id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms1965	false	969949162811995467	14	77	73	368	1523	300	وكان اول من فعل ذلك منه--------------------------------------------م القلمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم واخرهم الذي قام عليه الاسلام ابو ثمامة جنادة بن عوف بن امية بن قلع بن عباد بن حذيفة بن عبد فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ابن خزيمة نسا اربعين سنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت العرب اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فحرم الاشهر الحرم الاربعة	1965	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0088	true	-8482548898606905008	208	300	1091	1507	1507	300	وكان اول من نسا الشهور علي العرب فاحلت منها ما احل وحرمت منها ما حرم القلمس وهو حذيفة بن عبد بن ف------------------------------------------------------------------------------------------------قيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة -بن خزيمة ثم قام بعده علي ذلك ابنه عباد بن حذيفة ثم قام بعد عباد قلع بن عباد ثم قام بعد قلع امية بن قلع ثم قام بعد امية عوف بن امية ثم قام بعد عوف ابو ثمامة جنادة بن عوف وكان اخرهم وعليه قام الاسلام وكانت العرب اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فحرم الاشهر الحرم الاربعة-	88	168855381875062808	174	292.5	137	514	33.85213851928711	32	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1965	false	969949162811995467	75	116	354	583	1523	300	الحرم الاربعة فاذا ارادوا ان يحل منها شيءا احل المحرم فاحلوه وحرم مكانه صفرا فحرموه ليواطءوا عدة الاربعة ال-شهر الحرم فغذا ارادوا الصدر قام فيهم فقال اللهم اني قد احللت لهم احد الصفرين الصفر الاول ونسات الاخر للعام المقبل ذكر---- ذلك	1965	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0089	true	-7579844037092934186	4	45	20	245	1568	300	الحجة والمحرم فاذا اراد-- ان يحل----- شيءا احل المحرم فاحلوه وحرم مكانه صفر- فحرموه ليواطءوا عدة الاربعة الاشهر الحرم فاذا ارادوا الصدر قام فيهم فقال اللهم اني قد احللت لك- احد الصفرين الصفر الاول ونسات الاخر للعام المقبل فقال في ذلك	89	168855381875062808	206	364.0	166	234	88.03418731689453	31	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1542	false	6727083697095738329	181	214	899	1032	1511	300	فما دخل في حق عم انس من حق الله------ الذي سموه له تركوه له وما دخل في حق الله------ من حق عم انس ردوه عليه قال وهم بطن من خولان يقال لهم الاديم	1542	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0141	true	4664849916245116709	227	259	1099	1240	1466	300	فما دخل في حق عميانس من حق الله تعالي الذي سموه له تركوه له وما دخل في حق الله تعالي من حق عميانس ردوه عليه---- وهم بطن من خولان يقال لهم الاديم	141	168855381875062808	127	230.5	97	145	87.5862045288086	27	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1329	false	6678691665656691662	262	294	1357	1509	1541	300	ابن هشام- والحامي الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي ظهره فلم يركب ظهره ولم يجز وبره وخلي في ابله يضرب فيها لا ينتفع منه بغير ذلك وقال	1329	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0149	true	-6625222550275792655	233	264	1210	1357	1531	300	ابن اسحاق والحامي الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي ظهره فلم يركب----- ولم يجز وبره وخلي في ابله يضرب فيها لا ينتفع منه بغير ذلك -قال	149	168855381875062808	142	266.0	111	153	92.81045532226562	28	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1550	false	8856225507776319054	272	300	1438	1586	1586	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام-	1550	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0150	true	-4923257474338293878	164	192	849	997	1575	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام	150	168855381875062808	147	284.0	120	149	98.65771484375	27	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1551	false	-5969928837286437280	0	50	0	266	1543	300	الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	1551	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0150	true	-4923257474338293878	192	242	997	1262	1575	300	الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	150	168855381875062808	265	525.0	215	266	99.62406158447266	49	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3106	false	-5890653649078473381	41	108	206	540	1479	300	بن حرملة بن الاشعر---------- احيا اباه هاشم بن حرملة يوم الهب--ات ويوم اليعمله تري الملوك عنده مغربلة يقتل ذا الذنب -من لا ذنب له قال ابن هشام في مقدمة السيرة قبل امر البسل بقليل اانشدني ابو عبيدة هذه الابيات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثيني ان هاشما ثم قال--------------------------------------- البيت ----------------------------الثاني فلم يعجبه ثم قال الثالث فلم يعجبه فلما قال الرابع ويقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له اعجبه فاثابه عليه ومن	3106	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0169	true	-2365154125418725985	35	142	180	712	1488	300	بن حرملة الذي يقول له القاءل احيا اباه هاشم بن حرمله يوم الهباءات ويوم اليعملة تري الملوك عنده مغربله يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له قال ابن هشام -------------------------------------انشدني ابو عبيدة هذه الابيات لعامر الخصفي خصفة ابن قيس بن عيلان احيا اباه هاشم بن حرمله يوم الهبا ات ويوم اليعملة تري الملوك عنده مغربله يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له ورمحه للوالدات مثكله وحدث-ني ان هاشما قال لعامر قل في بيتا جيدا اثبك عليه فقال عامر البيت الاول فلم يعجب هاشما ثم قال الثاني فلم يعجبه ثم قال الثالث فلم يعجبه فلما قال الرابع -يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له اعجبه فاثابه عليه قال	169	168855381875062808	274	454.5	216	571	47.98598861694336	47	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4025	false	4354144207195998846	193	300	961	1517	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه -قال ان النبي ----صلي الله علي---------ه وسلم قال اذا قضي الله------ الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ما-ذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق- السمع هكذا يعضه فوق بعض ووصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة ويلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يليقها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي-	4025	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0324	true	3797637695214702259	149	256	777	1349	1576	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول ان --نبي اللهصلي الله عليه وعلي اله وسلمق-ال اذا قضي الله تعالي الامر في السماء-ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ما ذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعض--وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي	324	168855381875062808	541	1014.0	439	579	93.43695831298828	91	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3042	false	-3172723157794450977	137	171	687	851	1503	300	وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت الا يا اذهب وهارون فادعوا الي الله فرعون الذي كان باغيا فقولا له اانت سويت هذه بلا وتد حتي استقلت كما هيا	3042	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0347	true	-3069805165134262759	266	300	1352	1514	1514	300	وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له- يا اذهب وهارون فادعوا الي الله فرعون الذي كان طاغيا وقولا له اانت سويت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا-	347	168855381875062808	154	293.0	121	164	93.90243530273438	29	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3042	false	-3172723157794450977	171	227	851	1117	1503	300	وقولا له اانت رفعت هذه بلا عمد ارفق اذن بك بانيا وقولا له اانت سويت وسطها منيرا اذا ما حنه الليل هاديا وقولا-له من يخرج الشمس بكرة فيصبح ما مست من الزرع ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيخرج منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه وفي ذاك ييات لمن كان واعيا	3042	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0348	true	-3401413612040391868	0	55	0	261	1429	300	وقولا له اانت رفعت هذه بلا عمد اذا------بك بانيا وقولا له اانت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل هاديا وقولا له من يرسل الشمس غدوة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه وفي ذاك ايات لمن كان واعيا	348	168855381875062808	245	462.5	191	267	91.76029968261719	48	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1741	false	3433107086509488579	179	215	927	1097	1512	300	قال ابن اسحاق وقد كان فيما بلغني عما كان وضع عيسي ابن مريم فيما جاءه من الله في الانجيل ------------من صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اثبت يحنس الحواري لهم حين نسخ لهم الانجيل	1741	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0359	true	-6831570917181396954	252	288	1285	1465	1522	300	قال ابن اسحاق وقد كانف-يما بلغني عما كان وضع عيسي -بن مريم فيما جاءه من الله في الانجيل لاهل الانجيلمن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اثبت يحنس الحواري لهم حين نسخ لهم الانجيل	359	168855381875062808	167	316.0	132	182	91.75823974609375	32	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5343	false	7905492926089035042	76	129	399	658	1531	300	قال ابن اسحاق وقد كان فيما بلغني عما كان وضع عيسي ابن مريم عليهما الصلاة والسلام فيما جاءه من الله تعالي في الانجيل لاهل الانجيل من صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اثبت يحنس الحواري لهم حين نسخ لهم الانجيل عن عهد عيسي ابن مري------------م في رسول الله صلي الله عليه	5343	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0359	true	-6831570917181396954	252	300	1285	1522	1522	300	قال ابن اسحاق وقد كانف-يما بلغني عما كان وضع عيسي -بن مري----------------------م فيما جاءه من الله------ في الانجيل لاهل الانجيل-من صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اثبت يحنس الحواري لهم حين نسخ لهم الانجيل عن عهد عيسي -بن مريم عليه السلام في رسول الله-صلي الله عليه-	359	168855381875062808	224	386.5	179	271	82.65682983398438	37	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1741	false	3433107086509488579	215	300	1097	1512	1512	300	انه قال من ابغضني فقد ابغض الرب ولو-لا اني صنعت بحضرتهم صناءع لمن يصنعها احد قبلي ما كانت لهم خطيءة ولكن من الان بطروا وظنوا انهم يعزو-ني وايضا للرب ولكن لا-بد من ان تتم الكلمة التي في الناموس انهم ابغضوني مجانا اي باطلا فلو قد جاء المنحمنا هذا الذي يرسله الله اليكم من عند الرب -روح القدس هذا الذي يرسله الله اليكم من عند الرب روح القدس هذا الذي من عند الرب خرج فهو شهيد علي وانتم ايضا لانكم قديما كنتم مع---ي هذا قلت لكم-	1741	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0360	true	5358708758210833680	2	80	11	385	1548	300	انه قال من ابغضني فقد ابغض الرب ولو لا اني صنعت بحضرتهم صناءع لم- يصنعها احد قبلي ما كانت لهم خطيءة ولكن من الان بطروا وظنوا انهم يعزونني وايضا للرب ولكن لا بد من ان تتم الكلمة التي في الناموس انهم ابغضوني مجانا اي باطلا فلو قد جاء المنحمنا هذا الذي يرسله الله اليكم من عند الرب وروح القدس هذا ا------------------------------------------------لذي من عند الرب خرج فهو شهيد علي وانتم ايضا لانكم قديما كنتم معي في هذا قلت لكم	360	168855381875062808	366	693.0	292	423	86.52482604980469	72	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5343	false	7905492926089035042	129	233	658	1186	1531	300	وسلم اليهم انه قال من ابغضني فق -ابغض الرب ولو-لا اني صنعت بحرضتهم صناءع لم يصنعها احد قبلي ما كانت لهم خطيءة ولكن من الان بطروا وظونوا انهم يعزونني وايضا للرب ولكن لا بد--- ان تتم الكلمة التي في الناموس انهم ابغضوني مجانا اي باطلا فلو قد جاء المنحمنا هذا الذي يرسله الله اليكم من عند الرب -روح القدس هذا الذي من عند الرب خرج فهو شهيد علي وانتم ايضا لانكم قديما كنتم معي في هذا قلت لكم لكي-- لا تشكوا فالمنحمنا بالسريانية محمد صلي الله عليه وسلم وهو بالرومية البارقليطس انتهي ولما تم الدليل النقلي علي نبوة محمد صلي الله عليه وسلم وعلي	5343	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0360	true	5358708758210833680	0	95	0	474	1548	300	وسلم اليهم انه قال من ابغضني فقد ابغض الرب ولو لا اني صنعت بحضرتهم صناءع لم يصنعها احد قبلي ما كانت لهم خطيءة ولكن من الان بطروا وظ-نوا انهم يعزونني وايضا للرب ولكن لا بد من ان تتم الكلمة التي في الناموس انهم ابغضوني مجانا اي باطلا فلو قد جاء المنحمنا هذا الذي يرسله الله اليكم من عند الرب وروح القدس هذا الذي من عند الرب خرج فهو شهيد علي وانتم ايضا لانكم قديما كنتم معي في هذا قلت لكم لكيما لا تشكوا والمنحمنا بالسريانية محمد------------------- وهو بالرومية البر ق------------------------------------------ليطس صلي الله عليه واله وسلم	360	168855381875062808	452	847.5	361	536	84.32836151123047	83	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2211	false	8045270150775490501	276	300	1427	1542	1542	300	قال اهل السير فلما بادي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قومه بالاسلام وصدع به كما امره الله لم يبعد منه قومه ولم يردوا-	2211	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0412	true	-1892751897148783105	57	82	308	429	1442	300	قال ابن اسحاق فلما بادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قومه بالاسلام وصدع به كما امره الله لم يبعد منه قومه ولم يردوا	412	168855381875062808	109	201.0	86	121	90.0826416015625	21	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2505	false	7624815596191078751	103	251	499	1231	1477	300	اليه صلي الله عليه وسلم فكلموه في الكف عنهم وعرضوا عليه ان يملكوه عليهم وغير ذلك فابي وقال ان ال---------------له بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا-------------------------------------------------- فانك قد علمت انه ليس احد من الناس---- اضيق بلدا ولا اقل ماء ولا اشد عيشا منا فسل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنان وليخرق---- فيها انهارا كانهار الشام والعراق زاد البغوي فلست كما زعمت باهون علي ربك من داود حيث سخر له الجبال تسبح معه او سخر لنا الريح فنركبها الي الشام لميرتنا ونرجع في يومنا فقد سخرت الريح لسليمان كما زعمت رجع الي ابن اسحاق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي -ن كلاب فانه كان شيخ صدق فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا به منزلتك من الله	2505	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0450	true	1932222669158649145	142	300	712	1494	1494	300	الله-صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قالصلي الله عليه وسلمقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضناه عليك فانك قد علمت انه ليس م----ن الناس احد اضيق بلدا ولا اقل ماء ولا اشد عيشا منا فسل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا- وليفجر لنا فيها انهارا كانهار الشام والعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخ صدق فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا به منزلتك من الله-	450	168855381875062808	474	848.5	378	971	48.81565475463867	86	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2838	false	3342172036782897023	51	84	261	408	1470	300	يذكرون خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا---------------- حتي ارجف به اهل مكة--------------------------------------------------------------------------------------- وحتي -حزن رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم------------- وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة	2838	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0455	true	-4315188213831548640	2	52	14	264	1520	300	يذكرون-خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف--- اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه وحتي احزن رسول الله-صلي الله علي---------ه وسلممكث الوحي عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة	455	168855381875062808	133	210.0	105	264	50.378787994384766	22	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2861	false	6965605774082044535	235	298	1201	1522	1530	300	لله الذي------ الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب----------------------------------------------------------------------------------- ولم يجعل له عوجا قيما------------------------ لينذر باسا شديدا من لدنه--------------------------------------------------------------------------- ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا----------------------------------------------------------------------------------------------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا--------------------------------------------------- ما لهم به من علم ولا لاباء------------------------------هم كبرت كلمة تخرج من افواههم------------------------------- ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك -------علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث	2861	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0455	true	-4315188213831548640	133	273	672	1395	1520	300	------ذلك فقال الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتابالكهف 26 يعني محمدا صلي الله عليه وسلم انك رسول مني اي تحقيق لما سالوه عنه من نبوتك ولم يجعل له عوجا قيما اي معتدلا لا اختلاف فيه لينذر باسا شديدا من لدنه اي عاجل عقوبته في