id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms3798	false	-2025647695922147572	3	68	15	371	1588	300	---العلم ومسلم في المناقب مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت طاءفة منها طيبة فقبلت الماء وانتبت الكلا والعشب الكثير وكان----------------------------------------------------------------------ت منها طاءفة اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت	3798	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms039	true	-6971831409668191647	215	265	1038	1302	1499	300	الله عليه وسلم قال------- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان------- منها ثغبة -قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت فيها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت	39	-5182264038584806530	177	308.5	141	429	41.25873947143555	28	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms4282	false	-4892812674512099186	263	300	1352	1536	1536	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تلفت علي البارحة-------------- ليقطع علي صلاتي- فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي --------تنظروا-	4282	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms108	true	7140036846033124897	161	198	755	943	1467	300	عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه و-------اردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا	108	-5182264038584806530	156	256.5	124	208	75.0	28	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms5206	false	8169896240684161835	17	197	83	1046	1580	300	فيما سلف من قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر والمغرب وفي رواية الي غروب الشمس وفي رواية الا ان مثل اجالكم في اجال الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي مغيربان وفي رواية الي مغرب وفي رواية الي مغارب الشمس اعطي وفي رواية اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا واعطي وفي رواية ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي وفي رواية الي صلاة العصر وفي رواية حتي صليت العصر ثم عج-وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس وفي رواية حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين وفي رواية ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين وفي رواية اهل التوراة والانجيل ربنا هءلاء الاقل منا عملا واكثر اجرا وفي رواية جزاء وفي رواية اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطتينا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا منهم قال الله تبارك وتعالي هل وفي رواية فهل ظلمتكم من اجركم وفي رواية من اجوركم من شي فقالوا لا فقال فهو فضلي وفي رواية فذلك فضلي اوتيه من اشاء وقد اخذ بعض العلماء من هذا الحديث	5206	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms121	true	1876083879716579119	182	268	897	1368	1543	300	فيما سلف قب---لكم من الامم كما بين صلاة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------عصر الي غروب ال---------------------------------------------------------شمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار -عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا---------------- ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا -----------------الي صلاة ال-------------------------عصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------- اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قا-----ل الله -------تعالي --------------هل ظلمتكم من اج--------------------ركم من شء -قالوا لا -قال فهو ف--------------------ضلي اوتيه من اشاء قلت يروي-------------- هذا الحديث	121	-5182264038584806530	439	692.5	356	972	45.164608001708984	61	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms5205	false	1865902083426929204	116	280	606	1444	1538	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين ك------مثل رجل استعمل عملاء وفي رواية استاجر اجراء فقال من يعمل لي من صلاة الصبح وفي رواية اخري من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط الا فعملت اليهود وفي رواية قالت اليهود نحن فعملوا ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط الا فعملته النصاري وفي رواية قالت النصاري نحن فعملوا ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غروب الشمس وفي رواية الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين عملتم وفي رواية تعملون وفي رواية انتم المسلمون تعملون من صلاة العصر الي الليل وفي رواية الي مغارب وفي رواية مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن وفي رواية ما لنا اكثر عملا واقل عطاء وفي رواية اجرا قال الله تعالي هل وفي رواية وهل نقصتكم وفي رواية هل ظلمتكم من حقكم شيءا وفي رواية ارجكم شيءا قالوا لا قال فانه وفي رواية فانما هو فضل وفي رواية فذلك فضلي اوتيه من اشاء	5205	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms122	true	5467902492022268713	193	276	971	1388	1518	300	مثلكم ومثل اهل الكتاب من قبلكم مثل رجل----------------------- استاجر اجراء فقال من يعمل--- من صلاة الصبح -----------------------الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعملت اليهود--------------------------------- ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعمل------------------------ت النصاري----------- ثم قال من يعمل--- من صلاة العصر الي مغيربان ال-------------------------شمس علي قيراطين قيراطين الا ف-----------عملتم--------------------------- انتم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا-------------- ما لنا اكثر عملا واقل عطاء فقال----------------------------------------------------------- هل ظلمتكم من حقكم ش---------------------يءا قالوا لا قال--------------- فانما هو------------------- فضلي اوتيه من اشاء	122	-5182264038584806530	379	568.0	302	856	44.275699615478516	62	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms5263	false	3707702404568426845	112	275	585	1360	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم خاصة به يضعها حيث يشاء كما روي ------------ذلك في الصحيح عن عمر ري الله عنه في قصة مخاصمة علي والعباس رضي الله عنهما وفيه انه من خصاءصه صلي الله عليه وسلم فانه قال--------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا -ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله تعالي قدير فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال يعني الذي وقع خصامهما فيه فكان ينفق رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل ما-- لله ----وفي الصحيح ايضا عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	5263	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms445	true	1593703771276813441	97	234	480	1116	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قال الرهط قد قال ذلك فاقبل------- عمر علي ----------------------علي و--عباس فق---------------------------------------------------------ال انشدكما الله تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله------ قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان ينفق -----------------------------علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعل- مجعل مال الله ثم توفي الله نبيه فقال ابو بكر انا و-----------------------------------------------------------------------لي رسول الله فقبضها فعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------	445	-5182264038584806530	285	211.0	221	1064	26.785715103149414	48	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms4424	false	-7896979248692572945	166	202	806	989	1476	300	يلقي ابراهيم عليه السلام اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه السلام الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان	4424	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms475	true	5210748660129395230	270	300	1403	1555	1555	300	يلقي ابراهي------------م اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي------------م الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم--- رب انك وعدتني ان-	475	-5182264038584806530	152	266.0	123	183	83.06011199951172	25	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms4424	false	-7896979248692572945	202	242	989	1197	1476	300	لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي عن ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال ل--ابراهيم عليه السلام انظر ما تحت رجلك فينظر فاذا هو بذيخ وهو ذكر الضبعان متلطخ فيءخذ بقوا-مه فيلقي في النار	4424	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms476	true	3697209130717704461	0	33	0	169	1572	300	لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقول يا ابراهيم----------------- ما تحت رجلك فينظر فاذا--- بذيخ ملت----------------طخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	476	-5182264038584806530	160	275.0	128	211	75.82938385009766	25	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms1547	false	1487744858298591709	239	294	1199	1476	1504	300	مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي بقول كنا ----------------نعبد الحجر فاذا وجدن-ا حجرا احسن--- منه القيناه فاخذنا الاخر واذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبنا- عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه فالقيناه	1547	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms552	true	8164121090728393161	17	76	84	380	1574	300	مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا يعني في الجاهليةنعبد الحجر فاذا لم نجد حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديد- ولا سهما فيه حديد- الا نزعناه فالقيناه	552	-5182264038584806530	264	481.5	209	298	88.59060668945312	46	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms1274	false	-2576928805581256238	101	148	471	699	1524	300	عاءشة رضي الله عنها ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم قال ابن فارس في المجمل الابهر عرق مستبطن الصلب و--------القلب متصل به	1274	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms555	true	7657138662406278641	82	125	398	604	1486	300	عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم----------------------- الابهر عرق في---- الصلب ويقال ان القلب متصل به	555	-5182264038584806530	194	350.0	153	237	81.85653686523438	37	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms0376	false	5283095268840147632	229	268	1229	1406	1577	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قا-ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية -----------------------------------------------------------------------------------------------فمن عفي له من اخيه شء اي ي-------قبل الدية في العمد------------------------------------------------------------- ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن	376	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms560	true	-9198206403198357488	208	272	1069	1404	1554	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية وقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم قلت	560	-5182264038584806530	162	272.5	125	341	47.50733184814453	33	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms0429	false	-356857429240290494	25	94	130	493	1555	300	ثم افيضوا ايها الحمس من حيث افاض الناس اي معظمهم وهو عرفات الي المشعر الحرام لتبيتوا به وروي البخاري في التفسير---------------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمعون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله سبحانه وتعالي ثم افيضوا	429	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms562	true	-6397021721536423333	46	112	222	550	1509	300	ثم افيضوا----------- من حيث افاض الناس 4520 قال ابو عبدالله حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسم-ون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه------------------- ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله-------------- ثم افيضوا	562	-5182264038584806530	243	403.0	193	379	64.11609649658203	42	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms0525	false	-2897649744292074144	16	85	82	448	1516	300	عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234 قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج البقرة 240 ------------------------------------------قال جعل الله سبحانه وتعالي لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت----- وهو قول الله سبحانه وتعالي غير اخراج------------------------ فالعدة كما هي واجب- عليها	525	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms564	true	-6760812888362580026	48	109	256	567	1586	300	عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازو---------------------------------------------------------------------------------------------------------اجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله-------------- لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت قبله وهو قول الله --------عزوجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجبة عليها	564	-5182264038584806530	223	357.5	179	438	50.91324234008789	40	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms1217	false	-3198540461375834522	242	300	1257	1543	1543	300	عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم- ويجلدون وفي رواية فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال---- عبد الله بن سلام-	1217	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms568	true	2562173924183881957	85	129	449	672	1605	300	عمر رضي الله عنهما-------- ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل------------- منهم وامراة زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قا---------------------------------------لوا نحممهما ونجلدهما فق---------ال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام	568	-5182264038584806530	181	280.5	143	292	61.98630142211914	32	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms0912	false	5553503313824238405	12	86	64	436	1533	300	عروة ابن الزبير انه سال عاءشة رضي--- الله عنها عن قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي النساء 3 قالت يا ابن اختي هذه ال-تيمة تكون في حجر وليها وتشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ذلك ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	912	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms569	true	4441740040244811306	179	248	900	1247	1517	300	عروة -بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عزوجل------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ف--------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها -تشركه في ماله -يعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي-------نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلا سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	569	-5182264038584806530	329	598.0	262	378	87.03704071044922	56	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms1310	false	425368542861775264	103	145	521	720	1567	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا و-------------------اني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل ف----------------------------------قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس---- فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل	1310	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms571	true	-5221907464494492300	65	114	340	577	1513	300	قال انس-------- رضي الله عنه---- ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفل-------انا اذ جاء رجل فقال هل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل	571	-5182264038584806530	176	308.5	138	256	68.75	33	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms2035	false	-138419942793394380	0	76	0	360	1450	300	يا رسو ا-لله تصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين وفي رواية لو اعلم اني زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال انه منافق---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	2035	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms574	true	-4142445265843660699	143	205	674	972	1483	300	يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك -ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين فق--------------------------------------------------------ال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فانزل الله عز-وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	574	-5182264038584806530	284	522.5	225	365	77.80821990966797	53	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms2572	false	3156477272930104098	134	196	722	1023	1514	300	عن زيد بين ---------ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة وعنده عمر رضي الله عنه فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وفي رواية بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المو-طن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال	2572	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms575	true	-7452190608066429182	35	88	187	448	1540	300	ان زيد ب-ن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فق-------------ال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس و-----------------------اني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان يجمع القران قال	575	-5182264038584806530	244	454.0	192	311	78.45658874511719	44	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms1901	false	-3507565071941952099	108	237	570	1233	1605	300	من المثاني والي براءة-- وهي من المءين- فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطرا---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما وقال الستي ربما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيه------------------------------------------------------------ا كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت فصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين --------لنا انها منها قال النحاس وذهب عني ا اساله عنعا فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتها في السبع الطول زاد----- ابن	1901	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms576	true	-1138874783909421633	43	136	207	704	1507	300	من المءين- والي الانفال وهي من المثاني فقرنتم بينهما ولم تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال---------------- فقال عثمان --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------- تنزل عليه ا-------------------------------------------------------------------------------------لسورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في موضع كذا وكذا وكانت الانفال -----اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه قصت------------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امرها فظننت انها منه---------------------------------ا فمن اجل ذلك قرن----------------ت بينهما وجعلتهم--------------------------ا في السبع الطوال اخبرناه ابن	576	-5182264038584806530	372	549.0	296	749	49.666221618652344	57	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms2207	false	-8661895684907615837	172	230	863	1138	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الل- عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك صلي الله عليه وسلم 1548 وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق مذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء و-يده الميزان يخفض ويرفع	2207	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms580	true	-7420167595541705490	67	119	336	588	1466	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ا-نفق انفق عليك و------------------------قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق مذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	580	-5182264038584806530	240	452.0	189	277	86.6426010131836	45	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms3304	false	-3663912583315457630	88	215	444	1092	1520	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حدا في ظهرك----------------------- قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله صلي عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت ------------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظنن-ا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال	3304	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms586	true	-5965682184952026667	0	56	0	286	1487	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حد- في ظهرك وذكر القصة في تلاعنهما قال ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قامت يعني المراة فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننها انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وذكر	586	-5182264038584806530	230	388.5	183	698	32.951290130615234	41	