id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms1158	true	266886340243733148	210	276	1162	1500	1619	300	صلي الله عليه وسلم الانصار رضي الله عنهم علي الحرب وان يمنعوه اذا وصل الي بلدهم وقال لهم-------------------------------- صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا يكونون علي قومهم كما اختار موسي من قومه واخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس فقال لهم انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسي ابن مريم-------------- وانا كفيل علي قومي قالوا نعم	1158	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0717	false	7282965754515816585	189	258	949	1304	1527	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي----- اثني عشر نقيبا يكونون علي قومهم فاخر-----------------------جوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس فقال لهم انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسي -بن مريم عليهما السلام وانا كفيل علي قومي قالوا نعم	717	7329016169246317512	242	424.5	194	384	63.02083206176758	43	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms1950	true	957431389792176740	181	282	966	1503	1595	300	حتي وقع في البحر من نحاحية البصرة والابلة وامتد البحر من ذلك الموضع------ مطيفا ببلاد العرد------------- فاتي منه عنق علي -------كاظمة وتعدي الي القطيف وهجر و------عمان والشجر ومال منه عنق الي حضرموت وناحية ابهر وعدن------ واستطال ذلك العنق فطعن في تهامة اليمن------------------------- ومضي الي ساحل جدة وا------------------------------------------------------------------------------------قبل النيل في غربي هذا العنق من اعلي بلاد السودان مستطيلا معارضا للبحر معه حتي وقع في بحر مصر والشام ثم اقبل ذلك البحر من مصر حتي بلغ بلاد فلسطين فمر بعسقلان وسواحلها واتي ع---------------------لي بيروت ونفد الي- سو---------------------احل حمص و------قنسرين حتي خ--------الط الناحية التي اقبل منها الفرات منحطاعلي اطراف قنسرين والجزيرة الي سواد العراق	1950	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0294	false	5132990650995174324	0	135	0	717	1576	300	حتي وقع في البحر من ن-احية البصرة والابلة وامتد البحر من ذلك الموضع مغربا مطيفا ببلاد العرب منعطفا عليها فاتي منه---ا علي سفوان وكاظمة ونفذ ال-ي القطيف وهجر واسياف عمان والشحر وسال منه عنق الي حضرموت وناحية ابين وعدن ودهلك واستطال ذلك العنق فطعن في تهاءم اليمن ببلاد حكم والاشعريين وعك ومضي الي----- جدة ساحل مكة والي الجار ساحل المدينة والي ساحل تيماء حتي بلغ الي قلزم بمصر وخالط بلادها واقبل النيل في غربي هذا------ من اعلي بلاد السودان مستطيلا معارضا البحر---- حتي وقع في بحر مصر والشام وا--قبل ذلك البحر من مصر حتي بلغ بلاد فلسطين فمر بعسقلان وسواحلها واتي علي صور ساحل الاردن وعلي بيروت وغيرها من سواحل دمشق ثم نفذ الي ساحل حمص وسواحل قنسرين ثم يجء حتي يخالط الارض-- التي اقبل منها الفرات منحطا عن اطراف قنسرين والجزيرة الي سواد العراق	294	7329016169246317512	478	799.0	385	741	64.5074234008789	71	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms2085	true	6840958330893471022	106	183	520	901	1489	300	من بلاد فارس ان الحكم -بن عمرو لما فتحها ارسل- بالاخماس مع صحار العبدي فلما قدم-------------------- علي عمر رضي الله عنه -ساله عن مكران وكان لا ياتيه احد الا ساله عن الوجه الذي يجء منه فقال يا-امير المءمنين ارض سهلها جبل وماءها وشل وثمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير بها قليل والقليل بها ضاءع وما وراءها شر منها فقال----------------- اسجاع انت ام مخبر فقال لا بل مخبر قال لا-والله