الدنيا وعذابا اليما في الاخرة من عند ربك الذي بعثك رسولا ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا اي دار الخلد لا يموتون فيها الذين صدقوك بما جءت به مما كذبك به غيرهم وعملوا بما امرتهم به من الاعمال وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدايعني قريشا في قولهم انا نعبد الملاءكة وهي بنات الله ما لهم به من علم ولا لاباءهمالذين اعظموا فراقهم وعيب دينهم كبرت كلمة تخرج من افواههماي لقولهم ان الملاءكة بنات الله ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسكيا محمد علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث	455	168855381875062808	313	536.0	252	729	42.93552780151367	56	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2870	false	-855540398177802617	97	128	515	674	1590	300	اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	2870	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0456	true	1648847148619061283	235	266	1176	1335	1509	300	اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	456	168855381875062808	159	318.0	128	159	100.0	31	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2875	false	260161827493992338	34	97	193	518	1543	300	قالوا فمن اظلم ممن افتري اي تعمد علي الله اي الملك الاعظم كذبا فالاية دالة علي فساد التقليد في الوحدانية الكهف 16 17 واذ اعتزلتموهم وما واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا وتري الشمس اذا طلعت -تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه	2875	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0457	true	-8178121849036696229	61	106	290	519	1544	300	بالغة فمن اظلم ممن افتري --------علي الله---------------- كذب-------------------------------------------------------------------------ا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا وتري الشمس اذا طلعت تتزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه	457	168855381875062808	225	412.0	180	326	69.01840209960938	40	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2888	false	-5420076131913430031	88	119	484	632	1576	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث م-ءة سنين وازدادوا تسعا--------------- قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2888	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0458	true	-3302739272135424972	113	147	565	729	1473	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا اي سيقولون ذلك قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	458	168855381875062808	148	279.0	117	164	90.24390411376953	30	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3374	false	8183118251585095286	28	57	155	300	1559	300	وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لو-لا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان	3374	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0459	true	5804105431848441596	270	300	1326	1471	1471	300	وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لو لا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان-	459	168855381875062808	144	278.0	116	146	98.63013458251953	29	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2839	false	5043405876230537420	79	138	392	678	1539	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2839	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0460	true	8916915109876324525	91	150	479	765	1553	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	460	168855381875062808	286	572.0	227	286	100.0	59	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2502	false	2259746519785340945	177	205	885	1019	1481	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	2502	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0461	true	5107706395648872770	97	125	518	653	1573	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	461	168855381875062808	133	263.0	106	135	98.51851654052734	27	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5967	false	-6453381241994184800	32	70	146	340	1546	300	ارايت ا----------------ن كان ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندعو الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	5967	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0461	true	5107706395648872770	137	177	713	915	1573	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع- الزبانية كلا لا تطعه واسجد -------	461	168855381875062808	182	334.5	145	210	86.66666412353516	34	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2799	false	3155761370083342196	101	156	564	852	1620	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا------------------------------------------------------- انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا-------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا------------------------------------------------------------------------- قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول	2799	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0492	true	6375795499395813275	24	122	116	612	1532	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحوراالاسراء 47 اي ذلك ما تواصوا به من ترك ما بعثتك به اليهم انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلاالاسراء 48 اي اخطءوا المثل الذي ضربوا لك فلا يصيبون به هدي ولا يعتدل لهم فيه قول وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدااي قد جءت تخبرنا انا سنبعث بعد موتنا اذا كنا عظاما ورفاتا وذلك ما لا يكون قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول	492	168855381875062808	288	531.0	233	496	58.064517974853516	52	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3015	false	-3009853440146631172	212	275	1109	1422	1556	300	قال ابن اسحاق حدثني محمد بن مسلم الوهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن ب-ن الحارث بن هشام المخزومي عن ام سلمة بنت ام- امية بن المغيرة زوج النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قالت لما نزلنا بارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله تبارك وتعالي ال نءذي ولا نسمع ش-ءا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا اءتمروا بينهم	3015	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0519	true	6899156312722849541	140	202	741	1049	1548	300	قال ابن اسحاق حدثني محمد بن مسلم الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام المخزومي عن ام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قالت لما نزلنا -ارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله -------تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا اءتمروا بينهم	519	168855381875062808	291	539.0	230	320	90.9375	52	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3016	false	-323169834985914285	4	35	18	171	1549	300	وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله------ فقال لهم ما هذا الدين الذي--- فارقتم ب-ه قومكم ولم تدخلوا به في--------- دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه جعفر بن	3016	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0520	true	1050027620278380422	265	300	1417	1588	1588	300	وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال لهم ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه جعفر بن-	520	168855381875062808	148	262.5	118	172	86.0465087890625	27	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3016	false	-323169834985914285	35	218	171	1157	1549	300	ابي طالب رضي الله عنه فقال--- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله غلينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم و حسن الجوار -الكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصن-ة وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان------------------------------------------------------ فلما قهرونا وظلمو-------------------------------------نا خرجنا الي بالدك واخترناك علي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك----- فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله--- شء فقال------ له جعفر نعم فقال له النجاشي فاقراه علي----- فقرا عليه صدرا من كهيعص----- فبكي والله النجاشي حتي اخضل- لحيته وبكي اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النجاشي ان هذا ةالذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة	3016	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0521	true	3500976154413764387	0	223	0	1206	1591	300	ابي طالب------------- فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم و-حسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده-لا نشرك به شيءا-وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام-فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان عن عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء -قالت فقال له جعفر نعم فقال--- النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة	521	168855381875062808	957	1780.0	782	1227	77.99510955810547	158	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3016	false	-323169834985914285	267	300	1395	1549	1549	300	لنترحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر رضي الله عنه في بعض حاجاتنا غذ اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي وهو علي شركه---- وكنا نلقي منه البلاء اذي لنا وشدة علينا---- فقال-	3016	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0532	true	-366253667393680996	0	30	0	150	1476	300	لنترحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر------------- في بعض حاجاتنا اذ اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي وهو علي شركهقالت وكنا نلقي منه البلاء اذي لنا وشدة عليناقالت فقال	532	168855381875062808	140	250.0	111	163	85.88957214355469	26	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3017	false	-1347065141503681624	0	291	0	1405	1448	300	انه الانطلاق يا ام عبد الله ق-لت -----نعم والله لنخرجن في ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا مخرجا ف-----قال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن اراها ثم انصرف وقد احزنه فيما اري خروجنا----- فجاء عامر رضي الله عنه بحاجته تلك فق-لت له يا ابا عبد الله لو رايت عمر انفا ورقته وحزنه علينا قال اطمعت في اسالمه ق-لت ----نعم قال لايسي-لم الذي رايت حتي يسلم حمار الخطاب----- ياسا منه لما كان يري من غلظته وقسوته عن الاسلام قال ابن اسحاق وكان اسلام عمر فيما بلغني ان اخته فاطمة بنت الخطاب وكانت عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنهم وكانت قد اسلمت واسلم زوجها سعيد بن زيد وهم- مستخفو-ن باسلامهم- من عمر وكان نعيم بن عبد الله بن النحام------- رجل من قومه ب---ني عدي بن كعب قد اسلم رضي الله عنه وكان ايضا يستخفي باسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت رضي الله عنه يختلف الي فاطمة بنت الخطاب رضي الله عنها يقرءها القران فخرج عمر يوما متوحشا بسيفه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورهطا من اصحابه رضي الله عنهم قد ذكروا له انهم قد اجتمعوا في بيت عند الصفا وهم قريب من اربعين ما بين رجال ونساء ومع الرسول ----صلي الله عليه وسلم عمه حمزة بن عبد المطلب وابو بكر بن ابي قحافة الصديق وعلي بن ابي طالب في رجال من المسلمين رضي الله عنهم اجمعين ممن كان اق-م مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولم يخرج فيمن خرج الي ارض الحبشة فلقيه نعيم بن عبد الله رضي الله عنه فقال اين تريد يا عمر ق-ال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم رضي الله عنه والله لقد غرتك نفسك من نفسك ياع-مر اتري بني عبد مناف تاركيك	3017	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0532	true	-366253667393680996	30	300	150	1476	1476	300	انه للانطلاق يا ام عبد الله قالت فقلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله---- مخرجا قالت فقال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن اراها ثم انصرف وقد احزنهف-يما اري-خروجنا قالت فجاء عامر------------- بحاجته تلك فقالت له يا ابا عبد الله لو رايت عمر انفا ورقته وحزنه علينا قال اطمعت في اسلامه قالت قلت نعم قال فلا يسلم الذي رايت حتي يسلم حمار الخطاب قالت ياسا منه لما كان يري من غلظته وقسوته عن الاسلام قال ابن اسحاق وكان اسلام عمر فيما بلغني ان اخته فاطمة بنت الخطاب وكانت عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وك--------------انت قد اسلمت واسلم بعلها سعيد بن زيد وهما مستخفيان باسلامهما من عمر وكان نعيم بن عبد الله--- النحام من مكة رجل من قومه من بني عدي بن كعب قد اسلم وك-------------ان ايضا يستخفي باسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت------------- يختلف الي فاطمة بنت الخطاب-------------- يقرءها القران فخرج عمر يوما متوشحا -سيفه يريد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ورهطا من اصحابه-------------- قد ذكروا له انهم قد اجتمعوا في بيت عند الصفا وهم قريب من اربعين ما بين رجال ونساء ومع --رسول اللهصلي الله عليه وسلم-عمه حمزة بن عبد المطلب وابو بكر بن ابي قحافة الصديق وعلي بن ابي طالب في رجال من المسلمين رضي الله عنهم------- ممن كان اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولم يخرج فيمن خرج الي ارض الحبشة فلقيه نعيم بن عبد الله فقال له---------- اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم وال-------------له لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك-	532	168855381875062808	1247	2261.5	989	1453	85.82243347167969	224	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3018	false	4371251853739433556	0	300	0	1454	1454	300	اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد -بن زيد بن عمرو واختك فاطمة بنت الخطاب فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما---- فرجع عمر عامدا الي اخته وختنه وعندهما خباب بن الارت رضي الله عنه وعنهما وعه صفيحة فيها طه يقرءه-ا اياها فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب بن الارت رضي الله عنه في مخدع لهم او في بعض البيت واخذت فاطمة بنت الخطاب رضي الله عنها الصحيفة فجعلتها تحت فخذها وقد سمع عمر حين دنا من ال-بيت قراءة خباب عليهما فلما دخل قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا له ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد ا برت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد رضي الله عنه فقامت اليه اخته فاطمة بنت الخطاب لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه رضي الله عنهما نعم قد اسلمنا وان امنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته من الدم ندم علي ما صنع فارعوي وقال لاخته اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقرءون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا-تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قراها اليها فلما قال ذلك طمعت في اسلامه فقالت--- يا اخي انك نجس علي شركك وانه لا يمسها الا الطاهر فقام عمر فاغتسل فاعطته الصحيفة وفيها طه فقراها فلما قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع ذلك خباب رضي الله عنه خرج اليه فقال له يا عمر والله اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه صلي الله عليه وسلم فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له عمر عند ذلك---- فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلمن فقال له-	3018	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0533	true	2251535638482101434	9	283	44	1388	1462	300	اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد ابن زيد بن عمرو واختك فاطمة بنت الخطاب فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما قال فرجع عمر عامدا الي اخته وختنه وعندهما خباب بن الارت معه صحيف--------------------ة فيها طه يقرءهما اياها فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب---------------------- في مخدع لهم-او في بعض البيت-واخذت فاطمة بنت الخطاب الصحي--------------فة فجعلتها تحت فخذها وقد سمع عمر حين دنا الي البيت قراءة خباب عليهما فلما دخل قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا له ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد -------------فقامت اليه اخته فاطمة بنت الخطاب لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه--------------- نعم قد اسلمنا و---امنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته من الدم ندم علي ما صنع فارعوي وقال لاخته اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقرءون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قراها اليها فلما قال ذلك طمعت في اسلامه فقالت له يا اخي انك نجس علي شركك وانه لا يمسها الا الطاهر فقام عمر فاغتسل فاعطته الصحيفة وفيها طه فقراها فلما قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع ذلك خباب------------- خرج طليه فقال له يا عمر والله اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه------------------- فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له---- عند ذلك عمر فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم- فقال له	533	168855381875062808	1309	2476.0	1041	1470	89.04762268066406	252	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3019	false	-2730549656393112562	17	231	75	1118	1450	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر من خلال الباب فراه متوحشا السيف فرحع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوحشا السيف فقال حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه فاذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في الحجرة فاخذ بحجزته او بمجمع رداءه ثم جبذ---ه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فوا-لله ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة فقال عمر يا-رسول الله جءتك لاومن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله---- فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة عرف اهل البيت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمر قد اسلم فتفرق اصحاب الرسول ----صلي الله عليه وسلم من مكانهم وقد عزوا في انفسهم حين اسلم عمر بن الخطاب مع اسلام حمزة رضي الله عنهما وعلرفوا انهما سيمنعان رسول الله صلي الله عليه وسلم وينصت-ون بهما من عدوهم فهذا حديث الرواة من اهل المدينة عن اسلام عمر رضي الله عنه حين اسلم ---وكان اسلام	3019	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0534	true	-8196097204702782122	0	198	0	1002	1497	300	الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فنظر من خل-ل الباب فراه متوشحا السيف فرجع الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف فقال حمزة بن عبد المطلب------------- فاذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي لقيه في الحجرة فاخذ -حجزته او بمجمع رداءه ثم جبذه به جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فو الله ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة فقال عمر يا رسول الله جءتك لاءمن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله قال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة عرف اهل البيت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمر قد اسلم فتفرق اصحاب --رسول اللهصلي الله عليه وسلم-من مكانهم وقد عزوا في انفسهم حين اسلم عمر---------- مع اسلام حمزة وع----------------رفوا انهما سيمنعان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وينتصفون بهما من عدوهم فهذا حديث الرواة من اهل المدينة عن اسلام عمر -بن ال--خطاب حين اسلم قال ابن اسحاق	534	168855381875062808	963	1752.5	770	1060	90.84906005859375	166	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3019	false	-2730549656393112562	258	294	1256	1420	1450	300	قال ابن اسحاق وحدثني نافع مولي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال لما اسلم---- عمر قال اي قريش انقل للحديث قال قيل له جميل بن معمر الجمحي---- فغدا عليه قال عبد الله بن عمر	3019	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0535	true	3291118832602050737	262	299	1332	1497	1502	300	قال ابن اسحاق وحدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن ابن عمر ----قال لما اسلم ابي عمر قال اي قريش انقل للحديث ف---قيل له جميل بن معمر الجمحي قال فغدا عليه قال عبد الله بن عمر	535	168855381875062808	145	261.5	113	172	84.30232238769531	30	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3020	false	-3115178690891805493	0	167	0	804	1451	300	وانظر ما يفعل وانا غلام اعقل كل ما رايت حتي جاءه فقال له اعلمت يا جميل اني اسل---مت ودخلت في دين محمد قال فوا-لله ما راجعه حتي قام يجر رداءه واتبعه عمر رضي الله عنه واتبعت ابي حتي اذا قام علي باب المسجد صرخ باعلي صوته يا معشر قريش وهم في انديتهم حول---- الكعبة الا ان ا---بن الخطاب قد صبا قال يقول عمر رضي الله عنه من خلفه كذب ولكني قد اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وثاروا اليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس علي روءسهم قال وطلح فقعد وقاموا علي راسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم فاحلف بالله ان لو--- كنا ثلاثماءة رجل لقد تركناها او -----تركتموها لنا قال فبينما هو علي ذلك اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم قالوا صبا عمر ق-ال فمه رجل اختار لنفسه امرا فما-ذا تريدون اترون بني عدي بن كعب يسلمون لكم صاحبهم هكذ-----ا عن الرجل قال فوا-لله لكانكما كانوا ثوبا كشط عنه	3020	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0536	true	-5766277529830382548	2	171	10	811	1424	300	وانظر ما يفعل وانا غلام اعقل كل ما رايت حتي جاءه فقال له اعلمت يا جميل اني قد اسلمت ودخلت في دين محمد قال فو الله ما راجعه حتي قام يجر رداءه واتبعه عمر و-------------اتبعت ابي حتي اذا قام علي باب المسجد صرخ باعلي صوته يا معشر قريش وهم في انديتهم حول باب الكعبة الا ان عمر بن الخطاب قد صبا قال يقول عمر------------- من خلفه كذب ولكني قد اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وثاروا اليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس علي رءوسهم قال وطلح فتعد وقاموا علي راسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم فاحلف بالله ان لو قد كنا ثلاثماءة رجل ل---تركناها لكم او لتركتموها لنا قال فبينما هم علي ذلك اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم قالوا صبا عمر فقال فمه رجل اختار لنفسه امرا فما ذا تريدون اترون بني عدي بن كعب يسلمون لكم صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل قال فو الله لكان-ما كانوا ثوبا كشط عنه	536	168855381875062808	759	1444.0	600	831	91.33573913574219	149	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3020	false	-3115178690891805493	181	276	874	1321	1451	300	عمر قال حين اسلم رضي الله عنه الحمد لله ذي المن الذي وجبت له علينا اياد ما لها غير وقد بدانا فكذبنا فقال لنا صدق الحديث نبي عنده الخبر وقد ظلمت ابنة ا لخطاب ثم هدي ربي عشية قالوا قد صبا عمر وقد ندمت علي ما كان من زلل بظلمها حبث تتلي عندها السور لما دعت ربها ذا العرش جاهدة والدمع من عينها عجلان يبتدر ايقنت ان الذي تدعوه خالقها فكاد يسبقني من عبرة درر فقلت اشهد ان الله خالقنا وان احمد فينا اليوم مشتهر نبي صدق اتي بالحق من ثقة وافي الامانة ما في	3020	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0539	true	-6519470182187956428	202	291	974	1401	1444	300	عمر ----حين اسلم------------- الحمد لله ذي المن الذي وجبت له علينا اياد ما-لها غير وقد بدانا فكذبنا فقال لنا صدق الحديث نبي عند- الخبر وقد ظلمت ابنة ا-لخطاب ثم هدي ربي عشية قالوا قد صبا عمر وقد ندمت علي ما كان من زلل بظلمها حين تتلي عندها السور لما دعت ربها ذا العرش جاهدة والدمع من عينها عجلان يبتدر ايقنت ان الذي تدعوه خالقها فكاد تسبقني من عبرة درر فقلت اشهد ان الله خالقنا وان احمد فينا اليوم مشتهر نبي صدق اتي بالحق من ثقة وافي الامانة ما في	539	168855381875062808	424	812.5	335	447	94.85458374023438	82	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms6012	false	9131021733235993396	129	253	708	1350	1597	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة لما بين الناجين من قسمي الانسان في العصر وختم بالصبر حصل تمام التشوف الي اوصاف الهالكين فقال مبينا لاضلهم واشقاهم الذي الصبر علي اذاه في غاية الشدة ليكون ما اعد له من العذاب مسلاة للصابر ويل اي هلاك عظيم جدا لكل همزة اي الذي صار له الهمز عادة لانه خلق ثابت في جبلته وكذا لمزة والهمز الكسر كالهزم واللمز الطعن هذا اصلهما ثم خصا بالكسر من اعراض الناس والطعن فيهم وقال ابن هشام في تهذيب السيرة الهمزة الذي يشتم الرجل علانية ويكسر عينيه عليه ويهمز به وا----------------------------------------------------------------------------------------------للمزة الذي يعيب الناس سرا	6012	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0545	true	2547715566143183120	45	114	213	571	1483	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن هشام ا----------------لهمزة الذي يشتم الرجل علانية ويكسر عينيه عليه ويغمز به قال حسان بن ثابت همزتك فاختضعت لذل نفس بقافية تاجج كالشواظ وهذا البيت في قصيدة له وجمعه همزات واللمزة الذي يعيب الناس سرا	545	168855381875062808	261	486.0	210	736	35.46195602416992	47	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4669	false	-6858743785133922411	128	156	635	786	1537	300	ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقيم	4669	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0548	true	3560609858712969980	31	86	150	445	1514	300	ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيمالانبياء 61 اي ما وضعت علي يديه من الايات من احياء الموتي وابراء الاسقام فكفي به دليلا علي علم الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	548	168855381875062808	151	299.0	123	295	51.186439514160156	27	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5011	false	-5213259893254462941	141	193	688	966	1484	300	وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم --------هو خيرهمن فقال اخرهم خذوا خيرهم وكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء ت-------------نام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبرءيل	5011	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0609	true	-6961263496298273870	0	56	0	296	1567	300	وهو قاءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو هذا وهو خيرهم- فقال اخرهم خذوا خيرهم فكان- تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبر-يل	609	168855381875062808	272	511.5	220	299	90.96990203857422	46	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5016	false	3912904626848314506	223	296	1086	1445	1468	300	والذي اقول في هذا ان ماخذ فهمه من علم التعبير فانه من علم النبو-ة واهل التعبير يقولون من راي نبيا بعينه في المنام فان رءياه تءذن بما يشبه من حال ذلك النبي في شده او رخاء او غير ذلك من الامور التي اخبر بها عن الانبياء في القران والحديث وحديث الاسراء كان بمكة ومكة حرم الله وامنه وقطانها جيران الله لان فيها بيته فاول ما راي صلي الله عليه وسلم من الانبياء عليهم	5016	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0623	true	5058015584230454717	228	297	1201	1541	1552	300	والذي اقول في هذا ان ماخذ فهمه من علم التعبير فانه من علم النبوءة واهل التعبير يقولون من راي نبيا بعينه في المنام فان رءياه تءذن بما يشبه--- حال ذلك النبي من شدة او رخاء او غير ذلك من الامور التي اخبر بها عن الانبياء في القران والحديث وحديث الاسراء كان بمكة وهي- حرم الله وامنه وقطانها جيران الله لان فيها بيته فاول ما راي ---------عليه----- من الانبياء ادم --	623	168855381875062808	330	619.5	262	360	91.66666412353516	62	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5017	false	5320540405813469691	5	300	27	1573	1573	300	امن الله وجواره فاخرج-----ه ابليس عدوه منها وهذه القصة تشبهها الحالة الاولي من احوال النبي صلي الله عليه وسلم حين اخرجه اعداءه من حرم الله وجوار بيته فكر به ذلك وغمه فاشبهت قصته في هذا قصة ادم عليه الصلاة والسلام مع ان ادم تعرض عليه ارواح ذريته البر والفاجر منهم فكان في السماء الدنيا بحيث يري الفريقين لان ارواح اهل الشقاء لا تلج في السماء ولا تفتح لهم ابوابها كما قال الله تعالي ثم راي في الثانية عيسي ويحيي عليهما الصلاة والسلام وهما الممتحنان باليهود اما عيسي عليه السلام فكذبته اليهود واذته وهموا بقتله فرفعه الله اليه واما يحيي عليه السلام فقتلوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بعد انتقاله الي المدينة صار الي حالة ثانية من الامتحان وكانت محنته فيها باليهود اذوه وظاهروا عليه وهموا بالقاء الصخرة عليه لقت-لوه فنجاه الله ------كما نجي عيسي عليه السلام منهم ثم سموه في الشاة ولم تزل تلك الاكلة تعاوده حتي قطعت ابهره كما قال عند الموت وهكذا فعلنوا بابني الخالة يحيي وعيسي لان ام يحيي اشياع بنت عمران اخت مريم بنت عمران امهما جنة واما لقاءه ليوسف عليه السلام في السماء الثالثة فانه يءذن بحالة ثالثة تشبه حالة يوسف عليه السلام وذلك -ان يوسف ظفر باخواته من بعد ما اخرجوه من بين ظهرانيهم فصفح عنهم وقال 77 لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم 77 يوسف 92 الاية وكذلك نبينا صلي الله عليه وسلم اسر يوم بدر جملة من اقاربه الذين اخرجوهم فيهم ----------------عمه عقيل فمنهم من اطلق ومنهم من قبل افديته ثم ظهر عليهم بعد ذلك عام الفتح فجمعهم فقال لهم اقول ما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم ثم لقاءه -ادريس عليه السلام في السماء الرابعة وهو المكان الذي سماه الله مكانا عليا وادريس اول من اتاه الله الخط بالقلم فكان ذلك مءذنا بالحالة الرابعة وهو علو شانه عليه السلام حتي اخاف الملوك وكتب-	5017	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0624	true	-1184575630331423768	0	260	0	1383	1572	300	امن الله وجواره فاخرجه عدوه ابليس----- منها وهذه القصة تشبهها الحالة الاولي من احوال النبي-صلي الله عليه وسلم حين اخرجه اعداءه من حرم الله وجوار بيته فكر-به ذلك وغمه واشبهت قصته في هذا قصة اد--------------------م مع ان ادم تعرض عليه ارواح ذريته البر والفاجر منهم فكان في السماء الدنيا بحيث يري الفريقين لان ارواح اهل الشقاء لا تلج في السماء ولا تفتح لهم ابوابها كما قال الله تعالي ثم راي في الثانية عيسي ويحيي---------------------- وهما الممتحنان باليهود اما عيسي------------ فكذبته اليهود واذته وهموا بقتله فرفعه الل-----ه واما يحيي------------ فقتلوه ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-بعد انتقاله الي المدينة صار الي حالة ثانية من الامتحان وكانت محنته فيها باليهود اذوه وظاهروا عليه وهموا بالقاء الصخرة عليه ليقتلوه فنجاه الله تعالي كما نجي عيسي م------------نهم ثم سموه في الشاة فلم تزل تلك الاكلة تعاوده حتي قطعت ابهره كما قال عند الموت وهكذا فعلو-ا بابني الخالة عيسي ويحيي لان ام يحيي اشياع بنت عمران اخت مريم---------- امهما حنة واما لقاءه ليوسف------------ في السماء الثالثة فانه يءذن بحالة ثالثة تشبه حال- يوسف------------ وذلك بان يوسف ظفر باخو-ته ---بعد ما اخرجوه من بين ظهرانيهم فصفح عنهم وقال--- لا تثريب عليكم------------------------------- الاية وكذلك نبيناعليه السلا--------م اسر يوم بدر جملة من اقاربه الذين اخرجوه- فيهم عمه العباس وابن عمه عقيل فمنهم من اطلق ومنهم من قبل فداء-ه ثم ظهر عليهم بعد ذلك عام الفتح فجمعهم فقال لهم اقول ما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم ثم لقاءه لادريس------------ في السماء الرابعة وهو المكان الذي سماه الله مكانا عليا وادريس اول من اتاه الله الخط بالقلم فكان ذلك مءذنا ب--حالة --رابعة وهي علو شانه-عليه السلام-حتي اخاف الملوك وكتب	624	168855381875062808	1327	2396.5	1073	1577	84.1471176147461	217	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5018	false	2229306542392261171	0	41	0	192	1598	300	اليهم يدعوهم الي طاعته حتي قال ابو سفيان وهو عند ملك الروم حين جاء- كتاب النبي صلي الله عليه وسل--م وراي ما راي من خوف هرقل لقد ا----مر ابن ابي كبشة حتي اصبح يخافه ملك بني الاصفر وكتب عنه بالقلم الي	5018	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0624	true	-1184575630331423768	260	300	1383	1572	1572	300	اليهم يدعوهم الي طاعته حتي قال ابو سفيان وهو عند ملك الروم حين جاءه كتاب للنبي--------- عليه السلام وراي ما راي من خوف هرقل لقد امر امر ابن ابي كبشة حتي اصبح يخافه ملك بني الاصفر وكتب عنه بالقلم الي-	624	168855381875062808	178	326.0	140	199	89.44723510742188	34	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5018	false	2229306542392261171	41	248	192	1313	1598	300	جميع ملوك الارض فمنهم من اتبعه علي دينه كالنجاشي وملك بني عمان ومنهم من هادءه واهدي اليه واتحفه كهرقل والمقوقس ومنهم من تعصي عليه فاظهره الله عليه فهذا مقام علي وخط بالقلم كنحو ما اوتي ادريس عليه السلام ولقاءه في السماء الخامسة لهارون عليه السلام المحبب في قومه يءذن بحب قريش وجميع العرب له بعد بعضهم فيهن ولقاءه في السماء السادسة لموسي عليه السلام يءذن بحالة تشبه حالة موسي عليه السلام حين امر بغزو الشام فظهر علي الجبابرة الذين كانوا فيها وادخل بني اسراءيل البلد الذي خرجوا منه بعد -هلاك عدوهم ولذلك غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك من ارض الشام وظهر علي صاحب دومة حتي صالحه علي الجزية بعد ان اتي به اسيرا وافتتح مكة ودخل اصحابه البلد الذي خرجوا منه ثم لقاءه في السماء السابعة -ابراهيم عليه السلام لحكمتين احداهما انه راه عند البيت المعمور مسندا ظهره اليه والبيت المعمور جبال مكة واليه تحج الملاءكة كما ان ابراهيم عليه السلام هو الذي بني الكعبة واذن في الناس بالحج اليها والحكمة الثانية ان اخر احوال النبي صلي الله عليه وسلم حجه الي البيت الحرام وحج معه في ذلك العام نحو من سبعين الفا من المسلمين ورءية ابراهيم عليه السلام عند اهل التاويل تءذن بالحج لانه الداعي اليه والرافع لقواعد الكعبة المحجوجة انتهي و------هذا المقام	5018	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0625	true	580410997553176845	0	188	0	1044	1648	300	جميع ملوك الارض فمنهم من اتبعه علي دينه كالنجاشي وملك---- عمان ومنهم من هادنه واهدي اليه واتحفه كهرقل والمقوقس ومنهم من تعصي عليه فاظهره الله عليه فهذا مقام علي وخط بالقلم كنحو ما اوتي ادريس-عليه السلام-ولقاءه في السماء الخامسة لهارون ------------المحبب في قومه يءذن بحب قريش وجميع العرب له بعد بغضهم فيه- ولقاءه في السماء السادسة لموسي يءذ------------ن بحالة تشبه حالة موسي------------ حين امر بغزو الشام فظهر علي الجبابرة الذين كانوا فيها وادخل بني اسراءيل البلد الذي خرجوا منه بعد اهلاك عدوهم وكذلك غزا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-تبوك من ارض الشام وظهر علي صاحب دومة حتي صالحه علي الجزية بعد ان اتي به اسيرا وافتتح مكة ودخل اصحابه البلد الذي خرجوا منه ثم لقاءه في السماء السابعة لابراهيم-عليه السلام-لحكمتين احداهما انه راه عند البيت المعمور مسندا ظهره اليه والبيت المعمور حيال مكة واليه تحج الملاءكة كما ان ابراهي------------م هو الذي بني الكعبة واذن في الناس بالحج اليها والحكمة الثانية ان اخر احوال النبي-صلي الله عليه وسلم حجه الي البيت الحرام وحج معه------------- نحو من سبعين الفا من المسلمين ورءية ابراهي------------م عند اهل التاويل تءذن بالحج لانه الداعي اليه والرافع لقواعد الكعبة المحجوبة فقد انتظم في هذا الكلام	625	168855381875062808	1018	1907.0	833	1129	90.16828918457031	163	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1158	false	266886340243733148	227	257	1247	1400	1619	300	-------لهم صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا -يكونون علي قومهم كما اختار موسي من قومه واخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	1158	