 32 39 ولقد يسرنا القران ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا------------------------------- الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر و----------------------------لقد انذرهم---- بطشتنا--------------- فتماروا بالنذر و-----------------لقد راودوه عن ضيفه----------------- فطمسنا اعين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستق-------------------------------ر فذوقوا عذابي ونذر	5068	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms766	false	-6313288029286343821	42	158	231	884	1635	300	اليابس الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته في الشتاء وتمام القصة في الا-عراف ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا ريحا تحصبهم بالحجارة اي ترميهم الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر شكر نعمتنا بالايمان والطاعة ولقد انذرهم لوط بطشتنا اخذتنا بالعذاب فتماروا بالنذر فشكوا ولم يصدقوا ولقد راودوه عن ضيفه قصدوا الفجور بهم فطمسنا اعينهم فمسحناها وسويناها بساءر الوجه قال اهوي جبرءيل باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم وفي رواية اخذ كفا من بطحاء فضرب بها وجوههم وقال شاهت الوجوه فعمي اهل المدينة كلهم وتمام القصة في هود فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر يستقر بهم حتي يسلمهم الي النار فذوقوا عذابي ونذر	766	8875656383700026424	311	505.0	253	654	47.55351638793945	46	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5098	true	-2472820029279150340	83	133	414	685	1524	300	وجه ربك ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل يوم هو في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شان-- فباي الاء ربكما تكذبان سنفرغ لكم ايها الث----------------------------------------------قلان- فباي الاء ربكما تكذبان ي--معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض--------------------------------------------------- فانفذوا لا تنفذون--------------------- الا بسلطان	5098	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms769	false	5855230333075687973	95	214	517	1139	1585	300	وجه ربك ---اي دين ربك------------------- فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض فانهم مفتقرون اليه في ذواتهم وصفاتهم وساءر ما يهمهم ويعن لهم والمراد بالسءال ما يدل علي الحاجة الي تحصيل الشء نطقا كان او غيره كل يوم هو في شان قال من احداث بديع لم يكن وفي رواية من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين والقمي يحيي ويميت ويرزق ويزيد وينقص فباي الاء ربكما تكذبان سنفرغ لكم ايها الثقلان قيل اي سنتجرد لحسابكم وجزاءكم ايها الجن والانس فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض ان تخرجوا من جوانبها هاربين من الله فارين من قضاءه فانفذوا لا تنفذون لا تقدرون علي النفوذ الا بسلطان	769	8875656383700026424	242	362.5	195	644	37.577640533447266	38	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5103	true	6364935975765165515	21	63	119	355	1549	300	--------------فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------ جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حمي-------------------------------م ان فباي الاء ربكما تكذبان ولما	5103	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms770	false	478779542174100470	5	103	31	565	1586	300	الاديم الاحمر فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان قال من اعتقد الحق ثم اذنب ولم يتب في الدنيا عذب عليه في البرزخ ويخرج يوم القيامة وليس له ذنب يسال عنه فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام قال كيف يحتاج تبارك وتعالي الي معرفة خلق انشاهم وهو خلقهم لو قام قاءمنا اعطاه الله السيماء فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان ماء حار بلغ النهاية في الحرارة فباي الاء ربكما تكذبان ولمن	770	8875656383700026424	224	436.0	183	534	41.947566986083984	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5107	true	1698998739561364673	173	230	933	1246	1625	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا ا----------------------فنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة ز----------------------------------وجا-ن فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق---------------------------- وجني الجنتين----------------------------------- دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف --------------------------------------------لم يطمثهن انس قبلهم ولا------------------------------------ جان فباي الاء ربكما تكذبان	5107	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms770	false	478779542174100470	168	261	863	1375	1586	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان ذواتا الوان من النعيم فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان صنفان قيل غريب ومعهود او رطب ويابس فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق ديباج ثخين فما ظنك بالظهاءر وجني الجنتين دان مجنيهما قريب يناله القاعد والمضطجع فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف نساء قصرن ابصارهن علي ازواجهن لم يردن غيرهم لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان لم يمس الانسيات انس ولا الجنيات ج-ن فباي الاء ربكما تكذبان	770	8875656383700026424	302	560.0	246	513	58.8693962097168	49	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5113	true	-1168546865366366608	185	215	984	1159	1615	300	فيهما عينان نضاختان فيهما عينان نضاخت---ان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حسان------- فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي	5113	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms771	false	7498569227620068787	185	284	963	1529	1620	300	فيهما عينان نضاختان ف----وارتان قال تفوران فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان قيل عطفهما علي الفاكهة لفضلهما فان ثمرة النخل فاكهة وغذاء والرمان فاكهة ودواء ورد الفاكهة ماءة وعشرون لونا سيدها الرمان وفي رواية خمس من فواكه الجنة في الدنيا الرمان الامليسي والتفاح الشيسقان والسفرجل والعنب الرازقي والرطب المشان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان قال نساء خيرات الاخلاق حسان الوجوه وورد هن من نساء اهل الدنيا وهن اجمل من الحور العين وفي رواية هن جوار نابتات علي شط الكوثر كلما قلعت منها واحدة نبتت مكانها اخري فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام قال -	771	8875656383700026424	155	272.5	127	571	27.14535903930664	23	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5113	true	-1168546865366366608	214	244	1154	1316	1615	300	فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف---------------------- خضر وعبقري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسان فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك-------------- ذي الجلال والاكرام	5113	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms772	false	-6242608146425406027	43	113	219	565	1598	300	فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف وساءد او نمارق او بسط خضر وعبقري حسان قيل زرابي وقيل كل ثوب موشي 2 فهو عبقري وقيل الديباج وقيل منسوب الي عبقر تزعم العرب انه اسم بلد الجن فينسبون اليه كل شء عجيب اريد به الجنس او هو جمع فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك فما ظنك بذاته ذي الجلال والاكرام	772	8875656383700026424	158	288.5	128	346	45.66474151611328	27	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5125	true	-8189045309303710816	1	25	6	134	1536	300	جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ------ولا تاثيما---------------------------------------------- الا قيلا سلاما سلام------------------------ا واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود------------ وطلح منضود	5125	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms773	false	7233059366175517321	141	180	746	962	1551	300	جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا باطلا ولا تاثيما ولا نسبة الي الاثم القمي الفحش والكذب والغناء الا قيلا سلاما سلاما يكون السلام بينهم فاشيا واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود مقطوع الشوك وطلح منضود	773	8875656383700026424	128	211.5	104	216	59.25925827026367	20	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5130	true	-1315410516929603136	250	291	1361	1600	1651	300	وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم--------------------------------------------------- ثم انكم ايها الضالون المكذبون------- لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشار-------------بون عليه من الحميم فشار------------بون شرب الهيم	5130	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms775	false	7888819182356791502	15	74	88	410	1647	300	وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم الي ما وقت به الدنيا من يوم معين عند الله معلوم له ثم انكم ايها الضالون المكذبون بالبعث لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون من شدة الجوع فشاربون عليه من الحميم لغلبة العطش فشاربون شرب الهيم	775	8875656383700026424	230	438.5	189	322	71.42857360839844	36	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5164	true	6238456125988497939	60	112	316	586	1555	300	وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم-------------------------------------- ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور------------------------------- وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الل--------------------ه ولله ميراث السماوات والارض-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل	5164	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms778	false	3315865162639480938	206	295	1073	1530	1569	300	وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم وقد اخذ الله ميثاقكم بالايمان قبل ذلك ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور من ظلمات الكفر الي نور الايمان وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله فيما يكون قربة اليه ولله ميراث السماوات والارض يرث كل شء فيهما ولا يبقي لاحد مال واذا كان كذلك فانفاقه بحيث يستخلف عوضا يبقي وهو الثواب كان اولي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل	778	8875656383700026424	270	494.5	218	457	59.080963134765625	48	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5177	true	-4284723228268002971	77	125	399	696	1621	300	ان المصدقين والمصدقات ان الم-صدقين والمصد----------------------------------------------قات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجرهم ونور-----------------------------هم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد	5177	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms780	false	-4306682662462882859	116	218	616	1190	1638	300	ان المصدقين---------- اي المتصدقين ان شدد الصاد والذين صدقوا الله ورسوله ان خفف والمصد قات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم قال ان هذه لنا ولشيعتنا وقال ما من شيعتنا الا صديق شهيد قيل اني يكون ذلك وعامتهم يموتون علي فرشهم فقال اما تتلو كتاب الله في الحديد والذين امنوا بالله ورسله الاية قال لو كان الشهداء كما يقولون كان الشهداء قليلا لهم اجرهم ونورهم اجر الصديقين والشهداء ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد	780	8875656383700026424	278	515.5	231	584	47.60274124145508	42	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5190	true	-6945646548322776782	172	225	894	1212	1611	