لا يغزوها--- جيش لي مااطعت	2085	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0921	false	5550866297143211083	72	156	404	817	1646	301	وكتب----------- الحكم الي عمر بالفتح وبعث اليه بالاخماس مع صحار العبدي واستامره في الفيلة فقدم صحار علي عمر رضي الله عنه فساله عن مكران وكان لا ياتيه احد الا ساله عن الوجه الذي يجء منه فقال يا امير المءمنين ارض سهلها جبل وماءها وشل وتمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير بها قليل والقليل بها ضاءع وما وراءها شر منها فقال عمر رضي الله عنه اسجاع انت ام مخبر فقال لا بل مخبر قال لا والله لا يغزوها لي جيش ما --اطعت	921	7329016169246317512	336	594.0	266	426	78.87323760986328	58	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms2871	true	3016645433154499223	89	163	447	835	1569	300	الاندلس قال في جهة جرن-اطة بقرب قرية تسمي لوشة كهف فيه موتي ومعهم كلب رمة واكثرهم قد انجرد لحمه وبعضهم متماسك وقد مضت القرون السالفة ولم نجد من عرف شانهم ويزعم ناس انهم اصحاب الكهف ونقل عن ابن عطية قال دخلت الي--------هم سنة اربع وخمسماءة فرايتهم بهذه الحالة وعليهم مسجد وقريب منهم- بناء رومي يسمي الرقيم--------------------------------- وهو في فلاة من الارض----- وباعلي حضرة -غرناطة مما يلي القبلة اثار مدينة قديم------ة يقال لها مدينة دقيوس	2871	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0476	false	-5820544013911634192	31	110	155	574	1593	302	الاندلس---- في جهة اغرناطة بقرب قرية تسمي لوشة كهف فيه موتي ومعهم كلب رمة واكثرهم قد انجرد لحمه وبعضهم متماسك وقد مضت القرون السالفة ولم نجد من علم شانهم ويزعم ناس انهم اصحاب الكهف قال و----------------دخلت اليهم ورايتهم سنة اربع وخمسماءة و----هم بهذه الحالة وعليهم مسجد وقريب منهما بناء رومي يسمي الرقيم كانه قصر مخلق وقد بقي بعض جدرانه وهو في فلاة من الارض خربة وباعلي حضرة اغرناطة مما يلي القبلة اثار مدينة قديمة رومية يقال لها مدينة دقيوس	476	7329016169246317512	353	639.5	285	443	79.68397521972656	59	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms2944	true	-5321507121160511353	174	300	900	1511	1511	300	عبد الرحمن بن ربيعة في ايام عمر رضي الله عنه ما نصه وحدث مطر بن ثلج التميمي قال دخلت علي عبد الرحمن بن ربيعة بالباب وشهربراز------------------- عنده يعني وكان ملك الباب من جهة ال كسري فاقبل رجل عليه شحوبة حتي جلس الي شهربراز فتساءلا ثم ان شهربراز قال لعبد الرحمن ايها الامير اتدري من اين جاء هذا الرجل اني---- بعثته منذ سن-ين نحو السد لينظر لي ما حاله ومن دونه وزودته مالا عظيما وكتبت له الي من يليني واهديت له وسالته ان يكتب الي من وراءه وزودته لكل ملك هدية ففعل ذلك بكل ملك بيني وبينه حتي انتهي ال----------------ي الملك الذي السد في ظهر ارضه فكتب له الي عامله علي ذلك البلد فاتاه فبعث معه بازياره ومعه عقابه فذكر انه احسن الي البازيار قالك فتشكر لي-	2944	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0543	false	-6779883113286151073	139	262	735	1337	1537	300	عبد الرحمن بن ربيعة وكان من فتح الباب ما كان ف-------حدث مطر بن ثلج التميمي قال دخلت علي عبد الرحمن بن ربيعة بالباب وشهربراز وهو كان صاحب الباب عنده----------------------------------- فاقبل رجل عليه شحوب -حتي جلس الي شهربراز فتسار-ا ثم ان شهربراز قال لعبد الرحمن ايها الامير اتدري من اين جاء هذا الرجل هذا رجل بعثته منذ سنتين نحو السد لينظر لي ما حاله ومن دونه وزودته مالا عظيما وكتبت الي--- من يليني واهديت له وسالته ان يكتب الي من وراءه وزودته لكل ملك هدية ففعل ذلك بكل ملك بينه وبينه حتي انتهي اليه فلما انتهي الي الملك الذي السد في ظهر ارضه -كتب له الي عامله