id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms4309	false	1547445580638500736	123	293	658	1541	1593	300	ربي في احسن صورة -----فقال لي------------ يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي فقلت لا يا رب وفي رواية قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال نحري فعلمت ما في السماوات وما في الارض وفي رواية ما بين المشرق والمغرب وفي رواية الدارمي والبغوي ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدر----------جات والكفارات قال وما هن قلت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره وفي رواية في السبرات وانتظار الصلاة بعد الصلاة قال من فعل ذ-ك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد قلت لبيك وسعديك قال اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمن----------ي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام قال	4309	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms0063	true	4854877311683645931	137	257	700	1335	1562	300	ربي في احسن صورة احسبه قال في المنام فقال يا محمد --------------------------اتدري فيم يختصم الملا الاعلي ق-لت لا--------------------------------------------- فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثدي------------ي فعلمت ما في السمو-ات وما في الارض فقال يا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارا---------------ت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد و---------------------------------من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد-------------------- اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام عبد	63	6695666019574167487	562	993.0	453	921	61.0206298828125	94	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4552	false	-1350484487175829555	39	191	200	946	1475	300	اتدرون ما هذا- الكتابان قال قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم ولا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شء نعمل ان كان هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرا قد فرغ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل الجن----ة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل النا----ر وان عمل اي عمل قال بيده فقبضها ثم قال فرغ ربكم عز وجل من العباد ثم قال باليمني فنبذ بها فقال فريق في الجنة ونبذ باليسري فقال فريق في السعير قال ابن كثير وهكذا رواه النساءي والترمذي جميعا وقال الترمذي حسن صحيح غريب	4552	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms0105	true	8285824869319345558	175	266	924	1381	1558	300	اتدرون ما هذان الكتاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عم-----------------------ل فرغ ربكم------- من ال-----------------------------عباد فريق في الجنة وفريق ف-----------------ي السعير احمد--------------------------- والتر-------------------مذي حسن صحيح غريب	105	6695666019574167487	197	188.0	154	987	19.95947265625	33	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4739	false	-5989707291604744361	44	76	205	355	1480	300	ثلاث- اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة وما ظلم عبد -مظلمة -صبر عليها الا زاده الله---- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله باب فقر	4739	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms0180	true	-6269873526547958731	255	285	1347	1480	1569	300	ثلاثا اقسم عليهن---------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد بمظلمة فصبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح --له باب فقر	180	6695666019574167487	125	210.0	96	157	79.61783599853516	23	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2989	false	-6243417155261346507	265	300	1364	1548	1548	300	ادريس عليه السلام كان صديقا لملك الموت فساله ان يريه الجنة والنار فصعد بادريس فاراه النار ففزع منها وكاد يغشي عليه فالتف عليه ملك الموت بجناحه فقال ملك الموت اليس قد رايتها قال بلي ولم-	2989	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms0231	true	-3690343760319424244	66	98	369	531	1565	300	ادريس------------ كان صديقا لملك الموت فساله ان يريه الجنة والنار فصعد به---- فاراه النار ففزع منها وكاد يغشي عليه فالتف عليه ملك الموت بجناحه وقال له------- اليس قد رايتها قال بلي ولم	231	6695666019574167487	157	280.0	126	185	84.8648681640625	28	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2990	false	-3109956167976965507	0	65	0	318	1455	300	ار كاليوم قط ثم انطلق به حتي اراه الجنة فدخلها فقال له ملك الموت انطلق قد رايتها قال الي اين قال ملك الموت حيث كنت قال ادريس لا والله لا اخرج منها بعد اذ دخلتهان فقيل لملك الموت اليس انت ادخلته اياها وانه ليس لاحد دخلها ان يخرج منها وقال لا يروي------ عن ام سلمة الا بهذا الاسناد وقال الحافظ نور الدين------------------------ ابراهيم-------------------- المصيصي---- متروك	2990	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms0231	true	-3690343760319424244	98	170	531	888	1565	300	ار كاليوم قط ثم انطلق به حتي اراه الجنة فدخلها فقال له ملك الموت انطلق قد رايتها قال الي اين قال---------- حيث كنت قال ادريس لا والله لا اخرج منها بعد اذ دخلتها- فقيل لملك الموت اليس انت ادخلته اياها و----ليس لاحد دخلها ان يخرج منها الطبراني في الاوسط عن ام سلمة المناوي اخرجه الطبراني في الاوسط 7201 رقم قال الهيثمي 8200 فيه ابراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي وهو متروك	231	6695666019574167487	258	438.5	203	372	69.3548355102539	49	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5811	false	-5595092721463703042	84	128	421	625	1562	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- اذا اراد الله جل اسمه ان يخلق النسمة فجامع الرجل المراة طار ماءه في كل عرق وعصب منها فلما كان اليوم السابع------------- احضر الله له كل عرق بينه وبين ادم ثم قرا في اي صورة ما شاء ركبك الانفطار	5811	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms0286	true	-5025976814233449823	29	79	135	365	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره اخرجه ابن سعد 124 اذا اراد الل--------ه ان يخلق النسمة فجامع الرجل المراة طار ماءه في كل عرق وعصب منها واذا كان --يوم السابع جمعه الله ثم احضر----- له كل عرق بينه وبين ادم ثم قرا في اي صورة ما شاء ركبك الانفطار	286	6695666019574167487	186	325.0	145	245	75.91836547851562	37	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4507	false	5241963051223730698	260	294	1326	1470	1505	300	عليه وسلم قال----- اذا اراد الله بوالي-- خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه وان اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم	4507	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms0289	true	7649357083224304648	221	255	1170	1321	1551	300	عليهم واعراضه عنهم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه وان اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم	289	6695666019574167487	131	242.5	99	151	86.75496673583984	30	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2979	false	-7711405046020203287	272	300	1368	1519	1519	300	يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح----------------------- فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت ويقال يا اه----------------ل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون-	2979	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms0426	true	389768752918543829	133	167	687	866	1554	300	يجاء بالموت------------ كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون	426	6695666019574167487	130	230.5	105	191	68.06282806396484	21	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2835	false	6960429459549277442	183	205	914	1018	1532	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه	2835	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms0476	true	1222436143183191936	148	169	773	873	1563	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال- عن خلقه فلا تصدقوا--- فانه يصير الي ما جبل عليه	476	6695666019574167487	97	180.0	76	104	93.26923370361328	19	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2579	false	-6082032358597567878	7	118	32	618	1579	300	اذا قضي----- الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان ينفذه ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقي السمع ومسترقوا السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده بن اصابعه اليمنين نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي بلغوها الي الارض وربما قال سفيان حتي ينتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبه فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة الني سمعت من السماء	2579	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms0542	true	5649993709093047626	17	110	94	583	1561	300	اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان---------- فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو- السمع هكذا واحد فوق اخر------------------------------------------------------ فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي به- الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي ال------------------------------------ارض فيلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء	542	6695666019574167487	478	909.5	386	591	80.87986755371094	82	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1404	false	2507908069959008553	107	138	529	676	1492	300	اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد الماء فليتيم------م فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه قال	1404	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms0552	true	-925753819587942194	55	87	285	434	1500	300	اذا كان الرجل بارض ثم -حانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد --ماء فليتيمم وليقم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من خلق- الله ما لا يري طرفاه عبد	552	6695666019574167487	135	240.5	104	153	88.23529052734375	25	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4149	false	7241563932631300462	226	276	1136	1367	1482	300	ملك الموت عليه السلام ارسل الي موسي عليه السلام ليقبض روحه فلما جاءه صكه ففقا عين-------------ه فقال لربه ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال--- الموت قال فالان	4149	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms0670	true	3495448015375409793	204	254	1120	1342	1593	300	ملك الموت -----------------الي موسي----------------------- فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال -----ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان	670	6695666019574167487	183	313.5	141	267	68.5393295288086	36	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4723	false	2593240418862004662	228	300	1142	1537	1537	300	اما اهل النار الذين هم اهلها وقال الدارمي الذين هم للنار فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس منكم اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة وقال الامام احمد فيميتهم اماتة وقال الدرامي فان النار تصيبهم علي قدر ذنوبهم فيحرقون فيها حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم وقال الدرامي فيخرجون من النار ضباءر ضباءر فنبتوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون-	4723	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1075	true	-2996722259335508906	203	244	1073	1293	1582	300	اما اهل النار الذين هم اهلها---------------------------- فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس----- اصابتهم النار بذنوب----------------هم فامات------------------------------------هم اماتة---------------------------------------------------------- حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضب------------------------------اءر ضباءر ف-بثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون	1075	6695666019574167487	215	350.5	175	396	54.292930603027344	33	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1748	false	-4702941519993818880	55	92	269	460	1524	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا فدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا مستشفعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد---- علي ربي ولا فخر وقال حديث------- حسن غريب	1748	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1153	true	-8691199944446537001	196	226	995	1151	1509	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و---------------------انا خطي-------------------------بهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر الدارمي والترمذي حسن غريب	1153	6695666019574167487	130	233.5	102	202	64.35643768310547	23	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2727	false	-3855030468844782738	166	213	842	1089	1532	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مما ذلك يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس ف------بلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملونن فيقول---- الناس ا-----لا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	2727	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1160	true	-8422114578024459599	172	221	926	1180	1557	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذا-ك يجمع الله------ الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملو-ن فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	1160	6695666019574167487	234	435.0	189	262	89.31298065185547	41	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4421	false	-1722686088848764213	199	257	981	1279	1495	300	انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يح-ملون فيقول---- الناس ا-----لا ترون الي ما انتم فيه والي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم	4421	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1160	true	-8422114578024459599	172	227	926	1211	1557	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد------------------ بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم	1160	6695666019574167487	245	408.5	196	328	74.69512176513672	41	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2727	false	-3855030468844782738	253	299	1310	1527	1532	300	قيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربنا الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم	2727	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1161	true	6089327469882933104	234	284	1111	1348	1424	300	فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي رب-ك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم	1161	6695666019574167487	207	374.0	163	245	84.48979949951172	39	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2728	false	-3487202887881893837	18	67	81	309	1511	300	رب امتي يا ربن فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	2728	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1162	true	-8070599091655812263	0	47	0	224	1510	300	رب امتي امتي-- فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهج-ر او كما بين مكة وبصري	1162	6695666019574167487	209	380.0	164	235	88.93617248535156	41	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4422	false	326415721539569707	53	86	256	434	1480	300	ان الشمس -تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم ث-------------------م بموسي ث-----------م بمحمد فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	4422	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1285	true	-7210191486795928727	155	190	824	1009	1582	300	ان الشمس لتدنو ح------------تي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست صاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد------------ بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	1285	6695666019574167487	148	251.0	119	209	70.81340026855469	