id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms0060	false	4734959970601140047	112	192	627	1093	1713	300	الاعجاز فيه من جهة البلاغة لكن صعب عليهم تفصيلها ووضعوا فيه الي حكم الذوق قال والتحقيق ان اجناس الكلام مختلفة ومراتبها في درجات البيان متفاوتة فمنها البليغ الرصين الجزل ومنها الفصيح القريب السهل ومنها الجاءز الطلق الرسل وهذه الاقسام هي الكلام الفاضل المحمود فالقسم الاول اعلاه والقسم الثاني اوسطه والقسم الثالث ادناه- واقربه- فحازت بلاغات القران من كل قسم من هذه الاقسام حصة واخذت من كل نوع شعبة فانتظم لها بانتظام هذه الاوصاف نمط من الكلام يجمع صفتي الفخامة والعذوبة	60	7107323600933466717	Shamela0035073-ara1.ms185	true	1740494416380321674	129	186	701	1037	1612	300	الاعجاز فيه من جهة البلاغة لكن صعب عليهم تفصيلها و----------------------------------------اجناس الكلام مختلفة منه----------------------------------ا البليغ الرصين الجزل ومنها الفصيح القريب السهل ومنها الجاءز الطلق الرسل وهذه --اقسام الك---لام الفاضل المحمود ف------الاول اعلاها و-----الثاني اوسطها و-----الثالث ادناها واقربها فحازت بلاغات القران من كل قس---------------م حصة واخذت من كل نوع شعبة------- لها بذلك--------------- نمط من الكلام يجمع صفتي الفخامة والعذوبة	185	-7735739885136223920	319	547.0	264	468	68.16239166259766	43	JK009270-ara1	Shamela0035073-ara1
JK009270-ara1.ms0061	false	-292333936101198572	4	77	21	393	1550	300	واذا تاملت القران وجدت هذه الامور منه في غاية الشرف والفضيلة حتي لا تري شيءا من الالفاظ افصح ولا اجزل ولا اعذب من الفاظه ولا تري نظما احسن تاليفا واشد تلاءما وتشاكلا من نظمه واما معانيه فكل ذي لب يشهد له بالتقدم في ابوابه والترقي الي اعلي درجاته وقد توجد هذه الفضاءل الثلاث علي التفرق في انواع الكلام فاما ان يوجد مجموعه في نوع واحد منه فلم توجد الا في كلام العليم القدير	61	7107323600933466717	Shamela0035073-ara1.ms185	true	1740494416380321674	191	247	1063	1351	1612	300	واذا تاملت القران وجدت هذه الامور---- في غاية الشرف والفضيلة حتي لا تري شيءا من الالفاظ افصح ولا اجزل ولا اعذب من الفاظه ولا تري نظما احسن تاليفا واشد --------تشاكلا من نظمه واما معانيه فكل ذي لب يشهد له بالتقدم في ابوابه والترقي الي اعلي درجاته ولا توجد هذه الاوصاف----------------------------------------------- مجموعة------------------------- الا في كلام العليم القدير	185	-7735739885136223920	280	510.0	224	372	75.26881408691406	51	JK009270-ara1	Shamela0035073-ara1