علي ذلك البلد فاتاه فبعث معه بازياره ومعه عقابه فذكر انه احسن الي البازيار قال ف--شكر لي	543	7329016169246317512	528	971.5	418	652	80.98159790039062	96	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms2945	true	-2387955922805889547	0	38	0	198	1530	300	البازيار فلما انتهينا اذا جبلان بينهما سد مسدود حتي ارتفع علي الجبلين بعد ما استوي بهما واذا دون السد خندق اشد سوادا من الليل لبعده فنظرت الي ذلك---- وتفرست فيه ثم ذهبت لانصرف فقال لي البازيار علي رسلك	2945	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0543	false	-6779883113286151073	262	300	1337	1537	1537	300	البازيار فلما انتهينا اذا جبلان بينهما سد مسدود حتي ارتفع علي الجبلين بعد-ما استوي بهما واذا دون السد خندق اشد سوادا من الليل لبعده فنظرت الي ذلك كله وتفرست فيه ثم ذهبت لانصرف فقال لي البازيار علي رسلك-	543	7329016169246317512	196	376.0	160	202	97.02970123291016	37	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms2945	true	-2387955922805889547	38	229	198	1150	1530	300	اكافيك انه لا يلي ملك بعد ملك الا تقرب الي الله تعالي بافضل ما عنده من الدنيا فيرمي به في ----اللهب فشرح بضعة لحم معه فالقاها في ذلك الهواء وانقضت عليها العقاب وقال ان ادركتها قبل ان تقع فلا شء وان لم تدركها حتي تفع فذلك شء فخرجت علينا باللحم في مخالبها واذا فيه- ياقوتة فاعطانيها وهي هذه فتناولها منه شهرابراز وهي حمراء فناولها عبد الرحمن فنظر اليها ثم ردها اليه فقال شهرابراز -هذه خير من هذه البلدة يعني الباب وايم الله لانتم احب الي م-----ن ال كسري ولو كنت في سلطانهم ثم بلغهم خبرها لانتزعوها مني وايم الله لا يقوم لكم شء ما وفيتم او وفي---- ملككم الاكبر فاقبل عبد الرحمن علي الرسول وقال--- ما حال الردم وما -شبهه فقال هذا الثوب الذي علي هذا الرجل واشار الي مطر بن ثلج وكان عليه قباء برود يمينه ارضه حمراء ووشية اسود او وشية احمر وارضه سوداء فقال مطر صدق والله الرجل لقد نفذ وراي قال عبد الرحمن اجل ووصف صفة الحديد والصفر وقرا اتوني زبر الحديد الي اخر الاية وقال عبد الرحمن لشهرابراز كم كانت هديتك قال قيمة ماءة الف في بلادي هذه وثلاثة الاف الف او اكثر في تلك البلدان	2945	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0544	false	-3615072987228457102	0	193	0	958	1507	300	اكافءك انه لا يلي ملك بعد ملك الا تقرب الي الله تعالي بافضل ما عنده من الدنيا فيرمي به في هذا اللهب فشرح بضعة لحم معه والقاها في ذلك الهوي- وانقضت عليها العقاب فقال ان ادركتها قبل ان تقع فلا شء وان لم تدركها حتي تقع فذلك شء فخرجت علينا باللحم في مخالبها واذا فيها ياقوتة فاعطانيها وهي هذه فتناولها منه شهر-براز حم----راء فناولها عبد الرحمن فنظر اليها ثم ردها اليه فقال شهر-براز لهذه خير من هذا البلد- يعني الباب وايم الله لانتم احب الي ملكة من ال كسري ولو كنت في سلطانهم ثم بلغهم خبرها لانتزعوها مني وايم الله لا يقوم لكم شء ما وفيتم او وفي لكم ملككم الاكبر فاقبل عبد الرحمن علي الرسول وقال له ما حال الردم وما يشبهه فقال هذا الثوب الذي علي هذا الرجل واشار الي مطر بن ثلج وكان عليه قباء برود يمنة- ارضه حمراء ووشيه اسود او وشيه احمر وارضه سو-اد فقال مطر صدق والله الرجل لقد نفذ وراي قال عبد الرحمن اجل ووصف صفة الحديد والصفر وقرا اتوني زبر الحديد الي اخر الاية وقال عبد الرحمن لشهرب-راز كم كانت هديتك قال قيمة ماءة الف في بلادي هذه وثلاثة الاف الف و--اكثر في تلك البلدان	544	7329016169246317512	924	1757.0	735	971	95.15962982177734	167	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms3246	true	-2161857608035157692	153	284	788	1471	1555	300	وستين مرقاة قال وهي مثل الدرج من الصخر فاذا انتهي الي مقدار النصف من