id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms4016	false	6193748067508743344	146	176	701	858	1542	300	الازهري السدر سدران سدر لا ينتفع به ولا يصلح ورقه---- للغسول وله ثمرة عفصة لا تءكل وهذا الذي يسمي الضال وسدر ينبت علي الماء وثمرة النبق وورقة الغسول يشبه العناب	4016	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0837	true	4443647198182628477	172	201	883	1033	1555	300	الازهري السدر سدران سدر لا ينتفع به ولا يصلح ورقه الا للغس-ل وله ثمرة عفصة لا تءكل وليس---------- الضال وسدر ينبت علي الماء وثمره النبق وورقه الغسول يشبه العناب	837	-9151903774658622886	141	257.5	113	161	87.57763671875	24	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009270-ara1.ms3339	false	3497578422805760584	219	253	1117	1272	1501	300	----معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	3339	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1930	true	-2982013351822362468	190	225	950	1109	1475	300	لام سعيد صلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1930	-9151903774658622886	152	301.0	119	159	95.59748077392578	33	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009270-ara1.ms3501	false	-2112119380107562188	29	78	136	356	1523	300	انه صلي الله عليه وسلم قال يا معشر قريش-------------- اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا-بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا	3501	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5115	true	8212397623823117189	247	300	1289	1520	1520	300	انه لما نزلت---------- قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا--	5115	-9151903774658622886	200	359.0	154	243	82.30452728271484	45	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009270-ara1.ms3501	false	-2112119380107562188	30	93	140	422	1523	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------قال يا معشر قريش-------------- اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا-بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا وروي	3501	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5157	true	-8116621313209309004	128	210	646	1016	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا ففي -	5157	-9151903774658622886	276	506.5	214	372	74.19355010986328	61	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009270-ara1.ms5705	false	-7482305186049606245	191	298	1042	1642	1650	300	بمقادير واشكال مختلفة فمنها صغير وكبير وطويل وقصير وعريض ومستدير ومجوف ومصمت------ ودقيق وثخين ولم يجعله---------------ا عظما واحدا لان الانسان محتاج الي الحركة بجملة بدنه وببعض اعضاءه ثم جعل بين تلك العظام مفاصل ثم وصلها باوتار انبتها من احد طرفي العظم والصقها بالطرف الاخرة بالرباط له ثم خلق في احد طرفي العظم زواءد خارجة وفي الاخر حفر--------ا موافقة لشكر الزواءد لتدخل فيها وخلق الراس مع كريته من خمسة وخمسين عظما مختلفة الاشكال والف بعضها مع بعض فجعل في القحف ستة وفي ا--للحي الاعلي اربعة عشر واثنان للاسفل والباقي في الاسنان ----------------------------------------------------------------وجعل الرقبة مركبا للراس وركبها من سبع خرز-----------------ات فيها تجويفات وزيادات ونقصانات لينطبق بعضها علي بعض وركب	5705	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7822	true	-9184118660280793534	187	272	1039	1541	1689	300	بمقادير------- مختلفة------ صغير وكبير وطويل------------ ومستدير ومجوف ومصمت وعريض ودقيق و----------جعلها عظاما كثيرة لا عظما واحدا ليتردد في حاجاته وينثني ووصل بعضها ------ببعض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل---------ق في العظم طرفا زاءدا ليدخل في اخر خلقه غاءصا موافقا لينطبق عليه وركب------------ الراس--------- من خمسة وخمسين عظما مختلفة الاشكال ستة تخص------------------ القحف واربعة عشر للحي الاعلي---------- واثنان للاسفل والبقية هي الاسنان بعضها عريض للطحن وبعضها حاد للقطع وهي الانياب والاضراس والثنايا وجعل الرقبة مركبا للراس وركبها من سبعة اشياء مجوفات مستديرات فيها تحريفات وزيادات ونقصانات لينطبق بعضها علي بعض وركب	7822	-9151903774658622886	