id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms0037	false	-3217183551353780358	89	144	442	724	1567	300	وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	37	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms028	true	-8393421977701631376	20	129	104	646	1546	300	وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون فرفع علي قوله هم صم بكم عمي رفعه علي الابتداء ولو كان علي اول الكلام كان النصب فيه حسنا واما حوله فانتصب علي الظرف وذلك ان الظرف منصوب والظرف هو ما يكون فيه الشء كما قال الشاعر من الكامل وهو الشاهد الثامن والعشرون 24ء هذا النهار بدا لها من همها ما بالها بالليل زال زوالها نصب النهار علي الظرف وان شاء رفعه واضمر فيه واما زوالها فانه كانه قال ازال -------------------------------------------------------------------------------------الله الليل زوالها-- يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	28	-1174477906116424304	183	133.5	145	629	29.093799591064453	36	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0054	false	-687896081696641412	43	90	226	484	1547	300	فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	54	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms029	true	-7441988465692110609	83	170	424	900	1541	300	فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين قوله التي وقودها الناس والحجارة فالوقود الحطب و الوقود الاتقاد وهو الفعل يقرا الوقود و الوقود ويكون ان يعني بها الحطب ويكون ان يعني بها الفعل ومثل ذلك الوضوء وهو الماء و الوضوء وهو الفعل وزعموا انهما لغتان في معني واحد وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا-الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	29	-1174477906116424304	257	497.0	211	477	53.8784065246582	45	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0131	false	-7142204505228991515	70	137	368	736	1649	300	واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون واذ اتي-نا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ----------------------------- قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ قلتم ياموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون	131	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms051	true	-9179885119066109193	143	210	712	1078	1565	300	واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ----------------------------------قال واذ واعدنا موسي اربعين ليلة اي واعدناه انقضاء اربعين ليلة اي راس الاربعين كما قال وسءل القرية 42ء وهذا مثل قولهم اليوم اربعون يوما منذ خرج واليوم يومان اي اليوم تمام الاربعين وتمام يومين المعاني الواردة في ايات سورة البقرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ قلتم ياموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون	51	-1174477906116424304	161	138.5	128	540	29.814815521240234	28	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0146	false	-2587078741721717712	23	110	116	578	1594	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	146	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms053	true	-8356145292381681521	57	181	321	971	1533	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا يكسر الشين بنو تميم واما اهل الحجاز فيسكنون اثنتا عشرة عينا وقوله ولا تعثوا في الارض مفسدين من عثي يعثي وقال بعضهم يعثو من عثوت فانا اعثو مثل غزوت فانا اغزو واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	53	-1174477906116424304	461	868.0	374	651	70.81413269042969	86	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0175	false	-2422232727970364277	19	81	99	388	1583	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها	175	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms056	true	3278777014599953007	71	260	360	1302	1496	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون اما قوله انها بقرة لا فارض 46ب ولا بكر عوان فارتفع ولم يصر نصبا كما ينتصب النفي لان هذه صفة في المعني للبقرة والنفي المنصوب لا يكون صفة من صفتها انما هو اسم متبدا وخبره مضمر وهذا مثل قولك عبد الله لا قاءم ولا قاعد ادخلت لا للمعني وتركت الاعراب علي حاله لو لم يكن فيه لا قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين اماقوله بقرة صفراء فاقع فالفاقع الشديد الصفرة ويقال ابيض يقق اي شديد البياض و لهاق ولهق ولهاق واخضر ناضر واحمر قانء وناصع وفاقم ويقال قد قنات لحيته فهي تقنا قنوءا اي احمرت قال الشاعر من الكامل وهو الشاهد الخامس والثمانون كما قنات انامل صاحب الكرم وقاطف الكرم وقال اخر من الكامل وهو الشاهد السادس والثمانون من خمر ذي نطف اغن كانما قنات انامله من الفرصاد المعاني الواردة في ايات سورة البقرة قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون اما قوله ان ------	56	-1174477906116424304	268	326.5	209	948	28.270042419433594	57	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0175	false	-2422232727970364277	77	111	370	546	1583	300	قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون	175	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms057	true	2087050984957027632	199	296	1019	1522	1540	300	قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون لا شية فيها يقول لا وشي فيها من وشيت شية كما تقول وديته دية ووعدته عدة واذا استانفت الان قطعت الالفين جميعا لان الالف الاولي مثل الف الرجل وتلك تقطع اذا استءنفت والاخري همزة ثابتة تقول الان فتقطع الف الوصل ومنهم من يذهبها ويثبت الواو التي في قالوا لانه انما كان يذهبها لسكون اللام واللام قد تحركت لانه قد حول عليها حركة الهمزة واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون	57	-1174477906116424304	176	340.0	142	503	34.99005889892578	34	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0182	false	-5716692335504751346	0	34	0	164	1560	300	من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	182	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms058	true	-7255283730543651974	114	148	622	786	1491	300	من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	58	-1174477906116424304	164	328.0	130	164	100.0	34	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0203	false	1593560119111653172	213	270	1152	1434	1604	300	بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءو بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	203	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms074	true	-6910961311338861437	174	275	905	1388	1508	300	بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءو بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين قال بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله 61ء ف ما وحدها اسم و ان يكفروا تفسير له نحو نعم رجلا زيد و ان ينزل بدل من بما انزل الله المعاني الواردة في ايات سورة البقرة واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	74	-1174477906116424304	282	552.0	225	483	58.385093688964844	57	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0212	false	-951505189783172715	269	294	1388	1515	1541	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	212	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms075	true	-8083993683675082243	22	47	118	245	1580	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	75	-1174477906116424304	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0230	false	-166588546920050069	78	150	406	730	1445	300	ذو الفضل العظيم اي-------- الذي----------------------------------------------------- لا يحصر بحد ولا يدخل تحت عد البقرة 106 109 ما ----ننسخ من-------- ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل	230	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms077	true	-3254029687280554622	87	225	455	1140	1500	300	ذو الفضل العظيم قال ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين اي ولا من المشركين------------------------------------------- لا يودون ان ينزل عليكم ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير قال ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها وقال بعضهم ننساها اي نءخرها وهو مثل انما النسء زيادة في الكفر لانه تاخير و النسيءة والنسء اصله واحد من انسات الا انك تقول انسات الشء اي اخرته ومصدره النسء و انساتك الدين اي جعلتك تءخره كانه قال انساتك فنسات و النسء انهم كانوا يدخلون الشهر في الشهر وقال بعضهم او ننسها كل ذلك صواب وجزمه بالمجازاة والنسء في الشهر التاخير المعاني الواردة في ايات سورة البقرة---------------------------------------- ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل	77	-1174477906116424304	203	333.5	156	768	26.43229103088379	39	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0263	false	2036237440840523969	36	79	193	420	1554	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يابني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	263	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms081	true	5869942548454816089	160	253	791	1259	1505	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يابني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون قال ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يابني فهو والله اعلم وقال يعقوب يا بني لانه حين قال ووصي بها قد اخبر انه قال لهم شيءا فاجري الاخير علي معني الاول وان شءت قلت ويعقوب معطوف كانك قلت ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب ثم فسر ما قال يعقوب قال يا بني ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	81	-1174477906116424304	227	433.0	184	468	48.5042724609375	43	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0278	false	-4639544595448243203	0	133	0	688	1526	300	قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون ----------------------------------------------------------------------وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك	278	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms082	true	-3129373471221243670	4	261	20	1324	1520	300	قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون قال تلك امة قد خلت لها ما كسبت يقول قد مضت ثم استانف فقال لها ما كسبت وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين ق-----------ال بل ملة----------------------- ابراهيم بالنصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون قال صبغة الله بالنصب لانهم حين قالوا لهم كونوا هودا كانه قيل لهم اتخذوا هذه الملة فقالوا لا بل ملة ابراهيم اي نتبع ملة ابراهيم ثم ابدل الصبغة من الملة فقال صبغة الله بالنصب او يكون اراد كونوا اصحاب ملة ثم حذف اصحاب كما قال ولكن البر من امن بالله يريد بر من امن بالله والصبغة هي الدين المعاني الواردة في ايات سورة البقرة قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون قال اتحاجونا مثقلة لانهما حرفان مثلان فادغم احدهما في الاخر واحتمل الساكن قبلهما اذ كان من حروف اللين وحروف اللين الياء والواو والالف اذا كن سواكن وقال بعضهم اتحاجوننا فلم يدغم ولكن اخفي فجعل حركة الاولي خفيفة وهي متحركة في الوزن وهي في لغة الذين يقولون هذه مءة درهم يشمون شيءا من الرفع ولا يبينون وذلك الاخفاء وقد قرء هذا الحرف علي ذلك ما لك لا تامنا علي يوسف بين الادغام والاظهار ومثل ذلك اني ليحزنني ان تذهبوا به واشباه هذا كثير وادغامه احسن 66ء حتي يسكن الاول ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون قال	82	-1174477906116424304	436	813.0	350	1542	28.274967193603516	83	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0297	false	3490357648272408206	104	178	555	934	1584	300	الحق من ربك فلا تكونن من المم--------------------------------------------------------------------------------ترين ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	297	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms083	true	2365879046149455605	130	257	647	1268	1485	300	الحق من ربك فلا تكونن من الممترين قال الحق من ربك علي ضمير الاسم ولكن استغني عنه لما ذكره كانه قال هو الحق من ربك ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير قال ولكل وجهة هو موليها علي ولكل امة وجهة وقد قال قوم ولكل وجهة فلم ينونوا كل وهذا لا يكون لانك لا تقول لكل رجل هو ضاربه ولكن تقول لكل رجل ضارب فلو كان هو مول كان كلاما فاما موليها علي وجه ما قرا فليس بجاءز O0المعاني الواردة في ايات سورة البقرة---------------------------------------------------------------------------------- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	83	-1174477906116424304	294	417.0	236	703	41.82076644897461	56	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0406	false	4581283775847754735	33	60	177	324	1598	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	406	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms089	true	-2027232783654540851	23	50	132	279	1606	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	89	-1174477906116424304	147	294.0	120	147	100.0	27	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0494	false	-7753619130001842243	209	274	1083	1439	1580	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير فان	494	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms098	true	-71835553908324397	228	293	1175	1531	1567	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير قال	98	-1174477906116424304	354	706.0	289	356	99.43820190429688	64	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0494	false	-7753619130001842243	176	209	903	1083	1580	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذ-لكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	494	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms098	true	-71835553908324397	86	119	456	637	1567	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذالكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	98	-1174477906116424304	180	355.0	147	181	99.44751739501953	32	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0505	false	-8854730394045389056	115	222	622	1181	1596	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	505	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms099	true	251143036647039500	172	294	861	1488	1515	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم قال ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء فالخطبة الذكر و الخطبة التشهد وقال ولكن لا تواعدوهن سرا لانه لما قال لا جناح عليكم كانه قال تذكرون ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا استثناء خارج علي ولك-------------------------------------------------ن وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	99	-1174477906116424304	447	830.5	358	676	66.12425994873047	85	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0526	false	4825607567553265799	231	286	1235	1511	1574	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال	526	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms101	true	-3817598368000169764	27	82	123	398	1514	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين -قال	101	-1174477906116424304	275	545.0	220	276	99.63768005371094	54	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0542	false	-5098871873397657771	38	170	181	866	1536	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين --------------------------------------------------------------------فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	542	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms101	true	-3817598368000169764	157	253	756	1262	1514	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قال فيه سكينة من ربكم والسكينة هي الوقار واما الحديد فهو السكين مشدد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكاف وقال بعضهم هي السكين مثلها في التشديد الا انها مءنثة فانث والتانيث ليس بالمعروف وبنو قشير يقولون سخين للسكين وقال واتت كل واحدة منهن سكينا فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	101	-1174477906116424304	299	351.5	240	889	33.633296966552734	58	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0581	false	-4183334826875775216	53	122	297	618	1570	300	او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي ه-ذه الله بعد موتها فاماته الله مءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت مءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير واذ قال	581	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms103	true	3905183991738427751	2	70	11	329	1490	300	او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هاذه الله بعد موتها فاماته الله مءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت مءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير قال ----	103	-1174477906116424304	315	622.5	247	322	97.82608795166016	66	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0593	false	-8465486834798849975	0	34	0	189	1589	300	مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	593	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms104	true	-750236001498034978	164	227	826	1181	1552	300	مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين قال كمثل صفوان والواحدة صفوانة ومنهم من يجعل الصفوان واحدا فيجعله الحجر ومن جعله جميعا جعله الحجارة مثل التمرة والتمر وقد قالوا الكذان الكذانة وهو شبه الحجر من الطين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	104	-1174477906116424304	189	372.0	155	355	53.239437103271484	33	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0625	false	8165981406339674842	70	162	350	841	1571	300	الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	625	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms107	true	723385410649546478	0	92	0	491	1582	300	الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	107	-1174477906116424304	491	982.0	399	491	100.0	92	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0637	false	4629068929954134833	35	67	196	366	1562	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	637	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms107	true	723385410649546478	255	287	1348	1518	1582	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	107	-1174477906116424304	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0699	false	-8076794610660502472	214	264	1150	1434	1620	300	الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار--------------------------------------------------------------------------------------- شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	699	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms113	true	-8283813236060787948	28	121	130	633	1510	300	الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار قال تعالي الصابرين 84ء الي قوله بالاسحار موضع جر علي للذين اتقوا فجر بهذه الام الزاءدة شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم قال شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط انما هو شهدوا انه لا اله الا هو قاءما بالقسط نصب قاءما علي الحال ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	113	-1174477906116424304	284	541.5	234	503	56.46123123168945	50	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0746	false	-7726322073150377345	247	300	1249	1513	1513	300	فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحي-----------------------------------------------------------------ن قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال --------------------------------------------------------------------------رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك-	746	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms115	true	-6443555298763993968	20	95	103	484	1513	300	فنادته الملاءكة بذلك وقال تعالي----------------------- بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا وقوله وسيدا وحصورا معطوف علي مصدقا علي الحال المعاني الواردة في ايات سورة ال عمران قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال تعالي وقد بلغني الكبر كما تقول وقد بلغني الجهد اي انا في الجهد والكبر قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك	115	-1174477906116424304	212	378.5	168	404	52.47524642944336	42	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0760	false	-1662329977860911062	204	300	1073	1566	1566	300	الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل و-----------------------------------------------رسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا-	760	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms116	true	-4887154281755144760	169	260	841	1320	1518	300	الهاء في التصغير----------------- قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اما قوله كذلك الله فكسر الكاف لانها مخاطبة امراة واذا كانت الكاف للرجل فتحت قال للمءنث واستغفري 86ء لذنبك انك كنت من الخاطءين المعاني الواردة في ايات سورة ال عمران ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل قوله ويعلمه الكتاب والحكمة موضع نصب علي وجيها و رسولا معطوف علي وجيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا	116	-1174477906116424304	244	415.0	195	705	34.609928131103516	46	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0787	false	3202606994428873097	260	300	1329	1526	1526	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون----------------------------------------------------------------------------- ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان-	787	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms118	true	-7661534348632992422	23	77	105	380	1500	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون قال تعالي امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره جعله ظرفا ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان	118	-1174477906116424304	197	377.0	158	275	71.63636016845703	40	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0807	false	-8233404811427710043	154	235	774	1186	1532	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركي---------------------------------------------------------------------------------------ن ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين------------------------------------------------------------------------ فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين	807	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms120	true	4099485181979125500	73	248	371	1241	1529	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين قال تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل لانه يقال هذا حلال و هذا حل وهذا حرام وهذا حرم ويقال وحرام علي قرية ويقال وحرم علي قرية وتقول حرم عليكم ذاك ولو قال وحرم علي قرية كان جاءزا ولو قال وحرم علي قرية كان جاءزا ايضا------------------------------------------------------ قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قال الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا نصب علي الحال المعاني الواردة في ايات سورة ال عمران ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين قال تعالي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة فهذا خبر ان ثم قال مباركا لانه 88ء قد استغني عن الخبر وصار مباركا نصبا علي الحال وهدي للعالمين في موضع نصب عطف عليه والحال في القران كثير ولا يكون الا في موضع استغناء فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين	120	-1174477906116424304	358	557.5	287	924	38.74458694458008	68	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0817	false	-6320813441768989507	22	61	112	335	1604	299	الارض والي الله ترجع الامور-- كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون	817	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms121	true	6125564753077472484	216	292	1150	1559	1596	300	الواردة في ايات سورة ال عمران كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون قال تعالي كنتم خير امة يريد اهل امة لان الامة 89ء الطريقة والامة ايضا لغة قال النابغة من الطويل وهو الشاهد التاسع والخمسون بعد المءة حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وهل ياثمن ذو امة وهو طاءع لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون	121	-1174477906116424304	206	377.5	168	409	50.36674880981445	35	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0817	false	-6320813441768989507	57	96	314	522	1604	299	الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	817	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms122	true	2634851968407711646	23	61	108	312	1497	300	الا حميما وغساقا---- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	122	-1174477906116424304	191	374.5	155	208	91.82691955566406	36	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0860	false	-3476760502045607667	46	146	247	742	1529	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	860	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms125	true	4953815264567796617	1	155	6	758	1517	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون قال تعالي اذ تصعدون ولا تلوون علي احد لانك تقول اصعد اي مضي وسار واصعد الوادي اي انحدر فيه واما صعد فانه ارتفي وقال فاثابكم غما بغم اي علي غم كما قال في جذوع النخل ومعناه علي جذوع النخل وكما قال ضربني في السيف يريد بالسيف وتقول نزلت في ابيك 90ب اي علي ابيك ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	125	-1174477906116424304	495	978.0	395	752	65.82447052001953	100	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0864	false	-3744348605955718438	62	103	333	535	1567	300	اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	864	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms126	true	-4326051116478937166	0	67	0	331	1470	300	اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير قال تعالي او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا 91ء وواحد الغزي غاز مثل شاهد وشهد المعاني الواردة في ايات سورة ال عمران ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	126	-1174477906116424304	202	392.0	161	331	61.027191162109375	41	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0918	false	8246980966018357711	208	245	1137	1360	1651	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	918	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms130	true	5992333180436878450	43	80	239	462	1675	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	130	-1174477906116424304	223	446.0	186	223	100.0	37	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0924	false	5040491998120161227	139	200	712	1002	1533	300	نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	924	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms131	true	8583541139256472445	0	61	0	290	1518	300	نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	131	-1174477906116424304	290	580.0	229	290	100.0	61	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0927	false	2208834248944979499	163	251	837	1224	1471	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	927	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms132	true	926382654977990730	75	163	381	768	1406	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	132	-1174477906116424304	387	774.0	299	387	100.0	88	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0943	false	-7327148504034495542	152	215	769	1114	1543	300	النساء 25 ومن لم يستطع ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	943	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms133	true	7415739405280746838	66	125	309	638	1548	300	النساء--- ومن لم يس-------------تطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	133	-1174477906116424304	329	646.0	270	345	95.36231994628906	57	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0969	false	-1876134763790656425	218	280	1097	1425	1512	300	يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	969	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms136	true	3982340015850552908	71	167	391	881	1576	300	يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا قال ولا يكتمون الله حديثا اي لا تكتمه الجوارح او يقول لا يخفي عليه وان كتموه وقال لو تسوي بهم الارض وقال بعضهم تسوي و كل حسن المعاني الواردة في ايات سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	136	-1174477906116424304	327	592.5	265	490	66.73469543457031	62	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms0974	false	-1829530759639290752	11	49	66	281	1599	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	974	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms136	true	3982340015850552908	260	298	1355	1570	1576	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	136	-1174477906116424304	215	430.0	177	215	100.0	38	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1002	false	2344581459708410515	0	46	0	241	1513	300	من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا --------------من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1002	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms139	true	-7819423572693597952	12	87	54	432	1529	300	من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا قال وما اصابك من سيءة فمن نفسك و-----------------------ارسلناك للناس رسولا فجعل الخبر بالفاء لان ما بمنزلة من وادخل من علي السيءة لان ما نفي و من تحسن في النفي مثل قولك ما جاءني من احد المعاني الواردة في ايات سورة النساء ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	139	-1174477906116424304	195	355.5	157	401	48.6284294128418	35	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1005	false	-2803121229514757780	155	207	827	1101	1609	300	واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قل---------------------------------------------------------------------------------------يلا فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا	1005	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms139	true	-7819423572693597952	127	196	636	997	1529	300	واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا قال لاتبعتم الشيطان الا قليلا علي واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به الا قليلا فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا	139	-1174477906116424304	274	512.0	222	361	75.90027618408203	51	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1015	false	4814785926078026439	107	221	561	1179	1611	300	او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا ا---------------------------------------------لي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما	1015	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms140	true	-3983271278856624162	0	109	0	557	1601	300	او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا قال الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم او حصرت صدورهم ف حصرة اسم نصبته علي الحال و حصرت فعلت وبها نقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما	140	-1174477906116424304	438	802.5	352	663	66.06334686279297	82	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1058	false	3460274135448551036	4	84	16	422	1585	300	الاشياء في اقوم محالها النساء 131 134 ولله ما في ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ----و-------------------------------------------------------------------------لله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا و---لما كان	1058	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms141	true	-7521398731124269658	215	285	1124	1483	1570	300	الواردة في ايات سورة-- ال-------------------نساء ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا قال ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله اي بان اتقوا الله من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا وقال من كان	141	-1174477906116424304	260	480.5	206	486	53.49794387817383	46	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1124	false	-4158677196953095225	184	214	988	1145	1623	300	سورة الماءدة الماءدة 1 يا ايها الذين ياايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	1124	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms144	true	9044417345245875169	9	35	53	187	1540	300	سورة الماءدة---------- يا ايها ال-------------ذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	144	-1174477906116424304	134	256.5	108	157	85.3503189086914	24	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1128	false	4564507286603478694	130	183	713	1013	1592	300	الذين يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	1128	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms144	true	9044417345245875169	47	101	247	548	1540	300	الحال يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	144	-1174477906116424304	297	586.0	244	301	98.67109680175781	53	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1152	false	-3392038490329555885	81	172	409	923	1586	300	الماءدة 9 12 وعد الله الذين وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم و-الذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم ياايها الذين امنوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1152	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms147	true	7449113504945092933	154	235	824	1272	1630	300	الماءدة --------------------وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم وقال وعد الله----------------------------------------- الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم كانه فسر الوعد ليبين ما وعدهم اي هكذا وعدهم فقال لهم مغفرة واجر عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	147	-1174477906116424304	334	546.5	274	619	53.9579963684082	57	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1172	false	-4628302648106599087	158	245	843	1310	1595	300	الماءدة 22 26 قالوا يا موسي قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون-- قال رجلا--------------------------------------------ن من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا ياموسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	1172	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms148	true	-1633114942569465407	6	56	35	294	1537	300	الم--------------------اءدة قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون و قال ان فيها قوما جبارين فاعمل ان في القوم وجعل جبارين من صفتهم لان فيها ليس باسم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	148	-1174477906116424304	183	