الطريق يصير الي مستواه من الارض فيها اشجار وماء عذب في هذا الموضع كنيسة علي اسم ايليا- النبي عليه السلام وفيه مغار ويقال-- ان ايليا عليه السلام لما هرب من ازقيل الملك اختفي فيه ثم يصعد من هذا الموضع في الدرج حتي ينتهي غلي قلة الجبل وفي قلبه كنيسة --------بنيت -علي اسم موسي عليه السلام باساطين رخام ----------------------------ابوابها من ----الصفر والحديد وسقفها من خشب الصنوبر واعلي سقوفها اطباق رصاص قد احكمت بغاية الاحكام وليس فيها الا رجل راهب يصلي ويدخن----------------- ويسرج قناديلها ولا يمكن احدا ان ينام فيها البتة وقد اتخذ هذا الراهب لنفسه خارجا من الكنيسة بيتا صغيرا----------------- ياوي -----------فيه--------------------------------------------------- وهذه الكنيسة بنيت في المكان الذي كلم الله فيه موسي عليه الصلاة والسلام وحواليه اي حوالي -----	3246	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0686	false	4047668784884786511	102	228	516	1208	1551	300	وستون مرقاة قد نحتت درجات في---- الصخر فاذا قطعت نصف المرقاة صرت ا----------------لي مستوي م-ن الارض فيه- اشجار وماء عذب وهناك كن--------يسة علي اسم ايلياء النبي وهناك----------- مغارة يزعمون ان ايلياء استخفي فيها -------من ازقيل الملك ثم تستمر في الارتقاء-------------------- حتي تنتهي الي قلة الجبل و---هناك كنيسة متقنة البناء تنسب الي موسي عليه السلام باساطين رخام وحيطانها مزخرفة بالفسيفساء وابوابها ملبسة بالصفر-------- وسقفها من خشب الصنوبر واعلا-----ها اطباق رصاص قد احكمت -غاية الاحكام وليس فيها الا انسان واحد يقمها ويقوم عليها ويجمرها ويسرج قناديلها ----------------------------------قد اتخذ هذا الراهب لنفسه----------------- بيتا صغيرا خارجا عن الكنيسة ياوي اليه وينام فيه ولا يمكن احد ان ينام في الكنيسة ولا يدخل عينيه غمض وهذه الكنيسة بنيت في المكان الذي كلم الله فيه موسي عليه السلام تكليما قالوا واوحي الله تعالي	686	7329016169246317512	399	550.5	318	828	48.18840408325195	56	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms3748	true	-3236560825382439702	22	78	109	380	1481	300	حتي وضع يده في يد كسري فحبسه بساباط وقال ابن مسكويه بخانقين فلم يزل في السجن حتي وقع الطاعون فمات فيه قال والناس يظنون انه مات بساباط والصحيح ما حكيناه فلما مات النعمان جعلت بكر بن واءل تغير في السواد فغضب من ذلك كسري ثم بعث غلي--------------------- هانء بن مسعود يقول ل--ه ان النعمان انما كان	3748	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0457	false	8053686975510939566	264	302	1299	1488	1488	302	حتي وضع يده في يد كسري فحبسه بساباط وقيل----------- بخانقين قالوا-------------------------------------------------------------------------------------- فلما هلك النعمان جعلت بكر بن واءل تغير في السواد -------وبلغ كسري ان مال النعمان وحليته وولده عند هانء بن مسعود فبعث اليه ان النعمان انما كان-	457	7329016169246317512	142	205.0	108	294	48.299320220947266	26	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms3748	true	-3236560825382439702	78	300	380	1481	1481	300	عاملي وقد استودعك ماله واهله وحلقته- فابعث الي بها ولا تكلفني -ن ابعث اليك والي قومك بالجنود فتقتل المقاتلة وتسبي الذراري فبعث اليه هانء ان الذي بلغك باطل وما عندي شء -----------وان يكن الامر كما--- قيل فانما انا احد الرجلين اما رجل استودع امانة فهو حقيق ان يردها علي من استودعه-----ا ولن يسلم الح-------ر امانته او رجل مكذوب عليه وليس ينبغي للملك ان ياخذه بقول عدو او حاسد ------وكانت الاعاجم----- لهم قوة وحلم وكانوا قد سمعوا ببعض حلم العرب وان الملك---------- كاءن فيهم فلما ورد عليه---- كتاب