id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms0522	false	7510591650088121879	2	94	8	467	1515	300	ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال حبسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله سبحانه وتعالي 77 وكفي الله المءمنين القتال وكانا لله قويا عزيزا 77 الاحزاب 25 قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم	522	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms0289	true	-5966786891823968590	228	300	1135	1495	1495	300	ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد --------------------------قال حبسنا-------------------------------- يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل---------- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا--- الاحزاب------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصل--------------------اها كذلك ثم-	289	709575374207451614	350	631.5	281	459	76.25272369384766	63	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0296	false	2232350542874487128	129	158	682	818	1575	300	عن سعيد بن المسيب انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان قدم المدينة ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين	296	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms0327	true	2968407717716952184	154	179	804	921	1536	300	عن سعيد بن المسيب انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين	327	709575374207451614	117	222.0	92	136	86.02941131591797	24	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1901	false	-3507565071941952099	87	231	472	1202	1605	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عندتم الي-- الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما وقال الستي ربما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب- فيقول ضعوا هذ---------------------------------------------ه الاي--------------ات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت فصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها قال النحاس وذهب عني ا اساله عنعا فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1901	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms0348	true	7968451713786862141	89	223	431	1112	1502	300	ابن عباس------------------- قلت لعثمان بن عفان------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي ص الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---------------- ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من كان يكتبه فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران------ وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منه-----------------ا فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	348	709575374207451614	591	1019.0	471	794	74.4332504272461	100	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5701	false	5415044206642148468	130	204	670	1048	1561	300	عن --اعرابي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا منكم وال-تين والزيتون التين 1 فانتهي الي اخرها الين الله باحكم الحاكمين التين 8 فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة 1 فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة 40 فيلقل بلي ومن قرا -المرسلات فقرا فباي حديث بعده يءمنون المرسلات 50 فيقل امنا بالله ورواه	5701	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms0511	true	-5802250530960407692	7	70	36	366	1508	300	عن الاعرابي عن ابي هريرة عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال من قرا منكم ب التين والزيتون-------- فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين-- فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيو--------م القيامة-- فانتهي الي ا-----ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة--- فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فل--يقل امنا ب---ه وقوف -	511	709575374207451614	298	499.0	239	386	77.20207214355469	43	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5366	false	-838680012841832955	0	82	0	402	1521	300	فيه خلق ادم عليه الصلاة والسلام وفيه اهبط و--------------فيه مات وفيه تيب عليه وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيحة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس مشفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه وفي اخر الحديث ان عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال انها اخر ساعة--- يوم الجمعة واول الصلاة بما هو اعم من فعلها وانتظارها لقول النبي صلي الله عليه وسلم	5366	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms0794	true	-2373739291401229193	39	110	186	521	1426	300	فيه خلق اد--------------------م وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وف--------------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس -شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة قال عبد الله بن سلام -------------------هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت وكيف تكون اخر ساعة وقد قا---------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	794	709575374207451614	275	446.0	213	419	65.63246154785156	48	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0520	false	2077135163323086896	257	299	1310	1510	1514	300	فان كان خوف---- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	520	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms0800	true	7133824816139208369	95	133	485	665	1490	300	فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر حدثه------------------------ الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	800	709575374207451614	