id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms3338	false	-7086606963801377921	139	167	706	853	1520	300	كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال عقبة بن مسلم--- فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر --يوم	3338	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms0912	true	1751262607420761380	0	29	0	152	1535	300	كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم	912	-1090118583071412828	137	252.5	110	152	90.13157653808594	24	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms5645	false	3229079727513019275	202	229	1017	1156	1537	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	5645	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms2200	true	-6189178635876587780	29	56	145	284	1548	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	2200	-1090118583071412828	139	278.0	112	139	100.0	27	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms5648	false	2177693074484008041	48	75	243	382	1600	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	5648	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms2200	true	-6189178635876587780	29	56	145	284	1548	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	2200	-1090118583071412828	139	278.0	112	139	100.0	27	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms5650	false	8021062242198248289	154	194	766	952	1482	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتا من المقنطرين	5650	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms2307	true	3990030636832176825	105	142	537	707	1462	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بم-ءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	2307	-1090118583071412828	169	320.0	132	186	90.86021423339844	34	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms0429	false	-356857429240290494	55	94	286	493	1555	300	ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمعون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفا----ت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله سبحانه وتعالي ثم افيضوا	429	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3012	true	-8679961815259574042	186	223	932	1131	1515	300	ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسم-ون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تع--------الي ثم افيضوا	3012	-1090118583071412828	191	353.5	155	211	90.52132415771484	31	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1053	false	-3801335218042370117	245	300	1264	1537	1537	300	عروة---------- انه سال عاءشة رض----------ي الله تعالي عنهما عن قول الله عز وجل فان خفتم الا تقسطوا في التيامي الي رباع-------------------- قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر ولهيا تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهو -ان ينكحوهن الا-	1053	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3204	true	-4071448487446819473	28	87	139	440	1496	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم---عن قوله و-----------ان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا	3204	-1090118583071412828	233	392.5	187	315	73.96825408935547	41	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1054	false	6186950391854695566	0	44	0	221	1572	300	ان يقسط----------وا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق------------- وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك	1054	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3204	true	-4071448487446819473	249	294	1238	1467	1496	300	ان يقسطوا اي يعدلوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق اي مهر المثل وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة-------------- ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك	3204	-1090118583071412828	206	378.5	166	244	84.42623138427734	37	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms0912	false	5553503313824238405	111	156	561	789	1533	300	النساء 127 قالت عاءشة وقول الله عز وجل في --اية اخري 77 وترغبون ان تنكحوهن 77 النساء 127 رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهم	912	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3205	true	-7534014249687961125	224	268	1121	1350	1508	300	النساء ق----الت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة- وترغبون ان تنكحوهن هي----------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	3205	-1090118583071412828	194	329.5	155	250	77.5999984741211	29	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1054	false	6186950391854695566	7	120	37	622	1572	300	من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن ---------------------------------------------------------------------------قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها------------------------------------- ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- بعد هذه الاية فيهن--------------------------------- فانزل الله عز وجل ويستف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تونك الي وترغبو---ن ان تنكحوهن-------------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الك----------تاب الاية الاولي التي قال----------- فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة رضي الله عنها وقول الله -تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم--- يتيمته وقال مسلم عنيتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1054	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3205	true	-7534014249687961125	81	268	404	1350	1508	300	من الزنا- وا---------نكحوا ما طاب لكم من النساء وعلي تاويل عاءشة رضي الله عنها يكون المعني وان خفتم ان لا تقسطوا في نكاح اليتامي قال عروة قالت عاءشة هو معطوف علي الاسناد المذكور وان كان بغير اداة عطف ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد هذه الاية وهي وان خفتم الي ورباع فيهن اي النساء فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عطف علي لفظ الله او علي الضمير في يفتيكم اي يفتيكم ما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن من صداقهن----- وترغبون عن ان تنكحوهن لدمامتهن فنهاهم الله قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب اي القران الاية الاولي التي قال الله تعالي فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة-------------- وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتي-------------------مته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	3205	-1090118583071412828	502	809.0	400	994	50.50301742553711	88	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms0912	false	5553503313824238405	107	161	538	817	1533	300	ويستفتونك في النساء 77 النساء 127 قالت عاءشة وقول الله عز وجل في اية اخري 77 وترغبون ان تنكحوهن 77 النساء 127 رغبة احدكم عن يتيم----------------------------------ته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من---- رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء-------------------------------------------------------- الا بالقسط---------------------------------------------- من اجل رغبتهم عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا كن قليلات المال والجمال	912	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3206	true	567479461594693085	2	101	10	544	1564	300	ويستفتونك في النساء الاية--------------------------------------------------- وترغبون ان تنكحوهن هي----------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره اي حفظه وتربيته حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا اذا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء من بيانية للفظ ما والمراد بهن المذكورات في الاية الاولي الا بالقسط اي بالعدل في مهرهن بان لا تنقصوه من مهر المثل من اجل رغبتهم عنهن اي عن المذكورات في الاية الثانية وحاصل هذا الكلام ان اليتامي علي نوعين احداهما غنية كثيرة المال والجمال وثانيتهما معدمة فقيرة ليس عندها مال ولا جمال فامر الله عز وجل اولياءهن انكم اذا كن قليلات المال والجمال	3206	-1090118583071412828	200	298.0	162	601	33.277870178222656	30	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1054	false	6186950391854695566	81	127	412	659	1572	300	في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم--- يتيمته وقال مسلم عنيتيمته التي تكون في حجر----------------ه حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحو----ا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء-------------------------------------------------------- الا بالقسط---------------------------------------------- من اجل رغبتهم عنهن زاد مسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا كن قليلات المال والجمال	1054	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3206	true	567479461594693085	3	101	20	544	1564	300	في النساء الاية وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتي-------------------مته التي تكون في حجره اي حفظه وتربيته حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا اذا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء من بيانية للفظ ما والمراد بهن المذكورات في الاية الاولي الا بالقسط اي بالعدل في مهرهن بان لا تنقصوه من مهر المثل من اجل رغبتهم عنهن اي عن المذكورات في الاية الثانية وحاصل هذا الكلام ان اليتامي علي نوعين احداهما غنية كثيرة المال والجمال وثانيتهما معدمة فقيرة ليس عندها مال ولا جمال فامر الله عز وجل اولياءهن انكم اذا كن قليلات المال والجمال	3206	-1090118583071412828	211	348.0	170	543	38.85819625854492	36	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms5213	false	2268978148841864374	153	214	735	1034	1443	300	صلي الله عليه وسلم فق----------الت يا رسول الله ان اوس بن الصامت ابو ولدي واحب الناس الي والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر ط---------------------------------لاقا فرادت النبي صلي الله عليه وسلم مرارا ثم قالت الله-م اني اشكو اليك---- فاقتي ووحدتي وما يشق علي من فراقه الحديث ومن طريق ابي العالية قال-------------------------------------------------------------------- فجعل كلم------------------------------------ا قال لها حرمت ع-----------------------------ليه هتفت وقالت اشكو الي الله	5213	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3423	true	-3527264285030924384	34	123	164	593	1448	300	صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت يا رسول الله----------------------------------------- والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حر---------مت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحبتي ونفضت له بطني اي كثر ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا وقد حرمت عليه ولم اءمر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله	3423	-1090118583071412828	172	219.0	133	480	35.83333206176758	27	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms5211	false	-7841417220645408547	0	40	0	185	1468	300	من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة--- تكشف لي منها شء فما -لبث ان نزوت عليها	5211	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3424	true	1022267344557705772	197	238	969	1158	1465	300	من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها	3424	-1090118583071412828	182	350.0	142	189	96.29629516601562	37	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms5211	false	-7841417220645408547	6	127	26	615	1468	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتاب----------ع بي حتي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح------------------------ فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رم---------------------------------------------ضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة-- تكشف-------------- لي من--------------------ها شء فما -لبث ان نزو--------ت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله------- فاحكم في بما اراك الله وفي رواية فامض في حكم الله فاني صابر لذلك قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك----- غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من	5211	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3425	true	-2555384698164926080	0	164	0	795	1454	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا من الجماع يتايع بي اي يلازمني شره حتي اصبح غاية لقوله اصيب من امراتي اي اصيب من امراتي من الجماع في الليل فلم اقدر علي ان انزع منها حتي اصبح فيفسد صومي ويلازمني شره فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان اي ظاهرت منها ظهارا مءقتا الي تمام شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليل اذ تكشف اي انكشف