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم-------------------------------------------- واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كتبناها عل-----------------يهم الا ابتغاء رضوان ا----------------------------------لله فما رعوه------------------ا حق رعايتها-------------------------------------- فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	5190	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms782	false	1925139812166292359	192	294	1039	1625	1655	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم اي ارسلنا رسولا بعد رسول حتي انتهي الي عيسي واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها قيل هي المبالغة في العبادة والرياضة والانقطاع عن الناس منسوبة الي الرهبان وهو المبالغ في الخوف من رهب قال صلاة الليل ما كتبناها عليهم ما فرضناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله ولكنهم ابتدعوها ابتغاء رضوان الله فما رعوها اي فما رعوا جميعا حق رعايتها قال لتكذيبهم بمحمد صلي الله عليه واله فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	782	8875656383700026424	318	572.0	265	586	54.266212463378906	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5222	true	5382725917791900232	45	76	239	414	1631	300	الذين يحادون--------------- ان الذين يحادون الله ورسوله-------------------------------------------------------------------------------- كبتوا-------------------------------- كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات------------------------------ وللكافرين عذاب مهين------------------ يوم يبعثهم الله جميعا---------------------------- فينبءهم----------------- بما عملوا احصاه الله ونسوه والله	5222	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms784	false	-7430091430084182345	226	300	1187	1581	1581	300	الذين لا يقبلونها عذاب اليم ان الذين يحادون الله ورسوله يعادونهما فان كلا من المتعاديين في حد غير حد الاخر وقيل يضعون حدودا غير حدودهما كبتوا اخزوا او اهلكوا واصل الكبت الكب كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات تدل علي صدق الرسول وما جاء به وللكافرين عذاب مهين يذهب عزهم وتكبرهم يوم يبعثهم الله جميعا كلهم لا يدع احدا او مجتمعين فينبءهم علي رءوس الاشهاد بما عملوا احصاه الله ونسوه والله-	784	8875656383700026424	168	255.0	138	395	42.531646728515625	24	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5229	true	-2678922720437093502	118	189	583	988	1534	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرس--------------------------------------------------ول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون في انفس-----------هم لولا يعذبنا الله بما نقول--------------------------------- حسبهم جهنم------ يصلونها فبءس المصير ي--ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول-------------------- وتناجوا بالبر والتقوي------------------------------------------------------------------- واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان------------------------------ ليحزن الذين امنوا----------------------------- وليس -------------------بضارهم-------------- شيءا الا باذن الل--------ه وعلي	5229	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms785	false	4395403843914419455	96	300	441	1576	1576	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه قيل نزلت في اليهود والمنافقين كانوا يتناجون فيما بينهم ويتغامزون باعينهم اذا راوا المءمنين فنهاهم رسول الله صلي الله عليه واله ثم عادوا لمثل فعلهم ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول اي بما هو اثم وعدوان للمءمنين وتواص بمعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله روي ان اليهود اتت النبي صلي الله عليه واله فقالوا السام عليك يا محمد والسام بلغتهم الموت فقال وعليكم فانزل الله والقمي اذا اتوه قالوا له انعم صباحا وانعم مساء وهي تحية اهل الجاهلية فانزل الله هذه الاية فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله قد ابدلنا الله بخير من ذلك تحية اهل الجنة السلام عليكم ويقولون في انفسهم فيما بينهم لولا يعذبنا الله بما نقول هلا يعذبنا بذلك لو كان محمد نبيا حسبهم جهنم عذابا يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول كما يفعله المنافقون وتناجوا بالبر والتقوي بما يتضمن خير المءمنين والاتقاء عن معصية الرسول صلي الله عليه واله واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان فانه المزين لها والحامل عليها ليحزن الذين امنوا بتوهمهم انها في نكبة اصابتهم وليس الشيطان او التناجي بضارهم بضار المءمنين شيءا الا باذن الله بمشيءته وعلي-	785	8875656383700026424	404	620.5	334	1136	35.56338119506836	58	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5239	true	-4863812337509644470	120	166	593	835	1505	300	فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم-------------------------------------------------------- فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة---------------------- واطيعوا الله ورسوله----------------------------------------- والله خبير بما تعملون الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم------------ ما هم منكم ولا منهم------------------------------ ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون------------------------------------- اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	5239	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms787	false	8809292411087866314	22	107	128	568	1585	300	فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم بان رخص لكم ان لا تفعلوه قال فهل تكون التوبة الا عن ذنب فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلا تفرطوا في اداءهما واطيعوا الله ورسوله في ساءر الامور لعلها تجبر تفريطكم في ذلك والله خبير بما تعملون الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم يعني اليهود ما هم منكم ولا منهم لانهم منافقون مذبذبون بين ذلك ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون ان المحلوف عليه كذب كمن يحلف بالغموس اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	787	8875656383700026424	242	428.0	196	440	55.0	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5242	true	-5879661500547521134	218	259	1114	1333	1564	300	اتخذوا ايمانهم جنة اتخذوا ايمانهم جنة فص-------دوا عن سبيل الله------------------------------------------ فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له-------------- كما يحلفون لكم---------- ويحسبون انهم علي شء	5242	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms787	false	8809292411087866314	107	162	568	860	1585	300	اتخذوا ايمانهم جنة وقاية دون دماءهم واموالهم فصدوا عن سبيل الله فصدوا الناس عن دين الله بالتحريش والتثبيط فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له اي لله عز وجل كما يحلفون لكم في الدنيا ويحسبون انهم علي شء	787	8875656383700026424	198	359.5	160	292	67.80821990966797	34	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5276	true	5409678541757835575	263	300	1340	1539	1539	300	احدا ابدا----------------------- وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون-------------------------- لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم و-----------------------------------------------------------------------لءن نصروهم------------------- ليولن الادبار-------- ثم لا ينصرون لانتم اشد رهب--------ة في صدور---------------------------هم م------------ن الله ---------------------ذلك بانهم قوم لا يفقهون-	5276	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms793	false	6397288653165956982	1	76	8	423	1633	300	احدا ابدا من رسول الله والمسلمين وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لعلمه بانهم لا يفعلون ذلك لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم وكان كذلك فان ابن ابي واصحابه راسلوا بني النضير بذلك ثم اخلفوهم كما مر ولءن نصروهم علي الفرض والتقدير ليولن الادبار انهزاما ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة مرهوبية في صدورهم فانهم كانوا يضمرون مخافتهم من المءمنين من الله علي ما يظهرونه نفاقا ذلك بانهم قوم لا يفقهون	793	8875656383700026424	199	310.0	163	415	47.95180892944336	27	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5387	true	-2879535401884518656	90	125	469	647	1577	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن-------------------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم	5387	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms805	false	-9160257468036606562	247	300	1257	1520	1520	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن قال عرف الله ايمانهم بو لا يتنا وكفرهم بتركها يوم اخذ عليهم الميثاق في صلب ادم وهم ذر والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم-	805	8875656383700026424	177	340.0	143	264	67.04545593261719	34	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5397	true	-141959902483596278	182	226	971	1221	1613	300	والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ----------------------------------------------------------ذلك يوم التغابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير ولما كان	5397	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms806	false	10744047249713121	154	247	864	1358	1626	300	والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع لاجل ما فيه من الحساب والجزاء والجمع جمع الاولين والاخرين ذلك يوم التغابن يغبن فيه بعضهم بعضا قال يوم يغبن اهل الجنة اهل النار وقال ما من عبد يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير ال-ايتان	806	8875656383700026424	246	457.0	203	495	49.69696807861328	40	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5427	true	-8641154246843316757	67	107	369	587	1631	300	وكاين من قرية وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله----------------------- فحاسبناها حسابا شديدا--------------------- وعذبناها عذابا ن------كرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ي--اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا	5427	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms810	false	746222776813151546	178	225	931	1196	1586	300	وكاين من قرية اهل ق-----رية عتت عن امر ربها ورسله اعرضت عنه اعراض العاتي فحاسبناها حسابا شديدا بالاستقصاء والمناقشة وعذبناها عذابا نكرا منكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا	810	8875656383700026424	208	374.5	170	270	77.03704071044922	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5429	true	-5405448152637213842	96	155	493	804	1583	300	رسولا يتلو عليكم رسول------------ا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ---------------------ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن--------- يتنزل الامر بين-------------------------------------------هن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط	5429	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms810	false	746222776813151546	225	300	1196	1586	1586	300	رسولا الذكر----- رسول الله كذا ورد يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور من الضلالة الي الهدي ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن في العدد يتنزل الامر بينهن يجري امر الله وقضاءه بينهن وينفذ حكمه فيهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط-	810	8875656383700026424	299	544.5	242	396	75.50505065917969	53	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5485	true	-2951872565196456621	87	145	451	747	1575	300	لا تقدرون