id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms3631	false	-8876315324960624258	198	279	979	1409	1526	300	عن حويطب بن عبد العزي رضي الله عنه قال كانت في-------- الكعبة حلق يدخل الخاءف يده فاجتذبه رجل فشلت يده-------------------- فلقد رايته في الاسلام وانه لاشل وروي------------------------------------------------- عن ابن جريح قصة العرب نغير قريش في انهم كانوا يطوفون بالبيت عراة الا ان اعارتهم قريش ثيابا فجاءت امراة فطافت---- عريانة وكان لها جمال فراها رجل فاعجبته فدخل -------فطاف الي جنبه----------ا فادني عضده من عضدها فالتزقت عضده بعضدها فخرجا من المسجد----------------- هاربين علي وج-ههما فزعين لمااص--بهما من العقوبة فلقيهما شيخ من قريش فافتاهما	3631	7107323600933466717	Shamela0008362BK1-ara1.ms240	true	2615118842643325927	199	293	1017	1492	1541	300	عن حويطب بن عبد العزي -------------قال كنا جلوسا بفناء الكعبة في الجاهلية فاتت امراة تعوذ بها من زوجها فمد يده اليها فيبست فلقد رايته في الاسلام وانه لاشل6 انتهي ومن ذلك ما رويناه في تاريخ الازرقي في خبر ذكره عن ابن جريج فيه شء من خبر الحمس وغيرهم لان فيه قال و----------------------------------------جاءت امراة ايضا تطوف عريانة وكان لها جمال فراها رجل فاعجبته فدخل الطواف فطاف الي جنبها لان يسمها فادني عضده من عضد--------------------ها فخرجا من المسجد من ناحية بني سهم هاربين علي وجوههما فزعين لما اصابهما من العقوبة فلقيهما شيخ من قريش خارجا من	240	-67765804660859913	259	356.5	203	548	47.26277542114258	40	JK009270-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
JK009270-ara1.ms1971	false	1569281660346134863	228	290	1140	1469	1528	300	صلي الله عليه وسلم ال------ي الجعرانه ليلة الخميس لخمس ليال خلون من ذي القعدة فاقام بالجعرانة ثلاث عشرة ليلة فلما اراد الانصراف الي المدينة خرج من الجعرانة ليلة الاربعاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة ليلا فاحرم فذكرعمرته ثم قال واستعمل رسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم عتاب بن اسيد علي مكة وخلف معاذ بن جبل وابا موسي الاشعري-------- رضي الله	1971	7107323600933466717	Shamela0008362BK1-ara1.ms369	true	7318981985451056158	27	94	146	506	1651	300	صلي الله عليه وسلم انتهي الي الجعرانة ليلة الخميس لخمس ليال خلون من ذي القعدة واقام بها------ ثلاث عشرة ليلة فلما اراد الانصراف الي المدينة خرج ليل------------ة الاربعاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة ليلا فاحرم بعمرة ودخل مكة انتهي والجعرانة افضل مواقيت العمرة من مكة لاحرام النبي صلي الله عليه وسلم من هذ المكان علي مذهب مالك والشافعي وابن حنبل وغيرهم من العلماء رضي الله	369	-67765804660859913	224	373.0	178	378	59.25925827026367	38	JK009270-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
JK009270-ara1.ms1891	false	-4157060751303730917	152	202	795	1055	1570	300	ويقال لخزاعة حلفاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم حلفاء بني--------------- هاشم وقد ادخلهم------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتاب القضية عام الحديبية الي ان----------- قال------------------------------------------------- واعطاهم النبي صلي الله عليه وسلم منزلة لم يعطها احدا من الناس ان جعلهم مهاجرين بارضهم وكتب لهم بذلك كتابا انتهي	1891	7107323600933466717	Shamela0008362BK1-ara1.ms547	true	-1157612774052780113	112	188	558	953	1501	300	ويقال لخزاعة حلفاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم حلفاء بني حزاعة وبني بكر فاعان مشركو قريش حلفاءهم بني بكر ونقضوا بذلك العهد فكان ذلك سبب فتح مكة لنصر رسول الله صلي الله عليه وسلم خزاعة حلفاءه1 وروي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال يومءذ لسحابة راها هذه السحابة تستهل بنصر بني كعب واعطاهم النبي صلي الله عليه وسلم منزلة لم يعطها احد- من الناس ان جعلهم مهاجرين بارضهم وكتب لهم بذلك كتابا انتهي	547	-67765804660859913	215	372.0	171	396	54.292930603027344	39	JK009270-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
JK009270-ara1.ms1329	false	6678691665656691662	262	294	1357	1509	1541	300	ابن هشام- والحامي الفحل اذا -نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي ظهره فلم يركب ظهره ولم يجز وبره وخلي في ابله يضرب فيها لا ينتفع منه بغير ذلك وقال	1329	7107323600933466717	Shamela0008362BK1-ara1.ms548	true	-7698276565527017671	29	60	145	292	1525	300	ابن اسحاق والحام- الفحل اذا انتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي ظهره فلم يركب----- ولم يجز وبره وخلي في ابله يضرب فيها لا ينتفع منه بغير ذلك -قال	548	-67765804660859913	141	254.0	110	154	91.55844116210938	26	JK009270-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
JK009270-ara1.ms1551	false	-5969928837286437280	0	34	0	191	1543	300	الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا	1551	7107323600933466717	Shamela0008362BK1-ara1.ms548	true	-7698276565527017671	266	300	1336	1525	1525	300	الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا-	548	-67765804660859913	189	368.0	156	191	98.952880859375	32	JK009270-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
JK009270-ara1.ms1971	false	1569281660346134863	78	124	409	628	1528	300	التجار قال ومن لم يكن له تجارة-------- فانه يخرج من اهله متي اراد ومن كان منن اهل مكة ممن لا يريد التجارة خرج من مكة يوم التروية ورور البيهقي في دلاءل---------------------------------------------------------------- النبوة بسندة عن عروة وموسي بن عقبة فرقهما قالا واهل رسول الله صلي الله عليه	1971	7107323600933466717	Shamela0008362BK1-ara1.ms834	true	-802416818504626928	6	54	31	262	1503	300	التجارة ---ومن لم يكن له تجارة ولا بيع فانه يخرج من اهله متي اراد ومن كان من- اهل مكة ممن لا يريد التجارة خرج من مكة يوم التروية فيتروي من الماء فينزل الحمس اطراف المسجد الحرام من غرة يوم عرفة وينزل الحلة عرفة وكان النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه	834	-67765804660859913	138	222.5	107	291	47.42267990112305	26	JK009270-ara1	Shamela0008362BK1-ara1