id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009270-ara1.ms0037	false	-3217183551353780358	100	144	493	724	1567	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	37	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0061	true	9174661133871130607	59	102	313	543	1621	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم فء-اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	61	-7160325439363439995	229	452.0	186	231	99.13420104980469	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0054	false	-687896081696641412	56	90	305	484	1547	300	وبشر الذين -امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا ه-ذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	54	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0082	true	-9016832094466424399	154	188	847	1028	1645	300	وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هاذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	82	-7160325439363439995	179	348.0	145	181	98.89502716064453	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0068	false	7073162128863505246	98	157	495	790	1529	300	ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين -امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله به-ذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	68	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0088	true	-5188571925208470911	182	241	987	1284	1606	300	ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين ءامنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهاذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	88	-7160325439363439995	295	580.0	236	297	99.32659912109375	57	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0112	false	-5022342269829565879	264	295	1415	1594	1625	300	يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون و-امنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون	112	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0106	true	3027422851800491352	96	127	531	711	1635	300	يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وءامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون	106	-7160325439363439995	179	353.0	148	180	99.44444274902344	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0131	false	-7142204505228991515	70	123	368	662	1649	300	واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذ-لك لعلكم تشكرون واذ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذ-لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	131	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0113	true	295669676841019233	31	173	172	933	1644	300	واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذالك لعلكم تشكرون 52 البقرة 51 واذ واعدنا موسي لما دخل بنو اسراءيل مصر بعد هلاك فرعون ولم يكن لهم كتاب ينتهون اليه وعد الله موسي ان ينزل عليه التوراة وضرب له ميقاتا ذا القعدة وعشر ذي الحجة وقيل اربعين ليلة لان الشهور غررها بالليالي وقرء وعدنا لان الله تعالي وعده الوحي ووعد المجء للميقات الي الطور من بعده من بعد مضيه الي الطور وانتم ظالمون باشراككم ثم عفونا عنكم حين تبتم من بعد ذالك من بعد ارتكابكم الامر العظيم وهو اتخاذكم العجل لعلكم تشكرون ارادة ان تشكروا النعمة في العفو عنكم واذ ءاتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذالكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	113	-7160325439363439995	290	547.0	238	761	38.10775375366211	49	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0146	false	-2587078741721717712	23	54	116	278	1594	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين---------- واذ قلتم ياموسي	146	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0117	true	-7581739778818457844	19	52	106	278	1505	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين البقرة 60 واذ استسقي موسي	117	-7160325439363439995	157	299.5	127	172	91.27906799316406	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0146	false	-2587078741721717712	51	110	262	578	1594	300	واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذ-لك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ-لك بما عصوا وكانوا يعتدون	146	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0118	true	3503446154547370511	48	107	252	570	1611	300	واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذالك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذالك بما عصوا وكانوا يعتدون	118	-7160325439363439995	316	622.0	257	318	99.3710708618164	57	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0174	false	4383848868938439748	265	300	1402	1592	1592	300	ثم توليتم من بعد ذ-لك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين واذ----	174	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0120	true	-319599872741032873	175	211	948	1143	1631	300	ثم توليتم من بعد ذالك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين 66 واذ	120	-7160325439363439995	187	364.0	153	195	95.8974380493164	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0175	false	-2422232727970364277	0	110	0	539	1583	300	قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ-لك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم	175	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0121	true	-1200161114143162838	190	300	1034	1573	1573	300	قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذالك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ااان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم-	121	-7160325439363439995	537	1063.0	428	540	99.44444274902344	107	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0182	false	-5716692335504751346	0	34	0	164	1560	300	من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	182	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0127	true	5388718970783914009	133	167	756	921	1593	300	من بعد ذالك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	127	-7160325439363439995	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0182	false	-5716692335504751346	34	85	164	429	1560	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين -امنوا قالوا -امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	182	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0128	true	3070371349269664316	156	207	827	1094	1584	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	128	-7160325439363439995	265	520.0	214	267	99.25093841552734	49	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0190	false	-2433515570530414868	0	52	0	299	1661	300	تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذ-لك منكم الا خزي في الحي-اة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اول-ءك الذين اشتروا الحي-اة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	190	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0131	true	-1869105096217525424	211	263	1123	1426	1614	300	تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذالك منكم الا خزي في الحيواة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولاءك الذين اشتروا الحيواة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	131	-7160325439363439995	299	578.0	247	303	98.67987060546875	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0212	false	-951505189783172715	247	296	1266	1521	1541	300	الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حي-اة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون قل من ----------------	212	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0136	true	-1073445522426551884	0	53	0	272	1492	300	الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حيواة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون 94 96 البقرة 94 قل ان	136	-7160325439363439995	251	490.0	202	272	92.27941131591797	46	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0205	false	7634127133881724052	253	300	1345	1569	1569	300	ان عبد الله بن صوريا------------- حاج رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء فلما اتجهت الحجة عليه قال اي ملك ياتيك من السماء قال جبريل ولم يبعث الله نبيا الا وهو وليه وفي رواية وساله عمن يهبط عليه بالوحي فقال جبريل فقال ذاك عدونا ولو كان-	205	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0138	true	2425032200961607275	165	192	822	950	1501	300	ان عبد الله بن صوريا من احبار فدك حاج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساله عمن يهبط عليه بالوحي فقال جبريل فقال ذاك عدونا ولو كان	138	-7160325439363439995	114	203.0	91	238	47.8991584777832	23	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0221	false	2115974037611651646	164	213	857	1118	1555	300	ولو انهم ام-نوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون ياايها الذين ام-نوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	221	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0143	true	-1745037794268245199	57	106	284	547	1561	300	ولو انهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون ياايها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	143	-7160325439363439995	257	512.0	208	263	97.7186279296875	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0230	false	-166588546920050069	73	142	380	686	1445	300	العظمة والرحمة فلا كفء له ذو الفضل العظيم اي الذي لا يحصر بحد ولا يدخل تحت عد البقرة 106 109 ما ننسخ من ما ننسخ من --------------------------------------------------------------------اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل	230	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0144	true	7773378431949406785	234	300	1273	1586	1586	300	الحكمة وال-------------له ذو الفضل العظيم اشعار بان ايتاء النبوة----------------------------------------------- من الفضل العظيم كقوله تعالي ان فضله كان عليك كبيرا الاسراء ما ننسخ من ءاية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل-	144	-7160325439363439995	226	398.0	176	374	60.42780685424805	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0230	false	-166588546920050069	142	183	686	885	1445	300	ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير	230	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0145	true	-5451114636039239914	0	41	0	199	1514	300	ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير	145	-7160325439363439995	199	398.0	158	199	100.0	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0239	false	8121844692226627454	5	48	26	230	1590	300	تجدوه ------عند الله ان الله بما تعملون بصير--------------------------- وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	239	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0146	true	-3366918635686395593	246	296	1245	1482	1500	300	تجدوا ثوابه عند الله ان الله بما تعملون بصير عالم لا يضيع عنده عمل عامل وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	146	-7160325439363439995	203	388.5	160	237	85.65400695800781	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0239	false	8121844692226627454	32	109	159	543	1590	300	من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا---- خوف- عليهم ول-ا هم يحزنون وقالت اليهود ليست النصاري علي --------شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذ-لك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها اول-ءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	239	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0148	true	-7397815427260958225	9	84	44	427	1532	300	من اسلم ويكون قوله------- فله اجر--------ه كلاما معطوفا علي يدخلها من --اسلم وقالت اليهود ليست النصاري 113 114 علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذالك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها اولاءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	148	-7160325439363439995	342	614.0	272	400	85.5	62	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0252	false	-4814467639379709444	96	121	481	612	1568	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا -اية كذ-لك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون انا	252	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0151	true	-5659755133224018671	223	248	1140	1273	1549	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا ءاية كذالك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون 118	151	-7160325439363439995	128	243.0	103	133	96.2406005859375	22	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0252	false	-4814467639379709444	141	246	717	1285	1568	300	هدي الله هو الهدي--- ولءن اتبعت اهواءهم------------------------------ بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ول------------------ي ولا نصير الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اول-ءك يءمنون به ومن يكفر به فاول-ءك هم الخاسرون يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود	252	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0153	true	-1704679658617625981	0	160	0	888	1627	300	هوي الا تري الي قوله ولءن اتبعت اهواءهم اي اقوالهم التي هي اهواء وبدع بعد الذي جاءك من العلم--- اي من ال--دين المعلوم صحته بالبراهين الصحيحة الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولاءك يءمنون به ومن يكفر به فاولاءك هم الخاسرون يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون 121 123 البقرة 121 123 الذين اتيناهم الكتاب الذين ءاتيناهم الكتاب هم مءمنون اهل الكتاب يتلونه حق تلاوته لا يحرفونه ولا يغيرون ما فيه من نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك يءمنون بكتابهم دون المحرفين ومن يكفر به من المحرفين فاولءك هم الخاسرون حيث اشتروا الضلالة بالهدي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود	153	-7160325439363439995	540	992.0	440	893	60.4703254699707	91	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0278	false	-4639544595448243203	88	147	450	753	1526	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون	278	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0166	true	1226630573179224610	1	60	5	308	1588	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون	166	-7160325439363439995	302	603.0	243	303	99.66996765136719	58	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0287	false	-6436938896149984922	126	192	637	988	1564	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وكذ-لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	287	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0167	true	2969846527595380652	54	120	277	629	1627	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وكذالك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	167	-7160325439363439995	351	697.0	285	352	99.71591186523438	65	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0297	false	3490357648272408206	90	130	468	682	1584	300	الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير	297	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0172	true	-2097690898256936070	19	59	117	331	1531	300	الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير	172	-7160325439363439995	214	428.0	174	214	100.0	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0336	false	-3561689887062913521	205	273	1127	1481	1622	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين -امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذ-لك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار يايها------------- الناس	336	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0178	true	-5698730904005311386	193	264	1014	1383	1606	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذالك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار 167 البقرة 165 ومن الناس	178	-7160325439363439995	350	675.0	282	369	94.8509521484375	65	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0353	false	-1012396606210923466	38	144	201	739	1546	300	ومثل داعي الذين كفروا كمثل الذي ينعق اي يصيح وذلك لان التاويل يحمل ع---------------------------لي الاضمار والتقدير والفهم يمنع منه ويوجب فهم ايراد القران علي حده ووجهه وقال بما اي بسبب شء من البهاءم التي لا عقل لها فهو يسمع الا دعاء اي من الناطق فيما يدعي اليه من قوام غذاءه ونسله ونداء فيما ساق اليه بمحل دعاءه من حيث ان النداء يشعر بالبعد والدعاء يشعر بالشروع في القصد انتهي فالكافرون في كونهم لا يرجعون عن غيهم لما يسمعون من ---------------الادلة وهم اولو عقل وسمع وبصر كالبه---------------------------------م التي--- تسمع وتبصر ولكنها لكونها -------------------------------------------------لا تعقل لا ترجع بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلام لانها لا تسمع الا ظاهر الصوت ولا تفهم ما تحته	353	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0181	true	7288839501890302206	115	221	615	1166	1582	300	ومثل داعي الذين كفروا كمثل الذي ينعق او ومثل الذين كفروا كبهاءم الذي ينعق والمعني ومثل داعيهم الي الايما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في ا-نهم لا -------------------يسمعون من الدعاء الا جرس النغمة ودوي الصوت من غير القاء اذهان ولا استبصار كمثل الناعق بالبهاءم التي لا تسمع الا دعاء الناعق ونداءه الذي هو تصويت بها وزجر لها ولا تفقه شيءا اخر ولا تعي كما يفهم العقلاء ويعون ويجوز ان يراد بما لا يسمع الاصم الاصلخ الذي لا يسمع من كلام الرافع صوته بكلامه الا النداء والتصويت لا غير من غير فهم للحروف وقيل معناه ومثلهم في اتباعهم اباءهم وتقليدهم كمثل البهاءم التي لا تسمع الا ظاهر الصوت ولا تفهم ما تحته	181	-7160325439363439995	142	158.0	108	852	16.66666603088379	21	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0377	false	4842834115881837208	108	158	574	833	1545	300	كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعدما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم يايها الذين امنوا----- كتب عليكم	377	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0188	true	7241347371364412381	102	154	536	800	1533	300	كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعدما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم 180 182 البقرة 180 182 كتب عليكم	188	-7160325439363439995	242	464.5	194	264	91.66666412353516	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0422	false	565433284859580288	255	300	1356	1594	1594	300	فان خير الزاد التقوي واتقون ي---------------اولي الالباب------------------------------------------------------------------ ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم-	422	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0208	true	1103700710740855899	50	113	292	612	1547	300	فان خير الزاد التقوي واتقون وخافوا عقابي يا اولي الالباب يعني ان قضية اللب تقوي الله ومن لم يتقه من الالباء فكانه لا لب له ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	208	-7160325439363439995	237	445.0	193	320	74.0625	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0423	false	4580748964475406375	0	46	0	235	1517	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم -اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا -اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا -اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اول-ءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	423	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0208	true	1103700710740855899	113	159	612	851	1547	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولاءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	208	-7160325439363439995	235	450.0	189	239	98.32636260986328	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0432	false	3141858821195405671	214	244	1125	1286	1590	300	والله رءوف بالعباد ي---------------------------------------ايها الذين -امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	432	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0214	true	-5629408192477515109	160	196	837	1038	1585	300	والله رءوف بالعباد حيث كلفهم الجهاد فعرضهم لثواب الشهداء ياايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	214	-7160325439363439995	160	303.0	130	201	79.60198974609375	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0475	false	6214765695222311888	20	46	112	256	1624	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	475	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0221	true	1996414695663716313	189	215	1006	1150	1598	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	221	-7160325439363439995	144	288.0	118	144	100.0	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0483	false	8747045063265691557	208	285	1058	1473	1555	300	لا يءاخذكم الله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم------------- ولكن يءاخذكم -------بما كسبت قلو-----------------------------------------------------------بكم والله غفور حلي---------------------------------م للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذ-لك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم	483	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0229	true	-9190915646375127336	125	224	643	1168	1545	300	لا يءاخذكم اي-- لا ي-لزمكم الكفارة بلغو اليمين الذي لا قصد معه ولكن يلزمكم الكفارة بما كسبت قلوبكم اي بما نوت قلوبكم وقصدت من الايمان ولم يكن كسب اللسان وحده والله غفور حليم حيث لم يءاخذكم باللغو في ايمانكم للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذالك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم	229	-7160325439363439995	378	693.5	305	528	71.59091186523438	67	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0494	false	-7753619130001842243	131	209	656	1083	1580	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذ-لك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذ-لك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذ-لكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	494	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0236	true	-5565258988099391604	182	260	883	1313	1531	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذالك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذالك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذالكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	236	-7160325439363439995	426	836.0	348	430	99.06977081298828	74	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0494	false	-7753619130001842243	204	273	1056	1435	1580	300	والله يعلم وانتم لا تعلمون والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذ-لك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	494	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0238	true	6887655385751994546	128	195	668	1045	1577	300	والشراءع-- وانتم تجهلونه-- والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذالك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	238	-7160325439363439995	364	700.5	297	381	95.53805541992188	63	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0505	false	-8854730394045389056	92	162	489	869	1596	300	منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ول-كن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	505	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0242	true	7542528360054083206	0	70	0	381	1574	300	منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولاكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	242	-7160325439363439995	380	755.0	310	381	99.73753356933594	69	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0505	false	-8854730394045389056	144	222	773	1181	1596	300	النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله----------------------------- يعلم ما في انفسكم------------------------ فاحذروه و---اعلموا ان الله غفور حليم-------------------- لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	505	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0244	true	-3574679904956511255	192	283	968	1433	1510	300	الصيام حتي يبلغ الكتاب اج----------------له يعني ما كتب وما فرض من العدة يعلم ما في انفسكم من العزم علي ما لا يجوز فاحذروه ولا تعزموا علي---ه غفور حليم لا يعاجلكم بالعقوبة لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	244	-7160325439363439995	381	721.0	307	484	78.71900939941406	70	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0526	false	4825607567553265799	207	285	1111	1506	1574	300	في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم من ذا ال-----------------------------------------------------------------ذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط واليه ترجعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	526	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0250	true	-5501503549952955770	15	167	78	870	1565	300	في سبيل الله واعلموا ان الله سميع يسمع ما يقوله المتخلفون والسابقون عليم بما يضمرونه وهو من وراء الجزاء من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط واليه ترجعون 245 البقرة 245 من ذا الذي اقراض الله مثل لتقديم العمل الذي يطلب به ثوابه والقرض الحسن اما المجاهدة في نفسها واما النفقة في سبيل الله اضعافا كثيرة قيل الواحد بسبعماءة وعن السدي كثيرة لا يعلم كنهها الا الله والله يقبض ويبصط يوسع علي عباده ويقتر فلا تبخلوا عليه بما وسع عليكم لا يبد لكم الضيقة بالسعة واليه ترجعون فيجازيكم علي ما قدمتم الم تر الي الملا من بني اسر-ءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	250	-7160325439363439995	384	738.0	307	793	48.4237060546875	73	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0542	false	-5098871873397657771	128	170	626	866	1536	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل دا-ود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ول-كن الله ذو فضل علي العالمين	542	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0255	true	-3301701394288917502	26	68	148	390	1603	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولاكن الله ذو فضل علي العالمين	255	-7160325439363439995	240	470.0	198	242	99.17355346679688	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0555	false	-4294040544405394185	213	286	1104	1471	1538	300	تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات و-اتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ول-كن اختلفوا فمنهم من -امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ول-كن الله يفعل ما يريد ي-ايها الذين -امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون	555	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0256	true	3052738961649942690	35	108	177	550	1521	300	تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولاكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولاكن الله يفعل ما يريد ياايها الذين ءامنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون	256	-7160325439363439995	367	704.0	294	373	98.39141845703125	67	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0592	false	-2212420044718294790	258	300	1351	1576	1576	300	قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم ي-ايها الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء-	592	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0266	true	-174997693238173777	31	73	161	389	1553	300	قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم ياايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء	266	-7160325439363439995	225	435.0	184	228	98.68421173095703	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0604	false	1644598292463309487	0	47	0	243	1606	300	ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الالباب وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	604	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0270	true	-1410916502337890095	1	172	5	885	1568	300	ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب 269 البقرة 269 يءتي الحكمة من يءتي الحكمة يوفق للعلم والعمل به والحكيم عند الله هو العالم العامل وقرء ومن يءت الحكمة بمعني ومن يءته الله الحكمة وهكذا قرا الاعمش و خيرا كثيرا تنكير تعظيم كانه قال فقد اوتي اي خير كثير وما يذكر الا اولو الالباب يريد الحكماء العلام العمال والمراد به الحث علي العمل بما تضمنت الاي في معني الانفاق وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار 270 البقرة 270 وما انفقتم من انفقتم من نفقة في سبيل الله او في سبيل الشيطان او نذرتم من نذر في طاعة الله او في معصيته فان الله يعلمه لا يخفي عليه وهو مجازيكم عليه وما للظالمين الذين يمنعون الصدقات او ينفقون اموالهم في المعاصي او لا يفون بالنذور او ينذرون في المعاصي من انصار ممن ينصرهم من الله ويمنعهم من عقابه ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	270	-7160325439363439995	237	450.0	190	880	26.93181800842285	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0604	false	1644598292463309487	33	75	164	383	1606	300	تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم و---يكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون------- خبير----- ليس عليك هد---------------اهم ول-كن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	604	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0271	true	-3327758157591679850	34	75	192	397	1553	300	تخفوها يكن خيرا--------------- لكم وان يكفر ------------------------------عنكم 272 البقرة 272 ليس عليك هداهم ليس عليك هداهم ولاكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	271	-7160325439363439995	162	278.5	129	250	64.80000305175781	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0625	false	8165981406339674842	55	162	275	841	1571	300	الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذ-لكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	625	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0276	true	309973637600696239	0	107	0	567	1548	300	الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذالكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	276	-7160325439363439995	566	1127.0	459	567	99.8236312866211	106	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0637	false	4629068929954134833	34	67	192	366	1562	300	علي- وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه -اثم قلبه والله بما تعملون عليم	637	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0276	true	309973637600696239	106	139	562	738	1548	300	عليم وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم	276	-7160325439363439995	174	338.0	141	176	98.86363983154297	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0654	false	7688047249418754454	154	199	826	1048	1634	300	سورة ال عمران ال عمران 1 5 ال--------------------------م الم الله لا ال-ه الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	654	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0285	true	-1706623489859421848	98	146	508	757	1556	300	سورة ال عمران مدنية وهي ماءتا اية بسم الله الرحمن الرحيم الم الله لا الاه الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	285	-7160325439363439995	207	387.0	166	249	83.13253021240234	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0691	false	-4809734453303294886	158	194	849	1020	1575	300	ال عمران 13 15 قد كان لكم قد كان لكم -اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذ-لك لعبرة لاولي الابصار	691	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0290	true	-8277795666892456747	106	141	557	727	1613	300	ال عمرا---ن 13 قد كان لكم قد كان لكم ءاية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذالك لعبرة لاولي الابصار	290	-7160325439363439995	166	320.0	131	173	95.9537582397461	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0691	false	-4809734453303294886	183	242	965	1300	1575	300	والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذ-لك متاع الحي-اة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذ-لكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خ-الدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	691	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0291	true	2546134739501582797	90	149	503	842	1668	300	والله يءيد بنصره كما ايد اهل بدر بتكثيرهم في عين العدو زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذالك متاع الحيواة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذالكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خاالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	291	-7160325439363439995	302	554.0	249	339	89.0855484008789	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0699	false	-8076794610660502472	220	264	1210	1434	1620	300	شهد الله انه لا ال-ه الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا ال-ه الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	699	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0292	true	-4398499754965884025	189	233	1009	1235	1617	300	شهد الله انه لا الاه الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا الاه الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	292	-7160325439363439995	224	438.0	180	226	99.11504364013672	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0708	false	2089400898596978935	147	197	773	1022	1529	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذ-لك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	708	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0297	true	-2410911572048985815	79	129	415	665	1530	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذالك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	297	-7160325439363439995	249	493.0	199	250	99.5999984741211	49	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3381	false	6728328283987451290	44	228	212	1179	1564	300	صلي الله عليه وسلم لما خط الخندق ليحفره جعل علي ---كل عشرة اربعين ذراعا وكان سلمان الفارسي رضي الله عنه رجلا قويا فاختلف فيه المهاجرون والانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت فخرجت لهم صخرة بيضاء مدورة قال عمرو فكسرت حديدنا وشقت علينا فقلنا يا سلمان ارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره خبر هذه الصخرة فاخبر فاخذ صلي الله عليه وسلم المعول من سلمان فضربها ثلاث ضربات صدع فيها في كل ضربة صدعا وكسرها في الثالثة وبرقت مع كل ضربة برقة اضاءت ما بين لابتي المدينة حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم وكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم مع كل برقة تكبيرة ثم اخذ بيد سلمان فرقي فساله سلمان للقوم هل رايتم ما يقول سلمان قالوا نعم يا رسول الله بابينا انت وامنا قد رايناك تضرب فيخرج برق كالموج فرايناك تكبر لانري شيءا غير ذلك فقال اضاءت لي من البرقة الاولي قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب ومن ---الثانية------------------- القصور الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب ومن الثالثة ق--------------صور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل عليه الصلاة والسلام ان امتي ظاهرة عليها فاستبشر	3381	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0299	true	-4058500592107763527	46	144	231	746	1581	300	صلي الله عليه وسلم لما خط الخندق عام الاحزاب وقطع لكل عشرة اربعين ذراعا واخذوا يحفرون خرج من بطن الخندق---------------------------------------------------------------------------------------------------- صخرة كالتل العظيم لم تعمل فيها المعاول فوجهو-------------ا سلمان---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-خبره--------------------- فاخذ -------------------المعول من سلمان فضربها ض--------------------------ربة صدعتها---------------- وبرق------- منها برق- اضاء- ما بين لابتيها---------- لكان مصباحا في جوف بيت مظلم وكب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكبر المسلمون و----------قال اضاءت لي منها------------ قصور ال------------حيرة كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم ----------------ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي قصور صنعاء------------------- واخبرني جبريل عليه --------السلام ان امتي ظاهرة علي كلها -----	299	-7160325439363439995	358	446.5	282	1006	35.586483001708984	50	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0734	false	-8744067897314873290	80	181	420	930	1561	300	---------------ال عمران 33 38 ان الله اصطفي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يم-ريم اني لك ه-ذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	734	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0303	true	-1932056952127805348	50	146	240	721	1498	300	ال عمران 33 37 ال عمران 33 37 ان الله اصطفي---------------------------------------------- علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يامريم اني لك هاذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	303	-7160325439363439995	461	884.5	369	527	87.47628021240234	87	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0746	false	-7726322073150377345	259	300	1316	1513	1513	300	بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذ-لك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال -ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك-	746	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0308	true	7243916346066911934	0	40	0	199	1523	300	بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذالك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لء-اية قال ءايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك	308	-7160325439363439995	195	369.0	156	200	97.5	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0760	false	-1662329977860911062	173	300	903	1566	1566	300	يلقون اقلامهم------------------------ ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون اذ قالت الملاءكة يم-ريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذ-لك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذ-لك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا-	760	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0311	true	7610940788107569243	34	163	183	864	1570	300	يلقون اقلامهم كانه قيل يلقونها ينظرون ايهم يكفل او ليعلموا او يقول---------ون اذ قالت الملاءكة يامريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذالك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي- الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذالك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا	311	-7160325439363439995	634	1218.0	513	691	91.75108337402344	117	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0768	false	4043523035627266465	261	300	1385	1599	1599	300	ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله ام-نا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا ام-نا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر-	768	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0314	true	-6642448774669274439	35	73	174	385	1642	300	ان الله ربي وربكم وما بينهما اعتراض------ فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله ءامنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا ءامنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر	314	-7160325439363439995	187	356.0	152	217	86.17511749267578	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0769	false	7918525544858182285	3	55	15	312	1564	300	الماكرين اذ قال الله ي-عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله	769	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0314	true	-6642448774669274439	248	300	1345	1642	1642	300	المعاقب- اذ قال الله ياعيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله-	314	-7160325439363439995	291	558.0	240	299	97.32441711425781	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0864	false	-3744348605955718438	42	103	225	535	1567	300	ببعض ما كسبوا-------------------------------------------- ولقد عفا الله عن------------------هم ان الله غفور------- حليم ي-------------------ايها الذين -امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذ-لك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	864	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0370	true	-7299561665296929689	188	264	973	1373	1562	300	ببعض ما كسبوا قلت هو كقوله تعالي ويعفو عن كثير الماءدة 15 ولقد عفا الله عنهم لتوبتهم واعتذارهم ان الله غفور للذنوب حليم لا يعاجل بالعقوبة ياايها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذالك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	370	-7160325439363439995	309	567.0	248	400	77.25	57	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0881	false	2775095009240437485	71	122	379	644	1573	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	881	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0383	true	-5659701877895350093	1	52	4	269	1514	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	383	-7160325439363439995	265	530.0	214	265	100.0	51	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0903	false	-3923739882757538278	111	171	568	858	1590	300	وما عند الله اي الملك الاعظم من النزل وغيره خير للابرار مما------ فيه الكفار ومن كل ما يمكن ان يخطر بالبال من النعيم--------------------------------------------------------------------- ال عمران 199 200 وان من اهل وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون ب-ايات الله ثمنا قليلا اول-ءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب	903	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0397	true	-8057861525981910103	197	264	1016	1364	1542	300	وما عند الله من الكثير الداءم-------------- خير للابرار مما يتقلب فيه الفجار -من القليل الزاءل وقرا مسلمة بن محارب والاعمش نزلا بالسكون وقرا يزيد بن القعقاع لكن الذين اتقوا بالتشديد 199 ال عمران 199---- وان من اهل وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون باايات الله ثمنا قليلا اولاءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب	397	-7160325439363439995	225	362.0	175	367	61.30790328979492	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0919	false	-5634589598764755376	194	245	957	1197	1492	300	وعن الشعبي ان رجلا اتي مع امراته شريحا في عطية اعطتها اياه وهي تطلب ان ترجع فقال شريح رد عليها فقال الرجل اليس قد قال الله تعالي 77 فان طبن لكم 77 النساء 4 قال لو طابت نفسها---- لما رجعت فيه وعنه قال اقيلها فيما وهبت ولا اقيله لانهن يخدعن ولما	919	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0407	true	-8079338196658437435	0	47	0	225	1468	300	وعن الشعبي ان رجلا اتي مع امراته شريحا في عطية اعطتها اياه وهي تطلب ان ترجع فقال شريح رد عليها فقال الرجل اليس قد قال الله تعالي--- فان طبن لكم ------------قال لو طابت نفسها عنه لما رجعت فيه وعنه ا----قيلها فيما وهبت ولا اقيله لانهن يخدعن وحكي	407	-7160325439363439995	217	403.5	171	244	88.9344253540039	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0949	false	-8245660022067385482	97	203	509	1056	1530	300	ان اوس بن الصامت الانصاري ترك امراته ام كجة وثلاث بنات فزوي ابنا عمه سويد وعرفطه او قتادة وعرفجة ميراثة عنهن وكان اهل الجاهلية لا يورثون النساء ولا الاطفال ويقولون لا يرث الا من طاعن بالرماح وذاد عن الحوزة وحاز الغنيمة فجاءت ام كجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الفضيخ فشكت اليه فقال ارجعي حتي انظر ما يحدث الله فنزلت 77 للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون 77 النساء 7 فبعث اليهما لا تفرقا من مال اوس شيءا فان الله قد جعل لهن نصيبا ولم يبين حتي ن------زلت يوصيكم الله في اولادكم الاية فاعطي ام كجة الثمن والبنات الثلثين والباقي لابني العم	949	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0411	true	-1622690360882767522	172	267	918	1404	1587	300	ان اوس بن ثاب--ت الانصاري ترك امراته ام كجة وثلاث بنات فزوي ابنا عمه سويد وعرفطة او قتادة وعرفجة ميراثه عنهن وكان اهل الجاهلية لا يورثون النساء و---الاطفال ويقولون لا يرث الا من طاعن بالرماح وذاد عن الحوزة وحاز الغنيمة فجاءت ام كجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الفضيخ فشكت اليه فقال ارجعي حتي انظر ما يحدث الله فنزلت------------------------------------------------------ فبعث اليهما لا تفرقا من مال اوس شيءا فان الله قد جعل لهن نصيبا ولم يبين حتي يبين فنزلت يوصيكم الله النساء 11------- فاعطي ام كحة الثمن والبنات الثلثين والباقي -ابني العم	411	-7160325439363439995	464	868.5	371	553	83.90596771240234	84	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0940	false	-4783224302862567501	163	257	844	1328	1567	300	الرضاعة والمراضعة اختك وز-----وج المرضعة الذي ارضعت هي بلبانه ابوك وابواه جداك واخته عمتك وكل ولد ولد له من غير المرتضعة الذي ارضعت هي وبعده اخوة الاب --------------وام المرضعة جدتك واختها خالتك وكل من ولد لها من هذا الزوج اخوة لاب وام---------------- ومن ولد لها من غيره فهم اخوته واخواته لام فعلي ذلك ينزل قوله واخواتكم من الرضاعة كما في النسب بشرط ان يكون خمس رضعات وفي الحولين وبتسمية المرضعة اما والمشاركة في الرضاع اختا علم ان الرضاع كالنسب كما بينه النبي صلي الله عليه وسلم بقوله يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب	940	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0426	true	-6223713617185342343	9	74	49	383	1570	300	للرضيع -والمراضعة اختا وكذلك زوج المرضعة ابوه--------------------- وابواه جداه واخته عمته وكل ولد ولد له من غير المر-ضعة قبل الرضاع--- وبعده فهم اخوته واخواته لابيه وام المرضعة جدته واختها خالته وكل من ولد لها من هذا الزوج فهم اخوته واخواته لابيه وامه ومن ولد لها من غيره فهم اخوته واخواته لامه ومنه-------- قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم --265 يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب	426	-7160325439363439995	249	400.5	195	519	47.97687911987305	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0946	false	4079174093789076198	36	141	175	720	1557	300	نصف ما علي المحصنات اي الحراءر لانهن في مظنة العفة وان كن بغير ازواج من العذاب اي الحد كما كان ذلك- عذابهن قبل الاحصان وهذا يفهمه بطريق الاولي والمراد هنا الجلد لان الرجم لا ينتصف ولما كان كانه قيل هل هذا لكل عاجز عن الحرة استءنف جواب هذا السءال بقوله تعالي مشيرا باداة البعد الي انه مما لا يحسن قربه ذلك اي حل نكاح الاماء الذي ينبغي البعد منه لمن خشي العنت اي الوقوع في الزنا الموجب للاثم المقتضي للهلاك بالعذاب في الدنيا والاخرة بما عنده من عظيم الداعية الاي النكاح ومشقة الصبر عنه قالوا واصل العنت انكسار العظم بعد الجبر فاستعير لكل مشقة وضرر	946	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0431	true	-1102801380053450985	220	273	1215	1490	1628	300	نصف ما علي المحصنات اي الحراءر م--------------------------------------ن العذاب من الحد كقوله وليشهد عذابهما النور 2 ويدرء عنها العذاب النور 8 ولا رجم عليهن----- لان الرجم لا يتنصف ذالك اشارة------------------------------------------------------------------------------------- الي------------------------------- نكاح الاماء ل---------------------من خشي العنت لمن خاف ا------------------لاثم الذي يءدي اليه غلبة الشهوة------------------------------------------------------------------------- واصل العنت انكسار العظم بعد الجبر فاستعير لكل مشقة وضرر	431	-7160325439363439995	171	211.0	134	546	31.318681716918945	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0976	false	7352587347032573145	173	206	926	1129	1604	300	ويحتمل شبه كلمة عبرا-----------نية كانوا يتسابون بها وهي راعينا فكانوا سخرية بالدين وهزءا برسول الله صلي الله عليه وسلم يكلمونه بكلام محتمل ينوون به الشتيمة والاهانة ويظهرون--- التوقير والاكرام ولذلك قال ليا بالسنتهم	976	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0446	true	641495203010745303	177	211	891	1098	1586	300	ويحتمل شبه كلمة عبرانية او سريانية كانوا يتسابون بها وهي راعينا فكانوا سخرية بالدين وهزءا برسول الله صلي الله عليه وسلم يكلمونه بكلام محتمل ينوون به الشتيمة والاهانة ويظهرون به التوقير والاكرام---------- ليا بالسنتهم	446	-7160325439363439995	193	368.0	162	217	88.94009399414062	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0988	false	-1940832467919752386	197	274	980	1385	1513	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم -امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اول-ءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	988	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0453	true	1838225739473532311	0	77	0	407	1567	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم ءامنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولاءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	453	-7160325439363439995	405	800.0	328	407	99.50859832763672	75	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0992	false	-243887932223668319	202	266	1054	1347	1546	300	في طاع--------ته روي ان من هءلاء ثابت بن قيس بن شماس رضي الله تعالي عنه قال اما والله ان الله ليعلم مني الصدق لو امروني محمد ان اقتل نفسي لقتل-ها وكذا قال ------------------ابن مسعود وعمار ابن ---------------ياسر رضي الله عنهما و------------------------------------------------------------------------------روي عن عمر---------- رضي الله عنه انه قال والله لو امرنا ربنا لفعلنا والحمد الله الذي لم يفعل بنا ذلك ----ولا ريب في -ان	992	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0456	true	-3402696275553143296	186	270	943	1342	1487	300	في طاعة ربنا حتي رضي عنا فقال ث---ابت بن قيس بن شماس----------------------- اما والله ان الله ليعلم مني الصدق لو امر-ني محمد ان اقتل نفسي لقتلتها 289 وروي انه قال ذلك ثابت وابن مسعود وعمار -بن ياسر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان من امتي رجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال والله لو امرنا ربنا لفعلنا والحمد ل-له الذي لم يفعل بنا ذلك فنزلت الاية في شان	456	-7160325439363439995	227	349.0	174	428	53.037384033203125	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0993	false	3778373853548982635	125	173	664	912	1567	300	وكفي بالله عليما---------------------------------- ياايها الذين -امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	993	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0458	true	-1590866804421542566	160	282	794	1455	1542	300	وكفي بالله عليما بعباده فهو يوفقهم علي حسب احوالهم ياايها الذين ءامنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا النساء 71 يا ايها الذين خذوا حذركم الحذر والحذر بمعني كالاثر والاثر يقال اخذ حذره اذا تيقظ واحترز من المخوف كانه جعل الحذر الته التي يقي بها نفسه ويعصم بها روحه والمعني احذروا واحترزوا من العدو ولا تمكنوه من انفسكم فانفروا اذا نفرتم الي العدو اما ثبات جماعات متفرقة سرية بعد سرية واما جميعا اي مجتمعين كوكبة واحدة ولا تتخاذلوا فتلقوا بانفسكم الي التهلكة وقرء فانفروا بضم الفاء وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	458	-7160325439363439995	248	457.5	200	661	37.5189094543457	46	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0997	false	-1225638947306852094	47	119	272	674	1630	300	فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحي-اة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من ه-ذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين -امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا	997	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0459	true	4599636010968847576	223	295	1198	1603	1626	300	فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحيواة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هاذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين ءامنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا	459	-7160325439363439995	402	789.0	330	405	99.25926208496094	69	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1001	false	-1880858057517296056	256	300	1286	1500	1500	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا ه-ذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا ه-ذه من عندك قل كل من عند الله فما له-ءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك-	1001	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0462	true	-1031080901650377994	133	177	662	880	1507	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هاذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هاذه من عندك قل كل من عند الله فما لهاءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك	462	-7160325439363439995	214	408.0	171	218	98.1651382446289	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1023	false	394817063865864794	182	300	941	1522	1522	300	داود قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت شيءا اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال لي اكتب فكتبت في كتلف لا يستوي القاعدون الاي اخرها فقام------------ ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه --وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من-	1023	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0476	true	-3028241272380782033	184	248	1015	1338	1614	300	ثابت 306 كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ----------------------------ه علي فخذي حتي خشيت ان ترضها------------------------------------- ثم سري عنه فقال--- اكتب فكتبت في كت-ف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون فقال ابن ام مكتوم وكان----- اعمي----------------------------- يا رسول الله و-------------------كيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءم--------------------------------------------نين فغشيته السكينة كذلك ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من	476	-7160325439363439995	257	357.5	200	596	43.12080383300781	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1138	false	3089116057876233110	86	162	442	818	1497	300	هذه الحال -----------------------------------ان يكون المعلم--------- نحريرا في علم----------ه موصوفا به واكد ذلك بحال اخري-------- او استءناف فقال تعلمونهن وحوشا كن او طيورا مما علمكم الله اي المحيط بصفات الكمال من علم التكليب فافاد ذلك ان علي كل طالب لشء ان لا ياخذه الا من ا-جل ا---لعلماء به واشدهم دراية له واغواصهم علي لطاءفه وحقاءقه وان احتاج الي ان يضرب اليه اكباد الابل فكم من اخذ من غير- متقن قد ضيع ايامه وعض عند لقاء النجارين ابهامه	1138	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0521	true	-760718980380573274	179	250	923	1285	1561	300	هذه الحال وقد استغني عنها بعلمتم قلت فاءدتها ان يكون من يعلم الجوارح نحريرا في علمه مدربا فيه موصوفا بالتكليب و تعلمونهن حال ثانية او استءناف وفيه فاءدة جليلة وهي-------------------------------------------------------------------------- ان علي كل اخذ علما ان لا ياخذه الا من اقتل اهله علما وانحر---هم دراية--- واغو-صهم علي لطاءفه وحقاءقه وان احتاج الي ان يضرب اليه اكباد الابل فكم من اخذ عن غيره متقن قد ضيع ايامه وعض عند لقاء النحارير انامله	521	-7160325439363439995	228	343.0	176	443	51.46726989746094	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1242	false	-2718000034685842472	151	230	787	1186	1560	300	وهذا تغليظ من الله وتشديد في وجوب مجانبه المخالف في الدين واعتزاله كما قال---------- صلي الله عليه وسلم ----لا تراءي ناراهما------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه قول عمر------------- لابي موسي رضي الله عنهما حين اتخذ كاتب--ا نصرانيا لا تكرموهم اذ اهانهم الله ولا تامنوهم اذ خونهم الله ولا تدنوهم اذ اقصاهم الله وروي ان ابا موسي رضي الله عنه قال------------ لا قوام للبصرة الا به فقال عمر رضي الله عنه مات النصراني والسلام يعني هب انه ---مات فما كنت----- صانعا حينءذ فاصنعه الساعة	1242	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0550	true	3551206740262097915	160	257	888	1373	1619	300	وهذا تغليظ من الله وتشديد في وجوب مجانبة المخالف في الدين واعتزاله كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 353 لا تراءي ناراهما اخرجه ابو داود 2645 والترمذي 1604 من حديث جرير بن عبد الله بلفظ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنه قول عمر رضي الله عنه لابي موسي في--------------------- كاتبه النصراني -لا تكرموهم اذ اهانهم الله ولا تامنوهم اذ خونهم الله ولا تدنوهم اذ اقصاهم الله وروي ا---------------------نه قال له ابو موسي لا قوام للبصرة الا به فقال -----------------مات النصراني والسلام يعني هب انه قد مات فما كنت تكون صانعا حينءذ فاصنعه الساعة	550	-7160325439363439995	334	558.5	270	545	61.28440475463867	59	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1299	false	2513526819550909433	164	300	844	1575	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الناس ووصف القيامة ولم يزدهم علي التخويف فرق الناس وبكوا ف-----------اجتمع عشرة من الصحابة رضي الله عنهم في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم ابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة والمقداد بن الاسود وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن واتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا النساء والطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا--------------- ويسيحوا في الارض ويترهبوا ويجبوا المذاكير-- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الم انبا انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال اني لم اومر بذلك ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل-	1299	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0572	true	-382598789858945084	21	100	113	556	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------وصف القيامة يوما لاصحابه فبالغ واشبع الكلام في الانذار فرقوا واجتمعوا---------------------------- في بيت عثمان بن مظعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واتفقوا علي ان لا يزالوا صاءمين قاءمين وان -لا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم و---الودك ولا يقربوا النساء والطيب--------------- ويرفضوا الدنيا ويلبسوا المسوح ويسيحوا في الارض--------- ويجبوا --مذاكيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم---------------------------------------------------------------------------------- اني لم اومر بذلك ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل	572	-7160325439363439995	351	576.5	286	760	46.18421173095703	55	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1384	false	-2016213226996614886	62	104	299	498	1477	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والا-رض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	1384	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0598	true	6686503534113337284	232	275	1164	1364	1482	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والا رض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	598	-7160325439363439995	199	393.0	157	200	99.5	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1387	false	-150919383624363422	203	300	969	1416	1416	300	علي كل شء قدير------------- وان يم----------------------------------------------------------------------------------------------سسك بخير اي -في اي وقت اراد ولما كان القياس علي الاول موجبا لان يكون الجزاء فلا مانع له كان وصفه من صفة قوله فهو علي كل شء اي من ذلك وغيره قدير ولا يقدر غيره علي منعه منبها علي ان رحمته سبحانه سبقت غضبه الانعام 18 20 وهو القاهر فوق وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي ه-ذا القر-ان لا-نذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو ال-ه واحد وانني-	1387	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0600	true	-1299338369420200088	18	169	76	799	1445	300	علي كل شء قدير 7 الانعام 17 وان يمسسك الله وان يمسسك الله بضر من مرض او فقر او غير ذلك من بلاياه فلا قادر علي كشفه الا هو وان يمسسك بخير من غني او صحة-------------------------------------------------------------------------------------- فهو علي كل شء قدير فكان قادر----------------------------------ا علي ا--دامته -------------------او ازالته 7 وهو القاهر فوق عب---------------اده وهو الحكيم الخبير 7 الانعام 18 وهو القاهر فوق فوق عباده تصوير للقهر والعلو بالغلبة والقدرة كقوله وانا فوقهم قاهرون الاعراف 127 الشء اعم العام لوقوعه علي كل ما يصح ان يعلم ويخبر عنه فيقع علي القديم والجرم والعرض والمحال والمستقيم ولذلك صح ان يقال في الله عز وجل شء لا كالاشياء كانك قلت معلوم لا كساءر المعلومات ولا يصح جسم لا كالاجسام 7 قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لا نذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني	600	-7160325439363439995	259	368.5	199	879	29.465301513671875	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1412	false	1799721870216961866	156	190	792	967	1545	300	--ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1412	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0601	true	-651122942749229912	154	189	872	1049	1669	300	7 ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	601	-7160325439363439995	175	344.5	141	177	98.87005615234375	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1412	false	1799721870216961866	190	233	967	1190	1545	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل -اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان ه-ذا الا اساطير الا-ولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	1412	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0602	true	2468502627634488029	227	270	1178	1403	1564	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفء-اذانهم وقرا وان يروا كل ءاية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هاذا الا اساطير الا ولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	602	-7160325439363439995	221	421.0	179	226	97.78761291503906	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1419	false	8372434942826193852	226	253	1156	1296	1547	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما	1419	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0605	true	8947539987870991037	93	120	466	605	1514	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون 7 --	605	-7160325439363439995	136	262.5	110	141	96.45390319824219	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1423	false	6614910712164739402	208	256	1061	1302	1524	300	الاخنس به فقا-------------ل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ههنا من قريش احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فقال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء--------- والحجابة والسقاية والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	1423	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0607	true	-8186188802263141075	29	72	140	355	1535	300	الاخنس بن شريق قال لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا------- احد غير-----------------نا فقال له---------- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة--------- والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	607	-7160325439363439995	182	301.5	143	263	69.20152282714844	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1434	false	2913874168661685017	54	108	279	573	1600	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ول-كن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1434	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0611	true	-4117439146580072616	24	78	102	397	1615	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولاكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	611	-7160325439363439995	294	583.0	240	295	99.66101837158203	53	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1436	false	1060439241914881984	252	294	1309	1532	1559	300	الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن -امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كذبوا ب-اياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون قل	1436	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0612	true	-6595687746267966149	20	148	106	756	1525	300	الايات بعد ظهورها 7 قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون 7 الانعام 