id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms3339	false	3497578422805760584	129	184	653	939	1501	300	مسعود رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها والمخدع -------الخزانة وللامام احمد والطبراني وابن خزيمة والحاكم عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير------------ مساجد	3339	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms0855	true	-8026394982444202079	189	240	980	1237	1557	300	م-------------سعود ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها ---يعني صحن دارها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها والمخدع هو جوف البيت تخبء فيه المراة ثيابها فان قيل اليس قال رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد	855	4069354553461742336	166	242.5	130	306	54.24836730957031	28	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms5366	false	-838680012841832955	0	69	0	335	1521	300	فيه خلق ادم عليه الصلاة والسلام وفيه اهبط و-------------------فيه مات وفيه تيب عليه وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيحة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس مشفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه وفي اخر الحديث ان عبد الله بن سلام رض------------ي الله عنه قال-------------------------------------- انها اخر ساعة--- يوم الجمعة واول	5366	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms0939	true	1633751805948137124	53	126	273	641	1561	300	فيه خلق اد--------------------م وفيه اهبط وفيه تاب الله عليه وفيه مات وف--------------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس -شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادقها---- مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه وقوله مسيخة اي مصغية مستمعة وقيل ان اصحاب وسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمعوا وتذاكروا هذه الساعة فاجمعوا انها اخر ساعة من يوم الجمعة وقيل	939	4069354553461742336	243	405.5	191	407	59.70515823364258	43	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms5268	false	-5237792401012351529	6	149	31	750	1447	300	فالغنيمة والفء تجتمعان في ان فيهما معا الخمس من جميعهما لمن سماه الله تعالي ومن سماه الله تعالي في الايتين معا سواء مجتمعين غير مفترقين ثم يفترق ال-حك-م في الاربعة الاخماس-------- بما بين الله عز وجل ------علي لسان -نبيه صلي الله عليه وسلم وفي فعله فانه قسم اربعة اخماس الغنيمة ------------------والغنيمة -هي الموجف عليها بالخيل والركاب لمن حضر من غني وفقير والفء وهو ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فكانت سنة النبي صلي الله عليه وسلم في قري عرينة التي افاءها الله عليها ان اربعة اخماسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون المسلمين يضعه رسوله الله صلي الله عليه وسلم حيث اراه الله عز و جل ثم ذكر حديث عمر رضي الله عنه من رواية مالك بن اوس بن الحدثان رضي الله -----------------------------------------عنه في خصام علي والعباس رضي الله عنهما قال الشافعي فام---------------------وال بني النضير التي افاء الله علي رسوله	5268	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms3528	true	8684740645816713617	162	288	834	1476	1536	300	فالغن-مة والفء يجتمعان في ان فيهما معا الخمس من جميعه-ا لمن سماه الله تعالي له في----------------- الايتين معا سواء ءم ت--------------------فترق الاحكام في الاربعة --اخماس الغنيمة بما بين الله تبارك وتعالي علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم وفي فعله فانه قسم اربعة اخماس الغنيمة علي ما وصفت من قسم الغنيمة وهي الموجف عليها بالخيل والركات لمن حضر من غني وفقير والفء -هو ما لم يوجف عليه بخيل ور---كاب فكانت سنة رسول الله--------------- في قري عربية -----افاءها الله عليه---- اربعة اخماسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون المسلمين يضعه ح------------------------------يث اراه الله تعالي قال---------- عمر ----------------------------------بن ال-خطاب رضي الله عنه حيث اختصم اليه العباسي وعلي رضي الله عنه في امو------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم كانت اموال بني النضير مما -افاء الله علي رسوله	3528	4069354553461742336	482	747.0	383	817	58.9963264465332	76	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms5268	false	-5237792401012351529	146	284	735	1378	1447	300	الله عل----ي رسو----له صلي الله عليه وسلم التي ذكر------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه--------------------------------------- فيها ما بقي م-------------نها في يد النبي صلي الله عليه وسلم بعد الخمس وبعد اشياء فرقها النبي صلي الله عليه وسلم منها بين رجال من المهاجرين لم يعط منها انصاريا الا رجلين ذكرا فقرا وهذا مبين في موضعه وفي هذا الحديث لالة علي ان عمر رضي الله عنه انما حكي ان ابا بكر رضي الله عنه وهو امضيا ما بقي من هذه الاموال التي كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجه ما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به فيها وانهما لم يكن لهما مما لم يووجف عليه المسلمون من الفء ما كان والامر الذي لم يختلف------ فيه ا------------------------------حد من اهل العلم عندنا علمته ولم يزل يحفظ من قولهم انه ليس لاحد ما كان ل---------رسول الله صلي الله عليه وسلم	5268	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms3529	true	1614282893617532343	22	151	109	726	1439	300	الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها عمر بمثل ما وليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فوليتكماها علي ان تعملا فيها بمثل ذلك فان عجزتما عنها فادفعا-------------------------------------------------ها الي اكفيكماها قال الشافعي------------------------------------------------------------------------------------- وفي ذلك د------لالة علي ان عمر رضي الله عنه----- حكي ان ابا بكر------------- وهو امضيا ما بقي من هذه الاموال التي كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ه----ا رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به فيها وانه --لم يكن لهما مما لم ي-وجف عليه م---------ن الفء ما للنبي صلي الله عليه وسلم انهما فيه اسوة المسلمين وكذلك سيرتهما وسيرة من بعدهما وقد مضي من------------------------------------------ كان ينفق عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3529	4069354553461742336	329	453.5	251	833	39.49580001831055	60	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms5269	false	7098214266971758555	0	115	0	546	1486	300	ينفق عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه وغيرهن ان كان معهن فلم اعلم احدا من اهل العلم قال------- لورثتهم تلك النفقة التي كانت لهم ولا خلاف--- ان تجعل تلك النفقات حيث كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجعل فضول غلات تلك الاموال فيما فيه صلاح الاسلام واهله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي والجزية من الفء وسبيلها سبيل جميع ما اخذه مما اوجف من مال مشرك ان يخمس فيكون لمن سمي الله عز وجل الخمس واربعة اخماسه علي ما سابينه ان شاء الله تعالي وكذلك كل ما اخذ من مشرك من مال غير ايجاف وذلك مثل ما اخذ منه ---اذا اختلف-- في بلاد المسلمين ومثل ما اخذ منه اذا مات و--------لا وارث له وغير ذلك ما	5269	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms3529	true	1614282893617532343	143	259	687	1238	1439	300	ينفق عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------لم اعلم احدا من اهل العلم قال ان ذلك لورثت-------------------------هم ولا خالف في ان تجعل تلك النفقات حيث كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجعل فضول غلات ملك الاموال فيما فيه صلاح للاسلام واهله مال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتسمن ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة اهلي ومءنة عاملي فهو صدقة قال فما صار في ايدي المسلمين من فء لم يوجف عليه فخمسه حيث قسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واربعة اخماسه علي ما سابينه------------------ وكذلك--- ما اخذ من مشرك من جزية وصلح عن ارضهم او اخذ من اموالهم اذا اختلفوا في بلاد المسلمين او----------------- مات منهم ميت لا وارث له او ما ------	3529	4069354553461742336	286	293.0	223	764	37.43455505371094	50	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms0949	false	-8245660022067385482	206	264	1072	1353	1530	300	طريق ابن جريج عن عكرمة علي غير هذا السياق ولفظه نزلت في ام كجة وابنة ام كجة وثعلبة واوس بن سويد وهم من الانصار -كان احدهما زوجها والاخر عم ولدهات ----------فقالت------- يا رسول الله توفي زوجي وتركني وابنته فلم نورث فقال عم ولدها------------- ان ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلا ولا ينكا عدوا فنزلت 77----------------------------- للرجال نصيب	949	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms4318	true	-4755289585630521220	38	100	200	499	1603	300	فروي ابن جريج عن ع------------------------------كرمة ان ام كجة وبنت ك----جة وثعلبة واوس بن سويد وهم من الانصار وكان احدهما زوجها والاخر عم ولدها فمات زوجها فقالت ام كجة يا رسول الله توفي زوجي وبين--------ه فلم نورث فقال عم ولدها يا رسول الله ان ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلا ولا ينكا عدوا يكسب عليها ولا تكتسب فانزل الله تعالي للرجال نصيب	4318	4069354553461742336	212	350.0	165	341	62.17008972167969	41	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms1954	false	8397104418594470690	1	60	6	299	1587	300	فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بينه من بناته فانا علي دين ادم-------------------- فبايعوه ---------------قاتلوا الذين خالفوا- حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله------ عنهما منهم	1954	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms5246	true	-32765599513486812	120	187	592	926	1536	300	فدعا ا-ل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فاما علي دين ادم من يرغب بكم عن دينه فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما منهم	5246	4069354553461742336	287	525.0	228	335	85.67163848876953	53	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms5212	false	-4849476026653628198	116	230	562	1101	1441	300	ابو داود-------- عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنها قال ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت رضي الله عنه فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوا اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله الي الفرض فق--------------------------------ال يعتق رقبة قالت لا يجد ق-ال يصوم شهرين متتابعين-- قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي--- ساعتءذ بعرق من تمر -قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك -قال	5212	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms5938	true	-5711329835597354030	129	244	702	1255	1536	300	ابو داود باسناده عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت------------- ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو- اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة1 الايات فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال يصوم شهرين متتابعين ا فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي من ساعته ب-عرق من تمر فقلت يا رسول الله -اني اعنيه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي ----عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وقال	5938	4069354553461742336	482	864.5	377	587	82.11243438720703	90	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms5211	false	-7841417220645408547	0	188	0	929	1468	300	من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا ي-تابع ب-ي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليلة--- تكشف لي منها شء فما -لبث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله--------- فاحكم في بما اراك الله وفي رواية فامض في حكم الله فاني صابر لذلك قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك----- غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين ق-لت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال ولاذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما----- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعه-ا اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النيب صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وفي رواية والبركة وقد امرني او امر لي بصدقتكم	5211	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms5939	true	-8258516857897035469	66	249	338	1247	1499	300	من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع علي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ رم----ضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف له منها شء فلم البث ان وقعت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله ب عز وجل فاحكم في--ما اراك الله سبحانه وتعالي ----------------------------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين فقلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعهما اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي وقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عن- النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي------------------ وقد امرني او امر لي بصدقتكم	5939	4069354553461742336	840	1550.0	666	963	87.2274169921875	153	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms5213	false	2268978148841864374	224	253	1081	1216	1443	300	هشام بن عروة ان جميلة كانت تحت اوس ابن الصامت وكان رجلا به لمم فكان اذا اشتد به لممه ظاهر من امراته فانزل الله عز وجل فيه كفارة الظهار	5213	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms5939	true	-8258516857897035469	19	45	96	223	1499	300	هشام بن عروة ان جميلة كانت تحت اوس -بن الصامت وكان رجلا به لمم ف----اذا اشتد--- لممه ظاهر من امراته فانزل الله تعالي فيها كفارة الظهار	5939	4069354553461742336	117	209.5	92	135	86.66666412353516	21	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms3304	false	-3663912583315457630	101	264	506	1330	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حدا في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله--------------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله صلي عليه وسلم فارسل اليهما -----فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-----------------------------------قالوا انها موجبة فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان وقد ---------------------------------روي البخاري ايضا عن سهل بن سعد رضي الله عنه	3304	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms6021	true	725168976882360362	50	233	238	1147	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم البينة --او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد- في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق وليقولن الله عز وجل في امري ما يبرا ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله---- عليه وسلم فارسل اليهما فجاء فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قالوا انها موجبة فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع الال-تين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان وروي ولولا الايمان لكان لي ولها شان وروي ان ابن ابي عباس----------- رضي الله ----	6021	4069354553461742336	711	1227.0	567	985	72.1827392578125	122	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms1218	false	3971586419606893525	1	61	4	325	1559	300	الله عنه---- كذبت--------------م فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم وفي رواية مدراسها الذي يدرسها منهم------------------------------------------------------------------------------- يدك فرفعها فقال ما هذه فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فرايت الرجل يحنا علي المراة يقيها الحجارة	1218	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms7447	true	-16683879025492341	23	85	114	424	1533	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة و--------------------------------------نشروها فجعل احد-----------------------------------هم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها------------ فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ا--------بن عمر--------------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	7447	4069354553461742336	