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0677	true	6626164971455805060	31	59	157	303	1378	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيهم فاخر--------------جوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	677	168855381875062808	127	236.0	101	161	78.88198852539062	22	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1159	false	3848538028008999230	30	166	148	833	1512	300	الهيثم بن التيهان قال ابن هشام--- وقال كعب بن مالك يذكرهم فيما انشدني ابو زيد الانصاري وذكر ابا الهيثم بن التيهان ولم يذكر رفاعة فقال ابلغ ابيا انه قال رايه وحان غداة الشعب والحين واقع ابي الله ما منتك نفسك انه بمرصاد امر الناس راء وسامع وابلغ ابا سفيان ان قد بدا لنا باحمد نور من هدي الله ساطع فلا ترغبن في حشد امر تريده والب وجمع كل ما انت جامع ودونك فاعلم ان نقض عهودنا اباه عليك الرهط حين تبايعوا اباه البراء وابن عمرو كلاهما واسعد ياباه عليك ورافع وسعد اباه الساعدي ومنذر لانفك ان حاولت ذلك جادع وما ابن ربيع ان تناولت عهده بمسلمه لا يطمعن ثم طامع وايضا فلا يعطيكه ابن رواحة واخفاره من دونه السم ناقع وفاء به والقوقلي بن صامت بمندوحة عما تحاول يافع ابو هيثم ايضا وفي بمثلها وفاء بما	1159	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0678	true	5166862910006192308	173	300	772	1412	1412	300	الهيثم بن التيهان ولا يعدون رفاعة وقال كعب بن مالك يذكرهم فيما انشدني ابو زيد الانصاري----------------------------------------------- ابلغ ابيا انه قال رايه وحان غداة الشعب والحين واقع ابي الله ما منتك نفسك انه بمرصاد امر الناس راء وسامع وابلغ ابا سفيان ان قد بدا لنا باحمد نور من هدي الله ساطع فلا ترغبن في حشد امر تريده والب وجمع كل ما انت جامع ودونك فاعلم ان نقض عهودنا اباه عليك الرهط حين تبايعوا اباه البراء وابن عمرو كلاهما واسعد ياباه عليك ورافع وسعد اباه الساعدي ومنذر لانفك ان حاولت ذلك جادع وما ابن ربيع ان تناولت عهده بمسلمه لا يطمعن ثم طامع وايضا فلا يعطيكه ابن رواحة واخفاره من دونه السم ناقع وفاء به والقوقلي بن صامت بمندوحة عما تحاول يافع ابو هيثم ايضا وفي بمثلها وفاء بما-	678	168855381875062808	626	1222.5	501	688	90.98837280273438	122	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1159	false	3848538028008999230	166	204	833	1011	1512	300	اعطي من العهد خانع وما ابن حضير ان اردت بمطمع فهل انت عن احموقة الغي نازع وسعد اخو عمرو بن عوف فانه ضروح لما حاولت م--لامر مانع اولاك نجوم لا يغبك منهم عليك بنحس في دجي الليل طالع	1159	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0679	true	8491068552405391893	0	39	0	180	1518	300	اعطي من العهد خانع وما ابن حضير ان اردت بمطمع فهل انت عن احموقة الغي نازع وسعد اخو عمرو بن عوف فانه ضروح لما حاولت م الامر مانع اولاك نجوم لا يغبك منهم عليك بنحس في دجي الليل طالع	679	168855381875062808	178	350.5	140	180	98.88888549804688	38	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2025	false	-7476256887531372168	192	237	988	1219	1584	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا	2025	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0790	true	958074251746767779	37	82	166	397	1494	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا	790	168855381875062808	231	462.0	186	231	100.0	45	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0031	false	6473019100294062538	96	142	549	775	1565	300	بن عثمان ابن عامر ونبتل بن الحارث وهو-الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- من احب ان ينظر الي الشيطان فليبظر الي نبتل و-----------------------------------------------------------------------كان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدث الي----------ه ثم ينقل حديثه الي المنافقين وهو الذي قال انما محمد اذن	31	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0791	true	3621698482109745035	37	100	173	487	1501	300	بن ع-مرو -بن ع--وف نبتل بن الحارث وهو الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغني من احب ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نبتل بن الحارث وكان رجلا جسيما ادلم ثاءر شعر الراس احمر العينين اسفع الخدين وكان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدث اليه فيسمع منه ثم ينقل حديثه الي المنافقين وهو الذي قال انما محمد اذن	791	168855381875062808	215	369.5	170	318	67.61006164550781	40	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0031	false	6473019100294062538	232	279	1225	1460	1565	300	بن امية بن رافع وكان شيخا جسيما قد عسي في الجاهلي-ة وكان ابنه يزيد من خيار ال-سلمين قتل رضي الله عنه--------- يوم احد فقال ابوه لمن بشره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالجنة ع----------------------------------------------------------ررتم والله هذا المسكين من نفسه-------------- وبشير بن ابيرق---- ابو طعيمة وفي نسخة طعمة وهوسارق الدرعين الذي انزل الله	31	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0793	true	-7846093631247151828	207	299	1012	1464	1469	300	بن امية بن رافع وكان شيخا جسيما قد عسا في --جاهليته وكان له ابن--- من خيار المسلمين يقال له يزيد بن حاطب اصيب يوم احد حتي اثبتته الجراحات فحمل الي دار بني ظفر قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه اجتمع اليه من بها من رجال المسلمين ونساءهم وهو بالموت فجعلوا يقولون ابشر يا ابن حاطب بالجنة قال فنجم نفاقه حينءذ فجعل يقول ابوه اجل جنة والله من حرمل غررتم والله هذا المسكين من نفسه قال ابن اسحاق وبشير بن ابيرق وهو ابو--------------- طعمة ---سارق الدرعين الذي انزل الله	793	168855381875062808	173	239.0	134	475	36.421051025390625	28	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0032	false	-8508338916679354686	137	183	710	947	1599	300	يزعم محمد انه ياتيه خبر السماء وهولا يدري اين ناقته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاعلمه الله بقوله وبمكان الناقة ونعيمان بن اوفي بن عمرو وعثمان بن اوفي ورافع بن حريملة وهو-الذي قال له --رسول اله صلي الله عليه وسلم ---------حين مات قد مات اليوم عظيم من عظماء المنافقين وسلسلة بن	32	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0796	true	-3055877462623359389	6	74	28	373	1521	300	يزعم محمد انه ياتيه خبر السماء --ولا يدري اين ناقته واني والله ما اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها فهي في هذا الشعب قد حبستها شجرة بزمامها فذهب رجال من المسلمين فوجدوها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكما وصف---------------------------------------------------------------------- ورافع بن حريملة وهو الذي قال له الرسول---- صلي الله عليه وسلمفيما بلغناحين مات قد مات اليوم عظيم من عظماء المنافقين ورفاعة بن	796	168855381875062808	156	149.5	124	421	37.054630279541016	28	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0023	false	-6150608180365207680	88	181	478	974	1610	300	ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين------------------------------------------------- يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض------ فزادهم الله مرض-------ا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن م-------------------------------------------------------------------------صلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالو-------------------------------------------------------------ا انا م----------------------------عكم انما نحن مستهزءون ا-------------------------------------------------لله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون	23	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0799	true	-8560568900656537852	45	190	212	980	1560	300	ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنينيعني المنافقين من الاوس والخزرج ومن كان علي امرهم يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض اي شك فزادهم الله مرضا اي شكا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحوناي انما نريد الاصلاح بين الفريقين من المءمنين واهل الكتاب يقول الله تعالي الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم من يهود الذين يامرونهم بالتكذيب بالحق وخلاف ما جاء به الرسول قالوا انا معكم اي انا علي مثل ما انتم عليه انما نحن مستهزء-ن اي انما نستهزء بالقوم ونلعب بهم يقول الله عز وجل الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون	799	168855381875062808	483	899.5	390	769	62.808841705322266	86	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0182	false	-5716692335504751346	53	92	260	468	1560	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني	182	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0804	true	7880265469244704580	60	131	296	660	1508	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اي تقرون بانه نبي وقد عرفتم انه قد اخذ له الميثاق عليكم باتباعه وهو يخبركم انه النبي الذي كنا ننتظر ونجد في كتابنا اجحدوه ولا تقروا لهم به يقول الله عز وجل اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني	804	168855381875062808	208	407.0	169	364	57.14285659790039	39	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0190	false	-2433515570530414868	0	52	0	299	1661	300	تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان----------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوه-------------------------------م وهو محرم علي----------كم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض---------------------------------------------- فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	190	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0806	true	-3949711864209698305	43	120	227	672	1657	300	تظاهرون عليهم بالاثم والعدواناي اهل الشرك حتي يسفكوا دماءهم معهم ويخرجوهم من ديارهم معهم وان ياتوكم اساري تفادوهموقد عرفتم ان ذلك عليكم في دينكم وهو محرم عليكم في كتابكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي اتفادونهم مءمنين بذلك وتخرجونهم كفارا بذلك فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	806	168855381875062808	299	543.5	247	445	67.19100952148438	49	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0190	false	-2433515570530414868	52	81	299	468	1661	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون ثم	190	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0807	true	3469855453492845896	9	83	54	450	1550	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات اي الايات التي وضعت علي يديه من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابراء الاسقام والخبر بكثير من الغيوب مما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله اليه ثم ذكر كفرهم بذلك كله فقال افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون ثم	807	168855381875062808	152	279.0	125	396	38.38383865356445	26	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0203	false	1593560119111653172	174	240	944	1285	1604	300	وقالوا قلوبنا غلف وقالوا قلوبنا غلف------- بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يءمنون ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده-------------------- فباءو بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	203	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0807	true	3469855453492845896	85	233	460	1192	1550	300	وقالوا قلوبنا غلف في اكنة يقول الله عز وجل بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يءمنون ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين قال ابن اسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن اشياخ من قومه قال قالوا فينا والله وفيهم نزلت هذه القصة كنا قد علوناهم ظهرا في الجاهلية ونحن اهل شرك وهم اهل كتاب فكانوا يقولون لنا ان نبيا يبعث الان نتبعه قد اظل زمانه نقتلكم معه قتل عاد وارم فلما بعث الله رسوله صلي الله عليه وسلم من قريش فاتبعناه كفروا به يقول الله فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكاف----------------------------------------------رين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده اي ان جعله في غيرهم فباء- بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	807	168855381875062808	278	289.0	223	779	35.6867790222168	52	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0206	false	-3898210999273801509	4	109	19	569	1557	300	ابن اسحاق في السيرة حدثني عبد الله ابن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي عن شهر بن حوشب الاشعري ان نفرا من احبار يهود جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا خب---------رنا عن اربع نسالك عنهن فان فعلت---- اتبعناك وصدقناك وامنا بك---- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بذلك عهد الله وميثاقه لءن انا اخبرتكم بذلك لتصدق-ني قالوا نعم قال فاسالوا عما بدا لكم قالوا فاخبرنا كيف يشبه الولد امه وانما النطفة من الرج----ل فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون ان نطفة الرجل بيضاء غليظة ونطفة المراة صفراء رقيقة فايتهما علت صاحبتها	206	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0808	true	1072688127736131219	191	300	968	1532	1532	300	ابن اسحاق---------- حدثني عبد الله -بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي عن شهر بن حوشب الاشعري ان نفرا من احبار يهود جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا عن اربع نسالك عنهن فان فعلت ذلك اتبعناك وصدقناك وامنا بك قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بذلك عهد الله وميثاقه لءن انا اخبرتكم بذلك لتصدقنني قالوا نعم قال فاسالوا عما بدا لكم قالوا فاخبرنا كيف يشبه الولد امه وانما النطفة من الرجل قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون ان نطفة الرجل بيضاء غليظة ونطفة المراة صفراء رقيقة فايتهما علت صاحبتها-	808	168855381875062808	536	1017.0	434	576	93.05555725097656	97	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0206	false	-3898210999273801509	109	270	569	1414	1557	300	كان---- الشبه لها قالوا اللهم نعم قالوا فاخبرنا عن كيف نومك -قال انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون ان نوم الذي تزعمون اني لست به تنام عينه وقلبه يقظان -قالوا اللهم نعم قال فكذلك نومي تنام عيني وقلبي يقظان قالوا فاخبرنا عما حرم اسراءيل علي نفسه قال انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون انه كان احب الطعام والشراب اليه البان الابل ولحومها وانه اشتكي شكوي فعافاه الله منها فحرم علي نفسه احب الطعام والشراب اليه شكرا لله فحرم علي نفسه لحوم الابل والبانها قالوا اللهم نعم قالوا فاخبرنا عن الروح قال انشدكم بالله وبايامه---------------- هل تعلمون- جبريل وهو الذي ياتيني قالوا اللهم نعم ولكنه يا محمد لنا عدو وهو ملك انما ياتي بالشدة و-سفك الدماء ولو-لا ذلك لا تبعناك---- فانزل الله------- فيهم 77 من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين 77 البقرة 97 الي قوله 77 او --كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون	206	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0809	true	1701460324366896268	0	162	0	862	1576	300	كان لها الشبه---- قالوا اللهم نعم قالوا فاخبرنا--- كيف نومك فقال انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون ان نوم الذي تزعمون اني لست به تنام عينه وقلبه يقظان فقالوا اللهم نعم قال فكذلك نومي تنام عيني وقلبي يقظان قالوا فاخبرنا عما حرم اسراءيل علي نفسه قال انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون انه كان احب الطعام والشراب اليه البان الابل ولحومها وانه اشتكي شكوي فعافاه الله منها فحرم علي نفسه احب الطعام والشراب اليه شكرا لله فحرم علي نفسه لحوم الابل والبانها قالوا اللهم نعم قالوا فاخبرنا عن الروح قال انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمونه جبريل وهو الذي ياتيني قالوا اللهم نعم ولكنه يا محمد لنا عدو وهو ملك انما ياتي بالشدة وبسفك الدماء ولو لا ذلك لا-تبعناك قال فانزل الله عز وجل فيهم قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين------------- الي قوله تعالي اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون	809	168855381875062808	817	1536.0	663	883	92.52548217773438	144	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0787	false	3202606994428873097	188	300	936	1526	1526	300	به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ودت طاءفة من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون ياهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون ياهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان-	787	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0818	true	4500602283537320506	0	153	0	781	1505	300	به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ----------ما نزل فيما هم به بعضهم من الايمان غدوة والكفر عشية ما نزل فيما هم به بعضهم من الايمان غدوة والكفر عشية وقال عبد الله بن صيف وعدي بن زيد والحارث بن عوف بعضهم لبعض تعالوا نءمن بما انزل علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون كما نصنع ويرجعون عن دينه فانزل الله تعالي فيهم يا اهل الكتاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان	818	168855381875062808	478	938.5	387	892	53.58744430541992	90	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0807	false	-8233404811427710043	235	267	1186	1348	1532	300	قل ي--اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل ي--اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون يايها	807	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0820	true	-3924967007636780134	245	279	1277	1443	1539	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون وانزل	820	168855381875062808	158	301.0	126	166	95.18072509765625	31	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0827	false	