قدره باستعماله- فيما خلق- لاجله تدعون انكم اشكر النسا للاحسان واعلاهم في العرفان الملك 24 27 قل هو الذي قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد--------- ان كنتم صادقين قل انما العلم--------- عند الل------------------ه وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة------- سيءت وجوه الذين كفروا------------------------------- وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	5485	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms817	false	-218957774466142930	210	268	1125	1421	1599	300	ما تشكرون----- باستعمالها فيما خلقت -----------------------------------------------------------------------لاجلها قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد اي الحشر ان كنتم صادقين قل انما العلم علم وقته عند الله لا يطلع عليه سواه وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة ذا قرب سيءت وجوه الذين كفروا بان عليها الكابة وساءتها رءيته وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	817	8875656383700026424	212	354.0	169	372	56.9892463684082	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5488	true	-703866978487477154	206	245	1070	1258	1527	300	--ان قل ارايتم ان اهلكني الله------- ومن معي------------ او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم--------------------------------- قل هو الرحمن--------------------------------- امنا به وعليه توكلنا فستعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون من هو في ضلال مبين---------- قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا ف-------------------------------------من ياتيكم بماء معين	5488	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms818	false	3711043465843358034	3	91	19	463	1514	300	اسمه قل ارايتم ان اهلكني الله اماتني ومن معي من المءمنين او رحمنا بتاخير اجالنا متنا او بقينا وهو جواب لقولهم نتربص به ريب المنون قل هو الرحمن الذي ادعوكم اليه مولي النعم كلها امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين منا ومنكم قال فستعلمون يا معشر المكذبين حيث انباتكم رسالة ربي في ولاية علي عليه السلام والاءمة من بعده من هو في ضلال مبين كذا انزلت قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا غاءرا في الارض بحيث لا تناله الد لاء فمن ياتيكم بماء معين	818	8875656383700026424	159	230.0	125	444	35.81081008911133	26	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5513	true	-2769229047402555793	205	253	1060	1323	1569	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم---------------------------------------------------------- ان كنتم صارمين---------- فانطلقوا وهم يتخافتون------------------- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلما راوها قالوا انا لضالون بل ----------------------------نحن محرومون---------------------------------------------------------------------------- قال اوسطهم------------------- الم اقل لكم لولا تسبحون قا------------------------------------لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون	5513	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms820	false	2006286519103391569	148	269	814	1472	1627	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم اخرجوا اليه غدوة ضمن معني الاقبال او الاستيلاء فعدي ب علي ان كنتم صارمين قاطعين له فانطلقوا وهم يتخافتون يتسارون فيما بينهم ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين قيل اي علي نكد قادرين لا غير مكان قدرتهم علي الانتفاع يعني انهم عزموا ان يتنكدوا علي المساكين فتنكد عليهم بحيث لم يقدروا فيها الا علي النكد والحرمان فلما راوها قالوا انا لضالون ظللنا طريق جنتنا وما هي بها بل نحن محرومون اي بعدما تاملوا وعرفوا انها هي قالوا بل نحن حرمنا خيرها لجنايتنا علي انفسنا قال اوسطهم خيرهم واعدلهم قولا الم اقل لكم لولا تسبحون لولا تذكرون الله وتشكرونه باداء حقه قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون	820	8875656383700026424	259	427.0	212	658	39.36170196533203	39	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5516	true	2064265033351702713	111	148	557	755	1523	300	خيرا منها انا الي ربنا راغبون--------------------------------------------------- كذلك العذاب----------------------------------------------- ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون -------------------------------ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لكم كيف تحكمون--------------------------------------------------------------------------------- ام لكم كتاب ف----------يه تدرسون -------ان لكم فيه لما تخيرون	5516	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms821	false	1161180854881100871	0	102	0	532	1623	300	خيرا منها انا الي ربنا راغبون راجون العفو طالبون الخير روي انهم ابدلوا خيرا منها كذلك مثل ما بلونا به اهل مكة واصحاب الجنة العذاب في الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون لاحترزوا عما يءديهم الي العذاب ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين انكار لقولهم ان صح انا نبعث كما يزعم محمد ومن معه لم يفضلونا بل نكون احسن حالا منهم كما نحن عليه في الدنيا ما لكم كيف تحكمون التفات فيه تعجيب من حكمهم واستبعاد له واشعار بانه صادر من اختلال فكر واعوجاج راي ام لكم كتاب من السماء فيه تدرسون تقرءون ان لكم فيه لما تخيرون	821	8875656383700026424	191	317.5	154	532	35.90225601196289	30	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5577	true	-66418846533766333	232	268	1116	1319	1491	300	انا لقادرون علي ان نبدل خيرا م-------------------------------نهم وما نحن بمسبوقين---------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث---------- سراعا------- كانهم الي نصب