وظهر لي منها اي من حسنها وجمالها شء فلم البث ان نزوت اي وقعت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله عز وجل فاحكم في -ما اراك الله ------------------------------------------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من	3425	-1090118583071412828	532	969.5	421	838	63.4844856262207	101	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms5212	false	-4849476026653628198	136	212	653	1012	1441	300	عنه فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوا الي------------------ه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله -------------------------الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله	5212	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3428	true	-1705332363875727523	2	134	12	654	1467	300	سنة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو- اليه اي سوء خلقه وشدته ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك وهذا الكلام بظاهره يخالف ما وقع في ساءر الروايات من انها كانت تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدتها وفاقتها ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بها حرمت عليه وهذا الكلام علي انها تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سوء خلقه وفظاظته فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله	3428	-1090118583071412828	356	662.0	280	643	55.365474700927734	72	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms5212	false	-4849476026653628198	208	233	995	1118	1441	300	قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا	5212	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3429	true	4768793910240511051	32	57	164	287	1489	300	قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا	3429	-1090118583071412828	123	246.0	98	123	100.0	25	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms5213	false	2268978148841864374	128	234	625	1127	1443	300	تحت اوس بن الصامت وكان----- به لمم فقال في بعض هجراته انت علي كظهر امي قال ما اظنك الا قد حرمت علي فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اوس بن الصامت ابو ولدي واحب الناس الي والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا فرادت النبي صلي الله عليه وسلم مرارا ثم قالت اللهم اني اشكو اليك فاقتي ووحدتي وما يشق علي من فراقه الحديث ومن طريق ابي العالية قال فجعل كلما قال لها حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فلم ترم مكانها حتي نزلت الاية وروي ابو داود عن هشام بن عروة ان جميلة كانت تحت اوس ابن الصامت	5213	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3433	true	1357703783546476280	2	31	11	148	1479	300	تحت اوس بن الصامت وكان رجلا به لمم الموت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث مرسل 2221 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حما----------------------------------------------------------------------------------د عن هشام بن عروة ان جميلة كانت تحت اوس -بن الصامت	3433	-1090118583071412828	90	115.5	68	507	17.751480102539062	17	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms5210	false	-8994077045919976631	124	170	633	856	1526	300	عن عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت بياض ساقيها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر عنك قال المنذري واخرجه ايضا عن عكر------------------------مة عن النبي صلي الله	5210	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3434	true	-2706209282026039910	146	198	675	916	1431	300	عن عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت بياض ساقيها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر عنك انظر سابقه نا حماد بن سل------مة عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله	3434	-1090118583071412828	186	342.5	144	247	75.30364227294922	38	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms5210	false	-8994077045919976631	84	203	446	1035	1526	300	البزار من ط---------ريق خصيف عن عطاء من غيرهما ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني ظاهرت من امراتي ورايت ساقها في القمر فواقعتها قبل ان اكفر -قال كفر ولا تعد وروي---- ابو داود عن عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت بياض ساقيها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر عنك قال المنذري واخرجه ايضا عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه واخرجه النساءي وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن غريب صحيح---- وقال النساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المرسل اولي بالصواب من المسند	5210	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3436	true	2894659396485008528	126	262	633	1275	1468	300	البزار شاهدا له من طريق خصيف عن ---------------عطاء عن ابن عباس ان ر---------------جلا قال يا رسول الله 2225 حدثنا ابو كامل ان عبد العزيز بن المختار حدثهم نا خالد حدثني محدث عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث سفيان ق اني ظاهرت من امراتي فرايت ساقها في القمر فواقعتها قبل ان اكفر فقال كفر ولا تعد وقد بالغ ابو بكر بن العربي---------------------------------------------------------------------------------- فقال ليس------------------------------------- في الظهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث--------- صحيح قلت اخرج النساءي هذا الحديث من طريق الفضل بن موسي عن معمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس مسندا ثم اخرجه من طريق عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة مرسلا ثم اخرجه كذلك من طريق المعتمر قال سمعت الحكم بن ابان قال سمعت عكرمة ولم يسنده ثم قال قال ابو عبد الرحمن المرسل اولي بالصواب من المسند	3436	-1090118583071412828	199	265.0	154	993	20.040281295776367	34	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms3304	false	-3663912583315457630	126	243	632	1240	1520	300	يقول البينة والا حدا في ظهرك ف------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق--------------- ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازو-----------------------------اجهم فقرا---- حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله صلي عليه وسلم فارسل اليهم------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها ------------------------------وقالوا