311.0	147	513	35.672515869140625	32	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1200	false	2693029992058287129	37	111	192	570	1541	300	الماءدة 30 32 فطوعت له نفسه فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين---------------------------------------------------------------------- فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه قال ياويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سوءة اخي فاصبح من النادمين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا	1200	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms148	true	-1633114942569465407	184	300	938	1537	1537	300	الماءدة------ فطوعت له ن--------------فسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين وقال فطوعت له نفسه مثل فطوعت ومعناه رخصت وتقول طوقته امري اي عصبته به فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه قال ياويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا-الغراب فاواري سوءة اخي فاصبح من النادمين وقال اعجزت ان اكون مثل هذاالغراب فاواري فنصب فاواري لانك عطفته بالفاء علي ان وليس بمهموز لانه من واريت وانما 103 ب كانت عجزت لانها من عجز يعجز وقال بعضهم عجز يعجز وعجز يعجز من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا-	148	-1174477906116424304	356	666.0	289	621	57.3268928527832	64	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1210	false	-1488306257158187026	44	110	221	562	1476	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اول-ءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	1210	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms149	true	5477706105267653698	124	189	588	929	1535	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا-فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولاءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	149	-1174477906116424304	340	670.0	275	342	99.41520690917969	63	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1221	false	-9155920431723084116	55	104	314	580	1549	300	والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاول-ءك هم الظالمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	1221	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms150	true	7004940672096401791	0	82	0	433	1616	300	والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولاءك هم الظالمون وقال والجروح قصاص اذا عطف علي ما بعد ان نصب والرفع علي الابتداء كما تقول ان زيدا منطلق وعمر ذاهب وان شءت قلت وعمرا ذاهب نصب ورفع المعاني الواردة في ايات سورة الماءدة وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	150	-1174477906116424304	266	521.0	217	433	61.43186950683594	48	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1315	false	-5657818201485677049	119	202	644	1042	1528	300	بعد ذلك اي الزجر العظيم فله عذاب اليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما التذ من تعرضه اليه لما عرف بالميل الي هذا انه الي ما هو اشهي منه كالخمر وما معها اميل الماءدة 95 يا ايها الذين يايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام	1315	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms153	true	-5952403142556256798	99	182	500	919	1472	300	بعد ذلك---------------- فله عذاب اليم وقال ليبلونكم الله بشء من الصيد علي القسم اي والله ليبلونكم وكذلك هذه اللام التي بعدها النون لا تكون الا بعد القسم المعاني الواردة في ايات سورة----------------------------------------------------------------------------------------- الماءدة----------------- يايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام	153	-1174477906116424304	276	406.5	219	541	51.01663589477539	54	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1334	false	-1965191155520923737	26	109	123	570	1598	300	الماءدة 106 108 يا ايها الذين ياايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن ال-ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين	1334	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms154	true	-7978083031294818838	172	291	911	1566	1614	300	الماءدة-------- يا ايها الذ-------------ين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين وقال شهادة بينكم ثم قال اثنان ذوا عدل منكم اي شهادة بينكم شهادة اثنين فلما القي الشهادة قام الاثنان مقامها وارتفعا بارتفاعها كما قال وسءل القرية يريد اهل القرية وانتصب القرية بانتصاب الاهل وقامت مقامه ثم عطف اواخران علي الاثنين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين	154	-1174477906116424304	426	832.5	347	676	63.01774978637695	76	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1373	false	-7037308131653744526	173	204	959	1128	1607	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1373	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms156	true	3227478799304524428	15	46	71	240	1477	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	156	-1174477906116424304	169	338.0	138	169	100.0	31	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1380	false	2464587131073241212	247	272	1267	1392	1531	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	1380	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms156	true	3227478799304524428	90	115	446	571	1477	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	156	-1174477906116424304	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1419	false	8372434942826193852	226	300	1156	1547	1547	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون-------------------------------------------------------------------------------- قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون و----------------------------------------------------------لقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا-	1419	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms158	true	9020446424073206058	103	203	535	1053	1538	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون و--قال----------- الا ساء ما يزرون لانه من وزر يزر 109 ء وزرا ويقال ايضا وزر فهو موزور وزعم يونس انهما جميعا يقالان المعاني الواردة في ايات سورة الانعام قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون وقال قد نعلم انه ليحزنك بكسر ان لدخول اللام الزاءدة بعدها ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا	158	-1174477906116424304	329	599.5	264	531	61.95856857299805	60	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1445	false	8936795848337873239	19	46	89	225	1528	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين	1445	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms160	true	-633816995131591025	22	81	116	434	1507	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين وقال ولتستبين سبيل المجرمين لان اهل الحجاز يقولن هي السبيل وقال بعضهم ولتستبين يعني النبي صلي الله عليه وقال بعضهم وليستبين سبيل في لغة بني تميم المعاني الواردة في ايات سورة الانعام قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين	160	-1174477906116424304	136	223.0	109	318	42.767295837402344	27	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1452	false	-4093566134817147162	30	84	133	401	1519	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من ه-ذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون------------------------------------------------------------------------------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	1452	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms160	true	-633816995131591025	170	235	849	1197	1507	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هاذه لنكونن من الشاكرين وقال تدعونه تضرعا وخفية وقال في موضع اخر وخيفة والخفية الاخفاء والخيفة من الخوف والرهبة المعاني الواردة في ايات سورة الانعام قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	160	-1174477906116424304	226	410.0	180	348	64.9425277709961	43	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1455	false	-8793578795476450931	0	36	0	165	1494	300	وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اول-ءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1455	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms160	true	-633816995131591025	253	289	1295	1461	1507	300	وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولاءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	160	-1174477906116424304	165	325.0	129	166	99.39759063720703	35	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1457	false	-5745467653142615196	159	206	763	1009	1468	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	1457	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms161	true	2973658389412557308	4	140	24	724	1530	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين واما قوله حيران له اصحاب فان كل فعلان له فعلي فانه لا ينصرف في المعرفة ولا النكرة واما قوله الي الهدي اءتنا فان الالف التي في اءتنا الف وصل ولكن بعدها همزة من الاصل هي التي في اتي وهي الياء التي في قولك ايتنا ولكنها لم تهمز حين ظهرت الف الوصل لان الف الوصل مهموزة اذا استءنفت فكرهوا اجتماع همزتين وقال وامرنا لنسلم لرب العالمين يقول انما امرنا كي نسلم لرب العالمين كما قال وامرت ان اكون من المءمنين اي انما امرت بذلك المعاني الواردة في ايات سورة الانعام وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	161	-1174477906116424304	246	486.0	199	700	35.14285659790039	47	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1459	false	-3796756059543844801	262	300	1324	1525	1525	300	وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين-	1459	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms161	true	2973658389412557308	168	250	874	1281	1530	300	وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير وقال ويوم يقول كن فيكون قال يوم مضاف الي قوله كن فيكون وهو نصب 110 ب وليس له خبر ظاهر والله اعلم وهو علي ما فسرت لك وكذلك يوم ينفخ في الصور وقال بعضهم يوم ينفح في الصور وقال بعضهم ينفخ عالم الغيب والشهادة واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين	161	-1174477906116424304	201	388.0	164	407	49.38574981689453	38	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1481	false	-7287045968676841406	105	176	529	903	1556	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون	1481	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms163	true	-991965424333105202	70	162	400	894	1659	300	وهذا-كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون وقال وهذاكتاب انزلناه 111 ب مبارك مصدق الذي رفع علي الصفة ويجعل نصبا حالا ل انزلناه المعاني الواردة في ايات سورة الانعام ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون	163	-1174477906116424304	373	732.0	303	495	75.3535385131836	69	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1495	false	-2322095990858352151	12	55	59	296	1561	300	حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذ-لكم لايات لقوم يءمنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالي عما يصفون	1495	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms164	true	-2705592984727205929	0	83	0	451	1587	300	حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لايات لقوم يءمنون وقال فاخرجنا منه خضرا يريد الاخضر كقول العرب ارنيها نمرة اركها مطرة وقال ومن النخل من طلعها قنوان دانية ثم قال وجنات من اعناب اي واخرجنا به جنات من اعناب ثم قال والزيتون وواحد القنوان قنو وكذلك الصنوان واحدها صنو وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالي عما يصفون	164	-1174477906116424304	237	462.0	194	451	52.549888610839844	42	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1504	false	2538216384009847688	248	300	1333	1594	1594	300	وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم-	1504	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms164	true	-2705592984727205929	83	140	451	761	1587	300	وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون وقوله وليقولوا درست اي دارست اهل الكتاب وكذلك نصرف الايات يعني هكذا وقال بعضهم 112 ء درست وبها نقرا لانها اوفق للكتاب وقال بعضهم درست المعاني الواردة في ايات سورة الانعام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم	164	-1174477906116424304	139	122.0	113	432	32.175926208496094	26	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1544	false	-906798876374291021	235	284	1299	1565	1651	300	انعام وقالوا ه-ذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما في بطون ه-ذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	1544	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms166	true	-3414706509764052308	67	184	388	987	1602	300	ارداء وقالوا هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقال حجر لا يطعمها والحجر الحرام وقد قرءت بالضم حجر وكذلك قرءت حجرا محجورا بضم الحاء و حجرا في معني واحد وقد يكون الحجر العقل قال الله تعالي هل في ذلك قسم لذي حجر اي ذي عقل وقال بعضهم لا يكون في قوله وحرث حجر الا الكسر وليس ذا بشء لانه حرام واما حجر المراة ففيه الفتح والكسر وحجر اليمامة بالفتح والحجر ما حجرته وهو قول اصحاب الحجر وقالوا ما في بطون هاذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	166	-1174477906116424304	263	510.0	214	599	43.90650939941406	45	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1546	false	2095589674193904924	217	248	1072	1248	1535	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1546	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms166	true	-3414706509764052308	244	275	1294	1470	1602	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	166	-1174477906116424304	176	352.0	145	176	100.0	31	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1602	false	-4893450745472172694	37	90	188	471	1578	300	قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن ه-ذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين	1602	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms170	true	-5821750072500228142	204	282	1000	1427	1532	300	قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين وقال اخرج منها مذءوما مدحورا لانه من الذام تقول ذامته فهو مذءوم والوجه الاخر من الذم ذممته فهو مذموم تقول ذامته وذممته وذمته كله في معني واحد ومصدر ذمته الذيم وقال ولمن تبعك منهم لاملان جهنم فاللام الاولي للابتداء والثانية للقسم------------------------------------------------------------------------------------ فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هاذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين	170	-1174477906116424304	199	232.5	161	511	38.9432487487793	36	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1624	false	8628777454468747389	105	169	580	904	1580	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين	1624	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms172	true	-6774768199484311910	97	160	511	834	1533	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا-وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين	172	-1174477906116424304	323	641.0	260	324	99.69136047363281	62	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1647	false	-2690545736878744848	81	118	412	602	1529	300	الامانة فقال امين----------- الاعراف 69 71 اوعجبتم ان جاءكم او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	1647	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms177	true	-1915961145408332976	10	44	55	233	1567	300	المعاني الواردة في ايات سورة الاعراف----------------------- او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	177	-1174477906116424304	154	283.0	123	201	76.61691284179688	27	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1657	false	-8988619783451792757	153	190	783	976	1528	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذ-لكم خير لكم ان كنتم مءمنين	1657	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms177	true	-1915961145408332976	136	173	695	889	1567	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذالكم خير لكم ان كنتم مءمنين	177	-1174477906116424304	193	381.0	156	194	99.48453521728516	36	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1664	false	8569938301179396582	116	146	579	739	1556	300	الاعراف 86 87 ولا تقعدوا بكل ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	1664	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms177	true	-1915961145408332976	182	207	945	1084	1567	300	الاعراف------ ولا تقعدوا ---------------بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	177	-1174477906116424304	139	266.0	114	160	86.875	23	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1673	false	672511982082599156	237	276	1208	1408	1529	300	او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون----------------------------------------------- اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون	1673	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms177	true	-1915961145408332976	247	294	1289	1536	1567	300	او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون وقال او امن اهل القري فهذه الواو للعطف دخلت عليها الف الاستفهام المعاني الواردة في ايات سورة الاعراف اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون	177	-1174477906116424304	155	273.5	122	247	62.75303649902344	29	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1675	false	-7066994211203892586	202	225	1080	1205	1614	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	1675	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms178	true	-7770607027969060226	20	43	99	224	1544	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	178	-1174477906116424304	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1721	false	7673309551133830891	43	101	206	513	1532	300	ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين -قال	1721	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms180	true	-3969833604591785552	3	61	17	317	1535	300	ولما سقط في ايديهم وقال بعضهم سقط وكل جاءز والعرب تقول سقط في يديه و اسقط في ايديهم-------- ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين وقال	180	-1174477906116424304	244	436.0	196	308	79.22077941894531	43	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1729	false	-614997857439446995	266	300	1474	1642	1642	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت-	1729	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms180	true	-3969833604591785552	248	282	1270	1439	1535	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت	180	-1174477906116424304	168	331.0	135	169	99.40828704833984	34	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1750	false	1618531583475999225	274	300	1363	1504	1504	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا-	1750	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms181	true	-7907446967773680548	131	157	670	812	1564	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا	181	-1174477906116424304	141	277.0	116	142	99.2957763671875	26	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1758	false	-8426914165782168683	69	124	359	668	1578	300	الارض-- وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون--------------------------------------------------------------- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1758	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms181	true	-7907446967773680548	191	257	999	1372	1564	300	الاسباط وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون وقال منهم الصالحون ومنهم دون ذالك لا نعلم احدا يقرءها الا نصبا فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا-الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	181	-1174477906116424304	306	587.5	252	374	81.81818389892578	52	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1766	false	2394420957719997686	238	278	1275	1501	1612	300	الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون------------------------------------------------------------------------- ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون	1766	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms182	true	-676251444562191700	198	253	984	1283	1518	300	الاعراف ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون وقال ولكنه اخلد الي الارض ولا نعلم احدا يقول خلد وقوله اخلد اي لجا اليها ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون	182	-1174477906116424304	221	425.0	181	299	73.91304016113281	39	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1788	false	8434630301425107157	198	239	950	1171	1488	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	1788	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms183	true	-2427061579751116185	68	156	363	814	1587	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين وقال حملت حملا خفيفا لان الحمل ما كان في الجوف والحمل ما كان علي الظهر وقال وتضع كل ذات حمل حملها واما قوله اثقلت فيقول صارت ذات ثقل كما تقول اتمرنا اي صرنا ذوي تمر والبنا اي صرنا ذوي لبن واعشبت الارض واكمات وقرا بعضهم فلما اثقلت فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	183	-1174477906116424304	217	430.0	176	451	48.115299224853516	40	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1842	false	-6175862278263527598	113	147	584	769	1530	300	وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	1842	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms186	true	-6737474623980299549	54	134	252	664	1527	300	وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وقال وما لهم الا يعذبهم الله ف ان ها هنا زاءدة والله اعلم وقد عملت وقد جاء في الشعر قال من البسيط وهو الشاهد السابع والاربعون بعد المءة لو لم تكن غطفان لا ذنوب لها الي لامت ذوو احسابها عمرا المعاني الواردة في ايات سورة الانفال وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	186	-1174477906116424304	184	361.0	150	412	44.660194396972656	33	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1852	false	-3002785064862944243	52	124	282	669	1622	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر-- ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله	1852	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms186	true	-6737474623980299549	184	233	922	1186	1527	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم وقوله------------------------ ولو تواعدتم لاختلفتم -------------في الميعاد ولكن---------------------------------------------------------------------------------------- ليقضي الله امرا كان مفعولا وامر الله	186	-1174477906116424304	236	434.0	189	389	60.66838073730469	42	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1889	false	3774241772834623231	8	59	44	326	1611	300	الانفال 72 73 ان الذين امنوا ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اول-ءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	1889	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms188	true	-239244158389184197	4	50	21	283	1618	300	الانفال------ ان الذين امن---------------وا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولاءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	188	-1174477906116424304	261	507.0	215	283	92.22615051269531	43	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms1918	false	-7137174899766041715	74	113	365	586	1536	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	1918	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms189	true	3489596732016390277	115	176	598	928	1592	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين وقال كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين فهذا استثناء خارج من اول الكلام و الذين في موضع نصب كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	189	-1174477906116424304	221	430.0	182	330	66.96969604492188	39	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2115	false	-6758897969072188641	255	297	1380	1607	1624	300	احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اول-ءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون----------------------------------------------------------------------------------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اول-ءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2115	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms199	true	-8935615039895006487	0	60	0	318	1584	300	احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولاءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون وقال ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة لانه من رهق يرهق رهقا المعاني الواردة في ايات سورة يونس والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولاءك اصحاب النار هم فيها خالدون	199	-1174477906116424304	227	436.0	185	318	71.3836441040039	40	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2147	false	-647812579071142505	150	192	779	963	1503	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	2147	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms200	true	-3016785544025255499	156	198	794	978	1470	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	200	-1174477906116424304	184	368.0	142	184	100.0	42	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2159	false	-1667403428561186365	132	160	703	860	1565	300	قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون -قال---------------------------------------------------------------------------------------------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين ولما	2159	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms201	true	-6345904117115257807	73	118	374	630	1566	300	قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا-ولا يفلح الساحرون وقال اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هاذا علي الحكاية لقولهم لانهم قالوا اسحر هذا فقال اتقولون اسحر هذا قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال	201	-1174477906116424304	153	286.5	126	257	59.53307342529297	24	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2216	false	8936186497668186273	0	28	0	135	1539	300	كتاب موسي اماما ورحمة اول-ءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2216	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms203	true	-7490009928047706870	43	71	213	349	1543	300	كتاب موسي اماما ورحمة اولاءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	203	-1174477906116424304	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2223	false	-4178500496497316719	193	253	942	1251	1502	300	مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله -اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	2223	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms203	true	-7490009928047706870	125	182	629	939	1543	300	مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون وقال مثل الفريقين كالاعمي والاصم يقول كمثل 134 ء الاعمي والاصم المعاني الواردة في ايات سورة هود فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	203	-1174477906116424304	233	398.5	186	310	75.16129302978516	40	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2235	false	6461078191138354796	228	254	1173	1293	1519	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	2235	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms203	true	-7490009928047706870	236	262	1218	1338	1543	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	203	-1174477906116424304	120	240.0	94	120	100.0	26	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2244	false	-1950588682238694667	197	251	1044	1289	1532	300	انه عمل غير صالح فلا تسالني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل ي-نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم	2244	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms204	true	132853555364333972	217	253	1084	1252	1493	300	انه عمل غير صالح فلا تسالني ما ليس لك به --------------------------------------------------------------------------علم وقال بعضهم عمل غير صالح وبه نقرا---- قيل يانوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم	204	-1174477906116424304	139	240.0	107	246	56.504066467285156	27	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2263	false	-4675867957763111949	141	207	715	1055	1532	300	وي-قوم ه-ذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------ كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2263	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms205	true	-2963300625280909631	9	92	45	461	1505	300	وياقوم هاذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب وقال هاذه ناقة الله لكم اية نصب علي خبر المعرفة---------- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز وقال ومن خزي يومءذ فاضاف خزي الي اليوم فجره واضاف اليوم الي اذ فجره وقال بعضهم يومءذ فنصب لانه جعله اسما واحدا وجعل الاعراب في الاخر كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	205	-1174477906116424304	244	408.0	192	426	57.27699661254883	45	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2274	false	-3860734168215982883	33	59	160	294	1527	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	2274	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms206	true	-863309127627300726	106	132	537	672	1499	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	206	-1174477906116424304	134	263.0	108	135	99.25926208496094	25	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2296	false	3273206077763326510	140	173	745	907	1550	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحص--------------------------يد ------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	2296	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms207	true	7526001042746563298	96	137	499	711	1533	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وقال منها قاءم وحصيد يريد ومحصود كالجريح والمجروح وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	207	-1174477906116424304	162	315.0	129	212	76.41509246826172	32	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2349	false	-9160600717408621562	2	44	14	223	1537	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين	2349	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms210	true	3662839943191802289	121	197	645	1028	1554	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون وقال معاذ الله انه ربي اي اعوذ بالله معاذا جعله بدلا من اللفظ بالفعل لانه مصدر وان كان غير مستعمل مثل سبحان وبعضهم يقول معاذة الله ويقول ما احسن معناة هذا الكلام يريد المعني ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين	210	-1174477906116424304	209	410.0	167	383	54.569190979003906	42	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2381	false	-7552708422706541508	115	144	551	690	1523	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2381	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms211	true	3714197133108221193	227	256	1199	1338	1540	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	211	-1174477906116424304	138	275.0	109	139	99.28057861328125	28	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2409	false	-9120137977600671914	235	268	1198	1354	1530	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2409	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms212	true	5562316304507763504	11	44	61	217	1510	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	212	-1174477906116424304	156	312.0	123	156	100.0	33	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2423	false	4594014279268908981	91	187	467	950	1534	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ارجعوا الي ابيكم فقولوا يابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي عنهم وقال ياسفا- علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم ولما	2423	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms212	true	5562316304507763504	83	199	417	987	1510	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين وقال خلصوا نجيا فجعل النجي للجماعة مثل قولك هم لي صديق وقال قال كبيرهم فزعموا انه اكبرهم في العقل لا في الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وانما قال عسي الله ان ياتيني بهم جميعا لانه عني الذي تخلف عنهم معهما وهو كبيرهم في العقل 139 ب المعاني الواردة في ايات سورة يوسف وتولي عنهم وقال يااسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم وقال	212	-1174477906116424304	327	506.5	258	720	45.41666793823242	66	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2488	false	6951351002950010541	9	59	52	302	1560	300	الرعد 16 قل من رب قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	2488	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms214	true	903021261720186789	180	226	958	1196	1582	300	الرعد--- قل من--------- رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	214	-1174477906116424304	238	465.5	192	250	95.19999694824219	44	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2507	false	-2870362195717026888	0	28	0	128	1540	300	قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	2507	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms215	true	-7296513715193903855	128	156	626	754	1452	300	قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	215	-1174477906116424304	128	256.0	100	128	100.0	28	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2625	false	772260910331026131	259	287	1359	1507	1575	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	2625	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms219	true	8471408469221190107	192	282	1020	1504	1591	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقال والنجوم مسخرات فعلي سخرت النجوم او جعل النجوم مسخرات وجاز اضمار فعل غير الاول لان ذلك المضمر في المعني مثل المظهر وقد تفعل العرب ماهو اشد من ذا قال الراجز وهو الشاهد الثامن والثلاثون بعد المءتين تسمع في اجوافهن صردا وفي اليدين جساة وبددا فهذا علي وتري في اليدين الجساة وهي اليبس والبدد وهو السعة المعاني الواردة في ايات سورة النحل وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	