يوفض-------------------------------------------------------------ون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	5577	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms828	false	-7161250757046434674	164	223	835	1169	1541	300	انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم اي نهلكهم وناتي بخلق امثل منهم وما نحن بمسبوقين بمغلوبين ان اردنا ذلك فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث من القبور سراعا مسرعين كانهم الي نصب يوفضون الي منصوبات للعبادة او اعلام يسرعون القمي الي الداعي يبادرون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	828	8875656383700026424	203	367.5	167	334	60.7784423828125	31	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5582	true	-3425179674941516791	250	290	1230	1420	1476	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ي--قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنو---------------بكم---------------------------- ويءخركم الي اجل مسمي ----------------------------------------ان اجل ال------------------------له اذا جاء لا يءخر	5582	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms828	false	-7161250757046434674	234	297	1226	1525	1541	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم قيل بعض ذنوبكم وهو ما سبق فان الاسلام يجبه ويءخركم الي اجل مسمي هو اقصي ما قدر لكم بشرط الايمان والطاعة ان اجل الله ان الاجل الذي قدره الله اذا جاء لا يءخر	828	8875656383700026424	190	347.5	150	299	63.54515075683594	36	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5593	true	1585298399005740863	30	77	144	391	1518	300	الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجع------------------ل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نبات------------ا ثم يعيدكم فيها-------- ويخرجكم اخراجا وا-------لله جعل لكم الارض بساط--------------ا لتسلكوا منها سبلا فجاجا ------قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا	5593	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms829	false	7826210673786747070	183	241	985	1297	1641	300	الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا قال بعضها فوق بعض وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا انشاكم منها ثم يعيدكم فيها مقبورين ويخرجكم اخراجا بالحشر والله جعل لكم الارض بساطا تتقلبون عليها لتسلكوا منها سبلا فجاجا واسعة قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا	829	8875656383700026424	243	440.0	196	312	77.88461303710938	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5599	true	5437597402556944494	195	245	973	1243	1543	300	مما خطيءاتهم اغرقوا مما خطيءاتهم اغرقوا------------------------------------- فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديار--------ا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا------------------------------------------------------- وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا	5599	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms830	false	8811132205001732266	34	134	185	685	1518	300	مما خطيءاتهم ----من اجل خطيءاتهم و ما مزيدة للتاكيد والتفخيم اغرقوا بالطوفان فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا اي احدا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا سءل ما كان علم نوح حين دعا علي قومه انهم لا يلدوا الا فاجرا كفارا فقال اما سمعت قول الله تعالي لنوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا قال يعني الولاية من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا	830	8875656383700026424	255	423.5	205	504	50.595237731933594	44	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5615	true	5215007418863579802	84	132	427	651	1530	300	وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا و-----انا منا الصالحون ومنا دون ------------ذلك كنا طراءق قددا و---------------------------------انا ظن------نا ان لن نعجز الله في الارض---------------------- ولن نعجزه هربا وا-----------------------------------------------------------------------------------نا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا ولما -	5615	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms831	false	2378241039604224751	196	276	1025	1411	1551	300	وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا خيرا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك قوم دون ذلك كنا طراءق قددا متفرقة القمي اي علي مذاهب مختلفة وانا ظننا علمنا ان لن نعجز الله في الارض كاءنين اينما كنا فيها ولن نعجزه هربا هاربين منها الي السماء ولن نعجزه في الارض ان اراد بنا امرا ولن نعجزه هربا ان طلبنا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا القمي	831	8875656383700026424	217	384.0	170	386	56.21761703491211	41	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5625	true	-9180987149970108684	201	239	962	1145	1448	300	الا بلاغا من الله ورسالاته----------- ومن يعص الله ورسوله----------------- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون------------------------------------------------------------------ فسيعلمون من اضعف ناصرا--------- واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا	5625	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms832	false	-2651538131242606312	227	285	1222	1504	1577	300	الا بلاغا من الله ورسالاته قال في علي ومن يعص الله ورسوله قال في ولاية علي فان له---- جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون قال يعني الموت والقيامة وفي رواية القاءم وانصاره والقمي في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا هو او هم واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا	832	8875656383700026424	179	305.5	142	286	62.5874137878418	33	