ا----نها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الس-------------------------------------------------------------------اقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3304	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3475	true	8947614010956727987	138	289	702	1463	1524	300	يقول البينة والا فحد في ظهرك وهذا يدل علي ان اية حد القذف نزلت قبل ذلك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فيما رميتها به ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم -قرا لعل حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله---- عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين الضمير يرجع الي ابن عباس او غيره من رواة السند حتي بلغ من الصادقين ف-------------------------------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم	3475	-1090118583071412828	505	841.5	406	838	60.26253128051758	81	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms0525	false	-2897649744292074144	16	80	82	423	1516	300	عن م-------------------جاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234 ---------------------قال كانت هذه الع--دة تعتد عند اهل زوجها واجب----------- فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج البقرة 240 ----قال جعل الله سبحانه وتعالي لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله سبحانه وتعالي----- غير اخراج	525	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3551	true	-2253510057518606909	220	293	1060	1441	1475	300	عن مجاهد في قول الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا قال كانت هذه للمعتدة تعتد عند اهل زوجها واجبا ذلك عليها فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج الي قوله معروف قال جعل الله لهم-------------- تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله --------تعالي ذكره غير اخراج	3551	-1090118583071412828	291	502.0	233	403	72.20843505859375	52	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1023	false	394817063865864794	182	247	941	1255	1522	300	داود قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت شيءا-- اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال لي اكتب فكتبت في كتلف لا يستوي القاعدون الاي اخرها فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله صلي	1023	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3817	true	-7881500858562120386	32	86	146	408	1461	300	ثابت قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال--- اكتب فكتبت في كت-ف لا يستوي القاعدون من المءمنين و---------------------------------------------المجاهدون ف-----ي سبيل الله الي	3817	-1090118583071412828	234	415.5	183	316	74.0506362915039	43	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1023	false	394817063865864794	196	273	1012	1391	1522	300	فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت شيءا اثقل من فخذ- رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم--------------- ثم سر--------------------------------------------------------------------------ي عنه فقال لي-------------- اكتب فكتبت في كتل---------------ف لا يستوي القاعدون-------------------------------------------- الاي اخرها فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت	1023	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3817	true	-7881500858562120386	199	300	954	1461	1461	300	فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ----------------خاف ان ترض فخذه ولعل اليه الاشارة في قوله عليه السلام وهو اشده علي ثم سري اي كشف وازيل قال في القاموس وانسري الهم عني وسري انكشف انتهي قلت وهو واوي عنه تلك الحالة فافاق فقال اكتب فكتبت في كتف اي في عظم الكتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية----- فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي-لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله------------------- فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت-	3817	-1090118583071412828	307	480.0	243	549	55.91985321044922	50	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1023	false	394817063865864794	235	300	1194	1522	1522	300	وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاه----------------دين فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بمن لا يستطيع الجهاد م------------ن المءمنين فلما قضي-------------------- كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المر---------ة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ف--سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد----------- فقرات لا يستوي القاعدون من-	1023	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3818	true	-7898601859346090302	182	260	914	1294	1508	300	وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين اي علي القاعدين فقال يا رسول الله------------------- فكيف بمن لا يستطيع الجهاد اي من العذر من المومنين فلما قضي اي اتم ابن ام مكتوم كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها اي الفخذ في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد اي ما كتبت فقرات لا يستوي القاعدون من	3818	-1090118583071412828	303	543.0	243	399	75.93984985351562	55	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms0843	false	9042689596316708007	72	131	348	623	1446	300	عن ابي هريرة ان عمروا بن اقيش رضي الله عنه كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقا- اي- بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال فاين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل	843	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3853	true	3355156755391931732	88	144	418	680	1417	300	عن ابي هريرة ان عمرو- بن اقيش------------- كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال -اين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل	3853	-1090118583071412828	260	489.0	204	277	93.8628158569336	51	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1880	false	-7348303183979606481	201	250	1027	1262	1511	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين -------------------------------------------------------------------------شق ذلك----- علي المسلمين حين فرض----- عليهم ا--لا يفر----- واحد من عشرة ف-----------جاء ال-----تخفيف-------- فقال الان خفف الله عنكم------------------------------------------ الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	