290	378.0	238	712	40.7303352355957	35	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009270-ara1.ms5973	false	8075600981600490824	108	233	540	1195	1538	300	الله عليه وسلم لا يرقي من مرتبة الي اخري الا ويري الاولي بعدا بالاضافة الي الثانية فكان يستغفر الله من الله من الاولي ويري ذلك نقصا في سلوكه وتقصيرا في مقامه واليه الاشارة بقوله صلي الله عليه وسلم انه ليغان علي قلبي حتي استغفر الله في اليوم والليلة سبعين مرة فكان ذلك لترقيه الي سبيعن مقاما بعضها يعد نقصا لنقص اواءلها وان كان مجاوزا اقصي غايات مقامات الخلق ولكن كان نقصانا بالاضافة الي اواخرها فكان استغفاره لذلك ولما قالت عاءشة رضي الله عنها----- قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فما هذا البكاء في السجود وما هذا الجهد الشديد قال افلا اكون عبدا شكورا معناه افلا اكون طالبا للمزيد في المقامات فان الشكر سبب الزيادة حيث قال تعالي 77 ولءن شكرتم لازيدنكم	5973	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7836	true	2235998342279972591	0	89	0	448	1496	300	الله عليه وسلم لا يرقي من -رتبة الي اخري الا ويري الاولي بعدا بالاضافة الي الثانية فكان يستغفر م-------------ن الاولي ويري ذلك نقصا في سلوكه فقال-------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه ليغان علي قلبي حتي استغفر الله في اليوم والليلة سبعين مرة فكان ذلك لترقيه الي سبعين مقاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما قالت عاءشة رضي الله عنها اليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فما هذا البكاء في السجود وما هذا الجهد الشديد قال افلا اكون عبدا شكورا ---اي افلا اكون طالبا للمزيد في المقامات ----------------------------------------لءن شكرتم لازيدنكم	7836	-9151903774658622886	435	789.5	347	660	65.90908813476562	81	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009270-ara1.ms5385	false	-7800257928854751288	7	31	45	172	1616	300	يقول يا ملك الموت اخرني يوما اعتذر فيه الي ربي واتوب واتزود فيها صالحا لنفسي فيقول فني--------------------------------------------ت الساعات فلا ساعة فيغلق عليه باب التوبة	5385	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7891	true	-1742369711563852323	271	300	1341	1493	1493	300	يقول يا ملك الموت اخرني يوما اتوب- فيه الي ربي------ واتزود----- صالحا------ فيقول فنيت الايام فلا يوم ويقول فاخرني ساعة فيقول فنيت الساعات فلا ساعة فيغلق عليه باب التوبة-	7891	-9151903774658622886	105	175.0	85	171	61.403507232666016	15	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009270-ara1.ms5385	false	-7800257928854751288	94	196	525	1078	1616	300	بين خطرين عظيمين احدهما ان تتراكم الظلمة علي قلبه من المعاصي حتي يصير رينا وطبعا فلا يقبل المحو الثاني ان يعاجلة المرض او الموت فلا يجد مهلة للاشتغال بالمحو فياتي الله تعالي بقلب غير سليم والقلب امانة الله عند عبده قال بعض العارفين ان لله تعالي الي عبده سرين علي سبيل الالهام احدهما اذا خرج من --بطن امه يقول له عبدي قد اخرجتك الي الدنيا طاهرا نظيفا واستودعتك و-----اءتمنتك عليه فانظر كيف تحفظ الامانة وانظر ك----يف تلقاني والثاني عند خروج روحه يقول عبدي ماذا صنعت في امانتي عندك هل حفظتها حتي تلقاني علي العهد فالقاك علي الوفاء او اضعتها فالقاك بالمطالبة والعذاب	5385	7107323600933466717	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7892	true	-8754654371031346689	3	81	21	440	1678	300	بين خطرين ان ي--------------تراكم --ظلمة الذنب فتصير -----------------------طبعا فلا تقبل المحو او------- يعاجله العرض و--الموت فلا يشتغل واكثر صياح اهل النار من التسويف قيل يسر الله تعال--------------------------------------------------------ي الي عبده سرين------------------------ اذا خرج من البطن ي----قول له عبدي قد اخرجتك الي الدنيا طاهر------ا واستودعتك عمرك فاءتمنتك عليه فانظر كيف تحفظ الامانة وانظر الي كيف تلقاني واذا خرجت------- روحه يقول عبدي ماذا صنعت في امانتي عندك هل حفظتها حتي تلقاني علي العهد والقاك علي الوفاء او اضعتها فالقاك بالمطالبة والعقاب	7892	-9151903774658622886	325	534.0	260	564	57.624114990234375	44	JK009270-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1