219	-1174477906116424304	148	287.0	120	484	30.57851219177246	28	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2667	false	3367576685187005835	198	222	1066	1183	1607	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2667	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms221	true	-7212389488072459439	6	30	30	147	1564	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	221	-1174477906116424304	117	234.0	93	117	100.0	24	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2672	false	-7915604545983746393	121	160	637	848	1574	300	والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمة الله هم يكفرون------------------------------------------------------------------ ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون ولما ايقظهم من	2672	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms221	true	-7212389488072459439	37	87	192	467	1564	300	والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون وقال بنين وحفدة وواحدهم الحافد المعاني الواردة في ايات سورة النحل ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون وقال رزق--ا من	221	-1174477906116424304	202	382.5	163	277	72.92418670654297	36	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2682	false	3360208065601964326	254	279	1338	1473	1584	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	2682	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms221	true	-7212389488072459439	156	181	809	944	1564	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	221	-1174477906116424304	135	270.0	110	135	100.0	25	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2799	false	3155761370083342196	101	193	564	1053	1620	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا وقال---------------------------------------------------------------------وا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا	2799	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms224	true	3171412048539159445	174	224	951	1207	1644	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحور---------------------------------------------------ا وقال واذ هم نجوي وانما النجوي فعلهم كما تقول هم قوم رضي وانما الرضي فعلهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا	224	-1174477906116424304	187	200.0	151	558	33.51254653930664	35	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2861	false	6965605774082044535	229	288	1174	1470	1530	300	سورة الكهف الكهف 1 8 الحمد لله الذي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	2861	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms225	true	-4180951530954505838	201	271	991	1335	1486	300	سورة الك----------هف الحمد لله ال---------------ذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا قال عوجا قيما اي انزل علي عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا ماكثين فيه ابدا وقال ماكثين فيه ابدا حال علي ان لهم اجرا حسن-------------------------------------------------ا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	225	-1174477906116424304	220	432.0	176	418	52.6315803527832	41	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2875	false	260161827493992338	60	113	329	589	1543	300	واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	2875	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms226	true	-921317541129619215	64	151	335	767	1584	300	واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا وقال من امركم مرفقا اي شيءا يرتفقون به مثل المقطع و مرفقا جعله اسما كالمسجد او يكون لغة يقولون رفق يرفق وان شءت مرفقا يريد رفقا ولم تقرا المعاني الواردة في ايات سورة الكهف وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	226	-1174477906116424304	260	474.5	207	432	60.185184478759766	53	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2878	false	6100103208834698098	181	241	887	1229	1544	300	وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا---------------------------------------------------- وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم ه-ذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	2878	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms226	true	-921317541129619215	161	229	817	1212	1584	300	وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا وقال ايقاظا واحدهم اليقظ واما اليقظان فجماعه اليقاظ وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هاذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	226	-1174477906116424304	342	670.0	282	395	86.582275390625	59	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2885	false	2980374909945001103	164	197	847	1031	1524	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2885	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms226	true	-921317541129619215	259	292	1368	1552	1584	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	226	-1174477906116424304	184	368.0	151	184	100.0	33	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2888	false	-5420076131913430031	88	162	484	850	1576	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث مءة سنين وازدادوا تسعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان	2888	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms227	true	4728299007763631420	53	181	250	879	1497	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث مءة سنين وازدادوا تسعا وقال ثلاث مءة سنين علي البدل من ثلاث ومن المءة اي لبثوا ثلاث مءة فان كانت السنون تفسير للمءة فهي جر وان كانت تفسيرا للثلاث فيه نصب المعاني الواردة في ايات سورة الكهف قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا وقال ابصر به واسمع اي ما ابصره واسمعه كما تقول اكرم به اي ما اكرمه وذلك ان العرب تقول يا امة الله اكرم بزيد فهذا معني ما اكرمه ولو كان يامرها ان تفعل لقال اكرمي زيد-------------------------------------------------------------------ا واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان	227	-1174477906116424304	299	465.5	239	696	42.95977020263672	59	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2939	false	4939410654123838090	246	300	1226	1500	1500	300	قالوا ي-ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه-	2939	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms229	true	1113697628670478314	187	276	922	1383	1512	300	قالوا ياذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا وقال ياجوج وماجوج فهمز وجعل الالف من الاصل وجعل ياجوج من يفعول وماجوج من مفعول والذي لا يهمز يجعل الالفين فيهما زاءدتين ويعجلهما من فعل مختلف ويجعل ياجوج من يججت وماجوج من مججت المعاني الواردة في ايات سورة الكهف قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما وقال ما مكني فيه ربي خير فادغم ورفع بقوله خير لان ما مكني اسم مستانف--------------------------- فما اسطاعوا ان يظهروه	229	-1174477906116424304	186	300.5	146	488	38.11475372314453	33	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2940	false	-6141949332713817752	4	60	21	313	1525	300	قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ------------------------- في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا	2940	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms230	true	4359854923502687688	26	70	138	360	1518	300	قال هذا-رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وقال هذارحمة من ربي اي هذا الردم رحمة من ربي المعاني الواردة في ايات سورة الكهف---------------------------------------------------------------------------------------------- افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا	230	-1174477906116424304	151	243.0	118	317	47.63406753540039	28	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms2994	false	6000326221271509113	230	268	1153	1331	1496	300	لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا من كان تقيا --------------------------------------------------------وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا	2994	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms232	true	-871410544492074845	14	91	74	446	1499	300	لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا وقال الا سلاما فهذا كالاستثناء الذي ليس من اول الكلام وهذا علي البدل ان شءت كانه لا يسمعون فيها الا سلاما وفي قراءة عبد الله فشربوا منه الا قليلا و الا قليل ممن انجينا منهم رفع علي ان قوله الا قليل صفة المعاني الواردة في ايات سورة مريم وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا	232	-1174477906116424304	143	252.5	111	372	38.440860748291016	29	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms3053	false	2961886352085560231	154	216	818	1144	1586	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي يبني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	3053	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms234	true	-4763521280938619024	20	91	103	431	1542	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي وقال لا تخاف دركا 151 ب اي اضرب لهم طريقا لا تخاف فيه دركا وحذف فيه كما تقول زيد اكرمت تريد اكرمته وكما قال واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا اي لا تجزي فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	234	-1174477906116424304	170	178.0	134	484	35.123966217041016	35	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms3208	false	5164066613610267459	104	155	560	829	1608	300	فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون	3208	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms237	true	6807303352379276774	124	179	673	963	1576	300	فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد وقال وبءر معطلة وقصر مشيد حمله علي كاين والمشيد هو المفعول من شدته فانا اشيده مثل عنته فانا اعينه فهو معين المعاني الواردة في ايات سورة الحج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون	237	-1174477906116424304	132	111.5	107	427	30.913349151611328	24	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms3226	false	8765263747835759902	65	98	313	501	1555	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذ-لكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير ولما امره بالاقبال--------- علي	3226	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms237	true	6807303352379276774	197	233	1044	1242	1576	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذالكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير وقال بشر من ذالكم النار رفع علي	237	-1174477906116424304	174	327.5	142	198	87.8787841796875	29	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms3268	false	-1876426035269820305	44	101	214	505	1557	300	اول-ءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون------- قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون	3268	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms238	true	-5432924765810812142	245	284	1308	1518	1600	300	اولاءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون وقال هم لها سابقون يقو-------------------------------------------------------------------------ل من اجلها---------------- حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون وقال اذا هم يجارون منجار يجار جءارا وجارا قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون	238	-1174477906116424304	148	232.0	119	299	49.498329162597656	