id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms3989	false	6048774847002380093	0	61	0	322	1575	300	دلالتها عليها وضعية وقد يختلف عنها مدلو---------لها وقد حمد- تعالي نفسه بما يقطع----------------------- من القول والفعل ما الفعل فانه ---------------بسط بساط الوجود علي ممكنات لا تحصي ووضع عليه- مواءد كرمه التي لا تتناهي فكشف ذلك من صفات كماله واظهرها بدلالات قطعية تفصيلية غير متناهية فان كل ذرة من ذرات الوجود تدل عليها ولا يتصور في --عبارات المخلوق مثل هذه الدلالات ومن	3989	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms0002	true	-3984133772032144305	147	206	835	1134	1645	300	دلالتها عليها وضعية وقد يتخلف عنها مدلولها وعلي هذا كان حمده تعالي علي ذاته حمدا علي سبيل الحقيقة بل هو من افضل افراده لانه تعالي كشف عن صفات كماله ببسط بساط الوجود علي ممكنات لا تحصي ووضع عليها مواءد كرمه التي لا تتناهي اذ------------------------------------------------------------------ كل ذرة من ذرات الوجود تدل عليها ولا يتصور في العبارات-------- مثل هذه الدلالات وما	2	-5668862438823933027	202	317.0	158	373	54.155494689941406	32	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4466	false	-8461135629722405293	49	79	226	374	1501	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	4466	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms0094	true	-1816399032246071956	70	100	375	523	1579	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	94	-5668862438823933027	148	296.0	118	148	100.0	30	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5277	false	7348167122580572603	0	23	0	117	1625	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	5277	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms0095	true	-8043929168176951276	104	127	516	633	1511	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	95	-5668862438823933027	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3451	false	9025126994872896700	259	287	1314	1470	1536	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين	3451	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms0334	true	6277926290904579459	201	229	1114	1270	1675	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداين حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين	334	-5668862438823933027	155	309.0	127	156	99.35897064208984	27	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0182	false	-5716692335504751346	0	34	0	164	1560	300	من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	182	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms0848	true	-83501971311425607	160	194	836	1000	1527	300	من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعلمون	848	-5668862438823933027	162	322.0	128	164	98.78048706054688	33	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0290	false	-8112531194118748168	102	134	551	721	1588	300	الامة والوسط بالتحريك اسم لعين ما بين طرفي الشء كمركز الداءرة وبالسكون اسم مبهم لداخل الداءرة مثلا وكذا كان ظرفا فالاول يجعل مبتد-ا وفاعلا ومفعولا به--------------------- ولا يصح شء من هذا في	290	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms1409	true	-7969143023513323988	95	131	488	680	1568	300	المغرب الوسط بالتحريك اسم لعين ما بين طرفي الشء كمركز الداءرة وبالسكون اسم مبهم لداخل الداءرة مثلا ولذا كان ظرفا فالاول يجعل مبتدءا وفاعلا ومفعولا به وداخلا عليه حرف الجر ولا يصح شء من هذا في	1409	-5668862438823933027	164	308.0	133	192	85.41666412353516	29	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0542	false	-5098871873397657771	38	68	181	325	1536	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	542	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms1555	true	-7868723535048373594	91	121	495	639	1585	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1555	-5668862438823933027	144	288.0	114	144	100.0	30	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4509	false	8988615137380081407	69	112	363	609	1582	300	جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد-------------------- جزاء بما كانوا باياتنا----------------------------------------- يجحدون وقال الذين كفروا رب------------------------------------------------------------------------------نا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس-------------------- نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين------------------------------------------------ ان الذين قالوا ربنا الله-------------------------- ثم استقاموا------------ تتنزل عليهم الملاءكة ا---لا تخافوا ولا تحزنوا	4509	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2136	true	7354905638509008640	2	90	14	508	1510	300	جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد اي دار الاقامة ابدا جزاء بما كانوا باياتنا وهو علي بن ابي طالب والاءمة عليهم السلام يجحدون وقال الذين كفروا بولاية علي عليه السلام واتبعوا اءمة الجور حين دخلوا في النار وذاقوا حر عذابها ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس اي الشيطان والانسان نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ثم صرف الكلام الي وصف شيعة علي عليه السلام وقال ان الذين قالوا ربنا الله اقرارا بالتوحيد والربوبية ثم استقاموا علي الولاية تتنزل عليهم الملاءكة الا لا تخافوا ولا تحزنوا	2136	-5668862438823933027	244	407.5	201	494	49.3927116394043	42	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1627	false	697336926171250692	126	168	650	894	1602	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة- ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	1627	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2153	true	-8200805618282525351	80	122	447	691	1643	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجال- يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمته ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	2153	-5668862438823933027	242	473.0	200	245	98.7755126953125	40	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4375	false	1237338965872883068	267	300	1458	1619	1619	300	---الي ربكم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول-	4375	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2167	true	6694808798539280556	90	122	460	618	1529	300	هكذا------- وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول	2167	-5668862438823933027	154	297.0	123	165	93.33333587646484	31	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4378	false	-5845005629437122349	242	289	1245	1494	1537	300	او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون	4378	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2167	true	6694808798539280556	144	191	717	966	1529	300	او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جنهم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون	2167	-5668862438823933027	247	492.0	200	249	99.19678497314453	46	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4552	false	-1350484487175829555	18	80	102	403	1475	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذا الكتابان قال قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين ---باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم ولا يز-اد فيهم ولا ينقص منهم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا ثم	4552	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2221	true	-522263764315587671	42	144	236	753	1594	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله وفي يده كتابان ------------------------------------------------------------------فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزداد فيهم ولا ينقص منهم ابدا وقال للذي في يده اليسري هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلايزداد فيهم ولا ينقص منهم ابدا وقال للذي في يده اليسري هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلايزداد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم	2221	-5668862438823933027	216	401.0	170	589	36.672325134277344	39	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2291	false	2078018486829429102	100	128	509	660	1536	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2291	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2305	true	4328512866142819611	247	275	1298	1449	1564	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2305	-5668862438823933027	151	302.0	123	151	100.0	28	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1627	false	697336926171250692	132	163	686	868	1602	300	قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة- ادخلوا الجنة لا	1627	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2482	true	2034867321010264990	152	183	761	944	1479	300	قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمته ادخلوا الجنة لا	2482	-5668862438823933027	181	356.0	150	183	98.9071044921875	30	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2291	false	2078018486829429102	100	121	509	626	1536	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا	2291	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2485	true	8654582042382921419	132	153	696	813	1582	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا	2485	-5668862438823933027	117	234.0	96	117	100.0	21	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2783	false	-3486866227672321932	200	243	1014	1240	1528	300	ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا	2783	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2577	true	-8067720785188165252	85	128	429	654	1515	300	ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خط-ا كبيرا ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا	2577	-5668862438823933027	225	445.0	182	226	99.55752563476562	42	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2788	false	-3661743215137305221	6	44	25	202	1509	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	2788	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2577	true	-8067720785188165252	172	210	882	1058	1515	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءة عن ر-بك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	2577	-5668862438823933027	173	344.0	136	177	97.7401123046875	36	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4565	false	-2059377777165243504	231	300	1135	1519	1519	300	شعب علي الشوق والشفق-- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ----بالمصيبات ومن ارتقب الموت رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعاب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف بالعبرة ومن عرف العبرة-	4565	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	0	58	0	320	1643	300	شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا -هانت عليه المصيبات ومن راقبت ال-----------------------------------------------------------------موت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شع-ب تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف -العبرة ومن عرف العبرة	2654	-5668862438823933027	292	513.0	236	392	74.48979949951172	44	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4566	false	2241565062228533492	0	88	0	451	1556	300	عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفه-----------م وزهرة الحلم وروضة العلم وشراءع الحكم فمن فهم جم-----ع العلم ومن حلم لم يضل في الحكم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم ----------لم يفرط--- امره وعاش في الناس------ والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاس-قين ----------ومن صدق في المواطن فقد قض-----ي