id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms0014	false	3923762012836921875	1	50	5	259	1600	300	مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال --------هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط ال-ستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال والله اعلم 70 سورة البقرة 70 مقصودها اقامة الدليل علي ان	14	7107323600933466717	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0651	true	-6494693240073292659	84	128	431	669	1547	300	مرة فوض الي عبدي-واذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال وهذا الخبر اقوي في الاستدلا---------------------ل علي ---	651	4730591126111672076	202	363.0	162	263	76.80608367919922	34	JK009270-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms5366	false	-838680012841832955	0	50	0	248	1521	300	فيه خلق ادم عليه الصلاة والسلام وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيحة يوم الجمعة من حين تصبح حتي---- تطلع الشمس مشفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه	5366	7107323600933466717	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1162	true	-7884655606312388961	146	191	801	1022	1588	300	فيه خلق اد--------------------م وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح الي حين تطلع الشمس -شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال اللهعز وجل-شيءا الا اعطاه	1162	4730591126111672076	208	378.5	165	252	82.53968048095703	37	JK009270-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms0429	false	-356857429240290494	46	94	242	493	1555	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت قريش ومن دان -دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمعون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفا----ت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله سبحانه وتعالي ثم افيضوا	429	7107323600933466717	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2381	true	-7362599935031052864	0	46	0	238	1555	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت كانت قريش ومن دان بدينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسم-ون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات--- يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تع--------الي ثم افيضوا	2381	4730591126111672076	230	424.5	185	256	89.84375	39	JK009270-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms3304	false	-3663912583315457630	109	146	547	732	1520	300	في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي----------------------- يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد -	3304	7107323600933466717	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5019	true	7046466592950315160	0	42	0	205	1511	300	في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة او حد--- في ظهرك -قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد	5019	4730591126111672076	168	303.5	133	209	80.38277435302734	32	JK009270-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms1272	false	1187183952218890983	139	215	679	1054	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع--------------------------------- فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم قال فما اردت قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1272	7107323600933466717	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5446	true	-1889775334627311690	248	300	1245	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية وقد سمتها فاكل منها واكل رهط من اصحابه فمات بشر بن البراء بن معرور ف------------------------------ارسل----------------------------- الي اليهو----------------------------------------------دية ما حملك علي الذي صنع--------------------------------------------ت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فامر -بها----- النبي صلي الله عليه وسلم-	5446	4730591126111672076	161	203.0	126	409	39.36430358886719	27	JK009270-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms1880	false	-7348303183979606481	201	250	1027	1262	1511	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين -شق ذلك علي المسلمين حين فرض----- عليهم الا يفر واحد من عشرة فجاء ال----تخفيف فقال الان خفف الله عنكم الاية---- فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	1880	7107323600933466717	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5894	true	-8090435447914245571	55	106	289	529	1490	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال---- نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم الا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء تخفيف فقال الان خفف الله عنكم الاية قال فلما خفف ع-----نهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	5894	4730591126111672076	218	400.0	172	249	87.55020141601562	43	JK009270-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms1218	false	3971586419606893525	200	289	1026	1498	1559	300	والنساءي وابن ماجه عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني فقا----------لوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالك اللهم لا ولولا ا ك نشدتني بهذا لم اخبرك نحد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلن-ا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي	1218	7107323600933466717	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6036	true	8492227700114905292	213	300	1093	1546	1546	300	وسنن ابي داو------ عن البراء بن عازب ---------------قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي يحمم فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال نشدتك ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم فقال -اللهم لا ولو ان--ك نشدتني بهذا لم اخبرك---- حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقالوا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي-	6036	4730591126111672076	423	761.5	343	487	86.85831451416016	68	JK009270-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009270-ara1.ms3303	false	-1582001350546047875	19	121	106	630	1586	300	يقبل في ذلك -----علي زوجته قال ابن الرفعة في الكفاية لامرين احدهما ان ا لزني تعرض لمحل حق الزوج فان الزاني مستمتع بالمنافع المستحقة له فشهادته في صفتها تتضمن اثبات جناية الغير علي ما هو مستحق له فلم تسمع كما اذا شهد انه جني علي عبده والثاني ان نم شهد بزني زوجته فنفس شهادته تدل -علي اظهار العداوة لان زناها يوغر صدرهبتلط-يخ فراشه وادخال العار عليه ةعلي ولده وهو ابلغ في العداوة من مءلم الضرب وفاخش الس-ب قال القاضي الحسين والي هذه العلة اشار الشافعي رحمه الله -----وهي التي حكاها القاضي ابو الطيب في باب حد قاطع الطريق عن الشيخ ابي حامد	3303	7107323600933466717	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6901	true	7057416427458039178	121	218	633	1147	1581	300	تقبل شهادة الزوج علي زوجته بالزني------------------- لامرين احدهما ان ا-لزني يفرض بمحل حق الزوج فان الزاني مستم-ع بالمنافع المستحقة له فشهادته في صفتها تتضمن اثبات خيانة الغير علي ما هو مستحق له فلم تسمع كما اذا شهد انه جني علي بعده والثاني ان من شهد بزني زوجته فنفس شهادته دالة علي اظهار العداوة لان زناها يوغر صدره بتطليخ فراشه وادخال العار عليه وعلي ولده وهو ابلغ في العداوة من مءلم الضرب فاح-ش السبب قال القاضي الحسين والي هذه العلة اشار الشافعي-رحمه الله تعاليوهي التي حكاها القاضي ابو الطيب في باب حد قاطع الطريق عن الشيخ ابي حامد	6901	4730591126111672076	469	859.5	376	537	87.3370590209961	79	JK009270-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
