id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms1901	false	-3507565071941952099	86	198	469	1040	1605	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عندتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما-------------------------------------- ولم تكتبوا بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما وقال الستي ربما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب في---قول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك---------------------------انت الانفال من اواءل ما نزل---------- بالمدينة وكانت براءة من اخر----------- القران نزولا وكانت فصتها شبيهة بقصتها فظننت انها	1901	7107323600933466717	Shamela0036506-ara1.ms079	true	-7342983792420226970	210	300	1045	1500	1500	300	عن ابن عباس انه----------- قال قلت لعثمان بن عفان------------- ما حملكم علي ان عمدتم ----------------------------الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من الثاني فجعلتموها في السبع الطول ولم تكتبوا بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------- فقال عثمان كان النبي----------------- صلي الله عليه---------------------------------------------- تنزل عليه الايات فيدعو------------------------------- بعض م----ن يكتب له فيقول ضع-- هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل الايات فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول-- ما نزل من القران بالمدينة وكانت براءة من اخر ما انزل من القران------ وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننا انها-	79	-8055658898590054078	327	480.5	258	660	49.54545593261719	50	JK009270-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009270-ara1.ms2244	false	-1950588682238694667	76	113	414	617	1532	300	منها اخرا-------------ج الامر علي جهة التعظيم لفاعله من ----------------غير معاناة ولا لغوب ومنا حسن تقابل المعاني ومنها حسن اءتلاف الالفاظ ومنها حسن البيان في تصوير الحال ومنها الايجاز من غير اخلالن ومنها تقبل الفهم علي اتم الكمال	2244	7107323600933466717	Shamela0036506-ara1.ms087	true	2882571681074774292	130	166	654	837	1551	300	منها ان الكلام خرج مخرج الامر علي جهة التعظيم لفاعله من نحو كن فيكون من غير معاناة ولا لغو-----------------------ب ومنها ح-------------------------سن البيان في تقدير الحال ومنها الايجاز من غير اخلال- ومنها تقبل الفهم علي اتم الكمال	87	-8055658898590054078	149	274.0	120	232	64.22413635253906	24	JK009270-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009270-ara1.ms2838	false	3342172036782897023	34	84	175	408	1470	300	صلي الله عليه وعلي اله وسل----------------------م اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث فيما يذكرون خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا---------------- حتي ارجف به اهل مكة وحتي حزن رسول الله---------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وعلي اله وسلم وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة	2838	7107323600933466717	Shamela0036506-ara1.ms116	true	-7006222697185951436	156	225	789	1128	1491	300	صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال عليه السلام اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث عليه السلام خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف--- اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه واحزن النبي صلي الله عليه مكث الوحي عنه وشق----- ما يتكلم به اهل مكة	116	-8055658898590054078	177	269.0	135	347	51.008644104003906	34	JK009270-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009270-ara1.ms3527	false	-8104896128993746472	181	206	903	1033	1522	300	الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت ي--ايها الملا --اف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر	3527	7107323600933466717	Shamela0036506-ara1.ms159	true	6605186525416088793	221	300	1115	1500	1500	300	الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا يسال عن موضع ان من قوله الا تعلوا والجواب انها تحتمل ان تكون في موضع رفع علي البدل من كتاب كانه قال القي الي الا تعلوا علي ويجوز ان تكون في موضع نصب علي تقدير بان لا تعلو علي قال الزجاج كان الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله سليمان الي بلقيس بنت شراحيل لا تعلوا علي واتوني مسلمين قوله تعالي------------------- قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر-	159	-8055658898590054078	92	148.5	75	405	22.716049194335938	15	JK009270-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009270-ara1.ms0092	false	-6078919040006191850	100	170	510	866	1542	300	سننه عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم----- الاحد وخلق الشجر يوم----- الاثنين وخلق المكروه يو-----م الثلاثاء وخلق النور يوم----- الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وقال المزي في	92	7107323600933466717	Shamela0036506-ara1.ms198	true	6538277262766920658	153	219	777	1115	1527	300	سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اخذ النبي---- صلي الله عليه----- بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق----- الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه فيها يوم الثلاثاء وخلق النور فيها يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر في ---------------------------اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل -قال ابو جعفر	198	-8055658898590054078	287	519.0	227	380	75.52631378173828	47	JK009270-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009270-ara1.ms4689	false	-3038042906000027432	181	214	915	1088	1500	300	وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله ي--رب ان هءلاء قوم لا يءمنون	4689	7107323600933466717	Shamela0036506-ara1.ms202	true	5406226604027339915	160	194	792	967	1484	300	وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون	202	-8055658898590054078	173	340.5	140	175	98.85713958740234	33	JK009270-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009270-ara1.ms4726	false	-4678312548346786783	132	168	712	909	1571	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون مقصودها	4726	7107323600933466717	Shamela0036506-ara1.ms205	true	1102818276925254405	36	73	206	403	1555	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون يقال ما	205	-8055658898590054078	192	379.0	156	197	97.46192932128906	35	JK009270-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009270-ara1.ms4921	false	-2190952958036347848	110	132	570	678	1621	300	ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد	4921	7107323600933466717	Shamela0036506-ara1.ms210	true	-2914677692767403367	188	210	957	1065	1494	300	ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد	210	-8055658898590054078	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009270-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009270-ara1.ms5509	false	2652615860838619613	60	84	301	440	1525	300	سنسمه علي الخرطوم انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم	5509	7107323600933466717	Shamela0036506-ara1.ms247	true	612254862515942682	7	31	38	177	1597	300	سنسمه علي الخرطوم انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم	247	-8055658898590054078	139	278.0	115	139	100.0	24	JK009270-ara1	Shamela0036506-ara1