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5645	true	3229079727513019275	146	197	728	994	1537	300	فرعون الرسول- فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وب------يلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا------------------------------------------------------------------- السماء منفطر به----- كان وعده مفعولا ان هذه--------------- تذكر----ة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا----------------------- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار ----علم	5645	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms834	false	1516634137245327058	222	296	1219	1608	1630	300	فرعون --رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا ثقيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا القمي من الفزع حيث يسمعون الصيحة يقول كيف ان كفرتم تتقون ذلك اليوم السماء منفطر به منشق كان وعده مفعولا ان هذه الايات الموعدة تذكرة عظة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا تقرب اليه بسلوك التقوي ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار لا يعلم	834	8875656383700026424	264	458.5	213	391	67.51918029785156	43	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5665	true	-3770777666159155554	61	96	330	496	1509	300	والله لقد سمعت من محمد صلي الله عليه وسلم انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمعذق وانه ليعلو ولا	5665	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms836	false	1239162175358619102	269	300	1307	1452	1452	300	والله لقد سمعت من محمد------------------- انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما-	836	8875656383700026424	142	259.0	112	166	85.54216766357422	28	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5697	true	4094833631562766281	204	244	1028	1218	1520	300	ثم ذهب الي اهله ي--------------------تمطي اولي لك فاولي------------------------------------------------------------------ ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي--------------------------------------------- الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي------------ فجعل منه الزوجي--------ن الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	5697	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms841	false	-1841156461256638152	211	282	1097	1438	1530	300	ثم ذهب الي اهله يتمطي يتبختر افتخارا بذلك اولي لك فاولي قال يقول الله عز وجل بعدا لك من خير الدنيا وبعدا لك من خير الاخرة ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي مهملا القمي لا يحاسب ولا يعذب ولا يسال عن شء الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فقدره فعدله فجعل منه الزوجين الصنفين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	841	8875656383700026424	186	310.0	146	341	54.54545593261719	35	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5720	true	-2709801717692884001	104	139	520	705	1545	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا--------------------------------------- فاصبر لحكم ربك------------------------- ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا-------------------------- ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا----------------------------------- ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا	5720	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms844	false	1874111413282068527	206	263	1105	1415	1620	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا مفرقا منجما قال بولاية علي عليه السلام فاصبر لحكم ربك بتاخير نصرتك علي الاعداء ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا القمي بالغداة ونصف النهار ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا سءل وما ذلك التسبيح قال صلاة الليل ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا	844	8875656383700026424	185	320.0	150	310	59.67741775512695	31	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5736	true	-2297786357078085586	135	170	694	888	1508	300	ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون------------------------------------------------- ولا يءذن لهم فيعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفص------------------ل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فك-----------------------------------------------------------يدون ويل يومءذ للمكذبين----------------------------------- ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون	5736	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms846	false	4048482796724307864	146	242	792	1279	1596	300	ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون من فرط الحيرة والدهشة يعني في بعض مواقفه كما ورد ولا يءذن لهم فيعتذرون عطف علي يءذن ليس بجواب له ليوهم ان لهم عذرا قال الله اجل واعدل واعظم من ان يكون لعبده عذر لا يدعه يعتذر به ولكنه فلج فلم يكن له عذر-- ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل بين المحق والمبطل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون تقريع لهم علي كيدهم للمءمنين في الدنيا واظهار لعجزهم يومءذ ويل يومءذ للمكذبين اذ لا حيلة لهم في التخلص من العذاب ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون	846	8875656383700026424	188	323.5	153	489	38.44580841064453	30	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5750	true	1559773925657882125	58	132	291	740	1614	300	يسحبون علي وجوههم وبعض-- عمي وبعض---------- صم بكم وبعض------------ يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم------ يتقذرهم اهل الجمع وبعض من-قطعة ايديهم وارجلهم وبعض-- مصل-بون علي جذوع من نار وبعض-- اشد نتنا من الجيف وبعض-- ملبسون جبابا سابغة من قطر-ن لازقة بجلوده---م