47 قل ارايتكم ان لما كانت البغتة ان يقع الامر من غير ان يشعر به وتظهر اماراته قيل بغتة او جهرة وعن الحسن ليلا او نهارا وقرء بغتة او جهرة هل يهلك اي ما يهلك هلاك تعذيب وسخط الا الظالمون وقرء هل يهلك بفتح الياء 7 وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن ءامن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 7 الانعام 48 وما نرسل المرسلين مبشرين ومنذرين من امن بهم وبما جاءا به واطاعهم ومن كذبهم وعصاهم ولم يرسلهم ليتلهي بهم ويقترح عليهم الايات بعد وضوح امرهم بالبراهين القاطعة واصلح ما يجب عليه اصلاحه مما كلف 7 والذين كذبوا بااياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون 7 -	612	-7160325439363439995	205	366.0	166	651	31.490015029907227	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1446	false	5051049063369691952	262	300	1349	1518	1518	300	من المهتدين الانعام 57 59 قل اني علي قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي-	1446	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0616	true	-4886289607169431779	180	212	910	1055	1495	300	من المهتدين-------------- قل اني -----------علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي	616	-7160325439363439995	144	271.0	113	170	84.70587921142578	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1449	false	111167892971089023	237	288	1248	1513	1576	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1449	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0618	true	6865751082127601666	150	287	764	1480	1555	300	وهو الذي يتوفاكم بال-يل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون 7 الانعام 60 وهو الذي يتوفاكم وهو الذي يتوفاكم باليل الخطاب للكفرة اي انتم منسدحون الليل كله كالجيف ويعلم ما جرحتم بالنهار ما كسبتم من الاثام فيه ثم يبعثكم فيه ثم يبعثكم من القبور في شان ذلك الذي قطعتم به اعماركم من النوم بالليل وكسب الاثام بالنهار ومن اجله كقولك فيم دعوتني فتقول في امر كذا ليقضي اجل مسمي وهو الاجل الذي سماه وضربه لبعث الموتي وجزاءهم علي اعمالهم ثم اليه مرجعكم وهو المرجع الي موقف الحساب ثم ينبءكم بما كنتم تعملون في ليلكم ونهاركم 7 وه--------------------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	618	-7160325439363439995	238	214.0	192	743	32.03230285644531	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1452	false	-4093566134817147162	16	57	74	269	1519	300	يشغله حساب عن حساب ولا شء عن شء الانعام 63 66 قل من ينجيكم قل من ينجيك----------م من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من ه-ذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	1452	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0619	true	-1665112996512813605	177	218	914	1120	1551	300	يشغله حساب عن حساب وقرء الحق بالنصب علي المدح كقولك الحمد لله الحق 7 قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هاذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	619	-7160325439363439995	151	282.5	117	206	73.30097198486328	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1455	false	-8793578795476450931	0	36	0	165	1494	300	وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اول-ءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1455	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0621	true	7074920071782280309	213	249	1142	1308	1568	300	وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولاءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	621	-7160325439363439995	165	325.0	129	166	99.39759063720703	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1457	false	-5745467653142615196	159	198	763	963	1468	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الا-رض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	1457	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0622	true	-5521482735235186163	206	246	1088	1289	1569	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الا رض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	622	-7160325439363439995	200	395.0	161	201	99.50248718261719	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1464	false	-723128537295748216	74	139	364	701	1528	300	السماوات وا------------------------------------------لارض حنيفا وما انا من المشركين وحاجه قومه ---------------قال اتحاجوني في الله وقد هداني ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالا-من ان كنتم تعلمون الذين -امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اول-ءك لهم الا-من وهم مهتدون	1464	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0626	true	-4812107670548334073	73	148	380	771	1605	300	السماوات والارض بالتاء ورفع الملكوت ومعناه تبصره دلاءل الربوبية 7 الانعام------- 80 وحاجه قومه قال وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هداني ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالا من ان كنتم تعلمون الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولاءك لهم الا من وهم مهتدون	626	-7160325439363439995	313	580.5	252	398	78.64321899414062	59	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1469	false	-6403021748958586619	105	155	553	839	1627	300	وتلك حجتنا -اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	1469	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0626	true	-4812107670548334073	148	198	771	1058	1605	300	وتلك حجتنا ءاتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	626	-7160325439363439995	286	567.0	236	287	99.65156555175781	49	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1476	false	2875789937349014175	144	202	736	1056	1555	300	ومن -اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذ-لك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اول-ءك الذين -اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها ه-ءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اول-ءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1476	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0626	true	-4812107670548334073	198	256	1058	1384	1605	300	ومن ءاباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذالك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولاءك الذين ءاتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هاءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولاءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	626	-7160325439363439995	320	610.0	262	326	98.15950775146484	52	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1481	false	-7287045968676841406	6	127	28	653	1556	300	اباءكم اي الاقدمون الذين كانوا اعلم منكم ولما كانوا قد وصلوا في هذه المقالة الي حد من الجهل عظيم قال مشيرا الي عتاد--------------------------------------------------------------------------------------هم قل اي انمت في الجواب عن هذا السءال غير منتظر لجوابهم فانهم اجلف الناس واعتاهم الله اي الذي انزل ذلك الكتاب ثم----------------------------------------------------------------------- بعد ان تقول ذلك لا تسمع لهم شيءا بل ذرهم في خوضهم اي قولهم وفعلهم المثبتين علي الجهل المبنييين انهم في ظلام الضلال كالخاءض في الماء يعملونت ما لا يعلمون يلعبون اي يفعلون فعل اللاعب و-------------------هعو ما لا يجر-------------------------------------------------- لهم نفعا ولا يدفع عنهم ضرلاا مع تضييع الزمان الانعام 92 93 وهذا كتاب انزلناه--- وه-ذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالا-خرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1481	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0629	true	-7190187854894701828	133	247	690	1254	1543	300	اباءكم--- الاقدمون الذين كانوا اعلم منكم ---------------------------ان هاذا القرءان يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون النمل 76 وقيل الخطاب لمن امن من قريش كقوله تعالي لتنذر قوما ما انذر اباءهم قل ا---------------------------------------------------------------------------لله ا-----ي انزله الله فانهم لا يقدرون ان يناكروك ثم ذرهم في خوضهم في باطلهم الذي يخوضون فيه ولا عليك بعد ا-----لز---------------------------------------------------------------------------------------------ام الحجة ويقال لمن كان في عمل-------- لا يجدي عليه انما انت -----------لاعب و يلعبون حال من ذرهم او من خوضهم ويجوز ان يكون في خوضهم حالا من يلعبون وان يكون صلة----------------------------------------------------------------- لهم او لذرهم 7 وهاذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالا خرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	629	-7160325439363439995	220	282.0	176	856	25.70093536376953	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1495	false	-2322095990858352151	0	40	0	213	1561	300	السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذ-لكم لا-يات لقوم يءمنون	1495	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0634	true	-3404224317418260222	30	71	154	369	1541	300	السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لا يات لقوم يءمنون	634	-7160325439363439995	213	416.0	173	215	99.06977081298828	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1504	false	2538216384009847688	256	300	1385	1594	1594	300	اتبع ما اوحي اليك من ربك لا ال-ه الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم-	1504	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0638	true	-5444985308906387664	189	271	1022	1405	1558	300	اتبع ما اوحي اليك من ربك لا الاه الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل 7 الانعام 106 107 اتبع ما اوحي لا الاه الا هو اعتراض اكد به ايجاب اتباع الوحي لا محل له من الاعراب ويجوز ان يكون حالا من ربك وهي حال مءكدة كقوله وهو الحق مصدقا البقرة 91 7 ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم	638	-7160325439363439995	209	396.0	166	383	54.569190979003906	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1515	false	2759697578099392743	167	218	835	1081	1494	300	ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	1515	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0643	true	-197444104538833705	20	71	90	336	1505	300	ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	643	-7160325439363439995	246	492.0	195	246	100.0	51	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1518	false	-1855462745915033356	265	297	1364	1551	1560	300	وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	1518	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0643	true	-197444104538833705	223	284	1087	1426	1505	300	وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون 7 الانعام 120 وذروا ظاهر الاثم ظاهر الاثم وباطنه ما اعلنتم منه وما اسررتم وقيل ما عملتم وما نويتم وقيل ظاهره الزنا في الحوانيت وباطنه الصديقة في السر 7 ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	643	-7160325439363439995	187	362.0	155	339	55.1622428894043	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1533	false	-7114190218578190462	40	75	204	390	1581	300	ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1533	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0646	true	-398477675777663255	208	243	1094	1280	1589	300	ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	646	-7160325439363439995	186	372.0	151	186	100.0	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1538	false	7265104754148269116	0	42	0	211	1573	300	الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخ-رين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ياقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1538	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0649	true	4335906116710585737	125	223	620	1123	1525	300	الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين 7 الانعام 133 134 وربك الغني ذو وربك الغني عن عباده وعن عبادتهم ذو الرحمة يترحم عليهم بالتكليف ليعرضهم للمنافع الداءمة ان يشا يذهبكم ايها العصاة ويستخلف من بعدكم ما يشاء من الخلق المطيع كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين من اولاد قوم اخرين لم يكونوا علي مثل صفتكم وهم اهل سفينة نوح عليه السلام 7 قل ياقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	649	-7160325439363439995	209	405.0	167	503	41.550697326660156	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1544	false	-906798876374291021	238	268	1316	1478	1651	300	انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون-------------- وقالوا ما في بطون هذه الانعام	1544	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0652	true	-710055877106197206	1	31	5	168	1608	300	انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون 7 الانعام 138 وقالوا----------- هذه --انعام	652	-7160325439363439995	149	272.0	122	176	84.65908813476562	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1546	false	2095589674193904924	197	248	969	1248	1535	300	قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر و-اتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1546	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0653	true	3425834715464458676	83	176	413	918	1577	300	قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين 7 الانعام 140 قد خسر الذين نزلت في ربيعة ومضر والعرب الذين كانوا يءدون بناتهم مخافة السبي والفقر سفها بغير علم لخفة احلامهم وجهلهم بان الله هو رازق اولادهم لا هم وقرء قتلوا بالتشديد ما رزقهم الله من البحاءر والسواءب وغيرها 7 وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	653	-7160325439363439995	279	541.0	228	505	55.24752426147461	50	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1550	false	8856225507776319054	272	300	1438	1586	1586	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام-	1550	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0654	true	-6085014814028740595	108	136	557	706	1619	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام	654	-7160325439363439995	148	291.0	121	149	99.328857421875	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1551	false	-5969928837286437280	0	98	0	515	1543	300	الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله به-ذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولما كان السياق للماكل من الحرث والانعام -----من حلال وحرام وفرغ من تقرير امر الحرث الذي قدم في الجملة الاولي لانه مادة الحيوان قال ومن اي وانشا من الانعام حمولة اي ما يحمل الاثقال وفرشا اي وما يفرش للذبح او للتوليد ويعمل من وبر------ه وشعره --فرش ولما	1551	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0654	true	-6085014814028740595	136	216	706	1129	1619	300	الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهاذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظا--------------------------لمين -----7 الانعام 142 ومن الانعام حمولة حمولة وفرشا عطف علي جنات ------------------------------------------------اي وانشا من الانعام--------- ما يحمل الاثقال--------- وما يفرش للذبح او ينسج--------- من وبره وصوفه وشعره الفرش وقيل	654	-7160325439363439995	362	625.5	292	529	68.43099975585938	60	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1571	false	4239066511094491175	0	41	0	212	1560	300	قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1571	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0662	true	-338641985131122318	113	154	562	774	1554	300	قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	662	-7160325439363439995	212	424.0	171	212	100.0	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1582	false	8573125101506586081	243	297	1255	1517	1530	300	امرت وانا اول المس-------------------------------------لمين قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي جعلكم خلاءف الا-رض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	1582	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0665	true	5884290575145953930	0	129	0	617	1497	300	امرت وانا اول المسلمين لان اسلام كل نبي متقدم لاسلام امته 7 قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون 7 الانعام 164 قل اغير الله قل اغير الله ابغي ربا جواب عن دعاءهم له الي عبادة الهتهم والهمزة للانكار اي منكر ان ابغي ربا غيره وهو رب كل شء فكل من دونه مربوب ليس في الوجود من له الربوبية غيره كما قال قل افغير الله تامروني اعبد الزمر 64 ولا تكسب كل نفس الا عليها جواب عن قولهم اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم العنكبوت 12 7 وهو الذي جعلكم خلاءف الا رض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	665	-7160325439363439995	258	495.0	204	617	41.81523513793945	54	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1595	false	9204829508534468610	158	187	816	979	1585	300	باياتنا يظ----------------------------------------------لمون ولقد مكناكم في الا-رض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تشكرون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين	1595	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0669	true	2208130870415622830	25	116	124	604	1501	300	باياتنا يظلمون يكذبون بها ظلما كقوله فظلموا بها الاسراء 59 7 ولقد مكناكم في الا رض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تشكرون 7 الاعراف 10 ولقد مكناكم في مكناكم في الارض جعلنا لكم فيها مكانا وقرارا او ملكناكم فيها واقدرناكم علي التصرف فيها وجعلنا لكم فيها معايش جمع معيشة وهي ما يعاش به من المطاعم والمشارب وغيرها وما يتوصل به الي ذلك والوجه تصريح الياء وعن ابن عامر انه همز علي التشبيه بصحاءف 7 ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين	669	-7160325439363439995	158	297.0	129	480	32.91666793823242	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1599	false	-746261297007718318	123	145	616	725	1502	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين	1599	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0670	true	1070289064480320830	56	169	268	841	1534	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين 7 الاعراف 13 قال فاهبط منها فاهبط منها من السماء التي هي مكان المطيعين المتواضعين من الملاءكة الي الارض التي هي مقر العاصين المتكبرين من الثقلين فما يكون لك فما يصح لك ان تتكبر فيها وتعصي فاخرج انك من الصاغرين من اهل الصغار والهوان علي الله وعلي اولياءه لتكبرك كما تقول للرجل قم صاغرا اذا اهنته وفي ضده قم راشدا وذلك انه لما اظهر الاستكبار البس الصغار وعن عمر رضي الله عنه من تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش انعشك الله ومن تكبر وعدا طوره وهصه الله الي الارض 7 قا---------------------ل انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين	670	-7160325439363439995	88	-82.0	70	594	14.814814567565918	17	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1602	false	-4893450745472172694	42	90	216	471	1578	300	لمن تبعك منهم لام--------------------لان جهنم منكم اجمعين------------------------------------------------ وي-اادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا ه-ذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن ه-ذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين	1602	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0673	true	-3322245448563898128	17	80	84	410	1572	300	لمن تبعك منهم هذا الوعيد وهو قوله لاملان جهنم منكم اجمعين علي ان لاملان في محل الابتداء و لمن تبعك خبره 7 ويااادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هاذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هاذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين	673	-7160325439363439995	252	471.0	204	326	77.30061340332031	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1605	false	-8941716335917184625	66	102	346	550	1586	300	اني لكما وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا	1605	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0673	true	-3322245448563898128	79	114	401	602	1572	300	الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين 7 ---	673	-7160325439363439995	193	375.0	159	204	94.60784149169922	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1607	false	7530501265056964540	151	181	820	989	1615	300	يابني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	1607	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0676	true	-548133695924541231	130	160	698	867	1597	300	يابني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	676	-7160325439363439995	169	338.0	139	169	100.0	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1618	false	4403137300672486332	119	185	594	949	1544	300	يابني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم -اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا ب-اياتنا واستكبروا عنها اول-ءك اصحاب النار هم فيها خالدون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب ب-اياته اول-ءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1618	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0680	true	-604336079602526891	7	122	31	645	1545	300	يابني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ءاياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا بااياتنا واستكبروا عنها اولاءك اصحاب النار هم فيها خالدون 7 الاعراف 35 يا بني ادم اما ياتينكم هي ان الشرطية ضمت اليها ما مءكدة لمعني الشرط ولذلك لزمت فعلها النون الثقيلة او الخفيفة فان قلت فما جزاء هذا الشرط قلت الفاء وما بعده من الشرط والجزاء والمعني فمن اتقي واصلح منكم والذين كذبوا منكم وقرء تاتينكم بالتاء 7 فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بااياته اولاءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	680	-7160325439363439995	354	673.0	288	614	57.65472412109375	60	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1621	false	911902220949586901	65	119	339	616	1551	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاول-اهم ربنا ه-ءلاء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخر-اهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	1621	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0680	true	-604336079602526891	239	295	1244	1526	1545	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لا ولاهم ربنا هاءلاء اضلونا فااتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون وقالت اولاهم لا خراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	680	-7160325439363439995	273	529.0	219	282	96.80850982666016	51	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1623	false	-2619043229149378919	106	136	555	702	1560	300	الابره مثل في ضيق المسلك يقال اضيق من خرق ا-----------------------------------------------------------------------لابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن مسعود رصي الله عنه انه سءل عن الجمل فقال زوج الناقة اس-جهالا للساءل واشارة الي--- طلب معني اخر	1623	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0682	true	5539766629364300361	44	124	222	633	1560	300	الابرة مثل في ضيق المسلك يقال اضيق من خرت الابرة وقالوا للدليل الماهر خريت للاهتداء به في المضايق المشبهة باخرات الابر والجمل مثل في عظم الجرم قال جسم الجمال واحلام العصافير ان الرجال ليسوا بجزر تراد منهم الاجسام فقيل لا يدخلون الجنة حتي يكون ما لا يكون ابدا من ولوج هذا الحيوان الذي لا يلج الا في باب واسع في ثقب الابرة وعن ابن مسعود------------- انه سءل عن الجمل فقال زوج الناقة استجهالا للساءل واشارة الي ان طلب معني اخر	682	-7160325439363439995	132	223.0	105	424	31.132076263427734	22	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1624	false	8628777454468747389	66	141	383	766	1580	300	نكلف نفسا الا وسعها و--------------------------------ترغيبا في اكتساب ما-لا يو-------------صف من النع------------------يم بما هو في الوسع اولءك اي العاتلوا الرتبه اصحاب الجنة ولما كانت الصحبة تدل علي الدوام صرح به فقال هم فيها خالدون---------------------------- الاع-------راف 43 46 ونزعنا ما في ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الا-نهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا له-ذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1624	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0682	true	5539766629364300361	215	293	1126	1532	1560	300	نكلف نفسا الا وسعها جملة معترضة بين المبتدا والخبر للترغيب -في اكتساب ما لا يكتنهه وصف الواصف من النعيم الخالد مع التعظيم بما هو في الوسع وهو الامكان الواسع غير الضيق م----------------------------------------------------------------ن الايمان والعمل والصالح وقرا الاعمش لا تكلف نفس 7 ونزعنا ما------------- في صدورهم من غل تجري من تحتهم الا نهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهاذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	682	-7160325439363439995	268	427.5	215	484	55.37190246582031	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1627	false	697336926171250692	126	173	650	924	1602	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاع-راف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب النار اصحا---------------------------ب الجنة	1627	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0684	true	-1058832786943961197	157	211	856	1158	1673	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الا عراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون 7 الاعراف 47 واذا صرفت ابصارهم اذا نظروا الي اصحاب الجنة	684	-7160325439363439995	253	488.5	208	302	83.77483367919922	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1627	false	697336926171250692	146	207	774	1115	1602	300	ما اغني عنكم جم--------------------------عكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحي-اة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم ه-ذا وما كانوا ب-اياتنا يجحدون	1627	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0685	true	-3427082512214645579	174	234	925	1268	1619	300	ما اغني عنكم جمعكم المال او كثرتكم واجتماعكم وما كنتم تستكبرون واستكباركم عن الحق وعلي الناس وقرء تستكثرون من الكثرة 7--------------------------- ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيواة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هاذا وما كانوا بااياتنا يجحدون	685	-7160325439363439995	263	465.0	213	370	71.0810775756836	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1629	false	-5173375964474941549	272	300	1394	1535	1535	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل-	1629	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0686	true	-6200809194335468030	45	73	235	377	1486	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل	686	-7160325439363439995	141	277.0	114	142	99.2957763671875	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1635	false	835410760525726056	52	104	269	544	1596	300	ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الا-رض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين وهو الذي يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذ-لك نخرج الموتي لعلكم تذكرون	1635	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0687	true	3765767545313154810	94	147	527	804	1581	300	ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الا رض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمت الله قريب من المحسنين وهو الذي يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذالك نخرج الموتي لعلكم تذكرون	687	-7160325439363439995	274	537.0	222	277	98.9169692993164	51	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1642	false	-2498440278146891432	18	57	99	292	1581	300	الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين	1642	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0692	true	-480024597870949662	0	39	0	194	1473	300	الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين	692	-7160325439363439995	193	381.0	154	194	99.48453521728516	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1647	false	-2690545736878744848	90	118	461	602	1529	300	او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا -الاء الله لعلكم تفلحون	1647	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0692	true	-480024597870949662	39	67	194	336	1473	300	او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون	692	-7160325439363439995	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1647	false	-2690545736878744848	102	160	520	821	1529	300	اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة ف-------اذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد -اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلو-ني في اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	1647	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0693	true	-1468632930865094590	87	146	445	749	1575	300	اذ جعلكم خلفاء ما وجه انتصابه قلت هو مفعول به وليس بظرف اي اذكروا وقت استخلافكم 7------- قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ءاباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	693	-7160325439363439995	250	434.0	197	311	80.38584899902344	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1650	false	-3646431744274737603	252	300	1319	1563	1563	300	وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا --------------------------------------------------------مءمنين-- والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم ه-ذه ناقة الله لكم -اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد-	1650	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0695	true	-6193356711774948862	143	203	748	1052	1552	300	وقطعنا دابر الذين كذبوا منهم ولم يكو--نوا مثل من امن منهم ليءذن ان الهلاك خص المكذبين ونجي الله المءمنين 7 والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هاذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد	695	-7160325439363439995	230	415.5	185	306	75.16339874267578	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1653	false	-4417217772675697229	136	216	711	1152	1581	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن -امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين ولما حصل الالتفات الي جوابهم قيل قال الملا اي الاشراف وبينه بقول الذين استكبروا	1653	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0698	true	3215804964320301806	54	128	271	678	1595	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذء-امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصا-ح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين -------7 الا----------عراف 75 79 قال الملا ا----------لذين------ للذين استضعفوا	698	-7160325439363439995	389	711.5	317	442	88.00904846191406	64	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1657	false	-8988619783451792757	26	153	130	783	1528	300	انه خرج عنهم في ماءة وعشرة من المسلمين وهو-يبكي وكان قومه -----------------------------------------الفا وخمسماءه دار وروي انه رجع بمن معه فسكنوا ديارهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما كان التقدير ففعلت معكم ماهو مقتض لان تحبوني لاجله عطف عليه قوله ولكن لم تحبوني هكذا كان الصل ولكنه عبر بما يفهم ان هذا كان دابهم وخلقا لهم مع كل ناصح فقال لا تحبون اي حاكيا لحالهم الماضية الناصحين اي كل من فعل فعلي من النصح التام الاعراف 80 85 ولوطا اذ قال ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	1657	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0700	true	-8494892809374173819	20	149	111	772	1580	300	انه خرج----- في ماءة وعشرة من المسلمين وهو يبكي فالتفت فراي الدخان ساطعا فعلم انهم قد هلكوا وكانوا الفا وخمسماءة دار وروي انه رجع بمن معه فسكنوا ديارهم فان قلت كيف صح خطاب الموتي وقوله ولكن لا تحبون الناصحين قلت قد يقول الرجل لصاحبه وهو ميت وكان قد نصحه حيا فلم يسمع منه حتي يالقي بنفسه في التهلكة يا اخي كم نصحتك وكم قلت لك فلم تقبل مني وقوله ولكن لا تحبون الناصحين حكاية حال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م-------------------------------------------------------------------اضية 7 ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	700	-7160325439363439995	378	517.0	307	920	41.08695602416992	69	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1657	false	-8988619783451792757	145	190	735	976	1528	300	وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين------------------------------------------------------------------ والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الا-رض بعد اصلاحها ذ-لكم خير لكم ان كنتم مءمنين	1657	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0702	true	-8578081767935800763	12	71	62	372	1556	300	وامطرنا عليهم مطرا وارسلنا عليهم نوعا من المطر عجيبا يعني الحجارة الا تري الي قوله فساء مطر المنذرين الاعراف 84 7 والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الا رض بعد اصلاحها ذالكم خير لكم ان كنتم مءمنين	702	-7160325439363439995	215	390.0	173	310	69.3548355102539	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1664	false	8569938301179396582	122	165	608	841	1556	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم -امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1664	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0702	true	-8578081767935800763	71	114	372	607	1556	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم ءامنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	702	-7160325439363439995	233	456.0	190	235	99.14893341064453	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1666	false	-9162263990421902103	0	53	0	256	1592	300	استكبروا من قومه لنخرجنك ي-شعيب والذين -امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح	1666	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0704	true	1229075640153249482	247	300	1322	1579	1579	300	استكبروا من قومه لنخرجنك ياشعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح-	704	-7160325439363439995	255	495.0	203	258	98.83721160888672	50	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1669	false	-1956076911563454997	138	169	734	910	1621	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين	1669	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0706	true	6975451016508551340	124	155	623	799	1659	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين	706	-7160325439363439995	176	352.0	145	176	100.0	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1669	false	-1956076911563454997	169	215	910	1160	1621	300	فتولي عنهم وقال يق-وم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف -اسي علي قوم كافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1669	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0707	true	-7973924612011835458	4	128	16	671	1649	300	فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كافرين 7 الاعراف 93 فتولي عنهم وقال الاسي شدة الحزن قال العجاج وانحلبت عيناه من فرط الاسي اشتد حزنه علي قومه ثم انكر علي نفسه فقال فكيف يشتد حزني علي قوم ليسوا باهل للحزن عليهم لكفرهم واستحقاقهم ما نزل بهم ويجوز ان يريد لقد اعذرت اليكم في الابلاغ والنصيحة والتحذير مما حل بكم فلم تسمعوا قولي ولم تصدقوني فكيف اسي عليكم يعني انه لا ياسي عليهم لانهم ليسوا احقاء بالاسي وقرا يحيي بن وثاب فكيف ايسي بكسر الهمزة 7 وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	707	-7160325439363439995	249	473.0	203	655	38.01526641845703	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1678	false	-8435352354319047790	182	208	971	1095	1567	300	وقال موسي ي-فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	1678	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0711	true	4770658253712442205	12	38	71	196	1502	300	وقال موسي يافرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	711	-7160325439363439995	124	243.0	98	125	99.19999694824219	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1680	false	-212732628202038925	218	272	1078	1353	1477	300	انه كان ثعبان-----ا اشعر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا ا وضع لحيه الاسفل في الارض ولحيه الاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون------- فوثب------ من سريره هاربا واحدث--------------------------------------- وحمل علي الناس فانهزموا وصاحوا فمات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا -----------------وصاح فرعون يا موسي خذه وانا اومن بك---------------------- فاخذه----- فعاد عصا	1680	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0712	true	6447634496504132254	116	185	577	932	1521	300	انه كان ثعبانا ذكرا اشعر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراع--ا وضع لحيه الاسفل في الارض ولحية الاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون لياخذه فوثب فرعون من سريره وهرب- واحدث ولم يكن احدث قبل ذلك وهرب الناس وصاحوا وحمل علي الناس فانهزم-------وا فمات----- خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا ودخل فرعون البيت وصاح------ يا موسي خذه وانا اومن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذه موسي فعاد عصي	712	-7160325439363439995	250	408.5	200	376	66.48936462402344	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1692	false	9092524801340391341	166	210	859	1095	1595	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا ي-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا ب-اياتنا وكانوا عنها غافلين	1692	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0722	true	-4360627198802201284	83	127	443	681	1599	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا بااياتنا وكانوا عنها غافلين	722	-7160325439363439995	236	462.0	192	238	99.15966033935547	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1693	false	5433453575808072113	157	255	835	1352	1583	300	من ايات الله التي لا يقدر عليها غيره و--------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت حقيقة بان يتسبب عنها الايمان عند سلامة القلب سبب عنها قوله فاستكبروا مبينا ان الذي منعهم من افيمان مرض القلب بالكبر والطغيان وكانوا قوما مجرمين اي في جبلتهم قطع ما ينبغي وصله مع قوتهم علي ما يحاولونه ولما كان هذا في الحقيقة نقصا لما اخذه اللهعلي العبادة بعهد العقل اتبعه نقضا حقيقا فقال مبينا لحالهم عند كل اية ولعله عبر بما يشملها ولم ينص علي التكرار لان ذلك كاف فيما ذكر من النقض والفسق و-------------------------لما وقع عليهم الرجز يعني العذاب المفصل الموجب للاضطراب قالوا ياموسي ادع لنا ربك	1693	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0722	true	-4360627198802201284	47	92	259	489	1599	300	من ايات الله التي لا يقدر عليها غيره وانها عبرة لهم ونقمة علي كفرهم او فصل بين بعضها وبعض بزمان تمتحن فيه احوالهم وينظر ايستقيمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما ---وعدوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انفسهم ام ينكثون الزاما للحجة عليهم 7 ولما وقع عليهم الرجز----------------------------------- قالوا ياموسي ادع لنا ربك	722	-7160325439363439995	97	13.5	76	634	15.299684524536133	17	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1708	false	-9110872162069495193	95	137	517	733	1591	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا ي-موسي اجعل لنا ال-ها كما لهم -الهة قال انكم قوم تجهلون ان ه-ءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم ال-ها وهو فضلكم علي العالمين	1708	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0723	true	8498556308376057834	216	258	1161	1381	1627	300	وجاوزنا ببني اسر-ءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا ياموسي اجعل لنا الاها كما لهم ءالهة قال انكم قوم تجهلون ان هاءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الاها وهو فضلكم علي العالمين	723	-7160325439363439995	215	400.0	173	221	97.28506469726562	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1721	false	7673309551133830891	47	111	225	566	1532	300	وراوا انهم قد ضلوا قالوا-------------------------------------- لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين------------------------------------------------------------------------------------------ ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	1721	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0733	true	-5825716893261534819	207	294	1000	1469	1496	300	وراوا انهم قد ضلوا وتبينوا لهم تبينا كانهم ابصروه بعيونهم وقرء لءن لم ترحمنا ربنا وتغفر لنا وبالتاء وربنا بالنصب علي النداء وهذا كلام التاءبين كما قال ادم وحواء عليهما السلام وان لم تغفر لنا وترحمنا 7 ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	733	-7160325439363439995	317	582.5	255	469	67.59062194824219	58	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1729	false	-614997857439446995	266	300	1474	1642	1642	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت-	1729	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0737	true	6299096950160916614	5	39	19	188	1577	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت	737	-7160325439363439995	168	331.0	135	169	99.40828704833984	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1750	false	1618531583475999225	274	300	1363	1504	1504	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا-	1750	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0742	true	4586383068363547567	80	106	394	536	1580	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا	742	-7160325439363439995	141	277.0	116	142	99.2957763671875	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1751	false	-9218530866981070667	0	54	0	304	1628	300	عليهم الغمام وانزلن-------ا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا--------------------------------------- ولكن كانوا------ انفسهم يظلمون------------------ واذ قيل لهم اسكنوا ه-ذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	1751	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0743	true	-4514735165093408399	44	111	229	597	1619	300	عليهم الغمام و-جعلناه ظليلا عليهم في التيه و-- كلوا علي ارادة القول ----وما ظلمونا وما رجع الينا ضرر ظلمهم بكفرانهم النعم ولكن كانوا يضرون انفسهم ويرجع وبال ظلمهم اليهم 7 واذ قيل لهم اسكنوا هاذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	743	-7160325439363439995	265	451.0	216	375	70.66666412353516	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1758	false	-8426914165782168683	70	108	365	584	1578	300	وقطعناهم في الا-رض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذ-لك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض ه-ذا الا-دني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان	1758	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0747	true	-2095080189308944386	260	300	1297	1519	1519	300	وقطعناهم في الا رض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذالك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هاذا الا دني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان-	747	-7160325439363439995	218	411.0	181	223	97.75785064697266	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1763	false	-1282089925821272015	66	162	333	827	1525	300	ولما راوا ذلك------- خر ك----ل منهم ساجدا علي حاجبه الايسر وصار ينظر بعينه اليمني الي الجبل فزعا من سقوطه وهي سنة في سجودهم الي الان --------------------يقولون هذه السجدة التي رفعت عنا بها العقوبة ولما كان كانه قيل فقالوا اخذنا يارب عهودك قال مشيرا الي عظمته ليشتد اقبالهم ع-----------------------------------------------------------------------------ليه اشارة ال--ي انه علة رفع الجبل خذوا ما اتيناكم اي بعظمتنا فهو جدير بالاقبال عليه وان يعتقد فيه الكمال واكد ذلك بقوله بقوة اي عزم عظيم علي احتمال مشاقة ولما كان الاخذ للشء بقوة ربما نسبة في وقت قال واذكرو---ا فيه اي من الاوامر والنواهي وغيرهما فلا تنسوه	1763	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0750	true	-907184727114909908	57	155	294	804	1585	300	فلما نظروا الي الجبل خر كل رجل منهم ساجدا علي حاجبه الايسر وهو- ينظر بعينه اليمني الي الجبل فرقا من سقوطه فلذلك لا تري يهوديا يسجد الا علي حاجبه الايسر ويقولون هي- السجدة التي رفعت عنا بها العقوبة ولما نشر موسي الالواح وفيها كتاب الله لم يبق جبل ولا شجر ولا حجر الا اهتز فلذلك لا تري يهوديا تقرا عليه التوراة الا اهتز وانغض لها راسه خذوا ما ءاتيناكم علي- ارادة القول ا---------ي وقلنا خذوا ما اتيناكم او قاءلين خذوا ما اتيناكم من الكتاب ءاتيناكم و--------------------------------عزم ع-----لي احتمال مشاقه وتكاليفه------------------------------------- واذكروا ما فيه من--- الاوامر والنواهي و--------لا تنسوه	750	-7160325439363439995	231	253.5	179	607	38.05601501464844	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1788	false	8434630301425107157	198	239	950	1171	1488	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن -اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما -اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما -اتاهما فتعالي الله عما يشركون	1788	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0759	true	-3947445040505743934	118	159	643	867	1581	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن ءاتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما ءاتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما ءاتاهما فتعالي الله عما يشركون	759	-7160325439363439995	221	427.0	180	224	98.66071319580078	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1788	false	8434630301425107157	239	265	1171	1314	1488	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	1788	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0761	true	7460397234821284582	4	30	16	159	1567	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	761	-7160325439363439995	143	286.0	117	143	100.0	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0457	false	4743779674846362166	141	211	692	1040	1452	300	صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس فقال سعد بن معاذ الانصاري رضي الله تعالي عنه والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا	457	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0770	true	-8193970978392302981	239	300	1193	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام---- سعد بن معاذ فقال----------------------------- لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت--------- فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا-	770	-7160325439363439995	235	405.0	186	348	67.52873229980469	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0457	false	4743779674846362166	211	248	1040	1206	1452	300	هذا البحر قخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	457	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0771	true	4869425277082454062	0	35	0	164	1549	300	هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدون----ا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله	771	-7160325439363439995	156	280.5	121	169	92.30769348144531	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1838	false	2251086047732989266	3	31	21	179	1599	300	واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياايها الذين -امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيءاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم	1838	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0785	true	-919841253340513776	93	200	459	1023	1546	300	واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم 7 الانفال 28 واعلموا انما اموالكم جعل الاموال والاولاد فتنة لانهم سبب الوقوع في الفتنة وهي الاثم او العذاب او محنة من الله ليبلوكم كيف تحافظون فيهم علي حدوده و الله عنده اجر عظيم فعليكم ان تنوطوا بطلبه وبما تءدي اليه هممكم وتزهدوا في الدنيا ولا تحرصوا علي جمع المال وحب الولد حتي تورطوا انفسكم من اجلهما كقوله المال والبنون الاية الكهف 46 وقيل هي من جملة ما نزل في ابي لبابة وما فرط منه لاجل ماله وولده 7 ياايها الذين ءامنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيءاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم	785	-7160325439363439995	158	263.0	130	564	28.014184951782227	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1842	false	-6175862278263527598	65	134	343	698	1530	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل ه-ذا ان ه-ذا الا اساطير الاولين واذ قالوا اللهم ان كان ه-ذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ول-كن اكثرهم لا يعلمون	1842	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0787	true	-5229458056894511098	22	91	93	453	1536	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هاذا ان هاذا الا اساطير الاولين واذ قالوا اللهم ان كان هاذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولاكن اكثرهم لا يعلمون	787	-7160325439363439995	355	685.0	286	360	98.61111450195312	64	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1848	false	-8828271027265735375	5	31	27	165	1529	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	1848	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0791	true	-6072732261395502714	142	168	716	854	1560	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	791	-7160325439363439995	138	276.0	112	138	100.0	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1852	false	-3002785064862944243	34	87	190	466	1622	300	ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يو------------------------------------------------م الفرقان يوم التقي الجمعان------------------------------------------------------------------------------------- والله علي كل شء قدير------------------------------------------------------------------------------ اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ول-كن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	1852	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0794	true	6410964860758414495	80	170	439	925	1634	300	ان كنتم امنتم بالله وبالمنزل --علي عبدنا وقرء عبدنا كقوله وعبد الطاغوت الماءدة 60 بضمتين يوم الفرقان يوم بدر و الجمعان الفريقان من المسلمين والكافرين والمراد ما انزل عليه من الايات والملاءكة والفتح يومءذ والله علي كل شء قدير يقدر علي ان ينصر القليل علي الكثير والذليل علي العزيز كما فعل بكم ذلك اليوم 7 اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولاكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	794	-7160325439363439995	263	469.5	212	488	53.8934440612793	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1863	false	6528079314647528152	201	300	996	1519	1519	300	سراقة فقال بلغني انكم تقولونكذا والله ما علمت بمسيركم هذا يقولون انهزم بنا انهزامكم فكانوا يكذبونه حتي-------------------- اسلموا فعملوا ان الذي غرهم الشيطان وذلك مشهور في السير وهواولي من ان يحمل علي مجرد الوسوسة وفي الحديث ما -----رءي ابليس يوما اصغر ولا احقر ولا اغبظ من يوم عرفة لما يري من نزول الرحمة الا ما رءي يوم بدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانفال 49 52 اذ يقول المنافقون اذ يقول المنافقون--------- والذين في قلوبهم مرض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------غر هءلاء دي--------------------------------ن--------------------------------------------------------------------------------------------هم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم-------------------------------------- ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذ-لك بما قدمت ايديكم-	1863	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0799	true	6735662235949883658	111	296	545	1496	1514	300	سراقة فقال--------------------- والله ما شعرت بمسيركم--------------------------------------------- حتي بلغتني هزيمتكم فلما اسلموا علم-وا انه--------- الشيطان-------------------------------------------------------- وفي الحديث 428 وما رءي ابليس يوما اصغر ولا ادحر ولا اغيظ من يوم عرفة لما يري من نز-ل الرحمة الا ما رءي يوم بدر فان قلت هلا قيل لا غالبا لكم كما يقال لا ضاربا زيدا عندنا قلت لو كان لكم مفعولا لغالب بمعني لا غالبا اياكم لكان الامر كما قلت لكنه خبر تقديره لا غالب كاءن لكم 7 اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هاءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم 7 الانفال 49--- اذ يقول المنافقون اذ يقول المنافقون بالمدينة والذين في قلوبهم مرض يجوز ان يكون من صفة المنافقين وان يراد الذين هم علي حرف ليسوا بثانبي الاقدام في الاسلام وعن الحسن هم المشركون غر هءلاء دينهم يعنون ان المسلمين اغتروا بدينهم وانهم يتقوون به وينصرون من اجله فخرجوا وهم ثلاثماءة وبضعة عشر الي زهاء الف ثم قال جوابا لهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز غالب يسلط القليل الضعيف علي الكثير القوي 7 ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذالك بما قدمت ايديكم	799	-7160325439363439995	371	547.0	298	1087	34.13063430786133	61	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1867	false	2747613610499263022	213	247	1130	1300	1560	300	كانوا ظالمين------------------------- ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون	1867	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0801	true	5363827385078498876	164	202	849	1044	1560	300	كانوا ظالمين انفسهم بالكفر والمعاصي 7 ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون	801	-7160325439363439995	170	334.0	136	195	87.17948913574219	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1883	false	-7643354919143768481	239	268	1293	1449	1642	300	المعني الواحد وهو مقاومة الجماعة لاكثر منها مرتين قبل التخفيف وبعده ف---للدلالة كما قال في الكشاف علي ان الحال مع القلة والكثرة واحدة لا تتفاوت وان --كان قد يظن	1883	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0806	true	-6676526573801507960	171	196	915	1054	1626	300	المعني الواحد وهو مقاومة الجماعة لاكثر منها مرتين قبل التخفيف وبعده قلت للدلالة------------------ علي ان الحال مع القلة والكثرة واحدة لا تتفاوت لان الحال قد ----	806	-7160325439363439995	130	226.0	106	161	80.7453384399414	21	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1885	false	-7443948037904158370	199	234	1028	1202	1537	300	فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها النبي قل لمن في ايديكم من الا-سري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم	1885	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0808	true	-2769095347014605301	195	293	1020	1504	1533	300	فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم 7 الانفال 69 فكلوا مما غنمتم فان قلت ما معني الفاء قلت التسبيب والسبب محذوف معناه قد ابحت لكم الغناءم فكلوا مما غنمتم وحلالا نصب علي الحال من المغنوم او صفة للمصدر اي اكلا حلالا وقوله ان الله غفور رحيم معناه انكم اذا اتقيتموه بعد ما فرط منكم من استباحة الفداء قبل ان يءذن لكم فيه غفر لكم ورحمكم وتاب عليكم 7 ياايها النبي قل لمن في ايديكم من الا سري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم	808	-7160325439363439995	173	283.0	138	484	35.74380111694336	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1902	false	-6324499129226855957	218	295	1148	1543	1565	300	الكشاف وسءل ابن عيينة------------- فقال اسن الله سلام وامان فلا يكتب في النبذ والمحاربة قال الله تعالي ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء 94 قيل فان النبي صلي الله عليه وسلم قد كتب الي اهل الحرب بسم الله الرحمن الرحيم قال انما ذلك ابتداء يدعوهم ولم ينبذ اليهم الا تراه يقول سلام علي من اتبع الهدي------ فمن دعي الي الله فا-------جاب ودعي الي الجزية فاجاب فقد اتبع الهدي واما النبذ فانما هو البراءة واللعنة	1902	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0812	true	-4452207090615508997	67	150	342	758	1532	300	العهود وسءل ابن عيينة رضي الله عنه فقال اسم الله سلام وامان فلا يكتب في النبذ والمحاربة قال----- تعالي ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء 94 قيل فان النبي صلي الله عليه وسلم قد كتب الي اهل الحرب بسم الله الرحمن الرحيم قال انما ذلك ابتداء يدعوهم ولم ينبذ اليهم الا تراه يقول سلام علي من اتبع الهدي طه 47 فمن دعي الي الله عز وجل فاجاب ودعي الي الجزية فاجاب فقد اتبع الهدي واما النبذ فانما هو البراءة واللعنة	812	-7160325439363439995	383	733.5	307	421	90.97386932373047	72	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1912	false	-3971706239992568472	249	299	1326	1577	1581	300	ان او لان الواو بمعني مع---------------- وبالجر علي الجوار وقيل علي القسم قال في الكشاف قال ويحكي ان اعرابيا سمع رجلا يقرءها فقال ان كان الله بريءا من رسوله فانا منه برء فلببه الرجل الي عمر رضي الله عنه فحكي الاعرابي قراءته فعندما امر عمر رضي الله عنه بتعليم العربية	1912	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0816	true	-9211927228440874608	1	50	4	251	1584	300	ان او لان الواو بمعني مع اي برء معه منهم وبالجر علي الجوار وقيل علي القسم كقوله لعمرك------ ويحكي ان اعرابيا سمع رجلا يقرءها فقال ان كان الله بريءا من رسوله فانا منه برء فلببه الرجل الي عمر------------- فحكي الاعرابي قراءته فعندها امر عمر رضي الله عنه بتعل-م العربية	816	-7160325439363439995	219	398.5	175	267	82.02246856689453	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1918	false	-7137174899766041715	74	113	365	586	1536	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	1918	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0818	true	9043390211684474097	75	114	385	606	1575	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	818	-7160325439363439995	221	442.0	182	221	100.0	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1963	false	1813515631651759206	18	121	85	611	1540	300	التوبة 37 انما النسء ---زيادة انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين ولما فهم من هذا ابطال النسء لنه فعل اهل الجاهلية فلا تقوي فيه كان كانه قيل افما في النسء تقوي فان سببه انما هو الخوف من انتهاك حرمة الله بالقتال في الشهر الذي جرمه-- وذلك انهم كانوا اصحاب ------غارات وحروب وكانوا يحترمون الاشهر الحرم عن القتال حتي لو راي الانسان قاتل ابيه لا مانع منه لم يعرض له فكان اذا جاء الشهر الحرام وهم محاربون شق عليهم	1963	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0837	true	-3750196437077313732	146	209	755	1089	1582	300	التقوي بضمان-- النصر لاهلها 7 انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين 7 التوبة 37 انما النسء زيادة وال-----------------------------------------------------نسء تاخير-------------------------------- حر----------------مة الشهر الي شهر اخر وذلك انهم كانوا اصحاب حروب وغارات ف----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جاء الشهر الحرام وهم محاربون شق عليهم	837	-7160325439363439995	269	436.0	214	537	50.093109130859375	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1974	false	7916662458866005753	27	126	146	667	1558	300	الذين -امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الا-رض ارضيتم بالحي-اة الدنيا من الا-خرة فما متاع الحياة الدنيا في الا-خرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذ-لكم خير لكم ان	1974	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0838	true	-4440444962333843787	198	300	1035	1561	1561	300	الذين ءامنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الا رض ارضيتم بالحيواة الدنيا من الا خرة فما متاع الحياة الدنيا في الا خرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذالكم خير لكم ان-	838	-7160325439363439995	520	1005.0	422	527	98.6717300415039	98	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1980	false	890015376769599740	163	194	832	996	1521	300	الزهري خرج سعيد بن المسيب رحمه الله الغزو وقد ذهبت احدي عينيه فقيل له انك عليل صاحب ضرر فقال استنفر-- الله الخفيف والثقيل فان لم يمكني الحرب كثرت السواد وحفظت المتاع	1980	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0841	true	3572957173712787165	47	77	227	387	1616	300	الزهري خرج سعيد بن المسيب الي------ الغزو وقد ذهبت احدي عينيه فقيل له انك عليل صاحب ضرر فقال استنفرنا الله الخفيف والثقيل فان لم يمكني الحرب كثرت السواد وحفظت المتاع	841	-7160325439363439995	155	297.0	125	166	93.37349700927734	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1987	false	4992962120830892231	116	176	614	978	1625	300	--لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الا-خر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتق-------------------------------------------------------------ين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الا-خر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ول-كن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	1987	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0842	true	2060055236859975802	122	241	623	1306	1630	300	7 لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الا خر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين 7 التوبة 44 لا يستاذنك الذين لا يستاذنك ليس من عادة المءمنين ان يستاذنوك في ان يجاهدوا وكان الخلص من المهاجرين والانصار يقولون لا نستاذن النبي ابدا ولنجاهدن ابدا معه باموالنا وانفسنا ومعني ان يجاهدوا في ان يجاهدوا او كراهة ان يجاهدوا والله عليم بالمتقين شهادة لهم بالانتظام في زمرة المتقين وعدة لهم باجزل الثواب 7 انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الا خر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولاكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	842	-7160325439363439995	364	672.0	304	683	53.294288635253906	60	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1990	false	-6339428049376650975	185	215	979	1130	1551	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	1990	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0845	true	-1095145425200526674	109	217	545	1078	1477	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون 7 التوبة 50 ان تصبك حسنة ان تصبك في بعض الغزوات حسنة ظفر وغنيمة تسءهم وان تصبك مصيبة نكبة وشدة في بعضها نحو ما جري في يوم احد يفرحوا بحالهم في الانحراف عنك و يقولوا قد اخذنا امرنا اي امرنا الذي نحن متسمون به من الحذر والتيقظ والعمل بالحزم من قبل من قبل ما وقع وتولوا عن مقام التحدث بذلك والاجتماع له الي اهاليهم وهم فرحون مسرورون وقيل تولوا اعرضوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 7 قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	845	-7160325439363439995	151	273.5	121	533	28.3302059173584	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2009	false	-6590695936505283647	29	61	161	361	1674	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اول-ءك حبطت اعمالهم في الدنيا والا-خرة واول-ءك هم الخاسرون	2009	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0855	true	268869481592030631	155	188	833	1036	1615	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولاءك حبطت اعمالهم في الدنيا والا خرة واولاءك هم الخاسرون	855	-7160325439363439995	200	385.0	168	203	98.52217102050781	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2014	false	1293958421177183288	116	139	595	736	1613	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر امو-لا واولادا فاستم-عوا بخلاقهم فاستم-عتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	2014	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0855	true	268869481592030631	155	178	833	977	1615	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	855	-7160325439363439995	141	267.0	118	144	97.91666412353516	20	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2025	false	-7476256887531372168	182	238	922	1224	1584	300	النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ----------- عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والا-خرة وما لهم في الا-رض من ولي ولا نصير	2025	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0858	true	-5771839094874874512	22	81	116	419	1573	300	الحسن جهاد --------المنافقين علي اقامة الحدود عليهم اذا تعاطوا اسبابها 7---- يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والا خرة وما لهم في الا رض من ولي ولا نصير	858	-7160325439363439995	261	467.0	209	315	82.85713958740234	49	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2030	false	456500043192569377	205	236	1019	1190	1521	300	الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم	2030	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0860	