هانء بهذا حملته الشفقة ان يكون ذلك قد اقترب علي ان خرج بنفسه فاقبل حتي قكع الفرات فنزل غمر بني مقاتل وقد احنقه ما صنعت بكر بن واءل في السواد ومنع هانء اياه ما منعه ودعا كسري اياس بن قبيصة الطاءي وكان عامله علي عين التمر وما والاها فاستشاره في الغ-رة علي بكر بم واءل فقال له اياس ان الملك لا يصلح ان يعصيه احد من رعيته وان تطعني لم يعلم احد لاي شء عبرت وقطعت الفرات فيرون ا--------ن امر العرب قد كربك ولكن ترجع وتضرب عنهم وتبعث عليهم العيون حتي تري---- منهم غرة ثم ترسل حينءذ كتيبة من العجم فيها بعض القباءل التي تليهم فيوقعون بهم وقعة الدهر وياتونك بطلب-ك فقال له كسري انتر-جل من العرب وبكر بن واءل اخوالك فانت تتعصب لهم -لا تالوهم نصحا فقال اياس الم----لك افضل رايا فقام عمر بن-------	3748	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0458	false	5235395968154165787	0	215	0	1051	1502	300	عاملي وقد استودعك ماله واهله والحلقة فابعث---- بها ولا تكلفني ان ابعث اليك والي قومك بالجنود -تقتل المقاتلة وتسبي الذرية- فبعث اليه هانء ان الذي بلغك باطل وما بيدي قليل ولا كثير وان يكن الامر كما قد قيل فانما انا احد --رجلين اما رجل استودع امانة فهو حقيق ان يردها علي من ا--ودعه اياها ولن يسلم الرجل الخير امانته او رجل مكذوب عليه فليس ينبغي ان ت------اخذه بقول عدو او حاسد قالوا وكانت الاعاجم قوما لهم حلم------------ قد سمعوا -بعض علم العرب وعرفوا ان هذا الامر كاءن فيهم فلما ورد علي كسري كتاب هانء -هذا حملته الشفقة ان يكون ذلك قد اقترب علي ان -----------اقبل حتي قطع الفرات و-------------------قد احنقه ما صنعت بكر بن واءل في السواد ومنع هانء اياه ما منعه فدعا ا-----ياس بن قبيصة و-------------------------------------------استشاره في الغارة علي بكر بن واءل فقال له اياس ان الملك لا يصلح ان يعصيه احد من رعيته وان تطعني لم يعلم احد لاي شء ------قطعت الفرات فيرون ان شيءا من امر العرب قد كربك ولكن ترجع وتضرب عنهم وتبعث عليهم العيون حتي تري غرة منهم---- ثم ترسل------ كتيبة من العجم فيها بعض القباءل التي تليهم فيوقعون بهم وقعة الدهر وياتونك بطلبتك فقال له كسري انت رجل من العرب وبكر بن واءل اخوالك فانت تتعصب لهم ولا تالوهم نصحا -قال اياس راي الملك افضل----- فقام اليه عمرو بن	458	7329016169246317512	925	1609.5	731	1181	78.32345581054688	158	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms3749	true	-3115644556487574735	0	86	0	454	1558	300	عدي بن زيد العبادي وكان كاتبه وترجمانه بالعربية -في امور العرب فقال ----قم ايها الملك---------- وابعث غليهم بالجنود يكفوك وقلم اليه النعمان بن زرعة من-ولد السفاح الثعلبي فقال له ايها الملك ان هذا الحي من بكر بن واءل اذا قاظو تهافتوا علي ماء لهم يقال له ذو قار ت--------هافت الفراش في النار فعقد -لنعمان بن زرعة علي تغلب والنمر وعقد لخالد بن يزيد البهراني علي قضاعة واياد وعقد لاياس بن قبيصة علي جميع العرب ومعه كتيبتاه الشهباء والدوسر فكانت العرب ثلاثة الاف وعقد للهامرز علي الف	3749	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0458	false	5235395968154165787	215	298	1051	1495	1502	300	عدي بن زيد العبادي وكان كاتبه وترجمانه بالعربية وفي امور العرب فقال له اقم ايها الملك افضل مقام وابعث اليهم -الجنود يكفوك وقام----- النعمان بن زرعة من ولد السفاح التغلبي فقال--- ايها الملك ان هذا الحي من بكر بن واءل اذا قاظوا بذي-------------------------- قار تهافتوا تهافت الجراد في النار فعقد للنعمان بن زرعة علي تغلب والنمر وعقد لخالد بن يزيد البهراني علي قضاعة واياد وعقد لاياس بن قبيصة علي جميع العرب ومعه كتيبتاه الشهباء والدوسر فكانت العرب ثلاثة الاف وعقد للهامرز علي الف	458	7329016169246317512	408	