id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms5691	false	8294151614358820087	177	267	899	1352	1515	300	صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة كان يحرك شفتيه قال سعيد بن جبير قال ابن عباس رضي الله عنهما فانا احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فانزل الله عز وجل الاية حتي -------------------------------------قال جمعه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله----- عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه الصلاة والسلام استمع مطرقا فاذا انطلق جبريل عليه الصلاة والسلام قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	5691	7107323600933466717	Shamela0022676-ara1.ms013	true	-7071449598149653709	0	70	0	341	1458	300	صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة كان يحرك شفتيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-----------ال فاستمع--- وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله 10 ظ عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه الس--------لام استمع فا------ذا انطلق جبريل-------------------- قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	13	-8535278881518884857	284	492.5	226	495	57.37373733520508	51	JK009270-ara1	Shamela0022676-ara1
JK009270-ara1.ms1901	false	-3507565071941952099	134	179	714	933	1605	300	عثمان رضي الله عنه -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما وقال الستي ربما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه----- الشء---- دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا	1901	7107323600933466717	Shamela0022676-ara1.ms014	true	4522455749116871403	142	188	700	917	1491	300	عثمان رضي الله عنهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------------ما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه 11 ظ الشء منه دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا	14	-8535278881518884857	202	379.5	161	233	86.69528198242188	40	JK009270-ara1	Shamela0022676-ara1
JK009270-ara1.ms2572	false	3156477272930104098	134	206	722	1069	1514	300	عن زيد بين ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة و---------------عنده عمر رضي الله عنه فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وفي رواية بقراء------ القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المو-طن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول	2572	7107323600933466717	Shamela0022676-ara1.ms020	true	2132763867076691815	241	300	1186	1470	1470	300	ان زيد ب-ن ثابت ق-------------ال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة فاذا عمر الخطاب ------------------عنده قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمام-----------------ة بقراءة 16 و القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران------------ فقلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول-	20	-8535278881518884857	245	402.5	195	374	65.50801849365234	39	JK009270-ara1	Shamela0022676-ara1
JK009270-ara1.ms2572	false	3156477272930104098	206	300	1069	1514	1514	300	الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراحعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بين ثابت وعمر جالس عنده لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امر-ني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فتتبع القران فقال ابو بكر	2572	7107323600933466717	Shamela0022676-ara1.ms021	true	1286816716335987109	0	86	0	400	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم ----------قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك----- ورايت في ذلك الذي راه عمر قال---------------------------------- زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله علي---------ه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امراني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر -	21	-8535278881518884857	336	580.0	263	464	72.4137954711914	60	JK009270-ara1	Shamela0022676-ara1
JK009270-ara1.ms2573	false	2463969441902417983	0	234	0	1196	1518	300	هو والله خير فلم ازل اراجعه ---------حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما اي مكتوبتين عند احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم الي اخرها و------كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله تعالي ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم حفصة بنت عمر رضي الله عنهم وساق هذا الاثر ايضا في فضاءل القران وروي بعده عن انس رضي الله عنه ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قدم علي عثم--------ان رضي الله عنه وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة رضي الله اختلافهم في القراءة فقال حذ-----يفة لعثمان رضي الله عنهما يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة رضي الله عنهما ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن هشام رضي الله وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام رضي الله عنهم فنسخوها في المصاحف وقال عثمان رضي الله عنه للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتهم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهمن ففعلوا حتي اذا نسخوا ال----------------------------------------------------------صحف مما نسخوا وامر-بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	2573	7107323600933466717	Shamela0022676-ara1.ms021	true	1286816716335987109	79	297	371	1474	1486	300	هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر----- فتتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ---------------ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع-------------- احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف ع---------------------ند ابي بكر حتي توفاه الله ثم ------عند عمر حياته ثم عند ح-----فصة بنت عمر حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ا---------ن انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قد-------------- علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اخ---------تلافهم في القراءة فقال 16 ظ حذيفة لعثمان--------------- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ---------------ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعب---------د الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الح-رث بن هشا--------------م فنسخوها في المصاحف وقال عثمان------------- للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفت-م انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم- ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	21	-8535278881518884857	895	1529.5	715	1292	69.27244567871094	151	JK009270-ara1	Shamela0022676-ara1
JK009270-ara1.ms1901	false	-3507565071941952099	87	212	472	1106	1605	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عندتم -------------------------الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطرا---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما وقال الستي ربما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت فصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين --------لنا انها منها قال	1901	7107323600933466717	Shamela0022676-ara1.ms027	true	-1847587660672116673	113	184	568	939	1513	300	ابن عباس ---------------قال قلت لعثم--------ان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الا براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني------------------------- فقرنتم بينهما ولم تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال---------------- فقال ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اول-- ما نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه قص--ت----------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امرها فظننت انها منها قال	27	-8535278881518884857	312	513.5	250	676	46.153846740722656	49	JK009270-ara1	Shamela0022676-ara1
JK009270-ara1.ms0015	false	-2916244464252846182	39	94	199	498	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرغف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه -امنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند----- ربنا	15	7107323600933466717	Shamela0022676-ara1.ms055	true	-4685683565880328964	0	57	0	303	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول -نزل من باب واحد علي حر-ف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند 41 و ربنا	55	-8535278881518884857	297	572.0	242	305	97.3770523071289	52	JK009270-ara1	Shamela0022676-ara1
JK009270-ara1.ms0015	false	-2916244464252846182	193	300	968	1474	1474	300	قال ابو عمر بن عبد البر هذا الحديث عند اهل الحديث لم يثبت وابو سلمة لم يلق ابن مسعود وابنه سلمة ليس مم- يحتج به نوهذا الحديث مج-مع علي ضعفه من جهة اسناده وقد رده قوم من اهل النظر منهم احمد بن ابي عمران فيما سمعه الطحاتوي منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويرويه الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ام سلمة عن ابي سلمة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال ابو شامة وهكذا رواه البيهقي في كتاب المدخل وقال هذا مرسل جيد ابو سلمة لم يدرك ابن مسعود ثم رواه موصولا وقال فان صح فمعني قوله سبعة احرف اي سبعة اوجه وليس المراد------------------------------------------------------------------ به اللغات التي ابيحت القراءة-	15	7107323600933466717	Shamela0022676-ara1.ms055	true	-4685683565880328964	57	223	303	1080	1479	300	قال ----عمر بن عبد البر هذا ح--ديث عند اهل العلم -لم يثبت وابو سلمة لم يلق ابن مسعود وابنه سلمة ليس ممن يحتج به -وهذا الحديث مجتمع علي ضعفه من جهة اسناده وقد رده قوم من اهل النظر منهم احمد بن ابي عمران فيما سمعه الطحا-وي منه قال من قال في تاويل السبعة الاحرف هذا القول فتاويله فاسد لانه محال ان يكون الحرف منها حراما لا ما سواه او يكون حلالا لا ما سواه لانه لا يجوز ان يكون القران يقرا علي انه حلال كله او حرام كله او امثال كله قال ابو عمر ويرويه الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن--- سلمة بن ابي سلمة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قلت--------- وهكذا رواه البيهقي في كتاب المدخل وقال هذا مرسل جيد ابو سلمة لم يدرك ابن مسعود ثم رواه موصولا وقال فان صح فمعني قوله سبعة احرف اي سبعة اوجه وليس المراد به ما ورد في الحديث الاخر من نزول القران علي سبعة احرف ذاك المراد به اللغات التي ابيحت القراءة	55	-8535278881518884857	477	874.5	376	798	59.774436950683594	92	JK009270-ara1	Shamela0022676-ara1