عليه ومن شنء المنافقين غضب ا------------لله وغضب الله له	4566	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	58	173	320	895	1643	300	عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي ما ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحل-------------م فمن فهم فسر جميع العلم و------------------------من علم عرف شراءع الحكم ومن الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافقين وامن كيده ومن صدق في المواطن---- قضي الذي عليه ومن شنا الفاس-قين غضب -لله ومن غضب لله -غضب الله له	2654	-5668862438823933027	379	649.5	303	626	60.54313278198242	62	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1271	false	8940518641488001889	120	153	600	760	1463	300	عنه ان ا-مراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فسالها عن ذلك فقالت اردت ل--اقتلك فقال ما كان	1271	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2827	true	4923906920040789714	264	300	1265	1437	1437	300	انس ان المراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بشاه مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت ان اقتلك فقال ما كان-	2827	-5668862438823933027	155	276.5	123	173	89.59537506103516	27	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3824	false	-5203946309546159836	71	132	351	668	1524	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون و-لما كان الانس---------------------ان لا يعرف ---------------------------حكمة الحكيم الا باقواله وافعاله ولا صدق الكلام وحكمته الا	3824	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms2978	true	-1181142662291777518	141	202	717	1034	1552	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون وانما قال عليه السلام هي التي في لقمان لان مراده بالوالدين والدي العلم والحكمة--------------------------- ولا ----------------------	2978	-5668862438823933027	256	454.0	205	366	69.94535827636719	47	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3654	false	-1010701530477183945	261	300	1328	1524	1524	300	-----به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه-	3654	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms3325	true	1301500744667968073	271	298	1355	1497	1504	300	الله به وبداره الارض ------------------------------------------------------------اصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه	3325	-5668862438823933027	136	245.0	111	202	67.32673645019531	25	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3326	false	1085575114742106245	108	187	542	960	1492	300	انه -لم تظهر الفاحشة في وقم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقضوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور-السلطان ولم يمنعوا الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلو-لا البهاءم ما -مطروا وما نق-ضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط----- عليهم -عدو من غيرهم فاخذ-- بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ةتجبروا فيما انزل الله -------الا جعل الله------- باسهم بينهم	3326	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms3459	true	-2311466564347749498	48	124	229	626	1604	300	منهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة -----------الا منعوا القطر من السماء ولو لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم وعدو-------هم واخذوا بعض ما ----في ايديهم و---لم يحكموا بغير ---------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم	3459	-5668862438823933027	350	575.0	283	446	78.47533416748047	53	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2406	false	-965735499585858137	0	70	0	348	1472	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وا------------------------------------------------------ن افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البل---------------------اء وان ا-جهده الجوع قعد به الضعف وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	2406	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms4211	true	1589397166916512530	159	243	750	1172	1422	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وفي نسخة اخذته الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده البكاء وان اصابته مصيبة --فضحه الجزع وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	4211	-5668862438823933027	303	555.5	238	424	71.46226501464844	57	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4487	false	1424813662520697127	0	63	0	314	1540	300	سنح له الرجاء ادلهمه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان -سعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وا------------------------------------------------------ن افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البل---------------------اء و----------------------------ان اجهده الجوع قعد به الضعف------------------------------ فكل تقصير به مضر وكل افراط به مفسد ولما	4487	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms4211	true	1589397166916512530	155	244	731	1177	1422	300	سنح له الرجاء اذل--ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وفي نسخة اخذته الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده البكاء وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد ايها	4211	-5668862438823933027	280	505.5	221	448	62.5	51	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2652	false	-6921319958509590035	140	165	791	916	1615	300	مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف	2652	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms4479	true	-7028001149792225225	0	25	0	125	1574	300	مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف	4479	-5668862438823933027	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4426	false	-5238532099809293902	148	187	738	922	