true	-8071623640760093366	86	149	468	803	1587	300	الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب 7 التوبة 78 الم يعلموا ان سرهم ونجواهم ما اسروه من النفاق والعزم علي اخلاف ما وعدوه وما يتناجون به فيما بينهم من المطاعن في الدين وتسمية الصدقة جزية وتدبير منعها 7 الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم	860	-7160325439363439995	171	330.0	140	335	51.044776916503906	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2036	false	-6415061609286284226	230	264	1200	1392	1576	300	فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا	2036	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0862	true	7027941919954013318	167	244	902	1311	1604	300	فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون 7 التوبة 82 فليضحكوا قليلا وليبكوا معناه فسيضحكون قليلا ويبكون كثيرا جزاء الا انه اخرج علي لفظ الامر للدلالة علي انه حتم واجب لا يكون غيره يروي ان اهل النفاق يبكون في النار عمر الدنيا لا يرقا لهم دمع ولا يكتحلون بنوم 7 فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين 7 --	862	-7160325439363439995	188	359.5	155	411	45.74209213256836	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2046	false	-7927969823414636901	198	228	992	1154	1538	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	2046	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0867	true	206586486602820234	40	70	213	375	1610	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	867	-7160325439363439995	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2046	false	-7927969823414636901	260	292	1333	1505	1538	300	الا-عراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الاع-راب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	2046	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0868	true	-8281412734718152649	120	228	622	1198	1573	300	الا عراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم 7 التوبة 97 الاعراب اشد كفرا الاعراب اهل البدو اشد كفرا ونفاقا من اهل الحضر لجفاءهم وقسوتهم وتوحشهم ونشءهم في بعد من مشاهدة العلماء ومعرفة الكتاب والسنة واجدر الا يعلموا واحق بجهل حدود الدين وما انزل الله من الشراءع والاحكام ومنه قوله صلي الله عليه وسلم 485 ان الجفاء والقسوة في الفدادين والله عليم يعلم حال كل احد من اهل الوبر والمدر حكيم فيما يصيب به مسيءهم ومحسنهم ومخطءهم ومصيبهم من عقابه وثوابه 7 ومن الا عراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	868	-7160325439363439995	171	322.0	139	576	29.6875	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2058	false	-7234468098698016514	15	178	77	929	1534	300	صلي الله عليه وسلم امين وسماه الفاسق ثم تحيز الي قريش وقا-----تل النبي صلي الله عليه وسلم معهم يوم احد وقال لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلما قاتل ---------يوم حنين مع--------- هوازن وانهزموا ايس وهرب الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا------------------------- فاني ذاهب الي قيصر فات بجنود ومخرج محمدا وكانوا قد حسدوا اخوانه------------------------------------------------------م بني عمرو بن عوف علي مسجد قباء لما بنوه وكان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيه ويصلي فيه فنبوامسجد الضرار وارسلوا اليه صلي الله عليه وسلم لياتيهم فيصلي فيه وكان يتجهز لنتبوك فقال انا -------------------علي جناح سفر وحال شغل وغذا قدمنا صلينا فيه ان شاء الل----------ه فلما قدم فكان قريبا من المدينة -----------نزلت الاية فدعا -مالك بن الدخشم وجماعة وق------------------------------------ال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه ففعلوا وامر صلي الله عليه وسلم ان يتخذ مكانه كناسه يلقي فيها الجيف والقمامه ومات ابو عامر بالشام وحيدا غريبا طريدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل كل مسجد بني مباهاة او ا-------------لغرض ليس به اخلاص------- او بمال مشتبه-- فهو لاحق بمسجد الضرار	2058	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0874	true	4102238909925249933	66	287	325	1501	1558	300	صلي الله عليه وسلم----------- ال-----------------فاسق وقال لرسول ال-له صلي الله عليه وسل-----م يوم احد----- لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن خرج هاربا ال--------ي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح فاني ذاهب الي قيصر وات بجنود ومخرج محمدا واصحابه من المدينة فبنوا مسجدا بجنب مسجد قباء وقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم بني-------نا------- مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والشاتية ونحن نحب ان تصلي لنا ----------------------------------------------------------فيه وتدعو لنا بالبركة فقال صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا---------- ان شاء الله صلينا فيه فلما قفل من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت عليه- فدعا بمالك بن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي قاتل حمزة فقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه ففعلوا وامر ا-------------------ن يتخذ مكانه كناسة تلقي فيها الجيف والقمامة ومات ابو عامر بالشام بقنسرين ضرارا مضارة لاخوانهم اصحاب مسجد قباء ومعازة وكفرا وتقوية للنفاق وتفريقا بين المءمنين لانهم كانوا يصلون مجتمعين في مسجد قباء فيغتص بهم فارادوا ان يتفرقوا عنه وتختلف كلمتهم وارصادا واعدادا ل اجل من حارب الله ورسوله وهو الراهب اعدوه له ليصلي فيه ويظهر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل كل مسجد بني مباهاة او رياء وسمعة او لغرض سوي ابتغاء وجه الله او بمال غير طيب فهو لاحق بمسجد الضرار	874	-7160325439363439995	503	703.0	395	1325	37.96226501464844	75	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2068	false	5254931204693325968	231	266	1127	1283	1462	300	وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والا-رض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	2068	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0880	true	-6623821340366937830	254	290	1288	1444	1486	300	وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والا رض يح-ي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	880	-7160325439363439995	155	300.0	120	157	98.72611236572266	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2070	false	-6205855020391923839	212	257	1047	1311	1561	300	------اي ازمنة عزوة تبوك كانوا في عسرة من الزمان بالجدب والضيقة الشديدة والحر الشديد وعسرة من الظهر يعتقب العشرة علي بعير واحد و---عسرة من الزاد تزودوا التمر المدود والشعير المسوس والاهالة الزنجية وبلغت بهم الشدة ان اقتسم التمر- اثنان وربما مصها الجماعة ليشربوا عليها الماء	2070	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0881	true	-6208435648418011840	262	300	1411	1625	1625	300	حالهم في غ------زوة تبوك كانوا في عسرة م----------------------------------------------------ن الظهر يعتقب العشرة علي بعير واحد وفي عسرة من الزاد تزودوا التمر المدود والشعير المسوس والاهالة الزنخ-ة وبلغت بهم الشدة ان اقتسم التمرة اثنان وربما مصها الجماعة ليشربوا عليها الماء-	881	-7160325439363439995	201	358.5	166	274	73.357666015625	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2072	false	-4107112228417558105	14	74	68	367	1540	300	يايها الذين -امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الا-عراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذ-لك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين	2072	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0884	true	-2830963682493090515	102	163	519	821	1517	300	يايها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الا عراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذالك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين	884	-7160325439363439995	299	583.0	239	302	99.00662231445312	59	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2081	false	-5016249625488312727	159	196	847	1019	1572	300	اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	2081	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0888	true	-8409399225717727360	112	149	655	827	1638	300	اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	888	-7160325439363439995	172	344.0	135	172	100.0	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2087	false	-3913663537509093633	145	176	722	874	1462	300	الر تلك -ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين -امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان ه-ذا لساحر مبين	2087	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0889	true	-1182418701060596674	234	265	1157	1312	1491	300	الر تلك ءايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين ءامنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هاذا لساحر مبين	889	-7160325439363439995	152	289.0	121	155	98.06451416015625	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2094	false	8685270428364806921	85	113	399	553	1514	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	2094	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0891	true	602594690224860982	103	131	498	653	1523	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	891	-7160325439363439995	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2108	false	-2856292696077814894	103	136	478	650	1485	300	وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه -اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	2108	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0899	true	-6667009602562057367	125	158	642	815	1546	300	وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه ءاية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	899	-7160325439363439995	172	339.0	139	173	99.42196655273438	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2121	false	-6790614607544754655	19	71	89	359	1529	300	عنهم ما كانوا يفترون-------------------------- قل من يرزقكم من السماء والا-رض امن يملك السمع والا-بصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الا-مر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون	2121	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0906	true	1415509104556863546	127	187	630	929	1527	300	عنهم ما كانوا يختلقون من الكذب وشفاعة الالهة 7 قل من يرزقكم من السماء والا رض امن يملك السمع والا بصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الا مر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون	906	-7160325439363439995	266	498.0	214	299	88.96321105957031	54	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2124	false	2729352094709477764	41	87	189	395	1506	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	2124	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0907	true	993898815623135624	106	152	527	733	1489	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	907	-7160325439363439995	206	412.0	160	206	100.0	46	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2126	false	-444249230298367950	246	300	1218	1485	1485	300	وما كان ه-ذا القر-ان ان يفتري من دون الله ول-كن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف-	2126	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0908	true	981809631036074116	209	263	1041	1312	1486	300	وما كان هاذا القرءان ان يفتري من دون الله ولاكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف	908	-7160325439363439995	267	514.0	214	271	98.52398681640625	51	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2131	false	3286219729618769682	165	247	915	1321	1601	300	ومنهم اي ---قومك من يءمن به ا--ي في المستقب----ل ومنهم من لا يءمن به اي القران اصلا ولو راي كل اية وربك اي المحسن لاليك بالرفق بامتك اعلم بالمفس-----------دين اي الذين هم عريقون في الافساد فسيعاملهم بما يشفي صدرك يونس 41 45 وان كذبوك فقل وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون ومنهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون	2131	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0910	true	-2517324596110794413	174	271	914	1398	1557	300	ومنهم من يشك فيه لا يصدق به او يكون للاستقبال اي ومنهم من --سيءمن به ومنهم من سيصر---------------- ورب-----------------------------ك اعلم بالمفسدين بالمعاندين او المصرين 7 وان كذبوك ------------------------------------------------------------------فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون 7 يونس 41 وان كذبوك فقل وان كذبوك وان تموا علي تكذيبك ويءست من اجابتهم فتبرا منهم وخلهم فقد اعذرت كقوله تعالي فان عصوك فقل اني برء الشعراء 216 وقيل هي منسوخة باية السيف 7 ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون	910	-7160325439363439995	238	401.5	187	597	39.865997314453125	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2135	false	7259097469076044415	127	183	678	957	1562	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	2135	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0912	true	-6927108289456654459	48	270	260	1423	1557	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون 7 يونس 46 واما نرينك بعض فالينا مرجعهم جواب نتوفينك وجواب نرينك محذوف كانه قيل واما نرينك بعض الذي نعدهم في الدنيا فذاك او نتوفينك قبل ان نريكه فنحن نريكه في الاخرة فان قلت الله شهيد علي ما يفعلون في الدارين فما معني ثم قلت ذكرت الشهادة والمراد مقتضاها ونتيجتها وهو العقاب كانه قال ثم الله معاقب علي ما يفعلون وقرا ابن ابي عبلة ثم بالفتح اي هنالك ويجوز ان يراد ان الله مءد شهادته علي افعالهم يوم القيامة حين ينطق جلودهم والسنتهم وايديهم وارجلهم شاهدة عليهم 7 ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون 7 يونس 47 ولكل امة رسول ولكل امة رسول يبعث اليهم لينبههم علي التوحيد ويدعوهم الي دين الحق فاذا جاء هم رسولهم بالبينات فكذبوه ولم يتبعوه قضي بينهم اي بين النبي ومكذبيه بالقسط بالعدل فانجي الرسول وعذب المكذبون كقوله وما كنا معذبين حين نبعث رسولا الاسراء 15 او لكل امة من الامم يوم القيامة رسول تنسب اليه وتدعي به فاذا جاء رسولهم الموقف ليشهد عليهم بالكفر والايمان كقوله تعالي وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق الزمر 69 7 ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	912	-7160325439363439995	276	512.0	220	1163	23.731727600097656	54	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2137	false	-3072779220340357951	268	300	1364	1524	1524	300	ارايتم ان قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع -امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد-	2137	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0913	true	-8172303274072857520	51	83	242	403	1545	300	اجالهم 7- قل ارءيتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع ءامنتم به ءاان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد	913	-7160325439363439995	152	282.0	121	162	93.82716369628906	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2140	false	7961824034322432661	176	218	892	1098	1506	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الا-رض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والا-رض الا ان وعد الله حق ول-كن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	2140	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0914	true	6094490001530405080	184	228	969	1177	1547	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الا رض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والا رض الا ان وعد الله حق ولاكن اكثرهم لا يعلمون هو يح-ي ويميت واليه ترجعون	914	-7160325439363439995	205	390.0	163	209	98.08612060546875	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2145	false	-1628426945415943031	16	65	81	324	1582	300	قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون------------------------------- قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ول-كن اكثرهم لا يشكرون	2145	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0916	true	-7243729594552250321	11	66	47	322	1508	300	قل بفضل الله وبرحمته فقال بكتاب الله والاسلام وقيل فضله الاسلام ورحمته ما وعد عليه 7 قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولاكن اكثرهم لا يشكرون	916	-7160325439363439995	215	396.0	171	275	78.18181610107422	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2154	false	8020477794332823577	2	91	6	477	1491	300	تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه ي-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	2154	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0921	true	6097085481756987838	22	156	104	802	1582	300	بعلم 7 قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون 7 يونس 69 70 قل ان الذين يفترون علي الله الكذب باضافة الولد اليه متاع في الدنيا اي افتراءهم هذا منفعة قليلة في الدنيا وذلك حيث يقيمون رياستهم في الكفر ومناصبة النبي صلي الله عليه وسلم بالتظاهر به ثم يلقون الشقاء المءبد بعده 7 واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه ياقوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	921	-7160325439363439995	468	916.0	379	698	67.04871368408203	87	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2159	false	-1667403428561186365	86	111	457	584	1565	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين---------- ثم بعثنا من ---	2159	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0923	true	6473143793188691719	84	113	452	592	1625	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين 7 يونس 74 ثم بعثنا من من	923	-7160325439363439995	127	238.5	102	140	90.71428680419922	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2159	false	-1667403428561186365	108	159	572	855	1565	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان ه-ذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر ه-ذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه -اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الا-رض وما نحن لكما بمءمنين	2159	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0923	true	6473143793188691719	205	257	1101	1388	1625	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هاذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هاذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءاباءنا وتكون لكما الكبرياء في الا رض وما نحن لكما بمءمنين	923	-7160325439363439995	283	546.0	232	287	98.60626983642578	49	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2163	false	-2665115292794593629	276	300	1472	1589	1589	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر-	2163	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0924	true	-1825593075484684468	264	288	1370	1488	1546	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر	924	-7160325439363439995	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2173	false	-4993534768112652542	30	74	170	398	1652	300	ور-ي ان جبريل عليه السلام كان اتاه بفتيا-------------- في عبد----- نشا في نعمة سيد--ه فكفر نعمكته وجحد حقه وادعي السيادة دونه فكتب فرعون----------------------------------- جزاء العبد الخارج عن طاعة سيده الكافر نعماءه ان يغرق في البحر فلما الجمه الغرق ناوله جبريل عليه السلام خطه فعرفه	2173	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0929	true	2775954831052212279	119	170	608	871	1516	300	وروي ان جبريل عليه السلام---- اتاه بفتيا ما قول الامير في عبد لرجل نشا في ماله ونعمته فكفر نعم-ته وجحد حقه وادعي السيادة دونه فكتب فرعون فيه يقول ابو العباس الوليد بن مصعب جزاء العبد الخارج علي س----يده الكافر نعما-ه ان يغرق في البحر فلما الجمه الغرق ناوله جبريل------------ خطه فعرفه	929	-7160325439363439995	195	314.5	156	285	68.42105102539062	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2183	false	-1198828317146918065	256	279	1260	1379	1476	300	يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	2183	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0931	true	-7206971823986451495	0	23	0	119	1488	300	يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	931	-7160325439363439995	119	238.0	96	119	100.0	23	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2188	false	6789436727047213504	224	295	1165	1526	1550	300	يونس 101 105 قل انظروا ماذا قل انظروا ماذا في السماوات والارض -----------------وما تغني الايات والنذر----------------------------- عن قوم لا يء------------------------------------------------------------------------------------منون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين ام-نوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ي-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ول-كن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	2188	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0934	true	7622522057145140914	86	256	429	1314	1524	300	يونس---- 101 قل انظروا ماذا م----------اذا في السماوات والارض من الايات والعبر وما تغني الايات والنذر والرسل المنذرون او الانذارات عن قوم لا يءمنون لا يتوقع ايمانهم وهم الذين لا يعقلون وقرء وما يغني بالياء و ما نافية او استفهامية 7 فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين ءامنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين 7 يونس 102 103 فهل ينتظرون الا ايام الذين خلوا من قبلهم وقاءع الله تعالي فيهم كما يقال ايام العرب لوقاءعها ثم ننجي رسلنا معطوف علي كلام محذوف يدل عليه قوله الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم كانه قيل نهلك الامم ثم ننجي رسلنا علي حكاية الاحوال الماضية والذين ءامنوا ومن امن معهم كذلك ننج المءمنين مثل ذلك الانجاء ننجي المءمنين منكم ونهلك المشركين و حقا علينا اعتراض يعني حق ذلك علينا حقا وقرء ننج بالتشديد 7 قل ياايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولاكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	934	-7160325439363439995	339	604.0	271	899	37.70856475830078	61	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2193	false	7273938039352653822	67	113	337	554	1399	300	وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم قل ي-ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	2193	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0936	true	5705018376777400293	51	97	231	449	1411	300	وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم قل ياايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	936	-7160325439363439995	217	429.0	171	218	99.5412826538086	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2197	false	-7176889764892209607	20	54	91	258	1588	300	الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير	2197	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0938	true	324220058126885208	178	212	924	1091	1524	300	الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير	938	-7160325439363439995	167	334.0	133	167	100.0	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2209	false	-944992368225649997	0	27	0	146	1467	300	منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اول-ءك لهم مغفرة واجر كبير	2209	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0942	true	5440755643267440744	108	135	564	711	1512	300	منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولاءك لهم مغفرة واجر كبير	942	-7160325439363439995	146	287.0	119	147	99.3197250366211	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2219	false	-3497002524204515799	147	206	806	1110	1583	300	علي ر------ءوس الا-شهاد ه-ءلاء الذين كذبوا علي -بهم الا لعنة الله علي الظا----------------------------------------------------لمين هود 20 22 اول-ءك لم يكونوا اولءك لم يكونوا معجزين في الا-رض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اول-ءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الا-خرة هم الا-خسرون	2219	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0946	true	4833919712871310760	200	270	989	1343	1508	300	علي ربهم ويقول الا شهاد هاءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالا خرة هم كافرون اولاءك لم يكو----------------نوا معجزين في الا رض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولاءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الا خرة هم الا خسرون	946	-7160325439363439995	274	485.5	220	370	74.0540542602539	50	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2223	false	-4178500496497316719	224	253	1109	1251	1502	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	2223	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0948	true	3839429899749689003	185	214	966	1108	1553	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	948	-7160325439363439995	142	284.0	113	142	100.0	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2229	false	5904387730324567749	128	178	676	934	1577	300	قال ي-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي و-اتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون وي-قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين -امنوا انهم ملاقو ربهم ول-كني اراكم قوما تجهلون وي-قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	2229	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0949	true	8493280155357868619	183	233	973	1237	1560	300	قال ياقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي وءاتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون وياقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين ءامنوا انهم ملاقو ربهم ولاكني اراكم قوما تجهلون وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	949	-7160325439363439995	258	486.0	208	264	97.7272720336914	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2232	false	-2452585083971066081	75	106	385	539	1497	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	2232	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0949	true	8493280155357868619	233	264	1237	1391	1560	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	949	-7160325439363439995	154	308.0	123	154	100.0	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2232	false	-2452585083971066081	106	147	539	742	1497	300	قالوا ي-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2232	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0951	true	7769595139880040081	174	242	884	1230	1506	300	قالوا يانوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين 7 هود 32 قالوا يا نوح جادلتنا فاكثرت جدالنا معناه اردت جدالنا وشرعت فيه فاكثرته كقولك جاد فلان فاكثر واطاب فاتنا بما تعدنا من العذاب المعجل 7 قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	951	-7160325439363439995	203	389.0	162	346	58.6705207824707	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2235	false	6461078191138354796	199	228	1029	1173	1519	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	2235	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0953	true	-2976242317676926214	80	109	400	544	1561	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	953	-7160325439363439995	144	288.0	115	144	100.0	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2240	false	-802982779559587512	99	145	505	723	1574	300	ان ربي لغفور رحيم--------------------------------------------- وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي-بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	2240	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0956	true	5404567672090041955	3	57	16	280	1472	300	ان ربي لغفور رحيم لولا مغفرته لذنوبكم ورحمته اياكم لما نجاكم 7 وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	956	-7160325439363439995	218	419.0	172	264	82.57575988769531	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2252	false	2414202356651626455	189	236	960	1201	1528	300	والي عاد اخاهم هودا قال يق-وم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره ان انتم الا مفترون ي-قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويق-وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	2252	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0961	true	8308743361419341859	249	296	1252	1497	1508	300	والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره ان انتم الا مفترون ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون وياقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	961	-7160325439363439995	239	462.0	192	245	97.55101776123047	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2258	false	1007476206534383894	0	40	0	207	1571	300	نجينا هودا والذين -امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في ه-ذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2258	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0965	true	-3951769714054113804	86	209	453	1086	1556	300	نجينا هودا والذين ءامنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ 7 هود 58 ولما جاء امرنا والذين ءامنوا معه قيل كانوا اربعة الاف فان قلت ما معني تكرير التنجية قلت ذكر اولا انه حين اهلك عدوهم نجاهم ثم قال ونجيناهم من عذاب غليظ علي معني وكانت تلك التنجية من عذاب غليظ وذلك ان الله عز وجل بعث عليهم السموم فكانت تدخل في انوفهم وتخرج من ادبارهم فتقطعهم عضوا عضوا وقيل اراد بالثانية التنجية من عذاب الاخرة ولا عذاب اغلظ منه واشد وقوله برحمة منا يريد بسبب الايمان الذي انعمنا عليهم بالتوفيق له 7 وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هاذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	965	-7160325439363439995	207	374.0	167	633	32.70142364501953	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2261	false	3433447572937295967	58	106	314	555	1518	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ي-قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره هو انشاكم من الا-رض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل ه-ذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد -اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	2261	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0966	true	-44065289532621589	96	145	500	746	1552	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره هو انشاكم من الا رض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هاذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد ءاباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	966	-7160325439363439995	241	457.0	193	246	97.96747589111328	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2263	false	-4675867957763111949	119	207	609	1055	1532	300	قال ي-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي و-اتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير وي-قوم ه-ذه ناقة الله لكم -اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذ-لك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين -امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2263	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0966	true	-44065289532621589	145	233	746	1199	1552	300	قال ياقوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي وءاتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير وياقوم هاذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذالك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	966	-7160325439363439995	445	854.0	357	453	98.23399353027344	80	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2267	false	-3196916242943713432	259	300	1377	1591	1591	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق-	2267	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0968	true	7648289615920885838	206	247	1065	1280	1559	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق	968	-7160325439363439995	214	423.0	174	215	99.53488159179688	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2274	false	-3860734168215982883	20	72	100	350	1527	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال ه-ذا يوم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيب-------------------------------------------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي-قوم ه-ءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	2274	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0972	true	-2194498289128184340	27	171	123	831	1513	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هاذا يوم عصيب 7 هود 77 ولما جاءت رسلنا كانت مساءة لوط وضيق ذرعه لانه حسب انهم انس فخاف عليهم خبث قومه وان يعجز عن مقاومتهم ومدافعتهم روي ان الله تعالي قال لهم لا تهلكوهم حتي يشهد عليهم لوط اربع شهادات فلما مشي معهم منطلقا بهم الي منزله قال لهم اما بلغكم امر هذه القرية قالوا وما امرهم قال اشهد بالله انها لشرقرية في الارض عملا يقول ذلك اربع مرات فدخلوا معه منزله ولم يعلم بذلك احد فخرجت امراته فاخبرت بهم قومها يقال يوم عصيب وعصوصب اذا كان شديدا من قولك عصبه اذا شده 7 وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هاءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	972	-7160325439363439995	250	473.0	198	708	35.310733795166016	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2282	false	5262912121707462841	46	86	223	445	1575	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يق-وم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويق-وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الا-رض مفسدين	2282	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0976	true	7592901085027743762	11	52	55	281	1529	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الا رض مفسدين	976	-7160325439363439995	220	424.0	180	226	97.34513092041016	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2291	false	2078018486829429102	66	128	330	660	1536	300	قال يق-وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويق-وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين -امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2291	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0980	true	4264900179742443472	157	219	801	1134	1547	300	قال ياقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط وياقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	980	-7160325439363439995	328	645.0	266	333	98.49849700927734	59	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2294	false	-4305735570107480015	6	49	26	264	1560	300	كما بعدت ثمود هود 96 99 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملء-ه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في ه-ذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	2294	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0983	true	3451448573325447771	86	125	458	678	1580	300	كما بعدت ثمود ---منها 7 ولقد ارسلنا م-----------------وسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملايه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هاذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	983	-7160325439363439995	211	394.5	173	240	87.91666412353516	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2296	false	3273206077763326510	141	173	749	907	1550	300	من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ول-كن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم -الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	2296	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0984	true	2064855543560043382	145	177	759	919	1523	300	من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولاكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم ءالهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	984	-7160325439363439995	158	306.0	126	160	98.75	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2304	false	573482820918852094	231	269	1167	1357	1515	300	واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والا-رض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ فلا تك في مرية مما يعبد ه-ءلاء ما يعبدون الا كما يعبد -اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص	2304	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0989	true	-8079023634525906891	12	51	53	246	1459	300	واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والا رض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ فلا تك في مرية مما يعبد هاءلاء ما يعبدون الا كما يعبد ءاباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص	989	-7160325439363439995	190	365.0	152	193	98.44559478759766	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2304	false	573482820918852094	269	297	1357	1500	1515	300	ولقد -اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	2304	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0989	true	-8079023634525906891	230	297	1121	1450	1459	300	ولقد ءاتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب 7 هود 110 ولقد اتينا موسي فاختلف فيه امن به قوم وكفر به قوم كما اختلف في القران ولولا كلمة يعني كلمة الانظار الي يوم القيامة لقضي بينهم بين قوم موسي او قومك وهذه من جملة التسلية ايضا 7 وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	989	-7160325439363439995	143	269.0	115	329	43.46504592895508	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2310	false	5276131375923968533	259	295	1361	1551	1578	300	للذاكر---ين وا-صبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الا-رض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين ------------وما كان	2310	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0994	true	-1818942896473870178	27	66	140	336	1571	300	---الظالمين والصبر وغير ذلك من الحسنات 7 فلولا --------كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الا رض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين 7 هود 116 فلولا كان	994	-7160325439363439995	152	272.0	121	207	73.4299545288086	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2315	false	1986009781680624510	191	229	983	1189	1558	300	وتمت كلمة ربك------------------ لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين------------------------------ وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في ه-ذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	2315	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms0996	true	-3805722531722157530	164	211	867	1122	1555	300	وتمت كلمت ربك وهي قوله للملاءكة لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين لعلمه بكثرة من يختار الباطل 7 وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هاذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	996	-7160325439363439995	205	380.0	167	255	80.39215850830078	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2336	false	-5538904143695592876	168	300	851	1557	1557	300	فعلوه بك وهم لا يشعرون--------- لعلو شانك وكبر--- سلطانك وبعد حالك عن اوهامهم ولطول العهد المبدل للهيءات المغير للصور والاشكال انك يوسف قاله ابن عباس رضي الله تعالي عنهما والحسن وابن جريج علي ما نقله الرماني والشعور ادراك الشء مثل الشعرة في الدقة ومنه المشاعر في البدن وكان يوسف عليه الصلاة والسلام حين القوه في الجب ابن اثنتي عشرة سنة قاله الحسن قالوا وتصديق هذا انهم لما دخلوا عليه ممتاري---------------------ن دعا بالصواع فرضعه علي يديه ثم نقره فطن فقال انه ليخبروني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف وكان ابوكم يدنيه دونكم وانكم انطلقتم به والقيتموه في غيابة الجب وقلتم لابيكم اكله الذءب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف 16 18 وجاءوا اباهم عشاء وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا ي-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا-	2336	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1008	true	-5209707005781998094	77	208	406	1103	1539	300	فعلوا بك وهم لا يشعرون انك يوسف لعلو شانك وكبرياء سلطانك وبعد حالك عن اوهامهم ولطول العهد المبدل للهيءات------------- والاشكال وذلك انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حين---------------------------------------------------------------------- دخلوا عليه ممتارين فعرفهم وهم له منكرون دعا بالصواع فوضعه علي يد-ه ثم نقره فطن فقال انه ليخبر-ني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف وكان------ يدنيه دونكم وانكم انطلقتم به والقيتموه في غيابة الجب وقلتم لابيكم اكله الذءب وبعتموه بثمن بخس ويجوز ان يتعلق وهم لا يشعرون بقوله واوحينا علي انا انسناه بالوحي وازلنا عن قلبه الوحشة وهم لا يشعرون ذلك ويحسبون انه مرهق مستوحش لا انيس له وقرء لننبءنهم بالنون علي انه وعيد لهم وقوله وهم لا يشعرون متعلق باوحينا لا غير 7 وجاءوا اباهم ع-------------------------------------------شاء يبكون قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا	1008	-7160325439363439995	400	565.5	325	993	40.28197479248047	64	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2354	false	-8824215875520141349	164	239	780	1133	1451	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن ه-ذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	2354	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1017	true	-5852662183969829714	141	216	728	1082	1518	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هاذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1017	-7160325439363439995	353	701.0	278	354	99.71751403808594	74	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2357	false	1648912576143007201	106	175	508	866	1511	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما ه-ذا بشرا ان ه-ذا الا ملك كريم قالت فذ-لكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما -امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	2357	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1020	true	-3161896651322846680	54	123	289	652	1623	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هاذا بشرا ان هاذا الا ملك كريم قالت فذالكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما ءامره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	1020	-7160325439363439995	357	688.0	288	363	98.34710693359375	63	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2361	false	4056869770361451786	126	153	652	794	1553	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	2361	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1025	true	3885716470316803178	119	146	587	729	1499	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	1025	-7160325439363439995	142	284.0	115	142	100.0	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2361	false	4056869770361451786	147	205	759	1061	1553	300	نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذ-لكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالا-خرة هم كافرون واتبعت ملة -اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذ-لك من فضل الله علينا وعلي الناس ول-كن اكثر الناس لا يشكرون	2361	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1026	true	5307470779660488820	185	242	927	1218	1522	300	نبءنا بتاويل ذلك 7---------------- قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذالكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالا خرة هم كافرون واتبعت ملة ءاباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذالك من فضل الله علينا وعلي الناس ولاكن اكثر الناس لا يشكرون	1026	-7160325439363439995	280	518.0	226	307	91.20521545410156	51	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2363	false	-5863997852648461709	52	148	288	765	1571	300	بارك الله ف-يك ما احسن وجهك وا---حسن خلقك واحسن حديثك لقد بورك لنا في جوارك ما نحب انا كنا في غير هذا لما تخبرنا به من الاجر والكفارة والثواب والطهارة من انت يا فتي فاخبرهم بنسبه الشريفن فقال------------------------------------------------------- عامل السجن لو استطعت لخليت سبيلك ولكن ساحسن جوارك وايثارك واحبه------------------- الفتيان ولزماه فقا-------------------------ل انشد كما -الله ان تحب---اني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي من جهته بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من جهتها بلاء ثم احبني ابي فدخل علي من جهته بلاء ثم احبتني زوجة صاحبي هذا فدخل علي من جهتها بلاء فلا تحباني	2363	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1026	true	5307470779660488820	13	117	76	565	1522	300	بارك الله عليك ما احسن وجهك وما احسن خلقكا -----------لقد بورك لنا في جوارك ف--------------------------------------------------------------------------من انت يا فتي قال انا يوسف ابن صفي الله يعقوب ابن ذبيح الله اسحاق ابن خليل الله ابراهيم فقال له عامل السجن لو استطعت -خليت سبيلك ولكني احسن جوارك فكن في اي بيوت السجن شءت وروي ان الفتيين قالا له انا لنحبك من حين رايناك فقال انشد-كما بالله ان لا تحباني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه ب-لاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من -حبها بلاء ثم احبني ابي فدخل علي من -حبه بلاء ثم احبتني زوجة صاحبي---- فدخل علي من -حبها بلاء فلا تحباني	1026	-7160325439363439995	314	489.5	244	584	53.76712417602539	52	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2367	false	6726716188281077699	0	34	0	173	1626	300	الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذ-لك الدين القيم ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	2367	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1028	true	-5291038886799917713	48	82	254	430	1565	300	الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذالك الدين القيم ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	1028	-7160325439363439995	173	331.0	139	176	98.29545593261719	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2381	false	-7552708422706541508	93	144	437	690	1523	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2381	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1035	true	4391040132945415272	0	51	0	251	1503	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة ا-لاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز ا-ان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1035	-7160325439363439995	250	489.0	199	253	98.8142318725586	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	64	94	324	472	1564	300	-------وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	2397	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1041	true	-828840589421120320	31	62	162	312	1531	300	حتي تعرفوا له 7----- ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	1041	-7160325439363439995	139	267.0	109	155	89.67742156982422	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	112	147	582	764	1564	300	لعلهم ير----------------جعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ي-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	2397	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1042	true	-8526905683044115140	126	220	683	1164	1549	300	لعلهم يرجعون لعلهم يردونها 7 فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ياابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون 7 يوسف 63 فلما رجعوا الي منع منا الكيل يريدون قول يوسف فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي لانهم اذا انذروا بمنع الكيل فقد منع الكيل نكتل نرفع المانع من الكيل ونكتل من الطعام ما نحتاج اليه وقرء يكتل بمعني يكتل اخونا فينضم اكتياله الي اكتيالنا او يكن سببا للاكتيال فان امتناعه بسببه 7 قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	1042	-7160325439363439995	178	335.0	143	481	37.0062370300293	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	147	172	764	902	1564	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ي-ابانا ما نبغي ه-ذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذ-لك كيل يسير	2397	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1043	true	5279746837740572659	2	27	10	151	1542	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ياابانا ما نبغي هاذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذالك كيل يسير	1043	-7160325439363439995	138	261.0	113	141	97.8723373413086	22	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	172	196	902	1014	1564	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما -اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	2397	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1044	true	4393410354792354565	105	129	511	624	1457	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما ءاتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	1044	-7160325439363439995	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2403	false	-6351325979348062431	163	220	810	1085	1517	300	وقال ي-بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	2403	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1045	true	6817379017729989482	13	70	61	338	1538	300	وقال يابني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	1045	-7160325439363439995	275	540.0	218	277	99.2779769897461	55	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2409	false	-9120137977600671914	174	206	883	1051	1530	300	فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم	2409	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1047	true	478721991852164684	9	41	41	209	1545	300	فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم	1047	-7160325439363439995	168	336.0	136	168	100.0	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2409	false	-9120137977600671914	235	268	1198	1354	1530	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذ-لك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2409	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1048	true	-277713943791075964	229	262	1127	1284	1470	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذالك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1048	-7160325439363439995	156	307.0	123	157	99.3630599975586	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2423	false	4594014279268908981	91	128	467	643	1534	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الا-رض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	2423	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1051	true	-1736282692780073041	248	286	1235	1412	1490	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الا رض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	1051	-7160325439363439995	176	347.0	139	177	99.43502807617188	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2423	false	4594014279268908981	136	186	686	945	1534	300	وما شهدنا الا ب----ما علمنا----------- وما كنا ل------------------------------------------------لغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي عنهم وقال ي-اسفا علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	2423	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1053	true	-518908874633234046	53	208	262	1046	1509	300	وما شهدنا الا بقدر ما علمنا من التسريق وما كنا للغيب للامر الخفي اسرق بالصحة ام دس الصاع في رحله ولم يشعر 7 واسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم 7 يوسف 82 83 واسال القرية التي القرية التي كنا فيها هي مصر اي ارسل الي اهلها فسلهم عن كنه القصة والعير التي اقبلنا فيها واصحاب العير وكانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب وقيل من اهل صنعاء معناه فرجعوا الي ابيهم فقالوا له ما قال لهم اخوهم ف قال بل سولت لكم انفسكم امرا اردتموه والا فما ادري ذلك الرجل ان السارق يءخذ بسرقته لولا فتواكم وتعليمكم بهم جميعا بيوسف واخيه وروبيل او غيره انه هو العليم بحالي في الحزن والاسف الحكيم الذي لم يبتلني بذلك الا لحكمة ومصلحة 7 وتولي عنهم وقال يااسفا علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	1053	-7160325439363439995	248	445.5	198	784	31.632652282714844	46	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2434	false	4914544328477679264	274	300	1493	1624	1624	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد-	2434	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1060	true	-219999581559420450	113	139	575	707	1508	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد	1060	-7160325439363439995	131	257.0	106	132	99.24242401123047	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2435	false	5423886585934413965	173	232	883	1176	1527	300	يهوذا هو الذي حمل قميصه لما لطخوه------------------ بالدم فقال لا يحمل هذا غيري لافرحه كما احزنته ف----حمله وهو حاف حاسر من مصر الي كنعان وبينهما------ ثمانون فرسخا-- ولما فصلت العير من العريش اخر بلاد مصر الي بلاد الشام قال ابوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولد ولده ومن حوله من اهله مءكدا لعلمه انهم ينكرون قوله اني لاجد اي لاقول اني لاجد ريح يوسف	2435	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1060	true	-219999581559420450	85	191	427	947	1508	300	يهوذا هو ال--حامل قال انا احزنته بحمل القميص ملطوخا بالدم اليه ف-----------------افرحه كما احزنته وقيل حمله وهو حاف حاسر من مصر الي كنعان وبينهما مسيرة ثمانين فرسخا 7 ولما فصلت العير ق--------------------------------------ال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون 7 يوسف 94 96 ولما فصلت العير فصلت العير خرجت من عريش مصر يقال فصل من البلد فصولا اذا انفصل منه وجاوز حيطانه وقرا ابن عباس فلما انفصل العير قال لولد ولده ومن حوله من قو------------م-----------------------------------ه اني لاجد ريح يوسف	1060	-7160325439363439995	163	214.5	128	624	26.121795654296875	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2437	false	-3007285099736055739	188	248	1011	1294	1565	300	فلما دخلوا علي يوسف -اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله -امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ي-ابت ه-ذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2437	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1061	true	-1095601274211556246	218	278	1075	1362	1467	300	فلما دخلوا علي يوسف ءاوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله ءامنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هاذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1061	-7160325439363439995	283	546.0	223	287	98.60626983642578	56	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2450	false	2862030204519018606	1	30	9	161	1563	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الا-رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الا-خرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2450	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1066	true	5593484339717599206	203	234	1023	1177	1528	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الا رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الا خرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	1066	-7160325439363439995	152	294.0	123	154	98.70130157470703	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2457	false	-917997442308060976	85	199	431	1051	1557	300	حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين ---------------------------------------------لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفتري ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شء وهدي ورحمة لقوم يءمنون ولما كان المعني معلوما من هذا السياق تقديره فدعا الرجال المرسلون الي الله واجتهدوا في انذار قومهم لخلاصهم من الشقاء وتوعدهم عن الله بانواع العقوبات ان لم يتبعوها وطال عليهم الامر و---------------------------------------تراخي ال----------------------نصر وهم يكذبونهم في تلك الايعادات ويبتكونهم ويستهزءون بهم واستمر ذلك من حالهم وحالهم قال مشيرا الي ذلك حتي اذا استيءس الرسل اي يءسوا من النصر ياسا عظيما كانهم اوجدوه او طلبوه واستجلبوه من انفسهم وظنوا انهم قد كذبوا اي	2457	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1067	true	4874195495549765746	13	63	68	321	1552	300	حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين 7 يوسف 110 حتي اذا استياس حتي متعلقة بمحذوف د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عليه- الكلام كانه قيل وما ارسلنا من قبلك الا رجالا فتراخي نصرهم حتي استياسوا عن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصر وظنوا انهم قد كذبوا اي	1067	-7160325439363439995	137	79.5	109	726	18.87052345275879	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2461	false	508765492433071479	219	249	1127	1281	1546	300	المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ول-كن اكثر الناس لا يءمنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل	2461	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1068	true	-8351960515231896803	213	300	1083	1530	1530	300	المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولاكن اكثر الناس لا يءمنون 7 الرعد 1 المر تلك ايات تلك اشارة الي ايات السورة والمراد بالكتاب السورة اي تلك الايات ايات السورة الكاملة العجيبة في بابها ثم قال والذي انزل اليك من القران كله هو الحق الذي لا مزيد عليه لا هذه السور وحدها وفي اسلوب هذا الكلام قول الانمارية هم كالحلقة المفرعة لا يدري اين طرفاها تريد الكملة 7 الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل-	1068	-7160325439363439995	153	284.0	124	448	34.15178680419922	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2472	false	-7859536528772708759	151	202	786	1057	1549	300	الرعد 5 6 وان تعجب فعجب وان تعجب ------فعجب قولهم ااذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنا ترابا اانا------------------------------------------------------------------------------------------------- لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا ب----------------------------------ربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب	2472	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1070	true	-8799538504023924054	69	197	374	1027	1632	300	الرعد 5-- وان تعجب فعجب وان تعجب يا محمد من قولهم في انكار البعث فقولهم عجيب حقيق بان يتعجب منه لان من قدر علي انشاء ما عدد عليك من الفطر العظيمة ولم يعي بخلقهن كانت الاعادة اهون شء عليه وايسره فكان انكارهم اعجوبة من الاعاجيب ان كنا الي اخر قولهم يجوز ان يكون في محل الرفع بدلا من قولهم وان يكون منصوبا بالقول واذا نصب بما دل عليه قوله انكم لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم اولءك الكاملون المتمادون في كفرهم واولءك الاغلال في اعناقهم وصف بالاصرار كقوله انا جعلنا في اعناقهم اغلالا يس 8 ونحوه لهم عن الرشد اغلال واقياد او هو من جملة الوعيد 7 ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب	1070	-7160325439363439995	224	341.5	178	655	34.1984748840332	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2488	false	6951351002950010541	14	59	70	302	1560	300	قل من رب السماوات والا-رض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الا-عمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	2488	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1077	true	-7211006210002030414	135	182	693	927	1531	300	قل من رب السماوات والا رض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الا عمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	1077	-7160325439363439995	232	454.0	187	234	99.14530181884766	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2494	false	-4826234158774152067	264	291	1419	1564	1604	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الا-رض جميعا ومثله معه لافتدوا به اول-ءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2494	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1079	true	3197316219567348278	201	229	1032	1179	1584	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الا رض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولاءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	1079	-7160325439363439995	145	280.0	118	147	98.63945770263672	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2496	false	1365140194297715693	241	300	1261	1601	1601	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصل-اة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اول-ءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من -اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم-	2496	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1080	true	5562249657901462213	110	169	547	891	1631	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلواة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولاءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من ءاباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم	1080	-7160325439363439995	340	660.0	282	344	98.83721160888672	56	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2499	false	8792346016666619506	125	177	652	927	1574	300	الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحي-اة الدنيا وما الحي-اة الدنيا في الا-خرة الا متاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه -اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين -امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب -	2499	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1082	true	-38796315333639973	151	281	772	1433	1519	300	الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحيواة الدنيا وما الحيواة الدنيا في الا خرة الا متاع 7 الرعد 26 الله يبسط الرزق الله يبسط الرزق اي الله وحده هو يبسط الرزق ويقدره دون غيره وهو الذي بسط رزق اهل مكة ووسعه عليهم وفرحوا بما بسط لهم من الدنيا فرح بطر واشر لافرح سرور بفضل الله وانعامه عليهم ولم يقابلوه بالشكر حتي يستوجبوا نعيم الاخرة وخفي عليهم ان نعيم الدنيا في جنب نعيم الاخرة ليس الا شيءا نزرا يتمتع به كعجالة الراكب وهو ما يتعجله من تميرات او شربة سويق او نحو ذلك 7 ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه ءاية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين ءامنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن مااب	1082	-7160325439363439995	273	508.0	222	661	41.30105972290039	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2502	false	2259746519785340945	178	256	890	1263	1481	300	ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم--------------------------------------- لتتلو عليهم الذي اوحينا ا-------------------------------------------ليك وهم يكف-----------------------رون بالرحمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو ربي لا اله الا هو -------------عليه توكلت--------------- واليه متاب--------------------------------- ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الا-رض او كلم به الموتي بل لله الا-مر جميعا افلم ي-ياس الذين -امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2502	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1084	true	-1206348981436033350	3	133	13	694	1546	300	ارسلناك في امة قد تقدمت-----ها امم كثيرة فهي اخر الامم وانت خاتم الانبياء لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك لتقرا عليهم الكتاب العظيم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون وحال هءلاء انهم يكفرون بالرحمان بالبليغ الرحمة الذي وسعت رحمته كل شء وما بهم من نعمة فمنه فكفروا بنعمته في ارسال مثلك اليهم وانزال هذا القران المعجز المصدق لساءر الكتب عليهم قل هو ربي الواحد المتعالي عن الشركاء عليه توكلت في نصرتي عليكم واليه متاب فيثيبني علي مصابرتكم ومجاهدتكم 7 ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الا رض او كلم به الموتي بل لله الا مر جميعا افلم ياياس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	1084	-7160325439363439995	352	581.5	279	686	51.311954498291016	68	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2506	false	-4516920245077196714	276	300	1373	1490	1490	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء-	2506	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1086	true	-6185161807913752009	117	181	611	933	1495	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب 7 الرعد 32 ولقد استهزء برسل الاملاء الامهال وان يترك ملاوة من الزمان في خفض وامن كالبهيمة يملي لها في المرعي وهذا وعيد لهم وجواب عن اقتراحهم الايات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء به وتسلية له 7 افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء	1086	-7160325439363439995	117	217.0	94	322	36.33540344238281	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2507	