id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms4565	false	-2059377777165243504	214	300	1036	1519	1519	300	الايمان او كيف الايمان -قال الاي------------مان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر----- علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع-- عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون-- بالمصيبات ومن ارتقب الموت رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي-- الخيرات واليقين----- علي اربع شعاب ---تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الف---طنة تاول-- الحكمة ومن تاول-- الحكمة عرف بالعبرة ومن عرف العبرة-	4565	7107323600933466717	Shia001270Vols-ara1.ms111	true	-4752349455369224489	47	130	230	674	1484	300	---------------الايمان فقال عليه السلام الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة 1 والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 2 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 1 بالمصيبات ومن ارتقب ال-----------------------------------------------------------------موت سارع الي 3 الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول 5 الحكمة ومن تاول 6 الحكمة عرف -العبرة ومن عرف العبرة	111	-2570588600794623181	390	692.5	321	526	74.14448547363281	60	JK009270-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4566	false	2241565062228533492	0	88	0	451	1556	300	عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في-- الاولين والعدل----- علي اربع شعب علي غاءص-- الفه---------------م وزهرة الحلم وروضة العلم وشراءع الحكم فمن فهم جمع الع----------لم ومن حلم لم يضل في الحكم ومن علم عرف شراءع الحكم---------- ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش ف------ي الناس------ والجهاد----- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاس----قين ومن صدق في المواطن فقد قضي--- عليه ومن شنء المنافق--------------ين غضب الله وغضب الله له	4566	7107323600933466717	Shia001270Vols-ara1.ms111	true	-4752349455369224489	130	236	674	1173	1484	300	عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان 8 في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص 9 الفهم وغمرة 10 العلم وزهرة الحكم وروضة 11 الحل----------م فمن فهم فسر 12 جمل 13 العلم ومن ----------------------------عرف شراءع الحكم 14 لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به 17 في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 19 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 21 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 1 انف 2 المنافقين ومن صدق في المواطن---- قضي ما عليه ومن شنا الفاس-قين غضب لله 7 ومن غضب لله 4 غضب الله له	111	-2570588600794623181	373	624.0	297	542	68.8191909790039	64	JK009270-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4565	false	-2059377777165243504	217	300	1051	1519	1519	300	الايمان قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق-- والزهادة-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع--- عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون--- بالمصيبات ومن ارتقب الموت رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي-- الخيرات واليقين علي اربع شعاب ---تبصرة الفطنة وتاويل--- الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الف---طنة ت---اول الحكمة ومن ت---اول الحكمة-- عرف بالعبرة ومن عرف العبرة-	4565	7107323600933466717	Shia001270Vols-ara1.ms112	true	-922534934351482889	188	269	1024	1454	1596	300	الايمان والاي---مان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق 8 والزهادة 9 والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 10 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 12 بالمصيبات ومن ارتقب ال-----------------------------------------------------------------موت سارع في 14 الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل 15 الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين في الحكمة ومن تبين في الحكمة 1 عرف -العبرة ومن عرف العبرة	112	-2570588600794623181	379	668.0	311	499	75.951904296875	59	JK009270-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4566	false	2241565062228533492	31	88	154	451	1556	300	الحكم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش ف---ي الناس------ والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم--- ان--اف الفاسقين ومن صدق في المواطن فقد قضي--- عليه ومن شنء المنافقين غضب ا------------لله وغضب الله له	4566	7107323600933466717	Shia001270Vols-ara1.ms113	true	8932656769417535019	0	67	0	328	1486	300	العلم ومن علم عرف غراءب الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 11 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 12 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 14 انف 15 الفاسقين ومن صدق في المواطن---- قضي ما عليه ومن شنا الفاس-قين غضب -لله ومن غضب لله -غضب الله له	113	-2570588600794623181	279	482.5	223	335	83.28358459472656	48	JK009270-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2085	false	6840958330893471022	77	183	378	901	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم يذم السجع وهو ياتي به ويقصده في القران او في السنة ولو كان ذلك لاسرعوا الرد عليه وذكر اصحاب فتوح البلاد في------------------------------------- فتح مكران من بلاد فارس ان الحكم -بن عمرو لما فتحها ارسل بالاخماس مع صحار العبدي فلما قدم-------------------- علي عمر رضي الله عنه ساله-------- عن مكران وكان لا ياتيه احد الا ساله عن الوجه الذي يج-ء منه فقال يا-امير المءمنين ارض سهلها جبل وماءها وشل وثمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير بها قليل والقليل بها ضاءع وما وراءها شر منها فقال---- اسجاع انت ام مخبر فقال لا بل مخبر قال لا-والله لا يغزوها جيش لي ما-اطعت	2085	7107323600933466717	Shia001270Vols-ara1.ms404	true	-5284147739869651965	81	191	405	957	1502	300	النبي صلي الله عليه واله حديثي--------------------------------ن او--- ثلاثة وله -من الكتب كتاب الامثال وقال الطبري في تاريخه فيما قال في حوادث سنة ثلاث وعشرين تحت عنوان فتح مكران ما نصه وكتب---- الحكم الي عمر بالفتح وكتب---- بالاخماس مع صحار العبدي واستامره في الفيلة فقدم صحار علي عمر بالخبر والمغانم فساله عمر عن مكران وكان لا ياتيه احد الا ساءه عن الوجه الذي يجيء منه فقال يا امير المءمنين ارض سهلها جبل وماءها وشل وثمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير بها قليل والقليل بها ضاءع وما وراءها شر منها فقال عمر اسجاع انت ام مخبر -قال لا بل مخبر قال لا والله لا يغزوها جيش لي ما اطعت	404	-2570588600794623181	373	575.5	292	597	62.479061126708984	69	JK009270-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2386	false	-3790652183010062671	152	282	851	1580	1679	300	اليه القوم اتوه من كل جانب وذلك محيل والب الابل ساقها والابل انساقت وانضم بعضها الي بعض والحمار طريدته طردها شديدا وجمع واجتمع واسرع وعاد والاحاة في كل ذلك ظاهرة والسماء دام مطرها اي فاحال الارض واهلها والتالب كثعلب المجتمع منا ومن حمر الوحش والوعل وهي بهاء وما كان كذلك احال ما خالطه والالب بالكسر الفتر وشجرة كالاترج سم وذلك ظاهر في الاحالة وبالفتح نشاط الساقي وميل النفس الي الهوي والعطش والتدبير علي العدو من حيث لا يعلم ومسك السخلة والسم والطرد الشديد وشدة الحمي والحر وابتداء برء الرمل وكل ذلك ظاهر الاحالة وريح الوب باردة تسفي التراب ورجل الوب سريع اخراج الدلو او نشيط فمن خالطه احاله وهم عليه الب والب واحد مجتمعون عليه بالظلم والعداوة وذلك محيل لا شك فيه والالبة بالضم المجاعة وبالتحريك اليلبة والتاليب التحريض والافساد	2386	7107323600933466717	Shia001270Vols-ara1.ms514	true	1567512867698131241	32	65	175	364	1564	300	اليه القوم اتوه من كل جانب---------------------------------------------------------------------------------------- وجمع واجتمع واسرع وعاد وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لالب ----------------------------------------------------بالفتح -----------------------------------------التدبير علي العدو من حيث لا يعلم------------------ والطرد الشديد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم عليه الب والب واحد مجتمعون عليه بالظلم والعداوة وا-----------------------------------------------------------لتاليب التحريض والافساد	514	-2570588600794623181	188	325.0	155	729	25.78875160217285	26	JK009270-ara1	Shia001270Vols-ara1