id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms3988	false	5480271387097556347	259	300	1398	1621	1621	300	الوصف ولذلك- قال بعض المحققين من الصوفية حقيقة الحمد اظهار الصفات الكمالية وذلك قد يكون بالقول كما عرف وقد يكون بالفعل وهو اقوي----------- لان الافعال التي هي اثار الاوصاف----- تدل عليها دلالة عقلية قطعية لا يتصور فيها -خلف بخلاف الاقوال فان-	3988	7107323600933466717	JK007113-ara1.ms0002	true	-7139517803955876066	124	155	701	872	1658	300	القول والفعل قال بعض المحققين من الصوفية وهو------------------------------------------------------------------- بالفعل---- اقوي منه بالقول لان الافعال التي هي اثار السخاوة مثلا تدل عليها دلالة عقلية قطعية لا يتصور فيها تخلف بخلاف الاقوال فان	2	-3456383333046326420	137	217.0	110	242	56.611568450927734	22	JK009270-ara1	JK007113-ara1
JK009270-ara1.ms3989	false	6048774847002380093	0	77	0	394	1575	300	دلالتها عليها وضعية وقد يختلف عنها مدلولها وقد حمد----------------------------------------- تعالي نفسه بما يقطع من القول والفعل ما الفعل فانه بسط بساط الوجود علي ممكنات لا تحصي ووضع عليه مواءد كرمه التي لا تتناهي ف---كشف ذلك م---ن صفات كماله واظهرها بدلالات قطعية تفصيلية غير متناهية فان كل ذرة من ذرات الوجود تدل عليها ولا يتصور في --عبارات المخلوق مثل هذه الدلالات ومن ثمة قال صلي- الله عليه وسلم------- لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك ولا	3989	7107323600933466717	JK007113-ara1.ms0002	true	-7139517803955876066	155	232	872	1274	1658	300	دلالتها عليها وضعية وقد يتخلف عنها مدلولها ومن هذا القبيل حمدا لله وثناءه علي ذاته وذلك انه تعالي حين---------------------------------------- بسط بساط الوجود علي ممكنات لا تحصي ووضع عليه مواءد كرمه التي لا تتناهي فقد كشف سبحانه عن صفات كماله واظهرها بدلالات قطعية تفصيلية غير متناهية فان كل ذرة من ذرات الوجود تدل عليها ولا يتصور في العبارات-------- مثل هذه الدلالات ومن ثم- قال عليه الصلاة والسلام سبحانك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وقد	2	-3456383333046326420	316	542.5	251	451	70.06652069091797	55	JK009270-ara1	JK007113-ara1
JK009270-ara1.ms1598	false	-6846927780489832418	90	141	457	705	1551	300	احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقه مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح وعنه ايضا رضي الله عنه عند----------------------------- مسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها	1598	7107323600933466717	JK007113-ara1.ms2689	true	-5937405096526594598	154	201	869	1102	1619	300	احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وشقي او سعيد واما خبر مسلم------------------------------------------- اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها	2689	-3456383333046326420	179	317.0	141	277	64.62094116210938	33	JK009270-ara1	JK007113-ara1
JK009270-ara1.ms3304	false	-3663912583315457630	79	180	405	914	1520	300	ان هلال بن امية رضي الله عنه قذف اراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حدا في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الح-د فنزل جبريل عليه السلام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله صلي----- عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول	3304	7107323600933466717	JK007113-ara1.ms2745	true	6869108299195352036	30	138	169	701	1510	300	ان هلال بن امية------------- قذف زوجته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء------------- فقال ----------------------له البينة --او حد- في ظهرك فقال يا نبي ال-له اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزلت الايات وفي البخاري ايضا ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت ان وجد احدنا مع امراته رجلا ماذا يصنع ان قتل قتلتموه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل بن سعد فتلاعنا عند------------ه صلي الله عليه وسلم فجعل ------------------------------------------------------	2745	-3456383333046326420	267	383.5	209	651	41.013824462890625	43	JK009270-ara1	JK007113-ara1
JK009270-ara1.ms3426	false	-5278876662065509268	21	69	94	306	1534	300	اي الذنب اعظم وفي رواية اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا هون خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزني بحليلة جارك فانزل الله-------------- تصديق ذلك 77 والذين لا يدعون مع الله الها اخر 77 الاية	3426	7107323600933466717	JK007113-ara1.ms3509	true	-5124613897268233589	153	197	790	993	1529	300	اي الذنب--------------- اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزني بحليلة جارك فانزل الله سبحانه وتعالي تصديقها----- والذين لا يدعون مع الله الها اخر--- الاية	3509	-3456383333046326420	184	329.5	142	226	81.41593170166016	38	JK009270-ara1	JK007113-ara1