false	-2870362195717026888	0	42	0	195	1540	300	قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الا-رض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحي-اة الدنيا ولعذاب الا-خرة اشق وما لهم من الله من واق	2507	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1086	true	-6185161807913752009	181	225	933	1131	1495	300	قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الا رض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحيواة الدنيا ولعذاب الا خرة اشق وما لهم من الله من واق	1086	-7160325439363439995	195	375.0	153	198	98.48484802246094	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2511	false	1692031296934819438	47	72	246	372	1528	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الا-حزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب	2511	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1088	true	3416221946042572541	9	35	41	168	1541	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الا حزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب	1088	-7160325439363439995	126	247.0	101	127	99.21260070800781	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2512	false	6908589294567048242	185	280	1009	1519	1622	300	ومن الاحزاب ------من اهل الاوثان والكتاب الذين تحزبوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ من ينكر بعضه كالتوحيد ونعت الاسلام ونبوة النبي صلي الله عليه وسلم وما يتبع ذلك مما حرفوه وبدلوه ويريد ان يكون الامر تابعا فيه لغرضه فالمشركون يريدون ان يمدح الهتهم في بعض الايات او ان يسقط وصفها بالعيب واليهود يريدون ان ينزل ما يوافق فروع التوراة كما انزل ما وافق الاصول وينكرون النسخ واهل الانجيل يريدون ان ينزل في المسيح ما يهوون ونحو ذلك قال المفسرون كانوا لا ينكرون الاقاصيص وبعض الاحكام والمعل مما هو ثابت في كتبهم غير محرف	2512	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1088	true	3416221946042572541	77	121	405	655	1541	300	ومن الاحزاب يعني ومن احزابهم وهم كفرتهم- الذين تحزبوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعداوة نحو كعب بن الاشرف واصحابه والسيد والعاقب اسقفي نجران واشياعهما من ينكر بعضه لانهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا لا ينكرون الاقاصيص وبعض الاحكام والمعاني-- هو ثابت في كتبهم غير محرف	1088	-7160325439363439995	149	203.0	118	588	25.34013557434082	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2514	false	-6611118685274764574	138	196	716	1008	1553	300	بعث للامة وتهيج علي الثبات في الدين والتصلب فيه والهوي مقصورا ميل الطباع الي الشء بالشهو--------------------------------------ة والعلم تبين الشء علي ما هو به الرعد 38 40 ولقد ارسلنا رسلا ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي ب-اية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	2514	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1089	true	8497446196599386964	73	131	393	686	1608	300	----للسامعين ---علي الثبات في الدين والتصلب فيه وان لا يزل زال عند الشبهة بعد استمساكه بالحجة والا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم من شدة الش-------كيمة بمكا-------ن 7 ولقد ارسلنا ر-----------------سلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي بااية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	1089	-7160325439363439995	194	321.0	154	331	58.61027145385742	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2529	false	-3661846483329004499	89	126	470	664	1567	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	2529	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1096	true	3149957351086369020	240	277	1235	1429	1537	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	1096	-7160325439363439995	194	388.0	157	194	100.0	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2532	false	8633461584105948144	255	300	1295	1520	1520	300	قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ول-كن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل-	2532	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1098	true	4891506118817080472	188	233	981	1208	1557	300	قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولاكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل	1098	-7160325439363439995	225	440.0	181	227	99.11894226074219	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2535	false	-1872803408140647190	203	231	1069	1207	1571	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2535	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1100	true	7953157869165503277	97	125	520	658	1570	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	1100	-7160325439363439995	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2538	false	-3749836853043527849	170	204	864	1035	1536	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	2538	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1102	true	4109668685249097338	247	281	1296	1467	1563	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1102	-7160325439363439995	171	342.0	137	171	100.0	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2556	false	1015882360115564198	0	52	0	275	1549	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	2556	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1117	true	-3681128132841950635	224	276	1188	1464	1582	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	1117	-7160325439363439995	275	545.0	223	276	99.63768005371094	51	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2559	false	-3975295768249317641	0	34	0	191	1581	300	ذو انتقام--------------------- يوم تبدل الا-رض غير الا-رض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الا-صفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	2559	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1119	true	-8783721346039588118	199	240	1035	1250	1582	300	ذو انتقام لاولياءه من اعداءه 7 يوم تبدل الا رض غير الا رض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الا صفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	1119	-7160325439363439995	191	355.0	157	215	88.83721160888672	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2576	false	8349214247545177811	163	201	826	1036	1592	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والا-رض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	2576	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1126	true	-9097923758673104814	15	54	74	285	1577	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والا رض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	1126	-7160325439363439995	210	415.0	172	211	99.52606964111328	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2589	false	605186936413783124	42	87	210	425	1498	300	كلهم اجمهون الحجر 31 35 الا ابليس ابي الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	2589	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1128	true	-5438769536645814930	147	186	740	930	1520	300	كلهم اجمع------------ون الا ابليس ا--------------بي ان يكون مع الساجدين قال ياابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	1128	-7160325439363439995	185	364.0	146	216	85.64814758300781	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2590	false	-3633027381610839061	206	262	1058	1349	1527	300	قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الا-رض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	2590	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1128	true	-5438769536645814930	186	243	930	1222	1520	300	قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الا رض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	1128	-7160325439363439995	291	577.0	235	292	99.65753173828125	57	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3872	false	1153061819510027817	130	157	660	789	1534	300	عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه	3872	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1129	true	243514712816940080	273	300	1410	1538	1538	300	عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه-	1129	-7160325439363439995	128	251.0	102	129	99.22480773925781	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2596	false	-7860999718551293995	0	25	0	130	1556	300	بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	2596	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1131	true	3448349930607902124	204	229	998	1128	1502	300	بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	1131	-7160325439363439995	130	260.0	105	130	100.0	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2598	false	4382337812490665992	248	282	1240	1428	1517	300	قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الا-مر ان دابر ه-ءلاء مقطوع مصبحين	2598	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1134	true	8979350789316103778	1	36	7	196	1573	300	قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من ا-ليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الا مر ان دابر هاءلاء مقطوع مصبحين	1134	-7160325439363439995	187	359.0	153	190	98.42105102539062	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2600	false	1980789558131747348	59	89	314	479	1541	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هء-لاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هء-لاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	2600	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1135	true	3776973673322216469	74	104	391	558	1568	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هاءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هاءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	1135	-7160325439363439995	163	320.0	133	167	97.60478973388672	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2601	false	2429211856580485983	254	278	1299	1438	1558	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	2601	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1135	true	3776973673322216469	104	128	558	697	1568	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	1135	-7160325439363439995	139	278.0	115	139	100.0	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2637	false	-1928801068204258617	118	158	604	824	1564	300	ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون	2637	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1150	true	1965639557868690993	260	300	1366	1585	1585	300	ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون-	1150	-7160325439363439995	219	433.0	180	220	99.54545593261719	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2639	false	4661641632773354202	91	132	459	690	1594	300	فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في ه-ذه الدنيا حسنة ولدار الا-خرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي	2639	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1151	true	-5564009876547148836	262	300	1454	1655	1655	300	فادخلوا ابواب جهنم 7------------------------------- وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هاذه الدنيا حسنة ولدار الا خرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي-	1151	-7160325439363439995	198	365.0	162	233	84.9785385131836	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2641	false	-7501464459098463940	27	129	149	689	1522	300	طيبين اي طاهرين من ظلم انفسهم بالكفر متحلين بحلية الايمان فكانه قيل ماذا تقول لهم الملاءكة فقيل يقولون اي مكررين للتاكيد تسكينا لما جبلو------------------------------------------------------------ا عليه من تعظيم جلال الله بالتقوي سلم عليكم ويقال لهم لتحقيق فوزهم ادخلوا الجنة اي دار التفكه التي لا مثل لها بما كنتم اي جبلة وطبعا تعلمون ترغيبا لهم في الاعمال التي لا يستطعونها الا برحمة الله لهم بتوفيقهم لها النحل 33 35 هل ينظرون الا هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ول-كن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون --	2641	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1152	true	-3743280004960923451	212	282	1139	1508	1601	300	طيبين--- طاهرين من ظلم انفسهم بالكفر والمعاصي لانه في مقابلة ظالمي انفسهم---------------------- يقولون سلام عليكم قيل اذا اشرف العبد المءمن علي الموت جاءه ملك فقال السلام عليك يا ولي الله الله يقرا عليك السلام وبشر------ه ب-----------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة -7 هل ينظرون --------------الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولاكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 7	1152	-7160325439363439995	228	340.5	183	603	37.810943603515625	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2641	false	-7501464459098463940	108	161	577	837	1522	300	فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ول----------كن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سي---------------------------ءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون----------------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا -اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذ-لك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين	2641	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1153	true	-6202893152405122496	13	79	72	406	1583	300	فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله بتدميرهم ولاكن كانوا انفسهم يظلمون لانهم فعلوا ما استوجبوا به التدمير سيءات ما علموا جزاء سيءات اعمالهم او هم كقوله وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري 40 7 وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا ءاباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذالك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين	1153	-7160325439363439995	221	367.5	173	334	66.16766357421875	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2653	false	932719063725812802	119	181	596	909	1529	300	عمر رضي الله عنه سال الناس عن-------------------ها فسكتوا فاجابه شيخ من هذيل بانه----------------- التنقص فقال عمر رضي الله عنه هل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا ابو كثير الهذلي يصف ناقة رحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن رضي الله عنه ايها الناس عليكم بديوانكم لا يضل قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم	2653	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1157	true	-8978020985609270380	202	254	1082	1349	1558	300	عمر رضي الله عنه انه قال علي المنبر ما تقولون فيها فسكتوا فقام-- شيخ من هذيل فقال هذه لغتنا التخوف التنقص -قال ف----------------هل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا وانشد البيت فقال عمر--------------------------------------------------------------- ايها الناس عليكم بديوانكم لا يضل قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم	1157	-7160325439363439995	192	304.5	151	349	55.01432800292969	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2666	false	6704742767683090882	134	166	672	855	1546	300	اكلت البهيمة العلف واستقر في كرشها طبخته فكان اسفله فرثا واوسطه لبنا واعلاه دما والكبد مسلطة علي هذه الاصناف الثلاثة تقسيمها فيجري الدم في العروق واللبن في الضرع ويبقي الفرث في الكرش	2666	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1164	true	6036255232331229225	0	32	0	182	1545	300	اكلت البهيمة العلف فاستقر في كرشها طبخته فكان اسفله فرثا واوسطه لبنا واعلاه دما والكبد مسلطة علي هذه الاصناف الثلاثة تقس-مها فتجري الدم في العروق واللبن في الضرع وتبقي الفرث في الكرش	1164	-7160325439363439995	179	350.0	147	183	97.814208984375	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2667	false	3367576685187005835	185	226	999	1202	1607	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذ-لك لاية لقوم يتفكرون ولما كان امر النحل	2667	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1165	true	4182321305362582725	195	234	1004	1197	1546	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذالك لاية لقوم يتفكرون -----------7 النحل	1165	-7160325439363439995	191	366.0	152	204	93.62744903564453	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2672	false	-7915604545983746393	79	123	429	647	1574	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير----------- والله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون----------- والله جعل	2672	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1167	true	-7862480766884112794	88	209	454	1030	1503	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير 7 النحل 70 والله خلقكم ثم الي ارذل العمر الي اخسه واحقره وهو خمس وسبعون سنة عن علي رضي الله عنه وتسعون سنة عن قتادة لانه لا عمر اسوا حالا من عمر الهرم لكيلا يعلم بعد علم شيءا ليصير الي حالة شبيهة بحال الطفولة في النسيان وان يعلم شيءا ثم يسرع في نسيانه فلا يعلمه ان سءل عنه وقيل لءلا يعقل من بعد عقله الاول شيءا وقيل لءلا يعلم زيادة علم علي علمه 7 والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون 7 النحل 71 والله فضل	1167	-7160325439363439995	216	408.0	172	576	37.5	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2676	false	-766369594334396348	178	224	906	1129	1506	300	النحل 74 76 فلا تضربوا لله فلا تضربوا لله الام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثال ان الله يعلم----------------- وانتم لا تعلمون-- ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون ----------وضرب الله مثلا	2676	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1169	true	-4713959949212400667	162	272	797	1349	1478	300	النح---ل 74 فلا تضربوا لله فلا تضربوا لله الامثال تمثيل للاشراك بالله والتشبيه به لان من يضرب الامثال مشبه حالا بحال وقصة بقصة ان الله يعلم كنه ما تفعلون وعظمه وهو معاقبكم عليه بما يوازيه في العظم لان العقاب علي مقدار الاثم وانتم لا تعلمون كنهه وكنه عقابه فذاك هو الذي جركم اليه وجراكم عليه فهو تعليل للنهي عن الشرك ويجوز ان يراد فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم كيف يضرب الامثال وانتم لا تعلمون 7 ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون 7 النحل 75 ضرب الله مثلا	1169	-7160325439363439995	217	400.0	172	555	39.099098205566406	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2682	false	3360208065601964326	254	279	1338	1473	1584	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	2682	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1172	true	2751069032142406348	202	227	1056	1191	1583	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	1172	-7160325439363439995	135	270.0	110	135	100.0	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2684	false	-5785390260351898866	143	174	764	924	1600	300	--نعمة الله ثم------- ينكرونها واكثرهم الكافرون ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	2684	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1173	true	-2486260680183867549	185	217	990	1140	1548	300	النعمة ان يعترف لا ان ينكر 7------------------- ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	1173	-7160325439363439995	133	239.0	105	169	78.69822692871094	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2684	false	-5785390260351898866	164	203	873	1088	1600	300	راي الذين ظلموا العذاب----------------- فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون------------------------------------------------- واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا ه-ءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2684	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1174	true	2554828861848895082	19	68	101	372	1656	300	راو-----------ا العذاب بغتهم وثقل عليهم فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون كقوله بل تاتيهم بغتة فتبهتهم الانبياء 40 الاية 7 واذا رءا الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هاءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1174	-7160325439363439995	201	367.0	164	282	71.27659606933594	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2689	false	3364291500426094036	44	96	239	511	1575	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الا-يمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	2689	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1176	true	8815290259630064489	9	62	42	315	1566	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الا يمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	1176	-7160325439363439995	272	539.0	220	273	99.63369750976562	53	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2694	false	8361674622490600955	0	46	0	234	1517	300	دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2694	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1177	true	-3082177779149731047	83	278	425	1449	1548	300	دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم 7 النحل 94 ولا تتخذوا ايمانكم ثم كرر النهي عن اتخاذ الايمان دخلا بينهم تاكيدا عليهم واظهارا لعظم ما يركب منه فتزل قدم بعد ثبوتها فتزل اقدامكم عن محجة الاسلام بعد ثبوتها عليها وتذوقوا السوء في الدنيا بصدوركم عن سبيل الله وخروجكم من الدين او بصدكم غيركم لانهم لو نقضوا ايمان البيعة وارتدوا لا تخذوا نقضها سنة لغيرهم يستنون بها ولكم عذاب عظيم في الاخرة 7 ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون 7 النحل 95 ولا تشتروا بعهد كان قوما ممن اسلم بمكة زين لهم الشيطان لجزعهم مما راوا من غلبة قريش واستضعافهم المسلمين وايذاءهم لهم ولما كانوا يعدونهم ان رجعوا من المواعيد ان ينقضوا ما بايعوا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فثبتهم الله ولا تشتروا ولا تستبدلوا بعهد الله وبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمنا قليلا عرضا من الدنيا يسيرا وهو ما كانت قريش يعدونهم ويمنونهم ان رجعوا انما عند الله من اظهاركم وتغنيمكم ومن ثواب الاخرة خير لكم 7 ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	1177	-7160325439363439995	233	448.5	187	1024	22.75390625	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2706	false	-3485767673131303721	0	71	0	373	1534	300	المال استعار- الرداء للمعروف لانه يصون---------- صون الرداء لما يلقي عليه ووصفه بالغمر الذي هو وصف المعروف والنوال لا وصف الرداء الذي هو المستعار ولو نظر اليه لوصفه بالسعة او الطول مثلا كما نظر اليه من قال ذاكرا السيف الذي يصون به الانسان نفسه ينازعني رداءي عبد عمرو رويدك يا اخا-------- بكر ين عمرو لي الشطر الذي ملكت يميني ودونك فاعتجر منه ب----------------------------------------شطر فنظر الي المستعار وهو الرداء في لفظ الاعتجار	2706	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1185	true	286995169343946007	62	129	319	678	1593	300	المال استعارة الرداء للمعروف لانه يصون عرض صاحبه صون الرداء لما يلقي عليه ووصفه بالغمر الذي هو وصف المعروف والنوال لا صفة الرداء نظر الي المستعار له والثاني ان ينظروا فيه الي المستعار كقول------------------------------------------------------ه ينازعني رداءي عبد عمرو رويدك يا اخا عمرو بن بكر-------- لي الشطر الذي ملكت يميني ودونك فاعتجر منه بشطر اراد برداءه سيفه ثم قال فاعتجر منه بشطر فنظر الي المستعار----------- في لفظ الاعتجار	1185	-7160325439363439995	251	402.5	203	432	58.10185241699219	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2713	false	-2747988509631060342	112	163	590	848	1603	300	والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن-------------------------------------------------------------------------- ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين-------------------------------------------------------------------------------- وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	2713	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1189	true	-7292569751426594280	174	256	950	1358	1585	300	و--موعظة --حسنة وجادلهم بالتي هي احسن بالطريقة التي هي احسن طرق المجادلة من الرفق واللين من غير فظاظة ولا تعنيف ان ربك هو اعلم بهم فمن كان فيه خير كفاه الوعظ القليل والنصيحة اليسيرة ومن لا خير فيه عجزت عنه الحيل وكانك تضرب منه في حديد بارد 7 وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	1189	-7160325439363439995	226	361.5	177	412	54.8543701171875	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2721	false	9099738102091734914	55	120	275	611	1555	300	بيت المقدس--------------------------------- اما النعت والله فقد اصاب------- اخبرنا عن عيرنا فاخبرهم بعدد جمالها واحوالها وقال تقدم يوم كذا مع طلوع الشمس يقدمها جمل اورق فخرجوا------- ذلك اليوم نحو الثنية يشتدون فقال قاءل----- هذه والله الشمس قد طلعت فقال اخر وهذه والله العير قد اقبلت يقدمها جمل اورق كما قال محمد ثم لم يءمنوا وقالوا ان هذا الا سحر مبين قال الامام الرازي في اللوامع------- وكان	2721	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1192	true	-2928669183290652000	50	125	236	618	1558	300	بيت المقدس فطفق ينظر اليه وينعته لهم فقالوا اما النعت------ فقد اصاب فقالوا اخبرنا عن عيرنا فاخبرهم بعدد جمالها واحوالها وقال تقدم يوم كذا مع طلوع الشمس يقدمها جمل اورق فخرجوا يشتدون ذلك اليوم نحو الثنية ف-------قال قاءل منهم هذه والله الشمس قد شرقت فقال اخر وهذه والله العير قد اقبلت يقدمها جمل اورق كما قال محمد ثم لم يءمنوا وقالوا ما هذا الا سحر مبين وقد عرج به الي السماء في تلك الليلة وكان	1192	-7160325439363439995	293	515.5	232	395	74.17721557617188	54	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2774	false	5011426031423920280	198	241	1092	1311	1601	300	وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الا-خرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاول-ءك كان سعيهم مشكورا	2774	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1200	true	3646337763229913577	33	145	161	728	1523	300	وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا 7 الاسراء 17 وكم اهلكنا من وقرء امرنا من امر وامره غيره وامرنا بمعني امرنا او من امر امارة وامره الله اي جعلناهم امراء وسلطناهم كم مفعول اهلكنا و من القرون بيان لكم وتمييز له كما يميز العدد بالجنس يعني عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا ونبه بقوله وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا علي ان الذنوب هي اسباب الهلكة لا غير وانه عالم بها ومعاقب عليها 7------------------------------ من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الا خرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولاءك كان سعيهم مشكورا	1200	-7160325439363439995	189	160.0	151	597	31.65829086303711	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2781	false	-1928328914479305512	72	123	392	662	1554	300	ولقد ابلغ سبحانه في الايصاء بهما حيث بداه--- بان شفع الاحسان اليهما بتوحيده ونظمه-- في سلكه وختمه بالتضرع في نجاتهما جزاء علي فعلهما وشكرا لهما وضيق الامر في مراعاتهما حتي لم يرخص في ادني شء-------- من امتهانهما مع موجبات الضجر---------- ومع احوال لا يكاد يدخل الصبر الي-------ها في حد الاستطاعة الا	2781	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1203	true	-3705981230115266758	40	88	211	467	1594	300	ولقد بالغ سبحانه في التوصية بهما حيث افتتحها بان شفع الاحسان اليهما بتوحيده ونظمهما في سلك القضاء بهما معا ثم -----------------------------------ضيق الامر في مراعاتهما حتي لم يرخص في ادني كلمة تنفلت من المتضجر-- مع موجبات الضجر ومقتضياته ومع احوال لا يكاد يدخل --صبر الانسان معها في -----استطاعة ولا	1203	-7160325439363439995	189	287.0	148	300	63.0	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2783	false	-3486866227672321932	188	284	954	1450	1528	300	ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا ---------------------------------------ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولما كان سبب البخل خوف الفقر وسبب البسط محبة اغناء المعطي قال مسليا لرسوله صلي الله عليه وسلم عما كان يرهقه من الاضافة عن التوسعة علي من يساله بان ذلك انما هو لتربية العباد بما يصلحهم لا لهوان بالمضيق عليه ولا	2783	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1208	true	-2149283572456871839	45	83	216	393	1526	300	ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا 7 الاسراء 30 ان ربك يبسط ثم سلي رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم عما كان يرهقه من الاضافة------------------------ بان ذلك ليس-------------------------------- لهوان منك عل----يه ولا	1208	-7160325439363439995	129	56.0	101	535	24.112150192260742	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2789	false	522392357170809952	263	300	1329	1515	1515	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان هذه الثماني عشرة اية كانت في الواح موسي عليه السلام اولها لا تجعل مع الله الها ءاخر--------------------------------------------------------------- وهي عشر ايات من التوراة----- جعل----- فاتحتها وخاتمتها النهي عن الشرك لان التوحيد-	2789	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1211	true	-5696775644148745084	222	268	1063	1292	1447	300	وعن ابن عباس------------------ هذه الثماني عشرة اية كانت في الواح موسي------------ اولها لا تجعل مع الله الها -اخر قال الله تعالي وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة الاعراف 145 وهي عشر ايات في التوراة ولقد جعل الله فاتحتها وخاتمتها النهي عن الشرك لان التوحيد	1211	-7160325439363439995	153	246.5	123	260	58.846153259277344	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2790	false	6150205780089730009	0	30	0	151	1578	300	راس كل حكمة وملاكها ومن عدمه لم تنفعه حكمه وعلومه وان بذ فيها الحكماء وحك بيافوخه السماء -ما اغنت عن الفلاسفة اسفار الحكم وهم عن دين الله اضل مكن النعم	2790	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1211	true	-5696775644148745084	269	299	1295	1446	1447	300	راس كل حكمة وملاكها ومن عدمه لم تنفعه حكمه وعلومه وان بذ فيها الحكماء وحك بيافوخه السماء وما اغنت عن الفلاسفة اسفار الحكم وهم عن دين الله اضل م-ن النعم	1211	-7160325439363439995	150	290.0	120	152	98.68421173095703	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2799	false	3155761370083342196	101	129	564	710	1620	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الا-مثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا --	2799	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1213	true	-4719982258256838694	221	251	1211	1360	1599	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الا مثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا 7	1213	-7160325439363439995	146	281.5	118	149	97.98657989501953	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2799	false	3155761370083342196	129	168	710	913	1620	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	2799	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1214	true	-3481652247193434677	208	247	1033	1236	1518	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	1214	-7160325439363439995	201	400.0	162	203	99.01477813720703	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2799	false	3155761370083342196	177	207	966	1122	1620	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا	2799	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1215	true	2479063863755340018	199	229	1081	1237	1620	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا	1215	-7160325439363439995	156	312.0	126	156	100.0	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2813	false	7126556309569312718	149	187	764	965	1534	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك ه-ذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا	2813	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1220	true	8193317957583777306	65	103	351	553	1522	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال اءسجد لمن خلقت طينا قال ارءيتك هاذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا	1220	-7160325439363439995	199	391.0	161	202	98.51485443115234	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2817	false	7192321609697769101	180	206	1014	1158	1646	300	حاله في تسلطه علي من يغويه بمغوار اوقع ب---قوم فصوت بهم صوتا يستنفرهم من اماكنهم ويلقعهم عن مراكزهم واجلب عليهم بجنده من خيالة ورجالة حتي استاصلهم	2817	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1221	true	1314388939718293439	179	206	936	1082	1662	300	حاله في تسلطه علي من يغويه بمغوار اوقع علي قوم فصوت بهم صوتا يستفز-هم من اماكنهم ويقلقهم عن مراكزهم واجلب عليهم بجنده من خيالة ورجالة حتي استاصلهم	1221	-7160325439363439995	137	260.0	111	147	93.19728088378906	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2839	false	5043405876230537420	77	138	382	678	1539	300	الا كفورا-- وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الا-رض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الا-نهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2839	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1235	true	-4008757747409724127	6	70	32	332	1522	300	الا كفورا 7 وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الا رض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الا نهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	1235	-7160325439363439995	296	576.5	235	300	98.66666412353516	63	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2844	false	4624169478654349389	64	105	321	547	1556	300	ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا ب-اياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا	2844	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1237	true	-1497022235247699572	38	79	212	439	1571	300	ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا بااياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا	1237	-7160325439363439995	224	441.0	183	227	98.67841339111328	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2844	false	4624169478654349389	110	142	570	739	1556	300	خلق السماوات والارض---- قادر علي ان يخلق مثلهم----------------------------------------------------------------------- وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون---------------------------- الا كفورا-- قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	2844	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1238	true	-8575267222975464490	30	83	132	401	1561	300	خلق السم-وات والارض فهو قادر علي ----خلق امثالهم من الانس لانهم ليسوا باشد خلقا منهن كما قال اانتم اشد خلقا ام السماء وجعل لهم اجلا لا ريب فيه وهو الموت او القيامة فابوا مع وضوح الدليل الا جحودا 7 قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	1238	-7160325439363439995	144	220.5	114	274	52.554744720458984	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2861	false	6965605774082044535	234	288	1195	1470	1530	300	ال-حمد لله الذي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا --	2861	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1243	true	4721610252037014668	208	263	1033	1311	1500	300	الرحمن الرحيم 7 الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا 7	1243	-7160325439363439995	267	515.5	214	278	96.04316711425781	51	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2873	false	3499308669497968633	93	141	448	698	1537	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية -امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والا-رض لن ندعوا من دونه ال-ها لقد قلنا اذا شططا ه-ءلاء قومنا اتخذوا من دونه -الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	2873	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1247	true	-6397556302937055487	219	268	1113	1368	1562	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والا رض لن ندعوا من دونه الاها لقد قلنا اذا شططا هاءلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	1247	-7160325439363439995	250	475.0	202	255	98.03921508789062	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2875	false	260161827493992338	79	113	428	589	1543	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذ-لك من -ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	2875	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1248	true	-4846562431894276957	221	255	1130	1293	1520	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذالك من ءايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	1248	-7160325439363439995	161	312.0	127	163	98.77300262451172	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2878	false	6100103208834698098	203	241	1018	1229	1544	300	وكذ-لك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم ه-ذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	2878	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1250	true	7512259861115420475	125	163	662	875	1611	300	وكذالك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هاذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	1250	-7160325439363439995	211	412.0	173	213	99.06103515625	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2883	false	3293118606501277393	175	211	946	1140	1611	300	ولن تفلحوا اذا ابدا وكذ---------------------لك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2883	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1252	true	-1141715057074500985	13	54	70	285	1658	300	ولن تفلحوا اذا ابدا اذ دخلتم في دينهم 7 وكذالك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	1252	-7160325439363439995	191	371.0	155	215	88.83721160888672	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2885	false	2980374909945001103	164	197	847	1031	1524	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2885	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1253	true	7565003908314189376	196	229	1029	1213	1581	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	1253	-7160325439363439995	184	368.0	151	184	100.0	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2886	false	1862709622096562942	58	99	301	521	1473	300	الواو التي تدخل علي الجملة الواقعة صفة للنكرة كما تدخل---- الواو-- حالا عن المعرفة في نحو 77------------------------------------------------------------------------------- الا ولها كتاب معلوم 77 الحجر 4 فان فاءدتها توكيد لصوق الصفة بالموصوف والدلالة علي--- اتصاف الموصوف بالصفة امر ثابت مستقر فدلت هذه الواو	2886	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1254	true	2246059971480828396	240	295	1284	1572	1594	300	الواو التي تدخل علي الجملة الواقعة صفة للنكرة كما تدخل علي الواقعة حالا عن المعرفة في نحو قولك جاءني رجل ومعه اخر ومررت بزيد وفي يده سيف ومنه قوله تعالي وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم--- الحجر 4 و---فاءدتها تاكيد لصوق الصفة بالموصوف والدلالة علي ان اتصافه بها---------- امر ثابت مستقر و----هذه الواو	1254	-7160325439363439995	189	310.5	153	308	61.3636360168457	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2888	false	-5420076131913430031	88	119	484	632	1576	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث مءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والا-رض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2888	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1257	true	2758513936850463991	39	71	189	338	1509	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث مءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والا رض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1257	-7160325439363439995	148	291.0	117	149	99.328857421875	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2891	false	1923501552994236318	266	300	1402	1576	1576	300	ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اول-ءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها-	2891	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1260	true	4977822126993619904	2	36	8	185	1567	300	ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولاءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها	1260	-7160325439363439995	174	333.0	141	177	98.30508422851562	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2894	false	-4491042847737362332	121	159	598	806	1512	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	2894	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1260	true	4977822126993619904	153	191	798	1006	1567	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	1260	-7160325439363439995	208	416.0	170	208	100.0	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2897	false	-6670458393130844470	154	196	773	970	1488	300	ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2897	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1263	true	2876843019707387441	112	154	538	735	1432	300	ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	1263	-7160325439363439995	197	394.0	155	197	100.0	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2899	false	1082487339754430041	21	87	115	448	1528	300	صعيدا زلقا اي ارضا------ يزلق عليها لملاستها باستءصال نباتها فلا ينبت فيها نبات ولا يثبت فيها قدم او يصبح ماءها غور-------ا وصف بالمصدر لانه ابلغ فلن تستطيع انت له طلبا الكهف 42 44 واحيط بثمره فاصبح واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي-ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا --	2899	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1264	true	-6958435148173553747	87	132	474	699	1552	300	صعيدا زلقا--- ارضا بيضاء يزلق عليها لملاستها زلقا و------------------------------------------------------------ غورا كلاهما وصف بال-------------------------------------------مصدر 7 واحيط بثمره فا------------------صبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ياليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا 7	1264	-7160325439363439995	197	340.0	157	349	56.446990966796875	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2912	false	-3293347837158285726	80	138	414	735	1576	300	النار- فظنوا انهم--- مواقع---------وها ولم يجدوا عنها م------------------------------------صرف-ا ولقد صرفنا في ه-ذا القر-ان للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاول-ين او ياتيهم العذاب قبلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا -اياتي وما انذروا	2912	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1269	true	5473785888968836452	140	300	772	1622	1622	300	الجنان فظنوا فايقنوا مواقعوها مخالطوها واقعون في---ها مصرفا معدلا قال ازهير هل عن شيبة من مصرف 7 ولقد صرفنا في هاذا القرءان للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا 7 الكهف 54 ولقد صرفنا في اكثر شء جدلا اكثر الاشياء التي يتاتي منها الجدل ان فصلتها واحدا بعد واحد خصومة ومماراة بالباطل وانتصاب جدلا علي التمييز يعني ان جدل الانسان اكثر من جدل كل شء ونحوه فاذا هو خصيم مبين النحل 4 7 وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الا ولين او ياتيهم العذاب قبلا 7 الكهف 55 وما منع الناس ءان الاولي نصب والثانية رفع وقبلها مضاف محذوف تقديره وما منع الناس الايمان والاستغفار الا انتظار ان تاتيهم سنة الاولين وهي الاهلاك او انتظار ان ياتيهم العذاب يعني عذاب الاخرة قبلا عيانا وقرء قبلا انواعا جمع قبيل و قبلا بفتحتين مستقبلا 7 وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا ءاياتي وما انذروا-	1269	-7160325439363439995	290	497.5	236	854	33.95784378051758	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2917	false	-9129649488480541093	0	45	0	236	1522	300	امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه -اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه-ذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا	2917	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1271	true	-2053333016840167731	112	157	614	852	1540	300	امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هاذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا	1271	-7160325439363439995	236	462.0	191	238	99.15966033935547	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2932	false	2787089328313859752	53	84	250	427	1515	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زك-اة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان	2932	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1279	true	-4088237800899204818	269	300	1340	1517	1517	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكواة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان-	1279	-7160325439363439995	176	342.0	146	178	98.87640380859375	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2934	false	-7814871247977334856	0	21	0	106	1445	300	جري بينهما بم حفظ الله كنز الغلامين قال بصلاح ابيهما قال فابي وجدي خير منه -قال--- انبانا الله انكم قوم خصمون	2934	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1281	true	-5243464075476354224	6	27	29	135	1514	300	جري بينهما بم حفظ الله---- الغلامين قال بصلاح ابيهما قال فابي وجدي خير منه فقال قد انبانا الله انكم قوم خصمون	1281	-7160325439363439995	102	186.5	82	110	92.7272720336914	18	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2936	false	5766392019011223335	270	300	1324	1466	1466	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الا-رض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين-	2936	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1281	true	-5243464075476354224	55	86	269	413	1514	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الا رض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين	1281	-7160325439363439995	142	274.0	113	144	98.61111450195312	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2937	false	-8034687096792620010	0	41	0	195	1534	300	حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي-ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2937	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1281	true	-5243464075476354224	86	127	413	609	1514	300	حمءة ووجد عندها قوما قلنا ياذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1281	-7160325439363439995	195	385.0	154	196	99.48979949951172	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2939	false	4939410654123838090	265	300	1322	1500	1500	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات-وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه-	2939	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1285	true	7469040383344690169	40	75	197	377	1581	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ءاتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه	1285	-7160325439363439995	176	346.0	142	180	97.77777862548828	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2940	false	-6141949332713817752	4	60	21	313	1525	300	قال ه-ذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا	2940	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1286	true	228958551811021748	20	288	99	1488	1550	300	قال هاذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا 7 الكهف 98 قال هذا رحمة هاذا اشارة الي السد اين هذا السد نعمة من الله و رحمة علي عباده او هذا الاقدار والتمكين من تسويته فاذا جاء وعد ربي يعني فاذا دنا مجء يوم القيامة وشارف ان ياتي جعل السد دكا اي مدكوكا مبسوطا مستوي بالارض وكل ما انبسط من بعد ارتفاع فقد اندك ومنه الجمل الادك المنبسط السنام وقرء دكاء بالمد اي ارضا مستوية وكان وعد ربي حقا اخر حكاية قول ذي القرنين 7 وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا 7 الكهف 99 وتركنا بعضهم يومءذ وتركنا وجعلنا بعضهم بعض الخلق يموج في بعض اي يضطربون ويختلطون انسهم وجنهم حياري ويجوز ان يكون الضمير لياجوج وماجوج وانهم يموجون حين يخرجون من وراء السد مزدحمين في البلاد وروي ياتون البحر فيشربون ماءه وياكلون دوابه ثم ياكلون الشجر ومن ظفروا به ممن لم يتحصن منهم من الناس ولا يقدرون ان ياتوا مكة والمدينة وبيت المقدس ثم يبعث الله نغفا في اقفاءهم فيدخل في اذانهم فيموتون 7 وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا 7 الكهف 100 وعرضنا جهنم يومءذ وعرضنا جهنم وبرزناها لهم فراوها وشاهدوها عن ذكري عن اياتي التي ينظر اليها فاذكر بالتعظيم او عن القران وتامل معانيه وتبصرها ونحوه صم بكم عمي البقرة 17 18 وكانوا لا يستطيعون سمعا يعني وكانوا صما عنه الا انه ابلغ لان الاصم قد يستطيع السمع اذا صيح به وهءلاء كانهم اصميت اسماعهم فلا استطاعة بهم للسمع 7 افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا	1286	-7160325439363439995	288	490.5	232	1389	20.73434066772461	54	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms2999	false	-2823486509967181394	237	263	1202	1336	1517	300	فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحم-ن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	2999	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1316	true	3257929646803324340	207	233	1088	1223	1578	300	فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمان عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	1316	-7160325439363439995	134	263.0	108	135	99.25926208496094	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3005	false	-5985714828506669086	81	137	413	697	1528	300	الصيف احر من الشتاء بمعني انه في حره ابلغ منه- في برده فالكفرة يردون الي خسارة وفناء والمءمنون الي ربح وبقاء مريم 77 84 افرايت الذي كفر افرايت الذي كفر ب-اياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحم-ن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3005	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1322	true	4395437994463882188	151	193	786	992	1548	300	الصيف احر من الشتاء اي ابلغ-- في حرة من الشتاء في -----------------------------------------------------------برده 7---- افرايت الذي ----------------كفر بااياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمان عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	1322	-7160325439363439995	184	326.0	144	287	64.11149597167969	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3011	false	846266875008972927	124	167	645	875	1544	300	من غير تودد منهم ولا تعرض للاسباب التي تك------------سب بها الناس مودات القلوب من قرابة او صد-قة او اصطناع غيره- او غير ذلك وانما هو اختراع---- ابتدا- اختصاصا منه لاولياءه بكرامة خاصة كما قذف في قلوب اعداءهم الرعب والهيبة اعظاما لهم واجلالا لمكانهم	3011	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1329	true	-7935185046641153408	254	300	1339	1587	1587	300	من غير تودد منهم ولا تعرض للاسباب التي توجب الود ويكتسب بها الناس مودات القلوب من قرابة او صداقة او اصطناع بمبرة او غير ذلك وانما هو اختراع منه ابتداء اختصاصا منه لاولياءه بكرامة خاصة كما قذف في قلوب اعداءهم الرعب والهيبة اعظاما لهم واجلالا لمكانهم-	1329	-7160325439363439995	224	409.0	182	249	89.9598388671875	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3030	false	8747199826351428339	10	78	51	408	1507	300	التصديق س----بب للتكذيب فذكر السبب ليدل علي المسبب ول------ان صد الكافر مسبب عن رخاوة الرجل في الدين ولين شكيمته فذكر المسبب ليدل علي السبب فم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قيل -كن شديد الشكيمة صليب المعجم لءلا-------------------------------- يطمع احد في صدرك وان كان الصاد -------------------------هم الجم الغفير ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كثرتهم تصل الي-------------------------- الهوي --------لا الي البرهان------- وفي هذا حث عظيم علي العمل بالدليلن وزجر بليغ عن التقليد وانذار بان الهلاك والردي مع التقليد واهله	3030	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1338	true	-3987301401194036087	0	135	0	694	1533	300	التصديق بها سبب للتكذيب فذكر السبب ليدل علي المسبب والثاني ان صد الكافر مسبب عن رخاوة الرجل في الدين ولين شكيمته فذكر المسبب ليدل علي السبب كقولهم لا ارينك ههنا المراد نهيه عن مشاهدته والكون بحضرته وذلك سبب رءيته اياه فكان ذكر المسبب دليلا علي السبب كانه قيل فكن شديد الشكيمة صليب المعجم حتي لا يتلوح منك لمن يكفر بالبعث انه يطمع---- في صدك عما انت عليه يعني ان من لا يءمن بالاخرة هم الجم الغفير اذ لا شء اطم علي الكفرة ولا هم اشد له نكيرا من البعث فلا يهولنك وفور دهماءهم ولا عظم سوادهم ولا تجعل الكثرة مزلة قدمك واعلم انهم وان كثر-وا تلك الكثرة فقدوتهم فيما هم فيه هو الهوي واتباعه لا---- البرهان وتدبره وفي هذا حث عظيم علي العمل بالدليل- وزجر بليغ عن التقليد وانذار بان الهلاك والردي مع التقليد واهله	1338	-7160325439363439995	317	481.5	255	704	45.02840805053711	51	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3033	false	5572215381631693036	159	192	816	981	1534	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	3033	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1343	true	1829850674696597208	123	156	624	789	1494	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	1343	-7160325439363439995	165	330.0	132	165	100.0	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3033	false	5572215381631693036	190	228	972	1159	1534	300	علي عيني----- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر ي-موسي واصطنعتك لنفسي	3033	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1345	true	-5054781689327890141	8	48	47	240	1493	300	علي عين مني 7 اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر ياموسي واصطنعتك لنفسي	1345	-7160325439363439995	186	359.0	148	193	96.37305450439453	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3037	false	6207459195020799800	206	244	1021	1208	1471	300	قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك ب-اية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	3037	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1347	true	2675836791827145451	230	268	1190	1378	1539	300	قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك بااية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	1347	-7160325439363439995	187	369.0	149	188	99.46808624267578	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3037	false	6207459195020799800	257	300	1265	1471	1471	300	قال فما بال القرون الا-ولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الا-رض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذ-لك لايات لا-ولي-	3037	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1349	true	-8167673439346734057	59	105	278	489	1430	300	قال فما بال القرون الا ولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الا رض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذالك لايات لا ولي	1349	-7160325439363439995	206	387.0	164	211	97.63033294677734	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3042	false	-3172723157794450977	245	272	1218	1364	1503	300	فكذب------- و------------ابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ي-موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة	3042	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1351	true	-7320997094749970781	195	300	1052	1579	1579	300	فكذب الايات وابي قبول الحق 7 قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ياموسي 7 طه 57 قال اجءتنا لتخرجنا يلوح من جيب قوله اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ان فراءصه كانت ترعد خوفا مما جاء به موسي عليه السلام لعلمه وايقانه انه علي الحق وان المحق لو اراد قود الجبال لانقادت وان مثله لا يخذل ولا يقل ناصره وانه غالبه علي ملكه لا محالة وقوله بسحرك تعلل وتحير والا فكيف يخفي عليه ان ساحرا لا يقدر ان يخرج ملكا مثله من ارضه ويغلبه علي ملكه بالسحر 7 فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة-	1351	-7160325439363439995	142	245.0	116	528	26.893939971923828	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3045	false	-1899493139344306149	109	266	579	1412	1573	300	فيكل حد المبطلين واشياعهم والمتكبرين علي الحق واتباعهم ويكثر المحدث بذلك الامر العلم في كل بدو وحضر ويشيع في جميع اهل الوبر والمدر فتولي فرعون عن موسي الي تهيءة ما يريد من الكيد بعد توليه عن الانقياد لامر الله فجمع كيده اي مكره وحيلته وخداعه الذي دبره علي موسي بجمع من يحصل بهم الكيد وهم السحرة حشرهم من كل اوب وكان اهل مصراسحر اهل الارض واكثرهم ساحرا وكانوا في ذلك الزمان اشد اعتناء بالسحر وامهر ما كانوا واكثر ثم اتي للميعاد الذي وقع القرار عليه بمن حشره من السحرة ةالجنود ومن تبعهم من الناس مع توفر الدواعي علي الاتيان للعيد والنظر الي تلك المغالبة التي لم يكن مثلها طه 61 67 قال لهم موسي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان ه-ذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي	3045	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1353	true	7924015414507762867	97	206	506	1072	1567	300	ويكل حد المبطلين واشياع-----------------------------هم ويكثر المحدث بذلك الامر العلم في كل بدو وحضر ويشيع في جميع اهل الوبر والمدر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 قال لهم م-------------وسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري 7 طه 61 قال لهم موسي لا تفتروا علي الله كذبا اي لا تدعو اياته ومعجزاته سحرا قرء فيسحتكم والسحت لغة اهل الحجاز والاسحات لغة اهل نجد وبني تميم ومنه قول الفرزدق الا مسحتا او مجلف في بيت لا تزال الركب تصطك في تسوية اعرابه 7 فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هاذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي	1353	-7160325439363439995	344	649.0	281	1054	32.637569427490234	58	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3048	false	-5445788745962710217	21	64	90	321	1447	300	ان-ما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر ---------------حيث------------------------------------- اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -امنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	3048	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1356	true	18552923187857127	170	282	823	1410	1500	300	ان ما صنعوا كيد سحري وفي سعي دنيوي وامر دنيوي واخري حيث اتي كقولهم حيث سير واية سلك واينما كان 7 فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي 7 طه 70 فالقي السحرة سجدا سبحان الله ما اعجب امرهم قد القوا حبالهم وعصيهم للكفر والجحود ثم القوا رءسهم بعد ساعة للشكر والسجود فما اعظم الفرق بين الالقاءين وروي انهم لم يرفعوا رءوسهم حتي راو الجنة والنار وراوا ثواب اهلها وعن عكرمة لما خروا سجدا اراهم الله في سجودهم منازلهم التي يصيرون اليها في الجنة 7 قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	1356	-7160325439363439995	210	371.0	170	587	35.77512741088867	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3051	false	-720154958557570160	80	148	413	755	1521	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي ه-ذه الحي-اة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاول-ءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذ-لك جزاء من تزكي	3051	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1357	true	-3659648994135568056	157	225	823	1169	1560	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هاذه الحيواة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولاءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذالك جزاء من تزكي	1357	-7160325439363439995	342	664.0	274	346	98.84393310546875	64	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3053	false	2961886352085560231	154	188	818	990	1586	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي يبني اسراءيل قد	3053	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1358	true	-2779999512855068660	46	82	216	388	1471	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي 7 طه 77 79 ولقد	1358	-7160325439363439995	160	308.0	127	172	93.02325439453125	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3053	false	2961886352085560231	186	216	979	1144	1586	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الا-يمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	3053	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1359	true	-682194681304440009	6	37	28	194	1595	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الا يمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	1359	-7160325439363439995	165	325.0	135	166	99.39759063720703	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3060	false	-3547730509550306683	169	196	890	1040	1558	300	قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ول-كنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا ه-ذا ال-هكم وال-ه موسي فنسي	3060	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1361	true	-4284172350765834193	206	233	1054	1208	1534	300	قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولاكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هاذا الاهكم والاه موسي فنسي	1361	-7160325439363439995	150	280.0	123	154	97.40259552001953	23	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3060	false	-3547730509550306683	196	243	1040	1275	1558	300	افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل ي-قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحم-ن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يهر--ون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت	3060	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1363	true	6677587218790671750	11	118	52	584	1488	300	افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل ياقوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمان فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي 7 طه 89 افلا يرون الا يرجع من رفعه فعلي ان ان مخففة من الثقيلة ومن نصب فعلي انها الناصبة للافعال من قبل من قبل ان يقول لهم السامري ما قال كانهم اول ما وقعت عليه ابصارهم حين طلع من الحفرة افتتنوا به واستحسنوه فقبل ان ينطق السامري بادرهم هارون عليه السلام بقوله انما فتنتم به وان ربكم الرحمان 7 قال ياهارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت	1363	-7160325439363439995	233	439.5	186	532	43.796993255615234	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3064	false	-5837343291091931807	105	133	518	650	1481	300	قال فاذهب فان لك في الحي-اة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي ال-هك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	3064	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1364	true	-7097143141351328678	172	200	881	1015	1524	300	قال فاذهب فان لك في الحيواة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الاهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	1364	-7160325439363439995	132	254.0	104	134	98.50746154785156	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3066	false	1634796331689047632	31	59	148	281	1501	300	كذ-لك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	3066	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1365	true	325436544908935627	253	281	1268	1402	1486	300	كذالك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	1365	-7160325439363439995	133	261.0	105	134	99.25373077392578	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3094	false	2299715290555438164	251	282	1266	1433	1540	300	ما -امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الا رجالا نوحي اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين	3094	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1383	true	1255252656487262244	27	169	136	902	1598	300	ما ءامنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون 7 الانبياء 6 ما امنت قبلهم افهم يءمنون فيه انهم اعتي من الذين اقترحوا علي انبياءهم الايات وعاهدوا انهم يءمنون عندها فلما جاءتهم نكثوا او خالفوا فاهلكهم الله فلو اعطيناهم ما يقترحون لكانوا انكث وانكث 7 وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون 7 الانبياء 7 وما ارسلنا قبلك امرهم ان يستعلموا اهل الذكر وهم اهل الكتاب حتي يعلموهم ان رسل الله الموحي اليهم كانوا بشرا ولم يكونوا ملاءكة كما اعتقدوا وانما احالهم علي اولءك لانهم كانوا يشايعون المشركين في معاداة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران 186 فلا يكاذبونهم فيما هم فيه ردء لرسول الله صلي الله عليه وسلم 7 وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين	1383	-7160325439363439995	157	