24	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms3384	false	6022382467296078399	89	110	459	567	1539	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	3384	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms240	true	-1291066483384312584	29	50	150	258	1593	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	240	-1174477906116424304	108	216.0	87	108	100.0	21	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms3587	false	-5698135138164487633	196	219	946	1058	1455	300	فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين--------------------------------------------------- وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	3587	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms245	true	-5768710049861530237	3	34	17	159	1530	300	فارغا ان كادت لتبدي به اي فارغا--------------------- من الوحي اذ تخوفت 157 ب علي موسي ان كادت لتبدي بالوحي اي تظهره وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	245	-1174477906116424304	77	125.0	59	163	47.23926544189453	16	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms3654	false	-1010701530477183945	277	300	1403	1524	1524	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه-	3654	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms246	true	-4314679784207108983	117	140	601	723	1571	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه	246	-1174477906116424304	121	237.0	99	122	99.18032836914062	23	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms3686	false	-6531931944680805903	199	256	1013	1279	1519	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون ----------------------------------------------------------------------وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	3686	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms247	true	8992378398066111819	1	70	7	343	1532	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير وقال كيف يبدء الله وقال كيف بدا الخلق لانهما لغتان تقول بدا الخلق وابدا المعاني الواردة في ايات سورة العنكبوت وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	247	-1174477906116424304	229	428.0	178	336	68.1547622680664	49	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms3697	false	8216223120750649800	211	235	1127	1243	1599	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين----- انا	3697	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms247	true	8992378398066111819	88	113	431	552	1532	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين وقال انا	247	-1174477906116424304	116	225.0	92	121	95.86776733398438	24	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms3895	false	-5430293869746998879	256	300	1341	1586	1586	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم-	3895	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms249	true	-6883733111013942944	192	261	944	1306	1529	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل قال من قلبين في جوفه انما هو ما جعل الله لرجل قلبين في جوفه وجاءت من توكيدا كما تقول رايت زيدا نفسه فادخل من توكيدا ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم	249	-1174477906116424304	245	473.0	202	362	67.67955780029297	44	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms4022	false	-7119714268277238732	123	188	694	988	1552	300	وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا	4022	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms251	true	6349388294398618801	248	300	1266	1504	1504	300	وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ وقال الا لنعلم علي البدل كانه قال ما كان ذلك الابتلاء الا لنعلم -------------------------------------------------------ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا-	251	-1174477906116424304	178	313.0	138	294	60.54421615600586	37	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms4032	false	3143259894732867147	15	96	70	523	1621	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمي-----------------------------------------------------------ن وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	4032	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms252	true	8994848295776242597	88	165	413	840	1548	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا-القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمن------------------------------------------------------------------------------------ين وقال يرجع بعضهم الي بعض القول لانك تقول قد رجعت اليه القول وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	252	-1174477906116424304	367	722.0	302	512	71.6796875	63	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms4072	false	-3047535224252359558	62	96	317	488	1498	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	4072	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms253	true	-7068352078677601300	96	130	459	630	1491	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	253	-1174477906116424304	171	342.0	137	171	100.0	34	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms4405	false	-175080546303558758	84	110	434	576	1580	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب----------------------------------------------------------------------- وكذلك حقت كلمة ربك علي	4405	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms258	true	-2143222962865847840	260	300	1344	1556	1556	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب قال وهمت كل امة برسولهم فجمع علي الكل لان الكل مذكر معناه معني الجماعة وكذلك حقت كلمة ربك علي-	258	-1174477906116424304	141	265.0	116	213	66.19718170166016	25	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms4484	false	6495436402209244686	227	260	1216	1393	1579	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه فعصمتهم واقية 77 انا لننصر رسلنا 77 غافر 51 وقال تعالي 77 وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	4484	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms258	true	-2143222962865847840	260	281	1344	1463	1556	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه---------------------------------------------------------- وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	258	-1174477906116424304	119	226.0	98	177	67.23163604736328	20	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms4449	false	-2391880387335852930	100	132	553	716	1586	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار---------------------------------------------------------------- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال	4449	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms261	true	3528875335328623507	10	54	52	279	1559	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار وقال كنا لكم تبعا لان التبع يكون واحدا وجماعة ويجمع فيقال اتباع قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال	261	-1174477906116424304	163	314.0	131	227	71.80616760253906	32	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms4562	false	3722545357508039351	132	166	679	862	1577	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	4562	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms264	true	-2500718218389963485	181	215	920	1103	1543	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	264	-1174477906116424304	183	366.0	149	183	100.0	34	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms4603	false	5004279799203818216	186	217	933	1098	1502	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من	4603	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms265	true	9022091089662620832	151	181	773	938	1556	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وقال ينظرون من	265	-1174477906116424304	157	306.0	128	165	95.1515121459961	28	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms4731	false	-4901380232196760276	166	196	901	1048	1584	300	واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اول-ءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم	4731	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms267	true	8707585244651620692	122	152	603	751	1530	300	واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولاءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم	267	-1174477906116424304	147	289.0	117	148	99.32432556152344	29	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms4751	false	1978373339240581344	95	129	497	668	1527	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	4751	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms268	true	2130771334101677517	32	94	162	479	1504	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين و قال واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي فيقال لهم الم تكن اياتي تتلي عليكم ودخلت الفاء لمكان اما المعاني الواردة في ايات سورة الجاثية واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	268	-1174477906116424304	171	336.0	137	317	53.94321823120117	34	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms5307	false	3876286923373963858	88	148	459	766	1558	300	الممتحنة 4 5 قد كانت لكم قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا	5307	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms276	true	-2794637034303486988	231	286	1195	1486	1562	300	الممتحنة---- قد كانت ------------لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير قال الا	276	-1174477906116424304	286	555.0	232	307	93.15960693359375	51	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms5374	false	-672141345655310323	210	247	1143	1354	1633	300	واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون---------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون سواء	5374	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms277	true	5413589741704008500	136	186	718	993	1596	300	واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون قال خشب مسندة وكما قال عمد وعمد وهو مثل الخشب ويقول بعضهم الخشب واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون وقال	277	-1174477906116424304	208	401.0	171	275	75.63636016845703	36	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms5645	false	3229079727513019275	154	255	778	1300	1537	300	فكيف تتقون ان كفرتم يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	5645	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms281	true	-2666060011238454973	169	276	864	1427	1544	300	فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا وقال يوما يجعل الولدان شيبا فجعل يجعل الولدان من صفة اليوم ولم يضف لانه اضمر المعاني الواردة في ايات سورة المزمل------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	281	-1174477906116424304	431	745.5	348	654	65.90213775634766	82	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
JK009270-ara1.ms5648	false	2177693074484008041	22	101	112	526	1600	300	الرسول ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	5648	7107323600933466717	Shamela0022371-ara1.ms281	true	-2666060011238454973	197	276	1013	1427	1544	300	المزمل ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	281	-1174477906116424304	411	819.0	332	414	99.27536010742188	78	JK009270-ara1	Shamela0022371-ara1