747.0	331	479	85.17745208740234	66	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms3749	true	-3115644556487574735	87	296	457	1543	1558	300	الاساورة وعقد لخيا-رزين علي الف وبعث معهم باللطيمة وهي عير كانت تخرج من العراق فيها البن والعطر والالطاف توصل ذلك الي باذان عامل كسري علي اليمن وقال اذا فزعتم من عدوكم فسيروا بها الي اليمين وامر عمرو بن عدي ان يسير بها وكانت العرب تحقرهم حتي تبلغ اللطيمة اليمن وعهد كسري اليهم اذا شارفوا بلاد بكر بن واءل -----------ان يبعثوا اليهم النعمان بن زرعة فان اتوكم بالحلقة وماءة غلام منهم يكونون رهنا بما احدث س-فهاءهم فاقبلوا منهم والا فقاتلوهم فلما بلغ------------ الخبر بكر بن واءل سار هانء بن مسعود حتي نزل بذي قار واقبل النعمان بن زرعة حتي نزل علي ابن اخته مرة بن عبد الله العجلي فحمد الله واثني عليه ثم قال انكم اخوالي واحد طرفي وان الراءد لا يكذب اهله وقد اتاكم ما لا قبل لكم به من احرار فارس وفرسان العرب والكتيبتان الشهيباء والدوسر وان--- الشر خيارا ولان يف-دي بعضكم بعضا خير من ان تصطلموا انظروا هذه الحلقة فادفعوها وادفعوا معها رهنا من ابناءكم اليه بما احدث سفهاءكم فقال له القوم ننظر في امورنا وبعثوا الي من يليهم من بكر بن واءل وبرزوا ببطحاء ذي قار بين الجلهتين وجلهة الوادي مقدمه مثل جلهة الراس اذا ذهب شعره وجعلتبكر بن واءل حين بعثوا الي من حولهم منقباءل بكر لا ترفع لهم جماعة غلا-قالوا سيدنا في هذه الجماعة	3749	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0459	false	-7713479354243861363	0	181	0	932	1510	300	الاساورة وعقد لجنابرزين علي الف وبعث معهم -اللطيمة وهي عير كانت تخرج من العراق فيها البز والعطر والالطاف توصل ----الي باذام عامله بالي-------من وقال اذا فرغتم من عدوكم فسيروا بها الي اليم-ن وامر عمرو بن عدي ان يسير بها------------------------------------------ وعهد كسري اليهم اذا شارفوا بلاد بكر بن واءل ودنوا منها ان يبعثوا اليهم النعمان بن زرعة فان اتوكم بالحلقة وماءة غلام منهم يكونون رهنا بما احدثت سفهاءهم فاقبلوا منهم و-لا تقاتلوهم فلما بلغ بكر بن واءل الخبر------------ سار هانء بن مسعود حتي نزل بذي قار واقبل النعمان بن زرعة حتي نزل علي ابن اخته مرة بن عمرو----------- فحمد الله واثني عليه ثم قال انكم اخوالي واحد طرفي وان الراءد لا يكذب اهله وقد اتاكم ما لا قبل لكم به من احرار فارس وفرسان العرب والكتيبتان الشه-باء والدوسر وان في الشر خيارا ولان يفتدي بعضنا ببعض خير من ان تصطلموا انظروا هذه الحلقة فادفعوها وادفعو-----ا رهنا من ابناءكم----- بما احدث سفهاءكم فقال له القوم ننظر في ام-رنا وبعثوا الي من يليهم من بكر بن واءل وبرزوا ببطحاء ذي قار بين الجهلتين----------------------------------------------- وجعلت---------------------------------------------- لا ترفع لهم جماعة الا قالوا سيدنا في هذه الجماعة	459	7329016169246317512	876	1591.5	704	1116	78.49462127685547	151	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms3750	true	5383696918018881714	1	113	6	552	1549	300	فيها حن-ظلة بن ثعلية بن سنان العجلي -فقالوا يا ابا معدان فقد طال انتظارنا وقد كرهنا ان مقطع امرا دونك وهذا ابن اختك النعمان بن زرعة قد جاء والراءد لا يكذب اهله قال فما الذي اجمع----- رايكم------ عليه------ قالوا قلنا اللح---ي اهون من الوهي وان في الشر خيارا ولان نف-دي بعضنا بعضا خير من ان نصطلم-- جميعا فقال حنظلة قبح ا-له هذا رايا------ لا تجر احرار فارس غزلها ببطحاء ذي قار وانا اسمع --صوتا ثم امر بقبته فضربت بوادي ذي قار------- ونزل الناس فاطافوا به ثم قال لهانء بن مسعود يا ابا امامة ان ذمتكم ذمتنا عامة وانه لن يوصل اليك حتي تفني ارواحنا فاخرج هذه الحلقة ففرقها بين قومك فان تظفر	3750	