id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms6080	false	-5834322821698362119	0	43	0	185	1410	300	باسمه انه واحد ليس قبله شء وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد والو-------------احد من العدد في الحساب ليس قبله شء بل هو قبل كل عدد وهو خارج عن العدد والواحد كيفما ادر--------ته لم يزد فيه شء ولم ينقص منه شء	6080	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0635	true	-1888707592189236454	268	300	1386	1527	1527	300	باسمه انه و----------------------------------------------احد وليس قبله شء والواحد من العدد في الحساب ليس قبله شء بل هو قبل كل ع------------------دد والواحد كيف اردته او اجريته لم يزد فيه شء ولم ينقص منه شء-	635	-8772792468278107110	112	201.0	87	206	54.36893081665039	22	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK009270-ara1.ms6080	false	-5834322821698362119	33	85	143	370	1410	300	كيفما-- ادرته لم يزد فيه ش-------ء ولم ينقص منه شء---------- تقول ------واحد ---في واحد بوا-----حد --------------------------------------------------------فلم يزد علي الواحد -------شء فاذا دل علي انه محدث الشء دل علي انه مغني الشء واذا كان مغني الشء دل علي انه لا شء بعده فاذا لم يكن قبله شء ولا بعده شء فهو المتوحد بالازل	6080	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0636	true	-958644364234367659	2	72	10	322	1588	300	في واحد واحد فلم يزد علي الواحد شء ولم ينقص منه شء وان جزاته تقول نصف الواحد ثلث الواحد ربع الواحد فلم يتغير اللفظ عن الواحد فدل انه لا شء قبله واذا دل انه لا شء قبله دل انه محدث الشء واذا دل---- انه محدث الشء دل ا----نه مغني الشء واذا كان مغني الشء دل علي انه لا شء بعده فاذا لم يكن قبله--- ولا بعده شء فهو المتوحد بالازل	636	-8772792468278107110	183	282.0	137	323	56.65634536743164	31	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK009270-ara1.ms6080	false	-5834322821698362119	99	150	434	656	1410	300	-واحد وقلنا ان الاحد هو اسم اكمل اي اعم من الواحد الا تري انك اذا قلت فلان لا يقوم له واحد جاز في المعني ان يقوم له اثنان او ثلاثة فما فوقها واذا قلت فلا- لا يقوم له احد فقد جزمت ب----------انه لا يقوم له واحد ولا اثنان ولا ما فوقهما	6080	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0638	true	5430105622619087867	129	174	690	894	1610	300	الاحد وال--------احد هو اسم اكمل------- من الواحد الا تري انك -لو قلت فلان لا يقوم له واحد جاز في المعني ان يقوم له اثنان او ثلاثة---------- وا-ن قلت فلان لا يقوم له احد فقد اخبرت نسخةابرمت انه لا يقوم له واحد ولا اثنان فما ---فوقهما	638	-8772792468278107110	179	299.0	136	234	76.4957275390625	34	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1678	false	-8435352354319047790	179	219	958	1142	1567	300	وقال موسي يا وقال موسي ي-فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	1678	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0809	true	8167318412311386660	74	114	366	551	1445	300	وقول موسي عليه السلام يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	809	-8772792468278107110	171	328.5	134	185	92.43243408203125	36	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5307	false	3876286923373963858	94	159	484	827	1558	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم	5307	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0846	true	3236832725513026481	4	69	19	360	1563	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء-- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم	846	-8772792468278107110	339	672.0	274	343	98.83381652832031	64	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5299	false	1038070865314676513	227	264	1245	1446	1649	300	من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ولما كان التاديب عقب	5299	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0954	true	5301462235872316547	0	36	0	197	1561	300	من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل الباب الثالث عشر ----	954	-8772792468278107110	186	360.5	152	201	92.53731536865234	33	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0798	false	651799905129972663	256	300	1292	1538	1538	300	الخاسرين كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا-	798	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms1092	true	-2353760036611365135	125	170	641	888	1546	300	ال عمران كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا	1092	-8772792468278107110	242	475.0	199	247	97.9757080078125	44	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5751	false	-3261916464847241453	91	152	513	801	1572	300	فان جاء بها تامة جاز الي الثاني فيسال عن الصلاة فان جاء بها تامة جاز---- الي الثالث فيسال عن -لزكاة فان جاء بها تامة جاز الي الرابع فيسال عن الص-وم فان جاء به تاما جاز الي الخامس فيسال عن الحج فان جاء به تاما جاز الي السادس فيسال عن العمرة فان جاء بها تامة جاز الي السابع فينسال عن المظالم فان	5751	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms1579	true	-3459477228455034721	3	65	17	310	1484	300	فان جاء به مخلصا جاز الي الثاني فيسال عن الصلاة فان جاء بها تامة جاز بها الي الثالث فيسال عن الزكاة فان جاء بها تامة جاز الي الرابع فيسال عن الصيام فان جاء به تاما جاز الي الخامس فيسال عن الحج فان جاء به تاما جاز الي السادس فيسال عن العمرة فان جاء بها تامة جاز الي السابع في-سال عن المظالم فان	1579	-8772792468278107110	280	531.5	220	294	95.23809814453125	57	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