208	354.5	168	418	49.760765075683594	32	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms1313	false	1513394012050364733	0	36	0	178	1528	300	ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت اب يطلحة رضي الله عنه وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمر واذا ----------------------------------------مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي ابو طلحة رضي الله عنه اخرج فاهرقها فهرقتها	1313	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms7578	true	8932520984471731939	214	248	1073	1253	1507	300	ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة------------- وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمر فاذا مناديا ينادي فقال اخرج فانظر فخرجت فاذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال اخر-------------------------ج فاهرقها فهرقتها	7578	4069354553461742336	134	231.0	108	218	61.467891693115234	23	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms1953	false	-8306182826153248225	198	270	1082	1450	1608	300	اهل كتاب غي------------ر التوراة والانجيل وقد نسوا كتابهم وبدلوه فاذن رس--------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم في اخذ الجزية منهم اخبرنا-------------------------- سفيان--------- عن ابي سع-د بن --مرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام-- تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقالم اليه المستورد فاخذ بلببه فقال ياع--و الله تطعن علي ابي بكر وعلي عمر وعلي امير المءمنين يعني عليا البدا البدا فجلسا في ظل---------- القصر فقال علي	1953	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms7847	true	-355388959068267757	208	294	1019	1477	1509	300	اهل كتاب لظهر فيهم كظهور التوراة والانجيل ولجرت عليهم من استباحة مناكحهم واكل ذباءحهم احكام اهل الكتاب كاليهود والنصاري واذا قلنا بالق-------------------------------ول الثاني انهم اهل كتاب فدليلنا رواه الشافعي عن سفيان بن عيينة عن ابي سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقا-م اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر و----عمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي	7847	4069354553461742336	261	385.0	205	494	52.834007263183594	41	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms1953	false	-8306182826153248225	266	300	1432	1608	1608	300	ظل القصر فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع-	1953	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms7848	true	3451547841054153747	0	33	0	173	1590	300	ظل القصر فقال---- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع	7848	4069354553461742336	172	332.5	140	177	97.17514038085938	32	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms1954	false	8397104418594470690	1	60	6	299	1587	300	فدعا اهل مملكته فقال ----------تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بينه من بناته فانا علي دين ادم-------------------- فبايعوه -قاتلوا الذين خالفوا- حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما منهم	1954	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms7848	true	3451547841054153747	34	95	178	483	1590	300	فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر--------------- منهم	7848	4069354553461742336	265	472.0	211	325	81.53845977783203	44	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK009270-ara1.ms1335	false	3027664681567267965	36	165	198	858	1526	300	--------فدفعاه الي اولياء الميت فا--نكر القوم قلة المال فقالوا للداريين ان صاحبنا قد خرج معه بمال اكثر مما اتيتمونا به فهل باع شيءا او اشتري فوضع فيه او هل طال مرضه فانفق علي نفسه ق-الا لا -قالوا فانكما خنتمانا فقبضوا المال ورفعوا امرهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل 77 يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم 77 الماءدة 106 فلما نزلت امر----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السماوات---------- ما ترك مولاكم من لم-ال الا ما اتيناكم به ف----------------------------------------------------------------------------------------------لما حلفا خلي سسبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت فاخذوا الداريين فق---الا اشتريناه منه في حياته فكذبا وكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل فان عثر	1335	7107323600933466717	Sham19Y0016934-ara1.ms8141	true	254076695550444045	13	147	60	756	1601	300	والوصية فدفعاه الي اولياء الميت فاستنكر القوم قلة المال فقالوا لهما---- ان صاحبنا--- خرج---- بمال كثير---------------- فهل باع شيءا و--------------------هل طال مرضه فانفق علي نفسه فقالا لا فقالو-------ا خنتما و--قبضوا المال ورفعوا امرهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية ف-----------------------------------------لما نزلت ان يحبسا بعد الصلاة امرهما النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السم-وات ورب الارض ما ترك مولاكم من المال الا ما انبانكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا من الدنيا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فلما حلفا خلي -سبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت واخذوا تميما وعديا فقالا اشترينا- منه في حياته ف------كلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- فان عثر	8141	4069354553461742336	502	817.0	399	803	62.515567779541016	82	JK009270-ara1	Sham19Y0016934-ara1