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0459	false	-7713479354243861363	181	300	932	1510	1510	300	-يعني حنظلة بن ثعلبة بن سيار فاذا به فقالوا يا ابا معدان -قد طال انتظارنا وقد كرهنا ان نقطع امرا دونك وهذا ابن اختك النعمان بن زرعة قد جاء والراءد لا يكذب اهله قال فما الذي اجمع عليه رايكم واتفق عليه ملاكم قالوا قلنا ان اللخي اهون من الوهي وان في الشر خيارا ولان يفتدي بعضكم بعضا خير من ان تصطلموا جميعا فقال حنظلة قبح الله هذا رايا والله لا تجر احرار فارس غرلها ببطحاء ذي قار وانا اسمع الصوت- ثم امر بقبته فضربت بوادي ذي قار ثم نزل ونزل الناس واطافوا به ثم قال لهانء بن مسعود يا ابا امامة ان ذمتكم ذمتنا----- وانه لن يوصل اليك حتي تفني ارواحنا فاخرج هذه الحلقة ففرقها بين قومك فان تظفر-	459	7329016169246317512	512	924.5	404	587	87.2231674194336	90	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms3750	true	5383696918018881714	113	300	552	1549	1549	300	فسترد عليك وان تهلك فاهون مفقود فامر بها فاخرجت ففرقها بينهم ثم قال حنظلة للنعمان لولا انك-رسول لما ابت الي اهلك سالما فرجع النعمان الي ------اصحابه فاخبره------------------م فباتوا ليلتهم يستعدون للقتال وبا-ت بكر بن واءل يستعدون للحرب فلما اصبحوا اقبلت الاعاجم نحوهم وامر حنظلة بالظعن جميعا فوقفها خلف الناس ثم قال يا معشر بني بكر بن واءل قاتلوا عن ظعتنكم او دعوا واقبلت الاعاجم يسيرون الي تعبءة وكان ربيعة بن غزالة السكوتي ثم التجيني يومءذ هو وقومه نزولا في بني شيبان فقال يا بني شيبان اما اني لو كنت منكم لاشرت عليكم براي مثل عروة العلم قالوا وانت والله من اوسطنا اشر علينا قال لا تستهدفوا -هذه الاعاجم فتهلككم بنشابها ولكن تكردسوا لهم كراديس فيشد عليهم كردوس فاذا اقبلوا عليه شد الاخر قالوا فانك قد رايت رايا ففعلوا فلما التقي الزحفان وتقارب القوم قام حنظلة لن ثعلبة فقال يا معشر بكر بن واءل ان النشاب الذي مع الاعاجم يعرفكم فاذا ارسلوه لم يخطكك- فعاجلوهم -اللقاء وابداوهم ثم -------قام هانء بن مسعود فقال يا قوم مهلك معذور خير من منجي مفرور ا-ن الحذر لا يدفع القدر وان الصبر من اسباب الظفر المنية ولا الدنية واستقبال الموت خير من-	3750	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8971421555692050170	0	159	0	859	1575	300	فسترد عليك وان تهلك فاهون مفقود فامر بها------- ففرق-ت عليهم ثم قال حنظلة للنعمان لولا انك رسول لما ابت الي قومك سالما فرجع النعمان الي قومه واصحابه فاخبرهم بما رد عليه القوم فباتوا ليلتهم يستعدون للقتال وباتت بكر بن واءل يتاهبون للحرب فلما اصبحوا اقبلت الاعاجم نحوهم وامر حنظلة بالظعن جميعا فرفعها خلف الناس ثم قال يا معشر بني بكر-------- قاتلوا عن ظع-نكم او دعوا فاقبلت الاعاجم يسيرون علي تعبءة فقال ربيعة بن غزالة السكوني ثم التجيبي--------------------------------------- يا بني شيبان--------------------------------------------------------------------------------------------- لا تستهدفوا لهذه الاعاجم فيهلككم -نشابها ولكن تكردسوا لهم كراديس فيشد عليهم كردوس فاذا اقبلوا عليه شد الاخر قال-------------------------وا فلما التقي الجمعان وتتام ال-قوم قام حنظلة بن ثعلبة فقال يا معشر بكر بن واءل ان النشاب الذي مع الاعاجم يعرفكم فاذا ارسلوه لم يخطءكم فعاجلوهم باللقاء وابدروهم بالشدة ثم قام هانء بن مسعود فقال يا قوم هالك معذور خير من منجي معرور وان الحذر لا يدفع القدر وان الصبر من اسباب الظفر المنية ولا الدنية واستقبال الامر خير من	460	7329016169246317512	778	1388.0	629	1035	75.16908264160156	119	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms3751	true	2972610746563654936	1	86	9	426	1541	300	يا-قوم جدوا فما من القوم بد فتح لو كان--- رجال