id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms1001	false	-1880858057517296056	0	58	0	296	1500	300	ان عبد الرحمن ابن عوف واصحابه رضي الله تعالي عنهم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله كنا في عز------ ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة -فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله عز وجل الم ال---ي الذين قيل لهم كفوا ايديكم--------------- الاية	1001	7107323600933466717	Shamela0023582-ara1.ms046	true	2403943247263481723	84	134	438	701	1563	300	ان عبد الرحمن ابن عوف واصحابا له كانت امواله----------------------------------م بمكة فقالوا يا رسول الله كنا في عز ومنعة ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلاء فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الي----------- المدينة انك------------فوا فانزل الله تعالي- الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة الاية	46	-4880634412728991446	214	359.5	171	321	66.66666412353516	37	JK009270-ara1	Shamela0023582-ara1
JK009270-ara1.ms0520	false	2077135163323086896	252	299	1289	1510	1514	300	في صلاة الخوف -ثم قال فان كان خوف- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	520	7107323600933466717	Shamela0023582-ara1.ms124	true	-1225789241064826538	14	53	72	256	1526	300	في صلاة الخوف انه قال -ان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ا--------بن عمر قال ---------------------ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	-4880634412728991446	176	311.0	137	223	78.92376708984375	32	JK009270-ara1	Shamela0023582-ara1
JK009270-ara1.ms0912	false	5553503313824238405	10	156	53	789	1533	300	التفسير عن عروة ابن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في ا----------------------ليتامي النساء 3 ق---------------الت يا ابن اختي هذه التيمة تكون في حجر وليها وتشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ذلك ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة -------------وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله عز وجل 77 ويستفتونك ف-----------ي النساء 77 النساء 127-------------- قالت عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------- وقول الله عز وجل في اية اخري 77 وترغبون ان تنكحوهن 77 النساء 127 رغبة احدكم عن يتيمت----------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله- في يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهم	912	7107323600933466717	Shamela0023582-ara1.ms171	true	-1157488410915221345	103	265	530	1369	1545	300	الزهري -عن عروة -بن الزبير عن----- عاءشة-رضي الله عنها-في قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها -تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن---- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا------------------------------------- فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشةرضي الله عنها وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي فيها وان خفتم الا تقسطوا في وقوله في الاية ال-------اخري--- وترغبون ان تنكحوهن-------------- رغبة احدكم عن يتيمته التي هي في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فن-----هوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	171	-4880634412728991446	581	967.0	467	919	63.22089385986328	91	JK009270-ara1	Shamela0023582-ara1
JK009270-ara1.ms1053	false	-3801335218042370117	243	300	1254	1537	1537	300	النكاح عن عروة انه سال----- عاءشة رضي ا----------------لله تعالي عنهما عن قول الله عز وجل فان خفتم الا تقسطوا في التيامي الي -------------------------------------رباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر ولهيا تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهو ----ان ينكحوهن الا-	1053	7107323600933466717	Shamela0023582-ara1.ms171	true	-1157488410915221345	103	165	530	849	1545	300	الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة-رضي الله عنهافي قول الله تعالي و-------------------------ان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا	171	-4880634412728991446	235	393.0	189	346	67.91907501220703	37	JK009270-ara1	Shamela0023582-ara1
JK009270-ara1.ms1054	false	6186950391854695566	9	130	47	675	1572	300	وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك------------------------ الي----- وترغبون ان تنكحوهن----- والذي ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة رضي الله عنها وقول الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم--- يتيمته وقال مسلم عنيتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن زاد مسلم اذا كن قليلات المال والجمال وقال البخاري في	1054	7107323600933466717	Shamela0023582-ara1.ms171	true	-1157488410915221345	167	270	859	1394	1545	300	فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة-رضي الله عنها و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي---- فيها وان خفتم الا تقسطوا في-------------------------------------------------------------- وقوله ف----------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتي-------------------مته التي هي-- في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن وهذا ما اورده---------------------------- البخاري في	171	-4880634412728991446	455	770.0	366	671	67.80924224853516	76	JK009270-ara1	Shamela0023582-ara1
JK009270-ara1.ms1222	false	-1228186789368619883	80	144	398	713	1488	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الايات من الماءدة التي قال الله فيها 77 فاحكم بينهم او اعرض عنهم 77 الماءدة 42 الي المقسطين انما نزلت في الدية بين بني النضير وبني كانوا يء------------------------------------------------------------دون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك-------- فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية	1222	7107323600933466717	Shamela0023582-ara1.ms327	true	-126073899503995661	212	275	1094	1402	1520	300	عن ابن عباس--------------- ان الاي------------ة التي في الماءدة قوله- فاحكم بينهم او اعرض عنهم--------------------------- انما نزلت في الدية بين بني قريظة- وبني النضير وذلك ان بني النضير كان لهم شرف يدون دية كاملة وان بني قريظة يدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله------------------- فانزل الله تعالي الاية فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية	327	-4880634412728991446	210	328.0	164	383	54.83028793334961	38	JK009270-ara1	Shamela0023582-ara1