فسرهم بالقتات واكلي السحت واكلة الربا والجاءرين في الحكم والمعجبين باعمالهم والعلماء-------- الذي يخالف --قولهم --فعلهم والمءذين للجيران--- والساعين بالناس للس-----طان والتابعين للشهوات المانعين حق الله تعالي والتكبرين -----خيلاء	5750	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms848	false	-6566369115869400419	8	85	40	522	1740	300	يسحبون علي-----ها وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم ت---------------------سيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلوبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم ثم فسرهم بالقتات واهل- السحت واكلة الربا والجاءرين في الحكم والمعجبين باعمالهم والعلماء والقضاة الذين خالف اعمالهم اقوالهم والمءذين --جير انهم والساعين بالناس الي السلطان والتابعين للشهوات المانعين حق الله والم-----تكبرين من الخيلاء	848	8875656383700026424	388	629.5	322	516	75.19380187988281	47	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5768	true	5087449340511801417	5	42	24	221	1559	300	فاراه الاية الكبري------------ فاراه ال--اية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي----------------------------------- فحشر فن-----------ادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لعبرة لمن يخشي اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها	5768	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms850	false	-8869865769110037398	156	259	795	1327	1567	300	فاراه الاية الكبري اي ذهب وبلغ فاراه المعجزة الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي ادبر عن الطاعة ساعيا في ابطال امره فحشر فنادي فجمع جنوده فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي القمي النكال العقوبة والاخرة قوله انا ربكم الاعلي والاولي قوله ما علمت لكم من اله غيري فاهلكه الله بهذين القولين ورد كان بين الكلمتين اربعون سنة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال جبرءيل قلت يا رب تدع فرعون وقد قال انا ربكم الاعلي فقال انما يقول هذا مثلك من يخاف الفوت ان في ذلك لعبرة لمن يخشي اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها	850	8875656383700026424	193	345.0	156	532	36.278194427490234	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5769	true	-2483075893817255103	83	111	423	592	1557	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعن---------------ة ويوم القيامة هم--- المقبوحين	5769	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms583	false	5986921164265157096	266	298	1348	1535	1543	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة طردا عن الرحمة ويوم القيامة هم من المقبوحين	583	8875656383700026424	169	323.0	141	187	90.37432861328125	26	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5818	true	4350514008556002866	50	75	261	386	1521	300	ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم	5818	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms857	false	-9216540090856626633	31	116	152	601	1510	300	ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم القمي ن ما كتب الله لهم من العذاب لفي سجين ورد السجين الارض السابعة وعليون السماء السابعة وقال اما المءمنون فترفع اعمالهم وارواحهم الي السماء فتفتح لهم ابوابها واما الكافر فيصعد بعمله وروحه حتي اذا بلغ الي السماء نادي مناد اهبطوا به الي سجين وهو واد بحضرموت يقال له برهوت وفي رواية هم الذين فجروا في حق الاءمة واعتدوا عليهم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم	857	8875656383700026424	125	241.0	100	449	27.839643478393555	24	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5880	true	3882840156405209316	170	218	909	1167	1612	300	وحسن تدبيره حيث خلقها لجر الاثقال الي البلاد الناءية فجعلها عظيمة باركة للحمل ناهضة به من غير معين منقادة لمن اقتادها طوال الاعناق لتنوء بالاوقار الثقال ترعي كل نبات وتحمتمل العطش الي عشر فصاعدا ليتاتي بها قطع ---------المفاوز فهي سفن البر-------------------------------------------------------- مع ما لها من منافع اخر قال -	5880	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms864	false	-7009792844242784802	125	176	646	938	1576	300	وحسن تدبيره حيث خلقها لجر الاثقال الي البلاد الناءية فجعلها عظيمة باركة للحمل ناهضة بالحمل-------- منقادة لمن اقتادها طوال الاعناق لتنوء بالاوقار------- ترعي كل نابت وتح-تمل العطش--------------- ليتاتي لها قطع البراري والمفاوز قال الله تعالي وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس مع ما-لها من منافع اخر والي	864	8875656383700026424	205	336.0	167	324	63.2716064453125	32	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5990	true	8919609892075084654	31	66	167	357	1609	300	اذا زلزلت الارض زلزال---------ها واخرجت الارض اثقالها--------------- وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءذ يصدر الناس اشتاتا-------------------------------------------------------------------------------------- ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا	5990	7107323600933466717	Shia002380Vols-ara1.ms876	false	7629265830864433350	215	300	1146	1611	1611	300	اذا زلزلت الارض زلزالها اضطرابها واخرجت الارض اثقالها القمي من الناس وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها قال امير المءمنين عليه السلام انا الانسان الذي يقول لها مالك واياي تحدث الاخبار ورد اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمله علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا يومءذ يصدر الناس من القبور الي الموقف اشتاتا متفرقين بحسب مراتبهم القمي يجيءون اشتاتا مءمنين وكافرين ومنافقين ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا-	876	8875656383700026424	182	308.5	148	466	39.05579376220703	31	JK009270-ara1	Shia002380Vols-ara1