172	323.5	135	204	84.31372833251953	35	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5268	false	-5237792401012351529	6	59	31	311	1447	300	فالغنيمة والفء تجتمعان في ان فيهما معا الخمس من جميعهما لمن سماه الله تعالي ومن سماه الله تعالي في الايتين معا سواء مجتمعين غير مفترقين ثم يفترق الحكم في الاربعة الاخماس بما بين الله عز وجل------ علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وفي فعله فانه قسم اربعة اخماس الغنيمة------ والغنيمة هي الموجف	5268	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms1585	true	-5181439805255192907	253	300	1320	1568	1568	300	فالغنيمة والفء يجتمعان في ان فيهما معا الخمس من جميعهما لمن سماه الله له في----------------------- الايتين معا 12901------------------- ثم يف-رق الحكم في الاربعة الاخماس بما بين الله تبارك وتعالي علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وفي فعله فانه قسم اربعة اخماس الغنيمة 12902 والغنيمة هي الموجف-	1585	709575374207451614	220	386.5	177	292	75.34246826171875	38	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5268	false	-5237792401012351529	59	115	311	586	1447	300	عليها بالخيل والركاب لمن حضر من غني و--فقير------ والفء وهو ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب------ فكانت سنة----- النبي صلي الله عليه وسلم في قري عرينة التي افاءها الله------ عليها ان اربعة اخماسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون المسلمين يضعه- رسوله الله صلي الله عليه وسلم حيث اراه الله عز و جل	5268	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms1586	true	5896051586565439746	0	60	0	294	1516	300	عليها بالخيل والركاب لمن حضر من غني او فقير 12903 والفء -هو ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب 12904 فكانت سنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في قري عرينة التي افاء-- الله تعالي عليه- ان اربعة اخماسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون المسلمين يضعها رسول- الله صلي الله عليه وسلم حيث اراه الله عز و-جل	1586	709575374207451614	265	456.5	210	301	88.03986358642578	48	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5269	false	7098214266971758555	0	50	0	249	1486	300	ينفق عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه وغيرهن ان كان معهن فلم اعلم--- احدا من اهل العلم قال لورثتهم تلك النفقة التي كانت لهم ولا خلاف ان ت---جعل تلك النفقات حيث كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجعل فضول غلات تلك الاموال فيما فيه صلاح الاسلام واهله	5269	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms1587	true	1273275300519152744	35	82	182	411	1521	300	ينفق عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فلم اعلم ان احدا من اهل العلم قال لورثتهم تلك النفقة التي كانت لهم ولا خلاف في ان يجعل تلك النفقات حيث كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجعل فضول غلات تلك الاموال م-ما فيه صلاح الاسلام واهله	1587	709575374207451614	212	376.0	168	260	81.53845977783203	39	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5268	false	-5237792401012351529	258	287	1259	1393	1447	300	الذي لم يختلف فيه احد من اهل العلم-- عندنا علمته ولم يزل يحفظ من قولهم انه ليس لاحد ما كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من صفي الغنيمة	5268	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms1589	true	-8209994183795811939	2	32	14	150	1473	300	الذي لم يختلف فيه احد من اهل العلم ص عندنا علمته ولم يزل يحفظ من قولهم انه ليس لاحد ما كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من صفي الغنيمة	1589	709575374207451614	134	262.5	105	136	98.52941131591797	29	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0912	false	5553503313824238405	102	187	517	955	1533	300	فانزل الله عز وجل 77 ويستفتونك في النساء 77 النساء 127 قالت عاءشة وقول الله عز وجل في اية اخري 77 وترغبون ان تنكحوهن 77 النساء 127 رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قلي------------------------------------------------------------------------------------------لة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله وجماله في يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهم اذا كن قليلات المال والجمال وفي رواية في النكاح فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق وهذا	912	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms1684	true	-4879990449501266107	20	92	107	496	1563	300	فانزل الله -----------يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء الي قوله--------------------- وترغبون ان تنكحوهن--- النساء فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيره-ا--------------------------------------------------- من النساء قالت---------------------------------------------------- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق رواه	1684	709575374207451614	204	280.5	162	528	38.6363639831543	31	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1054	false	6186950391854695566	71	158	361	827	1572	300	من النساء قالت عاءشة رض------------------------ي الله عنها و--------------قول الله ---تعالي في الاية الاخري------------------------------ وترغبون ان تنكحوهن ------------------------------------------------------------------هي رغبة احدكم يتيمته وقال مسلم عنيتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن زاد مسلم اذا كن قليلات المال والجمال وقال البخاري في النكاح فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق -وفي البخاري ومسلم في التفسير عن	1054	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms1684	true	