23	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0016	false	509354937765317994	59	114	310	584	1513	300	ان الكتب كانت تنزل من السماء من باب واحد وان القران انزل من سبعة ابواب علي سبعة احرف حلال وحرام ومحكم ومتشابه وضرب امثال و امر و زاجر فاحل حلاله وحرم حرامه واعم لبمحكمه وقف عند ةمتشابهه واعتبر امثاله فان كلا من عند الله وما يذكر الا اولو الالباب ورواه الحافظ ابو بك----ر بن ابي	16	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1324	true	-209109966102829601	142	196	748	1022	1537	300	ان الكتب كانت تنزل من السماء من باب واحد وان القران انزل من سبعة ابواب علي سبعة احرف حلال وحرام ومحكم ومتشابه وضرب امثال و-امر وز--جر فاحل حلاله وحرم حرامه واعمل بمحكمه وقف عند مت-شابهه واعتبر امثاله فان كلا من عند الله وما يذكر الا اولو الالباب ال عمران الطبراني عن عمر بن ابي	1324	6695666019574167487	248	464.0	199	278	89.20863342285156	45	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3011	false	846266875008972927	223	294	1157	1515	1544	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبرءيل فقال يا جبرءيل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبرءيل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله اذا ابغض عبدا دعا جبرءيل فقال يا جبرءيل اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبرءيل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض ولما	3011	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1331	true	-4614024085607748428	156	218	771	1085	1492	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبر-يل فقال ا----------ني احب فلانا فاحبه فيحبه جبر-يل ثم ينادي في---- السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وا--------ذا ابغض عبدا دعا جبر-يل فيقول ا---------ني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبر-يل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغض---------ونه ثم توضع له البغضاء في الارض احمد	1331	6695666019574167487	301	535.5	240	358	84.07820892333984	50	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1765	false	7376769756975995011	196	234	987	1147	1498	300	يقول الله لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك شيءا فابيت الا الشرك	1765	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1468	true	-270894704879703904	132	169	669	822	1515	300	يقول----- لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي-- فابيت الا الشرك	1468	6695666019574167487	152	290.5	115	160	95.0	35	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2832	false	1002760271937903465	127	161	653	827	1555	300	ان الناس يصيرون يوم القيامة جثي كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	2832	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1503	true	6019936072776904380	104	136	563	727	1572	300	ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي محمد- صلي الله علي---------ه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	1503	6695666019574167487	159	302.0	127	174	91.37931060791016	29	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3566	false	-3269470067266149951	13	35	63	184	1558	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايته---ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا ومن	3566	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1527	true	-9144752847719993607	206	229	1080	1204	1543	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا ابن	1527	6695666019574167487	118	227.0	96	124	95.16129302978516	21	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2943	false	1995588843645272714	167	228	872	1201	1542	300	ان ياجوج وماجوج ليحفر-ن السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله فيستثني فيعودون اليه وهو كهيءته حين توكوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس	2943	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1721	true	2683072185589757491	218	279	1128	1456	1581	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيد-ه الله -اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثني فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس	1721	6695666019574167487	321	621.0	260	330	97.2727279663086	55	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4288	false	-4984856159844471522	114	152	545	763	1551	300	انا مع-شر الانبياء يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الاجر ان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالقمل حتي يقتله وان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالفقر حتي ياخذ العبا-ة فيحويها وان كانوا ليفرحون بالبلاء كما يفرحون بالرخاء ولما	4288	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1729	true	-6116785116106781013	222	260	1156	1376	1570	300	انا معاشر الانبياء يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الاجر ان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالقمل حتي يقتله وان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالفقر حتي ياخذ العباءة فيجوبها وان كانوا ليفرحون بالبلاء كما تفرحون بالرخاء احمد	1729	6695666019574167487	212	408.0	174	220	96.36363983154297	33	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5205	false	1865902083426929204	109	280	564	1444	1538	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل وفي رواية مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استعمل عملاء وفي رواية استاجر اجراء فقال من يعمل لي من صلاة الصبح وفي رواية اخري من غدوة الي نصف النهار علي قيراط --الا فعملت اليهود وفي رواية قالت اليهود نحن فعملوا ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط --الا فعملته النصاري وفي رواية قالت النصاري نحن فعملوا ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غروب الشمس وفي رواية الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين عملتم وفي رواية تعملون وفي رواية انتم المسلمون تعملون من صلاة العصر الي الليل وفي رواية الي مغارب وفي رواية مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن وفي رواية ما لنا اكثر عملا واقل عطاء وفي رواية اجرا قال الله تعالي هل وفي رواية وهل نقصتكم وفي رواية هل ظلمتكم من حقكم شيءا وفي رواية ارجكم شيءا قالوا لا قال فانه وفي رواية فانما هو فضل وفي رواية فذلك فضلي اوتيه من اشاء	5205	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1741	true	-8817692761160770924	90	166	462	844	1572	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري--------------------------------------- كمثل رجل----------------------- استاجر اجيرا فقال من يعمل لي----------------------------- من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------------------------- ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعمل------------------------ت النصاري----------- ثم قال من يعمل--- من----- العصر ا-------------------------لي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فانتم هم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا-------------- ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال------------------------------------------------------------ هل ظلمتكم من حقكم ش---------------------يءا قالوا لا قال-------------------------------------- فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1741	6695666019574167487	364	527.5	288	884	41.17647171020508	57	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5206	false	8169896240684161835	17	190	83	1012	1580	300	فيما سلف من قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر والمغرب وفي رواية الي غروب الشمس وفي رواية الا ان مثل اجالكم في اجال الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي مغيربان وفي رواية الي مغرب وفي رواية الي مغارب الشمس اعطي وفي رواية اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا واعطي وفي رواية ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي وفي رواية الي صلاة العصر وفي رواية حتي صليت العصر ثم عج-وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس وفي رواية حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين وفي رواية ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين وفي رواية اهل التوراة والانجيل ربنا هءلاء الاقل منا عملا واكثر اجرا وفي رواية جزاء وفي رواية اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطتينا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا منهم قال الله تبارك وتعالي هل وفي رواية فهل ظلمتكم من اجركم وفي رواية من اجوركم من شي فقالوا لا فقال فهو فضلي وفي رواية فذلك فضلي اوتيه من اشاء	5206	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1754	true	1715539518545242597	120	202	638	1086	1613	300	فيما سلف قب---لكم من الامم كما بين صلاة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------عصر الي غروب ال---------------------------------------------------------شمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا---------------- ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا -----------------الي صلاة ال-------------------------عصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------- اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قا-----ل الله ---------------------------هل ظلمتكم من اج--------------------ركم من شء -قالوا لا -قال فهو ف--------------------ضلي اوتيه من اشاء	1754	6695666019574167487	420	663.5	342	940	44.680850982666016	60	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4602	false	-993915302368187896	157	216	788	1043	1457	300	عنه فلما رد-- عليه قام صلي الله عليه وسلم ثم قال---------------- يا ابا بكر ثلاث كلهن حق ما من عبد مظلم مظلمة فعف-ي عنها لله الا اعز الله بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة ولما بان في	4602	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1784	true	-1901705388733330822	1	62	4	275	1461	300	عنك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان يا ابا بكر ثلاث --هن حق ما من عبد -ظلم مظلمة فيغضي عنها لله الا اعز الله بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة احمد عن ابي	1784	6695666019574167487	215	368.5	161	274	78.46715545654297	44	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4425	false	5129961283149571588	277	299	1397	1504	1507	300	انا فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا -ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	4425	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1824	true	956489861664109619	144	166	741	849	1516	300	اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	1824	6695666019574167487	106	206.0	84	108	98.14814758300781	20	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1126	false	-619279647355967047	260	295	1334	1524	1545	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم والشهادة سهم والصلاة سهم والزكاة سهم و---الصوم سهم والحج سهم------------------------------ والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له قلت وهذا الحديث اخرجه البزاز عن حذيفة	1126	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1969	true	-6758737545681216582	232	269	1239	1437	1604	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم -------------والصلاة سهم والزكاة سهم وحج البيت سهم والجهاد في سبيل الله سهم وصوم رمضان سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له الطيالسي و------------البزار عن حذيفة	1969	6695666019574167487	147	246.0	118	223	65.91928100585938	24	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1127	false	1792362699694618490	5	52	23	267	1636	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم والصلاة سهم فذكره وصحح الدارقطني وقفه ورواه ابو يعلي الموصل--------------------------------------------ي عن علي رضي الله عنه مرفوعا والطبراني في الاوسط عن ابن عباس رضي الله عنهما قالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام عشرة اسهم وقد خاب من لا سهم له	1127	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1969	true	-6758737545681216582	232	265	1239	1411	1604	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم وحج البيت سهم والجهاد في سبيل الله سهم وصوم رمضان سهم والامر بالمعروف سهم والنهي----------------------------------------------- عن المنكر س---------------------------------------------------------------------هم وقد خاب من لا سهم له	1969	6695666019574167487	80	101.0	63	288	27.77777862548828	14	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4808	false	5588579947616162889	85	126	457	684	1626	300	للاسلام ثلاث- ابيات سفلي وعليا وغرفة فاما السفلي فالاسلام دخل فيه عامة المسلمين فلا تسال احدا منهم الا قال انا مسلم واما العليا فتفاضل اعمالهم بعض المسلمين اف-ل من بعض واما الغرفة العليا فالجهاد في سبيل الله لا ينالها الا افضلهم	4808	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1969	true	-6758737545681216582	103	144	535	764	1604	300	الاسلام ثلاثة ابيات سفلي وعليا وغرفة فاما السفلي فالاسلام دخل فيه عامة المسلمين فلا تسال احدا منهم الا قال انا مسلم واما العليا فتفاضل اعمالهم بعض المسلمين افضل من بعض واما الغرفة العليا فالجهاد في سبيل الله لا ينالها الا افضلهم	1969	6695666019574167487	226	441.0	185	229	98.68995666503906	38	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1127	false	1792362699694618490	43	82	228	447	1636	300	الاسلام عشرة اسهم وقد خاب من لا سهم له شهادة ان لا اله الا الله سهم وهي الملة والثانية الصلاة وهي الفطرة والثالثة الزكاة وهي الطهور والرابعة الصوم وهي الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهي الغزوة والسابعة	1127	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms1970	true	-5327494441397035353	262	300	1369	1583	1583	300	الاسلام عشرة اسهم وقد خاب من لا سهم له شهادة ان لا اله الا الله وه----ي الملة والثانية الصلاة وهي الفطرة والثالثة الزكاة وهي الطهرة والرابعة الصوم وهي الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهي العروة والسابعة-	1970	6695666019574167487	209	404.5	172	219	95.43379211425781	34	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4426	false	-5238532099809293902	219	254	1086	1256	1493	300	اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج---- من بيني وبينهم رجل فقال هلم فقلت الي اين فقال الي النار والله فقلت ما شانهم فقال انهم ارتدوا علي ادبارهم-------- فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	4426	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2024	true	3683050574297038664	13	48	70	240	1549	300	اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم ف----قال هلم -قلت---- اين ق-ال الي النار والله -قلت ما شانهم ق-ال انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	2024	6695666019574167487	155	268.5	122	182	85.16483306884766	28	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4130	false	4681821180094675319	223	264	1114	1318	1510	300	اين تذهب قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت---------------- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها يس	4130	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2056	true	2406988046898940376	17	55	89	279	1528	300	اين تذهب----------------------------- فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها يس	2056	6695666019574167487	174	316.0	139	220	79.09091186523438	33	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4426	false	-5238532099809293902	174	212	857	1051	1493	300	ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست ل----غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء ولتصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء--- اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك	4426	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2060	