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل---------- عن ابله -قالوا يا نبي ا-لله تعرفنا قال نعم لكم سيما- ليست ل-------------غيركم تردون	4426	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms4714	true	1114461584541444967	259	300	1344	1541	1541	300	عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الناس عن ابله وقالوا يا رسول الله تعرفنا قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم غيركم تردون-	4714	-5668862438823933027	159	257.0	125	210	75.71428680419922	28	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2979	false	-7711405046020203287	254	300	1287	1519	1519	300	الموت فقد------------------------- روي مسلم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح----------------------- فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا---- فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت---- ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا---- فيشرءبون-	2979	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms4745	true	-4575980384800666080	63	115	326	602	1567	300	الموت متفق عليه بين الخاصة والعامة روي مسلم باسناد-----------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح يتوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرءبون	4745	-5668862438823933027	204	334.0	164	293	69.62457275390625	38	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4426	false	-5238532099809293902	148	285	738	1414	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود ال----------رجل عن ابله قالوا يا نبي ا-لله تعرفنا قال نعم لكم سيما- ليست ل-------------غيركم تردون علي غرا- محجلين من اثار الوضوء ولتصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء--- اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك و---------------------------------------------في رواية بينما انا قاءم علي الحوض اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج من بيني وبينهم رجل فقال هلم فقلت الي اين فقال الي النار والله فقلت ما شانهم فقال انهم ارتدوا علي ادبارهم فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم اي ضوالها اي الناجي قليل وفي رواية لمسلم في الوضوء الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا قال	4426	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms5017	true	-6443630518376861294	135	240	691	1203	1514	300	عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا رسول الله تعرفنا قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم غيركم تردون علي غراء محجلين من اثار الوضوء ولتصدن عني طاءفة منكم فلا تصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول فهل تدري ما احدثوا بعدك وروي عنه ايضا عن رسول الله صلي الله عليه واله في حديث طوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------- في اخره --الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا قال	5017	-5668862438823933027	410	720.5	325	750	54.66666793823242	74	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4425	false	5129961283149571588	271	299	1368	1504	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل انا فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا -ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	4425	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	25	52	121	256	1457	300	النبي صلي الله عليه واله يقول انا فرطكم علي الحوض من ورد ---شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	5018	-5668862438823933027	126	235.0	100	138	91.3043441772461	22	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5320	false	5885996466670787285	47	118	243	609	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم معتمرا حتي اذا كان بالحديبية صالحه مشركو مكة علي ان من اتاه من اهل مكة رده اليهم فجاءت سبيعة بنت الحارث--------- مسلمة بعد الفراغ من الكتاب فاقبل زوجها وكان كافر فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت---- ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف فانزل ال-------------------------------------------------------------------------له تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	5320	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms5117	true	2042436912554520098	192	272	963	1373	1524	300	رسول الله صلي الله عليه واله لم يرد ولذلك رد ابو جندل وكانه جاء بعد وقوع الصلح وقدم-------------------------------ت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد ------ختم الكلام فقدم- زوجها وهو- كافر فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك--- شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف وكذلك جاءت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وجاء وليها وطلب ردها لمكان الشرط فنزل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	5117	-5668862438823933027	256	409.5	202	452	56.637168884277344	43	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2274	false	-3860734168215982883	26	59	128	294	1527	300	وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه---------------------------------------------------------- يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ي--قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	2274	7107323600933466717	Shia001174Vols-ara1.ms5124	true	-4612852428677356765	160	223	839	1166	1580	300	وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب اي ضاق صدره لعلمه بان عاجز عن دفع المكروه عنهم والعصيب الشديد اقبلوا يهرعون الي الباب اي يسرعون من الهرع محركة وهي مشي في اضطراب وسرعة وانما بني الفعل للمفعول للتنبيه علي شدة اضطرابهم وسرعتهم حتي كانهم يدفع بعضهم بعضا ويحثه علي السرعة فقال يا قوم -------------------------اتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	5124	-5668862438823933027	101	140.0	79	352	28.69318199157715	19	JK009270-ara1	Shia001174Vols-ara1