-1151769353723624224	78	104	404	555	1630	300	الايات ان كنتم تعقلون هاان-تم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله و----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	827	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0822	true	1217064142068679459	0	46	0	252	1489	300	الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي تءمنون بكتابكم وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فانتم كنتم احق بالبغضاء لهم منهم لكم واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	822	168855381875062808	148	288.0	122	252	58.730159759521484	25	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0889	false	8015402435893919897	128	188	687	1014	1611	300	ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور------------------------------------------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب	889	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0823	true	155533412492422333	10	79	45	415	1595	300	ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور ثم قال فيما قال فنحاص والاحبار معه من يهود واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب	823	168855381875062808	327	645.0	267	370	88.37837982177734	60	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0965	false	-3474304998187468548	267	293	1434	1594	1629	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله--------------------------------------------------------------- واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر	965	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0823	true	155533412492422333	196	235	1037	1260	1595	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضلهاي من التوراة التي فيها تصديق ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر	823	168855381875062808	160	311.0	134	223	71.7488784790039	25	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0974	false	-1829530759639290752	7	49	44	281	1599	300	وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا-------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	974	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0824	true	-5145688061600460153	0	45	0	251	1560	300	وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا اي راعنا سمعك ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	824	168855381875062808	237	464.0	195	251	94.42230987548828	42	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0978	false	-4195720491763594815	20	60	97	290	1539	300	قال ابن هشام نطمس نمسحها فنسويها فلا يري فيها عين ولا انف ولا فم ولا شء مما يري في الوجه وكذلك فطمسنا اعينهم القمر 37 المطموس العين الذي ليس ب-ن جفنيه شق ويقال طمست الكتاب والاثر فلا يري منه شء	978	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0824	true	-5145688061600460153	137	175	715	900	1560	300	قال ابن هشام نطمس نمسحها فنسويها فلا يري فيها عين ولا انف ولا فم ولا شء مما يري في الوجه وكذلك فطمسنا اعينهم--------- المطموس العين الذي ليس بين جفنيه شق ويقال طمست الكتاب والاثر فلا يري منه شء	824	168855381875062808	184	357.0	146	194	94.8453598022461	36	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1210	false	-1488306257158187026	44	82	221	428	1476	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك------------------------------------------------------------------------------------------ يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه ---------	1210	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0828	true	-6286593032154341232	42	99	196	502	1486	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوكاي الذين بعثوا منهم من بعثوا وتخلفوا وامروهم بما امروهم به من تحريف الحكم عن مواضعه ثم قال يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه اي الرجم	828	168855381875062808	207	390.0	169	306	67.64705657958984	37	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1222	false	-1228186789368619883	74	153	367	754	1488	300	وحدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الايات من الماءدة التي قال الله فيها 77 فاحكم بينهم او اعرض عنهم 77 الماءدة 42 الي--------------------------------------------------- المقسطين انما -نزلت في الدية بين بني النضير وبني------------------------------------------------------------------------------- كانوا يءدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية سواء قال ابن اسحاق فالله اعلم اي ذلك كان	1222	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0829	true	-8761711436481182691	36	136	169	668	1511	300	وحدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ا---------------ن الايات من الماءدة التي قال الله فيها--- فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين-انما انزلت في الدية بين بني النضير وبين بني قريظة وذلك ان قتلي بني النضير وكان لهم شرف يءدون الدية كاملة وان بني قريظة كانوا يءدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية سواء قال ابن اسحاق فالله اعلم اي ذلك كان	829	168855381875062808	350	626.0	278	518	67.56756591796875	65	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1239	false	7127520595476714142	113	156	629	853	1592	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1239	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0829	true	-8761711436481182691	227	270	1137	1361	1511	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	829	168855381875062808	224	448.0	181	224	100.0	43	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1387	false	-150919383624363422	266	294	1260	1391	1416	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد	1387	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0830	true	-1846338364665947467	272	300	1356	1486	1486	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد-	830	168855381875062808	129	252.0	102	131	98.47328186035156	26	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1783	false	-6918891441927597963	100	137	517	707	1527	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1783	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0831	true	-2760751206757901611	133	170	717	907	1587	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	831	168855381875062808	188	374.0	151	190	98.9473648071289	35	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0734	false	-8744067897314873290	76	155	392	808	1561	300	عليه الصلاة والسلام بالنفخة ال عمران -33 38 --ان الله اصطف--ي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت-- امراة عمران رب -------اني نذرت لك ما في بطني محرر----------------------------------------------------------ا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي و-----------------------------------------------اني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ف-----------------------تقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها	734	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0864	true	6851772197378801469	74	178	363	905	1540	300	عليه --------السلام-------- وكيف كان بدء ما اراد الله به فقال ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليمثم ذكر امر امراة عمران وقولها رب اني نذرت لك ما في بطني محررا اي نذرته فجعلته عتيقا تعبده لله لا ينتفع به لشء من الدنيا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي اي ليس الذكر كالانثي لما جعلتها محررا لك نذيرة واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم يقول الله تبارك وتعالي فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها	864	168855381875062808	372	641.0	299	558	66.66666412353516	63	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0760	false	-1662329977860911062	183	231	957	1200	1566	300	اذ قالت الملاءكة يمر--يم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم----------------------------------- وجيها في الدنيا والاخرة وم-----------ن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء------------------------------------------------ اذا قضي امرا فانما يقول له	760	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0865	true	4004196121490915472	78	175	412	898	1545	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم اي هكذا كان امره لا كما تقولون فيه وجيها في الدنيا والاخرةاي عند الله ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحينيخبرهم بحالاته التي يتقلب فيها في عمره كتقلب بني ادم في اعمارهم صغارا وكبارا الا ان الله خصه بالكلام في مهده اية لنبوته وتعريفا للعباد بمواقع قدرته قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اي يصنع ما اراد ويخلق ما يشاء من بشر او غير بشر اذا قضي امرا فانما يقول له	865	168855381875062808	236	433.5	190	486	48.559669494628906	43	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0760	false	-1662329977860911062	264	300	1384	1566	1566	300	واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم---------------------------- ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة------------------ ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وجءتكم باية من ربكم فاتقوا-	760	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0866	true	6690782131256330339	14	78	68	394	1537	300	واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم اني رسول الله من الله اليكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة اي لما سبقني عنها ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم اي اخبركم به انه كان عليكم حراما فتركتموه ثم احله لكم تخفيفا عنكم فتصيبون يسره وتخرجون من تباعاته وجءتكم باية من ربكم فاتقوا	866	168855381875062808	181	316.0	146	327	55.351680755615234	35	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3505	false	-8040375447389439129	197	300	998	1528	1528	300	ذلك- فيها قال ابن اسحاق قا-ل ابو بكر------- رضي الله تعالي عنه في غزوة عبيدة -بن ا-------------------------------------------------------------لحارث رضي الله تعالي عنه امن طيف سلمي بالبطاح الدماءث ارقت وامر في العشيرة حادث تري من لءي فرقة لا يصدها عن الكفر تذكير ولا بعث باعث رسول اتاهم صادق فتكذبوا عليه وقالوا لست فينا بما-كث اذا ما دعوناهم الي الحق ادبروا وهروا هرير المحجرات اللواهث فكم قد متتنا فيهم بقرابة وترك التقي شء لهم غير كارث فان يرجعوا عن كفرهم وعقوقهم فما طيباب الحل مثل الخباءث وان يركبوا طغيانهم وضلالهم فليس عذاب الله عنهم بلابث ونحن اناس من ذءابة غالب لنا العز منها في الفروع الاثاءث-	3505	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0885	true	8432819238395642028	16	130	64	654	1552	300	-بكر فيها قال ابن اسحاق فقال ابو بكر الصديق رضي الله ------عنه في غزوة عبيدة ابن الحارثقال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكر هذه القصيدة لابي بكر رضي الله ------عنه امن طيف سلمي بالبطاح الدماءث ارقت وامر في العشيرة حادث تري من لءي فرقة لا يصدها عن الكفر تذكير ولا بعث باعث رسول اتاهم صادق فتكذبوا عليه وقالوا لست فينا بما كث اذا ما دعوناهم الي الحق ادبروا وهروا هرير المجحرات اللواهث فكم قد متتنا فيهم بقرابة وترك التقي شء لهم غير كارث فان يرجعوا عن كفرهم وعقوقهم فما طيبات الحل مثل الخباءث وان يركبوا طغيانهم وضلالهم فليس عذاب الله عنهم بلابث ونحن اناس من ذءابة غالب لنا العز منها في الفروع الاثاءث	885	168855381875062808	506	960.0	406	603	83.91376495361328	94	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3506	false	6199199269541276768	0	159	0	845	1550	300	فاولي برب الراقصات عشية حراجيج تخذي في السريح الرثاءث كادم ظباء حول مكة عكف يردن حياض البءر ذاب النباءث لءن لم يفيقوا عاجلا عن ضلالهم ولست اذا اليت قولا بحانث لتبتدرنهم غارة ذات مصدق تحرم اطهار النساء الطوامث تغادر قتلي تعصب الطير حولهم ولا تراف الكفار راف ابن حارث فابلغ بني سهم لديك رسالة وكل كفور يبتغي الشر باحث فان تشعثوا عرضي علي سوء رايكم فاني من اعراضكم غير شاعث فاجابه --------ابن الزبعري ف----------------------------------------------قال امن رسم دار اقفرت بالعثاعث بكيت بعين دمعها غير لابث ومن عجب الايام والدهر كله له عجب من سابقات وحادث لجيش اتانا ذي عرام يقوده عبيدة يدعي في الهياج ابن حارث لنترك اصناما بمكة عكفا مواريث موروث كريم لوارث فلما لقيناهم بسمر ردينة وجرد عتاق في العجاج لواهث وبيض كان الملح-فوق متونها بايدي كماة كالليوث العواءث نقيم بها اعصارا ما كان ماءلا ونشفي الذخول عاجلا غير لابث فكفوا علي خوف شديد وهيبة واعجبهم امر لهم امر راءث ولو انهم لم يفعلوا ناح نسوة ايامي لهم	3506	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0885	true	8432819238395642028	130	300	654	1552	1552	300	فاولي برب الراقصات عشية حراجيج تخدي في السريح الرثاءث كادم ظباء حول مكة عكف يردن حياض البءر ذات النباءث لءن لم يفيقوا عاجلا من ضلالهم ولست اذا اليت قولا بحانث لتبتدرنهم غارة ذات مصدق تحرم اطهار النساء الطوامث تغادر قتلي تعصب الطير حولهم ولا تراف الكفار راف ابن حارث فابلغ بني سهم لديك رسالة وكل كفور يبتغي الشر باحث فان تشعثوا عرضي علي سوء رايكم فاني من اعراضكم غير شاعث فاجابه عبد الله بن الزبعري السهمي فقال فاجابه عبد الله بن الزبعري السهمي فقال امن رسم دار اقفرت بالعثاعث بكيت بعين دمعها غير لابث ومن عجب الايام والدهر كله له عجب من سابقات وحادث لجيش اتانا ذي عرام يقوده عبيدة يدعي في الهياج ابن حارث لنترك اصناما بمكة عكفا مواريث موروث كريم لوارث فلما لقيناهم بسمر ردينة وجرد عتاق في العجاج لواهث وبيض كان الملح فوق متونها بايدي كماة كالليوث العواءث نقيم بها اصعار من -كان ماءلا ونشفي الذحول عاجلا غير لابث فكفوا علي خوف شديد وهيبة واعجبهم امر لهم امر راءث ولو انهم لم يفعلوا ناح نسوة ايامي لهم-	885	168855381875062808	831	1627.5	675	900	92.33333587646484	151	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3506	false	6199199269541276768	159	194	845	1011	1550	300	من بين نسء وطامث وقد غودرت قتلي يخبر عنهم حفي بهم او غافل غير باحث فابلغ ابا-بكر لديك رسالة فما انت عن اعراض فهر بما-كث ولما تجب مني يمين غليظة تجدد حربا حلفه غير حانث	3506	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0886	true	4889835474718711476	0	37	0	168	1467	300	من بين نسء وطامث وقد غودرت قتلي يخبر عنهم حفي بهم او غافل غير باحث فابلغ ابا بكر لديك رسالة فما انت عن اعراض فهر بما كث ولما تجب مني يمين غليظة تجدد حربا حلفة غير حانث	886	168855381875062808	165	319.0	130	168	98.21428680419922	36	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0457	false	4743779674846362166	60	175	298	859	1452	300	فقام ابو بكر رضي الله تعالي عنه فقال واحسن ثم قام عمر رضي الله تعالي عنه فقال واحسن ثم قام المقداد رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي 77 فاذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون 77 الماءدة 24 ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت---- الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ث-------------------------------------------------------------------------------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس فقال سعد بن معاذ الانصاري رضي الله تعالي عنه والله لكانك تريدن------------ا يا رسول الله	457	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0908	true	-3181325298598907742	169	290	887	1496	1542	300	فقام ابو بكر---- ال--------صديق فقال واحسن ثم قام عمر -بن ال--------خطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو ف-----------قال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي--- فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له به الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس ------وانما يريد الانصار وذلك انهم عدد الناس وانهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله	908	168855381875062808	446	741.5	349	664	67.1686782836914	83	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0457	false	4743779674846362166	139	248	682	1206	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس فقال سعد بن معاذ الانصاري رضي الله تعالي عنه والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر قخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	457	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0909	true	5074160725571260096	11	134	60	642	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف الا تكون الانصار تري عليها نصره الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له----------------------------------------------------- سعد بن معاذ---------------------------- والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	909	168855381875062808	427	803.5	335	663	64.40422058105469	87	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4004	false	-8259624837552116290	218	281	1128	1435	1526	300	وقاتل عكاشة بن محصن--------------------------------------------- يوم بدر ف---------انقطع سيف--ه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا من حطب------------------------ فلما اخذه-------------------------------- هزه فعاد في يده سيفا------- طويل القامة شديد المتن ابيض الحديد- فقاتل به حتي وفتح الله------ علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعده حتي قتل في الردة	4004	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0936	true	920420293615049612	212	300	1041	1459	1459	300	وقاتل عكاشة بن محصن بن حرثان الاسدي حليف بني عبد شمس بن عبد مناف يوم بدر بسيفه حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا من حطب فقال قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد------- سيفا في يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي -فتح الله تعالي علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------حتي قتل في الردة-	936	168855381875062808	289	484.5	230	433	66.74365234375	54	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms6065	false	1753605746785742445	86	228	418	1135	1502	300	هو الا ان لقيناه----م فمنحناهم اكتافنا يفتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا و---------مع ذلك والله مللت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض ------ما تليق شيءا اي ما تبقيه ولا يقوم لها شء قال ابو رافع غلام العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وكان جالسا في حجرة في المسجد يبري نبلا وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت وكنا نكتم اسلامنا فما ملكت نفس ان قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب يده فضرب وجهي ضربة شديدة قال وثاورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فاقمت ام الفضل يعني سيدته زوجة العباس رضي الله عنها الي عمو-------د الحجرة اي الخيمة فضربته به ضربة فلقت في راسه شجة منكرة وقالت استضعفته ايعدو الله ان غاب عند سيده فقام -وليا ذليلا فو-الله ما عاش الا سبع ليال او ستا حتي رماه الله بالعدسة	6065	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0945	true	6743668092776690625	0	109	0	547	1475	300	هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقودوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لم----ت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تليق شيءا------------ ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب بها----- وجهي ضربة شديدة قال وثاورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل------------------------------------- الي عمود من عمد الحجرة فاخذته ---فضربته به ضربة فلعت في راسه شجة منكرة وقالت استضعفت-----------ه ان غاب عنه سيده فقام موليا ذليلا فو الله ما عاش الا سبع ليال------- حتي رماه الله بالعدسة	945	168855381875062808	475	814.5	379	745	63.75838851928711	83	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1823	false	-5419050799130769984	0	37	0	197	1550	300	تنتهوا--------- فهو خير لكم وان تعودوا نعد---------------------------------------- ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون و-------------------------------------------------------لا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون	1823	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0975	true	-4041790424370385360	12	106	70	548	1563	300	تنتهوا اي لقريش فهو خير لكم وان تعودوا نعد اي بمثل الوقعة التي اصبناكم بها يوم بدر ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين اي ان عددكم وكثرتكم في انفسكم لن تغني عنكم شيءا واني مع المءمنين انصرهم علي من خالفهم ما نزل في حض المسلمين علي طاعة الرسول ما نزل في حض المسلمين علي طاعة الرسول ثم قال تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون اي لا تخالفوا امره وانتم تسمعون لقوله وتزعمون انكم منه ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون	975	168855381875062808	195	321.5	158	478	40.794979095458984	36	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1852	false	-3002785064862944243	73	122	405	659	1622	300	ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	1852	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0978	true	170892028635913169	147	268	781	1364	1526	300	ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليماي ليكفر من كفر بعد الحجة لما راي من الاية والعبرة ويءمن من امن علي مثل ذلك ما نزل في لطف الله بالرسول ما نزل في لطف الله بالرسول ثم ذكر لطفه به وكيده له ثم قال اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور فكان ما اراك من ذلك نعمة من نعمه عليهم شجعهم بها علي عدوهم وكف بها عنهم ما تخوف عليهم من ضعفهم لعلمه بما فيهم قال ابن هشام تخوف مبدلة من كلمة ذكرها ابن اسحاق ولم اذكرها واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	978	168855381875062808	254	478.0	205	583	43.567752838134766	48	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1885	false	-7443948037904158370	189	234	979	1202	1537	300	لو-لا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذت-----------------------م عذاب عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم ي---------ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم	1885	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms0981	true	3902347036363675184	148	229	738	1127	1498	300	لو لا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم اي من الاساري والمغانم عذاب عظيماي لو لا انه سبق مني اني لا اعذب الا بعد النهي ولم يك نهاهم لعذبتكم فيما صنعتم ثم احنها له ولهم رحمة منه وعاءدة من الرحمن الرحيم فقال فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم ثم قال يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم	981	168855381875062808	222	408.0	177	389	57.06940841674805	44	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0844	false	-5188854459489397127	67	190	343	932	1481	300	ابن اسحاق والواقدي عن ابي هريرة رضي الله عنهم انه كان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط وقال الواقدي اخبروني برجل يدخل الجنة لم يسجد لله قط فيسكت النسا فيقول ابو هريرة رضي الله عنه هو اخو بني عبد الاشهل وقال ابن اسحاق فاذا لم يعرفه الناس سالوا من هو فيقول اصيرم بني عبد الاشهل عمرو بن ثابت بن وقش رضي الله تعالي عنه زاد ابن احساق قال الحصين يعني شيخه فقلت لمحمود بن لبيد كيف كان شان الاصيرم قال كان يابي الاسلام علي قومه فلما كان يوم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد بدا له في الاسلام فاسلم ثم اخذ سيف فغ-دا حتي دخل في عرض الناس فقاتل حتي اثبتته الجراحة---- فبينما رجال من بني عبد	844	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1118	true	1220720048221997005	214	300	1041	1439	1439	300	ابن ابي احمد------ عن ابي هريرة قال ك--------------ان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل---------------------------------------------------- قط------------------------------------------------------------------------------ فاذا لم يعرفه الناس سالوه من هو فيقول اصيرم بني عبد الاشهل عمرو بن ثابت بن وقش قا---------------------------------ل الحصين---------- فقلت لمحمود بن اس-د كيف كان شان الاصيرم قال كان يابي الاسلام علي قومه فلما كان يوم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد بدا له في الاسلام فاسلم ثم اخذ سيفه فعدا حتي دخل في عرض الناس فقاتل حتي اثبتته الجراحة قال فبين-ا رجال من بني عبد-	1118	168855381875062808	374	669.5	292	594	62.96296310424805	71	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0844	false	-5188854459489397127	190	274	932	1340	1481	300	الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر ب-ذا الحديث فسالوه ما جاء به فقالوا ما جاء بك يا عمور احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي فغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	844	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1119	true	6024751463380462573	0	84	0	408	1481	300	الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر لهذا الحديث فسالوه ما جاء به فقالوا ما جاء بك يا عمرو احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام -قال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي فغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	1119	168855381875062808	404	795.0	320	409	98.77750396728516	81	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0860	false	-3476760502045607667	71	146	378	742	1529	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	860	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1147	true	-7694319357349847887	53	128	269	633	1523	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1147	168855381875062808	364	728.0	289	364	100.0	75	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0864	false	-3744348605955718438	62	103	333	535	1567	300	اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلو-----------------بهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير------------------------------------------ ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	864	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1148	true	9149034187137755576	12	61	59	303	1487	300	اذا ماتوا او قتلوا لو اطاعو-----------------نا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهملقلة اليقين بربهم والله يحيي ويميت اي يعجل ما يشاء ويءخر ما يشاء من ذلك من اجالهم بقدرته قال تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	1148	168855381875062808	149	252.0	115	261	57.0881233215332	27	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0871	false	-4621508753442246584	145	189	727	953	1527	300	---الله كمن باء بسخط من الله و-----------------ماواه جهنم وبءس المصير--------------------- هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين او	871	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1149	true	7199319130140268980	108	189	506	923	1509	300	من الله كمن باء بسخط من الله واستوجب سخطه فكان ماواه جهنم وبءس المصيراسواء المثلان فاعرفوا هم درجات عند الله والله بصير بما يعملونلكل درجات مما عملوا في الجنة والنار اي ان الله لا يخفي عليه اهل طاعته من اهل معصيته فضل الله علي الناس ببعث الرسل فضل الله علي الناس ببعث الرسل ثم قال لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين اي	1149	168855381875062808	225	406.0	181	417	53.95683288574219	41	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0871	false	-4621508753442246584	203	250	1020	1276	1527	300	ان الله علي كل شء ق--------------------------------------------------دير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-----------ين وليعلم الذين نافقوا--------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو نعلم----------------------------------------------------------- قتالا لاتبعناكم------------------------------------------ هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قل-----------------------------------وبهم والله اعلم بما	871	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1150	true	8598616451585171113	41	177	210	913	1566	300	ان الله علي كل شء قدير اي ان الله علي ما اراد بعباده من نقمة او عفو قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين اي ما اصابكم حين التقيتم انتم وعدوكم فباذني كان ذلك حين فعلتم ما فعلتم بعد ان جاءكم نصري وصدقتكم وعدي ليميز بين المءمنين والمنافقين وليعلم الذين نافقوامنكم اي ليظهر ما فيهم وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا يعني عبد الله بن ابي واصحابه الذين رجعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سار الي عدوه من المشركين باحد وقولهم لو نعلم انكم تقاتلون لسرنا معكم ولدفعنا عنكم ولكنا لا نظن انه يكون قتال فاظهر منهم ما كانوا يخفون في انفسهم يقول الله عز وجل هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهماي يظهرون لك الايمان وليس في قلوبهم والله اعلم بما	1150	168855381875062808	241	413.0	195	703	34.28165054321289	41	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4121	false	-684432126961041469	109	152	570	799	1545	300	في السيرة وغيرها لما وجدوا طيب --------ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم------ يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال تبارك وتعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم -------------ولا تحسبن	4121	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1151	true	2834006570969874711	113	158	579	815	1523	300	في ظل العرش ف----لما وجدوا طيب مشربهم وماكل--------هم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله تع--الي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله------ علي رسوله صلي الله عليه وسلم هءلاء الايات ولا تحسبن	1151	168855381875062808	193	335.5	155	256	75.390625	34	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0881	false	2775095009240437485	60	124	314	653	1573	300	انما ذلكم الشيطان--------------------------------------------- يخوف اولي-------------------اءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر------------- انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ولما كان	881	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1153	true	-4859157646599507815	3	80	14	428	1477	300	انما ذلكم الشيطان اي لاولءك الرهط وما القي الشيطان علي افواههم يخوف اولياءه اي يرهبكم باولياءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر اي المنافقون انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين --ما كان	1153	168855381875062808	337	643.0	273	416	81.00961303710938	62	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1923	false	-1361301557093809247	62	158	297	773	1495	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد---------------- رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد قال ابوب-راء انا لهم جار----------------------------------------------------- فبعث رسول ا-له صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في س-بعين رجلا من اصحاب- من خيار المسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فما -------نزلوا -بءر معونه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ع---------امر بن الطفيل ف---------لم ينظر في كتابه و---عدا عليه----- فقتله ثم استصرخ عليهم بني عامر فابوا---------------------------- وقالوا لن نخفر اب- براء------------------------ فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم--- عصية ورعلا وذكوان	1923	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1205	true	7568494385593980968	0	190	0	954	1519	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد قال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك رجال البعث رجال البعث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة ابن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر ابن فهيرة مولي ابي بكر الصديق في رجال مسمين من خيار المسلمين فساروا حتي نزلوا ببءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقرب عامر يقتل صحابيا عامر يقتل صحابيا فلما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني عامر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم من عصية ورعل- وذكوان	1205	168855381875062808	467	767.0	373	956	48.84937286376953	84	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5263	false	3707702404568426845	1	62	5	306	1475	300	فنادوه ان-------- قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بالك تقطع النخل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تربصوا نصر ابن ابي ومن معه علي ما قالوا فلم يف--وا لهم فالقي الله الرعب في قلوبهم فارسلوا بالاجابة فقال لا الا ان يكون لي سلاحكم وما لم تقدروا علي حمله -----------------------------------علي ا-بلكم من اموالكم فتوقفوا ثم اجابوا ح-----------------------------------------ملوا من اموالهم ما استقلت به الابل الا -	5263	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1220	true	520784131374304714	180	295	935	1513	1536	300	فنادوه ان يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال --قطع النخل وتحريقها تحريض الرهط لهم ثم محاولتهم الصلح تحريض الرهط لهم ثم محاولتهم الصلح وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم عدو الله عبد الله بن ابي بن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسامكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا ذلك من نصرهم-------------------- فلم يفعلوا وقذف الله----------- في قلوبهم الرعب وسالوا رسول الله صلي ال--------------------------------------له عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم م--------------------------ا حملت الابل من اموالهم الا الحلقة ففعل فاحتملوا من اموالهم ما استقلت به الابل فكان	1220	168855381875062808	155	186.5	122	675	22.962963104248047	24	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5259	false	4679876949601736295	43	67	206	321	1575	300	ما خالف العجوة من النخل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن هشام اللينة من الالوان وهي ما لم يكن برنية ولا عجوة من النخل فيما حدثني ابو عبيدة	5259	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1222	true	7388045660313490484	77	127	415	664	1540	300	ما خالف العجوة من النخل فباذن الله اي فبامر الله قطعت لم يكن فسادا ولكن كان نقمة من الله وليخزي الفاسقين تفسير ابن هشام لبعض الغريب تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام اللينة من الالوان وهي ما لم تكن برنية ولا عجوة من النخل فيما حدثنا ابو عبيدة	1222	168855381875062808	112	186.0	88	249	44.97991943359375	22	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms5281	false	3598694685830945671	102	141	557	764	1581	300	كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم---------------------------------- كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين ولما	5281	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1223	true	-5602081930891446976	66	112	357	596	1548	300	كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم يعني بني قينقاع ثم القصة الي قوله كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين --ما	1223	168855381875062808	205	395.0	166	241	85.06224060058594	38	