true	131558445067222371	0	40	0	201	1514	300	ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك	2060	6695666019574167487	193	372.5	155	201	96.0198974609375	37	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4739	false	-5989707291604744361	44	76	205	355	1480	300	ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة وما ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الل-----ه باب فقر	4739	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2126	true	-7304284447896812412	141	171	742	875	1512	300	ثلاث اقسم عليهن---------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	2126	6695666019574167487	127	234.0	98	155	81.93548583984375	26	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4806	false	-2467082012551066247	207	231	1065	1180	1519	300	الجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال رواه في الفردوس----------------------- عن انس --رضي الله عنه-------- الجهاد واجب عليكم مع كل	4806	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2192	true	-1739115383051521315	36	66	191	339	1512	300	الجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل الديلمي عن انس اخرجه الديلمي 2122 رقم الجهاد واجب عليكم مع كل	2192	6695666019574167487	93	148.5	72	148	62.83783721923828	18	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4326	false	-5653510291733948157	110	149	546	746	1549	300	خلق الله ادم يوم خلقه وضرب علي كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم الذر --وضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذي في يمينه ال-----ي الجنة ولا ابالي وقال للذي في يساره ال------------ي النار ولا ابالي ولما	4326	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2269	true	-7960199377785638548	204	246	1036	1249	1540	300	خلق الله ادم حين خلقه فضرب---- كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم الذر ثم ضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذي في يمينه هءلاء في الجنة ولا ابالي وقال للذي في --كفه اليسري هءلاء في النار ولا ابالي احمد	2269	6695666019574167487	182	317.0	144	219	83.10502624511719	32	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0092	false	-6078919040006191850	117	183	588	933	1542	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وقال المزي في الاطراف قال ------البخاري ف-------------------------------------------------------------------ي التاريخ و---------قال بعضهم--- ابو هريرة عن كعب وهو اصح	92	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2271	true	-3128980050463165970	57	132	320	712	1618	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي ا--------------------------لليل احمد والبخاري في تاريخه ومسلم والنساءي عن ابي هريرة اخرجه احمد 2327 رقم والبخاري في التاريخ 1413 وقال قال بعضهم عن ابي هريرة عن كعب وهو اصح	2271	6695666019574167487	302	558.0	243	430	70.23255920410156	54	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5818	false	4350514008556002866	203	251	1031	1271	1521	300	ما نقض قوم العهد الي سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذو- بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر ومن طريق عطاء بن ابي رباح	5818	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2278	true	-4368242199728104829	64	109	364	596	1639	300	ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله------ الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر الطبراني ع-----ن ابن عباس	2278	6695666019574167487	213	386.5	168	243	87.6543197631836	35	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3381	false	6728328283987451290	190	227	955	1171	1564	300	لي من البرقة الاولي قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب ومن --------------------------------------------الثانية القصور---------------------- الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب ومن --------------------------------------------الثالثة ق-----------------------------صور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل عليه الصلاة والسلام ان امتي ظاهرة عليها	3381	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2589	true	1506260847063069634	219	278	1192	1515	1618	300	لي منها قصور------------ الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاء لي قصور الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاء لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل-------------------- ان امتي ظاهرة عليها	2589	6695666019574167487	165	243.5	136	355	46.47887420654297	25	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4008	false	-6295477557385053397	3	43	14	214	1550	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا-رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او نحو ذلك فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك ول----------------------------------لطبراني باسناد حسن والبهيقي في الزهد وغيره عن ابن	4008	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2625	true	-8648157777661753075	162	199	809	995	1530	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما------------------------ فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك احمد والترمذي حسن وابن سعد والطبراني----------- والبيهقي في شعب-------- عن ابي	2625	6695666019574167487	143	217.0	113	236	60.59321975708008	24	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1193	false	-2242849911527793294	149	276	778	1438	1547	300	غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني -----رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو يننتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال -يكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي بعض ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا وفي رواية المسند للحافظ نور الدين الهيثمي عن ابي هريرة	1193	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2702	true	639619224525554139	17	139	80	714	1552	300	غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ي-نتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت ال-----نار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فكيم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي---- ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا احمد والبخاري ومسلم---------------------- عن ابي هريرة	2702	6695666019574167487	609	1161.0	490	666	91.44144439697266	113	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1748	false	-4702941519993818880	107	159	527	784	1524	300	عليه وسلم قال الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامه تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامه ولا فخر وا-------------------------------------------------------------------------------نا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر وللترمذي وقال حسن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1748	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2796	true	6046785128115935000	77	147	388	738	1505	300	الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيام------------------ة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر -الترمذي ----غريب عن ابن عباس اخرجه الترمذي 5587 رقم عن ابن عباس قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2796	6695666019574167487	187	268.0	145	373	50.13404846191406	31	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3339	false	3497578422805760584	214	254	1092	1278	1501	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	3339	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2799	true	-652476756067026141	110	150	545	731	1463	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	2799	6695666019574167487	186	372.0	146	186	100.0	40	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3909	false	1054515204559062840	100	141	532	754	1575	300	القلوب اربعة قلب اجرد فيه ------سراج يزهو فذلك قلب المءمن وقلب اسود منكوس فذلك قلب الكافر وقلب----- مربوط علي غلاف فذلك قلب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنافق وقلب مصفح -------------------------فيه ايمان ونفاق فمثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة	3909	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2838	true	4306155741144462180	242	300	1300	1619	1619	300	القلوب اربعة قلب اجرد فيه مثل السراج يزه------------------------------------------------ر وقلب اغلف مربوط علي غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فاما القلب الاجرد فقلب المءمن سراجه فيه نوره واما القلب الاغلف فقلب الكافر واما قلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم انكر واما القلب المصفح فقلب فيه ايمان ونفاق ومثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة-	2838	6695666019574167487	153	250.0	127	368	41.576087951660156	23	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2309	false	-5654172395618509645	204	263	1043	1337	1522	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم ------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثنين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2309	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2843	true	3408788884772470441	203	263	1043	1342	1533	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين ما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب -ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2843	6695666019574167487	286	552.5	228	300	95.33333587646484	55	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0015	false	-2916244464252846182	44	94	222	498	1474	300	كان الكتاب الاول ينزل---- من باب واحد علي حرغف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه -امنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	15	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2844	true	-4589539132175055800	18	68	83	356	1548	300	كان الكتاب------ ينزل اول من باب واحد علي حر-ف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا ب-حكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	2844	6695666019574167487	268	507.0	219	281	95.37366485595703	45	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2967	false	5274992819450147253	214	273	1088	1381	1520	300	الطبراني عن ابي هريرة --رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ كل بني ادم يلقي الله يوم القيامة بذنب وقد----- يعذبه عليه ان شاء او يرحمه الا يحيي بن زكريا عليهما السلام فانه كان سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين واهوي النبي صلي الله عليه وسلم الي قذاة من الارض فاخذها وقال ذكره مثل هذه القذاة	2967	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2876	true	245756003807554674	219	265	1106	1334	1501	300	البخار-ي عن ابي هريرة اخرجه البخاري 31196 رقم وللحديث طرف كل ولد ادم الشيطان ناءل منه كل بني ادم يلقي الله------------ بذنب قد اذنبه يعذبه عليه ان شاء او يرحمه الا يحيي بن زكريا-------------- فانه كان سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين كان--------------------------------------------------------- ذكره مثل هذه القذاة	2876	6695666019574167487	157	222.5	121	312	50.32051467895508	28	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3326	false	1085575114742106245	69	192	352	987	1492	300	ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل بها في-هم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم رواه عنه ابن اسحاق في السيرة في سرية عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه الي دومة الجندل ولفظه انه لم تظهر الفاحشة في وقم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقضوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور-السلطان ولم يمنعوا الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلولا البهاءم ما مطروا وما نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط علي-----هم عدو من غيرهم فاخذ----- بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ةتجبروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم وفي الترغيب للمنذري--- عن ابن	3326	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2916	true	8138555856094222796	27	107	142	562	1593	300	ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم تمطروا وما بخس قوم------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله --------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدو-------هم فاستنفذوا بعض ما ----في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة رسوله ------------الا جعل الله باسهم بينهم البيهقي في شعب الايمان عن ابن	2916	6695666019574167487	257	348.0	206	650	39.53845977783203	40	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4389	false	-2525687701161476820	250	291	1214	1427	1474	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض وفي رواية في احاديث الانبياء فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقته الاولي	4389	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2976	true	-7164499804357976290	235	266	1181	1341	1521	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض----------------------------------------------- فاذا -----موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري -كان فيمن صعق ام حوسب بصعقته الاولي	2976	6695666019574167487	160	296.0	129	213	75.11737060546875	28	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4943	false	2901186483768017444	187	215	925	1060	1534	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع الجبار فيها قدمه اي يضربها من جبروته بسوط اهانة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك	4943	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms2991	true	-2475239841736230604	95	166	471	816	1511	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع الجبار فيها قدمه فهنالك تنزوي وتقول قط قط الدارقطني في الصفات عن ابي هريرة اخرجه الدارقطني في الصفات 115 رقم واخرجه ايضا العقيلي 1110 ترجمة 129 ايوب بن خوط ومن غريب الحديث قط قط اي حسبك حسبك لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك	2991	6695666019574167487	110	185.0	85	345	31.884057998657227	22	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4388	false	5810655584350770862	0	49	0	223	1552	300	السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث وفي رواية مسلم او في اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقة- يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ات احدا افضل من يونس بن متي وفي رواية للبخاري	4388	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms3038	true	3525430748850634334	89	128	458	639	1518	300	السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من --------------------------------بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي ا----------لبخاري	3038	6695666019574167487	176	325.5	137	224	78.57142639160156	33	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3386	false	4610439864269627135	203	234	969	1116	1463	300	يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد د---------عوت فلم--- يستج-ب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	3386	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms3200	true	-4085780606654646928	129	156	654	780	1527	300	يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعج----------------------------------ل يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	3200	6695666019574167487	113	205.0	89	160	70.625	21	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3869	false	7906041374321457856	7	44	33	228	1601	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت------- السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها	3869	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms3379	true	-3094089098731213689	34	72	179	379	1524	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها و--قعرها	3379	6695666019574167487	192	369.5	156	202	95.04950714111328	35	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5550	false	-4439115371971965975	35	73	171	372	1556	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة وارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها وقعرها	5550	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms3379	true	-3094089098731213689	34	72	179	379	1524	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة -ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها وقعرها	3379	6695666019574167487	200	395.0	162	201	99.50248718261719	37	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4424	false	-7896979248692572945	260	300	1286	1476	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- لياخذن رجل بيد ابيه يوم القيامة فتقطع--ه النار يريد ان يدخله الجنة قال فينادي ان الجنة لا يدخلها مشرك الا ان الله قد حرم الجنة علي كل مشرك قال فيقول ----اي رب -------ابي فيحول-	4424	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms3428	true	9067589397197150365	4	49	17	237	1593	300	الله صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فذكره لياخذن رجل بيد ابيه يوم القيامة فليقطعنه النار يريد ان يدخله الجنة---- فينادي ان الجنة لا يدخلها مشرك ا----ن الله قد حرم الجنة علي كل مشرك---- فيقول رب ابي رب ابي رب ابي فيحول	3428	6695666019574167487	170	284.5	134	232	73.27586364746094	31	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4508	false	-3244442653745838776	28	70	136	359	1538	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له-------- بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الل--------ه تعالي وفي رواية النساءي ما من وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا و---له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر	4508	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms3530	true	2491724893827226335	229	300	1162	1533	1533	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله احمد والبخاري و---------النساءي وابن خزيمة وابن حبان عن ابي سعيد اخرجه احمد 339 رقم والبخاري 62632 رقم والنساءي 7158 رقم وابن حبان 1471 رقم ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر-	3530	6695666019574167487	198	334.0	162	381	51.968502044677734	32	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3385	false	-585145373348612595	173	231	874	1146	1474	300	والحاك---------م وقال صحيح الاسناد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------ ما من مسلم يدعو----------- ليس فيهم اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يجعل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن نكثر قال الله اكثر	3385	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms3653	true	1488313540118116891	226	293	1137	1465	1497	300	والحاكم 4196 رقم وقال صحيح الاسناد وابن حبان 7207 رقم واخرجه ايضا ابو يعلي 4445 رقم والبيهقي في شعب الايمان 6406 رقم والضياء 10425 رقم ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن نكثر قال الله اكثر	3653	6695666019574167487	210	354.0	162	328	64.0243911743164	41	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3930	false	2897478430470570147	13	47	62	221	1534	300	من سال عني او سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب----- لم يضع لبنة علي لبنة و-ا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة او النار	3930	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms3899	true	8238966793879644619	30	65	161	326	1526	300	من سال عني او سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له عمل فشمر اليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة او النار	3899	6695666019574167487	157	300.0	123	165	95.1515121459961	32	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5701	false	5415044206642148468	145	205	739	1056	1561	300	من قرا منكم والتين والزيتون التين 1 فانتهي الي اخرها الين الله باحكم الحاكمين التين 8 فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة 1 فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة 40 فيلقل بلي ومن قرا -المرسلات فقرا--------- فباي حديث بعده يءمنون المرسلات 50 فيقل امنا بالله ورواه ----الترمذي	5701	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4072	true	-1690570920442461618	61	116	295	604	1517	300	من قرا منكم بالتين والزيتون-------- فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين-- فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة-- فانتهي الي ا-----ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة--- فليقل بلي ومن قرا والمرسلات المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فل--يقل امنا بالله ابو داود والترمذي	4072	6695666019574167487	279	494.0	227	331	84.29003143310547	40	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3353	false	6151895288705612588	184	208	954	1078	1539	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركه- كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	3353	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4127	true	5016407433222818175	275	298	1362	1482	1490	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة----- شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	4127	6695666019574167487	119	226.0	96	125	95.19999694824219	21	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0015	false	-2916244464252846182	55	94	275	498	1474	300	الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر- وحلال- وحرام- ومحكم- ومتشابه- وامثال- فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه -امنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	15	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4252	true	2403907299491129711	195	291	965	1503	1549	300	القران علي امر ونهي وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا الديلمي عن ابي سعيد الديلمي عن ابن مسعود حديث ابن مسعود اخرجه الديلمي 3273 رقم نزل الكتاب الاول من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زجرا وامرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وامثالا فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	4252	6695666019574167487	220	402.0	181	538	40.89219284057617	30	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4552	false	-1350484487175829555	57	181	285	885	1475	300	هذا كتاب من رب العالمين باسم---اء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم ولا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شء---------------------------------------- نعمل ان كان هذا امرا قد فرغ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل الجن----ة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل ال----نار وان عمل اي عمل قال بيده فقبضها ثم قال فرغ ربكم عز وجل من العباد ثم قال باليمني فنبذ بها فقال فريق في الجنة ونبذ باليسري فقال فريق في السعير قال------------- ابن كثير	4552	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4296	true	2613648993264294161	165	246	823	1207	1485	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا قالوا ففيم اذن نعمل ان كان هذا امر- قد فرغ منه قال بل-------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عم-----------------------ل فرغ ربكم م-------ن العباد فرغ ربكم من الخلق فريق ف-----------ي الجنة وفريق ف-----------------ي السعير العمل الي خواتمه ابن جرير	4296	6695666019574167487	270	413.0	209	664	40.66265106201172	49	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3155	false	-2568673466998509289	240	300	1205	1515	1515	300	انكم محشورون الي الله---------- غرلا كما بدانا اول الخلق نعيده الاية اول من---------------- يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا-رب اصحابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح كنت عليهم شهيدا ما دمت ف----------------------------------يهم الي قوله شهيد فيقال ان هءلاء لم يوالوا مرتدين علي اعقابهم-	3155	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4419	true	8823552748087889765	125	193	650	1007	1559	300	انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول --خلق نعيده الانبياء الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهي------------م الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم الماءدة فيقا------ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	4419	6695666019574167487	271	478.5	219	377	71.88328552246094	47	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4425	false	5129961283149571588	40	106	208	545	1507	300	انكم ملاقو------ الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيدة وعدا علينا انا كنا فاعلين الا وان اول الخلاءق يكسي------------ ابراهيم عليه السلام الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة	4425	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4419	true	8823552748087889765	125	185	650	963	1559	300	انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الانبياء الا -----------------وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهي------------م الا وانه -يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح -كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت---------- انت الرقيب عليه-م الماءدة	4419	6695666019574167487	258	438.5	204	355	72.67605590820312	43	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5905	false	-5919319797369394037	182	215	912	1059	1498	300	يا ايها الناس هلم-وا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي يا ايها الناس انما هما نجدان نجد خير ونجد شر فما جعل نجد الشر احب اليكم من نجد الخير	5905	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4428	true	-966084431394285157	69	102	376	523	1486	300	يا ايها الناس انيبوا الي ربكم -ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي يا ايها الناس انما هما نجدان نجد خير ونجد شر فما جعل نجد الشر احب اليكم من نجد الخير	4428	6695666019574167487	143	273.0	110	148	96.62162017822266	31	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3380	false	1909139442335092665	94	135	459	666	1496	300	لو شءت لسارت معي الجبال الذهب جاءني ملك ان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل عليه الصلاة والسلام فاشار الي ان ضع نفسك فقلت نبيا-عبدا	3380	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4478	true	-6450557662697369647	136	175	723	909	1566	300	لو شءت لسارت معي --جبال الذهب جاءني ملك ان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل-------------------- فاشار الي ان ضع نفسك فقلت نبيا عبدا	4478	6695666019574167487	185	347.5	147	208	88.94230651855469	37	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3326	false	1085575114742106245	132	195	662	1010	1492	300	المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور-السلطان ول------م يمنعوا الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلولا البهاءم ما -مطروا وما -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدو-- من غيرهم فاخذ-- بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ةتجب-روا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم وفي الترغيب للمنذري عن ابن كاجة والبزار ----------والبيهيقي	3326	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4534	true	-1679425368437968386	0	63	0	348	1552	300	المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة--- اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم----------------------- ابن ماجه وابو نعيم والحاكم والبيه-قي	4534	6695666019574167487	300	515.5	243	377	79.57559967041016	44	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4397	false	-9040036920158288438	148	171	759	879	1555	300	قالوا فاين المءمنون يومءذ قال توضع لهم كراسي من نور ويظلل عليهم الغمام يكون ذلك اليوم اقصر علي المءمنين من ساعة من نهار	4397	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4576	true	5007344938308338688	55	78	337	456	1584	300	قالوا فاين المءمنون يومءذ قال يوضع لهم كراسي من نور م-ظلل عليهم الغمام يكون ذلك اليوم اقصر علي المءمنين من ساعة من نهار	4576	6695666019574167487	117	227.0	94	120	97.5	21	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2905	false	1939611697163099494	0	56	0	267	1530	300	انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد-من اهل الجنة حق حتي اقصه -منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة وله عند احد من اهل النار----- حق حتي اقصه -منه حتي اللطمة قال قلنا كيف و----انما ناتي الله حفاة عراة----- بهما قال بالحسنات والسيءات ولما	2905	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4588	true	4293413643547988876	148	204	729	999	1520	300	انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ول------احد من اهل النار عنده حق حتي اقضيه منه حتي اللطمة قالو---ا كيف وانا انما ناتي الله----- عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات احمد	4588	6695666019574167487	243	432.0	193	284	85.5633773803711	47	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3385	false	-585145373348612595	244	300	1207	1474	1474	300	يدعو الله بالمءمن يوم القيامة حتي يوقفه بين يديه فيقول عبدي ا ي امرتك ان تدعوني ووعدتك ان استجيب لك فهل كنت تدعوني فيقول نعم يا رب-فيقول اما انك لم تدعني بدعوة الا استجيب- لك اليس دعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان افرج عنك ففرجت عنك فيقولك نعم يا رب فيقول -اني عجلتها لك-	3385	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4611	true	-3727950817027369441	152	208	783	1053	1459	300	يدعو الله بالمءمن يوم القيامة حتي يوقفه بين يديه فيقول عبدي اني امرتك ان تدعوني ووعدتك ان استجيب لك فهل كنت تدعوني فيقول نعم يا رب فيقول اما انك لم تدعني بدعوة الا استجيبت لك اليس دعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان افرج عنك ففرجت عنك فيقول- نعم يا رب فيقول فاني عجلتها لك	4611	6695666019574167487	265	504.0	211	271	97.78598022460938	52	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3386	false	4610439864269627135	0	117	0	529	1463	300	في الدنيا ودعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان افرج عنك فلم تر فرجا قال نعم يا رب فيقول اني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا ودعوتني في حاجة اقضيها لك في يوم كذا وكذا فقضيتها فيقول نعم يا رب فيقول اني عجلتها لك في الدنيا ودعوتني يوم كذا وكذا في حاجة اقضيها لك فلم تر قضاءها فيقول نعم يا-رب فيقول اني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يدع- الله دعوة دعا بها عبده المءمن الا بين له اما ان يكون عجل له في الدنيا واما ان يكون ادخر له في الاخرة فيقول المءمن في ذلك المقام يا ليته لم يكن عجل له شء من دعاءه	3386	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4611	true	-3727950817027369441	208	297	1053	1445	1459	300	في الدنيا ودعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان افرج عنك فلم تر فرجا قال نعم يا رب فيقول اني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا ودعوتني في حاجة اقضيها لك في يوم كذا وكذا فلم--------------------------------------------------------------------------------------------- تر قضاءها فيقول نعم يا رب فيقول اني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا--------------------------------- فلا يدعو الله------------- عبده المءمن الا بين له اما ان يكون عجل له في الدنيا واما ان يكون ادخر له في الاخرة فيقول المءمن في ذلك المقام يا ليته لم يكن عجل له شء من دعاءه	4611	6695666019574167487	388	721.5	300	531	73.0696792602539	85	