1880	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3956	true	-2063460213667491428	15	146	66	702	1427	300	عن ابن عباس قال------------------- نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين اي لا يجوز لهم ان يفروا من عشرة امثالهم ويجب عليهم ان يثبتوا لهم صابرين فشق ذلك وصعب علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر مسلم واحد من عشرة كفار ثم انه جاء اي نزل تخفيف من ربهم فقال الان خفف الله عنكم قرا ابو توبة الي قوله يغلبوا ماءتين وتمام الاية الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله والله مع الصابرين وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه يعني بذلك علم الظهور فان العلم وان كان حاصلا له تعالي من قبل لكنه لم يتعلق بالحادث قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	3956	-1090118583071412828	211	289.0	166	655	32.213741302490234	43	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1921	false	-2870013178187406494	83	130	411	650	1546	300	ولكن --عهد الله وميثاقه ان لا نقتل منكم احدا فاما ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم فلم يقبل وقاتل حتي قتل هو ناس من اصحابه------------------------------------------------ ونزل من-هم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق---------------------------------- فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال --رجل منهم-- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء	1921	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms3980	true	-5876279487285151939	25	106	143	574	1557	300	ولكم العهد وال---ميثاق -ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر زاد البخاري اللهم اخبر عنا نبيك وفي رواية الطيالسي عن ابراهيم بن سعد فاستجاب الله لعاصم فاخبر رسوله خبرهم فاخبر--------- اصحابه بذلك يوم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها -قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء	3980	-1090118583071412828	190	260.0	152	445	42.69662857055664	28	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1292	false	6539303407569443558	166	212	849	1094	1555	300	لا يتناهون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	1292	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5485	true	-8665076464716810545	33	78	169	410	1509	300	---يعتد-ون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	5485	-1090118583071412828	238	470.0	193	245	97.14286041259766	44	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1333	false	6919562050801426592	152	196	733	952	1504	300	بن منيع وابو يعلي ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه ---------قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موا-ضعها واني------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا --منكرا----- فلم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه	1333	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5488	true	-7068083160421901035	58	118	278	573	1438	300	بن ابي- حازم يحدث عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه خطب فقال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير ما وضعها الله يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا المنكر بينهم فلم ينكروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه	5488	-1090118583071412828	199	332.5	155	296	67.22972869873047	34	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1836	false	-7818772911452143186	17	103	87	520	1598	300	ابي ثعلبه الخشني رضي الله عنه انه قيل له كيف تقول في هذه الاية 77 عليكم انفسكم 77 الماءدة 105 فقال---------- اما والله لقد سالت ع---------------------------------------------------------------------------------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودينا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك----- بنفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خميسين رجلا يعملون مثل عمل------------ه قال يا-رسول الله اجر خمسين رجلا منهم	1836	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5490	true	2539135272132022120	64	166	331	837	1521	300	ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة------ كيف تقول في هذه الاية--- عليكم انفسكم ----------------قال ابو ثعلبة اما والله لقد سالت عنها خبيرا اي من هو خبير عن معني الاية وهو ابو ثعلبة نفسه ويحتمل ان يكون لفظ سالت سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام ال------صبر فيه -مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مءل اجر خم-سين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين----- منهم	5490	-1090118583071412828	367	636.5	294	548	66.9708023071289	60	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1217	false	-3198540461375834522	240	269	1250	1387	1543	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي النبي ----صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي	1217	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5583	true	7252261123308048888	274	300	1386	1510	1510	300	عن ابن عمر--------------- انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي-	5583	-1090118583071412828	114	201.5	91	141	80.85106658935547	21	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1218	false	3971586419606893525	1	60	4	317	1559	300	الله عنه---- كذبت--------------م فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم وفي رواية مدراسها الذي يدرسها منهم------------------------------------------------------------------------------- يدك فرفعها فقال ما هذه فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فرايت الرجل يحنا علي المراة يقيها	1218	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5584	true	3541704609979791183	145	207	725	1034	1500	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتور--------------------------------------اة فنشروها فجعل احد-----------------------------------هم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها------------ فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله بن عمر--------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	5584	-1090118583071412828	209	362.0	169	410	50.975608825683594	32	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1218	false	3971586419606893525	21	61	126	325	1559	300	يدك فرفعها فقال ما