291.0	127	766	20.496084213256836	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3098	false	6949840474575907881	269	300	1441	1607	1607	300	لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما -اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم-	3098	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1384	true	-6755032650217188061	8	83	38	443	1630	300	لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون الانبياء 10 لقد انزلنا اليكم ذكركم شرفكم وصيتكم كما قال وانه لذكر لك ولقومك الزخرف 44 او موعظتكم او فيه مكارم الاخلاق التي كنتم تطلبون بها الثناء او حسن الذكر كحسن الجوار والوفاء بالعهد وصدق الحديث واداء الامانة والسخاء وما اشبه ذلك 7 7 وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما ءاخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم	1384	-7160325439363439995	166	310.0	136	405	40.98765563964844	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3116	false	762041528940931936	200	236	1018	1206	1543	300	عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعنا ه-ءلاء و-اباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الا-رض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	3116	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1396	true	5922672408546984468	2	88	14	430	1534	300	عن ذكر من يكلءهم 7 ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون 7 الانبياء 43 ام لهم الهة ثم اضرب عن ذلك بما في ام من معني بل وقال ام لهم الهة تمنعهم من العذاب تتجاوز منعنا وحفظنا ثم استانف فبين ان ما ليس بقادر علي نصر نفسه ومنعها ولا بمصحون من الله بالنصر والتاييد كيف يمنع غيره وينصره 7 بل متعنا هاءلاء وءاباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الا رض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	1396	-7160325439363439995	177	316.0	142	416	42.54807662963867	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3122	false	-1130598778219495275	82	115	418	589	1587	300	ولقد -اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما ه-ذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال مبين	3122	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1398	true	-2895610805100532508	143	176	756	931	1598	300	ولقد ءاتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هاذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين	1398	-7160325439363439995	171	322.0	138	175	97.71428680419922	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3124	false	5348728330277571095	118	153	632	825	1593	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبين قال بل ربكم رب السماوات والا-رض الذي فطرهن وانا علي ذ-لكم من الشاهدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	3124	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1399	true	-909572003427731703	144	286	755	1514	1588	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين 7 الانبياء 55 قالوا اجءتنا بالحق بقوا متعجبين من تضليله اياهم وحسبوا ان ما قاله انما قاله علي وجه المزاح والمداعبة لا علي طريق الجد فقالوا له هذا الذي جءتنا به اهو جد وحق ام لعب وهزل 7 قال بل ربكم رب السماوات والا رض الذي فطرهن وانا علي ذالكم من الشاهدين 7 الانبياء 56 قال بل ربكم الضمير في فطرهن للسموات والارض او للتماثيل وكونه للتماثيل ادخل في تضليلهم واثبت للاحتجاج عليهم وشهادته علي ذلك ادلاءه بالحجة عليه وتصحيحه بها كما تصحح الدعوي بالشهادة كانه قال وانا ابين ذلك وابرهن عليه كما تبين الدعاوي بالبينات لاني لست مثلكم فاقول ما لا اقدر علي اثباته بالحجة كما لم تقدروا علي الاحتجاج لمذهبكم ولم تزيدوا علي انكم وجدتم عليه اباءكم 7 وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	1399	-7160325439363439995	189	352.0	154	759	24.901185989379883	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3132	false	5225181804669022977	99	182	524	1004	1634	300	فعل الخيرات و-----اقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحين ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا ب-اياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا ا-تينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين	3132	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1405	true	546004849263241762	52	211	266	1110	1629	300	فعل الخيرات وكذلك اقام الصلاة وايتاء الزكاة ----------------7 ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين 7 الانبياء 74 ولوطا اتيناه حكما حكما حكمة وهو ما يجب فعله او فصلا بين الخصوم وقيل هو النبوة والقرية سذوم اي في اهل رحمتنا او في الجنة ومنه الحديث 698 هذه رحمتي ارحم بها من اشاء 7 ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا بااياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين 7 الانبياء 76 77 ونوحا اذ نادي من قبل من قبل هءلاء المذكورين هو نصر الذي مطاوعه انتصر وسمعت هذليا يدعو علي سارق اللهم انصرهم منه اي اجعلهم منتصرين منه والكرب الطوفان وما كان فيه من تكذيب قومه 7 وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا ءاتينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين	1405	-7160325439363439995	458	874.5	377	860	53.25581359863281	77	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3136	false	-8178875607376310607	265	291	1368	1509	1550	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الا-رض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذ-لك وكنا لهم حافظين	3136	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1407	true	6447659370218742875	80	107	428	571	1588	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الا رض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذالك وكنا لهم حافظين	1407	-7160325439363439995	141	272.0	115	143	98.60140228271484	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3143	false	-8373694408843686334	149	179	805	970	1569	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	3143	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1410	true	-5614731231577524135	46	76	259	424	1602	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	1410	-7160325439363439995	165	330.0	135	165	100.0	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3148	false	501026669252573419	48	81	247	419	1580	300	وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل	3148	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1411	true	5560968171485286830	137	300	689	1543	1543	300	وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون 7 الانبياء 93 وتقطعوا امرهم بينهم والاصل وتقطعتم الا ان الكلام حرف الي الغيبة علي طريقة الالتفات كانه ينعي عليهم ما افسدوه الي اخرين ويقبح عندهم فعلهم ويقول لهم الا ترون الي عظيم ما ارتكب هءلاء في دين الله والمعني جعلوا امر دينهم فيما بينهم قطعا كما يتوزع الجماعة الشء ويتقسمونه فيطير لهذا نصيب ولذاك نصيب تمثيلا لاختلافهم فيه وصيرورتهم فرقا واحزابا شتي ثم توعدهم بان هءلاء الفرق المختلفة اليه يرجعون فهو محاسبهم ومجازيهم 7 فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون 7 الانبياء 94 فمن يعمل من الكفران مثل في حرمان الثواب كما ان الشكر مثل في اعطاءه اذا قيل لله شكور وقد نفي نفي الجنس ليكون ابلغ من ان يقول فلا نكفر سعيه وانا له كاتبون اي نحن كاتبو ذلك السعي ومثبتوه في صحيفة عمله وما نحن مثبتوه فهو غير ضاءع ومثاب عليه صاحبه 7 وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل-	1411	-7160325439363439995	168	277.5	136	855	19.64912223815918	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3165	false	-2928141671046915518	149	189	799	992	1591	300	قل انما--- يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل -اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين	3165	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1416	true	5737259802791435008	221	258	1169	1345	1567	300	---ان الذي يوحي الي فتكون ما موصولة 7------------------ فان تولوا فقل ءاذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين	1416	-7160325439363439995	155	276.0	122	197	78.68020629882812	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3136	false	-8178875607376310607	265	291	1368	1509	1550	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الا-رض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذ-لك وكنا لهم حافظين	3136	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1418	true	3458615178013370391	88	115	470	613	1575	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الا رض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذالك وكنا لهم حافظين	1418	-7160325439363439995	141	272.0	115	143	98.60140228271484	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3170	false	95214984180520411	124	194	624	961	1529	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الا-رحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الا-رض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج مقصودها الحث	3170	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1421	true	-7643929303836236478	72	144	360	693	1516	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الا رحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الا رض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ------7 الحج	1421	-7160325439363439995	329	638.5	259	339	97.0501480102539	70	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3177	false	-5626504789226157943	198	255	1034	1304	1554	300	وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة -اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذ-لك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3177	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1423	true	-264685656871435896	0	124	0	583	1487	300	وانه يح-ي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة ءاتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور 7 الحج 6 ذلك بان الله اي ذلك الذي ذكرنا من خلق بني ادم واحياء الارض مع ما في تضاعيف ذلك من اصناف الحكم واللطاءف حاصل بهذا وهو السبب في حصوله ولولاه لم يتصور كونه وهو ان الله هو الحق اي الثابت الموجود وانه قادر علي احياء الموتي وعلي كل مقدور وانه حكيم لا يخلف ميعاده وقد وعد الساعة والبعث فلا بد ان يفي بما وعد 7 ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذالك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	1423	-7160325439363439995	269	511.0	212	584	46.0616455078125	54	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3179	false	-8997191954273731360	258	294	1270	1451	1482	300	اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والا-خرة ذ-لك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذ-لك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	3179	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1424	true	4063763224198284015	0	37	0	184	1545	300	اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والا خرة ذالك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذالك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	1424	-7160325439363439995	181	347.0	145	184	98.36956787109375	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3185	false	-1800260596320128536	117	155	586	779	1484	300	خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3185	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1427	true	-8185609134305063365	151	189	769	962	1549	300	خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	1427	-7160325439363439995	193	386.0	155	193	100.0	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3189	false	4771942603084189184	2	60	6	316	1519	300	الله يدخل ان الله يدخل الذين -امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الا-نهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	3189	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1428	true	-4190496359418617675	179	238	984	1296	1625	300	الاهلاك 7 ان الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الا نهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	1428	-7160325439363439995	304	592.0	247	312	97.43589782714844	56	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3214	false	4591614318960753047	196	233	974	1174	1524	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين -امنوا الي صراط مستقيم	3214	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1443	true	-2693535841057472085	101	138	547	748	1635	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين ءامنوا الي صراط مستقيم	1443	-7160325439363439995	200	395.0	163	201	99.50248718261719	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3214	false	4591614318960753047	240	287	1207	1469	1524	300	حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب -------يوم عقيم-------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين -امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا فاول-ءك لهم عذاب مهين وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	3214	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1444	true	1477182022784425316	42	128	217	671	1547	300	حتي تاتيهم الساع-----ة او ياتيهم عذابها فوضع يوم عقيم موضع الضمير 7 الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين ءامنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا بااياتنا فاولاءك لهم عذاب مهين 7 الحج 56 الملك يومءذ لله فان قلت التنوين في يومءذ عن اي جملة ينوب قلت تقديره الملك يوم يءمنون او يوم تزول مريتهم لقوله ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة 7 والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	1444	-7160325439363439995	253	460.5	208	459	55.11982727050781	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3218	false	-7884825369286192148	119	144	629	751	1510	300	ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور---------- ذلك بان	3218	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1444	true	1477182022784425316	128	240	671	1226	1547	300	ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم 7 الحج 58 والذين هاجروا في لما جمعتهم المهاجرة في سبيل الله سوي بينهم في الموعد وان يعطي من مات منهم مثل ما يعطي من قتل تفضلا منه واحسانا والله عليم بدرجات العاملين ومراتب استحقاقهم حليم عن تفريط المفرط منهم بفضله وكرمه روي ان طواءف من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم قالوا يا نبي الله هءلاء الذي قتلوا قد علمنا ما اعطاهم الله من الخير ونحن نجاهد معك كما جاهدوا فما لنا ان متنا معك فانزل الله هاتين الايتين 7 ذالك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور 7 الحج 60 ذلك ومن	1444	-7160325439363439995	116	205.5	92	555	20.900901794433594	23	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3221	false	-5900200024930360476	217	271	1116	1381	1535	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الا-رض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الا-رض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فور------------------------------------ لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الا-مر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	3221	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1446	true	-4399927604788987884	158	271	758	1301	1425	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الا رض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الا رض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور 7 الحج 65 66 الم تر ان ما في الارض من البهاءم مذللة للركوب في البر ومن المراكب جارية في البحر وغير ذلك من ساءر المسخرات وقرء والفلك بالرفع علي الابتداء ان تقع كراهة ان تقع الا بمشيءته احياكم بعد ان كنتم جمادا ترابا ونطفة وعلقة ومضغة لكفور لجحود لما افاض عليه من ضروب النعم 7 لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الا مر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	1446	-7160325439363439995	265	503.0	211	543	48.802947998046875	56	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3226	false	8765263747835759902	47	94	232	478	1555	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم -اياتنا قل افانبءكم بشر من ذ-لكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	3226	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1448	true	8125643484306110075	57	147	309	773	1589	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير 7 الحج 71 ويعبدون من دون ويعبدون من دون ما لم يتمسكوا في صحة عبادته ببرهان سماوي من جهة الوحي والسمع ولا الجاهم اليها علم ضروري ولا حملهم عليها دليل عقلي وما للذين ارتكبوا مثل هذا الظلم من احد ينصرهم ويصوب مذهبهم 7 واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءاياتنا قل افانبءكم بشر من ذالكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1448	-7160325439363439995	246	465.0	199	464	53.017242431640625	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3229	false	3971654428143750628	36	66	186	333	1497	300	ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الا-مور	3229	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1449	true	3983359468702774135	188	263	1055	1411	1587	300	ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز 7 الحج 74 ما قدروا الله ما قدروا الله حق قدره اي ما عرفوه حق معرفته حتي لا يسموا باسمه من هو منسلخ عن صفاته باسرها ولا يءهلوه للعبادة ولا يتخذوه شريكا له ان الله قادر غالب فكيف يتخذ العاجز المغلوب شبيها به 7 الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الا مور	1449	-7160325439363439995	146	277.0	116	356	41.011234283447266	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3251	false	-3954293274874011256	159	219	816	1132	1508	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين	3251	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1459	true	-472546171740614405	239	299	1219	1535	1537	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين	1459	-7160325439363439995	316	632.0	256	316	100.0	60	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3251	false	-3954293274874011256	166	196	853	1010	1508	300	ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	3251	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1461	true	-3987662318008290484	203	233	1073	1230	1583	300	ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	1461	-7160325439363439995	157	314.0	127	157	100.0	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3255	false	-6751441462568568462	23	55	119	294	1607	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا-خرة واترفناهم في الحي-اة الدنيا ما ه-ذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	3255	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1462	true	2036714443691910554	156	189	729	907	1445	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا خرة واترفناهم في الحيواة الدنيا ما هاذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	1462	-7160325439363439995	175	335.0	143	178	98.31460571289062	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3256	false	-7555938300943748677	102	133	508	661	1486	300	هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الا رجل افتري علي -----------------------------------------الله كذب-ا وما نحن له بمءمنين --قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين	3256	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1464	true	7718198322991804054	21	119	95	581	1522	300	هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين موضع الحياة لان الخبر يدل عليها ويبينها ومنه هي النفس تتحمل ما حملت وهي العرب تقول ما شاءت والمعني لا حياة الا هذه الحياة لان ان النافية دخلت علي هي التي في معني الحياة الدالة علي الجنس فنفتها فوازنت لا التي نفت ما بعدها نفي الجنس نموت ونحيا اي يموت بعض ويولد بعض ينقرض قرن وياتي قرن اخر ثم قالوا ما هو الا مفتر عل-----ي الله فيما يدعيه من استنباءه له وفيما بعدنا من البعث وما نحن--- بمصدقين 7 قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين	1464	-7160325439363439995	129	214.0	101	494	26.113359451293945	22	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3259	false	3553061886769442117	12	97	60	534	1619	300	وجعلناهم احاديث اي اخبارا يسمر بها ويتعجب منها ليكونوا عظة للمستبصرين فيعلموا انه لا يفلخ الكافرون ولا يخيب المءمنون ومااحسن قول القاءل ولا شء يدوم فكن حديثا جميل الذكر فالدنيا حديث ولما تسبب عن تكذيبهم هلاكهم المقتضي لبعدهم فقال فبعدا لقوم اي اقوياء علي ما يطلب منهم لا يءمنون اي لا يتجدد منهم ايمان وان جرت عليهم الفصو-----------------------------ل الاربعة لانه لا مزاج لهم معتدل المءمنون 45 48 ثم ارسلنا موسي ثم ارسلنا م----------------------وسي واخاه هارون ب-اياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين --	3259	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1465	true	5939147697550184946	97	152	549	865	1671	300	وجعلناهم---------- اخبارا يسمر بها ويتعجب منها الاحاديث تكون اسم جمع لل----------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ومنه احاديث رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم وتكون جمعا للاحدوثة التي هي مثل الاضحوكة والالعوبة والاعجوبة وهي مما يتحدث به الناس تلهيا وتعجبا وهو المراد ههنا 7 ثم ارسلنا موسي واخاه هارون بااياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين 7	1465	-7160325439363439995	145	171.5	120	528	27.462121963500977	17	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3268	false	-1876426035269820305	77	105	376	530	1557	300	حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	3268	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1469	true	5884576982630471993	267	295	1353	1507	1528	300	حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت ءايتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1469	-7160325439363439995	151	299.0	123	154	98.05194854736328	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3271	false	8577644223531230705	0	27	0	138	1579	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات -اباءهم الا-ولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	3271	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1470	true	7215405587303491332	220	248	1209	1349	1619	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات ءاباءهم الا ولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	1470	-7160325439363439995	138	266.0	111	140	98.57142639160156	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3274	false	-4417387714173236766	78	109	387	551	1531	300	ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون	3274	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1473	true	-225523009933828947	68	99	354	518	1576	300	ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون	1473	-7160325439363439995	164	328.0	133	164	100.0	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3279	false	5966944826271848738	47	82	232	405	1459	300	بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل ال-ه بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون	3279	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1475	true	6220014481506907469	125	160	657	831	1555	300	بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل الاه بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون	1475	-7160325439363439995	173	341.0	138	174	99.42528533935547	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3285	false	7484362936844522250	205	233	1123	1275	1632	300	الم تكن -اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها ولا تكلمون	3285	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1479	true	-7640452761781412736	80	108	413	566	1603	300	الم تكن ءاياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها ولا تكلمون	1479	-7160325439363439995	152	299.0	124	153	99.34640502929688	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3289	false	5534078708998190932	26	70	124	342	1544	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا ال-ه الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها -اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	3289	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1481	true	2079147930908617880	23	67	129	349	1547	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا الاه الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها ءاخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	1481	-7160325439363439995	218	426.0	174	220	99.09091186523438	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3238	false	2235445403245316943	190	259	1031	1379	1579	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فنزل عليه يوما فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع ف----قال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر ورواه -	3238	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1482	true	-6330437957631015483	46	114	227	566	1615	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه 729 كان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي يسمع عنده دوي كدوي النحل--------------- فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يده وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر 1 سورة	1482	-7160325439363439995	306	564.5	245	366	83.60655975341797	56	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3342	false	8518697489124098401	246	300	1181	1447	1447	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض- والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض- والي الله ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب-	3342	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1516	true	3844807781253056494	71	171	393	889	1566	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والا رض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والا رض والي الله المصير 7 النور 41 42 الم تر ان صافات يصففن اجنحتهن في الهواء والضمير في علم لكل او لله وكذلك في صلاته وتسبيحه والصلاة الدعاء ولا يبعد ان يلهم الله الطير دعاءه وتسبيحه كما الهمها ساءر العلوم الدقيقة التي لا يكاد العقلاء يهتدون اليها 7 الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب	1516	-7160325439363439995	258	505.0	205	496	52.01612854003906	53	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3361	false	1653953606900317639	0	43	0	228	1545	300	اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الا-يات لعلكم تعقلون	3361	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1526	true	-5336924914508286483	119	163	608	837	1563	300	اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الا يات لعلكم تعقلون	1526	-7160325439363439995	228	451.0	185	229	99.56331634521484	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3362	false	-4201368894851950360	65	106	330	540	1542	300	وعن جعفر بن محمد---------------------- من عظم حرمة الصديق ان جعله ك-------------------------------------------------النفس والاب ومن معه قال الاصبهاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا اذا دل ظاهر الحال علي رضا المالك قام ذلك مقام الاذن الصريح و-بما سمج الاستءذان وثقل كمن قدم اليه طعام فاستاذن صاحبه في الاكل	3362	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1528	true	-5704586069070066442	16	93	86	505	1527	300	وعن جعفر بن محمد الصادق رضي الله عنهما من عظم حرمة الصديق ان جعله الله من الانس والثقة والانبساط وطرح الحشمة بمنزلة النفس والاب والاخ والابن وعن ابن عباس رضي الله عنهما الصديق اكبر من الوالدين ان الحهنميين لما استغاثوا لم يستغيثوا بالاباء والامهات فقالوا فما لنا من شافعين ولا صديق حميم وقالوا اذا دل ظاهر الحال علي رضا المالك قام ذلك مقام الاذن الصريح وربما سمج الاستءذان وثقل كمن قدم اليه طعام فاستاذن صاحبه في الاكل	1528	-7160325439363439995	191	326.0	153	419	45.58472442626953	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3364	false	-5887962438725733946	106	145	585	804	1604	300	انما المءمنون الذين -امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اول-ءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	3364	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1529	true	-2369948285141237288	46	85	246	467	1616	300	انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولاءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1529	-7160325439363439995	219	428.0	180	221	99.09502410888672	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3378	false	3312369873288543216	234	268	1178	1368	1533	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	3378	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1536	true	-6530658009352749094	125	159	601	791	1526	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	1536	-7160325439363439995	190	380.0	156	190	100.0	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3395	false	-9002735419423474292	238	277	1189	1406	1513	300	اليد والانامل--- وحرق الاسنان ونحو ذلك----- كناية- عن الغيظ والحسرة لانها من روادفهما فتذكر الرادفه دلالة--- علي المردوف فيرتفع الكلام--- في طبقة الفصاحة الي حد يجد السامع عنده في نفسه من الروعة والاستحسان ما لا يجده عند---- المكني عنه	3395	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1545	true	-4615713840032386831	147	188	805	1034	1566	300	اليد واكل البنان وحرق الاسنان والارم وقرعها كنايات عن الغيظ والحسرة لانها من روادفه-ا فيذكر الرادفة ويدل بها علي المردوف فيرتفع الكلام به في طبقة الفصاحة و------يجد السامع عنده في نفسه من الروعة والاستحسان ما لا يجده عند لفظ المكني عنه	1545	-7160325439363439995	190	312.5	154	236	80.50847625732422	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3423	false	-1697195006583881493	104	191	544	1010	1608	300	الي ادعا--ء نسخ-ها باية القتال ولا غيرها------- لان الاعضاء عن السفهاء وترك المقابلة مستحسن في الادب والمروءة والشريعة واسلم للعرض والورع ------------------------------------------------------------------وكانه اطلق الخطاب اعلاما بان اكثر قول الجاهل الجهل ولما ذكر ما بينهم وبين الخلق من القول والفعل وكان الغالب علي ذلك ان يكون جلوه نهارا ذكر ما بينهم وبين خالقهم من ذلك خلوة ليلا وذكر هذه المعطوفات التي هي صفات بالواو تنبيها علي ان كل واحدة منها تستقل بالقصد لعظم خطرها وكب اثرها فقال والذين يبيتون من البيتوتية ---------------ان يدر-ك الليل نمت او لم تنم	3423	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1562	true	-6194051856345047238	163	209	906	1164	1651	300	ابي العالية نسختها -اية القتال ولا حاجة الي ذلك لان الاغضاء عن السفهاء وترك المقابلة مستحسن في الادب والمروءة والشريعة واسلم للعرض والورع 7 والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما 7 الفرقان 64 والذين يبيتون لربهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيتوتة خلاف الظلول وهو ان يدركك الليل نمت او لم تنم	1562	-7160325439363439995	154	71.0	125	558	27.59856605529785	21	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3425	false	6023814581637488081	52	103	268	530	1561	300	اصحاب محمد صلي الله عليه و رضي عنهم كانوا لا ياكلون طعاما للتنعم واللذة ولا يلبسون ثوبا للجمال والزينة بل-- كانوا ياكلون ما يسد الجوعة-- ويعين-- علي العبادة----- ويلبسون ما يستر العورة--- ويكن ---ن الحر والقر -قال عمر رضي الله عنه كفي سرفا ان لا يشتهي الرجل شيءا الا اشتراه فاكله	3425	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1563	true	-5762375120975461412	251	300	1332	1596	1596	300	اصحاب محمد صلي الله عليه وسل------م كانوا لا-ياكلون طعاما للتنعم واللذة ولا يلبسون ثوبا للجمال والزينة ولكن كانوا ياكلون ما يسد --جوعتهم ويعينهم علي --عبادة ربهم ويلبسون ما يستر --عوراتهم ويكنهم من الحر والقر وقال عمر رضي الله عنه كفي سرفا ان لا يشتهي --رجل شيءا الا اشتراه فاكله-	1563	-7160325439363439995	240	394.0	194	280	85.71428680419922	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3446	false	-4940913940564542493	144	176	734	901	1518	300	وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	3446	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1574	true	4629124683304639021	25	57	129	296	1565	300	وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	1574	-7160325439363439995	167	334.0	135	167	100.0	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3451	false	9025126994872896700	259	290	1314	1486	1536	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين ---------فلما جاء السحرة	3451	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1580	true	-5721616670032687624	104	204	537	1107	1594	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم 7 الشعراء 36 قالوا ارجه واخاه قرء ارجءه وارجه بالهمز والتخفيف وهما لغتان يقال ارجاته وارجيته اذا اخرته ومنه المرجءة وهم الذين لا يقطعون بوعيد الفساق ويقولون هم مرجءون لامر الله والمعني اخره ومناظرته لوقت اجتماع السحرة وقيل احبسه حاشرين شرطا يحشرون السحرة وعارضوا قوله ان هذا لساحر بقولهم بكل سحار فجاءوا بكلمة الاحاطة وصفة المبالغة ليطامنوا من نفسه ويسكنوا بعض قلقه وقرا الاعمش بكل ساحر 7 فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين 7 الشعراء 38 فجمع السحرة	1580	-7160325439363439995	161	302.0	131	570	28.24561309814453	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3454	false	-7215815568837931855	146	185	744	949	1544	300	قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين---------------------------------------------------------- قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	3454	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1582	true	-1036205131307660062	158	210	800	1065	1509	300	قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين 7 الشعراء 49 قال امنتم له فلسوف تعلمون اي وبال ما فعلتم 7 قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	1582	-7160325439363439995	205	388.0	166	265	77.35848999023438	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3457	false	4638553280776850045	0	23	0	132	1607	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان ه-ءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	3457	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1583	true	-3506334926023441379	85	108	419	552	1568	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هاءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	1583	-7160325439363439995	132	259.0	109	133	99.24812316894531	22	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3459	false	198229465039025584	277	300	1458	1589	1589	300	كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي-	3459	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1584	true	-1998483257513794679	144	249	781	1361	1627	300	كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين 7 الشعراء 57 فاخرجناهم من جنات وعن مجاهد سماها كنوزا لانهم لم ينفقوا منها في طاعة الله والمقام المكان يريد المنازل الحسنة والمجالس البهية وعن الضحاك المنابر وقيل السر في الحجال كذالك يحتمل ثلاثة اوجه النصب علي اخرجناهم مثل ذلك الاخراج الذي وصفناه والجر علي انه وصف لمقام اي مقام كريم مثل ذلك المقام الذي كان لهم والرفع علي انه خبر لمبتدا محذوف اي الامر كذلك فاتبعوهم فلحقوهم وقرء فاتبعوهم مشرقين داخلين في وقت الشروق من شرقت الشمس شروقا اذا طلعت 7 فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي	1584	-7160325439363439995	130	220.5	108	580	22.413793563842773	22	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3466	false	-6782705968266515486	69	96	355	494	1535	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الا-خرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون	3466	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1588	true	3674021115067907761	160	188	846	986	1553	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الا خرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون	1588	-7160325439363439995	139	273.0	112	140	99.28571319580078	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3468	false	-3269181898523417836	234	260	1154	1303	1504	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	3468	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1590	true	1552450587858577549	57	83	301	450	1647	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	1590	-7160325439363439995	149	298.0	123	149	100.0	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3468	false	-3269181898523417836	257	282	1284	1417	1504	300	وجنود ابليس اجمعون--------------------------------- قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين	3468	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1590	true	1552450587858577549	211	243	1169	1335	1647	300	وجنود ابليس شياطينه او متبعوه من عصاة الجن والانس 7 قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين	1590	-7160325439363439995	128	237.0	103	166	77.10843658447266	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3474	false	156943669633228027	151	217	743	1081	1505	300	قالوا لءن لم تنته ثم سموه باسمه جفاء وقلة ادب فقالوا يا نوح لتكونن من المجرمين اي المقتولين ولا ينفعك اتباعك هءلاء الضعفاء الشعراء 117 129 قال رب ان قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3474	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1593	true	-190069943733776391	152	197	798	1030	1602	300	قالوا لءن لم تنته يا------------------------------------نوح لتكونن من المجرمي----------------------------------------------------------------------ن قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1593	-7160325439363439995	230	438.0	185	338	68.0473403930664	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3474	false	156943669633228027	217	255	1081	1277	1505	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع -اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون ولما	3474	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1594	true	-3258724275267506085	11	49	65	262	1617	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع ءاية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا	1594	-7160325439363439995	194	381.0	156	197	98.47715759277344	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3477	false	7433089485772231519	207	254	1079	1325	1547	300	واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان ه-ذا الا خلق الا-ولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز	3477	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1594	true	-3258724275267506085	171	300	938	1617	1617	300	واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 7 الشعراء 132 واتقوا الذي امدكم بالغ في تنبيههم علي نعم الله حيث اجملها ثم فصلها مستشهدا بعلمهم وذلك انه ايقظهم عن سنة غفلتهم عنها حين قال امدكم بما تعلمون ثم عددها عليهم وعرفهم المنعم بتعديد ما يعلمون من نعمته وانه كما قدر ان يتفضل عليكم بهذه النعمة فهو قادر علي الثواب والعقاب فاتقوه ونحوه قوله تعالي ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد ال عمران 30 فان قلت كيف قرن البنين بالانعام قلت هم الذين يعينونهم علي حفظها والقيام عليها 7 قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هاذا الا خلق الا ولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز-	1594	-7160325439363439995	245	463.0	199	680	36.02941131591797	46	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3479	false	-3349897943709614310	241	285	1243	1484	1550	300	فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا -امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الا-رض ولا يصلحون	3479	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1595	true	-1790179789516956846	158	203	793	1036	1530	300	فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا ءامنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الا رض ولا يصلحون	1595	-7160325439363439995	241	472.0	197	243	99.17695617675781	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3495	false	-7935029655338218478	0	43	0	218	1533	300	يكون الرجل عارفا بعدة لغات فاذا كلم بلغته التي لقنها اولا ونشا عليها وتطبع بها لم يكن قلبه الا الي المعاني--------------------- ولا يكاد يفطن للالفاظ و--------ان كلم بغيرها و--------ان كان ماهرا في----ها كان نظره اولا في الفاظها ثم في معانيها انتي ففيه تقريع	3495	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1602	true	-8047967473736684056	210	259	1111	1363	1577	300	يكون الرجل عارفا بعدة لغات فاذا كلم بلغته التي لقنها اولا ونشا عليها وتطبع بها لم يكن قلبه الا الي م--عاني الكلام يتلقاها بقلبه ولا يكاد يفطن للالفاظ كيف جرت وان كلم بغير تلك اللغة وان كان ماهرا بمعرفتها كان نظره اولا في الفاظها ثم في معانيها فهذا----- تقرير	1602	-7160325439363439995	198	353.0	157	259	76.4478759765625	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3496	false	8881800490919659589	196	234	989	1199	1536	300	كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الا-ليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون	3496	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1603	true	-8419690744209362571	204	243	992	1203	1503	300	كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الا ليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون	1603	-7160325439363439995	210	415.0	172	211	99.52606964111328	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3536	false	-2731054418356443239	130	168	611	798	1483	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	3536	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1635	true	1317971038857134434	133	171	714	901	1585	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	1635	-7160325439363439995	187	374.0	149	187	100.0	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3536	false	-2731054418356443239	168	196	798	936	1483	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3536	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1636	true	2878034746333610447	167	195	887	1025	1576	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1636	-7160325439363439995	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3540	false	-3023184866789622856	32	77	171	422	1597	300	ان سليم------------------------------------------------------------------------------------------ان عليه السلام تزوجها واصطنع الحمام وهو اول من اتخذه واذهب شعرها بالنورة النمل 45 49 ولقد ارسلنا الي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال ي-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون	3540	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1637	true	9153603899485706859	113	154	603	832	1614	300	ان سليمان عليه السلام يغرقها في اللجة فقالت ظلمت نفسي بسوء ظني بسليمان عليه السلام 7 ولقد ارسلنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون	1637	-7160325439363439995	138	164.5	114	342	40.35087585449219	22	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3543	false	8433187941402365208	59	91	317	495	1612	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذ-لك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين -امنوا وكانوا يتقون	3543	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1638	true	968638078839812093	162	194	827	1007	1540	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذالك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون	1638	-7160325439363439995	178	346.0	146	180	98.88888549804688	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3547	false	-1033192403956261061	27	66	142	341	1574	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته اءل-ه مع الله تعالي الله عما يشركون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والا-رض اءل-ه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	3547	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1643	true	-583367632217261691	231	293	1207	1521	1546	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته اءلاه مع الله تعالي الله عما يشركون 7 النمل 63 ام من يهديكم يهديكم بالنجوم في السماء والعلامات في الارض اذا جن الليل عليكم مسافرين في البر والبحر 7 امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والا رض اءلاه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1643	-7160325439363439995	199	371.0	160	314	63.375797271728516	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3563	false	-7133885821425576810	159	199	762	965	1503	300	ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن ب-اياتنا فهم مسلمون	3563	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1649	true	-4562878902586005909	121	239	649	1231	1537	300	ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم 7 النمل 78 ان ربك يقضي بينهم بين من امن بالقران ومن كفر به فان قلت ما معني يقضي بحكمه ولا يقال زيد يضرب بضربه ويمنع بمنعه قلت معناه بما يحكم به وهو عدله لانه لا يقضي الا بالعدل فسمي المحكوم به حكما او اراد بحكمته وتدل عليه قراءة من قرا بحكمه جمع حكمة وهو العزيز فلا يرد قضاءه العليم بمن يقضي له وبمن يقضي عليه او العزيز في انتقامه من المبطلين العليم بالفصل بينهم وبين المحقين 7 فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن بااياتنا فهم مسلمون	1649	-7160325439363439995	203	380.0	163	582	34.87972640991211	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3565	false	-3486640398356031051	139	166	691	828	1518	300	حتي اذا جاءوا قال اكذبتم ب-اياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ------	3565	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1652	true	8984749402399783567	246	275	1293	1437	1565	300	حتي اذا جاءوا قال اكذبتم بااياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون 7 النمل 84 حتي اذا جاءوا الواو	1652	-7160325439363439995	115	218.0	91	144	79.86111450195312	21	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3587	false	-5698135138164487633	192	219	927	1058	1455	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	3587	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1661	true	2066533232734094791	203	230	1016	1147	1488	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	1661	-7160325439363439995	131	262.0	104	131	100.0	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3587	false	-5698135138164487633	219	252	1058	1220	1455	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ول-كن اكثرهم لا يعلمون	3587	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1662	true	348680299056713763	184	217	943	1106	1517	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولاكن اكثرهم لا يعلمون	1662	-7160325439363439995	162	319.0	129	163	99.38650512695312	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3592	false	-5485575006084555919	0	59	0	286	1485	300	غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان ه-ذا من شيعته وه-ذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ه-ذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في------- المدينة	3592	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1664	true	-3393754693176992248	14	75	69	365	1531	300	غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هاذا من شيعته وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هاذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين 7 القصص 15 ودخل المدينة	1664	-7160325439363439995	278	525.0	220	296	93.9189224243164	54	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3592	false	-5485575006084555919	56	104	269	507	1485	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا-مس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالا-مس ان تريد الا ان تكون جبارا في الا-رض وما تريد ان تكون من المصلحين	3592	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1665	true	-5146294657297762069	93	144	449	691	1487	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا مس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالا مس ان تريد الا ان تكون جبارا في الا رض وما تريد ان تكون من المصلحين	1665	-7160325439363439995	236	456.0	188	242	97.52066040039062	50	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3596	false	3455888234270102344	40	104	198	514	1523	300	الناصحين-- فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظا----------------------------------------------------------------لمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	3596	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1666	true	8689062318063038793	17	175	88	851	1477	300	الناصحين 7 فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين القصص 21 فخرج منها خاءفا يترقب التعرض له في الطريق او ان يلحق 7 ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل 7 القصص 22 ولما توجه تلقاء تلقاء مدين قصدها ونحوها ومدين قرية شعيب عليه السلام سميت بمدين بن ابراهيم ولم تكن في سلطان فرعون وبينها وبين مصر مسيرة ثمان وكان موسي لا يعرف اليها الطريق قال ابن عباس خرج وليس له علم بالطريق الا حسن ظنه بربه و سواء السبيل وسطه ومعظم نهجه وقيل خرج حافيا لا يعيش الا بورق الشجر فما وصل حتي سقط خف قدمه وقيل جاءه ملك علي فرس بيده عنزة فانطلق به الي مدين 7 ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	1666	-7160325439363439995	312	602.5	248	763	40.89122009277344	61	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3599	false	-650750838793263239	258	300	1333	1548	1548	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما ي-ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي-	3599	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1666	true	8689062318063038793	175	217	851	1068	1477	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما ياابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي	1666	-7160325439363439995	215	420.0	174	217	99.07833862304688	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3602	false	1702155149163854826	259	300	1263	1474	1474	300	فلما قضي موسي الا-جل وسار باهله -انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان ي-موسي-	3602	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1673	true	2404709867629790385	73	113	372	585	1546	300	فلما قضي موسي الا جل وسار باهله ءانس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا انء-انست نارا لعلء-اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان ياموسي	1673	-7160325439363439995	207	382.0	169	215	96.27906799316406	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3603	false	2022150090144904487	0	49	0	241	1672	300	اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ي-موسي اقبل ولا تخف انك من الا-منين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	3603	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1673	true	2404709867629790385	113	163	585	829	1546	300	اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ياموسي اقبل ولا تخف انك من الا منين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	1673	-7160325439363439995	241	467.0	192	244	98.77049255371094	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3608	false	434334451131889837	199	225	1029	1153	1547	300	قال رب اني------ قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	3608	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1675	true	-7795202187000969027	78	103	436	559	1588	300	------لانارتها 7 قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي ه-رون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1675	-7160325439363439995	115	220.0	91	130	88.46154022216797	22	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3623	false	6870939062447145531	200	227	1005	1142	1515	300	الحق--- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	3623	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1683	true	6952292617084245127	92	120	486	626	1572	300	الاقل 7 فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	1683	-7160325439363439995	136	265.0	109	140	97.14286041259766	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3640	false	-6655715119103323246	213	239	1060	1218	1508	300	وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الا-نباء يومءذ فهم لا يتساءلون	3640	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1690	true	-3268819758671166380	260	287	1391	1550	1613	300	وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الا نباء يومءذ فهم لا يتساءلون	1690	-7160325439363439995	158	311.0	132	159	99.3710708618164	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3645	false	-4939867098663565568	1	54	3	283	1560	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3645	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1692	true	-1159184958227367334	226	279	1126	1406	1514	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1692	-7160325439363439995	277	533.0	224	282	98.2269515991211	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3648	false	-1423290517021606867	85	134	410	644	1478	300	الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا---------------------- واحسن-------------- كما احسن الله ا--------------------------------------ليك ولا تبغ الفساد في الارض ----ان الله لا يحب المفسدين--------------------------------------------- قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	3648	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1695	true	7099447168023519588	79	151	405	755	1506	300	الاخرة ولا تنس نصيبك وهو ان تاخذ منه ما يكفيك ويصلحك واحسن الي عباد الله كما احسن الله اليك اواحسن بشكرك وطاعتك لله كما احسن اليك و-------الفساد في الارض ما كان عليه من الظلم والبغي وقيل ان القاءل موسي عليه السلام وقرء واتبع 7 قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	1695	-7160325439363439995	203	326.5	158	357	56.86274337768555	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3654	false	-1010701530477183945	104	133	499	642	1524	300	وقيل اصل ويل الدعاء بالهلاك ثم استعمل في الزجر والردع والبعث علي ترك ما لا يرتضي كما استعمل لا ابا لك واصله الدعاء علي الرجل ف---------ي الحث علي الفعل	3654	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1697	true	-4609558247099678681	83	112	410	559	1524	300	ويلك اصل---ه الدعاء بالهلاك ثم استعمل في الزجر والردع والبعث علي ترك ما لا يرتضي كما استعمل لا ابا لك واصله الدعاء علي الرجل بالاقراف في الحث علي الفعل	1697	-7160325439363439995	135	253.0	107	152	88.81578826904297	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3662	false	8121242837264555337	2	41	10	205	1516	300	والعاقبة للم-----------------------------تقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذي فرض عليك القر-ان لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين	3662	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1699	true	-3818772070074086943	189	298	958	1524	1531	300	والعاقبة للمتقين كما تدبره علي والفضيل وعمر 7 من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون 7 القصص 84 من جاء بالحسنة معناه فلا يجزون فوضع الذين عملوا السيءات موضع الضمير لان في اسناد عمل السيءة اليهم مكررا فضل تهجين لحالهم وزيادة تبغيض للسيءة الي قلوب السامعين الا ما كانوا يعملون الا مثل ما كانوا يعملون وهذا من فضله العظيم وكرمه الواسع ان لا يجزي السيءة الا بمثلها ويجزي الحسنة بعشر امثالها وبسبعماءة وهو معني قوله فله خير منها 7 ان الذي فرض عليك القرءان لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين	1699	-7160325439363439995	191	361.0	152	566	33.745582580566406	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3662	false	8121242837264555337	28	72	150	355	1516	300	الي معاد قل------------- ربي اعلم من جاء بالهدي---------------------------------------- ومن هو في ضلال ------------------------------------------مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن -ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	3662	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1700	true	-7698426749237621111	147	257	743	1265	1484	300	الي معاد قال قل للمشركين ربي اعلم من جاء بالهدي يعني نفسه وما يستحقه من الثواب في معاده ومن هو في ضلال مبين يعنيهم وما يستحقونه من العقاب في معادهم 7 وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين 7 القصص 86 وما كنت ترجو فان قلت قوله الا رحمة من ربك ما وجه الاستثناء فيه قلت هذا كلام محمول علي المعني كانه قيل وما القي عليك الكتاب الا رحمه من ربك ويجوز ان يكون الا بمعني لكن للاستدراك اي ولكن لرحمة من ربك القي اليك 7 ولا يصدنك عن ءايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	1700	-7160325439363439995	200	358.0	156	522	38.31417465209961	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3674	false	7193527399837667198	163	215	834	1120	1619	300	من كان يرجو لقاء الله------------------------- فان اجل الله ل--ات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المين والذين -امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم	3674	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1704	true	4295942931658559587	139	300	686	1544	1544	300	من كان يرجو لقاء الملك فان يوم الجمعة قريب اذا علم انه يقعد للناس يوم الجم-----عة 7 ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين 7 العنكبوت 6 ومن جاهد فانما ومن جاهد نفسه في منعها ما تامر به وحملها علي ما تاباه فانما يجاهد لها لان منفعة ذلك راجعة اليها وانما امر الله عز وجل ونهي رحمة لعباده وهو الغني عنهم وعن طاعتهم 7 والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون 7 العنكبوت 7 والذين امنوا وعملوا اما ان يريد قوما مسلمين صالحين قد اساءوا في بعض اعمالهم وسيءاتهم مغمورة بحسناتهم فهو يكفرها عنهم اي يسقط عقابها بثواب الحسنات ويجزيهم احسن الذي كانوا يعملون اي احسن جزاء اعمالهم واما قوما مشركين امنوا وعملوا الصالحات فالله عز وجل يكفر سيءاتهم بان يسقط عقاب ما تقدم لهم من الكفر والمعاصي ويجزيهم احسن جزاء اعمالهم في الاسلام 7 ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم-	1704	-7160325439363439995	257	416.0	207	864	29.745370864868164	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3677	false	-2049239183035686257	155	193	801	996	1560	300	ومن الناس من يقول -امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين -امنوا وليعلمن المنافقين --	3677	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1707	true	-1360049766883650739	17	56	86	285	1598	300	ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين ءامنوا وليعلمن المنافقين 7	1707	-7160325439363439995	195	374.5	157	199	97.98995208740234	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3677	false	-2049239183035686257	183	222	932	1171	1560	300	بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن------------------------------------------------------------------------------------------------ المنافقين------------------------- وقال الذين كفروا للذين ام-نوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	3677	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1707	true	-1360049766883650739	129	192	662	1016	1598	300	بما في صدور العالمين -----من ال--عالمين بما في صدورهم ومن ذلك ما تكن صدور هءلاء من النفاق وهذا اطلاع منه للمءمنين علي ما ابطنوه ثم وعد المءمنين واوعد المنافقين وقرء ليقولن بفتح اللام 7 وقال الذين كفروا للذين ءامنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	1707	-7160325439363439995	216	372.5	179	361	59.83379364013672	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3681	false	-1013956671011811823	27	70	150	386	1597	300	وجعلناها اية للعالمين--------------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذ-لكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	3681	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1709	true	-2498499273390207254	124	170	646	898	1574	300	وجعلناها للسفينة او للحادثة والقصة 7 وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذالكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	1709	-7160325439363439995	224	426.5	182	252	88.88888549804688	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3686	false	-6531931944680805903	199	233	1013	1171	1519	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذ-لك علي الله يسير قل سيروا في الا-رض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الا-خرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من	3686	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1710	true	-1389760169433708366	264	300	1333	1493	1493	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذالك علي الله يسير قل سيروا في الا رض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الا خرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من-	1710	-7160325439363439995	157	294.0	124	161	97.5155258178711	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3690	false	371950460510412912	189	240	1013	1270	1594	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذ-لك لايات لقوم يءمنون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحي-اة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال --	3690	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1713	true	3495060941041638107	108	204	547	1037	1572	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذالك لايات لقوم يءمنون 7 العنكبوت 24 فما كان جواب قرء جواب قدمه بالنصب والرفع قالوا قال بعضهم لبعض او قاله واحد منهم وكان الباقون راضين فكانوا جميعا في حكم القاءلين وروي انه لم ينتفع في ذلك اليوم بالنار نعني يوم القي ابراهيم في النار وذلك لذهاب حرها 7 وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحيواة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين 7 العنكبوت 25 وقال	1713	-7160325439363439995	239	456.5	192	490	48.775508880615234	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3695	false	-1818173092525241311	11	48	62	259	1574	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	3695	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1714	true	-5404949222444988321	263	300	1367	1563	1563	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين-	1714	-7160325439363439995	196	387.0	160	197	99.49238586425781	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3697	false	8216223120750649800	211	236	1127	1250	1599	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون	3697	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1716	true	-564012709885861801	141	166	766	889	1585	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين 7 العنكبوت	1716	-7160325439363439995	116	225.0	92	123	94.30894470214844	23	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3697	false	8216223120750649800	247	292	1306	1566	1599	300	-تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون والي مدين اخاهم شعيبا فقال ي-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الا-خر ولا تعثوا في الا-رض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	3697	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1717	true	1339295688574433432	24	140	127	768	1644	300	بتركنا او ب-----بينة ----------7 والي مدين اخاهم شعيبا فقال ياقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الا خر ولا تعثوا في الا رض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين 7 العنكبوت 36 37 والي مدين اخاهم وارجوا وافعلوا ما ترجون به العاقبة فاقيم المسبب مقام السبب او امروا بالرجاء والمراد اشتراط ما يسوغه من الايمان كما يءمر الكافر بالشرعيات علي ارادة الشرط وقيل هو من الرجاء بمعني الخوف والرجفة الزلزلة الشديدة وعن الضحاك صيحة جبريل عليه السلام لان القلوب رجفت لها في دارهم في بلدهم وارضهم او في ديارهم فاكتفي بالواحد لانه لا يلبس جاثمين باركين علي الركب ميتين 7 وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	1717	-7160325439363439995	240	421.5	198	656	36.585365295410156	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3701	false	-3227076800148247770	170	211	932	1166	1635	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الار-ض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الار-ض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ول-كن