id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms1054	false	6186950391854695566	0	152	0	795	1572	300	ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك---------- الي وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليت----امي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة رضي الله-------------------------------------- عنها وقول الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم يتيمته وقال مسلم عنيتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن زاد مسلم اذا كن قليلات المال والجمال وقال البخاري في النكاح فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	1054	7107323600933466717	Sham19Y0018259-ara1.ms295	true	5973074680511191506	68	154	356	816	1569	300	ان يقسطوا لهن في اكمال الصدا-----------------ق وامروا بنكاح عن---------------------- سواهن ---------قال- عاءشة فاستفتي------------ الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك----------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فبين لهم ان------------------------------------------------------------------------------ اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة المال والجمال تركوها والتمسوا غير--------------------ها من------ النساء قال و--------------------------------------------------------------------------------------كما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	295	-5328870057942692654	298	376.5	236	847	35.18299865722656	45	JK009270-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009270-ara1.ms5211	false	-7841417220645408547	123	160	597	783	1468	300	قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال ولاذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما------ لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	5211	7107323600933466717	Sham19Y0018259-ara1.ms357	true	-2781102146041618672	184	222	929	1121	1516	300	قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين وما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بن- زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	357	-5328870057942692654	179	336.0	142	193	92.7461166381836	32	JK009270-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009270-ara1.ms5212	false	-4849476026653628198	118	187	571	901	1441	300	عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنها قال ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت رضي الله عنه فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوا اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله------------------------- الي الفرض فقال يعتق رقبة ق-الت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير	5212	7107323600933466717	Sham19Y0018259-ara1.ms357	true	-2781102146041618672	236	300	1196	1516	1516	300	عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت------------- ظاهر من-----ي اوس بن الصامت------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشكو- اليه ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير-	357	-5328870057942692654	288	495.0	230	357	80.67227172851562	49	JK009270-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009270-ara1.ms5212	false	-4849476026653628198	187	240	901	1156	1441	300	ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا و-----------------------------------------------------------------------------------------------في رواية----- والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا	5212	7107323600933466717	Sham19Y0018259-ara1.ms358	true	3978285029191701466	0	72	0	350	1527	300	ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وال----عرق ستون صاعا رواه ابو داود ولاحمد معناه لم يذكر قدر العرق وقال فيه فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر ولابي داود في رواية اخري والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا	358	-5328870057942692654	244	447.5	192	355	68.73239135742188	48	JK009270-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009270-ara1.ms1310	false	425368542861775264	54	103	266	521	1567	300	تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب وفي رواية عنه سمعت عمر--------------------------------------- علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب وفي رواية من الزبيب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	1310	7107323600933466717	Sham19Y0018259-ara1.ms705	true	1785027562597999041	246	297	1239	1508	1521	300	تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما منها شراب العنب رواه البخاري وعن ابن عمر رضي الله عنهماان عمر رضي الله عنهقال علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم----- اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العن--------------------ب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	705	-5328870057942692654	206	366.5	166	294	70.06802368164062	36	JK009270-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009270-ara1.ms0376	false	5283095268840147632	228	267	1226	1402	1577	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الد------------------------------------------------------------ية فمن عفي له من اخيه شء اي----------- يقبل الدية في العمد--------------------------------------------------------------------- ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	376	7107323600933466717	Sham19Y0018259-ara1.ms723	true	-6046440583587848742	201	260	1046	1347	1567	300	عن ابن عباس رضي الله عنه---------قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	723	-5328870057942692654	154	267.0	118	316	48.73417663574219	31	JK009270-ara1	Sham19Y0018259-ara1