هذه فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فرايت الرجل يحنا-------- علي المراة يقيها الحجارة	1218	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5585	true	-4153121558862490904	13	51	63	250	1519	300	يدك فرفعها اي اليد---- فاذا فيه- اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر--------------- فرايت الرجل يحني اي يميل علي المراة يقيها الحجارة	5585	-1090118583071412828	171	307.0	136	207	82.60869598388672	31	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1218	false	3971586419606893525	202	300	1040	1559	1559	300	ماجه عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال ---نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالك اللهم لا ولولا ا ك نشدتني بهذا لم اخبرك نحد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع --------فاجتمعنا----------------------------------------------------------------------------- علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1218	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5585	true	-4153121558862490904	175	285	884	1442	1519	300	-مرة عن البراء بن عازب--------------- قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيهودي محمم فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني -قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال -اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا لنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع 4448 حدثنا محمد بن العلاء نا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مر علي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5585	-1090118583071412828	451	824.0	365	612	73.69281005859375	76	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1218	false	3971586419606893525	225	300	1152	1559	1559	300	الزاني فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال ------------------------نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالك -------------------------------------اللهم لا ولولا ا ك نشدتني بهذا------ لم اخبرك نحد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر------ في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركنا---------------ه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع---- فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1218	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5586	true	-3360082050915023818	0	93	0	498	1535	300	الزاني -قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم وهو عبد الله بن صوريا قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم بان يحمم وجهه ويطاف فقال عبد الله بن صوريا اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا الحلف لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر الزنا في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه لهيبته وشرافته واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا لنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع لان فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5586	-1090118583071412828	391	705.0	320	500	78.19999694824219	66	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1218	false	3971586419606893525	121	183	630	934	1559	300	عن ابن عمر ايضا رضي الله عنهما قال اتي نفر من اليهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القف-------------------------------------------------------------------- فاتاه--------------------------------م في بيت المدراس-------------------------- فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحك------م فوضعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فجلس عليها ثم ق----------------------------------------------------------------------ال امنت بك وبمن انزلك ثم قال اءتوني باعلمكم فاتي بفتي شاب ف--ذكر قصة الرجم نحو	1218	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5588	true	-7540062385469195153	199	295	1047	1532	1554	300	عن ابن عمر ق--------------------ال اتي نفر من --يهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القف قال في معجم البلدان والقف علم لواد من اودية المدينة عليه مال لاهلها فاتاهم اي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت المدراس هو بيت يدرسون فيه التوراة فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحكم بينهم فوضعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلموس-ادة فجلس عليها ثم قال اءتوني بالتوراة فاتي بها فنزع الوسادة من تحته فوضع التوراة عليها وقال امنت بك وبمن انزلك ثم قال اءتوني باعلمكم فاتي بفتي شاب ثم ذكر قصة الرجم نحو	5588	-1090118583071412828	277	487.5	220	508	54.527557373046875	51	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1218	false	3971586419606893525	146	183	749	934	1559	300	فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحك------م فوضعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة---------------------------------------- -----------------------------فجلس عليها ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنت بك-------------- وبمن انزلك ثم قال اءتوني باعلمكم فاتي بفتي شاب فذكر-------------------------------- قصة الرجم نحو	1218	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5589	true	-1359182977814431377	48	140	215	679	1460	300	فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحكم بينهم فوضعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة تعظيما له وتاليفا ليحكم فيهم بما يحبونه فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها اي علي الوسادة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني بالتوراة فاتي بها فنزع الوسادة من تحته اي من تحت نفسه ووضع التوراة عليها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بك خطابا للتوراة وبمن انزلك ثم قال اءتوني باعلمكم فاتي بفتي شاب وهو عبد الله بن صوريا ثم ذكر ابن وهب قصة الرجم نحو	5589	-1090118583071412828	173	277.5	136	464	37.284481048583984	32	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1222	false	-1228186789368619883	165	251	812	1243	1488	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ايضا قال كان قريظة والنضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان النضير اشرف-------- من قريظة وكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ادي ما-ءة وسق من تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت 77 وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط 77 الماءدة 42 والقسط النفس بالنفس ثم نزلت 77 افحكم الجاهلية يبغون	1222	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5627	true	-3846878277097900745	57	185	280	928	1491	300	عن ابن عباس-------------------- قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الديات باب النفس بالنفس وقد ادخل المصنف القصاص في الدية 4494 حدثنا محمد بن العلاء نا عبيد الله يعني ابن موسي عن علي بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان قريظة والنضير قبيلتان من اليهود وكان النضير اشرف اي اقوي من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بمءة وسق من تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم-قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت--- وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط-------------- والقسط النفس بالنفس ثم نزلت--- افحكم الجاهلية يبغون	5627	-1090118583071412828	382	708.5	307	689	55.44266891479492	67	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1162	false	5163377776256935741	62	99	307	485	1502	300	صلي الله عليه وسلم بشارة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي -----قالوا فلا تقتلها قال	1162	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5640	true	8885721440916348936	2	36	10	180	1413	300	صلي الله عليه وسلم-بشا-ة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال فقالو-----------ا قال	5640	-1090118583071412828	164	296.0	131	184	89.13043212890625	29	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1271	false	8940518641488001889	125	164	624	813	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي ----فقالوا الا تقتلها قال	1271	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5640	true	8885721440916348936	0	36	0	180	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال فقالو-----------ا قال	5640	-1090118583071412828	176	329.5	141	193	91.19171142578125	32	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1272	false	1187183952218890983	109	207	541	1015	1487	300	عن ابن شهاب قال كان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يحدث ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم قال فما اردت ق--------الت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه	1272	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5641	true	-7336851627379988571	158	253	767	1232	1458	300	عن ابن شهاب قال كان جابر بن عبد الله--------------- يحدث ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي الذراع قالت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلم يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه	5641	-1090118583071412828	454	879.0	361	482	94.19087219238281	87	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms1272	false	1187183952218890983	129	265	628	1318	1487	300	مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال------- ل--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم----------------- وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال -----------------------------اخبرتني هذه في يدي للذراع ق------------------------------------------الت نعم قال-------------------------------------------- فما اردت ق--------الت قلت------------------- ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا من------ه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولميعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه سولم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ا-و هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار	1272	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5642	true	-3239464814867409853	1	158	7	785	1459	300	مشوية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم اي للرهط رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم اي كفوا عن الاكل وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرتني هذه في يدي الذراع بدل من هذه او خبر مبتدا محذوف وهو ضمير هي قالت نعم سممت هذه الشاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اردت الي ذلك قالت قلت في نفسي اطعمه السم ان كان نبيا فلم يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه بموته فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار	5642	-1090118583071412828	591	1060.0	472	865	68.32369995117188	108	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms4388	false	5810655584350770862	149	266	779	1380	1552	300	فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم قال البخاري في الخصومات فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره ثم اتفقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون قال البخاري في الرقاق والخصومات واحاديث الانبياء ونسخة في التوحيد يوم القيامة فاكون في اول من يفيق وفي رواية له في الخصومات فاصعق معهم وفي رواية له في الرقاق وفي رواية في التوحيد وهي رواية لمسلم وابي داود فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش وقال ابو داود في جانب العرش فلا ادري اكان ممن صعق فافاق قبلي ام كان	4388	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms5763	true	-4884196471045243648	105	152	519	755	1485	300	فرفع المسلم يده-------- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون اول من يفيق فاذا موسي باطش-------------------------- في جانب العرش فلا ادري اكان ممن صعق فافاق قبلي ام كان	5763	-1090118583071412828	229	393.5	182	603	37.976783752441406	39	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009270-ara1.ms3356	false	-2451840180064050915	215	253	1119	1325	1576	300	ليس عليكم ولا عليهم------------------------------------------- جناح---------------- بعدهن------------------ طوافون عليكم-------------------------------------- بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	3356	7107323600933466717	Sham19Y0014601-ara1.ms6123	true	3375853599800104056	203	261	1042	1363	1575	300	ليس عليكم ولا عليهم اي الطوافين مما ملكت ايمانكم وغير البالغين جناح في الدخول عليكم بعدهن اي الاوقات الثلاث طوافون عليكم قرا القعنبي الي عليم حكيم وتمام الاية بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	6123	-1090118583071412828	206	364.0	168	321	64.17445373535156	38	JK009270-ara1	Sham19Y0014601-ara1