كانوا انفسهم يظلمون	3701	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1717	true	1339295688574433432	219	262	1193	1430	1644	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الا رض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الا رض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولاكن كانوا انفسهم يظلمون	1717	-7160325439363439995	232	453.0	191	237	97.89029693603516	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3713	false	3153674315088121286	0	28	0	165	1548	300	اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	3713	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1723	true	1863341880229590598	250	278	1275	1440	1569	300	اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	1723	-7160325439363439995	165	330.0	137	165	100.0	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3717	false	1955045415464063973	207	236	1094	1262	1620	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين -امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	3717	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1725	true	4133014011295218960	67	154	363	829	1627	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون 7 العنكبوت 57 كل نفس ذاءقة لما امر عباده بالحرص علي العبادة وصدق الاهتمام بها حتي يتطلبوا لها اوفق البلاد وان شسعت اتبعه قوله كل نفس ذاءقة الموت اي واجدة مرارته وكربه كما يجد الذاءق طعم المذوق ومعناه انكم ميتون فواصلون الي الجزاء ومن كانت هذه عاقبته لم يكن له بد من التزود لها والاستعداد بجهده 7 والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	1725	-7160325439363439995	168	314.0	139	466	36.0515022277832	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3720	false	-8982274595981706236	12	61	65	311	1499	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والا-رض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الا-رض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	3720	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1726	true	299118468844778716	103	259	530	1299	1505	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والا رض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون 7 العنكبوت 61 ولءن سالتهم من الضمير في سالتهم لاهل مكة فاني يءفكون فكيف يصرفون عن توحيد الله وان لا يشركوا به مع اقرارهم بانه خالق السماوات والارض 7 الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم 7 العنكبوت 62 الله يبسط الرزق قدر الرزق وقتره بمعني اذا ضيقه فان قلت الذي رجع اليه الضمير في قوله ويقدر له هو من يشاء فكان بسط الرزق وقدره جعلا لواحد قلت يحتمل الوجهين جميعا ان يريد ويقدر لمن يشاء فوضع الضمير موضع من يشاء لان من يشاء مبهم غير معين فكان الضمير مبهما مثله وان يريد تعاقب الامرين علي واحد علي حسب المصلحة ان الله بكل شء عليم يعلم ما يصلح العباد وما يفسدهم 7 ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الا رض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	1726	-7160325439363439995	234	423.0	187	769	30.429128646850586	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3735	false	-2261418707908638566	26	275	123	1337	1469	300	لهم ابو بكر رضي الله عنه يعني للمشركين لا يقرن الله اعينكم فوالله لتظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي بن خلف كذبت يا ابا فضيل اجعل بيننا وبينك اجلا اناحبك عليه والمناحبة المراهنة فناحبه علي عشر قلاءص من كل واحدة منهما وجعل- الاجل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل فجعلاها ماءة قلوص الي تسع سنين ومات ابي من جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني الذي جرحه به رسول الله صلي الله عليه وسلم في احد فظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية وذلك عند راس سبع سنين وقيل ----كان النصر يوم بدر للفريقين فاخذ ابو بكر رضي الله عنه الخطر من ذرية ابي وجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تصدق به انتهي وربما اي دالقول بانه سنة الحديبية سنة ست ما في الصحيحين عن ابن عباس رضي اله عنهما عن ابي سفيان رضي الله عنهم في كتاب النبي صلي الله عليه وسلم لي هرقل وسءال هرقل لابي سفيان رضي الله عنه ووفيه ان ذلك لما كشف الله عن قيصر جنود فارس ومشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله ومن المعلموم ان كتاب النبي صلي الله عليه و سلم اليه والي غيره من الملوك كان بعد الرجوع من الحديبية وهذه الاية من الايات البينه ة الشاهدة الصادقة علي صحة النبوة وان القران من عند الله نزل بالحق المبين لانها انباء عن علم الغيب الذي لا يعلمه الا الله	3735	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1730	true	292272374635304345	116	260	621	1329	1566	300	لهم ابو بكر رضي الله عنه --------------لا يقرر الله اعينكم فوالله لتظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي بن خلف كذبت يا ابا فصيل اجعل بيننا------ اجلا اناحبك عليه والمناحبة المراهنة فناحبه علي عشر قلاءص من كل واحد- منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل فجعلاها ماءة قلوص الي تسع سنين ومات ابي من جرح رسول الله و-------------------------------------------------------------------------ظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية وذلك عند راس سبع سنين وقيل 837 كان النصر يوم بدر للفريقين فاخذ ابو بكر ال-------------خطر من ذرية ابي وجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تصدق به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه الاية من الايات البين--ة الشاهد--------ة علي صحة النبوة وان القران من عند الله----------------- لانها انباء عن علم الغيب الذي لا يعلمه الا الله	1730	-7160325439363439995	698	1293.5	555	1219	57.260047912597656	131	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3754	false	2755959872428207766	188	279	930	1413	1525	300	انه لا فرق بين عدم العلم الذي هو الجهل وبين وجود العلم الذي لا يتجاوز الدنيا نعم يعملون ولكن ظاهرا اي واحدا من التقلب في الحياة الدنيا وهو ما ادتهم اليه حواسهم وتجاربهم الي ما يكون سببا ل----لتمتع بزخ-رفها والتنعم بملاذها قال الحسن ان احدهم لينقر الدرهم بطرف ظفره فيذكر وزنه ولا يخطء وهو لا يحسن يصلي انتهي وامثال هذا لهم كثير وهو وان ساووا البهاءم في ادراكها ما ينفعها فتستجلبه بضروب من الحيل وما يضرها فتدفعه بانواع من الخداع واما علم باطنها وهو----- انها مجاز الي الاخرة يتزود من------ها بالطاعة	3754	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1732	true	-3435241852643410759	53	98	273	530	1602	300	انه لا فرق بين عدم العلم الذي هو الجهل وبين وجود العلم الذي لا يتجاوز الدنيا وقوله ظاهر-------------------ا من الحيو---------اة الدنيا يفيد ان للدنيا ظاهرا وباطنا فظاهرها ما يعرفه الجهال من التمتع بزخارفها والتنعم بملاذها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باطنها وحقيقتها انها مجاز الي الاخرة يتزود منها اليها بالطاعة	1732	-7160325439363439995	178	265.5	145	499	35.67134094238281	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3759	false	-5801528555958785391	217	249	1164	1347	1618	300	الذين اساءوا السوءي--- ان ك-------------------------------------------------ذبوا بايا-ت الله وكانوا بها يستهزءون الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون----------------------------------------------------------------------------------- ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين	3759	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1734	true	-4076230532154728982	139	199	732	1036	1591	300	التي هي اسوا الخطايا و ان كذبوا عطف بيان لها وخبر كان محذوف كما يحذف جواب لما ولو ارادة ال---------ابها------م 7 الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون 7 الروم 11 الله يبدا الخلق ثم اليه ترجعون اي الي ثوابه وعقابه وقرء بالتاء والياء 7 ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين	1734	-7160325439363439995	148	220.5	121	319	46.39498519897461	23	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3785	false	-517785666010496318	54	100	286	523	1540	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واول-ءك هم المفلحون	3785	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1743	true	4728247859526767049	168	292	875	1477	1507	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون 7 الروم 36 واذا اذقنا الناس واذا اذقنا الناس رحمة اي نعمة من مطر او سعة او صحة فرحوا بها وان تصبهم سيءة اي بلاء من جدب او ضيق او مرض والسبب فيها شءم معاصيهم قنطوا من الرحمة 7 اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 7 الروم 37 او لم يروا ثم انكر عليهم بانهم قد علموا انه هو الباسط القابض فما لهم يقنطون من رحمته وما لهم لا يرجعون اليه تاءبين من المعاصي التي عوقبوا بالشدة من اجلها حتي يعيد اليهم رحمته 7 فاات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولاءك هم المفلحون	1743	-7160325439363439995	236	428.5	190	602	39.202659606933594	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3790	false	4448830614079593631	0	37	0	182	1487	300	في الا-رض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	3790	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1746	true	610458506830599673	124	285	651	1442	1518	300	في الا رض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين 7 الروم 42 قل سيروا في ثم اكد تسبب المعاصي لغضب الله ونكاله حيث امرهم بان يسيروا في الارض فينظروا كيف اهلك الله الامم واذاقهم سوء العاقبة لمعاصيهم ودل بقوله كان اكثرهم مشركين علي ان الشرك وحده لم يكن سبب تدميرهم وان ما دونه من المعاصي يكون سببا لذلك 7 فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون 7 الروم 43 فاقم وجهك للدين القيم البليغ الاستقامة الذي لا يتاتي فيه عوج من الله اما ان يتعلق بياتي فيكون المعني من قبل ان ياتي من الله يوم لا يرده احد كقوله تعالي فلا يستطيعون ردها الانبياء 40 او بمرد علي معني لا يرده هو بعد ان يجء به ولا رد له من جهته والمرد مصدر بمعني الرد يصدعون يتصدعون اي يتفرقون كقوله تعالي ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون الروم 14 7 من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	1746	-7160325439363439995	182	301.0	145	791	23.00885009765625	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3799	false	471773054294465443	119	162	658	873	1607	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله	3799	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1748	true	-3254550108356125035	146	188	780	986	1589	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين 7 الروم 48--------- الله	1748	-7160325439363439995	197	380.5	157	215	91.6279067993164	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3807	false	946840086770679779	24	61	125	309	1556	300	ولقد ضربنا للناس في ه-ذا القر-ان من كل مثل ولءن جءتهم ب-اية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذ-لك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	3807	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1751	true	-5328129726106376584	210	247	1074	1262	1542	300	ولقد ضربنا للناس في هاذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم بااية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذالك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	1751	-7160325439363439995	184	348.0	147	188	97.8723373413086	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3815	false	-5701475705669719933	65	108	320	544	1549	300	مستكبرا كا--------ن لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم-------------------------------------- ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الا-رض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل	3815	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1754	true	-564951777946177053	249	300	1293	1564	1564	300	مستكبرا والثانية من لم يسمعها ويجوز ان تكونا استءنافين والاصل في كان المخففة كانه والضمير ضمير الشان 7 ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الا رض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل-	1754	-7160325439363439995	188	329.5	152	272	69.11764526367188	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3824	false	-5203946309546159836	71	120	351	602	1524	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون-- ولما------- كان الانسان	3824	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1757	true	-8112119032531146054	25	76	107	367	1500	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون 7 لقمان 14 ووصينا الانسان	1757	-7160325439363439995	245	470.5	197	260	94.23076629638672	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3839	false	-606811403479629813	190	226	960	1149	1537	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه -اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الا-مور	3839	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1762	true	7756187882981996722	72	131	432	729	1564	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير 7 لقمان 21 واذا قيل لهم معناه ا يتبعونهم ولو كان الشيطان يدعوهم اي في حال دعاء الشيطان اياهم الي العذاب 7 ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الا مور	1762	-7160325439363439995	189	356.0	153	297	63.6363639831543	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3846	false	2816364351274801292	57	81	288	400	1509	300	الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	3846	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1765	true	929374951685149821	0	24	0	112	1518	300	الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	1765	-7160325439363439995	112	224.0	88	112	100.0	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3872	false	1153061819510027817	130	167	660	846	1534	300	عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والا-بصار والا-فءدة قليلا ما تشكرون --	3872	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1771	true	-3963192028892376994	121	161	587	777	1450	300	عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والا بصار والا فءدة قليلا ما تشكرون 7	1771	-7160325439363439995	186	356.5	149	190	97.89473724365234	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3881	false	125099620607899638	0	89	0	466	1527	300	صلي الله عليه وسلم قا-----ل الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رايت ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة------ اقرءوا ان شءتم افلا تعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفس الاية السجدة 18 21 افمن كان مءمنا افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الا-دني دون العذاب الا-كبر لعلهم يرجعون	3881	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1775	true	-4696641096550978727	73	185	365	927	1505	300	صلي الله عليه وسلم 866 يقول الله تعالي- اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين را-ت ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر يله ما اطلعتهم عليه اقرءوا ان شءتم -فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وعن الحسن رضي الله عنه اخفي القوم اعمالا في الدنيا فاخفي الله لهم ما لا عين رات ولا اذن سمعت ----7 افمن كان مء---------------منا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الا دني دون العذاب الا كبر لعلهم يرجعون	1775	-7160325439363439995	412	739.5	330	584	70.54794311523438	73	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3895	false	-5430293869746998879	247	300	1294	1586	1586	300	وتوكل علي الله وتوكل -علي الله وكفي بالل-----ه وكيلا--------------------------- ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا -اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم-	3895	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1782	true	-222039168254398163	206	266	1056	1383	1543	300	وتوكل علي الله واسند امرك اليه وكله الي تدبيره وكيلا حافظا موكولا اليه كل امر 7 ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا ءاباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم	1782	-7160325439363439995	278	509.5	226	327	85.01528930664062	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5217	false	-7984884315463930164	85	119	448	640	1543	300	ان اتيان المراة وظهرها الي السماء كان حراما عندهم------- وكان اهل المدينة يقولون اذا اتيت المراة ووجهها الي الارض جاء الولد احول فلقصد الرجل المطلق منهم الي التغليظ في تحريم امراته عليه شبهها بالظهر	5217	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1784	true	-8622342753894446117	266	300	1370	1562	1562	300	ان اتيان المراة وظهرها الي السماء كان محرما عندهم محظورا وكان اهل المدينة يقولون اذا اتيت المراة ووجهها الي الارض جاء الولد احول فلقصد------ المطلق منهم الي التغليظ في تحريم امراته عليه شبهها بالظهر-	1784	-7160325439363439995	182	342.0	150	199	91.45728302001953	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3900	false	-5757662499046392405	33	166	184	912	1614	300	--النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الا-رحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا ليسال الصادقين عن صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما ولما نهي سبحانه عن التبني وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد تبني زيد بن حارثة مولاه لما اختاره علي ابيه وامه علل سبحانه النهي فيه بالخصوص بقوله دالا علي ان الامر اعظم من ذلك النبي اي الذي ينبءه الله بدقاءق الاحوال في بداءع الاقوال ويرفعه داءما في مراقي الكمال ولا يريد ان يشغله بولد ولا ما--------ل اولي بالمءمنين اي الراسخ---------ين في الايمان فغيرهم اولي في كل شء من امور الدين والدنيا لما حازه من الحضرة الربانية من انفسهم	3900	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1786	true	-4521639444794099649	70	119	347	617	1538	300	7 النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الا رحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحزاب 6 النبي اولي بالمءمنين النبي اولي بالمءمنين -----------------------في كل شء من امور الدين وال----------------------------دنيا من انفسهم	1786	-7160325439363439995	236	425.0	193	748	31.55080223083496	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3908	false	521637610092597949	57	109	330	604	1644	300	واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم ي-اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	3908	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1790	true	8884237768221682690	189	241	1066	1341	1629	300	واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يااهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	1790	-7160325439363439995	274	543.0	222	275	99.63636016845703	51	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3912	false	6852850355053497983	164	272	848	1407	1549	300	-قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيرا قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اول-ءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذ-لك علي الله يسيرا يحسبون الاح-زاب لم يذهبوا وان يات الاح-زاب يودوا لو انهم بادون في الا-عراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا ولما اتم سبحانه ما اخبر به-------------------- رسو----له صلي الله عليه وسلم	3912	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1792	true	-441910217104735592	69	234	341	1164	1504	300	نطلب 7 قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا 7 الاحزاب 17 قل من ذا فان قلت كيف جعلت الرحمة قرينة السوء في العصمة ولا عصمة الا من السوء قلت معناه او يصيبكم بسوء ان اراد بكم رحمة فاختصر الكلام واجري مجري قوله متقلدا سيفا ورمحا او حمل الثاني علي الاول لما في العصمة من معني المنع 7 قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولاءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذالك علي الله يسيرا يحسبون الا حزاب لم يذهبوا وان يات الا حزاب يودوا لو انهم بادون في الا عراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا 7 الاحزاب 18 قد يعلم الله المعوقين المثبطين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1792	-7160325439363439995	524	983.5	420	823	63.66950225830078	98	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3925	false	1027490734732859189	55	100	288	544	1566	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	3925	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1795	true	4216720261525491440	50	95	279	535	1537	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	1795	-7160325439363439995	256	512.0	211	256	100.0	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3927	false	5587917789892057144	180	209	954	1110	1579	300	النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	3927	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1799	true	8845642707833005258	18	47	103	259	1610	300	النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	1799	-7160325439363439995	156	312.0	127	156	100.0	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3942	false	5943116945090033285	9	68	42	334	1503	300	تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -------قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران ------------وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل	3942	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1804	true	-8297778021934399334	116	176	588	896	1495	300	تخمر عجينتها--- فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري و---------------قلت يا زينب ابشري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبك ففرحت وقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل	1804	-7160325439363439995	264	469.5	209	326	80.98159790039062	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3938	false	8171639351231577223	154	195	820	1021	1560	300	امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا --------------ولما كان-------- الله	3938	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1807	true	-7324640106371157516	136	183	689	907	1544	300	امر الله -----7 ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا 7 الاحزاب 38 39 ما كان علي فرض الله	1807	-7160325439363439995	193	356.0	152	223	86.54708862304688	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3950	false	-8083673872712290526	243	300	1296	1603	1603	300	سراحا جميلا ي----------------------------ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون-	3950	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1813	true	4386123752479212527	179	242	957	1292	1601	300	سراحا جميلا من غير ضرار ولا منع واجب 7 ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتء-اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون	1813	-7160325439363439995	304	582.0	249	336	90.47618865966797	54	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3957	false	-1794952129856030594	120	155	623	795	1501	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	3957	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1816	true	9036504868874180065	49	84	257	430	1465	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1816	-7160325439363439995	172	339.0	137	173	99.42196655273438	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3969	false	-1625421943794528689	0	25	0	131	1514	300	ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	3969	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1821	true	4037473191798499043	185	210	909	1040	1517	300	ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1821	-7160325439363439995	131	262.0	106	131	100.0	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3982	false	6090174068628455241	195	242	1037	1278	1577	300	قال الزمخشري من قولك فلان حامل للامانة ومحتمل لها اي------ لا يء-يها الي صاحبها حتي تزول عن ذمته ويخرج عن عهدتها لان الامانة كانها راكبة للمءتمن عليها وهو حاملها الا تراهم يقولون ركبته الديون ولي عليه حق فاذا اداها لم تبق راكبة له ولا هو حاملا لها	3982	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1829	true	-419617564741931038	143	191	813	1061	1631	300	حمل الامانة فمن قولك فلان حامل للامانة ومحتمل لها تريد انه لا يءديها الي صاحبها حتي تزول عن ذمته ويخرج عن عهدتها لان الامانة كانها راكبة للمءتمن عليها وهو حاملها الا تراهم يقولون ركبته الديون ولي عليه حق فاذا اداها لم تبق راكبة له ولا هو حاملا لها	1829	-7160325439363439995	231	439.5	185	248	93.1451644897461	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3984	false	5472217096247687889	222	265	1241	1443	1615	300	سورة سبا س---------------------------------------با 1 2 الحمد لله الذي الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الا-رض وله الحمد في الا-خرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الا-رض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	3984	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1831	true	7237854441694534993	39	88	189	414	1544	300	سورة ----سبا 1 مكية واياتها 54 بسم الله الرحمن الرحيم 7 الحمد لله ا---------------لذي له ما في السماوات وما في الا رض وله الحمد في الا خرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الا رض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	1831	-7160325439363439995	178	331.5	140	244	72.95082092285156	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms3994	false	5127962171634899506	185	227	960	1175	1558	300	وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الا-رض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات اول-ءك لهم مغفرة ورزق كريم	3994	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1832	true	1638688905057430626	17	60	86	304	1553	300	وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الا رض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات اولاءك لهم مغفرة ورزق كريم	1832	-7160325439363439995	215	415.0	173	218	98.62385559082031	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4005	false	-5110044232578012598	153	207	752	1029	1520	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا -ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور ولما اتم سبحانه ما اراد من ايات داود	4005	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1836	true	5377173909836764631	106	159	545	814	1530	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ءال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور 7 سبا 10 13 ولقد اتينا--------- داود	1836	-7160325439363439995	249	475.5	200	278	89.56834411621094	46	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4009	false	8362259606971962100	178	220	925	1141	1545	300	علي الحال اي شاكرين او علي تقدير اشكروا ش--كرا لان اعملوا فيه معني اشكروا من حيث ان العمل للمنعم شكر له ويجوز ان تنتصب باعملوا مفعولا بهم معناه انا سخرنا لكم الجن يعملون لكم ما شءتم فاعملوا انتم شكرا علي طريق المشاكلة	4009	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1838	true	9006844899587767437	248	290	1319	1536	1586	300	علي الحال اي شاكرين او علي تقدير اشكروا واشكرا لان عم-لوا فيه معني اشكروا من حيث ان العمل للمنعم شكر له ويجوز ان ينتصب باعملوا مفعولا به ومعناه انا سخرنا لكم الجن يعملون لكم ما شءتم فاعملوا انتم شكرا علي طريق المشاكلة	1838	-7160325439363439995	209	410.5	168	218	95.8715591430664	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4018	false	6608057326275003340	24	60	129	334	1568	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما -امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	4018	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1843	true	-2942873278765965331	239	275	1214	1420	1546	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما ءامنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	1843	-7160325439363439995	205	405.0	169	206	99.51456451416016	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4026	false	1850394134217709879	131	172	656	856	1511	300	وانا او اياكم ل---علي هدي او في ضلال مبين-- قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	4026	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1849	true	6006373737628424018	18	110	86	557	1526	300	وانا او اياكم اما علي هدي او في ضلال مبين 7 قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم 7 سبا 25 قل لا تسالون هذا ادخل في الانصاف ابلغ فيه من الاول حيث اسند الاجرام الي المخاطبين والعمل الي المخاطبين وان اراد بالاجرام الصغاءر والزلات التي لا يخلو منها مءمن وبالعمل الكفر والمعاصي العظام وفتح الله بينهم وهو حكمه وفصله انه يدخل هءلاء الجنة واولءك النار 7 قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	1849	-7160325439363439995	199	373.5	158	471	42.25053024291992	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4032	false	3143259894732867147	10	50	39	264	1621	300	-------تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدم------ون وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين ----------قال الذين استكبروا	4032	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1850	true	1021503207226453553	174	219	874	1113	1517	300	يستطيعون تاخرا- عنه -----ولا --تقدما عليه 7 وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 7 سبا 31 وقال الذين ---كفروا	1850	-7160325439363439995	208	359.5	169	250	83.19999694824219	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4032	false	3143259894732867147	43	96	223	523	1621	300	لولا انتم لكنا مءمنين------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الا-غلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	4032	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1851	true	-219030056250333488	24	78	162	462	1682	300	-------هم الرءوس والمقدمون 7 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الا غلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1851	-7160325439363439995	280	536.5	229	308	90.90908813476562	49	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4041	false	7584119583843023655	123	157	633	797	1553	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين	4041	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1855	true	-3784196645578619993	115	149	607	776	1553	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قالوا ما هاذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين	1855	-7160325439363439995	164	303.0	130	169	97.04141998291016	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4041	false	7584119583843023655	157	182	797	928	1553	300	وما -اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما -اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	4041	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1855	true	-3784196645578619993	258	283	1335	1468	1553	300	وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1855	-7160325439363439995	131	252.0	106	133	98.4962387084961	23	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4063	false	-1668013962523628864	182	216	959	1108	1552	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	4063	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1870	true	-6152231880331504379	94	128	494	643	1491	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1870	-7160325439363439995	149	298.0	115	149	100.0	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4072	false	-3047535224252359558	62	96	317	488	1498	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصل-اة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	4072	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1873	true	1499993108123650733	174	208	904	1076	1548	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلواة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	1873	-7160325439363439995	171	337.0	137	172	99.4186019897461	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4096	false	2225092015460658043	113	267	591	1401	1563	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الا-مم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الا-رض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الا-ولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا -ولما -----------------------------------------------------------------------------كان التقدير فقالوا انا لا ندعي انهم خلقوا شيءا من السماوات ولا من الا-رض ونحن مقرون بانه لا يمسك السماوات والارض الا الله وانما نعبدهم لقربونا ا-------لي الله زلفي كما كان يفعل اباءنا ولولا انه لهم علي ذلك دليلا ما فعلوه عطف عليه قوله مبينا ضلالهم في تكذيبهم الرسل بعد ما ظهر من ضلالهم في اشراكهم بالمرسل وهو يمهلهم ويرزقهم دليلا علي حلمه مع علمه واقسموا اي كفار مكة بالله اي الذي لا عظيم غيره جهد ايمانهم اي بغاية ما يقدرون من الايمان قال البغوي لما بلغهم يعني كفار مكة ان اهل الكتاب كذبوا رسلهم قا-لوا لعن الله اليهود والنصاري اتتهم --رسلهم فكذبوهم لو-------- اتانا رسول لنكونن اهدي	4096	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1884	true	-3154039678010648211	182	297	913	1494	1507	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الا مم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الا رض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الا ولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا اولم يسيروا في الا رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماو-------------------------ات ولا في الا رض انه كان عليما قديرا 7 فاطر 42 واقسموا بالله جهد بلغ قريشا قبل مبعث رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------ عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اهل الكتاب كذبوا رسلهم فقالوا لعن الله اليهود والنصاري اتتهم الرسل-- فكذبوهم فوالله لءن اتانا رسول لنكونن اهدي	1884	-7160325439363439995	382	612.0	307	910	41.978023529052734	68	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4116	false	4640244962621063855	74	95	392	506	1590	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	4116	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1892	true	-7208466184722103120	32	53	177	291	1576	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1892	-7160325439363439995	113	225.0	92	114	99.12281036376953	20	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4116	false	4640244962621063855	95	140	506	731	1590	300	وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال ي-قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه -الهة ان يردن الرحم-ن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	4116	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1892	true	-7208466184722103120	254	299	1341	1569	1576	300	وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال ياقوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون اءتخذ من دونه ءالهة ان يردن الرحمان بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	1892	-7160325439363439995	224	432.0	179	228	98.24561309814453	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4126	false	7252149664780802343	258	291	1311	1488	1536	300	وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الا-زواج كلها مما تنبت الا-رض ومن انفسهم ومما لا يعلمون-------- واية لهم	4126	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1897	true	-7721287644756547437	168	206	885	1072	1617	300	وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الا زواج كلها مما تنبت الا رض ومن انفسهم ومما لا يعلمون 7 يس 33 واية لهم	1897	-7160325439363439995	177	335.5	144	187	94.65240478515625	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4137	false	228338744135498812	193	228	942	1118	1483	300	ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الا-راءك متكءون	4137	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1903	true	-1710159055643623417	256	292	1333	1510	1548	300	ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الا راءك متكءون	1903	-7160325439363439995	176	347.0	141	177	99.43502807617188	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4159	false	-7491647761086577150	51	104	244	509	1442	300	قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الا-خضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والا-رض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	4159	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1912	true	6362916886278753319	57	112	273	540	1466	300	قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الا خضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والا رض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	1912	-7160325439363439995	265	520.0	212	267	99.25093841552734	55	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4174	false	-8996211470787279262	20	49	98	261	1560	300	وقالوا ي-ويلنا ه-ذا يوم الدين ه-ذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون	4174	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1920	true	679268875432928022	206	300	1071	1569	1569	300	وقالوا ياويلنا هاذا يوم الدين هاذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون 7 الصافات 20 21 وقالوا يا ويلنا يحتمل ان يكون هاذا يوم الدين الي قوله احشروا من كلام الكفرة بعضهم مع بعض وان يكون من كلام الملاءكة لهم وان يكون وقالوا ياويلنا هاذا يوم الدين كلام الكفرة و هاذا يوم الفصل من كلام الملاءكة جوابا لهم ويوم الدين اليوم الذي ندان فيه اي نجازي باعمالنا ويوم الفصل يوم القضاء والفرق بين فرق الهدي والضلالة 7 احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون-	1920	-7160325439363439995	159	292.0	131	499	31.863727569580078	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4182	false	3156513591289278707	106	150	528	757	1541	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا ال-ه الا الله يستكبرون	4182	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1921	true	1234142235730033029	112	156	612	842	1662	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا الاه الا الله يستكبرون	1921	-7160325439363439995	229	453.0	185	230	99.56521606445312	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4186	false	744179210279406622	165	196	845	1011	1567	300	لذاءقو- العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون --------------------------------------الا عباد الله المخلصين اول-ءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين	4186	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1923	true	8287716832712292553	15	52	84	273	1514	300	لذاءقون العذاب ا-----------------لا ما كنتم تعملون الا مثل ما عملتم جزاء سيءا بعمل سيء 7 الا عباد الله المخلصين اولاءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين	1923	-7160325439363439995	149	276.0	121	206	72.33009338378906	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4188	false	-8855327573419675166	151	178	775	917	1525	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون	4188	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1924	true	6301229103717108091	191	218	1007	1149	1575	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون	1924	-7160325439363439995	139	275.0	112	142	97.88732147216797	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4193	false	-1102845727176057494	155	195	791	1010	1531	300	انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا -اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون	4193	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1926	true	1404710276414171920	159	198	817	1036	1580	300	انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا ءاباءهم ضالين فهم علء-اثارهم يهرعون	1926	-7160325439363439995	217	423.0	178	220	98.63636016845703	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4201	false	-779243731265552277	65	89	318	441	1565	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا -الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	4201	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1929	true	2096054684809459337	166	190	878	1002	1559	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا ءالهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	1929	-7160325439363439995	122	238.0	98	124	98.38710021972656	22	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4205	false	2683955724140980930	234	260	1215	1357	1560	300	قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسفلين----------------- وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم	4205	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1933	true	-1018050348207776726	52	136	285	736	1539	300	قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الا سفلين 7 الصافات 97 قالوا ابنوا له الجحيم النار الشديدة الوقود وقيل كل نار علي نار وجمر فوق جمر فهي جحيم والمعني ان الله تعالي غلبه عليهم في المقامين جميعا واذلهم بين يديه ارادوا ان يغلبوه بالحجة فلقنه الله والهمه ما القمهم به الحجر وقهرهم فمالوا الي المكر فابطل الله مكرهم وجعلهم الاذلين الاسفلين لم يقدروا عليه 7 وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم	1933	-7160325439363439995	142	262.0	116	451	31.48558807373047	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4208	false	-7416608150657080826	171	288	863	1449	1511	300	الصافات 102 107 فلما بلغ معه فلما بلغ معه السعي قال يبني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم ولما كانت البشري من الله لا تتخلف كان التقدير فولد له غلام كما قلنا فلما بلغ ان يسعي كاءنا معه اي مع ابيه خاصة ومصاحبا له ال---------------------------------------------------------سعي الذي يرضي به الاب ويوطن نفسه عنده علي الولد ويثق به ولا يتعلق مع مبلغ لاقتضاءه بلوغهما معا حد السعي ولا معني لذلك في حق ابراهيم عليه السلام ولا بالسعي لان صلة المصدر لا تتقدم عليه	4208	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1934	true	3347168313320554830	99	146	496	724	1484	300	الصافات---- 102 فلما بلغ معه فلما ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغ ان يسع-------------ي مع ابيه في اشغاله وحواءجه فان قلت معه بم يتعلق قلت لا يخلو اما ان يتعلق ببلغ او بالسعي او بمحذوف فلا يصح تعلقه ب-----------------------------------------بلغ لاقتضاءه بلوغهما معا حد السعي ----------------------------------------ولا بالسعي لان صلة المصدر لا تتقدم عليه	1934	-7160325439363439995	131	207.5	102	643	20.37325096130371	19	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4217	false	6092359212656887491	16	103	75	527	1465	300	علي ذلك ان قرني الكبش كانا منوطين بالك--عبة في ايدي بني اسماعيل عيله السلام الي ان احترق البيت واحترق القرنان في زمان ابن الزبير والحجاج قال الشعبي رايت قرني الكبش منوطين بالكعبة وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال والذين نفسي بيده لقد كان اول الاسلام وان راس الكبش لمعلق بقرنيه في ميزات الكعبة وقال الاصمعي---- سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح اسحاق كان او اسماعيل فقال يا اصميع اين ذهب---- عقلك -متي كان اسحاق بمكة -انما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه	4217	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1938	true	-3265621897239159090	156	203	796	1027	1525	300	عليه--- ان قرني الكبش كانا منوطين في الكعبة في ايدي بني اسماعيل------------ الي ان احترق البيت------------------------------------------------------------------------------------ وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي قال سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح--------------------- فقال يا اصمعي اين عزب عنك عقلك ومتي كان اسحاق بمكة وانما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه	1938	-7160325439363439995	210	348.0	166	464	45.25862121582031	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4218	false	-1056488620655943278	180	216	913	1147	1609	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون و-اتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الا-خرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	4218	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1941	true	2525825207555809447	88	125	460	696	1617	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون وءاتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الا خرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	1941	-7160325439363439995	234	458.0	198	236	99.15254211425781	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4221	false	-2571799924248508562	15	52	88	295	1589	300	وان الياس لمن وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب -اباءكم الا-ولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الا-خرين سلام علي ال ياسين	4221	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1941	true	2525825207555809447	202	241	1110	1320	1617	300	ولا الضالين 7 وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب ءاباءكم الا ولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الا خرين سلام علي ال ياسين	1941	-7160325439363439995	199	375.0	163	210	94.76190185546875	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4232	false	-1844477400847896364	210	248	1024	1242	1519	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين مالكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	4232	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1944	true	-4621156322931443910	166	204	819	1037	1581	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين مالكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	1944	-7160325439363439995	218	436.0	180	218	100.0	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4236	false	2290321114160683675	187	250	919	1268	1518	300	وهذه الايات صادرة عن سخط----- وانكار فظيع و---------------------------الاساليب التي وردت عليه----ا ناطقة بتسفيه احلام المدعي لذلك وبجهل نفوسهم واستركاك عقولهم مع استهزاء وتهكم وتعجيب من ان يخ-----طر مثل ذلك علي بال-------------- فضلا علي ان يتخذ- معتقدا ويتظاهر به مذهبا الصافات 158 164 وجعلوا بينه وبين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	4236	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1946	true	-5901555909508964137	81	147	428	792	1596	300	وهذه الايات صادرة عن سخط عظيم وانكار فظيع واستبعاد لاقاويلهم شديد وما الاساليب التي وردت عليها الا ناطقة بتسفيه احلام قريش وتجهي------ل نفوسها واستركاك عقولها مع استهزاء وتهكم وتعجيب من ان يخطر مخطر مثل ذلك علي بال ويحدث به نفسا فضلا---- ان يجعله معتقدا ويتظاهر به مذهبا --------------7 وجعلوا بينه و-----------------بين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	1946	-7160325439363439995	292	504.5	237	405	72.09876251220703	46	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4268	false	2998942873373739366	99	177	513	887	1503	300	الزمخشري وعن سعيد بن المسيب والحارث الاعور ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال من حدثكم بحديث داود علي ما يرويه القصاص جلدته ماءة وستين وهو حد الفرية علي الانبياء عليهم السلام وروي انه حدث بذلك عمر بن عبد العزيز وعنده رجل من اهل الحق فكذب المحدث به وقال ان كانت القصة علي ما في كتاب الله عز وجل فما ينبغي ان يلتمس خلافها واعظم بان يقال غير ذلك وان كانت علي ما ذكرت وكف الله	4268	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1962	true	4481104322634264048	226	300	1153	1505	1505	300	الانبياء وعن سعيد بن المسيب والح-رث الاعور ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال من حدثكم بحديث داود علي ما يرويه القصاص جلدته ماءة وستين وهو حد الفرية علي الانبياء------------- وروي انه حدث بذلك عمر بن عبد العزيز وعنده رجل من اهل الحق فكذب المحدث به وقال ان كانت القصة علي ما في كتاب الله------- فما ينبغي ان يلتمس خلافها واعظم بان يقال غير ذلك وان كانت علي ما ذكرت وكف الله-	1962	-7160325439363439995	346	657.0	273	374	92.51336669921875	69	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4285	false	4783175802538136298	214	246	1079	1248	1546	300	اركض برجلك ه-ذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لا-ولي الا-لباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب------- واذكر عبادنا	4285	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1976	true	-3931329681257909315	103	140	522	700	1496	300	اركض برجلك هاذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لا ولي الا لباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب 7 ص 41 واذكر عب-دنا	1976	-7160325439363439995	168	308.0	136	179	93.85475158691406	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4292	false	7700332518369198008	170	208	896	1086	1545	300	ما توعدون ليوم الحساب ان ه-ذا لرزقنا ما له من نفاد ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وان للطاغين لشر م-اب جهنم يصلونها فبءس المهاد ه-ذا فليذوقوه حميم وغساق و-اخر من شكله ازواج ه-ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو النار	4292	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1980	true	-4796640678978288104	177	245	874	1210	1467	300	ما توعدون ليوم الحساب ان هاذا لرزقنا ما له من نفاد 7 ص 53 هذا ما توعدون قرء يوعدون بالتاء والياء ليوم الحساب لاجل يوم الحساب كما تقول هذا ما تدخرونه ليوم الحساب اي ليوم تجزي كل نفس ما عملت 7 هاذا وان للطاغين لشر مااب جهنم يصلونها فبءس المهاد هاذا فليذوقوه حميم وغساق وءاخر من شكله ازواج هاذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو النار	1980	-7160325439363439995	189	338.0	151	336	56.25	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4328	false	-4254278394496898542	38	69	202	359	1512	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	4328	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1993	true	1498603907527618146	205	236	1058	1215	1553	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	1993	-7160325439363439995	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4337	false	4930891457202971787	175	200	887	1018	1530	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	4337	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms1996	true	6254708502211436539	252	277	1358	1489	1601	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	1996	-7160325439363439995	131	262.0	106	131	100.0	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4342	false	-56527899147087378	0	48	0	235	1496	300	ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الان-هار وعد الله لا يخلف الله الميعاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الا-رض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لا-ولي الا-لباب	4342	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2000	true	-2039378596938998567	73	186	362	899	1473	300	ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الا نهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد 7 الزمر 20 لكن الذين اتقوا غرف من فوقها غرف علالي بعضها فوق بعض فان قلت ما معني قوله مبنية قلت معناه والله اعلم انها بنيت بناء المنازل التي علي الارض وسويت تسويتها تجري من تحتها الانهار كما تجري تحت المنازل من غير تفاوت بين العلو والسفل وعد الله مصدر مءكد لان قوله لهم غرف في معني وعدهم الله ذلك 7 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الا رض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لا ولي الا لباب	2000	-7160325439363439995	234	438.0	186	537	43.57542037963867	51	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4345	false	-6670974835462584867	155	198	794	1016	1564	300	صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية قال فقلنا يا رسول الله كيف انشراح صدورهم قال اذا دخل النور القلب انشرح وانفسح قلنا يا رسول الله فما علاقة ذلك قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزول الموت	4345	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2001	true	-6588877576215993102	65	106	305	517	1441	300	صلي الله عليه وسلم---- هذه الاية---- فق-يل يا رسول الله كيف انشراح الصدر ق-ال اذا دخل النور القلب انشرح وانفسح فقيل يا رسول الله فما علامة ذلك قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزول الموت	2001	-7160325439363439995	198	366.5	158	222	89.1891860961914	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4348	false	-2587200423487940933	162	197	817	1012	1527	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحي-اة الدنيا ولعذاب الا-خرة اكبر لو كانوا يعلمون	4348	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2003	true	-1771010149949118610	258	294	1327	1523	1549	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظ-لمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الا خرة اكبر لو كانوا يعلمون	2003	-7160325439363439995	194	373.0	159	197	98.47715759277344	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4357	false	4521494386491724590	141	172	737	886	1537	300	ب--احسن----------- الذي كانوا -يعملو--ن اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	4357	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2008	true	-4317226695623917186	32	67	193	358	1553	300	بالاحسن وقرء اسواء الذي عملوا جمع سوء 7 اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2008	-7160325439363439995	142	253.5	111	165	86.06060791015625	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4375	false	1237338965872883068	269	300	1467	1619	1619	300	وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول-	4375	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2016	true	1939420100243883779	122	153	590	743	1483	300	وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول	2016	-7160325439363439995	152	299.0	122	153	99.34640502929688	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4392	false	4721728636781940325	263	300	1350	1551	1551	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم -ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم ه-ذا قالوا بلي ول-كن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب-	4392	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2025	true	920725432819190434	11	48	63	268	1622	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هاذا قالوا بلي ولاكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب	2025	-7160325439363439995	201	382.0	165	205	98.04878234863281	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4409	false	-3109448292780089567	165	208	832	1069	1571	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	4409	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2032	true	-8914181797478133955	88	131	480	717	1669	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	2032	-7160325439363439995	237	474.0	194	237	100.0	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4427	false	-1487174881475707095	0	73	0	397	1620	300	في الا-رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واث-ارا في الا-رض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي ب-اياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين -امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	4427	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2038	true	-1443635749665264748	58	205	289	1042	1530	300	في الا رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الا رض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 7 غافر 21 اولم يسيروا في هم في كانوا هم اشد منهم فصل فان قلت من حق الفصل ان لا يقع الا بين معرفتين فما باله واقعا بين معرفة وغير معرفة وهو اشد منهم قلت قد ضارع المعرفة في انه لا تدخله الالف واللام فاجري مجراها وقرء منكم وهي في مصاحف اهل الشام وءاثارا يريد حصونهم وقصورهم وعددهم وما يوصف بالشدة من اثارهم او ارادوا اكثر اثارا كقوله متقلدا سيفا ورمحا 7 ولقد ارسلنا موسي بااياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقشرون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	2038	-7160325439363439995	394	754.0	321	753	52.32403564453125	71	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4436	false	-5174544208233196697	243	273	1213	1348	1478	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	4436	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2044	true	-155247997054363200	64	94	332	467	1486	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	2044	-7160325439363439995	135	270.0	105	135	100.0	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4442	false	-8415425347992989942	87	172	438	879	1491	300	لا يخفي علي الناظر وان بعد --------------------------------واصله من التصريح وهو الاظهار وتعليله بالترجي الذي لا يكون الا في الممكن دليل علي انه كان يلبس علي قومه وهو يعرف الحق فان عاقلا لا يعد ما رامه في عداد الممكن العادي فقال لعلي ابلغ الاسباب اي التي لا اسباب غيرها لعظمها ولما كان بلوغها امرا عجيبا اورده علي نمط مشوق عليه ليعطيه السامع حقه من الاهتمام تفخيما لشانها ليتشوف السامع الي بيانها بقوله اسباب السماوات اي الامور الموصلة ------اليها وكل ما اداك الي شء فهو سبب اليه	4442	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2045	true	-7258150842340991844	221	249	1120	1253	1521	300	لا يخفي علي الناظر وان بعد اشتقوه من صرح الشء اذا ظهر و اسب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب السماوات طرقها وابوابها وما يءدي اليها وكل ما اداك الي شء فهو سبب اليه	2045	-7160325439363439995	78	-57.5	61	479	16.283924102783203	16	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4445	false	1899716274964728331	25	71	135	361	1528	300	واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار---- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الا-خرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد	4445	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2047	true	930140483777542207	213	262	1114	1345	1509	300	واشرك به ما ليس بالاه وما ليس بالاه كيف يصح ان يعلم الاها 7 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الا خرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد	2047	-7160325439363439995	192	351.5	151	231	83.11688232421875	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4449	false	-2391880387335852930	119	160	654	866	1586	300	قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	4449	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2050	true	7640079021759266384	26	145	118	693	1536	300	قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد 7 غافر 48 قال الذين استكبروا وقرء كلا علي التاكيد لاسم ان وهو معرفة والتنوين عوض من المضاف اليه يريد انا كلنا او كلنا فيها فان قلت هل يجوز ان يكون كلا حالا قد عمل فيها فيها قلت لا لان الظرف لا يعمل في الحال متقدمة كما يعمل في الظرف متقدما تقول كل يوم لك ثوب ولا تقول قاءما في الدار زيد قد حكم بين العباد قضي بينهم وفصل بان ادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار 7 وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	2050	-7160325439363439995	212	387.0	171	575	36.869564056396484	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4453	false	5466364435429865965	67	96	346	511	1582	300	ولهم اللعنة------------------- ولهم سوء ا---------------------------------------------------------------لدا--ر ولقد -اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لا-ولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباب------------------------------- فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	4453	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2051	true	1647290494382588434	131	227	716	1227	1590	300	ولهم اللعنة البعد من رحمة الله ولهم سوء الدار اي سوء دار الاخرة وهو عذابها وقرء تقوم و لا تنفع بالتاء والياء 7 ولقد ءاتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لا ولي الا لباب 7 غافر 53 ولقد اتينا موسي يريد بالهدي جميع ما اتاه في باب الدين من المعجزات والتوراة والشراءع واورثنا وتركنا علي بني اسراءيل من بعد الكتاب اي التوراة هدي وذكري ارشادا وتذكرة وانتصابهما علي المفعول له او علي الحال واولوا الالباب المءمنون به العاملون بما فيه 7 فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	2051	-7160325439363439995	163	278.5	134	511	31.898239135742188	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4466	false	-8461135629722405293	3	49	14	226	1501	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال من قال لا ال-ه الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين غافر 66 70 قل اني نهيت قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين	4466	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2055	true	-3733156800420743088	69	109	379	567	1551	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما---- من قال لا الاه الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين ---------7 قل اني ن------------هيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين	2055	-7160325439363439995	186	344.5	146	213	87.32394409179688	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4466	false	-8461135629722405293	49	81	226	382	1501	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون---------- هو الذي	4466	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2055	true	-3733156800420743088	201	236	1042	1208	1551	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون 7 غافر 67 هو الذي	2055	-7160325439363439995	156	302.5	124	166	93.97590637207031	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4466	false	-8461135629722405293	77	110	360	532	1501	300	ولعلكم تع----------------------------قلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	4466	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2056	true	2511945656765786261	0	88	0	433	1561	300	ولعلكم تعقلون ما في ذلك في العبر والحجج 7 هو الذي يح-ي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون 7 غافر 68 هو الذي يحيي فاذا قضي امرا فانما يكونه من غير كلفة ولا معاناة جعل هذا نتيجة من قدرته علي الاحياء والاماتة وساءر ما ذكر من افعاله الدالة علي ان مقدورا لا يمتنع عليه كانه قال فلذلك من الاقتدار اذا قضي امرا كان اهون شء واسرعه 7 الم تر الي الذين يجادلون فء-ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	2056	-7160325439363439995	165	303.0	133	435	37.931034088134766	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4469	false	8807855034641130023	211	266	1093	1375	1549	300	اذ الا-غلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الا-رض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	4469	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2056	true	2511945656765786261	88	145	433	717	1561	300	اذ الا غلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الا رض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	2056	-7160325439363439995	282	554.0	227	284	99.2957763671875	57	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4473	false	8664005348505740625	236	268	1208	1363	1540	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي ب-اية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	4473	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2058	true	1123226856877182829	65	97	356	512	1558	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي بااية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	2058	-7160325439363439995	155	305.0	123	156	99.35897064208984	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4476	false	-5141441148812191161	219	259	1171	1382	1594	300	افلم يسيروا في الا-رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة و-اثارا في الا-رض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	4476	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2059	true	-2032913278084525064	105	147	575	789	1587	300	افلم يسيروا في الا رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة وءاثارا في الا رض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	2059	-7160325439363439995	211	407.0	171	214	98.59812927246094	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4496	false	-6153080342805183916	274	300	1407	1539	1539	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل-	4496	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2067	true	-6409406572691988484	65	91	370	503	1562	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل	2067	-7160325439363439995	132	259.0	107	133	