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4386	false	7429328670884192747	37	71	185	377	1545	300	يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وللبخاري------ عن ابي	4386	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4625	true	6535632315270983376	169	205	895	1092	1557	300	يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون مسلم وابو داود عن ابن	4625	6695666019574167487	183	348.5	149	198	92.42424011230469	31	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4724	false	-7309432557046434629	188	223	980	1170	1547	300	يعذب ناس من اهل التوحيد في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما تنبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة ولما	4724	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4629	true	-8371154301477562387	14	49	75	265	1557	300	يعذب ناس من اهل التوحيد في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة احمد	4629	6695666019574167487	186	368.0	151	190	97.89473724365234	33	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4370	false	-1585550738257899256	119	162	616	803	1469	300	يقول الله عز وجل لاهون اهل النار عذابا لو -------------ان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول ---قد اردت منك اهون من هذا وانت صلب----------- ادم عليه السلام ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	4370	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4636	true	-4989357142548315254	121	166	627	820	1522	300	يقال للرجل م---------ن اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقال له قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر اد------------م ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	4636	6695666019574167487	139	222.5	104	214	64.9532699584961	28	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4146	false	7754712009648091390	75	124	399	658	1550	300	يقول العبد------------ يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4146	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4642	true	-8896365930243393890	39	89	187	453	1537	300	يقول العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق----ول بلي فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4642	6695666019574167487	250	484.5	202	271	92.25092315673828	45	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4504	false	8288781519984470955	158	208	792	1052	1537	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي اقل فيقول فاني لا اجيز--------- الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم----- شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنا اناضل	4504	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4642	true	-8896365930243393890	40	89	192	453	1537	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق---ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4642	6695666019574167487	231	411.5	185	277	83.39350128173828	38	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3173	false	6021591694293409079	46	83	234	411	1493	300	يقول الله عز وجل يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها	3173	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4653	true	5695934203820595532	203	236	1065	1229	1542	300	يقول الله------- يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها	4653	6695666019574167487	156	290.0	123	177	88.13558959960938	29	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5578	false	-4243242632136921314	161	194	813	976	1532	300	يقول عز وجل- ابن ادم اني تعجزني وقد خل-تك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين والارض منك وءيد وجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	5578	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4654	true	6154853595597872487	214	247	1091	1256	1545	300	يقول الله يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	4654	6695666019574167487	154	289.0	122	165	93.33333587646484	27	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4424	false	-7896979248692572945	166	242	806	1197	1476	300	يلقي ابراهيم عليه السلام اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه السلام الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي عن ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم عليه السلام انظر ما تحت رجل-ك فينظر فاذا هو بذيخ وهو ذكر الضبعان متلطخ فيءخذ بقوا-مه فيلقي في النار	4424	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4662	true	8101347640750098084	179	243	910	1237	1536	300	يلقي ابراهي------------م اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي------------م الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ف--يقال يا ابراهيم----------------- ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملت----------------طخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	4662	6695666019574167487	316	550.5	253	395	80.0	52	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4424	false	-7896979248692572945	75	152	365	729	1476	300	يلقي رجل اباه يوم القيامة فيقول--- يا ابة اي ابن كنت لك فيقول خير ابن فيقول هل انت مطيعي اليوم فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذ بازرته ثم ينطلق حتي ياتي الله وهو يعرض بعض الخلق فيقول يا عبدي ادخل من اب ابواب الجنة شءت فيقول اي ربي وابي معي فانك وعدتني ان لن تخزيني قال فيمسخ الله اباه ضبعا امذر او امجر شك ابو جعفر احد وراة ابن منيع فياخذ بانفه فيقول------------- ابوك هو فيقول ما	4424	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4663	true	9130903125020237754	33	107	166	519	1574	300	يلقي رجل اباه يوم القيامة فيقول له يا ابت اي ابن كنت لك فيقول خير ابن فيقول هل انت مطيعي اليوم فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذ بازرته ثم ينطلق حتي ياتي الله وهو يعر----ض الخلق فيقول يا عبدي ادخل من اي ابواب الجنة شءت فيقول اي رب- وابي معي فانك وعدتني ان لا تخزيني---- فيمسخ الله اباه ضبعا فيعرض عنه فيهوي في النار فياخ------------------ذ بانفه فيقول الله يا عبدي ابوك هو فيقول لا	4663	6695666019574167487	308	555.0	241	380	81.0526351928711	57	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2572	false	3156477272930104098	149	300	785	1514	1514	300	مقتل اهل اليمامة وع----نده عمر رضي الله عنه فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال--- ان القتل قد استحر-------------------------------- يوم اليمامة بالناس وفي رواية بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في----- المو-طن فيذهب كثير من القران -----الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر فقلت-------- لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فقال ---عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراحعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري----------------- ورايت-------- الذي راي عمر قال زيد بين ثابت وعمر----- جالس عنده لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران -قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فتتبع القران فقال ابو بكر	2572	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4696	true	-5114233104279382045	101	246	494	1182	1463	300	مقتل اهل اليمامة فاذا عنده عمر -بن ال--خطاب فقال ان هذا-------- اتاني فاخبرني ان القتل قد استحر بقراء القران في هذا الموطن يعني يوم اليمامة و------------------------------اني اخاف ان يستحر القتل بقراء القران في ساءر المواطن فيذهب-------- القران وقد رايت ان نجمعه ف--------------------------------------قلت له يعني لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم فقال لي عمر هو والله خير فلم يزل بي عمر--------- حتي شرح الله----- صدري للذي شرح له صدره ورايت فيه مثل الذي راي عمر قال زيد--------- وعمر عنده جالس----- لا يتكلم فقال ابو بكر انك---- شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امرني به من جمع القران فقلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر -	4696	6695666019574167487	508	743.0	396	840	60.47618865966797	85	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5437	false	2092184825357531407	143	206	708	1007	1485	300	وسلم-------- ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال لها ما يبكيك فقالت انما اذنت لي من اجل هذا------------------- وقعت عليها في يومي وعلي فراشي اما رايت لي حرمة وحقا ما كنت تصنع هذا بامراة منهن فقال صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اليس هي جار-تي -قد احلها الله لي اسكتي فهي -علي حرام ا-تمس بذاك رضاك فلا تخبري بهذا احدا--------------------- فلما خرج اخبرت عاءشة رضي الله	5437	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms4930	true	-8128467286602832873	0	72	0	339	1452	300	وسلم وهو فزع ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال---- ما يبكيك -قالت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها ---------علي فراشي---------------------- ما كنت تصنع هذا بامراة منهن اما---- والله لا يحل لك هذا يا رسول الله فقال والله ما صدقت اليس هي جاريتي وقد احلها الله لي اشهدك انها علي حرام التمس----- رضاك -لا تخبري بهذا امراة منهن فهي عندك امانة فلما خرج --رسول الله صلي الله	4930	6695666019574167487	219	287.5	170	387	56.58914566040039	35	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1913	false	1659472493281043980	15	65	83	319	1498	300	عن ابن ابي ملكية قال قدم اعرابي في زمان عمر رضي الله عنه فقال من يقرءني مما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم فاقراه رجل براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله بالجر فقال ا----------وقد برء الله من رسوله ان يكن الله برء من رسوله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ابرا	1913	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5411	true	973944351781993634	202	300	1006	1483	1483	300	عن ابن ابي مليكة قال قدم اعرابي في زمان عمر ف-------------قال من يقرءني مما انزل الله علي محمد ف-------------------اقراه رجل براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله بالجر فقال الاعرابي او قد برء الله من رسوله ان يكن الله برء من رسوله فانا برء منه فبلغ عمر مقالة الاعرابي فدعاه فقال يا اعرابي اتبرا من رسول الله وقال يا امير المءمنين اني قدمت المدينة ولا علم لي القران فسالت من يقرءني فاقراني هذا سورة براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله فقلت او قد برء الله من رسوله فان يكن الله برء من رسوله فانا ابرا-	5411	6695666019574167487	198	358.5	156	510	38.82352828979492	38	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1913	false	1659472493281043980	77	128	384	637	1498	300	فقال عمر رضي الله عنه ليس هكذا يا اعرابي قال فكيف هي يا امير المءمنين فقال ان الله برء من المشركين ورسوله فقال الاعرابي وانا والله ابرا مما برء الله ورسوله منه فامر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان لا يقرء القران الا عالم باللغة وامر ابا الاسود فوضع النحو	1913	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5412	true	-1230139262538760691	1	45	4	226	1501	300	فقال عمر------------- ليس هكذا يا اعرابي قال فكيف ---يا امير المءمنين ق-ال ان الله برء من المشركين ورسوله فقال الاعرابي وانا والله ابرا ممن برء الله ورسوله منه فامر عمر بن الخطاب------------- ان لا يقرء الناس- الا عالم باللغة وامر ابا الاسود فوضع النحو	5412	6695666019574167487	217	399.0	173	253	85.770751953125	38	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3935	false	-8128232403521176930	168	272	877	1377	1513	300	قدم عليه خالد بن عرفطة--------------- فساله عما وراءه فقال----------------- تركتهم------- يسالون الله لك ان يزيد في عمرك من اعمارهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه----- انما هو حقهم------ وانا اسعد باداءه اليهم-------------------------------- لو كان من مال الخطاب ما اعطيتموه ولكن- قد علمت ان فيه فضلا------------------------ فلو انه اذا خرج عطاء احدهم اب-----------تاع منه غنما فجعلها بسوادكم ------فاذا خرج --عطاءه -ثانية ابتاع الراس والراسين فجعله فيها --------------------------------------------------------------------------------فان بقي اح------------د من ولده -كان لهم شء قد اعتقدوه فاني لا ادري ما- يكون بعدي وان-----ي لاعم بنصيحتي كل من------------------------------------- طوقني الله--- امره فان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات غاشا لرعيته لم يرح ريح-- الجنة	3935	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5413	true	3317103447919353295	73	284	379	1406	1484	300	قدم----- خالد بن عرفطة العذري علي عمر فساله عما وراءه فقال يا امير المءمنين تركت من وراءي يسالون الله ---ان يزيد في عمرك من اعمارهم ما وطء احد القادسية الا عطاءه الفان او خمس عشرة ماءة وما من مولود يولد الا الحق علي ماءة وجريبين كل شهر ذكرا كان او انثي وما بلغ لنا ذكر الا الحق علي خمسماءة او ستماءة فاذا خرج هذا لاهل بيت منهم من ياكل الطعام ومنهم من لا ياكل الطعام فما ظنك به فانه لينفقه فيما ينبغي وفيما لا ينبغي قال عمر ---فالله المستعان انما هو حقهم اعطوه وانا اسعد باداءه اليهم منهم باخذه فلا تحمدني عليه فانه لو كان من مال الخطاب ما اعطيتموه ولكني قد علمت ان فيه فضلا ولا ينبغي ان احبسه عنهم فلو انه اذا خرج عطاء احد هءلاء العريب ابتاع منه غنما فجعلها بسوادهم ثم انه اذا خرج العطاء الثانية ابتاع الراس ف---------جعله فيها فاني ويحك يا خالد بن عرفطة اخاف ان يليكم بعدي ولاة لا يعد العطاء في زمانهم مالا فان بقي احد منهم او احد من ولدهم كان لهم شء قد اعتقدوه فيتكءون عليه فان نصيحتي لك وانت عندي جالس كنصيحتي لمن هو باقصي ثغر من ثغور المسلمين وذلك لما طوقني الله من امرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----ن مات غاشا لرعيته لم يرح راءحة الجنة	5413	6695666019574167487	423	615.5	331	1051	40.24738311767578	72	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3238	false	2235445403245316943	196	230	1058	1236	1579	300	قال كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فنزل عليه يوما فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع----- فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا	3238	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5439	true	8285631029455143203	268	300	1292	1459	1459	300	قال كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل--------------- فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا-	5439	6695666019574167487	162	303.0	132	183	88.52458953857422	29	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3238	false	2235445403245316943	230	264	1236	1407	1579	300	ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قر------ا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر ورواه ---------النساءي في الصلاة وقال منكر	3238	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5440	true	-2149529412721387647	0	34	0	176	1512	300	ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا علينا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر احمد والترمذي والنساءي---------- وقال منكر	5440	6695666019574167487	155	279.5	124	186	83.33333587646484	29	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0371	false	-5855194544571869421	179	204	924	1038	1530	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنه لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	371	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5441	true	-2850074370686341663	177	198	880	975	1474	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر------------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	5441	6695666019574167487	95	184.0	74	114	83.33333587646484	20	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0687	false	-7630176992487206160	239	272	1263	1414	1560	300	اني برء منهم وانهم براء مني لقوم لم يظهروا علي سر القدر وقال والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل----- منه حتي يءمن بالقدر	687	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5441	true	-2850074370686341663	171	198	852	975	1474	300	اني برء منهم وانهم براء مني--------------------------------- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	5441	6695666019574167487	118	217.0	92	156	75.64102935791016	25	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5263	false	3707702404568426845	245	293	1212	1443	1475	300	عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنة-- ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	5263	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5481	true	-413146091587957687	0	45	0	220	1551	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله م------------------ما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	5481	6695666019574167487	209	389.5	165	238	87.81512451171875	41	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0209	false	-2519358325551624042	178	200	906	1028	1573	300	وكيف منزلتهما من ربهما قالوا احدهما عن يمينه والاخر من الجانب الاخر---------------------------------------------------------------------------- واني اشهد انهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا	209	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5622	true	6675665861629278205	177	214	926	1124	1534	300	وكيف منزلتهما من ربهما قالوا احدهما عن يمينه والاخر من الجانب الاخر فقلت انه لا يحل لجبريل ان يعادي ميكاءيل ولا يحل لميكاءيل ان يسالم عدو جبريل واني اشهد انهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا	5622	6695666019574167487	122	229.0	100	198	61.61616134643555	22	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2573	false	2463969441902417983	89	285	443	1447	1518	300	عن انس رضي الله عنه ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قدم علي عثمان رضي الله عنه وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة رضي الله اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان رضي الله عنهما يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة رضي الله عنهما ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة -------------------الي عثمان فامر زيد بن هشام رضي الله وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام -رضي الله عن--------هم فنسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان رضي الله عنه للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتهم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهمن ففعلوا حتي اذا نسخوا ال--------------------------------------صحف مما نس----------------خوا وامربما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق وله عن----------- خارجه بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت كثيرا اسمع الرسول صلي ال-----------------------------------------له عليه وعلي اله وسلم يقراها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري وفي رواية فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة	2573	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5655	true	-3673960324333113083	66	235	317	1195	1574	300	عن انس بن مالك----- ان حذيفة بن اليمان------------- قدم علي عثمان------------- وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذريبجان مع اهل العراق ف-راي حذيفة اخ---------تلافهم في القران- فقال------ لعثمان--------------- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري فارسل ------الي حفصة ---------------ان ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حف----صة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان -الي زيد بن ثابت----------------------------- وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال------------------- للرهط القرشيين الثلاثة ما ا-ختلفت-م انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانه--------ا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان الي كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوا وامر بسوي ذلك في------------ صحيفة او مصحف ان يحرق قال الزهري وحدثني خارجة بن زيد ان------------- زيد بن ثابت قال---------------------------------------- فقدت اية من سورة الاحزاب كنت------ اسمع --رسول الله يقرءها من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر الاحزاب---------------------------- فالتمست-ها فوجد-تها مع خزيمة	5655	6695666019574167487	628	878.0	496	1147	54.75152587890625	91	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5045	false	8686054011363177479	131	152	677	768	1562	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم	5045	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5701	true	84770661000020791	192	213	1023	1114	1548	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم	5701	6695666019574167487	91	182.0	70	91	100.0	21	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1901	false	-3507565071941952099	86	237	469	1233	1605	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عندتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطو-ل ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مما وقال الستي ربما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هذ---------------------------------------------ه الاي---------------ات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت فصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها قال النحاس وذهب عني ا اساله عنعا فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعته-ا في السبع الطول زاد ابن	1901	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5711	true	-7216796766985636990	19	162	114	846	1589	300	عن ابن عباس ---------------قال قلت لعثمان بن عفان------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان م----------------ما ياتي عليه الزمان---- تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منه---------------------------------ا فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطو---ال ابو	5711	6695666019574167487	647	1138.5	518	837	77.29988098144531	108	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3352	false	5711785948325284641	136	180	673	868	1479	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال لو ان رجلا دخل بيتا في جوف بيت فادمن هناك عملا اوشك الناس ان يتحدثوا به وما من عامل عمل عملا الا كساه الله رداء عمله ان كان خيرا فخير وان كان شرا فشر --ولابي يعلي	3352	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5727	true	7501812698742260191	73	115	364	548	1442	300	عن عثمان بن عفان------------- قال لو ان رجلا دخل بيتا في جوف بيت فادمن هناك عملا اوشك الناس ان يتحدثوا به وما من عامل عمل عملا الا كساه الله رداء عمله ان كان خيرا فخير وان كان شرا فشر ابن ابي شيبة	5727	6695666019574167487	176	329.5	135	197	89.34010314941406	39	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2405	false	6579142152819623018	269	300	1287	1435	1435	300	علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه خطب الناس يوما فقال في خطببته واعجب ما في الانسان قلبه ولو مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه-	2405	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5857	true	-7307376450013723144	215	243	1070	1204	1486	300	علي -بن ابي طالب------------- انه خطب الناس يوما فقال في خط-بته واعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه	5857	6695666019574167487	132	237.0	105	149	88.59060668945312	24	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2406	false	-965735499585858137	0	69	0	343	1472	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له	2406	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5857	true	-7307376450013723144	243	300	1204	1486	1486	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان -جهده الجوع قعد به الضعف----------------------------------------------------------- فكل تقصير به مضر وكل افراط له-	5857	6695666019574167487	281	528.5	225	343	81.92420196533203	53	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4487	false	1424813662520697127	0	61	0	304	1540	300	سنح له الرجاء ادلهمه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان -سعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف فكل تقصير به مضر وكل افراط به	4487	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5857	true	-7307376450013723144	239	300	1184	1486	1486	300	سنح له الرجاء اوله-ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان -جهده الجوع قعد به الضعف فكل تقصير به مضر وكل افراط له-	5857	6695666019574167487	298	573.0	238	305	97.70491790771484	56	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2406	false	-965735499585858137	69	186	343	932	1472	300	مفسد قال فقام اليه رجل ممن كان شهد معه الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدرن فقال بحر عميق فلا تلجه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بيت مظلم فلا تدخله فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال سر الله فلا تتكلفه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال اما اذا ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض فقال يا امير المءمنين ان فلانا يقول بالاستطاعة وهو حاضرك فقال علي به فاقاموه فلما راه سل من سيفه قدر اربع اصابع فقال الاستطاعة تملكها مع الله او من دون الله واياك ان تقول احدهما فترتد فاضرب عنقك فقال فما اقول يا امير المءمنين قال قل املكها بالله الذي ان شاء ملكنيها	2406	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5858	true	7106872772263154710	0	104	0	516	1512	300	مفسد قال فقام اليه رجل ممن كان شهد معه الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر- فقال بحر عميق فلا تلجه -قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر ---------------------------------------------------------------قال سر الله فلا تتكلفه -قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر ق-ال اما اذ- ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض -قال يا امير المءمنين ان فلانا يقول بالاستطاعة وهو حاضرك فقال علي به فاقاموه فلما راه سل--- سيفه قدر اربع اصابع فقال الاستطاعة تملكها مع الله او من دون الله واياك ان تقول احدهما فترتد فاضرب عنقك ق-ال فما اقول يا امير المءمنين قال قل املكها بالله الذي ان شاء ملكنيها	5858	6695666019574167487	514	979.0	410	589	87.26655578613281	95	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1913	false	1659472493281043980	148	270	744	1350	1498	300	ابي الاسود ال-ءلي بسنده اليه انه قال دخلت علي امير المءمنين علي رضي الله عنه فرايته مطرقا مفكرا فقلت فيم تفكر يا امير المءمنين فقال اني سمعت ببلدكم هذا ------------------------------------------------------------------بقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته بعد ايام فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي -الفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف نا انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال--- تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم --------------ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس-- في معرفة ما ليس بمضمر ولا ظاهر قال ابو الاسود الدءلي فجمعت---- اشياء فعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن	1913	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms5989	true	8027877636619473949	166	300	901	1559	1559	300	ابي الاسود الدءلي ---------------قال دخلت علي علي بن ابي طالب--------------- فرايته مطرقا مفكرا فقلت فيم تفكر يا امير المءمنين ق-ال اني سمعت ببلدكم هذا لحنا فاردت ان اضع كتابا في اصول العربية فقلت ان فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال ابو الاسود------- فجمعت منه اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن-	5989	6695666019574167487	538	974.0	426	697	77.18795013427734	99	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4633	false	-7356795705912749620	65	131	351	655	1494	300	وضع رجله في الركاب وقال بسم الله فملا استوي علي الدابة قال الحمد لله الذي سخر لنا هذا الاية----------------------------------- ثم حمد الله ثلاثا وكبر ثل----------------------اثا ثم قال سبحانك لا اله الا انت---- ظلمت نفسي فاغفر لي ثم شحك واخبر ان------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم -فع----------------------------------------ل مثله وقال يعجب الرب من عبده اذا قال رب اغفر لي ويقول علم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري روي	4633	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6005	true	757390934092212503	10	111	45	510	1427	300	وضع رجله في الركاب -قال بسم الله فلما استوي عليها -----قال الحمد لله الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد الله ثلاثا وكبر ثلاثا وقال سبحان الله ثلاثا ثم قال سبحانك لا اله الا انت اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا امير المءمنين قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم ففعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا رسول الله -قال تعجب الرب من عبده اذا قال رب اغفر لي ويقول علم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري وفي	6005	6695666019574167487	270	450.5	208	472	57.20338821411133	50	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3321	false	-4995876755738697454	35	176	164	863	1505	300	فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف قال عمر واحدة قال والرجل ي-حدث -الحديث اذ نسيه فينما هو وما نسيه اذ ذكره فقال علي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من القلوب قلب الا وله سحابة كسحابة القمر بينما القمر مضء اذ علته سحابة فاظلم اذ تجلت فاضاء وبينا القلب يتحدث اذ تجللته سحابة فنسي اذ تجلت عنه فذكر فقال عمر رضي الله عنه اثنتان وقال والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد او- امة ينام فيستثقل نوما الا -عرج بروحه الي العرش فالتي لا تستيقظ الا عند العرش فتلك الرءيا التي تصدق والتي تستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تكذب فقال عمر رضي الله عنه ثلاث كنت في طلبهن فالحمد لله الذي اصبتهن قبل الموت وكذا اخرج الطبراني	3321	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6146	true	8248197631593038309	1	111	6	559	1519	300	فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف قال---- واحدة---- والرجل يتحدث بالحديث ن---------------------سيه او ذكره ق-ال------------- علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من القلوب قلب الا وله سحابة كسحابة القمر بين-ا القمر يضء اذ علته سحابة فاظل-----------------------------------------------------م اذ تجلت ----------قال عمر------------- اثنتان والر-----جل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيستثقل نوما الا يعرج بروحه ف-ي العرش فالتي لا تستيقظ الا عند العرش فتلك الرءيا التي تصدق والتي تستيقظ دون العرش ف-هي الرءيا التي تكذب فقال عمر------------- ثلاث كنت في طلبهن فالحمد لله الذي اصبتهن قبل الموت---------- الطبراني	6146	6695666019574167487	534	956.0	424	703	75.96016693115234	90	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1953	false	-8306182826153248225	225	300	1222	1608	1608	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقالم اليه المستورد فاخذ بلب--به فقال ياع--و الله -تطعن علي ابي بكر وعلي عمر وعلي امير المءمنين يعني عليا البدا البد-------------------------ا فجلسا في ظل القصر ف-------------قال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع-	1953	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6147	true	-9139360873525993299	212	295	1062	1488	1513	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل كتاب فقا-م اليه المستورد فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر و----عمر وذهب به الي القصر فخرج عليهما علي فقال البدا قال سفيان يقول اجلسا فجلسا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع	6147	6695666019574167487	336	587.0	269	435	77.24137878417969	58	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1954	false	8397104418594470690	6	60	34	299	1587	300	دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بينه من بناته فانا علي دين ادم--------------------- فبايعوه -قاتلوا الذين خالفوا حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما منهم	1954	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6148	true	3668551853953849885	1	53	8	263	1497	300	دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالف----------وهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر--------------- منهم	6148	6695666019574167487	230	412.0	183	287	80.13937377929688	41	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4565	false	-2059377777165243504	209	300	1011	1519	1519	300	فقال يا امير المءمنين ما الايمان او كيف الايمان قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد وال-------صبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعاب ---تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف بالعبرة ومن عرف العبرة-	4565	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6156	true	3656500141862263474	122	199	599	1032	1556	300	فقال يا امير المءمنين ما الاي---------------مان قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة وال-رقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن -ابصر بالدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب ال-----------------------------------------------------------------موت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف -العبرة ومن عرف العبرة	6156	6695666019574167487	403	742.0	332	524	76.90839385986328	59	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4566	false	2241565062228533492	0	95	0	490	1556	300	عرف السن-ة ومن عرف السن-ة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وزهرة الحل-------------م وروضة العلم وشراءع الحكم فمن فهم جم-----ع العلم ومن حلم لم يضل في الحكم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم -لم يفرط امره وعاش في الناس------------ والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاسقين ومن صدق في المواطن فقد قضي--- عليه ومن شنء المنافقين غضب الله وغضب ا--------لله له فازلفه واعلي مقامه قال فقام الرجل--------- فقبل	4566	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6156	true	3656500141862263474	194	284	1006	1461	1556	300	عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة الحل-------------م فمن فهم فسر جميع العلم و------------------------من علم عرف شراءع الحكم ومن احكم لم يفرط امره وعاش في الناس وهو في راحة والجهاد علي اربع شعب ------امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافق -ومن صدق في المواطن---- قضي ما عليه ومن شنا ال-فاسقين--------- وغضب لله غضب الله له----------------------- فقام الساءل عند هذا فقبل	6156	6695666019574167487	374	623.0	298	543	68.8766098022461	59	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3187	false	-8770883489448621231	41	122	186	533	1453	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنه انه قيل له-------------- ان ههنا رجلا يتكلم في المشيءةن فقال له علي يا عبد الله خلقك الله كما تشاء او كما شءت قالك بل كما شاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قالك بل اذا شاء قال فيشفيك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيدخلك حيث شءت او حيث يشاء قال بل حيث يشاء -----قال والله لو قلت غير ذلك لضربت الذي فيه عيناك بالسيف	3187	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6178	true	-8540228956897664478	43	118	221	549	1457	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه قال-------------------- قيل لعلي بن ابي طالب ان ههنا رجلا يتكلم في المشيءة- فقال------- يا عبد الله خلقك الله لما -شاء او لما شءت قا----ل لما شاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قال- بل اذا شاء قال فيميتك اذا شاء او اذا شءت قا---ل اذا شاء قال فيدخلك حيث شاء او حيث -شءت قال كذا وفي المنتخب فقال والله لو قلت غير هذا لضربت الذي فيه عيناك بالسيف	6178	6695666019574167487	280	466.0	211	366	76.50273132324219	53	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4565	false	-2059377777165243504	214	300	1036	1519	1519	300	الايمان او كيف الايمان قال الايمان----------- علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر------- علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ----بالمصيبات ومن ارتقب الموت رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين------- علي اربع شعاب -تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبر--------------ة وسنة الاولين فمن تبصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف بالعبرة ومن عرف العبرة-	4565	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6209	true	5417145760177412565	179	257	1038	1474	1689	300	السعداء بولاية الايمان ---فالايمان يا ابن قيس علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع دعاءم-- الشوق والشفق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا -هانت عليه المصيبات ومن ارتقب ال-----------------------------------------------------------------موت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم تبصرة الفطن--------------ة وموعظة العبرة وتاويل الحكمة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف -العبرة ومن عرف العبرة	6209	6695666019574167487	366	604.5	300	529	69.18714904785156	51	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4566	false	2241565062228533492	0	40	0	195	1556	300	عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين------------------------ والعدل -------علي اربع شعب علي غاءص الفه------------م وزهرة الحلم وروضة العلم وشراءع الحكم فمن فهم جم-----ع العلم ومن حلم لم يضل في الحكم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم -----------	4566	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6209	true	5417145760177412565	257	300	1474	1689	1689	300	عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم والعدل من ذلك علي اربع دعاءم-- غاءص الفهم وغمرة العلم وزهدة الحكم وروضة الحل-------------م فمن فهم فسر جميع العلم و------------------------من علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم	6209	6695666019574167487	141	219.0	111	254	55.511810302734375	22	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4566	false	2241565062228533492	37	88	184	451	1556	300	ومن حلم لم يفرط امره وعاش في الناس------ والجهاد ع-------لي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف -شد ظهر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاسقين ومن صدق في المواطن فقد قض-----ي عليه ومن شنء المنافقين غضب الله وغضب ا--------لله له	4566	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6210	true	-2904840881351353830	1	54	4	278	1582	300	ومن حلم لم يفرط امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف وشد ظهر المءمن --ومن نها عن المنكر ارغم ان-ف المنافق -ومن صدق في المواطن---- قضي الذي عليه ومن شنا ال-فاسقين--------- وغضب لله غضب الله له	6210	6695666019574167487	230	384.5	185	294	78.23129272460938	34	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4565	false	-2059377777165243504	208	300	1007	1519	1519	300	رجل--------- فقال يا امير المءمنين ما الايمان او كيف الايمان------------------------ قال الايم---------------------------------------------------------------ان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد------- والصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعاب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف بالعبرة ومن عرف العبرة-	4565	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6228	true	5460406812383376107	94	188	447	963	1541	300	رجل من خزاعة فقال يا امير المءمنين هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينعت الاسلام قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بني الاسلام علي اربعة اركان عل---------------ي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل والصبر---- اربع شعب---- الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب ال-----------------------------------------------------------------موت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شع-ب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف -العبرة ومن عرف العبرة	6228	6695666019574167487	367	612.0	298	618	59.38511276245117	52	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms4566	false	2241565062228533492	1	88	4	451	1556	300	السنة ومن عرف- السنة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وزهرة الحلم وروضة العلم وشراءع الحكم فمن فهم جمع العلم ومن حلم لم يضل في الحكم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط امره وعاش في الناس والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاس-قين ومن صدق في المواطن فقد قض-----ي عليه -----------ومن شنء المنافقي---------------ن غضب الله وغضب الله له	4566	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6228	true	5460406812383376107	189	244	968	1259	1541	300	السنة ومن اتبع السنة فكانما كان في الاولين ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافقين ومن صدق في المواطن---- قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب -لله يغضب الله له	6228	6695666019574167487	242	399.5	195	480	50.41666793823242	36	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2614	false	-4284061856471319617	229	261	1124	1272	1457	300	عن علي رضي الله عنه قال لقد رايتنا ليلة بدر وما فينا انسان الا ناءم الا رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فانه كان يصلي الي شجرة ويدعو------ حتي اصبح	2614	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6254	true	-2839860234590398633	144	171	757	883	1529	300	عن علي------------- قال لقد رايتنا ليلة بدر وما فينا احد --الا ناءم الا النبي---- صلي الله علي---------ه وسلم فانه كان يصلي الي شجرة ويدعو ويبكي حتي اصبح	6254	6695666019574167487	112	189.0	87	154	72.7272720336914	21	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2724	false	-2249622434433215648	51	81	243	384	1481	300	فقال---------- صلي الله عليه وعلي اله وسلم يا جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته قط منذ خلقت قبل ساعتي هذه	2724	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6259	true	3381259639203611342	139	168	661	800	1428	300	فقال رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم يا جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته--- منذ خلقت قبل ساعتي هذه	6259	6695666019574167487	129	236.5	102	151	85.43046569824219	25	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2724	false	-2249622434433215648	82	131	389	632	1481	300	ثم اخذ الملك بيد محمد صلي الله عليه وعلي اله وسلم فقدمه فام باهل السماء فيهم ادم ونوح وفي هذا الحديث قال ابو جعفر م---حمد بن علي بن الحسين راويه فيومءذ اكمل الله لمحمد صلي الله عليه وعلي اله وسلم وشرف وكرم وبجل وعظم الشرف علي اهل السماوات والارض	2724	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6259	true	3381259639203611342	265	293	1250	1389	1428	300	ثم اخذ الملك بيد محمد---------------------------- فقدمه فام باهل السماء فيهم ادم ونوح--------------- قال ابو جعفر يا محمد بن علي---------------- فيومءذ اكمل الله لمحمد------------------------------------------------ الشرف علي اهل السماوات والارض	6259	6695666019574167487	135	211.5	108	246	54.878047943115234	22	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1907	false	8245997295559611168	147	201	670	920	1378	300	عن علي رضي الله عنه قال لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا ابا بكر رضي الله عنه-------------- فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادرك ابا بكر فحيث ما لحقته فخذ الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة فاقراه عليهم	1907	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6295	true	-8604421965028544317	246	297	1289	1534	1554	300	عن علي------------- قال لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا --النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادرك ابا بكر فحيث-ما لحقته فخذ الكتاب منه فاذهب--- الي اهل مكة فاقراه عليهم	6295	6695666019574167487	223	401.0	175	264	84.46969604492188	42	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3661	false	-4297787181268263095	201	258	1020	1311	1523	300	قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه و-------------------------------------------------اعجبوا بهن فما لبث ان قصم الله عنقه----- فحفروا له فوراره فاصبحت الارض قد نبذته علي وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروه فاصبحت ال-رض قد نبذته علي وجهها فتركوه منبوذا	3661	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6588	true	5100662267455365148	41	98	183	470	1494	300	قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه قالوا هذا كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاعجبوا به- فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم فحفروا ل----------------------------------------------------------ه فواروه فاصبحت الارض قد نبذته علي وجهها فتركوه منبوذا	6588	6695666019574167487	231	425.0	185	346	66.76300811767578	42	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms5578	false	-4243242632136921314	138	194	710	976	1532	300	عن بشر بن -حاش رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وبصق يوما ف-ي كفه ووضع عليها اصبعه فقال---------- يقول عز وجل---- ابن ادم اني تعجزني وقد خل-تك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين والارض منك وءيد وجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	5578	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6662	true	3365767157910933318	45	98	221	475	1497	300	عن بشر بن جحاش قال بزق------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوما علي كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال ان الله يقول كيف تعجزني ابن ادم----------- وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	6662	6695666019574167487	216	365.5	167	283	76.32508850097656	36	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3566	false	-3269470067266149951	53	221	270	1155	1558	300	للدابة--------- ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خروجا ب-اقصي اليمن ---فيفشو ذكرها ------بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكن زمانا طويلا --------ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة في-فشو ذكرها ------بالبادية ويدخل ذكرها القرية------------------ ثم بينما الناس يوما في اعظم المساجد علي الله عز وجل حرمة------- واكرمها علي الله عز وجل يعني المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنو وتدنو كذا قال عمرو يعني ابن محمد العبقري احد رواة الحديث ما بين الركن الاسود- الي باب بني مخزوم عن يمين الخارج في وسط ذلك--------------------------- فارفض الناس عنها و----------ثبت لها عصابة -------------عرفوا انهم لن يعجزوا الله فخرجت عليهم تنفض راسها من التراب فمرت بهم فجلت عن وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ليقوم فيتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ف--------يتجاوز الناس في ديارهم ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال ب---------------------عرف---------- الكافر---- من المءمن فيقال للمءمن يا مءمن ويقال للكافر يا كافر	3566	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6812	true	4962332151672675636	11	180	61	950	1584	300	الدابة تكون لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرجة من اقصي اليمن حتي ينشر ذكرها في اهل البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فينتشر ذكرها في اهل البادية وينشر ذكرها بمكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم بينما الناس يوما ب--اعظم المساجد علي الله------- حرمة وخيرها واكرمها علي الله الم------------سجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد ترغو--------------------------------------------------------- ما بين الركن والمقام الي باب بني مخزوم ع----لي الخارج الخارج من المسجد تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا وتثبت لها عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبد---------------------------------ت بهم فجلت--- وجوههم حتي تجعلها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ليقوم -يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب ويتجاور الناس في د-ورهم و--------في اسفارهم ويشتركون في الاموال ويصطحبون في الامصار ويعرف المءمن من الكافر حتي ان المءمن ليقو---------------------ل للكافر يا كافر	6812	6695666019574167487	677	1069.0	541	1038	65.2215805053711	110	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1303	false	-5163006755757830540	215	292	1109	1504	1542	300	عن حنظلة الكاتب التميمي الا-------------------سيدي رضي الله عنه ------قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا الجنة والنار حتي كانا راي العين فقمت الي اهلي وولدي فضحكت ولعبت قال فذكرت الذي كنا فيه فخرجت فلقيت ابا بكر رضي الله عنه فقلت نافقت نافقت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر انا لنفعله فذهب حنظلة فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قال يا حنظلة لو كنت-----------م كما تكونون عندي لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم او علي طرقكم يا حنظلة ساعة وساعة	1303	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6875	true	7663210848279838840	186	293	955	1504	1539	300	عن حنظلة الكاتب-------- الاسيدي وكان من كتاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا الجنة والنار حتي كانا راي ع--ين فقمت الي اهلي وولدي فضحكت ولعبت فذ----كرت الذي كنا فيه فخرجت فلقيت ابا بكر------------- فقلت نافقت يا ابا بكر قال وما ذاك قلت نكون عند النبي صلي الله عليه وسلم يذكرنا الجنة والنار كانا راي عين فاذا خرجنا من عنده عافسنا الازواج والاولاد الضيعات فنسينا فقال ابو بكر انا لنفعل-------- ذلك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال يا حنظلة لو كنتم عند اهليكم كما تكونون عندي لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم -وفي الطر-يق يا حنظلة ساعة وساعة	6875	6695666019574167487	319	513.5	254	591	53.97631072998047	50	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms2054	false	208122569318648605	25	76	126	373	1535	300	فانتهيا- الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة------------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا------لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر---------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا -قد ذهب ذلك- السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وه-----ذاك منزلك قالا	2054	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms6982	true	-8044941856992396962	39	110	195	557	1602	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحناها ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء رجلا فقالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب عنهم السوء و-----صاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وها هو ذاك منزلك فقلت	6982	6695666019574167487	232	398.5	182	367	63.21525955200195	43	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3821	false	5868776002112838991	198	300	1080	1579	1579	300	عن ابن عمر رض---------------ي الله عنهما ان النبي ص قال حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا ضمضامة كثير التفكر حسن اليقين احب الله فاحبه ف-من عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء قيل يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق------- فاجاب ----------------------------------------------------------------------------ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل ذلك ربي عصمني واعانني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان اذ يعدل ف---بالحري ان ينجو وان اخطا اخطا-	3821	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms7300	true	6617782631166970833	102	205	512	1030	1526	300	عن ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------ل حقا -----لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظ--ن احب الله فاحبه وضمن عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء---- يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فاجاب الصوت فقال ان تخيرني ربي قبلت فاني اعلم ان فعل ذلك بي اعانني وعلمني وعصمني وان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء -------------------------------------------------------------------فقالت الملاءكة بصوت لا يزاحم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو ويعان وبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا	7300	6695666019574167487	386	672.0	307	602	64.11959838867188	69	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3822	false	2074531645146542795	0	34	0	181	1533	300	طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب الا----خرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقته فنام نومة فاعطي الحكمة---- فانتبه يتكلم بها	3822	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms7300	true	6617782631166970833	205	241	1030	1217	1526	300	طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب ملك الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطق-ه فنام نومة فغط ب-الحكمة غطا فانتبه فتكلم بها	7300	6695666019574167487	170	317.0	137	189	89.94709014892578	28	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3326	false	1085575114742106245	109	187	546	960	1492	300	لم تظهر الفاحشة في وقم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقضوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور-السلطان ول------م يمنعوا الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلولا البهاءم ما -مطروا وما نق-ضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدو-- من غيرهم فاخذ-- بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ةتجبروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	3326	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms7340	true	2537191228498960008	96	176	487	916	1524	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشاء فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة--- اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم ت---حكم اءمتهم بكتاب الله ويتحروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	7340	6695666019574167487	384	694.5	308	437	87.87185668945312	61	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0016	false	509354937765317994	121	155	617	771	1513	300	عن عبد الله- قال ان القران انزل علي نبيكم صلي الله عليه وسلم من سبعة ابواب علي سبعة احرف او حروف وان الكتاب قبلكم كان ينزل او نزل من باب واحد علي حرف واحد	16	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms7403	true	-2220767919856374654	75	101	376	497	1509	300	عن ابن مسعود قال ان القران انزل علي نبيك-------------------م من سبعة ابواب علي سبعة احر--------ف وان الكتاب قبلكم كان ي-------نزل من باب واحد علي حرف واحد	7403	6695666019574167487	114	197.0	88	155	73.54838562011719	21	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms3767	false	-5441162599956477507	19	61	94	303	1516	300	يا رسول الله كيف يجمعنا بعد ما تفرقنا الرياح والبلي والسباع -قال انبءك بمثل ذلك--- في الاء الله الارض -اشرفت عليها وهي مدرة بالية فقلت لا تحيا ابدا ثم ارسل ربك عز وجل عليها السماء فلم تلبث عليك الا ايام---ا حتي اشرقت	3767	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms7577	true	-5677981423898071730	260	300	1280	1488	1488	300	يا رسول الله كيف يجمعنا بعد-ما تمزقنا الرياح والبلي والسباع فقال انبءك بمثل ذلك هي في الاء الله الارض فاشرقت عليها وهي مدرة بالية فقلت لا تحيا ابدا ثم ارسل ربك عل-------يها السماء فلم تلبث عنها الايام يسيرا حتي اشرفت-	7577	6695666019574167487	188	328.5	151	217	86.63594818115234	30	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms6065	false	1753605746785742445	71	228	347	1135	1502	300	ابو سفيان بن الحارث فقال------------ هلم يا ابن اخي فعندك الخبر فقال نعم فوالله--------------------------------------------------------------------------- ما هو الا ان لقيناهم فمنحناهم اكتافنا يفتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا ومع ذلك والله مللت الناس لقينا------------ رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض ما تليق شيءا اي ما تبقيه ولا يقوم لها شء قال ابو رافع غلام العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وكان جالسا في حجرة في المسجد يبري نبلا وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت وكنا نكتم اسلامنا فما ملكت نفس ان قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب يده فضرب وجهي ضربة شديدة قال وثاورته فاحتملني فضرب بي الارض -ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فاقمت ام الفضل يعني سيدته زوجة العباس رضي الله عنها الي عمو--------د الحجرة اي الخيمة فضربته به ضربة فلقت في راسه شجة منكرة وقالت------------ استضعفته ايعدو الله ان غاب عند سيد----------ه فقام وليا ذليلا فوالله ما عاش الا سبع ليال او ستا حتي رماه الله بالعدسة	6065	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms7760	true	7027658423299344113	3	133	15	658	1508	300	ابو سفيان بن الحارث فقال ابو لهب هلم الي يا ابن اخي فجاء ابو سفيان حتي جلس عنده فجاء الناس فقاموا عليهما فقال يا ابن اخي كيف كان امر الناس قال لا شء والله ما هو الا ان لقيناهم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله لما لم-ت الناس قال ولم فقال رايت رجالا بيضا علي خيل بلق لا والله ---------ما تليق شيءا------------ ولا يقوم لها شء قال فرفعت طنب الحجرة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت تلك والله الملاءكة ----فرفع ابو لهب يده فلطم--------- وجهي--------------- وثاورته فاحتملني فضرب بي الارض حتي نزل علي فقا-----------------------مت ام الفضل فاحتجزت فاخذت--------------------------- عمودا من عمد الحجر----------ة فضربته به ف----فلقت في راسه شجة منكرة وقالت اي عدو الله استضعفت-----------ه ان رايت--- سيده غاءبا عنه فقام----- ذليلا فوالله ما عاش الا سبع ليال حتي ضرب-------ه الله بالعدسة	7760	6695666019574167487	407	589.0	320	918	44.33551025390625	63	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1271	false	8940518641488001889	238	289	1175	1409	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم يده---------------- ثم قال ان هذه تخبرني انها مسمومة فمات بشر بن البراء رضي الله عنه فارسل اليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك علي ما صنعت فقال----------- ان كنت نبيا لم يضرك شء وان كنت ملكا ارحت الناس منك قال ابو داود فامر بها	1271	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms7858	true	-206693714823065678	15	58	80	285	1453	300	للنبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية فاكل منها ثم قال اخبرت------ني انها مسمومة فمات بشر بن البراء منها-------- فارسل اليها ف-------------------------قال ما حملك علي ما صنعت -قالت اروت اعلم ان كنت نبيا لم يضرك--- وان كنت ملكا ارحت الناس منك------------- فامر بها	7858	6695666019574167487	165	256.0	127	261	63.21839141845703	30	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms0844	false	-5188854459489397127	70	274	362	1340	1481	300	ع---------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنهم انه كان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط وقال الواقدي اخبروني برجل يدخل الجنة لم يسجد لله قط فيسكت النسا فيقول ابو هريرة رضي الله عنه هو اخو بني عبد الاشهل وقال ابن اسحاق فاذا لم يعرفه الناس -سالوا من هو فيقول اصيرم بني عبد الاشهل عمرو بن ثابت بن وقش رضي الله تعالي عنه زاد ابن احساق قال الحصين يعني شيخه فقلت لمحمود بن لبيد كيف كان شان الاصيرم قال كان يابي الاسلام علي قومه فلما كان يوم خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي احد بدا له في الاسلام فاسلم ثم اخذ سيف- فغدا حتي -----------دخل في عرض الناس فقاتل حتي اثبتته الجراحة فبينما رجال من بني عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر بذا الحديث فسالوه ما جاء به فقالوا ما جاء بك يا عمور احدب- علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام -امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي فغدو-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	844	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms7888	true	-7950643365372678349	113	280	575	1378	1479	300	عن ابي سفيان مولي ابي احمد ان ابا هريرة ك------------------ان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم يعرفه الناس فسالوه من هو فيقول اصيرم بني عبد الاشهل عمرو بن ثابت بن وقش قا---------------------------------ل الحصين -----------قلت لمحمود بن لبيد كيف كان شان الاصيرم قال كان يابي الاسلام علي قومه فلما كان يوم احد وخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد بدا له--- الاسلام فاسلم ثم اخذ سيفه فغدا حتي اتي القوم فدخل في عرض الناس فقاتل حتي اثب-ته الجراح- فبين-ا رجال--- بني عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذ- هم به فقالوا------ ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر هذا الحديث فسالوه ما جاء به فقالوا ما جاء بك يا عمرو احربا علي قومك--- رغبة في الاسلام -قال بل رغبة في الاسلام فامنت بالله و-رسوله واسلمت و--اخذت سيفي فقاتلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ح---------تي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	7888	6695666019574167487	733	1292.0	574	1022	71.72211456298828	130	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1102	false	2020726888959482388	128	231	666	1222	1557	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا واماما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها وفي رواية وتكون السجدة واحدة لله رب العالمين وفي رواية حتي يهلك الله الملل كلها غير الاسلام فيهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام يقول ابو هريرة اقرءا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية موت عيسي عليه الصلاة والسلام ثم يعيدها ابو هريرة ثلاث مرات ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	1102	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms7922	true	2124694854947313980	110	150	539	770	1476	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم لينزلن--------------------------------- ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولي-تركن القلاص فلا يسعي عل-----------------يها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	7922	6695666019574167487	182	277.0	147	556	32.73381423950195	27	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009270-ara1.ms1148	false	-1869628550573555881	8	44	48	226	1535	300	فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا------------- فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة---------------------------- فجاء ابو بكر فلكزني لكزة شديدة و---------------------------قال حبست النبي صلي الله عليه وسلم	1148	7107323600933466717	Shamela0001438-ara1.completed.ms8048	true	7421487829487831046	230	279	1106	1352	1456	300	واقام النبي صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت وبالناس وليس معهم ماء فجاء ابو بكر والنبي صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست النبي صلي الله عليه وسلم	8048	6695666019574167487	131	195.0	101	246	53.25203323364258	25	JK009270-ara1	Shamela0001438-ara1.completed