-4879990449501266107	6	96	35	517	1563	300	من النساء قالت عاءشة واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في ق--لة المال والجمال تركوها واخذوا غير----------------------ها--------------------------- من النساء قالت---------------------------------------------------------------- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق رواه البخاري------ في ال-صحيح عن	1684	709575374207451614	231	305.0	181	604	38.245033264160156	36	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3297	false	7387976784766353342	168	232	856	1181	1529	300	هذه الاية----- نزلت في بغايا من بغايا الجاهلية كانت علي منازلهن رايات قال في الجزء الاخر وكن غير محصنات فاراد بعض المسلمين نكاحهن فنزلت ال----اية بتحريم ان ينكحن الا من اعلن بمثل ما اعلن به او مشركا و------قيل كن زواني مشركات فنزلت--- لا ينكحن -الا زان مثلهم مشرك او مشرك وان لم يكن زانيا وحرم ذلك علي المءمنين و-------------------قيل هي عامة ولكنها نسختن----- اخبرنا	3297	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms1689	true	2921113903120896780	130	195	663	986	1508	300	هذه الاية فقيل نزلت في بغايا------------------ كانت --------لهن رايات------------------- وكن غير محصنات فاراد بعض المسلمين نكاحهن فنزلت هذه الاية بتحريم ان ينكحن الا من اعلن بمثل ما اعلن به او مشركا 13749 وقيل كن زواني مشركات فنزلت ان لا ينكحهن الا زان مثلهن مشرك او مشرك وان لم يكن زانيا وحرم ذلك علي المءمنين 13750 وقيل غير هذا وقيل هي عامة ولكنها نسخت 13751 اخبرنا	1689	709575374207451614	272	471.5	217	368	73.91304016113281	48	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3304	false	-3663912583315457630	72	258	373	1306	1520	300	عن ابن عباس وغيره رضي الله عنهم ان هلال بن امية رضي الله عنه قذف ار-اته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حدا في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله--------------- ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم----------------------------------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله صلي عليه وسلم فارسل اليهم------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-------------------------------قالوا ا----نها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان وقد روي البخاري ايضا----- عن	3304	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms1872	true	-6216771291493791477	88	287	458	1442	1501	300	عن ابن عباس-------------------- ان هلال بن امية------------- قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة --او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ------- من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله---- عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان ص كان من الصادقين قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه--- البخاري في الصحيح عن	1872	709575374207451614	798	1361.0	635	1089	73.27823638916016	139	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3971	false	-1767777614165255265	35	71	172	353	1562	300	يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تقول حرموا من الرضاعة ما تحرموا من النسب	3971	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms1913	true	-1649505315688187040	165	196	821	978	1493	300	يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته---------- فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة-------------- تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	1913	709575374207451614	153	281.5	122	181	84.53038787841797	27	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0376	false	5283095268840147632	229	271	1229	1420	1577	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية -------------------------------------------------------------------------------------------فمن عفي له من اخيه شء اي----------------- يقبل الدية في العمد ----------------------------------ذلك تخفيف من ربكم ورحم-ة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك	376	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms1971	true	-8574810250055278822	159	221	779	1093	1472	300	ابن عباس يقو--------------------ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في ص القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة قال العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم البقرة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك	1971	709575374207451614	162	261.0	124	334	48.502994537353516	34	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1271	false	8940518641488001889	0	55	0	273	1463	300	عليه بعدها ما لم يءمر فيه بان يدعو اليه المشركين------ فمرت لذلك مدة ثم يقال اتاه جبريل عليه السلام عن الله عز وجل بان يعلمهم نزول الوحي عليه ويدعوهم الي الايمان--- فكبر ذلك عليه وخاف التكذيب وان يتناول فنزل عليه 77 ياايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالتك	1271	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms2175	true	3708418892542585692	245	300	1236	1508	1508	300	عليه بعدها ما لم يءمر فيه بان يدعو اليه المشركين 17612 فمرت لذلك مدة ثم يقال اتاه جبريل عليه السلام عن الله ب-------ان يعلمهم نزول الوحي اليه ويدعوهم الي الايمان به فكبر ذلك عليه وخاف التكذيب وان يتناول فنزل عليه يا --ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته-	2175	709575374207451614	258	482.0	206	282	91.48936462402344	48	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1953	false	-8306182826153248225	218	300	1188	1608	1608	300	اخبرنا سفيان عن ابي سع-----د بن --مرزبان عن نصر- بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقالم اليه المستورد فاخذ بلببه فقال ياع--و الله تطعن علي ابي بكر وعلي عمر وعلي امير-- المءمنين يعني عليا البدا ال-------------------------------------------------------بدا فجلسا في ظل القصر فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع-	1953	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms2297	true	-4308589295334425278	73	168	402	884	1519	300	اخبرنا سفيان عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن عيسي بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل كتاب فقا-م اليه المستورد فاخذ يلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر و----عمر وعلي امير ص المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي عليهما فقال البدا فجلسا في ظل القصر فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع	2297	709575374207451614	402	745.0	323	488	82.3770523071289	72	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1954	false	8397104418594470690	1	60	6	299	1587	300	فدعا اهل مملكته ف---------قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بينه من بناته فانا علي دين ادم-------------------- فبايعوه -قاتلوا الذين خالفوا- حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما منهم	1954	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms2297	true	-4308589295334425278	169	231	889	1194	1519	300	فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر--------------- منهم	2297	709575374207451614	270	487.0	215	324	83.33333587646484	49	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5320	false	5885996466670787285	0	52	0	267	1522	300	ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي يرجعها اليهم كما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن وقال البغوي قال ابن عباس رضي الله عنهما اقبل رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------	5320	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms2323	true	6797654859113798388	258	300	1257	1456	1456	300	ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمن--------ات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه	2323	709575374207451614	142	256.5	111	322	44.09938049316406	27	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0918	false	8246980966018357711	208	245	1137	1360	1651	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	918	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms2456	true	-6558184253668778364	163	200	826	1049	1608	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	2456	709575374207451614	223	446.0	186	223	100.0	37	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1335	false	3027664681567267965	0	56	0	307	1526	300	من اهل دارين احدهما تميمي------------ والاخر يماني صحبهما مولي لقريش في تجارة فركبوا البحر ومع القرشي مال معلوم قد علمه اولياءه من بين انية وبز ورقة فمرض القرشي فجعل وصيته الي الداريين فمات وقبض الداريان المال-------- فدفعاه الي اولياء الميت---------------- فانكر القوم قلة المال فقالوا للداريين ان صاحبنا قد خرج معه بمال اكثر مما اتيتمونا به	1335	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms2468	true	-765241522554382586	237	300	1223	1565	1565	300	من اهل دارين احدهما تميمي او قال تميم والاخر يماني صحبهما مولي لقريش في تجارة فركبوا البحر ومع القرشي مال معلوم قد علمه اولياءه من بين انية وبز ورقة فمرض القرشي فجعل وصيته الي الداريين فمات وقبض الداريان المال والوصية فدفعاه الي اولياء الميت وجاءا ببعض ماله فانكر القوم قلة المال فقالوا للداريين ان صاحبنا قد خرج معه بمال اكثر مما اتيتمونا به-	2468	709575374207451614	306	579.5	251	343	89.21282958984375	55	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1335	false	3027664681567267965	56	166	307	863	1526	300	فهل باع شيءا او اشتري----- فوضع فيه او هل طال مرضه فانفق علي نفسه قالا لا قالوا فانكما خنتمانا فقبضوا المال ورفعوا امرهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل 77 يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم 77 الماءدة 106 ف----------لما نزلت-------------------------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السماوات ما ترك مولاكم من ل-مال الا ما اتيناكم به ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حلفا خلي سسبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت فاخذوا الداريين فقالا اشتريناه منه في حياته فكذبا وكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- فانزل الله عز وجل فان عثر يعني	1335	7107323600933466717	Shamela0002863-ara1.completed.ms2469	true	-514677296959377975	0	136	0	694	1588	300	فهل باع شيءا او اشتري شيءا فوضع فيه او هل طال مرضه فانفق علي نفسه قالا لا قالوا فانكما خنتمونا فقبضوا المال ورفعوا امرهم- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل--- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم--- الماءدة الي اخر الاية فلما نزلت تحبسونهما من بعد الصلاة الماءدة امر النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السم-وات ما ترك مولاكم من المال الا ما اتيناكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا قليلا من الدنيا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين الماءدة فلما حلفا خلي -سبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت فاخذوا الداريين فقالا اشتريناه منه في حياته وكذبا فكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفع ذ--لك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ص فانزل الله عز وجل فان عثر علي -	2469	709575374207451614	515	922.5	411	716	71.92737579345703	88	JK009270-ara1	Shamela0002863-ara1.completed