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms3969	false	-1625421943794528689	0	25	0	131	1514	300	ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	3969	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms588	true	7074302078161794543	114	139	523	654	1467	300	ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	588	-5182264038584806530	131	262.0	106	131	100.0	25	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms3970	false	-690861508933907749	260	300	1309	1500	1500	300	عن عاءشة رضي الله عنها قال استاذن علي افلح اخو ابي القعيس رضي الله عنه بعم ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني-	3970	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms588	true	7074302078161794543	156	190	740	906	1467	300	ان عاءشة قالت است-------------اذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد------------- ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني	588	-5182264038584806530	153	289.5	121	192	79.6875	30	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms3971	false	-1767777614165255265	0	54	0	266	1562	300	امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله--- افلح اخا ابي القعيس استاذن فابي-ت ان اذن له حتي استاذنك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يمنع-------------ك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت	3971	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms588	true	7074302078161794543	190	246	906	1180	1467	300	امراة ابي القعيس فدخل---- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابينت ان اذن له حتي استاذنك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يمنعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس ق-ال اءذني له فانه عمك تربت	588	-5182264038584806530	253	462.5	201	284	89.08451080322266	46	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms4130	false	4681821180094675319	199	263	1009	1315	1510	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب قال-- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	4130	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms589	true	8864198192117900123	200	241	1027	1222	1516	300	عن ابي ذر -------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش---------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله------ والشمس تجري لمستقر لها	589	-5182264038584806530	188	339.5	147	308	61.03895950317383	36	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms0444	false	4121916055026392412	216	256	1149	1358	1578	300	عن البراء رضي الله تعالي عنه قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له- فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	444	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms607	true	1581804775257870133	21	57	100	291	1506	300	عن البراء------------------- قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانيه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينزو فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	607	-5182264038584806530	185	351.0	149	210	88.0952377319336	32	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms0096	false	831059360498838622	20	106	105	534	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------التوراة في قصة الزاني كما سياتي ان شاء الله تعالي في سورة الماءدة مستوفي وروي الشيخان--------------------------------------------------- عن ابي سعيد ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون الارض يوم القيامة خبزة-------------------------------------------------------- نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال----- النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه	96	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms708	true	6396156047229094094	117	223	617	1130	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم 6520 قال ابو عبد---------------------------- الله حدثني يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال----- قال النبي صلي الله عليه وسلم---- تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفاها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبر- بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه	708	-5182264038584806530	343	582.0	271	551	62.25045394897461	64	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms2054	false	208122569318648605	25	77	126	377	1535	300	فانتهيا- الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	2054	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms731	true	-1473398613098767001	68	141	331	699	1556	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض من البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	731	-5182264038584806530	247	454.0	196	368	67.11956787109375	47	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms5011	false	-5213259893254462941	113	182	555	904	1484	300	وكلم الله موسي تكليما عن---------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه في قصة الاسراء برسول الله صلي الله عليه وسلم من----- الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم -هو خيرهمن فقال اخرهم خذوا خيرهم وكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	5011	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms742	true	8633812832938661158	214	300	1099	1541	1541	300	وكلم الله موسي تكليما 7517 قال ابو عبدالله حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله قال حدثني سليمان عن شريك بن عبدالله انه قال سمعت انس بن مالك يقول ليلة اسري----- برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم وهو خيرهم- فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم-	742	-5182264038584806530	321	586.0	257	449	71.49220275878906	58	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK009270-ara1.ms5011	false	-5213259893254462941	182	279	904	1383	1484	300	فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبرءيل عليه السلام فشق جبرءيل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه نور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبرءيل قالوا ومن معك قال معي محمد قالوا و-بعث اليه قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا ثم ذكر عروجه الي السماوات السبع وانه لما وصل الي السماء	5011	7107323600933466717	Sham19Y0016946-ara1.ms743	true	1471089642406889731	0	92	0	447	1450	300	فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل------------- فشق جبر-يل ما-بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشو- ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبر-يل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث اليه قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا يستبشر ---به اهل السما--------ء لا يعلم----- اهل السماء	743	-5182264038584806530	424	773.0	335	480	88.33333587646484	78	JK009270-ara1	Sham19Y0016946-ara1