99.24812316894531	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4497	false	1997569148562737482	9	50	52	268	1548	300	في الا-رض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا ب-اياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحي-اة الدنيا ولعذاب الا-خرة اخزي وهم لا ينصرون	4497	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2069	true	2199152388450389435	0	43	0	220	1571	300	في الا رض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا بااياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الا خرة اخزي وهم لا ينصرون	2069	-7160325439363439995	216	412.0	175	220	98.18181610107422	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4501	false	4814324486610575930	178	216	961	1166	1594	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	4501	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2070	true	1462641570669154029	181	219	995	1200	1611	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	2070	-7160325439363439995	205	410.0	167	205	100.0	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4510	false	-7467765218810913738	205	232	1118	1277	1643	300	يحكي- عن الخليل انك اذا قلت ارني ثوبك بالكسر فالمعني بصرنيه واذا قلته بالسكون فهو استعطاء ومعناه اعطني ثوبك ونظيره اشتهار الايتاء في معني الاعطاء واصله الاحضار	4510	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2074	true	-2115246844576996171	2	29	13	172	1567	300	وحكوا عن الخليل انك اذا قلت ارني ثوبك بالكسر فالمعني بصرنيه واذا قلته بالسكون فهو استعطاء -معناه اعطني ثوبك ونظيره اشتهار الايتاء في معني الاعطاء واصله الاحضار	2074	-7160325439363439995	156	300.0	129	160	97.5	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4518	false	-1876646469110177719	65	131	343	676	1589	300	عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم ----------لا يس-------------امون ومن -اياته انك تري الا-رض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدير ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير---------- ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز	4518	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2077	true	5701246391140866672	50	228	291	1227	1576	300	عند ربك عبارة عن الزلفي والمكانة والكرامة وقرء لا يسامون بكسر الياء 7 ومن ءاياته انك تري الا رض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير 7 فصلت 39 ومن اياته انك الخشوع التذلل والتقاصر فاستغير لحال الارض اذا كانت قحطة لا نبات فيها كما وصفها بالهمود في قوله تعالي وتري الارض هامدة الحج 5 وهو خلاف وصفها بالاهتزاز والربو وهو الانتفاخ اذا اخصبت وتزخرفت بالنبات كانها بمنزلة المختال في زيه وهي قبل ذلك كالذليل الكاسف البال في الاطمار الرثة وقرء وربات اي ارتفعت لان النبت اذا هم ان يظهر ارتفعت له الارض 7 ان الذين يلحدون فء-اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتء-امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير 7 فصلت 40 ان الذين يلحدون يقال الحد الحافر ولحد اذا مال عن الاستقامة فحفر في شق فاستعير للانحراف في تاويل ايات القران عن جهة الصحة والاستقامة وقرء يلحدون ويلحدون علي اللغتين وقوله لا يخفون علينا وعيد لهم علي التحريف 7 ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز	2077	-7160325439363439995	297	533.5	237	938	31.66311264038086	54	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4522	false	7787216192194387284	36	83	163	392	1442	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم ولو جعلناه قر-انا اعجميا لقالوا لولا فصلت -اياته ءاعجمي وعربي قل هو للذين -امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اول-ءك ينادون من مكان بعيد	4522	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2078	true	-5692027950160227471	64	186	323	917	1546	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم 7 فصلت 43 ما يقال لك ما يقال لك اي ما يقول لك كفار قومك الا مثل ما قال للرسل كفار قومهم من الكلمات المءذية والمطاعن في الكتب المنزلة ان ربك لذو مغفرة ورحمة لانبياءه وذو عقاب لاعداءهم ويجوز ان يكون ما يقول لك الله الا مثل ما قال للرسل من قبلك والمقول هو قوله تعالي ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم فمن حقه ان يرجوه اهل طاعته ويخافه اهل معصيته والغرض تخويف العصاة 7--------------------------- ولو جعلناه قرءانا اعجميا لقالوا لولا فصلت ءاياته ءاعجمي وعربي قل هو للذين ءامنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون فء-اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولاءك ينادون من مكان بعيد	2078	-7160325439363439995	200	161.0	159	622	32.15434265136719	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4527	false	6621229394591243664	58	109	274	518	1462	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد---------------------------------------------------------------------------------------- اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	4527	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2080	true	2106729367681583959	11	81	53	386	1512	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد 7 فصلت 46 من عمل صالحا فلنفسه فنفسه نفع فعليها فنفسه ضر وما ربك بظلام فيعذب غير المسء 7 اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	2080	-7160325439363439995	244	471.0	193	333	73.27326965332031	50	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4531	false	-5050781775075346053	104	151	510	750	1505	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن ه-ذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ -----------واذا انعمنا علي الانسان	4531	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2081	true	3602092376141028691	17	67	78	324	1533	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هاذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ 7 فصلت 49 50 لا يسام------ الانسان	2081	-7160325439363439995	228	427.5	182	252	90.47618865966797	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4539	false	885887671421287797	198	241	1111	1340	1671	300	حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الا-رض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الا-رض الا ان الله هو الغفور الرحيم سورة الشوري	4539	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2084	true	1469943719901979758	48	93	217	445	1517	300	حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الا رض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الا رض الا ان الله هو الغفور الرحيم 7--- الشوري	2084	-7160325439363439995	225	433.0	182	231	97.40259552001953	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4549	false	-5703658147886234	118	152	621	798	1569	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قر-انا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	4549	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2086	true	8181233387500065238	135	211	736	1122	1567	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل 7 الشوري 6 والذين اتخذوا من والذين اتخذوا من دونه اولياء جعلوا له شركاء واندادا الله حفيظ عليهم رقيب عليهم الا هو وحده وما انت يا محمد بموكل بهم ولا مفوض اليك امرهم ولا قسرهم علي الايمان انما انت منذر فحسب 7 وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	2086	-7160325439363439995	177	337.0	143	386	45.854923248291016	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4562	false	3722545357508039351	99	166	520	862	1577	300	وما تفرقوا الا وما تفرقوا --الا من بعد ما جاء-هم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	4562	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2091	true	-7789304360665106916	140	209	729	1100	1604	300	وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة البينة 4------------------------------------------------ وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم هم المشركون اورثوا القران من بعد ما اورث اهل الكتاب التوراة والانجيل وقرء ورثوا وورثوا 7 فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2091	-7160325439363439995	250	427.0	201	419	59.665870666503906	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4569	false	-6240249031357797779	58	91	305	486	1571	300	الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	4569	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2092	true	-8891129581215818301	160	193	848	1030	1620	300	الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	2092	-7160325439363439995	181	357.0	148	182	99.45054626464844	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4574	false	8181575736911400418	120	183	625	958	1572	300	ولولا كلمة الفصل-------------------------------- لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين -امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور	4574	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2094	true	8439583802504980395	132	198	738	1090	1621	300	ولولا كلمة الفصل وتقدير تعذيب الظالمين في الاخرة لقضي بينهم في الدنيا 7--------------- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور	2094	-7160325439363439995	307	576.5	248	367	83.65122985839844	56	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4583	false	7053547233343576215	70	99	363	507	1512	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن -اياته خلق السماوات والا-رض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير	4583	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2100	true	-1722497819785353222	52	154	252	757	1489	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 7 الشوري 28 وهو الذي ينزل قرء قنطوا بفتح النون وكسرها وينشر رحمته اي بركات الغيث ومنافعه وما يحصل به من الخصب وعن عمر رضي الله عنه انه قيل له اشتد القحط وقنط الناس فقال مطروا اذا اراد هذه الاية ويجوز ان يريد رحمته في كل شء كانه قال ينزل الرحمة التي هي الغيث وينشر غيرها من رحمته الواسعة الولي الذي يتولي عباده باحسانه الحميد المحمود علي ذلك يحمده اهل طاعته 7 ومن ءاياته خلق السماوات والا رض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير	2100	-7160325439363439995	144	257.0	115	505	28.514850616455078	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4594	false	2765009702368508964	142	181	695	927	1547	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحي-اة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين -امنوا وعلي ربهم يتو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين استجابوا لربهم واقاموا الصل-اة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون------------ والذين	4594	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2103	true	-3251698775015382955	68	220	323	1144	1595	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحيواة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين ءامنوا وعلي ربهم يتوكلون 7 الشوري 36 فما اوتيتم من فما الاولي ضمنت معني الشرط فجاءت الفاء في جوابها بخلاف الثانية عن علي رضي الله عنه اجتمع لابي بكر رضي الله عنه مال فتصدق به كله في سبيل الله والخير فلامه المسلمون وخطاه الكافرون فنزلت 7 والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون 7 الشوري 37 والذين يجتنبون كباءر والذين يجتنبون عطف علي الذين امنوا وكذلك ما بعده ومعني كباءر الاثم الكباءر من هذا الجنس وقرء كبير الاثم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه كبير الاثم هو الشرك هم يغفرون اي هم الاخصاء بالغفران في حال الغضب لا يغول الغضب احلامهم كما يغول حلوم الناس والمجء بهم وايقاعه مبتدا واسناد يغفرون اليه لهذه الفاءدة ومثله هم ينتصرون الشوري 39 7 والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلواة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون 7 الشوري 38 والذين	2103	-7160325439363439995	224	402.0	185	821	27.28380012512207	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4603	false	5004279799203818216	186	229	933	1155	1502	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين -امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	4603	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2105	true	8072786110443542609	211	254	1045	1268	1515	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	2105	-7160325439363439995	222	439.0	179	223	99.55156707763672	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4603	false	5004279799203818216	205	277	1042	1386	1502	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	4603	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2106	true	8402188805413854495	29	160	144	763	1526	300	يوم القيامة اما ان يتعلق بخسروا ويكون قول المءمنين واقعا في الدنيا واما ان يتعلق بقال اي يقولون يوم القيامة اذا راوهم علي تلك الصفة 7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير 7 الشوري 47 استجيبوا لربكم من من الله من صلة لا مرد اي لا يرده الله بعدما حكم به او من صلة ياتي اي من قبل ان ياتي من الله يوم لا يقدر احد علي رده والنكير الانكار اي ما لكم من مخلص من العذاب ولا تقدرون ان تنكروا شيءا مما اقترفتموه ودون في صحاءف اعمالكم 7 فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2106	-7160325439363439995	231	321.5	182	731	31.600547790527344	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4627	false	8979852584936925044	0	59	0	322	1599	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والا-رض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الا-رض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جون وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والا-نعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا	4627	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2111	true	5007591227332701939	163	300	794	1493	1493	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والا رض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الا رض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون 7 الزخرف 9 ولءن سالتهم من فان قلت قوله ليقولن خلقهن العزيز العليم وما سرد من الاوصاف عقيبه ان كان من قولهم فما تصنع بقوله فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون وان كان من قول الله فما وجهه قلت هو من قول الله لا من قولهم ومعني قوله ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي من صفته كيت وكيت لينسبن خلقها الي الذي هذه اوصافه وليسندنه اليه بقدر بمقدار يسلم معه البلاد والعباد ولم يكن طوفانا 7 والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والا نعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا-	2111	-7160325439363439995	321	610.0	263	700	45.85714340209961	59	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4632	false	-8259772579466807704	131	168	671	856	1562	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحم-ن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين	4632	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2113	true	4402561569672333373	141	178	704	890	1522	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمان مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين	2113	-7160325439363439995	185	365.0	148	186	99.46236419677734	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4642	false	-24123922442292465	146	166	808	915	1628	300	قل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه -اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة	4642	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2117	true	-3925213118240944360	52	72	276	384	1568	300	قل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه ءاباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة	2117	-7160325439363439995	107	209.0	87	108	99.0740737915039	19	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4645	false	4976203408499855536	159	185	821	962	1596	300	عظيم--- اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحي-اة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	4645	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2119	true	8291838240039702870	239	266	1276	1421	1618	300	عظيما 7 اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحيواة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	2119	-7160325439363439995	141	271.0	115	145	97.24137878417969	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4654	false	-535989237370356007	240	272	1284	1452	1599	300	افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم	4654	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2123	true	1816333333838792161	144	254	714	1256	1498	300	افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين 7 الزخرف 40 افانت تسمع الصم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجد ويجتهد ويكد روحه في دعاء قومه وهم لا يزيدون علي دعاءه الا تصميما علي الكفر وتماديا في الغي فانكر عليه بقوله افانت تسمع الصم انكار تعجيب من ان يكون هو الذي يقدر علي هدايتهم واراد انه لا يقدر علي ذلك منهم الا هو وحده علي سبيل الالجاء والقسر كقوله تعالي ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور فاطر 22 7 فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم	2123	-7160325439363439995	168	324.0	136	542	30.996309280395508	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4659	false	6261041798659486261	104	136	541	714	1552	300	ولقد ارسلنا موسي ب-اياتنا الي فرعون وملء-ه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم ب-اياتنا اذا هم منها يضحكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما نريهم من ا-ية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون --	4659	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2125	true	2824157574326182712	12	118	61	624	1576	300	ولقد ارسلنا موسي بااياتنا الي فرعون وملايه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم بااياتنا اذا هم منها يضحكون 7 الزخرف 46 ولقد ارسلنا موسي ما اجابوه به عند قوله اني رسول رب العالمين محذوف دل عليه قوله فلما جاءهم بااياتنا وهو مطالبتهم اياه باحضار البينة علي دعواه وابراز الاية اذا هم منها يضحكون اي يسخرون منها ويهزءون بها ويسمونها سحرا واذا للمفاجاة فان قلت كيف جاز ان يجاب لما باذا المفاجاة قلت لان فعل المفاجاة معها مقدر وهو عامل النصب في محلها كانه قيل فلما جاءهم باياتنا فاجءوا وقت ضحكهم 7 وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون 7	2125	-7160325439363439995	171	270.0	139	563	30.373001098632812	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4669	false	-6858743785133922411	156	180	786	918	1537	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون	4669	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2131	true	1692468289194266097	183	229	947	1184	1572	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين 7 الزخرف 62 ولا يصدنكم الشيطان عدو مبين قد بابنت عداوته لكم اذ اخرج اباكم من الجنة ونزع عنه لباس النور 7 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون	2131	-7160325439363439995	132	237.5	108	237	55.69620132446289	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4681	false	-2479105703578902435	207	240	1101	1294	1608	300	ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الا-نفس وتلذ الا-عين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	4681	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2132	true	-5840969997774929300	77	112	412	607	1601	300	ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الا نفس وتلذ الا عين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	2132	-7160325439363439995	193	376.0	160	195	98.97435760498047	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4689	false	-3038042906000027432	186	220	945	1120	1500	300	ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيله ي-رب ان ه-ءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	4689	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2137	true	-4828118073305888167	1	100	2	513	1534	300	ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون 7 الزخرف 86 ولا يملك الذين ولا يملك الهتهم الذين يدعون من دون الله الشفاعة كما زعموا انهم شفعاءهم عند الله ولكن من شهد بالحق وهو توحيد الله وهو يعلم ما يشهد به عن بصيرة وايقان واخلاص هو الذي يملك الشفاعة وهو استثناء منقطع ويجوز ان يكون متصلا لان في جملة الذين يدعون من دون الله الملاءكة وقرء تدعون بالتاء وتدعون بالتاء وتشديد الدال 7 وقيله يارب ان هاءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	2137	-7160325439363439995	175	328.0	141	511	34.24657440185547	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4695	false	7380913567063132409	86	139	469	733	1581	300	سورة الدخان الدخان 1 8 حم----------- حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والا-رض وما بينهما ان كنتم موقنين لا ال-ه الا هو يحيي ويميت ربكم ورب -اباءكم الا-ولين	4695	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2138	true	-7571522079973357560	33	89	168	446	1572	300	سورة الزخرف بسم الله الرحمن الرحيم 7 حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والا رض وما بينهما ان كنتم موقنين لا الاه الا هو يح-ي ويميت ربكم ورب ءاباءكم الا ولين	2138	-7160325439363439995	249	454.0	198	279	89.247314453125	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4716	false	-1981886554537460704	0	26	0	126	1510	300	اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	4716	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2148	true	-5486988334936888227	78	104	396	522	1484	300	اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	2148	-7160325439363439995	126	252.0	100	126	100.0	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4731	false	-4901380232196760276	147	196	805	1048	1584	300	يءمنون---------------- ويل لكل افاك اثيم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا اول-ءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم	4731	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2153	true	1197707898917673428	21	73	107	369	1502	300	يءمنون بالتاء والياء 7 ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اولاءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم	2153	-7160325439363439995	243	459.0	194	262	92.74809265136719	46	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4739	false	-5989707291604744361	252	289	1210	1423	1480	300	ولقد ا-تينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين وا-تيناهم بينات من الا-مر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	4739	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2156	true	5314134293774160053	0	38	0	216	1595	300	ولقد ءاتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين وءاتيناهم بينات من الا مر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2156	-7160325439363439995	211	411.0	174	216	97.68518829345703	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4748	false	-462790916276783395	44	78	204	376	1537	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	4748	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2158	true	2205423916537925998	210	244	1086	1261	1542	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا بااباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	2158	-7160325439363439995	172	329.0	138	175	98.28571319580078	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4751	false	1978373339240581344	57	107	297	568	1527	300	وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون ه-ذا كتابنا ينطق عليكم بالحق ان كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	4751	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2159	true	8531058909067591498	102	152	505	779	1558	300	وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هاذا كتابنا ينطق عليكم بالحق ان كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	2159	-7160325439363439995	271	527.0	221	274	98.90511322021484	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4751	false	1978373339240581344	78	130	400	673	1527	300	نستنسخ--------- ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته -----------ذلك هو الفوز المبين واما الذين كف---------------------------روا افلم -------------------------------تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين ولما	4751	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2160	true	5467121713460219410	0	62	0	317	1544	300	نستنسخ الملاءكة ما كنتم تعملون اي نستكتبهم اعمالك--------------------------م في رحمته في جنته وجواب اما محذوف تقديره واما الذين كفروا فيقال لهم واما الذين كفروا افلم تكن والمعني الم ياتكم رسلي فلم تكن اياتي تتلي عليكم فحذف المعطوف عليه 7-------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا	2160	-7160325439363439995	187	291.5	145	351	53.27635192871094	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4754	false	3226074439733393369	236	277	1216	1437	1560	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم ه-ذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم -ايات الله هزوا وغرتكم الحي-اة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	4754	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2160	true	5467121713460219410	61	181	312	937	1544	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 7 الجاثية 32 واذا قيل ان وقرء والساعة بالنصب عطفا علي الوعد وبالرفع عطفا علي محل ان واسمها ما الساعة اي شء الساعة فان قلت ما معني ان نظن الا ظنا قلت اصله نظن ظنا ومعناه اثبات الظن فحسب فادخل حرفا النفي والاستثناء ليفاد اثبات الظن مع نفي ما سواه وزيد نفي ما سوي الظن توكيدا بقوله وما نحن بمستيقنين سيءات ما عملوا اي قباءح اعمالهم او عقوبات اعمالهم السيءات كقوله تعالي وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري 45 7 وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هاذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ءايات الله هزوا وغرتكم الحيواة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	2160	-7160325439363439995	221	415.0	180	625	35.36000061035156	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4764	false	-1452008820279769883	171	196	895	1019	1515	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	4764	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2163	true	5720820667680362796	6	31	25	149	1547	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2163	-7160325439363439995	124	248.0	99	124	100.0	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms0207	false	-8964198351186849849	138	299	632	1409	1411	300	عبد الله بن سلام مقدم------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله وفي رواية وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني بهن جبريل انفا فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية 77 من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله 77 البقرة 97 اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت وفي رواية الحوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبقت كان الشبه لها وفي رواية واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت ق--ال اشهد انك رسول الله	207	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2165	true	8161393955868446093	101	198	497	974	1467	300	عبد الله بن سلام لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نظر الي وجهه فعلم انه ليس بوجه كذاب وتامله فتحقق انه هو النبي المنتظر وقال له 1026-------------------------- اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما -------بال الولد ينز-------------------ع الي ا------------------------------------بيه او الي امه ف--------------------------------------------------------قال عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد ح----------------وت واما ال---------و------------------------------------------------------------------------------------لد فاذا سبق ماء الرجل----------- نزع-----ه وا-ن سبق ماء المراة نزعته فقال اشهد انك رسول الله	2165	-7160325439363439995	321	510.0	251	875	36.68571472167969	54	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4769	false	-4509074898455265107	134	179	658	895	1522	300	وقال الذين كفروا للذين -امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون ه-ذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وه-ذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم	4769	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2166	true	-5334744618118433097	255	300	1274	1513	1513	300	وقال الذين كفروا للذين ءامنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هاذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهاذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم-	2166	-7160325439363439995	236	452.0	192	240	98.33333587646484	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4773	false	-2904644269582139141	235	298	1269	1606	1614	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اول-ءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	4773	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2168	true	-2889494504683818577	36	99	179	517	1601	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولاءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	2168	-7160325439363439995	337	669.0	274	338	99.70413970947266	62	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4778	false	2007155952841759587	0	36	0	177	1577	300	خلت القرون من قبلي وهما يستغثيان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الا-ولين اول-ءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	4778	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2169	true	7315845345783468496	162	199	826	1007	1530	300	خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الا ولين اولاءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	2169	-7160325439363439995	175	328.0	139	181	96.6850814819336	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4788	false	-7340954344052231801	250	277	1313	1460	1580	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الا-يات لعلهم يرجعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا -الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	4788	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2175	true	-5570593798494205518	36	92	186	470	1564	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الا يات لعلهم يرجعون 7 الاحقاف 27 ولقد اهلكنا ما ما حولكم يا اهل مكة من القري من نحو حجر ثمود وقرية سدوم وغيرهما والمراد اهل القري ولذلك قال لعلهم يرجعون 7 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا ءالهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	2175	-7160325439363439995	147	275.5	120	284	51.760562896728516	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4810	false	-8659103677814983045	11	63	54	329	1624	300	الله يدخل الذين -امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الا-نهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الان-عام والنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مثوي لهم------------- وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم ولما كان لا يستهين --------------	4810	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2184	true	750040813914594535	21	175	104	884	1483	300	الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الا نهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الا نعام والنار مثوي لهم 7 محمد 12 ان الله يدخل يتمتعون ينتفعون بمتاع الحياة الدنيا اياما قلاءل وياكلون غافلين غير مفكرين في العاقبة كما تاكل الانعام في مسارحها ومعالفها غافلة عما هي بصدده من النحر والذبح مثوي لهم منزل ومقام 7 وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم 7 محمد 13 وكاين من قرية وقرء وكاءن بوزن كاعن واراد بالقرية اهلها ولذلك قال اهلكناهم كانه قال وكم من قوم هم اشد قوة من قومك الذين اخرجوك اهلكناهم ومعني اخرجوك كانوا سبب خروجك فان قلت كيف قال فلا ناصر لهم وانما هو امر قد قضي قلت مجراه مجري الحال المحكية كانه قال اهلكناهم فهم لا ينصرون 7 افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم 7 محمد 14 افمن كان علي من زين له	2184	-7160325439363439995	250	452.5	203	780	32.0512809753418	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4813	false	-8636846413100105212	219	280	1156	1455	1564	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ولما تكرر ذكر الجنة والنار في هذه السورة ------------الي ان ختم بهذه الاية التي قسم ال--ناس فيها	4813	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2184	true	750040813914594535	228	290	1141	1442	1483	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم 7 محمد 15 مثل الجنة -ال----تي فان قلت ما معني قوله تعالي --------مثل الجنة التي وعد المتقون فيها	2184	-7160325439363439995	255	438.0	198	314	81.21018981933594	46	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4834	false	-2164432175001290106	120	189	634	971	1602	300	وعن انس رضي الله عنه----- ما خفي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية شء من المنافقين كان يعرفهم بسيماهم ولقد كنا في غزوة------- وفيها سبعة من المنافقين يشكرهم الناس فناموا ذات ليلة واصبحوا -علي جبهة كل واحد منهم مكتوب هذا منافق ومثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهم بقوله- ما لنا ان اطعنا من الثواب قال ولا يقولون ما لنا-- ان عصينا من العقاب ولما	4834	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2191	true	-3262523468396897527	133	241	735	1276	1603	300	وعن انس رضي الله عنه 1037 ما خفي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد----- هذه الاية شء من المنافقين كان يعرفهم بسيماهم ولقد كنا في بعض الغزوات وفيها تسعة من المنافقين يشكوهم الناس فناموا ذات ليلة واصبحوا وعلي جبهة كل واحد منهم مكتوب هذا منافق فان قلت اي فرق بين اللامين في فلعرفتهم و لتعرفنهم قلت الاولي هي الداخلة في جواب لو كالتي في نشاء لاريناكهم كررت في المعطوف واما اللام في ولتعرفنهم فواقعة مع النون في جواب قسم محذوف في لحن القول في نحوه واسلوبه وعن ابن عباس -----------هو -قولهم ما لنا ان اطعنا من الثواب---- ولا يقولون ما علينا ان عصينا من العقاب وقيل	2191	-7160325439363439995	298	518.5	233	562	53.02490997314453	54	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4841	false	2281886354822780409	50	87	248	464	1572	300	يسالكموها فيحفكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم هاا-نتم ه-ءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4841	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2193	true	-3809682075307879343	215	253	1131	1348	1600	300	يسالكم اموالكم ء-ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هاءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2193	-7160325439363439995	204	389.5	169	218	93.5779800415039	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4853	false	-2305608758297625901	16	64	92	389	1627	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والا-رض وكان الله عزيزا حكيما	4853	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2196	true	4311400295226288709	168	218	835	1134	1584	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والا رض وكان الله عزيزا حكيما	2196	-7160325439363439995	297	584.0	249	299	99.33110046386719	50	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4860	false	-3399045583044083283	0	34	0	170	1586	300	من الا-عراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	4860	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2198	true	-191378378111802811	243	278	1287	1458	1574	300	من الا عراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	2198	-7160325439363439995	170	335.0	136	171	99.41520690917969	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4860	false	-3399045583044083283	14	63	82	327	1586	300	فمن يملك----------- لكم من------ الله شيءا-- ان اراد بكم ضرا ---------------------او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا	4860	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2199	true	-8735915923241335976	115	269	618	1412	1571	300	فمن يملك لكم فمن يمنعكم من مشيءة الله وقضاءه ان اراد بكم ما يضركم من قتل او هزيمة او اراد بكم نفعا من ظفر وغنيمة وقرء ضرا بالفتح والضم الاهلون جمع اهل ويقال اهلات علي تقدير تاء التانيث كارض وارضات وقد جاء اهلة واما اهال فاسم جمع كليال 7 بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا 7 الفتح 12 بل ظننتم ان وقرء الي اهلهم وزين علي البناء للفاعل وهو الشيطان او الله عز وجل وكلاهما جاء في القران وزين لهم الشيطان اعمالهم النمل 24 وزين لهم الشيطان اعمالهم النمل 4 والبور من بار كالهلك من هلك بناء ومعني ولذلك وصف به الواحد والجمع والمذكر والمءنث ويجوز ان يكون جمع باءر كعاءذ وعوذ والمعني وكنتم قوما فاسدين في انفسكم وقلوبكم ونياتكم لا خير فيكم او هالكين عند الله مستوجبين لسخطه وعقابه 7 ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا	2199	-7160325439363439995	202	349.0	159	794	25.440805435180664	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4860	false	-3399045583044083283	63	108	327	573	1586	300	ولله ملك السماو-ت والا-رض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	4860	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2200	true	4376652902084232402	3	90	11	508	1598	300	ولله ملك السماوات والا رض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما 7 الفتح 14 ولله ملك السماوات ولله ملك السماوات والارض يدبره تدبير قادر حكيم فيغفر ويعذب بمشيءته ومشيءته تابعة لحكمته وحكمته المغفرة للتاءب وتعذيب المصر وكان الله غفورا رحيما رحمته سابقة لغضبه حيث يكفر السيءات باجتناب الكباءر ويغفر الكباءر بالتوبة 7 سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	2200	-7160325439363439995	246	437.0	201	497	49.49698257446289	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4874	false	8319106195716946765	97	155	479	790	1540	300	الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما	4874	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2204	true	-3370140335883421518	0	144	0	744	1532	300	الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا 7 الفتح 24 وهو الذي كف ايديهم ايدي اهل مكة اي قضي بينهم وبينكم المكافة والمحاجزة بعد ما خولكم الظفر عليهم والغلبة وذلك يوم الفتح وبه استشهد ابو حنيفة رحمه الله علي ان مكة فتحت عنوة لا صلحا وقيل كان ذلك في غزوة الحديبية لما روي 1047 ان عكرمة بن ابي جهل خرج في خمسماءة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من هزمه وادخله حيطان مكة وعن ابن عباس رضي الله عنه اظهر الله المسلمين عليهم بالحجارة حتي ادخلوهم البيوت وقرء تعملون بالتاء والياء 7 هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما	2204	-7160325439363439995	311	610.0	253	744	41.80107498168945	58	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4879	false	-7091902634617799315	254	282	1302	1459	1561	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	4879	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2205	true	-8989522277775098795	208	236	1101	1258	1584	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	2205	-7160325439363439995	157	314.0	129	157	100.0	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4915	false	3223108834550799346	228	268	1205	1406	1580	300	قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الا-رض والله بكل شء عليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات	4915	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2236	true	1708100103922664150	231	299	1233	1563	1567	300	قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الا رض والله بكل شء عليم 7 الحجرات 16 قل اتعلمون الله يقال ما علمت بقدومك اي ما شعرت به ولا احطت به ومنه قوله تعالي اتعلمون الله بدينكم وفيه تجهيل لهم 7 يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات	2236	-7160325439363439995	201	385.5	161	330	60.90909194946289	41	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4917	false	5955753336059610263	245	278	1275	1431	1550	300	المن هو القطع قال في الكشاف لانه انما يسديها اليه ليقطع بها حاجته لا غير من غير ان يعمد لطلب مثوبة ثم يقال من عليه ضيعة اذا اعتده عليه منة وانعاما ولما كان -	4917	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2237	true	-6193871976967508491	34	64	176	319	1514	300	الذي هو القطع-------------- لانه انما يسديها اليه ليقطع بها حاجته لا غير من غير ان يعمد لطلب مثوبة ثم يقال من عليه صنعه اذا اعتده عليه منة وانعاما وسياق هذه	2237	-7160325439363439995	130	237.5	102	157	82.80255126953125	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4638	false	-1140528410950836507	104	145	538	760	1531	300	عليه -وسل------م كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح الله او يستغفر	4638	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2242	true	1825314482167340106	198	239	1053	1276	1580	300	عليه السلام 1085 كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها -ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح----- او يستغفر	2242	-7160325439363439995	211	392.5	171	229	92.13973999023438	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4937	false	-608386932502996589	47	88	229	450	1582	300	عليه -وسل-م -قال كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	4937	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2242	true	1825314482167340106	198	239	1053	1276	1580	300	عليه السلام 1085 كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها -ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	2242	-7160325439363439995	212	396.0	171	224	94.64286041259766	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4947	false	-8349466245412875019	260	300	1289	1500	1500	300	ولقد خلقنا السماوات والا-رض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة-	4947	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2249	true	-6635969478934907463	8	49	36	248	1558	300	ولقد خلقنا السماوات والا رض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن ا-ليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة	2249	-7160325439363439995	210	405.0	171	213	98.591552734375	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4964	false	4068427807106983730	260	297	1338	1529	1542	300	فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	4964	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2256	true	3951685339772558142	127	164	642	833	1560	300	فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	2256	-7160325439363439995	191	382.0	154	191	100.0	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4965	false	8103551802767411548	0	37	0	204	1496	300	ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها -اية للذين يخافون العذاب الا-ليم	4965	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2258	true	7209290599123250220	5	43	22	228	1522	300	ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها ءاية للذين يخافون العذاب الا ليم	2258	-7160325439363439995	204	398.0	167	206	99.02912902832031	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4968	false	3906527194743292826	155	176	792	906	1533	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	4968	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2258	true	7209290599123250220	209	230	1059	1173	1522	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	2258	-7160325439363439995	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4968	false	3906527194743292826	176	223	906	1141	1533	300	وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	4968	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2259	true	-2823632540160962051	77	254	414	1300	1523	300	وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم 7 الذاريات 41 وفي عاد اذ العقيم التي لا خير فيها من انشاء مطر او القاح شجر وهي ريح الهلاك واختلف فيها فعن علي رضي الله عنه النكباء وعن ابن عباس الدبور وعن ابن المسيب الجنوب الرميم كل ما رم اي بلي وتفتت من عظم او نبات او غير ذلك 7 وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين 7 الذاريات 43 وفي ثمود اذ حتي حين تفسيره قوله تمتعوا في داركم ثلاثة ايام هود 65 فعتوا عن امر ربهم فاستكبروا عن امتثاله وقرء الصعقة وهي المرة من مصدر صعقتهم الصاعقة والصاعقة النازلة نفسها وهم ينظرون كانت نهارا يعاينونها وروي ان العمالقة كانوا معهم في الوادي ينظرون اليهم وما ضرتهم فما استطاعوا من قيام كقوله تعالي فاصبحوا في دارهم جاثمين العنكبوت 37 وقيل هو من قولهم ما يقوم به اذا عجز عن دفعه منتصرين ممتنعين من العذاب 7 وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	2259	-7160325439363439995	227	432.0	181	886	25.62076759338379	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4979	false	-3670707412607958557	235	262	1212	1359	1560	300	والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا	4979	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2262	true	7902544461339903052	218	245	1116	1263	1553	300	والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا	2262	-7160325439363439995	147	294.0	120	147	100.0	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4985	false	8434311150265587716	28	66	159	353	1557	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا ه-ذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر ه-ذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	4985	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2263	true	-8625694279909970885	147	185	789	985	1591	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هاذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هاذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	2263	-7160325439363439995	194	378.0	156	196	98.9795913696289	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4986	false	-71492515645224303	248	274	1244	1390	1529	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما -اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	4986	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2264	true	4268492897249939439	59	85	297	444	1571	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما ءاتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	2264	-7160325439363439995	146	287.0	120	147	99.3197250366211	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4992	false	6079386215766313500	129	161	657	825	1533	300	يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم به-ذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	4992	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2267	true	-4962668244469923396	0	32	0	169	1556	300	يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهاذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	2267	-7160325439363439995	168	331.0	136	169	99.40828704833984	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4997	false	7404046208112344972	24	58	133	301	1573	300	ام خلقوا ----من ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والا-رض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين	4997	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2267	true	-4962668244469923396	29	64	153	326	1556	300	ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والا رض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين	2267	-7160325439363439995	163	309.5	129	173	94.21965026855469	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms4998	false	6581787914336400685	257	290	1301	1468	1514	300	ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم ال-ه غير الله سبحان الله عما يشركون	4998	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2267	true	-4962668244469923396	64	97	326	494	1556	300	ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم الاه غير الله سبحان الله عما يشركون	2267	-7160325439363439995	167	329.0	134	168	99.4047622680664	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5002	false	-1953905225358998893	66	101	325	506	1597	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ول-كن اكثرهم لا يعلمون	5002	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2268	true	-8966875437657100132	217	252	1129	1311	1566	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولاكن اكثرهم لا يعلمون	2268	-7160325439363439995	181	357.0	146	182	99.45054626464844	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5024	false	-7308470803332004771	107	166	533	832	1499	300	ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الا-رض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الا-رض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	5024	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2276	true	-4625034977949505390	5	67	24	343	1576	300	ان ربك هو اعلم بالضال والم-------------------هتدي وهو مجازيهما بما يستحقان من الجزاء 7 ولله ما في السماوات وما في الا رض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الا رض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	2276	-7160325439363439995	272	506.5	219	338	80.47337341308594	53	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5028	false	470123210628203361	121	147	599	726	1503	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري	5028	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2277	true	56668251005778381	90	116	479	606	1499	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري	2277	-7160325439363439995	127	254.0	101	127	100.0	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5030	false	-4951223620271377304	78	121	383	598	1453	300	وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والا-نثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الا-خري وانه هو اغني واقني	5030	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2277	true	56668251005778381	116	161	606	823	1499	300	وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والا نثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الا خري وانه هو اغني واقني	2277	-7160325439363439995	215	420.0	172	217	99.07833862304688	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5055	false	4846061314171894039	74	105	365	520	1492	300	علي ذات------- وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها -اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر---------- كذبت	5055	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2283	true	-5261381738298964693	54	90	291	465	1594	300	علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها ءاية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر 7 القمر 9 كذبت	2283	-7160325439363439995	152	273.5	121	174	87.3563232421875	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5062	false	5999291645173862914	69	117	356	599	1574	300	انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	5062	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2285	true	2565403825397501653	79	127	421	665	1582	300	انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	2285	-7160325439363439995	242	478.0	194	244	99.18032836914062	46	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5068	false	-7427062493663975575	251	293	1313	1542	1581	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر	5068	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2287	true	-8819461769164706383	67	109	394	623	1658	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر	2287	-7160325439363439995	229	458.0	187	229	100.0	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5060	false	2825698860541144051	10	64	47	356	1613	300	فاءدته ان يجددوا عند استماع كل نبا من انباء الاولين ادكارا واتعاظا وان يستانفوا تنبها واستيقاظا اذا سمعوا الحث عليه--- والبعث علي ذلك كله وان يقرع لهم العصي مرات ويقعقع لهم السن تارات لءلا يغلبهم السهود وي--ستولي عليهم حكم الغفلة وهكذا حكم التكريرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لتكون---- العبر حاضرة للقلوب مصورة للاذهان مذكورة غير منسية في--- اوان	5060	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2288	true	1862161088946663151	2	90	9	499	1545	300	فاءدته ان يجددوا عند استماع كل نبا من انباء الاولين ادكارا واتعاظا وان يستافنوا تنبها واستيقاظا اذا سمعوا الحث علي ذلك والبعث علي-------ه وان يقرع لهم العصا مرات ويقعقع لهم الشن تارات لءلا يغلبهم السهو ولا تستولي عليه----م الغفلة وهكذا حكم التكرير كقوله فباي ءالاء ربكما تكذبان الرحمن 13 عند كل نعمة عدها في سورة الرحمن وقوله ويل يومءذ للمكذبين المرسلات 15 عند كل اية اوردها في سورة والمرسلات وكذلك تكرير الانباء والقصص في انفسها لتكون تلك العبر حاضرة للقلوب مصورة للاذهان مذكورة غير منسية في كل اوان	2288	-7160325439363439995	287	508.0	237	501	57.285430908203125	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5081	false	-1672562304529666084	12	47	67	282	1639	300	الرحمن 1 10 الرحمن الرحمن---------- علم القر-ان خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والا-رض وضعها للا-نام ولما	5081	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2290	true	5518400488788089554	49	85	246	462	1608	300	الر------------حمن الرحيم 7 الرحمان علم القرءان خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والا رض وضعها للا نام فيها	2290	-7160325439363439995	198	374.0	166	228	86.84210205078125	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5107	false	1698998739561364673	173	217	933	1177	1625	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي -الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي -الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي -الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي -الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي -الاء ربكما تكذبان	5107	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2297	true	-4506436118915424852	214	258	1140	1389	1597	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي ءالاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي ءالاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي ءالاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي ءالاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي ءالاء ربكما تكذبان	2297	-7160325439363439995	244	463.0	200	249	97.9919662475586	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5113	false	-1168546865366366608	203	244	1093	1316	1615	300	فيهن خيرات حسان فباي -الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي -الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي -الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي -الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام	5113	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2299	true	-9010381632042385021	190	231	1025	1252	1627	300	فيهن خيرات حسان فباي ءالاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي ءالاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي ءالاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي ءالاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام	2299	-7160325439363439995	223	426.0	182	227	98.23788452148438	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5118	false	-6783396272744420797	159	268	916	1515	1700	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الا-رض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المش-----------------------------امة و----------------------------------------السابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم ثلة من الاولين وقليل من الاخرين لما صنف سبحانه الناس في تلك الي ثلاث اصناف مجرمين وسابقين ولاحقين وختم بعلة ذلك وهو انه ذو الانتقام والاكرام شرح احوالهم في هذه السورة وبين الوقت الذي يظهر فيه اكرامه وانتقامه بما ذكر في الرحمن غاية الظهور فقال بانيا علي ما ارشده السياق الي ان تقديره يكون ذلك كله كونا يشترك في علمه الخاص والعام اذا وقعت الواقعة اي التي لا بد من وقوعها	5118	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2300	true	-5131018128036130237	133	186	686	969	1533	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الا رض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة 7 الواقعة 1 7 اذا وقعت الواقعة وقعت الواقعة كقولك كانت الكاءنة وحدثت الحادثة والمراد القيامة وصفت بالوقوع لانها تقع لا محالة فكانه قيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وقعت----------- التي لا بد من وقوعها	2300	-7160325439363439995	158	59.0	126	669	23.617340087890625	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5122	false	8152363061307356779	262	300	1416	1627	1627	300	من الامم الماضين وقليل من الا-خرين وهم المعاندون من هذه الامة الواقعة 15 23 علي سرر موضونة علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة-	5122	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2302	true	-415262473514093705	105	133	666	818	1738	300	من الا ول-----ين وقليل من الا -----------------------------------------خرين علي سرر موض---------------ونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة	2302	-7160325439363439995	143	263.5	118	213	67.13614654541016	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5125	false	-8189045309303710816	13	37	68	201	1536	300	سلاما سلاما------------- واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة	5125	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2304	true	1047402574345917702	186	213	995	1140	1570	300	سلام- سلام علي الحكاية 7 واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة	2304	-7160325439363439995	131	245.0	107	146	89.72602844238281	23	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5127	false	-5751434806320137817	217	250	1123	1298	1558	300	لاصحاب اليمي---ن ثلة من الاولين وثلة من الاخرين واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم	5127	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2306	true	2139484490575640124	37	69	209	376	1543	300	لاصحاب اليمين من صلة انشانا وجعلنا 7----------- واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم	2306	-7160325439363439995	151	277.5	122	178	84.83145904541016	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5130	false	-1315410516929603136	247	293	1342	1611	1651	300	------------------------------وكانوا يقولون اءذا وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او -اباءنا الاو-لون قل ان الا-ولين والا-خرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم ولما وصفهم	5130	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2306	true	2139484490575640124	64	115	346	630	1543	300	وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اء-------------------ذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او ءاباءنا الا ولون قل ان الا ولين والا خرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالاون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هاذا نزلهم	2306	-7160325439363439995	241	453.0	198	303	79.53795623779297	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5133	false	-44608662774635838	240	300	1194	1505	1505	300	الهيم -اي الابل العطاش لان بها الهيام وهو داء يشبه الاستسقاء جمع اهيم وقال القزاز جمع هيماء وهو اي اليهام بالضم داء يصيب الابل فتشرب و----لا تروي انتهي و---------قال ذو الرمة فاصبحت كالهيماء لا الماء مبرد صداها ولا يقضي عليها هيامها ويقال الهيم -----------------------------------------------الرمل ينصب فيه كل ما صب عليه----------------------------------------------- والمعني انه يسلط عليهم من الجوع ما يضطرهم الي الاكل	5133	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2307	true	-8961242725842285348	116	182	611	940	1574	300	الهيم وهي الابل التي------ بها الهيام وهو داء ----------------------------------------------------------------------------------تشرب منه فلا تروي جمع اهيم وهيماء قال ذو الرمة فاصبحت كالهيماء لا الماء مبرد صداها ولا يقضي عليها هيامها وقي-ل الهيم الرمال ووجهه ان يكون جمع الهيام بفتح الهاء وهو الرمل الذي لا يتماسك جمع علي فعل كسحاب وسحب ثم خفف وفعل به ما فعل بجمع ابيض والمعني انه يسلط عليهم من الجوع ما يضطرهم الي اكل -	2307	-7160325439363439995	185	285.5	146	419	44.15274429321289	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5150	false	4583841551151520904	143	192	744	992	1585	300	فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنات نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان ه-ذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	5150	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2312	true	-4882166034367901324	235	284	1274	1523	1606	300	فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنات نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هاذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2312	-7160325439363439995	248	491.0	199	249	99.59839630126953	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5151	false	-2676020224522156606	99	163	529	841	1553	300	في الجحود بايات-- الله تعالي وافعاله في كل شء --------------------------------------------ان ارسل اليكم رسولا قلتم ساحر كذاب وان صدقه مرسله بكتاب معجز قلتم سحر وافتراء وامر عجاب وان رزقكم من الماء الذي به حياة كل شء مطرا ينعشكم به قلتم صدق نوء كذا علي -حال مءد- الي التعطيل والاهمال والعبث-- فما لكم لا ترجعون الروح الي البدن عند بلوغه الحلقوم ان لم يكن ثم مدبر	5151	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2313	true	4723374801458999593	40	94	228	497	1550	300	في --جحودكم افعال الله تعالي وايات-ه في كل شء ان انزل عليكم كتابا معجزا قلتم سحر وافتراء وان ارسل اليكم رسولا قلتم ساحر كذاب -----------------------------------------------------وان رزقكم---------------------------- مطرا يحييكم به قلتم صدق نوء كذا علي مذهب يءدي الي ---------الاهمال والتعطيل فما لكم لا ترجعون الروح الي البدن بعد بلوغه الحلقوم ان لم يكن ثم قابض	2313	-7160325439363439995	195	319.5	150	362	53.86740493774414	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5156	false	6647479743955086146	0	32	0	169	1607	300	في السماوات والا-رض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والا-رض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الا-ول والا-خر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والا-رض في	5156	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2313	true	4723374801458999593	263	300	1378	1550	1550	300	في السماوات والا رض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والا رض يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الا ول والا خر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والا رض في-	2313	-7160325439363439995	167	299.0	136	174	95.97701263427734	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5159	false	5016368551686144559	208	251	1116	1383	1612	300	الواو الاولي معناها الدلالة علي---- الجامع بين الصفتين الاولية والاخرية اي جمعا هو في غاية المكنة والثالثة علي انه الجامع بين الظهور والخفاء واما الوسطي فعلي انه الجامع بين مجموع الصفتين الاول-ين ومجموع الصفتين الاخيرتين فهو المستمر الوجود في جميع الاوقات الماضية والاتية	5159	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2314	true	505983759675152209	224	262	1109	1354	1550	300	الواو الاولي معناها الدلالة علي انه الجامع بين الصفتين الاولية والاخرية-------------------------- والثالثة علي انه الجامع بين الظهور والخفاء واما الوسطي فعلي انه الجامع بين مجموع الصفتين الاوليين ومجموع الصفتين الاخري-ين فهو المستمر الوجود في جميع الاوقات الماضية والاتية	2314	-7160325439363439995	238	451.5	201	272	87.5	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5170	false	-1638897378455695832	98	162	484	856	1620	300	يقول المنافقون---- يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين -امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ول-كنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الا-ماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	5170	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2317	true	-8197249764036175058	75	142	426	803	1656	300	--وقرء ذلك الفوز 7 يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولاكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الا ماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	2317	-7160325439363439995	359	696.5	296	379	94.72295379638672	61	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5177	false	-4284723228268002971	80	112	421	615	1621	300	ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امنوا بالله ورسله اول-ءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا اول-ءك اصحاب الجحيم	5177	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2319	true	3034436490922238212	192	294	1000	1585	1615	300	ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم 7 الحديد 18 ان المصدقين والمصدقات المصدقين المتصدقين وقرء علي الاصل والمصدقين من صدق وهم الذين صدقوا الله ورسوله يعني المءمنين فان قلت علام عطف قوله واقرضوا قلت علي معني الفعل في المصدقين لان اللام بمعني الذين واسم الفاعل بمعني اصدقوا كانه قيل ان الذين اصدقوا واقرضوا والقرض الحسن ان يتصدق من الطيب عن طيبة النفس وصحة النية علي المستحق للصدقة وقرء يضعف ويضاعف بكسر العين اي يضاعف الله 7 والذين ءامنوا بالله ورسله اولاءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا بااياتنا اولاءك اصحاب الجحيم	2319	-7160325439363439995	191	350.5	159	585	32.649574279785156	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5190	false	-6945646548322776782	181	225	953	1212	1611	300	فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون--------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وا-تيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فا-تينا الذين -امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	5190	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2323	true	8069288666217956777	21	66	114	385	1719	300	فمنهم مهتد و-----منهم فاسق والغلبة للفساق 7 ثم قفينا علء-اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وءاتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فااتينا الذين ءامنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	2323	-7160325439363439995	249	458.0	207	277	89.89169311523438	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5213	false	2268978148841864374	61	189	297	910	1443	300	خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها راها زوجها وهو اوس بن الصامت اخو عبادة رضي الله عنهما وهي تصلي ف--------------------------راودها فابت فغضب وكان به لمم وخفة فظاهر منها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا سني ونثرت له بطن------------ي جعلني عليه كامه و----------------------------------------------------------------------------------للطبراني من طريق ابي معشر عن محمد بن كعب القرظي قال كانت خولة بنت ثعلبة تحت اوس بن الصامت وكان به لمم فقال في بعض هجراته انت علي كظهر امي قا--------------------------ل ما اظنك الا قد حرمت علي فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اوس بن الصامت----- ابو ولدي واحب الناس الي والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا فرادت النبي صلي الله عليه وسلم مرارا ثم قالت اللهم اني اشكو -------------------------------------------------------------------------------	5213	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2326	true	8213545831752303833	5	123	29	599	1519	300	خولة بنت ثعلبة ------------امرا-----------ة اوس بن الصامت اخي عبادة 1136 راه-----ا وهي تصلي وكانت حسنة الجسم فلما سلمت راودها فابت فغضب وكان به خفة ولمم فظاهر منها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا سني ونثرت--- بطني اي كثر ولدي جعلني عليه كامه وروي 1137 انها قالت له ان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما عندي في امرك شء وروي 1138 انه قال لها حرمت عليه فق----------------------------------الت يا رسول الله ما ذكر طلاقا وانما هو ابو ولدي واحب الناس الي فقال حرمت عليه فقالت---------------------------------------------------------------------- اشكو الي الله فاقني ووجدي كلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه هتفت وشكت	2326	-7160325439363439995	274	288.5	213	843	32.50296401977539	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5222	false	5382725917791900232	47	80	252	429	1631	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا -ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	5222	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2329	true	-4006869868435159926	138	171	720	898	1573	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ءايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	2329	-7160325439363439995	177	349.0	144	178	99.43820190429688	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5229	false	-2678922720437093502	118	156	583	788	1534	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	5229	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2331	true	-4801809182681875479	180	218	872	1077	1543	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	2331	-7160325439363439995	204	407.0	166	205	99.51219177246094	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5229	false	-2678922720437093502	147	192	736	1010	1534	300	يعذبنا الله بما نقول---------------- حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يايها الذين ام-نوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ام-نوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	5229	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2332	true	5099113210929337937	22	69	111	392	1662	300	يعذبنا الله بما نقول فقال الله تعالي حسبهم جهنم عذابا 7 يا-----------ايها الذين ءامنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	2332	-7160325439363439995	250	467.0	207	292	85.61643981933594	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5234	false	-5901442097033162192	71	102	371	545	1570	300	الذين ام-نوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ام-نوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير ي----------------ايها الذين	5234	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2332	true	5099113210929337937	218	253	1213	1405	1662	300	الذين ءامنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير 7 المجادلة 11 يا ايها الذين	2332	-7160325439363439995	169	322.5	138	192	88.02083587646484	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5239	false	-4863812337509644470	113	137	554	693	1505	300	ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون --	5239	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2333	true	9005237064683714753	274	299	1463	1607	1615	300	اءشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون 7	2333	-7160325439363439995	137	254.5	113	144	95.13888549804688	20	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5239	false	-4863812337509644470	120	166	593	835	1505	300	فاذ لم تفعلوا و-----------------------تاب الله عليكم فاقيموا-------------------------------------- الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون-------------------- الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	5239	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2334	true	6750732041554217700	232	293	1159	1460	1497	300	فاذ لم تفعلوا ما امرتم به وشق عليكم و تاب الله عليكم وعذركم ورخص لكم في ان لا تفعلوه فلا تفرطوا في الصلاة و-----الزكاة وساءر الطاعات----------------- بما تعملون قرء بالتاء والياء 7 الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	2334	-7160325439363439995	201	315.0	160	323	62.229103088378906	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5242	false	-5879661500547521134	9	59	48	306	1564	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ قال لاصجابه يدخل عليكم----- رجل قلبه قلب جبار وينظر بعيني شيطان فدخل عبد الله بن نبتل وكان ازرق اسمر قصيرا خفيف اللحية فقال النبي صلي الله عليه وسلم علام تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل فقال له--------- فعلت------- فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه فنزلت	5242	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2335	true	-272129555721341259	174	235	918	1228	1575	300	صلي الله عليه وسلم ثم يرفع حديثه الي اليهود فبينا رسول الله في حجرة من حجره اذ قال لاصحابه يدخل عليكم الان رجل قلبه قلب جبار وينظر بعين- شيطان فدخل ا--------بن نبتل وكان ازرق فقال له-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم علام تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل فقال عليه السلام فعلت فانطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه فنزلت	2335	-7160325439363439995	219	352.0	174	339	64.60176849365234	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5248	false	3301695285608968730	57	236	307	1182	1503	300	ابو عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه قتل اباه عبد الله بن الجر-ح يوم احد او ابناءهم الذي جبلوا علي محبتهم ورحمتهم كما فعل ابو بكر رضي الله عنه فانه دعا ابنه يوم بدر الي المبارزة وقال----------- دعني يا رسول الله اكن في الر-علة الاولي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم متعنا بنفسك يا ابا بكر اما تعلم انك----- بمنزلة سمعي وبصري او اخوانهم الذين هم اعضادهم كما فعل مصعب بن عمير رضي الله عنه قتل اخاه عبيد بن عمير يوم احد وخرق سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه الصفوف يومءذ علي اخيه عتبة بن ابي وقاص غير مرة ليقتله فراع عنه روعان الثعلب فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريد ان تقتل نفسك وقتل محمد بن مسلمة الانصاري رضي الله عنه اخاه من الرضاع كعب بن الاشرف اليهودي راس بني النضير او عشيرتهم الذين هم انصارهم وامدادهم كما فعل عمر رضي الله عنه قتل خاله العاصي بن هشام بن المغيرة يوم بدر و---علي وحمزة وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم قتلوا يوم بدر بني عمهم عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	5248	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2338	true	-5669060824162624858	33	109	150	513	1484	300	ابي عبيدة----- بن الجراح ق-------------تل اباه عبد الله--- الجراح يوم احد 1150 وفي ابي بكر---------------------------------------------------------- دعا ابنه يوم بدر الي ال--براز وقال لرسول الله دعني اكر------------- في الراعلة الاولي -قال-------------------------------- متعنا بنفسك يا ابا بكر اما تعلم انك عندي بمنزلة سمعي وبصري وفي-------------------------------- مصعب بن عمير ق-------------تل اخاه عبيد بن عمير يوم احد وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر -------------قتل خاله العاص- بن هشام يوم -----------بدر وفي علي وحمزة وعبيد ب-ن الحرث--------------- قتلوا ع-----------------تبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	2338	-7160325439363439995	303	408.5	236	896	33.81696319580078	49	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5254	false	-6760493028581462292	166	194	882	1029	1559	300	علي فرط وثوقهم بحصانتها ومنعها اياهم وفي جعل-- ضميرهم اسم --ان واسناد الجملة اليه دليل علي اعتقادهم في انفسهم انهم في عز- ومنعة لا مطمع- معها----------------------- في معازتهم	5254	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2340	true	7388671121491279837	0	33	0	176	1636	300	علي فرط وثوقهم بحصانتها ومنعها اياهم وفي تصيير ضميرهم اسما لان واسناد الجملة اليه دليل علي اعتقادهم في انفسهم انهم في عزة ومنعه لا يبالي معها باحد يتعرض لهم او يطمع في معازتهم	2340	-7160325439363439995	138	236.5	111	176	78.40908813476562	22	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5277	false	7348167122580572603	0	23	0	117	1625	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	5277	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2345	true	2533573893582898270	226	249	1214	1331	1596	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	2345	-7160325439363439995	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5281	false	3598694685830945671	102	140	557	759	1581	300	كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	5281	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2345	true	2533573893582898270	249	287	1331	1533	1596	300	كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	2345	-7160325439363439995	202	404.0	164	202	100.0	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5299	false	1038070865314676513	213	260	1164	1425	1649	300	الذين -امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	5299	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2349	true	530874400118451454	118	165	593	855	1573	300	الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2349	-7160325439363439995	261	517.0	214	262	99.61832427978516	46	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5303	false	-8369368175968510389	171	288	880	1487	1541	300	وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من حاط- الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها وان لم تدفعه غليكم فاضربوا عنقها فانطلقوا تعادي بهم خيلهم فادركوها في ذلك المكان فانكرت وحلفت بالله ففتشوها فلم يجدوه فهموا بالرجوع فقال علي رضي الله عنه ------ما كذبنا ولا كذبنا-------- وسل سيفه فقال اخرجي الكتاب او لالقين الثياب ولاضربن عنقك فقالت علي ان لا تردوني ثم اخرجته من عقاصها قد لفت عليه شعرها فخلوا سبيلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاطب ل تعرف الكتاب قال نعم قال ف----------------------------------------ما حملك علي هذا قال لا تعجل يا رسول الله والله ما كفر -منذ اسلمت ولا غششت -منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم	5303	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2350	true	-3623718822358207564	0	97	0	495	1532	300	وابا مرثد وكانوا----- فرسانا وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من حاطب الي اهل مكة- فخذوه منها وخلو------ها فان ابت----------- فاضربوا عنقها------------------------- فادركوها فجحد---------------ت وحلفت------------------------ فهموا بالرجوع فقال علي رضي الله عنه والله ما كذبنا ولا كذب رسول الله وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب او تضعي راسك ف------------------------------------------اخرجته من عقاص-------------- شعرها -وروي ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امن جميع الناس يوم الفتح الا اربعة هي احدهم فاستحضر رسول الله حاطبا وقال ما حملك عليه فقا----------ل يا رسول الله ------ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم	2350	-7160325439363439995	368	551.0	294	664	55.421688079833984	57	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5304	false	6051172213254802532	11	98	58	465	1558	300	فاردت ان اتخذ عندهم يدا يدفع الله بها عن اهلي وقد علمت ان الله تعالي ينزل ب--هم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر رضي الله عنه وقال الله ورسوله اعلم	5304	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2350	true	-3623718822358207564	127	186	651	931	1532	300	فاردت ان اتخذ عندهم يدا---------------------- وقد علمت ان الله تعالي ينزل عليهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه وقبل عذره ف-------------------------------------------------قال عمر----------------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال----------------------------- وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر------------- وقال الله ورسوله اعلم	2350	-7160325439363439995	254	428.0	200	416	61.05769348144531	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5307	false	3876286923373963858	94	159	484	827	1558	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم	5307	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2352	true	2290742286666243703	112	177	583	926	1575	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم	2352	-7160325439363439995	343	686.0	278	343	100.0	65	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5311	false	8256391218852554070	230	268	1220	1408	1574	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------اخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله-------------------------------------- ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن -------	5311	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2353	true	3024220414407177197	150	245	794	1263	1578	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الا خر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد 7 الممتحنة 6 لقد كان لكم ثم كرر الحث علي الاءتساء بابراهيم وقومه تقريرا وتاكيدا عليهم ولذلك جاء به مصدرا بالقسم لانه الغاية في التاكيد وابدل عن قوله لكم قوله لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وعقبه بقوله ومن يتول فان الله هو الغني الحميد فلم يترك نوعا من التاكيد الا جاء به 7 عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم 7 الممتحنة 7 عسي الله ان	2353	-7160325439363439995	160	304.0	126	469	34.11513900756836	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5315	false	-4003941749380220681	170	226	861	1182	1590	300	الظالمون ي-ايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	5315	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2355	true	7280585951480495912	16	73	86	411	1641	300	المسلم 7 ياايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	2355	-7160325439363439995	317	610.0	261	325	97.53845977783203	51	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5325	false	-8750174846163431031	237	300	1233	1538	1538	300	لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وبايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقال و---------------------لا يسرقن فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصيب من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غير فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال---- وانك لهند بنت عتبة قالت نعم-	5325	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2359	true	8727619298887786213	9	75	51	375	1526	300	لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال تبايع الرجال عل------ي الاسلام والجهاد فقال عليه الصلاة والسلام و لا يسرقن فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات فما ادري اتحل لي-ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم	2359	-7160325439363439995	289	536.0	229	331	87.3111801147461	54	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5326	false	2451824096513583458	0	88	0	444	1528	300	فاعف عني ما سلف------------ عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقال- او تزني الحرة فقال و---------------------------------------------------لا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا وانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان--- قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر البهتان وهو ان تقذف ولدا علي زوجها ليس منه قالت هند والله ان البهتان ل----قبيح وما تدعونا الا الي الرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف فقالت------ ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء	5326	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2359	true	8727619298887786213	75	166	375	844	1526	300	فاعف ع---ما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت او تزني الحرة وفي رواية ما زنت منهن امراة قط فقال عليه الصلاة والسلام ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن-ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر------------- حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا ياتين ببهتان فقالت وا------------------------------لله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا ب---الرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء	2359	-7160325439363439995	355	613.5	285	521	68.13819885253906	59	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5330	false	-7844567876418571767	255	300	1342	1574	1574	300	هي لام الاضافة داخلة علي ما الاستفهامية كما دخل عليها غيرها من حروف الجر في----- بم وفيم ومم وعم والام وعلام وانما حذفت الالف لان ما والحرف كشء واحد ووقع استعمالها ب--------------------------------------------------------------زيادة هاء السكت او الاسكان ومن اسكن في الوصل فلاجراءه مجري الوقف كما سمع-	5330	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2360	true	-5955982256617187581	74	131	362	662	1555	300	هي لام الاضافة داخلة علي ما الاستفهامية كما دخل عليها غيرها من حروف الجر في قولك بم وفيم ومم وعم والام وعلام وانما حذفت الالف لان ما والحرف كشء واحد ووقع استعمالهما كثيرا في كلام المستفهم وقد جاء استعمال الاصل قليلا والوقف علي زيادة هاء السكت او الاسكان ومن اسكن في الوصل فلاجراءه مجري الوقف كما سمع	2360	-7160325439363439995	229	428.5	186	300	76.33333587646484	44	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5375	false	9128331717767392663	257	298	1308	1538	1546	300	جسيم------ا فصيحا صحيحا ذلق اللسان وقوم من المنافقين في مثل صفته وهم رءساء المدينة وكانوا يحضرون مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ويستندون فيه ولهم جهارة المناظرة وفصاحة الالسن وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن حضر يعجبون بهياكلهم	5375	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2374	true	3986797097992014779	213	253	1102	1327	1569	300	جسيما صبيحا فص------يحا ذلق اللسان وقوم من المنافقين في مثل صفته وهم رءساء المدينة وكانوا يحضرون مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فيستندون فيه ولهم جهارة المناظر- وفصاحة الالسن فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ومن حضر يعجبون بهياكلهم	2374	-7160325439363439995	214	398.0	175	237	90.29535675048828	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5387	false	-2879535401884518656	90	127	469	660	1577	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الا-رض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والا-رض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير	5387	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2379	true	-3148057537647041118	259	298	1280	1473	1480	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الا رض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والا رض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير	2379	-7160325439363439995	191	372.0	154	193	98.96372985839844	39	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5397	false	-141959902483596278	175	224	925	1212	1613	300	--ورسوله فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا اول-ءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	5397	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2382	true	3293395408738888615	85	209	447	1102	1608	300	يسير فا---امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير 7 التغابن 7 زعم الذين كفروا الزعم ادعاء العلم ومنه قوله عليه السلام 1188 زعموا مطية الكذب وعن شريح لكل شء كنية وكنية لكذب زعموا ويتعدي الي المفعولين تعدي العلم قال ولم ازعمك عن ذاك معزلا وان مع ما في حيزه قاءم مقامهما والذين كفروا اهل مكة و بلي اثبات لما بعد لن وهو البعث وذلك علي الله يسير اي لا يصرفه عنه صارف وعني برسوله والنور محمدا صلي الله عليه وسلم والقران 7 يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا بااياتنا اولاءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	2382	-7160325439363439995	280	527.0	232	658	42.553192138671875	46	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5401	false	3931687808490326256	214	247	1191	1384	1666	300	واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا ال-ه الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين -امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا	5401	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2383	true	-1817475093828841661	215	300	1043	1502	1502	300	واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا الاه الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون 7 التغابن 12 واطيعوا الله واطيعوا فان توليتم فلا عليه اذا توليتم لانه لم يكتب عليه طاعتكم انما كتب عليه ان يبلغ ويبين فحسب وعلي الله فليتوكل المءمنون بعث لرسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم علي التوكل عليه والتقوي به في امره حتي ينصره علي من كذبه وتولي عنه 7 ياايها الذين ءامنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا-	2383	-7160325439363439995	191	301.0	159	460	41.5217399597168	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5421	false	-7943124509710579645	23	65	111	325	1541	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاتي لم يحضن واولات الا-حمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	5421	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2389	true	-5820100875612087183	243	286	1192	1407	1469	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاتي لم يحضن واولات الا حمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	2389	-7160325439363439995	214	423.0	172	215	99.53488159179688	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5421	false	-7943124509710579645	65	97	325	503	1541	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	5421	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2390	true	-2195026424839315214	203	235	1068	1247	1545	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فااتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	2390	-7160325439363439995	178	351.0	146	179	99.44133758544922	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5427	false	-8641154246843316757	70	107	383	587	1631	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ي-اولي الالباب الذين -امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا	5427	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2392	true	3366052528923284085	173	210	933	1139	1626	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يااولي الالباب الذين ءامنوا قد انزل الله اليكم ذكرا	2392	-7160325439363439995	204	398.0	167	206	99.02912902832031	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5501	false	-739693479217647965	117	205	642	1115	1571	300	طباقا 77 الملك 3 اي يطابق- بعضها بعضا--- من طابق النعل اذا خصفها طبقا علي طبق و----------------------------------------------------يشعر هذا بتساويها في مساحة اقطارها ومقادير اجرامها والله اعلم ووقع الوصف بالمصدر يشعر هذا بتساويها في مساحة اقطارها ومقادير اجرامها والله اعلم ووقع الوصف بالمصدر يشعر باستحكام مطابقة بعضها لبعض انباء منه سبحانه وتعالي انها من عظم اجرامها وتباعد اقطارها يطابق بعضها بعضا من غير زيادة ولا نقص 77 ما تري في خلق الرحمن من تفاوت 77 الملك 3------------------------------------------------------------------------ اي من اختلاف واضطراب في الخلقة او- تناقض انما هي مستوية مستقيمة	5501	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2407	true	5509659390032913296	61	112	309	581	1569	300	طباقا-------------- مطابقة بعضها فوق بعض من طابق النعل اذا خصفها طبقا علي طبق وهذا وصف بالمصدر او علي ذات طباق او علي طوبقت طباقا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تفاوت وقرء من تفوت ومعني البناءين واحد كقولهم تظاهروا من نساءهم وتظهروا وتعاهدته وتعهدته اي من اختلاف واضطراب في الخلقة ولا تناقض انما هي مستوية مستقيمة	2407	-7160325439363439995	127	12.5	100	602	21.096345901489258	21	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5502	false	7522104292142767934	0	63	0	298	1525	300	يصح عندك ما اخبرت به بالمعاينة ولا يبقي معك في ذلك شبهة 77 -هل تري من فطور 77 الملك 3 اي من صدوع وشقوق ثم امر تعالي------------------------------------------------------------------------------------- بتكرير البصر فيهن متصفحا ومتمتعا هل تجد عيبا او خللا 77 ينقلب الايك البصر خاسءا 77 الملك 4 اي انك اذا فعلت هذا رجع------------------ بصرك بعيدا------------------------------------------------------------------------ عن اصابة الملتمس كانه يطرد عن ذلك طردا بالصغار--------- وبالاعياء	5502	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2407	true	5509659390032913296	206	289	1072	1504	1569	300	يصح عندك ما اخبرت به بالمعاينة ولا تبقي مع-------ك شبهة فيه هل تري من فطور-------------- من صدوع وشقوق جمع فطر وهو الشق يقال فطره فانفطر ومنه فطر ناب البعير كما يقال شق وبزل ومعناه شق اللحم فطلع وامره بتكرير البصر فيهن متصفحا ومتتبعا يلتمس- عيبا و--خللا--- ينقلب اليك------------------------ اي ان رجعت البصر وكررت النظر لم يرجع اليك بصرك بما التمسته من رءية الخلل وادراك العيب بل يرجع اليك بالخسوء والحسور اي بالبعد عن اصابة الملتمس كانه يطرد عن ذلك طردا بالصغار والقماءة وبالاعياء	2407	-7160325439363439995	204	278.0	161	483	42.23602294921875	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5477	false	364471677103017337	54	100	260	485	1522	300	اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الا-رض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحم-ن انه بكل شء بصير	5477	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2411	true	5062711265681968687	129	176	649	876	1547	300	اءمنتم من في السماء ان يخسف بكم الا رض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمان انه بكل شء بصير	2411	-7160325439363439995	224	437.0	178	227	98.67841339111328	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5481	false	-5500471642154979449	81	132	422	671	1559	300	امن ه-ذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحم-ن ان الكافرون الا في غرور امن ه-ذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والا-بصار والا-فءدة قليلا ما تشكرون	5481	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2412	true	2447760239837369033	90	228	462	1148	1494	300	امن هاذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمان ان الكافرون الا في غرور امن هاذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور 7 الملك 20 ام من هذا امن يشار اليه من الجموع ويقال هاذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الله ان ارسل عليكم عذابه امن يشار اليه ويقال هاذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه وهذا علي التقدير ويجوز ان يكون اشارة الي جميع الاوثان لاعتقادهم انهم يحفظون من النواءب ويرزقون ببركة الهتهم فكانهم الجند الناصر والرازق ونحوه قوله تعالي ام لهم الهة تمنعهم من دوننا الانبياء 43 بل لجوا في عتو ونفور بل تمادوا في عناد وشراد عن الحق لثقله عليهم فلم يتبعوه 7 افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والا بصار والا فءدة قليلا ما تشكرون	2412	-7160325439363439995	249	437.0	198	686	36.2973747253418	50	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5511	false	1003544678258992605	29	131	160	655	1560	300	ولا يعمل في ان قال بل ما دل عليه ---لان ما في حيز الشرط لا يعمل فيما قبله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان هذا المكذور قد اغرق في الشر فتوقع السامع جزاءه قال معلما انه يجعل له من الخزي والفضاءح ما يصير به شهرة بين الخلاءق في الدنيا والاخرة سنسمه اي نجعل ما يلحق به من العار ف يالدارين كالوسم الذي لا ينمحي اثره تقول العرب وسمه ميسم سوء ولما كان الوسم منكءا وكان جعل-------------------------------------------------------ه في موضع لا يستر انكا وكان ال-----وجه اشرف م--ا في الانسان وكان اظهر ما فيه واكرمه الانف---- ولذلك جعلوه مكان العز والحمية واشتقوا منه الانفة -قال علي الخرطوم اي الانف	5511	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2418	true	-3719345560992851376	71	179	357	892	1532	300	ولا يعمل في--ه قال الذي هو جواب اذا لان ما بعد الش---رط لا يعمل فيما قبله ولكن ما دلت عليه الجملة من معني التكذيب وقرء اان كان علي الاستفهام علي الا لان كان ذا مال وبنين كذب او اتطيعه لان كان ذا مال وروي الزبيري عن نافع ان كان بالكسر والشرط للمخاطب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا تطع كل حلاف شارطا يساره لانه اذا اطاع الكافر لغناه فكانه اشترط في الطاعة الغني ونحو صرف الشرط الي المخاطب صرف الترجي اليه في قوله تعالي لعله يتذكر طه 44 الوجه اكرم موضع في الجسد والانف اكرم موضع من الوجه لتقدمه له ولذلك جعلوه مكان العز والحمية واشتقوا منه الانفة وقال--وا ال--انف في الانف	2418	-7160325439363439995	149	-36.5	110	740	20.135135650634766	21	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5513	false	-2769229047402555793	205	253	1060	1323	1569	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون	5513	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2419	true	3475488476684984601	39	87	208	471	1567	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون	2419	-7160325439363439995	263	526.0	215	263	100.0	48	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5520	false	-6859429277431766548	154	186	765	941	1522	300	سلهم ايهم بذ-لك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	5520	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2423	true	-7296234782721817702	0	106	0	542	1510	300	سلهم ايهم بذالك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين 7 القلم 40 41 سلهم ايهم بذلك ايهم بذالك الحكم زعيم اي قاءم به وبالاحتجاج لصحته كما يقوم الزعيم المتكلم عن القوم المتكفل بامورهم ام لهم شركاء اي ناس يشاركونهم في هذا القول ويوافقونهم عليه ويذهبون مذهبهم فيه فلياتوا بهم ان كانوا صادقين في دعواهم يعني ان احدا لا يسلم لهم هذا ولا يساعدهم عليه كما انه لا كتاب لهم ينطق به ولا عهد لهم به عند الله ولا زعيم لهم يقوم به 7 يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	2423	-7160325439363439995	176	300.0	144	542	32.47232437133789	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5540	false	2564182472816674950	50	79	272	442	1615	300	وحملت الا-رض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	5540	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2429	true	6919760403173306550	206	236	1031	1202	1523	300	وحملت الا رض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	2429	-7160325439363439995	170	335.0	141	171	99.41520690917969	30	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5544	false	-8180320305902831332	30	82	144	431	1586	300	ثلاث- عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير--------- واما الثالثة فعندها تتطاير الصحف ف-اخذ بيم-------------ينه واخذ--------- بش-----------------------------------------------ماله الحاقة 19 24 فاما من اوتي فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الا-يام الخالية	5544	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2431	true	-9216981878957074039	60	122	310	657	1640	300	ثلاثة عرضات فاما عرضتان فاعتذار واحتجاج وتوبيخ واما الثالثة ف-فيها ت--نشر الكتب فياخذ الفاءز كتابه بيمينه والهالك كتابه بشماله خافية سريرة وحال كانت تخفي في الدنيا بستر الله عل-----يكم 7 فاما من ا-------------وتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الا يام الخالية	2431	-7160325439363439995	235	384.5	189	368	63.85869598388672	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5562	false	-8913383597535428090	46	72	236	371	1527	300	سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا	5562	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2435	true	3920844060428190320	165	191	867	1002	1548	300	سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا	2435	-7160325439363439995	135	270.0	109	135	100.0	26	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5564	false	2486316047725911185	189	219	958	1132	1537	300	انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه	5564	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2435	true	3920844060428190320	191	221	1002	1176	1548	300	انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تاويه	2435	-7160325439363439995	173	345.0	143	174	99.42528533935547	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5569	false	-6622727162845379130	227	260	1170	1355	1539	300	الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون	5569	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2438	true	820754782632506298	244	277	1247	1432	1562	300	الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون	2438	-7160325439363439995	185	370.0	152	185	100.0	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5577	false	-66418846533766333	222	268	1059	1319	1491	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الا-جداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	5577	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2440	true	-5102716584029461852	62	109	344	605	1602	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الا جداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	2440	-7160325439363439995	260	515.0	214	261	99.61685943603516	47	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5582	false	-3425179674941516791	250	293	1230	1435	1476	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ي-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	5582	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2441	true	1467231417827607176	121	164	636	842	1519	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ياقوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	2441	-7160325439363439995	205	405.0	162	206	99.51456451416016	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5589	false	-2787660847582877923	187	223	937	1129	1536	300	ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا	5589	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2442	true	-5882336100421192931	25	61	151	343	1653	300	ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا	2442	-7160325439363439995	192	384.0	156	192	100.0	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5593	false	1585298399005740863	27	67	127	340	1518	300	وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الا-رض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الا-رض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا-------- قال نوح رب	5593	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2442	true	-5882336100421192931	61	105	343	562	1653	300	وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الا رض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الا رض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا 7 نوح 5 قال رب ----	2442	-7160325439363439995	206	393.0	168	223	92.37667846679688	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5597	false	-2250067326117873505	49	74	277	410	1696	300	كبارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن -الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	5597	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2445	true	-7660499271706119611	24	49	123	257	1634	300	خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن ءالهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	2445	-7160325439363439995	131	255.0	106	134	97.76119232177734	23	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5625	false	-9180987149970108684	201	239	962	1145	1448	300	الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا	5625	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2455	true	5695340034738606307	195	233	1015	1198	1516	300	الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا	2455	-7160325439363439995	183	366.0	145	183	100.0	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5641	false	1491814829408294399	130	153	704	843	1627	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الا-رض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	5641	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2463	true	8445249607667980717	104	128	557	697	1582	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الا رض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	2463	-7160325439363439995	139	273.0	116	140	99.28571319580078	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5645	false	3229079727513019275	177	255	893	1300	1537	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الا-رض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	5645	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2465	true	1152050894167997936	200	277	1065	1474	1590	300	ان ربك يعلم انك تقوم-ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الا رض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	2465	-7160325439363439995	401	748.5	325	414	96.85990142822266	67	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5648	false	2177693074484008041	23	101	119	526	1600	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الا-رض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	5648	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2465	true	1152050894167997936	200	277	1065	1474	1590	300	ان ربك يعلم انك تقوم-ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الا رض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	2465	-7160325439363439995	401	748.5	325	414	96.85990142822266	67	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5651	false	-1869400033591246615	158	193	824	979	1572	300	وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ما خلق الله موتة اموتها بعد القتل في سبيل الله احب الي من ان اموت بين شعبتي رجل اضرب في الارض ابتغي من فضل الله	5651	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2467	true	-7552183119391374157	2	32	11	143	1518	300	وعن عبد الله بن عمر----------------------- ما خلق الله موتة اموتها بعد القتل في سبيل الله احب الي من ان اموت بين شعبتي رجل اضرب في الارض ابتغي من فضل الله	2467	-7160325439363439995	132	255.0	102	155	85.16129302978516	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5665	false	-3770777666159155554	54	125	295	651	1509	300	الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم والله لقد سمعت من محمد صلي الله عليه وسلم انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمعذق وانه ليعلو ولا يعلي ثم انصرف فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبون قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابن اخيه ابو جهل انا اكفيكموه فقعد الي جنب الوليد حزينا	5665	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2472	true	-7150120828993002577	177	230	925	1191	1547	300	الوليد قال ل-------------بني مخزوم والله لقد سمعت من محمد------------------- انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما يعلي ---------فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم -----------------------------فقال--------- ابو جهل انا اكفيكموه فقعد اليه---------- حزينا	2472	-7160325439363439995	256	438.5	203	356	71.91011047363281	42	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5667	false	6133542479509827164	202	259	1136	1443	1644	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله به-ذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	5667	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2473	true	7155340068131368592	204	261	993	1302	1477	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهاذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	2473	-7160325439363439995	307	604.0	250	309	99.35275268554688	55	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5668	false	-8324448578116905764	108	147	576	774	1577	300	ابو جهل قال-- ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يقول كذا--------------------- وانتم ادلهم ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل منهم فقال ابو الاشد بن اسيد بن كلدة الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيكم سبعة عشر فاكفوني انتم اثنين	5668	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2474	true	-1142718141049640188	181	224	953	1174	1592	300	ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل منهم فقال ابو الاشد بن اسيد بن كلدة الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيكم سبعة عشر فاكفوني انتم اثنين	2474	-7160325439363439995	187	345.5	149	221	84.61538696289062	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5677	false	-3426492130795765391	77	111	417	576	1484	300	فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الا-خرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	5677	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2478	true	-6644599586529744759	228	263	1246	1406	1597	300	فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الا خرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	2478	-7160325439363439995	159	313.0	125	160	99.375	35	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5680	false	1978806585416404207	192	220	1002	1155	1577	300	لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة	5680	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2480	true	-3140310103676472113	143	171	721	874	1525	300	لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة	2480	-7160325439363439995	153	306.0	125	153	100.0	28	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5710	false	-3955038666453793235	46	91	229	489	1659	300	انا اعتدنا للكافرين سلاسل واغلالا وسعير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الا-برار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا	5710	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2488	true	-5666973030079185307	141	237	747	1282	1594	300	انا اعتدنا للكافرين سلاسل واغلالا وسعيرا 7 الانسان 4 انا اعتدنا للكافرين ولما ذكر الفريقين اتبعهما الوعيد والوعد وقرء سلاسل غير منون وسلاسلا بالتنوين وفيه وجهان احدهما ان تكون هذه النون بدلا من حرف الاطلاق ويجري الوصل مجري الوقف والثاني ان يكون صاحب القراءة به ممن ضري برواية الشعر ومرن لسانه علي صرف غير المنصرف 7 ان الا برار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا	2488	-7160325439363439995	260	503.0	215	535	48.59812927246094	45	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5713	false	-4753815917708115264	188	238	947	1236	1547	300	قمطريرا-------- فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الا-راءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم با-نية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا ولما	5713	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2490	true	6416942259719987829	168	221	888	1187	1607	300	قمطرير الصباح 7 فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الا راءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم باانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا	2490	-7160325439363439995	285	547.5	235	299	95.3177261352539	49	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5717	false	4762289398499099458	42	83	215	440	1577	300	عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان ه-ذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	5717	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2490	true	6416942259719987829	220	261	1182	1408	1607	300	عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هاذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	2490	-7160325439363439995	225	445.0	184	226	99.55752563476562	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5729	false	635918841927238904	248	273	1297	1430	1601	300	فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين --	5729	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2498	true	6506418171909206995	158	184	854	989	1629	300	فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين 7	2498	-7160325439363439995	133	260.5	108	135	98.51851654052734	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5733	false	6561071956160804811	16	50	94	291	1602	300	الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نجعل الا-رض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين	5733	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2499	true	-2872201762297507211	189	285	991	1494	1563	300	الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين 7 المرسلات 20 الم نخلقكم من الي قدر معلوم الي مقدار من الوقت معلوم قد علمه الله وحكم به وهو تسعة الاشهر او ما دونها او ما فوقها فقدرنا فقدرنا ذلك تقديرا فنعم القادرون فنعم المقدرون له نحن او فقدرنا علي ذلك فنعم القدرون عليه نحن والاول اولي لقراءة من قرا فقدرنا بالتشديد ولقوله من نطفة خلقه فقدره عبس 19 7 الم نجعل الا رض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين	2499	-7160325439363439995	196	336.0	162	503	38.96620178222656	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5736	false	-2297786357078085586	128	149	657	772	1508	300	انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين ه-ذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين	5736	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2500	true	7626842092645954411	176	197	924	1040	1570	300	انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين هاذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين	2500	-7160325439363439995	115	225.0	94	116	99.13793182373047	20	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5739	false	2111403294264912857	94	128	486	684	1560	300	كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذب------------------------------------------------ين كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	5739	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2502	true	5413122210684553461	21	131	113	706	1596	300	كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين 7 المرسلات 38 45 هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين كلام موضح لقوله هاذا يوم الفصل لانه اذا كان يوم الفصل بين السعداء والاشقياء وبين الانبياء واممهم فلا بد من جمع الاولين والاخرين حتي يقع ذلك الفصل بينهم فان كان لكم كيد فكيدون تقريع لهم علي كيدهم لدين الله وذويه وتسجيل عيهم بالعجز والاستكانة كلوا واشربوا في موضع الحال من ضمير المتقين في الظرف الذي هو في ظلال اي هم مستقرون في ظلال مقولا لهم ذلك 7 كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	2502	-7160325439363439995	198	361.5	164	593	33.38954544067383	32	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5747	false	334824581091913626	86	113	486	650	1629	300	وجعلنا الليل لباسا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	5747	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2504	true	3266731352657864677	76	103	396	559	1580	300	وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا ا-ليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	2504	-7160325439363439995	156	300.0	129	164	95.1219482421875	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5750	false	1559773925657882125	30	119	150	643	1614	300	معاذا رضي الله ع----نه سال عن هذه الافواج فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان امتي-------------------------------------------------------- تحشر علي عشرة اصناف-------------- علي صور- القردة و------علي صور- الخنازير وبعض-- منكسون------------------ يسحبون علي وجوههم وبعض-- عمي- وبعض-- صم- بكم- وبعض-- يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعض من-قطعة ايديهم وارجلهم وبعض-- مصلبون علي جذوع من نار وبعض-- اشد نتنا من الجيف وبعض-- ملبسون جبابا سابغة من قطر-ن لازقة بجلودهم فسرهم بالقتات واكلي---------------------------------------------------------- السحت و-------------------------اكلة الربا والجاءري---------------ن في الحكم و----------------المعجبين باعمالهم و--------------------------العلماء الذي ي--------خالف قولهم فع--لهم	5750	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2506	true	-7311028556292629795	75	206	382	1122	1671	300	معاذ- رضي الله عنه انه سال عنه رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم فقال 1262 يا معاذ سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه وقال تحشر---- عشرة اصناف من امتي بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم فوق وجوههم يسحبون علي-----ها وبعضهم عميا وبعضهم صما بكما وبعضهم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالتقات من الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما المنكسون علي وجوههم فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم البكم فالمعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قولهم اعمالهم	2506	-7160325439363439995	419	602.5	341	762	54.98687744140625	52	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5755	false	-7561593780220803965	109	142	547	717	1499	300	رب السماوات والا-رض وما بينهما الرحم-ن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحم-ن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه م-ابا	5755	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2509	true	5684435011777232661	100	134	540	714	1563	300	رب السماوات والا رض وما بينهما الرحمان لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمان وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه ماابا	2509	-7160325439363439995	170	320.0	137	174	97.7011489868164	31	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5759	false	-1803766173677755340	193	222	1064	1254	1679	300	والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة	5759	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2510	true	-6484416928336726028	235	264	1224	1414	1614	300	والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة	2510	-7160325439363439995	188	374.0	159	190	98.9473648071289	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5763	false	8527017114303311657	174	230	907	1184	1550	300	في الحافرة اي في----------------- الحياة التي كنا فيها قبل الموت هي حالتنا الاولي من قولهم -----------رجع فلان في حافرته ا---ي طريقته التي جاء ب-ها فحفرها اي اثر فيها بمشيه كما تء------------------------------------------------ثر الاقدام والحواف---------------ر في الطرق اطلق ع-----------------------------------لي المفعولة فاعلة مبالغة وذلك حقيقته ثم قيل لمن كان في امر فخرج منه ثم رجع اليه رجع الي حافرته	5763	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2512	true	4282213055736081356	59	139	324	716	1553	300	في الحافرة في الحالة الاولي يعنون الحياة بعد-------------- الموت فان قلت ما حقيقة هذه الكلمة قلت يقال رجع فلان في حافرته اي في طريق-ه التي جاء فيها فحفرها اي اثر فيها بمشيه فيها جعل اثر قدميه حفرا كما قيل حفرت اسنانه حفرا اذا اثر الاكال في اسناخها والخط المحفور في الصخر وقيل حافرة كما قيل عيشة راضية اي منسوبة الي الحفر والرضا او كقولهم نهارك صاءم ثم قيل لمن كان في امر فخرج منه ثم عاد اليه رجع الي حافرته	2512	-7160325439363439995	175	197.0	132	407	42.99754333496094	29	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms1986	false	-5995957830624609298	255	287	1255	1408	1463	300	عبس وتولي ان جاءه الا-عمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	1986	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2517	true	-8514158836060051284	228	261	1165	1319	1495	300	عبس وتولي ان جاءه الا عمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	2517	-7160325439363439995	153	301.0	121	154	99.35064697265625	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5790	false	-1633085109626223804	41	74	211	394	1552	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	5790	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2523	true	8088132105090882124	126	159	617	800	1523	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	2523	-7160325439363439995	183	366.0	150	183	100.0	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5793	false	5483197222271159241	197	225	1041	1197	1587	300	اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت ولما	5793	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2524	true	-5390175863139671326	82	110	411	567	1535	300	اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا	2524	-7160325439363439995	154	306.0	126	156	98.71794891357422	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5818	false	4350514008556002866	203	246	1031	1249	1521	300	ما نقض قوم العهد الي سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذو- بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر ومن	5818	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2533	true	-2165298512964292148	100	143	548	766	1591	300	ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله------ الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر وعن	2533	-7160325439363439995	210	398.5	168	224	93.75	38	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5816	false	7559972687504087467	255	300	1350	1586	1586	300	ولا يصح ان يكون ضمير-------ا للمطففين لان الكلام يخرج به الي نظم فاسد وذلك ان المعني اذا اخذوا من الناس ا-توفوا واذا اعطوهم اخسروا وان جعلت الضمير للمطففين انقلب الي قولك اذا اخذوا من الناس استوفوا واذا تولوا الكيل او الوزن هم علي الخصوص اخسروا-	5816	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2534	true	-4471321178370695567	89	135	465	710	1592	300	ولا يصح ان يكون ضميرا مرفوعا للمطففين لان الكلام يخرج به الي نظم فاسد وذلك ان المعني اذا اخذوا من الناس استوفوا واذا اعطوهم اخسروا وان جعلت الضمير للمطففين انقلب الي قولك اذا اخذوا من الناس استوفوا واذا تولوا الكيل او الوزن هم علي الخصوص اخسروا	2534	-7160325439363439995	236	454.0	192	245	96.32653045654297	43	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5817	false	2176677541662427493	0	27	0	132	1595	300	وهو كلام متنافر لان الحديث واقع في الفعل لا في المباشر والتعلق في ابطاله بخط الم-------------------------------------------------------------------صحف لم يراع في كثير منه حد المصطلح عليه في علم الخط	5817	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2534	true	-4471321178370695567	135	176	710	909	1592	300	وهو كلام متنافر لان الحديث واقع في الفعل لا في المباشر والتعلق في ايطاله بخط المصحف وان الالف التي تكتب بعد واو الجمع غير ثابتة فيه ركيك لان خط المصحف لم يراع في كثير منه حد المصطلح عليه في علم الخط	2534	-7160325439363439995	131	258.0	104	199	65.82914733886719	25	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5876	false	183959236699389049	42	66	216	333	1542	300	لا يسمن ولا يغني من جوع وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة	5876	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2555	true	1671198186481429965	156	180	768	885	1509	300	لا يسمن ولا يغني من جوع وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة	2555	-7160325439363439995	117	234.0	93	117	100.0	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5888	false	7507853562224096929	250	287	1286	1484	1552	300	يخلق مثلهم امة من الامم في جميع البلاد الفجر 9 16 وثمود الذين جابوا وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الا-وتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	5888	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2559	true	3740553212581039974	86	114	414	566	1527	300	يخلق مثله-------------ا في----- البلاد----------- وثمود الذين جا------------------بوا الصخر بالواد وفرعون ذي الا وتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	2559	-7160325439363439995	150	258.0	123	199	75.37688446044922	24	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5888	false	7507853562224096929	94	210	494	1065	1552	300	فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فاهلكهم فكانوا كامس الذاهب واخفي مدينتهم فلم يرها احد الا عبد الله بن قلابة---- خرج في طلب ابل ضلت له علي زمن معاوية رضي الله عنه فوقع عليها ولما خرج منها وانفصل عنها خفيت عنه وكان قد حمل معه بعض ما راي فيها من اللءلء والمسك والزعفران فباعه وسمع به معاوية رضي الله عنه فارسل اليه فحدثه فارسل معاوية رضي الله عنه الي كعب الاحبار فساله عن ذلك فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك----- اشقر احمر قصير علي حاجبيه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله ذاك الرجل	5888	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2560	true	2696447660773141058	62	140	342	715	1554	300	فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء ف-هلكوا وعن---------------------------------------------- عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل ل--------------------------------ه فوقع عليها ف------------------------------------------حمل ما قدر عليه مما ثم وبلغ خبر--------------------------------ه معاوية فاستحضره فقص ع------ليه فبعث--------------------------- الي كعب-------- فساله فق-------ال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشق-----ر قصير علي حاجبه -خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله ذلك الرجل	2560	-7160325439363439995	313	468.5	244	580	53.965518951416016	55	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5917	false	5413880259615658640	86	109	462	595	1638	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	5917	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2571	true	9149216862033502814	131	154	672	805	1610	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	2571	-7160325439363439995	133	266.0	110	133	100.0	23	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5967	false	-6453381241994184800	32	70	146	340	1546	300	ارايت ا----------------ن كان ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندعو الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	5967	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2585	true	7399973655524101453	69	110	354	563	1534	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارءيت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارءيت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع- الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	2585	-7160325439363439995	187	350.5	149	210	89.04762268066406	33	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5990	false	8919609892075084654	31	67	167	361	1609	300	اذا زلزلت الا-رض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	5990	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2590	true	2235377504624110963	166	203	852	1047	1579	300	اذا زلزلت الا رض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2590	-7160325439363439995	194	383.0	158	195	99.4871826171875	37	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms5994	false	4572182952697219365	177	217	961	1170	1596	300	والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	5994	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2592	true	-1402143272480857837	121	161	612	821	1566	300	والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	2592	-7160325439363439995	209	418.0	169	209	100.0	40	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms6000	false	7346805146650847652	72	108	409	605	1649	300	القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية	6000	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2594	true	4873487432830130739	141	177	720	916	1594	300	القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية	2594	-7160325439363439995	196	392.0	160	196	100.0	36	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms6003	false	4470772147828504097	0	27	0	144	1585	300	التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسالن يومءذ عن النعيم	6003	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2595	true	3491910461680923989	183	210	932	1076	1579	300	التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسالن يومءذ عن النعيم	2595	-7160325439363439995	144	288.0	117	144	100.0	27	JK009270-ara1	JK001496-ara1
JK009270-ara1.ms6012	false	9131021733235993396	129	162	708	875	1597	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الا-فءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	6012	7107323600933466717	JK001496-ara1.ms2598	true	-8746883605334464318	34	68	168	336	1513	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الا فءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	2598	-7160325439363439995	167	329.0	134	168	99.4047622680664	34	JK009270-ara1	JK001496-ara1