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms0979	false	-5601906944676951434	204	274	1008	1370	1507	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله---------- فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا	979	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1247	true	1414874067873267389	213	278	1053	1393	1506	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا الي قوله تعالي-------------------------------- ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله اي النبوة فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا	1247	168855381875062808	317	605.5	256	372	85.21505737304688	60	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3364	false	-5887962438725733946	104	145	570	804	1604	300	المءمنون الذين انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	3364	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1248	true	-6720171882838493436	257	297	1299	1527	1542	300	المءمن------ين انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1248	168855381875062808	228	448.5	188	234	97.43589782714844	39	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3364	false	-5887962438725733946	142	194	789	1058	1604	300	الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه---------------------------- ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	3364	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1249	true	7769532454940709457	33	130	178	666	1524	300	الله عليه وسلم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم تفسير بعض الغريب تفسير بعض الغريب قال ابن هشام اللواذ الاستتار بالشء عند الهرب قال حسان بن ثابت وقريش تفر منا لواذا ان يقيموا وخف منها الحلوم وهذا البيت في قصيدة له قد ذكرتها في اشطر يوم احد الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه قال ابن اسحاق من صدق او كذب ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1249	168855381875062808	262	487.0	210	488	53.68852615356445	50	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3908	false	521637610092597949	51	100	288	556	1644	300	هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا ----------------------------------واذ قالت طاءفة منهم ي--اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا----------------------------------------- ولو دخلت عليهم من اقطارها	3908	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1271	true	-6358045199072895076	213	280	1096	1441	1550	300	هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا لقول معتب ابن قشير اذ يقول ما قال واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارالقول اوس بن قيظي ومن كان علي رايه من قومه ولو دخلت عليهم من اقطارها	1271	168855381875062808	268	503.5	219	345	77.68115997314453	48	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3912	false	6852850355053497983	150	224	782	1156	1549	300	قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم-------------- والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليل--------------------ا اشحة عليك------------------------م فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت ف-----------------------اذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد	3912	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1272	true	6505828386374247427	84	175	425	880	1529	300	قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم اي اهل النفاق والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اي الا دفعا وتعذيرا اشحة عليكم اي للضغن الذي في انفسهم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت اي اعظاما له وفرقا منه فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد	1272	168855381875062808	373	708.5	299	455	81.97801971435547	71	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3309	false	-918218694284988598	71	165	366	818	1513	300	الله--- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك المجلس فاخذه---- ما كان ياخذه من البرجاء قالت عاءشة رضي الله عنها------- فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو الله ما فزعت وما باليت قد عرفت اني بريءة وان الله------- غير ظالمي واما ابواي فو-الذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرقا من ان ياتي--- الله بيحقيق ما قاله الناس قالت فرفع عنه واني لاتيبن السرور في وجه وهو---------------------------------------------- يمسح------ عن جبينه العرق ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك فكنت	3309	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1333	true	-4855985440041270933	168	279	795	1316	1412	300	الله ما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو الله ما فزعت ولا باليت قد عرفت اني بريءة وان الله عز وجل غير ظالمي واما ابواي فو الذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرقا من ان ياتي من الله ت-حقيق ما قال- الناس قالت ثم سري عن رسول اللهصلي الله عليه وسلمفجلس وانه ليتحذر منه مثل الجمان في يوم شات فجعل يمسح العرق عن جبينه------ ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت	1333	168855381875062808	341	559.0	264	529	64.46125030517578	68	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3310	false	-5257253157099860370	266	300	1388	1537	1537	300	قال ابن اسحاق -حدثني ابي اسحاق بن يسار عن بعض رجال بني النجار ان ابا ايوب خالد بن زيد رضي الله عنه قالت له امراته ام ايوب يا ابا ايوب الا تسمع ما يقول-	3310	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1334	true	-3188749589556332925	14	45	74	212	1469	300	قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن بعض رجال بني النجار ان ابا ايوب خالد بن زيد------------- قالت له امراته ام ايوب يا ابا ايوب الا تسمع ما يقول	1334	168855381875062808	136	253.0	106	151	90.06622314453125	29	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4876	false	3419996923614718661	15	117	79	603	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خراش بن امية الخزاعي رضي الله عنه فبعثه الي قريش بمكة وحمله علي بعير له فقال له التغلب ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقروا--- جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وارادوا قتله فمنع-ه الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثت قريش------------------------------------------------------------------------------------ اربعين رجلا منهم او خمسين----- وامروهم ان يطوفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من ا-حابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكره بالحجارة والنبل ثم ذكر---وا ارساله صلي الله عليه وسلم	4876	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1357	true	-9103225183276920945	126	244	616	1202	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خراش بن امية الخزاعي------------- فبعثه الي قريش بمكة وحمله علي بعير له يقال له الثعلب ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وارادوا قتله فمنعته الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وقد حدثني بعض من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين رجلا وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في------------------------ عسكر رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم	1357	168855381875062808	466	826.5	373	625	74.55999755859375	84	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4870	false	-3548268511164273604	127	184	643	958	1556	300	لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء	4870	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1362	true	-3621314894037373004	243	300	1208	1522	1522	300	لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء-	1362	168855381875062808	314	623.0	258	315	99.68254089355469	56	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1273	false	2806682411100264843	0	154	0	730	1447	300	الله عليه وسلم اهدت له زينب بنت الحارثة امراة سلام بن مشكم شاة مصلية وقد سالت اي عضو من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم ثم سمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تناول الذراع فلاك منها مضغة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور قد اخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه مسموم ثم دعا--ها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان ملكا استرحت منه وان كان نبيا فسيخبر---- فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات بشر من اكلته التي اكل وذكر موسي----------------- بن عقبة ان بشرا رضي الله عنه لم- يسغ لقمته حتي اساغ النبي صلي الله عليه وسلم	1273	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1388	true	4621749698522976577	1	158	4	748	1434	300	الله عليه وسلم اهدت له زينب بنت الحارث- امراة سلام بن مشكم شاة مصلية وقد سالت اي عضو من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم ثم سمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تناول الذراع فلاك منها مضغة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور قد اخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه مسموم ثم دعا بها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان ملكا استرحت منه وان كان نبيا فسيخبر قال فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات بشر من اكلته التي اكل قال ابن اسحاق وحدثني مروان بن ع--ثمان ب--ن ابي سعيد بن المعلي قال---- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1388	168855381875062808	687	1288.0	538	754	91.11405944824219	139	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1274	false	-2576928805581256238	0	61	0	285	1524	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال في مرضه الذي توفي فيه ودخلت عليه ام بشر بنت البراء بن معرور تعوده يا ام بشر ان هذا الاوان وجدت---- انقطاع ابهري من الاكلة التي اكلت مع اخيك بخيبر قال فان كان المسلمون ليرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات شهيدا مع ما اكرمه الله به من النبوة	1274	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1388	true	4621749698522976577	150	211	711	995	1434	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال في مرضه الذي توفي فيه ودخلت ام -----بشر بنت البراء بن معرور تعوده يا ام بشر ان هذا الاوان وجدت فيه انقطاع ابهري من الاكلة التي اكلت مع اخيك بخيبر قال فان كان المسلمون ليرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات شهيدا مع ما اكرمه الله به من النبوة	1388	168855381875062808	277	546.5	218	289	95.84774780273438	58	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1925	false	5083640914422774428	148	258	757	1310	1535	300	ودخلت بنو بكر في عهد قريش فمرت علي ذلك مدة ثم ان انس بن زنيم الديلي هجا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه غلام من خزاعة فوقع به فشجه فخرج الي قومه فاراهم شجته فثار الشر مع ما كان بينهم وما تطلب بنو --------------بكر من خزاعة من دماءها فكلمت بنو نفاثة من بني بكر اشراف قريش فوجدوا القوم الي ذلك سراعا فاعانوهم بالسلاح والكراع والرجال ف-----------------خرج نوفل بن معاوية الديلي------------- وهو يومءذ قاءدهم قال ابن اسحاق وليس كل بني بكر بايعة وقال الوافدي اعتزلت بنو مدلج فلم ينقضوا العهد حتي بيت خزاعة وهم علي الوتير ماء لهمن فاص-بوا منهم رجلا وتجاوزوا واقتتلوا--------------------------- وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل	1925	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1456	true	3920515283593042671	173	260	887	1334	1537	300	فدخلت بنو بكر في عقد قريش وعهدهم ودخلت خزاعة في عقد-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده قال ابن اسحاق فل--------------------------------------------------ما كانت الهدنة اغتنمها بنو الديل من بني بكر من خزاعة وارا-----------------------------------------------دوا ان يصيبوا منهم ثارا باولءك النفر الذين اصابوا منهم ببني الاسود بن رزن فخرج نوفل بن معاوية الديلي في بني الديل وهو يومءذ قاءدهم-------------- وليس كل بني بكر تابعه---------------------------------------------- حتي بيت خزاعة وهم علي الوتير ماء لهم- فاصابوا منهم رجلا وتحاوزوا واقتتلوا ورفدت بني بكر قريش بالسلاح وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل	1456	168855381875062808	261	309.5	204	625	41.7599983215332	40	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms4242	false	-4472090313752765470	145	200	751	1044	1539	300	دخل بيته------- لامراته اغلقي علي الباب فعيرته بالهزيمة بعن ان كانت تنهاه عن منابذة المسلمين فلا ينتهي ويقول لها لا بد ان اخدمك بعضهم انك لو شهدت يوم الحندمه اذ فر صفوان وفر عكرم------------------------ه واستقبلنا- بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلقنا وهمهمه-لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	4242	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1470	true	-251738286524198970	134	184	626	884	1459	300	دخل بيته ثم قال لامراته اغلقي علي --بابي قالت فاين ما كنت تقول فقال------------------------------------------------------------------ انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	1470	168855381875062808	195	337.5	157	326	59.81595230102539	33	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms6050	false	-2592107762899078386	0	40	0	211	1570	300	اغلق----ي بابي فقالت له اين ما كانت تعدني به فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرم------------------------ه واستقبلتهم بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه بهم تهيب خلفنا وهمهمه-لم تنطقي ب--اللوم ادني كلمه	6050	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1470	true	-251738286524198970	139	184	650	884	1459	300	اغلقي علي بابي -قالت ف--اين ما ك-نت تقول ----فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	1470	168855381875062808	193	337.0	156	242	79.75206756591797	29	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3507	false	-8241146813910457474	84	119	405	588	1527	300	كان سيبءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	3507	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1495	true	-2131650833327969225	229	264	1173	1356	1570	300	كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء فوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	1495	168855381875062808	179	354.0	144	183	97.814208984375	33	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1971	false	1569281660346134863	119	232	604	1159	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة من الجعرانة في ذي القعدة ثم اسند عن ابن اسحاق انه قال----------- فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمرته انصرف راجعا الي المدينة واستخلف عتاب بن اسيد علي مكة وخلف معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم فكانت عمرة---- رسول الله صل-----------------------------------------------ي الله عليه وسلم في ذي القعدة او في الحجة وحج الناس تلك السنة علي ما كانت العرب يحج عليه وحج تلك السنة عتاب بن اسيد سنة ثمان وحديث اعتماره صلي الله عليه وسلم في ذي العقدة رواه الشيخان ومضي علي ما كانت العرب من الطواف عراة ونحوه وذكره الواقدي عن مشايخ قالوا وانته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول ا-له صلي الله عليه وسلم	1971	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1570	true	2252578387686116332	131	235	721	1237	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------ن الجعرانة معتمرا وامر ببقايا الفء فحبس بمجنة بناحية مر الظهران فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمرته انصرف راجعا الي المدينة واستخلف عتاب بن اسيد علي مكة وخلف معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم --القران واتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقايا الفء قال ابن هشام وبلغن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن زيد بن اسلم انه قال لما استعمل النبي صلي الله عليه وسلم عتاب بن اسيد علي مكة رزقه كل يوم درهما فقام فخطب الناس فقال ايها الناس اجاع الله كبد من جاع علي درهم فقد رزقني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1570	168855381875062808	242	265.0	189	766	31.592689514160156	45	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1909	false	-5858878999722600560	238	300	1182	1498	1498	300	------مع النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------ي تبوك منهم وديعة بن ثابت فذكر القصة التي فيها ان بعضهم قال ترهيبا للمءمنين اتحسبون قتال بني الاصفر كقتال غيرهم وال-----------له لكانا بكم غدا مقرنين في الحبال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال كل منهم شيءا الي ان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------لعمار-بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي-	1909	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1602	true	2816436763385402564	194	272	966	1377	1518	300	الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي تبوك فقال بعضهم لبعض----------------------------------------------------- اتحسبون جلاد بني الاصفر كقتال العرب بعضهم بعضا والله لكانا بكم غدا مقرنين في الحبال ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشن بن حمير والله لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منا ماءة جلدة وانا ننفلت ان ينزل فينا قران لمقالتكم هذه و-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنيلعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي	1602	168855381875062808	203	318.5	160	494	41.093116760253906	34	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1906	false	-8298166516431465610	113	277	576	1377	1490	300	ابن اسحاق ونقله عنه البيهقي في دلاءل النبوة ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد منصرفه من تبوك بقية شهر رمضان وشوالا وذا القعدة ثم بعث ابا بكر رضي اله عنه اميرا علي الحج في سنة تسع ليقيم للمءمنين حجهم والناس من اهل الشرك علي منازلهم من حجهم واسند البيهقي في دلاءله الي عروة قال فلما انشا الناس الحج تمام سنة تسع بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر اميرا علي الناس وكتب له سنن الحج انتهي فخرج ابو بكر والمءمنون رضي الله عنهم------------------- ونزلت براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما ------بينهم وبينه ان لا يصد عن البيت احد جاءه ولا يخاف احد في الشهر الحرام وكان امانا مستيقضا من بعضهم لبعض علي غير مدة معلومة رجع الي ما رايته انا في سيرته وكانت بين ذلك عهود بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قباءل من العرب خصاءص الي اجال مسماة فنزلت فيه وفيمن تخلف من	1906	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1619	true	-4438553488098358538	184	300	899	1458	1458	300	ابن اسحاق---------------------------------- ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- بقية شهر رمضان وشوالا وذا القعدة ثم بعث ابا بكر------------ اميرا علي الحج من سنة تسع ليقيم للمسلمين حجهم والناس من اهل الشرك علي منازلهم من حجهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج ابو بكر---------- رضي الله عنه ومن معه من المسلمين ونزلت براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما بينه وبينهم------ ان لا يصد عن البيت احد جاءه ولا يخاف احد في الشهر الحرام وكان ذلك عهدا عاما بينه وبين الناس من اهل الشرك ----------------------------------وكانت بين ذلك عهود بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قباءل من العرب خصاءص الي اجال مسماة فنزلت فيه وفيمن تخلف من-	1619	168855381875062808	487	844.5	385	826	58.958839416503906	92	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1912	false	-3971706239992568472	0	56	0	322	1581	300	غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا------------- ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ الاشهر الحرم------------------------------- فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم	1912	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1620	true	2286528937190606580	90	154	453	819	1546	300	غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين اي العهد الخاص الي الاجل المسمي ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ الاشهر الحرم يعني الاربعة التي ضرب لهم اجلا فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم	1620	168855381875062808	305	576.0	251	366	83.33333587646484	52	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1918	false	-7137174899766041715	56	101	273	514	1536	300	وان احد من المشركين------------------------------- استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون -------كيف يكون للمشركين-------------------------------------------------------------------------------------------- عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين -------------كيف وان يظهروا عليكم	1918	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1620	true	2286528937190606580	154	288	819	1491	1546	300	وان احد من المشركين اي من هءلاء الذين امرتك بقتلهم استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون ثم قال كيف يكون للمشركينالذين كانوا هم وانتم علي العهد العام ان لا يخيفوكم ولا يخيفوهم في الحرمة ولا في الشهر الحرام عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام وهي قباءل من بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم يوم الحديبية الي المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش فلم يكن نقضها الا هذا الحي من قريش وهي الديل من بني بكر بن واءل الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم فامر باتمام العهد لمن لم يكن نقض من بني بكر الي مدته فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين ثم قال تعالي كيف وان يظهروا عليكم	1620	168855381875062808	241	410.5	196	672	35.863094329833984	44	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1907	false	8245997295559611168	0	124	0	557	1378	300	قال ابن اسحاق وحدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي جعفر محمد بن علي ----------------انه قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق رضي الله عنه ليقيم للناس الحج قيل له يا-رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب رض--ي الله عن-ه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة فاذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يجح بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته فهذا فيه انها نزلت بعد سفر ابي ---بكر رضي الله	1907	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1621	true	-4142330965050820293	149	271	796	1348	1489	300	قال ابن اسحاق وحدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي جعفر محمد بن علي رضوان الله عليه انه قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق------------- ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته فخرج علي بن--------------- ابي طالب رضوان الله	1621	168855381875062808	512	954.5	395	580	88.27586364746094	109	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1907	false	8245997295559611168	62	114	274	513	1378	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة فاذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني-------------------------------- انه لا يدخل الجنة كافر ولا يجح بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته	1907	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1622	true	6752089434809515797	26	77	127	361	1466	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------------------------- فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته	1622	168855381875062808	176	314.0	135	271	64.94464874267578	37	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1909	false	-5858878999722600560	14	142	65	680	1498	300	حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم وللترمذي عن زيد بن اثيع قال سالت عليا رضي الله عنه باي شء بعثت قال باربع لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان فعهده الي مدته ومن لا مدة له فاربعة اشهر ونقل ابن سيد الناس عن ابن عاءذ انه لما ضرب للمشركين هذا الاجل قالوا بل تلان لا ينبغي تلك المدة نبرا منك ومن ابن عمك الا بالضرب والطعن فحج الناس عامهم ذلك فلما رجعوا رغب الله المشركين فدخلوا في الاسلام طوعا وكرها وصدق الله ورسوله فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان	1909	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1622	true	6752089434809515797	20	126	101	581	1466	300	حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم او بلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذم-----------------------------------------------------ة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي-- مدة فهو له الي مدت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان	1622	168855381875062808	243	384.0	188	763	31.84796905517578	50	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1928	false	154354328111192212	14	49	75	257	1558	300	ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله-------------- علي من يشاء والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	1928	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1622	true	6752089434809515797	241	280	1169	1365	1466	300	ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله اي من بعد ذلك علي من يشاء والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	1622	168855381875062808	182	352.5	147	196	92.85713958740234	35	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1929	false	4956673290002012273	227	251	1159	1294	1547	300	يقول لم يتخذوا دخيلا من دونه يسرون اليهف-ير ما يظهرون نحو ما يصنع المنافقون يظهرون الايمان للذين امنوا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا	1929	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1623	true	-5530407279903591985	17	42	72	208	1511	300	يقول لم يتخذوا دخيلا من دونه يسرون اليه غير ما يظهرون نحو ما يصنع المنافقون يظهرون الايمان للذين امنوا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا	1623	168855381875062808	134	262.0	110	136	98.52941131591797	24	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1948	false	-7077353805932734827	86	139	441	714	1611	300	انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة فسوف يغنيكم الله من فضله------------------ ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون	1948	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1623	true	-5530407279903591985	200	281	1008	1422	1511	300	انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة وذلك ان الناس قالوا لتنقطعن عنا الاسواق فلتهلكن التجارة وليذهبن ما كنا نصيب فيها من المرافق فقال الله عز وجل وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله اي من وجه غير ذلك ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون	1623	168855381875062808	273	537.0	220	414	65.94203186035156	52	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1998	false	-2983710197129706262	95	135	491	708	1537	300	عليم حكيم----- ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين	1998	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1626	true	5907894938778228485	9	95	46	478	1509	300	عليه وسلم فقال ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم وكان الذي يقول تلك المقالة فيما بلغني نبتل بن الحارث اخو بني عمرو بن عوف وفيه نزلت هذه الاية وذلك انه كان يقول انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه يقول الله تعالي قل اذن خير لكم اي يسمع الخير ويصدق به ثم قال تعالي يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين	1626	168855381875062808	213	408.0	173	432	49.30555725097656	38	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2025	false	-7476256887531372168	182	216	922	1115	1584	300	النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله	2025	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1626	true	5907894938778228485	167	201	820	1013	1509	300	النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله	1626	168855381875062808	193	386.0	159	193	100.0	34	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms2042	false	5779100568485624380	5	116	25	621	1583	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا-------------------------------------- منهم -----------------------------------------------------------------------------عذاب اليم ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون------------------------- انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا	2042	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1628	true	2421426449909848566	77	186	388	974	1595	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله الي اخر القصة وكان المعذرون فيما بلغني نفرا من بني غفار منهم خفاف بن ايماء بن رحضة ثم كانت القصة لاهل العذر حتي انتهي الي قوله ولا علي الذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقونوهم البكاءون ثم قال تعالي انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا	1628	168855381875062808	430	692.5	351	736	58.423912048339844	76	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1392	false	6949054239223807840	148	177	783	926	1576	300	و----قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب المصري انه وجد كتابا فيه ذكر من بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البلدان وملوك العرب والعجم وما قال	1392	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1696	true	683675113687373423	270	300	1390	1535	1535	300	رسله قال ابن اسحاق -حدثني يزيد بن ابي حبيب المصري انه وجد كتابا فيه ذكر من بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البلدان وملوك العرب والعجم وما قال-	1696	168855381875062808	140	269.0	112	147	95.23809814453125	27	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1392	false	6949054239223807840	17	112	91	581	1576	300	اختلف الحواريون علي عيسي عليه السلام قال دعاهم الي الذي وفي رواية لمثل الذي دعوتكم اليه وقال ابن عبد الحكم ان الله تبارك وتعالي اوحي الي عيسي عليه السلام ان ابعث الي مقدس الارض فبعث الحواريون فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه وتثاقل قال ابن عبد الحكم وقال لا احسن كلام من تبعثني اليه فشكا ذلك عيسي عليه السلام الي الله عز وجل فاصبح كل رجل وقال ابن عبد الحكم فاوحي الله تعالي اليه اني ساكفيك فاصبح المتثاقلون وكل واحد منهم يتكلم بلغة الامة التي بعث اليها	1392	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1696	true	683675113687373423	57	99	281	504	1535	300	اختلف الحواريون يا رسول الله --------قال دعاهم الي ا--------------------لذي دعوتكم اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه وتثاقل--------------------------------------------------- فشكا ذلك عيسي------------ الي الله فا------------------------------------------------------------------------صبح المتثاقلون وكل واحد منهم يتكلم بلغة الامة التي بعث اليها	1696	168855381875062808	209	341.5	170	490	42.65306091308594	33	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1392	false	6949054239223807840	177	285	926	1498	1576	300	لاصحابه حين بعثهم قال فبعث- به الي محمد بن شهاب الزهري فعرفه فذكر نحو ما تقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق وكان من بعث عيسي ابن مريم صلي- الله عليه وسلم من الحواريين والاتباع الذين كانوا بعدهم في الارض بطرس الحواري ومعه بولس وكان بولس من الاتباع ولم يكن من الحواريين الي رومية واندراءس ومنتا الي الارض التي ياكل اهلها الناس وتوماس الي ارض بابل من ارض المشرق وقيبليس الي---- قرطاجنة وهي افريقية ويحنس الي اقسوس قرية الفتية اصحاب الكهف ويعقوبس الي اوراشلم وهي ايلياء قرية بيت المقدس وابن ثلما- الي الاعرابية وهي ارض الحجاز وسيمن الي ارض البربر ويهودا ولم يكن من الحواريي- جعل مكان يودس	1392	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1697	true	3131307292463110946	0	179	0	930	1513	300	لاصحابه حين بعثهم قال فبعثت به الي محمد بن شهاب الزهري فعرفه وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه فقال لهم ان الله بعثني رحمة وكافة فادوا عني يرحمكم الله ولا تختلفوا علي كما اختلف الحواريون علي عيسي بن مريم قالوا وكيف يا رسول الله كان اختلافهم قال دعاهم لمثل ما دعوتكم له فاما من قرب به فاحب وسلم واما من بعد به فكره وابي فشكا ذلك عيسي منهم الي الله فاصبحوا وكل رجل منهم يتكلم بلغة القوم الذين وجه اليهم اسماء رسل عيسي اسماء رسل عيسي قال ابن اسحاق وكان من بعث عيسي -بن مريم عليه السلا--------م من الحواريين والاتباع الذين كانوا بعدهم في الارض بطرس الحواري ومعه بولس وكان بولس من الاتباع ولم يكن من الحواريين الي رومية واندراءس ومنتا الي الارض التي ياكل اهلها الناس وتوماس الي ارض بابل من ارض المشرق وفي-لبس الي ارض قرطاجنة وهي افريقية ويحنس الي افسوس قرية الفتية اصحاب الكهف ويعقوبس الي اوراشلم وهي ايلياء قرية بيت المقدس وابن ثلماء الي الاعرابية وهي ارض الحجاز وسيمن الي ارض البربر ويهوذا ولم يكن من الحواريين جعل مكان يودس	1697	168855381875062808	534	977.0	432	940	56.808509826660156	91	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms3326	false	1085575114742106245	108	187	542	960	1492	300	انه لم تظهر الفاحشة في وقم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقضوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور-السلطان ولم يمنعوا الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلو-لا البهاءم ما مطروا وما نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدو من -غيرهم فاخذ بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ةتجبروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	3326	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1716	true	1500808923313025995	189	270	917	1338	1493	300	انه لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلو لا البهاءم ما مطروا وما نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدو من اغيرهم فاخذ بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله وتجبروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	1716	168855381875062808	414	809.0	335	421	98.33729553222656	77	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009270-ara1.ms1401	false	-2708586074755668048	217	271	1082	1326	1479	300	انه والله -قد دلني علي هذا النبي صلي الله عليه وسلم الامي انه لا يامر بخير الا كان اول--- اخذ به ولا ينهي عن شر الا كان اول تارك له وانه يغلب فلا يبطر ويغلب فلا يفجر وانه يوفي بالعهد وينجز الوعد و------لا يزال يط-------ع علي سر قوم يساوي فيه اهله واني اشهد انه	1401	7107323600933466717	Masaha002028Vols-ara1.ms1732	true	443069763550077619	156	207	737	968	1422	300	انه والله لقد دلني علي هذا النبي------------------- الامي انه لا يامر بخير الا كان اول من اخذ به ولا ينهي عن شر الا كان اول تارك له وانه يغلب فلا يبطر ويغلب فلا يضجر وانه ي-في بالعهد وينجز الموعود وانه لا يزال سر قد اطلع عليه------ يساوي فيه اهله و----اشهد انه	1732	168855381875062808	205	349.5	159	261	78.54405975341797	39	JK009270-ara1	Masaha002028Vols-ara1