اجد اسمع صوتا ولا اري فوتا يا لبكر شدوا واستعدوا فان لا تشدوا تردوا ثم قام شريك بن عمرو بن شراحيل فقال يا-قوم انما تهابونهم انكم ترونهم عند الحفاظ اكثر منكم وكذلك انتم في عيونهم فعليكم بالصبر فان الاسنة تردي الاعنة يا لبكر قدما قدما ثم قام عمرو بن جبلة اليشكري فقال يا قوم لا تغرركم هذي الخرق ولا وميض البيض في --شمس برق من لم يقاتل منكم هذي العنق فجنبوه اللحم واسقوه المرق ثم	3751	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8971421555692050170	167	252	902	1319	1575	300	يا قوم جدوا فما من الموت بد فتح لو كان له رجال---- اسمع صوتا ولا اري قوما يال بكر شدوا واستعدوا وا--لا تشدوا تردوا ثم قام شريك بن عمرو بن شراحيل فقال يا قوم انما تهابونهم انكم ترونهم عند الحفاظ اكثر منكم وكذلك انتم في اعينهم فعليكم بالصبر فان الاسنة تردي الاعنة يال بكر قدما قدما ثم قام عمرو بن جبلة اليشكري فقال يا قوم لا-تغرركم هذي الخرق ولا وميض البيض في الشمس برق من لم يقاتل منكم هذا العنق فجنبوه الراح واسقوه المرق ثم	460	7329016169246317512	394	733.5	314	424	92.92453002929688	72	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms3752	true	-679972598398013889	28	60	159	333	1529	300	بكر بن واءل يقتلونهم بقية يوم--------هم حتي اصبحوا من الغد وقد شارفوا السواد ودخلوه فلم يلفت منهم كبير احد واقبلت بكر بن واءل علي الغناءم فقسموها بينهم وقسموا تلك اللطاءم بين نساءهم ------	3752	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0461	false	8276174848252620694	3	29	18	171	1568	304	بكر بن واءل يقتلونهم بقية يومهم وليلتهم حتي اصبحوا من الغد وقد شارفوا السواد ودخلوه----------------------- واقبلت بكر-------- علي الغناءم فقسموها بينهم وقسموا---- اللطاءم بين نساءهم قالوا	461	7329016169246317512	139	237.5	115	188	73.93617248535156	23	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms3752	true	-679972598398013889	153	251	790	1294	1529	300	وكانت وقعة ذي قار------------------------------------------------------------- بعد وقعة بدر باشهر ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فلما بلغه ذلك قال هذا اول يوم انتصفت فيه العرب من العجم وبي نصروا --روي ذلك الطبراني في المعجم الكبير وقيل ان الزقعة مثلتت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالمدينة فرفع يد-ه فدعا لبني شيبان او لجماعة ربيعة بالنصر ولم يزل يدعو لهم حتي اري هزيمة الفرس ورو-ي انه صلي الله عليه وسلم قال ايها بني رب----يعة اللهم انصرهم------------ فهم الي الان اذا حاربوا نادوا بشعار النبي صلي الله عليه وسلم ودعوته---- وقال قاءلهم يا-رسول الله دعوتك فاذا دعوا بذلك نصروا	3752	7107323600933466717	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0461	false	8276174848252620694	29	134	171	698	1568	304	وكانت وقعة ذي قار لاربعين من مولد النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية انها كانت بعد وقعة بدر باشهر ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فلما بلغه ذلك قال هذا اول ما- انتصفت فيه العرب من العجم وبي نصروا ويروي----------------------------------- ان النبي- مثلت له الوقعة--------------------- وهو بالمدينة فرفع يديه فدعا لبني شيبان و--لجماعة ربيعة بالنصر ولم يزل يدعو لهم حتي اري هزيمة الفرس ويروي انه صلي الله عليه وسلم قال ايه- بني ابي ربيعة اللهم انصر بني ابي ربيعة فهم الي الان اذا حاربوا دع-وا بشعار النبي صلي الله عليه وسلم ودعوته لهم وقال قاءلهم يا رسول الله وعد-ك فاذا دعوا بذلك نصروا	461	7329016169246317512	416	705.5	331	590	70.50847625732422	71	JK009270-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown