id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms2133	false	-3374190934679188160	108	170	574	899	1559	300	معناه الحقيقي مع فعل اخر يناسبه وهو كثير في كلام العرب وذلك مع حذف حال ماخوذ من الفعل الاخر بمعنوية القرينة اللفظية ويتعين جعل الفعل المذكرو اصلا والمذكور حاله تبعا لان حذفه والدلالة عليه بصلته يدل علي اعتباره في الجملة لا علي زيادة القصد اليه ومن امثلته احمد اليك الله اي---------- منهيا اليك حمده ويقلب كفيه علي كذا اي--- نادما عليه 77	2133	7107323600933466717	Shamela0029882-ara1.ms182	true	6648485616003522816	184	213	972	1131	1595	300	معناه الحقيقي---------------------------------------------- مع حذف حال ماخوذ من الفعل الاخر بمعونة- القرينة اللفظية فقولنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد اليك فلانا معناه احمده منهيا اليك حمده ويقلب كفيه علي كذا معناه نادما علي كذا	182	2970462133648460851	125	210.0	99	338	36.98225021362305	20	JK009270-ara1	Shamela0029882-ara1
JK009270-ara1.ms2979	false	-7711405046020203287	258	300	1306	1519	1519	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح----------------------- فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت--------------------------- ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون-	2979	7107323600933466717	Shamela0029882-ara1.ms287	true	-3838712322104278983	85	135	422	680	1521	300	عن ابي سعيد الخدري ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت زاد ابن حبان وكلهم قد راوه ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون	287	2970462133648460851	200	364.0	162	264	75.75757598876953	38	JK009270-ara1	Shamela0029882-ara1
JK009270-ara1.ms1312	false	-4957915319603418142	107	187	592	999	1586	300	احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر وياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل- الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم 77 يسءلونك عن الخمر والميسر 77 البقرة 219 فقال الناس لم يحرم علينا انما قال ان فيهما اثما---- وكانوا يشربون الخمر حتي اذا كان يوم من الايام صلي رجل من المهاجرين------------- المغرب فخلط في قراءته فانزل الله	1312	7107323600933466717	Shamela0029882-ara1.ms492	true	-508407102175654761	170	231	895	1213	1585	300	احمد عن ابي هريرة قال---------------------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهم يشربون الخمر وياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-هما فانزله الله يسا-------------------------------------لونك عن الخمر والميسر الاية-------- فقال الناس ما -حرم علينا انما قال--- فيهما اثم كبير وكانوا يشربون الخمر حتي اذا كان يوم من الايام صلي رجل من المهاجرين ام اصحابه في الم---------------غرب فانزل الله	492	2970462133648460851	281	460.0	224	425	66.11764526367188	47	JK009270-ara1	Shamela0029882-ara1
JK009270-ara1.ms0806	false	-2770774824508250160	229	277	1169	1403	1523	300	في مثل هذا السياق تجء-------- منبهة علي ان ما قبلها جاء علي سبيل الاستقصاء وما بعدها جاء تنصيصا علي الحالة التي يظن انها لا تندرج فيما قبلها كقوله صلي الله عليه وسلم اعطوا الس--------------------------اءل ولو جاء علي فرس فكونه جاء علي ------------------------------------------فرس يءذن بغناه فلا يناسب ان يعطي	806	7107323600933466717	Shamela0029882-ara1.ms584	true	6640459001729725356	61	121	298	589	1490	300	في نحو هذا التركيب ان لو تاتي منبهة علي ان ما قبلها جاء علي سبيل الاستقصاء وما بعدها جاء تنصيصا علي الحالة التي يظن انها لا تندرج فيما قبلها كقوله------------------- اعطوا الساءل لو جاء علي فرس ورد الساءل ولو بظلف محرف كان هذه الاشياء ممالا ينبغي ان يءتي به لان كون الساءل علي فرس يشعر بغناه فلا يناسب ان يعطي	584	2970462133648460851	179	303.5	140	310	57.74193572998047	32	JK009270-ara1	Shamela0029882-ara1
JK009270-ara1.ms4017	false	1387099011047940936	126	162	697	900	1638	300	استعمال اخر يتعدي الي المفعولين بنفسه كقوله تعالي اولءك يبدل الله سي-اتهم حسنات الكهف 81 فاردنا ان يبدله-ا ربهما خيرا منه زكاة الفرقان 70 الاية بمعني يجعل الحسنات بدل السيءات ويعطيهما بدل ما كان لهما خيرا	4017	7107323600933466717	Shamela0029882-ara1.ms654	true	-7236262690762217295	70	98	367	530	1567	300	استعمال اخر يتعدي الي المفعولين بنفسه مثل ف-------اولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات--------- فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا-------------------------- بمعني يجعل الحسنات بدل السيءات ويعطيهما بدل ما كان لهما خيرا	654	2970462133648460851	156	265.5	129	205	76.09756469726562	22	JK009270-ara1	Shamela0029882-ara1